{"ً":{"ٌ":30255,"ٍ":"معجم الشيخة مريم - ط الثقافة","َ":1,"ُ":1,"ِ":{"files":["https://archive.org/download/mshmr/mshmr.pdf"]},"ّ":"الكتاب: معجم الشيخة مريم، ست القضاة مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد الأذرعية (ت ٧٩٧ م)\nالمؤلف: ابن حجر العسقلاني\nالمحقق: محمد عثمان\nالناشر: مكتبه الثقافة الدينية\nالطبعة: الأولى، ١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م\nعدد الصفحات: ٢١٥\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"","ٓ":"4.0","ٔ":202,"ٕ":6,"ٖ":1770154136,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1"],"ٚ":[{"title":"مقدمة التحقيق","level":1,"page":3},{"title":"الإسلام والمرأة","level":2,"page":5},{"title":"مكانة المرأة عبر التاريخ","level":3,"page":7},{"title":"المرأة عند اليونان","level":4,"page":7},{"title":"المرأة عند الرومان","level":4,"page":7},{"title":"المرأة عند الهنود","level":4,"page":7},{"title":"المرأة عند اليهود","level":4,"page":7},{"title":"المرأة عند النصارى","level":4,"page":8},{"title":"المرأة عند العرب قبل الإسلام","level":4,"page":8},{"title":"مكانة المرأة في الإسلام","level":3,"page":9},{"title":"١ - حق الحياة","level":4,"page":9},{"title":"٢ - حق الملكية والتصرف بأموالها","level":4,"page":9},{"title":"٣ - حق الموافقة على الخاطب أو رفضه","level":4,"page":9},{"title":"٤ - حق العلم والتعلم","level":4,"page":10},{"title":"٥ - حق مفارقة الزوج","level":4,"page":10},{"title":"٦ - حق المشاركة السياسية","level":4,"page":11},{"title":"شذرات عطرة من سيرة المرأة المسلمة","level":3,"page":13},{"title":"ترجمة الشيخة مريم (٦٩١ - ٧٥٨ هـ = ١٢٩٢ - ١٣٥٧ م)","level":2,"page":19},{"title":"اسمها ونسبها","level":3,"page":19},{"title":"مولدها ووفاتها","level":3,"page":19},{"title":"ترجمة ابن حجر العسقلاني","level":2,"page":20},{"title":"تحصيله للعلم","level":3,"page":21},{"title":"نشاطه","level":3,"page":22},{"title":"قرابة المصنف","level":3,"page":24},{"title":"شيوخه","level":3,"page":25},{"title":"تلاميذه","level":3,"page":25},{"title":"علوم برز فيها","level":3,"page":26},{"title":"وفاته","level":3,"page":26},{"title":"أقوال علماء الجرح والتعديل","level":3,"page":27},{"title":"مصنفاته","level":3,"page":29},{"title":"المناقب","level":3,"page":32},{"title":"مصادر الترجمة","level":3,"page":32},{"title":"وصف النسخة الخطية","level":2,"page":34},{"title":"منهج التحقيق","level":2,"page":34},{"title":"حرف الألف","level":1,"page":39},{"title":"الشيخ الأول: أبو الفتح الميدومي (٦٦٤ - ٧٥٤ هـ)","level":2,"page":39},{"title":"الشيخ الثاني: أبو الحسن الواني (٦٣٣ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":41},{"title":"الشيخ الثالث: أبو النون الدبابيسي (٦٣٥ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":44},{"title":"الشيخ الرابع: أحمد البغدادي (... -٧٠٩ هـ)","level":2,"page":49},{"title":"الشيخ الخامس: قطب الدين الحلبي (٦٦٤ - ٧٣٥ هـ)","level":2,"page":50},{"title":"الشيخ السادس: أبو الفضل الجذامي (٦٦٣ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":51},{"title":"الشيخ السابع: أحمد الشارعي (٦٥١ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":52},{"title":"الشيخ الثامن: أبو العباس الأرمدي (٦٥٢ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":53},{"title":"الشيخ التاسع: أحمد ابن المؤيد (٦٤٧ - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":53},{"title":"الشيخ العاشر: أبو العباس الإسكندري (٦٤٩ - ٧٤٤ هـ)","level":2,"page":54},{"title":"الشيخ الحادي عشر: أبو العباس البطائني (٦٥٢ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":55},{"title":"الشيخ الثاني عشر: أحمد ابن الزنهار (٦٥٨ - ٧٤٢ هـ)","level":2,"page":55},{"title":"الشيخ الثالث عشر أحمد المقدسي (٦٦٢ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":56},{"title":"الشيخ الرابع عشر: أبو العباس الصالحي (٦٢٤ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":57},{"title":"الشيخ الخامس عشر: أبو العباس بن المحب (٦٥٣ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":58},{"title":"الشيخ السادس عشر: أبو العباس الأنصاري (... -٧٢٣ هـ)","level":2,"page":59},{"title":"الشيخ السابع عشر: أبو العباس ابن الشجاع (٦٤٦ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":59},{"title":"الشيخ الثامن عشر: أحمد الواني (... -٧٣٠ هـ)","level":2,"page":60},{"title":"الشيخ التاسع عشر: أحمد المقرئ (... - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":61},{"title":"الشيخ العشرون: أحمد ابن الصفار (٦٤٩ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":61},{"title":"الشيخ الحادي والعشرون: أبو العباس العدوي (٦٤٤ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":62},{"title":"الشيخ الثاني والعشرون: أبو نعيم أحمد (٦٥٩ - ٧٤٥ هـ)","level":2,"page":63},{"title":"الشيخ الثالث والعشرون: أحمد المستولي (٦٦٢ - ٧٤٤ هـ)","level":2,"page":63},{"title":"الشيخ الرابع والعشرون: أبو العباس القارئ (٦٧٢ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":64},{"title":"الشيخ الخامس والعشرون: أحمد ابن الكلوتاتي (٦٥٧ - ٧٣٥ هـ)","level":2,"page":64},{"title":"الشيخ السادس والعشرون: أحمد تقي الدين (٦٧٣ - ٧٤٩ هـ)","level":2,"page":65},{"title":"الشيخ السابع والعشرون: أحمد الموشي (٦٥١ - ٧٤٤ هـ)","level":2,"page":66},{"title":"الشيخ الثامن والعشرون: أحمد الصيرفي (٦٦٣ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":66},{"title":"الشيخ التاسع والعشرون: أحمد القصاع (٦٧٦ -... هـ)","level":2,"page":67},{"title":"الشيخ الثلاثون: أحمد الجريري (٦٥٩ - ٧٣٥ هـ)","level":2,"page":67},{"title":"الشيخ الحادي والثلاثون: أحمد المقدسي (٦٥٥ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":67},{"title":"الشيخ الثاني والثلاثون: أحمد ابن الصفتى (... - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":68},{"title":"الشيخ الثالث والثلاثون: أحمد الصيرفي (... - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":68},{"title":"الشيخ الرابع والثلاثون: أحمد القسطلاني (٦٥٤ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":68},{"title":"الشيخ الخامس والثلاثون: أحمد المقدسي (... -...)","level":2,"page":69},{"title":"الشيخ السادس والثلاثون: أحمد أبو العباس (٦٥١ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":69},{"title":"الشيخ السابع والثلاثون: أحمد الأسعردي (٧٣٦ -... هـ)","level":2,"page":70},{"title":"الشيخ الثامن والثلاثون: أحمد بن جعفر (٦٧٥ - ٧٥٨ هـ)","level":2,"page":71},{"title":"الشيخ التاسع والثلاثون: أحمد شهاب الدين (٦٥٣ - ٧٤٢ هـ)","level":2,"page":71},{"title":"الشيخ الأربعون: أحمد الجوهري (٦٦٠ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":72},{"title":"الشيخ الحادي والأربعون: أحمد بن هبة الله (٦٧٨ - ٧٤٥ هـ)","level":2,"page":73},{"title":"الشيخ الثاني والأربعون: أحمد بن يحيي (٦٧٥ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":73},{"title":"الشيخ الثالث والأربعون: إبراهيم الغرافي (٦٣٨ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":74},{"title":"الشيخ الرابع والأربعون: إبراهيم قطب الدين (٦٦٠ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":75},{"title":"الشيخ الخامس والأربعون: إبراهيم الشارعي (٦٣٧ - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":75},{"title":"الشيخ السادس والأربعون: إبراهيم الشافعي (٦٧٠ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":75},{"title":"الشيخ السابع والأربعون: إبراهيم القرشي (... -...)","level":2,"page":76},{"title":"الشيخ الثامن والأربعون: إبراهيم ابن أسني (٦٤٩ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":76},{"title":"الشيخ التاسع والأربعون: إبراهيم الزرزاري (... - ٧٤٧ هـ)","level":2,"page":77},{"title":"الشيخ الخمسون: إبراهيم كمال الدين (٦٦٣ - ٦٤٢ هـ)","level":2,"page":77},{"title":"الشيخ الحادي والخمسون: إبراهيم الحربي (٦٦٠ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":77},{"title":"الشيخ الثاني والخمسون: إبراهيم بن محمد (٦٦٣ - ٧٤٠ هـ)","level":2,"page":77},{"title":"الشيخ الثالث والخمسون: إبراهيم بن يحيى (... -...)","level":2,"page":78},{"title":"الشيخ الرابع والخمسون: إسحاق عفيف الدين (٦٤٠ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":79},{"title":"الشيخ الخامس والخمسون: إسماعيل التفليسي (٦٥٧ - ٧٤٦ هـ)","level":2,"page":80},{"title":"الشيخ السادس والخمسون: إسماعيل الخراطي (... -...)","level":2,"page":81},{"title":"الشيخ السابع والخمسون: إسماعيل الدمياطي (٦٤٦ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":81},{"title":"الشيخ الثامن والخمسون: إسماعيل بن عمر (٦٣٥ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":82},{"title":"الشيخ التاسع والخمسون: إسماعيل بن أبي الفتح. (... - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":82},{"title":"الشيخ الستون: إسماعيل الأصيل (٦٥٥ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":83},{"title":"الشيخ الحادي والستون: أسماء بنت يعقوب (... -٧٩٢)","level":2,"page":84},{"title":"الشيخ الثاني والستون: آقوش الشبلي (٦٥٠ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":84},{"title":"الشيخ الثالث والستون: أقوش بن عبد الله (... - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":85},{"title":"الشيخ الرابع والستون: أمية المقدسية (٦٦٠ - ٧٤٢ هـ)","level":2,"page":86},{"title":"الشيخ الخامس والستون: أيدمر المعني (٦٣٧ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":86},{"title":"الشيخ السادس والستون: أيوب الكحال (٦٤٠ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":86},{"title":"حرف الباء","level":1,"page":88},{"title":"الشيخ السابع والستون: بر بنت أحمد (... --...)","level":2,"page":88},{"title":"الشيخ الثامن والستون: بكتمر الشمسي (... -...)","level":2,"page":88},{"title":"الشيخ التاسع والستون: بكتمر البدري (٦٣٧ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":88},{"title":"الشيخ السبعون: أبو بكر المقدسي (٦٥٤ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":89},{"title":"الشيخ الحادي والسبعون: أبو بكر الكرماني (... - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":90},{"title":"الشيخ الثاني والسبعون: أبو بكر الآباري (... - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":90},{"title":"الشيخ الثالث والسبعون: أبو بكر الصالحي (٦٥١ - ٧٨٠ هـ)","level":2,"page":91},{"title":"الشيخ الرابع والسبعون: أبو بكر السلمي (٦٤٥ - ٧٨٨ هـ)","level":2,"page":92},{"title":"الشيخ الخامس والسبعون: أبو بكر العادلي (٦٦٥ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":92},{"title":"الشيخ السادس والسبعون: أبو بكر بن محمد (... -...)","level":2,"page":93},{"title":"الشيخ السابع والسبعون: أبو بكر النشابي (... - ٧٢٣ هـ)","level":2,"page":93},{"title":"الشيخ الثامن والسبعون: أبو بكر ابن الصباح (٧٤٧ -... هـ)","level":2,"page":93},{"title":"حرف التاء","level":1,"page":94},{"title":"الشيخ التاسع والسبعون: تميم الصالحي (... - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":94},{"title":"الحاء المهملة","level":1,"page":95},{"title":"الشيخ الثماثون: حبيبة المقدسية (... - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":95},{"title":"الشيخ الحادي والثمانون: الحسن الحسيني (٦٧٦ - ٧٤٣ هـ)","level":2,"page":95},{"title":"الشيخ الثاني والثمانون: الحسن العماد الكاتب (٦٥٣ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":96},{"title":"الشيخ الثالث والثمانون: الحسين الأزدي (... - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":96},{"title":"الشيخ الرابع والثمانون: الحسين الشافعي (٦٥٧ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":97},{"title":"الشيخ الخامس والثمانون: الحسين الركن (٦٧٠ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":98},{"title":"الشيخ السادس والثمانون: حفصة بنت عبيد (... - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":99},{"title":"الشيخ السابع والثمانون: حمزة أبو المظفر (٦٤٩ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":99},{"title":"الخاء المعجمة","level":1,"page":101},{"title":"الشيخ الثامن والثمانون: خاتون ست الملوك (... -...)","level":2,"page":101},{"title":"الشيخ التاسع والثمانون: خديجة أم على (... - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":101},{"title":"الشيخ التسعون: خديجة بنت عثمان (... - ٧٣٤)","level":2,"page":102},{"title":"الشيخ الحادي والتسعون: خديجة ست الشام (... - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":102},{"title":"الشيخ الثاني والتسعون: خديجة أم الخير (٦٦٣ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":102},{"title":"حرف الدال","level":1,"page":103},{"title":"الشيخ الثالث والتسعون: دعين بن قراقوش (... -...)","level":2,"page":103},{"title":"الشيخ الرابع والتسعون: دينا بنت الموفق (... -٧٢٧ هـ)","level":2,"page":103},{"title":"حرف الزاي","level":1,"page":104},{"title":"الشيخ الخامس والتسعون: زهرة بنت عمر (٦٥٤ -... هـ)","level":2,"page":104},{"title":"الشيخ السادس والتسعون: زينب أم عبد الله (٦٤٦ - ٧٤٠ هـ)","level":2,"page":104},{"title":"الشيخ السابع والتسعون: زينب بنت عبد الله (٦٥٠ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":105},{"title":"الشيخ الثامن والتسعون: زينب بنت محمد (٦٥٣ - ٧٤٢ هـ)","level":2,"page":106},{"title":"الشيخ التاسع والتسعون: زينب بنت يحيي (٦٤٨ - ٧٣٥ هـ)","level":2,"page":106},{"title":"حرف السين","level":1,"page":108},{"title":"الشيخ المائة: ست العبيد (... - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":108},{"title":"الشيخ الحادي والمائة: سلامة النفيس (٦٦٠ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":108},{"title":"الشيخ الثاني والمائة: سليمان الحجي (٦٦٠ - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":109},{"title":"الشيخ الثالث والمائة: سليمان قاضي القضاة (٦٤٥ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":109},{"title":"الشيخ الرابع والمائة: سنجر الأنطاكي (٦٥٨ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":110},{"title":"الشيخ الخامس والمائة: سنج الجاولي (... - ٧٤٥ هـ)","level":2,"page":110},{"title":"الشيخ السادس والمائة: سنجر الآمدي (... -٧٤٢ هـ)","level":2,"page":111},{"title":"الشيخ السابع والمائة: سنقر الجواشني (... -٧٢٧ هـ)","level":2,"page":112},{"title":"الشيخ الثامن والمائة: سنقر السعدي (٦٧٠ - ٧٢٢ هـ)","level":2,"page":113},{"title":"حرف الشين","level":1,"page":114},{"title":"الشيخ التاسع والمائة: شريفة بنت الشرف (... - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":114},{"title":"حرف الصاد","level":1,"page":115},{"title":"الشيخ العاشر والمائة: صالح جمال الدين (٦٦٤ - ٧٤٣ هـ)","level":2,"page":115},{"title":"الشيخ الحادي عشر والمائة: صالح العسقلاني (... - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":115},{"title":"الشيخ الثاني عشر والمائة: صالح الأشنهي (٦٤٢ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":116},{"title":"الشيخ الثالث عشر والمائة: صبيح الدوني (... - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":117},{"title":"حرف الطاء","level":1,"page":118},{"title":"الشيخ الرابع عشر والمائة: طرنطاي الدوادار (... -٧٣١ هـ)","level":2,"page":118},{"title":"حرف العين","level":1,"page":119},{"title":"الشيخ الخامس عشر والمائة: عبد الله الشطنوفي (٦٥٨ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":119},{"title":"الشيخ السادس عشر والمائة: عبد الله أبو بكر ابن العز (٦٦١ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":119},{"title":"الشيخ السابع عشر والمائة: عبد الله ابن الهجين (٦٥١ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":120},{"title":"الشيخ الثامن عشر والمائة: عبد الله ابن تركي (٦٤٩ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":121},{"title":"الشيخ التاسع عشر والمائة: عبد الله ابن القيراط (٦٦٥ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":121},{"title":"الشيخ العشرون والمائة: عبد الله قاضي القضاة (٦٤٦ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":122},{"title":"الشيخ الحادي والعشرون والمائة: عبد الله الأنصاري (٦٤٤ - ٧٣٥ هـ)","level":2,"page":123},{"title":"الشيخ الثاني والعشرون والمائة: عبد الله أبو محمد بن الصواف (٦٤٧ - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":124},{"title":"الشيخ الثالث والعشرون والمائة: عبد الله الحراني (٦٧٦ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":125},{"title":"الشيخ الرابع والعشرون والمائة: عبد الله المصري (٦٧٣ -... هـ)","level":2,"page":126},{"title":"الشيخ الخامس والعشرون والمائة: عبد الله الصنهاجي (٦٥٨ - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":127},{"title":"الشيخ السادس والعشرون والمائة: عبد الله الأزدي (٦٧١ - ٧٤٤ هـ)","level":2,"page":128},{"title":"الشيخ السابع والعشرون والمائة: عبد الحق السعدي (٦٥١ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":128},{"title":"الشيخ الثامن والعشرون والمائة: عبد الحق المنبجي (... -٧٢٦ هـ)","level":2,"page":129},{"title":"الشيخ التاسع والعشرون والمائة: عبد الحميد نجم الدين (٦٣٤ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":130},{"title":"الشيخ الثلاثون والمائة: عبد الرحمن المقدسي (٦٣٩ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":131},{"title":"الشيخ الحادي والثلاثون والمائة: عبد الرحمن المقرئ (٦٥٦ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":132},{"title":"الشيخ الثاني والثلاثون والمائة: عبد الرحمن المقدسي (٦٤٦ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":132},{"title":"الشيخ الثالث والثلاثون والمائة: عبد الرحمن البعلبكي (٦٥١ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":133},{"title":"الشيخ الرابع والثلاثون والمائة: عبد الرحمن أبو المحاسن (٦٧٤ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":134},{"title":"الشيخ الخامس والثلاثون والمائة: عبد الرحمن التكريتي (٦٦٣ - ٧٤٥ هـ)","level":2,"page":134},{"title":"الشيخ السادس والثلاثون والمائة: عبد الرحمن البجيرمي (١٠٩ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":135},{"title":"الشيخ السابع والثلاثون والمائة: عبد الرحمن الحلبي (... -...)","level":2,"page":136},{"title":"الشيخ الثامن والثلاثون والمائة: عبد الرحمن محيي الدين (٦٢٩ - ٧٢٢ هـ)","level":2,"page":136},{"title":"الشيخ التاسع والثلاثون والمائة: عبد الرحمن القاضي (٦٧١ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":137},{"title":"الشيخ الأربعون والمائة: عبد الرحيم أبو الفضل (٦٧٤ - ٧٩٧ هـ)","level":2,"page":138},{"title":"الشيخ الحادي والأربعون والمائة: عبد الرحيم بن محمود (٦٤٧ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":139},{"title":"الشيخ الثاني والأربعون والمائة: عبد العزيز ابن أبي الذر (٦٦١ - ٧٦٨ هـ)","level":2,"page":140},{"title":"الشيخ الثالث والأربعون والمائة: عبد العزيز الحراني (٦٤٤ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":141},{"title":"الشيخ الرابع والأربعون والمائة: عبد العزيز أبو يوسف المرحل (٦٥٠ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":141},{"title":"الشيخ الخامس والأربعون والمائة: عبد الغالب الماكسيني (٦٥٨ - ٧٦٩ هـ)","level":2,"page":142},{"title":"الشيخ السادس والأربعون والمائة: عبد الغفار السعدي (٩٥٠ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":143},{"title":"الشيخ السابع والأربعون والمائة عبد القادر الصالحي (... -٧٤٩ هـ)","level":2,"page":144},{"title":"الشيخ الثامن والأربعون والمائة: عبد القادر أسد الدين (٦٤٢ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":144},{"title":"الشيخ التاسع والأربعون والمائة: عبد اللطيف المسعودي (... -...)","level":2,"page":145},{"title":"الشيخ الخمسون والمائة: عبد المحسن بن أحمد (٦٥٧ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":145},{"title":"الشيخ الحادي والخمسون والمائة: عبد الملك البارودي (٦٤٥ - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":146},{"title":"الشيخ الثاني والخمسون والمائة: عبد الواحد عز القضاة (٦٥١ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":146},{"title":"الشيخ الثالث والخمسون والمائة: عبد الوهاب ابن أبي الحوافر","level":2,"page":147},{"title":"الشيخ الرابع والخمسون والمائة: عتيق العمري (٦٤٧ - ٧٢٣ هـ)","level":2,"page":148},{"title":"الشيخ الخامس والخمسون والمائة: عثمان الظاهري (٦٧٠ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":149},{"title":"الشيخ السادس والخمسون والمائة: عثمان بن علي (٦٧٢ - ٧٥٥ هـ)","level":2,"page":149},{"title":"الشيخ السابع والخمسون والمائة: عثمان الفخر الصيرفي (٦٧٢ -... هـ)","level":2,"page":149},{"title":"الشيخ الثامن والخمسون والمائة: عثمان بن محمود بن درباس (٦٤٨ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":150},{"title":"الشيخ التاسع والخمسون والمائة: علي بن التبريزي (٦٦٨ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":151},{"title":"الشيخ الستون والمائة: علي بن إسحاق (٦٥٧ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":152},{"title":"الشيخ الحادي والستون والمائة: علي المخزومي (٦٦١ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":152},{"title":"الشيخ الثاني والستون والمائة: علي الدمشقي (٦٦٠ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":153},{"title":"الشيخ الثالث والستون والمائة: علي بن أبي بكر (... -...)","level":2,"page":154},{"title":"الشيخ الرابع الستون والمائة: علي الهاشمي (٦٤٧ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":154},{"title":"الشيخ الخامس والستون والمائة: علي الأرموي (٦٥٢ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":155},{"title":"الشيخ السادس والسون والمائة: علي التنوخي (٦٧٦ -... هـ)","level":2,"page":155},{"title":"الشيخ السابع والستون والمائة: علي بن حسن (٦٤٣ - ٧٢٠ هـ)","level":2,"page":156},{"title":"الشيخ الثامن والستون والمائة: علي النابسي (٦٥٦ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":156},{"title":"الشيخ التاسع والتوت والمائة: علي بن العز (٦٦٠ - ٧٤٩ هـ)","level":2,"page":157},{"title":"الشيخ السبعون والمائة: علي الخلاطي (... -...)","level":2,"page":157},{"title":"الشيخ الحادي والسبعون والمائة: علي السماك (... - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":158},{"title":"الشيخ الثاني والسبعون والمائلة: علي الشيرجي (٦٥٣ - ٧٤١ هـ)","level":2,"page":159},{"title":"الشيخ الثالث والسبعون والمائة: علي بن الفضل (٦٤٦ - ٧٢٣ هـ)","level":2,"page":159},{"title":"الشيخ الرابع والسبعون والمائة: علي ابن غنائم (٦٥١ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":160},{"title":"الشيخ الخامس والسبعون والمائة: علي الهمذاني (٦٣٦ - ٧٥٠ هـ)","level":2,"page":161},{"title":"الشيخ السادس والسبعون والمائة: علي أبو الحسن المؤذن (... - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":163},{"title":"الشيخ السابع والسبعون والمائة: علي بن مسعود (... -...)","level":2,"page":163},{"title":"الشيخ الثامن والسبعون والمائة: علي التنوخي (٦٥١ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":163},{"title":"الشيخ التاسع والسبعون والمائة: عمر الشطنوفي (... - ٧٤٧ هـ)","level":2,"page":164},{"title":"الشيخ الثمانون والمائة: عمر الخياط (٦٤٧ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":165},{"title":"الشيخ الحادي والثمانون والمائة: عمر الأزدي (٦٤٧ - ٧٠٣ هـ)","level":2,"page":165},{"title":"الشيخ الثاني والثمانون والمائة: عمر الماوردي (٦٦٣ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":166},{"title":"الشيخ الثالث والثمانون والمائة: عمر العتبي (٦٣٩ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":166},{"title":"الشيخ الرابع والثمانون والمائة: عيسى بن عبد الكريم (٦٥٨ - ٧٦١ هـ)","level":2,"page":166},{"title":"الشيخ الخامس والثمانون والمائة: عائشه ست العرب (٦٦٠ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":167},{"title":"حرف الغين","level":1,"page":168},{"title":"الشيخ السادس الثمانون والمائة: غلبك الخرنداري (... - ٧٤١ هـ)","level":2,"page":168},{"title":"حرف الفاء","level":1,"page":169},{"title":"الشيخ السابع والثمانون والمائة: فارس الدلال (... -٧٣٦)","level":2,"page":169},{"title":"الشيخ الثامن والثمانون والمائة: فاطمة بنت العز (٦٥٤ - ٧٤٧ هـ)","level":2,"page":169},{"title":"الشيخ التاسع والثمانون والمائة: فاطمة بنت عبد الدائم (٧٥٩ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":170},{"title":"الشيخ التسعون والمائة: فاطمة بنت فخراور (٦٥٨ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":171},{"title":"الشيخ الحادي والتسعون والمائة: فاطمة ست الفقهاء (٦٧٥ - ٧٦٧ هـ)","level":2,"page":171},{"title":"الشيخ الثاني والتسعون والمائة: فاطمة بنت العجم (٦٦١ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":172},{"title":"الشيخ الثالث والتسعون والمائة: فاطمة بنت محمد (... -...)","level":2,"page":173},{"title":"حرف القاف","level":1,"page":174},{"title":"الشيخ الرابع والتسعون والمائة: أبو القاسم بن عبد السلام (٦٥٤ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":174},{"title":"حرف اللام","level":1,"page":175},{"title":"الشيخ الخامس والتسعون والمائة: لوزة بنت عبد الله (... -٧٢٥ هـ)","level":2,"page":175},{"title":"حرف الميم","level":1,"page":176},{"title":"الشيخ السادس والتسعون والمائة: محمد الشافعي (٦٥٦ - ٧٤١ هـ)","level":2,"page":176},{"title":"الشيخ السابع والتسعون والمائة: محمد ابن العطار (٦٥٩ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":176},{"title":"الشيخ الثامن والتسعون والمائة: محمد ابن البرهان (٦٧٥ - ٧٤٣ هـ)","level":2,"page":176},{"title":"الشيخ التاسع والتسعون والمائة: محمد الصالحي (٦٦٣ - ٧٤٨ هـ)","level":2,"page":177},{"title":"الشيخ المائتين: محمد الأنصاري (٦٤٥ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":177},{"title":"الشيخ الحادي والمائتين: محمد الحنبلي (٦٥١ - ٧٤١ هـ)","level":2,"page":177},{"title":"الشيخ الثاني والمائتين: محمد التقي الصائغ (٦٣٦ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":178},{"title":"الشيخ الثالث والمائتين: محمد المقدسي الخياط (... - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":178},{"title":"الشيخ الرابع والمائتين: محمد العمري (... - ٧٢٤ هـ)","level":2,"page":178},{"title":"الشيخ الخامس والمائتين: محمد الذهبي (٦٧٣ - ٧٤٨ هـ)","level":2,"page":179},{"title":"الشيخ السادس والمائتين: محمد الواسطي (٦٧٠ - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":179},{"title":"الشيخ السابع والمائتين: محمد القنوي (٦٣٠ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":179},{"title":"الشيخ الثامن والمائتين: محمد أبو عبد الله (... - ٦٣٨ هـ)","level":2,"page":180},{"title":"الشيخ التاسع والمائتين: محمد شمس الدين (٦٤٦ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":180},{"title":"الشيخ العاشر والمائتين: محمد القديمي (٦٥١ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":181},{"title":"الشيخ الحادي عشر والمائتين: محمد القاياني (٦٥٠ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":181},{"title":"الشيخ الثاني عشر والمائتين: محمد شرف الدين (٦٤٦ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":182},{"title":"الشيخ الثالث عشر والمائتين: محمد الأيوبي (٦٧٤ - ٧٦٦ هـ)","level":2,"page":182},{"title":"الشيخ الرابع عشر والمائتين: محمد الحسيني (... -...)","level":2,"page":183},{"title":"الشيخ الخامس عشر والمائتين: محمد المقدسي (٦٤٩ - ٧٦٣ هـ)","level":2,"page":183},{"title":"الشيخ السادس عشر والمائتين: محمد الصالحي (٦٥٠ - ٧٠٥ هـ)","level":2,"page":183},{"title":"الشيخ السابع عشر والمائتين: محمد نميلة (٦٥٠ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":184},{"title":"الشيخ الثامن عشر والمائتين: محمد النقيب (٦٥٢ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":184},{"title":"الشيخ التاسع عشر والمائتين: محمد القرشي (٦٦٠ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":184},{"title":"الشيخ العشرون والمائتين: محمد آشي القيسي (٦٧٣ - ٧٤٩ هـ)","level":2,"page":185},{"title":"الشيخ الحادي والعشرون والمائتين: محمد سبط الرضي (... -٧٤٠ هـ)","level":2,"page":186},{"title":"الشيخ الثاني والعشرون والمائتين: محمد القدسي (٦٥٥ -... هـ)","level":2,"page":186},{"title":"الشيخ الثالث والعشرون والمائتين: محمد الصوفي (... -٧٢٤ هـ)","level":2,"page":186},{"title":"الشيخ الرابع والعشرون والمائتين: محمد الصنهاجي (... - ٧٣٩ هـ)","level":2,"page":186},{"title":"الشيخ الخامس والعشرون والمائتين: محمد الإربلي (٦٦٥ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":187},{"title":"الشيخ السادس والعشرون والمائتين: محمد بن ذي النون (٦٧٤ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":187},{"title":"الشيخ السابع والعشرون والمائتين: محمد السويداني (٦٥٦ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":187},{"title":"الشيخ الثامن والعشرون والمائتين: محمد بن أبي الزهراء (... - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":188},{"title":"الشيخ التاسع والعشرون والمائتين: محمد الصفار (... -...)","level":2,"page":188},{"title":"الشيخ الثلاثون والمائتين: محمد بن سليمان (... -...)","level":2,"page":188},{"title":"الشيخ الحادي والثلاثون والمائتين: محمد المؤدب (٦٤٧ - ٧٢٠ هـ)","level":2,"page":189},{"title":"الشيخ الثاني والثلاثون والمائتين: محمد القاضي (٦٥٨ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":189},{"title":"الشيخ الثالث والثلاثون والمائتين: محمد السفاح (٦٤٥ - ٧٣٥ هـ)","level":2,"page":189},{"title":"الشيخ الرابع والثلاثون والمائتين: محمد الصيرفي (٦٤٧ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":190},{"title":"الشيخ الخامس والثلاثون والمائتين: محمد القزويني (٦٦٦ -...)","level":2,"page":190},{"title":"الشيخ السادس والثلاثون والمائتين: محمد ابن ملاعب (... -...)","level":2,"page":190},{"title":"الشيخ السابع والثلاثون والمائتين: محمد العلاف (... -٧٢٣ هـ)","level":2,"page":190},{"title":"الشيخ الثامن والثلاثون والمائتين: محمد الضبعي (٦٤٦ - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":191},{"title":"الشيخ التاسع والثلاثون والمائتين: محمد الحراني (... -...)","level":2,"page":191},{"title":"الشيخ الأربعون والمائتين: محمد شديد الدين (٦٤٢ - ٧٢٢ هـ)","level":2,"page":191},{"title":"الشيخ الحادي والأربعون والمائتين: محمد تاج الدين (٦٣٦ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":192},{"title":"الشيخ الثاني والأربعون والمائتين: محمد قطب الدين (٦٧٦ - ٧٤٤ هـ)","level":2,"page":192},{"title":"الشيخ الثالث والأربعون والمائتين: محمد فتح الدين (٦٦٢ - ٧٢٨ هـ)","level":2,"page":192},{"title":"الشيخ الرابع والأربعون والمائتين: محمد البحار (٦٤١ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":193},{"title":"الشيخ الخامس والأربعون والمائتين: محمد جمال الدين (٦٧٢ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":193},{"title":"الشيخ السادس والأربعون والمائتين: محمد شمس الدين (٦٥٢ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":194},{"title":"الشيخ السابع والأربعون والمائتين: محمد السكري (... - ٧٤٠ هـ)","level":2,"page":194},{"title":"الشيخ الثامن والأربعون والمائتين: محمد تاج الدين بن العماد (٦٧١ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":195},{"title":"الشيخ التاسع والأربعون والمائتين: محمد بدر الدين (٦٤٩ - ٧٢٣ هـ)","level":2,"page":195},{"title":"الشيخ الخمسون والمائتين: محمد المنبجي (... - ٧٢٣ هـ)","level":2,"page":195},{"title":"الشيخ الحادي والخمسون والمائتين: محمد فخر الدين (٦٥٤ - ٧٣٣ هـ)","level":2,"page":196},{"title":"الشيخ الثاني والخمسون والمائتين: محمد موفق الدين (٦٥٥ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":196},{"title":"الشيخ الثالث والخمسون والمائتين: محمد السلاوي (٦٧١ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":196},{"title":"الشيخ الرابع والخمسون والمائتين: محمد القسطلاني (٦٤٧ - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":197},{"title":"الشيخ الخامس والخمسون والمائتين: محمد كمال الدين (... - ٧٠٨ هـ)","level":2,"page":198},{"title":"الشيخ السادس والخمسون والمائتين: محمد ابن سيد الناس (٦٧١ - ٧٣٤ هـ)","level":2,"page":198},{"title":"الشيخ السابع والخمسون والمائتين: محمد أبا القاسم (٦٧٠ - ٧٤٩ هـ)","level":2,"page":199},{"title":"الشيخ الثامن والخمسون والمائتين: محمد أبو الحرم (٦٨٣ - ٧٦٥ هـ)","level":2,"page":199},{"title":"الشيخ التاسع والخمسون والمائتين: محمد البكري (٦٦٠ - ٧٧٤ هـ)","level":2,"page":200},{"title":"الشيخ الستون والمائتين: محمد المخزومي (٦٦١ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":200},{"title":"الشيخ الحادي والستون والمائتين: محمد بن محمد (... -...)","level":2,"page":201},{"title":"الشيخ الثاني والستون والمائتين: محمد بدر الدين (٦٥٥ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":201},{"title":"الشيخ الثالث والستون والمائتين: محمد ابن المقرئ (... - ٧٣٠ هـ)","level":2,"page":201},{"title":"الشيخ الرابع والستون والمائتين: محمد الطوري (٦٧٢ - ٧٢٦ هـ)","level":2,"page":201},{"title":"الشيخ الخامس والستون والمائتين: محمد الخلائطي (٦٦٠ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":202},{"title":"الشيخ السادس والستون والمائتين: محمد الدمشقي (٦٤٧ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":202},{"title":"الشيخ السابع والستون والمائتين: محمد ناصر الدين (٦٦٠ - ٧٦٣ هـ)","level":2,"page":203},{"title":"الشيخ الثامن والستون والمائتين: محمد الزبيدي (٦٥٠ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":204},{"title":"الشيخ التاسع والستون والمائتين: محمد أبو حيان (٦٥٤ - ٧٤٥ هـ)","level":2,"page":204},{"title":"الشيخ السبعون والمائتين: محمد الحيري (٦٤٢ - ٧٢٥ هـ)","level":2,"page":205},{"title":"الشيخ الحادي والسبعون والمائتين: محمد الإربلي العدوي (٦٦٢ - ٧٤٦ هـ)","level":2,"page":205},{"title":"الشيخ الثاني والسبعون والمائتين: محمود ابن الحاجة (٦٦١ - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":206},{"title":"الشيخ الثالث والسبعون والمائتين: محمود الباب شرفي (٦٥٥ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":207},{"title":"الشيخ الرابع والسبعون والمائتين: موسى أبو عمران (٦٦١ - ٧٣٦ هـ)","level":2,"page":207},{"title":"الشيخ الخامس والسبعون والمائتين: مؤنسة بنت علي (... -٧٣٢ هـ)","level":2,"page":207},{"title":"حرف النون","level":1,"page":208},{"title":"الشيخ السادس والسبعون والمائتين: نجيب أبو محمد (٦٤٦ - ٧٢٩ هـ)","level":2,"page":208},{"title":"الشيخ السابع والسبعون والمائتين: نصر الله أبو أحمد (٦٥٨ - ٧٢٧ هـ)","level":2,"page":208},{"title":"الشيخ الثامن والسبعون والمائتين: نصر الله الحنفي (٦٤٨ - ٧٧٣ هـ)","level":2,"page":209},{"title":"حرف الهاء","level":1,"page":210},{"title":"الشيخ التاسع والتسعون والمائتين: هاجر الصنهاجي (٦٧٠ - ٧٧٧ هـ)","level":2,"page":210},{"title":"حرف الياء","level":1,"page":211},{"title":"الشيخ الثمانون والمائتين: يحيى الحسيني (... - ٧٣١ هـ)","level":2,"page":211},{"title":"الشيخ الحادي والثمانون والمائتين: يحيى العدوي (٦٥٠ - ٧٣٨ هـ)","level":2,"page":211},{"title":"الشيخ الثاني والثمانون والمائتين: يحيى بن محمد (٦٥١ - ٧٣٢ هـ)","level":2,"page":212},{"title":"الشيخ الثالث والثمانون والمائتين: يحيى المصري (... - ٧٣٧ هـ)","level":2,"page":213}],"ٛ":{"1,1":1,"1,4":2,"1,5":3,"1,6":4,"1,7":5,"1,8":6,"1,9":7,"1,10":8,"1,11":9,"1,12":10,"1,13":11,"1,14":12,"1,15":13,"1,16":14,"1,17":15,"1,18":16,"1,19":17,"1,20":18,"1,21":19,"1,22":20,"1,23":21,"1,24":22,"1,25":23,"1,26":24,"1,27":25,"1,28":26,"1,29":27,"1,30":28,"1,31":29,"1,32":30,"1,33":31,"1,34":32,"1,35":33,"1,36":34,"1,37":35,"1,38":36,"1,39":37,"1,40":38,"1,41":39,"1,42":40,"1,43":41,"1,44":42,"1,45":43,"1,46":44,"1,47":45,"1,48":46,"1,49":47,"1,50":48,"1,51":49,"1,52":50,"1,53":51,"1,54":52,"1,55":53,"1,56":54,"1,57":55,"1,58":56,"1,59":57,"1,60":58,"1,61":59,"1,62":60,"1,63":61,"1,64":62,"1,65":63,"1,66":64,"1,67":65,"1,68":66,"1,69":67,"1,70":68,"1,71":69,"1,72":70,"1,73":71,"1,74":72,"1,75":73,"1,76":74,"1,77":75,"1,78":76,"1,79":77,"1,80":78,"1,81":79,"1,82":80,"1,83":81,"1,84":82,"1,85":83,"1,86":84,"1,87":85,"1,88":86,"1,89":87,"1,90":88,"1,91":89,"1,92":90,"1,93":91,"1,94":92,"1,95":93,"1,96":94,"1,97":95,"1,98":96,"1,99":97,"1,100":98,"1,101":99,"1,102":100,"1,103":101,"1,104":102,"1,105":103,"1,106":104,"1,107":105,"1,108":106,"1,109":107,"1,110":108,"1,111":109,"1,112":110,"1,113":111,"1,114":112,"1,115":113,"1,116":114,"1,117":115,"1,118":116,"1,119":117,"1,120":118,"1,121":119,"1,122":120,"1,123":121,"1,124":122,"1,125":123,"1,126":124,"1,127":125,"1,128":126,"1,129":127,"1,130":128,"1,131":129,"1,132":130,"1,133":131,"1,134":132,"1,135":133,"1,136":134,"1,137":135,"1,138":136,"1,139":137,"1,140":138,"1,141":139,"1,142":140,"1,143":141,"1,144":142,"1,145":143,"1,146":144,"1,147":145,"1,148":146,"1,149":147,"1,150":148,"1,151":149,"1,152":150,"1,153":151,"1,154":152,"1,155":153,"1,156":154,"1,157":155,"1,158":156,"1,159":157,"1,160":158,"1,161":159,"1,162":160,"1,163":161,"1,164":162,"1,165":163,"1,166":164,"1,167":165,"1,168":166,"1,169":167,"1,170":168,"1,171":169,"1,172":170,"1,173":171,"1,174":172,"1,175":173,"1,176":174,"1,177":175,"1,178":176,"1,179":177,"1,180":178,"1,181":179,"1,182":180,"1,183":181,"1,184":182,"1,185":183,"1,186":184,"1,187":185,"1,188":186,"1,189":187,"1,190":188,"1,191":189,"1,192":190,"1,193":191,"1,194":192,"1,195":193,"1,196":194,"1,197":195,"1,198":196,"1,199":197,"1,200":198,"1,201":199,"1,202":200,"1,203":201,"1,204":202,"1,205":203,"1,206":204,"1,207":205,"1,208":206,"1,209":207,"1,210":208,"1,211":209,"1,212":210,"1,213":211,"1,214":212,"1,215":213},"ٜ":{"1":[1,215]},"ٝ":["1,1","1,4","1,5","1,6","1,7","1,8","1,9","1,10","1,11","1,12","1,13","1,14","1,15","1,16","1,17","1,18","1,19","1,20","1,21","1,22","1,23","1,24","1,25","1,26","1,27","1,28","1,29","1,30","1,31","1,32","1,33","1,34","1,35","1,36","1,37","1,38","1,39","1,40","1,41","1,42","1,43","1,44","1,45","1,46","1,47","1,48","1,49","1,50","1,51","1,52","1,53","1,54","1,55","1,56","1,57","1,58","1,59","1,60","1,61","1,62","1,63","1,64","1,65","1,66","1,67","1,68","1,69","1,70","1,71","1,72","1,73","1,74","1,75","1,76","1,77","1,78","1,79","1,80","1,81","1,82","1,83","1,84","1,85","1,86","1,87","1,88","1,89","1,90","1,91","1,92","1,93","1,94","1,95","1,96","1,97","1,98","1,99","1,100","1,101","1,102","1,103","1,104","1,105","1,106","1,107","1,108","1,109","1,110","1,111","1,112","1,113","1,114","1,115","1,116","1,117","1,118","1,119","1,120","1,121","1,122","1,123","1,124","1,125","1,126","1,127","1,128","1,129","1,130","1,131","1,132","1,133","1,134","1,135","1,136","1,137","1,138","1,139","1,140","1,141","1,142","1,143","1,144","1,145","1,146","1,147","1,148","1,149","1,150","1,151","1,152","1,153","1,154","1,155","1,156","1,157","1,158","1,159","1,160","1,161","1,162","1,163","1,164","1,165","1,166","1,167","1,168","1,169","1,170","1,171","1,172","1,173","1,174","1,175","1,176","1,177","1,178","1,179","1,180","1,181","1,182","1,183","1,184","1,185","1,186","1,187","1,188","1,189","1,190","1,191","1,192","1,193","1,194","1,195","1,196","1,197","1,198","1,199","1,200","1,201","1,202","1,203","1,204","1,205","1,206","1,207","1,208","1,209","1,210","1,211","1,212","1,213","1,214","1,215"],"ٞ":{"3":[1],"5":[2],"7":[3,4,5,6,7],"8":[8,9],"9":[10,11,12,13],"10":[14,15],"11":[16],"13":[17],"19":[18,19,20],"20":[21],"21":[22],"22":[23],"24":[24],"25":[25,26],"26":[27,28],"27":[29],"29":[30],"32":[31,32],"34":[33,34],"39":[35,36],"41":[37],"44":[38],"49":[39],"50":[40],"51":[41],"52":[42],"53":[43,44],"54":[45],"55":[46,47],"56":[48],"57":[49],"58":[50],"59":[51,52],"60":[53],"61":[54,55],"62":[56],"63":[57,58],"64":[59,60],"65":[61],"66":[62,63],"67":[64,65,66],"68":[67,68,69],"69":[70,71],"70":[72],"71":[73,74],"72":[75],"73":[76,77],"74":[78],"75":[79,80,81],"76":[82,83],"77":[84,85,86,87],"78":[88],"79":[89],"80":[90],"81":[91,92],"82":[93,94],"83":[95],"84":[96,97],"85":[98],"86":[99,100,101],"88":[102,103,104,105],"89":[106],"90":[107,108],"91":[109],"92":[110,111],"93":[112,113,114],"94":[115,116],"95":[117,118,119],"96":[120,121],"97":[122],"98":[123],"99":[124,125],"101":[126,127,128],"102":[129,130,131],"103":[132,133,134],"104":[135,136,137],"105":[138],"106":[139,140],"108":[141,142,143],"109":[144,145],"110":[146,147],"111":[148],"112":[149],"113":[150],"114":[151,152],"115":[153,154,155],"116":[156],"117":[157],"118":[158,159],"119":[160,161,162],"120":[163],"121":[164,165],"122":[166],"123":[167],"124":[168],"125":[169],"126":[170],"127":[171],"128":[172,173],"129":[174],"130":[175],"131":[176],"132":[177,178],"133":[179],"134":[180,181],"135":[182],"136":[183,184],"137":[185],"138":[186],"139":[187],"140":[188],"141":[189,190],"142":[191],"143":[192],"144":[193,194],"145":[195,196],"146":[197,198],"147":[199],"148":[200],"149":[201,202,203],"150":[204],"151":[205],"152":[206,207],"153":[208],"154":[209,210],"155":[211,212],"156":[213,214],"157":[215,216],"158":[217],"159":[218,219],"160":[220],"161":[221],"163":[222,223,224],"164":[225],"165":[226,227],"166":[228,229,230],"167":[231],"168":[232,233],"169":[234,235,236],"170":[237],"171":[238,239],"172":[240],"173":[241],"174":[242,243],"175":[244,245],"176":[246,247,248,249],"177":[250,251,252],"178":[253,254,255],"179":[256,257,258],"180":[259,260],"181":[261,262],"182":[263,264],"183":[265,266,267],"184":[268,269,270],"185":[271],"186":[272,273,274,275],"187":[276,277,278],"188":[279,280,281],"189":[282,283,284],"190":[285,286,287,288],"191":[289,290,291],"192":[292,293,294],"193":[295,296],"194":[297,298],"195":[299,300,301],"196":[302,303,304],"197":[305],"198":[306,307],"199":[308,309],"200":[310,311],"201":[312,313,314,315],"202":[316,317],"203":[318],"204":[319,320],"205":[321,322],"206":[323],"207":[324,325,326],"208":[327,328,329],"209":[330],"210":[331,332],"211":[333,334,335],"212":[336],"213":[337]},"ٟ":[],"numbers":{"1":39,"2":40,"3":41,"4":41,"5":42,"6":43,"7":43,"8":43,"9":43,"10":44,"11":45,"12":45,"13":46,"14":46,"15":47,"16":47,"17":47,"18":48,"19":49,"20":49,"21":52,"22":53,"23":54,"24":55,"25":56,"26":57,"27":58,"28":59,"29":60,"30":60,"31":61,"32":61,"33":62,"34":63,"35":63,"36":64,"37":65,"38":65,"39":66,"40":68,"41":69,"42":70,"43":70,"44":71,"45":72,"46":73,"47":74,"48":75,"49":76,"50":78,"51":79,"52":80,"53":81,"54":82,"55":82,"56":84,"57":87,"58":88,"59":89,"60":90,"61":91,"62":92,"63":95,"64":96,"65":97,"66":98,"67":100,"68":101,"69":105,"70":105,"71":106,"72":108,"73":109,"74":111,"75":111,"76":112,"77":113,"78":115,"79":116,"80":117,"81":118,"82":119,"83":120,"84":121,"85":122,"86":123,"87":124,"88":125,"89":126,"90":126,"91":127,"92":128,"93":129,"94":130,"95":131,"96":132,"97":133,"98":133,"99":134,"100":135,"101":136,"102":137,"103":138,"104":139,"105":139,"106":140,"107":141,"108":142,"109":143,"110":144,"111":146,"112":147,"113":148,"114":150,"115":150,"116":151,"117":152,"118":153,"119":153,"120":154,"121":155,"122":155,"123":156,"124":156,"125":157,"126":158,"127":159,"128":160,"129":160,"130":162,"131":162,"132":163,"133":164,"134":165,"135":169,"136":170,"137":170,"138":172,"139":174,"140":175,"141":180,"142":180,"143":182,"144":182,"145":183,"146":184,"147":185,"148":188,"149":189,"150":191,"151":191,"152":194,"153":195,"154":197,"155":199,"156":200,"157":202,"158":203,"159":203,"160":204,"161":205,"162":206,"163":207,"164":208,"165":209,"166":210,"167":211,"168":212},"number_max":168,"number_pages":{"39":1,"40":2,"41":4,"42":5,"43":9,"44":10,"45":12,"46":14,"47":17,"48":18,"49":20,"52":21,"53":22,"54":23,"55":24,"56":25,"57":26,"58":27,"59":28,"60":30,"61":32,"62":33,"63":35,"64":36,"65":38,"66":39,"68":40,"69":41,"70":43,"71":44,"72":45,"73":46,"74":47,"75":48,"76":49,"78":50,"79":51,"80":52,"81":53,"82":55,"84":56,"87":57,"88":58,"89":59,"90":60,"91":61,"92":62,"95":63,"96":64,"97":65,"98":66,"100":67,"101":68,"105":70,"106":71,"108":72,"109":73,"111":75,"112":76,"113":77,"115":78,"116":79,"117":80,"118":81,"119":82,"120":83,"121":84,"122":85,"123":86,"124":87,"125":88,"126":90,"127":91,"128":92,"129":93,"130":94,"131":95,"132":96,"133":98,"134":99,"135":100,"136":101,"137":102,"138":103,"139":105,"140":106,"141":107,"142":108,"143":109,"144":110,"146":111,"147":112,"148":113,"150":115,"151":116,"152":117,"153":119,"154":120,"155":122,"156":124,"157":125,"158":126,"159":127,"160":129,"162":131,"163":132,"164":133,"165":134,"169":135,"170":137,"172":138,"174":139,"175":140,"180":142,"182":144,"183":145,"184":146,"185":147,"188":148,"189":149,"191":151,"194":152,"195":153,"197":154,"199":155,"200":156,"202":157,"203":159,"204":160,"205":161,"206":162,"207":163,"208":164,"209":165,"210":166,"211":167,"212":168}},"pages":[{"text":"معجم الشيخة مريم، ست القضاة مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد (المتوفاة ٧٩٧ م)\nتحقيق: محمد عثمان\nالناشر: مكتبه الثقافة الدينية","vol":"1","page":1},{"text":"الطبعة الأولى\n١٤٣١ هـ - ٢٠١٠\nحقوق الطبع محفوظة للناشر\nمكتبة الثقافة الدينية\n٥٢٦ شارع بورسعيد - القاهرة\n٢٥٩٢٢٦٢٠ - ٢٥٩٣٨٤١١ / فاكس: ٢٥٩٣٦٢٧٧\nE-mail: alsakafa_aldinay@hotmail.com\nبطاقة الفهرسة\nإعداد الهيئة المصرية العامة لدار الكتب والوثائق القومية\nإدارة الشئون الفنية\nست القضاه، مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن، ١٢٩٢ - ١٣٥٨\nمعجم الشيخة مريم / ست القضاه / مريم بنت عبد الرحمن بن احمد\nتخرج: أحمد بن علي بن محمد العسقلاني.\n- ط ١ - القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، ٢٠١٠\n٤٠٠ ص، ٢٤ سم\nتدمك: ٣ - ٤٥٧ - ٣٤١ - ٩٧٧ - ٩٧٨\n١ - الحديث - معجم\nا - ابن حجر العسقلاني، احمد بن على بن الكناني العسقلاني، ١٣٧٢ - ١٤٤٩ (مخرج)\nب - عثمان، محمد\nج - العنوان\nديوي: ٣. ٢٣٠\nرقم الايداع: ٢٣٣٥١","vol":"1","page":4},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\n\nمقدمة\nالحمد لله الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا، وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا، وصلى الله على من بعث بالهدى ودين الحق بشيرا ونذيرا، وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى أثره وسلم تسليما كثيرا.\nوبعد:\nفقد جاء الإسلام فأعلى من قيمة المرأة وكرمها، ومن هنا ظهر دور بارز للمرأة على مدى التاريخ الإسلامي، فها هي أم المؤمنين السيدة خديجة ﵂ وأرضاها، تقف بجوار الرسول في دعوته، وتؤيده وتنصره، حتى قال رسول الله ﷺ: أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب\". والقصب: اللؤلؤ المجوف.\nوأم المؤمنين السيدة عائشة ﵂ وأرضاها أفقه النساء مطلقا، حتى قال عنها النبي صلى الله عليها وسلم: \" فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام\".\nوقال عنها أبو موسى الأشعري: ما أشكل علينا أصحاب محمد ﷺ حديث قط فسألنا عائشة عنه إلا وجدنا عندها منه علما.\nوقال عنها الزهرى: لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي ﷺ وعلم جميع النساء؛ لكان علم عائشة أفضل.\nوفي غزوة أحد، ظهرت مواقف البطولة، فقد قاتلت أم عمارة حول رسول الله فضربها ابن قمئه على عاتقها ضربة تركت جرحا أجوف، وضربته فنجا بدرعه، وبقيت تقاتل حتى أصابها اثنا عشر جرحا.\nوفي غزوة الأحزاب جاء رجل من بني قريظة بعد أن خانوا عهد رسول الله فجعل يطوف بالحصن الذي فيه النساء والذراري، فرأته صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله","vol":"1","page":5},{"text":"فشدت على وسطها ثم أخذت عمودا، ونزلت من الحصن، فضربته بالعمود حتى قتلته، ثم رجعت إلى الحصن، وهذا ظن اليهود أن للمسلمين ظهرا فلم يقربوهم.\nومواقف البطولة كثيرة وكثيرة...، والاهتمام بالعلم كان أكثر وأكثر، اقتداء بأم المؤمنين السيدة عائشة ﵂.\nفهناك نفيسة العلم، السيدة نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب: صاحبة المشهد المعروف بمصر. تقية صالحة، عالمة بالتفسير والحديث.\nولدت بمكة، ونشأت في المدينة، وتزوجت إسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق. وانتقلت إلى القاهرة فتوفيت فيها.\nحجت ثلاثين حجة. وكانت تحفظ القرآن. وسمع عليها الإمام الشافعي، ولما مات أدخلت جنازته إلى دارها وصلت عليه. وكان العلماء يزوروها ويأخذون عنها، وهي أمية، ولكنها سمعت كثيرا من الحديث. وللمصريين فيها اعتقاد عظيم.\nوهناك شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الإبري. فقيهة، من العلماء في عصرها، أصلها من الدينور، مولدها ووفاتها ببغداد، روت الحديث وسمع عليها خلق كثير، وطار صيتها، وتزوج بها ثقة الدولة ابن الأنباري، وكان من أخصاء المقتفي العباسي، وتوفي عنها سنة ٥٤٩ هـ، وعرفت بـ (الكاتبة) لجودة خطها.\nوانطلاقا من كل هذا أحيينا أن نقدم معجم الشيخة مريم، لنظهر للأمة الإسلامية والعالم بأسرة أن المرأة كان لها دورا بارزا في أهم العلوم الحديث والفقه والتفسير، وكانت تحضر مجالس العلم، ويسمع منها الفقهاء والمحدثون.\nوأحببنا أن نقدم لكتابنا هذا بمقدمة نستعرض فيها مكانة المرأة في مختلف الثقافات قبل الإسلام، وعلو مكانتها بعد أن أعزها وأكرمها الإسلام، ونسأل الله التوفيق.","vol":"1","page":6},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-2>الإسلام والمرأة</span>\nعندما تداعي محور الكفر على الإسلام وأهله، وأخذوا زمام المبادرة في قيادة البشرية، ارتفعوا بما في مجال التقدم العلمي، والحضارة المادية، إلا أن البشرية وقفت على حافة الهاوية بسبب إفلاسها في جانب الدين والأخلاق، وظهر الفساد في البر والبحر، وعرف الأعداء الذين درسوا تاريخنا وحقائق حياتنا، أن سر عظمتنا هو إسلامنا وعقيدتنا الربانية، التي ترقي بنا عن بريق الدنيا ومتاعها الزائل؛ لذا عمدوا إلى استلال مفاهيم العقيدة السليمة من قلوبنا، بالحكمة حينا وبالمكر والخداع حينا آخر، وبتخطيط ماكر استطاعوا أن يسلخوا المسلمين عن دينهم، وذلك بإقناع السذج منهم أن الإسلام تحفة قديمة، غالية الثمن إلى حد أنه يصعب استخدامها في هذا الزمن الأهوج، ولا بد من حفظ تلك التحفة على أجمل الرفوف، وفي أفخم الخزائن البلورية، تريك كل شيء لكنك لا تستطيع لمسها. وبهذه الصورة الرائعة من الخداع أبعدوا المسلمين عن شرعهم العظيم وعقيدتهم الصحيحة.\nوقد أنبأنا رسول الله ﷺ عن الخطر الذي يتهدد المسلمين إذا ما ابتعدوا عن دينهم وعقيدتهم. فقد روى أبو داود، عن ثوبان ﵁ - مولى رسول الله ﷺ - حيث قال: قال رسول الله ﷺ: \" يوشك أن تداعي عليكم الأمم كما تداعي الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: أومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن. فقال قائل: يا رسول الله؛ وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت\".\nوأصبح حال المسلمين، كما قال الشاعر:\nأني نظرت إلى الإسلام في بلد... رأيته كالطير مقصوصا جناحاه\nوفي هذا الجو المشحون بالفوضي نشأ جيل مسلم، وجد الطريق، ولكنه تخبط وتعثر في خطواته، ولم يتعلم من كبواته كيف يقف ويصحح المسيرة، ويعترف بالخطأ، ويحدد العزم، ويمضي من جديد، فها نحن نرى الشباب الحائر الضائع، لاهثا وراء الشهوات، وقد ملئت بهم جامعاتنا ومعاهدنا ومدارسنا، وصارت كأنها مسرح يتسابق فيه الشباب","vol":"1","page":7},{"text":"والفتيات، لإظهار حبهم للغرب ومواكبة أفكاره ومبادئه، التي تعتبر حسب زعمهم قمة التطور والحضارة المعاصرة.\nوكم يعتصرنا الحزن عندما نرى فتيات في عمر الزهور يقعن فريسة التقليد الأعمى للممثلات والمغنيات الغربيات، وشبابا في ريعان الصبا، ولكنه مائع مستهتر بمبادئ الدين والأخلاق.\nفمن هو المسئول عن ضياع هؤلاء جميعا؟\nلكي نجيب على هذا السؤال لابد أن نقف على حقيقة هامة؛ وهي: إن المرأة طرف فيما يتعرض له هذا الجيل من ضياع وانحراف عن طريق الهدى والرشاد، فلقد طالها جانب كبير من مؤامرة أهل الغي والضلال، حيث إنهم اهتدوا إلى معرفة سر قوة وعظمة جيل السلف الرائد، ولقد أقض مضاجعهم أن تبقى المرأة في مملكتها تربي الأجيال، وتصنع الأبطال العظام، فخططوا بمكر بالغ لإخراجها من بيتها، وزجوا بها في معركة تقليد المرأة الغربية، وهي الخاسر فيها لا محالة، وفعلا نجحوا في مطلبهم ومرادهم.\nفالمرأة ركن أساسي في بناء المجتمع وهي سر سعادته أو شقائه، بصلاحها يصلح الجيل الناشئ وبفسادها يفسد، فهي الأم والزوجة والأخت والمعلمة والمربية، فهي تمثل نصف المجتمع، وهي تلد النصف الثاني، فهي الأمة بأسرها، وعليها أن تجد السبيل لتغيير هذا الواقع الأليم؛ وذلك بالعمل على تربية جيل إيماني، فريد بصفاته وملامحه، جيل يتربي في أحضان العقيدة الربانية، يحفظ القرآن الكريم ويتدبره، ويتفهم معاني السنة النبوية الشريفة، ويتدبر سيرة السلف الصالح من الصحابة المجاهدين الفاتحين ليكون أهلا للقيادة، ويغير مجرى الأمور كلها، ويسهم في قلب موازين القوى في العالم، لتصب في صالح الإسلام والمسلمين، فإذا حققت هذا الهدف وأوجدت هذا الجيل القرآني، فإنها ستكون الصخرة التي ستتحطم عليها مؤامرات من أطلقوا شعار (دمروا الإسلام أبيدوا أهله).\nولئن كانت حصيلة القرن الماضي في غياب الإسلام عن الساحة، فذلك لا يعني الغروب؛ لأن الغروب لا يحول دون الشروق مرة أخرى في كل صبح جديد معلنا رجوع الأمور إلى نصابها، عندها سيأوي العباد إلى الإسلام كما تأوي الطير إلى أعشاشها، طلبا للعيش الكريم والأمن والأمان بعيدا عن ضوضاء الفوضى والتناقضات.","vol":"1","page":8},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-3>مكانة المرأة عبر التاريخ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-4>المرأة عند اليونان:</span>\nكانت المرأة في المجتمع اليوناني أول عهده محصنة عنيفة، لا تغادر البيت، ولا تسهم في الحياة العامة لا بقليل ولا بكثير، وكانت محتقرة حتى سموها رجسا، وكانت مستعبدة تباع وتشتري، مسلوبة الإرادة والحرية لا تستطيع التصرف بما تملك حتى زواجها كان موكولا للرجل.\nوعندما بدت مظاهر الحضارة اليونانية ابتذلت المرأة، واختلطت بالرجال في الأندية والمجتمعات، فانتشر الفساد وعمت المنكرات.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-5>المرأة عند الرومان:</span>\nكان رب الأسرة هو المسيطر على الأبناء ذكورا وإناثا، فكل ما يملكه الأبناء هو ملك للأب، والبنت ليس لها حق التصرف فيما تملك، وهي ليست مؤهلة للتصرف في أي شيء.\nوعندما فكروا بتعديل القانون قرروا إعطاء البنت حق ملكية ما تكسبه بسبب عملها، وكذلك أعطوها حق بيع نفسها لمن تريد بعد وفاة وليها، وكان عندهم في عقد الزواج صك اسمه حق سيادة الرجل عليها، وتوقع عليه المرأة ويسمى (اتفاق السيادة).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-6>المرأة عند الهنود:</span>\nلم يكن للمرأة في شريعة (مانو) حق في الاستقلال عن أبيها أو أخيها أو زوجها، ولم يكن لها حق الحياة بعد وفاة زوجها، بل يجب أن تموت يوم موته وأن تحرق معه وهي حية على موقد واحد، وكانت تقدم قربانا للآلهة لترضى، ولكثرة احتقارهم لها، فقد جاء في شرائعهم: (ليس الصبر المقدر والريح والموت والجحيم والسم والأفاعي والنار أسوأ من المرأة).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-7>المرأة عند اليهود:</span>\nهي في مرتبة الخادم محرومة من الميراث، وإذا ملكته لعدم وجود إخوة لها يحرم عليها الزواج من عائلة غريبة. وهي عندهم لعنة؛ لأنها أغوت آدم، فأخرجته من الجنة، وكانوا إذا","vol":"1","page":9},{"text":"حاضت المرأة لم يؤاكلوها ولم يشاربوها وهجروها، فقد جاء عندهم في التوراة: (المرأة أمر من الموت، إن الصالح أمام الله من ينجو منها، رجلا واحدا بين هؤلاء وجدت، أما امرأة واحدة بين كل أولئك لم أجد).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-8>المرأة عند النصارى:</span>\nلقد هال رجال الدين النصارى ما آل إليه المجتمع الروماني من انحلال أخلاقي شنيع، فاعتبروا المرأة مسئولة عن هذا كله، فقرروا أن الزواج دنس يجب الابتعاد عنه، وأعلنوا أنها باب الشيطان، وهي سلاح إبليس للفتنة والإغراء.\nفهي كما يقول القديس تروتوليان: (إنها مدخل الشيطان إلى نفس الإنسان ناقضة لنواميس الله مشوهة لصورة الله - الرجل -).\nوقد عقد مؤتمر في فرنسا عام ٥٨٦ للميلاد موضوعه الجواب عن السؤال التالي: هل تعد المرأة إنسانا أم غير إنسان؟ وأخيرا قرروا أنها خلقت لخدمة الرجل فحسب، وهي قاصر لا يحق لها أن تتصرف بأموالها دون إذن زوجها أو وليها.\nوقد كان القانون الإنجليزي يبيح للرجل أن يبيع زوجته.\nولما قامت الثورة الفرنسية، وأعلنت تحرير الإنسان من العبودية والمهانة، لم تشمل المرأة بحنوها، ونص القانون الفرنسي على أنها ليست أهلا للتعاقد دون رضى وليها إن كانت غير متزوجة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-9>المرأة عند العرب قبل الإسلام:</span>\nكانت المرأة مهضومة الحقوق لا ميراث لها، وليس لها أي حق على زوجها، فهو يطلقها متى يشاء، ويتزوج من غيرها بلا حدود، وكان العرب في الجاهلية يتشاءمون من ولادة الأنثى حتى وصل الأمر بهم إلى وأد البنات وهن أحياء خشية الفقر والعار.","vol":"1","page":10},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-10>مكانة المرأة في الإسلام</span>\nبقيت المرأة مستضعفة مهضومة الحقوق، مهيضة الجناح، مسلوبة الإرادة حتى جاء الإسلام بشريعته الغراء ووضع الميزان الحق في إقراره لكرامة المرأة، وإنسانيتها، وأهليتها لأداء رسالة سامية في المجتمع، وأعطاها مكانة عالية لتجد ممن حولها التقدير والاحترام اللائق بها كأم مربية للأجيال، وزوجة لها حقوق وعليها واجبات، وشابة يصان عرضها من عبث العابثين وأصحاب الشهوات. فقد قال الرسول: \"إنما النساء شقائق الرجال\" رواه أبو داود.\nومن أهم الحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة والتي سلبت منها عبر العصور السابقة هي:\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-11>١ - حق الحياة:</span>\nفقد حرم الله ﷿ وأدها كما كان يصنع بها العرب في الجاهلية، فقال ﷿: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (٨) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾ [التكوير: ٨، ٩]\nوأنكر على من يتشاءمون لولادتها فقال الله تعالى: ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (٥٨) يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾ [النحل: ٥٨، ٥٩]\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-12>٢ - حق الملكية والتصرف بأموالها:</span>\nلقد أعطى الإسلام للمرأة حق ملكية الميراث، فقال تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ﴾ [النساء: ١١]\nوأعطاها أيضا حق التصرف بأموالها، فلها أن تبيع وتشتري وتتصدق من أموالها كما تشاء، فهي كاملة الأهلية. وإذا كانت عاملة، فهي تستطيع أن تتصرف بمالها، وتنفق منه بالطريقة التي تريد وفق الأحكام الشرعية.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-13>٣ - حق الموافقة على الخاطب أو رفضه:</span>\nفالمرأة كالرجل لها حق اختيار الزوج المؤمن الصالح، ولا يجوز إجبارها على الاقتران برجل لا تريده. فقد قال رسول الله ﷺ: \" الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن، وإذنها صمتها\". رواه مسلم.","vol":"1","page":11},{"text":"وقال ﷺ أيضا: \" لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر. فقيل له: إن البكر تستحي، فقال: إذنها صمتها\". رواه البخاري.\nوقد جاءت الخنساء بنت خدام، فأخبرت الرسول ﷺ: \" بأن أباها زوجها وهي ثيب، فكرهت ذلك فرد نكاحه\". رواه البخاري.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-14>٤ - حق العلم والتعلم:</span>\nسواء أكان العلم في المسجد، كما كان في زمن الرسول ﷺ، أو في المدارس والجامعات، كما هو في وقتنا الحالي، فقد قال الرسول ﷺ: \" أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فأحسن تعليمها، وأدبها فأحسن تأديبها... فله أجران... \" رواه البخاري.\n\"وقد كان الرسول ﷺ يجعل للنساء يوما ليعظهن ويذكرهن ويأمرهن بطاعة الله تعالى\".\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-15>٥ - حق مفارقة الزوج:</span>\nفعن ابن عباس ﵄ قال: \"جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله ما أنقم علي ثابت في دين ولا خلق إلا أني أخاف الكفر. فقال رسول الله: فتردين عليه حديقته؟ فقالت: نعم. فردت عليه حديقته، وأمره ففارقها\". رواه البخاري.\nوإلى جانب هذه الحقوق فقد قرر الإسلام أن المرأة والرجل خلقا من أصل واحد فقال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (١)﴾ [النساء: ١]\nثم إن الإسلام ساوى بين الرجل والمرأة في التكليف، فقال ﷿: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النحل: ٩٧]\nإلى جانب ذلك، فقد دفع عنها اللعنة، فلم يحملها مسئولية خروج آدم من الجنة بدليل قوله تعالى: ﴿فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا","vol":"1","page":12},{"text":"وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ﴾ [الأعراف: ٢٠]\nوقد أكرم الله تعالى المرأة بنتا وأما وزوجة، فقال في كتابه العزيز عن حق الأم: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (١٥)﴾ [الأحقاف: ١٥]\nوقال الرسول ﷺ: \"الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة\" رواه مسلم.\nوقال ﷺ أيضا: \" استوصوا بالنساء خيرا... \" رواه البخاري ومسلم.\nأما تكريمها بنتا؛ فقد قال رسول الله ﷺ: \" من يلي من هذه البنات شيئا، فأحسن إليهن كن له سترا من النار\" رواه البخاري ومسلم.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-16>٦ - حق المشاركة السياسية:</span>\nلقد أجاز الإسلام للمرأة أن تشارك في انتخاب رئيس الدولة. فقد قال تعالى: ﴿وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ﴾ [البقرة: ٢٨٣]\nكما قال مجيد أبو حجير: (والشهادة واجبة على الرجل والمرأة، والانتخاب هو شهادة حق فيها إخبار عمن يصلح لقيادة الأمة.\nوالانتخاب اجتهاد لا تمنع منه الأنوثة؛ لأن الفتيا تصح من المرأة، كما أن عملية الانتخاب في عصرنا الحاضر منظمة، وتجري في فترة قصيرة لا تعطل المرأة عن وظائفها الأصلية، كزوجة وأم مربية.\nوهذا بعكس ما إذا أرادت المرأة أن ترشح نفسها نائبة في البرلمان، فإن الإسلام يقف من ذلك موقف النفور لا لعدم أهلية المرأة لذلك، بل للأضرار الاجتماعية التي تنشأ عن ذلك والمخالفات لأحكام الشريعة وآداب الإسلام وأخلاقه، وللجناية البالغة على سلامة الأسرة وتماسكها، وانصراف المرأة عن معاجة شئونها بكل هدوء وطمأنينة).","vol":"1","page":13},{"text":"لأن متطلبات العمل السياسي المعاصر كثيرة ومتنوعة، فمن خروج من البيت ساعات طوال لمواكبة الأحداث اليومية، وما يقتضيه العمل السياسي من خروج المرأة، وسفرها خارج البلاد، وكثرة المتغيرات السياسية، كل هذه الأمور تتعارض مع طبيعة المرأة ومهمتها كزوجة وكأم وكمربية للأجيال.\nوحتى إذ تولت المرأة المناصب السياسية، فلن يغير هذا العمل من صفاتها التي فطرها الله عليها، وستبقي الرقة والحنان هي طبيعتها التي تميزها عن الرجل. والدلائل على ذلك كثيرة: فهذه (أنديرا غاندي) رئيسة وزراء الهند كانت عند ذكر ابنها (سانجهاي) الذي قتل في حادث طائرة تبكي شأنها شأن أي امرأة في العالم، وينزف قلبها ألما وحسرة على فقد ولدها.\nوهذه رئيسة وزراء بريطانيا (مارغريت تاتشر) تفقد ابنها في صحراء إفريقيا، فتظهر على شاشات التلفاز، وهي تبكي وتعتذر عن القيام بعملها كرئيسة الوزراء حتى يعثروا لها على ولدها. علما أنها كانت تلقب بالمرأة الحديدية.","vol":"1","page":14},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-17>شذرات عطرة من سيرة المرأة المسلمة</span>\nلقد اتصفت المرأة المسلمة في صدر الإسلام بجملة من الصفات، أهلتها لتشارك بفاعلية في الحياة العامة، فقد كان لها من قوة الشخصية، والقدرة العقلية وفصاحة اللسان وحسن الفهم والبيان، والقدرة على الصبر والثبات ما جعل الرسول ﷺ يحث على تكريمها ورفع شأنها، وإعطائها المكانة التي تليق بما في المجتمع، فها هو معلم البشرية الأول ﵊ يعلم زوجاته بنفسه.\nفقد مر على زوجته جويرية بنت الحارث، وقد كانت عابده قانتة لله تعالى، فقال لها: \"ألا أعلمك كلمات تقوليهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضاء نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته\" رواه مسلم.\nولقد كانت السيدة عائشة ﵂ فقيهة محدثة تنظم الشعر أيضا، ويروي الشعبي، فيقول: قيل لعائشة ﵂: يا أم المؤمنين هذا القرآن تلقيته عن رسول الله ﷺ وكذلك الحلال والحرام، وهذا الشعر والنسب والأخبار سمعتها عن أبيك وغيره، فما بال الطب؟ قالت: \"كانت الوفود تأتي رسول صلي الله عليه وسلم، فلا يزال الرجل يشكو علته، فيسأل عن دوائها فيخبره بذلك، فحفظت ما كان يصفه وفهمته\".\nوقال أبو موسى الأشعري: ما أشكل علينا أصحاب رسول الله ﷺ حديث قط، فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علما. رواه الترمذي.\nوقد بلغ مسندها ألفان ومائتان وعشرة أحاديث، وقال الزهري: لو جمع علم الناس كلهم وأمهات المؤمنين، لكانت عائشة أوسعهم علما. رواه الحاكم.\nوقد ذكر البلاذري في (فتوح البلدان): \"أن أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب كانت تتعلم الكتابة في الجاهلية على يد امرأة كاتبة تدعى الشفاء العدوية، فلما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم طلب إلى الشفاء أن تعلمها تحسين الخط، وتزيينه كما علمتها أصل الكتابة\".","vol":"1","page":15},{"text":"وهذه أم الدرداء الصغرى (هجينة بنت يحيى الوصابية) روت علما جما عن زوجها أبي الدرداء، وعن سلمان الفارسي، وعن عائشة، وعن أبي هريرة؛ وعرضت القرآن علي أبي الدرداء، واشتهرت بالعلم والعمل، وكانت تقية زاهدة؛ عاشت طويلا حتى أدركت خلافة عبد الملك بن مروان، وكان مرة جالسا في صخرة بيت المقدس، وأم الدرداء جالسة معه حين نودي لصلاة المغرب، فقام وقامت تتوكأ عليه حتى دخل بها المسجد، وكانت عالمة فقيهة يجلس إليها الرجال، فيقرأون عليها، وكان عبد الملك بن مروان يستمع إليها. وهذه فاطمة بنت علاء الدين السمرقندي الحنفي صاحب كتاب (تحفة الفقهاء) حفظت التحفة، فكانت فقيهة، طلبها كثير من الرجال، فلم يزوجها والدها، وعندما صنف أبو بكر الكاساني كتابه (بدائع الصنائع) وهو شرح التحفة عرضه على شيخه - أبوها - ففرح به كثيرا، وزوجه ابنته، وجعل مهرها منه ذلك، فقالوا: شرح تحفته فزوجه ابنته.\nوكانت الفتوى تأتي، فتخرج وعليها خطها وخط أبيها، فلما تزوجت صاحب البدائع كانت تخرج وعليها خطها وخط أبيها وخط زوجها.\nوهذه خولة بنت ثعلبة أنزل الله فيها قرآنا عندما أخذت تشتكي زوجها، وتقول: \"يا رسول الله أكل شبابي، ونثرت له ما في بطني، حتى إذا كبرت سني، وانقطع ولدي، ظاهر مني. اللهم إني أشكو إليك. فسألت النبي ﷺ عن ظهار زوجها منها، فقال لها: حرمت عليه. فأنزل الله قوله تعالى: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ [المجادلة: ١] \".\nويأخذ رسول الله البيعة من النساء فيقول: \"تبايعن على ألا تشركن بالله شيئا. قالت هند زوج أبي سفيان - وكانت متخفية لم يعرفها رسول الله ﷺ بعد - إنك - والله - لتأخذ علينا ما لا تأخذ على الرجال، فسنؤتيكه. قال: ولا تسرقن. قالت: والله إن كنت لأحببت من مال أبي سفيان الهنة والهنة. فقال أبو سفيان - وكان حاضرا -: أما ما مضى فأنت منه في حل. فقال رسول الله ﷺ: أهند؟ قالت: أنا","vol":"1","page":16},{"text":"هند، فاعفو عما سلف عفا الله عنك - وكانت قد لاكت كبد عمه حمزة بعد استشهاده في أحد -.\nقال: ولا تزنين. قالت: وهل تزني الحرة؟ قال: ولا تقتلن أولادكن. قالت: ربيناهم صغارا، وقتلتهم في بدر كبارا، فأنت وهم أعلم. فضحك عمر حتى استلقي. قال: ولا تأتين ببهتان تفتريته بين أيديكن وأرجلكن، قالت: والله إن إتيان البهتان لقبيح، ولبعض التجاوز أمثل. قال: ولا تعصينني في معروف. قالت: ما جلسنا هذا المجلس، ونحن نريد أن تعصيك. فقال رسول الله ﷺ لعمر: بايعهن واستغفر لهن الله\".\nفها هو القائد الأول، ومعلم البشرية يصغي لهند، ولا ينهرها، ولا يعنفها، وإن دل ذلك على شيء، فإنما يدل على مدى احترام رسول الله ﷺ لرأي المرأة، وحقها في المناقشة والحوار.\nوقد روت كتب السيرة عن فصاحة وبلاغة المرأة شيئا كثيرا، فقد روي أن عمر بن الخطاب قد ساءه مغالاة الناس في مهور بناتهم، فصعد المنبر وحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: لا أعرف من زاد في الصداق على أربع مائة درهم؟ فقد كان رسول الله ﷺ وأصحابه الصداق فيما بينهم أربع مائة درهم فما دون ذلك، ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند الله، أو مكرمة لما سبقتموهم إليها، ثم نزل المنبر، فاعترضته امرأة من قريش، فقالت: يا أمير المؤمنين: نهيت الناس أن يزيدوا في صدقاتهم على أربع مائة؟ قال: نعم. قالت: أما سمعت الله يقول في القرآن؟ قال: وأي ذلك؟ قالت: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ [النساء: ٢٠] قال عمر: اللهم اغفر، كل الناس أفقه من عمر. وقال - قولته المشهورة -: أصابت امرأة وأخطأ عمر.\nفهذا أمير المؤمنين رغم مكانته وهيبته عند المسلمين يصغي إلى نصح امرأة ويعترف بخطأه وبصحة قولها، وهذا من تمام العقل والحكمة، ويدل على مدى الاحترام والتقدير الذي كانت تحظى به المرأة في صدر الإسلام.","vol":"1","page":17},{"text":"وحكت كتب السير والتاريخ عن قدرة المرأة العقلية، وذكائها، فهذه أسماء بنت أبي بكر الصديق ﵂ لما هاجر رسول الله ﷺ من مكة، وكان معه أبو بكر الصديق، فحمل معه جميع ماله، تقول أسماء: فأتاني جدي أبو قحافة - وقد عمي - فقال: إن هذا فجعكم بماله ونفسه. فقلت: كلا! قد ترك لنا خيرا كثيرا، فعمدت إلى أحجار، فجعلتها في كوة البيت، وغطيت عليها بثوب، ثم أخذت بيده ووضعتها على الثوب، فقلت: هذا ما تركه لنا، فقال: أما إذا ترك لكم هذا، فنعم.\nوشاركت المرأة الرجل عبر التاريخ الإسلامي ميادين الجهاد، فهذه أم عمارة - نسيبة المازنية - تقول: \" لقد رأيتني، وقد انكشف الناس عن رسول الله، وما بقي إلا نفر يتمون عشرة، وأنا وابناي وزوجي بين يديه تذب عنه، والناس يمرون به منهزمين، ورآني لا ترس معي، فرأى رجلا موليا معه ترس، فقال لصاحب الترس: ألق ترسك لمن يقاتل. فألقى ترسه فأخذته، فجعلت أتترس به عن رسول الله ﷺ، فأقبل رجل على فرس، فضربني فتترست له، فلم يصنع سيفه شيئا، وولي، وأضرب عرقوب فرسه، فوقع على ظهره، فجعل النبي ﷺ يصيح: يا أم عمارة أمامك. قالت: فعاونني عليه حتى أوردته شعوب المنية\".\nوهذه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله ﷺ في يوم الخندق قالت: أنا أول امرأة قتلت رجلا، فقد كان حسان بن ثابت معنا، فمر بنا يهودي يطوف بالحصن، فقلت لحسان: مثل هذا لا آمنه على أن يدل على عوراتنا، فقم فاقتله قال: يغفر الله لك لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا. فاحتجزت - شدت وسطها - وأخذت عمودا ونزلت، فضربته حتى قتلته.\nوعن أم عطية الأنصارية ﵂ قالت: \"غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات أخلفهم في رحالهم، وأصنع لهم الطعام\" رواه مسلم. وكانت رفيدة الأنصارية تحرج للمعركة لتداوي الجرحى، وتسقي العطشي، فكان لها خيمة تداوي فيها الجرحى، وتحتسب ذلك عند ربها، وعندما أصيب سعد بن معاذ في معركة الخندق قال رسول الله ﷺ: \"اجعلوه في خيمة رفيدة حتى أعوده من قريب\".","vol":"1","page":18},{"text":"وقد شاركت المرأة المسلمة في صدر الإسلام بالحدث السياسي، فهذه زينب بنت رسول الله، أسلمت قبل زوجها، وفرق الإسلام بينها وبينه، وعندما حصلت معركة بدر كان أبو العاص بن الربيع في صف قريش ضد المسلمين، فوقع في الأسر، ولما علمت زينب بذلك بعثت بقلادة لها لتفتدي بها زوجها، فلما رأى رسول الله ﷺ القلادة عرف أنها لزينب، فرق لها وقال: \"إن أردتم أن تطلقوا لها أسيرها. فأطلقوه، وبعث رسول الله ﷺ من يأتيه بزينب من مكة، وحاول أهل زوجها منعها من ذلك، ولكنها استطاعت أخيرا أن تلحق بأبيها مع زيد بن حارثة، وبقي زوجها العاص بن الربيع بمكة حتى خرج مرة تاجرا إلى بلاد الشام، فلقيته سرية للرسول ﷺ، فأصابوا ما معه، وقفل هاربا حتى دخل على زينب تحت جنح الليل، فاستجار بها، فأجارته، وجاء في طلب ماله، فلما خرج رسول الله ﷺ إلى صلاة الصبح، فكبر وكبر الناس صرخت زينب من صفة النساء، وأخذت تقول: أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع. قال: فلما سلم رسول الله ﷺ من الصلاة، أقبل على الناس فقال: أيها الناس؛ هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم. قال: أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتم أنه يجير على المسلمين أدناهم. ثم انصرف رسول الله، فدخل على ابنته، فقال: أي بنية أكرمي مثواه، ولا يخلصن إليك، فإنك لا تحلين له. وخرج إلى المسلمين، فقال لهم: إن أردتم أن تردوا عليه ماله أو أن تأخذوه، فهو فيء الله، وأنتم أحق به. فقالوا: يا رسول الله، بل نرده عليه، فردوه عليه، ثم قفل راجعا إلى مكة، وأدى إلى كل ذي مال حقه، ثم قال: يا معشر قريش هل بقي لأحد عندي مال لم يأخذه؟ قالوا: لا! فجزاك الله خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما قال: أما أنا، فأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، والله ما منعني من الإسلام عنده إلا تخوف أن تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم، فلما أداها الله إليكم، وفرغت منها أسلمت، ثم خرج حتى قدم على رسول الله يطلب زوجته فردها رسول الله ﷺ إليه\"\nوقد أجارت أم هانئ بنت أبي طالب عام الفتح رجلا، وقد أراد أخوها علي بن أبي طالب أن يقتله، فجاءت إلى الرسول ﷺ، فقالت: زعم ابن أبي وأمي علي","vol":"1","page":19},{"text":"أنه قاتل رجلا أجرته - فلان بن هبيرة - فقال ﷺ: \"قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ\". رواه البخاري ومسلم.\nوقد تصدت المرأة بشجاعة وجرأة للحكام، فوقفت في وجوههم لتقول الحق، فهذه أسماء بنت أبي بكر يدخل عليها الحجاج عندما قتل ولدها عبد الله بن الزبير، فيقول لها: إن ولدك ألحد في هذا البيت، وإن الله أذاقه من عذاب أليم، وفعل به ما فعل. فقالت له: كذبت والله لقد كان بارا بوالديه صواما قواما فلقد أخبرنا رسول الله ﷺ: \"أنه سيخرج من ثقيف كذابان، الآخر منهم شر من الأول وهو مبير\". أما الكذاب، فقد رأيناه وأما المبير، فلا أخالك إلا إياه، فلقد أفسدت عليه دنياه، وأفسد عليك آخرتك.\nوقد كان رسولنا الكريم يرفع من شأن النساء سواء كن زوجاته أم بناته أم نساء المؤمنين عامة، فقد كان الأب الحاني، والزوج الرفيق بزوجاته، والقائد الحكيم المتواضع، وقد سار أصحابه من بعده على نهجه في إعلاء شأن النساء.","vol":"1","page":20},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-18>ترجمة الشيخة مريم (٦٩١ - ٧٥٨ هـ = ١٢٩٢ - ١٣٥٧ م)</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-19>اسمها ونسبها:</span>\nست القضاة مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر النابلسية، أم محمد، الملقبة بـ (ست القضاة) مسندة، حنبلية، من العالمات بالحديث. روته بنابلس ودمشق.\nوهي أخت محمد بن أحمد الأذرعي الأصل القاهري الحنفي، ولد سنة ٧٣٨ هـ، بدمشق، وولي مشيخة الجامع الجديد بمصر، وخطابة جامع شيخو، وحدث، وسمع منه غير واحد، وأجاز وأجيز، واشتهر، ومات في القاهرة سنة ٨٠٥ هـ.\nكانت زوجة عبد القادر بن عثمان الجعفري. وهي والدة شمس الدين محمد بن عبد القادر المتوفي سنة ٧٩٧ هـ.\nسمعت من أبي الفضل ابن عساكر.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-20>مولدها ووفاتها:</span>\nولدت سنة ٦٩١ هـ، وكان مولدها ووفاتها بنابلس، وماتت في شهر المحرم سنة ٧٥٨ هـ.\nوخرج لها الشهاب ابن حجر العسقلاني، (معجم الشيخة مريم) في دار الكتب (١٤٢١ حديث) كما في فهرس المخطوطات المصورة ١/ ١٠٦.","vol":"1","page":21},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>ترجمة ابن حجر العسقلاني</span>\nاسمه: هو أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي، الشهير بـ (ابن حجر العسقلاني)، الإمام، حافظ الدنيا، أمير المؤمنين في الحديث.\nنسبه: الكناني، العسقلاني، المصري.\n١ - الكناني نسبة إلى قبيلة كنانة.\n٢ - العسقلاني نسبة إلى مدينة عسقلان بفلسطين.\n٣ - المصري نسبة إلى مصر حيث كان فيها مولده ونشأته ووفاته.\nلقبه: شهاب الدين، أما ابن حجر فقد اختلفت المصادر في كونها لقبا أو اسما، والراجح أنها لقب لبعض آبائه كما ذكره السخاوي، وجزم بذلك الشوكاني. مولده: ولد سنة ٧٧٣ هـ بالقاهرة.\nنشأته: نشأ ابن حجر يتيم الأم، حيث ماتت قبل أن يتم ٤ سنوات، ثم ما لبث أبوه أن توفي عندما أتم ابن حجر ٤ سنوات، أوصى به والده قبل موته كبير التجار الزكي أبا بكر الخروبي، فقام على أمره بعد وفاة والده. وقد رزقه الله سرعة، وقوة في الحفظ، ونهما للعلم وشدة في الذكاء فاق بهما أقرانه. فقد حفظ سورة مريم في يوم واحد وقد أتم ٥ سنوات وأتم حفظ القرآن الكريم وله ٩ سنين، وحفظ بعد ذلك الكتب المختصرة في مبادئ العلوم مثل مختصر ابن الحاجب، والعمدة في الأحكام للمقدسي وذلك في علم الأصول، وألفية العراقي في الحديث وكتاب الحاوي الصغير لأبيه. وبعد موت وصيه الخروبي ٧٨٧ هـ، أصابه فتور عن التحصيل إلى أن استكمل ١٧ سنة، وذلك في سنة ٧٩٠ هـ. فاستمرت هذه الفترة لمدة ٣ سنوات ما لبث بعدها أن أكب على علم الحديث إلى جانب ما حبب إليه من الأدب، واللغة، والشعر. ولعل السبب الرئيسي في نبوغ ابن حجر ووصوله إلى هذا الشأن ذكاءه المتوقد، وقوة حفظه، فقد أثر عنه أنه قرأ السنن لابن ماجه في أربعة مجالس، وقرأ صحيح مسلم على محمد بن العز الربعي في يومين من بكرة النهار إلى الظهر، وقرأ صحيح البخاري كله في عشرة مجالس، وكل مجلس منها من بعد صلاة الظهر إلى العصر، وقرأ المعجم الصغير للطبراني في مجلس واحد بين صلاة","vol":"1","page":22},{"text":"الظهر والعصر. وقد اجتمع له من الشيوخ الذين يشار إليهم بالبنان ويعول عليهم في حل المشكلات ما لم يجتمع لأحد من أهل عصره، لأن كل واحد منهم كان متبحرا ورأسا في فنه الذي اشتهر به. التنوخي في القراءات، والحافظ العراقي في الحديث، والفيروزاباذي في اللغة والنحو.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-22>تحصيله للعلم:</span>\n١ - الحافظ ابن حجر وعلم القراءات: قرأ الحافظ على شيخه التنوخي من أول الفاتحة إلى قوله \"المفلحون\" من سورة البقرة جامعا للقراءات السبع، ثم قرأ عليه الشاطبية تامة بسماعه لهما على القاضي بدر الدين بن جماعة، وأذن له التنوخي بالإقراء سنة ٧٦٩ ـ.\n٢ - الحافظ ابن حجر وعلم الحديث: أما علم الحديث فقد تخرج فيه على يد شيخه العراقي بعد أن لازمه عشر سنوات، وهو أول من أذن له في تدريس علم الحديث، كما أذن له في تدريس ألفيته، وشرحها، وذلك في سنة ٧٩٧ هـ. وهو أول من لقبه بالحافظ. أما الهيثمي فقد قرأ عليه الحافظ منفردا، وملازما لشيخه العراقي، وكان ابن حجر قد شرع في تتبع أوهام الهيثمي في مجمع الزوائد فبلغ ذلك الهيثمي وعاتبه فترك ذلك، كما أن ابن حجر قد أكمل ترتيب حلية الأولياء على الأبواب بعد أن توفي الهيثمي وهي مسودة.\n٣ - الحافظ ابن حجر والفقه: كان ابن حجر بالإضافة إلى كونه محدثا فهو أيضا فقيه يفتي بقول الشافعي، ولا عجب فقد لازم ابن حجر شيخه البلقيني الملقب بشيخ الإسلام فسمع عليه مختصر المزني بقراءة البرماوي، والبلقيني هو أول من أذن للحافظ بالفتية وتدريس الفقه ثم تبعه غيره.\n٤ - الحافظ ابن حجر وعلم العربية: فقد كان لابن حجر حظا وافرا من اللغة والنحو وتتلمذ على يد العديد من علماء هذا الشأن مثل الفيروزاباذي الذي ناوله القاموس المحيط وأذن له في المناولة بروايته عنه كما أن ابن حجر له من النظم والشعر ما وصفه تلامذته بأنه رائق.","vol":"1","page":23},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-23>نشاطه:</span>\n١ - التدريس: قام ابن حجر بالتدريس في عدد من المدارس فبدأ بالإملاء في المدرسة الشيخونية بأمر السلطان فرج بن برقوق، وكان ذلك في سنة ٨٠٨ هـ وعمره ٣٥ سنة، وكان لا يبدأ در سه حتى يقرأ سورة الأعلى، ويدعو له وللحاضرين، وذلك تأسيا بشيخه العراقي، وبعدها بثلاث سنوات بدأ في تدريس الفقه بالمدرسة الشيخونية سنة ٨١١ هـ، وكان قد بلغ ٣٨ سنة، ولم يقتصر تدريس ابن حجر على المدرسة الشيخونية، بل درس في غيرها من المدارس، فقام بتدريس الفقه في المدرسة الخروبية البدرية، والمدرسة الشريفية الفخرية، والمدرسة الصالحية النجمية، والمدرسة الصلاحية المجاورة للإمام الشافعي، والمدرسة المؤيدة المنشأة بباب زويلة. كما قام بتدريس علم الحديث بمدرسة الحسينية، والجمالية الجديدة والمستجدة. كما جلس لتدريس التفسير بمدارس المنصورية والحسينية. كما تصدر للإسماع بالمدرسة المحمودية. وتولى مشيخة المدرسة البيبرسية قرابة ٢٠ سنة.\n٢ - الوعظ والخطابة: عهدت الخطابة لابن حجر في أكبر مساجد مصر. فارتقى منبر الجامع الأزهر في سنة ٨١٩ هـ. وكان عمره ٤٦ سنة، ثم تولى الخطابة في مسجد عمرو بن العاص وهو لا يقل أهمية عن الأزهر. كما جلس للوعظ في جامع الطاهر بالحسينية.\n٣ - الإفتاء: تولى الحافظ ابن حجر الإفتاء بدار العدل في سنة ٨١٥ هـ، وكان عمره ٤٢ سنة.\n٤ - القضاء: شغل القضاء من عمر ابن حجر مدة ليست بالقصيرة فقد أربت على ٢١ سنة بالرغم من أنه كان راغبا عنه. وكان الملك المؤيد كثير الإقبال عليه، وسأله في قضاء دمشق فلم يقبل حتى إنه لم يوافق الصدر المناوي لما عرض عليه النيابة عنه. وألح عليه القاضي جلال الدين البلقيني وكان بينهما مزيد اختصاص حتى ناب عنه، وجره ذلك إلى النيابة عن غيره. فلما كان في محرم سنة ٨٢٧ هـ ولي القضاء بالقاهرة وما يتبعها للملك الأشرف برسباي، فعزل نفسه قبل أن يتم العام. ثم في أول رجب من سنة ٨٢٨ هـ أعيد للقضاء، واستمر إلى صفر من سنة ٨٣٣ هم فصرف نفسه أيضا، ولا زال كذلك يعزل","vol":"1","page":24},{"text":"نفسه ثم يعاد إليه دون رغبته، إلى أن أخلص في الإقلاع عنه عقب صرفه في جمادي الثانية سنة ٨٥٢ هـ.\nرحلاته:\n١ - الرحلة الأولى: وكانت إلى مكة في سنة ٧٨٥ هـ وعمره ١٢ سنة. مع وصيه الخروبي إلى مكة وجاور بها. وسمع صحيح البخاري على العفيف النشاوري. وصلى في المسجد الحرام صلاة التراويح إماما بالمسلمين وكان ذلك دليلا على نبوغه المبكر وأهليته على الصدارة في كل موطن وهو لا يزال صبيا وعاد في سنة ٧٨٦ هـ.\n١ - الرحلة الثانية: وكانت إلى صعيد مصر في سنة ٧٩٣ هـ فرحل إلى قوص وغيرها وسمع من علمائها.\n٢ - الرحلة الثالثة: كانت إلى الإسكندرية في سنة ٧٩٧ هـ وكان عمره وقتها ٢٤ سنة فالتقى بجماعة من المحدثين والمسندين مثل شمس الدين الجزري، وابن الفراط. ومكث بها عدة أشهر ثم قفل عائدا.\n٣ - الرحلة الرابعة: في سنة ٧٩٩ هـ. وكان عمره ٢٦ سنة رحل إلى اليمن وهي خرجته الأولى لها وفي طريقه إليها التقى بالرضي الزبيدي، والصلاح الأقفهسي، والنجم المرجاني فسمع منهم. وفي اليمن دعاه الملك الأشرف إسماعيل بن عباس. وأحسن إليه وأكرمه. وتنقل بين مدن اليمن فسمع من علمائها مثل ابن الخياط الشافعي. ففي زبيد التقى بكل من ابن عبد الصمد الجيرتي، وأحمد بن أبي بكر الناشري، والشريف ابن المقرئ. وفي عدن لقي الرضي بن المستأذن فسمع ابن حجر منه وأسمعه.\n٤ - الرحلة الخامسة: رجع فيها من اليمن إلى مكة للمرة الثانية ليحج حجة الإسلام. وكان ذلك في سنة ٨٠٠ هـ. وكان عمره ٢٧ سنة.\n٥ - الرحلة السادسة: وكانت في سنة ٨٠٢ هـ. وقد أتم ٣٠ سنة. فقصد بلاد الشام والتقى هناك بعلمائها ومسنديها فأخذ عنهم. ومكث بدمشق مائة يوم سمع فيها نحو ألف جزء حديثي. كما دخل حماه وحمص وحلب.","vol":"1","page":25},{"text":"٦ - الرحلة السابعة: وكانت إلى اليمن للمرة الثانية وذلك في سنة ٨٠٦ هـ ولقي فيها متاعب كثيرة. حيث انصدع المركب الذي يقله، وغرق جميع ما كان معه من المتاع والكتب، والنقد ثم يسر الله إنقاذ أكثرها بعد أن دفع مالا كثيرا إلى من استخرجوها.\n٧ - الرحلة الثامنة: وكانت في سنة ٨٢٤ هـ وعمره ٥٢ سنة. حيث دخل بلاد الحجاز للحج والمحاورة.\n٨ - الرحلة التاسعة: وكانت إلى بلاد الشام للمرة الثانية حيث دخلها سنة ٨٣٦ هـ وعمره ٦٤ سنة، ومر فيها على دمشق وحمص، وحماة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-24>قرابة المصنف:</span>\n١ - ابن: علي بن محمد بن محمد محدث مشهور وناب في القضاء. ت ٧٧٧ هـ.\n٢ - ابن: تجار بنت الفخر بن شمس بن محمد.\n٣ - أخو: ست الركب بنت علي بن محمد أثنى عليها قائلا: كانت أمي بعد أمي. ت ٧٩٨ هـ\n٤ - حفيد: قطب الدين محمد بن محمد بن علي، كان تاجرا بارعا، ونال إجازات من العلماء.\n٥ - زوج: أنس بنت كريم الدين عبد الكريم، أسمعها من شيخه العراقي، وحدثت بحضور زوجها.\n٦ - زوج: ليلي بنت محمود بن طوعان الحلبية.\n٧ - والد: زين خاتون وهي البكر، وأسمعها على شيخه العراقي، والهيثمي. ت ٨٣٣ هـ.\n٨ - والد: فرحة واستجيز لها من بعض العلماء مع أمها أنس. ت ٨٢٨ هـ.\n٩ - والد: غالية ماتت هي وأختها فاطمة بالطاعون في سنة ٨١٩ هـ.\n١٠ - والد: فاطمة. توفيت بالطاعون سنة ٨١٩ هـ.\n١١ - والد: رابعة أسمعها أبوها من المراغي بمكة، وأجاز لها جمع من الشاميين والمصريين. ت ٨٣٢ هـ.","vol":"1","page":26},{"text":"١٢ - والد: محمد بدر الدين أبي العالي، اهتم به ابن حجر، وأسمعه الحديث على الواسطي.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-25>شيوخه:</span>\n١ - عمر بن محمد البالسي ت ٨٠٣ هـ.\n٢ - فاطمة بنت محمد بن عبد الله المقدسية ت ٨٠٣ هـ.\n٣ - عمر بن علي بن أحمد أبو علي ابن الملقن ت ٨٠٤ هـ.\n٤ - عمر بن رسلان بن نصير أبو حفص البلقيني ت ٨٠٥ هـ.\n٥ - عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الفضل العراقي ت ٨٠٦ هـ.\n٦ - علي بن أبي بكر بن سليمان أبو الحسن الهيثمي ت ٨٠٧ هـ.\n٧ - أحمد بن أبي بك الناشري ٨١٥ هـ.\n٨ - محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزاباذي ت ٨١٧ هـ.\n٩ - محمد بن أبي بكر أبو عبد الله الكنايني ت ٨١٩ هـ.\n١٠ - محمد بن محمد بن محمد بن الجزري ت ٨٣٣ هـ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-26>تلاميذه:</span>\n١ - ناصر بن أحمد بن يوسف أبو زيان الفزاري ت ٨٢٣ هـ.\n٢ - محمد بن إبراهيم بن محمد بدر الدين البشتكي ت ٨٣٠ هـ. وهو شيخه أيضا.\n٣ - محمد بن أحمد بن علي أبو الطيب الفاسي ت ٨٣٢ هـ\n٤ - محمد بن محمد بن فهد أبو الفضل المكي ت ٨٧١ هـ.\n٥ - يوسف بن تغري بردي بن عبد الله أبو المحاسن القاهري ت ٨٧٤ هـ.\n٦ - قاسم بن قطلوبغا أبو العدل الحنفي ت ٨٧٩ هـ.\n٧ - إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي ت ٨٨٥ هـ.\n٨ - محمد بن عبد الرحمن بن محمد شمس الدين السخاوي ٩٠٢ هـ.\n٩ - إبراهيم بن محمد بن خليل برهان الدين سبط ابن العجمي ت ٨٤١ هـ.","vol":"1","page":27},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-27>علوم برز فيها:</span>\n١ - علم الحديث رواية ودراية. فانتهت إليه رياسة هذا الفن في زمنه، وكانت له الكلمة العليا في علم الجرح والتعديل، ومعرفة الرجال وأحوالهم، وتحليل الأسانيد، وتمييز السليم من السقيم، حتى صار هو المعول عليه في هذا الشأن في سائر الأقطار وهو علم لا يشتهر فيه إلا الأذكياء من العلماء. وهذا غيض من فيض.\n٢ - الفقه على مذهب الإمام الشافعي وقد درسه في العديد من المدارس. كما أنه تولى منصب قاضي القضاة والإفتاء ويلزمهما النبوغ في الفقه.\n٣ - اللغة والشعر، وكان في كل منهما رأسا كأنه لم يتعلم غيره من سائر العلوم وذلك لتخصصه فيه وإحاطته بكل شاردة وواردة. ومن شعره قصيدة مدح فيها النبي ﷺ استهلها بقوله لو أن عذالي لوجهك أسلموا لرجوت أني في المحبة أسلم كيف السبيل لكتم أسرار الهوى؟ ولسان دمعي بالغرام يترجم\n٤ - الوعظ والخطابة فتولى الخطابة في أكبر المساجد.\n٥ - التأريخ نال من ابن حجر اهتماما يراه من يطالع كتابه أنباء الغمر، وقد هيأت له الوظائف التي تقلدها في الدولة من معرفة مجريات الأمور والسياسة ما لم يتح لغيره.\n٦ - تفسير القرآن برع ابن حجر فيه، فكان يأتي في مجلسه بدقائق التفسير التي لا توجد في سائر التفاسير بل كان يعمل فكره وله مصنفات تشهد له بالسبق في هذا الفن مثل الإعجاب بيان الأسباب، والأحكام لبيان ما في القرآن من الإمام.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-28>وفاته</span>\nتوفي عام ٨٥٢ هـ، عن عمر يناهز ٧٩ سنة.\nتوعك ابن حجر في آخر أيامه وعانى آلاما شديدة في معدته، لازمته لمدة شهر أفقدته نشاطه فكان يصلي وهو جالس، كما أنه تخلف عن صلاة عيد الأضحى وهو الذي لم يتخلف عن صلاة جماعة قط، ولعل الآلام كانت شديدة عليه لكبر سنه فكان ينشد قائلا أشكو إلى الله ما بي وما حوته ضلوعي قد طال السقم جسمي بنزلة وطلوعي وفي يوم الثامن والعشرين من ذي الحجة في القاهرة أسلم الحافظ ابن حجر روحه إلى","vol":"1","page":28},{"text":"بارئها، بعد أن نفع الله به وبعلمه الأمة. وغسل وكفن وصلى عليه بكتمر المؤمن بأمر من السلطان جقمق. ودفن تجاه تربة الديلمي بتربة بني الخروبي بين مقام الشافعي، ومقام الشيخ مسلم السلمي. وشيع جنازته السلطان جقمق وحمل نعشه بنفسه، ولم يتخلف عنها واحد من الأكابر والعلماء. ولم يكن بعد جنارة ابن تيمية أحفل منها. ورثاه الكثير من هل العلم من معاصريه، ومن بعدهم، وأجمل ما قيل في رثائه قول ابن دريد:\nإن المنية لم تتلف بها رجلا... بل أبلغت علما للدين منصوبا\nكان الزمان به تصفو مشاربه... والآن أصبح بالتكدير مقطوبا\nكلا وأيامه الغر التي جعلت... للعلم نورا وللتقوى محاريبا\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-29>أقوال علماء الجرح والتعديل:</span>\nأثنى العلماء على ابن حجر ثناء بالغا، شيوخه ومعاصروه من أقرانه وتلامذته والأئمة الكبار من بعده.\n١ - قال شيخه العراقي: ولما كان الشيخ العالم، الكامل الفاضل، المحدث المفيد المجيد، الحافظ المتقن الضابط، الثقة المأمون، شهاب الدين أحمد أبو الفضل... فجمع الرواة والشيوخ، وميز بين الناسخ والمنسوخ، وجمع الموافقات والأبدال، وميز بين الثقات والضعفاء من الرجال، وأفرط بجده الحثيث حتى انخرط في سلك أهل الحديث، وحصل في الزمن اليسير على علم كثير.\n٢ - قال السخاوي: ولم يخلف بعده في مجموعه مثله، ورثاه غير واحد ما مقامه أجل\nمنه -﵀ وإيانا -\n٣ - قال تلميذه التقي المكي: وهو إمام علامة، حافظ متقن، متين الديانة، حسن الأخلاق لطيف المحاضرة، حسن التعبير، عديم النظير، لم تر العيون مثله، ولا رأي هو مثل نفسه.\n٤ - قال الحافظ جلال الدين السيوطي: شيخ الإسلام، وإمام الحفاظ في زمانه، وحافظ الديار المصرية، بل حافظ الدنيا منطلقا. وقال مرة: فريد زمانه، وحامل لواء السنة في أوانه، ذهبي هذا العصر ونضاره، وجوهره الذي ثبت به على كثير من الأعصار فخاره،","vol":"1","page":29},{"text":"إمام هذا الفن للمتقدمين، ومقدم عساكر المحدثين، وعمدة الوجود في التوهية والتصحيح، وأعظم الشهود والحكام في بابي التعديل والتجريح.\n٥ - قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي الشافعي: مولانا وسيدنا شيخ الإسلام حافظ الأعلام، ناصر السنة، إمام الأئمة، قاضي قضاة الأمة....\n٦ - قال العلامة ابن تغري بردي: كان إماما عالما، حافظا شاعرا أديبا مصنفا، مليح الشكل منور الشيبة، حلو المحاضرة إلى الغاية والنهاية، عذب المذاكرة مع وقار وأبهة، وعقل وسكون وحلم وسياسة.\n٧ - قال العلامة المحدث الشوكاني: الحافظ الكبير الشهير، الإمام المنفرد بمعرفة الحديث وعلله في الأزمنة المتأخرة.. وشهد له بالحفظ والإتقان القريب والبعيد، والعدو والصديق، حتى صار إطلاق لفظ الحافظ عليه كلمة إجماع. ورحل الطلبة إليه من الأقطار، وطارت مؤلفاته في حياته، وانتشرت في البلاد، وتكاتبت الملوك من قطر إلى قطر في شأنها، وهي كثيرة جدا.\n٨ - قال سراج الدين البلقين: الشيخ الحافظ، المحدث المتقن المحقق.\n٩ - قال محمد بن محمد بن محمد بن الجزري المقرئ: حضرت على العماد ابن كثير، وعلى غيره من شيوخ الحافظ العراقي، فلم أر فيهم أحفظ من ابن حجر.\n١٠ - قال سبط ابن العجمي: وهذا الرجل في غاية ما يكون من استحضار الرجال، والكلام فيهم، وله مؤلفات كثيرة في تراجمهم، وأما الحديث فله معرفة تامة برجاله المتقدمين والمتأخرين، لا أستحضر أني رأيت مثله في معرفة رجاله المتقدم والمتأخر، والله أعلم.\n١١ - قال التقي ابن فهد: الإمام العلامة الحافظ، فريد الوقت، مفخرة الزمان بقية الحفاظ، علم الأئمة الأعلام، عمدة المحققين، وخاتمة الحفاظ المبرزين، والقضاة المشهورين. كان في حال طلبه مفيدا في زي مستفيد، إلى أن انفر في المشبوبية بين علماء زمانه بمعرفة فنون الحديث، لا سيما رجاله وما يتعلق بهم، فألف التواليف المفيدة، المليحة السائرة، الشاهدة له بكل فضيلة، الدالة على غزارة فوائده، والمعربة عن حسن مقاصده، جمع فيها","vol":"1","page":30},{"text":"فأوعي، وفاق أقرانه جنسا ونوعا، التي شنف بسماعها الأسماع، وانعقد على كمالها لسان الإجماع، ورزق فيها الحظ السامي عن اللمس، وسارت بها الركبان سير الشمس، وهو حافظ محقق، متين الديانة، حسن الأخلاق، لطيف المحاضرة، حسن التعبير، علم النظير.\n١٣ - كان شيخه ابن جماعة يرده كثيرا ويشهد له في غيبته بالتقدم.\n١٤ - قال البرهان الحلبي: ما رأينا مثله.\n١٥ - قال تاج الدين الغرابيلي: ما رأيت مثله وما رأى هو مثل نفسه وما دخل دمشق بعد ابن عساكر أجل منه، ولا مثله.\n١٦ - قال الحافظ تقي الدين أبو الطيب الفاسي: وبالجملة فهو أحفظ أهل العصر للأحاديث والآثار، وأسماء الرجال المتقدمين والمتأخرين، والعالي من ذلك والنازل مع معرفة قوية بعلل الأحاديث، وبراعة حسنة في الفقه وغيره.\n١٧ - قال القاضي قطب الدين الخيضري: شيخنا الإمام شيخ الإسلام ملك العلماء الأعلام إمام الحفاظ فارس المعاني والألفاظ قدوة المحدثين عمدة المخرجين علم الناقدين... عرف العالي والنازل وحفظ المتون ونظر في الرجال وطبقاتهم ومعرفة تراجمهم من جرح وتعديل، وحقق جميع أنواع هذه الصناعة، وغيرها من فقه وأصول وعربية.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-30>مصنفاته:</span>\nصنف ابن حجر تصانيف في مختلف الفنون، من الحديث، والفقه، واللغة والأدب لذا فقد زادت مصنفاته على ١٥٠ مصنف كما ذكر السخاوي. وزاعت شهرة مؤلفاته حتى صارت بها الركبان وتهادى بها الملوك، وهذه بعض من مؤلفاته:\n١ - فتح الباري شرح صحيح البخاري. وهو من أجل الشروح على صحيح البخاري، وأكثرها نفعا وفوائد. مما جعل الملوك تتهادى به فقد أرسل شاه رخ في سنة ٨٣٠ هـ. إلى الملك الأشرف طالبا منه ما أكتمل من فتح الباري. ثم طلب بقيته في سنة ٨٣٧ هـ. كما طلبه سلطان المغرب. وقيل أنه بيع بثلاثمائة دينار.\n٢ - هدي الساري وهي مقدمة فتح الباري مطبوعة مع الفتح.\n٣ - نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر.","vol":"1","page":31},{"text":"٤ - نزهة النظر في شرح نخبة الفكر.\n٥ - تغليق التعليق.\n٦ - العجاب في بيان الأسباب طبعته دار ابن الجوزي.\n٧ - القول المسدد في الذب عن مسند الإمام أحمد رسالة طبعت بالهند.\n٨ - النكت على كتاب العراقي وابن الصلاح.\n٩ - لسان الميزان طبع مكتبة المطبوعات الإسلامية.\n١٠ - انتقاض الاعتراض وهو رد على اعتراضات العين التي أودعها في شرحه عمدة القاري علي فتح الباري.\n١١ - الدراية في تخريج أحاديث الهداية وهو ملخص لكتاب نصب الراية للزيلعي.\n١٢ - تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير وهو مطبوع عدة طبعات، وقع في مجلدين.\n١٣ - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة دار الكتب العلمية بيروت.\n١٤ - الكافي الشافي في تخريج أحاديث الكشاف، مطبوع بهامش تفسير الكشاف.\n١٥ - المطالب العلية بزوائد المسانيد الثمانية.\n١٦ - النكت الظراف على الأطراف مطبوع مع تحفة الأشراف للمزي.\n١٧ - أطراف المسند المعتلي.\n١٨ - التمييز في تخريج أحاديث الوجيز للغزالي مطبوع في مجلدين.\n١٩ - بلوغ المرام في أدلة الأحكام طبع عدة مرات.\n٢٠ - الإصابة في تمييز الصحابة دار الكتب العلمية بيروت. وهو في المرتبة الثانية من حيث الشهرة بعد الفتح.\n٢١ - الغنية في مسألة الرؤية.\n٢٢ - تجريد أسانيد المشهورة والأجزاء المنشورة المسمى بالمعجم المفهرس.\n٢٣ - المجمع المؤسس للمعجم المفهرس.\n٢٤ - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة دار الكتب العلمية بيروت.","vol":"1","page":32},{"text":"٢٥ - تهذيب التهذيب طبعة دار الفكر.\n٢٦ - تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس دار المنار عمان.\n٢٧ - الإيثار. معرفة رواة الآثار.\n٢٨ - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه.\n٢٩ - نزهة الألباب في الألقاب.\n٣٠ - رفع الإصر عن قضاة مصر.\n٣١ - إنباء الغمر بأبناء العمر.\n٣٢ - الزهر النضر في نبإ الخضر بتحقيق مجدي السيد.\n٣٣ - الوقوف على الموقوف مؤسسة الكتب الثقافية بيروت.\n٣٤ - المدرج والمقترب في المضطرب.\n٣٥ - زوائد مسند أحمد بن منيع.\n٣٦ - زوائد مسند الحارث بن أبي أسامة، على الكتب الستة ومسند أحمد.\n٣٧ - زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد.\n٣٨ - زيادات بعض الموطآت على بعض.\n٣٩ - أسباب النزول.\n٤٠ - الآيات النيرات للخوارق المعجزات.\n٤١ - اتباع الأثر في رحلة ابن حجر.\n٤٢ - إتحاف المهرة بأطراف العشرة.\n٤٣ - الإتقان في فضائل القرآن.\n٤٤ - الأجوبة المشرقة على الأسئلة المفرقة.\n٤٥ - الإحكام لما في القرآن من إبهام.\n٤٦ - أربعون حديثا متباينة الأسانيد بشرط السماع.\n٤٧ - الأسئلة الفائقة بالأجوبة اللائقة.\n٤٨ - الاستبصار على الطاعن المعثار.","vol":"1","page":33},{"text":"٤٩ - الاستدراك على الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-31>المناقب:</span>\n١ - كان ﵀ شديد الاهتمام بطلبته وجميع المهتمين بالعلم لذا فقد أوصى بجزء من تركته لطلبة العلم.\n٢ - كان كثير الصدقات، قال تقي الدين المقريزي: أنه شاهده يهب، وهو صبي امرءا المائتي درهم فضة دفعة واحدة.\n٣ - قيل أن السماء أمطرت على نعشه مطرا خفيفا، وقد عد ذلك من النوادر. ٤\n- مشى في جنازته أكثر من ٥٠٠٠٠ إنسان، ومشى فيها من لا يستطيع أن يمشي نصف مسافتها.\n٥ - صلى عليه المسلمون صلاة الغائب في بعض البلدان الإسلامية مثل مكة، وبيت المقدس، ودمشق.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-32>مصادر الترجمة:</span>\n١ - أبجد العلوم ٢: ١٣٨.\n٢ - شذرات الذهب ٧: ٢٧٠.\n٣ - ذيل التقييد ١: ٣٥٢، ٣٥٧.\n٤ - طبقات الحفاظ ١: ٥٥٢.\n٥ - ذيل تذكرة الحفاظ ١: ٣٢٦، ٣٣٢.\n٦ - الدرر الكامنة ٢: ٤٥٠.\n٧ - الأعلام للزركلي ١: ١٧٨، ١٧٩.\n٨ - حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة: ١/ ٣٦٣.\n٩ - الضوء اللامع ٢: ٣٦.\n١٠ - شذرت الذهب ٧: ٢٧٠.\n١١ - لحظ الألحاظ ص ٣٢٦.\n١٢ - المنهل الصافي ٢: ١٧.","vol":"1","page":34},{"text":"١٣ - البدر الطالع ١: ٨٧.\n١٤ - هدية العارفين ١: ١٢٨.\n١٥ - رفع الإصر عن قضاة مصر ١: ٨٥.\n١٦ - إنباء الغمر بأبناء العمر ا: ٢.\n١٧ - تبصير المشتبه بتحرير المشتبه ٤: ١٥٤١.","vol":"1","page":35},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-33>وصف النسخة الخطية</span>\nاعتمدنا في تحقيقنا هذا الكتاب على نسخة خطية محفوظة في دار الكتب المصرية برقم (١٤٢١ حديث)، وتقع في (١٢) مجلس، وهي بخط ابن حجر العسقلاني، وكتبت بخط دقيق، تتم قراءته بصعوبة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-34>منهج التحقيق</span>\nوقد كان عملي في الكتاب على النحو التالي:\n١ - قمت بنسخ المخطوط وفق القواعد العلمية، من تصويب الأخطاء، ووضع علامات ترقيم النص حتى يسهل قراءته.\n٢ - قمت بتخريج الآيات القرآنية، والدلالة عبي مواضعها.\n٣ - قمت بتخريج الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في الكتاب.\n٤ - قمت بتخريج أسماء الشيوخ الواردة في الكتاب.\n٥ - قمت بالتعليق على المواضع التي تحتاج إلى زيادة شرح وإسهاب وتوضيح.\n٦ - صنعت فهارس تفصيلية للكتاب.\nوأخيرا: أسأل الله تعالى أن ينفع بهذا الكتاب القارئ والسامع والناظر فيه، وكل من شارك فيه ولو بنصح، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.","vol":"1","page":36},{"text":"صور النسخة الخطية","vol":"1","page":37},{"text":"صور النسخة الخطية","vol":"1","page":38},{"text":"صور النسخة الخطية","vol":"1","page":39},{"text":"صور النسخة الخطية","vol":"1","page":40},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nاللهم أعن ويسر يا كريم والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ﷺ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-35>حرف الألف</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-36>الشيخ الأول: أبو الفتح الميدومي (^١) (٦٦٤ - ٧٥٤ هـ)</span>\nمحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم بن عنان الميدومي (^٢)، صدر الدين، أبو الفتح، ولد في شعبان سنة أربع وستين وستمائة، وبكر به أبوه فأسمعه من النجيب، وابن علاق، وابن عزون، ومن والده وجماعة، وهو خاتمة من سمع من النجيب، وابن علاق، وابن عزون.\nوحدث بالكثير بالقاهرة ومصر، ورحل إلى القدس زائرًا بعد الخمسين فأكثروا عنه وتأخر بعض من سمع منه بعد ذلك زيادة على ثمانين سنة، وهو أعلى شي عند شيخنا العراقي من المصريين، ولقد أكثر عنه.\nمات أبو الفتح سنة أربع وخمسين وسبع مائة عن سبعين سنة.\n١ - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ الأَصِيلُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَيْدُومِيُّ، مِنْ حِفْظِهِ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يُوسُفَ. . . .، إِجَازَةً، وَالْعَلامَةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَيْدَرَةَ بْنِ القَمَّاحِ، إِذْنًا، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٌ رَوَيْتُهُ عَنْهُمَا، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ النَّجِيبُ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١٥٧، النجوم الزاهرة ١٠/ ٢٩١. الدليل الشافي ٢/ ٦٨٩، الوفيات لابن رافع ٢/ ١٦١، وطرح التثريب للعراقي ١/ ١٠٨.\n (^٢) نسبة إلى ميدوم إحدى قرى مركز الواسطي مديرية بني سويف وهي من القرى المصرية القديمة.","vol":"1","page":41},{"text":"بْنِ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، حَدَّثَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ الْجَوْزِيِّ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمُؤَذِّنُ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، ثنا وَالِدِي، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، ثنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلالٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي قَابُوسَ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ»\n٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ. . . . .، أنا أحمد بن محمد بن أحمد بْن النَّقُّورِ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بن النضر الديباجي، أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، نا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي قَابُوسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ، الرَّحِمُ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ».\nحَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. . . . . . . . .، وَلَمْ يَذَكَرْ أَبُو دَاوُدَ الرَّحِمَ شجنة إِلَى آخِرِهِ، وَحَكَمَ أَبُو عِيسَى بِصِحَّتِهِ، وَلَهُ مُتَابَعَاتٌ وَشَوَاهِدُ تَقَوَّى بِهَا، وَاللَّهُ الْمُوَفِقُ (^١)\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٤/ ٢٨٥، رقم ٤٩٤١)، والترمذي (٤/ ٣٢٣، رقم ١٩٢٤) قال: حسن صحيح. وأحمد (٢/ ١٦٠، رقم ٦٤٩٤)، والبيهقي (٩/ ٤١، رقم ١٧٦٨٣)، والبخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٩٤)، والحاكم (٤/ ١٧٥، رقم ٧٢٧٤)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٤٧٦، رقم ١١٠٤٨). وأخرجه أيضًا: الحميدي (٢/ ٢٦٩، رقم ٥٩١)، والديلمي (٢/ ٢٨٨، رقم ٣٣٢٨).","vol":"1","page":42},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-37>الشيخ الثاني: أبو الحسن الواني (^١) (٦٣٣ - ٧٢٧ هـ)</span>\nعلى بن عمر بن أبي بكر الواني الخلاطي الصوفي المعروف بابن الصلاح، نزيل مصر، مع من ابن رواج، والسبط، والمرسي وغيرهم، وخرجه أبو الحسين بن أيبك. وكان صالحا، سهل القياد، وتفرد في عصره برواية حديث السلفي بالسماع بغير إجازة ولا لحضور، وقد تأخر بعده الختني لكن كان سماعه وهو محضر.\nوكان قد أضر بآخرة ثم عولج فأبصر، وقال ابن رافع في جزء شيوخ مصر سنة عشرين: هو أسند من بقي من الشيوخ، قلت: حَدَّثَنَا عنه الصردي، وابن القربي، والمهدوي، ومريم بالسماع، وغيرهم بالإجازة.\nمات الشيخ نور الدين الواني سنة سبع وعشرين وسبع مِائَة، ومولده كما كتب بخطه سنة ثلاث وثلاثين وستمائة.\n٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْخَلاطِيُّ الصُّوفِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِالْوَانِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أنبا الْحَافِظُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفُتُوحِ، أنبا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، وَأنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الذَّهَبِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ».\nرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ الْمُخَرَّجِ عَلَى كِتَابِ مُسْلِمٍ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا، وَالنَّسَائِيُّ، وَقَدْ تُوبِعَ مَرَّةً عَلَيْهِ فَارْتَقَى، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ فِي الْجُمْلَةِ، وَرَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ فِي السُّنَنِ عَنِ الْبَغَوِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ (^٢).\n٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ الْميدومِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ٧٨، الدرر الكامنة ٣/ ٩٠، وذيل التقييد ٢/ ٢٠٤، والسلوك لمعرفة دول الملوك ١/ ٤٥٥.\n (^٢) أخرجه النسائي في السنن الكبري (١٢٥٥)، وأخرجه الدارقطني في سننه (٨٧٢).","vol":"1","page":43},{"text":"عَبْدِ اللَّهِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْبَزَّازُ، قَالا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، ﵁، عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».\nرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَابْنُ مَاجَهْ، مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، فَقَلَّتْ طَرِيقُنَا عَلَى طَرِيقِ كِتَابَيْهِمَا بِدَرَجَتَيْنِ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ، وَالْبَاقُونَ مِن حَدِيثِ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ رَوَاهُ عَنْهُ سَبْعُ مِائَةِ نَفْسٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ (^١)\n٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّاوِيُّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ الْحَافِظُ، أنا الْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ الْبَرَدَانِيُّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى. . . . . أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ، ﷺ، قُلْنَا: السَّلامُ عَلَى اللَّهِ، دُونَ عِبَادِهِ، السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، السَّلامُ عَلَى فُلانٍ وَفُلانٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: \" اللَّهُ هُوَ السَّلامُ، فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمُوهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ \". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِي شَيْخِهِ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ أَيْضًا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ (^٢)\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٣/ ١٥١٥، رقم ١٩٠٧)، وأخرجه ابن ماجة (٢/ ١٤١٣، رقم ٤٢٢٧).\nوله شواهد أخرى البخاري (٦/ ٢٥٥١، رقم ٦٥٥٣)، وأبو داود (٢/ ٢٦٢، رقم ٢٢٠١)، والترمذي (٤/ ١٧٩، رقم ١٦٤٧) وقال: حسن صحيح. والنسائي (٧/ ١٣، رقم ٣٧٩٤)، وابن الجارود (ص ٢٧، رقم ٦٤)، والطحاوي (٣/ ٩٦)، وابن حبان (٢/ ١١٣، رقم ٣٨٨)، والدارقطني (١/ ٥٠).\n (^٢) أخرجه البخاري (٥/ ٢٣٠١، رقم ٥٨٧٦)، ومسلم (١/ ٣٠١، رقم ٤٠٢).","vol":"1","page":44},{"text":"٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرِ بْنِ رِيَاحٍ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِيَادِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَه، وَلا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى فِي عَوْنِهِ مَا دَامَ فِي عَوْنِ أَخِيهِ». انْفَرَدَ مُسْلِمٌ فَرَوَاهُ فِي صَحِيحِهِ.\n٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ، أنا جَدِّي أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الثَّقَفِيُّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الزِّيَادِيُّ الإِمَامُ، بِنَيْسَابُورَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «إِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى دِينٍ وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ فَلا تَمْشُوا الْقَهْقَرَى بَعْدِي» (^١). هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ جِدًّا، مِنْ حَدِيثِ الإِمَامِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ حَمَّادِ بْنِ دِرْهَمٍ. . . . .\n٨ -. . . . . . . . سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟» فَلَمْ يَذْكُرْ كَثِيرًا إِلا أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ: «فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ». وَهَذَا أَيْضًا فِي السَّمَاعِ عُلُوًّا مِنْ حَدِيثِ الإِمَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهِلالِيِّ، وَهُوَ أَيْضًا فِي نِهَايَةِ الْعُلُوِّ مِنْ حَدِيثِ الإِمَامِ الْكَبِيرِ أَبِي بَكْرِ بْنِ شِهَابٍ التَّابِعِيِّ الْجَلِيلِ، بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ ثَمَانِيَةُ أَنْفُسٍ مَعَ السَّمَاعِ الْمُتَّصِلِ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ (^٢).\n٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ، أنا الْمَشَايِخُ الثَّلاثَةُ، الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي الْقَاسِمِ الشّعرِيِّ، قَالَ الطُّوسِيُّ: أنا فَقِيهُ الْحَرَمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أنا الْجَهْمُ بْنُ أَبِي\n_________\n(^١) أخرجه أحمد (٣/ ٣٥٤، رقم ١٤٨٥٣). قال الهيثمي (٧/ ٢٩٦): فيه مجالد وفيه خلاف وبقية رجاله ثقات.\n (^٢) أخرجه البخاري (٦١٦٧)، وأخرجه مسلم (٢٦٤١)، وأخرجه أحمد في مسنده (١١٦٠٢).","vol":"1","page":45},{"text":"سَعِيدٍ الْجُرجَانِيُّ، وَقَالَتْ زَيْنَبُ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَارِئُ، قَالُوا: أنا أَبُو حَفْصِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْرُورٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: «تَمْنَعُهُ عَنِ الظُّلْمِ، فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ». صَحِيحٌ انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ (^١).\n١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ، أنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ الْمَلِكِ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجُوَيْنِيِّ، أنا الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ الصُّوفِيُّ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-38>الشيخ الثالث: أبو النُّون الدبابيسي (^٣) (٦٣٥ - ٧٢٩ هـ)</span>\nيونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم بن داود بين الكناني العسقلاني، فتح الدين، أبو النون الدبابيسي، ولد سنة خمس ولاثين وست مائة، وأسمع على أبي الحسن ابن المقير يسيرا؛ فكان آخر من حدث عنه بالسماع والإجازة، وأجاز له هو وجمع جم من أصحاب السلفي وغيرهم، وخرج له عنهم أبو الحسين بن أيبك معجما جوده لأن غالبهم\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٢٤٤٣)، وأخرجه الترمذي (٢٢٥٥).\n (^٢) أخرجه البخاري (١/ ١٣، رقم ١١)، وأخرجه مسلم (١/ ٦٦، رقم ٤٩٩٩). والترمذي (٤/ ٦٦١، رقم ٢٥٠٤) وقال: صحيح غريب. والنسائي (٨/ ١٠٦، رقم ٤٩٩٩)، والطبراني كما في مجمع الزوائد (١/ ٦٠)، قال الهيثمي (١/ ٦٠): رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط (٢/ ٣٢٣، رقم ٢١٠٦)، وأبو يعلي (١٣/ ٢٧٤، رقم ٧٢٨٨).\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٤٨٤، الدليل الشافي ٢/ ٨٠٩، شذرات الذهب ٦/ ٩٢، وذيل التقييد ٢/ ٣٣٦، والسلوك المعرفة دول الملوك ١/ ٤٦٤.","vol":"1","page":46},{"text":"من مشايخ الدمياطي، فسهل عليه الأمر في ذلك، وأفرد منهم أصحاب السلفي في جزء، ثم ذيَّلَ على المعجم بذيل، وتحدث قديمًا، سمعوا منه في حدود الثمانين، وممن سمع عليه المزي، والبرزالي، وابن نباتة، وأبو العلاء الفرضي، ماتا قبله بدهر، والقطب الحلبي، وأبو الفتح اليعمري، والسبكي، وابن رافع.\nوكان ساكنا، دَيِّنًا، صبورًا على السماع، حسن السمت مع أُمَّيَّتِه، مات في جمادي الأولى سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\n١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ قَاسِمِ بْنِ الْكِنَانِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ الدّبابيسِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ. . . . . . .، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي. . . . . .، عَنْ أَبِي الْكَرَمِ الْمُبَارَكِ بْنُ الْحَسَنِ الشَّهْرُزُورِيِّ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْنَعَالِي، أنا أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الْعُكْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنِي ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ وَأَتَقَّبَلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟» قَالَ ثَوْبَانُ: أَنَا. قَالَ: «لا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا»، فَكَانَ ثَوْبَانُ تَسْقُطُ عِلاقَةُ سَوْطِهِ فَلا يَأْمُرُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ، وَيَنْزِلُ هُوَ فَيَأْخُذُهَا (^١).\n١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُقَيَّرِ، سَمَاعًا، عَنِ الْحَافِظِ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ، أنا الْحَافِظَانِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْخَبَّالُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْنُ نَصْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، قَالا: أنا أَبُو مُحَمَّدِ الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْكِرَامِ، أنا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَرَضِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ طَاهِرٍ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنِ الأَجْلَحِ أَبِي حُجَيَّةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «عَلَّمَنِي\n_________\n(^١) أخرجه النسائي (٢/ ٥١، رقم ٢٣٧١)، وابن ماجه (١/ ٥٨٨، رقم ١٨٣٧)، وأحمد (٢٧٧/ ٥، رقم ٢٢٤٣٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢٧٢/ ٣، رقم ٣٥٢٠). وأخرجه أيضًا: الروياني (٤٢٤/ ١، رقم ٦٤٩)، والبيهقي (١٩٧/ ٤، رقم ٧٦٦٤).","vol":"1","page":47},{"text":"رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلْفَ بَابٍ، كُلُّ بَابٍ يَفْتَحُ أَلْفَ بَابٍ». حَدِيثٌ ضَعِيفُ الإِسْنَادِ (^١).\n١٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ الْحَافِظِ، أَنْشَدَنَا شُجَاعُ بْنُ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ رشاحٍ، أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ نَصْرٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَالْمَعْرُوفُ بِالْبَبَّغَاءِ:\nيَا سَيِّدِي دَعْنِي أَمُتْ لَهِدَا... أَوْجِدْ بِعَبْدِكَ مِثْلَ مَا وَجَدَا\nوَزَعَمْتَ أَنَّ الْبَيْنَ مِنْكَ غَدَا... هَدِّدْ بِهَذَا مَنْ يَعِيشُ غَدَا\n١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ، إِجَازَةً، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْخَطِيبِ. . . . بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا الْحِنَّائِيُّ، وَأَبُو جَنَابَةَ، قَالا: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا فَضَّالُ بْنُ جُبَيْرٍ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ صَدِيَّ بْنَ عَجْلانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «اكْفُلُوا لِي سِتَّ خِصَالٍ أَكْفُلْ لَكُمُ الْجَنَّةَ، إِذَا حَدَّثَ أَحَدُكُمْ فَلا يَكْذِبْ، وَإِذَا وَعَدَ لا يَخْلِفْ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ فَلا يَخُنْ، غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ». . . . . وَفِي إِسْنَادِهِ فَضَّالُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، فَأَمَّا طَالُوتُ فَصَالِحُ الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ، تَابَعَهُ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبَرَنْدِ، أَحَدُ الثِّقَاتِ الأَثْبَاتُ الْمُخَرَّجُ لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، فَرَوَاهُ عَنْ فَضَالٍ نَحْوَهُ، وَأَمَّا فَضَّالٌ فَلَيِّنٌ بَلِيٌّ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، بِإِسْنَادٍ عَالٍ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي الْمَوَاعِظِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عُبَادَةَ، أَخْبَرَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْعَةَ، إِجَازَةً، عَنِ الضِّيَاءِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أَنَّ أَبَا جَعْفَرِ بْنَ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، سَمَاعًا، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ أَحْمَدَ. . . . .، أَخْبَرَهُمْ أَنَا أَبُو القَاسِمُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيَّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا\n_________\n(^١) أخرجه ابن حبان في المجروحين (ج ٢/ ص ١٤).","vol":"1","page":48},{"text":"أَبُو عُبَيْدٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. لَكِنَّ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ كَثِيرُ الإِرْسَالِ عَنِ الصَّحَابَةِ، وَلا يَثْبُتُ لَهُ لَنَا. . . . . وَاللَّهُ أَعْلَمُ (^١).\n١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ. . . . .، أنا السلفي، سَمَاعًا، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَبَّازُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَمَّالُ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: \" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ \". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ (^٢).\n١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَاقُوتٍ، إِجَازَةً، أنا السِّلَفِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْبُحْتُرِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، ثنا خَيْثَمٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَيْسَ عَلَى الْمَرْءِ فِي فَرَسِهِ وَمَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ» (^٣).\n١٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، سَمَاعًا أنا أَبُو يُوسُفَ بْنُ عَبْدِ الْمُعْطِي، إِجَازَةً، أنا السِّلَفِيُّ، أنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّبَطِيِّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ الشَّافِعِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ، هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، ﵁، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ\n_________\n(^١) أخرجه الطبراني (٢٦٢/ ٨، رقم ٨٠١٨)، والخطيب (٧/ ٣٩٢). وأخرجه أيضا: ابن عدي (٦/ ٢١)، ترجمة ١٥٦٨ فضال بن جبير). وابن حبان في الضعفاء (٢/ ٢٠٤، ترجمة ٨٦١ فضال بن جبير)، الطبراني في الأوسط (٣/ ٧٧، رقم ٢٥٣٩) قال الهيثمي (٣٠١/ ١٠): رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، وفيه فضال بن الزبير، ويقال ابن جبير وهو ضعيف. وأخرجه السمعان في أدب الإملاء والاستملاء من طريق البغوي (١٣٩).\n (^٢) أخرجه أبو داود (٤٠٠١)\n (^٣) أخرجه البخاري (١٤٦٤)، وأخرجه مسلم (٩٨٣).","vol":"1","page":49},{"text":"وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَ: «كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا رَأَى فَجْوَةٌ نَصَّ». وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ يَعْقُوبَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ (^١).\n١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، سَمَاعًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الصَّابُونِيِّ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْبَيِّعِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَافَرَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ اطْوِ لَنَا الأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوِّ ثَلاثِ دَرَجَاتٍ (^٢).\n_________\n(^١) أخرجه النسائي (٣٠٢٣)، جاء في النهاية في غريب الحديث: أنه لما دفع من عرفة سار العنق، فإذا وجد فجوة نص النص: التحريك حتَّى يستخرج أقصى سير الناقة. وأصل النص: أقصى الشيء وغايته، ثم سمي به ضرب من السير سريع. (هـ) ومنه حديث أم سلمة لعائشة: ما كنت قائلة لو أن رسول الله ﷺ عارضك ببعض الفلوات ناصة قلوصا من منهل إلى منهل أي: رافعة لها في السير. (هـ) ومنه حديث علي: \"إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولي أي: إذا بلغت غاية البلوغ من سنها الذي يصلح أن تحاقق وتخاصم عن نفسها فعصبتها أولى بهما من أمها. (هـ) وفي حديث كعب: يقول الجبار: احذروني، فإني لا أناص عبدًا إلا عذبته أي: لا أستقصي عليه في السؤال والحساب، وهي مفاعلة منه. وروي الخطابي، عن عون بن عبد الله، مثله. (هـ) ومنه حديث عمرو بن دينار: ما رأيت رجلا أنص للحديث من الزهري أي: أرفع له وأسند. (س) وفي حديث عبد الله بن زمعة: أنه تزوج بنت السائب، فلما نصت لتهدى إليه طلقها أي: أقعدت على المنصة، وهي بالكسر: سرير العروس. وقيل: هي بفتح الميم: الحجله عليها، من قولهم: نصصت المتاع إذا جعلت بعضه على بعض. وكل شيء أظهرته فقد نصصته. - ومنه حديث هرقل: ينصهم أي: يستخرج رأيهم ويظهره. - ومنه قول الفقهاء: نص القرآن، ونص السنة أي: ما دلَّ ظاهر لفظهما عليه من الأحكام.\n (^٢) أخرجه النسائي (٥٤٩٨). وهذا الحديث له عدة طرق، منها:\nحديث أنس: أخرجه البخاري (٥/ ٢٢٨٧، رقم ٥٨٣١)، ومسلم (٢/ ٩٨٠، رقم ١٣٤٥)، والنسائي في الكبرى (٢/ ٤٧٨، رقم ٤٢٤٧)، وفيه قصة الرجوع من خيبر، وأحمد (٣/ ١٨٧، رقم ١٢٩٧٠).","vol":"1","page":50},{"text":"١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّونِ، سَمَاعًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ البَسَارِسِيِّ، أنا السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، ثنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: \" إِنَّ اللَّهَ ﷿ إِذَا تَكَلَّمَ بِالْوَحْيِ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ لِلسَّمَاءِ صَلْصَلَةً كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفَا، فَيُصْعَقُونَ فَلا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ جِبْرِيلُ ﵇، فَإِذَا جَاءَهُمْ جِبْرِيلُ فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ، فَيَقُولُونَ: يَا جِبْرِيلُ، مَاذَا قَالَ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: الْحَقَّ، فَيُنَادُونَ: الْحَقُّ الْحَقُّ \". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِشْكَابَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-39>الشيخ الرابع: أحمد البغدادي (^٢) (... -٧٠٩ هـ)</span>\nأحمد بن أبي طالب البغدادي بن محمد، أبو العباسي البغدادي الحمامي، نزيل مكة، سمع من قرابته الأنجب الحمامي، وحدَّث عنه، وكان الدباهي يثني على دينه ومروءته، سمع منه القاضي شمس الدين ابن مسلم وآخرون، ومات بمكة في جمادى الآخرة سنة تسع وسبع مائة وقد قارب التسعين.\n٢٠ - أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي طالب البغدادي. . . . . . أنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ، أنا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، أنا عَلِيُّ\n_________\n= حديث جابر: أخرجه المحاملي في الدعاء (ص ١٩٧، رقم ٩٢) والطبراني في الأوسط (٦/ ١٤٧ رقم ٦٠٤٤، ٥/ ٣٧٦ رقم ٥٦٠٥)، وأخرجه أيضًا: البزار كما في كشف الأستار (٤/ ٣٥، رقم ٣١٣١).\nقال الهيثمي (١٣٠/ ١٠): في الرواية الأولى من لم أعرفهم، وفي الرواية الثانية أبو سغد البقال، وهو متروك، ورواه البزار باختصار، وفيه من لم أعرفه.\nحديث البراء: أخرجه الترمذي (٥/ ٤٩٨، رقم ٣٤٤٠)، وقال: حسن صحيح، والنسائي في الكبرى (٦/ ١٤١، رقم ١٠٣٨٤)، وأبو يعلي (٣/ ٢٢٦، رقم ١٦٦٤)، وابن حبان (٤٢٧/ ٦، رقم ٢٧١١). وأخرجه أيضًا: الطيالسي (ص ٩٨، رقم ٧١٦)، وأحمد (٤/ ٢٨٩، رقم ١٨٥٦٩).\n (^١) أخرجه أبو داود (٢٣٥/ ٤، رقم ٤٧٣٨).\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ١٦٥.","vol":"1","page":51},{"text":"بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرُوَيْهِ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، أنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ، إِذْ جَالَتِ الْفَرَسُ، فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ، ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتْ، فَانْصَرَفَ إِلَى أَبِيهِ يَحْيَى، وَكَانَ قَرِيبًا مِنْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ، فَلَمَّا أَخْبَرَهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا هُوَ بِمِثْلِ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ عَرَجَتْ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَوَتَدْرِي مَا ذَلِكَ؟» قَالَ: لا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «تِلْكَ الْمَلائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ الْقُرْآنَ، لأَصْبَحْتَ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لا تَتَوَارَى مِنْهُمْ». قَالَ ابْنُ الْهَادِ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ. أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، إِجَازَةً، عَنْ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ الْقُبَّيْطِيِّ، أنا أَبُو زُرْعَةَ، سَمَاعًا فَذَكَرَهُ، وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَيْضًا أَبُو النُّونِ الدَّبُوسِيُّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمُقَيَّرِ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الْحَافِظِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَبَّالِ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِشْبِيلِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ الْبَغَوِيُّ فَذَكَرَهُ (^١). وبِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ. . . . . . . .\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-40>الشَّيْخُ الخامس: قُطْبُ الدِّينِ الْحَلَبِيُّ (^٢) (٦٦٤ - ٧٣٥ هـ)</span>\nمَوْلِدُه كَمَا كَتَبَ بِخَطِّهِ فِي سَابِعِ شَهْرِ رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وَحَفِظَ الْقُرْآنَ، وَتَلاهُ لِسَبْعٍ عَلَى الْمَلِيجِيِّ (^٣)، وَعَلَى خَالِهِ نَصْرٍ الْمَنْبِجِيِّ، وَطَلَبَ أَحْمَدُ مِنْهُ، فَسَمِعَ مِنَ الْقَاضِي شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ، صَحِيحَ مُسْلِمٌ، وَعَنْ. . . . . خَلِيلٍ مُعْجَمَهُ، وَإِلَيْهِ عَنِ الْعِزِّ\n_________\n(^١) أخرجه أبو عوانة في مسنده (٣٩٠٤)، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (١٨٠).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٢٤١، وتاج التراجم ١/ ١١٣، هو قطب الدين الحلي عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي الحافظ المتقن المقرئ المحيد أبو علي الحلبي، ثم المصري مفيد الديار المصرية:\n (^٣) بفتح الميم وبالجيم نسبة لمليج من المنوفية ذكره السخاوي، وهو أبو الطاهر إسماعيل المليجي آخر أصحاب أبي الجود غياث بن فارس المتوفي سنة خمس وستمائة.","vol":"1","page":52},{"text":"الْحَرَّانِيِّ، وَغَازِي الْحَلاوِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَالْقُطْبِ الْقَسْطلانِيِّ، وأَبِي بَكْرٍ الأَنْمَاطِيِّ،. . . . . . . . وَكَتَبَ الْكَثِيرَ وَخَرَّجَ وَأَلَّفَ تَوَالِيفَ شَهِيرَةً مِنْهَا: شَرْحُ الْبُخَارِيُّ وَلَمْ يَتِمَّ (^١)، وَالرَّدُّ عَلَى ابْنِ حَزْمٍ فِي الْمُحَلَّى، وَعَمِلَ تَارِيخًا لِمِصْرَ فِي عِدَةِ مُجَلَّدَاتٍ، وَبَيَّضَ مِنْهَا الْمُحَمَّدِينَ فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتٍ (^٢)، وَرَوَى الْكَثِيرَ، وَكَانَ حَسَنَ الْخُلُقِ وَالسَّمْتِ مُتَوَاضِعًا مُحَبَّبًا إِلَى الطَّلَبَةِ، وَعَمِلَ مُعْجَمَ شُيُوخِهِ عَنْ أَلْفٍ وَثَلاثِ مِائَةِ شَيْخٍ، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ أَرْبَعِينَ تُسَاعِيَّةَ الإِسْنَادِ، وَأَرْبَعِينَ مُتَبَايِنَةَ الإِسْنَادِ وَالْبِلادِ، تُوُفِّيَ سَلْخِ رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. (^٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-41>الشيخ السادس: أبو الفضل الجذامي (^٤) (٦٦٣ - ٧٢٩ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَلاحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَاتِمِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ مقلدِ بْنِ غَنَائِمَ السّكندرِيُّ، أَبُو الْفَضْلِ الْجُذَامِيُّ ضِيَاءُ الدِّينِ، ولد في ربيع الآخر سنة ثلاث وستين وستمائة، مع صحيح مسلم في الرابعة من أحمد بن عبد الدائم، وحدث به\n_________\n(^١) وهو كبير جدًا بيض منه إلى نصفه فبلغ ما بيض عشرة مجلدات، ومنه ومن شرح الحافظ مغلطاي، ويستمد من بعدهما من شراح الصحيح لا سيما ابن الملقن؛ فإنه يعتمد عليهما بل ينسخ منهما نسخًا، وللمترجم القدح المعلى في الكلام على بعض الكلام على بعض أحاديث المحلي لابن حزم وكانت أحاديثه تتطلب أن يتكلم فيها مثله إتقانًا وبراعة؛ لأن ابن حزم تحدى جماهير فقهاء الأمة بسلاطته المعروفة في كتابه هذه على أوهام منه في الجرح والتعديل والتصحيح والتعليل مع ما عنده من الشذوذ عن الجماهير في التفريغ والتأصيل، وله أيضا \"الإلمام\" لابن دقيق العيد مع إصلاح ما وقع فيه من الأوهام من عزو الحديث إلى غير من خرجه ونحوه، وإن كان ابن تيمية يقول عن \"الإمام\": إنه ما صنف مثله في أحاديث الأحكام ولا كتاب جده، ومما يذكر للمترجم من جميل أخلاقه سماحه بإعارة الكتب للطالبين.\n (^٢) قال ابن حجر: جمع لمصر تاريخًا حافلا. لو كمل لبلغ عشرين مجلدا بيض من المحمدين في أربعة مجلدات ا. هـ. وزاد ابنه التقي المتوفي في سنة اثنين وسبعين وسبعمائة مجلدًا في المحمدين أيضًا.\n (^٣) دفن بمصر خارج باب النصر جوار زاوية خاله المسند المقرئ الشيخ نصر المنجي الحنفي.\n (^٤) الدرر الكامنة ١/ ٩٥، وذيل التقييد ١/ ٢٩٤، وأعيان العصر ١/ ١٣٧، والسلوك لمعرفة دول الملوك ١/ ٤٦٣.","vol":"1","page":53},{"text":"عنه، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النّشيءِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْبِشْرِ، وَالْفَخْرِ عَلَى [وغيرعهم، وكان يجلس مع الشهود، وحدث] وَقَرَأَ بِالسَّبْعِ.\nوَتُوُفِّيَ فِي التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَدُفِنَ بِدِمَشْقَ.\n٢١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَلاحٍ، إِجَازَةً، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، أنا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُسَيْنِ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، أَلا لا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلا ذَوُ عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ». (^١) رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْقَوَارِيرِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-42>الشيخ السابع: أحمد الشارعي (^٢) (٦٥١ - ٧٣٩ هـ)</span>\nأَحْمَد بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ الشَّارِعِيّ،. . . . . . حَدِيث بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي نَصْرٍ الْوَاسِطِيِّ، وَغَيْرِهِ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ الْحَافِظَيْنِ، أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ، وَأَبِي الْفَتْحِ الْيَعْمُرِيِّ.\nوَكَانَ ذَا سَمْتٍ وَوَقَارٍ وَتَوَاضُعٍ، مَوْلِدُهُ تَقْرِيبًا سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي حَادِي عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. . . . . .\n_________\n(^١) أخرجه النسائي (٤٧٣٠)، وأخرجه أبو داود (٣/ ٨٠، رقم ٢٧٥١)، وابن ماجه (٢/ ٨٩٥ رقم ٢٦٨٥)، والبيهقي (٨/ ٢٩، رقم ١٠٦٩١). وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٢٦٩، رقم ١٠٧٣).\nومن غريب الحديث: (تتكافأ دماؤهم): تتساوي دماؤهم. (يد على من سواهم): يتعاونون فيما بينهم مجتمعون على أعدائهم. (يسعى بذمتهم أدناهم): يسعى بأمانهم أدناهم أي عددا وهو الواحد أو منزلة.\n (^٢) تذكرة الحفاظ ١/ ١١٢، وشذرات الذهب ٦/ ١١٩، والدرر الكامنة ١/ ٢١٥، وأعيان العصر ١/ ١٣٧.","vol":"1","page":54},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-43>الشيخ الثامن: أبو العباس الأرمدي (^١) (٦٥٢ - ٧٢٧ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حرزِ (^٢) اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الْعدِيُّ الأَصْلِ الأرمدِيُّ، سَمِعَ مِنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنْبَلِيِّ، وَالْمِقْدَادِ الْقَيْسِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ، وَأَبِي حَامِدٍ الصَّابُونِيِّ، فِي آخَرِينَ سَمِعَ مِنَ الذَّهَبِيِّ، وَالْبِرْزَالِيِّ، وَذَكَرَهُ فِي مُعْجَمِهِ، فَقَالَ: فَقِيهٌ فَاضِلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّوَوِيِّ اشْتَغَلَ وَحَصَّلَ، وَلازَمَ الشُّيُوخَ وَالْمَدَارِسَ، ثُمَّ وَلِيَ الْقَضَاءَ أَعْمَالَ دِمَشْقَ، ثُمَّ بَاشَرَ قَضَاءَ بَلَدِ الْخَلِيلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، ثُمَّ اسْتَوْطَنَ دِمَشْقَ، وَكَانَ الْمَشَايِخُ يُثْنُونَ عَلَى فِقْهِهِ وَفَهْمِهِ.\nسُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٢٢ - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ حرزِ اللَّهِ، إِجَازَةً، أنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ البَيْضَاوِيُّ. ح وَأَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ الْحَافِظِ، وَجَمَاعَةٍ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّقُّورُ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا، وَالْبَاقُونَ: إِجَازَةً، أنا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَقْبَلَ مَطْلَعَ الشَّمْسِ، فَقَالَ: «مِنْ هَاهُنَا مَطْلَعُ قَرْنِ الشَّيْطَانِ، مِنْ هَهُنَا الزَّلازِلُ، وَالْفِتَنُ، وَالْفَدَّادُونَ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي أَهْلِ الْوَبَرِ» (^٣).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-44>الشيخ التاسع: أحمد ابن المؤيد (^٤) (٦٤٧ - ٧٢٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ أَبِي حُضَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ الْحَنَفِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُؤَيَّدِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَزُّونٍ وَصَايَا الْعُلَمَاءِ لابْنِ زَيْدٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ النَّجِيبِ، وَأَخِيهِ الْعِزِّ، وَسَمِعَ مِنَ الرَّضِيِّ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٢٢٥، وأعيان العصر ١/ ١٤٥.\n (^٢) حرز بكسر الحاء المهملة وسكون الراء وبعدها زاي.\n (^٣) أخرجه البخاري (٣٤٩٨)، وأخرجه مسلم (٥٢).\n (^٤) الدرر الكامنة ١/ ٢٢٣.","vol":"1","page":55},{"text":"أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ الْقُسَنْطِينِيِّ الْفَقِيهِ. . . . . أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ كَانَ فَقِيهًا عَلَى مَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ. . . . . بِالْمَدْرَسَةِ الْفَخْرِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ.\nوَمَوْلِدُهُ بِخَطِّهِ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-45>الشيخ العاشر: أبو العباس الإسكندري (^١) (٦٤٩ - ٧٤٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُصَفَّى الْكُتَامِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الإِسْكَنْدَرِيُّ الْمَعْنِىُّ الْمَالِكِيُّ شَرَفُ الدِّينِ.\nسَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ عزبٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَمِنْ مَنْصُورِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَعُمَرَ بْنِ رَحَّالٍ المسلسل بالأولية، والوترية من ناظمها، وَأَجَازَ لَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ فِي آخَرِينَ.\nمَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n٢٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُصَفَّى، إِجَازَةً، أنا أَبُو الْفَتْحِ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْعَوْفِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ موقَا، أنا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، بِمِصْرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَاضِي أَذَنَةَ، بِانْتِخَابِ جَعْفَر الأَنْدَلُسِيّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، ثنا الْحَمَّادَانِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً» (^٢)\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٢١٦، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٧٢، وذيل التقييد ١/ ٣٤٧.\n (^٢) أخرجه البخاري (٢/ ٦٧٨، رقم ١٨٢٣)، ومسلم (٧٧٠/ ٢، رقم ١٠٩٥)، والترمذي (٣/ ٨٨، رقم ٧٠٨) وقال: حسن صحيح، والنسائي في الكبرى (٢/ ٧٥، رقم ٢٤٥٦)، وابن ماجه (١/ ٥٤٠، رقم ١٦٥٢)، والدارمي (٢/ ١١، رقم ١٦٩٦)، والطيالسي (ص ٢٦٨، رقم ٢٠٠٦)، وأحمد (٢١٥/ ٣، رقم ١٣٢٦٨)، وابن خزيمة (٣/ ٢١٣، رقم ١٩٣٧).","vol":"1","page":56},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-46>الشيخ الحادي عشر: أبو العباس البطائني (^١) (٦٥٢ - ٧٢٦ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ حَمُّودِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَمُّودِ بْنِ سَلامَةَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ هَائِلِ بْنِ حَمُّودٍ الْحَرَّانِيُّ الْبَطَائِنِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٌ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَالأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نَجِيحٍ، وَانْتِخَابَ الطَّبَرَانِيِّ، وَالشُّكْرَ لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَالتَّرْغِيبَ وَالتَّرْهِيبَ، وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَنُسْحِةَ تَخْرِيجَ ابْنِ الطَّاهِرِيِّ، وَالْمِائَةَ الْفُرَاوِيَّةَ، وَجُزْءَ أَيُّوبَ، وَابْنِ الْفُرَاتِ، وَمَتْنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، الرِّحْلَةَ لِلْخَطِيبِ، وَأَوَّلَ حَدِيثِ الْجَصَّاصِ، وَمِنْ حَدِيثِ ونسي لِلْخَطِيبِ، وَسَمِعَ مِنْ آخَرِينَ.\nقَالَ الْبِرْزَالِيُّ فِي مُعْجَمِهِ: حَفِظَ الشَّاطِبِيَّةَ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ وَكَانَ خَيِّرًا مُتَوَاضِعًا.\nوُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ حَمُّودِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَمُّودٍ، إِجَازَةً، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، حُضُورًا، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَوْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، قَالَ: \" صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَسْتَرِيحَ فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ، قَالَتْ: فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ فَطَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ \". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-47>الشيخ الثاني عشر: أَحمَدُ ابنِ الزَّنْهَارِ (^٣) (٦٥٨ - ٧٤٢ هـ)</span>\nأَحمَدُ بْنُ رَضْوانَ بنِ إبراهيمَ بنِ أبي الزَّهْرِ، المَعْرُوفُ بابنِ الزَّنْهَارِ، سَمِعَ مِنْ ابْنِ عَبْدِ الدَّائمِ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجُ ابنِ الظَّاهِرِيِّ، وَجُزءَ بُشْرَى الفَاتِنِيِّ، وَجُزْءَ ابنِ جُوصَا، وَخَامِسَ القُطَيْعِيَّاتِ، والثَّاني مِن حَديثِ الجَوْبَرِيِّ، وَالتَّرْغِيبِ وَالتَّرْهيبِ، وَمِنَ الكَرْمَانِيِّ مَجَالِسَ المَخْلَدِيِّ، وَحَدَّثَ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ١٢٨ - ١٢٩، وذيل التقييد ١/ ٣١٠.\n (^٢) أخرجه النسائي (٨٣٤). وله شاهد في البخاري (٨٣/ ١، ١٩٥).\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ١٣١، الوفيات لابن رافع ١/ ٤١٤، وذيل التقييد ١/ ٣١٣.","vol":"1","page":57},{"text":"مَوْلِدُهُ في رَمَضانَ سَنَةَ ثَمانٍ وَخَمْسينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوفِّيَ في ذِي القِعْدَةِ سَنةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعينَ وَسَبْعِ مائةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-48>الشيخ الثالث عشر أحمدَ المَقْدِسِيِّ (^١) (٦٦٢ - ٧٣٣ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ بنِ أَحْمدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبي عُمَرَ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ قُدَامةَ المَقْدِسِيِّ، حضَرَ عَلَى ابنِ عبدِ الدَّائمِ جُزْءَ ابنِ عَرَفَةَ، وَعَلَى عُمَرَ الكَرْمَانيِّ مُنْتَقَى مِن أَرْبَعينَ عبدِ الخَالِقِ، وَسَمِعَ مِنَ الفَخْرِ يَحْيىَ وَشَمْسِ الدِّينِ ابنِ أَبي عُمَرَ، وَغَيْرِهِمَا، وَلَهُ إِجَازَةٌ مِن طَائِفةٍ.\nمَوْلِدُه في رَمَضانَ سَنَةَ اثْنَتَينِ وَسِتِّينَ وَسِتِّمائةٍ، وَتُوفِّيَ في شَعْبَانَ سَنةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مائَةٍ.\n٢٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بنِ حَمْزَةَ، إِجَازَةً، أَنَا عُمَرُ بنُ مُحمَّدٍ الكَرْمَانِيُّ، حُضُورًا، أَنَا القَاسِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمدٍ، أَنَا عَبْدُ الخَالِقِ بنُ زَاهِرِ بنِ طَاهِرٍ، أنَا عَبدُ اللهِ بْنِ الحُسَيْنِ بنِ هَارُونَ، أنَا أَبُو سَعيدٍ الصَّيْرَفيُّ. ح وَأَنْبأَنَا عَاليًا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنَا أَبُو عَبدِ اللهِ القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحمَدَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفيُّ، ثَنا أَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، أَنَا مُحمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، أَنَا أَنَسُ بنُ عِياضٍ اللَّيْثِيُّ، عَن هِشَامٍ، هُوَ ابنُ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَأن يَأخُذَ أَحَدُكُم حَبْلًا وَيَحْتَطِبَ فَيَأْتي بِحِزْمَةِ الحَطَبِ علَى ظَهْرِهِ، فَيَكُفَّ بهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِن أَن يَسأَلَ النَّاسَ أَشْياءَهُم أَعْطَوْه أَو مَنَعُوهُ» (^٢). . . . هِشَام. . . . فوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَاليًا (^٣).\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٣٩٠/ ٥، الوافي بالوفيات ٣٩٧/ ٦، الدليل الشافي ص ٤٧، الدرر الكامنة ١٣٧/ ١، وذيل التقييد ٣١٥/ ١.\n (^٢) أخرجه البخاري (٥٣٥/ ٢، رقم ١٤٠٢)، وابن ماجه (٥٨٨/ ١، رقم ١٨٣٦)، وأحمد (١٦٧/ ١، رقم ١٤٢٩). وأخرجه أيضا: البزار (١٩٦/ ٣، رقم ٩٨٢) وقال: هذا الحديث لا نعلم يروى عن الزبير بن العوام إلا من هذا الوجه، والديلمي (١٧٠/ ٥، رقم ٧٨٥٢).\n (^٣) هنا بالأصل: (الثاني من معجم الشخة مريم) تخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن على العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة، بسم الله الرحمن الرحيم.","vol":"1","page":58},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-49>الشيخ الرابع عشر: أبو العباس الصالحي (^١) (٦٢٤ - ٧٣٠ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ أَبِي النِّعَمِ نِعْمَةَ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَيَانٍ الصَّالِحِيُّ الْحَجَّازُ، أبو العباس، ولد سنة أربع وعشرين وست مائة، وسمع من ابن الزبيدي، وابن اللتي، وأجاز له من بغداد القطيعي، وابن روزبة، والكاشغري، وآخرون، ومن دمشق جعفر بن على، وعمر.\nثم ظهر اسمه في أسماء السامعين على ابن الزبيدي، فحدث بالصحيح أكثر من سبعين مرة بدمشق، والصالحية، وبالقاهرة ومصر، وحماة وبعلبك، وحمص وغيرها.\nوكان فيه دين وملازمة للصلاة، ويصوم تطوعا، وقد صام وهو ابن مائة سنة رمضان وأتبعه بست من شوال، وكان حينئد يغتسل بالماء البارد ولا يترك غشيان الزوجة، مات في الخامس والعشرين من صفر سنة ثلاثين وسبع مائة.\n٢٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، إِجَازَةً أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اللَّتِّيِّ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ، ثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ». قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: \" قُولِي: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً \". قَالَتْ: فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مُحَمَّدًا، ﷺ.\nرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا كان بِاعْتِبَارِ الْعَدَدِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، رَوَيْتُهُ عَنِ الْجُلُودِيِّ، (^٢)\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ٩٣، الدرر الكامنة ١/ ١٤٢، وذيل التقييد ١/ ٣١٧.\n (^٢) أخرجه مسلم (٩٢٢).","vol":"1","page":59},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-50>الشيخ الخامس عشر: أبو العباس بن المحب (^١) (٦٥٣ - ٧٣٠ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِهَابِ الدِّينِ بْنِ مُحِبِّ الدِّينِ، وَأَخَذَ عَلَى خَطِيبِ مَرْدَا مَشْيَخَتَهُ وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَعَلَى مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ الْحَمِيدِ ابْنَيْ عَبْدِ الْهَادِي جُزْءَ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، وَعَلَى الْبلدانِيِّ وَالْكَفَرْطَابِيِّ وَالْحَسَنِ بْنِ الْمهيرِ وَحَضَرَ عَلَى الْبَكْرِيِّ جُزْءَ ابْنِ نُجَيْدٍ، وَسَمِعَ مِنْ آخَرِينَ، وَأَجَازَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الرُّعَيْنِيِّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْخيمِيِّ، وَفَضْلُ اللَّهِ الْحَنْبَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ، وَغَيْرُهُمْ، سَمِعَ مِنَ الْبِرْزَالِيِّ، وَالذَّهَبِيِّ، وَغَيْرِهِمَا مِنَ الأَئِمَّةِ. .\nمَوْلِدُهُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْمُحِبِّ، إِجَازَةً وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ النَّسَوِيُّ، سَمَاعًا قَالا: أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ الأَوَّلُ وَأَنَا حَاضِرٌ، وَقَالَ عَلِيٌّ، وَأَنَا أَسْمَعُ وَزَادَ وَأنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالا: أنا الْمَشَايِخُ الثَّلاثَةُ: الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، وَعَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي الْقَاسِمِ السَّعْدِيِّ، قَالَ الطُّوسِيُّ: أنا فَقِيهُ الْحَرَمِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ، وَقَالَ الْمُعَمَّرُ عَبْدُ الْعَزِيزِ: أنا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، وَقَالَتْ زَيْنَبُ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَارِئُ، قَالُوا: أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْرُورٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيُّوبَ النِّيلِيُّ الرَّاوِي، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا مِهْرَانُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ (^٢).\n_________\n(^١) مرآة الجنان ٢٢٧/ ٢.\n (^٢) أخرجه البخاري (٥/ ١٩٥٩، رقم ٤٨٠٨)، ومسلم (٤/ ٢٠٩٧، رقم ٢٧٩٠)، وأخرجه أيضًا الترمذي (٥/ ١٠٣ رقم ٢٧٨٠) وقال: حسن صحيح. والنسائي (٥/ ٤٠٠، رقم ٩٢٧٠)، وابن ماجه (٢/ ١٣٢٥، رقم ٣٩٩٨)","vol":"1","page":60},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-51>الشيخ السادس عشر: أبو العباس الأنصاري (^١) (... -٧٢٣ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ، أَحَدُ شَاهِدِ... مُعِينِ الدِّينِ، ... النِّظَامِ بْنِ رُشَيْدٍ، وَسَمِعَ مِنَ الْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَمِنْهُ وَمِنَ ابْنِ عَزُّونٍ، وَابْنِ رَشِيقٍ، قطعه... وَأَجَازَ لَهُ الرَّشِيدُ الْعَطَّارُ، وَالنَّجِيبُ، وَشَيْخُ الشُّيُوخِ، تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٢٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الأَنْصَارِيُّ، إِجَازَةً أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ. ح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَسْعَدَ بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَسْعَدَ الشَّافِعِيِّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْحُطَيْئَةِ، قَالا: أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْبَغْدَادِيُّ، بِالْفُسْطَاطِ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَرَفَةَ السِّمْسَارُ، بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ النِّفَّرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، نا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ، ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ مِنْهُمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَلَى الْمُوَافَقَةِ (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-52>الشيخ السابع عشر: أبو العباس ابن الشجاع (^٣) (٦٤٦ - ٧٣٦ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْهَكَّارِيُّ الصَّرْخَدِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ابْنُ الشُّجَاعِ، وُلِدَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنْ خَطِيبِ مَرْدَا الأَوَّلَ وَالَّذَيْنِ بَعْدَهُ مِن تَفْسِيرِ الثَّوْرِيِّ رِوَايَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ، وَالْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ وَالدِّينِ.\nتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٢٢١.\n (^٢) أخرجه الترمذي (٢٢٦٠).\n (^٣) شذرات الذهب ٦/ ١١٢. الدرر الكامنة ١/ ١٩٠، وذيل التقييد ١/ ٣٢٨، وأعيان العصر ١/ ١٦٧.","vol":"1","page":61},{"text":"٢٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ الشُّجَاعِ، إِجَازَةً أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَقْدِسِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحُصَيْنِ، أنا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، ﷿: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ [آل عمران: ١٠٢] قَالَ: \" حَقَّ تُقَاتِهِ: أَنْ يُطَاعَ فَلا يُعْصَى، وَأَنْ يُشْكَرَ فَلا يُكْفَرَ، وَأَنْ يُذْكَرَ فَلا يُنْسَى\" (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-53>الشيخ الثامن عشر: أحمد الواني (^٢) (... -٧٣٠ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْوَانِيُّ ابْنُ اللَّخْمِيِّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجُ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَحَدَّثَ بِهَا بِدِمَشْقَ وَالْقَاهِرَةِ، سَمِعَ مِنْهُ الأَئِمَّةُ، تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ عَنْ بِضْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً.\n٣٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَانِيُّ، إِجَازَةً أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا مُحَمَّدٌ...، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ، أنا الأُسْتَاذُ أَبُو يَعْلَى إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ، أنبا... عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، هُوَ ابْنُ الضَّرِيسِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، قَالَ: «يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ، وَيَكْبَرُ فِيهِ اثْنَتَانِ؛ الْحِرْصُ وَطُولُ الأَمَلِ». أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، إِجَازَةً أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، فَذَكَرَهُ (^٣).\n_________\n(^١) البرهان في علوم القرآن ٢/ ٥٨، والإكليل في استنباط التنزيل ١/ ٧٧.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ١٦٦، وفيه: ولد سنة ٦٥٨، وذيل التقيد ١/ ٣٢٩.\n (^٣) أخرجه مسلم (٢/ ٧٢٤، رقم ١٠٤٧)، والترمذي (٤/ ٦٣٦،، رقم ٢٤٥٥) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/ ١٤١٥، رقم ٤٢٣٤)، وابن حبان (٨/ ٢٥، رقم ٣٢٢٩)، وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/ ١٩٢، رقم ١٣٠٢١)، وأبو يعلى (٥/ ٢٤٢، رقم ٢٨٥٧)، والطيالسي (ص ٢٦٨، رقم ٢٠٠٥)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٣٥٥، رقم ٨٨٥٩) والبيهقي في الزهد الكبير (٢/ ١٨٩، رقم ٤٤٥).","vol":"1","page":62},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-54>الشيخ التاسع عشر: أحمد المقرئ (^١) (... - ٧٣٧ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْحِجِّيِّ ابْنِ أَبِي عَبَّاسٍ، المؤذن الضرير، مات في شعبان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n٣١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْمُقْرِئُ، إِجَازَةً أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أنا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ، أنا يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ، أنا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ، ثنا... بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ، إِمْلاءً أنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: \" مَا قَالَ عَبْدٌ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا إِلا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى الْعَرْشِ مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ \". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ جَمِيعًا، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-55>الشيخ العشرون: أحمد ابن الصفار (^٣) (٦٤٩ - ٧٢٦ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ مَعَالِي الشَّافِعِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ابْنُ الصفار، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَبَقِيَّةَ، والشَّيْخِ تَاجِ الدِّينِ الْفَزَارِيِّ، وَأَجَازَ لَهُ هذا بدِمَشْقَ، ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ بيت الْمقْدِسِ... فِي الْقَضَاءِ بِدِمَشْقَ، وَكَانَ وَفِيًّا خَيِّرًا مُتَوَاضِعًا.\nتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n٣٢ - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ نَجْمُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ الْمَقْدِسِيُّ، إِجَازَةً أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. ح، وَأَنْبَأَنَا... أَحْمَدُ بْنُ أَبِي النِّعَمِ، أنا\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ١٩٩.\n (^٢) أخرجه الترمذي (٣٥٩٠)، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (١٠٦٠١).\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ١٩٠، وذيل التقييد ١/ ٣٣٩.\n.","vol":"1","page":63},{"text":"عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ حَمُّوَيْهِ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ، ثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ «مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى».\nرَوَاهُ مُسْلِمٌ، كَمَا سُقْنَاهُ مِنْ طَرِيقِهِ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً لَهُ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ عَالِيًا (^١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-56>الشيخ الحادي والعشرون: أبو العباس العدوي (^٢) (٦٤٤ - ٧٣١ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ بْنِ الرّفعَةِ بْنِ عِيسَى بْنِ أَبِي الْمَجْدِ الْعَدَوِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ.\nسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَزُّونٍ، وَالْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ جُزْءَ الْبِطَاقَةِ.\nوَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَالْبُرُوجِرْدِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي سَادِسَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الآخَرِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٣٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ، إِجَازَةً فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ. ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، سَمَاعًا أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ قويدٍ الْحَنَفِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لا تَنْطِحَ ذَاتُ قَرْنٍ جَمَّاءَ».\nرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ، فَوَقَعَ مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً (^٣).\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٣٩٢٨).\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ١٧٥.\n (^٣) أخرجه أحمد (٤٤٢/ ٢، رقم ٩٧٠٢)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٣٠٠).","vol":"1","page":64},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-57>الشيخ الثاني والعشرون: أبو نعيم أحمد (^١) (٦٥٩ - ٧٤٥ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْهُوبِ بْنِ بَدْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ الأَسعردِيُّ أَبُو نُعَيْمٍ، وَيُدْعَى: بَكَّارًا.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، سَمِعَ... عَلَى النَّجِيبِ عَبْدِ اللَّطِيفِ الْحَرَّانِيِّ، تُوُفِّيَ رَابِعَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ\n٣٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، إِجَازَةً أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، أنا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَرِيمِيُّ، أنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَهْدِيِّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، أنا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرَ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا عَلِيُّ الْفُضَيْلِ، ثنا يَزِيدُ، يَعْنِي: ابْنَ هَارُونَ، أنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ الْجَرْمِيِّ، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ قَوْمِي مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، قَالُوا: قَالَ: «لَيَؤُمُّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ»، فَعَلَّمُونِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ بُرْدٌ مَفْتُوقَةٌ، فَكَانُوا يَقُولُونَ لأَبِي: أَلا تُغَطِّي عَنَّا اسْتَ ابْنِكَ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-58>الشيخ الثالث والعشرون: أحمد المستولي (^٣) (٦٦٢ - ٧٤٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ عَلَوِيٍّ الْمُسْتَوْلِي اللَّخْمِيُّ الْعَلائِيُّ، بِتَخْفِيفِ اللامِ، شِهَابُ الدِّينِ، كَانَ حَسَنَ الْهِمَّةِ، كَثِيرَ التَّعَبُّدِ.\nوَتُوُفِّيَ رَابِعَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، فَأَكْثَرَ عَنْهُ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ حَادِيَ عَشَرَ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنِ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً.\n٣٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ عَلَوِيٍّ، إِجَازَةً أنا النَّجِيبُ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَدْرَانَ الْحُلْوَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ\n_________\n(^١) الوفيات لابن رافع ١/ ٥٠١، الدرر الكامنة ١/ ١٩٧، وذيل التقييد ١/ ٣٤٢.\n (^٢) أخرجه النسائي (٧٠/ ٢، رقم ٧٦٧)، وابن سعد (٣٣٧/ ١)، وابن أبي شيبة (٣٠٢/ ١، رقم ٣٤٥٥).\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ٢٠٦، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٦٨، الوافي بالوفيات ٧/ ٢٤٣، وذيل التقييد ١/ ٣٤٣.","vol":"1","page":65},{"text":"وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، أنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: \" لا، جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ، قُولُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ\nإِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُنْجِيَاتٍ وَمُقَدِّمَاتٍ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ \" (^١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-59>الشيخ الرابع والعشرون: أبو العباس القارئ (^٢) (٦٧٢ - ٧٣٧ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ الثَّعْلَبِيِّ الْقَارِئُ أَبُو الْعَبَّاسِ، سَمِعَ مِنَ الصُّوفِيِّ، ومِنَ النَّجِيبِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَمِنَ الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ مَشْيَخَتَهُ، وَمِنْ غَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي... الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ الأَرْبَعَاءِ سَادِسِ جُمَادَى الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٣٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ، إِجَازَةً أنا الْعِزُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْحُرَيْثِ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ، أنا...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-60>الشيخ الخامس والعشرون: أحمد ابن الكلوتاتي (^٣) (٦٥٧ - ٧٣٥ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَامٍ شِهَابُ الدِّينِ ابْنُ الْكلوتاتِيِّ.\n_________\n(^١) أخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٢١٢، رقم ١٠٦٨٤)، والحاكم (١/ ٧٢٥، رقم ١٩٨٥) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقي في شعب الإيمان (١/ ٤٢٥، رقم ٦٠٦). وأخرجه أيضًا: الطيريني في الأوسط (٤/ ٢١٩، رقم ٤٠٢٧)، وفي الصغير (١/ ٢٤٩، رقم ٤٠٧)، قال الهيثمي (١٠/ ٨٩): رجاله في الصغير رجال الصحيح غير داود بن بلال وهو ثقة. والديلمي (٢/ ١٦٥، رقم ٢٨٢٩).\nومن غريب الحديث: (جنتكم): ما يستركم ويقيكم.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٢٠٩.\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ٢٠٨.","vol":"1","page":66},{"text":"سَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ النَّحَّاسِ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَمِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ...، وَسَمِعَ مِنْ جَمَاعَةٍ آخَرِينَ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ السَّبْتِ تَاسِعَ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٣٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَامٍ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عَلِيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْمُهْتَدِي، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، أَنَّ أَنَسًا، كَانَ يَقْرَأُ: «إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا وَصَمْتًا». هَذَا حَدِيثٌ مَوْقُوفٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَعَلَّ أَنَسًا أَرَادَ بِهَذِهِ الْقِرَاءَةِ التَّفْسِيرَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-61>الشيخ السادس والعشرون: أحمد تقي الدين (^١) (٦٧٣ - ٧٤٩ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَوَضِ بْنِ خَلَفِ بْنِ رَاجِحِ بْنِ بِلالِ بْنِ هِلالِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ الْفَتْحِ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَحَضَرَ عَلَى جَدِّهِ لأُمِّهِ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَغَازِي الْحَلاوِيِّ وَغَيْرِهِمَا، وَأَجَازَ لَهُ جَمَاعَةٌ، وَحَدَّثَ بِدِمَشْقَ وَالْقَاهِرَةِ، وَدَرَسَ بِعِدَّةِ مَدَارِسَ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْقَاهِرَةِ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ ثَانِيَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٣٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ... عَبْد اللَّهِ الْمَقْدِسِيُّ، إِجَازَةً... أَبي القَاسِمِ إِجَازَةً، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيَّانِ، أَنَّ أَبَا الْوَقْتِ، أَخْبَرَهُمَا أَنَا الإِمَامُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالُوا: أنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سَوْرَةَ التِّرْمِذِيُّ...\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٢٢٥ - ٢٢٦، وذيل التقييد ١/ ٣٦١.","vol":"1","page":67},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-62>الشيخ السابع والعشرون: أحمد الموشي (^١) (٦٥١ - ٧٤٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْموشِيُّ (^٢) الْعَطَّارُ الْمَعْرُوفُ بِأَخِي حَيْدَرٍ، ولد سنة إحدى وخمسين وست مائة.\nوَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ مَشْيَخَتَهُ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْغَنَائِمِ الْكَهْفِيِّ، وَالْعِمَادِ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَمَوِيِّ الْمُلَخَّصَ لِلْقَابِسِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنَ ابْنِ دِرْبَاسٍ، وَحَدَّثَ. تُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، ويقال: أنه تجاوز التسعين، وَكَانَتْ لَهُ خِبْرَةٌ بِالصَّيْدِ، وَ...\n٣٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عفافٍ، إِجَارَةً أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّنَافِسِيُّ، وَمُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، قَالُوا: ثنا الأَعْمَشُ، أنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: ثنا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا». الْحَدِيثَ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-63>الشيخ الثامن والعشرون: أحمد الصَّيْرَفِيِّ (^٤) (٦٦٣ - ٧٣٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ كستغدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْرَفِيِّ، وَسَمِعَ الْكَثِيرَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلاقٍ الْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي الطَّاهِرِ بْنِ عَزُّونٍ، وَأَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ، وَأَبِي\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٢٢٧، وذيل التقييد ١/ ٣٦٣.\n (^٢) بضم الميم وسكون الواو بعدها معجمة قاله الحافظ ابن حجر.\n (^٣) أخرجه ابن ماجه (١/ ٢٩، رقم ٧٦)، وله شواهد أخرى: البخاري (٣/ ١١٧٤، رقم ٣٠٣٦)،\nومسلم (٤/ ٢٠٣٦، رقم ٢٦٤٣)، وأبو داود (٤/ ٢٢٨، رقم ٤٧٠٨) والترمذي (٤/ ٤٤٦، رقم ٢١٣٧) وقال: حسن صحيح.\n (^٤) الوافي بالوفيات ٧/ ٢٩٩، الدرر الكامنة ١/ ٢٣٨، الدليل الشافي ١/ ٦٩، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٤٩، وذيل التقييد ١/ ٣٦٧.","vol":"1","page":68},{"text":"الْبَرَكَاتِ النَّحَّاسِ، وَأَبِي الْعِزِّ الْعتيبِيِّ فِي آخَرِينَ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأَحْمَدُ... سَلامَة الْحَدَّادُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْحَنْبَلِيُّ، وَحَدَّثَ بِالْكَثِيرِ وَتَفَرَّدَ مِنْ... مَسْمُوعَاتِهِ،.\nوكان مليح الصورة، حسن الهيئة، طويل الروح في الأسماع، لا يرد من قصده، وكان من أجناد الحلقة من أهل الخير والعفاف والوقار.\nتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-64>الشيخ التاسع والعشرون: أحمد القصاع (^١) (٦٧٦ -... هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْرَائِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْمَكَارِمِ الْقِصَاعُ، يكنى: أبا بكر،\nحَضَرَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ بَابًا مِنَ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ، وَسَمِعَ فِي الْخَامِسَةِ، مِنَ الْكَمَالِ بْنِ عَبْدِ الأَوَّلِ، وَالثَّالِثَ، وَالرَّابِعَ مِنَ الْحِنَّائِيَّاتِ، وَعَلَى الْمَجْدِ بْنِ عَسَاكِرَ، ... الْقِرَاءَات ابْن اللَّحَّامِ، بِسَمَاعِهِ مِنَ الْخُشُوعِيِّ، عَنْهُ، وَأَجَازَ لَهُ النَّجِيبُ الْحَرَّانِيُّ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ تَقْرِيبًا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-65>الشيخ الثلاثون: أحمد الْجُرَيْرِيُّ (^٢) (٦٥٩ - ٧٣٥ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عدلانَ الْجُرَيْرِيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ مَشْيَخَةَ الْكِنْدِيِّ، وَمَجَالِسَ الأَوَّلِ، وَالثَّالِثَ، وَالرَّابِعَ مِنَ الأَبْدَالِ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مناقبَ، وَشَمْسِ الدّفءِ الْمَقْدِسِيِّ، وَغَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي الْعُشْرِ الأَخِيرِ مِنْ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنْ سِتٍّ وَسَبْعِينَ سَنَةً.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-66>الشيخ الحادي والثلاثون: أحمد المقدسي (^٣) (٦٥٥ - ٧٣٧ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمِ بْنِ حَامِدِ بْنِ حَسَنٍ الْمَقْدِسِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَجُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَثَلاثَةَ أَجْزَاءِ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَجُزْءَ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، وَجُزْءَ أَيُّوبَ، وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، وَغَيْرِهِ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ١٨٠.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٢٧٠، وذيل التقييد ١/ ٣٧٩.\n (^٣) الوفيات لابن رافع ١/ ١٧٩، الوافي بالوفيات ٧/ ٣٧١، وذيل التقييد ١/ ٣٨٠.","vol":"1","page":69},{"text":"مَوْلِدُهُ فِي صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-67>الشيخ الثاني والثلاثون: أحمد ابن الصفتى (... - ٧٣٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ ابْنُ الصّفتِيِّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، مَشْيَخَةَ ابْنِ الْجَوْزِيِّ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَأَجَازَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْيُسْرِ، وَغَيْرُهُ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-68>الشيخ الثالث والثلاثون: أحمد الصَّيْرَفيُّ (^١) (... - ٧٣٧ هـ)</span>\nأَحمدُ بنُ مُحمدِ بنِ عبدِ المُحْسِنِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ بنِ عَليٍّ المَخْزُومِيُّ الصَّيْرَفيُّ، سَمِعَ مِن غَازِي ابنِ أَبي الفَضْلِ الحِلَّاوِيِّ الغِيلانِيَّاتِ، وَمِن جَمَاعَةٍ سِوَاهُ، تُوفِّي في الخَامِسِ وَالعِشْرِينَ مِن رَجَبٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مائةٍ. (^٢)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-69>الشيخ الرابع والثلاثون: أحمد الْقسطلانِيُّ (^٣) (٦٥٤ - ٧٣٤ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ التّوزرِيُّ الْقسطلانِيُّ، سَمِعَ مِنَ الرَّشِيدِ الْعَطَّارِ صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ، وَمِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَمِنَ ابْنِ عَلاقٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَمِنَ النَّجِيبِ مَشْيَخَةَ ابْنِ الْجَوْزِيِّ، وَغَيْرِهِ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي الثَّالِثَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٤٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْنُ الْعِمَادِ مُحَمَّدِ بْنِ التَّاجِ الْقَسْطلانِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلاقٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ.\nح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْقَلانِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرٍ، قَالا: أنبا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنبا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى\n_________\n(^١) الوفيات لابن رافع ١/ ٢٧٢، وذيل التقيد ١/ ٣٨٨.\n (^٢) هنا بالأصل: (الجزء الثالث من معجم الشخة مريم) بسم الله الرحمن الرحيم.\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ٤٣٢.\n.","vol":"1","page":70},{"text":"السَّعْدِيُّ الْقَاضِي، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ السِّمْسَارُ، بِبَغْدَادَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-70>الشيخ الخامس والثلاثون: أَحْمَدُ الْمَقْدِسِيُّ </span>(^٢) (... -...)\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَقْدِسِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْمُسَيَّبِ، ...\n٤١ - أَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْمُسَيَّبِ، إِجَازَةً، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، أنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن جعفر، أنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الفُرَاتِ الرَازِيُّ، أنا عَبْدُ الرَزَّاقِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ، ﷺ: «احْتَجَمَ عَلَى قَدَمِهِ لِوَجَعٍ كَانَ بِهِ»\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-71>الشيخ السادس والثلاثون: أحمد أبو العباس (^٣) (٦٥١ - ٧٣٧ هـ)</span>\nأحمد بن محمد بن سلمان، سمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم، والسراجيات الخمسة، والدعاء للمحاملي، وسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَالسِرَاجِيْات الْخَمْسَةَ، وَالدُعَاء للمُحَامِلِيُّ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَيُّوبَ الْقُضَاعِيِّ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَرَسْتَانِيِّ فِي آخَرِين.\nوَمَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَأَخَذَ الْعَرَبِيَّةَ عَنِ الشَّيْخِ عِمَادِ الدِّينِ بْنِ نمارٍ، وَكَانَ إِمَامًا فَاضِلا، نَافِذًا كَثِيرَ الاسْتِحْضَارِ لِلْعَرَبِيَّةِ فِي دِيوَانِ الأَسَاتِذَةِ، وَكَانَ كَثِيرَ الأَسْفَارِ.\nتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه أحمد في مسنده (٧١٥٥)، وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير (١٨٠)، والكبير (٤١٥٢).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢٩٠/ ١، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٧٨.\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ٢٦٥، وشذرات الذهب ٦/ ١١٤، وفوات الوفيات ٦٣/ ١.","vol":"1","page":71},{"text":"٤٢ - أَخْبَرَنَا الْعَلامَةُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ، إِجَازَةً، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيِّ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ اللُّغَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا حَبِيبُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ.\nح وَأنبأنا عَالِيًا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، سَمَاعًا، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بِهِ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ الْعَلاءِ بْنِ مُوسَى، قَالا: ثنا اللَّيْثُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ، وَابْنِ رُمْحٍ، كِلاهُمَا، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ سماعا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-72>الشيخ السابع والثلاثون: أحمد الأسعردي (^٢) (٧٣٦ -... هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ نَصْرِ بْنِ كَرِيمِ بْنِ قَاصِدٍ الأَسْعَرْدِيُّ شِهَابُ الدِّينِ النَّاصِرُ أَبُو الْعَبَّاسِ، سَمِعَ مِنْ زَكِي بْنِ الْحَسَنِ الْبَيْلَقَانِيِّ جُزْء ابْن جُنَيْدٍ، وَسَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ عِزِّ الدِّينِ ابْنِ عَبْدِ السَّلامِ، وَغَيْرِهِ.\nوَكَانَ مَوْلِدُهُ بِأسْتَرْد سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ... .\n٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الأَسْعَرْدِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ جَابِرٍ الْهَاشِمِيُّ، إِجَازَةً بِهَا، قَالا: أنبا زَكِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْبَيْلَقَانِيُّ، أنبا الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ. ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّانِيُّ، سَمَاعًا، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمكرمِيُّ، أنبا الْمُؤَيَّدُ أَبُو مُحَمَّدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَزَّازِيُّ، أنبا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ....، أنبا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ، نا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، نا زُهَيْرٌ، نا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِدِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٤/ ١٧١٤، رقم ٢١٧٧)، والترمذي (٥/ ٨٨، رقم ٢٧٤٩) وقال: حسن صحيح.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٣٦١.","vol":"1","page":72},{"text":"اللَّهِ ﷺ: \" إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسَ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ\" (^١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-73>الشيخ الثامن والثلاثون: أحمد بن جعفر (٦٧٥ - ٧٥٨ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَكَارِمِ جَعْفَرِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْحَسَنِ أَبِي... بْن بَكَّارٍ.\nقَالَ النَّابُلُسِيُّ الصَّحْرَاوِيُّ: سَمِعَ مِنْ زَيْدٍ... ... . مِنْ شَيْخِهِ، أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَعُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَغَيْرِهِمْ، سَمِعَ مِنَ الذَّهَبِيِّ.\nمَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي الْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-74>الشيخ التاسع والثلاثون: أحمد شهاب الدين (٦٥٣ - ٧٤٢ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ الدِّمْيَاطِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ الأَدِيبُ.\nسَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنُ النُّعْمَانِ، وَمِنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ قَاسِمٍ الْعَسْقَلانِيِّ الْقَنَاعَةَ لابْنِ السُّنِّيِّ كَتَبَ عَنْهُ ابْنُ سُعْدَةَ أَبُو حَيْانٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي مِصْرَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِدِمْيَاطَ.\n٤٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ الدِّمْيَاطِيُّ، إِجَازَةً، أنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، سَمَاعًا. ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًا، يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، عَنْ أَبِي الْكَرَمِ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّهْرُزُورِيِّ، أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلَمَةَ النّعالِيُّ، أنبا أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعُكْبَرِيِّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٥/ ٢٢٦٨، رقم ٥٧٩٩)، وأبو داود (٤/ ٢٥٢، رقم ٤٧٩٧)، وابن ماجه (٢/ ١٤٠٠، رقم ٤١٨٣)، وأحمد (٤/ ١٢١، رقم ١٧١٣١).","vol":"1","page":73},{"text":"«مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ وَأَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟». قَالَ ثَوْبَانُ: أَنَا، قَالَ: «لا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا».\nقَالَ: فَكَانَ ثَوْبَانُ تَسْقُطُ عِلاقَةُ سَوْطِهِ فَلا يَأْمُرُ أَحَدًا يُنَاوِلُه، وَيَنْزِلُ هُوَ فَيَأْخُذُهُ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-75>الشيخ الأربعون: أحمد الجوهري (^٢) (٦٦٠ - ٧٣٨ هـ)</span>\nأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ سَعْدٍ الْحَلَبِيُّ الْجَوْهَرِيُّ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ، سَمِعَ مِنَ الْمُغِيرَةِ الدِّمَشْقِيِّ وَابْنِ علافٍ الْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَمِنَ الأوَلِ جزء الْبِطَاقَةِ، وَمِنَ الثَّانِي مَشْيَخَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَمِنَ النَّجِيبِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَالْغَيْلانِيَاتِ، وَسُنَنَ أَبِي دَاوُدَ، وَمَشْيَخَتَهُ، وَالثَّانِي مِنْ مُعْجَمِ الإِجَازَةِ، وَمِنَ الفَخْرِ بْن الْبُخَارِيّ مُسْنَدَ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، وَخَدِيجَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بِمِصْرَ وَالشَّامِ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنُ أَبِي النَّضْرِ.\nوَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي ثَالِثَ عَشْرَ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الثُّلاثَاءِ الْخَامِسَ عَشَرَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٤٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ. ح وَقُرِئَ عَلَى أَبِي أَيْوبٍ الْعَسْقَلانِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيّ، ثنا ابْنُ السُّلَمِيِّ، قَالُوا: أنبا هَاشِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَسْعُودٍ، ... . بْن عَلِيِّ بْنِ قَاسِمٍ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ أَبُو يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ، مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَكَانَ الْيَهُودُ يَوْمَ السَّبْتِ، وَكَانَ النَّصَارَى يَوْمَ الأَحَدِ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا، فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَد، كَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا، وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَالْمُقْضِيُّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (^٣).\n_________\n(^١) سبق تخريجه.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٣١٨، الوفيات لابن رافع ١/ ٢١١، وذيل التقييد ١/ ٤٠٤.\n (^٣) أخرجه مسلم (٢/ ٥٨٦، رقم ٨٥٦)، والنسائي (٣/ ٨٧، رقم ١٣٦٨)، وابن ماجه (١/ ٣٤٤، رقم ١٠٨٣)، والبزار كما في كشف الأستار (١/ ٢٩٥، رقم ١١٧)، وأبو عوانة (١/ ١٥٠، رقم ٤٤٢).","vol":"1","page":74},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-76>الشيخ الحادي والأربعون: أحمد بن هبة الله (٦٧٨ - ٧٤٥ هـ)</span>\nأحمد بن هبة الله بن يحيى بن على القدسي، حَضَرَ عَلَى النَجِيبِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنْ سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَغَازِي الْحَلاوِيِّ، وَغَيْرِهِمَا، وَأَجَازَ لَهُ الْمُغِيرَةُ الدِّمَشْقِيُّ، وَغَيْرُهُ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ، أَوْ ثَمَانٍ، وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَي الآخِرَةِ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ.\n٤٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيٍّ الْقُدُسِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ، أنا...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-77>الشيخ الثاني والأربعون: أحمد بن يحيي (٦٧٥ - ٧٣١ هـ)</span>\nأَحْمَد بْن يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَسَنِ بْنِ عَطَاءٍ... ابْن الصَّابُونِيِّ، حَضَرَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ الدّبرجِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ... وَسَمِعَ مِنَ الْمقاتِلِيِّ، وَغَيْرِهِ، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا...\nكَانَ قَدْ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ الْبَدَوِيَّةِ بِدِمَشْقَ، الأَوَّلَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ بِشَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.","vol":"1","page":75},{"text":"مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-78>الشيخ الثالث والأربعون: إبراهيم الغرافي (^١) (٦٣٨ - ٧٢٨ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْغَرَّافِيّ، بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ، وَالرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ وَبَعْدَهَا أَلِفٌ، وَأَمَّا نَسَبُهُ إِلَى الْغَرَّافِ مِنْ أَعْمَالِ وَاسِطَ.\nسَمِعَ مِنْ وَالِدِهِ مَجْلِسَيْ أَبِي الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيِّ، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْبَادَرَائِيِّ، وَأَبِي الْبَقَاءِ خَالِدِ بْنِ يُوسُفَ النَّابُلُسِيِّ الزَّاهِدِ الْخَطِيبِ، وَمِنْ أَبِي الْفُتُوحِ الْمُرْتَضَى بْنِ أَحْمَدَ جُزْءَ الْكُدَيْمِيِّ، وَمِنْ حَلِيمَةَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمَالِ الإِسْلامِ، جُزْءًا مِنْ حَدِيثِ الْمَيَانِحِيِّ، وَأَجَازَ لَهُ حَمْزَةُ بْنُ أَوْسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ، وَالسَّاوِيُّ، وَيَعِيشُ النَّحْوِيُّ، وَيُوسُفُ بْنُ الْخَلِيلِ، وَابْنِ الْجُمَيْزِيِّ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ. . .، وَالْحَسَنُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِنَا... . . الْعَوَالِي، وَكَانَ صَالِحًا زَاهِدًا يَتَقَوَّتُ مِنْ نَسْخِ يَدِهِ، مَوْلِدُهُ رَابِعَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَتُوُفِّيَ بِهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَامِسِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٤٧ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ الْغَرَّافِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَ عَنْهُ الذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، أَخْبَرَتْنَا حَلِيمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، سَنَةَ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، أنا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُشُوعِيُّ، أنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ، أنبا ابْنُ سَعْدَانَ، أنبا يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْقَاضِي، إِمْلاء، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أبي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي سَبْعٍ وَلا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ». قَالَ الذَّهَبِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ صَالِحُ الإِسْنَادِ (^٢)\n_________\n(^١) الوافي بالوفيات ٥/ ٣١٢، الدرر الكامنة ١/ ١٠، الدليل الشافي ١/ ٧، شذرات الذهب ٦/ ٨٠، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٦٩٧، درة الحجال ١/ ١٨٧، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٣، معجم الذهبي ١/ ١٢٨.\n (^٢) أخرجه البخاري (٥٠٥٤)، وأخرجه مسلم (١١٥٩).","vol":"1","page":76},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-79>الشيخ الرابع والأربعون: إبراهيم قطب الدين (^١) (٦٦٠ - ٧٣٣ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ لُؤْلُؤِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَوزِيُّ، قُطْبُ الدِّينِ بْنُ الْمُجَاهِدِ الْمَوْصِلِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ الْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَمِنْ النَجِيبِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَمَشْيَخَةَ الْمُقْرِئ، وَغَيْرَ ذَلِكَ.\nوَمَوْلِدُهُ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ رَابِعَ عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٤٨ - أَخْبَرَنَا الْقُطْبُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ لُؤْلُؤٍ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَرَّانِيِّ بْنِ الصَّيْقَلِ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-80>الشيخ الخامس والأربعون: إبراهيم الشارعي (٦٣٧ - ٧٢٤ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الكِنَانِيُّ بُرْهَانُ الدِّينِ الشَّارِعِيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ الثَّانِيَ عَشَرَ مِنْ مُوَافَقَاتِهِ، وَسَمِعَ مِنَ الْقُطْبِ بْنِ الْقَسْطَلانِيِّ، سَمِعَ مِنَ الْقُطْبِ الْحَلَبِيِّ، وَقَالَ: كَانَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: بِذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ، وَتُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ الْجُمَعَةِ سَابِعَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-81>الشيخ السادس والأربعون: إبراهيم الشافعي (٦٧٠ - ٧٢٩ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِبَاعٍ الْفَزَارِيُّ ابْنُ ضِيَاءِ ابْنِ الْعَلامَةِ شَيْخِ الشَّافِعِيَّةِ بِدِمَشْقَ، سَمِعَ الْكَثِيرَ بِإِفَادَةِ عَمِّهِ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَالتَّرْغِيبَ وَالتَّرْهِيبَ لِلتَّيْمِيِّ، وَمَشْيَخَةَ تَخْرِيجِ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَالدُّعَاءَ لِلْمَحَامِلِيِّ، وَجُزْءَ الأَصَمِّ، وَوَصَايَا الْعَمَلِ لابْنِ زَيْدٍ، وَمِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ مَقَامَاتِ الْحَرِيرِيِّ، وَالأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَاتِبِ، وَأَوَّلَ فَوَائِدِ الْجَصَّاصِ، وَغَيْرَ ذَلِكَ.\nوَسَمِعَ مِنْ. . .، خَرَّجَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيُّ مَشْيَحَةً عَنْهُمْ حَدَّثَ بِهَا مَرَّاتٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ الأَئِمَّةِ، وَأَسْمَعَ بِهِ خَلائِقَ وَكَانَ إِمَامًا فَاضِلا عَالِمًا، وَشُهْرَتُهُ تُغْنِي عَنْ وَصْفِهِ،\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ١٧، الوفيات لابن رافع ١/ ٢٢٣.","vol":"1","page":77},{"text":"مَوْلِدُهُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ سَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ثَامِنِ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٤٩ - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ إِبْرَاهِيمُ الشَّافِعِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَ عَنْهُ الذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، أنا أَحْمَد بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّوسِيِّ، أنبا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْد الرَّزَّاقِ، أنبا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَسْكَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا حُمَيْدَةُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا الْهراوِيُّ، ثنا طَبِيبٌ الْكَلْبِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: عَنْ أَبِي عِمْرَانُ بْنُ حَطَّانَ، وَقَالَ: احْفَظْ عَنِّي هَذِهِ الأَبْيَاتِ: [الكامل]\nحَتَّى مَتَى تُسْقَى النُّفُوسُ بِكَأْسِهَا... رَيْبَ الْمَنُونِ وَأَنْتَ لاهٍ تَرْتَعُ\nأَفَقَدْ رَضِيتَ بِأَنْ تُعَلَّلَ بِالْمُنَى... وَإِلَى الْمَنِيَّةِ كُلَّ يَوْمٍ تُدْفَعُ؟\nأَحْلامُ نَوْمٍ أَوْ كَظِلٍّ زَائِلٍ... إِنَّ اللَّبِيبَ بِمِثْلَها لا يُخْدَعُ\nفَتَزَوَّدَنَّ لِيَوْمِ فَقْرِكَ دَائِبًا... وَاجْمَعْ لِنَفْسِكَ لا لِغَيْرِكَ تَجْمَعُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-82>الشيخ السابع والأربعون: إبراهيم القرشي </span>(... -...)\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ حَيْدَرٍ الْقُرَشِيُّ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-83>الشيخ الثامن والأربعون: إبراهيم ابن أسني (^١) (٦٤٩ - ٧٣٨ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْقَامهارَ الْحَلِبُّي الأَصْلِ، أَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي قَاسِمِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مَجْدُ الدِّينِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أسنى، سَمِعَ مِنْ وَالِدِه، مَشْيَخهُ الْجَوْهَرِيُّ الْكِنْدِيُّ، وَمِنَ ابْنِ نَصْرٍ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَمِنَ الرَّشِيدِ الْعَطَّارَ، وَمَجْلِسَ الْبِطَاقَةِ، وَأَجَازَ لَهُ الْعِزُّ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، وَالْكَمَالُ الضَّرِيرُ، وَإِلَيْهَا وَزُهَيْرٌ الشَّاعِرُ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُرْسِيُّ، وَآخَرُونَ.\nمَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الأَرْبَعَاءِ سَادِسَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الوفيات، لابن رافع ١/ ١١١.","vol":"1","page":78},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-84>الشيخ التاسع والأربعون: إبراهيم الزرزاري (^١) (... - ٧٤٧ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الزّرزارِيُّ الدِّمْيَاطِيُّ نَجْمُ الدِّينِ بْنُ الشَّطَبِيِّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ عَبْدِ الأَوَّلِ، وَأَبِي نُعَيْمٍ الْحَافِظِ... وَسَمِعَ مِنَ الْمُغِيرَةِ الدِّمَشْقِيِّ مَجْلِسَ الْبِطَاقَةِ، وَقَرَأَ عَلَى ابْنِ عَلاقٍ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَمَشْيَخَتَهُ.\nتُوُفِّيَ فِي رَابِعَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-85>الشيخ الخمسون: إبراهيم كمال الدين (^٢) (٦٦٣ - ٦٤٢ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ التِّزْمَنْتِيُّ، كَمَالُ الدِّينِ الْقَاسِمُ، سَمِعَ مِنْ خَطِيبِ الْمِزَّةِ سُنَنَ أَبِي دَاوُدَ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الْجُمَحِيِّ، جَامِعَ التِّرْمِذِيِّ.\nمَوْلِدُهُ فِي ثَالِثِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي سَابِعَ عَشَرَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-86>الشيخ الحادي والخمسون: إبراهيم الحربي (^٣) (٦٦٠ - ٧٣٦ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ الْخَضِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمَةَ الْحَرْبِيُّ... . . أَبُو إِسْحَاقَ. سَمِعَ مِنَ الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ مُعْجَمَ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ، وَجُزْءَ ابْنِ الْجَبَّارِ، وَالرَّابِعَ، وَالسَّادِسَ، وَالسَّابِعَ، مِنْ فَوَائِد البُحَيْرِيُّ، وَفَضَائِلَ شَعْبَانَ لابْنِ الأَخْضَرِ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَابْنِ الْجُمَحِيِّ، وَشَامِيَّةَ بِنْتِ الْبَكْرِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.\nوَمَوْلِدُهُ فِي حُدُودِ السِّتِّينَ وَالسِّتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الْخَمِيسِ خَامِسَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-87>الشيخ الثاني والخمسون: إبراهيم بن محمد (^٤) (٦٦٣ - ٧٤٠ هـ)</span>\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَتِيقِ بْنِ نَجَا الْبُرْد بْن سُبَيْعِ بْنِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٤٩، وذيل التقييد ١/ ٤٣٠.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٦٢، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٠٠، وفيه الترمسي.\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ٦٢، وذيل التقييد ١/ ٤٤٩.\n (^٤) الدرر الكامنة ١/ ٦٦، وذيل التقييد ١/ ٤٠٢.","vol":"1","page":79},{"text":"بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَالتَّنُوخِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَسُدَاسِيَّاتِهِ، وَنُسْخَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْجَعْدِ، وَالْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَأَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ.\nسُئِلَ مَرَّةً عَلَى مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَقَالَ مَرَّةً: وَسُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ فِي مُنْتَصَفِ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٥٠ - أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ... مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَيُّومِيُّ الْبَكْرِيُّ، وَأَخُوهُ مُحَمَّدٌ، وَأَبُوهُمَا، إِجَازَةً... . . أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعْدٍ، وَالْبُوصِيرِيُّ.\nح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ، إِجَازَةً، أنبا عَبْدُ الدَّائِمِ بْنُ عَبْدِ الْمُحَسِّنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدّجاجِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَبُو الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزَّيَّاتُ، سَمَاعًا عَلَيْهِ قَالا: أنبا مُرْشِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ، أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، أنبا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ أَبِي السَّوَّارِ، ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ».\nقِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-88>الشيخ الثالث والخمسون: إبراهيم بن يحيى </span>(... -...)\nإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَطَاءٍ.\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٨٥)، وأخرجه النسائي (٣١٣٠)، وأخرجه أحمد في مسنده (١٨٥٣٠).","vol":"1","page":80},{"text":"مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-89>الشيخ الرابع والخمسون: إسحاق عفيف الدين (^١) (٦٤٠ - ٧٢٥ هـ)</span>\nإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآمِدِيُّ، عَفِيفُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ الصَّالِحِيُّ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ، الأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، وَأَرْبَعَةَ أَجْزَاءٍ مِنَ الرُّؤْيَا لِلدَّارَقُطْنِيِّ، أَوَّلُهَا الثَّانِي وَالْحَادِي وَالسَّبْعُونَ، وَالَّذِي بَعْدَهُ، وَالنِّصْفُ الثَّانِي مِنَ الثَّالِثِ وَالسَّبْعِينَ، وَاللَّذَيْنِ بَعْدَهُ مِنْ مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ الْكَبِيرِ، وَالثَّانِيَ عَشَرَ مِنْ مُسْنَدِ الْحِزْبِ مِنْ أَبِي أُسَامَةَ، وَمِنَ الثَّالِثَ عَشَرَ، وَحَدِيثِ عَامِرِ بْنِ سبارٍ، وَمِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّيْرَفِيِّ الصَّغِيرِ، وَالثَّالِثَ، وَالْكَلامُ بَعْدَهُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرٍ الثَّقَفِيِّ، سَمِعَ مِن ثَوْبَانَ وَغَيْرِهِ، وَسَمِعَ مِنْ مُحَمَّدٍ الْحُلُبِيِّ، وَالْكَمَالِ بْنِ الْعديمِ، وَغَيْرِهِمْ، وَغَيْرَ أَنَّ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ سَمِعَهُ، الثَّلاثَ مَجَالِسِ الأُوَلِ مِنْ أَمَالِي الْمُخَلِّصِ، وَابْنِ عِيسَى... . . . وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعِينَ أَوْ بَعْدَهَا، وَتُوُفِّيَ فِي ثَانِي عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٥١ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَهُ أنا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْعَرَابِيُّ، أنا مَحْمُود بْن إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيّ، أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذشَاه، أنبا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَكْظِمُ الْغَيْظَ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يُخَالِطُ النَّاسَ، وَلا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ» (^٢)\n_________\n(^١) الوافي بالوفيات ٨/ ٤٣٠، الدرر الكامنة ١/ ٣٠٨. الدليل الشافي ١/ ١١٧ شذرات الذهب ١/ ١٦، معجم الذهبي ١/ ١٦٨.\n (^٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (٦/ ١٠٩، رقم ٥٩٥٣)، والبيهقي (١٠/ ٨٩، رقم ١٩٩٦١).\nوأخرجه أيضًا: الطيالسي (ص ٢٥٦، رقم ١٨٧٩)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٦٢)، وابن قانع (٨٣/ ٢).","vol":"1","page":81},{"text":"مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-90>الشيخ الخامس والخمسون: إسماعيل التفليسي (^١) (٦٥٧ - ٧٤٦ هـ)</span>\nإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَزَرِيُّ التَفْلِيسِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الإِمَامِ.\nوُلِدَ فِي الْعُشْرِ الأَخِيرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\nوَسَمِعَ بِالْقَاهِرَةِ مِنَ الْمُعِينِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيِّ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَزُون، وَالنَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَابْنِ عَلاقٍ، وَالْحَافِظِ أَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ صَالِحًا، صَحِيحَ السَّمَاعِ، سَمِعَ مِنَ الْحَافِظِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْقلانِيِّ، وَغَيْرِهِ.\nوَكَانَتْ وَفَاتُهُ فِي ثَانِيَ عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، تَرْجَمَ حَدِيثَ الْمُعِينِ، وَابْنِ عَزُّون بِالسَّمَاعِ فِيمَا يَعْلَمُ.\n٥٢ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التَّفْلِيسِيُّ، إِجَازَةً، أنبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنُ عَزُونٍ، أنبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْخَطَّابِ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ، بِالْفُسْطَاطِ، أنبا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهَنْدِسُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدَّوْلابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ». فَلا أَدْرِي، أَذَكَرَ قَرْنَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا.\nرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٤٣٠.\n (^٢) أخرجه مسلم (٤/ ١٩٦٤، رقم ٢٥٣٥)، وأبو داود (٤/ ٢١٤ رقم ٤٦٥٧)، والترمذي (٤/ ٥٠٠ رقم ٢٢٢٢) وقال: حسن صحيح. والنسائي (٧/ ١٧، رقم ٣٨٠٩).","vol":"1","page":82},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-91>الشيخ السادس والخمسون: إسماعيل الخراطي </span>(^١) (... -...)\nإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخراطِيُّ الشَّافِعِيُّ الطَّبِيبُ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ مِنْ سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-92>الشيخ السابع والخمسون: إسماعيل الدمياطي (٦٤٦ - ٧٢٩ هـ)</span>\nإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ضِرْغَامِ بْنِ عُمَرَ الدِّمْيَاطِيُّ، سَمِعَ مِنَ الْوَلِيِّ الْمُنْذِرِيِّ كِتَابَهُ المُتَقَدِرُ، وَعَلَى التَّاجِ الْقَسْطَلانِيِّ سُبَاعِيَّاتِ أَبِي الأَسْعَدِ الْقُشَيْرِيِّ، وَمِنْ أُخْتِهِ الْقُطْبَ، وَغَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنُ أَبِي الْيُسْرِ، وَآخَرِينَ.\nمَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ثَالِثِ جُمَادَى الآخِرَةِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مَائَةٍ.\n٥٣ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ضِرْغَامٍ، إِجَازَةً، أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْقَسْطَلانِيُّ. ح وَقُرِئ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّوفِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفُتُوحِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرُونٍ، وَأَخُوهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، قَالُوا: أنبا أَبُو الْفُتُوحِ، قَالَ الأَوَّلُ: إِجَازَةً، وَالآخَرَانِ: سَمَاعًا، أنبا أَبُو الأَسْعَدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ. ح وَأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدَ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ، عَنْ أَبِي الأَسْعَدِ، أنا جَدِّي، أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا» (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٤٣١.\n (^٢) أخرجه البخاري (١/ ٢١٠، رقم ٥٧٢)، ومسلم (١/ ٤٧٧، رقم ٦٨٤)، وأبو داود (١/ ١٢١، رقم ٤٤٢)، والترمذي (١/ ٣٣٥، رقم ١٧٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/ ٢٢٧، رقم ٦٩٥). وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٢/ ٩٧، رقم ٩٩٣) والطحاوي (١/ ٤٦٦) وابن حبان (٦/ ٣٧٣ رقم ٢٩٦٨) والبيهقي (٢/ ٣٣٠، رقم ٣٦١٥).","vol":"1","page":83},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-93>الشيخ الثامن والخمسون: إسماعيل بن عمر (^١) (٦٣٥ - ٧٢٧ هـ)</span>\nإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْمُسْلِمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْحَمَوِيِّ ضِيَاءُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الْمَكَارِمِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ العراقِ الْمُصَافَحَةَ لِلْبَرْقَانِيِّ، وَالسَّلَمَانِيَّاتِ، وَالْحَثَّ عَلَى تَعَلُّمِ النَّحْوِ لأَبِي طَاهِرٍ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ، وَمِنْ شَيْخِ الشُّيُوخِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَحَدَّثَ، سَمِعَ مِنَ الْبِرْزَالِيِّ، وَالذَّهَبِيِّ، وَالأَئِمَّةِ.\nمَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي رَابِعَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٥٤ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَمَوِيِّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَ عَنْهُ الذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، أنبا عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبُ الْعِرَاقِ، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ.\nح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَخْلُوفِ بْنِ جماعَةَ، إِجَازَةً، وَكَتَبَ عَنْهُ الذَّهَبِيُّ أَيْضًا، أنبا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنبا السِّلَفِيُّ، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، أنبا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمِشٍ، ثنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بَكَّارٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، بَلَغَ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ، فَلا يَمْسَحِ الْحَصَى». هَذَا الْحَدِيثُ حَسَنٌ غَرِيبٌ أَبْعَدُ، ذَمَّهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ... (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-94>الشيخ التاسع والخمسون: إسماعيل بن أبي الفتح. (... - ٧٢٩ هـ)</span>\nتوفي في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\n٥٥ - أَخْبَرَنَا الزَّاهِدُ أَبُو مَسْعُودٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْمُؤَذِّنُ، إِجَازَةً، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِرْمَانِيُّ، أنبا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارُ، وَأنا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الشَّحَّامِيُّ. ح وَأَنْبَأَتْنَا عَالِيًا زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدَ، عَنِ الضِّيَاءِ، أَنَّ أَنْجَبَ، عَنْ وَجِيهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيِّ، أنبا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ، أنبا أَبُو\n_________\n(^١) الوفيات لابن رافع ١/ ١٧٤.\n (^٢) أخرجه أبو داود (٩٤٥)، والترمذي (٢١٩/ ٢، رقم ٣٧٩) وقال: حسن. والنسر ائي (٩/ ٣ رقم ١١٩١)، وابن ماجه (٣٢٨/ ١، رقم ١٠٢٧).","vol":"1","page":84},{"text":"بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «قَاتِلُ عَمَّارٍ وَسَالِبُهُ فِي النَّارِ» (^١). بِهِ خَوَاطِرُ مِنْ فِكْرِي، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ لَيِّنٌ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-95>الشيخ الستون: إسماعيل الأصيل (^٢) (٦٥٥ - ٧٣٩ هـ)</span>\nإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْمَغْرَبِيِّ الأَصِيلُ الْمِصْرِيُّ، أَبُو الطَّاهِرِ الْجبالِيُّ فَخْرُ الدِّينِ بْنِ الْجَلالِ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الأَوَّلِ، وَالثَّانِي مِنْ حَدِيثِ الزِّنَى، وَالأَوَّلَ مِنْ فَوَائِدِ الْحُرْفِيِّ، وَالْعَاشِرَ، وَالْحَادِيَ عَشَرَ مِنْ مُوَافَقَاتِ النَّجِيبِ، وَمِنَ ابْنِ عزون... عَوَالِيَ الطَّبَرَانِيِّ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ عَبْدِ الْهَادِي الْعَنْسِيِّ، وَأَبِي الْحَسَنِ الْقَسْطَلانِيِّ ابْنِ الْحَمَّى، وَغَيْرِهِمْ.\nمَوْلِدُهُ فِي ثَالِثَ عَشَرَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثَامِنَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. (^٣)\n_________\n(^١) أخرجه الحاكم (٢/ ٤٩٣٧، رقم ٥٦٦١) وقال: تفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون عن معتمر عن أبيه فإن كان محفوظًا فإنه صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٠٢، رقم ٨٠٣).\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٢١٧.\n (^٣) هنا بالأصل: (الرابع من معجم الشيخة مريم) بسم الله الرحمن الرحيم.","vol":"1","page":85},{"text":"مَنِ اسْمُهَا أَسْمَاءُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-96>الشيخ الحادي والستون: أسماء بنت يعقوب (^١) (... -٧٩٢)</span>\nأَسْمَاءُ بِنْتُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بِن يَعْقُوَب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ.\n\nمَنِ اسْمُهُ آقْوَشُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-97>الشيخ الثاني والستون: آقوش الشبلي (^٢) (٦٥٠ - ٧٣٩ هـ)</span>\nآقْوَشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشِّبْلِيُّ الْخَازِنْدَارِيُّ الصَّفْوِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ النَّجَّارِ الطَّبَرَانِيِّ، وَسَمِعَ مِنِ ابْنِ أَبِي الْخَيْرِ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ الصَّيْرَفِيِّ، وَالْقُطْبِ ابْنِ أَبِي عَصْرُونٍ، وَغَيْرِهِمْ، سَمِعَ مِنْهُ الأَئِمَّةُ.\nمَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، بِقَرْيَةِ أَرْبَدٍ.\n٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ آقْوَشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشِّبْلِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الآجُرِّيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ. ح وَقُرِئَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَيْرٍ الصُّوفِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلَيٍّ السِّبْطُ، أَنَا جَدِّي لأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثَنَا دَاوُدُ الأَزْدِيُّ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَصِيَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ الَّتِي عَلَيْهَا خَاتِمَةُ أَمْرِهِ، فَلْيَقْرَأْ ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٤٣٠، وقال ابن حجر: أسماء بنت يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن الحلبية الأصل ثم المصرية المعروف والدها بابن الصابري تكن أم الفضل أحضرت في الثالثة على العز الفاروئي وحدثت وماتت في ثالث عشر صفر سنة ٧٦٢ وقد زادت على التسعين أرخها ابن رافع.\n (^٢) أعيان العصر ١/ ٢١٦.","vol":"1","page":86},{"text":"حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [الأنعام: ١٥١]. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-98>الشيخ الثالث والستون: أقوش بن عبد الله (... - ٧٢٧ هـ)</span>\nآقْوَشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَتِيقُ نَجْمِ الدِّينِ عُمَرَ بْنِ الضَّرِيرِ، سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْقَاسِمِ جُزْءَ ابْنِ رَيَّانَ، وَحَضَرَ عَلَى بْنِ شَيْبَانَ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ بِمُنْتَصَفِ شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.","vol":"1","page":87},{"text":"مَنِ اسْمُهَا أُمَيَّةُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-99>الشيخ الرابع والستون: أمية المقدسية (٦٦٠ - ٧٤٢ هـ)</span>\nأُمَيَّةُ بِنْتُ الإِمَامِ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَقْضَى الْقُضَاةِ نَجْمِ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ رَاجِحٍ الْمَقْدِسِيَّةُ، سَمِعَتْ مِنَ النَّجِيبِ، مِنْ أَوَّلِ مُرَافَقَاتِهِ إِلَى آخِرِ الْجُزْءِ الْحَادِي عَشَرَ مِنْهَا، وَكَانَ صَالِحًا.\nمَوْلِدُهَا فِي سَنَةِ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ تَقْرِيبًا، وَمَاتَتْ فِي سَادِسِ شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\nمَنِ اسْمُهُ أيدمر\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-100>الشيخ الخامس والستون: أيدمر المعني (^١) (٦٣٧ - ٧٢٧ هـ)</span>\nأيدمر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَامِيُّ الْمَعْنِيُّ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ أَيُّوبَ، وَغَيْرَهُ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ تَقْرِيبًا، وَتُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\nمَنِ اسْمُهُ أَيُّوبُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-101>الشيخ السادس والستون: أيوب الكحال (^٢) (٦٤٠ - ٧٣٠ هـ)</span>\nأَيُّوبُ بْنُ نِعْمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نِعْمَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ حَمَّادٍ النَّابُلُسِيُّ الْكَحَّالُ أَبُو عَلِيٍّ نَجْمُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ الْمَدِينِيِّ الأَدَبَ للْبَيْهَقِيِّ، وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الْعِرَاقِيِّ الْفَقِيهِ سُنَنَ النَّسَائِيِّ، وَمِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخُشُوعِيِّ نُسْخَةَ نُبَيْطِ بْنِ شُرَيْطٍ، وَأَجَازَ لَهُ الْمِنْهَالُ الضَّرِيرُ، وَالْعِزُّ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، وَالرَّشِيدُ الْعَطَّارُ، وَغَيْرُهُمْ، وَحَدَّثَ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٥١٠.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٤٣٤، شذرات الذهب ٦/ ٩٣. الدليل الشافي ١/ ١٧٩، معجم الذهبي ١/ ١٨٩.","vol":"1","page":88},{"text":"مَوْلِدُهُ بَعْدَ سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ السَّبْتِ خَامِسَ عَشَرَ ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٥٧ - أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ نِعْمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نِعْمَةَ النَّابُلُسِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، سَمَاعًا عَلَيْهِمَا عَنْ أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيِّ.\nح وَأَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ، سَمَاعًا، أَنَا الأَشْيَاخُ الثَّلاثَةَ عَشَرَ، عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ، وَعَلِيُّ بْنُ مَحْمُودٍ، وَيُوسُفُ بْنُ مَحْمُودٍ، وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلَيٍّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ، وَحَمْزَةُ بْنُ أَوْسٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، وَيُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْمُعْطِي أَبُو ظَافِرُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ التَّسَارِسِيُّ، قَالُوا: أَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ» (^١)\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (١/ ٢٢١، رقم ٢٨٩)، ومسلم (١/ ٢٨٨، رقم ٣٨٣)، وأبو داود (١/ ١٤٤، رقم ٥٢٢)، والترمذي (١/ ٤٠٧، رقم ٢٠٨) وقال: حسن صحيح، والنسائي (٢/ ٢٣، رقم ٦٧٣)، وابن ماجه (١/ ٢٣٨، رقم ٧٢٠)، ومالك (١/ ٦٧، رقم ١٤٨)، والشافعي (١/ ٣٣)، والطيالسي (ص ٢٩٤، رقم ٢٢١٤)، وعبد الرزاق (١/ ٤٧٨، رقم ١٨٦٢)، والدارمي (١/ ٢٩٣، رقم ١٢٠١)، وأحمد (٣/ ٥، رقم ١١٠٣٣)، وابن خزيمة (١/ ٢١٥، رقم ٤١١)، وابن حبان (٤/ ٥٨٣ رقم ١٦٨٦) والبيهقي (١/ ٤٠٨ رقم ١٧٨٤). وأخرجه أيضا: أبو يعلي (٢/ ٤٠٦ رقم ١١٨٩).","vol":"1","page":89},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-102>حرف الْبَاءُ</span>\nمَنِ اسْمُهَا بُرٌّ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-103>الشيخ السابع والستون: بُرُّ بنت أحمد </span>(... -...)\nبُرُّ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ نِعْمَةَ بْنِ الْجَلِيسِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-104>الشيخ الثامن والستون: بكتمر الشمسي </span>(... -...)\nبُكْتُمُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّمْسِيُّ عَتِيقُ بْنُ السلقوس، سَمِعَ الْغَيْلانِيَات مِنْ غَازِي الحَلاوِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ غَيْرِهِ، وَحَدَّثَ بِالْقَاهِرَةِ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-105>الشيخ التاسع والستون: بكتمر البدري (٦٣٧ - ٧٣٣ هـ)</span>\nبُكْتُمُرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَدْرِيُّ الْخَزِنْدَارِيُّ أَبُو أَحْمَدَ بَدْرُ الدِّينِ الزّرْدِكَاشُ عَتِيقُ الأَمِيرِ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ سُلَيْكٍ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ، حَدِيثَ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَاتِبِ، وَغَيْرِهِ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ السَّبْتِ سَابِعُ صَفَرٍ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\nبلبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعُودِيُّ الْمَدْعُوُّ عَبْدَ اللَّطِيفِ، سَمِعَ صَحِيحَ مُسْلِمٍ مِنِ ابْنِ مُضَرَ الْوَاسِطِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَابْنِ غَزُونٍ، وَابْنِ رَشِيقٍ، صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ، وَمِنَ الْمُعِينِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَرُّونِ فَقَطُ الْمُجَالَسَةِ لِلدِّينَوَرِيِّ، وَسُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ، وَحَبِيبٍ، خَرَّجَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَيْبَكَ جُزْءًا، وَكَانَ حُمَيْدٌ قَائِمٌ يُبَرِّرُ ذَلِكَ، وَلا يَقْطَعُ بِهِ بِرِوَايَةِ الشَّيْخِ أَبِي السُّعُودِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ حَسَنَ الْمُذَاكَرَةِ، وُلِدَ... فِي لَيْلَةِ الاثْنَيْنِ سَادِسَ عَشَرَ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٥٨ - أَخْبَرَنَا بلبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعُودِيُّ، فِيمَا أَجَازَهُ لَنَا، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ:\nسَمِعْتُ صَحِيحَ مُسْلِمٍ وَالْبُخَارِيِّ... عَلَى الأَشْيَاخِ عَنْ سَلَفٍ ثِقَاتِ\nوَجُزْءَ الأَئِمَّةِ الرَّازِيِّ، أَيْضًا... سُدَاسِي مُعَنْعَن بِالرُّوَاتِ\nوَلِي أَيْضًا سَمَاعُ مُجَالَسَاتٍ... عَلَى شَرْطِ السَّمَاعِ بِلا فَوَاتِ","vol":"1","page":90},{"text":"وَلِي مِنْهم إِجَازَاتٌ وإِذْنٌ... لِمُصْطَلَحِ الرُّوَاتِ بِمُسْنَدَاتِ\nوَإِنِّي قَدْ أُحَدِّثُ لِلسَّائِلِينَ... رِوَايَةً كُلُّ ذَلِكَ بمُبَيِّنَاتِ\nوبلبَانُ قُبَيْلُ كُنْتُ أدَّعَى... وَيُرْجَى الْحُسْنُ ذَلِكَ مِنْ سِمَاتٍ\nوَاسْمِي الآنَ عِنْدَ مُسْتَمْلٍ... مِنَ اللهِ اللَّطِيفِ مِنَ الْهِبَاتِ\nسَعُودِيُّ الطَّرِيقَةِ فِي سُلُوكِي... تَعَهُّدُ حِفْظِ جَمْعِ الثِّقَاتِ\nنَشَّأْتُ القَلْبَ عَنْ حَظَوَاتٍ... وَلَذَّاتٍ تَرْجُو بالمُعَجَّلِ فِي حَيَاتِي\n\nمَنِ اسْمُهُ أَبِو بَكْرٍ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-106>الشيخ السبعون: أبو بكر المقدسي (^١) (٦٥٤ - ٧٢٩ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ الْعِزِّ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي بْنِ يُوسُفَ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مِقْدَامٍ الْمَقْدِسِيُّ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأَبِي طَالِبِ بْنِ الدُّورِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتَّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي أَوَاخِرِ جُمَادَى الآخِرَةِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٥٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعِزِّ الْمَقْدِسِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي عُمَرَ، أَنَا عُمَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ مَعْمَرٍ، أَنَا عَبُد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ غِيَاثٍ، نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ﵁، قَالَ: «كَانَ آخِرُ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ». هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الرَّمْلِيِّ، وَالنَّسَائِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا لَهُمَا (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٢١٦.\n (^٢) أخرجه أبو داود (١٩٢)، وأخرجه النسائي (١٨٠).","vol":"1","page":91},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-107>الشيخ الحادي والسبعون: أبو بكر الكرماني (... - ٧٣٧ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، أَخُو أَحْمَدَ الْمُتَقَدِّمُ ذِكْرُهُ، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ النَّحَّاسِ، وَالنَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَغَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي تِسِع عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-108>الشيخ الثاني والسبعون: أبو بكر الآباري (^١) (... - ٧٣٦ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التِّرْمِذِيُّ تَقِيُّ الدِّينِ بْنِ الْعَفِيفِ الأَبَّارِيُّ ابْنُ خَطِيبِ بَيْتِ الأَبَّارِ، سَمِعَ مِنْ دَاوُدَ، وَيُوسُفَ ابْنَيْ خَطِيبِ بَيْتِ الأَبَّارِ وَهُوَ فِي الْخَامِسَةِ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعُيَنِ وَسَبْعِ مِائَةٍ، الرَّابِعُ مِنَ الْحِنَّائِيَّاتِ.\nوَتُوُفِّيَ فِي سَابِعِ رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْخَطِيبُ، إِجَازَةً، أَنَا دَاوُدُ بْنُ عُمَرَ الْخَطِيبُ، أَنَا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُشُوعِيُّ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَلْبَانِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجنانيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي أَحْمَدَ حَاتِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأيِهِمْ، فَيُحِلُّونَ الْحَرَامَ وَيُحَرِّمُونَ الْحَلالَ». أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الآمِدِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نَحْوَهُ.\nرَوَى ابْنُ مَاجَةَ بَعْضُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤٥٧/ ١، الوفيات لابن رافع ١/ ١٦٨.\n (^٢) أخرجه ابن ماجه (٣٩٩٢)، وأخرجه الطبراني (٥٠/ ١٨، رقم ٩٠)، والحاكم (٦٣١/ ٣، رقم ٦٣٢٥). وأخرجه أيضا: البزار (٧/ ١٨٦، رقم ٢٧٥٥). قال الهيتمي (١/ ١٧٩): رجاله رجال الصحيح.","vol":"1","page":92},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-109>الشيخ الثالث والسبعون: أبو بكر الصالحي (^١) (٦٥١ - ٧٨٠ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّقِّيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَقْدِسِيُّ الصَّالِحِيُّ الْقَطَّانُ، وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ تَقْرِيبًا.\nوَحَضَرَ عَلَى خَطِيبِ مَرْدَا عِدَّةُ أَجْزَاءٍ، مِنْهَا: مَشْيَخَتُهُ وَسُدَاسِيَّاتُ الرَّازِيِّ وَمَشْيَخَتُهُ، وَبَابَا الطَّهَارَةِ لِلنَّسَائِيِّ، وَالْجُمُعَةِ لَهُ، وَجُزْءُ ابْنِ مَنْدَه وَمَجْلِسُ الْبِطَاقَةِ، وَمِنْ مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ، وَالسِّيرَةِ لابْنِ هِشَامٍ، وَالأَوَّلُ وَالثَّانِي مِنْ... عَوَالِي مَالِكِ لِزَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ، وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَسَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ نُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَمِنْهُ وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، جُزْءٌ مِنَ الْغَرَائِبِ، وَمِنْ خَطِيبِ مَرْدَا، وَابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ أَيُّوبَ، وَمِنْ عَبْدِ اللَّهِ الْخُشُوعِيِّ، وَمُحَمَّدٍ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ ابْنَيْ عَبْدِ الْهَادِي، وَغَيْرِ هَؤُلاءِ، وَأَجَازَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَبِيبِ، وَسِبْطِ السَّلَفِيِّ، وَجَمَاعَةٌ، وَحَدَّثَ.\nوَكَانَ ذِمِّيًّا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، عُمِّرَ طَوِيلا، وَيُعْدَدُ بِكَثِيرٍ مِنْ مَرْوِيَّاتِهِ، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦١ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّحَبِيِّ، إِجَازَةً، أَنَا إِبْرَاهِيُم بْنُ خَلِيلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ نِعْمَةَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، وَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ... أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ، فَشَرْبَةُ عَسَلٍ، أَوْ شَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أَوْ كَيَّةُ نَارٍ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٤٥٩، شذرات الذهب ٦/ ١٢٦، الدليل الشافي ٢/ ٨٢١، الوفيات لابن رافع ١/ ٢٠٧، معجم الذهبي ٢/ ٤١٩.\n (^٢) أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٣٧٨، رقم ٧٦٠٣).","vol":"1","page":93},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-110>الشيخ الرابع والسبعون: أبو بكر السلمي (^١) (٦٤٥ - ٧٨٨ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُنَيْزٍ السُّلَمِيُّ، وُلِدَ فِي سَادِسِ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\nوَأَجَازَ لَهُ سِبْطٌ السَّلَفِيُّ، وَالرَّقِّيُّ الْمُنْذِرِيُّ، وَالشَّيْخُ عِزُّ الدِّينِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَسِبْطُ بْنُ الْجَزَرِيِّ، وَخَطِيبُ مَرْدَا، وَابْنُ أَبِي الْفَهْمِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْخُشُوعِيِّ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ، وَمُحَمَّدٌ، ابْنَا عَبْدِ الْهَادِي، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ قَيْسٍ، وَآخَرُونَ، وَحَدَّثَ كَثِيرًا بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ، وَلَمْ يُوجَدْ لَهُ شَيْءٌ غَيْرُ الْمَسْمُوعِ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ ثَامِنِ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُنَيْزٍ السُّلَمِيُّ، إِجَازَةً وَيُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ، سَمَاعًا، قَالا: أَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سُفْيَانَ الْمِصْرِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا أَبُو الْفَضَائِلِ عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْمُزَارِعُ، أَنَا مَرْثَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، قَالا: أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَهَسْتَانِيُّ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ حَسَّانِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ حَسَّانٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيْنٌ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ عَمَّارٌ، إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: «مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ» (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-111>الشيخ الخامس والسبعون: أبو بكر العادلي (^٣) (٦٦٥ - ٧٢٧ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُنْقُر الْعَادِلِيُّ، أَجَازَ لَهُ النَّجِيبُ الْحَرَّانِيُّ، وَحَدَّثَ، مَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ أَوْ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ١/ ٥٤٥، والوافي بالوفيات ٣/ ٤١٧.\n (^٢) أخرجه الترمذي (٣٧٩٨)، وأخرجه ابن ماجه (١١٦)، وأخرجه أحمد في مسنده (٧٨١).\n (^٣) الدرر الكامنة ١/ ٤٥٥.","vol":"1","page":94},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-112>الشيخ السادس والسبعون: أبو بكر بن محمد </span>(^١) (... -...)\nأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ النُعْمَانِ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-113>الشيخ السابع والسبعون: أبو بكر النشابي (... - ٧٢٣ هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُثْمَانَ النَّشَابِيُّ الشَّيْخُ عَفِيفُ الدِّينِ، سَمِعَ أَكْثَرَ سُنَنَ أَبِي دَاوُدَ مِنَ النَّجِيبِ، وَسَمِعَ مِنْهُ مِنْ مَشْيَخَتِهِ، وَمِنْ مُوَافَقَاتِهِ.\nتُوُفِّيَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ يَوْمَ السَّبْتِ التَّاسِعِ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-114>الشيخ الثامن والسبعون: أبو بكر ابن الصباح (^٢) (٧٤٧ -... هـ)</span>\nأَبُو بَكْرِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْمُنْذِرِيُّ الْمِصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الصَّبَّاحِ جَمَالِ الدِّينِ، مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ الصَّبَّاحُ، إِجَازَةً، أَنَا لاحِقُ بْنُ أَبِي الْكَرَمِ الرَّيَاحِيُّ...\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٥/ ٣٨٤.\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٤٦٩، الوفيات لابن رافع ١/ ٣٥١.","vol":"1","page":95},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-115>حرف التَّاءُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-116>الشيخ التاسع والسبعون: تميم الصالحي (^١) (... - ٧٣٢ هـ)</span>\nتَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ حَازِمٍ النابلسي الصَّالِحِيُّ الْحمامِيُّ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ الْفريِّ حِرَاءَ بْنِ رِئَابٍ، وَحَدَّثَ، تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٦٤.","vol":"1","page":96},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-117>الْحَاءُ الْمُهْمَلَةُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-118>الشيخ الثماثون: حبيبة المقدسية (... - ٧٣٣ هـ)</span>\nحَبِيبَةُ بِنْتُ الزَّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أُمُّ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيَّةُ، سَمِعَتْ مِنْ خَطِيبِ مَرْدَا، وَابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأَجَازَ لَهَا سِبْطٌ السَّلَفِيُّ، وَجَمَاعَةٌ، وَتُوُفِّيَتْ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦٣ - أَخْبَرَتْنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ الزَّيْنِ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهَا الذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَطِيبُ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُزَنِيِّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَيْسٍ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَيْلٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكُ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: \" يَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي، يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلِّي \" (^١)\n\nمَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-119>الشيخ الحادي والثمانون: الحسن الحسيني (^٢) (٦٧٦ - ٧٤٣ هـ)</span>\nالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِيُّ بَدْرُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ الإِمَامِ تَاجِ الشَّرَفِ عِزِّ الدِّينِ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ السَّابِعَ مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ، وَمِنَ الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَمَشْيَخَتِهِ، وَحَدَّثَ عَنْهُ، وَأَبُوهُ وَجَدُّهُ، وَكُلُّهُمْ، وَأَنَا مَقَامُ الأَشْرَافِ بِالدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ لَيْلَةَ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٤/ ١٩٨٨، رقم ٢٥٦٦)، وابن حبان (٢/ ٣٣٤، رقم ٥٧٤). وأخرجه أيضا: مالك (٢/ ٩٥٢، رقم ١٧٠٨)، وأحمد (٢٣٧/ ٢، رقم ٧٢٣٠)، وابن المبارك (٢٤٧/ ١، رقم ٧١١).\n (^٢) الدرر الكامنة ١٢/ ٢، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٢٦.","vol":"1","page":97},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-120>الشيخ الثاني والثمانون: الحسن العماد الكاتب (٦٥٣ - ٧٢٧ هـ)</span>\nالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِمَادُ الْكَاتِبُ الْقُرَشِيُّ أَبُو اللَّيْثِ، بِخَطِّهِ، عَزِيزُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ الأَصْلُ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، أَجَازَ لَهُ أَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَالشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النُونِينِي، وَسَمِعَ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَخَالِدٍ النَّابُلُسِيِّ، وَابْنِ الأَوْحَدِ، وَابْنِ أَبِي الْبِرِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ كَاتِبًا بِدِيوَانِ الْحِرَاثَةِ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي عَاشِرِ شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\nمَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-121>الشيخ الثالث والثمانون: الحسين الأزدي (^١) (... - ٧٣٦ هـ)</span>\nالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعْدٍ البَجْلِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيُّ الْمِصْرِيُّ نَجْمُ الدِّينِ الْمَعْرُوفُ بِالأُسْوَانِيِّ\n، وَبِابْنِ أَبِي شَيْخَةَ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ طَرْخَانَ، الأَرْبَعِينَ الْمُشْتَمِلَةَ عَلَى طَبَقَاتِ الأَرْبَعِينَ لابْنِ الْمُفَضَّلِ، وَمِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ فَرَائِضَ مَا كَتَبَهُ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَوِيِّ الْخَمْسَةَ الأُوَلَ مِنَ الْخُلَعِيَّاتِ، وَمِنْ غَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ السُّورِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ إِمَامًا فِي الْفِقْهِ، وَالْقُرْآنِ، وَالْعَرَبِيَّةِ، ... .، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ ثَانِي عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦٤ - أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنِ رَافِعٍ فِي مُعْجَمِهِ، أَنَا ابْنُ طَرْخَانَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الْمُعَضَّدِ الْفَقِيهُ، ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بشرانَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قَالَ: «أَعُوذُ بِوَجْهِكَ»، ﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ قَالَ: «أَعُوذُ\n_________\n(^١) رفع الإصر ١/ ٥٢.","vol":"1","page":98},{"text":"بِوَجْهِكَ»، ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا، وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ﴾ قَالَ: «هَاتَانِ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَرُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-122>الشيخ الرابع والثمانون: الحسين الشافعي (^٢) (٦٥٧ - ٧٣٩ هـ)</span>\nالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الشَّافِعِيُّ الْعِمَادُ الْكَاتِبُ، سَمِعَ مِنَ الْمُجِدِّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَسَاكِرَ، فَضَائِلَ الشافعي...، وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْبِرِّ...، وَمِنْ غَيْرِهِمَا، وَأَجَازَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَغَيْرُهُمَا، وَحَدَّثَ.\nسَمِعَ مِنْهُ الْبِرْزَالِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَذَكَرَ فِي مُعْجَمِهِ، فَقَالَ: رَجُلٌ مِنْ فُقَهَاءُ الشَّافِعِيَّةِ وَمَدْرَسَتِهِمْ، كَتَبَ الرَّوْضَةَ بِخَطِّهِ وَاشْتَغَلَ.\nوُلِدَ فِي عِشْرِينَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ سَادِسَ رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦٥ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُرَنِيُّ فِي كِتَابِهِ، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ مَكْتُومٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبُسْرِ، قَالا: أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ الأَلْبَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نُصَيْرٍ، قَالا: نَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ، أَنَا الرَّبِيعُ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ، لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِنَبِيِّهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» (^٣)\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٧٣١٣)، وأخرجه الترمذي (٣٠٦٥).\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ١٢٠، طبقات ابن قاضي شهبة ٢/ ٢٦٠، الدرر الكامنة ٢/ ٦٣. الوفيات لابن رافع ١/ ٢٦٩.\n (^٣) هذا الحديث له عدة طرق:\n١ - حديث تميم الداري: أخرجه أحمد (٤/ ١٠٢، رقم ١٦٩٨٢)، ومسلم (١/ ٧٤، رقم ٥٥)، وأبو داود (٤/ ٢٨٦، رقم ٤٩٤٤)، والنسائي (٧/ ١٥٩، رقم ٤١٩٧)، وأبو عوانة (١/ ٤٤، رقم ١٠١)، وابن خزيمة في السياسة كما في إتحاف المهرة للحافظ (٣/ ٨، رقم ٢٤٥٦)، وابن حبان (١٠/ ٤٣٥، =","vol":"1","page":99},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-123>الشيخ الخامس والثمانون: الحسين الركن (^١) (٦٧٠ - ٧٣١ هـ)</span>\nالْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلِّكَانَ الْمَنْعُوتُ بِالرُّكْنِ، سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدٍ جُزْءَ ابْنِ حَوْصَاءَ، وَالثَّالِثَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ رُزَيْقٍ، وَحَدَّثَ بِالْقَاهِرَةِ وَدِمَشْقَ، سَمِعَ مِنْهُ الْخَطِيبُ الْحَلَبِيُّ، وَالْبِرْزَالِيُّ.\nتُوُفِّيَ سَادِسَ ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n٦٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَلِّكَانَ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدٍ، أَنَا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجنَائِيُّ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيرٍ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الرُّشَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ\n_________\n=\nرقم ٤٥٧٤)، والبغوي في الجعديات (١/ ٣٩٢، رقم ٢٦٨١)، وابن قانع (١/ ١٠٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤/ ٣٢٣، رقم ٥٢٦٥)، وأبو نعيم في المعرفة (١/ ٤٤٩، رقم ١٢٩١). وأخرجه أيضًا: الطبراني (٢/ ٥٤، رقم ١٢٦٧)، وابن عساكر (١١/ ٥٤).\n٢ - حديث أبي هريرة: أخرجه الترمذي (٤/ ٣٢٤، رقم ١٩٢٦)، وقال: حسن صحيح. والنسائي (٧/ ١٥٧، رقم ٤١٩٩)، والدارقطني في الأفراد كما أطرافه لابن طاهر (٥/ ٣٤٦، رقم ٥٦٩٩). وأخرجه أيضا: أحمد (٢/ ٢٩٧، رقم ٧٩٤١)، والطبراني في الأوسط (٤/ ١٢٢، رقم ٣٧٦٩).\n٣ - حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (١/ ٣٠١، رقم ٣٢٨١)، والطبراني (١١/ ١٠٨، رقم ١١١٩٨). وأخرجه أيضا: أبو يعلى (٤/ ٢٥٩، رقم ٢٣٧٢)، والبزار كما في كشف الأستار (١/ ٤٩ رقم ٦١). قال الهيثمي (١/ ٨٧): قال أحمد عن عمرو بن دينار أخبرني من سمع ابن عباس، وقال الطبراني عن عمرو بن دينار عن ابن عباس، فمقتضي رواية أحمد الانقطاع بين عمرو وابن عباس ومع ذلك فيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد ضعفه أحمد وقال: أحاديثه مناكير. ورواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.\n (^١) الدرر الكامنة ٢/ ١٨٨، ومعني خلكان خليل البرمكي الإربلي الأصل نزيل الصالحية.","vol":"1","page":100},{"text":"وَسَلَّمَ: \" مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلْفِهِ: بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ \". (^١) رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ (^٢)\n\nبَقِيَةُ الْحَاءِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-124>الشيخ السادس والثمانون: حفصة بنت عبيد (... - ٧٢٤ هـ)</span>\nحَفْصَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاسٍ أُخْتُ أَحْمَدَ الْمُتَقَدِّمِ ذِكْرُهُ، حَضَرَتْ عَلَى النَّجِيبِ مَجَالِسَ بِالْخِلالِ، وَحَدَّثَتْ.\nمَاتَتْ تَاسِعَ عَشَرَ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-125>الشيخ السابع والثمانون: حمزة أبو المظفر (^٣) (٦٤٩ - ٧٢٧ هـ)</span>\nحَمْزَةُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ الْقَلانِسِيِّ الصَّاحِبُ عِزُّ الدِّينِ أَبُو يَعْلَى، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ، قَالَ الشَّيْخُ كَمَالُ الدِّينِ الزَّمْلَكَانِيُّ فِي حَقِّهِ: مِنَ الصُّدُورِ وَالأَعْيَانِ وَأَرْبَابِ الْبُيُوتِ الْكَبِيرَةِ بِدِمَشْقَ، خَدَمَ فِي الدُّورِ وَصَحِبَ الأَكَابِرَ، وَتَرَقَّتْ بِهِ الْحَالُ إِلَى أَنْ تَفَرَّدَ بِالصَّدَارَةِ وَالرِّئَاسَةِ فِي بَلَدِهِ، وَتَقَدَّمَ عَلَى أَعْيَانِهَا، وَكَانَ مُتَجَمِّلا، يُفْنِي مَالَهُ عَلَى قِيَامِ جَاهِهِ، انْتَهَى.\nوَلِيَ نَظَرَ الْخَاصِّ، وَالْوِكَالَةَ بِدِمَشْقَ، ثُمَّ وَلِيَ الْوِزَارَةَ بِهَا فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ عَشْرٍ وَسَبْعِ مِائَةٍ، فَبَاشَرَهَا أَقَلَّ مِنْ نِصْفِ سَنَةٍ، ثُمَّ انْفَصَلَ عَنْهَا، وَاسْتَمَرَّ عَلَى عَادَتِهِ فِي رِئَاسَتِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي سَادِسِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ أَمَالِيَ ابْنِ مَلَّةَ، وَمِنَ الْمِقْدَادِ الْعَنْسِيِّ الأَرْبَعِينَ لِلْحَاكِمِ، وَمِنْ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى ابْنَيْ تَمَّامٍ سُبَاعِيَّاتِ ابْنِ مُلاعِبٍ، وَالْمُسْلِمِ بْنِ عَلانَ، وَغَيْرِهِ جُزْءَ الأَنْصَارِيِّ، وَأَجَازَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَطِيبِ الْقَرَافَةِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَكَاتٍ الْخُشُوعِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَفَرْطَابِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ، وَالْفَقِيهُ النُونِينِيُّ وَجَمَاعَةٌ.\n_________\n(^١) أخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٢٤٦، رقم ١٠٨٢٨). وله شواهد أخرى: البخاري (٤/ ١٨٤١، رقم ٤٥٧٩)، ومسلم (٣/ ١٢٦٧، رقم ١٦٤٧)، وأبو داود (٣/ ٢٢٢، رقم ٣٢٤٧)، والترمذي (٤/ ١١٦، رقم ١٥٤٥) وقال: حسن صحيح.\n (^٢) هنا بالأصل: (الخامس من معجم الشيخة مريم) بسم الله الرحمن الرحيم.\n (^٣) الدرر الكامنة ٢/ ٧٥، الدليل الشافي ١/ ٢٧٩، شذرات الذهب ٦/ ٨٩.","vol":"1","page":101},{"text":"٦٧ - أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ أَسْعَدَ الْقَلانِسِيُّ، إِجَازَةً وَأَبِيهِ، عَنِ بْنِ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ... . .، عَنْ عَبْد الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْمُلاعَنَةِ وَعَنِ السُّنَّةِ فِيهَا، \"... . أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلا، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ؟ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ فِي شَأْنِهِ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُلاعَنَةِ \"، الْحَدِيثُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (^١).\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٤٢٦)، وأخرجه مسلم (١٤٩٣).","vol":"1","page":102},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-126>الْخَاءُ الْمُعْجَمَةُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-127>الشيخ الثامن والثمانون: خاتون ست الملوك </span>(... -...)\nخَاتُونُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُنْقُرَ، وَتُلَقَّبُ سِتَّ الْمُلُوكِ.\n\nمن اسمها خديجة\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-128>الشيخ التاسع والثمانون: خديجة أم على (... - ٧٣٣ هـ)</span>\nخَدِيجَةُ بِنْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى الْعَسْقَلانِيِّ الْحَنْبَلِيِّ أُمُّ عَلِيٍّ، سَمِعَتْ عَلَى ابْنِ عَلاقٍ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَحَدَّثَتْ، مَاتَتْ فِي تَاسِعَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٦٨ - أَخْبَرَتْنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْقَلانِيِّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلاقٍ، أنا أَبُو الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ.\nح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ، سَمَاعًا، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ موقا، قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ، بِفُسْطَاطِ مِصْرَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْقَحْذَمِيُّ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ، أَشَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ «فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى عَنْفَقَتِهِ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عِصَامٍ عَنْ حَرِيزٍ مُنْفَرِدًا بِهِ (^١).\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٣٥٤٦). العنفقة: الشعر الذي في الشفة السفلى. وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن. وأصل العنفقة: خفة الشيء وقلته.","vol":"1","page":103},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-129>الشيخ التسعون: خديجة بنت عثمان (^١) (... - ٧٣٤)</span>\nخَدِيجَةُ بِنْتُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التَّوْزَرِيِّ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-130>الشيخ الحادي والتسعون: خديجة ست الشام (... - ٧٣٤ هـ)</span>\nخَدِيجَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّنَابِحِيِّ الْمَدْعُوَّةُ سِتَّ الشَّامِ، حَضَرَتْ عَلَى الْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ فِي الرَّابِعَةِ مِنْ أَوَّلِ الْخَامِسِ مِنَ الْمُجَالَسَةِ، وَسَمِعَتْ مِنَ السُّدَاسِيَّاتِ إِلَى آخِرِ الْعَاشِرِ مِنْهَا، وَحَضَرَتْ عَلَى النَّجِيبِ، وَابْنِ عَلاقٍ، مَاتَتْ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-131>الشيخ الثاني والتسعون: خديجة أم الخير (^٢) (٦٦٣ - ٧٣٩ هـ)</span>\nخَدِيجَةُ بِنْتُ الْفَخْرِ فخراور بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فخراور بْنِ مَحْمُودٍ الْكَنْجِيِّ أُمُّ الْخَيْرِ\n، حَضَرَتْ عَلَى النَّجِيبِ الْخَامِسَ مِنْ مُوَافَقَاتِهِ، وَجَزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَحَدَّثَتْ، وَأَجَازَ لَهَا الْمَعِينُ، وَابْنُ عَزُّونٍ، وَابْنُ عَلاقٍ، وَابْنُ مُضَرَ وَآخَرُونَ.\nمَوْلِدُهَا فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَتْ فِي ثَامِنِ وَعِشْرِينَ صَفَرٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) ذيل التقييد ٢/ ٣٦٤، وفيه: بنت الشيخ فخر الدين أم الرمال.\nسمعت بقراءة أبيها على أبي المفاخر يوسف بن محمد بن عبد الله المخزومي وأبي العز يوسف بن محاسن بن يوسف الزيات الواعظ وجعفر بن محمد بن عبد العزيز الإدريسي وتقي الدين عبد القوي بن عبد الله القضاعي ونجيب الدين محمد بن أحمد بن المؤيد الهمداني ابن العجمي \"سنن ابن ماجه\" بسماعهم لها على عبد العزيز بن أحمد بن باقا البغدادي بسماعه من أبي زرعة طاهر بن محمد المقدسي بسنده وقد وجدت سماعها لـ \"سنن ابن ماجه\" على المذكور بخط الأقشهري في ترجمتها فيما جمعه ووجدت على نسخة من \"سنن ابن ماجه\" بسماعها على يوسف الجميزي لجميع \"سنن ابن ماجه\" ولبعضها على جماعة من أصحاب اين باقا.\nتوفيت سنة أربع وثلاثين وسبعمائة بالقاهرة في ربيع الآخر. أجازت للبرهان بن صديق الرسام.\n (^٢) الوفيات لابن رافع ١/ ١١٦.\n.","vol":"1","page":104},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-132>حرف الدَّالُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-133>الشيخ الثالث والتسعون: دعين بن قراقوش </span>(... -...)\nدعين بْنُ قَرَاقُوشَ الظَّاهِرِيُّ، وَيُدْعَى مُحَمَّدًا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-134>الشيخ الرابع والتسعون: دينا بنت الموفق (^١) (... -٧٢٧ هـ)</span>\nدُنْيَا بِنْتُ الْمُوَفَّقِ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَكَّارِيِّ، زَوْجَةُ الْكَمَالِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ الْقَايَاتِيِّ، سَمِعَتِ النَّجِيبَ، ... الْمُوَافَقَاتِ، وَحَدَّثَتْ.\nتُوُفِّيَتْ فِي سَادِسَ عَشَرَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٢٢٩.","vol":"1","page":105},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-135>حرف الزَّايُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-136>الشيخ الخامس والتسعون: زهرة بنت عمر (^١) (٦٥٤ -... هـ)</span>\nزَهْرَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ الْخُتَنِيُّ، سَمِعَتْ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُضَرَ، وَمِنَ ابْنِ عَزُّونٍ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُكَارِمٍ الرَّابِعَ وَالْخَامِسَ وَالثَّامِنَ مِنَ الْمُجَالَسَةِ، وَمِنْ شَيْخِ الشُّيُوخِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَتْ مِنْ آخَرِينَ، وَحَدَّثَتْ.\nمَوْلِدُهَا سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَتْ... . أَخْبَرَتْنَا زَهْرَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ الْخُتَنِيِّ، إِجَازَةً، أنا الْكَمَالُ عَلِيُّ بْنُ شُجَاعٍ الضَّرِيرُ. .\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-137>الشيخ السادس والتسعون: زينب أم عبد الله (^٢) (٦٤٦ - ٧٤٠ هـ)</span>\nزَيْنَبُ بِنْتُ الْكَمَالِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَقْدِسِيِّ، أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ، وُلِدَتْ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَتْ عَلَى خَطِيبِ مَرْدَا، وَأَبِي الْجَهْمِ الْيلْدَانِيِّ، وَسِبْطِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي، وَأَخِيهِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ فِي جَمَاعَةٍ، وَأَجَازَ لَهَا مِنْ بَغْدَادَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْخَيْرِ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ الْعُلَّيْقِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعجيبَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، وَابْنُ جُعَيْدِ بْنُ السَّعْدِيِّ، وَجَمَاعَةٌ، وَمِنْ مَارِدِينَ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الأنْجَبِ النِّشتِبرِيُّ، وَمِنْ حَلَبَ يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ، وَمِنْ حَرَّانَ عِيسَى بْنُ سَلامَةَ، وَمِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ سِبْطُ السِّلَفِيِّ، وَمِنَ الْقَاهِرَةِ مُحَمَّدُ بْنُ الْخَتِّ، وَالْحَافِظُ عَبْدُ الْعَظِيمِ الْمَيْدُومِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ نُمَيْرَةَ، وَمِنْ دِمَشْقَ الرَّشِيدُ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَطَائِفَةٌ وَعُمِّرَتْ، وَحَدَثَّتْ بِالْكَثِيرِ.\nوَازْدَحَمَ عَلَيْهَا الطَّلَبَةُ، وَهِيَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ فِي الدُّنْيَا عَنْ سِبْطِ السِّلَفِيِّ، وَيُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ، وَالنِّشتِبرِيِّ، وَعجيبَةَ، وَطَائِفَةٍ بِالإِجَازَةِ الْخَاصَّةِ، يُقَالُ: تَفَرَّدَتْ بِحَمْلِ حِمْلٍ مِنَ الأَجْزَاءِ وَالْكُتُبِ، وَكَانَتْ حَسَنَةَ الأَخْلاقِ سَلِسَةَ الرُّوحِ عَلَى الطَّلَبَةِ، لَمْ تَتَزَوَّجْ.\nتُوُفِّيَتْ لَيْلَةَ تَاسِعَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٢٦٩.\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ١٢٦، الدرر الكامنة ٢/ ١١٧، الوفيات لابن رافع ١/ ٣١٦، معجم الدهبي ١/ ٢٤٨.","vol":"1","page":106},{"text":"٦٩ - أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدَ، إِجَازَةً، وَيُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمَاعًا، كِلاهُمَا عَنْ سِبْطِ السِّلَفِيِّ، أنا جَدِّي لأُمِّي، أنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، أنا جَدُّ أَبِي، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-138>الشيخ السابع والتسعون: زينب بنت عبد الله (^٢) (٦٥٠ - ٧٣١ هـ)</span>\nزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مُسْتَوْلَدَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى الْعَسْقَلانِيِّ، سَمِعَتْ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَحَدَّثَتْ.\nمَوْلِدَهَا تَقْرِيبًا سَنَةَ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِأَنْطَاكِيَةَ، وَمَاتَتْ فِي سَادِسَ عَشَرَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٧٠ - أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الأَوْحَدِ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَاسِينَ.\nح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمَاعًا، أنا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلَفٍ، إِجَازَةً، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرَكٍ، عَنْ هلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ». قَالَ عِمْرَانُ: وَلا أَدْرِي أَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً (^٣).\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٣/ ١٢٧١، رقم ٣٢٦١)، والطيالسي (ص ٦، رقم ٢٤)، والحميدي. (١/ ١٦، رقم ٢٧)، وأحمد (١/ ٢٣، رقم ١٥٤)، والدارمي (٢/ ٤١٢، رقم ٢٧٨٤)، والترمذي في الشمائل المحمدية (١/ ٢٧١، رقم ٣٣١)، وأبو يعلي (١/ ١٤٢، رقم ١٥٣)، وابن حبان (١٤/ ١٣٣، رقم ٦٢٣٩). وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر في الجامع (١١/ ٢٧٣، رقم ٢٠٥٢٤).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٢٠٢.\n (^٣) أخرجه الطيالسي (ص ٧، رقم ٣٢)، والضياء (١/ ٣٩١، رقم ٢٧١). وأخرجه أيضا: البزار (١/ ٣٧٠، رقم ٢٤٨)، والطبراني في الأوسط (٣/ ٣٩٩، رقم ٣٤٢٥)، قال الهيثمي (١٠/ ١٩): رجال البزار ثقات وفي رجال الطبراني إسحاق بن إبراهيم صاحب الباب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.","vol":"1","page":107},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-139>الشيخ الثامن والتسعون: زينب بنت محمد (^١) (٦٥٣ - ٧٤٢ هـ)</span>\nزَيْنَبُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النُجَيْرَمِيِّ، سَمِعَتْ مِنْ جَدِّهَا لأُمِّهَا ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ أَيُّوبَ، وَالأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَسَمِعَتْ مِنْ... .\nمَوْلِدُهَا فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَتْ فِي خَامِسِ عِشْرِينَ صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-140>الشيخ التاسع والتسعون: زينب بنت يحيي (^٢) (٦٤٨ - ٧٣٥ هـ)</span>\nزَيْنَبُ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ السّلمِيِّ، وُلِدَتْ سَنَةَ نَيِّفٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَتْ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ الْقَرَافَةِ مُسْنَدَ أَنَسٍ للْنُجَيْرَمِيِّ وَجُزْءَ مُطَيِّنٍ، وَسَمِعَتْ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ مُعْجَمَ الطَّبَرَانِيِّ الصَّغِيرَ، وَجُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَانْتِخَابَ الطَّبَرَانِيِّ عَلَى ابْنِ فَارِسٍ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الصَّقَلِّيِّ الْمِائَةَ الْفَرْوِيَّةَ، وَمِنَ الْبلْدَانِيِّ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَتْ... ابْن عَزُّونٍ، وَجَمَاعَةً وَأَجَازَ لَهَا سِبْطُ السِّلَفِيِّ، وَآخَرُونَ.\nتُوُفِّيَتْ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَمَوْلِدُهَا تَقْرِيبًا سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n......\n٧١ - أَخْبَرَنَا ابْن خَلِيل الآدمِيُّ، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ، أنا أَبُو عَدْنَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نِزَارٍ، حُضُورًا، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَدَانِيَّةُ، سَمَاعًا، قَالا: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جُبَيْرٍ الْعَطَّارُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: \" مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٢٥٣.\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ١١٠، الدرر الكامنة ٢/ ١٢٢، معجم الذهبي ١/ ٢٥٧، الوافي بالوفيات ١٥/ ٦٨.","vol":"1","page":108},{"text":"اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ \". قَالَ الطَّبَرَانِيُّ (^١): لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلا الْحَجَّاجُ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (^٢) فِي جَامِعِهِ عَنْ أَحَمْدَ بْنِ مَنِيعٍ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.\n_________\n(^١) المعجم الأوسط (١٠٣).\n (^٢) الترمذي (٣٤٦٤).","vol":"1","page":109},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-141>حرف السِّينُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-142>الشيخ المائة: ست العبيد (^١) (... - ٧٣٤ هـ)</span>\nسِتُّ الْعَبِيدِ بْن عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الدنسيريّ، وَالِدَةُ نَاصِرِ الدِّينِ الفَارِسِي، حَضَرَتْ فِي الثَّالِثَةِ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَزْمَانَ، نُسْخَةَ وَكِيعٍ، وَأَجَازَ لَهَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَغَيْرُهُ، وَحَدَّثَتْ.\nمَاتَتْ فِي رَابِعَ عَشَرَ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-143>الشيخ الحادي والمائة: سلامة النفيس (٦٦٠ - ٧٢٧ هـ)</span>\nسَلامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ سَعِيدٍ النَّهْدِيُّ الْحَرَّانِيُّ أَبُو النَّجَا الدِّمَشْقِيُّ الْمَنْعُوتُ بِالنَّفِيسِ، سَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَغَيْرِهِ، وَمِنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَأَبِي الْحَرِيزِ النَّجَا، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الْقَاضِي شَمْسِ الدِّينِ ابْنِ خَلِّكَانَ جُزْءَ ابْنِ نُجَيْدٍ، وَكَانَ تَاجِرًا مُلازِمًا لِلأَسْفَارِ.\nوَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي مُعْجَمِهِ: كَانَ خَيِّرًا مُتَوَاضِعًا وَأَقْبَلَ وَأَخَذَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ الْقُرْآنَ بِجَامِعِ دِمَشْقَ، وَأَقْبَلَ عَلَى آخِرَتِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي رَابِعِ وَعِشْرِينَ شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ بِحَرَّانَ فِي رَابِعِ وَعِشْرِينَ رَجَبٍ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n٧٢ - أَخْبَرَنَا سَلامَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَطَائِفَة، إِجَازَةً، قَالُوا: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَتَّابٍ.\nح وَقُرِئَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصَّيْرَفِيِّ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا جَدِّي لأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ عِنْدَ الْبَيْعِ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ».\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٢٥٩.","vol":"1","page":110},{"text":"رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-144>الشيخ الثاني والمائة: سليمان الحجي (^٢) (٦٦٠ - ٧٢٤ هـ)</span>\nسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ أَبِي عَبَّاسٍ الْحِجِّيُّ، سَمِعَ مِنَ الْكِرْمَانِيِّ، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ، وَابْنِ أَخِيهِ أَبُو إِبْرَاهِيمَ، وَالْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنُ...، وَمُطَيْرٌ الْحَنْبَلِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ سَاكِنًا بِالصَّالِحِيَّةِ،.\nتُوُفِّيَ خَامِسَ عَشَرَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَمَوْلِدُهُ قُبَيْلَ السِّتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n٧٣ - أَخْبَرَنَا التَّقِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَجَازَ وَكَتَبَ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، أَنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارُ، أنا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ، أنا يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، أنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، أَنَّ عِكْرِمَةَ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: \" لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ فَأَحْسَنُوا الْكَيْلَ \". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ (^٣).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-145>الشيخ الثالث والمائة: سليمان قاضي القضاة (^٤) (٦٤٥ - ٧٣٤ هـ)</span>\nسُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ الزَّرْعِيُّ أَبُو الرَّبِيعِ قَاضِي الْقُضَاةِ\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٣/ ١٢٢٨، رقم ١٦٠٧)، والنسائي (٧/ ٢٤٦، رقم ٤٤٦٠)، وابن ماجه (٧٤٥/ ٢، رقم ٢٢٠٩)، وأحمد (٥/ ٢٩٧، رقم ٢٢٥٩٨).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٢٩٥.\n (^٣) أخرجه ابن ماجه (٢٢٢٣).\n (^٤) الدرر الكاملة ٢/ ١٥٩، وطبقات السبكي ٦/ ١٠٥، والبداية والنهاية ١٤/ ١٦٧، وشذرات الذهب ٦/ ١٠٧، والنجوم الزاهرة\n٩/ ٣٠٤.","vol":"1","page":111},{"text":"وَسَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ النُّشَبِيِّ، وَالْمِقْدَادِ الْقَيْسِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، وَغَيْرِهِمْ، ذَكَرَهُ الْبِرْزَالِيُّ فِي مُعْجَمِهِ، فَقَالَ: كَانَ يَنْتَقِلُ إِلَى دِمَشْقَ وَهُوَ شَابٌّ، وَاشْتَغَلَ بِالْفِقْهِ، وَلازَمَ شُيُوخَ الْعَصْرِ، وَتَرَدَّدَ إِلَى الْمَدَارِسِ وَتَفَقَّهَ، وَنَاظَرَ، وَظَهَرَ أَمْرُهُ، فَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِبَعْضِ الْبِلادِ، وَحَكَمَ بِزَرْعِ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، ثُمَّ نُقِلَ إِلَى نِيَابَةِ الْحُكْمِ بِدِمَشْقَ، فَأَقَامَ سَبْعَ سِنِينَ، وَأُضِيفَ إِلَيْهِ نَظَرُ الأَيْتَامِ، وَدَرَّسَ بِالدولقيةِ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ، وَنَابَ فِي الْحُكْمِ سَبْعَ سِنِينَ أَيْضًا وَأَشْهُرًا، ثُمَّ وَلِيَ الْقَضَاءَ اسْتِقْلالا.\nوَأُضِيفَ إِلَيْهِ قَضَاءُ الْعَسْكَرِ، ثُمَّ انْفَصَلَ بَعْدَ سَنَةٍ، وَبَقِيَ عَلَى قَضَاءِ الْعَسْكَرِ مَعَ تَدْرِيسِ الْمَنْصُورِيَّةِ وَالْمُعِزِّيَّةِ إِلَى أَنْ مَاتَ ابْنُ صَصَرَى بِدِمَشْقَ فَعَيَّنَهُ السُّلْطَانُ لِلْمَنْصِبِ، وَأَضَافَ إِلَيْهِ مَا كَانَ بِيَدِ الَّذِي قَبْلَهُ مِنَ الْقَضَاءِ وَالتَّدْرِيسِ، وَمَشْيَخَةِ الشُّيُوخِ، فَدَخَلَ دِمَشْقَ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ.\nوَكَانَتْ عِنْدَهُ مَعْرِفَةٌ بِالْحُكُومَاتِ وَصَرَامَةٌ، ثُمَّ عُزِلَ وَتُرِكَ لَهُ بَعْضُ الْجِهَاتِ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ فَمَاتَ بِهَا فِي سَادِسِ صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَقَدْ حَدَّثَ بِدِمَشْقَ. . .، وَصَرَّحَ لَهُ الْحَافِظُ عَلَمُ الدِّينِ مَشْيَخَتَهُ وَحَدَّثَ بِهَا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-146>الشيخ الرابع والمائة: سنجر الأنطاكي (^١) (٦٥٨ - ٧٣٤ هـ)</span>\nسَنْجَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْطَاكِيُّ عَتِيقُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَوَّاسِ، سَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ مَشْيَخَتَهُ، تَخْرِيجَ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَالسَّرَّاجِيَّاتِ الْخَمْسَةَ، وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْيُسْرِ، اقْتِضَاءَ الْعِلْمِ الْعَمَلَ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، وَأَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ.\nتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ عَنْ سِتٍّ وَسَبْعِينَ سَنَةً تَقْرِيبًا. أَخْبَرَنَا سَنْجَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْطَاكِيُّ، إِجَازَةً، أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ سَمَاعًا، أنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ... الطُّوسِيُّ الْخَطِيبُ فِي كِتَابِهِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَّاجُ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-147>الشيخ الخامس والمائة: سنج الجاولي (^٢) (... - ٧٤٥ هـ)</span>\nسَنْجَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَاوَلِيُّ عَلَمُ الدِّينِ بْنُ المشد.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ١٩٩.\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ١٤٢، طبقات ابن قاضي شبهة ٣/ ٢٤، الدرر الكامنة ٢/ ١٧٠، النجوم الزاهرة ١٠/ ١٠٩، الوفيات لابن رافع\n١/ ٤٩٨. معجم الذهبي ٢/ ٢٧٣.","vol":"1","page":112},{"text":"سَمِعَ مِنَ الْقَاضِي ضِيَاءِ الدِّينِ دَانْيَالَ جَمِيعَ مُسْنَدِ الشَّافِعِيِّ، وَحَدَّثَ بِهِ مِرَارًا، وَعَمِلَ النِّيَابَةَ بِغَزَّةَ مُدَّةً، وَأَنْشَأَ لَهُ بِهَا مَدْرَسَةً وَمَارِسْتَانَ.\nوَفِي أَوَاخِرِ عُمْرِهِ وَلِيَ النِّيَابَةَ كَمَا... .، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْقَاهِرَةِ وَأَقَامَ بِهَا إِلَى أَنْ مَاتَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ تَاسِعِ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٧٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْجَاوَلِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ: أنا دَانْيَالُ بْنُ مَنكلي، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخَازِنُ. ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْذِرِ، أنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَلانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْريِسَ الشَّافِعِيُّ، أنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-148>الشيخ السادس والمائة: سنجر الآمدي (^٢) (... -٧٤٢ هـ)</span>\nسَنْجَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الآمِدِيُّ عَتِيقُ آقش الْفَارِسِيِّ، سَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النُّشَبِيِّ الْعِلْمَ لأَبِي خَيْثَمَةَ، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ مِنْ فَضَائِلِ رَمَضَانَ لِلْكِنَانِيِّ، وَمِنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلْمَانَ، وَغَيْرِهِمْ.\nتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ ثَالِثَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٧٥ - أَخْبَرَنَا سَنْجَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الآمِدِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ فِي مُعْجَمِهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ النُّشَبِيِّ، عَنْ سِتِّ الْكَتَبَةِ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ الطّراحِ، سَمَاعًا... أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ... ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (١/ ٢٣١، رقم ٦١٩)، ومسلم (١/ ٤٥٠، رقم ٦٥٠)، والترمذي (١/ ٤٢٠، رقم ٢١٥) وقال: حسن صحيح، والنسائي (٢/ ١٠٣، رقم ٨٣٧)، وابن ماجه (١/ ٢٥٩، رقم ٧٨٩)، ومالك (١/ ١٢٩، رقم ٢٨٨)، وأحمد (٢/ ٦٥، رقم ٥٣٣٢)، وابن حبان (٥/ ٤٠١، رقم ٢٠٥٢).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ١٩٩. معجم الذهبي ٢/ ٢٧٤.","vol":"1","page":113},{"text":"الْمُؤَرِّخِ، عَنْ أَبِي الْكَرَمِ الشَّهْرُزُورِيِّ، عَنِ الصُرَيْفِينِيِّ، أنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكِنَانِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا، وَلا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-149>الشيخ السابع والمائة: سنقر الجواشني (^٢) (... -٧٢٧ هـ)</span>\nسُنْقُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَتَى الْبَدْرِ طَاهِرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْخَلِيلِيُّ الجواشنيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ وَالثَّالِثَ عَشَرَ مِنْ أَمَالِي الضَّبِّيِّ، وَمِنْ ابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَالْعِمَادِ مَنَاقِبَ الغَيْلانِيَاتِ، وَبَعْضهَا عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَرْخَانَ، وَسَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ الْعِمَادِ، وَأَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ، وَابْنِ حَمْدَانَ، وَالصُّورِيِّ، وَجَمَاعَةٍ، وَكَانَ يَتَسَبَّبُ فِي حَانُوتٍ بِالْقَاهِرَةِ، تُوُفِّيَ فِي النِّصْفِ مِنْ مُحَرَّمٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٧٦ - أَخْبَرَنَا سُنْقُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الجواشنيُّ، إِجَازَةً وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ: أنا النَّجِيبُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ. ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، سَمَاعًا، أنا أَبُو الْقَاسِمِ السِّبْطُ، أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ قَالُوا: أنا ابْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ الزُّهْرِيِّ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: نَثَلَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَقَالَ: «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي».\nرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^٣).\n_________\n(^١) أخرجه البزار (٩/ ٩٤، رقم ٣٦٢٦)، والطبراني في الأوسط (٥/ ٢٣١، رقم ٥١٧١)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٢٦٥\n، رقم ١٧٠٩). وأخرجه أيضًا: الطبراني في الصغير (٢/ ٦٣، رقم ٧٨٦) قال الهيثمي (١/ ١٢٢): رواه الطبراني في الثلاثة، والبزار، ورجاله موثوقون. وأخرجه أبو نعيم في الحلية\n (٧/ ٢٣٧). قال المناوي (٢/ ١٧): قال الحافظ أبو زرعة العراقي: هذا حديث فيه ضعف، ولم يخرجه\nأحد من أصحاب الكتب الستة، وعطاء بن مسلم وهو الخفاف مختلف فيه.\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٤.\n (^٣) أخرجه البخاري (٤/ ١٩٨٩، رقم ٣٨٢٩)، ومسلم (٤/ ١٨٧٩٦، رقم ٢٤١٢)، والترمذي (٥/ ١٣٠، بعد رقم ٢٨٢٩)، والشاشي (١/ ١٠٩، رقم ٩٢)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٧٣، رقم ٥٨٣١)، والبيهقي (٩/ ١٦٢، رقم ١٨٢٩٣).","vol":"1","page":114},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-150>الشيخ الثامن والمائة: سنقر السعدي (٦٧٠ - ٧٢٢ هـ)</span>\nسُنْقُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ فَتَى لوجيا أَبُو الْعَلاءِ، سَمِعَ مِنْ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأَرْمَنِيّ مَشْيَخَةَ أَبِي الظَّاهِرِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الصَقْرِ الأَنْبَارِيِّ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَسَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ، وَغَيْرِهِ، وَحَدَّثَ، مَوْلِدُهُ تَقْرِيبًا سَنَةَ سَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n٧٧ - أَخْبَرَنَا سُنْقُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَرْخِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، وَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، أنا عُمَرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِدِمْيَاطَ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْكَرَمِ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ عَامِرُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْقَاسِمِ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ... ... ...، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ... . .، قَدِمَ رَجُلانِ مِنَ الْمَشْرِقِ، فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ كَلامِهِمَا، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا»، أَوْ «إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ». قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ (^١)\n_________\n(^١) أخرجه الترمذي (٢٠٢٨)، وأخرجه أيضا: أخرجه مسلم (٢/ ٥٩٦، رقم ٨٦٩)، وأحمد (٤/ ٢٦٣، رقم ١٨٣٤٣)، وابن حبان (٧/ ٣٠، رقم ٢٧٩١). وأخرجه أيضا: الدارمي (١/ ٤٤٠، رقم ١٥٥٦)، والبيهقي (٣/ ٢٠٨، رقم ٥٥٥٣)، والبزار (٤/ ٢٣٥، رقم ١٣٩٨). وأخرجه أيضا: الحاكم (٣/ ٤٤٤، رقم ٥٦٨٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين.","vol":"1","page":115},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-151>حرف الشِّينُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-152>الشيخ التاسع والمائة: شريفة بنت الشرف (... - ٧٢٤ هـ)</span>\nشَرِيفَةُ بِنْتُ الشّرفِ أَبِي الْبَرَكَاتِ عَبْدِ الْمَوْلَى بْنِ الإِمَامِ تَاجِ الدِّينِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْقَسْطَلانِيِّ، مَاتَتْ فِي ثَالِثِ صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.","vol":"1","page":116},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-153>حرف الصَّادُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-154>الشيخ العاشر والمائة: صالح جمال الدين (^١) (٦٦٤ - ٧٤٣ هـ)</span>\nصَالِحُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ضِرْغَامِ بْنِ صَالِحٍ جَمَالُ الدِّينِ ابْنُ الْعَادِلِيِّ، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَضْلِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ الْغَيْلانِيَّاتِ، وَمِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ الْمَهْرَوَانِيَّاتِ، وَسَمِعَ مُعْجَمَ ابْنِ جُمَيْعٍ عَلَيْهِ، وَعَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، وَسَمِعَ مَشْيَخَةَ ابْنِ الْحَرَسْتَانِيِّ مِنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَتَّانِيِّ، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ جَمِيعًا، وَحَدَّثَ.\nكَانَ مَوْلِدُهُ بِأُسْيُوطَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ.\n٧٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو... صَالِح بْن إِسْحَاقَ الْعَادِلِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِمَا، قَالا: أنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَسْتَانِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ قَيْسٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَزْمِ، أنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ، أنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا النَّبِيُّ ﷺ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ: «يَا كَعْبُ»، فَقَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا»، وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ، أَيِ: الشَّطْرَ.\nقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ، قَالَ: «قُمْ فَاقْضِهِ» (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-155>الشيخ الحادي عشر والمائة: صالح العسقلاني (^٣) (... - ٧٣٤ هـ)</span>\nصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ يَاسِينَ بْنِ سَوَّارٍ الْفَهْمِيُّ الْعَسْقَلانِيُّ الدَّلالُ فِي الْكُتُبِ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَالثَّالِثَ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٣٥٥.\n (^٢) أخرجه البخاري (٤٥٧)، وأخرجه النسائي (٥٤٠٨).\n (^٣) الدرر الكامنة ٢/ ٣٥٦، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٢٢.","vol":"1","page":117},{"text":"عَشَرَ مِنْ حَدِيثِ الضَّبِّيِّ، وَمِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ وَالْقَاضِي تَقِيِّ الدِّينِ ابْنِ رُزَيْنٍ، وَحَدَّثَ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ خَامِسَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٧٩ - أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، أنا النَّجِيبُ بْنُ الصَّيْقَلِ، أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ الْرَزْازُ. ح وَقُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْخلاطِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ الْحَاسِبُ، أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحْوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ بْنِ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: \" سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: \" لَتُنَبَّأَنَّ، أَنْ تَتَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى وَتَخَافُ الْفَقْرَ، وَلا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلانٍ كَذَا، وَلِفُلانٍ كَذَا، أَلا وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ \". رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-156>الشيخ الثاني عشر والمائة: صالح الأشنهي (^٢) (٦٤٢ - ٧٣٨ هـ)</span>\nصَالِحُ بْنُ مُخْتَارِ بْنِ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الأُشْنُهِيُّ الْعَجَمِيُّ الأَصْلِ الأَعْزَازِيُّ الْمَوْلِدِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ التَّرْغِيبَ وَالتَّرْهِيبَ، وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَثَالِثَ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَقِطْعَةً مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ، وَمِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْكَمَالِ الْمُنْتَقَى مِنْ سَبْعَةِ مَجَالِسِ الْمُخَلِّصِ، وَمِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ قِطْعَةً مِنَ الْكِتَابَةِ لِلْخَطِيبِ، وَأَجَازَ لَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْهَادِي وَابْنُ الْمُقَيَّرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْخُشُوعِيِّ، وَغَيْرُهُمْ، حَدَّثَ، جَمَعَ مِنَ الْحَافِظِ أَبِي الْفَتْحِ الْيَعْمُرِيِّ وَغَيْرِهِ.\nسُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ النِّصْفَ مِنْ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، بِالْقَرَافَةِ وَدُفِنَ بِهَا.\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (١٠٣٥).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٢٠٤، الوفيات لابن رافع ١/ ٢٠٤.","vol":"1","page":118},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-157>الشيخ الثالث عشر والمائة: صبيح الدوني (^١) (... - ٧٣١ هـ)</span>\nصُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدُونِيُّ فَتَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَامٍ الكلدمانيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ ثَمَانِيَّاتِهِ وَغَيْرُهَا، وَمِنَ الْعِزِّ مَشْيَخَةَ الْخَفَّافِ، وَمِنَ الْجَمَّالِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ الْحَائِضِ، وَسَمِعَ مِنْ غَيْرِهِمْ، تُوُفِّيَ ثَامِنَ عِشْرِينَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِدِمَشْقَ.\n٨٠ - أَخْبَرَنَا صُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدُونِيُّ، إِجَازَةً وَأَبُو الْفَتْحِ الْمَيْدُومِيُّ، إِذْنًا إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، قَالا: أنا النَّجِيبُ بْنُ الصَّيْقَلِ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ، إِذْنًا، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: \" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، بَعْدَ أَنْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي، وَلَقْد كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ يَلْزَقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاةِ» (^٢).\n_________\n(^١) ذيل التقييد ٢/ ٢٠.\n (^٢) أخرجه البخاري (١/ ٢٥٤، رقم ٦٩٠)، ومسلم (١/ ٣٣٤، رقم ٤٣٣)، وأبو داود (١/ ١٧٩، رقم ٦٦٨)، وابن ماجه (١/ ٣١٧، رقم ٩٩٣)، وابن خزيمة (٣/ ٢١، رقم ١٥٤٣)، وابن حبان (٥/ ٥٤٨، رقم ٢١٧٤). وأخرجه أيضا: أبو يعلى (٥/ ٣٥٤، رقم ٢٩٩٧).","vol":"1","page":119},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-158>حرف الطَّاءُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-159>الشيخ الرابع عشر والمائة: طرنطاي الدوادار (... -٧٣١ هـ)</span>\nطَرَنْطَاي الدَّوَادَار الزَّيْنِيُّ الْعَادِلِيُّ، الْمُلَقَّبُ حُسَامُ الدِّينِ دَّوَادَار الْمَلِكُ الْعَادِلُ كتبغا،، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْمَعَالِي أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الأَبَرْقُوهِيِّ مَجْلِسَ رِزْقِ اللَّهِ التَّمِيمِيِّ، وَمِنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ الصَّوَّافِ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ حَسَنَ الشَّكْلِ، مُحِبًّا لأَهْلِ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ ظَاهِرَ الدِّيَانَةِ، تُوُفِّيَ يَوْمَ الأَحَدِ ثَانِي وَعِشْرِينَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٨١ - أخبرنا طرنطاي الدَّوَادَار، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُؤَيَّدُ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَابُورٍ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيُّ، أنا شَيْخِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَمامِيُّ، نا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، وَاللَّفْظُ لَهُ.\nح وَأَنْبَأَنَا بِهِ عَالِيًا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَهُمْ، أنا أَبُو الْوَقْتِ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَمُّوَيْهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُعْفِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لأُحَدِّثَنَّكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ، مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثْلِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَالَّذِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ كَمَا أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ». (^١) رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا (^٢).\n_________\n(^١) وأخرجه مسلم (٢٩٣٥).\n (^٢) هنا بالأصل: (السادس من معجم الشيخة مريم) بسم الله الرحمن الرحيم.","vol":"1","page":120},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-160>حَرْفُ الْعَيْنِ</span>\nمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-161>الشيخ الخامس عشر والمائة: عبد الله الشطنوفي (^١) (٦٥٨ - ٧٣٣ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشَّطَنُوفِيُّ الْحَرِيرِيُّ الْمُؤَذِّنُ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، الثَّانِيَ عَشَرَ، وَالرَّابِعَ وَالْعِشْرِينَ مِنْ أَمَالِي ابْنِ الْحُصَيْنِ، وَحَدَّثَ. سَمِعَ مِنَ الْوَانِيِّ، وَغَيْرِهِ.\nوَكَانَ صَالِحًا يُؤَذِّنُ بِالْجَامِعِ الْحَاكِمِيِّ تُوُفِّيَ يَوْمَ السَّبْتِ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنْ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً.\n٨٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُيُوطِيُّ، إِجَازَةً، أنا النَّجِيبُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْكَرَمِ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، أنا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ التَّنُوخِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الرَّزَّازُ، أنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا مُزَاحِمُ بْنُ سَعِيدٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ وَتَعَاهَدُوهُ، وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ مِنَ الْعُقُلِ» (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-162>الشيخ السادس عشر والمائة: عبد الله أبو بكر ابن العز (^٣) (٦٦١ - ٧٣١ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ قُدَامَةَ شَرَفُ الدِّينِ أَبُو بَكْرِ ابْنُ الْعِزِّ، حَضَرَ عَلَى عُمَرَ الْكِرْمَانِيِّ الْحُنَيْفِيِّ، مِنْ أَرْبَعِينَ عَبْدِ الْخَالِقِ، وَسَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَمِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ النَّاصِحِ، وَأَبِي بَكْرٍ الْهَرَوِيِّ،\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٢٣٩.\n (^٢) أخرجه أحمد في مسنده (١٦٩١٠)، وأخرجه أبو عوانة في مسنده (٣٩٨٣).\n (^٣) الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٠، وذيل التقيد ٢/ ٢٩.","vol":"1","page":121},{"text":"وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، وَغَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ الْمُقَيَّرِ، وَابْنُ طُغَانَ، وَابْنُ أَبي الْيُسْرِ، وَغَيْرُهُمْ، سَمِعَ مِنْهُ الْحُفَّاظُ الْبِرْزَالِيُّ وَالذَّهَبِيُّ، وَابْنُ رَافِعٍ، وَذَكَرُوهُ فِي مَعَاجِمِهِمْ.\nتُوُفِّيَ خَامِسَ عِشْرِينَ شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنْ نَحْوٍ مِنْ سَبْعِينَ سَنَةً.\n٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعِزِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عُمَرَ، إِجَازَةً، أنا أَبِي، وَمُحَمَّدٌ أَبُو الْفَرَجِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ النَّاصِحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، قَالُوا: أنا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّحْوِيُّ - زَادَ عَلَى ابْنِ أَحْمَدَ، وَالَّذِي قَبْلَهُ، وَالَّذِي بَعْدَهُ - وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ، قَالا: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْهَرَوِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: \" لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، أَخَذَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِيَدِي، فَقَالَتْ: هَذَا أَنَسٌ غُلامٌ لَبِيبٌ كَاتِبٌ يَخْدُمُكَ، قَالَ: فَقَبِلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ \" (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-163>الشيخ السابع عشر والمائة: عبد الله ابن الهجين (^٢) (٦٥١ - ٧٣١ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقَزْوِينِيُّ الْحَلَبِيُّ أَبُو أَحْمَدَ الْحَنَفِيُّ الْعَدْلُ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْهَجِينِ، سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ عِدَّةَ أَجْزَاءٍ، مِنْهَا أَحَادِيثُ شَاكِرِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلِ. وَمِنْهَا عَنْ غَيْرِهِ، وَجُزْءَ الْكُدَيْمِيِّ، وَجُزْءَ أَحْمَدَ بْنِ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، وَحَدِيثَ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، جَمْعَ ابْنِ الْمُقْرِئِ، وَسَمِعَ مِنَ الصَّاحِبِ فَتْحِ الدِّينِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَيْسَرَانِيِّ، إِكْرَام الضَيْفِ للخِرَقِيّ، طَعَنَ عَلَيْهِ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ فِي إِشْهَادِهِ، لَكِنْ قَالَ: إِنَّ سَمَاعَهُ صَحِيحٌ.\nوُلِدَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، بِحَلَبٍ بِالْخَانْقَاهِ التَّوَّزِيَّةِ، وَحَدَّثَ، سَمِعَ مِنْهُ جَمَاعَةٌ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ.\n_________\n(^١) ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج ٩ ص ٣٤١).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٨، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٤٩.","vol":"1","page":122},{"text":"٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْهَجِينِ، إِجَازَةً، أنا جَدِّي، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، حُضُورًا، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُصْعَبٍ، ثنا أَبُو عُرْوَةَ شَاكِرُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثنا أَبِي، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ لَهَا: «إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلامَ»، فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-164>الشيخ الثامن عشر والمائة: عبد الله ابن تركي (^٢) (٦٤٩ - ٧٢٥ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تُرْكِيِّ بْنِ... . بْنِ تُرْكِيٍّ الْحَوْرَانِيُّ ثُمَّ الْمِصْرِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ مُضَرَ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَمِنَ النَّجِيبِ، وَأَبِي الْفَضْلِ الْبَكْرِيِّ وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا كَثِيرَ الْقِرَاءَةِ.\nمَوْلِدُهُ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ سَادِسَ عَشَرِيِّ صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-165>الشيخ التاسع عشر والمائة: عبد الله ابن القيراط (^٣) (٦٦٥ - ٧٢٨ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَامِدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ حُمَيْدٍ الْمَقْدِسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقِيرَاطِ، حَضَرَ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ الْبُخَارِيِّ، وَابْنِ النَّاصِحِ، وَابْنِ أَبِي الْخَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي سَابِعَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَادِسَ عَشَرَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٣/ ١١٧٧، رقم ٣٠٤٥)، وأخرجه مسلم (٢٤٤٩)، والترمذي (٥/ ٧٠٥، رقم ٣٨٨١)، وقال: حسن صحيح. والنسائي (٧/ ٦٩ رقم ٣٩٥٤) وابن ماجه (٢/ ١٢١٨ رقم ٣٩٩٩) وأخرجه أيضًا: الطبراني (٢٣/ ٣٥، رقم ٨٦).\n (^٢) الدرر الكامنة ١/ ٥٢٢، في أبي بكر بن أحمد.\n (^٣) الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٣، معجم الذهبي ١/ ٣١٨.","vol":"1","page":123},{"text":"٨٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقِيرَاطِ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، حُضُورًا أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ.\nح قُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أنا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ قَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ»، أَوْ كَمَا قَالَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ أَبِي عُلَيَّةَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-166>الشيخ العشرون والمائة: عبد الله قاضي القضاة (^٢) (٦٤٦ - ٧٣٢ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ الْحَافِظِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُورٍ شَرَفُ الدِّينِ، قَاضِي الْقُضَاةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ الْحَنْبَلِيُّ\n، وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَأُحْضِرَ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الصُّورِيِّ أَرْبَعِينَ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ وَغَيْرِهِ.\nوَسَمِعَ مِنْ مَكِّيِّ بْنِ عَلانَ جُزْءَ إِسْحَاقَ، وَالأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ سُخْتَامٍ، وَمِنْ خَطِيبِ مَرْدَا السِّيرَةَ لابْنِ هِشَامٍ، وَمِنْ مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى، وَأَشْيَاءَ كَثِيرَةً، وَمِنَ البلدانيِّ مَجَالِسَ أَبِي يَعْلَى الْعَلامَةِ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَمِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ مَسَاوِئَ الأَخْلاقِ لِلْخَرَائِطِيِّ، وَجُزْءَ الْفَزَّانِيِّ، وَنُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ عَبْدِ الْهَادِي، صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ صَحِيفَةَ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ رِوَايَةَ أَبِي نُعَيْمٍ، وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الْعِرَاقِيِّ أَخْلاقَ الْعُلَمَاءِ لِلآجُرِّيِّ، وَمِنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَفَرْطَابِيِّ جُزْءَ أَسِيدِ بْنِ عَاصِمٍ، وَمِنَ الْعِمَادِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي نُسْخَةَ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَرَّازِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَمَجْلِسَ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَاتِبِ، وَمِنْ يُوسُفَ بْنِ فَرْغَلٍ الذِّكْرَ وَالتَّسْبِيحَ لِيُوسُفَ الْقَاضِي.\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٤٠، رقم ٢٩٦٧): وأخرجه أيضًا: أحمد (٨٢/ ١، رقم ٦٢١)، والترمذي (٤٤٥/ ٤، رقم ٢١٣٦)، والبزار (١٩٨/ ٢، رقم ٥٨٢).\n (^٢) الوافي بالوفيات ٥/ ١٣٨٠.","vol":"1","page":124},{"text":"وَأَجَازَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّغْبِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ الخَيْمِيِّ، وَفَضْلُ بْنُ الْحُبُلِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْخَضِرِيِّ، وَمِنْ دِمَشْقَ أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَرِّجِ، وَمِنْ مِصْرَ سِبْطُ السِّلَفِيِّ، وَالْمُنْذِرِيُّ، وَالرَّشِيدُ الْعَطَّارُ، وَابْنُ عَبْدِ السَّلامِ، وَابْن...، وَجَمَاعَةٌ، وَحَدَّثَ فَدَعَا، وَتَفَقَّهَ، وَتَقَدَّمَ وَأَفْتَى، وَدَرَّسَ مُدَّةً، وَنَابَ فِي الْحُكْمِ ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ الْقُضَاةِ، سَنَةَ إِحْدَى وعشرين... .\nمَاتَ فَجْأَةً فِي مُسْتَهَلِّ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ، وَكَانَ إِمَامًا عَالِمًا مَحْمُودَ السِّيرَةِ، مُتَوَاضِعًا، وَافِرَ الْعِلْمِ، ﵀.\n٨٦ - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ الْعَلامَةُ قَاضِي الْقُضَاةِ شَرَفُ الدِّينِ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي مُوسَى بْنِ الْحَافِظِ عَبْدِ الْغَنِيِّ، إِجَازَةً، أنا عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ الصُّورِيُّ، حُضُورًا. ح وَقُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ الْحَافِظُ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-167>الشيخ الحادي والعشرون والمائة: عبد الله الأنصاري (^١) (٦٤٤ - ٧٣٥ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي التَّائِبِ بْنِ أَبِي الْعَيْشِ الأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بَدْرُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَأَبُو الْفَضْلِ، وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\nوَسَمِعَ عَلَى مَكِّيِّ بْنِ عَلانَ عِدَّةَ أَجْزَاءٍ، مِنْهَا خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ فَوَائِدِ أَبِي نَصْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السِّمْسَارِ الْمَعْرُوفِ بِنَصْرِيٍّ، مُتَوَالِيَةً مِنَ الأَوَّلِ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَضْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الْعِرَاقِيِّ عِدَّةَ أَجْزَاءٍ مِنْهَا، الأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيِّ عِدَّةَ أَجْزَاءٍ مِنْهَا أُنْسُ الْعَاقِلِ وَتَذْكِرَةُ الْغَافِلِ لأَبِي النَّرْسِيِّ، وَجُزْءًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْمُحَسِّنِ التَّنُوخِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ مُعْجَمَ الطَّبَرَانِيِّ الصَّغِيرِ وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَمِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَرَكَاتٍ الْخُشُوعِيِّ نُسْخَةَ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، وَمِنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُظَفَّرِ النُّشَبِيِّ السَّابِعَ وَالأَرْبَعِينَ مِنْ تَخْرِيجِ بَهَاءِ الدِّينِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَمِنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْحَرَسْتَانِيِّ مَشْيَخَةَ أَبِيهِ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَمِنَ الْحَافِظِ أَبِي\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ١١٠، الدرر الكامنة ٢/ ٢٥٦، معجم الذهبي ١/ ٣٢١، الوافي بالوفيات ١٧/ ١٤٧.","vol":"1","page":125},{"text":"عَلِيٍّ الْبَكْرِيِّ أَيْضًا مَا لا يَسَعُ الْمُحَدِّثَ جَهْلُهُ لِلميالسيِّ، وَمِنَ الْقَاضِي صَدْرِ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَنِيِّ الدَّوْلَةِ مُعْجَمَهُ تَخْرِيجَ الدِّمْيَاطِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ طَائِفَةٍ غَيْرِ هَؤُلاءِ، وَأَجَازَ لَهُ آخَرُونَ.\nسَمِعَ مِنْهُ الْخَيَّاطُ الْمِزِّيُّ وَالذَّهَبِيُّ وَالْبِرْزَالِيُّ، وَابْنُ رَافِعٍ وَغَيْرُهُمْ، وَخَرَّجَ لَهُ النُّفَيْلِيُّ مَشْيَخَةً فِي ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ، وَحَدَّثَ بِهَا فِي مَرْوِيَّاتِهِ، وَطَالَ عُمُرُهُ، وَأَسْمَعَ جَلَسَ مَعَ الشُّهُودِ مُدَّةً، لَمْ يَزَلْ ذَلِكَ وَبَقِيَ يُسْمَعُ عَلَيْهِ بِدَارِ الْحَدِيثِ الأَشْرَفِيَّةِ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ ثَالِثَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n٨٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي التَّائِبِ، إِجَازَةً، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ، سَمَاعًا، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّرْسِيُّ، ثنا الأَمِيرُ أَبُو نَصْرِ بْنُ مَاكُولا. ح وَأَنْبَأَنَا عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَاكُولا، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَهْدِيٍّ. ح وَأَنْبَأَنَا أَعْلَى مِنْهُ يُونُسُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَرِيُّ، ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ صَاحِبُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-168>الشيخ الثاني والعشرون والمائة: عبد الله أبو محمد بن الصواف (^٢) (٦٤٧ - ٧٢٤ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ عَلِيٍّ الْجُذَامِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الصَّوَّافِ، سَمِعَ مِنْ سِبْطِ السِّلَفِيِّ التَّوَكُّلَ لابْنِ أَبِي\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٣٢١). الوفرة: الجمة من الشعر إذا بلغت الأذنين، وقد وَفرَّها صاحبها. وفلان موفّر الشعر.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٣٢.","vol":"1","page":126},{"text":"الدُّنْيَا، وَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ وَتَفَرَّدَ بِهِ وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ بِسَمَاعٍ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنْ ثَمَانِينَ سَنَةً إِلا يَسِيِرًا.\n٨٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْجُذَامِيُّ، وَغَيْرُهُ إِجَازَةً، قَالُوا: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا جَدِّي لأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ.\nح قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا: وَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدِ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أبي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْكِنْدِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبُو تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-169>الشيخ الثالث والعشرون والمائة: عبد الله الحراني (^٢) (٦٧٦ - ٧٢٧ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ تَيْمِيَةَ الْحَرَّانِيُّ شَرَفُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَضَرَ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْيُسْرِ نُسْخَةَ وَكِيعٍ، وَجُزْءَ الخَضَائِرِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْجَمَّالُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ الْبَغْدَادِيِّ، وَالْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ وَغَيْرِهِمْ، وَسَمِعَ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ\n_________\n(^١) أخرجه الترمذي (٤/ ٥٧٣، رقم ٢٣٤٤)، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/ ١٣٩٤، رقم ٤١٦٤)، وابن المبارك في الزهد (ص ١٩٦، رقم ٥٥٩)، والطيالسي (ص ١١، رقم ٥١)، وأحمد (١/ ٣٠، رقم ٢٠٥)، وأبو يعلي (٢١٢/ ١، رقم ٢٦٧)، وابن حبان (٢/ ٥٠٩، رقم ٧٣٠)، والحاكم (٤/ ٣٥٤، رقم ٧٨٩٤)، وقال: صحيح الإسناد. والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٦٦، رقم ١١٨٢)، والضياء (١/ ٣٣٣، رقم ٢٢٧) وقال: إسناده صحيح.\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ٧٦، الدرر الكامنة ٢/ ٢٦٦، الوافي بالوفيات ١٧/ ٢٤٠، معجم الذهبي ١/ ٣٢٣.","vol":"1","page":127},{"text":"اللَّهِ الْعَسْقَلانِيِّ، الأَوَّلَ مِنَ الْفَضَائِلِ...، وَسَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَامِرِيِّ الْجُزْئَيْنِ الأَخِيرَيْنِ مِنَ الْغَيْلانِيَّاتِ وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَكَانَ صَالِحًا فَقِيهًا مُتَوَرِّعًا مُلازِمًا لِمَنْزِلِهِ، مَوْلِدُهُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ رَابِعَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، بِدِمَشْقَ.\n٨٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ تَيْمِيَةَ، إِجَازَةً، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّيُوطِيُّ، حُضُورًا، أنا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ، أنا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا مَنْصُورُ بْنُ نَصْرٍ الْكَاغَدِيُّ، أنا أَبُو عَمْرٍو الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَصَّارُ، ثنا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ كَعْبٌ، لِعُمَرَ: أَجِدُكَ فِي التَّوْرَاةِ كَذَا، وَأَجِدُكَ فِي التَّوْرَاةِ كَذَا، وَأَجِدُكَ تُقْتَلُ شَهِيدًا، قَالَ: «وَأَنَّى لِي الشَّهَادَةُ، وَأَنَا فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ».\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-170>الشيخ الرابع والعشرون والمائة: عبد الله المصري (^١) (٦٧٣ -... هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ ظَافِرِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ المخزومي الكبلج، سَمِعَ هَذَا مِنَ... . الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَغَيْرِهِمَا.\nوُلِدَ رَابِعَ عَشَرَ مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ... وذكره أبو جعفر التكريتي في مشيخته.\n٩٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمِصْرِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يُوسُفَ، أنا ابْنُ طَبَرْزَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي: ابْنَ أَسْبَاطٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشرَّاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا مِنَ اللَّبَّةِ أَوِ الَحَلْقِ؟ قَالَ: «لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَكَ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَالتِّرْمِذِيِّ مِنْ طَرِيقَيْنِ، أَحَدُهُمَا: عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، وَأَبِي كُرَيْبٍ، كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَالنَّسَائِيِّ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَابْنِ مَاجَهْ عَنْ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٥٢.","vol":"1","page":128},{"text":"أَبِي بَكْرٍ، عَنْ وَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادٍ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-171>الشيخ الخامس والعشرون والمائة: عبد الله الصنهاجي (^٢) (٦٥٨ - ٧٢٤ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ شِبْلٍ الصُّنْهَاجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ نَجْمُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ رَشِيقٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَزُّونٍ وَالْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ، وَمِنَ ابْنِ عَزُّونٍ، مِنْ أَوَّلِ الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ، إِلَى آخِرِ... عَبَايَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَمِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلاقٍ، وَالنَّجِيبِ، وَالْعِزِّ، وَعَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ، وَطَائِفَةٍ، وَرَحَلَ إِلَى دِمَشْقَ، فَسَمِعَ بِهَا مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ ومن إِبْرَاهِيمُ بْنِ نَجِيبِ بْن بِشَارَةَ، الثَّانِي مِنَ الأَبْدَالِ لِلْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَسَمِعَ مِنْهُ أَيْضًا جُزْءَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَابْنِ النَّاصِحِ، وَأَبِي الْفَرَجِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ وَغَيْرِهِمْ، وَسَمِعَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ...، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ...، وَحَدَّثَ بِكَثِيرٍ مِنْ مَسْمُوعَاتِهِ.\nوَكَانَ عَارِفًا لِشُيُوخِهِ، وَسَمَّاعًا بِهِ، ذَاكِرًا لَهَا مُحِبًّا لأَهِل الْحَدِيثِ، كَتَبَ بِخَطِّهِ مَوْلِدَهُ فِي يَوْمِ الاثْنَيْنِ سَادِسَ عَشَرَ رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ الثُّلاثَاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الصُّنْهَاجِيُّ، إِجَازَةً، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَجِيبِ بْنِ بِشَارَةَ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، أنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: مَا سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ: «لا» (^٣).\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٢٨٢٥)، وأخرجه الترمذي (١٤٨١).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٢٧٦، وذيل التقييد ٢/ ٤١.\n (^٣) أخرجه مسلم (٢٣١٣)، وأخرجه أحمد في مسنده (١٣٨٨٢)، وأخرجه الدارمي (٧٠).","vol":"1","page":129},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-172>الشيخ السادس والعشرون والمائة: عبد الله الأزدي (^١) (٦٧١ - ٧٤٤ هـ)</span>\nعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الأَزْدِيُّ، حَضَرَ عَلَى يَحْيَى الْحَنْبَلِيِّ الرِّحْلَةَ لِلْخَطِيبِ، وَسَمِعَ ابْنَ أَبِي الْيُسْرِ، وَابْنَ شَيْبَانَ، وَابْنَ عَلانَ، وَجَمَاعَةً.\nوَكَانَ سَاكِنًا مُتَوَاضِعًا تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنْ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً.\n\nمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْحَقِّ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-173>الشيخ السابع والعشرون والمائة: عبد الحق السعدي (^٢) (٦٥١ - ٧٣٣ هـ)</span>\nعَبْدُ الْحَقِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَافِي السَّعْدِيُّ، سَمِعَ بِإِجَازَةِ أَخِيهِ عَنْ أَبِي الْبَرَكَاتِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ وَمِنَ الْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ الشِّهَابِ الْقُضَاعِيِّ، وَمِنَ النَّجِيبِ، وَالْعِزِّ، وَعَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَ قَدِيمًا مَعَ أَخِيهِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، ... وَكَانَ يَذْكُرُ شَيْئًا مِنْ سَمَاعَاتِهِ، وَيَجْلِسُ مَعَ الشُّهُودِ.\nوُلِدَ فِي سَابِعِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ سَابِعَ عِشْرِينَ صَفَرٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْكَافِي، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلاقٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبُوصِيرِيُّ، أنا أَبُو صَادِقٍ الْمَدِينِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٥٨.\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٣١٩، وذيل التقييد ٢/ ١١٥.","vol":"1","page":130},{"text":"عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-174>الشيخ الثامن والعشرون والمائة: عبد الحق المنبجي (^٢) (... -٧٢٦ هـ)</span>\nعَبْدُ الْحَقِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْمَنْبِجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّاجِرُ أَمِينُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، قِطْعَةً مِنْ حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ لأَبِي نُعَيْمٍ، تُوُفِّيَ فِي ثَالِثِ عِشْرِينَ صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنْبِجِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانُ، وَأَبُو الْحَسَنِ مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، إِجَازَةً، قَالا: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ، يَقُولُ: \" إِنَّ اللَّهَ ﷿ قَالَ: يَا عِيسَى، إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً، إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا وَشَكُروا، وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ احْتَسَبُوا وَصَبُروا، وَلا حِلْمَ، وَلا عِلْمَ، قَالَ: يَا رَبِّ، وَكَيْفَ يَكُونُ هَذَا لَهُمْ، وَلا حِلْمَ، وَلا عِلْمَ؟ قَالَ: أَعْطَيْتُهُمْ مِنْ حِلْمِي وَعِلْمِي \" (^٣).\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (١٩٧١، رقم ٥٠٤)، ومسلم (٨٩/ ١، رقم ٨٥)، والنسائي (١/ ٢٩٢، رقم ٦١٠)، وابن حبان (٤/ ٣٤١، رقم ١٤٧٧). وأخرجه أيضا: أبو يعلي (٩/ ١٨٨، رقم ٥٢٨٩)، والبغوي في الجعديات (١/ ٨٤، رقم ٤٧٠)، والطبراني (١٠/ ١٩، رقم ٩٨٠٥)، والبيهقي (٢/ ٢١٠، رقم ٢٩٨٤).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ١٠٦.\n (^٣) أخرجه أحمد (٦/ ٤٥٠، رقم ٤٧٠٨٠)، وأبو نعيم (٢٢٧/ ١)، والحاكم (٤٩٩/ ١، رقم ١٢٨٩)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧/ ١٩٠، رقم ٩٩٥٣). وأخرجه أيضا: البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٣٠٥)، والطبراني في الأوسط (٣/ ٣١١، رقم ٣٢٠٢)، والديلمي (٣/ ١٨٣، ٤٤٩٨).","vol":"1","page":131},{"text":"مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-175>الشيخ التاسع والعشرون والمائة: عبد الحميد نجم الدين (^١) (٦٣٤ - ٧٢٥ هـ)</span>\nعبد الحميد بن سليمان بن معالي الحنفي ابن أبي سعد الحلبي نجم الدين، سميع بدمشق، وسمع من الصدر البكري الأول من مستند السراج، وسمع جزء الحسين ابن عرفة على أصحاب أبي الفرج بن كليب، ذكره البرزالي، وابن رافع في معجميهما، وسمع عليه ابن جماعة، وولده عمرو ابن سعد، والعلائي وآخرون، وأجاز لشيخنا أبي إسحاق الشوخي.\nولد سنة أربع ولائي وست مائة، ومات في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\n٩٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُقْرِئِ، إِجَازَةً، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الصَّبَّاغُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحُسَيْنِ الرُوَيْدِشْتِيُّ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَفَّارُ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، أنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْعُونِي، فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ، فَكَانَ يَأْخُذُ الْعِرْقَ فَيَقْسِمُهُ عَلَى فِيهِ، فَآخُذُهُ فَأَعْرِقُ مِنْهُ، ثُمَّ أَضَعْهُ فَيَأْخُذَهُ فَيَعْرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْعِرْقِ، وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ، فَيَقْسِمُ عَلَى فِيهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ، فَآخُذُهُ، فَأَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ، فَيَأْخُذُهُ، فَيَشْرَبُ مِنْهُ، وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْقَدَحِ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ (^٢)\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ١٠٦.\n (^٢) أخرجه النسائي (٢٧٩).","vol":"1","page":132},{"text":"مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-176>الشيخ الثلاثون والمائة: عبد الرحمن المقدسي (^١) (٦٣٩ - ٧٢٨ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ شُكْرِ بْنِ عَلانَ الْمَقْدِسِيُّ الصَّالِحِيُّ جَمَالُ الدِّينِ أَخُو زَيْنَبَ، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَضْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعِرَاقِيِّ كِتَابَ الْفُصُولِ فِي الأُصُولِ لأَبِي عُثْمَانَ الصَّابُونِيِّ، بِإِجَازَتِهِ مِنْ أَبِي الْفَتْحِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْخرقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُضَيِّفِ سَمَاعًا عَنْهُ، وَسَمِعَ مِنَ الرَّبَعِيِّ مَجْلِسَ الصُّعْلُوكِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيِّ مَسَائِلَ خُطَبٍ لِلإِمَامِ أَحْمَدَ، وَمَا فِي آخِرِهِ، وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الْهَادِي، وَابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ خَلَفٍ.\nمَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُكْرٍ، إِجَازَةً، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ السَّعْدِيِّ، سَمَاعًا، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْمِصْرِيُّ، أنا عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرَخْسِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «أنا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ، وَإِنِّي أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا».\nأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الصُّوفِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا الْحَافِظُ أَبُو الطَّاهِرِ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ نَحْوَهُ. (^٢)\n_________\n(^١) الوفيات لابن رافع ٢/ ٣٩٦.\n (^٢) أخرجه مسلم (١٨٨/ ١، رقم ١٩٦). وأخرجه أيضا: أبو يعلي (٧/ ٤٦، رقم ٣٩٥٩).","vol":"1","page":133},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-177>الشيخ الحادي والثلاثون والمائة: عبد الرحمن المقرئ (^١) (٦٥٦ - ٧٣٢ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقْرِئُ شَمْسُ الدِّينِ الْفَرَضِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَجُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَجُزْءَ بَكْرِ بْنِ بَكَّار... هِشَام بْن عَمَّارٍ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَسَمِعَ مِنْ عُمَرَ الْكِرْمَانِيِّ مَجَالِسَ الْمَخْلَدِيِّ، وَأرْبَعِينَ عَبْد الخَالِقِ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَالِدِ عَلِيٍّ وَأَحْمَد بْنِ شَيْبَانَ وَوَالِدِهِ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيِّ، وَجَمَاعَةٍ، وَقَرَأَ الْفِقْهَ وَتَمَيَّزَ، وَدَرَّسَ بِمَدْرَسَةِ... بِالسَّفْحِ.\nوَكَانَ خَيِّرًا مُتَوَاضِعًا، خَرَّجَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ مَشْيَخَتَهُ، وَحَدَّثَ بِهَا.\nوُلِدَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ رَجَبٍ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٦ - أَخْبَرَنَا الْعِزُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعِزِّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَرَضِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ، حُضُورًا، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. أَنَّ حَيًّا مِنَ الْعَرَبِ اجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ: «لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى إبِلِنَا، فَأَصَبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا». قَالَ حُمَيْدٌ، وَقَالَ قَتَادَةُ، قَالَ أَنَسٌ: «وَأَبْوَالِهَا». رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَغَيْرِهِ عَنْ أَنَسٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا جِدًّا (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-178>الشيخ الثاني والثلاثون والمائة: عبد الرحمن المقدسي (^٣) (٦٤٦ - ٧٢٧ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدِسِيِّ بْنِ الصَّفِيِّ الْعَطَّارُ زَيْنُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ، جُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَنُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَجُزْءَ الْفَرَابِيِّ،\n_________\n(^١) الوافي بالوفيات ٦/ ٥٧.\n (^٢) أخرجه مسلم (١٦٧٢)، وأخرجه أبو داود (٤٣٦٤)، وأخرجه ابن ماجه (٢٥٠٣).\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ١١٤، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٩.","vol":"1","page":134},{"text":"وَعَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ وَالْبلدانيِّ، جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَعَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ عَبْدِ الْهَادِي، وَخَطِيبَ مَرْدَا جُزْءَ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، وَسَمِعَ مِنْ هَؤُلاءِ غَيْرَ ذَلِكَ، وَمِنْ غَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ السِّبْطُ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنْجَبَ، وَابْنُ بَيَانٍ وَالْمُنْذِرِيُّ، وَابْنُ عَبْدِ السَّلامِ وَغَيْرُهُمْ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّي فِي سَادِسَ عَشَرَ شَهْرَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ، إِجَازَةً، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَطِيبُ، أنبا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أنا عَبْدُ الوَاحِد بْن مُحَمَّدٍ الصَّبَّاغُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُقَيَّرِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ... ... .، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ...، ثنا الْعَلاءُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَبِي.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-179>الشيخ الثالث والثلاثون والمائة: عبد الرحمن البعلبكي (^١) (٦٥١ - ٧٣١ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ فَخْرُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ الْمُسْلِمِ بْنِ عَلانَ جَمِيعَ الْمُسْنَدِ لأَحْمَدَ، وَمِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَغَيْرِهِ الْغيلانياتِ، وَمِنْ أَبِي الْخَيْرِ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، وَغَيْرِهِمَا.\nوُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِبَعْلَبَكَّ وَنَشَأَ بِدِمَشْقَ وَبَاشَرَ كِتَابَةَ الدِّيوَانِ وَخَدَمَ فِي جِهَات... . شَيْخ تَاج الدِّينِ، وَتُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ وَهْبِ بْنِ مَحْبُوبٍ الدِّمَشْقِيُّ، إِجَازَةً، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْيُسْرِ، أنبا الْخُشُوعِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَاتٍ الدَّلالُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَذَاذٍ، أنبا أَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ عُبَيْدُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا شَيْبَانُ عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ، ثنا ابْنُ كَثِيرٍ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لاسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ» (^٢)\n_________\n(^١) ذيل التقييد ٢/ ٨٢.\n (^٢) أخرجه ابن ماجه (١٣٧)، وأخرجه الحاكم في المستدرك (ج ٣ ص ٣١٨).","vol":"1","page":135},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-180>الشيخ الرابع والثلاثون والمائة: عبد الرحمن أبو المحاسن (٦٧٤ - ٧٢٧ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الضَبْعِيُّ، سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلاقٍ، وَمِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَالْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَغَازِي الحلاويِّ، وَأَبِي بَكْرٍ الأَنْمَاطِيِّ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَزُّونٍ، وَالْمَعِينُ الدِّمَشْقِيُّ، وَابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنُ أَبِي الْيُسْرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ طُغَانَ... . زَائِدَة، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَ شُهُودٍ، وَمَوْلِدُهُ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي السَّادِسَ عَشَرَ مِنْ مُحَرَّمٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n٩٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ الضَبْعِيُّ، إِجَازَةً، أنا النَّجِيبُ، أنا كَامِلُ بْنُ عَبْدِ الْجَلِيلِ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: أنبا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ، أنا الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْمَأْمُونِ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حُبَابَةَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةً». (^١) قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يَرْوِهِ إِلا أَبُو قَطَنٍ، عَنْ شُعْبَةَ، انْتَهَى. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-181>الشيخ الخامس والثلاثون والمائة: عبد الرحمن التكريتي (^٢) (٦٦٣ - ٧٤٥ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ مَنَّاعِ بْنِ حُسَيْنٍ التَّكْرِيتِيُّ الأَصْلُ أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيُّ عِزُّ الدِّينِ النَّاصِرُ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجَ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَصَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَالسِّيرَةَ لِلْحَافِظِ عَبْدِ الْغَنِيِّ، وَقِطْعَةً مِنَ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ، وَمِنْ عُمَرَ\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٤٤٢)، وأخرجه ابن الأعرابي في معجمه (٤٨).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٣٣٥، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٦٥.","vol":"1","page":136},{"text":"الْكِرْمَانِيِّ مَجَالِسَ الْمَخْلَدِيِّ... ومن الفخر ابن أبي عمر، فاطمة بنت المحسن وغيرهم، وحدث، وكان تاجرا، حسن الشكل، مهيبًا، منور الشيبة، كريم الأخلاق...\nولد سنة ثلاث وستين وستمائة، ومات في شعبان سنة خمس وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-182>الشيخ السادس والثلاثون والمائة: عبد الرحمن البجيرمي (^١) (١٠٩ - ٧٣٨ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبجيرميُّ الإِمَامِيّ، حَضَرَ عَلَى جَدِّ جَدَّتِهِ لأُمِّهِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ فِي سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَجْلِسَيْنِ مِنْ أَمَالِي ابْنِ مَلَّةَ، وَسَمِعَ مِنْ مَشْيَخَتِهِ تَخْرِيجَ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَجُزْءَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الْكِرْمَانِيِّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّيْنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْبَانِيَاسِيِّ وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَقَالَ كَثِيرٌ: فِي سَابِعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ الثُّلاثَاءِ تَاسِعَ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقُدْسِ.\n١٠٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبجيرميُّ، إِجَازَةً، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أنا حُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ، حُضُورًا، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ. . .، أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ».\nرَوَاهُ مُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبِي كُرَيْبٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ... . فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا (^٢)\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٣٤٠، الوفيات لابن رافع ١/ ١٩٩، معجم الذهبي ١/ ٣٧٤.\n (^٢) أخرجه مسلم (٤/ ١٧٣٢، رقم ٢٢١٠)، وابن ماجه (٢/ ١١٦٩، رقم ٣٦٧١)، والترمذي (٤/ ٤٠٤، رقم ٢٠٧٤)، وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (٢/ ٥٩٢، رقم ١١٦٧)، وأبو يعلى (٨/ ٩٧، رقم ٤٦٣٥)، والقضاعي (١/ ٧٠، رقم ٦٠).","vol":"1","page":137},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-183>الشيخ السابع والثلاثون والمائة: عبد الرحمن الحلبي </span>(... -...)\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ... . عَلِيِّ الْحَلَبِيُّ الأَصْلِ ثُمَّ الْقَاهِرِيُّ، حَضَرَ فِي... . الْحَرَّانِيّ الأَوَّل مِنَ مَشْيَخَتِهِ... . الأوَّل وَالثَّانِي مِنْ عَوَالِيهِ، وَمِنْ غازي الحلاوي، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حَاتِمٍ الْحُبُلِيِّ السِّيرَةَ النَّبَوِيَّةَ لابْنِ إِسْحَاقَ، وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنَ ابْنِ الْقَوَّاسِ مُعْجَمَ ابْنِ حُمَيْدٍ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَسَاكِرَ وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ حَسَنَ الشَّكْلِ مَلِيحَ... سُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي صَفَرٍ سَنَةَ... .\n١٠١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ يَحْيَى، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، أنا مُحَمَّدٌ... . عَنْ شَبِيبٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا»، وَقَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا فِي أَوَّلِ النَّهَارِ، وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلا تَاجِرًا، فَكَانَ يَبْعَثُ غُلامَهُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَكَثُرَ مَالُهُ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-184>الشيخ الثامن والثلاثون والمائة: عبد الرحمن محيي الدين (^٢) (٦٢٩ - ٧٢٢ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَخْلُوفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلُوفِ بْنِ جُمَاعَةَ الرَّبَعِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ الْمَوْلِدُ وَالذِّكْرُ وَالْوَفَاةُ، مُحْيِي الدِّينِ\n، سَمِعَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ عَلَى الْهَمْدَانِيِّ الأَرْبَعِينَ لِمُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ، وَالسَّادِسَ مِنْ أَمَالِي الْمَحَامِلِيِّ، وَالْمُحَدِّثِ الْفَاضِلِ الزامهريريِّ، وَالسلامِيَّاتِ، وَالثَّانِيَ مِنَ انْتِخَابِ السِّلَفِيِّ عَلَى بْنِ جَعْفَرٍ السَّرَّاجِ، وَحَدِيثَ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ رِوَايَةَ الْعَبَّادَانِيِّ، ... . الْفُرَات، وَأَرْبَعِين الْفَرْوِيِّ، وَأَرْبَعِين البلدانيِّ، وَمِنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ التَّسَارَسِيِّ، الثَّالِثَ مِنَ الثَقَفِيْاتِ، وَمِنْ عَلِيِّ بْنِ عَمَّارٍ جُزْءَ الْبَارِعِ، وَجُزْأً مِنْ\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٣/ ٣٥، رقم ٢٦٠٦)، والترمذي (٣/ ٥١٧، رقم: ١٢١٢) وقال: حسن وأحمد (٣/ ٤٣١ رقم ١٥٥٩٥)، والدارمي (٢/ ٢٨٣، رقم ٢٤٣٥)، والطبراني (٨/ ٢٤ رقم ٧٢٧٧)، وابن حبان (١١/ ٦٢، رقم ٤٧٥٤). وأخرجه أيضًا: الطيالسي (ص ١٧٥، رقم ١٢٤٦)، والبيهقي (٩/ ١٥١، رقم ١٨٢٣٧).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٣٤٧، معجم الذهبي ١/ ٣٨٢.","vol":"1","page":138},{"text":"حَدِيثِ السِّلَفِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الثَّقَفِيِّ عَالِمِ الْكُوفَةِ، وَمِنَ ابْنِ رَوَّاجٍ مَجْلِسَيْ، ... . وَجُزْء... .، وَالسَّابِع وَ... أَمَالِي الْمَحَامِلِيِّ، وَمِنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلُوفٍ... . لِلْحَسَنِ بْنِ رَشِيقٍ، وَحَدَّثَ، سَمِعَ مِنَ الأُسْتَاذِ ابن حِبَّانَ وَأبو الْفَتْحِ بْن سَيِّدِ النَّاسِ، وَعُمَر بْن حَبِيبٍ وَالذَّهَبِي وَتَفَرَّدَ... .\nمَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ، تُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ عَرَفَةَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالثَّغْرِ.\n١٠٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَخْلُوفٍ، إِجَازَةً، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ. ح وَأنبا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الصَّيْرَفِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، قَالا: أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وأَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ خَلَفٍ الْكِرْمَانِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ غَسَّانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: أَبْصَرَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلا يُقَالُ لَهُ: بُسْرُ بْنُ رَاعِي الْعِيرِ، يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، فَقَالَ: «كُلْ بِيَمِينِكَ»، فَقَالَ: لا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: \" لا اسْتَطَعْتَ، قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ يَدُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ \". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-185>الشيخ التاسع والثلاثون والمائة: عبد الرحمن القاضي (^٢) (٦٧١ - ٧٣٢ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَارِثِيُّ الْقَاضِي الْحَنْبَلِيُّ، أَحْضَرَ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَرْخَانَ، وَأَبِي بَكْرٍ الأَنْمَاطِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَغَازِي الحلاويِّ، وَابْنِ الْخَيْمِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو دِرْبَاسٍ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمَنْصُورِ وَغَيْرِهِمْ، وَسَمِعَ بِالشَّامِ مِنَ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَالْفَخْرِ، وَالصُّورِيِّ، وَابْن المُخَارِق بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، مِنَ الْقَرَافِيِّ، وَأَجَاز لَهُ جَمَاعَةً، وَحَدَّثَ وَكَتَبَ... . . . عَلَى ابْنِ دَقِيقِ الْعِيدِ... .\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٢٠٢٣)، وأخرجه أحمد في مسنده (١٦١٨٦).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ١٣٩، وأعيان العصر ١/ ٤٥٣، والوافي بالوفيات ٦/ ١٠٦.","vol":"1","page":139},{"text":"وُلِدَ فِي صَفَرٍ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَسَتَّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي سَادِسَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٠٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْعُودٍ، إِجَازَةً، أنا غَازِي بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، وَغَيْرُهُ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُسَيْنِ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ غَيْلانَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: صَلَّى الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ وَهُوَ سَكْرَانُ ثُمَّ انْفَتَلَ، فَقَالَ: أَزِيدُكُمْ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: اضْرِبْهُ الْحَدَّ فَأَمَرَ بِضَرْبِهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ: قُمْ فَاضْرِبْهُ، فَقَالَ: فَمَا أَنْتَ وَذَاكَ. قَالَ: إِنَّكَ ضَعُفْتَ وَعَجَزْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ، وَعَلِيٌّ يَعِدُّ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ، قَالَ: كُفَّ أَوِ اكْفُفْ، ثُمَّ قَالَ: «ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعِينَ، وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَضَرَبَ عُمَرُ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِهِ أَرْبَعِينَ وَثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ». رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ يَزِيدَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ (^١).\n\nمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-186>الشيخ الأربعون والمائة: عبد الرحيم أبو الفضل (^٢) (٦٧٤ - ٧٩٧ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاكِرِ بْنِ أَبِي اليُسْرِّ التَّنُوخِيُّ أَبُو الْفَضْلِ، سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ لأَبِيهِ كَثِيرًا مِنْ ذَلِكَ مُسْنَدَ أَحْمَدَ وَالتِّرْمِذِيِّ، وَالنَّسَائِيِّ، وَمَغَازِيَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَالرِّسَالَةَ فِي الإِيمَانِ لأَبِي عُبَيْدٍ، وَنُسْخَةَ وَكِيعٍ، وَرَابِعَ الْمُخَلَّصِ انْتِقَاءَ الْبَقَّالِ، وَفَضَائِلَ الْخَلِيلِ لِلْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَالثَّانِيَ، وَالْخَامِسَ، وَالسَّابِعَ، وَالثَّامِنَ مِنَ الْحِنائياتِ، وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ، وَالأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَاتِبِ، وَالجَامِعَ لِلْخَطِيبِ...، وَجُزْءَ الْجَرِيرِيِّ وَغَرِيبَهُ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وَابْنِ الْمُجَاوِرِ، وَعَبْدِ الْوَاسِعِ الأَبْهَرِيِّ، وَأَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ، وَحَدَّثَ،\n_________\n(^١) أخرجه أحمد في مسنده (١٢٣٤).\n (^٢) الدرر الكامنة ١٤٤/ ٣، والوافي بالوفيات ٦/ ١٢٢.","vol":"1","page":140},{"text":"مَوْلِدُهُ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي تَاسِعَ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٠٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي الْيُسْرِ، إِجَازَةً، أنا جَدِّي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الأَكْفَانِيُّ، أنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَرْزَةَ الرَّازِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَصَّارُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، ثنا أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي شُرَيْحٌ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-187>الشيخ الحادي والأربعون والمائة: عبد الرحيم بن محمود (^١) (٦٤٧ - ٧٣٩ هـ)</span>\nعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي الْبَدْرِ... . وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، وَالْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وَحَدَّثَ سَمِعَ مِنَ الْبِرْزَالِيِّ، وَذَكَرَهُ فِي مُعْجَمِهِ، فَقَالَ: مِنْ مَنَاكِبِ الصَّالِحِينَ، فَصِيحَ الْعِبَارَةِ، كَثِيرَ التَّوَدُّدِ، عِنْدَهُ فَهْمٌ وَمَعْرِفَةٌ وَتَوَاضُعٌ وَأَخْلاقٌ حَسَنَةٌ، انْتَهَى وَكَانَ فَقِيهًا بِالْمَدْرَسَةِ الْعِزِّيَّةِ.\nوَمَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالصَّالِحِيَّةِ، وَكَانَ وَالِدُهُ وَالِيًا بِهَا، وَتُوُفِّيَ ثَالِثَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٠٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي الْبَدْرِ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَجَا، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْبِشْرِيُّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْفُقِيُّ، ثنا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ أَبُو عَاصِمٍ الْعَسْقَلانِيُّ، ثنا أَبُو سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلا غَيْبَةَ لَهُ» (^٢) (^٣).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ١٠٨، والوفيات لابن رافع ١/ ١٢١.\n (^٢) أخرجه البيهقي (١٠/ ٢١٠، رقم ٢٠٧٠٤) وقال: وهذا أيضًا ليس بالقوي. والخطيب (٤/ ١٧١)، والديلمي (٣/ ٦١٦، رقم ٥٩٢٥)، وابن عساكر (٣٣/ ٢٠٤).\n (^٣) هنا بالأصل: (السابع من معجم الشيخة مريم) بسم الله الرحمن الرحيم.","vol":"1","page":141},{"text":"مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-188>الشيخ الثاني والأربعون والمائة: عبد العزيز ابن أبي الذر (^١) (٦٦١ - ٧٦٨ هـ)</span>\nعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ الرَّبَعِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الذَّرِّ الصُّوفِيِّ نَجْمِ الدِّينِ، سَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَكِّيِّ بْنِ وَرْخَزَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيِّ الطَحَانِ، ومِنْ جَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَحمَدَ الْجَوْزِيِّ الْمَقَامَاتِ الْخَمْسِينَ، وَسَمِعَ مِنْ دِمِشْق مِنْ أَحْمَدَ مَشْيَخَتَهِ وَالتِّرْمِذِيّ، وَسُنَنَ أَبِي دَاوُدَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَمِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّيْنِ سُنَنَ النَّسَائِيِّ، وَالْقُرْآنَ خَلْفَ الإِمَامِ الْبُخَارِيِّ، وَمِنْ زَيْنَبَ بِنْتِ مَكِّيٍّ جَمِيعَ مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَغَرَائِبَ سَعِيدٍ، وَمَشْيَخَةَ الْعَسْكَرِيِّ، ومَشْيَخَةَ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَحَدَّثَ، وَخَرَّجَ لَهُ الشَّارِعِيُّ إِسْمَاعِيلُ مَشْيَخَةً فِي ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ، وَحَدَّثَ بِهَا، وَكَانَ لَطِيفَ الذَّاتِ، كَيِّسَ الفِطْنَةِ، كَرِيمَ النَّفْسِ، مُحِبًّا لِلطُّلْبَةِ وَالاسْتِمَاعِ، مَوْلِدُهُ وَقْتَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ سَابِعَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ عَاشِرَ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٠٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ الْبَغْدَادِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أنا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصيْنِ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَرْسَلْنَا الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الْمِصْرِيِّ عَلَى الْمُوَافَقَةِ (^٢).\n_________\n(^١) تارخ علماء بغداد ١/ ١٠٧، ١٠٨، والدرر الكامنة ٢/ ٣٧٥.\n (^٢) أخرجه مسلم (٣٠٥)، وأخرجه النسائي (٣٤٨).","vol":"1","page":142},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-189>الشيخ الثالث والأربعون والمائة: عبد العزيز الحراني (^١) (٦٤٤ - ٧٣٦ هـ)</span>\nعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ تَيْمِيَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ عِزِّ الدِّينِ، حَضَرَ فِي الرَّابِعَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَمُنْتَقَى مِنْ جُزْءِ...، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ الْهَرَوِيِّ جُزْءَ ابْنِ هزارمردَ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ... . الْبَغْدَادِيِّ، وَيَحْيَي بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ... .، وَغَيْرِهِمْ وَبِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ مِنْ بَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَحَدَّثَ... وكان رجل صالح، ملازم للخير.\n١٠٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيفِ الْحَرَّانِيُّ، بِدِمَشْقَ إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، حُضُورًا، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، حُضُورًا، أنا إِبْرَاهِيمُ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلا نَذْرَ فِي مَا لا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ» (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-190>الشيخ الرابع والأربعون والمائة: عبد العزيز أبو يوسف المرحل (^٣) (٦٥٠ - ٧٣٠ هـ)</span>\nعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْعِزِّ بْنِ عَزِيزِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ يَعْمُورَ بْنِ ذُؤَالَةَ الْحَمْدَانِيُّ الْحَرَّانِيُّ أَبُو يُوسُفَ الْمُرَحَّلُ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ الثَّالِثَ مِنَ الأَبْدَالِ، وَالْمُسَلْسَلَ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَحَدَّثَ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٣٧٩، معجم الذهبي ١/ ٣٩٨.\n (^٢) أخرجه النسائي (٧/ ١٩، رقم ٣٨١٢)، وابن ماجه (١/ ١٨٦، رقم ٢١٢٤). وأخرجه أيضًا: الشافعي (١/ ٣٣٩)، والبيهقي (١٠/ ٨٤، رقم ١٩٩٣٠).\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ١٨٢.\n.","vol":"1","page":143},{"text":"مَوْلِدُهُ بِالْقَاهِرَةِ فِي حُدُودِ الْخَمْسِينَ وَسِتِّ مَائَةٍ، وَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ الأَرْبَعَاءِ مُسْتَهَلَّ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٠٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يُوسُفَ، إِجَازَةً، أنا النَّجِيبُ، أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ الْمقطوشِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْمَهْدِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ شَاهِينَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ النَّسَائِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ، وَمَنْصُورٌ، وَدَاوُدُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَمُجَالِدٌ، قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَرُبَّمَا قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، ثنا الْبَرَاءُ، عِنْدَ سَارِيَةٍ مِنْ هَذَا الْمَسْجِدِ، فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لأَرَيْتُكُمْ مَكَانَهَا، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فِي يَوْمِ النَّحْرِ، فَقَالَ: \" إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَنْحَرَ، فَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ أَنْ نُصَلِّيَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ، فَقَامَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ، وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اذْبَحْهَا، وَلَنْ تُجْزِئَ أَوْ تُوَفِّيَ أَحَدًا \". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ، عَنْ عَفَّانَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-191>الشيخ الخامس والأربعون والمائة: عبد الغالب الماكسيني (^٢) (٦٥٨ - ٧٦٩ هـ)</span>\nعَبْدُ الْغَالِبِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الْمَاكِسِينِيُّ (^٣)، سَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ جُزْءَ ابْنِ زَيْدٍ الصَّغِيرِ، وَمِنْ أَمَالِي ابْنِ شَاهِينَ، وَشَرَفِ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ للْخَطِيبِ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النُّشَبِيِّ وَابْنِ الدرجيِّ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، وَابْنِ الْبُخَارِيِّ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ مَكِّيٍّ وَغَيْرِهِمْ.\nمَوْلِدُهُ فِي مُسْتَهَلِّ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ سَنَة تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه النسائي (٤٣٩٤).\n (^٢) الدرر الكامنة ٢/ ٣٨٥، الوفيات لابن رافع ٢/ ٨٨.\n (^٣) نسبة إلى ماركسين بكسر الكاف بلد بالخابور.","vol":"1","page":144},{"text":"١٠٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَالِبِ بْنُ مُحَمَّدٍ، إِجَازَةً، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْيُسْرِ، أنا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُشُوعِيُّ، أنا عَبْدُ الدَّائِمِ بْنُ حَمْزَةَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الحِيرِيُّ، أنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ فِي خُطْبَةِ الْوَدَاعِ: «لِيُبْلِغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-192>الشيخ السادس والأربعون والمائة: عبد الغفار السعدي (^٢) (٩٥٠ - ٧٣٢ هـ)</span>\nعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَافِي بْنِ عَوَضِ بْنِ سِنَانٍ السَّعْدِيُّ الْمِصْرِيُّ الشَّافِعِيُّ تَاجُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ الْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ الشِّهَابِ للْقُضَاعِيِّ، وَمِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلاقٍ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجَهُ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّحَّاسِ الْعِلْمَ لِلْمَرْوَزِيِّ وَسُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَمِنَ النَّجِيبِ كَثِيرًا، وَمِنْ عَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَأَبِي بَكْرٍ الأنْمَاطِيِّ، وابْنِ الحكمي، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الْعِمَادِ، وَأَبِي حَامِدٍ الصَّابُونِيِّ، وَكَانَ يَجْمَعُهُمْ مُعْجَمُهُ الَّذِي أَخْرَجَهُ لِنَفْسِهِ عَنْ قَرِيبٍ مِنْ أَلْفِ شَيْخٍ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنُ أَبِي الْيُسْرِ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ دِمَشْقَ، وَعُنِيَ بِالطَّلَبَةِ، وَحَصَّلَ الأَجْزَاءَ، وَأَمْعَنَ فِي بَعْضِ شُيُوخِهِ، وَخَرَّجَ كُتُبَ أَرْبَعِينَ مُسَلْسَلَةً، وَأَرْبَعِينَ تُسَاعِيةً، وَدَرَسَ فِي الْحَدِيثِ عُمُرًا، وَمَاتَ فِي الْحُكْمِ بِهَا، مَوْلِدُهُ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي مُسْتَهَلِّ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه الترمذي (٥/ ٣٤، رقم ٢٦٥٧)، وأحمد (١/ ٤٣٦، رقم ٤١٥٧)، وقال: حسن صحيح. وابن حبان (١/ ٢٦٨، رقم ٦٦)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٢٧٤، رقم ١٧٣٨). وأخرجه أيضًا: البزار (٥/ ٣٨٢، رقم ٢٠١٤)، والشاشي (١/ ٣١٤، رقم ٢٧٥)، وابن عدي (٦/ ٤٦٢، ترجمة ١٩٤٢ مهران بن أبي عمر الرازي).\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ١٠٢، غاية النهاية ١/ ٣٩٨، الدرر الكامنة ٢/ ٣٨٦.","vol":"1","page":145},{"text":"١١٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ، إِجَازَةً، وَأنا أَبُو الْبَرَكَاتِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّحَّاسِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ... أنا مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ النَّاصِحِ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ، لَيْسَ لِي عِلْمٌ بِالْقَضَاءِ، فَقُلْتُ: إِنَّكَ تُرْسِلُنِي إِلَى قَوْمٍ يَكُونُ فِيهِمُ الأَحْدَاثُ وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِالْقَضَاءِ، قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ»، وَقَالَ: فَمَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ بَعْدُ وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنِ الأَعْمَشِ نَحْوَهُ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-193>الشيخ السابع والأربعون والمائة عبد القادر الصالحي (... -٧٤٩ هـ)</span>\nعَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ الْقُرَيْشَةِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْبعلي ابْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيُّ مُحْيِي الدِّينِ، سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ فَضْلَ مُعَاوِيَةَ لابْنِ أَبِي عَاصِمٍ وَجُزْءَ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَابْنِ الصَّيْرَفِيِّ، وَالْقَاضِي شَمْسِ الدِّينِ... عَطَاء وَغَيْرِهِمْ...، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ تَقْرِيبًا... وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ سَادِسَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-194>الشيخ الثامن والأربعون والمائة: عبد القادر أسد الدين (^٢) (٦٤٢ - ٧٣٧ هـ)</span>\nعَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ شَادِي أَسَدُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ الْمُغِيثِ الْمُعَظَّمِ ابْنِ الْعَادِلِ، وُلِدَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ مَعَ\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٣/ ٣٠١، رقم ٣٥٨٢)، والبيهقي (١٠/ ١٤٠، رقم ٢٠٢٧٤) وأخرجه أيضًا: النسائي في الكبرى (٥/ ١١٧، رقم ٨٤٢٠)، والضياء (٢/ ٣٨٨، رقم ٧٧٤).\n (^٢) المنهل الصافي ٢/ ١٣٩.","vol":"1","page":146},{"text":"أَوْلادِ عُمَرَ... دَاوُد بْن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ خَطِيب مَرْدَا السِّيرَةَ النَّبَوِيَّةَ، وَمَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَسُدَاسِيَّاتِهِ، وَالْجُمُعَةَ، وَثَانِيَ الطَّهَارَةِ، وَحَدِيثَ آدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسٍ، وَحدِيثَ إِسْمَاعِيل بْن عَمْرٍو الْبَجَلِيّ، وَغَيْرَهُ رِوَايَةَ أَبِي الشَّيْخِ، وَجُزْءَ الْبِطَاقَةِ، وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ وَجُزْءَ ابْنِ فِيلٍ، وَنُسْخَةَ ابْنِ سَلامٍ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ غَيْرِهِ، بَلْ أَجَازَ لَه إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْهَادِي، وَابْنُ الْمُهَيْرِ وَالْكَفَرْطَابِيُّ، وَشَيْخُ الشُّيُوخِ الْحَمَوِيُّ وَغَيْرُهُمْ، وَحَدَّثَ، سَمِعَ مِنْهُ الأَئِمَّةُ الذَّهَبِيُّ، وَالْبِرْزَالِيُّ، وَابْنُ سَيِّدِ النَّاسِ، وَكَانَ مُقِيمًا بِتِنِّيسَ، وَتَرَدَّدَ إِلَى الْقُدْسِ وَدِمَشْقَ، وَقَدِمَ الْقَاهِرَةَ، وَحَدَّثَ بِكِتَابِ السِّيرَةِ، وَهُوَ أَحَدُ مَنْ حَدَّثَ بِهَا عَلَى خَطِيبِ مَرْدَا، وَكَانَ حَسَنَ الصُّورَةِ وَالْخُلُقِ، تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَلْخَ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-195>الشيخ التاسع والأربعون والمائة: عبد اللطيف المسعودي </span>(... -...)\nعَبْدُ اللَّطِيفِ الْمَسْعُودِيُّ، تَقَدَّمَ فِي بِلبانَ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-196>الشيخ الخمسون والمائة: عبد المحسن بن أحمد (^١) (٦٥٧ - ٧٣٦ هـ)</span>\nعَبْد الْمُحْسِنِ بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ... . . حَفِيد الشَّيْخِ أَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ&lt;/\n، سَمِعَ مِنَ الْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَابْنِ عَزُّونٍ، وَابْنِ عَلاقٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ... يُوسُفَ بْنِ فَارِسٍ، وَالنَّجِيبِ، وَابْنِ النَّحَّاسِ، وَعَبْدِ الْهَادِي...، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ، وَأَبِي بَكْرٍ الأَنْمَاطِيِّ، وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدٍ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، وَإِسْمَاعِيلَ...، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ، وَابْنِ الْمُجَاوِرِ وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَ الشُّهُودِ بِمِصْرَ وَانْقَطَعَ، وَكَانَ حَسَنَ الأَخْلاقِ، سَهْلا فِي التَّحْدِيثِ.\nسُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي سَابِعَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ سَادِسَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٤١١، الدليل الشافي ١/ ٤٢٩.","vol":"1","page":147},{"text":"١١١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُحْسِنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّابُونِيِّ، إِجَازَةً أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ فَارِسٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبُوصِيرِيُّ، ... ... سَعِيد بْن إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَبَّالُ. ح وَأَنْبَأَنَا عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ، عَنِ الْحَبَّالِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَحْمَدَ...، قَالَ: أَمْلَى عَلَيْنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: \" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ، وَيَقُولُ: إِنَّ الْفِتْنَةَ هَهُنَا، إِنَّ الْفِتْنَةَ هَهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ \" (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-197>الشيخ الحادي والخمسون والمائة: عبد الملك البارودي (^٢) (٦٤٥ - ٧٢٤ هـ)</span>\nعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيٍّ البَارُودِيُّ الْحَمَّادِيُّ الْعِرَاقِيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ مَشْيَخَةَ ابْنِ الْجَوْزِيِّ، وَجُزْءَ الأَنْصَارِيِّ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي الْمَنْصُورِ.\nسُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ فَذَكَرَهُ عَلَى أَنَّهُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ، وَتُوُفِّيَ فِي حَادِي عَشَرَ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-198>الشيخ الثاني والخمسون والمائة: عبد الواحد عز القضاة (^٣) (٦٥١ - ٧٣٣ هـ)</span>\nعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَرَوِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُلَقَّبُ عِزَّ الْقُضَاةِ فَخْرَ الدِّينِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ ابْنِ الْمُنِيرِ، سَمِعَ مِنْ عَمِّهِ الْعَلامَةِ نَاصِرِ الدِّينِ، وَمِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ فَارِسٍ مَشْيَخَةَ ابْنِ\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٣/ ١٢٩٣، رقم ٣٣٢٠)، ومسلم (٤/ ٢٢٢٩، رقم ٢٩٠٥). وأخرجه أيضًا: ابن أبي شيبة (٦/ ٤٠٧، رقم ٣٢٤٤٠)، وأحمد (٢/ ٢٣، رقم ٤٧٥١).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٠.\n (^٣) البداية والنهاية ١٤/ ١٦٣ والدرر الكامنة ٢/ ٤٢٢.","vol":"1","page":148},{"text":"الْحَرَسْتَانِيِّ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ ظَافِرٍ الْجَنَّابِيِّ ابْنِ التَّنُوخِيِّ، بِالأَوَّلِ وَالثَّانِي مِنْ رُبَاعِيْاتِ التِّرْمِذِيِّ، وَنَجْمِ الدِّينِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سُلْطَانِ بْنِ مَحْمُودٍ الرَّبَعِيِّ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مُسَلْسَلَةً لابْنِ مُفَضَّلٍ، وَمِنَ الأَمِيرِ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ فَاضِلٍ مَشْيَخَتَهُ، وَأَجَازَ لَهُ... وَابْنُ خَطِيبِ مَرْدَا وَالْمِزَّةِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْمَاطِيِّ، وَغَيْرُهُمْ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ فَقِيهًا أَدِبيًا فَاضِلا، ... . أُرْجُوزَة... وَانْتَفَعَ النَّاسُ بِهِ.\nمَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ رَابِعَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-199>الشيخ الثالث والخمسون والمائة: عبد الوهاب ابن أبي الحوافر </span>(^١)\nعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَقِيلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَافِعٍ الْقَيْسِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الطَّيِّبُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الْحَوَافِرِ، سَمِعَ مِنْ غَازِي الْحلاوِيِّ الْغَيْلانِيَّاتِ، وَمِنْ شَامِيَةَ بِنْتِ الْبَكْرِيِّ مَشْيَخَةَ الْعُشَارِيِّ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ مِنْ بَيْتٍ مَشْهُورٍ بِالطِّبِّ.\nتُوُفِّيَ...\n١١٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْحَوَافِرِ، إِجَازَةً، أنا غازي بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، أنا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدُوَيْهِ، فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي طَرِيقٍ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ، قَالَ: «يَا أُمَّ فُلانٍ اجْلِسِي فِي أَدْنَى نَوَاحِيَ السِّكَكِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ»، فَفَعَلَتْ، فَجَلَسَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا. رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٤٢٥، وذيل التقييد ٢/ ١٥٩.\n (^٢) أخرجه أحمد في مسنده (١٢٨٢٩).","vol":"1","page":149},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-200>الشيخ الرابع والخمسون والمائة: عتيق العمري (^١) (٦٤٧ - ٧٢٣ هـ)</span>\nعَتِيقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْعَدَوِيُّ الْعُمَرِيُّ الْمِصْرِيُّ الْمَالِكِيُّ تَقِيُّ الدِّينِ\n، سَمِعَ مِنَ الْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ جُزْءَ الْبِطَاقَةِ، وَمِنَ ابْنِ عَلاقٍ وَالنَّجِيبِ، وَالْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ، وَأَبِي الصَّلاحِ الصَفْرَاوِيِّ، وَأَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ، وَبِمَكَّةَ مِنَ الْبَارُونِيِّ، وَبِالْمَدِينَةِ مِنَ الْعَفِيفِ بْنِ مَزْرُوعٍ، وَبِدِمَشْقَ مِنْ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ...، وَحَدَّثَ، سَمِعَ مِنَ الأُسْتَاذِ أَبُو عَنَاقٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الودكاميُّ وَغَيْرِهِمَا، وَقَرَأَ مَعَهُ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ، وَحَصَّلَ الأُصُولَ، وَعُنِيَ بِالطَّلَبِ، وَجَاوَرَ بِمَكَّةَ، وَكَانَ يُؤَذِّنُ بِجَامِعِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ، ثُمَّ انْقَطَعَ بِخَانْقَاهِ ابْنِ الْخَلِيلِيِّ بِمِصْرَ.\nوَكَانَت وَفَاتُه فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n١١٣ - أَخْبَرَنَا عَتِيقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُمَرِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْبَرَكَاتِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ...، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ... إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، أنا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامَةَ الْقُضَاعِيُّ، حُضُورًا، أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْكَاتِبُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، نا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ زَهْدَمٌ، وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»، قَالَ عِمْرَانُ: فَلا أَدْرِي أَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً. أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٤٣٤، الدليل الشافي ١/ ٤٣٧، شذرات الذهب ٦/ ٥٧، وفيه أنه توفي سنة ٧٢٢.\n (^٢) أخرجه البخاري (٢/ ٩٣٨، رقم ٢٠٠٨) ومسلم (٤/ ١٩٩٦، رقم ٢٠٣٠)، وأبو داود (٤/ ٢١٤ رقم ٤٩٠٧)، والترمذي (٤/ ٥٠٠ رقم ٢٢٢٢) وقال: حسن صحيح. والنسائي (٧/ ١٧، رقم ٣٨٠٩).","vol":"1","page":150},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-201>الشيخ الخامس والخمسون والمائة: عثمان الظاهري (^١) (٦٧٠ - ٧٣٠ هـ)</span>\nعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الظَّاهِرِيُّ الْحَلَبِيُّ، سَمِعَ الْفَخْرَ بْنَ الْبُخاريِّ، وَزَيْنَبَ بِنْت مَكِّيٍّ، وَزَيْنَب بِنْت أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ، وَفَاطِمَةَ بِنْت عَلِيٍّ...، وَغَيْرهمْ، وَسَمِعَ أَشْيَاءَ بِنَابُلُسَ وَدِمَشْقَ وَبَعْلَبَكَّ وَحِمْصَ وَحَمَاةَ وَحَلَبَ وَغَيْرِهِ مِنَ الْبِلادِ، وَحَفِظَ أَلْفِيَةَ ابْنِ مَالِكٍ فِي النَّحْوِ، وَقَرَأَ الْقُرْآنَ بِبَعْضِ الرِّوَايَاتِ، وَخَلَّفَ وَالِدَهُ... الْمَسْجِد... .\nمَوْلِدُهُ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي... السَّادِسِ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-202>الشيخ السادس والخمسون والمائة: عُثْمَانُ بْنُ عَلِي (^٢) (٦٧٢ - ٧٥٥ هـ)</span>\nعثمان بن علي بن بشارة بن عبد الله الشبلي، سابق الدين الصالحي الحنفي، سمع على الفخر وغيره، ولي نظر الشبلية، وحدث، وكانت له محافيظ ونظم، كتب عنه ابن رافع وغيره.\nولد سنة اثنتين وسبعين وست مائة اثنتين وسبعين وست مائة، ومات في جمادي الآخرة سنة خمس وخمسين وسبع مائة، وقد أكمل ثمانين سنة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-203>الشيخ السابع والخمسون والمائة: عثمان الفخر الصيرفي (٦٧٢ -... هـ)</span>\nعُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَمْرِو ابْنُ عَلِيٍّ الْمَارُونِيُّ أَبُو عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ، الْمَنْعُوتُ بِالْفَخْرِ الصَّيْرَفِيِّ، سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ... . الأَوْرَادِيِّ الأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْبَكْرِيِّ، وَمِنْ أَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ مَجْلِسًا فِي اتِّحَادِ... . لابْنِ عَسَاكِرَ وَجُزْءَ ابْنِ... .، وَحَدَّثَ، وَكَانَ صَالِحًا كَثِيرَ السَّفَرِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.\nمَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٤٣٦،، الدليل الشافي ١/ ٤٣٨، شذرات الذهب ٦/ ٩٤.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٢٥٣.","vol":"1","page":151},{"text":"١١٤ - أَخْبَرَنَا أُبو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَارُونِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَبُو حَامِدِ بْنُ الصَّابُونِيِّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَسْتَانِيُّ، ثنا... .، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ... . الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَمْعَنَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا... . .، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلا...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-204>الشيخ الثامن والخمسون والمائة: عثمان بن محمود بن درباس (٦٤٨ - ٧٢٥ هـ)</span>\nعُثْمَانُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ دِرْبَاسٍ... . .، مَوْلِدُهُ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ تَقْرِيبًا بِالْقَاهِرَةِ، وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ تَاسِعَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١١٥ - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ دِرْبَاسٍ، إِجَازَةً، أنا أَبِي، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَسَاكِرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ، أنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ الْكِنَانِيُّ. ح وَأَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ الْكِنَانِيِّ، أنا مُجَاهِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ سِنَانٍ، مِنْ لَفْظِهِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، نا عَفَّانُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: \" لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُحُدٍ، وَبَلَغَ نَاسًا خَرَجُوا مَعَهُ، وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِرْقَتَيْنِ، فِرْقَةً مِنْهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّهَا طَيْبَةُ، وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ \" (^١).\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٤٥٨٩)، وأخرجه مسلم (١٣٨٦)، وأخرجه الترمذي (٣٠٢٨)، وأخرجه أحمد في مسنده (٢١٠٨٨).","vol":"1","page":152},{"text":"مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-205>الشيخ التاسع والخمسون والمائة: علي بن التبريزي (^١) (٦٦٨ - ٧٢٩ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ الْقُونَوِيُّ التَّبْرِيزِيُّ الأَصْلِ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ أَبُو الْحَسَنِ، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْقَوَّاسِ، وَأَبِي الْمَعَالِي الأَبَرْقُوهيِّ، وَإِسْمَاعِيلَ أَبِي الْفِدَاءِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَدَّث بِالْقَاهِرَةِ وَدِمَشْقَ، سَمِعَ مِنْهُ الْبِرْزَالِيُّ وَالذَّهَبِيُّ، وَأَمْلَى عَلَيْهِ مَجْلِسًا، وَخَرَّجَ لَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أيبك مَشْيَخَتِهِ، وَخَرَّجَ لَهُ غَيْرُهُ مُوَافَقَاتٍ.\nوَكَانَ قَدِ اسْتَقَلَّ فِكْرُهُ وَتَفَقَّهَ عَلَى...، وَقَرَأَ عِلْمَيْ أُصُولِ الدِّينِ وَالْفِقْهِ عَلَى الشَّيْخِ وَلِيِّ الدِّينِ الماريدرانيِّ، وَقَرَأَ الْمُعِزِّيَّةَ عَلَى الشَّيْخِ نَاصِرِ الدِّينِ... . وَالْخِلاف عَلَى الشَّيْخِ تَاجِ الدِّينِ أَحْمَدَ الحلافيِّ، وَانْقَطَعَ إِلَى الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ الأَيْكِيِّ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ كَثِيرًا، وَقِدَمَ دِمَشْقَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، فَسَمِعَ بِهَا الْحَدِيثَ، وَحَفِظَ الْحَاوِيَ الصَّغِيرَ، وَأَكْثَرَ الاشْتِغَالَ وَالتَّحْصِيلَ وَ... . وَدَرَسَ بِالإِقْبَالِيَّةِ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الْقَاهِرَةِ فَأَقَامَ بِهَا... .، ثُمَّ تَوَلَّى مَشْيَخَةَ الصُّوفِيَّةِ بِالخانقاه... . . فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ...\nولد سنة تمان وستين وست مائة، وَمَاتَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ رَابِعَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١١٦ - أَخْبَرَنَا قَاضِي الْقُضَاةِ الْعَلامَةُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ الْقُونَوِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ... . . فَاطِمَة بِنْت عَلِيٍّ أَخْبَرَتْهُمْ، أنا عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَمْرُو... . . قَيْس بْن سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ...\n_________\n(^١) بغية الوعاة ١/ ٣٢٩، والبداية والنهاية ١٤/ ١٤٧، والدرر الكامنة ٣/ ٢٤.","vol":"1","page":153},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-206>الشيخ الستون والمائة: علي بن إسحاق (^١) (٦٥٧ - ٧٣١ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الموصلي علاء الدين بن المجاهد بن بدر الدين صاحب الموصل... الحراني مشيخته ومصافحته وجزء ابن عرفة، وغير ذلك، وقدم القاهرة فسمع من النجيب، وابن علاق، والعز الحراني وغيرهم، وحدث.\nمولده في يوم الجمعة ثامن عشرين المحرم سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي في يوم الجمعة ثامن شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\n١١٧ - أخبرنا علي بن إسحاق بن لي، إجازة، أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل....\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-207>الشيخ الحادي والستون والمائة: علي المخزومي (^٢) (٦٦١ - ٧٣٢ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ الْقُرَشيُّ، أَبُو الْحَسَنِ يَكُونُ أَبُوهُ فَأَحْضَرَهُ عَلَى الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمُنْذِرِيِّ مَجْلِسَيْنِ مِنْ أَمَالِيهِ، وَثَلاثَ مَجَالِسَ مِنْ أَمَالِي الْجَوْهَرِيِّ، وَسَمِعَ فِيهِ جُزْءَ ابْنِ حُرَيْثٍ الْمَحَامِلِيِّ، وَحَضَرَ عَلَى عَبْدِ الْمُحْسِنِ بْنِ مُرْتَفِعٍ الْخَثْعَمِيِّ فِي الْمُوَافَقَةِ بَعْضَ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ... .، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ أَنْجَبَ مُنْتَقَى مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَخِي، وَمِنَ الشَّيْخِ عِزِّ الدِّينِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ جُزْءَ الْمُؤَمَّلِ، وَمِنَ الرَّشِيدِ الْعَطَّارِ، وَالْمَعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَزُّونٍ، وَابْنِ عَلاقٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُضَرَ، وَالْكَمَالِ الضَّرِيرِ، وَشَيْخِ الشُّيُوخِ، وَعُثْمَانَ بْنِ مَكِّيٍّ الشَّارِعِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ كَثِيرًا، مِنْ ذَلِكَ مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَسُنَنُ أَبِي دَاوُدَ...، وَالْمُسْتَخْرَجُ عَلَى صَحِيحِ مُسْلِمٍ لأَبِي نُعَيْمٍ وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَسَمِعَ مِنْ عَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ مُسْنَدَ... . لِلدَّوْلابِيِّ، وَمِنَ الْمُجِدِّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَسَاكِرَ وَ... لِلْقَسْطَلانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَسَاكِرَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُهَلْهَلِ بْنِ بَدْرَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَفِيفِ... . شَرَفِ الدِّينِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ...، وَطَائِفَةً، وَسَمِعَ مِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ مِنْ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ النَّحَّاسِ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ... .، وَأَجَازَ لَهُ خَلادٌ مِنَ الشَّامِ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٢٧.\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ١٠٢، الدرر الكامنة ٣/ ٢٣.","vol":"1","page":154},{"text":"وَمِصْرَ، وَحَدَّثَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّمَائَةٍ... . بِأَنَّهُ وُلِدَ لَيْلَةَ الأَرْبَعَاءِ سَابِعَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n١١٨ - أَخْبَرَنَا... الْحَافِظُ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ الْمُنْذِرِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ... ...، وَاللَّفْظُ لَهُ... ... عَن أَبي قَتَادَةَ ﵁، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا تَقُولُ في صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءِ. قَالَ: «إِنِّي لأَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ ﷿ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا تَقُولُ في صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ قَالَ إِنِّي لأَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ ﷿ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهَا والسَّنَةَ التي بَعْدَهَا». رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^١)\n١١٩ - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، إِجَازَةً، أنا الْحَافِظُ رَشِيدُ الدِّينِ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ، سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، أنا الْعَلامَةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ الْكَاتِبُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الصَّيْرَفِيُّ، أنا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ، فَأَبْلَغَ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ، فَلَوْ كُنْتَ تَنَفَّسْتَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «إِنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مِنْ مُؤْنَةِ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ وَأَقْصِرُوا الْخُطْبَةَ فَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا». رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ شُرَيْحٍ (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-208>الشيخ الثاني والستون والمائة: علي الدمشقي (^٣) (٦٦٠ - ٧٣٦ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ رَاشِدِ بْنِ مُحَسِّنٍ - بِتَشْدِيدِ السِّينِ - الدِّمَشْقِيُّ الْبَزَّازُ، سَمِعَ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْيُسْرِ مَغَازِيَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَرِسَالَةَ الشَّافِعِيِّ.. ...، وَنُسْخَةَ وَكِيعٍ، وَالأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الْجَصَّاصِ، وَمِنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الأَوْحَدِ،\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (١١٦١).\n (^٢) أخرجه مسلم (٨٧٢).\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٢٩، معجم الذهبي ٢/ ١٩.","vol":"1","page":155},{"text":"وَسَمِعَ مِنْ الكِرْمَانِيِّ الْخَامِسَ وَالتَّاسِعَ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي عَوَانَةَ، وَحَدَّثَ وَكَانَ فَاضِلا عِنْدَهُ طَرَفٌ مِنَ اللُّغَةِ، مَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، بِدِمَشْقَ، وَتُوُفِّيَ بِهَا سَادِسَ صَفَرٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٢٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ، إِجَازَةً، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَخْتَرِيُّ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا خَالِي أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَيُّوَيْهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مُصْعَبٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: «أَهْدَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَمْرًا، فَجَعَلَ... . أَشَدّ كَثِيرًا مِنَ الْجُوعِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-209>الشيخ الثالث والستون والمائة: علي بن أبي بكر </span>(... -...)\nعَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْر عَلِيِّ بْنِ الزُّبَيْرِيِّ، سَمِعَ مِنْ غَازِي الْحلاوِيِّ الْغَيْلانِيَّاتِ، وَ... . طَالُوت بْن عَبَّادٍ، وَمِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الرَّصَاصِيِّ وَجَمَاعَةٍ، وَحَدَّثَ، تُوُفِّيَ فِي... وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-210>الشيخ الرابع الستون والمائة: علي الهاشمي (^١) (٦٤٧ - ٧٢٥ هـ)</span>\nعَلِيُّ بنُ جَابِرٍ الهَاشِمِيُّ أَبو الحَسَنِ المَكِّيُّ المَوْلِدِ اليَمَنيُّ المَنْشَأ المصْرِيُّ سَمِعَ إبرَاهيمَ بنَ عُمرَ مِن مِصرَ شَيخ... ومِن الإمامِ شَمسِ الدينِ زَكِي بنِ الحسَنِ، ... . سَنَةَ أربعٍ أَو خَمسٍ وسَبعينَ، وغَازِي وابنِ مُوسَى والقُطبِ القُسطَلانيِّ، وابنِ الأنْمَاطِيِّ، ومُحمدِ بنِ عبدِ المنعمِ... . وغيرِهم، وبالإسكندَرِيةِ مِن شيوخِها، وبدمَشقَ مِن الفخرِ وطَبَقَتِه، وحَدَّثَ وكَتَبَ الكَثيرَ مِن الأجزَاءِ والكُتُبِ، وقَرَأ بنَفسِهِ كَثيرًا حَتَّى أَنَّه قَرَأَ في مَجلِسٍ مُمْتَدٍّ مِن بعدِ العَصْرِ إلى بَعدِ غُروبِ الشَّمسِ المنتَخَبَ مِن مُسنَدِ عَبْدِ بنِ حُمَيْدٍ، وَكَانَ أَبوه أَحَدَ تُجَّارِ الكَرْمِ، وذُكِرَ أنَّه قَرَأ الوَجِيزَ في الفِقهِ عَلَى... .، وكَانَ فَصِيحَ العِبارَةِ كَثيرَ التَّواضُعِ طَارِقًا... .، وَلَه نَظمٌ وَفَضْلٌ.\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ٦٨، الدرر الكامنة ٣/ ٣٥.","vol":"1","page":156},{"text":"سُئِلَ عَن مَولِدِه فقَالَ: في سَنةِ سَبعٍ وأَربَعينَ وسِتِّمائةٍ، وتُوفِّيَ في ثَاني عِشرينَ جُمَادَى الأُولَى سَنةَ خَمسٍ وعِشرينَ وسَبعِ مائةٍ.\n١٢١ - أَخبَرَنا عَليُّ بنُ جَابرٍ، إجازَةً، أَنَا زَكيُّ بنُ الحَسَنِ. ح وأَنَا عَليُّ بنُ عُمَرَ، أَنَا مُحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مُوسَى، قَالا: أنَا المُؤَيَّدُ بنُ مُحمدٍ الطُّوسِيُّ، أَنَا مُحمدُ بنُ الفَضلِ، أنا عُمرُ بنُ أحمدَ بنِ مَسرورٍ، أنا إسمَاعيلُ بنُ محمدٍ، أنا يوسفُ بنُ يعقوبَ، نا جَعفَرُ بنُ عُمرَ، نا شُعبةُ، عَن مَنصورٍ، عَن أَبي الضُّحَى، عَن مَسرُوقٍ، عَن عَائشةَ، قَالَت: كَانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ في رُكُوعِهِ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ». (^١) (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-211>الشيخ الخامس والستون والمائة: علي الأرموي (^٣) (٦٥٢ - ٧٣٦ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُرْمَوِيُّ الصُّوفِيُّ الشَّافِعِيُّ، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْبُخَارِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ... مَشْيَخَتهُ تَخْرِيج ابْنِ الظَّاهِرِيِّ... وَغَيْر ذَلِكَ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَرَجِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ بْنِ الزَّيْنِ جُزْءَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيِّ، وَمِنَ التَّقِيِّ الْوَاسِطِيِّ وَغَيْرِهِمْ وَحَدَّثَ كَثِيرًا وَحَفِظَ الْوَجِيزَ لِلْغَزَالِيِّ، وَتَفَقَّهَ وَأَعَادَ بِالْمَدْرَسَةِ السَّبْعِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ، وَأَمَّ بِالْجَامِعِ الْحَاكِمِيِّ، وَكَانَ صَالِحًا وَقُورًا، مَوْلِدُهُ تَقْرِيبًا... سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ خَامِسِ ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٢٢ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ إِجَازَةً، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-212>الشيخ السادس والسون والمائة: علي التنوخي (٦٧٦ -... هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ حَسَنِ بْنِ مَكِّيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ مُزَيْزٍ التَّنُوخِيُّ الْحَمَوِيُّ الْخَيَّاطُ، رَحَلَ بِهِ جَدُّهُ لأُمِّهِ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ إِدْرِيسَ إِلَى دِمَشْقَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، فَسَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيَسَرِ\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٧٩٤)، وأخرجه أبو داود (٨٧٧)، وأخرجه النسائي (١٠٤٧)، وأخرجه أحمد في مسنده (٣٦٧٤).\n (^٢) هنا بالأصل: الثَامِنُ مِنْ مُعْجَمِ الشَيْخَةِ مَرْيَمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٣٩.","vol":"1","page":157},{"text":"ثُلاثِيَّاتِ الْمُسْنَدِ، وَمِنَ الْعِمَادِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمِ بْنِ صَصْرَى جُزْءَ الأَنْصَارِيِّ، وَمِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النّشبِيِّ، ثُمَّ قَدِمَ دِمَشْقَ مَرَّةً أُخْرَى فَسَمِعَ مِنَ الْفَخْرِ الأَوَّلِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الشِّخِّيرِ، وَمَوْلِدُهُ تَقْرِيبًا سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-213>الشيخ السابع والستون والمائة: علي بن حسن (٦٤٣ - ٧٢٠ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ حَسَنٍ... سَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلاقٍ جُزْءَ... النَّجِيب قِطْعَة مِنْ... الْقَيْسِيّ قَاضِي الْقُضَاةِ أَبِي الصَّلاحِ الصَّفْرَاوِيّ وَالْعَلَم مُحَمَّد بْن الْحُسَيْنِ... .\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ... عِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ... .\n١٢٣ -... ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ النَّحَّاسِ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا إِمْلاءً فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَوَيْهِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَلاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: «مَثْنًى مَثْنًى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-214>الشيخ الثامن والستون والمائة: علي النابسي (^٢) (٦٥٦ - ٧٣٣ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّابُلُسِيُّ، سَمِعَ مِنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجَ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَمِنْ أَبِي حَامِدِ بْنِ الصَّابُونِيِّ فَوَائِدَ غَزِيرَةً، وَحَدَّثَ وَكَانَ وَكِيلا عَلَى الْقَضَاء بِالدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ، مَوْلِدُهُ تَقْرِيبًا سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ.\n١٢٤ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ، إِجَازَةً، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، سَمَاعًا، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَقِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَزْمِ، أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (١/ ٣٨٢، رقم ١٠٨٦)، ومسلم (١/ ٥١٦،، رقم ٧٤٩).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٥٠، وذيل التقييد ٢/ ١٩٢.","vol":"1","page":158},{"text":"النَّبِيَّ ﷺ، مَرَّ بِرَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ: «دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ».\nأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، إِجَازَةً، عَنْ زَهْرَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاضِرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أَنَا مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَانِيَاسِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ يَزِيد بْنِ هَارُونَ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-215>الشيخ التاسع والتوت والمائة: علي بن العز (^٢) (٦٦٠ - ٧٤٩ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْمَقْدِسِيُّ بَهَاءُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْعِزِّ عُمَرَ، سَمِعَ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَجُزْءَ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، وَالْمَبْعَثَ لِهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، وَنُسْخَةَ نُعَيْمِ بْنِ الْهَيْثَمِ وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَتَاسِعَ الْحِنَّائِيَّاتِ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَمِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ النَّاصِحِ وَأَبِي بَكْرٍ الْهَرَوِيِّ... . بْن عَبْدِ الْمَلِكِ وَابْنِ أَبِي عُمَرَ وَعَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعِمَادِيِّ، وَابْنِ أَبِي الْخَيْرِ، وَسَمِعَ مِنْ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيِّ مَجَالِسَ الْمَخْلَدِيِّ، وَأَرْبَعِينَ عَبْدِ الْخَالِقِ وَغَيْرَ ذَلِكَ، مَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَكَانَ عَارِفًا بِالشُّرُوطِ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ الأَرْبِعَاءِ خَامِسَ عَشَرَ الْمُحَرَّمِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٢٥ - أَخْبَرَنَا... . عَلِيّ بْن الْعِزِّ عُمَرَ، إِجَازَةً...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-216>الشيخ السبعون والمائة: علي الخلاطي </span>(... -...)\nعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَانِي الْخِلاطِيُّ؛ تَقَدَّمَ.\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (١/ ١٧، رقم ٢٤)، ومسلم (١/ ٦٣، رقم ٣٦)، وأبو داود (٤/ ٢٥٢، رقم ٤٧٩٥)، والنسائي (٨/ ١٢١، رقم ٥٠٣٣)، وابن ماجه (١/ ٢٢، رقم ٥٨). وأخرجه أيضًا: مالك (٢/ ٩٠٥، رقم ١٦١١)، وأحمد (٢/ ٥٦\n، رقم ٥١٨٣)، وعبد بن حميدة (ص ٢٣٨، رقم ٧٢٥)، ابن حبان (٢/ ٣٧٤، رقم ٦١٠).\n (^٢) أعيان العصر.","vol":"1","page":159},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-217>الشيخ الحادي والسبعون والمائة: علي السماك (^١) (... - ٧٣٠ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ عَوَضِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاهِرِيُّ عُرِفَ بِالسَّمَّاكِ، سَمِعَ بِإِجَازَةِ خَالِهِ الْمُحَدِّثِ شَرَفِ الدِّينِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اللَّخْمِيِّ مِنَ النَّجِيبِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ الثَّالِثَ عَشَرَ مِنْ حَدِيثِ الضَّبِّيِّ، وَمِنَ الْمُؤَمَّلِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّابُلُسِيِّ جُزْءَ الأَنْصَارِيِّ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ مُنْتَصَفِ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٢٦ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَوَضٍ، فِي آخَرِينَ إِجَازَةً، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ يَحْيَى الْوَرَّاقُ، وَقُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، قَالَ: أَنَا جَدِّي لأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْعَطَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعْدٍ، أَخُو سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يُسَبِّحُ أَحَدُكُمْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا، فَذَلِكَ فِي خَمْسِ صَلَوَاتٍ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَإِذْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كَبَّرَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَحَمِدَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَكَبَّرَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ»، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «وَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ؟». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَرَوَاهُ الْخَطِيبُ أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ عَبْدَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَجَارِ، عَنِ النَّسَائِيِّ، وَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنَ الْخَطِيبِ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١٠٩.\n (^٢) أخرجه أبو داود (٤/ ٣١٦، رقم ٥٠٦٥)، والترمذي (٥/ ٤٧٨، رقم ٣٤١٠) وقال: حسن صحيح. والنسائي (٣/ ٧٤، رقم ١٣٤٨)، وابن ماجه (١/ ٢٩٩، رقم ٩٢٦)، وعبد الرزاق (٢/ ٢٣٣، رقم ٣١٨٩)، وابن أبي شيبة (٦/ ٣٣، رقم ٢٩٢٦٤)، وأحمد (٢/ ٢٠٤ رقم ٦٩١٠)، وابن حبان (٥/ ٣٥٤، رقم ٢٠١٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (١/ ٤٢٩\n، رقم ٦١٣). وأخرجه أيضًا: البخاري في الأدب المفرد (١/ ٤١٧، رقم ١٢١٦)، والبزار (٩/ ٤٤٢، رقم ٢٤٧٩).","vol":"1","page":160},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-218>الشيخ الثاني والسبعون والمائلة: علي الشيرجي (^١) (٦٥٣ - ٧٤١ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الأَنْصَارِيُّ الشِّيرَجِيُّ، قَدْ حَضَرَ عَلَى جَدِّهِ الْمُطْعِمِ، وَسَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ أَبِي الْيَسَرِ، وَأَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَمَوِيِّ، وَنَصْرِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ حَوَارِيِّ بْنِ يَحْيَى الْحَمَوِيِّ، ... . يَحْيَى عَمَّة وَالِدِهِ سِتّ النَّاسِ، وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ عَزُّونَ وَابْنُ عَلاقٍ وَابْنُ عَبْدِ السَّلامِ وَالْكَمَالُ الضَّرِيرُ وَالرَّشِيدُ الْعَطَّارُ وَشَيْخُ الشُّيُوخِ الْحَمَوِيُّ وَغَيْرُهُمْ، وَحَدَّثَ بِالْقَاهِرَةِ وَكَانَ تَاجِرًا وَيَكْتُبُ...\nمَوْلِدُهُ فِي الْعُشْرِ الْأَخِيرِ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي عِشْرِينَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٢٧ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ... . إِذْنًا، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَخْبَرَهُمْ... الْحَسَن بْن عَرَفَةَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ، أَوْ كُلَّهُ، بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمْرِهِ، أَوْ أَكْثَرَهُ، بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ» (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-219>الشيخ الثالث والسبعون والمائة: علي بن الفضل (٦٤٦ - ٧٢٣ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ الْفَضْلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ رَوَاحَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ الأَنْصَارِيُّ... . الدَّيِّنُ النَّاصِحُ، سَمِعَ مِنْ لَفْظِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمُنْذِرِيِّ مَجْلِسَ آمُوسَانَ، وَمِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَسَاكِرَ الأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَاتِبِ، وَمِنْ خَطِيبِ الْمِزَّةِ جُزْءَ ابْنِ نَجِيبٍ، وَمِنْ أَبِي بَكْرٍ الْقَسْطَلانِيِّ سُنَنَ أَبِي دَاوُدَ، وَمِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْخَزَّازِ فُوائِد... . وَكَانَ خَيِّرًا مِنْ بَيْتِ عِلْمٍ وَحَدِيثٍ،\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٩٤، الوفيات لابن رافع ١/ ٣٨١، معجم الذهبي ٢/ ٣٩.\n (^٢) أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٤٢، رقم ٢٦٥١)، أحمد (٢/ ٤٨٤، رقم ١٠٢٩١).","vol":"1","page":161},{"text":"سُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ وَكَذَا كَتَبَ بِخَطِّهِ، وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الأَرْبِعَاءِ مِنْ أَحَدِ الْجُمَادَيْنِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْمَارِسْتَانِ الْمَنْصُورِيِّ بِالْقَاهِرَةِ.\n١٢٨ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ رَوَاحَةَ، إِجَازَةً، ثنا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَظِيمِ الْمُنْذِرِيُّ، مِنْ لَفْظِهِ، ثنا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ مُحَمَّدُ آمُوسَانَ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ بِاسْتِمْلائِي، أنا وَالِدِي، أنا الشَّيْخُ الذَّكِيُّ أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَدَّادُ، أَنَا الْإِمَامُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحَنْبَلِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ.\nح قَالَ أَمُوسَانُ: وَأَخْبَرَتْنَاهُ عَالِيًا أُمُّ الْبَهَاءِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيِّ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَبَّارُ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: \" مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ لَهُ، وَيَقُولُونَ: هَلا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟ فَأَنَا تِلْكَ اللَّبِنَةُ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ \" (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-220>الشيخ الرابع والسبعون والمائة: علي ابن غنائم (^٢) (٦٥١ - ٧٣٧ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمَائِلَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ غَنَائِمَ الْمَقْدِسِيِّ الْجَعْفَرِيِّ أَبُو الْحَسَنِ الْكَشِّيُّ وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ فِي شَوَّالٍ، وَسَمِعَ الْكَثِيرَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، سَمِعَ مِنْهُ... . . مَشْيَخَتهُ الظَّاهِرِيَّة، وَسَمِعَ مِنْ شَمْسِ الدِّينِ خَالِدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الأَوْحَدِ وَالْكِرْمَانِيِّ، وَعُنِيَ بِصِيَاغَةِ الأَشْعَارِ، وَكَانَ حَسَنَ الأَخْلاقِ خَيِّرًا يُحَافِظُ عَلَى التَّوَدُّدِ... الْحَدِيث... ذِي الْحَجَّةِ... . سَنَة سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. ولد سنة إحدى وخمسين وست مائة في شوَّال.\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٣٠٥٣٠)، وأخرجه مسلم (٢٢٨٩)، وأخرجه أحمد في مسنده (٨٩١٧).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ١٠٣، وفيه سلمان فوات الوفيات ٣/ ٧٨، الدليل الشافي ١/ ٤٧٨، الوفيات لابن رافع ١/ ١٢٨، شذرات الذهب ٦/ ١١٤، معجم الذهبي\n٢/ ٤١.","vol":"1","page":162},{"text":"١٢٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، إِجَازَةً هُوَ وَابْنُ عَالِمٍ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْموَازِينِيُّ، أنا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ...، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانِجِيُّ، أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَبُو الْحَسَنِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، حَدَّثَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: حَكَيْتُ إِنْسَانًا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا يَسُرُّنِي أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَلِي كَذَا أَوْ كَذَا». وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، كَذَلِكَ قَالَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ، إِجَازَةً ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ، وَغَيْرُهُ ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-221>الشيخ الخامس والسبعون والمائة: علي الهمذاني (^٢) (٦٣٦ - ٧٥٠ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي السَّعَادَاتِ الْهَمَذَانِيُّ نُورُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ الْمُحَدِّثُ الْفَاضِلُ الْبَارِعُ وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِمِصْرَ، وَسَمِعَ بِهَا مِنْ: أَبِي الْمَعَالِي الأَبَرْقُوهِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ القَوْسِيُّ، وَالْحَافِظِ شَرَفِ الدِّينِ الدِّمْيَاطِيِّ، وَابْنِ الشَّرِيفِ فِي آخَرِينَ. وَسَمِعَ عَلَيْهِ مِنَ الْفَخْرِ التَّوْزَرِيِّ وَغَيْرِهِ، وَأَجَازَ لَهُ الْفَخْرُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ وَغَيْرُهُمْ. وَقَرَأَ وَكَتَبَ بِخَطِّهِ الْمَلِيحِ كَثِيرًا، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالدِّينِ. خَرَّجَ لِنَفْسِهِ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِصْرِيَّةً، وَحَدَّثَ بِهَا، وَخَرَّجَ لَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أَيْبَكَ جُزْءًا وَلَمْ يَزَلْ يَقْرَأُ وَيَسْمَعُ وَيَكْتُبُ إِلَى أَنْ حَجَّ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَرَجَعَ.\nولد سنة ست وثلاثين وستمائة بمصر، وتوفي سنة خمسين وسبع مائة غريقا في بخر عبدان.\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٤٨٧٥)، وأخرجه الترمذي (٢٥٠٣)، وأخرجه أحمد في مسنده (٣٠٤٢٢).\n (^٢) الدر الكامنة ٤/ ١٣٤، وأعيان العصر ٢/ ١٠٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٥٩.","vol":"1","page":163},{"text":"١٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْهَمَذَانِيُّ، إِجَازَةً أنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْمُؤَيَّدِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ صَرْمَا، وَأَبُو الْفَرَجِ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ، قَالَ: أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيُّ، وَأَنْبَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا فَإِجَازَةً، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنِ الْمُبَارَكِ الشَّهْرُزُورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الزَّغْوَانِيِّ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا، وَالْبَاقُونَ: إِجَازَةً، ثنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ... . . أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الإِمَامُ، ثنا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يُصَافِحُ امْرَأَةً قَطُّ» ... . . فِي مُسْنَدِ مَالِكٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ... . . فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^١). ... ...\n١٣١ -... بْن عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، إِجَازَةً، أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، أنا الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ، أنا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ». رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ عَلَى الْمُوَافَقَةِ. وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ كَذَلِكَ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَافِظُ، عَنِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْدِيِّ، قال: أنبأنا زَاهِر بْن أَحْمَدَ السَّرْخَسِيّ فَذَكَرَهُ (^٢).\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٥٢٨٨)، وأخرجه مسلم (١٨٦٨).\n (^٢) أخرجه ابن ماجه (١/ ٤٥٠، رقم ١٤٠٤)، وله شواهد أخرى: البخاري (١/ ٣٩٨، رقم ١١٣٣)، ومسلم (٢/ ١٠١٢، رقم ١٣٩٦)، والترمذي (٢/ ١٤٧\n، رقم ٣٢٠) وقال: حسن صحيح.","vol":"1","page":164},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-222>الشيخ السادس والسبعون والمائة: علي أبو الحسن المؤذن (^١) (... - ٧٢٤ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِوَارِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَسْلَمَ الأَنْصَارِيِّ بْنِ الأَنْوَارِيِّ أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَذِّنُ سَمِعَ مِنَ ابْنِ مُضَرَ، وَابْنِ عَزُّونَ، وَالْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَالنَّجِيبِ، وَغَيْرِهِمْ. وَحَدَّثَ وَقَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى الْكَمَالِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَلَبِيِّ... . مَاتَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-223>الشيخ السابع والسبعون والمائة: علي بن مسعود </span>(... -...)\nعَلِيُّ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ نُفَيْلٍ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-224>الشيخ الثامن والسبعون والمائة: علي التنوخي (^٢) (٦٥١ - ٧٣٧ هـ)</span>\nعَلِيُّ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ خَضِرٍ التَّنُوخِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَغَرِيبَ الْحَدِيثِ لأَبِي مُسْهِرٍ، وَسَمِعَ مِنْ جَمَاعَةٍ آخَرِينَ، كَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْيَسَرِ، وَعُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيِّ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِدَارِ النُّعْمَانِ، وَمَاتَ فِي رَابِعِ جُمَادَى الأُولَى مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي التَّنُوخِيُّ، إِجَازَةً، أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ سُفْيَانَ. ح قُرِئَ عَلَى ابْنِ... وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا غَالِبُ بْنُ...، أنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ،\n_________\n= والنسائي (٥/ ٢١٤، رقم ٢٨٩٩)، وأحمد (٢/ ٢٥٦، رقم ٧٤٧٥)، وابن حبان (٤/ ٥٠٠، رقم ١٦٢١). وأخرجه أيضا: مالك (١/ ١٩٦، رقم ٤٦٢).\n (^١) الدرر الكامنة ٤/ ١٣٩.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ١٥٨، والوفيات لابن رافع ١/ ١٣٠.","vol":"1","page":165},{"text":"ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ، وَلا عَلَى الْمُنْتَهِبِ، وَلا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ» ... كِلاهُمَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. قُلْتُ: وَتَابَعَهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّبَيْرِ، بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ... (^١).\n\nمَنِ اسْمُهُ عُمَرُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-225>الشيخ التاسع والسبعون والمائة: عُمَرُ الشَّطَّنَوْفِيُّ (^٢) (... - ٧٤٧ هـ)</span>\nعُمَرُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ مَكِّيِّ بْنِ مُفْرِحٍ الشَّطَّنَوْفِيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ أَمَالِيَ ابْنِ ملَّةَ، وَالْعِلْمَ لأَبِي خَيْثَمَةَ وَغَيْرَ ذَلِكَ.\nتُوُفِّيَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ مُسْتَهَلَّ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٣٣ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حُسَيْنٍ، إِجَازَةً، أَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْمَعْطُوشِ، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الأَنْمَاطِيُّ. ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًا أَبُو النُّونِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْقَلانِيُّ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّمَّارِ كَذَلِكَ أَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّغْوَانِيِّ، وَالْمُبَارَكُ الشَّهْرَزُورِيُّ أَبُو الْكَرَمِ، إِجَازَةً مِنْهُمْ، قَالا: أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ... . . الْخَطِيب، أَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْكِنَانِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَجِ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: \" إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ إِنِّي كُنْتُ امْرَءًا مِسْكِينًا\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٤٣٩٢)، وأخرجه النسائي (٤٩٧١)، وأخرجه ابن ماجه (٢٥٩١).\n (^٢) الدرر الكامنة ١٨٨/ ٤، والوفيات لابن رافع ١/ ١٥٥.","vol":"1","page":166},{"text":"لَزِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، عَلَى مِلْءِ بَطْنِي وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفَقُ بِالأَسْوَاقِ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ذَاتَ يَوْمٍ وَقَالَ: «مَنْ يَبْسُطْ رِدَاءَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي ثُمَّ يَقْبِضْهُ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي»، بَسَطْتُ بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيَّ فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-226>الشيخ الثمانون والمائة: عمر الخياط (٦٤٧ - ٧٢٨ هـ)</span>\nعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ بَدْرٍ الْجَزَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ شَرَفُ الدِّينِ الصُّوفِيُّ الْخَيَّاطُ، سَمِعَ مِنَ الْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَابْنِ عَزُّونَ، وَابْنِ رَشِيقٍ، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ عَبْدِ اللَّطِيفِ مَشْيَخَتَهُ الصُّغْرَى وَمَشْيَخَةَ... . . مَوْلِدُهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ سَابِعَ عَشَرَ شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-227>الشيخ الحادي والثمانون والمائة: عمر الأزدي (^٢) (٦٤٧ - ٧٠٣ هـ)</span>\nعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ هِلالٍ الأَزْدِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَسَمِعَ مِنْ... لأَبِي الْعَبَّاسِ... . وَمُحَمَّد بْن عَبْدِ الْمُنْعِمِ، وَسَمِعَ مِنَ: ابْنِ أَبِي الْيَسَرِ الأَوَّلَ وَالثَّانِي مِنْ حَدِيثِ الْجَصَّاصِ، وَمُسْنَدَ أَبِي الْعِزِّ... وَغَيْرِهِمْ. وَحَدَّثَ.\nولد سنة أربع وسبعين، مَاتَ فِي حَادِي عَشَرَ رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٣٤ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ هِلالٍ، إِذْنًا، أَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّبَعِيُّ، أنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَحَسَّنَهَا».\nأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَتَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، إِذْنًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا أَبُو... . . أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ... . مَنْصُور بْن خَالِدٍ\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٧٣٥٤)، وأخرجه أحمد في مسنده (٧٢٣٣).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ١٠٢، وأعيان العصر ٢/ ١٣٨، والوفي بالوفيات ٧/ ١٦٠.","vol":"1","page":167},{"text":"الذُّهْلِيّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ، ... . . فَذَكَرَهُ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-228>الشيخ الثاني والثمانون والمائة: عمر الماوردي (^٢) (٦٦٣ - ٧٣٣ هـ)</span>\nعُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الشَّيْخِ أَبِي بَكْرٍ الْمَقْدِسِيُّ أَبُو الْكَرَمِ بْنُ الْكَمَالِ الْمَاوَرْدِيُّ\nحَضَرَ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ الْقَاضِي شَمْسِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَالْفَخْرِ عَلِيٍّ، وَابْنِ بَكْرٍ الْهَرَوِيِّ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ الْمَلِكِ الْمُحْسِنِ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ. وَخَرَّجَ لَهُ ابْنُ سَعْدٍ مَشْيَخَتَهُ...\nولد في رمضان سنة ثلاث وستين وست مائة كانت وفاته سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-229>الشيخ الثالث والثمانون والمائة: عمر العتبي (^٣) (٦٣٩ - ٧٢٦ هـ)</span>\nعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتْبِيُّ الْعَرْشِيُّ، سَمِعَ مِنْ سِبْطِ السِّلَفِيِّ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجَ... وَجُزْءَ سُفْيَانَ... وَالدُّعَاءَ لِلْمَحَامِلِيِّ، وَالتَّوَكُّلَ لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَحَدِيثَ مَنْصُور، ... لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا. وَسَمِعَ مِنَ الْحَاكِمِ السَّفَاقِسِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَحَدِيثَ ابْنِ... مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ... مَوْلِدُهُ فِي سَادِسِ ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-230>الشيخ الرابع والثمانون والمائة: عيسى بن عبد الكريم (^٤) (٦٥٨ - ٧٦١ هـ)</span>\nعِيسَى بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَسَاكِرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ مَكْتُومٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيَسَرِ الرِّحْلَةَ لِلْخَطِيبِ وَجُزْءَ... وَعَاشِرَ الْحِنَّائِيَّاتِ وَغَيْرَ ذَلِكَ. وَسَمِعَ، أَيْضًا، مِنْ: عَلِيِّ بْنِ الأَوْحَدِ، وَالْمَجْدِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَأَبِي بَكْرٍ الصَّابُونِيِّ، وَحَدَّثَ.\n_________\n(^١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٦٧٢٢).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٢٠٥.\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٢٢٤، وأعيان العصر ٢/ ١٤١.\n (^٤) الدرر الكامنة ٣/ ٢٠٤، الوفيات لابن رافع ١/ ٣٨٣.","vol":"1","page":168},{"text":"مَوْلِدُهُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-231>الشيخ الخامس والثمانون والمائة: عائشه ست العرب (^١) (٦٦٠ - ٧٣٩ هـ)</span>\nعَائِشَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّنْهَاجِيُّ الْمَدْعُوَّةُ سِتُّ الْعَرَبِ، حَضَرَتْ عَلَى ابْنِ عَلاقٍ... مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَسَمِعَتْ مِنَ النَّجِيبِ وَالْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَتْ، وَمَوْلِدُهَا فِي ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَتْ مُسْتَهَلَّ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٢/ ٢٣٧، الوفيات لابن رافع ١/ ٢٤٩.","vol":"1","page":169},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-232>حرف الْغَيْنُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-233>الشيخ السادس الثمانون والمائة: غلبك الخرنداري (^١) (... - ٧٤١ هـ)</span>\nغلبك بن عبد الله أبو سعيد التركي البدري الظاهري الخرندري، سمع النجيب، والعز الحرائيين وغيرهما، وتحدث، سمع منه العز ابن جماعة، وولده وجماعة من شيوخنا، حدثنا عنه غير واحد من شيوخنا.\nتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ...\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٢١٨، الوفيات لابن رافع ١/ ٣٧٨.","vol":"1","page":170},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-234>حرف الْفَاءُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-235>الشيخ السابع والثمانون والمائة: فارس الدلال (^١) (... -٧٣٦)</span>\nفَارِسُ بْنُ أَبِي فِرَاسٍ الْجَعْبَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّلالُ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ الأَوْلَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ابْن نَجِيحٍ، وَالأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الدَّيْرَعَاقُولِيِّ الْمَشْيَخَةَ الظَّاهِرِيَّةَ، وَمِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ النَّاصِحِ وَغَيْرِهِ.\nمَاتَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ مِنْ شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٣٥ - أَخْبَرَنَا فَارِسٌ الْجَعْبَرِيُّ، وَغَيْرُهُ إِجَازَةً، قَالُوا: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيُّ، أنا جَدِّي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيُّ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ، أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْحَنْبَلِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَامِرٍ الطَّائِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ فَرَضَ الصَّلاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْحَرْبِ رَكْعَةً». أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاهِلِيِّ، وَالنَّسَائِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مَاهَانَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا لَهُمَا (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-236>الشيخ الثامن والثمانون والمائة: فاطمة بنت العز (^٣) (٦٥٤ - ٧٤٧ هـ)</span>\nفَاطِمَةُ بِنْتُ الْعِزِّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ قُدَامَةَ، سَمِعَتْ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ نُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ الْفُرَاتِ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ وَانْتِخَابَ الطَّبَرَانِيِّ لأَبِيهِ.\nوُلِدَتْ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ فَأَجَازَ لَهَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْهَادِي وَخَطِيبُ مَرْدَا، فَكَانَتْ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُمْ فِي الدُّنْيَا. مَاتَتْ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَهِيَ آخِرُ مَنْ كَانَ فَقِيهًا زَمَنَ السَّلَفِ وَشُهْدَة وكانتا جَارَتَيْنِ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٢٥٧، وأعيان العصر ٢/ ١٦٩.\n (^٢) أخرجه مسلم (٦٨٩)، وأخرجه النسائي (٤٥٤)، وأخرجه ابن ماجه (١٠٦٨).\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٣٠٠، وذيل عير الذهبي ١/ ٢٥٩.","vol":"1","page":171},{"text":"١٣٦ - أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ الْعِزِّ إِبْرَاهِيمَ، وَنَجْدَةُ، إِجَازَةً، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَخْبَرَهُمْ أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الآجُرِّيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَاسِبُ، أنا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، سَمَاعًا أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أنا... . . الْحَسَن بْن عَرَفَةَ بْنِ يَزِيدٍ الْعَبْدِيّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ... . .، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ» (^١) (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-237>الشيخ التاسع والثمانون والمائة: فاطمة بنت عبد الدائم (^٣) (٧٥٩ - ٧٣٤ هـ)</span>\nفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ يَعْمُرَ الْمَقْدِسِيُّ، وُلِدَتْ فِي حِدُودِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، حَضَرَتْ عَلَى جَدِّهَا أَحْمَدَ جُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَسَمِعَتْ مِنْهُ جُزْءَ أَيُّوبَ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَالْمَشْيَخَةَ، وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَسَمِعَتْ أَيْضًا مِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ، وَابْنِ... . إِبْرَاهِيمَ، وَالْفَخْرِ عَلِيٍّ، وَابْنِ الْكَمَالِ، وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَتْ.\nولدت في حدود سنة تسع وخمسين وسبع مائة، مَاتَتْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٣٧ - أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، إِجَازَةً، أنا جَدِّي، أنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ، أنا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ، أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَوَّاصُ، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَائِذٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا\n_________\n(^١) أخرجه ابن ماجه (٢/ ١١٢٤، رقم ٣٣٩٢)، وأخرجه الطبراني (١٢/ ٣٨١، رقم ١٣٤١١)، والبيهقي (٨/ ٢٩٦\n، رقم ١٧١٦٨).\n (^٢) هنا بالأصل: (التَاسِعُ مِنْ مُعْجَمِ الشَيْخَةِ مَرْيَمَ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٣، وذيل التقييد ٢/ ٣٦٧.","vol":"1","page":172},{"text":"نَامَتِ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، وَغَيْرِهِ. وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصَفَّى، كُلُّهُمْ عَنْ بَقِيَّةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-238>الشيخ التسعون والمائة: فاطمة بنت فخراور (^٢) (٦٥٨ - ٧٣٣ هـ)</span>\nفَاطِمَةُ بِنْتُ فخراورَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فخراورَ، أُخْتُ خَدِيجَةَ الْمُتَقَدِّمَةِ، حَضَرَتْ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَنْبِجِيِّ جُزْءَ ابْنِ ترتالَ، وَعَلَى ابْنِ عَلاقٍ جُزْءَ الْبِطَاقَةِ، وَعَلَى ابْنِ عَزُّونٍ الْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَالنَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ لابْنِ ثَابِتٍ النَّحْوِيِّ، وَسَمِعَتْ مِنْ آخَرِينَ، وَحَدَّثَتْ.\nتكنى أم الحسن، وأم محمود، ولدت سنة ثمان وخمسين وست مائة، ماتت في نصف شوال سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-239>الشيخ الحادي والتسعون والمائة: فاطمة ست الفقهاء (^٣) (٦٧٥ - ٧٦٧ هـ)</span>\nفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَكْرِيُّ الْمُلَقَّبَةُ بِسِتِّ الْفُقَهَاءِ، سَمِعَتْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلاقٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَمَشْيَخَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَسَمِعَتْ أَيْضًا مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، ...\nمَوْلِدُهَا فِي نِصْفِ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَتْ فِي رَابِعَ عَشَرَ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ...\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (١/ ٥٢، رقم ٢٠٣)، وابن ماجه (١/ ١٦١، رقم ٤٧٧).\nقال الخطابي: السه اسم من أسماء الدبر، والوكاء الذي تشد به القربة ونحوها من الأوعية، وفي بعض الكلام الذي يجري مجرى الأمثال: احفظ ما في الوعاء بشد الوكاء، والمعنى اليقظة وكاء الدير، أي حافظة ما فيه من الخروج لأنه ما دام مستيقظا أحس بما يخرج منه قال ابن الأثير: ومعناه من كان مستيقظا كان استه كالمسدودة الموكى عليها، فإذا نام الحل وكاؤها، كني به عن الحدث بخروج الريح، وقال الطيبي: إذا تيقظ أمسك ما في بطنه، فإذا نام زال اختياره واسترخت مفاصله. انتهى. وكنى بالعين عن اليقظ، لأن النائم لا عين له تبصر. [عون المعبود: ٢٣١/ ١].\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٢٦٥.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧، وذيل التقييد ٢/ ٣٩٢.","vol":"1","page":173},{"text":"١٣٨ -... عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَلاقٍ، أنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَسْعُودٍ، أنا يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ، أنا عَلِيُّ بْنُ رَشِيد القَيْمِينِيُّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَحُرِّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى اللَّخْمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-240>الشيخ الثاني والتسعون والمائة: فاطمة بنت العجم (^٢) (٦٦١ - ٧٣٧ هـ)</span>\nفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جِبْرِيلَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ خَالَةِ الدِّينَوَرِيِّ أُمُّ الْحَسَنِ الْمَدْعُوَّةُ بِنْتَ الْعَجَمِ، سَمِعَتْ مِنَ الْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَابْنِ عَزُّونٍ الْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَمِنَ ابْنِ عَلاقٍ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجُ ابْنِ الحبيلي، وَنُسْخَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَمَجْلِسَ الْبِطَاقَةِ... . . للمَنْجَنِيقِيِّ، وَالْجُمُعَةَ أَيْضًا، وَالْمِحْنَةَ وَالرَّدَّ عَلَى أَهْلِ الأَهْوَاءِ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَرِيرٍ، وَجُزْءَ الْعَدَوِيِّ وَجُزْءَ... وَمَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ وَسُدَاسِيَّاتِهِ، وَمِنَ النَّجِيبِ، وَأَخِيهِ الْعِزِّ، وَأَبِي الْمَحَاسِنِ الْيعمورِيِّ، وَأَجَازَ لَهَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَالْكِرْمَانِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، وَكَانَتْ كَثِيرَةَ السَّمَاعَاتِ.\nمَوْلِدُهَا فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَتْ فِي تَاسِعَ عَشَرَ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٤/ ١٨٣١، رقم ٢٣٥٨)، وأبو داود (٤/ ٢٠١، رقم ٤٦١٠)، وابن حبان (١/ ٣١٤، رقم ١١٠). وأخرجه أيضًا: البزار (٣/ ٢٩٢، رقم ١٠٨٤)، والشاشي (١/ ١٥٨، رقم ٩٦).\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧.","vol":"1","page":174},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-241>الشيخ الثالث والتسعون والمائة: فاطمة بنت محمد </span>(^١) (... -...)\nفاطمة بنت الشيخ القدوة أبي عبد الله محمد بن موسى بن النعمان، ولدت سنة........ وسمعت على ابن علاق جزء البطاقة.......... ومائت سنة.......\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧.","vol":"1","page":175},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-242>حرف الْقَافُ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-243>الشيخ الرابع والتسعون والمائة: أبو القاسم بن عبد السلام (^١) (٦٥٤ - ٧٢٨ هـ)</span>\nأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ مَشْيَخَتَهُ تَخْرِيجَ ابْنِ الظَّاهِرِيِّ، وَمِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَالزَّيْنِ بْنِ الأَوْحَدِ، وَطَائِفَةٍ، وَكَانَ شَاهِدًا.\nولد سنة أربع وخمسين وستمائة، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٣٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ المصلي الشَّاهِدُ، إِجَازَةً، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ أَبِي النَّاصِحِ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوَازِينيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْقَاضِي، حُضُورًا، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ... .، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا، تُوُفِّيَتْ يَوْمَ السَّبْتِ مُسْتَهَلَّ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٣٠٣.\n (^٢) أخرجه الترمذي (٥/ ٦٤١، رقم ٣٧٣١) وقال: حسن. وابن ماجه (١/ ٤٢، رقم ١١٥).","vol":"1","page":176},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-244>حرف اللام</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-245>الشيخ الخامس والتسعون والمائة: لوزة بنت عبد الله (^١) (... -٧٢٥ هـ)</span>\nلَوْزَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، فَتَاةُ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ بْنِ دَقِيقِ الْعِيدِ، سَمِعَتْ بِقِرَاءَةِ مَوْلاهَا مِنَ الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَغَيْرِهِ.\nماتت في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وسبع مائة، وقد زادت على الخمسين.\n١٤٠ - أَخْبَرَتْنَا لُوَيْزَةُ بنتُ عَبْدِ اللهِ، إِذْنًا، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارِ. ح وَأنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْهَيْجَاءِ الزَّرَّادُ، إِجَازَةً مُكَاتَبَةً، أَنَّ الْحَافِظَ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ... .، أَخْبَرَهُ أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، سَمَاعًا، أنا أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَنْزِيُّ. ح وَأَنْبَأَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ الْكَمَالِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُعَمَّرِ، عَنْ أَبِي الأَسْعَدِ، أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَخْتَرِيُّ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا خَالِي أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: \" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ \" (^٢) وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ، إِلا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: «إِلا بِحَقِّهَا».\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٣١٨.\n (^٢) أخرجه البخاري (٢/ ٥٠٧، رقم ١٣٣٥)، ومسلم (١/ ٥٢، رقم ٢١)، وأبو داود (٣/ ٤٤ رقم ٢٩٤٠)، والترمذي (٥/ ٣، رقم ٢٦٠٦) وقال: حسن صحيح. والنسائي (٧/ ٧٧، رقم ٣٩٧١)، وابن ماجه (٢/ ١٢٩٥، رقم ٣٩٢٧).","vol":"1","page":177},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-246>حرف الْمِيمُ</span>\nمَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-247>الشيخ السادس والتسعون والمائة: محمد الشافعي (^١) (٦٥٦ - ٧٤١ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة بن على بن عقيل المصري شمس الدين أبو عبد الله بن القماح الفقيه الشافعي، سمع من الرضى ابن البرهان صحيح مسلم، ومن النجيب الحراني، وأخيه العزو ابن خطيب، وتقي الدين ابن رزين، وأجاز له ابن عبد الدائم وجماعة من الشاميين وتفقه وحدث، ودرس بالشافعى بالقرافة في أواخر عمرو إلى أن مات، حدثنا عنه سعد الدين القمي وغيره من شيوخنا، ولد في ذي القعدة سنة ست وخمسين وست مائة، ومات في العشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-248>الشيخ السابع والتسعون والمائة: محمد ابن العطار (^٢) (٦٥٩ - ٧٣٢ هـ)</span>\nمحمد بن إبراهيم بن داود بن سليمان بن العطار بدر الدين ابن الموفق الدمشقي، سمع من يحيى بن أبي الخير، وعبد الوهاب المقدسي وغيرهما، وحدث، سمع منه القاضي عز الدين ابن جماعة، وغيره.\nولد سنة تسع وخمسين وست مائة، ومات في ذي الحجة سنة اثين وثلاثين وسبع مائة. .\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-249>الشيخ الثامن والتسعون والمائة: محمد ابن البرهان (٦٧٥ - ٧٤٣ هـ)</span>\nمحمد بن إبراهيم بن سليمان الخراطي الطبيب صلاح الدين ابن البرهان، سمع من على بن عيسى بن القيم، والحافظ شرف الدين الدمياطي، وسمع البردة من... وحدث واشتغل... وبرع في الطب، ورأسه في الدولة...\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ١٣٢، طبقات ابن قاضي شهبة ٣/ ٥١، الدرر الكامنة ٣/ ٣٠٣، طبقات الشافعية للأسنوي ٢/ ١٧٣، الوفيات لابن رافع ١/ ٣٥٦، الوافي بالوفيات ٢/ ١٥٠.\n (^٢) الدرر الكامنة ٥/ ١٢.","vol":"1","page":178},{"text":"مَوْلِدُهُ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-250>الشيخ التاسع والتسعون والمائة: محمد الصالحي (^١) (٦٦٣ - ٧٤٨ هـ)</span>\nمحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر عز الدين ابن العز الصالحي الحنبلي، وسمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم، والترغيب والترهيب، وعلى الكرماني الأربعين لعبد الخالق، وأجاز له إسماعيل بن الدرجي وغيره، ومهر في الفقه، ودرس وخطب بالجامع المظفري، وكان على من السلف، خرج له ابن الحب مشيه وحدث بها.\nولد سنة ثلاث وستين وستمائة، مات في رمضان سنة ثمان وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-251>الشيخ المائتين: محمد الأنصاري (^٢) (٦٤٥ - ٧٢٩ هـ)</span>\nمحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن إبراهيم بن فتيان الأنصاري السعدي البعلبكي الدمشقي، وسمع من القاضي ابن سني الدولة، والفخر ابن زمان، ويعقوب بن سني الدولة، وعلي ابن النشبي، والنجيب ابن الصفار وغيرهم، وحدث.\nولد سنة خمس وأربعين وست مائة، ومات في ذي القعدة سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-252>الشيخ الحادي والمائتين: محمد الحنبلي (^٣) (٦٥١ - ٧٤١ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن تمام بن حسان الصالحي، سمع من عمر بن عروة جزء ابن فيل، ومن ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات والأربعين للآجري، وسمع من أبي الشيرازي جزء ابن الفرات، وسمع أيضًا من الكرماني، وابن أبي عمر، وأبي بكر الهروي، وعبد الوهاب\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ١٥٧، الدرر الكامنة ٣/ ٢٨٧، الوفيات لابن رافع ٢/ ٥٢. معجم الذهبي ٢/ ١٣١.\n (^٢) الدرر الكامنة ٥/ ١٠.\n (^٣) شذرات الذهب ٦/ ١٣١، الدرر الكامنة ٣/ ٣١١، الوفيات لابن رافع ١/ ٣٥٣، وفيه التلي، ذيل العبر للحسيني ٤/ ١٢١، الوافي بالوفيات ٢/ ١٥٢. معجم الذهبي ٢/ ١٤١.","vol":"1","page":179},{"text":"بن محمد، وغيرهم، وروى عنه العلائي، وابن سعد، والعز ابن جماعة، وآخرون من أواخره بالسماع.\nولد سنة إحدى وخمسين وست مائة، ومات في شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-253>الشيخ الثاني والمائتين: محمد التقي الصائغ (^١) (٦٣٦ - ٧٢٥ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي التقي الصائغ أبو عبد الله، سمع من الحافظ رشيد الدين العطار ثمانياته، ومن الجيب أجزاء من سنن أبي داود، ومن مشيخته، وسمع من الكمال الضرير عوالي مالك عن ابن صخر والشاطبية في القراءات.\nولد سنة ست وثلاثين وستمائة، ومات القي الصائغ سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-254>الشيخ الثالث والمائتين: محمد المقدسي الخياط (^٢) (... - ٧٣٧ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عياش بن حامد بن خلف المقدسي الخياط، حضرت به في الثامنة على ابن عبد الدائم ثمانية أحاديث من حديث ابن مقبل على ابن عبد الدائم، وفي الرابعة صحيح مسلم، وجزء أيوب، وسمع من ابن أبي اليسر عوالي مالك، والخطيب، ومن ابن أبي عون، وغيرهما، وحدث.\nمات في سابع وعشرين جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-255>الشيخ الرابع والمائتين: محمد العمري (^٣) (... - ٧٢٤ هـ)</span>\nمحمد بن عبد الرحمن بن أبي الفتح العمري محمد بن عبد، سمع من أبي علاق وغيره، وكتب خطا حسنا، ومات بمكة في رجب سنة أربع وعشرين وسبع مائة.\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ٦٩، طبقات ابن قاضي شهبة ٢/ ٢٨٢، الدرر الكامنة ٣/ ٣٢٠، النجوم الزاهرة ٩/ ٢٦٦، غاية النهاية ٢/ ٦٥، الوافي بالوفيات ٢/ ١٤١.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٣٢٣.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٤٦٠.","vol":"1","page":180},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-256>الشيخ الخامس والمائتين: محمد الذهبي (^١) (٦٧٣ - ٧٤٨ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله التركماني الأصل الفارقي ثم الدمشقي الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي، أحاز له علاء الدين بن العطار أحمد بن أبي الخير، وابن أبي اليسر، وابن أبي عمرو، ومهر في فن الحديث وجمع فيه المجاميع المفيدة الكثير حتى كان أكثر أهل عصره تصنيفا، واختصر السنن الكبير للبيهقي، واختصر تهذيب الكمال لشيخه المزي.\nولد في ثالث ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وست مائة، ومات في ليلة الثالث من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-257>الشيخ السادس والمائتين: محمد الواسطي (^٢) (٦٧٠ - ٧٣٩ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن علي بن عزيز الواسطي أبو عبد الله المقرئ، سمع من عمر بن القواس، والعين الفاروقي، وقرأ عليه القراءات.\nولد في حدود سنة سبعين وستمائة بواسط، ومات في الرابع عشر من المحرم سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-258>الشيخ السابع والمائتين: محمد القنوي (^٣) (٦٣٠ - ٧٢٧ هـ)</span>\nمحمد بن أحمد بن متعة بن مطرف بن طريف بن درع القوي الصالحي، حضر على عبد الحق بن خلف جزء الحسين بن عرفة، وسمع من... نسخة ابن مسهر، والمرسي، والبلداني، وغيرهم، وأجاز له الحافظ... ويعيش النحوي، والضياء المقدسي، وإبراهيم بن بركات الخشوعي...\n_________\n(^١) شذرات الذهب ٦/ ١٥٣، الوافي بالوفيات ٢/ ١٦٣، الدليل الشافي ٢/ ٥٩١. البدر الطالع ٢/ ١١٠، الدرر الكامنة ٣/ ٣٣٦. تذكرة الحفاظ ١/ ٣٤. غاية النهاية ٢/ ٧١، النجوم الزاهرة ١٠/ ١٨٢. طبقات ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٥. فوات الوفيات ٢/ ٣١٥. طبقات الشافعية للأسنوي ١/ ٢٧٣. طبقات الحفاظ ص ٥٢١. الوفيات لابن رافع ٢/ ٥٥.\n (^٢) العبر ٤/ ١٠، معجم الذهبي ٢/ ١٥٠.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ١٤٠.","vol":"1","page":181},{"text":"ولد سنة خمس وثلاثين وست مائة تقريبا، تُوُفِّيَ فِي أَوَائِلِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْعَةَ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ خَلَفٍ، حُضُورًا، أنا أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْوَفَاءِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ. ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، سَمَاعًا أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، أنا جَدِّي لأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحْوِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا عِيسَى بْنُ مَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابِنُوسَ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂: \" أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَوَضَعَ فَاهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ، وَقَالَ: وَانَبِيَّاهُ، وَاخَلِيلاهُ، وَاصَفِيَّاهُ \" (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-259>الشيخ الثامن والمائتين: محمد أبو عبد الله (... - ٦٣٨ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُنْقِذٍ الذَّهَبِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ الأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الْجَصَّاصِ، وَسَابِعَ الحِنَائِياتِ، وَالْجَامِعَ لِلْخَطِيبِ، وَالرِّحْلَةَ لَهُ، وَسَمِعَ مِنْ عُمَرَ الْكِرْمَانِيِّ الأَوَّلَ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي عَوَانَةَ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي ثَانِي عَشَرَ شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n١٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُنْقِذٍ الذَّهَبِيُّ أَبُو الْقَوَّاسِ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَبِي الْيُسْرِ، أنا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُشُوعِيُّ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-260>الشيخ التاسع والمائتين: محمد شمس الدين (^٢) (٦٤٦ - ٧٢٦ [*] هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْهَيْجَاءِ بْنِ أَبِي الْمَعَالِي الْمُسْنِدُ الْعَالِمُ شَمْسُ الدِّينِ بْنُ الزَّرَّادِ، وَسَمِعَ الْكَثِيرَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى الْحَافِظِ أَبِي عَلِيٍّ الْبَكْرِيِّ، وَكِتَابَ التَّقَاسِيمِ وَالأَنْوَاعِ\n_________\n(^١) أخرجه أبو داود (٢١٣٧)، وأخجه ابن ماجه (١٢٣٣).\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ٧٢، الدرر الكامنة ٣/ ٣٧٦، الوافي بالوفيات ٢/ ١٤٧، معجم الذهبي ١٦٩/ ٢، درة الحجال ٢/ ٢٥٦.\n\n [*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: وقع بالمطبوع خطأ طباعي في سنة الوفاة","vol":"1","page":182},{"text":"لأَبِي حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ، وَالْمُسْتَخْرَجَ عَلَى صَحِيحِ مُسْلِمٍ لأَبِي عَوَانَةَ، وَمِنَ الْمُخْتَصَرِ لابْنِ خُزَيْمَةَ، وَسَمِعَ عَلَى خَطِيبِ مَرْدَا السِّيرَةَ لابْنِ إِسْحَاقَ، وَمُسْنَدَ أَبِي يَعْلَى، وَسُؤَالاتِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ، وَفَضَائِلَ مُعَاوِيَةَ لابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، وَسَمِعَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَالْفَصْلَ لِلْوَصْلِ لِلْخَطِيبِ، وَعَلَيْهِ وَعَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ الْمُعْجَمَ الصَّغِيرَ لِلطَّبَرَانِيِّ، وَعَلَى الثَّانِي مَسَاوِئَ الأَخْلاقِ لِلْخَرَائِطِيِّ، وَعَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ وَمُثِيرَ الْغَرَامِ السَّاكِنِ لأَشْرَفِ الْمَسَاكِنِ، وَعَلَى الْبلدانِيِّ أَمَالِيَ ثَعْلَبٍ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَتَفَرَّدَ بِالْكَثِيرِ. . . وَحَدَّثَ وَأَسْمَعَ مِنْهُ الطَّلَبَةَ.\nتُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-261>الشيخ العاشر والمائتين: محمد القديمي (^١) (٦٥١ - ٧٣٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ الدّورجِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ النَّجْمِ الْقديميُّ، سَمِعَ مِنَ الْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَابْنِ عَلاقٍ مَجْلِسَ الْبِطَاقَةِ، وَمِنَ الثَّانِي نُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَجُزْءَ...، وَسَمِعَ مِنَ الْمَجْدِ بْنِ العَدِيمِ وَغَيْرِهِ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ثَانِيَ عَشَرَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-262>الشيخ الحادي عشر والمائتين: محمد القاياني (^٢) (٦٥٠ - ٧٣٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ طحا الثَّقَفِيُّ الْقاَيَاني الشَّافِعِيُّ كَمَالُ الدِّينِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْمُطَهِّرِ الشَّافِعِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ، وَالنَّجِيبِ، وَالْعِزِّ، وَعَبْدِ الْهَادِي الْقَيْسِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَالنِّظَامِ الْخَلِيلِيِّ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ الأَجْزَاءَ وَالطِّبَاقَ وَدَقَّقَهُ، وَاشْتَغَلَ بِالْعِلْمِ وَأَعَادَ، وَكَانَ خَيِّرًا سَاكِنًا.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الأَحَدِ ثَامِنَ عَشَرَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ١١٦.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ١١٨، وأعيان العصر ٢/ ٢٦٠، والوفي بالوفيات ١/ ٣٢٣.","vol":"1","page":183},{"text":"١٤٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ، إِجَازَةً، أنا النَّجِيبُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الصَّيْقَلِ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ. ح وَقُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّوفِيِّ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ، عَنْ جَدِّهِ الْحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، سَمَاعًا، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيٌّ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-263>الشيخ الثاني عشر والمائتين: محمد شرف الدين (^١) (٦٤٦ - ٧٣٢ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عشائِرَ الْحَلَبِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الطَّاهِرِ شَرَفِ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ الرَّشِيدِ الْعَطَّارِ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ الْمَلِكِ الْمُحَسِّنِ، وَغَيْرِهِمَا.\nمَوْلِدُهُ فَي ثَالِثِ شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-264>الشيخ الثالث عشر والمائتين: محمد الأيوبي (^٢) (٦٧٤ - ٧٦٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَيُّوبَ نَاصِرُ الدِّينِ الأَيُّوبِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ... .، وَابْن الأَنْمَاطِيِّ، وَابْن خَطِيبِ الْمِزَّةِ فِي آخَرِينَ... . .، تُوُفِّيَ فِي سَابِعَ عَشَرَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَيُّوبِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْقَاسِمِ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، أنا طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغَطْرِيفِ، نا أَبُو خَلِيفَةَ، نا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ» أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ \". رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ (^٣).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٣٨٥، وذيل التقييد ١/ ٩٧.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ١٢٣، والعبر ٤/ ١٧٠.\n (^٣) أخرجه مسلم (٣٥٥)، وأخرجه أبو داود (١٨٧)، وأخرجه ابن ماجه (٤٩٣)، وأخرجه مالك في الموطأ (٥٠).","vol":"1","page":184},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-265>الشيخ الرابع عشر والمائتين: محمد الحسيني </span>(... -...)\nمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى الْحُسَيْنِيُّ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-266>الشيخ الخامس عشر والمائتين: محمد المقدسي (^٢) (٦٤٩ - ٧٦٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ نِعْمَةَ الْمَقْدِسِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ، وَسَمِعَ عَلَى جَدِّهِ لأَبِيهِ السِّرَاجِيَّاتِ الْخَمْسَةَ، وَالأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَانْتِخَابَ الطَّبَرَانِيِّ، وَالْمَشْيَخَةَ الْكَبِيرَةَ تَخْرِيجُ ابْنُ الظَّاهِرِيِّ، وَأَرْبَعِينَ الآجُرِّيِّ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَمَشْيَخَةَ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الصَّفَدِيِّ، وَصَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَجُزْءَ التَّرَاجِمِ لِلنجَّادِ، وَغَيْرَ ذَلِكَ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ... بْنِ الْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وَجَمَاعَةٍ، وَعُمِّرَ، وَتَفَرَّدَ.\nولد سنة تسع وأربعين وست مائة، ومات في شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-267>الشيخ السادس عشر والمائتين: محمد الصالحي (^٣) (٦٥٠ - ٧٠٥ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ طَرْخَانَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الصَّالِحِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ أَيُّوبَ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَالْمَشْيَخَةَ الظَّاهِرِيَّةِ، وَحَضَرَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ عَوَالِيَ مَالِكٍ لِلْخَطِيبِ، وَمِنَ الْفَخْرِ الْمَشْيَخَةَ الظَّاهِرِيَّةَ، وَعُنِيَ بِالْحَدِيثِ، وَكَتَبَ الطِّبَاقَ، وَكَانَ فَاضِلا نَاظِمًا.\nولد سنة خمسين وست مائة، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَرْخَانَ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعِيدٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، حُضُورًا،\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ١٢٨، وفيه: محمد بن إسماعيل بن موسى الحسيني الشريف تقي الدين الأشقر الوكيل ذكره الصفدي فقال: ركبته الديون فشنق نفسه وكتب في عنقه ورقة بخطه أن الحامل له على ذلك خشية من ضرب المقارع بسبب أصحاب الديون لأنهم كانوا هددوه بذلك وكان ذلك في سنة ٧٣١ بدمشق وكتبه أبو جعفر ابن الكويك في مشايخه فكان أجاز له.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٤٠٠، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٣١، معجم الذهبي ٢/ ٣١٣.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٤٠٨، وذيل التقييد ١/ ١٠٩.","vol":"1","page":185},{"text":"أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-268>الشيخ السابع عشر والمائتين: محمد نميلة (^١) (٦٥٠ - ٧٢٨ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ الزِّعْبِيُّ شَرَفُ الدِّينِ الْمَخْلَدُ، عُرِفَ بِنمِيلَةَ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ... . للمَنْجَنِيقِي، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ.\nوُلِدَ تَقْرِيبًا سَنَةَ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي رَابِعَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤٦ - أَخْبَرَنَا... أَبُو بَكْرِ بنُ عَبْدِ البَاقِي. ح وَأَنْبَأَنَا عَاليًا يُونُسُ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ عبدِ القَوِيِّ، إِجَازَةً إنْ لم يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَليِّ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلي...، أَنَا أَبُو الفَضْلِ مُحمَّدُ بنُ أَحمدَ الحافظُ...، إجازَةً، قاَلُوا: أَنَا أَبُو الحَسَنِ أَحمدُ بنُ مُحمدِ بنِ أحمدَ...، إِجَازَةً، أَنَا أَبُو الحُسَيْنِ مُحمدُ بنُ محمَّد... .، ثَنَا يَحيى بنُ محمدِ بنِ صَاعدٍ، ثَنَا بندَارٌ محمدُ بنُ بَشَّارٍ، ثَنَا محمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ، ثَنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ...: \"ما رأينا من فرع وإن وجدناه لبحرا\" الحَدِيثُ. رَوَاهُ التُّرْمِذِيُّ عَن بُنْدَارٍ فَوَافَقَنَاهُ بِعِلُوٍّ (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-269>الشيخ الثامن عشر والمائتين: محمد النقيب (^٣) (٦٥٢ - ٧٣٧ هـ)</span>\nمُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ بنِ عَلي بنِ حَازِمٍ النَّقيبُ، وُلِدَ سَنةَ اثْنَتَينِ وَخَمْسينَ وَسِتِّمائةٍ، وَسَمِعَ مِن عُمَرَ بنِ محمدٍ الكَرْمَانيِّ مَجالِسَ المَخْلَدِيِّ، ومِن عُثْمانَ بنِ خَطيبِ القَرَافَةِ الثَّاني مِن الأوَّلِ مِن حَديثِ ابنِ قَانِعٍ...، وتُوفِّي في شَهْرِ رَجَبٍ سَنةَ سَبعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-270>الشيخ التاسع عشر والمائتين: محمد القرشي (٦٦٠ - ٧٢٦ هـ)</span>\nمُحمدُ بنُ أَيُّوبَ القُرَشِيُّ النَّاصِرِيُّ، سَمِعَ مِن ابنِ علاقٍ مَجلِسَ البِطَاقَةِ، وَمِن النَّجِيبِ الحَرَّانيِّ جُزْءَ ابنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ العِزِّ الحَرَّانيِّ، وأَحمَدَ بنِ طَرْخَانَ، وشَمْسِ الدِّينِ بنِ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٤١٧.\n (^٢) أخرجه الترمذي (١٦٨٥).\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٤٣٠.","vol":"1","page":186},{"text":"العِمَادِ، وابنِ الأنْمَاطِيِّ، وأَبي حَامِدِ بنِ الصَّابُونِيِّ، وغَيْرِهم، وَكَانَ...، ومَوْلِدُهُ فِيمَا كَتَبَ بِخَطِّهِ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّمائةٍ، وَمَاتَ فِي سَلْخِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. (^١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-271>الشيخ العشرون والمائتين: محمد آشي القيسي (^٢) (٦٧٣ - ٧٤٩ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَاسِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَّانٍ الوادي آشي القَيْسِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِبَلَدِهِ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِيهِ، وَمِنْ قَاضِي الْجَمَاعَةِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ الْكَمَالِ فَأَكْثَرَ عَنْهُ، وَمِنَ ابْنِ هَارُونَ الْكَاتِبِ، وَغَيْرِهِمْ، وَعُنِيَ بِالْحَدِيثِ، وَالْقُرْآنِ وَالأَدَبِ، دَخَلَ دِمَشْقَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْحَجِّ، فَسَمِعَ بِهَا مِنْ جَمَاعَةِ رُحَّالٍ فِي الْبِلادِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِصْرَ، وَمِنْ مَسْمُوعَاتِهِ: الاسْتِيعَابُ لابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ، سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ الْغمازِ، وَالأَحْكَامُ الصُّغْرَى لِعَبْدِ الْحَقِّ، سَمِعَهَا مِنَ ابْنِ هَارُونَ بِسَمَاعِهِ مِنَ ابْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْهُ، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا بُلْدَانِيَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بِلادِهِ.\nثُمَّ عَادَ ثَانِيَةً، وَحَدَّثَ فِي الْبِلادِ، وَرَجَعَ فَمَاتَ بِتُونُسَ، فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، إِجَازَةً، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ هَارُونَ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَقِي، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَقِّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ فَرَحٍ، أنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي، أنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، ثنا أَبِي، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ» (^٣). أَخْبَرَنَا أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَلِيُّ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَلِيِّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْقَلانِيُّ، إِذْنًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، كَذَلِكَ، أنا أَبُو الْكَرَمِ الشَّهْرُزُورِيُّ، إِجَازَةً، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ النَّقُّورِ، أنا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ أَبُو يَحْيَى الْجَحْدَرِيُّ، أَمْلانِي كِتَابَةً، ثنا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ\n_________\n(^١) هنا بالأصل: (العَاشِرُ مِنْ مُعْجَمِ الشَيْخَةِ مَرْيَمَ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.\n (^٢) غاية النهاية ٢/ ١٠٦، الدرر الكامنة ٣/ ٤١٣. معجم الذهبي ٢/ ١٨٠.\n (^٣) أخرجه البخاري (٥٨٠)، وأخرجه مسلم (٦٠٩)، وأخرجه أبو داود (١١٢١).","vol":"1","page":187},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-272>الشيخ الحادي والعشرون والمائتين: محمد سبط الرضي (... -٧٤٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الأَنْصَارِيُّ الْقُمِّيُّ ثُمَّ الْمِصْرِيُّ شَرَفُ الدِّينِ سِبْطُ الرَّضِيِّ الْقُسْطَنْطِينِيِّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ، وَالنَّجِيبِ وَغَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَ، وَكَانَ فَقِيهًا دَرَسَ بِثَغْرِ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَأَقَامَ بِهَا مُدَّةً، وَحَكَى ابْنُ السَّمْعَانِيِّ فِي... الْقُمِّيّ التُسَاعِيْات، وَمَاتَ فِي سَادِسَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الآخِرِ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-273>الشيخ الثاني والعشرون والمائتين: محمد القدسي (٦٥٥ -... هـ)</span>\nمحمد بن الحسن بن أبي الممين بن عبد الله القدسي الغزي الشافعي الضرير بدر الدين ابن شمس الدين، إمام جامع الأقمر، أسمع على النجيب، وابن علاق، وعبد الملك بن أبي حامد بن العجمي، حدثنا عنه شيخنا برهان الدين الشامي بالسماع منه.\nولد سنة خمس وخمسين وستمائة، ومات سنة......\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-274>الشيخ الثالث والعشرون والمائتين: محمد الصوفي (^١) (... -٧٢٤ هـ)</span>\nمحمد بن أبي الحسن بن محمد بن عوض الحارثي أبو أحمد الحبلى الصوفي، سمع من الفخر بن البخاري الشمائل للترمذي، ومن ابن الزيتي، وابن المجاور وغيرهم وكان يجلس مع الشهود، وفيه دين، وحدث.\nمات في سلخ نجمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-275>الشيخ الرابع والعشرون والمائتين: محمد الصنهاجي (^٢) (... - ٧٣٩ هـ)</span>\nمحمد بن الحسين بن أيوب الصنهاجي الحنفي شمس الدين بن المغربي، سمع ابن العين الحراني، وابن خطيب الميرة، وغازي الحلاوي، وكان يجلس مع الشهود، ويخطب في جامع المقياسي، وفي ثالث عشر جمادى الآخرة سنة تسع ولائي وسبع مائة.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٤٧٧.\n (^٢) الوفيات لابن رافع ١/ ١١٩.","vol":"1","page":188},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-276>الشيخ الخامس والعشرون والمائتين: محمد الإربلي (^١) (٦٦٥ - ٧٣٢ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ خَلِيلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاهِينَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شَرَفِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعْدِ بْنِ خَلِيلٍ الصُّوفِيُّ الإِرْبِلِيُّ، سَمِعَ مِنَ الْقَاضِي شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ، وَغَازِي الْحلاوِيِّ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ثَانِي رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-277>الشيخ السادس والعشرون والمائتين: محمد بن ذي النون (^٢) (٦٧٤ - ٧٣٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ ذِي النُّونِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبَّاسٍ الأسعرديُّ نَجْمُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعِرَاقِيُّ الْمُؤَذِّنُ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ، وَأَخِيهِ، وَغَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَ، وَكَانَ سَهْلا فِي التَّحَدُّثِ، حَسَنَ الْخُلُقِ مُتَقَلِّلا مِنَ الدُّنْيَا.\nوُلِدَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي الْعُشْرِ الأَخِيرِ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-278>الشيخ السابع والعشرون والمائتين: محمد السويداني (^٣) (٦٥٦ - ٧٢٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ مَسْعُودِ بْنِ غُنَيْمَةَ بْنِ عُمَرَ السويدانيُّ الْقُرَشِيُّ، مَوْلِدُهُ عَلَى مَا كَتَبَ بِخَطِّهِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ عَاشِرَ الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ مُضَرَ، وَالنَّجِيبِ، وَغَيْرِهِمَا، ذَكَرَهُ الْقُطْبُ الْحُبُلِيُّ فِي تَارِيخَهِ، فَقَالَ: كَانَ فَاضِلا وَلَهُ أُنْسٌ بِالْحَدِيثِ، وَكَانَ يَعِظُ، وَلَهُ شِعْرٌ حَسَنٌ، وَالْقُدْسِيُّ نِسْبَةً إِلَى الْقُدْسِيِّ الْوَاعِظِ؛ لأَنَّهُ كَانَ يَصْحَبُهُ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٣/ ٤٧٨.\n (^٢) الدرر الكامنة ٣/ ٤٩٢.\n (^٣) الدرر الكامنة ٣/ ٤٣٨.","vol":"1","page":189},{"text":"مولده على ما كتب بخطه ليلة المجمعة عاشر المحرم من سنة ست وخمسين وست مائة، وفي عاشر رمضان سنة ست وعشرين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-279>الشيخ الثامن والعشرون والمائتين: محمد بن أبي الزهراء (... - ٧٣٧ هـ)</span>\nمُحَمَّد بن أبي الزهراء، سَمِعَ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَالشَّيْخِ شِهَابِ الدِّينِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَابْنِ أَخِيهِ الْعِزِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ حَمْدٍ، وَمِنْ آخَرِينَ، وَحَضَرَ عَلَى النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، وَتَفَرَّدَ بِالْحُضُورِ عَلَيْهِ بِدِمَشْقَ، وَمِنْ مَسْمُوعِهِ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ: جُزْءُ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَالتَّاسِعَ عَشَرَ، وَالْعِشْرُونَ مِنَ السِّيرَةِ لابْنِ شَاهِينَ بِسَمَاعِهِ مِنَ ابْنِ كُلَيْبٍ، وَحَضَرَ عَلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي، وَسَمِعَ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ النَّاصِحِ بْنِ... .\nوَغَيْرِهِمْ، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الزَّهْرَاءِ، سَمَاعًا، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيّ الْحَافِظُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَافِي، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَشْعَرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ». أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ بَشَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ ثَابِتٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَحَدَّثَنَا غَيْرُ هَذَا وَصَحَّحَهُ وَعَلَى شَرْطِهِ، وَعَلَى شَرْطِ النَّسَائِيِّ أَيْضًا، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-280>الشيخ التاسع والعشرون والمائتين: محمد الصفار </span>(... -...)\nمحمد بن سعد بن عبد الله بن شجاع الصفار، المصري النحاس، سمع النجيب وحدث.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-281>الشيخ الثلاثون والمائتين: محمد بن سليمان </span>(... -...)\nمحمد بن سلمان بن عبد الله...\n_________\n(^١) أخرجه الترمذي (٥/ ١٠٦، رقم ٢٧٨٦)، وقال: حسن صحيح، أحمد (٤/ ٤١٨، رقم ١٩٧٦٣).","vol":"1","page":190},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-282>الشيخ الحادي والثلاثون والمائتين: محمد المؤدب (٦٤٧ - ٧٢٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الْمُؤَدِّبُ الإِسْكَنْدَرِيُّ، سَمِعَ مِنَ الزَّاهِدِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الشَّاطِبِيِّ، وَحَدَّثَ.\nمَاتَ فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ فِي الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَكَتَبَ مَوْلِدَهُ بِخَطِّهِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-283>الشيخ الثاني والثلاثون والمائتين: محمد القاضي (٦٥٨ - ٧٣٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ الْقَاضِي، ... وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ، جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَكَانَ يَوْمَ ثَالِثِ...\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي سَلْخِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-284>الشيخ الثالث والثلاثون والمائتين: محمد السفاح (^١) (٦٤٥ - ٧٣٥ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ شَعْبَانَ السفاح، أَخُو أَحْمَدَ بْنِ رِضْوَانَ... . لأُمِّهِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ.\nمَوْلِدُهُ... . سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ثَانِي عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٤٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ شَعْبَانَ السَفَاحِ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ. ح وَقُرِئَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّوفِيِّ عنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَكِّيٍّ، أَخْبَرَهُمْ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ، فِي آخَرِينَ بِبَغْدَادَ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عُمَرُ سِرَاجُ أَهْلِ الْجِنَّةِ». عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ جِدًّا، وَكَذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١١.\n (^٢) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٠٣).","vol":"1","page":191},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-285>الشيخ الرابع والثلاثون والمائتين: محمد الصيرفي (^١) (٦٤٧ - ٧٢٨ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ بِشْرَانَ بْنِ أَحْمَدَ خَطِيب بهيت الصَّيْرَفِيُّ، سَمِعَ الْحَدِيثَ الْمُسَلْسَلَ بِالأَوَّلِيةِ مِنَ النَّجِيبِ، وَجُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَ مِنَ الْمُجِدِّ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ.\nوُلِدَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ثَانِي عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-286>الشيخ الخامس والثلاثون والمائتين: محمد القزويني (^٢) (٦٦٦ </span>-...)\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ الْقَزْوِينِيُّ جَلالُ الدِّينِ، نَشَأَ بِالرُّومِ وَوَلِيَ هُنَاكَ الْقَضَاءَ، وَهُوَ شَابٌّ، وَقَدِمَ دِمَشْقَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَلازَمَ الاشْتِغَالَ، وَأَعَادَ... . نَابَ عَنْ أَخِيهِ فِي الْقَضَاءِ، وَخَطَبَ بِالْجَامِعِ الأُمَوِيِّ، ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ دِمَشْقَ، ثُمَّ قَضَاءَ مِصْرَ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ، وَشُهْرَتُهُ تُغْنِي عَنْ ذِكِرْهِ، سَمِعَ مِنَ الْعِزِّ الْفَارُوقِيِّ وَغَيْرِهِ، وَخَرَّجَ لَهُ الْبِرْزَالِيُّ مَشْيَخَتَهُ، وَحَدَّثَ.\nمَاتَ فِي سَادِسَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-287>الشيخ السادس والثلاثون والمائتين: محمد ابن ملاعب </span>(... -...)\nمحمد بن عبد العزيز بن سليمان، عرف بابن ملاعب، سمع من النجيب.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-288>الشيخ السابع والثلاثون والمائتين: محمد العلاف (^٣) (... -٧٢٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ الْكِنَانِيُّ الْخَيَّاطُ الْعَلافُ، سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَنْجَبَ الْبَقَّالِ... . مِنَ الأَوَّلِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَخِي مِيمِيٍّ، وَحَدَّثَ وَكَانَ صَالِحًا.\nمَاتَ فِي سَابِعِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١١.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٢٦.\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٢٠.","vol":"1","page":192},{"text":"١٥٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ الْعَلافُ، إِجَازَةً، وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْوَانِيُّ، سَمَاعًا، قَالا: أنبا مُحَمَّدُ بْنُ أَنْجَبَ، أنا... .\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-289>الشيخ الثامن والثلاثون والمائتين: محمد الضبعي (^١) (٦٤٦ - ٧٣١ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي الْحَسَنِ الضُّبَعِيُّ، أَبُو بَكْرٍ نَجْمُ الدِّينِ، سمع من... . أَبِي حَازِمٍ جُزْءَ الْبِطَاقَةٍ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الأَرْتَاحِيِّ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أُبَيٍّ الدَّوْسِيِّ سُدَاسِيَّاتِ الرَّازِيِّ، وَمِنْ أَبِي الْمَكَارِمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ الْقُضَاعِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَمِنَ الرَّشِيدِ الْعَطَّارِ جُزْءَ ابْنِ فِيلٍ، وَمِنَ النَّجِيبِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَ مِنْ آخَرِينَ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي عِيدِ الْفِطْرِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-290>الشيخ التاسع والثلاثون والمائتين: محمد الحراني </span>(... -...)\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-291>الشيخ الأربعون والمائتين: محمد شديد الدين (^٢) (٦٤٢ - ٧٢٢ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الصَّوَّافِ شَدِيدُ الدِّينِ،، وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنْ سِبْطِ السِّلَفِيِّ التَّوَكُّلَ لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَسَمِعَ مِنْ مَنْصُورِ بْنِ نُعَيْمٍ وَغَيْرِهِ.\nتُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٥١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفٍ، وَعُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْقَصَبِيُّ وَغَيْرُهُمْ، إِجَازَةً، قَالُوا: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ...\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٣٠.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٣٥.","vol":"1","page":193},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-292>الشيخ الحادي والأربعون والمائتين: محمد تاج الدين (^١) (٦٣٦ - ٧٣٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْمُتَوَّجِ بْنِ صَالِحِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُخْتَارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ تَاجُ الدِّينِ، سَمَّعَ مِنَ الْبَادَرَائِيِّ أَرْبَعِينَ ابْنِ الْبَرَكَاتِ النَّيْسَابُورِيِّ.\nمَوْلِدُهُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-293>الشيخ الثاني والأربعون والمائتين: محمد قطب الدين (^٢) (٦٧٦ - ٧٤٤ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُرْتَضَى بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْبَهَنْسِيُّ قُطْبُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَ الشُّهُودِ.\nمَاتَ فِي ثَالِثِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَمَوْلِدُهُ كَمَا كَتَبَ بِخَطِّهِ فِي لَيْلَةٍ. . . صَبَاحًا عَنْ يَوْمِ الْخَمِيسِ رَابِعَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-294>الشيخ الثالث والأربعون والمائتين: محمد فتح الدين (^٣) (٦٦٢ - ٧٢٨ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي الْحَوَافِرِ الْمِصْرِيُّ الطَّبِيبُ فَتْحُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ مُجْلِسَ ابْن مَلَّةَ وَمَجَالِسَ الْخَلالِ، وَمِنْ أَخِيهِ الْعِزِّ وَابْنِ مَنَاقِبَ فِي آخَرِينَ، وَكَانَ حَسَنَ الشَّكْلِ، وَحَدَّثَ، وَهُوَ مِنْ بَيْتِ مَشْهُورٍ بِالطِّبِّ،\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٣٦.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٣٧.\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٣٨.","vol":"1","page":194},{"text":"مَوْلِدُهُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَسَبْع مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ثَالِثَ عَشَرَ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-295>الشيخ الرابع والأربعون والمائتين: محمد البحار (^١) (٦٤١ - ٧٢٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عُرِفَ بِالْبَحَّارِ تَقِيِّ الدِّينِ الْحَدَّادِ، سَمِعَ مِنَ الرَّشِيدِ الْعَطَّارِ كَثِيرًا، وَمِنَ الْمُقْرِئِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ كِتَابَ الْعُنْوَانِ فِي الْقِرَاءَاتِ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ صَالِحًا عَالِمًا لِلْقُرْآنِ، وَكَانَ لَهُ حَانُوتٌ يَبِيعُ فِيهِ الْحَدِيدَ.\nتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-296>الشيخ الخامس والأربعون والمائتين: محمد جمال الدين (^٢) (٦٧٢ - ٧٣٤ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التَّوَّزِيُّ أَبُو الْبَرَكَاتِ جَمَالُ الدِّينِ، أَحْضَرَهُ وَالِدُهُ عَلَى... . ابْنِ الْعِمَادِ... . وَفِي آخَرِينَ، وَفِي الرَّابِعَةِ عَلَى الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ مَشْيَخَةَ ابْنِ كُلَيْبٍ، وَسَمِعَ... . ابْنَ عَلاقٍ، وَمِنْ أَبِي الْقَسْطَلانِيِّ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ، وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَ الشُّهُودِ، وَيُحِبُّ أَهْلَ الْحَدِيثِ.\nمَوْلِدُهُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ عِشْرِينَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ (^٣).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٣٨.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٤٠.\n (^٣) هنا بالأصل: (الحادي عشر من معجم الشيخة مريم) بسم الله الرحمن الرحيم","vol":"1","page":195},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-297>الشيخ السادس والأربعون والمائتين: محمد شمس الدين (^١) (٦٥٢ - ٧٢٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَقْدِسِيُّ الْخَلِيلِيُّ شَمْسُ الدِّينِ بْنُ الْفَخْرِ عَلِيٍّ، وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَرَكَاتٍ الْخُشُوعِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ طَلْحَةَ، وَالرَّضِيِّ بْنِ الْبُرْهَانِ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأَجَازَ لَهُ عِيسَى الْخَيَّاطُ، وَإِبْرَاهِيمُ الزِّعْبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْخُضَرِيِّ، وَسِبْطٌ السُّلَفِيُّ وَآخَرُونَ، وَكَانَ خَيِّرًا صَالِحًا، سَافَرَ إِلَى الْعِرَاقِ بِسَبَبِ فَكِّ الأَسْرَى، وَحَدَّثَ بِدِمَشْقَ، وَالْقَاهِرَةِ، وَكَانَ شَيْخَ الْحَدِيثِ بِالْمَدْرَسَةِ الضِّيَائِيَّةِ بِسَفْحِ قَاسَيُونَ.\nتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٥٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنْبَلِيُّ إِجَازَةً، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، أَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الصَّبَّاغُ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُعِتز بْنِ مَنْصُورِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَرئ عَلَى أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّد بْن الْمُفَضَّلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَأَنَا أَسْمَعُ ثنا جَدِّي، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-298>الشيخ السابع والأربعون والمائتين: محمد السكري (^٣) (... - ٧٤٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ السُّكَّرِيُّ الْمِصْرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ تَاجُ الدِّينِ بْنُ الْعَلاءِ، سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ لأَبِيهِ أَرْبَعِينَ أَمَامَ الْحَرَمَيْنِ، وَحَدَّثَ وَدَرَسَ بِمَنَازِلِ الْعِزِّ بِمِصْرَ، وَخَطَبَ بِالْجَامِعِ الْحَاكِمِيِّ، مَاتَ فِي ثَالِثِ عِشْرِينَ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٤١\n (^٢) أخرجه الترمذي (٤/ ٣٧٦، رقم ٢٠٢٩) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (٨/ ٤٠، رقم ٣٢٤٨). وأخرجه أيضًا: الدارمي (١/ ٤٨٦، رقم ١٦٧٦) وأبو يعلى (١١/ ٣٤٤، رقم ٦٤٥٨)، والبيهقي في السن الكبري (٨/ ١٦١، رقم ١٦٤٢٣)، وفي شعب الإيمان (٦/ ٢٥٨، رقم ٨٠٧١).\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٤٢.","vol":"1","page":196},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-299>الشيخ الثامن والأربعون والمائتين: محمد تاج الدين بن العماد (^١) (٦٧١ - ٧٣٧ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَبْكَجِ، تَاجُ الدِّينِ بْنُ الْعِمَادِ الْمُقْرِئُ، سَمِعَ مِنَ الْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَفَضَائِلَ شَعْبَانَ لابْنِ الأَخْضَرِ، وَمِنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ جُزْءَ ابْنِ... .، وَمِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنَاقِبَ جُزْءَ...، وَمِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الأَنْمَاطِيِّ جُزْءَ ابْنِ... . . وَتُحْفَةَ عِيدِ الْفِطْرِ لِزَاهِرٍ، وَكَانَ فَقِيهًا، دَرَسَ بِمِصْرَ مَعَ الصَّالِحِ...\nمَوْلِدُهُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي تَاسِعِ عِشْرِينَ شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-300>الشيخ التاسع والأربعون والمائتين: محمد بدر الدين (^٢) (٦٤٩ - ٧٢٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمَنْبِجِيُّ الأَدِيبُ بَدْرُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ، وَالتَّرْغِيبَ وَالتَّرْهِيبَ...، وَمِنَ النَّجِيبِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ، وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ صَحِبَ ابْنَ الْمُظَفَّزِ الإِرْبِلِيِّ الشَّاعِرِ، وَأَخَذَ عَنْهُ، وَدَخَلَ الْيَمَنَ وَمَدَحَ وَالِيَهَا.\nوُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ثَانِي عَشَرَ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٥٣ - أَنْشَدَنَا الْبَدْرُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَنْبِجِيُّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ أَنَا بِخَطِّهِ، ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-301>الشيخ الخمسون والمائتين: محمد المنبجي (... - ٧٢٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمَنْبِجِيُّ، سمع من أحمد بن عبد الدائم، والنجيب، وحدث مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ.\nتُوُفِّيَ فِي ثَانِي عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٤٣، وأعيان العصر ٢/ ٣٦١.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٤٤.","vol":"1","page":197},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-302>الشيخ الحادي والخمسون والمائتين: محمد فخر الدين (^١) (٦٥٤ - ٧٣٣ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُلْطَانَ بْنِ الرَّصَاصِ فَخْرُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ مَجْلِسَ الْبِطَاقَةِ، وَمِنَ النَّجِيبِ مَجْلِسَ الْخَلالِ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ حَسَنَ الشَّكْلِ مِنْ بَيْتٍ مَعْرُوفٍ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-303>الشيخ الثاني والخمسون والمائتين: محمد موفق الدين (^٢) (٦٥٥ - ٧٣٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ خَطِيبُ بَيْتِ الآبارِ مُوَفَّقُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنْ عَمَّيْ وَالِدِهِ: يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ عَاشِرَ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-304>الشيخ الثالث والخمسون والمائتين: محمد السلاوي (^٣) (٦٧١ - ٧٢٧ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ السلاوِيُّ، سَمِعَ صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ نَفْسًا مُجْتَمِعِينَ، وَصَحِيحَ مُسْلِمٍ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَسُنَنَ النَّسَائِيِّ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَكَانَ أَحَدَ الْفُقَهَاءِ الْمَشْهُورِينَ...\nولد سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي تَاسِعِ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٥٠.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٥٣.\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٥٥، والوفيات لابن رافع ١/ ١٦٦.","vol":"1","page":198},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-305>الشيخ الرابع والخمسون والمائتين: محمد القسطلاني (^١) (٦٤٧ - ٧٣٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الْقَسْطَلانِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنْ ابْنِ خَطِيبِ الْقَرَافَةِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَرَكَاتٍ الْخُشُوعِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَتَزٍّ، وَعَلِيِّ بْنِ الأَوْحَدِ، وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ مَشْكُورَ السِّيرَةِ.\nولد سنة سبع وأربعين وست مائة، تُوُفِّيَ فِي ثَالِثِ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٥٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَسْطَلانِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُضَرَ، أَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ السَّيِّدِيُّ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ. ح وَأَنْبَأَنَا عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ زَاهِرٍ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ. ح وَأَنْبَأَنَا، عَالِيًا أَيْضًا، أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اللَّحَّاسُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبُسْرِيِّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ. ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ،، أَيْضًا عَنْ. . . بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. ح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ، قَالا: أَنَا شُهْدَةُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالا: ثنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٦٠.\n (^٢) أخرجه البخاري (١/ ٧١، رقم ١٥٩)، ومسلم (١/ ٢١٢، رقم ٢٣٧)، والنسائي (١/ ٦٦، رقم ٨٨)، وابن ماجه (١/ ١٤٣، رقم ٤٠٩)، وابن حبان (٤/ ٢٨٦، رقم ١٤٣٨). وأخرجه أيضا:","vol":"1","page":199},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-306>الشيخ الخامس والخمسون والمائتين: محمد كمال الدين (^١) (... - ٧٠٨ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَسْطَلانِيِّ، كَمَالُ الدِّينِ... مَشيخة الرَّازِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ مُضَرَ وَالنَّجِيبِ، وابن علاق، وغيرهما وحدث، وفي سنة ثمانية وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-307>الشيخ السادس والخمسون والمائتين: محمد ابن سيد الناس (^٢) (٦٧١ - ٧٣٤ هـ)</span>\nمحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن سيد الناسي بن أبي الوليد ابن منذر بن عبد الجبار بن سليمان أبو الفتح فتح الدين العمري الشافعي الحافظ العلامة الأديب الشهور، وكان من بيت رياسة في بلاده، وسمع على القطب القسطلاني، والعز الحراني، وابن الأنماطي، وغازي، وابن الخيمي، وشامية بنت البكري، وكان طيب الأخلاق بساما، صاحب دعابة ولعب، صدوقا في الحديث.\nولد في ذي القعدة سنة إحدى وسبعين ومائة، وكانت وفاته في شعبان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.\n_________\n=\nإسحاق بن راهويه (١/ ٤٥٤، رقم ٥٢٧)، وأبو عوانة (١/ ٢٠٨، رقم ٦٧٣)، والطيران في الأوسط (٢/ ٣٩٣، رقم ٢٢٣٨)، والبيهقي (١/ ٥١، رقم ٢٣٨).\n (^١) الدرر الكامنة ٤/ ٧٣.\n (^٢) الوافي بالوفيات ١/ ٢٨٩. الدرر الكامنة ٤/ ٢٠٨، فوات الوفيات ٣/ ٢٨٧، النجوم الزاهرة ٩/ ٣٠٣، شذرات الذهب ٦/ ١٨٠، الدليل الشافي ٢/ ٦٩٩، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٥٠٣، طبقات ابن قاضي شهبة ٢٩٥/ ٢، البدر الطالع ٢/ ٢٤٩.","vol":"1","page":200},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-308>الشيخ السابع والخمسون والمائتين: محمد أبا القاسم (^١) (٦٧٠ - ٧٤٩ هـ)</span>\nمحمد بن محمد بن محمد بن أحمد ابن سيد الناس أبو سعيد العمري، ويكني أيضًا أبا القاسم، أخو أبي الفتح المسند، وسمع من العز الحراني أمالي القطيعي، وسمع من ابن خطيب المزة، وأبي بكر بن الأنماطي، وغيرهم، وتفقه وأعاد بالأشرافية ودرس بجامع الصالح، درست الحديث.\nولد سنة سبعين وستمائة، وتوفي سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-309>الشيخ الثامن والخمسون والمائتين: محمد أبو الحرم (^٢) (٦٨٣ - ٧٦٥ هـ)</span>\nمحمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي الحنبلي أبو الحرم، أحضر على أبي الفضل ابن خطيب المزة ابن الشهاب الخيمي، والعز بين الحضرمي، وسمع من غازي الحلاوي، وسيدة الماردانية، ومويسة خاتون بنت الملك العادل، والنجم بن حمدان، وابن الشمعة، في آخرين، وأجاز له العز الحراني، وغيره، وعمر، وتفرد، وحدث...\nولد في حادي عشرين ذي الحجة من سنة ثلاث وثمانين وست مائة بالقاهرة، وتوفي في رابع حمادى الأولى سنة خمس وستين وسبع مائة.\n\n١٥٥ - أخبرنا ابن الحرم بن أبي الحرم، إجازة، عن مؤنسة بنت أبي بكر بن أيوب، سماعا، أن عفيفة بنت أحمد بن عبد الله، أجازت لهم ما أخبره أحمد بن العباس العلوي، سماعا عنه، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أحمد، هو ابن محمد الخزاعي، ثنا مسلم، يعني: ابن إبراهيم، ثنا هشام، عن قتادة عن أنس، عن النبي ﷺ، قال: \"يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن درة من خير\". وأخبرته... ابن أبي طالب، إجازة، ثنا الحسين بن المبارك... (^٣)\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٧٢.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٢٣٥، وذيل التقييد ١/ ٢٥٩.\n (^٣) أخرجه البخاري (٤٤)، وأخرجه ابن ماجه (٤٣١٢).","vol":"1","page":201},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-310>الشيخ التاسع والخمسون والمائتين: محمد البكري (^١) (٦٦٠ - ٧٧٤ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَكْرِيُّ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَلاقٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَسُدَاسِيَّاتِهِ، وَالْجُمُعَةَ لِلنَّسَائِيِّ، وَنُسْخَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَغَيْرَ ذَلِكَ.\nوُلِدَ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَابِعَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٥٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَكْرِيُّ، وَأَبُوهُ إِجَازَةً مِنْهُمَا، قَالا: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلاقٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ. ح وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْقَلانِيُّ، سَمَاعًا، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْعِزِّ الْقَيْسِيِّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ موقا، قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّاصِحِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْبَرِّ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ الْقَاضِي، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيُّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: \"لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي، وَاللَّهِ لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي، وَاللَّهِ لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي\" (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-311>الشيخ الستون والمائتين: محمد المخزومي (^٣) (٦٦١ - ٧٢٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمَخْزُومِيُّ المصري زين الدين المعروف\nبابن الكيلح، سمع من العز الحراني، وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة، وعبد الرحيم ابن الدميري، وحدث، كان حسن الخلق.\nولد سنة إحدى وستين وستمائة، ومات في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وسبع مائة.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٢١٥.\n (^٢) أخرجه الطبراني (٢٢/ ٨٥، رقم ٢٠٧) قال الهيثمي (١٠/ ٢٠): رواه الطبراني من طرق ورجال أحدها رجال الصحيح. وابن أبي شيبة (٦/ ٤٠٥، رقم ٣٢٤١٧). وأخرجه أيضًا: ابن أبي عاصم (٢/ ٦٣٠، رقم ١٤٨١)، والطبراني في الشاميين (١/ ٤٥٢، رقم ٧٩٩).\n (^٣) الضوء اللامع ٤/ ٤١٧.","vol":"1","page":202},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-312>الشيخ الحادي والستون والمائتين: محمد بن محمد </span>(... -...)\nمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-313>الشيخ الثاني والستون والمائتين: محمد بدر الدين (^١) (٦٥٥ - ٧٣٨ هـ)</span>\nمحمد بن محمد بن نعمه أبو الحسن الأشقي بدر الدين، سمع من أبي عبد الدائم مشيخته، وصحيح مسلم، ومن عمر الكرماني المنتقى من مسند أبي عوانة، انتقاء ابن فيروز... وغيرهم، العز بن عبد السلام، ومحمد بن أبجب، والكمال بن الضرير، وَغَيْرِهِمْ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، تُوُفِّيَ... سَابِعَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-314>الشيخ الثالث والستون والمائتين: محمد ابن المقرئ (... - ٧٣٠ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الإِسْكَنْدَرِيُّ كَمَالُ الدِّينِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُقْرِئِ، سَمِعَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَوْفٍ مَشْيَخَةَ الرَّازِيِّ، وَأَجَازَ لَهُ النَّجِيبُ، وَغَيْرُهُ، وَحَدَّثَ.\nتُوُفِّيَ فِي ثَانِي عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-315>الشيخ الرابع والستون والمائتين: محمد الطوري (^٢) (٦٧٢ - ٧٢٦ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَزْرُوعِ بْنِ جَعْفَرٍ الطّورِيُّ الْحَنْبَلِيُّ، حَضَرَ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ وَمِنَ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ، وَعَلَى عُمَرَ بْنِ الْكِرْمَانِيِّ، وَسَمِعَ مِنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ النَّاصِحِ، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ، وَالْفَخْرِ، وَغَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ النَّجِيبُ، وَابْنُ عَلاقٍ، وَابْنُ عَزُّونٍ، وَطَلَبَ الْحَدِيثَ بِنَفْسِهِ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ الطِّبَاقَ، وَاشْتَغَلَ بِالْعِلْمِ كَثِيرًا، وَحَصَّلَ وَبَرَعَ، وَوَلِيَ قَضَاءَ الْحَنَابِلَةِ بِدِمَشْقَ بَعْدَ مَوْتِ التَّقِيِّ سُلَيْمَانَ مُحَمَّدِ بْنِ سعديْهِ،\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٢٤٢، الوفيات لابن رافع ١/ ١٩٥: معجم الذهبي ٢/ ٢٨١.\n (^٢) شذرات الذهب ٦/ ٧٣، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٥٠٥، بغية الوعاة ١/ ٢٤٥ - ٢٤٦، الدرر الكامنة ٤/ ٢٥٨، معجم الذهبي\n٢/ ٢٨٣.","vol":"1","page":203},{"text":"مَوْلِدُهُ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَحَدَّثَ، وَخَرَّجُوا لَهُ، تُوُفِّيَ فِي ثَالِثَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٥٧ - أَخْبَرَنَا قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ مَزْرُوعٍ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، حُضُورًا، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، أنا عَبْدُ الْغَالِبِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ... الْكُرْدِيّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ: «أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمِ»، فَأَصْلَحْتُهُ فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ... (^١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-316>الشيخ الخامس والستون والمائتين: محمد الخلائطي (٦٦٠ - ٧٢٧ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ النَّجِيبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخلائِطِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ جُزْءًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ عَزُّونٍ، مَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-317>الشيخ السادس والستون والمائتين: محمد الدمشقي (^٢) (٦٤٧ - ٧٢٥ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ بَهَاءُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ سَنِى الدَّوْلَةِ، حَضَرَ فِي الثَّالِثَةِ عَلَى التَّاجِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ الدِّينِ الْوَزَّانُ مَشْيَخَتَهُ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَغَيْرِهِمَا.\nمَوْلِدُهُ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه الترمذي (١٩٧٧)، وأخرجه أحمد في مسنده (٢١٨٨٥).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٢٧٤، معجم الذهبي ٢/ ٢٩٣.","vol":"1","page":204},{"text":"١٥٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَنَى الدَّوْلَةِ، إِجَازَةً، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْوَزَّانُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ حَمْزَةَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمفترشِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ...، وَأَبِي مُوسَى، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-318>الشيخ السابع والستون والمائتين: محمد ناصر الدين (^٢) (٦٦٠ - ٧٦٣ هـ)</span>\n١٥٩ - مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ حَسَنٍ الْعُمَرِيُّ الْجَنَدِيُّ نَاصِرُ الدِّينِ، سَمِعَ جُزْءَ... مِنَ الْمُسْلِمِ بْنِ عَلاقٍ، وَالْقُطْبِ مِنْ أَبِي عَصْرُونٍ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\nأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ دَاوُدَ الْعُمَرِيُّ، ثنا الْمُسْلِمُ بْنُ عَلاقٍ، وَالْقُطْبُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَصْرُونٍ، ... . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ الْفَضْلُ يُرْدِفُنِي فَأَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَارْتَدَفْتُ أَنَا وَأَخِي عَلَى حِمَارَةٍ فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي، فَتَرَكْنَاهَا تَرْعَى بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلَمْ يَقْطَعْ صَلاتَهُ» (^٣)\n_________\n(^١) أخرجه مسلم (٤/ ١٩٦٢، رقم ٢٥٣٣)، والترمذي (٥/ ٦٩٥، رقم ٣٨٥٩) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه (٢/ ٧٩١، رقم ٢٣٦٢). وأخرجه أيضًا: النسائي في الكبرى (٣/ ٤٩٤، رقم ٦٠٣١)، وأبو يعلي (٩/ ٤٠، رقم ٥١٠٣)، وابن حبان (١٦/ ٢٠٥، رقم ٧٢٢٢)، والبيهقي (١٠/ ٤٥، رقم ١٩٦٩٦)، والطبراني (١٠/ ١٦٥، رقم ١٠٣٣٨).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ١١٧.\n (^٣) أخرجه البخاري (٨٦١)، وأخرجه مسلم (٥٠٦).","vol":"1","page":205},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-319>الشيخ الثامن والستون والمائتين: محمد الزبيدي (^١) (٦٥٠ - ٧٣٨ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ فَارِسٍ الزُّبَيْرِيُّ (^٢) الْحَوْرَانِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤَذِّنُ، سَمِعَ مِنَ الشَّيْخِ شِهَابِ الدِّينِ جُزْءَ... الدُّعَاء لِلْمَحَامِلِيِّ، وَمِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ جُزْءَ ابْنِ الْفُرَاتِ، وَغَيْرِهِ، وَمِنْ... مَجَالِسِ الْمَخْلَدِيِّ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ خَالِدٍ النَّابُلُسِيِّ وَآخَرِينَ، سَمِعَ مِنْهُ الأَئِمَّةُ.\nمَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي سَابِعِ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٦٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، إِجَازَةً، أنا الْبَرُّ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ النَّابُلُسِيُّ الْحَافِظُ، أنا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا أَبُو الْفَتْحِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَنْصَارِيِّ. ح وَأَنْبَأَنَا عَالِيًا يُونُسُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الزّغوانيِّ، وَأَبِي الْكَرَمِ الشَّهْرُزُورِيِّ، قَالُوا: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَنْصُورِ، قَالَ الْحَافِظُ: سَمَاعًا، وَالْبَاقُونَ: إِجَازَةً، أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ...، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، نا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: \" نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا، قَالَ قَتَادَةُ: فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الأَكْلِ، قَالَ: هُوَ شَرٌّ مِنَ الشُّرْبِ\". رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ هُدْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ (^٣).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-320>الشيخ التاسع والستون والمائتين: محمد أبو حيان (^٤) (٦٥٤ - ٧٤٥ هـ)</span>\nمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ بْنِ قَطَنٍ الأَنْدَلُسِيُّ أَبُو حَيَّانَ الإِمَامُ الشَّهِيرُ الْعَلَمُ...، كَتَبَ لَنَا بِخَطِّهِ فِي الاسْتِدْعَاءِ: أَجْرَيْتُ لِلْمَذْكُورِينَ بِهَذَا الاسْتِدْعَاءِ أَهْلا وَالْمُلْحَقِينَ جَمِيعَ... . سَمَاعًا وَمُنَاوَلَةً وَإِجَازَةً وَمُشَافَهَةً، وَحَفِظْتُهُ جَمِيعَ مَا صَنَّفْتُهُ، وَاخْتَصَرْتُهُ... . وَإِجَازَةً... .، وَغَيْر ذَلِكَ... . الْمَعْرُوف عَبْد الْمَلِكِ...\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٢٩٨، معجم الذهبي ٢/ ٣٠٦.\n (^٢) زبيد: مدينة مشهورة باليمن معجم البلدان ٣/ ١٣١.\n (^٣) أخرجه الترمذي (٢٠٢٧)، وأخرجه الترمذي (١٨٨٠)، وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢٤).\n (^٤) الوافي بالوفيات ٥/ ٢٦٧، فوات الوفيات ٤/ ٧١، الدرر الكامنة ٤/ ٣٠٢، غاية النهاية ٢/ ٢٨٥، بغية الوعاة ١/ ٢٨٠، شذرات الذهب ٦/ ١٤٥، الدليل الشافي ٢/ ٧١٥، طبقات ابن قاضي شهبة ٣/ ٦٧، الدرر الكامنة ٤/ ٣٠٢، النجوم الزاهرة ١٠/ ١١١، طبقات الشافعية للأسنوي ١/ ٢١٨، طبقات المفسرين ٢/ ٢٨٧، البدر الطالع ٢/ ٢٨٨، الوفيات لابن رافع ١/ ٤٨٢.","vol":"1","page":206},{"text":"مَوْلِدُهُ... . . شَوَّال مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\nوَمن... . النَّحْوِيِّ أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ... . أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو الأَحْوَصِ... . . الأَدِيبُ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، وَالْقَاضِي الْعَالِمُ الْمُتَكَلِّمُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَبِيعٍ الأَسْعَدِيُّ، وَالشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ عودشٍ الْعاميُّ، وَالشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ الْهَاشِمِيُّ الطَهْمَانِيُّ، وَمن عَوالِيهمْ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْبُرْهَانِ الشَّيْخُ الأُصُولِيُّ، وَ... . . أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْجَوَّابِ اللَّخْمِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ فَارِسٍ التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَنَسٍ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْمَلِيجِيُّ، وَرَضِيُّ اللَّهِ الشَّاطِبِيُّ، وَبِالْقَاهِرَةِ لِلْمُعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَابْنِ خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وَشَامِيَّةَ بِنْتِ الْبَكْرِيِّ، وَابْنِ الأَنْمَاطِيِّ، وَغَيْرِ هَؤُلاءِ.\nقُلْتُ: وَكَانَتْ وَفَاةُ شَيْخِنَا فِي ثَامِنِ وَعِشْرِينَ صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ.\n١٦١ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ الْعَلامَةُ، إِجَازَةً، أنا...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-321>الشيخ السبعون والمائتين: محمد الحيري (^١) (٦٤٢ - ٧٢٥ هـ)</span>\nمحمد بن يوسف بن محمد بن إبراهيم الفارسي الحيري، سمع من ابن علاق جزء النحاس، وأجاز له جزء... وسمع من النجيب، وغيره، وحدث، وكان صوفيا بالصالحية.\nمولده في عاشر المحرم من سنة اثنتين وأربعين وست مائة، وتوفي في سادس رمضان من سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-322>الشيخ الحادي والسبعون والمائتين: محمد الإربلي العدوي (^٢) (٦٦٢ - ٧٤٦ هـ)</span>\nمحمد بن يونس بن حمزة بن عباس الإربلي العدوي أبو عبد الله القطان.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١٢٥.\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٢١١.","vol":"1","page":207},{"text":"سَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ الأَوَّلَ، وَمِنْ أَوَّلِ الْخَامِسِ إِلَى آخِرِ التَّاسِعِ مِنْ مَشْيَخِتِهِ تَخْرِيجُ ابْنُ الْخَبَّازِ، وَمِنَ النَّاصِحِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ جُزْءَ الْمُؤَمَّلِ، وَحَدَّثَ.\nمَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ سَابِعَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٦٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ حَمْزَةَ الإِرْبِلِيُّ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمَهْدِيِّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، أنا أَبُو فَخْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: \" كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ، فَكَانُوا يَزْرَعُونَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ» ... عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ الأَوْزَاعِيِّ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-323>الشيخ الثاني والسبعون والمائتين: محمود ابن الحاجة (^٢) (٦٦١ - ٧٣٧ هـ)</span>\nمَحْمُودُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رِضْوَانَ الأَنْصَارِيُّ الْحَلَبِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الطَّرَائِفِيُّ (^٣) جَمَالُ الدِّينِ، ابْنُ الحَاجَّةِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَابْنِ الْعِمَادِ، وَغَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَ.\nمَاتَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، عَنْ سِتٍّ وَسَبْعِينَ سَنَةً.\nمم نقلت العنوان\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٢٦٣٣)، وأخرجه ابن ماجه (٢٤٥١)، وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٥١٨٩).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٣٢٩، الوفيات لابن رافع ١/ ١٨٧.\n (^٣) نسبة إلى بيع الطرائف وشرائها وهي الأشياء الحسنة المتخذة من الخشب اللباب ٢/ ٨٤.","vol":"1","page":208},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-324>الشيخ الثالث والسبعون والمائتين: محمود الباب شرفي (^١) (٦٥٥ - ٧٣٦ هـ)</span>\nمَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَقْدِسِيُّ البَابُ شَرَفي، سَمِعَ مِنَ الْكَرْمَانِيِّ، وَغَيْرِهِ، وَحَدَّثَ. وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٦٣ - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ البَاب شرفي، إِجَازَةً، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارُ، أنا أَبُو الأَسْعَدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ. ح وَأَنْبَأَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ، عَنْ أَبِي الأَسْعَدِ، أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْبَخْتَرِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ، أنا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ» (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-325>الشيخ الرابع والسبعون والمائتين: موسى أبو عمران (^٣) (٦٦١ - ٧٣٦ هـ)</span>\nمُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الزّرزاريُّ ضِيَاءُ الدِّينِ أَبُو عِمْرَانَ، سَمِعَ مِنَ الْمُعِينِ الدِّمَشْقِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ وَغَيْرِهِ.\nمَوْلِدُهُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَسِتِّ مِائَةٌ، وَتُوُفِّيَ فِي الْحَادِي عَشَرَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٌ.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-326>الشيخ الخامس والسبعون والمائتين: مؤنسة بنت علي (^٤) (... -٧٣٢ هـ)</span>\nمؤنسة بن الأمير العماد علي بن الفارس بن عبد الله الناصري الصلاحي الفخري، سمعت من ابن علاق مشيخة الرازي، وسداسياته، ومجلس البطاقة، وحدثت.\nومات في رابع رحب من سنة اثنتين وثلاثين سبع مائة.\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١٣٤.\n (^٢) أخرجه البخاري (٣٥٤٧)، وأخرجه مسلم (٢٣٥٠)، وأخرجه الترمذي (٣٦٢٣)، وأخرجه مالك في الموطأ (١٧٠٠٧).\n (^٣) غاية النهاية ٢/ ٣٢١، الدرر الكامنة ٤/ ٣٧٨.\n (^٤) الدرر الكامنة ٤/ ١٥٢.","vol":"1","page":209},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-327>حَرْفُ النُّونِ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-328>الشيخ السادس والسبعون والمائتين: نجيب أبو محمد (٦٤٦ - ٧٢٩ هـ)</span>\nنَجِيبُ بْنُ أَبِي الْبَيَانِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْبَيَانِ الْحَلَبِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعَ مِنَ الْكِرْمَانِيِّ الْمُجَلَّدَ التَّاسِعَ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي عَوَانَةَ، وَحَدَّثَ.\nمَاتَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n١٦٤ - أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ الْفَاضِلُ أَبُو مُحَمَّدٍ نَجِيبُ بْنُ أَبِي الْبَيَانِ الْحَلَبِيُّ، إِجَازَةً، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارُ، أنا هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ. ح وَأَنْبَأَتْنَا عَالِيًا زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدُ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَنْجَبَ، عَنْ أَبِي الأَسْعَدِ بْنِ هَوَازِنَ، أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْبَخْتَرِيُّ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ، أنا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِينِيُّ الْحَافِظُ، أنا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ، وَالنَّسَائِيّ، عَنْ عَمْرُو بْنِ عَلِيٍّ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-329>الشيخ السابع والسبعون والمائتين: نصر الله أبو أحمد (^٢) (٦٥٨ - ٧٢٧ هـ)</span>\nنَصْرُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ التَّنُوخِيُّ الشَّافِعِيُّ أَبُو أَحْمَدَ بَدْرُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ نُسْخَةَ دَاوُدَ بْنِ نُصَيْرٍ، وَمِنَ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ الأَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الْجَصَّاصِ، فِي آخَرِينَ.\n_________\n(^١) وأخرجه الترمذي (٢٨٢٦)، وأخرجه النسائي في السنن الكبري (٨١٠٦)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٣٠).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٣٩١، معجم الذهبي ٢/ ٣٥٣.","vol":"1","page":210},{"text":"تُوُفِّيَ فِي خَامِسِ وَعِشْرِينَ شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n١٦٥ - أَخْبَرَنَا نَصْرُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ النّعنعِ، إِجَازَةً، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا يُوسُفُ بْنُ مَعَالِي، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ قَيْسٍ، أنا أَبِي، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، أنا عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ. ح وَأَخْبَرَنَا، ... أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً، وَإِنِّي أَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي» (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-330>الشيخ الثامن والسبعون والمائتين: نصر الله الحنفي (^٢) (٦٤٨ - ٧٧٣ هـ)</span>\nنَصْرُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَارِسٍ الْحَنَفِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ جُزْءَ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيِّ، وَحَدَّثَ، وَحَفِظَ الْجَامِعَ الْكَبِيرَ، وَتَفَقَّهَ، وَأَعَادَ وَنَابَ فِي الْحُكْمِ.\nوَمَاتَ فِي ثَالِثَ عَشَرَ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (٥/ ٢٣٢٣، رقم ٥٩٤٥)، ومسلم (١/ ١٨٨، رقم ١٩٨).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ١٥٢.","vol":"1","page":211},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-331>حَرْفُ الْهَاءِ</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-332>الشيخ التاسع والتسعون والمائتين: هاجر الصنهاجي (^١) (٦٧٠ - ٧٧٧ هـ)</span>\nهَاجَرُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصِّنْهَاجِيُّ، وَأَحْضَرَتْ عَلَى الْقَاضِي شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ، وَالْعِزِّ الْحَرَّانِيِّ، وَغَيْرِهِمَا، وَحَدَّثَتْ بِالْقَاهِرَةِ.\nوُلِدَتْ سَنَةَ سَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ تَقْرِيبًا، مَاتَتْ فِي ثَانِي عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n١٦٦ - أَخْبَرَتْنَا هَاجَرُ بِنْتُ عَلِيٍّ الصِّنْهَاجِيُّ، إِجَازَةً، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْوَقَارُ، إِجَازَةً، قَالا: أنا الْعِزُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَتِ الأُولَى: وَأَنَا حَاضِرَةٌ، وَقَالَ الثَّانِيُ: وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا ضِيَاءُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْقَاضِي، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ الصَّرِيفِينِيُّ. ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، كَذَلِكَ أنا أَبُو الْكَرَمِ الشَّهْرُزُورِيُّ، إِجَازَةً عَنِ الصَّرِيفِينِيِّ، أنا أَبُو... ابْنُ أَخِي مِيمِيٍّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، ثنا مَرْوَانُ، هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: \"أَيُّمَا أَهْلِ دَارٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا إِلا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبًا ضَارِيًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ بِهَذَا السَّنَدِ، فَوَافَقْنَاهُ فِي شَيْخِهِ هُوَ أَعْلَى طُرُقِهِ بِدَرَجَتَيْنِ فِي رِوَايَتِنَا الثَّانِيَةِ (^٢).\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ٤٢٧.\n (^٢) أخرجه مسلم (١٢٠١/ ٣، رقم ١٥٧٤)، والترمذي (٤/ ٧٩، رقم: ١٤٨٧)، والنسائي (٧/ ١٨٨، رقم ٤٢٨٧). وأخرجه أيضا: الشافعي (١/ ١٤١)، والروياني (٢/ ٣٩٧، رقم ١٣٨٩)، وأبو عوانة (٣٦٤/ ٣، رقم ٥٣٢٨)، والطحاوي (٤/ ٥٥)، والبيهقي (٦/ ٨، رقم ١٠٨٠٤).","vol":"1","page":212},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-333>حرف الياء</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-334>الشيخ الثمانون والمائتين: يحيى الحسيني (^١) (... - ٧٣١ هـ)</span>\nيحيي بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن مجدف الحسيني المصري العدل ضياء الدين، مع من عبد الغني ابن بنين، وابن مضر وغيرهما، ومات سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\n\n١٦٧ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْحُسَيْنِيُّ، وَيُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ الْخُتَنِيُّ، إِجَازَةً مِنْهُمَا قَالا: أَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بَنِينَ بْنِ خَلَفٍ، أَنَا أَبُو الْفَضَائِلِ عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ، أَنَا أَبُو صَادِقٍ مُرْشِدُ بْنُ يَحْيَى، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي أَحْمَدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّاصِحِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الصَّيْرَفِيِّ، فِي مَنْزِلِهِ بِالْقَاهِرَةِ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ: حَدَّثَكَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، خَالُ وَلَدِ السُّنِّيِّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الرمِيُّ الْمُؤَدِّبُ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُشْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: \" ثَلاثٌ مِنْ أَصْلِ الإِسْلامِ: الْكَفُّ عَنْ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا يُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ وَلا يُخْرِجُهُ مِنَ الإِسْلامِ بِعَمَلٍ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي اللَّهُ، ﷿، إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِيَ الدَّجَّالَ لا يَصْرِفُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلا عَدْلُ عَادِلٍ، وَالإِيمَانُ بِالأَقْدَارِ كُلِّهَا \" (^٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-335>الشيخ الحادي والثمانون والمائتين: يحيى العدوي (^٣) (٦٥٠ - ٧٣٨ هـ)</span>\nيَحْيَى بْنُ فَضْلِ اللَّهِ بْنِ مُجَلِّي بْنِ دَعْجَانَ الْعَدَوِيُّ، سَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَمَحْمُودِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّيْحَانِيِّ، وَبِالْمَدِينَةِ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْمَرٍ، وَبِالْقَاهِرَةِ مِنَ النَّجِيبِ، وَأَجَازَ لَهُ أَحْمَدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمَكِّيُّ بْنُ عِلانَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ\n_________\n(^١) الدرر الكامنة ٤/ ١٦٢.\n (^٢) أخرجه أبو داود (٣٥٣٢)، وأخرجه أبو يعلى في مسنده (٤٣١١).\n (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٤٣٤، النجوم الزاهرة ٩/ ٣١٦، الدليل الشافي ٢/ ٧٧٩، الوفيات لابن رافع ١/ ٢١٦، معجم الذهبي ٢/ ٣٧١، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٤.","vol":"1","page":213},{"text":"الْعِرَاقِيِّ وَخَطِيبُ مَرْدَا فِي آخَرِينَ، وَتَرَقَّى فِي الْمَنَاصِبِ الْعَلِيَّةِ، وَوَلِيَ كِتَابَةَ السِّرِّ مُحَمَّدُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَكَانَ مُعَظَّمًا عِنْدَ السُّلْطَانِ وَأَرْبَابِ الدَّوْلَةِ، قَلِيلَ الاجْتِمَاعِ بِالنَّاسِ.\nولد في حادي عشر شوال سنة خمسين وست مائة بالكرك، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ تَاسِعِ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n١٦٨ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ فَضْلِ اللَّهِ، إِجَازَةً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ. ح وَأَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّهْرَزُورِيِّ، قَالا: أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا، وَالثَّانِي: إِجَازَةً، أَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا دَاوُدُ الْعَطَّارُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ». أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا جِدًّا (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-336>الشيخ الثاني والثمانون والمائتين: يحيى بن محمد (^٢) (٦٥١ - ٧٣٢ هـ)</span>\nيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْعَدَوِيُّ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ...، وَحَدَّثَ.\nوُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n\n١٦٩ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السَّكَاكِرِيُّ، إِجَازَةً أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، ثنا أَفْلَحُ، يَعْنِى: ابْنَ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: \"اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ تَدْفَعَ قَبْلَهُ وَقَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ، وَكَانَتِ\n_________\n(^١) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٣١٨٣).\n (^٢) الدرر الكامنة ٤/ ٤٢٨، معجم الذهبي ٢/ ٣٧٥.","vol":"1","page":214},{"text":"امْرَأَةً ثَبِطَةً، يَقُولُ الْقَاسِمُ: وَالثَّبِطَةُ: الثَّقِيلَةُ، قَالَتْ: فَأَذِنَ لَهَا، فَخَرَجَتْ قَبْلَ دَفْعَةِ النَّاسِ، وَحَبَسَنَا حَتَّى أَصْبَحْنَا، فَدَفَعَنَا بِدَفْعِهِ، وَلأَنْ أَكُونَ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ، فَأَكُونَ أَدْفَعُ بِإِذْنِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَفْرُوحٍ بِهِ \". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ أَفْلَحَ بِهِ (^١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-337>الشيخ الثالث والثمانون والمائتين: يحيى المصري (... - ٧٣٧ هـ)</span>\nيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفُتُوحِ الْمِصْرِيُّ... تُوُفِّيَ يَوْمَ السَّبْتِ سَابِعَ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.\n_________\n(^١) أخرجه البخاري (١٦٨٠)، وأخرجه مسلم (١٢٩١).","vol":"1","page":215}]}