{"ً":{"ٌ":151009,"ٍ":"المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه","َ":1,"ُ":1,"ّ":"الكتاب: المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه\nالمؤلف: الحافظ الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)\nتحقيق وتعليق واستدراك: الدكتور باسم فيصل الجوابرة، الأستاذ المساعد بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية\nالناشر: دار الراية للنشر والتوزيع الرياض - المملكة العربية السعودية\nالطبعة: الأولى، ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م\nعدد الصفحات: ٢٧٢\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"","ٓ":"1.1","ٔ":362,"ٕ":26,"ٖ":1770154592,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1"],"ٚ":[{"title":"مقدمة التحقيق","level":1,"page":4},{"title":"عملي في الكتاب","level":2,"page":4},{"title":"وصف النسخة التي اعتمدت عليها","level":2,"page":6},{"title":"عنوان الكتاب","level":2,"page":7},{"title":"الترتيب العام للكتاب","level":2,"page":8},{"title":"منهج المؤلف في الكتاب","level":2,"page":10},{"title":"منهجه في كل ترجمة","level":2,"page":11},{"title":"مميزات كتاب المجرد","level":2,"page":12},{"title":"ذكر بعض الأوهام التي وقع فيها الحافظ الذهبي ﵀ في كتابه المجرد","level":2,"page":13},{"title":"اختلاف حكم الذهبي على الرجل من كتاب إلى آخر","level":2,"page":14},{"title":"اختلاف الذهبي مع الحافظ في الحكم على بعض الرجال","level":2,"page":16},{"title":"الصحابة","level":1,"page":21},{"title":"ومن النساء","level":1,"page":64},{"title":"طبقة الحسن، وعطاء","level":1,"page":67},{"title":"طبقة الزهري وأيوب","level":1,"page":107},{"title":"طبقة زمن الأعمش وابن عون","level":1,"page":140},{"title":"طبقة عفان وعبد الرزاق","level":1,"page":193},{"title":"طبقة علي بن المديني وأحمد بن حنبل","level":1,"page":207},{"title":"طبقة البخاري ومن تبقى","level":1,"page":218},{"title":"هذه تراجم استدركتها بعد الانتهاء من كتابة المستدرك","level":1,"page":267},{"title":"النساء","level":1,"page":268},{"title":"ثبت المراجع","level":1,"page":269}],"ٛ":{"1,1":1,"1,2":2,"1,4":3,"1,5":4,"1,6":5,"1,7":6,"1,8":7,"1,9":8,"1,10":9,"1,11":10,"1,12":11,"1,13":12,"1,14":13,"1,15":14,"1,16":15,"1,17":16,"1,18":17,"1,19":18,"1,20":19,"1,21":20,"1,23":21,"1,24":22,"1,25":23,"1,26":24,"1,27":25,"1,28":26,"1,29":27,"1,30":28,"1,31":29,"1,32":30,"1,33":31,"1,34":32,"1,35":33,"1,36":34,"1,37":35,"1,38":36,"1,39":37,"1,40":38,"1,41":39,"1,42":40,"1,43":41,"1,44":42,"1,45":43,"1,46":44,"1,47":45,"1,48":46,"1,49":47,"1,50":48,"1,51":49,"1,52":50,"1,53":51,"1,54":52,"1,55":53,"1,56":54,"1,57":55,"1,58":56,"1,59":57,"1,60":58,"1,61":59,"1,62":60,"1,63":61,"1,64":62,"1,65":63,"1,66":64,"1,67":65,"1,68":66,"1,69":67,"1,70":68,"1,71":69,"1,72":70,"1,73":71,"1,74":72,"1,75":73,"1,76":74,"1,77":75,"1,78":76,"1,79":77,"1,80":78,"1,81":79,"1,82":80,"1,83":81,"1,84":82,"1,85":83,"1,86":84,"1,87":85,"1,88":86,"1,89":87,"1,90":88,"1,91":89,"1,92":90,"1,93":91,"1,94":92,"1,95":93,"1,96":94,"1,97":95,"1,98":96,"1,99":97,"1,100":98,"1,101":99,"1,102":100,"1,103":101,"1,104":102,"1,105":103,"1,106":104,"1,107":105,"1,108":106,"1,109":107,"1,110":108,"1,111":109,"1,112":110,"1,113":111,"1,114":112,"1,115":113,"1,116":114,"1,117":115,"1,118":116,"1,119":117,"1,120":118,"1,121":119,"1,122":120,"1,123":121,"1,124":122,"1,125":123,"1,126":124,"1,127":125,"1,128":126,"1,129":127,"1,130":128,"1,131":129,"1,132":130,"1,133":131,"1,134":132,"1,135":133,"1,136":134,"1,137":135,"1,138":136,"1,139":137,"1,140":138,"1,141":139,"1,142":140,"1,143":141,"1,144":142,"1,145":143,"1,146":144,"1,147":145,"1,148":146,"1,149":147,"1,150":148,"1,151":149,"1,152":150,"1,153":151,"1,154":152,"1,155":153,"1,156":154,"1,157":155,"1,158":156,"1,159":157,"1,160":158,"1,161":159,"1,162":160,"1,163":161,"1,164":162,"1,165":163,"1,166":164,"1,167":165,"1,168":166,"1,169":167,"1,170":168,"1,171":169,"1,172":170,"1,173":171,"1,174":172,"1,175":173,"1,176":174,"1,177":175,"1,178":176,"1,179":177,"1,180":178,"1,181":179,"1,182":180,"1,183":181,"1,184":182,"1,185":183,"1,186":184,"1,187":185,"1,188":186,"1,189":187,"1,190":188,"1,191":189,"1,192":190,"1,193":191,"1,194":192,"1,195":193,"1,196":194,"1,197":195,"1,198":196,"1,199":197,"1,200":198,"1,201":199,"1,202":200,"1,203":201,"1,204":202,"1,205":203,"1,206":204,"1,207":205,"1,208":206,"1,209":207,"1,210":208,"1,211":209,"1,212":210,"1,213":211,"1,214":212,"1,215":213,"1,216":214,"1,217":215,"1,218":216,"1,219":217,"1,220":218,"1,221":219,"1,222":220,"1,223":221,"1,224":222,"1,225":223,"1,226":224,"1,227":225,"1,228":226,"1,229":227,"1,230":228,"1,231":229,"1,232":230,"1,233":231,"1,234":232,"1,235":233,"1,236":234,"1,237":235,"1,238":236,"1,239":237,"1,240":238,"1,241":239,"1,242":240,"1,243":241,"1,244":242,"1,245":243,"1,246":244,"1,247":245,"1,248":246,"1,249":247,"1,250":248,"1,251":249,"1,252":250,"1,253":251,"1,254":252,"1,255":253,"1,256":254,"1,257":255,"1,258":256,"1,259":257,"1,260":258,"1,261":259,"1,262":260,"1,263":261,"1,264":262,"1,265":263,"1,266":264,"1,267":265,"1,268":266,"1,269":267,"1,270":268,"1,271":269,"1,272":270},"ٜ":{"1":[1,272]},"ٝ":["1,1","1,2","1,4","1,5","1,6","1,7","1,8","1,9","1,10","1,11","1,12","1,13","1,14","1,15","1,16","1,17","1,18","1,19","1,20","1,21","1,23","1,24","1,25","1,26","1,27","1,28","1,29","1,30","1,31","1,32","1,33","1,34","1,35","1,36","1,37","1,38","1,39","1,40","1,41","1,42","1,43","1,44","1,45","1,46","1,47","1,48","1,49","1,50","1,51","1,52","1,53","1,54","1,55","1,56","1,57","1,58","1,59","1,60","1,61","1,62","1,63","1,64","1,65","1,66","1,67","1,68","1,69","1,70","1,71","1,72","1,73","1,74","1,75","1,76","1,77","1,78","1,79","1,80","1,81","1,82","1,83","1,84","1,85","1,86","1,87","1,88","1,89","1,90","1,91","1,92","1,93","1,94","1,95","1,96","1,97","1,98","1,99","1,100","1,101","1,102","1,103","1,104","1,105","1,106","1,107","1,108","1,109","1,110","1,111","1,112","1,113","1,114","1,115","1,116","1,117","1,118","1,119","1,120","1,121","1,122","1,123","1,124","1,125","1,126","1,127","1,128","1,129","1,130","1,131","1,132","1,133","1,134","1,135","1,136","1,137","1,138","1,139","1,140","1,141","1,142","1,143","1,144","1,145","1,146","1,147","1,148","1,149","1,150","1,151","1,152","1,153","1,154","1,155","1,156","1,157","1,158","1,159","1,160","1,161","1,162","1,163","1,164","1,165","1,166","1,167","1,168","1,169","1,170","1,171","1,172","1,173","1,174","1,175","1,176","1,177","1,178","1,179","1,180","1,181","1,182","1,183","1,184","1,185","1,186","1,187","1,188","1,189","1,190","1,191","1,192","1,193","1,194","1,195","1,196","1,197","1,198","1,199","1,200","1,201","1,202","1,203","1,204","1,205","1,206","1,207","1,208","1,209","1,210","1,211","1,212","1,213","1,214","1,215","1,216","1,217","1,218","1,219","1,220","1,221","1,222","1,223","1,224","1,225","1,226","1,227","1,228","1,229","1,230","1,231","1,232","1,233","1,234","1,235","1,236","1,237","1,238","1,239","1,240","1,241","1,242","1,243","1,244","1,245","1,246","1,247","1,248","1,249","1,250","1,251","1,252","1,253","1,254","1,255","1,256","1,257","1,258","1,259","1,260","1,261","1,262","1,263","1,264","1,265","1,266","1,267","1,268","1,269","1,270","1,271","1,272"],"ٞ":{"4":[1,2],"6":[3],"7":[4],"8":[5],"10":[6],"11":[7],"12":[8],"13":[9],"14":[10],"16":[11],"21":[12],"64":[13],"67":[14],"107":[15],"140":[16],"193":[17],"207":[18],"218":[19],"267":[20],"268":[21],"269":[22]},"ٟ":[],"numbers":{"1":21,"2":21,"3":21,"4":21,"5":21,"6":21,"7":22,"8":22,"9":22,"10":22,"11":22,"12":22,"13":22,"14":22,"15":22,"16":22,"17":23,"18":23,"19":23,"20":23,"21":23,"22":23,"23":23,"24":23,"25":24,"26":24,"27":24,"28":24,"29":24,"30":24,"31":24,"32":24,"33":24,"34":24,"35":25,"36":25,"37":25,"38":25,"39":25,"40":25,"41":25,"42":25,"43":25,"44":25,"45":26,"46":26,"47":26,"48":26,"49":26,"50":26,"51":26,"52":26,"53":26,"54":26,"55":27,"56":27,"57":27,"58":27,"59":27,"60":27,"61":27,"62":27,"63":27,"64":28,"65":28,"66":28,"67":28,"68":28,"69":28,"70":28,"71":28,"72":28,"73":28,"74":28,"75":29,"76":29,"77":29,"78":29,"79":29,"80":29,"81":29,"82":29,"83":29,"84":29,"85":30,"86":30,"87":30,"88":30,"89":30,"90":30,"91":30,"92":30,"93":30,"94":30,"95":31,"96":31,"97":31,"98":31,"99":31,"100":31,"101":31,"102":31,"103":31,"104":32,"105":32,"106":32,"107":32,"108":32,"109":32,"110":32,"111":32,"112":32,"113":33,"114":33,"115":33,"116":33,"117":33,"118":33,"119":33,"120":33,"121":33,"122":33,"123":34,"124":34,"125":34,"126":34,"127":34,"128":34,"129":34,"130":34,"131":34,"132":35,"133":35,"134":35,"135":35,"136":35,"137":35,"138":35,"139":35,"140":35,"141":35,"142":35,"143":36,"144":36,"145":36,"146":36,"147":36,"148":36,"149":36,"150":36,"151":36,"152":36,"153":36,"154":37,"155":37,"156":37,"157":37,"158":37,"159":37,"160":37,"161":37,"162":37,"163":37,"164":38,"165":38,"166":38,"167":38,"168":38,"169":38,"170":38,"171":38,"172":38,"173":38,"174":38,"175":39,"176":39,"177":39,"178":39,"179":39,"180":39,"181":39,"182":39,"183":39,"184":39,"185":40,"186":40,"187":40,"188":40,"189":40,"190":40,"191":40,"192":40,"193":40,"194":40,"195":40,"196":41,"197":41,"198":41,"199":41,"200":41,"201":41,"202":41,"203":41,"204":41,"205":41,"206":42,"207":42,"208":42,"209":42,"210":42,"211":42,"212":42,"213":42,"214":43,"215":43,"216":43,"217":43,"218":43,"219":43,"220":43,"221":43,"222":43,"223":43,"224":43,"225":44,"226":44,"227":44,"228":44,"229":44,"230":44,"231":44,"232":44,"233":44,"234":44,"235":44,"236":44,"237":45,"238":45,"239":45,"240":45,"241":45,"242":45,"243":45,"244":45,"245":45,"246":45,"247":45,"248":45,"249":45,"250":45,"251":45,"252":45,"253":47,"254":47,"255":47,"256":47,"257":47,"258":47,"259":47,"260":48,"261":48,"262":48,"263":48,"264":48,"265":48,"266":48,"267":48,"268":48,"269":48,"270":49,"271":49,"272":49,"273":49,"274":49,"275":49,"276":49,"277":49,"278":49,"279":49,"280":50,"281":50,"282":50,"283":50,"284":50,"285":50,"286":50,"287":50,"288":50,"289":51,"290":51,"291":51,"292":51,"293":51,"294":51,"295":51,"296":51,"297":52,"298":52,"299":52,"300":52,"301":52,"302":52,"303":52,"304":52,"305":52,"306":53,"307":53,"308":53,"309":53,"310":53,"311":53,"312":53,"313":53,"314":53,"315":54,"316":54,"317":54,"318":54,"319":54,"320":54,"321":54,"322":54,"323":54,"324":54,"325":55,"326":55,"327":55,"328":55,"329":55,"330":55,"331":55,"332":55,"333":55,"334":55,"335":56,"336":56,"337":56,"338":56,"339":56,"340":56,"341":56,"342":56,"343":56,"344":56,"345":57,"346":57,"347":57,"348":57,"349":57,"350":57,"351":57,"352":57,"353":57,"354":58,"355":58,"356":58,"357":58,"358":58,"359":58,"360":58,"361":58,"362":58,"363":59,"364":59,"365":59,"366":59,"367":59,"368":59,"369":59,"370":59,"371":60,"372":60,"373":60,"374":60,"375":60,"376":60,"377":60,"378":60,"379":61,"380":61,"381":61,"382":61,"383":61,"384":61,"385":61,"386":61,"387":61,"388":61,"389":62,"390":62,"391":62,"392":62,"393":62,"394":62,"395":62,"396":62,"397":62,"398":62,"399":62,"400":63,"401":63,"402":63,"403":63,"404":63,"405":63,"406":63,"407":63,"408":64,"409":64,"410":64,"411":64,"412":64,"413":64,"414":64,"415":64,"416":64,"417":64,"418":64,"419":65,"420":65,"421":65,"422":65,"423":65,"424":65,"425":65,"426":65,"427":65,"428":65,"429":65,"430":65,"431":66,"432":66,"433":66,"434":66,"435":66,"436":66,"437":66,"438":66,"439":66,"440":66,"441":66,"442":66,"443":67,"444":67,"445":67,"446":67,"447":67,"448":67,"449":67,"450":67,"451":67,"452":68,"453":68,"454":68,"455":68,"456":68,"457":68,"458":68,"459":68,"460":68,"461":68,"462":68,"463":69,"464":69,"465":69,"466":69,"467":69,"468":69,"469":69,"470":69,"471":69,"472":70,"473":70,"474":70,"475":70,"476":70,"477":70,"478":70,"479":70,"480":71,"481":71,"482":71,"483":71,"484":71,"485":71,"486":71,"487":71,"488":71,"489":72,"490":72,"491":72,"492":72,"493":72,"494":72,"495":72,"496":72,"497":72,"498":72,"499":72,"500":72,"501":73,"502":73,"503":73,"504":73,"505":73,"506":73,"507":73,"508":73,"509":74,"510":74,"511":74,"512":74,"513":74,"514":74,"515":74,"516":74,"517":74,"518":75,"519":75,"520":75,"521":75,"522":75,"523":75,"524":75,"525":75,"526":76,"527":76,"528":76,"529":76,"530":76,"531":76,"532":76,"533":76,"534":77,"535":77,"536":77,"537":77,"538":77,"539":77,"540":77,"541":77,"542":77,"543":78,"544":78,"545":78,"546":78,"547":78,"548":78,"549":78,"550":78,"551":79,"552":79,"553":79,"554":79,"555":79,"556":79,"557":79,"558":79,"559":79,"560":80,"561":80,"562":80,"563":80,"564":80,"565":80,"566":80,"567":80,"568":80,"569":81,"570":81,"571":81,"572":81,"573":81,"574":81,"575":81,"576":81,"577":82,"578":82,"579":82,"580":82,"581":82,"582":82,"583":82,"584":82,"585":83,"586":83,"587":83,"588":83,"589":83,"590":83,"591":83,"592":83,"593":83,"594":84,"595":84,"596":84,"597":84,"598":84,"599":84,"600":84,"601":84,"602":84,"603":85,"604":85,"605":85,"606":85,"607":85,"608":85,"609":85,"610":86,"611":86,"612":86,"613":86,"614":86,"615":86,"616":86,"617":86,"618":86,"619":87,"620":87,"621":87,"622":87,"623":87,"624":87,"625":87,"626":87,"627":87,"628":87,"629":87,"630":87,"631":87,"632":87,"633":87,"634":87,"635":89,"636":89,"637":89,"638":89,"639":89,"640":89,"641":89,"642":89,"643":90,"644":90,"645":90,"646":90,"647":90,"648":90,"649":90,"650":90,"651":91,"652":91,"653":91,"654":91,"655":91,"656":91,"657":91,"658":91,"659":92,"660":92,"661":92,"662":92,"663":92,"664":92,"665":92,"666":92,"667":93,"668":93,"669":93,"670":93,"671":93,"672":93,"673":93,"674":93,"675":94,"676":94,"677":94,"678":94,"679":94,"680":94,"681":94,"682":94,"683":95,"684":95,"685":95,"686":95,"687":95,"688":95,"689":95,"690":95,"691":95,"692":96,"693":96,"694":96,"695":96,"696":96,"697":96,"698":96,"699":96,"700":97,"701":97,"702":97,"703":97,"704":97,"705":97,"706":97,"707":97,"708":97,"709":98,"710":98,"711":98,"712":98,"713":98,"714":98,"715":98,"716":98,"717":98,"718":98,"719":98,"720":99,"721":99,"722":99,"723":99,"724":99,"725":99,"726":99,"727":99,"728":99,"729":100,"730":100,"731":100,"732":100,"733":100,"734":100,"735":100,"736":100,"737":100,"738":100,"739":100,"740":100,"741":101,"742":101,"743":101,"744":101,"745":101,"746":101,"747":101,"748":101,"749":101,"750":101,"751":102,"752":102,"753":102,"754":102,"755":102,"756":102,"757":102,"758":102,"759":102,"760":102,"761":103,"762":103,"763":103,"764":103,"765":103,"766":103,"767":103,"768":103,"769":103,"770":103,"771":104,"772":104,"773":104,"774":104,"775":104,"776":104,"777":104,"778":104,"779":104,"780":104,"781":104,"782":104,"783":105,"784":105,"785":105,"786":105,"787":105,"788":105,"789":105,"790":105,"791":105,"792":105,"793":106,"794":106,"795":106,"796":106,"797":106,"798":106,"799":106,"800":106,"801":106,"802":107,"803":107,"804":107,"805":107,"806":107,"807":107,"808":108,"809":108,"810":108,"811":108,"812":108,"813":108,"814":108,"815":108,"816":108,"817":108,"818":108,"819":109,"820":109,"821":109,"822":109,"823":109,"824":109,"825":109,"826":109,"827":110,"828":110,"829":110,"830":110,"831":110,"832":110,"833":110,"834":110,"835":111,"836":111,"837":111,"838":111,"839":111,"840":111,"841":111,"842":111,"843":111,"844":111,"845":112,"846":112,"847":112,"848":112,"849":112,"850":112,"851":112,"852":112,"853":113,"854":113,"855":113,"856":113,"857":113,"858":113,"859":113,"860":113,"861":113,"862":113,"863":114,"864":114,"865":114,"866":114,"867":114,"868":114,"869":114,"870":114,"871":114,"872":114,"873":114,"874":114,"875":114,"876":114,"877":114,"878":114,"879":114,"880":114,"881":114,"882":114,"883":114,"884":114,"885":114,"886":114,"887":114,"888":114,"889":114,"890":114,"891":115,"892":115,"893":115,"894":115,"895":115,"896":115,"897":115,"898":115,"899":115,"900":116,"901":116,"902":116,"903":116,"904":116,"905":116,"906":116,"907":116,"908":116,"909":116,"910":117,"911":117,"912":117,"913":117,"914":117,"915":117,"916":117,"917":118,"918":118,"919":118,"920":118,"921":118,"922":118,"923":118,"924":118,"925":119,"926":119,"927":119,"928":119,"929":119,"930":119,"931":119,"932":119,"933":119,"934":120,"935":120,"936":120,"937":120,"938":120,"939":120,"940":120,"941":120,"942":121,"943":121,"944":121,"945":121,"946":121,"947":121,"948":121,"949":121,"950":122,"951":122,"952":122,"953":122,"954":122,"955":122,"956":122,"957":122,"958":123,"959":123,"960":123,"961":123,"962":123,"963":123,"964":123,"965":123,"966":123,"967":124,"968":124,"969":124,"970":124,"971":124,"972":124,"973":124,"974":124,"975":124,"976":125,"977":125,"978":125,"979":125,"980":125,"981":125,"982":125,"983":125,"984":126,"985":126,"986":126,"987":126,"988":126,"989":126,"990":126,"991":126,"992":126,"993":127,"994":127,"995":127,"996":127,"997":127,"998":127,"999":127,"1000":127,"1001":128,"1002":128,"1003":128,"1004":128,"1005":128,"1006":128,"1007":128,"1008":128,"1009":128,"1010":129,"1011":129,"1012":129,"1013":129,"1014":129,"1015":129,"1016":129,"1017":129,"1018":130,"1019":130,"1020":130,"1021":130,"1022":130,"1023":130,"1024":130,"1025":130,"1026":130,"1027":131,"1028":131,"1029":131,"1030":131,"1031":131,"1032":131,"1033":131,"1034":131,"1035":131,"1036":132,"1037":132,"1038":132,"1039":132,"1040":132,"1041":132,"1042":132,"1043":132,"1044":133,"1045":133,"1046":133,"1047":133,"1048":133,"1049":133,"1050":133,"1051":133,"1052":133,"1053":134,"1054":134,"1055":134,"1056":134,"1057":134,"1058":134,"1059":134,"1060":134,"1061":134,"1062":134,"1063":134,"1064":135,"1065":135,"1066":135,"1067":135,"1068":135,"1069":135,"1070":135,"1071":135,"1072":135,"1073":135,"1074":135,"1075":136,"1076":136,"1077":136,"1078":136,"1079":136,"1080":136,"1081":136,"1082":136,"1083":136,"1084":136,"1085":136,"1086":137,"1087":137,"1088":137,"1089":137,"1090":137,"1091":137,"1092":137,"1093":137,"1094":137,"1095":137,"1096":137,"1097":138,"1098":138,"1099":138,"1100":138,"1101":138,"1102":138,"1103":138,"1104":138,"1105":138,"1106":138,"1107":138,"1108":139,"1109":139,"1110":139,"1111":139,"1112":139,"1113":139,"1114":139,"1115":139,"1116":139,"1117":139,"1118":139,"1119":140,"1120":140,"1121":140,"1122":140,"1123":140,"1124":140,"1125":140,"1126":141,"1127":141,"1128":141,"1129":141,"1130":141,"1131":141,"1132":141,"1133":142,"1134":142,"1135":142,"1136":142,"1137":142,"1138":142,"1139":142,"1140":142,"1141":143,"1142":143,"1143":143,"1144":143,"1145":143,"1146":143,"1147":143,"1148":143,"1149":143,"1150":143,"1151":144,"1152":144,"1153":144,"1154":144,"1155":144,"1156":144,"1157":144,"1158":144,"1159":144,"1160":145,"1161":145,"1162":145,"1163":145,"1164":145,"1165":145,"1166":145,"1167":145,"1168":145,"1169":146,"1170":146,"1171":146,"1172":146,"1173":146,"1174":146,"1175":146,"1176":147,"1177":147,"1178":147,"1179":147,"1180":147,"1181":147,"1182":147,"1183":147,"1184":147,"1185":148,"1186":148,"1187":148,"1188":148,"1189":148,"1190":148,"1191":148,"1192":148,"1193":149,"1194":149,"1195":149,"1196":149,"1197":149,"1198":149,"1199":149,"1200":149,"1201":150,"1202":150,"1203":150,"1204":150,"1205":150,"1206":150,"1207":150,"1208":150,"1209":151,"1210":151,"1211":151,"1212":151,"1213":151,"1214":151,"1215":151,"1216":151,"1217":151,"1218":152,"1219":152,"1220":152,"1221":152,"1222":152,"1223":152,"1224":152,"1225":152,"1226":153,"1227":153,"1228":153,"1229":153,"1230":153,"1231":153,"1232":153,"1233":153,"1234":154,"1235":154,"1236":154,"1237":154,"1238":154,"1239":154,"1240":154,"1241":155,"1242":155,"1243":155,"1244":155,"1245":155,"1246":155,"1247":155,"1248":155,"1249":156,"1250":156,"1251":156,"1252":156,"1253":156,"1254":156,"1255":156,"1256":156,"1257":156,"1258":157,"1259":157,"1260":157,"1261":157,"1262":157,"1263":157,"1264":157,"1265":158,"1266":158,"1267":158,"1268":158,"1269":158,"1270":158,"1271":158,"1272":158,"1273":158,"1274":159,"1275":159,"1276":159,"1277":159,"1278":159,"1279":159,"1280":159,"1281":160,"1282":160,"1283":160,"1284":160,"1285":160,"1286":160,"1287":160,"1288":160,"1289":160,"1290":161,"1291":161,"1292":161,"1293":161,"1294":161,"1295":161,"1296":161,"1297":161,"1298":161,"1299":161,"1300":162,"1301":162,"1302":162,"1303":162,"1304":162,"1305":162,"1306":162,"1307":162,"1308":163,"1309":163,"1310":163,"1311":163,"1312":163,"1313":163,"1314":163,"1315":163,"1316":163,"1317":164,"1318":164,"1319":164,"1320":164,"1321":164,"1322":164,"1323":164,"1324":164,"1325":164,"1326":165,"1327":165,"1328":165,"1329":165,"1330":165,"1331":165,"1332":165,"1333":165,"1334":165,"1335":166,"1336":166,"1337":166,"1338":166,"1339":166,"1340":166,"1341":166,"1342":166,"1343":166,"1344":167,"1345":167,"1346":167,"1347":167,"1348":167,"1349":167,"1350":167,"1351":167,"1352":167,"1353":168,"1354":168,"1355":168,"1356":168,"1357":168,"1358":168,"1359":168,"1360":168,"1361":169,"1362":169,"1363":169,"1364":169,"1365":169,"1366":169,"1367":169,"1368":169,"1369":169,"1370":170,"1371":170,"1372":170,"1373":170,"1374":170,"1375":170,"1376":170,"1377":170,"1378":170,"1379":171,"1380":171,"1381":171,"1382":171,"1383":171,"1384":171,"1385":171,"1386":171,"1387":172,"1388":172,"1389":172,"1390":172,"1391":172,"1392":172,"1393":172,"1394":172,"1395":172,"1396":173,"1397":173,"1398":173,"1399":173,"1400":173,"1401":173,"1402":173,"1403":173,"1404":173,"1405":174,"1406":174,"1407":174,"1408":174,"1409":174,"1410":174,"1411":174,"1412":174,"1413":174,"1414":175,"1415":175,"1416":175,"1417":175,"1418":175,"1419":175,"1420":175,"1421":175,"1422":175,"1423":175,"1424":176,"1425":176,"1426":176,"1427":176,"1428":176,"1429":176,"1430":176,"1431":176,"1432":176,"1433":176,"1434":177,"1435":177,"1436":177,"1437":177,"1438":177,"1439":177,"1440":177,"1441":177,"1442":177,"1443":177,"1444":177,"1445":178,"1446":178,"1447":178,"1448":178,"1449":178,"1450":178,"1451":178,"1452":178,"1453":178,"1454":178,"1455":178,"1456":178,"1457":178,"1458":179,"1459":179,"1460":179,"1461":179,"1462":179,"1463":179,"1464":179,"1465":179,"1466":179,"1467":179,"1468":179,"1469":179,"1470":180,"1471":180,"1472":180,"1473":180,"1474":180,"1475":180,"1476":180,"1477":180,"1478":181,"1479":181,"1480":181,"1481":181,"1482":181,"1483":181,"1484":181,"1485":181,"1486":181,"1487":182,"1488":182,"1489":182,"1490":182,"1491":182,"1492":182,"1493":182,"1494":183,"1495":183,"1496":183,"1497":183,"1498":183,"1499":183,"1500":183,"1501":183,"1502":183,"1503":184,"1504":184,"1505":184,"1506":184,"1507":184,"1508":184,"1509":184,"1510":185,"1511":185,"1512":185,"1513":185,"1514":185,"1515":185,"1516":185,"1517":185,"1518":186,"1519":186,"1520":186,"1521":186,"1522":186,"1523":186,"1524":186,"1525":186,"1526":187,"1527":187,"1528":187,"1529":187,"1530":187,"1531":187,"1532":187,"1533":187,"1534":187,"1535":188,"1536":188,"1537":188,"1538":188,"1539":188,"1540":188,"1541":188,"1542":188,"1543":189,"1544":189,"1545":189,"1546":189,"1547":189,"1548":189,"1549":189,"1550":189,"1551":189,"1552":190,"1553":190,"1554":190,"1555":190,"1556":190,"1557":190,"1558":190,"1559":191,"1560":191,"1561":191,"1562":191,"1563":191,"1564":191,"1565":191,"1566":191,"1567":191,"1568":191,"1569":191,"1570":191,"1571":191,"1572":191,"1573":191,"1574":191,"1575":193,"1576":193,"1577":193,"1578":193,"1579":193,"1580":194,"1581":194,"1582":194,"1583":194,"1584":194,"1585":194,"1586":194,"1587":194,"1588":194,"1589":194,"1590":195,"1591":195,"1592":195,"1593":195,"1594":195,"1595":195,"1596":195,"1597":195,"1598":196,"1599":196,"1600":196,"1601":196,"1602":196,"1603":196,"1604":196,"1605":196,"1606":196,"1607":197,"1608":197,"1609":197,"1610":197,"1611":197,"1612":197,"1613":197,"1614":197,"1615":197,"1616":197,"1617":198,"1618":198,"1619":198,"1620":198,"1621":198,"1622":198,"1623":198,"1624":198,"1625":199,"1626":199,"1627":199,"1628":199,"1629":199,"1630":199,"1631":199,"1632":199,"1633":199,"1634":200,"1635":200,"1636":200,"1637":200,"1638":200,"1639":200,"1640":200,"1641":200,"1642":200,"1643":201,"1644":201,"1645":201,"1646":201,"1647":201,"1648":201,"1649":201,"1650":201,"1651":201,"1652":202,"1653":202,"1654":202,"1655":202,"1656":202,"1657":202,"1658":202,"1659":202,"1660":203,"1661":203,"1662":203,"1663":203,"1664":203,"1665":203,"1666":203,"1667":203,"1668":203,"1669":203,"1670":204,"1671":204,"1672":204,"1673":204,"1674":204,"1675":204,"1676":204,"1677":204,"1678":204,"1679":204,"1680":205,"1681":205,"1682":205,"1683":205,"1684":205,"1685":205,"1686":205,"1687":205,"1688":205,"1689":206,"1690":206,"1691":206,"1692":206,"1693":206,"1694":206,"1695":206,"1696":206,"1697":207,"1698":207,"1699":207,"1700":207,"1701":207,"1702":207,"1703":207,"1704":207,"1705":208,"1706":208,"1707":208,"1708":208,"1709":208,"1710":208,"1711":208,"1712":208,"1713":208,"1714":209,"1715":209,"1716":209,"1717":209,"1718":209,"1719":209,"1720":209,"1721":209,"1722":210,"1723":210,"1724":210,"1725":210,"1726":210,"1727":210,"1728":210,"1729":210,"1730":210,"1731":210,"1732":211,"1733":211,"1734":211,"1735":211,"1736":211,"1737":211,"1738":211,"1739":211,"1740":211,"1741":212,"1742":212,"1743":212,"1744":212,"1745":212,"1746":212,"1747":212,"1748":212,"1749":212,"1750":212,"1751":213,"1752":213,"1753":213,"1754":213,"1755":213,"1756":213,"1757":213,"1758":213,"1759":213,"1760":214,"1761":214,"1762":214,"1763":214,"1764":214,"1765":214,"1766":214,"1767":214,"1768":214,"1769":215,"1770":215,"1771":215,"1772":215,"1773":215,"1774":215,"1775":215,"1776":215,"1777":215,"1778":216,"1779":216,"1780":216,"1781":216,"1782":216,"1783":216,"1784":216,"1785":216,"1786":216,"1787":217,"1788":217,"1789":217,"1790":217,"1791":217,"1792":217,"1793":217,"1794":217,"1795":217,"1796":217,"1797":217,"1798":217,"1799":218,"1800":218,"1801":218,"1802":218,"1803":218,"1804":218,"1805":218,"1806":219,"1807":219,"1808":219,"1809":219,"1810":219,"1811":219,"1812":219,"1813":219,"1814":219,"1815":219,"1816":220,"1817":220,"1818":220,"1819":220,"1820":220,"1821":220,"1822":220,"1823":220,"1824":220,"1825":220,"1826":220,"1827":220,"1828":221,"1829":221,"1830":221,"1831":221,"1832":221,"1833":221,"1834":221,"1835":221,"1836":221,"1837":221,"1838":221,"1839":222,"1840":222,"1841":222,"1842":222,"1843":222,"1844":222,"1845":222,"1846":222,"1847":222,"1848":222,"1849":222,"1850":223,"1851":223,"1852":223,"1853":223,"1854":223,"1855":223,"1856":223,"1857":223,"1858":223,"1859":223,"1860":223,"1861":224,"1862":224,"1863":224,"1864":224,"1865":224,"1866":224,"1867":224,"1868":224,"1869":224,"1870":225,"1871":225,"1872":225,"1873":225,"1874":225,"1875":225,"1876":225,"1877":225,"1878":225,"1879":225,"1880":226,"1881":226,"1882":226,"1883":226,"1884":226,"1885":226,"1886":226,"1887":226,"1888":226,"1889":226,"1890":226,"1891":227,"1892":227,"1893":227,"1894":227,"1895":227,"1896":227,"1897":227,"1898":227,"1899":227,"1900":227,"1901":227,"1902":228,"1903":228,"1904":228,"1905":228,"1906":228,"1907":228,"1908":228,"1909":228,"1910":228,"1911":229,"1912":229,"1913":229,"1914":229,"1915":229,"1916":229,"1917":229,"1918":229,"1919":230,"1920":230,"1921":230,"1922":230,"1923":230,"1924":230,"1925":230,"1926":230,"1927":230,"1928":230,"1929":230,"1930":231,"1931":231,"1932":231,"1933":231,"1934":231,"1935":231,"1936":232},"number_max":1936,"number_pages":{"21":6,"22":16,"23":24,"24":34,"25":44,"26":54,"27":63,"28":74,"29":84,"30":94,"31":103,"32":112,"33":122,"34":131,"35":142,"36":153,"37":163,"38":174,"39":184,"40":195,"41":205,"42":213,"43":224,"44":236,"45":252,"47":259,"48":269,"49":279,"50":288,"51":296,"52":305,"53":314,"54":324,"55":334,"56":344,"57":353,"58":362,"59":370,"60":378,"61":388,"62":399,"63":407,"64":418,"65":430,"66":442,"67":451,"68":462,"69":471,"70":479,"71":488,"72":500,"73":508,"74":517,"75":525,"76":533,"77":542,"78":550,"79":559,"80":568,"81":576,"82":584,"83":593,"84":602,"85":609,"86":618,"87":634,"89":642,"90":650,"91":658,"92":666,"93":674,"94":682,"95":691,"96":699,"97":708,"98":719,"99":728,"100":740,"101":750,"102":760,"103":770,"104":782,"105":792,"106":801,"107":807,"108":818,"109":826,"110":834,"111":844,"112":852,"113":862,"114":890,"115":899,"116":909,"117":916,"118":924,"119":933,"120":941,"121":949,"122":957,"123":966,"124":975,"125":983,"126":992,"127":1000,"128":1009,"129":1017,"130":1026,"131":1035,"132":1043,"133":1052,"134":1063,"135":1074,"136":1085,"137":1096,"138":1107,"139":1118,"140":1125,"141":1132,"142":1140,"143":1150,"144":1159,"145":1168,"146":1175,"147":1184,"148":1192,"149":1200,"150":1208,"151":1217,"152":1225,"153":1233,"154":1240,"155":1248,"156":1257,"157":1264,"158":1273,"159":1280,"160":1289,"161":1299,"162":1307,"163":1316,"164":1325,"165":1334,"166":1343,"167":1352,"168":1360,"169":1369,"170":1378,"171":1386,"172":1395,"173":1404,"174":1413,"175":1423,"176":1433,"177":1444,"178":1457,"179":1469,"180":1477,"181":1486,"182":1493,"183":1502,"184":1509,"185":1517,"186":1525,"187":1534,"188":1542,"189":1551,"190":1558,"191":1574,"193":1579,"194":1589,"195":1597,"196":1606,"197":1616,"198":1624,"199":1633,"200":1642,"201":1651,"202":1659,"203":1669,"204":1679,"205":1688,"206":1696,"207":1704,"208":1713,"209":1721,"210":1731,"211":1740,"212":1750,"213":1759,"214":1768,"215":1777,"216":1786,"217":1798,"218":1805,"219":1815,"220":1827,"221":1838,"222":1849,"223":1860,"224":1869,"225":1879,"226":1890,"227":1901,"228":1910,"229":1918,"230":1929,"231":1935,"232":1936}},"pages":[{"text":"المُجَرِّدُ\nفي أسمَاء رجَال سُنن ابن مَاجَه\nتأليف\nالامَام الحَافِظ الذهَبيْ\nالمتَوفى سَنَة ٧٤٨ هـ\nتحقيق وَتعَليقَ واسْتِدرَاك\nالدكتور بَاسم فيصَل الجوَابرَة\nالأستَاذ المسَاعِد بكُليّة أصُول الدّينْ\nبجامِعَة الإمَام محَمّد بن سُعُودِ الإسْلاميَّة\nدَارُ الرَّايَة\nللنَّشْرَ والتَّوزيْع","vol":"1","page":1},{"text":"حقوق الطَّبع محفوظة\nالطبعَة الأولى\n١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م\nدَارُ الرَّايَة\nللنَّشْرَ والتَّوزيْع\nالرّيَاض - الرَّبَوة - طَريق عمَر بنْ عَبد العَزيْز\nهَاتف: ٤٩١١٩٨٥ - مصور (فاكس) ٤٠٦٦٤٩\nصَ. بَ: ٤٠١٢٤ - الرَمز: ١١٤٩٩ - مبرَقة (تلكس) ٤٠٠٩٨١ - sj- AIc ٠","vol":"1","page":2},{"text":"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ","vol":"1","page":4},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\n\nالمقدمة\nإن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلّى الله وسلّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.\nأما بعد:\nفهذا كتاب المجرد في أسماء رجال ابن ماجه كلهم سوى من أخرج له أحد الصحيحين، جرَّده الإمام الحافظ الذهبي، ولهذا المجرد ميزات كثيرة منها: أنه رتب أسماء التراجم على الطبقات، وفي كل طبقة رتب التراجم على حروف المعجم، ومنها أن للذهبي حكمًا على بعض الرجال هنا غير موجود في كتبه الأخرى كما سأذكر في المميزات، وأن تراجم هذا الكتاب مختصرة جدًا.\nأقدم هذا الكتاب للأخوة الباحثين محققًا ومعلقًا عليه وقد عملت مستدركًا عليه لأن النسخة المخطوطة التي اعتمدت عليها ناقصة من الوسط كما سيأتي في وصف النسخة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-2>عملي في الكتاب:</span>\nأولًا: إخراج النص سليمًا وصحيحًا، فقد بذلت جهدي في ذلك بالرجوع إلى كتب التراجم.\nثانيًا: ذكرت أقوال الذهبي في الرجل المترجم له من كتبه الأخرى مثل:","vol":"1","page":5},{"text":"الكاشف، والميزان، والمغني، والديوان إنْ وُجدت الترجمة في هذه الكتب. ثم ذكرت قول الحافظ في الرجل من التقريب.\nثالثًا: رقمت التراجم بترقيم متسلسل.\nرابعًا: عملت مقدمة ودراسة مختصرة للكتاب.\nخامسًا: يوجد بعض التراجم لم يرمز لها المؤلف (أي من أخرج لها) فقمت باستكمال هذا النقص. فكل رمز بين قوسين هو غير موجود في المخطوط، وهذا الاستكمال استكملته من الكاشف أو التقريب أو التهذيب.\nسادسًا: يقتصر المؤلف ﵀ في كثير من الأحيان على ذكر اسم الرجل واسم أبيه فقط مما لا يميز صاحب الترجمة عن غيره، فقد قمت بتكملة أسماء هذه التراجم التي قد تشتبه مع أسماء بعض التراجم الأخرى، أما التراجم التي لا تشتبه بغيرها من الأسماء فلم أكملها.\nسابعًا: ضبط الأعلام التي قد يشكل على القارئ ضبطها.\nثامنًا: عملت مستدركًا على الكتاب جعلته في آخره، وقد رتبت الأسماء على حروف المعجم، وذكرت طبقة كل راوٍ، ثم علقت على الترجمة في الهامش حيث نقلت كلام الذهبي، وكلام الحافظ ابن حجر، وهذا المستدرك يشتمل على أمرين:\nالأول: استدراك القسم المفقود من الكتاب، كما سيأتي بيانه.\nالثاني: استدراك على القسم الموجود من الكتاب، فيوجد تراجم على شرط الكتاب لم يذكرها المؤلف في الصحابة وبعض كباره التابعين وغيرهم.\nهذا عملي وأرجو من الله العلي القدير أن أكون قد وفقت فيه، وأن يكون خالصًا لوجه الله الكريم إنه نعم الولي ونعم النصير.","vol":"1","page":6},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-3>وصف النسخة التي اعتمدت عليها:</span>\nالنسخة التي اعتمدت عليها هي نسخة وحيدة من مصورات مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإِسلامية قسم المخطوطات برقم الحفظ (١١٧١ ف)، وهي مصورة عن المخطوطة من المكتبة الظاهرية بدمشق وهي أصلًا من المكتبة العمرية.\nوهذه النسخة بخط الحافظ الذهبي ﵀ نفسه كما كتب على أول ورقة من المخطوط، وهي نسخة وحيدة بخط واضح عدد أوراقها ٤٠ صفحة في كل صفحة (٢٠) سطرًا.\nوقد حصل في أصل المخطوط خطأ في ترتيب بعض الأوراق من تقديم وتأخير، فقد ذكر في أول صفحة الصحابة ثم انتقل في الصفحة المقابلة إلى التابعين ثم رجع في الصفحة الثالثة إلى الصحابة، وقد حاولت قدر المستطاع ترتيب هذه الأوراق كما وضعها المؤلف، وبعد جهد بفضل الله -تمّ لي المراد.\nولكن بعد الانتهاء من الترتيب ظهر لي أن أوراقًا مفقودة من أصل المخطوط، وهذه الأوراق هي بعد الورقة رقم (٢٧) من ترقيمي.\nهذا وقد وجدت نسخة أخرى بخط الشيخ محب الدين الخطيب ﵀، وبعد المقارنة بينهما وما كتب في آخرها فهي منقولة عن النسخة التي هي بخط الحافظ الذهبي وهي كثيرة الأخطاء والسقط، وهي غير مرتبة الأوراق مثل النسخة الأم تمامًا لذا لم أشر إليها.\nثم تفضل شيخنا وأستاذنا الفاضل حماد بن محمد الأنصاري بإعطائي نسخة أخرى مكتوبة على الآلة الطابعة وهي منقولة عن النسخة الأصل التي اعتمدت عليها، وقد كتب هذه النسخة الشيخ محمد المنتقي الكشناوي وقد فطن الشيخ ﵀ إلى أن في المخطوط خطأ في ترتيب الأوراق وقد حاول ترتيب الكتاب، وقد ذكر في آخر الكتاب حيث قال استطعنا ربط بعض الصفحات ببعضها حين كانت مشوّشة الترتيب في الأصل وذلك بمساعدة شيخنا العلامة","vol":"1","page":7},{"text":"المحدث محمد ناصر الدين الألباني. وقلت الظاهر أن الشيخ اهتم بترتيب الأوراق الأولى التي تتعلق بالصحابة فقط وقد وفق في ذلك، أما بقية الأوراق الأخرى فلم يهتم بترتيبها بل تركها كما هي؛ بدليل أن الشيخ الكشناوي ذكر بعد الانتهاء من الصحابة عنوانًا فقال طبقة التابعين وبدأ بزيد بن عياش وفي هذا خطئآن.\nالخطأ الأول: أن العنوان الذي ذكره الشيخ غير موجود في المخطوط فهو زيادة منه وهذا غير جائز مطلقًا.\nالخطأ الثاني: بدأ بزيد بن عياش والمؤلف رتب الكتاب على الطبقات وفي داخل كل طبقة رتب الأسماء على حروف المعجم، أما هنا فبدأ بحرف الزاي والصحيح أن يبدأ بحرف الألف فيقول طبقة ابن المسيب ثم يذكر أرقم بن شرحبيل كما فعلت والله أعلم.\nهذا مثال واحد على أن الشيخ قد اهتم بترتب الصحابة فقط دون سائر الكتاب، وهي كثيرة الأخطاء ولهذا لم أشر إليها في التحقيق، لأن النسخة الأصل تغني عنها.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-4>عنوان الكتاب:</span>\nجاء على أول ورقة من المخطوط \"فيه المُجرِّد (١) في أسماء رجال كتاب سنن الإمام أبي عبد الله ابن ماجة كلهم سوى من أخرج له منهم في أحد الصحيحين\"، علقه محمد بن أحمد بن عثمان بن الذهبي عفا الله عنه، ثم كتب تحته هذا خط (٢). . .\n_________\n(١) كذا ضبطه بكسر الراء المشددة.\n(٢) ومما يؤكد أن هذا الكتاب كتب بخط الحافظ الذهبي هو شطبه على بعض الأسماء التي هي ليست على شرط الكتاب فيوجد أسماء أخرج لها الإمام مسلم، كتبها المؤلف ثم عند المراجعة تبين له أن هذه التراجم ليست على شرط الكتاب فشطب عليها شطبًا خفيفًا وقد أشرت إلى ذلك داخل الكتاب، فقلت: يوجد ترجمة شطب عليها المؤلف.=","vol":"1","page":8},{"text":"الحافظ الذهبي (١) عفا الله عنه.\nثم جاء في الورقة الثانية: \"هذه أسماء من انفرد ابن ماجة بإخراجهم عن البخاري ومسلم\".\nثم جاء في آخر ورقة: \"آخر أسماء من خرج لهم ق ممن لا ذكر لهم في الصحيحين\".\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-5>الترتيب العام للكتاب:</span>\nلقد رتب المؤلف هذا الكتاب على الطبقات، وهذه الطبقات حسب التناسق الزمني (٢) ويسمي الطبقة باسهم أحد الأعلام المشهورين فيها، وقد قسم طبقات الكتاب إلى عشر (٣) طبقات وفي داخل كل طبقة رتب الأسماء\n_________\n= انظر ترجمة رقم ٣١٣، ١٥٦٣ هذا وقد قمت بمقارنة خط الذهبي هنا في المجرِّد، مع خطه في بعض كتبه مثل كتاب: (السير وتاريخ الإسلام) فكان الخطان متطابقان.\n(١) هو الإمام العلّامة الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله ابن الذهبي ولد في شهر ربيع الآخر سنة ٦٧١ هـ. وتوفي ليلة الاثنين ثالث ذي القعدة سنة ٧٤٨. قلت: لم أكتب ترجمة لهذا الإمام لأن كثيرًا ممن حقق كتبه كتب ترجمة له ولكن أفضل من كتب. عنه هو الدكتور بشار عواد في كتابه القيم الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام فقد كتب عنه ترجمة مفصلة لم يسبق إليها فجزاه الله خير الجزاء.\n(٢) قال الدكتور بشار عواد في سير أعلام النبلاء ١/ ١٠٣ في معرض كلامه على كتاب المجرِّد \"ويلاحظ أن هذه الطبقات لم تراع التناسق الزمني\" ومثل ذلك قاله أستاذنا الدكتور أكرم ضياء العمري في كتابه القيم بحوث في تاريخ السنة (١٨٩) \"إلا أن هذه الطبقات ليست مرتبة على أساس زمني كما هو شأن كتب الطبقات الأخرى بل اكتفى بتجميع من هم من طبقة واحدة\" ا. هـ قلت: والصحيح أن المؤلف رتب هذه الطبقات على أساس زمني شأن كتب الطبقات الأخرى، ولكن النسخة التي اطلع عليها الأستاذان الفاضلان والتي اعتمدت عليها في التحقيق جاءت أوراقها غير مرتبة كما تقدم.\n(٣) قال الدكتور بشار عواد في السير ١/ ١٠٣ \"قد جعله ثمان طبقات\". قلت والصحيح عشر طبقات لأن أكثر من ورقة قد سقطت من المخطوط والذي جعلني أجزم بأنها عشر مع أن الموجود هو ثمان طبقات، كثرة الأسماء المستدركة على الكتاب، وثانيًا: عملت=","vol":"1","page":9},{"text":"على حروف المعجم، ثم ذكر في آخر كل طبقة من عرف بكنيته مرتبة على حروف المعجم، ثم ذكر أسماء النساء على حروف المعجم ثم من عرفت بكنيتها، وقد يعيد الرجل الذي ذكره باسمه في الكنى إذا كان مشهورًا بها، وهذه الطبقات التي في الكتاب.\nالأولى: الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.\nالثانية: طبقة ابن المسيب ومسروق.\nالثالثة: طبقة الحسن وعطاء.\nالرابعة: طبقة الزهري وأيوب.\nالخامسة: طبقهّ الأعمش وابن عون.\n_________\n= مقارنة بين كتاب المجرّد مع كتاب المُعِين في طبقات المحدثين فكان التشابه كبير في\nأسماء الطبقات بين الكتابين: وهذه هي المقارنة:\n[[ترتيب الطبقات في المجرد]]\n١ - الصحابة\n٢ - طبقة ابن المسيب ومسروق\n٣ - طبقة الحسن وعطاء\n٤ - طبقة الزهري وأيوب\n٥ - طبقة الأعمش وابن عون\n٦ - ................\n٧ - ................\n٨ - طبقة عفان وعبد الرزاق\n٩ - طبقة علي بن المديني وأحمد بن حنبل\n١٠ - طبقة البخاري ومن تبقى\n[[ترتيب الطبقات في المعين]]\n١ - ذكر باقي الصحابة على حروف المعجم\n٢ - الطبقة الأولى من أكابر التابعين\n٣ - الطبقة الثانية من أئمة التابعين كالحسن البصري.\n٤ - طبقة الزهري وقتادة وأبي الزبير\n٥ - طبقة الأعمش وأبي حنيفة\n٦ - طبقة معمر والثوري\n٧ - طبقة سفيان بن عيينة ووكيع\n٨ - طبقة عبد الرزاق وعفان\n٩ - طبقة ابن المديني وأحمد\n١٠ - طبقة البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي\n١١ - . . .\nفبهذه المقارنة يتضح أن هناك طبقتين مفقودتين من الكتاب، أو طبقة ونصف لأنه ذكر طبقة الأعمش وابن عون ثم انتقل إلى حرف العين من الطبقة التالية للتي تليها. =","vol":"1","page":10},{"text":"السادسة: (طبقة معمر والثوري) (١).\nالسابعة: (طبقة سفيان بن عيينة ووكيع) (١).\nالثامنة: طبقة عفان وعبد الرزاق.\nالتاسعة: طبقة علي ابن المديني وأحمد بن حنبل.\nالعاشرة: طبقة البخاري ومن تبقى.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-6>منهج المؤلف في الكتاب:</span>\nفي هذا الكتاب يذكر المؤلف ﵀ أسماء رجال سنن ابن ماجة كلهم سوى من أخرج لهم البخاري ومسلم فهو يذكر الرجل الذي أخرج له ابن ماجة في سننه سواء اشترك أصحاب الكتب الثلاثة معه بالإخراج عنه أم لا، وبشرط أن لا يشترك بالإخراج عنه مسلم أو البخاري، ومن الملاحظ أنه يخرج للرجل الذي أخرج له البخاري تعليقًا فكأنه لا يَعُده من رجال البخاري. انظر ترجمة رقم ٥٩٣، ٥٩٧، ٦٢٤، ٦٤١، ١٦٦٦، ١٦٧٨، . ١٦٩١ فهذه التراجم أخرج لها البخاري تعليقًا ومع هذا لا يشير إلى أن البخاري أخرج له تعليقًا، وقد أشار مرة واحدة في ترجمة رقم (١٧١٦) فقال خت د ق.\nوقد ذكر الرجل الذي أخرج له مسلم في مقدمته مثل ترجمة رقم ٣٦٣ فقد أخرج له مسلم في المقدمة وذكره هنا، هذا وذكر الرموز فوق كل ترجمة إشارة إلى من أخرج حديثه من الأئمة وهذه الرموز هي (ق) ابن ماجة في سننه، (د) أبو داود في سننه، (ت) الترمذي في سننه، (س) النسائي في سننه\n_________\n= لهذا فإن معظم الأسماء التي استدركتها هي من القسم المفقود من المخطوط ولكن هناك أسماء استدركتها على القسم الموجود من المخطوط مثل استدراك بعض الأسماء من الصحابة أو أسماء من الطبقة الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة، أو أسماء من الطبقات الأخيرة، مثل الطبقة الثانية عشرة أو التي قبلها، أما من الطبقة السابعة وحتى العاشرة فهي من القسم المفقود من المخطوط والله أعلم.\n(١) ما بين قوسين مفقود من المخطوط واستدركت العنوان من كتاب المعين كما تقدم من المقارنة.","vol":"1","page":11},{"text":"الصغرى فقط، وقلت في الصغرى لوجود رواة أخرج لهم ابن ماجة والنسائي في الكبرى أو في عمل اليوم والليلة فأشار لهم (ق) فقط ولم يشر إلى (س)، مثال ذلك ترجمة رقم (٢) فقد رمز لها (د ت ق)، ومثله في الكاشف أما في التقريب فرمز له (د ت س ق) وبعد. البحث وجدت حديثه في الكبرى دون الصغرى، ومثلها ترجمة رقم (٢٩٦) أخرج لها النسائي في الكبرى وفي عمل اليوم والليلة ومع هذا لم يرمز له (س)، انظر ترجمة رقم ٣٦٩، ٤١٦، ٤٦٥، ٨٠٣، ٩٩٧ كل هذه التراجم أخرج لها النسائي في الكبرى ولم يرمز لها (س)، وكذلك لا يرمز لعمل اليوم والليلة انظر ترجمة رقم ٩٩، ٢٥٠، ٣٧٥، ٩٩١، ١٧٢١، ١٨١١، ١٨٢٠.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-7>منهجه في كل ترجمة:</span>\nيذكر المؤلف اسم الراوي واسم أبيه، وقد يذكر اسم جده وقد يشير إلى الصحابي أنه مختلف وفي صحبته، وقد يعرفه بما يشتهر به، مثل عبد الله بن زيد صاحب الأذان، وقد يشير إلى خلاف في اسمه إن وُجد. هذا بالنسبة لطبقة الصحابة.\nأما بالنسبة للطبقة الثانية فمنهجه كمنهجه في طبقة الصحابة، وقد يشير إلى أنه قد أرسل مثل ترجمة رقم ٢٣٨ ونادرًا ما يذكر في هذه الطبقة جرحًا أو تعديلًا في الراوي.\nأما الطبقات الباقية فهو يذكر في الرجل جرحًا وتعديلًا في الغالب، ومع هذا يوجد عدد من الرواة لم يذكر المؤلف فيهم جرحًا ولا تعديلًا، ولا ينقل المؤلف كلام العلماء في الرجل كما فعل في كتبه الأخرى مثل الكاشف والميزان والمغني إلا نادرًا فقد ذكر كلام الإمام البخاري في الترجمة رقم ١٥٦٩ قال: قال خ فيه نظر.\nوقد يذكر راويًا ليس من شرط الكتاب ولكنه يذكره تميزًا بينه وبين راوٍ آخر اشتركا في الاسم واسم الأب، مثل ترجمة رقم ٦٩٤، ١٥٣٤.","vol":"1","page":12},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-8>مميزات كتاب المجرِّد:</span>\nلهذا الكتاب ميزات عدة منها أنه جمع رجال سنن ابن ماجة في كتاب واحد. وأن هذا الكتاب من الكتب المختصرات جدًا، وقد رتبه على الطبقات ومن أهم المميزات لهذا الكتاب عن كتب الذهبي الأخرى أن للحافظ الذهبي أقوالًا في هذا الكتاب غير موجودة في كتبه الأخرى فنجد الرجل هنا قد حكم عليه وفي كتبه الأخرى ذكره ولم يحكم عليه أولم يذكره مطلقًا إلا في الكاشف فقط، وسكت عنه فهي ميزة مهمة امتاز بها الكتاب وهذه أمثلة لذلك:\n٤٧١ - لم يُذكر في كتبه وسكت عنه في الكاشف، وهنا أي في المجرّد قال عنه: مجهول.\n٤٧٦ - في الميزان: لم يرو عنه سوى ابنه، وسكت عنه في الكاشف، وهنا شيخ.\n٥٢٩، ٥٣١، ٥٤٦ - لم يذكرهم في كتبه، أما في الكاشف فسكت عنهم، وهنا: جُهّل.\n٦٥٧ - في الميزان: لا يعرف، وهنا لين.\n٧٣٨ - في الميزان: لا يعرف نفرد عنه أبو وهب، هنا: شيخ.\n٧٦٩ - لم يذكره في بقية كتبه، وسكت عنه في الكاشف، وهنا: شيخ.\n٧٧٤ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكر في بقية كتبه، وهنا: جهل.\n٧٨٥ - في الميزان والمغني لا يعرف والخبر منكر، هنا: شيخ.\n٨١٢ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكر في بقية كتبه، وهنا: جهل.\n٨١٣ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكر في بقية كتبه، وهنا: لين.\n٨٢٦ - لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا إلا في تاريخ الإسلام، قال عنه: صويلح الحديث مقل؛ وهنا: لين.\n٨٤٦ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا: مستور.\n٨٦٣ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا: صويلح.\n٨٦٥ - في الميزان عنه ولده فقط، وهنا شيخ.\n٨٩٢ - لم يحكم عليه في كتبه الأخرى وهنا: صادق.","vol":"1","page":13},{"text":"٩١٢ - حكم عليه هنا بثقة وفي كتبه الأخرى نقل أقوال العلماء فيه.\n٩١٧ - في الكاشف: لم يثبت، الميزان لا يدري من ذا، هنا: لين.\n٩٢٤ - هنا: صالح، في الكاشف وُثق لم يذكر في بقية كتبه.\n٩٥٣ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا: شيخ.\n٩٩٨ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا: فيه جهالة.\n١٢٨٥ - سكت عنه في الكاشف، وفي الميزان: وعنه وكيع بن محرز فقط، وهنا: صالح.\n١٢٩٧ - في الميزان: مستور مقل، سكت عنه في الكاشف، هنا: صالح.\n١٣١٠ - ذكره في كتبه وقال: ضعفوه، وهنا: لين وسط.\n١٣٧٨ - في الكاشف وثق، هنا: مستور.\n١٥١٨ - في الميزان لا يعرف، هنا: لين.\n١٥٢٧ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في سائر كتبه، وهنا: مستور.\n١٥٣٦ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في سائر كتبه، وهنا: فيه شيء.\n١٦٢١ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا مستور.\n١٨٣١٠ - سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في بقية كتبه، وهنا صالح.\nهذا أهم الميزات في هذا الكتاب.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-9>ذكر بعض الأوهام التي وقع فيها الحافظ الذهبي ﵀ في كتابه المجرِّد:</span>\n١ - يوجد أخطاء في الرموز لتراجم هذا الكتاب، انظر ترجمة رقم (٦٢٧) فقد رمز، له (دق) والصحيح هو (ق) فقط، وترجمة رقم (٦٤٠) رمز له (دق). والصحيح (ت س) فقط، انظر ترجمة رقم ٢٧٩، ٤١٦، ٦٢٨، ١٨٣٥.\n٢ - لقد ذكر المؤلف أسماء ليست على شرط الكتاب مثل ترجمة رقم ١٧٥٧ فقد أخرج. لها البخاري في صحيحه أما ترجمة رقم ٨٣٣، ١٣١١، ١٣٦٨، ١٥٠٤ فقد أخرج لهم مسلم في صحيحه. أما ترجمة رقم ١٣١١، ١٧٤٤، فلم يخرج لهم ابن ماجه في سننه أصلًا.\n٣ - يوجد نقص في بعض الرموز مثل ترجمة رقم ٢٧٩ فقد رمز لها (س ق) ومثل ترجمة رقم ١١٨٩ فقد رمز لها (ق) فقط والصحيح (ت ق).","vol":"1","page":14},{"text":"٤ - ذكر في الصحابة رجلًا ليس منهم ترجمة رقم ٩١ وبعكسه ذكر صحابيًا في الطبقة الثانية ٢٩٣، ٣٢٥ ويوجد ترجمة ذكرها مرتين مرة في الصحابة ومرة في التابعين انظر (١٤٣، ٣٥٠).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-10>اختلاف حكم الذهبي على الرجل من كتاب إلى آخر:</span>\nيوجد بعض الرجال اختلف حكم الذهبي فيه من كتاب إلى آخر، وهذه بعض الأمثلة لذلك من خلال دراستي كتاب المجرد:\n٤ - في الكاشف: ثقة، المغني: لا يعرف، ويقال: إنه تغير، ووثقه ابن معين. وفي الميزان: فيه جهالة، ويقال: إنه تغير، هنا (أي في المجرد): مجهول.\n٤٧٤ - في الكاشف: صدوق، وفي المغني: تابعي مجهول، حَسّن الترمذي حديثه، وفي الميزان مثله، أما في الديوان، وهنا: مجهول.\n٤٨١ - في الكاشف: وثق، في الديوان: مجهول، في المغني لا يعرف وثقه ابن معين، في الميزان: لا يعرف لكن وثقه يحيى بن معين، ويقال عبد الله بن الحكم، وهو أصح، وهنا: مجهول.\n٤٩٢ - في الكاشف وثق، وفي المغني: وثق، وأما الأزدي فضعفه، فيه جهالة، وهنا: يجهل.\n٥٠٢ - في الكاشف: وثق، هنا: مجهول.\n٥٠٧ - الكاشف: ثقة، هنا: مجهول، الميزان: فيه جهالة، وقد وثّق.\n٥٠٩ - هنا: جُهّل، الكاشف: وثق، الميزان: صحح الترمذي حديثه وهو منكر.\n٥٩٤ - الكاشف: وثق، وهنا: جهل.\n٥٢٤ - الكاشف: ضعيف، هنا: صالح.\n٦٩١ - الكاشف. وهنا: ثقة، وفي الميزان: فيه لين.\n٦٩٣ - الكاشف: وثق، في الميزان: لا يعرف.\n٨٢٤ - في الكاشف: ضعيف، هنا: صالح.","vol":"1","page":15},{"text":"٨٤٠ - في الميزان: لا يعرف، هنا: صالح.\n٩٦٧ - الكاشف: مجهول، في المغني: صدوق لينه بعضهم، في الميزان: صدوق إن شاء الله، هنا: جُهّل.\n١٠١٩ - هنا: مجهول، الكاشف: وثق، في المغني، والميزان: لا يعرف.\n١٠٤٥ - هنا: جهل، الكاشف: وثق، الميزان: لا يدري من ذا.\n١٤١٨ - هنا: لين، الكاشف: غير حجة، الميزان: لا يعرف.\n١٢٠٧ - هنا: شيخ، الكاشف: صدوق، المغني: لا يصح خبره.\n١٢٠٩ - هنا: شيخ، الكاشف: تُرك، الديوان: متروك.\n١٢٨٦ - هنا: ضعيف، الديوان: صويلح.\n١٣٩٢ - هنا: صالح، الكاشف: وصفوه، الديوان: تركه يحيى القطان وضعفه النسائي.\n١٤٠١ - الكاشف، وهنا: وثق، الديوان: تركوه.\n١٥٨٩ - هنا، والكاشف: صدوق، المغني: مجهول.\nهذه أمثلة على اختلاف حكم الذهبي رحمه الله تعالى في الرجل من كتاب إلى آخر وهذا الاختلاف يرجع إما إلى اختلاف العلماء فيه، أو أنه تبين له فيه حكمًا آخر غير الذي حكم عليه في كتاب متقدم على كتاب متأخر في التأليف.\nوكثيرًا ما يذكر الرجل الذي لم يرو عنه إلا راوٍ واحد، وقد ذكره ابن حبان في الثقات أو العجلي فيقول عنه وثق في كتاب ما، وفي كتاب آخر يقول عنه: مجهول، لأنه لم يرو عنه إلا راوٍ واحد، أو يقول عنه: لا يعرف، لأنه لم يعرفه إلا من طريق راوٍ واحد وهكذا.\nومثل ذلك وقع للحافظ ابن حجر في كتاب واحد وهو التقريب فقد ذكر حيّ أبو حية الكوفي في الأسماء وقال مقبول من الثالثة، ثم ذكره في الكنى وقال عنه: مجهول من الرابعة (انظر ترجمة رقم ٤٨٧).","vol":"1","page":16},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-11>اختلاف الذهبي مع الحافظ في الحكم على بعض الرجال:</span>\nمن خلال دراستي لكتاب المجرِّد ومقارنة كلام الذهبي في كتبه وكتاب التقريب للحافظ تبين لي أن الحافظ يوافق الذهبي في كثير من حكمه على الرجال وقد لاحظت أن الحافظ يخالف الذهبي في حكمه على بعض الرجال وهذه أمثلة لذلك:\n٢٥٦ - في الكاشف: صدوق، التقريب: مجهول الحال.\n٦١٥ - الذهبي قال عنه: مجمع على ضعفه، في التقريب: صدوق يخطىء كثيرًا.\n٦١٦ - في الكاشف: فيه جهالة، وفي التقريب: صدوق يهم، ووهم من عدة في الصحابة.\n٦٢٥ - في الميزان: لا يكاد يعرف، في التقريب: ثقة.\n٦٧٧ - في الكاشف: ثقة، التقريب: مقبول، وفي التهذيب: وقد وثقه العجلي، وابن حبان.\n٦٨٠ - في الكاشف: ثقة، التقريب: مقبول، وفي التهذيب: وثقه العجلي وابن حبان.\n٦٨٤ - في الكاشف: وثق، التقريب: ثقة، وفي التهذيب وثقه العجلي وابن حبان.\n٧٢٥ - هنا: ثقة، الكاشف: وثق، التقريب واللسان: مجهول.\n٩٨٤ - هنا: جُهل، في التقريب: ثقة.\n١٠٣١ - الكاشف: ثقة، التقريب: مستور.\n١١٢٦ - هنا: شيخ، التقريب: ثقة ثبت.\n١١٨٢ - هنا، وفي الكاشف: ثقة، التقريب: مقبول.\n٧٣٩ - في الكاشف: واه شيعي متهم مع صلاحه، في المغني: متروك الحديث، وفي التقريب: صدوق له مناكير.\n١٨١٨، ١٨١٩، ١٨٢٠ - في الكاشف ثقة، التقريب: صدوق.\n١٨٦٤، ١٩٠١ - الكاشف: ثقة، التقريب: مقبول.","vol":"1","page":17},{"text":"١٢٩٥ - هنا: مستور، في الكاشف: وثقه ابن معين، التقريب: ثقة.\nهذه أمثلة لاختلاف حكم الحافظ الذهبي مع الحافظ ابن حجر ﵏ جميعًا.\nوآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل المرسلين وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.\n\nكتبه\nباسم فيصل الجوابره\nبريده ٢٤/ ٨/ ١٤٠٨","vol":"1","page":18},{"text":"عنوان الكتاب","vol":"1","page":19},{"text":"أول ورقة من المخطوط","vol":"1","page":20},{"text":"آخر ورقة من المخطوط","vol":"1","page":21},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nهذه أسماء من انفرد به ابن ماجه بإخراجهم عن البخاري ومسلم.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-12>الصحابة:</span>\n١ - ابن بن عِمارة؛ دق.\n٢ - أبيض بن حمّال؛ دت ق.\n٣ - أحزاب بن أَسْيد، مختلف في صحبته، دس ق.\n٤ - أحمر بن جَزء؛ دق.\n٥ - أدرع السُّلمي؛ ق.\n٦ - أُسامة بن شَريك؛ ٤.\n_________\n(١) صحابي، سكن مصر؛ أ- الغابة ١/ ٦٠، التجريد ٤/ ١، الإصابة ١/ ٢٦.\n(٢) صحابي، المأربي، رمز له الذهبي هنا وفي الكاشف، دت ق، أما الحافظ فقد رمز له بالأربعة. قلت حديثه في السنن الكبرى للنسائي فقط دون الصغرى كما في تحفة الأشراف ١/ ٧؛ أسد الغابة ١/ ٥٧، الإصابة ١/ ٢٣.\n(٣) أبو رُهم في الكاشف والتقريب: مختلف في صحبته، وزاد في التقريب: والصحيح أنه مخضرم؛ أسد الغابة ١/ ٩٥، التجريد ١/ ٩، الإصابة ١/ ٢٣.\n(٤) السدوسي، تفرد الحسن البصري بالرواية عنه؛ أسد الغابة ١/ ٦٦، الإصابة ١/ ٣٢، التجريد ١/ ٩.\n(٥) في التجريد: كان في حرس النبي - ﷺ - إن صح، يروي عنه المقبري، وفي التقريب: معدود في الصحابة، وإسناد الحديث ضعيف؛ أسد الغابة ١/ ٧٠، الإصابة ١/ ٣٩.\n(٦) الثعلبي، في التقريب: تفرد بالرواية عنه زياد بن عِلاقة على الصحيح، أسد الغابة ١/ ٧٠، الإصابة ١/ ٣٩.","vol":"1","page":23},{"text":"٧ - أسامة بن عمير والد أبي المليح (١)؛ ٤.\n٨ - اسيد بن ظُهَير؛ ٤.\n٩ - أنس بن مالك الكعبي؛ ٤.\n١٠ - أُهبان بن صيفي؛ ت ق.\n١١ - أوس بن أوس؛ ٤.\n١٢ - إياس بن عبد الله الدوسي؛ دس ق.\n١٣ - إياس بن عبدٍ المُزَني؛ ٤.\n١٤ - بُسر بن جَحّاش؛ ق.\n١٥ - بِشر بن سُحَيم، س ق.\n١٦ - بشير بن الخصاصية؛ د س ق.\n_________\n(٧) الهذلي، البصري تفرد ولده عنه؛ أسد الغابة ١/ ٨٢، الإصابة ١/ ٣٩.\n(١) اسمه عامر وقيل زيد وقيل زياد ثقة من الثالثة/ ع.\n(٨) أُسيد (بالتصغير) ابن ظهير (بالتصغير) أيضًا ابن رافع الأنصاري له ولأبيه صحبة توفي سنة ٦٥؛ أسد الغابة ١/ ٨١٤، الإِصابة ١/ ٨٤.\n(٩) القشيري أبو أمية نزل البصرة؛ أسد الغابة ١/ ١٦٤، الإصابة ١/ ١٤٣.\n(١٠) ويقال له: وَهبان أبو مسلم الغفاري؛ أسد الغابة ١/ ١٦٢، الإصابة ١/ ١٤٢.\n(١١) الثقفي سكن دمشق؛ أسد الغابة ١/ ١٦٤، الإصابة ١/ ١٤٣.\n(١٢) سكن مكة، في الكاشف والتقريب مختلف في صحبته؛ أسد الغابة ١/ ١٨٣، الإصابة ١/ ١٦٥.\n(١٣) ابن عبد بغير إضافة كما في التجريد والتقريب، أما في الكاشف فقال ابن عبد الله؛ أسد الغابة ١/ ١٨٤، الإصابة ١/ ١٦٥.\n(١٤) بُسر بالسين المهملة، وقيل بشر بالشين بن جحاش (بفتح الجيم بعدها مهملة ثقيلة) صحابي نزل الشام؛ أسد الغابة ١/ ٢١٥، الإِصابة ١/ ٢٩١.\n(١٥) سُحيم مصغرًا الغفاري صحابي وله رواية عن عدىِ؛ أسد الغابة ١/ ٢٢١، الإصابة ١/ ٢٩٧.\n(١٦) هو بشير بن معبد، وقيل ابن زياد ابن معبد المعروف بابن الخصاصية صحابي جليل؛ أسد الغابة ١/ ٢٢٩، الإصابة ١/ ٣١٤.","vol":"1","page":24},{"text":"١٧ - بلال بن الحارث؛ ٤.\n١٨ - ثابت بن الصامت؛ ق.\n١٩ - ثابت بن قيس، هو جد عدي بن ثابت واسم والد عدي أبان؛ د ت ق.\n٢٠ - ثابت بن وديعة؛ دس ق.\n٢١ - ثعلبة بن الحكم؛ ق.\n٢٢ - جابر والد حكيم؛ (س ق) (١).\n٢٣ - جارية بن ظفر؛ ق.\n٢٤ - جبر بن عتيك؛ س ق.\n_________\n(١٧) المزني المدني، مات سنة ستين وله ثمانون سنة؛ أسد الغابة ١/ ٢٤٢، الإصابة ١/ ٣٢٦.\n(١٨) الأشهلي، في الكاشف: والد عبد الرحمن، حديثه مضطرب، والظاهر إرساله وإنما الصحبة لابنه وفي التجريد يقال هو أخو عبادة ولم يصح لأن هذا أشهلي مختلف في صحبته؛ أسد الغابة ١/ ٢٧٠، الإِصابة ١/ ٣٨٩، التهذيب ٢/ ٦.\n(١٩) حديثه جاء هكذا عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده. وقد اختلف في اسم جده اختلافًا كثيرًا.\nقال الذهبي في الميزان ١/ ٣٦٩، والصحيح أنه عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري فغلب على عدي النسبة إلى جده. انظر لزامًا التهذيب ١/ ٢٠، والإصابة ١/ ٣٩٣.\nقلت رمز له الحافظ في التقريب والتهذيب (د س ق) وهو خطأ بل هو (د ت ق)، انظر تهذيب الكمال ٤/ ٣٨٧.\n(٢٠) قال الحافظ في التقريب وقيل ابن يزيد بن وديعة وقيل أبوه يزيد ووديعة أمه؟ أسد الغابة ١/ ٢٧٩، الإصابة ١/ ٣٩٨.\n(٢١) الليثي شهد حنينًا نزل الكوفة؛ أسد الغابة ١/ ٢٨٥، الإِصابة ١/ ٤٠١.\n(٢٢) هو ابن طارق صحابي مقل، أسد الغابة ١/ ٣٠٥، الإِصابة ١/ ٤٣٢.\n(١) ما بين قوسين في تهذيب الكمال والكاشف والتقريب، وهو غير موجود في المخطوطة.\n(٢٣) الحنفي صحابي مقل؛ أسد الغابة ١/ ٣١٣، الإصابة ١/ ٤٤٤، التهذيب ٢/ ٥٤.\n(٢٤) ابن قيس الأنصاري أخو جابر شهد بدرًا توفي سنة ٦١؛ أسد الغابة ١/ ٣١٧، الإصابة ١/ ٣١٧.","vol":"1","page":25},{"text":"٢٥ - جودان؛ ق.\n٢٦ - الحارث بن أُقيش؛ ق.\n٢٧ - الحارث بن حسان؛ ت س ق.\n٢٨ - الحارث بن عمرو عم البراء؛ ق.\n٢٩ - الحارث بن هشام؛ ق.\n٣٠ - حازم بن حرملة؛ ق.\n٣١ - حَبة أخو سَواء؛ ق.\n٣٢ - حبيب بن مسلمة؛ دق.\n٣٣ - حُبْشي بن جُنادة؛ دس ق.\n٣٤ - حجاج بن عمرو المازني؛ ٤.\n_________\n(٢٥) في الكاشف والتقريب يقال ابن جودان مختلف في صحبته وزاد في التقريب ذكره ابن حبان في ثقات التابعين؛ أسد الغابة ١/ ٣٦٩، الإصابة ١/ ٥٢٥.\n(٢٦) بالقاف مصغرًا العُكلي حليف الأنصار صحابي مقل؛ أسد الغابة ١/ ٣٧٧، الإصابة ١/ ٥٥٢.\n(٢٧) البكري وقيل اسمه حريث له وفادة نزل الكوفة؛ أسد الغابة ١/ ٣٨٦، الإصابة ١/ ٥٩٦.\n(٢٨) الأنصاري عم البراء وقيل خاله؛ أسد الغابة ١/ ٤٠٦، الإصابة ١/ ٥٨٨.\n(٢٩) ابن المغيرة المخزومي أخو أبي جهل استشهد بالشام في خلافة عمر؛ أسد الغابة ١/ ٤٢٠، وإلإصابه ١/ ٦٠٥.\n(٣٠) الغفاري صحابي له حديث واحد في الذكر؛ أسد الغابة ١/ ٤٣١، الإصابة ٢/ ٣.\n(٣١) ابن خالد الأسدي ويقال العامري أو الخزاعي أخو سواء صحابيان لهما حديث عنهما سلام فقط؛ أسد الغابة ١/ ٤٤٠، الإصابة ٢/ ١٤٠.\n(٣٢) ابن مالك الفهري المكي نزل الشام كان يسمى حبيب الروم لكثرة دخوله عليهم مجاهدًا مختلف في صحبته ورجح الحافظ ثبوتها لكنه كان صغيرًا؛ أسد الغابة ١/ ٤٤٨، الإصابة ٢/ ٢٤.\n(٣٣) السَّلولي صحابي نزل الكوفة قال البخاري إسناد حديثه فيه نظر؛ التاريخ الكبير ٣/ ١٢٧، أسد الغابة ١/ ٤٣٨، الإصابة ٢/ ١٣.\n(٣٤) شهد مع علي صفين؛ أسد الغابة ١/ ٤٥٨، الإصابة ١/ ٥٥٢.","vol":"1","page":26},{"text":"٣٥ - الحسن؛ ٤.\n٣٦ - حُصين بن عون؛ ق.\n٣٧ - الحكم بن سفيان؛ د س ق.\n٣٨ - حمل بن مالك؛ د س ق.\n٣٩ - خارجة بن حذافة العدوي؛ د ت ق.\n٤٠ - خِداشَ بن سلامة بالكوفة؛ ق.\n٤١ - خُرَيم بن فاتك؛ ٤.\n٤٢ - خُزيمة بن جَزء؛ ت ق.\n٤٣ - الخَشْخَاش العنبري؛ ق.\n٤٤ - دينار يقال جد عدي بن ثابت؛ ق.\n_________\n(٣٥) هو الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله وكان أشبه وجهًا برسول الله - ﷺ - مات سنة ٥٠؛ أسد الغابة ٢/ ١٠، السير ٣/ ٢٤٥، الإصابة ٢/ ٦٨.\n(٣٦) الخثعمي صحابي له حديث في الحج؛ أسد الغابة ٢/ ٢٧، الإصابة ٢/ ٨٨.\n(٣٧) قيل سفيان بن الحكم جزم الذهبي أن له صحبة في الكاشف والتجريد أما الحافظ فقال قيل له صحبة حديثه مضطرب؛ أسد الغابة ٢/ ٣٥، الإصابة ٢/ ١٠٣.\n(٣٨) ابن النابغة الهذلي أبو نضلة صحابي نزل البصرة؛ أسد الغابة ٢/ ٥٨، الإصابة ٢/ ١٢٥.\n(٣٩) صحابي سكن مصر وهو الذي قتله الخارجي ليلة مقتل علي ﵁؛ أسد الغابة ٢/ ٨٣، الإِصابة ٢/ ٢٢٢.\n(٤٠) بكسر أوله وتخفيف المهملة وقيل بالراء خراش أبو سلمة له حديث؛ أسد الغابة ٢/ ١٢٣، الإصابة ٢/ ٢٦٦.\n(٤١) خريم بالتصغير أبو يحيى قال الحافظ وهو خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك نسب لجد جده شهد الحديبية؛ أسد الغابة ٢/ ١٣٠، الإصابة ٢/ ٢٧٥.\n(٤٢) جزء بفتح الجيم وسكون الزاي قال الحافظ صحابي لم يصحح الإسناد إليه روى عنه أخواه حبان وخالد؛ أسد الغابة ٢/ ١٣٤، الإصابة ٢/ ٢٨٠.\n(٤٣) اسم أبيه الحارث وقيل غير ذلك له حديث واحد؛ أسد الغابة ١/ ١٣٦، الإصابة ٢/ ٢٦٤.\n(٤٤) في الكاشف سماه ابن معين وقيل عبد الله، قال الحافظ قيل هو جد عدي بن ثابت ولا يصح؛ أسد الغابة ٢/ ١٦٤، الإصابة ٢/ ٣٩٥، التهذيب ٣/ ٢١٧.","vol":"1","page":27},{"text":"٤٥ - ذو مِخْبر الحبشي؛ ق.\n٤٦ - رافع بن عمرو المزني؛ د س ق.\n٤٧ - رباح بن الربيع الأُسَيْدي، د س ق.\n٤٨ - رفاعة بن عَرَابة؛ ق.\n٤٩ - رُكانة المطلبي؛ دت ق.\n٥٠ - زِنْباع الجذامي، ق.\n٥١ - زياد بن الحارث الصُدائي؛ دت ق.\n٥٢ - زياد بن لبيد؛ ق.\n٥٣ - زيد الحب؛ س ق.\n٥٤ - زيد بن مِربع؛ ٤.\n_________\n(٤٥) مخبر بكسر أوله وقيل مخمر وهو ابن أخي النجاشي، أسد الغابة ٢/ ١٨٧، الإصابة ٢/ ٤١٧.\n(٤٦) أخو عائد صحابي سكن البصرة بقي إلى خلافة معاوية؛ أسد الغابة ٢/ ١٩٤، الإصابة ٤٤٢.\n(٤٧) أخو الكاتب حنظلة صحابي له حديث؛ أسد الغابة ٢/ ٢٠٢، الإصابة ٢/ ٤٥٠.\n(٤٨) عَرابه بفتح المهملة وبموحدة الجهني المدني له حديث؛ أسد الغابة ٢/ ٢٣١، الإصابة ٢/ ٤٩٣، رمز له الحافظ (س ق). قلت فقد أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة (٣٣٧) تحفة الأشراف ٣/ ١٧٢.\n(٤٩) بضم أوله ابن عبد يزيد ابن هاشم بن المطلب بن عبد مناف من مسلمة الفتح صرعه النبي مرتين؛ أسد الغابة ٢/ ٢٣٦، الإصابة ٢/ ٤٩٧.\n(٥٠) بكسر أوله وسكون النون ابن روح الفلسطيني صحابي له حديثان؛ أسد الغابة ٢/ ٢٦٠، الإصابة ٢/ ٥٣٨.\n(٥١) الصدائي بضم الصاد له صحبة ووفادة؛ أسد الغابة ١/ ٢٦٩، الإصابة ٢/ ٥٨٢.\n(٥٢) ابن ثعلبة الأنصاري شهد بدرًا وكان عاملًا على حضر موت لما مات النبي - ﷺ -؛ أسد الغابة ٢/ ٢٩٣، الإصابة ٢/ ٥٨٦.\n(٥٣) هو زيد بن حارثة الكلبي أبو أسامة من أول الناس إسلامًا استشهد يوم مؤته؛ أسد الغابة ٢/ ٢٨١، الإصابة ٢/ ٥٩٨.\n(٥٤) مربع بكسر الميم صحابي أكثر ما يجيء مبهمًا وقيل اسمه يزيد وقيل عبد الله؛ أسد=","vol":"1","page":28},{"text":"٥٥ - سالم بن عُبيد، ٤.\n٥٦ - السائب بن خَبّاب؛ ق.\n٥٧ - السائب بن خلاد؛ ٤.\n٥٨ - السائب المخزومي، د س ق.\n٥٩ - سُرّق؛ ق.\n٦٠ - سعد بن الأطول؛ ق.\n٦١ - سعد القَرَظ؛ ق.\n٦٢ - (سعد بن عبادة؛ ٤) (١).\n٦٣ - سعد مولى الصديق، ق.\n_________\n= الغابة ٢/ ٢٩٩، الإصابة ٢/ ٦٢٠.\n(٥٥) الأشجعي صحابي من أهل الصفة؛ أسد الغابة ٢/ ٣١٠، الإصابة ٣/ ١٠، التهذيب ٣/ ٤٤١.\n(٥٦) في الكاشف يقال له صحبة وفي التقريب له صحبة؛ أسد الغابة ٢/ ٣١٣، الإصابة ٣/ ٢٠، التهذيب ٣/ ٤٤٦.\n(٥٧) أبو سهلة عمل لعمر على اليمن؛ أسد الغابة ٢/ ٣١٣، الإصابة ٣/ ٢١، التهذيب ٣/ ٤٤٧.\n(٥٨) هو ابن صيفي بن عابد شريك النبي - ﷺ - قبل الوحي من الطلقاء؛ أسد الغابة ٣/ ٣١٥، الإصابة ٣/ ٢٢، التهذيب ٣/ ٤٤٨.\n(٥٩) بالضم وتشديد الراء ابن أسد في الكاشف صحابي نزل مصر روى عنه رجل جهل وفي التجريد له حديث في التغليس لا يثبت وفي التقريب صحابي؛ أسد الغابة\n٣/ ٣٣٣، الإصابة ٣/ ٤٤، التهذيب ٣/ ٤٥٦.\n(٦٠) صحابي نزل البصرة؛ أسد الغابة ٣/ ٣٣٧، الإصابة ٣/ ٤٧، التهذيب ٣/ ٤٦٦.\n(٦١) سعد بن عائد وقيل ابن عبد الرحمن المؤذن؛ أسد الغابة ٣/ ٣٥٥، الإصابة ٣/ ٦٥، التهذيب ٣/ ٤٧٤.\n(٦٢) سيد الخزرج أحد النقباء؛ أسد الغابة ٣/ ٢٥٦، الإصابة ٣/ ٦٥، التهذيب ٣/ ٤٧٥.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش.\n(٦٣) في الكاشف والتقريب قيل سعيد وزاد في التقريب ولم يثبت؛ أسد الغابة ٢/ ٣٤٠، الإصابة ٣/ ٨٩، التهذيب ٣/ ٤٨٥.","vol":"1","page":29},{"text":"٦٤ - سعيد بن حريث؛ ق.\n٦٥ - سعيد بن سعد بن عبادة؛ س ق.\n٦٦ - سلمة بن أُمية؛ س ق.\n٦٧ - سلمه بن صخر؛ د ت ق.\n٦٨ - سلمة بن قيس الأشجعي؛ د س ق.\n٦٩ - سلمة بن المُحبّق؛ د س ق.\n٧٠ - سنان بن سَنّه؛ ق.\n٧١ - سَواء بن خالد؛ ق.\n٧٢ - سويد بن حنظلة؛ د ق.\n٧٣ - سويدبن قيس؛ ٤.\n٧٤ - شرحبيل بن حَسنة؛ ق.\n_________\n(٦٤) في الكاشف والتقريب أخو عمرو له صحبة وزاد في الكاشف شهد الفتح أمرد؛ أسد الغابة ٢/ ٢٨٤، الإصابة ٣/ ١٠١.\n(٦٥) في الكاشف قيل له صحبة ولى اليمن لعلي وفي التقريب صحابي صغير ولي بعض اليمن لعلي؛ أسد الغابة ٢/ ٣٨٩، الإصابة ٣/ ١٠٥.\n(٦٦) في الكاشف له صحبة والحديث مضطرب وفي التقريب صحابي له حديث؛ الإصابة ٣/ ١٤٤، التهذيب ٤/ ١٤١.\n(٦٧) في الكاشف البياضي الذي ظاهر؛ الإصابة ٣/ ١٥٠، التهذيب ٤/ ١٤٧.\n(٦٨) صحابي نزل الكوفة؛ الإصابة ٣/ ١٥٢، التهذيب ٤/ ١٥٤.\n(٦٩) المحبق وزن محمد صحابي سكن البصرة؛ الإصابة ٣/ ١٥٣، التهذيب ٤/ ١٥٧.\n(٧٠) سَنَّه بفتح المهملة وتشديد النون الأسلمي المدني صحابي؛ الإصابة ٣/ ١٨٦، التهذيب ٤/ ٢٤٢.\n(٧١) أخو حبه له صحبة؛ الإصابة ٣/ ٢١٦، التهذيب ٤/ ٢٤٢.\n(٧٢) صحابي له حديث وقصة مع وائل بن حُجر نزل الكوفة؛ الإصابة ٣/ ٢٢٥، التهذيب ٤/ ٢٧١.\n(٧٣) صحابي له حديث السراويل نزل الكوفة؛ الإصابة ٣/ ٢٢٨، التهذيب ٤/ ٢٧٩.\n(٧٤) هو شرحبيل بن عبد الله بن المطاع الصحابي الأمير ممن هاجر إلى الحبشة وفي التقريب حسنة أمه أو التي ربته صحابي جليل كان أميرًا في فتح الشام؛ الإصابة ٣/ ٣٢٨، التهذيب ٤/ ٣٢٤.","vol":"1","page":30},{"text":"٧٥ - شمعون أبو ريحانه؛ د س ق.\n٧٦ - صخر الغامدي؛ ٤.\n٧٧ - صعصعة بن معاوية (١)؛ س ق.\n٧٨ - صفوان بن عسال؛ د س ق.\n٧٩ - الصُّنَابح؛ ق.\n٨٠ - الضحاك بن سفيان؛ ٤.\n٨١ - ضميرة؛ د ق.\n٨٢ - طارق بن سُويد؛ د ق.\n٨٣ - طارق بن عبد الله المحاربي؛ ٤.\n٨٤ - الطفيل بن سَخْبَرة؛ ق.\n_________\n(٧٥) ابن زيد في الكاشف صحابي شامي كان ورعًا يقص المغازي في التقريب صحابي شهد فتح دمشق وقدم مصر وسكن بيت المقدس؛ الإصابة ٣/ ٣٥٨، التهذيب ٤/ ٣٦٥.\n(٧٦) هو صخر بن وادعة في التقريب صحابي مقل؛ الإصابة ٣/ ٤١٨، التهذيب ٤/ ٤١٣.\n(٧٧) في الكاشف عم الأحنف صحابي وفي التقريب له صحبة وقيل أنه مخضرم؛ الإصابة ٣/ ٤٢٨، التهذيب ٤/ ٤٢٣.\n(١) رمز له في الكاشف (ق) فقط. قلت وقد أخرج له النسائي في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف؛ ٤/ ١٨٧، وانظر التهذيب.\n(٧٨) في الكاشف صحابي له اثنتا عشرة غزوة وفي التقريب صحابي معروف؛ الإصابة ٣/ ٤٣٦، التهذيب ٤/ ٤٢٨.\n(٧٩) بضم أوله ثم نون ابن الأعسر الأحمس صحابي سكن الكوفة؛ الإصابة ٣/ ٤٤٧، التهذيب ٤/ ٤٣٨.\n(٨٠) في الكاشف ولي نجدًا للنبي - ﷺ -؛ الإصابة ٣/ ٤٧٦، التهذيب ٤/ ٤٤٤.\n(٨١) الأسلمي شهد وقعة حنين؛ الإصابة ٣/ ٤٩٥، التهذيب ٤/ ٤٦٣.\n(٨٢) في التقريب أو سويد بن طارق صحابي له حديث في الأشربة؛ الإصابة ٣/ ٥٠٨، التهذيب ٥/ ٣.\n(٨٣) في التقريب صحابي له حديثان أو ثلاثة؛ الإصابة ٣/ ٥١١، التهذيب ٤/ ٥.\n(٨٤) أخو عائشة لأمها صحابي؛ الإصابة ٣/ ٥٢٠، التهذيب ٥/ ١٤.","vol":"1","page":31},{"text":"٨٥ - طلق بن علي؛ ٤.\n٨٦ - عاصم بن عدي؛ ٤.\n٨٧ - عباد بن شُرَحبيل؛ د س ق.\n٨٨ - العباس بن مرداس؛ د ق.\n٨٩ - عبد الله بن الأرقم؛ ٤.\n٩٠ - عبد الله بن أقرم؛ ت س ق.\n٩١ - عبد الله بن جبْر؛ س ق.\n٩٢ - عبد الله بن أبي الجَدْعاء؛ ق.\n٩٣ - عبد الله بن الحارث بن جزء؛ دت ق.\n٩٤ - عبد الله بن خُبيب الجهني؛ ٤.\n_________\n(٨٥) في الكاشف بني مع النبي في مسجده وفي التقريب صحابي له وفادة؛ الإصابة ٣/ ٥٣٨، التهذيب ٥/ ٣٣.\n(٨٦) في الكاشف ضرب له رسول الله بسهمه يوم بدر لأنه استعمله على العالية؛ الإصابة ٣/ ٥٧٢، التهذيب ٥/ ٤٩.\n(٨٧) صحابي نزل البصرة؛ الإصابة ٣/ ٦١٥، التهذيب ٥/ ٩٤.\n(٨٨) في الكاشف شريف مطاع من المؤلفة شهد الفتح في تسعمائة من قومه وفي التقريب صحابي مشهور أسلم يوم الأحزاب؛ الإصابة ٣/ ٦٣٣، التهذيب ٥/ ١٣٠.\n(٨٩) في الكاشف من الطلقاء كتب الوحي وولي بيت المال لعمر وعثمان بلا أجر؛ الإصابة ٤/ ٤، التهذيب ٥/ ١٤٦.\n(٩٠) في الكاشف له ولأبيه صحبة وفي التقريب صحابي مقل؛ الإصابة ٤/ ١٠، التهذيب ٥/ ١٤٩.\n(٩١) ابن عتيك الأنصاري قال الذهبي في التجريد كذا أورده النسائي ومنهم من قال جابر وسماه في الكاشف ابن جابر أما الحافظ فلم يعده صحابيًا بل قال مقبول من الرابعة؛ أسد الغابة ٣/ ١٩٣، الإصابة ٥/ ١٨١؛ التهذيب ٥/ ١٦٧.\n(٩٢) صحبي له حديثان تفرد بالرواية عنه عبد الله بن شقيق؛ الإصابة ٤/ ٣٧، التهذيب ٥/ ١٦٨.\n(٩٣) جزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة سكن مصر وهو آخر من مات بها من الصحابة؛ الإصابة ٤/ ٤٦، التهذيب ٥/ ١٧٨.\n(٩٤) مدني له صحبة؛ الإصابة ٤/ ٧٣، التهذيب ٥/ ١٩٧.","vol":"1","page":32},{"text":"٩٥ - عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي؛ س ق.\n٩٦ - عبد الله بن زيد صاحب الأذان؛ ٤.\n٩٧ - عبد الله الأنصاري الدمشقي؛ دت ق.\n٩٨ - عبد الله بن سنان المزني؛ د ت ق.\n٩٩ - عبد الله بن عبد الأسد أبو سلمة؛ (ت ق) (١).\n١٠٠ - عبد الله بن مِحصن؛ ت ق.\n١٠١ - عبد الله بن الصُنابحي؛ د س ق.\n١٠٢ - عبد الرحمن بن حَسَنة؛ د س ق.\n١٠٣ - عبد الرحمن بن شِبْل؛ د س ق.\n_________\n(٩٥) في الكاشف صحابي ولي الجند للنبي - ﷺ - فبقي إلى أن قدم لنصره عثمان فوقع فمات؛ التهذيب ٥/ ٢٠٨.\n(٩٦) الذي أُري الأذان صحابي مشهور؛ الإصابة ٤/ ٩٧، التهذيب ٥/ ٢٢٣.\n(٩٧) هو ابن سعد في الكاشف صحابي من أمراء يوم القادسية نزل الشام؛ الإصابة ٥/ ١٩١، التهذيب ٥/ ٢٣٥.\n(٩٨) في التقريب صحابي نزل البصرة وكان أحد البكائين؛ أسد الغابة ٣/ ٢٦٧، الإصابة ٤/ ١٢١، التهذيب ٥/ ٢٤٧.\n(٩٩) في الكاشف بدري توفي بعد وقعة بدر وفي التقريب كان من السابقين أخو النبي من الرضاعة؛ الإصابة ٤/ ١٥٢، التهذيب ٥/ ٢٨٧.\n(١) في التقريب والتهذيب (ت س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي: ٥٧٩ - ٥٨٠؛ كما في تحفة الأشراف ٥/ ٢٨١.\n(١٠٠) في الكاشف اختلف في صحبته وذكره في التجريد في عبيد الله بن محصن، وقال وقيل هو عبد الله، وفي التقريب ويقال: عبيد الله بالتصغير ورُجّحَ مختلف في صحبته له حديث؛ الإصابة ٤/ ٤٠٢، التهذيب ٥/ ٣٩٠.\n(١٠١) في الكاشف ويقال أبو عبد الله لعله عبد الرحمن وفي التقريب مختلف في وجوده فقيل صحابي مدني وقيل هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن عُسَيلة؛ الإصابة ٤/ ٢٧١، التهذيب ٦/ ٩٠.\n(١٠٢) في التقريب أخو شرحبيل فيما قيل صحابي له حديث؛ الإصابة ٤/ ٢٩٧، التهذيب ٦/ ١٦٣.\n(١٠٣) في الكاشف صحابي فقيه نزل حمص وفي التقريب أحد النقباء نزل حمص؛ =","vol":"1","page":33},{"text":"١٠٤ - عبد الرحمن بن صفوان؛ دق.\n١٠٥ - عبد الرحمن بن أبي قُرادَ هو ابن الفاكه؛ س ق.\n١٠٦ - عبد الرحمن بن يعمر؛ ٤.\n١٠٧ - عبيد الله بيع عباس؛ (ق) (١).\n١٠٨ - عَتّاب بن أَسِيد؛ ٤.\n١٠٩ - عتبة بن عبد؛ دق.\n١١٠ - عتبة بن النُّذر؛ ق.\n١١١ - العداء بن خالد؛ ٤.\n١١٢ - (العِرباض؛ ٤) (٢).\n_________\n= الإصابة ٤/ ٣١٥، التهذيب ٦/ ١٩٣.\n(١٠٤) ابن قدامة الجمحي في الكاشف له صحبة كابيه وفي التجريد ويقال صفوان بن عبد الرحمن ولأبيه صفوان صحبة وفيه اضطراب، وفي التقريب ويقال صفوان بن عبد الرحمن ويقال له صحبة وقال البخاري لا يصح؛ الإصابة ٤/ ٣٥٣، التهذيب ٦/ ١٩٩.\n(١٠٥) في التقريب صحابي له حديث؛ الإصابة ٤/ ٣٥٣، التهذيب ٦/ ٢٥٥.\n(١٠٦) صحابي نزل الكوفة؛ الإصابة ٤/ ٣٦٨، التهذيب ٦/ ٣٠١.\n(١٠٧) في الكاشف له صحبة وكان أصغر من أخيه عبد الله بسنة جواد ممدوح نبيل وفي التقريب شقيق عبد الله بن عباس من صغار الصحابة؛ الإصابة ٤/ ٣٩٦، التهذيب ٧/ ١٩.\n(١) كذا جاء في المخطوط والصحيح ساقط لأن ابن ماجه لم يخرج له، انظر تحفة الأشراف ٧/ ٢٢٠.\n(١٠٨) في الكاشف أمير مكة من زمن الفتح مات يوم موت الصديق وفي التقريب كان أمير مكة في عهد النبي - ﷺ - ومات يوم موت الصديق فيما ذكر الواقدي لكن ذكر الطبري أنه كان عاملًا على مكة لعمر؛ الإصابة ٤/ ٢١١، التهذيب ٧/ ٨٩.\n(١٠٩) السُّلمي أول مشاهده قريظة؛ الإصابة ٤/ ٤٣٦، التهذيب ٧/ ٩٨.\n(١١٠) صحابي شهد فتح مصر وسكن دمشق؛ الإصابة ٤/ ٤٤١، التهذيب ٧/ ١٠٢.\n(١١١) صحابي أسلم هو وأبوه جميعًا؛ الإصابة ٤/ ٤٦٦، التهذيب ٧/ ١٦٣.\n(١١٢) بكسر أوله وسكون الراء ابن سارية السُّلمي من البكائين ومن أهل الصفة نزل حمص؛ التهذيب ٧/ ١٧٤.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.","vol":"1","page":34},{"text":"١١٣ - عروة بن مُضَرّس؛ ٤.\n١١٤ - عطية بن بُسر؛ د ق.\n١١٥ - عطية السعدي؛ د ت ق.\n١١٦ - عطية القُرَظي؛ ٤.\n١١٧ - عقيل بن أبي طالب؛ س ق.\n١١٨ - عِكْراش بن ذؤيب؛ ت ق.\n١١٩ - علي بن شيبان اليمامي؛ دق.\n١٢٠ - عمرو بن الأحوص؛ ٤.\n١٢١ - (عمرو بن حزم؛ س ق) (١).\n١٢٢ - (عمرو بن الحَمِق؛ س ق) (١).\n_________\n(١١٣) مضرس بمعجمة ثم راء مشددة مكسورة ثم مهملة صحابي له حديث واحد في الحج؛ التهذيب ٧/ ١٨٨.\n(١١٤) أخو عبد الله صحابي صغير؛ الإصابة ٤/ ٥٠٩، التهذيب ٧/ ٢٢٣.\n(١١٥) هو ابن عروة في الكاشف صحابي مختلف في اسم أبيه وفي التقريب جد عروة بن محمد مختلف في اسم جده وربما قيل عطية بن سعد صحابي نزل الشام له ثلاثة أحاديث؛ التهذيب ٧/ ٢٢٧.\n(١١٦) صحابي صغير له حديث؛ الإصابة ٤/ ٥١١، التهذيب ٧/ ٢٢٩.\n(١١٧) شهد غزوة مؤته وكان أسن من علي بعشرين سنة إخباري نسابة؛ الإصابة ٤/ ٥٣١، التهذيب ٧/ ٢٥٤.\n(١١٨) بكسر أوله وسكون الكاف في التجريد أتى النبي - ﷺ - بصدقات قومه وفي التقريب صحابي قليل الحديث؛ الإصابة ٤/ ٥٣٧، التهذيب ٧/ ٢٧٥.\n(١١٩) صحابي مقل؛ الإصابة ٤/ ٥٦٤، التهذيب ٧/ ٣٣٣.\n(١٢٠) صحابي له حديث في حجة الوداع؛ الإصابة ٤/ ٥٩٨، التهذيب ٨/ ٢.\n(١٢١) صحابي مشهور شهد الخندق وما بعدها وكان عامل النبي على نجران؛ الإصابة ٤/ ٦٢١، التهذيب ٨/ ٢.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وقد أشير إليه في الأصل.\n(١٢٢) الحَمِق (بفتح المهملة وكسر الميم بعدها قاف) في الكاشف صحابي قتل بالموصل وفي التقريب سكن الكوفة ثم مصر قتل في خلافة معاوية؛ الإصابة ٤/ ٦٢٣، التهذيب ٨/ ٣٤.","vol":"1","page":35},{"text":"١٢٣ - (عمرو بن أم مكتوم في أبيه أقوال؛ د س ق) (١).\n١٢٤ - عمرو بن خارجة؛ ت س ق.\n١٢٥ - عمرو بن عوف؛ د ت ق.\n١٢٦ - عمير بن حبيب في رفع اليدين (٢) والصواب عمير بن قتادة؛ ق.\n١٢٧ - عمير بن قتادة الليثي والد عبيد؛ (د س ق) (٣).\n١٢٨ - (عويم بن ساعدة بدري؛ ق) (٤).\n١٢٩ - عويمر بن أشقر؛ ق.\n١٣٠ - عياش بن أبي ربيعة؛ ق.\n١٣١ - غُضَيف الكندي؛ د س ق.\n_________\n(١٢٣) في الكاشف ابن خال خديجة من السابقين استخلف على المدينة مرات استشهد بالقادسية وفي التقريب ذكره في عمر بن زائدة وقال أو ابن قيس بن زائدة ويقال زيادة؛ التهذيب ٨/ ٣٤.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه علامة صح.\n(١٢٤) في التقريب وقيل خارجة بن عمرو والأول أصح صحابي له أحاديث؛ التهذيب ٨/ ٢٥.\n(١٢٥) المزني صحابي مات في ولاية معاوية، الإصابة ٤/ ٦٦٦، التهذيب ٨/ ٨٥.\n(١٢٦) في الكاشف أرسل حديثًا صوابه ابن قتادة وفي التقريب هو عمير بن قتادة الآتي وهم ابن ماجة في تسمية أبيه، قلت وهو الآتي؛ التهذيب ٨/ ١٤٤.\n(٢) سنن ابن ماجة كتاب إقامة الصلاة باب رفع الدين إذا ركع ١/ ٢٨٠ رقم ٨٦١.\n(١٢٧) صحابي من مسلمة الفتح؛ الإصابة ٤/ ٧٢٤، التهذيب ٨/ ١٤٨.\n(٣) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط وقد استدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب.\n(١٢٨) صحابي شهد العقبة وبدرًا؛ الإصابة ٤/ ٧٤٥، التهذيب ٨/ ١٧٤.\n(٤) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه بعلامة صح.\n(١٢٩) في الكاشف بدرى وفي التقريب صحابي جليل؛ الإصابة ٤/ ٧٤٧، التهذيب ٨/ ١٧٥.\n(١٣٥) أسلم قديمًا وهاجر الهجرتين؛ الإصابة ٤/ ٧٥٠، التهذيب ٨/ ١٩٧.\n(١٣١) بالضاد المعجمة مصغرًا وقيل بالطاء، في الكاشف والتقريب مختلف في صحبته وزاد في التقريب: ومنهم من فرّق بين غضيف بن الحارث فأثبت صحبته وغطيف ابن الحارث فقال: إنه تابعي، وهو أشبه؛ الإصابة ٥/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٤٨.","vol":"1","page":36},{"text":"١٣٢ - الفاكه بن سعد؛ ق.\n١٣٣ - فيروز الديلمي؛ ٤.\n١٣٤ - قتادة بن مِلْحان؛ د س ق.\n١٣٥ - قدامة بن عبد الله؛ ت س ق.\n١٣٦ - قرظة بن كعب؛ س ق.\n١٣٧ - قرة بن إياس المزني والد معاوية؛ ٤.\n١٣٨ - قِيس بن الحارث؛ دق.\n١٣٩ - قيس بن عمرو؛ د ت ق.\n١٤٠ - (قيس بن أبي غَرزَة، ٤) (١).\n١٤١ - كعب بن عاصم، س ق.\n١٤٢ - كعب بن مُرة البهزي؛ ٤.\n_________\n(١٣٢) في التقريب صحابي له حديث في الغسل في عيد الفطر والإسناد إليه واه؛ الإصابة ٥/ ٣٥١، التهذيب ٨/ ٢٥٥.\n(١٣٣) صحابي وهو الذي قتل الأسود الذي ادعى النبوة في زمن النبي - ﷺ -، الإصابة ٥/ ٣٧٩، التهذيب ٨/ ٣٠٥.\n(١٣٤) صحابي له حديث في الأيام البيض؛ الإصابة ٥/ ٤١٦، التهذيب ٨/ ٣٥٧.\n(١٣٥) الكلابي صحابي قليل الحديث؛ الإصابة ٥/ ٤٢٢، التهذيب ٨/ ٣٦٤.\n(١٣٦) صحابي شهد الفتوح بالشام؛ الإصابة ٥/ ٤٣١، التهذيب ٨/ ٣٦٨.\n(١٣٧) صحابي نزل البصرة؛ الإصابة ٥/ ٤٣٣، التهذيب ٨/ ٣٧٠.\n(١٣٨) ويقال الحارث بن قيس أسلم وعنده ثماني نسوة؛ الإصابة ٥/ ٤٥٩، التهذيب ٨/ ٣٨٦.\n(١٣٩) ابن سهل البخاري صحابي؛ الإصابة ٥/ ٤٩١، التهذيب ٨/ ٤٠١.\n(١٤٠) غرزة بمعجمة وراء وزاي مفتوحات الغفاري؛ الإصابة ٥/ ٤٩٣، التهذيب ٨/ ٤٠١.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(١٤١) الأشعري صحابي نزل الشام ومصر وله حديثان؛ الإصابة ٥/ ٥٩٧؛ التهذيب ٨/ ٤٣٤.\n(١٤٢) في الكاشف والتقريب ويقال مرة بن كعب. صحابي نزل الأردن؛ الإصابة ٥/ ٦١٢، التهذيب ٨/ ٤٤١.","vol":"1","page":37},{"text":"١٤٣ - كلثوم بن المصطلق؛ د س ق.\n١٤٤ - كيسان بن جرير؛ ق.\n١٤٥ - لقيط بن صبرة أبو رزين؛ ٤.\n١٤٦ - محمد بن حاطب؛ ت س ق.\n١٤٧ - (محمد بن صفوان؛ د س ق) (١).\n١٤٨ - (محمد بن صيفي وقيل هما واحد؛ س ق) (١).\n١٤٩ - محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي؛ س ق.\n١٥٠ - مالك بن عميرة أو عمير؛ د س ق.\n١٥١ - مالك بن نضلة والد أبي الأحوص؛ ٤.\n١٥٢ - مالك بن هُبَيرة السَّكوني؛ د ت ق.\n١٥٣ - مُجمّع بن جارية؛ د ت ق.\n_________\n(١٤٣) في الكاشف قيل له صحبة وثق وفي التقريب كلثوم بن علقمة بن ناجية بن المصطلق وقد ينسب إلى جد أبيه ويقال هما اثنان، ثقة من الثانية ويقال له صحبة؛ الإصابة ٥/ ٦٦٧، التهذيب ٨/ ٤٤٣.\n(١٤٤) الأموي مولاهم صحابي له حديث واحد؛ الإصابة ٥/ ٦٢٦، التهذيب ٨/ ٤٥٢.\n(١٤٥) في الكاشف لقيط بن عامر بن صبره صحابي وفي التقريب يقال صبره جده واسم أبيه عامر صحابي مشهور أبو رزين العقيلي والأكثر على أنهما اثنان؛ الإصابة ٥/ ٦٨٥، التهذيب ٨/ ٤٥٦.\n(١٤٦) في الكاشف له صحبة أما في التقريب فقال صحابي صغير؛ الإصابة ٦/ ٨، التهذيب ٩/ ١٠٦.\n(١٤٧) في الكاشف والتقريب وقيل صفوان بن محمد له حديث في الأرنب وزاد في التقريب وقيل هو محمد بن صيفي الآتي؛ الإصابة ٦/ ١٦، التهذيب ٩/ ٢٣١.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(١٤٨) في الكاشف صحابي له في عاشوراء؛ الإصابة ٦/ ١٦، التهذيب ٩/ ٢٣٤.\n(١٤٩) صحابي صغير وأبوه من كبار الصحابة؛ الإصابة ٦/ ٢١، التهذيب ٩/ ٢٥٠.\n(١٥٠) في التقريب صحابي له حديث مختلف فيه؛ الإصابة ٥/ ٧٤١، التهذيب ١٠/ ٢٠.\n(١٥١) في التقريب صحابي قليل الحديث؛ الإصابة ٥/ ٧٥٢، التهذيب ١٠/ ٢٣.\n(١٥٢) في التقريب صحابي نزل حمص ومصر؛ الإصابة ٥/ ٧٥٦، التهذيب ١٠/ ٢٤.\n(١٥٣) في الكاشف أحد من جمع القرآن إلا يسيرًا؛ الإصابة ٦/ ٧٦، التهذيب ١٠/ ٤٧.","vol":"1","page":38},{"text":"١٥٤ - مُحيصة بن مسعود؛ ٤.\n١٥٥ - مِخْمَر ويقال حكيم بن معاوية؛ ق.\n١٥٦ - مِحْنف بن سُليم؛ ٤.\n١٥٧ - مرة بن وهب والد يعلى؛ ق.\n١٥٨ - مسعود بن العجماء؛ ق.\n١٥٩ - المطلب ويقال عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث؛ ٤.\n١٦٠ - معاذ بن أنس؛ د ت ق.\n١٦١ - معاوية بن جاهمة السُّلمي؛ س ق.\n١٦٢ - معاوية بن حُديج (١) التجيبي؛ د س ق.\n١٦٣ - معاوية جد بهز بن حكيم؛ ٤.\n_________\n(١٥٤) صحابي معروف؛ الإصابة ٦/ ٤٥، التهذيب ١٠/ ٦٧.\n(١٥٥) مخمر بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه ابن معاوية النميري وفي الكاشف ويقال حكيم بن معاوية؛ الإصابة ٦/ ٥٤، التهذيب ١٠/ ٧٨.\n(١٥٦) مخنف بكسر أوله وبنون في التقريب نزل الكوفة وكانت معه راية الأزد بصفين وفي الكاشف ولي أصبهان لعلي؛ الإصابة ٦/ ٥٥، التهذيب ١٠/ ٢٠٢.\n(١٥٧) في الكاشف صحابي وفي التقريب يقال أن له صحبة أن ثبت الإسناد؛ الإصابة ٦/ ٨١، التهذيب ١٠/ ٨٩.\n(١٥٨) هو ابن الأسود العدوي شهد الشجرة واستشهد بمؤته، الإصابة ٦/ ٩٤، التهذيب ١٠/ ١١٥.\n(١٥٩) في التقريب قيل أنه عبد المطلب؛ الإصابة ٦/ ١٣٢، التهذيب ١٠/ ١٧٧.\n(١٦٠) صحابي نزل مصر؛ الإصابة ٦/ ١٣٦، التهذيب ١٠/ ١٨٦.\n(١٦١) في الكاشف صحابي وفي التقريب لأبيه وجده صحبة وقيل أن له هو صحبة؛ الإصابة ٦/ ١٤٦، التهذيب ١٠/ ٢٠٢.\n(١٦٢) في الكاشف الأمير له صحبة وفي التقريب صحابي صغير وقد ذكره يعقوب بن سفيان في التابعين؛ الإصابة ٦/ ١٤٧، التهذيب ١٠/ ٢٠٣.\n(١) بمهملة ثم جيم.\n(١٦٣) معاوية بن حَيَدة بصري له صحبة مات غازيًا؛ الإِصابة ٦/ ١٤٩، التهذيب ١٠/ ٢٠٥.","vol":"1","page":39},{"text":"١٦٤ - معقل بن سنان الأشجعي؛ ٤.\n١٦٥ - معقل بن أبي معقل حليف بني أسد؛ د س ق.\n١٦٦ - المهاجر بن قُنْفُذ؛ د س ق.\n١٦٧ - ناجية بن كعب الأسلمي؛ ٤.\n١٦٨ - نُبيط بن شَريط؛ د س ق.\n١٦٩ - نُقَادة الأسدي؛ ق.\n١٧٠ - نُمير الخزِاعي؛ د س ق.\n١٧١ - هرم بن خنْبش؛ ق صوابه.\n١٧٢ - وهب؛ س ق.\n١٧٣ - هُلْب الطائي والد قبيصة؛ د ت ق.\n١٧٤ - هلال الأسلمي؛ ق.\n_________\n(١٦٤) صحابي حمل يوم الفتح لواء قومه؛ الإصابة ٦/ ١٨١، التهذيب ١٠/ ٢٣٣.\n(١٦٥) له ولأبيه صحبة؛ الإصابة ٦/ ١٨٣، التهذيب ١٠/ ٢٣٥.\n(١٦٦) قنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة، صحابي أسلم يوم الفتح ولاه عثمان شرطته؛ الإصابة ٦/ ٢٢٩، التهذيب ١/ ٣٢٣.\n(١٦٧) في الكاشف صاحب بُدن النبي - ﷺ - وقلت فرق الحافظ في التقريب وغيره بين ناجيه الأسلمي فقال روى له (س) وناجيه الخزاعي فقال روى له (ع) ثم قال ووهم من خلطهما؛ الإصابة ٦/ ٤٠١، التهذيب ١٠/ ٣٩٩.\n(١٦٨) صحابي صغير؛ الإصابة ٦/ ٤٢٢، التهذيب ١٠/ ٤١٧.\n(١٦٩) نقادة بضم النون بعدها قاف ابن عبد الله صحابي في الكاشف أعرابي له صحبة؛ الإصابة ٦/ ٤٦٨، التهذيب ١٠/ ٤٧٣.\n(١٧٠) صحابي له حديث؛ الإصابة ٦/ ٤٧٣، التهذيب ١٠/ ٤٧٧.\n(١٧١) في الكاشف له صحبة لكن صوابه وهب وفي التقريب يأتي في وهب؛ التهذيب ١١/ ٢٧.\n(١٧٢) في الكاشف له صحبة وفي التقريب صحابي نزل الكوفة ويقال اسمه هرم ووهب أصح؛ الإصابة ٦/ ٦٢٣، التهذيب ١١/ ١٦٣.\n(١٧٣) بضم أوله وسكون اللام ثم موحدة في التقريب صحابي نزل الكوفة قيل اسمه يزيد وهُلْب لقب؛ الإصابة ٦/ ٥٥٢، التهذيب ١١/ ٦٦.\n(١٧٤) صحابي له حديث وهو هلال بن أبي هلال؛ الإصابة ٦/ ٥٤٩، التهذيب ١١/ ٨٤.","vol":"1","page":40},{"text":"١٧٥ - وابصة بن معبد؛ د ت ق.\n- وهب بن خنبش وقيل هرم (١)؛ س ق.\n١٧٦ - يحيى بن أسعد بن زرارة؛ ق.\n١٧٧ - يزيد بن ثابت أخو زيد؛ س ق.\n١٧٨ - يزيد أخو معاوية؛ ق.\n١٧٩ - يزيد بن شيبان؛ ٤.\n١٨٠ - يزيد بن عبد المزني؛ ق.\n١٨١ - يعلي بن مرة وهو يعلى بن سيابه؛ ت س ق.\n١٨٢ - أبو أُبىّ الأنصاري؛ دق.\n١٨٣ - أبو أمية المخزومي؛ د س ق.\n١٨٤ - أبو جَبيرة بن الضحاك؛ ٤.\n_________\n(١٧٥) في الكاشف وفد سنة تسع وكان صالحًا بكاء؛ الإصابة ٦/ ٥٩٠، التهذيب ١١/ ١٠٠.\n(١) تقدم ١٧١، ١٧٢.\n(١٧٦) في الكاشف مختلف في صحبته وفي التقريب صحابي صغير؛ الإصابة ٦/ ٦٤٣، التهذيب ١١/ ١٧٨.\n(١٧٧) في الكاشف قتل يوم اليمامة يقال أنه بدري وفي التقريب كان أسن من أخيه؛ الإصابة ٦/ ٦٤٩، التهذيب ١١/ ٣١٧.\n(١٧٨) في الكاشف الأمير من الطلقاء حسن إسلامه؛ الإصابة ٦/ ٦٥٨، التهذيب ١١/ ٣٣٢.\n(١٧٩) الأزدي صحابي؛ الإصابة ٦/ ٦٦٥، التهذيب ١١/ ٣٣٧.\n(١٨٠) في الكاشف من أبناء الصحابة وثق وفي التقريب مجهول الحال من الثالثة ووهم من ذكره في الصحابة؛ التهذيب ١١/ ٣٤٨.\n(١٨١) في الكاشف شهد خيبر وفي التقريب وأمه سيابة بكسر المهملة وتخفيف التحتانية ثم موحدة صحابي شهد الحديبية وما بعدها؛ الإصابة ٦/ ٦٨٧، التهذيب ١١/ ٤٠٤.\n(١٨٢) في الكاشف له صحبة وفي التقريب اسمه عبد الله بن عمرو وقيل ابن كعب نزل بيت المقدس وهو آخر من مات من الصحابة بها؛ الإصابة ٧/ ٥، التهذيب ١٢/ ٣.\n(١٨٣) في التقريب أو الأنصاري صحابي له حديث؛ الإصابة ٧/ ٢٣، التهذيب ١٢/ ١٥.\n(١٨٤) أبو جَبيرة بفتح الجيم في الكاشف له صحبة وهو أخو ثابت وفي التقريب صحابي =","vol":"1","page":41},{"text":"١٨٥ - أبو الجَعد الضمري؛ ٤.\n١٨٦ - أبو الحمراء يقال هلال؛ ق.\n١٨٧ - أبو خزامة السعدي؛ ت ق.\n١٨٨ - أبو خلاد؛ ق.\n١٨٩ - أبو رزين لقيط مر؛ ٤.\n١٩٠ - أبو ريحانة شمعون.\n١٩١ - أبو زهير الثقفي؛ ق.\n١٩٢ - أبو سعد بن أبي فَضَالة؛ د ق.\n١٩٣ - أبو سعيد الزُرَقي، س ق.\n١٩٤ - أبو سلمة عبد الله.\n١٩٥ - أبو السنابل، ت س ق.\n_________\n= وقيل لا صحبة له؛ الإصابة ٧/ ٦٣، التهذيب ١٢/ ٥٢.\n(١٨٥) في التقريب قيل اسمه أدرع وقيل عمرو وقيل جنادة صحابي له حديث؛ الإصابة ٧/ ٦٥، التهذيب ١٢/ ٥٤.\n(١٨٦) في الكاشف مولى النبي - ﷺ - لم يصح حديثه في التقريب اسمه هلال بن الحارث أو ابن ظفر نزل حمص؛ الإصابة ٧/ ٩٤، التهذيب ١٢/ ٧٨.\n(١٨٧) خِزامة بزاي قبلها كسرة؛ الإصابة ٧/ ١٠٦، التهذيب ١٢/ ٨٤.\n(١٨٨) في التقريب صحابي يقال اسمه عبد الرحمن بن زهير؛ الإصابة ٤/ ٣٠٦، التهذيب ١٢/ ٨٨.\n(١٨٩) تقدم ١٤٥.\n(١٩٠) تقدم ٧٥.\n(١٩١) في التقريب هو معاذ بن رباح وقيل هو ابن معاذ بن رباح وقيل اسمه عمار بن حميد وقيل عمارة بن رُويبة صحابي له حديث؛ الإصابة ٧/ ١٥٥، التهذيب ١٢/ ١٠١.\n(١٩٢) وفي التقريب ويقال أبو سعيد بن فضالة بن أبي فضالة صحابي له حديث؛ الإصابة ٧/ ١٧٢، التهذيب ١٢/ ١٠٥.\n(١٩٣) في الكاشف صحابي وفي التقريب وقيل أبو سعد صحابي اسمه عمارة بن سعيد أو بالعكس؛ الإصابة ٧/ ١٧٢، التهذيب ١٢/ ١١٠.\n(١٩٤) هو عبد الله بن عبد الأسد، تقدم ٩٩.\n(١٩٥) ابن بَعْلك وزن جعفر صحابي من الطلقاء؛ الإصابة ٧/ ١٩٠، التهذيب ١٢/ ١٢١.","vol":"1","page":42},{"text":"١٩٦ - أبو سهلة السائب بن خلاد مر؛ ٤.\n١٩٧ - أبو سلام خطأ بل ذا ممطور، أرسل؛ ق.\n١٩٨ - أبو سلامة خِداش؛ ق.\n١٩٩ - أبو سَيّارة المتعي، ق.\n٢٠٠ - أبو عبد الرحمن الجهني، مختلف فيه؛ ق.\n٢٠١ - أبو عقبة الفارسي؛ د ق.\n٢٠٢ - أبو عِنَبه الخولاني فيه خلاف؛ ق.\n٢٠٣ - أبو عياش وقيل ابن أبي عياش، د ق.\n٢٠٤ - أبو الغوث الخثعمي؛ ق.\n٢٠٥ - أبو كبشة الأنماري؛ د ت ق.\n_________\n(١٩٦) تقدم ٥٧.\n(١٩٧) في الكاشف الصحيح أبو سلام عن صحابي وفي التقريب أبو سلام كذا وقع والصواب عن أبي سلام وهو ممطور عن رجل خدم النبي - ﷺ -؛ التهذب ١٢/ ١٢٥. انظر حديثه في سنن ابن ماجه كتاب الدعاء ١٢/ ٢٧٣ رقم الحديث ٣٨٧٠.\n(١٩٨) تقدم ٤٠.\n(١٩٩) أبو سيارة بتشديد التحتانية المُتَعي بضم الميم وفتح المثناة بعدها مهملة صحابي؛ الإصابة ٧/ ١٩٦، التهذيب ١٢/ ١٢٥.\n(٢٠٠) في الكاشف قيل له صحبة وفي التقريب صحابي قيل اسمه زيد نزل مصر، وقال المزي مختلف في صحبته؛ أسد الغابة ٥/ ٢٤٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٢٢، التهذيب ١٢/ ١٥٣، الإصابة ٧/ ٢٦١.\n(٢٠١) في التقريب مولى الأنصار قيل اسمه رُشيد له صحبة وحديث؛ الإصابة ٧/ ٢٧٨، التهذيب ١٢/ ١٧١.\n(٢٠٢) عنبة بكسر أوله وفتح النون في الكاشف مختلف في صحبته أسلم في أيام النبوة وفي التقريب قيل اسمه عبد الله بن عِنبة أو عمارة صحابي له حديث ويقال أسلم في عهد النبي - ﷺ - ولم يره.\n(٢٠٣) صحابي، قال الحافظ والصواب أبو عياش وهو الزرقي؛ التهذيب ١٢/ ١٩٤.\n(٢٠٤) في الكاشف صحابي وفي التقريب تفرد عنه عطاء الخرساني ولم يسمع منه؛ التهذيب ١٢/ ٢٠٠.\n(٢٠٥) في الكاشف سعد وقيل عمرو صحابي؛ الإصابة ٧/ ٣٤١، التهذيب ١٢/ ٢٠٩.","vol":"1","page":43},{"text":"٢٠٦ - أبو ليلى الأنصاري؛ د ت ق (١).\n٢٠٧ - أبو محمد الأنصاري؛ د س ق.\n٢٠٨ - أبو معقل الأسَدي؛ س ق.\n٢٠٩ - أبو هاشم بن عتبة؛ ت س ق.\n٢١٠ - أبو الورد المازني؛ ق.\n٢١١ - أسماء بنت عُميس؛ ٤.\n٢١٢ - أسماء بنت يزيد؛ ٤.\n٢١٣ - أُميمة بنت رُقيقة؛ ٤.\n_________\n(٢٠٦) في الكاشف والد عبد الرحمن شهد أحدًا وقتل بصفين له دار بالكوفة الإصابة؛ ٧/ ٣٥٢، التهذيب ١٢/ ٢٠٦.\n(١) رمز له الحافظ (٤)، وهو في عمل اليوم والليلة للنسائي (٥٣٧). وكما في تحفة الأشراف ٩/ ٢٧٩.\n(٢٠٧) في الكاشف المذكور في حديث الوتر. صحابي من الأنصار؛ الإصابة ٧/ ٢٦٦، التهذيب ١٢/ ٢٢٤.\n(٢٠٨) في الكاشف صحابي اسمه الهيثم وفي التقريب يقال اسمه الهيثم؛ الإصابة ٧/ ٣٧٧، التهذيب ١٢/ ٢٤٢.\n(٢٠٩) في الكاشف أخو أبي حذيفة من الطلقاء الصلحاء في اسمه أقوال؛ الإصابة ٧/ ٤٢٢، التهذيب ١٢/ ٢٦١.\n(٢١٠) في الكاشف والتقريب صحابي نزل مصر وزاد في التقريب له حديث واحد؛ الإصابة ٧/ ٤٥٨، التهذيب ١٢/ ٢٧٢.\n(٢١١) من المهاجرات الأول في التقريب تزوجها جعفر بن أبي طالب ثم أبو بكر ثم علي؛ الإصابة ٧/ ٤٨٩، التهذيب ١٢/ ٣٩٨. أشار الحافظ لها (خ ٤) وقال الحافظ في التهذيب حديثها في البخاري. قلت وحديثها أيضًا في صحيح مسلم، انظر صحيح البخاري كتاب المغازي ٧/ ٤٨٤ الفتح، وصحيح مسلم كتاب الفضائل ٤/ ١٩٤٦، وانظر تحفة الأشراف ٦/ ٤٤١، ١١/ ٢٦٢.\n(٢١٢) في الكاشف أم سلمة صحابية جليلة وفي التقريب أم سلمة ويقال أم عامر صحابية لها حديث؛ التهذيب ١٢/ ٣٩٩.\n(٢١٣) رُقيقة بالتصغير في التقريب اسم أبيها عبد الله بن بِجَاد صحابية لها حديثان؛ التهذيب ١٢/ ٤١٠.","vol":"1","page":44},{"text":"٢١٤ - بُسْرة بنت صفوان؛ ٤.\n٢١٥ - حَمنة بنت جحش؛ د ت ق.\n٢١٦ - خالده وقيل خلْدة الأنصارية؛ ق.\n٢١٧ - خَيْرَة الأنصارية؛ ق.\n٢١٨ - سُعدى المُريّة؛ ق.\n٢١٩ - سلمى أم رافع؛ د ت ق.\n٢٢٠ - سلامة بنت الحُرّ؛ د ق.\n٢٢١ - الصِّما بنت بُسر؛ ٤.\n٢٢٢ - ضُبَاعة بنت الزبير، د س ق.\n٢٢٣ - الفريعة أخت أبي سعيد؛ ٤.\n٢٢٤ - قيلة أم بني أنمار، ق.\n_________\n(٢١٤) بضم أوله وسكون المهملة صحابية في الكاشف أخت عقبة بن أبي معيط لأمه؛ التهذيب ١٢/ ٤٠٤.\n(٢١٥) أخت أم المؤمنين زينب كانت تحت مصعب بن عمير ثم طلحة وكانت تستحاض؛ التهذيب ١٢/ ٤١١.\n(٢١٦) بنت أنس صحابية لها حديث في الرقية؛ التهذيب ١٢/ ٤١٣.\n(٢١٧) بفتح أولها وسكون التحتانية زوجة كعب بن مالك في الكاشف وقيل حبره بمهملة وموحدة وفي التقريب صحابية في الإسناد إليها جهالة؛ التهذيب ١٢/ ٤١٦.\n(٢١٨) في الكاشف بنت عوف، وفي التقريب امرأة طلحة بن عبيد الله؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٤.\n(٢١٩) زوجة أبي رافع لها صحبة وأحاديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٥، الإصابة ٧/ ٧٠٩.\n(٢٢٠) الفزرية أخت خرشة صحابية لها حديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٧، الإصابة ٧/ ٧٠٣.\n(٢٢١) المازنية في التقريب يقال اسمها بُهيمة لها صحبة وحديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٣١، الإصابة ٧/ ٧٤٨.\n(٢٢٢) الهاشمية بنت عم النبي - ﷺ - وزوجة المقداد لها صحبة وحديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٢.\n(٢٢٣) بالتصغير في الكاشف يقال لها الفارعة شهدت بيعة الرضوان؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٥، الإصابة ٨/ ٧٣.\n(٢٢٤) في التقريب ويقال أخت بني أنمار صحابية لها حديث في البيوع؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٧.","vol":"1","page":45},{"text":"٢٢٥ - كبشة أخت حسان بن ثابت؛ ت ق.\n٢٢٦ - ميمونة بنت سعيد؛ ٤.\n٢٢٧ - ميمون بنت كَرْدَام؛ د ق.\n٢٢٨ - أم أيمن؛ ق.\n٢٢٩ - أم أيوب الأنصارية؛ ت ق.\n٢٣٠ - أم جُندب الأزدية؛ د ق.\n٢٣١ - أم حكيم الخزاعية؛ ق.\n٢٣٢ - أم صُبيّة الجُهنيّة؛ د ق.\n٢٣٣ - أم عُمارة الأنصارية؛ ٤.\n٢٣٤ - أم عياش؛ ق.\n٢٣٥ - أم كُرْز الكعبة؛ (٤) (١).\n٢٣٦ - أم المنذر الأنصارية؛ د ت ق:\n_________\n(٢٢٥) في الكاشف والتقريب ويقال كبيشة بالتصغير وزاد في التقريب وكان يقال لها البرصاء؛ التهذيب ٢/ ٤٤٧.\n(٢٢٦) في الكاشف والتقريب ميمونة بنت سعد أو سعيد صحابية؛ التهذيب ١٢/ ٤٥٤.\n(٢٢٧) كردم وزن جعفر في الكاشف صحابية وفي التقريب من صغار الصحابة لها حديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٥٤.\n(٢٢٨) اسمها بركة حاضنة النبي - ﷺ - وهي والدة أسامة بن زيد؛ التهذيب ١٢/ ٤٥٩.\n(٢٢٩) زوجة أبي أيوب صحابية؛ التهذيب ١٢/ ٤٦٠.\n(٢٣٠) صحابية لها حديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٦١.\n(٢٣١) في الكاشف والتقريب هي بنت وداع أو وادع صحابية؛ التهذيب ١٢/ ٤٦٥.\n(٢٣٢) في الكاشف والتقريب يقال اسمها خولة بنت قيس؛ التهذيب ١٢/ ٤٧٣.\n(٢٣٣) في الكاشف صحابية من خير نساء الأنصار وفي التقريب يقال اسمها نُسيبة بنت كعب والدة عبد الله بن زيد صحابية مشهورة.\n(٢٣٤) مولاة رقية بنت النبي - ﷺ - صحابية لها حديث؛ التهذيب ١٢/ ٤٧٥.\n(٢٣٥) كرز بضم أوله وسكون الراء بعدها زاي المكية صحابية؛ التهذيب ١٢/ ٤٧٧.\n(١) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط، واستدركته من الكاشف والتقريب.\n(٢٣٦) في الكاشف أم المنذر بنت قيس صلت القبلتين وفي التقريب يقال اسمها سلمى بنت قيس من بني النجار صحابية؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٠.","vol":"1","page":46},{"text":"طبقة ابن المسيب (١) ومسروق (٢):\n٢٣٧ - أرقم بن شُرَحبيل؛ ق.\n٢٣٨ - أزداد الفارسي، أرسل؛ ق.\n٢٣٩ - إسحق بن طلحة بن عبيد الله؛ ت ق.\n٢٤٠ - أسماء بن الحكم؛ ٤.\n٢٤١ - الأسود بن ثعلبة؛ د ق.\n٢٤٢ - أسد بن المُتَشمس؛ ق.\n٢٤٣ - أُمية بن عبد الله الأموي؛ س ق.\n_________\n(١) هو سعيد بن المسيب بن حَزْن المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء من كبار الثانية مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين/ ع.\n(٢) وهو مسروق بن الأجدع بن مالك الهمْداني ثقة فقيه عابد مخضرم من الثانية مات سنة اثنتين ويقال ثلاث وستين/ ع.\n(٢٣٧) الأودي الكوفي في الكاشف أخو هذيل في الكاشف والتقريب ثقة.\n(٢٣٨) في الكاشف عنه ابنه في نتر الذكر للاستبراء لم يصح وفي التقريب مختلف في صحبته قال أبو حاتم مجهول.\n(٢٣٩) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب. مقبول مات سنة ست وخمسين، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٢؛ التهذيب ١/ ٢٣٨.\n(٢٤٠) في الكاشف وثقه العجلي في المغني استنكر البخاري حديثه عن علي (كنت إذ حدثني رجل استحلفته) وذلك لأنه تفرد به عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء قال ابن عدي، وهو حديث حسن\" ا. هـ في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٦٧.\n(٢٤١) في الميزان لا يعرف قاله ابن المديني وفي التقريب شامي مجهول؛ التهذيب ١/ ٣٣٨.\n(٢٤٢) المُتشَمّس (بضم الميم وفتح المثناة والمعجمة وتشديد الميم المكسورة بعدها مهملة) ابن معاوية السعدي، في التقريب ابن عم الأحنف ثقة، وفي الميزان محله الصدق قال ابن المديني: مجهول، وفي المغني: مجهول؛ الثقات لابن حبان ٤/ ٢٤، التهذيب ١/ ٣٤٧.\n(٢٤٣) في الكاشف ثقة ولي خرسان وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٣٧١.","vol":"1","page":47},{"text":"٣٤٤ - أنس بن حكيم؛ د ق.\n٢٤٥ - أوسط البجلي؛ ق.\n٢٤٦ - إياس بن عامر الغافقي؛ د ق.\n٢٤٧ - البراء السَّلِيطي؛ ق.\n٢٤٨ - بلال بن يحيى العبسي؛ ٤.\n٢٤٩ - ثابت بن السِّمْط؛ ق.\n٢٥٠ - ثابت بن قيس الزرقي؛ (د ق) (١).\n٢٥١ - ثابت والد عدي؛ د ت ق.\n٢٥٢ - جُرى بن كليب؛ ٤.\n_________\n(٢٤٤) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب مستور وفي التهذيب؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٥٠، وقال ابن القطان: مجهول؛ التهذيب ١/ ٣٧٤.\n(٢٤٥) في الكاشف: شيخ، وفي التقريب: شامي ثقة مخضرم؛ الإصابة ١/ ٢١٩، التهذيب ١/ ٣٨٤. أشار له الحافظ (س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي؛ كما في تحفة الأشراف ٥/ ٢٨٨.\n(٢٤٦) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب صدوق وفي التهذيب ١/ ٣٩ قال العجلي: لا بأس به؛ وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٣، وصحح له ابن خزيمة، ومن خط الذهبي في تلخيص المستدرك: ليس بالقوي ا. هـ.\n(٢٤٧) في الميزان، والمغني، والديوان: لا يعرف، وفي التقريب: مقبول؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٧٧، التهذيب ١/ ٤٢٨.\n(٢٤٨) في الكاشف: صدوق، وفي الميزان: قال ابن معين: مرسل، وقال أيضًا: ليس به بأس، وفي التقريب: صدوق، التهذيب ١/ ٥٠٥.\n(٢٤٩) السِّمْط (بكسر المهملة وسكون الميم) قال ابن حبان: أخو شُرحبيل، صدوق؛ الثقات ٤/ ٩١، ٩٤، التهذيب ٢/ ٦.\n(٢٥٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٢/ ١٣، وثقه النسائي وابن حبان.\n(١) زاد في التقريب س وهو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف (٩/ ٣١٠).\n(٢٥١) في الميزان والمغني لا يعرف إلا بابنه، وفي التقريب مجهول الحال؛ انظر المغني ١/ ١٢٢، والميزان ١/ ٣٦٩، والتهذيب ٢/ ١٩، وانظر ترجمة رقم ١٩ المتقدمة.\n(٢٥٢) جُرى (تصغير جرو) في الكاشف قال أبو حاتم؛ لا يحتج به وفي المغني والديوان مجهول، وفي الميزان قال أبو حاتم لا يحتج به، وقال أبو داود لم يرو عنه إلا قتادة=","vol":"1","page":48},{"text":"٢٥٣ - جُهْمان مدني، ق.\n٢٥٤ - حابس، ق.\n٢٥٥ - الحارث الأعور، ٤.\n٢٥٦ - الحارث مُخَلّد؛ د س ق.\n٢٥٧ - حارثة بن مُضرّب، ٤.\n٢٥٨ - حُجر المدَري؛ د س ق.\n٢٥٩ - حُجيّة الكندي؛ ٤.\n_________\n= قلت (أي الذهبي) قد أثنى عليه قتادة، وفي التقريب: مقبول، التهذيب ٢/ ٧٨.\n(٢٥٣) بضم الجيم في التقريب مقبول؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١١٨، التهذيب ٢/ ١١٠.\n(٢٥٤) في الكاشف حابس بن سعد الطائي وقيل ابن ربيعة صحابي، وذكره في الميزان ونقل كلام الدارقطني أنه مجهول متروك ثم قال ذا يقال له صحبة وهو من كبار أمراء معاوية قتل يوم صفين. موصوف بالعلم والتعبد، وفي التقريب من الثانية مخضرم وقيل له صحبة؛ التهذيب ٢/ ١٢٧.\n(٢٥٥) ابن عبد الله في الكاشف شيعي لين قال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي الميزان من كبار علماء التابعين على ضعف فيه. ثم نقل كلام العلماء فيه وفي التقريب كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض وفي حديثه ضعف، انظر الميزان ١/ ٤٣٥، والتهذيب ٢/ ١٤٥.\n(٢٥٦) في الكاشف: صدوق، وفي التقريب: مجهول الحال، أخطأ من زعم أنه صحابي؛ التهذيب ٢/ ١٥٦.\n(٢٥٧) مضرب (بتشديد الراء المكسورة قبلها معجمة) في الكاشف: وثقه ابن معين، وفي الميزان: وثقه يحيى، وقال أحمد حسن الحديث، وقال ابن المديني: متروك كذا نقل عن ابن الجوزي، وفي المغني: قال ابن المديني: متروك، وقال أحمد: حسن الحديث، أما في التقريب: ثقة غلط من نقل عن ابن المديني أنه تركه؛ التهذيب ٢/ ١٦٦.\n(٢٥٨) هو حُجر بن قيس، سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٢١٥.\n(٢٥٩) بوزن عُليّه في الميزان قال أبو حاتم شبه مجهول لا يحتج به قلت (أي الذهبي): روى عنه الحكم وسلمة بن كهيل وأبو إسحق وهو صدوق إن شاء الله، قد قال فيه العجلي ثقة، في التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٣/ ٢١٦.","vol":"1","page":49},{"text":"٢٦٠ - حُصين بن قَبيصة؛ د س ق.\n٢٦١ - حصين بن مالك العنبري؛ س ق.\n٢٦٢ - حكيم بن أفلح؛ ق.\n٢٦٣ - حكيم بن جابر؛ س ق.\n٢٦٤ - حكيم بن معاوية؛ ٤.\n٢٦٥ - حمزة بن صُهَيب؛ ق.\n٢٦٦ - خالد بن يزيد أو زيد؛ د س ق.\n٢٦٧ - خِشْف بن مالك؛ ٤.\n٢٦٨ - ربيعة الجُرشي؛ ٤.\n٢٦٩ - ربيعة بن ناجذ؛ ق.\n_________\n(٢٦٠) في التقريب الفزاري ثقة؛ التهذيب ٢/ ٣٨٧.\n(٢٦١) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٣٨٨.\n(٢٦٢) ٢ في الميزان تفرد عنه والد عبد الحميد بن جعفر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٤٤٤.\n(٢٦٣) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٦٢، التهذيب ٢/ ٤٤٤.\n(٢٦٤) ابن حيوة القشيري والد بهز، في الكاشف قال: (س) ليس به بأس، وفي التقريب: صدوق؛ التهذيب ٢/ ٤١٥.\n(٢٦٥) في الكاشف وثق، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٣/ ٣٠، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٦٨.\n(٢٦٦) الجهني في الكاشف فيه اضطراب، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٩١.\n(٢٦٧) في الكاشف: وثق، وفي التقريب (بكسر أوله وسكون المعجمة بعدها فاء) وثقه النسائي؛ التهذيب ٣/ ١٤٢.\n(٢٦٨) في الكاشف مختلف في صحبته. وفي التقريب ربيعة بن عمرو ويقال ابن الحارث وهو ربيعة بن الغاز مختلف في صحبته كان فقيهًا، وثقه الدارقطني وغيره؛ الإصابة ٢/ ٤٧١، التهذيب ٣/ ٢٦١.\n(٢٦٩) في المغني فيه جهالة، وفي الميزان: عن علي لا يكاد يعرف، وعنه أبو صادق بخبر منكر فيه: \"علي أخي ووارثي\"، في الكاشف عنه أبو صادق فقط، وفي التقريب يقال: هو أخو أبي صادق الراوي عنه ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٦٣.","vol":"1","page":50},{"text":"٢٧٠ - رفاعة بن شداد؛ س ق.\n٢٧١ - رِياح بن الحارث؛ د س ق.\n٢٧٢ - الزبير بن المنذر؛ ق.\n٢٧٣ - (زياد بن ربيعة، مصري، ثقة؛ د ت ق) (١).\n٢٧٤ - (السائب والد عطاء، وثق؛ ٤) (١).\n٢٧٥ - (سِباع بن ثابت ثقة؛ ٤) (١).\n٢٧٦ - سعد والد الحسن؛ ق.\n٢٧٧ - سعيد بن علاقة، أبو فاختة؛ ت ق.\n٢٧٨ - سليمان بن عمرو بن الأحوص؛ ٤.\n٢٧٩ - سمرة بن سهم؛ (س ق) (٢).\n_________\n(٢٧٠) في الكاشف وثقه س، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٨١.\n(٢٧١) بكسر أوله ثم تحتانية، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٩٩.\n(٢٧٢) في الميزان لا يكاد يعرف، في المغني تابعي لا يعرف، وفي الديوان تابعي مجهول، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٣/ ٣١٩.\n(٢٧٣) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٦٥.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وقد أشير اليه في الأصل وعليه علامة صح.\n(٢٧٤) هو ابن مالك أو ابن زيد، في الكاشف والتقريب: ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٥٠.\n(٢٧٥) وفي الكاشف: وثق، وفي التقريب قال: أدركت الجاهلية، وعده البغوي وغيره في الصحابة، وابن حبان في ثقات التابعين ٤/ ٣٤٨؛ التهذيب ٣/ ٤٥٢.\n(٢٧٦) هو ابن معبد مولى الحسن بن علي، في الكاشف: وثق، وفي التقريب: مقبول؛ التهذيب ٣/ ٤٨٢.\n(٢٧٧) في الكاشف: وثقه الدارقطني، وفي التقريب: ثقة؛ التهذيب ٤/ ٧٠.\n(٢٧٨) في الكاشف: ثقة، وفي التقريب: مقبول، في التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢١٤، وقال ابن القطان: مجهول؛ التهذيب ٤/ ٢١٢.\n(٢٧٩) في الكاشف: وثق، وفي المغني: تابعي لا يعرف، وفي الميزان: تابعي لا يعرف فلا حجة فيمن ليس بمعروف العدالة ولا انتفت عنه الجهالة قال ابن المديني مجهول لا أعلم روى عنه غير أبي وائل شقيق، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٢٣٧.\n(٢) رمز له الحافظ في التقريب (ت س ق) وهو الصحيح، فقد أخرج له الترمذي في كتاب الزهد ٣/ ٣٨٦؛ وانظر تحفة الأشراف ٩/ ٢٩٢.","vol":"1","page":51},{"text":"٢٨٠ - (شداد: أبو حي المؤذن؛ د ت ق) (١).\n٢٨١ - (شريح بن النعمان؛ ٤) (١).\n٢٨٢ - شعيب بن عمرو الأنصاري؛ ق.\n٢٨٣ - صالح بن صهيب؛ ق.\n٢٨٤ - الصُّبَي بن معبد؛ د س ق.\n٢٨٥ - صفوان بن عبدالله صوابه صفوان بن يعلى؛ س ق.\n٢٨٦ - صيفي بن صهيب؛ ق.\n٢٨٧ - الضحاك بن فيروز؛ د ت ق.\n٢٨٨ - الطفيل بن أُبي؛ ت ق.\n_________\n(٢٨٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣١٦.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.\n(٢٨١) في الكاشف: وثق، وفي المغني: قوي الأمر، وقال أبو حاتم: شبه مجهول، وفي الميزان: جيد الأمر صالح، وقال أبو حاتم: شبه مجهول، لا يحتج به، وفي التقريب: صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣٣٠.\n(٢٨٢) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤٠/ ٣٥٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٥٦.\n(٢٨٣) في الميزان ٢/ ٢٩٦ تفرد عنه عبد الرحيم بن داود، في التقريب: مجهول الحال؛ التهذيب ٤/ ٣٩٥.\n(٢٨٤) (بالتصغير) في الكاشف والتقريب ثقة؛ وزاد في التقريب مخضرم؛ التهذيب ٤/ ٤٠٩.\n(٢٨٥) هو صفوان بن عبد الله بن يعلى بن أمية، قال في الكاشف وفي التقريب: صوابه صفوان بن يعلى، قلت: وصفوان ابن يعلى روى له البخاري ومسلم؛ انظر التهذيب ٤/ ٤٢٨، ٤٣٢.\n(٢٨٦) في الكاشف: وثق، وفي التقريب: مقبول؛ في التهذيب ٤/ ٤٤١، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٨٤.\n(٢٨٧) في الكاشف: وثق، وفي التقريب: مقبول، وفي التهذيب: ذكره ابن حبان في الثقات، وصحح الدارقطني سند حديثه، وقال ابن القطان: مجهول؛ التهذيب ٤/ ٤٤٨.\n(٢٨٨) في الكاشف وثقه ابن سعد، وفي التقريب ثقة يقال ولد في عهد النبي -ﷺ-؛ الطبقات الكبرى ٥/ ٧٦.","vol":"1","page":52},{"text":"٢٨٩ - طَلَيق بن قيس؛ د ت ق.\n٢٩٠ - عاصم بن حميد السكوني؛ د س ق.\n٢٩١ - عاصم بن سفيان الثقفي؛ ٤.\n٢٩٢ - عاصم بن ضمرة؛ ٤.\n٢٩٣ - عباد بن شيبان؛ ق.\n٢٩٤ - (عباد بن عبد الله الأسدي؛ ق) (١).\n٢٩٥ - عباد أبو الوضيء؛ د ق.\n٢٩٦ - عباس الجُشمي؛ د ت ق.\n_________\n(٢٨٩) في التقريب: ثقة، وفي التهذيب ٥/ ٣٥ قال أبو زرعة والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٢٩٠) في الكاشف: وثق، وفي التقريب: صدوق مخضرم، التهذيب ٥/ ٤٠.\n(٢٩١) في التقريب: صدوق، وفي التهذيب: ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٣٦، التهذيب ٥/ ٤١.\n(٢٩٢) في الكاشف: وثقه ابن المديني، وفي الديوان: وثقه ابن معين، وقال: يتفرد عن علي بما لا يتابعه عليه الثقات، والبلية منه، وقال ابن حبان: يرفع عن علي قوله كثيرًا، فاستحق الترك، وفي التقريب: صدوق؛ الميزان ٢/ ٣٥٢، التهذيب ٥/ ٩٥.\n(٢٩٣) في الكاشف له صحبة كأبيه، وفي التجريد: مختلف في إسناد حديثه، وفي التقريب: صحابي؛ أسد الغابة ٣/ ١٠٢، الإصابة، التهذيب ٥/ ٩٥.\n(٢٩٤) في الكاشف تركوه، وفي المغني والديوان ضعفه علي بن المديني، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٩٥.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش. قلت رمز له في التقريب والتهذيب س ق وهو في الخصائص كما في تحفة الأشراف ٧/ ٣٩٣.\n(٢٩٥) هو عباد بن نسيب (مصغرًا) مشهور بكنيته: في الكشاف وثق، وفي التقريب ثقه وفي التهذيب قال ابن معين ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٤١.\n(٢٩٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٥٩، أشار له الحافظ بالأربعة وقال في التهذيب ٥/ ١٣٥، أخرجوا له حديثًا واحدًا في فضل سورة تبارك.\nقلت هو في السنن الكبرى للنسائي وفي عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ١٠/ ١٢٩.","vol":"1","page":53},{"text":"٢٩٧ - عبد الله بن أبي بصير يُجهّل؛ د س ق.\n٢٩٨ - عبد الله بن الخليل؛ ٤.\n٢٩٩ - عبد الله بن زرير؛ د س ق.\n٣٠٠ - عبد الله بن سَلمه المرادي؛ ٤.\n٣٠١ - عبد الله بن ضمرة أخو عاصم؛ ت ق.\n٣٠٢ - عبد الله بن ظالم؛ ٤.\n٣٠٣ - عبد الله بن عامر عن الزبير مجهول؛ ق.\n٣٠٤ - عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي؛ ت ق.\n٣٠٥ - عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان؛ ق.\n_________\n(٢٩٧) في الكاشف يجهل وقد وثق، وفي الميزان لا يعرف إلا برواية أبي إسحق عنه في التقريب وثقه العجلي ٢٥١، وفي التهذيب ٥/ ١٦١ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٢٩٨) في الكاشف ثقة قلت فرق الذهبي تبعًا للبخاري وابن حبان بين عبد الله بن الخليل الذي يروي عن زيد بن أرقم وبين عبد الله بن الخليل الذي يروي عن علي، فقد ذكر الأول في المغني والميزان ونقل كلام البخاري وغيره فيه، أما الثاني فذكره في الكاشف وقال عنه ثقة كما تقدم. أما الحافظ فجعلهما واحدًا فقال في التقريب مقبول؛ انظر الميزان ٢/ ٤١٤، والتهذيب ٥/ ١٩٩.\n(٢٩٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب (بتقديم الزاي) ثقة رمي بالتشيع؛ التهذيب ٥/ ٢١٦.\n(٣٠٠) في الكاشف صويلح، في المغني صدوق، وفي التقريب سَلِمة (بكسر اللام) صدوق تغير حفظه؛ الميزان ٢/ ٤٣٠، التهذيب ٥/ ٢٤١.\n(٣٠١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب وثقه العجلي ٢٦٢؛ وفي التهذيب ٥/ ٢٦٦، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٤. زاد في التقريب س. قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٢/ ٦٩٦.\n(٣٠٢) في الكاشف وثق، وفي المغني لا يصح، وفي الديوان قال البخاري لا يصح حديثه، وفي التقريب صدوق لينه البخاري؛ الميزان ٢/ ٤٤٨، التهذيب ٥/ ٢٦٩.\n(٣٠٣) في الكاشف والتقريب لعله العنزي، قلت العنزي روى له الجماعة، انظر التهذيب ٥/ ٢٧٦.\n(٣٠٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان له حديث منكر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٣٠٠.\n(٣٠٥) في المغني فيه جهالة، وفي الميزان لا يكاد يعرف تفرد عنه أبو المليح ابن أسامة، =","vol":"1","page":54},{"text":"٣٠٦ - عبد الله بن عتيق أو عتيك؛ س ق.\n٣٠٧ - عبد الله بن عُكيم الجهني؛ (٤) (١).\n٣٠٨ - عبد الله بن فيروز أخو الضحاك؛ د س ق.\n٣٠٩ - عبد الله بن قيس أبو بحرية؛ ٤.\n٣١٠ - عبد الله بن لُحيّ أبو عامر الهَوْزَني؛ د س ق.\n٣١١ - عبد الله بن موهب؛ ٤.\n٣١٢ - عبد الله بن نُجي الحضرمي؛ د س ق.\n٣١٣ - عبد الله الصُنابحي وصوابه أبو عبد الله (٢)؛ د س ق.\n٣١٤ - عبد الله بن خير عن علي؛ ٤.\n_________\n= وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٥/ ٣١٠ أخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه فهو عنده ثقة.\n(٣٠٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٣١٢.\n(٣٠٧) في التجريد كوفي أدرك رسول الله -ﷺ- ولم يره بل سمع كتابه، في التقريب مخضرم؛ التهذيب ٥/ ٣٢٣.\n(١) أشار له الحافظ (م ٤)، قلت أخرج له مسلم في صحيحه كتاب اللباس والزينة باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة ٣/ ١٦٣٧.\n(٣٠٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة من كبار التابعين، ومنهم من ذكره في الصحابة.\n(٣٠٩) في الكاشف ولي غزوة الصايفة، وفي التقريب مخضرم ثقة.\n(٣١٠) في الكاشف ثقة، وفي التهذيب ثقة مخضرم.\n(٣١١) قاضي فلسطين لعمر بن عبد العزيز صدوق، وفي التقريب ثقة لكنه لم يسمع من تميم الداري.\n(٣١٢) في المغني والميزان عن البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان قلت أي الذهبي روى عنه جابر الجعفي فالنكارة من جابر وقال النسائي ثقة، في التقريب صدوق.\n(٣١٣) في الكاشف ويقال: أبو عبد الله لعله عبد الرحمن، تقدم في الصحابة ١٠١.\n(٢) جاء في المخطوط قبل ترجمة عبد الله الصنابحي ترجمه عبد الله بن أبي الهذبل ئم شطب عليها قلت لأن مسلمًا أخرج له في صحيحه.\n(٣١٤) في الكاشف والتقريب: ثقة مخضرم التهذيب ٦/ ١٢٤.","vol":"1","page":55},{"text":"٣١٥ - عبد الرحمن بن حسان بن ثابت؛ ق.\n٣١٦ - عبد الرحمن بن السائب المخزومي؛ ق.\n٣١٧ - عبد الرحمن بن سُعاد؛ س ق.\n٣١٨ - عبد الرحمن بن عرزم والد الضحاك؛ ق.\n٣١٩ - عبد الرحمن بن عَوْسَجَه؛ ٤.\n٣٢٠ - عبد الرحمن بن غَنْم؛ ٤.\n٣٢١ - عبد الرحمن أخو عبد الله بن مُحَيريز؛ ٤.\n٣٢٢ - عبد الرحمن بن يربوع؛ ت ق.\n٣٢٣ - عبد الملك الزبيري؛ ق.\n٣٢٤ - عبيد الله بن خليفة الهمداني، أبو الغريف؛ س ق.\n_________\n(٣١٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب يقال ولد في عهد النبي -ﷺ-، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٥/ ٨٩.\n(٣١٦) في التقريب ويقال اسمه عبد الله ويقال عبيد الله بن أبي نهيك، مقبول؛ التهذيب ٦/ ١٨١.\n(٣١٧) في التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ١٨٣.\n(٣١٨) في الكاشف والتقريب عبد الرحمن بن عرزب أو عرزم، زاد في التقريب مجهول.\n(٣١٩) في الكاشف والتقريب ثقة، وفي الميزان صدوق؛ التهذيب ٦/ ٢٤٤.\n(٣٢٠) في الكاشف يقال له صحبة من الفقهاء العلماء فقيه الشاميين، وفي التقريب مختلف في صحبته ذكره العجلي في كبار ثقات التابعين؛ الإِصابة ٤/ ٣٥٠، التهذيب ٦/ ٢٥٠.\n(٣٢١) في التجريد له حديث مرسل وهو تابعي، وفي التقريب قيل ولد على عهد النبي -ﷺ-، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٥/ ١٠٤، الإصابة ٥/ ٤٧، ٢٤٢، التهذيب ٦/ ٢٦٨.\n(٣٢٢) سكت عنه في الكاشف وفي الميزان ما روى عنه سوى ابن المنكدر حديثًا في العج والثج وقد قال الترمذي لم يسمعه ابن المنكدر منه وقيل رواه سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه وكان هذا أصح، في التقريب قال الدارقطني صوابه عبد الرحمن بن سعيد ابن يربوع؛ التهذيب ٦/ ٢٩٤.\n(٣٢٣) في الكاشف والميزان والتقريب مجهول.\n(٣٢٤) في الكاشف والميزان قال أبو حاتم: تكلموا فيه، وفي المغني فيه كلام، وفي التقريب صدوق رمي بالتشيع.","vol":"1","page":56},{"text":"٣٢٥ - عبيد الله بن مسلم عن معاذ؛ ق.\n٣٢٦ - عبيد بن رفاعة؛ ٤.\n٣٢٧ - عُتَي بن ضمرة السعدي؛ ت س ق.\n٣٢٨ - عثمان بن عبد الله عن عثمان؛ ق.\n٣٢٩ - عَرِيب بن حميد؛ س ق.\n٣٣٠ - عطاء بن فروخ؛ س ق.\n٣٣١ - عطية بن عامر؛ ق.\n٣٣٢ - عكرمة بن سلمة؛ ق.\n٣٣٣ - علي بن عبيد والد أسيد؛ د ق.\n٣٣٤ - عمارة بن عمرو بن حزم؛ د ق.\n_________\n(٣٢٥) في التجريد له صحبة، في التقريب أو ابن أبي مسلم الحضرمي صحابي، له حديرعان ويقال تابعي؛ التهذيب ٧/ ٤٧.\n(٣٢٦) في التجريد قيل أنه أدرك النبي -ﷺ-، وفي التقريب ولد في عهد النبي -ﷺ- وثقه العجلي.\n(٣٢٧) (بضم أوله مصغرًا) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب وثقه ابن سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات؛ التهذيب ٧/ ١٠٤.\n(٣٢٨) ابن الحكم في الميزان ما حدث عنه سوى إسماعيل بن عمرو الأشدق وفي التقريب مجهول.\n(٣٢٩) (بفتح أوله وكسر الراء) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ١٩١.\n(٣٣٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٢١٠ وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٣٣١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول له حديث واحد؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٦٢.\n(٣٣٢) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٢٦٠.\n(٣٣٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٧/ ٣٦٣، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٦٦.\n(٣٣٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة استشهد بالحرة مع ابن الزبير؛ التهذيب ٧/ ٤٢٠.","vol":"1","page":57},{"text":"٣٣٥ - عمر بن طلحة بن عبيد الله؛ ق.\n٣٣٦ - عمر بن علي؛ ٤.\n٣٣٧ - عمرو بن بُجْدان (عنه) (١) أبو قلابة؛ ٤.\n٣٣٨ - عمروبن عتبة بن فرقد؛ س ق.\n٣٣٩ - عمرو بن غيلان بن سلمة مختلف في صحبته؛ ق.\n٣٤٠ - عمير مولى ابن مسعود؛ ق.\n٣٤١ - عمران بن طلحة؛ د ت ق.\n٣٤٢ - عمير مولى عمر؛ ق.\n٣٤٣ - فروخ عن عمر؛ ق.\n٣٤٤ - قَبيصة بن حُرَيث؛ د س ق.\n_________\n(٣٣٥) في الكاشف لم يصح، قال الحافظ: صوابه عمران له رؤية ذكره العجلي في ثقات التابعين/ بخ د ت ق؛ التهذيب ٧/ ٤٦٥.\n(٣٣٦) هو ابن أبي طالب، في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٨٥.\n(٣٣٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان قد وثق مع جهالته، وفي التقريب تفرد عنه أبو قلابة لا يعرف حاله؛ التهذيب ٨/ ٧.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وكتب عليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.\n(٣٣٨) في الكاشف استشهد قديمًا، وفي التقريب مخضرم استشهد في خلافة عثمان؛ التهذيب ٨/ ٧٥.\n(٣٣٩) في الكاشف والتجريد مختلف في صحبته، وفي التقريب مختلف في صحبته له حديث؛ التهذيب ٨/ ٨٨.\n(٣٤٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٨/ ١٥١، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٥٤.\n(٣٤١) في الكاشف وثق، وفي التقريب له رؤية ذكره العجلي في ثقات التابعين ٣٧٤؛ التهذيب ٨/ ١٣٣.\n(٣٤٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى عاصم بن عمر، وفي التقريب\nمقبول، في التهذيب ٨/ ١٥٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٥٧.\n(٣٤٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف وفي الديوان مجهول، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٨/ ٢٦٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٩٨.\n(٣٤٤) في الكاشف أو حريث بن قبيصة، في المغني والميزان قال البخاري في حديثه نظر، =","vol":"1","page":58},{"text":"٣٤٥ - قبيصة بن هُلْب؛ د ت ق.\n٣٤٦ - قَرْثع الضبي؛ د س ق.\n٣٤٧ - كثير بن قيس؛ د ق.\n٣٤٨ - كثير بن مرة؛ ٤.\n٣٤٩ - كثير بن المطلب بن أبي وداعة؛ د س ق.\n٣٥٠ - كلثوم بن المصطلق؛ د س ق.\n٣٥١ - كليب بن شهاب؛ ٤.\n٣٥٢ - كنانة بن العباس السُّلمي؛ د ق.\n٣٥٣ - محمد بن أبي بكر؛ س ق.\n_________\n= في التقريب صدوق، في التهذيب ٨/ ٣٤٥ وثقه العجلي.\n(٣٤٥) هُلْب (بضم الهاء وسكون اللام) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير سماك، قال العجلي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات على تصحيح حديثه، في التقريب مقبول، وفي التهذيب قال النسائي مجهول، وقال العجلي ٣٨٨ تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣١٩.\n(٣٤٦) قال في المغني ذكره ابن حبان في الضعفاء، وقد نقل في الميزان كلام ابن حبان في المجروحين، وفي التقريب صدوق مخضرم؛ المجروحين ٢/ ٢١١، التهذيب ٨/ ٣٦٧.\n(٣٤٧) في الكاشف ويقال قيس بن كثير، وفي الميزان قال تابعي تقدم في الدال تضعيف الدارقطني له، في التقريب ضعيف؛ انظر الميزان ٢/ ٤، والتهذيب ٨/ ٤٢٦.\n(٣٤٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة ووهم من عده في الصحابة؛ التهذيب ٨/ ٤٢٨.\n(٣٤٩) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٤٢٩.\n(٣٥٠) تقدم ذكره فىِ الصحابة.\n(٣٥١) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق من الثانية ووهم من ذكره في الصحابة؛ التهذيب ٨/ ٤٤٣.\n(٣٥٢) في الكاشف والميزان قال البخاري لم يصح حديثه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٤٤٩.\n(٣٥٣) الصديق في التقريب له رؤية وكان علي يثني عليه؛ التهذيب ٩/ ٨٠.","vol":"1","page":59},{"text":"٣٥٤ - محمد بن عقيل؛ ق.\n٣٥٥ - مالك أبو خشف الطائي؛ ق.\n٣٥٦ - مرثد بن عبد الله مجهول غير اليزني، د س ق.\n٣٥٧ - مُرى بن فطري؛ ٤.\n٣٥٨ - مسروق بن أوس؛ (د س ق) (١).\n٣٥٩ - معبد الجهني؛ ق.\n٣٦٠ - مُؤؤثِر بن عَفَازة؛ ق.\n٣٦١ - موسى بن أبي موسى الأشعري، ت ق.\n٣٦٢ - ميسرة مولى فضالة؛ ق.\n_________\n(٣٥٤) ابن أبي طالب في الكاشف عنه ابنه وحده، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٣٤٨.\n(٣٥٥) في الميزان لا يعرف تفرد عنه ابنه خشف، وفي التقريب مقل؛ التهذيب ١٠/ ٢٥.\n(٣٥٦) في الميزان الذماري ويقال الزّماني فيه جهالة، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٨١.\n(٣٥٧) مُري (بالتصغير) في الميزان لا يعرف تفرد عنه سماك بن حرب، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ١٠/ ٩٩، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٥٩.\n(٣٥٨) ويقال أوس بن مسروق، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١١١.\n(١) جاء في الأصل (ق) فقط والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب.\n(٣٥٩) في الكاشف صدوق أول من تكلم بالقدر بالبصرة وضعفه أبو زرعة، وفي المغني صدوق لكنه قدري مشهور وقد وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق مبتدع؛ التهذيب ١٠/ ٢٢٥.\n(٣٦٠) مُؤثِر (بضم أوله وسكون الواو وكسر المثلثة) ابن عَفازة (بفتح المهملة والفاء ثم زاي) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقل، في التهذيب ١٠/ ٣٣١، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٦٣.\n(٣٦١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٣٧٣، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٠٣.\n(٣٦٢) في الكاشف نكره، وفي الميزان ما حدث عنه سوى إسماعيل بن عبيد الله، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٣٨٧، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٢٥.","vol":"1","page":60},{"text":"٣٦٣ - ميمون بن أبي شبيب؛ ٤.\n٣٦٤ - نُجَي الحضرمي، مجهول؛ د ق.\n٣٦٥ - نُسَي والد عبادة، مجهول؛ د ق.\n٣٦٦ - هانئ بن هانئ د ت ق.\n٣٦٧ - هانئ البربري عن مولاه عثمان؛ د ت ق.\n٣٦٨ - هبيرة بن يَريم؛ ٤.\n٣٦٩ - عبد الله بن هرمي؛ ق.\n٣٧٥ - هِصّان بن كاهن؛ ق.\n_________\n(٣٦٣) في الكاشف صدوق تاجر، وفي الميزان قال ابن معين ضعيف، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وفي التقريب صدوق كثير الإرسال؛ قلت: أخرج له مسلم في مقدمته كما في التهذيب ١٠/ ٣٨٩.\n(٣٦٤) بالتصغير في الكاشف لين، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يدري من هو، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٢.\n(٣٦٥) بالتصغير في الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٥.\n(٣٦٦) في الكاشف قال النسائي ليس به بأس، وفي المغني ليس بالمعروف قال ابن المديني مجهول وقال النسائي ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٩، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١١/ ٢٢.\n(٣٦٧) في الكاشف أبو سعيد الدمشقي وثق، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ١١/ ٢٣، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٩.\n(٣٦٨) في الكاشف وثق وقال (س) ليس بالقوي، وفي الميزان قال أحمد لا بأس بحديثه هو أحبّ إلينا من الحارث وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن خراش ضعيف كان يجهز على قتلى صفين، وفي التقريب لا بأس به وقد عيب بالتشيع؛ التهذيب ١١/ ٢٣.\n(٣٦٩) وقيل هَرمي بن عبد الله في الكاشف مختلف في صحبته، وفي التقريب ومنهم من قلبه فقال عبد الله بن هرمي فوهم وهو مستور من الثانية وقد قيل أنه ولد في عهد النبي وأرسل عنه؛ التهذيب ١١/ ٢٨. أشار له في التقريب (س ق) قلت في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف ٣/ ١٢٦.\n(٣٧٠) (بكسر أوله وتشديد المهملة) في الكاشف ثقة والتقريب مقبول؛ وفي التهذيب =","vol":"1","page":61},{"text":"٣٧١ - هُنَى بن نويرة؛ د ق.\n٣٧٢ - وكيع بن عُدُس؛ ٤.\n٣٧٣ - وهب بن عبد؛ ق.\n٣٧٤ - يحيى بن جعدة؛ د س ق.\n٣٧٥ - يحيى بن طلحة؛ ت ق.\n٣٧٦ - (يزيد بن أمية أبو سنان؛ د س ق) (١)\n٣٧٧ - يزيد بن عبد الله مجهول؛ ق.\n٣٧٨ - يعلى بن شداد بن أوس؛ د ق.\n_________\n= ١١/ ٦٤، ذكره ابن، حبان في الثقات ٥/ ٥١٢، أشار له في التقريب (س ق) هو في عمل اليوم والليلة.\n(٣٧١) بنون مصغر في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول من العُبّاد؛ وفي التهذيب ١١/ ٧٣، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٨٩.\n(٣٧٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ١١/ ١٣١ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٩٦.\n(٣٧٣) في الكاشف صوابه عبد الله بن وهب بن زمعة، ثم ذكره في عبد الله وقال ثقة، في التقريب مقبول وقيل عبد الله بن وهب بن زمعة؛ في التهذيب ١١/ ١٦٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٨٩.\n(٣٧٤) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٩٢.\n(٣٧٥) ابن عبد الله التيمي في الكاشف والتقريب ثقة، قلت أشار في التقريب والتهذيب (ت س ق) وهو في عمل اليوم والليلة، كما في تحفة الأشراف ٤/ ٢٢٠.\n(٣٧٦) في الكاشف ثقة وفي التقريب ثقة ومنهم من عده في الصحابة؛ التهذيب ١١/ ٣١٤.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(٣٧٧) في الميزان والمغني من شيوخ مكحول مجهول، وفي التقريب مجهول الحال ويقال اسمه زيد؛ التهذيب ١١/ ٣٤٤.\n(٣٧٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان بعض الأئمة توقف في الاحتجاج بخبره وهو: \"صلوا في النعال\"، ويعلى شيخ مستور محله الصدق، وفي التقريب صدوق نزل الشام؛ التهذيب ١١/ ٤٠٢.","vol":"1","page":62},{"text":"٣٧٩ - يوسف بن عبد الله بن سلام؛ ٤.\n٣٨٠ - يوسف الأموي مجهول؛ س ق.\n٣٨١ - أبو الأحوص عن أبي ذر؛ ٤.\n٣٨٢ - أبو بحرية؛ ٤.\n٣٨٣ - أبو بصير الأعمى؛ س ق.\n٣٨٤ - أبو جميلة الطهوي (١)؛ د س ق.\n٣٨٥ - أبو حية الخارفي؛ ٤.\n٣٨٦ - أبو الخليل عبد الله بن الخليل؛ ٤.\n٣٨٧ - أبو رُفيع المَخْدَجي؛ د س ق.\n٣٨٨ - أبو زيد المخزومي؛ د ت ق.\n_________\n(٣٧٩) في الكاشف: أجلسه النبي في حجره وسماه، وفي التقريب صحابي صغير ذكره العجلي في ثقات التابعين ٤٨٦، الإصابة ٦/ ٦٩١، التهذيب ١١/ ٤١٦.\n(٣٨٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٤٣٢ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٣٨١) في الكاشف قال ابن معين ليس بشيء، وفي الميزان ما حدث عنه سوى الزهري وثقه بعض الكبار وقال يحيى بن معين ليس بشيء وقال ابن القطان لا يعرف حاله، وفي التقريب مقبول لم يرو عنه غير الزهري؛ التهذيب ٥/ ١٢.\n(٣٨٢) هو عبد الله بن قيس تقدم ٣٠٩.\n(٣٨٣) في التقريب يقال اسمه حصين مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٢٢.\n(٣٨٤) في التقريب اسمه ميسرة بن يعقوب، وذكره في الكاشف في ميسرة وقال وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣٨٧.\n(١) جاء بعد هذه الترجمة ترجمة أبو حذيفة سلمة ثم شطب عليها، قلت لأن مسلمًا أخرج له أيضًا.\n(٣٨٥) في الميزان لا يعرف تفرد عنه أبو إسحق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٨١.\n(٣٨٦) تقدم ٢٩٨.\n(٣٨٧) أبو رفيع بالتصغير المخرجي (بالخاء المعجمة ثم جيم) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٩٦.\n(٣٨٨) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب وقيل أبو زائد مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٢.","vol":"1","page":63},{"text":"٣٨٩ - أبو زينب عن أبي ذر؛ ق.\n\" ٣٩ - أبو سنان الدؤلي يزيد؛ د س ق.\n٣٩١ - (أبو ظبية ويقال أبو طيبة السُّلفي حمصي أدرك عمر؛ د ت) (١).\n٣٩٢ - أبو عبد الله الأشعري عن معاذ؛ د ق.\n٣٩٣ - أبو عبيدة بن حذيفة؛ س ق.\n٣٩٤ - أبو العَجْفاء السلمي عن عمر (٢)؛ ٤.\n٣٩٥ - أبو عماد الهمْداني؛ س ق.\n٣٩٦ - أبو الغريف عبيد الله؛ مر.\n٣٩٧ - أبو فاختة سعيد؛ مر.\n٣٩٨ - أبو الكنود الأزدي؛ ق.\n٣٩٩ - أبو ليلى الكندي؛ د ق.\n_________\n(٣٨٩) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٣.\n(٣٩٠) في الكاشف ثقة وفي التقريب ثقة ومنهم من عده في الصحابة تقدم ٣٧٦.\n(٣٩١) وفي المغني والميزان أبو طيبة مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٤٠.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(٣٩٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٢/ ١٤٧، ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٣٩٣) في التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ١٢/ ١٥٩، ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٣٩٤) في الكاشف وثقه ابن معين وقال: خ في حديثه نظر، وفي المغني قال أبو أحمد الحاكم ليس حديثه بالقائم، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٥.\n(٢) جاء بعد هذه الترجمة ترجمة أبو علقمة المصري ثم شطب عليه، قلت لأن مسلمًا أخرج له مع الأربعة.\n(٣٩٥) تقدم ٣٢٩.\n(٣٩٦) هو عبيد الله بن خليفة تقدم ٣٢٤.\n(٣٩٧) هو سعيد بن علاقة تقدم ٢٧٧.\n(٣٩٨) في الكاشف عبد الله وقيل عمرو ثقة، وفي التقريب عبد الله بن عامر أو ابن عمران أو ابن عويمر وقيل ابن سعيد وقيل عمرو بن حُبش مقبول؛ وفي التهذيب ١٢/ ٢١٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٤.\n(٣٩٩) في الكاشف اختلف قول ابن معين فيه وفي الميزان ضعفه يحيى ابن معين، وقيل =","vol":"1","page":64},{"text":"٤٠٠ - أبو ماجدة الحنفي؛ د ت ق.\n٤٠١ - أبو مسلم العبدي؛ ق.\n٤٠٢ - أبو مَشْجعة الجهني؛ ق.\n٤٠٣ - أبو المغيرة البَجَلي مجهول؛ ق.\n٤٠٤ - (أو مُجِيبة وقيل مجيبة الباهلية؛ ق) (١).\n٤٠٥ - أبو المنَذر مولى أبي ذر؛ د س ق.\n٤٠٦ - أبو المهاجر مجهول؛ س ق.\n٤٠٧ - أبو يزيد المكي والد عبيدالله؛ د ت ق.\n_________\n= وثقه وكأنهما اثنان الثقة عن سليمان وخباب، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢١٦.\n(٤٠٠) في الكاشف تركوه، وفي الميزان لا يعرف وقال النسائي منكر الحديث وقال البخاري ضعيف، وفي المغني لا يعرف قال النسائي منكر الحديث، وفي التقريب مجهول جاء في الميزان والتقريب أبو ماجد، أما في التهذيب فقال أبو ماجد ويقال أبو ماجدة؛ التهذيب ١٢/ ٢١٦.\n(٤٠١) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٢/ ٢١٦، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٨٤.\n(٤٠٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٢٣٧.\n(٤٠٣) في الكاشف أبو المغيرة البجلي والخارفي وذلك مضطرب، وفي التقريب روى عنه أبو إسحق السبيعي وحده فهو مجهول وقلت أشار له في التقريب (س ق) هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ٣/ ٥٠.\n(٤٠٤) ذكره في الكاشف في مجيبه الباهلي وقال عند (د) أنها امرأة وذكره في التقريب وقال وقيل هي امرأة (ق) من الصحابة بحديث في الصوم \"س\". والتهذيب ١٠/ ٤٩.\nقلت انظر حديثه في تحفة الأشراف ٤/ ٣٠٩، ذكره في مسند عبد الله بن الحارث، وقال روى حديثه (د س ق)، انظر الإصابة في أبي مجيبة والتهذيب ١٠/ ٤٩.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش.\n(٤٠٥) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٧.\n(٤٠٦) في الميزان لا يعرف، انظر التهذيب ١٢/ ٢٤٨.\n(٤٠٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب وئقه ابن حبان، التهذيب ١٢/ ٢٨٠.","vol":"1","page":65},{"text":"٤٠٨ - ابن أبي أوس عن جده؛ ق.\n٤٠٩ - ابن صُهْبان عن العباس؛ ق.\n٤١٠ - ابن الفراسي، أرسل؛ د س ق.\n٤١١ - ابن يعلى بن أمية؛ د ت ق.\n٤١١ - ابن أخي عبد الله بن سلام؛ ت ق.\n٤١٣ - ابن أخي زينب زوجة ابن مسعود؛ ت س ق.\n٤١٤ - ابن أخت زينب؛ د ق.\n٤١٥ - المَخْدَجي؛ د س ق.\n٤١٦ - النجراني، مجهول؛ (ق) (١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-13>ومن النساء:</span>\n٤١٧ - بُنانة وقيل تبالة العبشمية؛ ق.\n٤١٨ - جَسيرة بنت دجاجة؛ د س ق.\n_________\n(٤٠٨) في الكاشف هو ابن أوس الثقفي فيما أرى؛ وفي التقريب يقال اسمه عبد الرحمن ويقال ابن عمرو بن أوس.\n(٤٠٩) في الكاشف لعله عقبة، وفي التقريب اسمه عقبة فيما أظن فإن يكن فروايته منقطعة وإلا فمجهول، قلت وعقبة بن صهبان روى له البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه.\n(٤١٠) في الكاشف عن النبي -ﷺ- وقيل عن أبيه عن النبي -ﷺ- لا يعرف اسمه.\n(٤١١) في التقريب كأنه صفوان قلت وصفوان روى له الجماعة.\n(٤١٢) في التقريب مجهول.\n(٤١٣) في التقريب كأنه صحابي ولم أره مسمى.\n(٤١٤) في الكاشف ابن أخ زينب الثقفية عن عمته، ويقال ابن أخت زينب له في الرقية.\n(٤١٥) في الكاشف يقال رفيع وفي التقريب قيل اسمه رفيع وقيل غير ذلك قلت رفيع تقدم.\n(٤١٦) في الكاشف والتقريب مجهول، في المغني لا يعرف.\n(١) رمز له في التقريب والتهذيب (د. ق) قلت و(س) أيضًا فقد أخرج حديثه أبو داود وابن ماجه والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٦/ ٢٧٦.\n(٤١٧) في الكاشف تابعية في الميزان تفرد عنها عاصم الأحول، وفي التقريب لا تعرف.\n(٤١٨) في الكاشف وثقت، وفي التقريب مقبولة ويقال أن لها إدراكًا؛ التهذيب ١٢/ ٤٠٦.","vol":"1","page":66},{"text":"٤١٩ - أم الرائح الرباب؛ ٤.\n٤٢٠ - سائبة مولاة الفاكة؛ ق.\n٤٢١ - سلمى عن أبي رافع؛ د س ق.\n٤٢٢ - سُمية عن عائشة؛ د س ق.\n٤٢٣ - صفية بنت جرير؛ ق.\n٤٢٤ - صفية بنت الحارث العبدرية؛ د ت ق.\n٤٢٥ - عائشة بنت العجماء؛ ق.\n٤٢٦ - عُديسة بنب أُهبان؛ ت ق.\n٤٢٧ - عَقِيلة بنت أسمر؛ د ق.\n٤٢٨ - عَقيلة مولاة بني فزارة، مجهولة؛ د ق.\n٤٢٩ - كبشة بنت كعب؛ ٤.\n٤٣٠ - كريمة بنت المقداد؛ د ق.\n_________\n(٤١٩) في الميزان لا تعرف إلا برواية حفصة بنت سيرين عنها، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤١٧.\n(٤٢٠) في التقريب مقبولة؛ في التهذيب ١٢/ ٤٢٤، ذكرها ابن حبان في الثقات.\n(٤٢١) في التقريب مقبولة؛ وفي التهذيب ١٢/ ٤٢٦، ذكرها ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان لا تعرف.\n(٤٢٢) في الميزان تفرد عنها ثابت البناني ويحتمل أنها التي روى عنها كُثير بن زياد، وفي التقريب مقبولة.\n(٤٢٣) في الميزان لا تعرف، وفي التقريب لا تعرف.\n(٤٢٤) في التقريب صحابية لها عن عائشة وذكرها ابن حبان في التابعين؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٩.\n(٤٢٥) هي بنت مسعود بن العجماء، في الميزان فما هي مشهورة، وفي التقريب لها رؤية لأن أباها استشهد بمؤته؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٧.\n(٤٢٦) بالتصغير في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٨.\n(٤٢٧) في الميزان لا تعرف، وفي التقريب لا يعرف حالها.\n(٤٢٨) في الميزان لا تعرف، وفي التقريب لا يعرف حالها.\n(٤٢٩) في الكاشف صحيح الترمذي حديثها، وفي التقريب قال ابن حبان لها صحبة.\n(٤٣٠) في التقريب ثقة.","vol":"1","page":67},{"text":"٤٣١ - لؤلؤة عن أبي صرمة؛ د ت ق.\n٤٣٢ - ليلى عن أم عمارة؛ ت س ق.\n٤٣٣ - مُسّة الأزدية؛ د ت ق.\n٤٣٤ - مسيكة أم يوسف بن ماهك؛ د ت ق.\n٤٣٥ - أم أبي بكر عن عائشة؛ ق.\n٤٣٦ - أم بلال بنت هلال؛ ق.\n٤٣٧ - أم سالم الراسبية عن عائشة؛ ق.\n٤٣٨ - أم سعد عن زيد بن ثابت ولها صحبة؛ ت ق.\n٤٣٩ - أم عاصم جدة المعلا؛ ت ق.\n٤٤٠ - أم عون بنت محمد بن جعفر؛ ق.\n٤٤١ - أم محمد عن عائشة؛ د ق.\n٤٤٢ - أم موسى سرية علي؛ د س ق.\n_________\n(٤٣١) في الكاشف حسن الترمذي حديثها، وفي التقريب مقبولة.\n(٤٣٢) في الميزان تفرد عنها حبيب بن زيد، وفي التقريب مقبولة.\n(٤٣٣) في الميزان قال الدارقطني لا يحتج بها، وفي التقريب مقبولة.\n(٤٣٤) في الميزان تفرد عنها ابنها، وفي التقريب لا يعرف حالها.\n(٤٣٥) في الكاشف والتقريب أم بكر ويقال أم أبي بكر، في الميزان أم بكر لا تعرف، في التقريب لا يعرف حالها رمز لها الحافظ (د ق)؛ قلت هو في سنن أبي داود كما في تحفة الأشراف ١٣/ ٤٣٩، قال الحافظ في النكت ورواية (د) فاتت في بعض الأصول عن أبي داود وهو في رواية اللؤلؤي.\n(٤٣٦) في الكاشف وثقها العجلي، وفي التقريب ثقة من الثانية ويقال لها صحبة.\n(٤٣٧) في الكاشف يقال أحرمت من البصرة سبع عشرة مرة، وفي التقريب مقبولة.\n(٤٣٨) في الكاشف لها صحبة، وفي التقريب جاء حديثها بإسناد ضعيف.\n(٤٣٩) في التقريب مقبولة.\n(٤٤٠) بنت محمد بن جعفر بن أبى طالب، في التقريب مقبولة.\n(٤٤١) في التقريب مقبولة.\n(٤٤٢) في الكاشف حبيبة ويقال فاختة، وفي التقريب قيل اسمها فاختة وقيل حبيبة مقبولة.","vol":"1","page":68},{"text":"٤٤٣ - أم عبد الله بن أبي مليكة؛ د ق.\n٤٤٤ - أم عيسى الجزار أو الخزاعية؛ ق.\n٤٤٥ - أم محمد بن السائب؛ ت ق.\n٤٤٦ - والدة محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان؛ د س ق.\n٤٤٧ - أم محمد بن قيس؛ ق.\n٤٤٨ - والدة مساور عن أم سلمة؛ ت ق.\n\nطبقة الحسن (١)، وعطاء (٢):\n٤٤٩ - أبان بن صالح؛ ٤.\n٤٥٠ - إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة، مجهول؛ د ق.\n٤٥١ - إبراهيم بن جرير بن عبد الله؛ د س ق.\n_________\n(٤٤٣) في التقريب اسمها ميمونة بنت الوليد بن الحارث الأنصارية ثقة.\n(٤٤٤) في التقريب لا يعرف حالها.\n(٤٤٥) في التقريب مقبولة.\n(٤٤٦) في التقريب مقبولة.\n(٤٤٧) في التقريب مقبولة.\n(٤٤٨) في التقريب لا يعرف حالها.\n(١) الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار، ثقة فقيه فاضل مشهور، هو رأس أهل الطبقة الثالثة، مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين/ ع.\n(٢) عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم ثقة فقيه فاضل من الثالثة، مات سنة أربع عشرة ومائة على المشهور/ ع.\n(٤٤٩) في التقريب وثقه الأثمة ووهم ابن حزم فجهله وابن عبد البر فضعفه؛ التهذيب ١/ ٩٤.\n(٤٥٠) في الكاشف والميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي المغني مجهول، وفي التقريب مجهول الحال.\n(٤٥١) في الميزان صدوق قال يحيى بن معين لم يسمع من أبيه، قلت أي الذهبي: فضعف حديثه جاء من جهة الانقطاع لا من قبل الحفظ، في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١١٢.","vol":"1","page":69},{"text":"٤٥٢ - إبراهيم بن محمد بن الحنفية؛ ت ق.\n٤٥٣ - إسحق بن عبد الله بن جعفر، ق.\n٤٥٤ - إسحاق بن يحيى بن الوليد؛ ق.\n٤٥٥ - إسماعيل بن عبد الله بن جعفر؛ ق.\n٤٥٦ - أَسيد بن علي بن عُبيد؛ د ق.\n٤٥٧ - أصبغ بن نُباتة، واه؛ ق.\n٤٥٨ - أصبغ مولى عمرو بن حريث، مجهول؛ د ق.\n٤٥٩ - أوس بن أبي أوس، مجهول، ت ق.\n٤٦٠ - (إياس بن أبي رملة؛ د س ق) (١).\n٤٦١ - أيوب بن قطن، مجهول؛ د ق.\n٤٦٢ - باذام أبو صالح؛ ٤.\n_________\n(٤٥٢) في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٥٧.\n(٤٥٣) في التقريب مستور؛ التهذيب ١/ ٢٣٨.\n(٤٥٤) في الكاشف عن عبادة مرسلًا، في المغني قال ابن عدي عامة أحاديثه محفوظة وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١/ ٢٥٦.\n(٤٥٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ في التهذيب ١/ ٣٠٦، قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٥.\n(٤٥٦) في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٣٤٦.\n(٤٥٧) في الكاشف تركوه، وفي المغني واه غال في تشيعه، وفي التقريب متروك رمي بالرفض؛ الميزان ١/ ٢٧١، التهذيب ١/ ٣٦٢.\n(٤٥٨) في الكاشف ثقة، في المغني لا يعرف ويقال انه تغير ووثقه ابن معين؛ وفي الميزان فيه جهالة ويقال أنه تغير، وفي التقريب ثقة تغير؛ التهذيب ١/ ٣٦٣.\n(٤٥٩) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(٤٦٠) في الميزان قال ابن المنذر لا يثبت هذا فإن إياسًا مجهولًا، وفي التقريب مجهول.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(٤٦١) الفلسطيني في الديوان مجهول، وفي الميزان والمغني قال الدارقطني مجهول، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ١/ ١٠.\n(٤٦٢) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لا يحتج به، وفي المغني ضعفه البخاري وقال يحيى القطان لم أر أحدًا من أصحابنا تركه، وفي الديوان ضعيف الحديث، وفي =","vol":"1","page":70},{"text":"٤٦٣ - بركة المجاشعي؛ د ق.\n٤٦٤ - تميم بن محمود؛ د س ق.\n٤٦٥ - ثابت بن سعيد المأربي، مجهول؛ د ق.\n٤٦٦ - ثعلبة بن عِبَاد، لا يعرف؛ ٤.\n٤٦٧ - جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم؛ د س ق.\n٤٦٨ - جُميع بن عُمير، لين؛ ٤.\n٤٦٩ - الحارث بن بلال؛ د س ق.\n٤٧٠ - حِبّان بن جَزْء؛ ت ق.\n٤٧١ - حبيب بن النعمان، مَجهول؛ د ق.\n_________\n= التقريب ضعيف يرسل؛ الميزان ١/ ٢٩٦، التهذيب ١/ ٤١٦.\n(٤٦٣) في الكاشف والتقريب ثقة وسيأتي في الكنى أبو الوليد (٧٨٢) وقال عنه وثق؛ التهذيب ١/ ٤٣٠.\n(٤٦٤) في الكاشف والمغني والميزان قال البخاري: في حديثه نظر، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ١/ ٥١٤.\n(٤٦٥) في الديوان مجهول، وفي المغني لا يكاد يعرف، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول روايته عند النسائي في الكبرى؛ التهذيب ٢/ ٥.\n(٤٦٦) في الديوان مجهول وفي المغني لا يدري من هو، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٢٤.\n(٤٦٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٦٣.\n(٤٦٨) جميع (بالتصغير) في الكاشف واه قال في فيه نظر، في الديوان اتهم بالكذب، وفي المغني روى الناس حديثه وأحسبه صادقًا وقد رماه بعضهم بالكذب، وفي التقريب صدوق يخطىء ويتشيع؛ التهذيب ٢/ ١١١.\n(٤٦٩) في الميزان قال أحمد بن حنبل ليس إسناده بالمعروف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٣٧.\n(٤٧٠) جزء (بفتح الجيم بعدها زاي ثم همزة) في التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ١٧١.\n(٤٧١) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ١٩٢، ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان: لا يعرف.","vol":"1","page":71},{"text":"٤٧٢ - حبيب بن يسار؛ (ت س ق) (١).\n٤٧٣ - حبيب والد الهرماس؛ د ق.\n٤٧٤ - حُجير الكندي مجهول؛ د ت ق.\n٤٧٥ - حذيفة الأزدي؛ ق.\n٤٧٦ - حرب بن وحشي شيخ؛ د ق.\n٤٧٧ - حريث عن أبي هريرة، مجهول؛ د ق.\n٤٧٨ - حَريز (أو) (٢) أبو حريبز عن معاوية، جهل؛ ق.\n٤٧٩ - الحسن بن سهيل؛ ق.\n_________\n(٤٧٢) في الكاشف والتقريب ثقة.\n(١) جاء في تهذيب الكمال ٥/ ٤٠٥ روى له الترمذي والنسائي حديثًا واحدًا وكذا رمز له في الكاشف، ورمز الحافظ في التقريب والتهذيب (ت س) أيضًا فبهذا تكون هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب والله أعلم.\n(٤٧٣) التميمي في التقريب مجهول؛ التهذيب ٢/ ١٩٣.\n(٤٧٤) هو ابن عبد الله في الكاشف صدوق، وفي المغني تابعي مجهول حسن الترمذي حديثه، في الميزان مثله أما في الديوان فقال مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٢١٦.\n(٤٧٥) في التقريب مقبول، قلت رمز له في التهذيب والتقريب (د) فقط، وقال الحافظ في التهذيب روى له أبو داود حديثًا في الطهارة، قلت هو وهم كما قال الدكتور بشار عواد في حاشية تهذيب الكمال ٥/ ٤٩٥.\n(٤٧٦) في الميزان ما روى عنه سوى ابنه، وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ٥٣٨.\n(٤٧٧) العذري في الميزان تفرد عنه إسماعيل بن أميا واضطرب فيه، في التقريب مجهول.\n(٤٧٨) في الميزان لا يعرف الا برواية عبد الله بن دينار البهراني عنه، وفي التقريب مجهول.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامثى وقد أشير عليه بعلامة صح.\n(٤٧٩) ابن عبد الرحمن بن عوف، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما علمت روى عنه غير يزيد بن أبي زياد ولكن ذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣٨١.","vol":"1","page":72},{"text":"٤٨٠ - حصين عن أبي رافع؛ ق.\n٤٨١ - الحكم بن عبد الله البلوي جهل؛ ق.\n٤٨٢ - حكيم بن عمير والد أحوص؛ د ق.\n٤٨٣ - حُمَيضة بن (بنت) (١) الشمردل؛ د ق.\n٤٨٤ - حيّان بن بسطام والد سليم؛ ق.\n٤٨٥ - حبان الأعرج بصري؛ ق.\n٤٨٦ - حي أبو عُشَّانة؛ د س ق.\n٤٨٧ - حَيّ أبو حية الكلبي؛ ق.\n٤٨٨ - خالد أخو زيد بن أسلم؛ ق.\n_________\n(٤٨٠) في مولى آل عثمان وأبو داود، في الكاشف ضعيف، وفي الميزان متماسك، وفي التقريب لين الحديث؛ تهذيب الكمال ٦/ ٥٥١.\n(٤٨١) في الكاشف وثق، في الديوان مجهول، في المغني لا يعرف وثقه ابن معين، وفي الميزان لا يعرف لكن وثقه يحيى بن معين ويقال عبد الله بن الحكم وهو أصح؛ التهذيب ٢/ ٤٣٠، تهذيب الكمال ٧/ ١٠٦.\n(٤٨٢) الحمصي في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يهم؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٩٩.\n(٤٨٣) في الديوان لا يصح حديثه، في المغني والميزان قال البخاري فيه نظر، في التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٧/ ٤٢١.\n(١) ما بين قوسين كتب فوق ابن حميضة ابن الشمردل قال المزي في تهذيب الكمال وفي كتاب ابن ماجه حميضة بنت الشمردل.\n(٤٨٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه ابنه، في التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٧/ ٤٧١.\n(٤٨٥) في الكاشف وثق؛ في التهذيب ٣/ ٦٨، وحكي عن ابن معين أنه ثقة، تهذيب الكمال ٧/ ٤٧٦.\n(٤٨٦) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٧/ ٤٨٥.\n(٤٨٧) في الميزان ما أعلم حدّث عنه سوى ولده أبي جَناب الكلبي وقال أبو زرعة محله الصدق، وفي التقريب ذكره مرتين مرة في حي وقال مقبول ومرة في الكنى وقال مجهول.\n(٤٨٨) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٣/ ٨٠، قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.","vol":"1","page":73},{"text":"٤٨٩ - خالد بن سارة؛ د ت ق.\n٤٩٠ - خالد بن عبد الله بن حسين؛ د س ق.\n٤٩١ - خلاد بن السائب؛ ٤.\n٤٩٢ - داود بن جميل، يجهل؛ د ق.\n٤٩٣ - دُخين بن عامر؛ د س ق.\n٤٩٤٠ - ذُهَيل عن أبي هريرة؛ ق.\n٤٩٥ - راشد بن سعد؛ ٤.\n٤٩٦ - راشد بن أبي راشد سمع وابصة؛ ق.\n٤٩٧ - ربيعة بن الحوراء؛ ٤.\n٤٩٨ - رجاء الأنصاري؛ جهل، د ق.\n٤٩٩ - الزبرقان الضمري، ولد عمرو بن أمية، د س ق.\n٥٠٠ - زرعة أبو عمرو السيباني؛ ق.\n_________\n(٤٨٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ٩٣.\n(٤٩٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٩٩.\n(٤٩١) في التقريب ثقة من الثالثة ووهم من زعم أنه صحابي؛ التهذيب ٣/ ١٧٢.\n(٤٩٢) في الكاشف وثق، وفي المغني وثق وأما الأزدي فضعفه، فيه جهالة، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ١٨١.\n(٤٩٣) (بالمعجمة مصغَّر) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٠٧.\n(٤٩٤) هو ابن عوف الطهوي في التقريب مجهول؛ في التهذيب ٣/ ٢٢٠، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٢٣.\n(٤٩٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة كثير الإرسال؛ الميزان ٢/ ٣٥، التهذيب ٣/ ٢٢٥.\n(٤٩٦) في الميزان ما حدث عنه سوى طلحة بن زيد الرّقي الواهي، في التقريب مجهول ويحتمل أنه راشد بن سعد؛ التهذيب ٣/ ٢٢٨.\n(٤٩٧) هو ابن شيبان، في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٥٦.\n(٤٩٨) في الكاشف عنه الأعمش فقط، وفي الميزان مثله، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٢٧٠.\n(٤٩٩) في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٠٩.\n(٥٠٠) في الكاشف والصواب أبو زرعة؛ وفي التقريب ذكره في الكنى أبو عمرو وقال اسمه =","vol":"1","page":74},{"text":"٥٠١ - زهير بن سالم العنسي؛ د ق.\n٥٠٢ - زياد بن ثويب، جهل؛ ق.\n٥٠٣ - زياد بن جارية؛ د ق.\n٥٠٤ - زياد الأعجم الشاعر؛ د ت ق.\n٥٠٥ - زياد بن أبي سودة؛ د ق.\n٥٠٦ - زياد بن صيفي بن صهيب؛ ق.\n٥٠٧ - زياد بن أبي مريم الجزري، جهل؛ ق.\n٥٠٨ - زياد بن مينا؛ ت ق.\n_________\n= زرعة مقبول؛ انظر التهذيب ١٢/ ١٨٢.\n(٥٠١) في الكاشف ثقة، وفي الميزان والمغني قال الدارقطني حمصي مفكر لم يسمع ثوبان، وفي التقريب صدوق لين وكان يرسل.\n(٥٠٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى عاصم بن عبيد الله، وفي التقريب مقبول، رمز له في التقريب والتهذيب (س ق) وقال الحافظ في التهذيب ٣/ ٣٥٦ روى له النسائي وابن ماجه .. قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ٩/ ٤٥٢.\n(٥٠٣) في الكاشف قيل له صحبة، في الميزان مجهول وقال بعضهم صدوق جائز الحديث وقد وثقه النسائي وحديثه أيضًا عند ابن ماجه ولكنه سماه زيدًا، وفي التقريب زياد ويقال زيد أو يزيد يقال له صحبة؛ التهذيب ٣/ ٣٥٦.\n(٥٠٤) هو ابن سُليم مقبول؛ انظر التهذيب ٣/ ٣٧٠.\n(٥٠٥) في الميزان ذكر له حديثًا ثم قال هذا حديث منكر جدًا وقال عبد الحق ليس هذا الحديث بقوي وقال ابن القطان زياد وعثمان يجب التوقف في روايتهما، في التقريب أخو عثمان ثقة؛ الميزان ٢/ ٩٠، التهذيب ٣/ ٣٧٣.\n(٥٠٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٣/ ٣٧٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٣٢٥.\n(٥٠٧) في الكاشف ثقة، في الميزان فيه جهالة وقد وثق، في التقريب وثقه العجلي ١٦٩.\n(٥٠٨) في الكاشف وثق، في الميزان قال الأزدي فيه لين وقال ابن المديني زياد مجهول، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٨٧.","vol":"1","page":75},{"text":"٥٠٩ - زياد أبو الأبرد، جهل؛ د ت ق.\n٥١٠ - زياد بن نعيم؛ د س ق.\n٥١١ - زيد بن أبي عتاب؛ د س ق.\n٥١٢ - زيد بن عيّاش أبو عياش؛ ٤.\n٥١٣ - سابق بن ناجية؛ د ق.\n٥١٤ - سالم أبو النعمان؛ د ق.\n٥١٥ - سالم بن عتبة؛ ق.\n٥١٦ - سعيد بن أبيض؛ د ق.\n٥١٧ - سعيد بن حسان (١)؛ د ق.\n_________\n(٥٠٩) في الكاشف وثق، وفي الميزان صحح الترمذي حديثه وهو \"صلاة في مسجد قباء كعمرة\" وهذا حديث منكر روى عنه عبد الحميد ابن جعفر فقط، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٩٠.\n(٥١٠) هو زياد بن ربيعة بن نعيم في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٦٥.\n(٥١١) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤١٧.\n(٥١٢) في الميزان صالح الأمر وذكره ابن حزم فقال مجهول؛ في التقريب صدوق، في التهذيب ٣/ ٤٢٣، ذكره ابن حبان في الثقات وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه ..؛ الثقات لابن حبان ٤/ ٢٥١.\n(٥١٣) في الكاشف وثق، في الميزان ما روى عنه سوى هاشم بن بلال، في التقريب مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٣٣.\n(٥١٤) ابن سرج ويقال ابن النعمان، في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٣٦.\n(٥١٥) ابن عويم بن ساعدة سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٤٤١.\n(٥١٦) في الكاشف وثق، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب مقبول. ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٨٠، أشار له في التقريب والتهذيب (د س ق) قال الحافظ في التهذيب ٤/ ٣ في السنن الكبرى. قال سفيان حدثني ابن أبيض بن جمال عن أبيه فيحتمل أن يكون هو سعيد هذا؛ (التهذيب بتصرف).\n(٥١٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٨٣، التهذيب ٤/ ١٥.\n(١) جاء في الهامش سعيد بن أحيحة ق، ولم يشر اليه في الأصل ولم يكتب عليه علامة =","vol":"1","page":76},{"text":"٥١٨ - سعيد بن أبي خالد؛ س ق.\n٥١٩ - سعيد بن أبي راشد؛ ت ق.\n٥٢٠ - سعيد بن سلمة؛ ٤.\n٥٢١ - سعيد بن عامر عن ابن عمر؛ ق.\n٥٢٢ - سعيد بن أبي كريب؛ ق.\n٥٢٣ - سفيان بن عبد الرحمن؛ س ق.\n٥٢٤ - سفيان بن أبي العوجاء؛ د ق.\n٥٢٥ - سلمة بن رَوْح بن زنباع. جُهّل؛ ق.\n_________\n= صح قلت هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص روى له خ م د س ق وهو ليس من شرط الكتاب؛ التهذيب ٤/ ٦٨.\n(٥١٨) البجلي في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٨٣، التهذيب ٤/ ٢٢.\n(٥١٩) وقيل ابن راشد، في الكاشف صدوق، وفي الميزان قد حسن له الترمذي في الفضائل، وفي التقريب مقبول؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٩٠، التهذيب ٤/ ٢٦.\n(٥٢٠) المخزومي في الكاشف والتقريب وثقه النسائي، وفي الميزان صدوق وثقه النسائي؛ التهذيب ٤/ ٤٢.\n(٥٢١) في الكاشف قال ابن معين ليس به بأس، وفي الميزان قال أبو حاتم لا يعرف قال الدارمي عن ابن معين ليس به بأس، وفي التقريب مجهول؛ تاريخ الدارمي عن ابن معين ١١٦، الجرح والتعديل ٤/ ٤٨، الثقات لابن حبان ٤/ ٢٨٩.\n(٥٢٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير أبي إسحق السبيعي، قال الذهبي بلى روى عنه سليمان بن كيسان، وفي التقريب وثقه أبو زرعة؛ الجرح والتعديل ٤/ ٥٧، الثقات ٤/ ٢٨٦، الميزان ٢/ ١٥٦.\n(٥٢٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وقال الحافظ سماه ابن ماجه سفيان بن عبد الله؛ التهذيب ٤/ ١١٦؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٠٥.\n(٥٢٤) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي الميزان قال البخاري في حديثه نظر؛ الميزان ٢/ ١٦٩، التهذيب ٤/ ١١٧.\n(٥٢٥) في الميزان وعنه إسحق بن أبي فروة فقط، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ١٤٥.","vol":"1","page":77},{"text":"٥٢٦ - سلمة بن الأزرق، جُهّل؛ س ق.\n٥٢٧ - سلمة بن عبيد الله، ت ق.\n٥٢٨ - سلمة بن محمد بن عمار، جهل؛ د ق.\n٥٢٩ - سلمة بن الأنصاري عن أبيه، جهل؛ س ق.\n٥٣٠ - سلمة الليثي؛ د ق.\n٥٣١ - سلمة المكي، جهل؛ ق.\n٥٣٢ - سليمان بن جَنادة؛ د ت ق.\n٥٣٣ - سليمان بن الجهم؛ د س ق.\n_________\n(٥٢٦) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب قال ابن القطان لا يعرف حاله ولا أعرف أحدًا من المصنفين في كتب الرجال ذكره؛ التهذيب ٤/ ١٤١.\n(٥٢٧) ويقال ابن عبد الله بن محصن الأنصاري، في المغني قال أحمد لا أعرفه وغمزه العقيلي، وفي الميزان لينه العقيلي، أما في التقريب مجهول؛ الضعفاء للعقيلي ٢/ ١٤٦، التهذيب ٤/ ١٤٨.\n(٥٢٨) في الميزان صدوق في نفسه روايته عن جده مرسلة، وفي المغني عن جده منقطع لم يدركه، في التقريب مجهول، قلت قال ابن حبان لا يحتج به؛ المجروحين ١/ ٣٣٧، التهذيب ٤/ ١٥٨.\n(٥٢٩) في التقريب والد عبد الحميد أو جده، صحابي له حديث مختلف في إسناده، أما في التهذيب ٦/ ١١٥ فقال في ترجمة عبد الحميد بن سلمة وأبوه وجده لا يعرفون؛ انظر كتاب من روى عن أبيه عن جده للقاسم بن قطلوبها بتحقيق العبد الفقير كاتب هذه السطور.\n(٥٣٠) في الكاشف ليس بحجة، وفي الميزان وفي التقريب لين؛ التهذيب ٤/ ١٦٢.\n(٥٣١) سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في المغني والميزان ولا في الديوان وحكم عليه هنا، في التقريب مقبول.\n(٥٣٢) في الميزان والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي الكاشف وهاه البخاري، وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ٤/ ١٧٧.\n(٤٣٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، في التهذيب وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣١٠؛ التهذيب ٤/ ١٧٧.","vol":"1","page":78},{"text":"٥٣٤ - سمعان جد ابن أبي يحيى (١)؛ ٤.\n٥٣٥ - سوادة بن عاصم؛ ٤.\n٥٣٦ - سويد بن قيس؛ د س ق.\n٥٣٧ - سلام بن شرحبيل؛ ق.\n٥٣٨ - شرحبيل بن سعد؛ د ق.\n٥٣٩ - شرحبيل بن شُفعة؛ ق.\n٥٤٠ - شريح بن عبيد؛ د س ق.\n٥٤١ - شعيب والد عمرو؛ ٤.\n٥٤٢ - صالح بن دينار؛ ق.\n_________\n(٥٣٤) الأسلمي أبو يحيى سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب لا بأس به، وفي التهذيب ٤/ ٢٣٨ قال النسائي ليس به بأس، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٤٥.\n(١) هو عبد الله بن محمد بن أبي يحيى.\n(٥٣٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق قال الحافظ يقال أن مسلمًا أخرج له، وفي التهذيب ٤/ ٢٦٧ قال ابن معين والنسائي ثقة وقال أبو حاتم شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٥٣٦) التُّجيبي المصري في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف لكن وثقه النسائي، وفي المغني لا يعرف، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢٧٩.\n(٥٣٧) في الكاشف وثق، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٤/ ٢٨٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٣٢.\n(٥٣٨) في المغني اتهمه ابن أبي ذئب وضعفه الدارقطني، في التقريب صدوق اختلط بآخره؛ الميزان ١/ ٢٦٦، الكاشف ٢/ ٧، التهذيب ٤/ ٣٢٠.\n(٥٣٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٤/ ٣٢٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٦٤.\n(٥٤٠) في الكاشف صدوق قد أرسل عن خلق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٤/ ٣٢٨. وثقه النسائي وأبو داود والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٥٤١) هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣٥٦.\n(٥٤٢) التمار في الميزان والكاشف وثق وزاد في الميزان ما روى عنه سوى ابنه داود، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٤/ ٣٨٩، وثقه النسائي.","vol":"1","page":79},{"text":"٥٤٣ - صبيح أبو المليح؛ ت ق.\n٥٤٤ - الضحاك بن عبد الرحمن؛ ت ق.\n٥٤٥ - الضحاك بن مزاحم؛ ٤.\n٥٤٦ - الضحاك بن المنذر عن جده جرير، يجهل؛ س ق.\n٥٤٧ - الضحاك بن شرحبيل؛ د ق (١).\n٥٤٨ - ضمرة بن حبيب؛ ٤.\n٥٤٩ - ضمضم بن جَوْس؛ ٤.\n٥٥٠ - ضمضم أبو المثنى؛ د ق.\n_________\n(٥٤٣) الفارسي اسمه صبيح وقيل حميد في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٦.\n(٥٤٤) بن عَرْزب الطبراني في الكاشف وثق، وفي الميزان قال العجلي تابعي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ الثقات العجلي ٣٣١، التهذيب ٤/ ٤٤٦.\n(٥٤٥) في المغني وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وغيرهم وضعفه يحيى القطان وشعبة أيضًا وهو قوي في التفسير، وفي التقريب صدوق كثير الإرسال؛ الميزان ٢/ ٣٢٥، الكاشف ٢/ ٣٣، التهذيب ٤/ ٤٥٣.\n(٥٤٦) في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٤/ ٤٥٤ قال ابن المديني لا يعرفونه ولم يرو عنه غير أبي حيان.\n(٥٤٧) في الكاشف صدقه أبو زرعة، وفي الميزان صدوق، وفي المغني صدوق مقل، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٤/ ٤٤٥.\n(١) رمز له الحافظ في التهذيب والتقريب (د ت ق)، وقال في التهذيب روى له الترمذي ... ولم يرقم المزي للضحاك رقم (ت) قال باسم وكذلك الذهبي لم يرقم له \"ت\" في كتبه المتقدمة وهو في سنن الترمذي كتاب الطهارة ١/ ٣١ لكن تعليقًا، وقد فرق الذهيي بين الضحاك بن شرحبيل الذي يروي عن زيد بن أسلم فقد قال ضعفه أحمد ويين الضحاك بن شرحبيل الغافقي الذي يروي عن أبى هريرة فقال عنه صدوق وهما واحد والله أعلم.\n(٥٤٨) الزبيري في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الميزان تابعي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٤٥٩.\n(٥٤٩) جَوْس (بفتح الجيم ثم مهملة) في الكاشف قال أحمد لا بأس به، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٤٦٢.\n(٥٥٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب وثقه العجلي؛ ثقات العجلي ٣٣٢، الثقات لابن =","vol":"1","page":80},{"text":"٥٥١ - طليق بن عمران؛ ق.\n٥٥٢ - عاصم بن عمرو، وثق؛ ق.\n٥٥٣ - عاصم بن عمير العَنَزي؛ د ق.\n٥٥٤ - عباد بن أبي سعيد المقبري، د س ق.\n٥٥٥ - عبادة بن نسَي؛ ٤.\n٥٥٦ - عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن؛ س ق.\n٥٥٧ - عبد الله بن أبي الجعد؛ س ق.\n٥٥٨ - عبد الله بن زُرَير؛ د (س) (١) ق.\n٥٥٩ - عبد الله بن عبد الله الرازي؛ د ت ق.\n_________\n= حبان ٤/ ٣٨٩، التهذيب ٤/ ٤٦٣.\n(٥٥١) ويقال طلق بن محمد بن عمران بن حصين، في الكاشف وثق، وفي الميزان والمغني منقطع قال الدارقطني لا يحتج به، في التقريب مقبول؛ الثقات لابن حبان ٦/ ٤٩٤، التهذيب ٥/ ٣٤.\n(٥٥٢) ويقال عاصم بن عوف في الميزان لا بأس به إن شاء الله، وفي الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق رمي بالتشيع؛ التهذيب ٥/ ٥٤.\n(٥٥٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٩٤.\n(٥٥٤) في الميزان ما روى عنه سوى أخيه سعيد؛ وفي التقريب مقبول، التهذيب ٥/ ٩٤.\n(٥٥٥) نسَيّ (بضم النون وفتح المهملة الخفيفة) الكندي قاضي طبريه، في الكاشف ثقة كبير القدر وأظن رواياته عن الكبار منقطعة، وفي التقريب ثقة فاضل.\n(٥٥٦) في الميزان والمغني قال البخاري لا يصح حديثه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٦٣/ ٥، الكامل ٤/ ١٥٤٦.\n(٥٥٧) في الكاشف وثق؛ وفي الميزان وعبد الله هذا وإن كان وثق ففيه جهالة، وفي التقريب مقبول وفي التهذيب ٥/ ١٧٠ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٠ وقال ابن القطان أنه مجهول.\n(٥٥٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة وفي التهذيب ٥/ ٣١٦ قال العجلي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٤، الطبقات الكبرى ٧/ ٥١٠.\n(١) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب، انظر تحفة الأشراف ٧/ ٤٠٧.\n(٥٥٩) قاضي الري في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٢٨٦.","vol":"1","page":81},{"text":"٥٦٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب؛ ق.\n٥٦١ - عبد الله بن عبيد الله بن عباس؛ ٤.\n٥٦٢١ - عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة؛ د ت ق.\n٥٦٣ - عبد الله بن عمرو بن عوف؛ د ت ق.\n٥٦٤ - عبد الله بن عَميرة؛ د ت ق.\n٥٦٥ - عبد الله بن غابر الألهاني أبو عامر؛ س ق.\n٥٦٦ - عبد الله بن قيس؛ ق.\n٥٦٧ - عبد الله بن مالك اليَحْصَبِي؛ ٤.\n٥٦٨ - عبد الله بن أبي مرة الزرفي، جُهّل؛ د ت ق.\n_________\n(٥٦٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان روى عنه موسى بن جبير الأنصاري فقط، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٥/ ٢٩٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٦.\n(٥٦١) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٥/ ٣٠٦ قال أبو زرعة والنسائي وابن سعد ثقة.\n(٥٦٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان إسناده مضطرب ولا يتابع على حديثه، وفي التقريب لين الحديث، الضعفاء للعقيلي ٢/ ٢٨٢.\n(٥٦٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى ابنه كثير أحد التّلفى، وفي التقريب مقبول وفي التهذيب ٥/ ٣٣٩، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٤.\n(٥٦٤) في الكاشف حسن له الترمذي حديث الأوعال، وفي الميزان فيه جهالة قال البخاري لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٣٤٤.\n(٥٦٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ٣٥٤.\n(٥٦٦) النخعي في الميزان تفرد عنه داود بن أبي هند ولعله الذي قبله، أي عبد الله بن قيس عن ابن عباس قال الذهبي عنه لا يدري من هو، وفي التقريب مجهول لعله الذي قبله قلت أي عبد الله بن قيس عن ابن عباس قال عنه الحافظ أيضًا مجهول، وفي التهذيب ٥/ ٣٦٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٢.\n(٥٦٧) في الميزان وعنه أبو سعيد جعثل فقط، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٥/ ٣٨٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥١.\n(٥٦٨) الزرفي (بالفاء) وقيل ابن مرة، وفي الميزان والمغني له عن خارجة في الوتر لم يصح، وزاد في الميزان قال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض، وفي الكاشف مسنده منقطع، وفي التقريب صدوق أشار البخاري أن في روايته انقطاعًا، =","vol":"1","page":82},{"text":"٥٦٩ - عبد الله بن معانق؛ ق.\n٥٧٠ - عبد الله بن حُنَين اليحصبي، جُهّل؛ د ق.\n٥٧١ - عبد الأعلى بن عدي، قاضي حمص؛ س ق.\n٥٧٢ - عبد الحميد بن سالم، جُهّل؛ ق.\n٥٧٣ - عبد الحميد بن سلمة جُهْل؛ س ق.\n٥٧٤ - عبد الحميد بن المنذر بن الجارود؛ ق.\n٥٧٥ - عبد الرحمن بن أُذينة، قاضي البصرة؛ ق.\n٥٧٦ - عبد الرحمن بن بَهْمان، جهل؛ ق.\n_________\n= قال في التهذيب ٦/ ٢٥ وثقه العجلي ٢٧٨، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٥ وقال إسناده منقطع ومتن باطل.\n(٥٦٩) في الكاشف وثق، وفي المغني لينه أبو الحسن الدراقطني وزاد في الميزان وقال لا شيء، وفي التقريب وثقه العجلي؛ ثقات العجلي ٢٨٠، ثقات ابن حبان ٥/ ٣٦، التهذيب ٦/ ٣٨.\n(٥٧٠) في الميزان والمغني ما روى عنه سوى الحارث بن سعيد، وفي التقريب وثقه يعقوب بن سفيان؛ التهذيب ٦/ ٤٤.\n(٥٧١) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٩٧.\n(٥٧٢) في الميزان قال البخاري لا يعرف له سماع من أبي هريرة، قلت أي الذهبي رواه سعيد بن زكريا المدائني ولا بأس به عن الزبير بن سعيد عنه، وفي المغني عن أبي هريرة: \"من لعق العسل\"، لا يعرف والخبر منكر، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٥/ ١١٦، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٧، الكامل ٥/ ١٩٥٦.\n(٥٧٣) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب هو ابن يزيد بن سلمة مجهول؛ التهذيب ٦/ ١١٥.\n(٥٧٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ١٢٢ وثقه النسائي، وذكر؛ ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٧.\n(٥٧٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ١٣٤.\n(٥٧٦) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن المديني لا نعرفه، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٤٩، وثقه العجلي ٢٨٩، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٦٧.","vol":"1","page":83},{"text":"٥٧٧ - (عبد الرحمن بن البيلماني، صدوق؛ ٤) (١)\n٥٧٨ - (عبد الرحمن بن جَوْشَن، أبو عيينة؛ ٤) (١).\n٥٧٩ - عبد الرحمن بن ثابت؛ ق.\n٥٨٠ - عبد الرحمن بن رافع التنوخي؛ د ت ق.\n٥٨١ - عبد الرحمن بن السائب؛ س ق.\n٥٨٢ - عبد الرحمن بن عائذ الثُّمالي؛ ٤.\n٥٨٣ - عبد الرحمن الغافقي أمير الأندلس؛ د ق.\n٥٨٤ - عبد الرحمن بن عرق؛ ق.\n_________\n(٥٧٧) في الميزان من مشاهير التابعين لينه أبو حاتم، وقال الدارقطني ضعيف لا تقوم به حجة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩١، وفي المغني نحوه وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٦/ ١٤٩.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الصلب وعليه علامة صح.\n(٥٧٨) في الكاشف وثقه أبو زرعة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ١٥٥.\n(٥٧٩) ابن الصامت الأنصاري، في المغني لينه البخاري، وفي التقريب قيل له صحبة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩٥، التاريخ الكبير ٥/ ٢٦٦، المجروحين ٢/ ٥٥، الكامل ٤/ ١٦١٩، الضعفاء للعقيلي ٢/ ٣٢٥، الميزان ٢/ ٥٥٢، التهذيب ٦/ ١٥٢.\n(٥٨٠) في الكاشف منكر الحديث، وفي المغني منكر، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٦٠، التهذيب ٦/ ١٦٨.\n(٥٨١) وقيل ابن السائبة في الكاشف والميزان وعنه عمرو بن دينار فقط، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٨٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩١.\n(٥٨٢) في الكاشف وثقه النسائي، وفي الميزان ضعفه الأزدي ووثقه النسائي وهو يرسل كثيرًا وقيل له صحبة، وفي التقريب ثقة ووهم من ذكره من الصحابة؛ التهذيب ٦/ ٢٠٣.\n(٥٨٣) ابن عبد الله في الميزان لا يعرف وقال ابن معين لا أعرفه، وفي التقريب مقبول؛ الكامل ٤/ ١٦٠٦، التهذيب ٦/ ٢١٧.\n(٥٨٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان وعنه ابنه محمد وحده، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ٢١٩، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٠٠.","vol":"1","page":84},{"text":"٥٨٥ - عبد الرحمن بن عقبة، جهل؛ ق.\n٥٨٦ - (عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي؛ د ق) (١).\n٥٨٧ - (عبد الرحمن بن علي بن شيبان اليمامي؛ ق) (١).\n٥٨٨ - (عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة؛ د ت ق) (١).\n٥٨٩ - عبد الرحمن بن قُرط؛ س ق.\n٥٩٠ - عبد الرحمن بن كيسان؛ ق.\n٥٩١ - عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية؛ س ق.\n٥٩٢ - عبد الرحمن المُسْلى؛ د س ق.\n٥٩٣ - عبد العزيز ابن أبي بكرة الثقفي؛ د ت ق.\n_________\n(٥٨٥) في الميزان تفرد عنه أبو جعفر الخطمي، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٣٢.\n(٥٨٦) في الميزان ما روى عنه سوى داود بن الحصين، وفي الكاشف وثق، وفي التهذيب مقبول وفي التهذيب ٦/ ٣٣٢، ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١) بين قوسين كتب في الهامش.\n(٥٨٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ٢٣٤ ذكره ابن حبان في الثقات ووثقه العجلي وابن حزم.\n(٥٨٨) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢٣٧، ذكره ابن حبان في الثقات، وله حديث واحد في الموعظة صححه الترمذي وابن حبان والحاكم، وزعم القطان الفاسي أنه لا يصح لجهالة حاله.\n(٥٨٩) قُرْط (بضم القاف وسكون الراء ثم مهملة) في التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٥٥.\n(٥٩٠) في المغني فيه جهالة، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ٦/ ٢٥٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٨٥.\n(٥٩١) ابن أبي سفيان في الكاشف من العقلاء الصلحاء، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٣٠٠.\n(٥٩٢) (بضم الميم وسكون المهملة) في الميزان لا بعرف إلا في حديثه عن الأشعث .. تفرد عنه داود بن عبد الله الأودي، في التقريب مقبول، أما في التهذيب ٦/ ٣٠٤ فذكر حديثه ثم قال صححه الحاكم أما أبو الفتح الأزدي فذكره في الضعفاء وقال فيه نظر.\n(٥٩٣) ويقال ابن عبد الله بن أبي بكرة في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي =","vol":"1","page":85},{"text":"٥٩٤ - عبد الملك بن قتادة جهل؛ د س ق.\n٥٩٥ - عبد الملك بن المغيرة الهاشمي؛ ق.\n٥٩٦ - عبد الواحد بن أبي عون؛ ق.\n٥٩٧ - عبيد الله بن جرير البجلي؛ ق.\n٥٩٨ - عبيد الله بن عبد الله بن أقرم؛ ت س ق.\n٥٩٩ - عبيد الله بن عبد الله بن موهب؛ د ت ق.\n٦٠٠ - عبيد الله بن علي بن عرفطة؛ ق.\n٦٠١ - عبيدالله بن المغيرة، جهل؛ ق.\n٦٠٢ - عبيد بن زيد، جهل؛ ق.\n_________\n= التهذيب وثقه العجلي ٣٥٤، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٢، وقال ابن القطان حاله لا يعرف؛ التهذيب ٦/ ٣٣٢.\n(٥٩٤) وقيل ابن قدامة وقيل عبد الملك بن المنهال، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٤١٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٠.\n(٥٩٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٤٢٥.\n(٥٩٦) في الكاشف ثقة وفي التقريب صدوق يخطىء، وفي التهذيب ٦/ ٤٣٨ وثقه ابن معين وأبو حاتم وقال النسائي ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء.\n(٥٩٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٦٥.\n(٥٩٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٧/ ٢١ قال النسائي ثقة.\n(٥٩٩) في الكاشف والمغني والميزان قال أحمد أحاديثه مناكير، وزاد في الميزان لا يعرف لا هو ولا أبوه، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال في الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٢٥، الثقات لابن حبان ٥/ ٧٢.\n(٦٠٠) في الكاشف والتقريب مجهول، وفي الميزان ما روى عنه سوى منصور بن المعتمر التهذيب ٧/ ٣٨.\n(٦٠١) في الكاشف غير معروف، وفي الميزان تفرد عنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٤٩ أخرجه الضياء في المختارة ومقتضاه أن يكون عبيد الله عنده ثقة.\n(٦٠٢) في الديوان مجهول، وفي الميزان لا يعرف الا من رواية ابنه عنه، وفي المغني لا =","vol":"1","page":86},{"text":"٦٠٣ - عبيد بن سلمان، جهل؛ ق.\n٦٠٤ - عبيد بن أبي صالح؛ ق.\n٦٠٥ - عبيد بن أبي عبيد؛ د ق.\n٦٠٦ - عبيد بن نِسطاس؛ ق.\n٦٠٧ - عبيد بن فيروز؛ ٤.\n٦٠٨ - عثمان بن إسحق، لا يعرف؛ ٤.\n٦٠٩ - عثمان بن جبير، جهل؛ ق.\n_________\n= يعرف في التهذيب ٧/ ٦٥ قال تقدم التنبيه عليه في ترجمة سعيد، قلت وفي ترجمة سعيد ابن زيد بن عقبة (٤/ ٣٣) قال روى له ابن ماجه في السرقة حديثًا واحدًا وسماه في روايته سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة والصواب حذف عبيد والله أعلم وقال العجلي ثقة.\n(٣) الكلبي في المغني تابعي لا يعرف، وفي الميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٦٦.\n(٦٠٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال صوابه محمد بن عبيد بن أبي صالح وسيأتي. وقد ذكره الحافظ في محمد وأشار إلى أن أبا داود أخرج له فقط، قلت الحديث في كتاب الطلاق في سنن أبي داود وفي سنن ابن ماجه ولكن في سنن أبي داود عن محمد بن عبيد بن أبي صالح عن صفية وفي ابن ماجه عن عبيد بن أبي. صالح عن صفية فكأن ابن ماجه نسبه الى جده والكه أعلم، انظر سنن أبي داود كتاب الطلاق باب الطلاق في الغلط ١/ ٢٥٨، وفي سنن ابن ماجه كتاب الطلاق ١/ ٦٦٠، انظر تحفة الأشراف ١٣/ ٣٩٦، ٣٩٧.\n(٦٠٥) اسم أبي عبيد كثير، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٧٠، وثقه العجلي ٣٢١، وذكر ابن حبان في الثقات ٥/ ١٠٨.\n(٦٠٦) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٧٥.\n(٦٠٧) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب ثقة؛ الجرح والتعديل ٥/ ٤١١، التهذيب ٧/ ٧٢.\n(٦٠٨) في الميزان لا يعرف سمع قبيصة بن ذؤيب ووقع لي حديثًا عاليًا وقد وثقوه، وفي الديوان لا يعرف، وفي الكاشف والمغني تفرد عنه الزهري، وفي التقريب وثقه ابن معين برواية الدوري ٢/ ٣٩٣، التهذيب ٧/ ١٠٦.\n(٦٠٩) في الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٠٨، ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٩٤.","vol":"1","page":87},{"text":"٦١٠ - عثمان بن أبي سودة؛ د ت ق.\n٦١١ - عثمان بن عبد الله الثقفي؛ د ق.\n٦١٢ - عدي بن دينار؛ د س ق.\n٦١٣ - عروة بن عامر؛ ٤.\n٦١٤ - عطاء مولى ابن أبي أحمد؛ د س ق.\n٦١٥ - عطية العوفي؛ د ت ق.\n٦١٦ - عطية بن سفيان الثقفي؛ ق.\n٦١٧ - عَقّار بن المغيرة؛ ت س ق.\n٦١٨ - عقبة بن أوس؛ د س ق.\n_________\n(٦١٠) في الميزان وثقه مروان الطاطري وابن حبان، وفي النفس شيء من الاحتجاج به، وفي التقريب ثقة، الثقات لابن حبان ٥/ ١٥٤، الميزان ٣/ ٣٥، التهذيب ٧/ ١٢٠.\n(٦١١) في الميزان محله الصدق، وثقه ابن حبان، وفي التقريب مقبول؛ الثقات لابن حبان ٧/ ١٩٨، التهذيب ٧/ ١٢٩.\n(٦١٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب وثقه النسائي، وفي التهذيب ٧/ ١٦٧ وثقه النسائي وابن حبان.\n(٦١٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب مختلف في صحبته، في التهذيب ٧/ ١٨٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٩٥.\n(٦١٤) في المغني والديوان والميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٢١٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٠٥.\n(٦١٥) هو عطية بن سعد بن جنادة في الديوان والمغني مجمع على ضعفه، وفي الميزان ضعيف، وفي الكاشف ضعفوه، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا وكان شيعيًا مدلسًا؛ التهذيب ٧/ ٢٢٤.\n(٦١٦) في الكاشف فيه جهالة، وفي الميزان تفرد عنه عيسى بن عبد الله بن مالك الدار، وفي التقريب صدوق ووهم من عده في الصحابة، وفي التهذيب ٧/ ٢٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٦١.\n(٦١٧) (بفتح أوله وتشديد القاف) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفى التهذيب ٧/ ٢٣٧، وثقه العجلي ٣٣٦، وابن حبان ٤/ ٢٨٧.\n(٦١٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق ووهم من عده في الصحابة، وفي التهذيب =","vol":"1","page":88},{"text":"٦١٩ - علقمة بن عبد الله المزني أخو بكر؛ ٤.\n٦٢٠ - عمار بن سعد القرظ؛ ق.\n٦٢١ - عُمارة بن أُكيمة؛ ٤.\n٦٢٢ - عُمارة بن حديد؛ ٤.\n٦٢٣ - عُمارة بن خزيمة؛ ٤.\n٦٢٤ - عمر بن حبان الدمشقي، جهل؛ ت ق.\n٦٢٥ - عمر بن خلدة؛ د ق.\n٦٢٦ - عمر بن سعد القرظ؛ ق.\n_________\n= ٧/ ٢٣٧ وثقه العجلي وابن سعد وابن حبان.\n(٦١٩) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٢٧٥.\n(٦٢٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال البخاري لا يتابع على حديثه، وفي التقريب مقبول ووهم من زعم أن له صحبة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٧٦؛ التهذيب ٧/ ٤٠١.\n(٦٢١) في الميزان ما روى عنه سوى الزهري قال أبو حاتم صحح الحديث قال ابن سعد منهم من لا يحتج به ويقول شيخ مجهول، وفي التقريب ثقة الطبقات ٥/ ٢٤٩، الجرح والتعديل ٦/ ٣٦٢، التهذيب ٧/ ٤١٠.\n(٦٢٢) في الديوان والميزان والمغني مجهول، وزاد في الميزان قال أبو زرعة لا يعرف، وفي الكاشف لا يدري من هو، وفي التقريب مجهول؛ الميزان ٣/ ١٧٥، التهذيب ٧/ ٤١٤.\n(٦٢٣) في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤١٦.\n(٦٢٤) في المغني ما روى عنه غير سعيد بن أبي هلال، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٤٣٨.\n(٦٢٥) في الميزان لا يكاد يُعرف، في التقريب ثقة، وفي التهذيب ٧/ ٤٤٢، قال الواقدي كان ثقة قليل الحديث ..، ثم قال ذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه النسائي وعمرو بن علي وغيرهما.\n(٦٢٦) في الكاشف أرسل، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٧/ ٤٥٠ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٤٨.","vol":"1","page":89},{"text":"٦٢٢٧ - عمر بن عبد الله بن عمر؛ (ق) (١).\n٦٢٨ - عمر بن محمد بن الحنفية؛ ق.\n٦٢٩ - عمر بن معتب جهل؛ د س ق.\n٦٣٠ - عمرو بن جراد؛ ق.\n٦٣١ - عمرو بن خزيمة جهل؛ د ق.\n٦٣٢ - عمرو بن سُليم المزني؛ ق.\n٦٣٣ - (عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية؛ ٤) (٢)\n٦٣٤ - (عمرو بن مالك الجَنبي؛ ٤) (٢).\n_________\n(٦٢٧) سكت عنه في الكاشف، في التقريب مقبول ويقال أنه عبد الله بن عبد الله بن عمر فإنه يكنى أبا عمر فغلط فيه. انظر التهذيب ٧/ ٤٧٠.\n(١) جاء في المخطوط (د ق) وهو خطأ والصحيح ما أثبت كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٥ والكاشف والتقريب والتهذيب.\n(٦٢٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٧/ ٤٩٧.\n(٦٢٩) ويقال ابن أبي معتب في المغني لا يعرف، في الديوان والكاشف قال النسائي ليس بالقوي، وفي الميزان عداده في التابعين لا يعرف، وقال ابن المديني منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٧/ ٤٩٨.\n(٦٣٠) في الميزان والمغني لا يدري من هو، وزاد في الميزان وهو جد لعُليلة بن بدر، في التقريب جد الربيع بن بدر مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٢.\n(٦٣١) في الكاشف وثق، وفي الديوان لا يعرف، وفي الميزان والمغني لم يرو عنه سوى هشام بن عروة لكنه وثق، وزاد في الميزان والحديث مضطرب الإسناد ..، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٨.\n(٦٣٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان تابعي تفرد عنه المشمعل ابن إياس لكن قال النسائي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤٥.\n(٦٣٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق شريف، وفي التهذيب ٨/ ٦٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٧٧.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل:\n(٦٣٤) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي المغني والميزان قال عنه في الذي قبله وهو عمرو النكري ثقتان، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٩٥.","vol":"1","page":90},{"text":"٦٣٥ - عمرو بن الوليد؛ ق.\n٦٣٦ - عمران بن حذيفة، جهل؛ س ق.\n٦٣٧ - عمران بن عبد، جهل؛ د ق.\n٦٣٨ - عنبسة بن سعيد؛ ق.\n٦٣٩ - عوسجة مولى ابن عباس؛ ٤.\n٦٤٠ - العلاء بن أبي حكيم؛ (د ق) (١).\n٦٤١ - العلاء بن زياد؛ س ق.\n٦٤٢ - (عياض بن هلال؛ ٤) (٢).\n_________\n(٦٣٥) ابن عبده السهمي، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى يزيد بن أبي حبيب؛ وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٨/ ١١٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٨٤؛ وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات أهل مصر.\n(٦٣٦) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٨/ ١٢٥ أحد المجاهيل ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وأخرج حديثه في صحيحه وكذا الحاكم؛ الثقات لابن حبان ٥/ ٢٢١.\n(٦٣٧) المعافري في الكاشف لين، وفي المغني والميزان فيه لين ولا يكاد يعرف، وفي الديوان تابعي فيه جهالة وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٨/ ١٣٤.\n(٦٣٨) ابن أبي عياش الأموي مولى عثمان قال في الميزان لا يعرف تفرد عنه ولده روح، وفي الخلاصة مجهول، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٥٦.\n(٦٣٩) في الكاشف وثق، وفي الديوان مجهول قال البخاري لا يصح حديثه، وفي المغني لا يعرف قال البخاري لا يصح، وفي التقريب ليس بمشهور؛ الميزان ٣/ ٣٠٤، التهذيب ٨/ ١٦٥.\n(٦٤٠) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠٦٩ والتهذيب والتقريب والكاشف فقد أخرج له الترمذي والنسائي فقط.\n(١) كذا في الأصل والصحيح (ت س) كما تقدم.\n(٦٤١) في الكاشف أرصل وكان عابدًا قانتًا بكاء، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ١٨١.\n(٦٤٢) في الكاشف وقيل بالقلب أي هلال بن عياض، في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٠٢.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير اليه في الأصل.","vol":"1","page":91},{"text":"٦٤٣ - قابوس بن أبي المخارق؛ د س ق.\n٦٤٤ - القاسم بن ربيعة؛ د س ق.\n٦٤٥ - القاسم أبو عبد الرحمن؛ ٤.\n٦٤٦ - القاسم بن مهران جهل؛ ق.\n٦٤٧ - القاسم بن يزيد عن علي؛ ق.\n٦٤٨ - قيس بن رومي مجهول؛ ق.\n٦٤٩ - قيس بن طلق بن علي؛ ٤.\n٦٥٠ - قيس بن عبَابَة؛ ٤.\n_________\n(٦٤٣) في الكاشف يجهل، وفي المغني مجهول وقال النسائي لا بأس به، وفي الميزان ما حدث عنه سوى سماك لكن قال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٨/ ٣٠٦.\n(٦٤٤) في الكاشف هو ابن عبد الله بن ربيعة وثقوه، وفى التقريب ثقة عارف بالنسب؛ التهذيب ٨/ ٣٠٦.\n(٦٤٥) هو ابن عبد الرحمن الدمشقي مولى بني أمية، في الكاشف صدوق، وفي المغني قال أحمد بن حنبل روى عنه علي بن زيد أعاجب وما أراها الا من قبل قاسم، وقال ابن حبان يروي عن أصحاب رسول الله -ﷺ- بالمعضلات، وفي التقريب صدوق يغرب كثيرًا؛ الميزان ٣/ ٣٧٣، التهذيب ٨/ ٣٢٢.\n(٦٤٦) في الميزان عن عمران بن حصين ولا يثبت سماعه منه، في الخلاصة مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٣٩.\n(٦٤٧) في الكاشف عن علي مرسلًا، وفي الميزان والديوان لم يدركه فهو منقطع، وزاد في الميزان عنه ابن جريج فقط، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٤٢.\n(٦٤٨) في الميزان والديوان مجهول، وفي التقريب مجهول، والخلاصة مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٩٥.\n(٦٤٩) في الكاشف وثقه العجلي، وفي الديوان ضعفه أحمد وابن معين، وفي المغني والميزان ضعفه أحمد ويحى في إحدى الروايتين عنه وفي رواية عثمان بن سعيد ثقة وثقه العجلي، وفي التقريب صدوق ووهم من عده في الصحابة؛ التهذيب ٨/ ٣٩٨.\n(٦٥٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان والمغني صدوق تكلم فيه بعضهم بلا حجة، وزاد في الميزان وثقه ابن معين، وفي التهذيب ٨/ ٤٠٠.","vol":"1","page":92},{"text":"٦٥١ - كثير جُمْهان؛ ٤.\n٦٥٢ - كعب أبو عامر؛ ت ق.\n٦٥٣ - لِمَازة بن زَبّار؛ د ت ق.\n٦٥٤ - لهيعة بن عقبة (بن فرعان) (١)؛ ق.\n٦٥٥ - محمد بن ثابت، جُهّل؛ د ق.\n٦٥٦ - محمد بن الحسن البراد؛ ق.\n٦٥٧ - محمد بن شرحبيل، لين؛ ق.\n٦٥٨ - محمد بن عبد الله بن عياض؛ د ق.\n_________\n(٦٥١) في الكاشف قال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٤١٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٣٠؛ الجرح والتعديل وفيه شيخ يكتب حديثه.\n(٦٥٢) في الديوان مجهول، وفي المغني والميزان شيخ مدني مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٤٤١.\n(٦٥٣) لمازه (بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي) ابن زبار (بفتح الزاي وتثقيل الموحدة آخره راء) في الكاشف فيه نصب وثق، في الميزان والمغني حضر الجمل وكان ناصبيًا يذم عليًا ويمدح يزيد، وفي الديوان يشتم عليًا، وفي التقريب صدوق ناصبي؛ التهذيب ٨/ ٤٥٧.\n(٦٥٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان تكلم فيه الأزدي وقواه ابن حبان، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ٨/ ٤٨٠. قال ابن القطان مجهول الحال، ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٣٦٢.\n(١) بين قوسين لم أستطع قراءته، وأظنه كما أثبت فقد كتب هكذا= (نوفرا).\n(٦٥٥) العبدي، في الكاشف والمغني قال غير واحد ليس بالقوي، وفي الديوان ضعفه ابن معين، وفي التقريب صدوق لين الحديث؛ الميزان ٣/ ٤٩٥، التهذيب ٩/ ٨٥.\n(٦٥٦) في الكاشف فيه جهالة، وفي الميزان عنه صفوان بن سليم فقط، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٩/ ١١٥.\n(٦٥٧) في الميزان لا يعرف؛ وفي التقريب مجهول، التهذيب ٩/ ٢٢١.\n(٦٥٨) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٢٧١ ذكره ابن حبان في الثقات.","vol":"1","page":93},{"text":"٦٥٩ - محمد بن عبد الرحمن الجمحي أبو ثورين؛ ق.\n٦٦٠ - محمد بن عبد الرحمن بن ماعز؛ س ق.\n٦٦١ - (محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي؛ ٤) (١).\n٦٦٢ - محمد بن قرظة بن كعب؛ ق.\n٦٦٣ - محمد بن مالك الجوزجاني؛ ق.\n٦٦٤ - مالك بن مَرْثَد؛ ت س ق.\n٦٦٥ - مالك بن أبي مريم؛ د ق.\n٦٦٦ - محدوج الذهلي؛ ق.\n_________\n(٦٥٩) في الميزان عن ابن عباس فصدوق، وفي المغني عن ابن عباس فقوي، وفي التقريب مقبول وفي التهذيب ٩/ ٢٩٢ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٦٦٠) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب قال وقيل عبد الرحمن بن ماعز تقدم وأشار له (س ق)، قد ذكره في عبد الرحمن بن ماعز، وقال عنه مقبول وأشار له (ت س) انظر التهذيب ٩/ ٣٠٣.\n(٦٦١) في الكاشف قال أبو زرعة رفيع القدر من الجلة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٣٠٨.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.\n(٦٦٢) في الميزان ما روى عنه سوى جابر الجعفي، وفي التقريب مجهول، وقد رمز له الذهبي في الميزان والحافظ في التقريب \"س\" وهو خطأ بل هو كما هنا ابن ماجه فقط، انظر سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٥١ وفي الكاشف والتهذيب ٩/ ٤١٢ \"ق\"، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٦٥.\n(٦٦٣) في الكاشف فيه لين، وفي المغني والديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا؛ التهذيب ٩/ ٤٢٢.\n(٦٦٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٠/ ٢١ وثقه العجلي ٤١٨، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٤٦٠.\n(٦٦٥) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٢١ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٨٦ وقال يروي المراسيل.\n(٦٦٦) في الميزان والمغني والديوان قال البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان قلت له حديث مقطوع، في التقريب مجهول أخطأ من زعم أن له صحبة؛ التهذيب ١٠/ ٥٥.","vol":"1","page":94},{"text":"٦٦٧ - مُحرّر بن أبي هريرة؛ س ق.\n٦٦٨ - محفوظ بن علقمة؛ د ق.\n٦٦٩ - مرقع بن صيفي؛ د س ق.\n٦٧٠ - مسلم بن صفوان؛ ت ق.\n٦٧١ - مسلم بن مُخشِي؛ د س ق.\n٦٧٢ - مسلم بن مِشْكمَ؛ د س ق.\n٦٧٣ - مسلم بن يسار الفقيه؛ د س ق.\n٦٧٤ - مسلم بن يسار أبو عثمان الطِّنْبذي (١)؛ د ت ق.\n_________\n(٦٦٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٥٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٦٠.\n(٦٦٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ١٠/ ٥٩ وثقه ابن معين وقال أبو زرعة لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٦٦٩) في الكاشف ثقة، في التقريب صدوق، وفي التهذيب ١٠/ ٨٨ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حزم عقب حديثه مجهول وهو من إطلاقاته المردودة.\n(٦٧٠) في الميزان تفرد عنه أبو إدريس المُرهبي وقد صحح له الترمذي في جيش يغزو البيت يخسف بهم، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ١٠/ ١٣٣ صحح الترمذي حديثه وهو معلول.\n(٦٧١) مخشي (بفتح الميم وسكون المعجمة بعدها معجمة مكسورة وياء النسب) في الميزان ما حدث عنه غير بكر بن سوادة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ١٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٩٨.\n(٦٧٢) مِشكم (بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الكاف) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة مقري؛ التهذيب ١٠/ ١٣٨.\n(٦٧٣) في الكاشف كان من الفقهاء العاملين الأولياء، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١٠/ ١٤٠.\n(٦٧٤) في الكاشف ثقة، وفي الميزان قال الدارقطني يعتبر به قال الذهبي ولا يبلغ حديثه درجة الصحة وهو في نفسه صدوق، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٤١ قلت أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (بخ م د ت ق) قلت حديثه في مقدمة صحيح مسلم عن أبي هريرة مرفوعًا \"سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا ... \".\n(١) الطنبذي (بكسر المهملة بينهما نون ساكنة آخره معجمة) طنبذ كقنفذ بلدة بمصر.","vol":"1","page":95},{"text":"٦٧٥ - مُشَعّث بن طريف؛ د ق.\n٦٧٦ - مصعب بن عبد الله المخزومي؛ ق.\n٦٧٧ - مُضَارب بن حَزْن؛ ق.\n٦٧٨ - المطلب بن عبد الله؛ ٤.\n٦٧٩ - المُطوِّس؛ ٤.\n٦٨٠ - معاوية بن عبد الله بن جعفر؛ س ق.\n٦٨١ - - معبد والد زهرة؛ ق.\n٦٨٢ - مغيث بن سُمَيّ الأوزاعي، ق.\n_________\n(٦٧٥) مُشعِّث (بتشديد المهملة بعدها مثلثة) في الكاشف وثق في الميزان لا يعرف روى عنه أبو عمران الجوني وحده في الفتن، في التقريب مقبول في التهذيب ١٠/ ١٥٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٥٢٤.\n(٦٧٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٦/ ١٦٢ وثقه العجلي (٢٨١)، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤١١.\n(٦٧٧) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٢٠/ ١٦٦ وثقه العجلي ٢٨١.\n(٦٧٨) في الكاشف قال أبو حاتم: لم يدرك عائشة، وقال أبو زرعة: ثقة أرجو أن يكون سمع منها، وفي الميزان قال أبو حاتم عامة أحاديثه مراسيل قال أبو زرعة ثقة وقال ابن سعد كثير الحديث وليس يحتج بحديثه وقال الدارقطني ثقة ا. هـ، وفي. التقريب صدوق كثير التدليس؛ التهذيب ١٠/ ١٧٨.\n(٦٧٩) في الكاشف عنه ابنه أبو المطوس يزيد، وفي التقريب ويقال أبو المطوس مجهول، وفي التهذيب ١٠/ ١٨٠ وعلق البخاري حديثه في الصيام، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٦٥.\n(٦٨٠) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٢١٣ وثقه العجلي ٤٣٢، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤١٢.\n(٦٨١) وهو معبد بن عبد الله بن هشام التيمي، في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه ابنه، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٢٢٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٣٣.\n(٦٨٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٠/ ٢٥٥ وثقه يعقوب بن سفيان وأبو داود، وذكره ابن حبان في الثقات.","vol":"1","page":96},{"text":"٦٨٣ - المغيرة بن أبي بردة؛ ٤.\n٦٨٤ - المغيرة بن سُبيع؛ ت س ق.\n٦٨٥ - المغيرة بن شُبَيل الأحمسي؛ ٤.\n٦٨٦ - المغيرة بن نَهيك مصري؛ ق.\n٦٨٧ - مهاجر النبال؛ د س ق.\n٦٨٨ - ميمون الكندي؛ ت س ق.\n٦٨٩ - نافع عن عائشة؛ ق.\n٦٩٠ - نبهان مولى أم سلمة؛ ٤.\n٦٩١ - نُبَيح العنزي، ثقة؛ ٤.\n_________\n(٦٨٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان وثق بخُلْف، وفي التقريب وثقه النسائي؛ التهذيب ١٠/ ٢٥٦.\n(٦٨٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٠/ ٢٦٠ وثقه العجلي ٤٣٧، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٠٨.\n(٦٨٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة وقال فيه شبل ويقال بالتصغير؛ التهذيب ١٠/ ٢٦١.\n(٦٨٦) في الميزان ما روى عنه سوى عثمان بن نعيم، وفي التقريب والخلاصة مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٢٧١.\n(٦٨٧) هو ابن عمرو الشامي في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ١٠/ ٣٢٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٢٨.\n(٦٨٨) مولى عبد الرحمن بن سمرة، في الكاشف قال أحد أحاديثه مناكير، وزاد في المغني كان يحيى القطان لا يحدث عنه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٢٣٥، التهذيب ١٠/ ٣٩٣.\n(٦٨٩) في الكاشف يقال نافع بن عطاء في الميزان لا يكاد يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤١٥.\n(٦٩٠) في الكاشف ثقة، في المغني قال ابن حزم مجهول، في التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٤١٦ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٦٩١) في الكاشف ثقة، وفي الميزان فيه لين وقد وثق فقال أبو زرعة ثقة ...، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٤١٧ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٨٤ ووثقه العجلي وأبو زرعة.","vol":"1","page":97},{"text":"٦٩٢ - نفيع بن الحارث، واه؛ ت ق.\n٦٩٣ - نِمران بن جارية عن أبيه؛ ق.\n٦٩٤ - نهار العبدي مدني ثقة، ق. ومن أقرانه.\nنهار العبدي (١) شامي.\n٦٩٥ - نوفل بن عبد الملك أرسل؛ ق.\n٦٩٦ - هشام بن يحيى المخزومي؛ ق.\n٦٩٧ - هلال بن أبى هلال عن أبي هريرة؛ د س ق.\n٦٩٨ - الهيثم بن شَفّي؛ د س ق.\n٦٩٩ - الوليد بن رباح، مدني؛ د ت ق.\n_________\n(٦٩٢) الهمداني في الكاشف تركوه وكان يترفض، وفي المغني هالك تركوه، وفي التقريب متروك وقد كذبه ابن معين؛ الميزان ٤/ ٢٧٢، التهذيب ١٠/ ٤٧٠.\n(٦٩٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ١٠/ ٤٧٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٨٢ في كتاب ابن أبي حاتم محله محل الأعراب، قال ابن القطان حاله مجهول.\n(٦٩٤) في الكاشف ثقة، وفي الميزان قال ابن خراش صدوق، وفى التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٤٧٧.\n(١) في الميزان لا يعرف، وقد ذكره الحافظ في التقريب للتمييز بينه وبين صاحب الترجمة وقال من الثالثة وقيل له صحبة؛ التهذيب ١٠/ ٤٧٧.\n(٦٩٥) في الميزان والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وزاد في الميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي التقريب مستور له رواية مرسلة؛ التهذيب ١٠/ ٤٩١.\n(٦٩٦) في الكاشف مختلف فيه، في التقريب مجهول؛ في التهذيب ١١/ ٥٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٠.\n(٦٩٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف تفرد عنه ابنه محمد بن هلال وقد وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٨٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٣.\n(٦٩٨) في الميزان شيخ مصري صالح الحديث، وقال قال ابن القطان الهيثم لا نعرف حاله، وقد روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٦، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٩٨.\n(٦٩٩) في الكاشف والتقريب صدوق، وفي التهذيب ١١/ ١٣٣ قال أبو حاتم صالح وقال =","vol":"1","page":98},{"text":"٧٠٠ - يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية؛ س ق.\n٧٠١ - يحيى بن أبي سفيان؛ د ق.\n٧٠٢ - يحيى بن عباد الأسدي؛ ٤.\n٧٠٣ - يحيى بن أبي المطاع، وثق؛ ق.\n٧٠٤ - يحيى بن المقدام، المدني، وثق؛ د س ق.\n٧٠٥ - يحيى بن النضر، المدني، ثقة؛ ق.\n٧٠٦ - يزيد بن شريح، الحضرمي؛ د ت ق.\n٧٠٧ - يزيد الأودي والد إدريس؛ ت ق.\n٧٠٨ - يسار مولى لابن عمر، وثق؛ د ت ق.\n_________\n= البخاري حسن الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٩٣، الجرح والتعديل ٩/ ٤.\n(٧٠٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه ابن أبي مليكة، وفي التقريب مقبول، قلت: وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٢٢.\n(٧٠١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مستور، قال أبو حاتم شيخ من شيوخ أهل المدينة ليس بالمشهور؛ الجرح والتعديل ٩/ ١٥٥، الثقات لابن حبان ٥/ ٥٢٧، التهذيب ١١/ ٢٢٤.\n(٧٠٢) ابن عبد الله بن الزبير، في الكاشف ثقة، وفي الميزان وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٣٤.\n(٧٠٣) في الكاشف ثقة، وفي الميزان قال دحيم ثقة معروف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ١١/ ٢٧٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٢٨، وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله.\n(٧٠٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف إلا برواية ولده صالح، وفي التقريب مستور وفي التهذيب ١١/ ٢٨٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٢٤.\n(٧٠٥) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٩٢.\n(٧٠٦) في الكاشف ثقة من الفضلاء، وفي الميزان تابعي صالح الحديث قال الدارقطني يعتبر به، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٣٦.\n(٧٠٧) هو ابن عبد الرحمن بن الأسود، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٣٤٥ وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٤٢.\n(٧٠٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف تفرد عنه أبو علقمة مولى ابن عباس لكن =","vol":"1","page":99},{"text":"٧٠٩ - يُسيَع بن معدان، وثق؛ ٤.\n٧١٠ - يعقوب بن أبي يعقوب ثقة؛ د ت ق.\n٧١١ - أبو الأحوص الشامي حكيم؛ د ق.\n٧١٢ - أبو إدريس الهمداني المُرهَبي؛ ثقة، ت ق.\n٧١٣ - أبو الأزهر بمصر؛ ق.\n٧١٤ - أبو أفلح الهمداني مصري؛ د س ق.\n٧١٥ - أبو أُمية الشَّعباني يُحمد؛ د ت ق.\n٧١٦ - أبو البداح بن عاصم؛ ٤.\n٧١٧ - أبو بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه؛ ق.\n٧١٨ - أبو بكر بن عبد الله بن الزبير؛ ق.\n٧١٩ - أبو بكر الحكمي، جهل؛ ق.\n_________\n= وثقه أبو زرعة، وفي التقريب ثقة؛ الجرح والتعديل ٩/ ٣٠٦، التهذيب ١١/ ٣٧٦.\n(٧٠٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٨٠.\n(٧١٠) في الكاشف ثقة، وفى التقريب صدوق، التهذيب ١١/ ٣٩٨.\n(٧١١) ذكره في الكاشف في حكيم بن عمير وقال صدوق، وفي التقريب صدوق يهم، التهذيب ٢/ ٤٥٠،\n(٧١٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يتشبع، التهذيب ١٢/ ٦.\n(٧١٣) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٧.\n(٧١٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٢/ ١٣، وثقه العجلي ٤٩٠.\n(٧١٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب اسمه يُحمِد وقيل عبد الله مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ١٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٥٨.\n(٧١٦) في الكاشف والتقريب ثقة، التهذيب ١٢/ ١٧.\n(٧١٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب اسم أبيه معاذ مقبول، في التهذيب ١٢/ ١٤ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٧١٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور، التهذيب ١٢/ ٢٦.\n(٧١٩) في الميزان لا يعرف، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٤٣.","vol":"1","page":100},{"text":"٧٢٠ - أبو الثورين محمد، مرّ.\n٧٢١ - أبو جعفر الأنصاري عن أبي هريرة؛ د ت ق.\n٧٢٢ - أبو الجهم الجوزجاني سليمان ثقة؛ د س ق.\n٧٢٣ - أبو حاجب العنزي سوادة؛ ٤ مر.\n٧٢٤ - أبو حاضر الأزدي عثمان، د ق، مر (١).\n٧٢٥ - أبو حبيب بن يعلى بن منبه، ثقة، ق.\n٧٢٦ - أبو حَرِيز عن وائل، جهل، ق.\n٧٢٧ - أبو حَرِيز عن معاوية، ويقال حريز؛ ق.\n٧٢٨ - أبو الحسن عن ابن عباس، مستور؛ د س ق.\n_________\n(٧٢٠) تقدم ٦٥٩.\n(٧٢١) ذكره في الميزان وقال أراه الذي قبله وقد قال في الذي قبله مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٥٥.\n(٧٢٢) سليمان بن الجهم، في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٤/ ١٧٧ وثقه العجلي.\n(٧٢٣) تقدم ٥٣٥.\n(٧٢٤) هو عثمان بن حاضر، في الكاشف وثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ١٠٩.\n(١) لم يمر.\n(٧٢٥) في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه مصعب بن شيبة، وفي التقريب مجهول؛ وفي التهذيب ١٢/ ٦٨ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٧٥، وفي اللسان ٧/ ٤٥٨ مجهول.\n(٧٢٦) في الميزان لا يعرف، في المغني لا يدرى من هو، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٧١.\n(٧٢٧) في الميزان لا يعرف إلا برواية عبد الله بن دينار البهراني عنه، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٢/ ٢٤١ قال الدارقطني مجهول، قلت كل من ترجم له ترجمه في حريز وقالوا يقال أبو حريز. أما في الميزان فترجمه في الاثنين.\n(٧٢٨) مولى عبد الله بن نوفل في الميزان لا يدرى من هو الخبر شاذ، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول وفي الجرح والتعديل ٩/ ٣٥٦ وثقه أبو حاتم وأبو زرعة؛ التهذيب ١٢/ ٧٣.","vol":"1","page":101},{"text":"٧٢٩ - أبو الحصين الهيثم د س ق، مرّ.\n٧٣٠ - أبو الحكم الليثي عن أبي هريرة، جهل؛ س ق.\n٧٣١ - أبو حميد عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن سعد؛ ق.\n٧٣٢ - أبو حنيفة الكوفي، جهل؛ ق.\n٧٣٣ - أبو الحوراء ربيعة؛ ٤، مرّ.\n٧٣٤ - أبو حيّ المؤذن شداد؛ د ت ق.\n٧٣٥ - أبو (حيّة) (١) حيّ الكلبي، ق، مر.\n٧٣٦ - أبو خالد البجلي والد إسماعيل؛ د ت ق.\n٧٣٧ - أبو خالد الوالبي هرمز أو هرم؛ د ت ق.\n٧٣٨ - أبو خِرَاش الرُّعَيني، شيخ؛ ق.\n٧٣٩ - أبو حزيمة عمرو، د ق، مر.\n٧٤٠ - أبو داود الأعمى نفيع بن الحارث؛ ت ق.\n_________\n(٧٢٩) تقدم ٦٩٨.\n(٧٣٠) مولى بني ليث في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٧٧.\n(٧٣١) قال الحافظ في التقريب مولى مُسافع قيل هو عبد الرحمن بن سعد المقعد وإلا فمجهول، قلت المقعد أخرج له مسلم؛ التهذيب ١٢/ ٨٠.\n(٧٣٢) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب واللسان مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٠.\n(٧٣٣) تقدم ٤٩٧.\n(٧٣٤) اسمه شداد بن حي، في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣١٦.\n(٧٣٥) تقدم ٤٨٧.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(٧٣٦) في الكاشف اسمه سعيد وقيل هرمز وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى ولده وقد صحح له الترمذي، وفي التقريب اسمه سعد أو هرمز أو كثير مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ٨٢ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٧٣٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٨٣.\n(٧٣٨) في الميزان لا يعرف تفرد عنه أبو وهب الجيشاني في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٤.\n(٧٣٩) تقدم ٦٣١.\n(٧٤٠) تقدم ٦٩٢.","vol":"1","page":102},{"text":"٧٤١ - أبو راشد الحُبْراني أخضر؛ د ت ق.\n٧٤٢ - أبو زيد مولى بني ثعلبة؛ د ق.\n٧٤٣ - أبو سَبْرَة النخعي، ثقة؛ د ت ق.\n٧٤٤ - أبو سعد الأزدي وقيل أبو سعيد؛ ت ق.\n٧٤٥ - أبو سعد هو شرحبيل بن سعد، مر؛ د ق.\n٧٤٦ - أبو سعيد الحُبراني، حمصي؛ د ق.\n٧٤٧ - أبو سعيد الحميري، جهل؛ د ق.\n٧٤٨ - أبو سَوْرة أنصاري؛ د ت ق.\n٧٤٩ - أبو شريح، وثق؛ ق.\n٧٥٥ - أبو شهم، جهل؛ ق.\n_________\n(٧٤١) في الكاشف قال العجلي لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه، وفي التقريب قيل اسمه أخضر وقيل النعمان ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٩١.\n(٧٤٢) في التقريب قيل اسمه وليد مجهول، وفي التهذيب ١٢/ ١٠٣ قال ابن المديني ليس بالمعروف.\n(٧٤٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب يقال اسمه عبد الله بن عابس مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٥.\n(٧٤٤) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ١٠٦ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٧٤٥) تقدم ٥٣٨.\n(٧٤٦) في الكاشف وثق، في الميزان ويقال أبو سعد الأنماري والظاهر أنهما اثنان قال أبو زرعة لا أعرفه، في التقريب مجهول، في التهذيب ١٢/ ١٠٩ وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٧٤٧) في الكاشف لم يدرك معاذًا، وفي الميزان لا يدرى من هو، في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٩.\n(٧٤٨) سورة (بفتح أوله وسكون الواو بعدها) في الكاشف ضعفه ابن معين وغيره، وفي المغني والميزان، وقال (خ) عنده مناكير لا يدري من هو، في التقريب ضعيف.\n(٧٤٩) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٢/ ١٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٦٦٠.\n(٧٥٠) في الكاشف قال ابن عساكر صوابه أسلم وقال المزي بل أبو سلمة بن عبد الرحمن قلت وأبو سلمة هو أحد الأئمة أخرج له الجماعة، انظر التهذيب ١٢/ ١٢٨.","vol":"1","page":103},{"text":"٧٥١ - أبو صادق الأزدي، فيه مقال؛ ق.\n٧٥٢ - أبو صالح الأشعري أرُدنّي، وثق؛ ق.\n٧٥٣ - أبو صالح الخوزي عن أبي هريرة؛ ت ق.\n٧٥٤ - أبو صالح باذام مر؛ ٤.\n٧٥٥ - أبو الصلت شيخ لابن جدعان؛ ق.\n٧٥٦ - (أبو عازب عن النعمان بن بشير، مجهول؛ ق) (١).\n٧٥٧ - أبو عامر عبد الله بن غابر؛ س ق؛ مر.\n٧٥٨ - أبو عامر عبد الله بن لحي، د س ق، مر.\n٧٥٩ - أبو عبد الله ميمون (الكندي) (٢)، ت س د ن، مر.\n٧٦٠ - أبو عبد الله الدوسي، جهل؛ د ق.\n_________\n(٧٥١) في الكاشف وثق وقيل لم يلق عليًا، وفي المغني قال ابن سعد يتكلمون فيه، وزاد في الميزان وثقه يعقوب بن شيبة، في التقريب صدوق؛ التهذيب ١٢/ ١٣٠.\nأشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (س ق)، قلت هو في الخصائص للنسائي كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٦١٤، وانظر خصائص علي (٨٣).\n(٧٥٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ١٣٠ وقال أبو حاتم لا بأس به.\n(٧٥٣) في المغني والميزان ضعفه يحيى بن معين، وفي التقريب لين الحديث، وفي التهذيب ١٢/ ١٣١ ضعفه ابن معين وقال أبو زرعة لا بأس به.\n(٧٥٤) تقدم ٤٦٢.\n(٧٥٥) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(٧٥٦) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول في التقريب اسمه مسلم بن عمرو أو ابن أراك مستور؛ التهذيب ١٢/ ١٤٢.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إلي في الأصل وعليه علامة صح.\n(٧٥٧) تقدم ٥٦٥.\n(٧٥٨) تقدم ٣١٠.\n(٧٥٩) تقدم ٦٨٨.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.\n(٧٦٠) في الميزان لا يعرف وفي الديوان شيخ لا يعرف، في التقريب ابن عم أبي هريرة مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٤٩.","vol":"1","page":104},{"text":"٧٦١ - أبو عبد الله مسلم بن مشكم، د س ق، مر.\n٧٦٢ - أبو عبيدة بن محمد بن عمار؛ ٤.\n٧٦٣ - أبو عثمان شيخ للتيمي؛ د س ق.\n٧٦٤ - أبو عُشانة حي؛ د س ق؛ مر.\n٧٦٥ - أبو علي الجنبي عمرو؛ ٤، مر.\n٧٦٦ - أبو عمرة الجهني؛ د س ق.\n٧٦٧ - أبو عُمير عن عمومة له، جهل؛ د س ق.\n٧٦٨ - أبو عياش زيد؛ ٤، مر.\n٧٦٩ - أبو عياش المعافري، شيخ، د ق.\n٧٧٠ - أبو عُطيف وقيل غطيف؛ د ت ق.\n_________\n(٧٦١) تقدم ٦٧٢.\n(٧٦٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان والمغني وثق، قال أبو حاتم منكر الحديث، وزاد في الميزان قلت صدوق إن شاء الله، وثقه غير واحد، وفي التقريب أخو سلمة وقيل هو مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٠.\n(٧٦٣) في الميزان لا يعرف، قال ابن المديني لم يرو عنه غير سُليمان التيمي، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٣.\n(٧٦٤) تقدم ٤٨٦.\n(٧٦٥) تقدم ٦٣٤.\n(٧٦٦) مولى زيد بن خالد الجهني، في الميزان ما روى عنه سوى محمد بن يحيى بن حِبان، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٨٧.\n(٧٦٧) هو ابن أنس بن مالك قيل اسمه عبد الله، في الميزان لا يعرف إلا بهذا الحديث وحديث آخر تفرد عنه أبو بشر، قال ابن القطان لم تثبت عدالته وصحح حديثه ابن المنذر وابن حزم وغيرهما فذلك توثيق له، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٢/ ١٨٨ قال ابن سعد ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر مجهول لا يحتج به.\n(٧٦٨) تقدم ٥١٢.\n(٧٦٩) في التقريب ابن النعمان مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٩٤.\n(٧٧٠) في الميزان قال البخاري لم يتابع عليه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٩٩.","vol":"1","page":105},{"text":"٧٧١ - أبو القلوص حصين؛ ق، مر.\n٧٧٢ - أبو لبيد لمازة، د ت ق، مر.\n٧٧٣ - أبو المثنى ضمضم، د ق، مر.\n٧٧٤ - أبو محمد مولى عمر، جهل، ت ق.\n٧٧٥ - أبو مُدِلّة عبد الله، وثق، ت ق.\n٧٧٦ - أبو مرزوق التُجِيبي؛ د ق.\n٧٧٧ - أبو المغيرة مجهول؛ ق.\n٧٧٨ - أبو ميمونة الفارسي؛ ثقة، ٤.\n٧٧٩ - أبو نعامة قيس بن عَبَابَة؛ ٤، مرّ.\n٧٨٠ - أبو الهيثم الغُتْوري، مرّ سليمان؛ ٤.\n٧٨١ - أبو الوضيء عباد، مر؛ د ق.\n٧٨٢ - أبو الوليد بركة المجاشعي؛ وثق؛ د ق.\n_________\n(٧٧١) تقدم ٤٨٠.\n(٧٧٢) تقدم ٦٥٣.\n(٧٧٣) تقدم ٥٤٩.\n(٧٧٤) في التقريب وقيل محمد بن أبي محمد مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٢٥.\n(٧٧٥) (بضم الميم وكسر المهملة وتشديد اللام) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ٢٧٧ ذكره ابن حبان في الثقات، وقاله ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير أبي مجاهد.\n(٧٧٦) التُّجيبي (بضم المثناة وكسر الجيم) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢٢٨.\n(٧٧٧) في الكاشف عن ابن عباس وعنه أبو زيد مجهولان، وفي الميزان لا يعرفان، وفي التقريب مجهول.\n(٧٧٨) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢٥٣.\n(٧٧٩) تقدم ٦٥٠.\n(٧٨٥) هو سليمان بن عمرو بن عبد أو عبيد، في الكاشف وثقه ابن معين، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢١٢.\n(٧٨١) تقدم ٢٩٥.\n(٧٨٢) تقدم ٤٦٣.","vol":"1","page":106},{"text":"٧٨٣ - أبو يحيى سمعان، ٤، مرّ.\n٧٨٤ - أبو يحيى التميمي عبيد الله، د ت ق، مر.\n٧٨٥ - أبو يحيى المكي عن فروخ؛ شيخ، ق.\n٧٨٦ - أبو يزيد الضِنّي، جهل، س ق.\n٧٨٧ - ابن أبي خزامة أو أبو خزامة، شيخ للزهري؛ ت ق.\n٧٨٨ - ابن سمرة في السلب؛ ق.\n٧٨٩ - ابن أبي كبشة الأنماري، جهل، ق.\n٧٩٠ - أخ ابن أبي خالد؛ س ق.\n٧٩١ - عم الحارث بن أبي ذباب؛ ق.\n٧٩٢ - عم لعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب؛ ق.\n_________\n(٧٨٣) تقدم ٥٣٤.\n(٧٨٤) تقدم ٥٩٩.\n(٧٨٥) في الكاشف يقال مِصْدَع، في الميزان والمغني لا يعرف والخبر منكر، في التقريب يقال هو مِصْدَع وإلا فهو مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٧٨.\n(٧٨٦) الضِنّي (بكسر المعجمة وتشديد النون) في الميزان عن ميمونة بنت سعد في إفطار من قبل امرأته، قال البخاري هذا لا أحدث به حديث منكر، وأبو يزيد رجل مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٨٠.\n(٧٨٧) في الكاشف والأصح أبو خزامة، وكذا قال الحافظ في التقريب، وزاد مجهول، في الكاشف لعله سليمان وفي التقريب قيل سليمان، وفي سليمان قال مقبول/ د، التهذيب ١٢/ ٢٩٧ انظر حديثه في سنن ابن ماجه. كتاب الجهاد ٢/ ٩٤٧ رقم الحديث ٣٨٣٨.\n(٧٨٩) في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٣٠٨.\n(٧٩٠) اسم ابن أبي خالد إسماعيل، في الكاشف ٣/ ٤١٢ هم جماعة اخوة، وفي التقريب له أربعة اخوة أشعث وسعد وخالد والنعمان؛ التهذيب ١٢/ ٣٦٣.\n(٧٩١) في الكاشف ٣/ ٤١٣ هو عبد الله بن المغيرة، في التقريب قال ابن حبان اسمه عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب؛ التهذيب ١٢/ ٣٦٥.\n(٧٩٢) في التقريب هو عبيد الله بن عبد الله بن موهب، وقد ذكره في عبيد الله وقال عنه مقبول/ بخ د ت عس ق؛ التهذيب ١٢/ ٣٧٨.","vol":"1","page":107},{"text":"٧٩٣ - حُكَيْمة بنت أميّة؛ د ق.\n٧٩٤ - حُميضة يقال امرأة؛ ق.\nهـ ٧٩ - رميثة عن عائشة جهلت؛ ق.\n٧٩٦ - زينب بنت كعب بن عجرة معروفة؛ ٤.\n٧٩٧ - زينب بنت نُبيط أو سَليط؛ ق.\n٧٩٨ - زينب السهمية عمة عمرو بن شعيب؛ ق.\n٧٩٩ - فاطمة بنت الحسين؛ د ت ق.\n٨٠٠ - كريمة بنت همام؛ (د س) (١).\n٨٠١ - كلثم عن عائشة؛ ق.\n_________\n(٧٩٣) في الكاشف وثقت، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤١١.\n(٧٩٤) تقدمت أو تقدم ٤٨٣.\n(٧٩٥) في الميزان تفرد عنها سليمان التيمي، وفي التقريب لا تعرف؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٠.\n(٧٩٦) في الكاشف وثقت، في الميزان قال ابن حزم مجهولة. ما روى عنها غير سعيد، وفي التقريب مقبولة ويقال لها صحبة.\n(٧٩٧) في التقريب يقال لها صحبة، وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٣.\n(٧٩٨) في التقريب هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٢.\n(٧٩٩) بنت علي بن أبي طالب، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٢.\n(٨٠٠) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٨.\n(١) جاء في المخطوط (د ق)، وهو خطأ بل (د س) وابن ماجه لم يخرج لها كما في الكاشف والتقريب والتهذيب، فهذه الترجمة ليست على شرط الكتاب، انظر تحفة الأشراف ١٢/ ٤٣٢ وتهذيب الكمال ٣/ ١٦٩٧.\n(٨٠١) في الكاشف والتقريب ويقال أم كلثوم، وزاد في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٨.","vol":"1","page":108},{"text":"طبقة الزهري (١) وأيوب (٢).\n٨٠٢ - إبراهيم بن محمد، وثق؛ ق.\n٨٠٣ - إبراهيم بن مرة، شامي؛ ق.\n٨٠٤ - إبراهيم بن أبي ميمونة، مقل؛ د ت ق.\n٨٠٥ - إدريس بن صَبِيحْ، جهل؛ ق.\n٨٠٦ - أزهر الحَرَازي صالح هو ابن سعيد؛ د س ق.\n٨٠٧ - وأزهر بن عبد الله الحرازي لعلهما واحد؛ د س ق.\n_________\n(١) هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه، من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين/ ع.\n(٢) هو أيوب بن كيسان السَّخْتياني، أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العُبَّاد، من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وله خمس وستون/ ع.\n(٨٠٢) هو ابن عبد الله بن جحش الأسدي، في التقريب صدوق، في التهذيب ١/ ١٥٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٥.\n(٨٠٣) في الكاشف قال س ليس به بأس، في التقريب صدوق، في التهذيب ١/ ١٦٤ أخرج النسائي حديثه في السنن الكبرى، ولم يرقم المزي علامته.\n(٨٠٤) في الميزان ما روى عنه سوى يونس بن الحارث الطائفي، وفي التقريب مجهول الحال؛ وفي التهذيب ١/ ١٧٤ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن القطان الفاسي مجهول الحال.\n(٨٠٥) في الكاشف مجهول، وفي الميزان مجهول قاله أبو حاتم وقال ابن حبان في الثقات يخطئ على قلته، وفي التقريب مجهول؛ الجرح والتعديل ٢/ ٢٦٤، التهذيب ١/ ١٩٥.\n(٨٠٦) في الميزان ذكره في أزهر بن عبد الله الحَرَازي، قال ويقال هو أزهر بن سعيد تابعي حسن الحديث لكنه ناصبي، في التقريب ويقال أزهر بن عبد الله صدوق، وفي التهذيب ١/ ٢٠٣ أكثرهم على أن أزهر بن عبد الله الحرازي هو أزهر بن سعيد وسأشبع القول فيه بعد ا. هـ.\n(٨٠٧) في الكاشف ناصبي، في التقريب صدوق تكلموا فيه للنصب، وجزم البخاري بأنه ابن سعيد، انظر التهذيب ١/ ٢٠٤.","vol":"1","page":109},{"text":"٨٠٨ - إسحاق بن أَسيد، لين؛ د ق.\n٨٠٩ - إسحاق بن عبد الله والد عبد الرحمن، صالح؛ ٤.\n٨١٠ - إسحاق بن قبيصة؛ ق.\n٨١١ - إسحاق بن يحيى بن طلحة، واه؛ ت ق.\n٨١٢ - إسحاق بن يزيد، جهل؛ د ت ق.\n٨١٣ - إسماعيل بن أبي حبيبة، لين؛ ق.\n٨١٤ - إسماعيل بن عبيد، وثق؛ ت ق.\n٨١٥ - إسماعيل بن عمرو الأشدق؛ ق.\n٨١٦ - أُسِيْد بن أبي أَسِيْد البراد، وثق؛ ٤.\n٨١٧ - أمية بن هند؛ س ق.\n٨١٨ - أنس بن أبي أنس، جهل؛ د س ق.\n_________\n(٨٠٨) في الكاشف ضعّف، وفي الميزان والمغني قال أبو حاتم لا يشتغل به، في التقريب فيه ضعف؛ التهذيب ١/ ٢٢٧.\n(٨٠٩) هو ابن الحارث بن كنانة، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٣٨.\n(٨١٠) في التقريب صدوق يرسل، والتهذيب ١/ ٢٤٧ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٦.\n(٨١١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أحمد وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٢٠٤، التهذيب ١/ ٢٥٤.\n(٨١٢) الهذلي في التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٢٥٦.\n(٨١٣) في التقريب فيه ضعف، التهذيب ١/ ٢٨٨.\n(٨١٤) ابن رفاعة الزرقي، في الكاشف لم يترك في الميزان ما علمت روى عنه سوى عبد الله بن عثمان لكن صحح الترمذي حديثه، في التقريب ذكره في إسماعيل بن عبيد الله وقال ويقال ابن عبيد بدون إضافة مقبول؛ التهذيب ١/ ٣١٨.\n(٨١٥) ابن سعيد بن العاص، في الكاشف زاهد عابد، في التقريب صدوق ناسك؛ التهذيب ١/ ٣٣٠.\n(٨١٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق واسم أبيه يزيد؛ التهذيب ١/ ٣٤٣.\n(٨١٧) في الميزان قال ابن معين لا أعرفه، قلت أي الذهبي روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١/ ٣٧٣.\n(٨١٨) في الكاشف الأظهر أنه عمران بن أبي أنس، وفي الميزان لا يعرف، وعمران بن=","vol":"1","page":110},{"text":"٨١٩ - أيوب بن سليمان، جهل؛ ق.\n٨٢٠ - (أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري مدني، مقل؛ د ت ق) (١).\n٨٢١ - أيوب بن هانىء تفرد عنه ابن جريج؛ ق.\n٨٢٢ - بدر بن عمرو والد عُلَيْلَة (٢)، يجهل؛ ق.\n٨٢٣ - بُريد بن أبي مريم؛ ٤.\n٨٢٤ - بشر بن حرب صالح؛ س ق.\n٨٢٥ - بشر بن عاصم الثقفي؛ د ت ق.\n٨٢٦ - بكر بن زرعة، لين؛ ق.\n_________\n= أبي أنس أشبه، وفي التقريب صوابه عمران، قلت وعمران روى له (م د ت س)؛ انظر التهذيب ١/ ٣٧٤.\n(٨١٩) في الكاشف والميزان والمغني مجهول، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٤٠٤.\n(٨٢٠) في التقريب ابن صعصعة، أو ابن عبد الله بن صعصعة، صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٠٨.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.\n(٨٢١) في الكاشف صدوق في المغني ضعفه ابن معين، وزاد في الميزان وقال أبو حاتم صالح في التقريب صدوق فيه لين؛ التهذيب ١/ ٤١٤.\n(٨٢٢) ابن جراد السعدي، في الميزان لا يُدْرى حاله فيه جهالة، وفي المغني مجهول لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(٢) اسمه الربيع.\n(٨٢٣) في الكاشف ثقة، وفي الميزان وثقوه وقال أبو حاتم صالح، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٣٢.\n(٨٢٤) في الكاشف ضعيف وقال ابن عدي لا أعرف له خبرًا منكرًا، وفي المغني ضعفه ابن المديني ويحيى والنسائي وقال أحمد ليس بالقوي وقال ابن عدي لا بأس به عندي، وفي التقريب صدوق فيه لين؛ الميزان ١/ ٣١٤.\n(٨٢٥) ابن سفيان بن عبد الله الثقفي، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٥٥٣.\n(٨٢٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١/ ٤٨٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٧٥. قال الدكتور بشار في حاشية تهذيب الكمال ٤/ ٢١٢ قال الذهبي في تاريخ الإِسلام صويلح الحديث مقل.","vol":"1","page":111},{"text":"٨٢٧ - (بكير بن عطاء الليثي، كوفي مقل؛ ٤) (١).\n٨٢٨ - (بلال بن مرداس الفزاري، مقل؛ د ت ق) (١).\n٨٢٩ - ثابت بن محمد العبدي، مستور؛ ق.\n٨٣٠ - ثابت أبو المِقدام؛ د س ق.\n٨٣١ - ثمامة أبو ثِفَال، لين؛ ت ق.\n٨٣٢ - جابر الجعفي؛ د ت ق.\n٨٣٣ - جبر بن نَوْف، وثق؛ (ق) (٢).\n٨٣٤ - جرير بن يزيد البجلي، مستور؛ س ق.\n_________\n(٨٢٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٩.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.\n(٨٢٨) في الكاشف كان أميرًا جوادًا، في الميزان لا يصح حديثه، قاله الأزدي، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ١/ ٥٠٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٩٢ تهذيب الكمال ٤/ ٢٩٨.\n(٨٢٩) في الميزان قيل هو محمد بن ثابت، في التقريب قيل صوابه محمد بن ثابت قلت محمد بن ثابت تقدم ٦٥٥؛ انظر تهذيب الكمال ٤/ ٣٧٧، والتهذيب ٢/ ١٤.\n(٨٣٠) هو ابن هرمز، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يهم؛ تهذيب الكمال ٤/ ٣٨٠، التهذيب ٢/ ١٦.\n(٨٣١) هو ابن وائل وقيل ابن معين المري، في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٤/ ٤١٠، الميزان ٤/ ٥٠٨، التهذيب ٢/ ٢٩.\n(٨٣٢) هو ابن يزيد بن الحارث، في الكاشف من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ وتركه الحفاظ قال (د): ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو، وفي المغني مشهور عالم قد وثقه شعبة والثوري وغيرهما، وقال النسائي متروك. كذبه بعضهم. . .، في التقريب ضعيف رافضي؛ تهذيب الكمال ٤/ ٢٦٥، الميزان ٤/ ٣٧٩.\n(٨٣٣) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب فقد أخرج له (م د ت ق) كما في تهذيب الكمال ٤/ ٤٩٥، وزاد في التهذيب النسائي، وهو في السنن الكبرى.\n(٢) بل (م د ت ق).\n(٨٣٤) في المغني والميزان قال أبو زرعة منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ تهذيب الكمال ٤/ ٥٥١.","vol":"1","page":112},{"text":"٨٣٥ - جُعْثُل أبو سعيد الرُّعَيْنِي؛ ٤.\n٨٣٦ - جعفر بن خالد المخزومي؛ د ت ق.\n٨٣٧ - جميل بن مُرة؛ د ق.\n٨٣٨ - حاتم بن حريث حمصي؛ د س ق.\n٨٣٩ - حاتم بن أبي نصر، جهل؛ د ق.\n٨٤٠ - الحارث بن سعيد العُتَقِي، صالح؛ د ق.\n٨٤١ - حاضر بن مُهاجر، شيخ لشعبة؛ س ق.\n٨٤٢ - حبيب بن زيد (مدني) (١)، وثق؛ ٤.\n٨٤٣ - حجاج بن عبيد؛ د ق.\n٨٤٤ - حَرَام بن حكيم دمشقي؛ ٤.\n_________\n(٨٣٥) (بضم الجيم والمثلثة بينهما مهملة ساكنة) ابن هاعان في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق فقيه؛ تهذيب الكمال ٤/ ٥٥٨.\n(٨٣٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ٢٦.\n(٨٣٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ١٣٠.\n(٨٣٨) في الكاشف شيخ، في الميزان قال ابن معين لا أعرفه وقال عثمان الدارمي هو ثقة صدوق، وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ١٩٢.\n(٨٣٩) في المغني والديوان مجهول، وفي الميزان غمزه ابن القطان بالجهالة، وفي التقريب مجهول؛ تهذيب الكمال ٥/ ١٩٦.\n(٨٤٠) في الميزان مصري لا يعرف، في التقريب ويقال ابن يزيد مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ٢٣٢، التهذيب ٢/ ١٤٢.\n(٨٤١) في الكاشف لا يعرف، في الميزان وعنه شعبة فقط مجهول، وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ٣٢١.\n(٨٤٢) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ٣٧٣، التهذيب ٢/ ١٨٣.\n(١) ما بين قوسين في الهامش، وكتب عليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.\n(٨٤٣) في الكاشف والمغني والتقريب مجهول، وفي الميزان قال أبو حاتم وغيره مجهول، وقال البخاري لم يصح إسناده؛ تهذيب الكمال ٥/ ٤٤٢، التهذيب ٢/ ٢٠٢.\n(٨٤٤) في الكاشف والتقريب ثقة وفي الميزان والمغني وثقه دحيم وضعفه ابن حزم وزاد في الميزان فحديثه مع غرابته يقتضي أن يكون حسنًا، ويقال إنه حرام بن معاوية اختلف على معاوية بن صالح في اسمه، وأما البخاري ففرق بينهما؛ تهذيب=","vol":"1","page":113},{"text":"٨٤٥ - (حرام بن سعد بن محيصة؛ ٤) (١).\n٨٤٦ - الحسن بن جابر حمصي، مستور؛ ت ق.\n٨٤٧ - حصين الحُبْراني، جهل؛ د ق.\n٨٤٨ - حكيم بن جبير ضعّف؛ ٤.\n٨٤٩ - حكيم بن حكيم بن عباد مختلف فيه؛ ٤.\n٨٥٠ - حكيم الأثرم بصري صالح؛ ٤.\n٨٥٠ - حُمران بن أعين يترفض؛ ق.\n٨٥٢ - حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام؛ ق.\n_________\n= الكمال ٥/ ٥١٧، التهذيب ٢/ ٢٢٢.\n(٨٤٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٥/ ٥٢٠، التهذيب ٢/ ٢٢٣.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.\n(٨٤٦) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ٢٥٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٢٥؛ تهذيب الكمال ٦/ ٧٠.\n(٨٤٧) في الميزان لا يعرف في زمن التابعين، وفي التقريب مجهول ويقال اسم أبيه عبد الرحمن؛ تهذيب الكمال ٦/ ٥٥٠.\n(٨٤٨) في الكاشف ضعفوه وقال الدارقطني متروك، وفي الديوان ضعفوه ولم يترك، وفي المغني فيه رفض ضعفه غير واحد ومشاه بعضهم، وحسَّن أمره وهو مقل، في التقريب ضعيف رمي بالتشيع؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٦٥.\n(٨٤٩) في الكاشف حسن الحديث، وفي المغني ثقة قال ابن سعد لا يحتجون به وكذا قال ابن أبي حاتم، ووثقه ابن حبان، وفي الميزان قواه ابن حبان وقال ابن سعد لا يحتجون به، وفي التقريب صدوق؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٩٣.\n(٨٥٠) في الكاشف صدوق، وفي المغني قال البخاري لا يتابع على حديثه، وقال (س) لا بأس به، وفي التقريب فيه لين؛ تهذيب الكمال ٧/ ٢٠٢.\n(٨٥١) في الكاشف قال ابن معين ليس بشيء، وقال (د) رافضي، في المغني قال النسائي ليس بثقة، وقواه أبو حاتم، وفي التقريب ضعيف رمي بالترفض؛ تهذيب الكمال ٧/ ٣٠٦.\n(٨٥٢) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات؛ تهذيب الكمال ٧/ ٣٤٣.","vol":"1","page":114},{"text":"٨٥٣ - خالد بن أبي بلال إنما هو خالد بن معدان عن ابن أبي بلال؛ ق.\n٨٥٤ - خالد بن دُرَيك، ثقة، ٤.\n٨٥٥ - خالد بن سُمَيْر بصري؛ د س ق.\n٨٥٦ - خالد بن أبي الصلت، وثق؛ ق.\n٨٥٧ - خالد بن علقمة أبو حَيَّة؛ د س ق.\n٨٥٨ - دارم، جهل؛ ق.\n٨٥٩ - داود بن صالح التمار، صالح؛ د ق.\n٨٦٥ - داود بن مدرك، جهل؛ ق.\n٨٦١ - دَرَّاج أبو السَّمح؛ ٤.\n٨٦٢ - دينار الأعمى، (وثق) (١)؛ ق.\n_________\n(٨٥٣) في التقريب صوابه خالد عن ابن أبي بلال فخالد هو ابن معدان قلت وخالد روى له الجماعة.\n(٨٥٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة يرسل؛ التهذيب ٣/ ٨٦.\n(٨٥٥) في الكاشف وثقه (س) وفي التقريب صدوق يهم قليلًا؛ التهذيب ٣/ ٩٧.\n(٨٥٦) في الكاشف ثقة، وفي الميزان لا يكاد يعرف ذكره ابن حبَّان في الثقات وما علمت أحدًا تعرض إلى تليينه لكن الخبر منكر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٩٧.\n(٨٥٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٠٨.\n(٨٥٨) في الكاشف وثق، في المغني لا يُعرف وثقه ابن حبَّان، وفي الميزان وعنه أبو إسحاق السبيعي فقط، وثقه ابن حبَّان؛ وفي التقريب مجهول، التهذيب ٣/ ١٨٠، ثقات ابن حبَّان ٨/ ٢٣٧.\n(٨٥٩) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٨٨.\n(٨٦٠) في الميزان نكرة لا يعرف، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٢٠١.\n(٨٦١) هو ابن سمعان، في الكاشف وثقه ابن معين و(س) وفي المغني قال أحمد وغيره أحاديثه مناكير، ووثقه ابن معين وتركه الدارقطني، في الديوان ضعفه أبو حاتم، وقال أحمد أحاديثه مناكير، وفي التقريب صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ضعف؛ التهذيب ٣/ ٢٠٨.\n(٨٦٢) هو ابن عمر الأسدي، في الكاشف وثقه وكيع وفي الميزان، قال الأزدي متروك، وثقه أحمد وقال أبو حاتم ليس بالمشهور ويقال كان مختاريًا من شرط المختار بن عبيد الكذاب، وفي التقريب صالح الحديث رمي بالرفض؛ التهذيب ٣/ ٢١٦.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.","vol":"1","page":115},{"text":"٨٦٣ - رباح الحويطبي قاضي المدينة، صالح؛ ت ق.\n٨٦٤ - رُبَيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، يجهل؛ د ق.\n٨٦٥ - روح بن عنبسة، شيخ؛ ق (١).\n٨٨٦*- رياح بن عَبيدة كوفي، وثق؛ د ت ق.\nورياح بن عَبيدة (١)، الباهلي بصري، لم يرو، ق له.\n٨٨٧ - زائدة بن نَشِيط، وثق، د ت ق.\n٨٨٨ - الزبير بن عُبيد، جهل؛ ق.\n٨٨٩ - زرعة عن مولى لمعمّر؛ ق.\n٨٩٠ - زيد بن أيمن، وثق؛ ق.\n_________\n(٨٦٣) هو ابن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٢٣٤ ذكره، ابن حبان في الثقات.\n(٨٦٤) في الكاشف قال أبو زرعة شيخ وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، في المغني والميزان. قال أحمد ليس بمعروف، وقال الترمذي قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٢٣٨.\n(٨٦٥) في الميزان عنه ولده عبد الكريم فقط، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٢٩٦.\n(*) حدث هنا خطأ في الترقيم فقط.\n(٨٨٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٠٠.\n(١) في التقريب ثقة ثم قال هكذا فرق بينهما المزي وهو شخص واحد؛ التهذيب ٣/ ٢٩٩.\n(٨٨٧) في الكاشف ثقة وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ٧/ ٣٠٣ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٨٨٨) في الميزان انفرد عنه والد أبي عاصم النبيل، وفي التقريب مجهول، في التهذيب ٣/ ٣١٦ ذكره ابن حبان في الثقات؛ الثقات ٦/ ٣٣٢.\n(٨٨٩) هو ابن عبد الله وقيل ابن عبد الرحمن البياضي، في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ الجرح والتعديل ٣/ ٦٠٦، التاريخ الكبير ٣/ ٤٤١، الميزان ٢/ ٧٠، التهذيب ٣/ ٣٢٥.\n(٨٩٠) في الكاشف ثقة، في الميزان روى عنه سعيد بن أبي هلال فقط لكن ذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته، وفي التقريب مقبول؛ الثقات لابن حبان ٦/ ٣١٤، التهذيب ٣/ ٣٩٨.","vol":"1","page":116},{"text":"٨٩١ - زيد العمي، لين؛ ٤.\n٨٩٢ - زيد بن علي، صادق؛ د ت ق.\n٨٩٣ - سالم بن رَزِين؛ س ق.\n٨٩٤ - سنان بن سعد أوسعد بن سنان، ليس بحجة؛ د ت ق.\n٨٩٥ - سعيد بن جُمْهان مختلف فيه؛ ٤.\n٨٩٦ - سعيد بن خالد (بن قارِض) لين؛ د س ق.\n٨٩٧ - سعيد بن أبي خيرة، وثق؛ د س ق.\n٨٩٨ - سعيد بن زيد بن عقبة عن أبيه، ثقة؛ ق.\n٨٩٩ - سعيد بن عبيد بن السباق، وثق؛ د ت ق.\n_________\n(٨٩١) هو ابن الحَوَري، في المغني مقارب الحال قال ابن عدي لعل شعبه لم يرو عن أحد أضعف منه، وفي الديوان ليس بالقوي، وفي التقريب يقال اسم أبيه مرة ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٠٢، التهذيب ٣/ ٤٠٧.\n(٨٩٢) ابن الحسين بن علي بن أبي طالب سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤١٩.\n(٨٩٣) وقيل رزين بن سليمان، وقيل رزين بن سالم، في الميزان لم يثبت حديثه فيه جهالة، وفي المغني روى عنه علقمة حديثًا شديد الاضطراب، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٤٣٥.\n(٨٩٤) في الكاشف ليس بحجة، وعن ابن معين ثقة، وفي الميزان ضعيف، وفي الديوان ضعفوه وفي التقريب صدودق له أفراد؛ التهذيب ٣/ ٤٧١.\n(٨٩٥) في الكاشف صدوق وسط، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي المغني قال أبو حاتم لا يحتج به، ووثقه ابن معين وابن حبان، وفي الديوان صالح الحديث لا يحتج به، وفي التقريب صدوق له أفراد؛ التهذيب ٤/ ١٤.\n(٨٩٦) في الكاشف ضعفه س ووثقه غيره، وفي المغني صدوق ضعفه النسائي، وفي الميزان صدوق ضعفه النسائي، وقال الدارقطني مدني يحتج به، في التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٠.\n(٨٩٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤/ ٢٣ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٨٩٨) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٣٣.\n(٨٩٩) في الكاشف ثقة قاله النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٦١.","vol":"1","page":117},{"text":"٩٠٠ - سعيد بن هاني الخولاني، وثق؛ س ق.\n٩٠١ - سلمة بن صفوان؛ ق.\n٩٠٢ - سلمة بن وهرام، لين؛ ت ق.\n٩٠٣ - سليط الطَّهَوي، مقل؛ ق.\n٩٠٤ - سليمان بن زياد مصري، وثق؛ ق.\n٩٠٥ - سليمان بن عبد اللُه بن الزبرقان، مقل؛ ق.\n٩٠٦ - سليمان بن عبد الرحمن أو ابن يسار دمشقي؛ ٤.\n٩٠٧ - سليمان بن أبي المغيرة كوفي؛ ق.\n٩٠٨ - سليمان بن أبي المغيرة كوفي؛ ق.\n٩٠٨ - (سليمان بن موسى الفقيه روى له مسلم في المقدمة؛ ٤) (١) ٩٠٩ - سهل بن معاذ الجهني، لين؛ د ت ق.\n_________\n(٩٠٠) في الكاشف والتقريب، ثقة؛ التهذيب ٤/ ٩٢.\n(٩٠١) في الكاشف والتقريب، ثقة؛ التهذيب ٤/ ١٤٧.\n(٩٠٢) في الكاشف وثقه ابن معين وغيره وضعفه (د)، وفي المغني يروي عنه زمعة مناكير ضعفه أبو داود ووثقه ابن معين وأبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٦١.\n(٩٠٣) هو ابن عبد الله، في الكاشف وثق تفرد عنه خالد بن أبي عثمان، قال البخاري إسناده مجهول، وفي التقريب مجهول؛ وفي التهذيب ٤/ ١٦٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٣٠.\n(٩٠٤) في الكاشف وثق، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ١٩٢.\n(٩٠٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٤/ ٢٠٤.\n(٩٠٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢٠٨.\n(٩٠٧) في الكاشف وثق وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٢١.\n(٩٠٨) في الكاشف قال س ليس بالقوي وقال (خ) عنده مناكير، وفي المغني وثق ثم نقل ما قاله في الكاشف، وفي الديوان صدوق، ثم نقل قول النسائي والبخاري، وفي التقريب صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخولط قبل موته بقليل/ م ٤.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش دون الِإشارة إليه في الأصل.\n(٩٠٩) في الكاشف ضعيف، في الميزان ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لست=","vol":"1","page":118},{"text":"٩١٠ - سيار الصدفي مصري، وثق؛ د ق.\n٩١١ - شِبَاك الضبي، وثق؛ د ق.\n٩١٢ - شرحبيل بن مسلم، ثقة؛ د ت ق.\n٩١٣ - صالح بن عبد الله بن أبي فروة، وثق؛ ق.\n٩١٤ - صالح بن أبي عَرِيب، وثق؛ د س ق.\n٩١٥ - صالح بن نبهان التؤمة؛ د ت ق.\n٩١٦ - صالح بن يحى بن المقدام، لين؛ د س ق.\n_________\n= أدري أوقع التخليط منه أو من صاحبه زبان بن فائد، في الديوان صويلح ضعفه يحى ابن معين، وفي المغني ضعفه ابن معين ولم يترك في التقريب لا بأس به إلا في روايات زَبّان عنه؛ التهذيب ٤/ ٢٥٨.\n(٩١٠) هو ابن عبد الرحمن، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٩١.\n(٩١١) (بكسر الشين) في الكاشف والتقريب ثقة، وزاد في التقريب وله ذكر في صحيح مسلم وكان يدلس، أشار له في التهذيب (د س ق) قال في التهذيب ٤/ ٣٠٣ أخرج له النسائي في النكاح في السنن الكبرى ولم ينبه عليه المزي، وقال أيضًا وذكره أبو إسحاق الحبال، واللالكائي في رجال مسلم ولم يخرج له شيئًا إنما جاء ذكره في حديث رواه حريز عن مغيرة قال: سأل شباك إبراهيم فحدثنا عن علقمة عن عبد الله: في لعن آكل الربا، وقد نبّه على ذلك الحافظ أبو علي الجبائي، قلت: انظر صحيح مسلم ٣/ ١٢١٨.\n(٩١٢) في الكاشف وثقه أحمد وغيره، وضعفه ابن معين ونحوه، في المغني والميزان وفي التقريب - صدوق فيه لين؛ التهذيب ٤/ ٣٢٥.\n(٩١٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب وثقه ابن معين؛ التهذيب ٤/ ٣٩٦.\n(٩١٤) في الكاشف ثقة، في الميزان قال ابن القطان لا يعرف حاله ولا يعرف روى عنه غير عبد الحميد بن جعفر، قلت بلى (أي الذهبي) روى عنه حيوة بن شريح وابن لهيعة وغيرهم وله أحاديث وثقه ابن حبان في التقريب، مقبول؛ التهذيب ٤/ ٣٩٨.\n(٩١٥) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بالقوي، وقال أحمد صالح الحديث وقال ابن معين حجة قبل أن يختلط، وفي المغني تابعي صدوق لكنه عُمّر واختلط، وفى التقريب صدوق اختلط؛ التهذيب ٤/ ٤٠٥.\n(٩١٦) في الكاشف والمغني، قال (خ) فيه نظر، وفي الديوان عن أبيه عن جده مجهولون، في الميزان قال البخاري فيه نظر وقال موسى بن هارون لا يعرف، قلت (أي=","vol":"1","page":119},{"text":"٩١٧ - الضحاك بن أيمن، لين؛ ق.\n٩١٨ - طلحة بن خِراش السَلَمي، صالح؛ ت ق.\n٩١٩ - طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الصديق؛ س ق.\n٩٢٠ - عاصم بن المنذر، شيخ؛ د ق.\n٩٢١ - عامر بن شقيق (١)، لين؛ د ت ق.\n٩٢٢ - عامر أبو رَمْلة، شيخ لابن عون؛ ٤.\n٩٢٣ - عباس بن ذَرِيح الكلبي؛ د س ق.\n٩٢٤ - عباس بن سالم دمشقي، صالح؛ د ت ق.\n_________\n= الذهبي): روى عنه ثور ويحيى بن جابر وسليمان بن سليم، وقدْ وثق، وفي التقريب لين؛ التهذيب ٤/ ٤٠٧.\n(٩١٧) في الكاشف لم يثبت، وفي الميزان شيخ لابن لهيعة لا يدري من ذا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٤٤٣.\n(٩١٨) في الكاشف قال (س) صالح، وفي الميزان صالح الحديث قال الأزدي له ما ينكر وقال النسائي صالح، وفي التقريب صدوق، قلت أشار له في التقريب (د س ق)، قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي؛ التهذيب ٥/ ١٥.\n(٨١٩) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٥/ ١٧ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٨٢٠) في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٥٧.\n(٨٢١) في الكاشف صدوق ضعف، وفي الميزان ضعفه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بقوي، وقال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٤/ ٦٩.\n(١) في الأصل كتب بعد هذه الترجمة عامر بن يحيى الشرعبي ثم شطب عليه قلت لأن مسلمًا أخرج له.\n(٨٢٢) في المغني يُجهل، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب لا يعرف؛ الميزان ٢/ ٣٦٣.\n(٨٢٣) ذريح (بفتح المعجمة وكسر الراء وآخره مهملة) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ١١٧.\n(٨٢٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٥/ ١١٨ قال العجلي وأبو داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.","vol":"1","page":120},{"text":"٩٢٥ - عباس بن عبد الرحمن الأشجعي؛ ق.\n٩٢٦ - عبد الله بن أبي أمامة أنصاري، صدوق؛ د ق.\n٩٢٧ - عبد الله بن بُسر الحُبْراني، لين؛ ت ق.\n٩٢٨ - عبدالكه بن دينار البَهْراني، لين؛ ق.\n٩٢٩ - عبد الله بن راشد الزَّوْفي؛ د ت ق.\n٩٣٠ - عبد الله بن شداد مدني؛ ٤.\n٩٣١ - عبد الله بن عُصْم العجلي، شيخ؛ د ت ق.\n٩٣٢ - عبد الله بن كنانة السُّلمي، لين؛ د ق.\n٩٣٣ - عبد الله بن محمد بن عَقيل، مختلف فيه؛ د ت ق.\n_________\n(٩٢٥) في الكاشف صالح، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٥/ ١٣١ ذكره ابن جبان في الثقات.\n(٩٢٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٤٩.\n(٩٢٧) في الكاشف ضعفه ابن القطان، وفي المغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٩٦ التهذيب ٥/ ١٥٩.\n(٩٢٨) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي المغني فيه ضعف، وفي الديوان ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٢٠٣.\n(٩٢٩) في الميزان قيل لا يعرف سماعه من أبي مرة، قلت (أي الذهبي) ولا هو بالمعروف، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مستور، قلت أشار له الحافظ في التهذيب والتقريب (ت ق)، والصحيح ما أثبته الذهبي، كما في تحفة الأشراف ٣/ ٨٦، وتهذيب الكمال ٢/ ٦٨٠.\n(٩٣٠) أبو الحسن الأعرج، في التقريب صدوق، وفي التهذيب ٥/ ٣٥٣ عن ابن معين شيخ واسطي ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(٩٣١) في الكاشف شيخ، وفي المغني والديوان قال ابن حبان منكر الحديث جدًا، وزاد في الميزان وقال ابن عدي أنكرت أحاديثه، وفي التقريب صدوق يخطئ أفرط ابن حبان فيه وتناقض؛ التهذيب ٥/ ٣٢١.\n(٩٣٢) ابن عباس ابن مرداس، في الكاشف والميزان قال (خ) لم يصح حديثه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٣٧٠.\n(٩٣٣) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لين الحديث، وقال ابن خزيمة لا أحتج به، وفي المغني حسن الحديث احتج به أحمد وإسحق، وقال ابن خزيمة لا أحتج به وقال أبو=","vol":"1","page":121},{"text":"٩٣٤ - عبد الله بن مِكْنَف، لين؛ ق.\n٩٣٥ - عبد الله بن المهاجر الشُّغيْثي، لا يعرف؛ ت س ق.\n٩٣١ - عبد الله بن نافع بن أبي العمياء؛ ٤.\n٩٣٧ - عبد الله بن يزيد مولى المُنْبَعَث؛ وثق؛ د س ق.\n٩٣٨ - عبد الله أبو بكر الحنفي، جهل؛ ٤.\n٩٣٩ - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي؛ ٤.\n٩٤٠ - عبد الأكرم شيخ لشعبة؛ ق.\n٩٤١ - عبد الرحمن بن ثعلبة، يُجهّل؛ ق.\n_________\n= حاتم وغيره لين الحديث، وفي التقريب صدوق في حديثه لين ويقال تغير بآخره؛ الميزان ٢/ ٤٨٤، التهذيب ٦/ ١٣.\n(٩٣٤) مِكْنف (بكسر الميم وسكون الكاف بعدها نون مفتوحة) في الكاشف واه، وفي المغني مجهول قال ابن حبان لا يحتج به، وزاد في الميزان وقال البخاري في حديثه نظر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٤٢.\n(٩٣٥) الشُّعيثي (بضم المعجمة ثم مهملة ومثلثه مصغر) في الميزان ما روى عنه سوى ابنه محمد، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٤٤ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٩٣٦) في الكاشف والميزان والمغني قال البخاري لم يصح حديثه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٥٠.\n(٩٣٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٦/ ٨١ ذ كره ابن حبان في الثقاث.\n(٩٣٨) في الكاشف، حَسْن له (ت)، وفي المغني والميزان لا يعرف وحسن الترمذي حديثه، وفي التقريب لا يعرف حاله؛ التهذيب ٦/ ٨٨.\n(٩٣٩) في الكاشف لين ضعفه أحمد، وفي المغني ضعفه أحمد وأبو زرعة، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٦/ ٩٤.\n(٩٤٠) ابن أبي حنيفة، في الكاشف شيخ مستور، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يعرف ولكن شيوخ شعبه جياد، وقال أبو حاتم شيخ، وفي التقريب شيخ مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٠٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٤٠.\n(٩٤١) في الكاشف يجهل، وفي الميزان تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب، وفى التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ١٥٣.","vol":"1","page":122},{"text":"٩٤٢ - عبدالرحمن بن أبي رافع، صويلح؛ ٤.\n٩٤٣ - عبدالرحمن بن رَزِين أو ابن (١) يزيد، شيخ؛ د ق.\n٩٤٤ - عبدالرحمن بن سالم الساعدي، شيخ؛ ق.\n٩٤٥ - عبدالرحمن بن سَلْم، جهل؛ ق.\n٩٤٦ - عبد الرحمن بن أبي قسيمة؛ ق.\n٩٤٧ - عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث، لين؛ د ق.\n٩٤٨ - عبدالرحمن بن مِهران، وثق؛ (د ق) (٢).\n٩٤٩ - عبد الرحمن بن ميسرة حمصي، ثق؛ (د ق) (٢).\n_________\n(٩٤٢) في الكاشف وعنه حماد بن سلمة فقط قال ابن معين صالح، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ١٦٩.\n(٩٤٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال الدارقطني مجهول قلت (أي الذهبي) روى عنه يحيى بن أيوب المصري والعطاف بن خالد، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ١٧٠.\n(١) قال الحافظ في التقريب: ويقال ابن يزيد والأول هو الصواب.\n(٩٤٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٦/ ١٨١ قال البخاري لم يصح حديثه.\n(٩٤٥) في الكاشف والمغني إسناده مضطرب، وفي الميزان ما روى عنه سوى ثور بن يزيد، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ١٨٧.\n(٩٤٦) في الميزان تفرد عنه عمر بن الدِّرفس، وفي التقريب أو أبي قُسَيْم مجهول، وفي التهذيب ٦/ ٢٥٦، قال الأزدي ولا يصح حديثه.\n(٩٤٧) في الكاشف ضعيف وفي الديوان والمغني قال ابن معين وغيره لا يحتج به، وقال مالك ليس بثقة وروى عنه شعبة، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ رمي بالِإرجاء؛ التهذيب ٦/ ٢٧٢.\n(٩٤٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٨٢.\n(٢) ما بين قوسين لم يكتب في الأصل، واستدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب.\n(٩٤٩) في الكاشف ثقة وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢٨٤ قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير حريز، وقال أبو داود شيوخ حريز كلهم ثقات وقال العجلي شامي تابعي ثقة.","vol":"1","page":123},{"text":"٩٥٠ - عبد الرحيم بن داود، مجهول؛ ق.\n٩٥١ - عبد العزيز والد ابن جريج (١)، لين؛ ٤.\n٩٥٢ - عبد العزيز بن أبي الصّعبة؛ س ق.\n٩٥٣ - عبد العزيز بن أبي مَحْذورة، شيخ؛ ٤.\n٩٥٤ - عبد العزيز بن عبيد الله الصُهبي (٢)؛ ق.\n٩٥٥ - عبد الملك أبو جعفر، يجهل؛ ق.\n٩٥٦ - عبد الواحد بن قيس، ضعف؛ ق.\n٩٥٧ - عبد الوهاب بن بُخْت؛ د س ق.\n_________\n(٩٥٠) في الكاشف مجهول، وفي الميزان لا يعرف وحديثه يستنكر، وفي الديوان له حديث واه، وفي الديوان لا يعرف وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٣٠٥.\n(٩٥١) وهو عبد العزيز بن جُريج، في الكاشف قال خ لا يتابع على حديثه وحَسّن (ت) له، وفي المغني لا يتابع عليه، وفي التقريب لين؛ التهذيب ٦/ ٣٣٣.\n(١) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج.\n(٩٥٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب لا بأس به، وفي التهذيب ٦/ ٣٤١ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن المديني: ليس به بأس معروف.\n(٩٥٣) هو ابن عبد الملك، في التقريب مقبول وفي التهذيب ٦/ ٣٤٧ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٩٥٤) في الكاشف واه، وفي الديوان ضعفه ابن معين، وفي المغني ضعيف قاله أبو حاتم، وفي الميزان واه ضعفه أبو حاتم وابن معين وابن المديني وما روى عنه سوى إسماعيل بن عياش، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٦/ ٣٤٨.\n(٢) نسبه إلى صهيب بن سنان الرومي لأنه من أحفاده.\n(٩٥٥) في الكاشف وثق، وفي الميزان عن أبي نضرة ما روى عنه سوى حماد بن سلمة، وفي التقريب مقبول ويحتمل أن يكون ابن أبي نضرة؛ التهذيب ٦/ ٤٣٠.\n(٩٥٦) في الكاشف منكر الحديث، وفي الديوان والمغني قال يحيى القطان شبه لا شيء، وفي التقريب صدوق له أوهام ومراسيل؛ التهذيب ٦/ ٤٣٩، الميزان ٢/ ٦٧٥.\n(٩٥٧) في المغني صدوق في أحاديثه أوهام كثيرة، وفي الميزان كثير الأوهام وثقه ابن معين وقال بعضهم يخطىء ويهم شديدًا وقال أبو حاتم صالح الحديث، وفي الديوان ثقة كثير الوهم، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٤٤٤.","vol":"1","page":124},{"text":"٩٥٨ - عبيد الله بن طلحة العبشمي، وثق؛ د ق.\n٩٥٩ - عبيد الله بن عبيد أبو وهب؛ د ق.\n٩٦٠ - عبيد الله بن علي بن أبي رافع؛ د ت ق.\n٩٦١ - عبيد الله بن المغيرة السبائي؛ ت ق.\n٩٦٢ - عتاب شيخ لشعبة؛ ق.\n٩٦٣ - عثمان بن حاضر؛ د ق.\n٩٦٤ - عثمان بن عُمَير أبو اليقظان؛ د ت ق.\n٩٦٥ - عثمان بن محمد بن المغيرة؛ ٤.\n٩٦٦ - عثمان بن نعيم مصري؛ ق.\n_________\n(٩٥٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٩ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٩٥٩) في الكاشف وثقه دحيم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٣٥.\n(٩٦٠) في الكاشف قال أبو حاتم لا يحتج به، ووثقه غيره، وفي المغني صويلح فيه لين، وفي الميزان صويلح الحديث فيه شيء، وفي التقريب يُعرف بعبادل لين الحديث؛ التهذيب ٧/ ٣٧.\n(٩٦١) في الكاشف والتقريب صدوق؛ والتهذيب ٧/ ٤٩.\n(٩٦٢) مولى هرمز أو ابن هرمز، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما علمت روى عنه سوى شعبة لكن روى الكوسج عن ابن معين ثقة، في التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٩٣.\n(٩٦٣) في الكاشف وثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠٧/ ٩.\n(٩٦٤) في الكاشف: كان شيعيًا ضعفوه، وفي المغني والميزان ضعفوه، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغير واحد، وفي التقريب ضعيف واختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع؛ التهذيب ٧/ ١٤٥.\n(٩٦٥) في الكاشف وثقه ابن معين وقال ابن المديني روى عن ابن المسيب مناكير، وفي المغني وثق وله مناكير، وفي الميزان صدوق وثقه ابن معين وله ما ينكر، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٧/ ١٥٢.\n(٩٦٦) في الكاشف صويلح، وفي الميزان تفرد عنه ابن لهيعة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ١٥٦.","vol":"1","page":125},{"text":"٩٦٧ - عثمان بن يحيى في الفالوذج (١)، جهل؛ ق.\n٩٦٨ - عدي بن عدي بن عميرة؛ د س ق.\n٩٦٩ - عروة بن عبد الله بن قشير أبو مَهَل؛ د ق.\n٩٧٠ - عقبة بن عبد الرحمن عنه ابن أبي ذئب؛ ق.\n٩٧١ - عقيل بن طلحة، وثق؛ د س ق.\n٩٧٢ - علقمة بن نَضْلة، جهل؛ ق.\n٩٧٣ - علي بن الحسن البراد؛ ق.\n٩٧٤ - علي بن نُفَيْل الحراني؛ د ق.\n٩٧٥ - علي بن يزيد بن ركانة؛ د ق.\n_________\n(٩٦٧) في الكاشف مجهول، وفي المغني صدوق لينه بعضهم وقال الأزدي لا يكتب حديثه، وفي الديوان نقل كلام الأزدي، وفي الميزان صدوق إن شاء الله ثم نقل كلام الأزدي، وفي التقريب ضعفه الأزدي؛ التهذيب ٧/ ١٥٩.\n(١) الفالوذج: هو خليط السمن بالعسل جميعًا، انظر سنن ابن ماجه كتاب الأطعمة ٢/ ١١٠٩ رقم ٣٣٤٠.\n(٩٦٨) في الكاشف ثقة ناسك فقيه، وفي التقريب ثقة فقيه؛ التهذيب ٧/ ١٦٨.\n(٩٦٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ١٨٦.\n(٩٧٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف قال البخاري لا يصح خبره، وفي التقريب مجهول؛ في التهذيب ٧/ ٢٤٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٢٤٤.\n(٩٧١) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٢٥٤.\n(٩٧٢) في الميزان والمغني ما حدث عنه فيما أعلم سوى عثمان بن أبي سليمان، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٢٧٩.\n(٩٧٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٢٩٧.\n(٩٧٤) في الديوان له حديث في المهدي منكر، وفي الميزان قال العقيلي لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به، وقال أبو حاتم لا بأس به، وفي المغني له حديث في ذكر المهدي لا يصح ذكره العقيلي، وفي التقريب لا بأس به؛ الضعفاء الكبير للعقيلي ٣/ ٢٥٣، التهذيب ٧/ ٣٩١.\n(٩٧٥) في الكاشف والمغني والديوان والميزان قال البخاري لم يصح حديثه، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٧/ ٣٩٥.","vol":"1","page":126},{"text":"٩٧٦ - عمارة بن ثوبان، جهل؛ د ق.\n٩٧٧ - أبو هارون العبدي عمارة، واه؛ ت ق.\n٩٧٨ - عمارة بن عبد اللُه بن صياد، وثق؛ ت ق.\n٩٧٩ - عمر بن عطاء بن وَرَاز (١)؛ د ق.\n٩٨٠ - عمرو بن جابر أبو زرعة الحضرمي، تالف؛ ت ق.\n٩٨١ - عمرو بن جارية اللخمي؛ د ت ق.\n٩٨٢ - عمرو بن دينار القَهْرَمان؛ ت ق.\n٩٨٣ - عمرو بن شعيب؛ ٤.\n_________\n(٩٧٦) في الكاشف وثق وفيه جهالة، وفي المغني والميزان ما حدث عنه سوى ابن أخيه جعفر بن يحيى لكنه وثق، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٧/ ٤١٢.\n(٩٧٧) هو عمارة بن جُوَين بالتصغير، في الكاشف متروك، في الديوان مجمع على ضعفه وقال حماد بن زيد كذاب، وفي الميزان لين بمرة كذبه حماد بن زيد، وفي التقريب متروك ومنهم من كذبه شيعي، ميزان الاعتدال ٣/ ١٧٣ التهذيب ٧/ ٤١٢.\n(٩٧٨) أبوه هو الذي يقال إنه الدجال، في الكاشف وثقه ابن معين وقال ابن سعد كان مالك لا يُقدم عليه في الفضل أحدًا، في التقريب ثقة فاضل؛ التهذيب ٧/ ٤١٨.\n(٩٧٩) في الكاشف واه، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي المغني ضعفه ابن معين والنسائي، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٧/ ٤٨٣.\n(١) بفتح الواو والراء الخفيفة آخره زاي.\n(٩٨٠) في الكاشف قال ابن لهيعة شيخ أحمق، وكان يقول إن عليًا في السحاب، وكذبه غيره، ونحوه في المغني والميزان، وفي التقريب ضعيف شيعي؛ التهذيب ٨/ ١١.\n(٩٨١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٨/ ١١ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(٩٨٢) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي الميزان قال أحمد ضعيف، وقال البخاري فيه نظر، وقال ابن معين ذاهب وقال مرة ليس بشيء، وقال النسائي ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٨/ ٣٠.\n(٩٨٣) في الميزان أحد علماء زمانه، ثم قال وثقه ابن معين وابن راهويه وصالح جزرة، وقال الأوزاعي ما رأيت قرشيًا أكمل من عمرو بن شعيب. . . الخ، في التقريب صدوق؛ الميزان ٣/ ٢٦٣، التهذيب ٨/ ٤٨.","vol":"1","page":127},{"text":"٩٨٤ - عمرو بن عبد الله بن كعب، جهل؛ ٤.\n٩٨٥ - عمرو بن قيس السكوني؛ ٤.\n٩٨٦ - عمرو بن مالك النُكْري؛ ٤.\n٩٨٧ - عون بن أبي (شداد) (١)؛ ق.\n٩٨٨ - عَلّاق بن أبي مسلم، واه؛ ق.\n٩٨٩ - عيسى بن جارية، شيخ؛ ق.\n٩٩٠ - عيسى بن عاصم، وثق؛ د ت ق.\n٩٩١ - عيسى بن عبد الله بن مالك المدار؛ د ق.\n٩٩٢ - عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ د ت ق.\n_________\n(٩٨٤) في الميزان وعنه يزيد بن خُصَيفة وحده، لكن وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٦٧.\n(٩٨٥) في الكاشف سيد أهل حمص في زمانه، في الميزان صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٩١.\n(٩٨٦) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ٩٦.\n(٩٨٧) في الكاشف اختلف فيه، وفي الميزان ضعفه أبو داود في قول ومشاه غيره، وقال ابن معين ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ١٧١.\n(١) جاء في المخطوط راشد، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والميزان والتقريب والتهذيب.\n(٩٨٨) في الكاشف واه وفي الديوان والمغني والميزان وهاه الأزدي، وزاد في الميزان وما لينه القدماء، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٩٥.\n(٩٨٩) في الكاشف مختلف فيه، قال ابن معين عند مناكير، في الديوان قال النسائي متروك، وفي المغني مختلف فيه قال النسائي متروك، وقال أبو زرعة لا باس به، وفي التقريب فيه لين؛ ميزان الاعتدال ٣/ ٣١٠؛ التهذيب ٨/ ٢٠٧.\n(٩٩٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٢١٦.\n(٩٩١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ٨/ ٢١٧ أشار له في التقريب والتهذيب (د س ق)، قلت هو في عمل اليوم والليلة للنسائي كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠٨٠، وتحفة الأشراف ٨/ ٢٢٢.\n(٩٩٢) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٢١٩.","vol":"1","page":128},{"text":"٩٩٣ - عيسى بن يزداد عن أبيه؛ ق.\n٩٩٤ - فرقد السَّبخي، واه؛ ت ق.\n٩٩٥ - فضاء الجَهْضمي، والد محمد؛ د ت ق.\n٩٩٦ - الفضل بن مُبَشّر، أبو بكر، ق.\n٩٩٧ - قارظ بن شَيْبة، شيخ؛ د ق.\n٩٩٨ - القاسم بن محمد شامي، فيه جهالة، (ق) (١).\n٩٩٩ - قُدامة بن إبراهيم الجمحي، وثق؛ ق.\n١٠٠٠ - قيس بن الحجاج السُّلفي، صالح (٢)؛ ت ق.\n_________\n(٩٩٣) في الكاشف والمغني قال (خ) لا يصح حديثه، وفي الميزان قال أبو حاتم لا يصح حديثه، وفي الديوان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ وفي التهذيب ٨/ ٢٣٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢١٦.\n(٩٩٤) هو ابن يعقوب، في الكاشف ضعفوه لكن قال عثمان الداري عن يحيى ثقة، في المغني والديوان وثقه يحيى ابن معين، وقال أحمد ليس بقوي وقال النسائي والدارقطني ضعيف، وفي التقريب صدوق عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ؛ التهذيب ٨/ ٢٦٢.\n(٩٩٥) هو ابن خالد، في المغني والميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٧.\n(٩٩٦) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني والديوان والميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ٨/ ٢٨٥.\n(٩٩٧) في الكاشف قال (س) ليس به بأس، وفي التقريب لا بأس به، التهذيب ٧/ ٣٠٧، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (د س ق)، قلت: هو في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٥/ ٢٧٧ - ٢٧٨.\n(٩٩٨) في التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٣٦.\n(١) ما بين قوسين غير موجود في الأصل، واستدركته من الكاشف والتقريب والتهذيب.\n(٩٩٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٣٦٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣١٩.\n(١٠٠٠) في الكاشف قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٣٨٩.\n(٢) جاء بعد هذه الترجمة ترجمة قيس بن وهب كوفي، ثم شطب عليه قلت لأن مسلمًا أخرج له.","vol":"1","page":129},{"text":"١٠٠١ - كثير بن زاذان، لين؛ ت ق.\n١٠٠٢ - كثير بن زياد العتكي، ثقة؛ د ت ق.\n١٠٠٣ - محمد بن إبراهيم الباهلي، جهل؛ ت ق.\n١٠٠٤ - محمد بن أبي أمامة بن سهل؛ د س ق.\n١٠٠٥ - محمد بن الحصين وقيل أيوب؛ د. ت ق.\n١٠٠٦ - محمد بن زاذان، لين؛ ت ق.\n١٠٠٧ - محمد بن زيد بن علي، بمرو؛ ق.\n١٠٠٨ - محمد بن سليمان بن أبي حَثَمة، وثق؛ ق.\n١٠٠٩ - محمد بن طارق المكي، وثق؛ ق.\n_________\n(١٠٠١) في الكاشف لا يثبت حديثه، وفي الميزان له حديث منكر، قال أبو زرعة وأبو حاتم مجهول، وفي المغني لا يعرف بلى يعرف بل حديثه منكر، وفي الديوان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٤١٢.\n(١٠٠٢) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان وثق تكلم فيه ابن حبان وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤١٣.\n(١٠٠٣) في المغني مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٩/ ١٧.\n(١٠٠٤) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٦٧.\n(١٠٠٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب سماه بعضهم أيوب (د)، وكنيته أبو أيوب مجهول؛ التهذيب ٩/ ١٢٢.\n(١٠٠٦) في الكاشف والديوان قال (خ) لا يكتب حديثه، وزاد في المغني والميزان وقال الترمذي منكر الحديث، وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ٩/ ١٦٥.\n(١٠٠٧) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال الدارقطني ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات قال أبو حاتم صالح الحديث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٧٣.\n(١٠٠٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ١٩٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٧٥.\n(١٠٠٩) في الكاشف وثقه النسائي وكان من أولياء الله تعالى، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٩/ ٢٣٤.","vol":"1","page":130},{"text":"١٠١٠ - محمد بن طلحة التيمي، وثق؛ س ق.\n١٠١١ - محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، ثقة؛ د ق.\n١٠١٢ - محمد بن عبد الله بن أبي رافع، جهل؛ س ق.\n١٠١٣ - محمد بن عبد الله بن أبي سُليم، جهل؛ (ق) (١).\n١٠١٤ - محمد بن عبد الله بن ميمون، جهل؛ د س ق.\n١٠١٥ - محمد بن عمر بن علي، وثق؛ ٤.\n١٠١٦ - محمد بن يوسف المدني، ثقة؛ د ق.\n١٠١٧ - مالك بن حمزة بن أبي أسيد، د ق.\n_________\n(١٠١٠) ابن عبد الرحمن المعروف بابن الطويل في الكاشف قال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به، وفي المغني وثق، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في الميزان معروف صدوق، في التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٣٧.\n(١٠١١) في الكاشف وثقه ابن معين وجماعة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٣٩.\n(١٠١٢) في التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٢٥٤.\n(١٠١٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف قال النسائي لا يعرف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٥٨.\n(١) رمز له في الكاشف والتقريب والتهذيب (س) فقط، أما في الميزان والمغني فقال (ق) والصحيح ما جاء في الكاشف والتقريب والتهذيب، كما في تحفة الأشراف ١/ ٣٧٤، وتهذيب الكمال ٣/ ١٢٢٠ فتكون هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له.\n(١٠١٤) في الكاشف وعنه وبر بن أبي دليلة فقط، وزاد في الميزان وقد قال أبو حاتم روى عنه الطائفيون وذكره ابن حبان في الثقات، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٢٨١.\n(١٠١٥) ابن أبي طالب، في الكاشف ثقة، في التقريب صدوق، في التهذيب ٩/ ٣٦١ ت فقط وهو خطأ.\n(١٠١٦) مولى عثمان في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٥٣٧ قال أبو حاتم ثقة وكذا الدارقطني، وزاد وأبوه لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٠١٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان ذكره البخاري في الضعفاء .. ثم قال لا يتابع عليه، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني لا يتابع على حديثه، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٣.","vol":"1","page":131},{"text":"١٠١٨ - مالك بن دينار؛ ثقة؛ ٤.\n١٠١٩ - مالك بن نمير؛ مجهول؛ د س ق.\n١٠٢٠ - مجاهد بن وَرْدان؛ وثق؛ ٤.\n١٠٢١ - مخلد بن خُفَاف، شيخ؛ ٤.\n١٠٢٢ - مساور الحميري، عن أُمّة جهل؛ ت ق.\n١٠٢٣ - مسلمة بن عبد الله الجهني؛ د س ق.\n١٠٢٤ - مِشْرَح بن هاعان؛ د ت ق.\n١٠٢٥ - مصعب بن محمد العبدري؛ د س ق.\n١٠٢٦ - معاذ بن عبد الله الجهني؛ ٤.\n_________\n(١٠١٨) في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب صدوق عابد، جاء في الكاشف (خ ٤) والصحيح أخرج له البخاري تعليقًا كما في التقريب والتهذيب ١٠/ ١٤، وانظر المغني في الضعفاء ٢/ ٥٣٨.\n(١٠١٩) في الكاشف وثق، وفي المغني والميزان لا يعرف، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول التهذيب ١٠/ ٢٣.\n(١٠٢٠) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي الميزان رد ابن حزم خبره وهو جيد حسن، في المغني رد ابن حزم خبره وهو قوي، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٤٥.\n(١٠٢١) في الكاشف عنه ابن أبي ذئب وحده، وفي المغني والميزان قال البخاري فيه نظر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٧٤.\n(١٠٢٢) في الميزان فيه جهالة والخبر منكر، وفي المغني نحوه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٠٣.\n(١٠٢٣) في الكاشف ولي بيت المال لهشام، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٤٣.\n(١٠٢٤) (بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه وآخره مهملة) في الكاشف ثقة، وفي الميزان والمغني صدوق لينه ابن حبان وعن ابن معين ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٥٥.\n(١٠٢٥) في الكاشف وثق وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي المغني تكلم فيه، وفي الميزان تكلم فيه ولم يترك وثقه ابن معين وقال أبو حاتم صالح لا يحتج به، وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ١٠/ ١٦٤.\n(١٠٢٦) في الكاشف ثقة، في التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١٠/ ١٩١.","vol":"1","page":132},{"text":"١٠٢٧ - مهاجر بن مَخْلَد، صدوق؛ ت س ق.\n١٠٢٨ - (مهاجر بن أبي مسلم، وثق؛ د ق) (١).\n١٠٢٩ - مهدي بن حرب الهجري، جهل؛ د س ق.\n١٠٣٠ - مهدي ويقال مهند عن أم الدرداء، جهل؛ ق.\n١٠٣١ - موسى بن جُبير، مدني؛ د ق.\n١٠٣٢ - (موسى بن خلاد ابن أنس؛ ت ق) (٢).\n١٠٣٣ - (موسى سَرْجِس؛ شاب حجازي؛ ت ق) (٢).\n١٠٣٤ - موسى بن عَبد الله المخزومي، جهل؛ ق.\n١٠٣٥ - موسى بن أبي عثمان التَّبَّان، ثقة؛ د س ق.\n_________\n(١٠٢٧) في الكاشف قال ابن معين صالح، وفي الميزان قال أبو حاتم لين الحديث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣٢٣.\n(١٠٢٨) اسم أبيه دينار في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٣٢٣ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشعر إليه في الهامش.\n(١٠٢٩) في الميزان قال أبو حاتم لا أعرفه، وقال ابن حزم هو ابن هلال مجهول، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٣٢٤ قال ابن معين لا أعرفه، وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح ابن خزيمة حديثه.\n(١٠٣٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٣٢٦.\n(١٠٣١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ١/ ٣٣٩ ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطىء، وقال ابن القطان لا يعرف حاله. وجاء في التقريب والتهذيب موسى بن جبير.\n(١٠٣٢) في الكاشف والتقريب يقال موسى بن حمزة، وزاد في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٣٧٩.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح، وقد أشير إليه في الهامش.\n(١٠٣٣) في التقريب مستور، التهذيب ١٠/ ٣٤٥ أشار له في التقريب (ت س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة، كما في تحفة الأشراف ١٢/ ٢٨٦.\n(١٠٣٤) في الميزان تفرد عنه محمد بن إبراهيم بن المطلب، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٣٥٣.\n(١٠٣٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب فرق بين موسى بن أبي عثمان التبان/ خت س، =","vol":"1","page":133},{"text":"١٠٣٦ - موسى بن وَرْدان المصري، صالح؛ د ت ق.\n١٠٣٧ - ميمون أبو حمزة القصاب، لين؛ ت ق.\n١٠٣٨ - نُسَير بن ذُعْلُوق، شيخ؛ ق.\n١٠٣٩ - نصر بن علقمة الحضرمي؛ س ق.\n١٠٤٠ - النضر بن شيبان، شيخ؛ س ق.\n١٠٤١ - نفيع أبو داود؛ ت ق، مرّ.\n١٠٤٢ - هشام بن عمرو، ثقة؛ ٤.\n١٠٤٣ - هلال بن جُبَير، فيه جَهالة؛ ق.\n_________\n= وبين موسى بن أبي عثمان الكوفي/ د س ق، ثم قال ووهم من خلطه بالذي قبله وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل ٨/ ١٥٣، وفي التهذيب ١٠/ ٣٦٠ جعلهما واحد.\n(١٠٣٦) في الكاشف صدوق، في المغني ضعفه ابن معين ووثقه أبو داود ومرة وضعفه أخرى، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٤/ ٢٢٦، التهذيب ١٠/ ٣٧٦، أشار له الحافظ في التقريب (يخ ٤) قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ١٠/ ٣٧٧.\n(١٠٣٧) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أبو حاتم يكتب حديثه، وقال أحمد بن حنبل متروك، وزاد في الميزان قال الدارقطني ضعيف، وقال البخاري ليس بالقوي عندهم، وقال النسائي ليس ثقة، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١٠/ ٣٩٥.\n(١٠٣٨) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق لم يصب من ضعفه؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٤.\n(١٠٣٩) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٩.\n(١٠٤٠) في الكاشف قال خ لم يصح حديثه، وفي الديوان قال يحيى ليس حديثه بشيء، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٢٥٨، التهذيب ١٠/ ٤٣٨.\n(١٠٤١) تقدم ٦٩٢.\n(١٠٤٢) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان عن يحيى ثقة، وقال أبو حاتم ثقة قديم، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٥٤ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٠٤٣) ويقال ابن جَبْر في الكاشف وثق، في المغني فيه جهالة، وفي الميزان مقل ولا يكاد يعرف ذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ٧٦.","vol":"1","page":134},{"text":"١٠٤٤ - هلال بن خباب، صدوق؛ ٤.\n١٠٤٥ - الوليد بن سفيان، جُهّل؛ د ت ق.\n١٠٤٦ - يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، جُهّل؛ ق.\n١٠٤٧ - يحيى البكاء بصري، لين؛ ت ق.\n١٠٤٨ - يحيى بن ميمون أبو المعلى، (غير) (١) ثقة؛ س ق.\n١٠٤٩ - يحيى بن فلان عن أبيه، جهل؛ ق.\n١٠٥٠ - (يزيد بن أبان الرقاشي، لين؛ ت ق) (١).\n١٠٥١ - يزيد بن أبي سعيد مروزي؛ ٤.\n١٠٥٢ - يزيد بن طلق؛ س ق.\n_________\n(١٠٤٤) في الكاشف ثقة، وفي الميزان وثقه ابن معين وغيره قال يحيى القطان أتيته وكان قد تغير، وفي التقريب صدوق تغير بأخره؛ التهذيب ٧٧/ ١١١.\n(١٠٤٥) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يدرى من هو، في التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ١٣٤ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٠٤٦) في الميزان لا يعرف تفرد عنه عتبة بن حميد، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ١٧٨.\n(١٠٤٧) هو ابن مسلم أو ابن سُليم، في الكاشف ضعيف، وفي المغني مختلف فيه والجمهور على تضعيفه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١١/ ٢٧٨.\n(١٠٤٨) في الكاشف ثقة، وفي المغني كذبه الفلاس، وفي الميزان واه كذبه الفلاس وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم قلت (أي الذهبي) صدوق حدّث عنه شعبة وابن علية واحتج به النسائي، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٩٢.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش عليه علامة صح، وقد أشير إليه في الهامش.\n(١٠٤٩) في الميزان لا يدري من هو، وقيل هو يحيى الأنصاري، وفي التقريب مجهول، له ذكر في مقدمة مسلم.\n(١٠٥٠) في الكاشف ضعيف، وفي المغني والديوان العابد قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب زاهد ضعيف؛ التهذيب ١١/ ٣٠٩.\n(١٠٥١) في الكاشف متقن عابد، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١١/ ٣٣٢.\n(١٠٥٢) في الكاشف لين، وفي الميزان لا يعرف قال الدارقطني يعتبر به، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ٣٣٨.","vol":"1","page":135},{"text":"١٠٥٣ - يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، قاضي دمشق؛ د س ق.\n١٠٥٤ - يزيد بن عمرو المعافري، صدوق؛ د ت ق.\n١٠٥٥ - يزيد بن قُطَيب، وثق؛ د ت ق.\n١٠٥٦ - يعقوب بن سلمة عن أبيه، لين؛ د ق.\n١٠٥٧ - يعقوب بن عتبة، ثقة؛ د س ق.\n١٠٥٨ - يوسف بن أبي بردة؛ د ت ق.\n١٠٥٩ - يونس بن خَبَّاب، ضعف؛ ٤.\n١٠٦٠ - يونس بن ميسرة، ثقة؛ د ت ق.\n١٠٦١ - أبو بكر بن حويطب هو رباح؛ ت ق، مرّ.\n١٠٦٢ - أبو بكر الأنصاري هو الفضل، ق، مرّ.\n١٠٦٣ - (أبو بكر الحنفي عبد الله عن أنس، ٤) (١).\n_________\n(١٠٥٣) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١١/ ٣٤٥.\n(١٠٥٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٥١.\n(١٠٥٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٥٤ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٠٥٦) في الكاشف ابن أبي سلمة ليس بحجة، وفي الميزان شيخ ليس بعمدة، في المغني ليس بمقنع، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١١/ ٣٨٨.\n(١٠٥٧) في الكاشف ثقة من العلماء، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٩٢.\n(١٠٥٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول وقد أشار إليه/ بخ ٤؛ هو في عمل اليوم والليلة؛ وفي التهذيب ١١/ ٤٠٩ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٠٥٩) في الكاشف قال البخاري منكر الحديث، في المغني رافضي بغيض كذبه القطان، وضعفه النساثي وغيره قال ابن حبان لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب صدوق يخطىء رمي بالرفض؛ الميزان ٤/ ٤٧٩، التهذيب ١١/ ٤٣٧.\n(١٠٦٠) في الكاشف ثقة كبير القدر، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١١/ ٤٤٨.\n(١٠٦١) تقدم ٨٦٣.\n(١٠٦١) تقدم ٩٩٦.\n(١٠٦٢) في الكاشف حَسْن له الترمذي، وفي التقريب لا يعرف حاله؛ التهذيب ٦/ ٨٨.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.","vol":"1","page":136},{"text":"١٠٦٤ - أبو بَلْج الفزاري، صالح الحديث؛ ٤.\n١٠٦٥ - أبو ثِفال ثمامة؛ ت ق.\n١٠٦٦ - أبو جَهْضَم موسى بن سالم؛ ٤.\n١٠٦٧ - أبو حفص عن أبي أمامة، مجهول؛ ق.\n١٠٦٨ - أبو حمزة القصاب ميمون، مر؛ ت ق.\n١٠٦٩ - أبو الحواري العمي زيد، ٤.\n١٠٧٠ - أبو الحويرث عبد الرحمن؛ مر. د ق.\n١٠٧١ - أبو خزيمة عمرو بن خزيمة؛ د ق.\n١٠٧٢ - أبو الخطاب الهَجَري، مقل؛ ق.\n١٠٧٣ - أبو خلف الأعمى صاحب لأنس؛ ق.\n١٠٧٤ - أبو ربيعة الأيادي يقال عمر؛ د ت ق.\n_________\n(١٠٦٤) اسمه يحيى بن سليم أو ابن أبي سليم في الكاشف وثقه ابن معين والدارقطني فقال أبو حاتم لا بأس به، وقال (خ) فيه نظر، وزاد في المغني وقال أحمد روى حديثًا منكرًا، وقال ابن حبان كان يخطىء، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ التهذيب ١٢/ ٤٧.\n(١٠٦٥) تقدم ٨٣١.\n(١٠٦٦) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٣٤٤.\n(١٠٦٧) في المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يعرف أبدًا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٧٦.\n(١٠٦٨) تقدم ١٠٣٧.\n(١٠٦٩) تقدم ٨٩١.\n(١٠٧٠) تقدم ٩٢٧.\n(١٠٧١) في الكاشف وثق، وفي الميزان لم يرو عنه سوى هشام بن عروة، ولكنه قد وثق، والحديث مضطرب الإسناد، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٨.\n(١٠٧٢) في الكاشف متماسك، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٦.\n(١٠٧٣) في الكاشف لين وفي الميزان قيل اسمه حازم كذبه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم منكر الحديث، وذكره في المغني في حازم بن عطاء، وفي التقريب متروك رماه ابن معين بالكذب؛ التهذيب ١٢/ ٨٧.\n(١٠٧٤) ذكره في الميزان والمغني في عمر بن ربيعة، وقال قال أبو حاتم منكر الحديث، =","vol":"1","page":137},{"text":"١٠٧٥ - أبو رملة عامر؛ ٤.\n١٠٧٦ - أبو سعيد البراد أسيد؛ ٤.\n١٠٧٧ - أبو سعيد الرُّعيني جُعْثُل؛ ٤.\n١٠٧٨ - أبو سعيد عن مكحول شامي، يجهل؛ ق.\n١٠٧٩ - أبو سعيد في السفرجلة (١)، يجهل؛ ق.\n١٠٨٠ - أبو سلمة الحمصي، يجهل (٢)؛ ٤.\n١٠٨١ - أبو السمِح دراج؛ ٤.\n١٠٨٢ - أبو سهل كثير بن زياد؛ د ت ق.\n١٠٨٣ - أبو الصعبة عبد العزيز بن أبي الصعبة؛ س ق.\n١٠٨٤ - أبو طعمة نسير؛ ق.\n١٠٨٥ - أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز؛ د ق.\n_________\n= وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٩٤.\n(١٠٧٥) تقدم ٩٠٢.\n(١٠٧٦) تقدم ٨١٦.\n(١٠٧٧) تقدم ٨٣٥.\n(١٠٧٨) في المغني والميزان قال الدارقطني مجهول، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول.\n(١٠٧٩) في الكاشف نكرة، وفي الميزان لا يدري من ذا تفرد عنه نقيب بن حاجب، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١١٢.\n(١) الحديث عن طلحة دخلت على النبي - ﷺ - وبيده سَفَرْجلة فقال \"دونكها، يا طلحة فإنها تُجِم الفؤاد\"، سنن ابن ماجه كتاب الأطعمة ١/ ١١١٨، رقم الحديث ٣٣٦٩.\n(١٠٨٠) هو سليمان بن سليم، في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٤/ ١٩٥.\n(٢) الذي يجهل هو سلمة الحمصي آخر أخرجَ له (ق) فقط، روى عن بلال؛ التهذيب ١٢/ ١١٨.\n(١٠٨١) تقدم ٨٦١.\n(١٠٨٢) تقدم ٩٨٢.\n(١٠٨٣) تقدم ٩٥٢.\n(١٠٨٤) تقدم ١٠١٨.\n(١٠٨٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٣٧.","vol":"1","page":138},{"text":"١٠٨٦ - أبو عبد رب الزاهد؛ ق.\n١٠٨٧ - أبو عبد الرحمن إسحاق خرساني؛ د ق.\n١٠٨٨ - أبو العُشَراء الدارمي، في اسمه أقوال؛ ٤.\n١٠٨٩ - أبو عكاشة الهمداني؛ ق.\n١٠٩٠ - أبو عمر البزار دينار؛ ق.\n١٠٩١ - أبو عمر المنبهي شيخ لشريك؛ ق.\n١٠٩٢ - أبو عمرو بن محمد بن حريث في اسمه اضطراب؛ د ق.\n١٠٩٣ - أبو عمرو النَّدبي بشر بن حرب؛ س ق.\n١٠٩٤ - أبو العلاء عن أبي أمامة، مجهول؛ ت ق.\n١٠٩٥ - أبو غالب الباهلي نافع الخياط؛ د ت ق.\n١٠٩٦ - أبو غالب عن أبي أمامة حَزّوز على الأشهر؛ د ت ق.\n_________\n(١٠٨٦) في الكاشف صدوق، وفي الكاشف مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٥٢.\n(١٠٨٧) هو إسحاق بن أسيد، في الكاشف ضُعّف، وفي التقريب فيه ضعف؛ التهذيب ١/ ٢٢٧.\n(١٠٨٨) (بضم أوله وفتح المعجمة) في الكاشف لينه البخاري، وقال أحمد حديثه عندي غلط، وفي الميزان ولا يدري من هو ولا من أبوه انفرد عنه حماد بن سلمة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٧.\n(١٠٨٩) في الميزان لا يكاد يعرف، وفي المغني فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٧٢.\n(١٠٩٠) تقدم ٨٦٢.\n(١٠٩١) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٧٦.\n(١٠٩٢) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٨٠.\n(١٠٩٣) تقدم ٨٢٤.\n(١٠٩٤) في الكاشف مجهول، وفي الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٩٢.\n(١٠٩٥) في الكاشف نافع أو رافع صويلح، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ١٩٦.\n(١٠٩٦) في الكاشف صالح الحديث صحح له (ت)، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ١٢/ ١٩٧.","vol":"1","page":139},{"text":"١٠٩٧ - أبو غالب عن أبي سعيد، لا يعرف؛ ق.\n١٠٩٨ - أبو المبارك عن صهيب، لا يعرف؛ ت ق.\n١٠٩٩ - أبو مطرف عبيد اللُه بن طلحة؛ د ق.\n١١٠٠ - أبو المطوّس وقيل ابن المطوس، وثق؛ د ق.\n١١٠١ - أبو معاذ شيخ لعمار بن سيف؛ د ق.\n١١٠٢ - أبو المعتمر بن عمرو مدني؛ د ق.\n١١٠٣ - أبو معقل عن أنس؛ د ق.\n١١٠٤ - أبو المعلى العطار يحيى بن ميمون، ثقة؛ س ق.\n١١٠٥ - أبو معن عن أنس، مقل؛ ق.\n١١٠٦ - أبو المقدام؛ س ق.\n١١٠٧ - أبو المُهزَم يزيد، لين؛ د ت ق.\n_________\n(١٠٩٧) في الكاشف لعله الأول أي حزوز، وفي التقريب هو الذي قبله وإلا فمجهول ١٢/ ١٩٨.\n(١٠٩٨) في الكاشف لا يعرف، وفي التقريب مجهول وروايته عن صهيب مرسلة؛ التهذيب ١٢/ ٢٢٠.\n(١٠٩٩) تقدم ٩٥٨.\n(١١٠٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب هو يزيد وقيل عبد الله بن المطوس لين الحديث؛ التهذيب ١٢/ ٣٣٨.\n(١١٠١) ويقال (بالنون يدل الذال) وفي الميزان والصحيح أبو معان لا يعرف، تفرد عنه عمار بن سيف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٣٩.\n(١١٠٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١٢/ ٢٤١.\n(١١٠٣) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٢.\n(١١٠٤) تقدم ١٠٤٨، وقال هناك غير ثقة.\n(١١٠٥) في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٤.\n(١١٠٦) تقدم ٨٣٠.\n(١١٠٧) بتشديد الزاي المكسورة، في الكاشف ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي المغني تركه النسائي وضعفه جماعة، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٩.","vol":"1","page":140},{"text":"١١٠٨ - أبو هارون عمارة بن جُوَين؛ ت ق.\n١١٠٩ - أبو هند الصدّيق، جهل؛ ق.\n١١١٠ - أبو وهب الجَيْشاني، في اسمه خلاف؛ د ت ق.\n١١١١ - أبو وهب الكلاعي، عبيد الله بن عبيد؛ د ق.\n١١١٢ - أبو يحيى القتات، لين في اسمه أقوال؛ د ت ق.\n١١١٣ - أبو اليقظان عثمان؛ د ت ق.\n١١١٤ - أسماء بنت عابس، مجهولة؛ ق.\n١١١٥ - جميلة ويقال خصيلة بنت واثلة؛ د ق.\n١١١٦ - حميدة بنت عبيد؛ ٤.\n١١١٧ - شعثاء بنت عبد الله؛ ق.\n١١١٨ - طلحة أم غراب (١) وكيع؛ د ق.\n_________\n(١١٠٨) تقدم ٩٥٧.\n(١١٠٩) في الكاشف مجهول، وفي الميزان لا يدري من هو، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٦٨.\n(١١١٠) في الميزان اسمه ديلمْ بن الهوشع، قال البخاري في إسناده نظر، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٢٧٥.\n(١١١١) تقدم ٩٣٩.\n(١١١٢) في الكاشف قال ابن معين في حديثه ضعف، هو في الكوفيين مثل ثابت في البصريين، وقال (س) ليس بالقوي وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٥٨٦، التهذيب ١٢/ ٢٧٧.\n(١١١٣) تقدم ٩٦٤.\n(١١١٤) في الميزان لا تعرف، وفي التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٣٩٨.\n(١١١٥) ذكرها الذهبي في الكاشف في جميلة وقال ويقال فُسيلة، أما الحافظ في التقريب فذكرها في فُسيلة، وقال وقع عد (بخ ق) فسيلة عن أبيها، وعند (د) بنت واثلة والحديث واحد وقيل اسمها جميلة وقيل خُصيلة مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٠٦.\n(١١١٦) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤١٢.\n(١١١٧) في الميزان تفرد عنها سلمة بن رجاء، وفي التقريب لا تعرف؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٨.\n(١١١٨) في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٢.\n(١) يوجد كلمة لم أستطع قراءتها وهذا رسمها (الدلها).","vol":"1","page":141},{"text":"١١١٩ - قُرَيبة بنت عبد الله، د ق.\n١١٢٠ - أم حفص عن صفية؛ ق.\n١١٢١ - أم صالح عن صفية بنت شيبة؛ ت ق.\n١١٢٢ - والدة محمد بن حرب الحمصي عن أمها مجهولتان؛ ق.\n١١٢٣ - والدة محمد بن أبي يحيى عن أم بلال كذلك؛ ق.\n\nطبقة زمن الأعمش (١) وابن عَون (٢)\n١١٢٤ - أبان بن صَمْعَةَ، صويلح؛ س ق.\n١١٢٥ - أبان بن عبد الله البَجَلي، ثقة؛ ٤.\n_________\n(١١١٩) في الميزان تفرد عنها ابن أخيها موسى بن يعقوب، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٦.\n(١١٢٠) في الميزان لا تعرف، وفي التهذيب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٦٣.\n(١١٢١) بنت صالح تفرد عنها سعيد بن حسان المخزومي، وفي التقريب لا يعرف حالها؛ ١٢/ ٤٧٢.\n(١١٢٢) في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٤.\n(١١٢٣) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٤.\n(١) هو سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، الكوفي ثقة حافظ عارف بالقراءات، ورع لكنه يدلس من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين ومائة أو ثمان، وكان مولده أول سنة إحدى وستين/ ع.\n(٢) هو عبد الله بن عَون بن أرطبان، ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسِنّ، في السادسة مات سنة خمسين ومائة على الصحيح/ ع.\n(١١٢٤) في الكاشف قال أحمد صالح، ووثقه غيره لكنه تغير روى مسلم له، وقال ابن مهدي أتيته وقد اختلط البتة وفي الميزان شيخ صدوق وفي التقريب صدوق تغير آخرًا، وحديثه عند مسلم متابعة، وفي المغني ثقة قال يحيى تغير بأخرة؛ الميزان ١/ ٨، التهذيب ١/ ٩٥.\n(١١٢٥) في الكاشف وثقه ابن معين ولينه غيره، وفي المغني له مناكير حسن الحديث وثقه ابن معين، وفي الميزان حَسّن الحديث، وفي التقريب صدوق في حفظه لين؛ التهذيب ١/ ٩٦.","vol":"1","page":142},{"text":"١١٢٦ - إبراهيم بن سليمان الأفطس، شيخ؛ ت ق.\n١١٢٧ - إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمون؛ د ق.\n١١٢٨ - إبراهيم بن محمد في ليلة النصف (١)، جُهّل؛ ق.\n١١٢٩ - إبراهيم بن مسلم الهَجَري، لين؛ ق.\n١١٣٠ - إبراهيم بن يزيد الخوزي، واه؛ ت ق.\n١١٣١ - الأجلح الكندي؛ ٤.\n١١٣٢ - أحوص بن حكيم، ضُعّف؛ ق.\n_________\n(١١٢٦) في الكاشف قال دحيم ثبت، في التقريب ثقة ثبت؛ التهذيب ١/ ١٢٦.\n(١١٢٧) في الكاشف قال ابن معين صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٤٥.\n(١١٢٨) قال الحافظ: إبراهيم بن محمد بن عدي بن جعفر، في الكاشف شيخ، وفي المغني لا يعرف ولعله ابن أبي يحيى، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٦٣، الميزان ١/ ٦١.\n(١) الحديث عن علي مرفوعًا: \"إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها. . . الحديث\" رواه ابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة ١/ ٤٤٤ رقم الحديث ١٣٨٨، وفي إسناده أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، قال الامام أحمد وابن معين يضع الحديث.\n(١١٢٩) في الكاشف ضُعِّف، وفي الميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم ليس بالقوي. .، وفي المغني ضعفه النسائي وغيره وتركه ابن الجنيد، وفي التقريب لين الحديث رفع موقوفات؛ التهذيب ١/ ١٦٤.\n(١١٣٠) في الكاشف واه، قال (خ) سكتوا عنه، وقال أحمد متروك، وفي المغني قال أحمد والنسائي متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٧٥، التهذيب ١/ ١٧٩.\n(١١٣١) هو ابن عبد الله، في الكاشف وثقه ابن معين وغيره وضعفه النسائي وهو شيعي، وفي المغني شيعي لا بأس بحديثه ولينه بعضهم، وقال الجوزجاني الأجلح مفتر، وفي الديوان صدوق شيعي جلد، وفي التقريب صدوق شيعي؛ الميزان ١/ ٧٨، التهذيب ١/ ١٨٩.\n(١١٣٢) في الكاشف ضُعّف، وفي المغني قال ابن معين لا شيء، وقال النسائي ضعيف، وزاد في الميزان قال ابنِ المديني ليس بشيء لا يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف الحفظ وكان عابدًا التهذيب ١/ ١٩٢.","vol":"1","page":143},{"text":"١١٣٣ - أَرْطَأة بن المنذر؛ د س ق.\n١١٣٤ - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، تالف؛ د ت ق.\n١١٣٥ - إسماعيل بن إبراهيم المخزومي، شيخ؛ (س ق) (١).\n١١٣٦ - إسماعيل بن سليمان الأزرق، لين؛ (ق).\n١١٣٧ - إسماعيل بن أبي الصُّفَيْرا، وسط؛ (د ت ق).\n١١٣٨ - إسماعيل بن كثير أبو هاشم، وثق؛ (٤).\n١١٣٩ - اسماعيل بن مسلم المكي، ضعف؛ (ت ق).\n١١٤٠ - أشعث الحُدَّاني (٢)؛ (٤).\n_________\n(١١٣٣) في الكاشف ثقة إمام، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ١٩٨.\n(١١٣٤) في الكاشف تركوه، وزاد في المغني قال (خ) تركوه، ونهى أحمد عن حديثه وقال مرة لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ١٩٣، التهذيب ١/ ٢٤٠.\n(١١٣٥) في الكاشف شيخ، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١/ ٢٧٢ قال أبو حاتم شيخ، وقال أبو داود ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١) كل ما هو بين قوسين من الرموز مما سيأتي لم يكتب في المخطوط واستدركته من الكاشف، أو التقريب أو التهذيب.\n(١١٣٦) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي الديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٣٠٣.\n(١١٣٧) هو ابن عبد الملك، قال البخاري يكتب حديثه، وفي المغني وهاه ابن مهدي، وقال ابن معين وغيره ليس بالقوي، ومشاه بعضهم، وزاد في الميزان تركته ثم كتبت عن سفيان عنه، وفي التقريب صدوق كثير الوهم؛ الميزان ١/ ٢٣٧، التهذيب ١/ ٣١٦.\n(١١٣٨) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٣٢٦.\n(١١٣٩) في الكاشف ضعفوه وتركه النسائي، وفي المغني ساقط الحديث متروك قاله النسائي، وفي التقريب كان فقيهًا ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٢٤٨؛ التهذيب ١/ ٣٣١.\n(١١٤٠) هو ابن عبد الله، في الكاشف ثقة، وفي المغني صدوق. قال العقيلي في حديثه وهم، ووثقه النسائي، وفي التقريب صدوق.\n(٢) الحُدّاني بمهملتين مضمومة ثم مشددة؛ الميزان ١/ ٢٦٥، التهذيب ١/ ٣٥٥.","vol":"1","page":144},{"text":"١١٤١ - أشعث الحُمراني؛ (٤).\n١١٤٢ - الأغر الرقاشي يقال هو فضيل بن مرزوق؛ ق.\n١١٤٣ - بحر بن مَرّار شيخ؛ ق.\n١١٤٤ - بَحِير بن سعد، ثقة؛ (٤).\n١١٤٥ - بُرْد بن سنان، صالح؛ (٤).\n١١٤٦ - بسطام بن مسلم، ثقة؛ (س ق).\n١١٤٧ - بشار بن كِدام، لين؛ ق.\n١١٤٨ - بشر بن رافع، لين؛ (د ت ق).\n١١٤٩ - بشر بن نمير بصري، تالف؛ (ق).\n١١٥٠ - بهز بن حكيم؛ (٤).\n_________\n(١١٤١) هو ابن عبد الملك، في الكاشف وثقوه، وفي المغني ثقة لم يخرجا له في الصحيحين. .، وفي التقريب ثقة فقيه؛ الميزان ١/ ٢٦٦، التهذيب ١/ ٣٥٧.\n(١١٤٢) في التقريب مجهول يحتمل أن يكون هو فضيل بن مرزوق، وقال الحافظ في فضيل هو ابن مرزوق الأغر الرقاشي صدوق يهم/ م ٤؛ التهذيب ١/ ٣٦٦.\n(١١٤٣) في الكاشف صدوق، في الميزان قال يحيى القطان رأيته قد خولط فلم أكتب عنه، وساق له ابن عدي أحاديث حسنه المتن، ثم قال لم أرَ له فيما رأيت حديثًا منكرًا، قال النسائي تغير وقال مرة ليس به بأس، وقال الكوسج عن ابن معين ثقة، وفي التقريب صدوق اختلط بأخرة؛ التهذيب ١/ ٤١٩.\n(١١٤٤) في الكاشف حجة، وفي التقريب ثقة ثبت، التهذيب ١/ ٤٣١.\n(١١٤٥) في الكاشف وثقه جماعة وضعفه علي، وفي المغني وثقه ابن معين وغيره وضعفه ابن المديني، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ التهذيب ١/ ٤٢٨.\n(١١٤٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٣٩.\n(١١٤٧) كدام بكسر الكاف، في الكاشف ضعيف، وفي المغني والميزان شيخ لوكيع ضعفه أبو زرعة، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٤٤٠.\n(١١٤٨) في الكاشف ضعفه أحمد وقواه ابن معين، وفي المغني قال أحمد وغيره ضعيف، وفي التقريب فقيه ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٣١٧، التهذيب ١/ ٤٤٨.\n(١١٤٩) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال أحمد ترك الناس حديثه وقال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب متروك متهم؛ الميزان ١/ ٣٢٥، التهذيب ١/ ٤٦٠.\n(١١٥٠) في الكاشف وثقه جماعة وقال ابن عدي لم أر له حديثًا منكرًا، وفي المغني=","vol":"1","page":145},{"text":"١١٥١ - أبو العَدَبَّس تُبَبع، لا يعرف؛ (د ق).\n١١٥٢ - ثابت بن ثوبان، ثقة؛ (د ت ق).\n١١٥٣ - جعفر بن الزبير، واه؛ ق.\n١١٥٤ - جعفربن ميمون؛ (٤).\n١١٥٥ - جعفر بن يحيى بن ثوبان، لين؛ (د ق).\n١١٥٦ - جُوَيبر بن سَعيد؛ (ق).\n١١٥٧ - الحارث بن النعمان، لين؛ (ت ق).\n١١٥٨ - الحارث بن عبد الرحمن القرشي؛ (٤).\n١١٥٩ - حارثة بن أبي الرجال، واه؛ (ت ق).\n_________\n= صدوق فيه لين وحديثه حسن. .، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ١/ ٣٥٣، التهذيب ١/ ٤٩٨.\n(١١٥١) تُبيع مصغر أبو العَدبس (بفتح العين والدال وتشديد الباء) في المغني لا يعرف، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٥٠٧.\n(١١٥٢) في الكاشف ثقة فقيه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٤.\n(١١٥٣) في الكاشف ساقط الحديث، وفي المغني متهم تركه أحمد بن حنبل وغيره، وفي الديوان كذبه شعبة وتركه أحمد، وفي التقريب متروك الحديث وكان صالحًا في نفسه؛ الميزان ١/ ٤٠٦، التهذيب ٢/ ٩٠.\n(١١٥٤) في الكاشف قال أحمد ليس بالقوي، وفي الديوان والمغني قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ١/ ٤١٨، التهذيب ٢/ ١٠٨.\n(١١٥٥) في الكاشف فيه جهالة، وفي الديوان مجهول، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٠٩.\n(١١٥٦) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال الدارقطني وغيره متروك، وفي الديوان متروك الحديث، وفي التَقريب ضعيف جدًا؛ الميزان ١/ ٤٢٧، التهذيب ٢/ ١٢٣.\n(١١٥٧) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بقوي، وزاد في المغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٤، التهذيب ٢/ ١٥٩.\n(١١٥٨) في الكاشف صدوق صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ١٤٨.\n(١١٥٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٥، التهذيب ٢/ ١٦٥.","vol":"1","page":146},{"text":"١١٦٠ - حَبيب بن سُلَيْم العبسي؛ (ت ق).\n١١٦١ - حبيب بن صالح الطائي؛ (د ت ق).\n١١٦٢ - حجاج بن دينار، صدوق؛ (د ت ق).\n١١٦٣ - حُريث بن أبي مطر، ضعيف؛ (ت ق).\n١١٦٤ - حَريش بن الخِرّيت، واه؛ ق.\n١١٦٥ - الحَسن بن ثوبان مصري، وسط؛ (ق).\n١١٦٦ - الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي، مستور؛ ق.\n١١٦٧ - الحسن بن الحكم النخعي؛ (د ت ق).\n١١٦٨ - الحسن بن علي النوفلي، جهل؛ (ت ق).\n_________\n(١١٦٠) في الكاشف صالح الحديث، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ١٨٥ حسن الترمذي له وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١١٦١) في الميزان وثقه الجوزجاني، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ١٨٦.\n(١١٦٢) في الكاشف صدوق، وفي المغني قال الدارقطني ليس بالقوي وقواه غيره، وفي التقريب لا بأس به وله ذكر في مقدمة مسلم، وأشار له الحافظ بالأربعة، في التقريب قلت وفي عمل اليوم والليلة؛ التهذيب ٢/ ٢٠٠.\n(١١٦٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٧٤، التهذيب ٢/ ٢٣٤.\n(١١٦٤) في الكاشف واه، وفي المغني والديوان قال البخاري فيه نظر، وزاد في المغني وقال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٧٦، التهذيب ٢/ ٢٤١.\n(١١٦٥) في الكاشف عالم عابد فاضل قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق فاضل؛ التهذيب ٢/ ٢٥٩، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة، كما في تهذيب الكمال ١/ ٢٥٣، والتحفة ١٠/ ٣٧٧.\n(١١٦٦) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ٢٦٢ قال ابن سعد كان قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١١٦٧) في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وثقه ابن معين وتكلم فيه ابن حبان، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ١/ ٤٨٦، التهذيب ٢/ ٢٧١.\n(١١٦٨) في الكاشف والمغني قال (خ) منكر الحديث، وزاد في الميزان ضعفه أحمد=","vol":"1","page":147},{"text":"١١٦٩ - الحسن بن عُمارة، تالف؛ (ت ق).\n١١٧٠ - الحسن بن يزيد أبو يونس القوي، قوي؛ ق.\n١١٧١ - الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، لين؛ (ت ق).\n١١٧٢ - الحُسين بن عمران الجُهني، لين؛ (ق).\n١١٧٣ - حسين بن قيس، واه؛ (ت ق).\n١١٧٤ - حفص بن غيلان أبو مُعَيْد، صالح؛ (س ق).\n١١٧٥ - الحكم بن أبان، صالح؛ (٤).\n_________\n= والنسائي وأبو حاتم والدارقطني، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٠٥، التهذيب ٢/ ٣٠٣.\n(١١٦٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني متروك، وفي الديوان تركوا حديثه، في التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥١٣، التهذيب ٢/ ٣٠٤.\n(١١٧٠) في الكاشف وثقه أحمد وكان قويًا على العبادة، وفي المغني قوي لم يضعفه أحد وحديثه حسن، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ١/ ٥٢٧، التهذيب ٢/ ٣٢٧.\n(١١٧١) في الكاشف ضعفوه، في المغني قال ابن معين ضعيف، وقال مرة لا بأس به، وقال النسائي متروك، في الديوان تركه النسائي، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٣٧، التهذيب ٢/ ٣٤١.\n(١١٧٢) في الكاشف قال (خ) لا يتابع على حديثه، وزاد في المغني وذكره ابن حبان في الثقات، وزاد في الميزان وقال الدارقطني لا بأس به، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٢/ ٣٦٢.\n(١١٧٣) في الكاشف قال خ لا يكتب حديثه، في المغني ضعفوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٤٦، التهذيب ٢/ ٣٦٤.\n(١١٧٤) في الكاشف وثقه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وقال (د) قدري ليس بذاك، وفي المغني والميزان نحوه، وفي الديوان ثقة، قال أبو داود قدري، وفي التقريب صدوق فقيه رمي بالقدر؛ الميزان ٢/ ٥٦٨، التهذيب ٢/ ٤١٨.\n(١١٧٥) في الكاشف ثقة صاحب سنة، وفي المغني وثقه ابن معين وقال ابن المبارك: ارمِ به، وزاد في الميزان وثقه النسائي وقال أحمد والعجلي ثقة صاحب سنة، وفي التقريب صدوق عابد له أوهام، التهذيب ٢/ ٤٢٣.","vol":"1","page":148},{"text":"١١٧٦ - الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم؛ (ق) (١).\n١١٧٧ - حماد بن جعفر بصري؛ ق.\n١١٧٨ - حميد بن أبي سويد، جهل؛ ق.\n١١٧٩ - حوشب بن عقيل؛ (د س ق).\n١١٨٠ - حُيَيّ بن عبد الله المعافري، شيخ؛ (٤).\n١١٨١ - خالد بن دينار النِّيلي، وثق؛ (ق).\n١١٨٢ - خالد بن سعيد بن أبي مريم، ثقة؛ (د ق).\n١١٨٣ - خالد بن عُبيد أبو عصام، لين؛ ق.\n١١٨٤ - خالد بن كثير، صالح؛ ق.\n_________\n(١١٧٦) هذه الترجمة ليست من شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له بل أخرج له النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٧/ ٤٦٩، وتهذيب الكمال ١/ ٣١١، والكاشف والميزان والتقريب والتهذيب وغيرهم (١) كذا جاء في المخطوط والصحيح \"س\" فقط.\n(١١٧٧) في الكاشف وثقه ابن معين، وقال ابن عدي منكر الحديث، في المغني والديوان قال ابن عدي منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ١/ ٥٨٩، التهذيب ٣/ ٥.\n(١١٧٨) في الكاشف والمغني له مناكير، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٤٣.\n(١١٧٩) في الكاشف والتقريب ثقة، وفي المغني وثقه غير واحد ضعفه الأزدي؛ التهذيب ٣/ ٦٥.\n(١١٨٠) في الكاشف قال ابن معين ليس به بأس، وقال (خ) فيه نظر، وزاد في المغني وقال ابن عدي أرجو أنه لا باس به إذا روى عنه ثقة، وقال أحمد حديثه مناكير، وفي التقريب صدوق يهم؛ الميزان ١/ ٦٢٣، التهذيب ٣/ ٧٢.\n(١١٨١) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ٨٨.\n(١١٨٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٩٥ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن المديني لا نعرفه، وساق له العقيلي خبرًا ستنكره، وجهله ابن القطان.\n(١١٨٣) في الكاشف في حديثه نظر، وفي المغني قال ابن حبان روى نسخة موضوعة، وفي التقريب متروك الحديث، مع جلالته؛ الميزان ١/ ٦٣٤، التهذيب ٣/ ١٠٥.\n(١١٨٤) في الكاشف يكتب حديثه، وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٣/ ١١٣.","vol":"1","page":149},{"text":"١١٨٥ - خالد بن أبي كريمة، وسط؛ (س ق).\n١١٨٦ - خُضيف الجزري، لين؛ (٤).\n١١٨٧ - خليفة بن موسى العُكْلي؛ (ق) (١).\n١١٨٨ - الخليل بن عبد اللُه عن الحسن؛ ق.\n١١٨٩ - خلاد بن عيسى الصفار؛ (ت) (١) ق.\n١١٩٠ - داود بن بكر بن أبي الفرات، صالح؛ (د ت ق).\n١١٩١ - داود بن عبد الله الأودي، فيه خلاف؛ (٤).\n١١٩٢ - داود بن أبي عوف أبو الجَحّاف، صالح؛ (ت س ق).\n_________\n(١١٨٥) في الكاشف صدوق لينه ابن معين، وفي المغني ثقة قال أبو حاتم ليس بالقوي، وضعفه ابن معين، وزاد في الميزان وثقه أحمد وأبو داود وقال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٣/ ١١٤.\n(١١٨٦) هو ابن عبد الرحمن صدوق سيء الحفظ ضعفه أسد، وفي الديوان مقارب الأمر ضعفه أحمد وغيره، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ خلط بأخره ورمي بالإرجاء؛ الميزان ١/ ٦٥٣، التهذيب ٣/ ١٤٣.\n(١١٨٧) لم يذكره في الكاشف ولا في المغني والميزان، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٣٠/ ١٦٢.\n(١١٨٨) في الميزان لا يعرف ما روى عنه سوى ابن أبي فديك، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ١٦٧.\n(١١٨٩) في الكاشف قال أبو حاتم حديثه مقارب، وزاد في المغني وقال العقيلي مجهول قلت (أي الذهبي): بل ثقة مشهور حسن الحديث، وفي التقريب لا بأس به؛ الميزان ١/ ٦٥٦ والتهذيب ٣/ ١٧٣.\n(١) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط، واستدركته من تهذيب الكمال والكاشف والتقريب والتهذيب.\n(١١٩٠) في الكاشف وثقه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بالمتين ولا بأس به، وفي الميزان نحوه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣٠/ ١٨٠.\n(١١٩١) في الكاشف فيه لين ووثقه أحمد ولم يترك، في المغني وثقه أحمد ولابن معين فيه قولان، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ٣/ ١٩١، التهذيب ٢/ ١٠.\n(١١٩٢) في الكاشف وثقه أحمد ويحيى، وفي المغني وثقه جماعة وهو صويلح، وقال ابن=","vol":"1","page":150},{"text":"١١٩٣ - داود بن يزيد الأودي، ضعيف؛ (ت ق).\n١١٩٤ - دَلْهَم بن صالح، صويلح؛ (د ت ق).\n١١٩٥ - دهثم بن قُرّان، ضعّف؛ (ق).\n١١٩٦ - دُوَيد بن نافع، وسط؛ (د س ق).\n١١٩٧ - راشد أبو محمد الحماني؛ ق.\n١١٩٨ - الربيع بن أنس، صدوق؛ (٤).\n١١٩٩ - الربيع بن حبيب، ضعيف؛ ق.\n١٢٠٠ - الربيع بن صَبيح، حسن الحديث؛ (ت ق).\n_________\n= عدي شيعي لا يحتج به، في التقريب صدوق شيعي ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ١٨، التهذيب ٣/ ١٩٦.\n(١١٩٣) في الكاشف ضعفه (د)، وفي المغني ضعفه أحمد وغيره؛ وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢١، التهذيب ٣/ ٢٠٥.\n(١١٩٤) في الكاشف فيه ضعف قال (د) ليس به بأس، وزاد في الميزان وقال ابن معين ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ٢١٢.\n(١١٩٥) في الكاشف تركوه وشذ ابن حبان فقواه، وفي المغني متروك الحديث مشاه ابن حبان، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٨، التهذيب ٣/ ٢١٣.\n(١١٩٦) في الكاشف مستقيم الحديث، وفي الميزان والمغني قال أبو حاتم لين، وفي التقريب مقبول كان يرسل؛ التهذيب ٣/ ٢١٤.\n(١١٩٧) هو ابن نُجيح في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في المغني صدوق قال ابن حبان ربما أخطأ، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ٣٦، التهذيب ٣/ ٢٢٨.\n(١١٩٨) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق له أوهام ورمي بالتشيع؛ التهذيب ٣/ ٢٣٨.\n(١١٩٩) في الكاشف واه، وفي المغني ضعيف الحديث وقال أحمد و(خ) و(س): منكر الحديث، وفي التقريب صدوق ضعف بسبب روايته عن نوفل بن عبد الملك؛ الميزان ٢/ ٣٩، التهذيب ٣/ ٢٤٠.\n(١٢٠٠) في الكاشف كان صدوقًا ضعفه (س)، وفي المغني قال أبو زرعة صدوق ضعفه النسائي وابن معين، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ كان عابدًا مجاهدًا؛ الميزان ٢/ ٤١، التهذيب ٣/ ٢٤٧.","vol":"1","page":151},{"text":"١٢٠١ - رزيق أبو عبد الله الألهاني؛ (ق).\n١٢٠٢ - رِشدين بن كُرَيب، لين؛ (ت ق).\n١٢٠٣ - رَوْح بن جناح، شيخ؛ (ت ق).\n١٢٠٤ - زَبّان بن فائد مصري، لين؛ (د ت ق).\n١٢٠٥ - الزبير بن سُليم، جهل؛ ق.\n١٢٠٦ - زَرْبى بن عبد الله، واه؛ (ت ق).\n١٢٠٧ - زياد بن بَيان الرقي، شيخ؛ (د ق).\n١٢٠٨ - زياد بن عبد الله نكرة، له عن عاصم بن محمد؛ (ق).\n_________\n(١٢٠١) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال أبو زرعة لا بأس به، وقال ابن حبان لا يحتج به، في التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٣/ ٢٧٥.\n(١٢٠٢) في الكاشف قال خ منكر الحديث، وفي المغني ضعفه أبو زرعة والدارقطني وابن المديني، وزاد في الميزان قال أحمد منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ٢٧٩.\n(١٢٠٣) في الكاشف ليس بقوي ووثقه دحيم، وفي المغني وثقه دحيم وقال النسائي ليس بقوي وقال غيره له مناكير، وفي الديوان صويلح وقال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف اتهمه ابن حبان؛ التهذيب ٣/ ٢٩٢.\n(١٢٠٤) في الكاشف فاضل خير ضعيف، وفي المغني ضعف وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير، وفي التقريب ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته؛ التهذيب ٣/ ٣٠٨.\n(١٢٠٥) في المغني لا يعرف، وفي الميزان شيخ لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٣١٥.\n(١٢٠٦) في الكاشف واه، وفي المغني قال (خ) في حديثه نظر، وقال الترمذي له مناكير، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ٣٢٥.\n(١٢٠٧) في الكاشف صدوق قانت لله، وفي المغني لم يصح خبره، وزاد في الميزان قال البخاري في إسناد حديثه نظر، قال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٥٦.\n(١٢٠٨) في الكاشف وعنه مسلم بن عبد الله مجهولان، وفي الميزان لا يكاد يعرف وأظنه البكّائي، وفي المغني لا يعرف، في التقريب مجهول وأظنه الأنصاري الذي ذكر الخطيب أنه يروي عن الشعبي؛ التهذيب ٣/ ٣٧٩.","vol":"1","page":152},{"text":"١٢٠٩ - زيد بن جَبيرة، شيخ؛ (ت ق).\n١٢١٠ - زيد بن عبد الحميد العدوي؛ ق.\n١٢١١ - سالم بن عبد الله الخياط، لين؛ (ت ق).\n١٢١٣ - السري بن إسماعيل، واه؛ (ق).\n١٢١٤ - سعد بن إسحق؛ (٤).\n١٢١٥ - سعد بن أوس العبسي؛ (٤).\n١٢١٦ - سعد بن طريف الحذآء، واه؛ (ت ق).\n١٢١٧ - سعيد بن خالد عن أنس، مستور؛ (ق).\n_________\n(١٢٠٩) جبير (بفتح الجيم وكسر الموحدة) في الكاشف ترك، وفي الديوان تركوه، وفي الميزان قال البخاري وغيره متروك، وقال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ٣/ ٤٠٠.\n(١٢١٠) تفرد عنه عطاء بن داود وعطاء ضعيف، وفي التقريب مقبول وقيل هو زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد؛ التهذيب ٣/ ٤١٧.\n(١٢١١) في الكاشف ضُعّف، في الديوان قال ابن معين ليس بشيء، وزاد في الميزان قال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني لين الحديث وقال ابن حبان لا يحتج به صدوق سيء الحفظ؛ التهذيب ٣/ ٤٣٩.\n(*) هذا خطأ في الترقيم لا سقط في الأصل.\n(١٢١٣) في الكاشف تركوه، وفي الديوان تركه النسائي وغيره، وفي المغني قال ابن القطان استبان لي كذبه في مجلس واحد وقال النسائي متروك وقال غيره ليس بشيء، وزاد في الميزان وقال أحمد ترك الناس حديثه، وفي التقريب متروك الحديث؛ التهذيب ٣/ ٤٥٩.\n(١٢١٤) في الكاشف صدوق، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٦٦.\n(١٢١٥) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة، لم يصب الأزدي في تضعيفه؛ ٣/ ٤٦٧.\n(١٢١٦) في الكاشف شيعي واه ضعفوه، في المغني مجمع على ضعفه واتهمه ابن حبان، وفي الديوان قال البخاري ليس بالقوي، وقال أحمد ضعيف وقال الدارقطني وغيره متروك، وفي التقريب متروك رماه ابن حبان بالموضع وكان رافضيًا؛ التهذيب ٣/ ٤٧٣.\n(١٢١٧) القرشي الصّيداوي في الكاشف والمغني والميزان ضعفه أبو زرعة وغيره، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به؛ وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ٤/ ١٩.","vol":"1","page":153},{"text":"١٢١٨ - سعيد بن عبد الله الجهني، وثق؛ (ت ق).\n١٢١٩ - سعيد بن المَرْزُبان أبو سَعْد البقال؛ (ت ق).\n١٢٢٠ - السَّفْر بن نُسَيْر حمصي؛ ق.\n١٢٢١ - سلمة بن وردان، لين؛ (ت ق).\n١٢٢٢ - سليمان بن علي الأمير؛ ق.\n١٢٢٣ - سليمان بن يُسير، لين؛ ق.\n١٢٢٤ - سوَّار بن داود أبو حمزة الصيرفي، لين؛ (د ق).\n١٢٢٥ - شَبيب بن بشر، لين؛ (ت ق).\n_________\n(١٢١٨) في الكاشف وثق، في الديوان لا يعرف، وفي الميزان عن فلان عن علي بن أبي طالب هؤلاء مجهولون، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤/ ٥٢ قال أبو حاتم مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات قال العجلي ثقة.\n(١٢١٩) في الكاشف قال أحمد منكر الحديث، في المغني مشهور ليس بحجة، قال ابن معين لا يكتب حديثه وقال أبو زرعة صدوق مدلس، وقال الفلاس متروك، وفي التقريب ضعيف مدلس؛ التهذيب ٤/ ٧٩.\n(١٢٢٠) بسكون الفاء، في الكاشف والمغني والميزان قال الدارقطني لا يعتبر به، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٤/ ١٠٦.\n(١٢٢١) في الكاشف ضعفه أحمد، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وزاد في المغني لين الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٤/ ١٦٠.\n(١٢٢٢) ابن عبد الله بن عباس عم الخليفتين السفاح والمنصور، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ٤/ ٢١٢ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن القطان مع شرفه في قومه لا يعرف حاله في الحديث، أشار له في التقريب (س ق) قلت: هو في عمل اليوم والليلة، كان في تهذيب الكمال ١/ ٥٤٤.\n(١٢٢٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه أبو داود وغيره، وفي الديوان متروك الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٢٩، التهذيب ٤/ ٢٣٠.\n(١١٢٤) في الكاشف وثقه ابن معين وقال الدارقطني لا يتابع على حديثه، وفي المغني صالح الحديث، وفي الميزان ضُعّف، ووثقه ابن معين وقال أحمد لا بأس به، وقال الدارقطني لا يتابع على حديثه، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٤/ ٢٦٧.\n(١٢٢٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم لين، زاد في المغني والميزان قال أبو =","vol":"1","page":154},{"text":"١٢٢٦ - شيبة بن الأحنف؛ ق.\n١٢٢٧ - صالح بن حسان المدني، لين؛ (ت ق).\n١٢٢٨ - صالح بن عجلان، وثق؛ (د ق).\n١٢٢٩ - صالح بن محمد بن زائدة؛ (د ت ق).\n١٢٣٠ - صدقة بن المثنى، وثق؛ (د س ق).\n١٢٣١ - الصَّلْت بن دينار، واه؛ (ت ق).\n١٢٣٢ - ضُبَارة أبو شريح الحمصي؛ (د س ق).\n١٢٣٣ - الضحاك بن شرحبيل، صدوق (١)؛ (د ت ق).\n_________\n= حاتم وغيره لين الحديث، في التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٤/ ٣٠٦.\n(١٢٢٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ٤/ ٣٧٦ قال عثمان الدارمي عن دحيم كان الوليد يروي عنه ما سمعت أحدًا يعرفه وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٢٧) في الكاشف ضعفه جماعة، وفي المغني قال أبو حاتم منكر الحديث ضعيف، وقيل هما اثنان ضُعِّفا، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٩١ - ٢٩٢، التهذيب ٤/ ٣٨٤.\n(١٢٢٨) في الكاشف وثق، فىِ الميزان ذكره الأزدي مختصرًا هكذا وقال يتكلمون في حديثه، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤/ ٣٩٧ ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل.\n(١٢٢٩) في الكاشف قال ابن معين وغيره ليس بذاك، وفي المغني صويلح قال الدارقطني ضعيف، وقال أحمد ما أرى به بأسًا، وقال ابن معين ضعيف، وفي الميزان مقارب الحال. .، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٤/ ٤٠١ أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٢٣٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٤١٧.\n(١٢٣١) في الكاشف قال أحمد تركوا حديثه، في المغني ضعفوه وبعضهم تركه وقال الدارقطني ليس بقوي، وزاد في الديوان قال النسائى ليس بثقة، فى التقريب متروك ناصبي، التهذيب ٤/ ٤٣٤.\n(١٢٣٢) ضُبَارة (بضم أوله ثم موحدة مخففًا) ابن عبد الله ابن مالك، في الكاشف وثق، في الميزان لين، وفي الديوان لا يعرف وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٤٤٢.\n(١٢٣٣) الغافقي في الكاشف صدقه أبو زرعة، وفي الميزان صدوق، وفي المغنى صدوق مقل، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٤/ ٤٤٥.\n(١) فرَّق الذهبي بين الضحاك هذا والضحاك الذي يروي عن زيد بن أسلم في الميزان =","vol":"1","page":155},{"text":"١٢٣٤ - طَريف بن شهاب، واه؛ (ت ق).\n١٢٣٥ - طلحة بن عمرو المكي؛ ق.\n١٢٣٦ - عاصم (بن رجاء بن حيوة) (١)؛ (د ت ق).\n١٢٣٧ - عاصم بن عُبيد الله العمري، ضُعف؛ (د ت ق).\n١٢٣٨ - عاصم بن عمر، مجهول؛ ق.\n١٢٣٩ - عائذ الله أبو معاذ، لين؛ ق.\n١٢٤٠ - عَبّاد بن منصور، لين؛ (٤).\n_________\n= المغني، أما الحافظ ابن حجر فجعلهما واحد، وَمِن قبله المزي في تهذيب الكمال ٢/ ٦١٥.\n(١٢٣٤) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان متروك عندهم، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٣٦، التهذيب ٥/ ١١.\n(١٢٣٥) في الكاشف ضعفوه، في الديوان قال أحمد متروك الحديث وقال ابن معين وأبو زرعة والدارقطني ضعيف، وفي المغني نحوه، في التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٣٤٠، التهذيب ٥/ ٢٣.\n(١٢٣٦) في الكاشف قال ابن معين صويلح، وفي المغني صويلح، وفي الميزان لا بأس به وقال ابن معين صويلح ويقال تكلم فيه قتيبة، في التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٥/ ٤١.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.\n(١٢٣٧) في الكاشف ضعفه ابن معين وقال (خ) وغيره منكر الحديث، وفي المغني ضعفه مالك وابن معين، وفي الديوان ضعفه مالك وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٥٣، التهذيب ٥/ ٤٦، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال.\n(١٢٣٨) ابن عثمان، في الكاشف يجهل وقد وثق، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان ليس بمعروف، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٥/ ٥٣ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٣٩) المجاشعي في الكاشف قال (خ) لا يصح حديثه، وفي المغني قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي الديوان جرحه ابن حبان، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٦٤، التهذيب ٥/ ٨٧.\n(١٢٤٠) في الكاشف والمغني ضعيف وقال (س) ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر وكان يدلس وتغير بأخرة؛ الميزان ٢/ ٣٧٦، التهذيب ٣/ ١٠٥.","vol":"1","page":156},{"text":"١٢٤١ - عُبادة بن مُسلمْ، صدوق؛ (٤).\n١٢٤٢ - عباس بن عثمان المطلبي؛ ق.\n١٢٤٣ - عبد الله بن حسن العلوي؛ (٤).\n١٢٤٤ - عبد الله بن الحسين أبو جريز؛ (٤).\n١٢٤٥ - عبد الله بن سعيد المقبري، واه؛ (ت ق).\n١٢٤٦ - عبد الله بن سُليمان بن جنادة، لين؛ (د ت ق).\n١٢٤٧ - عبد الله بن سليمان القُبائي، صالح؛ (س ق).\n١٢٤٨ - عبد الله بن شَوْذَب؛ (٤).\n_________\n(١٢٤١) في الكاشف صحح (ت) له، في الميزان وثقه ابن معين والنسائي، وذكره ابن حبان في الثقات فيمن اسمه عباد، وكذا ذكره في الضعفاء فقال منكر الحديث ساقط الاحتجاج به، وفي التقريب ثقة اضطرب فيه قول ابن حبان؛ التهذيب ٥/ ١١٢.\n(١٢٤٢) ابن شافع جد الإمام الشافعي، في الميزان لم أَرَ عنه راويًا سوى ولده محمد، وفي التقريب لا يعرف حاله؛ التهذيب ٥/ ١٢٣.\n(١٢٤٣) هو عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة جليل القدر؛ التهذيب ٥/ ١٨٦.\n(١٢٤٤) في الكاشف مختلف فيه، وقد وثق، وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد، وجاء عنه أنه يؤمن بالرجعة فالله أعلم، وفي المغني مختلف فيه وقال أبو داود حديثه ليس بشيء، وزاد في الديوان وقال جماعة ضعيف ووثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٢/ ٤٠٦، التهذيب ٥/ ١٨٧.\n(١٢٤٥) في الكاشف واه، وفي المغني والديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٤٢٩، التهذيب ٥/ ٢٣٧.\n(١٢٤٦) في الكاشف والمغني والديوان قال البخاري في حديثه نظر، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات، ثم قال لا يدري من هو، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٢٤٥.\n(١٢٤٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ٢٤٥.\n(١٢٤٨) في الكاشف وثقه جماعة، وفي الميزان صدوق إمام من طبقة الأوزاعي وثق قال ابن حزم مجهول، وفي التقريب صدوق عابد؛ التهذيب ٥/ ٢٥٥.","vol":"1","page":157},{"text":"١٢٤٩ - عبد الله بن عامر الأسلمى، لين؛ (ق).\n١٢٥٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت؛ (ق).\n١٢٥١ - عبد الله بن عبد الرحمن الضَّبِّيّ، وثق؛ (ت ق).\n١٢٥٢ - عبد الله بن عُبيد الحِميري، وثق؛ (ت س ق).\n١٢٥٣ - عبد الله بن مُحَرَّر، واه؛ ق.\n١٢٥٤ - عبد الله بن مسلم بن هرمز؛ ق.\n١٢٥٥ - عبد الله بن مَيْسرة أبو ليلى؛ ق.\n١٢٥٦ - عبد اللُه بن يحيى؛ ق.\n١٢٥٧ - عبد الأعلى بن أعين، واه؛ ق.\n_________\n(١٢٤٩) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي الديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٢٧٥.\n(١٢٥٠) في الميزان تفرد عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٢٩١.\n(١٢٥١) في الكاشف وثقه أحمد، وفى التقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ٣٠٠.\n(١٢٥٢) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ٣٠٩.\n(١٢٥٣) في المغني قال أحمد ترك الناس حديثه، وفي الديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٠٠، التهذيب ٥/ ٣٨٩.\n(١٢٥٤) في الكاشف ضعيف، في المغني ضعفه ابن معين وقال أحمد صالح الحديث، وزاد في الديوان وقال النسائي والدارقطني وغيرهما، في التقريب ضعيف أغفل المزي رقم (ت) وهو في نسخة منه عبد الله بن هرمز، وفي أخرى عبد الله بن مسلم بن هرمز وعليها اعتمد ابن عساكر في الأطراف وجزم بذلك ابن السكن في الصحابة؛ التهذيب ٦/ ٢٩، انظر سنن الترمذي كتاب النكاح باب ما جاء في من ترضون دينه ٢/ ٢٧٤.\n(١٢٥٥) في الكاشف واه، وفي المغني ضعفه النسائي وجماعة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥١١ التهذيب ٦/ ٤٨.\n(١٢٥٦) الأنصاري من ولد كعب بن مالك، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى الليث وقد وثق، وفي التقريب مجهول، في التهذيب ٦/ ٧٦ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٥٧) في الكاشف واه، وفي المغني قال الدارقطني ليس بثقة، وزاد في الديوان قال ابن =","vol":"1","page":158},{"text":"١٢٥٨ - عبد الحكم بن ذَكْوان؛ (ق).\n١٢٥٩ - عبد الحميد بن زياد، مستور؛ ق.\n١٢٦٠ - عبد الحميد بن صَيفي؛ ق.\n١٢٦١ - عبد الخالق عن أنس جهل؛ ق.\n١٢٦٢ - عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، وسط؛ (٤).\n١٢٦٣ - عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك؛ (د ت ق).\n١٢٦٤ - عبد الرحمن بن زياد بن أنْعمُ، لين؛ (د ت ق).\n_________\n= حبان لا يجوز الاحتجاج به، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٢٩، التهذيب ٦/ ٩٣.\n(١٢٥٨) في الكاشف وثقه البستي، وفي الميزان قال ابن معين لا أعرفه، وقال أبو حاتم هو أحب إليّ من عبد الحكم القسملي هذا أستر، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ٦/ ١٠٧ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٥٩) في الكاشف قال أبو حاتم شيخ، وفي الميزان عن أبيه عن جده قال البخاري لا يُعرف سماع بعضهم من بعض، وفي التقريب لين الحديث؛ وفي التهذيب ٦/ ١١٤، ذكره ابن حبان في الثقات. . .\n(١٢٦٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال هو ابن زياد أي الذي تقدم، قلت جعل وأبو حاتم في الجرح والتعديل والحافظ عبد الحميد بن صيفي وعبد الحميد بن زياد بن صيفي واحدًا؛ الجرح والتعديل ٦/ ١٣، التهذيب ٦/ ١١٧.\n(١٢٦١) في الكاشف واه، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يُدرى من ذا روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن واه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ١٢٣.\n(١٢٦٢) ابن عبد الله بن عياش، في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، في المغني قال أحمد متروك، وقال ابن نمير لا أقْدم على ترك حديثه، وقال أبو حاتم شيخ، وقال آخر صدوق، ومثله في الميزان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٦/ ١٥٥.\n(١٢٦٣) في الكاشف فيه لين، في المغني صدوق فيه لين قال (س) منكر الحديث، وفي الميزان صدوق وله ما ينكر، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٦/ ١٥٩.\n(١٢٦٤) في الكاشف ضعفوه، في المغني مشهور جليل ضعفه ابن معين والنسائي، وقال الدارقطني ليس بالقوي ورواه أحمد، وزاد في الديوان قال أحمد لا تروي عنه شيئًا، وفي التقريب ضعيف في حفظه؛ الميزان ٢/ ٥٦١، التهذيب ٦/ ١٧٣.","vol":"1","page":159},{"text":"١٢٦٥ - عبد الرحمن بن أبي شُمَيْلة؛ (ت ق).\n١٢٦٦ - عبد الرحمن بن عياض المخزومي، وسط؛ (س ق).\n١٢٦٧ - عبد الرحمن بن نِمْران، جهل؛ ق.\n١٢٦٨ - عبد الرحمن بن نهشل صوابه عن نهشل وهو المحاربي؛ ق.\n١٢٦٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، لينٌ؛ (س ق).\n١٢٧٠ - عبد الرحيم بن ميمون، ليس بذاك؛ (د ت ق).\n١٢٧١ - عبد السلام بن أبي الجَنُوب، واه؛ ق.\n١٢٧٢ - عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، صالح؛ (٤).\n١٢٧٣ - عبد العزيز بن مُسْلم مدني، يجهل؛ (د ق).\n_________\n(١٢٦٥) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٩٦ قال ابن معين مشهور وقال أبو حاتم مشهور برواية حماد بن زيد عنه، وذكره ابن حبان في الثقات؛ التهذيب ٦/ ١٩٦.\n(١٢٦٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال هو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش نسب لجد أبيه، وتد تقدم (١٢٦٢)، انظر التهذيب ٦/ ٢٤٧.\n(١٢٦٧) سكت عنه في الكاشف، وقال يسمى عبد الله، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٨٨.\n(١٢٦٨) في الكاشف وصوابه المحاربي عبد الرحمن عن نهشل، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي روى له الجماعة، ونهشل سيأتي، انظر التهذيب ٦/ ٢٨٩.\n(١٢٦٩) في الكاشف ضعفه ابن معين وابن عدي، وفي المغني ضعفه أحمد بن حنبل وابن عدي، وفي الديوان ضعفه أحمد وقال أبو داود متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٩٨، التهذيب ٦/ ٢٩٥.\n(١٢٧٠) في الكاشف فيه لين، وفي الديوان ضعفه يحيى بن معين، وزاد في المغني وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي الميزان قال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به، وفي التقريب صدوق زاهد؛ التهذيب ٦/ ٣٠٨.\nفي التقريب أشار له (٤) قلت: أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٨.\n(١٢٧١) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال أبو حاتم متروك، وفي التقريب ضعيف، الميزان ٢/ ٦١٤، التهذيب ٦/ ٣١٥.\n(١٢٧٢) في الكاشف ثقة مرجئ عابد، وفي التقريب صدوق عابد ربما وهم ورمي بالإرجاء، الميزان ٢/ ٦٢٨، التهذيب ٦/ ٣٣٨.\n(١٢٧٣) في الميزان شيخ يروي عن بعض التابعين فيه جهالة وقواه بعضهم، ولعله الآتي، =","vol":"1","page":160},{"text":"١٢٧٤ - عبد المجيد بن وهْب؛ (٤).\n١٢٧٥ - عبدَ الملك بن أبي نضرة، صَالحٌ؛ (ق).\n١٢٧٦ - عبد الوهاب بن مجاهد، واه؛ يقال خرَّج (١) له ق.\n١٢٧٧ - عُبيد الله بن زَحْر؛ (٤).\n١٢٧٨ - عُبيد الله بن أبي زياد القداح؛ (د ت ق).\n١٢٧٩ - عُبيد الله بن عبد الرحمن؛ (د س ق).\n١٢٨٠ - عُبيد الله بن عِكْراش، لين؛ (ت ق).\n_________\n= قلت يعني القسملي؛ وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٣٥٧ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٧٤) في الكاشف مقل صالح الحديث، وفي التقريب وثقه ابن معين؛ التهذيب ٦/ ٣٨٣.\n(١٢٧٥) في الكاشف صالح، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ التهذيب ٦/ ٤٢٧.\n(١٢٧٦) لم يذكره في الكاشف وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب متروك وقد كذبه الثوري؛ الميزان ٢/ ٦٨٢، التهذيب ٦/ ٤٥٣.\n(١) قال الحافظ في التهذيب قال المزي لم أقف على رواية ابن ماجه له قلت أي الحافظ هي موجودة في بعض النسخ في كتاب السنة، قلت أنظر سنن ابن ماجه كتاب السنة باب في الإيمان ١/ ٢٨ رقم الحديث ٧٤.\n(١٢٧٧) زَحْر (بفتح الزاي وسكون الحاء) في الكاشف فيه اختلاف وله مناكير ضعفه أحمد وقال (س) لا بأس به، وزاد في المغني وهو إلى الضعف أقرب، وفي الديوان ليس بحجة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٦، التهذيب ٧/ ١٢.\n(١٢٧٨) في الكاشف فيه لين قال (د) أحاديثه مناكير وأما ابن عدي فقال لم أر له شيئًا منكرًا، وفي الديوان لينه ابن معين وقَبِله أحمد، وفي المغني لينه ابن معين وقال أحمد صالح الحديث، وفي التقريب ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ٨، التهذيب ٧/ ١٤.\n(١٢٧٩) ابن عبد الله بن موهب، في الكاشف اختلف قول ابن معين فيه، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وفي المغني قال أحمد أحاديثه مناكير، وفي الديوان قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب ويقال عبد الله روى عن عمه عبيد الله ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ١٢، التهذيب ٧/ ٢٨.\n(١٢٨٠) في الكاشف والتقريب قال (خ) لا يثبت حديثه، وفي المغني مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث والميزان فيه جهالة؛ الميزان ٣/ ١٣، التهذيب ٧/ ٣٧.","vol":"1","page":161},{"text":"١٢٨١ - عُبيد الله بن الوليد الوَصَّافي، لين؛ (ت ق).\n١٢٨٢ - عُبيدة بن مُعتّب، واه؛ (د ت ق).\n١٢٨٣ - عتبة بن حُميد الضَّبِّي؛ (د ت ق).\n١٢٨٤ - عتبة بن يقظان، فيه خلاف؛ (ق).\n١٢٨٥ - عثمان بن الجهم، صالح؛ (ق).\n١٢٨٦ - عثمان بن أبي العاتكة، فيه ضعف؛ (د ق).\n١٢٨٧ - مستقيم بن عبد الملك عثمان؛ (ق).\n١٢٨٨ - عثمان بن عطاء الخرساني، لين؛ (ق).\n١٢٨٩ - عثمان بن عمر التيمي مدني؛ (د ق).\n_________\n(١٢٨١) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٧، التهذيب ٧/ ٥٥.\n(١٢٨٢) في الكاشف والمغني والديوان قال أحمد تركوا حديثه، وفي التقريب ضعيف اختلط بآخره؛ الميزان ٣/ ٢٥، التهذيب ٧/ ٨٦.\n(١٢٨٣) في الكاشف ضعفه أحمدة وفي المغني ضعيف، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٣/ ٢٨، التهذيب ٧/ ٩٦.\n(١٢٨٤) في الكاشف والمغني وثقه بعضهم وقال النسائي غير ثقة، وفي الديوان قال علي ابن جنيد لا يساوي شيئًا، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٠، التهذيب ٧/ ١٠٣.\n(١٢٨٥) في الميزان وعنه وكيع بن محرز فقط، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٠٨ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٨٦) في الكاشف ضعفه النسائي ووثقه غيره، وفي المغني وثق وضعفه النسائي وغيره، وفي الديوان صويلح ضعفه النسائي وغيره، وفي التقريب صدوق ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني؛ الميزان ٣/ ٤٥، التهذيب ٧/ ١٢٤.\n(١٢٨٧) في الكاشف لقبه مستقيم واسمه عثمان فيه ضعف، وفي المغني قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٣/ ٤٨، التهذيب ٧/ ١٣٦.\n(١٢٨٨) في الكاشف: الديوان ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٤٨، التهذيب ٧/ ١٣٨.\n(١٢٨٩) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٤٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٤٤.","vol":"1","page":162},{"text":"١٢٩٠ - عثمان بن مُسْلم البَتّي؛ (٤).\n١٢٩١ - عروة بن رُويم، وثق؛ (د س ق).\n١٢٩٢ - عِصام بن قُدامة، وثق؛ (د س ق).\n١٢٩٣ - عِصْمة بن راشد، صالح؛ ق.\n١٢٩٤ - عطاء بن قُرّة السَّلولي؛ (ت ق).\n١٢٩٥ - عقبة بن أبي ثُبَيت، مستور؛ (ق).\n١٢٩٦ - عقبة والد محمد، جهل؛ ق.\n١٢٩٧ - (علقمة) (١) بن أبي جَمرة الضُّبَعي، صالح؛ ق.\n١٢٩٨ - علي بن جذيمة، ثقة؛ (٤).\n١٢٩٩ - علي بن الحَزّور وهو ابن أبي فاطمة، واه؛ (ق).\n_________\n(١٢٩٠) في الكاشف وثقه أحمد وغيره وابن معين في قول، وفي الميزان ثقة إمام وقيل اسم أبيه أسلم، وفي التقريب صدوق عابوا عليه الإفتاء بالرأي؛ الميزان ٣/ ٥٩، التهذيب ٧/ ١٥٣.\n(١٢٩١) في الكاشف وثقه س، وفي التقريب صدوق يرسل كثيرًا؛ التهذيب ٧/ ١٧٩.\n(١٢٩٢) في الكاشف وثقه س، وفي الميزان قال أبو زرعة وأبو حاتم لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال أبو حاتم له حديثه منكر، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ١٩٦.\n(١٢٩٣) في الكاشف ليس بمعروف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ١٩٦.\n(١٢٩٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٧/ ٢١٠ قال ابن المديني لا أعرفه، وقال أبو زرعة: وكان من خيار عباد الله، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٢٩٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة.\n(١٢٩٦) في الديوان والتقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٢٥٣.\n(١٢٩٧) في الميزان تفرد عنه مُطَهَّر بن الهيثم بصري مستور مقل، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٢٧٤.\n(١) جاء في المخطوط عقبة، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والميزان والتقريب والتهذيب.\n(١٢٩٨) بَذِيمة (بفتح الموحدة وكسر المعجمة الخفيفة بعدها ياء ساكنة) في الكاشف ثقة شيعي، وفي التقريب ثقة رمي بالتشيع؛ التهذيب ٧/ ٢٨٥.\n(١٢٩٩) الحَزَوّر (بفتح المهملة والزاي والواو المشددة بعدها راء) في الكاشف قال (خ) =","vol":"1","page":163},{"text":"١٣٠٠ - علي بن عبد الأعلى الثعلبي، صالح؛ (٤).\n١٣٠١ - علي بن عروة، واه؛ ق.\n١٣٠٢ - علي بن نزار، ضعَّف؛ (ت ق).\n١٣٠٣ - علي بن يزيد الألهاني، لين؛ (ت ق).\n١٣٠٤ - عمَّار بن أبي فروة، وثق؛ (س ق).\n١٣٠٥ - عمر بن رُبْة التغلبي، لين؛ (٤).\n١٣٠٦ - عمر بن سعيد، شيخ؛ (ق).\n١٣٠٧ - عُمر بن أبي سَلمة، مُختلف فيه؛ (٤).\n_________\n= فيه نظر، وزاد في المغني هالك وفي الديوان تركوه قال البخاري عند عجائب، في التقريب متروك شديد التشيع؛ الميزان ٣/ ١١٨، التهذيب ٧/ ٢٩٦.\n(١٣٠٠) في الكاشف صدوق قال أبو حاتم ليس بالقوي، وزاد في المغني صويلح، وفي الميزان قال أحمد والنسائي ليس به بأس، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ٧/ ٣٥٩.\n(١٣٠١) في الكاشف تركوه، في المغني والديوان قال ابن حبان كان يضع الحديث، في التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ١٤٥، التهذيب ٧/ ٣٦٥.\n(١٣٠٢) في الكاشف ضعيف، في المغني والديوان قال ابن عدي ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٥٩، التهذيب ٧/ ٣٨٩.\n(١٣٠٣) ضعفه جماعة ولم يترك، وفي المغني ضعفه وتركه الدارقطني، وفي الديوان قال النسائي والدارقطني متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٦١، التهذيب ٧/ ٣٩٦.\n(١٣٠٤) في الكاشف وثق، وفي المغني قال البخاري لا يتابع على حديثه، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٣/ ١٦٧، التهذيب ٧/ ٤٠٥.\n(١٣٠٥) رَوْبة (بضم الراء وسكون الواو بعدها موحدة) في الكاشف، قال (خ) فيه نظر وقال أبو حاتم لا تقوم به حجة، وفي المغني فيه لين، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ٣/ ١٩٦، التهذيب ٧/ ٤٤٧.\n(١٣٠٦) في الكاشف صوابه محمد، وفي التقريب أو محمد بن سعيد مجهول؛ التهذيب ٧/ ٤٥٤.\n(١٣٠٧) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق لا يحتج به ووثقه غيره، وفي المغني ضعفه ابن =","vol":"1","page":164},{"text":"١٣٠٨ - عمر بن سليم الباهلي، مقل؛ (د ق).\n١٣٠٩ - عمر بن سليمان العُمري، مقل؛ (٤).\n١٣١٠ - عمر بن عبد الله بن يَعْلى، لين وسط؛ (د ق).\n١٣١١ - عمر بن عبد الله مولى غفرة، لين؛ (د ت).\n١٣١٢ - عمر بن قيس سَنْدل؛ ق.\n١٣١٣ - عمرو بن سعْد الفدَكي؛ (س ق).\n١٣١٤ - عمرو بن عبد الله أبو معاوية النخعي، وثق؛ (س ق).\n١٣١٥ - عمرو بن عثمان مدني؛ (د ق).\n١٣١٦ - عمرو بن عامر أبو الزَّعْرآء، صالح؛ (د س ق).\n_________\n= معين وقال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٢٠١، التهذيب ٧/ ٤٥٦.\n(١٣٠٨) في الكاشف صدقه أبو زرعة، وفي الميزان قال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم شيخ وقال العقيلي له حديث يُنْكر، وفي الديوان عن يوسف بن إبراهيم لا يعرفان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٧/ ٤٥٧.\n(١٣٠٩) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٥٨.\n(١٣١٠) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٢١١، التهذيب ٧/ ٤٧٠.\n(١٣١١) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له في سننه، فقد أشار له الذهبي في الكاشف والحافظ في التقريب والتهذيب (د ت)، وقال المزي في تهذيب الكمال ٢/ ١٥١٥ روى له أبو داود والترمذي.\n(١٣١٢) في الكاشف واه، وفي المغني هالك تركوا حديثه، وفي الميزان متهم تركوا حديثه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٢١٨، التهذيب ٧/ ٤٩٥.\n(١٣١٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٣٦.\n(١٣١٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٦٧.\n(١٣١٥) هو عمرو بن هانئ مولى عثمان، سكت عنه في الكاشف، في التقريب مستور؛ التهذيب ٨/ ٧٩.\n(١٣١٦) في الكاشف والتقريب عمرو بن عمرو ويقال ابن عامر، في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٨٢.","vol":"1","page":165},{"text":"١٣١٧ - عمرو بن أبي قيس الرازي، صالح؛ (٤).\n١٣١٨ - عمرو بن مهاجر، ثقة؛ (د ق).\n١٣١٩ - عمران بن زائدة، وثق؛ (د ت ق).\n١٣٢٠ - عمير أبو جعفر الخطمي، ثقة؛ (٤).\n١٣٢١ - العلاء بن زيدل؛ ق.\n١٣٢٢ - عيسى بن سنان أبو سنان القسملي، لين؛ (ت ق).\n١٣٢٣ - عيسى بن عمر التيمي؛ ق.\n١٣٢٤ - عيسى بن أبي عيسى الحناط، واه؛ (ق).\n١٣٢٥ - عيسى بن ميمون، واه؛ (ت ق).\n_________\n(١٣١٧) في الكاشف وثق وله أوهام، وفي الميزان صدوق له أوهام وقال أبو داود لا بأس به في حديثه خطأ، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ٩٣.\n(١٣١٨) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ١٠٧.\n(١٣١٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٨/ ١٣٢ قال ابن معين والنسائي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٣٢٠) هو ابن يزيد بن عمير، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ١٥١.\n(١٣٢١) ويقال ابن زيد، في الكاشف تركه أبو داود وغيره، وفي المغني واه قال ابن المديني كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك ورماه أبو الوليد بالكذب؛ الميزان ٣/ ٩٩، التهذيب ٨/ ١٨٢.\n(١٣٢٢) في الكاشف ضُعف ولم يترك، في الديوان ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي المغني ضعيف الحديث وقواه بعضهم، وفي الميزان ضعفه أحمد وابن معين وهو ممن يكتب حديثه على لينه وقواه بعضهم يسيرًا قال العجلي لا بأس به، وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٨/ ٢١١.\n(١٣٢٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٢٢٢ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٣٢٤) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وقال أحمد لا يساوي شيئًا، وفي الديوان قال غير واحد متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٣٢٠، التهذيب ٨/ ٢٢٤.\n(١٣٢٥) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال غير واحد متروك، وفي المغني تركوه، =","vol":"1","page":166},{"text":"١٣٢٦ - عيينة عبد الرحمن الغطفاني؛ (٤).\n١٣٢٧ - فايد أبو الورقاء، واه؛ (ت ق).\n١٣٢٨ - فايد بن كيسان أبو العوَّام، وثق؛ (د ق).\n١٣٢٩ - فايد مولى عبادل، ثقة؛ (د ت ق).\n١٣٣٠ - فروة بن قيس، مجهول؛ ق.\n١٣٣١ - فروة بن يونس بصري، مقل؛ ق.\n١٣٣٢ - الفضل بن دَلْهم القصاب، وشط؛ (د ت ق).\n١٣٣٣ - الفضل بن عطية المروزي، صدوق؛ (س ق).\n١٣٣٤ - الفضل بن عيسى الرقاشي، واه؛ ق.\n_________\n= وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٣٦.\n(١٣٢٦) في الكاشف وثقه (س) وقال: أبو حاتم صدوق، ووثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق، الميزان ٣/ ٣٢٩، التهذيب ٨/ ٢٤٠.\n(١٣٢٧) هو ابن عبد الرحمن، في الكاشف تركوه، وفي الديوان تركه أحمد وغيره، وفي المغني تركه أحمد والناس، وفي التقريب متروك اتهموه؛ الميزان ٣/ ٣٣٩، التهذيب ٨/ ٢٥٥.\n(١٣٢٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٢٥٦ ذكره ابن حبان في الثقات، أشار الحافظ له د س ق، وقد أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٣٢٩) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٢٥٧.\n(١٣٣٠) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٤.\n(١٣٣١) في الكاشف مختلف فيه، وفي الميزان مختلف فيه ليس بقوي وضعفه الأزدي، وفي الديوان ضعفه الأزدي، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٧.\n(١٣٣٢) في الكاشف قال د وغيره ليس بالقوي، وزاد في المغني ضعفه ابن معين، وفي التقريب لين رمي بالاعتزال؛ الميزان ٣/ ٣٥١، التهذيب ٨/ ٢٧٦.\n(١٣٣٣) في الكاشف وثقه ابن راهويه، وفي المغني ضعفه ابن عدي، وقال أبو زرعة لا بأس به، وزاد في الميزان - ضعفه الفلاس، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ الميزان ٣/ ٣٥٤، التهذيب ٨/ ٢٨١.\n(١٣٣٤) في الكاشف ساقط، وفي الديوان ضعفوه، وفي المغني مجمع على ضعفه، في =","vol":"1","page":167},{"text":"١٣٣٥ - فضيل بن ميسرة، (د س ق).\n١٣٣٦ - قابوس بن أبي ظبيان، لين؛ (د ت ق).\n١٣٣٧ - القاسم بن عبد الواحد، صالح؛ (ت س ق).\n١٣٣٨ - القاسم بن الوليد الهمْداني، صدوق؛ (ق).\n١٣٣٩ - قدامة بن عبد الله أبو روح، ثقة؛ (س ق).\n١٣٤٠ - كامل أبو العلاء، فيه شيء؛ (د ت ق).\n١٣٤١ - كثير بن زيد الأسلمي، صالح؛ (د ت ق).\n١٣٤٢ - كثير بن سليم الضبي، لين؛ ق.\n١٣٤٣ - محمد بن الحارث البيلماني، فيه شيء؛ ق.\n_________\n= التقريب منكر الحديث ورمي بالقدر؛ الميزان ٣/ ٣٥٦، التهذيب ٨/ ٢٨٣.\n(١٣٣٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٨/ ٣٠٥ وثقه ابن معين، وقال النسائي لا بأس به، وقال أبو حاتم شيخ صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٣٣٦) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لا يحتج به، وفي المغني والديوان قال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي التقريب فيه لين؛ الميزان ٣/ ٣٦٧، التهذيب ٨/ ٣٢٤.\n(١٣٣٧) في الكاشف والميزان وثق، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه قيل له: أيحتجّ به؟ قال: يحتجّ بسفيان وشعبة، وفي التقريب مقبول، الميزان ٣/ ٣٧٥، التهذيب ٨/ ٣٢٤.\n(١٣٣٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب ٨/ ٣٤٠.\n(١٣٣٩) البكري في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٣٦٤.\n(١٣٤٠) هو كامل بن العلاء، في الكاشف وثقه ابن معين، وقال (س) ليس بالقوي؛ وفي الديوان جرحه ابن حبان، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٤٠٠، التهذيب ٨/ ٤٠٩.\n(١٣٤١) في الكاشف صدوق فيه لين، وفي المغني قال أبو زرعة صدوق فيه لين، وقال النسائي ضعيف وقال آخر جائز الحديث، وفي الديوان ضعفه النسائي وغيره، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٤٠٤.\n(١٣٤٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال ابن معين والدارقطني ضعيف وقال النسائي متروك، وقال ابن حبان له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة وقال آخرون ضعيف؛ الميزان ٣/ ٤٠٥، التهذيب ٨/ ٤١٦.\n(١٣٤٣) في الكاشف والصواب محمد بن عبد الرحمن وسيأتي، ثم ذكره في ابن =","vol":"1","page":168},{"text":"١٣٤٤ - محمد بن حمزة بن يوسف، وسط؛ ق.\n١٣٤٥ - محمد بن أبي حميد حماد، لين؛ (ت ق).\n١٣٤٦ - محمد بن ذكوان، فيه لين؛ (ق).\n١٣٤٧ - محمد بن رفاعة القرظي، مقل؛ (ت ق).\n١٣٤٨ - محمد بن زيد العَبدي، وسط؛ (ت ق).\n١٣٤٩ - محمد بن سعيد المصلوب، هالك؛ (ت ق).\n١٣٥٠ - محمد بن سليمان القبائي، وثق؛ (س ق).\n١٣٥١ - محمد بن عبد الله بن أبي حُرة، وثق؛ ق.\n١٣٥٢ - محمد بن عبد الله الديباج، فيه لين؛ ق.\n_________\n= عبد الرحمن وقال روى له (د ق)، وقال واه، وفي التقريب قال صوابه الحارثي، أي محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع، ثم قال عنه ضعيف (ق)؛ انظر التهذيب ٩/ ١٠٤، ١٠٥.\n(١٣٤٤) في الكاشف قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٢٧.\n(١٣٤٥) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، في التقريب لقبه حماد ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣١، التهذيب ٩/ ١٣٢.\n(١٣٤٦) في الكاشف قال (خ) منكر الحديث، وقال (س) ليس بثقة وقواه ابن حبان، وزاد في المغني وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥٤٢/ ٣، التهذيب ٩/ ١٥٦.\n(١٣٤٧) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان قال الأزدي منكر الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٦٣.\n(١٣٤٨) في الكاشف والديوان والمغني قال الدارقطني: ليس بالقوي، وفي التقريب لعله ابن أبي القموص والا فمجهول؛ الميزان ٢/ ٤٥٤، التهذيب ٩/ ١٧٤.\n(١٣٤٩) في الكاشف شامي هالك كذبه النسائي، وفي الديوان كذاب صُلِب في الذنوقة، وفي التقريب كذبوه، وقال أحمد بن صالح وضع أربعة آلاف حديث؛ الميزان ٣/ ٥٦١، التهذيب ٩/ ١٨٤.\n(١٣٥٠) وفي الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٢٠٠ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٣٥١) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٥١.\n(١٣٥٢) ابن عمرو بن عثمان بن عفان، في الكاشف وثقه (س) مرة، ومرة قال ليس =","vol":"1","page":169},{"text":"١٣٥٣ - محمد بن عبد الله الشُّعَيْثي، صدوق؛ (٤).\n١٣٥٤ - محمد بن عبد الرحمن بن البَيلماني، لين تأخر؛ (د ق).\n١٣٥٥ - محمد بن عبد الرحمن بن عِرْق، حمصي، وثق؛ (د ق).\n١٣٥٦ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ (٤).\n١٣٥٧ - محمد بن عبد الرحمن عن ابن بريدة، جهل؛ (ق).\n١٣٥٨ - محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع، لين؛ ق.\n١٣٥٩ - محمد بن عبيد الله العرزمي؛ (ت ق).\n١٣٦٠ - محمد بن عُمَارة بن عمرو بن حزم؛ (٤).\n_________\n= بالقوي، وزاد في الميزان ٣/ ٥٩٣ قال البخاري لا يكاد يتابع في حديثه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٦٨.\n(١٣٥٣) ابن المهاجر في الكاشف وثقه دحيم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٨١.\n(١٣٥٤) في الكاشف واه، وفي الميزان ضعفوه، وزاد في المغني قال ابن حبان روى عن أبيه نسخة موضوعة، وزاد في الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وفى التقريب ضعيف اتهمه ابن عدي وابن حبان، الكامل ٦/ ٢١٨٧، الميزان ٣/ ٦١٧، التهذيب ٩/ ٢٩٣؛ المجروحين ٢/ ١٦٤.\n(١٣٥٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٩/ ٣٠٠ قال: أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٣٥٦) في الكاشف قال أحمد سيء الحفظ، وقال أبو حاتم محله الصدق، وفي الميزان ٣/ ٦١٣ صدوق إمام سيء الحفظ وقد وثق، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ جدًا؛ التهذيب ٩/ ٣٠١.\n(١٣٥٧) في الكاشف لعله القشبري وهو متهم، وفي التقريب وهو القشيري كذبوه؛ التهذيب ٩/ ٣١٠.\n(١٣٥٨) في الكاشف والديوان والمغني والميزان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٦٣٤، التهذيب ٩/ ٣٢١.\n(١٣٥٩) ابن ميسرة في الكاشف والمغني قال أحمد ترك الناس حديثه، وفى الديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٦٣٥، التهذيب ٩/ ٣٢٢.\n(١٣٦٠) في الكاشف والمغني والميزان وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم ليس بذاك القوي؛ وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٦٦٢، التهذيب ٩/ ٣٥٩.","vol":"1","page":170},{"text":"١٣٦١ - محمد بن عون خرساني، لين؛ (ق).\n١٣٦٢ - محمد بن كُريب، واه؛ (ق).\n١٣٦٣ - محمد بن نعيم المجمر، تأخر؛ (ق).\n١٣٦٤ - محمد بن أبي يحيى الأسلمي، صالح؛ (د س ق).\n١٣٦٥ - محمد بن يزيد بن أبي زياد شامي، لين؛ (د ت ق).\n١٣٦٦ - مبارك بن حسان، فيه لين؛ (ق).\n١٣٦٧ - المثنى بن الصباح؛ (د ت ق).\n١٣٦٨ - مجالد بن سعيد؛ (م ٤).\n١٣٦٩ - مُحْرِز أبو رجاء الجزري، ثقة؛ (ق).\n_________\n(١٣٦١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان قال النسائي متروك الحديث، وزاد في الميزان وقال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٦٧٦، التهذيب ٩/ ٣٨٤.\n(١٣٦٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني ضعفه النسائي وغيره، وزاد في الميزان قال البخاري منكر الحديث وفال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٩/ ٤٢٠.\n(١٣٦٣) في الكاشف مستور، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٩/ ٤٩٣.\n(١٣٦٤) اسم أبي يحيى سمعان، في الكاشف والميزان ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٥٢٢.\n(١٣٦٥) في الكاشف ليس بحجة، وفي الفيزان والمغني والديوان مجهول، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٩/ ٥٢٤.\n(١٣٦٦) في الكاشف وثقه ابن معين، وقال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان قال الأزدي رمي بالكذب، وزاد في الميزان وقال أبو داود منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١٠/ ٢٦.\n(١٣٦٧) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لين الحديث، وفي الديوان ضعفه ابن معين وقال النسائي متروك، وزاد في المغني ومشاه بعضهم، وفي التقريب ضعيف اختلط بأخرة وكان عابدًا؛ الميزان ٣/ ٤٣٥، التهذيب ١٠/ ٣٥.\n(١٣٦٨) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له، كما في الكاشف والتقريب والتهذيب وتهذيب الكمال.\n(١٣٦٩) (بضم الميم وسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي) ابن عبد الله، في الكاشف =","vol":"1","page":171},{"text":"١٣٧٠ - مروان بن جناح؛ (د ق).\n١٣٧١ - مسلم الأعور، واه؛ (ت ق).\n١٣٧٢ - مسور بن الحسن، جهل؛ (ق).\n١٣٧٣ - مُشْمَعِل بن إياس، لين؛ ق.\n١٣٧٤ - مصعب بن ثابت؛ (د س ق).\n١٣٧٥ - مطر بن ميمون الأسكاف، واه؛ (ق).\n١٣٧٦ - مُطرِّح بن يزيد، واه؛ ق.\n١٣٧٧ - مظاهر بن أسلم، واه؛ (د ت ق).\n١٣٧٨ - معاوية بن سعيد مصري مستور؛ ق.\n_________\n= ثقة، والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٥٦.\n(١٣٧٠) في الكاشف ثقة، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٩٠/ ١٠.\n(١٣٧١) ابن كيسان في الكاشف واه، وفي المغني والديوان تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٠٦، التهذيب ١٠/ ١٣٥.\n(١٣٧٢) في الكاشف مجهول، وفي المغني والديوان لا يعرف، وزاد في الميزان وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٥٠.\n(١٣٧٣) (بكسر المهملة وتشديد اللام) في الكاشف فيه لين وقد وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ١٥٦.\n(١٣٧٤) في الكاشف لين لغلطه، وفي المغني ضعفه ابن معين وأحمد وأبو حاتم، وفي التقريب لين الحديث وكان عابدًا؛ الميزان ٤/ ١١٨، التهذيب ١٠/ ١٥٨.\n(١٣٧٥) في الكاشف والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي الديوان قال الأزدي متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٢٧، التهذيب ١٠/ ١٧٠.\n(١٣٧٦) (بضم أوله وتشديد ثانيه مفتوحًا وكسر ثالثه ثم مهملة) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان والديوان مجمع على ضعفه، والمغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٢٣، التهذيب ١٠/ ١٧١.\n(١٣٧٧) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٣٠، التهذيب ١٠/ ١٨٣.\n(١٣٧٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٢٠٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١٦٦.","vol":"1","page":172},{"text":"١٣٧٩ - المغيرة بن أبي الحُرّ؛ ق.\n١٣٨٠ - مغيرة بن زياد الموصلي، وسط؛ (٤).\n١٣٨١ - موسى بن أيوب الغافقي، ثقة؛ (د ق).\n١٣٨٢ - موسى بن جَهْظم، مقل؛ ق.\n١٣٨٣ - موسى بن سالم، أبو جهضم، صدوق؛ (٤).\n١٣٨٤ - موسى الجهني، ثقة؛ (م ت س ق).\n١٣٨٥ - موسى بن عبيدة؛ (ت ق).\n١٣٨٦ - موسى بن محمد بن ابراهيم التيمي، لين؛ (ت ق).\n_________\n(١٣٧٩) في الكاشف جائز الحديث، وفي المغني تكلم فيه وأظنه الذي قبله. أي مغيرة بن موسى البصري، وفي الميزان قال البخاري يخالف في حديثه، ووثقه ابن معين وابن حبان، وقال أبو حاتم ليس به بأس، وفي التقريب صدوق ربما وهم، قد أشار له (س ق) قلت: هو في عمل اليوم والليلة (٣٢٥) التهذيب ١٠/ ٢٥٧.\n(١٣٨٠) في الكاشف وثقه ابن معين وجماعة وقال أسد منكر الحديث، وفي الديوان تركه ابن حبان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٤/ ١٦٠، التهذيب ١٠/ ٢٥٨.\n(١٣٨١) في الكاشف ثقة فقيه، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٤/ ٢٠٠، التهذيب ١٠/ ٣٣٦.\n(١٣٨٢) في الكاشف والتقريب صوابه موسى أبو جهضم، وهو موسى بن سالم سيأتي بعد هذه الترجمة؛ التهذيب ١٠/ ٣٤٠.\n(١٣٨٣) في الكاشف والتقريب صدوق، وفي الميزان ثقة قاله أحمد وابن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم صدوق؛ الميزان ٤/ ٢٠٥، التهذيب ١٠/ ٣٤٤.\n(١٣٨٤) هو ابن عبد الله أو عبد الرحمن، هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له، كما في الكاشف والتقريب والتهذيب.\n(١٣٨٥) في الكاشف ضعفوه، وزاد في الديوان والمغني ضعفوه، وقال أحمد لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدًا؛ الميزان ٤/ ٢١٣، التهذيب ١٠/ ٣٥٦.\n(١٣٨٦) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني قال الدارقطني متروك، وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ١٠/ ٣٦٨.","vol":"1","page":173},{"text":"١٣٨٧ - موسى بن مسلم الطحان؛ (د ق).\n١٣٨٨ - موسى بن المسيب الثقفي، وسط؛ (س ق).\n١٣٨٩ - نافع شيخ لأبي ضمرة (١)؛ ق.\n١٣٩٠ - بزار بن حيَّان؛ (ت ق).\n١٣٩١ - نُقَيْب ويقال نقيد، في السفرجلة (٢)؛ (ق).\n١٣٩٢ - نَّهّاس بن قَهْم، صالح؛ (د ت ق).\n١٣٩٣ - نَهِيك بن يَريم، صدوق؛ ق.\n١٣٩٤ - نوح بن ربيَعة أبو مَكين، ثقة؛ (د س ق).\n١٣٩٥ - هاشم بن البريد، ثقة؛ (د س ق).\n_________\n(١٣٨٧) في الكاشف ثقة مات ساجدًا، وفي الميزان وئقه ابن معين وغيره، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ١٠/ ٣٧٢.\n(١٣٨٨) في الكاشف صالح، وفي الميزان قال ابن معين وأبو حاتم صالح الحديث، وقال الأزدي ضعيف؛ وفي التقريب صدوق لا يُلتفت إلى الأزدي في تضعيفه؛ التهذيب ١٠/ ٣٧٢.\n(١٣٨٩) في الميزان ابن عبد الله لا يعرف، وزاد في المغني والخبر منكر بمرة، وفي التقريب أو ابن كثير مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٠٦.\n(١) هو أنس بن عياض.\n(١٣٩٠) في الميزان فيه لين، وفي المغني ضُعّف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٣.\n(١٣٩١) في الميزان لا يدري من هو تفرد عنه إسماعيل بن محمد، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٧٣.\n(٢) تقدم حديث السفرجلة ترجمة رقم ١٠٧٩ في ترجمة أبي سعيد.\n(١٣٩٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان تركه يحيى القطان وضعفه النسائي، وفي المغني لينه أبو أحمد الحاكم وتركه القطان، وزاد في الميزان ضعفه ابن معين، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٢٧٤، التهذيب ١٠/ ٤٧٨.\n(١٣٩٣) (بوزن عظيم) في الكاشف صدوق، وفي الميزان لا يعرف، وعنه الأوزاعي فيما علمت لكن قال ابن معين ليس به بأس، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٤٨٠.\n(١٣٩٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٤٨٤.\n(١٣٩٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة إلا أنه رمي بالتشيع؛ الميزان ٤/ ٢٨٨، التهذيب ١١/ ١٦.","vol":"1","page":174},{"text":"١٣٩٦ - هاشم بن بلال، صالح؛ (د ق).\n١٣٩٧ - الهرماس بن حبيب؛ (د ق).\n١٣٩٨ - هشام بن إسحق، مدني؛ (٤).\n١٣٩٩ - هشام بن الغاز، صالح؛ (٤).\n١٤٠٠ - هلال أبو عِقَال، واه؛ ق.\n١٤٠١ - هلال بن أبي زينب، وثق؛ ق.\n١٤٠٢ - هلال بن ميمون الرملي؛ (د ق).\n١٤٠٣ - واصل بن السائب، لين؛ (ت ق).\n١٤٠٤ - وائل بن داود؛ (٤).\n_________\n(١٣٩٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٧، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال.\n(١٣٩٧) في الكاشف أعرابي نكرة، وفي الميزان قال أحمد ويحيى لا يعرف، قلت (أي الذهبي) تفرد عنه النضر بن شميل، وفي التقريب قال أبو حاتم شيخ إعرابي لم يرو عنه الا النضر؛ التهذيب ١١/ ٢٧.\n(١٣٩٨) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣٢/ ١١ قال أبو حاتم شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٣٩٩) في الكاشف صدوق عابد، وفي الميزان وثقه ابن معين ودحيم وقال أحمد صالح الحديث قلت: (أي الذهبي) وكان عابدًا خَيِّرًا؛ التهذيب ١١/ ٥٥.\n(١٤٠٠) ابن زيد في الكاشف روى بعسقلان مناكير، في الديوان متروك، وفي المغني قال ابن حبان روى أشياء موضوعة، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ٣١٣، التهذيب ١١/ ٧٩.\n(١٤٠١) في الكاشف وثق، وفي الديوان والمغني قال أحمد تركوه، وزاد في الميزان لا يعرف تفرد عنه ابن عون، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٨٠.\n(١٤٠٢) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٨٤.\n(١٤٠٣) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٣٢٨، التهذيب ١١/ ١٠٣.\n(١٤٠٤) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال أحمد ثقه ثقه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٠٩.","vol":"1","page":175},{"text":"١٤٠٥ - وَبْر بن أبي دُليلة؛ (د س ق).\n١٤٠٦ - وحشي بن حرب بن وحشي، شيخ؛ (د ق).\n١٤٠٧ - الوضين بن عطاء؛ (د ق).\n١٤٠٨ - الوليد بن ثعلبة؛ (د ق).\n١٤٠٩ - الوليد بن جميل الفلسطيني، مقل؛ (ت ق).\n١٤١٠ - الوليد بن سليمان بن أبي السائب؛ (س ق).\n١٤١١ - الوليد بن عبد الله بن أبي مُعْيث، ثقة؛ (د ق).\n١٤١٢ - وهب بن خالد، حمصي؛ (د ت ق).\n١٤١٣ - ياسين بن سنان، لين؛ ق.\n_________\n(١٤٠٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١١٠.\n(١٤٠٦) في الكاشف لين، وفي المغني قال جزرة لا يشغل به ولا بأبيه، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١١/ ١١١.\n(١٤٠٧) (بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون) في الكاشف ثقة وبعضهم ضعفه، في الديوان قال أحمد ما كان به بأس ولينه غيره، وزاد في المغني وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وقال ابن سعد ضعيف الحديث، في التقريب صدوق سيء الحفظ ورمي بالقدر؛ الميزان ٤/ ٣٣٤، التهذيب ١١/ ١٢٠.\n(١٤٠٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٣٢ أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٤٠٩) في الكاشف لينه أبو زرعة، وفي المغني والديوان قال أبو حاتم روى عن القاسم أحاديث منكرة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٤/ ٣٣٧، التهذيب ١١/ ١٣٢.\n(١٤١٠) في الكاشف صدوق، وفي الميزان صالح الحال احتج به النسائي. .، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٣٤.\n(١٤١١) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٣٩.\n(١٤١٢) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ١٦٢.\n(١٤١٣) في الكاشف ضُعّف، وفي الديوان قال البخاري في حديثه نظر، وزاد في المغني قال ابن معين ليس به بأس، ويقال هو ياسين بن شيبان، وفي التقريب ليس به بأس؛ الميزان ٤/ ٣٥٩، التهذيب ١١/ ١٧٢.","vol":"1","page":176},{"text":"١٤١٤ - يحيى الذماري، ثقة؛ (٤).\n١٤١٥ - يحيى بن حرب، جهل؛ ق.\n١٤١٦ - يحيى أبو جَنَّاب الكلبي؛ (د ت ق).\n١٤١٧ - يحيى بن عبد الله الجابر، لين؛ (د ت ق).\n١٤١٨ - يحيى بن عبيد الله، التيمي؛ (ت ق).\n١٤١٩ - يحيى بن عبيد الله أرسل عن معاذ؛ ق.\n١٤٢٠ - يحيى أبو زرعة السَّيْباني؛ (د س ق).\n١٤٢١ - يزيد بن زياد بن أبي الجعد؛ (س ق).\n١٤٢٢ - يزيد بن زياد دمشقي؛ (ت ق).\n١٤٢٣ - يزيد بن سنَان الرهاوي، لين؛ (ت ق).\n_________\n(١٤١٤) هو ابن الحارث، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٩٣.\n(١٤١٥) في الكاشف مجهول، وفي الميزان فيه جهالة ما حدث عنه سوى موسى بن عبيدة، في التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ١٩٦.\n(١٤١٦) هو يحيى ابن أبي حية؛ في الكاشف قال (س) وغيره ليس بالقوي، وفي المغني قال أبو زرعة صدوق مدلس وقال النسائي والدارقطني ضعيف، وقال يحيى بن سعيد القطان: لا أستحل أن أروي عنه، وفي التقريب ضعفوه لكثرة تدليسه؛ الميزان ٤/ ٣٧١، التهذيب ١١/ ٢٠١.\n(١٤١٧) في الكاشف صدوق فيه ضعف، وفي المغني ضعفه النسائي وجماعة، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٣٨٩، التهذيب ١١/ ٢٣٨.\n(١٤١٨) ابن عبد الله بن موهب، في الكاشف ضعفوه وتركه القطان بآخره، وفي المغني هالك قال أحمد ليس بثقة، وفي التقريب متروك، وأفحش الحاكم فيه القول فرماه بالوضع؛ الميزان ٤/ ٣٩٥، التهذيب ١١/ ٢٥٢.\n(١٤١٩) في الكاشف: الصواب ابن عبد الله الجابر، وفي التقريب صوابه يحيى بن عبد الله، وهو الجابر تقدم؛ التهذيب ١١/ ٢٥٤.\n(١٤٢٠) هو ابن أبي عمرو، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٦٠.\n(١٤٢١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٢٨.\n(١٤٢٢) في الكاشف ويقال ابن أبي زياد أو هما اثنان: واه، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ١١/ ٣٢٨.\n(١٤٢٣) في الكاشف ضعفه أحمد، وفي الديوان ضعفه أحمد وجماعة، في المغني ضعفه=","vol":"1","page":177},{"text":"١٤٢٤ - يزيد بن طهمان أبو المعتمر؛ (د ق).\n١٤٢٥ - يزيد بن عبد الله الشيباني؛ (ت ق).\n١٤٢٦ - يزيد بن عَبيدة؛ (ق).\n١٤٢٧ - يزيد بن ضبَّة؛ ق.\n١٤٢٨ - يعقوب بن يحيى الأسدي، لين؛ (ق).\n١٤٢٩ - يوسف بن (براهيم أبو شيبة الجوهري؛ (ت ق).\n١٤٣٠ - يوسف بن ميمون، لين؛ ق.\n١٤٣١ - أبو أحمد الكلاعي، شيخ لبقية، لين؛ ق.\n١٤٣٢ - أبو إسماعيل الأسلمي، جهل؛ (ق).\n١٤٣٣ - أبو بردة التميمي: عمرو بن يزيد، واه؛ ق.\n_________\n= أحمد وابن المديني، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٢٧، التهذيب ١١/ ٣٣٥.\n(١٤٢٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٣٨.\n(١٤٢٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٤٣.\n(١٤٢٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٥٠.\n(١٤٢٧) هو يزيد بن مِقْسَم، في الكاشف ويقال له ابن ضبة، وفي التقريب ويعرف بابن ضبة وهي أمه مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٦٢.\n(١٤٢٨) في الكاشف غير حجة، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١١/ ٣٩٨.\n(١٤٢٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان ضعفه أبو حاتم، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٦١، التهذيب ١١/ ٤٠٧.\n(١٤٣٠) المخزومي في الكاشف ضعفوه، فلا عبرة بذكر ابن حبان له في الثقات، وفي المغني والديون ضعفه أحمد وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٧٤، التهذيب ١١/ ٤٢٦.\n(١٤٣١) في الكاشف والتقريب مجهول، وفي الميزان فيه جهالة وأتى بخبر منكر؛ التهذيب (١٤٣٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب هو بشير بن سلمان، وفي بشير قال ثقة يغرب/ بخ م ٤؛ التهذيب ١٠/ ١٢، ١/ ٤٦٥.\n(١٤٣٣) في الكاشف والديوان ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره، وفي =","vol":"1","page":178},{"text":"١٤٣٤ - أبو بكر بن أبي مريم؛ (د ت ق).\n١٤٣٥ - أبو بكر بن يحيى بن النضر، فيه لين؛ (ق).\n١٤٣٦ - أبو جعفر الخطمي: عمير.\n١٤٣٧ - أبو جَنْاب: يحيى.\n١٤٣٨ - أبو حَرِيز: عبد الله بن الحسين.\n١٤٣٩ - أبو حمزة: سوّار.\n١٤٤٠ - أبو خالد الدالاني: يزيد صالح؛ (٤).\n١٤٤١ - أبو خزيمة العبدي؛ ق.\n١٤٤٢ - أبو رافع المدني: إِسماعيل؛ (ت ق).\n١٤٤٣ - أبو رجاء الجزري: محرز.\n١٤٤٤ - أبو الزعراء: عمرو.\n_________\n= التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٢٩٣، التهذيب ٨/ ١١٩.\n(١٤٣٤) هو ابن عبد الله، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعيف، وفي الديوان وليس حديثه بصحيح ضعفه أحمد وغيره لكثرة حديثه، وفي التقريب ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط؛ الميزان ٤/ ٤٩٧، التهذيب ١٢/ ٢٨.\n(١٤٣٥) في الميزان لا وثق ولا ضعف، ما كأنه قوي، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١٢/ ٤٣.\n(١٤٣٦) تقدم ١٣٢٠.\n(١٤٣٧) تقدم ١٤١٦.\n(١٤٣٨) تقدم ١٢٤٤.\n(١٤٣٩) تقدم ١٢٢٤.\n(١٤٤٠) في الكاشف وفي أبيه أقوال، وثقه أبو حاتم وقال ابن عدي في حديثه لين، وفي المغني يزيد بن عبد الرحمن له أوهام، وهو صدوق، وفي التقريب اسمه: يزيد بن عبد الرحمن صدوق يخطىء كثيرًا وكان يدلس؛ التهذيب ١٢/ ٨٢.\n(١٤٤١) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٢/ ٨٥.\n(١٤٤٢) هو إسماعيل بن رافع، في الكاشف ضعيف واه، في المغني قال الدارقطني و(س) متروك، وفي التقريب ضعيف الحفظ؛ الميزان ١/ ٢٢٧، التهذيب ١/ ٢٩٤.\n(١٤٤٣) تقدَّم ١٣٦٩.\n(١٤٤٤) تقدّم ١٣١٦.","vol":"1","page":179},{"text":"١٤٤٥ - أبو زيد عن أبي المغيرة، مجهولان؛ (ق).\n١٤٤٦ - أبو سعد البقال: سعيد بن المرزبان.\n١٤٤٧ - أبو سعد الساعدي، جهل؛ ق.\n١٤٤٨ - أبو سفيان السَعدي: طريف.\n١٤٤٩ - أبو سلمة الحمصي: سليمان بن سليم؛ (٤).\n١٤٥٠ - أبو سنان: عيسى.\n١٤٥١ - أبو شعيب المجنون: الصلت.\n١٤٥٢ - أبو شيبة عن أنس: يوسف.\n١٤٥٣ - أبو الصباح: سليمان.\n١٤٥٤ - أبو عبد الله الألهاني: رزيق.\n١٤٥٥ - أبو العدبس: تبيع.\n١٤٥٦ - أبو عقال: هلال.\n١٤٥٧ - أبو عقيل الدمشقي: هاشم.\n_________\n(١٤٤٥) في الكاشف مجهول وفي الميزان عن أبي المغيرة لا يدري من هما، وفي التقريب مجهول وقيل هو عبد الملك بن ميسرة؛ التهذيب ١٢/ ١٠٣.\n(١٤٤٦) تقدم ١٢١٩.\n(١٤٤٧) في الكاشف والميزان والتقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٦.\n(١٤٤٨) تقدم ١٢٣٤.\n(١٤٤٩) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٤/ ١٩٥.\n(١٤٥٠) تقدم ١٣٢٢.\n(١٤٥١) تقدم ١٢٣١.\n(١٤٥٢) تقدم ١٤٢٩.\n(١٤٥٣) تقدم ١٢٢٣.\n(١٤٥٤) تقدم ١٢٠١.\n(١٤٥٥) تقدم ١١٥١.\n(١٤٥٦) تقدم ١٤٠٠.\n(١٤٥٧) تقدم ١٣٩٦.","vol":"1","page":180},{"text":"١٤٥٨ - أبو علي الرحبي: حسين.\n١٤٥٩ - أبو العوام: فائد.\n١٤٦٠ - أبو العلاء الأودي: داود.\n١٤٦١ - أبو العلاء الاسكاف: سعد بن طريف.\n١٤٦٢ - أبو العلاء: بُرد.\n١٤٦٣ - أبو العلاء: هلال بن خباب.\n١٤٦٤ - أبو فروة الرهاوي: يزيد.\n١٤٦٥ - أبو فروة عن أبي خلاد، لين؛ (ق).\n١٤٦٦ - أبو ليلى: شيخ لوكيع، واه؛ (ق).\n١٤٦٧ - أبو مرحوم: عبد الرحيم. - (لين) (١).\n١٤٦٨ - عائذ بن حبيب شيعي؛ س ق.\n١٤٦٩ - عباد بن ليث بصري؛ ت س ق.\n_________\n(١٤٥٨) تقدم ١١٧٣.\n(١٤٥٩) تقدم ١٣٢٨.\n(١٤٦٠) تقدم ١١٩٣.\n(١٤٦١) تقدم ١٢١٦.\n(١٤٦٢) تقدم ١١٤٥.\n(١٤٦٣) تقدم ١٠٤٤.\n(١٤٦٤) تقدم ١٤٢٣.\n(١٤٦٥) لم يذكره في الكاشف، وفي الميزان هو يزيد بن سنان الجزري، في التقريب هو يزيد بن سنان الجزري، ووهم من فرْق بيهما؛ التاريخ الكبير ٨/ ٣٣٥ و٣٣٧، التهذيب ١٢/ ٢٠٢.\n(١٤٦٦) في الكاشف والتقريب يقال هو عبد الله بن ميسرة، وعبد اللُه تقدم (١٢٢٥)؛ التهذيب ١٢/ ٢١٦.\n(١٤٦٧) تقدم ١٢٧٠.\n(١) هنا حصل انقطاع، وكتب لين في أول السطر.\n(١٤٦٨) في الكاشف قال ابن معين وقال الجوزجاني غال زائغ، وفي الميزان صويلح شيعي جلد، وفي المغني له مناكير، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٨٨.\n(١٤٦٩) في الكاشف قال ابن معين وغيره ليس بشيء، وحسن (ت) له، وفي المغني =","vol":"1","page":181},{"text":"١٤٧٠ - العباس بن الفضل المقرئ، واه؛ ق.\n١٤٧١ - عبد الله الأجلح الكندي؛ ت ق.\n١٤٧٢ - عبد الله بن إسماعيل، مجهول؛ ت ق.\n١٤٧٣ - عبد الله بن خراش أخو شهاب، واه؛ ق.\n١٤٧٤ - عبد الله بن الزبير الباهلي، جهل؛ ق.\n١٤٧٥ - عبد الله بن عبد الله الأموي، جهل؛ ق.\n١٤٧٦ - عبد الله بن عَرَادة، لين؛ ق.\n١٤٧٧ - عبد الله بن عصمة، جهل؛ ق.\n_________\n= والديوان قال أحمد ليس بشيء، وزاد في الميزان قال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٠٣.\n(١٤٧٠) في الكاشف واه، في المغني والديوان قال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب متروك واتهمه أبو زرعة؛ الميزان ٢/ ٣٨٥، التهذيب ٥/ ١٢٦.\n(١٤٧١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ١٣٩.\n(١٤٧٢) في الكاشف والتقريب مجهول، وزاد في الميزان ووثقه ابن حبان؛ التهذيب ٥/ ١٤٨.\n(١٤٧٣) في الكاشف ضعفوه، وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ضعيف وأطلق عليه ابن عمار الكذب؛ الميزان ٢/ ٤١٣، التهذيب ٥/ ١٦٧.\n(١٤٧٤) في الكاشف ليس بالحافظ، في الديوان حسن الحديث ليس بحجة، وفي المغني حسن الحديث، قال أبو حاتم مجهول، وفي الميزان مجهول، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٢/ ٤٢٣، التهذيب ٥/ ٢١٦.\n(١٤٧٥) في الديوان مجهول، وفي المغني لا يعرف قال العقيلي لا يتابع على حديثه، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٢/ ٤٥١، التهذيب ٥/ ٢٨٧.\n(١٤٧٦) عراده (فتح المهملة والراء الخفيفة) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٤٦٠، التهذيب ٥/ ٣١٩.\n(١٤٧٧) في الميزان قال المزي هو أحد المجاهيل، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٣٢٢.","vol":"1","page":182},{"text":"١٤٧٨ - عبد الله بن موسى، مدني، لين؛ ق.\n١٤٧٩ - عبد الله بن واقد عن ابن عجلان، جهل؛ ق.\n١٤٨٠ - عبد الحميد بن أبي العشرين، وثق؛ ت ق.\n١٤٨١ - عبد الحميد أخو فليح، واه؛ ت ق.\n١٤٨٢ - عبد الحميد بن سعد القرظ، لين؛ ق.\n١٤٨٣ - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوْن الدّاراني، لين؛ ق.\n١٤٨٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، تالف؛ ق.\n١٤٨٥ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو الجعد، مستور؛ ق.\n١٤٨٦ - عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، واه؛ د ق.\n_________\n(١٤٧٨) التيمي في الكاشف شيخ، وفي المغني ليس بحجة، وفي التقريب صدوق كثير الخطا؛ الميزان ٢/ ٥٠٨، التهذيب ٦/ ٤٤.\n(١٤٧٩) في الكاشف فهذا الهروي أو أبو قتادة الحراني واه، وفي التقريب مجهول يحتمل أن يكون الهروي؛ التهذيب ٦/ ٦٦.\n(١٤٨٠) هو ابن حبيب، في الكاشف والمغني وثقه أحمد وضعفه دحيم، وفي الديوان قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ٥٣٩، التهذيب ٦/ ١١٢.\n(١٤٨١) هو ابن سليمان الخزاعي، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفوه جدًا، في الديوان قال أبو داود كان غير ثقة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٤٥١، التهذيب ٦/ ١١٦.\n(١٤٨٢) في الكاشف ضعفه ابن معين، وفي المغني في حديثه نكارة، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٦٦، التهذيب ٦/ ١٨٣.\n(١٤٨٣) في الكاشف صويلح ضعفه (د)، في الديوان والمغني قال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٢/ ٥٦٧، التهذيب ٦/ ١٨٨.\n(١٤٨٤) في الكاشف قال أبو زرعة متروك، وفي الديوان تركوه، وزاد في المغني واتهمه بعضهم، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٧١، التهذيب ٦/ ٢١٣.\n(١٤٨٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢١٨ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٤٨٦) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بقوي، وفي الديوان تركوا حديثه، =","vol":"1","page":183},{"text":"١٤٨٧ - عبد الرحمن بن مَغْراء، صالح؛ ٤.\n١٤٨٨ - عبد الرحيم بن زيد العمي، ترك؛ ق.\n١٤٨٩ - عبد السلام بن عبد القدوس، واه؛ ق.\n١٤٩٠ - عبد العزيز بن عبد الله النَّرْمُقي، لين؛ ت ق.\n١٤٩١ - عبد القاهر بن السري، صالح؛ فى ق.\n١٤٩٢ - عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس، وثق؛ ت ق.\n١٤٩٣ - عبيد بن القاسم، واه؛ ق.\n_________\n= وفي المغني قال أحمد طرح الناس حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٧٨، التهذيب ٦/ ٢٢٦.\n(١٤٨٧) مغراء (بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء) في الكاشف وثقه أبو زرعة وغيره ولينه ابن عدي، وفي الديوان صدوق، قال ابن المديني ليس بشيء، وفي التقريب صدوق تُكلم في حديثه عن الأعمش؛ الميزان ٢/ ٥٩٢، التهذيب ٦/ ٢٧٤.\n(١٤٨٨) في الكاشف تركوه، وفي المغني والديوان قال البخاري تركوه، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين؛ الميزان ٢/ ٦٠٥، التهذيب ٦/ ٣٠٥.\n(١٤٨٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال ابن حبان يروي الموضوعات، وفي الديوان متهم قال أبو حاتم ضعيف كابيه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٦١٧، التهذيب ٦/ ٣٢٣.\n(١٤٩٠) في الكاشف والمغني والديوان قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميزان ٢/ ٦٣٠، التهذيب ٦/ ٣٤٦.\n(١٤٩١) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال ابن معين صالح، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ٣٦٨ جاء في الميزان له في أبي داود والترمذي حديث واحد، قلت: والصحيح في أبي داود وابن ماجه فقط، كما في تهذيب الكمال ٢/ ٨٤٦، وتحفة الأشراف ٤/ ٢٧١.\n(١٤٩٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب قال أبو حاتم لا بأس به؛ الميزان ٢/ ٦٤٢، التهذيب ٦/ ٣٦٩.\n(١٤٩٣) في الكاشف عن ابن معين ووهاه وقال غيره متهم، في المغني كذبه ابن حبان وغيره من الحافظ، وفي الديوان كذبه غير واحد، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين واتهمه أبو داود بالوضع؛ الميزان ٣/ ٢١، التهذيب ٧/ ٧٢.","vol":"1","page":184},{"text":"١٤٩٤ - عُبيدة بن الأسود، صالح؛ ت ق.\n١٤٩٥ - عثمان بن عبد الرحمن الجُمحي، لين؛ ت ق.\n١٤٩٦ - عثمان بن عبد الرحمن شيخ لمحمد بن مصفى، لا أعرفه؛ ق.\n١٤٩٧ - عثمان بن فائد، لين؛ ق.\n١٤٩٨ - عثمان بن مطر الشيباني، لين؛ ق.\n١٤٩٩ - عطاء بن مسلم الخفاف، فيه خلاف؛ س ق.\n١٥٠٠ - علي بن زياد اليمامي، جهل؛ ق.\n١٥٠١ - علي بن ظَبْيان، ضعيف؛ ق.\n١٥٠٢ - علي بن عاصم، ضعيف؛ د ت ق.\n_________\n(١٤٩٤) في الكاشف قواه أبو حاتم الرازي، وفي التقريب صدوق ربما دلس؛ التهذيب ٧/ ٨٦.\n(١٤٩٥) في الكاشف والديوان والمغني قال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ٤٧، التهذيب ٧/ ١٣٤.\n(١٤٩٦) في الميزان لا يعرف ولعله الطرائفي، وفي التقريب يحتمل أن يكون الطرائفي وإلا فمجهول؛ التهذيب ٧/ ١٣٦.\n(١٤٩٧) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وزاد في المغني ووهاه ابن عدي، في التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥١، التهذيب ٧/ ١٤٧.\n(١٤٩٨) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣، التهذيب ٧/ ١٥٤.\n(١٤٩٩) في الكاشف ليس بذاك ضعفه (د)، وفي المغني وثق وقال أبو داود ضعيف، وفي الديوان ضعفه أبو داود وغيره، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا؛ الميزان ٣/ ٧٦، التهذيب ٧/ ٢١١.\n(١٥٠٠) في الميزان لا يدري من هو، وفي التقريب صوابه أبو العلاء بن زياد واسمه عبد الله تقدم وهو ضعيف، وفي عبد الله بن زياد قال يحتمل أن يكون هو اليمامي؛ التهذيب ٧/ ٣٢١.\n(١٥٠١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أبو حاتم والنسائي متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٣٤، التهذيب ٧/ ٣٤١.\n(١٥٠٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني حافظ مشهور ضعفوه وكان مكثرًا، وفي =","vol":"1","page":185},{"text":"١٥٠٣ - علي بن غُراب، فيه خلاف؛ س ق.\n١٥٠٤ - عمار بن محمد الثوري؛ م (ت ق).\n١٥٠٥ - عمر بن الدَّرْفَس، وثق؛ ق.\n١٥٠٦ - عمر بن شَبيب المُسْلي، لين؛ ق.\n١٥٠٧ - عمر بن عبَد الرحمن أبو حفص الأبار؛ د س ق.\n١٥٥٨ - عمر بن عبد الواحد الدمشقي؛ د س ق.\n١٥٠٩ - عمر بن عثمان التيمي المدني؛ ق (١).\n_________\n= التقريب صدوق يخطىء ويصر ورمي بالتشيع؛ الميزان ٣/ ١٣٥، التهذيب ٧/ ٣٤٤.\n(١٥٠٣) في الكاشف مختلف فيه وثقه ابن معين، وقال أبو داود تُرك حديثه، وزاد في المغني وثقه الدارقطني وقال السعدي ساقط، وقال ابن حبان حدث بالموضوعات، وكان غاليًا في التشيع، وفي التقريب صدوق وكان يدلس ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه؛ الميزان ٣/ ١٤٩، التهذيب ٧/ ٣٧١.\n(١٥٠٤) هذه الترجمة ليست من شروط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له في الصحيح، كما في الكاشف والتقريب وتهذيب الكمال ٢/ ٩٩٧.\n(١٥٠٥) ويقال عمرو في الكاشف وثق، وفي التقريب ٢/ ٥٤ مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٤٤٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٤٨٠.\n(١٥٠٦) المُسْلى (بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام)، في الكاشف لا يحتج به، وقال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وزاد في المغني قال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٠٤، التهذيب ٧/ ٤٦١.\n(١٥٠٧) في الكاشف الحافظ، قال أحمد ما به بأس، وفي التقريب صدوق، وكان يحفظ وقد عمي؛ التهذيب ٧/ ٤٧٣.\n(١٥٠٨) في التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٧٩.\n(١٥٠٩) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن معين لا أعرفه، ثم قال الذهبي وقد وثق أيضًا، وفي الديوان مقل مجهول، وفي التقريب صدوق.\n(١) رمز له في الكاشف والديوان والميزان (ت ق)، أما في التقريب والتهذيب (ز ق) وهو الصحيح كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٩.","vol":"1","page":186},{"text":"١٥١٠ - عمر بن هارون البلخي؛ ت ق.\n١٥١١ - عمرو بن بكر السكسكي، ذاهبان؛ ق.\n١٥١٢ - عمرو بن النعمان الباهلي، صالح؛ ق.\n١٥١٣ - عمران بن عيينة الهلالي؛ ٤.\n١٥١٤ - عمران بن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وثق؛ ت ق.\n١٥١٥ - عيسى بن موسى غنجار؛ ت ق.\n١٥١٦ - فرج بن فضالة، لين؛ د ت ق.\n١٥١٧ - القاسم بن عبد الله بن عمر، هالك؛ ق.\n_________\n(١٥١٠) في الكاشف الحافظ، واه اتهمه بعضهم، وفي الديوان تركوه، وفي المغني تركوه وكذبه بعضهم، في التقريب متروك وكان حافظًا؛ الميزان ٣/ ٢٢٨، والتهذيب ٧/ ٥٠١.\n(١٥١١) في الكاشف والمغني واه، في الديوان اتهمه ابن حبان، وقال ابن عدي له مناكير، وفي التقريب متروك، الميزان ٣/ ٣٤٧، التهذيب ٧/ ٨.\n(١٥١٢) في الكاشف صدقه أبو حاتم، في الميزان صدوق إن شاء الله، قال ابن عدي ليس بالقوي، وقال أبو حاتم صدوق، ونحوه في المغني والديوان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ١١٠.\n(١٥١٣) في الكاشف ضعفه أبو زرعة ومشاه غير واحد، وفي المغني قال أبو حاتم لا يحتج به يأتي بمناكير، وفي الميزان صالح الحديث. . إلى أن قال: وقال ابن معين صالح الحديث، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ١٣٦.\n(١٥١٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفى التهذيب ٨/ ١٣٧ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٥١٥) في الكاشف مجهول، وفي الديوان قال الدارقطني لا شيء، وزاد في المغني صدوق، لكنَّه روى عن نحو مائة مجهول، وفي الميزان صدوق في نفسه. .، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ، وربما دلس، مكثر عن التحديث عن المتروكين، الميزان ٣/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٣٢.\n(١٥١٦) في الكاشف ضعفه الدارقطني وغيره، وقواه أحمد، وفي الديوان مشهور ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٤٣، التهذيب ٨/ ٢٦٠.\n(١٥١٧) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال أحمد كان يكذب ويضع، وفي المغني قال =","vol":"1","page":187},{"text":"١٥١٨ - القاسم بن نافع، لين؛ ق.\n١٥١٩ - محمد بن إبراهيم السَّهمي، مقل؛ ق.\n١٥٢٠ - محمد بن الحارث بن زياد بصريّ، واه؛ ق.\n١٥٢١ - محمد بن حنظلة المخزومي، فيه جهالة؛ ق.\n١٥٢٢ - محمد بن خالد الوهبي، صالح؛ د ق.\n١٥٢٣ - محمد بن خالد الجندي، لا يعرف؛ ق.\n١٥٢٤ - محمد بن راشد المنقري؛ ق.\n١٥٢٥ - (محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي؛ ٤) (١).\n_________\n= أحمد كذاب يضع الحديث، وفي التقريب متروك رماه أحمد بالكذب؛ الميزان ٣/ ٣٧١، التهذيب ٨/ ٣٢٠.\n(١٥١٨) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٨/ ٣٤٠.\n(١٥١٩) ابن المطلب بن أبي وداعة، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٧.\n(١٥٢٠) في الكاشف ضعفوه، وتركه أبو زرعة وأما ابن حبان فذكره في الثقات، وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٠٤، التهذيب ٩/ ١٠٥.\n(١٥٢١) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٣٥.\n(١٥٢٢) ابن محمد في الكاشف قال (د) لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٤٣، رمز له في التقريب (س)، قلت أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٥٢٣) في المغني قال الحاكم مجهول، قلت (أي الذهبي) بل مشهور من شيوخ الشافعي، وقال الأزدي منكر الحديث، وفي التقريب مجهول؛ الميزان ٣/ ٥٣٥، التهذيب ٩/ ١٤٣.\n(١٥٢٤) في الكاشف قواه ابن حبان، وفي الميزان فما علمت به بأسا، وفي المغني نَكِرة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٥٨.\n(١٥٢٥) في الكاشف وثقه (د) وجماعة، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان قال ابن معين لا بأس به، وقال مرة ثقة، وقال الأزدي فيه لين، ونظر، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٦٢.\n(١٥٢٦) بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.","vol":"1","page":188},{"text":"١٥٢٦ - محمد بن شعيب، صدوق؛ ٤.\n١٥٢٧ - محمد بن أبي الضّيف حجازي، مستور؛ ق.\n١٥٢٨ - محمد بن طلحة التيمي ابن الطويل؛ س ق.\n١٥٢٩ - محمد بن العباس، عم الشافعي؛ ق.\n١٥٣٠ - محمد بن عثمان بن صفوان، لين؛ ق.\n١٥٣١ - محمد بن الفضل البخاري، تالف؛ ت ق.\n١٥٣٢ - محمد بن محصن العكاشي، متروك؛ ق.\n١٥٣٣ - محمد بن مروان العقيلي، لين؛ ق.\n١٥٣٤ - محمد بن مروان السُدي، تالف؛ تمييز (١).\n_________\n(١٥٢٦) في الكاشف عنه ابن المبارك ووثقه وقال أبو حاتم هو أثبت من بقية وابن حمير، وقال دحيم ثقة، وفي الميزان مشهور وما أعلم والله به بأسًا، في التقريب صدوق صحيح الكتاب؛ التهذيب ٩/ ٢٢٢.\n(١٥٢٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٩/ ٢٣٤.\n(١٥٢٨) في الكاشف قال أبو حاتم محله الصدق ولا يحتج به، وزاد في المغني وثق، وفي الميزان معروف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ٢٣٦.\n(١٥٢٩) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٤١ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٢٤٧.\n(١٥٣٠) في الكاشف لين، وفي المغني والديوان والميزان قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٩/ ٣٣٧.\n(١٥٣١) في الكاشف تركوه، وفي الديوان متروك باتفاق، وفي المغني مشهور تركوه وبعضهم كذبه، وفي التقريب كذبوه؛ الميزان ٦/ ٤، التهذيب ٩/ ٤٠١.\n(١٥٣٢) هو محمد بن إسحق بن محصن، في الكاشف ساقط، وفي الديوان كذاب، وفي المغني قال ابن حبان يضع الحديث، وفي التقريب كذبوه؛ الميزان ٣/ ٤٧٦، ٤/ ٢٥، التهذيب ٩/ ٤٣٠.\n(١٥٣٣) في الكاشف قال أبو زرعة ليس بذاك، وفي الديوان ضعيف وقال ابن معين صالح، وفي المغني قال أبو زرعة وغيره ليس بذاك، وزاد في الميزان وقال أبو داود صدوق ولينه أحمد، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٩/ ٤٣٥.\n(١٥٣٤) في الديوان والمغني متروك متهم، وفي التقريب متهم بالكذب؛ الميزان ٤/ ٣٢، التهذيب ٩/ ٤٣٦.\n(١) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب ولكن ذكرها للتمييز بينه وبين الذي قبله.","vol":"1","page":189},{"text":"١٥٣٥ - مبارك بن سحيم، بصري، واه؛ ق.\n١٥٣٦ - مختار بن غسان التمار، فيه شيء؛ ق.\n١٥٣٧ - مروان بن سالم الجزري، لين؛ ق.\n١٥٣٨ - المستمر العروفي والد إبراهيم، جهل؛ ق.\n١٥٣٩ - مسلمة بن علي الخُشَني، ترك؛ ق.\n١٥٤٠ - المطلب بن زياد، صدوق؛ ق.\n١٥٤١ - (مُطهّر) (١) بن الهيثم؛ ق.\n١٥٤٢ - معدي بن سليمان صاحب الطعام عابد؛ ت ق.\n_________\n(١٥٣٥) في الكاشف قال أبو زرعة وغيره منكر الحديث، وفي الديوان قال أبو زرعة لا أعرف له حديثًا صحيحًا، وزاد في المغني واه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٤٣٠، التهذيب ١٠/ ٢٧.\n(١٥٣٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٦٨.\n(١٥٣٧) في الكاشف قال (خ م) منكر الحديث، وقال (س) متروك، وفي المغني قال أحمد وغيره ليس بثقة، وقال الدارقطني متروك، في التقريب متروك ورماه الساجي وغيره بالوضع؛ الميزان ٤/ ٩٠، التهذيب ١٠/ ٩٣.\n(١٥٣٨) في الميزان تفرد عنه ابنه إبراهيم، وفي التقريب مقبول وقد رمز له تمييز وهو خطأ؛ التهذيب ١٠/ ١٠٥.\n(١٥٣٩) في الكاشف والديوان تركوه، وزاد في المغني وقال دحيم ليس بشيء وقال أبو حاتم لا يشتغل به، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٠٩، التهذيب ١٠/ ١٤٦.\n(١٥٤٠) في الكاشف عنه أحمد وابن معين ووثقاه، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي الديوان مثله، وزاد في المغني وضعفه محمد بن سعد، وزاد في الميزان وقال أبو داود هو عندي صالح، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١٠/ ١٧٧، ورمز له في التقريب (س) وفي التهذيب (ص) أي أخرج له النسائي في خصائص علي.\n(١٥٤١) في الكاشف واه، وفي الديوان تركوه، وفي المغني قال ابن يونس متروك الحديث، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٢٩، التهذيب ١٠/ ١٨٠.\n(١) جاء في المخطوط مطر وكتب فى الهامش قال محمد صوابه مطهر.\n(١٥٤٢) في الكاشف قال الشاذكوني: كان يُعد من الابدال، وفي المغني قال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به، وزاد في الميزان قال أبو زرعة واهي الحديث وقال أبو حاتم =","vol":"1","page":190},{"text":"١٥٤٣ - مُعَمَّر بن سليمان الرقي، ثقة؛ ت س ق.\n١٥٤٤ - المفصل بن عبد الله الكوفي، لين؛ ق.\n١٥٤٥ - منصور بن وردان كوفي، مختلف فيه؛ ت ق.\n١٥٤٦ - مهران بن أبي عمر العطار، فيه خلاف؛ ق.\n١٥٤٧ - موسى بن إبراهيم الحَرَامي، وثق؛ ت ق.\n١٥٤٨ - موسى الكاظم، وثق؛ ت ق.\n١٥٤٩ - ملازم بن عمرو، صدوق؛ ٤.\n١٥٥٠ - نصير أو نصر بن القاسم، جهل؛ ق.\n_________\n= شيخ وقال النسائي ضعيف، وفي التقريب ضعيف وكان عابدًا؛ التهذيب ١٠/ ٢٢٩.\n(١٥٤٣) في الكاشف ثقة وقور صالح، وفي التقريب ثقة فاضل أخطأ الأزدي في تليينه؛ الميزان ٤/ ١٥٦، التهذيب ١٠/ ٢٤٦.\n(١٥٤٤) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان ضعفه أبو حاتم، وزاد في الميزان ذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب ضعيف وقال أبو حاتم هو ابن صالح أخطأ بعضهم في اسم أبيه؛ التهذيب ١٠/ ٢٧٢.\n(١٥٤٥) في الكاشف وثق، في الميزان قال البخاري لا يعرف له إسناد. . وثقه أحمد وابن حبان وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي المغني لا يحتج به، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣١٦.\n(١٥٤٦) في الكاشف فيه لين ووثقه أبو حاتم، وفي الديوان ثقة قال البخاري في حديثه اضطراب، وزاد في المغني وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق له أوهام سيء الحفظ؛ الميزان ٤/ ١٩٦، التهذيب ١٠/ ٣٢٧.\n(١٥٤٧) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان صالح، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ التهذيب ١٠/ ٣٣٣، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٥٤٨) هو ابن جعفر الهاشمي في الكاشف ثقة إمام مات في حبس الرشيد، وفي التقريب صدوق عابد؛ الميزان ٤/ ٢٠١، التهذيب ١٠/ ٣٣٩.\n(١٥٤٩) في الكاشف ثقة مفوه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٣٨٤.\n(١٥٥٠) في الكاشف حديثه موضوع قاله (خ)، وفي الميزان لا يكاد يعرف، فى التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٣٢.","vol":"1","page":191},{"text":"١٥٥٢ - هذيل بن الحكم بصري، منكر الحديث؛ ق.\n١٥٥٣ - الهيثم بن حميد الغساني؛ ٤.\n١٥٥٤ - وَزِير بن صَبِيح دمشقي، مقل؛ ق.\n١٥٥٥ - وكيع بن مُحرز، صدوق؛ ق.\n١٥٥٦ - الوليد بن بكير أبو خبَّاب (١)، صالح؛ ق.\n١٥٥٧ - الوليد بن القاسم الهمْداني، ثقة؛ ت ق.\n١٥٥٨ - الوليد بن محمد الموقّري؛ ت ق.\n_________\n(١٥٥٢) في الكاشف منكر الحديث، وفي المغني والديوان قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٢٩٤، التهذيب ١١/ ٢٦.\n(١٥٥٣) في الكاشف قال (د) ثقة قدري، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ الميزان ٤/ ٣٢١، التهذيب ١١/ ٩٢.\n(١٥٥٤) في الكاشف قال دحيم ليس بشيء، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات؛ وقال الحافظ أبو نعيم: كان يُعَدّ من الأبدال، وفي التقريب مقبول عابد؛ التهذيب ١١/ ١١٥.\n(١٥٥٥) في الكاشف صدوق، وفي الديوان والمغني قال البخاري عنده عجائب، وزاد في الميزان قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ١١/ ١٣١.\n(١٥٥٦) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان ما رأيت من وثقه غير ابن حبان قال أبو حاتم شيخ، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٣٣٦، التهذيب ١١/ ١٣١.\n(١) كذا جاء في الميزان، أما في التقريب فقال: (بفتح الجيم ثم نون).\n(١٥٥٧) في الكاشف وثقه أحمد وضعفه يحيى، وفي المغني قال ابن حبان انفرد عن الثقات بما لا يشبه حديثهم فخرج عن حد الاحتجاج به، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ٤/ ٣٤٤، التهذيب ١١/ ١٤٥ روى له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٢.\n(١٥٥٨) في الكاشف تركوه، وفي المغني ضعفوه وقال ابن معين يكذب، وفي الديوان كذبه يحيى وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ٣٤٦، التهذيب ١١/ ١٤٨.","vol":"1","page":192},{"text":"١٥٥٩ - وهب بن إِسماعيل؛ ق.\n١٥٦٠ - يحيى بن راشد بصري، لين؛ ق.\n١٥٦١ - يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، صالح؛ ت س ق.\n١٥٦٢ - (يحيى بن عثمان التيمي بصري؛ ق) (١).\n١٥٦٣ - يحيى بن كثير صاحب البصري، ضُعّف (٢)؛ ق.\n١٥٦٤ - يزيد بن السِّمْط فقيه، صدوق؛ ق.\n١٥٦٥ - يعقوب بن الوليد، تالف؛ ت ق.\n_________\n(١٥٥٩) في الكاشف صالح له مناكير، وفي المغني سمع منه أحمد بن حنبل وتوقف في الاحتجاج به، وزاد في الميزان قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، وقال ابن معين ليس بشيء، ووثقه النسائي وابن حبان، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ١٥٨.\n(١٥٦٠) المازني في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني ضعفه النسائي، وزاد في الميزان عن ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٣٧٣، التهذيب ١١/ ٢٠٦.\n(١٥٦١) في الكاشف صدوق، وفي الميزان صويلح قال الدارقطني صالح يعتبر به، وفي التقريب صدوف ربما أخطأ؛ التهذيب ١١/ ٢٥٠.\n(١٥٦٢) أبو سهل في الكاشف ضعفوه، في المغني جرحه ابن حبان وغيره، وفي الميزان قال أبو حاتم شيخ، وقال البخاري وابن معين منكر الحديث، وقال النسائي ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥/ ٣٩٤، التهذيب ١١/ ٢٥٧.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.\n(١٥٦٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان قال الدارقطني متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٠٣، التهذيب ١١/ ٢٦٧.\n(٢) ذكر ترجمة يحيى بن عثمان القرشي ثم شطب عليها قلت لأنه ليس من هذه الطبقة وسيذكره صفحة ٢٢٧.\n(١٥٦٤) في الكاشف: ثقة ورع قديم، وفي الميزان وثقه أبو داود وغيره، وضعفه أبو عبد الله الحاكم، وفي المغني نحوه، وفي التقريب ثقة أخطأ الحاكم في تضعيفه؛ التهذيب ١١/ ٣٣٣.\n(١٥٦٥) الأزدي، في الكاشف هالك، في المغني والديوان كذبه أحمد والناس، وفي التقريب كذبه أحمد وغيره؛ الميزان ٤/ ٤٥٥، التهذيب ١١/ ٣٦٧.","vol":"1","page":193},{"text":"١٥٢٦ - يعلى بن شَبيب مكي، وثق؛ ت ق.\n١٥٢٧ - يمان بن عدي حمصي، وثق؛ ق.\n١٥٢٨ - يوسف بن خالد السَّمتي، واه؛ ق.\n١٥٢٩ - يوسف بن محمد بن صيفي، قال (خ): فيه نظر؛ ق.\n١٥٣٠ - أبو إسماعيل المؤدب: إبراهيم؛ ق.\n١٥٣١ - أبو بحر البكراوي: عبد الرحمن؛ د ق.\n١٥٣٢ - أبو حفص الأبار: عمر؛ د س ق.\n١٥٣٣ - أبو الخطاب الدمشقي: حماد، جهل؛ ق.\n١٥٣٤ - أبو صيفي: بشير بن ميمون؛ ق.\n_________\n(١٥٦٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب لين الحديث؛ وفي التهذيب ٤٠٢/ ١١ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٥٦٧) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وزاد في المغني مختلف فيه، وفي الديوان ضعفه أحمد وغيره، وزاد في الميزان قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١١/ ٤٠٦.\n(١٥٦٨) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال ابن معين كذاب زنديق، وزاد في المغني وقال الفلاس كان يكذب، وقال النسائي كذاب متروك، وقال البيهقي غيره أوثق منه، وفي التقريب تركوه وكذبه ابن عدي وكان من فقهاء الحنفية؛ الميزان ٤/ ٤٦٣، التهذيب ١١/ ٤١١.\n(١٥٦٩) في الكاشف والديوان والمغني قال البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان وقال أبو حاتم لا بأس به، وذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٤٢٢.\n(١٥٧٠) هو إبراهيم بن سليمان بن رزين، في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الديوان ضعفه ابن معين وفي الميزان ضعفه يحيى ابن معين مرة، وقال أخرى ليس بذاك، وقال هو وأحمد: ليس به بأس، ووثقه الدارقطني، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب ١/ ١٢٥.\n(١٥٧١) تقدم ١٤٨٦.\n(١٥٧٢) تقدم ١٥٠٧.\n(١٥٧٣) في الميزان ليس بالمشهور، ثم ذكر له حديثًا وقال هذا منكر جدًا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٦.\n(١٥٧٤) الواسطي الخرساني، وفي الكاشف والديوان متروك، وفي المغني تركوه واتهم =","vol":"1","page":194},{"text":"١٥٧٥ - أبو عاصم العباداني: عبد اللُه؛ ق.\n١٥٧٦ - أبو القاسم: أخو ابن أبي الزناد، وثق؛ ق.\n١٥٧٧ - أبو لبابة: عثمان بن فائد؛ ق.\n١٥٧٨ - أبو يحيى التيمي: إسماعيل بن (١) إبراهيم؛ ت ق.\n\nطبقة عفَّان (٢) وعَبْد الرزاق (٣):\n١٥٧٩ - أحمد بن خالد الوَهْبي؛ ٤.\n_________\n= بالوضع، وفي التقريب متروك متهم؛ التهذيب ١/ ٤٦٩.\n(١٥٧٥) في الكاشف عبد الله بن عبيد اللُه، وقيل عبيد الله بن عبد الله، قال ابن معين وغيره صالح الحديث، وفي الميزان ليس بحجة يأتي بعجائب، وقال العقيلي منكر الحديث، وفي المغني ليس بمعتمد يأتي بعجائب ولم أر لهم فيه كلامًا شافيًا، قال العقيلي منكر الحديث، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١٢/ ١٤٢.\n(١٥٧٦) أبو القاسم ابن أبي الزناد أخو عبد الرحمن، في الكاشف وثق، وفي التقريب ليس به بأس؛ التهذيب ١٢/ ٢٠٣.\n(١٥٧٧) تقدم ١٤٩٧.\n(١٥٧٨) الأحول، في الكاشف ضعف، وفي المغني مجمع على ضعفه، وقال ابن عدي يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٢١٣، التهذيب ١/ ٢٨١.\n(١) ذكر بعد هذه الترجمة ترجمة أبو يحيى الحماني عبد الحميد ثم شطب عليه، قلت: هو عبد الحميد بن عبد الرحمن، وشطب عليه لأن البخاري ومسلمًا أخرجا له؛ التهذيب ٦/ ١٢٠.\n(٢) عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار البصري، ثقة ثبت، قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه، وربما وَهِم، وقال ابن معين: أنكرناه في صغر سنه تسع عشرة أي وماتين، ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة/ ع؛ التهذيب ٧/ ٢٣٠.\n(٣) عبد الرزاق بن همام بن نافع، الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ مصنف شهيد عَمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة وماتين وله خمس وثمانون/ ع؛ التهذيب ٦/ ٣١٠.\n(١٥٧٩) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٦.","vol":"1","page":195},{"text":"١٥٨٠ - إبراهيم بن إسماعيل اليشكري، جهل؛ ق.\n١٥٨١ - إبراهيم بن عبد السلام مكي، لين؛ ق.\n١٥٨٢ - إبراهيم بن علي الرافعي، لين؛ ق.\n١٥٨٣ - أزهر بن القاسم بصري، لين؛ د س ق.\n١٥٨٤ - إسحق بن إبراهيم الحُنَيْني، ضعيف؛ د ق.\n١٥٨٥ - إسحق بن جعفر الصادق؛ ت ق.\n١٥٨٦ - إسماعيل بن زياد، قاضي الموصل، واه؛ ق.\n١٥٨٧ - إسماعيل بن صَبيح، ثقة؛ ق.\n١٥٨٨ - إسماعيل بن مسلمة بن قعنب، وثق؛ ق.\n١٥٨٩ - إسماعيل بن يحيى الشيباني، مقل؛ ق.\n_________\n(١٥٨٠) في الميزان والمغني لا يعرف حاله، وفي التقريب ويقال هو التبان مجهول الحال؛ التهذيب ١/ ١٠٧.\n(١٥٨١) في الكاشف قيل أنه يسرق الحديث، وفي الديوان ضعيف متهم، وفي المغني والميزان ضعفه ابن عدي وقال عندي أنه يسرق الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ١٤١.\n(١٥٨٢) في الكاشف ضعفه الدارقطني، وفي الديوان قال البخاري فيه نظر، وفي الميزان والمغني قال البخاري فيه نظر، وقال الدارقطني ضعيف، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ١٤٦.\n(١٥٨٣) في الكاشف ليس بحجة، وفي الديوان قال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني والميزان ووثقه أحمد وغيره، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٠٥.\n(١٥٨٤) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه ابن عدي وغيره، وقال (خ) فيه نظر، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ١٧٦، التهذيب ١/ ٢٢٢.\n(١٥٨٥) في الكاشف مقبول، في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٢٩.\n(١٥٨٦) السكوني ويقال ابن أبي زياد، في الكاشف واه، وفي المغني كذاب، وفي الديوان متهم، وفي التقريب متروك كذبوه؛ الميزان ١/ ٢٣٠، التهذيب ١/ ٢٩٨.\n(١٥٨٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٣٠٦.\n(١٥٨٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان أخو الإِمام عبد الله حدَّث عن مالك والكبار ما علمت به بأسًا إلا أنه ليس في الثقة كأخيه، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ١/ ٣٣٥.\n(١٥٨٩) في الكاشف متهم، وفي المغني كذبه يزيد بن هارون وغيره، وزاد في الميزان =","vol":"1","page":196},{"text":"١٥٩٠ - بشر بن ثابت البزار، صدوق؛ ق.\n١٥٩١ - بكر بن يحيى بصري، وثق؛ ق.\n١٥٩٢ - بكر بن يونس بن بُكير، لين؛ ت ق.\n١٥٩٣ - بهلول بن مُوَرِّق، صدوق؛ ق.\n١٥٩٤ - ثابت بن موسى العايد، واه؛ ق.\n١٥٩٥ - الحارث بن عمران الجَعْفري، ضعيف؛ ق.\n١٥٩٦ - حبيب كاتب مالك، واه؛ ق.\n١٥٩٧ - الحُرّ بن مالك، صالح؛ ق.\n_________\n= وقال ابن حبان لا تحل الرواية عنه، وذكره العقيلي فقال لا يتابع على حديثه، وفي التقريب متهم بالكذب؛ التهذيب ١/ ٣٣٦.\n(١٥٩٠) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم مجهول وروى عنه بشر بن آدم فوثقه، وفي المغني مجهول وأما ابن حبان فوثقه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٤٤.\n(١٥٩١) ابن زَبّان في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١/ ٤٨٨.\n(١٥٩٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال ابن عدي عامّة ما يرويه لا يتابع عليه، وزاد في المغني قال أبو زرعة واه، وقال (خ) منكر الحديث، وقال العجلي لا بأس به، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٣٤٨، التهذيب ١/ ٤٨٨.\n(١٥٩٣) مورق (بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء الثقيلة) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٩٩.\n(١٥٩٤) في الكاشف واه، وفي الديوان ضعيف، وفي المغني متفق على ضعفه، وفي الميزان قال يحيى كذاب وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف، وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به، وفي التقريب ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٣٦٧، التهذيب ٢/ ١٥.\n(١٥٩٥) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تال ابن حبان كان يضع الحديث، وفي التقريب ضعيف ورماه ابن حبان بالوضع؛ الميزان ١/ ٤٣٩، التهذيب ٢/ ١٥٢.\n(١٥٩٦) هو حبيب بن أبي حبيب المصري، في الكاشف كذبه أبو داود، وفي المغني والديوان قال أحمد كان يكذب، وقال أبو داود كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك كذبه أبو داود وجماعة؛ الميزان ١/ ٤٥٢، والتهذيب ٢/ ١٨١.\n(١٥٩٧) في المغني له خبر منكر في قراءة المصحف، وقال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ١/ ٤٧١، التهذيب ٢/ ٢٢١.","vol":"1","page":197},{"text":"١٥٩٨ - الحسن بن محمد بن عثمان، مستور؛ ق.\n١٥٩٩ - الحسين بن عروة، صالح؛ ق.\n١٦٠٠ - حفص بن عمر الفرخ، واه؛ ق.\n١٦٠١ - حماد بن عيسى الغريق، ضعيف؛ ت ق.\n١٦٠٢ - حمزة بن الحارث بن عمير، وثق؛ س ق.\n١٦٠٣ - خالد بن عمرو الأموي، ترك؛ د ق.\n١٦٠٤ - (خاد بن يزيد أو ابن أبي يزيد القطربلي، صدوق؛ ق) (١).\n١٦٠٥ - خلف بن (تميم) (٢)، ثقة؛ س ق.\n١٦٠٦ - الخليل بن زكريا، ضعّف؛ ق.\n_________\n(١٥٩٨) في الميزان قال الأزدي منكر الحديث، وفى التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣١٩.\n(١٥٩٩) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال أبو حاتم لا بأس به، وقال الأزدي ضعيف، وفي المغني نحوه، وفي الديوان ضعفه الأزدي، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٢/ ٣٤٣.\n(١٦٠٠) ابن ميمون، والفرخ لقب، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال النسائي ليس بثقة، في التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٦١، التهذيب ٢/ ٤١٠.\n(١٦٠١) في المغني والديوان ضعفوه، وفي الميزان ضعفه أبو داود وأبو حاتم والدارقطني ولم يتركه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ١٨.\n(١٦٠٢) في الكاشف وثقه ابن سعد وغيره، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٦.\n(١٦٠٣) فىِ الكاشف تركوه، في المغني والديوان قال أحمد وغيره ليس بثقة، وقال جزرة يضع الحديث، وفي التقريب رماه ابن معين بالكذب ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع؛ الميزان ١/ ٦٣٥، التهذيب ٣/ ١٠٩.\n(١٦٠٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٣١.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وأشير إليه في الهامش.\n(١٦٠٥) في الكاشف وثقه أبو حاتم ناسك مجاهد، وفي التقريب صدوق عابد؛ التهذيب ٣/ ١٤٨.\n(٢) جاء في المخطوط تيم، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب وغيره.\n(١٦٠٦) في الكاشف متهم، في الديوان تركه الأزدي وغيره، وزاد في المغني ووثقه محمد بن شاكر، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٦٦٧، التهذيب ٣/ ١٦٦.","vol":"1","page":198},{"text":"١٦٠٧ - داود بن عبد الله الجعفري، وثق؛ ق.\n١٦٠٨ - داود بن المُحَبَّر؛ ق.\n١٦٠٩ - رواد ابن الجراح، واه، ق.\n١٦١٠ - زيد بن يحيى الضمشقي، ثقة؛ د س ق.\n١٦١١ - السري بن مسكين، مدني، مقل؛ ق.\n١٦١٢ - سعد بن عبد الحميد، ثقة؛ س ق.\n١٦١٣ - سعيد بن زكريا المدائني، وثق؛ ت ق.\n١٦١٤ - سفيان بن حمزة الأسلمي، وثق، د ق.\n١٦١٥ - سَلْم بن إبراهيم الورّاق؛ د ق.\n١٦١٦ - سليمان بن عُبَيد الله الرقي، وسط؛ ت ق.\n_________\n(١٦٠٧) في الكاشف ثقة نبيل، وفي الميزان ٢/ ١٠ وثقه أبو حاتم، وقال الخليلي مقارب الحديث يخطىء أحيانًا، وقال العقيلي في حديثه وهم، وفي المغني ثقة لكن له أوهام، وفي التقريب صدوق ربما يخطىء؛ التهذيب ٣/ ١٩٠.\n(١٦٠٨) في الكاشف واه، وفي المغني واه قال ابن حبان كان يضع الحديث، وأجمعوا على تركه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٠، التهذيب ٣/ ١٩٩.\n(١٦٠٩) في الكاشف له مناكير ضعف؛ وفي الديوان والمغني وثقه ابن معين وقال أبو حاتم محله الصدق وقال الدارقطني ف يف، وفي التقريب صدوق اختلط بآخره فترك، في حديثه عن الثوري ضعف شديد؛ الميزان ٢/ ٥٥، التهذيب ٣/ ٢٨٨.\n(١٦١٠) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٢٨.\n(١٦١١) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٤٦٠ ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث.\n(١٦١٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق له أغاليط؛ التهذيب ٣/ ٤٧٧.\n(١٦١٣) في الكاشف قال (خ) صدوق، وقال أبو حاتم ليس بذاك، وفي المغني صدوق لينه بعضهم وتركه أحمد، وفي الميزان صدوق لينه بعضهم شيئًا. .، وفي التقريب صدوق لم يكن بالحافظ؛ الميزان ٢/ ١٣٧، التهذيب ٤/ ٣٠.\n(١٦١٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٠٩.\n(١٦١٥) في الكاشف كُذّب، ووثقه ابن حبان، وفي الديوان كذبه ابن معين، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٨٤، التهذيب ٤/ ١٢٧.\n(١٦١٦) في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان قال يحيى: ليس بشيء، وزاد =","vol":"1","page":199},{"text":"١٦١٧ - سُنَيد بن داود، وسط؛ ق.\n١٦١٨ - سهل بنِ صُقَير، متهم؛ ق.\n١٦١٩ - سلام بن سليمان المدائني، لين؛ ق.\n١٦٢٠ - سَيَّار بن حاتم، صالح؛ ت س ق.\n١٦٢١ - صاعد بن عبيد، مستور؛ ت ق.\n١٦٢٢ - صفوان بن هُبيرة، شيخ؛ ق.\n١٦٢٣ - عباد بن آدم، جهل؛ ق.\n١٦٢٤ - عباد بن يوسف حمصي، صالح؛ ق.\n_________\n= في المغني صويلح، وفي التقريب صدوق ليس بالقوي؛ الميزان ٢/ ٢١٤، التهذيب ٤/ ٢٠٩.\n(١٦١٧) في الكاشف ضعفه أبو حاتم وقواه غيره، وفي الميزان حافظ له تفسير وله ما ينكر، وفي الديوان ضعفه أبو داود، وفي المغني قال أبو داود: لم يكن بذاك، وضعفه أبو حاتم، وفي التقريب ضعف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يُلَقِّن حجاج بن محمد شيخه؛ الميزان ٢/ ٢٣٦، التهذيب ٤/ ٢٤٤.\n(١٦١٨) في الكاشف متهم، وفي المغني تكلم فيه ابن عدي فيه لين، وفي التقريب منكر الحديث اتهمه الخطيب بالوضع؛ الميزان ٢/ ٢٣٨، التهذيب ٤/ ٢٥٤.\n(١٦١٩) ابن سوار، في الكاشف له مناكير، وفي الديوان قال الحافظ ابن عدي عامّة ما يرويه لا يتابع عليه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٧٨، التهذيب ٤/ ٢٨٣.\n(١٦٢٠) في الكاشف صدوق، وفي المغني صالحُ، صالحُ الجديث فيه خِفَّة ولم يضعفه أحد، وقال الأزدي عنده مناكير، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٢/ ٢٥٣، التهذيب ٤/ ٢٩٠.\n(١٦٢١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٤/ ٣٧٩.\n(١٦٢٢) في الكاشف قال أبو حاتم: شيخ، في الديوان يجهل، وفي المغني لا يعرف وقال العقيلي لا يتابع عليه، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٢/ ٣١٦، التهذيب ٤/ ٤٣١.\n(١٦٢٣) في الكاشف وعنه ابنه محمد فقط، وفي الديوان شيخ مجهول، وفي الميزان لا يدري حاله، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٩٠.\n(١٦٢٤) في الكاشف صدوق يغرب، في الديوان والمغني ليس بالقوي، وفي الميزان ذكره ابن عدي فقال روى أحاديث يتفرد بها، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٤/ ١١٠.","vol":"1","page":200},{"text":"١٦٢٥ - عَباءة بن كليب، كوفي؛ ق.\n١٦٢٦ - عبد الله بن السريّ الأنطاكي؛ ق.\n١٦٢٧ - عبد الله بن عاصم الحِمّاني (١)؛ ق.\n١٦٢٨ - عبد الله بن عثمان بن إسحق الوقاص؛ ق.\n١٦٢٩ - عبد الله بن عثمان بن عطاء؛ ق.\n١٦٣٠ - عبد الله بن غالب العبّاداني؛ ق.\n١٦٣١ - عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير؛ ق.\n١٦٣٢ - عبد الله بن معاذ الصنعاني؛ ت ق.\n١٦٣٣ - عبد الله بن نافع الزبيري؛ س ق.\n_________\n(١٦٢٥) (بتخفيف الموحدة وبعد الألف همزة) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، في حديثه إنكار، وفي الميزان صدوق له ما ينكر، وغيره أوثق منه، وأخرجه البخاري في كتاب الضعفاء، فقال أبو حاتم يحول، وفي المغني صدوق وله ما ينكر، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٥/ ١٣٥.\n(١٦٢٦) في الكاشف صدوق، في الميزان ٢/ ٤٢٧ قال ابن حبان ٢/ ٣٣: يروي العجائب التي لا يشك أنها موضوعة. . وقال ابن عدي ٤/ ١٥٢٨: لا بأس به، وفي التقريب زاهد صدوق روى مناكير كثيرة يتفرد بها؛ التهذيب ٥/ ٣٣٣.\n(١٦٢٧) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٢٧٠.\n(١) الحماني (بكسر المهملة وتشديد الميم).\n(١٦٢٨) في الكاشف ليس بالقوي، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٥/ ٣١٢.\n(١٦٢٩) في الكاشف ليس بذاك، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٥/ ٣١٧.\n(١٦٣٠) في الكاشف لم يضعف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٥/ ٣٥٥.\n(١٦٣١) في الكاشف شيخ، وفي الميزان لا يدري من ذا وهذا باطل والإِسناد مظلم، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٢/ ٤٧٣، التهذيب ٥/ ٣٦٦.\n(١٦٣٢) في الكاشف صدوق، في الديوان والمغني كان عبد الرزاق يحطّ عليه ويكذبه، قال أبو حاتم: هو أوثق من عبد الرزاق، وفي التقريب صدوق تحامل عليه عبد الرزاق؛ الميزان ٢/ ٥٠٦، التهذيب ٦/ ٣٧.\n(١٦٣٣) في الكاشف ثقة زاهد عابد، وفي الميزان صدوق خرّج له النسائي، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٥٠.","vol":"1","page":201},{"text":"١٦٣٤ - عبد الأعلى بن القاسم بصري؛ ق.\n١٦٣٥ - عبد الرحمن بن عبد الله الدَشْتَكي؛ ٤.\n١٦٣٦ - عبد الرحمن بن مصعب المَعْنيّ؛ ت ق.\n١٦٣٧ - عبد الرحمن بن هاني أبو نعيم النخعي؛ د ق.\n١٦٣٨ - عبد العزيز بن الخطاب؛ ق.\n١٦٣٩ - عبد العزيز بن المغيرة بصري؛ ق.\n١٦٤٠ - عبد الكريم بن رَوْح بصري؛ ق.\n١٦٤١ - عبد الملك بن الماجشون؛ س ق.\n١٦٤٢ - عبد الملك بن محمد الصنعاني؛ د س ق.\n_________\n(١٦٣٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٩٧.\n(١٦٣٥) ابن سعد بن عثمان الدُّشْتَكي (بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح المثناة) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٢٠٧.\n(١٦٣٦) المَعْني (بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون ثم ياء) في الكاشف لم يضعف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ٢٧٠.\n(١٦٣٧) في الكاشف مختلف في توثيقه، وفي الميزان والديوان والمغني قال أحمد ليس بشيء، ورماه يحيى بالكذب، وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وفي التقريب صدوق له أغلاط، أفرط ابن معين فكذبه، وقال البخاري: هو في الأصل صدوق؛ التهذيب ٦/ ٢٨٩.\n(١٦٣٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٣٣٥.\n(١٦٣٩) في الكاشف شيخ، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٣٥٩.\n(١٦٤٠) في الكاشف فيه لين، وفي الديوان مجهول، وزاد في الميزان قال غير أبي حاتم متروك الحديث وقال ابن حبان يخطىء ويخالف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٦/ ٣٧٢.\n(١٦٤١) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله الماجشون، في الكاشف رأس في الفقه قليل الحديث صدوق، وفي التقريب الفقيه مفتي أهل المدينة صدوق له أغلاط في الحديث؛ الميزان ٢/ ٦٥٨، التهذيب ٦/ ٤٠٧.\n(١٦٤٢) في الكاشف ليس بحجة، وفي الميزان قال أبو حاتم ليس بالقوي وقال الفلاس ثقة، وقال ابن حبان يتفرد عن الثقات بالموضوعات، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٦/ ٤٢١.","vol":"1","page":202},{"text":"١٦٤٣ - عبد الوهاب بن سعيد بن عطية وهب الدمشقي؛ س ق.\n١٦٤٤ - عبيد بن طفيل؛ ق.\n١٦٤٥ - عبيد بن ميمون، مقل؛ ق.\n١٦٤٦ - عتّاب بن زياد المروزي؛ ق.\n١٦٤٧ - عتبة بن حماد دمشقي؛ ق.\n١٦٤٨ - عثمان بن خالد العثماني؛ ق.\n١٦٤٩ - عثمان بن سعيد أبو عمرو الحمصي؛ د س ق.\n١٦٥٠ - عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي؛ د س ق.\n١٦٥١ - عقبة بن علقمة البيروتي؛ س ق.\n_________\n(١٦٤٣) في الكاشف يعرف بوهب ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٤٤٦.\n(١٦٤٤) المقرئ في الميزان ما عرفت من يروي عنه سوى عمر بن شبة، وفي التقريب مجهول.\n(١٦٤٥) في الميزان مجهول ووثقه ابن حبان، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٧/ ٧٤.\n(١٦٤٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٧/ ٩٢ قال ابن سعد كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود عن أحمد ليس به بأس.\n(١٦٤٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٩٥.\n(١٦٤٨) في الكاشف والمغني قال النسائي ليس بثقة، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب متروك الحديث؛ الميزان ٣/ ٣٢، التهذيب ٧/ ١١٤.\n(١٦٤٩) ابن كثير بن دينار في الكاشف كان ثقة من العابدين، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٧/ ١١٨.\n(١٦٥٠) ابن مسلم الحراني في الكاشف وثق، وفي المغني وثق وقال أبو حاتم: صدوق، وأما ابن نمير فقال: كذاب، وزاد في الديوان وقال أبو عروبة وغيره لا بأس به، وفي التقريب صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضُعّف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب، وقد وثقه ابن معين؛ الميزان ٣/ ٤٥، التهذيب ٧/ ١٣٤.\n(١٦٥١) ابن حُدَيج العافري، في الكاشف صدوق يغرب، وفي الميزان صدوق مشهور، وقال ابن عدي روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد، قال ابن معين لا بأس بعقبة وقال ابن خراش ثقة في المغني ثقة أما في الديوان صدوق، وفي التقريب=","vol":"1","page":203},{"text":"١٦٥٢ - علي بن أبي بكر الرازي؛ ت ق.\n١٦٥٣ - علي بن ثابت الدهّان؛ ق.\n١٦٥٤ - علي بن الحُسين بن واقد؛ ٤.\n١٦٥٥ - علي بن القاسم إنما هو عبد الأعلى؛ ق.\n١٦٥٦ - علي بن موسى الرضا؛ ق.\n١٦٥٧ - عمر بن حبيب العدوي؛ ق.\n١٦٥٨ - عمر بن الخطاب البصري، صدوق؛ ق.\n١٦٥٩ - عمرو بن عثمان الكلابي؛ ق.\n_________\n= صدوق لكن كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه؛ الميزان ٣/ ٨٧، التهذيب ٧/ ٢٤٦.\n(١٦٥٢) في الكاشف الزاهد، وثقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق ربما اخطأ وكان عابدًا؛ التهذيب ٧/ ٢٨٧.\n(١٦٥٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٢٨٩، أخرج له النسائي في خصائص علي.\n(١٦٥٤) في الكاشف ضعفه أبو حاتم وقواه غيره، وفي المغني صدوق وثق قال أبو حاتم ضعيف، وزاد في الميزان وقال النسائي وغيره ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٧/ ٣٠٨.\n(١٦٥٥) في الكاشف والتقريب الصواب عبد الأعلى بن قاسم، قلت تقدم ١٦٣٤.\n(١٦٥٦) ابن جعفر بن محمد، في المغني قال ابن طاهر يأتي عن آبائه بعجائب، قلت (أي الذهبي) الشّأن في صحة الإِسناد إليه فإنه كُذب عليه وعلى جدّه، وزاد في الميزان قال الدارقطني: أخبرنا ابن حبان في كتابه يُرْوى عنه عجائب يهم ويخطئ؛ الميزان ٣/ ١٥٨، التهذيب ٧/ ٣٨٧.\n(١٦٥٧) في الكاشف قال ابن عدي حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه، وزاد في المغني كذبه ابن معين قال النسائي ضعيف، في التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٨٤، التهذيب ٧/ ٤٣١.\n(١٦٥٨) الراسبي في التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٤٣٨.\n(١٦٥٩) ابن سيّار في الكاشف لين تركه النسائي، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف وكان قد عمي؛ الميزان ٣/ ٢٨٠، التهذيب ٨/ ٧٦.","vol":"1","page":204},{"text":"١٦٦٠ - عمرو بن هاشم؛ ق.\n١٦٦١ - عون بن عمارة؛ ق.\n١٦٦٢ - العلاء بن الفضل المنقري؛ ت ق.\n١٦٦٣ - فرج بن سعيد المارّبي؛ د ق.\n١٦٦٤ - الفضل بن الموفق كوفي، لين؛ ق.\n١٦٦٥ - قيس بن محمد الكندي، شيخ؛ ق.\n١٦٦٦ - محمد بن إدريس الشافعي؛ ٤.\n١٦٦٧ - محمد بن بلال التمار؛ د ق.\n١٦٦٨ - محمد بن خالد بن عَثمة؛ ٤.\n١٦٦٩ - محمد بن طالب، جهل؛ ق.\n_________\n(١٦٦٠) البيروتي في الكاشف قال ابن وارة: ليس بذاك، وزاد في الميزان صدوق وقد وثق، وقال ابن عدي ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٨/ ١١٢.\n(١٦٦١) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٠٦، التهذيب ٨/ ١٧٣.\n(١٦٦٢) في الكاشف فيه ضعف، وفي المغني ليس بالقوي ولا الواهي، وفي الديوان فيه ضعف لا يسقطه، في الكاشف ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٠٤، التهذيب ٨/ ١٨٩.\n(١٦٦٣) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٢٦٠.\n(١٦٦٤) في الكاشف ضعفه أبو حاتم، وزاد في المغني وقال يروي موضوعات، وفي التقريب فيه ضعف؛ الميزان ٣/ ٣٦٠، التهذيب ٢٨٧.\n(١٦٦٥) ابن عمران في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٤٠٢ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٦٦٦) الإمام وهو المجدد لأمر الدين على رأس المأتين.\n(١٦٦٧) في الميزان شيخ البخاري في الأدب وصدوق غلط في حديثه كما يغلط الناس، وفي الديوان ثقة لكنه يغلط، وفي التقريب صدوق يغرب؛ الميزان ٣/ ٤٩٣، التهذيب ٩/ ٨٢.\n(١٦٦٨) عَثْمه (بمثلثة ساكنة قبلها فتحة) في الكاشف صدوق وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ١٤٢.\n(١٦٦٩) في الميزان لا يعرف روى عنه محمد بن خلف العسقلاني فقط، وفي المغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول؛ التهذيب ٩/ ٢٣٥.","vol":"1","page":205},{"text":"١٦٧٠ - محمد بن عاصم المعافري مصري؛ ق.\n١٦٧١ - محمد بن عباد الهنائي؛ ت س ق.\n١٦٧٢ - محمد بن عبد الله الخزاعي؛ د ق.\n١٦٧٣ - محمد بن عبد الوهاب القنّاد؛ ت س ق.\n١٦٧٤ - محمد بن عثمان أبو الجُماهر؛ د ق.\n١٦٧٥ - بن عقبة القاضي شامي؛ ق.\n١٦٧٦ - محمد بن عمر الواقدي، اتهم؛ ق.\n١٦٧٧ - محمد بن عيسى بن سُمَيع؛ (د س ق).\n١٦٧٨ - محمد بن عيسى الطباع؛ د س ق.\n١٦٧٩ - محمد بن مُحَبب أبو همام؛ د س ق.\n_________\n(١٦٧٠) في الكاشف وثقه ابن يونس، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٤٠.\n(١٦٧١) الهنائي (بضم الهاء وتخفيف النون) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٤٦.\n(١٦٧٢) ابن عثمان في الكاشف وثقه علي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٦٤.\n(١٦٧٣) في الكاشف صالح عابد بكاء ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٩/ ٣٢٠.\n(١٦٧٤) في الكاشف قال عثمان الدارمي هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيتهم يقدمونه ويجمعون على صلاحه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٣٣٩.\n(١٦٧٥) في الميزان عن أبيه لا يعرف كأبيه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٩/ ٣٤٧.\n(١٦٧٦) في الكاشف قال البخاري وغيره متروك، وفي الديوان قال النسائي يضع الحديث، وقال ابن عدي أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه، وفي التقريب متروك مع سعة علمه؛ الميزان ١/ ٦٦٢ - ٦٦٦، التهذيب ٩/ ٣٦٣ - ٣٦٨.\n(١٦٧٧) في الكاشف (د) ليس به بأس، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي الديوان قال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني وقال ابن عدي لا بأس به، وفي التقريب صدوق يخطىء ويدلس، ورمي بالقدر؛ الميزان ٣/ ٦٧٧، التهذيب ٩/ ٣٩٠.\n(١٦٧٨) في الكاشف كان حافظًا مكثرًا فقيهًا، قال أبو حاتم ثقة مأمون ما رأيت أحفظ للأبواب منه، وفي التقريب ثقة فقيه كان من أعلم الناس بحديث هشيم؛ التهذيب ٩/ ٣٩٢.\n(١٦٧٩) مُحَبّب (بموحدتين بعد المهملة) (وزن محمد) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٤٢٧.","vol":"1","page":206},{"text":"١٦٨٠ - محمد بن مصعب القُرقساني؛ ت ق.\n١٦٨١ - محمد بن ميمون حجازي، مجهول؛ ق.\n١٦٨٢ - محمد بن يزيد بن خُنَيّس؛ ت ق.\n١٦٨٣ - محمد بن يَعْلى زُنْبُور، واه؛ ت ق.\n١٦٨٤ - مسعود بن واصل بصري؛ ت ق.\n١٦٨٥ - مسلم بن عبد الله، شيخ لبقية؛ ق.\n١٦٨٦ - معلِى بن عبد الرحمن الواسطي، متروك؛ ق.\n١٦٨٧ - مُعمَر بن محمد بن عبيد الله؛ ق.\n١٦٨٨ - منصور بن سُقير بغدادي؛ ق.\n_________\n(١٦٨٠) في الكاشف فيه ضعف، وفي المغني قال ابن معين ليس بشيء، ومشاه أحمد، وفي الديوان مختلف في ضعفه وقبله أحمد، وفي التقريب صدوق كثير الغلط؛ الميزان ٣/ ٤٤، التهذيب ٩/ ٤٥٨.\n(١٦٨١) في الميزان لا يدري من ذا، وفي التقريب يحتمل أن يكون الذي قبله، قلت: أي الزعفراني، وقال فيه الحافظ صدوق له أوهام/ د؛ التهذيب ٩/ ٤٨٦.\n(١٦٨٢) في الكاشف قال أبو حاتم شيخ صالح كتبنا عنه، وزاد في الميزان قال ابن حبان ربما أخطأ يجب أن يعتبر بحديثه إذا بين السماع، قلت (أي الذهبي) هو وسط، وفي التقريب مقبول وكان من العباد؛ التهذيب ٩/ ٥٢٣.\n(١٦٨٣) زُنْبُور (بضم الزاي بينهما نون ساكنة وآخره راء) في الكاشف متروك، وفي الديوان قال أبو حاتم وغيره متروك، وفي المغني قال البخاري ذاهب الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٧٠، التهذيب ٩/ ٥٣٣.\n(١٦٨٤) في الكاشف قال (د) ليس بذاك، وفي الديوان ضعفه أبو داود الطيالسي، وزاد في المغني وقبله غيره وفي الميزان ضعفه أبو داود الطيالسي وقال أبو داود ليس بذاك، ومَشاه غيره، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ١٠٠، التهذيب ١٠/ ١٢٠.\n(١٦٨٥) في الكاشف والتقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٣٣.\n(١٦٨٦) في الكاشف كذبه الدارقطني وفي الديوان والمغني قال الدارقطني كذاب، وفي التقريب متهم بالوضع وقد رمي بالرفض؛ الميزان ٤/ ١٤٨، التهذيب ١٠/ ٢٣٨.\n(١٦٨٧) في الكاشف ليس بثقة أتُّهم، وفي الديوان قال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميزان ٤/ ١٥٦، التهذيب ١٠/ ٢٥٠.\n(١٦٨٨) في الكاشف والميزان والمغني والديوان صُقَير (بالصاد) وزاد في الميزان وقال =","vol":"1","page":207},{"text":"١٦٨٩ - موسى بن عبد العزيز القِنباري؛ د ق.\n١٦٩٠ - موسى بن الفضل الربعي، مقل؛ ق.\n١٦٩١ - مؤمل بنِ إسماعيل؛ ت س ق.\n١٦٩٢ - نائل بن نجيح، ضُعّف؛ ق.\n١٦٩٣ - نصر بن حماد، الورّاق، حافظ، واه؛ ق.\n١٦٩٤ - النضر بن عبد الجبار أبو الأسود؛ د س ق.\n١٦٩٥ - هَوْذَهَ بن خليفة؛ ق.\n١٦٩٦ - الهيثم بن جميل، حافظ؛ ق.\n_________\n= ويقال ابن سقير، في الديوان والمغني قال أبو حاتم ليس بالقوي، وزاد في الميزان قال العقيلي في حديثه بعض الوهم، وفي التقريب ضعيف.\n(١٦٨٩) في الكاشف قال ابن معين والنسائي ليس به بأس، وزاد في المغني قال ابن المديني ضعيف، وفي الميزان ٤/ ٢١٣ لم يذكره أحد في كتب الضعفاء أبدًا، ولكن ما هو بالحجة، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ؛ التهذيب ١٠/ ٣٥٦.\n(١٦٩٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣٦٦.\n(١٦٩١) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطأ، وقيل دفن كتبه وحدث حفظًا فغلط، وفي المغني صدوق مشهور وثق، وقال البخاري منكر الحديث، وقال أبو زرعة في حديثه خطأ كثير، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ؛ الميزان ٤/ ٢٢٨، التهذيب ١٠/ ٣٨٠.\n(١٦٩٢) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان والمغني تكلم فيه الدارقطني، وقال ابن عدي أحاديثه مظلمة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٢٤٤، التهذيب ١٠/ ٤١٥.\n(١٦٩٣) في الكاشف حافظ متهم قال أبو زرعة لا يكتب حديثه، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف أفرط الأزدي فزعم أنه يضع؛ الميزان ٤/ ٢٥٠، التهذيب ١٠/ ٤٢٥.\n(١٦٩٤) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق عابد شبهته بالقعنبي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٤٤٠.\n(١٦٩٥) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثق. .، وفي الديوان والمغني صدوق ضعفه يحيى بن معين، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ٤/ ٣١١، التهذيب ١١/ ٧٤.\n(١٦٩٦) في الكاشف الحافظ حجة صالح، وفي التقريب ثقة من أصحاب الحديث وكأنه ترك فتغير، وفي الديوان ثقة له مناكير، وفي المغني حافظ له مناكير وغرائب قال=","vol":"1","page":208},{"text":"١٦٩٧ - يحيى بن الحارث، مقل؛ ق.\n١٦٩٨ - يحيى بن زياد الرقي فُهَير؛ ق.\n١٦٩٩ - يعقوب بن محمد الزهري، لين؛ ق.\n١٧٠٠ - يونس بن يحيى بن نباتة المدني أبو نباتة؛ ت س ق.\n١٧٠١ - أبو نعيم النخعي: عبد الرحمن بن هانىء؛ د ق.\n١٧٠٢ - أبو همام: الحلال محمد بن مُحَبّب؛ د س ق.\n١٧٠٣ - أبو يعقوب الحُنَيْني: إسحق؛ د ق.\n\nطبقة علي بن المديني (١) وأحمد بن حنبل (٢):\n١٧٠٤ - أبو حذافة أحمد بن إسماعيل؛ ق.\n_________\n= الدارقطني ثقة حافظ، وقال ابن عدي ليس بالحافظ يغلط على الثقات وأرجو أنه لا يتعمد الكذب؛ الميزان ٤/ ٣٢٠، التهذيب ١١/ ٩٠.\n(١٦٩٧) الشيرازي، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ١٩٤.\n(١٦٩٨) ابن أبي داود، في الكاشف ثقة عابد، وفي التقريب لقبه فُهَير صدوق عابد؛ التهذيب ١١/ ٢١١.\n(١٦٩٩) في الكاشف وهاه أبو زرعة وغيره وقواه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي الديوان ضعفه أبو زرعة وقال أحمد ليس بشيء، في المغني مشهور قواه أبو حاتم مع تعنته في الرجال وضعفه أبو زرعة وغيره، وهو الحق ما هو بحجة، وفي التقريب صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء؛ الميزان ٤/ ٤٥٤، التهذيب ١١/ ٣٩٦.\n(١٧٠٠) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٤٤٩.\n(١٧٠١) تقدم ١٦٣٧.\n(١٧٠٢) تقدم ١٦٧٩.\n(١٧٠٣) تقدم ١٥٨٤.\n(١) هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح، السعدي مولاهم، أبو الحسن بن المديني، بصري، ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله، . . من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين ومأتين/ خ د ت س فق.\n(٢) أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد، الشيباني المروزي، نزيل بغداد، أحد الأئمة ثقة حافظ فقيه حجة، وهو رأس الطبقة العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين ومأتين وله سبع وسبعون سنة ع.\n(١٧٠٤) في الكاشف ضُعّف، في الديوان قبله بعضهم، وقال ابن عدي حدث بالبواطيل، =","vol":"1","page":209},{"text":"١٧٠٥ - أحمد بن أبي الحواري الزاهد؛ د ق.\n١٧٠٦ - إبراهيم بن خالد أبو ثور الفقيه؛ د ق.\n١٧٠٧ - إبراهيم بن عبد الله الهروي؛ ت ق.\n١٧٠٨ - إبراهيم بن محمد الشافعي؛ س ق.\n١٧٠٩ - أزهر بن مروان الرقاش؛ ت ق.\n١٧١٠ - إسماعيل بن بَهْرام الوشا؛ ق.\n١٧١١ - إسماعيل بن توبة الثقفي بقزوين؛ ق.\n١٧١٢ - إسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي؛ ق.\n١٧١٣ - إسماعيل بن موسى الفزاري؛ د ت ق.\n_________\n= وزاد في المغني حسّن الدارقطني حاله، وفي التقريب سماعه للموطأ صحيح وخلَّط في غيره؛ الميزان ١/ ٨٣، التهذيب ١/ ١٥.\n(١٧٠٥) هو ابن عبد اللُه بن ميمون، في التقريب ثقة زاهد؛ التهذيب ١/ ٤٩.\n(١٧٠٦) في الكاشف ثقة مأمون، وفي الميزان وثقه النسائي والناس، أما أبو حاتم فتعنت وقال يتكلم بالرأي فيخطىء ويصيب، ليس محله محل المسمعين في الحديث، فهذا غلو من أبي حاتم سامحه الله، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ١/ ٢٩، التهذيب ١/ ١١٨.\n(١٧٠٧) ابن حاتم، في الكاشف قال النسائي وغيره ليس بالقوي ووثقه طائفة، وفي المغني قال النسائي ليس بالقوي، وقال أبو داود ضعيف وقد وثق، وفي التقريب صدوق حافظ تكلم فيه بسبب القرآن؛ الميزان ١/ ٤٢، التهذيب ١/ ١٣٢.\n(١٧٠٨) ابن العباس، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٤٥.\n(١٧٠٩) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٠٥.\n(١٧١٠) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق، وفي الميزان ذو غرائب وهو صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٨٥.\n(١٧١١) في الكاشف صدوق صاحب حديث، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٨٦.\n(١٧١٢) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي الميزان فصدوق يتجهم، في التقريب صدوق نسب لرأي الجهم؛ التهذيب ١/ ٣٠٧.\n(١٧١٣) في الكاشف صدوق شيعي، وفي الميزان ١/ ٢٥١ قال أبو حاتم صدوق، وقال النسائي ليس به بأس، وقال ابن عدي أنكروا منه غلوًّا في التشيع. .، وفي=","vol":"1","page":210},{"text":"١٧١٤ - أيوب بن محمد الهاشمي بصري، سمع أبا عوانة؛ ق.\n١٧١٥ - (بشر) (١) بن معاذ العَقَدي؛ ت س ق.\n١٧١٦ - بكر بن خَلَف ختن المقري؛ خت د ق.\n١٧١٧ - بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي قديم؛ د س ق.\n١٧١٨ - جُبَارة بن المُغَلِّس الحِماني؛ ق.\n١٧١٩ - الحسن بن حمّاد سَجّادة؛ د س ق.\n١٧٢٠ - الحسن بن داود المنكدري؛ س ق.\n١٧٢١ - الحسن بن عرفة؛ ت ق.\n_________\n= المغني يترفض قال أبو داود صدوق يتشيع، وفي التقريب صدوق يخطىء رمي بالرفض؛ التهذيب ١/ ٣٣٥.\n(١٧١٤) ابن أيوب، سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤١٠.\n(١٧١٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب.\n١/ ٤٥٨.\n(١) جاء في المخطوطة بشير، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب وغيرهم.\n(١٧١٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٨٠.\n(١٧١٧) في الكاشف والتقريب يقال له بكر بن عبيد، ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٨٥.\n(١٧١٨) جبارة (بالضم ثم موحدة) ابن المغلس (بمعجمة بعدها لام ثقيلة ثم مهملة) الحِمّاني (بكسر المهملة وتشديد الميم) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي الديوان قال ابن نمير صدوق كان يوضع له الحديث، وقال البخاري مضطرب الحديث، وزاد في المغني واه، قال أبو حاتم: وقال ابن معين كذاب؛ الميزان ١/ ٣٨٧، التهذيب ٢/ ٥٧.\n(١٧١٩) ابن كُسَيب، في الكاشف ثقة صاحب سنة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٢٧٢.\n(١٧٢٠) في الكاشف قال (خ) يتكلمون فيه، ومشّاه ابن عدي، وفي المغني صدوق تُكلم فيه وقواه ابن عدي، وفي الديوان مُتكلم فيه، وفي التقريب لا بأس به تكلموا في سماعه من المعتمر؛ الميزان ١/ ٤٨٦، التهذيب ٢/ ٢٧٤.\n(١٧٢١) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٢٩٣، قلت =","vol":"1","page":211},{"text":"١٧٢٢ - الحسن بن قَزَعة الخلقاني؛ ت س ق.\n١٧٢٣ - الحسين بن بيان البغدادي، مقل؛ ق.\n١٧٢٤ - الحسين بن الحسن المروزي؛ ت ق.\n١٧٢٥ - حفص أبو عمر الدوري؛ ق.\n١٧٢٦ - الخليل بن عمرو الثقفي ببغداد؛ ق.\n١٧٢٧ - سفيان بن وكيع، ليس بحجّة؛ ت ق.\n١٧٢٨ - سهل بن أبي سهل زَنْجلة الرازي؛ ق.\n١٧٢٩ - صالح بن رُزيق العطار؛ ق.\n١٧٣٠ - عباس بن عثمان الدمشقي الراهبي؛ ق.\n١٧٣١ - عبد الله بن أحمد بن ذكوان المقري؛ د ق.\n_________\n= أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.\n(١٧٢٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهديب ٢/ ٣١٦.\n(١٧٢٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣٣١.\n(١٧٢٤) في الكاشف ثقة عالم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٣٣٤.\n(١٧٢٥) هو حفص بن عمر بن عبد العزيز، في الكاشف وعنه (ق) وأبو حاتم وقال صدوق، وكتب عنه أحمد وكان مقرئ العراق، وزاد في الميزان شيخ القراء ثبت في القراءة، وليس هو في الحديث بذاك، روى الحاكم عن الدارقطني أنه ضعيف. .، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٢/ ٤٠٨.\n(١٧٢٦) في الكاشف وثقه الخطيب، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٦٨.\n(١٧٢٧) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني قال أبو زرعة كان يتهم بالكذب، وفي التقريب كان صدوقًا إلا أنه ابتلي بوّراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنُصح فلم يقبل فسقط حديثه؛ الميزان ٢/ ١٧٢، التهذيب ٤/ ١٢٣.\n(١٧٢٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب الحافظ صدوق؛ التهذيب ٤/ ٢٥١.\n(١٧٢٩) في الميزان وعنه الكوسج فقط بحديث منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٣٩٠.\n(١٧٣٠) في الكاشف ثقة وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٢٤.\n(١٧٣١) في الكاشف مقرىء دمشق قال أبو حاتم: صدوق، وفي التقريب صدوق متقدم في القراءة؛ التهذيب ٥/ ١٤٠.","vol":"1","page":212},{"text":"١٧٣٢ - عبد الله بن الجراح القُهُسْتَاني (١)؛ د ق.\n١٧٣٣ - عبد الله بن عامر بن بَرّاد الأشعري؛ ق.\n١٧٣٤ - عبد الله بن عمران الأصبهاني ثم الرازي؛ ق.\n١٧٣٥ - عبد الله بن معاوية الجمحي، د ت ق.\n١٧٣٦ - عبد ربه بن خالد النميري بصري؛ ق.\n١٧٣٧ - عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمّي؛ ق.\n١٧٣٨ - عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي؛ ت ق.\n١٧٣٩ - عبد السلام بن صالح أبو الصلت، واه (بواسطة) (٢)؛ ق.\n١٧٤٠ - عبد السلام بن عاصم الهِسِنْجاني (٣)؛ ق.\n_________\n(١٧٣٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٦٩.\n(١) القُهُستاني (بضم القاف والهاء وسكون المهملة ثم مثناة).\n(١٧٣٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٢٧٠.\n(١٧٣٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٣٤٣.\n(١٧٣٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة مُعمّر؛ التهذيب ٦/ ٣٨.\n(١٧٣٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ١٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٧٣٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ٢٢٢ ذكره ابن حبان في الئقات، وقال مستقيم الحديث.\n(١٧٣٨) في الكاشف وثق، وفي المغني والديوان قال ابن عدي يسرق الحديث، في التقريب صدوق يغلط؛ الميزان ٢/ ٥٩٦، التهذيب ٦/ ٢٩٢.\n(١٧٣٩) في الكاشف واه شيعي متهم مع صلاحه، وفي المغني متروك الحديث، قال ابن عدي متهم، وفي الديوان اتهمه غير واحد بالكذب. .، وفي التقريب صدوق له مناكير وكان يتشيع، وأفرط العقيلي فقال، كذاب؛ الميزان ٢/ ٦١٦، التهذيب ٦/ ٣١٩.\n(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل، ومعناها: أن ابن ماجه روى عنه بواسطة، أي ليس شيخًا لابن ماجه، والله أعلم، أنظر سنن ابن ماجه ١/ ٢٥.\n(١٧٤٠) في الكاشف شيخ، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ٣٢٢ قال أبو حاتم شيخ.\n(٣) الهسنجاني (بكسر الهاء والمهملة وسكون النون بعدها جيم).","vol":"1","page":213},{"text":"١٧٤١ - عبد الواحد بن صالح، أخرج له بواسطة، لا يعرف؛ ق.\n١٧٤٢ - عبد الوهاب بن الضحاك، متروك؛ ق.\n١٧٤٣ - علقمة بن عمرو بن الحصين الكوفي؛ ق.\n١٧٤٤ - علي بن سعيد ابن مسروق الكندي؛ ت ق (١).\n١٧٤٥ - علي بن محمد الطَّنَافِسي، محدث قزوين؛ ق.\n١٧٤٦ - علي بن ميمون الرقي؛ س ق.\n١٧٤٧ - علي بن هاشم بن مرزوق الرازي؛ ق.\n١٧٤٨ - عمر بن هشام النَّسَوي؛ ق.\n١٧٤٩ - عمرو بن الحصين الجراتي العُقَيْلي (بواسطة) (٢)؛ ق.\n١٧٥٠ - عمرو بن رافع القزويني؛ ق.\n_________\n(١٧٤١) في الكاشف وعنه علي بن ميمون فقط، وفي الميزان أتى بما لا يتابع عليه من الثقات، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٤٣٦.\n(١٧٤٢) في الكاشف قال (د) يضع الحديث، وفي الديوان تركوه وكذبه أبو حاتم، وفي المغني متهم تركوه، وفي التقريب متروك كذبه أبو حاتم؛ الميزان ٢/ ٦٧٩، التهذيب ٦/ ٤٤٦.\n(١٧٤٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق له غرائب، وفي التهذيب ٧/ ٢٧٦ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال يغرب.\n(١٧٤٤) هذه ليست على شرط الكتاب، لأن ابن ماجه لم يخرج له فقد خرج له الترمذي والنسائي فقط كما في تهذيب الكمال والكاشف والتهذيب.\n(١) الصحيح (ت س) وليس (ت ق) أنظر تهذيب الكمال ٢/ ٩٦٩.\n(١٧٤٥) ابن إسحق، في الكاشف قال أبو حاتم هو أحب من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح، وهو ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٧/ ٣٧٨.\n(١٧٤٦) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٣٨٩.\n(١٧٤٧) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٣٩٣.\n(١٧٤٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٥٠٥.\n(١٧٤٩) في الكاشف: وهُّوه، وفي المغني: ضعفوه جدًا، وفي الديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٢٥٢، التهذيب ٨/ ٢١.\n(٢) ما بين قوشن كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.\n(١٧٥٠) في الكاشف قال أبو حاتم قل من كتبنا عنه أصدق لهجة وأصح حديثًا منه، وفي=","vol":"1","page":214},{"text":"١٧٥١ - (عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير؛ د س ق) (١).\n١٧٥٢ - عمران بن موسى القزاز بصري؛ ت س ق.\n١٧٥٣ - العوام بن عباد بن العوام، لا يعرف؛ ق.\n١٧٥٤ - غياث بن جعفر الرَّحْبي؛ ق.\n١٧٥٥ - (الفضل بن الصباح السمسار؛ ت ق) (٢).\n١٧٥٦ - كثير بن عبيد إمام جامع حمص؛ د س ق.\n١٧٥٧ - محمد بن أبان البلخي مستملي وكيع؛ (خ ٤).\n١٧٥٨ - محمد بن إبراهيم بن العلاء الدمشقي؛ ق.\n١٧٥٩ - محمد أحمد بن الحجاج أبو يوسف الصيدلاني الرقي؛ س ق.\n_________\n= التقريب ثقة ثبت؛ التهذيب ٨/ ٣٢.\n(١٧٥١) في الكاشف صدوق حافظ، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٧٦.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.\n(١٧٥٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ١٤١.\n(١٧٥٣) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ١٦٥ قال الذهبي حكى عنه الذهلي لا يعرف، كذا قال مع شهرة أبيه ورواية جماعة عن العوام، قال باسم: يقصد الذهبي أنّ حاله غير معروفة كما في الديوان حيث قال: لا يدري ما حاله؛ وفي اللسان ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٥٢٥.\n(١٧٥٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث؛ التهذيب ٨/ ٢٥٢، الثقات ٩/ ٣.\n(١٧٥٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٨/ ٢٧٩.\n(٢) بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الهامش.\n(١٧٥٦) في الكاشف له معرفة ورحلة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤٢٣.\n(١٧٥٧) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب، لأن الإِمام البخاري أخرج له في الصحيح.\n(١٧٧٨) في الكاشف كذبه الدارقطني، وفي الديوان قال الدارقطني كذاب، وزاد في المغني وابن حبان، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميراث ٤/ ٤٤٥، التهذيب ٩/ ١٤.\n(١٧٥٩) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب ثقة حافظ؛ التهذيب ٩/ ٢٣.","vol":"1","page":215},{"text":"١٧٦٠ - (محمد أمية الساوي؛ ق) (١).\n١٧٦١ - محمد بن أيوب أبو هريرة الواسطي، قديم؛ ق.\n١٧٦٢ - محمد بن ثعلبة بن سَوَاء عن عمه؛ ق.\n١٧٦٣ - محمد بن الحارث المصري، المؤذن صدره؛ ق.\n١٧٦٤ - محمد بن حميد الرازي الحافظ، ليس بثقة؛ د ت ق.\n١٧٦٥ - محمد بن خالد بن عبد الله الطحان؛ ق.\n١٧٦٦ - محمد بن أبي خالد القزويني، قديم؛ ق.\n١٧٦٧ - محمد بن الصبّاح الجَرْجَرائي، أبو جعفر، وقد روى عن الدولابي بواسطة؛ د ق.\n١٧٦٨ - محمد بن عباد بن آدم الهُذلي؛ س ق.\n_________\n(١٧٦٠) الساوي (بالسين المهملة) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٦٧.\n(١) بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.\n(١٧٦١) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٦٩.\n(١٧٦٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٩/ ٨٦ قال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه. قلت: وعمه هو محمد بن سواء.\n(١٧٦٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق يُغرب؛ التهذيب ٩/ ١٠٥.\n(١٧٦٤) في الكاشف وثقه جماعة والأولى تركه، قال يعقوب بن شيبة كثير المناكير، وقال (خ) فيه نظر، وقال (س) ليس بثقة، وفي الديوان الحافظ قال أبو زرعة كذاب، وقال صالح جزرة ما رأيت أحدث بالكذب منه ومن الشاذكوني، وفي التقريب حافظ ضعيف وكان ابن معين حسن الرأي فيه؛ الميزان ٤/ ٥٣٠، المغني ٢/ ٥٧٣، التهذيب ٩/ ١٢٧.\n(١٧٦٥) في الكاشف ضعفه أبو زرعة وغيره، وفي الديوان صويلح قال ابن معين كذاب، وفي المغني كذبه ابن معين وضعفه أبو زرعة وأما أبو حاتم فقال هو: على يدي عدل، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣٣، التهذيب ٩/ ١٤١.\n(١٧٦٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٤٧.\n(١٧٦٧) في الكاشف والمغني وثقه أبو زرعة وله حديث منكر، وفي الميزان وثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٢٨.\n(١٧٦٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٢٤٣.","vol":"1","page":216},{"text":"١٧٦٩ - محمد بن عبيد بن محمد، الكوفي؛ ق.\n١٧٧٠ - محمد بن عثمان ابن خالد، أبو مروان العثماني؛ ق.\n١٧٧١ - محمد بن علي بن أبي خِدَاش، أبو هاشم الموصلي، بواسطة؛ س ق.\n١٧٧٢ - محمد بن عمر بن علي المقدمي؛ ٤.\n١٧٧٣ - محمد بن مُصَفى الحمصي؛ د س ق.\n١٧٧٤ - مَجْزأَة بن سفيان بصري، مقل؛ ق.\n١٧٧٥ - مُحَرِّز بن سلمة العَدنيّ؛ ق (١).\n١٧٧٦ - محمود بن خِداش الطالْقاني؛ ت ق.\n_________\n= وقال صالح جزرة ثقة الا أنه يروي عن أبيه المناكير، وقال الحاكم: في حديثه (١٧٦٩) ابن ثعلبة لقبه الحوت، في الكاشف وثقه ابن حبان ٩/ ١٢١، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ٣٣١.\n(١٧٧٠) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي الميزان قال البخاري صدوق، وقال أبو حاتم ثقة بعض المناكير، قال الذهبي: نكارتها من قبل أبيه، وفي الديوان ثقة، له عن أبيه المناكير، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ٣٣٦، روى له النسائي في الخصائص كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٢٤٠.\n(١٧٧١) في الكاشف زاهد عابد صدوق، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٩/ ٣٥٧.\n(١٧٧٢) في الكاشف وثقه. س، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٣٦١.\n(١٧٧٣) في الكاشف الحافظ ثقة يغرب، وفي التقريب صدوق له أوهام وكان يدلس، وفي المغني ثقة مشهور، قال جزرة حدث بمناكير أرجو أن يكون صادقًا، وفي الميزان صدوق مشهور؛ الميزان ٤/ ٤٣، التهذيب ٩/ ٤٦٠.\n(١٧٧٤) (بفتح أوله وسكون الجيم وفتح الزاي بعدها همزة مفتوحة) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٤٦.\n(١٧٧٥) (بسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٥٦.\n(١) جاء في التهذيب (د ق) وهو خطأ وجاء في الكاشف (د) وهو خطأ أيضًا، والصحيح كما هنا (ق) فقط كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٣٠٨ والتقريب.\n(١٧٧٦) خداش (بكسر المعجمة ثم مهملة خفيفة وآخره معجمة) فى الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٦٢.","vol":"1","page":217},{"text":"١٧٧ - مسروق بن المَرْزُبان الكندي؛ ق.\n١٧٧٨ - مصعب ابن عبد الله الزبيري؛ س ق.\n١٧٧٩ - موسى بن مروان التمار بالرقة؛ د س ق.\n١٧٨٠ - نصر بن عبد الرحمن الوَشَّاء؛ ت ق.\n١٧٨١ - نصر بن محمد بن سليمان الحمصي؛ ق.\n١٧٨٢ - هديّة بن عبد الوهاب المروزي، أبو صالح؛ ق.\n١٧٨٣ - هشام بن خالد الأزرق، محدث دمشق؛ د ق.\n١٧٨٤ - هشام بن عبد الملك أبو التَقِي اليَزَني، محدث حمص؛ د س ق.\n١٧٨٥ - وَسَّاج بن عقبة بن وَسّاج، قديم الوفاة؛ ق.\n١٧٨٦ - يحيى بن دُرُسْت بن زياد البكراوي؛ ت س ق.\n_________\n(١٧٧٧) في الكاشف وثق وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وزاد في المغني صدوق، وفي الميزان صدوق معروف وفي الثقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ١٠/ ١١٢.\n(١٧٧٨) في الكاشف ثقة غمز للوقف، وفي الميزان ٤/ ١٢٠ كان صدوقًا غاليًا أخباريًا كبير المحل وقد تكلم فيه لوقفه في القرآن. . .، وفي التقريب صدوق عالم بالنسب؛ التهذيب ١٠/ ١٦٢.\n(١٧٧٩) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣٦٩.\n(١٧٨٠) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٨.\n(١٧٨١) في الكاشف ضعفه أبو حاتم، وفي الميزان ذكر في نصر بن أبي ضمرة، وقال قال أبو حاتم ضعيف لا يصدق، وذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٢١٧، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١٠/ ٤٣٢.\n(١٧٨٢) هديه (بفتح أوله وكسر ثانيه وتشديد التحتانية) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١١/ ٢٥.\n(١٧٨٣) في الكاشف ثقة مفتي، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٧.\n(١٧٨٤) اليزني (بفتح التحتانية والزاي ثم نون) أبو التّقِي (بفتح المثناة وكسر القاف) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق ربما خالف؛ التهذيب ١١/ ٤٥.\n(١٧٨٥) وساج (بتشديد المهملة ثم جيم) في الكاشف وثق، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ١١/ ١١٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٢٣١ وقال وساج بن عمرو بن عقبة بن وساج.\n(١٧٨٦) دُرُيست (بضمتين وسكون المهملة) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، =","vol":"1","page":218},{"text":"١٧٨٧ - يزيد بن خالد بن مَوْهَب الرملي، بواسطة؛ د س ق.\n١٧٨٨ - يزيد بن عبد الله أبو محمد اليمامي، من كبار شيوخه؛ ق.\n١٧٨٩ - يعقوب بن حُميد بن كاسب؛ ق.\n١٧٩٠ - يوسف ابن مَنَازل كوفي قديم؛ س ق.\n١٧٩١ - أبو إسحق الهروي هو إبراهيم بن عبد الله؛ ت ق.\n١٧٩٢ - أبو أيوب الهاشمي: سليمان بن داود؛ ٤.\n١٧٩٣ - أبو بكر بن حفص الُأبُلِّي: إسماعيل؛ س ق.\n١٧٩٤ - أبو التقي: هشام؛ د س ق.\n١٧٩٥ - أبو ثور: إبراهيم بن خالد؛ د ق.\n١٧٩٦ - أبو الصلت الهروي: عبد السلام، متهم؛ ق.\n١٧٩٧ - أبو عمر الدوري: حفص؛ ق.\n١٧٩٨ - أبو مروان: محمد بن (عثمان) (١)؛ ق.\n_________\n= وفي التهذيب ١١/ ٢٠٦ ذكره النسائي في أسماء شيوخه، وقال بصري ثقة.\n(١٧٨٧) في الكاشف الثقة الزاهد، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١١/ ٣٢٢.\n(١٧٨٨) ابن يزيد، في الكاشف وثقه ابن حبان ٧/ ٦٢٠، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٤٠.\n(١٧٨٩) في الكاشف الحافظ قال أبو حاتم ضعيف، وقال غيره صاحب مناكير، وقال (خ) لم نر إلّا خيرًا، هو في الأصل صدوق، وفي الديوان ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ الميزان ٤/ ٤٥٠، التهذيب ١١/ ٣٨٣.\n(١٧٩٠) في الكاشف ثقة قديم الموت، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٦/ ٤٢٤.\n(١٧٩١) تقدم ١٧٠٧.\n(١٧٩٢) في الكاشف ثقة مأمون، وفي التقريب ثقة جليل، قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة، التهذيب ٤/ ١٨٧.\n(١٧٩٣) سيأتي برقم ١٨٢٢.\n(١٧٩٤) تقدم برقم ١٧٨٤.\n(١٧٩٥) تقدم برقم ١٧٠٦.\n(١٧٩٦) تقدم برقم ١٧٣٩.\n(١٧٩٧) تقدم برقم ١٧٢٥.\n(١٧٩٨) تقدم برقم ١٧٧٠.\n(١) جاء في المخطوط عمر وهو خطأ.","vol":"1","page":219},{"text":"١٧٩٩ - أبو المغلّس: عبد ربه بن خالد؛ ق.\n\nطبقة البخَاري (١) ومَن تَبقّى:\n١٨٠٠ - أحمد بن الأزهر أبو الأزهر؛ س ق.\n١٨٠١ - أحمد بن بُديل اليامي؛ ق.\n١٨٠٢ - أحمد بن ثابت الجَحْدّري، بصري؛ ق.\n١٨٠٣ -؟ حمد بن عاصم العباداني؛ ق.\n١٨٠٤ - أحمد بن عبد الله، أبو عبيدة بن أبي السَّفَر، كوفي صدوق؛ ت س ق.\n١٨٠٥ - أحمد بن عبد الله العَرْعَري، لا يدري من ذا؛ ق.\n_________\n(١٧٩٩) تقدم برقم ١٧٣٦.\n(١) هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي، أبو عبد الله البخاري، جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث، من الحادية عشرة مات سنة ست وخمسين ومأتين، وله اثنتان وستون سنة/ ت س.\n(١٨٠٠) في الكاشف صدوق قاله أبو حاتم وجزرة، وفي الديوان حافظ ثقة غمزه ابن معين، وفي المغني ثقة تكلم فيه ابن معين ثم عَذره قال النسائي لا بأس به، وفي التقريب صدوق كان يحفظ ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه؛ الميزان ١/ ٨٢، التهذيب ١/ ١١.\n(١٨٠١) في الكاشف قال (س) لا بأس به، ولينه ابن عدي والدارقطني، وكان عابدًا، وفي المغني مشهور غير متهم قال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ١/ ٨٤، التهذيب ١/ ١٧.\n(١٨٠٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ١/ ٢١ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال كان مستقيم الأمر في الحديث؛ الثقات ٨/ ٤٢.\n(١٨٠٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٦/ ٤٦، ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٣٠.\n(١٨٠٤) ابن محمد في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ١/ ٤٨.\n(١٨٠٥) ابن يوسف، في التقريب مستور، وفي التهذيب ١/ ٥٠ قال الذهبي في مختصره ليس بمعروف.","vol":"1","page":220},{"text":"١٨٠٦ - أحمد بن عبد الرحمن بن بكار، أبو الوليد البُسْري؛ ت ق.\n١٨٠٧ - أحمد بن عبد الرحمن المخزومي، شيخ له مجهول؛ ق.\n١٨٠٨ - أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان؛ ق.\n١٨٠٩ - أحمد بن منصور الرمادي؛ ق.\n١٨١٠ - أحمد بن يزيد الداري الفلسطيني؛ ق.\n١٨١١ - إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة العبسي؛ ق.\n١٨١٢ - إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سَرْج، الفِريابي ثم المقدسي؛ ق.\n١٨١٣ - إبراهيم بن محمد الزهري الحلبي، شيخ نزل البصرة؛ ق.\n١٨١٤ - إبراهيم بن المستمر، العُروقي؛ د س ق.\n١٨١٥ - إسحق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد بصري؛ ت س ق.\n_________\n(١٨٠٦) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق تكلم فيه بلا حجة؛ الميزان ١/ ١١٥، التهذيب ١/ ٥٢.\n(١٨٠٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١/ ٥٦.\n(١٨٠٨) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٨٠.\n(١٨٠٩) في الكاشف الحافظ، وفي الميزان الحافظ الثقة مشهور وثقه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ثقة حافظ طعن فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن؛ التهذيب ١/ ٨٣.\n(١٨١٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١/ ٩١.\n(١٨١١) هو ابراهيم بن عبد الله بن محمد، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٣٦، روى له النسائي في عمل اليوم والليلة، كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٢٩.\n(١٨١٢) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق تكلم فيه الساجي، وفي الميزان قال أبو حاتم وغيره صدوق وقال الأزدي وجَدّه ساقط، قال الذهبي لا يلتفت الى قول الأزدي فإنه في لسانه في الجرح رهقًا؛ التهذيب ١/ ١٦١.\n(١٨١٣) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء، وفي التهذيب ١/ ١٦١ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٧٥، وقال يخطىء.\n(١٨١٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب ١/ ١٦٤.\n(١٨١٥) في الكاشف حجة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٢١٣.","vol":"1","page":221},{"text":"١٨١٦ - إسحق بن إبراهيم السوّاق؛ ق.\n١٨١٧ - إسحق بن إسماعيل الأيْلي؛ س ق.\n١٨١٨ - إسماعيل بن إبراهيم، شيخ حدثه عن مُحاضر؛ ق.\n١٨١٩ - إسماعيل بن أبي الحارث أسد؛ د ق.\n١٨٢٠ - إسماعيل بن بشر بن منصور السَّلِيمي؛ د ق.\n١٨٢١ - إسماعيل بن حِبان (بكسم الحّاء)، الواسطي القطان؛ ق.\n١٨٢٢ - إسماعيل بن حفص، الابُلِّي؛ س ق.\n١٨٢٣ - إسماعيل بن عُبيد بن أبي كريمة الحراني؛ س ق.\n١٨٢٤ - أيوب بن حسان الواسطي الدقاق؛ ق.\n١٨٢٥ - أيوب بن محمد الرقي الوزان؛ د س ق.\n١٨٢٦ - بشر بن آدم البصريّ؛ د ت ق.\n١٨٢٧ - بكر بن عبد الوهاب، ابن أخت الواقدي؛ ق.\n_________\n(١٨١٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ١/ ٢١٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ١١٧، وقال مستقيم الحديث.\n(١٨١٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٢٥.\n(١٨١٨) البالسي في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٢٨٠.\n(١٨١٩) في الكاشف ثقة جليل، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٨٢.\n(١٨٢٠) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق تُكلم للقدر؛ التهذيب ١/ ٢٨٤، روى له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٣/ ٣٥١.\n(١٨٢١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٢٨٨.\n(١٨٢٢) في الميزان قال النسائي لا بأس به، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ١/ ٢٨٨ قال النسائي في أسامي شيوخه: أرجو أن لا يكون به بأس. . .، وذكره ابن حبان في الثقات؛ الجرح والتعديل ٢/ ١٦٥.\n(١٨٢٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة يغرب؛ التهذيب ١/ ٣١٨.\n(١٨٢٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٠٠.\n(١٨٢٥) ابن زياد في الكاشف حجة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤١١.\n(١٨٢٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق فيه لين؛ التهذيب ١/ ٤٤٢.\n(١٨٢٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٤٨٥.","vol":"1","page":222},{"text":"١٨٢٨ - تميم بن المنتصر الواسطي؛ د س ق.\n١٨٢٩ - جعفر بن مُسافر التِّنِّيس؛ د س ق.\n١٨٣٠ - جَميل بن الحسن الجهضمي؛ ق.\n١٨٣١ - حاتم بن بكر بصري، صالح؛ ق.\n١٨٣٢ - حُبَيش بن مبشّر الفقيه؛ ق.\n١٨٣٣ - الحسن بن أبي الربيع الجرجاني؛ ق.\n١٨٣٤ - الحسن بن علي بن عفان العامري؛ ق.\n١٨٣٥ - الحسين بن الجنيد القُومسي؛ د ق (١).\n١٨٣٦ - الحسين بن سلمة اليحمدي الطحان؛ ت ق.\n١٨٣٧ - الحسين بن عبد الرحمن الجَرْجَرائي أبو علي؛ د س ق.\n١٨٣٨ - الحسين بن أبي السَّري العسقلاني، ضعيف؛ ق.\n_________\n(١٨٢٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة ضابط؛ التهذيب ١/ ٥١٤.\n(١٨٢٩) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ التهذيب ٢/ ١٠٦.\n(١٨٣٠) في الكاشف قال عبدان فاسق يكذب (أي في كلامه)، وزاد في المغني قال ابن عدي أما في الرواية فصالح، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب صدوق يخطىء أفرط فيه عَبْدَان؛ التهذيب ٢/ ١١٣.\n(١٨٣١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٢٩.\n(١٨٣٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة فقيه سُنّي؛ التهذيب ٣/ ١٩٥.\n(١٨٣٣) هو الحسن بن يحيى بن الجعد، في الكاشف التقريب صدوق؛ ٣/ ٣٢٤.\n(١٨٣٤) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق، وقيل أن أبا داود روى عنه؛ التهذيب ٢/ ٣٠١.\n(١٨٣٥) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٢/ ٣٣٢.\n(١) جاء في تهذيب الكمال روى عنه أبو داود والنسائي وابن ماجه، ورمز له في التهذيب/ د س ق، أما في التقريب د ق ثم قال الدكتور بشار جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف، ولم أقف على روايته عنه.\n(١٨٣٦) في الكاشف ثقة وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٣٤٠.\n(١٨٣٧) الجرجرائي (بجيمين مفتوحتين وراءين الأولى ساكنة) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣٤٢.\n(١٨٣٨) هو ابن المتوكل، في الكاشف كذب، وفي الميزان ضعفه أبو داود، وقال أخوه =","vol":"1","page":223},{"text":"١٨٣٩ - الحسين بن مهدي الأبُلِّي؛ ت ق.\n١٨٤٠ - حفص بن بن عمْرو الرَبَالي؛ ق.\n١٨٤١ - حَوْثرة بن محمد المنقري، شيخ بصري؛ ق.\n١٨٤٢ - خلف بن محمد كُرْدُوس الواسطي؛ ق.\n١٨٤٣ - (داود بن سليمان بُنَان؛ س ق) (١).\n١٨٤٤ - راشد بن سعيد شيخ رَملي؛ ق.\n١٨٤٥ - الربيع بن سليمان المُرادي الفقيه؛ ٤.\n١٨٤٦ - رجاء بن مُرَجَّا السمرقندي الحافظ؛ د ق.\n١٨٤٧ - رزق الله بن موسى البغدادي؛ س ق.\n١٨٤٨ - رَوح بن الفرج البزاز بغدادي؛ ق.\n١٨٤٩ - الزبير بن بكّار القرش؛ ق.\n_________\n= محمد لا تكتبوا عن أخي فإنه كذاب. . .، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٢/ ٣٦٥.\n(١٨٣٩) في الكاشف التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ٣٧٢.\n(١٨٤٠) في الكاشف ثبت، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٢/ ٤١٤.\n(١٨٤١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ٦٥.\n(١٨٤٢) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ١٥٤.\n(١٨٤٣) في الكاشف وثقه الخطيب، وفي التقريب لقبه بُنَان صدوق؛ التهذيب ٣/ ١٨٦.\n(١) بين قوسين كتب في الهامش وكتب عليه علامة صح.\n(١٨٤٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ٢٢٦.\n(١٨٤٥) في الكاشف الفقيه الحافظ، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٤٥.\n(١٨٩٤٦) في الكاشف قال الخطيب: ثبت إمام في علم الحديث، وفي التقريب حافظ ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٦٩.\n(١٨٤٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٣/ ٢٧٢.\n(١٨٤٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي تاريخ بغداد ٨/ ٤٠٨: ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٩٦.\n(١٨٤٩) في الكاشف صدوق إخباري، وفي المغني صدوق غمزه السليماني، وفي الميزان الإمام صاحب النسب ثقة من أوعية العلم لا يلتفت إلى قول أحمد بن علي=","vol":"1","page":224},{"text":"١٨٥٠ - زهير بن محمد بن قُمَير المروزي؛ ق.\n١٨٥١ - سفيان بن زياد بن آدم البصري؛ ق.\n١٨٥٢ - سَلْم بن جُنادة أبو السائب الكوفي؛ ت ق.\n١٨٥٣ - سليمان بن تَوبة النَّهْرواني؛ ق.\n١٨٥٤ - صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان؛ ق.\n١٨٥٥ - صالح بن الهيثم الواسطي الطحان؛ ق.\n١٨٥٦ - عباد بن الوليد العُنبري المؤدب؛ ق.\n١٨٥٧ - عباس بن جعفر أخو يحيى بن أبي طالب؛ ق.\n١٨٥٨ - عباس بن عبد الله الباكسائي (١) التَّرفُقي (٢)؛ ق.\n١٨٥٩ - عباس بن محمد أبو الفضل الدوري؛ ٤.\n١٨٦٠ - العباس بن الوليد بن صُبْح الدمشقي؛ ق.\n_________\n= السليماني حيث ذكره في عداد من يضع الحديث، وقال مرة: منكر الحديث، وفي التقريب ثقة أخطأ السليماني في تضعيفه؛ التهذيب ٣/ ٣١٢.\n(١٨٥٠) في الكاشف قال البغوي ما رأيت أحدًا بعد أحمد أفضل منه، قال الخطيب ثقة ورع زاهد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٤٧.\n(١٨٥١) في الكاشف شيخ، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١١٠.\n(١٨٥٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة ربما خالف؛ التهذيب ٤/ ١٢٨.\n(١٨٥٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ١٧٦.\n(١٨٥٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، التهذيب ٤/ ٤٠٢.\n(١٨٥٥) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٤٠٧.\n(١٨٥٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، التهذيب ٥/ ١٠٨.\n(١٨٥٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، التهذيب ٥/ ١١٥.\n(١٨٥٨) في الكاشف والتقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٥/ ١١٩.\n(١) الباكسائي (بضم الكاف ومهملة) نسبة إلى باكساي من نواحي بغداد.\n(٢) والترفقي (بفتح المثناة وسكون الراء وضم القاف بعدها فاء).\n(١٨٥٩) في الكاشف والتقريب ثقة حافظ؛ التهذيب ٥/ ١٢٩.\n(١٨٦٠) في الكاشف صويلح، وفي التقريب صدوق، وفي الميزان قال أبو حاتم يكتب حديثه شيخ، وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال: كان عالمًا بالرجال والأخبار لا أحدث عنه؛ التهذيب ٥/ ١٣١.","vol":"1","page":225},{"text":"١٨٦١ - العباس بن يزيد البَحْراني؛ ق.\n١٨٦١ - عبد الله بن إسحق الجوهري مستملي أبي عاصم؛ ٤.\n١٨٦٢ - عبد الله بن الحكم ابن أبي زياد القَطَواني؛ د ت ق.\n١٨٦٣ - عبد الله بن سالم الزبيدي القزاز؛ د ق.\n١٨٦٤ - عبد الله بن عبد المؤمن الأرحَبي الطويل؛ ق.\n١٨٦٥ - عبد الله بن محمد بن رمح المصري؛ ق.\n١٨٦٦ - عبد الرحمن بن عبد الله الجزري عَبُّويه؛ ق.\n١٨٦٧ - عبد الرحمن بن عمر الزهري رُسْتَه؛ ق.\n١٨٦٨ - عبد الملك بن محمد أبو قلابة الرَّقاشي، ليس بذاك؛ ق.\n١٨٦٩ - (عبيد الله بن الجهم الأنماطي؛ ق) (١).\n_________\n(١٨٦١) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء، وفي الميزان كان صاحب حديث حافظًا، وقال الدارقطني تكلموا فيه. . ثقة مأمون؛ التهذيب ٥/ ١٣٤.\n(١٨٦١) في التقريب ثقة حافظ؛ التهذيب ٥/ ١٤٧.\n(١٨٦٢) في الكاشف صدوق مشهور، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ١٩٠.\n(١٨٦٣) في الكاشف ثقة عابد، وفي التقريب ثقة ربما خالف؛ التهذيب ٥/ ٢٢٨.\n(١٨٦٤) وفي الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٣٠٤.\n(١٨٦٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٤٨.\n(١٨٦٦) ابن مسلم سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب يلقب عَبُّويه مقبول؛ التهذيب (١٨٦٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب لقبه رُسْتَه ثقة له غرائب وتصانيف؛ وفي الميزان ثقة ينفرد ويغرب؛ التهذيب ٦/ ٢٣٤.\n(١٨٦٨) في الكاشف صدوق يخطىء قال ابن جرير: ما رأيت أحفظ منه، وفي الميزان ٢/ ٦٦٣ صاحب حديث وفضل، قال الدارقطني كثير الوهم لا يحتج به، وقال أيضًا صدوق كثير الوهم، وقال أبو داود أمين مأمون. .، وفي التقريب صدوق يخطىء تغير حفظه لما سكن بغداد؛ التهذيب ٦/ ٤١٩.\n(١٨٦٩) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٦.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.","vol":"1","page":226},{"text":"١٨٧٠ - عبيد الله بن يوسف الجُبَيْري؛ ق.\n١٨٧١ - عبيد بن أسباط بن محمد القرشي؛ ت ق.\n١٨٧٢ - عثمان بن إسماعيل الهذلي، شيخ دمشقي؛ ق.\n١٨٧٣ - عِصْمة بن الفضل النيسابوري؛ س ق.\n١٨٧٤ - علي بن الحسين بن إشكاب؛ د ق.\n١٨٧٥ - علي بن داود القَنْطَري بغدادي؛ ق.\n١٨٧٦ - علي بن سَلَمة اللَّبَقي؛ ق.\n١٨٧٧ - علي بن عمرو الأنصاري بغدادي؛ ق.\n١٨٧٨ - علي بن محمد بن أبي الخَصِيب الكوفي؛ ق.\n١٨٧٩ - علي بن المنذر الطّرِيقي الكوفي؛ ت س ق.\n_________\n(١٨٧٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٧/ ٥٧ ذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٨٧١) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٥٨.\n(١٨٧٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ١٠٦.\n(١٨٧٣) في الكاشف وثقه (س)، وفي التقريب ثقة، وعصمه (بكسر أوله وسكون المهملة)؛ التهذيب ٧/ ١٩٧.\n(١٨٧٤) هو علي بن الحسين بن إبراهيم، وإشكاب (بكسر الهمزة وسكون المعجمة وآخره موحدة) وهو لقب أبيه، في الكاشف وثقه (س)، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ٣٠٢.\n(١٨٧٥) في الميزان صالح الحديث وثقه ابن حبان والخطيب، وفي التقريب صدوق، التهذيب ٧/ ٣١٧.\n(١٨٧٦) اللبقي (بفتح اللام والموحدة ثم قاف) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق، التهذيب ٧/ ٣٢٧.\n(١٨٧٧) في الكاشف وثق وله غرائب، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٧/ ٣٦٨.\n(١٨٧٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ، وفي التهذيب ٧/ ٣٧٩ قال ابن أبي حاتم: محله الصدق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ربما أخطأ ٨/ ٤٧٥.\n(١٨٧٩) الطريقي (بفتح المهملة وكسر الراء بعدها تحتانية ساكنة ثم قاف) في الميزان قال=","vol":"1","page":227},{"text":"١٨٨٠ - عمار بن خالد الواسطي التمار؛ س ق.\n١٨٨١ - عمار بن طالوت بن عباد أخو عثمان؛ ق.\n١٨٨٢ - عمر بن شَبّه النميرىِ أبو زيد؛ ق.\n١٨٨٣ - عمرو بن أبي عاصم النبيل؛ ق.\n١٨٨٤ - عمرو بن عبد الله الأودي الكوفي؛ ق.\n١٨٨٥ - العلاء بن سالم البغدادي الحَذّاء؛ ق.\n١٨٨٦ - عيسى بن محمد أبو عمير ابن النحاس؛ د س ق.\n١٨٨٧ - عيسى بن يونس الرملي النافوري؛ س ق.\n١٨٨٨ - الفضل بن يعقوب البصري؛ د ق.\n١٨٨٩ - الفضل بن يعقوب الرُّخامي فوافق (خ) في الأخذ عنه.\n١٨٩٠ - القاسم بن محمد بن عباد المُهلبي؛ ق.\n_________\n= ابن أبي حاتم صدوق ثقة، وقال النسائي شيعي محض ثقة، وفي التقريب صدوق يتشيع؛ التهذيب ٧/ ٣٨٦.\n(١٨٨٠) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٣٩٩.\n(١٨٨١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٧/ ٤٠٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٥١٨.\n(١٨٨٢) في الكاشف ذو التصانيف ثقة، وفي التقريب صدوق له تصانيف؛ التهذيب ٧/ ٤٦٠.\n(١٨٨٣) هو عمرو بن الضحاك بن مَخْلد، في الكاشف قال ابن حبان في الثقات ٨/ ٤٨٦ كان على قضاء الشام، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٥٥.\n(١٨٨٤) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٦٢.\n(١٨٨٥) في الكاشف وسط، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ١٨٣.\n(١٨٨٦) في الكاشف حافظ عابد، وفي التقريب ثقة فاضل؛ التهذيب ٨/ ٢٢٨.\n(١٨٨٧) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان ثقة من مشيخة النسائي وابن ماجه، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ.\n(١٨٨٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٧/ ٢٨٩ قال أبو حاتم محله الصدق، وقال الخطيب كان صدوقًا، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٨٨٩) في الكاشف ثقة حجة، وفي التقريب ثقة حافظ/ خ د؛ التهذيب ٧/ ٢٨٨.\n(١٨٩٠) في الكاشف والتقريب ثقة، التهذيب ٨/ ٣٣٦.","vol":"1","page":228},{"text":"١٨٩١ - محمد بن إسحق البكآئي كوفي؛ ق.\n١٨٩٢ - محمد بن إسماعيل الحساني الواسطي؛ ت ق.\n١٨٩٣ - محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي الكوفي؛ ت س ق.\n١٨٩٤ - محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي؛ ق.\n١٨٩٥ - محمد بن ثَوَاب الهبّاري الكوفي؛ ق.\n١٨٩٦ - محمد بن جابر أبو بُجَير المحاربي كوفي؛ ق.\n١٨٩٧ - محمد بن حسان الأزرق ببغداد؛ ق.\n١٨٩٨ - محمد بن حماد الطِّهْراني؛ ق.\n١٨٩٩ - محمد بن خالد بن خِدَاش المُهلَّبي؛ ق.\n١٩٠٠ - محمد بن خلف بن عمار العسقلاني؛ س ق.\n١٩٠١ - محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري؛ ق.\n_________\n(١٨٩١) ابن عون، وفي الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٩/ ٣٧ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١٢٥.\n(١٨٩٢) ابن البَخْتَري في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٥٦.\n(١٨٩٣) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٥٨.\n(١٨٩٤) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٦٠.\n(١٨٩٥) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق ضعفه مسلمة بلا حجة؛ التهذيب ٩/ ٨٦.\n(١٨٩٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٨٨.\n(١٨٩٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ١١٢.\n(١٨٩٨) الطهراني (بكسر المهملة وسكون الهاء) في الميزان ٣/ ٥٢٧ صدوق إن شاء الله، كبير القدر، قد وثقه الدارقطني وابن أبي حاتم وحسبك. .، وفي التقريب ثقة حافظ لم يصب من ضعفه؛ التهذيب ٩/ ١٢٤.\n(١٨٩٩) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق يغرب، وفي التهذيب ٩/ ١٤٠ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١١٣.\n(١٩٠٠) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٤٩.\n(١٩٠١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ١٩٠ أشار له/ س ق، وقال روى له النسائي عن زكريا السجزي عنه لكنه نسبه إلى جده، فقال محمد بن يزيد بن إبراهيم، وقال الذهبي في الكاشف في ترجمة محمد بن يزيد بن إبراهيم: إنما هو محمد بن سعيد بن يزيد فنسب إلى جده.","vol":"1","page":229},{"text":"١٩٠٢ - محمد بن سليمان ابن بنت مطر الوراق؛ ق.\n١٩٠٣ - محمد بن عبد الله بن حفص الأنصاري بصري؛ ق.\n١٩٠٤ - محمد بن عبد الله بن سابور الرقي النجار؛ ق.\n١٩٠٥ - محمد بن عبد الله بن عبيد بن عَقيل بصري؛ د س ق.\n١٩٠٦ - محمد بن عبد الله بن يزيد أبو يحيى ابن المقرىء؛ س ق.\n١٩٠٧ - محمد بن عبد الرحمن عن عمه حسين الجعفي (١)؛ ق.\n١٩٠٨ - محمد بن عبد الملك بن زَنْجُويه أبو بكر؛ ٤.\n١٩٠٩ - محمد بن عبد الملك أبو جعفر الدقيقي؛ د ق.\n١٩١٠ - محمد بن عبيد بن عتبة الكندي؛ ق.\n_________\n(١٩٠٢) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان ٣/ ٥٧٠ ضعّفوه بمرة، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال، وقال ابن عدي: يوصل الحديث ويسرقه، اتهمه بالوضع الخطيب، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ٩/ ٢٠٢.\n(١٩٠٣) في الميزان ما أعلم به بأسًا، وثقه ابن حبان ٩/ ١١٦، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٥٢.\n(١٩٠٤) سابور (بالسين) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٥٧.\n(١٩٠٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٩/ ٢٦٤ قال النسائي لا بأس به، وقال مسلمة ثقة.\n(١٩٠٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٩/ ٢٨٤ قال ابن أبي حاتم صدوق ثقة، وقال أبو حاتم صدوق، وقال النساثي ثقة وقال الخليلي ثقة متفق عليه، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٩٠٧) في الكاشف معدود في الحفاظ، وفي التقريب صدوق يحفظ وله غرائب؛ التهذيب ٩/ ٢٩٦.\n(١) جاء في الكاشف والتهذيب عن عم أبيه حسين الجعفي، وهو الصحيح، وهو حسين ابن علي بن الوليد الجعفي ثقة عابد من التاسعة/ ع.\n(١٩٠٨) في الكاشف الحافظ وثقه (س)، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٣١٥.\n(١٩٠٩) في الكاشف وثقه الدارقطني، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٣١٧.\n(١٩١٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٩/ ٣٣١ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١٤١، وقال مسلمة ثقة، وقال الدارقطني ثقة صدوق.","vol":"1","page":230},{"text":"١٩١١ - (محمد بن عَقيل الخزاعي النيسابوري؛ س ق) (١).\n١٩١٢ - محمد بن عمر بن أبي صح عمر الدوري عن إسحق بن الطباع، ق.\n١٩١٣ - محمد بن عمر بن هياج الصائدي؛ ت س ق.\n١٩١٤ - محمد بن عمر بن الوليد الكندي، ت ق (٢).\n١٩١٥ - محمد بن عمرو الحَدَثاني، يُجهل، ق.\n١٩١٦ - محمد بن عُزَيْز الأيْلي (٣)، س ق.\n١٩١٧ - محمد بن فِراس أبو هريرة الصدفي، ت ق.\n١٩١٨ - محمد بن المُؤَمَّل ابن الصبّاح البصري، ق.\n_________\n(١٩١١) في الكاشف وثقه (س)، وفي التقريب صدوق حدّث من حفظه بأحاديث فأخطأ في بعضها؛ التهذيب ٩/ ٣٤٧.\n(١) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.\n(١٩١٢) في الكاشف قال فكأنه ابن أبي عمر الدوري، وفي التقريب لا يعرف ولعله محمد بن أبي عمر الدوري؛ التهذيب ٩/ ٣٦٢.\n(١٩١٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٩/ ٣٦٣ قال النسائي كان ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٩١٤) في الكاشف قال (س): لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٣٦٨.\n(٢) رمز له في التقريب (ت س ق)، أما في تهذيب الكمال فرمز له (ت ق) وقال روى عنه الترمذي وابن ماجه، وكذا رمز له (ت ق) في الكاشف والتهذيب، وقال الحافظ في التهذيب ذكره النسائي في أسماء شيوخه، وذكر في النبل أن النسائي روى عنه في السنن ا. هـ.\n(١٩١٥) في الديوان شيخ لابن ماجه لا يعرف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٩/ ٣٨٠.\n(١٩١٦) عُزَيْز (بمهملة وزايين) في الكاشف تردد فيه النسائي، وقال ابن أبي حاتم صدوق، وفي الميزان صدوق إن شاء الله، قال النسائي صويلح، وقال مرة لا بأس به، وقال مرة ليس بثقة ضعيف، وقال أبو حاتم صدوق، وقال أبو أحمد الحاكم فيه نظر، وفي المغني صدوق. .، وفي التقريب فيه ضعف وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامة؛ التهذيب ٩/ ٣٤٤.\n(٣) لم يلتزم المؤلف في هذه الترجمة الترتيب على حروف المعجم.\n(١٩١٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٣٩٧.\n(١٩١٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٤٨٣.","vol":"1","page":231},{"text":"١٩١٩ - محمد بن ميمون المكي الخيّاط؛ د س ق.\n١٩٢٠ - محمد بن الهيثم، أبو الأحوص قاضي عكبرا؛ ق.\n١٩٢١ - محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي البصري؛ ت ق.\n١٩٢٢ - محمد بن يزيد أبو بكر الأسفاطي البصري؛ ق.\n١٩٢٣ - محمود بن خالد السُّلمي الدمشقي؛ د س ق.\n١٩٢٤ - مَرار به حَمُّويه الهَمذاني؛ ق.\n١٩٢٥ - موسى بن عبد الرحمن الكندي المسروقي؛ ت س ق.\n١٩٢٦ - هارون بن موسى بن حَيّان التميمي القزويني؛ ق.\n١٩٢٧ - هاشم بن القاسم أبو محمد الحراني؛ ق.\n١٩٢٨ - الوليد بن عمرو بن السُّكَيْن الضبعي؛ ق.\n١٩٢٩ - يحيى بن حكيم المُقَوِّم؛ د س ق.\n_________\n(١٩١٩) في الميزان قال أبو حاتم أمي مغفل روى حديثًا باطلًا، وقال النسائي ليس بالقوي، ووثقه ابن حبان، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ التهذيب ٩/ ٤٨٥.\n(١٩٢٠) في الكاشف وكان يحفظ، وقال الدارقطني ثقة حافظ، وفي التقريب ثقة حافظ؛ التهذيب ٩/ ٤٩٨.\n(١٩٢١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٩/ ٥١٧ قال الدارقطني ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال مسلمة ثقة.\n(١٩٢٢) ابن عبد الملك في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٩/ ٥٢٥ قال أبو حاتم صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات.\n(١٩٢٣) في الكاشف ثبت، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٦١.\n(١٩٢٤) في التقريب والتهذيب رمز له (خ ق)، وقال الذهبي في الكاشف: وقال (خ) أنا أبو أحمد، نا أبو غسان، فقيل: هو مرار، وقيل: البيكندي، وقيل: محمد بن عبد الوهاب الفراء، انظر التهذيب ١٠/ ٨٠.\n(١٩٢٥) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٣٥٥.\n(١٩٢٦) في الكاشف ثقة إمام، وفي التقريب ثقة عالم؛ التهذيب ١٦/ ١٣.\n(١٩٢٧) في الميزان قال أبو عَرُوبة كبر وتغير، وفي التقريب صدوق تغير؛ التهذيب ١١/ ١٨.\n(١٩٢٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ١٤٤.\n(١٩٢٩) في الكاشف حجة ورع صالح حافظ، وفي التقريب ثقة حافظ عابد مصنف؛ التهذيب ١١/ ١٩٨.","vol":"1","page":232},{"text":"١٩٣٠ - يحيى بن خِذَام البصري السَّقَطي؛ ق.\n١٩٣١ - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير؛ د س ق.\n١٩٣٢ - يحيى بن عثمان بن صالح المصري؛ ق.\n١٩٣٣ - يحيى بن الفضل الخرقي بصري؛ د ق.\n١٩٣٤ - (يحيى بن محمد الذهلي عن عمرو بن الحصين، وعنه ق في نسخة (١)، وفي أخرى (٢) محمد بن يحيى) (٣).\n١٩٣٥ - يحيى بن معلى بن منصور الرازي؛ ق.\n_________\n(١٩٣٠) خذام (بكسر المعجمة) في الميزان ٤/ ٣٧٢ صدوق إن شاء الله، ما علمت به بأسًا إلّا قول أبي أحمد الحاكم. . .؛ وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٢٠٣.\n(١٩٣١) في الكاشف ثقة عابد من الأبدال، وفي التقريب صدوق عابد؛ التهذيب ١١/ ٢٥٥.\n(١٩٣٢) في الكاشف حافظ إخباري له ما ينكر، وفي الميزان صدوق إن شاء الله. .، وفي المغني صدوق كتب عنه ابن أبي حاتم، وقال تكلموا فيه، وفي التقريب صدوق، رمي بالتشيع وليّنه بعضهم لكونه حدث من غير أصله؛ التهذيب ١١/ ٢٥٧.\n(١٩٣٣) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٢٦٤.\n(١٩٣٤) في الكاشف وعنه (ق) وقيل بل ذاك أبوه، والظاهر أنه يحيى لأن ذلك من روايته عن عمرو بن الحصين، ويحيى معروف بالرواية عنه، وفي التقريب ثقة حافظ.\n(١) قال الحافظ في التهذيب رواية ابن ماجه عنه في باب الأذنان من الرأس من كتاب الطهارة، قال ابن ماجه: ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا عمرو بن الحصين، فذكر حديثًا وجدت ذلك في نسخة صحيحة عتيقة جدًا، وفي بعض النسخ: ثنا محمد بن يحيى بدل يحيى بن محمد بن يحيى، فالله تعالى أعلم.\n(٢) النسخة المطبوعة بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، فيها: حدثنا محمد بن يحيى، عن عمرو بن الحصين.\nانظر سنن ابن ماجه كتاب الطهارة باب الأذنان من الرأس ١/ ١٥٢، رقم الحديث ٤٤٥.\n(٣) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير اليه في الأصل وعليه علامة صح.\n(١٩٣٥) في الكاشف ثقة محدث، وفي التقريب صدوق صاحب حديث؛ التهذيب ١١/ ٢٨٠.","vol":"1","page":233},{"text":"١٩٣٦ - يحيى بن يزداد العسكري الوراق؛ ق.\n١٩٣٧ - أبو بدر الغُبري عباد؛ ق.\n١٩٣٨ - أبو حاتم الرازي، لم يرو عنه بل هو من زيادات القطان.\n١٩٣٩ - أبو شيبة بن أبي بكر هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد، وقد مرّ.\nآخر أسماء من خرج لهم ق ممن لا ذكر لهم في الصحيحين.\n_________\n(١٩٣٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٠١.\n(١٩٣٧) تقدم ١٨٥٦.\n(١٩٣٨) هو محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أحد الحفاظ/ د س فق؛ التهذيب ٩/ ٣١.\n(١٩٣٩) تقدم ١٨١١.\nوكتبه أبو فيصل باسم فيصل الجوابرة تم الانتهاء من التحقيق ليلة الأربعاء ١٠/ ٥/ ١٤٠٨ الموافق ٣٠/ ١٢/ ١٩٨٧","vol":"1","page":234},{"text":"المستدرك\nعلى المجرِّد\nاستدراك\nالدكتور باسم فيصل الجوابرة","vol":"1","page":235},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nهذا القسم المستدرك استدركته على كتاب المجرِّد، ويشمل استدراك أسماء القسم المفقورة من المخطوط، ومن لم يذكره المؤلف ﵀ من القسم الموجود، وقد رتبت الأسماء على حروف المعجم، وسأذكر طبقة كل راوٍ من التقريب.\n١ - أحمد بن موسى بن معقل، المصري، من الثانية عشرة؛ ق.\n٢ - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، من السابعة؛ ق.\n٣ - إبراهيم بن إسماعيل ويقال إسماعيل بن إبراهيم الحجازي، من الثالثة؛ د ق.\n٤ - إبراهيم بن أعين الشيباني، من التاسعة؛ ق.\n_________\n(١) لم يذكره الذهبي في كتبه، وقال الحافظ في التقريب: صدوق لم يذكره المزي، وهو في الطهارة لابن ماجه، قلت أنظر السنن ١/ ١٧٥ رقم الحديث (٥٢٥)، وحديثه في بول الصبي؛ التهذيب ١/ ٨٥.\n(٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه النسائي، وزاد في الميزان وقال ابن معين ليس بشيء، وقال أبو حاتم كثير الوهم، ليس بالقوي، وقال البخاري كثير الوهم، استشهد به في صحيحه، في التقريب ضعيف.\n(٣) في الكاشف قال أبو حاتم مجهول، وفي المغني مجهول، وزاد في الميزان قال البخاري لم يثبت حديثه يعني في صلاة النافلة، وفي التقريب مجهول الحال.\n(٤) في الكاشف والمغني والميزان ضعفه أبو حاتم، وفي التقريب ضعيف.","vol":"1","page":236},{"text":"٥ - إبراهيم بن سليمان بن رزين، المؤدب، من التاسعة؛ ق.\n٦ - إبراهيم بن عثمان العبسي، من السابعة؛ ت ق.\n٧ - إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، من الثامنة؛ د س ق.\n٨ - إبراهيم بن الفضل المخزومي ويقال إبراهيم بن إسحق، من الثامنة؛ ت ف.\n٩ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش، من الخامسة؛ ق.\n١٠ - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، من السابعة؛ ق.\n١١ - إبراهيم به المختار التميمي، من الثامنة؛ ت ق.\n_________\n(٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الميزان ضعفه يحيى ابن معين مرة، وقال أخرى ليس بذاك، وقال أحمد ليس به بأس، ووثقه الدارقطني، ومثله في المغني بدون، وثقه الدارقطني.\n(٦) في الكاشف ترك حديثه، وقال (خ) سكصوا عنه، في الميزان عن ابن معين ليس بثقة، وقال أحمد ضعيف، وقال البخاري ساتوا عنه، وقال النسائي متروك، وفي المغني ضعيف تركه غير واحد.\n(٧) في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، وزاد في المغني قال أبو حاتم يأتي بالمناكير، وزاد في الميزان قال يحيى بن معين كان مسلمًا صدوقًا، ولم يكن من أصحاب الحديث، وفي التقريب صدوق يهم.\n(٨) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعيف تركه غير واحد منهم أحمد وأبو زرعة، قال أحمد ليس بقوي، ووهّاه غيره، وزاد في الميزان قال النسائي وجماعة متروك، وفي التقريب متروك.\n(٩) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٥.\n(١٠) في الكاشف قال (خ) جهمي تركه ابن المبارك والناس قال أحمد قدري معتزلي جهمي كل بلاء فيه وقال يحيى القطان كذاب وفي المغني تركه جماعة وضعفه آخرون للرفض والقدر وفي الميزان أحد العلماء الضعفاء وفي التقريب متروك.\n(١١) في الكاشف ضعف وفي المغني تركه زنيج وقَبِله أبو حاتم وقال خ فيه نظر وزاد في الميزان قال أبو حاتم صالح الحديث وقال ابن معين ليس بذاك وقال أبو داود لا بأس به وفي التقريب صدوق ضعيف الحفظ.","vol":"1","page":237},{"text":"١٢ - الأخضر بن عجلان الشيباني، من الرابعة؛ ٤.\n١٣ - أسامة بن زيد بن أسلم، من السابعة؛ ق.\n١٤ - إسحق بن إبراهيم بن سعيد الصواف، من الثامنة؛ ق.\n١٥ - إسحق بن إبراهيم بن عمير المسعودي، من السابعة؛ ق.\n١٦ - إسحق بن الربيع الأبلي العطار، من السابعة؛ ق.\n١٧ - إسحق بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي، من السادسة؛ ق.\n١٨ - إسحق بن أبي الفرات بكر، من السابعة؛ ق.\n١٩ - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي، من السابعة؛ ت ق.\n٢٠ - إسماعيل بن إبراهيم به عبد الرحمن بن أبي ربيعة، من السادسة؛ س ق.\n٢١ - إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن ثابت، من الخامسة؛ ق.\n_________\n(١٢) في الكاشف صدوق وفي الميزان وثقه ابن معين وضعفه الأزدي وقال أبو حاتم يكتب حديثه وفي التقريب صدوق.\n(١٣) في الكاشف ضعفوه وفي المغني ضعفه أحمد وغيره لسوء حفظه وزاد في الميزان قال النسائي وغيره ليس بالقوي وقال ابن معين ضعيف وفي التقريب ضعيف من قبل حفظه.\n(١٤) في الكاشف ضعيف وفي المغني ليس بشيء وفي التقريب لين الحديث.\n(١٥) في المغني قال خ رفع حديثًا لا يتابع عليه وفي الميزان مثله وفي المغني وفي التقريب مجهول.\n(١٦) في الكاشف قال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي المغني ابن عدي وغيره، وزاد في الميزان ضعفه الفلاس، وفي التقريب صدوق تكلم فيه للقدر.\n(١٧) في الكاشف مقبول، وفي التقريب وهو عندي أن الذي أخرج له ابن ماجه إسحق بن عبيد الله بن أبي المهاجر وهو مقبول، أنظر التهذيب ١/ ٢٤٣.\n(١٨) في الكاشف يجهل، وفي التقريب مجهول.\n(١٩) في الكاشف شيخ، وفي التقريب مقبول.\n(٢٠) في الكاشف والميزان مجهول، وفي المغني مجهول عن عطاء بخبر منكر، وفي التقريب مجهول.\n(٢١) في الكاشف ضعف، وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف.","vol":"1","page":238},{"text":"٢٢ - إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، من الثامنة؛ ق.\n٢٣ - إسماعيل بن إبراهيم الأحول، من الثامنة؛ ت ق.\n٢٤ - إسماعيل بن خليفة العبسي الملائي، من السابعة؛ ت ق.\n٢٥ - إسماعيل بن رافع بن عمير، من السابعة؛ ت ق.\n٢٦ - إسماعيل بن سلمان بن أبي الغبرة التميمي، من الخامسة؛ ق.\n٢٧ - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل التميمي، من العاشرة؛ ق.\n٢٨ - أشعث بن سعيد البصري، من السادسة؛ ت ق.\n٢٩ - أصبغ بن زيد بن علي الجهني، من السادسة؛ ت س ق.\n٣٠ - أوس بن أبي أوس واسم أبي أوس حذيفة، صحابي؛ ت ق.\n٣١ - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، مختلف في صِحبته؛ د س ق.\n_________\n(٢٢) في الكاشف ثقة، وفي المغني رفع حديثًا موقوفًا في كتمان العلم، ومثله في الميزان، وفي التقريب لين الحديث.\n(٢٣) في الكاشف ضعف، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٤) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان واهٍ، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ نسب إلى الغلو في التشيع.\n(٢٥) في الكاشف ضعيف واه، وفي المغني ضعفوه جدًا، قال الدارقطني و(س) متروك، وزاد في الميزان ضعفه أحمد ويحيى وجماعة، وفي التقريب ضعيف الحفظ.\n(٢٦) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٧) في الكاشف مختلف فيه، وفي المغني ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن معين ومطين.\n(٢٨) في الكاشف ضعيف، وفي المغني تركه الدارقطني وغيره، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٢٦٣.\n(٢٩) في الكاشف صدوق، وفي الميزان وثقه ابن معين، وقال النسائي ليس به بأس، وقال الدارقطني ثقة. .، وفي المغني قال ابن عدي له أحاديث غير محفوظة، وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به، وفي التقريب: صدوق يغرب.\n(٣٠) في الكاشف والتقريب صحابي.\n(٣١) في الكاشف والتقريب مختلف في صحبته، وزاد في التقريب وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.","vol":"1","page":239},{"text":"٣٢ - أيوب بن خُوْط البصري، من الخامسة؛ د ق.\n٣٣ - أيوب بن سويد الرملي، من التاسعة؛ د ت ق.\n٣٤ - أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة وقيل ابن عبد الرحمن بن عبد الله، من السادسة؛ د ت ق.\n٣٥ - أيوب بن عتبة اليمامي، من السادسة؛ ق.\n٣٦ - بحر بن كِنيز السقاء، من السابعة؛ ق.\n٣٧ - البختري بن عبيد الطابخي، من السابعة؛ ق.\n٣٨ - بشر بن منصور الحناط، من الثامنة؛ ق.\n٣٩ - بشير بن ميمون الواسطي، من الثامنة؛ ق.\n٤٠ - بكر بن خنيس، من السابعة؛ ت ق.\n_________\n(٣٢) لم يذكره في الكاشف، وفي الميزان قال البخاري تركه ابن المبارك وغيره. .، وفي التقريب متروك أغفله المزي.\n(٣٣) في الكاشف ضعفه أحمد وجماعة، وزاد في المغني وتركه (س)، وفي التقريب صدوق يخطئ.\n(٣٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق.\n(٣٥) في الكاشف قال (خ) لين عندهم، وقال أبو حاتم كتبه عن يحيى بن أبي كثير صحيحه، لكنه يحدث من حفظه فيغلط، وفي المغني ضعفوه، كثيرة مناكيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٢٩٠.\n(٣٦) في الكاشف وهوّه، قال الدارقطني متروك، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف.\n(٣٧) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني شامي متروك، وفي الميزان ضعفه أبو حاتم وغيره تركه، فأما أبو حاتم فأنصف فيه. .، وفي التقريب ضعيف متروك.\n(٣٨) في المغني شيخ لأبي سعيد الأشج، فيه جهالة، وقد وثقه الأشج، وفي الميزان يجهل، وفي التقريب صدوق، وقيل هو الذي قبله (أي بشر بن منصور السليمي) روى له/ م د س.\n(٣٩) في الكاشف تركوه، وزاد في المغني واتهم بالوضع، وفي التقريب متروك متهم؛ الميزان ١/ ٣٣٠.\n(٤٠) في الكاشف العابد واهٍ، وفي المغني قال الدارقطني متروك وقال النسائي وغيره ضعيف. .، في التقريب صدوق له أغلاط أفرط فيه ابن حبان؛ الميزان ١/ ٣٤٤.","vol":"1","page":240},{"text":"٤١ - تميم والد عباد بن تميم، صحابي؛ ق.\n٤٢ - ثابت بن أبي صفية الثمالي، من الخامسة؛ ت عس ق.\n٤٣ - ثابت بن وديعة وقيل بن زيد بن وديعة، صحابي؛ د س ق.\n٤٤ - ثعلبة بن الحكم الليثي، صحابي؛ ق.\n٤٥ - ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري، صحابي شهد بدرًا؛ ق.\n٤٦ - ثعلبة العنبري، صحابي؛ د ق.\n٤٧ - ثَوَاب بن عتبة المَهْري، من السادسة؛ ت ق.\n٤٨ - الجراح بن مَليح البَهْراني، من السابعة؛ س ق.\n٤٩ - جرير بن يزيد عن منذر وعنه بقية، من السابعة؛ ق.\n٥٠ - جعفر بن بُرْد الراسبي، من الثامنة؛ ق.\n٥١ - جعفر بن الزبير الحنفي أو الباهلي، من السابعة؛ ق.\n_________\n(٤١) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب صحابي، وقع في ابن ماجه في بعض النسخ؛ التهذيب ١/ ٥١٢.\n(٤٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تابعي واه جدًا، وفي التقريب ضعيف رافضي؛ الميزان ١/ ٣٦٣.\n(٤٣) في الكاشف صحابي، وفي التقريب، صحابي جليل.\n(٤٤) في الكاشف شهد حُنينًا، وفي التقريب صحابي نزل الكوفة.\n(٤٥) في الكاشف بدري، وزاد في التقريب واستشهد بجسر أبي عبيد.\n(٤٦) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب صحابي قيل هو اسم جد الهرماس بن حبيب.\n(٤٧) في الكاشف فيه لين، وفي المغني قواه اببن معين وليّنه أبو زرعة، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ١/ ٣٧٣.\n(٤٨) في الكاشف قال أبو حاتم: صالح الحديث، وزاد في المغني والميزان: قال ابن معين لا أعرفه، وقال النسائي: لا بأس به، وفي التقريب صدوق يهم.\n(٤٩) في الكاشف لا يعرف، وفي التقريب هو عندي الذي قبله (أي جرير بن يزيد بن جرير البجلي).\n(٥٠) في الكاشف قال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي التقريب مقبول.\n(٥١) في الكاشف ساقط الحديث، وفي المغني متهم تركه أحمد بن حنبل وغيره، وفي التقريب متروك الحديث، وكان صالحًا في نفسه؛ الميزان ١/ ٤٠٦.","vol":"1","page":241},{"text":"٥٢ - جعفر بن عياض المدني، من الثالثة؛ س ق.\n٥٣ - جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي اليمامي، من الثامنة؛ ت ق.\n٥٤ - جويبر بن سعيد الأزدي، من الخامسة؛ ق.\n٥٥ - الحارث بن سعيد ويقال بن يزيد العُتَقي، من السابعة؛ د ق.\n٥٦ - الحارث بن عبد الرحمن القرشي العامري، من الخامسة؛ ٤.\n٥٧ - الحارث بن نبهان الجَرْمي، من الثامنة؛ ت ق.\n٥٨ - الحارث بن وجيه الراسبي، من الثامنة؛ د ت ق.\n٥٩ - حِبان بن علي العَنَزي، من الثامنة؛ ق.\n٦٠ - حبيش بن مبشر بن أحمد الثقفي، من الحادية عشرة؛ ق.\n٦١ - حجاج بن تميم الجزري أو الواسطي، من الثامنة؛ ق.\n٦٢ - حسان بن بلال المزني، من الثالثة؛ ت س ق.\n_________\n(٥٢) في الميزان تفرد عنه إسحق بن أبي طلحة، لا يعرف، وفي التقريب مقبول.\n(٥٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يكثر عن المجاهيل.\n(٥٤) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال الدارقطني وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف جدًا؛ الميزان ١/ ٤٢٧.\n(٥٥) في الميزان مصري لا يعرف، وفي التقريب مقبول.\n(٥٦) في الكاشف صدوق صالح، وفي التقريب صدوق.\n(٥٧) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفوه بمرة، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٤٤٤.\n(٥٨) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال ابن معين وغيره ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٥.\n(٥٩) في الكاشف فقيه صالح الحديث، وفي المغني ضعفه النسائي وجماعة ولم يترك، وفي التقريب ضعيف وكان له فقه وفضل؛ الميزان ١/ ٤٤٩.\n(٦٠) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة فقيه سني.\n(٦١) في الكاشف قال (س) ليس بثقة، وفي المغني ضعفه الأزدي وغيره، وزاد في الميزان وأحاديثه تدل على أنه واهٍ، وفي التقريب ضعيف.\n(٦٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق.","vol":"1","page":242},{"text":"٦٣ - الحسن بن أبي جعفر الجُفْري البصري، من السابعة؛ ت ق.\n٦٤ - الحسن بن محمد بن عبد الله بن أبي يزيد المكي، من التاسعة؛ ت ق.\n٦٥ - الحسن بن يحيى بن الجعد العبدي، من الحادية عشرة؛ ق.\n٦٦ - الحسين بن زيد بن علي بن الحسين، من الثامنة؛ ق.\n٦٧ - الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي، من الثامنة؛ د ق.\n٦٨ - الحسين بن محمد بن شيبة الواسطي، من الحادية عشرة؛ ق.\n٦٩ - حفص بن جُمَيع العجلي، من الثامنة؛ ق.\n٧٠ - حفص بن سليمان الأسدي، من الثامنة؛ ت عس ق.\n٧١ - حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي، من الثامنة؛ ق.\n٧٢ - حفص بن عمر البزار شامي، من الثامنة؛ ق.\n_________\n(٦٣) في الكاشف صالح خير ضعفوه، وفي المغني ضعفوه، في التقريب ضعيف الحديث مع عبادته وفضله؛ الميزان ١/ ٤٨٢.\n(٦٤) في الكاشف غير حجة، وفي المغني غير معروف وفي الميزان قال العقيلي لا يتابع عليه وقال غيره فيه جهالة. .، وفي التقريب مقبول.\n(٦٥) في الكاشف والتقريب صدوق.\n(٦٦) في الكاشف قال أبو حاتم: يعرف وينكر، ومشّاه ابن عدي ونحوه، في التقريب صدوق ربما أخطأ.\n(٦٧) في الكاشف ضعف، وفي الميزان قال أبو زرعة له مناكير، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب ضعيف.\n(٦٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق.\n(٦٩) في الكاشف ضعيف وفي الميزان ضعفه أبو حاتم وقال ابن حبان: لا يحتج به، وفي المغني ضعفه أبو حاتم وغيره.\n(٧٠) في الكاشف ثبت في القراءة واهي الحديث، قال (خ) تركوه، وزاد في المغني وقد وثقه وكيع وأحمد في قول، وفي التقريب متروك الحديث مع أنه إمام في القراءة؛ الميزان ١/ ٥٥٨.\n(٧١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال البخاري وغيره منكر الحديث، وقال النسائي ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٦٠.\n(٧٢) في الكاشف والمغني مجهول، وفي الميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي التقريب مجهول.","vol":"1","page":243},{"text":"٧٣ - حفص بن عمر أو ابن عمران الأزرق البُرجمي، من التاسعة؛ ق.\n٧٤ - الحكم بن بشير بن سلمان النهدي، من الثامنة؛ ت ق.\n٧٥ - الحكم بن عبد الله النصري، من السادسة؛ ت ق.\n٧٦ - الحكم بن عبد الملك القرشي، من السابعة؛ بخ ت س ق.\n٧٧ - الحكم بن عبدة الرعيني أو الشيباني، من السابعة؛ ق.\n٧٨ - الحكم بن مصعب المخزومي، من السابعة؛ د س ق.\n٧٩ - الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الثقفي، من السابعة؛ س ق.\n٨٠ - حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من الثامنة؛ ق.\n٨١ - حماد بن نجيح الأسكاف السدوسي، من السادسة؛ خت س ق.\n٨٢ - حميد بن وهب القرشي، مه الثامنة؛ د ق.\n_________\n(٧٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور.\n(٧٤) في الكاشف والتقريب صدوق.\n(٧٥) سكت عنه في الكاشف، وفي الميزان ذكره ابن حبان في الثقات، وفي المغني مجهول، وفي التقريب مقبول.\n(٧٦) في الكاشف ضعيف، وفي المغني قال ابن معين ليس بثقة، وفي الميزان ضعفه ابن معين، وقال النسائي ليس بالقوي، وقال أبو داود منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف.\n(٧٧) في الميزان والمغني قال الأزدي ضعيف، وفي التقريب مستور.\n(٧٨) في الكاشف صويلح، وفي الميزان ذكره ابن حبان في الثقات، وفي الضعفاء أيضًا، وقال يخطئ، وقال أبو حاتم مجهول، وزاد في المغني لا يعرف ما روى عنه سوى الوليد بن مسلم، وفي التقريب مجهول.\n(٧٩) في الكاشف وثقه جماعة، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في الميزان وثقه ابن معين وأبو داود والعجلي، وفي التقريب صدوق.\n(٨٠) في الكاشف ضعف، وفي المغني ضعيف، وفي الميزان ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب ضعيف.\n(٨١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق.\n(٨٢) في الكاشف والمغني قال (خ) منكر الحديث، وزاد في الميزان قال ابن حبان لا يحتج به، قلت: مقل صويلح ا. هـ، وفي التقريب لين الحديث.","vol":"1","page":244},{"text":"٨٣ - حنظلة السدوسي، من السابعة؛ ت ق.\n٨٤ - خارجة بن مصعب بن خارجة، من الثامنة؛ ت ق.\n٨٥ - خازم بن مروان العَنَزي، من الثامنة؛ ق.\n٨٦ - خالد بن إلياس أو إياس بن صخر، من السابعة؛ ت ق.\n٨٧ - خالد بن حيان الرَّقي، من الثامنة؛ ق.\n٨٨ - خالد بن يزيد بن صالح المري، من السابعة؛ مد س ق.\n٨٩ - خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، من الثامنة؛ ق.\n٩٠ - خالد بن يزيد بن عمر الفزاري، من الثامنة؛ ق.\n٩١ - خالد بن يزيد السلمي الأزرق، من الثامنة؛ د ق.\n٩٢ - خليد بن أبي خليد، من السادسة؛ ق.\n_________\n(٨٣) في الكاشف ضعفه أحمد، وقال ابن القطان اختلط، وفي المغني ضعفه النسائي وأحمد، وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف.\n(٨٤) في الكاشف واه وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره وفي التقريب متروك.\n(٨٥) في الكاشف واه، وفي المغني مجهول ضعف، وفي الميزان ضعف وقال أبو حاتم والحديث الذي رواه باطل، وفي التقريب مجهول الحال.\n(٨٦) في الكاشف والمغني ضعفوه، وفي الميزان قال البخاري ليس بشيء، وقال أحمد والنسائي متروك، وفي التقريب متروك الحديث.\n(٨٧) في الكاشف فيه لين ما، وهو صدوق، وفي المغني صدوق ضعفه الفلاس، وقواه أحمد و(س) وجماعة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ١/ ٦٢٩.\n(٨٨) في الكاشف صدوق، وفي المغني وثق، قال الدارقطني يعتبر به، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ١/ ٦٤٨.\n(٨٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال النسائي ليس بثقة، ووثقه غيره وليّنه غير واحد وثقه أحمد بن صالح وأبو زرعة.\n(٩٠) في الميزان وعنه بقية ليس إلا، ففيه جهالة، وفي التقريب مجهول الحال معروف النسب.\n(٩١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول.\n(٩٢) في المغني لا يدري من هو، وزاد في الميزان مجهول الحال، والظاهر إنه خليد بن دعلج، وفي التقريب مجهول ويحتمل أنه الذي بعده: (أي خليد بن دعلج).","vol":"1","page":245},{"text":"٩٣ - داود بن الزبرقان الرقاشي، من الثامنة؛ ت ق.\n٩٤ - داود بن عجلان البلخي، من الثامنة؛ ق.\n٩٥ - داود بن عطاء المزني مولاهم، من الثامنة؛ ق.\n٩٦ - دُرُست بن زياد العنبري، من الثامنة؛ د ق.\n٩٧ - دَفّاع بن دغفل، من الثامنة؛ ق.\n٩٨ - ديلم بن غزوان العبدي، من الثامنة؛ ق.\n٩٨ - رافع بن إسحق المدني، من الثالثة؛ ت ق.\n٩٩ - الربيع بن أنس البكري أو الحنفي، من الخامسة؛ ٤.\n١٠٠ - الربيع بن بدر بن عمرو التميمي، من الثامنة؛ ت ق.\n١٠١ - رجاء بن مهران أبو المقدام، من السابعة؛ مد س ق.\n١٠٢ - رشدين بن سعد المَهْري، من السابعة؛ ت ق.\n_________\n(٩٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تركه أبو داود وقال الجوزقاني ك ٢/ ٧.\n(٩٤) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٢.\n(٩٥) في الكاشف ضعيف، وفي المغني قال البخاري وغيره متروك الحديث، وفى التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٢.\n(٩٦) في الكاشف وهاه أبو زرعة، ومشّاه ابن عدي، وفي المغني قال أبو زرعة واهٍ، وفي التقريب ضعيف.\n(٩٧) في الكاشف ضعف ووثق. في المغني والميزان، ضعفه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب ضعيف.\n(٩٨) فىِ الكاشف صدوق، وفي المغني صدوق، ذكره ابن عدي وقوّى أمره وفى التقريب صدوق كان يرسل.\n(٩٨) في الكاشف وثقه (س)، وفي التقريب ثقة.\n(٩٩) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق له أوهام ورمي بالتشيع.\n(١٠٠) في الكاشف واهٍ، وفي المغني قال الدارقطني وغيره متروك، وضعفه أبو داود، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٣٨.\n(١٠١) في الكاشف ثقة فاضل عابد، وفي التقريب ثقة فاضل.\n(١٠٢) في المغني ضعفه أبو زرعة والدارقطني وابن المديني، وفي التقريب ضعيف، رجح أبو حاتم عليه، ابن لهيعة؛ الميزان ٢/ ٤٩.","vol":"1","page":246},{"text":"١٠٣ - رفده بن قضاعة الغساني، من الثامنة؛ ق.\n١٥٤ - زافر بن سليمان الأيادي، من التاسعة؛ ت س ق.\n١٠٥ - الزبرقان بن عمرو، من السادسة؛ د س ق.\n١٠٦ - الزبير بن سعيد بن سليمان، من السابعة؛ د ت ق.\n١٠٧ - زكريا بن منظور بن ثعلبة، من الثامنة؛ ق.\n١٠٨ - زكريا بن ميسرة، من السابعة؛ ق.\n١٠٩ - زياد بن عبد الله بن علاثه، من الثامنة؛ ق.\n١١٠ - زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي، صحابي جليل؛ س ق.\n١١١ - زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن العدوي، من السابعة؛ ق.\n١١٢ - سالم بن عبد الله الجزري أبو المهاجر، من السابعة؛ ق.\n_________\n(١٠٣) في الكاشف واه، وفي المغني قال البخاري لا يتابع على حديثه، وقال الدارقطني متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٣.\n(١٠٤) في الكاشف فيه ضعف، وثقه أحمد، وفي المغني وثقه جماعة، وضعفه آخرون، وفي التقريب صدوق كثير الأوهام؛ الميزان ٢/ ٦٣.\n(١٠٥) في الكاشف وثقه (س)، وفي التقريب ثقة، ولم يفرق الأكثرون بينه وبين الذي قبله، قلت: (أي الزبرقان بن عبد الله الضمري).\n(١٠٦) في الكاشف ضعفه (س)، وفي المغني ليّن، وثقه يحيى، وقال (س) وغيره ضعيف، وفي التقريب لين الحديث.\n(١٠٧) في الكاشف لينه أحمد، وفي المغني ضعفه جماعة، وقال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف.\n(١٠٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور.\nي التقريب مستور.\n(١٠٩) في الكاشف ثقة، وفي التقريب وثقه ابن معين.\n(١١٠) من أول الناس إسلامًا، استشهد يوم مؤتة في حياة النبي -ﷺ- سنة ثمان.\n(١١١) في الميزان له حديث واحد رواه عنه داود بن عطاء، وداود ضعيف تفرد عنه، وحدث عنه عيسى بن يونس بحديث موقوف، وفي التقريب مقبول.\n(١١٢) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة.","vol":"1","page":247},{"text":"١١٣ - سَعّاد بن سليمان الجعفي، من الثامنة، ق.\n١١٤ - سعد بن سعيد المقبري، من الثامنة، ق.\n١١٥ - سعد بن عمار بن سعد القرظ، من السادسة، ق.\n١١٦ - سعيد بن السائب بن يسار، من السابعة، د س ق.\n١١٧ - سعيد بن سعد بن أيوب، من الحادية عشرة؛ ق.\n١١٨ - سعيد بن أبي سعيد الأنصاري، من الثالثة؛ ت ق.\n١١٩ - سعيد بن سفيان الأسلمي، من السابعة؛ ق.\n١٢٠ - سعيد بن سنان الحنفي أو الكندي الحمصي، من الثامنة؛ ق.\n١٢١ - سعيد بن عبد الجبار الزبيري، من الثامنة؛ ق.\n١٢٢ - سعيد بن عمارة بن صفوان الكلاعي، من السابعة؛ ق.\n١٢٣ - سعيد بن محمد الوراق، من الثامنة؛ ت ق.\n_________\n(١١٣) في الكاشف شيعي صويلح لم يترك، وفي المغني قال أبو حاتم شيعي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء وكان شيعيًا.\n(١١٤) في الكاشف قدري لين، وفي المغني واه رمي بالقدر، وفي التقريب لين الحديث.\n(١١٥) في الميزان لا يكاد يعرف، وفي التقريب مستور.\n(١١٦) في الكاشف ثقة بكاء راهب، وفي التقريب ثقة عابد.\n(١١٧) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب صدوق.\n(١١٨) مولى أبي بكر بن حزم في الكاشف مجهول وقد وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى موسى بن عبيد، وفي التقريب مجهول.\n(١١٩) في الميزان لا يكاد يعرف وقواه ابن حبان، وفي التقريب مقبول.\n(١٢٠) في الكاشف زاهد ضعيف الحديث، وفي المغني متروك متهم، وفي التقريب متروك ورماه الدارقطني وغيره بالوضع؛ الميزان ٢/ ١٤٣.\n(١٢١) في الكاشف واه، وفي المغني قال النسائي ليس بثقة، وزاد في الميزان قال ابن المديني لم يكن بشيء وكان جرير يكذبه، وفي التقريب ضعيف كان جرير يكذبه.\n(١٢٢) في الكاشف مستور، في المغني قال الأزدي متروك، وزاد في الميزان جائز الحديث، وفي التقريب ضعيف.\n(١٢٣) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفوه بمرة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٥٦.","vol":"1","page":248},{"text":"١٢٤ - سعيد بن مسلم بن بانك، من السادسة؛ س ق.\n١٢٥ - سعيد بن مسلمة بن هشام، من الثامنة؛ ت ق.\n١٢٦ - سعيد بن ميمون، من الثامنة؛ ق.\n١٢٧ - سفيان بن حبيب البصري البزار، من التاسعة؛ بخ ٤.\n١٢٨ - سلمة بن كلثوم الكندي، من التاسعة؛ ق.\n١٢٩ - سلمة بن نبيط، من الخامسة؛ د تم س ق.\n١٣٠ - سليمان بن داود بن مسلم الهنائي، من السادسة؛ ق.\n١٣١ - سليمان بن سليم الكلبي القاضي، من السابعة؛ ٤.\n١٣٢ - سليمان بن عطاء بن قيس، من الثامنة؛ ق.\n١٣٣ - سليمان بن عمرو بن الأحوص، من الثالثة؛ ٤.\n١٣٤ - سليمان بن عمرو بن عبد أو عبيد الليثي، من الرابعة؛ بخ ٤.\n١٣٥ - سليمان بن قيس اليشكري، من الثالثة؛ ت ق.\n١٣٦ - سهل بن زنجلة الرازي، من العاشرة؛ ق.\n_________\n(١٢٤) في الكاشف والتقريب ثقة.\n(١٢٥) في الكاشف واه، وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ١٥٨.\n(١٢٦) في الميزان تفرد عنه عبد الله بن عصمة في الحجامة، وفي التقريب مجهول.\n(١٢٧) في الكاشف ثبت عالم بسعيد بن أبي عروبة، وفي التقريب ثقة.\n(١٢٨) في الكاشف ثقة نبيل، وفي التقريب صدوق.\n(١٢٩) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة يقال اختلط؛ الميزان ٢/ ١٩٣.\n(١٣٠) في الميزان قال العقيلي يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به، قلت قد نسبه إلى جده، وفي التقريب ربما نسب إلى جده، مجهول.\n(١٣١) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة عابد.\n(١٣٢) في الكاشف واه، وفي المغني هالك اتهم بالوضع، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميزان ٢/ ٢١٤.\n(١٣٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول.\n(١٣٤) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة.\n(١٣٥) في الكاشف ثقة قديم، وفي التقريب ثقة.\n(١٣٦) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق.","vol":"1","page":249},{"text":"١٣٧ - سهيل بن أبي حزم مهران أو عبد الله، من السابعة؛ ٤.\n١٣٨ - سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي، من كبار التاسعة؛ ت ق.\n١٣٩ - سلام بن سليم أو سَلْم المدائني، من السابعة؛ ق.\n١٤٠ - سلامة بن روح بن خالد الأيلي، من التاسعة؛ خت س ق.\n١٤١ - سيار أبو حمزة، من الخامسة؛ بخ د ت ق.\n١٤٢ - سيف بن هارون البُرْجُمي، من صغار الثامنة؛ ت ق.\n١٤٣ - صالح بن أبي الأخضر اليمامي، من السابعة؛ ٤.\n١٤٤ - صالح بن عبد الله بن صالح العامري، من التاسعة؛ ق.\n١٤٥ - صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، من الحادية عشرة؛ كدق.\n١٤٦ - صالح بن موسى بن إسحق التيمي، من الثامنة؛ ت ق.\n_________\n(١٣٧) في الكاشف قال أبو حاتم وجماعة ليس بالقوي، وفي المغني قال البخاري والنسائي ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٤٤.\n(١٣٨) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر لا يحتمل، وزاد في المغني قال أحمد متروك الحديث، وقال (س) وغيره ضعيف، وفي التقريب ضعيف.\n(١٣٩) في الكاشف قال (خ) تركوه، وفي التقريب متروك.\n(١٤٠) في الكاشف قال أبو زرعة منكر الحديث، قواه ابن حبان، وفي المغني قال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي التقريب صدوق له أوهام.\n(١٤١) في التقريب وقع في الإِسناد عن سيار أبي الحكم عن طارق، والصواب عن سيار أبي حمزة؛ التهذيب ٤/ ٢٩٣.\n(١٤٢) في الكاشف ترك حديثه وقد وثقه أبو نعيم الملائي، وفي المغني وثقه بعضهم، وضعفه النسائي والدارقطني، وفي التقريب ضعيف أفحش ابن حبان القول فيه؛ الميزان ٢/ ٢٥٨.\n(١٤٣) في الكاشف والمغني لينه (خ) وضعفه (س)، وفي التقريب ضعيف يعتبر به؛ الميزان ٢/ ٢٨٨.\n(١٤٤) في المغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب مجهول.\n(١٤٥) في التقريب مقبول.\n(١٤٦) في الكاشف واه، وفي المغني ضعفوه وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٣٠١.","vol":"1","page":250},{"text":"١٤٧ - الصباح بن محارب، من الثامنة؛ ق.\n١٤٨ - صدقة بن بشير، من الثامنة؛ ق.\n١٤٩ - صدقة بن سعيد الحنفي، من السادسة؛ د س ق.\n١٥٠ - صدقة بن عبد الله السمين، من السابعة؛ ت س ق.\n١٥١ - الضحاك بن سفيان بن عوف، صحابي؛ ٤.\n١٥٢ - الضحاك المعافري الدمشقي، من السادسة؛ ق.\n١٥٣ - ضمرة بن ربيعة الفلسطيني، من التاسعة؛ بخ ٤.\n١٥٤ - طلحة بن زيد الرقي، من الثامنة؛ ق.\n١٥٥ - عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي، من الثامنة؛ ت ق.\n_________\n(١٤٧) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي المغني صدوق، قال العقيلي: يخالف في بعض حديثه وأثنى عليه أبو زرعة وأبو حاتم، في التقريب صدوق ربما خالف ٢/ ٣٠٥.\n(١٤٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول.\n(١٤٩) في الكاشف صدوق وفي الميزان قال أبو حاتم شيخ، وقال الساجي ليس بشيء، وقال البخاري عنده عجائب وقال محمد بن وضاح ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات، مقبول.\n(١٥٠) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه أحمد والبخاري وغيرهما، وفي التقريب ضعيف.\n(١٥١) صحابي معروف، كان من عمال النبي -ﷺ-، على الصدقات.\n(١٥٢) في المغني: لا يعرف، وزاد في الميزان ذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول.\n(١٥٣) في الكاشف قال أحمد صالح من الثقات لم يكن بالشام رجل يشبهه، هو أحب إليّ من بقية، قال ابن يونس كان أفقههم في زمانه، وفي الميزان مشهور، ما فيه مغمز، وفي التقريب صدوق يهم قليلًا.\n(١٥٤) في الكاشف كان يضع الحديث، وفي المغني ضعفوه، وقيل كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك، قال أغمد وعلي وأبو داود كان يضع؛ الميزان ٢/ ٣٣٨.\n(١٥٥) في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، وفي المغني قال النسائي والدارقطني ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يهم؛ الميزان ٢/ ٣٥٣.","vol":"1","page":251},{"text":"١٥٦ - عاصم بن عمر بن حفص العمري، من السابعة؛ ت ق.\n١٥٧ - عاصم بن لقيط بن صبرة، من الثالثة؛ بخ ٤.\n١٥٨ - عامر بن عبد الله شيخ لرواد بن الجراح، من التاسعة؛ ق.\n١٥٩ - عباد بن شرحبيل اليشكري، صحابي نزل البصرة؛ د س ق.\n١٦٠ - عباد بن كثير الثقفي، من السابعة؛ د ق.\n١٦١ - عباد بن كثير الرملي الفلسطيني، من الثامنة؛ بخ ق.\n١٦٢ - عبد الله بن أحمد بن بشير، من العاشرة؛ د ق.\n١٦٣ - عبد الله بن إسحق الجوهري، من الحادية عشرة؛ ٤.\n١٦٤ - عبد الله بن بَحير؛ د ت ق.\n١٦٥ - عبد الله بن بدر بن عمير، من الرابعة؛ ٤.\n١٦٦ - عبد الله بن بشر الرقي، من السابعة؛ س ق.\n١٦٧ - عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، من السابعة؛ د س ق.\n_________\n(١٥٦) في الكاشف والمغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٥٥.\n(١٥٧) في الكاشف وثقه (س)، وفي التقريب ثقة.\n(١٥٨) في الكاشف نكرة، وفي الميزان ما روى عنه سوى روّاد بن الجراح، وفي التقريب مجهول وأظن اسم جده يساف، شيخ لين الحديث.\n(١٦٠) في الكاشف والمغني قال (خ) تركوه، وفي التقريب متروك قال أحمد روى أحاديث كذب؛ الميزان ٢/ ٣٧١.\n(١٦١) في الكاشف والمغني قال (س) ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف قال ابن عدي هو خير من عبّاد الثقفي؛ الميزان ٢/ ٣٧٠.\n(١٦٢) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق متقدم في القراءة.\n(١٦٣) في التقريب ثقة حافظ.\n(١٦٤) في الكاشف وثق وليس بذاك، وفي التقريب وثقه ابن معين واضطرب فيه كلام ابن حبان؛ المغني ١/ ٣٣٣، الميزان ٥/ ٣٩٢.\n(١٦٥) في الكاشف والتقريب ثقة.\n(١٦٦) في الكاشف ثقة، وفي المغني فيه لين وقال أبو زرعة لا بأس به، وفي التقريب اختلف فيه، قول ابن معين وابن حبان، وقال أبو زرعة والنسائي لا بأس به؛ الميزان ٢/ ٣٩٧.\n(١٦٧) في الكاشف والتقريب صدوق.","vol":"1","page":252},{"text":"١٦٨ - عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي ابن المديني، من الثامنة؛ ت ق.\n١٦٩ - عبد الله به الحسين بن عطاء الهلالي، من الثامنة؛ بخ ق.\n١٧٠ - عبد الله خليل أو ابن أبي الخليل، من الثانية؛ ٤.\n١٧١ - عبد الله به زياد بن سليمان المخزومي، من السابعة؛ مد ق.\n١٧٢ - عبد الله بن زيد الأزرق، من الرابعة؛ ت ق.\n١٧٣ - عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي، صحابي؛ خت ٤.\n١٧٤ - عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي، من السابعة؛ ق.\n١٧٥ - عبد الله بن عثمان بن إسحق بن سعد، من التاسعة؛ ق.\n١٧٦ - عبد الله بن عدي بن الحمراء، صحابي؛ ت س.\n١٧٧ - عبد الله بن عقيل الثقفي، من الثامنة؛ ٤.\n١٧٨ - عبد الله بن عمرو بن مرة المرادي، من السابعة؛ ق.\n١٧٩ - عبد الله بن محمد العدوي التميمي، من السابعة؛ ق.\n_________\n(١٦٨) والد الحافظ علي ابن المديني، في الكاشف ضعفوه وفي المغني اتفقوا على ضعفه، وفي التقريب ضعيف يقال تغير حفظه بأخرة؛ الميزان ٢/ ٤٠١.\n(١٦٩) في الكاشف ضعفه أبو زرعة وهو مقل، وفي المغني قال أبو زرعة ضعيف، وفي التقريب ضعيف.\n(١٧٠) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ١٩٩.\n(١٧١) في الكاشف كذبه مالك، وفي المغني تركوه، وفي التقريب متروك اتهمه بالكذب أبو داود وغيره؛ الميزان ٢/ ٤٢٣.\n(١٧٢) في الميزان عنه أبو سلام الأسود فقط، وفي التقريب مقبول.\n(١٧٣) له ولأبيه صحبة وكان قارئ أهل مكة.\n(١٧٤) في الكاشف ضعفه أبو حاتم، وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف اختلط؛ الميزان ٢/ ٤٥٥.\n(١٧٥) في الكاشف ليس بالقوي، وفي التقريب مستور.\n(١٧٧) في الكاشف والتقريب صدوق.\n(١٧٨) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء.\n(١٧٩) في الكاشف واهٍ، وفي التقريب متروك رماه وكيع بالوضع.","vol":"1","page":253},{"text":"١٨٠ - عبد الله بن محمد الليثي، من السابعة؛ ق.\n١٨١ - عبد الله بن معقل، من السابعة؛ ق.\n١٨٢ - عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي، من السابعة؛ بخ ت ق.\n١٨٣ - عبد الله بن ميمون، من الثامنة؛ ق.\n١٨٤ - عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله الزبيري، من كبار العاشرة؛ س ق.\n١٨٥ - عبد الله بن نِسطاس، من الرابعة؛ د س ق.\n١٨٦ - عبد الله بن واقد بن الحارث، من السابعة؛ ق.\n١٨٧ - عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود، من الثالثة؛ ت س ق.\n١٨٨ - عبد الله بن يامين، من الثالثة؛ ق.\n١٨٩ - عبد الله بن يحيى بن سلمان الثقفي، من الثامنة؛ د ق.\n١٩٠ - عبد الله بن يزيد الدمشقي، من السادسة؛ ت ق.\n_________\n(١٨٠) في الكاشف لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(١٨١) في الكاشف لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(١٨٢) في الكاشف قال د منكر الحديث، وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف الحديث؛ الميزان ٢/ ٥١٠.\n(١٨٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب هو عندي القداح الذي قبله، وفي التهذيب ٦/ ٤٩ أحد المتروكين، والظاهر أنه غير القداح لأن القداح لم يدرك ابن المنكدر.\n(١٨٤) في الكاشف ثقة زاهد عابد، وفي التقريب صدوق.\n(١٨٥) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب وثقه النسائي.\n(١٨٦) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة موصوف بخصال الخير.\n(١٨٧) في الكاشف والتقريب ثقة.\n(١٨٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول الحال.\n(١٨٩) في الكاشف ضعفه ابن معين وقواه ابن حبان، وفي المغني ضعف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٢٥.\n(١٩٠) في الكاشف حسن له (ت)، وفي التقريب ضعيف، ومنهم من قال هو ابن ربيعة بن زيد.","vol":"1","page":254},{"text":"١٩١ - عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري، من السابعة؛ ق.\n١٩٢ - عبد الجبار بن عمر الأيلي، من السابعة؛ ت ق.\n١٩٣ - عبد الحميد بن بهرام الفزاري، من السادسة؛ بخ ت ق.\n١٩٤ - عبد الرحمن بن أبان بن عثمان الأموي، من السادسة؛ ٤.\n١٩٥ - عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة، من الثامنة؛ س ق.\n١٩٦ - عبدالرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة، من السابعة؛ ت ق.\n١٩٧ - عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، من السابعة؛ بخ ٤.\n١٩٨ - عبد الرحمن بن أبي الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله، من الثامنة؛ ٤.\n١٩٩ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي، من الثامنة؛ ت ق.\n_________\n(١٩١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفوه جدًا، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين؛ الميزان ٢/ ٥٣١.\n(١٩٢) في الكاشف وهاه أبو زرعة، وفي المغني وهاه أبو زرعة وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٣٤.\n(١٩٣) في الكاشف وثقه (د)، وفي المغني وثّقه ابن معين، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ٢/ ٥٣٨.\n(١٩٤) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة مقل عابد.\n(١٩٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب لا بأس به.\n(١٩٦) في الكاشف ضعيف، وفي المغني قال البخاري ذاهب الحديث، وقال ابن معين ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٥٠.\n(١٩٧) في الكاشف قال دحيم وغيره ثقة، رمي بالقدر، وليّنه بعضهم، وفي المغني صدوق رمي بالقدر، قال أحمد لم يكن بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء رمي بالقدر وتغير بأخرة؛ الميزان ١/ ٥٥١.\n(١٩٨) في الكاشف وثقه جماعة، وزاد في المغني وبعضهم لم يحتج به، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ٥٦٠.\n(١٩٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه أحمد والدارقطني، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٦٤.","vol":"1","page":255},{"text":"٢٠٠ - عبد الرحمن بن عبد اللُه بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، من السابعة؛ خت ٤.\n٢٠١ - عبد الرحمن بن ميمون البصري، من السابعة؛ ق.\n٢٠٢ - عبد العزيز بن منيب، من الحادية عشرة؛ ق.\n٢٠٣ - عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي، من الثامنة؛ ق.\n٢٠٤ - عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العقيلي، من الرابعة؛ ٤.\n٢٠٥ - عبد الملك بن الحارث بن هشام، من الثالثة؛ ق.\n٢٥٦ - عبد الملك بن الوليد بن معدان، من السابعة؛ ت ق.\n٢٠٧ - عبد المهيمن بن عباس بن سهل، من الثامنة؛ ت ق.\n٢٠٨ - عبدُ المزني والد يزيد، صحابي؛ ق.\n٢٠٩ - عبيد الله بن أبي حميد الهذلي، من السابعة؛ ق.\n٢١٠ - عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي، من السادسة؛ د س ق.\n_________\n(٢٠٠) في الكاشف من كبار العلماء، قال ابن نمير ثقة اختلط بآخره، وقال (س): ليس به بأس، وقال مسعر: ما أعلم أحدًا أعلم بعلم ابن مسعود منه، وفي التقريب صدوق اختلط قبل موته؛ الميزان ٢/ ٥٧٤.\n(٢٠١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول.\n(٢٠٢) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب وعنه النسائى وابن ماجه، وقال المزي لم أقف على روايتهما عنه.\n(٢٠٣) وفي الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول.\n(٢٠٤) في الكاشف مقل صالح الحديث، وفي التقريب وثقه ابن معين.\n(٢٠٥) في الكاشف ويقال ابن الحارث، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ٣٨٩.\n(٢٠٦) في الكاشف ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي المغني ضعفوه، وفى التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٦٦٦.\n(٢٠٧) في الكاشف واه وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٦٧١.\n(٢٠٨) في الميزان أرسل في العقيقة، ما روى عنه سوى ولده يزيد، لا يعرف، وفي التقريب صحابي.\n(٢٠٩) في الكاشف وهُّوه، في المغني قال أحمد تركوا حديثه، وفي التقريب متروك الحديث؛ الميزان ٣/ ٥.\n(٢١٠) في الكاشف وثقه ابن معين وغيره، وقال (خ): عنده مناكير، وزاد في المغني وأنكر=","vol":"1","page":256},{"text":"٢١١ - عبيد بن معاذ، صحابي؛ ق.\n٢١٢ - عبيد بن الوسيم الجمال، من السابعة؛ ق.\n٢١٣ - عبيدة بن بلال العَمّي، من الخامسة؛ ق.\n٢١٤ - عتبة بن عويم بن ساعدة، صحابي؛ ق.\n٢١٥ - عثمان بن حُنَيف بن واهب الأنصاري، صحابي؛ بخ ت س ق.\n٢١٦ - عدي بن الفضل التيمي، من الثامنة؛ ق.\n٢١٧ - عروة المزني شيخ لحبيب بن أبي ثابت، من الرابعة؛ د ت ق.\n٢١٨ - عزرة بن يحيى عن سعيد بن جبير، من السادسة؛ د ق.\n٢١٩ - عطية بن الحارث الهمداني صاحب التفسير، من الخامسة؛ د س ق.\n٢٢٥ - عفير بن معدان الحمصي، من السابعة؛ ت ق.\n_________\n= أبو حاتم على البخاري إدخاله في الضعفاء، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ١١.\n(٢١١) في التقريب صحابي يقال: هو عم عبد اللُه بن خبيب؛ التهذيب ٧/ ٧٤، وفي الإصابة ٤/ ٤١٩ ذكر حديثه وقال قد أخرجه ابن ماجه من وجه آخر لكن لم يسمه وأغفله المزيّ في التهذيب.\n(٢١٢) في الكاشف وثق؛ وفي التقريب صدوق.\n(٢١٣) في الكاشف رأى أنسًا، وفي التقريب مجهول الحال.\n(٢١٤) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب في إسناد حديثه اضطراب، وقد ذكر عبد الله بن أبي داود أنه شهد بيعة الرضوان، فهو صحابي بن صحابي؛ الميزان ٣/ ٢٩، التهذيب ٧/ ٩٩، الإصابة ٤/ ٤٣٨.\n(٢١٦) في الكاشف والمغني تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٦٢.\n(٢١٧) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(٢١٨) لم يذكره في الكاشف، وفي، التقريب مقبول، وذكره في التهذيب ٧/ ١٩٢ ضمن ترجمة عزرة بن عبد الرحمن.\n(٢١٩) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق.\n(٢٢٥) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفوه قال أبو حاتم لا يشتغل بحديثه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٨٣.","vol":"1","page":257},{"text":"٢٢١ - علي بن سالم بن شوال، من السابعة؛ ق.\n٢٢٢ - علي بن سليمان شامي، من السابعة؛ ق.\n٢٢٣ - علي بن علي بن نجاد الرفاعي، من السابعة؛ بخ ٤.\n٢٢٤ - علي بن مسعدة الباهلي، من السابعة؛ بخ ت ق.\n٢٢٥ - علي بن هاشم بن مرزوق، من العاشرة؛ ق.\n٢٢٦ - عمار بن سيف الضبي، من الثامنة؛ ت ق.\n٢٢٧ - عمارة بن زاذان الصيدلاني، من السابعة؛ بخ د ت ق.\n٢٢٨ - عمر بن إبراهيم العبدي، من السابعة؛ قد ت س ق.\n٢٢٩ - عمر بن حفص بن سعد القرظ، من السابعة؛ ت ق.\n٢٣٠ - عمر بن راشد بن شجرة اليمامي، من السابعة؛ ت ق.\n_________\n(٢٢١) في الكاشف قال (خ): لا يتابع على حديثه، وفي المغني قال الأزدي لا يتابع على حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٣٠.\n(٢٢٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٣٢٨.\n(٢٢٣) في الكاشف قال أبو حاتم لا يحتج به، في المغني مشهور وثّقه أبو زرعة وتكلم فيه ابن معين لقوله بالقدر، وفي التقريب لا بأس به رمي بالقدر وكان عابدًا؛ الميزان ٣/ ١٤٧.\n(٢٢٤) في الكاشف فيه ضعف، وأما أبو حاتم فقال لا بأس، وفي المغني قال ابن حبان لا يحتج بما انفرد به، وكذا قال أبو حاتم، وفي الميزان قال البخاري فيه نظر، وقال ابن عدي أحاديثه غير محفوظة، وقال أبو حاتم لا بأس به، وقال ابن معين صالح وقال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق له أوهام.\n(٢٢٥) في الكاشف صدقه أبو حاتم، وفي التقريب صدوق.\n(٢٢٦) في الكاشف صالح عابد ضعفه أبو حاتم، وفي المغني الزاهد ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي التقريب ضعيف الحديث عابد؛ الميزان ٣/ ١٦٥.\n(٢٢٧) في الكاشف قال (د) وغيره ليس بذاك، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره وله مناكير، وفي التقريب صدوق كثير الخطأ؛ الميزان ٣/ ١٧٦.\n(٢٢٨) في الكاشف وثق، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وزاد في المغني وثقه يحيى، وفي التقريب صدوق في حديثه عن قتادة ضعف؛ الميزان ٣/ ١٧٨.\n(٢٢٩) في الكاشف والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب فيه لين.\n(٢٣٠) في الكاشف ليّنه جماعة، في المغني ضعفوه، وهو عمر بن أبي خثعم، في=","vol":"1","page":258},{"text":"٢٣١ - عمر بن رياح العبدي، من الثامنة؛ ق.\n٢٣٢ - عمر بن زيد الصغاني، من السابعة؛ د ت ق.\n٢٣٣ - عمر بن سهل بن مروان المازني، من التاسعة؛ ق.\n٢٣٤ - عمر بن صُبح بن عمر الخرساني، من السابعة؛ ق.\n٢٣٥ - عمر بن صُهبان، الأسلمي، من الثامنة؛ ق.\n٢٣٦ - عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، من السابعة؛ ت ق.\n٢٣٧ - عمر بن أبي عمر الكَلاعي، من السابعة؛ ق.\n٢٣٨ - عمر بن المثنى الأشجعي، من الثامنة؛ ق.\n٢٣٩ - عمرو بن خالد القرشي، من السابعة؛ ق.\n٢٤٠ - عمر وبن شُعيب بن محمد، من الخامسة؛ ٤.\n_________\n= التقريب ضعيف ووهم من قال أن اسمه عمرو، وكذا من زعم أنه ابن أبي خثعم؛ الميزان ٣/ ١٩٣.\n(٢٣١) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال الفلاس، دجال قال الدارقطني متروك، وفي التقريب متروك وكذبه بعضهم.\n(٢٣٢) في المغني قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٩٨.\n(٢٣٣) في الكاشف وثق، في المغني لين لكن قال أبو زرعة صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٢٠٣.\n(٢٣٤) في الكاشف تركوه، وفي المغني هالك اعترف بوضع الحديث، وفي التقريب متروك كذبه ابن راهويه.\n(٢٣٥) في الكاشف قال الدارقطني متروك، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٣٦) في المغني والكاشف قال (خ) ذاهب الحديث، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٣٧) لم يذكره في الكاشف، وفي الميزان منكر الحديث ثم ذكر الخلاف في نسبه، ثم قال ويقال: إنما هو أبو أحمد بن علي الكلاعي الذي روى له ابن ماجه حديث \"تربوا الكتاب\"، ثم قال: بكل حال هو ضعيف، وفي التقريب ضعيف من شيوخ بقية المجهولين.\n(٢٣٨) في المغني والميزان ضعفه الأزدي، وفي التقريب مستور.\n(٢٣٩) في الكاشف كذبوه، وفي المغني كذبه أحمد والدارقطني. .، وفي التقريب متروك رماه وكيع بالكذب.\n(٢٤٠) في الكاشف قال القطان إذا روى عنه ثقة فهو حجة، وقال أحمد ربما احتججنا به، =","vol":"1","page":259},{"text":"٢٤١ - عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، من السادسة؛ ت س ق.\n٢٤٢ - عمرو بن كثير بن أفلح، من السابعة؛ ق.\n٢٤٣ - عمرو بن يزيد التميمي، من الثامنة؛ ق.\n٢٤٤ - عمران بن دوار القطان، من السابعة؛ خت ٤.\n٢٤٥ - عمران بن زيد التغلبي، من السابعة؛ ت ق.\n٢٤٦ - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة، من الثامنة؛ ت ق.\n٢٤٧ - عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة، من السابعة؛ د ق.\n٢٤٨ - عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي، من السابعة؛ ق.\n٢٤٩ - عيسى بن المختار، من التاسعة؛ د س ق.\n_________\n= وقال البخاري رأيت أحمد وعليًا وإسحق وأبا عبيدة وعامة أصحابنا يحتجون به، قال أبو داود ليس بحجة، وفي التقريب صدوق.\n(٢٤١) في الكاشف وثق، وفي الميزان لم يرو عنه غير ولده محمد بن عمر، وصحح الحديث الترمذي، وفي التقريب مقبول.\n(٢٤٢) في الكاشف قال أبو حاتم: لا بأس به، وفي التقريب لا بأس به.\n(٢٤٣) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٤٤) في الكاشف ضعفه (س)، ومشّاه أحمد وغيره، وفي المغني صدوق ضعفه يحيى والنسائي، وفي التقريب صدوق يهم رمي برأي الخوارج.\n(٢٤٥) في الكاشف مختلف فيه، وفي المغني مختلف في توثيقه، وفي التقريب لين؛ الميزان ٣/ ٢٣٧.\n(٢٤٦) في الكاشف قال (خ) تركوه، وزاد في المغني وقال أبو حاتم كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك، رماه أبو حاتم بالوضع.\n(٢٤٧) في الميزان لا يكاد يعرف، روى الوليد بن مسلم عنه فقط، . . . ثم ذكر حديثه وقال الذهبي: وهذا حديث فرد منكر، قال ابن القطان لا أعلم عيسى هذا مذكورًا فق شيء من كتب الرجال ولا في غير هذا الِإسناد، وفي التقريب مجهول.\n(٢٤٨) في الكاشف واه، وفي المغني تركه النسائي وغيره، وقال أبو زرعة ليس بالقوي، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٣١٧.\n(٢٤٩) في الميزان تفرد عنه ابن عمه بكر بن عبد الرحمن، مقل، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٢٢٩.","vol":"1","page":260},{"text":"٢٥٠ - عيسى بن موسى البخاري الأزرق، من الثامنة؛ خت ق.\n٢٥١ - عيسى بن موسى القرشي، من السابعة؛ عخ د س ق.\n٢٥٢ - عيسى بن يزداد، من السادسة؛ م ق.\n٢٥٣ - عيسى بن يزيد الأزرق، من السابعة؛ س ق.\n٢٥٤ - غالب بن مِهران قبل ابن ميمون التمار، من السادسة؛ د س ق.\n٢٥٥ - غسان بن بُرِزين الطهوي، من السابعة؛ ق.\n٢٥٦ - غيلان بن أنس الكلبي، من السادسة؛ د ق.\n٢٥٧ - قزعة بن سويد بن حجير الباهلي، من الثامنة؛ ت ق.\n٢٥٨ - قيس بن الربيع الأسدي، من السابعة؛ د ت ق.\n٢٥٩ - قيس أبو عمارة الفارسي، من السابعة؛ ق.\n٢٦٠ - كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، من السابعة؛ د ت ق.\n_________\n(٢٥٠) في الكاشف صدوق لكنه حدّث عن مائة مجهول، وزاد في المغني قال الدارقطني لا شيء، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ، وربما دلس يكثر من التحديث عن المجهولين.\n(٢٥١) في الكاشف وثقه دحيم، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ٣/ ٣٣٧.\n(٢٥٢) في الكاشف والمغني قال (خ) لا يصح حديثه، وفي التقريب مجهول الحال.\n(٢٥٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال البيلماني: فيه نظر، وفي التقريب مقبول.\n(٢٥٤) في الكاشف صالح الحديث، وفي التقريب صدوق.\n(٢٥٥) في الكاشف وثقوه، وفي الميزان ما علمت أحدًا لينه وقد وثقه ابن معين، ورأيت له حديثًا في مسند الحسن بن سفيان. .، ثم ذكر الحديث، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ.\n(٢٥٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول.\n(٢٥٧) في الكاشف مختلف فيه، وفي المغني ضعّفه النسائي وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٥٨) في الكاشف كان شعبه يثني عليه، وقال ابن معين ليس بشيء، وزاد في المغني ليس بشيء وقال ابن عدي عامة رواياته مستقيمة، وفي التقريب صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدّث به.\n(٢٥٩) في الكاشف ثقة، وفي التقريب فيه لين.\n(٢٦٠) في الكاشف واه قال (د) كذاب وزاد في المغني متروك، قال الشافعي من أركان=","vol":"1","page":261},{"text":"٢٦١ - كلثوم بن جوشن الرقي، من السابعة؛ ق.\n٢٦٣ - محمد بن ثابت العبدي، من الثانية؛ د ق.\n٢٦٤ - محمد بن الحارث بن راشد الأموي، من العاشرة؛ ق.\n٢٦٥ - محمد بن خالد بن محمد الوهبي، من التاسعة؛ د س ق.\n٢٦٦ - محمد بن داب الدين، من الثامنة؛ ق.\n٢٦٧ - محمد بن راشد المكحولي، من السابعة؛ ٤.\n٢٦٨ - محمد بن زيد شيخ لمغيرة الأزدي؛ ق.\n٢٦٩ - محمد بن السائب بن بركة، من السادسة؛ ت س ق.\n٢٧٠ - محمد بن سليم الراسبي، من السادسة؛ خت ٤.\n٢٧١ - محمد بن سليمان بن أبي ضمرة، من السابعة؛ ق.\n٢٧٢ - محمد بن سليمان بن عبد الله ابن الأصبهاني، من الثامنة؛ ت س ق.\n_________\n= الكذب وكذبه ابن حبان، وفي التقريب ضعيف أفرط من نسبه الى الكذب.\n(٢٦١) في الكاشف قال (د): منكر الحديث، وفي الميزان وثقه البخاري، وقال ابن معين لا بأس به، وقال أبو حاتم ضعيف، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٦٣) في الكاشف والمغني قال غير واحد: ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق لين.\n(٢٦٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق يغرب.\n(٢٦٥) في الكاشف قال: د. لا بأس به وفي التقريب صدوق.\n(٢٦٦) في الكاشف كذبه أبو زرعة وغيره، وفي المغني كذبه ابن حبان وغيره، وفي التقريب كذبه أبو زرعة.\n(٢٦٧) في الكاشف وثقه أحمد وجماعة، وزاد في المغني قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يهم ورمي بالقدر.\n(٢٦٨) في الكاشف وعنه مغيرة الأزدي فقط، وزاد في الميزان، ويحتمل أن يكون العبدي، وفي التقريب لعله العبدي المذكور، قلت والعبدي تقدم برقم ١٣٤٨.\n(٢٦٩) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة.\n(٢٧٠) في الكاشف وثقه (د)، وقال ابن معين صدوق، وقال (س): ليس بالقوي، وزاد في المغني وبعضهم احتج به، وفي التقريب صدوق فيه لين.\n(٢٧١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول.\n(٢٧٢) في الكاشف ضعفه (س) وقواه ابن حبان، وفي المغني قال أبو حاتم: لا بأس به، لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطىء.","vol":"1","page":262},{"text":"٢٧٣ - محمد بن شاذان الواسطي، من الحادية عشرة؛ ق.\n٢٧٤ - محمد بن صالح بن دينار، من السابعة؛ ٤.\n٢٧٥ - محمد بن صالح المدني الأزرق، من السابعة؛ د س ق.\n٢٧٦ - محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن، من السادسة؛ س ق.\n٢٧٧ - محمد بن عبد الله به خالد الخرساني، من الثانية عشرة؛ ق.\n٢٧٨ - محمد بن عبد الله بن علاثة، من السابعة؛ د س ق.\n٢٧٩ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، من السابعة؛ د ق.\n٢٨٠ - محمد بن عقبة بن أبي مالك، من الثالثة؛ ق.\n٢٨١ - محمد بن الفرات التميمي، من الثامنة؛ ق.\n_________\n(٢٧٣) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب قال المزي لم أقف على رواية ابن ماجه عنه.\n(٢٧٤) في الكاشف وثقه أحمد وأبو داود، وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي المغني نحوه، وفي التقريب صدوق يخطىء.\n(٢٧٥) في المغني قال ابن حبان لا يحتج بأفراده، ووثقه غيره، وزاد في الميزان وقال غير ابن حبان لا بأس به، ثم إن ابن حبان ذكره أيضًا في الثقات، وفي التقريب مقبول.\n(٢٧٦) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق.\n(٢٧٧) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ذكر له ابن ماجه مسألة سئل عنها الشافعي في غسل بول الأنثى ورش بول الصبي، ولم يسمه وهو في بعض النسخ دون بعض.\n(٢٧٨) في الكاشف قال (خ): فيه نظر، ووثقه ابن معين وغيره، قال الدارقطني متروك، قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٥٩٤.\n(٢٧٩) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب أبو غِزارة الجُدْعاني، وقيل إن أبا غزارة غير الجدعاني، فأبو غزارة لين الحديث، والجدعاني متروك، وهما من السابعة؛ التهذيب ٩/ ٢٩١.\n(٢٨٠) في الميزان صويلح إن شاء الله، وفي التقريب مستور.\n(٢٨١) في الكاشف كذبه أحمد، وزاد في المغني وكذبه بكر بن أبي شيبة، وفي التقريب كذبوه.","vol":"1","page":263},{"text":"٢٨٢ - محمد بن فضاء الأزدي، من السادسة؛ د ت ق.\n٢٨٣ - محمد بن هلال بن أبي هلال، من السادسة؛ بخ د س ق.\n٢٨٤ - الماضي بن محمد بن مسعود، من التاسعة؛ ق.\n٢٨٥ - مبشر بن عبيد الحمصي، من السابعة؛ ق.\n٢٨٦ - مرزوق بن أبي الهذيل الثقفي، من السابعة؛ مد ق.\n٢٨٧ - مستلم بن سعيد الثقفي، من السادسة؛ ٤.\n٢٨٨ - مسلم بن خالد المخزومي الزنجي، من الثامنة؛ د ق.\n٢٨٩ - مسلم بن نُذَير ويقال ابن يزيد، من الثالثة؛ بخ ت س ق.\n٢٩٠ - معاذ بن محمد بن معاذ، من الثامنة؛ ق.\n٢٩١ - معاوية بن سلمة النصري، من الثامنة؛ ق.\n٢٩٢ - معاوية بن يحيى الصدفي، من السابعة؛ ت ق.\n_________\n(٢٨٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه يحيى بن معين، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٨٣) في الكاشف قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب صدوق.\n(٢٨٤) في الكاشف فيه جهالة وله ما ينكر، وفي المغني قال أبو حاتم الحديث الذي رواه باطل، وزاد في الميزان قال ابن عدي منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٨٥) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال أحمد كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك ورماه أحمد بالوضع.\n(٢٨٦) في الكاشف وثقه ابن خزيمة، وقال (خ): تعرف وتنكر، وفي المغني قال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن الزهري، وقال دحيم: صحيح الحديث، وقال أبو حاتم: صدوق، وفي التقريب لين الحديث.\n(٢٨٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق عابد ربما وهم.\n(٢٨٨) في الكاشف وثق، وضعفه (د) لكثرة غلطه، وفي المغني إمام صدوق يهم، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وجماعة، وقال البخاري وأبو زرعة: منكر الحديث، وفي التقريب فقيه صدوق كثير الأوهام.\n(٢٨٩) في الكاشف صالح، وفي التقريب مقبول.\n(٢٩٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول وقيل بإسقاط معاذ.\n(٢٩١) في الكاشف ليس بقوي، وفي المغني وثقه أبو حاتم وقال إبراهيم بن الجنيد سألت ابن معين عنه فكأنه ضعفه، وفي التقريب مقبول.\n(٢٩٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه أبو داود وجماعة، ولم يترك، وفي=","vol":"1","page":264},{"text":"٢٩٣ - معاوية بن يحيى الطرابلسي، من السابعة؛ س ق.\n٢٩٤ - معروف بن عبد الله الخياط، من الخامسة؛ ق.\n٢٩٥ - معروف بن مشكان، من السابعة؛ ق.\n٢٩٦ - معلى بن راشد الهذلي، من الثامنة؛ ت ق.\n٢٩٧ - معلى بن هلال بن سويد، من الثامنة؛ ق.\n٢٩٨ - المغيرة بن مسلم القَسْمَلي، من السادسة؛ بخ ت س ق.\n٢٩٩ - المفضل بن فضالة بن أبي أمية، من السابعة؛ د ت ق.\n٣٠٠ - مندل بن علي العنزي، من السابعة؛ د ق.\n٣٠١ - المنذر بن ثعلبة الطائي، من السادسة؛ د س ق.\n_________\n= التقريب ضعيف وما حدّث بالشام أحسن مما حدث بالري.\n(٢٩٣) في الكاشف وثقه أبو زرعة، وضعفه الدارقطني، وقال جماعة لا بأس به، وفي المغني قال الدارقطني هو أكثر مناكير من الصدفي، قال دحيم لا بأس به، وقال أبو حاتم صدوق، وقد خبط ابن حبان وخلط ترجمته بترجمة الصدفي.\n(٢٩٤) لم يذكره في الكاشف، وفي المغني قال أبو حاتم الرازي ليس بالقوي، قال ابن عدي له أحاديث منكرة جدًا، وزاد في الميزان وشذّ ابن حبان فأخرجه فى كتاب الثقات، وفي التقريب ضعيف.\n(٢٩٥) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق مقرئ مشهور.\n(٢٩٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول.\n(٢٩٧) في الكاشف كذّبوه، وفي المغني كذاب وضاع باتفاق، وفي التقريب اتفق النقاد على تكذيبه.\n(٢٩٨) في الكاشف حسن الحديث، وفي التقريب صدوق.\n(٢٩٩) في الكاشف ليس بالقوي، وفي المغني قال النسائي وغيره ليس بالقوي، وقال الترمذي المصري أوثق منه، وفي التقريب ضعيف.\n(٣٠٠) في الكاشف ضعفه أحمد، وفي المغني مشهور فيه لين، ضعفه أحمد والدارقطني، وفي التقريب ضعيف.\n(٣٠١) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب قال صاحب الكمال: روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، قال المزي: لم أقف على روايتهم.","vol":"1","page":265},{"text":"٣٠٢ - المنذر أبو يحيى، من السابعة؛ ق.\n٣٠٣ - المنهال بن خليفة العجلي، من السابعة؛ د ت ق.\n٣٠٤ - منير بن الزبير الشامي، من السادسة؛ ق.\n٣٠٥ - موسى بن كردم، من السابعة؛ ق.\n٣٠٦ - موسى بن يعقوب بن عبد الله الزمعي، من السابعة؛ بخ ٤.\n٣٠٧ - موسى بن فلان بن أنس، من السادسة؛ ت ق.\n٣٠٨ - ميسرة بن يعقوب الطهوي، من الثالثة؛ د تم س ق.\n٣٠٩ - ميمون بن أبان البصري، من السابعة؛ ف ق.\n٣١٠ - ميمون بن موسى ويقال ابن عبد الرحمن بن صفوان، من السابعة؛ ت ق.\n٣١١ - نجيح بن عبد الرحمن السندي، من السادسة؛ ٤.\n_________\n(٣٠٢) سكت عنه في الكاشف، وفي الميزان قال أبو أحمد الحاكم: لا يتابع في حديثه، في التقريب مجهول.\n(٣٠٣) في الكاشف والمغني ضعفه ابن معين، وفي التقريب ضعيف.\n(٣٠٤) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي المغني قال ابن حبان يأتي عن الثقات بالمعضلات.\n(٣٠٥) في الكاشف جهل، وفي الميزان قال الأزدي ليس بذاك، وعنه نصر بن حماد فقط، وفي التقريب مجهول.\n(٣٠٦) في الكاشف فيه لين، وفي المغني وثقه ابن معين وقال النسائي ليس بالقوي، وقال (د) هو صالح، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ.\n(٣٠٧) في الكاشف يقال ابن حمزة، وفي التقريب مجهول، ويقال هو ابن حمزة.\n(٣٠٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول.\n(٣٠٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب مستور.\n(٣١٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال الفلاس صدوق لكنه ضعيف الحديث، وقال أحمد كان يدلس ما أرى به بأسًا، قال النسائي: ليس بالقوي، وفى التقريب صدوق مدلس.\n(٣١١) في الكاشف قال أحمد صدوق لا يقيم الإِسناد، وقال ابن معين ليس بالقوي، وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه، وفي التقريب ضعيف أسن واختلط؛ الميزان ٤/ ٢٤٦.","vol":"1","page":266},{"text":"٣١٢ - نصر بن علي بن صهبان الجهضمي، من السابعة؛ ٤.\n٣١٣ - النعمان بن مقرن بن عائذ، صحابي؛ ٤.\n٣١٤ - نهشل بن سعيد بن وردان، من السابعة؛ ق.\n٣١٥ - نوح بن ذكوان البصري، من السابعة؛ ق.\n٣١٦ - هارون بن إسحق بن محمد، من صغار العاشرة؛ ت س ق.\n٣١٧ - هارون بن مسلم البصري، من السابعة؛ ق.\n٣١٨ - هارون بن هارون بن عبد الله التيمي، من السادسة؛ ق.\n٣١٩ - هشام بن زياد بن أبي يزيد أبو المقدام، من السادسة؛ ت ق.\n٣٢٠ - هلال مولى ربعي، من السادسة؛ ت ق.\n٣٢١ - الهيثم بن رافع الحنفي، من السادسة؛ ق.\n٣٢٢ - الوليد بن عبد الله بن أبي ثور، من الثامنة؛ بخ د ت ق.\n٣٢٣ - الوليد بن عقبة بن نزار، من السابعة؛ ق.\n٣ - يحيى بن داود بن ميمون الواسطي، من صغار العاشرة؛ ق.\n_________\n(٣١٢) في الكاشف والتقريب ثقة.\n(٣١٣) صحابي حامل لواء مزينه يوم الفتح.\n(٣١٤) في الكاشف واه، وفي المغني واه، قال ابن راهويه كان كذابًا، وفي التقريب متروك كذبه إسحق بن راهويه.\n(٣١٥) في الكاشف واه، وفي المغني قال أبو حاتم ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف.\n(٣١٦) حافظ ثقة متعبد، وفي التقريب صدوق.\n(٣١٧) في الميزان والمغني مجهول، وفي التقريب مستور.\n(٣١٨) في الكاشف والمغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف.\n(٣١٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب متروك.\n(٣٢٠) في الميزان ما حدث عنه سوى عبد الملك بن عمير، وفي التقريب مقبول.\n(٣٢١) في الكاشف صدوق أنكروا حديثه في الحكرة، وفي التقريب الحنفي، أو الباهلي أبو يحيى، أو أبو الحكم، أو أبو الحارث، وقيل هم ثلاثة، صدوق ربما أخطأ.\n(٣٢٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه أحمد وجزرة، وجماعة، وفي التقريب ضعيف.\n(٣٢٣) في الكاشف والتقريب مجهول، وفي المغني لا يعرف.\n(٣٢٤) لم يذكره في الكاشف، وفي التقريب ثقة.","vol":"1","page":267},{"text":"٣٢٥ - يحيى بن عبد الرحمن الكناني أو الكندي، من السادسة؛ ق.\n٣٢٦ - يحيى بن العلاء البجلي، من الثامنة؛ د ق.\n٣٢٧ - يحيى بن الوليد الطائي، من السابعة؛ د س ق.\n٣٢٨ - يزيد بن عبد الله بن يزيد اليمامي، من صغار التاسعة؛ ق.\n٣٢٩ - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي، من السادسة؛ ق.\n٣٣٠ - يزيد بن عوف الشامي، من السابعة؛ ق.\n٣٣١ - يزيد بن عياض بن جُعْدُبَة، من السادسة؛ ت ق.\n٣٣٢ - يزيد بن المقدام بن شريح، من التاسعة؛ بخ د س ق.\n٣٣٣ - يعقوب بن عبد الله الأشعري، من الثامنة؛ خت ٤.\n٣٣٤ - يوسف بن أبي كثير، من السابعة؛ ق.\n٣٣٥ - يوسف بن محمد بن المنكدر، من السابعة؛ ق.\n٣٣٦ - يونس بن الحارث، من السادسة؛ د ت ق.\n_________\n(٣٢٥) في الكاشف وثق، وفي التهذيب صدوق.\n(٣٢٦) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال أبو حاتم ليس بالقوي، وأما أحمد بن حنبل فقال: كذاب يضع الحديث، وفي التقريب رمي بالوضع.\n(٣٢٧) في الكاشف صالح، وفي التقريب لا بأس به.\n(٣٢٨) في الكاشف وثقه ابن حبان، وفي التقريب مقبول.\n(٣٢٩) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي المغني مجمع على ضعفه.\n(٣٣٠) في الكاشف مجهول، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(٣٣١) في الكاشف ترك، وفي المغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب كذبه مالك وغيره.\n(٣٣٢) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق أخطأ عبد الحق في تضعيفه.\n(٣٣٣) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال النسائي وغيره ليس به بأس، وقال الدارقطني ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يهم.\n(٣٣٤) في الكاشف مجهول، وفي المغني شيخ لا يعرف، وفي التقريب مجهول.\n(٣٣٥) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي المغني تركه النسائي وقال أبو زرعة صالح الحديث.\n(٣٣٦) في الكاشف قالوا ليس بالقوي، وقال أحمد ضعيف، وفي المغني صويلح، ضعفه أحمد والنسائي، وفي التقريب ضعيف.","vol":"1","page":268},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-20>هذه تراجم استدركتها بعد الانتهاء من كتابة المستدرك:</span>\n٣٣٧ - إبراهيم بن نشيط المصري، من الخامسة؛ بخ د س ق.\n٣٣٨ - حصين بن عقبة الفزاري، من الثالثة؛ س ق.\n٣٣٩ - ديلم بن غزوان العبدي، من الثامنة؛ ق.\n٣٤٠ - سليمان بن داود بن مسلم الهنائي، من السادسة؛ ق.\n٣٤١ - سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي، من العاشرة؛ ٤.\n٣٤٢ - عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي ويقال عبيد، من الرابعة؛ ق.\n٣٤٣ - عبيدة بن ميمون التيمي العطار، من السابعة؛ ق.\n٣٤٤ - عمرو بن واقد الدمشقي، من السادسة؛ ت ق.\n٣٤٥ - مبارك بن فضالة البصري، من السادسة؛ خت د ت ق.\n٣٤٦ - مخلد بن الضحاك بن مسلم والد أبي عاصم، من السادسة؛ ق.\n٣٤٧ - يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة، من السابعة؛ قد ق.\n٣٤٨ - يزيد بن حيان النبطي أخو مقاتل، من السابعة؛ مد ت ق.\n_________\n(٣٣٧) في الكاشف والتقريب ثقة.\n(٣٣٨) لم يذكره في الكاشف. وفي التقريب صدوق. وفي التهذيب ٢/ ٣٨٦ الأشبه أن النسائي وابن ماجه أخرجا لهذا فقد قال النسائي في الزينة. . . وهكذا رواه ابن ماجه في اللباس. . . انظر التهذيب.\n(٣٣٩) في الكاشف صدوق. وفي التقريب صدوق وكان يرسل.\n(٣٤٠) سكت عنه في الكاشف. وفي التقريب مجهول.\n(٣٤١) سكت عنه في الكاشف. وفي التقريب صدوق يخطىء.\n(٣٤٢) في الكاشف والتقريب مجهول.\n(٣٤٣) في الكاشف ضعفه ابن معين وغيره. وفي التقريب ضعيف.\n(٣٤٤) في الكاشف تركوه وفي التقريب متروك.\n(٣٤٥) في الكاشف قال عفان ثقة من النساك وكان، وكان. . . وقال أبو زرعة إذا قال ثنـ فهو ثقة، وقال (س) ضعيف. وفي التقريب صدوق يدلس ويسوي.\n(٣٤٦) في الكاشف فيه لين ما. وفي التقريب مقبول.\n(٣٤٧) في الكاشف لين وفي التقريب لين الحديث.\n(٣٤٨) في الكاشف قال خ عنده غلط كثير. وفي التقريب صدوق يخطىء.","vol":"1","page":269},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>النساء:</span>\n٣٤٩ - أسماء بنت سعيد بن زيد، يقال لها صحبة؛ ت ق.\n٣٥٠ - أسماء بنت يزيد بن السكن، صحابية؛ بخ ٤.\n٣٥١ - حَبَابة بنت عجلان، من السابعة؛ ق.\n٣٥٢ - زينب بنت محمد بن عمرو، من الثالثة؛ ق.\n٣٥٣ - سمية بصرية، من الثالثة؛ د س ق.\n٣٥٤ - طلحة أم غراب، من الخامسة؛ د ق.\n٣٥٥ - فسيلة بنت واثلة، من الرابعة؛ بخ د ق.\n٣٥٦ - ميمونة بنت الوليد الأنصارية، من الثالثة؛ د ق.\nآخر المستدرك على المجرّد والله ولي التوفيق\n_________\n(٣٤٩) سكت عنها في الكاشف، وفي التقريب لم تسم في الكتابين وسماها البيهقي.\n(٣٥٠) صحابية جليلة لها حديث.\n(٣٥١) سكت عنها في الكاشف، في التقريب لا يعرف حالها.\n(٣٥٢) سكت عنها في الكاشف، في التقريب لا يعرف حالها.\n(٣٥٣) سكت عنها في الكاشف، في التقريب مقبولة.\n(٣٥٤) سكث عنها في الكاشف، التقريب لا يعرف حالها.\n(٣٥٥) لم يذكرها في الكاشف، وفي التقريب مقبولة.\n(٣٥٦) لم يذكرها في الكاشف، وفي التقريب ثقة.","vol":"1","page":270},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-22>ثبت المراجع</span>\n- أسد الغابة في معرفة الصحابة: لابن الأثير، دار الشعب، مصر.\n- الإصابة في تميز الصحابة: للحافظ ابن حجر، دار النهضة، مصر.\n- الإكمال: لابن ماكولا، الناشر محمد أمين، بيروت.\n- البداية والنهاية: لابن كثير، دار الكتب العلمية، بيروت.\n- تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية، بيروت.\n- تاريخ داريّا: للقاضي عبد الجبار الخولاني، دار الفكر، بيروت.\n- التاريخ الصغير: للبخاري، دار المعرفة، بيروت.\n- التاريخ الكبير: للبخاري، حيدر أباد الدكن، الهند.\n- تحفة الأشراف: للمزي، دار القيمة، الهند.\n- التجريد: للذهبي، دار المعرفة، بيروت.\n- تذكرة الحفاظ: للذهبي، دار المعارف العثمانية، الهند.\n- تعجيل المنفعة: للحافظ ابن حجر، دار المحاسن للطباعة، مصر.\n- تقريب التهذيب: للحافظ ابن حجر، دار الرشيد، حلب.\n- تهديب التهذيب: للحافظ ابن حجر، دار صادر، بيروت.\n- تهذيب الكمال الى المجلد السابع: تحقيق بشار عواد، مؤسسة الرسالة.\n- الثقات للعجلي: دار الكتب العلمية، بيروت.\n- الثقات: لابن حبان، الهند.\n- الجرح والتعديل: لابن أبي حاتم الرازي، دائرة المعارف العثمانية الهند.\n- ذيل الكاشف: دار الكتب العلمية، بيروت.\n- سنن ابن ماجه: عيسى البابي الحلبي، القاهرة.\n- سنن النسائي: دارإحياء التراث العربي، بيروت.","vol":"1","page":271},{"text":"- سؤالات الآجري: لأبي داود، نشر الجامعة الإسلامية.\n- سير أعلام النبلاء: الذهبي، مؤسسة الرسالة.\n- شذرات الذهبي: لابن العماد، دار المسيرة، بيروت.\n- الشمائل المحمدية: للترمذي، دار العلم للطباعة والنشر، جدة.\n- صحيح البخاري مع فتح الباري: المكتبة السلفية، القاهرة.\n- صحيح مسلم: دار الفكر، بيروت.\n- طبقات الحنابلة: لأبي يعلى، دار المعارف، بيروت.\n- طبقات الشافعية: للسبكي، عيسى البابي الحلبي، القاهرة.\n- الطبقات الكبرى: لابن سعد، دار صادر، بيروت.\n- الضعفاء الكبير: للعقيلي، دار الكتب العلمية، بيروت.\n- العبر: للذهبي، الكويت.\n- علوم الحديث: لابن الصلاح، مطبعة الأصيل، حلب.\n- الكاشف: للذهبي، دار الكتب العلمية، بيروت.\n- الكامل في الضعفاء: لابن عدي، دار الفكر.\n- كشف الأستار عن زوائد البزار: للهيثمي، مؤسسة الرسالة.\n- لسان الميزان: للحافظ ابن حجر، دار الفكر.\n- المجروحين: لابن حبان، دار الوعي، بحلب.\n- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: للهيثمي، دار الكتاب العربي.\n- المستدرك: للحاكم، الهند.\n- معرفة علوم الحديث: للحاكم، دائرة المعارف العثمانية، الهند.\n- المعرفة والتاريخ: للفسوي، مطبعة الإرشاد، بغداد.\n- المغنى في الضعفاء: تحقيق نور الدين العتر.\n- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لابن الجوزي، دائرة المعارف العثمانية، الهند.\n- ميزان الاعتدال: دار الكتب العربية، بيروت.\n- النجوم الزاهرة: لابن تغري بردي، الاستقامة.\n- وفيات الأعيان: لابن خلكان، دار صادر، بيروت.","vol":"1","page":272}]}