{"ً":{"ٌ":26075,"ٍ":"المنتخب من علل الخلال","َ":1,"ُ":1,"ِ":{"root":"الأجزاء الحديثية/المنتخب من العلل للخلال - ابن قدامة - ت عوض الله - ط الراية","files":["mek.pdf"]},"ّ":"الكتاب: المنتخب من علل الخلال (ومعه تتمة)\nالمؤلف: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠هـ)\nتحقيق: أبي معاذ طارق بن عوض الله بن محمد\nالناشر: دار الراية للنشر والتوزيع\nعدد الصفحات: ٨\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"","ٓ":"1.1","ٔ":474,"ٕ":9,"ٖ":1770154756,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1","التتمة"],"ٚ":[{"title":"الجزء العاشر من المنتخب","level":1,"page":1},{"title":"الزهد في الدنيا وذمها","level":1,"page":2},{"title":"في الشبع","level":1,"page":8},{"title":"في البنات والأخوت","level":1,"page":10},{"title":"الأطفال","level":1,"page":12},{"title":"بدأ الإسلام غريبا","level":1,"page":14},{"title":"أمتي مثل المطر","level":1,"page":15},{"title":"في السباحة والمغزل","level":1,"page":17},{"title":"في عدن الزنج والبربر","level":1,"page":18},{"title":"في مرو","level":1,"page":21},{"title":"مسجد فوشنج","level":1,"page":22},{"title":"في الهدية","level":1,"page":23},{"title":"في السدر","level":1,"page":25},{"title":"أحاديث شتى","level":1,"page":26},{"title":"أحاديث أخر","level":1,"page":35},{"title":"بيع العقار","level":1,"page":38},{"title":"اتخاذ شيء فيه روح غرضا","level":1,"page":39},{"title":"الاتكاء","level":1,"page":41},{"title":"الشطرنج","level":1,"page":42},{"title":"الغناء","level":1,"page":45},{"title":"التغني بالقرآن","level":1,"page":49},{"title":"فضائل القرآن","level":1,"page":52},{"title":"في تعليم القرآن","level":1,"page":56},{"title":"تعلم المرأة والصبي","level":1,"page":58},{"title":"قولهم: سورة كذا","level":1,"page":59},{"title":"في التفسير","level":1,"page":60},{"title":"كتاب العلم","level":1,"page":64},{"title":"الوصية بطلبة العلم","level":1,"page":67},{"title":"علم المدينة","level":1,"page":69},{"title":"ذكر المدينة","level":1,"page":70},{"title":"قول الصحابة","level":1,"page":71},{"title":"الحديث المعروف","level":1,"page":73},{"title":"اختبار الثقات","level":1,"page":75},{"title":"في الأخذ على العلم","level":1,"page":78},{"title":"أصحاب الرأي","level":1,"page":79},{"title":"ذكر قريش","level":1,"page":81},{"title":"إذا بويع لخليفتين","level":1,"page":88},{"title":"من خرج على السلطان","level":1,"page":89},{"title":"في أخبار النبوة","level":1,"page":93},{"title":"فضائل أصحاب رسول الله (ﷺ)","level":1,"page":100},{"title":"ما روي في علي ﵁","level":1,"page":117},{"title":"في سائر الصحابة","level":1,"page":127},{"title":"الخلافة","level":1,"page":130},{"title":"صفين والجمل","level":1,"page":135},{"title":"في بني أمية","level":1,"page":138},{"title":"فضائل معاوية","level":1,"page":142},{"title":"ذم بني أمية","level":1,"page":145},{"title":"يزيد بن معاوية وغيره","level":1,"page":146},{"title":"في الإرجاء","level":1,"page":153},{"title":"الجزء الحادي عشر من المنتخب","level":1,"page":159},{"title":"في الخوارج","level":1,"page":160},{"title":"الجهمية","level":1,"page":161},{"title":"أخبار الصفات","level":1,"page":162},{"title":"أحاديث شتى","level":1,"page":183},{"title":"الملاحم","level":1,"page":185},{"title":"بغداد","level":1,"page":190},{"title":"التوقيت","level":1,"page":192},{"title":"السفياني والمهدي","level":1,"page":195},{"title":"في بر الوالدين","level":1,"page":198},{"title":"الأكل من مال الولد","level":1,"page":200},{"title":"الدجال","level":1,"page":203},{"title":"في أخبار رجال","level":1,"page":204},{"title":"في القيامة","level":1,"page":206},{"title":"ومن غير هذا الكتاب","level":1,"page":208},{"title":"[في أصحاب الثوري سفيان بن سعيد بن مسروق]","level":1,"page":212},{"title":"أصحاب الأعمش","level":1,"page":214},{"title":"أصحاب إبراهيم النخعي","level":1,"page":217},{"title":"تتمة للمطبوع من كتاب (المنتخب من علل الخلال)","level":1,"page":219}],"ٛ":{"1,36":1,"1,37":2,"1,41":3,"1,42":4,"1,43":5,"1,44":6,"1,46":7,"1,47":8,"1,50":9,"1,51":10,"1,52":11,"1,53":12,"1,54":13,"1,57":14,"1,60":15,"1,61":16,"1,63":17,"1,65":18,"1,66":19,"1,67":20,"1,68":21,"1,72":22,"1,73":23,"1,74":24,"1,76":25,"1,81":26,"1,82":27,"1,83":28,"1,84":29,"1,85":30,"1,86":31,"1,87":32,"1,88":33,"1,89":34,"1,90":35,"1,91":36,"1,92":37,"1,94":38,"1,97":39,"1,98":40,"1,99":41,"1,101":42,"1,102":43,"1,103":44,"1,104":45,"1,107":46,"1,108":47,"1,111":48,"1,112":49,"1,113":50,"1,114":51,"1,115":52,"1,116":53,"1,117":54,"1,118":55,"1,120":56,"1,121":57,"1,122":58,"1,123":59,"1,124":60,"1,125":61,"1,126":62,"1,127":63,"1,128":64,"1,129":65,"1,130":66,"1,131":67,"1,132":68,"1,136":69,"1,140":70,"1,143":71,"1,144":72,"1,145":73,"1,147":74,"1,151":75,"1,152":76,"1,153":77,"1,155":78,"1,157":79,"1,158":80,"1,159":81,"1,160":82,"1,161":83,"1,162":84,"1,163":85,"1,164":86,"1,165":87,"1,166":88,"1,169":89,"1,170":90,"1,171":91,"1,172":92,"1,173":93,"1,174":94,"1,175":95,"1,179":96,"1,180":97,"1,181":98,"1,182":99,"1,185":100,"1,186":101,"1,187":102,"1,188":103,"1,189":104,"1,190":105,"1,191":106,"1,192":107,"1,193":108,"1,195":109,"1,196":110,"1,197":111,"1,198":112,"1,199":113,"1,200":114,"1,202":115,"1,203":116,"1,204":117,"1,205":118,"1,206":119,"1,207":120,"1,208":121,"1,209":122,"1,210":123,"1,211":124,"1,212":125,"1,213":126,"1,214":127,"1,215":128,"1,216":129,"1,217":130,"1,218":131,"1,219":132,"1,220":133,"1,221":134,"1,222":135,"1,225":136,"1,226":137,"1,227":138,"1,228":139,"1,229":140,"1,230":141,"1,231":142,"1,232":143,"1,234":144,"1,236":145,"1,237":146,"1,238":147,"1,239":148,"1,240":149,"1,241":150,"1,243":151,"1,244":152,"1,245":153,"1,246":154,"1,247":155,"1,248":156,"1,251":157,"1,252":158,"1,257":159,"1,259":160,"1,260":161,"1,263":162,"1,264":163,"1,265":164,"1,266":165,"1,271":166,"1,272":167,"1,273":168,"1,274":169,"1,275":170,"1,276":171,"1,277":172,"1,278":173,"1,279":174,"1,280":175,"1,282":176,"1,283":177,"1,284":178,"1,285":179,"1,286":180,"1,287":181,"1,288":182,"1,290":183,"1,291":184,"1,293":185,"1,294":186,"1,295":187,"1,296":188,"1,297":189,"1,298":190,"1,299":191,"1,300":192,"1,301":193,"1,302":194,"1,303":195,"1,304":196,"1,305":197,"1,306":198,"1,307":199,"1,308":200,"1,309":201,"1,310":202,"1,311":203,"1,312":204,"1,313":205,"1,314":206,"1,315":207,"1,316":208,"1,317":209,"1,318":210,"1,319":211,"1,320":212,"1,321":213,"1,322":214,"1,323":215,"1,324":216,"1,325":217,"1,326":218,"التتمة,1":219,"التتمة,2":220,"التتمة,3":221,"التتمة,4":222,"التتمة,5":223,"التتمة,6":224,"التتمة,7":225,"التتمة,8":226},"ٜ":{"1":[36,326],"التتمة":[1,8]},"ٝ":["1,36","1,37","1,41","1,42","1,43","1,44","1,46","1,47","1,50","1,51","1,52","1,53","1,54","1,57","1,60","1,61","1,63","1,65","1,66","1,67","1,68","1,72","1,73","1,74","1,76","1,81","1,82","1,83","1,84","1,85","1,86","1,87","1,88","1,89","1,90","1,91","1,92","1,94","1,97","1,98","1,99","1,101","1,102","1,103","1,104","1,107","1,108","1,111","1,112","1,113","1,114","1,115","1,116","1,117","1,118","1,120","1,121","1,122","1,123","1,124","1,125","1,126","1,127","1,128","1,129","1,130","1,131","1,132","1,136","1,140","1,143","1,144","1,145","1,147","1,151","1,152","1,153","1,155","1,157","1,158","1,159","1,160","1,161","1,162","1,163","1,164","1,165","1,166","1,169","1,170","1,171","1,172","1,173","1,174","1,175","1,179","1,180","1,181","1,182","1,185","1,186","1,187","1,188","1,189","1,190","1,191","1,192","1,193","1,195","1,196","1,197","1,198","1,199","1,200","1,202","1,203","1,204","1,205","1,206","1,207","1,208","1,209","1,210","1,211","1,212","1,213","1,214","1,215","1,216","1,217","1,218","1,219","1,220","1,221","1,222","1,225","1,226","1,227","1,228","1,229","1,230","1,231","1,232","1,234","1,236","1,237","1,238","1,239","1,240","1,241","1,243","1,244","1,245","1,246","1,247","1,248","1,251","1,252","1,257","1,259","1,260","1,263","1,264","1,265","1,266","1,271","1,272","1,273","1,274","1,275","1,276","1,277","1,278","1,279","1,280","1,282","1,283","1,284","1,285","1,286","1,287","1,288","1,290","1,291","1,293","1,294","1,295","1,296","1,297","1,298","1,299","1,300","1,301","1,302","1,303","1,304","1,305","1,306","1,307","1,308","1,309","1,310","1,311","1,312","1,313","1,314","1,315","1,316","1,317","1,318","1,319","1,320","1,321","1,322","1,323","1,324","1,325","1,326","التتمة,1","التتمة,2","التتمة,3","التتمة,4","التتمة,5","التتمة,6","التتمة,7","التتمة,8"],"ٞ":{"1":[1],"2":[2],"8":[3],"10":[4],"12":[5],"14":[6],"15":[7],"17":[8],"18":[9],"21":[10],"22":[11],"23":[12],"25":[13],"26":[14],"35":[15],"38":[16],"39":[17],"41":[18],"42":[19],"45":[20],"49":[21],"52":[22],"56":[23],"58":[24],"59":[25],"60":[26],"64":[27],"67":[28],"69":[29],"70":[30],"71":[31],"73":[32],"75":[33],"78":[34],"79":[35],"81":[36],"88":[37],"89":[38],"93":[39],"100":[40],"117":[41],"127":[42],"130":[43],"135":[44],"138":[45],"142":[46],"145":[47],"146":[48],"153":[49],"159":[50],"160":[51],"161":[52],"162":[53],"183":[54],"185":[55],"190":[56],"192":[57],"195":[58],"198":[59],"200":[60],"203":[61],"204":[62],"206":[63],"208":[64],"212":[65],"214":[66],"217":[67],"219":[68]},"ٟ":[],"numbers":{"1":2,"2":3,"3":4,"4":5,"5":6,"6":7,"7":8,"8":9,"9":10,"10":12,"11":14,"12":15,"13":17,"14":18,"15":19,"16":20,"17":21,"18":22,"19":23,"20":24,"21":25,"22":26,"23":27,"24":28,"26":29,"25":28,"27":30,"28":31,"29":32,"32":33,"30":32,"31":32,"34":34,"33":33,"35":35,"36":36,"37":37,"38":38,"39":39,"40":41,"41":42,"42":45,"44":46,"43":45,"45":47,"46":49,"47":52,"49":53,"48":52,"50":54,"51":55,"52":56,"53":57,"54":58,"55":59,"56":60,"58":61,"57":60,"59":62,"60":63,"61":64,"63":65,"62":64,"64":67,"66":68,"65":67,"67":69,"68":70,"69":71,"71":73,"72":74,"73":75,"74":76,"75":77,"76":78,"78":79,"77":78,"80":81,"81":82,"82":83,"83":84,"84":85,"85":86,"87":88,"88":89,"90":90,"89":89,"91":91,"93":93,"94":94,"96":96,"98":97,"97":96,"101":98,"99":97,"100":97,"102":100,"103":102,"104":103,"105":104,"106":105,"107":107,"108":109,"109":110,"110":112,"111":114,"112":115,"114":117,"115":118,"116":119,"119":120,"117":119,"118":119,"120":121,"122":123,"123":124,"124":126,"125":127,"127":128,"126":127,"128":130,"129":131,"130":133,"131":135,"132":136,"133":137,"143":138,"134":137,"135":137,"136":137,"137":137,"138":137,"139":137,"140":137,"141":137,"142":137,"144":146,"147":147,"145":146,"146":146,"152":148,"148":147,"149":147,"150":147,"151":147,"155":150,"156":151,"157":152,"158":153,"160":155,"161":156,"162":157,"164":160,"165":161,"166":162,"167":163,"168":164,"169":166,"170":167,"171":169,"172":171,"173":172,"175":173,"174":172,"176":174,"177":175,"180":176,"178":175,"179":175,"182":177,"181":176,"183":178,"184":180,"185":181,"187":183,"189":184,"188":183,"190":185,"191":186,"192":187,"195":188,"193":187,"194":187,"197":190,"198":192,"200":193,"199":192,"201":195,"203":196,"202":195,"206":198,"208":200,"209":201,"211":203,"212":204,"215":205,"213":204,"214":204,"217":206,"216":205,"219":207,"218":206,"220":208,"222":209,"221":208,"223":210,"224":211,"225":212,"228":213,"226":212,"227":212,"230":214,"229":213,"232":215,"231":214,"235":216,"233":215,"234":215,"236":217,"238":219,"242":220,"239":219,"240":219,"241":219,"249":221,"243":220,"244":220,"245":220,"246":220,"247":220,"248":220,"256":222,"250":221,"251":221,"252":221,"253":221,"254":221,"255":221,"262":223,"257":222,"258":222,"259":222,"260":222,"261":222,"268":224,"263":223,"264":223,"265":223,"266":223,"267":223,"273":225,"269":224,"270":224,"271":224,"272":224,"280":226,"274":225,"275":225,"276":225,"277":225,"278":225,"279":225},"number_max":"280","number_pages":{"2":"1","3":"2","4":"3","5":"4","6":"5","7":"6","8":"7","9":"8","10":"9","12":"10","14":"11","15":"12","17":"13","18":"14","19":"15","20":"16","21":"17","22":"18","23":"19","24":"20","25":"21","26":"22","27":"23","28":"25","29":"26","30":"27","31":"28","32":"31","33":"33","34":"34","35":"35","36":"36","37":"37","38":"38","39":"39","41":"40","42":"41","45":"43","46":"44","47":"45","49":"46","52":"48","53":"49","54":"50","55":"51","56":"52","57":"53","58":"54","59":"55","60":"57","61":"58","62":"59","63":"60","64":"62","65":"63","67":"65","68":"66","69":"67","70":"68","71":"69","73":"71","74":"72","75":"73","76":"74","77":"75","78":"77","79":"78","81":"80","82":"81","83":"82","84":"83","85":"84","86":"85","88":"87","89":"89","90":"90","91":"91","93":"93","94":"94","96":"97","97":"100","98":"101","100":"102","102":"103","103":"104","104":"105","105":"106","107":"107","109":"108","110":"109","112":"110","114":"111","115":"112","117":"114","118":"115","119":"118","120":"119","121":"120","123":"122","124":"123","126":"124","127":"126","128":"127","130":"128","131":"129","133":"130","135":"131","136":"132","137":"142","138":"143","146":"146","147":"151","148":"152","150":"155","151":"156","152":"157","153":"158","155":"160","156":"161","157":"162","160":"164","161":"165","162":"166","163":"167","164":"168","166":"169","167":"170","169":"171","171":"172","172":"174","173":"175","174":"176","175":"179","176":"181","177":"182","178":"183","180":"184","181":"185","183":"188","184":"189","185":"190","186":"191","187":"194","188":"195","190":"197","192":"199","193":"200","195":"202","196":"203","198":"206","200":"208","201":"209","203":"211","204":"214","205":"216","206":"218","207":"219","208":"221","209":"222","210":"223","211":"224","212":"227","213":"229","214":"231","215":"234","216":"235","217":"236","219":"241","220":"248","221":"255","222":"261","223":"267","224":"272","225":"279","226":"280"}},"pages":[{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-1>الجزء العاشر من المنتخب*</span>\nسمعه الحسن بن. . . عن جدي وغيره عن الصلاح بن أبي عمر عن الفخر بن البخاري، عن الشيخ موفق الدين ولدي أبي بكر عبد الله وأمه. . . وولدي بدر الدين حسن وأمه بلبل بنت عبد الله وأجزت لهم أن يرووه عني وكتب يوسف بن عبد الهادي.","vol":"1","page":36},{"text":"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ\n\n*<span data-type=\"title\" id=toc-2>الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا وذمها*</span>\n١ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُشَيْش، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) وَعَظَ رَجُلا، فقال: \"فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِي مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ\".\nفَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ! تَعَجُّبًا مِنْهُ! مَنْ يَرْوِي هَذَا، أَوْ عَنْ مَنْ هَذَا؟!.\nفَقُلْتُ: خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو.\nفَقَالَ: وَقَعْنَا فِي خَالِدِ بْنِ عمرو. ثم سكت.","vol":"1","page":37},{"text":"٢ - أخبرنا الدُّورِيُّ: ثنا مُحَاضِرٌ: ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: مرَّ بِنَا النَّبِيُّ (ﷺ) وَنَحْنُ نُعَالِجُ خُصًّا لَنَا. فَقَالَ: \"مَا هَذَا يَا عَبْدَ اللَّهِ؟ \". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! خُصَّ لنا وهَى، ونحن نعالجه. قال: \"الأَمْرُ [أَيْسَرُ] مِمَّا تَرَوْنَ\".\nقَالَ يَحْيَى: اسْمُ أَبِي السَّفَرِ: سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ، سَمِعَ مِنْ عبد الله بن عمرو، وقد روى سُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ وَزَكَرِيَّا بْنُ","vol":"1","page":41},{"text":"أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السفر.\n٣ - أخبرنا عبد الله: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ: ثنا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي حمران، عن عثمان، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) قَالَ: \"كُلُّ شَيْءٍ سِوَى ظِلِّ بَيْتٍ وَجِلْفِ الْخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَارِي عَوْرَتَهُ وَالْمَاءِ، فَمَا فَضَلَ عَنْ هَذَا فَلَيْسَ لابْنِ آدَمَ فِيهِ حَقٌّ\".\nأَخْبَرَنِي عِصْمَةُ: ثنا حَنْبَلٌ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ السَّائِبِ؟.\nقَالَ: مَا كَانَ بِهِ بَأْسٌ؛ إِلا أَنَّهُ رَوَى حَدِيثًا مُنْكَرًا، عَنْ عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)؛وَلَيْسَ هُوَ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) - يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ.","vol":"1","page":42},{"text":"٤ - أخبرني مُوسَى: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ: ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزهري، عن عبيد اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: مَرَّ النَّبِيُّ (ﷺ) بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ قَدْ أَلْقَاهَا أَهْلُهَا، فَقَالَ: \"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا\".\nقَالَ أبو عبد الله: هو عندي خطأ.","vol":"1","page":43},{"text":"٥ - وحدثني أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: ثنا دويد، عن أبي إِسْحَاقَ، عَنْ زُرْعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"الدُّنْيَا دار من لا دار له، ولها يَجْمَعُ مَنْ لا عَقْلَ لَهُ\".\nقَالَ: هَذَا حديث منكر.","vol":"1","page":44},{"text":"٦ - أخبرني عصمة: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عْنَ دُوَيْدٍ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ، وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ، كَانَا فِي الدُّنْيَا، فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ، وَحُبِسَ الغني ما شاء الله أن يحبس، وأدخل الْجَنَّةَ، فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَقَالَ: أَيْ أَخِي! مَاذَا حَبَسَكَ؟ فَوَاللَّهِ لَقَدِ احتبستَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ! فَيَقُولُ: أَيْ أَخِي! إِنِّي حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبَسًا فَظِيعًا كَرِيهًا\" - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ الله: هذا حديث منكر.","vol":"1","page":46},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-3> في الشبع*</span>\n٧ - قال مهنّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ وَيَحْيَى، قُلْتُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ ابن يَحْيَى: ثنا شَرِيكٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: أَكَلْتُ خُبْزَ شَعِيرٍ بلحمٍ سمينٍ، فلقيت رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) فَتَجَشَّأْتُ عِنْدَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"اكْفُفْ جُشَاءَكَ يَا أَبَا جُحَيْفَةَ؛ فَإِنَّ أَكْثَرَكُمْ شَبَعًا الْيَوْمَ أَكْثَرُكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ\".\nفَقَالا: لَيْسَ بِصَحِيحٍ.\nقُلْتُ لأَحْمَدَ: يُرْوَى مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ؟.\nقَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ يُحَدِّثُ بِهِ، عْنَ مَالِكِ بْنِ مِغْوَل، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة، ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ.\nثُمَّ سَأَلْتُه عَنْهُ بَعْدُ؟.\nفقال: ليس بصحيحٍ.","vol":"1","page":47},{"text":"٨ - أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، أَنَّ مُحَمَّدًا حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بن حصين: \"ما شبع آل محمد من خبر برًّ\"؟.\nفَقَالَ: هَذَا عَمْرُو بْنُ عُبْيَدٍ، اضْرِبْ عَلَيْهِ!.","vol":"1","page":50},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-4>في البنات والأخوت*</span>\n٩ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ: ثنا عُبيسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ (ﷺ) يَقُولُ: \"أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَقَامَتْ نَفْسَهَا عَلَى ثَلاثِ بنات لها [إلا] كَانَتْ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا\"، وَأَهْوَى بِأُصْبُعِهِ، \"وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَنْفَقَ عَلَى ثَلاثِ بَنَاتٍ أَوْ مِثْلِهِنَّ مِنَ الأَخَوَاتِ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا\"، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ.","vol":"1","page":51},{"text":"قال أبي: هذا حديث منكر.","vol":"1","page":52},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-5>الأطفال*</span>\n١٠ - أخبرنا الْمَيْمُونِيُّ أَنَّهُمْ ذَاكَرُوا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَطْفَالَ الْمُؤْمِنِينَ، فَذَكَرُوا لَهُ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ ابْنِ الأَنْصَارِيِّ، وَقَوْلَ النَّبِيِّ (ﷺ) فِيهِ.\nفَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ غَيْرَ مرة يقول: هذا حَدِيثٌ! وَذَكَرَ فِيهِ رَجُلا ضَعَّفَهُ: طَلْحَةُ.\nوَسَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ: وأحدٌ يَشُكُّ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ، هُوَ يَرْجَى لأَبِيهِ، كَيْفَ يَشُكُّ فِيهِ؟! إِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِي أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ.\nقَالَ: فَأَبْنَاؤُكُمْ يكونون قدر كم؟ قَالَ: بَلَّغَنَا فِي أَبْنَائِكُمْ، وَأَمْلَى عَلَيْنَا الأَحَادِيثَ من.\nأخبرنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ: ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الطلحُّي، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دعي رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) لِغُلامٍ مِنْ غِلْمَانِ الأَنْصَارِ يُصَلِّي عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: طُوبَى لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ، لَمْ يَعْمَلْ خَطِيئَةً وَلَمْ يَدْرِ بِهَا. فَقَالَ: \"أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلا،","vol":"1","page":53},{"text":"خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلا، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ\".\nأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ بريد بن أبي بردة؛ بريد يَرْوِي أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ، وَطَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ: \"عُصْفُورٍ من عصافير الجنة\".","vol":"1","page":54},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-6>بدأ الإسلام غريبًا*</span>\n١١ - قال حنبل: حدثني أبو عبد الله: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا حَفْصُ بن غياث، [عن الأعمش]، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وسيعود غريبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ\". قِيلَ: وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: \"النُّزُّاع مِنَ الْقَبَائِلِ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.","vol":"1","page":57},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-7> أمّتي مثل المطر *</span>\n١٢ - أخبرنا عبد الله: ثنا محمد بن جعفر الوركاني: نا [حماد] الأَبَحُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \" [مثل] أُمَّتِي مِثْلُ الْمَطَرِ، لا يُدرى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ\".\nسَأَلْتُ أَبِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟.\nفَقَالَ: هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا يُروى، عَنِ الْحَسَنِ.\nقَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ: ثنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ، نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) - مِثْلَهُ.\nقَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ، عن الحسن، [عَنْ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ)] قَالَ: \"مثل","vol":"1","page":60},{"text":"أمّتي\" -فذكر نحوه.","vol":"1","page":61},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-8>في السباحة والمغزل *</span>\n١٣ - أخبرنا مُوسَى بْنُ حَمْدُونٍ، ثنا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: \"نِعْمَ لَهْوُ الْمُؤْمِنَةِ الْمِغْزَلُ، وَنِعْمَ لَهْوَ الْمُؤْمِنِ السِّبَاحَةُ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ فِي كِتَابِهِ: \"عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) \"، وَلَكِنَّهُ أَبَى أن يرفعه، وقال: إنه [شَنِعٌ]-يعني: ابن فضيل.","vol":"1","page":63},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-9>في عدن الزنج والبربر*</span>\n١٤ - أخبرني عِصْمَةُ: نا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَفْطَسِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَهُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْمُنْذِرُ بْنُ النعمان ثقة صَنْعَانِيٌّ، لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ مُسْنَدٌ غَيْرَ هَذَا.","vol":"1","page":65},{"text":"١٥ - أخبرنا الدوري قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عروة، عن أبيه، عن عائشة [قالت]: \"إياكم والزنج، فإنه خلق مشوه\".","vol":"1","page":66},{"text":"١٦ - أخبرني عِصْمَةُ: نا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا سُرَيْجٌ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: \"مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ \". قَالَ: بربري. قاله لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"قم عنّي!، ومال بِمِرْفَقِهِ كَذَا، فَلَمَّا قَامَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ)، فَقَالَ: \"إِنَّ الإيمان لا يجوز حَنَاجِرَهُمْ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ منكر.","vol":"1","page":67},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-10>في مَرْو*</span>\n١٧ - أخبرنا موسى: نا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا حَسَنُ بْنُ يَحْيَى- مِنْ أَهْلِ مَرْوَ-: ثنا أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: حَدَّثَنِي سهل بن عبد الله، [عن أبيه]، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) يقول: \"ستكون بَعْدِي بُعُوثٌ كَثِيرَةٌ، فَكُونُوا فِي بَعْثِ خُرَاسَانَ، ثُمَّ انْزِلُوا مَدِينَةَ مَرْوَ، فَإِنَّهُ بَنَاهَا ذُو القرنين ودعا لها بالبركة، [و] لا يَضُرُّ أَهْلَهَا سُوءٌ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ الله: هذا حديث منكر.","vol":"1","page":68},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-11>مسجد فُوشَنْج*</span>\n١٨ - أخبرني يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَضَرْتُ أَبَا عَبْدِ الله وقد جاءه رجلٌ من الخراسانيين بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ.\nفِيهَا: سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَشْيَخَتِي عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) يَقُولُ: \"إِنَّ لِلَّهِ مَسْجِدًا بِمَكَّةَ، وَمَسْجِدًا بِأَرْضِ الْعَجَمِ، قَرِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ فُوشَنْجَ يبارك الله على [دروعها] وراجالها وَنِسَائِهَا\".\nفَجَعَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَا أَكْذَبَ هَذَا سُبْحَانَ اللَّهِ! مَا أَكْذَبَ هَذَا!!.\nوَفِيهَا: عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أنسٍ، -بِنَحْوِ هَذَا.\nوفيها: حَدِيثٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَحَدِيثٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثٌ آخَرُ عَنْ أَنَسٍ!.\nفَجَعَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَا أَكْذَبَ هَذَا!.","vol":"1","page":72},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-12>في الهدية*</span>\n١٩ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"نِعْمَ الشَّيْءُ الْهَدِيَّةُ بَيْنَ يَدِي الْحَاجَةِ\".\nقَالَ أَبِي: يَقُولُونَ: إِنَّهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَسُلَيْمَانُ لا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا.","vol":"1","page":73},{"text":"٢٠ - ونَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ: ثنا أَبُو يَعْقُوبَ وَأَبُو غَسَّانَ، عَنْ مَنْدَلٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"مَنْ أُهْدِيَتْ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا\".\nقَالَ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟.\nفَقَالَ: مَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ هذا الحديث؟! وهو عندي منكر.","vol":"1","page":74},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-13>في السّدر*</span>\n٢١ - أخبرنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ موسى: أبنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: \"مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَبَّ الله له العذاب فوق رأسه صبًا\".\nوحدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبَشِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: \"مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ\".\nأخبرني أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: قَالَ أَحْمَدُ: أَكْرَهُ قَطْعَ السِّدْرِ، وَقَالَ: مْنَ قَطَعَهُ لَمْ يَرَ مَا يُحِبُّ فِي الْعَاجِلِ.\nوَقِيلَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ قَطْعِ سِدْرِ الْحَرَمِ.\nفَقَالَ أَحْمَدُ: رَوَى فِيهِ شَيْئًا أْوَ بِرَأْيِهِ؟.\nقَالُوا: بِرَأْيِهِ.\nفَقَالَ أَحْمَدُ: لم يبلغه الحديث.","vol":"1","page":76},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-14>أحاديث شتّى*</span>\n٢٢ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: ثنا أَبُو طالبٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ هشيمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"كَرَمُ الْمَرْءِ طِيبُ زَادِهِ فِي السَّفَرِ\".\nفَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، شاميُّ، لَيْسَ هُوَ بِذَاكَ. وَعَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ، لا أَعْرِفُهُ وَلا أَدْرِي مَنْ هُوَ.","vol":"1","page":81},{"text":"٢٣ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ الْحِمَّانِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، \"أَن النَّبِيَّ (ﷺ) كَانَ يُعْجِبُهُ النظر إلى الحمام\". فأنكره عَلَيْهِ، فَرَجَعَ عَنْ رَفْعِهِ، وَقَالَ: عَنْ عَائِشَةَ- مرسلٌ.\nقَالَ أَبِي: هَذَا كَذِبٌ؛ إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُ بِهِ حُسَيْنَ بْنَ عُلْوَانَ، يَقُولُونَ: إِنَّهُ وَضَعَهُ عَلَى هِشَامٍ.\nقُلْتُ: إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ زَعَمَ أَنَّ أَبَا زَكَرِيَّا السَّيْلحينُّي رَوَاهُ عن شريك؟.\nفقال: كذب [هذا على السيلحيني]، السَّيْلَحِينِيَّ لا يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا، هَذَا حَدِيثٌ باطلٌ.\nقَالَ فَضْلٌ الأَعْرَجُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ معين يقول: قد حدث به السلحيني.\nفَأَنْكَرَهُ أَبِي، وَقَالَ لِي: اذْهَبْ إِلَى يَحْيَى، وَقُلْ: قَالَ لَكَ أَبِي سَمِعْتُهُ مِنَ السَّيْلَحِينِيِّ؟.\nقَالَ: فَلَقِيتُ يَحْيَى، فَذَكَرْتُ لَهُ إِنْكَارَ أَبِي عبد الله.","vol":"1","page":82},{"text":"فَقَالَ: قُلْ لَهُ: لا، وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُهُ.\nوَرَفَعَ عَبْدُ اللَّهِ صَوْتَهُ، كَأَنَّهُ يُحَاكِي كَلامَ يَحْيَى.\n٢٤ - وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ وَيَحْيَى عَنْ قول الناس: \"جلبت الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا، وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا\"؟.\nفَقَالا: لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ.\n٢٥ - وَسَأَلْتُهُمَا عَنْ قَوْلِ النَّاسِ: \"اسْتَعِينُوا على طلب حَوَائِجِكُمْ بِالْكِتْمَانِ\"؟.\nفَقَالا: هَذَا مَوْضُوعٌ، وَلَيْسَ لَهُ أصل.","vol":"1","page":83},{"text":"٢٦ - وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)، أَنَّهُ قَالَ: \"قِيلُوا، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لا تَقِيلُ\"؟.\nفَقَالَ: لا أَعْرِفْهُ؛ إنما هَذَا: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ","vol":"1","page":84},{"text":"عُمَرَ.\n٢٧ - وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ النَّاسِ فِي الْبَرَاغِيثِ: \"أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) دَعَا لَهَا\"، أَتَعْرِفُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ؟.\nقَالَ: لا! وعجب من قولي له!!","vol":"1","page":85},{"text":"٢٨ - وقلت: حدثنا يزيد بن هارون: [أنا] محمد بن عبد الرحمن بن [مجبِّر]، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"اطْلُبُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ\".\nفَقَالَ أَحْمَدُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثِقَةٌ، وَهَذَا الْحَدِيثُ كَذِبٌ.","vol":"1","page":86},{"text":"٢٩ - وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ النَّاسِ: \"أَوَّلُ مَا خَلَقَ الله العقل قال له: أقبل، فأقبل [...........] وبك [...].\nفقال: هذا موضوع، ليس له أصل.\n٣٠ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ المغيرة عن إبراهيم، قال: كانوا يحبون أن [تكون] لِلشَّابِّ صَبْوَةٌ.\nسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: لَيْسَ لِهَذَا الحديث أصل.\n٣١ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ: ثنا صَالِحٌ، قَالَ: سألت أبي","vol":"1","page":87},{"text":"عن العلاء بن كثير؟.\n- فقال: لا يسوي حَدِيثُهُ شَيْئًا؛ رَوَى عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إن مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ أَنْ لا يَكُونَ لِفَاجِرٍ عندك نعمة\".\n٣٢ - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ مُحَدِّثٍ بِنَصِيبَيْنَ يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، رَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"مَنْ لَذَّذَ أَخَاهُ بِمَا يَشْتَهِي كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حسنةٍ\"؟.\nفَقَالَ: هَذَا كَذِبٌ، هذا باطل.\n٣٣ - أخبرني الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ أن [الأَحْسَامِيِّ]، قُلْتُ: إِنَّهُ حَدَّثَ عَنْ إِسْحَاقَ الرَّازِيِّ، عن","vol":"1","page":88},{"text":"أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ: \"مَنْ أَحَبَّ بَقَاءَ ظَالِمٍ لَمْ يُقْبَلْ لَهُ عَمَلٌ مَا دَامَ كَذَلِكَ\"؟.\nفَغَضِبَ، وَقَالَ: لَيْسَ مِنْ ذا شيء، أين سمع هذا من إسحاق الرازي؟!.\n٣٤ - وذكر لَهُ حَدِيثَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ: \"مَنْ كَثُرَ هَمُّهُ سَقَمَ بَدَنُهُ، وَمَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ، وَمَنْ لاحَى الرِّجَالَ سَقَطَتْ مُرُوءَتُهُ وذهبت كرامته\".\nفقال: [هذا باطل].","vol":"1","page":89},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-15>أحاديث أُخر*</span>\n٣٥ - أخبرني مُوسَى: ثنا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ -أَوْ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ-: ثنا خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ إِمَامُ مَسْجِدِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ: ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إن هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ، فَأَوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ\".\nقَالَ حَنْبَلٌ: حَدَّثَ بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثُمَّ تركه، وقال: هو منكر.","vol":"1","page":90},{"text":"٣٦ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ مُثَنًّى الأَنْبَارِيَّ حدثهم، أنه سأل أبا عبد الله عن الحديث الذي جاء: \"أنتم الَيْوَمَ فِي زَمَانٍ، مِنْ عَمِلَ بِالْعَشْرِ مِمَّا أُمر به نجا\"؟.\nفلم يعرفه.\nفحدث به رجل، فلم يعرفه.","vol":"1","page":91},{"text":"٣٧ - أخبرني عِصْمَةُ: نا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.","vol":"1","page":92},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-16>بيع العقار*</span>\n٣٨ - قال الأَثْرَمُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ حَدِيثَ حُذَيْفَةَ: \"مَنْ بَاعَ دَارًا لَمْ يَشْتَرِ مِنْهَا دَارًا\".\nقُلْتُ: هَذَا يَرْفَعُونَهُ؟.\nقَالَ: مَا أَدْرِي، أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أحدٍ مَرْفُوعًا.\nثُمَّ قَالَ: مَنْ رَفَعَهُ؟.\nقُلْتُ: وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ.\nقَالَ: قَدْ بَلَغَنِي.\nثُمَّ قَالَ: إِنْ كان لم يرفعه غير وهب فلا يعبأ به؛ هذا حَجَّاجِ بْنِ محمدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جعفرٍ وَأَرَى غيرهما.","vol":"1","page":94},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-17>اتّخاذ شيء فيه روح غرضًا*</span>\n٣٩ - قال مهنّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ؟ قَالَ: كَانَ شعبة يحمل عليه؛ روى عَنْ أَبِي بشرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ مَرَّ بقومٍ قَدْ نَصَبُوا شَيْئًا يَرْمُونَهُ، فَقَالَ: \"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُتَّخَذَ شَيْءٌ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا\".\nفَقَالَ لَهُ هُشَيْمٌ: قَدْ حَدَّثَ بِهِ أَبُو بِشْرٍ، فسكت عنه.\nقلت: نَعَمْ، كَانَ عِنْدَهُ مِنَ الْحُفَّاظِ، وَقَد رَوَى شُعْبَةُ عَنْ هُشَيْمٍ غَيْرَ حديثٍ، وَلا اثْنَيْنِ وَلا ثلاثةٍ، رَوَى عَنْه أَحَادِيثَ.\nفَقُلْتُ لَهُ: زَعَمُوا: كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ شُعْبَةُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بن عمرٍو، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.\nأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو بِشْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو.\nقُلْتُ: أَحَبُّ إِلَيْكَ؟!.","vol":"1","page":97},{"text":"قال: نعم -شديدًا، المنهال أسنُّ، وَأَبُو بِشْرٍ أَوْثَقُ.\nوَقَالَ: تَرَكَ شُعْبَةُ الْمِنْهَالَ بن عمرو على عمد.","vol":"1","page":98},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-18>الاتّكاء*</span>\n٤٠ - أخبرنا الدُّورِيُّ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: \"جِيءَ [بِمَاعِزٍ] إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ)، وهو متكىءٌ عَلَى وسادةٍ عَلَى يَسَارِهِ\".\nفَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، فَجَعَلَ يَعْجَبُ مِنْهُ، وَقَالَ: مَا سَمِعْتُ قَطُّ: \"عَلَى يَسَارِهِ\" إِلا فِي حَدِيثِ إِسْحَاقَ هَذَا. وَحَدَّثَنَا بِهِ وكيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، ولم يذكر: \"على يساره\".","vol":"1","page":99},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-19>الشطرنج*</span>\n٤١ - قال مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ اللَّعِبِ بِالشَّطْرَنْجِ، هَلْ تَعْرِفُ فِيهِ شَيْئًا؟.\nقَالَ: لا أَعْلَمُ إِلا قَوْلَ عَلِيٍّ.\nحَدَّثَنِي غَيْرُ واحدٍ مِنْهُمْ وكيعٌ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ [غَزْوَانَ]، عَنْ","vol":"1","page":101},{"text":"مَيْسَرَةَ بْنِ حبيبٍ النَّهْدِيِّ، قَالَ: مَرَّ عَلِيٌّ بقومٍ يَلْعَبُونَ بِالشَّطْرَنْجِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ؟! \".\nقُلْتُ: أَدْرَكَ مَيْسَرَةُ عليًا؟.\nقال: لا، هو كوفي، سمع منه شُعْبَةَ.\nقُلْتُ: أَكَرِهَهُ أَحَدٌ غَيْرُ عَلِيٍّ؟.\nقَالَ: نعم، ابن عمر، ذكره عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ","vol":"1","page":102},{"text":"كَرِهَ اللَّعِبَ بِالشَّطْرَنْجِ. ذَكَرَهُ مُرْسَلا، لَمْ يَذْكُرْ فيه: \"نافعًا\".","vol":"1","page":103},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-20>الغناء*</span>\n٤٢ - أخبرنا الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئل عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"مَنْ جَلَسَ إِلَى قَيْنَةٍ صُبَّ في أُذنيه الآنُكُ يوم القيامة\"؟.\nوقيل: هذا باطل.\n٤٣ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: نا أَبُو طَالِبٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زحرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمامة-، قَالَ: \"نَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَنْ شَرْيِ الْمُغَنِّيَاتِ\"؟.\nقَالَ: يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ضَعِيفٌ، كَانَ يخطىء كثيرًا.","vol":"1","page":104},{"text":"٤٤ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ شريكٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ خَتَنَ بَنِيهِ، فَدَعَا اللَّعَّابين؟.\nفَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عباسٍ.\nأخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: نا أَبُو طالبٍ، قَالَ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعِنْدَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هاشمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، فَتَذَاكَرُوا: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ خَتَنَ بَنِيهِ، فَدَعَا اللَّعَّابين.\nفَقَالَ بِشْرٌ: مَنْ رَوَى هَذَا؟!.\nفَقَالَ: سُفْيَانُ.\nفَقَالَ بِشْرٌ: سُفْيَانُ رَوَى هَذَا؟!.\nفَقَالَ إِبْرَاهِيمُ إِنَّمَا رَوَى هَذَا شَرِيكٌ.\nفَقَالَ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ: رَوَاهُ إسحاقُ الأزرقُ عَنْ سُفْيَانَ، وَقَدْ رَوَاهُ شَرِيكٌ.\nفَتَرَاجَعُوا فِيهِ، فقال بعضهم: ها هنا رجلانِ أَرْسِلُوا سَلُوهُمَا.\nقَالَ بِشْرٌ: مَنْ؟.\nقَالُوا: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو الأَحْوَصِ.\nفَسَكَتَ.","vol":"1","page":107},{"text":"فَبَعَثُوا رَجُلا أَوْ رَجُلَيْنِ، فَسَأَلَ أَحْمَدُ؟.\nفَقَالَ: رَوَاهُ شَرِيكٌ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ.\nوَقَالَ أَبُو الأَحْوَصِ: هُوَ صَحِيحٌ، وَلا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ فِي الْكِتَابِ؟.\nفَقَالَ لَهُ الَّذِي سأله ما قاله أحمد، فقال له أبو الأحوص: هو. كما قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.\nفَرَجَعَ الرَّسُولُ إِلَيْهِمْ، وَهُمْ قُعُودٌ، فَأَخْبَرَهُمْ بِمَا قَالا.\nفَقَالَ بِشْرٌ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ هاشمٍ: كَمْ أَقُولُ لَكَ، لا تُمَارِ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ. أَوْ: كَمْ أَنْهَاكَ عَنْ أصحاب الحديث- هذا أو نحوه.\n٤٥ - أخبرنا العباسُ بنُ محمدِ بْنِ أحمدَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: نا أَبِي: ثنا الأَشْيَبُ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شعرٍ بَعْدَ عِشَاءِ الآخرة لم تقبل لَهُ صَلاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ\".","vol":"1","page":108},{"text":"[قال: التاج الكندي: معناه: من أنشأهُ].","vol":"1","page":111},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-21>التغني بالقرآن*</span>\n٤٦ - أخبرنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى: ثنا الْحُمَيْدِيُّ: ثنا سُفْيَانُ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ\".","vol":"1","page":112},{"text":"قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي: يَسْتَغْنِي بِهِ.\nوَقَالَ الْوَلِيدُ بن مسلم: يعني به: الجهر.\nوقال سُفْيَانُ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، قَالَ: لَقِيَنِي سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ: أتُجَّارٌ كَسَبَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) يَقُولُ: \"لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يتغنَّ بِالْقُرْآنِ\".\nوَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ). وَفِيه: عَن عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْوَرْدِ، قَال: فَقُلْتُ لابْنِ أَبِي مُليكة: أَرَأَيْتَ إِن لَمْ يَكُنْ حَسَنَ الصَّوْتِ؟ قَالَ: يُحَسِّنُهُ مَا اسْتَطَاعَ.\nأَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ هَذَا الحديث؟.\nفقال: حديث سفيان، عن عمرو -هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ -هُوَ الصَّحِيحُ. وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو، كَذَا.\nوَنَظَرَ فِي حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ،","vol":"1","page":113},{"text":"عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ).\nفَقَالَ: لَيْسَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ، مَنْ قَالَ: عَنْ عَائِشَة، فَقَدْ أَخْطَأَ، وضعَّف عِسْلَ بْنَ سُفْيَانَ.\nوَسَأَلْتُه عَنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ؟.\nفَنَفَضَ يَدَهُ، وَقَالَ: لَيْسَ حَدِيثُ هَذَا بشيء، وضعفه.","vol":"1","page":114},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-22>فضائل القرآن*</span>\n٤٧ - أخبرنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى النَّاقِدُ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثٍ يُرْوَى فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى الْحَمْدِ: \"مَنْ قَرَأَ كذا، ومن قرأ كذا\".\nقال: لا أعرفه.\n٤٨ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ: ثنا جَعْفَرُ بن محمد بن [نوح]، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: قُلْتُ لِمَيْسَرَةَ [الدُّورِيِّ]: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ: \"مَنْ قَرَأَ كَذَا فَلَهُ كَذَا\"؟! قَالَ: وَضَعْتُهُ أُرغب النَّاسَ فِيهِ.","vol":"1","page":115},{"text":"٤٩ - قال مهنَّا: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ: ثنا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، أَنَّ شُجَاعًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ: \"مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الواقعة في ليلة لم تصيبه فَاقَةٌ\".\nقَالَ أَحْمَدُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.\nوَقَالَ: السري بن يحيى ثبت، ثقة ثِقَةٌ، وشجاعٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ","vol":"1","page":116},{"text":"السَّرِيُّ لا أَعْرِفُهُ، وَأَبُو طَيْبَةَ هَذَا لا أعرفه،\nوالحديث منكر.\n٥٠ - قرأتُ عَلَى [زُهَيْرٍ]: حَدَّثَكُمْ مُهَنَّأٌ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ حَدِيثِ الرُّوَاسِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبٌ، وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس\"؟.\nفَقَالَ أَحْمَدُ: هَذَا كَلامٌ موضوع.","vol":"1","page":117},{"text":"٥١ - أخبرني الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مَعْمَرًا لَقِيَ هَمَّامًا- يَعْنِي: ابْنَ مُنَبِّهٍ- شَيْخًا كَبِيرًا فِي أَيَّامِ السُّودَانِ، فَقَرَأَ عَلَى مَعْمَرٍ، ثُمَّ ضَعَّفَ الشَّيْخَ، فَقَرَأَ مَعْمَرٌ الْبَاقِي عَلَيْهِ، وهي أربعون ومائة حديث، فيها غرائب، منها: \"كان داود يأمر بدابته، فتسرج، فيقرأ القرآن\".","vol":"1","page":118},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-23>في تعليم القرآن*</span>\n٥٢ - حدثنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)، أَنَّهُ قَالَ: \"خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَمَهُ\".\nفقال أبو عبد الرحمن: فذلك الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ.\nقَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ، وَلا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ علي.","vol":"1","page":120},{"text":"٥٣ - أخبرني عِصْمَةُ: ثنا حَنْبَلٌ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: ثنا عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ: ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَزَّازِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: \"مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَعَلَّمَهُ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لا أَعْرِفُ حَمَّادًا، وَأَبُو عُمَرَ الْبَزَّازُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.","vol":"1","page":121},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-24>تعلم المرأة والصبي*</span>\n٥٤ - أخبرني حَرْبٌ أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: شَيْءٌ يَرْوِيهِ ابْنُ الْمِنْهَالِ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: \"لا تُعَلِّمُوا الْمَرْأَةَ وَالصَّبِيَّ وَالْعَبْدَ الْقُرْآنَ\".\nفَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: ما أنكر هذا الحديث!!.","vol":"1","page":122},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-25>قولهم: سورة كذا*</span>\n٥٥ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ: ثنا عُبَيْسٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)، قَالَ: \"لا تَقُولُوا: سُورَةَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُولُوا: السُّورَةُ الذي يذكر فيها آل عمران، وكذاك الْقُرْآنَ كُلَّهُ\".\nقَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وأحاديث عبيس مناكير.","vol":"1","page":123},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-26>في التفسير*</span>\n٥٦ - أخبرني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ: عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وتلك الأيام نداولها بين الناس﴾. قَالَ: \"الأُمَرَاءُ\".\nقَالَ: لا أَعْرِفُ هَذَا، مَنْ رَوَى هَذَا؟.\nقُلْتُ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.\nقَالَ: من دون حماد؟.\n[قلت]: الْحَجَبِيُّ.\nقَالَ: ثِقَةٌ عَنْ ثِقَةٍ.\nفَقُلْتُ: لَمْ يروه غيره.\nقال: صاحبك صدوق.\n٥٧ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا مُعَاذٌ: نا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عباس عن قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين","vol":"1","page":124},{"text":"آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لكم تسؤكم﴾؟.\nقَالَ أَبِي: لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ عَوْنٍ مِنْ عكرمة إلا هذا.\n٥٨ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يتنزل الأمر بينهن﴾.\nقَالَ: \"بَيْنَهُنَّ نَبِيٌّ كَنَبِيِّكُمْ، وَنُوحٌ كَنُوحِكُمْ، وَآدَمُ كَآدَمَكُمْ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لا يَذْكُرُ هَذَا، إِنَّمَا يَقُولُ: \"يَتَنَزَّلُ الْعِلْمُ وَالأَمْرُ بَيْنَهُنَّ\"، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ اخْتَلَطَ، وَأَنْكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحديث.","vol":"1","page":125},{"text":"وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: \"فِي كُلِّ سَمَاءٍ وَكُلِّ أَرْضٍ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَمْرٌ مِنْ أَمْرِهِ، وَقَضَاءٌ مِنْ قَضَائِهِ\".\n٥٩ - وَقَالَ الأَثْرَمُ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ أَبُو الْهَيْثَمِ يَرْوِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيٍّ: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ من نسائهم﴾. رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى؟.\nفَقُلْتُ: لا.\nفَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، لَيْسَ فِيهِ أُبَيٌّ، أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.\nقُلْتُ: فَإِنَّ ابْنَ الْحِمَّانِيِّ يَرْوِيهِ.","vol":"1","page":126},{"text":"فَنَفَضَ يَدَهُ نَفْضَةً شَدِيدَةً!. ثُمَّ قَالَ: ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، الآنَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِيَاسٌ، أَمْرُ ذَاكَ عَظِيمٌ -أَوْ كَمَا قَالَ- ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ الذي يستر من يشاء. ورأيته شديد الغيظ عليه.\n٦٠ - وقال مُهَنَّأٌ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ: قَالَ لِي الْكَلْبِيُّ: قَالَ لِي أَبُو صَالِحٍ: كُلُّ مَا حَدَّثْتُكَ فَهُوَ كَذِبٌ.\nفَقَالَ لِي أَحْمَدُ: قَالَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ: قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِي الْكَلْبِيُّ: إِنَّمَا هَذِهِ الْكُتُبُ أَصَبْتُهَا، فَنَظَرْتُ فِيهَا.\nقُلْتُ لأَحْمَدَ: سَمِعْتُهُ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ؟.\nقَالَ: لا، وَلَكِنْ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْهُ.\nوَقَالَ أَحْمَدُ: لَمْ يَكُنْ عِنْدَ أَبِي صَالِحٍ شَيْءٌ مِنَ الْحَدِيثِ الْمُسْنَدِ-يَعْنِي: إِلا شَيْءٌ يَسِيرٌ.\nقُلْتُ أَيُّ شَيْءٍ؟.\nقَالَ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن ابن عباس، قال: ﴿لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾. قَالَ: \"النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ\".","vol":"1","page":127},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-27>كتاب العلم*</span>\n٦١ - حدثنا مُهَنَّأٌ: قَالَ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: عَرَضْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ\".\nقَالَ أَحْمَدُ: هَذَا كَذِبٌ.\n٦٢ - وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ: إِنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: \"طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ\"؟.\nقَالَ: لا يَثْبُتُ عندنا فيه شيء.","vol":"1","page":128},{"text":"٦٣ - أخبرنا الدُّورِيُّ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي عَاتِكَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّينِ، فَإِنَّهُ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ\".\nقَالَ: وَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ أَبِي عَاتِكَةَ هذا؟. فلم يعرفه","vol":"1","page":129},{"text":"أخبرني المروذي، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَ لَهُ هَذَا الحديث، فأنكره إنكار شديدًا.","vol":"1","page":130},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-28>الوصية بطلبة العلم*</span>\n٦٤ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نميرٍ: نا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ فِي الْعِلْمِ أَكْبَادَ الإِبِلِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاسْتَوْصَوْا بِهِمْ خَيْرًا\".\nقَالَ: فَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا رَآهُمْ قَالَ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) يُوصِي بِكُمْ.\n٦٥ - أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: ذَكَرَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ حَدِيثَ أَبِي هَارُونَ هَذَا، فَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ-مِثْلَهُ.\nفَقِيلَ لِيَحْيَى: هَذَا -أَيْضًا- ضَعِيفٌ مِثْلَ أَبِي هَارُون؟.\nقَالَ: لا، هذا أقوى من ذلك وأحسن، حدثناه ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،","vol":"1","page":131},{"text":"عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ لَيْثٍ.\n٦٦ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ [أَحْمَدَ] عَنْ حَدِيثٍ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَيَقُولُ: \"مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رسول الله (ﷺ) \"؟.\nفقال أَحْمَدُ: مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ ذَا شَيْئًا، هَذَا حَدِيثُ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.","vol":"1","page":132},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-29>علم المدينة*</span>\n٦٧ - أخبرني محمد بن الحسين: ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ: ثنا أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) -وَأَوْقَفَهُ سُفْيَانُ مرة، فلم يجز بِهِ أَبَا هُرَيْرَةَ-، قَالَ: \"يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، فَلا يَجِدُونَ [عَالِمًا] أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ\".","vol":"1","page":136},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-30>ذكر المدينة*</span>\n٦٨ - قال مهنّا: سألت أحمد قلت: [حدثني] أبو خَيْثَمَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"فُتِحَتِ الْمَدَائِنُ بِالسَّيْفِ، وَفُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ\"؟.\nفَقَالَ: هَذَا مُنْكَرٌ.\nقلت: لم تسمع هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَلا مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ؟.\nقَالَ: لا.\nوَسَأَلْت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْهُ؟.\nفَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ، قَدْ رَأَيْتُ أَنَا ها الشَّيْخَ -يَعْنِي: مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ- وَكَانَ كَذَّابًا، وكان رجلًا سخيًّا.\nقُلْتُ: يُروى عَنْهُ الْحَدِيثُ؟.\nقَالَ: لا، هُوَ كَذَّابٌ.\nوَقَالَ: إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَوْلُ مَالِك، وَلَمْ يَكُنْ يَرْوِيهِ عَنْ أَحَدٍ.","vol":"1","page":140},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-31>قول الصحابة*</span>\n٦٩ - أخبرني مُوسَى بْنُ سَهْلٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسَدِيُّ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ مَنِ احْتَجَّ بِقَوْلِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمِ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْ\"؟.\nقَالَ: لا يصح هذا الحديث.\n٧٠ - أخبرنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الْقُرَشِيُّ الدِّمْيَاطِيُّ بِدِمْيَاطَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ: ثنا عبد الرحمن بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"سَأَلْتُ رَبِّي فِي مَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَصْحَابِي من بعدي؟ فأوحى الله لي: يا محمد، إن أ (ﷺ) حابك عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ، بَعْضِهَا أَضْوَأَ مِنْ بَعْضٍ، فَمَنْ أَخَذَ بِشَيْءٍ مِمَّا","vol":"1","page":143},{"text":"هُمْ عَلَيْهِ مِنَ اخْتِلافِهِمْ فَهُوَ عِنْدِي عَلَى هدى\".","vol":"1","page":144},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-32>الحديث المعروف*</span>\n٧١ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا تَعْرِفُونَهُ وَلا تنكرونه، قلته أو لم أقله، فصدقوا [به]؛ فَإِنِّي لا أَقُولُ مَا يُنْكَرُ وَلا يُعْرَفُ\"","vol":"1","page":145},{"text":"٧٢ - قال: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: ثنا سُلَيْمَانُ- يَعْنِي: ابْنَ بِلالٍ-، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ -أَوْ أَبِي أَسيد-، أَنّ النَّبِيَّ (ﷺ) قَالَ: \"إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ، فَأَنَا أَوْلاكُمْ بِهِ. وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَنْفِرُ مِنْهُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه\".","vol":"1","page":147},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-33>اختبار الثقات*</span>\n٧٣ - قال مهنّا: قُلْتُ لأَحْمَدَ: حدِّثوني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"لا تَأْخُذُوا الْعِلْمَ إِلا عَنْ من تجيزون شهادته\".\nقال: ليس بصحيح، هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ مِنْ قِبَلِ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، هَذَا رَجُلٌ مَدِينِيٌّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.","vol":"1","page":151},{"text":"٧٤ - وَقَالَ حَنْبَلٌ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ:\nحَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، قَالَ: \"إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَنْ مَنْ تَأْخُذُونَهُ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: اضْرِبْ عَلَيْهِ، فَضَرَبْتُ عَلَيْهِ وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجَزَرِيُّ، يُقَالُ: إِنَّهُ يَضَعُ الْحَدِيثَ.","vol":"1","page":152},{"text":"٧٥ - أخبرنا الْمَرُّوذِيُّ أَنَّهُ ذَكَرَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَوْلَ ابْنِ سِيرِينَ: \"إِذَا حَدَّثْتَنِي فَلا تُحَدِّثْنِي عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَلَا الْحَسَنِ؛ فَإِنَّهُمَا لا يُبَالِيَانِ عَنْ مَنْ أَخَذَا\".\nفَأَنْكَرَهُ.\nوَقَالَ: مَا أَرَى مِنْ [هَذَا] شَيْئًا.","vol":"1","page":153},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-34>في الأخذ على العلم*</span>\n٧٦ - قال عَبْدُ اللَّهِ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عِمْرَانَ الْكُوفِيِّ، قَالَ: قَالَ عيسى ابن مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ: \"لا تَأْخُذُوا مِنَ النَّاسِ عَلَى مَا تَعْلَمُونَ إِلا مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتُمُونِي\".\nقَالَ أَبِي: هُوَ عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَخُو سُفْيَانَ.\n٧٧ - قال: وحدثني أبي: نا سَيَّارٌ: ثنا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إِنَّ اللَّهَ يُعَافِي الأُمِّيِّينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا لا يُعَافِي الْعُلَمَاءَ\".\nقَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.\nقَالَ الْمَرُّوذِيُّ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْخَطَأُ مِنْ جَعْفَرٍ، لَيْسَ هَذَا مِنْ قبل سيَّار.","vol":"1","page":155},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-35>أصحاب الرأي*</span>\n٧٨ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: عَرَضْتُ عَلَى أَبِي أَحَادِيثَ سَمِعْتُهَا مِنْ جُنَادَةَ الْكُوفِيِّ، مِنْهَا: عَنْ حَمَّادٍ الأَبَحِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"تَعْمَلُ هَذِهِ الأُمَّةُ بُرْهَةً بِكِتَابِ اللَّهِ، ثُمَّ بُرْهَةً بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ، ثُمَّ بُرْهَةً بِالرَّأْيِ\".\nفأنكره أبي جدًا.\n٧٩ - أخبرنا الحسن بن ناصح الخلال ويعقوب بن سفيان الفارسي، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ: ثنا عِيسَى بْنُ يونس: ثنا","vol":"1","page":157},{"text":"حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بن مالك الأشجعي، قال: قال رسول (ﷺ): \"تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، أَعَظَمُهَا فِتْنَةً: قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأمور برأيهم؛ يحلون الحرام ويحرمون الحلال\".","vol":"1","page":158},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-36>ذكر قريش*</span>\n٨٠ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ\".\nقال: ليس هذا في كتب إبراهيم، لا ينبغي أن يكون له أصل.","vol":"1","page":159},{"text":"٨١ - قال مُهَنَّأٌ: قُلْتُ: حَدَّثُونِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) يَقُولُ: \"هَلاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغيلمةٍ مِنْ قُرَيْشٍ\".\nفَقَالَ أَحْمَدُ: هُوَ مَعْرُوفٌ؛ إِلا أن عبد الرحمن بن مهدي كان يخطىء فِيهِ، يَقُولُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ظَالِمٍ، وَإِنَّمَا هُوَ مَالِكُ بْنُ ظَالِمٍ.\nقُلْتُ: سَمِعْتُهُ أَنْتَ منه؟.\nقال: نعم.","vol":"1","page":160},{"text":"٨٢ - أخبرني عِصْمَةُ: ثنا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نا [...]: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعَمْشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجعد، عن","vol":"1","page":161},{"text":"ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَاحْمِلُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عَوَاتِقَكُمْ، فَأَبِيدُوا خَضْرَاءَهُمْ فَإِنْ لَم ْتَفْعَلُوا فَكُونُوا زرَّاعين أَشْقِيَاءَ، وَكُلُوا مِنْ كدِّ أَيْدِيكُمْ\".\nقَالَ مهنَّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟.\nفَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ، سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ لَمْ يَلْقَ ثَوْبَانَ.\nقَالَ الدُّورِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: لَمْ يَسْمَعْ سَالِمٌ مِنْ ثَوْبَان.\n٨٣ - قَالَ مهنَّا: وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عابسٍ يُحَدِّثُ عنه الحمَّاني، عن أبي فزارة، عن أبي صالح مولى أم هانىء، عن أم هانىء، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"استقيموا لقريس\" _مِثْلُ حَدِيثِ ثَوْبَانَ؟.","vol":"1","page":162},{"text":"فقال: ليس بصحيح، هو منكر.\n٨٤ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) أَنَّهُ قال: \"يهلك أُمتي هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ\". قَالُوا: فَمَا تَأْمُرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: \"لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ\".\nقَالَ أَبِي فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: اضْرِبْ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ؛ فَإِنَّهُ خلافُ الأَحَادِيثِ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) -يَعْنِي: قَوْلَهُ: \"اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَاصْبِرُوا\".\nقَالَ المرُّوذي: وَقَدْ كُنْتُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُوَ حَدِيثٌ رَدِيءٌ، يَحْتَجُّ بِهِ الْمُعْتَزِلَةُ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ.","vol":"1","page":163},{"text":"٨٥ - أخبرنا المرُّوذي، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَأَى حَدِيثَ عَوْنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَلَى قَوْمٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: \"أمِنكُمْ غَيْرُ قُرَيْشٍ؟ \". قَالُوا: لا، إِلا ابْنَ أُخْتٍ لَنَا، فَقَالَ: \"ابْنُ أُختِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ\"، ثُمَّ قَالَ: \"إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لا يَزَالُ فِي قُرَيْشٍ مَا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا\".\nفَقَالَ: لَيْسَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ.\n٨٦ - أخبرني الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ: ثنا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أنس، قال: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إِنَّ اللَّهَ سَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِرِجَالٍ لَيْسَ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ خَلاقٌ\".","vol":"1","page":164},{"text":"قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَيْسَ هَذَا مَرْفُوعًا.","vol":"1","page":165},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-37>إذا بويع لخليفتين*</span>\n٨٧ - قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أيحفظ عَنْ أَبِي هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ\"؟.\nقَالَ: هَذَا مُرْسَلٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)؛ حدثنا عَفَّانُ، عْنَ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ).\nوَأَبُو هِلالٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ قَتَادَةَ.\nوهذا إنما أسندوه، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ، لا يَرْوِيهِ غَيْرَهُ.\nقلت: فإنهم يَقُولُونَ: سَمَاعَ خَالِدٍ بَعْدَ الاخْتِلاطِ. قَالَ: لا أدري.","vol":"1","page":166},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-38>من خرج على السلطان*</span>\n٨٨ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: ثنا أَبُو طَالِبٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ المزنِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ: \"مَنْ حَمَلَ علينا السلاح فليس منا\".\nأبو عبد الله: منكر الحديث.\n٨٩ - أخبرنا سليمان، قال: سمعت أبا عبد الله ذكر حَدِيثَ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مخرمة، عن أبي نافع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"يَكُونُ أُمراء يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ\".\nقَالَ أَحْمَدُ: جَعْفَرٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ لَيْسَ بِمَحْفُوظِ الْحَدِيثِ، وَهَذَا الْكَلامُ لا يُشْبِهُ كَلامَ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"اصْبِرُوا","vol":"1","page":169},{"text":"حتى تلقوني\".\n٩٠ - قال مهنَّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ [قُعَيْسٍ] يُحَدِّثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"سَيَكُونُ أُمراء مِنْ بَعْدِي\"؟.\nقَالَ: لا أَعْرِفُهُ، وَلَكِنَّ الْعَلاءَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ؛ لَمْ يَرْوِهِ أَصْحَابُ نَافِعٍ.\nقَالَ: وَلا أَعْرِفُ إِبْرَاهِيمَ [قُعَيْسٍ]، وَلا أَدْرِي مَنْ هُوَ.","vol":"1","page":170},{"text":"٩١ - قَالَ: وَسَأَلْتُ يَحْيَى، عَنْ حَبِيبِ بْنِ خَالِدٍ الطَّحَّانِ؟.\nقَالَ: قَدْ رَأَيْتُهُ وَسَمِعْتُ مِنْهُ وَهُوَ كُوفِيٌّ عِنْدَهُ حَدِيثٌ سَمِعْنَاهُ مِنْهُ.\nقُلْتُ: كَيْفَ هُوَ؟.\nقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنِ الأَعْمَشِ حَدِيثًا مُنْكَرًا، قَالَ: الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُحْمَلَ السِّلاحُ عَلَى السُّلْطَانِ.\nقَالَ: لَيْسَ يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، هَذَا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عن أبي البختري، عن حديفة.\nقُلْتُ لأَحْمَدَ وَيَحْيَى: سَمِعَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ مِنْ حُذَيْفَةَ؟.\nقَالا: لا.\nقُلْتُ: فَسَمِعَ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مِنْ حُذَيْفَةَ؟.\nفَقَالا: نَعَمْ؛ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ قَدِيمٌ.\n٩١ - جَعْفَرٌ الصَّائغ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ: ثنا شَيْبَانُ،","vol":"1","page":171},{"text":"عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"ستكون بعدي هناتٌ وهنات ٌ-مَمْدُودَةٌ- فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُفَرِّقُ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ (ﷺ) وَهِيَ جميعٌ فَاقْتُلُوهُ، كَائِنًا مَنْ كَانَ مِنَ النَّاسِ\".\nقَالَ الأَثْرَمُ: ذُكِرَ هذا الحديث عند أَبِي عَبْدِ اللَّهِ.\nفَقَالَ: كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَرْوِيهِ عَنْ شَيْبَانَ، يَقُولُ: ابْنُ صُرَيْحٍ، وَقَالَ بعضهم: شُرَيح، وقال بعضهم: شُرْيح، وَأَمَّا شُعْبَةُ فَلَمْ يَنْسِبْهُ، وَقَالَ فِيهِ: سَمِعْتُ النبي (ﷺ).","vol":"1","page":172},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-39>في أخبار النبوة*</span>\n٩٣ - أخبرنا الْمَرُّوذِيُّ أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ: عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"مَتَّى كُنْتَ نَبِيًّا؟ \".\nقَالَ: هَذَا مُنْكَرٌ، هَذَا مِنْ خَطَأِ الأَوْزَاعِيِّ، يخطىء، كَثِيرًا عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.","vol":"1","page":173},{"text":"٩٤ - قَالَ مهنَّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنّ النَّبِيَّ (ﷺ): \"أُتى بِتُرْسٍ فِيهِ تِمْثَالُ عُقاب، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ\".\nقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ: أَسَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: أَوْ رَجُلٍ. فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ عَنْ مَكْحُولٍ.\nقُلْتُ: أَتَرَاهُ مِنُ قِبَلِ الأوزاعي؟.\nقلت: ينبغي.\nقلت: تراه دلس عَلَيْهِ؟.\nقَالَ: لا أَدْرِي، بَعْضُهُمْ يَقُولُ: الأَوْزَاعِيُّ، عن خصيف. وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القاسم، عن أبيه، وليس هو صحيحًا.\n٩٥ - وقرأت عَلَى زُهَيْرٍ: حَدَّثَنَا مهنَّا قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ حَدِيثِ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ: \"مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا؟ \".\nقال أحمد: يقولون أيضًا: \"متى كُتِبَت؟ \".","vol":"1","page":174},{"text":"قَالَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ، وَابْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ هُوَ مَيْسَرَةَ الْفَجْرُ.\nقُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ غَيْرَ هَذَا؟.\nقَالَ: نَعَمْ، آخَرُ.","vol":"1","page":175},{"text":"٩٦ - وَقَالَ الأَثْرَمُ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: رَوَى ثابت، عن أنس أن النبي (ﷺ) قال: \"يسمونهم محمدًا ويسبونهم\".\nفأنكره.\n٩٧ - أخبرنا الحسين بن الْحُسَيْنُ، أَنَّ مُحَمَّدًا حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عبد الله عن.","vol":"1","page":179},{"text":"٩٨ - أخبرنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ صُبَيْحٌ رَوَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ (ﷺ).\nفأنكره أَحْمَدُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الْعَزِيزِ سَمِعَ مِنْ هِشَامٍ شَيْئًا.\nأَخْبَرَنَا الدُّورِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى وَأَبَا خَيْثَمَةَ يَقُولانِ: كَانَ صُبَيْحٌ يَنْزِلُ عِنْدَ الْخَلَدِ، وَكَانَ كَذَّابًا خَبِيثًا، وَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عثمان بن عفان، [و] عن عائشة.\n٩٩ - أخبرنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حديث ابن الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: \"نَعَى إِلَيْنَا نَبِيُّنَا نَفْسَهُ (ﷺ) \".\nفأنكره.\n١٠٠ - أخبرنا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ كَتَبْتَ حَدِيثَ النَّبِيِّ (ﷺ): \"أَنَا أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يَتْرُكَنِي بَعْدَ مِائَتَيْ سَنَةٍ\"؟.","vol":"1","page":180},{"text":"فَأَنْكَرَهُ:\nوَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ بِهِ.\nوَقَالَ -مُرَّةُ-: لم أسمعه:\n١٠١ - أخبرنا عبد الله: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ: ثنا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"إِنَّ الشَّمْسَ لَمْ يحبس عَلَى بَشَرٍ إِلا لِيُوشَعَ لَيَالِيَ سَارَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ\".\nأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ زِيَادٍ، حَدَّثَهُمْ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ: رَوَاهُ غَيْرُ أَسْوَدَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ؟.\nقَالَ: لَمْ أسمعه إلا عن الأَسْوَدِ.\nثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو بَكْرٍ -يَعْنِي: ابْنَ عَيَّاشٍ- كَانَ يَضْطَرِبُ فِي حديث هؤلاء الصغار فأما عن أولئك الكبار ما أقربه.","vol":"1","page":181},{"text":"*قلت: الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة: \"أن رجلًا جاء إلى بيته، فَرَأَى مَا بِهِمْ مِنَ الْحَاجَةِ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّحَرَاءِ، فَلَمَّا رأتْ ذَلِكَ امْرَأَتُهُ، قَامَتْ إِلَى الرَّحى فَوَضَعَتْهَا، وَإِلَى التَّنُّورِ فَسَجَرَتْهُ، ثُمَّ قَالَتْ: اللهم ارزقنا فنظرت، فإذا الجفنة قد متلأت، وَذَهَبَتْ إِلَى التَّنُّورِ فَوَجَدَتْهُ مُمْتَلِئًا، فَلَمَّا جَاءَ الزَّوْجُ قَالَ: أَصَبْتُمْ بَعْدِي شَيْئًا؟ قَالَتِ امرأتُهُ: نَعَمْ، مِنْ رَبِّنَا. قَالَ: [قَامَ] إِلَى الرَّحَى، فَرَفَعَهَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ (ﷺ)، قال: \"أَمَا إِنَّهُ لَوْ لَمْ يَرْفَعْهَا لَمْ تَزَلْ إلى يوم القيامة\".\nقال: ما أدري أيْش هَذَا، أَبُو بَكْرٍ يَضْطَرِبُ عَنْ هَؤُلاءِ.\nأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَسْوَدُ، ثنا [أبو بكر، عن] هِشَامٌ، بِإِسْنَادِهِ -مِثْلَهُ سَوَاءً.","vol":"1","page":182},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-40>فَضَائِلُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) *</span>\n١٠٢ - قال مهنّا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي، لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَد آذَى اللَّهَ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ فَيُوشِكُ أَنْ يَخْذُلَهُ\".\nقَالَ أَحْمَدُ: فَقُلْتُ لِيَزِيدَ: إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ. فَقَالَ: لا، إِنَّمَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ؛ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ سِتِّينَ سَنَةً، وَلا أَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مٌغَفَّل، وَثَبَتَ عَلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ.\nقَالَ أَحْمَدُ: وَلَيْس هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن زياد بن أنعم الإفريقي.\n[...] قَالَ: ابْنُ الغلابِّي: قَالَ يَحْيَى: لا أَعْرِفُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زِيَاد.\nقَالَ ابْنُ الْغِلابِيِّ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَان.\nوَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْد، عَنْ عُبَيْدَةَ بن أبي رائطة، بإسناده -مثله. [...] \"اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي\". وَفِيهِ: \"يُوشِكُ أَنْ","vol":"1","page":185},{"text":"\"يأخذه.","vol":"1","page":186},{"text":"١٠٣ - قال الأَثْرَمُ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ (ﷺ) كَانَ يَدْخُلُ المسجد وفيه","vol":"1","page":187},{"text":"الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ مَا مِنْهُمْ رجلٌ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَلا يَحُلُّ حبُوته إِلا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يبتسم إليهما ويبتسمان إِلَيْهِ\".\nفَأَنْكَرَهُ.\n١٠٤ - قَالَ: وَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ النُّفيليّ، حَدَّثَنِي عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) ضَرَبَ صَدْرَ عُمَرَ حِينَ أَسْلَمَ، وَقَالَ: \"اللَّهُمَّ أَخْرِجْ مَا فِي صَدْرِهِ مِنْ غلٍّ وَأَبْدِلْهُ إِيمَانًا\" فَذَكَرْتُ الْحَدِيثَ كُلَّهُ أَوْ بَعْضَهُ.\nفَقَالَ: مَنْ عَنْ سَالِمٍ؟.\nفَأَخْبَرْتُهُ: أَنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَدٌ. فَكَأَنَّه عَجِبَ مِنْهُ!.","vol":"1","page":188},{"text":"١٠٥ - وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ كاتبُ اللَّيْثِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ معبدٍ، عَنْ سعيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: \"إِن اللَّه اخْتَارَ لِي أَصْحَابًا\".\nقَالَ: ذَاكَ عِنْدِي موضوع.","vol":"1","page":189},{"text":"١٠٦ - وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ: إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّه سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ: \"لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرُ\"؟.","vol":"1","page":190},{"text":"فقال: اضرب عليه؛ فإنه عندي منكر.","vol":"1","page":191},{"text":"١٠٧ - أخبرنا عبد الله، قال: قلت لأبي: إن سفيان ابن عيينة","vol":"1","page":192},{"text":"حَدَّثَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ\".فَأَنْكَرَهُ.\nوَقَالَ: مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا؟!.\nقُلْتُ: يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.\nقَالَ يَحْيَى: قَالَ رَجُلٌ لِسُفْيَانَ، مَنْ عَنِ الزُّهْرِيِّ؟.\nقَالَ: وائل.\nقال أبي: نرى وائلًا لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ، إِنَّمَا رَوَاهُ وَائِلٌ عَنِ ابْنِهِ. وَأَنْكَرَهُ أَبِي إِنْكَارًا شَدِيدًا.\nوَقَالَ: هَذَا خَطَأٌ.\nثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن معمر، عن [الزهري، عَنْ] سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) فذكر الحديث.","vol":"1","page":193},{"text":"وَأَخْبَرَنِي حَرْبٌ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ: ثنا سُفْيَانُ: ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -الْحَدِيثَ، قِيلَ لِسُفْيَانَ: فَإِنَّ مَعْمَرًا يَقُولُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ سُفْيَانُ: مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ إِلا: عَنْ عُرْوَةَ، مَا قَالَ: سعيد بن المسيب.\n١٠٨ - وقال مهنَّا: قُلْتُ لأحمدَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْفَضْلِ","vol":"1","page":195},{"text":"الْعَنَزِيُّ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَافِعٍ العجلي البصري، عن حماد بن أبي سفيان، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"أَتَانِي جِبْرِيلُ آنِفًا، فَقُلْتُ لَهُ: يَا جِبْرِيلُ، حَدِّثْنِي بِفَضَائِلِ عُمَرَ فِي السَّمَاءِ. فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ: لَوْ حَدَّثْتُكَ بِفَضَائِل عُمَر فِي السَّمَاءِ مَا لَبِث نوحٌ فِي قَوْمِه أَلْفَ سَنَةٍ إِلا خَمْسِينَ عَامًا، مَا نَفَدَتْ فَضَائِلُ عُمَرَ، وَإِنّ عُمَرَ حَسَنَةٌ مِنْ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ\".\nفَقَالَ لِي أَحْمَدُ: لا أَعْرِفُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ نافع، هذا حديث موضوع.\n١٠٩ - قال: وقرأت على أحمد: إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ الأنصاريَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ حَيًّا مِنَ الأَنْصَارِ كَانُوا بِأَرْضِ فَارِسَ مَعَ أَمِيرِهِمْ، وَكَانَ عُمَرُ يُعْقِبُ الْجُيُوشَ كُلَّ عامٍ فَشُغِلَ عَنْهُمْ حَتَّى مَضَى الزَّمَانُ الَّذِي كَانَتْ تأتيهم فِيهِ عُقْبُهُمْ، فَقَفَلَ أَهْلُ ذَلِكَ الثَّغْرِ، فَكَتَبَ أميرهم إلى عمر يذكرُ أنهم أخلوا ثغرهم، وسنُّوا للناس سنة سوءٍ، فغضب عمر فضبًا","vol":"1","page":196},{"text":"شَدِيدًا وَتَوَعَّدَهُمْ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ أَنِ ائتوني ولا يأْتني معكم أحد، فجمعهم في الدار، وَلَمْ يَشْهَدْ ذَلِكَ غَيْرَهُمْ، فَعَرَّفَهُمُ الَّذِي صَنَعُوا، وَأَوْعَدَهُمْ وَعِيدًا أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ، وهم أصحاب رسول الله، قالوا: يا عمر! إنك غفلت عنَّا وأهملتنا، وَتَرَكْتَ فِينَا الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) مِنْ إِعْقَابِ بَعْضِ الغزيَّة بَعْضًا. فَقَالَ لَهُمْ: أَمَا إِنِّي مَا أُقوّمكم بنفسي، ولكني أقومكم بأمورٍ لَعَلَّكُمْ تَلْقَوْنَهَا، ثُمَّ تَجَاوَزَ عَنْهُمْ، وَاتَّبَعَ فيهم وصية رسول الله في الإعقاب.\nقال لي أحمد: كان ابن مهدي يخطىءُ فيه، يقول: \"أسْرَف عَلَيْهِمْ\".\nفَقُلْتُ: هَذَا مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَوْ مِنْ قِبَلِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ؟.\nفَقَالَ: مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، إِنَّمَا كَانَ مُحَمَّدٌ يَعْطِيهِ كُتُبًا فَيَنْسَخُهَا، فَأَمَّا إبراهيم فإنما كان يخطىءُ إذا حدث من حفظه، فأما كتبه كانت صَحِيحَةٌ.\nفَقُلْتُ لأَحْمَدَ: مَا أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ؟.","vol":"1","page":197},{"text":"قَالَ: أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.\nأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبِي: وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: \"أَسْرَفَ عَلَيْهِمْ\"، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَبَا كَامِلٍ قَالَ: \"أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ\".\nفَقَالَ لِي: سَلْ بهزًا.\nفسألته، وقال: \"أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ\". فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَكَأَنَّهُ قَنِعَ بِقَوْلِ بهزٍ.\nوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ، أَنَّ هارون بن عبد الله البزاز، حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فَأَتَيْتُ بَهْزًا لأَسْأَلَهُ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيَّ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ كَلِمَةٍ مِنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ: مَا هِيَ؟ فَقُلْتُ: فِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ: أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ أَوْ أَسْرَفَ عَلَيْهِمْ؟ فَقَالَ لِي مِنْ خَلْفِ الْبَابِ: \"أَشْرَفَ عليهم\".\n١١٠ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بنُ أَبِي هَارُونَ أَنَّ إِسْحَاقَ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: لَوْ لَمْ نَسْمَعْ مِنْ أَبِي هَمَّامٍ إِلا [حَدِيثَ عُثْمَانَ بْنِ] عَفَّانَ، كَانَ حَسْبُكَ، وَكَانَ أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ كثيرٍ مَوْلَى","vol":"1","page":198},{"text":"عبد الرحمن سمرة، [عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ]، قَالَ: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ بِأَلْفِ دِينَارٍ، فَصَبَّهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)، فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِيهَا، وَيَقُولُ: \"ما ضر عثمان ابن عفان ما عمل بعد هذا اليوم\".","vol":"1","page":199},{"text":"١١١ - أخبرني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ الَّذِي يَرْوِيهِ فِي عُثْمَان: أَنّ النَّبِيَّ (ﷺ) قَالَ: \"أُتيتُ بتفاحةٍ\".","vol":"1","page":200},{"text":"١١٢ - أخبرني عِصْمَةُ: نا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا يَزِيدُ: ثنا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ (ﷺ)، فَذَكَرَ فِتْنَةً.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَخْطَأَ فِيهِ، إِنَّمَا هُوَ: كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ.\n١١٣ - وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: هُشَيْمٌ يَقُولُ: \"عمر بن جاوان\"، وأبو عوانة يقول: \"عمرة\"، وهو على","vol":"1","page":202},{"text":"مَا قَالَ هُشَيْمٌ.","vol":"1","page":203},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-41>مَا رُوِيَ فِي عَلِيٍّ ﵁*</span>\n١١٤ - قال الأَثْرَمُ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ \"أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ وَأَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ\"\nفَقَالَ: اضْرِبْ عَلَيْهِ؛ فَإِنَّهُ حَدِيثٌ منكر.","vol":"1","page":204},{"text":"١١٥ - وَسَأَلْتُهُ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ نميرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي ذرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) قَالَ لِعَلِيٍّ: \"مَنْ فَارَقَنِي\".\nفَقَال: اضْرِبْ عَلَيْهِ، وَكَرِهَ أَنْ يُحَدَّثَ به.","vol":"1","page":205},{"text":"١١٦ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِحَدِيثِ جسرٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي أيوبَ أَنَّهُ جَاءَ عَلِيٍّ وَمَعَهُ رهطٌ مِنَ الأنصارِ، فَقَالُوا: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلانَا.\nفَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ، قَالَ: الكوفيون يجيئون بِالْعَجَائِبِ.\n١١٧ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ\".\nفَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ، قَالَ: أَحَادِيثُ الْكُوفِيِّينَ هذه مناكير.\n١١٨ - قال: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهُ، ذُكر لَهُ: عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ (ﷺ) قَالَ: \"أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدم، وعلي سيد العرب\".\nفأكره إنكار شديدًا.","vol":"1","page":206},{"text":"قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: رَوَاهُ ابْنُ الْحِمَّانِيِّ فَأَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَإِذَا غَيْرُهُ قَدْ رَوَاهُ.\nقَالَ: مَنْ؟\nقُلْتُ: ذَاكَ الْحَرَّانِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ.\nقَالَ: هَكَذَا! كَأَنَّهُ يَتَعَجَّبُ.\nثُمَّ قَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟\nقُلْتُ: سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ فِي هَذَا. قُلْتُ لَهُ: إِنَّ ابْنَ الحماني قد رواه. قال: فما تنكرون عليَّ، وَقَدْ رَوَاهُ الْحِمَّانِيُّ؟! وَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ.\n١١٩ - قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ أَبِي صَادِقٍ، عن ربيعة بن ناجذٍ. رواه أبو عوانة - يعني: عن عثمان ابن المغيرة، عن أبي الصادق، عن ربيعة بن ناجذٍ، عَنْ عليٍّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: بِمَا وَرِثْتَ ابْنَ عَمِّكَ؟.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَهَذَا مِمَّا أَخْطَأَ فِيهِ. وَقَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ حِفْظِهِ، وَأَخْطَأَ فِيهِ، وَحَدَّثَنَا","vol":"1","page":207},{"text":"بِهِ مِنْ كِتَابِهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَيْسَرَةَ الكندي، عن علي.\n١٢٠ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا\".\nفَقَالَ أَحْمَدُ: قَبَّحَ اللَّهُ أَبَا الصَّلْتِ، ذَاكَ ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ حَدِيثًا لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.\n١٢١ - أخبرني مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قال: سئل يحيى بن معين، عن عمر بن إسماعيل بن مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ؟\nفَقَالَ: كَذَّابٌ يُحَدِّثُ -أَيْضًا- بِحَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ بِحَدِيثِ: \"أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وعليٌّ بَابُهَا\"، وَهَذَا حَدِيثٌ كذبٌ لَيْسَ لَهُ أصلٌ.\nوَسَأَلْتُهُ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ الهروي؟\nفَقَالَ: قَدْ سَمِعَ وَمَا أَعْرِفُهُ بِالْكَذِبِ.\nقُلْتُ: فَحَدِيثُ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؟.\nقَالَ: مَا سَمِعْتُهُ قَطُّ، وَمَا بَلَغَنِي إِلا عنه.","vol":"1","page":208},{"text":"وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ ثِقَةٌ: مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ.\nوَقَالَ الأَثْرَمُ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حُسَيْنٌ الأَشْقَرُ تحدث عَنْهُ؟ كَالْمُنْكِرِ لِذَلِكَ.\nفَقَالَ: َلْم يَكُنْ عِنْدِي مِمَّنْ يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ وَذَكَرَ عَنْهُ التَّشَيُّعَ.\nفَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: حَدَّثَ بحديثٍ فِيهِ: ذِكْرُ الْجُوَالِقَيْنِ -يَعْنِي: أَبَا بكرٍ وعمرَ.\nفَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَا هَذَا بأهلٍ أَنْ يحدَّث عَنْهُ.\nوَقَالَ الْعَبَّاسُ: وحدَّث عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ المدريَّ [قال: قال لي علي بن أبي طالب]: إنك","vol":"1","page":209},{"text":"ستُقامُ بصنعاءَ فتُعرضُ علَى سَبٍّي وَتَعْرِضُ عَلَى البراءة مني، [فلا تتبرأ مِنِّي].\nفَاسْتَعْظَمَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنْكَرَهُ.\nقَالَ الْعَبَّاسُ: وَرَوَى -أَيْضًا- عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَخْبَرَنِي أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)، أن النبي (ﷺ) قال لِعَلِيٍّ: \"اللَّهُمَّ والِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ\".\nفَأَنْكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَشُكَّ أَنَّ هَذَيْنِ كَذِبٌ.\nوَحَكَى لَهُ الْعَبَّاسُ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: هَذَانَ كَذِبٌ، لَيْسَ هذا من حديث ابن عيينة.\n١٢٢ - أخبرنا المروذي أن أبا عبد الله ذكر لُوَيْنًا، فَقَالَ: حَدَّثَ بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، مَا لَهُ أَصْلٌ","vol":"1","page":210},{"text":": عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ إبراهيم بن سعد، عَنْ أَبِيهِ قَصَّهُ عَلَيّ: \"مَا أَنَا الَّذِي أُخرجكم، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَخرجكُم\".\nفَأَنْكَرَهُ إِنْكَارًا شَدِيدًا، وقال ما له أصل.\n١٢٣ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: عَرَضْتُ عَلَى أَبِي حَدِيثَ عُثْمَانَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ فَاطِمَةَ","vol":"1","page":211},{"text":"، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) \"فِي العصبية\" وَأَحَادِيثَ مَعَهَا، فَأَنْكَرَهَا جِدًّا.\nوَقَالَ: هَذِهِ الأَحَادِيثُ موضوعة، أو كأنها موضوعة، نراه يَتَوَهَّمُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلامَةَ، اللَّهُمَّ سلم سلم.","vol":"1","page":212},{"text":"١٢٤ - أخبرنا الْمَرُّوذِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ (ﷺ) فِي الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ \"أَنَّهُمَا سَيِّدَا شَبَابِ الْجَنَّةِ\": أَصَحِيحٌ هُوَ؟\nقَالَ: نَعَمْ.\nقُلْتُ: فَإِنَّ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ بصحيحٍ؟\nفَأَنْكَرَ مَا قَالُوا.","vol":"1","page":213},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-42>في سائر الصحابة*</span>\n١٢٥ - أخبرني مُوسَى بْنُ حَمْدُونٍ: نا حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُمية بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: \"مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى تَوَاضُعِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فلينظر إلى تواضع أبي ذر\".\nقال لي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: اضْرِبْ عَلَى حَدِيثِ أَبِي ذرٍ.\nقَالَ: وَتَرَكْتُ حَدِيثَهُ؛ لأَنَّهُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، فضربت عليه.\n١٢٦ - قال: وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، \"أَنَّ جِبْرِيلَ -أْوَ [مالكًا]-: جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ)، قَالَ: مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ؟ قَالَ: \"خِيارُنا\"، قَالَ: وَكَذَلِكَ هُمْ عِنْدَنَا","vol":"1","page":214},{"text":"خِيَارُنَا مِنَ الْمَلائِكَةِ\".\nقَالَ الأَثْرَمُ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: الثَّوْرِيُّ يَقُولُ: عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَغَيْرُهُ يَقُولُ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ.\nقَالَ: لم يقل فيه أحد: \"عن عباية\" غير الثَّوْرِيِّ.\nقَالَ: وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ وَكِيعًا هُوَ خَالَفَ فِيهِ، حَتَّى رَأَيْتُ غَيْرَ واحدٍ يَرْوِيهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ هَكَذَا.\nقُلْتُ: فَهَذَا مِنْ قِبَلِ الثَّوْرِيِّ؟.\nقَالَ: نَعَمْ.\nوَقَالَ مهنَّا: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ عَبَايَةَ، قُلْتُ: لَمْ يُدْرِكْ جَدَّهُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ؟.\nقَالَ: لا أَدْرِي.\nقُلْتُ: عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ أَخُو مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ؟.\nقَالَ: لا، هَذَا مِنْ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ.\n١٢٧ - حدثنا عِصْمَةُ: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ثنا محمد ابن أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنْتُ أُحدث حَدِيثًا عَنْ عديٍّ بْنِ حَاتِمٍ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ولم يُوَافِقْهُ أحدٌ عَلَى أَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُذَيْفَةَ، إنما","vol":"1","page":215},{"text":"هُوَ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ حُذَيْفَةَ - يَعْنِي: فِي قصة إسلام عديِّ بن حاتمٍ.","vol":"1","page":216},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-43>الخلافة*</span>\n١٢٨ - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ قَالَ: ذَكَرْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثَ سَفِينَةَ، فَصَحَّحَهُ، وَقَالَ: هُوَ صَحِيحٌ.\nقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَطْعَنُونَ فِي سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ؟\nفَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُمْ: حَمَّادٌ وَحَشْرَجٌ وَالْعَوَّامُ.\nقُلْتُ: إِنَّ عَبَّاسَ بْنَ صَالِحٍ حَكَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ أَنَّهُ تَكَلَّمَ فِيهِ؟ فَغَضِبَ، وَقَالَ: بَاطِلٌ مَا سَمِعْتُ يَحْيَى يَتَكَلَّمُ فِيهِ.\nوأخبرني مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مطهر المصيصي [...] ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سفينةَ -فِي الْخِلافَةِ.\nوَقَالَ: عَلِيٌّ -عِنْدَنَا- مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ -عِنْدَنَا- ثِقَةٌ، وَمَا نزداد كل يوم فيه إلا بصيرة.","vol":"1","page":217},{"text":"١٢٩ - وأخبرنا الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ.\nوَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الأَنْبَارِيُّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ التَّفْضِيلِ وَالْخِلافَةِ؟ فَذَهَبَ فِي التَّفْضِيلِ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَفِي الْخِلافَةِ إِلَى حديث السفينة. فذكرت له حديث الأحجار","vol":"1","page":218},{"text":"، فلم يعرفه. فقلت: رَوَاهُ ابْنُ الْحِمَّانِيِّ وَأَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ نصر الأثرم: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ: ثنا حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ (ﷺ)، أَنَّ رَسُوَل اللَّهِ (ﷺ) لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدَ قُبَاءَ جَاءَ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ بحجر فوضعه إلى جانب حجري، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ إِلَى جَانِبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ إِلَى جَانِبِ حَجَرِ عُمَرَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"هَؤُلاءِ الْخُلَفَاءُ بَعْدِي\".","vol":"1","page":219},{"text":"قَالَ الأَثْرَمُ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: اكْتُبْ هَذَا، فَإِنَّهُ يُقَوِّي قَوْلَ مَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ عَلِيًّا خَلِيفَةٌ، وَأَمْلاهُ عَلَيْنَا مِنْ كتابه.\n١٣٠ - وحدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفُ الأَزْرَقُ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: \"كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ، وَعُثْمَانَ محصورٌ، فَأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَقْتُولٌ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَقْتُولٌ السَّاعَةَ، قَالَ: فَقَامَ عَلَى فَأَخَذْتُ بِوَسَطِهِ تَخَوُّفًا عَلَيْهِ، فَقَالَ: خَلِّ، لا أم لك. فَأَتَى عَلِيٌّ الدَّارَ وَقَدْ قُتِلَ الرَّجُلُ، فَأَتَى دَارَهُ فَأَغْلَقَ بَابَهُ، فَأَتَاهُ النَّاسُ، فَضَرَبُوا عَلَيْهِ بَابَهُ، وَدَخَلُوا عَلَيْهِ، وَقَالُوا: إِنَّ هَذَا قَدْ قُتِلَ، وَلا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ خَلِيفَةٍ، وَلا نعلم أحدًا","vol":"1","page":220},{"text":"أحق بها منك. فَإِنْ أَبَيْتُمْ عَلَيَّ فَإِنَّ بَيْعَتِي لا تَكُونُ سِرًّا، وَلَكِنْ أَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُبَايِعَنِي بَايَعَنِي. قَالَ: فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَبَايَعَهُ النَّاسُ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَا سَمِعْتُهُ إِلا مِنْهُ، مَا أَعْجَبَهُ مِنْ حَدِيثٍ.","vol":"1","page":221},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-44>صفِّين والجمل*</span>\n١٣١ - أخبرنا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمية مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ فِي حَلَقَةِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ، والمعيطي، وذكروا: \"تَقْتُلُ عَمَّارًا الفِئَةُ الباغِيَةُ\".\nفقالوا: ما فيه حديث صحيح.\nسمعت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: رُوِيَ فِي عَمَّارٍ: \"تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ\" ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ حديثًا، ليس فيها حديث صحيح.","vol":"1","page":222},{"text":"١٣٢ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِشُعْبَةَ: إِنَّ أَبَا شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُ قَالَ: شَهِدَ صِفِّينَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ سَبْعُونَ رَجُلا. فَقَالَ: كَذِبَ، وَاللَّهِ لَقَدْ ذاكرتُ الْحَكَمَ بِذَلِكَ وَذَكَرَنَا فِي بَيْتِهِ فَمَا وَجَدْنَا شَهِدَ صِفِّينَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ سِوَى خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ.","vol":"1","page":225},{"text":"قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ ينكر أن يكون أبو الهيثم ابن التَّيِّهَانِ شَهِدَ صِفِّينَ.\nقَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: لْمَ يَشْهَدِ الْجَمَلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (ﷺ) غَيْرَ عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، فَإِنْ جَاءُوا بِخَامِسٍ فَأَنَا كذَّاب.\n١٣٣ - وحدثنا روح: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: كَانَ أَبُو جُحَيْفَةَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ.\nأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، قال: قال أبو عبد الله: أما هوه فَلَحِقَ بالدَّيلم فَلَمْ يَشْهَدِ الْجَمَلَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا أَهْلُ الْكُوفَةِ لَوْ قَدِرُوا يُلَطِّخُونَ كُلَّ واحد لفعلوا.","vol":"1","page":226},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-45>في بني أُمية*</span>\n١٤٣ - قال مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَعِبَ بِالأَصْنَامِ.\nفَقَالَ: ما أغلط أهل الكوفة على أصحاب رسول الله، وَلَمْ يُصَحِّحِ الْحَدِيثَ.\nوَقَالَ: تَكَلَّمَ بِهِ رَجُلٌ مِنَ الشِّيعَةِ.\n١٣٥ - وَقُلْتُ لأَحْمَدَ وَيَحْيَى: حَدِّثُونِي عَنْ عبد الحميد بْنِ أَبِي روَّاد، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"لِكُلِّ أُمَّةٍ فِرْعَوْنُ، وَفِرْعَوْنُ هَذِهِ الأُمَّةِ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ\".\nفَقَالا: جَمِيعًا: لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَلَيْسَ يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَحَادِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَسْمَعْ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ شَيْئًا، يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الْمَجِيدِ دَلَسَّهُ؛ سَمِعَهُ مِنْ إِنْسَانٍ، فحدث به.","vol":"1","page":227},{"text":"١٣٦ - وسألت أحمد، عَنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ\"، فَطَلَعَ مُعَاوِيَةُ.\nقال: إنما ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَوْ غَيْرِهِ، شَكَّ فِيهِ.\nقَال الْخَلالُ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، قَالَ: سَمِعْت فَرْخَاشَ يُحَدِّثُ هَذَا الحديث عن أبي، عن عبد الله ابن عَمْرٍو.\n١٣٧ - قَالَ: وَسَأَلْتُ يَحْيَى، عَن سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، يُحَدِّثُ عَنْهُ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عن أبي هريرة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"الْخِلافَةُ بِالْمَدِينَةِ، وَالْمُلْكُ بِالشَّامِ\".\nفَقَالَ: لا نَعْرِفُ هَذَا -يَعْنِي: سُلَيْمَانَ بن أبي سليمان.\nوقال لي أحمد: أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ المَعْرُوفُون لَيْسَ هَذَا عِنْدَهُمْ.","vol":"1","page":228},{"text":"١٣٨ - وأخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لأَيُّوبَ: إِنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ رَوَى عَنِ الْحَسَنِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) قَالَ: \"إِذَا رَأَيْتُمْ -يَعْنِي- مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ\".\nفَقَالَ: كَذِبَ عَمْرٌو.\nقَالَ: وَسَأَلْتُ أَبِي أَن يُحَدِّثَنِي بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْد، قلت:","vol":"1","page":229},{"text":"أَعْرِفُهَا. فَأَمْلَى عليَّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْد، عَنِ الْحَسَن، فَقَالَ: اتركه؛ كذب على الحسن.\nأخبرني عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلٍ: حَدَّثَنِي أَبِي: سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَانَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ النَّاسَ: \"قَوْلَ الْحَسَنِ\"، فَيُكْتَبُ عَنْهُ: \"قال الحسن\"، وإنما يعني نفسه، وكان عمرو بن عبيد يُتَّهم بالكذب، وكان يغلو في رأيه.","vol":"1","page":230},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-46>فضائل معاوية*</span>\n١٣٩ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الطلحي يعقوب، نكتب عنه؟\nقال: ليس هُوَ مُوضِعًا لِلْكِتَابِ، وَلَمْ يُحَمِّدْهُ، وَلَمْ يُرْضِهِ. وَسَأَلْتُهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى الطَّلْحِيِّ؟\nفَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.\nوَقَالَ -أَيْضًا-: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.\nقُلْتُ: بَلَغَنِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِي إِسْحَاقَ بن يحيى قال: ذاك شِبْهُ لا شَيْءَ.\nقَالَ أَحْمَدُ: نَعَمْ، هُوَ كذاك.\nفَقُلْتُ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الطَّلْحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ حَسَّانِ بْنِ دِينَارٍ الْمُهَلَّبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ يحيى بن طلحة، قال: سمعت عمِّي عيس بْنَ طَلْحَةَ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي أَدْعُو لَهُ مُعَاوِيَةَ فَوَجَدْتُهُ مَشْغُولا بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ النِّسَاءِ -وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَى أَنْ قَالَ: فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ مُقْبِلا، قَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله يقول: \"إنه لموفَّقٌ، أوس، رشيدُ الأمرِ\".","vol":"1","page":231},{"text":"فَقُلْتُ لأَبِي يُوسُفَ: الشَّكُّ مِنْكَ؟\nفَقَالَ: لا، كَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ!\nفَقَالَ أَحْمَدُ: إِنْ كَانَ قَالَ لَكَ: \"حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ\"، فَقَدْ كَذِبَ؛ لأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَمْ يَكُنْ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى؛ لأَنَّهُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.\nقلت: فمن أَيْنَ كَانَ إِسْحَاقُ؟\nقَالَ: كُوفِيٌّ.\nقُلْتُ: وَمَا شأنه.\nقال: منكر الحديث.\n١٤٠ - أخبرنا محمد بن ياسين بن بشير بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ إبراهيم بن يماني، أَنْ سلْ لِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)، أَنَّهُ قال معاوية: \"مَنْ أَحَبَّ مُعَاوِيَةَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَ مُعَاوِيَةَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي\".\nفَكَتَبَ إِلَيَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَحْمَدَ، فَقَالَ: الأَجْلَحُ يَتَشَيَّعُ، [كَيْفَ] يَرْوِي مِثْلَ هَذَا؟!\nوَقَالَ: لَوْ رَوَاهُ شَامِيٌّ لَكَانَ، فَأَمَّا أَهْلُ الْكُوفَةِ فَلا.","vol":"1","page":232},{"text":"١٤١ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْم، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ (ﷺ) إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: \"اللَّهُمَّ عِلِّمْهُ -يَعْنِي: مُعَاوِيَةَ -الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ\".\nفَقَالَ: نَعَمْ؛ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ.\nقُلْتُ: إِنَّ الْكُوفِيِّينَ لا يَذْكُرُونَ هَذَا: \"عَلِّمْهُ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ\"، قَطَعُوا مِنْهُ؟\nقَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لا يَذْكُرُهُ، وَلَمْ يذكره إلا فيما بيني وبينه.","vol":"1","page":234},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-47>ذم بني أُمية*</span>\n١٤٢ - وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: \"لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ، وآفة الدين بنو أمية\"؟\nقال: منكر.","vol":"1","page":236},{"text":"١٤٣ - قال: وَذَكَرْتُ لأَحْمَدَ: حَدَّثُونِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عن أبي إدريس، عن المرهبي، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: \"إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ وطئوا على سماح الدِّينِ، وَذَبَحُوا كِتَابَ اللَّهِ بِشَفْرَةٍ\".\nفَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ.\nقُلْتُ: مُنْكَرٌ.\nقَالَ: نَعَمْ؛ منكر.\n\n*<span data-type=\"title\" id=toc-48>يزيد بن معاوية وغيره*</span>\n١٤٤ - قال: سألت أَحْمَدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ؟\nفَقَالَ: هُوَ الَّذِي فَعَلَ بِالْمَدِينَةِ مَا فَعَلَ، قَتَلَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)، وَنَهَبَهَا.\nقُلْتُ: فَيُذْكَرُ عَنْهُ الْحَدِيثُ؟\nقَالَ: لا يُذْكَرُ عَنْهُ حَدِيثٌ.\n١٤٥ - وَسَأَلْتُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ؟\nفَقَالَ: هَذَا أَفْضَلُ مِنْ ذَاكَ -يَعْنِي: يَزِيدَ بن معاوية.\nقلت: يذكر عَنْهُ الْحَدِيثَ؟\nقَالَ: نَعَمْ.\n١٤٦ - وَسَأَلْتُهُ: عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ؟\nقَالَ: لا ينبغي أن يحدَّثَ عَنْهُ، لأَنَّهُ صَاحِبَ الْجُيُوشِ وَصَاحِبَ الدِّمَاءِ، هُوَ الذي شهد مقتل حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ.\nقُلْتُ: بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ لا يُعتمدُ عَلَيْهِ.","vol":"1","page":237},{"text":"١٤٧ - وَسَأَلْتُهُ عَنْ مَالِكٍ الأَشْتَرِ: يُرْوَى عَنْهُ الْحَدِيثُ؟\nقَالَ: لا.\n١٤٨ - وَسَأَلْتُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْكَوَّاءِ: يُرْوَى عَنْهُ الْحَدِيثُ؟\nقَالَ: لا.\n١٤٩ - وَسَأَلْتُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ المهلَّب؟\nفَقَالَ: بَصْرِيٌّ صَاحِبُ فِتْنَةٍ.\n١٥٠ - وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْحَجَّاجِ؟\nفَقَالَ: كَانَ قتَّالًا للأنفس.\n١٥١ - وقال أبو طالب: سَأَلْتُ أَحْمَدَ: عَنْ مَنْ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ يزيد بن معاوية؟\nفقال: لا تَكَلَّمْ فِي هَذَا.\nقُلْتُ: مَا تَقُولُ؟ فَإِنَّ الَّذِي تكلم به رجلٌ لابأس به، وقال:","vol":"1","page":238},{"text":"أَنَا صائرٌ إِلَى قَوْلِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ.\nفَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ النَّبِيُّ (ﷺ): \"لعنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ\" فَأَرَى الإِمْسَاكَ أَحَبَّ إِلَيَّ.\n١٥٢ - وَقَالَ صَالِحٌ: قُلْتُ لأَبِي: الرجل يذكر عنده الحجاج أو غيره، يلعنه؟\nفَقَالَ: لا يَعْجِبُنِي، لَوْ عمَّ فَقَالَ: أَلا لعنة الله على الظالمين.\n١٥٣ - وروى الخلال بإسناده، عن ربيع بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَقُولُ: الْعَنُوا قَتَلَةَ عُثْمَانَ، فَيُقَالُ لَهُ: قَتَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، فَيَقُولُ: الْعَنُوا قتلة عثمان، قتله من قتله.\nوعن مَنْصُورٍ، قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ: مَا تَرَى فِي لَعْنِ الْحَجَّاجِ وَضَرْبِهِ مِنَ النَّاسِ؟.\nقَالَ: أَلا لعنة الله على الظالمين.\n١٥٤ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَنْبَأَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سلمة، قال: دخلنا على عمر معاشر مَذْحِجَ، وَكُنْتُ مِنْ أَقْرَبِهِمْ","vol":"1","page":239},{"text":"مِنْهُ مَجْلِسًا، فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَى الأَشْتَرِ وَيَصْرِفُ بَصَرَهُ، فَقَالَ لِي: أَمِنْكُمْ هَذَا؟ قُلْتُ: نَعَمْ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: مَا لَهُ قاتلهُ الله؟!\nكفى الله مُحَمَّدٍ شَرَّهُ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسِبُ أَنَّ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْهُ يَوْمًا عَصِيبًا.\nقَالَ أَبِي: قَرَأْتُهُ فِي كِتَابِ عمِّي صَالِحِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ -يَعْنِي: هَذَا الْحَدِيثَ.","vol":"1","page":240},{"text":"١٥٥ - أخبرنا الميموني: ثنا ابْنُ حَنْبَلٍ: ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفرة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) قَالَ: \"إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا، وَإِنَّ مَجُوسَ أُمَّتِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لا قَدَرَ، فَإِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَا أَرَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ.","vol":"1","page":241},{"text":"١٥٦ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، وَتُقًى نَتَّقِيهَا، أَتَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا؟ قَالَ: \"إِنَّهَا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَبَلَغَنِي أَنَّ سُفْيَانَ كَانَ يَقُولُ: عَنْ أَبِي خِزَامَةَ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ إِلا ابْنَ أَبِي خِزَامَةَ.\nأخبرني موسى: ثنا حَنْبَلٌ، قَالَ: قَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ: عَنْ أَبِي خِزَامَةَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى ابْنِ خِزَامَةَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى ابْنِ خُزيمة.\nأَخْبَرَنَا عبد الله، قال: سمعت أبي وقد [حدثنا عن] يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي خِزَامَةَ.\nقَال: \"أَبِي خِزَامَة، عَنْ أَبِيهِ\"؛ رَوَاهُ يونُس وَالزُّبَيْدِيُّ، وَهُو أَصَحُّهُمَا.","vol":"1","page":243},{"text":"أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيّ، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث عُثْمَانَ بْنِ عُمَر، عَنْ يُونُسَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي خِزَامَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعْد، وأخطأ فيه، إنما هو: عن أبي خزيمة، أحد بَنِي الحارث بن سعد، والصواب: \"عن ابن أبي خزيمة، عن أبيه\".\n١٥٧ - أخبرني مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ، إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ\".\nأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ، فَأَنْكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَقَالَ: يُرْوى، عَنْ نافع، من غير حديث أبي حازم.","vol":"1","page":244},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-49>في الإرجاء*</span>\n١٥٨ - أخبرنا زُهَيْرٌ: نا مُهَنَّأٌ: قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، قُلْتُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ بَابًا، أَفْضَلُهَا شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إلا الله، وأدناه إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ\"؟\nفَقَالَ أَحْمَدُ: إِنَّمَا هُوَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.\nقُلْتُ: ممَّن الْخَطَأُ: مِنْ مَعْمَرٍ أَوْ مِنْ سهيل؟\nقال: لا أدري.\n١٥٩ - أخبرنا سليمان، قال: سمعت أبا عبد الله ذكر حَدِيثُ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ\".","vol":"1","page":245},{"text":"فَقَالَ: ذَا جَاءَ مِنْ هُشَيْمٍ؛ حَدَّثَ بِهِ مرَّةً، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ومرَّةً عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ. وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ هشيم، عن عوف، عن الحسن مرسلًا.\nوأخبرني الْمَرُّوذِيُّ، عَنْهُ، قَالَ: أَمَّا أَهْلُ وَاسِطَ فَيَقُولُونَ: عن عمران بن حصين، وأما غيرهم فيقول: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.\nفَقُلْتُ: أَيُّهُمَا الصَّحِيحُ؟\nقَالَ: لا أدري.","vol":"1","page":246},{"text":"١٦٠ - أخبرنا محمد بن بشر بن ياسين: ثنا أحمد: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَجَّاجٌ، وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، أَنّ النَّبِيَّ (ﷺ) قَالَ: \"وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ\"، قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: \"الْجَارُ لا يأْمنُ جارهُ بَوَائِقَهُ\". قَالُوا: وَمَا بَوَائِقُهُ؟ قَالَ: \"شَرُّهُ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنِي رَوْحٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) قَالَ: \"وَاللَّهِ لا يؤمِن\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ روحًا، وعثمان سمعاه بالمدينة، وحجاجٌ وَيَزِيدَ سَمِعَاهُ بِبَغْدَادَ، وَهَكَذَا قَالَ بِبَغْدَادَ.\nوَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ: هُوَ خَطَأٌ، أَوَ هُوَ عَنْهُمَا؟\nقَالَ: لا أَدْرِي؛ وَلَكِنْ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَنْ سَمِعَ بِبَغْدَادَ، قَالَ: عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ.","vol":"1","page":247},{"text":"١٦١ - وَقَالَ صَالِحٌ: سَأَلْتُ [أَبِي] عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُها\": صَحِيحٌ هُوَ؟\nقَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ، مَا أدري.","vol":"1","page":248},{"text":"١٦٢ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لِحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ: هَذَا الأَعْمَشُ وَزُبَيْدٌ وَمَنْصُورٌ، حَدَّثُونَا: عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ\". فَأَيُّهُمْ نَتَّهِمُ؟! أَنَتَّهِمُ الأَعْمَشَ؟! أَنَتَّهِمُ مَنْصُورًا؟! أَنَتَّهِمُ أَبَا وَائِلٍ؟!\nقَالَ إِسْحَاقُ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله: وَأَيُّ شَيْءٍ أتَّهم مِنْ أَبِي وَائِلٍ؟!\nقَالَ: اتَّهم رأيهُ الخبيثَ، يَعْنِي: رَأْيَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ.\n١٦٣ - قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ شعبة يقول: نبيط بن شنيط.","vol":"1","page":251},{"text":"قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ فِي لِسَانِهِ لَثْغَةٌ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ شَرِيطٌ، قَالَ: شَنِيطٌ.\nآخر الجزء العاشر","vol":"1","page":252},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-50>الجزء الحادي عشر من المنتخب*</span>\nالحمدلله\nهذا الجزء من خط شيخنا: الشيخ الإِمَامِ الْعَالِمِ الْعَلامَةِ مُوَفَّقِ الدِّينِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيِّ. قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ وَنَوَّرَ ضَرِيحَهُ وأسكنه فيسح جنته.\nسمعه وما قبله: يوسف بن أحمد بن محمود (؟) الطحان.","vol":"1","page":257},{"text":"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ\n\n*<span data-type=\"title\" id=toc-51>فِي الْخَوَارِجِ*</span>\n١٦٤ - أَخْبَرَنَا حَرْبٌ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنِ الْخَوَارِجِ؟\nقَالَ: شر قومٍ، ما أعلم في الأرض قومًا شَرًّا مِنْهُمْ، صحَّ فِيهِمِ الحديثُ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) مَنْ عَشَرَةِ وُجُوهٍ.","vol":"1","page":259},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-52>الجهميَّة*</span>\n١٦٥ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثِ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ حميدٍ الأَعْرَجِ [عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ]، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى وَعَلَيْهِ جبةٌ مِنْ صوفٍ\".\nفَقَالَ: مُنْكَرٌ لَيْسَ بِصَحِيحٍ؛ أَحَادِيثُ حميدٍ عن عبد الله بن الحارث منكرةٌ.","vol":"1","page":260},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-53>أخبار الصِّفَاتِ*</span>\n١٦٦ - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ذَكَرْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ: ثنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قال: \"يقول اللَّهُ تَعَالَى ﴿فِي ظللٍ مِنَ الغمامِ﴾ مِنَ الْعَرْشِ إِلَى الْكُرْسِيِّ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، وَاسْتَحْسَنَهُ.\nوَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ الأَعْمَشُ مَوْقُوفًا، وَرَوَاهُ أَبُو يَزِيدَ الدَّالانِيُّ مَرْفُوعًا.\nوأخبرني زكرنا بْنُ يَحْيَى: ثنا أَبُو طَالِبٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أبا عبد الله عن عن هذا الحديث، فجعلتُ أقرأهُ عَلَيْهِ.\nفَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ، إِنَّمَا سَمِعْنَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ مُرْسَلا.","vol":"1","page":263},{"text":"١٦٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ قَوْمًا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ (ﷺ)، فَقَالُوا: قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا.\nفَإِنَّ الأَعْمَشَ وَسُفْيَانَ قَالا: جَمِيعًا: عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.\nثُمَّ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عْنَ جَامِعٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ، عَنْ أَبِيهِ.\nقَالَ: إِنَّمَا الصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الأَعْمَشُ وَسُفْيَانُ، وسماع يزيد من المسعودي بآخرة.\nقال أبي: يحيى بن معين لم يسمعه من أبي معاوية، وإنما حدثناه أبو معاوية ببغداد، وكان يحيى ربما فاته [الشيء].","vol":"1","page":264},{"text":"١٦٨ - أخبرني حرب، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ: قَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) أَنَّهُ قَالَ: \"إِنَّ آدَمَ خُلِقَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ\".\nوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عن عطاء، عن ابن أبي عُمَرَ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) قَالَ: \"لا تُقبِحوا الْوَجْهَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ\".\nقَالَ إِسْحَاقُ: وَإِنَّمَا عَلَيْهِ أَنْ يَنْطِقَ بِمَا صحَّ عَنْ رسول الله أَنَّهُ نَطَقَ بِهِ.\nوَأَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: كَيْفَ تَقُولُ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"خُلِقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ\"؟\nقَالَ: الأَعْمَشُ يَقُولُ: عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: \"أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَةِ الرحمن\". فأما الثوري فأوفقه -يَعْنِي: حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ.\nوَأَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) \"على صورته\".","vol":"1","page":265},{"text":"فنقول كَمَا فِي الْحَدِيثِ.","vol":"1","page":266},{"text":"١٦٩ - وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أبان الغنوي؟.","vol":"1","page":271},{"text":"قَالَ: متروكٌ؛ أَخْرَجَ إِلَيْنَا كِتَابَ فطرِ بْنِ خَلِيفَةَ وَإِذَا فِيهِ: فِطْرٌ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ فِي: \"لُبْسِ الْخَضِرَةِ\" وَشَيْءٍ لَيْسَ مِنَ الْكِتَابِ.\n١٧٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: قِيلَ لإِسْمَاعِيلَ","vol":"1","page":272},{"text":"-يَعْنِي: ابْنَ عليَّة- فِي هَذَا الْحَدِيثِ. فَقَالَ: كان خالد يرويه، فلم يلتفت [إليه] ضعَّفَ إِسْمَاعِيلُ أَمْرَهُ.\nيَعْنِي: حَدِيثَ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ)، فِي: \"الرَّيات\".","vol":"1","page":273},{"text":"١٧١ - وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عْنَ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ، عَنْ","vol":"1","page":274},{"text":"أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) بِأَرْبَعٍ قَالَ: \"إِنَّ اللَّهَ لا يَنَامُ وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يرفعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النَّارُ، لَوْ كَشَفَهَا لأَحْرَقَتْ سُبُحات وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ\"؟.\nقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ؛ هَذَا غَلَطٌ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، لَمْ يَكُنْ صَاحِبَ حَدِيثٍ. هَذَا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى: كَانَتِ الْيَهُودُ تتعاطس عِنْدَ النَّبِيِّ (ﷺ)، وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ).\nقُلْتُ: مَنْ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ؟.\nقَالَ: غَيْرُ واحدٍ.\nوَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوًا من هذا، إلا أنه [قال:] قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثُ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي موسى.","vol":"1","page":275},{"text":"وَقَالَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ ثِقَةٌ، وَكَانَ مكفوفاٌ.\n١٧٢ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن عبد الرحمن، عن حزين بْنِ جَابِرٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: \"لَمَّا كَلَّمَ الله موسى\".\nفقلت: إن معمرًا يقول: حزين بْنُ جَابِرٍ، وَيَقُولُ يُونُسُ: جَزْءُ بْنُ جَابِرٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ: حَزْنُ بْنُ جَابِرٍ، فأيها عندك أعرف؟.\nقَالَ: قَوْلُ مَعْمَرٍ.","vol":"1","page":276},{"text":"١٧٣ - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي الْعَطُوفِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: \"إِنِ استقرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي وإنْ لَمْ يَسْتَقِرَّ فَلا تَرَانِي فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ\"؟.\nفَغَضِبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَضَبًا شَدِيدًا، حَتَّى تَبَيَّنَ فِي وَجْهِهِ، وَكَانَ قَاعِدًا وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَأَخَذَ نَعْلَهُ وَانْتَعَلَ.\nوَقَالَ: أَخْزَى اللَّهُ هَذَا! لا يَنْبَغِي أَنْ يَكْتُبَ هَذَا، وَدَفَعَ أَنْ يَكُونَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ رَوَاهُ، أَوْ حَدَّثَ بِهِ.\nوَقَالَ: هَذَا جَهْمِيٌّ، هَذَا كَافِرٌ، أَخْزَى اللَّهُ هَذَا الْخَبِيثَ، مَنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لا يُرى فِي الآخِرَةِ، فَهُوَ كَافِرٌ.\nوَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي الْعَطُوفِ؟.\nفَقَالَ: جَزَرِيٌّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.\nوَقَالَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ: اسْمُهُ: جراحُ بْنُ مِنْهَالٍ.\n١٧٤ - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى: أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قِيلَ لَهُ: شيخٌ يحدثُ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ","vol":"1","page":277},{"text":"، عَنْ جَابِرٍ: \"إِنَّ اللَّهَ ﷿ خَلَقَ الْقُرْآنَ خَلْقًا، فَجَعَلَهُ عَلَى الألسنِ حِفْظًا، وَفِي الْمَصَاحِفِ خطًَّا\"؟.\nفَقَالَ: كَذَبَ كَذَبَ، وَأَنْكَرَهُ أَشَدَّ النُّكرة.\n١٧٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: \"وَكِيعُ بْنُ حُدُس\". وَأَبُو عَوَانَةَ وَسُفْيَانُ قَالا: \"وَكِيعُ بْنُ حُدُس\".\nوَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ: ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ.\nقَالَ أَبِي: أَرَى الصَّوَابَ ما قال حَمَّادٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَسُفْيَانُ، وَكَأَنَّ الْخَطَأَ عِنْدَهُ: ما قال هشيم وشعبة.\nوَأَخَذْتُهُ مِنْ كِتَابِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: وكيع بن","vol":"1","page":278},{"text":"حُدُس، وَهُوَ الصَّوَابُ.\nوحدثنا يحيى بن حماد: ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ.\nوَأَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: هُشَيْمٌ يَقُولُ: \"عُدُسٌ\"، يَتْبَعُ شُعْبَةَ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَتْبَعُهُ أو قال: يوافقه.\n١٧٦ - قُرِىء عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: ثنا أبو موسى الهروي: ثنا ابن فُضيل، عن الأَجْلَحُ، عَنْ أَبِي الذَّيَّالِ.\nقَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ الذيالُ بنُ حَرْمَلَةَ، مَنْ أَبُو الذَّيَّالِ؟!.\nأخبرنا الدوري: ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ: ثنا الأحلج، عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حرْملة، عْنَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ، والملأُ مِنْ قُرَيْشٍ: لَقَدِ انْتَشَرَ عَلَيْنَا أمرُ مُحَمَّدٍ، فلو التمستم","vol":"1","page":279},{"text":"رَجُلا عَالِمًا بِالسِّحْرِ وَالْكِهَانَةِ وَالشِّعْرِ وَذَكَرَ حَدِيثَ عتبة ولقاءه النَّبِيَّ (ﷺ) وَقِرَاءَةَ النَّبِيِّ (ﷺ) ﴿حم﴾ السَّجْدَةَ.\n١٧٧ - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: \"مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ\". فبأيِّ شَيْءٍ يُدْفَعُ حَدِيثُ عَائِشَةَ؟.\nقَالَ: بِقَوْلِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"رَأَيْتُ رَبِّي\"؛ وَقَوْلُ النَّبِيِّ (ﷺ) أَكْثَرُ مِنْ قَوْلِهَا.\n١٧٨ - قَالَ: وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ قَالَ: \"نَعَمْ، دُونَهُ سِتْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ\":\nوَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ بِطُولِهِ، فَصَحَّحَهُ.\n١٧٩ - وَقَالَ الأَثْرَمُ: قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ \"نورٌ أنَّى أَرَاهُ\"؟.\nقَالَ: مَا أَدْرِي مَا وجهه.","vol":"1","page":280},{"text":"١٨٠ - وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ: عَنْ حَسَنٍ الأَشْيَبِ قَالَ: لَمْ يَرَ النَّبِيُّ (ﷺ) ربه. قال: فأنكره إنسانٌ عليه.\nوقال: لِمَ لا نقول: رآه، ولا تقول: بعينيه ولا بقلبه، كما جاء الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رَآهُ؟.\nقَالَ الرَّجُلُ: فَاسْتَحْسَنَ ذَاكَ الأَشْيَبُ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حسنٌ.\n١٨١ - أَخْبَرَنِي محمد بن موسى أن حُبيش بن سندي حدثهم أن","vol":"1","page":282},{"text":"أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟.\nقَالَ: بَعْضُهُمْ يَقُولُ: بِقَلْبِهِ.\nقُلْتُ: أيُها أَثْبَتُ عِنْدَكَ؟.\nقَالَ: فِي رُؤْيَةِ الدُّنْيَا قَدِ اخْتَلَفُوا، أَمَّا رُؤْيَةِ الآخِرَةِ فَلَمْ يَخْتَلِفْ فِيهِ إِلا هَؤُلاءِ الْجَهْمِيَّةُ.\n١٨٢ - أَخْبَرَنَا المروذي، قال: قرىء عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: شَاذَانَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: إنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ.\nقُلْتُ: إِنَّهْمُ يَقُولُونَ: مَا رَوَاهُ غَيْرُ شَاذَانَ؟.\nفَقَالَ: بلى؛ قد كتبته، عن عفان.\nوقُرىء عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: عَفَّانَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"رأيتُ رَبِّي\".\nقُلْتُ: إِنَّهْمُ يَقُولُونَ: إِنَّ قَتَادَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِكْرِمَةَ.\nقَالَ: هَذَا لا يَدْري الَّذِي قَالَ! وَغَضِبَ، وَأَخْرَجَ إليَّ كِتَابَهُ فِيهِ أَحَادِيثُ مِمَّا سَمِعَ قَتَادَةُ مِنْ عِكْرِمَةَ، فَإِذَا سِتَّةُ أَحَادِيثَ: \"سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ\".\nوَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَدْ ذَهَبَ مَنْ يُحْسِنُ هَذَا، وَعَجِبَ مِنْ قومٍ يَتَكَلَّمُونَ بِغَيْرِ علمٍ، وَعَجِبَ مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ: لَمْ يَسْمَعْ!.\nوَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! فَهُوَ قدِم إِلَى الْبَصْرَةِ فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ الخلقُ.","vol":"1","page":283},{"text":"وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ: هَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: أَنَّ عِكْرِمَةَ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ من التفسير فأجابه قتادة.\n١٨٣ - وقال مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ عُثْمَانَ، حَدَّثَهُ عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أمِّ الطُّفَيْلِ امرأةِ أُبي بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى رَبَّهُ في المنام صورة شابٍّ موفر","vol":"1","page":284},{"text":"، رجلاه في حضر، عَلَيْهِ نَعْلانِ مِنْ ذَهَبٍ، عَلَى وَجْهِهِ فراشٌ مِنْ ذَهَبٍ\"؟.\nفحوَّل وجههُ عَنِّي، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.\nوَقَالَ: مَرْوَانُ بْنُ عُثْمَانَ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ، وَعُمَارَةُ بْنُ عَامِرٍ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ مَرْوَانُ لا يُعْرَفُ.\nوَسَأَلْتُهُ: بَلَغَكَ أَنَّ أُمَّ الطُّفَيْلِ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِيِّ (ﷺ)؟.\nقَالَ: لا أَدْرِي.\nوَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلالٍ مدنيٌّ لا بَأْسَ به.","vol":"1","page":285},{"text":"١٨٤ - قال الخلال: ورأيت في كتاب الحسن البزار: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عن إبراهيم بن ميسرة يقولون فيه: \"إن آخرَ وطأةٍ وَطِئَهَا اللهُ بِوُجٍّ\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نَعَمْ؛ قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عْنَ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، مِثْلَهُ.","vol":"1","page":286},{"text":"١٨٥ - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو بَكْرٍ الْمُطَّوِّعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا قَالَ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: مَا تَقُولُ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ، مِثْلَ: حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: \"احْتَجَّتِ الجنةُ وَالنَّارُ\"؟.\nقَالَ أَحْمَدُ: هَذِهِ أَحَادِيثُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَهْلِ الْخَيْرِ.\nقَالَ: فَإِنَّ شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ، قَالَ: لَوْ أَنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ تَرَكَ أَحَادِيثَ مِنْ بَعْضِ أَحَادِيثِهِ.\nفَقَالَ: شُعَيْبٌ يَقُولُ لِحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ؟! حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عِنْدَنَا أَكْثَرُ، ثُمَّ أَخَذَ نعلهُ، وَقَامَ مُغْضَبًا.\nأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، أَنَّ حَنْبَلا حَدَّثَهُمْ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: مَا أَحَدٌ أَشَدُّ جَانِبًا عَلَى أَهْلِ الْبِدَعِ، وَالْخِلافِ مِنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَلا أَرْوَى لأَحَادِيثِ الرُّؤْيَةِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ منه.\n١٨٦ - أخبرنا زكرنا بن يحيى: ثنا أبوطالب، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سُفْيَانُ بْنُ عيينة في قلة ما روى نحو من خمسة عشر حديثًا، أخطأ فيها فِي أَحَادِيثِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَ مِنْهَا: حَدِيثَ \"اشتكتِ النار","vol":"1","page":287},{"text":"ُ إِلَى رَبِّهَا\"؛ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.","vol":"1","page":288},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-54>أَحَادِيثُ شَتَّى*</span>\n١٨٧ - أَخْبَرَنَا الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: \"أُنْبئْتُ أن في الجنة نهرًا يُنبتُ الحواريَ الأَبْكَارَ\"، هُوَ: عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عن المعتمر بن سليمان.\n١٨٨ - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: ثنا أَبُو طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ -وَحَدَّثَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عن زيد بن أبي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عَائِذٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"سألتُ رَبِّي أَنْ يُرِيَنِي الْجَنَّةَ وَالنَّارَ\"-:\nمَنْ عَائِذٌ؟.\nقَالَ: لا أَعْرِفُهُ.\nقلتُ: عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ سَمِعَ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ؟.\nقَالَ: إِنْ كَانَ عمرُ بن سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ، فَلَمْ يسمعْ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ.\nقَالَ الْخَلالُ: وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ صَدَقَةَ يَقُولُ: عمرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ","vol":"1","page":290},{"text":"هَذَا، هُوَ ابْنُ أُمِّ سَلَمَةَ، مِنْ أَبِي سَلَمَةَ.\n١٨٩ - قَالَ: وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قلتُ: شريح حَدَّثَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ -يَعْنِي: ابْنَ أبي فديك-، عن عبد الملك بن زيد، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"تُرفعُ زينةُ الدُّنْيَا بعدَ خمسٍ وعشرينَ ومائةِ سَنَةٍ\".\nقَالَ أبو عبد الله: لا [تخرجهُ]؛ هَذَا مُنْكَرٌ جدًَّا، كَانَ ابنُ أَبِي فُدَيْكٍ لا يُبَالِي عَنْ مَنْ رَوَى.","vol":"1","page":291},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-55>الْمَلاحِمُ*</span>\n١٩٠ - وَقَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَخْرِ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"لا يولدُ بَعْدَ مائةِ سنةٍ مولودٌ للهِ فِيهِ حَاجَةٌ\".\nقَالَ أَيُّوبُ: فلقيتُ صَخْرَ بْنَ قدامةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ؟ فَلَمْ يَعْرِفْهُ!.\nقَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنْ حديثٍ حَدَّثَنَاهُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ زيد، قال: قال الحسن: سلْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ صَخْرٍ العقيليَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فلقيتُه عَلَى بَابِ دَارِ الإمارة، فذكرت له، فقال: \"يَا أيُها الناسُ إِنَّهُ لَيْسَ الْيَوْمَ نفسٌ منفوسة يأتي عليها مئةُ سنةٍ، يَعْتَمِلُ اللَّهُ بِهَا شَيْئًا\".\nقَالَ أَحْمَدُ: ليسا بصحيحين، وهما منكران.","vol":"1","page":293},{"text":"١٩١ - أخبرني عصمةُ: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ وَنَافِعُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ حاجَّيْنِ، فجلسنا إلى عبد الله بن عمرو، جلس زرعة عَنْ يَمِينِهِ، وَجَلَسْتُ عَنْ شِمَالِهِ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلي؛ كَذَا رَوَاه قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَخْطَأَ فِيهِ إِسْمَاعِيلُ.\nوَبِهِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ -وَكَانَ مِنْ نساكِ الْبَصْرَةِ-، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ ناسٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حَاجَّيْنِ، فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، فَقَالَ: \"يوشكُ بنُو قَنْطُورَاءَ\"-وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ.","vol":"1","page":294},{"text":"١٩٢ - أَخْبَرَنَا مُوسَى: ثنا حَنْبَلٌ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا عبد الرزاق: أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنبه، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: \"تُقَاتِلُونَ خُوز وكِرمان\".\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: النَّاسُ يَقُولُونَ جَوْرُ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: خُوز.\nأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: ثنا جَرِيرٌ -يَعْنِي: ابْنَ حَازِمٍ-، عَنْ مُحَمَّدٍ -يَعْنِي: ابْنَ إِسْحَاقَ-، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سمعتُ رسول الله يقول: \"لينزِلَنَّ الدجالُ جورَ وكرمانَ في سبعينَ ألفًا كأنَّ وجوههمُ المجانَّ المطرَّقة\".\n١٩٣ - وَقَالَ فِي حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ: أتيتُ اليشكُريَّ فسمعتُه يذكرُ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: \"كَانَ الناسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) عَنِ الْخَيْرِ، وأسأله عن الشر\".\nقال: اليسكري: سُبَيعُ بْنُ خَالِدٍ.\n١٩٤ - قَالَ حَنْبَلٌ: حَدَّثَنِي أَبُو عبد الله: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) يَقُولُ: \"إِنَّ آدَمَ لَمَّا أُهبطَ إلى الأرضِ، قَالَتِ الملائكةُ: أَيْ ربِّ أتجعلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا؟ .. \"","vol":"1","page":295},{"text":"-وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا مُنْكَرٌ، إِنَّمَا يُروى عَنْ كَعْبٍ.\n١٩٥ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ثنا وَكِيعٌ: ثنا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ -قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: بصريٌّ كان يقصُ، كنيتُهُ: أَبُو الْخَطَّابِ-: حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"ستٌّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ .... \" -فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّمَا هُوَ: عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ.\n١٩٦ - قَالَ مهنا: سألت أَحْمَدَ، عَنْ حَدِيثِ: اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ، فسلَّم عَلَيْهِ، فَقَالَ: \"أَمَا إني","vol":"1","page":296},{"text":"مَا آسَى إِلا عَلَى ثَلاثٍ فعلتُهنَّ\" -الْحَدِيثَ؟.\nفَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ صَحِيحًا.\nقلتُ: كَيْفَ ذَا؟.\nقَالَ: أُخذ مِنْ كِتَابِ ابْنِ دابٍ، فَوَضَعَهُ عَلَى اللَّيْثِ.\nقَالَ الْخَلالُ: قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ عُلْوَانَ بْنِ دَاوُدَ الْبَجَلِيِّ، مِنْ أَهْلِ قرقِيسيا، وَهُوَ يُحَدِّثُ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ، عَنِ ابْنِ دَابٍّ، ورأيتُ هذا الحديث من حديثه، عن دابٍ، وَعُلْوَانُ فِي نَفْسِهِ لا بَأْسَ بِهِ.","vol":"1","page":297},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-56>بَغْدَادُ*</span>\n١٩٧ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عُمَرَ: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ثنا عمَّار بْنُ سَيْفٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) يَقُولُ: \"تُبنى مدينةٌ بَيْنَ دجلةَ والدُّجَيْلِ وقطربُّل والصَّراة، تجبى إليها [خزائن] الأرض وجبابرتُها، يخسف بأهلها، فلهي أسرعُ هويًَّا بأهلها مِنَ الوتدِ الْحَدِيدِ فِي الأَرْضِ الرِّخْوَةِ\".\nحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المخرَّمي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ آدَمَ يَقُولُ: إِنَّمَا أَصَابَ عمارٌ هَذَا الْحَدِيثَ فَرَوَاهُ.\nوَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، قَالَ: مَا رَوَاهُ أحدٌ إِلا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ.\nقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ عَنْهُ، عن سفيان، عن عاصم، وليس لهذا أَصْلٌ.\nأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي حَدِيثَ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ -يَعْنِي: هَذَا الْحَدِيثَ- فَقَالَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ -أَوْ قَالَ: كَذِبٌ-، وكلُ مَنْ حَدَّثَ بِهِ فَهُوَ كذابٌ.","vol":"1","page":298},{"text":"وَقَالَ: كَانَ الْمُحَارِبِيُّ جَلِيسًا لِسَيْفِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ، وَكَانَ سَيْفٌ كَذَّابًا، فَأَرَى الْمُحَارِبِيُّ سَمِعَهُ منهُ.","vol":"1","page":299},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-57>التَّوْقِيتُ*</span>\n١٩٨ - أَخْبَرَنَا الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ لَيْسَ بِشَيْءٍ؛ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"إِذَا كَانَ سنةُ كَذَا وَكَذَا، كَانَ كَذَا وَكَذَا\". وَهُوَ حَدِيثٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.\n١٩٩ - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مَا أَنْكَرْتُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّاسٍ الأَنْصَارِيِّ، إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا: عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ كَعْبٍ، أَنَّهُ قَالَ: \"يا ابن عباس، [يلي] من ولدك رجل\" -وقصّ","vol":"1","page":300},{"text":"َ الْحَدِيثَ-:\nأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ يُونُسَ وَخَالِدٍ وَدَاوُدَ وَشُعْبَةَ صَحِيحٌ، إِلا هَذَا الْحَدِيثَ، هُوَ عِنْدِي كذبٌ وَبَاطِلٌ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ سَعِيدٍ.\n٢٠٠ - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَتَبَ إِلَيَّ -يَعْنِي: المتوكلَ- أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِمَا صحَّ عِنْدَكَ مِنَ الْمَلاحِمِ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ: مَا صحَّ عِنْدِي مِنْهَا شيءٌ.\nقَالَ الْمَرُّوذِيّ: فأريتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ كِتَابًا لإِسْحَاقَ بْنِ دَاوُدَ فِي الْمَلاحِمِ، وَفِيهِ ذِكْرُ الْمَوَاقِيتِ: \"إِذَا كَانَ سنةُ كَذَا، فَفِيهِ كَذَا\" فَضَرَبَ عَلَيْهَا بخطِّه.\nوَقَالَ: هَذِهِ مَوْضُوعَةٌ قُلْ لَهُ: لا تُحَدِّثُ بِهَا.\nفَقُلْتُ لإِسْحَاقَ، فَضَرَبَ عَلَيْهَا.\nقَالَ الْمَرُّوذِيُّ: وجعل عبدُالوهاب يسترجعُ ويعجب؛ ذاك أَنَّهُ حَدَّثَ بِهَا قومٌ صَالِحُونَ، مِنْهُمْ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ نُعيم وَغَيْرُهُ.\nوَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أتيتُ إِسْحَاقَ بْنَ دَاوُدَ يَوْمًا، فَحَدَّثَنِي بِأَحَادِيثَ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى حديثٍ مِنْهَا، قَالَ: أمسك عن","vol":"1","page":301},{"text":"هذا؛ فإن أَحَادِيثَ بعثَ إِلَيَّ أحمدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَنْ لا أُحدثَ بِهَا.","vol":"1","page":302},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-58>السُّفْيَانِيُّ وَالْمَهْدِيُّ*</span>\n٢٠١ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: وهى هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي نَهَى أحمدُ إسحاقَ بْنَ دَاوُدَ عَنِ التَّحْدِيثِ بِهَا.\nقرأتُ عَلَى إِسْحَاقَ بْنِ دَاوُدَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نُعيم: ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْهَرِيُّ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٌّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ، وَقَالَ: \"سيخرجُ مِنْ صُلْبِهِ رجلٌ سَمِيُّ نبيِّكم\" -وذكر حديثًا طويلًا، وفيه: ذَكَرَ السُّفْيَانِيَّ، وَفِي آخِرِهِ: [\"فَالْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ، وَلَوْ بِسَوْطٍ\"].\n٢٠٢ - قَالَ إِسْحَاقُ: وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ: ثنا حَفْصُ الغاضريُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَيْنَا أَنَا قاعدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)، إِذْ أَقْبَلَ أعرابيٌّ، فَقَالَ لرسول اللَّهِ (ﷺ): \"أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ مَتَّى هِيَ؟ -وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا، فِيهِ أشراط الساعة، وفيه: \"وتستعمل أمراءُ ظلمة، فجرة، فيستحلفونهم بالطلاق والعتاق، فتُطلقُ نسائهم وتعتقُ أرقَّاؤهم، ثم يطئونهنَّ بعد ذلك، فتلدنَّ منهم","vol":"1","page":303},{"text":"أولاداَ\".\n٢٠٣ - قَالَ إِسْحَاقُ: وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ: ثنا عَلِيٌّ: ثنا صاحب الأهان، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ -وَعَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ-، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"الويلُ لأُمتي مِنْ ولدِ فلانٍ أَلْبَسُوهُمْ شيعًا وسفكوا دماءهم\" -وذكر الْحَدِيثَ.\n٢٠٤ - قَالَ إِسْحَاقُ: وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، قال: \"تخرج من خرسانَ راياتٌ سودٌ تدعو إلى ولد [فلان]، فَلا تُرَدُّ لَهُمْ رَايَةٌ، حَتَّى يَأْتُوا مَسْجِدَ دِمَشْقَ، فَيَلْقَوْنَهُ حَجَرًا حَجَرًا، ثُمَّ لا يَزَالُ الْمُلْكُ فِيهِمْ، حَتَّى يَخْرُجَ السُّفْيَانِيُّ مَعَهُ راياتٌ حُمُرٌ، لا تُرَدُّ لَهُمْ رَايَةٌ، حَتَّى يَأْتُوا الكوفة، فيقتلون الرجال، ويبقرون بطون النساء، يكون مُلْكُهُمْ قَدْرَ حَمْلِ امْرَأَةٍ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ يَصِيرُ النَّاسُ غَازِينَ، حَتَّى يَخْرُجَ الْمَهْدِيُّ مَتَى مَا خَرَجَ\" -وَذَكَرَ حَدِيثًا آخَرَ.\n٢٠٥ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ: ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى: ثنا سُفْيَانُ: ثنا عَمْرٌو: أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: \"إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا تَذْهَبَ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي، حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ مِنَّا أَهْلِ الْبَيْتِ غُلامًا، لَمْ يَلْبَسِ الفتنَ وَلَمْ تلبَسه الْفِتَنُ، كَمَا فَتَحَ اللَّهُ بِنَا هَذَا الأَمْرَ فَأَرْجُو","vol":"1","page":304},{"text":"أَنْ يختمهُ بِنَا\".\nقَالَ أَبُو مَعْبَدٍ: قلتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: عجزتْ عَنْهَا شُيُوخُكُمْ وَيَرْجُوهَا شَبَابُكُمْ؟ قَالَ: \"إِنَّ اللَّهَ يفعلُ مَا يشاءُ\".\nفَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ حَامِدَ بْنَ يَحْيَى، قَالَ: قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ: أَيُّ حَدِيثٍ أَصَحُّ فِي الْمَهْدِيِّ؟.\nقَالَ: أصحُّ شيءٍ فِيهِ عِنْدِي: حَدِيثُ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.","vol":"1","page":305},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-59>في برِّ الوالدين*</span>\n٢٠٦ - أخبرنا المروذي، قال: قُرىء عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ: \"إِذَا دَعَتْكَ أُمُّك، وأنتَ فِي الصَّلاةِ، فَلا تُجبها، وَإِذَا دَعَاكَ -يَعْنِي: أَبَاكَ- فَلا تُجبه\".\nوَرَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ مكحول -مثله، من يقوله.\n٢٠٧ - وأخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: عرضتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الله: يحيى ين سعيد العطار، عَنْ سعدٍ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): \"دُعَاءُ الوالدِ لولدهِ مِثْلُ دُعَاءِ النَّبِيِّ لأُمته\"؟.\nفَقَالَ: حَدِيثٌ باطلٌ منكرٌ.","vol":"1","page":306},{"text":"وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَعْدٌ أَبُو حَبِيبٍ، لَيْسَ حَدِيثُهُ بشيء","vol":"1","page":307},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-60>الأكل من مالِ الولد*</span>\n٢٠٨ - أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ، مِنْ أطيبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا\".\nقَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي ابْنُ سَعِيدٍ، قَال: كَان سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَة يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الْحَكَم، عَن ابْنِ عُمَرَ، وَأَرَاهُ: سَمِعَ عُمَارَةَ، فَظَنَّ أَنَّه ابْنُ عُمَر.\nقَال الأثرمُ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، ذَكَر حَدِيثَ عَائِشَةَ هَذَا، فَقَالَ: حَدِيثٌ مضطربٌ؛ رَوَاه مَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عُمَارَة، عَنْ عمتهِ، عَنْ عَائِشَةَ.\nكَذَلِكَ قَال سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَن الأَعْمَشِ.\nوَرَوَاه الْحَكَمُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أبيه، عن عائشة.\nوقال الأعمش: عن إبرهيم، عَن الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ.\nقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله: فقال هذا عن الأعمش، غير سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة؟.\nقَالَ: مَا أَعْلَمُهُ.","vol":"1","page":308},{"text":"قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عمةٍ لَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"إنَّ أَوْلادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ كسب أولادكم\".\nقال أبو عبد الله: خلَّط فِي هَذَا.\nقَالَ: وَسَمِعَهُ الأعمشُ مِنْ عُمَارَةَ نَفْسِهِ.\n٢٠٩ - قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: رَوَى أَبُو حَمْزَةَ السكريُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائغ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ): \"أطيبُ مَا أَكَلَ الرجلُ مِنْ كَسْبِ وَلَدِهِ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلادِكُمْ إِذَا احْتَجْتُمْ إِلَيْهِ\".\nفَعَجِبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْهُ!.\nوَقَالَ: رَوَاهُ سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، لَمْ يَرْفَعْهُ.\n٢١٠ - قرأتُ عَلَى عليِّ بن الحسن، عن منها، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَقُلْتُ: حَدَّثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عْنَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يقال","vol":"1","page":309},{"text":"لَهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ: \"مَنْ أَدْرَكَ أحدَ وَالِدَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ\".\nفَقَالَ أَحْمَدُ: إِنَّمَا هُوَ: أُبي بْنُ مَالِكٍ؛ ذكره غيرُ وَاحِدٍ، فَحَدَّثَنِي عَنْ غُنْدَرٍ وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أُبي بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ: \"مَنْ أَدْرَكَ أحدَ وَالِدَيْهِ، ثُمَّ دخلَ النارَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ\".\nوَرَوَاهُ بَهْزٌ، عَنْ شُعْبَةَ كَذَلِكَ.\nقَالَ: وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أُبي بْنِ مَالِكٍ؟.\nفقال: هو من شيوخِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى.\nقَالَ الْخَلالُ: وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عْنَ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ.\nقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حديث شعبة هذا، فَكَتَبَ عَلَى \"أُبي بْنِ مَالِكٍ\" خَطَأٌ.","vol":"1","page":310},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-61>الدَّجَّال*</span>\n٢١١ - أخبرنا عبدُالله: حَدَّثَنِي أَبِي: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ -يَعْنِي: ابْنَ مُعَاذٍ-: ثنا أَبِي: ثنا قُرَّةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّانَا قَالَ: \"الدَّجَّال مِنْ سِبْطِ بَنِي لاوِي وَهُمْ سبطُ ابنُ صيَّادٍ\".\nقَالَ أبي: يقال الدانا والداناج والداناقُ.","vol":"1","page":311},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-62>في أخبار رجال*</span>\n٢١٢ - حدثنا عصمة: ثنا حَنْبَلٌ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كان أو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ شَيْخًا صَالِحًا صَدُوقًا، وَلَقِيَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَوْمًا، فَقَالَ لَهُ: يَا كذَّاب.\nفَقَالَ لَهُ الشَّيْخُ: إِنْ كُنتَ كَاذِبًا فَهَتَكَكَ اللهُ.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فأظن دعوة الشيخِ أدركته.\n٢١٣ - أخبرني زهير بن صالح: ثنا أَبِي: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: \"مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إِلا ثَوْبَيْنِ نَظِيفَيْنِ أُجَالِسُ فِيهِمَا أَبَا هُرَيْرَةَ\".\n٢١٤ - أَخْبَرَنَا يوسفُ بْنُ مُوسَى أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ لَهُ: كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بن جبير؟.","vol":"1","page":312},{"text":"قَالَ: مَا أَعْلَمُ إِلا خَيْرًا، أَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَثِقَةٌ.\nقِيلَ لَهُ: رُوِيَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: كَانُوا يَعُدُّونَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيهِ؟.\nقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَنْ سفيانُ؟.\nقِيلَ لَهُ: ابنُ عُيَيْنَةَ.\nفَاسْتَحْسَنَهُ.\n٢١٥ - وَقَالَ الأَثْرَمُ: قلتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفر، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: \"ما أنا بعالمٍ [وكان] أبُوك عَالِمًا، وَإِنَّ أَبَا حُصَيْنٍ لرجلٌ صالحٌ\" رَوَاهُ عنه قبيصة؟.\nقال: ما سمعتُ.\n٢١٦ - أخبرنا الْمَيْمُونِيُّ: نا ابْنُ حَنْبَلٍ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جعفر وحجاج، عن شعبة، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ مُزينةَ. قَالَ: إِنِّي لأَذْكُرُ يَوْمَ نَعَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّن الْمُزَنِيَّ.\nقَالَ أبو عبد الله: لا أعلم روى إياس غيره.","vol":"1","page":313},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-63>فِي الْقِيَامَةِ*</span>\n٢١٧ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ: ثنا أَبِي: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النهديِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: \"تُدْنى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تَكُونَ قَابَ قَوْسٍ أَوْ قَوْسَيْنِ، وتُعطى حرَّ عشرِ سِنِينَ، وَلَيْسَ أحدٌ منهم يومئذٍ عليه [طحرُبةٌ] لا يجدُ حرَّها مُؤْمِنٌ، وَأَمَّا الآخَرُونَ فَإِنَّهَا تَطْبُخهُْمْ، فأما أجوافهم فتقول: غِق غِق\".\n٢١٨ - قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ خُثيم بَيْنَ هَاتَيْنِ السَّارِيَتَيْنِ:","vol":"1","page":314},{"text":"\"إنَّ صَاحِبَ الدِّين مأْسورٌ بِدِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَشْكُو إِلَى اللَّهِ الْوِحْدَةَ. يَقُولُ: يَا ربِّ تعسى لَيْسَ مَعِي شيءٌ\".\nأَخْطَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، إِنَّمَا هُوَ: \"بَعَثْتَنِي\".\n٢١٩ - وَأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى: ثنا أَبُو طَالِبٍ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صحَّف شعبة في حديث التيمي، عن سلمان فِي بُطُونِهِمْ \"عِقْ عِقْ\"، إِنَّمَا هُوَ: \"غِقْ غِقْ\".\nوَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي: كَانَ شعبةُ ألثغَ، فَلا أَدْرِي صحَّف فِي هَذَا الْحَرْفِ، أَوْ مِنْ قِبَلِ لَثْغَتِهِ.","vol":"1","page":315},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-64>وَمِنْ غيرِ هَذَا الكتابِ*</span>\n٢٢٠ - فِي حَدِيثِ: بِرْوع بِنْتِ وَاشِقٍ، وَكَانَ زوجُها أَسِنَ فِي بِئْرٍ.\nقَالَ أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ: \"بَروع\" بِالْفَتْحِ مَأْخُوذٌ من البَراعة، والواو زائدة، وأصحاب الحديث يقولون: \"بِرْوعَ\" بالكسر، و\"أَسِنَ\"، أَيْ: أَصَابَهُ دوارٌ، يُقَالُ أسِنَ يَأْسَنُ أَسَنًا.\n٢٢١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مَسْعُودُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ النَّادِرِ الصَّفار إِجَازَةً، قَالَ: قرأتُ عَلَى أَبِي سَعْدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الروزبي: أَخْبَرَكَ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بن محمد الفراء، قال: أبنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ (ﷺ) فقال: يا رسول الله، إن بي الباسُورَ، وَإِنِّي أَتَوَضَّأُ وَيَسِيلُ مِنِّي","vol":"1","page":316},{"text":"؟ فَقَالَ \"إِذَا توضَّأت فَسَالَ مِنْ قرنكَ إِلَى قَدَمِكَ فَلا وُضوءَ عليكَ\".\nقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ (ﷺ): عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ.\n٢٢٢ - وَرُوِيَ عَنِ الشعبي، قال: سأل رجل محمد ابن الحنفية، فقال له: أخبرني كيفَ بسق أَبُو بَكْرٍ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)، حَتَّى لا يذكرَ أحدٌ مِنَ الصَّحَابَةِ بفضلٍ إِلا قَالَ النَّاسُ: أَبُو بَكْرٍ، أَبُو بَكْرٍ؛ أَكَانَ أَكْثَرَهُمْ صَلاةً؟ قَالَ: لا. قَالَ: أَفَكَانَ أَكْثَرَهُمْ صِيَامًا؟ قَالَ: لا؛ كَانَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) أَفَاضِلَ، كَانَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ خِصَالٌ ثَلاثٌ لَمْ تَكُنْ فِي واحدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ:\nأَمَّا الأُولَى: فَكَانَ إِذَا ذُكر اللَّهُ فِي مَجْلِسِهِ، أو ذكره هو، اهتز كما تهتز السَّفعة، وَتَضَاءَلَ إِجْلالا لِلَّهِ، وَتَعْظِيمًا لَهُ، وَهَيْبَةً لذكرهِ.","vol":"1","page":317},{"text":"وَأَمَّا الثَّانِيَةُ: فَكَانَ إِذَا خيِّر بَيْنَ أَمْرَيْنِ، أَحَدِهِمَا فِيهِ غِنَاهُ وَغِنَى عَقِبِهِ، وَالآخَرِ لِلَّهِ فيه رضًا، اختار الذي فيه للهِ رضى، وَإِنْ كَانَ فِيهِ فقرُه وتلفهُ.\nوَالثَّالِثَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) لَمَّا قُبض، حَزِنَ الناسُ عَلَيْهِ، وحزنَ أَبُو بَكْرٍ، فَزَادَ حزنهُ عَلَيْهِ، فَمَا زَالَ جِسْمُهُ يَذُوبُ ويَحْرِي، حتى لحق الله.\nبَسَقَ: طال.\nوحرى: إذا نقض.\n٢٢٣ - وَقَالَ الْخَلالُ: أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثنا جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: لَمَّا قَرَأَ عَلَيْنَا جَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَامَّةَ الْكُتُبِ، قَالَ لِي عليُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ: كَيْفَ كَانَ سَمَاعُهُ مِنْ مَنْصُورٍ؟ فَقُلْتُ لَهُ: لا تَفْعَلْ، أَكْرَمَنَا الرَّجُلُ. فَقَالَ: لا بُدَّ مِنْ أَنْ أَسْأَلَهُ.\nفَقَالَ لَهُ: كَيْفَ سمعتَ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ مَنْصُورٍ؟.\nفَقَالَ: وَمَا سُؤَالُكَ؟.\nفَقَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَعْلَمَ ذَاكَ.\nفَقَالَ: لا أَوَ تُخْبِرُنِي.\nفَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبَانٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ: إِنَّمَا عَرَضَ جَرِيرٌ عَلَى مَنْصُورٍ عَرْضًا.\nفَقَالَ جَرِيرٌ: إِنْ كَانَ كَاذِبًا فسوَّد الله وجهه في الدنيا والآخرة!","vol":"1","page":318},{"text":"كُنْتُ أَتَحَفَّظُ الأَحَادِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ عَشَرَةً أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ أَوْ خَمْسَةَ عَشَرَ، ثُمَّ آتِي منصورًا، فأسأله عنها، فيحدثني بها، ثم أقرأها عليه بعدُ.\nسمعت عَبْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: فَأَظُنُّهُ أستُجيبَ لَهُ فِيهِ.\n٢٢٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: سمعتُ أَبِي يَقُولُ: خَرَجَ سُفْيَانُ مِنَ الْكُوفَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ.\nقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِمْ -يَعْنِي: لَمْ يعدْ إِلَى الْكُوفَةِ.\nوَقَالَ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَمَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ بِالْبَصْرَةِ، وَكَانَ نَزَلَ عَلَى جارٍ لِيَحْيَى، فَفَتَحَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ بَابًا، فَلَمْ يكُن يَصِلُ إِلَيْهِ غَيْرَهُ، فَخَافَ صَاحِبُ الدَّارِ، فَتَحَوَّلَ إِلَى قريبٍ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَوَصَلَ إِلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَاحْتَالُوا لمعاذٍ وَخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، فَأَدْخَلُوهُمَا عَلَيْهِ.","vol":"1","page":319},{"text":"* <span data-type=\"title\" id=toc-65>[في أصحاب الثوري سفيان بن سعيد بن مسروق] *</span>\n٢٢٥ - قَالَ: وَأَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ: يَحْيَى، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو نُعيم، وَكَانَ سُفْيَانُ مُعجبًا بِهِمْ.\n٢٢٦ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَكَانَ أَبِي يُقَدِّمُ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي سُفْيَانَ.\nوَقَالَ: أَبُو نُعَيْمٍ أَقَلُّ خَطَأً مِنْ وَكِيعٍ.\nوَقَالَ: يَحْيَى مِنْ أقلِّهم سَمَاعًا، وَأَثْبَتِهِمْ وَأَصَحِّهِمْ، لَيْسَ مِنْ أَصْحَابِ سُفْيَانَ أَعْلَى مِنْ يَحْيَى.\nوَوَكِيعٌ أَحْلَى فِي صَدْرِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَصَحُّ حَدِيثًا، وَسَمِعَ مِنَ الثَّوْرِيِّ -يَعْنِي: عَبْدَ الرَّحْمَنِ- وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَسُفْيَانُ يُقَرِّبُهُ، وَقَالَ: كَانَ كيِّسًا.\nوَكَانَ ابْنُ مَهْدِيٍّ أَكْثَرَ تَصْحِيفًا مِنْ وَكِيعٍ، وَوَكِيعٌ أَكْثَرَ خَطَأً مِنَ ابْنِ مَهْدِيٍّ، وَأَقَلَّ تَصْحِيفًا، وَخَالَفَ وَكِيعٌ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فِي نحوٍ مِنْ سِتِّينَ حَدِيثًا.\n٢٢٧ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الله: قلتُ لعبد الرحمن: إن وكيعًا يخطىء","vol":"1","page":320},{"text":"أَوْ يَغْلَطُ فِي نحوٍ مِنْ سِتِّينَ حَدِيثًا، يُخَالِفُكَ فِيهَا.\nقَالَ: فَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رُبَّمَا حَكَى هَذَا عنِّي.\nوَقَالَ: الَّذِي حَفِظْتُ أَنَا نحو من ستين حديثًا، وكأنه أُريَ نَحْوًا مِنْ مِائَةٍ.\nوَقِيلَ لِوَكِيعٍ: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُخَالِفُكَ فِي مِائَةِ حَدِيثٍ؟ فَقَالَ وكيعٌ -وعجبَ! -: أو عدَّها عَلَيَّ؟!.\nقَالَ: وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِمَامًا، وَمَا رَأَيْتُ مثلَ يَحْيَى الْقَطَّانِ.\n٢٢٨ - قَالَ مُهَنَّأٌ: وَقُلْتُ لأَحْمَدَ: أَيُّهُمَا أثبتُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ؟.\nقَالَ: كَانَ يَحْيَى ثَبْتًا، وَلَكِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَعْلَمُ بِعِلْمِ الثَّوْرِيِّ.\nقُلْتُ: أَيُّهُمَا أَثْبَتُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَوْ أَبُو نُعَيْمٍ؟ قَالَ: مَا مِنْهُمَا إِلا ثبتٌ.\n٢٢٩ - وَقَالَ يَحْيَى: إِذَا اخْتَلَفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَوَكِيعٌ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ يَحْيَى.\nوَإِنِ اخْتَلَفَ وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحْتَاجُ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا.\nوَإِنِ اخْتَلَفَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو نُعيم، يُحْتَاجُ مَنْ يَفْصِلَ بَيْنَهُمَا.\nقِيلَ: فالأشجعي؟.\nقال: ذاك مات ومات حديثه.\nقيل: فابن الْمُبَارَكِ؟.\nقَالَ: ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ -يَعْنِي: فِي الحديث.","vol":"1","page":321},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-66>أَصْحَابُ الأَعْمَشِ*</span>\nسُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ، مَوْلَى بَنِي أسدٍ\n٢٣٠ - قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: مَنْ أحبُ إِلَيْكَ فِي حَدِيثِ الأَعْمَشِ؟.\nقَالَ: سُفْيَانُ؛ لَيْسَ أحدٌ أَعْلَمَ بِالأَعْمَشِ مِنْهُ، رَوَى عَنْهُ نَحْوًا مِنْ أَلْفِ حَدِيثٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ- رَوَى عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ مِائَةِ حَدِيثٍ.\n٢٣١ - وَقَالَ الحسنُ بْنُ عَيَّاشٍ: كنَّا نَأْتِي الأَعْمَشَ، فَيُحَدِّثُنَا فَنَجِيءُ إِلَى سُفْيَانَ، فَنَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ، وَهَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، فَنَرْجِعُ إِلَى الأَعْمَشِ، فَيُحَدِّثُنَا كَمَا قَالَ الثَّوْرِيُّ.\nوَإِنَّ الأَعْمَشَ حَدَّثَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا خِلافَ مَا رَوَى، فنكَّس الأَعْمَشُ رَأْسَهُ -وَوَصَفَهُ أبو عبد الله: وضع يدهُ على جبهته-، وَجَعَلَ الأَعْمَشُ يُهَمْهِمُ، ثُمَّ رَفَعَ رأسهُ، فَقَالَ: هو كما قال سفيانُ.","vol":"1","page":322},{"text":"وفي لفظٍ: قال الأَعْمَشِ: هَاهْ هَاهْ، هُوَ كَذَلِكَ، مِثْلُ مَا قال سفيان.\nوقال: ذاكر رجل يومًا سُفْيَانُ [....] وَيَعْقِدُ بِيَدِهِ، ثُمَّ يَطْرُقُ، ثُمَّ رَفَعَ رأسه، فقال: صدق، هو كما قَالَ.\n٢٣٢ - وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ أحبُ إِلَيَّ مِمَّا سَمِعْتُ مِنَ الأَعْمَشِ، وَمَا سَمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ أَحَبُّ إِلَيَّ مما سمعت أنا من الأعمش.\n٢٣٣ - وقال أو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو مُعَاوِيَةَ مِنْ أَثْبَتِ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ.\nقِيلَ لَهُ: مِثْلُ سُفْيَانَ؟،\nقَالَ: لا، سُفْيَانُ فِي طَبَقَةٍ أُخرى، إِنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ يخطىء في أحاديث من أحاديث الأعمش.\n٢٣٤ - قال: أبو مُعَاوِيَةَ فَوْقَ شُعْبَةَ -أَعْنِي فِي الأَعْمَشِ.\nقَالَ: أبو معاوية في الكثرة وعلمه بالأعمش، وشعبة صاحبُ حديثٍ يُؤَدِّي الأَلْفَاظَ وَالأَخْبَارَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ: عن عن.\nوَقِيلَ لَهُ: بَعْدَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، شُعْبَةُ أَثْبَتُ؟.\nقَالَ: شُعْبَةُ أَثْبَتُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَقَدْ غَلِطَ شعبةُ فِي بَعْضِ مَا رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ أصحِّ النَّاسِ حَدِيثًا عن الأعمش،","vol":"1","page":323},{"text":"مَا خَلا الثَّوْرِيَّ. وَأَبُو مُعَاوِيَةَ أثبتٌ فِي حَدِيثِ الأعمشِ مِنْهُ فِي غَيْرِهِ، وَهُوَ أَثْبَتُ فِي الأَعْمَشِ مِنْ جَرِيرٍ؛ جَرِيرٌ لَمْ يَكُنْ بِالضَّابِطِ عَنِ الأَعْمَشِ.\n٢٣٥ - وسُئلَ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ في الأعمش؟.\nقَالَ: أَحَدٌ يَتَكَلَّمُ بِهَذَا؟! -أَوْ كَمَا قَالَ.\nوَسُئِلَ عَنْ زَائِدَةَ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ في الأعمش؟.\nقَالَ: وَلا هَذَا، كان أبو معاوية عنده أحاديث [...] عَنِ الأَعْمَشِ، وَإِذَا وَقَعَ فِي غَيْرِ الأَعْمَشِ جاء بأعاجيب.","vol":"1","page":324},{"text":"*<span data-type=\"title\" id=toc-67>أصحابُ إِبْرَاهِيمَ النَّخعِّي*</span>\n٢٣٦ - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ: أيهما أحب إليك إذا حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ؟.\nفَقَالَ: مَنْصُورٌ.\nقُلْتُ: كَيْفَ ذَاكَ؟.\nقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ الأَعْمَشَ كَانَ إِذَا حُدِّث عَنْ أحدٍ مِنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ تَكَلَّمَ، وَإِذَا حُدِّثَ عَنْ مَنْصُورٍ سَكَتَ.\nقلتُ: بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا حُدثت عَنْ مَنْصُورٍ، فَلا تُرد غَيْرَهُ.\nقَالَ: نَعَمْ.\nقَالَ: وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَقُولُ: الْحَكَمُ وَمَنْصُورٌ، وَكَانَ إِذَا حدَّث عَنْهُمَا بَدَأَ بِالْحَكَمِ، وَكَانَ مَنْصُورٌ عِنْدَهُ مقدَّمًا.\n٢٣٧ - وَذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَنْصُورًا وَالأَعْمَشَ، فَقَالَ: كِبَارُ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ.\nوَقِيلَ لَهُ: أَيُّ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ أحبُ إِلَيْكَ؟.\nقَالَ: الْحَكَمُ وَمَنْصُورٌ، مَا أَقْرَبَهُمَا.\nوَقَالَ: ما في الْقَوْمِ أَعْلَى مِنْ مَنْصُورٍ، إِلا أَنْ يَكُونَ الحكم، والحكم","vol":"1","page":325},{"text":"عَنْ إِبْرَاهِيمَ أحبُ إِلَيَّ مِنَ الأَعْمَشِ عَنْهُ.\nوَقِيلَ لَهُ: إِذَا اخْتَلَفَ مَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: بِقَوْلِ مَنْ نَأْخُذُ؟.\nقَالَ: بِقَوْلِ منصورٍ.\n\nانتهى ما وجدته من هذا الكتاب القيم والحمدلله رب العالمين.","vol":"1","page":326},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-68>تتمة للمطبوع من كتاب (المنتخب من علل الخلال) </span>(*)\n(١) فإنه أقل خطأً.\n٢٣٨ - وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ الْقَعْقَاعُ بْنُ يَزِيدَ وَمُغِيرَةُ ومُحل وَشِبَاكٌ عِمْيَانًا أَرْبَعَتَهُمْ، وَهُمْ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، وَمِنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ (٢).\n٢٣٩ - قِيلَ: كَيْفَ مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ؟\nقَالَ: أَمَّا مَا سَمِعَ؛ فَهُوَ حَسَنُ الْحِفْظِ، وَلَكِنَّهُ رُبَّمَا حَدَّثَ بِالشَّيْءِ عَنْ غَيْرِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَكَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ، ذَكِيًّا حَافِظًا، وَعَامَّةُ حَدِيثِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَدْخُولٌ، عَامَّةُ مَا رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ حَمَّادٍ وَمِنْ يَزِيدَ بْنِ الْوَلِيدِ وَالْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ وَعَنْ عُبَيْدَةَ وَعَنْ غَيْرِهِ، وَجَعَلَ يُضَعِّفُ حَدِيثَ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَحْدَهُ (٣).\n٢٤٠ - وَحَدَّثَنَا محمد بن الهيثم، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَّهُ قَالَ لابْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ: كَلِّمْ لِي أَبَاكَ يُحَدِّثُنِي، قَالَ: فَكَلَّمَهُ، فَقَالَ حَمَّادٌ: مَا يَأْتِينِي أَحَدٌ أَثْقَلُ عليَّ مِنْهُ. فَكُنْتُ أَقُولُ لَهُ: قُلْ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: إِنَّ الْعَهْدَ قَدْ طَالَ بِإِبْرَاهِيمَ (٤).\n٢٤١ - قِيلَ: مُغِيرَةُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ حَمَّادٌ؟\nقَالَ: فِيمَا رَوَى سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ؛ فَحَمَّادٌ أَحَبُّ إِلَيَّ، إِلا أَنَّ فِي حَدِيثِ الآخَرِينَ عَنْهُ تَخْلِيطًا (٥).\n_________\n(*) هذه التتمة ليست في المطبوع، نسخها من المخطوط وعلق عليها ونشرها على الإنترنت - «محمد بن عبد الله» جزاه الله خيرا\n\n(١) يسبق هذا ما في آخر المطبوعة، وهو قوله: (وَقِيلَ لَهُ: إِذَا اخْتَلَفَ مَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِقَوْلِ مَنْ نَأْخُذُ؟ قَالَ: بِقَوْلِ مَنْصُورٍ).\n(٢) روى النص عن أحمد: أبو طالب، ومن طريقه ابن عدي في الكامل (٦/ ٤٤٣).\n(٣) روى النص عن أحمد من قوله: (صاحب سنة ...) إلى آخره: أبو حاتم الرازي -كما في الجرح والتعديل (٨/ ٢٢٩) -، وابنه عبد الله -كما في العلل ومعرفة الرجال بروايته (١/ ٢٠٧) -، وفي روايتيهما اختلاف في التقديم والتأخير.\n(٤) أخرجه من طريق محمد بن الهيثم أبي الأحوص: ابن عدي في الكامل (٢/ ٢٣٦)، وفيه زيادة يسيرة، ونقل ما في النص نفسَهُ: المزي في تهذيب الكمال (٧/ ٢٧٦).\n(٥) روى النص عن أحمد: أبو داود في سؤالاته (٣٣٨/ب)، ووقع فيه: لأن في حديث الآخرين ...","vol":"التتمة","page":1},{"text":"٢٤٢ - قِيلَ: أَبُو مَعْشَرٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ حَمَّادٌ؟\nقَالَ: زَعَمُوا أَنَّ أَبَا مَعْشَرٍ كَانَ يَأْخُذُ عَنْ حَمَّادٍ، إِلا أَنَّ أَبَا مَعْشَرٍ عِنْدَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ أَكْبَرُ، لأَنَّ حَمَّادًا كَانَ يَرَى الإِرْجَاءَ (١).\n٢٤٣ - وَاسْمُ أَبِي مَعْشَرٍ: زِيَادُ بْنُ كُلَيب، وَأَحَادِيثُهُ لَيْسَتْ بِالْقَوِيَّةِ (٢).\n٢٤٤ - وَقَالَ الْبَتِّيُّ: كَانَ حَمَّادٌ إِذَا قَالَ بِرَأْيِهِ أَصَابَ، وَإِذَا قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ، أَخْطَأَ (٣).\n٢٤٥ - وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ (٤) بْنُ حَبِيبٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ حَمَّادٌ يَقُولُ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: ... (٥)، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَكْذِبُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، أو إن إبراهيم مخطئ (٦).\nفَصْلٌ\n٢٤٦ - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: زَائِدَةُ وَزُهَيْرٌ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ ثِقَاتٌ، مِنْ مِثْلِهِمْ؟! لا تَكَادُ تَجِدُ مِثْلَهُمْ (٧).\n٢٤٧ - قَالَ حَنْبَلٌ: فَقُلْتُ لَهُ: زَائِدَةُ وزهير يقاربان شعبة وسفيان؟\nقال: بل هما مثلهما. وأما السنة؛ فلا نقدم عَلَى زَائِدَةَ أَحَدًا.\n٢٤٨ - قَالَ: وَبَلَغَنِي أَنَّ زَائِدَةَ كَانَ إِذَا بَلَغَهُ أَنَّ إِنْسَانًا ذَهَبَ إِلَى حسن بن صالح؛ لم يحدثه (٨).\n_________\n(١) روى النص عن أحمد: أبو داود في سؤالاته (٣٣٨/أ)، ووقع ذكر كون حماد أكبر وأنه كان يرى الإرجاء= من تفسير أبي داود لكلام أحمد، لا من كلامه نفسه.\n(٢) رواه عن أحمد: مهنا -كما في تهذيب الكمال (٧/ ٢٧٣) -.\n(٣) أخرجه من طريق البتي: ابن سعد في الطبقات (٦/ ٣٣٣)، وأحمد في العلل ومعرفة الرجال -برواية عبد الله- (٢/ ١٨٨)، والبخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٤٣)، ووقع في مطبوعة التاريخ تحريف.\n(٤) وقع في الأصل: عبيد الله، وكتب في هامشه: (صوابه: عبد الله).\n(٥) جاءت صورة النص في الأصل: (كان حماد يقول *كان إبراهيم يقول* قال إبراهيم)، وعلق في الهامش: (قوله: \" كان إبراهيم يقول \" فضلة)؛ فحذفتها لذلك، وقد وقع النص صحيحًا في المصدر الذي نقلَهُ؛ كما نُبِّه في هامش الأصل.\n(٦) نقله عن أبي نعيم عن عبد الله بن حبيب -وهو ابن أبي ثابت-: المزي في تهذيب الكمال (٧/ ٢٧٦)، ووقع فيه: أو إن إبراهيم ليخطئ.\n(٧) رواه عن أحمد: ابن هانئ في مسائله (٢١٣٦)، ولم يُذكر في روايته شعبة، ولم يُذكر استفهام أحمد.\n(٨) جاء هذا في قصة لعلي بن الجعد مع زائدة، أخرجها من طريقه العقيلي في الضعفاء (١/ ٢٣١).","vol":"التتمة","page":2},{"text":"٢٤٩ - وَقَالَ: عَلِمَ النَّاسُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ / هَؤُلاءِ، وَهَؤُلاءِ أَثْبَتُ النَّاسِ، وَأَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْ غَيْرِهِمْ (١).\n٢٥٠ - وَقَالَ: مِسْعَرٌ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَزَائِدَةُ وَزُهَيْرٌ أَئِمَّةٌ، وَشَرِيكٌ وَإِسْرَائِيلُ وَعَمَّارُ بْنُ رزيق لا يَقُومُونَ مَقَامَ هَؤُلاءِ.\n٢٥١ - وَقَالَ: مَالِكٌ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ حُجَّةٌ، وَكَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظُ لأَسْمَاءِ الرِّجَالِ -يَعْنِي: مِنْ شُعْبَةَ-، وَشُعْبَةُ يُخْطِئُ فِي أَسْمَاءِ الرِّجَالِ، وَشُعْبَةُ أَحْسَنُ حَدِيثًا.\nثُمَّ جَعَلَ يَقُولُ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَيُحَسِّنُهُ، فَجَعَلَ لا يُقَدِّمُ عَلَيْهِ أَحَدًا.\n٢٥٢ - وَقَالَ: شُعْبَةُ أَكْبَرُ مِنْ سُفْيَانَ بِعَشْرِ سِنِينَ (٢).\nوَقَالَ: نَظَرْنَا فِيمَنْ سَمِعَ مِنْهُمْ شُعْبَةُ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ سُفْيَانُ؛ فَإِذَا هُمْ نحوٌ مِنْ ثَلاثِينَ رَجُلا (٣).\nوَجَعَلَ يَقُولُ: إِذَا نَظَرْتَ إِلَى مَنْ لَقِيَهُ شُعْبَةُ وَلَقِيَهُ سُفْيَانُ، شُعْبَةُ قَدْ فَضَّلَهُ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ.\n٢٥٣ - وَقَالَ أَيْضًا: الثَّوْرِيُّ أَحْفَظُ لِلرِّجَالِ وَالإِسْنَادِ، وَشُعْبَةُ أَحْسَنُ حَدِيثًا، لَمْ يَكُنْ فِي زَمَنِ شُعْبَةَ مِثْلَهُ وَلا أحسن حديثًا منه، وليس تقيس إِلَيْهِ رَجُلا إِلا كَانَ شُعْبَةُ أَحْسَنَ حَدِيثًا مِنْهُ، كَأَنَّ قُسِمَ لَهُ مِنْ هَذَا حظٌّ (٤).\n٢٥٤ - قَالَ: وَرَوَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَأَجَادَ فِيهِ، وَمَا رَوَى شُعْبَةُ إِلا عَنْ ثِقَةٍ، وَكَانَ سُفْيَانُ يَتَجَاوَزُ، وَكَانَ يَعْرِفُ ذَلِكَ -يَعْنِي: سُفْيَانَ، كَانَ يَعْرِفُ تَجَوُّزَهُ-.\n٢٥٥ - وَقَالَ الْمَيْمُونِيُّ: قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَنْ أَكْثَرُ غَلَطًا، شُعْبَةُ أَوْ سُفْيَانُ؟\nقَالَ: شُعْبَةُ يَغْلَطُ فِي الأَسْمَاءِ.\nقُلْتُ: وَسُفْيَانُ فِي اللَّفْظِ؟\nقَالَ: هُوَ أقل غلطًا، ما أقل غلط سفيان.\n_________\n(١) رواه عن أحمد: ابن هانئ في مسائله (٢١٦٣).\n(٢) رواه عن أحمد: ابنه عبد الله -كما في العلل ومعرفة الرجال بروايته (٢/ ٣٤٨) -، وإسحاق بن هانئ في مسائله (٢٠٦٩).\n(٣) روى معناه عن أحمد: إسحاق بن هانئ في مسائله (٢٠٦٩)، وأبو طالب -كما في الجرح والتعديل (١/ ١٢٨، ٤/ ٣٧٠) -، والأثرم -كما في تاريخ بغداد (٩/ ٢٥٩) -.\n(٤) روى بعضه عن أحمد: أبو طالب -كما في الجرح والتعديل (١/ ١٢٨، ٤/ ٣٧٠) -.","vol":"التتمة","page":3},{"text":"قُلْتُ: إِنَّ إِنْسَانًا سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ: إِنَّ سُفْيَانَ إِنَّمَا يَغْلَطُ فِي حَدِيثَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ؟\nقَالَ: وَمَنْ يَضْبِطُ هَذَا؟ مَا عَلِمْتُ أَنِّي قُلْتُ ذَا.\n٢٥٦ - وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ محمد بْنُ الصَّبَّاحِ (١) الزَّعْفَرَانِيُّ: قُلْتُ لِعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ: مَنْ كَانَ أَكْثَرَ غَلَطًا فِي الْحَدِيثِ، سُفْيَانُ أو شعبة؟\nقال: شعبة بكثير.\nقَالَ الْحَسَنُ: فَقُلْتُ لأَحْمَدَ، فَقَالَ: فِي أَسْمَاءِ الرِّجَالِ (٢).\n٢٥٧ - وَقَالَ وَكِيعٌ: قَالَ شُعْبَةُ: سُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنِّي، وَمَا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ شَيْخٍ، فَلَقِيتُ الشيخ؛ إلا وحدثني كَمَا قَالَ سُفْيَانُ (٣).\n٢٥٨ - وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فيما إِذَا اخْتَلَفَ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ فِي الْحَدِيثِ: فَالْقَوْلُ قول سفيان؛ لأنه أقل خطأً (٤)، وَلأَنَّهُ أَحْفَظُ (٥).\n٢٥٩ - وَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ شُعْبَةَ، فَإِذَا خَالَفَهُ سُفْيَانُ؛ أَخَذْتَ بِقَوْلِ سُفْيَانَ (٦).\n٢٦٠ - قِيلَ لأَحْمَدَ: فَإِذَا اخْتَلَفَ سُفْيَانُ وَزُهَيْرٌ؟\nقَالَ: زُهَيْرٌ عِنْدِي فِي كُلِّ شَيْءٍ،\nثُمَّ قَالَ: مَا خَالَفَ زُهَيْرٌ أَحَدًا إِلا أَهَمَّتْهُ نَفْسُهُ (٧).\nوَقَالَ: قلَّ مَنْ خَالَفَ زُهَيْرًا إِلا قُضِيَ زهير عليه، كان زهير يتثبت فِي الْحَدِيثِ.\n٢٦١ - وَقَالَ: زَائِدَةُ وَزُهَيْرٌ ثَبْتَانِ فِي الحديث، صاحبا سنة.\n_________\n(١) وقع في الأصل: الحسن بن الصباح، وعلق في الهامش: (هو ابن محمد بن)؛ فأضفت ذلك تصويبًا.\n(٢) نقله عن الزعفراني: الذهبي في سير أعلام النبلاء (٧/ ٢٤٧)، ووقع فيه أن الزعفراني سمع أحمد يسأل عفان.\n(٣) أخرجه بنحوه من طريق وكيع: الترمذي في العلل الصغير (ص٥٤).\n(٤) هنا كلمة بين السطرين لم أتبينها، وكأنها: وسقطًا.\n(٥) رواه عن أحمد: ابن هانئ في مسائله (٢١٦٣)، ووقع فيه: سفيان أقل خطأ، وبقول سفيان آخذ.\n(٦) أخرجه من طريق يحيى: الترمذي في العلل الصغير (ص٥٣)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١/ ١٢٨)، وزاد عندهما فيه: ولا يعدله عندي أحد، ولم يتم ابن أبي حاتم كلام يحيى.\n(٧) رواه عن أحمد إلى هذا الموضع: أبو داود في سؤالاته (٤٠٤/أ)، وفيه سقطٌ تمّمه ما في النص هنا. وزاد في سؤاله: في غير أبي إسحاق.","vol":"التتمة","page":4},{"text":"قِيلَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، هُمَا عِنْدَكَ بمنزلة؟\nقال: نعم.\nوفي رواية: قال: .......... (١) /\n٢٦٢ - وَسُئِلَ أَحْمَدُ: مَنْ أَحْفَظُ، سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أَوْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ؟\nفَقَالَ: كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَحْفَظَ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَقَلَّ النَّاسِ غَلَطًا، وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ حَافِظًا، إِلا أَنَّهُ فِي حَدِيثِ الْكُوفِيِّينَ لَهُ غَلَطٌ كَثِيرٌ.\nقِيلَ: زَعَمَ فُلانٌ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ كَانَ أَحْفَظَهُمَا؟\nفَضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ: فُلانٌ كَانَ حَسَنَ الرَّأْيِ فِي ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَمِنْ ثَمّ (٢).\n٢٦٣ - وَسُئِلَ: مَنْ أَكْثَرُ غَلَطًا عِنْدَكَ، شُعْبَةُ أَوْ مَالِكٌ؟\nفَذَكَرَ شعبةَ بِالْغَلَطِ عَلَى مَالِكٍ، وَقَالَ: مَا أَقَلَّ خَطَأَ مَالِكٍ.\n٢٦٤ - وَذَكَرَ سفيانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ: هُوَ أَكْثَرُ غَلَطًا مِنْ شُعْبَةَ.\n٢٦٥ - وَقَالَ: شُعْبَةُ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ شَيْءٌ وَاحِدٌ، ثِقَاتٌ، إِلا أَنَّ شُعْبَةَ كَانَ صَاحِبَ إِسْنَادٍ، يُوقِفُ الْمَشَايِخَ، وَيَطْلُبُ الإِسْنَادَ.\n٢٦٦ - وَسُئِلَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ؟\nفَقَالَ: وَأَيُّ شَيْءٍ يُشْبِهُ سعيدٌ هِشَامًا؟! إِنَّمَا كَانَ هِشَامٌ شيخًا فيما يَرْوِي، وَسَعِيدٌ كَانَ مُحَدِّثَ الْبَصْرَةِ.\n٢٦٧ - وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ وَكِيعٍ، وَكَفَاكَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ إِتْقَانًا، وَمَا رَأَيْتُ أَرْوَى مِنْ غَيْرِ مُحَابَاةٍ وَلا أَشَدَّ تَثَبُّتًا فِي أَمْرِ الرِّجَالِ مِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ أَقَلُّ الأَرْبَعَةِ خطأ.\nقلت: يا أبا عبد الله، يُعطَى ويأخذ (٣)!\n_________\n(١) خرم في آخر اللوحة بمقدار كلمة.\n(٢) رواه عن أحمد: الفضل بن زياد، وعنه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٦٣، ١٦٤)، وزاد فيه -بعد ذكر غلط ابن عيينة في حديث الكوفيين-: وقد غلط في حديث الحجازيين في أشياء.\n(٣) جاءت صورتها في الأصل: (يعطى واخذ)، وكأن الياء انقطعت بسبب التصوير أو غيره، وجاء في المصدر الذي نقل النص: (يعطى فيأخذ).","vol":"التتمة","page":5},{"text":"فَقَالَ: أَبُو نُعَيْمٍ عِنْدِي صَدُوقٌ ثِقَةٌ مَوْضِعُ الْحُجَّةِ فِي الْحَدِيثِ (١).\n٢٦٨ - وَقَالَ: إِنَّمَا رَفَعَ اللَّهُ عَفَّانَ وَأَبَا نُعَيْمٍ بِالصِّدْقِ، حَتَّى نُوِّهَ بِذِكْرِهِمَا (٢)،\nوَقَالَ: ذَهَبَا محمودَيْن (٣).\n٢٦٩ - وذُكر عِنْدَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: قَامَ فِي أَمْرِ الامْتِحَانِ بِمَا لَمْ يَقُمْ بِهِ غَيْرَهُ، عَافَاهُ اللَّهُ (٤).\n٢٧٠ - وَقَالَ: انْتَهَى الْعِلْمُ إِلَى أَرْبَعَةٍ: إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَوَكِيعٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ.\nفَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ؛ فَأَجْمَعُهُمْ، وَأَمَّا وَكِيعٌ؛ فَأَسْرَدُهُمْ، وَأَمَّا يَحْيَى؛ فَأَتْقَنُهُمْ، وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ؛ فجهْبِذٌ (٥).\n٢٧١ - قِيلَ: فَإِذَا اخْتَلَفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ المبارك، بأيهما تأخذ؟\nقَالَ: بِقَوْلِ يَحْيَى (٦).\n٢٧٢ - قِيلَ: أَيُّمَا أَثْبَتُ عِنْدَكَ، وَكِيعٌ أَوْ يَزِيدُ -يَعْنِي: ابْنَ هَارُونَ-؟\nقَالَ: مَا مِنْهُمَا -بِحَمْدِ اللَّهِ- إِلا ثَبْتٌ، إِلا أَنَّ يَزِيدَ قَدْ رَوَى عَنْ نحوٍ مِنْ خَمْسِينَ شَيْخًا لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ وَكِيعٌ.\nقِيلَ: فَأَيُّهُمَا أَصْلَحُ عِنْدَكَ فِي الأَبْدَانِ؟\nقَالَ: مَا منهما -بحمد الله- إلا كل، إلا أن وكيعًا لم يتلطخ بالسلطان (٧).\n_________\n(١) أخرجه من طريق عبد الصمد: البيهقي -ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٣/ ٧٣) -، ولم يذكر فيه قول عبد الصمد: يعطى ...، وذكره المزي في نقله هذا النص في تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٠٨)، وقد نقله في موضع آخر (٣٠/ ٤٧٣) فاختصره أيضًا.\n(٢) رواه عن أحمد: المروذي -كما في تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٠٧) -.\n(٣) رواه عن أحمد: مهنا -كما في تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٠٧) -.\n(٤) رواه عن أحمد: الميموني وأبو الحارث -كما في تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٠٨) -، وفي نص الميموني زيادات.\n(٥) رواه عن أحمد: عبد الصمد بن سليمان -كما في سير أعلام النبلاء (٩/ ١٨٨) -.\n(٦) روى معناه عن أحمد: سهل بن صالح، ومن طريقه الخليلي في الإرشاد -كما في منتخبه (٢/ ٥٠٨) -.\n(٧) رواه عن أحمد: ابنه صالح -كما في الجرح والتعديل (٩/ ٣٨) -، ونقله المزي في تهذيب الكمال (٣٠/ ٤٧١)، ووقع فيه -في الثانية-: ما منهما -بحمد الله- إلا صالح. ولم يذكر صالح بن أحمد كلام أبيه في الخمسين شيخًا الذين روى عنهم يزيد دون وكيع.","vol":"التتمة","page":6},{"text":"٢٧٣ - قِيلَ: فَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَوَكِيعٌ؟\nقَالَ: قَدْ رَوَى وَكِيعٌ عَنْ نَحْوِ خَمْسِينَ شَيْخًا لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَوْعَى لِلْعِلْمِ مِنْ وَكِيعٍ، وَلا أَشْبَهَ بِأَهْلِ النُّسُكِ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَهُ توقٍّ حَسَنٌ (١).\n٢٧٤ - قِيلَ: فَحَفْصٌ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ؟\nفَقَالَ: وَكِيعٌ أطيب (٢) هؤلاء، لا تَقْرُنْهُ إِلَيْهِمْ فِي الْحَدِيثِ.\n٢٧٥ - وَسُئِلَ عَنْ يَحْيَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ؟\nفَقَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فقيهًا، وكان يَحْيَى أَعْرَفَ بِالرِّجَالِ مِنْهُ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا كَانَ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ / جَالَسَ مَالِكًا بِالْمَدِينَةِ وَابْنَ أَبِي ذِئْبٍ،\n٢٧٦ - وكان سليمان بن حرب يتفقه، نَظَرٌ فِي قَوْلِ الْبَصْرِيِّينَ: الْحَسَنُ وَمُحَمَّدٌ.\n٢٧٧ - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: مَنْ تَرَى أَنْ أُجَالِسَ؟\nقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ،\nقُلْتُ: فَإِنْ فَاتَنِي؟\nقَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ.\n٢٧٨ - قِيلَ لأَحْمَدَ: يَجْرِي ابْنُ فُضَيْلٍ عِنْدَكَ مَجْرَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى؟\nقَالَ: لا، ابْنُ فُضَيْلِ أَسْتَرُ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ صَاحِبَ تَخْلِيطٍ، رَوَى أَحَادِيثَ سُوءٍ.\nقِيلَ: فَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْرِي مَجْرَاهُمَا؟\nقَالَ: لا، أَبُو نُعَيْمٍ كَانَ يَقْظَانَ فِي الْحَدِيثِ، وَقَامَ فِي أَمْرِ الامْتِحَانِ (٣).\n٢٧٩ - أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثَلاثَةٌ يَأْخُذُونَ الْحَدِيثَ بِإِتْقَانٍ، مُسْتَثْبِتِينَ: بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَحِبَّانُ بْنُ هِلالٍ.\nقَالَ لَنَا عَفَّانُ: كُنْتُ صَفَّارًا، فَكُنْتُ أَحْيَانًا أَجِيءُ إِلَى السُّوقِ، فَأَتْجَرُ، ثُمَّ أَذْهَبُ فأكتب،\n_________\n(١) روى أوله وآخره عن أحمد: ابنه صالح -كما في الجرح والتعديل (١/ ١٥٣، ٥/ ٢٨٩) -، ونقل صالح أطول مما ذُكر، وأما قوله: \" وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَوْعَى لِلْعِلْمِ مِنْ وَكِيعٍ، ولا أشبه بأهل النسك \"؛ فرواه صالح عن أبيه في موضع آخر، وهو تتمة لجواب أبيه في الفقرة (٢٧٢) السابقة.\n(٢) كذا في الأصل، ويحتمل فيها: أطلب.\n(٣) رواه عن أحمد: الفضل بن زياد، وعنه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٧٣).","vol":"التتمة","page":7},{"text":"وَكَانَ بَهْزٌ مُعَلِّمًا، وَحِبَّانُ لا أَدْرِي مَا كَانَ يَعْمَلُ، وَكَانَ عَفَّانُ أَكْثَرَهُمْ كِتَابًا.\nوَقَالَ: كَانَ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةُ أَصْحَابَ حِفْظٍ لِلْحَدِيثِ، وَتَقْيِيدٍ وَشَكْلٍ.\nوَقَالَ بَشَّارٌ الْخَفَّافُ يَوْمًا عِنْدَ أَحْمَدَ: هؤلاء الثلاثة ثبت في الحديث، وأثبتهم بَهْزٌ ثُمَّ عَفَّانُ ثُمَّ حِبَّانُ، فَقَالَ أَحْمَدُ: مَا صَنَعْتُ شَيْئًا، أَثْبَتُهُمْ عَفَّانُ ثُمَّ بَهْزٌ، وقال: هؤلاء كانوا يوقفون الشيخ عَلَى الأَخْبَارِ.\nقِيلَ: فَإِذَا اخْتَلَفُوا فِي الْحَدِيثِ، يُرْجَعُ إِلَى قَوْلِ مَن مِنْهُمْ؟\nقَالَ: إِلَى قَوْلِ عَفَّانَ، هُوَ فِي نَفْسِي أَكْثَرُ، وَبَهْزٌ أَفْضَلُ، إِلا أَنَّ عَفَّانَ أَضْبَطُ للأَسَامِي.\n٢٨٠ - وَقَالَ عَفَّانُ: مَا سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ أَحَدٍ قَطُّ إِلا قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، إِلا شُعْبَةَ.\n٢٨١ - وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بن الحسن: أَخْرَجَ إِلَيَّ عَفَّانُ كِتَابًا مِنْ أَصْلِهِ، فَجَعَلَهُ فِي حِجْرِهِ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ عَلَيَّ، فَنَظَرْتُ فِيهِ؛ فَرَأَيْتُ خَطًّا جَلِيلا، وَإِذَا قَدْ قيَّد كُلَّ حَرْفٍ كَمَا حَدَّثَنَا.\n٢٨٢ - وَقَالَ أَحْمَدُ: كَانَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ بِبَغْدَادَ: أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَأَبُو كَامِلٍ،\nوَكَانَ الْهَيْثَمُ أَحْفَظَ الثَّلاثَةِ،\nوَكَانَ أَبُو كَامِلٍ أَتْقَنَ لِلْحَدِيثِ مِنْهُمْ، وَكَانَ بَصِيرًا بِالْحَدِيثِ مُتْقِنًا يُشْبِهُ النَّاسَ، لا يَتَكَلَّمُ إِلا أَنْ يُسْأَلَ فَيُجِيبُ أَوْ يَسْكُتُ، لَهُ عَقْلٌ سَدِيدٌ،\nوَأَبُو سَلَمَةَ الخزاعي كان من أبصر الناس بأيام النَّاسُ، لا تَسْأَلُهُ عَنْ أَحَدٍ إِلا جَاءَكَ بمعرفته، وكان يتفقه،\nوهؤلاء (١) الثَّلاثَةُ كَانَ لَهُمْ بَصَرٌ بِالْحَدِيثِ وَالرِّجَالِ، وَلَمْ يكتبوا إلا عن الثقات (٢).\n_________\n(١) غير واضحة؛ للخرم في آخر اللوحة، وما أُثبت هو الأنسب للسياق، والأقرب لما ظهر من الرسم.\n(٢) رواه بنحوه عن أحمد: الفضل بن زياد، وعنه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٨٠، ١٨١)، ورواه عن أحمد بنحوه أيضًا: ابنه عبد الله -كما في العلل ومعرفة الرجال بروايته (١/ ٤٩٣، ٤٩٤، ٣/ ٧٢) -، وأبو طالب -كما في تهذيب الكمال (٢٨/ ٩٩) -.","vol":"التتمة","page":8}]}