{"ً":{"ٌ":17847,"ٍ":"إجازة الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ","َ":1,"ُ":1,"ِ":{"root":"الجوامع والمجلات ونحوها/لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام/03_المجموعة الثالثة 1421 = 022-032","files":["027_ 53038-06.pdf"]},"ّ":"الكتاب: إجازة الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ لـ «الشيخ أحمد بن عيسى النجدي، والشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني» - سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (٢٧)\nالمؤلف: عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب آل الشيخ (ت ١٢٩٣ هـ)\nاعتنى بها: محمد بن ناصر العجمي\nالناشر: دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان\nالطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م\nعدد الصفحات: ٣١\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"","ٓ":"1.1","ٔ":1049,"ٕ":10,"ٖ":1770155426,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1"],"ٚ":[{"title":"قالوا في الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ","level":1,"page":5},{"title":"مقدمة المعتني","level":1,"page":6},{"title":"إجازة الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ للشيخ أحمد بن عيسى النجدي","level":1,"page":15},{"title":"[طلب استدعاء الشيخ أحمد بن عيسى النجدي للإجازة من الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ]","level":2,"page":16},{"title":"[نص إجازة الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ للشيخ أحمد بن عيسى النجدي]","level":2,"page":19},{"title":"إجازة الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ للشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني","level":1,"page":24},{"title":"[نص إجازة الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ للشيخ راشد بن عيسى]","level":2,"page":25}],"ٛ":{"1,2":2,"1,3":3,"1,4":4,"1,5":5,"1,7":6,"1,8":7,"1,9":8,"1,10":9,"1,11":10,"1,12":11,"1,13":12,"1,14":13,"1,17":15,"1,19":16,"1,20":17,"1,21":18,"1,22":19,"1,23":20,"1,24":21,"1,25":22,"1,26":23,"1,27":24,"1,29":25,"1,30":26,"1,31":27},"ٜ":{"1":[2,31]},"ٝ":[null,"1,2","1,3","1,4","1,5","1,7","1,8","1,9","1,10","1,11","1,12","1,13","1,14",null,"1,17","1,19","1,20","1,21","1,22","1,23","1,24","1,25","1,26","1,27","1,29","1,30","1,31"],"ٞ":{"5":[1],"6":[2],"15":[3],"16":[4],"19":[5],"24":[6],"25":[7]},"ٟ":[]},"pages":[{"text":"لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (٢٧)\n\nإجازة الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ\nللشيخ أحمد بن عيسى النجدي\nوالشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني\n\nاعتنى بها\nمحمد بن ناصر العجمي\n\nساهم بطبعه بعض أهل الخير من الحرمين الشريفين ومحبيهم\n\nدار البشائر الإسلامية","vol":"1","page":null},{"text":"إِجَازةُ الشَّيْخِ العَلَّامةِ عبد اللّطيف بن عبد الرّحمن آل الشّيخ","vol":"1","page":2},{"text":"جَمِيْعُ الحُقُوقِ مَحْفُوظَةٌ\nالطَّبْعةُ الأولى\n١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م\n\nدار البشائر الإسْلاميّة للطباعَة والنّشر والتوزيع\nهاتف:٧٠٢٨٥٧ - فاكس: ٧٠٤٩٦٣/ ٠٠٩٦١١\nبيروت - لبنان ص ب: ٥٩٥٥/ ١٤\n\ne-mail: bashaer@cyberia.net.lb","vol":"1","page":3},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم","vol":"1","page":4},{"text":"قالوا في الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ\n* \" العَلَمُ المفرد، والألمعي الأوحد، جامع المعقول والمنقول، حاوي الفروع والأصول، عالم العلوم الربَّانية، عارف السُّنَّة النَّبوية، صاحب التَّحقيقات التي لم تزل تتجلَّى وتنجلي عبد اللطيف آل الشيخ النَّجدي الحَنْبلي ... \".\nمحمود شكري الألوسي\n\"فتح المنان\" له (ص ٢)\n• \"الشيخ الإِمام، شيخ الإِسلام، وقُدوة العلماء الأعلام عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن. كان إمامًا، عالمًا، فاضلًا، بارعًا، مُحدِّثًا، فقيهًا أصوليًّا. وكان في الحفظ آيةً باهرةً، مُتَوَقِّدَ الذَّكاءِ، كأن العلوم نصب عينيه، وكان كثير المُطالعة، مُلازمًا للتدريس، مُرغبًا في العلم مُعينًا عليه ... \".\nإبراهيم بن عيسى\n\"عقد الدرر\" له (ص ٩٨،٩٩)","vol":"1","page":5},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nالحمد لله الذي منَّ على هذه الأُمَّة بصحَّة الرِّواية وعلوِّ الإِسناد، والصَّلاة والسَّلام على نبيِّه محمَّد خير العباد وعلى آله وصحبه إلى يوم الحشر والتَّناد.\nأما بعد:\nفإنَّ الإِمام العلَّامة، والفقيه الفهَّامة، مُفيد الطَّالبين، وبقية العلماء الزَّاهدين في عصره، ووارث العلم كابرًا عن كابر -آباؤه وجدوده وأعمامه وإخوانه- الشيخ عبد اللطيف بن الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن الإِمام محمَّد بن عبد الوهاب، المتوفَّى سنة (١٢٩٣ هـ)، من الأئمَّة الرَّاسخين والعلماء الربَّانيين.\nوقد كان برفقة والده الإِمام الشيخ عبد الرحمن لمَّا نقل إلى مصر سنة (١٢٣٣ هـ)، وأقام بها إحدى وثلاثين سنة، فدرس العلم على والده وغيره ممَّن كانوا معه من علماء نجد.\nثُمَّ أخذ عن علماء مصر كالشيخ إبراهيم الباجوري شيخ الأزهر، والشيخ مصطفى الأزهري، والشيخ أحمد الصعيدي،","vol":"1","page":7},{"text":"ومفتي الإِسكندرية الشيخ العلَّامة محمَّد بن محمود الجزائري الحنفي الأثري (١)، وغيرهم. وقد أخذ عن الأخير رواية \"صحيح البخاري\" وبقية الكتب الستة.\nولما عاد الشيخ عبد اللطيف إلى بلده الرياض المعمورة، وأُنِيطَت به كثير من جلائل الأعمال العلمية والدعوية والجهادية لم يترك نصيب التدريس وبثّ العلم، فملأ البلاد علمًا، وأعاد سيرة السلف في إحيائه (٢).\nوقد أخذ عنه خلائق لا يحصون وفضلاء كثيرون، فممَّن أخذ عنه واستجازه: العلَّامة الجليل الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى النَّجدي (٣)، العالم المعروف، شارح نونية ابن قيِّم الجوزية، فإنه قد طلب من الشيخ الِإجازة فأعطاه الشيخ مراده وأجازه، كما طلب منه\n_________\n(١) انظر ترجمته في: \"الأعلام\"، للزركلي (٧/ ٨٩).\n(٢) انظر ترجمة الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ في: \"عنوان المجد في تاريخ نجد\"، لعثمان بن بشر (٢/ ٤٣، ٤٧، ٢٥٦، ٢٧٧ - ٢٨٠ من التعليق عليه)؛ و\"عقد الدرر\"، لِإبراهيم بن عيسى النجدي (ص ٩٨، ٩٩)، و\"تراجم لمتأخِّري الحنابلة\"، لسليمان بن حمدان (ص ١٥)؛ و\"علماء نجد خلال ثمانية قرون\"، لابن بسَّام (١/ ٢٠٢ - ٢١٤).\n(٣) وُلِد الشيخ أحمد بن عيسى سنة (١٢٥٣ هـ)، وتوفِّي سنة (١٣٢٩ هـ). انظر ترجمته في: \"فهرس الفهارس\"، للكتاني (١/ ١٢٥)؛ و\"تراجم متأخِّري الحنابلة\"، لابن حمدان (ص ١٢٠ - ١٢٣)؛ و\"علماء نجد\"، لابن بسَّام (١/ ٤٣٦ - ٤٥٢).","vol":"1","page":8},{"text":"الشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني (١) الإجازة في \"الكتب الستَّة\" فأجازه بها كذلك.\n\n* * *\n\nأما إجازة الشيخ أحمد بن عيسى وطلبه لها فإنها تقع في ورقتين، وقد كتب الشيخ أحمد بخطّه الجميل طلب الاستدعاء (٢) بالإِجازة ونص الإِجازة أملاه الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ على أحد طلَّابه، وكان ذلك سنة (١٢٨٧ هـ)، وهذه الإِجازة في مكتبتي الخاصة.\nوأما إجازة الشيخ راشد بن عيسى المالكي فإنها تقع في ورقة واحدة، وهي من إملاء الشيخ عبد اللطيف وبنفس الخط السابق سنة (١٢٨٣ هـ)، وهذه الإِجازة محفوظة عند أحد أحفاد الشيخ راشد بن\n_________\n(١) لم أقف له على ترجمة فيما بين يدي من مصادر، اللَّهُمَّ إلَّا ما ذكره الشيخ محمَّد بن خليفة النبهاني في: \"التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية\" (ص ١١٢)، في ذكره لحكَّام البحرين، حيث ذكر الحاكم الرابع وهو الشيخ محمَّد بن خليفة، فقال: \"واشتهر في زمانه من العلماء: ...، والشيخ راشد بن عيسى المالكي\"، وذكر أيضًا (ص ١٤٣) جماعة من العلماء في عهد الحاكم الشيخ عيسى بن علي، فقال: \"والشيخ عيسى بن راشد بن عيسى المالكي، مفتي المحرق الحالي\"، أي ابن هذا العالِم، ونظرة إلى ميسرة.\n(٢) الاستدعاء: هو أن يطلب رجل من العالم الإِجازة سواء لوحده أو مع غيره من الناس. انظر: \"معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي\"، لمحمد أحمد دهمان (ص ١٥).","vol":"1","page":9},{"text":"عيسى، وهو الأستاذ عبد العزيز بن الشيخ بن محمَّد بن عيسى من مدينة المحرق في البحرين، وقد أتحفني بصورة منها الشيخ المفضال نظام يعقوبي، فجزاه الله خيرًا.\nوإليك نصّ طلب الشيخ أحمد بن عيسى النجدي للإِجازة من الإِمام الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ وإجازته له، ثُمَّ إجازته للشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني:","vol":"1","page":10},{"text":"مخطوط\nممم\nصورة إجازة بخط الشيخ محمَّد بن محمود الجزائري. مفتي الإِسكندرية، شيخ الشيخ عبد اللطيف، وقد ساق نفس السند السابق إلى البخاري.\n(إجازته لعبد القادر الطرابلسي، التيمورية رقم ١٦٧ مصطلح الحديث)","vol":"1","page":11},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\n\nصورة طلب الشيخ أحمد بن عيسى للإجازة من الشيخ عبد اللطيف","vol":"1","page":12},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nصورة إجازة الشيخ عبد اللطيف للشيخ أحمد بن عيسى","vol":"1","page":13},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nصورة إجازة الشيخ عبد اللطيف لراشد بن عيسى","vol":"1","page":14},{"text":"لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (٢٧)\n\nإجازة الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ\nللشيخ أحمد بن عيسى النجدي\nوالشيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني\n\nاعتنى بها\nمحمد بن ناصر العجمي\n\nددد التأكد من المؤلف ددد","vol":"1","page":null},{"text":"إِجَازةُ الشَّيْخِ العَلَّامةِ عبد اللّطيف بن عبد الرّحمن آل الشّيخ\nلِلشَّيخ أحْمَد بن عيسى النَّجدِي","vol":"1","page":17},{"text":"[طلب استدعاء الشيخ أحمد بن عيسى النجدي للإِجازة من الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ]\nبسم الله الرحمن الرحيم\nالحمد لله مُجِيب مَنْ سَأَلَهُ، ومُثِيب مَن عَلَّق به رجاه وأَمَلَه، الكريم الذي مَن أقبل عليه قَبِلَه، ومَن أعرض عنه أَرْدَاهُ وخذله، الذي جعل العلماء سادَةً وقادَة، وجلَّا دياجر الشُّبهات بأنوارِهم الوقَّادة، وأظهر ببيانهم الدِّين ورَفَعَ بهم عمادَه، وأعلى بإيضاحهم الحقَّ وأَسَّسَ أطواده، أحْمده على أن شاد بقدرته منار الدِّين، وخصَّ هذه الأُمَّة بأنْ جعل فيها مُجَدِّدِين، وأشكره على رفع التوحيد وعزّ بُنوده، وأسأله خفض الباطل، ومَحْقَ جنوده.\nاللَّهُمَّ صلِّ على أشرف ماشٍ وراكبٍ محمد الذي حاكى جوده الغمام السَّاكب، وزاحم شرفه الكواكب بالمناكب وعلى آله ذوي المكارِمِ والمناقب، وصحبه النَّائلين بصحبته أعلى المراتب وسلَّم تسليمًا كثيرًا.","vol":"1","page":19},{"text":"من الفقير إلى الله تعالى أحمد بن إبراهيم بن عيسى إلى جناب شيخنا الوالد حاوي طريفَ المجد والتَّالد، بحر العلم الزَّاخر، وبدر المجد الزَّاهر، الصادق عليه المثل السائر: (كم ترك الأول للآخر)، الشيخ المكرم عبد اللطيف بن عبد الرحمن، بلَّغه الله في الدَّارين أمله، وأصلح شأنه وتقبَّل عمله، ولا برحت تجارته غير خاسرة، وسعادة دنياه متَّصلة بسعادة الآخرة. آمين (١).\nسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفضله ونفحاته.\nوبعد:\nفالداعي للدَّاعي أن يكحل هذا الطرس بمسك المداد هو متواتر الشوق والوداد، والسؤال عن الأحوال العوال لا زالت في اعتدال، ولم يحدث ما يحسن رفعه إلَّا الخير والسّلامة ودائم العافية والكرامة، والحمد لله على إنعامه حمدًا يوجب المزيد من إكرامه.\nوبعد:\nفالمطلوب من إحسانك الطارف والتالد إجازتي، كما أجازني شيخنا الوالد قدَّس الله روحه ونوَّر برحمته ضريحه، إجازةً عامةً بجميع ما أخذته عن مشايخك النَّجديِّين، والمصريِّين من كتب الإِسلام من منقول ومعقول، وفروع وأصول، رزقك الله الجواز\n_________\n(١) يلاحظ في هذه الرسالة حسن الأدب في طلب الإِجازة من العلماء الكبار، ولا يعرف الفضل إلَّا ذووه.","vol":"1","page":20},{"text":"على الصراط المستقيم وأجارك برحمته من عذاب الجحيم، إنه رؤوف رحيم.\nهذا، وبغير أمر، سلِّم لنا على الإِمام (١) والأولاد والأخ إسماعيل وجميع الطلبة. ومن لدينا جميع الإِخوان ينهون السَّلام.\nوالسَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كبيرًا.\n١ محرم ١٢٨٧ هـ (٢)\n_________\n(١) يعني الأمير عبد الله بن فيصل بن تركي.\n(٢) يقول الشيخ أحمد بن عيسى في إجازته لقريبه المؤرخ الشيخ إبراهيم بن عيسى (ص ٢ مخطوط)، في ذكره لشيوخه، ومنهم الشيخ عبد اللطيف: \"وقد قرأت عليه -يعني على الشيخ عبد اللطيف- الحَمَوية لشيخ الإِسلام تقيّ الدِّين أحمد ابن تيمية، والأكثر من شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، وجملة من الإِتقان للجلال السيوطي، وقرأت عليه طرفًا من أول البخاري وأجازني بسائره، وببقية الكتب الستة، وسائر كتب الحديث والفقه والتفسير والنحو، وغير ذلك ممَّا تجوز له وعنه روايته بالشرط المعتبر عند أهل الأثر، وكتب لي إجازة بذلك\".","vol":"1","page":21},{"text":"[نص إجازة الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ للشيخ أحمد بن عيسى النجدي]\nبسم الله الرحمن الرحيم\nالحمد لله حقَّ حمده، وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّد نبيّه وعبده، وعلى آله وصحبه من بعده.\nأما بعد:\nفإني رُوِّيت \"صحيح البخاري\" عن شيخنا مفتي الجزائر محمَّد بن محمود بن محمَّد الجزائري، وأجازني به بداره بالإِسكندرية في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة سبع وأربعين ومائتين وألف، وهو يرويه عن والده أبي الثناء محمود بن محمَّد الجزائري، سماعًا وقراءةً، ووالده يرويه عن والده أبي عبد الله محمَّد بن حسين العنَّابي.\nوأنبأنا به شيخنا محمَّد بن محمود أيضًا عن جدّه محمَّد المذكور إجازة، وهو أخذه سماعًا وقراءة على والده حسين بن","vol":"1","page":22},{"text":"محمَّد، وهو كذلك على أخيه لأمه مصطفى بن رمضان العنَّابي، وهو عن شيخه أبي عبد الله محمَّد بن شقرون المقريء، وهو عن شيخه أبي الحسن علي الأجهوري المالكي، وهو عن شيخه عمر بن الجائي الحنفي، وهو عن الشيخ زكريا الأنصاري، وهو عن الحافظ ابن حجر العسقلاني بإسناده المقرر في شرحه على \"الصحيح\" المسمَّى بـ \"فتح الباري\".\nقال شيخنا: وقد شارك جدِّي والده في تلقِّيه عن الشيخ مصطفى المذكور.\nوبهذا الإِسناد أروي بقية الكتب الستَّة وسائر روايات الحافظ ابن حجر الذي تضمنها \"معجمه\"، ح.\nوأخبرني به إجازة شيخنا الشيخ محمَّد بن محمود الجزائري المذكور، عن شيخه أبي الحسن علي بن عبد القادر بن الأمين الجزائري المالكي سماعًا لبعضه وإجازة لباقيه عن شيخه أحمد الجوهري، عن أحمد بن محمَّد بن أحمد البنائي، عن أبي الحسن علي الأجهوري، عن عمر بن الجائي، عن زكريا الأنصاري، عن الحافظ ابن حجر المذكور.\nوبهذا السند أيضًا أروي \"مسند الإِمام أحمد\" و\"مسند الإِمام الشافعي\" رحمهما اللَّه، وسائر روايات ابن حجر المذكورة في \"معجمه\"، ح.","vol":"1","page":23},{"text":"ورواه لنا شيخنا المذكور بأعلا سند يوجد في الدنيا عن شيخه ابن الأمين المذكور، عن شيخه أبي الحسن علي بن مكرم الله العدوي الصعيدي، عن شيخه أبي عبد الله محمَّد عقيلة المالكي، عن الشيخ حسن بن علي العجيمي، عن الشيخ أحمد بن محمَّد العجيل اليمني، عن يحيى بن مكرم الطبري، عن إبراهيم بن محمَّد بن صدقة الدمشقي، عن عبد الرحمن بن عبد الأول الفرغاني، عن محمَّد بن شاذ بخت الفارسي، عن يحيى بن عمَّار بن مقبل بن شاهان الختلاني، عن الفِربري، عن الإِمام البخاري.\nفبيني وبين البخاري بهذا الإِسناد اثني عشر رجلًا، فتقع لي ثلاثيَّاته بستة عشر.\nوبهذا الإِسناد إليه قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: ثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع ﵁ قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: \"من يقل عليَّ ما لم أقل فليتبوَّأ مقعده من النار\".\nفهذا حديثٌ بيني وبين رسول الله - ﷺ - فيه ستة عشر رجُلًا.\nوقد أجزت به وبتمام \"الصحيح\" وسائر ما تجوز روايته عني: الشاب النجيب، اللوذعي الأديب أحمد بن إبراهيم بن عيسى النَّجدي، إجازةً مطلقة عامَّة بشرطها المقرر في محلّه، وأجازني شيخنا المذكور بسائر كتب الشيخ جلال الدِّين السيوطي فإنه رواها","vol":"1","page":24},{"text":"عن جدّه محمَّد بن حسين العنَّابي، عن والده حسين بن محمَّد، عن أخيه لأمه مصطفى بن رمضان، عن أبي عبد الله محمَّد بن شقرون المقريء، عن أبي الحسن علي الأجهوري، عن عمر بن الجائي الحنفي، عن الجلال السيوطي، وبه أروي سائر مرويَّات الجلال السيوطي.\nوقد أجزتُ بها الابن أحمد بن عيسى المذكور، وأجزته أيضًا بما سمعته وقرأته على المشايخ النجديِّين:\nشيخنا الوالد قدَّس الله روحه، وشيخنا الشيخ عبد الله بن الشيخ محمَّد بن عبد الوهاب، والشيخ أحمد بن رشيد الحنبلي، والشيخ عبد الرحمن بن عبد الله (١) من كتب الفقه المستعملة المتداولة عند المتأخِّرين. وقد أجزتُ بها وبسائر ما تجوز لي روايته أحمدَ المذكور، وأجزته بما أجازنا به شيخ الجامع الأزهر الشيخ إبراهيم البيجوري من كتب المعقول المتداولة بالجامع الأزهر من مصنَّفات ابن مالك وشروحها، ومصنَّفات العلَّامة ابن هشام الحنبلي (٢)، ومصنَّفات خالد الأزهري، وشرح لاميَّة الأفعال في الصرف للشيخ أحمد الصعيدي، أخذته عن مؤلّفه سماعًا في مجالس\n_________\n(١) هو خاله العلَّامة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن محمَّد بن عبد الوهاب.\nصار شيخًا لرواق الحنابلة في الأزهر لما كان يُدرس فيه. تُوُفِّي سنة (١٢٧٤ هـ).\n(٢) يعني صاحب \"مغني اللبيب\" في النحو.","vol":"1","page":25},{"text":"متعددة، ورسالة العضد مع حاشية الصبَّان عليها سماعًا من الشيخ مصطفى البولاقي الأزهري.\nوقد أجزتُ بجميع ما ذُكر الابن أحمد المذكور إجازةً عامَّة بشرطها المقرر في محله.\nوأوصيه بتقوى اللَّه في السرِّ والعلن، وأن لا ينساني من صالح دعوته في أوقات توجُّهاته، وأوصيه بالإِخلاص في طلب العلم وتعليمه، وأن لا يتأكَّل به عافانا الله وإيَّاه من ذلك، وأصلح لنا العقبى بمنِّه وكرمه إنَّه جوَّاد كريم رؤوف رحيم.\nأملاه الفقير إلى رحمة ربه\nعبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن\nوصلَّى الله على محمد النبي الأُمِّيّ\nوعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا\nحُرِّرَ ثاني شهر صفر سنة ١٢٨٧ هـ (١)\n(الختم)\n_________\n(١) انتهيت من مقابلة هذه الإِجازة الطريفة في الحادي والعشرين من رمضان في المسجد الحرام تجاه الكعبة المشرَّفة، وقد قابلها معي والأصل بيده الأخ الشاب النبيه/ محمَّد بن صالح بن عبد العزيز بن محمَّد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، جعلنا اللَّه وإيَّاه من العلماء العاملين، والأئمَّة المهديين، والحمد لله رب العالمين.","vol":"1","page":26},{"text":"إِجَازةُ الشَّيْخِ العَلَّامةِ عبد اللّطيف بن عبد الرّحمن آل الشّيخ\nللشَّيخ راشد بن عيسى المالكي البحريني","vol":"1","page":27},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nالحمد لله حق حمده، وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّد نبيه وعبده، وآله وصحبه من بعده.\nأما بعد:\nفإني تلقَّيت \"صحيح البخاري\" و\"صحيح مسلم بن الحجاج\" وسائر الكتب الستَّة إجازةً عن شيخنا محمَّد بن محمود بن محمَّد بن حسين الجزائري الحنفي بداره بالإِسكندرية سنة ثمان وأربعين ومائتين وألف، وهو رواها سماعًا لبعضها وإجازة لباقيها عن جدّه محمَّد بن الحسين الجزائري، عن والده حسين بن محمَّد الجزائري، عن أخيه لأمه مصطفى بن رمضان العِنَّابي، وهو عن شيخه أبي عبد الله محمَّد بن شقرون المقريء، عن أبي الحسن علي الأجهوري المالكي، عن شيخه عمر بن الجائي الحنفي، وهو عن شيخ الإِسلام زكريا الأنصاري، وهو عن الحافظ ابن حجر العسقلاني بإسناده المقرر في شرحه على \"الصحيح\".\nوبهذا السند أروي جميع مروياته التي تضمَّنها \"معجمه\". ح.","vol":"1","page":29},{"text":"وأخبرنا شيخنا المذكور بـ \"صحيح البخاري\" إجازةً، وهو تلقَّاه سماعًا لبعضه وإجازة لباقيه عن شيخه أبي الحسن علي بن عبد القادر بن الأمين الجزائري المالكي، عن شيخه أحمد الجوهري، عن أحمد بن محمَّد بن أحمد البناء، عن أبي الحسن علي الأجهوري، عن عمر بن الجائي، عن زكريا الأنصاري، عن الحافظ ابن حجر.\nوبهذا السند نروي سائر مرويات الحافظ ابن حجر التي تضمَّنها \"معجمه\". ح.\nوأجازنا شيخنا بأعلا سند يوجد في الدنيا بـ \"صحيح البخاري\"، عن شيخه ابن الأمين المذكور، عن شيخه أبي الحسن علي بن مكرم الله العدوي الصعيدي، عن شيخه أبي عبد الله محمَّد عقيلة المكي، عن الشيخ حسن بن علي العجيمي، عن الشيخ أحمد بن محمَّد العجيل اليمني، عن يحيى بن مكرم الطبري، عن إبراهيم بن محمد بن صدقة الدِّمشقي، عن عبد الرحمن بن عبد الأوَّل الفرغاني، عن محمَّد بن شاذ بخت الفارسي، عن يحيى بن عمار بن مقبل بن شاهان الختلاني، عن الفربري، عن الإِمام البخاري.\nفبيني وبين البخاري بهذا الإِسناد اثني عشر رجلًا فتقع لي ثلاثياته بستَّة عشر رجلًا.","vol":"1","page":30},{"text":"وبهذا الإِسناد إليه قال: حدثنا مكي بن إبراهيم قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع ﵁ قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: \"من يقل عليَّ ما لم أقل فليتبوَّأ مقعده من النار\".\nوقد أجزت بهذا الحديث وببقية \"صحيح البخاري\"، وسائر الكتب الستَّة الشيخ راشد بن عيسى إجازةً مطلقة عامَّةً بشرطها المقرّر في محلّه.\nوأوصيه بتقوى الله تعالى في السرِّ والعلن، والإِخلاص له فيما ظهر وبطن، وأن يتمسَّك بما كان عليه السلف الصالح وأئمَّة الهدى في باب معرفة الله بصفات كماله ونعوت جلاله، وفي معرفة حقّه ومراده من عباده وأن يجاهد في الله حقَّ جهده.\nقال ذلك وأملاه عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمَّد بن عبد الوهاب، غفر الله له ولوالديه ووالديهم، وختم له بالصالحات إنه جواد كريم، رؤوف رحيم.\nوصلى الله وسلَّم على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.\n١٧ ذا (١) سنة ١٢٨٣\n_________\n(١) أي في ذي القعدة أو في ذي الحجَّة.","vol":"1","page":31}]}