{"ً":{"ٌ":30256,"ٍ":"معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية","َ":4,"ُ":3,"ِ":{"root":"https://archive.org/download/mshmrm/","files":["mshmrm_p.pdf|المقدمة","mshmrm.pdf|0"]},"ّ":"الكتاب: معجم الشيخة مريم، ست القضاة مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد الأذرعية (ت ٧٩٧ م)\nالمؤلف: ابن حجر العسقلاني\nالمحقق: محسن عبد العاطي هريدي خليفة\nالتحقيق: جزء من أطروحة دكتوراة للمحقق بعنوان «نقل المرأة للحديث في العصر المملوكي ودراسة لمعجم الشيخة مريم لابن حجر»، كلية العلوم الإنسانية، جامعة ليدن\nالعام الجامعي: ٢٠١٤ م\nعدد الصفحات: ١٣٣\n[ترقيم الكتاب موافق للرسالة الجامعية]","ْ":"","ٓ":"6.0","ٔ":202,"ٕ":6,"ٖ":1770154136,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1"],"ٚ":[{"title":"الأول من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":2},{"title":"الشيخ الأول","level":2,"page":2},{"title":"الشيخ الثاني","level":2,"page":3},{"title":"الشيخ الثالث","level":2,"page":6},{"title":"الشيخ الرابع","level":2,"page":10},{"title":"الثاني من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":15},{"title":"تخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة","level":2,"page":15},{"title":"الألف","level":2,"page":15},{"title":"من اسمه أحمد","level":3,"page":15},{"title":"الثالث من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":24},{"title":"تابع حرف الألف","level":2,"page":28},{"title":"من اسمه إبراهيم","level":3,"page":28},{"title":"من اسمه إسحاق","level":3,"page":32},{"title":"من اسمه إسماعيل","level":3,"page":33},{"title":"الرابع من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":36},{"title":"تابع حرف الألف","level":2,"page":36},{"title":"من اسمها أسماء","level":3,"page":36},{"title":"من اسمه آقوش","level":3,"page":36},{"title":"من اسمها آمنة","level":3,"page":37},{"title":"من اسمه أيدمر","level":3,"page":37},{"title":"من اسمه أيوب","level":3,"page":37},{"title":"الباء","level":2,"page":38},{"title":"من اسمها بشر","level":3,"page":38},{"title":"من اسمه أبو بكر","level":3,"page":39},{"title":"التاء","level":2,"page":43},{"title":"الحاء المهملة","level":2,"page":43},{"title":"من اسمه الحسن","level":3,"page":43},{"title":"من اسمه الحسين","level":3,"page":44},{"title":"الخامس من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":46},{"title":"بقية الحاء","level":2,"page":46},{"title":"الخاء المعجمة","level":2,"page":47},{"title":"من اسمها خديجة","level":3,"page":47},{"title":"الدال","level":2,"page":48},{"title":"الراء خال","level":2,"page":48},{"title":"الزاي","level":2,"page":48},{"title":"السين","level":2,"page":51},{"title":"الشين","level":2,"page":55},{"title":"الصاد","level":2,"page":55},{"title":"الطاء","level":2,"page":57},{"title":"السادس من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":58},{"title":"حرف العين","level":2,"page":58},{"title":"من اسمه عبد الله","level":3,"page":58},{"title":"من اسمه عبد الحق","level":3,"page":64},{"title":"من اسمه عبد الحميد","level":3,"page":65},{"title":"من اسمه عبد الرحمن","level":3,"page":66},{"title":"من اسمه عبد الرحيم","level":3,"page":71},{"title":"من اسمه عبد العزيز","level":3,"page":73},{"title":"من اسمه عبد الغفار","level":3,"page":75},{"title":"من اسمه عثمان","level":3,"page":79},{"title":"من اسمه علي","level":3,"page":81},{"title":"الثامن من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":85},{"title":"باقى حرف العين","level":2,"page":92},{"title":"من اسمه عمر","level":3,"page":92},{"title":"الغين","level":2,"page":95},{"title":"الفاء","level":2,"page":95},{"title":"التاسع من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":97},{"title":"القاف","level":2,"page":99},{"title":"الكاف","level":2,"page":99},{"title":"اللام","level":2,"page":99},{"title":"الميم","level":2,"page":100},{"title":"من اسمه محمد","level":3,"page":100},{"title":"العاشر من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":107},{"title":"الحادي عشر من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":114},{"title":"الثاني عشر من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":120},{"title":"حرف النون","level":2,"page":127},{"title":"حرف الهاء","level":2,"page":128},{"title":"الثالث عشر من معجم الشيخة مريم","level":1,"page":129},{"title":"الياء المثناة من تحت","level":2,"page":129}],"ٛ":{"1,96":1,"1,97":3,"1,98":4,"1,99":5,"1,100":6,"1,101":7,"1,102":8,"1,103":9,"1,104":10,"1,105":11,"1,106":12,"1,107":13,"1,108":14,"1,109":15,"1,110":16,"1,111":17,"1,112":18,"1,113":19,"1,114":20,"1,115":21,"1,116":22,"1,117":23,"1,118":24,"1,119":25,"1,120":26,"1,121":27,"1,122":28,"1,123":29,"1,124":30,"1,125":31,"1,126":32,"1,127":33,"1,128":34,"1,129":35,"1,130":36,"1,131":37,"1,132":38,"1,133":39,"1,134":40,"1,135":41,"1,136":42,"1,137":43,"1,138":44,"1,139":45,"1,140":46,"1,141":47,"1,142":48,"1,143":49,"1,144":50,"1,145":51,"1,146":52,"1,147":53,"1,148":54,"1,149":55,"1,150":56,"1,151":57,"1,152":58,"1,153":59,"1,154":60,"1,155":61,"1,156":62,"1,157":63,"1,158":64,"1,159":65,"1,160":66,"1,161":67,"1,162":68,"1,163":69,"1,164":70,"1,165":71,"1,166":72,"1,167":73,"1,168":74,"1,169":75,"1,170":76,"1,171":77,"1,172":78,"1,173":79,"1,174":80,"1,175":81,"1,176":82,"1,177":83,"1,178":84,"1,179":85,"1,180":86,"1,181":87,"1,182":88,"1,183":89,"1,184":90,"1,185":91,"1,186":92,"1,187":93,"1,188":94,"1,189":95,"1,190":96,"1,191":97,"1,192":98,"1,193":99,"1,194":100,"1,195":101,"1,196":102,"1,197":103,"1,198":104,"1,199":105,"1,200":106,"1,201":107,"1,202":108,"1,203":109,"1,204":110,"1,205":111,"1,206":112,"1,207":113,"1,208":114,"1,209":115,"1,210":116,"1,211":117,"1,212":118,"1,213":119,"1,214":120,"1,215":121,"1,216":122,"1,217":123,"1,218":124,"1,219":125,"1,220":126,"1,221":127,"1,222":128,"1,223":129,"1,224":130,"1,225":131,"1,226":132,"1,227":133,"1,228":134},"ٜ":{"1":[96,228]},"ٝ":["1,96","1,96","1,97","1,98","1,99","1,100","1,101","1,102","1,103","1,104","1,105","1,106","1,107","1,108","1,109","1,110","1,111","1,112","1,113","1,114","1,115","1,116","1,117","1,118","1,119","1,120","1,121","1,122","1,123","1,124","1,125","1,126","1,127","1,128","1,129","1,130","1,131","1,132","1,133","1,134","1,135","1,136","1,137","1,138","1,139","1,140","1,141","1,142","1,143","1,144","1,145","1,146","1,147","1,148","1,149","1,150","1,151","1,152","1,153","1,154","1,155","1,156","1,157","1,158","1,159","1,160","1,161","1,162","1,163","1,164","1,165","1,166","1,167","1,168","1,169","1,170","1,171","1,172","1,173","1,174","1,175","1,176","1,177","1,178","1,179","1,180","1,181","1,182","1,183","1,184","1,185","1,186","1,187","1,188","1,189","1,190","1,191","1,192","1,193","1,194","1,195","1,196","1,197","1,198","1,199","1,200","1,201","1,202","1,203","1,204","1,205","1,206","1,207","1,208","1,209","1,210","1,211","1,212","1,213","1,214","1,215","1,216","1,217","1,218","1,219","1,220","1,221","1,222","1,223","1,224","1,225","1,226","1,227","1,228"],"ٞ":{"2":[1,2],"3":[3],"6":[4],"10":[5],"15":[6,7,8,9],"24":[10],"28":[11,12],"32":[13],"33":[14],"36":[15,16,17,18],"37":[19,20,21],"38":[22,23],"39":[24],"43":[25,26,27],"44":[28],"46":[29,30],"47":[31,32],"48":[33,34,35],"51":[36],"55":[37,38],"57":[39],"58":[40,41,42],"64":[43],"65":[44],"66":[45],"71":[46],"73":[47],"75":[48],"79":[49],"81":[50],"85":[51],"92":[52,53],"95":[54,55],"97":[56],"99":[57,58,59],"100":[60,61],"107":[62],"114":[63],"120":[64],"127":[65],"128":[66],"129":[67,68]},"ٟ":[],"numbers":{"1":2,"2":3,"3":6,"4":10,"5":11,"6":11,"7":12,"8":12,"9":12,"10":13,"11":13,"12":14,"13":14,"14":15,"15":16,"16":17,"17":17,"18":18,"19":18,"20":19,"21":19,"22":20,"23":20,"24":21,"25":21,"26":22,"27":22,"28":22,"29":23,"30":23,"31":23,"32":23,"33":24,"34":24,"35":24,"36":25,"37":25,"38":26,"39":26,"40":27,"41":27,"42":28,"43":28,"44":28,"45":28,"46":29,"47":30,"48":30,"49":30,"50":31,"51":31,"52":31,"53":31,"54":32,"55":32,"56":32,"57":33,"58":34,"59":34,"60":34,"61":35,"62":36,"63":36,"64":36,"65":37,"66":37,"67":37,"68":38,"69":38,"70":38,"71":39,"72":39,"73":39,"74":40,"75":40,"76":41,"77":41,"78":42,"79":42,"80":42,"81":42,"82":43,"83":43,"84":43,"85":44,"86":44,"87":45,"88":45,"89":46,"90":46,"91":47,"92":47,"93":47,"94":48,"95":48,"96":48,"97":48,"98":48,"99":49,"100":49,"101":50,"102":50,"103":51,"104":51,"105":52,"106":52,"107":53,"108":53,"109":54,"110":54,"111":55,"112":55,"113":55,"114":56,"115":57,"116":57,"117":57,"118":58,"119":59,"120":59,"121":60,"122":60,"123":61,"124":61,"125":62,"126":63,"127":63,"128":64,"129":64,"130":65,"131":65,"132":65,"133":66,"134":67,"135":67,"136":68,"137":68,"138":69,"139":69,"140":69,"141":70,"142":71,"143":71,"144":72,"145":73,"146":73,"147":74,"148":74,"149":75,"150":76,"151":76,"152":76,"153":76,"154":77,"155":77,"156":77,"157":78,"158":78,"159":79,"160":79,"161":79,"162":80,"163":81,"164":81,"165":82,"166":83,"167":84,"168":84,"169":85,"170":85,"171":85,"172":86,"173":87,"174":87,"175":87,"176":88,"177":88,"178":89,"179":89,"180":90,"181":91,"182":91,"183":91,"184":92,"185":92,"186":92,"187":93,"188":93,"189":94,"190":94,"191":94,"192":95,"193":95,"194":95,"195":96,"196":97,"197":97,"198":98,"199":98,"200":98,"201":99,"202":99,"203":99,"204":100,"205":100,"206":100,"207":101,"208":101,"209":101,"210":101,"211":101,"212":101,"213":102,"214":102,"215":102,"216":103,"217":103,"218":103,"219":104,"220":104,"221":104,"222":104,"223":105,"224":105,"225":105,"226":106,"227":106,"228":106,"229":107,"230":107,"231":108,"232":108,"233":108,"234":109,"235":109,"236":109,"237":109,"238":109,"239":110,"240":110,"241":110,"242":110,"243":111,"244":111,"245":111,"246":111,"247":112,"248":112,"249":112,"250":112,"251":112,"252":113,"253":113,"254":113,"255":113,"256":114,"257":114,"258":114,"259":115,"260":115,"261":115,"262":115,"263":116,"264":116,"265":116,"266":116,"267":117,"268":117,"269":117,"270":117,"271":117,"272":117,"273":118,"274":118,"275":118,"276":118,"277":118,"278":118,"279":119,"280":119,"281":119,"282":120,"283":120,"284":120,"285":121,"286":121,"287":122,"288":122,"289":122,"290":122,"291":122,"292":123,"293":123,"294":123,"295":124,"296":124,"297":125,"298":126,"299":126,"300":126,"301":126,"302":126,"303":127,"304":127,"305":127,"306":128,"307":128,"308":128,"309":129,"310":129,"311":130,"312":130,"313":131,"314":131,"315":132,"316":132,"317":132,"318":132,"319":132,"320":133},"number_max":320,"number_pages":{"2":1,"3":2,"6":3,"10":4,"11":6,"12":9,"13":11,"14":13,"15":14,"16":15,"17":17,"18":19,"19":21,"20":23,"21":25,"22":28,"23":32,"24":35,"25":37,"26":39,"27":41,"28":45,"29":46,"30":49,"31":53,"32":56,"33":57,"34":60,"35":61,"36":64,"37":67,"38":70,"39":73,"40":75,"41":77,"42":81,"43":84,"44":86,"45":88,"46":90,"47":93,"48":98,"49":100,"50":102,"51":104,"52":106,"53":108,"54":110,"55":113,"56":114,"57":117,"58":118,"59":120,"60":122,"61":124,"62":125,"63":127,"64":129,"65":132,"66":133,"67":135,"68":137,"69":140,"70":141,"71":143,"72":144,"73":146,"74":148,"75":149,"76":153,"77":156,"78":158,"79":161,"80":162,"81":164,"82":165,"83":166,"84":168,"85":171,"86":172,"87":175,"88":177,"89":179,"90":180,"91":183,"92":186,"93":188,"94":191,"95":194,"96":195,"97":197,"98":200,"99":203,"100":206,"101":212,"102":215,"103":218,"104":222,"105":225,"106":228,"107":230,"108":233,"109":238,"110":242,"111":246,"112":251,"113":255,"114":258,"115":262,"116":266,"117":272,"118":278,"119":281,"120":284,"121":286,"122":291,"123":294,"124":296,"125":297,"126":302,"127":305,"128":308,"129":310,"130":312,"131":314,"132":319,"133":320}},"pages":[{"text":"معجم الشيخة مريم\nتخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة","vol":"1","page":96},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>الأول من معجم الشيخة مريم</span>\nتخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة\nبسم الله الرحمن الرحيم\nاللهم أعن ويسر يا كريم\nالحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-2>الشيخ الأول</span>\n١ - حدثنا الشيخ المسند الأصيل أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي (^١) من لفظه.\nوهو أول حديث سمعته منه، وأخبرنا عبد العزيز بن يوسف بن ذؤالة (^٢) إجازة، والعلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة بن القماح إذنا (^٣)، وهو أول حديث رويته عنهما، قالوا: أخبرنا الشيخ النجيب أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن الصيقل الحراني، وهو أول حديث سمعناه منه، حدثنا الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا والدي، وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش، وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا سفيان بن عيينة، وهو أول حديث سمعته منه، عن عمرو بن دينار، عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: \"الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء\". (^٤) هـ\nوأخبرنا به عاليا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين عن محمد بن ناصر وغيره، عن أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، نا (أخبرنا) (^٥) أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي، ثنا (حدثنا) (^٦): أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي، حدثنا محمود بن آدم، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي قابوس،\n_________\n(^١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة، الهند: دائرة المعارف، بدون تاريخ، ٤: ١٥٧ (٤١٧)؛ تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي، معجم الشيوخ، تخريج شمس الدين أبي عبد الله بن سعد الصالحي الحنبلي، تحقيق بشار عواد ورائد يوسف العنيكي ومصطفى إسماعيل الأعظمي (بيروت: دار الغرب الإسلامي ٢٠٠٤)، ٤٣٨١ - ٤٤٣.\n (^٢) انظر الترجمة رقم ١٤٧.\n (^٣) انظر الترجمة رقم ٢٠٤.\n (^٤) أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السجستاني، سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد (دمشق: دار الفكر، بدون تاريخ) ٢٨٥: ٤؛ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني البيهقي، السنن الكبرى، تحقيق محمد عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، ٢٠٠٣)، ٧١: ٩\n (^٥) واعتاد المحدثون على اختصار كلمة أخبرنا وكتابتها \"أنا\" وفي هذا النص سأوردها بدون اختصار.\n (^٦) اعتاد المحدثون على اختصار كلمة حدثنا وكتابتها \"ثنا\" وفي هذا النص سأوردها بدون اختصار.","vol":"1","page":96},{"text":"سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي ﷺ، قال: \"الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء، الرحم شجنة من الرحمن، فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله. \" هـ\nحديث حسن، رواه أبو داود (^٧) والترمذي (^٨) من طريق سفيان بن عيينة من غير تسلسل، ولم يذكر أبو داود \"الرحم شجنة\" إلى آخره. وحكم أبو عيسى بصحته، وله متابعات وشواهد تقوي بها (^٩)، والله الموفق. هـ\nمات أبو الفتح سنة أربع وخمسين وسبعمائة عن... (^١٠) تسعين سنة (^١١). هـ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-3>الشيخ الثاني</span>\n٢ - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الخلاطي الصوفي المعروف بالواني.\nقراءة عليه وأنا أسمع، أخبرنا الحافظ أبو علي بن محمد بن أبي الفتوح، أخبرنا أبو حفص بن طبرزد، أخبرنا أحمد بن أبي غالب، أخبرنا عبد العزيز بن علي، أخبرنا أبو طاهر الذهبي، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن فترة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ، قال: \"كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع. \" هـ\nرواه أبو عوانة في صحيحه المخرج على كتاب مسلم من هذا الوجه، ورواه أبو داود أيضا (^١٢) والنسائي (^١٣) وقد توبع فترة عليه فارتقى، وهو حديث حسن الإسناد في الجملة، ورواه أبو الحسن الدارقطني الحافظ في السنن (^١٤) عن البغوي فوافقناه (^١٥). هـ\n_________\n(^٧) سنن أبي داود ٤/ ٢٨٥.\n (^٨) محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي، سنن الترمذي، تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرون (بيروت: دار إحياء التراث العربي، بدون تاريخ)، ٤/ ٣٢٣.\n (^٩) للمزيد عن مشاهداته ومتابعاته، انظر أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، المسند، تحقيق، شعيب الأرناؤوط وعادل مرشد، وآخرون (بيروت: مؤسسة الرسالة، ٢٠٠١) ١١/ ٣٣ - ٣٤.\n (^١٠) بياض لكنه لا يؤثر على المعنى.\n (^١١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٥٧ - ١٥٨ (٤١٧)، محمد بن رافع السلامي، الوفيات، تحقيق صالح مهدي عباس (بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٩٨٣)، ١/ ٧١. مولده في شعبان سنة أربع وستين وستمائة.\n (^١٢) أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم أبادي، عون المعبود شرح سنن أبي داود، تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان المدينة المنورة: المكتبة السلفية، ١٩٦٨)، ٩/ ٢١٢٦.\n (^١٣) انظر أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، سنن النسائي، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة (حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية، ١٩٨٦)، ٦/ ٢١٧.\n (^١٤) أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني، سنن الدارقطني، تحقيق شعيب الأرناؤوط وحسن عبد المنعم شلبي وعبد اللطيف حرز الله وأحمد برهوم (بيروت: مؤسسة الرسالة، ٢٠٠٤)، ١/ ٤٢٧.\n (^١٥) إسناده ضعيف لضعف قرة. ضعفه ابن معين وأحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي. لمزيد من التفاصيل، انظر محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، تحقيق شعيب الأرناؤوط (بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٩٨٧)، ١/ ١٧٣. كما ضعفه الألباني، انظر: محمد ناصر الدين الألباني، ضعيف الترغيب والترهيب (الرياض: مكتبة المعارف، بدون تاريخ، ١/ ٢٤٠.","vol":"1","page":97},{"text":"أخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا هبة الله بن محمد، أخبرنا محمد أخبرنا محمد بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن رُمح البزاز قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب ﵁ على المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: \"إنما الأعمال بالنية، وإنما لامريء ما نوى، فمن كانت هجرة إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة يتزوجها فهجرة إلى ما هاجر إليه. \" هـ\nرواه مسلم (^١٦) وابن ماجة (^١٧) من طريق يزيد بن هارون فعلت طريقنا على طريق كتابيهما بدرجتين، واتفق عليه الشيخان والباقون من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، وقيل أنه رواه عنه سبع مائة نفس والله أعلم. هـ\nأخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن محمود الساوي، أخبرنا أبو طاهر السلفي الحافظ، أخبرنا الحافظ أبو علي البرداني، حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيفي، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله، قال: كنا إذا صلينا خلف البي ﷺ قلنا: السلام على الله دون عباده، السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان، فالتفت إلينا رسول الله ﷺ فقال: الله هو السلام، فإذا صلى أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليها وعلى عباد الله الصالحين - فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. \" هـ\nرواه البخاري (^١٨) عن أبي نُعَيْم فوافقناه في شيخه. ورواه مسلم (^١٩) وغيره (^٢٠) أيضا من هذا الوجه.\nأخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا عبد الوهاب بن ظافر بن رواج، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو عبد الله النفي أخبرنا علي بن محمد الأيادي، حدثنا عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش،\n_________\n(^١٦) مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري، صحيح مسلم أو المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العمل إلى رسول الله ﷺ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، ١٩٧٥)، ٣/ ١٥١٥.\n (^١٧) محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني، سنن ابن ماجة، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار الفكر، ١٩٧٧) ٢/ ١٤١٣. انظر أيضا محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه - صحيح البخاري، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر (بيروت: دار طوق النجاة، ٢٠٠١)، ٨/ ١٤٠.\n (^١٨) صحيح البخاري ١/ ١٦٦.\n (^١٩) صحيح مسلم ١/ ٣٠١.\n (^٢٠) انظر: سنن النسائي ٢/ ٢٤٠؛ مسند أحمد ٦/ ١٢١ - ١٢٢، سنن ابن ماجة ١/ ٢٩٠\n؛ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى\nالخسروجردي الخراساني البيهقي، السنن الكبرى، تحقيق محمد عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، ٢٠٠٣)، ٢/ ١٣٨؛ سنن أبي داود ١/ ٢٥٤.","vol":"1","page":98},{"text":"عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: \"من فرج عن مؤمن كربته فرج الله عنه كربته، ومن ستر على مؤمن ستر الله عورته، ولا يزال الله ﷿ في عونه ما دام في عون أخيه. \" انفرد به مسلم (^٢١) فرواه في صحيحه عن... (^٢٢)\nأخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا جدي أبو طاهر السلفي الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي الإمام بنيسابور، أخبرنا عبد الله بن يعقوب الكرماني، حدثنا يحيى بن بحر الكرماني، حدثنا حماد بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: \"إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا القهقرى بعدي\". (^٢٣)\nهذا حديث عال جدا من حديث الإمام أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم البصري مات سنة تسع وسبعين ومائة بيننا وبينه سبعة أنفس بالسماع المتصل.\nوبه إلى السلفي، أخبرنا مكي بن منصور بن محمد بن علان، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا زكريا بن يحيى المولي (^٢٤) حدثنا ابن عيينة سفيان، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رجل: يا رسول الله، متى الساعة؟ قال: \"وما أعددت لها؟ \" فلم يذكر كبيرا، إلا أنه يحب الله ورسوله. قال: فأنت مع من أحببت\". (^٢٥)\nوهذا أيضا في السماء علوا من حديث الإمام أبي محمد الهلالي، وهو أيضا في نهاية العلو من حديث الإمام الكبير أبي بكر بن شهاب التابعي الجليل بيننا وبينه من ثمانية أنفس مع السماع المتصل ولله الحمد. هـ\nأخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله السلمي، أخبرنا المشايخ الثلاثة، المؤيد بن محمد الطوسي، وعبد العزيز بن محمد الهروي، وزينب بنت أبي القاسم الشعري، قال الطوسي: أخبرنا فقيه الحرم محمد بن الفضل الفراوي، قال عبد العزيز: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، وقالت زينب: أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم\n_________\n(^٢١) صحيح مسلم ٤/ ٢٠٧٤.\n (^٢٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. والحديث رواه مسلم عن يحيى بن يحيى التميمي، وذكره البيهقي في شعب الإيمان. انظر البيهقي، شعب الإيمان، تحقيق مختار أحمد الندوي (الهند: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية بيومباي بالهند، ٢٠٠٣)، ١٠/ ٨٩.\n (^٢٣) مسند أحمد ٢٣/ ١١٧. والحديث ضعفه الألباني، انظر السلسلة الضعيفة، ٧/ ٢١٢.\n (^٢٤) هكذا ورد هنا، ولكن ورد اسمه في المصادر على أنه زكريا بن يحيى بن أسد المروزي صاحب سفيان بن عيينة وهو الأصح. انظر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، لسان الميزان، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة (بيروت: دار البشائر الإسلامية، ٢٠٠٢)، ٣/ ٥١٦.\n (^٢٥) له أصل في: صحيح البخاري ٨/ ٨٩؛ صحيح مسلم ٤/ ٢٠٣٢؛ مسند أحمد ٢٠/ ١٢٨.","vol":"1","page":99},{"text":"القارئ: قالوا: أخبرنا أبو حفص بن أحمد بن مسرور، أخبرنا إسماعيل بن نجيد، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني محمد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: \"انصر أخاك ظالما أو مظلوما. \" قلت: يا رسول الله، أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالما؟ قال: \"تمنعه من الظلم فذلك نصرك إياه\".\nصحيح انفرد به البخاري (^٢٦) من حديث حميد، ورواه الترمذي (^٢٧) عن محمد بن حاتم المؤدب عن محمد بن عبد الله الأنصاري فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. هـ.\nأخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا أبو عبد الله السلمي، أخبرنا أبو القاسم بن أحمد العلوي، أخبرنا عبد الجبار بن أحمد، أخبرنا إمام الحرمين أبو المعالي عبد الملك بن الشيخ أبي محمد الجويني، أخبرنا الفضل بن أحمد الصوفي، أخبرنا زاهر بن أحمد الفقيه، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول القاضي، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو أسامة، حدثني بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: سألت النبي ﷺ: أي المسلمين أفضل؟ قال: \"من سلم المسلمون من لسانه ويده\".\nمتفق عليه (^٢٨).\nمات الشيخ نور الدين الواني سنة سبع وعشرين وسبع مائة (^٢٩).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-4>الشيخ الثالث</span>\n٣ - أخبرنا أبو النون يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم الكناني العسقلاني ثم المصري الدبابيسي (^٣٠) قراءة عليه وأنا أسمع سنة ست وعشرين وسبع مائة، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي المعروف بابن المقير قراءة عليه وأنا أسمع في رمضان سنة اثنتين وأربعين وستمائة، عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن الشهرزوري، أخبرنا الحسين بن أحمد النعالي، أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر العكبري، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حتى علي بن الجعد، أخبرني ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن ثوبان، قال: قال رسول الله ﷺ: \"من يتقبل لي بواحدة أتقبل له الجنة؟ \" قال\n_________\n(^٢٦) صحيح البخاري ٩/ ٢٢. ينظر كذلك: مسند أحمد ١٩/ ١٤؛ صحيح ابن حبان ١١/ ٥٧٠.\n (^٢٧) سنن الترمذي ٤/ ٥٢٣.\n (^٢٨) صحيح البخاري ١/ ١١؛ صحيح مسلم ١/ ٦٦؛ سنن الترمذي ٤/ ٦٦١؛ مسند أحمد\n\n١١/ ٤٨٨ - ٤٨٩؛ سنن أبي داود ٣/ ٤: صحيح ابن حبان ٢/ ١٢٤.\n (^٢٩) ورد في النص ومائتين وعلى الهامش تصويب نصه: \"صوابه وسبع مائة\"، وهو الأصح. ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٩٠ (١٩٧).\n (^٣٠) ورد في الهامش \"الدبوسي\" وكلاهما ورد في ترجمته، انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٨٤ - ٤٨٥ (١٣٣١)، الزركلي، الأعلام ٨/ ٢٦٠؛ ابن العماد عبد الحي بن أحمد بن محمد العكري الحنبلي، شذرات الذهب، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط ومحمود الأرناؤوط (دمشق: دار بن كثير)، ١٩٨٥، ٦/ ٩٢.","vol":"1","page":100},{"text":"ثوبان: أنا. قال: \"لا تسأل الناس شيئا. \" قال: كان ثوبان تسقط علاقة سوطه فلا يأمر أحدا يناوله، وينزل هو فيأخذها (^٣١).\nأخبرنا أبو النون، أخبرنا أبو الحسن بن المقير سماعا، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر، أخبرنا الحافظان أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن سعيد الحبال وأبو عبد الله محمد بن (^٣٢) نصر الحميدي (^٣٣) قال: أخبرنا أبو محمد الفضل بن جعفر بن أبي الكرام، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد الفرضي، حدثنا أبو العباس أحمد بن عقدة، حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الملك، حدثنا إسماعيل بن عامر السهلي، حدثني عبد الرحمن بن الأسود، عن الأجلح أبي حجية (^٣٤)، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال: علمني رسول الله ﷺ ألف باب كل باب يفتح ألف باب.\nحديث ضعيف الإسناد (^٣٥).\nأخبرنا أبو النون، أخبرنا أبو الحسن قراءة عليه، عن أبي الفضل بن ناصر الحافظ، أنشدنا شجاع بن فارس الذهلي إجازة، أخبرنا أبو علي محمد بن وشاح، أنشدنا أبو الفرج عبد الواحد بن نصر المخزومي المعروف بالبغاء:\nيا مكمدي دعني أمت كمدا أو... جد بعبدك مثل ما وجدا\nوزعمت أن البين منك غدا... هدد بهذا من يعيش غدا\nأخبرنا أبو النون، أخبرنا أبو الحسن إجازة، عن المبارك بن الحسن، عن أبي محمد عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الكتاني (^٣٦) وابن حبابة (^٣٧)، قالا: حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا طالوت بن عباد، حدثنا فضال بن جبير، سمعت أبا أمامة صدي بن عجلان يقول: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: \"اكفلوا لي ست خصال، أكفل لكم الجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا اؤتمن فلا يخن، وإذا وعد فلا يخلف، غضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم (^٣٨).\n_________\n(^٣١) سنن ابن ماجة ١/ ٥٨٨؛ مسند أحمد ٣٧/ ١٠٢، سنن البيهقي ٤/ ٣٣٠.\n (^٣٢) بن أبي نصر. سقطت كلمة (أبي) سهوا من الناسخ.\n (^٣٣) ورد على الهامش ما نصة \"إجازة منهما\".\n (^٣٤) هو يحيى بن عبد الله الكندي. توفي سنة ١٤٥/ ٧٦٢. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، تاريخ الإسلام، تحقيق: بشار عواد معروف. (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ٢٠٠٣)، ٣/ ٨١٢.\n (^٣٥) قال الحافظ: (وهذا مرسل أو معضل، وله طرق أخرى موصولة عند ابن عدي في كتاب الضعفاء من حديث عبد الله بن عمر بسند واه.) انظر: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، فتح الباري شرح صحيح البخاري (بيروت: دار المعرفة، ١٩٥٩)، ٥/ ٣٦٣. قال الجوزي (هذا حديث لا يصح). انظر: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، تحقيق خليل الميس بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٨٢)، ١/ ١٢١.\n (^٣٦) عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير أبو حفص الكتاني، مقرئ من أهل بغداد. الزركلي، الأعلام ٥/ ٣٨.\n (^٣٧) أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة (ت ٣٩٨/ ١٠٠٧). الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٥٤٨ - ٥٤٩.\n (^٣٨) أخرجه أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، المعجم الأوسط، تحقيق طارق بن عوض الله بن محمد وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني (القاهرة: دار الحرمين، ١٩٩٤)، ٣/ ٧٧، سنن البيهقي ٦/ ١٩٧.","vol":"1","page":101},{"text":"هذا حديث عال جدا تساعي الإسناد إلى النبي ﷺ، وفي إسناده فضال بن جبير وطالوت بن عباد، فأما طالوت فصالح الحديث على أنه لم ينفرد به بل تابعه عليه محمد بن عروة (^٣٩) بن البرند أحد الثقات الأثبات المخرج لهم في الصحيحين فرواه عن فضال نحوه وأما فضال فلين... (^٤٠).\nوله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عن النبي ﷺ بإسناد رجاله ثقات، رواه أبو عبيد في المواعظ (^٤١) عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمر (و) (^٤٢)، عن المطلب بن حنطب، عن عبادة، أخبرنا به محمد بن أحمد بن منعة إجازة، عن الضياء محمد بن عبد الواحد، أن أبا جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني أخبره عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن خورست (^٤٣) سماعا، أن أبا الحسن (^٤٤) أحمد فانشاه، أخبرهم: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا علي بن عبد العزيز، أنبأنا أبو عبيد بإسناده نحوه (^٤٥).\nورواه ابن حبان (^٤٦) في صحيحه من هذا الوجه.\nلكن المطلب بن عبد الله بن حنطب كثير الإرسال عن الصحابة ولا يثبت له لقاء عبادة والله أعلم. هـ\nأخبرنا أبو النون، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحبال إجازة، أخبرنا السلفي سماعا، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخباز، أخبرنا الحسين بن إبراهيم الجمال، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا عبد الملك بن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن أم سلمة زوج النبي ﷺ، قالت: كان رسول الله ﷺ يقطع قراءته ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾، ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، ﴿الرحمن الرحيم﴾، ﴿مالك يوم الدين﴾.\nرواه أبو داود (^٤٧) عن سعيد بن يحيى بن سعيد عن أبيه، وهو إسناد صحيح.\n_________\n(^٣٩) الصحيح أنه محمد بن عرعرة بن البرند. الذهبي، تاريخ الإسلام ٥/ ٤٤٦.\n (^٤٠) كلمة غير مقروءة، وبيض المصنف بعدها ولم يعد إليها.\n (^٤١) أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله الهروي البغدادي، الخطب والمواعظ، تحقيق رمضان عبد التواب (القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، ١٩٨٦)، ١/ ١٠٥.\n (^٤٢) سقطت من الأصل. انظر الذهبي، تاريخ الإسلام ٣/ ٧١٤.\n (^٤٣) ورد في سير الأعلام (خوروست)، ١٩/ ٤١٩، توفي عام ٥١٣/ ١١١٩.\n (^٤٤) المشهور أنه أبو الحسين وليس الحسن.\n (^٤٥) لفظ حديث عبادة بن الصامت هكذا: (اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم). قال الألباني: رواه بن خزيمة في الحديث علي بن حجر\" (ج ٣ رقم ٩١) وابن حبان (رقم ١٠٧) والحاكم (٤/ ٣٥٨ - ٣٥٩) والخرائطي في \"المكارم\" (ص ٣١) وأحمد (٥/ ٣٢٣) والطبراني (٤٩/ ١ - منتقى منه) والبيهقي في \"الشعب\" (٢/ ٤٧ / ١) عن عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عبادة مرفوعا. السلسلة الصحيحة، ٤/ ٩٤.\n (^٤٦) صحيح ابن حبان ١/ ٥٠٦. قال شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعها.\n (^٤٧) سنن أبي داود ٢/ ٤٣٣. وينظر أيضا سنن الترمذي ٥/ ١٨٥.","vol":"1","page":102},{"text":"أخبرنا أبو النون، أخبرنا محمد بن يحيى بن ياقوت إجازة، أخبرنا السلفي، أخبرنا القاسم بن الفضل، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر بن البختري، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا خثيم بن عراك، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: \"ليس على المرء المسلم في فرسه، ولا مملوكه صدقة\". (^٤٨) هـ\nأخبرنا أبو النون سماعا، أخبرنا يوسف بن عبد المعطي إجازة، أخبرنا السلفي، أخبرنا نصر بن أحمد بن البطي (^٤٩)، أخبرنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي في السابع، حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسامة بن زيد، ﵄، أنه سئل عن مسير رسول الله ﷺ في حجة الوداع فقال: \"كان يسير العنق، فإذا وجد فجوة نصل، والنص فوق العنق\".\nرواه النسائي (^٥٠) عن يعقوب فوافقناه بعلو درجتين.\nأخبرنا أبو النون سماعا، عن علي بن محمود بن الصابوني، أخبرنا السلفي، أخبرنا نصر بن أحمد، أخبرنا أبو محمد بن البيع، حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثني سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه كان إذا سافر قال: \"اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب وسوء النظر في الأهل والمال، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر\".\nرواه النسائي (^٥١) في اليوم والليلة عن يعقوب بن إبراهيم فوافقناه بعلو ثلاث درجات. هـ.\nأخبرنا أبو النون سماعا، عن علي بن زيد التسارسي، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو عبد الله الثقفي، حدثنا هلال بن محمد الحفار، حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، حدثنا علي بن إشكاب، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: \"إن الله ﷿ إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء السماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيه جبريل ﵇ فإذا جاءهم فزع عن قلوبهم، فيقولون: يا جبريل ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق، فينادون: الحق الحق\".\nرواه أبو داود (^٥٢) في السنن عن علي بن إشكاب فوافقناه بعلو درجتين.\n_________\n(^٤٨) صحيح البخاري ٢/ ١٠٢، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني، الموطأ، صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه محمد\nفؤاد عبد الباقي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، ١٩٨٥)، ١/ ٢٧٧، سنن الدارقطني ٣/ ٣٩، سنن النسائي ٥/ ٣٥.\n (^٤٩) الصحيح \"ابن البطر\"، توفي سنة ٤٩٤/ ١١٠٠. انظر الذهبي، تاريخ الإسلام ١٠/ ٧٦٣؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٩/ ٤٦.\n (^٥٠) سنن النسائي ٥/ ٢٥٨. انظر كذلك: صحيح البخاري ١/ ١٦٣؛ موطأ مالك ١/ ٣٩٢؛ صحيح مسلم ٢/ ٩٣٦، سنن أبي داود ١/ ١٩١)، سنن ابن ماجة ٢/ ١٠٠٤، مسند أحمد ٣٦/ ١٥٣.\n (^٥١) أحمد بن شعيب بن علي النسائي، عمل اليوم والليلة، تحقيق فاروق حمادة (بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤٠٦)، ١/ ٣٤٨. وينظر كذلك: سنن أبي داود ٣/ ٣٣؛ مسند أحمد ١٥/ ٣٦٧؛ صحيح مسلم ٢/ ٩٧٨؛ موطأ مالك ٢/ ٩٧٧؛ سنن الترمذي ٥/ ٤٩٧؛ سنن النسائي ٨/ ٢٧٢.\n (^٥٢) سنن أبي داود ٢/ ٦٤٨. انظر كذلك: صحيح ابن حبان ١/ ٢٣٣.","vol":"1","page":103},{"text":"مات الشيخ أبو النون الدبوسي سنة تسع وعشرين وسبع مائة (^٥٣).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-5>الشيخ الرابع</span>\n٤ - أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي (^٥٤) قراءة عليه وأنا\nأسمع، أخبرنا أبو العز يوسف بن عبد المحسن بن يوسف الحمزي، أخبرنا عبد العزيز بن باقا، أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، أخبرنا محمد بن الحسين المقومي، أخبرنا الزبير بن محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا علي بن محمد بن مهرويه، أخبرنا علي بن عبد العز (يز) (^٥٥) البغوي، أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا عبد الله بن صالح، ويحيى بن (أبي) (^٥٦) بكير عن الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي، عن أسيد بن حضير، قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة، وفرسه مربوطة عنده، إذ جالت الفرس فسكت فسكت، ثم قرأ فجالت، فانصرف إلى ابنه يحيى وكان قريبا منها، فأشفق أن تصيبه فلما اجتره رفع رأسه إلى السماء، فإذا هو عند الظلة فيها أمثال المصابيح عرجت إلى السماء حتى ما يراها، فلما أصبح حدث رسول الله ﷺ بذلك، فقال رسول الله ﷺ: \"أوتدري ما ذالك؟ \" قال: لا يا رسول الله، قال: \"تلك الملائكة دنت صوتك، ولو قرأت القرآن لأصبح ينظر الناس إليها، لا تتوارى منهم. \" قال ابن الهاد: حدثني عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، عن أسيد بن حضير بهذا الحديث (^٥٧).\nأخبرناه عاليا أحمد بن أبي طالب إجازة، عن عبد اللطيف بن القبيطي، أخبرنا أبو زرعة سماعا، فذكره وأخبرناه عاليا أيضا أبو النون الدبوسي، عن أبي الحسن بن الشقير، عن أبي الفضل بن ناصر، عن الحافظ أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد الإشبيلي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت، حدثنا البغوي فذكره.\nوبالسند المتقدم إلى أبي عبيد قال... (^٥٨)\n_________\n(^٥٣) مولده سنة خمس وثلاثين وستمائة.\n (^٥٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٩٨ (٢٤٨٣)؛ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، إنباء الغمر بأبناء العمر في التاريخ، تحقيق محمد عبد المعيد خان (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٨٦)، ٦/ ٣٤ - ٣٥؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١١٠ - ١١؛ جلال الدين السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر، حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (القاهرة: دار إحياء الكتب العربية - عيسى البابي الحلبي وشركاه، ١٩٦٧)، ١/ ٣٥٨؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ٢٥/ ٩٦؛ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي، البداية والنهاية، تحقيق علي شيري (دار إحياء التراث العربي، ١٩٨٨) ١٤/ ١٩٩١؛ الزركلي، الأعلام ٤/ ٥٣.\n (^٥٥) سقطت من الأصل.\n (^٥٦) سقطت من الأصل.\n (^٥٧) صحيح البخاري ٦/ ١٩٠. انظر كذلك البيهقي، شعب الإيمان ٤/ ٢٢٠.\n (^٥٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":104},{"text":"الشيخ قطب الدين الحلبي مولده كما كتب بخطه في سابع شهر رجب سنة أربع وستين، وحفظ القرآن وتلاه لسبع على المليحي (٥٩) وعلى خاله نصر السجي (٦٠)، وطلب الحديث، فسمع من القاضي شمس الدين بن العماد صحيح مسلم، ومن الصفي خليل معجمه، وأكثر عن العز الحراني، وغازي الحلاوي، وابن خطيب المرة، والقطب القسطلاني، وأبي بكر الأنماطي، وشامية بنت البكري، وكتب الكثير وخرج وألف تواليف مفيدة، منها شرح البخاري ولم يتمه والرد على ابن حزم في المحلى، وعمل تاريخا لمصر في عدة مجلدات وبيض منه المحمدين في أربع مجلدات، وروى الكثير، وكان حسن الخلق والسمت، متواضعا، محببا إلى الطلبة، وعمل معجم شيوخه عن ألف وثلثمائة شيخ، وخرج لنفسه أربعين تساعية الإسناد، وأربعين متباينة الإسناد والبلاد، توفي سلخ رجب سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.\n\n٥ - أحمد بن إبراهيم بن فلاح بن محمد بن محمد بن يحيى بن حاتم بن شداد بن مقلد بن غنائم لاسكندري أبو الفضل الجذامي ضياء الدين، حضر في الثالثة على ابن عبد الدائم جزء أيوب وما معه وغير ذلك، وسمع من أبي بكر بن النشبي، وإسماعيل بن أبي اليسر، والفخر علي، وتفقه وقرأ بالسبع، مولده في ربيع الآخر سنة ثلاث وستين وستمائة، وتوفي في التاسع والعشرين من شعبان سنة تسع وعشرين وسبع مائة بدمشق.\nأخبرنا أبو الفضل أحمد بن إبراهيم بن فلاح إجازة، أخبرنا علي بن أحمد، أخبرنا حنبل بن عبد الله، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم، حدثنا عمر بن عامر، عن قتادة، عن أبي حسان، عن علي أن رسول الله ﷺ قال: \"المؤمنون تتكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، ألا لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده. \" رواه النسائي عن أبي بكر بن علي عن القواريري فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٦ - أحمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن مكي بن عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن شبيب الشرعي السعدي، (٦٣) سمع من أبيه مجلس البطاقة، وجزءا من حديث عثمان بن أبي بكر بن جلدك، ومن جد أبيه عثمان مسند فاطمة للدولابي، وسداسيات الرازي، وجزء الغطريف، وجزءا من حديث بكار بن قتيبة القاضي، وسمع من أبي نصر الواسطي وغيره، وحدث. سمع منه الحافظان أبو محمد الحلبي، وأبو الفتح اليعمري، وكان ذات سمت ووقار\n\n (٥٩) أبو الطاهر إسماعيل المليحي الذهبي، العبر ٣/ ٣٦٨. ورد في بعض المصادر \"المليجي\". انظر السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٥٠٧.\n (٦٠) الصحيح أنه \"نصر المنبجي\". انظر: ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٩٩؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٢٥.\n (٦١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٩٥ (٢٥٠).\n (٦٢) سنن النسائي ٨/ ٢٠. انظر كذلك: سنن أبي داود ٣/ ٨٠؛ مسند أحمد ٢/ ٢٦٨.\n (٦٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٠١ (٢٧٧)؛ الذهبي، العبر ٤/ ١١٣ - ١١٤؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٢٠؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٦١؛ أبو المحاسن محمد بن علي بن الحسن الحسيني الدمشقي، ذيل تذكرة الحفاظ (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٨)، ١/ ١٢.","vol":"1","page":105},{"text":"وتواضع، مولده تقريبا سنة إحدى وخمسين وستمائة، وتوفي في حادي عشرين جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن أحمد بن عثمان بن مكي إجازة، أخبرنا جد أبي، أخبرنا (^٦٤) ...\n\n٧ - أحمد بن أبي بكر بن طي... الزبيري (^٦٥)\n\n٨ - أحمد بن أبي بكر بن حرز الله بن علي بن عبد الله السلمي أبو العباس... (^٦٦) الأصل.\nالإربدي (^٦٧)، سمع من يحيى بن عبد الرحمن الحنبلي، والمقداد القيسي، وعمر بن أبي عصرون، وأبي حامد بن الصابوني، في آخرين. سمع منه الذهبي، والبرزالي، وذكره في معجمه فقال: فقيه فاضل من أصحاب النووي، اشتغل وحصل، ولازم الشيوخ والمدارس، ثم ولي القضاء بأعمال دمشق، ثم باشر قضاء بلد الخليل وغير ذلك، ثم استوطن دمشق وكان المشايخ يثنون على فقهه وفهمه، سئل عن مولده فقال: في شوال سنة اثنتين وخمسين وستمائة وتوفي في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا القاضي أبو العباس بن حرز الله إجازة، أخبرنا يحيى بن عبد الرحمن، أخبرنا زيد بن الحسن، أخبرنا عبد الله بن محمد البيضاوي (ح) وأنبأنا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسن، عن أبي الفضل بن ناصر الحافظ، وجماعة، قالوا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، قال الأول سماعا والباقون إجازة: أخبرنا عيسى بن علي، حدثنا البغوي، حدثنا كامل بن طلحة، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ استقبل مطلع الشمس فقال \"من هاهنا يطلع قرن الشيطان من هاهنا الزلازل والفتن والفدادون وغلظ القلوب في أهل الوبر (^٦٨).\n\n٩ - أحمد بن أبي جعفر بن محمد الحلبي الحنفي المعروف بابن المؤيد (^٦٩)، سمع من ابن\n_________\n(^٦٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. جاء في الهامش بخط الناسخ ما نصه: \"له ترجمة مطولة في كتابي... الإسناد بمعرفة رجال الإسناد. \" أول كلمة غير مقروءة. ولد الزبيري في حدود سنة خمسين وستمائة وتوفي سنة أربعين وسبع مائة. انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١١٠ (٣٠٦)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٤٤؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٥٠ - ٥٣؛ محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله، المعجم المختص (بالمحدثين)، تحقيق محمد الحبيب الهيلة (الطائف: مكتبة الصديق، ١٩٨٧) ١/ ٢٥ - ٢٦.\n (^٦٦) كلمة غير مقروءة.\n (^٦٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٠٩ - ١١٠ (٣٠٤)، الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١١٥ - ١١٦.\n (^٦٨) مسند أحمد ١٠/ ٢٦٠؛ له طرق أخرى، انظر صحيح البخاري ٤/ ١٤٧ (٩٧٩)؛ صحيح مسلم ١٤/ ١٠٢ (٥١٦٧)؛ مسند أحمد ١٢/ ٣٥٥ (٥٨١٨)؛ موطأ مالك ٦/ ٨٦ (١٥٤٤).\n (^٦٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٢٥ (٣٢٥).","vol":"1","page":106},{"text":"عزون (^٧٠) وصايا العلماء لابن زبر، وسمع من النجيب، وأخيه العز، وسمع من الرضي أبي بكر بن عمر القسنطيني (^٧١) ألفية ابن معطي، وحدث. قال أبو محمد الحلبي: كان فقيها على مذهب أبي حنيفة وأعاد بالمدرسة الفخرية بالقاهرة. مولده بخطه في رمضان سنة سبع وأربعين وستمائة.\n\n١٠ - أحمد بن أبي الحسن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن المصفي (^٧٢) الكتامي أبو العباس الإسكندري المفتي المالكي شرف الدين (^٧٣)، سمع من أبي الفتح بن عوف مشيخة الرازي، ومن منصور بن سليم وعمر بن رحال المسلسل بالأولية والوترية (^٧٤) من ناظمها. وأجاز له أحمد بن علي الدمشقي في أخرين، مولده في شعبان من سنة تسع وأربعين وستمائة، وتوفي بالإسكندرية في شوال سنة أربع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن عبد العزيز بن المصفي إجازة، أخبرنا أبو الفتح عثمان بن أبي القاسم الصوفي، أخبرنا عبد الرحمن بن حمزة بن موقا، أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا عبد الملك بن عبد الله بن مسكين بمصر، أخبرنا علي بن الحسين بن بندار الأنطاكي قاضي أذنة بانتخاب جعفر الأندلسي، حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري، حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا الحمادان حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ، \"تسحروا فإن في السحور بركة (^٧٥) \".\n\n١١ - أحمد بن حمود بن عمر بن حمود بن سلامة بن حماد بن هامل بن حمود الحراني البطائني (^٧٦)، سمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم، وجزء ابن عرفة، والأول من حديث ابن نجيح، وانتخاب الطبراني، والشكر لابن أبي الدنيا، والترغيب والترهيب، وأربعين الآجري، ومشيخته تخريج ابن الظاهري، والمائة الفراوية، وجزئي أيوب وابن الفرات، ومن أبي اليسر الرحلة للخطيب، وأول حديث الجصاص، ومن حدث ونسي للخطيب، وسمع من\n_________\n(^٧٠) أبو الطاهر إسماعيل بن عبد القوي بن أبي العز بن عزون الأنصاري. الذهبي، العبر ٣/ ٣١٦؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ١٤٠.\n (^٧١) جاء في الهامش بخط الناسخ ما نصه: \"لعله القسطنطيني\". وصوابه القسنطيني. انظر: ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٤٣٤؛ الذهبي معجم المحدثين ١/ ١٥١.\n (^٧٢) هكذا ضبطها ابن حجر في الدرر الكامنة ١/ ١٢٤.\n (^٧٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٢٤ (٣٦٨)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٧٢.\n (^٧٤) كتاب الوتريات نظم الأديب أبي بكر محمد بن عبد الله بن رشيد البغدادي.\n (^٧٥) صحيح البخاري ٣/ ٢٩؛ صحيح مسلم ٢/ ٧٧٠؛ سنن الترمذي ٣/ ٨٨؛ سنن النسائي ٤/ ١٤٠؛ سنن ابن ماجة ١/ ٥٤٠؛ مسند أحمد ١٩/ ١٥.\n (^٧٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٢٨ - ١٢٩ (٣٥٥)؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٧؛ أبو الطيب محمد بن أحمد بن علي تقي الدين المكي الحسني الفاسي، ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد، تحقيق كمال يوسف الحوت (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٠)، ١/ ٣١٠.","vol":"1","page":107},{"text":"آخرين. قال البرزالي في معجمه: حفظ الشاطبية وقرأ بنفسه وكتب بخطه وكان خيرا متواضعا، ولد سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وتوفي في ربيع الآخر سنة ست وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو العباس أحمد بن حمود بن عمر بن حمود إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد حضورا، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أبو مسعود، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة أو عمرة، عن عائشة، قالت: لما مرض النبي ﷺ بمرضه الذي مات فيه قال: \"صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح، فأعهد إلى الناس. \" قالت: فأجلسناه في مخضب لحفصة وصببنا عليه فطفق يشير إلينا أن قد فعلتن.\nرواه النسائي (^٧٧) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا (^٧٨) هـ.\n\n١٢ - أحمد بن رضوان بن إبراهيم بن أبي الزهر المعروف بابن الزنهار (^٧٩)، سمع من ابن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري، وجزء بشر الفاتني وجزء ابن جوصاء وخامس القطيعيات، والثاني من حديث الحريري، والترغيب والترهيب، ومن الكرماني مجالس المخلدي، وحدث. مولده في رمضان سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.. (^٨٠).\n\n١٣ - أحمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي (^٨١)، حضر على ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة، وعلى عمر الكرماني منتقى من أربعين عبد الخالق، وسمع من الفخر علي، وشمس الدين بن أبي عمر، وغيرهما، وله إجازة من طائفة، مولده في رمضان سنة اثنتين وستين وستمائة، وتوفي في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن سليمان بن حمزة إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني حضورا، أخبرنا القاسم عبد الله بن عمر، أخبرنا عبد الخالق بن زاهر بن طاهر، أخبرنا عبد الله بن الحسين بن هارون، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي (ح) وأنبأنا (به) (^٨٢) عاليا... (^٨٣).\n_________\n(^٧٧) أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي، السنن الكبري، تحقيق حسن عبد المنعم شلبي (بيروت: مؤسسة الرسالة، ٢٠٠١)، ٦/ ٣٨٢.\n (^٧٨) انظر كذلك: مسند حمد، ٤٢/ ٩٧؛ صحيح ابن حبان ١٤/ ٥٦١؛ أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، مصنف عبد الرزاق، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي (بيروت: المكتب الإسلامي، ١٩٨٢)، ٥/ ٤٢٨.\n (^٧٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٣١ (٣٦٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣١٣؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٥٨ - ٦١.\n (^٨٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٣٧ - ١٣٨ (٣٨٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٩٥.\n (^٨٢) سقطت من الأصل ولكنها جاءت على الهامش بخط القاسخ.\n (^٨٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":108},{"text":"أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي، حدثنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا أنس بن عياض الليثي، عن هشام هو ابن عروة، عن أبيه، عن الزبير، قال: قال رسول الله ﷺ: \"لأن يأخذ أحدكم حبلا ويذهب فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيكف بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أشياءهم أعطوه أو منعوه\".\nرواه البخاري (^٨٤) ووكيع من حديث هشام فوقع لنا عاليا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-6>الثاني من معجم الشيخة مريم</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-7>تخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة</span>\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n١٤ - أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي الحجار ابن الشحنة (^٨٥)، سئل عن مولده فقال: أذكر موت المعظم (^٨٦)، قلت: وكان موته سنة أربع وعشرين وستمائة، ظهر المحدثين سنة ست وسبع مائة، سماعه من ابن الزبيدي وابن اللتي، ولم يظهر له سماع من غيرهما، فمما سمع من ابن الزبيدي صحيح البخاري، ومن ابن التي مسندي الدارمي، وعبد بن حميد بفوت في كل منهما، وجزء أبي الجهم، وجزء ابن مخلد، وأربعي الآجري، وأخبار إبراهيم بن أدهم، وأوراق من أول الهاشمي. وأجاز له القطيعي، وابن روزبة وأنجب الحمامي، وخليل بن أحمد الجوسقي، وابن بهروز وابن الخازن، وابن دلف، وابن القبيطي، وابن النجار في آخرين يزيدون على المائة. وحدث بالصحيح أكثر من ستين مرة بدمشق والقاهرة ومصر وحمص وبعلبك وحماة، وحج وحصل بسبب الإسماع مالا، وتفرد بالرواية عن شيخه بالسماع، وعن أكثر مشايخه بالإجازة. قال الذهبي: أما سماعه من ابن الزبيدي وابن اللتي فلا أشك فيه، ولم يكن له أخ باسمه، توفي في خامس عشري من صفر سنة ثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن أبي طالب إجازة، أخبرنا عبد الله بن عمر بن اللتي، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا أبو الحسن بن المظفر، أخبرنا عبد الله بن أحمد، أخبرنا إبراهيم بن خزيم، حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن الأعمش، عن شقيق، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله ﷺ: \"إذا حضر الميت، فقولوا خيرا، فإن\n_________\n(^٨٤) صحيح البخاري ٢/ ١٢٣. انظر كذلك: مسند أحمد ١٢/ ٢٦٨؛ موطأ مالك ٢/ ٩٩٨؛ سنن النسائي ٥/ ٩٦؛ سنن ابن ماجة ١/ ٥٨٨.\n (^٨٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٤٢ - ١٤٣ (٤٠٤)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١١٨ - ١٢٠؛ محمد بن جابر الوادي آشي، البرنامج، تحقيق محمد محفوظ (بيروت: دار المغرب الإسلامي، ١٩٨٠)، ٨٣ - ٨٤؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣١٧؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٩٣؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٧٢ - ١٧٣؛ السبكي، معجم الشيوخ ٦١ - ٧٠.\n (^٨٦) الملك المعظم عيسى بن العادل.","vol":"1","page":109},{"text":"الملائكة يؤمنون على ما تقولون. \" قال: فلما مات أبو سلمة، قلت: يا رسول الله، كيف أقول؟ قال قولي: \"الله اغفر له واغنني به عقبي صالحة\". قالت: فأعقبني الله منه محمدا ﷺ.\nرواه مسلم (^٨٧) عن محمد بن موسى، عن المثنى بن معاذ، عن أبيه، عن عبيد الله بن الحسن العنبري، عن خالد، عن أبي قلابة، عن قبيصة، عن أم سلمة، فوقع لنا عاليا فكأني باعتبار العدد إلى أم سلمة رؤيته عن الجلودي (^٨٨) ومات سنة سبعين وثلاث مائة.\n\n١٥ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن شهاب الدين بن محب الدين المقدسي (^٨٩)، حضر على خطيب مردا (^٩٠) مشيخته وأربعي الآجري، وعلى محمد وعبد الحميد ابني عبد الهادي جزء بكر بن بكار، وعلي اليلداني، والكفرطابي، والحسن بن المهير، وحضر على البكري جزء ابن نجيد، وسمع من آخرين، وأجاز له إبراهيم بن الزعبي، وعلي بن الخيمي، وفضل الله الجيلي، ومحمد بن الحصري وغيرهم. سمع منه البرزالي والذهبي وغيرهما من الأئمة، مولده في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وستمائة، وتوفي في ذي الحجة سنة ثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو العباس بن المحب إجازة، وعلي بن عمر الصوفي سماعا، قال: أخبرنا أبو علي بن الحسن بن محمد بن محمد البكري قراءة عليه، قال الأول وأنا حاضر، وقال علي وأنا أسمع، وزاد وأخبرنا محمد بن عبد الله المرسي قراءة عليه، قالا: أخبرنا المشايخ الثلاثة المؤيد بن محمد بن الطوسي، وعبد المعز بن محمد الهروي، وزينب بنت أبي القاسم الشعري، قال الطوسي: أخبرنا فقيه الحرم أبو عبد محمد بن الفضل الفراوي، وقال عبد العزيز (^٩١) أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، وقالت زينب: أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم القارئ، قالوا: أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور، أخبرنا إسماعيل بن عمر، وحدثنا عبد الله بن الحسين بن أموت النيلي الرازي، حدثنا أبو غسان، حدثنا مهران، حدثنا سفيان، عن سليمان، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة، قال: قال رسول الله ﷺ: \"ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء\".\nمتفق عليه (^٩٢) من حديث سليمان التيمي.\n_________\n(^٨٧) صحيح مسلم ٢/ ٦٣٣. انظر كذلك سنن أبي داود ٢/ ٢٠٧؛ مسند أحمد ٤٤/ ٣٢٢؛ سنن الترمذي ٣/ ٧٠٣؛ سنن النسائي ٤/ ٣٤؛ صحيح ابن حبان ٧/ ٢٧٤.\n (^٨٨) أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي، راوي صحيح مسلم. ابن العماد، شذرات الذهب ٣/ ٦٧؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ٨/ ٢٩٤؛ الزركلي، الأعلام ٦/ ٣٢٢.\n (^٨٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٨٠ (٤٦١)، الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٥٠، الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٢٠.\n (^٩٠) أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح.\n (^٩١) كتب الناسخ \"المعز\" ثم شطبها وكتب \"عبد العزيز\"، ولكن ورد في أغلب المصادر عبد المعز وليس عبد العزيز. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٨١.\n (^٩٢) انظر مثلا: صحيح البخاري ٧/ ٨؛ صحيح مسلم ٤/ ٢٠٩٧؛ مسند أحمد ٣٦/ ٧٥؛ صحيح ابن حبان ١٣/ ٣٠٦؛ الطبراني، المعجم الكبير ١/ ١٧٦.","vol":"1","page":110},{"text":"١٦ - أحمد بن عبد الله بن يوسف بن محمد الأنصاري أبو العباس (^٩٣)، أخو شاهد الجيش (^٩٤)، معين الدين، سبط النظام بن رشيق، سمع من المعين الدمشقي (^٩٥) سداسيات الرازي، ومنه ومن ابن عزون وابن رشيق (^٩٦) قطعة من صحيح البخاري، وأجاز له الرشيد العطار (^٩٧) والنجيب (^٩٨) وشيخ الشيوخ (^٩٩)، توفي في رمضان سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن يوسف الأنصاري إجازة، أخبرنا أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم، عن أسعد بن عبد الغني بن أسعد الشافعي، أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية، قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الوهاب البغدادي بالفسطاط، أخبرنا موسى بن محمد بن جعفر بن عرفة السمسار ببغداد، حدثنا أبو عمرو أحمد بن الفضل الفري، حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا عمر بن شاكر، حدثنا أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: \"يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر\".\nرواه الترمذي (^١٠٠) عن إسماعيل (^١٠١) على الموافقة.\n\n١٧ - أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن علي بن أحمد الهكاري الصرخدي أبو العباس بن الشجاع (^١٠٢)، ولد في سنة ست وأربعين وستمائة، وسمع من خطيب مردا الأول واللذين يعده من تفسير سفيان الثوري رواية أبي حذيفة، والجمعة للنسائي، وغير ذلك، ومن ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر وغيرهما، وكان من أهل القرآن والدين، توفي في شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن الشجاع إجازة، أخبرنا محمد إسماعيل المقدسي، أخبرنا علي بن طلحة، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا أبو طالب بن غيلان، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود الهدي، حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن زبيد الأيامي، عن مرة الهمداني، سألت عبد\n_________\n(^٩٣) له ترجمة غير كاملة في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٨٨ (٤٨٣).\n (^٩٤) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن يوسف الأنصاري القامي، ذيل التقييد ٢/ ١٠٩.\n (^٩٥) المعين أحمد بن علي الدمشقي الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٥٩ - ٣٦٠.\n (^٩٦) أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن رشيق الربعي. الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٤.\n (^٩٧) أبو الحسين يحيى بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج القرشي الأموي، توفي سنة ٦٦٢/ ١٢٦٤. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٣١١؛ الزركلي، الأعلام ٨/ ١٥٩.\n (^٩٨) أي النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني.\n (^٩٩) شرف الدين عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري الدمشقي، توفي سنة ٦٦٢/ ١٢٦٣. الذهبي، العبر ٣/ ٣٠٤؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٣٠٩.\n (^١٠٠) سنن الترمذي ٤/ ٥٢٦.\n (^١٠١) إسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السدي الكوفي، توفي سنة ٢٤٥/ ٨٥٩. الذهبي، تاريخ الإسلام ١٨/ ١٧٨، ابن العماد، شذرات الذهب ٢/ ١٠٧.\n (^١٠٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٦٥ (٤١٢)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٥٩؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٢٨؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١١٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٧٥ - ٧٦.","vol":"1","page":111},{"text":"الله عن قول الله ﷿ ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ (^١٠٣) قال: ﴿حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ أن يطاع فلا يعصى وأن يشكر فلا يكفر وأن يذكر فلا ينسى (^١٠٤).\n\n١٨ - أحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الواني بن العجمي (^١٠٥)، سمع من ابن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري، وحث بها بدمشق والقاهرة، سمع منه الأئمة، توفي في شهر رجب من سنة ثلاثين وسبع مائة عن سبع وسبعين سنة.\nأخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الواني إجازة، أخبرنا أحمد عبد الدائم، أخبرنا محمد بن علي الحراني، أخبرنا محمد بن الفضل الفراوي، أخبرنا الأستاذ أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، أخبرنا محمد بن أيوب هو ابن الضريس، حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: \"يهرم ابن آدم ويكبر منه اثنتان الحرص وطول الأمل\" (^١٠٦).\nأخبرناه أحمد بن أبي طالب إجازة، أخبرنا الحسين بن المبارك، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا أبو الحسن بن المظفر، أخبرنا عبد الله بن أحمد، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن إسماعيل، حدثنا مسلم بن إبراهيم فذكره.\n\n١٩ - أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الرزاق المحجي ابن أبي عباس (^١٠٧) ... (^١٠٨)\nأخبرنا أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الرزاق المقرئ إجازة، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر، أخبرنا وجيه بن طاهر، أخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي، أخبرنا الشيخ أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي إملاء، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا الوليد بن القاسم، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: \"ما قال عبد لا إله إلا الله، مخلصا قط إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر\".\nرواه الترمذي (^١٠٩) والنسائي (^١١٠) جميعا عن الحسين بن علي بن يزيد الصدائي عن الوليد بن القاسم فوقع لنا بدلا لهما.\n_________\n(^١٠٣) آل عمران، ١٠٢.\n (^١٠٤) النسائي، السنن الكبرى ١٠/ ٤٠٤، أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (القاهرة: مطبعة السعادة، ١٩٧٤)، ٧/ ٢٣٨؛ انظر: الطبراني، المعجم الكبير ٧/ ٤٨٧؛ ابن أبي شيبة عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، تحقيق كمال يوسف الحوت (الرياض: مكتبة الرشد، ١٩٨٨) ٧/ ١٠٦.\n (^١٠٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٦٦ (٤١٨)، الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٢٩.\n (^١٠٦): أخرجه مسلم، ٢/ ٧٢٤؛ سنن الترمذي ٤/ ٥٧٠؛ سنن ابن ماجة؛ ٢/ ١٤١٥؛ مسند أحمد، ١٩/ ١٨٩.\n (^١٠٧) له ترجمة في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٧٠ (٤٣٦). مات في شعبان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n (^١٠٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٠٩) سنن الترمذي ٥/ ٥٧٥.\n (^١١٠) النسائي، السنن الكبرى ٩/ ٣٠٧.","vol":"1","page":112},{"text":"٢٠ - أحمد بن عبد المحسن بن حسن بن معالي الشافعي المقدسي ابن الشعار، (^١١١) سمع من ابن عبد الدائم، وتفقه بالشيخ تاج الدين الفزاري، وأعاد في مدارس، ثم ولي قضاء القدس وناب في القضاء بدمشق وكان دينا خيرا متواضعا. توفي في ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبع مائة، وكان مولده في سنة تسع وأربعين وستمائة.\nأخبرنا الإمام نجم الدين أبو العباس بن عبد المحسن المقدسي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا محمد بن علي الحراني، أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، أخبرنا أبو الحسن النيسابوري، أخبرنا أبو أحمد الجلودي، أخبرنا إبراهيم بن سفيان، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد (ح) وأنبأنا عاليا أحمد بن أبي النعم، أخبرنا عبد الله بن عمر، أخبرنا عبد الأول بن عيسى، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا أبو محمد بن حمويه، أخبرنا إبراهيم بن خزيم، حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه (^١١٢) قال: رأيت رسول الله ﷺ مستلقيا في المسجد، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى.\nرواه مسلم (^١١٣) كما سقناه من طريقه، فوقع لنا موافقة له في الرواية الثانية عالية بدرجتين.\n\n٢١ - أحمد بن عبد المحسن بن الرفعة بن عيسى بن أبي المجد العدوي أبو العباس (^١١٤)، سمع من ابن عزون والمعين الدمشقي جزء البطاقة، وسمع من النجيب الحراني، والبروجردي وغيرهما. مولده سنة أربع وأربعين وستمائة، وتوفي في سادس عشرين ربيع الآخر من سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن عبد المحسن إجازة في آخرين قالوا: أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا علي بن أحمد (ح) وأخبرنا علي بن عمر سماعا، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في أخرين قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عمار بن محمد، حدثنا الصلت بن قويد الحنفي، سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله\n_________\n(^١١١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٩٠ (٤٩١)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٣٩؛ مجير الدين الحنبلي العليمي، الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، تحقيق عدنان يونس عبد المجيد نباتة (عمان: مكتبة دنديس، ١٩٩٩)، ٢/ ١٢٣؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٤٦؛ عبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي، الدارس في تاريخ المدارس، تحقيق: إبراهيم شمس الدين (بيروت: دار الكتب العلمية ١٩٩٠)، ١/ ٣٦٠.\n (^١١٢) هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني.\n (^١١٣) صحيح مسلم ٣/ ١٦٦٢. انظر كذلك صحيح البخاري ١/ ١٠٢؛ موطأ مالك ١/ ١٧٢؛ سنن الترمذي ٥/ ٩٥؛ سنن النسائي ٢/ ٥٠.\n (^١١٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٩٠ - ١٩١ (٤٩٤)؛ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، تذكرة الحفاظ؛ تحقيق زكريا عميرات (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٨)، ١/ ٨٨/ ٨٩.","vol":"1","page":113},{"text":"ﷺ: \"لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء. \". رواه الإمام أحمد (^١١٥) بهذا الإسناد فوقع لنا موافقة له عالية.\n\n٢٢ - أحمد بن عبيد (^١١٦) بن محمد بن عباس بن محمد بن موهوب بن بدر بن محمد بن سعد بن يحيى بن أبي عبيد الإسعردي أبو نعيم ويدعى بكارا، (^١١٧) مولده سنة تسع وخمسين وستمائة سمع الكثير على النجيب عبد اللطيف الحراني... (^١١٨).\nتوفي رابع عشر شوال سنة خمس وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبيد إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا المبارك بن المبارك الحريمي، أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، حدثنا علي (بن) (^١١٩) الفضل، حدثنا يزيد يعني ابن هارون، أخبرنا عاصم الأحول، عن عمرو بن سلمة الجرمي، قال: لما رجع قومي من عند رسول الله ﷺ قالوا: قال أنا: \"ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن. \" دعوني فعلموني الركوع والسجود، فكنت أؤمهم وعلي بردة مفتوقة، فكانوا يقولون لأبي: ألا تغطي عنا است ابنك.\nرواه النسائي (^١٢٠) عن شعيب بن يوسف عن يزيد بن هارون فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٢٣ - أحمد بن علي بن أيوب بن علوي المشتولي اللخمي العلامي بتخفيف اللام شهاب الدين، (^١٢١) كان حسن الهيئة كثير التعبد، ولد في رابع عشر ذي القعدة سنة اثنتين وستين وستمائة وسمع من النجيب الحراني فأكثر عنه (^١٢٢) ...\nتوفي ليلة حادي عشر شعبان سنة أربع وأربعين وسبع مائة عن اثنتين وثمانين سنة.\n_________\n(^١١٥) مسند أحمد ١٥/ ٤٣٩. انظر كذلك: الحسن بن عرفة العبدي، الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي، تحقيق عبد الرحمن عبد الجبار (القاهرة: دار الكتب السلفية، ١٩٨٦)، ١/ ٢٩. الصلت بن قويد، قال النسائي: لا أدري كيف هو، حديثه منكر، ثم ذكر له هذا الحديث. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، تحقيق الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٥)، ٢/ ٣١٩.\n (^١١٦) وردت في الأصل ترجمة أحمد بن عبيد بعد ترجمة أحمد بن علي بن أيوب وهذا خطأ نبه عليه الناسخ على الهامش بقوله \"يقدم\" في ترجمة أحمد بن عبيد وقول \"يؤخر\" في ترجمة أحمد بن علي.\n (^١١٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٩٥ - ١٩٦ (١٠٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٤٢؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٥٠١.\n (^١١٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١١٩) سقطت كلمة (ابن) سهوا من الناسخ.\n (^١٢٠) سنن النسائي ٢/ ٧٠. انظر كذلك: سنن البيهقي ٣/ ١٣٠؛ مصنف أبي شبية ١/ ٣٠٢.\n (^١٢١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٠٦ (٥٣١)، صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، الوافي الوفيات، تحقيق أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، ٢٠٠٠)، ١/ ١٥٩؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٦٨؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٤٣.\n (^١٢٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":114},{"text":"أخبرنا أحمد بن علي بن أيوب بن علوي إجازة، أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أحمد بن علي بن بدران الحلواني قراءة عليه وأنا أسمع، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، أخبرنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، حدثنا أبو عمر الضرير، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: \"خذوا جنتكم. \" قالوا: يا رسول الله، من عدو قد حضر؟ قال: \"لا، جنتكم من النار سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات مجنبات، وهن الباقيات الصالحات. \"\nرواه النسائي (^١٢٣) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أبي عمر الضرير فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٢٤ - أحمد بن علي بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الثعلبي القارئ أبو العباس الصوفي، (^١٢٤) أسمع من النجيب جزء ابن عرفة، ومن العز الحراني مشيخته، ومن غيرهما، وحدث. مولده في جمادي الأولى سنة اثنتين وسبعين وستمائة، وتوفي ليلة الأربعاء سادس جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن علي بن محمد بن هارون إجازة، أخبرنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني، أخبرنا ضياء بن أبي القاسم بن أبي الخريف، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، أخبرنا (^١٢٥) ...\n\n٢٥ - أحمد بن علي بن محمد بن حسام شهاب الدين بن الكلوتاني (^١٢٦)، سمع من أبي البركات بن النحاس سداسيات الرازي، ومن النجيب الحراني ثمانياته، وسمع من جماعة آخرين، وحدث. مولده في جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي يوم السبت تاسع ذي القعدة من سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن علي بن حسام إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي، أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك، أخبرنا أبو الغنائم بن المهتدي، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا سليمان التيمي أن أنسا كان يقرأ ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا﴾.\nهذا حديث موقوف صحيح الإسناد ولعل أنسا أراد بهذه القراءة التفسير، والله أعلم.\n_________\n(^١٢٣) النسائي، السنن الكبرى ٩/ ٣٩٣. انظر كذلك: الطبراني، المعجم الأوسط ٤/ ٢١٩؛ محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، تحقيق مصطفي عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٠)، ١/ ٧٢٥.\n (^١٢٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٢٠ (٥٦٤).\n (^١٢٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٢٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢١٩ (٥٦٠)؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٠٥ - ١٠٧.","vol":"1","page":115},{"text":"٢٦ - أحمد بن علي بن يعيش (^١٢٧) ... (^١٢٨)\n\n٢٧ - أحمد بن عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض بن خلف بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسى بن موسى بن الفتح تقي الدين أبو العباس، (^١٢٩) ولد سنة ثلاث وسبعين وستمائة، وحضر على جده لأمه الشيخ شمس الدين بن العماد، (^١٣٠) وسمع من ابن خطيب المزة، وغازي الحلاوي، وغيرهما، وأجاز له جماعة، وحدث بدمشق والقاهرة، ودرس بعدة مدارس، وولي القضاء بالقاهرة، وكانت وفاته ثاني عشر ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا الإمام أبو العباس أحمد بن عمر بن عبد الله المقدسي إجازة، أخبرنا محمد بن عبد المنعم بن الحتمي، أخبرنا علي بن أبي الكرم بن البناء، أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم، أخبرنا محمود بن القاسم الأزدي وغيره، (ح) وأخبرناه عاليا أحمد بن أبي طالب إجازة، عن عبد الله بن عمر، ومحمد بن سعيد البغداديان، أن أبا الوقت أخبرهما، أخبرنا الإمام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، قالوا: أخبرنا عبد الجبار بن محمد، أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا محمد بن عيسى بن سورة الترمذي... (^١٣١)\n\n٢٨ - أحمد بن عمر بن عفاف الموشي العطار المعروف بأخي حيدر، (^١٣٢) سمع من ابن عبد الدائم مشيخته ومن أحمد بن أبي الغنائم الكهفي والعماد داود بن سليمان الحموي الملخص للقابسي بسماعه من ابن درباس، وحدث. توفي ليلة النصف من شعبان سنة أربع وأربعين وسبع مائة وكانت له خبرة بالصيدلة واعتراه صمم ليس بالبالغ ﵀.\nأخبرنا أحمد بن عمر بن عفاف إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بدر بن شجاع بن الوليد، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحاضر بن المودع، قالوا: حدثنا الأعمش، حدثنا زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود، قال: حدثنا رسول الله ﷺ وهو الصادق المصدوق: \"إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما... \" الحديث.\nرواه ابن ماجة (^١٣٣) عن علي بن محمد الطنافسي عن محمد بن عبيد فوقع لنا بدلا عاليا.\n_________\n(^١٢٧) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^١٢٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٢٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٢٥ - ٢٢٩ (٥٨٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٦١؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٧١.\n (^١٣٠) الشيخ زين الدين أبي بكر المقدسي.\n (^١٣١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٣٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٢٧ (٥٨٢)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٨٩؛ الفاسي، ذيل التقييد، ١/ ٣٩٣؛ الحسيني الدمشقي، ذيل تذكرة الحفاظ ١/ ٣٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٠٦ - ١١٠.\n (^١٣٣) سنن ابن ماجة ١/ ٢٩. انظر كذلك: صحيح البخاري ٤/ ١١١؛ صحيح مسلم ٤/ ٢٠٣٦؛ سنن الترمذي ٨٤/ ٤٤٦؛ مسند أحمد ٦/ ١٢٥.","vol":"1","page":116},{"text":"٢٩ - أحمد بن كشتغدي بن عبد الله الصيرفي، (^١٣٤) سمع الكثير من النجيب الحراني، وعبد الله بن علاق، والمعين الدمشقي، وأبي الطاهر بن عزون، وأبي حامد بن الصابوني وأبي البركات النحاس وأبي الفتح القيسي في آخرين، وأجاز له ابن عبد الدائم، وأحمد بن سلامة الحداد، ويحيى بن أبي منصور الحنبلي وآخرون، وحدث بالكثير، وتفرد بأشياء من مسموعاته، توفي في صفر سنة أربع وأربعين وسبع مائة، وكان مولده في رمضان سنة ثلاث وستين وستمائة. هـ\n.... (^١٣٥)\n\n٣٠ - أحمد بن محمد بن إسرائيل بن أبي بكر بن المكارم القصاع، (^١٣٦) حضر على أحمد بن عبد الدائم بابا من الترغيب والترهيب، وسمع في الخامسة من الكمال بن عبد الأول والثالث والرابع من الحنائيات، وعلى المجد بن عساكر التجريد في القراءات لابن الفحام بسماعه من الخشوعي عنه، وأجاز له النجيب الحراني، وحدث. مولده في شعبان سنة ست وستين وستمائة تقريبا.\n... (^١٣٧)\n\n٣١ - أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عدلان الحريري، (^١٣٨) سمع من النجيب مشيخته الكبرى، ومجالس الحلال والثالث والرابع من الأبدال، وسمع أيضا من إبراهيم بن مناقب، وشمس الدين المقدسي وغيرهما، وحدث. وكانت وفاته في العشر الأخير من ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين وسبع مائة عن نيف وسبعين سنة.\n... (^١٣٩)\n\n٣٢ - أحمد بن محمد بن حازم بن حامد بن حسن المقدسي، (^١٤٠) سمع من ابن عبد الدائم\n_________\n(^١٣٤) ترجمته في: ابن حجر، الحرير الكامنة ١/ ٢٣٨ (٦٠٨)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٧/ ١٩٦؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٩٩.\n (^١٣٥) ترك المصنف بياضا أول الصفحة ولم يعد إليه.\n (^١٣٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٥٤ (٦٥١). لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته في الدرر. انظر كذلك: السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٢٥ - ١٢٩.\n (^١٣٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٣٨) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٧٩.\n (^١٣٩) تبيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٤٠) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٨٠؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٧/ ٢٤٢؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٧٦.","vol":"1","page":117},{"text":"صحيح مسلم، وجزء ابن عرفة، وجزء ابن الفرات، وثلاثة أجزاء علي بن حجر، وجزء بكر بن بكار، وجزء أيوب، وأربعي الآجري، وسمع أيضا من أبي عمر وغيره، مولده في صفر سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي في تأسع عشر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n... (^١٤١)\n\n٣٣ - أحمد بن محمد بن أبي الحسن بن علي بن عثمان المصري ابن الصعبي (^١٤٢)، سمع من النجيب الحراني مشيخة ابن الجوزي، وجزء ابن عرفة وغير ذلك، وأجاز له إسماعيل بن أبي اليسر وغيره، وحث. توفي في رمضان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.\n... (^١٤٣)\n\n٣٤ - أحمد بن محمد بن عبد المحسن بن عبد العزيز بن علي المخزومي الصيرفي (^١٤٤)، سمع من غازي بن أبي الفضل الحلاوي الغيلانيات (^١٤٥)، ومن جماعة سواه. توفي في الخامس والعشرين من رجب سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\n... (^١٤٦)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-10>الثالث من معجم الشيخة مريم</span>\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n٣٥ - أحمد بن محمد بن علي بن أحمد التوزري القسطلاني، (^١٤٧) سمع من الرشيد العطار صحيح البخاري، ومن إبراهيم بن مضر صحيح مسلم، ومن ابن علاق مشيخة الرازي، ومن النجيب مشيخة ابن الجوزي، وغيرها، وحدث. مولده سنة أربع وخمسين وستمائة، وتوفي في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\n_________\n(^١٤١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٤٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٦٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٣٤ - ١٣٦.\n (^١٤٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٤٤) ترجمته في: ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٧٢؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٨٨.\n (^١٤٥) تخريج أبي الحسن الدارقطني من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي في أحد عشر جزءا.\n (^١٤٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٤٧) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.","vol":"1","page":118},{"text":"أخبرنا أحمد بن العماد محمد بن التاج القسطلاني إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم العسقلاني، عن عثمان بن هبة الله بن عبد الرحمن بن مكي العوفي، أخبرنا عبد الرحمن بن حمزة، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي القاضي، أخبرنا أبو القاسم موسى بن محمد بن عرفة السمسار ببغداد، حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: \"من هم بحسنة كتبت له حسنة، ومن عملها كتبت له عشرا، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن عملها كتبت عليه سيئة\" (^١٤٨).\n\n٣٦ - أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن قدامة المقدسي أبو العباس بن السيف (^١٤٩)، ولد سنة اثنتين وخمسين تقريبا، وسمع من ابن عبد الدائم، وإبراهيم بن خليل، والفخر علي. وكان عارفا بالشروط توفي (^١٥٠) ...\nأخبرنا المسند أبو العباس بن السيف إجازة، أخبرنا إبراهيم بن خليل، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد حضورا، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا أحمد بن الفرات، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن أنس، أن النبي ﷺ احتجم على ظهر قدمه لوجع كان به.\nرواه أبو داود (^١٥١) عن أحمد بن حنبل والترمذي في الشمائل (^١٥٢) عن إسحاق بن منصور والنسائي (^١٥٣) عن إسحاق بن إبراهيم ثلاثتهم عن عبد الرزاق فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٣٧ - أحمد بن محمد بن سلمان بن حمائل المعروف بابن غانم الجعفري المقدسي الأديب شهاب الدين (^١٥٤)، سمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم، والسراجيات الخمسة (^١٥٥)، والدعاء للمحاملي، وسمع أيضا من أيوب القناعي، وعبد الكريم بن الحرستاني في آخرين. ومولده في رجب سنة إحدى وخمسين وستمائة، وأخذ العربية عن الشيخ جمال الدين بن مالك، وكان إماما فاضلا شاعرا، كثير الاستحضار للغة، كتب في ديوان الإنشاء (^١٥٦) ... وكان كثير الأسفار، توفي في شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n_________\n(^١٤٨) صحيح البخاري ٨/ ١٠٣؛ صحيح مسلم ١/ ١١٨؛ مسند أحمد ١٢/ ١٢٣؛ صحيح ابن حبان ٢/ ١٠٧؛ الطبراني، المعجم الأوسط ٤/ ٢٦٠.\n (^١٤٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٤٥ (٦٣٤)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٨٥؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٠٧.\n (^١٥٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. وكانت وفاته في بكرة يوم الجمعة ثامن عشر شهر رجب سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.\n (^١٥١) سنن أبي داود ٢/ ١٦٧.\n (^١٥٢) محمد بن عيسى بن سورة الترمذي أبو عيسى، الشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية، تحقيق سيد عباس الجليمي (بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، ١٩٩١)، ١/ ٣٠٤.\n (^١٥٣) النسائي، السنن الكبرى، ٧/ ٩٤. انظر كذلك: سنن ابن ماجة ٢/ ١١٥٣؛ صحيح ابن حبان ٩/ ٢٦٧؛ مسند أحمد ٢١/ ٣٢٢.\n (^١٥٤) ترجمته في الدرر الكامنة ١/ ٢٦٥ - ٢٦٧؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٧٧ - ١٧٣؛ الزركلي، الأعلام ١/ ٢٣٣.\n (^١٥٥) الأجزاء الخمسة عوالي جعفر السراج. ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٦٧.\n (^١٥٦) كلمة غير مقروءة.","vol":"1","page":119},{"text":"أخبرنا العلامة أبو العباس أحمد بن محمد بن سلمان إجازة، أخبرنا أبو العباس بن عبد الدائم، عن عبد الله بن أحمد الطوسي أن جعفر بن محمد اللغوي أخبرهم، أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد عثمان، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم البزاز، حدثنا خلف بن عمرو، حدثنا عاصم بن علي، (ح) وأنبأنا عاليا أحمد بن أبي طالب، عن عبد الله بن عمر سماعا، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا محمد بن عبد العزيز، أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا العلاء بن موسى، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ أنه قال: \"لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه\".\nرواه مسلم (^١٥٧) عن قتيبة وابن رمح وكلاهما عن الليث فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٣٨ - أحمد بن محمد بن يحيى بن نصر بن كريم بن فاضل الإسعردي شهاب الدين التاجر أبو العباس (^١٥٨)، سمع من زكي بن الحسن البلقاني جزء ابن نجيد، وسمع من الشيخ عز الدين بن عبد السلام وغيره، وحدث. مولده بأسعرد سنة ست وثلاثين وستمائة وتوفي (^١٥٩) ...\nأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى الإسعردي، وأبو الحسن علي بن جابر الهاشمي إجازة منهما، قال: أخبرنا زكي بن الحسن البيلقاني، أخبرنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، (ح) وأخبرنا علي بن عمر الواني سماعا، أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري، أخبرنا المؤيد، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، حدثنا المعافي بن سليمان، حدثنا زهير، حدثنا منصور بن المعتمر، عن ربعي، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: \"إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فافعل ما شئت (^١٦٠) \".\n\n٣٩ - أحمد بن مظفر بن أبي محمد بن أبي المكارم مظفر بن بدر بن الحسن بن الفرج بن بكار النابلسي الصحراوي (^١٦١)، سمع من زينب بنت مكي ثلاثيات مسند أحمد، ومن الشرف بن عساكر، وعمر بن القواس، وغيرهم، سمع منه الذهبي. مولده في رمضان سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفي في العشرين من ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وسبع مائة.\n_________\n(^١٥٧) صحيح مسلم ٤/ ١٧١٤. انظر كذلك: صحيح ابن حبان ٣٤٩؛ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد الدارمي، مسند الدارمي المعروف بـ (سنن الدارمي)، تحقيق حسين سليم أسد الداراني (السعودية: دار المغني للنشر والتوزيع، ٢٠٠٠)، ٣/ ١٧٣٥؛ الطبراني، المعجم الأوسط ١/ ١٢٢.\n (^١٥٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٠٤ (٧٧٢)؛ الوادي آشي، البرنامج ١/ ١٠٩.\n (^١٥٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٦٠) صحيح البخاري ٨/ ٢٩؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٥٢؛ سنن ابن ماجة ٢/ ١٤٠٠؛ صحيح ابن حبان ٢/ ٣٧١؛ مسند أحمد ٢٨/ ٣٢٥.\n (^١٦١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣١٧ - ٨ (٧٩٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٠٢؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٨٥؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٢٢ - ٢٣؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٩٤؛؛ عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين: تراجم مصنفي الكتب العربية (بيروت: مكتبة المثنى، بدون تاريخ، ٢/ ١٨٠.","vol":"1","page":120},{"text":"٤٠ - أحمد بن منصور بن صارم الدمياطي شهاب الدين بن الحباس الأديب (^١٦٢)، سمع من الشيخ أبي عبد الله بن النعمان، ومن داود بن عبد القوي بن قاسم العسقلاني القناعة لابن السني، كتب عنه من شعره أبو حيان وغيره من العلماء. مولده في سنة ثلاث وخمس وستمائة، وتوفي في صفر سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة بدمياط.\nأخبرنا أحمد بن منصور بن صارم الدمياطي إجازة، أخبرنا داود بن عبد القوي بن العسقلاني سماعا، (ح) وأخبرنا عاليا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي قراءة عليه ونحن نسمع، عن أبي الكرم المبارك بن أحمد الشهرزوري، أخبرنا الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي، أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق العكبري، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، حثني علي بن الجعد، أخبرني ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن نائب بن ثوبان، عن ثوبان، قال: رسول الله ﷺ: \"من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟ \" قال ثوبان: أنا. قال: \"لا تسأل الناس شيئا\"، قال: فكان ثوبان تسقط علاقة سوطه فلا يأمر أحدا يناوله، وينزل هو فيأخذها (^١٦٣).\n\n٤١ - أحمد بن منصور بن إبراهيم بن منصور بن رشيد الحلبي الجوهري شهاب الدين أبو العباس (^١٦٤)، سمع من المعين الدمشقي وابن علاق الجمعة للنسائي، ومن الأول جزء البطاقة، ومن الثاني نسخة إبراهيم بن سعد، ومن النجيب جزء ابن عرفة، والغيلانيات، وسنن أبي داود، ومشيخته، والثاني من معجم الإجازة، ومن الفخر بن البخاري مسند أبي داود الطيالسي، ومن أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي وغيرهم بمصر والشام، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وكان... (^١٦٥) مولده في ثالث عشر ذي القعدة من سنة ستين وستمائة، وتوفي في يوم الثلاثاء خامس عشري رجب سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أحمد بن منصور إجازة، أخبرنا أحمد بن علي بن يوسف، وعبد الله بن عبد الواحد، (ح) وقرئ على أبي النون العسقلاني وأنا أسمع، عن أبي عبد الله محمد بن محمد المصري نقاش السكة قالوا: أخبرنا هبة الله بن علي بن مسعود، أخبرنا مرشد بن يحيى بن قاسم، أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري، أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا، حدثنا أحمد بن شعيب، حدثنا واصل بن عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وعن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قالا: قال رسول الله ﷺ: \"أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان اليهود يوم السبت وكان النصارى يوم الأحد فجاء الله فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت،\n_________\n(^١٦٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٩٩ - ٣٢١ (٨٠٤)؛ كحالة، معجم المؤلفين ٢/ ١٨٣ - ١٨٤.\n (^١٦٣) انظر هامش ٨٧٩ أعلاه.\n (^١٦٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣١٨ - ٣١٩ (٨٠٣)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢١١ - ٢١٢؛ الفاسي، ذيل التقييد السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٤٨ - ١٥٨.\n (^١٦٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":121},{"text":"والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق\" (^١٦٦).\n\n٤٢ - أحمد بن هبة الله بن الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي العطار أبو العباس (^١٦٧).\nحضر على النجيب السادس عشر من سنن أبي داود، وسمع من ابن خطيب المرة، وغازي الحلاوي وغيرهما، وأجاز له المعين الدمشقي وغيره. مولده سنة سبع أو ثمان وستين وستمائة، وتوفي في الرابع عشر من جمادى الآخرة من سنة خمس وأربعين وسبع مائة بالقاهرة.\nأخبرنا أحمد بن هبة الله بن يحيى بن علي القرشي إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، أخبرنا عمر بن محمد بن معمر، أخبرنا (^١٦٨) ...\n\n٤٣ - أحمد بن يحيى بن أحمد بن حسن بن عطاء (^١٦٩) ... (^١٧٠)\n\n٤٤ - أحمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان الحلبي بن المقري سبط ابن الصابوني (^١٧١)، حضر على إبراهيم بن الدرجي، وعمر بن أبي عصرون، وسمع من أحمد بن شيبان، وابن العسقلاني، وابن المزين، وابن البخاري، والمسلم، والمقداد، في آخرين، وحدث. سمع منه المقاتلي وغيره، وخرج لنفسه أربعين حديثا سماها (تحفة... (^١٧٢) بالأحاديث التساعية الإسناد)، وولي مشيخة الحديث بالمنكوتمرية بالقاهرة، وكان فاضلا. ولد في دار الحديث النورية بدمشق ثامن عشري ذي الحجة سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفي مستهل ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-12>من اسمه إبراهيم</span>\n٤٥ - إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن\n_________\n(^١٦٦) صحيح مسلم ٢/ ٥٨٦؛ سنن ابن ماجة ١/ ٣٤٤؛ النسائي، السنن الكبري ٢/ ٢٥٧.\n (^١٦٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٢٧ (٨٢١)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٩٠.\n (^١٦٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٦٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٢٩ (٨٥٢) ولكن جاء اسمه أحمد بن يحيى بن أيوب، الطبقات السنية في تراجم الحنفية، ١/ ١٥٧ (٤١٧).\n (^١٧٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٧١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٣٦ - ٣٣٧ (٧٣٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٠٩ - ٤١٠؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٢٥؛ الزركلي، الأعلام ١/ ٢٧١؛ كحالة، معجم المؤلفين ٢/ ٢٠٧.\n (^١٧٢) كلمة غير مقروءة. لم أجد اسم الكتاب في فهارس الكتب والأدلة.","vol":"1","page":122},{"text":"محمد بن جعفر بن إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الغرافي (^١٧٣) بفتح الغين المعجمة والراء المشددة وبعدها ألف وفاء نسبة إلى الغراف من أعمال واسط، سمع من والده مجلسي أبي المظفر السمعاني، ومن أبي محمد البادرائي، وأبي البقاء خالد بن يوسف النابلسي الزهد للخطيب، ومن أبي الفتوح المرتضي بن أحمد الحسيني جزء التميمي، ومن حليمة بنت علي بن محمد بن جمال الإسلام جزءا من حديث الميانجي، وأجاز له حمزة بن أوس، ومحمد بن عبد الرحمن بن الجباب، والساوي، ويعيش النحوي، ويوسف بن خليل، وابن الجميزي، وإسماعيل بن... (^١٧٤)، والحسن بن ناصر الحضرمي، وجماعة، حفظ الوجيز في الفقه اللغزالي، وكان صالحا زاهدا يتقوت من نسخ يده. مولده في رابع عشري ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وستمائة بالإسكندرية، وتوفي بها يوم الجمعة خامس المحرم سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن الغرافي إجازة، وكتب عنه الذهبي في معجمه، أخبرتنا حليمة بنت محمد بن علي سنة اثنتين وخمسين وستمائة، أخبرنا بركات بن إبراهيم الخشوعي، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا ابن سعدان، حدثنا يوسف بن القاسم القاضي إملاء، حدثنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا يحيى بن أبي كبير، حدثني أبو سلمة، حدثني عبد الله بن عمرو، قال: أرسل إلي رسول الله ﷺ \"اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك\" (^١٧٥).\nقال الذهبي: هذا الحديث صالح الإسناد.\n\n٤٦ - إبراهيم بن إسحاق بن لؤلؤ بن عبد الله النوري قطب الدين بن المجاهد الموصلي (^١٧٦).\nسمع من ابن علاق الجمعة للنسائي، ومن النجيب جزء ابن عرفة، ومشيخته الكبرى، وغير ذلك. مولده في المحرم سنة ستين وستمائة، وتوفي في رابع عشر شوال سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا القطب أبو إسحاق بن لؤلؤ إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصيقل (^١٧٧) ...\n_________\n(^١٧٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٠ (١٢)؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٢٨؛ الوادي آشي، البرنامج ١/ ٧٠؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٨٠؛ جمال الدين يوسف بن عبد الله بن تغري بردي، المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي، تحقيق محمد محمد أمين وآخرون (القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٩٨٤)، ١/ ٤٠ - ٤١.\n (^١٧٤) اسم غير مقروء.\n (^١٧٥) أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني، المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم، تحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٦)، ٣/ ٢٣٥. انظر روايات أخرى في: صحيح البخاري ٦/ ١٩٦؛ سنن أبي داود ١/ ٤٤١؛ مسند أحمد ١١/ ٥٢.\n (^١٧٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ١٧ (٢٨)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤١٩؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٢٣؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٢٨ - ٣١.\n (^١٧٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":123},{"text":"٤٧ - إبراهيم بن ظافر بن محمد بن حماد الكناني برهان الدين الشارعي (^١٧٨)، سمع من النجيب الحراني الثاني عشر من موافقاته، وسمع من القطب بن العسقلاني، سمع منه القطب الحلبي وقال: كان من عباد الله الصالحين سألته عن مولده فقال في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وستمائة بالقاهرة، وتوفي في ليلة الجمعة سابع جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وسبع مائة.\n... (^١٧٩)\n\n٤٨ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري برهان الدين العلامة شيخ الشافعية بدمشق (^١٨٠)، سمع الكثير بإفادة عمه، فمن ابن عبد الدائم صحيح مسلم، والترغيب والترهيب، والسراجيات، ومشيخته تخريج ابن الظاهري، والدعاء للمحاملي، وجزء الأصم، ووصايا العلماء لابن زبر، ومن أبي اليسر مقامات الحريري، والأول من حديث أبي مسلم الكاتب، وأول فوائد الجصاص، وغير ذلك، وسمع من آخرين، خرج له أبو سعيد العلائي مشيخته عنهم حدث بها مرات، وسمع منه الأئمة، وانتفع به خلائق، وكان إماما فاضلا عالما، وشهرته تغني عن وصفه، مولده في شهر ربيع الأول من سنة ستين وستمائة، وتوفي في ثامن جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا الإمام أبو إسحاق الشافعي إجازة، وكتب عنه الذهبي في معجمه، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، عن عبد الله بن أحمد الطوسي، أخبرنا نصر بن أحمد، أخبرنا مكي بن عبد الرزاق، أخبرنا إبراهيم بن محمد النيسابوري، سمعت أبا عمرو محمد بن جعفر، حدثنا حمزة بن داود، حدثنا الهدادي، حدثنا حلبس الكلبي، عن سعيد، عن قتادة، قال: لقيني عمران بن حطان وقال أحفظ عني هذه الأبيات:\nحتى متى تسقى النفوس بكأسها... ريب المنون، وأنت لأهٍ ترتع؟\nأفقد رضيت بأن تعلل بالمنى... وإلى المنية كل يوم تدفع؟\nأحلام نوم أو كظل زائل... إن اللبيب بمثلها لا يخدع\nفتزدون ليوم فقرك دائبا... وأجمع لنفسك لا لغيرك تجمع (^١٨١)\n\n٤٩ - إبراهيم بن عبد الرحيم بن داود بن حيدر القرشي (^١٨٢)، ... (^١٨٣)\n_________\n(^١٧٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٢٨ (٦٨).\n (^١٧٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٨٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٤ - ٣٥ (٨٨)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٢٩؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٨٨؛ محمد بن شاكر الكتبي، فوات الوفيات، تحقيق إحسان عباس (بيروت: دار صادر، ١٩٧٤)، ١/ ٣٢؛ تاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي، طبقات الشافعية الكبري، تحقيق محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو (القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع، ١٩٩٢)، ٩/ ١١؛ الزركلي، الأعلام ١/ ٤٥ - ٤٤٦ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٣٨ - ٤١؛ كحالة، معجم المؤلفين ١/ ٤٣؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٣٠؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٣٨ - ١٣٩.\n (^١٨١) الأبيات من بحر الكامل. انظر الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٣٩.\n (^١٨٢) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^١٨٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":124},{"text":"٥٠ - إبراهيم بن علي بن محمد بن علي بن علي بن المفضل بن الفامغار الحلبي الأصل أبو الفتح بن أبي هاشم بن أبي طالب مجد الدين المعروف بابن الخيمي (^١٨٤)، سمع من والده مشيخة الجوهري الكبرى، ومن ابن مضر (^١٨٥) صحيح مسلم، ومن الرشيد العطار مجلس البطاقة، وأجاز له العز بن عبد السلام، والكمال الضرير (^١٨٦)، والبهاء زهير الشاعر (^١٨٧)، وأبو علي البكري، ومحمد بن عبد الله المرسي وآخرون. مولده في رمضان سنة تسع وأربعين وستمائة، وتوفي في يوم الأربعاء سادس عشر جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\n... (^١٨٨)\n\n٥١ - إبراهيم بن علي بن يوسف الزرزاري الدمياطي نجم الدين بن القطبي (^١٨٩)، سمع من النجيب الحراني حلية الأولياء لأبي نعيم الحافظ، وغير ذلك، وسمع أيضا من البروجردي في آخرين، وحدث بالكثير، وسمع من المعين الدمشقي مجلس البطاقة، ومن ابن علاق سداسيات الرازي، ومشيخته، توفي في ثامن عشري ذي القعدة سنة إحدى وأربعين بدمياط عن نحو من ثمانين سنة.\n... (^١٩٠)\n\n٥٢ - إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي كمال الدين الناسخ (^١٩١)، سمع من خطيب المزة سنن أبي داود، ومن محمد بن عبد المنعم بن الحتمي جامع الترمذي. مولده في ثالث المحرم سنة ثلاث وستين وستمائة، وكانت وفاته في سابع عشر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.\n... (^١٩٢)\n\n٥٣ - إبراهيم بن محمد بن عبد الغني بن الخضر بن محمد بن تيمية الحراني أمين الدين أبو\n_________\n(^١٨٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٨ (١٢٥)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٠٥؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٦/ ٣٩.\n (^١٨٥) إبراهيم بن عمر بن مضر. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٣١٥؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٩.\n (^١٨٦) شيخ القراء أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم بن علي الهاشمي العباسي المصري الشافعي، توفي ٦٦١/ ١٢٦٢. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٣٠٦ - ٣٠٧.\n (^١٨٧) زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي، توفي سنة ٦٥٦/ ١٢٥٨. الزركلي، الأعلام ٣/ ٥٢؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٥٥ - ٣٥٦.\n (^١٨٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٨٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٩ (١٢٦)؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٥؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٣٥.\n (^١٩٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^١٩١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٦٢ (١٦٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٤٨؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٤١ - ٤٣؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٩٩ - ٤٠٠.\n (^١٩٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":125},{"text":"إسحاق (^١٩٣)، سمع من العز الحراني معجم أبي يعلى الموصلي، وجزء ابن الجبارة، والرابع والسادس والسابع من فوائد البختري، وفضائل شعبان لابن الأخضر، وسمع من ابن خطيب المزّة، وابن الحتمي، وشامية بنت البكري، وغيرهم. مولده في حدود الستين والستمائة، وتوفي ليلة الخميس ثامن عشر جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\n\n٥٤ - إبراهيم بن محمد بن محمد بن إسماعيل بن يوسف بن عتيق بن نجا بن النرد بن سبيع بن موسى بن إبراهيم بن صالح بن أحمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق الفتوحي (^١٩٤)، سمع من ابن علاق مشيخة الرازي، وسداسياته، ونسخة إبراهيم بن سعد، والجمعة النسائي، وسمع من النجيب الحراني، وأبي حامد بن الصابوني، سئل مرة عن مولده فقال: في سنة ثلاث وستين وستمائة، وقال مرة: وسئل عن مولده في منتصف شوال سنة خمس وستين وستمائة، وكانت وفاته سنة أربعين وسبع مائة.\nأخبرنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن إسماعيل الفيومي البكري وأخوه محمد وأبوهما إجازة، قالوا: أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي إجازة، أخبرنا عبد الدائم بن عبد المحسن بن إبراهيم الدجاجي إجازة، أخبرنا الطاهر إسماعيل بن قاسم بن عبد الله الزيات سماعا عليه، قالا: أخبرنا مرشد بن يحيى بن القاسم، أخبرنا أبو الحسن علي بن ربيعة بن علي التميمي، أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري، أخبرنا محمد بن عبد السلام بن أبي السوار، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله ﷺ، أي الأعمال أفضل؟ قال: \"إيمان بالله ورسوله\" قيل: ثم ماذا؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله\"، قيل: ثم ماذا؟ قال: \"ثم حج مبرور\".\nرواه مسلم (^١٩٥) عن منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم بن سعد.\n\n٥٥ - إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن حبش بن عطاء (^١٩٦)\n... (^١٩٧)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-13>من اسمه إسحاق</span>\n٥٦ - إسحاق بن يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل الآمدي عفيف الدين أبو محمد الحنفي الصالحي (١٩٨)، سمع بحلب من يوسف بن خليل الأول والثاني من حديث ابن بريدة، وأربعة أجزاء من الرؤيا للدارقطني أولها الثاني والحادي والسبعين والذي بعده، والنصف الثاني من الثالث والسبعين واللذين بعده من معجم\n_________\n(^١٩٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٦٢ (١٦٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٤٩.\n (^١٩٤) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقيد ١/ ٤٥٢.\n (^١٩٥) صحيح مسلم ١/ ٢٨٨. انظر كذلك من طرق أخرى، صحيح البخاري ٢/ ١٣٣؛ سنن الترمذي ٤/ ١٨٥؛ سنن النسائي: ٦/ ١٩؛ صحيح ابن حبان ١٠/ ٤٥٨؛ مسند أحمد ٣٩/ ١٩٩.\n (^١٩٦) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^١٩٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (١٩٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٥٨ (٨٩٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٨٠؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٣٨ - ١٣٩؛ النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس، ١/ ٢٧٠ - ١٧١؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٣٨؛ كحالة، معجم المؤلفين ١/ ٢٣٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٨/ ٢٧٩.","vol":"1","page":126},{"text":"الطبراني الكبير، والثاني عشر من مسند الحارث بن أبي أمامة، ومن الثالث عشر، وحديث عامر بن سيار، ومن حديث أحمد بن الحسن الصوفي الصغير والثالث والثلاثة بعده من حديث جعفر الثقفي، تخريج (^١٩٩) ... وغير ذلك، وسمع من صقر الحلبي، والكمال بن العديم، وغيرهم (^٢٠٠)، وبِحَرَّانَ من المجد بن تيمية العلامة مجالس الأول من أمالي المخلص، ومن عيسى الخياط الأقران لأبي الشيخ، ومن الحسن بن عباس التميمي مشيخة وجيه، وحدث بالكثير بالقاهرة ودمشق وبعلبك. سمع منه الحفاظ أبو العلاء الفرضي فمن بعده ومسموعه على ابن خليل قريب من المائة جزء، ومولده سنة أربعين أو بعدها وتوفي في ثاني عشرين رمضان سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا إسحاق بن يحيى بن إسحاق إجازة، أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ، أخبرنا محمد بن أبي زيد الكراني، أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: \"المؤمن الذي يخالط الناس ويكظم الغيظ أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم\" (^٢٠١).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-14>من اسمه إسماعيل</span>\n٥٧ - إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم القرشي التفليسي المعروف بابن الإمام (^٢٠٢)، ولد في العشر الأخير من ذي الحجة من سنة سبع وخمسين وستمائة، وسمع بالقاهرة من المعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي، وإسماعيل بن عزون، والنجيب الحراني، وابن علاق، والحافظ أبي حامد بن الصابوني، وغيرهم. وكان صالحا، صحيح السماع، سمع منه الحافظ أبو سعيد بن العلائي وغيره، وكانت وفاته في ثاني عشر ذي الحجة من سنة ست وأربعين وسبع مائة، ... (^٢٠٣) حديث المعين وابن عزون بالسماع فيما نعلم.\nأخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر التفليسي إجازة، أخبرنا إسماعيل بن عبد القوي بن عزون، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، أخبرنا محمد بن أحمد بن الخطاب، أخبرنا عبد الرحمن بن المظفر بن عبد الرحمن النحوي بالفسطاط، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي،\n_________\n(^١٩٩) اسم المخرَّج غير مقروء ولم أعثر عليه من المصادر.\n (^٢٠٠) الأصح \"وغيرهما\".\n (^٢٠١) سنن ابن ماجة ٢/ ١٣٣٨؛ مسند أحمد ٩/ ٦٤؛ الطبراني، المعجم الأوسط ١/ ١١٨؛ البيهقي، السنن الكبرى ١٠/ ٨٩؛ ابن أبي شبية، المصنف ٥/ ٢٩٣.\n (^٢٠٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٦٢ (٩٠٧)؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٥٨ - ١٦٢.\n (^٢٠٣) كلمة غير مقروءة.","vol":"1","page":127},{"text":"حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: \"خيركم قرني، ثم الذين يلونهم. \" فلا أدري ذكر مرتين أو ثلاثا.\nرواه مسلم (^٢٠٤) في صحيحه عن محمد بن بشار فوافقناه بعلو.\n\n٥٨ - إسماعيل بن إبراهيم بن سليمان الخراطي الشافعي الطبيب (^٢٠٥) ... (^٢٠٦)\nسمع من ابن خطيب المرة من سنن أبي داود... (^٢٠٧)\n\n٥٩ - إسماعيل بن علي بن ضرغام بن عمر الدمياطي... (^٢٠٨) سمع من الزكي المنذري كفاية المتعبد، وعلى التاج القسطلاني سباعيات أبي الأسعد القشيري، ومن أخيه القطب وغيرهم، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، في آخرين. مولده في سنة ست وأربعين وستمائة، ومات في ثالث جمادى الآخرة من سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا إسماعيل بن علي بن ضرغام إجازة، أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد القسطلاني، (ح) وقرئ على علي بن عمر الصوفي وأنا أسمع، أخبركم أبو الفضل محمد بن محمد بن أبي الفتوح، محمد بن أبي سعد، محمد بن أبي سعيد، محمد بن عمروك وأخوه أبو علي الحافظ، قالوا: أخبرنا أبو الفتوح، قال الأول إجازة، والآخران سماعا، أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري (ح) وأنبأتنا زينب بنت أحمد عن عبد الخالق بن أنجب، عن أبي الأسعد، أخبرنا جدي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف، حدثنا أبو العباس السراج، حدثنا قتيبة، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال النبي ﷺ: \"من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها\" (^٢٠٩).\n\n٦٠ - إسماعيل بن عمر بن أبي الفضل بن الحسن بن نصر الحموي ضياء الدين أبو محمد بن أبي المكارم (^٢١٠)، سمع من ابن خطيب القرافة (^٢١١) المصافحة للبرقاني، والسلماسيات (^٢١٢)، والحث على تعلم النحو لأبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم، ومن شيخ الشيوخ جزء ابن عرفة، وحدث، سمع منه البرزالي، والذهبي،\n_________\n(^٢٠٤) صحيح مسلم ٤/ ١٩٦٤. انظر كذلك: صحيح البخاري ٣/ ١٧١؛ سنن النسائي ٧/ ١٧؛ مسند أحمد ١٥/ ١٨٥.\n (^٢٠٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٦٣ (٩١١). توفي سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\n (^٢٠٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٠٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٢٠٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٠٩) وردت على الهامش كلمة (المسلم)، انظر صحيح مسلم ١/ ٤٧٧؛ سنن أبي داود ١/ ١٨١؛ سنن الترمذي ١/ ٢٩٨؛ صحيح ابن حبان ٤/ ٤٢٢؛ مسند أحمد ٢١/ ٣٣٨؛ سنن النسائي ١/ ٢٦٩؛ سنن ابن ماجة ١/ ٢٢٧.\n (^٢١٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٧٤ - ٣٧٥ (٩٤٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٧٢؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٢٠٣؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٧٨؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٧٦.\n (^٢١١) هو عثمان بن علي بن عبد الرحمن، انظر الذهبي، سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٤٧.\n (^٢١٢) المجالس السلماسيات من إملاء السلفي.","vol":"1","page":128},{"text":"والأئمة. مولده في ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين وستمائة، ومات في رابع عشر صفر سنة سبع وعشرين وبسبع مائة.\nأخبرنا إسماعيل بن عمر الحموي إجازة، وكتبه عنه الذهبي في معجمه (^٢١٣)، أخبرنا عثمان بن علي خطيب القرافة، عن أبي طاهر السلفي، (ح) وأخبرنا عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة إجازة، وكتبه عنه الذهبي أيضا (^٢١٤)، أخبرنا جعفر بن علي، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو عبد الله الثقفي، أخبرنا أبو طاهر بن محمش، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، حدثنا يحيى بن الربيع المكي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر يبلغ به النبي ﷺ، قال: \"إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمسك الحصى\".\nهذا حديث حسن غريب انفرد به ابن عيينة فأخرجه أبو داود (^٢١٥) والترمذي (^٢١٦) والنسائي (^٢١٧) وابن ماجة (^٢١٨) من حديثه فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.\n\n٦١ - إسماعيل أبي الفتح بن مسعود بن إبراهيم العجلوني الدهان زين الدين الصالحي (^٢١٩)، سمع من عمر بن محمد الطوماني مجالس المخلدي، وحدث. مولده سنة خمس وأربعين وستمائة، وتوفي في ثاني ذي الحجة سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا الزاهد أبو مسعود إسماعيل بن أبي الفتح المؤدب إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، أخبرنا وجيه بن طاهر بن محمد بن محمد بن يوسف الشحامي، (ح) وأنبأتنا عاليا زينب بنت أحمد، عن الضياء بين أنجب، عن وجيه، أخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي، أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي حمزة البلخي، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا علي بن سليمان، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: \"قاتل عمار وسالبه في النار\".\nله شواهد من طرق (^٢٢٠)، وليث بن أبي سليم لين.\n_________\n(^٢١٣) الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٧٨.\n (^٢١٤) الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٨٢ - ٣٨٣.\n (^٢١٥) سنن أبي داود ٣/ ١٣١.\n (^٢١٦) سنن الترمذي ٢/ ٢١٩.\n (^٢١٧) سنن النسائي ٣/ ٦.\n (^٢١٨) سنن ابن ماجة ١/ ٣٢٨. والحديث ضعفه الألباني، ضعيف سنن الترمذي، ١/ ٤٠.\n (^٢١٩) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٢٢٠) الحاكم، المستدرك ٣/ ٣٨٧. يقول الحاكم: \"وتفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون، عن معتمر، عن أبيه. فإن كان محفوظا فإنه صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه وإنما رواه الناس، عن معتمر، عن ليث، عن مجاهد\".","vol":"1","page":129},{"text":"٦٢ - إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد ربه المغربي الأصل المصري أبو الطاهر الخياط فخر الدين بن الجلال (^٢٢١)، سمع من النجيب الأول والثاني من حديث المزكي، والأول والثاني من فوائد الخرقي، والعاشر والحادي عشر من موافقات النجيب، ومن ابن عزون، والثاني من عوالي الطبراني، وسمع أيضا من عبد الهادي القيسي، وأبي الحسن القسطلاني، ومحمد بن الحتمي، وغيرهم. مولده في ثالث عشر ربيع الأول من سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي ليلة الجمعة ثامن عشر ذي القعدة من سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\n... (^٢٢٢)\n... (^٢٢٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-15>الرابع من معجم الشيخة مريم</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-17>من اسمها أسماء</span>\n٦٣ - أسماء بنت يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن المقرئ (^٢٢٤).\n... (^٢٢٥)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-18>من اسمه آقوش</span>\n٦٤ - آقوش بن عبد الله الشبلي الخازنداري الصفوي أبو سعيد (^٢٢٦)، سمع من ابن عبد الدائم انتخاب الطبراني، وسمع من ابن أبي الخير، ويحيى بن أبي منصور الصوفي، والقطب بن أبي عصرون، وغيرهم، سمع منه الأئمة. مولده في سنة خمسين وستمائة، وتوفي في ربيع الآخر من سنة تسع وثلاثين وسبعمائة بقرية أربد.\nأخبرنا أبو سعيد آقش بن عبد الله الشبلي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن أبي الفتح الآجري، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن بنان، (ح) وقرئ على أبي الحسن علي بن عمر الصوفي وأنا أسمع، أخبركم أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي السبط، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، أخبرنا أبو\n_________\n(^٢٢١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٧٩ (٩٥٧)؛ اين رافع، الوفيات ١/ ٢٨٤ - ٢٨٥، الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٩٣.\n (^٢٢٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٢٣) صفحة بيضاء.\n (^٢٢٤) ترجمتها في: الدرر الكامنة ١/ ٣٦١ (٩٠٥)؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٢٣٧؛ أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن فهد الهاشمي المكي، لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٨)، ٨٩. توفيت سنة اثنتين وستين وسبع مائة.\n (^٢٢٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٢٦) ورد في الدرر آقش. ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٣٩٩ (١٠٢٨)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٩/ ١٩٧.","vol":"1","page":130},{"text":"القاسم علي بن الحسين الربعي، في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا داود الأزدي، عن عامر، عن علقمة، عن عبد الله، قال: من سره أن ينظر إلى وصية محمد ﷺ التي عليها خاتمه أمره فليقرأ: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ إلى قوله ﴿لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾.\nرواه الترمذي (^٢٢٧) من طريق محمد بن فضيل فوقع أنا بدلا عاليا.\n\n٦٥ - آقوش بن عبد الله عتيق نجم الدين عمر بن الضرير، (^٢٢٨) سمع من عبد الوهاب بن الناصح جزء ابن زبان (^٢٢٩) وحضر على ابن شيبان، وحدث. توفي منتصف شوال سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\n... (^٢٣٠)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-19>من اسمها آمنة</span>\n٦٦ - آمنة بنت الإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن أقضي القضاة نجم الدين أحمد بن محمد بن خلف بن راجح المقدسية، (^٢٣١) سمعت من النجيب من أول موافقاته إلى آخر الجزء الحادي عشر منها وكان (ت) (^٢٣٢) صالحة. مولدها سنة ستين وستمائة تقريبا، وماتت في سادس شوال سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.\n... (^٢٣٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-20>من اسمه أيدمر</span>\n٦٧ - أيْدُمُر بن عبد الله الحسامي المغيثي (^٢٣٤)، سمع من ابن عبد الدائم جزء أيوب، وغيره، وحدث. مولده سنة سبع وثلاثين وستمائة تقريبا، وتوفي في شعبان سنة أربع وعشرين وسبعمائة.\n... (^٢٣٥)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-21>من اسمه أيوب</span>\n_________\n(^٢٢٧) سنن الترمذي ٥/ ٢٦٤.\n (^٢٢٨) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٢٢٩) أبو بكر بن أحمد بن سليمان بن زبان. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٧٨.\n (^٢٣٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٣١) ترجمتها في الدرر الكامنة ١/ ٤١٣ (١٠٧٥)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤١١ - ٤١٢؛ ابن ناصر الدين شمس الدين محمد بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي، توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، تحقيق محمد نعيم العرقسوسي (بيروت: مؤسسة الرسالة ١٩٩٣)، ١/ ٧١.\n (^٢٣٢) سقطت من الأصل.\n (^٢٣٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٣٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٢٨ (١١٢٢).\n (^٢٣٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":131},{"text":"٦٨ - أيوب بن نعمة بن محمد بن نعمة بن أحمد بن جعفر بن حسين بن حماد النابلسي الكحال أبو علي نجم الدين (^٢٣٦)، سمع من المرسي (^٢٣٧) الأدب للبيهقي، ومن إسماعيل بن أحمد العراقي أكثر سنن النسائي، ومن عبد الله بن الخشوعي نسخة نُبَيْط بن شريطٍ، وأجاز له الكمال الضرير، والعز بن عبد السلام، والرشيد العطار، وغيرهم، وحدث. مولده تقريبا سنة أربعين وستمائة، وتوفي يوم السبت خامس عشر ذي الحجة سنة ثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أيوب بن نعمة بن محمد بن نعمة النابلسي إجازة، أخبرنا عثمان بن علي، وإسماعيل بن أحمد سماعا عليهما، عن أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا، أخبرنا الأشياخ الثلاثة عشر، علي بن هبة الله، وعلي بن محمود، ويوسف بن محمود، وأبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز، وعبد الوهاب بن محمد، وعبد الرحمن بن مكي، وعبد العزيز بن عبد المنعم، ومحمد بن عبد الرحمن بن الجباب، وحمزة بن أوس، وشعيب بن يحيى، ويوسف بن عبد المعطي، وظافر بن طاهر بن شحم، وعلي بن زيد التسارسي، قالوا: أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا عبد الرحمن بن حمد، أخبرنا أحمد بن الحسين، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ، أخبرنا أحمد بن شعيب، حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي، وعتبة بن عبد الله المروزي، عن مالك، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، أن رسول الله ﷺ قال: \"إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن\" (^٢٣٨).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-22>الباء</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-23>من اسمها بشر</span>\n٦٩ - بشر بنت أحمد بن نعمة بن الجليس (^٢٣٩).\n... (^٢٤٠)\n\n٧٠ - بُكْتُمُر بن عبد الله الشمسي عتيق بن السَّلْعُوس.\nسمع الغيلانيات من غازي الحلاوي وسمع من غيره وحدَّث بالقاهرة... (^٢٤١)\n_________\n(^٢٣٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٣٤ - ٤٣٥ (١١٤٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٨٣؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٠/ ٣٤؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٨٦؛ الوادي آشي، البرنامج ٧٤، السبكي، معجم الشيوخ ١/ ١٧٠ - ١٧٣.\n (^٢٣٧) هو محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل المرسي، انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣١٣.\n (^٢٣٨) صحيح البخاري ١/ ١٢٦؛ صحيح مسلم ١/ ٢٨٨؛ موطأ مالك ١/ ٦٧؛ سنن أبي داود ١/ ١٤٤؛ سنن الترمذي ١/ ٤٠٧؛ سنن النسائي ٢/ ٢٣؛ مسند أحمد ١٨/ ٧٣.\n (^٢٣٩) جاء في الدرر: \"بشر بفتح أوله والمعجمة وتدعي عائشة تأتي في العين\". الدرر الكامنة ١/ ٤٧٩، ولكنه لم يترجم لها. جاء في توضيح المشتبه \"بشر بنت أبي العباس أحمد بن نعمة بن الجليس وتدعي عائشة شيخة مصرية متأخرة في أوائل المائة الثامنة\". القيسي الدمشقي، توضيح المشتبه ١/ ٢٣٢.\n (^٢٤٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٤١) بيض المصنف بعد هذا ولم يذكر وفاته.","vol":"1","page":132},{"text":"٧١ - بُكْتُمُر بن عبد الله البدري الخزنداري أبو أحمد بدر الدين الزردكاش عتيق الأمير بدر الدين بَيْليك، سمع من النجيب حديث الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب، وغيره، وحدث. توفي ليلة السبت سابع صفر من سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.. (^٢٤٢)\n\n٧٢ - بلبان بن عبد الله السعودي المدعو عبد اللطيف، (^٢٤٣) سمع صحيح مسلم من ابن مضر، ومن المعين الدمشقي وابن عزون وابن رشيق صحيح البخاري، ومن المعين وابن عزون فقط المجالسة للدينوري، وسداسيات الرازي، وسمع من النجيب، وحدث، خرج له أبو الحسين بن أبيبك جزأ وكان... (^٢٤٤)، وانقطع بزاوية الشيخ أبي السعود نحوا من أربعين سنة، وكان حسن المذاكرة، وله نظم، توفي ليلة الإثنين سادس عشر ربيع الآخر من سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا بلبان بن عبد الله السعودي فيما أجازه لنا وكتب بخطه:\nسمعت صحيح مسلم والبخاري على الأشياخ عن سلف ثقات\nوجزء إمامنا الرازي أيضا سداسي معنعن بالروات\nولي أيضا سماع مجالسات على شرط السماء بلا فوات\nولي منهم إجازات وإذن لمصطلح الروات بمسندات\nوإني قد أجزت لسائليه رواية كل ذاك بمثبتات\nوما لي من مقول فيه نثر ونظم من فنون مؤلفات\nأجزت لهم روايته جميعا وما ترجم بعد الممات\nوبلبان قبيل كنت أدعي ويرجي الحسن ذلك من سمات\nواسمي الآن عبد مستمد من الله اللطيف من الهبات\nسعودي الطريقة في سلوكي يعهد حفظ جمع الشتات\nنشأت القلب من خطوات ولذات ترجوا بالمعجل في حياتي\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-24>من اسمه أبو بكر</span>\n٧٣ - أبو بكر بن العز أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن قدامة بن مقدام\n_________\n(^٢٤٢) بيّض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٤٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٩٢ (١٣٢٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤٩٠.\n (^٢٤٤) نص غير مقروء.","vol":"1","page":133},{"text":"المقدسي (^٢٤٥)، سمع من ابن عبد الدائم، وأبي طالب بن السروري، وعمر بن محمد الكرماني وغيرهم. مولده سنة أربع وخمسين وستمائة، ومات في أواخر جمادى الآخرة من سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو بكر بن العز المقدسي إجازة، أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر، أخبرنا عمر بن محمد بن معمر، أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني، أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا إبراهيم بن الهيثم، حدثنا علي بن عباس، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله ﵄ قال: كان آخر الأمرين من رسول الله ﷺ ترك الوضوء مما مست النار.\nهذا حديث صحيح الإسناد رواه أبو داود (^٢٤٦) عن موسى بن عمران الرملي (^٢٤٧)، والنسائي (^٢٤٨) عن عمرو بن منصور كلاهما عن علي بن عياش به فوقع لنا بدلا عاليا لهما.\n\n٧٤ - أبو بكر بن علي بن محمد الكرتاني (^٢٤٩) أخو أحمد المتقدم ذكره، سمع من أبي البركات بن النحاس، والنجيب الحراني وغيرهما، وحدّث. توفي في تاسع عشرين جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وسبع مائة... (^٢٥٠)\n\n٧٥ - أبو بكر بن محمد بن أبي بكر الزبيدي تقي الدين بن العفيف الإيادي ابن خطيب بيت الآبار، (^٢٥١) سمع من داود ويوسف ابني خطيب بيت الآبار وهو في الخامسة في جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين وستمائة الرابع من الحنائيات، وتوفي في سابع رجب سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي بكر الخطيب إجازة، أخبرنا داود بن عمر الخطيب، أخبرنا بركات بن إبراهيم الخشوعي، أخبرنا هبة الله بن أحمد الأكفاني، أخبرنا أبو القاسم بن محمد الجنابي، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي، قال: قرئ على أبي أحمد حاتم بن عبد الله بن حاتم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثني نعيم بن حماد، حدثنا عيسى بن يونس، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قال رسول الله ﷺ: \"تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، أعظمها فتنة على أمتي\n_________\n(^٢٤٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٣٨ - ٤٣٩ (١١٥٩)؛ الوادي آشي، البرنامج ١٧١.\n (^٢٤٦) سنن أبي داود ١/ ٩٨.\n (^٢٤٧) الصحيح أنه موسى بن سهل أبو عمران الرملي.\n (^٢٤٨) سنن النسائي ١/ ١٠٨.\n (^٢٤٩) جاء على الهامش صوابه (الكلوتاتي) وهو الأصح كما ورد في ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٥٠ (١٢٠٥)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٠/ ١٥٠.\n (^٢٥٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٥١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٥٧ (١٢٢٨).","vol":"1","page":134},{"text":"قوم يقيسون الأمور بآرائهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال\" (^٢٥٢) أخبرناه عاليا إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي إجازة، أخبرنا يوسف بن خليل، أخبرنا محمد بن أبي زيد، أخبرنا محمود بن إسماعيل، أخبرنا أحمد بن محمد أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا... (^٢٥٣) حدثنا نعيم بن حماد نحوه.\nروي ابن ماجة بعضه عن يحيى بن عثمان بن صالح عن نعيم فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٧٦ - أبو بكر بن محمد بن الرضي عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي الصالحي القطان، (^٢٥٤) ولد سنة إحدى وخمسين وستمائة تقريبا، وحضر على خطيب مردا عدة أجزاء منها مشيخته وسداسيات الرازي ومشيخته وثاني الطهارة للنسائي، والجمعة له وجزء ابن فيل، ومجلس البطاقة، ومن مسند أبي يعلى الموصلي، والسيرة لابن هشام، والأول والثاني من زيادات عوالي مالك الزاهر بن طاهر وغير ذلك، وسمع من إبراهيم بن خليل نسخة أبي مسهر (^٢٥٥) ومنه ومن ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات ومن خطيب مردا وابن عبد الدائم جزء أيوب، ومن عبد الله الخشوعي ومحمد وعبد الحميد ابني عبد الهادي وغير هؤلاء، وأجاز له محمد بن أنجب وسبط السلفي وجماعة، وحدث، وكان دينا من أهل القرآن، عمر طويلا، وتفرد بكثير من مروياته. توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو بكر بن محمد بن الرضي إجازة، أخبرنا إبراهيم بن خليل وأحمد بن نعمة، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا أحمد بن الفرات، أخبرنا عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن خديج، قال: قال رسول الله ﷺ: \"إن كان في شيء شفاء فشربة عسل أو شرطة محجم، أو كية نار ولا أحب أن أكتوي\".\nرواه النسائي (^٢٥٦) عن عبيد الله بن فضالة عن عبيد الله بن يزيد (^٢٥٧) فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n٧٧ - أبو بكر بن محمد بن أحمد بن عنتر السلمي (^٢٥٨)، ولد في سادس ذي القعدة سنة خمس وأربعين وستمائة، وأجاز له سبط السلفي والزكي المنذري، والشيخ عز الدين بن عبد السلام، وإبراهيم بن خليل، وسبط ابن الجوزي، وخطيب مردا، وابن أبي الفهم، وعبد الله بن الخشوعي، وعبد الحميد ومحمد ابنا عبد الهادي، وعبد\n_________\n(^٢٥٢) الحاكم، المستدرك ٣/ ٥٤٧؛ الطبراني، المعجم الكبير ١٢/ ٤١٥؛ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد بيروت: دار الفكر، ١٩٩١) ١/ ٤٣٠. قال الهيثمي: \"رواه الطبراني في الكبير والبزار ورجاله رجال الصحيح\".\n (^٢٥٣) بياض بالأصل.\n (^٢٥٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٥٩ (١٢٣٤)، الصفدي، الوافي بالوفيات ١٠/ ١٥٨؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٤٩؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١١٦ - ١١٧؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٠٧ - ٢٠٨؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٤١٦؛ السبكي، معجم الشيوخ ٥٣٨ - ٥٤٢.\n (^٢٥٥) أبو مسهر عبد الأعلي بن مسهر.\n (^٢٥٦) النسائي، السنن الكبرى ٧/ ٩٦.\n (^٢٥٧) الصحيح أنه عبد الله بن يزيد، وليس عبيد الله.\n (^٢٥٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٥٦ (١٢٢٣)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٠/ ١٦٦؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١١٧.","vol":"1","page":135},{"text":"الغني بن بنين، وحدث كثيرا بهذه الإجازة، ولم يوجد له شيء من المسموع. توفي ليلة ثامن جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن عنتر السلمي إجازة، ويونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا، قال: أخبرنا عبد الغني بن بنين المصري إجازة، أخبرنا أبو القبائل عشير بن أحمد المزارع، أخبرنا مرشد بن يحيى بن القاسم، ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسن محمد بن إسحاق بن محمد القهستاني، أخبرنا أبو الحسن علي بن حسان بن القاسم بن الفضل بن حسان، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين، حدثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي قال: جاء عمار إلى النبي ﷺ فقال: مرحبا بالطيب المطيب. \" (^٢٥٩)\n\n٧٨ - أبو بكر بن محمد بن محمد بن سنقر العادلي، (^٢٦٠) أجاز له النجيب الحراني، وحدث. مولده في رجب سنة خمس وستين وستمائة، وتوفي في شعبان أو رمضان سنة تسع وعشرين وسبع مائة... (^٢٦١)\n\n٧٩ - أبو بكر بن محمد بن موسى بن النعمان... (^٢٦٢)\n\n٨٠ - أبو بكر بن يوسف بن أبي بكر بن عثمان النشائي الشيخ عفيف الدين، (^٢٦٣) سمع أكثر سنن أبي داود من النجيب وسمع منه من مشيخته ومن موافقاته... (^٢٦٤)\nتوفي عند أذان المغرب، وصُلِّي عليه يوم السبت التاسع من شعبان سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة... (^٢٦٥)\n\n٨١ - أبو بكر بن يوسف بن عبد العظيم بن يوسف بن أحمد بن علي بن داود المنذري المصري عرف بابن الصناج كمال الدين (^٢٦٦)، مولده سنة سبع وأربعين وستمائة، وحدث كثيرا. مات في سادس صفر سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.\n_________\n(^٢٥٩) سنن الترمذي ٥/ ٦٦٨؛ سنن ابن ماجة ١/ ٥٢؛ مسند أحمد ٢/ ١٩٦؛ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، مسند البزار، تحقيق محفوظ الرحمن زين الله وعادل بن سعد وصبري عبد الخالق الشافعي (المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، ٢٠٠٩)، ٢/ ٢١٣؛ محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري، الأدب المفرد، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار البشائر الإسلامية، ١٩٨٩)، ١/ ٣٥٦.\n (^٢٦٠) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٢٦١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٦٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٢٦٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٦٩ (١٢٦٠)؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ١٥٢.\n (^٢٦٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٦٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٦٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٤٢٩ (١٢٦٣)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٥١؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٥٤ - ٣٥٥.","vol":"1","page":136},{"text":"أخبرنا أبو بكر بن يوسف بن عبد العظيم الصناج إجازة، أخبرنا لاحق بن أبي الكريم الأرتاحي (^٢٦٧) .... (^٢٦٨)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-25>التاء</span>\n٨٢ - تميم بن عبد الكريم بن حازم ب<span data-type=\"title\" id=toc-26>الحاء المهملة </span>الصالحي الحمامي، (^٢٦٩) سمع من ابن البخاري جزيء ابن زبان وحدث. توفي في ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة... (^٢٧٠)\nالحاء المهملة\n\n٨٣ - حبيبة بنت الزين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم أم محمد المقدسية (^٢٧١)، سمعت من خطيب مردا، وابن عبد الدائم، وأجاز لها سبط السلفي، وجماعة، وتوفيت في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة. أخبرتنا حبيبة بنت الزين إجازة، وكتبه عنها الذهبي في معجمه، أخبرنا محمد بن إسماعيل الخطيب، أخبرنا هبة الله بن علي، أخبرنا يحيى بن المشرف، أخبرنا أحمد بن نفيس، أخبرنا علي بن الحسين، أخبرنا الحسن بن أحمد بن فيل، حدثنا الحسين بن الحسن، حدثنا ابن المبارك، حدثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، قال: \"يقول الله يوم القيامة أين المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي. \" (^٢٧٢) ... (^٢٧٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-27>من اسمه الحسن</span>\n٨٤ - الحسن بن أحمد بن محمد الحسيني بدر الدين أبو محمد الإمام تاج الشرف عز الدين، (^٢٧٤) سمع من ابن خطيب المرة السابع من حديث شيبان بن فروخ ومن العز الحراني مشيخته، وحدث هو وأبوه الأشراف بالديار المصرية. مولده سنة ست وسبعين وستمائة، ومات ليلة السادس والعشرين من ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة... (^٢٧٥)\n_________\n(^٢٦٧) لاحق بن عبد المنعم بن قاسم الأرتاحي المصري الحنبلي. الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٠٠.\n (^٢٦٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٦٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ١/ ٥٢٠ (١٤٢٢).\n (^٢٧٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٧١) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٥ - ٦ (١٤٧٩)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢١٩؛ السبكي، معجم الشيوخ ٥٥٣ - ٥٦٠؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١١/ ٢٣٣؛ صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، أعيان العصر وأعوان النصر، تحقيق علي أبو زيد ونبيل أبو عمشة ومحمد موعد ومحمود سالم محمد (بيروت: دار الفكر المعاصر، ١٩٩٨)، ٢/ ١٨٠ - ١٨١.\n (^٢٧٢) صحيح مسلم ٤/ ١٩٨٨؛ مسند أحمد ١٤/ ١٦٨؛ صحيح ابن حبان ٢/ ٣٣٤؛ البيهقي، السنن الكبرى ١٠/ ٣٩٣.\n (^٢٧٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٧٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٢ (١٤٩٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٥٠٠؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٢٦.\n (^٢٧٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":137},{"text":"٨٥ - الحسن بن علي بن محمد بن محمد بن العماد الكاتب القرشي كذا كتب بخطه\nعزيز الدين أبو محمد الأصبهاني الأصل ثم الدمشقي، (^٢٧٦) أجاز له أبو علي البكري، وإبراهيم بن خليل، والشيخ أبو عبد الله اليونيني، وسمع من ابن عبد الدائم، وخالد النابلسي، وابن الأوحد، وابن أبي اليسر (^٢٧٧)، وغيرهم وكان كاتبا بديوان الخزانة، مولده سنة ثلاث وخمسين وستمائة ومات في عاشر شوال سنة سبع وعشرين وسبع مائة... (^٢٧٨)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-28>من اسمه الحسين</span>\n٨٦ - الحسين بن علي بن سيد الكل بن أيوب بن أبي صفرة الأزدي المصري نجم الدين المعروف بالأسواني وبابن أبي شيخة وهو أخو زبير، (^٢٧٩) سمع من محمد بن عبد الخالق بن طرخان الأربعين المشتملة على طبقات الأربعين لابن المفضل، ومن الشيخ شمس الدين بن العماد جزءا من تأليفه، ومن محمد بن الحسين الفوي الخمسة الأول من الخلعيات (^٢٨٠) ومن غيرهم. وأجاز له جماعة منهم محمد بن عبد المؤمن الصوري، وإسماعيل بن توز بن قمر وإبراهيم بن علي الواسطي وغيرهم. وكان إماما في الفقه والقراءات والعربية والتعبير، ملازما لشغل الطلبة، أعاد بالمدرستين الشريفية والقطبية، وولي مشيخة مدرسة آل ملك وانتفع به الطلبة. توفي ليلة الخميس ثاني صفر سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا حسين بن علي إجازة، وكتب عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا ابن طرخان، أخبرنا أبو الحسن علي بن المفضل الفقيه، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا القاسم بن الفضل الثقفي، حدثنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن جعفر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، (^٢٨١) سمع جابر بن عبد الله يقول: لما نزل على النبي ﷺ ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ (^٢٨٢) قال: \"أعوذ بوجهك\" ﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ (^٢٨٣) قال: \"أعوذ بوجهك\"، ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ﴾ (^٢٨٤) قال: \"هاتان أهون أو أيسر\".\nرواه البخاري (^٢٨٥) والترمذي (^٢٨٦) من حديث ابن عيينة.\n_________\n(^٢٧٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٦ - ٢٧ (١٥٣٦).\n (^٢٧٧) جاء على الهامش بخط الناسخ: \"سمع منه اقتضاء العلم\".\n (^٢٧٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٧٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٦٠ - ٦١ (١٦٠٢)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٣/ ١٦؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٢٠.\n (^٢٨٠) هي عشرون جزءا القاضي أبي الحسن علي بن الحسن الخلعي المتوفي سنة ٤٩٢/ ١٠٩٨. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٩/ ٧٤.\n (^٢٨١) هو عمرو بن دينار.\n (^٢٨٢) الأنعام: ٦٥.\n (^٢٨٣) الأنعام: ٦٥.\n (^٢٨٤) الأنعام: ٦٥.\n (^٢٨٥) صحيح البخاري ٦/ ٥٦.\n (^٢٨٦) سنن الترمذي ٥/ ٢٦٢.","vol":"1","page":138},{"text":"٨٧ - الحسين بن علي بن محمد بن محمد بن محمد بن حامد الشافعي حفيد العماد الكاتب (^٢٨٧)، سمع من المجد محمد بن إسماعيل بن عساكر فضائل الشام للربعي، ومن إسماعيل بن أبي اليسر، وعلي بن عبد الواحد مغازي موسى بن عقبة ومن غيرهما. وأجاز له إبراهيم بن خليل، وأحمد بن عبد الدائم، وغيرهما. وحدث، سمع منه البرزالي وغيره، وذكره في معجمه فقال: رجل جيد من فقهاء الشافعية ومدرستهم كتب الروضة بخطه واشتغل. ولد في حادي عشرين المحرم سنة سبع وقيل ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي سادس رجب سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا الحسين بن علي المقرئ في كتابه، وكتبه عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا يوسف بن أحمد بن مكتوم، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، قالا: أخبرنا أبو طاهر الخشوعي، أخبرنا هبة الله الأكفاني، أخبرنا محمد بن علي الحداد، أخبرنا تمام بن محمد، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر، قالا: حدثنا الحسن بن حبيب، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، أخبرنا ابن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الدارمي، أن النبي ﷺ، قال: \"الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لله ولكتابه وله ولأئمة المسلمين وعامتهم. \" (^٢٨٨)\n\n٨٨ - الحسين بن يحيى بن خلكان المنعوت بالركن، (^٢٨٩) سمع من عبد العزيز بن عبد (^٢٩٠) جزء ابن جوصاء والثالث من حديث ابن رزيق، وحدث بالقاهرة ودمشق، سمع منه القطب الحلبي والبرزالي، توفي سادس ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة، وكان مولده سنة ستين وستمائة. أخبرنا الحسين بن يحيى بن حسين بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان إجازة، وكتبه عنه ابن رافع، أخبرنا عبد العزيز بن عبد، أخبرنا بركات بن إبراهيم، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا الحسين بن محمد الحنائي، أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن، أخبرنا أحمد بن عمير، حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن أبا هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: \"من حلف منكم، فقال في حلفه باللات والعزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتوضأ\".\nرواه النسائي (^٢٩١) عن كثير بن عبيد على الموافقة.\n_________\n(^٢٨٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٦٣ (١٦٠٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٥١٦؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٦٩ - ٢٧٠؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٢٠؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢١٢ - ٢١٣.\n (^٢٨٨) ورد بألفاظ مشابهة في: صحيح مسلم ١/ ٧٥؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٨؛ سنن النسائي ٧/ ٥٦؛ مسند أحمد ٢٨/ ١٤٨؛ مسند البزار ١٥/ ٣٥٩؛ المعجم الأوسط للطبراني ٢/ ٤٢.\n (^٢٨٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٧٠ - ٧١ (١٦١٧).\n (^٢٩٠) الكمال بن عبد السيد أبو نصر عبد العزيز بن عبد المنعم. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٣٣٨.\n (^٢٩١) جاءت الروايات كلها بلفظ فليتصدق بدلا من فليتوضأ، انظر: صحيح البخاري ٨/ ١٣٢؛ صحيح مسلم ٣/ ١٢٦٧؛ سنن الترمذي ٤/ ١١٦، سنن النسائي ٧/ ٧.","vol":"1","page":139},{"text":"(^٢٩٢)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-29>الخامس من معجم الشيخة مريم</span>... (^٢٩٣)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-30>بقية الحاء</span>\n٨٩ - حفصة بنت عبيد بن محمد بن عباس (^٢٩٤) أخت أحمد المتقدم ذكره، حضرت على النجيب مجالس الخلال، وحدثت. ماتت تاسع عشر شهر رمضان سنة أربع وعشرين وسبع مائة... (^٢٩٥)\n\n٩٠ - حمزة بن أسعد بن المظفر بن القلانسي الصاحب عز الدين أبو يعلى وأبو المظفر، (^٢٩٦) قال الشيخ كمال الدين الزملكاني في حقه: من الصدور الأعيان وأرباب البيوت الكبيرة بدمشق تقدم في الدول وصحب الأكابر وترقت به الحال إلى أن تفرد بالصدارة والرئاسة في بلده وتقدم على أعيانها وكان متجملا يفني ماله على قيام جاهه. انتهى، ولي نظر الخاص والوكالة بدمشق ثم ولي الوزارة بها في أواخر سنة عشر وسبع مائة فباشرها أقل من نصف سنة ثم انفصل عنها، وأستمر على عادته في رئاسته إلى أن مات في سادس ذي الحجة سنة تسع وعشرين وسبع مائة، ومولده سنة تسع وأربعين وقيل سنة ست وأربعين وستمائة، سمع من ابن عبد الدائم أمالي ابن ملة (^٢٩٧) ومن المقداد القيسي، الأربعين للحاكم، ومن محمد ويحيى ابني تمام سباعيات ابن ملاعب والمسلم بن علاق وغيره جزء الأنصاري، وأجاز له عثمان بن علي بن خطيب القرافة، وعبد الله بن بركات الخشوعي، وعبد العزيز الكفرطابي وأبو علي البكري والفقيه اليونيني وجماعة.\nأخبرنا حمزة بن أسعد القلانسي إجازة، وكتبه عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، حدثنا إسماعيل بن محمد بن ملة، أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها، عن حديث سهل بن\n_________\n(^٢٩٢) صفحة بيضاء عليها ختم الكتبخانة الخديوية المصرية.\n (^٢٩٣) باقي الصفحة فراغ عليه ختم الكتبخانة الخديوية المصرية.\n (^٢٩٤) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٧٤ (١٦٢٦).\n (^٢٩٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٢٩٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٧٥ - ٧٦ (١٨٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٥١٩؛ السبكي، معجم الشيوخ ١٧٦ - ١٧٧، الزركلي، الأعلام ٢/ ٢٧٧؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٣/ ٣١٠ - ٣١١؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٨٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٢٩٧ - ٢٩٩.\n (^٢٩٧) أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد الأصبهاني المحتسب، توفي سنة ٥٠٩/ ١١١٥. الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٨٩.","vol":"1","page":140},{"text":"سعد أخي بني ساعدة، أن رجلا من الأنصار جاء النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه؟ أم كيف يفعل؟ فأنزل الله ﷿ في شأني ما ذكر في القرآن من أمر الملاعنة. \" الحديث متفق عليه (^٢٩٨) من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-31>الخاء المعجمة</span>\n٩١ - خاتون بنت محمد بن محمد بن سنقر وتلقب ست الملوك... (^٢٩٩)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-32>من اسمها خديجة</span>\n٩٢ - خديجة بنت إبراهيم بن يحيى العسقلاني الحنبلي أم علي (^٣٠٠)، سمعت على ابن علاق سداسيات الرازي وحدثت. ماتت في تاسع عشر صفر سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرتنا خديجة بنت إبراهيم العسقلاني إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا أبو الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي سماعا، أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبد العزيز إجازة، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي بن حمزة بن موقا، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي بفسطاط مصر، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الفضل، حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا الوليد بن هشام القحذمي، حدثنا حريز بن عثمان، قال: سألت عبد الله بن بسر أشاب رسول الله ﷺ؟ فأومأ بيده إلى عنقفته. (^٣٠١)\nرواه البخاري (^٣٠٢) عن عصام عن حريز منفردا به. هـ\n\n٩٣ - خديجة بنت عثمان بن... (^٣٠٣) التوزري. (^٣٠٤)\n_________\n(^٢٩٨) صحيح البخاري ٧/ ٥٤؛ موطأ مالك ٢/ ٥٦٦، صحيح مسلم ١/ ١١٢٩؛ سنن أبي داود ١/ ٦٨١؛ سنن النسائي ٦/ ١٦٣؛ سنن ابن ماجة ١/ ٦٦٧؛ مسند أحمد ٣٧/ ٥٠٣.\n (^٢٩٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم نعثر على ترجمة لها فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٣٠٠) لم نعثر على ترجمة لها فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٣٠١) العنفقة الشعر الذي في الشفة السفلي.\n (^٣٠٢) صحيح البخاري ٤/ ١٨٧.\n (^٣٠٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٠٤) قال ابن حجر: \"ظبية أم الرمال بنت الشيخ فخر الدين عثمان بن محمد بن عثمان التوزري... وكانت تسمى أيضا خديجة وتلقب ضوء الصباح... ماتت في أواخر جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وسبع مائة. \" انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٣٤ (٢٠٧٢)، ٢/ ٢٠٩ (١٩٨٦). تقول الدكتورة أمينة محمد جمال الدين، \"وردت في معجم مريم: خديجة بن عمر التورزي دون أن يأتي لها بترجمة\". النساء المحدثات في العصر المملوكي ودورهن في الحياة الأدبية والثقافية (القاهرة: دار الهداية للطباعة والنشر والتوزيع، ٢٠٠٣)، ٣٨، هامش ١. =","vol":"1","page":141},{"text":"٩٤ - خديجة بنت علي بن عمر الصنهاجي المدعوة ست الشام (٣٠٥)، حضرت على المعين الدمشقي في الرابعة من أول الخامس من المجالسة، وسمعت من السداسيات إلى آخر العاشر منها، وحضرت على النجيب وابن علاق. ماتت في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وسبع مائة... (٣٠٦)\n\n٩٥ - خديجة بنت الفخر فخراور بن محمد بن فخراور بن محمود الكنجي أم الخير، (٣٠٧) حضرت على النجيب الخامس من موافقاته، وجزء ابن عرفة، وحدثت، وأجاز لها المعين، وابن عزون، وابن علاق، وابن مضر، وآخرون. مولدها في شعبان سنة ثلاث وستين وستمائة، وماتت في ثامن عشرين صفر سنة تسع وثلاثين وسبع مائة... (٣٠٨)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-33>الدال</span>\n٩٦ - دعين بن قراقوش الظاهري ويدعى محمدا... (٣٠٩)\n\n٩٧ - دنيا بنت الموفق يوسف بن سليمان الهكاري زوجة الكمال محمد بن أسعد القاياتي، (٣١٠) سمعت من النجيب بعض الموافقات، وحدثت. توفيت في سادس عشرين شعبان سنة ست وعشرين وسبع مائة... (٣١١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-34>الراء خال</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-35>الزاي</span>\n٩٨ - زهرة بنت عمر بن حسين الخُتَني (٣١٢)، سمعت من إبراهيم بن مضر، ومن ابن عزون،\n_________\n= الصحيح أنه لم يأت لها بترجمة مفصلة في المعجم، ولكن غير الصحيح أن اسمها خديجة بنت عمر بل خديجة بنت عثمان. انظر كذلك: الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٦٤؛ زين الدين عمر بن مظفر الشهير بابن الوردي، تاريخ ابن الوردي (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٩٦)، ٢/ ٢٩٥؛ عمر رضا كحالة، أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام (بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٩٨٣)، ٢/ ٣٧٤.\n (٣٠٥) لم نعثر على ترجمة لها فيما بين أيدينا من مصادر.\n (٣٠٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٣٠٧) ترجمتها في: ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٤٩. أشار ابن حجر في ترجمة فاطمة بنت فخراور أن لها أختا تسمى خديجة، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٦.\n (٣٠٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٣٠٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (٣١٠) ترجمتها في الدرر الكامنة ٢/ ١٠٣ (١٧٠١)؛ كحالة، أعلام النساء ١/ ٤١٩.\n (٣١١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٣١٢) ترجمتها في: الدرر الكامنة ٢/ ١١٦ (١٧٣٩)؛ السبكي، معجم الشيوخ ٥٦٣ - ٥٦٤؛ كحالة، أعلام النساء ٢/ ٤٢. قرأت الدكتورة أمينة \"الختني\" الحيني ونسبت هذا إلى التصحيف وحيث أن المخطوط غير منقوط فمن الصعب الحكم بالتصحيف حيث أن هذا يعتمد على كيفية قراءة الأسماء. انظر النساء المحدثات، ٤٠، هامش ١. لم يرد تاريخ وفاة زهرة في المصادر الأخرى.","vol":"1","page":142},{"text":"وأبي بكر بن علي بن مكارم الرابع والخامس والثامن من المجالس، ومن شيخ الشيوخ جزء ابن عرفة وسمعت من آخرين، وحدثت. مولدها سنة أربع وخمسين وستمائة وماتت... (^٣١٣)\nأخبرتنا زهرة بنت عمر بن حسن الختني إجازة، أخبرنا الكمال علي بن شجاع الضرير... (^٣١٤)\n\n٩٩ - زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن المقدسي أم عبد الله، (^٣١٥) ولدت سنة ست وأربعين وستمائة، وسمعت على خطيب مردا وأبي الفهم الينداني وسبط ابن الجوزي، ومحمد بن عبد الهادي وأخيه عبد الحميد، وإبراهيم بن خليل، وأحمد بن عبد الدائم في جماعة، وأجاز لها من بغداد إبراهيم بن الخير، وأبو نصر بن العليق، ومحمد بن المنى، وعجيبة بنت أبي بكر، وأبو جعفر بن السيدي وجماعة، ومن ماردين عبد الخالق بن أنجب النشتبري، ومن حلب يوسف بن خليل، ومن حران عيسى بن سلامة، ومن الإسكندرية سبط السلفي، ومن القاهرة محمد بن أنجب، والحافظ عبد العظيم المنذري، وأبو القاسم بن قميرة، ومن دمشق الرشيد أحمد بن مسلمة، وطائفة، وعمرت وحدثت بالكثير، وازدحم عليها الطلبة، وهي آخر من حدث في الدنيا عن سبط السلفي، ويوسف بن خليل والنشتبري وعجيبة وطائفة بالإجازة الخاصة، يقال تفردت بحمل جمل من الأجزاء والكتب وكانت حسنة الأخلاق طويلة الروح على الطلبة، لم تتزوج، توفيت ليلة تاسع عشر جمادى الأول سنة أربعين وسبع مائة.\nأخبرتنا زينب بنت أحمد إجازة، ويونس بن إبراهيم سماعا، كلاهما عن سبط السلفي، أخبرنا جدي لأمي، أخبرنا نصر بن أحمد، أخبرنا عمر بن أحمد، أخبرنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، أخبرنا جد أبي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: \"لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم، فإنما أنا عبد الله ورسوله. (^٣١٦)\n\n١٠٠ - زينب بنت عبد الله مستولدة إبراهيم بن يحيى العسقلاني (^٣١٧)، سمعت من ابن علاق\n_________\n(^٣١٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣١٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣١٥) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١١٧ - ١١٨ (١٧٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢: ٣٦٦ - ٣٦٧؛ الذهبي، العبر ٤/ ١١٧، الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٤٨؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣١٦ - ٣١٨؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٤/ ٤٣؛ شذرات الذهب ٦/ ١٢٦؛ الوادي آشي، البرنامج ١٧٦؛ الزركلي، الأعلام ٣/ ٦٥.\n (^٣١٦) صحيح البخاري ٤/ ١٦٧؛ مسند أحمد ١/ ٤١٥؛ مصنف عبد الرزاق، ٥/ ٤٣٩؛ صحيح ابن حبان ٢/ ١٤٨؛ مسند البزار، ١/ ٤٧؛ مسند الدارمي، ٣/ ١٨٣٢.\n (^٣١٧) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٢٠ (١٧٥٥)؛ كحالة، أعلام النساء ٢/ ٧٤.","vol":"1","page":143},{"text":"سداسيات الرازي، وحدّثت. مولدها تقريبا سنة خمسين وستمائة بأنطاكية، وماتت في سادس عشر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرتنا زينب بنت عبد الله إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد، أخبرنا إسماعيل بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم سماعا، أخبرنا علي بن إسماعيل بن خلف إجازة، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن الحسين، أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الله (^٣١٨) الذهلي، حثنا موسى بن هارون، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثني منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن علي بن مدرك، عن هلال بن يساف، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله ﷺ: \"خير أمتي القرن الذي أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. \" قال عمران: \"ولا أدري أذكر رسول الله ﷺ بعد قرنه قرنين أو ثلاثة\" (^٣١٩) هـ.\n\n١٠١ - زينب بنت محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البجدي، (^٣٢٠) سمعت من جدها لأمها ابن عبد الدائم جزء أيوب والأول والثاني من حديث علي بن حجر، وغير ذلك وسمعت... (^٣٢١) مولدها سنة ثلاث وخمسين وستمائة، وماتت في خامس عشرين صفر سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة... (^٣٢٢)\n\n١٠٢ - زينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام السلمي، (^٣٢٣) ولدت سنة نيف وأربعين وستمائة، وسمعت من ابن خطيب القرافة مسند أنس للحنييني، وجزء مطين، وسمعت من إبراهيم بن خليل معجم الطبراني الصغير، وجزء ابن الفرات وانتخاب الطبراني على ابن فارس، ومن محمد بن سليمان الصقلي المائة الفراوية ومن البلداني جزء ابن عرفة، وسمعت أيضا من عمر بن عوة وجماعة، وأجاز لها سبط السفلي وآخرون، توفيت في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرتنا زينب بنت يحيى بن شيخ الإسلام أبي محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام، أخبرنا إبراهيم بن خليل الأدمي، أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد، أخبرنا أبو عدنان محمد بن أبي نزار حضورا، وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية سماعا، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا إدريس بن جعفر العطار، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا الحجاج بن أبي عثمان الصواف، عن أبي\n_________\n(^٣١٨) ورد الاسم هكذا في المعجم \"محمد بن عبد الله بن أحمد\"، لكن جاء في الهامش ما يفيد وجوب تقديم أحمد علي عبد الله.\n (^٣١٩) سنن أبي داود ٤/ ٢١٤؛ سنن الترمذي ٤/ ٥٠٠؛ مسند أحمد ٤٠٣٣/ ١٧٣؛ كلهم من طريق عمران بن حصين.\n (^٣٢٠) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٢١ (١٧٦٠)؛ كحالة، أعلام النساء ٢/ ١٠٥.\n (^٣٢١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٢٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٢٣) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٢٢ (١٧٤٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٧٢؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٥/ ٤٣؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٥٧ - ٢٥٨؛ السبكي، معجم الشيوخ ٥٧٩ - ٥٨؛ كحالة، معجم المؤلفين ٤/ ١٩٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٣٩١.","vol":"1","page":144},{"text":"الزبير، عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: \"من قال سبحان الله وبحمده، غرست له نخلة في الجنة\". قال الطبراني (^٣٢٤) لم يروه عن أبي الزبير إلا الحجاج. أخرجه الترمذي (^٣٢٥) في جامعة عن أحمد بن منيع وغير واحد كلهم عن روح بن عبادة فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-36>السين</span>\n١٠٣ - ست العبيد بنت (^٣٢٦) عمر بن أبي بكر الدنيسري والدة ناصر الدين الفارقي، (^٣٢٧) حضرت في الثالثة على أحمد بن محمد بن رزمان نسخة وكيع وأجاز لها إبراهيم بن خليل وغيره، وحدثت. ماتت في رابع عشر ربيع الآخر من سنة أربع وثلاثين وسبع مائة... (^٣٢٨)\n\n١٠٤ - سلامة بن عبد الله بن عبد الواحد (^٣٢٩) بن شقير التميري الحراني أبو النجا (^٣٣٠) الدمشقي المنعوت بالنفيس، (^٣٣١) سمع من أحمد بن عبد الدائم جزء ابن عرفة وغيره، ومن يحيى بن أبي منصور، والشيخ شمس الدين بن أبي عمر، وأبي الحسن بن البخاري، وسمع أيضا من القاضي شمس الدين بن خلكان جزء ابن نجيد وكان تاجرا ملازما للأسفار، وقال الذهبي في معجمه \"كان خيرا متواضعا\" (^٣٣٢) انتهى. وأقرأ في آخر عمره القرآن بجامع دمشق وأقبل على آخرته إلى أن مات في رابع عشرين شعبان سنة سبع وعشرين وسبع مائة، وكان مولده بحران في سابع عشرين رجب سنة ستين وستمائة.\nأخبرنا سلامة بن شقير وطائفة إجازة، قالوا: أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا القاسم بن بنان، (ح) وقرئ على أبي الحسن علي بن عمر الصوفي ونحن نسمع؛ أخبركم عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي، في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن ابن مخلد، أخبرنا أبو علي الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أبي قتادة قال: قال رسول الله ﷺ: \"إياكم وكثرة الخلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق\".\nرواه مسلم (^٣٣٣) والنسائي (^٣٣٤) من حديث الوليد بن كثير عن معبد بن كعب بن مالك فوقع لنا بدلا عاليا.\n_________\n(^٣٢٤) سليمان بن أحمد الطبراني، المعجم الصغير، تحقيق محمد شكور محمود الحاج أمرير (يروت: المكتب الإسلامي، ١٩٨٥)، ١/ ١٨١.\n (^٣٢٥) سنن الترمذي ٥/ ٥١١. انظر كذلك: صحيح ابن حبان ٣/ ١٠٩.\n (^٣٢٦) سقطت التاء من الأصل.\n (^٣٢٧) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٢٦ (١٧٨٢)؛ كحالة، أعلام النساء ٢/ ٢٥٦\n (^٣٢٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٢٩) جاء في الدرر عبد الأحد.\n (^٣٣٠) جاء في الدرر أبو المنجا.\n (^٣٣١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٣٨ (١٨٢٣)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٦٦؛ الذهبي، تاريخ الإسالم ١٤/ ٩٤٥.\n (^٣٣٢) الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٦٦.\n (^٣٣٣) صحيح مسلم ٣/ ١٢٢٨.\n (^٣٣٤) سنن النسائي ٧/ ٢٤٦. انظر كذلك: مسند أحمد ٣٧/ ٢٣٤؛ البيهقي، السنن الكبرى ٥/ ٤٣٥؛ مصنف أبي شيبة، ٤/ ٣٦٨.","vol":"1","page":145},{"text":"١٠٥ - سليمان بن عبد الرحيم بن عبد الرزاق بن أبي عباس المحجي (^٣٣٥)، سمع من الكرماني، والشيخ شمس الدين، وابن أخيه العز إبراهيم، والفخر بن البخاري وغيرهم، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن الدرجي، ومظفر الحنبلي وغيرهم، وكان (^٣٣٦) ... بالصالحية. توفي خامس عشر جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وسبع مائة، ومولده قبيل الستين والستمائة.\nأخبرنا التقي سليمان بن عبد الرحيم إجازة، وكتب عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، أخبرنا وجيه بن طاهر، أخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي، حدثنا الحسن بن أحمد المخلدي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر، حدثنا علي بن الحسين بن واقد، حدثني أبي، حدثني يزيد النحوي، أن عكرمة حدثه عن ابن عباس، قال: لما قدم النبي ﷺ المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا، فإن الله ﷿: ﴿ويل للمطففين﴾ فأحسنوا الكيل.\nرواه ابن ماجة (^٣٣٧) عن عبد الرحمن بن بشر على الموافقة.\n\n١٠٦ - سليمان بن عمر الزرعي أبو الربيع قاضي القضاة (^٣٣٨)، سمع من أحمد بن عبد الدائم، وأبي بكر بن البستي، والمقداد القيسي، ويحيى بن أبي منصور وغيرهم، ذكره البرزالي في معجمه فقال: كان انتقل إلى دمشق وهو شاب، واشتغل بالفقه، ولازم شيوخ العصر، وتردد إلى المدارس، وتفقه وناظر وظهر أمره، فولي القضاء ببعض البلاد، وحكم بزرع ثلاث عشرة سنة، ثم نقل إلى نيابة الحكم بدمشق فأقام سبع سنين، وأضيف إليه نظر الأيتام، ودرس بالدولعية، (^٣٣٩) ثم انتقل إلى الديار المصرية، وبات في الحكم سبع سنين أيضا وأشهرا، ثم ولي القضاء استقلالا، وأضيف إليه قضاء العسكر، ثم انفصل بعد سنة، وبقي على قضاء العسكر مع تدريس المنصورية والمعزية إلى أن مات ابن صصرى بدمشق، فعينه السلطان للمنصب وأضاف إليه ما كان بيد الذي قبله من القضاء والتدريس ومشيخة الشيوخ، فدخل دمشق في جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين، وكانت عنده معرفة بالحكومات\n_________\n(^٣٣٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٥٤ - ١٥٥ (١٨٩٤)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٧٠ - ٢٧١؛ الوادي آشي، البرنامج ١٦٤ - ١٦٥. أورده الذهبي في من ولدوا سنة ٦٥٨/ ١٢٥٩، تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٠٩. وأورده كذلك في من ولدوا سنة ٦٦١/ ١٢٦٢، تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٩. والتاريخ الأول يؤيده معجم الشيخة مريم.\n (^٣٣٦) كلمة غير مقروءة.\n (^٣٣٧) سنن ابن ماجة ٢/ ٧٤٨. انظر كذلك البيهقي، السنن الكبرى: ٦/ ٣٢، النسائي، السنن الكبرى ١٠/ ٣٢٧؛ صحيح ابن حبان ١١/ ٢٨٦.\n (^٣٣٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٥٩ - ١٦٢ (١٨٥٨)؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٠٧ - ١٠٨؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٧١ - ٢٧٢؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٥/ ٢٥٤؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٤٥٠ - ٦٥٢؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٣/ ٤٠٦؛ الزركلي، الأعلام ٣/ ١٣١.\n (^٣٣٩) أنشأها العلامة جمال الدين أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد الخطيب التغلبي الأرقمي الدولعي النعيمي، المدارس في تاريخ المدارس، ١/ ١٨٢.","vol":"1","page":146},{"text":"وصرامة، ثم عزل وترك له بعض الجهات، ثم انتقل إلى الديار المصرية فمات بها في سادس صفر سنة أربع وثلاثين وسبع مائة، وقد حدث بدمشق والقاهرة وخرّج له الحافظ علم الدين (البرزالي) مشيخة وحدث بها.\nأخبرنا... (^٣٤٠)\n\n١٠٧ - سُنْجُر بن عبد الله الأنطاكي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم القواس، (^٣٤١) سمع من أحمد بن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري والسراجيات الخمسة، ومن إسماعيل بن أبي اليسر اقتضاء العلم العمل، وسمع أيضا من يحيى بن أبي منصور، وأبي حامد بن الصابوني، توفي سنة أربع وثلاثين وسبع مائة عن ست وسبعين سنة تقريبا.\nأخبرنا سنجر بن عبد الله الأنطاكي إجازة، أخبرنا ابن عبد الدائم سماعا، أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن (^٣٤٢) الطوسي الخطيب في كتابه، أخبرنا جعفر بن أحمد السراج... (^٣٤٣)\n\n١٠٨ - سنجر بن عبد الله الجاولي علم الدين بن المشد، (^٣٤٤) سمع من القاضي ضياء الدين دانيال جميع مسند الشافعي، وحدث به مرارا، وعمل النيابة بغزة مدة وأنشأ له به مدرسة ومارستانا، وفي أواخر عمره ولي النيابة بحماة يسيرا، ثم رجع إلى القاهرة فأقام بها إلى أن مات في يوم الجمعة تاسع شهر رمضان سنة خمس وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو سعيد الجاولي إجازة، وكتب عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا دانيال بن منكلي، أخبرنا أبو بكر محمد محمد بن سعيد الحارث، (ح) وأنبأنا أحمد بن أبي طالب، عن ابن الحارث، أخبرنا أبو (^٣٤٥) طاهر بن محمد بن طاهر، أخبرنا مكي بن منصور بن علان، أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الإمام أبو عبد الله بن محمد بن إدريس الشافعي، أخبرنا مالك عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: \"صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة\".\n_________\n(^٣٤٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٤١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٦٩ (١٨٧٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٣؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٢٧٤ - ٢٧٥.\n (^٣٤٢) باقي الاسم مطموس. وهو أبو الفضل عبد الله بن أحمد ابن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب. أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق إحسان عباس ببيروت: دار صادر، ١٩٩٤)، ٧/ ٨٥.\n (^٣٤٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٤٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٧٠ - ١٧٢ (١٨٧٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١٣؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٤٢ - ١٤٣؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٥؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٩٨ - ٤٩٩؛ الزركلي، الأعلام ٣/ ١٤١؛ كحالة، معجم المؤلفين ٤/ ٢٨٢؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٤٦٧ - ٤٧٠.\n (^٣٤٥) جاء على الهامش بخط الناسخ \"زرعة\" وهو لقب طاهر بن محمد بن طاهر.","vol":"1","page":147},{"text":"رواه البخاري (^٣٤٦) ومسلم (^٣٤٧) والنسائي (^٣٤٨) من حديث مالك.\n\n١٠٩ - سنجر بن عبد الله الآمدي عتيق أقش الفارسي (^٣٤٩)، سمع من أبي بكر النشبي العلم لأبي خثيمة، والثاني والثالث من فضائل رمضان للقبّاني، ومن عبد الله بن عبد، وعبد الرحمن بن سلمان وغيرهم، توفي في يوم السبت ثالث عشرين ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا سنجر بن عبد الله الآمدي إجازة، وكتبه عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا محمد بن علي النشبي، عن ست المكتبة بنت علي بن يحيى بن الطّرّاح سماعا، أن جدها أخبرهم، أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، (ح) وأنبأنا أحمد بن أبي طالب، عن محمد بن أحمد بن عمر المؤرخ، عن أبي الكرم الشهرزوري، عن الصريفيني، أخبرنا عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتاني، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا أبو خثيمة زهير بن حرب، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن أبي عبيدة قال: قال عبد الله: (^٣٥٠) (اغْدُ عالما، أو متعلما، ولا تغْدُ بين ذلك). (^٣٥١)\n\n١١٠ - سنقر بن عبد الله فتى البدر طاهر بن إسماعيل الخليلي الجواشني، (^٣٥٢) سمع من ابن النجيب الحراني جزء ابن عرفة، والثالث عشر من أمالي الضبي، ومن ابن خطيب المزة والعماد بن مناقب (^٣٥٣) الغيلانيات وبعضها على محمد بن أحمد بن طرخان، وسمع من الشيخ شمس الدين العماد، وأبي حامد بن الصابوني، وابن حمدان، والصوري، وجماعة، وكان يتسبب في حانوت بالقاهرة. توفي في النصف من محرم سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا سنقر بن عبد الله الجواشني إجازة، وكتبه عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا النجيب أبو الفرج بن الصقيل، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان، (ح) وأخبرنا أبو الحسن الواني سماعا، أخبرنا أبو القاسم السبط، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا علي بن الحسين الربعي في آخرين قالوا: أخبرنا ابن مخلد، أخبرنا أبو علي الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هاشم بن هاشم الزهري،\n_________\n(^٣٤٦) صحيح البخاري ١/ ١٣١.\n (^٣٤٧) صحيح مسلم ١/ ٤٥٠.\n (^٣٤٨) سنن النسائي ٢/ ١٠٣. انظر كذلك: موطأ مالك ١/ ١٢٩؛ سنن الترمذي ١/ ٤٢٠؛ صحيح ابن حبان ٥/ ٤٠١.\n (^٣٤٩) ترجمته في الدرر الكامنة ٢/ ١٧٤ (١٨٩١).\n (^٣٥٠) هو عبد الله بن مسعود.\n (^٣٥١) مصنف أبي شيبة ٥/ ٢٨٤؛ حلية الأولياء ٧/ ٢٣٦؛ سنن الدارمي ١/ ٣١٣. الحديث ضعفه الألباني. انظر: محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (الرياض: دار المعارف، ١٩٩٢)، ٦/ ٣٥٩.\n (^٣٥٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٧٥ (١٨٩٦).\n (^٣٥٣) الشريف عماد الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب الحسيني، توفي سنة ٦٧٦/ ١٢٧٧. الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٠٥.","vol":"1","page":148},{"text":"سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت سعيد بن أبي وقاص يقول: نثل لي رسول الله ﷺ كنانته يوم أحد وقال: \"ازم فداك أبي وأمي\".\nرواه البخاري (^٣٥٤) والنسائي (^٣٥٥) من طريق مروان بن معاوية فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n١١١ - سُنْقُر بن عبد الله السعدي فتي كوجبا أبو العلاء، (^٣٥٦) سمع من عمر بن منصور بن محمد بن إسحاق الأرسوفي مشيخة أبي الطاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري، وغير ذلك، وسمع من الشيخ شمس الدين بن العماد وغيره، وحدث. مولده تقريبا سنة سبعين وستمائة.\nأخبرنا سنقر بن عبد الله الكوجبي إجازة، وكتب عنه ابن رافع في معجمه، وذكر أنه قرأه عليه سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة، أخبرنا عمر بن منصور بن محمد بن إسحاق بدمياط، أخبرنا علي بن أبي الكرم، أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم، أخبرنا أبو عامر محمود بن القاسم وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد وعبد العزيز بن محمد، (ح) وأخبرنا عاليا أحمد بن أبي طالب عن محمد بن عبد الواحد بن شفنين، أن أبا الوقت عيد الأول بن عيسى كتب إليهم أن أبا عامر الأزدي أخبره، قالوا: أخبرنا عبد الجبار بن محمد، أخبرنا محمد بن أحمد بن محبوب، أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة، حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن أسلم، عن ابن عمر، أن رجلين قدما في زمان النبي ﷺ فخطبا، فعجب الناس من كلامهما، فالتفت إلينا رسول الله ﷺ فقال: \"إن من البيان سحرا أو إن بعض البيان سحر\".\nقال أبو عيسى (^٣٥٧) هذا حديث حسن صحيح.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-37>الشين</span>\n١١٢ - شريفة بنت الشرف أبي البركات عبد المولى بن الإمام تاج الدين علي بن أحمد القسطلاني، (^٣٥٨) ... (^٣٥٩) ماتت في ثالث صفر سنة أربع وعشرين وسبع مائة... (^٣٦٠)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-38>الصاد</span>\n١١٣ - صالح بن إسحاق بن محمد بن ضرغام جمال الدين بن العادلي (^٣٦١)، سمع من أبي\n_________\n(^٣٥٤) صحيح البخاري ٥/ ٩٧.\n (^٣٥٥) النسائي، السنن الكبرى ٩/ ٨٤.\n (^٣٥٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٧٦ (١٨٩٨).\n (^٣٥٧) سنن الترمذي ٤/ ٣٧٦. انظر كذلك: صحيح البخاري ٧/ ١٣٨.\n (^٣٥٨) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٣٥٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٦٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٦١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٩٩ (١٩٥٩)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٤١ - ٤٤٢.","vol":"1","page":149},{"text":"الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزّة الغيلانيات، ومن الشيخ شمس الدين بن العماد المهروانيات، ومعجم ابن جميع عليه وعلى أبي بكر بن الأنماطي، وسمع مشيخة ابن الحَرَسْتاني من شمس الدين محمد بن إبراهيم الكلي، والشيخ شمس الدين بن العماد جميعا وحدث. كان مولده بأسيوط سنة أربع وستين وستمائة، وتوفي في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة بالقاهرة.\nأخبرنا أبو القفا صالح بن إسحاق العادلي إجازة، وكتبه عن ابن رافع، أخبرنا محمد بن إبراهيم المقدسي، ومحمد بن إبراهيم الكلي سماعا عليهما، قال: أخبرنا عبد الصمد بن محمد الحرستاني، أخبرنا علي بن أحمد بن منصور بن قبيس، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد، أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس، حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن أبيه، أنه تقاضي ابن أبي حدرد دينا كان له عليه، فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله ﷺ فخرج إليهما فقال: \"يا كعب! \"، فقال: لبيك يا رسول الله، قال: \"ضعْ من دينك هذا\". وأومأ إليه أي الشطر، قال: قد فعلت، قال: \"قم فاقضه. \" (^٣٦٢)\n\n١١٤ - صالح بن عبد العظيم بن يونس بن عبد القوي بن ياسين بن سوار الفهمي العسقلاني الدَّلال في الكتب (^٣٦٣)، سمع من النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم جزء ابن عرفة، والثالث عشر من حديث الضبي، ومن الشيخ شمس الدين بن العماد، والقاضي تقي الدين بن زين، وحدث. توفي ليلة الخميس خامس عشر جمادي الآخرة سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا صالح بن عبد العظيم إجازة، وكتبه عنه ابن رافع في معجمه، أخبرنا النجيب بن الصيقل، أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، (ح) وقرئ على علي بن عمر الخلاطي وأنا أسمع، أخبركم عبد الرحمن بن مكي الحاسب، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد، حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل النحوي، حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله ﷺ أي الصدقة أفضل؟ قال: \"لتنبأن أن تصدق وأنت صحيح شيخ تأمل الغنى وتخاف الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وفلان كذا ألا وقد كان فلان\".\nرواه مسلم (^٣٦٤) عن زهير بن حرب عن جرير فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.\n_________\n(^٣٦٢) صحيح البخاري ١/ ٩٩؛ سنن النسائي ٨/ ٢٣٩.\n (^٣٦٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٠٠ (١٩٦٣)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٦/ ١٥٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٥٤٥ - ٥٤٦.\n (^٣٦٤) صحيح مسلم ٢/ ٧١٦. انظر كذلك: صحيح البخاري ٢/ ١١٠؛ سنن النسائي ٦/ ٦٨؛ سنن ابن ماجة ٢/ ٩٠٣؛ مسند أحمد ١٢/ ٣٧٠ - ٣٧١.","vol":"1","page":150},{"text":"١١٥ - صالح بن مختار بن صالح بن أبي الفوارس الأشنهي (^٣٦٥) العجمي الأصل الأعزازي المولد (^٣٦٦)، سمع من ابن عبد الدائم الترغيب والترهيب وأربعين الآجري وثالث حديث علي بن جر وقطعة من تاريخ بغداد ومن أبي عبد الله بن الكمال المنتقى من سبعة مجالس المخلّص، ومن الشيخ شمس الدين بن أبي عمر قطعة من الكفاية للخطيب، وأجاز له جماعة منهم إبراهيم بن خليل، ومحمد بن عبد الهادي، وابن المقير عبد الله بن الخشوعي وغيرهم، حدث قديما، سمع منه الحافظ أبو الفتح اليعمري وغيره، سئل عن مولده فقال: في رمضان سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وتوفي يوم الثلاثاء النصف من جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة بالقرافة ودفن بها.\n\n١١٦ - صبيح بن عبد الله النوبي فتى علي بن محمد بن حسام الكلوتاني، (^٣٦٧) سمع من النجيب ثمانياته وغيرها، ومن العز مشيخة الخفاف (^٣٦٨) ومن الجمال أحمد بن أبي بكر بن سليمان الثاني من حديث الحامض، وسمع من غيرهم. توفي ثامن عشرين المحرم سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة (^٣٦٩) بدمشق.\nأخبرنا صبيح بن عبد الله النوبي إجازة، وأبو الفتح الميدومي إذنا إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا النجيب بن الصيقل، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أبو القاسم بن بنان إذنا، أخبرنا أبو القاسم بن بشران، أخبرنا أبو أحمد بن حمزة بن محمد بن العباس، حدثنا عبد الله بن روح، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، عن أنس، أن رسول الله ﷺ بعد أن أقيمت الصلاة أقبل بوجهه على أصحابه فقال: \"سووا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري، ولقد كنت أرى الرجل يلزق منكبه بمنكب أخيه إذا قام في الصلاة. \" (^٣٧٠)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-39>الطاء</span>\n١١٧ - طرنطاي الدوادار الزيني العادلي الملقب حسام الدين دوادار الملك العادل كتبغا، (^٣٧١)\n_________\n(^٣٦٥) جاء على الهامش (أشنه من قرى أذربيجان). انظر: أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني، الأنساب (بيروت: دار الجنان، ١٩٨٨)، ١/ ١٧١.\n (^٣٦٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٠٤ - ٢٠٥ (١٩٧٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٩٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ١٨٧ - ١٩١؛ ابن رافع، الوفيات ٢٠٤ - ٢٠٥.\n (^٣٦٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٠٥ (١٩٧٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٢٠.\n (^٣٦٨) أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف البغدادي، توفي سنة ٦٠٢/ ١٢٠٥. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٦.\n (^٣٦٩) جاء في المخطوطة (ستمائة) والصحيح ما أثبتناه.\n (^٣٧٠) الحديث رواه البخاري عن عمرو بن خالد قال حدثنا زهير عن حميد عن أنس عن النبي ﷺ قال: \"أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه\". انظر روايات متشابهة في: صحيح البخاري ١/ ١٤٦. انظر كذلك: سنن أبي داود ١/ ١٧٨؛ مسند أحمد ١٩/ ٦٩.\n (^٣٧١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢١٧ (٢٠٠٩): الصفدي، الوافي بالوفيات ١٦/ ٢٤٨.","vol":"1","page":151},{"text":"سمع من أبي المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي مجلس رزق الله التميمي، ومن أبي الحسن علي بن نصر الله بن الصواف، وحدث، وكان حسن الشكل، محبا لأهل العلم والحديث، ظاهر الديانة. توفي يوم الأحد ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا طرنطاي الدوادار إجازة، وكتبه عنه ابن رافع في \"معجمه\"، أخبرنا أحمد بن إسحاق المؤيد، أخبرنا عبد الله بن محمد بن سابور، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، أخبرنا شيخي أبو الحسن علي بن عمر الحمامي، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى واللفظ له (ح) وأنبأنا به عاليا أحمد بن أبي طالب بن الحسين بن أبي بكر أخبرهم، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا أبو الحسن بن المظفر، أخبرنا أبو محمد بن حمويه، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي، قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: \"لأحدثنكم عن الدجال ما حدث به نبي قومه: إنه أعور، وإنه يجيء معه بمثل الجنة والنّار، الذي يقول إنها الجنة هي النار، وإني أنذركموه كما أنذر نوح قومه\".\nرواه مسلم (^٣٧٢) عن محمد بن رافع عن حسين بن محمد عن شيبان فوقع لنا عاليا.\n... (^٣٧٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-40>السادس من معجم الشيخة مريم </span>(^٣٧٤)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-41>حرف العين</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-42>من اسمه عبد الله</span>\n١١٨ - عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل الشطنوفي الحريري المؤذن (^٣٧٥)، سمع من النجيب الحراني الثاني عشر والرابع عشر من أمالي ابن الحصين وحدَّث، سمع منه الواني وغيره، وكان صالحا مؤذنا بالجامع الحاكمي. توفي يوم السبت الثاني عشر من شوال سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة عن خمس وسبعين سنة.\n_________\n(^٣٧٢) صحيح مسلم ٤/ ٢٢٥٠. انظر كذلك من طريق آخر: صحيح البخاري ٤/ ١٤٣.\n (^٣٧٣) صفحة بيضاء.\n (^٣٧٤) عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.\n (^٣٧٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٣٩ (٢٠٩٧)، الزركلي، الأعلام ٤/ ٦٣.","vol":"1","page":152},{"text":"أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الخيوطي إجازة، أخبرنا النجيب أبو الفرج بن الصيقل، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الكريم، حدثنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سعيد الرزاز، أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا مزاحم بن سعيد، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرني موسى بن علي بن رباح، سمعت أبي يقول: سمعت عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل\". (^٣٧٦)\n\n١١٩ - عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة شرف الدين أبو بكر بن العز، (^٣٧٧) حضر على عمر الكرماني المنتقى من أربعي عبد الخالق، وسمع من أحمد بن عبد الدائم صحيح مسلم، ومن عبد الوهاب بن الناصح، وأبي بكر الهروي، والشيخ شمس الدين بن أبي عمر، وأحمد بن شيبان وغيرهم، وأجاز له ابن المقير، وابن طعان، وابن أبي اليسر وغيرهم، سمع منه الحافظ البرزالي، والذهبي، وابن رافع، وذكروه في معاجمهم. توفي خامس عشري شعبان سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة عن نحو من سبعين سنة.\nأخبرنا أبو بكر بن العز إبراهيم بن أبي عمر إجازة، أخبرنا أبي، وعمه أبو الفرج، وعلي بن أحمد، وأحمد بن شيبان، وعبد الوهاب بن الناصح، وأبو بكر بن محمد الهروي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، زاد علي بن أحمد والذي قبله والذي بعده، وعمر بن محمد المؤذن، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي طاهر المهندس، أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني حميد، عن أنس قال: لما قدم النبي ﷺ المدينة أخذت أم سليم بيدي، فقالت: يا رسول الله، هذا أنت غلام لبيب، كاتب يخدمك. قال: فقبلني النبي ﷺ.\nهذا حديث عشاري الإسناد (^٣٧٨) عال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه من هذا الوجه.\n\n١٢٠ - عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن أبي بكر القزويني الحلبي أبو أحمد الحنفي العدل المعروف بابن الهجين (^٣٧٩)، سمع من جده عدة أجزاء منها أحاديث شاكر بن جعفر المعدل، ومنها عن غيره، وجزء التميمي، وجزء أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وحديث نافع بن أبي نعيم جمع ابن المقرئ، وسمع من الصاحب فتح الدين عبد الله بن القيسراني إكرام الضيف الحربي، (^٣٨٠) طعن عليه الحافظ أبو محمد الحلبي في إشهاده، لكن قال إن سماعه صحيح. ولد في رجب سنة إحدى وخمسين وستمائة بحلب بالخانقاة النورية، وحدث، سمع منه جماعة. وتوفي سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة بالقاهرة.\n_________\n(^٣٧٦) انظر: مسند أحمد ٢٨/ ٥٩١؛ النسائي، السنن الكبرى، ٧/ ٢٧٠؛ سنن الدارمي ٤/ ٢١٠٨.\n (^٣٧٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٠ (٢١٠٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٨ - ٢٩.\n (^٣٧٨) أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، الأربعين العشارية، تحقيق بدر عبد الله البدر (بيروت: دار ابن حزم، ١٩٩٢)، ١/ ١٦٠. له أصل في صحيح مسلم ٤/ ١٩٢٤.\n (^٣٧٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٠ (٢١٠١)؛ برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي، الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط، تحقيق علاء الدين علي رضا (القاهرة: دار الحديث، ١٩٨٨)، ١/ ١٨٥.\n (^٣٨٠) إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله البغدادي الحربي، توفي سنة ٢٨٥/ ٨٩٨. الزركلي، الأعلام ١/ ٣٢.","vol":"1","page":153},{"text":"أخبرنا أبو أحمد بن الهجين إجازة، أخبرنا جدي، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا أبو علي الحداد حضورا، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب، حدثنا أبو عروة شاكر بن جعفر، حدثنا محمد بن عبد الغفار، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن زكريا، عن عامر، عن أبي سلمة، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال لها: \"إن جبريل يقرئك السلام\". فقالت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته.\nمتفق عليه (^٣٨١) من حديث زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي.\n\n١٢١ - عبد الله بن أحمد بن تركي... (^٣٨٢) بن تركي الحوراني ثم المصري (^٣٨٣) سمع من ابن مضر صحيح مسلم، ومن النجيب وأبي الفضل البكري وغيرهم، وكان شيخا صالحا كثير القراءة. مولده في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وستمائة، ومات سادس عشرين صفر سنة خمس وعشرين وسبع مائة... (^٣٨٤)\n\n١٢٢ - عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن حامد بن الحسن بن إدريس بن حميد المقدسي المعروف بابن القيراط، (^٣٨٥) حضر على ابن عبد الدائم صحيح مسلم، وجزء ابن عرفة، وسمع من ابن البخاري، وابن الناصح، وابن أبي الخير وغيرهم، وحدث. توفي في سابع عشر جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وسبع مائة، وكان مولده سادس عشر جمادى الآخرة سنة خمس وستين وستمائة.\nأخبرنا عبد الله بن أحمد بن القيراط إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم حضورا، أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا أبو القاسم بن بنان (ح) وقرئ على علي بن عمر، أخبركم عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا أبو علي الصفّار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن يزيد الشك، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين، قال: قال رجل: يا رسول الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: \"نعم\"، قال: ففيم يعمل العاملون؟ قال: \"اعملوا فكل ميسر\" أو كما قال.\nرواه مسلم (^٣٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبي خيثمة زهير بن حرب، أربعتهم عن ابن علية، فوقع لنا بدلا عاليا.\n_________\n(^٣٨١) انظر: صحيح البخاري ٨/ ٥٦؛ سنن الترمذي ٥/ ٥٥؛ مسند أحمد ٤٢/ ٤٨٧.\n (^٣٨٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٨٣) جاء على الهامش ما نصه (في الكنى)، أي أن هذا الاسم ورد في الكنى. وتفسير ذلك أنه ورد في الدرر الكامنة في باب الكنى. جاء في الدرر، ٢/ ٢٤١ (٢١٠٣)، عبد الله بن أحمد بن تركي تقدم في أبي بكر بن أحمد ١/ ٤٣٧ - ٤٣٨ (١١٥٥).\n (^٣٨٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٨٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٦٣ (٢١٠٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٥ - ٢٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣١٨؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ١٢٥.\n (^٣٨٦) صحيح مسلم ٤/ ٢٠٤١. انظر كذلك: سنن أبي داود ٤/ ٢٢٨؛ صحيح ابن حبان ٢/ ٤٣؛ مسند أحمد ٣٣/ ١٠٣.","vol":"1","page":154},{"text":"١٢٣ - عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن عبد الغني الحافظ عبد الواحد بن علي بن سرور شرف الدين قاضي القضاة أبو محمد المقدسي الحنبلي (^٣٨٧)، ولد سنة ست وأربعين وستمائة، وأحضر عند أبي الحسن الصوري أربعي الحسن بن سفيان، وغيره، سمع من مكي بن علان جزيء إسحاق، والأول والثاني من حديث سختام، ومن خطيب مَرْدَا السيرة لابن هشام، ومن مسند أبي يعلى، وأشياء كثيرة، ومن اليلداني مجالس أبي يعلى الثلاثة، وجزء ابن عرفة، ومن إبراهيم بن خليل مساوئ الأخلاق للخرائطي (^٣٨٨)، وجزء الفراتي، ونسخة أبي مُسْهِر (^٣٨٩)، ومن ابن عبد الدائم وابن عبد الهادي صحيح مسلم، ومن محمد بن سعد صحيفة همام بن منبه رواية أبي نعيم، ومن إسماعيل بن أحمد العراقي أخلاق العلماء للآجري، ومن عبد العزيز الكفرطابي جزء أسيد بن عاصم، ومن العماد عبد الحميد بن عبد الهادي نسخة أحمد بن أبي الحواري عن أبي معاوية، ومجلس أبي مسلم الكاتب، ومن يوسف بن قزعلي الذكر والتسبيح ليوسف القاضي، وأجاز له إبراهيم بن أبي بكر الزعبي، وعلي بن عبد اللطيف بن الحتمي، وفضل الله الجيلي، ومحمد بن نصر بن الحصري، ومن دمشق أحمد بن المفرج، ومن مصر سبط السلفي، والمنذري، والرشيد العطار، وابن عبد السلام، وابن بنين وجماعة، وحدث قديما، وتفقه وتقدم وأفتى ودرّس مدة، وناب في الحكم، ثم ولي قضاء القضاة سنة إحدى وثلاثين، فأقام يسيرا ثم مات فجأة في مستهل جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين، وكان إماما عالما محمود السيرة متواضعا وافر العلم ﵀.\nأخبرنا الإمام العلامة قاضي القضاة شرف الدين فقيه السلف أبو محمد عبد الله بن الحسن بن أبي موسى بن الحافظ عبد الغني إجازة، أخبرنا علي بن يوسف الصوري حضورا، (ح) وقرئ على علي بن عمر، أخبركم أبو علي البكري الحافظ... (^٣٩٠)\n\n١٢٤ - عبد الله بن الحسين بن أبي التائب بن أبي العيش الأنصاري الدمشقي بدر الدين أبو محمد وأبو الفضل، (^٣٩١) ولد سنة أربع وأربعين وستمائة، وسمع على مكي بن علان عدة أجزاء منها خمسة أجزاء من فوائد أبي نصر عبد الرحمن بن محمد بن يوسف السمسار المعروف بنصري متوالية من الأول، وسمع من أبي الفضل إسماعيل بن أحمد العراقي عدة أجزاء منها الأول من حديث طلحة بن علي بن الصقر، ومن محمد بن أبي\n_________\n(^٣٨٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٦ (٢١٣٥)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٢٠ - ٣٢١؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٥٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٦٧٤ - ٦٧٥؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٧/ ٧١؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٠٠؛ الوادي آشي، البرنامج ٤٩.\n (^٣٨٨) هو أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر السامري الخرائطي، توفي سنة ٣٢٧/ ٩٣٨. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٦٧؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٢/ ٣٠٩.\n (^٣٨٩) هو عبد الأعلى بن مُسْهِر الإمام شيخ الشام، توفي سنة ٢١٨/ ٨٣٣. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٠/ ٢٢٨.\n (^٣٩٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٣٩١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٥٦ - ٢٥٧ (٢١٣٦)؛ ابن حجر، لسان الميزان ٤/ ٤٥٩؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٣ - ٣٤؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٢١ - ٣٢٢؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٧/ ٧٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٦٧٥ - ٦٧٦؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١١٠؛ السبكي، معجم الشيوخ ١٩٩ - ٢٠٠.","vol":"1","page":155},{"text":"بكر البلخي عدة أجزاء منها أنس العاقل وتذكرة الغافل لأبي النرسي، وجزء من حديث علي بن المحسن التنوخي، وسمع من إبراهيم بن خليل معجم الطبراني الصغير، وغير ذلك، ومن عبد الله بن بركات الخشوعي نسخة نبيط بن شريط، ومن علي بن المظفر النشبي السابع والأربعين من تخريج بهاء الدين بن عساكر، ومن عبد الكريم بن عبد الصمد الكريستاني مشيخة أبيه، وغير ذلك، ومن الحافظ أبي علي بن البكري إيضاح ما لا يسع المحدث جهله للميانشي، ومن القاضي صدر الدين أحمد بن يحيى بن سني الدولة معجمه تخريج الدمياطي، وسمع من طائفة غير هؤلاء، وأجاز له آخرون، سمع منه الحفاظ المزي، والذهبي، والبرزالي، وابن رافع وغيرهم، وخرج له البعلي مشيخة في ثلاثة أجزاء، وحدث بغالب مروياته، وطال عمره، وانتفع، جلس مع الشهودة مدة ثم ترك ذلك وبقي يسمع عليه بدار الحديث الأشرفية إلى أن توفي ثالث عشر صفر سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو محمد بن أبي التائب إجازة، أخبرنا محمد بن أبي بكر البلخي سماعا عن أبي طاهر السلفي، أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي، حدثنا الأمير أبو نصر بن ماكولا، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم عن علي بن الحسين، عن محمد بن ناصر، عن أبي نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا، حدثنا أبو بكر بن مهدي، (ح) وأنبأنا أعلا منه يونس، عن علي، عن الفضل بن سهل، عن أبي بكر، حدثنا أبو حازم العبدوي، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا أبو الفضل صاحب أحمد، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا علي بن المديني، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: كن أزواج النبي يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة. (^٣٩٢)\n\n١٢٥ - عبد الله بن خلف بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي بن علي الجذامي الإسكندراني أبو محمد بن الصواف، (^٣٩٣) سمع من سبط السلفي كتاب التوكل لابن أبي الدنيا وحدث به عنه وتفرد به، وهو آخر من حدث عنه بالسماع ببلده، مات سنة أربع وعشرين وسبع مائة عن ثمانين سنة إلا يسيرا.\nأخبرنا عبد الله بن خلف بن عبد الوهاب الجذامي وغيره إجازة، قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد، أخبرنا نصر بن أحمد، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا مهدي بن حفص، حدثنا بشران، حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح (ح) قال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو المعافري، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، عن عمر بن الخطاب ﵁ قال: سمعت سول الله ﷺ يقول: \"لو أنكم توكلتم على الله حق\nتوكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا، وتروح بطانا\".\n_________\n(^٣٩٢) صحيح مسلم ١/ ٢٥٦؛ أبو نعيم، حلية الأولياء ٩/ ٥٥.\n (^٣٩٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٥٨ - ٢٥٩ (٢١٣٧).","vol":"1","page":156},{"text":"رواه الترمذي (^٣٩٤) عن علي بن سعيد الكندي عن ابن المبارك، وقال: حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو تميم الجيشاني اسمه عبد الله بن مالك.\n\n١٢٦ - عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السلام بن محمد بن أبي القاسم بن تيمية الحراني شرف الدين أبو محمد (^٣٩٥)، حضر على إسماعيل بن أبي اليسر نسخة وكيع وجزء الحصائري، وسمع من الشيخ شمس الدين بن أبي عمرو الجمال عبد الرحمن بن سلمان البغدادي، والفخر بن البخاري، وأحمد بن شيبان وغيرهم، وسمع من إسماعيل بن أبي عبد الله العسقلاني الأول من الفضائل ومن مسند أم سلمة للبغوي، وسمع من أحمد بن أبي بكر بن سليمان... (^٣٩٦) الجزئين الأخيرين من الغيلانيات، وغير ذلك، وكان صالحا فقيها متورعا ملازما لمنزله. مولده في يوم عاشوراء سنة ست وستين وستمائة، وتوفي رابع عشر جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وسبع مائة بدمشق.\nأخبرنا عبد الله بن عبد الحليم بن تيمية إجازة، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم التنوخي حضورا، أخبرنا بركات بن إبراهيم، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا طاهر بن محمد، أخبرنا منصور بن نصر الكاغدي، أخبرنا أبو عمرو الحسن بن علي القطان، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله القصار، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح قال: قال كعب لعمر: أجدك في التوراة كذا، وأجدك في التوراة كذا، وأجدك تقتل شهيدا. قال: وأنى لي الشهادة وأنا في جزيرة العرب. (^٣٩٧)\n\n١٢٧ - عبد الله بن علي بن عبد الكريم بن أبي القاسم بن أحمد بن ظافر بن هبة الله بن الكبلج المخزومي (^٣٩٨) وظافر جده هو الذي كان يخنع بالخاء فقيل له الكبلج، سمع جزءا من العز (^٣٩٩) الحراني وابن خطيب المزّة وغيرهما، ولد رابع عشرين صفر سنة ثلاث وسبعين وستمائة وتوفي... (^٤٠٠)\nأخبرنا عبد الله بن علي المصري إجازة، أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف، أخبرنا ابن طبرزد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا الحسن بن علي، أخبرنا عمر بن علي الصيرفي، حدثنا إبراهيم يعني ابن أسباط، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه قال: قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا من اللبة، أو الحلق؟ \" قال: \"لو طعنت في فخذها لأجزأك\".\n_________\n(^٣٩٤) سنن الترمذي ٤/ ٥٧٣. انظر كذلك: سنن ابن ماجة ٢/ ١٣٩٦؛ مسند أحمد ١/ ٣٣٢؛ أبو نعيم، حلية الأولياء ١٠/ ٦٩؛ مستدرك الحاكم ٤/ ٣٥٤.\n (^٣٩٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٦٦ (٢١٥٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٦ - ٣٧؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٧/ ١٢٦ - ١٢٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٦٩٢ - ٦٩٣؛ ابن العماد، شذرات الذهب: ٦/ ٧٦ - ٦٦؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٥٩ - ٦٠؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٨؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٢٣ - ٣٢٤.\n (^٣٩٦) اسم غير مقروءة.\n (^٣٩٧) أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، نسخة وكيع عن الأعمش، تحقيق عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي (الكويت: الدار السلفية، ١٩٨٥)، ١/ ٩٦.\n (^٣٩٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٧٥ (٢١٧٣).\n (^٣٩٩) ورد في الأصل \"المعز\" والصحيح ما أثبتناه.\n (^٤٠٠) بيّض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته في الدرر.","vol":"1","page":157},{"text":"أخرجه أبو داود (^٤٠١) عن أحمد بن يونس عن حماد بن سلمة، والترمذي (^٤٠٢) من طريقين أحدهما عن عباد بن السدي وأبي كريب، كلاهما عن وكيع بن الجراح، والنسائي (^٤٠٣) عن يعقوب بن إبرهيم عن عبد الرحمن بن مهدي، وابن ماجة (^٤٠٤) عن أبي بكر عن وكيع، كلاهما عن حماد، وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد.\n\n١٢٨ - عبد الله بن علي بن عمر بن شبل الصنهاجي أبو محمد نجم الدين (^٤٠٥)، سمع من عثمان بن رشيق، وإسماعيل بن عزون، والمعين الدمشقي صحيح البخاري، ومن ابن عزون من أول المعجم الكبير إلى آخر ترجمة عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج، ومن عبد الله بن علّاق، والنجيب، والعز، وعبد الهادي القيسي وطائفة. ورحل إلى دمشق فسمع بها من ابن عبد الدائم صحيح مسلم، ومن إبراهيم بن نجيب بن بشارة الثاني من الأبدال للقاسم بن عساكر، وسمع بها أيضا من أبي اليسر، وابن الناصح، وأبي الفرج بن أبي عمر، وأحمد بن شيبان وغيرهم، وسمع بالإسكندرية من عثمان بن هبة الله العوفي، وأحمد بن عبد الله النحاس، وحدث بكثير من مسموعاته، وكان عارفا لشيوخه وسماعاته ذاكرا لها محبا لأهل الحديث، كتب بخطه مولده في يوم الاثنين سادس عشر رجب سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي في ليلة الثلاثاء لثمان بقين من شعبان سنة أربع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الله بن علي الصنهاجي إجازة، أخبرنا إبراهيم بن نجيب بن بشارة، أخبرنا القاسم بن علي بن الحسن أخبرنا هبة الله بن أحمد المقرئ، أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي القاضي، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الأصبهاني، حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، حدثنا يعقوب الورقي، حدثنا عبد الرحمن، عن شيبان، عن محمد بن المنكدر، سمعت جابر بن عبد الله يقول: ما سئل النبي ﷺ شيئا قط فقال: \"لا\" (^٤٠٦).\n\n١٢٩ - عبد الله بن علي بن محمد بن عمر الأزدي، (^٤٠٧) حضر على يحيى الحنبلي (^٤٠٨) الرحلة للخطيب، وسمع من ابن أبي اليسر، وابن شيبان، وابن علاق وجماعة، وكان ساكنا متواضعا، توفي في شهر رجب سنة أربع وأربعين وسبع مائة عن ثلاث وسبعين سنة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-43>من اسمه عبد الحق</span>\n_________\n(^٤٠١) سنن أبي داود ٣/ ١٠٣.\n (^٤٠٢) سنن الترمذي ٤/ ٧٥.\n (^٤٠٣) سنن النسائي ٧/ ٢٢٨.\n (^٤٠٤) سنن ابن ماجة ٢/ ١٠٦٣.\n (^٤٠٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٧٦ - ٢٧٧ (٢١٧٨)؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ٧٠٧ - - ٧٠٨.\n (^٤٠٦) صحيح مسلم ٤/ ١٨٠٥؛ صحيح البخاري ٨/ ١٣؛ صحيح ابن حبان ١٦/ ٢٩٠؛ مسند الدارمي ١/ ٢١١.\n (^٤٠٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٧٩ (٢١٨٣)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٦٥ - ٤١٦؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٣٢؛ الحسيني الدمشقي، ذيل تذكرة الحفاظ ١/ ٣٣.\n (^٤٠٨) سيف الدين أبو زكريا يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب الأنصاري الشيرازي الحنبلي المتوفي سنة ٦٧٢/ ١٢٧٣. ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٤٣٠.","vol":"1","page":158},{"text":"١٣٠ - عبد الحق بن محمد بن عبد الكافي السعدي (^٤٠٩)، سمع بإفادة أخيه (^٤١٠) من أبي البركات أحمد بن عبد الله بن النحاس سداسيات الرازي، ومن المعين الدمشقي الشهاب القضاعي، ومن النجيب، والعز، وعبد الهادي القيسي، وابن خطيب المزة وغيرهم، وحدث قديما مع أخيه في سنة خمس وثمانين وستمائة وطلب وقتا، وكان يذكر شيئا من سماعاته، ويجلس مع الشهود. ولد في تاسع المحرم سنة إحدى وخمسين وستمائة، وتوفي سابع عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الحق بن عبد الكافي إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا أبو القاسم البوصيري، أخبرنا أبو صادق المديني، أخبرنا علي بن ربيعة، أخبرنا الحسن بن رشيق، أخبرنا محمد بن عبد السلام، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني إبراهيم بن سعد، حدثني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أنه قال: سئل رسول الله ﷺ، أي الأعمال أفضل؟ قال: \"إيمان بالله ورسوله\" قيل: ثم ماذا؟ قال: \"ثم الجهاد في سبيل الله\"، قيل: ثم ماذا؟ قال: \"حج مبرور\". (^٤١١)\n\n١٣١ - عبد الحق بن محمد بن محمود المنبجي أبو محمد التاجر أمين الدين، (^٤١٢) سمع من النجيب الحراني قطعة من حلية الأولياء لأبي نعيم. توفي في ثالث عشرين صفر سنة ست وعشرين وسبع مائة. أخبرنا أبو محمد عبد الحق بن محمد المنبجي إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد اللبان، وأبو الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال إجازة، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا مطلب بن شعيب، وبكر بن سهل، قالا: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة سمعت أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول: \"إن الله تعالى قال: يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا، ولا حلم ولا علم، قال: يا رب، كيف يكون هذا ولا حلم ولا علم؟ قال: أعطيهم من حلمي وعلمي\". (^٤١٣)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-44>من اسمه عبد الحميد</span>\n١٣٢ - عبد الحميد بن سليمان بن معالي الحنفي المصري (المقرئ) الأصل الحلبي نجم الدين، (^٤١٤) سمع بدمشق من أبي علي البكري فضائل الصحابة لوكيع، والأول من حديث السراج، وحدث، سمع منه البرزاني، وذكره في معجمه\n_________\n(^٤٠٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣١٩ (٢٢٦٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١١٥ - ١١٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٦/ ٤٨؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١١٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٨/ ٤١.\n (^٤١٠) تاج الدين عبد الغفار السعدي. الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١٠٩ - ١١١.\n (^٤١١) سبق تخريجه في ترجمة رقم ٥٤.\n (^٤١٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣١٩ (٢٢٦٧).\n (^٤١٣) الحاكم، المستدرك ١/ ٤٩٩؛ مسند أحمد ٤٥/ ٥٢٩؛ أبو نعيم، حلية الأولياء ١/ ٢٢٧. والحديث ضعفه الألباني، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ٩/ ٣٩.\n (^٤١٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٢٠ (٢٢٧٠).","vol":"1","page":159},{"text":"فقال: فقيه شاهد يسكن الصالحية ويشهد لسوق القمح، سألته عن مولده فقال سنة أربع وثلاثين وستمائة بحلب. انتهى. ومات في رابع عشر ذي القعدة سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الحميد بن سليمان بن المقريء إجازة، أخبرنا أبو علي البكري الحافظ، أخبرنا أحمد بن أبي نصر بن أحمد بن محمد بن عبد الصمد الصباغ، أخبرنا أبو بكر بن الحسين الرويدشتي، أخبرنا سعيد بن أحمد العيار، أخبرنا الحسين بن أحمد المخلدي، حدثنا أبو العباس السراج، أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يزيد بن المقدام، عن أبيه المقدام، عن ابن شريح أنه سأل عائشة: هل تأكل المرأة مع زوجها وهي طامث؟ فقالت: نعم، كان رسول الله ﷺ يدعوني فأكل معه وأنا عارك، وكان يأخذ العِرق، فيقسم علي فيه فأعترق منه، ثم أضعه فيأخذه فيعترق منه، ويضع فمه حيث وضعت فمي من العِرق، ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه من قبل أن يشرب منه فآخذه فأشرب منه، ثم أضعه فيأخده فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح.\nرواه النسائي (^٤١٥) عن قتيبة على الموافقة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-45>من اسمه عبد الرحمن</span>\n١٣٣ - عبد الرحمن بن أحمد بن عمر بن شكر بن علان المقدسي الصالحي جمال الدين أخو زينب، (^٤١٦) سمع من أبي الفضل إسماعيل بن العراقي كتاب الفصول في الأصول لأبي عثمان الصابوني بإجازته من أبي الفتح عبد الله بن أحمد الخرقي، عن عبد الرحمن بن المصنف سماعا عنه، وسمع من الزيني مجلس الصعلوكي، وسمع من محمد بن أبي بكر البلخي مسائل خطاب للإمام أحمد وما في آخره، ومن ابن عبد الهادي، وابن عبد الدائم، وابن عبد الحق بن خلف. مولده في رمضان سنة تسع وثلاثين وستمائة، وتوفي في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن شكر إجازة، أخبرنا محمد بن عبد الله الزيني، عن زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن السعدي سماعا، أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم القارئ، أخبرنا عبد الغافر بن محمد الفارسي، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا جرير، عن المختار بن فلفل، عن أنس، عن رسول الله ﷺ قال: \"أنا أول الناس يشفع وإني أكثر الأنبياء تبعا\" (^٤١٧).\nأخبرناه عاليا علي بن عمر الصوفي، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا الحافظ أبو الطاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الملحي، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا القاسم بن مالك، عن المختار بن فلفل نحوه. هـ\n_________\n(^٤١٥) سنن النسائي ١/ ١٤٨.\n (^٤١٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة؛ ٢/ ٣٢٤ (٢٢٨٣)؛ الحسيني الدمشقي، ذيل تذكرة الحفاظ ٤/ ١٩٣؛ الذهبي، العبر ٤/ ٨٤؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٥٦؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٨٨؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢١٣ - ٢١٤؛ الوادي آشي، البرنامج ١٤٥؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٠٢.\n (^٤١٧) رواه مسلم بزيادة \"يشفع في الجنة\"، ١/ ١٦٨.","vol":"1","page":160},{"text":"١٣٤ - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي عز الدين الفرضي، (^٤١٨) سمع من ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة وجزء ابن الفرات وجزء بكر بن بكار والمبعث (^٤١٩) لهشام بن عمار وغير ذلك، وسمع من عمر الكرماني مجالس المخلدي وأربعي عبد الخالق، وسمع أيضا من الشيخ شمس الدين بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان ووالده، وأبي إسحاق الواسطي وجماعة، وقرأ الفقه وتميّز فيه، ودرّس بمدرسة جده بالسفح، وكان خيرا متواضعا، خرّج له أبو عبد الله بن سعد مشيخة وحدّث بها، ولد في تاسع عشر جمادى الأولى سنة ست وخمسين وستمائة، وتوفي في ثامن رجب سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا العز عبد الرحمن بن العز إبراهيم بن أبي عمر الفرضي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي، أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد حضورا، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا عبد الله بن جبير، حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، أخبرنا يزيد بن هارون، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك أن حَيًّا من العرب اجتووا المدينة فقال لهم النبي ﷺ: \"لو خرجتم إلى إبلها فأصبتم من ألبانها\". قال حميد وقال قتادة: قال أنس: \"وأبوالها\".\nرواه مسلم (^٤٢٠) من حديث حميد الطويل وغيره عن أنس فوقع لنا عاليا جدا.\n\n١٣٥ - عبد الرحمن بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله المقدسي بن الصفي العطّار زين الدين، (^٤٢١) سمع من إبراهيم بن خليل جزء ابن الفرات ونسخة أبي مسهر وجزء الفراتي (^٤٢٢) وعلى ابن عبد الدائم، والبلداني جزء ابن عرفة وعلى ابن عبد الدائم وابن عبد الهادي وخطيب مردا جزء بكر بن بكار، وسمع من هؤلاء غير ذلك ومن غيرهم. وأجاز له السبط، ومحمد بن أنجب، وابن بنين، والمنذري، وابن عبد السلام وغيرهم، وحدَّث. مولده في رمضان سنة ست وأربعين وستمائة، وتوفي في سادس عشر شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل بن العطّار إجازة، أخبرنا محمد بن إسماعيل الخطيب، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا عبد الواحد بن محمد الصباغ، أخبرنا عبد الله بن المقير، أخبرنا محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أخبرنا جدي، حدثنا علي بن حُجْر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن\n_________\n(^٤١٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٢١ (٢٢٧٤)؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢٢ - ٢٣؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٨/ ٦٠؛ الوادي آشي، البرنامج ١٤٦.\n (^٤١٩) في المخطوطة: \"البعث\" والصواب ما أثبته.\n (^٤٢٠) صحيح مسلم ٣/ ١٢٩٦. انظر كذلك: صحيح البخاري ٢/ ١٣٠، سنن الترمذي ١/ ١٠٦؛ سنن النسائي ١/ ١٥٨؛ سنن ابن ماجة ٢/ ٨٦١؛ مسند أحمد ١٩/ ٩٧.\n (^٤٢١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٢٦؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٥٧.\n (^٤٢٢) الأصح جزء ابن أبي الفراتي.","vol":"1","page":161},{"text":"رسول الله ﷺ قال: \"أتدرون ما الغيبة؟ \" قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: \"ذكرك أخاك بما يكره\". قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: \"إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته\".\nأخرجه مسلم (^٤٢٣) والنسائي (^٤٢٤) عن علي بن حجر.\n\n١٣٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن محبوب البعلبكي فخر الدين، (^٤٢٥) سمع من المسلم بن علان جميع المسند الأحمد، ومن الشيخ شمس الدين بن أبي عمر وغيره الغيلانيات، ومن أبي الخير، ويحيى بن أبي منصور وغيرهما. ولد سنة إحدى وخمسين وستمائة ببعلبك، ونشأ بدمشق، وباشر كتابة الديوان، وخدم في جهات، وتفقه بالشيخ تاج الدين، وتوفي في شعبان سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن إسماعيل بن وهب بن محبوب الدمشقي إجازة، أخبرنا إسماعيل بن أبي اليسر، أخبرنا الخشوعي، أخبرنا محمد بن بركات، أخبرنا عبد الله بن الحسن بن عمر بن رذاذ، أخبرنا أبو ذر الهروي عبد بن أحمد، أخبرنا شيبان، حدثنا أبو خليفة، حدثنا ابن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال: رسول الله ﷺ: \"لو كنت مستخلفًا أحدًا عن غير مَشُورة، لأستخلفت ابن أم عبد\" (^٤٢٦).\n\n١٣٧ - عبد الرحمن بن عبد القادر بن محمد الصعبي (^٤٢٧)، سمع من عبد الله بن علاق، ومن النجيب الحراني، والعز الحراني، وعبد الهادي القيسي، وابن خطيب المزة، وغازي الحلاوي، وأبي بكر الأنماطي، وأجاز له ابن عزون، والمعين الدمشقي، وابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وعبد الله بن أحمد بن طُغان، وحدَّث هو وأبوه وعمه، وكان يجلس مع الشهود. مولده في المحرم سنة أربع وستين وستمائة، وتوفي ليلة السادس عشر من محرم سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو المحاسن عبد الرحمن بن عبد القادر الصعبي إجازة، أخبرنا النجيب، أخبرنا كامل بن عبد الجليل وغيره، قالوا: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز، أخبرنا الشريف أبو الغنائم بن المأمون، أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا محمد بن حرب ومحمد بن سعيد، قالا: حدثنا عمرو الهيثم أبو قطن، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: \"لو يعلم الناس ما في الصف المقدم لكانت قرعة\". قال أبو بكر: لم يروه إلا أبو قطن عن سعيد، انتهى.\n_________\n(^٤٢٣) صحيح مسلم ٤/ ٢٠٠١.\n (^٤٢٤) النسائي، السنن الكبرى، ١٠/ ٢٦٨.\n (^٤٢٥) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٨٢؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٧١٩.\n (^٤٢٦) مستدرك الحاكم ٣/ ٣٥٩؛ مصنف أبي شيبة ٦/ ٣٨٦؛ سنن ابن ماجة ١/ ٤٩. والحديث ضعفه الألباني، انظر ضعيف ابن ماجة (الرياض: مكتبة المعارف، ١٩٩٧)، ١/ ١١.\n (^٤٢٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٣٢ (٢٣٠٦).","vol":"1","page":162},{"text":"أخرجه مسلم (^٤٢٨) عن محمد بن محبوب فوافقناه بعلو.\n\n١٣٨ - عبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع بن حسين التكريتي الأصل أبو محمد الصالحي المنعوت بالزين الناصر (^٤٢٩)، سمع من ابن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري، وصحيح مسلم والسيرة النبوية للحافظ عبد الغني، وقطعة من الترغيب والترهيب، ومن عمر الكرماني مجالس المخلدي، وشيئا من الأربعين لعبد الخالق بن زاهر، وسمع من الفخر بن البخاري نسخة القيسي والقدر لابن وهب، ومنه ومن أبي الفرج بن أبي عمر، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبي بكر بن محمد الهروي الأول والثاني وحديث المزكي، وسمع من آخرين، وحدَّث. ولد في رمضان سنة اثنتين وستين وستمائة، وتوفي أول ليلة الأحد الخامس من شعبان سنة خمس وأربعين وسبع مائة بالسفح... (^٤٣٠).\n\n١٣٩ - عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البِجَّدِي الفامي، (^٤٣١) حضر على جدّ جدته لأمه أبي العباس بن عبد الدائم جزء ابن الفرات في سنة أربع وسبعين وستمائة، ومجلسين من أمالي ابن ملّة، وسمع منه مشيخته تخريج ابن الطاهري، وجزء أيوب السختياني، وسمع أيضا من الكرماني، وعبد الرحمن بن الزين، ومحمد بن مسعود بن أبي الفرج البانياسي وغيرهم، وحدّث. مولده في سنة ستين وستمائة، وقيل في رجب سنة تسع وخمسين وستمائة، وتوفي في ليلة الثلاثاء تاسع شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة بالقدس.\nأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البجدي إجازة، أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد حضورا، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أبو مسعود، حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ قال: \"الحُمَّى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء\".\nأخرجه مسلم (^٤٣٢) وابن ماجة (^٤٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب كلاهما عن عبد الله بن نُمَيْر فوقع لنا بدلا لهما عاليا.\n\n١٤٠ - عبد الرحمن بن محمد بن منصور الجوهري الربعي الحلبي الأصل ثم القاهري (^٤٣٤)،\n_________\n(^٤٢٨) صحيح مسلم ١/ ٣٢٦. والصحيح أن مسلما رواه عن إبراهيم بن دينار.\n (^٤٢٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٣٥ - ٣٣٦ (٢٣٢٣)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٩٦؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٨٧ - ٨٨؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٣٥؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٨١.\n (^٤٣٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٣١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٤٠ (٢٣٤٢)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٩٩ - ٢٠٠؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٩٥؛ الوادي آشي، البرنامج ١٤٥.\n (^٤٣٢) صحيح مسلم ٤/ ١٧٣١.\n (^٤٣٣) سنن ابن ماجة ٢/ ١١٤٩. انظر كذلك: صحيح البخاري ٧/ ١٢٩؛ موطأ مالك ٢/ ٩٦٥؛ مسند أحمد ٤٠/ ٢٧٨؛ سنن الترمذي ٤/ ٤٠٤؛ النسائي، السنن الكبرى، ٧/ ٩٨.\n (^٤٣٤) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.","vol":"1","page":163},{"text":"حضر في الرابعة على العز الحراني الأول من مشيخته، وفي الخامسة على شامية ابنة البكري، وسمع من ابن خطيب المزّة الأول والثاني من عواليه، ومن غازي الحلاوي، ومن محمد بن ربيعة بن حاتم الحَبْلي السيرة النبوية لابن إسحاق، وسمع بدمشق من ابن الفواس معجم ابن جميع، ومن أحمد هبة الله بن عساكر وغيرهما. وكان حسن الشمائل مليح السيرة، سُئِل عن مولده فقال في صفر سنة ثمان وسبعين وستمائة.\nأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور إجازة، أخبرنا عبد الرحيم بن يحيى، أخبرنا عمر بن محمد بن معمر، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، وأحمد بن محمد بن ملوك الورّاق، قال: أخبرنا أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف، حدثنا أبو خليفة لفظا، حدثنا مسلم بن إبراهيم، وشعيب بن محرز، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي أن النبي ﷺ قال: \"اللهم بارك لأمتي في بكورها\". قال: وكان رسول الله ﷺ إذا بعث سرية بعثها في أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث غلمانه في أول النهار فكثر ماله (^٤٣٥).\n\n١٤١ - عبد الرحمن بن مخلوف بن عبد الرحمن بن مخلوف بن جماعة الربعي أبو القاسم الإسكندراني المولد والذكر والوفاة محيي الدين (^٤٣٦)، سمع من جعفر ب (^٤٣٧) علي الهمذاني الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي، والسادس من أمالي المحاملي والمحدث الفاصل للرامهرمزي، والسلماسيات، والثاني من انتخاب السلفي على جعفر السراج، وحديث علي بن حرب رواية العباداني وفضل الرمي للقراب وأربعي الفراوي، وأربعي البلدان، ومن علي بن زيد التسارسي الثالث من الثقفيات، ومن علي بن مختار جزء الذارع وجزأ من حديث السلفي عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حمزة الثقفي حاكم الكوفة، ومن ابن رواج مجلسي الآجري والجيلي وجزء الصولي والسابع والثامن من أمالي المحاملي، ومن جده عبد الرحمن بن مخلوف شيوخ (^٤٣٨) للحسن بن رشيق، وحدَّث سمع منه الأسياد أبو حيان، وأبو الفتح بن سيد الناس، وعمر بن حبيب، والذهبي، وتفرد بعدة أجزاء، حدث من سنة ثلاث وتسعين وهلم جرا، وكان معمرا منقطعا، يعد من أكابر العدول وتاريخ سماعه على جعفر سنة أربع وثلاثين، وهو آخر من حدث عنه بالسماع، مولده في ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وستمائة، وقيل سنة ثمان وعشرين، وتوفي ليلة عرفة سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة بالثغر.\nأخبرنا عبد الرحمن بن مخلوف إجازة، أخبرنا جعفر بن علي (ح) وأخبرنا علي بن عمر الصوفي، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، قالا: أخبرنا أبو طاهر السلفي، (أخبرنا) (^٤٣٩) أبو تمام محمد بن إدريس بن خلف القرتائي بالبصرة، حدثنا\n_________\n(^٤٣٥) سنن أبي داود ٣/ ٣٥؛ سنن الترمذي ٣/ ٥١٧؛ سنن ابن ماجة ٢/ ٧٥٢؛ مسند أحمد ٢٤/ ١٧٧؛ البيهقي، السنن الكبرى ٩/ ٢٥٥.\n (^٤٣٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٤٧ (٢٣٦٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٠١؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٨/ ١٥٨؛ ذيل تذكرة الحفاظ ١/ ١٠١؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٤٤ - ٤٥؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٢٧، الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٨٢ - ٣٨٣؛ الوادي آشي، البرنامج ٦٩.\n (^٤٣٧) جاء في المخطوطة بدون كلمة ابن.\n (^٤٣٨) يبدو أن هناك كلمة ساقطة من الأصل لم يستدل عليها في المصادر.\n (^٤٣٩) سقطت كلمة \"أخبرنا\" من الأصل سهوا.","vol":"1","page":164},{"text":"إبراهيم بن طلحة بن غسان البصري، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن شيبة المقرئ، حدثنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، حدثني أبي قال: أبصر النبي ﷺ رجلا يقال له: بسر بن راعي العير يأكل بشماله، فقال: \"كل بيمينك\". قال: لا أستطيع. قال: \"لا استطعت. \" قال: فما نالت يده إلى فيه بعد.\nأخرجه مسلم (^٤٤٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الخباب عن عكرمة بن عمار فوقع لنا عاليا.\n\n١٤٢ - عبد الرحمن بن مسعود بن أحمد الحارثي القاضي الحنبلي، (^٤٤١) أُحضر على أبي العباس أحمد بن محمد بن طرخان، وأبي بكر الأنماطي، وسمع من العز الحراني، وغازي الحلاوي، وابن الحتمي، وعبد الرحيم بن درباس، والحسين بن علي بن أبي المنصور وغيرهم، وسمع بالشام من ابن أبي عمر، والفخر، والصدري، وابن المجاور، وبالإسكندرية من العراقي، وأجاز له جماعة، وحدث، وكتب الطباق، وبرع في الفقه، وقرأ الأصول على ابن دقيق العيد، والعربية على ابن النحاس، واشتهر صيته. ولد في صفر سنة إحدى وسبعين وستمائة، وتوفي سادس عشري ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الرحمن بن مسعود إجازة، أخبرنا غازي بن أبي الفضل وغيره، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا أبو القاسم بن الحسين، أخبرنا أبو طالب بن غيلان، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن مسلمة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي عزون، عن عبد الله بن رباح، عن حضين بن المنذر قال: صلى الوليد بن عقبة أربعا وهو سكران ثم انفتل فقال: أزيدكم؟ فرفع ذلك إلى عثمان بن عفان فقال له علي بن أبي طالب: اضربه الحد، فأمر بضربه قال علي الحسين: قم فاضربه قال: فما أنت وذاك؟ قال: إنك ضعفت وعجزت ثم قال: قم يا عبيد الله بن جعفر، فقام عبد الله بن جعفر فجعل يضربه وعلي يعد حتى إذا بلغ أربعين قال: كف أو اكفف ثم قال: ضرب النبي ﷺ أربعين، وضرب أبو بكر أربعين، وضرب عمر صدرا من خلافته أربعين وثمانين وكل سنة.\nرواه أحمد (^٤٤٢) عن يزيد فوافقناه بعلو.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-46>من اسمه عبد الرحيم</span>\n١٤٣ - عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن شاكر بن أبي اليسر التنوخي أبو الفضل، (^٤٤٣) سمع من جده لأبيه كثيرا؛ من ذلك مسند أحمد، والترمذي، والنسائي، ومغازي موسى بن عقبة، والرسالة في الإيمان لأبي عبيد، ونسخة وكيع، ورابع حديث المخلص انتقاء البقال، وفضائل الخليل القاسم بن عساكر، والثاني والخامس والسابع والثامن من الحنائيات، والثاني من حديث الفريابي، والأول من حديث أبي مسلم الكاتب، والجامع\n_________\n(^٤٤٠) صحيح مسلم ٣/ ١٥٩٩. انظر كذلك: صحيح ابن حبان ١٤/ ٤٤٢؛ مسند أحمد ٢٧/ ٢٥؛ البيهقي، السنن الكبرى ٧/ ٤٥٢؛ مصنف أبي شيبة ٥/ ٥٥٦، الطبراني، المعجم الكبير ٦/ ١٠٧.\n (^٤٤١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٦٧ (٢٣٦٥)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٨/ ١٦١؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٤٥؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٠١.\n (^٤٤٢) مسند أحمد ٢/ ٣٩٥. انظر كذلك: صحيح مسلم ٣/ ١٣٣١.\n (^٤٤٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣٥١ - ٣٥٢ (٢٣٨٠)؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٧٢ - ٧٣؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٨/ ١٩٣؛ الصفدي، أعيان العصر، ٣/ ٤٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٨٧، السبكي، معجم الشيوخ ٢٢٣ - ٢٣٠.","vol":"1","page":165},{"text":"للخطيب بفوت السابع، وجزء الحريري وغريبه، وسمع أيضا من الفخر ابن البخاري، وابن المجاور، وعبد الواسع الأبهري، وأبي حامد الصابوني، وحدث. مولده في المحرم سنة أربع وستين وستمائة، وتوفي في تاسع شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الرحيم بن أبي اليسر إجازة، أخبرنا جدي إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا بركات بن إبراهيم، أخبرنا هبة الله بن أحمد الأكفاني، أخبرنا عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم بن برزة الرازي، حدثنا علي بن محمد القصار، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أبو نشيط محمد بن هارون، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني شريح بن عبيد أنه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر، قال: كان رسول الله صى الله عليه وسلم إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال: \"يا أرض ربي وربي الله، أعود بالله من شرك وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك، وشر ما دب علي، أو بالله من شر كل أسد، وأسود، وحية، وعقرب، ومن شر البلد، ومن شر والد وما ولد. \"\nرواه أبو داود (^٤٤٤) والنسائي في اليوم والليلة (^٤٤٥) من حديث بقية عن صفوان بن عمرو.\n\n١٤٤ - عبد الرحيم بن محمود بن أبي النور بن محمود الأنصاري أبو محمد الحريري نجم الدين الخياط (^٤٤٦)، سمع من أحمد بن عبد الدائم جزء عباس الترفقي، والثالث من حديث علي بن حجر، وسمع أيضا من الشيخ شمس الدين بن أبي عمر، والفخر بن البخاري، وحدث، سمع منه البرزالي وذكره في معجمه فقال: من ساكني الصالحية، فصيح العبارة، كثير التودد وعنده فهم ومعرفة وتواضع وأخلاق حسنة. انتهى. وكان فقيها بالمدرسة العزية، مولده سنة سبع وأربعين وستمائة بالصالحية، وكان والده واليا بها، وتوفي ثالث ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الرحيم بن محمود بن أبي النور إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، عن عبد الله بن عبد الله بن نجا، أخبرنا الحسين بن علي البسري، أخبرنا عبد الله بن يحيى، حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا رواد بن الجراح أبو عاصم العسقلاني، حدثنا أبو سعد الساعدي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: \"من ألقى جلباب الحياء فلا غبية له. \" (^٤٤٧) ... (^٤٤٨)\n... (^٤٤٩)\n_________\n(^٤٤٤) سنن أبي داود ٣/ ٣٤.\n (^٤٤٥) ٤٤٥ النسائي، عمل اليوم والليلة ١/ ٣٧٨.\n (^٤٤٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٦٢ (٢٤١١)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٨٣، تاريخ الإسلام ١٤/ ٥٨٩؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٢٦.\n (^٤٤٧) البيهقي، السنن الكبرى ١٠/ ٣٥٤. قال البيهقي: وهذا أيضا ليس بالقوي.\n (^٤٤٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٤٩) ورقة بيضاء.","vol":"1","page":166},{"text":"السابع من معجم الشيخة مريم... (^٤٥٠)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-47>من اسمه عبد العزيز</span>\n١٤٥ - عبد العزيز بن عبد القادر بن أحمد بن محمد بن أبي منصور الربعي البغدادي المعروف بابن أبي الدر الصوفي نجم الدين (^٤٥١)، أو سمع ببغداد من عبد الله بن علي بن علي بن ورخز، وإسماعيل بن علي الطبال، ومن معد بن نصر الله بن رجب الجوزي المقامات الخمسين من انتقائه، وسمع بدمشق من الفخر مشيخته والترمذي وسنن أبي داود، وغير ذلك، ومن عبد الرحمن بن الزين سنن النسائي والقراءة خلف الإمام البخاري ومن زينب بنت مكي جميع مسند أحمد وغرائب شعبة ومشيخة العشاري ونسخة نعيم بن حماد، وغير ذلك، وحث، وخرج له الشارعي إسماعيل مشيخة في ثلاثة أجزاء، وحدث بها، وكان لطيف الدأب، كيس المحاضرة، كريم النفس، محبا للطلبة والإسماع، مولده وقت صلاة المغرب سابع ذي القعدة سنة إحدى وستين وستمائة، وتوفي في عاشر شهر رمضان في ثمان وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد العزيز بن عبد القادر البغدادي إجازة، أخبرنا علي بن أحمد بن عبد الواحد، أخبرنا حنبل بن عبد الله، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أحمد بن عيسى، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس قال: قال (^٤٥٢) علي بن أبي طالب: أرسلنا المقداد بن الأسود إلى رسول الله صلى الله عليه وسم فسأله عن المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل. قال رسول الله ﷺ: \"توضأ وانضح فرجك\".\nرواه مسلم (^٤٥٣) والنسائي (^٤٥٤) عن أحمد بن عيسى المصري على الموافقة.\n\n١٤٦ - عبد العزيز بن عبد اللطيف بن عبد العزيز بن عبد السلام بن تيمية أبو محمد عز الدين (^٤٥٥)، حضر في الرابعة على (^٤٥٦) ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة ومنتقى من جزء أيوب و(سمع) (^٤٥٧) من أبي بكر الهروي جزء ابن هزارمرد، ومن أحمد بن عبد السلام بن أبي عصرون، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن العسقلاني،\n_________\n(^٤٥٠) عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.\n (^٤٥١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٧٥ - ٣٧٦ (٢٦٣٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٢٧؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٨/ ٣٢٣ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١٠١ - ١٠٢؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٤٩ - ٥٠؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٥٠؛ الزركلي، الأعلام ٣/ ١٤.\n (^٤٥٢) جاء في المخطوطة لفظة \"ﷺ\" مشطوبة لأنها زيادة.\n (^٤٥٣) صحيح مسلم ١/ ٢٤٧.\n (^٤٥٤) سنن النسائي ١/ ٢١٤. انظر كذلك من هذه الطريق وطرق أخرى: مسند أحمد ١٥/ ٥٩٥؛ الطبراني، المعجم الكبير ١٥/ ١٧٣؛ صحيح ابن خزيمة ١/ ٤١.\n (^٤٥٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢٣٧٦ (٢٤٣٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٢٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٣٩٨.\n (^٤٥٦) جاء في المخطوطة \"حضر في الرابعة عن\" والصواب ما أثبته.\n (^٤٥٧) جاء في المخطوطة \"ومن أبي بكر الهروي\" بدون لفظ \"سمع\".","vol":"1","page":167},{"text":"وعبد الرحمن بن سلمان البغدادي، ويحيى بن أبي منصور الصوفي وغيرهم، وبالإسكندرية من بعض المتأخرين، وحدث بالقاهرة ودمشق، سمع منه الذهبي والبرزالي. مولده ليلة السبت مستهل شعبان سنة أربع وستين وستمائة بحران، ومات سادس ذي القعدة سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد العزيز بن عبد اللطيف الحراني بدمشق إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم حضورا، أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرنا الحسن بن أحمد حضورا، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن النبي ﷺ قال: \"لا نذر في معصية الله، ولا نذر فيما لا يملك ابن آدم\" (^٤٥٨).\n\n١٤٧ - عبد العزيز بن يوسف بن أبي العز بن عزيز بن يعقوب بن يعمور ابن ذؤالة الحمداني الحراني أبو يوسف المُرَحَّل، (^٤٥٩) سمع من النجيب الحراني الثالث من الأبدال والمسلسل وجزء ابن عرفة وحدث. مولده بالقاهرة في حدود الخمسين وستمائة، وتوفي ليلة الأربعاء مستهل المحرم من سنة ثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد العزيز بن يوسف إجازة، أخبرنا النجيب، أخبرنا أبو طاهر بن المعطوش، أخبرنا أبو علي المهدي، أخبرنا أبو القاسم بن شاهين، أخبرنا أبو محمد البربهاري، حدثنا موسى بن الحسن بن عباد النسائي، حدثنا عفان، حدثنا شعبة، أخبرني زبيد، ومنصور، وداود، وابن عون، ومجالد، قال شعبة: هذا حديث زبيد عن الشعبي وربما قال حدثنا الشعبي، حدثنا البراء عند سارية من هذا المسجد فلو كنت ثم لأريتكم مكانها، خطب رسول الله ﷺ في يوم النحر فقال: \"إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أنا نصلي، ثم ننحر، فمن ذبح بعد أن يصلي فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شي\". فقام خالي أبو بردة فقال: يا رسول الله إني ذبحت قبل أن أصلي، وعندي جذعة خير من مسنة، فقال له رسول الله ﷺ: \"اذبحها ولن تجزي أو توفي عن أحد بعدك\".\nرواه النسائي (^٤٦٠) عن عثمان بن خرزاد عن عباد عفان فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n١٤٨ - عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني (^٤٦١)، سمع من ابن أبي اليسر جزء\n_________\n(^٤٥٨) صحيح مسلم ٣/ ١٢٦٢؛ مصنفه عبد الرزاق ٨/ ٤٣٣؛ سنن الدارمي ٣/ ١٥٠٨، سنن النسائي ٧/ ١٩.\n (^٤٥٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٨٤ (٢٤٥١).\n (^٤٦٠) سنن النسائي ٣/ ١٨٢. انظر كذلك من طرق أخرى: صحيح البخاري ٢/ ١٩؛ صحيح مسلم ٣/ ١٥٥٢؛ مسند أحمد ٣٠/ ٤٣٢؛ صحيح ابن حبان ١٣/ ٢٢٨.\n (^٤٦١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٨٥ (٢٥٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٣٥؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ١٦؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٨٨؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٣٣ - ٢٣٨، الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١٠٩.","vol":"1","page":168},{"text":"ابن زبر الصغير، ومن أمالي بن شاهين، وشرف أصحاب الحديث للخطيب، وسمع أيضا من أبي بكر النشبي، وابن الدرجي، ويحيى بن أبي منصور، وابن البخاري، وزينب بنت مكي، وغيرهم. مولده في مستهل جمادى الأولي سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي في رجب سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الغالب بن محمد إجازة، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، أخبرنا بركات بن إبراهيم الخشوعي، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا القاضي أبو بكر الخيري، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن مقيل، حدثنا محمد بن يحيى الدهلي، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال في حجة الوداع: \"ليبلغ شاهدم غائبكم، فرب مبلغ أحفظ من سامع\" (^٤٦٢).\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-48>من اسمه عبد الغفار</span>\n١٤٩ - عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي بن عوض بن سنان السعدي المصري الشافعي تاج الدين، (^٤٦٣) سمع من المعين الدمشقي الشهاب القضاعي، ومن عبد الله بن علاق مشيخته تخريجه، ومن أحمد بن عبد الله بن النحاس العلم للمروزي وسداسيات الرازي، ومن النجيب كثيرا، ومن عبد الهادي القيسي، وابن خطيب المرة، وأبي بكر الأنماطي، وابن الحتمي، وأبي بكر بن العماد، وأبي حامد الصابوني، وخلق يجمعهم معجمه الذي خرجه لنفسه عن قريب من ألف شيخ، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وجماعة من دمشق، وغني بالطلب، وحصل الأجزاء، وأملي على بعض شيوخه، وخرج لنفسه أربعين مسلسلة، وأربعين تساعية، ودرس الحديث بمصر، وناب في الحكم بها. مولده في المحرم سنة خمسين وستمائة، وتوفي مستهل ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد الغفار بن محمد السعدي إجازة، أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن النحاس، أخبرنا عبد الرحمن بن موقا، عن محمد بن أحمد الرازي، أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي، أخبرنا أبو أحمد بن الناصح، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، حدثنا القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن وأنا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت: إنك ترسلني إلى قوم يكون فيهم الأحداث وليس لي علم بالقضاء، قال فضرب في صدري وقال: \"إن الله سهدي قلبك، ويثبت لسانك. \" وقال فما شككت في قضاء بين اثنين بعد. (^٤٦٤)\n_________\n(^٤٦٢) انظر رويات مختلفة بألفاظ متفاوتة: صحيح البخاري ٢/ ١٧٦؛ سنن ابن ماجة ١/ ٨٥؛ مسند أحمد ٣٤/ ١٣٧؛ سنن الترمذي ٥/ ٣٤.\n (^٤٦٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٨٦ - ٣٨٧ (٢٤٥٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٣٦؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ١٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١٠٩ - ١١١؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٠٢؛ كحالة، معجم المؤلفين ٥/ ٢٦٩؛ النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس ١/ ٣٢٤؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٨٢ - ١٨٣؛، السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٤؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٣٨ - ٢٤٣.\n (^٤٦٤) انظر بعض الروايات في: سنن أبي داود ٣/ ٣٠١؛ مسند أحمد ٢/ ٦٨؛ البيهقي، السنن الكبرى ١٠/ ١٤٨.","vol":"1","page":169},{"text":"وأخبرناه علي بن عمر، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين، أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الآبار، عن الأعمش نحوه.\n\n١٥٠ - عبد القادر بن بركات بن أبي الفضل البعلي ابن القريشة أبو محمد الصالحي محيي الدين (^٤٦٥)، سمع من ابن عبد الدائم فضل معاوية لابن أبي عاصم، وجزء بكر بن بكار، وغير ذلك، وسمع أيضا من ابن أبي اليسر، وابن الصيرفي، والقاضي شمس الدين بن عطاء، والفخر علي، وأبي حامد ابن الصابوني وغيرهم، وحدث. مولده تقريبا سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وتوفي سادس عشر شوال سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\n\n١٥١ - عبد القادر بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن شادي أسد الدين أبو محمد بن المغيث بن المعظم بن العادل (^٤٦٦)، ولد في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وسمع في سنة ثلاث وخمسين وستمائة مع أولاد عمه الناصر داود من محمد بن إسماعيل بن خطيب مردا السيرة النبوية، ومشيخة الرازي، وسداسياته، والجمعة، وثاني الطهارة، وحديث آدم بن أبي إياس (^٤٦٧)، وحديث إسماعيل بن عمرو البجلي، وغيره رواية أبي الشيخ، ومجلس البطاقة، وأربعي الآجري، وجزء ابن فيل، ونسخة ابن أسيد، ولم يسمع من غيره بل أجاز له إبراهيم بن خليل، ومحمد بن عبد الهادي، وابن المهير، والكفرطابي، وشيخ الشيوخ الحموي وغيرهم، وحدث، سمع من الأئمة الذهبي، والبرزاني، وابن سيد الناس، وكان مقيما ببلبيس ويتردد إلى القدس ودمشق، وقدم القاهرة، وحدث بكتاب السيرة، وهو آخر من حدث بها عن خطيب مردا، وكان حسن الصورة والخلق، وتوفي يوم الجمعة سلخ شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة... (^٤٦٨)\n\n١٥٢ - عبد اللطيف السعودي تقدم في بلبان. (^٤٦٩)\n\n١٥٣ - عبد الكريم الحلبي تقدم. (^٤٧٠)\n_________\n(^٤٦٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٣٨٩ (٢٤٦٤)؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ١٠٢ - ١٠٣؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٣٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٢/ ١٢١؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٤٤ - ٢٦٩.\n (^٤٦٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٠ (٢٤٩٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٣٨؛ ابن تغري بردي، المنهل الصافي ٧/ ٣١٩؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٤٦ - ٢٥١؛ الذهبي، العبر في خبر من غبر ٤/ ١٠٩؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٣١؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ٢٦؛ الصفدي، أعيان العصر ١١٨ - ١١٩.\n (^٤٦٧) آدم بن أبي إياس: عبد الرحمن العسقلاني، كنيته أبو الحسن. انظر الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٠/ ٣٣٥.\n (^٤٦٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٦٩) انظر ترجمة رقم ٧٢.\n (^٤٧٠) انظر ترجمة رقم ٤.","vol":"1","page":170},{"text":"١٥٤ - عبد المحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان بن موسى المحمودي حفيد الشيخ أبي حامد بن الصابوني، (^٤٧١) سمع من المعين الدمشقي، وابن عزون، وابن علاق، وعبد الرحمن بن يوسف بن فارس، والنجيب، وابن النحاس، وعبد الهادي القيسي، وابن النن، والبروجردي، والشيخ شمس الدين بن العماد، وأبي بكر بن الأنماطي، وسمع بدمشق من إسماعيل بن أبي اليسر، وعبد العزيز بن عبد، ويحيى بن أبي منصور، وإسماعيل بن العسقلاني، وعمر بن أبي عصرون، وابن المجاور، وغيرهم، وكان يجلس مع الشهود بمصر، ثم انقطع، وكان حسن الأخلاق، سهلا في التحديث. سئل عن مولده فقال في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي سادس جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عبد المحسن بن أحمد بن الصابوني إجازة، أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف بن فارس، أخبرنا أبو القاسم البوصيري، أخبرنا أبو الفتح سلطان بن إبراهيم المقدسي، حدثنا أبو إسحاق بن عبد الله الحبال، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن أبي الفضل بن ناصر عن الحبال، أخبرنا أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال، قالوا: أملي علينا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا علي بن شعيب حدثنا أبو النضر حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، قال: رأيت رسول الله ﷺ يشير إلى المشرق ويقول: \"إن الفتنة ها هنا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان. \" (^٤٧٢)\nله بدليل\n\n١٥٥ - عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن علي التكروري الكارمي العراقي، (^٤٧٣) سمع من النجيب مشيخة ابن الجوزي، وجزء الأنصاري، وسمع أيضا من الحسين بن علي بن أبي المنصور. سئل عن مولده فذكر ما يدل على أنه في سنة خمس وأربعين وستمائة، وكتب بخطه سنة ست وثلاثين، وتوفي في حادي عشر شهر رمضان سنة أربع وعشرين وسبع مائة... (^٤٧٤)\n\n١٥٦ - عبد الواحد بن منصور بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن المختار بن أبي بكر بن علي الحروي أبو محمد الملقب عز القضاة فخر الدين المعروف بابن المنير (^٤٧٥)، سمع من عمه العلامة ناصر الدين، ومن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن فارس مشيخة ابن الحرستاني، ومن محمد بن عبد الغني بن ظافر الكنابي ابن الشيرحي الأول والثاني من رباعيات الترمذي، ومن النجم عبد العزيز بن سلطان بن محمود الربعي\n_________\n(^٤٧١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤١١ (٢٥٠٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٥١ - ١٥٢؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ١٠٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١٦٨؛ ابن تغري بردي، المنهل الصافي ٧/ ٣٦٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٦٣ - ٢٦٨.\n (^٤٧٢) صحيح البخاري ٤/ ١٢٣؛ صحيح مسلم ٤/ ٢٢٢٨؛ صحيح ابن حبان ١٥/ ٢٤؛ سنن الترمذي ٤/ ٥٣٠؛ موطأ مالك ٢/ ٩٧٥؛ مسند أحمد ٩/ ٣٠٢.\n (^٤٧٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤١٥ - ٤١٦ (٢٥٢١).\n (^٤٧٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٧٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤٢٢ - ٤٢٣ (٢٥٣٨)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٥٧؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ١٨٤؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ١٨٧ - ١٨٨؛ الزركلي، الأعلام ٤/ ١٧٧، كحالة، معجم المؤلفين ٦/ ٢١٤؛ الوادي آشي، البرنامج ٧٠ - ٧١؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٨٨.","vol":"1","page":171},{"text":"أربعين حديثا مسلسلة لابن المفضل، ومن الأمير شمس الدين محمد بن باخل مشيخته، وأجاز له العز الحراني، وابن خطيب المزة، وأبو بكر بن الأنماطي وغيرهم، وحدث، وكان فقيها أديبا فاضلا صنف نثرا في ست مجلدات، وأرجوزة في القراءات السبع، وانتفع الناس به. مولده في شعبان سنة إحدى وخمسين وستمائة، وتوفي في يوم السبت رابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\n\n١٥٧ - عبد الوهاب بن عثمان بن أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد بن عقيل بن محمد بن علي بن رافع القيسي أبو محمد الطيب المعروف بان أبي الحوافر (^٤٧٦)، سمع من غازي الحلاوي الغيلانيات، ومن شامية بنت البكري مشيخة العشاري، وحدث، وكان من بيت مشهور بالطب، توفي... (^٤٧٧)\nأخبرنا عبد الوهاب بن عثمان بن أبي الحوافر إجازة، أخبرنا غازي بن أبي الفضل، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا أبو طالب بن غيلان، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبدويه في المحرم سنة سبع وسبعين ومائتين، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا حميد، عن أنس، قال: كان رسول الله صى الله عليه وسم في طريق، ومعه ناس من أصحابه، فعرضت له امرأة، فقالت: يا رسول الله، لي إليك حاجة. قال: \"يا أم فلان، اجلسي في أدنى نواحي السكك حتى أجلس إليك، ففعلت، فجلس إليها حتى قضت حاجتها.\nرواه الإمام أحمد (^٤٧٨) عن عبد الله بن بكر فوافقناه بعلو.\n\n١٥٨ - عتيق بن عبد الرحمن بن أبي الفتح بن أبي الحسن بن أبي عبد الله بن أبي سعيد العدوي العمري المصري المالكي تقي الدين (^٤٧٩)، سمع من المعين الدمشقي جزء البطاقة، ومن ابن علاق، والنجيب، والعز الحراني، وعبد الهادي القيسي، وأبي الصلاح الصفراوي، وأبي حامد بن الصابوني، وبمكة من العز الفاروثي، وبالمدينة من العفيف بن مزروع، وبدمشق من يوسف بن أحمد الغسولي، وحدث، سمع منه الأسياد أبو حيان، وأبو عبد الله الوادي أشي وغيرهما، وقرأ بنفسه، وكتب بخطه، وحصل الأصول، وعُني بالطلب، وجاور بمكة، وكان يؤذن بجامع عمرو بن العاص في أول أمره، ثم انقطع بخانقاه ابن الخليلي بمصر، وكان (^٤٨٠) ... أهل مصر (^٤٨١) الأجزاء والسماعات إلى أن مات في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة، وكان مولده سنة سبع وأربعين وستمائة.\n_________\n(^٤٧٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤٢٥ (٢٥٤٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٥٩؛ لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته.\n (^٤٧٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٧٨) مسند أحمد ٢٠/ ٤٥٠. انظر كذلك: صحيح مسلم ٤/ ١٨١٢؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٥٧.\n (^٤٧٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤٣٤ (٢٥٦١)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١٦٣، الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ٣٠٢ - ٣٠٣؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢١٠؛ الذهبي، العبر في خبر من غبر ٤/ ٦٤؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٧٧؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٥٧؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٢؛ الوادي آشي، البرنامج ٧١ - ٧١.\n (^٤٨٠) كلمة غير مقرر.\n (^٤٨١) وردت كلمة العلم لكنها مشطوبة بين كلمتي أهل ومصر فلعلها زيادة.","vol":"1","page":172},{"text":"أخبرنا عتيق بن عبد الرحمن العمري إجازة، أخبرنا أحمد بن أبي البركات، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي بن موقا، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي بمصر، أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا شعبة، أخبرني أبو حمزة، قال: دخل علي زهده وهو على فرسٍ فأخبرني أنه سمع عمران بن حصين يقول: قال رسول الله ﷺ: \"خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. \" قال عمران: فلا أدري أذكر رسول الله ﷺ بعد قرنه قرنين أو ثلاث.\nرواه النسائي (^٤٨٢) من حديث خالد بن الحارث.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-49>من اسمه عثمان</span>\n١٥٩ - عثمان بن أحمد بن محمد بن عبد الله الظاهري الحلبي أبو محمد فخر الدين، (^٤٨٣) بكر به أبوه فأحضره على أبي عيسى بن علاق مجلس البطاقة، وعلى النجيب الحراني، وأسمعه من العز، وإبراهيم بن مناقب، وابن طرخان، وابن الأنماطي، وابن العماد، وابن النن، وشامية. ورحل به إلى دمشق، وأسمعه من الشيخ شمس الدين بن أبي عمر، وأحمد بن شيبان، والفخر بن البخاري، وزينب بنت مكي، وزينب بنت أحمد بن كامل، وفاطمة بنت علي بن القاسم بن عساكر وغيرهم، وسمع أيضا بنابلس ودمشق وبعلبك وحمص وحماة وحلب وغيرها من البلاد، وحفظ ألفية ابن مالك في النحو، وقرأ القرآن ببعض الروايات، وخلف والده في المشيخة، وحث. وكان مولده في المحرم سنة سبعين وستمائة، وتوفي في سحر السادس من رجب سنة ثلاثين وسبع مائة (^٤٨٤) ...\n\n١٦٠ - عثمان بن بلبان (^٤٨٥) ... (^٤٨٦)\n\n١٦١ - عثمان بن علي بن عمر بن يعلى المازوني أبو عمرو العراقي المنعوت بالفخر\n_________\n(^٤٨٢) سنن النسائي ٧/ ١٧. انظر التخريج الوارد في ترجمة رقم ٥٧.\n (^٤٨٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤٣٦ - ٤٣٧ (٢٥٦٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٦٥ - ١٦٦؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٩/ ٣٠٦؛ ابن تغري بردي، المنهل الصافي، ٧/ ٤١٤ - ٤١٥؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٩٤.\n (^٤٨٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٨٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤٣٩ (٢٥٧٥)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ٤٣٣ - ٤٣٤؛ الذهبي، العبر ٤/ ٤٨؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٧٧؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٠٣؛ الزركلي، الأعلام ٤/ ٢٠٤؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢١٨ - ٢١٩؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٤٦؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٠. أورد ابن حجر ما يلي في ترجمته: (عثمان بن بلبان الرومي فخر الدين المقاتلي الكفتي الدمشقي ولد سنة ٦٧٥ وسمع من يوسف الغسولي وأبي الفضل بن عساكر وعمر بن القواس وسنقر الزيني والدمياطي وعني بالرواية وكتب الطباق ونسخ الأجزاء وخرج لبعضهم وداخل الرؤساء وولي إعادة درس الحديث بالمنصورية وكان حلو المحاضرة ومات في شوال سنة ٧١٧).\n (^٤٨٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":173},{"text":"الصوفي، (^٤٨٧) سمع من محمد بن عبد الله بن التين البغدادي الأول والثاني من حديث أبي السكين البلدي، ومن أبي حامد بن الصابوني مجلسا في اتخاذ المنبر لابن عساكر، وجزء ابن أبيض، وحدث، وكان صالحا كثير السفر إلى بيت المقدس. مولده في رجب سنة اثنتين وسبعين وستمائة.\nأخبرنا أبو عمرو عثمان بن علي المازوني إجازة، أخبرنا أبو حامد بن الصابوني، أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الرستاني، أخبرنا طاهر بن سهل الإسفرايني، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن... (^٤٨٨) الدمشقي، حدثنا أبو مسلم محمد بن علي بن طلحة الأصبهاني، حدثنا أبو بكر محمد بن الحوت بن أبيض، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا القاسم بن مالك، عن عبد الله بن الوليد، عن عبيد بن الحسن، عن عبد الله بن معقل، قال: بلغ عمر بن الخطاب أن رجلا تخلل بقصبة فنثر لحمه، قال فكتب إلى أمراء الأجناد أن انهوا من قبلكم من المسلمين أن يتخللوا بالقصب (^٤٨٩) ... (^٤٩٠)\n\n١٦٢ - عثمان بن محمد بن عبد الملك بن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الهدباني أبو عمرو الماراني الأديب فخر الدين بن كمال الدين قاضي القضاة صدر الدين، (^٤٩١) سمع من والده جزء عفان الصغير (^٤٩٢) رواية أبي زرعة، وقمع الحرص بالقناعة للخرائطي، وسمع أيضا من الأبرقوهي، وحدث بالقاهرة ودمشق ومكة، سمع منه الحفاظ الذهبي، والبرزالي، والقطب الحلبي، وكان حسن الأخلاق، جميل الهيئة، لطيف الدأب. مولده في شوال سنة ثمان وأربعين وستمائة تقريبا بالقاهرة، وتوفي في يوم الخميس تاسع المحرم سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا عثمان بن محمد بن درباس إجازة، أخبرنا أبي، أخبرنا القاسم بن علي بن عساكر، أخبرنا علي بن المسلم، أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، (ح) وأنبأنا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن الفضل بن سهل، عن الكتاني، أخبرنا تمام بن محمد الرازي، حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان من لفظه، حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا عفان، حدثنا سعيد، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن زيد بن ثابت، قال: لما خرج رسول الله ﷺ إلى أحد وبلغ ناسا (^٤٩٣) خرجوا معه، وكان أصحاب رسول الله ﷺ فرقتين؛ فرقة منهم يقولون إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما في النار خبث الفضة (^٤٩٤).\n_________\n(^٤٨٧) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من المصادر.\n (^٤٨٨) اسم غير مقروء، ولم أعثر عليه في المصادر.\n (^٤٨٩) جاء في كنز العمال: كتب عمر بن الخطاب إلى أهل الأمصار: \"لا تخللوا بالقصب، فإن كنتم لابد فاعلين فانزعوا قشره\". علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي البرهان فوري، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، تحقيق بكري حياني وصفوة السقا (بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٩٨١)، ١٥/ ٤٢٧.\n (^٤٩٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٤٩١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤٤٩: ٢ (٢٦٥٠)؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢٣١ - ٢٣٢.\n (^٤٩٢) الأصح عفان الصفار.\n (^٤٩٣) هكذا وردت في الأصل والصواب \"فرجع ناس\".\n (^٤٩٤) انظر: صحيح البخاري ٦/ ٤٧؛ صحيح مسلم ٢/ ١٠٠٦؛ مسند أحمد ٣٥/ ٤٧٧؛ سنن الترمذي ٥/ ٢٣٩.","vol":"1","page":174},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-50>من اسمه علي</span>\n١٦٣ - علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي التبريزي الأصل الفقيه الشافعي أبو الحسن، (^٤٩٥) سمع من أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر، وأبي حفص القواس، وأبي المعالي الأبرقوهي، وإسماعيل الفراء وغيرهم، وحدث بالقاهرة، ودمشق، سمع منه البرزالي، والذهبي وانتقي عليه مجلسا، وخرج له أبو الحسين بن أيبك مشيخة، وخرج له غيره موافقات، وكان قد اشتغل ببلده وتفقه على مذهبه، وقرأ علمي الأصول الدين والفقه على الشيخ زكي الدين المازندراني، وقرأ العربية على الشيخ ناصر الدين الأرندي، والخلاف على الشيخ تاج الدين أحمد الخلافي، وانقطع إلى الشيخ شمس الدين الأيكي، وقرأ عليه كثيرا، وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين وستمائة (^٤٩٦) فسمع بها الحديث وحفظ الحاوي الصغير، وأكثر الاشتغال والتحصيل، وتصدر بالجامع، وولي تدريس الاستقبالية، (^٤٩٧) ثم حضر إلى القاهرة، فأقام بها مواظبا على الاشتغال، ثم تولى مشيخة الصوفية بالخانقاة سعيد السعداء سنة عشر وسبع مائة، ودرس واشتهر صيته، ولم يزن ملازما للإقراء ونفع الطلبة إلى أن ندب لقضاء القضاة بدمشق فوليه (^٤٩٨) ... بالله في ذلك في سنة سبع وعشرين فباشره على أحسن طريقه، وكان كثير التلاوة، شرح الحاوي الصغير، وكتب الخط المليح، وكان له ميل إلى المحدثين. مولده سنة ثمان وستين وستمائة تقريبا بقونيا بالروم، ومات في يوم السبت رابع عشر ذي القعدة سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا قاضي القضاة العلامة أبو الحسن علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي إجازة، أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن المؤيد بن محمد وزينب بنت أبي القاسم، أن فاطمة بنت علي أخبرتهم، أخبرنا عبد الغافر بن محمد، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: \"المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته. \" الحديث. (^٤٩٩).\n\n١٦٤ - علي بن إسحاق بن لؤلؤ بن عبد الله النوري الأتابكي علاء الدين بن المجاهد، (^٥٠٠) سمع\n_________\n(^٤٩٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٤ - ٢٨ (٥٤)، ابن رافع، الوفيات ١/ ٧٥، تاج الدين السبكي، طبقات الشافعية ١/ ١٦٩؛ الزركلي، الأعلام ٤/ ٢٦٤؛ كحالة، معجم المؤلفين ٧/ ٣٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢٨٥ - ٢٩٥؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٠/ ١٤٨ - ١٥٢؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٦٩؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٨١ - ٨٢.\n (^٤٩٦) جاء في المخطوطة \"وسبع مائة\" وهو خطأ والصحيح وستمائة لأنه مات في سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\n (^٤٩٧) يقصد الإقبالية. انظر: النعيمي، الدارس، ١/ ١١٨.\n (^٤٩٨) كلمة غير مقروءة.\n (^٤٩٩) صحيح البخاري ٣/ ١٢٨؛ صحيح مسلم ٤/ ١٩٩٦؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٧٣؛ سنن الترمذي ٤/ ٣٤؛ مسند أحمد ٩/ ٤٦٣؛ صحيح ابن حبان ٢/ ٢٩١.\n (^٥٠٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٣ (٤٨)؛ الصفدي، أعيان العصر ٢٨٣ - ٢٨٦.","vol":"1","page":175},{"text":"من ابن علاق الجمعة للنسائي، ومن النجيب الحراني مشيخته ومصافحته وجزيء ابن عرفة، وغير ذلك، وحدث. مولده بجزيرة ابن عمر ضواحي الموصل في يوم الجمعة ثامن عشري المحرم سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي في يوم الجمعة ثامن شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا علي بن إسحاق بن لؤلؤ إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل، أخبرنا... (^٥٠١)\n\n١٦٥ - علي (^٥٠٢) بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن عبد العزيز بن يحيى بن علي بن يونس بن علي بن محمد بن أحمد بن سلامة بن الحسن بن سليمان بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي أبو الحسن، (^٥٠٣) بكر به أبوه فأحضره على الحافظ أبي محمد المنذري مجلسين من أماليه، وثلاثة مجالس من أمالي الجوهري، وسمع منه جزءا من حديث المحاملي، وحضر على عبد المحسن بن مرتفع الخثعمي في الرابعة بعض حديث الحسين بن أحمد الأثج، وسمع من ابن أنجب منتقى من حديث ابن أخي ميمي، ومن الشيخ عز الدين بن عبد السلام جزء المؤمل، ومن الرشيد العطار، والمعين الدمشقي، وإسماعيل بن عزون، وابن علاق، وإبراهيم بن مضر، والكمال الضرير، وشيخ الشيوخ، وعثمان بن مكي الشارعي، وسمع من النجيب كثيرا من ذلك؛ مسند أحمد بن حنبل وسنن أبي داود وفوائد بن غيلان والمستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم وغير ذلك، وسمع من عبد الهادي القيسي مسند الثوري للدولابي (^٥٠٤)، ومن المجد محمد بن إسماعيل بن عساكر، والتاج القسطلاني، ومحمد بن الحسن بن علي بن عساكر، ومحمد بن مهلهل بن بدران، ومحمد بن مرتضي بن العفيف، والمحدث شرف الدين عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن برطلة وطائفة، وبالإسكندرية من أبي البركات بن النحاس، وأبي عبد الله الدهان وغيرهما، وأجاز له خلائق من الشام ومصر، وحدث في سنة ست وسبع مائة وهلم جرا، سمع من الأئمة، وتفرد بكثير من مروياته. ولد ليلة الأربعاء سابع عشري ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وستمائة.\nأخبرنا أبو الحسن علي بن يونس إجازة، أخبرنا الحافظ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، أخبرنا عمر بن محمد بن معمر بقراءتي عليه بدمشق، وعبد الله بن أبي بكر بن أبي القاسم في كتابه إلي من بغداد واللفظ له، قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان، أخبرنا يوسف هو ابن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن\n_________\n(^٥٠١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٠٢) جاء على الهامش: \"قلت جده هو القاضي المرتضي صفي الدين أبو المجد عبد الرحمن أحد كتاب الإنشاء في أيام الصلاح يوسف بن أيوب، قتل شهيدا على عكا يوم الجمعة ١٠ جمادى الأولى سنة ٥٨٦، ودفن في القدس كذا في الخطط للمقريزي وكتب محمد مرتضي غفر له.\n (^٥٠٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٣ - ٢٦ (٤٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٨١ - ١٨٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٧٢ - ٢٧٦؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢٩٥ - ٢٩٦؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٠٢؛ الذهبي، ذيول العبر ٤/ ٩٣ - ٩٤. جاء على الهامش بخط الزبيدي: \"قلت وتوفي في... سنة ٧٣٢.\n (^٥٠٤) جاء على الهامش بخط الزبيدي: \"قلت وشرف أصحاب الحديث الخطيب\".","vol":"1","page":176},{"text":"عبد الله بن معبد الرماني، عن أبي قتادة، أن النبي ﷺ قال: \"صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله ﷿ أن يكفر السنة التي قبله\".\nرواه مسلم. (^٥٠٥)\nوأخبرنا علي بن إسماعيل إجازة، أخبرنا الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي القرشي سنة سبع وخمسين وستمائة، أخبرنا العلامة أبو عبد الله محمد بن محمد الأصبهاني الكاتب، أخبرنا إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد النيسابوري الصيرفي، أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو بكر الوراق، حدثنا البغوي، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن وأصل الأحدب، عن أبي وائل، قال: خطبنا عمار، فأبلغ وأؤجر، فلما، قلنا: يا أبا اليقظان: لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت تنفست! قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: \"إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة، وأقصروا الخطبة، فإن من البيان سحرا\".\nرواه مسلم (^٥٠٦) عن سريج. (^٥٠٧)\n\n١٦٦ - علي بن إسماعيل بن أبي العلاء بن راشد بن محسن بتشديد السين الدمشقي القواس الوتار (^٥٠٨)، سمع من إسماعيل بن أبي اليسر مغازي موسى بن عقبة ورسالة الشافعي بفوت والضعفاء للنسائي، ونسخة وكيع، والأول من حديث الجصاص، ومن علي بن عبد الواحد بن الأوحد، وسمع من الكرماني المجلد الثامن والتاسع من مسند أبي عوانة، وحدث، وكان فاضلا، عنده طرف من اللغة. مولده في تاسع عشري رجب سنة ستين وستمائة بدمشق، وتوفي بها سادس صفر سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا علي بن إسماعيل بن أبي العلاء إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الواحد، أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن، أخبرنا خالي أبو عوانة يعقوب بن إسحاق، حدثنا محمد بن حيويه، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مصعب بن سليم، حدثنا أنس بن مالك، قال: أهدي إلى رسول الله ﷺ تمر فجعل يهديه، ورأيت النبي ﷺ ما يأكل تمرا من الجوع.\nرواه الترمذي (^٥٠٩).\n_________\n(^٥٠٥) صحيح مسلم ٢/ ٨٠٨؛ سنن الترمذي ٣: ١٢٦؛ سنن أبي داود ٢: ٣٢١؛ صحيح ابن حبان ٨/ ٣٩٥؛ سنن ابن ماجة ١/ ٥٥٣.\n (^٥٠٦) صحيح مسلم ٢/ ٥٩٤. انظر كذلك: مسند أحمد ٣٠/ ٢٥٠؛ البيهقي، السنن الكبرى ٣/ ٢٠٨؛ سنن الدارمي ٢/ ٩٧٣؛ صحيح ابن حبان ٧/ ٣١.\n (^٥٠٧) هو سريج بن يونس بن الحارث المروزي سكن بغداد يكنى أبا الحارث مات لثمان بقين من ربيع الأولى سنة خمس وثلاثين ومائتين. أبو بكر أحمد بن علي بن منجويه الأصبهاني، رجال صحيح مسلم، تحقيق عبد الله الليثي (بيروت: دار المعرفة، ١٩٨٦)، ١/ ٢٩٧.\n (^٥٠٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٩ (٥٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٨٧؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٩ - ٢٠؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١١/ ٣٧٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٢٨٤ - ٢٨٥.\n (^٥٠٩) لم أعثر عليه في سنن الترمذي. انظر كذلك من وجوه مختلفة مسند أحمد ٢٠/ ٣٧٤؛ سنن النسائي الكبرى، ٤/ ١٧١؛ شعب الإيمان ٨/ ١١٥.","vol":"1","page":177},{"text":"١٦٧ - علي بن أبي بكر بن طيّ الزبيري، (^٥١٠) ... (^٥١١) سمع من غازي الحلاوي الغيلانيات ومن شامية جزء طالوت بن عباد، ومن أبي بكر بن الرصاصي وجماعة، وحدث. توفي في أحد الربيعين سنة ثمان وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا علي بن أبي بكر بن طي إجازة، أخبرنا... (^٥١٢)\n\n١٦٨ - علي بن جابر بن علي بن موسى بن خلف بن منصور بن عبد الله بن مالك بن ذؤيب بن جعفر بن محمد بن إسحاق بن الحسين بن الحسن بن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو الحسن المكي المولد التميمي المنشأ المصري الشافعي، (^٥١٣) سمع بثغر عدن من إبراهيم بن عمر بن مضر صحيح مسلم، ومن الإمام شمس الدين زكي الدين بن الحسن البلقاني جزء ابن نجيد، وقدم القاهرة سنة أربع أو خمس وسبعين فسمع بها من العز الحراني، وابن خطيب المزة، وغازي (^٥١٤)، وابن فارس، والقطب القسطلاني، وابن الأنماطي، ومحمد بن عبد المنعم بن الحتمي وغيرهم، وبالإسكندرية من شيوخها، وبدمشق من الفخر وطبقته، وحدث، وكتب الكثير بخطه الأجزاء (^٥١٥) والكتب، وقرأ بنفسه كثيرا حتى أنه قرأ في مجلس ممتد من بعد العصر إلى بعد غروب الشمس المنتخب من مسند عبد بن حميد، وكان أبوه أحد تجار الكارهم، وذكر أنه قرأ الوجيز في الفقه على البيلقاني، وكان فصيح العبارة، كثير التواضع، طارحا للتكلف، وله نظم وفضل. سئل عن مولده فقال: أظن أنه في سنة تسع وأربعين وستمائة، وتوفي في ثالث عشري جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا علي بن جابر إجازة، أخبرنا زكي بن الحسن (ح) وأخبرنا علي بن عمر سماعا، أخبرنا محمد بن عبد الله النرسي، قالا: أخبرنا المؤيد بن محمد الطوسي، أخبرنا محمد بن الفضل، أخبرنا عمر بن أحمد بن أحمد بن مسرور، أخبرنا إسماعيل بن نجيد، أخبرنا يوسف بن يعقوب، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا سعيد، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: أن رسول الله ﷺ يقول في ركوعه: \"سبحان الله ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي\".\n_________\n(^٥١٠) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من المصادر.\n (^٥١١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥١٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥١٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٥ - ٣٦ (٧٨)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٨٨؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٣٢٢ - ٣٢٧؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٨٣؛ الوادي آشي، البرنامج ٧٢ - ٧٣.\n (^٥١٤) يقصد غازي الحلاوي.\n (^٥١٥) لعل كلمة (من) ساقطة قبل كلمة الأجزاء.","vol":"1","page":178},{"text":"رواه البخاري (^٥١٦) عن حفص بن عمر (^٥١٧) ...\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-51>الثامن من معجم الشيخة مريم</span>\n... (^٥١٨)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n١٦٩ - علي بن حسن بن علي بن إبراهيم الأرموي الصوفي الشافعي، (^٥١٩) سمع من أبي الحسن بن البخاري السنن الكبير للإمام البيهقي، ومشيخته تخريج ابن الظاهري وذيلها وغير ذلك، وسمع من أبي الفرج عبد الرحمن بن الزين جزء أحمد بن محمد العاصمي، ومن التقي الواسطي وغيرهم، وحدث كثيرا، وحفظ الوجيز للغزالي، وتفقه، وأعاد بالمدرسة السيفية بالقاهرة، وأم بالجامع الحاكمي، وكان صالحا وقورا. مولده تقريبا بأقسرا (^٥٢٠) سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وتوفي يوم الاثنين خامس ذي الحجة سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا (^٥٢١) علي بن الحسن بن علي الصوفي إجازة، أخبرنا علي بن أحمد المقدسي... (^٥٢٢)\n\n١٧٠ - علي بن حسن بن مكي بن حسن بن مزيز التنوخي الحموي الخياط (^٥٢٣)، رحل به جده الأمه الشيخ تقي الدين إدريس إلى دمشق سنة سبعين وستمائة فسمع من ابن أبي اليسر ثلاثيات المسند، ومن العماد محمد بن سالم بن مصري جزء الأنصاري، ومن أبي بكر بن النشبي، ثم قدم دمشق مرة أخرى فسمع من الفخر الأول من حديث ابن الشخير، ومولده تقريبا سنة ست وستين وستمائة... (^٥٢٤)\n\n١٧١ - علي بن حسين بن أسد بن زيادة البهنسي، (^٥٢٥) سمع من عبد الله بن علاق جزء كاكو، ومن النجيب قطعة من مسند أحمد، ومن عبد الهادي القيسي، وقاضي القضاة أبي الصلاح الصفراوي، والعلم محمد بن الحسين بن\n_________\n(^٥١٦) صحيح البخاري ١/ ١٥٨، وزاد البخاري \"وسجوده\". انظر من وجوه مختلفة: صحيح مسلم ١/ ٣٥٠؛ سنن أبي داود ١/ ٢٣٢؛ سنن النسائي ٢/ ٢١٩؛ مسند أحمد ٤١/ ٢١٨؛ صحيح ابن حبان ٥/ ٢٥٥.\n (^٥١٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥١٨) عادة تكون الصفحة الأولى من بداية كل جزء من أجزاء المعجم فارغة.\n (^٥١٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٩ - ٤٠ (٩٠)، الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٣٣٢ - ٣٣٣.\n (^٥٢٠) جاءت في الدرر أقصر بالصاد، ٣/ ٣٩. وجاء في الأعلام تعليقا على أقصرائي وأقسرائي أنهما نسبة إلى (آق سراي) من بلاد الروم ومعناها (القصر الأبيض). الزركلي، الأعلام ٧/ ٤١، ٨/ ١٦٨.\n (^٥٢١) على الهامش جملة (من المشيخة) وهي غير واضحة الدلالة.\n (^٥٢٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٢٣) علم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٥٢٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٢٥) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.","vol":"1","page":179},{"text":"رشيق، وحدّث، وكان خطيبا بجامع راشدة ظاهر مصر، مولده سنة ثلاث وأربعين وستمائة، وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين البهنسي إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا الشريف أبو محمد يونس بن يحيى الهاشمي، أخبرنا أبو الوقت عيد الأول بن عيسى السجزي، (ح) وأنبأنا عاليا أحمد بن نعمة، عن محمد بن عبد الواحد بن المتوكل، عن أبي الوقت، أخبرنا أبو بكر أحمد بن أبي نصر الكرماني، حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي مطر الإسكندراني قدم علينا إملاء في صفر سنة ثمان وثلاثين وثلاث مائة، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدويه، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر قال: سئل رسول الله ﷺ عن صلاة الليل فقال: مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بركعة واحدة\".\nمتفق عليه (^٥٢٦).\n\n١٧٢ - علي بن رزق الله بن منصور النابلسي (^٥٢٧)، سمع أبي العباس بن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري، ومن أبي حامد ابن الصابوني فوائد عزيزة، وحدث، وكان وكيلا بباب القضاة بالديار المصرية، مولده تقريبا سنة نيف وخمسين وستمائة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة بالقاهرة.\nأخبرنا علي بن رزق الله إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم سماعا، أخبرنا عبد الرحمن بن علي الخرقي، أخبرنا علي بن المسلم، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد، أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا محمد بن جعفر الخرايطي، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن النبي ﷺ مر برجل يعظ أخاه في الحياء، فقال: \"دعه، فإن الحياء من الإيمان\" (^٥٢٨).\nأخبرنا به عاليا أحمد بن أبي طالب إجازة، عن زهرة بنت محمد بن حاضر، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا مالك بن أحمد البانياسي، أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا أبو مصعب الزهري، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، فذكر نحوه.\nمتفق عليه من حديث الزهري من طرق.\n_________\n(^٥٢٦) صحيح البخاري ٢/ ٥١؛ صحيح مسلم ١/ ٥١٦؛ مسند أحمد ٨/ ١٧٩؛ موطأ مالك؛ ١/ ١٢٣؛ سنن أبي داود ٢/ ٣٦؛ سنن الترمذي ٢/ ٣٠٠؛ سنن النسائي ٣/ ٢٢٧؛ سنن ابن ماجة ١/ ٤١٨؛ صحيح ابن حبان ٦/ ١٨٣.\n (^٥٢٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٥٠ (١٠٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ١٩٢؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٣٧٢؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢١/ ٧٣.\n (^٥٢٨) صحيح البخاري ١/ ١٤؛ سنن النسائي ٨/ ١٢١؛ صحيح ابن حبان ٢/ ٣٧٥؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٥٢؛ موطأ مالك ٢/ ٩٠٥؛ مسند أحمد ١٠/ ٤١٤.","vol":"1","page":180},{"text":"١٧٣ - علي بن عمر بن أحمد بن عمر بن أبي بكر بن عبد الله بن سعد المقدسي بهاء الدين أبو الحسن بن العز عمر، (^٥٢٩) سمع على ابن عبد الدائم صحيح مسلم، وجزء أيوب، وجزء أبي بكر بن بكار، والبعث لهشام بن عمار، ونسخة نعيم بن الهيثم، وأربعين الآجري، وتاسع الحنائيات، وغير ذلك، ومن عبد الوهاب بن الناصح، وأبي بكر الهروي، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وابن أبي عمر، وعلي بن أحمد بن البخاري، وابن أبي الخير، وسمع من عمر بن محمد الكرماني مجالس المخلدي، وأربعين عبد الخالق، وغير ذلك. مولده في رجب سنة ستين وستمائة، وكان عارفا بالشروط، توفي ليلة الأربعاء خامس عشر المحرم سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا البهاء علي بن العز عمر إجازة، أخبرنا... (^٥٣٠)\n\n١٧٤ - علي بن عمر بن ألواني الخلاطي تقدم (^٥٣١)\n\n١٧٥ - علي بن عوض بن محمد القاهري عرف بالسماك، (^٥٣٢) سمع بإفادة خاله المجد بن شرف الدين الحسن بن علي اللخمي من النجيب جزء ابن عرفة، والثالث عشر من حديث الضبي، ومن المؤمل بن محمد النابلسي جزء الأنصاري، وحدث. توفي في يوم الخميس منتصف شوال سنة ثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا علي بن عوض في آخرين إجازة، أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أبو القاسم بن بيان الرزاز، (ح) وقرئ على علي بن عمر، أخبرك عبد الرحمن بن مكي قال: أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا أبو علي الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا المبارك بن سعيد أخو سفيان الثوري، عن موسى الجهني، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله ﷺ: \"أيمنع (^٥٣٣) أحدكم أن يكبر في دير كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا ذلك في خمس صلوات مسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين ومحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين فتلك مائة باللسان وألف في الميزان. \" قال ثم قال: \"أيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة\".\n_________\n(^٥٢٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٨٨ (١٩١)؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٤٦٧ - ٤٦٨؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٦/ ٤٧٥، ابن رافع، الوفيات ٢/ ٦٢ - ٦٣؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٥١؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٩٤ - ٢٩٧.\n (^٥٣٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٣١) انظر ترجمة رقم ٢.\n (^٥٣٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٩١ (٢٠٢).\n (^٥٣٣) في عمل اليوم والليلة \"ما يمنع\".","vol":"1","page":181},{"text":"رواه النسائي في اليوم والليلة (^٥٣٤) عن زكريا بن يحيى عن الحسن بن عرفة فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الخطيب أبو بكر عن أبي بكر البرقاني عن عبدان بن عمر عن حمزة بن محمد الكناني عن النسائي فكأني سمعته من الخطيب.\n\n١٧٦ - علي بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن علي بن حمزة الأنصاري ابن الشيرجي بهاء الدين، (^٥٣٥) حضر على جده المظفر، وسمع من أحمد بن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وأحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي، ونصر الله بن عبد المنعم بن حواري، ومحمد بن تمام بن يحيى الحميري، وأخيه يحيى، وعمة والده مدللة بنت إلياس، وأجاز له ابن عزون، وابن علاق، وابن عبد السلام، والكمال الضرير، والرشيد العطار، وشيخ الشيوخ الحموي وغيرهم، وحدث بالقاهرة ومصر، وكان تاجرا، ويكتب الخط الحسن، مولده في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وستمائة، وتوفي في العشرين من ذي القعدة (^٥٣٦) سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا علي بن عيسى في جماعة إذنا، أن أحمد بن عبد الدائم أخبرهم: أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا علي بن أحمد، (ح) وأخبرنا علي بن عمر الصوفي، أخبرنا أبو القاسم السبط، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي، قالا: أخبرنا محمد بن محمد بن محمد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا علي بن ثابت الجزري، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عروة، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: \"إن العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره أو كله بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب عند الله من أهل النار، وإن العبد يعمل الزمن الطويل من عمره أو أكثره بعمل أهل النار وإنه لمكتوب عند الله من أهل الجنة\". (^٥٣٧)\n\n١٧٧ - علي بن أبي الخير الفضل بن علي بن نصر بن عبد الله بن الحسين بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة بن عبيد بن محمد بن عبد الله بن رواحة الأنصاري... (^٥٣٨) الدين الناسخ، (^٥٣٩) سمع من لفظ الحافظ أبي محمد المنذري مجلس آموسان، (^٥٤٠) ومن عبد الوهاب بن الحسن بن عساكر الأول من حديث أبي مسلم الكاتب، ومن خطيب المزة جزء ابن بخيت، ومن أبي بكر القسطلاني من سنن أبي داود، ومن أبي الحسين الجزار فوائد الموائد تأليفه، وكان خيرا من بيت علم وحديث. سئل عن مولده فقال في شوال سنة سبع وأربعين\n_________\n(^٥٣٤) النسائي، عمل اليوم والليلة، ١/ ٢٠٨. انظر كذلك: سنن النسائي ٣/ ٧٤؛ سنن أبي داود ٤/ ٣١٦؛ سنن ابن ماجة ١/ ٢٩٩.\n (^٥٣٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٩٤ (٢٠٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٠٩؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٨٢ - ٣٨٣؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٢٣؛ السبكي، معجم الشيوخ ٢٩٧ - ٢٩٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٢٠/ ٤٧٠ - ٤٧١.\n (^٥٣٦) كلمة \"الحجة\" مشطوبة وكتب بدلها القعدة وهو الأصح، انظر: الدرر الكامنة ٣/ ٩٤ (٢٠٧).\n (^٥٣٧) انظر بلفظ مقارب، صحيح البخاري، ٤/ ٣٧؛ صحيح مسلم ١/ ١٠٦، ٤/ ٢٠٤٢؛ مسند أحمد ٣٧/ ٤٧٠.\n (^٥٣٨) اسم غير مقروء.\n (^٥٣٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٩٥ (٢١١).\n (^٥٤٠) جزء فيه مجلس الشيخ آموسان (جعفر بن محمد بن أبي محمد بن أموسان أبو محمد الأصبهاني (ت ٦٠٧/ ١٢١٠). شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، مختصر تاريخ الدبيثي، تحقيق مصطفي عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٩٨٤)، ١/ ١٥٤.","vol":"1","page":182},{"text":"وستمائة، وكذا كتب بخطه، وتوفي في يوم الأربعاء من أحد الجُمَادَين سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة بالمارستان المنصوري بالقاهرة.\nأخبرنا علي بن الفضل بن رواحة إجازة، حدثنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم المنذري من لفظه، حدثنا الحافظ أبو محمد آموسان الأصبهاني إملاء من لفظه فاستملاني، أخبرنا والدي، أخبرنا الشيخ الولي أبو الفتح أحمد بن محمد بن سعيد الحداد، أخبرنا الإمام أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش الحنبلي، أخبرنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، (ح) قال آموسان وأخبرتناه عاليا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي، أخبرنا سعيد بن أحمد العيار، حدثنا أبو الحسين الخفاف، حدثنا أبو العباس السراج، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: \"مثلي ومثل الأنبياء من قبلي مثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين\". (^٥٤١)\n\n١٧٨ - علي بن محمد بن سلمان بن حمائل المعروف بابن غانم المقدسي الجعفري أبو الحسن المنشئ (^٥٤٢)، ولد سنة إحدى وخمسين وستمائة في شوال، وسمع الكثير من ابن عبد الدائم، سمع منه السراجيات سوي الأول، والمشيخة الظاهرية، وسمع من الزين خالد، وعلي بن الأوحد، والكرماني، وعُنِي بصناعة الإنشاء، وكان حسن الأخلاق، جيد الخط، سريع البديهة، كتب في الدست مدة طويلة، توفي راجعا من الحج بتبوك سنة سبع وثلاثين وسبع مائة (^٥٤٣).\n\n١٧٩ - علي بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الراحم بن عبد الملك بن صفوان الكندي أبو الحسن الدمشقي القواس (^٥٤٤)، حضر على ابن عبد الدائم جزء ابن جوصاء والسراجيات، وعلى بن أبي اليسر اقتضاء العلم العمل، وحضر أيضا وسمع من ابن أبي عمرو، وحدث. مولده في أواخر سنة أربع وستين وستمائة، ومات في شوال من سنة ست وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الراحم إجازة هو وابن غانم وغيرهما، قالوا: أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أحمد بن حمزة بن علي الموازيني، أخبرنا جدي علي بن الحسن بن الحسين، أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن التميمي، أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي، أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا علي بن الجعد أبو الحسن الجوهري، حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن علي بن الأقمر،\n_________\n(^٥٤١) صحيح البخاري ٤/ ١٨٦؛ صحيح مسلم ٤/ ١٧٩٠؛ مسند أحمد ١٢/ ٤٥٧؛ صحيح ابن حبان ١٤/ ٣١٥.\n (^٥٤٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٠٣ (٢٣٥)؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١١٤؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٢/ ٢٣ - ٢٧؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٢٨ - ١٣٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٤٩٦ - ٤٩٧؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٤١ - ٤٢.\n (^٥٤٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٤٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٠٥ (٢٣٨) (وفيه اسم جده الثاني عبد الرحيم)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢١٣٢؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٤٥؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ١٠٧.","vol":"1","page":183},{"text":"حدثني أبو حذيفة، عن عائشة، قالت: حكيتُ (^٥٤٥) إنسانا، فقال لي رسول الله ﷺ: \"ما يسرني أي حكيت إنسا (نًا) (^٥٤٦) ولي كذا وكذا\".\nوأخبرناه عاليا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين كذلك، أنبأنا محمد بن ناصر وغيره، قالوا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور إجازة، أخبرنا عبد الله بن محمد الخطيب وغيره، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن... (^٥٤٧) البغوي، حثنا علي بن الجعد فذكره.\nرواه أبو داود (^٥٤٨) والترمذي (^٥٤٩) من حديث يحيى بن سعيد القطان عن الثوري فوقع لنا بدلا عاليا.\n\n١٨٠ - علي بن محمد بن علي بن عبد القادر بن عبد الهادي بن إسحاق بن نصر بن أبي السعادات الهمذاني نور الدين أبو الحسن المحدث الفاضل البارع (^٥٥٠)، ولد سنة ست وثمانين وستمائة بمصر، وسمع بها من أبي المعالي الأبرقوهي، ومحمد بن الحسين الفوي، والحافظ شرف الدين الدمياطي، وابن الصواف في آخرين، وسمع بمكة من الفخر التوزري وغيره، وأجاز له الفخر بن البخاري، وزينب بنت مكي وغيرهما، وقرأ، وكتب بخطه المليح كثيرا، وكان من أهل العلم والدين، خرج لنفسه أربعين حديثا مصرية، وحدث بها، وخرج له أبو الحسين بن أيبك جزءا ولم يزل يقرأ ويسمع ويكتب إلى أن حج سنة تسع وأربعين وسبع مائة ورجع فتوفي سنة خمسين وسبع مائة غريقا في بحر عبدات.\nأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن عبد القادر الهمذاني إجازة، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن المؤيد، أخبرنا أحمد بن أبي الفتح بن صرما، وأبو الفرج الفتح بن عبد الله بن عبد السلام قالا: أخبرنا أبو الفضل محمد بن يوسف الأرموي، (ح) وأنبأنا يونس بن إبراهيم إن لم يكن سماعا فإجازة، أخبرنا علي بن الحسين بن علي البغدادي إجازة إن لم يكن سماعا، عن المبارك الشهرزوري، ومحمد بن ناصر، ومحمد بن عبيد الله بن الزاغوني، قالوا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال الأول سماعا والباقون إجازة، أخبرنا علي بن عمر الحربي، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين الإمام حدثنا معن، عن مالك عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: إن رسول الله ﷺ لم يكن يصافح امرأة قط. رواه النسائي (^٥٥١) في مسند مالك، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، فوقع لنا بدلا عاليا.\n_________\n(^٥٤٥) حكيت فلانا وحاكيته: فعلت مثل فعله، انظر: محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، لسان العرب (بيروت: دار صادر، بدون تاريخ)، ١٤/ ١٩٠.\n (^٥٤٦) سقطت (نا) من الأصل.\n (^٥٤٧) الأرجح أنه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، لأنه ورد في أكثر من إسناد.\n (^٥٤٨) سنن أبي داود ٤/ ٢٦٩.\n (^٥٤٩) سنن الترمذي: ٤/ ٦٦٠. انظر كذلك: مسند أحمد ٤٢/ ٣٨١.\n (^٥٥٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١١٢ (٢٥٢)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٢/ ١١١؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٥١٨ - ٥١٩.\n (^٥٥١) النسائي، السنن الكبرى، ٨/ ٢٩٢. انظر كذلك: صحيح البخاري ٩/ ٨٠؛ صحيح مسلم ٣/ ١٤٨٩.","vol":"1","page":184},{"text":"١٨١ - علي بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن هلال الأزدي (^٥٥٢)، ولد سنة تسع وأربعين وستمائة، وأجاز له أبو الحسن بن بنت الجيزي، وسمع هو بنفسه من الرضي بن البرهان الموطأ رواية أبي مصعب وغيره، وسمع من ابن أبي اليسر وجماعة، وعُنِي بطلب الحديث، توفي في شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن محمد بن المسلم بن هلال بن الحسن بن عبد الله الأزدي الدمشقي إجازة، أخبرنا إبراهيم بن مضر، أخبرنا المؤيد بن محمد، أخبرنا هبة الله بن سهل، أخبرنا سعيد بن أبي عمرو البختري، أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، أخبرنا أحمد بن أبي بكر الزهري، أخبرنا مالك، عن زيد بن رباح، وعبد الله بن أبي عبد الله، عن أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: \"صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام\".\nرواه ابن ماجة (^٥٥٣) عن أبي مصعب على الموافقة.\nوأخبرناه عاليا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين، كذلك أنبأنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ، عن الحافظ أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن (^٥٥٤) محمد بن يحيى العبدي، قال: كتب إلينا زاهر بن أحمد السرخسي فذكره.\n\n١٨٢ - علي بن محمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن جعفر بن يحيى بن عمر بن عثمان بن علي بن سوار بن علي بن أسلم الأنصاري بن الأبراري أبو الحسن المؤذن (^٥٥٥)، سمع من ابن مضر، وابن عزون، والمعين الدمشقي، والنجيب، وغيرهم، وحدث وقرأ بالروايات على الكمال أحمد بن علي بن إبراهيم المحلى، وأجازه بإقرائها. مات في ثامن عشر شهر رمضان سنة أربع وعشرين وسبع مائة... (^٥٥٦)\n\n١٨٣ - علي بن مسعود بن نفيل القادري (^٥٥٧) ...\n_________\n(^٥٥٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١١٤ (٢٦٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢١٦؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٢/ ٦٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٥٠٦ - ٥٠٧؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٦٦؛ السبكي، معجم الشيوخ ٣٠١ - ٣٠٢؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٨٦؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٤٩؛ الحسيني الدمشقي، ذيل تذكرة الحفاظ ١/ ٢٣.\n (^٥٥٣) سنن ابن ماجة ١/ ٤٥٠. انظر كذلك: صحيح البخاري ٢/ ٦٠؛ صحيح مسلم ٢/ ١٠١٢؛ موطأ مالك ١/ ١٩٦؛ سنن الترمذي ٢/ ١٤٧؛ سنن النسائي ٥/ ٢١٤؛ مسند أحمد ٣/ ١٥٨؛ سنن ابن ماجة ١/ ٤٥٠.\n (^٥٥٤) ورد اسم إبراهيم مشطوبا في الأصل فلعله خطأ من الناسخ.\n (^٥٥٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١١٧ (٢٦٥).\n (^٥٥٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٥٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر. ورد في الدرر علي بن مسعود بن نفيس ٣/ ١٢٩ (٢٩٦).","vol":"1","page":185},{"text":"١٨٤ - علي بن أبي المعالي بن خضر التنوخي (^٥٥٨)، سمع (من) (^٥٥٩) ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة، وغريب الحديث لأبي عبيد، وسمع من جماعة آخرين كإسماعيل بن أبي اليسر، وعمر بن محمد الكرماني، وحدث. مولده سنة إحدى وخمسين وستمائة بمعرة النعمان، ومات في رابع جمادى الأولى من سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعالي التنوخي إجازة، أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أبو القاسم بن بنان، (ح) وقرئ على علي بن عمر وأنا أسمع أخبركم عبد الرحمن بن مكي سماعا، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله ﷺ: \"ليس على المختلس، ولا على المنتهب (^٥٦٠)، ولا على الخائن قطع\".\nرواه أبو داود (^٥٦١) عن نصر بن علي، والترمذي (^٥٦٢) عن علي بن خشرم (^٥٦٣) كلاهما عن عيسى بن يونس فوقع لنا بدلا عاليا. قلت: \"وتابعه المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، وقال أبو داود: لم نسمعه من ابن جريج من أبي الزبير، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال إنما سمعه من ياسين الزيات، وقال النسائي (^٥٦٤): رواه جماعة عن ابن جريج فلم يقل أحمد منهم عنه حدثني أبو الزبير\".\n\n١٨٥ - علي بن يونس بن أحمد الخثعمي (^٥٦٥) ... (^٥٦٦)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-53>من اسمه عمر</span>\n١٨٦ - عمر بن حسين بن مكي بن مفرج الشطنوفي، (^٥٦٧) سمع من النجيب الحراني أمالي اين\nملة والعلم لأبي خثيمة، وغير ذلك... (^٥٦٨)\n_________\n(^٥٥٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٣٣ (٣٠١)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٤٨ - ١٤٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٤٨.\n (^٥٥٩) سقطت كلمة \"من\" من الأصل سهوا.\n (^٥٦٠) المنتهب: الذي يأخذ ما لا يجوز له قهرا وظلما.\n (^٥٦١) سنن أبي داود ٤/ ١٣٨.\n (^٥٦٢) سنن الترمذي ٤/ ٥٢.\n (^٥٦٣) ورد في الأصل (حزمي) والصحيح ما أثبتناه.\n (^٥٦٤) سنن النسائي ٨/ ٨٩.\n (^٥٦٥) ولم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٥٦٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٦٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٦٠ (٣٨٠)؛ ابن رافع، الوافيات، ٢/ ٣٢ - ٣٣؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٥.\n (^٥٦٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":186},{"text":"توفي في ليلة الجمعة مستهل شهر رمضان سنة سبع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا عمر بن حسين إجازة، أخبرنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله بن المعطوش، أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي، (ح) وأخبرنا عاليا أبو النون بن إبراهيم العسقلاني إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين بن علي النجار، كذلك أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ، وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني، والمبارك الشهرزوري أبو الكرم إجازة منهم، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الخطيب، أخبرنا عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكناني، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا أبو خثيمة زهير بن حرب، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الأعرج، سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله ﷺ والله الموعد كنت رجلا مسكينا أخدم رسول الله ﷺ على ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق (^٥٦٩) في الأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فقال رسول الله ﷺ: \"من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه مني\". فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه ثم ضمها إلي فما نسيت شيئا سمعه بعد.\nرواه مسلم (^٥٧٠) عن أبي خثيمة فوافقناه بعلو.\n\n١٨٧ - عمر بن عبد الرحيم بن أبي القاسم بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن منصور بن حيدر الجزري أبو محمد شرف الدين الصوفي الخياط، (^٥٧١) سمع من المعين الدمشقي، وابن عزّون، وابن رشيق، وسمع من النجيب عبد اللطيف مشيخته الصغرى، ومشيخة ابن كليب. (^٥٧٢) مولده سنة سبع وأربعين وستمائة، وتوفي سابع عشر شعبان من سنة ثمان وعشرين وسبع مائة... (^٥٧٣)\n\n١٨٨ - عمر بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن هلال الأزدي، (^٥٧٤) ولد سنة أربع وستين وستمائة، وسمع من مظفر بن عمر الجزري، وأبي العباس مزمل بن محمد المالسيني، ومحمد\n_________\n(^٥٦٩) الصفق: التبايع. لسان العرب، ١٠/ ٢٠٠.\n (^٥٧٠) صحيح مسلم ٤/ ١٩٣٩. انظر كذلك: مسند أحمد ١٣/ ١٣٤.\n (^٥٧١) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٤٤.\n (^٥٧٢) جاء على الهامش بخط محمد مرتضى الزبيدي: \"قلت وسمع على أحمد بن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري. \" وهذا نقلا عن ترجمته الواردة في ذيل التقييد.\n (^٥٧٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٧٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٧١ (٤٠١)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٢/ ٣١٨؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٦٣٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٧٣.","vol":"1","page":187},{"text":"بن عبد المنعم، وسمع من أبي اليسر الأول والثاني من حديث الجصاص، ومسند أبي العشراء (^٥٧٥) جمع تمام، وغيرهم، وحدث. مات في حادي عشر رجب من سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا عمر بن عبد العزيز بن هلال إذنا، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا بركات بن إبراهيم، أخبرنا علي بن المسلم السلمي، أخبرنا أبو القاسم بن محمد الرازي، أخبرنا محمد بن عبد الله الربعي، أخبرنا ابن أبي داود، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن عمرو الرازي، حدثنا عبد الرحمن بن قيس، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه، قال: سئل رسول الله ﷺ عن العتيرة فحسنها.\nأخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أحمد بن أبي طالب إذنا، عن عبد الله بن عمر، أنبأنا أبو الوقت، أخبرنا عبد الرحمن بن عفيف، أخبرنا منصور بن خالد الذهلي، أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني فذكره.\nتفرد به أبو داود (^٥٧٦) كما سقناه.\n\n١٨٩ - عمر بن عبيد الله بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر المقدسي عز الدين بن الكمال الماوردي، (^٥٧٧) حضر على ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات، وسمع أيضا من القاضي شمس الدين أبي عمر، والفخر علي، وأبي بكر الهروي، وفاطمة بنت الملك المحسن وغيرهم، وحدث. خرج له ابن سعد مشيخة، وحج مرات، وكانت وفاته في ثالث جمادى الآخرة من سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\n\n١٩٠ - عمر بن محمد بن يحيى بن عثمان بن سعيد العتبي القرشي (^٥٧٨)، سمع من سبط السلفي مشيخته تخريج منصور بن سليم، وجزء سفيان بن عيينة، والدعاء للمحاملي، والتوكل لابن أبي الدنيا، وحديث منصور بن عمار، وبعض الشكر لابن أبي الدنيا، وسمع من أبي بكر السفاقسي وغيرهما، وحدث قديما، مات سنة أربع وعشرين وسبع مائة، ومولده كما كتب بخطه في سادس ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وستمائة... (^٥٧٩)\n\n١٩١ - عيسى بن عبد الكريم بن عساكر بن سعد بن أحمد بن محمد بن سليم بن مكتوم (^٥٨٠)،\n_________\n(^٥٧٥) أبو القاسم الرازي، توفي سنة ٤١٤/ ١٠٢٣.\n (^٥٧٦) سنن أبي داود ١/ ٤.\n (^٥٧٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٧٤ - ١٧٥ (٤١١)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٧٧.\n (^٥٧٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ١٩١ (٤٦٢)؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٦٤؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٣/ ٢٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٣/ ٦٥٠؛ الذهبي، العبر ٤/ ٦٩؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٣١٠.\n (^٥٧٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٨٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٠٤ (٤٩٧)؛ ابن رافع، الوفيات ٣/ ٣٨٣ - ٣٨٤؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٢٣؛ ابن فهد، لحظ الألحاظ ١/ ٧٦؛ السبكي، معجم الشيوخ ٣١٥ - ٣١٩.","vol":"1","page":188},{"text":"سمع من أبي اليسر المرحلة الخطيب، وجزء الكوفي، وعاشر الحنائيات، وغير ذلك، وسمع أيضا من علي بن الأوحد، والمجد بن عساكر، وأبي بكر العامري (^٥٨١)، وحدَّث. مولده في شعبان سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وسبع مائة... (^٥٨٢)\n\n١٩٢ - عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجي المدعوة ست العرب، (^٥٨٣) حضرت على ابن علاق الآباء والأبناء للمنجنيقي، ومشيخة الرازي، وسمعت من النجيب، والمعين الدمشقي وغيرهما، وحدثت. ومولدها في ذي الحجة سنة ستين وستمائة، وتوفيت مستهل ربيع الأول سنة تسع وثلاثين وسبع مائة... (^٥٨٤)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-54>الغين</span>\n١٩٣ - غُلبُك بن عبد الله الخزنداري البدري، (^٥٨٥) سمع من النجيب فضائل شعبان لأبن الأخضر، والثالث من أبدال النجيب، ومن مسند أحمد، وغير ذلك، وسمع أيضا من العز وغيره. توفي في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-55>الفاء</span>\n١٩٤ - فارس بن أبي فراس الجعبري أبو محمد الدلال (^٥٨٦)، سمع من ابن عبد الدائم الأول من حديث أبي بكر بن نجيح، والأول من حديث الدير عاقولي (^٥٨٧)، والمشيخة الظاهرية، ومن عبد الوهاب بن الناصح وغيره. مات في ثامن عشرين شعبان من سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا فارس الجعبري وغيره إجازة، قالوا: أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أحمد بن حمزة بن علي بن الحسن الحسين الموازيني، أخبرنا جدي، أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن التميمي، أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عباد بن موسى الختلي، حدثنا القاسم بن مالك، حدثنا أيوب بن عائذ الطائي، عن\n_________\n(^٥٨١) عبد الله بن محمد بن حسان العامري.\n (^٥٨٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٨٣) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٣٧ (٢٠٨٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٨٠؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٤٩ - ٢٥٠؛ الزركلي، الأعلام ٣/ ٢٤٠.\n (^٥٨٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٥٨٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢١٨ (٥٢٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٦٥؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٧٨. جاء في الدرر أنه مات في رمضان أو شوال سنة ٧٤١/ ١٣٤١، وجاء في ذيل التقييد أنه مات في شوال سنة ٧٤١، وورد في الوفيات أنه مات في رمضان سنة ٧٤١.\n (^٥٨٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢١٩ (٥٣٢)؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٥؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٩٩ - ١٠٠.\n (^٥٨٧) أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم المحدث البغدادي، توفي سنة ٢٧٨/ ٨٩١. الذهبي، تاريخ الإسلام ٢٠/ ٣٨٩ - ٣٩٠.","vol":"1","page":189},{"text":"بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: إن الله ﷿ فرض الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة.\nأخرجه مسلم (^٥٨٨) في صحيحه عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو بن محمد الناقد، والنسائي (^٥٨٩) عن يعقوب بن ماهان ثلاثتهم عن القاسم بن مالك فوقع لنا بدلا لهما.\n\n١٩٥ - فاطمة بنت العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة (^٥٩٠)، ولدت سنة أربع وخمسين وستمائة، وأجاز لها محمد بن عبد الهادي، وخطيب مردا فكانت آخر من حدث عنهم في الدنيا، وسمعت من إبراهيم بن خليل نسخة أبي مسهر، ومن ابن عبد الدائم جزء (ابن) (^٥٩١) الفرات وجزء ابن عرفة وانتخاب الطبراني لابنه، (^٥٩٢) ماتت في شوال سنة سبع وأربعين وسبع مائة وهي آخر من كان بينها وبين السلفي وشهدة وأحد بإجازتين.\nأخبرتنا (^٥٩٣) فاطمة بنت العز إبراهيم وغيرها (^٥٩٤) إجازة، أن أحمد بن عبد الدائم أخبرهم: أخبرنا أبو الفرج بن أبي الفتح الآجري، أخبرنا علي بن أبي طالب، (ح) وأخبرنا علي بن عمر الصوفي قراءة عليه وأنا أسمع، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن الحاسب، أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد الحافظ سماعا، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، أخبرنا الحسن بن عرفة بن بريد العبدي، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: \"ما أسكر كثيره فقليله حرام\". (^٥٩٥) ... (^٥٩٦)\n... (^٥٩٧)\n_________\n(^٥٨٨) صحيح مسلم ١/ ٤٧٩.\n (^٥٨٩) سنن النسائي ٣/ ١١٩. انظر كذلك: مسند أحمد ٤/ ٦٦.\n (^٥٩٠) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٠ (٥٣٦)؛ ابن رافع، الوافي بالوفيات، ٢/ ٣٦؛ السبكي، معجم الشيوخ ٦٠١ - ٦٠٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٦.\n (^٥٩١) سقطت من الأصل.\n (^٥٩٢) هو أبي ذر على ابن فارس.\n (^٥٩٣) جاء في المخطوطة \"أخبرنا\" والصحيح ما أثبته.\n (^٥٩٤) جاء في المخطوطة \"وغيره\" والصحيح ما أثبته.\n (^٥٩٥) انظر من وجوه مختلفة: سنن الترمذي ٤/ ٢٩٢؛ سنن النسائي ٨/ ٣٠٠؛ سنن ابن ماجة ٢/ ١١٢٤؛ سنن أبي داود ٣/ ٣٢٧؛ مسند أحمد ٢٣/ ٥١.\n (^٥٩٦) بيض المصنف ولم يعد إليه.\n (^٥٩٧) صفحة فارغة تماما.","vol":"1","page":190},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-56>التاسع من معجم الشيخة مريم</span>\n... (^٥٩٨)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n١٩٦ - فاطمة بنت عبد الدائم بن أحمد بن عبد الدائم بن يعمر المقدسي، (^٥٩٩) ولدت في حدود سنة تسع وخمسين وستمائة، حضرت على جدها أحمد جزء ابن الفرات، وسمعت منه جزء أيوب، وجزء ابن عرفة والمشيخة وأربعين الآجري، وغير ذلك، وسمعت أيضا من الشيخ شمس الدين وابن أخيه العز إبراهيم، والفخر علي، وابن الكمال وغيرهم، وحدثت. ماتت في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرتنا فاطمة بنت عبد الدائم بن أحمد بن عبد الدائم إجازة، أخبرنا جدي، أخبرنا أحمد بن حمزة، أخبرنا جدي علي بن الحسن، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، أخبرنا يوسف بن القاسم، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا علي بن الحسين الخواص، حدثنا بقية بن الوليد، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: \"إنما العين وكاء (^٦٠٠) السَّهِ (^٦٠١) فإذا نامت العين استطلق (^٦٠٢) الوكاء\".\nرواه أبو داود (^٦٠٣) عن حيوة بن شريح وغيره، وابن ماجة (^٦٠٤) عن محمد بن مصفى، كلهم عن بقية فوقع لنا بدلا لهما.\n\n١٩٧ - فاطمة بنت فخراور بن محمد بن فخراور، (^٦٠٥) أخت خديجة المتقدمة (^٦٠٦)، حضرت على عبد الرحمن بن يوسف المنبجي جزء ابن ثرثال (^٦٠٧)، وعلى (ا) بن (^٦٠٨) علاق جزء البطاقة، وعلى ابن عزون الجمعة للنسائي، والناسخ والمنسوخ لابن ثابت النحوي، وسمعت من آخرين، وحدثت. ماتت في نصف شوال سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة. (^٦٠٩) ... (^٦١٠)\n_________\n(^٥٩٨) عادة تكون الصفحة الأولى من بداية كل جزء من أجزاء المعجم فارغة.\n (^٥٩٩) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٣ (٥٠٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٨٦.\n (^٦٠٠) الوكاء: الخيط الذي تشد به الصرة والكيس وغيرهما.\n (^٦٠١) السه: حلقة الدبر.\n (^٦٠٢) استطلق: انحل.\n (^٦٠٣) سنن أبي داود ١/ ٥٢.\n (^٦٠٤) سنن ابن ماجة ١/ ١٦١.\n (^٦٠٥) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٦ - ٢٢٧ (٥٦٧)؛ السبكي، معجم الشيوخ ٦١٦ - ٦٢٠.\n (^٦٠٦) انظر الترجمة رقم ٩٥.\n (^٦٠٧) أبو الحسن: أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد البغدادي، توفي سنة ٤٠٨/ ١٠١٨.\n (^٦٠٨) سقطت الألف من الأصل سهوا.\n (^٦٠٩) جاء في الدرر الكامنة: \"ولدت سنة ٦٥٨/ ١٢٥٩ هـ\".\n (^٦١٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":191},{"text":"١٩٨ - فاطمة بنت محمد بن محمد بن إسماعيل البكري الملقبة بست الفقهاء (^٦١١)، سمعت من عبد الله بن عبد الواحد بن علاق مشيخة الرازي، ونسخة إبراهيم بن سعد، وغير ذلك، وسمعت أيضا من النجيب الحراني (^٦١٢) ...\nمولدها في نصف شعبان سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفيت في رابع عشر رمضان سنة سبع وأربعين وسبع (مائة) (^٦١٣).\nأخبرتنا فاطمة بنت محمد بن محمد بن إسماعيل البكري الفيومي إجازة، أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا هبة الله بن علي بن مسعود، أخبرنا مرشد بن يحيى بن القاسم، أخبرنا علي بن ربيعة التميمي، أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري، أخبرنا محمد بن عبد السلام السراج، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، حدثني إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عامر بن سعد، عن أبيه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: \"إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته\".\nرواه مسلم (^٦١٤) عن يحيى بن يحيى التميمي، عن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلاله عاليا.\n\n١٩٩ - فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل بن أبي الفوارس بن أحمد بن علي بن خالد الدينوري أم الحسن المدعوة ست العجم (^٦١٥)، سمعت من المعين الدمشقي، وابن عزون الجمعة للنسائي، ومن ابن علاق مشيخته تخريج ابن الحبيلي، ونسخة إبراهيم بن سعد، ومجلس البطاقة، والآباء والأبناء المنجنيقي، والجمعة أيضا، والمحنة والرد على أهل الأهواء لمحمد بن جرير، وجزء الثوري، وجزء كاكو، ومشيخة الرازي، وسداسياته، ومن النجيب وأخيه العز وأبي المحاسن اليغموري، وأجاز لها أحمد بن عبد الدائم، والكرماني وغيرهما، وكانت كثيرة السماعات. مولدها في جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وستمائة، وتوفيت في تاسع عشر شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة... (^٦١٦)\n\n٢٠٠ - فاطمة بنت محمد بن النعمان (^٦١٧) ... (^٦١٨)\n_________\n(^٦١١) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧ (٥٧٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٩٢.\n (^٦١٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦١٣) سقطت كلمة مائة من الأصل.\n (^٦١٤) صحيح مسلم ٤/ ١٨٣١. انظر كذلك: صحيح البخاري ٩/ ٩٥؛ سنن أبي داود ٤/ ٢٠١.\n (^٦١٥) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٧ - ٢٢٨ (٥٧١)؛ السبكي، معجم الشيوخ ٦٢٤ - ٦٢٧.\n (^٦١٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦١٧) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٨ (٥٧٢).\n (^٦١٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":192},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-57>القاف</span>\n٢٠١ - أبو القاسم بن عبد السلام بن أبي عبد الله، (٦١٩) ولد سنة أربع وخمسين وستمائة، وسمع من ابن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري، ومن ابن أبي اليسر والزين بن الأوحد وطائفة، وكان شاهدا. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو القاسم بن عبد السلام بن المصلي الشاهد إجازة، أخبرنا أبو العباس بن بكير الناسخ، أخبرنا أبو الحسين السلمي، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن، أخبرنا يوسف بن القاسم القاضي حضورا، أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا علي بن الحسن (٦٢٠) حدثنا عبد الله بن إدريس عن موسى الجهني، عن فاطمة بنت علي، عن أسماء بنت عميس قالت: قال رسول الله ﷺ لعلي: \"أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي\". رواه الترمذي (٦٢١) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن موسى، فوقع لنا عاليا.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-58>الكاف</span>\n٢٠٢ - كافور فتى محمد بن منصور الجوهري (٦٢٢) ... (٦٢٣)\nتوفي يوم السبت مستهل شوال سنة أربع وعشرين وسبع مائة... (٦٢٤)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-59>اللام</span>\n٢٠٣ - لوزة بنت عبد الله فتاة الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد (٦٢٥) ... (٦٢٦)\nسمعت بقراءة مولاها من العز الحراني وغيره... (٦٢٧)\nأخبرتنا لويزة... (٦٢٨) إذنا، أخبرنا عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني، عن القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، (ح) وأخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الزراد إجازة مكاتبة، أن الحافظ أبا علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمد\n_________\n(٦١٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٥٩ (٦٦٩)؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٦٩، الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٤٢٥ - ٤٢٦.\n (٦٢٠) كلمة مشطوبة.\n (٦٢١) سنن الترمذي ٥/ ٦٤١. انظر كذلك من طرق أخرى: صحيح البخاري ٦/ ٣؛ صحيح مسلم ٤/ ١٨٧٠؛ سنن ابن ماجه ١/ ٤٥؛ مسند أحمد ٤٥/ ١٤؛ صحيح ابن حبان ١٥/ ١٥.\n (٦٢٢) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (٦٢٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٦٢٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٦٢٥) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٧٢ (٢١٠). ماتت في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\n (٦٢٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٦٢٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٦٢٨) كلمة غير مقروءة.","vol":"1","page":193},{"text":"البكري أخبره: أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر سماعا، أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري، (ح) وأنبأتنا زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم، عن عبد الخالق بن أنجب بن المعمر، عن أبي الأسعد، أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، حدثنا خالي أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الحافظ، حدثنا موسى بن إسحاق الكوفي، حدثنا حفص بن عباس، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: \"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله\". (^٦٢٩)\nوبه قال حدثنا ابن الجنيد الدقاق، حدثنا الوليد بن القاسم، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمثله، إلا أنه لم يقل \"بحقها\".\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-60>الميم</span>\n<span data-type=\"title\" id=toc-61>من اسمه محمد</span>\n٢٠٤ - محمد بن إبراهيم بن حيدرة بن القماح الشافعي، (^٦٣٠) ... (^٦٣١) وسمع من النجيب المسلسل بالأولية، وغير ذلك، ومن الرشيد العطار ثمانياته تخريجه لنفسه وأشياء، ومولده كما كتب بخطه في مستهل ذي القعدة سنة ست وخمسين وستمائة.\n\n٢٠٥ - محمد بن إبراهيم بن داود بن العطار، (^٦٣٢) ... (^٦٣٣)\n\n٢٠٦ - محمد بن إبراهيم بن سليمان الجرائحي الطبيب صلاح الدين بن البرهان (^٦٣٤)، سمع من علي بن عيسى بن القيم، والحافظ شرف الدين الدمياطي، وسمع البردة من ناظمها، وحدث، واشتغل بالمقبول، وبرع في الطب ورأسه في الدولة الناصرية. مولده في ذي الحجة من سنة خمس وسبعين وستمائة، وتوفي في الثامن والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة... (^٦٣٥)\n_________\n(^٦٢٩) انظر من وجوه مختلفة: صحيح البخاري ١/ ١٠٥؛ صحيح مسلم ١/ ٥٢؛ سنن أبي داود ٣/ ٤٤؛ سنن الترمذي ٥/ ٤٣٩؛ سنن النسائي ٦/ ٧؛ سنن ابن ماجة ٢/ ١٢٩٥؛ مسند أحمد ١٥/ ٢٨٦؛ مستدرك الحاكم ١/ ١١٧؛ صحيح ابن حبان ٤٤٩/ ١.\n (^٦٣٠) ورد اسمه في معظم ترجماته محمد بن أحمد بن إبراهيم، فلعله سقط سهوا من الناسخ. ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٠٣ - ٣٠٤ (٨١٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٣٤؛ شذرات الذهب ٦/ ١٣١ - ١٣٢؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٢٢؛ الزركلي، الأعلام ٥/ ٣٢٥؛ الصفدي، أعيان العصر ١/ ٣٥٥ - ٣٥٧؛ السيكي، معجم الشيوخ ١/ ٣٤٣ - ٣٤٤؛ كحالة، معجم المؤلفين ٨/ ٢٢٥ - ٢٢٦. مات في العشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وسبع مائة.\n (^٦٣١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٣٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٧٩ (٧٤١)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٢٩. مات في ذي الحجة سنة ٧٣٢/ ١٣٣١.\n (^٦٣٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٣٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩ (٧٦٥)؛ ابن رافع، الوفيات ٤/ ٢٢٢ - ٢٢٥.\n (^٦٣٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":194},{"text":"٢٠٧ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر (^٦٣٦) ... (^٦٣٧)\n\n٢٠٨ - محمد بن إبراهيم بن عبد الغني الأنصاري (^٦٣٨) ... (^٦٣٩)\n\n٢٠٩ - محمد بن أحمد بن تمام الحنبلي (^٦٤٠) ... (^٦٤١)\n\n٢١٠ - محمد بن أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي التقي الصائغ أبو عبد الله، (^٦٤٢) سمع من الحافظ رشيد الدين العطار ثمانياته، ومن النجيب أجزاء من سنن أبي داود، ومن مشيخته، وسمع من الكمال الضرير عوالي مالك لابن صخر (^٦٤٣)، والشاطبية في القراءات. (^٦٤٤)\n\n٢١١ - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد عياش بن حامد بن خلف المقدسي الخياط، (^٦٤٥) حضر (^٦٤٦) في الثانية على ابن عبد الدائم ثمانية أحاديث من حديث ابن شانيل على ابن عبد الدائم، وفي الرابعة صحيح مسلم وجزء أيوب، وسمع من ابن أبي اليسر عوالي مالك للخطيب، ومن ابن أبي عمر وغيرهما، وحدث. مات في سابع عشرين جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مائة... (^٦٤٧)\n\n٢١٢ - محمد بن أحمد بن عبد الشيخي العمري (^٦٤٨) ... (^٦٤٩)\n_________\n(^٦٣٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٨٧ - ٢٨٨ (٧٦٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٨٩؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٥٢؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٤٧؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٣١؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٥٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٣٣. مات في رمضان سنة ٧٤٨/ ١٣٤٧.\n (^٦٣٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٣٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٨٦ (٧٥٨)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٣٢ - ١٣٣. مات في ذي القعدة سنة ٧٢٩/ ١٣٢٨.\n (^٦٣٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٤٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣١١ - ٣١٢ (٨٣٥)؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٧٢ - ٢٧٣؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٠٧؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٥٣ - ٣٥٩؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٤١؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٢١ - ١٢٢؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٣١؛ السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٣٤٣ - ٣٤٧. مات سنة ٧٤١/ ١٣٤١.\n (^٦٤١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٤٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٢٠ - ٣٢١ (٨٦٢)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٥٠ - ٥١؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٦٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٠٣ - ١٠٨؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٥٠ - ٢٥١؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٣٨؛ الذهبي، العبر ٤/ ٧٣؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٥٠٨؛ كحالة، معجم المؤلفين ٨/ ٢٧٣؛ الوادي آشي، البرنامج ٧١.\n (^٦٤٣) أبو الحسن محمد بن علي بن صخر.\n (^٦٤٤) جاء في هامش أسفل الصفحة بخط مرتضى الزبيدي، \"قلت: مولده في جمادى الأولى سنة ٦٣٦، ومات في صفر سنة ٧٢٥\".\n (^٦٤٥) ترجمته في: الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٥٠؛ الوادي آشي، البرنامج ١٢٨.\n (^٦٤٦) جاءت كلمة به بعد حضر، فلعلها زيادة.\n (^٦٤٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٤٨) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٦٤٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":195},{"text":"٢١٣ - محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (^٦٥٠) .... (^٦٥١)\n\n٢١٤ - محمد بن أحمد بن علي بن غدير الواسطي أبو عبد الله المقرئ (^٦٥٢)، سمع من عمر القواس، والعز... (^٦٥٣) الفاروثي، وقرأ عليه القراءات. ولد في حدود سنة سبعين وستمائة بواسط، ومات في الرابع عشر من المحرم سنة تسع وثلاثين وسبع مائة... (^٦٥٤)\n\n٢١٥ - محمد بن أحمد بن منعة بن مطرف بن طريف بن ذَرِيح (^٦٥٥) القنوي الصالحي (^٦٥٦)، ولد سنة خمس وثلاثين وستمائة تقريبا، وحضر على عبد الحق بن خلف جزء الحسن بن عرفة، وسمع من إبراهيم بن خليل نسخة أبي مسهر، ومن المرسي واليلداني، وغيرهم، وأجاز له الحافظ يوسف بن خليل الآدمي، ويعيش النحوي، والضياء المقدسي، وإبراهيم بن بركات الخشوعي، وغيرهم، وحدث بالكثير، وعمر، وتفرد. توفي في أوائل المحرم سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن أحمد بن منعة إجازة، أخبرنا عبد الحق بن خلف حضورا، أخبرنا أبو الفتح أحمد بن أبي الوفاء بن عبد الرحمن، أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، (ح) وأخبرنا علي بن عمر سماعا، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا جدي لأمي الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل النحوي، حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عُبَيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار، حدثنا أبو عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة\n_________\n(^٦٥٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٣٦ - ٣٣٧ (٨٩٤)؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٨٨ - ٢٩٦؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١١٤ - ١١٨؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٥٥ - ٥٦؛ كحالة، معجم المؤلفين ٨/ ٢٨٩ - ٢٩١؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ٥٠؛ الزركلي، الأعلام ٥/ ٣٢٦.\n (^٦٥١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٥٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٤٣ (٩٠٧): السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٥٠٦؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٣٩؛ الذهبي معجم الشيوخ ٢/ ١٤٩ - ١٥٠.\n (^٦٥٣) كلمة مطموسة في الأصل، وهو العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي.\n (^٦٥٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٥٥) ورد في الدرر منيع والأشيع ذريح. ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٩٩ (٩٧٤).\n (^٦٥٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٦٩ (٩٧٤)؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٧٧؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٠٥؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٥٤ - ٢٥٥؛ الذهبي، العبر ٤/ ٨٠؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٦٣ - ١٦٧؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٢٨٤؛ الوادي آشي، البرنامج ١٢٧.","vol":"1","page":196},{"text":"﵂: أن أبا بكر دخل على النبي ﷺ بعد وفاته فوضع فاه بين عينيه، ووضع يده على صدغه، وقال: وانبياه، واخليلاه، واصفياه (^٦٥٧).\n\n٢١٦ - محمد بن أحمد بن منير الذهبي أبو عبد الله، (^٦٥٨) سمع من أبي اليسر الأول من حديث الجصاص، وسابع الحنائيات، والجامع للخطيب، والرحلة له، وسمع من عمر الكرماني الثامن والتاسع (^٦٥٩) من مسند أبي عوانة، وحدث. توفي في ثاني عشر شعبان من سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن منير الذهبي القواس (^٦٦٠)، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، أخبرنا أبو طاهر بركات بن الخشوعي (^٦٦١) ...\n\n٢١٧ - محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن أبي المعالي المسند العالم شمس الدين بن الزراد (^٦٦٢)، ولد سنة ست وأربعين وستمائة، وسمع الكثير فمن ذلك على الحافظ أبي علي البكري كتاب التقاسيم والأنواع لأبي حاتم بن حبان، والمستخرج على صحيح مسلم لأبي عوانة، ومن المختصر لابن خزيمة، وسمع على خطيب مردا السيرة لابن إسحاق، ومسند أبي يعلى، وسؤالات أبي عمرو بن حمدان، وفضائل معاوية لابن أبي عاصم، وسمع على محمد بن عبد الهادي صحيح مسلم، والفصل للوصل للخطيب، وعليه وعلى إبراهيم بن خليل المعجم الصغير للطبراني، وعلى الثاني مساوئ الأخلاق الخرائطي، وعلى ابن عبد الدائم مثير العزم الساكن لأشرف المساكن (^٦٦٣) وعلى البلداني أمالي ثعلب، وغير ذلك، وتفرد بالكثير، وحدث، وانتفع به الطلبة. توفي في شوال سنة ست وعشرين وسبع مائة.\n\n٢١٨ - محمد بن أحمد بن أبي الحسين يحيى بن السيوري المالكي المؤدب فخر الدين، (^٦٦٤)\n_________\n(^٦٥٧) انظر: مسند أحمد ٤٠/ ٣٢.\n (^٦٥٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٢٦٩ - ٣٧٠ (٩٧٨)؛ الفاسي، ١/ ٨٣؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٦٢ - ١٦٣؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢١٣.\n (^٦٥٩) رسمت في الأصل كلمتا الثامن والتاسع بالأرقام وليس بالحروف.\n (^٦٦٠) وردت في الأصل كلمة \"أبي\" قبل كلمة القواس، فلعلها زيادة.\n (^٦٦١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٦٢) ترجمته في: ابن حجر، الحرر الكامنة ٣/ ٣٧٦ (٩٩٧)؛ ابن العماد، ٦/ ٧٢؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٨٤؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٦٩ - ١٧٠؛ الذهبي، العبر ٤/ ٨٧؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ١١٣؛ الوافي بالوفيات ١/ ٢١١، الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٠٤؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٢٥١ - ٢٥٢؛ الوادي آشي، البرنامج ٩٠.\n (^٦٦٣) طبع الكتاب باسم \"مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن\"، وهو الأصح وفقا لنسخ المخطوطة، تحقيق مرزوق علي إبراهيم (الرياض: دار الراية، ١٩٩٥).\n (^٦٦٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٧١ (٩٧٩)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣١٥ - ٣١٦؛ الوادي آشي، البرنامج ١٢٨. ورد في الوفيات أنه توفي في ربيع الآخر وليس في جمادى الآخرة.","vol":"1","page":197},{"text":"سمع من ابن البرهان مشيخته، وسمع من غيره. مولده كما كتب بخطه تخمينا سنة أربع وخمسين وستمائة، وبخط ابن رافع سنة ثلاث وخمسين، ومات في سادس شهر ربيع الآخر سنة أربعين وسبعمائة (^٦٦٥) ...\n\n٢١٩ - محمد بن إسحاق بن عمر الدروجي أبو عبد الله بن النجم العديمي (^٦٦٦)، سمع من المعين الدمشقي، وابن علاق مجلس البطاقة، ومن الثاني نسخة أبي مسهر، وجزء اليونارتي، وسمع من المجد بن العديم وغيره، وحدَّث. مولده في سنة إحدى وخمسين وستمائة، ومات في ثاني عشرين شعبان سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة... (^٦٦٧)\n\n٢٢٠ - محمد بن أسعد بن عبد الكريم بن سليمان بن طحا بن علية بالياء الثقفي القاياتي الشافعي كمال الدين أبو بكر بن أبي المظفر الشافعي (^٦٦٨)، سمع من ابن علاق، والنجيب، والعز، وعبد الهادي القيسي، وابن خطيب المزّة، والنظام الخليلي، وكتب بخطه الأجزاء والطباق والفقه، واشتغل بالعلم، وأعاد، وكان خيّرا ساكنا. مولده سنة نيف وخمسين وستمائة، وتوفي يوم الأحد ثامن عشر جمادى الآخرة سنة ثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن أسعد إجازة، أخبرنا النجيب أبو الفرج بن الصيقل، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا أبو القاسم بن بنان، (ح) وقرئ على علي بن عمر الصوفي، أخبركم عبد الرحمن بن مكي، عن جده الحافظ أبي طاهر السلفي سماعا، أخبرنا أبو القاسم علي الربعي في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة (^٦٦٩) ...\n\n٢٢١ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عشائر الحلبي أبو عبد الله بن أبي الطاهر شرف الدين (^٦٧٠)، سمع من الرشيد العطار، وفاطمة بنت الملك المحسن، وغيرهما. مولده في ثالث، شعبان سنة ست وأربعين وستمائة، ومات في الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٢٢ - محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب ناصر الدين الأيوبي، (^٦٧١) ولد سنة أربع وسبعين وستمائة، وسمع من العز الحراني الكثير، ومن الشهاب بن الخيمي، وابن الأنماطي، وابن خطيب المزّة في آخرين وكان مكثرا صحيح السماع. توفي في سابع عشر جمادى الأولى من سنة ست وخمسين وسبع مائة.\n_________\n(^٦٦٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٦٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٨١ (١٠٠٧)؛ أبو محمد عبد القادر بن أبي الوفاء محمد بن أبي الوفاء القرشي، الجواهر المضية في طبقات الحنفية (كراتشي: مير محمد كتب خانه، بدون تاريخ) ٢/ ٣١. ورد اسمه في الترجمتين \"السروجي\" وليس \"الدروجي\".\n (^٦٦٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٦٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٨٣ (١٠١)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٤٤؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٣٢٠.\n (^٦٦٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٧٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٨٥ (١٠١٨)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٩٧.\n (^٦٧١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٨٧ - ٣٨٨ (١٠٢٥)؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ١٨٤؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٧٠؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٦؛ السبكي، معجم الشيوخ ٣٧٢ - ٣٧٤.","vol":"1","page":198},{"text":"أخبرنا محمد بن إسماعيل الأيوبي إجازة، أخبرنا عبد العزيز بن عبد المنعم، أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم، أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي، أخبرنا طاهر بن عبد الله الفقيه، حدثنا أبو أحمد بن الغطريف، حدثنا أبو خليفة حدثنا القعنبي، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة، ثم صلى، ولم يتوضأ.\nرواه مسلم (^٦٧٢) عن القعنبي فوافقناه بعلو.\n\n٢٢٣ - محمد بن إسماعيل بن موسى الحسيني (^٦٧٣) ... (^٦٧٤)\n\n٢٢٤ - محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي (^٦٧٥)، ولد سنة... (^٦٧٦) وسمع على جده لأبيه السراجيات الخمسة، والأول والثاني من حديث علي بن حجر، وانتخاب الطبراني، والمشيخة الكبيرة تخريج ابن الظاهري، وأربعين الآجري، وجزء ابن عرفة، ومشيخة القاضي أبي بكر... (^٦٧٧)، وصحيح مسلم، وجزء التراجم للنجاد، وغير ذلك، وسمع أيضا مع (^٦٧٨) ولده من الفخر بن البخاري وجماعة وعمر وتفرد. مات في سنة... (^٦٧٩)\n\n٢٢٥ - محمد بن أبي بكر بن محمد (^٦٨٠) بن طرخان بن أبي الحسن الصالحي (^٦٨١)، ولد سنة\n_________\n(^٦٧٢) صحيح مسلم ١/ ٢٧٣. انظر كذلك: صحيح البخاري ١/ ٥٢؛ موطأ مالك ١/ ٢٥؛ سنن أبي داود ١/ ٤٨؛ مسند أحمد ٣/ ٤٤٦؛ صحيح ابن حبان ٣/ ٤٢١.\n (^٦٧٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٩٢ (١٠٣١)؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٣٣٢.\n (^٦٧٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٧٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٠٠ (١٠٦٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١٠٤ - ١٠٥؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٩٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٣٧١؛ ابن رافع، الوفيات ١١/ ٤٣١؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٣١٣؛ السبكي، معجم الشيوخ ٣٨٥ - ٣٨٨؛ الوادي آشي، البرنامج ١٢٩ - ١٣٠.\n (^٦٧٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. وجاء مولده في الدرر سنة ثمان أو تسع وأربعين وست مائة.\n (^٦٧٧) اسم غير مقروء. لم نستطع التعرف عليه من خلال المصادر التي بين أيدينا.\n (^٦٧٨) وردت في الأصل \"من\"، وجاء تصحيح على الهامش نصه \"لعله مع\" وهو الأصح.\n (^٦٧٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. وجاءت وفاته في الدرر سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة.\n (^٦٨٠) جاء على الهامش بخط الناسخ تصحيح بإضافة اسم محمد بن أبي بكر\" وطرخان\" وهو الصحيح كما ورد في مصادر ترجمته.\n (^٦٨١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٠٨ - ٤٠٩ (١٠٨٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١٠٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٤/ ١٩٥؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٣٦٥؛ السبكي، معجم الشيوخ ٣٨٨ - ٣٩٠؛ الذهبي، معجم الشيوخ ١/ ١٣٥ - ١٣٦؛ الوادي آشي، البرنامج ١٢٩.","vol":"1","page":199},{"text":"خمسين وستمائة، وسمع من ابن عبد الدائم جزء أيوب، وجزء ابن عرفة، والمشيخة الظاهرية، وحضر على إبراهيم بن خليل، وسمع من ابن أبي اليسر عوالي مالك للخطيب، ومن الفخر المشيخة الظاهرية، وعُنِي بالحديث، وكتب الطباق، وكان فاضلا ناظما. توفي في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين (٦٨٢) وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد، أخبرنا الحسن بن أحمد بن الحسن المقرئ حضورا، أخبرنا أحمد بن عبد الله الأصبهاني، حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي... (٦٨٣)\n\n٢٢٦ - محمد بن أبي بكر بن أحمد الزّعْبي شرف الدين المَخْلَد عرف بنُمَيلة، (٦٨٤) سمع من ابن علاق الآباء عن الأبناء للمنجنيقي، وسمع من النجيب. ولد تقريبا سنة خمسين وستمائة، ومات في رابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.\n\n٢٢٧ - محمد بن أبي بكر بن أبي الوقار الحلبي (٦٨٥)، ولد سنة ستين وستمائة، وسمع من القاضي شمس الدين بن العماد، والعز الحراني، والشريف المنقذي، وابن خطيب المزّة، وابن طرخان وغيرهم، وحدَّث. توفي... (٦٨٦)\nأخبرنا محمد بن أبي بكر الحلبي المعروف بابن الرقاقي إجازة، أخبرنا عبد العزيز بن عبد المنعم، أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم، أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسين بن علي، كذلك أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر الحافظ وغيره إجازة، قالوا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، قال الأول سماعا، والباقون إجازة، أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن أخي ميمي، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا بندار محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت قتادة، عن أنس بن مالك قال: \"كان رسول الله ﷺ يحب الدُّباء\". الحديث.\nرواه الترمذي (٦٨٧) عن بندار فوافقناه بعلو.\n\n٢٢٨ - محمد (٦٨٨) بن أيوب بن علي بن حازم النقيب، (٦٨٩) ولد سنة اثنتين وخمسين وستمائة،\n_________\n(٦٨٢) جاء في الدرر: \"مات في ذي القعدة سنة ٧٣٥ بسفح قاسيون وبه دفن\". فلعل كلمة \"ثلاثين\" قد سقطت سهوا من الناسخ.\n (٦٨٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (٦٨٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٠٠ (١٠٦٦).\n (٦٨٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤١١ (١٠٨٩)؛ السبكي، معجم الشيوخ ٣٩٠ - ٣٩٣.\n (٦٨٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه. جاء في الدرر \"توفي سنة ٧٤٩\".\n (٦٨٧) سنن الترمذي ٤/ ٢٨٤.\n (٦٨٨) جاء على الهامش \"يقدم قبل ثلاثة\". والصحيح أن يقدم قبل أربعة.\n (٦٨٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٣٩٤ (١٠٤٩)، ابن رافع، الوفيات ١/ ١٦٢ - ١٦٣؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٣٦٢ - ٣٦٣؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ١٧١؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٣/ ١٧٦.","vol":"1","page":200},{"text":"وسمع من عمر بن محمد الكرماني مجالس المخلدي، ومن عثمان بن خطيب القرافة الثاني من الأول من حديث ابن قانع (^٦٩٠) وتفرد به، وكان فقيها دينا متواضعا. توفي في شهر رجب سنة سبع وثلاثين وسبع مائة... (^٦٩١)\n\n٢٢٩ - محمد بن بكتوت القرشي الناصري (^٦٩٢)، سمع من ابن علاق مجلس البطاقة، ومن النجيب الحراني جزء ابن عرفة، وسمع أيضا من العز الحراني، وأحمد بن طرخان، وشمس الدين بن العماد، وابن الأنماطي، وأبي حامد بن الصابوني وغيرهم، وحدث، وكان... (^٦٩٣)، ومولده كما كتب بخطه سنة ستين وستمائة، ومات في سلخ ربيع الأول سنة ست وعشرين وسبع مائة... (^٦٩٤)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-62>العاشر من معجم الشيخة مريم</span>\n... (^٦٩٥)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n٢٣٠ - محمد بن جابر بن محمد بن قاسم بن أحمد بن إبراهيم بن حسان الوادي آشي القيسي (^٦٩٦)، ولد سنة ثلاث وسبعين وستمائة... (^٦٩٧) فسمع من أبيه، ومن قاضي الجماعة أبي العباس بن الغماز فأكثر عنه، ومن ابن هارون الكاتب وغيرهم، وغني بالحديث والقراءات والأدب، نخل دمشق سنة اثنتين وعشرين وسبع (مائة) (^٦٩٨) إذ ارتحل للحج، فسمع بها من جماعة، وجال في البلاد ثم رجع إلى مصر، ومن مسموعاته الاستيعاب لابن عبد البر سمعه من ابن الغماز، والأحكام الصغرى لعبد الحق سمعها من ابن هارون بسماعه من\n_________\n(^٦٩٠) الإمام عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الأموي المتوفي سنة ٣٥١/ ٩٩٢. انظر الذهبي، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٢٦ - ٥٢٧.\n (^٦٩١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٩٢) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٦٩٣) كلمة غير مقروءة.\n (^٦٩٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٦٩٥) عادة تكون الصفحة الأولى من بداية كل جزء من أجزاء المعجم فارغة.\n (^٦٩٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤١٣ - ٤١٤ (١٠٩٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١١٣؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٠٠؛ الزركلي، الأعلام ٦/ ٦٨ - ٦٩؛ الهاشمي المكي، لحظ الألحاظ ١/ ٧٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ٢٠٩؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٣٧٤ - ٣٧٥؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ١٨٠ / ١٨١؛ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات تحقيق: إحسان عباس (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ١٩٨٢)، ٢/ ١١١٦؛ كحالة، معجم المؤلفين ٩/ ١٤٦؛ ابن فرحون إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري، الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، تحقيق وتعليق محمد الأحمدي أبو النور (القاهرة: دار التراث للطبع والنشر، بدون تاريخ)، ١/ ١٦١؛ الزركلي، الأعلام: ٦/ ٦٨.\n (^٦٩٧) كلمة غير مقروءة.\n (^٦٩٨) سقطت كلمة \"مائة\" سهوا من الناسخ.","vol":"1","page":201},{"text":"أبي الحسن بن أبي نصر عنه، وخرج لنفسه أربعين حديثا بلدانية، ثم رجع إلى بلاده ثم عاد ثانية فحدث في البلاد ورجع، فمات بتونس في سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن جابر إجازة، أخبرنا أبو محمد بن هارون، أخبرنا أبو القاسم بن بقي، أخبرنا محمد بن عبد الحق، أخبرنا محمد بن فرج، أخبرنا يونس بن عبد الله القاضي، أخبرنا يحيى بن عبد الله، أخبرنا عبد الله القاضي، أخبرنا يحيى بن عبد الله، أخبرنا عبيد الله بن يحيى بن يحيى، حدثنا أبي، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: \"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة\" (^٦٩٩).\nأخبرناه أعلى من هذه الرواية بدرجتين أبو علي بن إبراهيم العسقلاني إذنا، عن علي بن الحسين، كذلك أخبرنا أبو الكرم الشهرزوري إجازة، عن أبي الحسين بن النقور، أخبرنا عيسى بن علي، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا كامل بن طلحة أبو يحيى الجحدري إملاء في كتابه، حدثنا مالك فذكره سواء.\n\n٢٣١ - محمد بن حسن (^٧٠٠) بن إبراهيم بن الحسن الأنصاري القمني ثم المصري شرف الدين سبط الرضي القسطنطيني (^٧٠١)، سمع من ابن علاق، والنجيب وغيرهما، وحدث، وكان فقيها، درس بثغر الإسكندرية، وأقام بها مدة، وحكى ابن السمعاني في معجمه \"القمني\" بالتشديد. مات في سادس عشرين ربيع الآخر من سنة أربعين وسبع مائة.\n\n٢٣٢ - محمد بن الحسن بن أبي الحسين بن عبد الله الغزي إمام جامع الأقمر (^٧٠٢) ... (^٧٠٣)\n\n٢٣٣ - محمد بن أبي الحسن بن محمد بن عوض الحارثي أبو أحمد الحنبلي الصوفي (^٧٠٤)، سمع من الفخر بن البخاري الشمائل للترمذي، ومن ابن الزين، وابن المجاور، وغيرهم، وكان يجلس مع الشهود، وفيه دين وخير. مات في سلخ جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وسبع مائة.\n_________\n(^٦٩٩) انظر من وجوه مختلفة: صحيح البخاري ٢/ ٤٢٧ (٥٤٦)؛ صحيح مسلم ١/ ٤٢٣؛ موطأ مالك ١/ ١٠؛ سنن أبي داود ١/ ٢٩٢؛ النسائي السنن الكبرى، ١/ ٥٣٧؛ مسند أحمد ١٣/ ٩٧؛ صحيح ابن حبان ٤/ ٣٤٨.\n (^٧٠٠) ورد اسمه في مصادر ترجمته \"محمد بن الحسن\". انظر الهامش التالي.\n (^٧٠١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤١٨ (١١١٢)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١١٤؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٢/ ٢٥١؛ الصفدي، أعيان العصر؛ ٤/ ٣٩٦ - ٣٩٧؛ ابن رافع، الوافيات ١/ ٣١٤ - ٣١٥.\n (^٧٠٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٢٥؛ (١١٣٢). جاء في ترجمته: \"محمد بن الحسن بن أبي الحسن الغزي الشافعي الضرير بدر الدين بن شمس الدين إمام جامع الأقمر ولد سنة ٦٥٥ وأسمع على النجيب وابن علاق وعبد الملك بن أبي حامد بين العجمي حدثنا عنه شيخنا برهان الدين الشامي بالسماع منه ومات سنة... \".\n (^٧٠٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٠٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٢٦ (١١٣٨).","vol":"1","page":202},{"text":"٢٣٤ - محمد بن الحسين بن أيوب الصنهاجي الحنفي شمس الدين بن المغربي (^٧٠٥)، سمع من العز الحراني وابن خطيب المزّة وغازي الحلاوي وكان يجلس مع الشهود ويخطب بجامع المقياس، توفي ثالث عشر جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٣٥ - محمد بن خليل بن إبراهيم بن شاهين بن حبيب بن شرف بن علي بن سعد بن خليل الصوفي الإربلي (^٧٠٦)، سمع من القاضي شمي الدين بن العماد، وغازي الحلاوي، وحدث. مولده سنة خمس وسبعين وستمائة، ومات في ثاني رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة (^٧٠٧).\n\n٢٣٦ - محمد بن ذي النون بن عمر بن عباس الأسعردي نجم الدين أبو عبد الله العراقي المؤذن (^٧٠٨)، سمع من النجيب وأخيه، وغيرهما، وحدث، وكان سهلا في التحديث، حسن الخلق، متقللا من الدنيا. ولد في رجب سنة أربع وستين وستمائة، ومات في العشر الأخير من ربيع الأول سنة ست وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٣٧ - محمد بن زكريا بن يحيى بن مسعود بن غنيمة بن عمر السويدائي القدسي (^٧٠٩)، مولده على ما كتب بخطه ليلة الجمعة عاشر المحرم تمام ست وخمسين وستمائة، سمع من ابن مضر، والنجيب، وغيرهما، ذكره القطب الحلبي في تاريخه فقال: \"كان فاضلا، وله أنس بالحديث، وكان يعظ، وله شعر حسن\"، والقدسي نسبة إلى القدسي الواعظ لأنه كان يصحبه، وتوفي عاشر رمضان سنة ست وعشرين وسبع مائة.\n\n٢٣٨ - محمد بن أبي الزهر بن سالم الهكاري الغسولي (^٧١٠)، ولد سنة أربع وخمسين وستمائة تقريبا، وسمع على ابن عبد الدائم، والشيخ شمس الدين بن أبي عمر، وابن أخيه العز إبراهيم، وأبي بكر بن محمد الهروي، وأحمد بن جميل بن حمد ومن آخرين، وحضر على النجيب الحراني، وتفرد بالحضور عليه بدمشق، ومن مسموعه على ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات، والتاسع عشر والعشرون من السيرة لابن شاهين بسماعه من ابن كليب، وحضر على عبد الحميد بن عبد الهادي، وسمع أيضا من (^٧١١) عبد الوهاب بن الناصح بن... (^٧١٢)، وغيرهم، توفي في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n_________\n(^٧٠٥) ترجمته في: ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٦٦.\n (^٧٠٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٣٣ (١١٦٣)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٣/ ٤٢، الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٤٢١. ورد اسمه في الدرر: \"محمد بن خليل بن إبراهيم بن شاهنشاه بن حبيب بن سرور بن علي بن شاد بن خليل بن عبد الله\".\n (^٧٠٧) ورد في الأصل \"ستمائة\" فلعله سهو من الناسخ.\n (^٧٠٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٣٨ - ٤٣٩ (١١٧٥).\n (^٧٠٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٤١ - ٤٤٢ (١١٨٠)؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٧/ ٤١؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٥٧.\n (^٧١٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٤٢ (١١٨١)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٣٢ - ١٣٤؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٩٣.\n (^٧١١) ورد في الأصل \"عن\" والأصح \"من\".\n (^٧١٢) اسم غير مقروء، ولم يستدل عليه من خلال المصادر التي بين أيدينا.","vol":"1","page":203},{"text":"أخبرنا محمد بن أبي الزهر إذنا، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا عبد الرحمن بن علي الحافظ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا إبراهيم بن عمر، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس، قال: حدثنا الأشعري أن رسول الله ﷺ قال: \"كل عين زانية\".\nأخرج الترمذي (^٧١٣) عن ابن بشار عن يحيى عن ثابت بهذا الإسناد حديثا غير هذا وصححه وهذا على شرطه وعلى شرط النسائي أيضا ولم يخرجاه.\n\n٢٣٩ - محمد بن سعد بن عبد الله بن شجاع الصفار (^٧١٤) ... (^٧١٥)\n\n٢٤٠ - محمد بن سليمان بن عبد الله الرقي (^٧١٦) ... (^٧١٧)\n\n٢٤١ - محمد بن شاةه بن رفاعة (^٧١٨) ملك المؤدب الإسكندري (^٧١٩)، سمع من الزاهد محمد بن سليمان الشاطبي، وحدث. مات في أواخر سنة خمس وعشرين وسبع مائة بالإسكندرية، وكتب مولده بخطه سنة سبع وأربعين وستمائة... (^٧٢٠).\n\n٢٤٢ - محمد بن شعبان بن أبي الطاهر بن عمر بن الحسين الخلاطي الأنصاري ضياء الدين بن الشهاب (^٧٢١)، سمع من النجيب جزء ابن عرفة، وكان يؤم بالمشهد الحسيني. مولده سنة ثمان وخمسين وستمائة، ومات في سلخ ربيع الأول من سنة ثلاثين وسبع مائة... (^٧٢٢)\n_________\n(^٧١٣) سنن الترمذي ٥/ ١٠٦. انظر كذلك: مسند أحمد ٣٢/ ٢٧٣. جاء في رواية الترمذي: \"كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية\".\n (^٧١٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٤٤ (١١٩٠). لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته.\n (^٧١٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧١٦) ترجمته في: ابن حجر، الحرير الكامنة ٣/ ٤٤٩ (١٢١١). ولد سنة ٦٨٧/ ١٢٨٨ في رمضان، ولم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته.\n (^٧١٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧١٨) ورد اسم رفاعة مشطوبا في النص لكنه مثبت على الهامش.\n (^٧١٩) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٧٢٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٢١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٥٦ (١٢٢٢).\n (^٧٢٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":204},{"text":"٢٤٣ - محمد بن عبد الحق بن شعبان الشياخ (^٧٢٣) أخو أحمد بن رضوان بن الزنهار لأمه (^٧٢٤)، سمع من ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة. مولده سنة خمس وأربعين وستمائة، ومات في ثاني عشري شوال سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن عبد الحق بن الشياخ إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب، أخبرنا\nعلي بن أحمد بن بنان، (ح) وقرئ على علي بن عمر الصوفي بن عبد الرحمن بن مكي أخبرهم، أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين ببغداد قالوا: أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا أبو علي الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثني عبد الله بن إبراهيم القفاري، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: \"عمر سراج أهل الجنة\" (^٧٢٥).\nعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف جدا وكذلك عبد الله بن إبراهيم.\n\n٢٤٤ - محمد بن عبد الخالق بن عبد القوي بن عبد الواحد بن بسران بن أحمد خطيب بهتيم (^٧٢٦) الصوفي (^٧٢٧)، سمع الحديث المسلسل بالأولية من النجيب، وجزء ابن عرفة، وسمع من المجد محمد بن الحسن بن عساكر، وعمر بن أبي عصرون. ولد في سنة سبع وأربعين وستمائة، وتوفي في ثاني عشر جمادي الأولى سنة ثمان وعشرين وسبع مائة... (^٧٢٨)\n\n٢٤٥ - محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني جلال الدين (^٧٢٩)، نشأ بالروم، ووَلِيَ هناك القضاء وهو شاب، وقدم دمشق سنة تسع وثمانين وستمائة، ولازم الاشتغال، وأعاد بالبادرائية، وناب عن أخيه في القضاء، وخطب بالجامع الأموي، ثم ولي قضاء دمشق، ثم قضاء مصر، وصنف التصانيف، وشهرته تغني عن ذكره، سمع بدمشق من العز الفاروثي وغيره، وخرج له البرزالي مشيخة، وحدث بها. مات في سادس عشر جمادي الأولى سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٤٦ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي الفتح العمري أخو عتيق أبو الطاهر المصري المكي\n_________\n(^٧٢٣) في معجم شيوخ الذهبي (٢/ ٢٠٦) وتوضيح المشتبه (٩/ ٤٤) الشَّيَّاح.\n (^٧٢٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٩١ (١٣٢٠)؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٢٠٦.\n (^٧٢٥) قال الألباني: باطل. انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ٨/ ٣٩١.\n (^٧٢٦) جاء في الدرر \"بهبيت\" وليس \"بهتيم\".\n (^٧٢٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣/ ٤٩٤ (١٣٢٩).\n (^٧٢٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٢٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣ - ٦ (٢)؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٢٥٨ - ٢٦٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٤٩٢ - ٤٩٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٣/ ١٩٩ - ٢٠٠؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٢٣ - ١٢٤؛ النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس ١/ ٢٩ - ٣٠؛ الزركلي، الأعلام ٦/ ١٩٢.","vol":"1","page":205},{"text":"كمال الدين المؤذن (^٧٣٠)، سمع من ابن علاق مجلس البطاقة، ومن عبد الهادي القيسي الموطأ، ومن العز الحراني جزء ابن عرفة، ومن أخرين، وحدث بمكة وبمصر. مات في رابع عشر شهر رجب من سنة تسع وعشرين وسبع مائة بمكة... (^٧٣١)\n\n٢٤٧ - محمد بن عبد العزيز بن سليمان عرف بابن ملاعب (^٧٣٢) ... (^٧٣٣)\n\n٢٤٨ - محمد بن عبد العزيز بن صالح الكناني الخياط العلاف، (^٧٣٤) سمع من محمد بن أنجب النعال منتقى من الأول من حديث ابن أخي ميمي، وحدَّث، وكان صالحا، مات في سابع ربيع الآخر سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن عبد العزيز بن صالح العلاف إجازة، وعلي بن عمر الواني سماعا قالا: أخبرنا محمد بن أنجب أخبرنا... (^٧٣٥)\n\n٢٤٩ - محمد بن عبد الغني بن محمد بن أبي الحسن الصعبي أبو بكر نجم الدين بن الوجيه (^٧٣٦)، سمع من إسماعيل بن صارم جزء البطاقة، ومن أحمد بن حامد الأرتاحي، وعبد العزيز بن أبي الروس سداسيات الرازي، ومن أبي المكارم محمد بن عبد الدائم القضاعي بن حمدان الجمعة للنسائي، ومن الرشيد العطار جزيء ابن فيل، ومن النجيب جزء ابن عرفة، وسمع من آخرين، وحدث. مولده سنة ست وأربعين وستمائة، ومات في عيد الفطر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة... (^٧٣٧)\n\n٢٥٠ - محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن الحراني (^٧٣٨) ... (^٧٣٩)\n\n٢٥١ - محمد بن عبد المجيد بن خلف بن عبد الوهاب بن الصواف سديد الدين، (^٧٤٠) ولد سنة\n_________\n(^٧٣٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٦ (٣).\n (^٧٣١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٣٢) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٧٣٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٣٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٦ - ١٧ (٣٧).\n (^٧٣٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٣٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٩ (٤٨)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ١٠/ ١٦٦؛ معجم الشيوخ ٤٠٣ - ٤٠٧.\n (^٧٣٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٣٨) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٧٣٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٤٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٦ (٧١) الوادي اشي، البرنامج ١٢٣ - ١٢٤.","vol":"1","page":206},{"text":"اثنتين وأربعين وستمائة، وسمع من سبط السلفي التوكل لابن أبي الدنيا، وسمع من منصور بن سليم وغيره. توفي في شعبان سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن عبد المجيد بن خلف بن عبد الوهاب، وعمه عبد الله بن خلف (^٧٤١)، وعمر بن يحيى العتبي (^٧٤٢) وغيرهم إجازة، قالوا: أخبرنا عبد الرحمن بن مكي السبط... (^٧٤٣)\n\n٢٥٢ - محمد بن الحافظ شرف الدين أبي أحمد بن عبد المؤمن بن خلف الدمياطي، (^٧٤٤) حضر على بن علاق نسخة ابن سعد، وعلى النجيب جزء ابن عرفة، وسمع من العز الحراني، وإبراهيم بن مناقب في آخرين، وخرج له والده مشيخة، وحدث بها. مولده في ثالث عشر جمادى الآخرة سنة سبع وستين وستمائة، ومات في ثاني عشرين شوال سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة... (^٧٤٥)\n\n٢٥٣ - محمد بن عبد الوهاب بن المتوج بن صالح بن يوسف بن زيد بن عيسى بن موسى بن\nعبد الله بن فضالة بن علي بن مختار بن محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي تاج الدين، (^٧٤٦) سمع من البادرائي أربعين أبي البركات النيسابوري. مولده في شهر ربيع الأول سنة تسع وثلاثين وستمائة، ومات في سنة ثلاثين وسبع مائة... (^٧٤٧)\n\n٢٥٤ - محمد بن عبد الوهاب بن مرتضى بن هبة الله بن عبد الوهاب بن جعفر بن علي بن عمر البهنسي قطب الدين (^٧٤٨)، سمع من النجيب، ومحمد بن ربيعة، وحدث، وكان يجلس مع الشهود. مات في ثالث المحرم سنة أربع وأربعين وسبع مائة، ومولده كما كتب بخطه في ليلة يسفر صباحها عن يوم الخميس رابع عشر صفر سنة ست وستين وستمائة.\n\n٢٥٥ - محمد بن عثمان بن أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد بن عقيل بن أبي الحوافر\n_________\n(^٧٤١) انظر الترجمة رقم ١٢٥.\n (^٧٤٢) انظر الترجمة رقم ١٩٠.\n (^٧٤٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٤٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٣ (٨٧).\n (^٧٤٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٤٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٦ (٩٩)؛ الزركلي، الأعلام ٦/ ٢٥٦؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٥٥٥ - ٥٥٦.\n (^٧٤٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٤٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٧ (١٠٠)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٤٣؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٢٠ - ٤٢٣؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ١٣٨.","vol":"1","page":207},{"text":"المصري الطبيب فتح الدين (^٧٤٩)، سمع من النجيب مجالس ابن مَلَّة، ومجالس الخلال، ومن أخيه العز، وابن مناقب في آخرين، وكان حسن الشكل، وحدث، وهو من بيت مشهور بالطب. مولده في شهر ربيع الآخر من سنة اثنتين وستين وستمائة، ومات في ثالث عشر رمضان سنة ثمان وعشرين وسبع مائة... (^٧٥٠)\n\n٢٥٦ - محمد بن عثمان بن عبد الملك بن يعقوب بن محمد بن إسماعيل عرف بالنجار تقي الدين الحداد (^٧٥١)، سمع من الرشيد العطار كثيرا، ومن المقرئ عبد الرحمن بن موهب كتاب العنوان في القراءات، وحدَّث، وكان صالحا تاليا للقرآن، له حانوت يبيع فيه الحديد بمصر. توفي في صفر سنة ست وعشرين وسبع مائة، وكان مولده في شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وأربعين وستمائة... (^٧٥٢)\n\n٢٥٧ - محمد بن عثمان بن محمد بن أبي بكر التوزري أبو البركات جمال الدين، (^٧٥٣) حضر في الثالثة على شمس الدين بن العماد، وأحمد بن شجاع، وضرغام في آخرين، وفي الرابعة على العز الحراني مشيخة ابن كليب، وسمع منه من صحيح ابن حبان، ومن أبي بكر القسطلاني، وأبي بكر بن الأنماطي، وكان يجلس مع الشهود، ويحب أهل الحديث. مولده في النصف من رجب سنة اثنتين وسبعين وستمائة، ومات في العشرين من شوال سنة أربع وثلاثين وسبع مائة... (^٧٥٤)\n... (^٧٥٥)\n... (^٧٥٦)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-63>الحادي عشر من معجم الشيخة مريم </span>(^٧٥٧)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n٢٥٨ - محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن المقدسي الخليلي شمس الدين بن الفخر علي (^٧٥٨)، ولد سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وسمع من إبراهيم بن خليل، وعبد الله بن بركات الخشوعي، وعلي بن إسماعيل بن طلحة، والرضي بن البرهان، وأحمد بن عبد الدائم، وأجاز له عيسى الخياط وإبراهيم\n_________\n(^٧٤٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٨ (١٠٥)؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٥٧١.\n (^٧٥٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٥١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٢ (١١٧).\n (^٧٥٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٥٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٢ - ٤٣ (١٢٠)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ١٧٢؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٢٣ - ٤٢٦.\n (^٧٥٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٥٥) صفحة فارغة تماما.\n (^٧٥٦) صفحة فارغة تماما.\n (^٧٥٧) عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.\n (^٧٥٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٥٥ - ٥٦ (١٥٣)؛ الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٦٦٠ - ٦٦١؛ الوادي آشي، البرنامج ١٣٢.","vol":"1","page":208},{"text":"الرعيني، ومحمد بن الحصري، وسبط السلفي في آخرين، وكان خيرا صالحا شجاعا، سافر إلى العراق بسبب الأسرى، وحدث بدمشق والقاهرة، وكان شيخ الحديث بالمدرسة الضيائية بسفح قاسيون. توفي في ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن علي بن أحمد الحنبلي إجازة، أخبرنا إبراهيم بن خليل، أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد، أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الصباغ، أخبرنا عبيد الله بن المعتز بن منصور النيسابوري، قدم علينا قال: قرئ على أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة وأنا أسمع، حدثنا جدي، حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: \"ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله\".\nرواه الترمذي (^٧٥٩) عن قتيبة عن الدراوردي (^٧٦٠) فوقع لنا بدلا له.\n\n٢٥٩ - محمد بن علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الشافعي السكري البصري أبو عبد الله الخطيب تاج الدين بن العماد (^٧٦١)، سمع من جده لأبيه أربعين إمام الحرمين، وحدَّث، ودرَّس بمنازل العز بمصر، وخطب بالجامع الحاكمي، مات في ثالث عشرين شعبان سنة أربعين وسبع مائة... (^٧٦٢)\n\n٢٦٠ - محمد بن علي بن عبد الكريم الكبكج تاج الدين بن العماد المقدسي، (^٧٦٣) سمع من العز الحراني جزء ابن عرفة، وفضائل شعبان لابن الأخضر، ومن عبد الرحيم بن خطيب المزّة جزء ابن بخيت، ومن إبراهيم بن مناقب جزء الكوكبي، ومن أبي بكر الأنماطي جزء ابن حذلم، وتحفة عيد الفطر لزاهر، وكان فقيها، درس بمصر مع الصلاح والديانة. مولده في ذي القعدة سنة إحدى وستين وستمائة، ومات في تاسع عشرين شوال سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٦١ - محمد بن علي بن أبي المنصور الخلاطي الحنبلي المعدل (^٧٦٤)، سمع من العز الحراني الخامس من أمالي قاضي المرستان، والأربعين لمحمد بن يحيى، ولم يحدث. مات في... (^٧٦٥)\n\n٢٦٢ - محمد بن عمر بن أحمد بن عمر المنبجي الأديب بدر الدين (^٧٦٦)، سمع من ابن عبد\n_________\n(^٧٥٩) سنن الترمذي ٤/ ٣٧٦. انظر كذلك: صحيح مسلم ٤/ ٢٠٠١؛ موطأ مالك ٢/ ١٠٠٠؛ مسند أحمد ١٤/ ٥٥٢؛ صحيح ابن حبان ٨/ ٤٠.\n (^٧٦٠) عبد العزيز بن محمد الدراوردي.\n (^٧٦١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٦٨ (١٩٧). جاء في الدرر المصري وليس البصري.\n (^٧٦٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٦٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٦٩ (٢٠٣)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٨٢ - ١٨٣. ورد اسمه في الوفيات \"الكنلج\".\n (^٧٦٤) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٧٦٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٦٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٠٢ - ١٠٣ (٢٢٨)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٤/ ٢٠٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٦٧٩ - ٦٨١.","vol":"1","page":209},{"text":"الدائم صحيح مسلم، والترغيب والترهيب للتيمي، ومن النجيب جزء ابن عرفة، وسمع من ابن أبي عمر، وأحمد بن عبد السلام بن أبي عصرون وغيرهم، وحدث، وكان صحب ابن الظهير الإربلي الشاعر، وأخذ عنه، ودخل اليمن، ومدح ملكها. ولد سنة تسع وأربعين وستمائة، ومات في ثاني عشر شوال من سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة.\nأنشدنا البدر محمد بن عمر بن أحمد المنبجي إجازة وكتب لنا بخطه:\nأجاز ما قد سألوا بشرطة محررا محمد بن عمر بن أحمد بن عمرا المنبجي من وما أهل الحديث أبرا توفي في ثاني عشر شوال سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة. (^٧٦٧)\n\n٢٦٣ - محمد بن عمر بن عبد الحق بن صالح بن علي بن سلطان بن الرّصّاص فخر الدين (^٧٦٨)، سمع من ابن علاق مجلس البطاقة، ومن النجيب مجالس الخل، وحدث، وكان حسن الشكل من بيت معروف. مولده سنة أربع وخمسين وستمائة، ومات في ربيع الآخر من سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٦٤ - محمد بن عمر بن عبد الله بن عمر بن يوسف خطيب بيت الأبار موفق الدين، (^٧٦٩) سمع من عمي والده يوسف ومحمد، وحدث. توفي عاشر شعبان سنة ثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٦٥ - محمد بن عمر بن أبي القاسم السلاوي (^٧٧٠)، سمع صحيح البخاري من ثمانية وعشرين نفسا مجتمعين، وصحيح مسلم عن ابن عبد الدائم، وسنن النسائي من ابن أبي اليسر، وكان... (^٧٧١) المشهورين.\n\n٢٦٦ - محمد بن عمر بن محمد بن محمد بن العماد الكاتب (^٧٧٢)، ولد سنة سبع وثلاثين وستمائة تخمينا، وسمع جزء الأنصاري من أربعة وأربعين رجلا مجتمعين منهم القرطبي، والينداني، وعبد المحسن الحلبي، وعبد الجليل الأبهري، وإسحاق بن الحسين بن صصرى، والحسين بن إبراهيم الإربلي وغيرهم، وسمع من جده الأمه نجم الدين الشيرجي أول حديث الجصاص، وأجاز له من بغداد عبد اللطيف القبيطي، وأبو بكر بن الخازن، وقيصر بن فيروز، وعمر بن عبد العزيز الناقد، وعبد الله بن عمر النخال، وأبو القاسم بن القميرة، ومحمد بن أبي البدر المنى، ومحمد بن عبد الكريم السيدي وآخرون، وله نظم، وحدث، وولي نظر بعلبك ونظر زرع، وكان كثير التلاوة. توفي بزرع ليلة الثالث والعشرين من ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبع مائة.\n_________\n(^٧٦٧) جملة مكررة.\n (^٧٦٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٠٦ (٢٩١).\n (^٧٦٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٠٨ (١٠٨)، الصفدي، أعيان العصر ٤/ ٦٧٥ - ٦٧٦.\n (^٧٧٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٢٥ (٣٢٤)؛ اين رافع، الوفيات ٢/ ١١٥ - ١١٦؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٣١ - ٤٣٣. مات في ثالث عشر شوال سنة تسع وأربعين وسبع مائة.\n (^٧٧١) كلمتان غير مقروئتين. وجاء في معجم شيوخ السبكي: \"رجل جيد مشكور السيرة من الفقراء المشهورين\".\n (^٧٧٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١١٣ - ١١٦ (٣١٠)؛ القاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٠٢ - ٢٠٣.","vol":"1","page":210},{"text":"أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن محمد بن العماد الأصبهاني إجازة، عن عبد الله بن عمر النخال أن شهدة بنت أحمد بن عمر الإبري أخبرتهم، أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد السلام، أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي في كتاب المصافحة له... (^٧٧٣)\n\n٢٦٧ - محمد بن عيسى بن علي بن عيسى بن علي بن عيسى الصيقلي الصنهاجي الأندلسي الدلال في الكتب، (^٧٧٤) سمع من أبي اليسر رسالة الشافعي والجامع للخطيب، وحدث. مولده سنة خمسين وستمائة، وتوفي ليلة عيد الأضحى سنة ست وعشرين وسبع مائة... (^٧٧٥)\n\n٢٦٨ - محمد بن غالي بن نجم الدمياطي (^٧٧٦) ... (^٧٧٧)\n\n٢٦٩ - محمد بن أبي الخير الفضل بن رواحة شرف الدين أبو عبد الله، (^٧٧٨) سمع من عبد الوهاب، ومن الحسن بن عساكر الأول من حديث أبي مسلم الكاتب، وسمع من غيره، وحدث. مولده سنة ست وخمسين وستمائة، وتوفي في جمادى الآخرة من سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\n\n٢٧٠ - محمد بن أبي القاسم بن إسماعيل الفارقي (^٧٧٩) ... (^٧٨٠)\n\n٢٧١ - محمد بن كشتغدي بن عبد الله الصيرفي (^٧٨١)، سمع من النجيب، ولد سنة إحدى وستين وستمائة، وتوفي في العشر الأخير من ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وسبع مائة... (^٧٨٢)\n\n٢٧٢ - محمد بن محمد بن إبراهيم البلبيسي (^٧٨٣) ... (^٧٨٤)\n_________\n(^٧٧٣) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٧٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٢٩ (٣٣٧).\n (^٧٧٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٧٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٣٣ (٣٥١؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٥٢ - ٣٥٣؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٠٦ - ٢٠٧؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٣٩٥؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٣٣ - ٤٣٨. ولد سنة خمس وستمائة، ومات سنة إحدى وأربعين وسبعمائة.\n (^٧٧٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٧٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٤٠ (٣٦٣).\n (^٧٧٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٤٨ - ١٤٩ (٣٨٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٠٩. مات في نصف المحرم سنة إحدى وستين وسبع مائة.\n (^٧٨٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٨١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٥١ (٣٩٦)؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٤/ ٢٦٦؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ١٠٥.\n (^٧٨٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٨٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٥٨ (٤١٩). مات في سنة ثلاث وستين وسبعمائة.\n (^٧٨٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":211},{"text":"٢٧٣ - محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي، تقدم (^٧٨٥)\n\n٢٧٤ - محمد بن محمد بن إسماعيل بن يوسف البكري الفيومي، (^٧٨٦) سمع من النجيب جزء ابن عرفة، ومن ابن علاق سداسيات الرازي، وحدث هو وأولاده. مولده في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وستمائة، وتوفي في سادس شعبان سنة ست وعشرين وسبع مائة... (^٧٨٧)\n\n٢٧٥ - محمد بن محمد بن أحمد بن أبي زيد القرشي ابن الأخوة ضياء الدين، (^٧٨٨) سمع من إبراهيم بن مضر صحيح مسلم، وسمع أيضا من الرشيد العطار. مولده سنة ثمان وأربعين وستمائة، ومات في ثامن رجب سنة تسع وعشرين وسبع مائة.\n\n٢٧٦ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد الحنفي المعروف بابن العسَّال (^٧٨٩) ... (^٧٩٠)\n\n٢٧٧ - محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي بكر بن علي بن عبد السلام بن إبراهيم بن إسماعيل بن سليمان بن محمد بن عيسى بن الوليد بن عبد الله بن خلف بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي جمال الدين المعروف بابن المهدوي، (^٧٩١) سمع من المعين الدمشقي الجمعة للنسائي، ومن ابن عزون، وابن علاق، وابن النحاس سداسيات الرازي. ولد في ربيع الأولى سنة إحدى وستينن وستمائة، ومات في تاسع شوال من سنة سبع وعشرين وسبع مائة.\n\n٢٧٨ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سالم بن عبد القاهر العسقلاني (^٧٩٢)، ولد سنة تسع وأربعين وستمائة، وسمع من عثمان بن خطيب القرافة، وعبد الله بن بركات الخشوعي، وإبراهيم بن مضر، وعلي بن الأوحد وغيرهم، وكان مشكور السيرة، توفي في ثالث شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وسبع مائة.\n_________\n(^٧٨٥) انظر ترجمة رقم (١).\n (^٧٨٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٧١ (٤٥٨).\n (^٧٨٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٨٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٦٨ (٤٤٦)؛ الزركلي، الأعلام ٤/ ٢٩؛ كحالة، معجم المؤلفين ١١/ ١٨١.\n (^٧٨٩) ترجمته في: ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٩٣ - ٢٩٤؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٥٧. وردت كنيته في مصادر ترجمته \"ابن العتّال\".\n (^٧٩٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٩١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥ (٦٥٧).\n (^٧٩٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٩١ (٥١١).","vol":"1","page":212},{"text":"أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن العسقلاني إجازة، أخبرنا إبراهيم بن عمر بن مضر، أخبرنا المؤيد بن محمد بن علي، أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، أخبرنا سعيد بن محمد، أخبرنا زاهر بن أحمد، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن محمد بن ناصر، عن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق العبدي، عن زاهر، أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، (ح) وأنبأنا عاليا أيضا أحمد بن أبي طالب، عن عبد الله بن عمر، أخبرنا أبو المعالي محمد بن محمد بن محمد اللحاس، عن علي بن أحمد بن اليسري، أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت، حدثنا أبو إسحاق الهاشمي، حدثنا أبو مصعب، (ح) وأنبأنا أحمد بن أبي طالب أيضا عن نصر بن عبد الرزاق، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن هبة الله، قالا: أخبرتنا شهدة، أخبرنا الحسين بن أحمد، أخبرنا عبد الواحد بن محمد، حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أحمد بن إسماعيل، قالا حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: \"من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر\".\nمتفق عليه. (^٧٩٣)\n\n٢٧٩ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن بن عبد الجليل القرشي الجعفري التونسي ركن الدين بن القوبع المالكي (^٧٩٤)، سمع من التقي الواسطي فوائد الإخميمي، ومن عمر بن القواس معجم ابن جميع، وحدث بالقاهرة، قرأ النحو على يحيى بن رسول، والأصول على القاضي أبي عبد الله بن يعقوب، ودرس بالمنكوتمرية، وأعاد ببعض المدارس، وكان صحيح الذهن، معينا على مذهبه، وعنده فلسفة. مولده في رمضان سنة أربع وستين وستمائة، ومات في سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة... (^٧٩٥)\n\n٢٨٠ - محمد بن محمد بن عبد العزيز السكري جمال الدين (^٧٩٦)، سمع من ابن علاق الآباء عن الأبناء للمنجنيقي، وسمع من النجيب وغيره، وحدث هو وأخوه. مولده سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي في ثاني المحرم سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة... (^٧٩٧)\n\n٢٨١ - محمد بن محمد بن علي بن أحمد القسطلاني كمال الدين أبو عبد الله بن أبي الطاهر (^٧٩٨)، سمع من ابن علاق مشيخة الرازي، وسمع من ابن مضر، والنجيب. توفي في سابع عشرين المحرم سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\n_________\n(^٧٩٣) صحيح البخاري ١/ ٤٣؛ صحيح مسلم ١/ ٢١٢؛ موطأ مالك ١/ ١٩؛ سنن النسائي ١/ ٦٦؛ سنن ابن ماجة ١/ ١٤٣؛ مسند أحمد ١٦/ ٤١٩.\n (^٧٩٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٨١ - ١٨٤ (٤٩١)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٣٤ - ٢٣٥؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ١٤٨ - ١٦٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٣.\n (^٧٩٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٩٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٨٧ (٥٠٠)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٨٩؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٣١ - ٢٣٢.\n (^٧٩٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٧٩٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢١٤ (٥٧٧)؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٧٩٣.","vol":"1","page":213},{"text":"٢٨٢ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد العزيز بن سيد الناس أبو الفتح اليعمري الريفي (^٧٩٩)، ولد بالقاهرة سنة إحدى وسبعين وستمائة، وسمع بالقاهرة ودمشق ونابلس ومكة والإسكندرية وبيت المقدس من خلق يطول ذكرهم، وحفظ التنبيه في الفقه، ولازم الشيخ تقي الدين أبا الفتح القشيري، وانقطع إليه مدة، وتخرج به، وكان يصفه بالحفظ والذكاء، وكذلك الحافظ شرف الدين الدمياطي، وأخذ العربية عن البهاء بن النحاس، وكتب المنسوب، ونظم الشعر الرائق. قال الذهبي في حقه: \"الشيخ الإمام العلامة البارع المتفنن الأديب البليغ فتح الدين أبو الفتح معيد الديار المصرية وصاحب التصانيف قلت أن ترى العيون مثله في فهمه وعلمه وسيلان ذهنه وسعة معارفه وكثرة أصوله\". قلت وشهرته تغني عن تطويل ترجمته توفي في حادي شعبان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.\n\n٢٨٣ - محمد بن محمد بن محمد بن سنقر العادلي أبو سعد (^٨٠٠)، سمع من المعين الدمشقي مجلس البطاقة، ومن النجيب جزء ابن عرفة، وفضائل رابعة لابن الجوزي، وحدث، وكان خيّرا. مولده ليلة عيد الأضحى سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي ثالث عشر شعبان سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة... (^٨٠١)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-64>الثاني عشر من معجم الشيخة مريم </span>(^٨٠٢)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n٢٨٤ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس أبو سعيد اليعمري ويكنى أيضا أبا القاسم (^٨٠٣) أخو أبي الفتح المتقدم (^٨٠٤)، سمع من العز الحراني أمالي القطيفي، وسمع من ابن خطيب المزة، وأبي بكر ابن الأنماطي، وغيرهم، وتفقه، وأعاد بالأشرفية، ودرس بجامع الصالح، درس الحديث. توفي سنة تسع وأربعين وسبع مائة.. (^٨٠٥)\n_________\n(^٧٩٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٠٨ - ٢١٣ (٥٧٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٤٧ - ٢٤٨؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٢٠١ - ٢٦٤؛ الزركلي، الأعلام ٧/ ٣٤ - ٣٥؛ السبكي، طبقات الشافعية الكبري، ٩/ ٢٦٩؛ كحالة، معجم المؤلفين ١١/ ٢٦٩ - ٢٧٠، السبكي، معجم الشيوخ ١/ ٤٥٢ - ٤٥٤؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٣٢؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ١٣٠ - ١٣١؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٣٣.\n (^٨٠٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٢٤ (٥٨٨)؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٨٧١.\n (^٨٠١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٠٢) عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.\n (^٨٠٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢١٣ - ٢١٤ (٥٧٦)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٤٨؛ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح، المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تحقيق د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين (الرياض: مكتبة الرشد، ١٩٩٠)، ٢/ ٥٢٢ - ٥٢٣.\n (^٨٠٤) انظر ترجمة رقم ٢٨٢.\n (^٨٠٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":214},{"text":"٢٨٥ - محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسني الحنبلي أبو الحرم (^٨٠٦)، ولد في حادي عشرين ذي الحجة من سنة ثلاث وثمانين (^٨٠٧) وستمائة بالقاهرة، وأخضر على أبي الفضل بن خطيب المزة، والشهاب بن الخيمي، والعز بن الحصري، وسمع من غازي الحلاوي، وسيدة المارانية، ومؤنسة خاتون بنت الملك العادل، والنجم بن حمدان، وابن الشمعة في آخرين، وأجاز له العز الحراني وغيره، وعمر، وتفرد، وحدث بالكثير. توفي في رابع جمادى الأولى سنة خمس وستين وسبع مائة.\nأخبرنا أبو الحرم بن أبي الحرم إجازة، عن مؤنسة بنت أبي بكر بن أيوب سماعا، أن عفيفة بنت أحمد بن عبد الله أجازت لهم ما أخبرها حمزة بن العباس العلوي سماعا عليه، أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا أحمد هو ابن محمد الخزاعي، حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: \"يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن ذرة من خير\" (^٨٠٨). وأخبرناه أحمد بن أبي طالب إجازة، أخبرنا الحسين بن المبارك، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا عبد الله بن أحمد، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن إسماعيل، حدثنا مسلم بن إبراهيم فذكره.\n\n٢٨٦ - محمد بن محمد بن محمد البكري (^٨٠٩)، ولد سنة ستين وستمائة، وسمع من ابن علاق مشيخة الرازي، وسداسياته، والجمعة للنسائي، ونسخة إبراهيم بن سعد، وغير ذلك. توفي يوم الجمعة رابع عشر شوال سنة سبع وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل البكري وأبوه إجازة منهما، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم العسقلاني سماعا عن أبي القاسم بن أبي العز القعنبي، أخبرنا عبد الرحمن بن موقا، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الناصح الدمشقي، حدثنا أبو البر أحمد بن علي بن سعيد المرزوي القاضي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء، حدثني عبد الله بن عامر اليحصبي، عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله ﷺ: \"لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني، والله لا تزالون يتخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني وصاني\". (^٨١٠).\n_________\n(^٨٠٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٣٥ (٦١٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٥٩؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٢٠٦.\n (^٨٠٧) وردت كلمة مائتين خطأ والصواب ثمانين كما في الدرر الكامنة.\n (^٨٠٨) انظر: صحيح البخاري ١/ ١٧.\n (^٨٠٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢١٥ (٥٨١)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٤٩ - ٢٥٠؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٥٧ - ٤٥٩.\n (^٨١٠) مصنف أبي شيبة ٦/ ٤٠٥.","vol":"1","page":215},{"text":"٢٨٧ - محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم المخزومي (^٨١١) ... (^٨١٢)\n\n٢٨٨ - محمد بن محمد بن محمد بن عبد الغفار بن منشد العنبري (^٨١٣) ... (^٨١٤)\n\n٢٨٩ - محمد بن محمد بن نعمة أبو الحسن الدمشقي بدر الدين (^٨١٥)، سمع من ابن عبد الدائم مشيخته، وصحيح مسلم، ومن عمر الكرماني المنتقى من مسند أبي عوانة انتقاء ابن فرج، ومن المقداد وغيرهم، وأجاز له العز بن عبد السلام، ومحمد بن أنجب، والكمال الضرير وغيرهم، مولده سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي يوم الأحد سابع عشر صفر سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا البدر محمد بن محمد بن محمد بن نعمة إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا... (^٨١٦)، وأنبأنا محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء، أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن محمد الحافظ أخبرنا... (^٨١٧)\n\n٢٩٠ - محمد بن محمد بن يحيى بن علي بن علي بن علي بن خالد الواسطي أبو عبد الله الإسكندري كمال الدين المعروف بابن المقرئ، (^٨١٨) سمع من عثمان بن عوف مشيخة الرازي، وأجاز له النجيب وغيره، وحدث. توفي في ثاني عشر جمادى الأولى سنة ثلاثين وسبع مائة بالإسكندرية.\n... (^٨١٩)\n\n٢٩١ - محمد بن مسلّم بن مالك بن مزروع بن جعفر الطوري الحنبلي (^٨٢٠)، حضر على ابن\n_________\n(^٨١١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ١٨٩ (٥٠٥). مات في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وسبع مائة.\n (^٨١٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨١٣) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٨١٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨١٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٤٢ (٦٤٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٤٥؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٩٥ - ١٩٩؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٢٨١ - ٢٨٢.\n (^٨١٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨١٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨١٨) ترجمته في: الوادي آشي، البرنامج ٦٨ - ٦٩.\n (^٨١٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٢٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٥٨ - ٢٥٩ (٧١٣)؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ٧٣؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٦٦ - ٢٦٧؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٥ - ١٩ - ٢٠؛ الصفدي، ٥/ ٢٦٣ - ٢٦٥؛ السيوطي، ذيل طبقات الحفاظ ١/ ٢٣٣؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ٨٦، ١٤٥ - ١٤٦؛ النعيمي، الدارس ٢/ ٣٠؛ ابن مفلح، المقصد الأرشد ٢/ ٥٠٩ - ٥١٠؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ١٣٢ - ١٣٣؛ الذهبي، العبر ٤/ ٧٨ - ٧٩؛ الوادي آشي، البرنامج ١٣٣.","vol":"1","page":216},{"text":"عبد الدائم صحيح مسلم، ومن الترغيب والترهيب، وعلى عمر الكرماني، وسمع من عبد الوهاب بن الناصح، والشيخ شمس الدين، والفخر وغيرهم، وأجاز له النجيب، وابن علاق، وابن عزون، وطلب الحديث بنفسه وكتب بخطه الطباق واشتغل بالعلم كثيرا وحصل وبرع وساد ولي قضاء الحنابلة بدمشق بعد موت التقي سليمان بن محمد بن... (^٨٢١) مولده سنة اثنتين وستين وستمائة، وحث، وخرجوا له. توفي في ثالث عشري ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن مسلم بن مالك بن مزروع إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم حضورا، أخبرنا محمد بن علي الحراني، أخبرنا محمد بن الفضل، أخبرنا عبد الغافر بن محمد، أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الخلودي، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، حدثني أبي أنه سمع ثوبان مولى رسول الله ﷺ يقول: قال لي رسول الله ﷺ ونحن بمنى: \"أصلح لنا من هذا اللحم\"، فأصلت له منه فلم يزل يأكل منه حتى قدمنا المدينة. (^٨٢٢) أخبرناه أحمد بن أبي طالب عاليا إجازة، أخبرنا عبد الله بن عمر، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا عبد الله بن أحمد، أخبرنا عيسى بن عمر، أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن فذكره هـ.\n\n٢٩٢ - محمد بن مكي بن جعفر بن جامع القرشي أبو عبد الله المصري شرف الدين، (^٨٢٣) سمع من الرشيد العطار، وابن مضر، وسمع من النجيب مشيخة ابن الجوزي، وحدث. توفي في تاسع عشرين المحرم سنة ثلاثين وسبع مائة... (^٨٢٤)\n\n٢٩٣ - محمد بن النجيب بن محمد بن يوسف بن محمد الخلاطي أبو عبد الله الدمشقي (^٨٢٥)، سمع من ابن أبي اليسر جزأ من حديث أبي علي بن هارون. مولده في ربيع الأول سنة ستين وستمائة، وتوفي في تاسع عشر ذي القعدة سنة سبع وعشرين وسبع مائة... (^٨٢٦)\n\n٢٩٤ - محمد بن نصر الله بن علي بن هبة الله بن الحسن بن يحيى بن محمد بن علي\n_________\n(^٨٢١) اسم غير مقروء، وهو أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر أحمد بن قدامة المقدسي، توفي سنة ٧١٥/ ١٣٥٠.\n (^٨٢٢) صحيح مسلم ٣/ ١٥٦٣؛ صحيح ابن حبان ١٣/ ٢٥٥؛ سنن الدارمي ٢/ ١٢٤٧.\n (^٨٢٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٦٤ (٧٢٦). ورد اسمه في الدرر \"محمد بن مكي بن سعد\".\n (^٨٢٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٢٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٧٣ (٧٥٩)؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٢٩٤ - ٢٩٥.\n (^٨٢٦) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":217},{"text":"الدمشقي بهاء الدين أبو عبد الله بن أبي الفتح بن سني الدولة، (^٨٢٧) حضر في الثالثة على التاج محمد بن محمد بن سعد الدين الوزان مشيخته، وسمع من ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر وغيرهما. مولده في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وستمائة، وتوفي ليلة الثامن عشر من شوال سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن نصر الله بن علي بن سني الدولة إجازة، أخبرنا محمد بن محمد بن سعد الوزان قراءة عليه وأنا حاضر، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي بن حمزة، أخبرنا محمد بن أحمد، أخبرنا أحمد بن محمد بن المهندس، أخبرنا محمد بن محمد بن بدر، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان وهو الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيده، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: \"خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم\".\nرواه مسلم (^٨٢٨) عن بندار، وأبي موسى عن ابن مهدي به.\n\n٢٩٥ - محمد بن يوسف بن داود بن حسن العمري الجندي ناصر الدين (^٨٢٩)، سمع جزء الأنصاري من المسلم بن علاق، والقطب بن أبي عصرون، وحدث. مولده سنة ستين وستمائة، ومات في شوال سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن يوسف بن داود العمري، أخبرنا المسلم بن علاق، والقطب أحمد بن أبي عصرون، قالا: أخبرنا أبو جعفر عمر بن أبي بكر، قال الأول وأبو اليمن زيد بن الحسن: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عبيد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كان الفضل أكبر مني، وكان يردفني وأكون بين يديه، قال: فارتدفت أنا وأخي حمارة، فانتهيت إلى رسول الله ﷺ وهو يصلي بالناس بعرفة، فنزلنا بين يديه فصلينا وتركناها ترعى بين يديه، ولم يقطع صلاته (^٨٣٠).\n\n٢٩٦ - محمد بن يوسف بن عبد الله بن رجاء بن فارس الزبيدي الحوراني أبو عبد الله المؤذن (^٨٣١)، سمع من الشيخ شهاب الدين بن أبي شامة الدعاء للمحاملي، ومن ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات وغيره، ومن الكرماني مجالس المخلدي، وسمع أيضا من خالد النابلسي وآخرين، سمع منه الأئمة. مولده سنة خمسين وستمائة، ومات في سابع شعبان سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\n_________\n(^٨٢٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٧٤ (٧٦٢)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٧٢؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٢٩٣ - ٢٩٨؛ الوادي آشي، البرنامج ١٢٤.\n (^٨٢٨) صحيح مسلم ٤/ ١٩٦٢. انظر كذلك: صحيح البخاري ٣/ ١٧٢؛ سنن الترمذي ٥/ ٦٩٥؛ مسند أحمد ٦/ ٧٩؛ النسائي، السنن الكبرى، ٥/ ٤٤٣؛ مصنف أبي شيبة، ٦/ ٤٠٤.\n (^٨٢٩) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٩٦ (٨١٨).\n (^٨٣٠) المعجم الأوسط للطبراني ٣/ ١١٠.\n (^٨٣١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٢٩٨ (٨٢٧)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٨٢؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٣٠٦.","vol":"1","page":218},{"text":"أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن رجاء إجازة، أخبرنا الزين خالد بن يوسف النابلسي الحافظ، أخبرنا زيد بن الحسن، أخبرنا أبو الفتح عبيد الله بن البيضاوي، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن محمد بن ناصر، ومحمد بن الزاغوني، وأبي الكريم الشهرزوري، قالوا: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال الأول سماعا، والباقون إجازة، أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا هذية بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس أن النبي ﷺ نهى عن الشرب قائما. قال قتادة: فسألناه عن الأكل فقال: \"هو شر من الشرب\".\nرواه مسلم (^٨٣٢) عن هدية فوافقناه بعلو.\n\n٢٩٧ - محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي أبو حيان الإمام الشهيد العلم الكبير، (^٨٣٣) كتب لنا بخطه الاستدعاء.\n (أجزت للمذكورين في هذا الاستدعاء أصلا، والملحقين بهم، أن يرووا عني جميع ما رويته بقراءة، وسماع، ومناولة، وأجازة، ومشافهة، وكتابة، وجميع ما صنفته واختصرته ولخصته في علم التفسير والقراءات والفقه والنحو واللغة والأدب والتاريخ والتراجم وغير ذلك، وذلك بشرطه المعروف عند أهل الأثر، ومولدي بغرناطة بناحية منها تسمي مطخشارش في أخريات شوال من سنة أربع وخمسين وستمائة، ومن عوالي شيوخي بالأندلس الخطيب بمدينة مالقة النحوي أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن أبي ريحانة الأنصاري، والقاضي القاسم أبو علي الحسن بن عبد العزيز بن أبي الأحوص القرشي، وأبو الحسن اليسر بن عبد الله بن محمد بن اليسر القشيري المكتب والمقرئ الأديب أبو جعفر أحمد بن سعد بن أحمد بن بشير الأنصاري، والقاضي العالم المتكلم أبو الحسين محمد بن أبي عامر يحيى بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري، والشيخ أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن عمروس الغساني، والشيخ أبو جعفر أحمد بن يوسف بن أحمد الهاشمي الطنجالي، ومن عواليهم بالإسكندرية أبو عبد الله بن الدهان الشيخ الأصولي، والرئيس أبو محمد عبد الوهاب بن الفرات اللخمي، وعبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن فارس التميمي، وأبو عبد الله بن التين، وأبو طاهر المليجي (^٨٣٤)، ورضي الدين الشاطبي، وبالقاهرة العز الحراني، وابن خطيب المزّة، وشامية بنت البكري، وابن الأنماطي وغير هؤلاء. قلت وكانت وفاة شيخنا في ثامن عشرين صفر سنة خمس وأربعين وسبع مائة بالقاهرة.\nأخبرنا أبو حيان العلامة إجازة أخبرنا... (^٨٣٥)\n_________\n(^٨٣٢) صحيح مسلم ٣/ ١٦٠٠.\n (^٨٣٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٠٢/ ٣١٠ (٨٣٢)؛ الفاسي، ذيل التقييد ١/ ٢٨٣؛ الحسيني الدمشقي، نيل تذكرة الحفاظ ١/ ١٣ - ١٦؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٣٢٥ - ٣٥٣؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ٥/ ١٧٥ - ١٨٦؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٨٢ - ٤٨٤؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٤٥ - ١٤٦؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٥٣٤ - ٥٣٦؛ الزركلي، الأعلام ٧/ ١٥٢، كحالة، معجم المؤلفين ١٢/ ١٣٠ - ١٣١؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٧٢ - ٤٨٠؛ الذهبي، معجم المحدثين ١/ ١٣٤؛ الوادي آشي، البرنامج ٧٤ - ٧٦.\n (^٨٣٤) ورد في بعض المصادر \"المليحي\".\n (^٨٣٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":219},{"text":"٢٩٨ - محمد بن يوسف بن محمد بن إبراهيم الفارسي الحيري، (^٨٣٦) سمع من ابن علاق جزء النحاس، ويقال له جزء كاكو، وسمع من النجيب وغيره، وحدث، وكان صوفيا بالصلاحية. مولده في عاشر المحرم من سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وتوفي في سادس رمضان من سنة خمس وعشرين وسبع مائة.\n\n٢٩٩ - محمد بن يونس بن حمزة بن عباس الإربلي العدوي أبو عبد الله القطان، (^٨٣٧) سمع من أحمد بن عبد الدائم الأول ومن أول الخامس إلى آخر التاسع من مشيخته تخريج ابن الجبار، ومن الناصح محمد بن إبراهيم جزء المؤمل، وحدث. مولده في سنة اثنتين وستين وستمائة، ومات سابع المحرم سنة ست وأربعين وسبع مائة.\nأخبرنا محمد بن يونس بن حمزة الإربلي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك، أخبرنا أبو علي بن المهدي، أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر، قال: كانت لرجال منا فضول أرضين فكانوا يزرعونها بالثلث والربع والصف فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: \"من كانت له أرض فلزرعها أو ليمنحها أخاه فإن لم يفعل فليمسك أرضه\".\nمتفق عليه من حديث الأوزاعي. (^٨٣٨)\n\n٣٠٠ - محسن بن مؤمن الإربلي (^٨٣٩) ... (^٨٤٠)\n\n٣٠١ - محمود بن علي بن عبد الرحمن بن رضوان الأنصاري الحلبي ثم الدمشقي الطرائفي جمال الدين ابن الحاجة، (^٨٤١) سمع من ابن عبد الدائم المائة الفراوية وغيرها، وحدث. مات في تاسع عشر ذي الحجة من سنة سبع وثلاثين وسبع مائة عن نيف وسبعين سنة... (^٨٤٢)\n\n٣٠٢ - محمود بن محمد بن علي بن عبد الجبار المقدسي الباب شرقي (^٨٤٣)، ولد سنة خمس وخمسين وستمائة، وسمع من الكرماني وغيره، وحدث. مات في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وستمائة.\n_________\n(^٨٣٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣١٢ (٨٣٩).\n (^٨٣٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣١٧ (٨٥٦)؛ ابن رافع، الوفيات ٢/ ٧.\n (^٨٣٨) انظر: صحيح البخاري ٣/ ١٦٦؛ مسند أحمد ٢٣/ ١١٨؛ سنن النسائي ٧/ ٣٧.\n (^٨٣٩) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.\n (^٨٤٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٤١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٢٩ (٨٩٦)؛ الفاسي ذيل التقييد، ٢/ ٢٧٥؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٨٧.\n (^٨٤٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٤٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٢٩ (٨٩٥).","vol":"1","page":220},{"text":"أخبرنا محمود بن محمد بن علي الباب شرقي إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن، (ح) وأنبأتنا زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم، عن عبد الخالق بن أنجب، عن أبي الأسعد، أخبرنا عبد الحميد البحتري، حدثنا أبو نعيم الإسفراييني أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني، حدثنا يونس بن عبد الله الأعلى، أخبرنا أنس بن عياض، عن ربيعة، عن أنس قال: توفي رسول الله ﷺ وليس في رأسه ولحيته عشرون شعر بيضاء. (^٨٤٤) هـ\n\n٣٠٣ - موسى بن علي بن يوسف الزرزاري ضياء الدين أبو عمران، (^٨٤٥) سمع من المعين الدمشقي وغيره، وقرأ القراءات على النور الكفتي، وحصّل طرفا من العربية، وسمع الكثير من النجيب الحراني وغيره. مولده في يوم عاشوراء سنة إحدى وستين وستمائة، وتوفي في الحادي عشر من رجب سنة ثلاثين وسبع مائة.\n\n٣٠٤ - مؤنسة بنت علي بن الفارس عبد الله الفخري (^٨٤٦) والدة عبد الله بن علي الصنهاجي وأختيه، سمعت من ابن علاق مشيخة الرازي وسداسياته، ومجلس البطاقة، وحدثت. وماتت في رابع رجب من سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة... (^٨٤٧)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-65>حرف النون</span>\n٣٠٥ - نجيب بن أبي البيان بن ثابت بن أبي البيان الحلبي أبو محمد، (^٨٤٨) سمع من الكرماني المجلد التاسع من مسند أبي عوانة، وحدث. مات في ثامن عشر المحرم سنة تسع وعشرين وسبع مائة بالقاهرة، وكان مولده سنة ست وأربعين وستمائة.\nأخبرنا الفقيه الفاضل أبو محمد نجيب بن أبي البيان الحلبي إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار، أخبرنا هبة الرحمن بن عبد الكريم بن هوازن، (ح) وأنبأتنا عاليا زينب بنت أحمد، عن أبي محمد بن أنجب، عن أبي الأسعد بن هوازن، أخبرنا عبد الحميد البحتري، أخبرنا عبد الملك بن الحسن، أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني الحافظ، أخبرنا عمر بن شبة، حدثنا يحيى بن سعيد، وعمر بن علي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي جحيفة قال: رأيت رسول الله ﷺ، وكان الحسن بن علي يشبهه.\nرواه الترمذي (^٨٤٩) عن بندار والنسائي (^٨٥٠) عن... (^٨٥١) كلاهما عن يحيى بن سعيد فوقع لنا بدلا عاليا.\n_________\n(^٨٤٤) انظر من وجوه مختلفة: صحيح البخاري ٤/ ١٨٧؛ صحيح مسلم ٤/ ١٨٤٢؛ موطأ مالك ٢/ ٩١٩؛ سنن الترمذي ٥/ ٥٩٢؛ صحيح اين حبان ١٤/ ٢٩٩.\n (^٨٤٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٧٨ (١٠٢٩)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٨٢ - ٢٨٣؛ السيوطي، حسن المحاضرة ١/ ٨٠٥ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٤٧٨ - ٤٧٩.\n (^٨٤٦) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٨٥ (١٠٥٣).\n (^٨٤٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٤٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٨٩ (١٠٦٥).\n (^٨٤٩) سنن الترمذي ٥/ ١٢٨.\n (^٨٥٠) النسائي، السنن الكبرى ٥/ ٤٩.\n (^٨٥١) بياض، وهو عمرو بن علي.","vol":"1","page":221},{"text":"٣٠٦ - نصر الله بن أبي بكر بن نصر الله التنوخي الشافعي أبو أحمد نور الدين، (^٨٥٢) سمع من ابن عبد الدائم نسخة داود بن نصير، ومن ابن أبي اليسر الأول من حديث الجصاص في آخرين. توفي في خامس عشرين شعبان من سنة سبع وعشرين وسبع مائة، وكان مولده سنة ثمان وخمسين وستمائة.\nأخبرنا نصر الله بن أبي بكر بن نصر الله الدمشقي المعروف بابن النعنغ إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا يوسف بن معالي، أخبرنا علي بن أحمد بن منصور بن قبيس، أخبرنا أبي، أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان، أخبرنا علي بن يعقوب، حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، (ح)، وأخبرنا عاليا إسحاق بن يحيى إذنا، عن يوسف بن خليل، أخبرنا خليل بن بدر، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا النسائي، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا داود بن نصير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: \"إن لكل نبي دعوة مستجابة، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي. \" (^٨٥٣)\n\n٣٠٧ - نصر الله بن داود بن نصر الله بن محمد بن فارس الحنفي الدمشقي (^٨٥٤)، سمع من النجيب جزء أبي سعد البغدادي، وحدث، وحفظ الجامع الكبير، وتفقه، وأعاد، وناب في الحكم. توفي في شعبان سنة ثلاثين وسبع مائة، وكان مولده سنة ثمان وأربعين وستمائة... (^٨٥٥)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-66>حرف الهاء</span>\n٣٠٨ - هاجر بنت علي بن عمر الصنهاجي (^٨٥٦)، ولدت سنة سبعين وستمائة تقريبا، وأحضرت على القاضي شمس الدين بن العماد، والعز الحراني وغيرهما، وحدثت بالقاهرة. ماتت في ثاني عشرين شهر رجب سنة سبع وسبعين وسبع مائة.\n_________\n(^٨٥٢) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٩١ (١٠٧٣)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٢٩٥؛ الذهبي، معجم الشيوخ ٢/ ٣٥٣ - ٣٥٦؛ الذهبي، تاريخ الإسلام ١٤/ ٩٢٤.\n (^٨٥٣) انظر: صحيح البخاري ٨/ ٦٧؛ صحيح مسلم ١/ ١٨٩؛ سنن الترمذي ٥/ ٥٨٠؛ سنن ابن ماجة ٢/ ١٤٤٠؛ مسند أحمد ١٣/ ١٤١؛ صحيح ابن حبان ١٤/ ٧٦.\n (^٨٥٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٣٩٠ (١٠٦٨).\n (^٨٥٥) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٥٦) ترجمتها في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٣٩٩ (١٠٩٨)؛ القرشي، طبقات الحنفية ١٩٧٢.","vol":"1","page":222},{"text":"أخبرينا هاجر بنت علي الصنهاجي إجازة، ومحمد بن أبي بكر الوقار إجازة، قال أخبرنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني قراءة عليه، قالت الأولى: وأنا حاضرة، والثاني: وأنا أسمع، أخبرنا ضياء بن أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي القاضي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، (ح) وأخبرنا عاليا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسن، كذلك أخبرنا أبو الكرم الشهرزوري إجازة عن الصريفيني، أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا مروان هو ابن معاوية الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: \"أيما أهل دار اتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عملهم كل يوم قيراطان\".\nرواه مسلم (^٨٥٧) في صحيحه عن داود بن رشيد بهذا السند فوافقناه في شيخه بعلو لنا على طريقه بدرجتين في روايتنا الثانية.\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-67>الثالث عشر من معجم الشيخة مريم </span>(^٨٥٨)\nبسم الله الرحمن الرحيم\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-68>الياء المثناة من تحت</span>\n٣٠٩ - يحيى بن ثابت بن أحمد القرشي (^٨٥٩) ... (^٨٦٠)\n\n٣١٠ - يحيى بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني (^٨٦١) ... (^٨٦٢) أخبرنا يحيى بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني، ويوسف بن عمر بن حسين الختني إجازة منهما، قالا: أخبرنا عبد الغني بن سليمان بن بنين بن خلف، أخبرنا أبو القبائل عنتر بن أحمد بن علي بن الفتح، أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي قال: قرئ على أبي أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح المعروف بابن المفسر في منزله بالمعافر وأنا حاضر أسمع قيل له حدثك أبو الحسين محمد بن حامد بن السري خال ولد السني، حدثني محمد بن حاتم الرمي المؤدب، أخبرنا أبو معاوية، عن جعفر بن برقان، عن ابن أبي نشبة، عن أنس بن مالك قال: رسول الله ﷺ: \"ثلاث من أصل الإسلام: الكف من قال: لا إله إلا الله، لا تكفره بذنب، ولا تخرجه من الإسلام بعمل، والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والإيمان بالأقدار كلها\".\n_________\n(^٨٥٧) صحيح مسلم ٣/ ١٢٠١. انظر كذلك: سنن الترمذي ٤/ ٨٠.\n (^٨٥٨) عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.\n (^٨٥٩) لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر. لكن هناك ترجمة في الدرر ليحيى بن ثابت بن يحيى الدرر الكامنة ٤/ ٤١٥ (١١٤٤).\n (^٨٦٠) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٦١) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤١٥ (١١٤٥). مات سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.\n (^٨٦٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.","vol":"1","page":223},{"text":"هذا حديث (^٨٦٣) ... (^٨٦٤)\n\n٣١١ - يحيى بن فضل الله بن مجلي بن دعجان العدوي (^٨٦٥)، ولد في حادي عشر شوال سنة خمس وأربعين وستمائة بالكَرَك، وسمع بدمشق من أحمد بن عبد الدائم، ومحمود بن عبيد الله الريحاني، وبالمدينة من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن نعمة، وبالقاهرة من النجيب، وأجاز له أحمد بن مسلمة، ومكي بن علان، وإسماعيل بن العراقي، وخطيب مردا في آخرين، وترقى في المناصب العلية، وولي كتابة السر محمد بن سؤيد، وكان معظما عند السلطان، وأرباب الدولة، قليل الاجتماع بالناس. توفي ليلة تاسع شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا يحيى بن فضل الله إجازة، عن أحمد بن الفرج، أخبرنا علي بن الحسن الحافظ، أخبرنا إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، (ح) وأنبأنا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن المبارك بن الحسن الشهرزوري، قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال الأول سماعا، والثاني إجازة، أخبرنا عيسى بن علي، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا داود العطار، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: \"أفطر الحاجم والمحجوم\".\nأخرجه النسائي (^٨٦٦) عن أحمد بن علي عن عبد الأعلى بن حماد فوقع لنا بدلا عاليا جدا.\n\n٣١٢ - يحيى بن محمد بن علي بن أبي القاسم العدوي (^٨٦٧)، ولد سنة إحدى وخمسين وستما (ئة) (^٨٦٨) وسمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم بفوت، وحدث. توفي في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا يحيى بن محمد بن علي السكاكري إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا محمد بن علي الحراني، أخبرنا محمد بن الفضل، أخبرنا عبد الغافر بن محمد، أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن سفيان، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا أفلح يعني ابن حميد، عن القاسم، عن عائشة أنها قالت: أستأذنت سودة رسول الله ﷺ ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس، وكانت امرأة ثبطة، يقول القاسم\n_________\n(^٨٦٣) انظر: سنن أبي داود ٣/ ١٨؛ البيهقي، السنن الكبرى ٩/ ٢٦٢. والحديث ضعفه الألباني، انظر صحيح وضعيف سنن أبي داود ٦/ ٣٢.\n (^٨٦٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٦٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ٤٢٤ - ٤٢٥؛ (١١٧٥)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٠٥ - ٣٠٩؛ اين رافع، الوفيات ١/ ٢١٦ - ٢١٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٥٧١ - ٥٧٦؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ٢١٣؛ الذهبي، العبر ٤/ ١١٠؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٨٩ - ٤٩٦؛ الكتاني، فهرس الفهارس ٢/ ٦٤٥.\n (^٨٦٦) النسائي، السنن الكبرى، ٢/ ٢٢١. انظر كذلك من وجوه مختلفة: صحيح البخاري ٣/ ٣٣؛ سنن ابن ماجة ١/ ٥٣٧؛ صحيح ابن حبان ٨/ ٣٠٤؛ سنن أبي داود ١/ ٧٢١؛ مسند أحمد ١٤/ ٣٧٣؛ سنن الترمذي ٣/ ١٣٥.\n (^٨٦٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٢٨ (١١٨٤)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٠٨؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٥٥٧.\n (^٨٦٨) سقطت من الأصل.","vol":"1","page":224},{"text":"والثبطة الثقيلة، قالت فأذن لها فخرجت قبل دفعة الناس، وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه، ولأن أكون أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسم كما استأذنته سودة فأكون أنفع بإذنه أحب إلي من مفروح به.\nأخرجه البخاري (^٨٦٩) عن أبي نعيم عن أفلح به.\n\n٣١٣ - يحيى بن يوسف بن أبي محمد بن أبي الفتوح المصري (^٨٧٠) ... (^٨٧١)\nتوفي في يوم السبت سابع جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا يحيى بن يوسف بن أبي الفتوح المقدسي ثم المصري إجازة، عن علي بن هبة الله اللخمي، (ح) وأخبرنا أحمد بن أبي طالب، عن نصر الله بن عبد الرزاق، وعبد العزيز بن دلف وغيرهما، قالوا: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن عمر، أخبرنا منصور بن الحسين بن هريسة، أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب، أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي، أخبرني الحسين بن علي الخرقي في باب الطاق ببغداد من شيوخ أصحاب أحمد، حدثنا المنذر بن الوليد بن الجارودي، حدثنا أبي حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا محمد يعني ابن حجادة عن البراء قال: كان رسول الله ﷺ إذا قال: \"سمع الله لمن حمده\" لم تزل قياما حتى تقع جبهته إلى الأرض. فذكرت قوله الحكم، فقال: حدثنيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء.\nرواه مسلم (^٨٧٢) وأبو داود (^٨٧٣) من حديث الحكم.\n\n٣١٤ - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد المحسن بن إبراهيم العاملي أبو محمد وأبو عوانة الدمشقي شرف الدين الكفتي (^٨٧٤)، سمع من ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة وغيره، وسمع من ابن أبي اليسر، وابن النشبي، والمجد بن عساكر وغيرهم. مولده سنة سبع وخمسين وستمائة، وكتب بخطه مرة سنة أربع ومرة سنة اثنتين، ومات في ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم العاملي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن بنان، (ح) وقرئ على علي بن عمر الصوفي وأنا أسمع، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان في أيام التشريق إذا لم يصل في الجماعة لم يكبر أيام التشريق.\nهذا موقوف وفي إسناده نظر (^٨٧٥).\n_________\n(^٨٦٩) صحيح البخاري ٢/ ١٦٥. انظر كذلك: صحيح مسلم ٢/ ٩٣٩.\n (^٨٧٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٣٠/ ٤٣١ (١١٩٥)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٥٦ - ١٥٧؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣١٠؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٥٧٩؛ السبكي، معجم الشيوخ ٤٩٦ - ٥٠٤.\n (^٨٧١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٧٢) صحيح مسلم ١/ ٣٤٥.\n (^٨٧٣) سنن أبي داود ١/ ٢٢٥.\n (^٨٧٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٣٣ (١٢٠٢)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ١٥٨ - ١٦٠.\n (^٨٧٥) انظر الطبراني، المعجم الكبير ١٠/ ٤١١.","vol":"1","page":225},{"text":"٣١٥ - يعقوب بن إسحاق بن عوض الحريري الشيخ شرف الدين (^٨٧٦)، سمع من النجيب أبداله، وجزء الحسن بن عرفة، ومن معجمه بالإجازة تخريج ابن الظاهري، وسمع أيضا القاضي شمس الدين بن العماد، وأبي بكر بن القسطلاني، وحدَّث. مولده في حدود الستين والستمائة، توفي في ثامن رجب سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.\n\n٣١٦ - يوسف بن أحمد بن عبيد الله بن جبريل الموقع (^٨٧٧)، سمع من النجيب... (^٨٧٨)\nمولده سنة ستين وستمائة، ومات في رابع عشر ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبع مائة... (^٨٧٩)\n\n٣١٧ - يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي (^٨٨٠) ... (^٨٨١)\n\n٣١٨ - يوسف بن عمر بن حسين بن... (^٨٨٢) الخُتني (^٨٨٣) ... (^٨٨٤)\n\n٣١٩ - يوسف بن محمد بن إبراهيم سبط التقي بن أبي اليسر (^٨٨٥).\n_________\n(^٨٧٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٣٦ (١٢١٥)؛ السبكي، معجم الشيوخ ٥٠٤ - ٥٠٦. ورد اسمه في المصادر \"يعقوب بن يوسف\" وليس ابن إسحاق.\n (^٨٧٧) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٤٧ (١٢٣٦)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٨٦ - ٣٨٥.\n (^٨٧٨) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٧٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٨٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٥٧ - ٤٦١ (١٢٩١)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٢٢ - ٣٢٥؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٦/ ١٣٦ - ١٣٧؛ ابن كثير، البداية والنهاية ١٤/ ١٠١؛ الذهبي، العبر ٤/ ١٢٦ - ١٢٧؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٦٤٤ - ٦٥٧، الصفدي، الوافي بالوفيات ٢٩/ ١٠٦ - ١٠٩؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٣٩٥ - ٣٩٧؛ الوادي آشي، البرنامج ٩٢ - ٩٣؛ الزركلي، الأعلام ٨/ ٢٣٦؛ كحالة، معجم المؤلفين ١٣/ ٣٠٨؛ الكتاني، فهرس الفهارس ١٥٥١ - ١٥٦. مات بين الظهر والعصر من يوم السبت ثاني عشر صفر سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.\n (^٨٨١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٨٢) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٨٣) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٦٦ - ٤٦٧؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٢٦. جاء في الدرر: مات في نصف صفر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة، وفي ذيل التقييد: سنة اثنتين وثلاثين.\n (^٨٨٤) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٨٥) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٦٨ (١٢٨٦). جاء في الدرر \"ومات بأذرعات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وسبع مائة\".","vol":"1","page":226},{"text":"٣٢٠ - يوسف بن محمد بن نصر بن قاسم أو أبي القاسم المعدني الحنبلي جمال الدين (^٨٨٦)، سمع من النجيب وابن علاق وغيرهما، وحدث. مولده في شعبان سنة خمسين وستمائة أو سنة إحدى، والمعدني نسبة إلى المعدن بين عبادان وأسعرد. توفي في نصف صفر سنة خمسين وأربعين وسبع مائة... (^٨٨٧)\n\n٣٢١ - يوسف بن المظفر بن أحمد الحراني (^٨٨٨) ... (^٨٨٩)\n\n٣٢٢ - يوسف بن هارون بن أسعد القاياتي المصري جلال الدين، (^٨٩٠) سمع من العز الحراني الثاني والثالث من مشيخته، ومن خطيب المزة نسخة كامل بن طلحة، ومن أبي بكر الأنماطي وغيرهم، وحدث. مولده في ربيع الآخر سنة ست وستين وستمائة، وتوفي ثامن عشر شعبان سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة... (^٨٩١)\n\n٣٢٣ - يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي، تقدم (^٨٩٢)\n\n٣٢٤ - يونس بن محمد بن يونس القصار الحريري (^٨٩٣) أبو النون بدر الدين الدلال (^٨٩٤)، سمع من النجيب الثالث من مشيخته الصغرى، والسادس والعاشر والحادي عشر من موافقاته، وسمع أيضا من أبي بكر بن العماد مصافحاته، وحدث. مولده سنة خمسين وستمائة، ومات في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.\nأخبرنا يونس بن محمد القصار إجازة، أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن أحمد بن يزيد الهمذاني المعروف بابن السبط، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، أخبرنا أحمد هو ابن عبد الله بن\n_________\n(^٨٨٦) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٧٦ (١٣٠٨)؛ الفاسي، ذيل التقييد ٢/ ٣٣١؛ الصفدي، أعيان العصر ٥/ ٦٦٨؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٤٨١ - ٤٨٢.\n (^٨٨٧) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٨٨) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٧٧ (١٣١٢). توفي في شوال سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.\n (^٨٨٩) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٩٠) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٧٩ - ٤٨٠ (١٣١٩).\n (^٨٩١) بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.\n (^٨٩٢) انظر ترجمة رقم ٣.\n (^٨٩٣) اسم غير مقروء على رسم كلمة الحريري، ولكن جاء في مصادر ترجمته الحراني وليس الحريري.\n (^٨٩٤) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة ٤/ ٤٨٨ (١٣٤٠)؛ ابن رافع، الوفيات ١/ ٢٦٦.","vol":"1","page":227},{"text":"سابور، حدثنا سفيان هو ابن وكيع بن الجراح، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، عن ابن قيس، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي ﷺ قال: \"معقبات لا يخيب قائلهن يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره أربعا وثلاثين\".\nرواه مسلم (^٨٩٥) من هذا الوجه.\nآخر المعجم والحمد لله كثيرا. (^٨٩٦)\n_________\n(^٨٩٥) صحيح مسلم ١/ ٤١٨. انظر كذلك: سنن الترمذي ٥/ ٤٧٩؛ سنن النسائي ٣/ ٧٥؛ صحيح ابن حبان ٥/ ٣٩٣.\n (^٨٩٦) جاء في نهاية المعجم ما نصه: قال مخرجه رحمه الله تعالى فرغ من تسويده مخرّجه في شهر رمضان سنة ٨٠٣ وابتداه في الشهر المذكور وبيض سبطه هذه النسخة في شهر ربيع الأولى سنة ٨٧٢ الحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وسرا وعلانية اللهم صلى وسلم على خير خلقك محمد وآله وصحبه والتابعين. هـ كما جاء كذلك في هامش أسفل الصفحة ما نصه: الحمد لله استفاد منه مترحما على مخرجه شيخنا شيخ الإسلام أبي الفضل بالمغفرة والرضوان وداعيا لمالكه مبيضه بطول العمر... الزمان وكتب عبده محمد أبو بكر بن عمر النصيبي الحلبي نزيل القاهرة الشافعي كان الله له آمين. محمد بن أبي بكر هو هو محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد، أبو بكر، جلال الدين، ابن النصيبي (٨٥١/ ١٤٤٧ - ٩١٦/ ١٥١٠). الزركلي، الأعلام ٦/ ٣١٥.","vol":"1","page":228}]}