{"ً":{"ٌ":4092,"ٍ":"تبصير المنتبه بتحرير المشتبه","َ":1,"ُ":1,"ِ":{"root":"التراجم والطبقات/تبصير المنتبه بتحرير المشتبه - ابن حجر - ت النجار والبجاوي - ط المؤسسة العامة  1-4","files":["4173.pdf|1","4173.pdf|2","4173.pdf|3","4173.pdf|4"]},"ّ":"الكتاب: تبصير المنتبه بتحرير المشتبه\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)\nتحقيق: محمد علي النجار [ت ١٣٨٥ هـ]\nمراجعة: علي محمد البجاوي [ت ١٣٩٩ هـ]\nالناشر: المكتبة العلمية، بيروت - لبنان\nعدد الأجزاء: ٤ (متسلسلة الترقيم)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"[تبصير المنتبه بتحرير المشتبه - ابن حجر العسقلاني]\n\nالمشتبه للإمام الذهبي ألفه في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأنساب والأسماء والكنى والألقاب، مما اتفق شكلا واختلف نطقا، فقام ابن حجر بضبط ألفاظه، وتبسيط ما اختصره، واختصار ما زاد في بسطه، والاستدراك عليه ببعض ما فاته من التراجم المستقلة التي لم يتضمنها كتابه.\n\nوجاء في موقع الوراق، ما يلي:\nالحلقة قبل الأخيرة، من سلسلة المؤتلف والمختلف من أسماء الرجال. وهي الكتب التي ألفت كتعاليق وتوضيحات لكتاب الدارقطني (ت٣٨٥هـ) (المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال) وكتابَي تلميذه: الحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي (ت٤٠٩هـ) الذي سبق شيخه الدارقطني فألف كتابيه: (مشتبه النسبة) و(المؤتلف والمختلف) وقد طبعا قديمًا في الهند سنة ١٣٢٧هـ بعناية محمد محيي الدين الجعفري. أما كتاب الدارقطني، فطبع في بيروت سنة ١٩٨٦ بتحقيق د. موفق عبد القادر، في (٤ج) . وكان الخطيب البغدادي (٤٦٣هـ) أول من قام بالتذييل على هذه الكتب الثلاثة في كتابه: (المؤتنف في تكملة المختلف) وتلاه ابن ماكولا، فبنى على كتاب الخطيب كتابيه: (تهذيب مستمر الأوهام) و(الإكمال) انظر التعريف به في هذا البرنامج. وعلى كتاب (الإكمال) لابن ماكولا ألف ابن نقطة: محمد بن عبد الغني (ت٦٢٩هـ) كتابه: (إكمال الإكمال) . وعلى كتاب ابن نقطة ألف ابن الصابوني كتابه: (تكملة الإكمال) . وتلاه منصور بن سليم ابن العمادية الاسكندراني (ت٦٧٢هـ) فصنع ذيلًا آخر على كتاب ابن نقطة. ثم قام الإمام الذهبي (ت٧٤٨هـ) فاستخرج من كل هذاه الكتب كتابه: (المشتبه) المطبوع لأول مرة في ليدن، ما بين ١٨٦٣و١٨٨١م بتحقيق دي يونغ، مع مقدمة جليلة باللاتينية، انظر ترجمتها في مقدمة العرقسوسي لكتاب (توضيح المشتبه) ص٣٧. و(المشتبه) للذهبي هو المراد بكتاب الحافظ ابن حجر (تبصير المنتبه على المشتبه) . وفرغ منه سنة ٨١٦هـ قال السخاوي في (الجواهر والدرر): (وقصد به تحرير المشتبه للذهبي، فضبط الأسماء بالحروف =أي بتسمية حروفها= واستدرك ما فاته مما اشتمل عليه أصوله، كابن ماكولا وابن نقطة، وألحق كثيرًا مع ذلك، فجاء قدر حجمه مرة ونصف مرة) . ثم نهض معاصره: الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي الحموي (ت٨٤٢هـ) صاحب (الرد الوافر) فوضع كتابه (توضيح المشتبه) وذلك سنة ٨٢٣هـ وأشار فيه عند مادة: (حجر) إلى تقصير ابن حجر في (التبصير) واستعمل نفس الأسباب التي ذكرها ابن حجر في سبب تأليف (التبصير) بل عمد إلى استعارة عبارات ابن حجر نفسها، وهي: اعتماد الذهبي على ضبط القلم، ومبالغته في الاختصار. وقد طبع (تبصير المنتبه) في أربعة محلدات، بتحقيق علي محمد البجاوي، ومحمد علي النجار. وطبع (توضيح المشتبه) في تسعة مجلدات، بتحقيق محمد نعيم العرقسوسي، وقدم له بمقدمة في (١١٣) صفحة، عرّف فيها ب (٥٥) كتابًا في موضوع الكتاب.","ٓ":"1.0","ٔ":202,"ٕ":26,"ٖ":1770154119,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1","2","3","4"],"ٚ":[{"title":"حرف الألف","level":1,"page":4},{"title":"مشتبه النسبة من حرف الألف","level":2,"page":31},{"title":"حرف الباء الموحدة","level":1,"page":55},{"title":"مشتبه النسبة من حرف الباء الموحدة","level":2,"page":116},{"title":"حرف التاء المثناة","level":1,"page":193},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":206},{"title":"حرف الثاء المثلثة","level":1,"page":217},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":228},{"title":"حرف الجيم","level":1,"page":231},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":286},{"title":"حرف الحاء المهملة","level":1,"page":386},{"title":"مشتبه الأنساب من حرف الحاء","level":2,"page":478},{"title":"حرف الخاء المعجمة","level":1,"page":517},{"title":"مشتبه النسبة من حرف الخاء المعجمة","level":2,"page":542},{"title":"حرف الدال المهملة","level":1,"page":551},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":561},{"title":"حرف الذال المعجمة","level":1,"page":572},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":577},{"title":"حرف الراء","level":1,"page":579},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":613},{"title":"حرف الزاي","level":1,"page":632},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":645},{"title":"حرف السين المهملة","level":1,"page":666},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":706},{"title":"حرف الشين المعجمة","level":1,"page":759},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":794},{"title":"حرف الصاد المهملة","level":1,"page":818},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":833},{"title":"حرف الضاد المعجمة","level":1,"page":844},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":850},{"title":"حرف الطاء المهملة","level":1,"page":853},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":859},{"title":"حرف الظاء المعجمة","level":1,"page":871},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":873},{"title":"حرف العين المهملة","level":1,"page":877},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":971},{"title":"حرف الغين المعجمة","level":1,"page":1028},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1044},{"title":"حرف الفاء","level":1,"page":1054},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1083},{"title":"حرف القاف","level":1,"page":1110},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1135},{"title":"حرف الكاف","level":1,"page":1172},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف.","level":2,"page":1191},{"title":"حرف اللام","level":1,"page":1216},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1220},{"title":"حرف الميم","level":1,"page":1231},{"title":"مشتبه النسبة من حرف الميم","level":2,"page":1323},{"title":"حرف النون","level":1,"page":1389},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1418},{"title":"حرف الهاء","level":1,"page":1436},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1445},{"title":"حرف الواو","level":1,"page":1452},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1463},{"title":"حرف الياء الأخيرة","level":1,"page":1474},{"title":"مشتبه النسبة من هذا الحرف","level":2,"page":1491}],"ٛ":{"1,1":1,"1,2":3,"1,3":4,"1,4":5,"1,5":6,"1,6":7,"1,7":8,"1,8":9,"1,9":10,"1,10":11,"1,11":12,"1,12":13,"1,13":14,"1,14":15,"1,15":16,"1,16":17,"1,17":18,"1,18":19,"1,19":20,"1,20":21,"1,21":22,"1,22":23,"1,23":24,"1,24":25,"1,25":26,"1,26":27,"1,27":28,"1,28":29,"1,29":30,"1,30":31,"1,31":32,"1,32":33,"1,33":34,"1,34":35,"1,35":36,"1,36":37,"1,37":38,"1,38":39,"1,39":40,"1,40":41,"1,41":42,"1,42":43,"1,43":44,"1,44":45,"1,45":46,"1,46":47,"1,47":48,"1,48":49,"1,49":50,"1,50":51,"1,51":52,"1,52":53,"1,53":54,"1,54":55,"1,55":56,"1,56":57,"1,57":58,"1,58":59,"1,59":60,"1,60":61,"1,61":62,"1,62":63,"1,63":64,"1,64":65,"1,65":66,"1,66":67,"1,67":68,"1,68":69,"1,69":70,"1,70":71,"1,71":72,"1,72":73,"1,73":74,"1,74":75,"1,75":76,"1,76":77,"1,77":78,"1,78":79,"1,79":80,"1,80":81,"1,81":82,"1,82":83,"1,83":84,"1,84":85,"1,85":86,"1,86":87,"1,87":88,"1,88":89,"1,89":90,"1,90":91,"1,91":92,"1,92":93,"1,93":94,"1,94":95,"1,95":96,"1,96":97,"1,97":98,"1,98":99,"1,99":100,"1,100":101,"1,101":102,"1,102":103,"1,103":104,"1,104":105,"1,105":106,"1,106":107,"1,107":108,"1,108":109,"1,109":110,"1,110":111,"1,111":112,"1,112":113,"1,113":114,"1,114":115,"1,115":116,"1,116":117,"1,117":118,"1,118":119,"1,119":120,"1,120":121,"1,121":122,"1,122":123,"1,123":124,"1,124":125,"1,125":126,"1,126":127,"1,127":128,"1,128":129,"1,129":130,"1,130":131,"1,131":132,"1,132":133,"1,133":134,"1,134":135,"1,135":136,"1,136":137,"1,137":138,"1,138":139,"1,139":140,"1,140":141,"1,141":142,"1,142":143,"1,143":144,"1,144":145,"1,145":146,"1,146":147,"1,147":148,"1,148":149,"1,149":150,"1,150":151,"1,151":152,"1,152":153,"1,153":154,"1,154":155,"1,155":156,"1,156":157,"1,157":158,"1,158":159,"1,159":160,"1,160":161,"1,161":162,"1,162":163,"1,163":164,"1,164":165,"1,165":166,"1,166":167,"1,167":168,"1,168":169,"1,169":170,"1,170":171,"1,171":172,"1,172":173,"1,173":174,"1,174":175,"1,175":176,"1,176":177,"1,177":178,"1,178":179,"1,179":180,"1,180":181,"1,181":182,"1,182":183,"1,183":184,"1,184":185,"1,185":186,"1,186":187,"1,187":188,"1,188":189,"1,189":190,"1,190":191,"1,191":192,"1,192":193,"1,193":194,"1,194":195,"1,195":196,"1,196":197,"1,197":198,"1,198":199,"1,199":200,"1,200":201,"1,201":202,"1,202":203,"1,203":204,"1,204":205,"1,205":206,"1,206":207,"1,207":208,"1,208":209,"1,209":210,"1,210":211,"1,211":212,"1,212":213,"1,213":214,"1,214":215,"1,215":216,"1,216":217,"1,217":218,"1,218":219,"1,219":220,"1,220":221,"1,221":222,"1,222":223,"1,223":224,"1,224":225,"1,225":226,"1,226":227,"1,227":228,"1,228":229,"1,229":230,"1,230":231,"1,231":232,"1,232":233,"1,233":234,"1,234":235,"1,235":236,"1,236":237,"1,237":238,"1,238":239,"1,239":240,"1,240":241,"1,241":242,"1,242":243,"1,243":244,"1,244":245,"1,245":246,"1,246":247,"1,247":248,"1,248":249,"1,249":250,"1,250":251,"1,251":252,"1,252":253,"1,253":254,"1,254":255,"1,255":256,"1,256":257,"1,257":258,"1,258":259,"1,259":260,"1,260":261,"1,261":262,"1,262":263,"1,263":264,"1,264":265,"1,265":266,"1,266":267,"1,267":268,"1,268":269,"1,269":270,"1,270":271,"1,271":272,"1,272":273,"1,273":274,"1,274":275,"1,275":276,"1,276":277,"1,277":278,"1,278":279,"1,279":280,"1,280":281,"1,281":282,"1,282":283,"1,283":284,"1,284":285,"1,285":286,"1,286":287,"1,287":288,"1,288":289,"1,289":290,"1,290":291,"1,291":292,"1,292":293,"1,293":294,"1,294":295,"1,295":296,"1,296":297,"1,297":298,"1,298":299,"1,299":300,"1,300":301,"1,301":302,"1,302":303,"1,303":304,"1,304":305,"1,305":306,"1,306":307,"1,307":308,"1,308":309,"1,309":310,"1,310":311,"1,311":312,"1,312":313,"1,313":314,"1,314":315,"1,315":316,"1,316":317,"1,317":318,"1,318":319,"1,319":320,"1,320":321,"1,321":322,"1,322":323,"1,323":324,"1,324":325,"1,325":326,"1,326":327,"1,327":328,"1,328":329,"1,329":330,"1,330":331,"1,331":332,"1,332":333,"1,333":334,"1,334":335,"1,335":336,"1,336":337,"1,337":338,"1,338":339,"1,339":340,"1,340":341,"1,341":342,"1,342":343,"1,343":344,"1,344":345,"1,345":346,"1,346":347,"1,347":348,"1,348":349,"1,349":350,"1,350":351,"1,351":352,"1,352":353,"1,353":354,"1,354":355,"1,355":356,"1,356":357,"1,357":358,"1,358":359,"1,359":360,"1,360":361,"1,361":362,"1,362":363,"1,363":364,"1,364":365,"1,365":366,"1,366":367,"1,367":368,"1,368":369,"1,369":370,"1,370":371,"1,371":372,"1,372":373,"1,373":374,"1,374":375,"1,375":376,"1,376":377,"1,377":378,"1,378":379,"1,379":380,"1,380":381,"1,381":382,"1,382":383,"1,383":384,"1,384":385,"1,385":386,"1,386":387,"1,387":388,"1,388":389,"1,389":390,"1,390":391,"1,391":392,"1,392":393,"1,393":394,"1,394":395,"1,395":396,"1,396":397,"1,397":398,"1,398":399,"1,399":400,"1,400":401,"1,401":402,"1,402":403,"1,403":404,"1,404":405,"1,405":406,"1,406":407,"1,407":408,"1,408":409,"1,409":410,"1,410":411,"1,411":412,"1,412":413,"1,413":414,"1,414":415,"1,415":416,"1,416":417,"1,417":418,"1,418":419,"1,419":420,"1,420":421,"1,421":422,"1,422":423,"1,423":424,"1,424":425,"1,425":426,"1,426":427,"1,427":428,"1,428":429,"1,429":430,"1,430":431,"1,431":432,"1,432":433,"1,433":434,"1,434":435,"1,435":436,"1,436":437,"1,437":438,"1,438":439,"1,439":440,"1,440":441,"1,441":442,"1,442":443,"1,443":444,"1,444":445,"1,445":446,"1,446":447,"1,447":448,"1,448":449,"1,449":450,"1,450":451,"1,451":452,"1,452":453,"1,453":454,"1,454":455,"1,455":456,"1,456":457,"1,457":458,"1,458":459,"1,459":460,"1,460":461,"1,461":462,"1,462":463,"1,463":464,"1,464":465,"1,465":466,"1,466":467,"1,467":468,"1,468":469,"1,469":470,"1,470":471,"1,471":472,"1,472":473,"1,473":474,"1,474":475,"1,475":476,"1,476":477,"2,483":478,"2,484":479,"2,485":480,"2,486":481,"2,487":482,"2,488":483,"2,489":484,"2,490":485,"2,491":486,"2,492":487,"2,493":488,"2,494":489,"2,495":490,"2,496":491,"2,497":492,"2,498":493,"2,499":494,"2,500":495,"2,501":496,"2,502":497,"2,503":498,"2,504":499,"2,505":500,"2,506":501,"2,507":502,"2,508":503,"2,509":504,"2,510":505,"2,511":506,"2,512":507,"2,513":508,"2,514":509,"2,515":510,"2,516":511,"2,517":512,"2,518":513,"2,519":514,"2,520":515,"2,521":516,"2,522":517,"2,523":518,"2,524":519,"2,525":520,"2,526":521,"2,527":522,"2,528":523,"2,529":524,"2,530":525,"2,531":526,"2,532":527,"2,533":528,"2,534":529,"2,535":530,"2,536":531,"2,537":532,"2,538":533,"2,539":534,"2,540":535,"2,541":536,"2,542":537,"2,543":538,"2,544":539,"2,545":540,"2,546":541,"2,547":542,"2,548":543,"2,549":544,"2,550":545,"2,551":546,"2,552":547,"2,553":548,"2,554":549,"2,555":550,"2,556":551,"2,557":552,"2,558":553,"2,559":554,"2,560":555,"2,561":556,"2,562":557,"2,563":558,"2,564":559,"2,565":560,"2,566":561,"2,567":562,"2,568":563,"2,569":564,"2,570":565,"2,571":566,"2,572":567,"2,573":568,"2,574":569,"2,575":570,"2,576":571,"2,577":572,"2,578":573,"2,579":574,"2,580":575,"2,581":576,"2,582":577,"2,583":578,"2,584":579,"2,585":580,"2,586":581,"2,587":582,"2,588":583,"2,589":584,"2,590":585,"2,591":586,"2,592":587,"2,593":588,"2,594":589,"2,595":590,"2,596":591,"2,597":592,"2,598":593,"2,599":594,"2,600":595,"2,601":596,"2,602":597,"2,603":598,"2,604":599,"2,605":600,"2,606":601,"2,607":602,"2,608":603,"2,609":604,"2,610":605,"2,611":606,"2,612":607,"2,613":608,"2,614":609,"2,615":610,"2,616":611,"2,617":612,"2,618":613,"2,619":614,"2,620":615,"2,621":616,"2,622":617,"2,623":618,"2,624":619,"2,625":620,"2,626":621,"2,627":622,"2,628":623,"2,629":624,"2,630":625,"2,631":626,"2,632":627,"2,633":628,"2,634":629,"2,635":630,"2,636":631,"2,637":632,"2,638":633,"2,639":634,"2,640":635,"2,641":636,"2,642":637,"2,643":638,"2,644":639,"2,645":640,"2,646":641,"2,647":642,"2,648":643,"2,649":644,"2,650":645,"2,651":646,"2,652":647,"2,653":648,"2,654":649,"2,655":650,"2,656":651,"2,657":652,"2,658":653,"2,659":654,"2,660":655,"2,661":656,"2,662":657,"2,663":658,"2,664":659,"2,665":660,"2,666":661,"2,667":662,"2,668":663,"2,669":664,"2,670":665,"2,671":666,"2,672":667,"2,673":668,"2,674":669,"2,675":670,"2,676":671,"2,677":672,"2,678":673,"2,679":674,"2,680":675,"2,681":676,"2,682":677,"2,683":678,"2,684":679,"2,685":680,"2,686":681,"2,687":682,"2,688":683,"2,689":684,"2,690":685,"2,691":686,"2,692":687,"2,693":688,"2,694":689,"2,695":690,"2,696":691,"2,697":692,"2,698":693,"2,699":694,"2,700":695,"2,701":696,"2,702":697,"2,703":698,"2,704":699,"2,705":700,"2,706":701,"2,707":702,"2,708":703,"2,709":704,"2,710":705,"2,711":706,"2,712":707,"2,713":708,"2,714":709,"2,715":710,"2,716":711,"2,717":712,"2,718":713,"2,719":714,"2,720":715,"2,721":716,"2,722":717,"2,723":718,"2,724":719,"2,725":720,"2,726":721,"2,727":722,"2,728":723,"2,729":724,"2,730":725,"2,731":726,"2,732":727,"2,733":728,"2,734":729,"2,735":730,"2,736":731,"2,737":732,"2,738":733,"2,739":734,"2,740":735,"2,741":736,"2,742":737,"2,743":738,"2,744":739,"2,745":740,"2,746":741,"2,747":742,"2,748":743,"2,749":744,"2,750":745,"2,751":746,"2,752":747,"2,753":748,"2,754":749,"2,755":750,"2,756":751,"2,757":752,"2,758":753,"2,759":754,"2,760":755,"2,761":756,"2,762":757,"2,763":758,"2,764":759,"2,765":760,"2,766":761,"2,767":762,"2,768":763,"2,769":764,"2,770":765,"2,771":766,"2,772":767,"2,773":768,"2,774":769,"2,775":770,"2,776":771,"2,777":772,"2,778":773,"2,779":774,"2,780":775,"2,781":776,"2,782":777,"2,783":778,"2,784":779,"2,785":780,"2,786":781,"2,787":782,"2,788":783,"2,789":784,"2,790":785,"2,791":786,"2,792":787,"2,793":788,"2,794":789,"2,795":790,"2,796":791,"2,797":792,"2,798":793,"2,799":794,"2,800":795,"2,801":796,"2,802":797,"2,803":798,"2,804":799,"2,805":800,"2,806":801,"2,807":802,"2,808":803,"2,809":804,"2,810":805,"2,811":806,"2,812":807,"2,813":808,"2,814":809,"2,815":810,"2,816":811,"2,817":812,"2,818":813,"2,819":814,"2,820":815,"2,821":816,"2,822":817,"3,827":818,"3,828":819,"3,829":820,"3,830":821,"3,831":822,"3,832":823,"3,833":824,"3,834":825,"3,835":826,"3,836":827,"3,837":828,"3,838":829,"3,839":830,"3,840":831,"3,841":832,"3,842":833,"3,843":834,"3,844":835,"3,845":836,"3,846":837,"3,847":838,"3,848":839,"3,849":840,"3,850":841,"3,851":842,"3,852":843,"3,853":844,"3,854":845,"3,855":846,"3,856":847,"3,857":848,"3,858":849,"3,859":850,"3,860":851,"3,861":852,"3,862":853,"3,863":854,"3,864":855,"3,865":856,"3,866":857,"3,867":858,"3,868":859,"3,869":860,"3,870":861,"3,871":862,"3,872":863,"3,873":864,"3,874":865,"3,875":866,"3,876":867,"3,877":868,"3,878":869,"3,879":870,"3,880":871,"3,881":872,"3,882":873,"3,883":874,"3,884":875,"3,885":876,"3,886":877,"3,887":878,"3,888":879,"3,889":880,"3,890":881,"3,891":882,"3,892":883,"3,893":884,"3,894":885,"3,895":886,"3,896":887,"3,897":888,"3,898":889,"3,899":890,"3,900":891,"3,901":892,"3,902":893,"3,903":894,"3,904":895,"3,905":896,"3,906":897,"3,907":898,"3,908":899,"3,909":900,"3,910":901,"3,911":902,"3,912":903,"3,913":904,"3,914":905,"3,915":906,"3,916":907,"3,917":908,"3,918":909,"3,919":910,"3,920":911,"3,921":912,"3,922":913,"3,923":914,"3,924":915,"3,925":916,"3,926":917,"3,927":918,"3,928":919,"3,929":920,"3,930":921,"3,931":922,"3,932":923,"3,933":924,"3,934":925,"3,935":926,"3,936":927,"3,937":928,"3,938":929,"3,939":930,"3,940":931,"3,941":932,"3,942":933,"3,943":934,"3,944":935,"3,945":936,"3,946":937,"3,947":938,"3,948":939,"3,949":940,"3,950":941,"3,951":942,"3,952":943,"3,953":944,"3,954":945,"3,955":946,"3,956":947,"3,957":948,"3,958":949,"3,959":950,"3,960":951,"3,961":952,"3,962":953,"3,963":954,"3,964":955,"3,965":956,"3,966":957,"3,967":958,"3,968":959,"3,969":960,"3,970":961,"3,971":962,"3,972":963,"3,973":964,"3,974":965,"3,975":966,"3,976":967,"3,977":968,"3,978":969,"3,979":970,"3,980":971,"3,981":972,"3,982":973,"3,983":974,"3,984":975,"3,985":976,"3,986":977,"3,987":978,"3,988":979,"3,989":980,"3,990":981,"3,991":982,"3,992":983,"3,993":984,"3,994":985,"3,995":986,"3,996":987,"3,997":988,"3,998":989,"3,999":990,"3,1000":991,"3,1001":992,"3,1002":993,"3,1003":994,"3,1004":995,"3,1005":996,"3,1006":997,"3,1007":998,"3,1008":999,"3,1009":1000,"3,1010":1001,"3,1011":1002,"3,1012":1003,"3,1013":1004,"3,1014":1005,"3,1015":1006,"3,1016":1007,"3,1017":1008,"3,1018":1009,"3,1019":1010,"3,1020":1011,"3,1021":1012,"3,1022":1013,"3,1023":1014,"3,1024":1015,"3,1025":1016,"3,1026":1017,"3,1027":1018,"3,1028":1019,"3,1029":1020,"3,1030":1021,"3,1031":1022,"3,1032":1023,"3,1033":1024,"3,1034":1025,"3,1035":1026,"3,1036":1027,"3,1037":1028,"3,1038":1029,"3,1039":1030,"3,1040":1031,"3,1041":1032,"3,1042":1033,"3,1043":1034,"3,1044":1035,"3,1045":1036,"3,1046":1037,"3,1047":1038,"3,1048":1039,"3,1049":1040,"3,1050":1041,"3,1051":1042,"3,1052":1043,"3,1053":1044,"3,1054":1045,"3,1055":1046,"3,1056":1047,"3,1057":1048,"3,1058":1049,"3,1059":1050,"3,1060":1051,"3,1061":1052,"3,1062":1053,"3,1063":1054,"3,1064":1055,"3,1065":1056,"3,1066":1057,"3,1067":1058,"3,1068":1059,"3,1069":1060,"3,1070":1061,"3,1071":1062,"3,1072":1063,"3,1073":1064,"3,1074":1065,"3,1075":1066,"3,1076":1067,"3,1077":1068,"3,1078":1069,"3,1079":1070,"3,1080":1071,"3,1081":1072,"3,1082":1073,"3,1083":1074,"3,1084":1075,"3,1085":1076,"3,1086":1077,"3,1087":1078,"3,1088":1079,"3,1089":1080,"3,1090":1081,"3,1091":1082,"3,1092":1083,"3,1093":1084,"3,1094":1085,"3,1095":1086,"3,1096":1087,"3,1097":1088,"3,1098":1089,"3,1099":1090,"3,1100":1091,"3,1101":1092,"3,1102":1093,"3,1103":1094,"3,1104":1095,"3,1105":1096,"3,1106":1097,"3,1107":1098,"3,1108":1099,"3,1109":1100,"3,1110":1101,"3,1111":1102,"3,1112":1103,"3,1113":1104,"3,1114":1105,"3,1115":1106,"3,1116":1107,"3,1117":1108,"3,1118":1109,"3,1119":1110,"3,1120":1111,"3,1121":1112,"3,1122":1113,"3,1123":1114,"3,1124":1115,"3,1125":1116,"3,1126":1117,"3,1127":1118,"3,1128":1119,"3,1129":1120,"3,1130":1121,"3,1131":1122,"3,1132":1123,"3,1133":1124,"3,1134":1125,"3,1135":1126,"3,1136":1127,"3,1137":1128,"3,1138":1129,"3,1139":1130,"3,1140":1131,"3,1141":1132,"3,1142":1133,"3,1143":1134,"3,1144":1135,"3,1145":1136,"3,1146":1137,"3,1147":1138,"3,1148":1139,"3,1149":1140,"3,1150":1141,"3,1151":1142,"3,1152":1143,"3,1153":1144,"3,1154":1145,"3,1155":1146,"3,1156":1147,"3,1157":1148,"3,1158":1149,"3,1159":1150,"3,1160":1151,"3,1161":1152,"3,1162":1153,"3,1163":1154,"3,1164":1155,"3,1165":1156,"3,1166":1157,"3,1167":1158,"3,1168":1159,"3,1169":1160,"3,1170":1161,"3,1171":1162,"3,1172":1163,"3,1173":1164,"3,1174":1165,"3,1175":1166,"3,1176":1167,"3,1177":1168,"3,1178":1169,"3,1179":1170,"3,1180":1171,"3,1181":1172,"3,1182":1173,"3,1183":1174,"3,1184":1175,"3,1185":1176,"3,1186":1177,"3,1187":1178,"3,1188":1179,"3,1189":1180,"3,1190":1181,"3,1191":1182,"3,1192":1183,"3,1193":1184,"3,1194":1185,"3,1195":1186,"3,1196":1187,"3,1197":1188,"3,1198":1189,"3,1199":1190,"3,1200":1191,"3,1201":1192,"3,1202":1193,"3,1203":1194,"3,1204":1195,"3,1205":1196,"3,1206":1197,"3,1207":1198,"3,1208":1199,"3,1209":1200,"3,1210":1201,"3,1211":1202,"3,1212":1203,"3,1213":1204,"3,1214":1205,"3,1215":1206,"3,1216":1207,"3,1217":1208,"3,1218":1209,"3,1219":1210,"3,1220":1211,"3,1221":1212,"3,1222":1213,"3,1223":1214,"3,1224":1215,"3,1225":1216,"3,1226":1217,"3,1227":1218,"3,1228":1219,"3,1229":1220,"3,1230":1221,"3,1231":1222,"3,1232":1223,"3,1233":1224,"3,1234":1225,"3,1235":1226,"3,1236":1227,"3,1237":1228,"3,1238":1229,"3,1239":1230,"4,1243":1231,"4,1244":1232,"4,1245":1233,"4,1246":1234,"4,1247":1235,"4,1248":1236,"4,1249":1237,"4,1250":1238,"4,1251":1239,"4,1252":1240,"4,1253":1241,"4,1254":1242,"4,1255":1243,"4,1256":1244,"4,1257":1245,"4,1258":1246,"4,1259":1247,"4,1260":1248,"4,1261":1249,"4,1262":1250,"4,1263":1251,"4,1264":1252,"4,1265":1253,"4,1266":1254,"4,1267":1255,"4,1268":1256,"4,1269":1257,"4,1270":1258,"4,1271":1259,"4,1272":1260,"4,1273":1261,"4,1274":1262,"4,1275":1263,"4,1276":1264,"4,1277":1265,"4,1278":1266,"4,1279":1267,"4,1280":1268,"4,1281":1269,"4,1282":1270,"4,1283":1271,"4,1284":1272,"4,1285":1273,"4,1286":1274,"4,1287":1275,"4,1288":1276,"4,1289":1277,"4,1290":1278,"4,1291":1279,"4,1292":1280,"4,1293":1281,"4,1294":1282,"4,1295":1283,"4,1296":1284,"4,1297":1285,"4,1298":1286,"4,1299":1287,"4,1300":1288,"4,1301":1289,"4,1302":1290,"4,1303":1291,"4,1304":1292,"4,1305":1293,"4,1306":1294,"4,1307":1295,"4,1308":1296,"4,1309":1297,"4,1310":1298,"4,1311":1299,"4,1312":1300,"4,1313":1301,"4,1314":1302,"4,1315":1303,"4,1316":1304,"4,1317":1305,"4,1318":1306,"4,1319":1307,"4,1320":1308,"4,1321":1309,"4,1322":1310,"4,1323":1311,"4,1324":1312,"4,1325":1313,"4,1326":1314,"4,1327":1315,"4,1328":1316,"4,1329":1317,"4,1330":1318,"4,1331":1319,"4,1332":1320,"4,1333":1321,"4,1334":1322,"4,1335":1323,"4,1336":1324,"4,1337":1325,"4,1338":1326,"4,1339":1327,"4,1340":1328,"4,1341":1329,"4,1342":1330,"4,1343":1331,"4,1344":1332,"4,1345":1333,"4,1346":1334,"4,1347":1335,"4,1348":1336,"4,1349":1337,"4,1350":1338,"4,1351":1339,"4,1352":1340,"4,1353":1341,"4,1354":1342,"4,1355":1343,"4,1356":1344,"4,1357":1345,"4,1358":1346,"4,1359":1347,"4,1360":1348,"4,1361":1349,"4,1362":1350,"4,1363":1351,"4,1364":1352,"4,1365":1353,"4,1366":1354,"4,1367":1355,"4,1368":1356,"4,1369":1357,"4,1370":1358,"4,1371":1359,"4,1372":1360,"4,1373":1361,"4,1374":1362,"4,1375":1363,"4,1376":1364,"4,1377":1365,"4,1378":1366,"4,1379":1367,"4,1380":1368,"4,1381":1369,"4,1382":1370,"4,1383":1371,"4,1384":1372,"4,1385":1373,"4,1386":1374,"4,1387":1375,"4,1388":1376,"4,1389":1377,"4,1390":1378,"4,1391":1379,"4,1392":1380,"4,1393":1381,"4,1394":1382,"4,1395":1383,"4,1396":1384,"4,1397":1385,"4,1398":1386,"4,1399":1387,"4,1400":1388,"4,1401":1389,"4,1402":1390,"4,1403":1391,"4,1404":1392,"4,1405":1393,"4,1406":1394,"4,1407":1395,"4,1408":1396,"4,1409":1397,"4,1410":1398,"4,1411":1399,"4,1412":1400,"4,1413":1401,"4,1414":1402,"4,1415":1403,"4,1416":1404,"4,1417":1405,"4,1418":1406,"4,1419":1407,"4,1420":1408,"4,1421":1409,"4,1422":1410,"4,1423":1411,"4,1424":1412,"4,1425":1413,"4,1426":1414,"4,1427":1415,"4,1428":1416,"4,1429":1417,"4,1430":1418,"4,1431":1419,"4,1432":1420,"4,1433":1421,"4,1434":1422,"4,1435":1423,"4,1436":1424,"4,1437":1425,"4,1438":1426,"4,1439":1427,"4,1440":1428,"4,1441":1429,"4,1442":1430,"4,1443":1431,"4,1444":1432,"4,1445":1433,"4,1446":1434,"4,1447":1435,"4,1448":1436,"4,1449":1437,"4,1450":1438,"4,1451":1439,"4,1452":1440,"4,1453":1441,"4,1454":1442,"4,1455":1443,"4,1456":1444,"4,1457":1445,"4,1458":1446,"4,1459":1447,"4,1460":1448,"4,1461":1449,"4,1462":1450,"4,1463":1451,"4,1464":1452,"4,1465":1453,"4,1466":1454,"4,1467":1455,"4,1468":1456,"4,1469":1457,"4,1470":1458,"4,1471":1459,"4,1472":1460,"4,1473":1461,"4,1474":1462,"4,1475":1463,"4,1476":1464,"4,1477":1465,"4,1478":1466,"4,1479":1467,"4,1480":1468,"4,1481":1469,"4,1482":1470,"4,1483":1471,"4,1484":1472,"4,1485":1473,"4,1486":1474,"4,1487":1475,"4,1488":1476,"4,1489":1477,"4,1490":1478,"4,1491":1479,"4,1492":1480,"4,1493":1481,"4,1494":1482,"4,1495":1483,"4,1496":1484,"4,1497":1485,"4,1498":1486,"4,1499":1487,"4,1500":1488,"4,1501":1489,"4,1502":1490,"4,1503":1491,"4,1504":1492,"4,1505":1493,"4,1506":1494,"4,1507":1495,"4,1508":1496,"4,1509":1497,"4,1510":1498,"4,1511":1499,"4,1512":1500,"4,1513":1501,"4,1514":1502,"4,1515":1503},"ٜ":{"1":[1,476],"2":[483,822],"3":[827,1239],"4":[1243,1515]},"ٝ":["1,1","1,1","1,2","1,3","1,4","1,5","1,6","1,7","1,8","1,9","1,10","1,11","1,12","1,13","1,14","1,15","1,16","1,17","1,18","1,19","1,20","1,21","1,22","1,23","1,24","1,25","1,26","1,27","1,28","1,29","1,30","1,31","1,32","1,33","1,34","1,35","1,36","1,37","1,38","1,39","1,40","1,41","1,42","1,43","1,44","1,45","1,46","1,47","1,48","1,49","1,50","1,51","1,52","1,53","1,54","1,55","1,56","1,57","1,58","1,59","1,60","1,61","1,62","1,63","1,64","1,65","1,66","1,67","1,68","1,69","1,70","1,71","1,72","1,73","1,74","1,75","1,76","1,77","1,78","1,79","1,80","1,81","1,82","1,83","1,84","1,85","1,86","1,87","1,88","1,89","1,90","1,91","1,92","1,93","1,94","1,95","1,96","1,97","1,98","1,99","1,100","1,101","1,102","1,103","1,104","1,105","1,106","1,107","1,108","1,109","1,110","1,111","1,112","1,113","1,114","1,115","1,116","1,117","1,118","1,119","1,120","1,121","1,122","1,123","1,124","1,125","1,126","1,127","1,128","1,129","1,130","1,131","1,132","1,133","1,134","1,135","1,136","1,137","1,138","1,139","1,140","1,141","1,142","1,143","1,144","1,145","1,146","1,147","1,148","1,149","1,150","1,151","1,152","1,153","1,154","1,155","1,156","1,157","1,158","1,159","1,160","1,161","1,162","1,163","1,164","1,165","1,166","1,167","1,168","1,169","1,170","1,171","1,172","1,173","1,174","1,175","1,176","1,177","1,178","1,179","1,180","1,181","1,182","1,183","1,184","1,185","1,186","1,187","1,188","1,189","1,190","1,191","1,192","1,193","1,194","1,195","1,196","1,197","1,198","1,199","1,200","1,201","1,202","1,203","1,204","1,205","1,206","1,207","1,208","1,209","1,210","1,211","1,212","1,213","1,214","1,215","1,216","1,217","1,218","1,219","1,220","1,221","1,222","1,223","1,224","1,225","1,226","1,227","1,228","1,229","1,230","1,231","1,232","1,233","1,234","1,235","1,236","1,237","1,238","1,239","1,240","1,241","1,242","1,243","1,244","1,245","1,246","1,247","1,248","1,249","1,250","1,251","1,252","1,253","1,254","1,255","1,256","1,257","1,258","1,259","1,260","1,261","1,262","1,263","1,264","1,265","1,266","1,267","1,268","1,269","1,270","1,271","1,272","1,273","1,274","1,275","1,276","1,277","1,278","1,279","1,280","1,281","1,282","1,283","1,284","1,285","1,286","1,287","1,288","1,289","1,290","1,291","1,292","1,293","1,294","1,295","1,296","1,297","1,298","1,299","1,300","1,301","1,302","1,303","1,304","1,305","1,306","1,307","1,308","1,309","1,310","1,311","1,312","1,313","1,314","1,315","1,316","1,317","1,318","1,319","1,320","1,321","1,322","1,323","1,324","1,325","1,326","1,327","1,328","1,329","1,330","1,331","1,332","1,333","1,334","1,335","1,336","1,337","1,338","1,339","1,340","1,341","1,342","1,343","1,344","1,345","1,346","1,347","1,348","1,349","1,350","1,351","1,352","1,353","1,354","1,355","1,356","1,357","1,358","1,359","1,360","1,361","1,362","1,363","1,364","1,365","1,366","1,367","1,368","1,369","1,370","1,371","1,372","1,373","1,374","1,375","1,376","1,377","1,378","1,379","1,380","1,381","1,382","1,383","1,384","1,385","1,386","1,387","1,388","1,389","1,390","1,391","1,392","1,393","1,394","1,395","1,396","1,397","1,398","1,399","1,400","1,401","1,402","1,403","1,404","1,405","1,406","1,407","1,408","1,409","1,410","1,411","1,412","1,413","1,414","1,415","1,416","1,417","1,418","1,419","1,420","1,421","1,422","1,423","1,424","1,425","1,426","1,427","1,428","1,429","1,430","1,431","1,432","1,433","1,434","1,435","1,436","1,437","1,438","1,439","1,440","1,441","1,442","1,443","1,444","1,445","1,446","1,447","1,448","1,449","1,450","1,451","1,452","1,453","1,454","1,455","1,456","1,457","1,458","1,459","1,460","1,461","1,462","1,463","1,464","1,465","1,466","1,467","1,468","1,469","1,470","1,471","1,472","1,473","1,474","1,475","1,476","2,483","2,484","2,485","2,486","2,487","2,488","2,489","2,490","2,491","2,492","2,493","2,494","2,495","2,496","2,497","2,498","2,499","2,500","2,501","2,502","2,503","2,504","2,505","2,506","2,507","2,508","2,509","2,510","2,511","2,512","2,513","2,514","2,515","2,516","2,517","2,518","2,519","2,520","2,521","2,522","2,523","2,524","2,525","2,526","2,527","2,528","2,529","2,530","2,531","2,532","2,533","2,534","2,535","2,536","2,537","2,538","2,539","2,540","2,541","2,542","2,543","2,544","2,545","2,546","2,547","2,548","2,549","2,550","2,551","2,552","2,553","2,554","2,555","2,556","2,557","2,558","2,559","2,560","2,561","2,562","2,563","2,564","2,565","2,566","2,567","2,568","2,569","2,570","2,571","2,572","2,573","2,574","2,575","2,576","2,577","2,578","2,579","2,580","2,581","2,582","2,583","2,584","2,585","2,586","2,587","2,588","2,589","2,590","2,591","2,592","2,593","2,594","2,595","2,596","2,597","2,598","2,599","2,600","2,601","2,602","2,603","2,604","2,605","2,606","2,607","2,608","2,609","2,610","2,611","2,612","2,613","2,614","2,615","2,616","2,617","2,618","2,619","2,620","2,621","2,622","2,623","2,624","2,625","2,626","2,627","2,628","2,629","2,630","2,631","2,632","2,633","2,634","2,635","2,636","2,637","2,638","2,639","2,640","2,641","2,642","2,643","2,644","2,645","2,646","2,647","2,648","2,649","2,650","2,651","2,652","2,653","2,654","2,655","2,656","2,657","2,658","2,659","2,660","2,661","2,662","2,663","2,664","2,665","2,666","2,667","2,668","2,669","2,670","2,671","2,672","2,673","2,674","2,675","2,676","2,677","2,678","2,679","2,680","2,681","2,682","2,683","2,684","2,685","2,686","2,687","2,688","2,689","2,690","2,691","2,692","2,693","2,694","2,695","2,696","2,697","2,698","2,699","2,700","2,701","2,702","2,703","2,704","2,705","2,706","2,707","2,708","2,709","2,710","2,711","2,712","2,713","2,714","2,715","2,716","2,717","2,718","2,719","2,720","2,721","2,722","2,723","2,724","2,725","2,726","2,727","2,728","2,729","2,730","2,731","2,732","2,733","2,734","2,735","2,736","2,737","2,738","2,739","2,740","2,741","2,742","2,743","2,744","2,745","2,746","2,747","2,748","2,749","2,750","2,751","2,752","2,753","2,754","2,755","2,756","2,757","2,758","2,759","2,760","2,761","2,762","2,763","2,764","2,765","2,766","2,767","2,768","2,769","2,770","2,771","2,772","2,773","2,774","2,775","2,776","2,777","2,778","2,779","2,780","2,781","2,782","2,783","2,784","2,785","2,786","2,787","2,788","2,789","2,790","2,791","2,792","2,793","2,794","2,795","2,796","2,797","2,798","2,799","2,800","2,801","2,802","2,803","2,804","2,805","2,806","2,807","2,808","2,809","2,810","2,811","2,812","2,813","2,814","2,815","2,816","2,817","2,818","2,819","2,820","2,821","2,822","3,827","3,828","3,829","3,830","3,831","3,832","3,833","3,834","3,835","3,836","3,837","3,838","3,839","3,840","3,841","3,842","3,843","3,844","3,845","3,846","3,847","3,848","3,849","3,850","3,851","3,852","3,853","3,854","3,855","3,856","3,857","3,858","3,859","3,860","3,861","3,862","3,863","3,864","3,865","3,866","3,867","3,868","3,869","3,870","3,871","3,872","3,873","3,874","3,875","3,876","3,877","3,878","3,879","3,880","3,881","3,882","3,883","3,884","3,885","3,886","3,887","3,888","3,889","3,890","3,891","3,892","3,893","3,894","3,895","3,896","3,897","3,898","3,899","3,900","3,901","3,902","3,903","3,904","3,905","3,906","3,907","3,908","3,909","3,910","3,911","3,912","3,913","3,914","3,915","3,916","3,917","3,918","3,919","3,920","3,921","3,922","3,923","3,924","3,925","3,926","3,927","3,928","3,929","3,930","3,931","3,932","3,933","3,934","3,935","3,936","3,937","3,938","3,939","3,940","3,941","3,942","3,943","3,944","3,945","3,946","3,947","3,948","3,949","3,950","3,951","3,952","3,953","3,954","3,955","3,956","3,957","3,958","3,959","3,960","3,961","3,962","3,963","3,964","3,965","3,966","3,967","3,968","3,969","3,970","3,971","3,972","3,973","3,974","3,975","3,976","3,977","3,978","3,979","3,980","3,981","3,982","3,983","3,984","3,985","3,986","3,987","3,988","3,989","3,990","3,991","3,992","3,993","3,994","3,995","3,996","3,997","3,998","3,999","3,1000","3,1001","3,1002","3,1003","3,1004","3,1005","3,1006","3,1007","3,1008","3,1009","3,1010","3,1011","3,1012","3,1013","3,1014","3,1015","3,1016","3,1017","3,1018","3,1019","3,1020","3,1021","3,1022","3,1023","3,1024","3,1025","3,1026","3,1027","3,1028","3,1029","3,1030","3,1031","3,1032","3,1033","3,1034","3,1035","3,1036","3,1037","3,1038","3,1039","3,1040","3,1041","3,1042","3,1043","3,1044","3,1045","3,1046","3,1047","3,1048","3,1049","3,1050","3,1051","3,1052","3,1053","3,1054","3,1055","3,1056","3,1057","3,1058","3,1059","3,1060","3,1061","3,1062","3,1063","3,1064","3,1065","3,1066","3,1067","3,1068","3,1069","3,1070","3,1071","3,1072","3,1073","3,1074","3,1075","3,1076","3,1077","3,1078","3,1079","3,1080","3,1081","3,1082","3,1083","3,1084","3,1085","3,1086","3,1087","3,1088","3,1089","3,1090","3,1091","3,1092","3,1093","3,1094","3,1095","3,1096","3,1097","3,1098","3,1099","3,1100","3,1101","3,1102","3,1103","3,1104","3,1105","3,1106","3,1107","3,1108","3,1109","3,1110","3,1111","3,1112","3,1113","3,1114","3,1115","3,1116","3,1117","3,1118","3,1119","3,1120","3,1121","3,1122","3,1123","3,1124","3,1125","3,1126","3,1127","3,1128","3,1129","3,1130","3,1131","3,1132","3,1133","3,1134","3,1135","3,1136","3,1137","3,1138","3,1139","3,1140","3,1141","3,1142","3,1143","3,1144","3,1145","3,1146","3,1147","3,1148","3,1149","3,1150","3,1151","3,1152","3,1153","3,1154","3,1155","3,1156","3,1157","3,1158","3,1159","3,1160","3,1161","3,1162","3,1163","3,1164","3,1165","3,1166","3,1167","3,1168","3,1169","3,1170","3,1171","3,1172","3,1173","3,1174","3,1175","3,1176","3,1177","3,1178","3,1179","3,1180","3,1181","3,1182","3,1183","3,1184","3,1185","3,1186","3,1187","3,1188","3,1189","3,1190","3,1191","3,1192","3,1193","3,1194","3,1195","3,1196","3,1197","3,1198","3,1199","3,1200","3,1201","3,1202","3,1203","3,1204","3,1205","3,1206","3,1207","3,1208","3,1209","3,1210","3,1211","3,1212","3,1213","3,1214","3,1215","3,1216","3,1217","3,1218","3,1219","3,1220","3,1221","3,1222","3,1223","3,1224","3,1225","3,1226","3,1227","3,1228","3,1229","3,1230","3,1231","3,1232","3,1233","3,1234","3,1235","3,1236","3,1237","3,1238","3,1239","4,1243","4,1244","4,1245","4,1246","4,1247","4,1248","4,1249","4,1250","4,1251","4,1252","4,1253","4,1254","4,1255","4,1256","4,1257","4,1258","4,1259","4,1260","4,1261","4,1262","4,1263","4,1264","4,1265","4,1266","4,1267","4,1268","4,1269","4,1270","4,1271","4,1272","4,1273","4,1274","4,1275","4,1276","4,1277","4,1278","4,1279","4,1280","4,1281","4,1282","4,1283","4,1284","4,1285","4,1286","4,1287","4,1288","4,1289","4,1290","4,1291","4,1292","4,1293","4,1294","4,1295","4,1296","4,1297","4,1298","4,1299","4,1300","4,1301","4,1302","4,1303","4,1304","4,1305","4,1306","4,1307","4,1308","4,1309","4,1310","4,1311","4,1312","4,1313","4,1314","4,1315","4,1316","4,1317","4,1318","4,1319","4,1320","4,1321","4,1322","4,1323","4,1324","4,1325","4,1326","4,1327","4,1328","4,1329","4,1330","4,1331","4,1332","4,1333","4,1334","4,1335","4,1336","4,1337","4,1338","4,1339","4,1340","4,1341","4,1342","4,1343","4,1344","4,1345","4,1346","4,1347","4,1348","4,1349","4,1350","4,1351","4,1352","4,1353","4,1354","4,1355","4,1356","4,1357","4,1358","4,1359","4,1360","4,1361","4,1362","4,1363","4,1364","4,1365","4,1366","4,1367","4,1368","4,1369","4,1370","4,1371","4,1372","4,1373","4,1374","4,1375","4,1376","4,1377","4,1378","4,1379","4,1380","4,1381","4,1382","4,1383","4,1384","4,1385","4,1386","4,1387","4,1388","4,1389","4,1390","4,1391","4,1392","4,1393","4,1394","4,1395","4,1396","4,1397","4,1398","4,1399","4,1400","4,1401","4,1402","4,1403","4,1404","4,1405","4,1406","4,1407","4,1408","4,1409","4,1410","4,1411","4,1412","4,1413","4,1414","4,1415","4,1416","4,1417","4,1418","4,1419","4,1420","4,1421","4,1422","4,1423","4,1424","4,1425","4,1426","4,1427","4,1428","4,1429","4,1430","4,1431","4,1432","4,1433","4,1434","4,1435","4,1436","4,1437","4,1438","4,1439","4,1440","4,1441","4,1442","4,1443","4,1444","4,1445","4,1446","4,1447","4,1448","4,1449","4,1450","4,1451","4,1452","4,1453","4,1454","4,1455","4,1456","4,1457","4,1458","4,1459","4,1460","4,1461","4,1462","4,1463","4,1464","4,1465","4,1466","4,1467","4,1468","4,1469","4,1470","4,1471","4,1472","4,1473","4,1474","4,1475","4,1476","4,1477","4,1478","4,1479","4,1480","4,1481","4,1482","4,1483","4,1484","4,1485","4,1486","4,1487","4,1488","4,1489","4,1490","4,1491","4,1492","4,1493","4,1494","4,1495","4,1496","4,1497","4,1498","4,1499","4,1500","4,1501","4,1502","4,1503","4,1504","4,1505","4,1506","4,1507","4,1508","4,1509","4,1510","4,1511","4,1512","4,1513","4,1514","4,1515"],"ٞ":{"4":[1],"31":[2],"55":[3],"116":[4],"193":[5],"206":[6],"217":[7],"228":[8],"231":[9],"286":[10],"386":[11],"478":[12],"517":[13],"542":[14],"551":[15],"561":[16],"572":[17],"577":[18],"579":[19],"613":[20],"632":[21],"645":[22],"666":[23],"706":[24],"759":[25],"794":[26],"818":[27],"833":[28],"844":[29],"850":[30],"853":[31],"859":[32],"871":[33],"873":[34],"877":[35],"971":[36],"1028":[37],"1044":[38],"1054":[39],"1083":[40],"1110":[41],"1135":[42],"1172":[43],"1191":[44],"1216":[45],"1220":[46],"1231":[47],"1323":[48],"1389":[49],"1418":[50],"1436":[51],"1445":[52],"1452":[53],"1463":[54],"1474":[55],"1491":[56]},"ٟ":[]},"pages":[{"text":"ـ[تبصير المنتبه بتحرير المشتبه]ـ\nالمؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: ٨٥٢هـ)\nتحقيق: محمد علي النجار\nمراجعة: علي محمد البجاوي\nالناشر: المكتبة العلمية، بيروت - لبنان\nعدد الأجزاء: ٤ (في ترقيم مسلسل واحد)\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","vol":"1","page":1},{"text":"الجزء الأول\nبسم الله الرحمن الرحيم\nقال شيخنا الشيخ الإمام، حافظ العصر، مُفتي الأنام، عمدة المحدّثين، مفيد الأئمة الأعلام، مُحْيي سنة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، العالم العلاّمة، البحر الفهّامة، شهاب الملّة والدين، أبو الفضل أحمد ابن الشيح الإمام العلاّمة نور الدين أبي الحسن علي بن قطب الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن جلال الدين علي بن أحمد العسقلاني الشافعي المشهور بابن حَجَر، أدام الله نَهْجته، وحرس للأنام مهجته آمين.\nالحمدُ لله جامعِ الناس ليوم لا رَيْب فيه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا نظير ولا شبيه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، المكمَّل الوجيه، المصطفى عَلَى جميع الخَلْقِ فجلَّ مُصْطَفيه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومَنْ تبعهم مِنْ متفقِّه، وخامل ونبيه.\nأما بعد فإنني لما علَّقت كتاب المشتبه الذي لخصه الحافظ الشهير أبو عبد الله الذهبيِّ ﵀ وجدْت فيه إعوازًا من ثلاثة أوجه:\nأحدها، وهو أهمّها: تحقيقُ ضَبْطه، لأنه أحال في ذَلِكَ عَلَى ضبط القلم، فما شفى من ألَم.\nثانيها: إجحافه في الاختصار، بحيث إنه يعمد إلى الاسمين المشتبهين إذا كثرا فيقول في كل منهما: فلان وفلان وفلان وغيرهم، وهذا لا يُروى الغُلَّة، ولا يَشْفى العِلَّة، بل يُبقى اللبس عَلَى المستفيد كما هو، وكان ينبغي أن يستوعب أقلّهما.\nوثالثها، وفيه ما لا يرد عليه إلا أن ذَلِكَ من تَتِمَّة الفائدة، ما فاته من التراجم المستقلَّة التي لم يتضَمَّنَها كتابُه مع كونها في أصل ابن ماكولا وذَيل ابن نقطة اللذين لخّصهما، وزاد من ذَيل أبي العلاء الفرضي وغيره ما استُدرك عليهما.","vol":"1","page":1},{"text":"فاستخرْت الله تعالى في اختصار ما أسهب فيه، وبَسْط ما أجحف في اختصاره، بحيث يكون ما أقتصرُ عليه من ذَلِكَ أزيد من حجمه قليلًا.\nفأعان الله عَلَى ذَلِكَ، وله الحمد.\nفكلُّ اسم كان شهيرًا بَدأْت به، ولا أحتاجُ إلى ضبطه؛ بل أَضبِط ما يشتبه به بالحروف.\nوكل حرف لم أتعرّض له فهو نظيرُ الذي قبله، إهمالًا وإعجامًا، وحركة وسكونًا.\nوعبَّرت عن الباء بالموحّدة.\nوعن التاء بالمثنّاة.\nوعن الثاء بالمثلثة.\nوأما الياء، آخر الحروف، فبالياء بلا وَصْفٍ غالبًا.\nوقد مِزْت ما زدْتُه عليه بقولي في أوله: قلت، وفي آخره: انتهى، إلا الضبط فإنه مُدْمَج.\nواعتمدت عَلَى نسخة المصنف التي بخطه، وعلى الأصول التي تقل هو منها، وعلى غيرها ممَّا غلب ظَنّي أنه لم يراجعه حالة تصنيفه؛ كالأنساب للرُّشاطى ولابن السمعاني، وكالذيل الذي ذيّل به الحافظ منصور بن سليم الإسكندراني عَلَى ذيل ابن نقطة، وكالذيل الذي ذيّل به العلاّمة علاء الدين مغلطاي أجزاء، وهو ذيل كبير لكنه كثير الأوهام والتنكرات والإعادة والإيراد لما لا تمسّ الحاجةُ إليه غالبًا.\nفتحرَّيت فيه الصوابَ بجهدي مع اعترافي بفَضْلِ المتقدّم، ولم أُغيِّر ترتيبه إلا نادرًا.\nولكني أسرد في كل حرْفٍ الأسماءَ وغيرها عَلَى الولاء، ثم أسرد الأنساب، منفردة متوالية أيضًا؛ وسميته: \"تبصير المنتبه بتحرير المشتبه\".\nوالله أسأل أن ينفع به كاتبه وناظره، وأم يجمع لكل منا خيري الدنيا والآخرة، إنه قريب مجيب، عليه توكلت وإليه أنيب.","vol":"1","page":2},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>حرف الألف</span>\nأَحْمَد الجادّة\nقلت: والمشهور أنّ أول مَنْ سُمِّيَ به بعد نبي الله ﷺ والد الخليل بن أحمد.\nلكن زعم الواقديّ أنه كان لجعفر بن أبي طالب ابنٌ اسمه أحمد.\nأفاد ذَلِكَ أبو بكر بن فتْحون في ذيله عَلَى الاستيعاب. وحكى أن اسم أبي حفص أحمد، وفي والد أبي السفر أن اسمه أحمد.\nقال الترمذي: أبو السفر هو سعيد ين يَحْمِد. ويقال ابن أحمد. انتهى.\nوبالجيم: أَجْمد بن عُجْيان، شهد فتح مصر، وأبوه بوزن عثمان، وقِيل: وزن عُلَيّان.\nوأَحْمر، بالراء المهملة، غير ملتبِس.\nأَبَان، بَيّن.\nوبضمّ ومثلثة: أُثَان بن نُعيم، أَدرك عليا.\nوبياء مشددة وفتح أوله أيّان: أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم أَيّان الدَّشْتي، حدَّث عن أبي القاسم بن رواحة.","vol":"1","page":3},{"text":"قلت: وأيّان أيضًا في نَسب خالِه محمود الدّشتي الذي سمع أبو بكر بإفادته.\nأبّا، بفتح الهمزة وتشديد الموحدة، وقِيل: بتخفيفها مقصور: هو ابن جعفر النَّجِيْرَمي أحد الضعفاء.\nوأبّا الذي ينسَبُ إليه نهر أَبّا.\nوسالم بن عبد الله بن أَبّا، أندلسي، روى عن ابن مُزَين.\nوبالمد: أبّاءُ بن أبيّ بن نَضْلة بن جابر، كان شريفًا في زمانه.\nوأُبَى بن أبَّاء بن أُبَيّ له خبر مع الحجاجِ، ذكره أبو العيناء، ولعله ولَدُ الذي قبله.\nوبياء أخيرة بلا مدّ أَيَّا: علي بن محمد بن الحسين بن عبدوس بن إسماعيل بن أيّا بن سَيْبُخت، شيخ ليحيى الحضرمي، ذكره في مؤلفه في هذا الفن.\nأبْرَجَة، بالفتح وسكون، الموحدة وفتح الراء وتخفيف الجيم: لقب إبراهيم بن محمد بن الحارث الأصبهاني الحافظ المعروف بابن نائلة، وهي أُمّه.\nوإبراهيم بن يوسف الأصبهاني أَبْرَجَةَ، روى عنه ابنه أبو علي.\nوبضم الهمزة والراء ومثنّاة وتثقيل الجيم: أُتْرُجَّة، لقب لعبد الله بن محمد بن داود، ولعيسى بن خُشنام المدائني، ولداود بن عيسى الهاشمي الذي كان يصحَبُ المستعين، انتهى","vol":"1","page":4},{"text":"أبة، بالفتح وتثقيل الموحدة: إبراهيم بن محمد بن فيرة الأصبهاني الطيان يعرف بابن أبة.\nقلت: الصواب يقال له: أبَّة. انتهى.\nوبنُونٍ: عمرو بن سعيد بن أَنّة الجمّال، روَى عن يعقوب الحضرمي قراءته.\nقلت: وأنّةُ المخنّث عدْهُ في الصحابة الباوَرْدِي، وضبطه السهيلي.\nوبالضم ومثلثة: أُثَّة بن سعد بن محمد بن بُحُر الرُّعَيْني، ذكره ابنُ عُفير في الأخبار. انتهى.\nأُبيّ واضح.\nوبالمد وكسر الموحّدة وتخفيف الياء: آبِي اللحم الغِفَاري، صحابي.\nقلت: وله ذرية.\nوعُمير مولى آبي اللحم صحابيّ أيضًا.\nوآبي الخَسْف لقَبُ خُويلد بن أَسَد بن عبد العُزِّي، والد خديجة زوج النبي ﷺ، وجدُّ الزُّبَير بن العَوَّام بن خويلد، وفيه يقول يحيى بن عُرْوة بن الزبير:\nأبٌ لي آبي الخسْف قد يَعْلُمونه ... وفارسُ معروفٍ رئيسُ الكتائب. انتهى.\nوبكسر الموحّدة وتشديد الياء بلا مدّ أَبِيّك محمد بن يعقوب بن أَبِيّ، شيخ لأبي الطاهر الذُّهلي.","vol":"1","page":5},{"text":"قلت. أَبْيَن، بوزن أحمد، الذي تنسب إليه عَدَنْ أَبَيْن هو ابن زهَير بن الهَمَيْسع بن حِمْيَر.\nوبالضم، وفتح الموحدة، وسكون الياء: أَبَيْن بن سفيان أحد الضعفاء. انتهى.\nأُثَاثَة، بالضم ومُثلّثتين: مِسْطَح بن أُثاثَة بن عبّاد بن المطلب، بَدْرِي.\nقلت: وأُخته هند بنت أُثاثة.\nوعمرو بن أبي أُثاثة العدوى صحابي أيضًا. انتهى.\nوبكسر الهمزة وموحّدة وياء إِبابية: أبو القاسم بن إباية الإشبيلي مقرئ، أخذ عن أبي عبد الله بن شريح.\nالأثير لقب جماعة.\nوبإسكان الموحّدة وفتح المثناة: الأَبْتَر هو العاص بن وائل السهمي.\nأُثَير، بالضم وفتح المثلثة، هو ابن عمرو السَّكوني الكوفي، تُنْسَب إليه صحراء أُثَير.\nومغبرةُ بن حُميل بن أُثَير لأبي سعيد الأشجَّ خَتنه.\nوبموحّدة بدل المثلثة. أُبَيْر بن العلاء، عن عيسى بن عُمَيْلة، وعنه الواقديّ.\nوعصمةُ بن أُبَير من أولاد أُدّ بن طابخة، ويقال له صحبة.\nوعوَيف بن الأضبط بن أُبَير له صحبة؛ من بني الذيل، وغيرهما.","vol":"1","page":6},{"text":"أُثَيْع، بوزن الذي قبله، زيد بن أُثَيْع، عن علي.\nوقد تُقْلَب الهمزة ياء يُثَيع.\nوبتأخير المثلثة مع فتح أوله: أَيْثع بن مُليح بن الهون بن خزيمة، وهو جماع القَارَة.\nقلت: الأجبُّ، بفتح الجيم، وتثقيل الموحدة، هو ابن يهوذَا ابن يعقوب ﵇.\nوعَباد بن الأجبّ صاحب ابن عمر.\nوكُرُزْ بن جابر بن شبل الأجبَّ، له صحبة.\nوبالحاء المهملة الأحب جماعة.\nواختُلف في سُبيعة بنت الأجبّ؛ فقيل بالمهملة.\nوقال أبو عبيدة: بالجيم.\nقال ابنُ هشام، وتابعه الرواة عَلَى ذلك، أنشد لها ابن إسحاق في السيرة شِعرًا تعظِّم فيه\nأمرَ مكة.\nوبالضم وسكون الخاء المعجمة بعدها مثناة أُخْت: حسين بن الأخت.\nويحيى بن محمد بن نجم أبو منصور بن الأخت، روى عن عمه مسلم بن نجم ابن الأخت.","vol":"1","page":7},{"text":"وبفتحتين ونون مشددة أَخَنّ: الحسين بن علي بن يوسف بن الأخنّ، شيخ لجعفر السراج.\nوهذا الأخير قد لا يُلْبس.\nالأحدب واضح.\nوبجيم وضم الدال: الأجْدُب: بطن من غافِق. انتهى.\nالأحْرز، بسكون المهملة وفتح الراء ثم زاي: كنية محمد بن عُمر بن جَميل الطوسي، روى عن ابن أبي الدنيا.\nوبالخاء المعجمة، وتقديم الزاي الأخزر: راجز من بني تميم.\nقلت: ومثل الأول، لكن آخره دال أَحْرَد: أبو حسان مسلم العَدوي البصري الأحرد، صاحب ابن عباس. انتهى.\nأَحْرم، بمهملتين: ابن هُبَيرة، جاهلي.\nوبزاي: أحزم بن ذُهْل. من أجداد عباد بن منصور، ومن أجداد عبد الله بن ذي الرمحين.\nوبخاء معجمة أخزم: زيد بن أخزم شيخ البخاري.\nقلت: ما في الرواة نظيرُه.\nنعم، سمى به جماعةٌ في الجاهلية منهم:","vol":"1","page":8},{"text":"أخزم بن أبي أخزم من أجداد عديّ بن حاتم الطائي، وقبيصة بن الهُلْب الصحابيين.\nوأبو أخزم الحارث بن عَتيك الأنصاري، صحابيّ، شهد أحدًا. انتهى.\nوبجيم وراء أجرم: بطن من خَثْعَمْ.\nوالأخرم، بالخاء المعجمة، جماعةٌ.\nأَحْوَر، بالراء: حدُّ عبد الرحمن بن شَماسة المَهْري التابعي.\nقلت: وأحور بن يزيد القُشيري شاعر ذكره المرزُباني. انتهى.\nوبزاي: سَلْم بن أَحْوَز الذي قتل الجَهْم بن صَفْوان.\nقلت: أخوه هلال بن أحوز، له ذكرني دولة بني أمية. انتهى.\nأُحْلُم، بضم اللام: ابن عُبيد البخاري، عن عيسى غُنْجار، وعنه نصر بن محمد.\nوعمر بن حفص بن أحْلُم البخاري، هن سهل بن المتوكل، وجماعة.\nوبكاف مفتوحة: سعد بن أَحْكَم، مصري تابعيّ.\nالأحنف ظاهر.\nوبالمعجمة ثُمَّ ياء أخْيَف: مِكْرَز بن حفص بن الأخيَف العامريّ، لَهُ ذِكر فِي صلح الحديبية.\nقلت: وأخته أنيسة هي أُمّ عبد الرحمن بن حُوَيْطب بن عبد العزّي، وعمتاه: عاتكة وفاطمة","vol":"1","page":9},{"text":"بنتا الأخيف، ذكرهما الزبير.\nوالأَخْيَف بن كعب بن العَنْبَر بن تميم، من ذريته الحَسْحاس بن مالك العنبري الصحابي، وغيره. انتهى.\nأُحَيْمر، تَصغير أحمر، جماعة.\nوبمعجمة: مالك بن أُخَيْمر صحابي، حديثُه عند ابن قانع.\nالأَحْوص جماعة.\nوبالخاء المعجمة الأخوص رجل مجهول.\nقلت: هو ابن عمرو بن عَتّاب التميمي شاعر، ذكره ابن الكلبي. انتهى.\nأَحْيَد جماعة.\nوبجيم: أُجْيَد بن عبد الله بن بِشر الكنْديّ، عن سعيد بن أبي أيوب، وأحمد بن زهير يم\nكثير، وغيرهما.\nأَخْنس جماعة.\nوبحاء مهملة وموحّدة وشين معجمة: أَحْبش بن قَلْع، شاعر من تميم.\nوأَحْبش بن الحارث بن أسد بن عَمْرو الحَضْرمي، ذكرهما ابن الكلبي.\nقلت: وأَحبَش أيضًا من أجداد أبي الفضل محمد بن محمد بن عقبة الزاهد البخاري، روى عن أبي نعيم، وطبقته. انتهى.\nوأَخْشَن، بخاءِ ثم شين معجمتين ثن نون، هو السَّدوسي تابعيّ، ومثله جَدُّ أدْهَم بن مُحْرز بن أَسَد بن أحشن، تابعي. وابنه مالك بن أدهم، وَليَ نهاوند لابن هُبيرة.","vol":"1","page":10},{"text":"أَخْيَل، بإسكان الخاء المعجمة وفتح الياء: أبو الأخْيَل بن عمرو السُّلفي. عن إسماعيل بن عَيّاش.\nوإسحق بن أخيل، عن مُبَشّر بن إسمعيل.\nوبجيم مفتوحة وإسكان الياء مع ضم أوله: بن أُجَيْل الهَمْداني، عن عليّ بن أبي طالب.\nوعثمان بن أُجَيْل، عن عُتْبة بن عبدٍ السُّلمي.\nأُدَيّ، بالضم وفتح الدال وتشديد الياء: في أجداد معاذ بن جبل.\nقلت: هو أُدَيّ بن سعد بن سارِدَة الخَزْرَجي وغيره. انتهى.\nوبالفتح وتشديد الدال أَدَّى بوزن حتَّى: مالك بن أَدَّى الأشجعي، حِمْصي، روى عن النعمان بن بَشِير.\nآذِين، بالمدّ والمعجمة المكسورة: منصور بن آذِين، عن مكحول.\nوعلي بن الحسن بن آذِين التَّوّزي، حَكَى عنه أبو سعيد بن عَبْدُويه.\nوبالقصر والضم وفتح الذال: محمد بن أحمد بن جعفر بن أُذَين شيخ لأبي الحسن بن جَهْضَم.\nقلت: وابن أذين لم يسم، هو الذي خاطبه أبو نوّاس بقوله:\nاسقني يا بن أذين ... من شراب الزَّرَجُون\nأُذَيْنَة جماعة.\nوبالمهملة بعدها ياء مشدّدة من غير نون: أَرَيّة والِدُ مِرْداس الخارجي، وأخيه عُروة.","vol":"1","page":11},{"text":"أَرْتم، بمثناة: ابن عمرو بن حَرَجة، فِي الجاهلية.\nوبقاف أَرْقَم جماعة.\nوبزاي ونون: أَزنَم بن جُشم فِي أجداد زُهرة بن حَوِيَّة وغيره، ذكره ابن ماكولا. انتهى.\nالأَرَتّ، بفتح لراء وتثقيل المثنّاة: خَبّاب بن الأَرَتّ، صحابي، وجماعة.\nوبزاي موحدة: أم بنت الأزبّ الهَمْدانية جدة للعباس بن عبد المطلب.\nوأزبّ العَقَبة هو الشيطان، ذُكر فِي سيرة ابن إسحاق ليلة العقَبة.\nأَزْد جَدّ القبيلة.\nوأَزْد بن الفتح الكشِّي، روى عنه محمد بن محمد بن صالح النسفي.\nوبفتح الزاي وإعجام الذال: ذو قرَنات جابر بن أًَزَد المَقْرَئيّ.\nوأم بكر بنت أَزَد كلاهما من تابعي الشام.\nوبالراء: أَرْدَشير من ملوك المجوس.\nقلت: كذا رأيته بخط الذهبي، ولم أره فِي الإكمال ولا فِي ذيله.\nوسمعت من يذكره بالزاي، فالله أعلم.\nأَزْمة، بفتح الهمزة وإسكان الزاي، رأيت بخط مغلطاي نقلًا عن غيره أنه اسم امرأة من الصحابة أخذها الطَّلْق فقال لَهَا النبي ﷺ: اشتدّي أَزْمَةُ تَنْفَرجي.","vol":"1","page":12},{"text":"وهذا ذكره أبو موسى المديني فِي غريب الحديث لَهُ، وتعقَّبه بأنه باطل.\nوبالضم وراء: إبراهيم بن أُرْمَة الأصبهاني الحافظ.\nوقد تمدُّ الضمة، فيقال: أُورْمة فلا يلبس، ويجوز حينئذ فتح الراء وتسكينها.\nأَسَا، بفتحتين بلا مدٍّ: هو علي بن عبد القاهر بن الخَضِر بن أسَا الفَرَضي، سمع ابن النّقور.\nوبسكون الياء وفتح المثنّاة والموحّدة: محمد بن أيْتَبَا الدمشقي، روى عن مسعود بن النادر. ذكره ابن نقطة. انتهى.\nالإستاذ، بكسر الهمزة، بخط مؤلفه، وَقَدْ يضم: أبو محمد بن عَلْوان الحلبي، وابناه، وغيرهم.\nوبالفتح: ميمون بن أَسْتاذ، روى عن عبد الله بن عمرو بن العاصي.\nقلت: وبرَاءٍ: خليل بن أحمد بن خليل بن عمر بن أَسْتار التبريزي، من شيوخ الدمياطي. انتهى.\nالأسْد: بالسكون، هو الأزد جدّ القبيلة.\nوبفتح السين: أَسَد بن خُزَيمة.\nوأَسَد بن عبد العُزّي.\nوأبو الأسَد سهل القَرَاري شيخ لشُعْبة، وآخرون.\nواختُلف فِي أبي الأشد السُّلمي الشامي شيخ عثمان بن زُفَر مثله وهو الَّذِي وقع فِي المُسند.","vol":"1","page":13},{"text":"وقيل بالمعجمة وتثقيل الدال؛ وهو الراجح.\nومثله سِنَان بن خالد الأشدّ فارس مشهور.\nوأَشَدّ أخو يوسف ﵇.\nقلت: والأشدُّ عمرو بن أُهْبان بن ذِثَار بن فَقْعَسٍ الأسدي، جاهلي. انتهى.\nأَسْعَر بن رُحَيْل الجُعفي، تابعي.\nوأَسْعَر بن النعمان الجعفي، عن زُبيد اليامي.\nوأَسعر بن عمرو شيخ لابن الكلبي.\nوهلال بن أسعر البَصْري أحد الأكَلة، حكى عنه سليمان التيمي.\nوصفية بنت أسعر، لَهَا شعر.\nوأبو الأسعر مولى زيد بن صُوحان، اسمه عُبيد، وقِيل: هو بالشين المعجمة.\nوبها: حُبيش بن خالد الأشعر، أبو صخر، صحابي، قُتِل مع خالد بن الوليد. يوم الفتح.\nوآخرون.\nقلت: الأسفَع بالفاء، صحابي بَدْري.","vol":"1","page":14},{"text":"وأما الأسفع بن سريج بن صريم الجَرْمي فهو صحابي أيضًا لَهُ وفادة.\nورأيته فِي الإكمال فِي مادة ربَاح بالفاء، فالله أعلم.\nومصعب بن الأسفع، عن رُبيح بن عبد الرحمن، وعنه موسى بن يعقوب.\nويزيد بن ثَمامة بن الأسفع الأرحبيّ.\nوأخواه: سَرْحٌ، وعبد الله فُرسان فِي الجاهلية.\nوفي همْدان الأسفع بن الأوْبر.\nوالأسفع بن الأجدع.\nوبالقاف جماعة منهم: وَاثِلة بن الأسْقَع الليثي صحابي أيضًا. انتهى.\nأسود كثير.\nوبمعجمتين: أشْوَذ بن سام بن نوح، ذكره ابنُ إسحاق.\nقلت: وبمهملة وراء: الأسْور بن عبد الرحمن، ذكره ابن حِبّان فِي ثقات أتباع التابعين.\nوقال: قَدْ قيل فِيهِ الأسود، بالدال، والصواب الأول. انتهى.\nأَسِيد، بفتح الهمزة وكسر السين، كثير، ولا سيما فِي الأصبهانيين.\nوبالضم: أُسَيد بن حُضَير.\nوأُسَيد بن ظُهَير.\nوأبو أُسَيْد الساعدي صحابي.","vol":"1","page":15},{"text":"وأولاد أبي أُسيد: حمزة، وللمنذر، وسعد، حدّثوا\nوأبو أُسَيد بن علي بن مالك، ذكره السرّاج فِي الصحابة.\nوأبو أَسيد بن ثابت الصحابي، روى حديث:\nكلوا الزيت، وادّهنوا بِهِ؛ فإنه من شجرة مباركة.\nوأُسيد بن ثعلبة، لَهُ صحبة.\nوأُسيد بن أبي أُسيد بن أبي أناس عَلَى الصحيح.\nوعُقْبة بن أُسيد الصدفي، تابعي.\nوأُسيد بن زافر والي إِرْمِينَة. وابنة بزيد.\nوأبو أُسيد الفزاري، ويقال الصدفي، روى عنه ابن أبي زكريا.\nوأُسيد بن عامر بن سَلم بن تيم جدّ أبي صالح محمد بن عيسى الكاتب الذهلي، أحد الحفاظ.\nوقيس بن عاصم بن أُسيد بن جَعْونةَ التميمي صاحبي.\nوأُسيد بن ساعدة بن عاصم الأنصاري الحارثي صحابي.\nوابنه يزيد بن أُسيد.\nوأُسيد بن يربوع الساعدي، شهد أُحُدًا.\nوأُسيد بن أبي الجَدْعاء، يقال لَهُ صحبة.","vol":"1","page":16},{"text":"وأُسيد بن أبي الأسد، أبو الربيع، لَهُ حكاية مع الحجاج رواها عنه ابنه أُسيد.\nوأُسيد بن الحكم بن سعيد الواسطي، أبو الحارث، يزيد بن هارون.\nوأُسيد العنبري، أخو تَؤبَة، روى عنه أخوه.\nويحيى بن أبي أُسيد المصري، أبو مالك، عن ابن عمر، روى عنه حَيْوة بن شريح، وغيره من المصريين.\nوأبو أُسيد بن حجار بن أَبْجر العجلي، عن علي ومعاوية.\nوأُسيد بن أُحيحة بن خلف الجمحي، من مسلمة الفتح.\nوأُسيد بن الأخنس بن شريق الثقفي، ذكره عمر بن شبّة فِي الصحابة.\nوأُسيد بن عَمْرو بن محصن، ذكره أبو موسى فِي الذيل، ويقال: إنه اسمُ أبي عمرة.\nوأُسيد بن كَعْب القُرَظيّ أخو أُسيد، لهما صحبة.\nوأُسيد الجُعْفي ذكره العسكري فِي الصحابة، وابن حبان فِي الفائق.\nوأُسيد بن يعمر الخزاعي يُلقب النَّعِيت، ويقال اسمه أُسِيد بلا تصغير.\nوتميم بن أُسيد، أبو رفاعة الصحابي.\nواختلف فِيهِ وَفِي أسيد بن رافع بن خديج شيخ مجاهد.\nويقال فِيهِ أسيد بن أخي أبي رافع.\nوفي جابر بن أُسيد السلمي الشاعر.","vol":"1","page":17},{"text":"وفي أم حكيم بنت أسيد.\nوفي أسيد بن شعبة.\nومن العجائب مَا ذكره ابن القطَّاع فِي كتاب الأبنية، وابن رشيق فِي كتاب الشذوذ:\nأنه لَيْسَ فِي العرب أُسيد بضم الهمزة، وإسكان الياء، سوى أُسيد بن أسماء بن أُسيد السُّلمي.\nزاد ابن رشيق: أن علي بن أبي طالب قطع يده فِي سرقة.\nوبتثقيل الياء: أُسَيِّد بن عمرو بن تميم جدّ القبيلة.\nوأُسيِّد بن أوس التميمي، ذكره أبو حاتم السجستاني فِي المعمَّرين.\nوَأُسَيِّد بن عبد عوف بن عامر الحنظلي، جَدّ بني حَبْنَاء.\nوأسيِّد بن عمرو بن قُشير، ذكره الحاكم فِي تاريخه.\nقلت: وأما قول الشاعر:\nأتاني أبيتَ اللَّعْنَ أن أسيِّدا ... عَلَى الغيب يعتادُ الصفا ويُمزّق\nفهكذا أنشده الأصمعي، وأنشده أبو عبيد القاسم سلاّم:\nأتاني أبيتَ اللعنَ أَنّ ابْنَ أسْبَذٍ ... ...\nبفتح الهمزة وإسكان السين وفتح الموحدة بعده ذال معجمة؛ فإن كَانَ محفوظًا فهو فَرْد.\nوقد ذكر الذهبيّ من كل من أَسِيد وأُسَيْد جماعةً، وأحال عَلَى عادته، وَلَمْ يذكر من الثالث سوى جَدّ القبيلة، فأوهم أنه فرد، وَلَيْسَ كذلك.\nوقد تتَّبعْتُ مَنْ كَانَ بالضم مخفّفًا ومثقلًا بحمد الله تعالى. انتهى.","vol":"1","page":18},{"text":"أَسْلَم كثير\nوبضم اللام: عبد الله بن سلمة بن أَسْلُم، روى عن أبيه، عن أنس.\nقلت: وأَسْلُم بن الحاف بن قُضاعة فِي الأصل فِي النسب.\nوأَسْلُم بن القِيَانة. فِي عَكّ.\nوأَسْلُم بن تَدُول فِي بني عُذرة. قال ابن حبيب: هؤلاء الثلاثة بالضم، ومَن عداهم بفتح اللام. انتهى.\nالأشْتَر النَّخَعي، اسمُه مالك بن الحارث، فارسٌ من أصحاب عليّ مشهور.\nوابنه إبراهيم بن الأَشْتَرّ قُتِل مع مُصْعَب بن الزُّبَير.\nقلت: وذكر ابن ماكولا وابن نقطة جماعةً ممن عَرِف بذلك. انتهى.\nوبضم المثنّاة وتثقيل الراء الأَشْتُرّ لقب لبعض العلويين.\nقلت: هو زيد بن جعفر، من ولد يحيى بن زيد بن علي بن الحسين، لقبه الأَشتُرّ. ذكره ابن ماكولا، وهو فرْدٌ. انتهى.","vol":"1","page":19},{"text":"وأُسَيْر، بضم الهمزة وفتح السين المهملة وإسكان الياء عَلَى التصغير: اسم جماعة.\nوبفتح الهمزة وإسكان الياء وتقديمها عَلَى السين: عَلي بن محمد القطّان المَدِيني، لقبه الأيْسَر. روى عن أبي عبد الله بن مَنْدَة، ومات سنة ٤٦٥هـ.\nقلت: وعبد الرحمن بن أحمد بن الأيْسَر المديني، روى عن الطبراني.\nوأبو البركات عبد الله بن أحمد بن المفضل بن محمد بن الأيْسَر، روى عنه ابن طبرزذ.\nوابنه سعيد، سمع منه أبو المحاسن القرشي. ذكرهم ابن نقطة.\nوفي القدماء: أيْسَر لقب أبي لَيْلى الصحابي والد عبد الرحمن بن أبي ليلى. انتهى.\nأُشْنَة، بالضم وسكون الشين المعجمة وفتح المثناة، جماعة في الأصبهانيين.\nوبالمد، وكسر المهملة، والياء: آسِيَة امرأة فرعون.\nومن الرُّواة آسِية أخت الحافظ الضياء، رَوَتْ بالإجازة عن ابن شاتيل.\nوبالقصر ثم النون والسين المفتوحتين: أنَسة مولى رسول الله ﷺ.\nوعبد الله بن أبي أنَسة، عن عقبة بن عامر.\nالأشعث جماعة\nوبموحُدة: أشْعب الطامع، فَرْد.","vol":"1","page":20},{"text":"قلت: وابنه عُبيدة بن أشعب، روى عن أبيه. وعنه إبراهيم بن المهدي. انتهى.\nأشقر عدّة.\nوبمهملة وفاء: أبو الأَسْفَر، روى عن أبي حكيم، عن عليّ في المطر. لا يعرف.\nقلت: أَشْيَم، بالفتح وسكون الشين المعجمة وفتح الياء: صحابي، قتل في عهد النبي ﷺ، فكتب بتوريث امرأته من دِيَتِه.\nوبالضم وفتح المهملة وسكون الياء: أُسَيْم، تصغير أسامة، جاء ذَلِكَ في حديثٍ. انتهى.\nأَصبغ، بمعجمة، عدة.\nوبالكسر وعين مهملة: والإصبع العَدْواني.\nوذو الإصبع الكَلْبي شاعر في التابعين.\nوزكي الدين عبد العظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن أبي الإصبع الشاعر المصري مشهور، وهو من شيوخ الدمياطي.\nأَعَزّ، بالمهملة والزاي: هو ابن عمر بن محمد السُّهْرَوَرْدِي. حدّث عن أبي القاسم بن بَيَان. وغيره، مات سنة ٥٥٧.\nقلت: وعبد الله، وقيل: مالك، بن أعز، شيخ لأبي إسحاق السَّبِيعي، ذكره ابن ماكولا.\nويحيى بن عبد الله بن أَعَزّ شيخ رَوَى عن أبي الوقت، ذكره ابن نقطة.\nوأعزّ بن كَرَم الحربي، عن يحيى بن ثابت بن بُنْدار. وابنه عبد الرحمن، روى عن عبد الله بن أبي المجد الحربي.","vol":"1","page":21},{"text":"والحسن بن محمد بن أكرَم بن أعزّ الموسوي، ذكره ابن سَلِيم. انتهى.\nوالأعزّ بن علي الظَّهِيري، روى عن أبي القاسم بن السَّمَرْقَندي، قيل: اسمه المظفر.\nوالأعزّ بن العُلِّيق، سمع شُهْدَة.\nوأبو الأعزّ قَرَاتَكِين، سمع أبا محمد الجوهري.\nقلت: والأعزّ بن قَلاقس شاعر الإسكندرية، مدح السلفي، وسمع منه، واسمُه نصر، ويكنى أبا الفتوح.\nوالأعزّ بن عبد السيد بن عبد الكريم السُّلمي، روى عن أبي طالب بن يوسف.\nوعمر بن الأعزّ بن عمر، كتب عنه ابنُ نقطة. انتهى.\nوالأغر، بالغين المعجمة والراء، جماعة في التابعين وغيرهم.\nقلت: وبالزاي كُسَيل بن أَغَزّ البربري، له ذكر في فتوح المغرب لسعيد بن عُفَيْر. انتهى.\nالأعنس، بنون: ابن عثمان الهَمْداني شاعر.\nوبالياء: أبو الأَعْيَس عبد الرحمن بن سَلْمان، حمصيّ.\nوبغين معجمة وموحَّدة: أبو عمر أحمد بن بشْر بن محمد التجيبيّ، يعرف بابن الأغْبَس، مات بالأندلس سنة سبع وعشرين وثلاثمِئَة، وقد حَدّثَ بشيء.","vol":"1","page":22},{"text":"الأعشى ظاهر.\nوبالسين المهملة وآخره وراء: الصُّنَائح بن الأعسر، له صحبة.\nالأعْوَر ظاهر.\nوبمعجمة: حنظلة بن أَسِيد بن الأغور، صحابيّ.\nأَعَين واضح.\nوبمعجمة ثم موحّدة: مالك بن أَغْبَن الجهنيّ، ذكره ابنُ الطحان.\nقلت: أفعى: عمرة بنت أَفْعَى، عن أُمّ سلمة.\nوسلامة بنت أفعى. روَتْ عن عائشة، وغَيرُهما\nوبفتح الفاء والقاف المكسورة: حسن بن محمد بن أَفِقي، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nأفْلح كثير.\nوبقاف: هو عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح، فَرْد.\nقلت: أُفَيْشَر، بالضم وفتح القاف وسكون الياء وكسر الشين المعجمة: هو المغيرة بن عبد الله بن الأسود الشاعر، يلقّب الأُقَيْشِر.\nوأُسَامة بن عمرو بن عامر بن أُقَيشِر والد أبي المليح.\nوبالمهملة: أُقَيْسِر بن الخفيف في نَسَبِ قُضاعة.\nوبالمعجمة، لكن بلا راء: الحارث بن أُقَيْشٍ، له صحبة.\nوبنو زهير بن أُقَيْش: حيّ من عُكل.","vol":"1","page":23},{"text":"الأَقْرع كثير.\nوبالفاء: الأَفْرَع بن الهَمَيْسَع بن حِمْير بن سَبَأ.\nأَقْرَم جماعة.\nوبالفاء: قائد بن أَفْرَم شاعر مدَح ابْنَ شهاب، روى عنه بُهلول بن سليمان.\nوالأَفْرَم وُصِف به جماعةٌ من المتأخرين.\nأُكَيل: بالضم وفتح الكاف، أبو حَكِيم مؤذّن مسجد إبراهيم النّخَعي.\nوموسى بن أُكَيل النُّميري، روى عنه إسماعيل بن أَبان الورّاق.\nوبالفتح وسكون الكاف وفتح المثناة: أَكْتَل بن شمَّاخ العُكْلى؛ شهد الجسْرَ مع أبي عُبيد.\nوأكْتَل أبو المختار التَّيْمِي، روَى عن عليّ.\nأُمَيْم واضح.\nوبالفتح أَميم ين يَلمع بن عابار، ضبطه الوزير المغربي في كتاب أدب الخواصّ له. انتهى.","vol":"1","page":24},{"text":"أُمَيَّة كثير.\nوبالفتح تخفيف النون: أَمَنَة بن عيسى.\nروى عن أبي صالح كاتِب الليث، فَرْد.\nوبالمد وكسر الميم: آمِنَة أُمّ النبي ﷺ.\nوأبو آمِنَة له صُحْبة.\nوآمنة جماعةُ نسوة.\nأَمِين ظاهر.\nوبالضم: أُمَيْن بن عَمْرو أبو خارجة المَعَافري تابعيّ.\nوأُمَيْن الحِرْمازي، عن جدّه نَضْلَة، وعنه ابنه الجُنَيْد.\nوأُمَيْن العَبسي، حكى عنه سعيد بن عُفير.\nوأَبو أُمَيْن، عن أبي هريرة، وعنه أبو الوازع.\nوأبو أُمَيْن البَهْرانيّ عن القاسم أبي عهد الرحمن الشامي.\nوأُمَيْن بن أَحْمَر اليَشْكُري، ولي خراسان لعثمان، قاله سيف. ويقال آخره راء.\nقلت: وبالمد وكسر الميم: عبد الرحمن بن آمِين، ذكره ابن الحطّان. انتهى.\nالأمير كثير.\nوبالضم: أُمَيْر بن أحمر اليشكري فيما اليشكري فيما قال ابن الكلبي. وقد مرّ بالنون.","vol":"1","page":25},{"text":"قلت: أُمَيْل، تصغير أمَل، هو ابنُ إبراهيم من أهل مَرْو.\nعن أبي حمزة السُّكّري.\nوالمؤمَّل بن أُمَيْل شاعر.\nوبالصاد بدل الميم: أُصَيْل، صحابي.\nوشُعْثُم بن أُصَيل، روَى عنه عليّ بن سعيد الرازي.\nوبالفتح أَصِيل جماعة ممن يلقَّبون أَصِيل الدين.\nأُمَيّ، بالضم وفتح الميم المخفّفة وبعدها ياء ثقيلة:\nهو ابن ربيعة الصَّيْرَفي، عن الشعبي، معروف.\nوبكسر الميم المثقلة أُمِّيّ: أبو منصور الضحاك بن غانم الأصبهاني المعروف بابن أُمِّيّ،\nحدَّث عن محمد بن عبد الواحد الأصبهاني.\nوالأُمِّيُّ، بوزنه، كثير. انتهى.\nأنَس ظاهر.\nقلت: وبكسر النون: أَنِس بن أَلْهمان، جاهلي، ضبطه أبو عبيد البكري في معجمه.","vol":"1","page":26},{"text":"قال: وبه سُمِّيَ الجبل الذي في ديار أَلْهان، نقلْتُه من خطّ مغلطاي. انتهى.\nوبمثناة مفتوحة ومعجمة: محمد بن أَتَش الصّغْعاني، من أقران عبد الرزّاق.\nقلت: وأخوه علي بن أَتَش.\nووقع في رواية القابسي في محمد بن أنس الذي علّق له البخاريّ عن الأعمش أنه مثل الصنعاني، وليس بشيء. والصواب أنه كالجادّة. انتهى.\nأُنَيس جماعة.\nوبفتح أوله والكسر: أَنِيس بن عبد المطلب بن عبد مَناف، جاهلي.\nقلت: الأَوْبر جماعة.\nوبالزاي بدل الواو: أَزْبَر بن عَدِيّ بن أبي طفيل شاعر.\nوقيس بن أَزْبر بن عديّ التُّجِيبي، شهِدَ فَتْح مصر.\nأُوَيْس جماعة.\nوبالفتح وكسر الراء وآخره شين معجمة: أبو الحرام بن العَمَرّط بن غَنْم بن أَرِيش.","vol":"1","page":27},{"text":"أهْتَم كثير.\nوبالضم وفتح الهاء ثم ياء: عمرو بن أُهَيْم؛ أعشى بني تَغْلب، قاله ابن دُريد. ذكر الجميع ابن ماكولا. انتهى.\nإِيَاس جماعة.\nوبنون وضمَّ أوله: أُسيد بن أبي أُناس بن زُنَيْم. وأخوه أنس.\nوأبو أُناس عبد الملك بن جُوَيّة، قاله يحيى بن آدم، أخْباري مُقِلّ.\nوأُم أُناس بنت أبي موسى الأشعري.\nوأُم أُناس بنت أُهيب الجُمَحِيّة جدّةٌ لأسماء بنت أبي بكر الصدّيق.\nوأُم أُناس بنت قُرْط جدّةٌ لعبد المطلب بن هاشم.\nقلت: وأبو أُناس بن عليّ بن حمزة الكسائي، ذَكَرَه خلف بن هشام البزَاز في حكاية.\nوأُم أُناس بنت عوف بن مُحَلِّم بن ذُهْل بن شيمان.\nأُهَيْب جماعة.\nوبالفتح وسكون الهاء وفتح النون: أَهْنَب بن كلب بن وبرة القُضاعي، وله يقول زهير بن جَنَاب:","vol":"1","page":28},{"text":"لكل مُنَاجدٍ جَلْدٍ قُواهُ ... وأَهْنَبُ عاكفون عَلَى الدَّوارِ\nأيْبة، بسكون الياء وفتح الموحدة: ابن كرم بن عَبد الله الشُّهيدي، سمع من أبي عبد الله الأَرْتاحي.\nوبكسر الموحّدة بعدها ياء جماعة؛ منهم زياد بن أَبِيه.\nوبالضم وفتح المثلّثة وتشديد الياء: معبد خُليد بن أُثَيّة، له صحبة.\nوبالمدّ، وكسر النون، وتخفيف الياء: لقب مُصْعَب بن الزبير. قال الشاعر وفي عبد الملك ابن مَرْوان:\nعمادُ بني العاص الرفيعُ مكانُه ... وقَرْم بني العَوّام آنِيَة النّحْلِ\nلُقِّب بذلك لجُودهِ. انتهى.\nأَيُّوب كثير.\nوبسكون المثلثة وفَتْح الواو: أَثْوَب بن عُتبة. قيل: له صحبة، حديثُه في الديك الأبيض، ولا يصحّ.\nرواه عنه عبد الباقي بن قانع في معجمه.\nوالحارث بن أَثْوَب رأى عليًّا.\nقالا ابن ماكولا: هو خطأ من عبد الغني، وإنما هو ثُوَب بلا ألف.","vol":"1","page":29},{"text":"قلت: وأثْوَب بن أزهر أخو بني جَناب، وهو زوْجُ قَيْلة بنت مخرمة الصحابية، ذكره ابن ماكولا. انتهى.\n<span data-type=\"title\" id=toc-2>مشتبه النسبة من حرف الألف</span>\nالآبُرِي، بالمد وضم الموحدة وكسر المخففة: أبو الحسن محمد بن الحُسَين الآبُرِي السِّجْزِيّ الحافظ.\nوآبُر من قُرَى سِجسْتان.\nوبفتح الهمزة والمثلثة: الحسين بن عبد الملك الخلال الأصبَهاني الأثَرِي، ثقةٌ مشهور. مات سنة ٥٣٢هـ.\nوأمين الدين عبد الكريم بن منصور المَوْصِلي الأثَرِي، من شيوخ الدمياطي. مات سنة ٦٥١هـ.\nقلت: وشُعْبة بن علي بن عبد الله الطوسي الأثَرِي. قال ابن السمعاني: مات سنة ٤٩٠هـ.\nوبضم الهمزة، ثم نون: وزاي: أبو الخير إلياس بن غازي الأُنَزِي، منسوب إلى جدّ له اسمه أُنَز، سمع منه ابن طبرزد. انتهى.","vol":"1","page":30},{"text":"وبالكسر وفتح الموحّدة: الإبَرِي جماعة.\nقلت: وتَشْتَبِه هذه النسبة من الأسماء بأَبْزَى، وهو بفتح الهمزة وسكون الموحّدة وفتح الزاي، مقصور؛ هو والد عبد الرحمن بن أَبْزَي الصحابي المشهور.\nوقيل لأبيه صحبة.\nوابناه: سعيد، وعبد الله ابنا عبد الرحمن بن أَبْزَى، لهما رواية.\nوعبد الله بن الحارث بن أَبْزَى، أُمه رايِطَةَ.\nالأبي، بالمد، جماعة منهم:\nأبو سَعْد منصور بنُ الحسين صاحب نَثْر الدر، وهو منسوب إلى آبَة، من قُرى ساوَة.\nوآبة أيضًا، من قرى إصبهان.\nوبلا مدّ والموحّدة ثقيلة: عبد الله بن الحسن الأَبِّي الهاشمي، نُسب إلى أبّ، قرية باليمن.\nوبالضم: محمد بن عبد الله بن سليمان الكلبي القيرواني المقرئ الأُبِّي. مات سنة عشرين وأربعمِئَة، وهو منسوبٌ إلى أُبّة من قرى تونس.\nوعَصْرِيُّنا بالمغرب: محمد بن خلف الأُبّي الأصولي، عالم المغرب بالمعقول، سكن تونس.\nوبضم الهمزة وفتح الموحدة، وقبل ياء النسب ياء مثلها ثقيلة: عبد الرحمن بن عبد المعطي الأُبَيِّي الأنصاري، نُسب إلى جَدّه.","vol":"1","page":31},{"text":"وبوزن المقرئ، لكن بدل الموحدة نون: علي بن موسى الأُنَى شيخ أبي سعد المالِينيّ، من أُنّى: قرية من عمل واسط.\nوبالفتح: عيسى بن ماهان الأَنّى. انتهى.\nالأُبَّدي، بالضم وتشديد الموحدة وفتحها، والذال المعجمة، من أُبَّذة: بُلَيْدَة بالأندلس: جماعة.\nوبإسكان النون وإهمال الذال: الحافظ الفقيه، أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الدباغ الأُنْدِي، مات سنة ٥٤٤هـ.\nقلت: وأبو عمر يوسف بن عبد الله بن خَيْرُون القُضاعي.\nقال ابن الدباغ: كان جارَنا، وسمع من أبي عمر بن عبد البر.\nويوسف بن علي الأُنْدِي، حدّث عنه العثماني في فوائده، ذكرهما ابن نقطة.\nومحمد بن ياسر بن أحمد الزهري الأُنْدِي، ولد سنة ٤٤٦هـ، ومات سنة ٥١٥هـ، ذكره ابن الرُّشاطى.\nويوسف بن علي بن محمد القضاعي الأُنْدِي المعروف بالقفّال لحمله إياها في يده. ذكرهُ ابن النجار. انتهى.\nالأبْزَاري عدّة.\nوبالضم المثناة وراءَين: الأُتْراري فقيه كان بمصر بعد السبعمِئَة من أُتْرار: مدينةٍ كبيرة بالترك عَلَى شطّ جيحون.","vol":"1","page":32},{"text":"قلت: والقَوامُ لإتقاني الحنفي ولي تدريس الصرغتمشيّة أوّلَ ما فتحت وشرح الدراية.\nوذكر ابن ماكولا هنا الأَنْدَارِي، بالنون والدال، واسمه عبد الله بن أحمد، وقال: كان ورفيقَنا في الرحلة إلى مصر.\nالأَبْوَابِي، منسوب إلى باب الأبواب: جماعة؛ منهم عبد الله بن أحمد الأبوابي، روى عن ماوِبّة بنت أبي ماهك حديثًا.\nوبالكسر ثم ياء وبعد الألف نون الإيواني نسبة إلى الإيوان، أظنه إيوان كسرى: مُليح بن رقبة الإيواني، ذكره أبو سَعْد الماليني. وأما ابن ماكولا فذكر مُليح بن رقبة فيمن ينسب إلى أُوَانَا، وقولُ سعد أَصْوَب. انتهى.\nالأَبْلِيّ، بالفتح وسكون الياء وتخفيف اللام: خلق كثير من أَيْلَة التي عَلَى بحر القُلْزُم.\nوبالضم وضمّ الموحدة وتشديد اللام الأُبُلّي، نسبة إلى الأُبُلّة بالقرب من البصرة: شيبان بن فَرُّوخ الأُبُلّي شيخ مسلم.\nقلت: والوليد بن محمد بن صالح الأُبُلّي، روى عن مبارك بن فضالة.\nوحفص بن عمر بن ميمون الأُبُلّي، روى عن أبي بكر بن عَيَّاش.\nوعبد الله بن حازم الأُبُلّي، عن عبد الله بن بكر السمي؛ وعنه حَمْزَة بن داود.\nوكَثِير بن عبد الله أبو هاشم الأُبُلّي، عن أَنَس.\nومحمد بن سُفْيان بن أبي الزَّرد الأُبُلِّي شيخ أبي داود.","vol":"1","page":33},{"text":"ومحمد بن سكن الأُبُلِّي.\nوحلْقٌ من شيوخ الطبراني وطبقتهم ومَنْ بعدهم. انتهى.\nوبوزن الأول، لكن الهمزة مكسورة، نسبة إِلَى إِيلة من قرى باخرْز.\nقلت: لم يَذْكر من نسُب إليها. انتهى.\nوبكسر الموحّدة الآبِلي نسبة إِلَى آبِل السوق، منها إِمام جامع دمشق: أبو طاهر الحُسين بن عامر المقرئ. روى عن أبي علي بن جابر الفرائضي، وعنه الكتّاني.\nقلت: وبالمد وضم الموحدة مخففًا الآبُلِي: محمد إبراهيم الآبُلِي المغربي شيخ أهل المغرب فِي أُصول الفقه، وهو الَّذِي أدخل شروح ابن الحاجب وغيره من مصنّفات العجم لتلك البلاد، وأخذ عنه جماعة من شيوخنا، منهم: أبو عبد الله بن عرفة، وأبو زيد بن خلدون. انتهى. الأبياري، بالفتح: علب بن إسماعيل الرَّبَعي، روى عنه السِّلَفي بالإجازة، ومات سنة ٥١٨هـ.\nوعلي بن إسماعيل بن عطية التَّلْكَاتِي، ثُمَّ الأَبياري، سمع أبا طاهر بن عوف.\nقلت: وهذا هو الفقيه أبو الحسن شارح البرهان فِي أُصول الفقه، أخذ عنه ابنُ الحاجب وغيره.\nوولداه: حسن وعبد الله، ذكرهما منصور بن سَلِيم فِي الذيل، وذكرهما بالعلم.","vol":"1","page":34},{"text":"ونور الدين علي بن سيف بن إسماعيل الأبياري ثُمَّ الدمشقي، شيخ أهل العربيّة فِي عصرنا، جالستُه واستفدْت منه والله ينفع بِهِ، مات سنة ٨١٤هـ بدمشق. انتهى.\nوبنون ثُمَّ موحّدة الأَنْبَاري، نسبة إِلَى الأنبار بالعراق: خَلْق، كابن الأنباري صاحب التصانيف. مات سنة ٣٢٨هـ.\nقلت: وبكسر أوله الإِنْباري: أبو الحارث محمد بن عيسى الإِنباري عن أبي شعيب الحَرّانِي.\nضبطه أبو سَعْد الماليني، وقال: نُسِب إِلَى إنبار مدينة بجُوزَجان. انتهى.\nوالأَبناوي، بتقديم الموحدة وواو بدل الراء، نسبة إِلَى أَبناء الفُرس الذين نزلوا اليمن ممّنْ جهّزهم كِسْرَى مع سَيفِ بن ذي يَزَن إِلَى مَلِك الحبشة فطردوا الحبشة عن اليمن؛ فمنهم:\nوهب بن مُنَبّه، وطاوس. ومحمد بن وَهْب الأَبْناوي أدركه أحمد بن حنبل.\nوأحمد بن محمد بن بكر الأبناوي، سمع هشام بن عَمَّار.\nقلت: ومنهم سليمان بن وَهْب، روى عنه محمد بن أَتَش الصنعاني الأَبْنَاوى.\nوأخوه علي.\nومحمد بن الحسن بن أَتَش.","vol":"1","page":35},{"text":"وقيل هو الأول، وإنما نُسب إِلَى جدِّه.\nوالحسن بن عبد الأعلى البَوْسِي الأَبناوي من شيوخ الطبراني.\nوعلي بن منصور الأَبْناوي، روى عنه بشر بن حُجْر بن النعمان.\nوعبد الملك بن عبد الرحمن، ويقال ابن محمد، الذِّماري.\nوعامر بن إبراهيم، روى عن فرج بن فضالة.\nوهمّام بن مُنَبّه أخو وهب.\nالإِبْياني، بالكسر والباقي كالأول لكن بعد الألف نون: أبو بكر محمد بن أحمد الإبْيَاني المعلم، ذكره أبو سعد الماليني، وقال: ينسب إِلَى إِبْيان من عمل الرّي.\nومن إِنْبابة، قرية من قُرى جيزة مصر: جماعة. انتهى.\nالآجُرِّي عدة.\nوبخاء معجمة والتخفيف: أبو القاسم إسماعيل بن أحمد الآخُرِي الدَّهِسْتاني، شيخ حمزة السهمي.\nوالعباس بن أحمد بن الفضل الآخُرِي الزاهد، عن ابن أبي حاتم.\nقلت: وأبو الفضل محمد بن علي بن عبد الرحمن الآخُرِي الدِّهِسْتاني شيخ لأبي سَعْد بن السمعاني.\nقال فِيهِ: كَانَ أديبًا متكلمًا عَلَى أصول المعتزلة، ويقال اسمه خزيمة.\nوأبو عمرو محمد بن علي بن محمد بن حارثة الآخُرِي. قال عبد الله بن أحمد السمرقندي: حدّث عن أبي مسعود البجلي.\nوبقصر الهمزة وتشديد الجيم المفتوحة وكسر الراء: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إبراهيم الخُشني","vol":"1","page":36},{"text":"الآجرِيّ المقرِئ، رحل وسمع من أبي طاهر بن عوف، ومات سنة ٦١١هـ.\nذكره القاسم التجيبي فِي فهرسته، وقال: لَمْ يذكره أَحَدٌ ممن ألّف فِي هَذَا الباب. وهو منسوب إلى أجّر: حصن من قرطبة. انتهى.\nالأَدَمِيّ، بالقصر، بيّن.\nوبالمد: أبو بكر أحمد بن محمد بن آدم الشاشي الآدَمِيّ، محدث رحّال، سمع محمد بن عبد الله ين المقرئ وأبا حاتم.\nقلت: الأَذَنيّ، بالقصر وفتح الذال المعجمة ونون: جماعة ونون: جماعة نُسِبوا إِلَى أَذَنَة: من قُرَى الشام.\nوبالمهملة والموحّدة الأَدَبي، نسبة إِلَى الأدَب، ذكره ابن نقطة وبيّض. انتهى.\nالأَذْرًَعيّ، بفتح الراء، بيّن.\nوبمهملة: الأَدْرعيون من العَلَويّة من أولاد الأَدْرَع، وهو محمد بن عبد الله بن عبد الله بن الحَسَن بن جعفر العلوي، قتل أسدًا أَدْرَعَ فسُمِّي بِهِ.\nقلت: منهم نقيب جُجُنْدَة أبو أحمد محمد بن أبي عبد الله بن ناحل، ذكره الأمير.\nالأذْرَميّ، بالفتح وسكون الذال المعجمة وفتح الراء: عبد الله بن محمد بن إسحاق، نسبة إِلَى أَذْرَمَة: قرية من قرى نَصِيبين، من شيوخ النسائي.","vol":"1","page":37},{"text":"وبإهمال الدال: هلال بن عبد العُزِّي بن خطل الأَدْرمي الَّذِي قُتِل تَحْتَ أستار الكعبة، منسوب إلى الأدرم، واسمه تيم بن غالب.\nوبالمد وفتح الزاي بدل الدال: أبو أحمد محمد بن عبد الملك بن يعقوب الآزَرْمي، من شيوخ أبي سَعْد الإدريسي.\nالإِرَاشي، بالكسر، كثير.\nوبواو بدل الراء والسين المهملة: أبو محمد الإِوَاسيّ الراجز، حكى عنه أبو علي القَالي فِي أماليه.\nوبالضم: فِي الأزد، وَفِي قُضاعة انتهى.\nالأُرْدُنّي، بالضم وسكون الراء وضم الدال المهملة وتشديد النون، نسبة إِلَى الأُردُنّ: عُبادة بن نُسَيّ.\nوالحكم بن عبد الله بن خُطّاف العاملي أحد الضعفاء، وآخرون.\nقلت: هم عبد الله بن نُعَيم، والراوي عنه يحيى بن عبد العزيز، روى عنه الوليد بن مسلم.\nومحمد بن سعيد المصلوب.\nوأحمد بن منهل.\nذكرهم الأمير.\nوالوليد بن سلمة الأُرْدُنّي روى عن مَسلمة بن علي الخُشَنِي.\nوالعباس بن محمد الأُرْدُنّي، روى عن مالك.\nوعلي بن إسحاق الأُرْدُنِّي، حدّث ابن مَنده، عن محمد بن يعقوب عنه. ذكره ابن نقطة","vol":"1","page":38},{"text":"وعتبة بن أبي حكيم الأُرْدُنّي، عن طلحة بن نافع.\nومحمد بن أيوب أبو عبد الملك الأُرْدُنّي شيخ لمعاوية بن صالح.\nوأزهر بن عبد الله الأُرْدُنّي.\nوعبد الملك الأُرْدُنّي، حدث عن سلمة بن العَيّار.\nوإبراهيم بن سليمان بن رَزِين الأُرْدُنّي المؤدب أبو إسماعيل. نزل ببغداد وقيل فِيهِ إبراهيم بن إسماعيل. عن عبد الله بن عمير وطبقته. وذكر الواسطي عبد الله بن حَوالة الأزدي الصحابي. وقال: إنه نزل الأردن.\nوالأَودَني، بالواو وفتح الدال والتخفيف، يأْتي فِي الأَودي. انتهى.\nوالأَزْدِي، بالفتح والزاي وكسر الدال: كثير.\nوالأَزْد هو ابن الغَوْث بن نَبْت بن مالك بن أُدَد بن زيد بن كَهْلان بن سَبَأ بن يَشجُب ين يَعْرُب بن قحطان.\nوقيل اسم الأزْد رِدَأ، وإليه جماعُ الأنصار، كَانَ أنس يقول: إن لَمْ نكن من الأزْد فلسنا من الناس. وقال: الأسْد لقرب السين من الزاي.\nوالأزْدِي أيضًا: من أَزْد شَنُوءة، ومن أزْد الحَجْر، ولكن هما مندرجان فِي الأوّل؛ لأنهما من ولده، والنسبة ترجع إِلَيْهِ. قاله الحازمي.\nقلت: وبالراء: محمد بن عَيّاش الأَرْدِي، روى عن صالح بن سهل البُوشَنْجِي، نُسِب إِلَى أَرْد: قرية من قرى بُوشَنْج، وعنه أبو الحسين العالي.\nوبضم الهمزة: علي بن إبراهيم الداماني الأُرْدي؛ من أُرْدّ: مَاء بَيْنَ فارس وإصبهان، شيخ لأبي سعد المالِينيِّ. ضبطهما الرُّشاطى. انتهى.","vol":"1","page":39},{"text":"الأَرَّجاني، بالفتح وتثقيل الراء، وَقَدْ تُخَفف، والجيم وبعد الألف نون: جماعة.\nوبحاء مهملة وإسكان الراء وبدل النون همزة: علي بن أبي الكَرَم الأَرْحائي الضرير، سمع أبا الوقت، نسبة إِلَى قرية من عمل واسط يقال لَهَا الأرحاء.\nقلت: وبجيم: علي بن عمر بن محمد بن الحسن الأرجائي، منسوب إِلَى أرجاء: موضع بإصبهان.\nالأرْحَبي، جماعة، بحاء مهملة وموحّدة.\nوبجيم ونون، نسبة إِلَى قرية بأَسْفَرَايِين: أبو الفضل محمد بن عيسى الأَرْحَبِي، عن أبي العباس بن سُرَيج، وعنه ابن أخيه محمد بن أبي أحمد الأرْجَنِي.\nوإسماعيل بن محمد بن يوسف الأرْجني شيخ لأبي سعد الماليني. انتهى.\nالأرُزِّيّ، نسبة إِلَى بيع الأرُزّ: جماعة.\nويقال فيهم الرُّزي والرَّزاز.\nوبسكون الراء وفتح الزاي بعدها نون خفيفة: أبو محمد عبد الله بن حَديد الأرْزَني، من مدينة أَرْزَن، محدّث رحَال سمع من الطحاوي.\nقلت: وغياث بن إبراهيم أبو غسّان الأرْزَني، عن الهَيْثَم بن عدي.\nويحيى بن محمد بن عبد الله الأرْزَني أديب.","vol":"1","page":40},{"text":"ذكرهما ابن ماكولا.\nوبالضم وسكون الزاي بعدها راء: سعد الله بن علي بن محمد الأُزْرِي الفقيه الحنفي، حدّث عن طَرّاد الزيني، ذكره ابن نقطة.\nالأرْمَني كثير.\nوبكسر الميم وزيادة ياء: أبو عمر الأزرق الأَرْمِيني، عن ابن عُيَيْنة. ذكره أبو أحمد الحاكم.\nوبفتح الميم بعدها نون ثُمَّ مثناة: محمد بن حمير الأرْمَنْتي، عن أبيه، وعنه اليمان بن يزيد. ضبطه الرَّشاطي، وقال: إنه منسوب إِلَى أرمنت: من قرى الجانب الشرقي من النيل؛ وخرج منها جماعة نبهاء متأخرون، ذكرها الكمال جعفر فِي تاريخ السعيد.\nالأُرْمَوِي كثير\nوبزاي وضم الميم بعدها واو وراء أيضًا: عبد الله بن محمد الأُزْمُورِي المغربي، رحل وسمع من أصحاب ابن البطي وغيره، ومات سنة ٦٣٩هـ. ذكره ابن سَليم.\nالأَزَمِي، بفتح الهمزة والزاي: جماعة.\nوبالضم وسكون الراء: أبو الفتح خُسْرُو بن حمزة الأُرْمِي القزويني، ذكره ابن السمعاني وابن نقطة. انتهى.\nالأُسْتَوائي، بفتح الهمزة أَوْ ضمها وسكون السين وفتح المثناة: عُمر بن عُقْبة الأُسْتَوَائي، نسبة إِلَى أَسْتَواء من رساتيق نيسابور، حدّث عن ابن المبارك.\nوالإِسْواني، بالكسر وبعد الألف نون من غير مثناة: جماعة من إسوان بصعيد مصر.","vol":"1","page":41},{"text":"قلت: وكالأول، لكن بكسر الواو: عمران بن موسى الأَسْتَوي.\nومحمد بن رَوْح بن نصر أبو أحمد السُّلَمِيّ الأستَوي؛ كلاهما من شيوخ أبي أحمد بن عَدِيّ.\nوبنون بدل المثناة: الإِسْنَوي، نسبة إِلَى إِسنا فِي صعيد مصر، ويقال الإسنائي، بهمزة ومد؛ وهو أشهر.\nوبالضم والشين المعجمة وضمّ الموحدة وسكون الواو بعدها نون: إبراهيم بن عبد القاهر بن فتوح الأُشبُوني، كتب عنه السِّلَفِيّ، ذكر ذَلِكَ ابن نقطة.\nالأسِجِيّ، بالمدّ وكسر المهملة بعدها جيم: أبو سعيد محمد بن عَوْن بن إسحاق بن صالح، عن محمد بن نصر الرباطي، وعنه أبو الحسن بن أحمد الخطيب البصري شيخ الماليني.\nوبالشين المعجمة من عمل مَرْو: محمد بن أيوب الأشِجي، سمع أبا علي الزعفراني، وعنه أحمد بن محمد بن القاسم الكَرَابيسي. قال الماليني: هو بكسر الشين المعجمة، منسوب إِلَى قرية يقال لَهَا شك نو عَلَى غير قياس. انتهى.\nالأسَدي فِي أسد بن عبد العُزّي بن قصَيّ من قُريش، وَفِي أَسَد بن خزيمة.\nمنهم غنم بن دُوْدَان بن أَسَد جماعة فيهم كثرة.\nوبسكون السين، نسبة إِلَى الأَزْد، وأكثر مَا يجيء بالزاي، واشتهر بالنسبة كذلك عبد الله بن مالك بن بُحَينة الأسْدي، وابن اللُّتببيّة الأُسْدِي الَّذِي استعمله النبيُّ ﷺ.","vol":"1","page":42},{"text":"قلت: وأبو معمر عبد الله بن سَخْبَرة الأَسْدي تابعي.\nومسدَّد بن مُسَرْهد شيخ البخاري يجوز فِيهِ النسبتان: التحريك، والسكون؛ أفاد ذَلِكَ أبو علي الجيّاني.\nالإِسكَنْدَراني جماعة.\nوبالمعجمة وكسر الكاف بعدها ياء ثُمَّ ذال معجمة بعدها موحُدة بدل الراء: أبو الفتح محمد بن عبد الله بن الحسين الإشكِيذَناني الهَرَويّ، سمع من أبي الفضل أحمد بن سعيد بن حمان، ومات بمكة، ذكره ابن نقطة.\nالأَسْعَدِي جماعة.\nوبفتح الفاء وسكون الذال المعجمة بعدها نون: علي بن أبي بكر الرازي الأَسْفَذْنِي، روى عن ابن إسحاق وغيره.\nوأحمد بن علي بن إسماعيل الرازي الأَسْفَذْني، من شيوخ الطبراني، ووهم ابن ماكولا فذكره فِي الأَسْعَدي، وقال: لا أدري إِلَى أي شيء يُنْسَب، وتعقّبه ابن نقطة وذكر أنه وقف عَلَيْهِ مجوّدًا فِي خمس نسخ من معجم الطبراني، منها بخطّ ابن الحاصفة وابن الأنماطي وغيرهما. انتهى.\nالأَسْلَمي الجادّة.\nوبالضم، نسبة إِلَى أُسْلُم بن الحاف بن قُضاعة.","vol":"1","page":43},{"text":"قلت: ما عرِفْتُ مَنْ نُسِب إِلَيْهِ انتهى.\nالأُسْوَاري بالضم، نسبة إِلَى الأساورة من تميم، منهم أبو عيسى الأُسْواري، تابعي، وتُوجد هَذِهِ النسبة فِي القدماء.\nفأما المتأخرون فبالفتح، نسبة إِلَى قرية بإصبهان اسمها أَسْوَارَي؛ منهم:\nأبو الحسن محمد بن أحمد الأَسْوَارِي، من شيوخ ابن مردويه وصاحب مجلس الأسْواري.\nقلت: وفي القدماء بالفتح أيضًا:\nحماد بن عثمان الأسْوَاري، عن يونس بن عبيد. انتهى.\nالأسِيدي، بالفتح، إِلَى أَسِيد بن أبي العيص، والد عتّاب بن أَسِيد أمير مكّة.\nقلت: شُهِرَ بهذه النسبة عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز من ولد عبد الرحمن بن عَتّاب من شيوخ أبي داود.\nوأبو صالح الأَسِيدي، روى عنه الأَصمعي حكايةً، ذكره ابن ماكولا. انتهى.\nوبالضم والتثقيل جماعة، منهم:\nحنظلة بن الربيع الكاتب الأُسَيِّدي.\nوهارون بن رئاب.","vol":"1","page":44},{"text":"وسيف بن عمر التميمي صاحب الفتوح.\nقلت: وبفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الموحدة وبالذال المعجمة: عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم، ذكرهُ ابن الكلبي أنه نُسب إِلَى أَسْبَذ؛ اسم فرس كانت لهم. وقيل: نُسب إِلَى مدينة كان نزلها.\nقال ابن ماكولا:\nومنهم المنذر بن ساوى صاحب هَجَرْ.\nوبمعجمة ثُمَّ نون: أبو علي أحمد بن محمد بن نعيم الأَشْنَدي، إِلَى أَشْنَد من قرى بَلْخ، روى عن علي بن عاصم، وعنه عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.\nالأُشْرُوسِي، بالضم وسكون الشين المعجمة وضم الراء بعدها سين مهملة، نسبة إِلَى أُشْرُوسان: فرضة مَنْ جاء مِنْ خراسان يريد السند، منهم:\nأبو الفضل رستم بن عبد الرحمن بن خُقُّش الأُشْرُوسِي، شيخ لأبي محمد بن الضرّاب.\nوبزيادة نون قبل ياء النسب الأُشْرُوسَنِي جماعة نُسبوا إِلَى أُشْرُوسَنَة من بلاد الروم.\nالأَشْعَرِي خَلْق من رَهْط أبي موسى عبد الله بن قيس وذريته، منهم:\nأبو الحسن علي بن إسماعيل الأَشعَرِي المتكلم صاحب التصانيف، ويُنْسَب إِلَى طريقته خَلْقٌ من الفضلاء. انتهى.","vol":"1","page":45},{"text":"وبالكسر وإهمال السين وكسر العين وسكون الراء بعدها دال: سليمان بن هبة الله بن أحمد الإِسْعِرْدِي خطيب بيت لَهْيَا حدّث عن البُوصِبري وَكَانَ حنبليًا فربما مَزَحوا معه فكشطوا الدال فيصبر الإسعري فيغضب منه.\nوبنته زينب شيخة الذهبي بنت سليمان، مشهورة، رَوَتْ عن ابن الزبيدي.\nوتقي الدين بن عبيد بن محمد بن عباس الإِسْعِرْدِي من حُفّاظ المصريين.\nوولده أبو نعيم أحمد.\nقلت: حدّثوا عنه، ولا يلتبس هَذَا فِي الغالب بالأشعري لزيادة الدال؛ لكن ربما قيل فِيهِ بالمثناة فقد يلتبس.\nوأهمل الذهبي الأَشْقَري، بالمعجمة والقاف، وَقَدْ ذكره ابن ماكولا؛ فذكر كعب بن مَعْدان الأشقري الشاعر نزيل مَرْو، روى عن نافع عن ابن عمر.\nوعبد الله بن شقير الأَشْقري، حدّث عن دعْبل بن علي الخزاعي الشاعر.\nوذكر ابن السمعاني.\nأحمد بن يحيى الأحول الكوفي الكِنْدي الأَشْقَرِي. انتهى.\nالأَشْتَريّ، جماعة؛ منهم: نَفِيس الدين عُمرُ بن علي الصوفي الأَشْتَرِي، حدّث عن الوزير الفلكي، وسمع منه بالقاهرة مُرتَضى بن أبي الجُود.\nوبياء ساكنة بدل المثناة: الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد النحوي الأَشِيري، نزيل الشام، نُسب إِلَى أَشِيرة من عمل سَرَقُسْطَة.\nقلت: وإبراهيم بن جعفر الزهري بن الأَشِيري، ذكره ابن بشكوال، وقال: كَانَ حافظًا.","vol":"1","page":46},{"text":"وخلف بن موسى بن فتوح الأَشيري ذكره ابن الدباغ، وترجمه مع الأسيري بالمهملة؛ وَلَمْ يذكر أحدًا وقرأت الأول بخط الصدر البكري بصيغة التصغير؛ وهو غلط منه.\nوبنون ساكنة بعد الهمزة المضمومة وفتح السين المهملة ثُمَّ راء: أحمد بن الليث الأُنْسَري القرطي.\nالأُشْمُوني، نسبة إِلَى الأُشمونين من صعيد مصر، منهم:\nضِمَامَ بن إسماعيل المَعَامِري الأَشْمُوني مشهور.\nوبزيادة ياء قبل الواو: حاتم بن قديد البخاري الأُشْمِيُوني، وهو من شيوخ البخاري؛ ذكره ابن السمعاني.\nوبوزْن الأول لكن آخره ميم: شهاب الدين الأُشْمُومي النحوي، صاحبنا، له تصنيفٌ في العربية منظوم. مات سنة بضع وثمانمِئَة، وهو منسوب إلى أُشْمُوم الرمان بحري مصر، ونُسب إليها من المتقدمين الشمومي بلا ألف. انتهى.\nالأُشْناني، بالضم، عدة.\nقلت: وبهمزة بدل النون التي بعد الألف: أبو جعفر محمد بن عمرو الأُشْنَائي من أُشْفا: قرية من بخارى، روى الماليني عن ابن كامل عنه، ذمره الرُّشاطي. انتهى.\nوبمهملة ومثناة مع فَتْح أوله: هبة الله بن عبد الصمد الأَسْتاني، شيخ للسلَفي من أَسْتان: من قُرَى بغداد.","vol":"1","page":47},{"text":"قلت: ضم ابن الأثير همزته، وقال: حدث عن أبي القاسم بن البُسري. والشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وولده مكّيّ بن هبة الله، عن ابن مَلّة، ذكره ابن السمعاني.\nومحمد بن عبد الملك الأَسْتَاني الشاعر. روى عنه أبو المعمر الأنصاري.\nوعلي بن الأسعد بن رمضان الخياط الأَسْتاني، روى عن أبي الفتح بن البطي، ومات سنة عشر وستمِئَة. ذكرهم ابن نقطة.\nوبكسر الهمزة: صالح بن عمر بن العباس بن حمزة الخزاعي الإِسْتاني، من إِسْتان قرية من قُرَى سمرقند، ذكره ابن السمعاني.\nوبنون بدل المثناة: أحمد بن أبي عدنان بن الليث الإِسْناني الهروي شيخ لأبي سعد الماليني. انتهى.\nوبهمزة بدل النون الثانية نسْبَة إلى إِسْنا من صعيد مصر: الأمامي الإِسْنائي وكيل بيت المال بحلب رأيته.\nقلت: اسمه عزّ الدين إسماعيل بن علي، مات سنة سبعمِئَة، نُسب إلى إسنا: من صعيد مصر.\nوجمال الدين عبد الرحيم بن الحسين الأُموي الإِسْنائي، صاحب التصانيف في الفقه والأُصول.\nوأخوه عماد الدين وآل بيتهم. انتهى.\nالأُغْزي، بمعجمتين، بضم الهمزة ثم السكون ٠ إبراهيم بن مسعود بن إسماعيل بن علي بن أَسَد الدين بن الليث الحنفي النقيب، حدثنا عن عُمر بن البرادعي.","vol":"1","page":48},{"text":"وبفتح الهمزة ووراء مثقلة: الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن لاجين الأَغَرذي أحد الفُضَلاء، سمع من الأَبَرْقُوهي بالقاهرة، ويُعْرَفُ بين القراء بالرشيدي.\nقلت: مات سنة خمسين وسبعمِئَة. انتهى.\nالأُمَامِي، من ولد أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيف: عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري، سمع الزُّهري.\nوبالكسر: أبو حامد أحمد بن عبد الجبّار بن علي الإِمَامي الإسْفَرايني، روى عن أبي نصر محمد بن المفضل النَّسَوي.\nومحمد بن إسماعيل بن الحُسَيْن البِسْطامي الإمامي شيخ لزاهر بن طاهر الشّحّامِي.\nوبياء: زُبيد بن الحارث الإِبامِي، وجماعة.\nالأُمَوِي، بالضم، كثير.\nوبالفتح، نسبة إلى أَمَة: علقمةُ بن عَبْد بن فُتَيّة بن أَمَة بن بَجَالة الغَطفاني الأَمَوي.\nومالك بن سُبَيع الأَمَويّ صاحب الرُّهُن التي وُضعت عَلَى يده في درب عَبْس وذُبيان، ونسبةً إلى آمُو.","vol":"1","page":49},{"text":"قلت: بَيْض الذهبي هنا فيما رأيت بخطه، وهي آمُوية، بالمد وضم الميم أو فتحها مثل خالويه، كذا ضبطها أبو سعد الماليني والرُّشاطي تبعًا له، وابن السمعاني وابن الأثير تبعًا له، وقالوا: إنها مدينة بشطّ جيحون، وهي آمُل جَيْحون، ومنها:\nأحمد بن عبدة الآمُلي شيخ الترمذي.\nوخلف بن محمد الخيام مشهور، وهذان إنما يقال فيهما باللام.\nوأما بالواو فعبد الله بن علي الوزيري الأمُوِي، نقلتُه مجوّدًا من خط القاضي عزّ الدين ابن جماعة.\nوالحسين بن علي بن محمد بن محمود الآمُوي الزاهد، شيخ لأبي سعد الماليني.\nوبفتح الهمزة والميم ولكن بلا مدّ، نسبة إلى أمَة: جبل بالمغرب، منه: الحافظ أبو بكر محمد بن خير الأمَوِي، خال أبي القاسم السهيلي، له بَرْنَامجٌ حافل.\nالآمُلي جماعة.\nوبالهاء المكسورة: سُوَيد الآهِلي الأشعري صحابي، ذكره ابن السكن وغيره، وقد لا يلتبس.\nالإِنْسي، واحد الإِنس، ضد الجنّي، يقال إِنسي وجنّي.\nوبفتحتين: الأَنَسِي منسوب إلى أَنَس بن مالك وغيره، منهم:\nأبو ثمامة محمد بن محمد الأَنْسِي شيخ للماليني.\nوأبو خالد موسى بن محمد بن عَبْد الله بن المثنى بن أنس بن مالك الأنَسي، شيخ للإسماعيلي وغيره.","vol":"1","page":50},{"text":"الإِنسَاني: ذو الشنة وهب بن خالد بن عبد بن تميم بن معاوية بن إنسان بن عِتْوَارَة بن غَزِيَّة بن جُشَم، وآخرون.\nوبفتحتين: أبو هاشم كثير بن عبد الله الأيْليّ الأَنَسَاني، نُسب إلى قرية أَنَس بن مالك؛ وروى عنه، وهو أحدُ الضعفاء. قيل له أَنَسَاني لمّا نُسب إلى الموضع ليُفْرَق بينه وبين المنسوب إلى أَنَس؛ قاله الرُّشَاطي.\nالأَنْفي، بسكون النون: مَنْ ينسَب إلى أَنْفِ الناقة، وهو جعفر بن قُريع التميمي.\nوبفتح النون: محمد بن حسن الأَنَفي المالكي القاضي متأخّر، كتب عن الذهبي وغيره. انتهى.\nالأوَاني: يحيى بن الحُسين مقرئ بغداد وتلميذُ أبي الكَرم الشَّهْرُزُوري. مات سنة ٦٠٦، وهو منسوب إلى أَوَانا، بفتح الهمزة: قرية نَزِهَة ذاتُ فواكه من قرى دُجَيْل، وبها قبرُ مُصْعَب بن الزبير أمير العراق. وجماعة من المتقدمين والمتأخرين.\nوبتثقيل الواو وموحّدة بدل النون: مُخيِّس بن ظِبْيَان الأوَّابي، قال ابن يونس: وهو من بني الأوّاب بطن من تُجيب، تابعيّ، روى عن عبد الله بن عمرو بن العاصي.\nالأوْدِي، نسبة إلى أود: جماعةٌ من التابعين وغيرهم.\nوبزيادة نون، وضم أوله، وفتح الدال: أبو سُليمان داود بن محمد الأَوْدَني البخاري.\nوابنه أبو نصر أحمد حدّث عنه عمر بن منصور البخاري.\nوأُودَنه: من قرى بخارى.","vol":"1","page":51},{"text":"قلت: وأبو منصور أحمد بن محمد بن نصر الأَوْدَني حدَّث عن موسى بن قريش.\nوداود بن محمد بن موسى بن هارون الأُوْدَني الفقيه الحنفي، صَحِبَ صالح بن محمد جَزَرة، وصنَّف عدة تصانيف.\nوابناه: أبو سلمة عبد الصمد الفقيه، وأبو سهل عبد الحميد الحافظ، حدثا عن جدهما وعن أحمد النسوي صاحب الحسن بن سفيان.\nوأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن نصر بن وَرْقاء الأُودني فقيه الشافعية، عن الهيثم بن كُلَيب، وعبد المؤمن بن خلف، وعبد الحليم، والمستغفري، وغُنْجار، وهو من أصحاب الوجوه. مات سنة ٣٨٥. انتهى.\nالأَواسي في الأَراشي.\nالأَوْسي ظاهر.\nوبالضم ومعجمة: مسعود بن منصور الأُوشي الفقيه، حدّث عن عُمَر بن محمد الزّرَنْجَرِي، ومات سنة ٦١٩ هو وأهله وأولادُه جميعًا، ذكر ذَلِكَ عمر بن أحمد النسفي.\nومحمد بن أحمد بن علي بن خالد الأُوشي الحنفي الفقيه ببلده، حج فأخذ عنه ابن الدُّبَيْثي، ومات سنة ٦١٣هـ.\nوسراج الدين علي بن عثمان الشَّهيدِي الأُوشي.\nوشرف الدين علي بن محمد الأُوشي، نزيل خُجَنْد، كان واعظًا. ذكرهم أبو العلاء الفرضي.\nقلت: الذي روى عنه مسعود وهو أبو جعفر محمد بن علي السِّمْناني، ومات سنة ٥١٩هـ، ذكرهُ ابن السمعاني.","vol":"1","page":52},{"text":"فقوله: وستمِئَة خطأ؛ لأن ابن السمعاني مات قبل ذَلِكَ بدَهْر.\nوأما الذي حدث عن الزرَنْجَرِي فهو محمد بن أحمد بن علي بن خالد المذكور بعد، حقق ذَلِكَ أبو العلاء بن الفرضي فيما نقلته من خطه.\nالإِيذَخي، بالكسر ثم ياء، ثم ذال وخاء معجمتين، منسوب إلى إيذخ من قُرى سمرقند: أبو الحسين محمد بن الحسين الإيذَخي المذكر، سمع إسحاق بن محمد بن إسماعيل الحكيم السمرقندي.\nوبالدال المهملة والجيم: إبراهيم بن محمد الإِيْدَجي، نُسب إلى إِيدج من عمل الأهواز، روى عن الحسن بن عبدَان بن سعيد، وعنه عبد الله بن موسى السَّلامي أحد الضعفاء، ذكره الماليني.\nالأيّوبي جماعة.\nوبالنون، بدل الموحّدة: سهل بن حسن الأَيُّوبي، روى عن عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطَّهْراني، وهو منسوب إلى قرية من قرى الرَّيّ؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.","vol":"1","page":53},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-3>حرف الباء الموحدة</span>\nبَابَك: في النون.\nباب بن عُمَير بموحّدتَين، وجماعة.\nوبمثلثة ثم مثناة: ثات أحَد أجدادِ إبراهيم بن يزيد قاضي مصر، رَوى إبراهيمُ عن يزيدَ ابن أبي حبيب.\nقلت: وبنون وموحّدة: ناب بن حفيف جدّ عِتْبان بن مالك لأمُه. انتهى.\nبَابَي، بفتح الموحدتين، جماعة.\nوبنون وكسر الموحّدة: نابِي بن ظَبْيَان.\nوعُقْبة بن عامر بن نَابِي بن زيد بن حَرَام الأنصاري.\nوابن أخيه نُهَير بن الهيثم بن عامر، صحابيان.\nونابِي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة السلَمي، من ولده جماعةٌ من الأنصار وهم:\nثعلبة بن عَنْمة، وعمر بن عمير، وعبس بن عامر، وأسماء بنت عمرو، أولاد عدي بن نَابِي.\nوبموحّدة وألف وياء خفيفة: الفقيه أبو منصور بَايْ بن جعفر بن بَايْ الجِيْلي الشافعي قاضي باب الطلق، كتب عنه ابن ماكولا.","vol":"1","page":54},{"text":"وبياء وبعد الألف موحدة مكسورة ثم ياء: محمد بن سعيد بن يَابِي، حدّث عن أبي السكن الطائي.\nباز جماعة.\nقلت: وبدال مهملة: عبد المولى بن أبي تمام بن باد الهاشمي.\nوابن أخيه أفضل بن عبد الخالق. مات سنة ٦٠٦هـ.\nوبمعجمة: من أجداد علي بن عبد الملك الحفصي. مات سنة ٤٧٥هـ. انتهى.\nوالباز: جماعة.\nولَقب أبي العباس بن سُريج الباز الأشهب.\nوكذا لقّبَ به غيره.\nوبهمزة مشددة مفتوحة ممدودة بعدها راء: أبو نصر إبراهيم بن الفضل الإصبهاني البأّر، كان حافظًا؛ لكنه اتّهم بالكذب. ومات سنة ٥٣٠هـ.\nبابُويَة: جماعة.\nوبموحدتين بوزن خالويه.\nوبنون بدل الموجدة الثانية: طاهر بن أبي بكر بانويه، روى عن أبي القاسم بن الحُصَين.\nوقَيْصَر بن بانُويَة روى عن أبي الخير الباغِبَان.","vol":"1","page":55},{"text":"قلت: قيصر التي روت عن البَاغِبَان امرأة لقبها بَانُوية، حقق ذَلِكَ ابن نقطة، وذكر ابن الضياء في شيوخه أنها ماتت سنة ٦٠٧ انتهى.\nوعبد الباقي بن بانُوية النحوي أخذ عن ابن الخَشَّاب، ومات سنة ٥٥٤هـ.\nقلت: الراوي عن ابن الخشّاب هو علي بن المبارك بن عبد الباقي المذكور، وعليّ هو الذي مات في السنة المذكورة.\nوبميم بدل النون: عبد الله بن يوسف بن باموية الإصبهاني شيخ البيهقي.\nوذكر ابن نقطة هنا: فاموية وماموية، ولا يلبس. انتهى.\nبادِي: يحيى بن أيوب بن بَادِي العَلاّف. عن سعيد بن أبي مريم.\nقلت: وأبو البركات طَلْحَة بن أحمد بن بَادِي العَاقولي، تفقَّه عَلَى أبي يعلى بن الفراء، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوأحمد بن علي البادِي، وأخطأَ مَنْ يقول الْبَادَا، روى عنه الخطيب.\nوبمعجمة: حُسَين بن محمد بن باذِي المصري، روى عن أبي صالح كاتب الليث.","vol":"1","page":56},{"text":"قلت: وبراء بدل الدال: أبو الجوائز الحسن بن علي بن باري الواسطي، ويقال باري، بالزاي.\nباشر: في الياء الأخيرة.\nباغر: لقب علي بن عبد الله بن عبد الله بن جعفر بن الحسَن بن الحسن بن علي.\nوحفيده علي بن علي بن الحُسَين بن باغر، نقيب العلويين بالكوفة.\nوجماعة من هذا البيت.\nوبمهملة ثم زاي: في نسب سليمان بن داود نبي الله ﵉.\nوبياء: ياغر التركي الذي قتل المتوكّل بن المعتصم.\nالباقر واضح.\nوبنون وفاء، النافر: من أجداد خِراش بن إسماعيل العجلي الراوية. انتهى.\nباقي: يأتي بالنسبة.\nبَالُوْيَة جماعة.\nوبكاف: محمد بن عبد الله بن أحمد بَاكُويَة الشيرازي الصوفي، روى عنه أبو بكر بن خَلَف.\nقلت: بالغ: جماعة.\nوبالمهملة: بالع بن قيس الشَّدَّاخ جاهلي.","vol":"1","page":57},{"text":"وفيه يقول ربيعة بن أمية الدئلي:\nوأفلت بالع منا وخَلَّى خلائله وقد بدت المعازي\nقيده الحافظ. انتهى.\nبانَة، بنون: بنت بهز بن حكيم، لها ذِكْر.\nوعَمْرو بن بانَة المغنّى، له نوادر.\nقلت: وبانة بنت قَتادَة بن دعامة، روَتْ عن أبيها، ذكرها ابن مردويه في أولاد المحدثين.\nوبانة بنت أبي العاص زوج عبد الوهاب الثقفي.\nوبمثناة: هو أبو النصر محمد بن عمر بن محمد المؤدب المعروف بابن تانة الأصبهاني؛ ذكره ابن السمعاني.\nوبنْتُه عائشة رَوَتْ عن سعيد العيار، ذكرهما ابن نقطة.\nوبمثناة من أسفل بدل المثناة من فوق: عبد بن محمد بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانَةَ بن كلاب، أبو بكر المؤدّب، حدّث عن أحمد بن سيار، ومات سنة ٣٢٦، ذكره المستغفري. انتهى.\nوبموحّدتين: بَابَة بن مُنْقِذ، عن أبي رِمْثة.\nبَبَّة، بموحّدتين الثانية مثقلة: لقب عبد الله بن الحارث بن نَوْفل بن الحارث بن عبد المطلب، تابعي، قيل: له رؤية.\nقلت: وغيره. انتهى.","vol":"1","page":58},{"text":"وبنون بدل الثانية: بَنّة الجُهني؛ له صحبة.\nوبَنّة بنت عياض الأَسلمية.\nوبضم أوله: أيوب بن سُليمان بن بُنَّة، عن ابن أبي الدنيا.\nوبالفتح ثم ياء مثقّلة يوسف بن هلال بن بَيَّة، روى عن المخلص.\nوبمثناة ثم نون: طلحة بن إبراهيم بن تَنّة البصري.\nوبياء بدل المثناة: أبو عبد الرحمن بن يَنّة الحَمْراوي المصري، ينسب إِلَيْهِ حمَّام ينّة.\nقلت: وابنه عبد الرحمن بن يَنّة، ذكره ابن يونس. انتهى.\nوعبد العزيز بن إبراهيم بن ينة السبتي أجاز له ابن الصلاح.\nبُثَيْنة العُذْرِية صاحبةُ جَمِيل بن مَعْمَر كانا في عصر الصحابة، وهي زوجة نُبَيه بن الأسود العُذْري.\nوابنه سَعْد بن نُبَيه، بضم النون وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة، جاءت عنه حكايات.\nوأبو بُثَيْنة الهُذَلي من الشعراء. وغير ذَلِكَ.\nوبتقديم المثلثة ثم موجدة وقَبْلَ الهاءِ مثناة: ثُبَيْتَة بنت حَنْظَلة الأسلمية، عن أُمِّها.\nوثُبَيْتَة بنت الضحاك، ويقال فيها بالنون في الأول بدل المثلثة نُبَيْتة.","vol":"1","page":59},{"text":"وثُبَيْتَة بنت يَعار التي أعتقت سالمًا مولى أبي حذيفة.\nبُجَيْر، بالجيم، مصغّر: عدّة.\nوبالفتح والإهمال: بَحِير الأنماري أبو سعد الخير.\nوبِحَير بن أبي ربيعة المخزومي، لهما صحبة.\nوبَحير بن سَعْد الحمصي.\nوبَحير بن رَيْسان اليماني.\nوبَحِير بن أوس.\nوبَحِير بن ذاخر المَعافري صاحب عَمْرو بن العاص.\nوعبد الله بن بَحِير.\nوبَحِير والد سليمان، تابعيون.\nوعبد الله بن سُليمان بن بَحِير، عن جدّه.\nوعبد الله بن عيسى بن بِحِير شيخ لعبد الرزاق.\nوروى سلمة بن شَبيب عن عبد الرزاق عن عبد الله بن بَحِير بن رَيْسَان.\nوعبد الرحمن بن بَحِير بن عَبْد الله بن معاوية بن بَحِير بن رَيْسان الكَلاعي، عن مالك.\nعنه ابنه محمد؛ ومحمد متَّهَم.\nوعبدُ العزيز بن بحَير بن رَيْسَان الكَلاعي أحد الأجواد، يَرْوِي عن عَلي بن رَباح.\nوعبد الله بن بَحِير أبو وائل القاصّ الصنعاني، روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق أيضًا.\nوعلي بن بَحِير بن ذاخر المَعَافري روى عنه إبراهيم بن نَشِيط.","vol":"1","page":60},{"text":"وبَحِير بن نوح النيسابوري جد البَحيرين.\nويعقوب بن بَحِير، وقِيل: فيه بالضم.\nوكذا عاصم بن بَحِير اختُلف فيه.\nقلت: واختلف في بحير بن أوس، فقيل بالجيم وبالمهملة أيضًا، وفي بَحِير بن جُبير المعافري، تابعي.\nوبَحِير بن ثعلبة أبو المقوم الأنصاري، روى عنه هشام بن الكلبي.\nوبَحِير بن شرحبيل بن معد يكرب بن الصباح.\nوبَحِير بن النضر، عن عيسى غُنْجار.\nوبَحِير بن نوح، عن أبي حنيفة.\nوبِحَير بن عامر شاعر جاهلي.\nوبِحَير بن لأي بن حُجْر شاعر أيضًا.\nوبَحِير البَجَلي له قصة في أخبار بَجِيلة.\nوبَحِير بن عبد الله فارس قشير.\nوبَحِير بن ورقاء بن الحارث الصُّريمي شاعر، كان عَلَى شرطة أُمية بن عبد الله القَسْري.","vol":"1","page":61},{"text":"وبَحِير بن الصلت، أبو عمرو، أعشى بني سليم، كان شاعرًا بصريًا.\nوسعد بن بَحِير بن معاوية له صحبة، يعرف بأُمّه فيقال سعد ابن حَبْتَة. وقال ابن الكلبي: هو سعد بن بَحِير بن عوف.\nوقال ابن سعد: هو بالجيم.\nوعبد الله بن بَحِير الحضرمي، رَأَى الحسينَ بن علي.\nوعبد الله بن بَحِير البصري، عن الحسن، وعنه المبارك. لعله الذي قبله.\nويحيى بن عبد الله بن بَحِير، روى عنه معمر.\nوعامر وبُغدار ابنا بَحِير بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب.\nومحمد بن بَحِير الإِسفَرايني، سمع الحميدي.\nوأخوه لمثنى بن بَحير، روى عنهما أبو عوانة.\nوبَحِير بن زُكَيْر في أجداد خثيمة بن حي، شهد خثيمةُ هو وإخوته: شُفَيّ، وزُرَارة، ومَرْثد، فتح مصر. قاله ابن يُونس.\nوالحسين بن حميد بن موسى بن بَحِير العَكّي، عن زهير بن عباد، ويحيى بن بكير، وغيرهما، ولم يكن ضابطًا.\nذكر هؤلاء أبو نصر بن ماكولا.\nومن البحيريين النبسابوريين.\nأبو حامد بَحِير بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحِير البحيري، رَوَى عن جدّه أبي الحسين، روى عنه ابنه المطهر بن بَحِير، وستأتي الإسارة إِلَيْهِ في البحيريين.","vol":"1","page":62},{"text":"ومنصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مَتّ بن بَحِير الكاغدي، روى عن الهيثم بن كليب. ذكره ابن نقطة.\nوبَحِير بن إياس، يقال هو اسم الفجاءة الذي حرقه أبو بكر الصديق.\nقيَّده الرُّشاطي، فقال: هو بوَزْن بَعير. انتهى.\nوبوزْن الأول لكن الحاء مهملة: بُحَير الأسَدي، حكى عنه عُيينة خبرًا.\nوعلي بن بُحَيْر روى عنه عائذُ بن ربيعة.\nوعبد الرحمن بن بُحير اليشكُري، عن ابن المسيَّب، وقِيل: بالجيم.\nقلت: والحسين بن محمد بن موسى بن بُحَير شيخ للحسن بن رشيق.\nقال مغلطاي: رأيته بخط الحميدي مضبوطًا.\nوعَمْرو بن طريف بن عَمْرو بن ثُمَامة كان يلقَّب البُحير لجوده.\nوالقاسم بن كثير بن الحضرمي؛ ذكرهما ابن ماكولا.\nوبوَزْنِهِ لكن أوله مثلثة ثم جيم: ثُجَير بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناه بن تميم، ضبطه الرضيّ الشاطبي. وقال: لا نظيرَ له في الأسماء.\nومن أولاده جارية بن قدامة التميمي الذي يقال له مُحَرّق صاحب عليّ. ويأتي أيضًا في نسب عبد العزيز بن نُبتة الشاعر، لأنه من ذرّية عمرو بن رزَاح بن سعد بن ثُجَير هذا. انتهى.\nوبموحدة وحاء مهملة ساكنة وضم المثناة: بُحْتُر بن عُتُود الطائي جَدّ أبي عُبادة الوليد بن عُبيد البُحتُري شاعر زمانِهِ.","vol":"1","page":63},{"text":"وجُرّي بن بحتر شاعر من طي.\nونور الدين علي بن بُحْتُر الحنفي، وأخوه محمد خطيبُ الحصن، حدثا عن ابن عبد الدائم.\nقلت: وإسماعيل بن داود بن سليمان بن بُحتُر حدّث بعد السبعمِئَة. انتهى.\nبُجَيْد: ابن بُجيد حواء بنت يَزيد بن السكن الأنصارية، لها صحبة، وهي أخت أسماء، وجدة عبد الرحمن بن بُجيد.\nقلت: وعَمْرو بن مالك بن قيس بن بُجيد بن رُواس بن كلاب، له صحبة.\nوأبو بُجيد نافع بن الأسود التميمي، له في قتال الفرس ذِكْر.\nوحسام بن بُجَيْد الرُّعيني، روى عن ابن عُمر.\nوأيوب بن بُجيد المَعافري روى عنه أبو شريح المعافري.\nولقيط بن عبّاد بن بُجيد بن بكر بن عمرو بن سواءة، له وفادة. انتهى.\nوبالنون كثير.\nفأما حَمْد بن يَحِيد البغوي فهو بفَتْح الياء وكسر الحاء المهملة. فرد، وله ابنان.\nقلت: إنما هو يَحيد بن محمد بن يَحيد، أبو أحمد البغوي، روى عنه المطهر بن الحُسَين بن خاقان","vol":"1","page":64},{"text":"كذا ذكره ابن ماكولا. وذكر بعده محمد بن الحسين بن يحيد، روى عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عديّ الفقيه، ثم قال: ومحمد بن يَحيد حدّث.\nوابناه: عبد الملك، وعبد الصمد، وهم بغَويّون. انتهى.\nبُجْرَة، بالضم والجيم، عبد الله بن عَمْرو بن بُجْرة، صحابيّ.\nقلت: وأخته فاطمة. انتهى.\nوبفتح أوله: أَسْلَم بن أوْس بن بَجْرَة صحابيّ أيضًا.\nقلت: وبُجَير بن بَجْرَة قاتَلَ الردّة في زمن أبي بكر. انتهى.\nوبحركات: شَبيب بن بَجَرة، شارك ابْنُ مُلْجَم في قتل عليّ.\nوعُقْبَة بن بَجَرة التّجيبي سمع أبا بكر الصديق.\nقلت: وجماعة غيرهما. انتهى.\nوبنون مضمومة وخاء معجمة ساكنة: صفية بنت نُخْرة، عن أبي محذورة.\nقلت: وإبراهيم بن الحجاج بن نُخْرة الصنعاني، روى عنه أبو عيسى الرملي.","vol":"1","page":65},{"text":"قلت: سمَّى الدارقطني ومَنْ تبعه أباه، ووقع فِي الضعفاء لابن حيان إبراهيم بن إسحاق بن نُخْرة، وأورد لَهُ من روايته عن إسحاق بن إبراهيم الطبري، عن عبد الله بن نافع، عن مالك، حديثًا موضوعًا، وكذلك أورده الدارقُطْني فِي غرائب مالك.\nويستفاد من كلام الخطيب أن نُخْرَة لقب، واسمُه يوسف، انتهى.\nوبموحّدة مفتوحة ومهملة ساكنة: صفية بنت بَحْرَة، عن أبي مَحْذُورة.\nقلت: بَجْراة، بالفتح وسكون الجيم: ابن عامر، لَهُ صحبة، كذا ذكره ابنُ عبد البر فِي حرف الباء الموحدة.\nوأخرجه ابن مندة فِي شخبرة، وقال: ويقال بجرة.\nوبالمثناة المكسورة: حبيبة بنت أبي تِجْرَاة، وغيرها. انتهى.\nبُجْبُج، بموحدتين مضمومتين وجيمين الأولى ساكنة: هو بُجْبُج بن خِداش المغربي، روى عن محمد بن سُحنُون. مات قبل الثلاثمِئَة.\nوبمهملتين وفتحتين: بَحْبَح القصَّاب شيخ لقُرّة بن خالد.\nوبفتح النون وكسر الجيم بعدها ياء ثُمَّ حاء مهملة: نَجِيح، جماعة.\nوبخاءين معجمتين الأولى مفتوحة وأوله موحّدة مضمومة: سعد الدين بن بُخَيخ، حدّث عن إبراهيم بن خليل.\nوله أولاد بدمشق حدّثونا عنهم.","vol":"1","page":66},{"text":"وعَلَى وزْنِه لكن أوله نون وإهمال الحاءَين: نُحَيح بن عبد الله الدرامي، جاهلي.\nبَحْر الجادّة.\nوبضمتين: بُحْر بن ضُبُع، مِصْري.\nوبفتحتين: القاضي أبو بكر عمر بن محمود بن بَحَر، وابن عمه محمد، سمعا من ابن، رِيْذَة بإصبهان.\nقلت: ومثله المفضّل بن المطهر بن المفضل بن عُبيد الله بن بَحَر الكاتب الأصبهاني، سمع منه ابنُ السمعاني وابن عساكر.\nوذَكْوان بن محمد بن أحمد بن بَحَر الإصبهاني، ويُدْعى الليث، سمع منه أبو بكر بن كامل. ذكرهما ابن نقطة.\nبُحَيْنَة والدة عبد الله بن مالك الأزدي الصحابي، ولها صحبة أيضًا، وإليها يُنسب، فيقال عبد الله ابن بُحَينة، حديثه فِي الصحيحين وغيرهما.\nوابنه علي. روى عن أبيه، روى عنه المسوّر بن خالد.\nوجبير بن بحينة النوفلي له صحبة\nوبنون مفتوحة وجيم مكسورة وقبل الهاء باء موحدة: نَجِيبة بنت الحسين بن صَدَقة، روى عنها عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني. انتهى.\nبُخْت، بالضم وسكون الخاء المعجمة ثُمَّ مثناة: جماعة.\nمنهم بُخْتُنَصَّر الَّذِي سَبَى بني إسرائيل.","vol":"1","page":67},{"text":"وبالفتح ومهملة: محمد بن علي بن بَحْت السمرقندي، كتب أبو سعد الإدريسي عن رَجُل، عنه.\nبُخَيْت، تصغير الأول: جماعة.\nمنهم: أبو بكر محمد بن عَبْد الله بن بُخَيت الدقاق، مشهور.\nقلت: وبنون فِي أوله: الوليد بن نُخَيت، شهد الجمَاجِم. انتهى.\nوبنون مفتوحتين وجيم مكسورة موحّدة: نَجِيب بن ميمون الواسطي محدَّث هَرَاة.\nقلت: ونَجِيب بن السرى، روى عنه محمد بن حمير.\nوأحمد بن نَجِيب بن فائز العطار، عن ابن المعطوش.\nومحمد بن عبد الرحمن بن مسعود بن نَجِيب الحلي، عن ابن كليب.\nونجيب بن أبي الحسن المقري، ذكره ابن سُليم.\nونَجِيب بن عمار أحمد الأمير أبو السرايا الغنَوي، روى عن ابن أبي نصر. انتهى.\nوأبو النجِيب السُّهْروردي.\nقلت: وأبو النجيب عبد الغفار الأرْمَوي.","vol":"1","page":68},{"text":"وأبو النجيب ظَليم تابعي، روى عن أبي سعيد.\nوأبو النجيب المراغي شاعرٌ.\nذكرهم ابن ماكولا، وطائفة ممن يلقّب بذلك، لكن لا يُلْبس لملازمته الألف واللام. انتهى.\nوبمثناة: تُجيب أبو القبيلة. واختلف فِي أوله؛ هل هو مضموم أَوْ مفتوح.\nقلت: وسيأتي فِي النسبة.\nوذكر الأمير هنا:\nمحمد بن أحمد بن تُجيب من شيوخ ابن عدي، وتعقّبه ابن نقطة بأنّ الصواب بأن أوله باءَ موحدة ثُمَّ خاء معجمة وأخره تاء مثناة كالأول، وأن الأمير ذكره عَلَى الصوابُ قبل. وأنه نقله من خطّ المؤتمن الساجي وأبي عامر العَبْدَري فِي معجم ابن عديّ عَلَى الصواب.\nبخيل جماعة.\nوبجيم: بَجِيل بن إبراهيم بن القاسم الأَزْدِي شيخ لأبي سعد الماليني.\nوبَجيل بن بُرْمة.\nوبفتح الجيم بعدها نون ساكنة ثُمَّ كاف: أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر الإصبهاني، لقبه بجَنْك.","vol":"1","page":69},{"text":"قال أبو سعد بن السمعاني: كَانَ حافظًا ورعًا استفدت منه، ومات سنة ٥٤٣. انتهى.\nبَدْر واضح.\nوبياء وتشديد الدال: شهاب الدين محمد بن محمد بن بَدْر السِّبتي، سمع من عبد الحميد سِبْط أبي العلاء العطار وغيره.\nوبنون مضمومة مثقلًا: عُتْبَة بن النُّدَّر صحابي، صحفه الطبري فقال: بموحدة وذال معجمة.\nالبَدَن جماعة.\nوبسكون الدال: بَدْن بن دِثار عن عليّ، وعنه سماك بن حرب.\nقلت: بَدَل جماعة.\nوبسكون الذال المعجمة: امرأة لَهَا ذِكْرٌ فِي الأغاني وأمالي الصولي، ذكره ابن نقطة.\nوندل، بالنون: لقب عبد الله بن بكر بن سابق الكَلاَعي النحوي الأندلسي، ذكره أبو مروان بن حيَّان فِي تاريخه. انتهى.\nبُدَيْل جماعة.\nوبالفتح وكسر الدال: بَدِيل بن أبي القاسم، شيخ لابن عساكر.","vol":"1","page":70},{"text":"وصالح بن بَدِيل، عن أبي الغنائم بن المأمون.\nوبَدِيل بن علي، عن يوسف بن عبد الله الأردبيلي.\nوبَدِيل بن أحمد الهروي الحافظ، عن أبي العباس الأصم.\nقلت: بَدِيل بن علي هو والد صالح بن بديل.\nوبوَزْن الأول لكن الذال معجمة: عدي بن أبي الزَّغْبَاء بن سُبيع بن ربيعة بن زهرة.\nابن بُذَيل بن سَعْد بن عدي الجُهَني، لَهُ صحبة، ويقال اسم أبيه سنان.\nوبمثناة مفتوحة بعدها دال مهملة: تَدِيل بن جذام، ذكره ابن حبيب.\nوبفتح الياء وسكون الذال المعجمة وضم الباء الموحدة: يَذْبُل جبل شهير. انتهى.\nبَذِيمة: والد علي، عن عكرمة.\nقلت: والراوي عن عكرمة عليٌّ لا أبوه، وأبوه ذكره ابن مندة فِي الصحابة،\nوهو وهمٌ. انتهى.\nوبنون وإهمال الذال: محمد بن الحَسَن بن أبي بكر بن نَدِيمة أبو بكر الصَّيْدَلاني، روى عن أبي الخير بن أبي عمران، ابن السمعاني. وهو فَرْد.","vol":"1","page":71},{"text":"قلت: بُذَيّة، بوزن الَّذِي قبله، هو ابن عياض بن السكون وأولاده: سبرة، وصُفي. وقادح النار.\nومن أولاده عاصم بن أبي برذعة، وَلِيَ شرط الري فِي زمن أبي جعفر.\nوبضم النون وسكون الدال وفتح الموحدة: جماعة.\nواختلف فِي نَدْبة مولاة ميمونة فالأكثر قالوه هكذا. وقاله معمر بفتح النون وضمها، وقاله يونس عن ابن شهاب: بُدَيّة، بضم الموحدة وفتح الدال وتشديد المثناة من تَحْتَ، حكاهُ أبو داود فِي السنن. انتهى.\nالبَرَاء بن عازب وجماعة.\nوبالتشديد، من بَرْي النّشّاب، وغيره: أبو العالية البرّاء.\nوأبو معشر البرّاء.\nقلت: وحماد بن سعيد البَرّاء المازني. روى عنه الأعمش.\nوأُذَيْنة البرّاء، ذكره ابن نقطة. انتهى.","vol":"1","page":72},{"text":"البَرُّ جماعة.\nوبالكسر: أبو بكر محمد بن علي بن البِرّ اللغوي شيخ ابن القطّاع.\nقلت: وأبو البِرّ صَدَقَة جُرْوَان البواب، المعروف بابن البَيِّغ، حدّث عن أبي الوقْت، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبالضم والزاي: لقب أبي علي الصوفي راوي التنبيه عن الشيخ أبي إسحاق، كَانَ يقال لَهُ البُزّ.\nقلت: اسمه الحسن بن أحمد بن محمد، سمع منه ابنُ الخشاب سَنَدَ التنبيه.\nولقّب بِهِ أيضًا عمر بن محمد بن الحسين بن غزوان البخاري شيخ لمحمد بن جعفر بن جابر. مات سنة ٢٦٨هـ.\nوكان إبراهيم بن عبد الله السَّعْدِي النيسابوري يقال لَهُ بُزّ، وَكَانَ عالي الإسناد من شيوخ ابن الأخرم وغيره. انتهى.\nوبالكسر: لقَب المجد محمد بن عُمر بن محمد الكاتب، حدّثونا عنه.\nقلت: الصواب أنه بالفتح، إنما الكسر مِنْ لَحْنِ العوام.\nبَرَدان، بفتحات، لقب محدّث مشهور.\nوبالضم وسكون الراء: بُرْدَان مُغَنّ مشهور من أهل المدينة، ضبطه محمد بن سلاّم الجمحي. انتهى.","vol":"1","page":73},{"text":"بَرْزة جماعة.\nوبالضم: عبد الجبار بن عبد الله بن بُرزة مشهور. حدَّث بدمشق، كتب عنه ابن ماكولا.\nقلت: وعبد الله بن محمد بن بُرْزة. سمع ابن أبي حاتم وغيره.\nقال ابن نقطة: نقلْتُه من خط يحيى بن مندة مجوّدًا. انتهى.\nبَرّة جماعة، ومنهم:\nإبراهيم بن محمد بن بَرَّة الصنعاني.\nوبالضم: بُرّة؛ وهو جَحش والد زَيْنب بنت جَحش أُم المؤمنين.\nقلت: وبُرّة بن عَمْرو بن كعب بن سَعْد بن تميم بن مرة. من أولادِهِ:\nأُميمة، وهي دَلاق بنت عُبيد بن الناقِدِ بن بُرّة.\nوبالتخفيف: ذو البُرَة كعب بن زهير بن أبي سلمى الشاعر. انتهى.\nوبفتح أوله والزاي المشددة: القاسم بن أبي بَزّة، تابعي.\nوبالضم: أبو جعفر محمد بن علي بن بُزّة الثَّمَالي، من شيوخ العلوي.\nروى عن ابن عُقْدة.\nونَسِيبُه محمد بن أحمد بن عُبيد الله بن عليّ بن بُزّة، روى عن أبي الطيب التَّيْمُلي.","vol":"1","page":74},{"text":"قلت: وأبو طالب علي بن محمد بن زيد بن بُزّة الثُّمَالي، معاصر للذي قبله.\nومحمد بن زيد بن أحمد بن بُزَّة، مات سنة ٣٩٨.\nوقد يشتَبِهُ هَذَا الفصل بإصبهاني؛ وهو الحسن بن محمد بن أحمد بن يوسف بن يَوَه راوي كتب ابن أبي الدنيا؛ وهو بفتح الياء والواو الخفيفة ثُمَّ هاء.\nالبَرَاح، بتخفيف الراء آخره حاء مهملة: امرأة يقال لَهَا أيضًا فأرة الجبل، وهي أم عِتْوَارة بن عامر.\nوالبرّاج، بتشديد الراء آخره جيم: جماعة. انتهى.\nبَرّاد جماعة.\nويقال لبعضهم البَرّاد.\nوبمثلثة: أبو ثَراد عوذ بن غالب الحَجْري المصري الرجل الصالح.\nروى عن حَيْوة بن شريح.\nقلت: ذكر ابنُ نقطة فِي هَذَا الفصل مُرَاد، بالميم وتخفيف الراء، وَقَدْ لا يلتبس. انتهى.\nبُرْد: يأتي فِي الياء الأخيرة.\nبَرْبَر أُمَّة بالمغرب.\nوبَرْبَر المُغَنّى، عن مالك، وعنه يحيى بن مَعين.\nوبالضم وفتح الراء وياء ساكنة: بُرَبْر بن جُنادة، أبو ذَرّ، فِي قولٍ، وآخرون.\nبُرْدَة كثير.\nوبفتحتين: بَرَدة بنت موسى، عن أمها بُهَيّة.","vol":"1","page":75},{"text":"وبمثلثة كالأول عَلَى: بن ثُرْدة الواعظ الواسطي. وعظ بدمشق وسمع من الذهبي.\nوبياء مفتوحة وزاي: يَزْدة جد محمد بن مسعود بن أبي الفتح، واسمه يَزْدة\nوابن عمه ابن أبو منصور محمد بن مسعود بن أبي الفتح، حدَّثا عن أبي روح محمد بن معمر اللُّنْباني.\nوابن عمهما أبو الفتح ظفر بن محمد بن أبي الفتح يَزْدة الأصبهاني، روى عن أبي الربيع محمد محمد بن معمر أخي أبي روح.\nوقريبهم أبو المكارم أسعد بن محمد بن مسعود بن أبي الفتح يَزْدة، سمع من أبي إسحاق الأَبَرْقوهي.\nوأحمد بن محمد بن الحسين بن يَزْدة المِلَنْجِي، عن أبي الشيخ.\nوأحمد بن محمد بن أحمد بن يَزْدة الإصبهاني يُعْرف بالفتح، روى عن أصحاب البغوي.\nفرّق الذهبي هَذِهِ الترجمة هنا وَفِي الياء الأخيرة، فجمعتها بزيادة، ولله الحمد.\nبِرْت، بالكسر وسكون الراء ثُمَّ مثناة: عبد الله بن عيسى بن بِرْت البعلبكي، عن أحمد بن أبي الحَوَارِي.\nوبياء: عوف بن عيسى بن يَنْفَرْن بن يَرْت الفَرْغاني الفقيه الشافعي، حدّث عنه أبو محمد بن النحاس.\nبَرْزَويْه: موسى بن الحسن بن بَرْزَوَيْه الأنماطي، عن عبد الأعلى بن حماد، وعنه مخلد بن جعفر البَاقَرْحِي.","vol":"1","page":76},{"text":"وبتقديم الزاي: أبو جعفر أحمد بن يعقوب الإصبهاني، لَقَبُه بَزْرَويْه. عن أبي خليفة، وعنه أبو علي بن شاذان.\nوجد البخاري، فرد، هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدَزْبَة، بفتح الموحدة وإسكان الراء وفتح الدال وسكون الزاي وفتح الموحدة بعدها هاء، وهو بالعربي الزرّاع.\nقلت: وعتمان بن يَزْدُوَية، بفتح الياء التحتانية وسكون الزاي وضم الدال وسكون الواو ثُمَّ ياء تحتانية أيضًا ثُمَّ هاء: تابعي روى عن أَنَس، ذكره البخاري فِي تاريخه ترجمتين، وشكّ فِيهِ؛ وجزم حاتم بأنه واحد. انتهى.\nبَرَكة جماعة.\nوبضم المثناة وسكون الراء: عبد الله بن جعفر بن تُرْكة، عن محمد بن حُميد الرازي.\nوهُبيرة بن الحسن بن تُرْكة، عن الحسن بن سَوَّار البَغوي.\nومُعلّى بن تُركة عن المسعودي.\nوأحمد بن عُبيد الله بن أحمد بن محمد بن سلمة بن تُرْكة البغدادي، كتب عنه عبد الغني بن سعيد.\nوقابوس بن تُرْكَة من علماء سجستان فِي أبناء المِئَة الرابعة.\nوبموحّدة مضمومة أيضًا: بُرْكة الأُرْدُنّي، عن مكحول.\nبَرْك، بالفتح، ابن وَبَرة، جاهلي.","vol":"1","page":77},{"text":"وبالضم: البُرْك بن عبد الله، ضربَ معاوية ففَلق أَلْيَتَه ليلَةَ مقتل عليّ.\nقلت: راؤه مفتوحة. ومثله البُرك بن مالك بن قَيْس بن ثعلبة، اسمه عوف. انتهى.\nوبمثناة مضمومة كالأول: تُرْك الحذّاء من القراء، اسمُه محمد بن حَرْب، قرأ عَلَى سُليم.\nقلت: ومحمد بن تُرْك العطار، وأخته زهرة حدّثا بالإجازة عن أبي شجاع الورَّاق وغيرهما\nممن يقال لَهُ الترك جماعة.\nبُرَيْق تصغير برْق: أبو الفضل جعفر بن عمار بن بُرَيق البزاز، ضبطه الخطيب.\nقال: ووهم الطبراني: فقال، ابن بُوَيق، بالواو.\nوبفتح الياء آخر الحروف وسكون الراء وفتح التاء المثناة يَرْتَقْ بن سليمان. مات سنة ٥٦٣، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nبَرهان، بالفتح، جماعة.\nوبالضم: بُرهان بن سُليمان السمرقندي ثُمَّ الدَّبُوسي، عن محمد بن سماعة الرَّمْلي.\nوعمر بن مسعود بن بُرهان البخاري النحوي، كَانَ يُقْرِئُ كتبَ الزمخشري بعد الستمِئَة.\nواللقب بالبُرْهان كثير.\nبَرِيرة لَهَا صحبة وشهرة.","vol":"1","page":78},{"text":"وبالزاي المكررة: ابن بَزِيرة، من علماء المغاربة فِي المِئَة السابعة.\nذكره لي تاج الدين الفاكهاني.\nقلت: شَرح الأحكام لعهد الحق، واسمه عبد العزيز بن إبراهيم بن بَزِيزة.\nبَرّي يأتي فِي النسب.\nبُرَيْه، بالتصغير، جماعة.\nومثله لكن بمثلثة مُثقَل: أبو ثُرَيّة سَبْرة من مَعْبَد الجهني الصحابي.\nوقيل بوزن عَطِيّه.\nبَزُرْج، بالفتح وضم الزاي وسكون الراء آخره جيم، جماعة من الرواة وغيرهم.\nوبضم أوله وتقديم الراء عَلَى الزاي: بُرُزْج بن أَبَان بن الحكم التميمي، ذكره الأمير انتهى.\nبَزِيع جماعة.\nوبغين معجمة: بَزِيغ بن خالد، صَالِحٌ قُتِلَ فِي فِتْنة ابن الأشعث، روى عنه مغيرة.\nوبنون وعين مهملة: نَزِيع بن سليمان الحنفي شاعر.\nوبَدِيع، بِدَالٍ: صُبْح بن بديع الخُرْاساني، روى عنه أحمد بن أبي الحواري.\nقلت: هذا يوهم أن أوله نون، وَلَيْسَ كذلك، فقد ضبطه الأمير بالموحّدة، وَعَلَى هَذَا فما أدري","vol":"1","page":79},{"text":"لَمْ أقتصر عَلَى هَذَا؟ مع أنّ من يُسَمَّى بِهِ جماعة، ولولا أنه لا يلبس لاستقصيتُه أَوْ الأول. انتهى.\nبُزُرْك، بضمتين وإسكان الراء، ومعناهُ العظيم، يُعْرف بِهِ نظام الملك. وقيَّده الأمير بفتح أوله.\nوبتقديم الراء وسكونها: بُرْزك بن النعمان، من ولد سامَة بن لؤي.\nبُزَيل مولى العاص بن وائل صاحب الجام، مات فِي السفر، وأوصى إِلَى تميم الداري.\nقلت: اختلف فِي ضبطه، كما بينته فِي كتاب الصحابة.\nوبراء: بُرَيل الشّهابي ذكره ابن مندة فِي الصحابة، وقِيل: بالنون والزاي. انتهى.\nوبهما: نُزَيل بن مسعود الكلبي، عن بقية وابن شَابور، وعنه ابنه مُضارب.\nقلت: ومضارب بن نُزَيل المذكور يَرْوي عن سليمان ابن بنت شرحبيل.\nوبضم الموحدة وفتح الراء وآخره كاف بدل اللام: بُرَيْك جماعة.\nوبالمثناة بدل الموحدة: أبو التُّرَيْك محمد بن الحسين الطرابلسي شيخ لابن جميع.\nوأبو التريك حسن بن علي بن داود المطرز.","vol":"1","page":80},{"text":"وعبد المحسن بن تُريْك الأزَجي، سمع من أُبَي النّرسي، وعنه الشيخ البهاء المقدسي. انتهى.\nبُزَين، بضم أوله وفتح الزاي: أميّة بن عَمْرو بن هشام بنم بُزَين الحمراني، عن عتّاب بن بشير.\nوبمثلثة مضمومة قبلها راء ساكنة: عبد الرحمن ابن أم بُرْثُن.\nقلت: صوابه أبو أمية عمرو بن هشام وهو من شيوخ النسائي.\nوذكر ابن نقطة هنا بريق آخره قاف، ولا يلبس.\nبُسَّة، بالضم وإهمال السين: جماعة نسوة.\nوبالفتح: بَسَّة بنت سليمان زوج يونس بن أبي صالح.\nوبالشين المعجمة: بَشَّة بنت سفيان بن مجاشع.\nوبنو بَشّة: بطن من بني العنبر، قاله ابن الكلبي، وابن دريد، وابن سيده.\nوعطاء ابن بَشَّة الشيباني شاعر.\nبُسْرة كثير.\nوبمعجمة: امرأة يقول فِيهَا إسحاق بن إبراهيم الموصلي:\nأيا بيت بِشْرَة مَا عاقني ... عن العهد بعدك من عائق\nقال مغلطاي: رأيتُه مضبوطًا بخط أبي الربيع بن سالم انتهى.","vol":"1","page":81},{"text":"البَسْل، قال الزبير فِي نسَب قريش: كانت قريش يدين؛ فبنو عامر بن لؤي وندية يُدْعَوْن اليَسْل؛ والباقون مثله، لكن بموحدة.\nبشّار عدة. وهو نادر فِي التابعين معدوم فِي الصحابة.\nقلت: ينبغي استيفاؤه؛ لأنه أقلُّ من يسار، وَقَدْ استوفى الأمير الثاني، وَلَمْ يذكر من الأول أحدًا؛\nولم يستوفِ الذهبي لا هَذَا ولا هَذَا؛ فمن التابعين فمن بعدهم:\nبشّار بن أبي سيف الجرمي، بَصْري، روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي.\nوبَشَّار بن الحكم، أبو بدر الضبي، روى عن ثابت البناني.\nوبَشّار بن كِدَام السلمي شيخ لأبي معاوية، ووهّم العسكري مَنْ زعم أنه أخو مِسْعَر بن كِدَام، وكذا قال الدارقُطْني، والذي زعم ذَلِكَ أولًا هو البخارِيّ.\nوبشّار بن موسى الخَفّاف من طبقة أحمد بن حنبل.\nوبشار بن سليمان، أبو بلال، عن صالح الدهان، روى عنه علي بن المديني.\nوبشار الناقط، روى القراءات، أخذ عنه يعقوب الحضرمي، وابنه محمد، روى عنه عمر بن شَبَّة.\nوبشار بن محمد بن ثابت البُنانِي، روى عن أبيه، وفيه خلاف.\nوبشَّار بن ذِرَاع العتكي، روى عن جابر الجُعْفِيّ.\nوبشار بن سعيد الحضرمي، روى عن سفيان الثورِي.\nوبشّار بن سعيد شيخ لابن المبارك.","vol":"1","page":82},{"text":"وبَشَّار بن بُرْد الشاعر مشهور، مات فِي زمن المهديّ.\nوبَشَّار بن إبراهيم، أبو عون النميري، عن غَيْلان بن جَرِير.\nوبشار بن بشير الخارجي.\nوبَشّار بن عبد الملك البصري الخيّاط، روى عنه أبو عاصم النبيل، وأبو سَلَمة.\nوبَشّار بن عيسى الأزرق من آل جُوَيرية بن أسماء، عن ابن المبارك.\nوبَشّار بن الوليد، أبو بشّار القاري، بصري، أخذ عنه الأصمعي.\nوبَشّار بن قيراط النيسابوري.\nوسليمان بن بشار، أبو أيوب، كَانَ بمصر يَرْوِي عن ابن المبارك، وعنه أحمد بن إبراهيم بن كوثر.\nوإدريس بن بشار، عن حازم بن جبلة.\nومحمد بن أحمد بن بشار البغدادي.\nوبشار بن بكر، عن عبد العزيز بن أبي رَوّاد، وعنه مسلم بن حاتم الأنصاري.\nومحمد بن بشار بن عثمان بُنْدَار شيخ الأئمة الستة.\nوضابئ بن بشار، روى عنه أبو الأشهب.\nويزيد بن بشار، عن فِطْر بن خليفة.\nوإبراهيم بن بشار الرمادي حافظ مشهور.\nوإبراهيم بن بشار خادم إبراهيم بن أدهم معروف.\nوإبراهيم بن بشار الصوفي أيضًا متأخر تلمذ لأحمد بن أبي الخير الصياد، من زهّاد اليمن، كان بعد الستمِئَة. ومات شيخه أحمد سنة ٥٧٩هـ.","vol":"1","page":83},{"text":"وأحمد بن بشار الأنباري، روى عنه ابن أخيه قاسم بن محمد بن بشار، والد أبي بكر بن الأنباري النحوي.\nوأحمد بن بشار الصيرفي، روى عن ابن عُلية وغيره.\nومن المتأخرين: بشار بن أحمد القصار، عن أبي تصر الزَّيْنَبي، وعنه السلفي فِي معجمه للإصبهانيين.\nوبشار بن عبد الله الخادم، عن أبي معاوية الضرير، وعنه محمد بن طلاب.\nوبشار بن علي بن المقدسي، سمع من السلفي.\nوابنه عبد الجبار، سمع من ابن موقّى، ومات سنة ٦٤٥ هـ\nومن الفقهاء:\nأبو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار الأنماطي شيخ ابن سريج، أخذ الفِقْه عن المزني، مات سنة ٢٨٨، قال أبو الحسن بن المنادي: كَانَ للناس بِهِ منفعة.\nومن المتقدمين:\nبشار بن الحسن الأنصاري شيخ للعلائيين.\nوذكر الذهبي هنا سيَّار، بتقديم السين وتشديد الياء، ولا يلتبس مع يسار، لأن رأس الياء يكتب أطول مما بعده، وإنما ذكره الأمير مع سنان فرأيت أن أذكره هناك فِي السين مع مَا يشتبه بِهِ. انتهى.\nبِشْر خلق.\nقلت: وبفتحتين مكّيّ بن أبي الحسن بن بَشَر، سمع مع ابن نقطة، روى عنه الدمياطي وضبطه.","vol":"1","page":84},{"text":"وبكسر الشين المعجمة: بَشِر بن منقذ السُّني، قال الرضى الشاطبي:\nرأيتُه بخط الوزير المغربي مجوّدًا بالكسر؛ وغيره يقوله كالجادة. انتهى.\nوبالمهملة وضم أوله: بُسْر بن أبي أرْطاة.\nوبُسْر المازني.\nوابنه عبد الله بن بُسْر.\nوبُسْر بن جحّاش وفيه خُلْف.\nوبُسْر بن راعي العَيْر الأشجعي.\nوبُسْر بن سُفيان شهيد الحُدَيْبية.\nوهؤلاء صحابة.\nوبُسْر بن محجن الدئلي عن أبيه.\nوعبد الله بن بُسر الحُبْرَاني.\nوسليمان بن بُسْر الخُزَاعي.\nوبُسْر بن سعيد المدَني.\nوبُسْر بن عبد الله الحضرمي.\nوبُسْر بن حُميد\nوهؤلاء تابعيون.","vol":"1","page":85},{"text":"قلت: وبُسْر بن عِصْمة المُزَني يقال: له صحبة.\nوبُسْر بن عطية يقال، عن نصر بن عاصم، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين.\nبُسْر بن أبي رُهْم الجهَنيِّ، شهد اليمامة، وهو صاحب جَبّانة بسر الكوفة.\nوبُسْر بن أبي غَيْلان مولى بني شيبان، من شيوخ الشيعة.\nوبسر بن بجير بن ربيعة شاعر.\nوبسر بن سليمان بن عامر بن حَزْن القُشَيري شاعر.\nوبُسر بن المغيرة بن أبي صُفْرة ابنُ أخي المهلب.\nوبُسْر بن أبي حفصة مولى مَرْوان بن الحكم.\nوبُسْر بن صبيح النهشلي.\nوبُسْر بن قَطَن ولاّه عبد الرحمن بن الحكم قضاء كورة جَيّان.\nذكره ابن الأبّار فيما نقل.\nوأبو بُسْر عبد الله ابن الديلمي.\nوأبو بُسْر عبد الله بن الحزّور.\nوعطية والصمّاء ابنا بُسْر المازني أخَوَا عبد الله، لهما صحبة.\nوعبد الله بن بُسْر النصري، له صحبة أيضًا، وهو غير المازني.\nومحمد بن بُسْر بن عبد الله بن هشام بن زهرة التيمي، عن مالك.\nوقيس بن بُسْر بن السندي بن عبد الله بن سعيد بن بسر بن عبد الواحد بن عبد الله النصري وجدّه الأعلى عبد الواحد المذكور.","vol":"1","page":86},{"text":"وأحمد بن إبراهيم بن بسر، أبو عبد الملك القرشي، من شيوخ النسائي، ولفيه الطبراني.\nومحمد بن بسر الجرجاني شيخ لأبي حامد بن الحضرمي.\nوجعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد بن عمرو بن بسر مولى عقبة بن نافع الفهري، حدث منه موله برد عن ابن عبد الحكم وغيره، وكان ثقة.\nوفي هذا الأخير خلف. ذكر هؤلاء الأمير إلا ابن قطن. انتهى.\nوبياء يسر بن الحارث. له صحبة. وهو فرد في الصحابة.\nويسر بن عبد الله طير غريب، اختلف في اسمه، وأحاديثه عن نبي الله ﷺ.\nويسر بن أنس في حدود الثلاثمِئَة.\nويسر بن إبراهيم الأندلسي\nقلت: هو الأندلسي. مات سنة ٣٠٢.\nويسر خادم لابن عيسى بن الرشيد، وفيه يقول الحسين بن الضحاك الخليع:\nولو شئت تيسرت ... كما سميت يا يسر\nويسر الخادم مولى المقتدر، روى عن علي بن عبد الحميد الغضائري، ذكره ابن عساكر في حرف الياء الأخيرة من تاريخه، وضبطه بالضم ثم السكون. انتهى.\nوبنون مفتوحة باسم الطائر: سفيان بن نسر، بدري.","vol":"1","page":87},{"text":"وقيل ابن نسير.\nوتميم بن نَسْر أَحُديّ.\nويحيى بن أبي بُكير بن نَسْر، أو بِشْر، قاضي كرمان، وهو ثقةٌ، وهو اكبر من يحيى بن بُكير صاحب مالك.\nقلت: اختلف في والد سفيان؛ فقيل بشر، وقِيل: بشير، واستصوب الأمير الأول، وزاد كليب بن تميم بن نَسْر، قال: أظنه ولد المذكور، استُشْهِدَ باليمامة.\nوعمرو بن نَسْر، روى عن قتادة.\nومالك بن نَسْر من ذرّيته أسماء بنت عُمَيس الخثعمية. وجماعة من آل بيتهم.\nوعمرو بن جوتْعَة بن نَسْر الجرشي، شهد قتالَ الفرس مع سعد.\nوحَوْشَب بن نَسْر بن زياد الجعفري.\nوبفتح الياء والسين: فراس بن يَسَر، حديثه عند مكرك بن محرز. انتهى.\nوبمعجمة والسكون: محمد بن نَشْر، يروي عنه ليث بن أبي سُليم.\nقلت: هو هَمْدَاني، روى عن بن الحنفية.","vol":"1","page":88},{"text":"وعبد الرحمن بن نَشْر بن الصارم الغافقي، روى عنه بُكَير بن الأشج.\nومحمد بن أبس نَشْر، قال: أتيْتُ أحمد بن حنبل.\nوأبو أيوب عتاب بن هارون بن عَتّاب بن نَشْر الغافقي، سمع بمكة من أبي جعفر الجمحي. قال ابن الفرضي: قرأت عليه، ومات سنة ٣٨١هـ. انتهى.\nوبتقديم الشين المعجمة المفتوحة وسكون الموحّدة: شَبْر بن شَبْر من أصحاب عمر بن الخطاب نزل المدائن، ورد بإسناد مظلم، وترجم له الخطيب في تاريخه.\nقلت: أعاد المؤلف هذه المادة في الشين المعجمة. وهي بها أليق، فاستوعبت باقيها هناك. انتهى.\nالبَشَر: آدم أبو البشر.\nوعبد الآخر الراوي عن عبد الجليل بن أبي سعْد جُزْء بِيْبَي، كنيته أبو البشَر.\nوكذا بَهْلَوان بن شهرمزن اليَزْدِي، رجل كذَّاب، زعم أنه سمع من رجل لا يعرف بعد السبعين وخمسمِئَة صحيحَ البخاري.\nقال: أخبرنا الداوُدي؛ فانظر إلى هذه الوقاحة\nوبفتح الباء والسين المهملة: أبو اليَسَر كعب بن عَمْرو بَدْرِيّ جليل.","vol":"1","page":89},{"text":"قلت: ينظر في محمد بن أحمد بن الحسين بن أبي اليَسَر شيخ لأبي طاهر بن الخفاف. انتهى.\nوبالضم والإسكان جماعة.\nوبتقديم السين، وسكون الياء: عمر بن شبل السير، عن الربيع المرادي.\nبشْرُوَيه جماعة.\nوشِيرُويه عبد الله بن محمد بن شيرُويه، عن إسحاق بن رَاهَويه.\nقلت: مقتضى هذا أنَّ كلَّ من وجدناه بهذه الصورة فهو بِشْرُويه؛ وليس كذلك، بل الذي سُموا شِيرُويه كثير.\nوأما بِشرُويه فهم قليلٌ فنذكرهم:\nفذكر الأمير منهم:\nأحمد بن إسحاق بن عبد الله بن محمد بن بِشْرُويه. يكنى أبا حامد.\nوعلي بن الحسن بن بشْرُويه الخُحَنْدي شيخ لغُنجار صاحب تاريخ بُخَارا فقط.\nوذكر ابن نقطة إبراهيم بن محمد بن بِشْرُويه بخاري، روى عن عبيد الله بن واصل.\nوبشرويه بن محمد بن إبراهيم المعقلي، يكنى أبو نعيم.\nكان رئيس نَيسابور، روى عن بشر بن أحمد الإسفرايني.\nومحمد بن عبد الله بن الحسَن بن بِشْرُويه الإصبهاني، روى عن علي بن عبد كويه.","vol":"1","page":90},{"text":"وابنه أحمد بن بشرويه الحافظ، روى عن أبيه وأبي نعيم، روى عنه السلفي.\nوأخته ذاكرة بنت محمد بن بِشْرُويه، سمع منها السلفي أيضًا.\nوأحمد بن بِشْرُويه الإمام قديم حدَّث عن أبي مسعود الرازي.\nوذكر ابن نقطة في هذه الترجمة:\nسَندوية، بفتح المهملة ونون ودال: جدّ أحمد بن نصر سَندوية شيخ لابْنِ شاهين. انتهى.\nبِشْران واضح.\nوبضم الياء الأخيرة وإهمال الشين: محمد بن أحمد بن يُسْران الكاشَغْري الخطيب، سمع قبل الخمسمِئَة.\nبَشِير كثير جدًا.\nوبالضم: بُشَيْر بن كَعْب العَدَوي.\nوابنه أيوب بن بُشَير.\nوبُشير بن يَسَار.\nوحفيده بُشير بن عبد الله بن بُشير.\nوبُشير بن مُسْلم حمصي، لقبه ابن أبي حاتم.\nوعبد العزيز بن بُشير، شيخ لأبي عاصم.\nواختلف في بُشير السلمي الصحابي والد رافع، فقيل هكذا، وقِيل: كالجادة، وقِيل: بشر، بلا ياء، وقِيل: بالمهملة.","vol":"1","page":91},{"text":"قلت: ومُقَاتل بن بُشير العجلي شيخ لمالك بن مِغْول، وجدْتُه مضبوطًا بخط ورّاق محمد بن نصر المروزي.\nوبُشير بن طلحة.\nوبُشير مولى الربيع بن خُثَيم.\nوبُشير بن أُبَيرِق شاعر منافق.\nوبُشير بن النَّكث اليربوعي راجز، ويقال بشر، بلا ياء.\nوأبو بُشير محمد بن الحسن بن زكريا الحضرمي، روى عن ابن يحيى التميمي.\nوحبّان بن بُشَير بن سَبْرة بن مِحْجن، كان يقال له حبَّان المِرْقال، وهو شاعر فارس.\nذكرهم الأمير.\nوبالسين، المهملة: بُسَير بن أبيّ، من شعراء الحماسة، ضبطه المَرْزٌبَاني، ولا نَظيرَ له، ولكن ذكر الأمير في جده لأمه ما سيأتي. انتهى.\nوبالنون ومهملة: نُسير بن ذُعْلوق، تابعي.\nوقَطَن بن نُسَير شيخ مسلم.\nوعائذ بن نُسير، سمع علقمة بن مَرْثد.\nوسَفْر بن نُسير تابعي.\nوعبد الملك بن محمد بن نُسير.","vol":"1","page":92},{"text":"قلت: ونُسير بن ثَوْر، كان في أصحاب سَعْد بن أبي وقاص.\nونُسير بن دَيْسَم بن ثور بن عرفجة.\nونُسير بن يحيى مولى عثمان بن حُنَيف.\nونُسير بن عَمْرو العجلي، كان عَلَى مقدمةُ سُهيل بن عدي حين غزا كِرْمان، ذكره سيف\nأوردهم الأمير. انتهى.\nوبياء: يُسير بن عَمْرو مخضرم.\nقلت: ويقال فيه أُسَير، بألف. انتهى.\nويُسَيْر له صحبة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن.\nويُسير بن عُمَيلة.\nوسُليمان بن يُسيْر، أبو الصّبَّاح الكوفي، تابعي.\nقلت: ويُسير بن الربيع بن عُمَيلة شيخ لشعبة.\nواختلف في يُسَير بن عبيس الصحابي؛ فقيل هكذا، وقِيل: كأصل الباب. انتهى.\nوبفتح الياء: أبو اليَسير محمد بن عبد الله بن عُلاَثة.","vol":"1","page":93},{"text":"قلت: هذا لا يلبس لملازمته الألف واللام، لكن ذكر الأمير:\nيَسير بن حكيم.\nويَسير بن موسى، عن عيسى بن يونس.\nومحمد بن يَسير البصري، وأخوه علي: شاعران.\nوعبد الله بن محمد بن يَسير شاعر أيضًا.\nوبالموحّدة مصغرًا: بُسَير بن جهير بن سلمة القشيري، من أجداد ظَلامة بنت قرة، جدة عكرمة بن خالد بن العاص ويقال فيه. بُسْرَة ذكره الأمير. انتهى.\nوبفتح النون وسكون السين وفتح المثناة: نسْتَر المجوسي زاهد في دولة كِسْرى.\nقلت: بَشامَة كثير.\nوبمهملة مشددة: ابن بسّامة بوّاب بالإسكندرية، له مع عمرو بن العاص قصّة، ذكره ابن يونس. انتهى.\nبَصْرة الغفاري، صحابي.\nأبو نَصْرَة الغفاري صحابي أيضًا.\nوبالنون والضاد المعجمة: أبو نَضْرَة العبدي وجماعة.\nوبالضم والصاد المهملة: نُصرة الدين بن السلطان صلاح الدين، له سماع، وحدّث.","vol":"1","page":94},{"text":"بصيرة في النون.\nبُطّة، بالضم، في الإصبهانيين: أبو عبد الله بن بُطّة: عن عبد الله بن محمد بن زكريا الإصبهاني، وعنه الحاكم.\nوعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بُطّة، وغيرهما.\nوبالفتح: أبو عبد الله بن بَطّة العُكْبري الحنبلي، سمع البغَوي وطبقته، ومات مع ابن شاهين.\nقلت: وأبو القاسم نصر بن أبي السعود بن بَطَّة الضرير الفقيه، سمع منه ابن نقطة.\nوأحمد بن علي بن محمد بن بَطَّة، أبو بكر البغدادي، روى عن أبي بكر بن دُريد. ذكره ابنُ عساكر.\nوفي الإكمال:\nسعيد بن بَطة، عن رجاء بن أبي الضحاك.\nوالحسن بن الحسين بن بَطَّة شيخ لابْن عُقْدة. انتهى.\nبِطّيخ: محمد بن أبي بكر بن بِطّيخ الدلاّل، حدَّث عن الناصح الحنبلي.\nوبالفتح وإسكان الطاء بعدها نون مفتوحة ثم جيم: أحمد بن محمد بن بَطْنَج، حدّث عن جعفر الخُلدي، وكان أشعريًا.\nقلت: البَطين، بفتح الموحدة: جماعة.","vol":"1","page":95},{"text":"وبضمها: أسامة بن زيد الصحابي، يلقّب ذا البُطَيْن، وهو مذكور بذلك في كتاب الإيمان من صحيح مسلم.\nبَعْجَة جماعة.\nوبالنون: أبو نَعْجَة صالح بن شرحبيل بن أبي رُمَاح النمري.\nوالأَخْنَس بن نَعْجة بن عديّ بن كعب بن عُليم الكَلْبِي.\nوأبو الشكر حامد بن محمد بن علي الحربي، يعرف بنَعْجَة، روى عن أب منور بن عبد السلام وغيره.\nوأبو بكر بن قاسم بن نَعْجَة، سمع من ظافر بن معاوية الحربي.\nوتَرْجَم بن علي النعجة، قال ابن نُقطة: رافقنا في السماع.\nوبضم الموحدة: بُعجة بن قيس الكلبي، ولي صدقات كلّب للمنصور. ذكره ابن ماكولا.\nالبَعِيث، بفتح الموحدة وكَسْر العين المهملة، آخره ثاء مثلثة: اسمه خِدَاش بن بِشْر المجاشعي، وهو الذي هجاه جرير.\nومثله جماعة.\nوبالنون وآخره مثنّاة: النَّعيت بن سعيد السامي.\nوالنَّعيت الخزاعي.\nوالنَّعيت بن عمرو بن مرّة اليشكري.\nوبضم الموحدة وبفتح الغين المعجمة: البُغَيت الجهني، ذكرهُ ابن ماكولا. انتهى.","vol":"1","page":96},{"text":"بُغَيْل: والد حفص الراوي، عن زهير بن معاوية وغيره، وهو فَرْد.\nوبنون: مالك بن نَغيل، حكى عنه الحِرمازي.\nوبفتح النون وسكون العينم وفتح المثلَّثة: علي بن نَعْثَل الإخميمي، شيخ ليحيى بن علي الطحان.\nونَعْثَل يهودي كان بالمدينة يشبَّه به عثمان ﵁.\nقلت: بُغْرَى، بضم الموحدة وسكون الغين وفتح الراء: هو الخضر بن بدوان بن بُغْرَى بن حِطّان بن كمشتكين التركي الأديب، كتب عنه المنذري، وضبطه وقال: مات سنة ٦٣١هـ.\nوبفتح المثلثة وكسر الراء، في لسان الترك أيضًا: ثغرِي بَرمش، وثغري بردي.\nوبضمها: عبد الجليل بن عبد الله بن ثُغْرِي الطحاوي، أخذ عنه منصور بن سليم.\nوبالياء التحتانية وإهمال العين المفتوحة، وتشديد الزاي: عبد العزيز بن يَعَزّي المالكي أحد الفقهاء بالمستنصرية ببغداد. انتهى.\nبَعِير ما علمته.\nقلت: هو بِلال بن البَعير المحاربي، وفيه يقول الشاعر يهجوه:\nيقولون هذا ابنُ البَعِير وما لهُ ... سَنامٌ ولا في ذرْوةِ المجدِ غَارِب\nذكره المبرد في الكامل. انتهى.\nوبضم النون وفتح العين: نُعَير بن بَدْر العنبري، عن عَمْرو بن العلاء العنبري.","vol":"1","page":97},{"text":"وعنه علي بن الجبار الأنصاري.\nوعطية بن نُعَيْر.\nقلت: وغيرهما. انتهى.\nوبغين معجمة: أبو زُهَيْر النُّميري يحيى بن نُغَير، روى عنه شُريح بن عُبيد الأنصاري.\nوبموحدة وسكون الغين ثم مثلثة مضمومة: بُغْثُر الكلبي، ذكره سيف.\nوبفتحتين: بَغْثَر بن لَقِيط شاعر جاهلي.\nومثله، لكن عَيْنُه مهملة: صِلة وحَمَلة ابنا بَعْثَر، من بني كلب بن وبرة.\nبَقاءٌ وأبو البقاء جماعة.\nوبمثناة مضمومة: أبو التُّقَا محمد بن الحسَن المصري، روى عن بَحْر بن نصر الخولاني.\nوعبد الرحمن بن عيسى بن تُقَا المدني ثم المصري الخراط الشافعي المُفْتِي، روى عن سبط السلفي، وكان معيدًا بمدرسة الشافعي.\nقلت: وأبو التُّقَا صالح: ثلاثة من شيوخ المنذري.\nوعبد الرحمن بن صالح بن أبي التُّقَا.\nوعبد الدائم بن تُقَا بن إبراهيم، كلاهما من شيوخ المنذري أيضًا.","vol":"1","page":98},{"text":"بَكْرَة مشهور.\nوبضم النون، قال ابنُ الكلبي: كلّ ما في بني أسد من الأسماء نُكرة، بالنون.\nوذكر ابنُ ماكولا جماعةً منهم في الجاهلية، ومن غير بني أسد:\nنُكرة بن لُكَيز بن أفصى بن عبد القيس.\nوأُهْبان بن نُكْرة التيمي من تيم الرباب.\nبُكير واضح.\nوبالفتح وكسر الكاف: أبو العباس أحمد بن أبي بَكِير البَنْدَنِيجي، يقال له ابن بَكير، سمع ابن الزاغُوني وأبا الوقت.\nوأخوه تميم بن بَكِير، كان مفيدًا ببغداد.\nوابنه أبو بكر، سمع من ابن كُليب وغيره.\nوبفتح الياء الأخيرة وسكون اللام وفتح الموحدة اسم منفرد، هو يَلْبَر بن خطلج\nالتركي حدّث عن أبي علي بن شاذان.\nبَكْر كثير.\nوبتثقيل الكاف: أبو الخير بن بكر النضري، حدّث عن أبي القاسم العُكبري وأبي بكر بن الزاغوني، وكان ثقة، ذكره ابن نقطة.\nوذكر ابن ماكولا في هذا الفصل:\nمَكْر، بالميم، وهو اسمٌ فرد سُمِّيت بن امرأة.\nبَلَبَان، بموحدتين بينهما لام مفتوحات: من أسماء الأتراك، في المتأخرين.","vol":"1","page":99},{"text":"وفيهم من المحدثين:\nعثمان بن بَلَبان وغيره.\nوبضم الياء التحتانية وسكون اللام ثم ياء تحتانية أيضًا: يُلْيان متولي سَبْتَة في صدر الإسلام. انتهى.\nبَلْج جماعة\nوبمثلثة: مطَر بن ثَلْج التّميمي.\nوأخوه ربيع بن ثَلْج شاعر.\nومحمد بن عبد الله بن أبي الثَلْج شيخ للبخاري.\nقلت: وابن ابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثَّلْج.\nبَلْدِجي، بكسر الدال: عبد الرحمن بن محمود بن مودود بن بَلْدِجي، سمع ابن طبرزذ، وله إخوة.\nوبفتح الدال بعدها حاء مهملة بدل الجيم: محمد بن عبد السلام المكي البّلْدَحي الفقيه، ذكره ابن سليم. انتهى.\nبُلَيْل، بالتصغير: جماعة.\nوبموحّدتين مضمومتين وسكون اللام: إبراهيم بن بُلْبُل، عن معاذ بن هشام، وعنه حفيده بُلبل بن إسحاق وغيره.\nووزير المعتمد إسماعيل بن بُلْبل، من الكرماء.","vol":"1","page":100},{"text":"وبُلْبُل الواسطي لقبُ عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية الحداد شيخ لِبَحْشَل الواسطي.\nقلت: وبُلْبُل بن حرب السرخسي، ويقال البصري، كان رفيقَ علي بن المديني في الأخذ عن سفيان بن عُيينة، وكنيته أبو بكر، وزعم مسلمة بن قاسم أنّ اسمه أحمد بن عبد الله بن معاوية، واستغرب ذَلِكَ ابن الفرضي.\nوبُلْبُل بن هارون، بصري.\nومحمد بن بُلْبُل، قاضي الرقة، شيخ لأبي بكر بن المقبري.\nوأحمد بن القاسم أبو بكر الأنماطي، لقبه بُلْبُل أيضًا.\nوأحمد بن محمد بن أيوب الواسطي، لقبه بُلْبُل أيضًا، روى عن شاذ بن يحيى.\nوسعيد بن محمد بن بلبل، شيخ ليحيى بن علي الطحان، حدث عنه المؤتلف والمختلف.\nوأحمد بن محمد بن بلبل بن صبيح التستري، روى عنه أبو الشيخ وابن عدي.\nوسهل بن إسماعيل بن بُلبل أبو غانم الواسطي، روى عنه أبو علي بن حمكان، قال خميس: كان صدوقًا.\nوبمثناة والباقي كالأول: عبد الله بن خليل بن أبي الهيجاءُ، أَديب ذكره ابن سليم. انتهى.\nبَلِّيزَة، بالفتح وتثقيل اللام المكسورة وآخره زاي: لقب أبي القاسم عبد الله بن أحمد","vol":"1","page":101},{"text":"الإصبهاني الخرقي المقرئ، روى عن محمد بن عبد الله بن شَمَة، وعنه السلفي.\nوابنه أبو الفتح محمد بن عبد الله بن أحمد، سمع ابن ريْذَة، ومات سنة ٥١٢هـ، لكن ضبطه ابن السمعاني بمثناة بدل الموحدة تَلِّيزَة فالله أعلم.\nقلت: رَجّح ابنُ نقطة ما قاله السمعاني، وعَزَا الأولَ للسلفي مع أنه ذكر عن بعض الإصبهانيين أن تَلِّيزَة يلقب به من كان كبير البطن؛ فلا يبعد عندي أن يكون أبو الفتح لُقِّب بذلك، وكان أبوه يلقّب بالأول فيحصل الجمع.\nوأما أبو نصر أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن تَلّيزة فهو مثل أبي الفتح. انتهى.\nوبفتح الموحدة وإسكان الكاف وفتح الموحدة أيضًا بعده راء: بَكْبَرة، لقب عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل الهروي، معروف، روى عنه حماد الحراني.\nقلت: وأبو رَوْح الهروي وغيره.\nبِلال، كثير.\nوبتثقيل اللام: رهط من أزد الشراة، قال أبو خراش الهذلي:\nلعن الإلهُ ولا أُحاشي معشرًا ... غدَرُوا بعُرْوَة من بني بلاَّل\nذكره الأمير.","vol":"1","page":102},{"text":"وقال الرُّشاطي: وفي مذحج: بلالُ بن أَنَس بن سعد العشيرة.\nومن ولده عبد الله بن ذياب بن الحارث. شهد صِفّين مع علي.\nوبضم أوله وتخفيف اللام: أحمد بن محمد بن بُلال المرسي النحوي، كان يقرئ العربية قريبًا من سنة ستين وأربعمِئَة، وشرح غريب المصنف لأبي عبيد، ذكره ابن الأبار، وقيده ابن عبد الملك بن زيد. انتهى.\nبَلِيّ، قبيلة.\nوبالضم وفتح اللام: أبو بُلَيّ بن ثعلبة جَدّ عمرو بن شاس الصحابي.\nبُنَان، بالضم ونونين: بُنان الحمال زاهد مصر.\nقلت: وبُنان بن محمد بن حمدان أبو الحسن الزاهد البغدادي.\nوقيل أصله من واسط. انتهى.\nوحفيده مكي بن علي بن بُنَان، أَخَذ عنه سَعْد بن علي الزنجاني.\nوأبو المثنى دارم بن محمد بن بُنان، لَقِيَه أُبيّ النَّرسي.\nوبُنان بن أحمد الواسطي، عن أبي نعيم الملائي.\nوبُنان بن أبي الهيثم، عن يزيد بن هارون.\nوبُنان النسائي، واسمه أحمد بن الحسين، شيخ لابن صاعد.\nوبُنان بن أحمد بن علوية القَطّان، عن داود بن رُشَيد، مات بعد الثلاثمِئَة.\nوبُنان بن يحيى المغازلي، عن عاصم بن علي وغيره.\nوبُنان بن محمد بن بُنان الخطيب، عن أبي حفص بن شاهين.","vol":"1","page":103},{"text":"ومحمد بن بُنان الخراساني، شيخٌ لمحمد بن المسيّب الأرغياني.\nوالوليد بن بُنان، عن محمد زُنبور، وعنه ابن السقاء الواسطي.\nومحمد بن بُنان بن مَعْن الخلال، مات بعد الثلاثمِئَة، روى عنه أبو الفضل الزهري\nوعلي بن بُنان العَاقُولي، عن أبي الأشعث العجلي.\nوأحمد بن بُنان الواسطي شيخ لابْنِ السقاء.\nوإسحاق بن بُنان بن مَعن الأَنماطي، عن سجّادة.\nوإسحاق بن بُنان الجوهري الدمشقي، عن أبي أمية الطرسوسي.\nوبُنَان الطُّفَيْلي مشهور.\nوعمر بن بُنان الأنماطي، عن عباس الدوري وطبقته.\nأمّا عُمر بن بُنان المقرئ فمن الزهاد في زمان الدارقُطْني.\nقلت: ربما يوهم هذا السياق أن الأخير بالتحتانية لا بالنون، وليس كذلك، بل هو كالجادة التي هو فيها. والذي يلتبس به: عمر بن بيان التغلبي وهو بالتحتانية، وأظن أن من أُبْهم في هذه الترجمة أقل ممن ذكر، فكان ينبغي استيعابُ الأقل، ثم بعد أن اقتصر المؤلف عَلَى ذكر بُنَان وإبهام بَيَان فينبغي استقصاء بُنان؛ فلنذكر مَنْ أهمله، وهم:\nبُنان، واسمه محمد بن عبد الرحيم البغدادي.\nوبُنَان، واسمه داود بن سليمان أبو سهل الدقاق شيخ للخرائطي.\nوبُنا بن عبد الله المصري، حدّث عن ذي النون المصري.\nوبُنان، واسمه غنائم بن أحمد الخياط الدمشقي، روى عن أبي نصر.\nومحمد بن بُنان، قال يحيى ين علي الطحان: حدّثنا عنه غُنْدُر.","vol":"1","page":104},{"text":"وأحمد بن بُنان بن عيسى الأنطاكي.\nوالحسين بن بُنان. ذكر هؤلاء ابن ماكولا.\nوالمطهر بن محمد بن بُنان أخو درام المذكور أولًا.\nوعبد الكريم بن علي بن عيسى بن بُنان الجوهري.\nوابنه محمد بن عبد الكريم، روى عنهما ابنُ عساكر.\nوأبو الفضل محمد بن محمد بن بُنان الأنباري ثم المصري، حدَّث عن الحبال في كتاب السيرة، وابنه طاهر حَدَّث عن أبي البركات بن العَوْفي، بصحَاح اللغة.\nوبكر بن عبد الله بن بُنان.\nومحمد بن عبد العزيز بن زيد بن بُنان.\nذكر هؤلاء ابن نقطة. انتهى.\nوبفتح الموحدة وتثقيل النون: محفوظ بن حُسَين بن بَنَّان، سمع من أب السُّعود المجلي.\nوبَنَّان بن يَعقوب الكندي شيخ لابن عقدة، وقِيل: بمثناة وموحّدة.\nوحرب بن بَنَّان شيخ لأبي يعقوب المنجنيقي.\nودينار بن بَنّان حدّث بالرّملة، وقِيل: بياء ثقيلة.\nوقال ابنُ ماكولا في مستمر الأوهام: داود بن بَيّان، بياء ثقيلة.\nوذكره عبد الغني بن سعيد وغيره بنون ثقيلة، عن جعفر النوفلي.\nقلت: ومحمد بن بُنّان سمع من حمزة بن المعتز أخي عبد الله بن المعتز، روى عنه أبو صالح الحراني، ذكره ابن الطحان.","vol":"1","page":105},{"text":"وأحمد بن بَنَّان بن عيسى الموصلي، روى عن خطيبها أبي الفضل الطوسي.\nوأبان بن عبد الله بن أبان بن عبد الملك بن أبان بن يحيى بن سعيد بن العاص لقبُه بَنَّان.\nوأبو داود علوان بن داود بن أبي القاسم بن بَنّان التاجر الواسطي، حدّث بالإسكندرية عن أبي المظفر بن السمعاني، وذكره أنه سمع منه بمَرْو سنة ٦١٤هـ. انتهى.\nوبمثناة مضمومة، ثم موحّدة ثقيلة: أبو الوفاء محمد بن تُبّان، سمع من ابن مَلّة المحتسب، وهو قديمُ الموت، ذكره ابن نقطة.\nوبتخفيف الموحّدة: اسمه تُبَان هو تبّع الحميري؛ أول مَنْ كَسَا البيت.\nوبموحّدة ثم ياء مثقّلة: أبو علي بن بَيّان الزاهد العافولي، له كرامات، وقبره يُزار، قاله ابن ماكولا.\nوبالتخفيف بَيَان جماعة كثيرون.\nوبمثلثة مثقلة بعد الموحدة، يوسف بن بُثّان المصري، عن عثيل بن خالد، وعنه هارون بن سعيد الأيلي.\nوسعيد بن بُثّان، روى عنه هارون بن سعيد الأبلي.\nقلت: كذا رأيت بخط الذهبي، وليس في كتاب ابن ماكولا إِلاَّ سعيد فقط، ولم يذكر يوسف؛ فيحتمل أن يكون يوسف أخًا لسعيد، والله أعلم. انتهى.\nبَنِين، بالفتح وكسر النون: عيد الغني بن بَنين، مشهور، حدّثونا عن أصحابه.","vol":"1","page":106},{"text":"وبالضم مصغرًا: بُنَيْن بن إبراهيم القرشي، عن سليمان بن بلال، وعنه الحسن بن القاسم البجَلي.\nوالتِّنِّين، بمثناة وتثقيل النون المكسورتين: لقَبُ إبراهيم بن المهدي لسَوَاده وسمنه.\nقلت: ذكر الأمير ثُبير، وقد أوردتْهُ في المثلثة. انتهى.\nالبُنّ جماعة.\nوبنونين الأولى مفتوحة: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن النَّن. روى عنه عبد العزيز بن مَنِينا وغيره.\nقلت: وبمثنّاة مضمومة: محمد بن أحمد بن أبي الحسين بن التُنّ. مات سنة ٥٩٠هـ. ذكره ابن نقطة.\nوقد ذكره المؤلف في النون فكرر.\nبُنْدار جماعة.\nوبفتح الياء وآخره نون: يَنْدَان جَدّ محفوظ بن عبيدة. روى عن بَحِير بن النضر، روى عنه المنذر بن محمد البخاري، ذكره الأمير. وقد لا يلبس.\nوقد ذكر المؤكف في النون: محمد بن أحمد بن النُّن، بنونين أيضًا. وقال: مات قبل الأربعمِئَة.\nبَهْمَان: قال البخاري في تاريخه في ترجمة حسّان بن ثابت:","vol":"1","page":107},{"text":"عبد الرحمن بن بَهْمَان، عن عبد الرحمن بن حسّان بن ثابت، قال البخاري: وقال بعضُهم: عبد الرحمن بن يَهْمان، ولا يصحّ يهمان. وعبد الرحمن مجهول.\nرأيت بخط مغلطاي أنه رأى بخط الحافظ ابن الأبار: يهمان الأول بياء موحّدة. والثاني الذي قال البخاري لا يصح بياء أخيرة. انتهى.\nبُهَيْس، مصغّر: قِرْفَة بن بُهَيْس، عن سَمُرة وغيره.\nوبمعجمة: علي بن بُهَيش الكوفي، عن مُصْعَب بن سلاّم، وعنه يحيى بن زكريا ين شَيْبان.\nوذو الرُّمَّة غَيْلان بن عُقبة بن بُهَيْش العدوي الشاعر.\nوبالفتح وسكون الهاء ثم نون ثم مهملة: محمد بن بَهْنَس المروزي كان مستملي النضر بِمَرْو، روى عن مطهّر بن الحكم وغيره.\nقلت: واختلف في جَدٍّ لدعْبل الشاعر فقيل هكذا وقيل نهشل. انتهى.\nوبنون مضمومة، وفتح الهاء، ثم ياء ساكنة: نُعَيم بن راشد بن نُهَيْس.\nبُهيّة، بالضم، عن عائشة، وعنها أبو عَقِيل.\nوبنون: نُهيَّة أُم ولد أَسَد بن عبد العُزَّى.\nونُهَيّة أم ولد عمر بن الخطاب.\nقلت: وقيل هي لهية، باللام.\nونُهَيّة بنت الفِزْع بن المُجَشّر، ذكرها الأمير. انتهى.","vol":"1","page":108},{"text":"وبمثناة: نُهَيّة بنت الجَون، عن أُمِّها هُنَيدة بنت ياسر.\nوبموحّدة مفتوحة، ثم هاء ساكنة، ثم مثناة: عُمر بن حُميد بن بَهْتَة، عن أبي مسلم الكَجّي، وابنه أبو الحسن محمد بن عمر، عن المحاملي، هكذا قيَّده الأمير، وهو في تاريخ الخطيب مفتوح الهاء مجود الضَّبْط.\nوبالضم والسكون ثم المثلثة: بُهْتَة بن سُليم، يُنْسَب إِلَيْهِ بنو سُليم، وفي العرب بهذا الاسم جماعة.\nقلت: وبفتح الموحدة وكسر الهاء وتثقيل الهاء وتثقيل الياء: بَهِيّة بنت أب الفتح ابن بَدْران، سمعَتْ من الكندي. ضبطها الشريف عز الدين في وفياته.\nبهَزْ جماعة.\nوبفتح الهاء وآخره راء: أبو الحسن محمد بن عمر بن أحمد بن علي بن الحسن بن بَهَر البقال الإصبهاني، ذكره ابن نقطة.\nبَهْد بن سعد بن الحارث جدّ سالم بن وابصة بن عتبة الأسدي.\nوعُتْبة بن مَرْثد بن دبير بن عبيد بن عبد الله بن كعب بن بهد الشاعر.\nوأُم بَهْد بنت ربيعة بن سَعْد بن عجل.\nوبالنون: نَهْد بن منصور المعافري أبو المفرّج شيخ لابن وهب، ذكره ابن يونس.\nونَهْد بن زيد بن ليث القُضاعي، ينْسَب إِلَيْهِ النهديون.\nوفي همْدان نَهْد بن مرهِبة بن دُعام.","vol":"1","page":109},{"text":"وَفِي عبد القيس صُباح بن نهد. انتهى.\nبُومَة: محمد بن سليمان الحراني، لقبُه بُومَة، عن حفص بن غيلان، مات سنة ٢٣١هـ.\nوبمثناة مفتوحة، وبعد الواو همزة: صالح مَولى التوءَمة، تابعي.\nوبالمثلثة عَلَى وَزْن الأول: الحكم بن زهرة من بني ثومَة.\nقلت: وناهض بن ثُومَة بن نصيح الكلابي شاعر فِي الدولة العباسية، أخذ عنه الرياشي وغيره. وهو القائل فِي آخر قصيدة لَهُ:\nفهذي لابْنِ ثُومَة فانْسُبوها ... إِلَيْهِ لا اختفاء ولا اكتتاما\nانتهى.\nوبُرْيَه: جماعة، ولا يلبس.\nقلت: قَدْ أفردته بكلمة. انتهى.\nبَوْلا، أبو عقال، عن أنس بن مالك، اسمُه هلال بن زيد بن يسار بن بَوْلا.\nوبمثناة: عبد الله بن تَوْلا، عن عثمان بن عفان، وعنه أبو حازم، ويقال فِيهِ بموحّدة فالله أعلم.\nقلت: رجَّح أنه بالموحّدة الأمير. انتهى.\nوبمثلثة: نعيم بن ثَوْلا وليَ شرطة البصرة لسليمان بن علي.","vol":"1","page":110},{"text":"بُويْه: والد ملوك العجم.\nوإبراهيم بن بُوَبَة الأصبهاني بموحّدتين الثانية مفتوحة والواو ساكنة.\nوعبد الله بن أحمد بن بُوبَةَ العطار شيخ العُقيلي.\nوأبي علي الحسين بن محمد بن الحسين، ولقب الحسين بُوبَة الإصبهاني شيخ لأحمد بن سلم الخُتَّلي.\nوولده محمد بن الحسين. روى عن محمد بن عيسى الأصبهاني، وعنه ابنه الحسن.\nقلت: وبُوبَة جارية شكلة وهبتها للمهدي، لَهَا ذِكْرٌ فِي خبر. انتهى.\nوبنون بدلَ الموحَّدة الثانية: الوليد بن أبان بن بُونَة الأصبهاني، روَى عن يونس بن حبيب وطبقته.\nوبضمّ النون: عبد الملك بن بُونة شيخ أندلسيّ، يَرْوِي عنه أبو الخطاب بن دحية.\nوبياء مفتوحة: عمرو بن بُويَة أبو الأسود العَبْدِي.\nومحمد بن الحسين بن بُويَة شيخ لابن المقرئ.\nوالحُسين بن الحسن بن علي بن بُويَة الأنماطي، عن ابن ماسي.\nقلت: هو مثل الأول جدّ ملوك العجم، إِلاَّ أن المحدثين يكرهون قول وَيه؛ فقالوا، بدل بُوَيه: بُوَية، كما قالوا فِي راهَوايه راهُوية، وهذا الاسم إنما يوجد فِي المتأخرين بعد الثلاثمِئَة. انتهى.","vol":"1","page":111},{"text":"وأما تَوْبة، بفتح المثناة وسكون الواو وفتح الموحّدة، فهو فِي المتقدمين:\nتوبة العَنْبَري وجماعة.\nوبضم النون: نُوبة فِي حديث عائشة: مرض رسول الله ﷺ ... الحديث، وَفِي آخره: فخرج بَيْنَ بَرِيرةَ ونُوبَة.\nوبنون بدل الموحّدة: نُوبَة بنت أُميّة بن عبد شمس عمه أبي سفيان بن حرب بن أمية.\nبُوَيْب، تصغير باب: عيسى بن خَلاَّد بن بُوَيْب العِجْلي، عن بقية، وعنه أبو إسماعيل الترمذي.\nوبمثناتين: الحَوْلاَ بنت تُوَيب صحابية. وأبوها ابن عم خديجة زوج النبي ﷺ.\nوبالمثلثة ثُمَّ الموحّدة، تصغير ثوب: ثُويب، عن زيد بن ثابت، وعنه أبو سلمة.\nوثُويب الكلاّعي أبو حامد، روى عن خالد بن معْدان.\nوآخرون.\nوبياء مفتوحة وواو ساكنة وموحّدتين الأولى مفتوحة: يَوْبَب بن عَيْفا بن مَدْين، وهو والد شُعَيب نبيّ الله.\nقلت: ضبطه الصغاني فِي العُبَاب بضم أوله.\nبُوَيّ، بالضم وفتح الواو وتشديد الياء: بُوَيّ بن مَلكان الصَّدَفي، شهد فَتْحَ مصر، وهو من ولد سيف بن بُوَيّ بن الأجذوم بن الصَّدِف، ذكره ابن يونس.\nوبفتح النون والواو وسكون الياء، ففي الأزد بنو نَوَيْ.","vol":"1","page":112},{"text":"بُورَان جماعة.\nوبمثناة: توران شاه وأخو السلطان صلاح الدين بن أيوب وتوران شاه بن صلاح الدين، سمع من يحي الثقفي، وخرجَتْ لَهُ مشيخة.\nقال الدمياطي: كتبنا عنه فِي حال استقامته، ومات سنة ٦٥٨هـ.\nوبموحّدة وزاي: بُوزَان بن سُنْقر الرومي، سمع بالموصل وبغداد، ومات سنة ٦٢٢هـ، ذكره ابن نقطة.\nبُوري بن السلطان صلاح الدين كَانَ فاضلًا لَهُ ديوان شعر.\nوبنُونٍ: عبد اللطيف بن نوري قاضي تبريز، سمع كتاب شرح السنة للبغوي من حفَدَةِ العطاردي، ذكره ابنُ نقطة.\nالبلاَغ، بتخفيف اللام وآخره غَيْنٌ معجمة: أبو البلاغ جبريل؛ ذكره ابنُ نقطة.\nوبتثقيل اللام وآخره عين مهملة: عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن بن البلاّع. روى عن أبي المظفر بن الشبلي وغيره، ذكره ابْنُ نقطة أيضًا. انتهى.\nبِيْري: أبو بكر أحمد بن عُبيد بن الفضل بن سَهْل بنِ بِيري الواسطي، عن علي بن عبد الله بن مُبَشّر وغيره.\nوبمثنّاة: عمر بن تِيْري، شيخ لابن المبارك؟\nوبموحّدة مضمومة ثُمَّ مثناة ساكنة: أبو مهدي عبد الله بن أحمد بن بُتْرِي الأندلسي، عن ابن قاسم القَلْعي، وعنه هشام بن سعيد الخير الكاتب.","vol":"1","page":113},{"text":"وبياء مفتوحة ومثلّثة ساكنة، وبعد الراء موحدة، ثُمَّ ياء مثقلة: عمرو بن يَبْرِبيّ، لَهُ صحبة.\nوعميرة بن يَثْربي، عن أبيّ بن كعب.\nوقيل اسم أبي رِمْثة البلوي، فقيل: رفاعة بن يثربي.\nقلت: البابَسيري نسبة إِلَى بَابَسير بموحدتين وسين مهملة وراء: أبو بكر محمد بن الفضل بن أحمد بن موسى البابَسيري.\nوعلي بن بَحْر بن بري البابَسِيري شيخ أبي داود، وغيرهما.\nوبالمعجمة: إبراهيم بن أحمد بن علي البابْشِيري نسبة إِلَى قرية بمَرْو. ومات سنة ٣٠٦. انتهى.\nالبير: حسن بن أحمد بن حسَن بن السماك، أبو علي السقلاطوني المعروف بابن أبي البير، عن أبي محمد الجوهري. مات سنة أربع وخمسمِئَة، وغيره.\nوبزاي: أبو البيز علي الحربي، كَانَ ضرير البصرة فأمَرّ النبي ﷺ يدَه علي عينيه فِي المنام، فأصبح مبصرًا، ذكره ابن نقطة.\nبَيْض، بالفتح: حمزة بن بَيْض شاعر مشهور.\nوبالكسر: فِي الأمثال سَدّ ابن بِيض الطريق، ضبطه الزمخشري. انتهى.","vol":"1","page":114},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-4>مشتبه النسبة من حرف الباء الموحدة</span>\nالْبَابِي: زهير بن نعيم الزاهد، وغيره.\nوبمثلثة ثُمَّ مثناة: إبراهيم بن زيد الثاني قاضي مصر، روى عن يزيد بن أبي حبيب.\nوبمثنّاة ثُمَّ نون: محمد بن عبد الله بن ريذة.\nوأبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذْشَاه صاحبا الطبراني.\nومحمد بن عمر بن تانة التاني الأصبهاني.\nومنصور بن الحسين التاني صاحب ابن المقرئ.\nوبموحّدة: محمد بن إسحاق الباني، سمع قالون.\nقلت: وموسى بن عبد الملك الباني، عن إسحاق بن بَحِيح الملطي، وعنه أحمد بن عيسى الكوفي.\nوعلي بن عبد الرحمن الباني القاضي، عن أبي مسلم الكاتب؛ قال الأمير: سمعْتُ منه بمصر، وَكَانَ ثِقَةً.\nوسهل بن أحمد بن علي الباني الأرغياني.\nوابنه أبو بكر أحمد بن سهل.\nوبياء بدل الموحّدة: أبو بكر عبد بن أبي العباس محمد بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانة","vol":"1","page":115},{"text":"المؤذِّن الياني النسفي الزاهد، عن أحمد بن سيّار وغيره، وعنه عبد المؤمن بن خلف النسفي، مات سنة ٣٢٦هـ.\nالباباني، بموحّدتين ثُمَّ نون: أبو سعيد عَبْدة بن عبد الرحيم المروزي الباباني، من شيوخ النسائي، مشهور.\nوبياء بَيْنَ الألفين، نسبة إِلَى بابان، موضع بنسَف: أبو يعلى محمد بن أبي الطيب أحمد بن نصر الباباني، كَانَ إمامًا فِي الأدب. مات سنة سبع وستين وثلاثمِئَة.\nالبابَسِيْري، نسبة إِلَى بابَسِير، بموحدتين وسين مهملة وراء: أبو بكر محمد بن الفضل بن أحمد بن موسى الْبَابَسِيْري.\nوعلي بن بحر بن بري الْبابَسِيْري شيخ أبي داود، وغيرهما.\nوبالمعجمة: إبراهيم بن أحمد بن علي الْبَابَشِيري، نسبة إِلَى قرية بمَرْو، ومات سنة ٣٠٦هـ. انتهى.\nالبابلي مَا علمته.\nوبنون ومثنّاة: أبو جعفر محمد بن أحمد الناتلي الحاجيّ، عم عبد الرحمن بن أبي حاتم، وعنه أبو حاتم القزويني.\nقلت: وعلي بن إبراهيم بن عمر النَّاتلي الحلبي، كتب عنه أبو الفضل بن ناصر. انتهى.","vol":"1","page":116},{"text":"وموسى بن عبد الله بن عبد الرحمن الناتلي المصري، من فقهاء الشافعية. وولده حَرَمي، سمع من سعيد بن الحسين المأموني، ومات سنة إحدى وأربعين وستمِئَة.\nوبموحّدة مضمومة قبل اللام: أحمد بن علي بن عمار المغربي النابُلي. علّق عنهُ السلفي.\nونابُل من أعمال إفريقية.\nقلت: وممن يُنْسَب إليها من أهل الحديث: محمد بن عبد الحميد النابُلي، وأبوه؛ وعبد المنعم بن عبد القادر النابُلي، وأبوه. انتهى.\nالباجي: جماعة من المغاربة، ومن أشهرهم أبو الوليد سليمان بن خلف\nوبنون: جماعة من التابعين وأتباعهم من أهل البصرة من بني ناجية؛ منهم أبو الصديق بكر بن عمرو الناجي.\nوأبو المتوكل علي بن داود، تابعيان.\nوأبو عبيدة الناجي، عن الحسن.\nورَيحان بن سَعِيد الناجي، عن عباد بن منصور.\nقلت: في استيعابه عسر، بل ضابطه مَا ذكرتُه: إن من كَانَ من المغاربة فهو بالباء، وَلَيْسَ ذَلِكَ فِي أحدٍ من المتقدمين فِي القرون الثلاثة، ومَنْ كان من أهل البصرة من المتقدمين فهو بالنون.","vol":"1","page":117},{"text":"وَفِي المتأخرين ممن يخشى لبسه:\nعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الغني الناجي البغدادي، سمع ابن كارة؛ وَكَانَ بعد الثلاثين والستمِئَة. انتهى.\nوبمثناة: التاجي أمير مصر بعد السبعمِئَة.\nقلت: ومن القدماء: المكيد بن لبيد الخارجي التاجي، من ذرية ذي التاج بن عمرو وبطن من ذُهْل. ذكره محمد بن سعد الحراني النسابة فِي كتاب النسب لَهُ.\nومسعود بن عبد الله التاجي الصوفي مولى تاج الدين المسعودي. كتب عنه المنذري فِي معجمه.\nوجوهر بن عبد الله التاجي العميدي شيخ للحافظ: ابن عساكر. ذكره هكذا: ابن نقطة.\nوأبو الفضل محمد بن علي بن عبد الله بن أبي السهل الواسطي الشافعي التاجي، نسب لسكْنَاهُ المدرسة التاجية ببغداد، حدث عن ابن شاتيل وغيره.\nالباجُدَّائي، بضم الجيم وتشديد الدال: أبو الحسين سلامة بن سليمان بن أيوب السُّلَميّ، عن أبي يعلى، وغيره؟\nوبفتح الجيم وراء خفيفة: أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجَرَائي.\nوبزيادة سين مهملة قبل الراء: عبد الغني بن محمد الباجِسْرَائي وغيره. انتهى.","vol":"1","page":118},{"text":"الباذَرَائي: كامل بن أحمد الشافعي، سمع إسماعيل بن مسعدة، وعنه هبة الله السقَطي.\nوقاضي القضاة سفير الخلافة نجم الدين عبد الله بن الحسن الباذَرَائي الشافعي، مات سنة ٦٥٥هـ.\nقلت: وغير هذين. انتهى.\nوبدال مهملة ونون: إبراهيم بن محمد بن عبد الله البادَرَاني الإصبهاني، عن سعيد العيار، مات سنة ست عشرة وخمسمِئَة.\nقلت: البارَني، براء ونون: حاتم بن محمد بن حاتم البارَاني، نسبة إِلَى باران: قرية من قرى مَرْو.\nوبمثناة: تاران من قرى طرابلس، وجبل بطريق الحجاز.\nوبموحدتين: يحيى بن أحمد الأديب البارَابي، أحد أئمة اللغة. ويقال الفارابي، والحقّ أنها حرفٌ بَيْنَ الحرفين. انتهى.\nالباري: أبو علي الحسين بن نصر النيسابوري. وبار: قرية. حدَّث عن الفضل بن أحمد الرازي، وعنه أبو بكر الحيري.\nقلت: وبلا تشديد ويهمز: الخالِقُ البارئ ﷿ من الأسماء الحسنى.","vol":"1","page":119},{"text":"وَقَدْ تسمى جماعة: عبد الباري. انتهى.\nوبزاي الحسين بن عمر بن نصر البازي الموصلي، نُسِب إِلَى جده الأعلى باز، حدّث عن شُهدة.\nقلت: وكل مَنْ كَانَ بهذه الصورة فهو بالزاي، فطريق الاختصار يقتضي الاختصار عَلَى واحدٍ من الأكثر، والله الموفق. انتهى.\nالباشِري، نسبة إِلَى تل باشر: يومان من حلب، ولها قَلْعة، منها:\nمحمد بن عبد الرحمن بن مُرْهَف البَشِري. لا أعرفه.\nوبنون: عبد الرحمن بن مُرْهف النَّاشري والد المتقدم.\nقلت: في هَذَا نظر، ويحتمل أن تكون النسبتان اجتمعتا لَهُ؛ فبالنون نسبة إِلَى ناشر: حَتَّى من المَعافر؛ وبالموحدة إِلَى البلد المذكورة.\nوقد حدّث محمد بن عبد الرحمن عن الفخر الفارسي.\nوبالنون بلا شبهة: مالك بن زيد الناشري المعافري، سمع أبا أيوب، وعنه أبو قبيل، وعباس بن الفَضل الناشري، عن أبي داود النخعي.","vol":"1","page":120},{"text":"وضِمَام بن إسماعيل الناشري المعافَري معروف.\nومحمد بن عُبَيس الناشري، عن إسحاق بن يزيد وغيره، وعنه محمد بن محمود الكِنْدي الكوفي.\nقلت: ومن المتأخرين الفقيه أحمد الناشري مفتي زبيد فِي عَصْرِنا؛ وأخوه عليّ قاضيها.\nوالموفّق علي الناشري شاعر الأشرف. انتهى.\nوبالمهملة: أبو الفضل محمد بن محمد الجرجاني الفقيه الناسري الحنفي، عن إسحاق بن أحمد الخُزَاعي وابن صاعد، وعنه أهل جرجان.\nوحسن بن أحمد الجرجاني الناسري، فِي تاريخ حمزة السهمي.\nوبياء: عثمان بن شعبان الْيَاسِرِي، من ولد عمّار بن ياسر، مصري يعرف بالقُرظي، روى عنه أبو محمد بن النحاس، وهو عم الفقيه محمد بن القاسم بن شعبان المالكي.\nونصر بن الحكم الْيَاسِري، عن هشيم، وخَلَف بن خليفة؛ وعنه أحمد بن علي الأبّار.\nوالحسن بن علوية القطان، نسبة إِلَى الياسريّة، من قرى بغداد.\nوعثمان بن مقبل بن القاسم الياسري، روى عن شُهدة، وأخوه محمد سمع من القزاز، وعبد المحسن بن محمد المذكور، كان واعظًا.","vol":"1","page":121},{"text":"الباقي: عبد الباقي كثير.\nوبالفاء: عبد الله بن محمد البخاري، أبو محمد البافي، شيخ الشافعية ببغداد قَبْلَ سنة أربعمِئَة.\nالْبَالِسي: أحمد بن بكر، وجماعة.\nوتَالِش، بمثناة ومعجمة: كورة بطرف كيلان، مَا علمت منها أحدًا.\nالْبَانَبِي: يأتي فِي الثابتي فِي المثلثة.\nقلت: البالي: يأتي فِي حرف الفاء.\nوبنون: أبو يعقوب يوسف بن موسى بن أبي المحسّاني النَّالي أحد شيوخ أبي جعفر بن الزبير. ضبطه ابن عبد الملك فِي التكملة فِي ترجمة أبي جعفر، وقال: إنّ بني نال فخذ من بني محسان وهم بطن من عمارة. انتهى.\nالبَتّي، بفتح الموحّدة، وتثقيل المثناة: عثمان بن مسلم فقيه البصرة زمن أبي حنيفة، وآخرون.\nوبنون بدل التاء المثناة وضمّ أوله، نسبة إِلَى البُنّ: موسى بنم زياد، أبو هارون البُنِّي.\nقلت: وأبو البركات الجماري يعرف بالبُنِّي.","vol":"1","page":122},{"text":"وابنه أبو نعيم محمد حدّث بمسند مسدّد، عن أحمد بن المظفر العطار، سمعناه من طريقه.\nومحمد بن المبارك أبو الفضل البُنّي الواسطي، سمع منه الدُّبَيْثي.\nوناصر بن علي بن الحسين البُنِّي. سمع ابن النَّقُور وغيره، ومات سنة ٤٨١هـ.\nوعبد الواحد بن محمد بن الحسن أبو السعود بن البُنِّي، من شيوخ ابن عساكر. انتهى.\nوبتقديم النون وفتحها: النبي علبه السلام.\nوبضم الموحّدة، وفتح وتثقيل الياء الأخيرة. لقَبٌ إنسانٍ مؤذِّن.\nقلت: لو يذكرهُ ابن ماكولا، ولا ابن نقطة، وسيأتي في المثلثة.\nوبكسر أوله: أبو جعفر بن البِنِّي اليعمري ذكره الفتح في القلائد، وأنشد له شعرًا؛ وضبطه ابنُ عبد الملك في التكملة وأشار إلى أنه يلتبس بأبي جعفر البَنِّي، بفتح ثم مثناة كالأول. انتهى.\nالبُجَيري: عمر بن محمد بن بُجير البخاري الحافظ صاحب المسند. مات سنة ٣١١.\nوحفيده أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر، عن جدّه. وعنه عبد الصمد بن نصر العاصمي ومنصور بن محمد البيَّاع. وأبوه محمد له رحلة، روى عن بشر بن موسى وخلق، وحدَّث عنه أبوه بحديثين في مسنده، مات سنة ٣٤٥هـ.\nوالمطهر بن يزار البُجَيري الإصبهاني، عن أبيه وابن المقرئ، وعنه معمر اللَّنْباني.\nوابنه أبو سعد أحمد يَرْوِي عن جده، وعنه يحيى بن مندة.","vol":"1","page":123},{"text":"قلت: ووالد المطهر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير البُجَيري، روى عن أبي علي العسكري، وعنه ابنه أبو عمر المطهر؛ ذكره ابن نقطة.\nوعبد الرزاق بن سلهب بن عُمر البُجَيْري، روى عن أبي عبد الله بن مندة، وكذا أخوه عمر بن سلهب.\nوبنون: زُرعة بن النمر النُّجيري. انتهى.\nوالبُحْتُري، بضم الموحدة وسكون الحاء المهملة وضم المثناة: أبو عبادة الوليد الشاعر المشهور.\nقلت: وعبد الرحمن بن جابر البُحْتري الطائيّ، حمصي من شيوخ الطبراني، وجماعة نُسبوا إلى بُحْتُر بن عَتُود الطائي.\nوضابطُ هذا مع الذي قبله أنَّ الذي بالجيم من المتأخرين بعد الثلاثمِئَة بخلاف المنسوبين إلى القبيلة. انتهى.\nوالبَحِيري، بفتح الموحّدة وكسر الحاء المهملة ثم ياء أخيرة: الحافظ أبو عمرو أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحير بن نوح النيسابوري.\nوابنه محمد صاحب الأربعين.\nوحفيده أبو عثمان سعيد بن محمد البَحيري شيخ زاهر.","vol":"1","page":124},{"text":"وأخوه سعد بن محمد البَحيري.\nوأبو حامد بَحير بن محمد البَحيري سمع من جدّه أبي الحسين.\nوأبو القاسم المُطَهَّر بن بَحِير بن البَحِيري؛ حدّث عن الحاكم، وعنه ابن طاهر.\nوإسماعيل بن عَمْرو بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر البَحِيري النيسابوري، من كبار الشافعية، تفقَّه عَلَى ناصر العُمَري، وسمع من أب حسّان محمد بن أحمد المُزَكِّي، وطائفة، وأملى مدة. مات سنة ٥٠١.\nقلت: وابن عمه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن محمد، روى عن أبي نعيم الإسْفَرايني.\nوابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن حدّث عن عمه.\nوابنه أبو بكر روى عن البَيْهَقي، أخذ عنه ابن السمعاني.\nوعلي بن محمد بن عبد الحميد ذكره ابن السمعاني في معجمه.\nوعمر بن علي بن أحمد البَحيري المعروف بفاضِلين، عن إسماعيل بن الحسين الفرائضي، وغيره.\nوأحمد بن يوسف أبو جعفر البَحِيري الجرجاني، قديمٌ جليل مصنّف من طبقة البخاري، رَوى عن قبيصة.\nومحمد بن محمد بن سعيد بن بَالوُية، أبو العباس البَحِيري، روى عن عثمان بن سعيد الدارمي، مات سنة أربع وعشرين وثلاثمِئَة.\nومحمد بن أحمد أبو عَمْرو البَحِيري، عن أبي حامد الحسنوي وغيره.","vol":"1","page":125},{"text":"وأبو حامد بحير بن محمد بن أحمد بن جعفر البَحِيري، حدّث عن جدّه أبي الحسين أحمد. وعنه ابنه المُطَهّر.\nوعمر بن سعيد بن محمد بن أحمد البَحِيري تقدم ذِكْرُ والده. انتهى.\nوبإسكان الخاء المعجمة وفتح المثناة البَخْتَري: جد أبي جعفر محمد بن عَمْرو بن البَخْتَري المحدّث المشهور، وآخرون.\nقلت: قد استوفيتُ البَحِيري، بالحاء المهملة، والبُجيري، بالجيم: وتركت البَخْتَري بالخاء المعجمة والمثناة، والبُحْتري بالحاء المهملة والمثناة أيضًا؛ لأنّ الأوّل لا يأتي إِلاَّ اسمًا أو كنية، والذي المهملة إنما يأتي نسبًا كما بيّنا ذَلِكَ والله الموفق. انتهى.\nالبِجائي: طائفة من علماء بِجاية.\nوبالتثقيل وفتح أوله وبعد الألف نون، نسبة إلى بَجّانة: بلدة بالأندلس، منها مسعود بن علي البجّاني، حمل عن النسائي كتاب السنن.\nوبحاء مهملة ومثلثة: أبو الحسَن علي بن محمد البَحَّاثي راوي الأنواع لابن حِبّان، عن أبي الحسن الزّوزَني عنه، وعنه زاهر، وتميم الجرجاني.\nقلت: ومثله: أبو أحمد محمد بن السن البَحّاثي، روى عن خلف أمير سجستان، وعنه أبو نصر الحَفْصَوي.","vol":"1","page":126},{"text":"ومثل مسعود صاحب النسائي علي بن الحسين بن عبد الله بن يعقوب البَجاني، روى عن أبي القاسم أحمد بن جابر بن عبيدة، عن عبيد الله بن يحيى الموطّأ، وروى عنه أبو العباس الدَّلائي، وهو بضم المثناة، وكلامُ الأصل يوهم أنه بالموحدة، فتنبّه له.\nومثله الأديب الفاضل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي القاسم البجّاني، لقيه ابن رشيد.\nوقريبه عمر بن إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم شاعر مُفْلق.\nوبفتح النون والخاء المعجمة، نسبة إلى نَخَان، قرية عَلَى باب إصبهان: عمر بن محمد بن عبد الرحمن الصوفي. مات سنة ٦١٩، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nالبَجَلي: رهط جرير بن عبد الله، كثير.\nوبالسكون: رهطُ سُليم، منهم عمرو بن عَبَسة السلمي البَجْلي، له صحبةٌ.\nوعيسى بن عبد الرحمن البَجْلي، عن طلحة بن مُصَرِّف، وعنه يحيى بن آدم، وأبو أحمد الزبيري.\nوبنون مكسورة ومهملة: عامر بن سَيَّار النَّحْلي، عن فُرَات بن السائب، وعنه عمرو بن الحسن الحلبي.\nوبالفتح، نسبة إلى نحل العسل: أبو الوليد النَّحْلي أحد الأدباء، ذكر ابنُ بسام في الذخيرة، له حكاية مع المعتمد بن عباد.\nوبخاء معجمة: عمران بن سعيد النَّخْلي، من تابعي الكوفة، عن سَفِينة، وعنه شريك، وأبو نعيم، وابنه حماد.","vol":"1","page":127},{"text":"وإبراهيم بن محمد النَّخْلي له تاريخ.\nقلت: فرَّق ابن ماكولا بين عمران بن سعيد النَّخْلي وبين عمران النخلي الذي روى عن سفينة، ونقل عن يحيى بن معين أن الراوي عن سفينة هو عمران بن عبد الله بن كيسان، وهذا تحقيق بالغ.\nوحماد هو ولد عمران بن عبد الله، وفي قول المصنف أنه روى عنه شريك وأبو نعيم نظر؛ فإن أبا نعيم إنما روى عن حماد بن عمران لا عن أبيه.\nوإلى نخِل، بكسر المعجمة: محمد بن زكريا النَّخْلي، سمع من الفخر علي، ألحقه بعضُ المتأخرين، وقال: نُسب إلى قريةٍ من قرى دمشق.\nوذكر ابن ماكولا النَّحْلي، بفتح النون وسكون الحاء المهملة: مَنِيح بن سيف البخاري النَّحْلي من قرية النحل، من سواد بخارى، حدث عن ابن المسيّب بن إسحاق، وعنه ابنه عبد الله، وروى عن ابنِه عبد الله الليث بن علي الأديب، ومات عبد الله في المحرم سنة ٣١٧هـ.\nالبحّاث في النون. انتهى.","vol":"1","page":128},{"text":"البَحْراني: محمد بن مَعْمر شيخ للبخاري.\nوالعباس بن يزيد البَحْراني. وغيرهما.\nوبنون جيم: بشر بن رافع واهٍ، روى عنه عبد الرزاق.\nوجميل النَّجْراني شيخ لأبي إسحاق.\nقلت: النَّجْراني شيخ أبي إسحاق، لم يسمّ.\nوأما جميل النَّجْراني فآخر.\nوينبغي استيعابُ أحدهما، فالذي بالنون والجيم كثير، وأم الذي بالموحدة والمهملة فبقي منهم: زكريا بن عطية البَحْراني، سمع سلاّمًا أبا المنذر.\nويعقوب بن يوسف بن أبي عيسى البَحْراني شيخ لابن أبي داود.\nوهارون بن أحمد بن داود البَحْراني لابن شاهين.\nوعلي بن مقرب بن منصور البَحْراني أديب، سمع منه ابنُ نقطة.\nوداود بن غسان بن عيسى البَحْراني.\nوجعفر بن العباس البَحْراني.\nذكرهما أبو الوليد بن الفرضي فيما نقل.\nوموفق الدين البَحْراني أديب بإربل مشهور بعد الستمِئَة. انتهى.\nالبُخَاري كثير.\nوالنجّاري من الأنصار من الصحابة وأولادهم التابعين، وما في الصحابة ولا التابعين بخاري.","vol":"1","page":129},{"text":"قلت: فينبغي استيعابُ مَنْ كان يُنْسَب إلى بني النجّار من أتباع التابعين فمن بعدهم ليحصل التمييز بينه وبين المنسوبين إلى بخارى؛ فمنهم:\nأبو الحسن أحمد بن موسى بن أبي عمران الجرجاني النّجّاري الوكيل، روى عن أحمد بن عبد الكريم الوزان، وعنه حمزة السهمي. ومات سنة ٢٦٨.\nومن المتأخرين: أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن علي الكوفي النّجّاري، عن طرّاد، وعنه مسعود بن النادر. انتهى.\nفأما أبو المعالي البخاري أحمدُ بن محمد بن علي البغدادي فنُسب إلى بخار البخور بالعود وغيره، لأنه كان يبخِّر في الخانات.\nوأخوه هبة الله، سَمِعا من ابن غيلان، والجَوْهَري، وحدّث عن الثاني يحيى بن بَوش وغيره.\nوفي قول المصنف: ما في الصحابة ولا التابعين بخاري نظر؛ لأن ابنَ مندة ذكرَه في الصحابة الأسود بن حازم بن صفوان نزل بخارى. انتهى.\nوبمثناة: أبو عيسى محمد بن علي بن الحُسين التُّخاري البزّاز، عن أحمد بن مُلاعب، وابن حيان المدائني، وعنه أحمد بن الفرج، والدارقُطْني.","vol":"1","page":130},{"text":"قلت: وبواو بدل الراء مفتوح الأول: الحسن بن أبي طاهر السعدي التَّخاوي؛ ذكره ابن ماكولا. انتهى.\nالبَرَائي، بالفتح وبعد الألف ثاء مثلثة، نسبة إلى بَراثا، محلة عتيقة بالجانب الغربي: أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان البغدادي، سمع علي بن الجعْد وطبقته، وعنه أبو حفص الزيات.\nوجعفر بن محمد بن عَبْدويه البَرائي، عن حفص الرَّبَالي، وعنه ابن شاهين.\nوأبو شعيب البَرَائي أحد العابدين قد حكى عنه حكيم بن جعفر، قال: مَنْ كَرُمَتْ نَفْسُه عليه رغب بها عن الدنيا.\nومحمد بن خالد البَرائي والد أحمد، يَرْوِي عن هُشيم، وكان بشر الحافي صديقه.\nوبنون وتشديد الراء، نسبة إلى البرَّانية: من قُرَى بخارى، أبو المعالي سهل بن محمود البخاري البرّاني الفقيه الشافعي، سمع المظفر بن إسماعيل الجرجاني، وعنه ولده. مات سنة ٥١٤.\nوأبو بكر محمد بن محمد بن أبي القاسم المعروف بالنجيب البرَّاني سمع أباه، وعنه أبو سعد ابن السمعاني. مات سنة ٥٤٢هـ.\nوبزاي خفيفة وضمّ أوله: المطهر بن عبد الواحد البُزَاني شيخ الرُّسْتمي والباغبان. رَوَى جُزْء لُوَيْن.","vol":"1","page":131},{"text":"وبُزَان: من قُرى أصبهان، وأبوه من شيوخ الخطيب.\nوبمثناة ثم راء ثم موحدة: نصر بن يوسف المجاهدي التُّرَابي، وآخرون.\nقلت: ومثل صديق بِشْر الحافي أحمد بن المبارك أبو بكر البَرائي، يُعرف بأبي الرجال، سمع منه الخطيب.\nومثل المطهّر ولده عبد الواحد بن المطهر، قدم بغداد، وحدَّث عن أصحاب الطبراني.\nوعبد الوهَّاب بن محمد بن عبد الله الإصبهاني البُزَاني، حدّث عن عبد الله بن الحسن بن بُنْدار المديني، كذا قال الأمير؛ وتعقَّبه ابنُ نقطة بأنَّ الصواب أنه عبد الواحد؛ قال: وهو والد المطهر.\nوعين الشمس بنت المفضل بن المطهر المذكور، كتب عنها ابن عساكر في معجمه.\nوعبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الفضل الكاتب البُزَاني، بُكنى أبا بكر، حدّث عن القباب.\nوأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن يعقوب البُزَاني، كتب عنه أبو علي اللباد. انتهى.\nالبِرْتي بالكسر: القاضي أبو العباس أحمد بن محمد، وقع لنا مسند أبي هريرة له، لقي مسلم بن إبراهيم وطبقته.","vol":"1","page":132},{"text":"وابنه أبو خبيب العباس، سمع عبد الأعلى بن حماد وأقرانه، مات سنة ثمان وثلاثمِئَة.\nوأحمد بن القاسم البِرْتي.\nوقاسم بن محمد؛ شيخان لأبي القاسم الطبراني.\nقلت: وعلي بن محمد بن عبد الله البِرْتي الواسطي، عن البغَوي، وابن صاعد.\nوزيدان بن محمد بن زيدان البِرْتي، عن زياد بن أيوب، وعنه الدارقُطْني، وابن شاهين.\nوأبو جعفر محمد بن إبراهيم البِرْتِي الأُطروش، عن عمر بن شَبَّة.\nوأحمد بن محمد بن مكرم بن خالد البرتي، عن علي بن المديني، وعنه أبو الشيخ. انتهى.\nواليَزَني نسبة إلى يَزَن، بفتح الياء والزاي ثم نون: بطن من حِمْيَر، منهم:\nأبو الخير مَرْثَد بن عبد الله اليَزَنِي التابعي، وآخرون.\nوبفتح الموحّدة وراء ساكنة: علي بن عبد الرحمن بن الأشقر بن البَرْني، عن نصر بن الحْسن الشاشي.\nقلت: صوابُه عبد الرحمن بن علي. انتهى.","vol":"1","page":133},{"text":"وأبو إسحاق إبراهيم بن المظفر بن البَرْني نزيل الموصل، روى عن ابن البطي وخلْق.\nوعمه أبو الفرج ذاكر الله بن إبراهيم، عن جدّه لأمه عبد الرحمن بن علي بن الأشقر، وعنه ابن النجار. مات سنة إحدى وستمِئَة.\nوست الأدب بنت المظفر أخت إبراهيم المذكور حدَّثَتْ.\nقلت: وأخوهما أبو بكر حدّث أيضًا.\nوابن الأشقر المذكور يقال لَهُ ابن البَرْني، وابن أبو طاهر سمع من ابن الحصين.\nوأبو منصور أحمد أخو ذاكر الله حدّث عن القاضي أبي الحسن بن أبي يعلى الفراء، وهو آخر من حدّث عنه. ومات سنة سبع وستمِئَة.\nومحمد بن إبراهيم بن المظفر المذكور سمع منه الدمياطي.\nوبمثناة: قال الماليني: الترني جماعة من شيوخي. انتهى.\nوالتُرَبي، بضم أوله وفتح الراء ثُمَّ بموحدة، أحسبه كان يقرأ عَلَى التُّرَب: الحسين بن مُقْبل ابن أحمد الأزَجي كَانَ مقيمًا بترْبة الأمير قَيْزَان ببغداد؛ فعُرِف بذلك، سمع ابنَ الخَيّر. وعنه الفَرضي.\nالبُرْجي: غانم بن محمد صاحب أبي نعيم، وجماعة.\nوبفتح أوله: أبو الحسن علي بن محمد الجذامي البَرْجي المقرئ.","vol":"1","page":134},{"text":"وترْجَة: من أعمال المرية، قرأ عَلَى أبي عَمْرو الداني.\nقلت: كذا قرأتُ بخط الذهبي، وهو وهم، وإنما قرأ عَلَى أصحاب أبي عمرو، وكذا ذكره أبو الوليد بن الدباغ، وأبو بكر بن نقطة، وقالا: مات سنة ست وخمسمِئَة.\nوأحمد بن محمد القصَبي البَرْجي، قرأ على أبي داود وغيره، عن أبي عمرو الداني، ذكره اليسع بن حزم. انتهى.\nوبحاء مهملة كالأول: سوادة بن زياد البُرْجي، حمصي حدّث عن خالد بن مَعْدان، وعنه إسماعيل بن عيَّاش.\nوبفتحتين: القاسم بن عبد الله بن ثعلبة التُّجِيبي، ثُمَّ البَرَحي.\nوبَريح: بطنٌ من كندة، سمع عبد الله بن عمرو؛ وعنه جعفر بن ربيعة، وسلمة بن أَكْسُوم.\nالبَرْبَري خلق، منهم:\nسابق البَرْبَري من أهل الرقّة مشهور، من أتباع التابعين.\nوخَلْق كثير، نُسبوا إِلَى البربر؛ وهم أمةٌ مشهورة بالمغرب، ولقِّب بهذه النسبة:\nهارون ابن أبي إبراهيم البربري شيخ روى عن ميمون بن مهران.\nومحمد بن موسى بن حماد مَشهور أخباري.\nوعبد الله بن محمد بن ناجية الحافظ يعرف بابن البربري.","vol":"1","page":135},{"text":"وبنون وراء مكسورة وبعد الياء زاي: أحمد بن عثمان النَّريزي الحافظ، منسوب إِلَى نَرِيز: من أعمال أذربيجان. روى عنه أبو الفضل الشيباني، ذكره أبو العلاء الفرضي، ثُمَّ تردّد فذكره بفتح الموحّدة وزاي مكررة، وقال: ليحرر.\nقلت: الأول هو الصواب\nونظيره: عبد الباقي بن يوسف بن علي النّريزي، أبو تراب المراغي، نزيل نيسابور. مات سنة ٤٩٢. ذكره ابن نقطة.\nوذكر الأمير النَّرِيزي المنجم وَلَمْ يُسَمِّه مع أحمد بن عثمان المذكور.\nوبالموحدة ثُمَّ زاي ساكنة وفتح النون وكسر الراء: هانئ بن عبد الرحمن الغرناطي البَزْنَزِي، علّق عنه السلفي، وقال: هو منسوب إِلَى ضَيْعَةٍ لهم من غرناطة يقال لَهَا بَزْنَر.\nوبضم النون، وفتح الواو، وسكون الياء بعدها زاي: أبو سَعْد محمد بن أحمد بن أبي الحارث النُّوَيْزِي. ذكره ابن نقطة، وهو لا يلبس، ومحلُّه أن يذكر فِي النون مع النويري، بالراء. انتهى.\nالبُرجمي، بالضم عند المحققين، وبعضهم يفتحه؛ وهم طائفة من البراجم: بطن من بني تميم فبهم كَثْرَة.\nوبفتح التاء المثناة وبعد الراء خاء معجمة: سعيد بن محمد الترخُمي، وابنه محمد، حمصيّان حدَّثا.","vol":"1","page":136},{"text":"وعَمْرو بن أَيْهَن بن عمير الترخمي، بطن من يحصُب، شهد فتح مصر؛ ذكره ابن يونس، وله أخ يقال لَهُ عُمير.\nالبَرَداني، بفتحتين: أبو علي الحافظ أحمد بن محمد من شيوخ السلفي، نسب إِلَى البَرَدان من سَوَاد العراق.\nوبالسكون: محمد بن مهلهل البَرْداني الحنبلي، روى عن أبي غالب الباقلاني وغيره، وهو منسوبٌ إِلَى بَرْدانية: قرية بنواحي إسكاف.\nالبَزْري: أبو الحسن علي بن فضلان الجرجاني نزيل سمرقند، سمع ابن الأعرابي، وعنه حمزة السَّهْمي.\nوأبو القاسم عُمر بن محمد بن أحمد بن عِكْرمة الجزري ابن البَزْري، إمام جزيرة ابن عمر وعالمها، مات سنة ستين وخمسمِئَة.\nوبتقديم الراء: محمد بن عبد الله بن بَرْزَة البَرْزي الرًُّوذَرَاوَري، عن الحارث بن أسامة وعنه ابن شُبانة، نُسب إِلَى جَدّه.\nوأبو القاسم عبد العزيز بن محمد البَرْزي، نسبة إِلَى دمشق، روى عن أبي نصر، وعنه أبو الفِتْيَان الرّوَّاسي، مات سنة ٤٦٢هـ.\nقلت: ذكر ابن نقطة أنه أدرك جماعةً من أصحاب أبي القاسم بن عساكر يُنْسَبُون هَذِهِ النسبة؛","vol":"1","page":137},{"text":"وذكر بعدها البَرْزَني، إلا أن قبل ياء النسب زيادة موحدة وهو محمد بن أحمد بن محمود البرزبي قرأ قراءات عَلَى أبي الحسن بن عساكر البطائحي، وسمع هو وابناه: الياس وإبراهيم من جماعة. انتهى.\nوحمزة بن الحسين البيهقي، نسب إِلَى بَرْزَة من قرى بَيْهَق، لكن يقال فِيهِ البَرْزَهي، بزيادة هاء.\nوبضم الموحدة: رضيّ الدين إبراهيم بن عمر بن البرهان الواسطي التاجر، راوي صحيح مسلم عن الفراوي؛ نسب إلى بُرْزَة من معاملة واسط.\nوسليمان بن عامر الكندي المروزي البُرْزي، شيخ لإسحاق بن راهويه، روى عن الربيع ابن أنس؛ نُسب إلى بُرز، بلا هاء: قرية بمَرْو.\nوبفتح الياء الأخيرة وكسر الزاي والراء، نسبة إلى بَزِر؛ وهو رستاق من خُراسان من ناحية خوارزم لم يخرج منها أحد.\nوأمّا أبو البَزَري: يزيد بن عطارد الراوي عن ابن عمر، فإنه بفتح الموحدة والزاي وياؤه خفيفة.\nوالبدري، بالدال، عَلَى وزن الأول، كثير. وقد لا يلبس.\nقلت: البِرْزالي جماعة.\nوبضم أوله وبالنون بدل اللام: محمد بن الحسين بن إسماعيل البُرْزاني أبو جعفر الطبرستاني، عن طَرّاد الزِّيْنَبي وغيره، مات سنة ٥٠٦. انتهى.","vol":"1","page":138},{"text":"البَزِّي، بالزاي: احب القراءة، هو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بَزَّة المكّي مشهور.\nوبالراء: علي بن بحر بن برّي القطّان من طبقة علي بن المديني.\nوحفيده محمد بن الحسن بن علي البَرّي شيخ لابن المقرئ.\nوابن أخيه حسن بن محمد بن بحر بن برّي.\nوشيخ العربية بمصر أبو محمد عبد الله بن بَرّي مشهور.\nوبالضم: الحسن بن علي بن عبد الواحد السلمي البُرّي، روى عن ابن أبي نصر وعنه الدماشقة.\nقلت: المشهور فيه بالفتح. انتهى.\nوفي القدماء عثمان بن مِقْسم البُرّي، عن سعيد المقبَري، وغيره.\nوبياء مفتوحة وتخفيف الراء المفتوحة: يَرَى في نسب النبي ﷺ.\nقلت: وبالمثلثة: إبراهيم بن أبي النجم بن ثَرَى بن علي بن ثَرى الموصلي، ذكره ابن سُليم. انتهى.\nالبُرْدِي، بضم أوله: محمد بن أحمد بن سعيد الأندلسي الجيّاني نزيل بغداد، سمع محمد بن طرخان التركي.","vol":"1","page":139},{"text":"قلت: في القدماء بهذه النسبة موسى بن هارون البُرْدِي من رجال البخاري.\nوعبد الله بن محمد بن مسلم المصري، يُعرف بالبُرْدي، حدَّث عن إسماعيل بن أبي أُويس وغيره. انتهى.\nوبفتح الراء: أيوب بن عبد الرحيم بن البُرْدي، من أهل بعلبك، روى عن أبي سليمان ابن الحافظ عبد الغني.\nوبفتحتين، نسبة إلى وادي بَرَدى لم أجده.\nقلت: قد وجده غيرُ المصنف، وهو يحيى بن سلمة الدمشقي، حدثنا أبو هاشم رجاء بن فتيان البَرَدَى من قرية تسمى بيت شيت من وادي بَرَدى، حدثنا عن أبي الحسين بن الموازيني، وسمعنا منه في عدة أماكن بوادي بَرَدَى.\nوعبد الله بن جميل بن أحمد البَرَدى، عن عبد الرحيم بن عبد الخالق، وعنه أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وكان يقال له أيضًا البَرَدَاني. انتهى.\nوبسكون الراء: عزيز بن سُليم بن منصور البَرْدي، نسبة إلى بَرْدة من أعمال نَسَف.\nقلت: هكذا نقلناه من خط الذهبي، وهو وهْم؛ وإنما هو بالزاي كما يأتي بعدُ، وكذا ضبطه الأمير. انتهى.","vol":"1","page":140},{"text":"وبنون: عباس النَّرْدي، روَى حديثًا عن هارون الرشيد.\nوبزاي بعد موحّدة، نسبة إلى بَزَدة، من أعمال نَسف أيضًا عَلَى يومين من بخاري، ويقال في النسبة إليها بَزْدَوي. منها المعمَّر أبو طلحة منصور بن محمد بن قُرَيْنة، وقِيل: مزينة، دِهْقان بَزْدَة، آخر مَنْ حدَّث بالجامع عن البخاري. مات سنة ٣٢٩.\nوبالياء الأخيرة في أوله، نسبة إلى يَزْد، بلدة من كرمان: جماعة كثيرون.\nالبَرْدَعي، بمهملة، نسبة إلى بَرْدعة: مدينة بأذربيجان، منها:\nأبو بكر محمد بن يحيى بن هلال البَرْدَعي الشاعر نزيل بغداد، روى عنه أبو سَعْد الإدريسي.\nومكي بن أحمد بن سعدويه البرْدَعي، عن البغوي، وعنه الحاكم.\nوبمعجمة، نسبة إلى برْذَعة الدابة: جماعة.\nالبُرْسُفي، بفاء، نسبة إلى بُرْسُف، بضم الموحدة: قرية من السواد، منها:\nأحمد بن الحسين البُرْسُفي المقرئ الضرير، عن أبي طالب بن يوسف.\nوأبو الحُسين محمد بن بَقاء البُرْسُفي المقرئ، سمع أبا الوقت، وعنه ابن النجار، مات سنة خمسين وستمِئَة.\nوبقاف، نسبة إلى بُرْسُق: الأمير البُرْسُقي صاحب الموصل. كان في أوائل المِئَة السادسة.\nوبواو قبلها ياء: عبد الحق اليُوسُفِي.","vol":"1","page":141},{"text":"وأبو طالب بن يوسف اليوسُفي، وأقاربهما.\nقلت: البَرْسَخي، بفتح السين المهملة والخاء المعجمة، نسبة إلى بَرسخان: قرية عَلَى فرسخين من بخارى: أبو بكر منصور البَرسَخي، كان فاضلًا صنَّف تاريخ بخارى.\nوابنه أبو رافع العلاء بن منصور كان فقيهًا شافعيّ المذهب، ذكرهما ابن السمعاني.\nوبالمثناة المضمومة، نسبة إلى تُرْسَخ من عمل البَنْدَنِيجين:\nعثمان بن مذلل بن خلف التُّرْسَخِي حدّث عن أحمد بن علي الطُّرَيْثيني وغيره.\nوالبوشنجي سيأتي. انتهى.\nالبَرْقَاني، نسبة إلى بَرْقان: مِنْ قُرَى خوارزم، منها: الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، صاحب التصانيف. مات سنة ٤٢٥هـ.\nوبالضم نسبة إلى والد جعفر بن بُرْقان، ما علمته.\nوبنون مفتوحة، وقبل القاف واو بدل الراء، نسبة إلى تَوْقَان: قَصَبة طوس، منها:\nالحاكم أبو شجاع ناصر بن محمد النَّوْفَاني، روى عن الحسن بن أحمد السمرقندي، وعنه ابن منور السمعاني.","vol":"1","page":142},{"text":"وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد النّوْقاني، حدّث عن الدارقُطْني بالسُّنَن، رواه عنه الفضل بن محمد الأبيوري، مات سنة ٤٤٨. وغيرهما.\nوبضم أوله ومثناة قبل ياء النسب، نسبة إلى نُوقات: قرية من سجستان، منها: الحافظ أبو عمر محمد بن أحمد بن عمر بن سليمان السِّجْزِي النُّوقَاتِي، روى عن عبد المؤمن بن خلف النسفي وطبقته، وله تصانيف.\nوابنه أبو عثمان بن محمد، رَوَى عن أبيه، وعنه مسعود بن ناصر السِّجْزي، وغيره.\nوبمثناة أيضًا في أوله، نسبة إلى تَوْقَات: مدينة من أرض الروم؛ قال الذهبي: إنسان صوفيّ أمّ بالسميساطية مدّة كنت أراه.\nالبَرْقي، نسبة إلى بَرْقة، من أول بلاد المغرب: جماعة كثيرون.\nونسبة إلى بَرْقة من قُرى قُمّ، منها عالم الشيعة، أبو جعفر أحمد بن محمد خالد البَرْقي، له تصانيف في الرفض.\nوبفتح الراء: القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد البَرَقي البخاري. روى عن غُنْجار الحافظ، وغيره. روى عنه شمس الأئمة الزَّرَنْجَرِي.\nوبرهان الأئمة عبد العزيز بن عمر بن مازَة، وكان عالمًا رئيسًا ببخارى، ويلقب شرف\nالرؤساء: وكان والده زاهدًا؛ له تصانيف وديوان شعر؛ روى عن أبي بكر محمد بن الفضل الكُمَارِي.","vol":"1","page":143},{"text":"قلت: في الإكمال، بعد ترجمة أبي عبد الله وابنه أبو بكر محمد: لد ديوانُ شعر وكلام عَلَى مذهب الصوفية. انتهى.\nوبضم أوله وسكون الراء، نسبة إلى بُرْقة، وهي مِئَة موضع ونيف، وقد سرد أبو العلاء الفرضي تسعة وتسعين موضعًا في ورقتين، ما نسب إليها معروف.\nقلت: ولا غير معروف. انتهى.\nالبِرّكي، بكسر أوله وفتح الراء: عيسى بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن مسلم، وعنه محمد بن يوسف التُّرْكي، والكُدَيمي.\nوبسكون الراء، نسبة إلى بِرْك، وهي سبعة مواضع منها: بِرْك الغُماد: موضع وراء مكة بخمس ليالٍ، وقِيل: بفتح الباء.\nوبمثناة مضمومة: محمد بن يوسف التُّركي المذكور في الرواة، عن عيسى بن إبراهيم، وهو من شيوخ الطبراني. وخلق كثير نُسِبوا إلى الترك.\nقلت: وبوزن الأول: أبو القاسم الحسن بن محمد بن إبراهيم الأنباري التِّرَكي كان يتولّى المواريث الحشريّة، حدث عن أحمد بن الحسن بن عُتْبَة الرازي، وعنه أبو نصر الوائلي، وهو الذي نَسَبَه.","vol":"1","page":144},{"text":"وسعد بن علي الزَّنْجَاني؛ وغيرهما.\nوبضمّ الموحدة: أبو الضّيّاح النعمان بن ثابت بن النعمان بن البُرك البُركي، شهد بدرًا، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوبزاي ساكنة ولام: أحمد بن محمد البُزْلي، روى عنه حمزة بن القاسم الهاشمي.\nوبفتح أوله ثم راء، نسبة إلى قبيلةٍ من الترك، منهم: سنجر بن عبد الله الداوداري البَرْلي أمير مصنف، شرح مسند الشافعي، أخذ عنه بعضُ شيوخنا.\nالبَرْمَكي جماعة.\nومن قرية البرمكية: أبو إسحاق إبراهيم بن عُمر البرمكي صاحب ابن ماسي.\nوبنون ساكنة وكَسْر أوله وثانيه، نسبة إلى بُليدة بِرِنْك، منها:\nتاج الدين محمد بن أبي الفضل البِرِنْكي الحنفي المفتي؛ كان بخراسان في حدود سنة سبعين وستمِئَة، اشتغل مع أبي العلاء الفرضي ببخارى.\nوبمثناة مضمومة وفتح الراء بعدها ياء: عِزّ الشرف أبو المظفر محمد بن أحمد التُّريْكي، روى عن أبي نصر الزيني والكبار، مات سنة ٥٥٥هـ.\nالبَريدي، نسبة إلى سكة البَريد بجرجان: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البَريدي، عن الفضل بن محمد البَيْهقي. وجماعة.","vol":"1","page":145},{"text":"قلت: أبو إسحاق هذا بالتحتانية والزاي، ضبطه الأمير، وقال: مات سنة ٣٣٣هـ.\nوالبَريدي وأخوه لهما ذِكْرٌ في الحوادث في أوائل المِئَة الرابعة.\nوأبو القاسم منصور بن محمد بن علي البَريدي الكاتب، عن عبد العزيز بن الحسن بن الضراب، وعنه السلفي وقال: ولد في سنة ٤٣٥هـ.\nوبالضم ثم الفتح: أَوْس بن عبد الله بن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب البُرَيْدِي.\nوسُرخاب البُريدي لا أعرفه.\nقلت: هو معروف له ترجمة في تاريخ الخطيب، وباؤه مفتوحة، كذا هو في الإكمال.\nوبالضم ذكره ابن نقطة فوهم، فقد ضبطه بالفتح أيضًا الخطيب وابن الجوزي، وغير واحد؛ وهو فقيع شافعي المذهب مشهور.\nوبالضم: أبو طاهر البُرَيدي، عن الحسن بن عَنْبَسة الوراق. انتهى.\nوبفتح الياء ثم زاي مكسورة: يحيى اليزِيدي المقرئ، وأولاده، وجماعة.\nوبمثناة: عَمْرو بن محمد التّزيدي شاعر.","vol":"1","page":146},{"text":"قلت: اسم أبيه مالك لا محمد.\nالبُرَيهي، بالضم وفتح الراء بعدها ياء: مج بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن جعفر بن أبي جعفر المنصور، نُسِب إلى جدته بُرَيْهة بنت إبراهيم بن يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، روى عن أحمد بن منصور الرمادي.\nوبالفتح وسكون الراء بعدها موحّدة مفتوحة أيضًا: سيف السنة أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله السكسكي البَرْبَهي الفقيه الشافعي أَجلّ أصحاب الشيخ يحيى بن أبي الخير العمراني صاحب البيان، له تصانيف وكرامات؛ ومات سنة ٥٨٦هـ.\nوآخرون مثله مِنْ أهل اليمن. انتهى.\nالبزاز جماعة.\nوفي الأعلام عيسى بن أب عيسى بن بَزَاز.\nوبراء في آخره: دينار أبو عُمَر البزّاز.\nوبِشْر بن ثابت البزّار.\nوخلف بن هشام المقرئ البزّار.\nوالحسن بن الصباح البزار.\nوإبراهيم بن مرزوق البَزّار.\nويحيى بن محمد بن السكن البزار.","vol":"1","page":147},{"text":"وأحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق البزار، أبو بكر الحافظ.\nوابنه أبو العباس محمد، سمع منه الدارقُطْني.\nوجعفر بن محمد بن سلم البزَار، يكنى أبا الفضل مات سنة ٢٨٨.\nوعُبيد بن عبد الواحد البزار، عن سعيد بن أبي مريم.\nوأبو جعفر أحمد بن عَوْن الله بن حُدَير القرطبي البزّار، أكثر عنه أبو عمر الطَّلَمْنكي.\nقلت: ومحمد بن خلف بن هشام.\nورَوح بن أحمد بن عمر أبو علي البزار، عن أبي عمرو بن حمدان.\nومحمد بن إبراهيم بن الصباح البزار البغدادي، عن الغَلاَبِي.\nومحمد بن عبد الملك بن محمد البزّار إصبهاني، روى عن أبي عبد الله بن مندة. وقال يحيى بن مندة: كان صالحًا. مات سنة ٤٥٨هـ.\nوإبراهيم بن موسى البزّار، روى عن سوار بن عبد الله، روى عنه محمد بن جعفر الحريري شيخ لأبي علي بن شاذان.\nومحمد بن أحمد بن عبيد الله البزّار أبو بكر، عن الطبراني.\nوسلمان بن يوسف بن سلمان النُّعيمي البزّار، عن أبي القاسم بن الحصين؛ وعنه أبو المعالي بن شافع، وضبطَه.\nومحمد بن محمد بن هارون البزار الحلي المعروف بابن الكمال، قرأ عَلَى أبي الكرم الشَّهْرُزُوري وغيره، وأقرأ ببغداد.\nويحيى بن معالي بن صدَقة البزار، مات سنة ٥٩٧هـ.","vol":"1","page":148},{"text":"وأبو البركات محمد بن صدَقة بن أبي البركات بن قِرْبة البزّار، عن شُهْدَة.\nذكرهم ابن نقطة، فأجاد وأفاد، ﵀.\nوالعلاء بن عبد الملك بن منصور بن أحمد بن قيس البزّار، يكنى أبا عمْرو، أخذ عنه السلفي وضبطه، وأرّخ مولده سنة ٤٢٦.\nالبَزْدَري، بفتح الدال: جماعة.\nوبضمها: عُمر بن أبي بكر بن عثمان السِّنْجي البزدُمي، نسبة إلى بزدُويه، حدّث عن أبي بكر محمد بن عبد العزيز الشيباني وغيره. سمع منه أبو سعد بن السمعاني وأثنى عليه، وأسمع منه ابنه عبد الرحيم. انتهى.\nالبُستي، نسبة إلى بُست، وهي بلد كبير من بلاد الغُور بطرف خراسان، منها:\nأبو حاتم محمد بن حِبَّان البُسْتي صاحب التصانيف.\nوأبو سليمان الخطابي.\nوأبو الفتح البُسْتي الشاعر، وآخرون.\nقلت: وبفتح أوله: أحمد بن محمد بن زياد الدهقان السمرقندي البَسْتي من شيوخ الإدريسي. قال السمعاني: لعله كان قصيرًا فقيل له بالعجمية بَسْت.\nوبموحدة بدل المثناة: أحمد بن محمد بن أبي نصر البَسْتي مِنْ بَسْبَة: قرية من بخارى، ذكره ابن السمعاني. انتهى.","vol":"1","page":149},{"text":"وبمعجمة وضم أوله، نسبة إلى بُشْت: قرية بنيسابور، منها:\nأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البُشْتي الحافظ صاحب المسند، سمع قتيبة، وإسحاق بن راهويه، وهشام بن عمار. حدّث سنة ٣٠٠.\nولم يذكر الحاكم ولا ابن عساكر له وفاة، وقد اشترك مع إسحاق بن إبراهيم بن عبد الجبار القاضي البُسْتي شيخ ابن حِبّان الذي مات سنة سبع وثلاثمِئَة في الرواية عن قتيبة وفي السماع من هشام بن عمار، وامتاز القاضي بالرواية عن علي بن حُجْر وبأنه بالمهملة.\nوقيل: إن صاحب المسند هو شيخ ابن حبّان.\nقلت: بل هما جميعًا شيخاه، ولكلٍّ منهما مسند، وكلاهما حافظ.\nوعُبيد الله بن محمد بن نافع البُشْتي الزاهد.\nوأحمد بن محمد بن الخليل البُشْتي، روى عن الليث بن محمد، وعنه يحيى العَنْبَري.\nوسعيد بن أبي سعيد شاذان بن محمد النيسابوري البُشْتي، عن محمد بن رافع. وغيره.\nوموسى بن عبد الرحمن البُشْتي، عن الحسن بن علي الحلواني، وعنه بشر بن أحمد الإِسفَرايني.\nوأبو سعيد أحمد بن شاذان المهند البُشْتي، عن الحسن بن سفيان؛ وعنه الإدريسي.\nومحمد بن يحيى بن سعدان البُشْتي شيخ للحاكم.","vol":"1","page":150},{"text":"ومحمد بن إبراهيم أبو سعيد البُشْتي، عن محمد بن عبد الله الصفّار، وعنه أبو القاسم القُشَيْري، والخطيب.\nوأحمد بن صاحبِ البُشْتي بُشْت باذَغِيس، روى عن المحاملي.\nوأخوه محمد بن صاحب، ذكره ابن طاهر. انتهى.\nوالحسن بن علي بن العلاء البُشْتي، روى عن أبي طاهر بن مَحْمِش وطبقته. مات سنة ثمانين وأربعمِئَة.\nوأبو صالح محمد بن مؤمّل العابد البُشتي. سمع أبا عبد الرحمن السلمي وطائفة. مات سنة ٤٨٣.\nوأحمد بن محمد اللغوي الخارْزَنْجي البشتي النيسابوري، ذكره الفَرضي.\nوبنون ثم شين معجمة ثم موحدة، نسبة إلى نُشْبَة: بَطْن من قيس، منهم:\nالمحدث أبو الحسن علي بن المظفر بن القاسم النُّشْبي، سمع الخشوعي وطبقته، وأسمع أولاده: أبا بكر محمدًا، وأبا العز مظفرًا، وعبد الله وحدّثوا، كتبَ عنهم الدمياطي.\nوبموحدة ثم نون مفتوحة مثقلة ثم شين معجمة: عبد المنعم البُنَّشِي، كتب عنه الذهبي.\nوبفتح المثناة والنون المخففة ثم سين مهملة: كمال الدين محمد بن محمد الإسكندري سبط التَّنَسي، شاب ارتحل.","vol":"1","page":151},{"text":"قلت: ومن آلهِ جماعةٌ فُضلاء، آخرهم قاضي المالكية بمصر، ناضر الدين أحمد التّنَسي.\nومن أسلافهم: أبو عَبْد الله محمد بن المعز التّنَسي، كان فقيهًا، ذكره منصور في الذَّيْل.\nوتَنَس: بساحل إفريقية، ذَكرها الرُّشاطي، وذكر منها: إبراهيم بن عبد الرحمن التّنَسي، سمع من وهْب بن مسرَّة، وكان يُفْتى. مات سنة ٣٨٧هـ.\nوبكسر أوله وفتح الموحدة وتشديد السين: السديد عُمر بن عبد الله القفصي التِّبَسِّي، من قرية يقال لها تِبْسّة، كتب عنه ابن العديم وضبطه، نقلتُه من خط ابن المنذري مضبوطًا. انتهى.\nوسيأتي السبتي وما يشتبه به في السين إن شاء الله تعالى\nقلت: البستاني، يأتي في الشين المعجمة.\nالبُسري: جماعة من ولد بُسر بن أرطأة، منهم:\nأحمد بن عبد الرحمن بن بكار البُسْرِي، من شيوخ الترمذي.\nوابن عمه محمد بن عبد الله بن بكار.\nوحفيده أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك البُسْري.","vol":"1","page":152},{"text":"ومحمد بن الوليد البُسْري، بصري حافظ روى عنه الشيخان.\nوأما الزاهد أبو عبيد البُسْري فهو من قرية بُسر، واسمه محمد بن حسان، حكى عنه ابنُه. بُخَيْت.\nوأما أبو القاسم بن البُسْري صاحب المخلص فهو منسوبٌ إلى بيع البُسري؛ وابنه الحسين سمع منه السلفي.\nوقال ابنُ نقطة: الصحيح في هذه النسبة أنها إلى البُسْرِيَّة: قرية عَلَى فرسخين من بغداد، نُسِب إليها جماعة.\nوبكسر أوله وعَجْم الشين: أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد البِشْرِي الهَرَوي، عن حامد الرفاء، وعنه شيخ الإسلام الهروي.\nوأبو الحسين البِشْري صاحب سهل التُّسْتري.\nوأبو عَمْرو أحمد بن محمد البِشْري الإستراباذي، عن إبراهيم الصفّار، ذكره حمزة السهمي.\nقلت: ومحمد بن يزيد البِشْري الأموي. قال الأمير: أظنُّه من ولَدِ بشر بن مروان، كان شاعرًا مدح بعضَ الوزراء كالحسن بن وهب وغيره.\nوأبو القاسم البِشْري من شيوخ ابن عبد البر، قال ابن الدباغ: لم أقف عَلَى اسمه، ووجَدْتُه مضبوطًا بخطّ طاهر بن مُفَوّز.\nوبنون ثم مهملة: النسريون بين أبْيَن ولَحْج، قاله الهمداني. انتهى.","vol":"1","page":153},{"text":"وبياء وفتحتين مع إهمال السين: موفق الدين الحنبلي اليَسَري، رآه الذَّهبي.\nوفي الأسماء بُشرى، بضم الموحّدة وسكون المعجمة وفَتْح الراء يكتب بالياء؛ فقد يلبس؛ وهم جماعة.\nالبَسْطامي، بالفتح: العارف ابن يزيد، وعِدّةٌ.\nوبالكسر، نسبة إلى الجد: علي بن أحمد بن بِسْطام البِسْطامي، روى عن عمه إبراهيم، عن أبي داود الطيالسي؛ وعنه أبو بكر بن السني؛ وكان ثقة.\nقلت: وعلي بن هارون بن عبد الرحمن بن بِسْطام البِسْطامي المعروف بابن كردي النهرواني، كتب عنه الخطيب، وقال: مات في شعبان سنة ٤١٧هـ.\nومحمد بن عَبْد الله بن محمد بن عبدوس الدقّاق البِسْطامي، من شيوخ ابن جُميع في معجمه، نُسب إلى جَدٍّ له اسمه بِسْطام.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن عُمر بن بِسْطام البِسْطامي، توفي عَلَى رَأْسِ الثلاثمِئَة.\nالبُسْطي، بالضم، نسبة إلى بيع البُسط: جماعة.\nوبالفتح: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن السَّعْدي البَسطي، كتب عنه محمد بن الزكي المُنْذري من شعره وهو ضَبْطه. انتهى.\nالبَشْتَكي، بفتح وشين معجمة ساكنة بعدها مثناة مفتوحة ثم كاف: شيخنا بَدْر الدين","vol":"1","page":154},{"text":"محمد بن إبراهيم بن محمد الأديب المشهور. مات سنة ثمان وعشرين.\nالبَشِيري: أحمد بن محمد بن عَبْد الله، عن علي بن خَشْرم، وعنه عبد الله بن جعفر الوَرْد.\nوعبد الله بن الحكم البَشِيري شيخ لأبي أميّة الطرسوسي.\nوالمطلب بن بَدْر البَشِيري، عن أبي الفَتْح بن البَطِّي.\nقلت: وأحمد بن إبراهيم بن أحمد بن بَشير البَشِيري شيخ للماليني.\nوابنه علي بن أحمد، ذكره الماليني أيضًا.\nومن المتأخرين: إبراهيم البَشِيري الوزير في عصرنا وآل بَيْتِه. انتهى.\nوبضمّ المثناة وسكون المهملة وفتح المثناة، نسبة إلى تُسْتَر: سهل بن عبد الله التُّسْتَرِي. وخلق كثير من العلماء، ويقال لها الآن شُشْتَر.\nوبموحدتين مفتوحتين بينهما سينٌ مهملة ساكنة: صائن الدين عبد الملك بن محمد الهَمَذَاني البَسْبَري، عن البديع أحمد بن سعد العِجْلي.\nقلت: وبفتح الياء وكسر المهملة ثم ياء ساكنة: محمد بن يَسير اليَسِيري الشاعر، وهو القائل يرثي نفسه من أبيات:","vol":"1","page":155},{"text":"كأنه قد قيل في مجلس ... قد كنْتُ آتِيه وأغشاه\nصار اليَسيريُّ إلى ربّه ... يَرْحَمُنا الله وإياه\nوابنه عبد الله بن محمد شاعر أيضًا. انتهى.\nوبفتح الموحّدة وسكون الياء آخر الحروف بعدها سين مهملة مفتوحة:\nيزيد بن عَبْد الله البَيْسَري عن ابن جريج وطبقته.\nوالبَيْسَري أمير كان بمصر اسمه أَتَش.\nوبالقاف وفتح الشين المعجمة بعدها ياء النسبة، نسبة إلى بني قُشَير: مسلم بن الحجاج القُشيْري، وخلق كثير، وهو غَيْرُ ملبس.\nالبُصْرَوي، بضم الموحدة: طائفة.\nوبالنون المفتوحة والضاد المعجمة: العباس بن الفضل بن زكريا النَّضْرَوي الهَرَوي، عن أحمد بن نَجْدة، وعنه البَرْقَاني.\nقلت: وحفيداه: الحسن، والحسين، ابنا علي بن العباس بن الفَضل بن زكريا بن يحيى بن النضر النَّضْرَوي، ذكرهما أبو النضر القلعي في تاريخ هرَاة؛ وقال في الأول: مات سنة عشرين وأربعمِئَة وفي الآخر مات سنة اثنتين وأربعمِئَة. ووصفهما الحِفْظِ. انتهى.\nوبإهمال الصاد: عبد الرحمن بن حمدان أبو سعيد النَّصْرَوي النيسابوري، من طبقة البَرْقَاني، مشهور، سمع منه عبد الغفار الشِّيروي.","vol":"1","page":156},{"text":"ومحمد بن علي بن محمد بن محمد بن نَصْرَوَيْه النيسابوري النَّصْروي المؤدب، عن ابن خزيمة. مات سنة تسع وسبعين وثلاثمِئَة.\nالبَصْري واسع.\nوبالنون: مالك بن عَوْف النَّصْري قائد هوَازن يوم حُنَين، ثم أسلم وصحب.\nومالك بن أَوس بن الحَدَثَان، له رُؤية.\nوسالم مولى النَّصْرِيين تابعي.\nوطلحة بن عَمْرو النّصري من أهل الصُّفّة.\nومعاوية بن سلَمة.\nوالربيع بن النعمان.\nوالسَّري بن حماد.\nوعبد الرحمن بن الضحاك شيخ لبقيَّة.\nوأبو زُرْعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي النصري، وآخرون.\nقلت: ينبغي استيعابه، لأنه شديد الاشتباه بالبَصري، بالباء الموحدة.\nوالذي صدّر المؤلف كلامه بأنه واسع، أي كثير؛ فيتعين استيعابه.\nوإذا لم يُستوعب أحَدُ القسمين لم يرتفع اللبس كما تقدم في الخطبة؛ فالذي بالنون منسوبٌ إلى بني نَصْر بن معاوية بن هوازن.","vol":"1","page":157},{"text":"ومنهم مَنْ يُنسب إِلَى مَنْ اسمهُ نصر فِي الجملة؛ ففي الإكمال منهم زيادة عَلَى من ذكره المؤلف:\nعبدة بن حَزْن النصري، ويقال بشر بن حزن، روى عن النبي ﷺ.\nوأوْس بن الحَدَثَان والد مالك. لَهُ صحبة؛ ولحفيده زفر بن وثِيمَة بن مالك روايةٌ أيضًا.\nوعبد الواحد بن عبد الله النصري، يَرْوي عن واثلة بن الأسقع.\nوحكيم النصريّ، عن ابن مسعود.\nوعمر بن يزيد النَّصْري، عن الزهري.\nوالحارث بن بَدَل النصري، يقال لَهُ صحبة؛ وَلَمْ يثبت.\nوعَمْرو بن سعد بن أبي الضيزم النصري الكوفي شيخ لإسماعيل ابن بنت السّدى.\nوالحكَم بن عبد الله النّصري، عن أبي إسحاق.\nومحمد بن سليمان أبو ضمرة النصري الحمصي، عن عبد الله بن أبي قيس: وعنه يحيى بن صالح الوُحَاظي.\nوعبد الرحمن بن قتادة النصري، عن أبيه.\nوعبد الله بن أبي عبد الله النصري، عن عكرمة، وعنه أبو أُوَيْس.\nوأبو الحسن النصري شيخ لابن أبي الدنيا، روى عن الهَيْثَم بن جميل.\nوإسحاق بن عَبْد الله بن إسحاق النّصْرِي الجرجاني الحنفي، كَانَ رئيس مذهبه بجرجان، وحدّث عن دَعْلَج وطبقته. ومات سنة ٣٩٦.","vol":"1","page":158},{"text":"وحسان بن نوح النصري، تابعي صغير.\nوحجاج بن عبد الله النَّصْري شيخ لشَهْر بن حَوْشب.\nوكهيل بن حَرْمَلة شامي ذكره مسلم.\nوعبد الصمد بن عبد الوهاب حمصي؛ عن أبي اليمان\nذكرهم أبو الوليد بن الفرضي فيما نقل.\nوذكر أبو العلاء الفرضي من هؤلاء: عبد الصمد بن عبد الوهاب النصري.\nومحمد بن عبد الله بن مهاجر النَّصري الشعيثي، مشهور.\nوإبراهيم بن يزيد النَّصري شيخ للأوزاعي.\nوابن وَثيمة النَّصري، سمع أبا هريرة، وعنه ابن عجلان وَلَمْ يُسَمِّه. انتهى.\nونسبة إِلَى محلة النَّصرية ببغداد:\nعبد الرحمن بن علوان الشيباني النصْري، سمع ابن عِتْرَة الموصلي، ومات بعد السبعين وأربعمِئَة.\nوأخوه عبد الواحد شيخ شُهْدَة.\nوعبد الباقي بن محمد الأنصاري النَّصري والد قاضي المارستان، روى عن ابن الصَّلْت المجبّر.\nوأحمد بن الحسين بن قريش النَّصري؛ مات سنة عشر وخمسمِئَة.\nوعبد المحسن بن علي الشِّيحيّ النصري أحد الرحالة.\nوعبد الملك بن مواهب النَّصري عن قاضي المارستان، وآخرون.","vol":"1","page":159},{"text":"قلت: ينبغي استيعابُهم أيضًا لِشدَّة التباس هَذِهِ النسبة بالبَصري المنسوب إِلَى البَصْرة، ولا سيما فِي هؤلاء المتأخرين؛ فلقد أقمْت دهْرًا أظنُّ عبد المحسن الشيحي إِلاَّ مِنْ أهل البصرة؛ فكيف بمن ليست لَهُ يَدٌ فِي هَذَا الفن ففي كتاب ابن نقطة منهم:\nقاضي المارستان أبو بكر محمد بن عبد الباقي المذكور، وهو مشهور.\nوابنه أبو طاهر عبد الباقي. سمع منه ابن طبرزذ.\nوأحمد بن علي بن داود النصري، عن المبارك بن كامل.\nوأبو طاهر محمد بن أحمد بن عيسى شيخ لمكيّ الرُّمَيْلي. مات سنة ٤٦٧.\nوالإمام تقي الدين عثمان بن الصلاح عبد الرحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر النَّصْري الشَّهْرُزُوري. مشهور. وأبوه كَانَ أحد الفقهاء.\nوأبو الحسن أحمد بن محمد بن يوسف بن نَصْر النَّصْري المؤذّن الجرجاني.\nوعبد الرزاق بن أبي القاسم بن علي بن دادا، كتب عنه ابن النجار، وقال:\nمات سنة ٦٤٠ ذكرهم أبو العلاء الفرضي. انتهى.\nوأما صَبيح النَّصري فمنسوبٌ إِلَى مولاه نصر بن العطار الحرّاني، لَهُ روايةٌ، ووقف كتبه.\nقلت: ولؤلؤ بن عبد الله الحارثي النَّصْري مولى نصر بن محمد النحوي، كتب عنه المنذري. انتهى.","vol":"1","page":160},{"text":"وأبو نصر عبد الرحمن بن محمد بن أحمد يوسف بن نَصْر النَّصْري الإصبهاني السمسار، شيخ السلفي، نُسِب إِلَى جده، ومات سنة تسعين وأربعمِئَة.\nوبضاد معجمة: الحُسَين بن الحسن بن النّضْر بن حكيم النَّضْرِي المروزي، عن عباس الدًّورِي، وغيره.\nوابنه عبد الله بن الحسين القاضي النَّضْري، روى عن الحارث بن أبي أسامة وعُمِّر، وعنه الحاكم.\nوابنه أبو القاسم عُبيد الله، كَانَ قاضي نَسَف.\nوشيخ الإسلام يونس بن طاهر النَّضْري، عن زَيْد بن رفاعة الهاشمي، وعنه أبو علي الوَخْشى.\nوأبو عبد الله البُوزْجَاني.\nقلت: وعبد الملك بن الحسين أخو عبد الله، ذكره ابنُ نقطة، وقال: روى عن أبي مسلم الكَجّي وغيره، وعنه أبو غانم الكُرَاعي، وآخرون.\nوالعباس بن الفضل النَّضْري المذكور فِي النَّضْرَوِي قَبْل؛ هكذا حكى فِيهِ ابنُ ماكولا النسبتَيْن. انتهى.\nوبحركة: بَكر بن عبد الله النَّضَري من بني النضير، شيخ الدراوري.\nقلت: وأبو سَعْد بن وهب النَّضَري لَهُ صحبة. روى عنه ابنه أسامة.","vol":"1","page":161},{"text":"وحسين بن عبد النَّضَري، روَى عن أسامة بن أبي سعد المذكور.\nوربيع بن أبي الحُقيق اليهودي النَّضَري الشاعر مذكور فِي السيرة؛ كلُّ هؤلاء من بني النَّضِير.\nالبَصَلاني، بفتحتين: محمد بن إسماعيل. معروف، روى عن بُنْدار، وغيره.\nوبنون مضمومة وبعد الصاد ياء آخرة ساكنة: علي بن عبد الله بن سليمان النُّصَيْلاَني القاضي، كَانَ عَلَى رأس الستمِئَة. انتهى.\nالبَطّي، نسبةً إِلَى قرية بَطّ: عَلَى طريق دَقُوقا: أبو الفتح محمد بن عبد الباقي، نَسِيب إنسان مِنْ أهل القرية عُرِف بِهِ.\nقلت: هذا رجلٌ مشهور من كبار المسندين. قال ابنُ نقطة: كان سماعُه صحيحًا، وهو آخر مَنْ حدّث عن الحميدي وغيره من شيوخه.\nوأخوه أحمد حدّث عن أبي القاسم الربَعي، ومات بعد أخيه بسَنَة. انتهى.\nوبتخفيف الطاء ومَدِّها وبعد الياء همزة: أحمد بن الحسين بن أبي البقاء العاقولي، روى عن أبي منصور القزّاز وطبقته؛ وَكَانَ يلقب بالبطيء.\nقلت: والبُطَي، بالضم وتثقيل الطاء: محمد بن أحمد بن بُطّة بن إسحاق الإصبهاني تقدّم فِي الأسماء؛ وأورده ابن السمعاني فِي الأنساب انتهى.","vol":"1","page":162},{"text":"البَعْقُوبي عدة.\nقلت: ينبغي استيعابُهم؛ فإن فِي الآخرين كثرة، وَلَيْسَ فِي كتاب ابن ماكولا بالباء الموحدة سوى محمد بن الحسين بن حمدون قاضي بَعْقُوبا، وهي قريةٌ عَلَى مسيرة يوم من بغداد، كثيرة النخل.\nوذكر ابنُ نقطة علي بن محمد بن إبراهيم بن نجا البَعْقُوبي القاضي. حدّث عن هَنّاد النَّسَفي.\nوعبد الملك بن محمد بن أبي الفتح بن دويل البَعْقُوبي، عن أبي عثمان بن ملة وغيره.\nوعلي بن أبي بكر بن إدريس البَعْقُوبي صاحب الشيخ عبد القادر، كَانَ شيخ وقته. مات سنة ٦١٩.\nومحمد بن أبي المكارم بن بُختيار المعروف بالحجّة البَعْقُوبي. سكن دَقُوقَا، وَكَانَ يتردّد إِلَى إرْبِل، ادّعى السماع من أبي الوقت فكذبوه، ومات سنة ٦١٧.\nهذا جميعُ مَنْ في الأصلين ممن يُنسب إلى بَعْقُوبا.\nوفي كتاب أبي العلاء الفرضي جماعة منهم:\nعبد الحق بن محمود البَعْقُوبي، سمع أبا الفتح بن شاتيل.\nوأبو القاسم عبيد الله بن مكي، سمع ابن طبرزذ.\nوأبو القاسم علي بن الفرج، سمع من مسمار بن العويس.\nوالحسن بن محمود بن أحمد بن علّون، سمع أبا المعالي بن اللحاس.","vol":"1","page":163},{"text":"وصدَفَة بن أبي الكرم، عن ابن شهد، فقيه شافعي، تفقّه ببغداد، وقدِمَ مصر فولّى القضاء في بعض عملها ثم رجع ومات سنة ٦٢٨هـ.\nوأبو المظفر علي بن محمد النيّار الفقيه قتل في واقعة بغداد\nوعبد المحسن بن أحمد الفقيه الموصلي.\nوعلي بن محمد بن حامد بن النجار الحنبليّ.\nومحمد بن الحسين قاضي بعقوبا، مات سنة ٤٣٠، كتب عنه الخطيب وقال: كان صدوقًا.\nوأما من يُنسب إلى يعقوب فذكر منهم ابن نقطة جماعة أكثر من هؤلاء.\nالبَغْرَسي: سعيد بن حرب، عن عثمان بن خُرزاذ، قال أبو المفضل الشيباني: سمعْتُ منه، وكان حافظًا.\nوبالعين المهملة وبعد الألف نون بدل السين: محمد بن هارون الحضرمي أبو حامد يُعرف بالبَغْراني، ذكره الأمير.\nوالبَعْدَاني، بالدال والنون: إبراهيم بن أبي عمران.\nويعقوب بن أحمد.\nومحمد بن سالم.\nفقهاء من أهل اليمن، ترجم لهم الجَنَدي في تاريخه.\nوتَشْتَبه نسبتهم بالبَغْدَاني، بالغين المعجمة، نسبة إلى بَغْدَان: أَحد ما قيل في أسماء بغداد فينظر فيمن يُنسب كذلك. انتهى.","vol":"1","page":164},{"text":"البَغَوي: من بَغْشُور، بين هَرَاة وسَرْخَس، منها:\nعلي بن عبد العزيز. آخرون.\nوبمثلثة وإسكان الغين وراء بدل الواو: حامد بن سهل الثَّغْري، عن مسلم بن إبراهيم، وطبقته. مات سنة ثمانين ومائتين.\nقلت: هذا قد لا يلبس، ولم يذكره ابن نقطة مع البَغَوي، بل ذكر معه ما التباسُه أشدّ، وهو النَّغُوي، بفتح النون وضم الغين وبعد الواو موحدة، منهم: أبو السعادات المبارك بن الحسين بن نَغُوبا الواسطي، روَى عن أبي القاسم بن البسري وغيره.\nقال أبو سعد بن السمعاني: سألته عن نَغُوبا، فقال: اسم ضيعة لجدّي كان يعبر إليها كثيرًا فسمّى بها.\nوأولاده: علي، وأحمد، ومحمد، والحسين، حدّثوا، وكانوا من الثقات. حدّث عليّ عن أبي نعيم الجمازي بمسند مسدّد سمعناه من طريقه.\nوقال ابن الدُّبَيْثي: سمعْتُ من أحمد والحسين. وأماد عليّ فحدّث عن أولاده عبد الله، وعبيد الله، وعليّ، حدث عليّ بن علي عن جده أبي السعادات المذكور، وأبي بكر بن الزَّاغُوني. ومات سنة ٦١١. انتهى.\nالبَقّال: عدّة\nوبالنون: الحارث بن شريح النقال.\nوبَسَّام بن يزيد النَّقّال.","vol":"1","page":165},{"text":"وأحمد بن محمد النقال، عن أبي طاهر بن أبي دَرَاة.\nوالحسين بن أبي بكر النقّال الحَرْبي، عن هِبَة الله بن أبي الأصابع، مات قبل الستمِئَة.\nوالنَّفِيس بن كرم المُكَاري النقّال، عن أبي الوَقْتِ، وعنه أحمد الأَبَرْقُوهي.\nقلت: وعلي بن عيسى النقّال.\nوعلي بن محفوظ النقال المعروف بابن القِنْيَة، سمع سعد الله بن الدَّجَاجي.\nوصالح بن قاسم كُوز بن النقال، سَمِع سعيد بن البناء. انتهى.\nوالنعّال: جماعة، ولا يلبس.\nالبَقَّالِيّ، والعجم يزيدون ياءً: هو زين المشايخ أبو الفضل محمد بن أبي القاسم بن بايجُوك الخُوارزمي البَقّال، المعروف بالأَدَمي أخذ عن الزمخشري، وخلّفه في حَلْقَته، وصنَّفَ عدةَ تصانيف، وحدّث عن أبي طاهر السِّنْجِي، وعمر بن محمد الفَرْغُولِي، ومات سنة ٥٦٢هـ.\nوبكسر النون وفتح العين المهملة وتخفيفها: إسحاق بن محمد النِّعَالي، عن جعفر الفِرْيَابِي، وعنه البَرْقَاني.\nوأبو علي بن دُومَا النِّعَالِي، روَى عنه ابن نَبْهان.\nوالحُسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النِّعَالي مسند بغداد، وآخرون، وقد لا يلبس.\nالبقَقي.\nقلت: أخّرتُه إلى حرف الثاء المثلثة.\nوالبَقَري ذكره الأميرُ هنا، والمؤلّف ذكره في النون، فسيأتي. انتهى.","vol":"1","page":166},{"text":"البَكْري: عِدّة؛ وهم من ذريّة أبي بكر الصديق، ومن بني بَكْر بن وائل، فيهم خَلْقٌ من القدماء، من الصحابة وغيرهم.\nومن بني بكر بن عبد مَنَاة بن كنانة.\nومن بكر النخَع، منهم علقمة صاحب ابن مسعود.\nوبنون مضمومة: عَمْرو بن مالك النُّكْري.\nوابنه يحيى؛ وحفيده مالك بن يحيى، روى عن أبيه.\nوخِداش بن النُّكري، حدّث عنه جَهِير بن يزيد.\nويعقوب بن إبراهيم الدورقي النُّكْري الحافظ.\nوأخوه أحمد بن إبراهيم، أبو عبد الله الحافظ.\nوابنه عبد الله بن أحمد، سمِعَ عَمْرو بن مرزوق وطبقته.\nوأبو سعيد النُّكري، سمع ابن جُريج.\nقلت: وأَبَان النُّكري حدّث عن ابن جُريج، روى عنه عمر بن يونس اليَمامي؛ ذكره الأمير.\nومكّي بن عبدان بن محمد بن بكر بن مسلم الحافظ النيسابوري النُّكري.\nقال ابن نقطة: كنْتُ أظُنُّه منسوبًا إلى جده بكر بن مسلم، ثم رأيتُه مضبوطًا بخطّ\nأبي عامر العَبْدَرِي بالنون، وقد صحّح عليها ثلاث مرات.\nوقال لي رفيقنا ابن هلالة: إنه منسوب إلى نكر، بالنون: قرية بنيسابور.","vol":"1","page":167},{"text":"وذكر ابن نقطة هنا البَكّائي والبَكالي:\nالأول بفتح الموحدة وتشديد الكاف، وبعد الألف همزة، نسبة إلى البَكّاء، وهو ربيعة ابن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، منهم:\nزياد بن عبد الله البكّائي، راوي المغازي عن ابن إسحاق، وآخرون.\nوالثاني بالكسر وتخفيف الكاف، وبعد الألف لام: نَوْف بن فضالة البِكّالي.\nوجَبْر بن نَوْف أبو الودّاك البِكالي، عن أبي سعيد.\nوأبو رشيد البِكالي حمصي.\nوعمر بن سفيان البِكَالي، قيل له صحبة.\nالبِلاَلِي واضح.\nوبتثقيل اللام: أبو البسام البِلاَّلي، حَكى عنه أبو علي القالي شعرًا. انتهى.\nالبَلْخي عدّة.\nوبالتحريك ومهملة: أحمد بن طاهر بن بَكْران المقرئ ابن البَلَحي الزاهد، عن أحمد بن الحُسين بن قريش، وعنه أحمد بن طارق الكَرْكي، وعُمر بن علي القرشي، مات سنة ٥٥٥.\nوبالمثلثة والجيم ساكن اللام: محمد بن شجاع الثَّلْجِيّ الفقيه، صاحب التصانيف، مشهور مبتدع.","vol":"1","page":168},{"text":"قلت: ومحمد بن عَبْد الله بن أبي الثّلْج الثلجي، تَقَدّم.\nوأبو نصر محمد بن أحمد الثّلْجي، نُسب إلى بيع الثلج؛ ذكرَهُ الرُّشاطي.\nوبموحّدة: عثمان بن عبد الله بن بَلْج البصري البلجي الصائغ، روى عن أبي الوليد الطيالسي، وعنه أبو طالب بن نصر الحافظ؛ ذكره السمعاني.\nومحمد بن عبد الواحد بن عمر بن بَلْج البلجي الطرابلسي، كتب عنه السلفي.\nقال ابن نقطة: ونقلته من خطّه مضبوطًا. انتهى.\nالبَلَدي جماعة.\nوبالسكون: سَعيد بن محمد البَلْدي، من شيوخ المعتزلة، منسوبٌ إلى بَلْدة، من أعمال الأندلس، سَمِع من الآجُري بمكة، ومات سنة ٣٩٧هـ.\nقلت: البَلَنْسي، بفتحتين وسكون النون بعدها سينٌ مهملة، نسبة إلى بلنسية بالمغرب، خرج منها خَلْقٌ من الفُضلاء.\nوبضمتين وسكون السين بعدها تاء مثناة: رضوان بن مخلوف الإسكندراني البُلُسْتي، حدّث بكفاية المتحفظ، عن علي بن الحسين بن معبد، وعنه حسين بن علي الشاطبي.\nوالبُلْبَيْسي، من بلبيس، شرقيّ مصر: جماعة. ولا يلبس إن شاء الله.","vol":"1","page":169},{"text":"البُلْقَيني واضح.\nوبالفتح وتثقيل اللام وكسر الفاء وبالقاف بدل النون:\nإبراهيم بن محمد بن خلف البَلِّفِيقي الزاهد، ذكره ابن مسدي في معجمه.\nوأبو البركات البَلِّفِيقي، من مشايخ شيخنا أبي زيد بن خلدون.\nوبمثنّاة وسكون وكسر الفاء ومثنّاة أيضًا بدل القاف: التّلْفِقي طالب علم شامي. انتهى.\nالبُنَاني: ثابت، وابنه محمد، وعلي بن الحكم، وخَلْق.\nوبفتح أوله، نسبة إلى جبل بَنَان في أرض بني أسد، لا اعرف مَنْ نُسب إِلَيْهِ.\nوبمثناة بدل النون الأولى: أبو الفضل البُتَاني الفقيه الشافعي، نسبة إلى بُتان: من قُرى طُريثيث، وكان زاهدًا.\nقلت: وذكر الأمير ممن نُسب إليها أيضًا علي بن إبراهيم البُتَاني، من أصحاب ابن المبارك، والراوي عنه محمد بن عبد الرحمن البُتاني، من آل يحيى بن أَكْثَم، روى عنه عبد الله بن محمود. انتهى.\nوبالكسر، وقِيل: بالفتح والتشديد: محمد بن جابر بن سنان الحراني البِتَّاني الصابئ صاحب الزيج، هلك بعد الثلاثمِئَة.\nوبِتّان من قُرَى حَرَّان.\nوبالفتح وياء ثقيلة: قاسم بن أصبغ البَيَّاني الحافظ مسند الأندلس، سمع بَقِيّ بن مَخْلد","vol":"1","page":170},{"text":"وفي الرحلة من ابن أبي الدنيا، والكبار؛ ومات سنة أربعين وثلاثمِئَة، وله ثلاث وتسعون سنة؛ وهو من قرية بَيّانة.\nوحفيده قاسم بن محمد بن قاسم الأندلسي البيّاني، روى عنه ابنه أبو عمرو أحمد، وأحمد من شيوخ ابن حزم.\nقلت: وقاسم بن محمد بن قاسم بن سيّار يُعْرَف بالبيّاني وبصاحب الوثائق، أندلسي له تصانيف، صحب المزني وغيره، وكان يكيل إلى مذهب الشافعي. مات سنة ٣٧٨هـ.\nوابنه محمد، روى عن محمد بن وضاح وغيره. ومات سنة ٣٢٨هـ.\nوابنه أحمد بن محمد بن قاسم روى عن أبيه. انتهى.\nوبتخفيف الياء: الشيخ محمد بن عبد الخالق البَيَاني؛ نسبة إلى الشيخ القدوة أبي البَيَان نبا.\nوإبراهيم بن محمد البَيَاني.\nوالشيخ غنائم التدمُري البَيَاني، وخَلْق.\nقلت: هؤلاء من المتأخرين بعد الستمِئَة، وهلمّ جرًا؛ فلا تشتبه نسبتهم مع البناني الذين صدَّرْنا بهم الباب، لأن أولئك إنما توجد نسبتُهم في القرون الثلاثة؛ فلهذا لم أستوعب المتأخرين. انتهى.","vol":"1","page":171},{"text":"وبمثناة بدل النون وتثقيل الياء: محمد بن سليمان بن أحمد المراكشي الصنهاجي البَيّاتي المقرئ، من شيوخ الإسكندرية، سمع من ابن رواج، ومظفر العوني، وسمع منه الوَانِي، والجماعة.\nوسليمان بن أحمد الصوفي البَيّاتي صحب السهروردي، وحدث عنه.\nوبتخفيف الياء: عز الدين حسن بن أبي العشائر بن محمود البَيّاتي الواسطي، عن الكمال الدُّخْمَيْسي، وعنه أبو العلاء الفَرَضي.\nوبمثناة بدل الموحدة وتثقيل ونون: غالب بن عمر التيّاني، صاحب أبي لي القالي.\nوأبو غالب تمّام بن غالب المرسي التَّيَّاني اللغوي، له تصانيف.\nوالنَّبَاتي، بفتح النون وتخفيف الموحدة، وبعد الألف مثناة: محمد بن سعيد بن نبات التَّبّاتي، نُسب إلى جده، رَوى عن أبي عبد الله بن مُفرج، وعنه أبو محمد بن حزم.\nوأبو العباس أحمد بن محمد بن مُفرج الأندلسي النَّبَاتي؛ نسبة إلى حشائش الطب، سمع ابن زَرْقون ورحل، فلَقِيه ابن نُقطة وغيره، وكان مجموعَ الفضائل، وكان يقال له النباتي، والعشّاب، وابن الرومية، وكان غاية في معرفة النبات.\nقلت: وشاعر الوقت أبو بكر جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن نباتة النَّباتي، نُسب إلى جدّه، وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم.","vol":"1","page":172},{"text":"وأبو محمد بن البيطار صاحب المفردات في النباتات وغيرها؛ واسمُه عبد الله بن أحمد المالقي النَّبَاتي. مات سنة ست وأربعين وستمِئَة. انتهى.\nوبضم النون: الحسين بن عبد الرحمن النُّباتي تلميذ أبي نصر عبد العزيز بن عمر بن نُباتة الشاعر نُسب إِلَيْهِ، وكانت وفاةُ أبي نصر سنة خمس وأربعمِئَة، وله ثمان وسبعون سنة.\nوبمثناة مضمومة ثم موحّدة خفيفة وبعد الألف نون: الحسين بن أحمد بن علي بن تُبَان التُّبَاني الواسطي، له مجلس يَرْويه الكندي، وقد غلب عليه بين أصحابنا مجلس النباتي.\nقلت: وهو تصحيف. انتهى.\nوبثقيل الموحَّدة، نسبة إلى بيع التُّبَّان: لا أعرفه.\nقلت: وبفتح أوله: الشيخ جلال التَّباني، نُسب إلى حارة من ظواهر القاهرة، كان فاضلًا.\nوابنه يعقوب صاحبنا كثير الفوائد. انتهى.\nوبكسر المثلثة ثم ياء، بعد الألف موحدة: أبو بكر محمد بن عمر الثِّيابي البخاري، نُسب إلى حِفْظِ ثياب الحمّام، حدّث عنه محمد وعمر ابنا أبي بكر بن عثمان السَّبَخِي البخاري.\nالبَهْزْي كثير.\nوبالنون والراء: أبو البركات عبد الله بن علي النَّهْري، عن عاصم بن السحن، وعنه ابن طبرزذ.","vol":"1","page":173},{"text":"قلت: وأبوه علي بن محمد، كان فقيهًا حَنْبليًا من أقرانِ أبي الوفاء علي بن عقيل.\nوأزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة النَّهْري، من أهل نهر القلاّئين وأولاده.\nوأبو البركات بن الأنْمَاطي يقال له النَّهْري أيضًا. انتهى.\nوأبو غالب أحمد بن عُبيد الله النَّهْري، عن محمد بن الحُسين الحراني، وعنه أبو العلاء العطار الهمداني.\nوعلي بن حسن بن ميمون النَّهْري شاعر يُعرف بالسَّمْسِمي.\nقلت: وبياء وفتح الهاء وراء نسبة إلى ذي بَهَر الأكبر الحميري حفيص بن يعفر اليَهَري، من أجداد عَريب بز زيد الصحابي، ذكره الرُّشاطي عن الهمْداني. انتهى.\nوالنَّهْدِي جماعة، ولا يلبس.\nقلت: وذكر ابن نقطة هنا:\nالبَهْوني، وهو فتح وضمّ الهاء، وبعد الواو نون، هو أبو نصر أحمد بن عَبْد الله بن عبد الرحمن بن شمر البَهْوَني من أهل بَهْوَنة كان فاضلًا، سمع هبة الله الشيرازي وغيرَه، ذكره ابنُ السمعاني في شيوخه وقال: إنه اختّلَّ في آخر عمره واختلط ومات سنة ٥٤٤.","vol":"1","page":174},{"text":"وفاتَه البَهُوتي مثل هذا إِلاَّ أن قبل ياء النسب مثنّاة: جماعة من أهل العصر بمصر شهود.\nالبهْنَساوي، نسبة إلى البَهْنَسا، بفتح الباء والسين المهملة بينهما هاء ساكنة: جماعة من المصريين.\nوبفتح الهاء وسكون السين وتأخير النون عنها: معالي بن عَبد الله البَهْنَساوي، نسبة إلى بَهَسْنا، وهي قلعة من جُنْد قنّسرين. سمع الكثير من الحافظ يوسف بن خليل بحلب.\nالبَهْنَسِي، نسبة إلى البهنسا أيضًا، واضح.\nوبالضم وفتح الهاء بعدها ياء ثم شين معجمة: علي بن بُهَيْش الكوفي البُهَيْشِي، روى عن مصعب بن سلاّم.\nواختلف في ذي الرُّمَّة الشاعر؛ فقيل مثل هذا، وقِيل: بالنون والمهملة. انتهى.\nالبوازيجي، بالزاي والجيم: منصور بن الحسن بن عاذل البَجلي الجريري، تفقّه عَلَى الشيخ أبي إسحاق، وسمع من عبد الصمد بن المأمون، روى عنه السلفي، وهو منسوب إلى بوازيج الملك مدينة بين تكريت وإرْبل.\nوعبد الكريم بن أحمد القرشي الضرير أبو الفضل البوازيجي ثم الموصلي، يعرف بابن حَرَميّة قرأ بالسبع علي يحيى بن سَعْدُون. ومات سنة ٦١١.\nوابنه عزّ الدين محمد أدركه الشيخ محمد بن محمد الكنجي في حدود سنة ٦٥٠، وسمع منه عن منصور بن علي الطبري، وغيره.","vol":"1","page":175},{"text":"وبالمثناة والراء والخاء المعجمة، نسبة إلى جمع التواريخ جماعة.\nقلت: ومن الأول: طاهر بن ثابت القاضي أبو الطيب البوازيجي، مات بالموصل سنة ٦٢٢.\nالبُوتِيجِي طاهر.\nوبفتح الياء وسكون النون: أبو عبد الرحمن الحُصين بن المثنى بن عبد الكريم البُويَنْجي المروزي، روى عن جرير ووكيع؛ ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nالبُوْري، من بُورَة: قرية من عَمَل دِمْيَاط، وإليها ينسب السمك.\nوأبو القاسم هبة الله بن مَعَدّ القرشي الدمياطي بن البُورِي المدرس، سمع من أبي الفرج بن الجَوْزِيّ، وحدث، كان في حدود الستمِئَة.\nوابن أخيه أبو الكَرَم محمد بن عبد العزيز، رئيس. وغيرهما.\nقلت: ممَّنْ تأخّر عصره.\nومن القدماء:\nمحمد بن عمر بن محمد بن حفص البُوري، قال عبد الغني: كان بمصر، وحدَّثونا عنه. انتهى.","vol":"1","page":176},{"text":"ومن قرية بُور، بقرب عُكْبَرَا: أبو البركات محمد بن أبي المعالي ابن البُوري، سمع أبا الحُسين بن يوسف، وعنه الرشيد بن محمد بن أبي القاسم.\nوبنون، نسبة إلى قرية اسمها النُّورية من السَّواد، منها: الحسين بن عبد الله النُّوري، قرأ عَلَى أبي العز القَلاَنسي، ومات سنة ٥٦٢هـ.\nوإبراهيم بن منصور النُّوري، عن أبي المليح الرّقّي، وعنه مُطَيّن.\nوأحمد بن محمد بن مخلد النُّوري، عن يوسف بن موسى القطان.\nوعنه حفيده أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد النُّوري، وروى عبيد الله أيضًا عن البغَوي، ومات سنة ٣٨٠.\nومن قرية نور: من عمل بخارى:\nالحافظ أبو موسى عمران بن عَبد الله النُّوري، حدّث عن أحمد بن حفص، ومحمد بن سَلاَم البيْكندي، وعنه أحمد بن رُفَيْد.\nوالقاضي أبو عليّ الحسن بن علي الداودي النُّوري، عن عبد الصمد بن علي الحنظلي، وعنه الحافظ عمر بن محمد النسفي، مات سنة ٥١٨.\nوأبو الحسين أحمد بن محمد النُّوري الواعظ، نُسب إلى نور الوعظِ، مشهور. مات سنة ٢٩٥.\nقلت: وأبو الحُسين النُّوري أحمد بن محمد بن إدريس، عن أبَّي بن جعفر، وعنه أبو الحسن","vol":"1","page":177},{"text":"النعيمي، كره الأمير، وهو غير الواعظ.\nوإسماعيل بن سودكين له شِعْرٌ وكلام في تصرّف الفلاسفة تلمذ لابن العربي، وهو منسوبٌ إلى نور الدين الشهيد، ونسب هذه النسبة بعض المتأخرين أيضًا.\nوالحسين بن هبة النُّوري، نسبة إلى النُّورية أيضًا، ذكره ابن نقطة، وقال: مات سنة ٥٦٢هـ انتهى.\nوبالمثلثة المفتوحة: سفيان الثَّوْرِي، وأهله.\nوالربيع بن خُثَيْم، نُسبوا إلى ثور بن عبد مناة بن أُدّن طابخة بن الياس بن مُضر.\nوإلى ثور همْدان: الحسن بن صالح بن حيّ وأهله.\nقلت: لا تلتبس هذه النسبة بمن تقدّم ذكرُه الآن لافتراق العصر، ولله الحمد؛ ولهذا لم أستوعبهم. انتهى.\nوبفتح المثنّاة وتشديد الواو ثم زاي، نسبة إلى تَوَّز، موضع بفارس: أبو يعلى محمد بن الصَّلْت التَّوّزي. مشهور.\nوإبراهيم بن موسى الجوزي التَّوَّزي، عن بشر بن الوليد وطبقته، وعنه أبو بكر الآجُرّي.\nوأبو الحسين أحمد بن علي التَّوَّزي، روى عنه جعفر السرّاج، وآخرون.","vol":"1","page":178},{"text":"قلت: يتعين استيعابُ هؤلاء ليُؤْمَن اللَّبْس.\nففي الإكمال وذيله منهم:\nعمر بن موسى أبو حفص البغدادي التوَّزي، عن عفَّان، وعنه أبو بكر الشافعي وغيره.\nومحمد بن يَزْدَاد التَّوَّزي. حدّث عن لُوين، وحدث عنه الطبراني.\nوموسى بن هارون التوّزي، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، وعنه أبو الحسن بن لؤلؤ.\nوأبو يعقوب إسحاق بن دَيْمُهر التّوزي، عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، وعنه ابن المقرئ في معجمه.\nوابن أخيه بن داود بن دَبْمُهر التّوزي، روى عن عباس الدوري وطبقته.\nوأبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد بن مخلد التّوزي، عن أبي بكر محمد بن علي السرّاج، روى عنه أبو القاسم علي بن الحسين الشابَرْ خُواستى، ضبطه طاهر النيسابوري. انتهى.\nوبسكون الواو وضم أوله: الفقيه محمد بن مسعود الحلبي بن التَّوْزِي، نزيل حمص، أخذ عنه الذهبي.\nالبُوشَنْجِي، نسبة إلى بُوشَنج، من أعمال هَرَاة: كثير.\nوبمهملة، نسبة إلى قرية من قرى تِرْمِذ، منها:\nأبو حامد أحمد بن محمد بن حسين. روى عن محمد بن جَيْهان الترمذي، وعنه أبو عُمر محمد بن أحمد النُّوقاني.","vol":"1","page":179},{"text":"البَوْسي، بفتح أوله: الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني شيخ الطبراني.\nوحفيده قاضي صنعاء أبو محمد عبد الأعلى بن محمد بن الحسن، عن جده والدَّبَري، وعنه محمد بن مُفْرِج القرطبي.\nقلت: وحفيد هذا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الأعلى بن محمد، حدّث عن جدّ عبد الأعلى، روى عنه أبو تمام إسحاق بن الحسن شيخ لأبي طاهر بن أبي الصقر. انتهى.\nوبمعجمة: أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن بَوش البَوْشي.\nوبالضم، بُوش: من قُرى مصر، تُنْسب إليها البَوَاشي.\nوعلي بن إبراهيم البُوشي، عن محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، وعنه ابن نُقْطة.\nقلت: وعوض بن محمود البُوشي، ذكره ابن نقطة.\nوحمود بن وَشْوَاش شمع منه المنذري، ونُسب إليها أيضًا جماعةٌ تأخَّروا من أهل مصر. انتهى.\nوبنون مفتوحة: محمد بن أحمد الحَصِيري النَّوْشي، من أهل مَرْو، عن أبي الخير محمد بن أبي عمران، وعنه ابنُ السمعاني.","vol":"1","page":180},{"text":"وبضمها والإهمال: أبو الفتح محمد بن أبي أحمد محمد بن أبي سعيد الحصِيري النُّوسي سمع أبا الخير، وعنه السمعاني، مات سنة ٥٤٧هـ.\nهكذا ضبطه ابنُ نقطة، والذي قبله ضبطه الفرضي. فالله أعلم وأظنهما واحدًا.\nوقال الفرضي أيضًا: ومن هذه النسبة، يعني بالفتح والمعجمة، علي بن محمد النَّوشي، مات سنة ٤٣٠هـ. انتهى.\nقلت: البُوراني، نسبة إلى بوران، لم أجده.\nهكذا وجدنا في بعض نسخ الذهبي، وهو مما يُستنكر؛ فإنّ الحسن بن أبي الربيع البُوراني من رجال السُّنَّة، وقد عقد ابن نقطة الترجمة في المثناة، وذكر من البُوراني بالموحدة جماعة.\nوبالزاي: عبد الله بن الحارث بن حفص الصنعاني البُوزاني، من بُوزَانَة، قرية من قرى إسْفَرايِن، عن أحمد وإسحاق؛ وكان متهمًا بوضع الحديث. انتهى.\nوبالمثناة وراء: محمد بن أحمد القزّاز بن التُّورَاني.\nوتُور من قرى حرّان ومات سنة ٧٠٥هـ روى عن ابن الجُمَّيْزِي وابن المكي، أخذ عنه الذهبي.\nقلت: وسَعْد بن الحسن أبو محمد التُّوراني العروضي الحرّاني، له شعر حسن رائق","vol":"1","page":181},{"text":"سمع منه أبو سَعْد بن السمعاني، وعاش بعده إلى سنة ثمانين وخمسمِئَة. ذكره ابن نقطة.\nوبنونين: محمد بن محمود النّوراني البخاري، ذكره أبو سَعْد الماليني. انتهى.\nالبُوني، وبُونَة: بلد بإفريقية، منها\nأبو عبد الملك مروان بن محمد الأسَدي البُوني، مؤلف شرح الموطأ، كان فقيهًا محدّثًا، أصلُه من الأندلس، مات قبل الأربعين وأربعمِئَة.\nوأبو الفرج إبراهيم بن يوسف البُوني إمام محراب الحنفية بدمشق، مُقرئ محدّث، روى عن أبي القاسم بن عساكر، ومات سنة ٦١٢هـ.\nقلت: والحسَن بن محمد بن الحسين بن بُونة الأشعري البُوني؛ نُسِب إلى جده، كره ابن السمعاني. انتهى.\nوبَوْن، بالفتح: قرية بَهرَاة، منها:\nأبو نصر أسعد بن الموفّق القايني اليعقوبي الحنفي البَوْني؛ سمع أبا الفضل الطبَسي، سمع منه أبو القاسم بن عساكر ببَوْن قرية بَهرَاة.\nقلت: ومحمد بن طريف البَوْني أبو جعفر، روى عنه محمد بن بشر بن بكر البَوْني، وروى ابن بشر أيضًا عن الأصم. انتهى.","vol":"1","page":182},{"text":"وبمثناة مضمومة، نسبة إلى تُونة: قرية من تِنِّيس، منها الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي التُّوني.\nوعُمر بن أحمد التُّوني، عن ابن مندة الحافظ.\nقلت: صوابه شيخ لابن مندة. انتهى.\nوسالم بن عبد الله التُّوني، عن ابن لهيعة.\nقلت: الصواب أنّ هذا بالموحدة بعد النون، نسبة إلى بلاد النوبة، ضبطه ابن ماكولا، ولكن الذهبي تَبِع الفرضي. انتهى.\nوعمر بن علي التُّوني، عن أحمد بن عيسى التنِّيسي، وعنه ابن مندة.\nوتَون أيضًا مدينة قريبة من قاين، منها:\nأبو طاهر إسماعيل بن أبي سَعْد التوني الصوفي، عهن نصر الله الخُشْنامي، وعنه عمر العُلَيْمي.\nوأحمد بن محمد بن أحمد التُّوني السِّجْزي الأديب، عن علي بن بُشرى الليثي، وعنه حَنْبل بن علي السِّجْزي.\nوبمثلثة بدل النون، نسبة إلى تُوثَة: محلة بالشُّونِبْزِية، منها:\nأبو طاهر محمد بن أحمد بن قَيْداس التُّوثي، عن أبي علي بن شاذان، وعنه السلفي.","vol":"1","page":183},{"text":"ومسعود بن علي بن النادر التُّوثي، وآخرون.\nوتوث أيضًا: من قرى مَرْو، منها:\nأبو الفَيْض بحر بن عبد الله بن بحر المروزي التُّوثي الأديب صاحب سليمان بن معبد السِّنْجِي.\nوتوث أيضًا قرية من إسْفَراين، وأخرى من بُوشنج.\nقلت: لو يستوعب المؤلف البُوني الذي صدَّر به، ولا التُّوثي هذا، والفَرْق بينهما من حيث المشرق والمغرب واضح، وحيث لا يتميز فالأول أقل.\nومنهم أبو العباس البُوني صاحب اللمعة. انتهى.\nوالنُّوبَة بلادٌ واسعة للسودان في جَنوب الصعيد، قيل منها بلال ﵁.\nقلت: وقيل منها لقمان الحكيم.\nوممن نُسِب إليها من حَمَلة العلم. سالم المتقدم ذكره.\nوصافي بن عَبد الله النُوبي فتى إسماعيل الأنماطي.\nقال الدمياطي: سمعت منه، عن ابن الحَرَسْتاني. انتهى.","vol":"1","page":184},{"text":"وأبو نصر عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن النُّوبِي، سمع أبا الفرج بن كُليب، ومات سنة خمس وعشرين وستمِئَة كهلًا.\nوسُمّي بهذه النسبة جدُّ هِبَةِ الله بن محمد بن نُوبي الأنباري، روى عن أبي الحسن بن العلاّف.\nويضم المثنّاة وفتح الواو بعدها ياءان، نسبة إلى تُوَيّ من عمل هَمَذان، منها:\nأبو حامد بن الحُسين التُّوَبيّ، سمع منه أبو بكر هبة الله ابن أخت الطويل.\nوأبو بكر عبد الله بن الحسين بن أحمد بن جعفر التُّوَيّي، روى عن أبيه وغيره، وعنه السلفي، وقال: كان من أعيان شيوخ هَمذان، وكانت عنده أصولٌ جيدة.\nقلت: وأخوهما أبو الفضل محمد، روى عن أبي القاسم القُشَيْري.\nوأبو المنيع أسعد بن عبد الكريم بن أحمد التُّوَبيّ، روى عن الحافظ أبي العلاء أحمد بن محمد بن نصر الهَمذاني، وعنه أبو القاسم عبد السلام بن شعيب.\nوسَعْد بن جعفر التُّوَيِّي أبو الفتح ابن أخي الإمام أبي عبيد الله التُّوَيِّي\nقال شيرويه روى عن أبي عبد الله بن فنجويه\nوعلي بن عبد الله التُّوَيِّي الفقيه الشافعي، كان يحفظُ المهذّب، روى عن أبي الوقْت، وكان فاضلًا. انتهى.\nومثله بياءات، قال السلفي: أنشدنا نصر بن أحمد اليُوَيّي، هو من بيتٍ ببلدة ساوة يقال لهم اليُويِّيُّون.","vol":"1","page":185},{"text":"البُونَتِي: نسبة إلى بُونَت، بضم أوله وفتح النون ثم مثناة: بليدة بالمغرب، منها:\nأبو طاهر إسماعيل بن عمر البُوْنَتِي، علّق عنه السلفي.\nوبمثناتين مصغر، نسبة إلى تُوَيت: بطن من بني أَسد.\nقلت: وقع ذكْرُهم في صحيح البخاري في حديث ابن عبّاس، قال: فآثر عليّ التّوَيتات. انتهى.\nوبفتح المثناة وسكون الواو وفتح الموحدة ثم نون من تَوْبَن: من قُرَى نسَف، منها:\nالفخر أبو بكر بن محمد بن أحمد التَّوْبني النّسفي نزيل بُخارى، كان عالمًا بالنحو واللغة والحديث، أخذ الفِقْه عن العماد محمد بن علي بن عبد الملك السُّمْني البخاري، وسمع من سيف الدين الباخَرزي، ومات سنة ٦٦٨هـ. أخذ عنه أبو العلاء الفرضي.\nومن القدماء: لقمان بن عيسى التَّوْبَني، ذكره المستغفري.\nوجعفر بن محمد بن حمدان التَّوْبَني الفقيه، روى عن ليث بن نصر وطائفة. وعنه المستغفري.\nقلت: وعلي بن سمعان التَّوْبَني الفقيه، ذكره المستغفري أيضًا.","vol":"1","page":186},{"text":"البَيارِي، بكسر الموحدة بعدها ياء خفيفة: إدريس بن علي بن إدريس الفقيه، حدّث عن أبي الحسن المدائني، وعنه أبو القاسم بن عساكر، وغير هذا.\nوبنون بدل الياء التي قبل الألف: أبو إسحاق إبراهيم من مَدَر البِنَاري، نُسِب إلى بِنَار: قرية من قُرَى بغداد مما يلي طريق خراسان، سمع أبا الوقت وغيره، أخذ عنه ابن نقطة.\nوسيأتي البَيّار في حرف النون إن شاء الله تعالى.\nالبَيَاضي، نسبة إلى بياضة: بَطْن من الأنصار، منهم سلمة بن صخر البَيَاضي، له صُحْبَة؛ وغيره.\nومن هذه النسبة جماعة نُسبوا إلى لبس الثياب البيض ببغداد، والمشهور بذلك: أبو علي محمد بن عيسى البَيَاضي، روى عنه أبو بكر بن الأنباري.\nومنها إلى بَيْع الثياب البيض، وهم جماعة.\nالبيّاع ظاهر، ومنهم:\nعُرْوَة بن شِيَيْم بن البيّاع الكناني أحد رؤساء المصريين الذين ساروا إلى عثمان، ويقوله شيخ الإسلام الهروي إذا روى عن الحاكم، لأن الحاكم يقال له ابن البيّع.\nوكذا قاله عبد الغني بن سعيد في روايته عنه بالإجازة.\nوبمعجمة: البيّاغُ بن قيس بن عبد بن مالك بن مخزوم التغلبي، أحد الفرسان، أدرك زمن علي بن أبي طالب، ذكره الأمير في الإكمال. انتهى.\nالبيّاعي: أبو الفرج علي بن محمد الخوارزمي، روى عن أبي سَعْد بن السمعاني.","vol":"1","page":187},{"text":"ومجد الدين علي بن الحُسين البيّاعي الخوارزمي، حدّث بشَرْح السنة في ٦٠٦ عن أبي المعالي الزاهدي بسماعه من لفظ محيي السنة البغوي، قرأه عليه عاصم بن صالح.\nوبتقديم الياء ثم نون خفيفة: سعيد بن وهب اليَنَاعي الهمْداني، عن علي وسَلْمان، خرّج له مسلم.\nقلت: وابنه عبد الرحمن حدّث عن أبيه.\nالبَيْرُوتي ظاهر.\nوبنون قبل ياء النسب: أبو الريحان المنجم البَيْرُوني؛ ذكَرَهُ ابن السمعاني مختصرًا، واسمه أحمد بن محمد مؤلف كتاب الجماهر في الجواهر، والتفهيم في التنجيم، وغير ذَلِكَ.\nالبَيْروذِي، بوزن الذي قبله والذال المعجمة: الحُسين بن بحر بن يزيد شيخ لأبي عروبة الحراني، مات سنة ٢٦١هـ.\nوبالمهملة: جماعة من أهل الشام من أهل بَيْرُود، ذكر ذَلِكَ الحازمي؛ نقلْتُه من خطّ مغلطاي.\nوبتقديم الياء قبل الموحّدة: الشيخ شمس الدين بن خطيب يَبْرُود، وهي بليدة بين حمص وبعلبك؛ وأظن أنها التي ذكرها الحازمي. انتهى.","vol":"1","page":188},{"text":"البَيْري، بالكسر، والبِيْرَة خمسة مواضع:\nبلدة وقلعة بقرب سُمْيسَاط.\nوقرية بين القدس ونابُلس.\nوأخرى من أعمال حلب، نُسب إليها جماعة، وأخرى من قُرَى كفر طاب، وقلعة كانت بجزيرة ابن عُمر.\nوأَمَّا التي بالأندلس فيقال لها الإِلْبِيرة، وربما سهَّلُوا الهمزة فقالوا اللّبِيرة؛ منها: مكِّي بن صفوان اللّبِيري، وقد يقال له الْبِيري المحدّث مولى بني أُمية. مات سنة ٣٠٨هـ.\nوبنون: أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد النِّيري البغدادي.\nوالنِّير: من قُرَى بغداد، روى عن أبي سعيد الأشج، وعنه ابن شاهين وابن المظفر.\nوبنون ثم موحدة مفتوحة: أبو نصر منصور بن محمد الواسطي الخباز الشاعر المُفْلِق المعروف بالنِّبَّرِي، وكان أميًا بديعَ القول، روى عنه الخطيب من شعره.\nوبموحدة مضمومة وبمثناة ساكنة: مَسْلَمة بن محمد بن البُتْري من شيوخ ابن عبد البر، ويقال بلا لام، وقد تقدّم نظيرُه في الأسماء.\nقلت: وبالفتح: البَتْرِي جماعة من الزَّيْدِيّة.","vol":"1","page":189},{"text":"وبكسر المثناة ثم موحّدة: أحمد بن محمد بن الحسن التِّبري، عن أبي موسى محمد بن المثنى، ذكره أبو سَعْد الماليني. انتهى.\nالبيّع.\nوابن البَيْغ، بموحّدتين الثانية ساكنة والغين معجمة: صدَقة بن جُرْوان المقرئ، سمع أبا الوقت. توفي سنة ٦١٦هـ.\nالبِيليّ: عبد الله بن الحُسين، وقيل ابن الحسن، الزاهد، سمع بالري سهل بن رَنْجلة، وعنه إسماعيل بن نُجَيد. وبِيل من عمل الري.\nوعصام بن الوَضّاح الزُّبَيْري السرخَسِي البِيليّ من بِيل سرخس، سمع مالكًا وفُضيل ابن عِيَاض.\nومحمد بن أحمد بن عمرويه البِيلي النيسابوري، سمع علي بن الحسن الدَّارابِجْرِدي وغيره.\nوأبو بكر بن أبي حاتم محمد بن حَمْدُون بن خالد السرخسي البِيليّ الحافظ، سمع محمد بن إسماعيل الصغاني، ومات سنة عشرين وثلاثمِئَة، وقِيل: هو نيسابوري.\nقلت: وعَبْد الله بن الحسين بن أيوب بن خالد البِيلي، حدث عنه أبو منصور الباوردي.\nوعصمة بن إبراهيم الزاهد البِيلي معروف من بيل الري.","vol":"1","page":190},{"text":"وابنه إبراهيم بن عِصْمة النيسابوري. انتهى.\nوبالنون، نسبة إلى النِّيل: مدينة بقُرْب واسط، منها:\nخالد بن دينار الشيباني النِّيلي شيخ الثوري، وآخرون.\nومنهم من ينسب إلى بيع النيل، ومنهم من يُنسب إلى نيل مصر.\nوبفتح النون ثم موحّدة، نسبة إلى بَرْي النَّبْل: يوسف النَّبْلي شيخ للكُديمي.\nوبمثناة مضمومة ثم موحّدة ثقيلة: أحمد بن إسماعيل التُّبَّلي تأخَّر بحلَب، وحدّث عن بن رَوَاحة.","vol":"1","page":191},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-5>حرف التاء المثناة </span>من فوق\nتارَح، بالفتح: هو آزر والد إبراهيم الخليل.\nقلت: وتارَح بن يَعْرُب بن يَشْجُب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل صلوات الله عليه وسلامه. انتهى.\nوبموحدة وكسرٍ: بَارِح بن أحمد بن بارح الهروي، عن عبد الله بن مالك الهروي، وعنه محمد بن بِشْرَان الموصلي.\nقلت: وأبو الحسن بن بَارِح له ذِكْرٌ في حكايةٍ عن أبي الصلت الهروي انتهى.\nوبنون وزاي: محمد بن نَازِح، عن الليث بن سعد.\nقلت: وبياء أخيرة، وبعد الألف راء مضمومة، ثم خاء معجمة: كامل بن يارُخ بن خُطلُج الشهابي، عن أبي محمد الصَّرِيفيني، وأبي الحسن بن النَّقور. مات سنة ٤٩١.\nويارُخ موبى الوزير بن جَهِير، قال ابن شافع: كان رجلًا صالحًا، سمعْتُ منه، ومات ٥٤٩. انتهى.","vol":"1","page":192},{"text":"تاج الدين والدولة كثير.\nوبنون: تاج بن يشكر بن عَدوان قبيلة منها علماء ورُواة.\nوباح، بموحدة وحاء مهملة: كاتبٌ له رسائل مجموعة.\nقلت: تارك، بوزن فاعل: عبد الرحيم بن إبراهيم الأندلسي، يُعْرَف بابن تارك، روى عن أصبغ بن الفرج، وغيره.\nوبنون وزاي: نازك بنت محمد بن إبراهيم حدّث عنها سعيد بن علي الزّنجاني.\nوبموحّدة ولام، بدل الكاف: طائفة.\nتافه، بعد الألف فاء: أبو النّضْر محمد بن علي بن الحسين بن تافهٍ السمرقندي.\nوابنه أحمد الكاتب، سمع منه الإدريسي.\nوأبو القاسم الفضل بن محمد الإصبهاني يعرف بتافه، حدث عن أبي بكر بن أبي علي وطبقته، وكان مُكْثِرًا.\nوبنون وقاف: محمد بن إسحاق بن سلاّم الخُوارزمي، شيخ للإسماعيلي.\nوأبو يَعْلَى الحسن بن محمد بن الحسن بن ناقِه شيخ من الشيعة، حدّث عن القطيعي وغيره، وآخرون. انتهى.\nالتائب في ثابت. يأتي.","vol":"1","page":193},{"text":"تَجنَّى الوَهْبانية، بفتح أوله والجيم وتثقيل النون المكسورة: امرأة معمّرة روَت العوالي، وهي من طبقة شُهْدَة؟\nويحيى كثير.\nوبكسر المثناة: أبو تحْيَى الأنصاري الصحابي الذي شبَّه النبي ﷺ عينَ الدجال بعينه.\nوأبو تِحْيَى آخر، يروي عن عثمان بن عفان.\nومعاوية بن أبي تِحْيَى، عن أبي هريرة، وعنه جعفر بن بُرْقان.\nوأبو تحْيَى حُكَيْم بن سعد، عن علي.\nوبضم المثناة: حماد بن تُحيَى، روى عن عون بن أبي جُحيفة، وعنه محمد بن إبراهيم بن أبي العَنْبَس.\nقلت: وبفتح الحاء وتثقيل الياء المفتوحة: محمد بن محمد بن تُحَيَّى المقرئ، شيخ لابن مسدي. انتهى.\nوباسم الجمل: بُحْتِي بن عمرو الكوفي، أحد العبّاد، شيخ لحسين الجعفي.","vol":"1","page":194},{"text":"قلت: وباسم الجمل أيضًا: بُخْتِيّ بن كرَّاز بن كعب بن مالك بن عُتبة السامي ذكره الأمير.\nوبُخْتَيّ، قال المستغفري: روى حديثًا مرسلًا، ولم يذكر مَنْ روى عنه؛ ويحتمل أن يكون هو شيخ حسين الجعفي.\nوأحمد بن إبراهيم البُخْتي: شيخ فقيه مروزي، روى كتاب الفتن عن أبي مالك سعيد بن هُبَيْرة. انتهى.\nتُبَيع بن عامر الحِمْيَري ابن امرأةِ كعب الأحبار، في كنيته أقوال.\nوتُبيع بن سليمان أبو العَدَبّس، عن أبي مرزوق، وعنه أبو العَنْبَس.\nوالحارث بن تُبَيع؛ له صحبة، وآخرون.\nوبياءين بينهما مثلثة: يُثَيْع، عن عليّ.\nوبياءين مفتوحة ثم ساكنة ثم مثلثة مفتوحة: يَيْثَع بن الهُون بن خُزيمة بن مُدْركة والد البطْنَين: عَضَل والقارَة.\nقلت: وزيد بن يَيْثَع أصله الهمزة تبدل همزتُه ياء، فيقال ابن يُثَيع، وقد نقدم نظيرُ","vol":"1","page":195},{"text":"ذَلِكَ في يَيْثع بن الهُون في حرف الهمزة. انتهى.\nتحيّة الراسبية شيخة لمسلم بن إبراهيم.\nويعقوب بن إسحاق بن تحيّة الواسطي، سمع يزيد بن هارون، عنه بكر بن أحمد.\nقلت: والحكم بن أبي تَحِيَّة، عن جعفر بنُ برقان.\nوتحيَّة بنت سليمان عن عَمِّها محمد بن الواسطي، وعنها ابن الطحان انتهى.\nوبنون مضمومة وجيم مفتوحة: أبو الحسن علي بن نجَا الواعظ، يُعْرَف بابن نُجَيّة.\nوبالفتح: نَجِيَّة بن ثواب البرمكي، حدّث قديمًا بإصبهان.\nوبموحدة عَلَى وزن وَجِيه: نَجِيه أبو القاسم الهاشمي الطبري، عن علي بن مهدي، وعنه مهدي بن محمد الطبري.\nومهدي بن محمد بن بَجِيه الطبري، روى عن الحاكم. وجماعة.\nوبنون وجيم وموحدة مفتوحات: المسيّب بن نَجبَة الفزاري أحد الأشراف.\nونجبَة بن صَبيغ، عن أبي هريرة.\nوبموحدة مضمومة وجيم مفتوحة ثُمَّ ياء ثقيلة: بُجَيَّة، عن شَيْبَة الحجَبي، وعنها ثابت الثُّمالي.\nقلت: حديثُها فِي معجم الطبراني، وضبطها ابن مندة فِي تاريخ النساء، وذكر الراسبية المبدأ بذكرها فِي حرف القاف، والأولُ أشهر.","vol":"1","page":196},{"text":"ومثل ذَلِكَ الأول أبو عبد الله بن أبي تَحِيَّة، واسمه محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الباهلي، عن يحيى بن يونس، وعنه مطيّن.\nومثل الواعظ ابنه أبو سَعْد الخير عبد الرحيم ابن الشيخ أبي الحسن علي بن طاهر بن بُجيّة، سمع من أبيه.\nوفاطمة بنت سَعْد الخير، ماتت سنة ٦٤٣.\nومثل المسيّب محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن نَجَبَة بن واصل بن فضالة، ذكره يحيى بن مندة فِي تاريخه.\nونجَبة بن يحيى بن خلف من أهل المغرب، أجاز لشيوخنا؛ قاله منصور، لكنه ضبطه كالواعظ؛ وتعقّبه الرضي الشاطبي بأن الصواب أنه بالموحَّدة وَزْن رَقَبة، وكذا رأيته بخط ابن الصابوني، وقال: إنه سمع مِنْ شريح، ومات سنة ٥٩١.\nونَجَبة بن ناجية أخو عبد الله بن ناجية، ذكره الخطيب فِي تاريخه، وآخرون.\nتَرْجَم: يأتي فِي الياء الأخيرة. انتهى.\nتُرْكان جماعة من تُركان: بواسط.\nوبموحدة: أبو صالح مولى عثمان، عن أبي هريرة، اسمُه بُركان.\nتُرَيك.\nقلت: قدمته فِي الباء الموحدة، والمؤلف فَرّقه. انتهى.","vol":"1","page":197},{"text":"تَغْلِب، بكسر اللام؛ عدة.\nقلت: وبياء: توبة بن النَّمِر بن حَرْمل بن يَغْلِب بن ربيعة الحضرمي، قاضي مصر، يكنى أبا مِحْجَن، روى عنه الليث وغيره.\nوعمّه الحارث حرمل بن يَغْلِب، عن علي، وعنه رجاء بن حَيْوة، وقيل: هو الرُّهاوي، وَلَيْسَ هم عم تَوْبة، أشار إِلَى ذَلِكَ ابن يونس.\nوعيّاش بن عقبة بن كليب بن يَغلب بن كُليب الحضرمي، عن يحيى بن ميمون، وموسى بن وردان، وعنه ابن وهيب وغيره، وزعم المقرئ أنه عم ابن لَهِيعة، وخطّأه ابن يونس. انتهى.\nوبمثلثة ومهملة وفتح اللام: ثَعْلب صاحب الفصيح، واسمه أحمد بن يحيى.\nقلت: وثعلب بن وبرة بن تغلب بن حُلْوان بن عمران بن الحاف بن قُضاعة: قبيلة.\nوثعلب بن علقمة الزِّمَام بن وائل. انتهى.\nوالربيع بن ثعلب. وعصريُّه خلف بن هشام بن ثعلب البزار.\nومحمد بن عبد الرحمن بن ثعلب النحوي.","vol":"1","page":198},{"text":"والعباس بن الربيع بن ثعلب، كلاهما من مشيخة الطبراني.\nومحمد بن ثعلب البُوشنجي، كتب عنه هبة الله السَّقطي.\nوثعلب بن جعفر السراج، روى عنه ابن بَوش.\nوثعلب بن مذكور الأَكَّاف، سمع هبة الله بن الحُصين.\nقلت: وابنه غالب بن ثعلب، حدَّث عن أبيه، سمع منه عمر بن علي القرشي، وقريبه رجب بن مذكور بن أرنب بن ثعلب، سمع ابنَ الحُصين. وعنه النجيبُ وغيره.\nوإسماعيل بن أبي بكر بن ثعلب.\nوإسحاق بن يحيى بن ثعلب من مشايخ الدمياطي.\nوعبد السلام بن علي بن ثعلب، سمع ابن البناء بمكة. انتهى.\nوأبو المحاسن عبد الله بن حَمَّاد بن ثعلب الضرير، سمع من شُهدة.\nالتّل: عمر بن محمد بن الحسن بن التل الأَسَدي الكوفي، وأبوه من أصحاب الثوري.\nوبموحدة: علي بن الحسَن بن البَل البغدادي، سمع أبا القاسم الربَعي.\nوأبن أخيه هبة الله بن الحُسين بن البَل، سمع قاضي المارستان.\nقلت: وأبو المظفر محمد بن علي بن البَل الدُّوري. سمع من ابن الطلاّية، وغيره.\nوبنتُه عائشة حدثت بالإجازة عن الشيخ عبد القادر.","vol":"1","page":199},{"text":"وابن أخيه علي بن الحُسين بن علي بن البل، وَكَانَ سمع من سعيد بن البناء وغيره.\nوبنون وكاف: أبو مسلم مؤمن بن عبد الله بن حرب بن نك النسفي، روى عن عمرو بن الحسن الحريري الدمشقي، ذكره الأمير. انتهى.\nتَقِيّة الأَرْمَنازية الشاعرة بديعة النظم، ماتت فِي حدود الثمانين وخمسمِئَة.\nوتَقِيّة بنت أحمد بن محمد بن الحصين روَتْ بالإجازة عن ابن بَيان الرزاز.\nوتقيّة بنت أمُوسان، عن الحسين بن عبد الملك الخلال، أدركها ابنُ نقطة.\nوبَقِيّة، بموحدة: كثير.\nوبمثلثة ونون مفتوحات: مسلم بن ثَفَنَة، والأصح مسلم بن شُعبة.\nقلت: وَعَلَى وزْنه، لكن بقاف وموحدة: ثَقَبة بن أبي نُمَيّ السحني أحد أمراء مكة. انتهى.\nوبنون مثقلة وقبل القاف موحّدة: أبو جعفر أحمد بن بَقَنَّة وزير دولة العلويين من بني حمّود بالأندلس، مدحَه بعض الشعراء.\nتَقِيّ: أبو تَقِيّ عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي.","vol":"1","page":200},{"text":"وأبو التقِيّ هشام بن عبد الملك اليَزني.\nقلت: وابن ابنه الحسن بن تَقِيّ بن أبي تقي، حدَّث عن جده، روى عنه الطبراني وغيره. انتهى.\nوعلي بن عمر بن تَقِيّ روَى جامع أبي عيسى الترمذي عنه، وعنه أبو علي الطبَسي.\nوأبو طالب محمد بن محمد العلوي، يعرف بابن التَّقِيّ، سمع منه ابن الدُّبَيْثِي.\nقلت: وتقِي بن سلامة الموصلي روَى عن عبد الله بن القاسم بن سهل الصواف.\nوأبو تَقِيّ عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني صحّفه ابن نقطة، والصواب أبو نعيم.\nوبنون: عباس بن الوليد بن عبد الملك الغافقي، كَانَ أحد عدول مصر، كَانَ يُعْرَف بالنَّقي، مات سنة ٢٣٢؛ ذكره ابن يونس. انتهى.\nوبموحدة: حافظ الأندلس بَقِيّ بن مخلد.\nقلت: وخَلْق من أولاده حدّثوا وتصدّروا.\nوبَقِيّ بن العاص الأندلسي حدث، ومات سنة ٣٢٤.\nوأبو بكر بن بَقِي الأندلسي شاعر مفلق. انتهى.","vol":"1","page":201},{"text":"ومثله، لكن مصغّرًا: إبراهيم بن علي بن بُقَى الدمياطي، من شيوخ عبد المؤمن الدمياطي، مات سنة ٦٤٨.\nقلت: وأبو التُّقَا، بضم المثناة وفتح القاف، يشتبه مع أبي التقى هشام، وَقَدْ تقدّم فِي الموحّدة.\nتَلِيد جماعة.\nوبالموحدة: الوليد بن بَليد المري، كَانَ شريفًا، ولي الموصل لهشام بن عبد الملك؛ ذكره: البلاذري.\nتَلِب، بالفتح وكسر اللام: هو ابن ثعلبة العنبري، لَهُ صُحْبة، وعنه ابنه هِلْقام. وَكَانَ شعبة يقوله بالمثلثة، وحكموا أنه صحّفه.\nوبموحّدة وسكون اللام وآخره مثلثة: سماك بن مخرمة بن حُمين بن بَلْث الأسدي، كَانَ في زمن علي بن أبي طالب.\nتَلْد، بسكون اللام: أبو المواهب يحيى بن أبي نصر بن تَلْد الأزدي، عن أبي نصر الزَّيْنَبي، وعنه أبو محمد بن الخشاب النحوي. قال ابنُ نقطة: نقلته من خطه.\nوبالموحّدة وفتح اللام: بَلَد بن سنجار الضرير المقرئ. حدّث عن المبارك بن علي الحلاوي انتهى.","vol":"1","page":202},{"text":"تمّام: جماعة.\nوبالتخفيف: تَمَام بنت الحُسَيْن بن قَنَان، عن هبة الله بن الطبر.\nوبمثلثة مضمومة: ثُمَام بن الليث الرملي الصائغ، من شيوخ أبي أحمد بن عدي.\nقلت: ومثل بنت حسين: تَمَام بن كُوهي فِي نسب بُوَيْه أمراء الديلم.\nتَميم كثير.\nوبمثلثتين بينهما ميم ساكنة: ثَمْثم العَبْدي الراجز، كَانَ فِي زمن الرشيد.\nورَزِين بن ثَمْثم الضبّي، ذكره الأمير.\nوبالقاف المضمومة مصغّر: عمير بن قُمَيم، عن ابن عباس، وعنه يونس بن أبي إسحاق. وأبوه ذكره البخاري.\nثُمَيْلة: أبو ثُميلة يحيى بن واضح مشهور.\nومحمد بن أبي ثُمَيْلة بن عبد ربه بن سليمان بن أبي تُميلة المروزي، عن محمد بن شجاع، وعنه عبد الله بن محمود. مات سنة ٢٥٠هـ.\nوبالنون جماعة. أورده الأمير.\nالتِّنِّين: لقب إبراهيم بن المهدي.","vol":"1","page":203},{"text":"وبفتح الموحدة وتخفيف النون: أم البَنِين بنت حزام الكلابية، تزوّجها علي بن أبي طالب. وجماعة نسوة كُنيْن بذلك. انتهى.\nتوْلة: محمد بن أحمد بن تَوْلة، حدّث عنه سليمان بن إبراهيم الإصبهاني الحافظ.\nوبالنون: علي بن محمد بن نوَلة، عن خالد بن النضر القرشي، وعنه محمد بن أحمد بن جعفر الإصبهاني.\nوبالياء المضمومة: أحمد بن محمد يُولة المِيْهَني.\nتِيْرُوَيه: والد حميد الطويل.\nوبموحدتين الأولى مفتوحة: نصر بن بَبْرُوَيه الفارس، حدّث عن إسحاق بن إبراهيم شاذان ببغداد.\nقلت: وأخوه أحمد حدّث أيضًا.\nوبموحدة ثُمَّ ياء ساكنة، وبعد الواو موحدة أيضًا مفتوحة: أبو نصر أحمد بن داود بن علي بن سود بن بَيْروَيه الماجَرْمي. ذكره المستغفري، وقال: نزل بخارى، وروى عن القَطيعي.\nوذكر الأمير هنا بِندويه، ولا يلتبس. انتهى.","vol":"1","page":204},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-6>مشتبه النسبة من هَذَا الحرف</span>\nالتَّبان: موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، وعنه أبو الزناد.\nوإسماعيل بن الأسود المصري التّبان، عن ابن وَهْب. مات بعد سنة ٢٦٠، وجماعة.\nوبالياء بدل الموحدة مَنْ يبيع التِّين: القاضي محمد بن عبد الواحد بن التَّبان الفقيه المرسي، يروي عن أبي علي الغساني، وابن الطلاّع. أخذ عنه السلفي؛ وهو ضَبَطه.\nالتُّبَّعي: أحمد بن محمد بن سعيد أبو عبد الله، عن القاسم بن الحكم العُرَني، وعنه زبحويه بن محمد اللبَّاد.\nوبنون ساكنة قبلها كسرة: عياض بن عياض التِّنْعِي، وآخرون.\nوبياء ساكنة قبلها موحدة مكسورة وغين معجمة: سليمان البِيْغي، شيخ للقاضي عياض\nوالضياء علي بن محمد بن يوسف البِيْغي الخزرجي الغرناطي الزاهد الشاعر المعمّر أدركه البِرْزالي، ولد بقرية بيغُو بَيْنَ غرناطة وقُرْطبة.\nوفي الأندلس قرية بيغو أبي الهيثم، وبيغو الحجر، وبِيغو أمْتيشَة.\nقلت: ويعيش بن محمد بن سَعِيد الأنصاري أبو محمد البِيْغي، كتب عنه السلفي. انتهى.\nوالبِتْعي، بسكون المثناة وإهمال العين: معدوم.","vol":"1","page":205},{"text":"التَّبريزي واضح.\nوبنون مكسورة، ثُمَّ ياء نسبة إِلَى نِيريز: من أعمال فارس منها:\nأبو الحسن علي بن محمد بن علي النَّيْريزي، كَانَ من العلماء، وله تفسيرٌ ذكره ابن الفُوَطي فِي الدزر الناصعة فِي شعراء المِئَة السابعة، وقال: مات سنة ٦٥٢هـ، وله أربع وثمانون سنة.\nقلت: وذكره ابن الدُّبيثي فِي تاريخ واسط، وقال: إنه قدم عليهم وحدّثهم عن عبد العزيز بن محمد الأدمي، وَكَانَ خطيب شيراز.\nوإذا كَانَ كذلك فقد ضبط الأمير نظيرَه بفتح النون فإنه قال فِي هَذِهِ المادة: وأما النَّيْريزي بفتح النون وبعدها ياء ساكنة، نسبة إِلَى نَيْريز. من عمل شيراز، فهو أبو نصر الحسين بن علي بن جعفر النَّيريزي، حدّث عن الحسن بن العباس. وعلي بن محمد العالي؛ كلاهما عن ابن خلاّد الرامهرمزي. وكذا اختلف فِي تاء التبريزي. انتهى.\nالتَّجُوبي، بالفتح وضم الجيم وبعد الواو موحدة: معاوية بن سعيد. وأخوه قاسم، مُقِلاّن.\nوبالنون وسكون الحاء المهملة: شيبان النَّحْوي. وخلق كثير.\nالتُّجيبي: ظاهر. واختلف فِي أوله، فقيل بالفتح. وقيل: بالضم.\nوبنون: نائب دمشق للملك الظاهر. معروف.","vol":"1","page":206},{"text":"وبضم الموحدة وفَتْح الخاء المعجمة وسكون الياء ثُمَّ المثلثة: أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بُخَيْت الدقاق البُخيتي، لَهُ جزء طبرزذي.\nالتُّرَابي: مع البراثي فِي الموحدة.\nالتريكي: مع البرمكي. التركي: مع البركي فِيهَا.\nقلت: التُّرفُقي واضح.\nوبنون، وبعد الراء ميم ثُمَّ قاف: الفضل بن عبد الجبار بن بور بن نَرْمق النَّرمقي،\nوأبو يحيى النَّرْمقي حدّث عنه إسحاق بن يزيد، حيويه. انتهى.\nالتغلبي، بالغين المعجمة وكسر اللام: خلق كثير من المتقدمين.\nومن المتأخرين بعد الثلاثمِئَة\nسيف الدولة بن حمدان التَّغْلبي، وأقاربه.\nومن المتأخرين بعد الستمِئَة وهلم جرا:\nأبو المواهب بن صصرى التغلبي، وأقاربه.\nوبالمثلثة وإهمال العين وفتح اللام التغلبي: قطبة بن مالك.\nوأسامة بن شريك، صحابيان.","vol":"1","page":207},{"text":"وكردوس بن عيّاش.\nوزياد بن علاقة، وهو ابن أخي قطبة.\nوعبد الأعلى بن عامر.\nوجعفر بن محمد بن عمران.\nوجَنْدَل بن والق.\nوأحمد بن محمد بن حسان، كوفي.\nوأبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري المفسر.\nوأبو منصور عبد الملك بن محمد النيسابوري يقال لَهُ الثعالبي والثعلبي، صاب التصانيف الأديبة بخراسان.\nمات سنة ٤٠٣هـ، وله ثمانون سنة.\nقلت: لم يستوعب المؤلف عَلَى عادته أحدَ القسمين، وينبغي استيعابُ هؤلاء؛ فممَّنْ لَمْ يذكره:\nأَسِيد بن حبيب الثعلبي.\nومحمد بن أحمد بن إبراهيم الثعلبي شيخ لموسى بن هارون.\nويحيى بن محمد بن حماد الثعلبي، كوفي سكن نيسابور، روى عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة.\nوسعد بن سعيد الثعلبي، شيخ كوفي، روَى عنه أبو أسامة.\nوإبراهيم بن الحسن الثعلبي.\nوالهذيل الثعلبي.","vol":"1","page":208},{"text":"وأيمن أبو ثابت الثعلبي.\nوحُصين الثعلبي.\nووفاء بن ذبيان بن أبي الحسن الثعلبي، عن الحبال والخلعي، سمع منه السلفي.\nوعمر بن ثابت الثعلبي يأتي ذكره فِي ثابت فِي المثلثة.\nوعمران بن زيد الثعلبي رأيته بخط الفرضي. انتهى.\nوسَلْمَان بن نَدَى الثعلبي الفقيه، حدّث بدمشق قبل الخمسمِئَة.\nوالقاضي تاج الدين يحيى بن القاسم بن دِرع الثعلبي التكريتي. مات سنة ٦١٦.\nوأبو يَعْلى حمزة بن علي الحُبُوبي الثعلبي.\nوعمه معالي بن هبة الله بن الحسين، من شيوخ ابن عساكر.\nوقريبه علي بن عتيل بن علي الحُبُوبي مدرس الأمينية، ومات بعد الستمِئَة.\nقلت: وأحمد بن حمزة المذكور حدّث عن أبيه. قاتل ابن نقطة: سمعتُ منه.\nوعبد الملك بن راشد الثعلبي، عن المقدام، عن أبيه، عن عائشة؛ وعنه محمد بن حرب، وبقية بن الوليد، ذكره البخاري فِي تاريخه.\nوعلي بن محمد هارون الثعلبي، سمع منه بعضُ شيوخنا.\nوابنه عبد الرحمن تأخّر، أدركْتُه بالسنّ وَلَمْ ألْقَه.","vol":"1","page":209},{"text":"ومحمد بن هارون والد علي، سمع من الخشوعي.\nالتقوى: في النون.\nالتمّار: أبو نصر، وغيره.\nوبنون مكسورة وتخفيف: في الحديث: مُجْتَابي النِّمَار.\nوفي الأعلام: حويرث بن نِمَار، عن عامر بن سَعْد، وعنه مسعر.\nوبفتح الياء آخره نون: اليَماني جماعة، ولا يلبس، انتهى.\nالتَّمْري: أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن بَرْهان البزاز، حدث عنه علي بن إبراهيم السراج.\nوبنون وفتح الميم: حاتم بن عبيد الله النَّمَري، شيح لسموّيه، وآخرون.\nقلت: التُّنْكُني، بالضم وسكون النون، وضم الكاف بعدها مثناة: نصر بن الحسن التَّنْكُتي الشاشي.\nوتُنْكُت: بلدة بما وراء النهر مشهورة.\nوبكسر الموحَّدة وفتح الكاف ثم مثلثة، نسبة إلى بِنْكَث، وهي قصبةُ الشاش، منها:\nالهيثم بن كليب الشاشي البِنْكثي معروف. انتهى.","vol":"1","page":210},{"text":"التُّوني مع البوني في الموحدة.\nالتِّنبي، بكسر أوله وتثقيل النون ثم باء موحدة: فخر الدين محمد بن محمد بن عَقِيل، روى عن الموفق بن قُدَامة، وكتب الخط البارع.\nوصالح التِّبّنبِي روى عن الصاحب كمال الدين بن العَدِيم، وعنه ابن الفُوَطي.\nقلت: والحسين بن زيد التِّنَّبِي روى عنه أبو طاهر الكرماني شيخ أبي سَعْد الماليني. انتهى.\nوبياء ساكنة بدل النون بعدها مثناة: الأمير شمس الدين محمد بن الصاحب شرف الدين إسماعيل بن التِّنْيتي الأديب، عن أبي الحسن بن المقيّر، والضياء النِّشْتِبْري، ووزر أبوه بماردين، وله نظم ونثر.\nومنصور بن أبي جعفر الكُشْمِيْهَنِي، يلقّب التِّيتي، كتب عنه أبو سعد بن السمعائي.\nوبموحّدة مضمومة ثم مثناتين الأولى مفتوحة: أبو الحسن علي بن عبد الله بن شاذان البُنَتي القَصَّار المقرئ، مات سنة ٦٠٧، وهو الذي قرأ في يوم واحد أربع ختمات إِلاَّ ثمنا مع إفهام التلاوة.\nقلت: ذكر ابن النجار أنَّ قراءته تلك كانت عَلَى أبي شجاع بن المقرون بمحضر جَمْع من القراء، وقد ضبطه ابن الصابوني بمثلثة قبل ياء النسب. انتهى.","vol":"1","page":211},{"text":"وبموحدة مفتوحة بعدها ياء ساكنة ثم نون: المبارك بن علي البَيْني.\nوابناه يوسف ومهيَار، سمع الثلاثةُ من أبي القاسم الرّبَعي، سمع منهم أبو القاسم بن عساكر؛ وقال عمر بن علي القرشي: سمعت من يوسف، ومات سنة ٥٦١.\nوبموحّدة مكررة: محمد بن بِشر البَبْنِي، حدّث عن أبي بكر البَرْدِيجي، وعنه محمد بن أحمد بن الفضل.\nوالتِّيني، نسبة إلى بيع التِّين ما علمته.\nوإلى تين: ملك جبل مصمودة، به قبر ابن تُوْمَرْت.\nوالتُّبَّتي، بالضم، وتثقيل الموحدة، ثم مثناة، نسبة إلى تُبَّت: من بلاد الصين، ينسَب إليها المسك العال التُّبّني.\nقلت: وبموحدتين بينهما نون ساكنة، نسبة إلى بَنْب: بعض المعاصرين.\nوبكسر أوله وتشديد النون وفتحها: سالم بن علي بن عبد الله الطيان البِنَّبي الأعزازي\nالتَّنُّوري، نسبة إلى التَّنُّور: جماعة.\nوبضم الموحدة، وتخفيف النون: أحمد بن محمد بن أبي الحسن البُنُوري، سمع من ابن طبرزذ.","vol":"1","page":212},{"text":"وبالمثناة بدل النون: عبد الوهاب بن فتوح البُتُوري، رافَق ابْنَ شُحَانة في السماع، ورده ابن نقطة. انتهى.\nالتُّوثي مع البوني، مرَّ.\nالتَّوَّجِي، بالفتح وتثقيل الواو بعدها جيم. وتوَّج مدينة بقرب كازَرُون، من بلاد فارس.\nويقال بالزاي، وقد تقدم في التوَّزي.\nقلت: ذكر ابنُ نقطة هنا عبد الله بن محمد التَّوَّجي، روى عن أبي عُبَيْدة معمر بن المثنى، وأبي عمر الأسدي، روى عنه أبو ذَكْوَان القاسم بن إسماعيل، والحسن بن علي المهري، وهما من شيوخ الصولي. انتهى.\nوبنون مضمومة وحاء مهملة: الخطيب إسحاق بن محمد بن إبراهيم النسفي النُّوحي، وآخرون.\nالتُّونسي: يأتي في اليونسي، في آخر الحروف.\nقلت: التُّونَكْثي، بالضم وبعد الواو نون مفتوحة وكاف ساكنة وبعدها مثلثة: أبو جعفر حُمّ بن عُمر البخاري، رَوَى عن محمد بن إسماعيل البخاري، مات سنة ٣١٣هـ.\nوبكسر الواو بعدها ياء ساكنة ولا شيء بعد الكاف: أحمد بن إسحاق السكّري التُّويكي؛ ذكره ابن السمعاني انتهى.","vol":"1","page":213},{"text":"التيَّاس: فلان شيخ لأبي نُعَيم الفضل بن دُكَيْن.\nقلت: الذي في تاريخ البخاري أحمد عن الوليد التياس، عن الحسن، سمع منه أبو نُعيم.\nوقال في حرف الواو: الوليد بن دينار السعدي التيّاس، عن الحسن. انتهى.\nوبالنون والموحدة والشين المعجمة: مالك بن النّبَاش، وغيره.\nقلت: التِّيراني، بالكسر ثم ياء ساكنة ثم راء: محمد بن عبد ربه بن سليمان المروزي، عن سورة بن شَداد، وعن عبد العزيز بن حاتم.\nوالحسن بن أحمد بن محمد بن القاسم التِّيْرَاني الإصبهاني، عن أحمد بن محمد بن الحُسين، وعنه أبو سعد الماليني.\nوبزاي: الحسن بن الحُسين بن عبد الله التِّيْزَاني الهروي، روى عن أحمد بن محمد بن علي بن عُمر بن حاتم، روى عنه أبو سَعْد الماليني أيضًا. انتهى.\nالتَّيْمي واضح.\nوبالحركة، تَيَم: بطن من غافق، منهم:\nالماضي بن محمد التَّيَمي، سمع منه ابْن وهب.","vol":"1","page":214},{"text":"قلت: التَّيْمُلي، بالفتح وسكون الياء وضم الميم: أبو الطيب محمد بن الحسين التّيْمُلي الكوفي، وجماعة.\nوبكسر أوله وفتح الميم وبالكاف بدل اللام: أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم بن مردويه التَّيمَكي الكرابيسي، عن الكُدَيمي، وغيره. مات سنة ٣١١. انتهى.","vol":"1","page":215},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-7>حرف الثاء المثلثة</span>\nثابت: كثير.\nوبالنون: ثابت بن يزيد، سمع الأَوْزَاعي.\nوأبو عمر أحمد بن ثابت الأندلسي، عن عُبيد الله بن يحيى بن يحيى الليثي.\nوعلي بن نابت الطالِبائي الواعظ، سمع شُهْدَة، وهو من شيوخ الفخر ابن البخاري.\nقلت: ونابت بن إسماعيل بن إبراهيم الليل يأتي في نسبِ النبي ﷺ.\nويقال نَبْت.\nقال ابن ماكولا: وقيل بل هو نابت بن سَلاَمان بن حمل بن قَيْذار بن إسماعيل.\nونابت: بطن من قُضَاعة يُنْسَب إِلَيْهِ النابِقيون.\nوعمارة بن أبي حفصة المحدث المشهور. واسم أبي حفصة نابت.\nوابنه حرمي بن عكارة شيخ علي بن المديني.\nوعمر بن نابت بن علي بن أحمد الثعلبي التكريتي حدّث بها عن أبي شاكر محمد بن خلف، سمع منه عُمر بن علي القرشي، وضبَطه.\nويحيى بن عبد الله بن نابت الفهري النحوي، أخذ عنه أبو الوليد الوَخشِي.","vol":"1","page":216},{"text":"وسالم بن كوكب بن سالم بن قريش بن نابت السِّنْجي، له أرجوزة في الآداب، سمعها علي بن جابر الهاشمي، ذكره القطب الحلبي في تاريخ مصر، ونقلتُه من خطّه مضبوطا. انتهى.\nوبمثناة وبعد الألف ياء ثم موحدة: لقب أبي الطيب أحمد بن يعقوب الأنطاكي المقرئ من طبقة ابن مجاهد، سمع أبا أمية الطرسوسي، وقرأ بالروايات وبرع فيها، وكان يلقّ؟ب التايب.\nوعبد الله بن أبي التايب شيخ معمّر في وقتنا شاهدٌ يَرْوِي الكثير.\nقلت: وأخوه إسماعيل، وجماعة من أهل بيته، وإنما لو أستوعبْهم لأن الألف واللام ملازمة لهذا الاسم، فلا يلبس.\nثامر، جماعة.\nوبياء وفي آخره نون: أبو حامد حامد بن بلال بن الحسَن بن يَامِن البخاري مات سنة ٣٢٨هـ.\nويامن بن الهَيْمَسَع بن حمير. ذكره الأمير. انتهى.\nثَبَات: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ثَبَات الأندلسي الفقيه، سمع أبا علي الغَسّاني، وعنه أبو عَبْد الله محمد بن أبي الخِصَال.\nوبالنون: محمد بن سعيد بن نَبَات شيخ أبي محمد بن حزم.","vol":"1","page":217},{"text":"قلت: ونَبات بن عَمْرو الفارسي، حدّث بمصر، سمع منه ابن مسرور.\nونَبَات: جارية للحسن بن وَهْب، له معها أخبار.\nوأما الأَول فجماعة، لكن اختلف في نَبَات بن ميمون، فقيل بالتشديد، وقِيل: بالتخفيف كغيره. انتهى.\nثُبَيْت بن كَثير.\nوهانئ بن ثُبيت، وآخرون.\nوبالنون: عبدان بن نُبَيت، عن عبد الله بن المبارك، وعنه حاجب بن أحمد الطوسي.\nقلت: ونُبَيت مولى سُويد بن غَفَلة، شيخ لمحمد بن طلحة بن مصرف، قال الدارقطني:\nضبطناه عن أبي سعيد الإصطخري، بالنون، وذكره البخاري في تاريخه في حرف الثاء المثلثة.\nوأحمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن نُبَيت القاضي أبو الحسن الشيرازي ذكره القصَّار في طبقات أهل شيراز؛ وقال: له روايات عن أبي بكر بن سعدان، وغيره. انتهى.\nوبفتحها: عمرو بن مالك بن الأوس، يُقال له التَّبِيت، وهو من أجداد أُسَيد بن الحُضَير، وغيره من الصحابة.\nقلت: وإبراهيم بن هِبَة الله بن محمد بن إبراهيم البغدادي، عُرف بابن التَّبِيت، عن أبي الفضل الأُرْمَوي، وكان من العدول بمصر، مات سنة ٦٠٥. انتهى.","vol":"1","page":218},{"text":"ثُبَيّ، عَمرو بن ثُبَي، أَشار عَلَى النعمان بن مقرّن بمناجزة أَهْلِ نَهاوند.\nوبنون: نُبَيّ بن هُرمز الباهلي، عن عليّ، وعنه سماك بن حرب.\nقلت: وبفتح الياء وتشديد النون المكسورة: يَنِّي بن نفيس المقتدري، روى الرُّوذْ باري عنه، رأيته بخط أبي يعقوب النَّجِيرَمِي مُجَوّدًا.\nثَبِير، باسم الجبل: عبد ثَبِير بن مُحلِّم بن غنم الأَسدي، أسدِ خزيمة، ولد في أَصْلِ ثَبِير، فسمِّيَ به، من ولده المرقّع بن قُمامة شهد وَقْعَة الطَّف مع الحُسَيْن.\nوبضم الموحّدة وفتح المثلثة: بُثَير بن قُسيمة السَّلامي، حدّث عن أبي خلاد الحارثي، قال: قدمْتُ عَلَى رسول الله ﷺ. روَى عنه إبراهيم بن بكر البَلَوي.\nوالبُثَير بن القُشَير من بني قرّان بن بَلِيّ جَدّ يزيد بن ثعلبة، صحابي ذكره الطَّبَري. انتهى.\nثَرْثَال، بمثلثتين: جدّ أحمد بن عبد العزيز بن ثَرْثَال البغدادي. له جزء مشهور، رواه عنه الحبّال.\nوبموحّدة مضمومة وياء: عبد الباقي بن محمد بن بُرْيَال الأندلسي.\nثَرْوَان ظاهر.\nوبموحدة وزاي: عباس بن بَزْوان الموصلي، محدّث معروف.","vol":"1","page":219},{"text":"قلت: وأحمد بن عبد السيد بن شعبان بن بَزْوان الشاعر الفاضل، من أمراء الكامل، يعرف بالصلاح الإِرْبِلي، له أخبار.\nوأبو الحسن أبي بكر بن بَزْوان حدّث، بالموصل، ذكره منصور بن سَليم.\nوعزيزة بنت عثمان بن طرخان بن بَزْوان، كتب عنها الدمياطي في معجمه. انتهى.\nوبفتح الزاي: فُضَيل بن بَزوان الزاهد قتله الحجاج، حكى عنه ميمون بن مهران.\nقلت: ثُريّا، بلفظ النجم: جماعة.\nوبضم الموحّدة وسكون الراء ثم مثناة: بُرْتا بن الأَسود عبد شمس بن حرام القُضَاعي، له صحبة. قُتل يوم فَتْح الإسكندرية.\nوأخوه مسعود بن الأسود كان من الأجواد، نزَل به قيس بن سعد بن عبادة منصرفَه من مصر، قاله ابن عقدة.\nثَغْري، بفتح أوله وسكون المعجمة: في الموحدة.\nثَقْب، بالفتح وسكون القاف: قال الواقدي: فيمن قُتِل يوم أُحُد ثَقْب بن فَرْوَة بن البدن، من بني ساعدة.\nوقال ابن القداح: هو ثُقَيْب، يعني مُصَغّرًا.\nوبالنون: كنانة بن نَقْب، حدّث عن أبي موسى الأشعري.","vol":"1","page":220},{"text":"وعَنزَة بن نَقْب العنبري، وفد عَلَى النبي ﷺ في وَفْد بني العَنْبَر، وكان يُقال له سارق العَنز، وهو جدُّ سوار بن عبد الله القاضي وآل بيته. انتهى.\nثقيف: معلوم.\nوبنونين بينهما فاء ساكنة: نَفْنَف غلام دِعْبل بن علي، كان مغنّيًا له ذِكر.\nثُمَيل الأشعري، عن أبي الدرداء.\nوبنون: إسماعيل بن نُمَيْل الخلال، عن أحمد بن يونس، وعنه محمد بن مخلد العطار.\nومحمد بن عبد الله بن نُمَيل الخلال شيخ لابن قانع.\nثَناء بن أحمد، عن عبد الرحمن بن الأشقر، مات سنة ٦٠٥.\nقلت: وثناء بنت سالم البلالية، كتب عنها المنْذري في معجمه.\nومَنْ يكنى أبا الثناء جماعة، لكن لا يلبس لملازمة الألف واللام. انتهى\nوبنون وموحّدة: أبو البَيَان نَبَا بن محمد بن محفوظ الزاهد شيخ البيانّية، مات سنة ٥٥١. وغيره.\nوبياءَيْن الثانية ثقيلة: محمد بن عبد الجبار بَيّا شيخ للسلفي، حدّث عن أبي نعيم، وأخته بانُوية، حدّثت عن ابن ريذة، وعنها السلفي.\nوبنونين، مخفّفا: أبو بكر محمد بن محمود بن نَنَا الإصبهاني الفقيه، عن أبي عَمْرو بن مندة، وعنه عبد العظيم الشَّرَابي، مات سنة ٥٥٧هـ.","vol":"1","page":221},{"text":"ثَنِيّة في حرف النون.\nثَوَاب: عدة.\nوبالتثقيل: ثوّاب بن عُتبة المهْرى، عن ابن بُريدة، وعنه أبو الوليد، والحَوْضي.\nوثَوّاب بن حُزَابة له ذِكر.\nقلت: وابنه قَبْسة بن ثَوّاب، له ذكر.\nوذكر الأمير هنا: البوّاب، ولا يلبس لملازمة الألف واللام انتهى.\nثَوْب بن سُحْمَة التميمي، ويلّقب مُجير الطير، زعموا أنه أسر حاتمًا الطائي.\nوثَوْب بن النار الشاعر جاهلي.\nوثوب بن تَلْدة من بني وَالِبة، شيخ معمر، له شعر يوم القادسية، وآخرون.\nوبالضم وفتح الواو: ثُوَب بن مَعن الطائي من قدماء الجاهلية.\nقلت: اختلف صَنِيع ابن ماكولا في ضبطه وهو جدّ عمرو بن المُسَبِّح بن كعب، معمّر، له وفادة مذكورة في كتاب الصحابة. انتهى.","vol":"1","page":222},{"text":"وزَرْعة بن ثُوَب المقرئ قاضي دمشق بعد أبي إدريس الخولاني.\nوثُوَب بن شَرِيد اليافعي. شهد فتح مصر.\nوأبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثُوَب.\nوالحارث بن ثوب، عن علي.\nوجَمِيع، ويقال جُمَيْع، بالضم، بن ثوب، عن خالد بن معدان، وعنه يحيى الوُحاَظى.\nوزيد بن ثُوَب روى عنه يوسف بن أبي حكيم.\nقلت: وأبو منقذ الكلاعي، اسمه عبد الرحمن بن ثُوَب. انتهى وبياء آخر الحروف وسكون الواو: أبو منصور محمد بن عبد الله بن أبي عياض بن شاذان ابن خُزيمة بن يُوب، سمع زاهر بن أحمد السرخسي.\nقلت: وابنه أبو نصر العياضي، كان فقيهًا، سمع منهما جميعًا الحسن بن أحمد السمرقندي.\nوذكر الأمير هنا: نَوْف، بالنون والفاء، ولا يلبس.\nثوبان: جماعة.\nوبضم الموحدة وبعد الواو ياء أخيرة: أبو الحُسين بن عثمان بن نُويان المقرئ. سمع منه الدارقطني، وغيره.","vol":"1","page":223},{"text":"وأما يونان، أوله ياء أخيرة، فهو:\nيونان بن يافث بن نوح يَنْتَمي إليه جيل اليونان.\nويُوْنَان راهب، حكى عنه زيد بن موسى الخُمْري.\nثُويْرة: الحجاج بن عِلاَط بن ثُوَيْرَة بن هلال السلمي، صحابي مشهور.\nوابنه نَصْر بن حجاج المليح.\nوبنون: جماعة. انتهى.\nثَوْر بن يزيد وطائفة.\nوبموحّدة مضمومة: بُور بن هانئ من رُواة ابن المبارك، من أهل مَرُو\nوابنه محمد بن بُور بن هانئ، رَوى عن أبيه.\nوعُبيد الله بن موسى ضعيف.\nوأبو بكر بُور بن أصرم المروزي شيخ للبخاري مشهور بكُنْيته.\nوبُور بن محمد البَلْخي كتب عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي.\nومحمد بن الفضل البلخي يُعرف ببُور، وعن الحكم بن المبارك.\nوالفضل بن عبد الجبّار بن بُور المروزي، عن النّضْر بن شُمَيْل.\nومحمد بن الحسن بن بُور البلخي.\nوبُور بن عمار البَلْخي.","vol":"1","page":224},{"text":"وجُبير بن بُور البلخي، عن محمد بن عَمْر والرِّبَاطِي\nقلت: ومحمد بن أحمد بن عُبيد الله بن مهدي العامري، يعرف بِبُور.\nوبُور بن هانئ المبْتَدَأ بذكره اسمه عبد الله، وبُور لقب.\nوأبو الفضل أحمد بن محمد بن محمود بن بُور بن عَمّار البَلْخي، عن محمد بن علي بن طرخان وغيره، ذكره غُنْجار. انتهى.\nوبنون: محمد بن النُّور البَلْخي، روَى عن السلفي بالإجازة.\nقلت: الذين تلقَّبُوا بالنُّور جماعة، لكنه لا يلبس لملازمة الألف واللام، أو الإضافة للدين أو الدولة؛ فلم استوعبه. انتهى.\nأبو الثَّوْرَيْن، بالتثنية: محمد بن عبد الرحمن الجُمحي، روَى عن ابن عمر، عنه عَمْرو ابن دينار.\nوبضم النون: ذو النُّورين عثمان بن عفان ﵁.\nوبموحدة وكسر الراء: عبد الله بن محمد بُورِين، عن إبراهيم بن موسى، وعنه الأبهْرَي.\nوأبو بكر بن بُورِين، عن موسى بن هارون.","vol":"1","page":225},{"text":"قلت: وأبو الحسن عُبيد الله بن محمد بن عبد الواحد بن بُورِين، عن موسى بن هارون بن بُورين أيضًا.\nويحتمل أن يكون الذي قبله، ويكون له كُنْيَتان.\nوأبو العباس بن بُورين المتصرف الورَّاق، كتب حديثًا كثيرًا، ذكره ابن نقطة.\nثُوَيْبَة التي أرضعت النبيَّ ﷺ.\nوبمثنّاة، وقبل الهاء نون: عثمان بن أحمد الحربي، يعرف بابن تُوَيْنَة، حدّث عن ابن المعطوش وغيره.\nوبراء بدل الواو، وقَبْل الهاء موحدة: تُرَيْبه، ذكر ابن نقطة جماعة، ولا يلتبس. انتهى","vol":"1","page":226},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-8>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالثابتي: جماعة.\nونسب بعضهم الخطيب البغدادي أحمد بن ثابت إلى جده، قال:\nأبو بكر الثابتي.\nوبنون: إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن يعيش الهمذاني النابتي، عن محمود بن غيلان وطبقته، وعنه أبو أحمد العسال.\nقلت: ونُسِب مثل هذه النسبة بعضُ أصحابنا من طلبة الحديث. انتهى.\nوبياء بعد الألف، وبعدها نون، نسبة إلى نأين: من قَرَى إصبهان، منها:\nأحمد بن عبد الهادي الأَرْدَسْتاني ثم النايني، عن أبي الوقت، وعنه إبراهيم بن الأزهر الصَّرِيفيني.\nوعلي بن أحمد النايني الخيّاط؛ حدَّث عنه محمد بن الفضل القَزَّازى.\nوبمثناة بدل النون الثانية: علي بن عبد العزيز النايتي البصري المؤدب، عن فاروق الخطابي، وعنه محمد بن الأَشْنَاني.\nوبموحدة ثم مثناة ثم نون ثقيلة: شرف الدين محمد بن مهنأ الباتِنّي، له سماعٌ من الفَتْح ابن عبد السلام.\nوبموحدة خفيفة بدل المثناة وتقديم النون، نسبة إلى بانَب من بخاري، منها:","vol":"1","page":227},{"text":"جَلْوان بن سَمُرة الأموي الباَنَبي، عن عصام النحوي، وعنه سهل بن شاذُوية.\nوإبراهيم بن أحمد الباَنبي عن أبي مقاتل السمرقندي.\nوأحمد بن سهل بن طرخون الباني، عن جَلْوان بن سَمُرة، وعنه سهل بن عثمان، وغيره.\nالثاتي في الموحدة.\nقلت: الثعباني واضح.\nوبفتح الموحدة وإعجام الغين بعدها ياء: أبو زكريا العنْبري البَغْيَاني، شيخ الحاكم، نُسب إلى جدٍّ له اسمُه بَغْيان. قاله ابن السمعاني.\nالثَّعْلبي في المثناة.\nالثَّغْري: خَلْق يُنْسبون إلى الثغر.\nوبالنون وفتح الغين: رُتيلة بن مبشّر الصوفي. قال الماليني: نُسب إلى نَغَر: مدينة بأرض الهند.\nوبفتح المثناة وكسر العين المهملة وتشديد الزاي، نسبة إلى تَعْزّ من بلاد اليمن: جماعة عاصَرْناهم من أهل اليمن؛ منهم صاحبُنا نفيس الدين سليمان بن إبراهيم بن عمرُ العلوي التَّعِزّي.\nكتَب عني وكتبت عنه، والله ينفع به. انتهى.\nالثقفي: كثير.\nوبالموحدة وقافين: مجد الدين أبو سالم مُظَفَّر بن عبد القاهر بن البَقَقي الحموي، سمع أبا أحمد بن سُكينة.","vol":"1","page":228},{"text":"ونسيبُه فتح الدين أحمد بن البَقَقِي الذي قُتل عَلَى الزندقة سنة ٧٠١هـ.\nقلت: الثقتي، آخره مثناة: محمد بن ريحان بن عبد الله، عن شَهْدة.\nوبالموحدة مَنْ نُسب إلى ثَقْب: أمير مكة.\nوبضم النون وسكون القاف بعدها موحّدة أيضًا: شمس الدين محمد بن عمر بن إبراهيم ابن النُّقْبي الدمشقي، تأخّر وعاصَرناه، وآخرون مثله.\nالثُّمامي، من ولد ثُمَامة بن عبد الله أنس بن مالك: أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الثُّمامي الأنصاري، سكن دمشق، وحدّت بها عن أبي خليفة وغيره، مشهور.\nواليَمَامي، نُسِب إلى اليمامة: كثير جدًا. انتهى.\nالثَّوْري في الموحدة.","vol":"1","page":229},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-9>حرف الجيم</span>\nجابان: جماعة\nوبراء: محمد بن جاباَر الهَمذَاني الزاهد، صاحب الشِّبْلي.\nومكي بن جاَباَر الدِّيْنَوري، محدّث ثقة، حدَّث بدمشق بعد الستين وأربعمِئَة.\nقلت: ذكر ابن نقطة غير هذين، فلم أستوعبه لبُعْد التباسه؛ وذكر هنا خاقان. ولا يلبس أيضًا. انتهى.\nجارية: جماعة.\nوفي الصحيحين منهم اثنان بن قدامة، ويزيد بن جارية.\nوبحاء مهملة ومثلثة: حارثة بن النعمان.\nوحارثة بن سُراقة.\nوحارثة بن وهب\nوزيد بن حارثة.\nوأخوه جَبَلة بن حارثة.\nوجده عروة بن مضرّس.\nوآخرون صحابة، وغيرهم.","vol":"1","page":230},{"text":"قلت: يتعين استيعابُ الأول، وإلاّ فالثاني كثير جدًا، وإن لم يُستوعب أحَدُهما فما الذي يرفع اللبس؟ ففي الإكمال منهم:\nجارية بن ظفر صحابي.\nوابنه نِمْرَانُ بن جارية روى عن أبيه.\nوجارية بن حُميل بن نُشبة الأشجعي صحابي، ذكره الطبري.\nوجارية بن أصْرَم صحابي، يعدُّ في البصريين.\nوجارية بن عبد الله الأشجعي، حليفُ بني سَلمة، كان عَلَى الميسرة يوم اليَرْمُوك.\nومجمّع بن جارية أخو يزيد، له صُحْبة، وأبوهما كان منافقًا من أهل مسجد الضِّرار، وكان يلقَّب حمار الدار.\nوعبد الرحمن وجارية ابنا يزيد بن جارية، لهما رواية.\nوزيد بن جارية، له صحبة. وروى عن معاوية. روى عنه الحكم بن مينا، وفرّق بينه وبين أخي مجمِّع. وقطع الخطيب بأنه هو، وتعقّب ذَلِكَ ابن ماكولا. وحديثُه عن معاوية في مسند أحمد.\nوأبو بَصير عُتْبة بن أسِيد بن جارية، صحابيّ معروف.\nوابن أخيه عَمْرو بن سفيان بن أسِيد بن جارية، حديثه في الصحيح أيضًا.\nوالعباس بن مِرْداس بن أبي عامر بن جارية الشاعر السلمي أحد المؤلّفة.","vol":"1","page":231},{"text":"وابنه جماعة يقال له صحبة.\nوزيد بن جارية الأنصاري الأوْسيّ له صحبة، وروي عنه أنه استصغر يوم أحُد، روى عنه ذَلِكَ ابنه عمر بن زيد بن جارية، وعن عُمر ابن عثمان بن عُبيد الله بن زيد بن جارية، وروي أبو الطفيل عن ابن جارية الأنصاري، عن النبي ﷺ حديثًا ولم يسمّه، فلعله زيد هذا.\nوعَمْرو بن جارية التُّجيبي، شهد فتح مصر.\nوجارية بن عبد المنذر، صحابي، ويقال خارجة.\nوالأسود بن العلاء بن جارية الثقفي حليف بني زهرة.\nوحُيَى بن جارية، ثقفي من مسلمة الفتح، قال الطبري: قتل يوم اليمامة.\nوأبو الجارية الأنصاري روى الصلاة عَلَى النجاشي، وروى عنه ابنُه إسحاق، وعن إسحاق ابنه جارية.\nوزيد بن إسحاق بن جارية، عن أبي بكر مرسلًا.\nوجارية بن النعمان الباهلي، استخلفَه الأحنف بن قيس علي مَرْو الشاهجان.\nوجارية بن سليمان الكُوفي، روى عن عبد الله بن الزبير، وعنه إسحاق بن أبي خالد.\nوجارية بن بَلْج، أبو بَلْج الصغير الواسطي، روى عن لُبَيّ بن لَبَي الصحابي.","vol":"1","page":232},{"text":"وجارية بن هرم، أبو شيخ الفقيمي، بَصرى، عن التابعين، وكان ضعيفًا.\nوأبو الجارية، عن أبي ذر.\nوأبو جارية، عن شعبة.\nوجارية بن حجاج أبو دُواد الإيادي الشاعر.\nوجارية بن مُشمت العنبري شاعر.\nوجارية بن مُرّ أبو حنبل الطائي شاعر.\nوجارية بن سليط بن يربوع في تميم.\nوعيسى بن جارية، عن جابر بن عبد الله.\nوزياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة.\nوإياس بن جارية المُزَني مصري، روي عن سعيد بن المسيّب، وغيره.\nوعَمْرو بن جارية اللخمي، عن أبي أمية الشّعْبَاني.\nوعمرو بن جارية، عن عُروة بن محمد بن عمار، ذكره البخاري.\nولم يستدرك ابنُ نقطة عَلَى الأمير في هذه المادة سوى: جارية بن عبد المنذر مع أن الأمير ذكره. انتهى.\nوبجيم وزاي: محمد بن علي بن محمد بن جازية الآخُرى، عن أبي مسعود البَجلي، فرد.\nقلت: ووقع نظيرُه في قصيدة أبي العلاء المعري الرائية حيث يقول:","vol":"1","page":233},{"text":"كم بات حولك من ريم وجازية ... بستجديانك حسنَ الدَّلِّ والحوَر\nفأكثر مَنْ يقرؤه بالراء؛ وإنما هو بالزاي.\nوالجازية: بقر الوحش.\nجابر: كثير.\nوبمثلثة: ثمود بن جائر بن إرم بن ساَم بن نوح القبيلة التي بعث الله إليها صالحًا.\nوجَدِيس بن جابر قبيلة أخرى انقرضوا.\nوبخاء معجمة: السائب بن خائر مُغنّ معروف انتهى.\nجَبّار بن صخر، له صحبة.\nوجبار الطائي شيخ لأبي إسحاق السَّبِيعي.\nقلت: وجَبّار بن سلمى بن مالك بن جعفر بن كلاب، وهو الذي طعَن عامر بن فُهيرة يوم بئر مَعُونة، ثم أسلم.\nومن ولده هندُ بنت عبد الله بن جَبّار بن سُلمى، أم سلمة، زوجة السفاح العباسي.\nوعمّها حبيب الذي يقول فيه الشاعر:\nلقد علم ابن جبّار بن سُلمى ... حبيب أنما الدنيا مَتَاع","vol":"1","page":234},{"text":"وجَبَّار بن الحارث صحابي سمّاه النبيُّ ﷺ عبد الجبار.\nوجَبّار بن جَهْر العَبْدي، عن أبي الدرداء يزيد بن نعامة عن أبيه تاريخ مَرْو.\nوجَبّار بن مالك الفزاري شاعر فارس.\nوجَبّار بن عَمْرو الطائي، يعرف بالأسد الرهيص من فرسان الجاهلية.\nوجَبّار بن حارثة بن حَوط شاعر.\nوجَبّار بن جَزْء بن ضرار بن حَرْملة الذُّبياني ابن أخي الشماخ.\nوجَبّار بن فارس الضّبيب.\nوعُقْبة بن جَبّار، عن ابن مسعود.\nوبشر بن قَيْس بن جَبّار أبو الرّيّان، مدحه هدىّ بن الرِّفَاع.\nوجَبّار المِشرقي، حكى عنه الشعبي.\nوابن جبار المِنْقَري رجل كان يوصف بالبُخْل.\nوشَمْعَلة بن طَيْسلَةَ بن جبّار الغطفاني شاعر إسلامي.\nذكرهم الأمير. وكرر الذهبي هذه الترجمة في الخاء المعجمة، فذكرها فيها:\nجَبّار بن سُلمى.\nوجَبّار بن الحارث.\nوجَبّار بن القاسم.\nوجَبّار المِشْرقي. انتهى.","vol":"1","page":235},{"text":"وبكسر الخاء المعجمة وتخفيف الياء: أحمد بن خلف بن عيشون بن خيار الجذامي المقرئ، وآخرون.\nجبارة كثيرة.\nوبالسكر: جبارة بن زرارة البلوي، صحابي، نزل مصر.\nوعمران بن موسى بن يحيى بن جبارة المصري، عن عيسى بن حماد زغبة.\nومحمد بن جعفر بن جبارة الدمشقي الجوهري.\nوابنه حسن الراوي عن خيثمة.\nقلت: وضم الحاء المهملة ثم مثناة: عبد القادر بن محمود بن حتارة، ذكره ابن نقطة. وذكر معه:\nابن الخبازة، بالمعجمة والموحدة، ولا يلبس لملازمة الألف واللام.\nوبكسر الخاء المعجمة بعدها ياء أخيرة: أبو الوليد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن خيارة، عن أبي بحر سفيان بن العاص، وعنه عمر الميانشي. انتهى.\nجبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع مشهورة.\nقلت: من أبتاع التابعين.\nوقال أبو عاصم: حدثنا محمد بن عبد الرحمن زوج جبرة يريد هذه. انتهى.","vol":"1","page":236},{"text":"وبحاء مهملة: حَبْرة بنت أبي ضيغَم البلويّة، شاعرة في التابعين.\nوبالكسر ثم الفتح، باسم البُرْد: حِبَرة بن لجم، عن عبد الله بن وهب.\nوأبو حِبَرة شِيحَة بن عبد الله، عن عليّ.\nوبضم الخاء المعجمة وإسكان الموحدة ثم الزاي، تأنيث الخُبز:\nسَلام بن أبي خُبْزة، عن ثابت البُنَاني.\nومحمد بن الحسن بن أبي خُبْزة متأخّر، لِقيَه أبو الفتح بن مسرور، وابن جُميع.\nوأحمد بن عبد الرحيم بن أبي خُبْزة الأسدي الكوفي، شيخ لابن عقدة.\nوبكسر المعجمة وفتح الياء الأخيرة: إبراهيم بن خيرة الإشبيلي شاعر\nوعبد الله بن لُبّ بن خِيَرة الشاطبي المقرئ من شيوخ أبي محمد الدلاَصِي.\nقلت: ومحمد بن عَبْد الله بن خِيَرة أبو الوليد القُرْطبي، عن أبي بحر بن العاص.\nوقد تُشْبَع الياء فيصير خياره كما تقدم. انتهى.\nوبسكون الياء: محمد بن عبد الرحمن خِيْرة الطبري. حدّث ببغداد في المِئَة الرابعة وبفتح\nوبفتح أوله: أبو خَيْرة الصُّبَاحي صحابي.\nوخَيْرة بنت أبي حَدْرَد أمّ الدرداء الصحابية. وجماعة.\nوبفتح الجيم وسكون النون ثم زاي: يزيد بن عُمر بن جَنْزَة المدائني باسم البلد، كتب عنه\nعبّاس الدوري.","vol":"1","page":237},{"text":"وبضم الخاء المعجمة وتثقيل النون وراء: إسماعيل بن إبراهيم بن خُنَّرة الصنعاني، روى عنه عُبيد بن محمد الكِشْوَري.\nقلت: ذكر الأمير هنا حيوة، ولا يلبس إن شاء الله تعالى. انتهى.\nجبر: في الخاء المعجمة.\nجَبْرُوية جماعة.\nقلت: وبضم الجيم: أبو الحسن محمد بن الحسن بن جُبْرَوية، عن الجُعْفي، وعنه أبو الغنايم النَّرْسِي. قال ابن نُقطه: نقلتُه من خطّه.\nوبفتح الجيم والراء والواو وليس فيه موحّدة: أبو محمد الحسن بن محمد الحسن بن جَروَيه الشيباني الموصلي، مات سنة ٦٢٢. انتهى.\nوبياء أخيرة بدل الموحّدة كالأول: يوسف بن جَيْرويه الطيالسي: عن ابن قُوهي، وعنه أبو الحسَن النّعيمي.\nوبحاء مهملة وموحّدة: أبو النصر الليث بن حَبْروية البخاري الفراء، عن يحيى ابن جعفر البيكَنْدي وطبقته، مات سنة ٢٨٦.","vol":"1","page":238},{"text":"جُبَيْرة: عدة.\nوبفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة وفتح المثناة: قَيْس بن حَبْتَر، عن ابن عباس فرد.\nقلت: كذا رأيتُ بخط الذهبي، وهو عجيب؛ ففي الإكمال:\nوأما حَبْتَر بعد الحاء المهملة باء موحدة ثم تاء مثناة فهو حَبْتَر بن عمرو، حديثه في الشاميين.\nروى عنه محمد بن حمير.\nوحَبْتَر شيخ بَغدادي، اسمه عبد الملك بن محمد، عن ابن عُلَيّة وابن عُييته وغيرهما، وعنه ابنا المحاملي وابن مخلد.\nوالحسن بن بشر شيخ عبد الغني بن سعيد في أجداده حَبْتَر بن عبْقَر.\nوحَبْتَر بن عديّ بن سلول بن كعب الخُزاعي، من أولاده عمير بن مالك، بن سلمة الصحابي وجماعة من القدماء.\nوحبيب بن حبتر في في أجداد أبي رمح الشاعر، واسمه عمير بن مالك، له مرثية في الحسين ابن علي ﵁.\nوأبو حَبْتَر سِنَان بن سلمة، ذكره البخاري في تاريخه. انتهى.\nوخَيْبر: بلد مشهور، وبه سُمي عَلَى بن محمد بن خَيْبر شيخ لأبي إسحاق المستملي.\nوبالمهملة ونون ساكنة ثم مثلثة: حَنْثَر، في نسب تميم، وفي أسد خزيمة، وفي قيس غيلان.","vol":"1","page":239},{"text":"وعَمْرو بن حَنْثَر من أبطال الجاهلية، وهو جدُّ أم المؤمنين خديجة لأمها.\nقلت: وقيل في هذا بالمعجمة.\nوحنثَر بن الأضبط الكلابي فارس جاهلي، من ولده منظور بن روَاحة الشاعر الذي كان يُهاجي عُوَيف القَوَفي. انتهى.\nوبكسر الموحدة بعدها ياء أخيرة: أحمد بن عِمْران بن خبِير النسفي، عن محمد بن عبد الرحمن السَّامي.\nوبمهملة بنو الحَبِير: عدة.\nوبالضم: يحيى بن المظفر بن الحُبير متأخّر. مات سنة ٦٢٩هـ\nوحُنين كثير، ولا يلبس.\nجَبِيرة، بالفتح: أبو جبيرة بن الضحاك، له صحبة.\nوزيد بن جَبِيرة، روى عن داود بن الحصين. واهٍ.\nقلت: وزيد بن جَبيرة من بني عبد الأشهل، عن أبيه جَبِيرة، ذكره البخاري في تاريخه. انتهى.\nوبالضم: أحمد بن علي بن محمد بن جُبَيْرة بن البَصَلاني، سمع عاصم بن الحسن، وعنه ابن عساكر.","vol":"1","page":240},{"text":"جَبَل والد معاذ، وجماعة.\nوبالكسر وياء: زياد بن جِيل الأبناوي، روَى عنه هشام بن يوسف.\nويزيد بن جِيْل كوفي.\nقلت: واختُلف في جدّ عبد الرحمن بن خالد بن جِيل.\nومحمد بن أبي نصر جِيل الهمذاني متأخّر مقرئ، روَى عن ابن كليب وغيره. انتهى.\nوبمهملة وموحدة ساكنة قاضي مالَقة: أبو جعفر أحمد بن محمد بن حَبْل النحوي جُنَّ\nبعد العشرين وسبعمِئَة.\nقلت: وبضمهما حُبُل بن كليب بن عوف الحضرمي، من ولده حفص بن الوليد بن سيف ابن عبد الله بن الحارث بن حُبُل، كان أشرف حضري بمصر.\nقُتل في شوال سنة ١٢٨، ذكره ابن يونس. قال الأمير: وجدته مضبوطًا بخط الصُّوري؛ وبخط ابن الثلاج بضمّ الجيم وسكون الموحدة، فالله أعلم.\nوبفتح الحاء المهملة والنون والكاف: حَنَك المروزي، له حكاية مع أحمد بن حنبل.","vol":"1","page":241},{"text":"وبفتح الجيم وسكون النون: علي بن الحسن التكريتي يعرف بَجنْك الهوى، كتب عنه الدمياطي في معجمه وسيأتي في هذه المادة في آخر الجيم.\nجبريل مشهور.\nوحَيْويل، بمهملة وياء وواو، ذكره الأمير هنا؛ وقد لا يلبس.\nومن مشاهيرهم قرة بن عبد الرحمن بن حَيْويل، وأبوه.\nجَبَلة: جماعة.\nوبكسر الخاء المعجمة بعدها ياء أخيرة: أبو القاسم عبد الملك بن عبد الغفار بن محمد بن المظفر البصري الفقيه الهَمَذاني يعرف بِخِيْلة ويلقَّب بنجير، سمع الكثير بإصبهان، وأدرك أصحابَ الطبراني. قال ابن ماكولا: سمعت منه.\nوبوزن الأول، لكن حاؤه مهملة: حَبَلة بن مالك الداري صحابيّ ذكره ابن الأمير في ذيله عَلَى الاستيعاب في حرف الهاء المهملة، وذكرهُ، غيره بالجيم كالجادّة. انتهى.\nجَبُّوية: محمد بن محمد بن أبي بكر بن جَبُّوية الأصبهاني.\nوأخوه عثمان، روَيا عن أبي الوقت وغيره.\nومحمد بن جَبُّوية الهَمذاني، عن محمود بن غَيلان.\nومحمد بن أبي بكر بن جَبُّوية الأصبهاني عم الأخوين، سمع يحيى بن مفدة، ومات سنة ٥٦٥هـ","vol":"1","page":242},{"text":"وبالحاء المهملة والباقي مثله سواء: الحافظ أبو نصر الحسين بن محمد بن إبراهيم بن أحمد ابن علي بن حَبُّوية اليُوْنَارْتِي الأصبهاني مشهور. مات سنة ٥٢٩.\nقال ابن نقطة: نقلْتُ نسبَة من خطِّه وقد ضبطه وجوّده.\nومثله لقب إسحاق بن إسماعيل الرازي.\nوبنونين وأوله جيم: يوسف بن يعقوب لقبه جَنُّونَة، عن عيسى بن حماد زُغْبَة.\nوبنون ثم ياء والحَاء مهملة: عَلَى بن الحسين بن علي بن حَنُّونة الدامغاني، سمع الزُّبَيْر عن عبد الواحد الأسْتراباذي.\nوبموحدة ثم نون حَبُّونة: جدّةُ الحافظ علم الدين القاسم البِزْزَالي، روت بالعموم عن المؤيد الطُّوسي.\nوبياءين، وأؤله مهملة: أبو عمر بن حيُّوية محدّث شهير، وآخرون.\nجَبُّون: مرَّبي، وهو معدوم.\nوبنونين مع مهملة: حَنّون بن الأزمل الموصلي الحافظ، عن غسان بن الربيع.\nقلت: وأحمد بن تميم بن هشام بن حَنّون الإشبيلي، سمع بالأندلس من أبي عبد الله بن رُزْقُون ورحل فسمع بالشام وبخراسان ابن المؤيد الطوسي وغيرهما؛ ورجع إلى بلاده. ذكره ابنُ عبد الملك في التكملة فضبطه وأرخ وفاته بعد العشرين وستمِئَة. انتهى.","vol":"1","page":243},{"text":"وحَيُّون: جماعة بياء.\nجَحْدب: عبد الرحمن بن جَحْدب، عن فَضَالة بن عُبيد.\nوبخاء معجمة: جَخْدب بن جَرْعب أبو الصقْعَب الكوفي النسابة، عن عطاء، وعنه سفيان الثّوري.\nجَحْل بن حنظلة الشاعر.\nوالحكم بن جَحْل، عن علي.\nوسلم بن بَشير بن جَحْل شيخ لأبي عَوانة الوضّاح.\nوبتقديم الحاء حَجْل: من أعمام النبي ﷺ، واسمع مغيرة.\nقلت: الذي اسمه مغيرة ابن أخيه حَجْل بن الزبير ابن عم المطلب. انتهى.\nوبحركة: حَجَل بن عَمْرو من فرسان بني حنيفة.\nوحَجَل الشاعر عبد بني مازن.\nقلت: جَحِيم إبراهيم بن أبي الجَحِيم، وطائفة.\nوبضم الخاء المعجمة وفتح الجيم: حاتم بن خُجَيمْ الأقرائي، عن محمد بن إسماعيل البخاري","vol":"1","page":244},{"text":"وعنه عبد المؤمن بن خلف النسفي، وخُجَيم لقبُ أبيه، واسمه خزيمة.\nالجد: جماعة.\nوبكسر الجيم: عبد الجبار بن عبد الله بن أحمد بن الجدِّ الحربي، حمل عنه منصور بن سَليم وضبطَهُ. انتهى.\nجَدَّان، في المهملة.\nجَدِيلة، قال أبو عُبيدة: محارب وغَنِّي وباهلة وفَهْم وعَدْوان وجَدِيلةُ يدٌ واحدة، كلهم من مُضَر.\nقلت: جَديلة المذكورة هي بنت مُرّ، ولدت لعمرو بن قيس: غيلان، وفهما، وعَدْوان.\nوفي بني طيّ: جديلة بنت سبيع، انتهى.\nوبحاء مهملة مضمومة: في الأزد حُديلة بن معاوية.\nوفي بني النجار: بنو حُدَيْلة، منهم أبَيّ بن كعب.\nجُدَيّ: عدة.\nوبحاء مهملة: حُدَيّ من أجداد أبي الطُّفَيْل الكِنَاني، ويقال بالجيم.\nجِدَار، له صحبة.\nوجِدَار العُذْري، تابعي.\nوجِدَار بن بكر، عن جدّه، وعنه محمد بن جعفر الكناني، وآخرون.","vol":"1","page":245},{"text":"وبحاء مهملة مضمومة وذال معجمة: حُذار بن مرة، عن عُمر وجماعة، وعنه عبد الملك بن عُمير.\nقلت: كذا رأيتهُ بخط الذهبي، وهو وهم.\nوحُذار المذكور ليست له رواية، وإنما هو جدّ قبيصة بن جابر وهب بن مالك بن عميرة ابن حُذار بن مرة الأسدي.\nفقبيصة هو الذي روَى عن عمر، كذا في كتاب الأمير.\nومِن ولده قَيْس بن الربيع الأسدي، وغيره.\nوفيه أيضًا: ربيعة بن حُذار بن عامر عُكلْى، تحاكم إليه عبد المطلب بن هاشم وحرْب ابن أمية، وفي هذا يقول الأعشى:\nوإذا أردْتَ بأرض عُكْلٍ نائلا ... فاعمد لبيتِ ربيعة حُذار\nوحبيبة بنت عبد العزّي بن حُذار الناصرية من بني ثعلبة بن سَعد بن ذبيان، شاعرة توصف بالكرم. انتهى.\nجُدامة بنت وهْب، صحابية، والجُدَامة السَّعفة.\nوبمعجمة: خُدامة بنت جندل الأسَدية، صحابية أيضًا.\nالْجِرْج، بكسر أوله وسكون الراْء ثم جيم: محمد بن إبراهيم بن الجِرْج، حدث عنه المغيرة ابن أبي العباس بالثغر.","vol":"1","page":246},{"text":"وبضم: محمد بن سعيد بن جُرْج، من فقهاء الأندلس في حدود الأربعمِئَة.\nوبخاء معجمة مفتوحة وزاي وجيم: دِحُيَة بن خليفة بن فروة بن فضالة بن امرئ القيس بن الْخَرْج الكلبي الصاحبي.\nوبمهملة مكسورة ثم راء: الحِرْج، شاعر من هُذَيل.\nوبخاء معجمة: خِرْج بن عامر، في نسب قضاعة.\nقلت: فرَّقه الذهبي في موضعين فجمَعْتُه. انتهى.\nجُرْجَة: جماعة.\nوبفتحتين: جَرَجَة، من قُوّاد الروم، عن علي وغيره.\nقلت: وبمهملة أولى مضمومة ثم سكون: الحارث بن عمر بن حُرْجة الفزاري، شاعر جاهلي، من ذرِّيته عبد الرحمن بن مسعود بن الحارث، وَلِي الصوائف في أيام بني أمية. انتهى.\nوبخاء معجمة: عمر بن أحمد بن القاسم بن أبن بن خَرْجة النهاوندي.\nقلت: ذكره الذهبي في الخاء المعجمة. انتهى.","vol":"1","page":247},{"text":"جَريج: عدَّة.\nوبالفتح: جَريج بن حِزَام في قَزارة.\nوبحاء أولي: سَمُرة بن جندب بن هلال بن حَريج صحابي.\nجُراشة: تميم بن جُراشَة الثقفي، له صُحْبة.\nوبخاء معجمة: خُراشة بن عَمْرو العَبْسي شاعر جاهليّ.\nوبكسرها: محمد بن خِراشة شامي، عن عروة السَّعدي، وعنه الأوزاعي.\nقلت: جَرَش، بضم أوله وفتح الراء ثم معجمة: ابن عبدة، عن يحيى الجابر، وعنه الهيثم بن سهل.\nوفي حمير جُرَش، وهو مُنَبّه بن أسلم بن زيد بن الغوث.\nوبالفتح والسين المهملة: جَرَس بن الأطم بن عثمان بن مزينة، من ولده شريح بن ضمرة أول من جاء بصدقة مُزيْنَة إلى النبي ﷺ.\nوبالمهملتين في طيّ، وفي لخم.\nجِرَان، بكسر الجيم: هو جِرَان العَوْد، اسمُه المستورد، شاعر إسلامي من بني عقيل.\nوبفتح المهملة وتثقيل الراء: أحمد بن محمد الجوهري المِصِّيصي، يعرف بالحرّان الشاعر.\nجُرَيْبة، بالتصغير: طائفة.\nوبضم الحاء المهملة وإسكان الراء وضم الموحدة وفتح المثلثة: حُرْبُثَة بن عبد عَمْرو بن معاوية شاعر فارس، ذكره الآمدي.","vol":"1","page":248},{"text":"وبضم المعجمة وفتح الراء والباقي كالأول: أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي الحَبال الكوفي، يعرف بخُرَيبة مشهور. مات سنة ٤٩٩. انتهى.\nجَرير: كثير.\nوبالضم: جُرَير والد عبد الله، روى عنه الأسود بن شيبان.\nقلت: الضمير يعود عَلَى عبد الله.\nوجُرير بن عباد بن ضُبيعة بن قيس بن ثعلبة، يُنسب إليه الجُريريّون.\nوعِلْبَاء بن الهيثم بن جُرير بن الحارث بن أساف مخضرم، ضبطه العسكري.\nوجُرير بن مالك المدلجي شاعر. انتهى.\nوبحاء مهملة وزاي مكسورة عَلَى وزن الأول: جَرِير بن عثمان الرحبي شامي مشهور.\nوأبو حَرِيز له صحبة.\nوأبو حَريز عبد الله بن حُسين قاضي سجستان.\nوأبو حَريز سهل، عن الزهري.\nوحَريز بن أبي حريز السجستاني، عن زُرارة بن أعين.\nوحريز بن إسحاق السلماسي، عن أبي الحسين بن صخر.\nوحريز بن المُسَلم، عن عبد المجيد بن أبي رواد.\nوجعفر بن حريز. عن الثوري.\nوالعلاء بن جريز شيخ للأصمعي.","vol":"1","page":249},{"text":"وحريز بن درّاج، عن أبي بكر قاضي المارستان.\nقلت: هذا متأخر.\nوصدقة بن مكارم بن شجاع بن حَريز الرّقي، عن الحسن بن المتوكل، مات سنة ٦١٧.\nويحيى بن مسعود بن مطلق بن نصر الله بن محرز بن حَريز الدقاق، ويلقَّب بثامر، روي عن ابن البطّي، وأجاز لشيوخ شيوخنا.\nومن المتقدمين:\nحريز بن شرحبيل، روى عنه عمرو بن قيس.\nوحَرَيز مولى معاوية بن أبي سفيان.\nوحريز بن شَرِس، شهد الجمل.\nوحريز بن مِرْداس، عن شريح القاضي.\nوحريز بن أبي حريز قاضي سجستان، كان من مشايخ الشيعة.\nوحريز، عن أبي القِمَاص، روى حديثه سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحي عنه\nوحريز بن ضمرة القُشيري مصري، حدّث عنه يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد\nوحريز بن أحمد بن أبي داود القاضي.\nوحريز بن عبدة، أحد بني نُشْبَة شاعر.\nوأبو حريز البَجَلي، عن عمر بن الخطاب، وعنه أبو وائل.\nوأبو جريز الخباز؛ حدّث عنه أبو نعيم، وأثنى عليه خيرًا.\nوقطبة بن حريز، أبو الحوصلة، له صحبة.","vol":"1","page":250},{"text":"وذكر البخاري حَرِيز بن عبيدة العدَوي، وردّ ذَلِكَ ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زُرعة قالا: هو بالجيم، وصوَّب ابن ماكولا قولهما.\nوبالضم وتقديم الزاي: حُزَيز بن جُحَيش: بَطْنٌ من بني زبيد مشهور. انتهى.\nوبمهملات وفتح أوله: أم الحَرير، عن مولاها طلحة بن مالك، وله صحبة.\nقلت: ونظيرها: حنش بن الحسن من الحَرير الدارقزي، روي عن علي بن المبارك الجصّاص\nوبالضمّ: حُرَيز، أبو الحُصَين، روى عنه إسحاق الموصلي.\nوقيس بن عُبيد بن الحُرَيرْ بن عبد بن الجْغد، أبو بشر المازني، له صحبة، روي عنه ضميرة بن سعيد.\nوعَمْرو بن الحُرَيْر الأسدي. أخباري. انتهى.\nوبمعجمة مضمومة ثم زاي مفتوحة ثم راء: خُزَيْر بن عُبيد السلمي، في الجاهلية.\nقلت: من ولدة عَمْر بن نافع، وعبد الجبار بن شجرة، نزلا السند، انتهى.\nوبجيم مضمومة وراء ساكنة ثم موحدة وزاي: صدَقة بن الجُرْبَز، شيخ لشعبة.\nجُرَيرة، تصغير جَرّة، لقب عُمر بن محمد بن القطان، سمع ابْنَ الحصين، مات سنة ٦٠٠.\nوبالزاي، تصغير جَزَرة: أبو منصور عبد الله بن الوليد المحدّث يلقب جُزيرة.\nوبالفتح باسم الإقليم: حبيب بن أبي جَزيرة، عن جدته، وعنه مسلم بن إبراهيم والتَّبُوذَكي.","vol":"1","page":251},{"text":"وبمهملات: محمد بن إبراهيم بن حَريرة المالقي، لا أعرفه.\nقلت: اسمه محمد بن إبراهيم بن حَرِيرة، ذكره ابن نقطة، وقال: رآه بعضُ الطلبة بمصر. انتهى.\nوبخاء معجمة ثم زاي مكسورة: خَزِيرة طعام معروف.\nوبجيم مضمومة ودال مفتوحة: الحسن بن يعقوب الواسطي الدّبّاس، لقبه جُدَيرة، سمع من المُخلّص.\nقلت: إنما هو الحُسَين بن الحسن بن يعقوب، كذا ذكره ابن نقطة.\nوذكر هنا:\nحَوْثَرَة؛ وهم جماعة. ولا يلتبس.\nالجُرَيض، بضم الجيم وفتح الراء وآخره ضاد معجمة: عبد الله بن عبد الجبار بن الجُريض أبو القاسم الحمصي الطائي، حدّث عن مساعد بن أشرس، سمع منه ابن الثلاج.\nوبفتح الهاء المهملة وكسر الراء ثم صاد مهملة: أحمد بن عبيد الله بن الحَرِيص. آخرون. انتهى.","vol":"1","page":252},{"text":"جُرَيّ، تصغير جرو: ابن كليب، عن علي.\nوجُرَيّ النهدي شيخ لأبي إسحاق.\nوجُرَيّ بن الحارث، عن مولاه عثمان.\nوجُرَيّ الحنفي، له صحبة.\nوجُرَيّ بن رُزيق، عن ابن المنكدر.\nوجُرَيّ بن عمرو العذري.\nوحبيب بن جُرَيّ شيخ لحماد بن مَسعدة.\nوأبو جُرَيّ جابر بن سُليم.\nوعبيد بن جُرَيّن عن ابن عمر.\nقلت: أظن هذا محرفًا، والمعروف عبيد بن جُريج.\nوجُريّ في أجداد بُديل بن وَرْقَاء الخزاعي الصحابي.\nوحامد بن سعيد الزاهد مولى بني جُرَيّ مصري، يكنى أبا الفوارس. مات سنة ست وثلاثمِئَة. انتهى.\nوكلاب بن جُرَيّ العابد.\nوبالزاي: جُزَيّ بن بكير العَبْسي، عن حُذَيفة.\nوجُزَي بن عبد العزيز بن مَرْوَان، روَى عنه موسى بن علي بن رباح.\nوجُزَيّ بن عَمْرو شيخ لسعيد بن عُفير.","vol":"1","page":253},{"text":"قلت: هو ابن عَمْرو بن سُهيْل بن عبد العزيز بن مروان.\nوجُزَيّ بن زَبَان بن عبد العزيز بن مَرْوَان، سعد مع مَرْوَان الحمار حروبَه.\nوعبد العزيز بن جُزَيّ بن عبد العزيز قُتِل مع مَرْوَان.\nوالحُباب بن جُزَي بن عَمْرو بن عامر الأنصاري، وقِيل: جَزْء بفتح الجيم انتهى.\nوبفتح الجيم وكسر الزاي، وقال الدارقُطْني: أهل الحديث يكسرون الجيم.\nوقال الخطيب: هو بسكون الزاي.\nقلت: الذي بسكون الزاي هو جَزْءٌ آخره همزة، وسأذكره بعد. وأمّا الذي هو بكسر الزاي واختلف في أوله فآخره بعد المدّ همزة أو يسهّل فتصير الياء مدغمة، فمنهم:\nخزيمة بن جَزِيّ، له صحبة.\nوأبو جَزى عبد الله بن مطرف بن الشخير، وآخرون. انتهى.\nوبمهملتين بوزن بَرِي مالك بن حَرِي، قُتل مع علي بصِفّين.\nونصر بن سيار بن رافع بن حري الليثي أمير خراسان.\nجَزْء، بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها همزة: أحمد بن جَزْء السدوسي.\nومَحْمِيَة بن جَوْء الزبيدي.\nوابن أخيه عبد الله بن الحارث بن جَزْء.","vol":"1","page":254},{"text":"وجَزْء بن مالك الأنصاري.\nوجَزْء بن حَدْرَد صحابة.\nوزياد بن جَزْء الزُّبَيْدي مخضرم.\nوأبو جَزْء محمد بن حمدان، عن أبي العيناء.\nوجزء بن معاوية، عم الأحنف بن قيس.\nقلت: وجَزْء بن ضِرَار، أخو الشماخ.\nوجَزْء بن علقمة التيمي.\nوأبو جَزْء خالد بن جعفر بن كلاب شاعر.\nوالربيع بن عبد الله بن الحارث بن جَزْء يَرْوِي عن أبيه.\nوعُمارة بن جَزْء، عن رجل من كلب.\nوشقيق بن جزء بن رباح بن عمرو، له ذِكْر.\nوالمّحلق بن جَزْء، من بني أبي بكر بن كلاب\nوأزهر بن يزيد بن عبد يغوث بن جَزْ المرادي ثم الغُطَيْفي، شهد فتح مصر.\nوجَزْء بن أنس السلمي، له صحبة ورواية عند بنيه\nوجزء بن الحُدْرُجان، له ولأبيه صحبة ورواية عند بنيه من طريق جَزْء بن عبد الرحمن ابن جَزْء بن الحُدْرُجان، عن أبيه، عن جده.","vol":"1","page":255},{"text":"واختُلف في بعض هؤلاء؛ فقيل هكذا وقيل كالذي قبله. انتهى.\nوبضم الحاء المهملة وتثقيل الراء: حُرّ بن قيس الفزاري، وآخرون.\nالجزْور: عبد الله بن الجزُورن سمع قتادة.\nقلت: وهو لقب قَيْلة بنت عامر بن مالك بن المصطلق أم فاطمة بن أسد والدة علي بن أبي طالب، لُقّبت بذلك لعظمها من الإكمال. انتهى\nوبحاء مهملة وفتح الزاي وتثقيل الواو: أبو غالب حَزَوَّر، عن أبي أمامة.\nوإبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الجزَوَّر، وابنه أبو جعفر محمد، وآخرون.\nقلت: وبسكون الزاي وتخفيف الواو: حَزْوَر وكيلُ القاسم بن عبيد الله الوزير. ذكره الأمير.\nجَسّاس: كثير.\nوبكسر الجيم وتخفيف السين: مزاحم بن زُفَر بن علاج بن مالك بن الحارث بن عامر ابن جِسَاس بن نُشْبة بن ربيع: التميمي، عن شعبة، وعنه أبو الربيع الزهراني، وأخوه عثمان ابن زفر، حدّث عنه يوسف بن موسى القطان وغيره. انتهى.\nجسْر، بالفتح: هدة.\nوقال ابن دُرَيد: صوابُه بالفتح، والمحدّثون يكسرونه، ومنهم: جَسْر بن فَرْقَد وغيره.","vol":"1","page":256},{"text":"وبحاء مهملة ثم شين معجمة: سالم بن حرملة بن حَشْر، له صحبة.\nقلت: وأبو الحَشْر: مدلج بن خالد بن عبد مناف جدّ بن سُليم بن قيس بن خالد بن أبي الحشر الذي أسلم يوم الفَتْح وقُتل يوم اليَمَامة.\nوبالجيم: أبو الجَشْر الأشجعي خال بَيْهَس الفَزَاري.\nوبخاء معجمة: محمد بن أبي خَشْر، سمع من أبي عبيد وأحمد بن حنبل. ذكره ابن الطحان، ونقلتُه من خط السلفي، ثم تبيّن لي أنه تصحيف، والصواب أنه بالنون بدل الخاء، كما سباتي. انتهى.\nجُشَم: واضح.\nوبكسر الحاء المهملة ثم السكون: عبد الله بن نُجَي بن سلمة حِشْم.\nوبوزن الأول لكن بمهملتين: حُسَم بن ربيعة بن الحارث بن سلمة بن لؤي، من أجداد كابس بن ربيعة الذي كان في زمن معاوية، وكان يشبه إلى النبي ﷺ\nجُعَيْل بن زياد الأشجعي.\nوجُعَيْل بن سُرَاقَةَ الضمري لهما صحبة.\nوكعب بن جُعَيل أحدُ الشعراء، وجماعة.\nوبمثلثة مضمومة: أبو سعيد جُعْثُل الرُّعَيني. قاضي إفريقية في دولة هشام بن عبد الملك.","vol":"1","page":257},{"text":"قلت: جُفُّ الخشيد محمد بن طُغُجّ بن جُفّ الفَرْغاني صاحب مصر وأقاربه، وقد روى الإخشيد عن عمه بدر بن جُف.\nوبالخاء المعجمة: جُفّ لقب خلف بن عمر بن يزيد بن خَلف، مولى بني زُمَيْلة، من تُجيب، كان مقبولا عند الحارث بن مسكين، وبكار بن قتيبة؛ قاله ابن يونس.\nوابنه عبد الوهاب، كان محدّثًا، مات بدميرة بعد سنة سبعين ومائتين.\nوأخوه خالد بن خلف. انتهى.\nجَلَبَة: الفقيه أبو الفتح عبد الوهاب ابن أحمد بن جَبَلَة البغدادي الحنبلي، نزيل حَرّان، عن أبي علي بن شاذان.\nوعلي بن محمد علي بن جَلَبَة آخر، ولي قضاء حَرّان، ذكره مؤتمن الساجي.\nوبالضم والسكون: جُلْبَة: امرأة رأَتْ عليًا، وعنها أبو فاطمة حاتم.\nجَلِيح بن الحسن بن الصّقْر الغَنَوي، حكى عنه محمد بن رجاء الغَنَوي.\nقلت: ونظيره في حديث سَواد بن قارب، إذ سمع الجّنى يقول عَلَى لسان الضم:\nيا جَلِيح، أمر نجيح ... الحديث، وفي البخاري طَربٌ من القصة. انتهى.\nوبخاء معجمة ثم جيم: أبو الخليج عائذ بن شُريح الحضرمي، صاحب أنس.\nجِلّي، يأتي في الأنساب.\nالجليس: في الحاء المهملة.","vol":"1","page":258},{"text":"جِمَاد، بالكسر والتخفيف: جِماد بن أبي أيوب، شيخ لحفص بن غِياث.\nقلت: روي عن حماد أبي سليمان. انتهى.\nوبفتح المهملة والتثقيل: جماعة.\nقلت: وأما حُمادَى بالضم وبعد فتح الدال ياء فهو في أجداد أبي الفرج بن الجؤزي، غلط فيه بعضهم فحذف الياء. انتهى.\nجَمَّاز: والد الهيثم الذي روى عن ثابت البُنَاني.\nوكعب بن جَمَاز بَدْري.\nوأخوه الحارث بن جَمَّاز أُحُدِيّ.\nوقيل في أبيهما جُمَان.\nوجَمَّاز بن غسان في نَسبِ حضرموت.\nوعبد العزيز بن جمّاز مصري.\nوسليمان بن مسلم بن جمّاز مقرئ المدينة بعد نافع.\nوأخوه محمد بن مسلم. روى عن المقبري.\nقلت: وجمّاز بن شيحة الحسيني الشريف أمير المدينة.","vol":"1","page":259},{"text":"وحفيده جمّاز بن منصور بن جماز وآل بيتهم انتهى.\nوبمهملة مكسورة وتخفيف الميم وبعد الألف راْء: عِيَاض بن حِمَار المجاشعي صحابي مشهور، وآخرون.\nوبالتثقيل، بوزن الأول: حَمّار الأسدي، عن ابن مسعود.\nوعبد الوهاب بن حَمَّر القَلعي شيخ ليوسف بن خليل الحافظ.\nوبخاء معجمة: نعيم بن خَمّار، له صحبة، وقِيل: ابن هَمّار، وقِيل: غير ذَلِكَ.\nوبالضم وتخفيف الميم: خُمَار بن أحمد بن طولون، وهو خُمَارَوَيْة.\nقلت: وإسماعيل بن سند بن خُمار، كتب عنه السلفي.\nوبحاء مهملة مكسورة وزاي: حبيب بن حِمَاز، عن أبي ذَرّ\nوحِمَاز جدّ عمْرو بن والق الصَّدفي.\nوباقي هذه الترجمة في الإنساب في الجماز. انتهى\nجَماعة: عدة.\nوبالضم: جَماعة بن الحسن، حدّث عنه سعيد بن عُفير.\nقلت: وخليل بن جُماعة روَي عن رِشْدين بن سعد. وابن وهب، روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح؛ قاله ابن يونس؛ وضبطه ابن نقطة.","vol":"1","page":260},{"text":"والمسيّب بن علي من ذرية خُثيم بن بلال بن جُماعة الضبعي، ذكره الرُّشاطي وعمر بن إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يوسف بن علقمة بن جُماعة الجُماعي الخولاني، من قَوْم يقال لهم بنو جُماعة بضم الجيم كالأول كان فاضلًا أخذ عنه العمراني صاحبُ البيان عِلْمَ النحو، ومات سنة ٥٥١هـ؛ استفدته من تاريخ اليمن للجَنَدِي انتهى.\nوبخاء معجمة: خُمَاعة بنت جُشم، ضبطه الدارقُطْني في النسب.\nجَمَال، بالتخفيف: بنت قيس بن مخرمة\nوجمال بن عَوْن بن مسلم، روَت عن جدِّها عن نُصَيب.\nومن يلقّب: جمال الدين كثير.\nوبالحاء المهملة وتثقيل الميم: أبيض بن حَمّال الصحابي؛ وجماعة من آل بيته ومِنْ غيرهم، وباقي هذه الترجمة في الحمال في الأنساب.\nجُمح: عدة.\nوبكسرٍ وسكون: عبد الله بن جِمْح العَبْدِي، من شعراء الحماسة.\nوبخاء معجمة وجيم وفتحتين: عبد الرحيم بن الحسَن، ولقبه خَمَج؛ محدّث في أيام الدارقُطْني.\nجَمل: بطن مُراد؛ منهم:\nعَمْرو بن مرة الجَمَلي، وغيره.\nوالحُسين بن عبد السلام الجَمَل شاعرٌ مشهور له عن الشافعي.\nوأبو الجَمل أيوب بن محمد اليمامي.\nوسليمان بن داود اليمامي.","vol":"1","page":261},{"text":"كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. وسليمانُ ضعيف.\nوبالضم: جُمَل بن وهب في بني سامَة بن لُؤَي.\nوبالسكون: كثير النساء.\nوبمهملة وزن الأول: حضمَل بن مالك بن النابغة.\nوحمَل من سَعْدانة له وفادةٌ؛ وهو القائل:\nلَبِّثْ قليلًا يشهد الهَيْجَا حَمَلْ\nوحَمل بن بَشير الأسلمي، شيخ لسَلْم بن قُتَيبة\nومَوَلَة بن كُنَيف بن حَمَل، له صُحْبة.\nوسعيد بن حَمَل له عن عِكرمة.\nوعُذَام بن حَمل، رَوى عن شُعيب بن أبي حمزة.\nوعلي بن السري بن الصَّقْر بن حضمَل، شيخ لعهد الغني بن سعيد.\nوحمل: جماعة.\nقلت: إذا كانوا جماعة فينبغي استيعابُ الذين بالجيم، فمّمن لم يذكره:\nعلي بن الحسَن بن عَلان، لقبه الجَمل.\nوكذا جعفر بن محمد الإصبهاني.","vol":"1","page":262},{"text":"ومحمد بن رضوان البخاري.\nومحمد بن الوضّاح الشاشي.\nويحيى بن سَعِيد الأموي صاحب المغازي.\nوعثمان بن دحية أخو أبي الخطاب.\nوعبد السلام بن رغبان الشاعر.\nوعيسى بن عمرو الحمصي.\nكل هؤلاء يلّقب الجَمل.\nوعلي بن مختار العامري صاحب السلفي، كان يعرف بابْنِ الجمل.\nوجمل هو عامر مَوْلَى عبد الله بن يزيد الجَملي، لقَّبَه معاوَيةُ بذلك، وشهد عامر مع عَمْرو بن العاص دخولَه مصر في زمَنِ معاوية.\nوأبو جَمل: سعيد بن علي بن عامر مولى جَمل، روى عن أبيه، وعبد الله بن يحيى البرلسي. مات سنة ٠٦هـ ذكره ابن يونس.\nوجده حدث أيضًا؛ روى عنه ابنه عامر. ومات سنة ١٩٠هـ.\nوعَمْرو بن الجَمل التميمي، كان من الأجواد في زمَنِ الرشيد.\nوحفص بن رجاء مولى عامر جَمل، حكى عنه ضِمَام بن إسماعيل.\nوحفيده حَفْص بن يحيى بن حفص بن رَجَاء، سمع من ابن وهب، ومات سنة ٢٣١هـ.\nومحمد بن سَلمة المرادي مولى جَمل صاحب ابن وَهْب معروف.\nوابنه إبراهيم، حدّث عن عبد الله بن يوسف التِّنّيسي.\nوبالمهملة وكاف بدل اللام حَمك: لقب أبي أحمد الفراء محمد بن عبد الوهاب بن حبيب النيسابوري، حافظ معروف.","vol":"1","page":263},{"text":"ومحمد بن عصام بن سهيل أبو عَمْرو، لَقبُه حَمك أيضًا، روى عن علي بن حجر وأقرانه. انتهى.\nجَميل: جُملة.\nوبالضم: جُميل أخت مَعْقل بن يَسار.\nقلت: وشرحبيل بن حبيب بن جُميل بن النعمان القُضَاعي، كان سيِّد أهل مصر في زمانه.\nوجُميل بن ثعلبة، جدّ النعمان بن أبي علقمة، ذكره ابن ماكولا انتهى.\nوبالتثقيل: أبو الخطاب عُمر بن حسن بن دحية بن الجُمَيِّل، حافظٌ مُكْثِر، وفيه ضَعْف.\nقلت: وأخوه عثمان وولدهما. انتهى.\nوبمهملة مُصغر: أبو بَصْرَة الغِفاري، اسمه حُمَيل.\nوجَرْوَة بن حُمَيل.\nقلت: روى عن أبيه عن عمر، وروى عنه زيد بن جُبير.","vol":"1","page":264},{"text":"وحُميل بن شبث القضاعي.\nوابنه سَعد، كان من خَدَم معاوية.\nوحارثة بن حُمْيل بن نُشْبَة الأشجعي، له صحبة.\nوعَزَّة بنتُ حُميل الغِفَارية صاحبة كثّير عزّة، التي يشِّبب بها في شعره.\nوحُميل بن حسان جدّ المسيّب بن زهير الضَّبّي.\nوبالفتح: أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن حَميل الكرخي، سمع من أصحاب البغَوي، وعنه ابن ماكولا انتهى.\nوبمعجمه مضمومة: جُميل شيخ لحبيب بن أبي ثابت.\nقلت: وحَمّاد بن جَميل روى عن عبد الله بن شبيب، عن أبيه، عنه حكايات.\nوخَمير بن عُمير، قال الأمير: ضبطه الحضرمي بفتح أوله. انتهى.\nجُمَيْع: جماعة.\nوبالفتح: جَميع بن ثُوَب، عن خالد بن مَعْدان، وقِيل: بالضم.\nقلت: والحكم بن جَميع شيخ لأبي كريب، وقِيل: بالضم أيضًا. انتهى.","vol":"1","page":265},{"text":"جَمْلة، بالضم: يوسف بن إبراهيم بن جُملة جدّ الإمام جمال الدين، مِنْ كِبَار الشافعية، سمع الفَخْر عليّ.\nوبفتحتين وإهمال: علي بن أبي حَمَلة، عن التابعين، وعنه ضمرة بن ربيعة.\nوحملة بن محمد الغَزِّي شيخ للطبراني، سمع عبد الله بن محمد بن عَمْرو الغَزّي.\nقلت: وغيرهما. انتهى.\nجَميلة: واضح.\nوبالإهمال والضم: نَثر بن يحيى بن حُمَيلة راوِي المسند عن ابن الحصين.\nوعبد الرحمن بن عمر بن حُميلة المجلد، سمع ابن مَلّة.\nويحيى بن الحُسين بن أحمد بن حُميلة الأوَاني المقرئ الضرير. مشهور.\nوبخاء معجمة مفتوحة: خَمِيلة بنت عَوْف الأنصارية لها صُحْبة، ويقال اسمها حَبيبة.\nوبالضم: خُميلة بنت أبي صعصعة زَوْج عُبادة بن الصامت.\nوبصاد: خُصَيْلة بنت وائلة بن الأسْقع، عن أبيها.\nجَمُوك، بضم الميم، وآخره كاف: ابن خُنْجَة البخاري، عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر.\nومحمد بن أحمد بن جَمُوك البخاري، عن محمد بن عيسى الطرسوسي.\nوبحاء مهملة والتثقيل: يوسف بن موسى بن عَبْد الله بن خالد بن حَمُّوك المرُّوذي، حافظ، حدّث عن ابن راهوية وطبقته، وهو القطان الصغير.","vol":"1","page":266},{"text":"وجَمُّول، بجيم ولام: في الأسماء.\nقلت: ما عرفْتُ هذا.\nجُنَادة: خَلْق.\nوبالحاء المهملة المفتوحة والياء الأخيرة: حَيَادة بن يَعْرب بن قحطان، ذكره الأمير، وذكر السلفي أنه رأى بخط بعض الحفاظ:\nمحمد بن إبراهيم بن يحيى بن جَنادة بفتح الجيم.\nوتعقّبه ابن نقطة بأن هذا بغير هاء؛ وهو كما قال، الله أعلم.\nجناح: واضح.\nوبالكسر وياء جِيَاح: بَيَّض له الأمير.\nوبالفتح والموحدة آخره خاء معجمة: جَبَخ بن الحُسين القصري، حدث عن يحي بن زياد بن أبي الحارث، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nجَنْب، بإسكان النون: قبيلة من اليمن؛ منها؛ أبو طبيان الجنْبي، وطائفة.\nقلت: وجَنْب بن عبد الله الكوفي ذكره الأمير انتهى.","vol":"1","page":267},{"text":"وبخاء معجمة: محمد بن الضوء بن المنذر الكِرميني خَنْب، عن مُسَدَّد وخَلْق.\nومحمد بن عبد الله القسّام البخاري خَنْب، عن علي بن حُجْر.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن خَنْب، عن أبي قِلاَبَة الرقاشي، وخَلق.\nقلت: وأبوه أبو حامد، سمع من محمد بن إسماعيل البخاري وغيره.\nومحمد بن بَابَسْت لَقُبه خَنْب، روى عن محمد بن سَلاَم البيكندي. انتهى.\nوبالكسر وياء بدل النون: جَيْهان بن خِيْب الفرغاني، روى عنه عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.\nوبالمهملة ومثناه بدل الموحدة: أبو حامد بن محمود بن طالب بن حِيت الصرّام البخاري، مات بعد الثلاثين وثلاثمِئَة.\nجَنَد: علي بن جَنَد الطائفي، عن عَمْرو بن دينار.\nوبحاء مهملة وياء: حَيَد بن علي البلخي، كان في حدود الثلاثمِئَة، وقِيل: بالكسر ثم السكون.\nوبهما: محمد بن مكي بن محمد بن حِيْدَ، له جزء معروف عن الأصمّ.\nوابنه أبو منصور بن حِيْد. وجماعة.\nوبالضم ونون مثقلة مفتوحة: مظفّر بن محمد بن عبد الباقي بن حُنَّد، سمع أبا طالب بن يوسف، ومات سنة ٥٧٠.\nوابن عمه بقاء بن حُنّد سمع من ابن الحصين، ومات سنة ٦٠٠هـ.","vol":"1","page":268},{"text":"جَنْدَع، بالضم وسكون النون وفتح الدال: صحابي.\nوبالخاء المعجمة: جُنْذُع، بطن من طي، ذكره الذهبي استطرادًا في الجنذعي.\nوهذا محله.\nجَنْك، بسكون النون: من أجداد أبي سعيد الخليل بن أحمد السِّجْزِي.\nوبمهملة وفتح النون: عامر بن عثمان أبو يحيى الإصبهاني مولى نصر بن مالك، يعرف بحَنَك، سمع سليمان بن حرب.\nقلت: وأبو الحسن محمد بن نوح بن عبد الله لقَبُه الحَنَك أيضًا. انتهى.\nوبياء بدل النون: نصر بن حَيَك السجستاني شيخ لدَ عْلَج.\nقلت: روى عن يحيى بن حكيم المُقومّ، وغيره.\nومثله محمد بن حَيَك الخُلْقاني أبو الحسن المروزي، حدّث عن يحيى بن موسى البَلخي، وعنه أبو نصر الخُلقاني. انتهى.\nوبمعجمة وموحدة: بشير بن المنذر بن خَبَك النسفي الواعظ، عن طاهر بن مُزاحم.\nقلت: كذا وجدتُه بخط الذهبي وعند الأمير: وُثير بدل بشير.\nوقد تقدمت هذه المادة في أول الجيم في حبل.","vol":"1","page":269},{"text":"الجِنّ: كثير. ومعه:\nدِيك الجِنّ الشاعر، واسمه عبد السلام بن رغْبَان.\nوبالمهملة: الْحِن والبن فبيلتان كانتا قبل آدم فيما يقال.\nوديك الجِنّ الشاعر أيضًا اسمه أحمد بن ميسور الأندلسي.\nقال مغلطَاي: رأيته في كتاب المنثور للوزير أبي القاسم المغربي مضبوطًا مجوّدًا بحاء مهملة انتهى.\nجُنيد: واضح.\nوبموحدة وسكون النون: جُنْبذ بن سَبُع له صُحْبَة.\nقلت: الجنوب: جماعة.\nوبكسر الخاء المعجمة وتثقيل النون وفتحها وآخره مثناة: الْخِنَّوت الشاعر، واسمه ثوبة بن مُضَرّس.\nجُهَيل، بضم الجيم وفتح الهاء بعدها ياء ثم لام: وهو العّوّام بن جُهَيل سادن يَغُوث، ثم أسلم، وصحب؛ وله قصة.\nوبالفتح وسكون الهاء، وبعدها موحدة: جماعة انتهى.\nجَوّاب: جماعة.\nوبخاء ومثناة: خَوّان بن خُبير، صحابي كبير.","vol":"1","page":270},{"text":"وابنه صالح.\nوحَفِيده خَوّات بن صالح.\nقلت: وأمّ عمرو بنت خَوَّات حدّث عنها ابنُ أخيها خوّات بن صالح المذكور.\nوأخوها عَمْرو بن خَوّات قُتل يوم الحرّة.\nوخوّات بن صالح بن خوّات روى عن أبيه.\nوخوات بن بُكَيْر، روى عن كعْب الأخبار، روى عنه جُوَير بن أسماء. انتهى.\nجُوّان، بالضم: جماعة.\nوبالخاء المعجمة وراء: عطاء بن أبي الخُوار، لا يلبس.\nقلت: سنذكره في النسب في الجواز إن شاء الله.\nجَوَاد بن عَمْرو بن محمد الصَّدفي الذي تُنْسب إليه سقيفة جَوَاد بمصر، روى عنه ابن عفير ذكره ابنُ يونس.\nوبالتثقيل: جَوّاد بن أثير بن جَوّاد من حَضْرموت.\nوجَرَاد بالراء: جماعة، ولا يلبس.","vol":"1","page":271},{"text":"جُور: محمد بن إسماعيل بن علي الكندي، يعرف بابن جُور، سمع يونس بن عبد الأعلى، روى عنه ابنُ رَشيق.\nوبالمهملة: أحمد بن الخليل أبو العباس، روى عن الأصمعي وأبي بكر بن عياش، ولقَبٌه حٌور.\nوحُور بن أسلم في أجداد يحيى بن علي الطحان المصري الحافظ.\nوحُور لقب أحمد بن محمد المغلّس.\nجُوَيْن: جماعة.\nوبالخاء المعجمة: أبو الخير المبارك بن مسعود الرصافي، لقبه خُوَيْن، سمع من أبي الفرج بن كليب؛ وكان ثقة؛ قاله ابن نقطة.\nالجُود أبو الجود: كنيةُ جماعة.\nوبالخاء المعجمة المفتوحة: الحسين بن علي بن جَوْد الحربي، عن سعيد بن أحمد ابن البنّاء.\nجُوَيْرِية، تصغير جارية: كثير.\nوبمهملة وتشديد الياء: حويريّة بنت القاسم الأنصاري، حدّثت أبا سعيد الخراز الزاهد، كتب عنها أبو عبد الله بن المفرج الأندلسي، وزعم أنها عاشت مِئَة وستين وماتت سنة ٣٣٩، نقلتها مضبوطة من خط المنذري، عن خطّ السلفي. انتهى.\nجُوتى: يأتي في النسبة في أواخر هذا الحرف.\nجُوثة بن عُبيد الدِّيلي، عن أنس وغيره بضم الجيم. وقاله عبد الغني بفتحها، وخطّأه الأمير وقاله حماد بن مَسْعَدة، عن ابن عجلان، عن حُوْثة بحاء مهملة.","vol":"1","page":272},{"text":"وجُوثة بن إياس، شهد فتح مصر.\nوبنون والفتح: جَونَة، عن مولاها أبي الطُّفَيْل، وعنها يزيد بن عبد الله.\nوقيل: بل هي جَوْدَنَة بزيادة دال.\nوبجيم مضمومة وفتح الواو وياء ثقيلة: جُوَيّة السَّمَعي، عن عمر\nوجُوَيّة: من أجداد عُيَيْنة بن حصن.\nقلت: وغير هذين. انتهى.\nوبحاء مهملة مفتوحة وكسر الواو: زهرة بن حَوِيّة تابعي، وقيل: له صحبة، وقِيل: هو بجيم.\nومَعْن بن حَوِية، عن حَنْبل بن خارجة.\nقلت: وبسكون الواو بعدها نون: حَوْنَة بنت سابط التميمية، من أمهات رُقية بنت أسد بن عبد العزَّى. انتهى.\nجَوْصا: في الخاء المعجمة.\nجَون: جماعة.\nوبخاء معجمة مضمومة: عِصام بن جُون البخاري، عن القَعْنَبي.\nوأحمد بن جُون الفرعاني، كتب عن الربيع كُتبَ الشافعي.","vol":"1","page":273},{"text":"قلت: وأبو أحمد بن خُون، خُرَاساني، عن زيد العَمّي.\nوهارون بن مسلم شّيخ لعصام، لَقَبٌ أبيه خُون.\nالجويرية: عدة.\nوبالمهملة، وقيل الهاء مثلثة، أبو الجويرثة، كذا كان يقول شعبة، وغيره يقول بلا هاء؛ وهو المعروف.\nقلت: زعمير بن حبيب بن حُماشة بن حُوَيْرثة الخطمي جَدّ أبي جعفر. انتهى.\nالجُلاَح: جماعة.\nوبتقديم الحاء وفتحها وتثقيل اللام: حُسين بن منصور الحَلاّج المقتول عَلَى الزندقة بعد الثلاثمِئَة.\nقلت: وكَشكْلِه محمد بن بركة الحَلاَّج، عن شجاع الدُّهْلي وابنه ترك حدّث عن أبي البدر السكرْخي.\nوأبو بكر هبة الله عُمر بن حسين الحلاج المعروف بابن كمال الحربي. سمع منه ابنُ نقطة وغيره.\nويونس بن سعيد بن مُسافر الحلاّج المقرئ، عن شُهْدَة.\nوبوَزْن الأول لكن آخره معجمة: الجُلاخ العامري، قَتل مالك بن المنتفق، فقُتل به بمصر، ذكره ابن الكلبي. انتهى.","vol":"1","page":274},{"text":"الجُلاَس، بالضم: جماعة.\nوبخاء معجمة مكسورة: خِلاَس الهَجَري، عن علي.\nوخِلاَس بن يحيى التميمي، عن ثابت.\nوبفتحها والتثقيل: سماك بن سَعْد بن ثعلبة بن خَلاَّس الأنصاري، بَدْري.\nوأخوه بَشير بن سَعْد بَدْري.\nوأبو خَلاّس، أحد الأشراف، شاعر رئيس جاهلي.\nقلت: ومن ذريته: خالد بن زَبّار بن علي بن عبد الواسع، كان في صحابة أبي جعفر المنصور، وأبوه كان مع عبد الله بن علي في حرب بني أمية.\nوعبد الله بن عمير بن حارثة بن ثعلبة بن خَلاَس بدري أيضًا. انتهى.\nوبحاء مهملة مضمومة وتخفيف اللام: أم الحلاس بنت خالد.\nوأم الحُلاَس بنت يعْلي بن أمية التميمي.\nقلت: وأبو الحُلاس بن طلحة بن عبد العًزّي بن عثمان بن عبد الدار، قِتل كافرًا بوم أحُد، ذُكِر في المنازي. انتهى.\nجَيَّان، باسم المدينة التي بالأندلس: أبو بكر محمد بن خلف بن جَيّان، عن قاسم المطرز.","vol":"1","page":275},{"text":"قلت: ويحيى بن محمد بن جَيّان الموصلي، مات سنة ٤٧٣هـ ذكره شجاع الذهلي.\nومحمد بن محمد بن جَيّان الأنصاري، عن سليمان الشاذكُوتي، وعنه محمد بن العباس الحُوِيزي، قيّده ابنُ الأنماطي. انتهى.\nوبكسر الجيم وتخفيف النون: جِناَن بن هانئ الأرحي، عن أبيه.\nقلت: ذكره الأمير هكذا، وقال: رَوَي عنه إسماعيل بن إبراهيم بن ذي المشاعر الهمذاني، وذكر في أنداء مَنْ أول اسمه مهملة مكسورة ثم موحدة ثقيلة مانصة: وحِبّان بن هانئ بن مسلم ابن قيس بن عمرو بن مالك بن لاي الهمذاني ثم الأجبي عن أشياخهم. قالوا: قدم قيس ابن مالك الأرحبي عَلَى رسول الله ﷺ وهو بمكة فذكر حديثًا رواه عنه هشام ابن الكلبي. هذا آخر كلامه؛ فما أدرى هل هما واحد فصحّفه أو اثنان. انتهى.\nوجِناَن جارية شبَّبَ بها أبو نواس.\nوبفتح الحاء المهملة: حَنَان بن سَدير الصيرفي، شيعيّ.\nوحَنان بن أبي معاوية شيعي أيضًا.\nوحنان الأسدي، عن عثمان النهدي، وعنه حجاج الصواف.\nوإبراهيم بن حَنان الأزْدِي المروَزي، عن أنس، وعنه عيسى بن عُبيد.\nومحمد بن عَمْرو بن حَنَان، سمع بقيَّة، مشهور.","vol":"1","page":276},{"text":"قلت: وحَنان بن عبد الله شامي، عن عبد الله بن عمرو، روى عنه العلاء بن عبد الله ابن رافع. انتهى.\nوبياء مثلثة: حَيّان كثير.\nومنهم: موسى بن محمد بن حيّان شيخ أبي بَعْلي الموصلي. انتهى.\nوبالكسر وموحدة: حِبّان بن واسع؛ أي كثير.\nقلت: يتعين حَثْخ، وإلا فليتبس بالذي قبله؛ وهم:\nحِبّان بن بُحّ الصُّدَائي له صحبة. قال ابن يونس: ويقال بالفتح؛ والأول أصح\nوحِبّان الصائغ، عن أبي بكر الصديق، وعنه الربيع بن صبيح.\nوحِبّان بن يوسف الصدفي، شهد فتح مصر، ذكره ابن يونس.\nوابنُه عبد الله جالَس عبد الله بن عمرو.\nوحِبّان بن الحارث أبو عَقِيل، كوفيّ، عن علي، وعنه شبيب بن غَرْقَدة.\nوحِبّان صاحب الدّثَنيَّة، روَى عن ابن عُمير، رُزيق بن حكيم.\nوحِبّان آخر، روَى عن ابن عُمير، روَى عنه عبد الله بن يزيد.\nوحِبّان بن عاصم العنبري، بَصْري، عن جدّه حرملة بن إياس، وله صحبة.","vol":"1","page":277},{"text":"وعنه عبد الله بن حسان بن حرملة؛ وهو ابنُ عمه.\nوحِبّان بن جَزْء، أخو خُزيمة، عن أبيه وأخيه، ولهما صُحْبة، وهو الذي روَى عن أبي هريرة، وعنه زينب بنت طَلِيق؛ قاله الأمير.\nوتردّد الدارقطي في كونهما اثنتين.\nوحِبّان بن زَيْد الشَّرْعَبي، تابعي.\nوحِبّان بن أبي جَبَلة تابعي أيضًا، عن عمرو بن العاص وغيره.\nوحِبّان بن عطية السُّلمي، له ذِكْرٌ في الصحيح في حديث عليّ في قصّةِ حاطب ابن أبي بَلْتَعة؛ وهو في كتاب اسقتابه المرتدّين.\nووقع في رواية أبي ذرّ الهروي حَبّان بالفتح، والله أعلم.\nوحِبّان بن يسار أبو رُوَيْحة، عن ثابت البُنَاني، ومحمد بن واسع، وغيرهما.\nوحِبّان بن مُهَيْر العَبْدي، سمع عطاء قَوْلَه.\nوحِبّان بن النجار، عن أبيه النجار، عن جده أنَس بن مالك، وعنه ابنه إبراهيم بن حِبّان.\nوحِبّان، أبو معمر، بَصْري شيخ لأبي داود الطيالسي.\nوحِبّان بن علي العنزَي أخو منْدَل بن علي.\nوابناه: إبراهيم، وعبد الله حدّثا.\nوحِبّان صاحب العاج، روى عنه الأصمعي.\nوحِبّان بن موسى المروزي، شيخ البخاري ومسلم.","vol":"1","page":278},{"text":"وحِبّان بن موسى بن حبّان الدمشقي، حدّث عنه ابنُ ابنه العباس بن محمد بن حِبّان؛ وهو متأخرُ الطبقةِ عن المروزي.\nوحِبّان بن الأغلب بن تميم، بصري، عن أبيه، وعنه إسحاق بن سَيّار.\nوحِبّان بن نافع بن صَخْر بن جُويرية بصري، سكن مصر، روى عن سعيد بن سالم القدّاح، وعنه العُتْبي.\nوحبّان بن عمار بصري، عن يحيى بن أبي كثير.\nوحِبّان بن عمار بغدادي، عن عباد، وعنه علي بن الحسن بن عَبْدوية القزاز.\nوابنه الحسين بن حِبّان، روَى التاريخ عن يحيى بن معين.\nوحفيده علي بن الحسين، روى عن أحمد بن الدورقي، وغيره.\nوحِبّان بن الحكَم لا أعرفه.\nوحِبّان بن إسحاق بن محمد بن حِبّان الكَرَابيسي البلخي، عن حُمّ بن نوح.\nوحِبّان بن عبد القاهر بن حِبّان المصري.\nوابنه عبد الملك بن حِبّان المُرادي من أهل مصر، حدّث عن عبد الرحمن بن أحمد ابن رِشْدين وغيره، وعنه أبو سعد الماليني.\nوحِبّان بن بشير بن سَبرة العَنَزي شاعر فارس.\nوحِبّان بن العَرِقة العامري الذي رَمَى سَعْد بن مُعَاذ يوم الخَنْدَق. وصحّفة موسى بن عقبة فقال: جُبار بالجيم والموحدة والراء والأول أصح قاله الأمير.\nوحِبّان بن معاوية، عن أبي عَوانة، وعنه عمر بن شَبَّة، وقِيل: بالفتح.","vol":"1","page":279},{"text":"وحِبّان بن مَرْثَد، عن علي وسلمان، وقِيل: هو بفتح الحاء وبالياء الأخيرة، كذا اختلف في حبيب بن حبان، عن الخدري، وعنه الخَصِيب بن جَحْدَر.\nوأم حِبّان بنت عامر بن نَابِي الأنصارية، أخت عُقْبة بن عامر، لها صحبة.\nوقيل بتخفيف الموحدة، وآخره لام.\nوعَمْرو بن حِبّان شيخ لابْنِ أبي الدنيا.\nوأحمد بن سنان بن حِبّان القطّان الحافظ المشهور صاحب المسند.\nوإسماعيل بن حِبّان الواسطي، عن زكريا بن عدي.\nوإبراهيم بن حِبّان بن إبراهيم مولى آل أبي الكَنود، مصريّ، عن عَمْرو بن حَكَّام. روى عنه ابنه عبد الكريم، وروى عبد الكريم أيضًا عن محمد بن رمح وحَرْملة، وعنه أهل مصر.\nومحمد بن حِبّان بن أحمد بن معاذ التميمي الدارمي البُستي، أبو حاتم، صاحب التصانيف.\nوعبيد بن حِبّان شامي، روى عن مالك وغيره.\nوزيد بن حِبّان، روى عن عَبْد الله بن محمد بن عقيل وغيره.\nوأخوه بشر بن حِبّان، روى عن عَبْد الله بن محمد بن عقيل وغيره.\nوجعفر بن حِبَّان، عن الحسن بن عرفة، وعنه الإسماعيلي.\nوبُنْدار بن إبراهيم بن حِبَّان الجُرْجاني الفقيه، عن البغَوي وابن صاعد وغيرهما.","vol":"1","page":280},{"text":"هذا آخر التلخيص من كتاب الإكمال، ولم أجِدْ ما يستدرك عليه؛ فنعود إلى كلام الذهبي قال\nوبالفتح: واسع بن حَبّان.\nوابن أخيه محمد بن يحيى حَبّان، من شيوخ مالك.\nقلت: وفي هذا البيت أيضًا:\nحَبّان بن واسع بن حَبّان، روى عن أبيه، وعنه ابن لَهِيعة.\nويحيى بن حَبّان والد محمد، روى عن ابن عُمرو ابن عباس، روى عنه ابنه محمد، وابن أخيه واسع.\nوسعيد بن حَبّان بن مُنْقذ. له ذِكْرٌ، وأبوه له صحبة، وذكر في حديث: إذا بْعتَ فقل لا خِلاَبة. انتهى.\nوسلمة بن حَبّان شيخ لأبي يَعْلي الموصلي.\nقلت: وسلَمة بن حَبَّاب شيخ لعبد الله بن أحمد بن حنبل ويوسف القاضي.\nفرّق عبد الغني بينه وبين الأول، وجوَّز الأمير أن يكونا واحدًا.\nفائدة: قلت: وفات الشيخ رحمة الله حبَّان بن زيد الشَّرعَبي لأنه في رسمه خلاف.","vol":"1","page":281},{"text":"وأما حَبَّان بن بِلاَل البصري فمفتوح الحاء بلا شك، قاله العلائي.\nوحَبّان بن المجَشِّر، روى عنه ابن ابنه قَبيصة بن عَبّاد بن حَبّان.\nوحَبَّان بن معاوية صاحب الهيثم بن عديّ.\nوحميد بن حَبَّان بن أربَد الجعفري، كوفي، روَى عنه سفيان عُبينة. قال الأمير: وصحّف فيه غيرُ واحد. انتهى.\nومحمد بن حَبّان، عن أبي عاصم، وعنه أبو الطاهر الذُّهلي، كذا يقول الحافظ عبد الغني، وغلطة الصُّوري وغير واحد فضمّوه.\nثم قال عبد الغني.\nوبالضم: محمد بن حُبَّان بن بكر بن عَمْرو، بصري ضعيف، روى عنه سَلْم بن الفَضْل أبو قتِبة.\nقلت: وذكره الذهبي، ولا أعرف كيف أسقطه الشيخ ﵀، ولعله سقط من نسخته، وهو من أجلاّء شيوخ البصريين يروي عن حماد بن يحيى وحماد بن سلمة. والله أعلم.\nقلت: وهو الأول وهو بالضم، روى عنه الطبراني والجِعَابي، وهو باهليّ.","vol":"1","page":282},{"text":"قلت: كذا قال الذهبي، وقد أنكر ابن ماكولا علي مَنْ زعم أنهما واحد، ورجّح كونهما اثنين: أحدهما قد حصل الاتفاق عَلَى أنه بالضم وهو الذي اسم جده بكر بن عَمْرو، ومازَهُ بأنه يَروي عن أمية بن بِسطام ومحمد بن المنهال والحسن بن قَزَعة وأنه سكن بغداد في المخرِّم.\nوثانيهما الراوي عن أبي عاصم، واسم حدّه أزهر، وهو الباهلي الذي رَوى عنه أبو الطاهر الذهبي والطبراني وغير واحد، وهو بَصْري، فعبد العني ضبطه عن شيخه أبي الطاهر بالفتح، وكلاهما ثقةٌ مُتْقِن، وخالفه الباقون فضموه. انتهى.\nوحُبّان بن مَحْمويه بغدادي، قال عبد الغني: حُدثت عنه:؛ وهو بالضم أيضًا.\nقلت: وبالفتح وتخفيف الموحّدة: نصر الله بن سلامة بن سالم، أبو الفتح الهِيتي، كتب عنه المنذري في معجمه، وقال: كان يُعْرف بابن حَبَان بتخفيف الباء الموحدة، مات ستة ٦٣٧.\nالجَيش: كُنّى جماعةٌ بأبي الجيش؛ منهم:\nعبد الصمد بن أبي الجيش مقرئ العراق.\nوأبو أحمد سمع من ابن كُبلَيب.\nوبخاء معجمة: حمزة بن الحسن بن أبي الخَيْش، عن أبي القاسم المصيصي، وعنه ابن عساكر.\nوبكسرها وفتح الياء: عماد الدين أبو الْجِيْش إسماعيل الملك الصالح بن العادل.","vol":"1","page":283},{"text":"وبكسر الجيم وسكون الموحدة ثم سين مهملة: جاء في تلك الأبيات المشهورة لما طوى خالد بن الوليد برّية السماوضة:\nيا عجبًا لرافع أنّي اهتدى ... قوّض من قُراقُرٍ إلى كذا\nخِمْسٌ إذا ما سارها الْجِبْسُ بكى ... ...\nوالجِبْس: المتبختر والجبَان. انتهى.\nجِيلان، بكسرها بعدها ياء: ابن فروة، أبو الجَلْد الأسدي، بَصْري، روى عنه أبو عِمْرَان الْجَؤني، وغيره.\nوبالضم وسكون الموحدة: جُبْلان بن سهل بن عمرو، ينْسَب إليه الجُبْلانِيّون.\nجَيْفَر بن الجُلَنْدَي مالك عُمَان بفتح الجيم وَسكون الياء وفتح الفاء بعدها راء، وآخرون.\nوبمعجمة ونون: محمد بن علي بن جنْفَر الأسدي، حدّث بدمشق عن القاضي أبي المعالي القرَشِي، وعنه الحافظ الضياء.\nوأبو الفرج محمد بن عُبيد الله الواسطي الوكيل، لَقَبُه خَنْفَر، سمع مَنُوجِهْر بن تَركا نشاه. مات سنة ٦١٩.\nوبالضم والمثناة: خُنْفَر قرية ببخارى.","vol":"1","page":284},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-10>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالجابري: صاحب ذاك الجُزْء، ورواه عنه أبو نعيم.\nقلت: اسمه عبد الله بن جعفر الموصلي. انتهى.\nومحمد بن الحسن الجابري صاحب القاضي عِيَاض، حدّث بسبْتَة قبل السمّائة بالشفاء. آخرون.\nوبحاء مهملة وياء: نصر الله بن الحايري، يعرف بابن الحايري.\nوعبد الحميد بن فَخّار بن مَعَدّ الحُسيني الحابري، من مشيخة الفرضي، نسبة إلى الحاير الذي فيه مشهد الحسين، سمع أبا الحسن بن غَيَرَة مات سنة ٦١٩.\nقلت: خلط المصنف الترجمتين؛ والذي سمع مِنْ ابن غَبَرة هو نصر الله وشيخ الفرضي وعبد الحميد، فينبني أن يحوّل لفظة من مشيخة الفرضي قبل قوله وعبد الحميد.\nقلت: والشريف أبو الغنايم محمد بن أبي الفتح العَلَوي الحاير، ذكره منصور انتهى.","vol":"1","page":285},{"text":"وبمعجمة وموحدة: محمد بن علي الخابري، عن أبي يَعْلي عبد المؤمن بن خلف النسفي، وعنه عبد الرحيم بن أحمد البخاري.\nالجابري، براء مكسورة خفيفة بعدها ياء النسب: عبد الله بن سُويد، له صحبة. قال فيه الزهري: الحارئي.\nوعمر بن سعد الجارِي.\nقلت: وأبوه له رواية.\nوعبد الملك بن الحسن الجاري الأحْوَل مَوْلي مَرْوان بن الحكم، روى عنه أبو عامر العَقَدي\nوذاكر بن عُمر بن سَهل الجاري.\nوجعفر بن محمد بن جعفر الجاري.\nوسعيدة بنت بكران بن محمد بن أحمد الجّاري.\nسمعوا ثلاثتهمِ من أبي مطيع الصحاف، ذكر ابن السمعاني أنهم ينسبون إلى قرية بإصبهان انتهى.\nوعُمر بن راشد الجابري، عن ابن أبي ذئب.\nويحيى بن محمد الجاري.\nنُسبوا إلى الجار: موضع بالمدينة.\nقلت: وبزاي بدل الراء هبة الله بن علي المخزومي، نُسب إلى جدٍّ له لقبُه جاز، وقد كتب عنه الخطيب ومات سنة ٤٧٠ انتهى.","vol":"1","page":286},{"text":"وبدال ومهملة: عمر بن موسى الحادي، عن حماد بن سلمة، بصري معروف. ولا يلبس\nوبمثلثة قبلها راء: بنو حارثة.\nفأما قاضي القضاة سعد الدين مسعود الحارثي فمن حارثية بغداد.\nقلت: ذكر الرّشاطي في الأنساب الحاري بمهملة وراء كالأول وزنهم أنهُ يُنسب إلى الحيرة كذلك انتهى.\nالجازِرِي، بزاي ثم راء: محمد ابن إدريس، روى عنه أبو بكر بن الزَّاغُوني.\nومحمد بن الحسين الجازري صاحب المعافى بن زكريا.\nقلت: وغيرهما. انتهى.\nوبذال معجمة نِسبة إلى قرية جَاذِر من واسط: علي بن الحسن بن مُعاذ الجازِيي، روى عنه أبو غالب بن بشران اللغوي.\nقلت: اختلف في ذاله؛ فقيل مفتوحة، ضبطه كذلك الحميدي، وقِيل: مكسورة، وهو الذي في كتاب الأمير.\nالجبّاب: في الحاء المهملة في الأسماء انتهى.\nالجُبّائي، بالضم وتثقيل الموحدة: أبو علي، وابنه هاشم شيخا الاعتزال بعد الثلاثمِئَة.","vol":"1","page":287},{"text":"ودَعْوان بن عليّ الجُبَّائي، من كبار قراء العراق مع شبْط الخياط.\nوأخواه: حُسين وسالم، روَيا الحديث؛ وهم من الجُبّة: قرية بالسَّوَاد.\nوعبد الله بن أبي الحَسن الجُبَّائي، من الجُبة: قرية من عمل طرابلس، نزل أصبهان، وحدّث عن أبي الفَضْل الأرْمَوي، وطائفة، وكان إمامًا محدّثًا.\nمات سنة خمس وستمِئَة.\nوبالفتح والتخفيف والقصر: شُعَيب الجَبَئي حدث عنه سلمة بن وهرام، وهو من جبا، قرية باليمن.\nقلت: ومحمد بن أبي القاسم بن عبد الله الجبائي السَّكسَكِي، كان فاضلًا، شرح المقامات استفدْنهُ من تاريخ اليمن للجَنَدي.\nومحمد بن عَبّاد الجَبائي، روى عن محمود بن حميد الجَبَائي.\nوهما منسوبان إلى جَبَا: قرية من أعمال قيسارية، أفاد ذَلِكَ ابن نقطة عن الضياء. انتهى.\nوبالنون المثقلة، وبعد الألف باء موحّدة، نسبة إلى جَبّابة: بلدة بالبَحرين؛ منها القرامطة.\nوأبو الحسن علي بن عبد الواحد الجَنَّابي، روى عن أبي عُمر الهاشمي، وعنه أبو العِزّ القَلاَنسي.\nقلت: ومحمد بن علي بن عمران الجنَّابي، عن يحيى بن يونس، وعنه أبو سعيد بن عَبْدوية","vol":"1","page":288},{"text":"وسليمان بن محمد الجنّابي، عن أحمد بن أبي عمران الدّوْرَقي، وعنه محمد بن جعفر المَطِيري.\nوأبو جعفر موسى بن عمران الجَبَّابي، عن أحمد بن عبدة، وعنه دعْلَج.\nومحمد بن علي بن جعفر الجنّابي، عن أحمد بن عمرو بن مردوية المجاشعي، وعنه محمد بن الحسين المعروف بقُطَيط الشيباني.\nوجعفر بن خُدادار الجنّابي المقرئ، عن أبي إسحاق بن عطية إمام جامع البصرة مات سنة ٦٠٣.\nوابنه عبد الرحمن بن جعفر، حدّث بالبصرة بعد الستمِئَة. انتهى.\nوبالتخفيف: محمد بن علي بن عمران الجنَاني، روى عنه أبو سعيد بن عَبدوية شيخ الحافظ عبد الغني الأزْدِي.\nقلت: ضبطه الأمير بالتثقيل كما قدمْتُه، وهو أولُ مذكور عنده ممن يُنسب إلى جنّاية.\nوبتقديم الموحدة والتثقيل: يُقال لمن يسكن المقبرة الجبّاني.\nواختلف في نسبة محمد بن سعد، وقِيل: بن سعد الجبّاني الرياحي.\nوبنون ثم مثناة: عمر بن خلف بن نصر بن محمد بن الفضل بن جنّاتِ الجنّاتي المقرئ، عن أبي سعيد الرازي، وعنه عبد العزيز النَّخْشَبِي، ذكره ابن السمعاني. انتهى","vol":"1","page":289},{"text":"وبنونين مخففًا وكسر الجيم: محمد بن أحمد السَّمْسَار، عرف بالجِنَني، سمع ابن الحصين؛ مات سنة ٥١٩.\nونوح بن محمد الجِنَاني، عن يعقوب الدَّوْرَقي، وعنه إبراهيم بن محمد بن علي بن نُصَير.\nقلت: وعتيق بن محمد المقرئ الغُمارِجي، ذكره ابن الزبير، وأنه مات بعد الستين والستمِئَة انتهى.\nوبالتثقيل: ناصر الدين الجِنَّاني وكيل الحاكم نسبة إلى قرية بيت جنّ تحت جبل الثلج.\nوبجيم مفتوحة وياء أخيرة مثقّلة: أبو الهيثم طلحة بن الأعلم الحنفي الجَبّاني، عن الشعبي، وعنه الثوري، كان يسكن قرية جيّان من قرى الرَّيّ.\nومن جيّان مدينة بالأندلس إماَمَا العربية: جمال الدين بن مالك، وأثير الدين أبو حيان. وخَلْق.\nويقال لأبي حيّان الحيّاني، بالحاء المهملة أيضًا. نسبة إلى جد أبيه حيّان.\nوكذا أبو العباس عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحياني البوشَنْجي شيخ للبرقاني.\nوأبو نعيم عُبيد الله بن هارون الحيّاني القَزْويني، يروي عنه أبو الفتح صاعد بن بُندار الجرجاني.\nوالحافظ أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيَّان الحيّاني الأصبهاني صاحب التصانيف.","vol":"1","page":290},{"text":"وحفيده أبو الفتح محمد بن عبد الرزاق الحيّاني، عن جدّه.\nقلت: أبوه عبد الرزاق حدّث.\nوالحَسن بن عبد المحسن بن الحسن الحيّاني. أثْني عليه ابنُ ماكولا انتهى.\nوبموحدتين الأولى خفيفة، نسبة إلى الجدّ: أحمد بن إبراهيم بن حَباب الحَبَبي الخوارزمي شيخ للبرقاني.\nقلت: وبجيم مكسورة: أحمد بن خالد بن يزيد الْجِبَاني الأندلسي الحافظ، معروف، ذكره هكذا ابنُ السمعاني، وهو يُعرف أيضًا بابن الْجَبَّاب انتهى.\nوبنونين الأولى مثقلة وكسر المهملة: محمد بن إبراهيم بن سهل الْحِنّاني عن مسدّد، قَيَّده الزمخشري.\nقلت: وبالتخفيف والفتح: محمد بن عمرو بن حَنَان الحَنَاني، صاحب بَقِيَّة، ذكره ابن السمعاني انتهى.\nوبموحدة خفيفة قبلها جيم، نسبة إلى قرية جَبَان من خُوارزم، دخلها أبو العلاء الفرضي، وذكر منها رجلًا.","vol":"1","page":291},{"text":"وبكسر المهملة وتثقيل النون وبعد الألف همزة، نسبة إلى بيع الحِنّاء:\nإبراهيم بن علي الحِنّائي، عن الكَجّي.\nويحيى بن محمد البَختْري الحِنَّائي، عن هُدْيَة بن خالد، وطبقته.\nومن القدماء:\nهارون بن مسلم الحِنَّائي، عن أبَان بن يزيد العطار.\nوعبد الله بن محمد الحِنَّائي القاضي في حدود الأربعمِئَة، معروف.\nوأبو القاسم الحُسين بن محمد بن إبراهيم صاحب الأجزاء الجنائيات.\nوأخوه المحدث علي بن محمد.\nوابنه أبو طاهر محمد بن الحسين أدركه السلفي بدمشق.\nوجابر بن يس الحِنَّائي، عن أبي حفص الكَنَّاني، مشهور.\nوأبو الحسن محمد بن عُبيد بن محمد الحِنّائي، عن ابن السماك، وعنه ابن طلحة النِّعَالي.\nقلت: وأبو الحسن محمد بن عُبيد بن محمد البغدادي الحِنَّائي، سمع إسماعيل الصفار وغيره.\nوأبو بكر عَبْد الله بن محمد بن عبد الرحمن الجصاص الدّعّاء الحِنَّائي.\nوأحمد بن الحسن بن علي بن بَابوية الحِنّائي، روى عنه ابنُ شاهين في مُعْجَمه.\nوأبو عمر عبد الباقي بن إبراهيم بن محمد الحِنَّائي الواسطي، روى عن القاضي","vol":"1","page":292},{"text":"أبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي، سمع منه الدُّبَيْثي، وقال: مات سنة أربع وثمانين وخمسمِئَة.\nوبكسر الحاء المهملة وتثقيل الموحدة وبعد الألف ونون: أبو حاتم محمد بن أحمد بن محمد الحِبَاني، عن محمد بن أحمد بن الفَضْل الطرسوسي، وعنه الحافظ أبو نصر السِّجْزي؛ أفاده ابن نقطة.\nوذكر ابن السمعاني في الأنساب:\nإسماعيل بن حِبَّان الواسطي الحِبَّاني، عن زكريا بن عديّ.\nوأحمد بن سفيان بن أسد بن حِبَّان الواسطي الحِبَّاني شيخ البخاري.\nوعبد الكريم بن إبراهيم بن حِبّان الحِنّاني، ثقة مصري، روى عن حَرْمَلة؛ فهؤلاء منسوبون إلى أجدادهم.\nوأما محمد بن جعفر بن أحمد الحِبّاني فهو منسوب إلى سِكَّةِ حبان بنَيْسَابُور.\nالجباس: واضح.\nوبمعجمتين وياء: أبو بكر أحمد بن جعفر بن الْخَيَّاش، عن النسائي.\nوأبو العباس أحمد بن محمد بن سَلمة الْخَيَّاش، عن المَنْجَنِيقي، وغيره. له جُزْء سمعناه انتهى.\nالجبّان: جماعة.\nوبنونين: عبد الله بن محمد بن الْجَبّان الحضرمي، عن شريح محمد بن الأندلس.\nوأبو الوليد بن الْجَنّان الشاطبي، أديب متصَوّف، نزل دمشق بعد السبعين وستمِئَة.","vol":"1","page":293},{"text":"قلت: وأبو العلاء عبد الحق بن خلف بن المفرج الْجَنّان، روى عن أبيه، عن أب الوليد الباجي، وكان من فقهاء شاطبة، قاله السلفي انتهى.\nوبحاء مهملة: الحَنَّان الجهني شاعر.\nالجَبْري: يأني في هذا الحرف.\nوكذا الْجُبْرَاني.\nالْجَبّلي، بفتح الجيم والموحدة من جَبَلة: سليمان بن علي الفقيه، عن أحمد ابن عبد المؤمن.\nوالحَسن بن عليّ الجبَلي من بلاد الجبَل، عن أبي خليفة الجُمحي.\nوإبراهيم بن محمد الجبَلي المِصّيصي شيخ للعُشاري، سمع البَغَوي.\nومحمد بن أحمد الجبَلي من جبل الأندلس، سمع بقيّ بن مخلد، مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمِئَة.\nوأبو جعفر محمد بن علي الجبَلي الطُّوسي، عن أبي بكر خلف، وعنه السمعاني.\nوعَمرو بن النعمان الْجَبَلي، من ولد جَبَلة، وآخرون.\nوبالكسر والسكون: علي بن منصور الجِبْلي، نسبة إلى جبْلة: باليمن، متأخر، عاصر الذهبي.\nقلت: وجماعة من فقهاء اليمينيين، أدركْنَا بعضَهم. انتهى","vol":"1","page":294},{"text":"وبالكسر ثم ياء: الشيخ عبد القادر الجِبلي، وعِدّة.\nقلت: هم:\nصالح بن شافع الْجِيلي.\nوابنه الحافظ أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع.\nوابنه أبو المعالي محمد بن أحمد، سمع شُهْدة.\nوحاتم بن شافع بن صالح، سمع من جعفر المحكاك، وكان سنة ٥٥١\nوأحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح، عن أبي الخير وغيره.\nوأولاد الشيخ عبد القادر: عبد الوهاب، وعبد الرزاق، وعبد العزيز، وموسى، ويحيى، ومحمد، حدَّثوا، وكان عبد الرزاق منهم حافظًا ثقة.\nوابنه نصر بن عبد الرزاق كان عَالِيَ الإسناد، حدَّثنا عن أصحابه.\nوابنه أبو نصر محمد بن نصر، مات سنة ٦٥٦.\nوولده أبو السعود أحمد بن نصر، مات سنة ٦٨١، وآل بيتهم.\nوكوشِيَار بن ليالِيزُور، أبو علي، معروف.\nوجعفر بن بَابِي أبو مسلم الجِيلي.\nوولده بَابِي أبو منصور.\nوهبة الله بن أبي المحاسن الجِيلي، عن أبي الوَقْت.","vol":"1","page":295},{"text":"وعبد الرحمن بن نعمان الجِيلي، عن ابن المادح.\nوصارت النسبة بعد هذا إلى هذه البلدة الجِيْلاَني؛ ويقولونها بين الكاف والجيم. انتهى.\nوبالفتح وتثقيل الموحّدة وضمها: موسى بن إسماعيل الجَبُّلي، وليس بالتبوذكيّ، عن إبراهيم بن سعد.\nوالحَكَم بن سليمان الجَبُّلي، شيخ لابْنِ أبي غَرزَة.\nوأحمد بن حمدان الجَبُّلي، عن سَعْدان بن نصر.\nوأبو الخَطَّاب الجَبُّلي، شاعر مجيد، سمع عبد الوهاب الكلابي.\nوإسحاق بن إبراهيم الجَبُّلي حافظ، أخذ عنه أبو سهل بن زياد القطان.\nوبضم الحاء المهملة وتخفيف الموحّدة: أبو عبد الرحمن الحُبُلي، من كبار التابعين.\nقلت: وموسى الحُبُلي، وعمر بن أَسْعَد الحُبُلي، كرهما ابن يونس. انتهى.\nوبإسكان الموحّدة وفتح اللام: لقب سالم بن غنم بن عوف بن الخَزْرج الحُبْلَى، لعظم بَطْنِه، وإليه يُنْسَب بنو الحُبْلَى من الأنصار.","vol":"1","page":296},{"text":"وبفتح أوله وكسر اللام: محمد بن ربيعة بن حاتم بن سنان الحَبْلِي المصري؛ سمع منه أبو الحجاج المزّي الحافظ.\nوجدّه حاتم، سمع من أحمد بن مَعدّ الأُقليشي.\nقلت: وعمه عبد الله بن حاتم، سمع من المنذري، وذكره في معجمه، وقال: مات سنة ٦٣٩. انتهى.\nوبخاء معجمة مضمومة وبمثناة ثقيلة مفتوحة: إسحاق بن إبراهيم الخُتّلي مصنف الديباج.\nومجاهد بن موسى الخُتَّلي شيخ أبي يَعْلَى.\nوإبراهيم بن عبد الله بن الجُنَيد الختّلي مؤلف المحبة.\nوعَبَّاد بن مُوسى الخُتَّلي، وابنه إسحاق.\nومحمد بن علي بن طَوْق الخُتَّلي، عن عبد الله بن صالح العجلي.\nوأبو عيسى موسى بن علي الخُتَّلي، عن داود بن رشيد، وعنه أبو علي بن الصوّاف.\nوالعباس بن أحمد بن أبي شَحْمَهْ الخُتّلي، عن أبي همام السكوني.\nوأبو بكر أحمد بن عبد الله بن زيد الخُتَّلي، عن ابني أبي شيبة.\nوابنه الحافظ أبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد الخُتّلي، عن نمتام وطبقته.","vol":"1","page":297},{"text":"وعلي بن أحمد بن الأزرق الخُتّلي، شيخ لعَبد الغني بن سعيد.\nوعمر بن جعفر بن أحمد بن سَلْم الخُتَّلي، وأخوه أحمد، مشهوران.\nوعلي بن عمر الخُتّلي، عن أبي مسلم الكَجّي، وعنه محمد بن طلحة النِّعَالي.\nومحمد بن خالد الخُتَّلي.\nوحسن بن محمد بن الجُنَيد الخُتَّلي، شيخ لأحمد بن خُزيمة.\nقلت: وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني الخُتَّلي، شيخ مسلم، مشهور.\nقال ابن نقطة: ظنّ غيرُ واحد أنَّ الخُتّلي غير أبي الربيع الزهراني، وهو غلط، وهو هو.\nوأبو جعفر محمد بن أبي الحكم الخُتَّلي البزّاز. قال ابن مخلد: مات سنة ٢٦٦.\nومحمد بن القاسم بن عبد الله الخُتّلي، عن أيوب بن معمر الأنصاري.\nوالحسن بن عبد الله بن الحسن الخُتّلي إمام جامع دمشق، حدث عنه أبو محمد بن إسحاق في مشيخته، وضبطه. انتهى.\nوبالفتح وسكون المثناة: أبو مالك نَصْرَان بن نَصْر الخَتْلي، روى الفقه الأكبر لأبي حنيفة، عن عليّ بن الحسن الغَزَّال، وعنه أبو عبد الله الحُسين الكاشِغْرِيّ.\nقلت: وفي أنساب السمعاني:","vol":"1","page":298},{"text":"نَصْر بن محمد الفقيه الحنفي شرح القدوري، فما أدري هو ذا أو آخر. انتهى.\nوبياء أخيرة: الأمير غريب الخَيْلي، كان عَلَى خيل الخليفة.\nقلت: وسَلْمان بن ربيعة الباهلي معدودٌ في الصحابة، وكان يُقال له الخيْلي، لأنه كان عَلَى الخيل أيام عمر بن الخطاب.\nذكر ذَلِكَ ابن السمعاني في الأنساب. انتهى.\nالجُبْني، بالضم وسكون الموحدة ثم نون. وقد تُضمُّ الموحدة وتشدد النون: أبو جعفر أحمد بن موسى الجرجاني خطيبها، عن إبراهيم بن موسى الوزدُولي.\nوإسحاق بن إبراهيم الشالَنْجي وعنه الإسماعيلي، مات سنة ٢٩٣.\nومحمد بن أحمد الجُنْبي الدمشقي إمام مسجد سوق الجُبْن، قرأ عَلَى ابن الأخرم الدمشقي، وعنه الأهوازي.\nقلت: وإسحاق بن محمد بن حمدان الحمبلي الفقيه الجبْني، روى عن أبي محمد الحارثي، وعنه ابنه أبو نصر، مات سنة ٣٩٥؛ ذكره ابن السمعاني.\nوعلي بن أحمد بن عمرو الجَبْني، عن محمد بن إسماعيل الصائغ، وعن القاضي أبو عبد الله الجعفي، ضبطه أبو الغنايم النرسي الحافظ. انتهى.","vol":"1","page":299},{"text":"وبالفتح وتقديم النون عَلَى الموحدة: عَمرو بن مالك الجَنْبي، عن فضالة بن عُبيد، نسبة إلى جَنْب: بطن من مُراد، وآخرون.\nومن خُتَن، بضم الخاء المعجمة وفتح المثناة ثم نون، مدينة بالترك:\nالإمام أبو الحسن علي بن محمد الخُتَني روى عن الفخر بن البخاري، ومات بدمشق سنة ٧١٧ كهلًا.\nوالشيخ برهان الدين بن الخُتَني من أعيان أهل الشمساطية.\nقلت: وسليمان بن داود الفقيه المعروف بحجاج الخُتَني، سمع أبا علي المرغِيْنَاني، ومات سنة ٥٢٣.\nوالإمام أبو عبيد الله محمد بن محمد الخُتَني الحنفي، كان فقيهًا فاضلًا، درّس في دولة نور الدين الشهيد بدمشق.\nويوسف بن عمر بن حُسين الختَني، حدث عن عبد الوهاب بن رَوَاج، حدَّثونا عنه، وهو آخر مَنْ كان بينه وبين السلفي واحد بالسماع، مات سنة ٧٣٠، وقد حدّث أبوه وأخته زهرة بنت عمر.\nوبالفتح: أبو سهل أحمد بن محمد بن أَحْيَد بن حمدان الخَتَني، روى عنه الماليني، وقال: هو منسوب إلى فقيهٍ كبيرٍ كان صاهَرَهُ. انتهى.\nوبالفتح وسكون الموحدة ثم مثناة، نسبة إلى الخَبْت، صحراء بين مكة والمدينة.\nوخبْت: من قُرى زَبيد.\nوبكسر الجيم ثم ياء ثم مثناة: بهاء الدين أبو بكر الشاهد الجِيتي، سمع الحديث بعد السبعمِئَة. نُسب إلى جِيت من عمل نابلس.","vol":"1","page":300},{"text":"قلت: ومهلهل بن بدران الجِيتي، حدّث عن البُوصِيري.\nوابنه محمد بن مهلهل مشهور.\nوأحمد بن عبد الحميد بن عبد الوهاب الجِيتي سمع من الموفق بن قُدامة.\nوتُقا بن عبد الله بن شبل الجِيتي، سمع أبا الحسن بن الفراء، وغيره. انتهى.\nوبفتح الخاء المعجمة والموحدة ثم موحدة أيضًا: محمد بن ثابت الخَبَبي شابّ من فقهاء الصالحية، سمع الحديث عن ابن الشحنة وذَوِيه.\nوالحِيْنِي، بكسر المهملة بعدها ياء ثم نون، نسبة إلى مدينة حِينة: لا أعرفه.\nوكذا بالمعجمة.\nقلت: أما الذي بالمهملة المكسورة فهو علي بن إبراهيم بن سلمان الوفي الحِيْني، قال مغلطاي: سمع معنا عَلَى شيوخنا.\nوأما الذي بالمعجمة المفتوحة فهو أبو الفضل المظفر بن منصور الخيْني الطوسي شيخ الإدريسي، ذكره ابنُ السمعاني.\nوبسكون النون بعدها موحدة: أبو بكر محمد بن أحمد بن خَنْب الخنْبي البخاري، عن ابن أبي الدنيا وغيره. مات سنة ٣٥٠.","vol":"1","page":301},{"text":"وسِبْطُه عمر بن منصور بن أحمد الخَنْبي، سمع أبا علي الكُشاني وغيره، وعنه عبد العزيز النَّخْشَبي.\nالجُبْلاني، بالضم وسكون الموحدة: يونس بن ميسرة الجُبْلاني شامي، وذكره ابن السمعاني في الأنساب بالحاء المهملة، فوهم. وتعقَّبه ابن الأثير.\nوخالد بن صبح الجُبْلاني.\nوبالكسر ثم ياء: الشيخ عبد القادر الجِيْلاني. وجماعة.\nوبفتح الخاء المعجمة: أبو سهل محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يزيد الخَيْلاني، نسب إلى خَيْلان: بلد بما وراء النهر.\nوبالميم بدل النون: حمزة بن علي البكري الخَيْلاني، روى عنه محمد بن عمر النّسفي، ومات سنة ٥٢٣. ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nالجُبَّي، نسبة إلى الجُبَّة، قرية بخُرَاسان: المبارك بن محمد السلمي الجُبِّي، حدّث بغريب الحديث عن أبي المعالي السمين.\nوابنه الفقيه أبو السعادات محمد بن المبارك الجُبِّي، عن أبي الفتح بن شاتيل.\nوأبو الحُسين الجبّي شيخ للأهوازي وأبو بكر محمد بن موس بن الجبي المصري الملقّب سيبويه، سمع النسائي.\nقلت: جمع له ابنُ زُولاق ترجمةً في مجلّد لطيف.","vol":"1","page":302},{"text":"وعلي بن حسان بن سالم الكاتب الشاعر الجُبّي، بجبَّة: قرية بسقي الفرات.\nوأبو فراس عُبيد الله بن شبل بن جميل بن محفوظ الهيتي الجُبَّي، له تصانيف، ومات سنة ٦٥٨هـ.\nوابنه أبو الفضل عبد الرحمن، كان شيخ رباط العميد، ومات سنة ٦٧١.\nوعبد الله بن أبي الحسن الجُبِّي، تقدم، مشهور، ويقال له: الجبائي أيضًا. انتهى.\nوبنون، مع كسر أوله: عبد السلام بن عمر الجِنِّي البصري، سمع من مالك.\nوأبو يوسف الجِنِّي، راوية المفضّل الضبِّي، روى عنه أبو عُريان السلمي.\nقلت: وعمرو الجِنّي، ذكره الطبراني في الصحابة.\nوعمرو بن طارق الجِني، ذُكِرَ في الصحابة أيضًا، وهو غير الذي قبله كما بينته في كتابي في الصحابة.\nوالشريف النسيب أبو القاسم، شيخ ابن عساكر، يقال له الجني؛ لأنه من أولاد ابن أبي الجنّ الحسني.\nومثله أبو الفتح عثمان بن جِنّي النحوي.\nوابنه غالي، ولا يلبس لخلوه من الألف واللام.\nوبفتح المعجمة بعدها مثناة: يحيى بن موسى الخَتّي، من شيوخ البخاري.","vol":"1","page":303},{"text":"ويقال له أيضًا خَتّ. انتهى.\nوالحُنّي، بضم الحاء المهملة: هو جَمِيل بُثَيْنة.\nقلت: وبالكسر: علي بن أبي بكر البغدادي، عُرف بابن حِنّي، روى عن ابن رزقويه؛ ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوحُيَيّ بن أَخطب يأتي في الأسماء.\nالجُبَيْريّ: يأتي في الحاء المهملة.\nالجُبَيْلي: عُبيد بن حِبّان، عن مالكٍ، وعنه صفوان بن صالح.\nوإسماعيل بن حصن الجُبَيلي، عن ابن شابور، وعنه ابنُ أبي حاتم، وجماعة.\nومحمد بن الحارث الجُبَيلي شيخ للطبراني.\nوأبو سعيد، واسمه أخطل بن مُؤمّل الجُبيلي، أخذ عنه عبد الله بن يوسف التنِّيسي.\nقلت: وروى هو عن مسلم بن عبيد، وحدَّث عنه أيضًا العباس بن الوليد بن مَزْيد، وقال: كان من أصحاب الحديث.\nوحصن بن حسان الجُبيلي والد إسماعيل المذكور، حدّث عن أبي مطيع معاوية بن يحيى.","vol":"1","page":304},{"text":"وحمدان بن محمد الجُبَيْلي، عن أبي الوليد بن أبي رجاء الهروي.\nوأحمد بن محمد الأنصاري الجُبَيْلي، عن الفضل بن زياد القطان.\nوتمام بن كثير الجُبَيْلي، عن عُقبة بن علقمة، ويكنى أبا قدامة.\nووزير بن القاسم الجُبيلي، عن آدم، وعنه خيثمة.\nوأبو الحرم مكي بن الحسن بن المعافي الجُبَيْلي، عن القاسم بن أبي العلاء، وعنه السلفي. وضَبَطَهُ. انتهى.\nوالحَنْبَلي، بفتح الحاء المهملة وسكون النون ثم الموحدة، نسبة إلى مذهب أحمد بن حنبل: خلق كثير؛ ومنهم:\nالناصح بن الحَنبَلي، واسمه عبد الرحمن بن نجم.\nوعبد الرحمن بن عبد الغني بن محمد أبو القاسم الغسّال، يُعْرف بابن الحَنْبَلي، أسمعه أبوه من نُوشْتَكين الرضواني.\nوعلي بن عبد العزيز بن السماك، وعِدّة، ومات سنة ٦١٤.\nقلت: وأبوه مات سنة ٥٤٧. انتهى.\nالجِجَاري، بجيمين الثانية مخففة وراء، نسبة إلى جِجَار: من قرى بخارى؛ منها:\nأبو شعيب صالح بن محمد بن صالح بن شعيب الجِجَاري العابد، من أصحاب الكرامات، روى عن علي بن أبي العَقب.","vol":"1","page":305},{"text":"وعمر بن علي العَتَكي، وعنه محمد بن علي بن نُومَجّ. مات سنة ٤٠٠، وقبره يُزَار.\nوبكسر الحاء المهملة وبالزاي، نسبة إلى الحِجَاز: أبو عتبة بن الفرج الحمصي الحِجَازِي، عن بقيّة، وعنه الأصم.\nوعيسى بن سُليمان الحِجَازي، عن أبيه، وعنه أحمد بن فِيل البالسي.\nوبراء، نسبة إلى وادي الحجارة مدينة بالأندلس، منها:\nمحمد بن إبراهيم بن حَيُّون الحِجَاري، روى عنه خالد بن سعد؛ ومنها طائفة.\nقلت: وكذا من نسب إلى الحِجَاز، لكن الفرق بينهما واضح.\nوممن ينسب بمثل هذا النسب إلى المدينة التي بالأندلس:\nمحمد بن أحمد بن إسحاق الحِجَارِي، روى عن إسماعيل بن محمد المزني الكوفي، روى عنه الدارقطنيّ؛ وهو منسوب إلى بَيْع الحجارة.\nالجَحَّافي، بالفتح وتثقيل المهملة: القاضي أبو أحمد جعفر بن عبد الله. قُتل سنة ٤٨٨هـ ببلنْسِيّة؛ ذكره الرُّشاطي.\nوبالضم والتخفيف: محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الوزير التاجر الجُحافي، سمع أَبا حاتم الرازي، وعنه الحاكم وغيره، مات سنة ٣٤١، وهو ابن إحدى وتسعين سنة.\nوالفقيه إسماعيل الجُحَافي شاعر معاصر من أهل تعِزّ، طارَ حَتَّى بأبياتٍ لما قَدْمتُها فأجبْتُه، وآخرون. انتهى.","vol":"1","page":306},{"text":"الجُدَادي، بالضم وتخفيف الدال، نسبة إلى جُداد، بطن من خولان: ليث بن عاصم الخولاني الجُدَادي، روى عن الحسن بن ثوبان، وعنه أبو وهب، وإدريس بن يحيى الزاهد. مات سنة ١٨٢هـ.\nوأخوه أبو رُحْب العَلاَء بنُ عاصم إمام جامع مصر، روى عن حرملة ويونس وأقاربهما.\nقلت: وجدّهما لأمهما ملحان بن سَعْد الجُدَادي، قال عبد الغني بن سعيد: كان شريفًا بمصر. انتهى.\nوأُسَيْد الخولاني الجُدَادِي، صحب عَمْرًا وشهد فَتْح مصر.\nومثله بمهملة، نسبة إلى حُدَاد، قبيلة من قَيْس عيلان\" وقبيلة من كنانة.\nقلت: ضبط ابن السمعاني المنسوب إلى قيس بالكسر، فقال: حِدَاد بن ذُهْل من بني محارب بن خَصَفَة بن قيس بن عيلان؛ وسبقه إلى ذَلِكَ المرزباني.\nوأما الذي بالضم فذكره الرُّشاطي فقال: سفيان بن خولي الحُدَادي، له وفادة.\nوزيد بن صُوحان بن حجر بن الحارث الحُدَادي. له وفادة أيضًا. انتهى.\nوبالفتح والتثقيل، نسبة العجم إلى صَنْعة الحديد، منهم:\nمحمد بن خلف الحَدَّادي شيخ المحاملي.\nوعلي بن محمد بن حاتم بن دينار القُومسي الحدّادي، من قرية حدّادة، عن جعفر بن محمد الحَدّادي، وعنه ابن عدي، والإسماعيلي.","vol":"1","page":307},{"text":"وأبو عبد الله طاهر بن محمد بن أحمد بن نصر الحَدّادي صاحب كتاب: عيون المجالس\". روى عن الفقيه أبي الليث نصر بن محمد السمرقندي، وعنه طائفة كبيرة.\nوالحاكم أبو الفضل محمد بن الحُسَين الحَدّادي المروزي، عن عبد الله بن محمود السَّعدي، وأبي يزيد محمد بن يحيى بن خالد المديني، وحماد بن أحمد السُّلمي، وعنه الحاكم أبو عَمْرو محمد بن عبد العزيز القَنْطري، وأبو عبد الرحمن الشاذِيَاخِي، ومحمد بن إبراهيم الوَبَري الخُوارزمي، وأبو بكر محمد بن أبي الهيثم التُّرَابي، مات في حدود الثمانين والثلاثمِئَة.\nوالحسَن بن يوسف الحَدّادي، عن يونس بن عبد الأعلى.\nقلت: ومحمد بن منصور الحَدّادي الفقيه، روى عن محمد بن فرّخان.\nوأبو بكر محمد بن أبي بكر الحَدّادي شيخ لأبي الفتح محمد بن محمود بن علي النسقي.\nومحمد بن سعيد بن محمد بن أبي النجم الحَدّادي، وابنه أحمد؛ ذكرهما أبو العلاء الفرضي.\nوإسحاق بن علي بن إبراهيم، أبو يعقوب الحَدَّادي، عن أبي حاتم، وعنه أبو أحمد بن عديّ.\nوأبو سهل أحمد بن محمد بن علي بن الحسن المروزي الحدادي شيخ لغنْجَار.\nومحمد بن كمال الحَدّادي المراغي الواعظ، سمع منه عمر بن علي القرشي، ومات سنة ٥٧٢. انتهى.","vol":"1","page":308},{"text":"الجُدّي: عبد الملك بن إبراهيم مشهور.\nوقاسم بن محمد الجُدّي، عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب.\nقلت: وحفص بن عُمر الجُدّي.\nوأحمد بن سعيد بن فرقد الجُدّي شيخ الطبراني.\nوعبد الله بن إبراهيم الجُدّي.\nوعلي بن محمد القطان الجُدّي شيخ لأبي محمد الأكفاني. انتهى.\nوبفتح الجيم: أبو سَعِيد بن عَبْدُوس الجَدّي، سمع من مالك.\nقلت: هو بفتح الدال وتثقيل الياء وأوله ضمة: لقَبٌ له وليس بِنَسبِ؛ قاله الأمير. واسمه سعيد بن عبدوس.\nوإنما يُنسب بفتح أوله كالأول: ربعي بن رافع بن زيد بن حارثة بن الجد بن عجلان الحدثي، شهد بدرًا. انتهى.\nوالحَدَثي، بفتح المهملة وبعد الدال مثلثة: عمر بن زُرارة من أهل الحَدَث، له نسخة عند البغَوي عنه.","vol":"1","page":309},{"text":"وسُويد بن سعيد، ويقال فيه الحَدَثاني.\nقلت: وعلي بن الحسن الحَدَثي، روى عن عيسى بن يونس، وعنه مُطيّن، وآخرون. انتهى.\nالجَدْيَاني، بالياء الأخيرة وفتحات: عمر بن صالح الجَدْياني الغُوطي المُري، عن أبي يَعْلى حمزة الهاشمي، وعنه عبد الوهاب الكلابي.\nقلت: وحُميد وسلطان ابنا حسَّان بن سبيع، سَمِعا من أبي القاسم بن عساكر.\nوطالب بن أبي محمد بن شجاع، وابنه أبو محمد.\nوحسان بن أحمد.\nونصر بن أبي علي بن إبراهيم.\nوحسان بن عبد الخالق.\nوإسماعيل بن يوسف بن علي.\nوناهض بن مزاحم بن قسّام.\nكلهم من جَدَيا: قرية بدمشق. انتهى.\nوبالمهملة والمثلثة: سُويد بن سعيد الحَدْثاني مشهور، روى عنه سعيد بن عبد الله الحَدَثاني شيخ لأبي بكر الشافعي، وآخرون.","vol":"1","page":310},{"text":"قلت: وبالضم وسكون الدال ثم بموحدة: الحُدْباني. قال ابن السمعاني في الأنساب: هو ربيعة بن مُكَدّم بن حُدْبان الكناني. انتهى.\nالجَدِيدي: طائفة، منهم:\nأبو عبد الله محمد بن عمر، من أهل بخارى، زاهد عابد، روى عن أبي عبد الله محمد بن يعقوب الحارثي، وعنه أبو نصر أحمد بن محمد بن مسلم النَّسَفي، وإبراهيم بن إسحاق العتَّابي.\nوبالحاء المهملة: عبد الملك بن شدَّاد الجَدِيدي شيخ لعَفَّان بن مسلم.\nقلت: وأبو بكر بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد، وآل بيته بدمشق.\nوإسحاق بن إبراهيم الحديدي، عن موسى بن إسحاق القاضي.\nوأبو علي الحدّاد الأصبهاني وآل بيته، ذكره أبو العلاء الغرضي في هذه الترجمة فيقال الحداد، ويقال الحديدي. انتهى.\nالجُذَامي: عَمْرو بن ثور، عن الفِرْيَابي، وعنه الطبراني.\nوبَكْر بن سَوَادة الجُذامي، تابعي، وآخرون.\nوبخاء معجمة مكسورة ودال مهملة: علي بن محمد الخِدَامي، نُسِب إلى جَدّ له اسمه خِدَام، روى عن منصور الكاغذي، وجماعة.","vol":"1","page":311},{"text":"وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد النيسابوري الخِدَامي من سكة خِدام.\nوأخوه أبو بشر الخِدَامي محدّث رَحّال، سمع عمر بن سنان المَنْبِجِيّ.\nومحمد بن حسن بن سباع الأنصاري الخِدَامي ابن الصائغ الشاعر، شيخ الأدباء بدمشق، حدّث عن إسماعيل بن أبي اليسر، وله شعر كثير وفضائل.\nقلت: وأبو نصر زهير بن الحسن بن علي بن محمد بن يحيى بن خِدَام السرخسي الخِدَامي الفقيه الشافعي، تفقّه عَلَى أبي حامد الأسفرايني، وسمع من أبي إسحاق الهاشمي، ومات في شوال سنة ٤٥٤.\nوحفيده أبو نصر زهير بن علي بن زهير الخِدَامي، من شيوخ أبي سَعْد السمعاني، مات بعد الثلاثين وخمسمِئَة.\nوذكر الأمير هنا:\nالحُذاقي، بضم المهملة وإعجام الذال وبعد الألف قاف، وسيأتي في الحاء، وقد لا يلبس.\nالجَذْمِي، بفتح الجيم وسكون الذال المعجمة: جماعة؛ منهم:","vol":"1","page":312},{"text":"أبو مسلم، عن الجارود الصحابي، وعنه يزيد بن عبد الله بن الشخيّر.\nوبفتح الخاء المعجمة والدال المهملة: محمد بن نفيس بن بقَاء الخَدَمي، عن شهدة؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.\nالجَرّاحي: عبد الجبار بن محمد بن عَبْد الله بن أبي الجرّاح، راوي جامع الترمذي؛ وغيرُه.\nوبالخاء المعجمة وتخفيف الراء: محمد بن إسماعيل بن أبي بكر الخَرَاجي مَرْوَزِي، عن أبي الخير الصفار، وعنه أبو القاسم بن عساكر، وضبطه.\nالجرابي: في الحراني في حرف الحاء المهملة.\nقلت: الجَرَادي: أبو عاصم الزاهد، كان في عصر مالك بن دِيْنَار، نُسِب إلى جَدٍ له.\nوبضم أوله، نسبة إلى ماء في ديار بني تميم وغيرها.\nوبالكسر وواو بدل الدال: أبو عمر أحمد بن محمد القيسي الجِراوي، وآخرون، نُسبوا إلى جِراوة: بلدة ما بين تاهَرتَ والقلعة، ذكره الرُّشاطي انتهى.\nالجرجاني: كثير.\nوبخاء معجمة مفتوحة؛ نسبة إلى محلة بأصبهان يقال لها خَرْجان؛ منها:\nعبد الله بن إسحاق الخَرْجاني، عن أبيه.","vol":"1","page":313},{"text":"وزياد بن محمد الخَرْجاني، عن الحسن بن محمد الدَّارَكي.\nوأبو الحسن علي بن أحمد الخَرْجاني عن الهُجَيمي، وأبي إسحاق بن حمزة، وعنه ابن أُشْتة وجماعة. مات سنة ٤٢٠.\nوبمعجمة بدل الجيم: أبو جعفر محمد بن إبراهيم الخُرْجاني.\nوخُرْجان أخرى من عمل قُومس.\nقلت: ضبطها أبو العلاء الفَرْضي بضم أوله.\nومثله وبالواو بدل الراء: أبو عَمْرو بَيْنَ أبي الفرات الخُوْجاني، مشهور.\nوابنه أبو الفضل أحمد بن محمد مات سنة ٥٥٤.\nوأبو العلاء صاعد بن محمد الخُوْجاني من فقهاء الحنفية.\nوالسيد أبو القاسم عبد الله بن محمد الهُوزْجاني من شيوخ ابن السمعاني، وولده أبي المظفر.\nوبكسر الجيم وبعد الراء جيم وبعد الألف همزة: عبد المولى بن المظفر الجِرجائي، نسبة إِلَى جرْجا: من صعيد مصر؛ أديب كتب عنه محمد بن الحافظ المنذري. رَحَل وسمع من عمر بن أبي غيلان، وغيره. انتهى.","vol":"1","page":314},{"text":"الجُرْبي، بالضم: أحمد بن عُبيد بن أصبغ الحَرّاني الجُربي، عن بشر بن موسى، وعنه ابن المقرئ.\nوأبو جعفر محمد بن حُسَين بن بُندار الدامغاني الجُربي، عن أبي عمر بن مَهْدي الفارسي.\nوالحَرْبي، بفتح المهملة: كثير؛ منهم:\nإبراهيم الحَربي، أحد الأعلام.\nوبضم الجيم ومثناة بعد الراء: يزيد بن مسلم الجُرْتي، عن وهب بن منبّه؛ نسب إِلَى جُرْت: من قرى صَنْعاء.\nوبمهملة مفتوحة وراء مكسورة ومثلثة: أبو محمد لبيب عن عبد المؤمن بتن لبيب الحَرِثي الفرضي، كَانَ من الخوارج، نسب إِلَى حَرِثة: بطن من غافق.\nوأبو الأشدّ، بمعجمة: محمد بن عيسى بن عَلْثم، بمثلثة، الغافقي الحَرثي، أحد الأشراف بمصر وأبوه.\nوبفتح المعجمة وتثقيل الراء، وقيل مخففة، وبعدها نون: إبراهيم بن محمود الخَرّني الصوفي، عن السلفي، وعنه الدُّبَيْثي بواسط؛ نسب إِلَى خَرَّن، من قرى همذان.\nونسبة إِلَى جُريب بن سَعْد بن هُذَيل:\nعبد مناف الجُرَبي، بضم الجيم وفتح الراء بعدها موحدة ثُمَّ سكون: شاعر جاهلي.","vol":"1","page":315},{"text":"قلت: وبالمهملة إِلَى حُرَب بن قاسط، بطن من قضاعة.\nوبالخاء المعجمة والراء بعدها موحدة ثُمَّ سكون: إيماء بن رحَضة بن خُربة الغِفاري الخُرْبي لَهُ صحبة، ذكره ابن السمعاني.\nالجَزِّي، بفتح الجيم وتثقيل الزاي بعدها ياء النسب: محمد بن مروان بن ثوبان بن عبد الرحمن بن جَزّ بن بكير الجَزّي، روى عن أبيه، وعنه ابن عُفَير.\nوبضم الخاء المعجمة وتثقيل الراء: يعقوب بن خُرّة الّبّاغ الخُرِّي، من أهل فارس، محدّثٌ مشهور، فِيهِ ضَعْف. انتهى.\nالجُرَشيّ، بالضم وفتح الراء والشين المعجمة: طائفة.\nوبمهملة مفتوحة: محمد بن موسى الحَرَشي شهير، وآخرون بنيسابور.\nقلت: ينبغي استيعاب أحد القسمين كما تقرّر؛ فمن الأول، وهم ينسبون إِلَى جُرَش وهو منبه ابن أسلم بن غوث:\nربيعة بن عمرو بن عوف الجُرشي، يقال لَهُ صحبة.","vol":"1","page":316},{"text":"وابنه الغاز بن ربيعة، كَانَ شريفًا فِي زمن معاوية.\nوابنه هشام بن الغاز مشهور.\nوولده عبد الوهاب بن هشام، رُوِيَ عنه، وعنه ابنه محمد بن عبد الوهاب. والوليد بن مَزْيد البيروتي.\nوابنه محمد بن عبد الوهاب، روَى عنه العباس بن الوليد البيروتي.\nونافع الجُرَشي يقال لَهُ صحبة.\nويزيد بن الأسود الجُرَشي، أبو الأسود، لَهُ إدراك.\nوالوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي، عن جُبَير بن نُفَير.\nوأبو منيب الجُرَشي، عن ابن عمر، روى عنه حسان بن عطية.\nوأيوب بن حسان الجُرَشي، عن الوضين بن عطاء.\nوسليمان بن أحمد الجُرَشي.\nوأبو سفيان الجُرَشي.\nوقتادة بن الفضل الجُرَشي نزيل حرّان.\nوالنضر بن محمد الجُرَشي، عن عكرمة بن عمار، وغيره.\nوعمر بن يونس اليماني الجُرْشي، جدّ أحمد بن محمد بن عمر بن يونس.\nوإبراهيم بن عبد الحميد الجُرْشي، عن أبي شيبة الواسطي.\nوالحارث بن عبد الرحمن بن عَمْرو بن ربيعة الجُرَشي.\nوبفتح الجيم: جَرَشي بن عبد الله بن عُلَيم بن جَناب القُضَاعي.","vol":"1","page":317},{"text":"وبالسين المهملة: شريح بن ضمرة الجَرْسي، لَهُ صحبة، وهو أول مَنْ جاء بصدقة مُزَينة إِلَى النبي ﷺ. انتهى.\nوبمهملات: زكريا بن يحيى الحَرسِي، كاتب العُمَري، نُسِبَ إِلَى الحرس: من قُرَى مصر.\nوعامر بن سعيد الحَرسِي قرأ عَلَى وَرْش.\nوأحمد بن زُرَيق الحَرَسي، شيخ ليونس بن عبد الأعلى.\nقلت: ومحمد بن زكريا المذكور يحدِّثُ عنه أهلُ مصر.\nوعبد الرحمن بن زياد الحَوتْكي، أبو كنانة الحَرسي، توفي سنة ١٩٦.\nوعثمان بن كليب القُضَاعي الحَرسي، روى عن عَمْرو بن الحارث وغيره، روى عنه زكريا ين يحيى المذكور قبل.\nوأبو الشريف إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن المهلب القُضاعي الحَرَسي، روى عن خالد بن نوار، وغيره. انتهى.\nوبضمتين، منسوب إِلَى حُرُس، من لخم: مسعود بن عيسى الحُرُسي؛ يقال لَهُ صحبة، أسلم يوم مؤتة.\nوبخاء معجمة مضمومة وسكون الراء: يحيى الخُرْسي، ولي خراجَ مصر فِي أيام المهدي.","vol":"1","page":318},{"text":"وحُسين بن نصر الخُرْسي، عن سلاّم بن سليمان المدائني.\nقلت: وأبو صالح الخُرْسي، روى عنه الليث بن سعد.\nوبفتح الخاء المعجمة والراء وإعجام الشين: خالد بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن سماك بن خَرَشة الحَرَشي، عن أبيه، وعنه محمد بن طلحة التيمي.\nوذكر الأمير هنا:\nإبراهيم بن أحمد بن أَسِيد الحَدَسي، بالحاء والدال والسين المهملات المفتوحات، وَقَدْ لا يلبس لبُعْدِ الدال من الراء، لكن قَرّبه كونه من أهل مصر وعصر زكريا بن يحيى الحرَسي المذكور قَبْل.\nوحَدَس الَّتِي ينسب إليها من خلان، وهي تشتبه بجدس بن أريش بن إراش ين جزيلة بن لخم بن عديّ. بطن من كندة أوله جيم وقيل بوزن الَّذِي قبله. انتهى.\nالجُرَيري، بالضم: أبو العلاء حيّان بن عمير، عن سمرة، وابن عباس.\nوعباس بن فَرّوخ الجُريري.\nوسعيد بن إياس الجُريري، مشهوران.\nوأَبان بن تغلب الجُرَيري ملاهم.\nقلت: وأبي السَّليل ضُريب بن نُقَير القيسي الجُرَيري، معروف سيأتي ذكرُه فِي النون.","vol":"1","page":319},{"text":"وطلحة بن قيس الجُرَيري، عن عطاء، وعنه عبد الحميد، ذكره البخاري فِي تاريخه. انتهى.\nوبفتح الجيم: يحيى بن إسماعيل الجَرِيري. من ولد جيري بن عبد الله.\nوالحُسَين بن إدريس التُّسْتَري الجريري معروف.\nوعمر بن إبراهيم بن سَبَنْسك الجَريري وأقاربه.\nوعلي بن عبد الحميد الجَرِيري الهمَذَاني، سمع أبا بكر بن لال.\nوأبوه محمد بن علي بن محمد بن عبد الحميد الهمَذَاني، روَى عنه ولده الَّذِي قبله.\nقلت: نَسب ابنُ ماكولا عليًَّا المذكور إِلَى جدّ أبيه فَتَبِعه المصنف. وهو علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الحميد كما ذُكِر فِي نسب أبيه.\nنبّه عَلَى ذَلِكَ ابن نقطة. انتهى.\nوجرير بن عبد الوهاب بن جرير بن محمد بن علي الجَرِيري الأصبهاني، عن عثمان البُرجي.\nوشيح الصوفية ببغداد بعد الجُنَيد أبو محمد الجَريري؛ ضبطه ابن مرزوق بخطّه فِي تاريخ بغداد؛ وَمَا ذكره ابنُ ماكولا ولا ابن نقطة.\nونسبةً إِلَى مذهب ابن جرير الطبري: المعافي بن زكريا الهرواني، وغيره.\nوأبو الطيب أحمد بن سليمان الجَريري، ثُمَّ الحريري، بحاء مهملة، نزل مصر، وَكَانَ أيضًا يبيع الحرير.","vol":"1","page":320},{"text":"قلت: اجتمعت فِيهِ النسبتان، وبقي ممن يُنْسب إِلَى جرير:\nإسماعيل بن عُمر بن سَبَنْك، روى عن ابن مخرم.\nوابنه محمد وثقّه ابن ماكولا.\nوابنه أبو الفضل عبد الكريم، حدّث عن أبي الحسن بن الصلت، وَكَانَ شافعيًا.\nوأبو أحمد محمد بن أحمد بن يوسف الجَرِيري، حدّث عن أحمد بن الحارث الخراز، عن المدائني.\nويحيى بن أيوب الجَرِيري، عن زياد عن عِلالة، وعنه الحسن بن زياد وغيره.\nوالحُسين بن إسماعيل الجَرِيري، عن جابر بن نوح، وعنه يحيى بن إسماعيل أول مذكور فِي هَذِهِ المادة.\nوعبد الله بن محمد بن جرير البغدادي الكاتب الجَريري محدّث مشهور. انتهى.\nوبحاء مهملة مكسورة وزاي مكررة: يزيد بن مسلم الحِزْيزي اليماني، روى عنه المسلّم بن محمد الصنعاني.\nوحِزيز: من قُرَى اليمن.\nقلت: وثابت الحزيزي رأَى ابْنَ عمر، أدركه أبو سلمة الفقيه الصنعاني الَّذِي كَانَ بصَعْدة بعد","vol":"1","page":321},{"text":"سنة ٢٧٠، ذكره الهمْداني فِي الأنساب وضبطه بالحاء المهملة والزايين المعجمتين. انتهى.\nونسبة إلى الجزيرة الخضراء بالأندلس: الوزير أبو مروان عبد الملك ابن إدريس الجزيري أحد البلغاء.\nوالجُزَيِّري، بالتصغير المثقل: شيخ سماءلي أبو عبد الله بن ربيع؛ وهو أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله المقرئ، تلا بالسبع علي ابن الغافقي، قرأ عليه يوسف بن عُقَاب الجُذّامي نَزيل تونس.\nوعبد المهيمن بن عبد الله بن محمد الأنصاري الجُزَيِّري السَّبْتي، سمع الموطَّأ من محمد بن عبد الله الأزدي، ومات قبل السبعمِئَة.\nوالحريري، نسبة إلى بيع الحرير ونَسْجِه: عدَّة.\nقلت: لم يذكر المصنف مَنْ يُنسب إلى الجزيرة سوى واحد كما ترى، واشتباهُه بما تقدم واقعٌ؛ فينبغي ذِكْرُ أحدهما؛ فمنهم:\nعبد الرحمن بن سعيد التميمي الجَزيري، عن أصبغ بن الفرج.\nوعلي بن عثمان الجزيري، عن سليمان بن محمد الصقلي.\nومحمد بن فتوح الحميدي الحافظ المشهور، يقال له الجزيري أيضًا.\nوحسان بن عيسى الأندلسي الجَزِيري روى عنه الحميدي المذكور. وهؤلاء من جزيرة الأندلس.","vol":"1","page":322},{"text":"ومن جزيرة ابن عُمر:\nأبو الفضل محمد بن عطاف الموصلي الجَزِيري، مات سنة ٥٣٤.\nوأكثر ما يُنسب إليها الجزْري بلا ياء.\nومن المتأخرين مَنْ يُنْسَب إلى الجزيرة بمصر، لا فائدة في الإطالة بذكرهم.\nوكذا الحُريري، بالحاء المهملة: مثير في المتأخرين وزْن الذين بضَمّ الجيم. انتهى.\nالجَزَري: جماعة؛ نسبةً إلى جزيرة ابن عُمر، وإلى إقليم الجزيرة وأم مدائنه الموصل.\nوذكر ياقوت في المشترك أنَّ الجزيرةَ اسم لخمسة عشر موضعًا، ثم سردها؛ ومن ذَلِكَ جزيرة العرب، وهي ما بين بَحْرِ اليمن وبحر الشام وما أحاط به دجلة والفرات، كذا قال.\nوبمعجمة ثم زاي ثم راء، نسبة إلى الخَزَر؛ وهم صنف من الترك؛ منهم:\nصاحب مصر الأمير تكين الخاصَّة أبو منصور الحَزَري، روى عن يوسف القاضي، توفي سنة ٣٢١.\nوأبو القاسم عياش بن الحَسَن بن عياش المعروف بابن الخَزَري، روى عن المحاملي، وجماعة.\nوجمال الدين إبراهيم بن النفيس أبي الفتح نصر بن عيسى الخزَري المستوفي بالموصل، سَمِع جامعَ الأصول من المصنف؛ وهو من بيت حشمة وخير دار.\nوعبد الله بن عيسى الخَزَري، عن عفان، وعنه الطسّي، ضعّفوه.","vol":"1","page":323},{"text":"وعبد الوهاب بن الحَسن بن علي بن أبو أحمد المؤدب، عن القطيعي.\nقلت: وأحمد بن موسى البغدادي يُعرف بأخي خزَري، عن علي بن حرب، وعنه أبو بكر الشافعي. انتهى.\nوبتقديم الراء عَلَى الزاي: محمد بن عبد الله الخَزري، عن عَمْرو بن فايد.\nوأبو معبد الخَزري، عن أبي عاصم النبيل.\nوعُبيد الله بن الفَضْل الخَزري، عن سليمان بن حرب.\nوحسن بن عبد الرحمن الخَزَرِي، شيخ للأصم.\nوجعفر بن إبراهيم الخَزري شيخ لابن عديّ.\nوعبد الصمد بن عمر النيسابوري الخَزَري، عن أبي صالح المؤذن، وعنه منصور الفُراري.\nوعبد الوهاب بن شاه الخَزَري راوي الرسالة عن القُشيري.\nوالشهاب أحمد بن الخَزَري، أجاز للذهبي.\nقلت: وعبد الرحمن بن عَبْد الله الخَزَرِي، عن عبد الله بن داود الخُريبي.\nومحمد بن الليث الجوهري الخَزري، عن جُبَارة بن المغلّس، وعنه ابن قانع.","vol":"1","page":324},{"text":"وموسى بن عيسى الخَزَري، من شيوخ الطبراني.\nوأحمد بن عثمان بن يوسف أبو بكر الخزري، عن محمد بن المعلّى الأزدي.\nوالقاضي أبو الحسَن عبد العزيز بن أحمد الخزري الفقيه الظاهري. مات سنة ٣٩١.\nذكركم ابن ماكولا.\nوأبو الحسن أحمد بن نصر الخَزري البغدادي نزيل نيسابور من شيوخ الحاكم. مات سنة ٣٨٠.\nوإبراهيم بن محمد بن عَبْد الله العقيلي الخَزَري، عن أبي بكر بن فنجويه.\nوأبو سعد أحمد بن محمد الخَزري، عن الجوهري وطبقته.\nوأبو مضر زُفَر بن حمزة بت علي الخَرَزي السِّرِنْجَاني، من شيوخ أبي موسى المديني، وأجاز لعفيفة. انتهى.\nوبمعجمات مع ضم أوله: أبو القاسم عمار بن الخُزَر العُذْري الجِشرِيني الخُزري، عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وعنه عبد الوهاب الكلابي.\nوبجيم ثم راء ساكنة ثم زاي: إسماعيل بن إبراهيم الجُرْزي الجرجاني، عن مسلم بن إبراهيم، ونحوه.\nقلت: الجُرَدي، بالضم وفتح الراء: سعيد بن صافي مولى ابن جُرَدة عن أبي القاسم بن بَيَان.","vol":"1","page":325},{"text":"مات سنة ٥٧٠.\nوبكسر الحاء المهملة وسكون الراء، نسبة إلى الحِرْدة، من سواحل اليمن: جماعة. انتهى.\nالجَرْمي: زَهْدم، وجماعة.\nوبالكسر، نسبة إلى مدينة جِرْم، من وراء النهر، منها الفقيه سعيد بن حيدر الجِرْمي. مات بعد الأربعين وخمسمِئَة.\nوبضم المعجمة وتشديد الراء، نسبة إلى خُرَّم، رُستاق لأردبيل من إقليم أَذربيجان؛ منه: بابَك الخُرّمي، صاحب الحروب الهائلة في زمن المأمون والمعتصم.\nقلت: والحُسين بن إدريس الخُرّمي محدث مشهور. انتهى.\nوبفتح المهملة وتخفيف الراء: علي بن أحمد بن إبراهيم بن الشيخ الحَرَمي، عن الحسن بن محمد بن عثمان الفَسَوي، وعنه أبو علي الوَخشي، جاوَر بالحرم فنُسِب إِلَيْهِ.\nوأبو القاسم سعد بن الحسن الجُرجاني الحَرَمي الفقيه الشافعي، عن الإسماعيلي مات سنة ٣٩٩هـ.\nقلت: وأخوه سعيد حدّث أيضًا، وتأخَّر بعد أخيه ستًَّا وعشرين سنة.","vol":"1","page":326},{"text":"وأبو الحسين أحمد بن محمد الحَرَمي، سمع منه الخطيب.\nوالحَرَمي بن أبي العلاء اسم بلفظ النسب معروف. ويقال له حَرَمي.\nوحَرمي بن حفص.\nوحَرَمي بن عمارة.\nوحَرَمى بن علي البيكندي، عن قتتيبة وغيره.\nوأما قول الشاعر:\nكقارورة الحِرْمى لو أَنَّ مُدْنفًا ... تداوَى بها وتْرَيْنِ لن يتوجّع\nفقال ثابت في الدلائل: يقال رجل حِرْمي بكسر الحاء إذا ميتَه إلى الحرم. انتهى.\nوبضم أوله: صافي الحُرَمي مولى المعتضد.\nوبَدْر الحُرَمي.\nقلت: وروَى أبو الفرج في الأغاني من طريق مخارق قال: كنّا عند المأمون، فجاء الخادم الحُرَمي الذي يختص بالحُرَم؛ فذكر قصته. انتهى.\nوبفتح الحاء وزاي ساكنة: أبو بكر محمد بن عَمْرو بن حزم الحضزْمي الأنصاري قاضي المدينة.","vol":"1","page":327},{"text":"وابن عمه محمد بن عمارة، من أشياخ مالك.\nومَنْ كان عَلَى رأي أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حَزْم الْحَزْمي الأندلسي الظاهري صاحب التصانيف.\nقلت: هم كثير، وإنما لم أستوعبهم لتأخر طبقتهم عمن يُنسَبُ إلى القبيلة؛ إذ المنسوبون إلى القبيلة متقدمون، وقلَّ من يُنْسَب مِن آل ابن حزم الأنصاري هذه النسبة.\nنعم قول الشاعر:\nلا ترثِينّ لِحَزْميّ به ... سُوءًا ولو وقع الحَزْميُّ في النار\nهو في ابن حَزْم الأنصاري.\nوأبو الطاهر الحَزْمي شيخ لابن وَهْب.\nوعُبيد الله بن عبد الرحمن الحَزْمي؛ عن أبيه، عن أبي أيوب. انتهى.\nالجَرّار، بمهملتين: عبد الأعلى بن أبي المساور، أبو مسعود، ليّن.\nوعيسى بن يونس الفاخُوري الرملي الْجَرّارَ.\nوهبةُ الله بن أحمد التُّرَابِي الجرَّار، عن أبي نصرٍ الزينبي، وعنه أبو القاسم بن عساكر.","vol":"1","page":328},{"text":"وكليب بن قيس الليثي الجرّار علي أبي لؤلؤة فقتله.\nذكره ابن القُوّطِي في كتاب ذكر بدائع التحف في ذِكر مَنْ نُسب من الأشراف إلى الصنائع والحِرّف.\nوقال: إنما قيل له الجرّار لإقدامه في الحرب.\nوفي الأسماء محمد بن تمام بن جَرَّار الآبَاري، حدث عن داود خطيب القرية.\nقلت: وعُرْوُة بن مروان الجرّار يُعرف بالعِرْفِي، روَى عن عُبيد الله بن عَمْرو الرّقي.\nوأبو العتاهية الشاعر، كان في أوله يبيع الْجِرار، واسمه إسماعيل بن القاسم.\nوأحمد بن محمد بن العباس الجرّار، عن الحاكم، وعنه أبو إسماعيل الهروي.\nوسالم بن إبراهيم الجرار، عن القاضي أبي يعلي بن الفراء، وعنه أبو الفرج بن كليب بالإجازة.\nوأبو العباس أحمد بن القاسم الجرّار الموصلي الشاعر.\nوأحمد بن صالح بن عًبْد الله الجرار، كتب عنه السلفي في تعاليقه.\nويونس بن الخليل الدمشقي أخو الحافظ أبي الحجاج، كان يُعرف بالجرّار أيضًا","vol":"1","page":329},{"text":"قاله منصور بن سليم. انتهى.\nوبزاء أولي وهو القَصّاب: أبو العوّام الجزّار فايد، عن أبي عثمان النهدي.\nويحيى بن الجزّار، عن علي.\nوأم عيسى بنت الجزَّار لها صحبة، وآخرون.\nوبمهملات: أبو عُمر أحمد بن محمد بن الحرَار الإشبيلي، شيخ لابْنِ عبد البر.\nوالمغاربةُ يسمُّون الحريري الحرّار؛ وأبو عمر هذا يَرْوِي عن أبي أحمد بن سعيد بن حزم الصَّدَفي في تاريخه الكبير.\nقلت: والشيخ أبو العباس الحرّار الزاهد المشهور بمصر، واسمه أحمد بن أبي بكر. مات في جمادى الآخرة سنة ست عشرة وسبعمِئَة هـ، وقبره يُزَار. انتهى.\nونسبه إلى خَرْز الجلود: مقابل بن حيان الخرّاز، مشهور.\nوالأستاذ أبو سَعِيد أحمد بن عيسى الخَرَاز شيخ الصوفية. مات سنة ست وثمانين ومائتين.\nوعبد الله بن عون العابد الخرّاز، عن مالك.\nومحمد بن خلف الخرّاز.\nوأحمد بن الحارث الخرّاز رواية المدائني.\nوخالد بن حيان الرقي الخرّاز شيخ ابن معين.","vol":"1","page":330},{"text":"وأحمد بن علي الدمشقي الخرّاز، سمع مروان بن محمد الطَّاطَري.\nوأما سَمِيُّة أحمد بن علي الخزّاز البغدادي فهو بزايين، ولُقرْب عصرهما يشتدُّ اشتباههما.\nومحمد بن يحيى بن عبد العزيز الخَزّاز الأندلسي، عن أسلم بن عبد العزيز، وعنه الوليد الفرضي.\nوأحمد بن علي بن أحمد الجرجاني الخرّاز، عن أحمد بن الحسن بن ماجة القزويني، مات سنة عشرين وأربعمِئَة.\nوأبو علي أحمد بن الخزّاز. وأخوه علي؛ سمِعا من طراد؛ وسمع أخوه من أبي نصر أي طراد.\nوابنه أبو منصور يحيى بن علي الخراز، سمع أبا عليّ بن المهدي، وطال عُمرُه، وبقي إلى سنة إحدى وتسعين.\nوابنه عبد الله بن يحيى. مات سنة ست وستمِئَة. روى عن أحمد بن الأشقر.\nوأخوه محمد بن علي بن أحمد الخرّاز، سمع ابن الحُصَين.\nوأحمد بن كُبيرة الخَزّاز، عن ابن بَيان الرزاز والنَّرسي. مات سنة ٥٥٦.\nوعبد السلام الداهري كان يخرز شِبَاك الخفاف.\nوالمبارك بن بَخْتيار الخَرَّاز، عن أبي سعد بن الطيوري.\nوالمبارك بن كامل الخفاف الخراز.\nقلت: وأخوه ذاكر، وابنه عبد القادر.","vol":"1","page":331},{"text":"وأم العباس لبابة بنت يحيى بن أحمد بن علي بن يوسف الخراز، روَتْ عن جدّها، وعنها تمام الرازي.\nومحمد بن خالد الخرّاز الرازي، ذكره الأمير.\nوإسحاق بن أحمد الخرّاز الرازي شيخ لعلي بن خُشنام بن معدان.\nوإقبال بن علي البغدادي الخرّاز، عن أبي الحُسين بن يوسف.\nوعبد العزيز بن علي بن المظفر بن المتقي الخراز، عن ابن شاتيل.\nومحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن علي الحريمي الخراز.\nوعلي بن أبي بكر بن كرم الحربي الخراز البغداديون.\nومحمد بن العباس بن الفَضل الخرّاز الجرجاني، شيخ لأبي نصر إسماعيلي، ذكره حمزة في تاريخ جورجان، ونقلته من خط أبي العلاء الفرضي. انتهى.\nونسبة إلى الخزّ وبَيْعة:\nفقيه المصر أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي الخزّاز.\nوإمام المحدثين حماد بن سلمة.\nوالنضر أبو عمر الخزاز.\nوأبو عامر صالح بن رستم الخزّاز، عن ابن سِيرين.\nوأبو خلف عبد الله بن عيسى الخزَّاز، عن يونس بن عُبيد.","vol":"1","page":332},{"text":"وأحمد بن علي الحزّاز، عن سَعْدوية، وعنه ابن السماك، تقدم ذكرُه.\nوأبو عمر محمد بن العباس بن حَيَّوية الخزاز.\nوهارون بن إسماعيل الخزاز شيخ لعبد بن حُميد. وخّلْق سِوّاهم.\nقلت: ينبغي استيعابهم لأنه لم يستوعب الجزار؛ وهم:\nعامر بن أبي الخزاز وَلَدُ المتقدم.\nومحمد بن عبيد الأطروش أبو الحسن الخزاز الكوفي، عن جعفر بن عَوْن وغيره. مات سنة ٢٦١.\nوعبد الله بن أيوب الخزّاز المقرئ، عن سعيد بن يحيى الأموي.\nوأبو بكر يحيى بن عبد الله بن غيلان بن خالد الخزّاز، عن سوار بن عبيد الله القاضي، وغيره.\nومحمد بن الحسين الخزاز شيخ لإسماعيل الصفّار.\nوعصمة بن سليمان شيخ لمحمد بن الفرج الأزرق.\nوسمرة الخزاز تابعي يَرْوِي عن أبي هريرة.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن يعقوب الخزاز الإصبهاني من شيوخ الطبراني.\nومحمد بن الحارث الخزاز البغدادي، عن سيّار بن حاتم.\nوأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الخزاز، عن عمر بن حبيب القاضي.\nوأبو بشر إسماعيل بن إبراهيم بن إسحاق الخزاز الحلواني شيخ لعبد الرحمن الشُّرَيْحي، وعنه عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن حلية الخزاز أبو الفتح الواعظ تفقّه، علي أبي يعلي","vol":"1","page":333},{"text":"ابن الفراء، وحدث عن أبي طالب العشاري، وولي قضاء حران، قتل سنة ٤٩٦.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن الفضل الخزّاز عن أبي بكر الأنباري النحوي.\nوحسين بن علي بن محمد الخزّاز عن أحمد بن أبي الحواري، وعنه أحمد بن العباس بن عبد الله بن عثمان السكري.\nومحمد بن دَلويةَ الخزّاز أحد الرواة عن البخاري.\nوحميد بن الربيع الخزاز، عن هشيم، وابنُه حسين حدّث أيضًا.\nوأحمد بن علي الخزاز يُعْرف بالأبار، مشهور.\nوزيد بن مسلم الخزاز شيخ كوفيّ، روى عنه الحسن العتيقي.\nومحمد بن الفَتْح الخزاز بغدادي، روى قراءةً عاصم\nومحمد بن بَحْر الخزاز كوفي، روى قراءةً حمزة.\nومحمد بن عبد النور الخزّاز، عن حسين بن علي الجعفي.\nومحمد بن إسحاق بن قَدُّويةَ الخزّاز الكوفي مشهور.\nوعلي بن الحسن بن علي الخزّاز، عن زيد بن جعفر بن حاجب.\nومحمد بن الحسن بن المنثور الكوفي، عن الجعفي.\nوأبو طالب محمد بن يحيى بن العطار الخزاز، عن محمد بن الحسين بن عبد الصمد\nوعلي بن أحمد بن زيدون الخزاز، عن محمد بن يَعْلَي بن حمزة الكسائي.\nومحمد بن الحسن بن مَيْسَرَة الخزاز، عن محمد بن يحيى بن الجديد.\nوالستة من شيوخ أبي الغنائم الحافظ النَّرْسِي. انتهى.","vol":"1","page":334},{"text":"وبجيم مضمومة وتخفيف الزاي: عوف بن الأحرص جعفر بن كلاب، لقبه الحُزّاز، شاعر قديم.\nقلت: ظاهر سياق الإكمال أنه يَوْزن الذي قَبْلَه. انتهى.\nوبمهملة مفتوحة وتثقيل الزاي: حزّاز: من أجداد عبد الله بن ثعلبة بن صُعير، له ولأبيه صحبة، أعني عبد الله.\nوالحزّاز كَيْكلدي الرومي عَتِيق والدالذهبيّ، سمع معه من ابن الفراء وابن القواس.\nوحزّاز بن كاهل في أجداد خالد بن عُرْفطة الصحابي.\nقلت: وعدي بن خزّاز العُذْرِي حدّ حمزة بن النعمان الصاحبي.\nوأبو حزّاز أربد الشاعر أخو لبيد بن ربيعة لأمَه. انتهى.\nوبتخفيف الزاي: بَدْر بن حَزّاز المارني شاعر معاصر للنابغة الذبياني.\nوأَسيد بن حَزَاز في بكر بن هوازن.\nوبراء ثقيلة ثم زاي: أبو القاسم أحمد الحرّاز المقرئ الخياط، سمع من قاضي المارستان، ومات سنة ستمِئَة.","vol":"1","page":335},{"text":"وعثمان بن حرّاز الصيرفي، عن يوسف القاضي وغيره.\nقلت: وحرَّاز بن عَمْرو الضّبّي. انتهى.\nوبتقديم الزاي من يَحْزُر التمر وغيره:\nأبو العوام الحزّار فايد بن كَبْسان، وكان أيضًا جزّارًا كما تقدم في صَدْرِ هذه الترجمة.\nوبتخفيف الراء وتقديمهما: حرّاز بن عَوف قبيلة من حمير، منها أزهر الحَرَازي، وغيره.\nقلت: وبمعجمة بعدها زاي خفيفة، وبعد الألف زاي أيضًا زاي أيضًا، قال القُطامي الشاعر:\nألا أبلغ سراةَ بني زهير ... ورهطًا للأخَيْطِل والخزّازِ\nقال ابن دُرَيد: الخزّاز اسم رجل. انتهى.\nالجْركَاني: أبو الرجاء محمد بن أحمد الإصبهاني المحدّث عالم، سمع ابن ريذة. مات قبل الحداد\nوجّرْ كَان: من قرى إصبهان.\nوبخاء معجمة وفتح الراء، نسبة إلى خَر كان من محالّ بخارى، منها.\nقلت: كذا بيّض الذهبي ونقله من كتاب أبي العلاء، وأبو العلاء لم يذكر منها أحدًا، ولم أرَ في أنساب السمعاني هذه الترجمة.","vol":"1","page":336},{"text":"نعم فيها الخَرَقَاني بالقاف، والله أعلم.\nالجَرَوي، بفتحتين: كثير.\nوبمعجمة ثم سكون: محمد بن محمد بن علي أبو جعفر الخرْوى الطوسي، ذكره أبو العلاء الفرضي، وقال: ربما قيل فيه بتقديم الواو عَلَى الراء. انتهى.\nالجَشّاش: هاشم بن عبد الواحد، كوفي روَى عنه جعفر بن محمد بن شاكر.\nوإبراهيم بن الوليد الجَشّاش يروي عن أبي بكر الرَّمادي.\nوبخاء مهملة: محمد بن عبد الله بن القاسم الحْشّاش يَرْوِي عن عبد الرزاق.\nالجُشَمي: كثير.\nوبمهملتين وسكون: كليب بن تميم الحُسْمِي.\nقلت: وبفتح أوله وإعجام الشين: السّلْم بن مالك بن بُديل بن حَشْم بن جُذَام الحَشْمي.\nوعبد الله بن نُجي بن سلمة حَشْم الحَشْمي الحضرمي صاحب علي؛ وله ستةُ إخوة ٌتِلوا مع علي بصِفّين، وهم:\nمُسلِم، وعمران، والأسقع واسمع عقبة، ونعيم، وعليّ، وحسين.\nولهم أخوان: كثير، إبراهيم. كلهم أولاد نُجي.\nوبفتح الشين أيضًا: أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الكناني الحشّمي البَيّاسي كتب عنه السلفي في تعاليقه وله شعْرٌ وقد كذبوه؛ ذكره منصور. انتهى.","vol":"1","page":337},{"text":"الجصّاص: مفهوم.\nوبخاء معجمة: قاسم الخَصَاص، عن نصر بن علي الجَهْضمي، وعنه ابن مجاهد.\nوهارون الخَصّاص، عن مصعب بن سعد.\nومحمد بن عُمر الخَثَّاص الواسطي، حدّث في حدود العشرين والستمِئَة.\nالجصِّيني، نسبة إلى جصّين، بفتح الجيم والصاد المهملة المثقلة، وبعد الياء نون: مقبرة\nمَرْو، دُفن بها بُريدة بن الحُصَيب الأسلمي، والحكم بن عَمْرو الغفَاري ﵄.\nومنها أحمد بن بكر بن سيف الحِصَّيني الفقيه، حدّث عن علي بن الحَسن بن شقيق.\nقلت: وأبو بكر محمد بن علي بن محمد الجصِّيني نزيل نَهاوَنْد. انتهى.\nوبمعجمة مفتوحة وتخفيف الصاد وبعد الياء موحدة قاضي مصر عَبْد الله بن محمد بن الهَصِيب الخَصِيبي، حدّث عنه ابُنه الخَصيب بن عبد الله.\nوعبد الواحد بن أحمد بن علي بن محمد بن أبي الخَصيب الخَصِبي، يَرْوي عنه القاضي أبو بكر محمد بن عُبيد الله الجابِري.","vol":"1","page":338},{"text":"وأبو الحُسين عبد الواحد بن عبيد الخَصيبي شيخ لأبي عُبيد الله المرزباني.\nقلت: وأحمد بن عُبيد الله بن أحمد بن الخَثِيبي الوزير. انتهى.\nوبحاء مهملة مضمومة وفتح الضاد المعجمة وبعد الياء نون: مقرئ واسط عبد الغفار بن عُبيد الله الحُضَينْي تلميذ ابن مجاهد.\nوبصاد مهملة: علي بن محمد الحراني الحُصَيني المحدث، وابناه: صالح وجَعْفر، روى الحافظ عبد الغني المصري عن صالح.\nقلت: ليس جعفر أخًا لصالح، بل هو ابُنه. قال الأمير عن عبد الغني: كتبْنَا عن صالح، وحدّث جعفر بن صالح عن عُبيد الله بن الحسين بن الصابوني. انتهى.\nوأبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحُصين الشيباني ثم الحُصيني مُسند العراق.\nوأبو عَبْد الله محمد بن علي بن سيد الحُصَيْني الضرير شيخ العربية بالمستنصرية وتلميذ أبي البقاء. مات سنة ٦٣٩.\nقلت: وأبو منصور عبد الواحد بن إبراهيم بن أبي الفضل الحُصيني البغدادي الأديب، عن خطيب","vol":"1","page":339},{"text":"الموصل، عنه منصور بن سليم في ذبلة. انتهى.\nوبموحدة: أوس بن عبد الله بن بُريدة بن الحُصيب الأسلمي الحُصيبي المروزي وغيره.\nالجُفْريّ، بالضم: الحسن بن أبي جعفر الجُفْرِي، نسبة إلى الجُفرة: موضع بالبصرة، سمع قتادة وأيوب.\nقلت: وأبو الأشهب العطاردي يقال له الجُفْري أيضًا؛ ذكره السمعاني. انتهى.\nوبالفتح، نسبة إلى الجَفْر، وهو بئر لطيف، مكانٌ بناحية المدينة كان يخرج إليه سعيد أبو عبد الجبار المُساحقي، فقيل له الجَفْري، ولي القضاء زمن المهدي.\nوبحاء مهملة مضمومة: يحي بن سليمان الحُفْري المغربي، نُسب إلى موضع بالقيروان يقال له الحُفْرة، روى عن الفُضيل بن غياض، وعباد بن الصمد، وعنه جَبْرُون ابن عيسى.\nوبفتحتين: أبو داود الحَفَري عُمر بن سَعْد، من طبقة أبي داود الطيالسي.\nوحَفَر: موضع بالكوفة.\nوأحمد بن المفضل الحَفَري، عن أسباط بن نصر. وغيرهما.","vol":"1","page":340},{"text":"قلت: الجَفْنِي: محمد بن الحُسين النحوي.\nوبضمّ أوله: محمد بن النفيس بن جُفْنِي الزَّعِيمي، حمل عنه منصور بن سليم وأبوه يأتي.\nالجَلْدي، بفتح أوله: جماعة ينسبون إلى جلد بن سعد العشيرة.\nوبضم الخاء المعجمة: صبيح بن سعيد الخُلدي.\nوجعفر بن محمد بن نُصَير الخُلدي الصوفي مشهور.\nالجِلَّقي القولين.\nوبالحاء المهملة المفتوحة وسكون اللام الخفيفة بعدها فاء، نسبة إلى حَلْف وهو بطن من خثعم، ذكره ابنُ السمعاني.\nوبالمعجمة وفتحتين: عوض بن أبي محمد الخَلَفي، سمع من أصحاب السلفي، ذكره منصور في الذّيل. انتهى.\nالجِلّي، بكسر الجيم: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح المِصّيصي الجِلّي، عن محمد ابن سفيان الصفّار وغيره، مات سنة ٣٨٥.\nوعُمر بن محمد بن أبي زيد الجِلّي، عن أحمد بن سليمان الرُّهاوي، وعنه ابن المقرئ.\nوأبو الفتح أحمد بن الجِلّي، حدّث عنه نظام الملك.","vol":"1","page":341},{"text":"وأبو الفتح عبد الله بن إسماعيل الحلبي الجِلّي، روَى عنه أبو الحسن علي بن عَبد الله بن أبي جَرادة العُقَيْلي.\nقلت: وبفتح الجيم وبكاف بدل اللام: أحمد بن علي الْجَكّي الخياط المشهدي، روى عن أبي جعفر محمد بن المسلمة؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبحاء مهملة مكسورة ولام، نسبة إلى الحِلّة المَزْيَدية بين بغداد والكوفة، أنشأها الأمير سيف الدولة صدقة بن منصور بن دُبَيْس بن علي بن مَزْيَد الأسَدي ملك العرب، ونزلها آباؤه، وخرج منها عدة شُعراء وأذكياء؛ كمسعود بن هبة الله للمقرئ الذي ادّعى لُقِيّ ابن سوّار.\nوشُمَيم الحِلّي: علي بن الحسن، وآخرون.\nقلت: وبالضم وفتح اللام، جمع حلية: زائدةُ بن أبي الرقاد صاحب الحُلَي من رجال النسائي. انتهى.\nوفي مُضَرجَلّ بالجيم المفتوحة ابن عديّ.\nوفي طي جُل بالضم ابن حِقّ بن ربيعة.","vol":"1","page":342},{"text":"قلت: يُنسب إليه المرار بن منقذ الجُلّي الطائي الشاعر، كان في زمن الحجاج.\nوممن ينسب هكذا:\nأحمد بن إسماعيل الجُلّي أحد العلماء الشيعة في زمن سيف الدولة بن حمدان، له تصانيف، وكان يبيع جِلاَل الدوابّ فقيل له الجُلّي نسبة إلى المفرد. وهو جُلّ الدابة. انتهى.\nوبفتح الخاء المعجمة: أبو الربيع سُليمان بن محمد بن سليمان الخَلّي النحوي، نسب إلى خَل قرية بعدَن، كان بمصر في دولة الكامل.\nوأبو الحسن بن الخَل سمع ابن البَطِر وغيره، روى عنه أبو الحسَن القَطيعي.\nوفي الأسماء:\nخالد بن جَلِّي، بتخفيف اللام وتثقيل الياء. وجماعة.\nوبجيم مضمومة ولا ثقيلة مُمالة: جُلّي بن أحْمس بن ضُبيعة بن نِزار، ومن ذريته جماعة علماء وشعراء.\nالجُلودي بالضم: أبو أحمد بن راوي صحيح مسلم.\nوبالفتح، نسبة إلى جَلود قرية بالأندلس.\nقلت: لم يذكر الذهبي مَنْ يُنسب إليها، وقد ذكره يعقوب بن السكيب، فقال:","vol":"1","page":343},{"text":"عيسى الجَلودي نسب إلى مدينة بالمغرب.\nوتبعه أبو محمد بن قُتَيبة الدينوري، فقال: هي قرية بإفريقية، وقال أبو عبد البكري:\nجَلُود، بفتح أوله وبالدال المهملة عَلَى وزن فَعُول: قرية من قرى إفريقية، يقال:\nفلان الجَلودي، ولا يقال بالضم إلاّ أنْ ينسب إلى الجُلود.\nقال: وهذا إنما غلبت وصارت كالاسم نحو: الأنصاري والشعوب.\nوقال الجوهري في الصحاح:\nفلان الجَلودي، بفتح الجيم قال الفراء: هو منسوب إلى جَلود قرية من قرى إفريقية، ولا يقال بالضم.\nوتعقَب أبو عبد الله بن الجلاب هذا بأنّ علي بن حمزة قال:\nسألت أهل إفريقية عن جَلُود هذه فلم يعرفوها. انتهى كلامه.\nوقد اختلف في جيم راوي صحيح مسلم، وهو أبو أحمد بن عيسى الجلودي النيسابوري؛ فالأكثر عَلَى أنه بالضم.\nوقال الرُّشاطي: هو بالفتح عَلَى الصحيح، وكذا وقع في رواية أبي علي الطبري.\nوتعقّبه عياض بأن الأكثر عَلَى الضم، وأن مَنْ قاله بالفتح اعتمد عَلَى ما قاله ابن السكيت.","vol":"1","page":344},{"text":"قلت: وهو عجيب، لأن أبا أحمد من نيسابور لا من إفريقية، وعصرهُ متأخر عن عصر الفراء وابن السكيت بمدة، فكيف يُضبط من لم يجئ بعد!\nوالحقُّ أنَّ راوي مسلم منسوبٌ إلى سكة الجلود بنيسابور، فهز بالضم. والله أعلم. وانتهى.\nالجَمَدي، بحركات: محمد بن أحمد، سمع عبد الوهاب الأنماطي.\nوابنه أحمد، سمع أبا المعالي أحمد بن علي السّمِين.\nوالجَمَد: من قرى دُجَيْل.\nوبحاء مهملة وسكون، نسب إلى حَمْدي بن بادي بَطْن من غافق بمصر، منهم:\nمالك بن عُبادة أبو موسى الغافقي الحَمدْي، له صحبة.\nوفي الأسماء:\nأبو البركات سعد الله بن محمد بن حَمْدي البغدادي، سمع ابن طلحة الفعِّالي، ومات سنة ٥٥٧.\nوابنه إسماعيل بن سَعْد الله، حدّث ومات سنة ٦١٤.\nالجَمَّاز: محمد بن عبد الله البَصْري أحد الشعراء والندماء، سمع أبا عُبيدة اللُّغوي.\nقلت: ذكر غيرُ واحد أنه محمد بن عَمْرو بن حماد بن عطاء، وإنما قيل له الجَمّاز لأنه كان","vol":"1","page":345},{"text":"يركب كالجَمّازة، وهي من آلات المحامل، وكان صاحب نوادر انتهى.\nوبمهملتين: سعيد بن الحمّار، عن الليث بن سعد.\nوأحمد بن موسى الكوفي الحمّار مشهور.\nوجعفر بن محمد بن إسحاق الحمّار مصري.\nوبالتخفيف: مروان بن محمد الحِمَار آخر خلفاء بني أمية.\nوبمعجمة وتثقيل الميم، نسبة إلى بيع خُمَر النساء: منصور الخمَار، عن موسى بن عقبة.\nوبالكسر والتخفيف: ذو الخِمار: الأسود العَنْسي الكذّاب. وان اسمه عَيْهَلة.\nوباقي هذه الترجمة تقدم في الأسماء.\nقلت: الجَمّازي: سليمان بن مسلم بن جماز الجمّازي المقرئ، قرأ على أبي جعفر، وروَى الحديث عن سُمَي مولى أبي بكر.\nوأخوه محمد شيخ الواقدي.\nوبالضم بعد الألف راء: أبو البركات إبراهيم بن أحمد بن خلف الجُمّازي، سمع من أبي الحسن بن خَزَفة.\nوابنه أبو نعيم محمد بن إبراهيم، حدَّث بمسند مسدَّد، عن أحمد بن المظفر، وثقّه خميس الحَوْزي.","vol":"1","page":346},{"text":"وبكسر الحاء المهملة وتخفيف الميم وبعد الألف زاي: حبيب بن حِمَاز الحِمَازي، عن عليّ وأبي ذَرّ، وعنه سماك بن حرب، وغيره. انتهى.\nالجَمّال: أَسِيد بن زيد الكوفي شيخ البخاري، عن قيس بن الربيع وغيره.\nومحمد بن مِهْران الجمّال الرازي شيخ مسلم.\nومحمد بن يحيى الجمّال عن أبن عُيينة.\nوأبو يعقوب الجَمال، عن هاشم بن القاسم، وعنه عبد المؤمن بن أحمد الجُرجاني.\nوأحمد بن سعيد الجمّال، عن أبي نعيم، وحجاج المِصّيِصي.\nوأحمد بن جعفر بن نَصْر الجمَال الرازي، روَى عنه المَيَانجِيِ.\nوأبو عَقيل الجمّال.\nقلت: اسمه يحيى بن حبيب، وهو من شيوخ ابن ماجة. انتهى.\nوالحَسن بن أبي مهران الجمّال المقرئ، أنه عنه ابنُ مجاهد.\nوأبو عبد الله الجمّال صاحب ذات الجزء.\nقلت: اسمه محمد بن سعيد. انتهى.\nوأَبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزة البغدادي الجّمال شيخ ابن مندة نزيل سمرقند.","vol":"1","page":347},{"text":"ومسعود بن أبي منصور الجمّال شيخ يوسف بن خليل.\nوأيوب الجمّال كان يعُتَقد بدمشق. قال الذهبي: كنْتُ أَرى أبي يسلِّم عليه.\nقلت: ونافع أبو هرمز الجمّال الرَّاوِي عن أَنس. وكان ضعيفًا.\nوعبيد بن وسيم الجمال.\nومحمد بن سعيد الجمال، أخو أحمد.\nوابنه عَبْد الله بن محمد.\nويحيى بن زكريا بن شيبان الجمال، كوفيّ، روى عنه ابنُ عُقدة.\nوعبد الواحد بن نِزَار الجمّال أخِرُ من حدّث عن المبارك بن أحمد الكندي بالإجازة، وأجاز هُوَ لابْنِ الشحنة وجماعة.\nوموهوب بن سعيد بن المبارك أبو القاسم بن الجّمال، بعدادي، سمع ابن المعطوش، وغيره. انتهى.\nوبالحاء المهملة: هارون بن عبد اله الحمّال، وآخرون.\nوبالجيم وتخفيف الميم: أبو الجَمال الحُسينَ بن القاسم بن عُبيد الله وزير المقتدر.","vol":"1","page":348},{"text":"وبكسر الحاء المهملة، قال الشاعر:\nهذا الحِمَال لا حِمال خيبر\nوباقي هذه الترجمة تقدم في الأسماء في جَمال، والله أعلم.\nالحُمّاني، بالجيم المضمومة: هذيل بن إبراهيم الجُماني شيخ لأبي يَعْلى الموصلي، كانت له جُمَّة. حدّث عن عثمان بن عبد الرحمن الوَقّاصي.\nوبالحاء المهملة المكسورة: يحيى بن عبد الحميد الحِمّاني. وطائفة.\nقلت: وبضم الخاء المعجمة: إبراهيم بن عبد الله الخُمّاني الفقيه، ذكره ابن السمعاني.\nوأبو علي إسماعيل بن أحمد بن حاجب بن خُمّان الخُمّاني، روَى عن يحيى بن معين، ابن أخي أبي حسان صهيب بن سليمان عن صالح جَزَرة حديثًا رواه أبو سعد الماليني، عن منصور بن محمد البخاري عنه. انتهى.\nالجَمْرِي، نسبة إلى جَمْرة بن شداد، من تميم: أبو عبد الرحمن عبد الله بن الجَمْري الضبيّ بصري، عن علي بن المديني، وعنه الطبراني.\nوعثمان أبو إبراهيم الجَمْري، روَى عنه سيّار.","vol":"1","page":349},{"text":"ويحيى بن علي الجَمْري شيخ لابن عساكر، سمع الفِّعالي.\nقلت: وعمر بن إبراهيم الجَمْري، سمع من ابن البطر وغيره، وله رحلةٌ إلى خراسان، وبنته تَمْنّى والدة تميم البندنيجي، حدّثت عن أبي المظفر الكرخي.\nوزياد بن أبي جَمْرة الجَمْري مولى لخم، روّى عنه الليث بن سَعْد، وكان فقيها.\nومالك ومتمم ابنا نُوَيرة بن جَمْرة بن شدّاد اليَرْبُوعِيّان الشاعران المشهوران.\nوذكر ابن السمعاني هنا:\nعامر بن شقيق بن جمرة الأسدي، فقال فيه: الجَمْرِي، نسبة إلى جدّه انتهى.\nويضم: محمد بن مَروْان الجُمرْي، عن عطاء بن السائب، وعنه عباد الرواجِني.\nقلت: كذا أورده الذهبي هنا، فأوهم أنه بالجيم لأنه ذكر الذي بالخاء المعجمة بعدُ كما سيأتي، والصوابُ أه بالخاء ففيها ذكره ابن ماكولا. انتهى.\nوبمهملتين، نسبة إلى حُمْرَة بن عُبيد بَطْنٌ من الأزد.\nقلت: منهم:\nحجاج بن عبد الله بن حمرة بنُ شَفّي الرعيني الحُمْري، روَى عن بُكّيْر بن الأشَجّ، وعنه الليث وابن وهب.","vol":"1","page":350},{"text":"وقال ابن السمعاني: إنها نسبة إلى عدة بطون. انتهى.\nونسبة إلى قرية حَمْرة: من عمل شاطبة، وهو بفتح أوله، منها:\nعبد الوهاب بن إسحاق بن لُبّ الحَمْري. مات سنة ٥٣٥.\nقلت: وأبوه أيضًا من طَلبةِ الحديث، سمع من طاهر بن مُفَوز، ذكر ذلك ابن الدباغ. انتهى.\nوبالزاي وفتح أوله جماعة منهم مَنْ نُسِب إلى إتقان حرف حمزة في القراءات، وهو أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدَمي المقرئ الحَمزي، روى عنه أبو الفتح يوسف القَواس.\nومن نُسِب إلى بلدٍ بالمغرب: عبد الملك بن عبد الله بن داود المغربي الْحَمْزي الفقيه نزيل بغداد، عن أبي نصر الزَّيْنَبي، وعنه ابن عساكر. مات سنة ٥٢٧.\nوصاحبُ التواليف أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن قَرقُول الحَمْزي مات سنة ٥٦٩.\nقلت: والبلّد المذكور يقال لها حَمْزة أشِير، أفاده ابن خلكان.","vol":"1","page":351},{"text":"ومن نُسب إلى حَمْزَة الخارجي طائفة من الخارج يقال لهم الحَمْزِية. انتهى\nوبضم المعجمة وبراء عُمر بن عُبيد المُلائي الخُمري بيّاع الخُمُر، عن هشام بن عُرْوة.\nوعلي بن العباس المقانعي الخُمُري الكوفي.\nوبمهملة: أبو معاذ أحمد بن إبراهيم الحُمُري الجرجاني، روى عن إسماعيل بن إبراهيم\nالجرجاني، سمع منه الإسماعيلي ووهّاه.\nقلت: كذا رأيتُ يخ الذهبي أنّ هذا بمهملة ثم رايته كذلك بخط أبي العلاء الفَرضي فكأنه قلّده فيه، لكن الفرضي أعادهُ بالمعجمة على الصواب، والذي في كتاب الإكمال: أنه بالمعجمة، فإنه قال:\nوأما الخُمري، أوله خاء معجمة مضمومة، فهو منصور بن دينار الخُمُري، عن نافع.\nوعمر بن عُبيد الخُمري.\nومحمد بن مَرْوَان الخُمري.\nوزيد بن موسى الخُمري.\nوعلي بن العباس الخُمري.\nوأبو معاذ الخُمري، وهو أحمد بن إبراهيم يعرف بالتنوري، حدَّث عن إسماعيل بن الجُرْجاني، ولم بَرُتَه أبو بكر الإسماعيلي.\nوذكر ابن نقطة أن السلفي ذكر ضبط محمد بن مروان بالحاء المهملة. وذكر أيضًا في هذه المادة عبد الواحد بن يعقوب الفَسَوي الخُمرِي، حدَّث عن حسن بن سعيد المطوعي، حدث عنه أبو عبد الله القصار في طبقات شيراز. انتهى.","vol":"1","page":352},{"text":"الجُمْعَي، بالضم وفتح الميم: عمر بن الجُمعَي، له صحبة روى عنه جُبير بن نُفَير. وقال أبو نعيم: إنه تصحيف، وصوابه عَمرو بن الحَمِق.\nقلت: أمْرُه محتمل، وقد أوضحته في كتابي في الصحابة. انتهى.\nوثناء بن أحمد بن محمد بن علي الجُمْعَي، عن عبد الرحمن بن علي بن البَرْني.\nوبسكون الميم: سليمان بن داود الجُمْعَي، روى عنه الزُّبَيْر بن بَكّار.\nالجَملي، بحركتين: عَمرو بن مُرّة.\nوعَمرو بن عَمرو بن مُرّة.\nوابنه عبد الله بن عَمرو، وآخرون.\nوبحاء مهملة مضمومة وسكون الميم: أشعث بن عبد الله الحُمْلي الُحدّاني، عن أنس.\nوبالفتح: حَمَل في بني لؤيّ.\nوحمَل بن مالك.\nقلت: ومَوَلة بن كُنَيف بن حَمَل بن خالد الحَملي، أدرك النبي ﷺ.\nوضَمْرَة بن ربيعة الفلسطيني الحَمَلي، مولى بن أبي حَملة، روى عنه الأوزاعي وغيره انتهى.","vol":"1","page":353},{"text":"وبكاف بدل اللام: إبراهيم بن علي بن حَمَك الحَمَكي، المُغّني، عن زاهر.\nوأخوه، إسماعيل الحَمكي، عن وَجيه بن طاهر، سمع منه ابن نقطة.\nقلت: وأبو إسحاق إسماعيل بن محمد الحَمَكي الإستراباذي، عن حنبل بن إسحاق، وعنه ابن عديّ، مات سنة ٣٢٧.\nومسعود بن سهل بن حَمَك الحَمكي، سكن مَرْوَ، وكان رئيسًا، روى عن أبي عَبد الله ابن فنجويه الدينوري، ومات سنة ٤٧٣.\nومحمد بن أحمد بن صالح الحَمكي، روى عن إسماعيل بن سعيد الكُشاني. انتهى.\nوبضم المعجمة وسكون الميم وآخره لام: حثمْل بن شِقّ: بطن من كنانة.\nقلت: من وَلَده الزرقاء والدة مَرْوان بن الحكم الأموي. انتهى.\nالجُمْيَّزْي: الإمام أبو الحسن علي بن هبة الله ابن بنت الجُمْيَّزي، نسبة إلى بيع الجُمْيّيز، بالضم وفتح الميم المشددة وآخره زاي، مشهور.\nقلت: وعبد العزيز بن أبي القاسم الشافعي، يُعرف بابن الجُمْيَّزي، درس بالإسكندرية، ومات سنة ٦٣١، ذكره منصور. انتهى.","vol":"1","page":354},{"text":"وبكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء بعدها راء: جماعة.\nوبالفتح وكسر الميم وآخره زاي: إبراهيم بن حَميِز الحَمبزي.\nحدّث بالصحيح عن الكُشْمِبهَنِي، وعنه محمد بن حامد الكَبيري، وشافعي بن داود التميمي.\nقلت: قرأتُه بخط أبي العلاء الفرضي بوَزْن الأول، لكن بمهملة. انتهى.\nالجَمِيلي، بفتح الجيم: إسحاق بن عُمر النيسابوري شاع مُفْلِق مُعَمر، روّى عن أبي حفص ابن مسرور. ومات سنة عشرين وخمسمِئَة، آخرون.\nوبضم الحاء المهملة وفتح الميم، منصور بن أحمد الجُمَيلي، عن دَعْوان بن علي، نسِب إلى الحُمَيلية: من قُرَى السواد. مات سنة ٦١٢.\nقلت وأبو زكريا يحيى بن الحسين الأوَاني الحُمُيّلْي، نُسب إلى جدّ جدّه حُميلة، ذكره ابن نقطة.\nوسَعيد بن حُمّيل بن شبث بن عساف الحُميلي، نُسب إلى أبيه فيما ذكر ابنُ السمعاني قال: وإليه يُنسب الخيل الحُمَيلية. انتهى.\nالجَنابي والَجْيَّاني في أوائل هذا الحرف.","vol":"1","page":355},{"text":"الجنائزي: مَن يقرأ أَمام الموتى: محمد بن محمد بن المأمون، عن السلفي، وعنه ابنه محمد والأبَرْقُوهي.\nوأبو المحاسن بن الحُرَقي، عن كريمة، وكان يقرأ أَمام الجنائز.\nقلت: وأبو علي الجنائزي، روى عن محمد بن إبراهيم البوشنجي. عنه أحمد بن سعيد بن معدان المروزي.\nقال الأمير: لم يقع لي اسمُه.\nوسعيد بن أحمد بن عبد العزيز الجنائزي كان يسكن في مكانٍ يُقال له مسجد الجنائز. روَى عن مسعود بن النادر، وغيره. انتهى.\nوبالخاء المعجمة والموحدة، وبعد الياء راء: سليمان بن الخبايري، وآخرون.\nوبضم الجميع بعدها نون، وبعد الألف موحدة مضمومة وذال معجمة:\nأبو محمد بن الأخضر الجُنَايُذِي، وابنه علي، وآخرون، ولا يلتبس إنْ شاء الله تعالى.\nقلت: أعاده الذهبي في المعجمة، فجمعت الجميع هنا. انتهى.\nالجِنَارِي، بالكسر ونون خفيفة، وبعد الألف راء، نسبةً إلى جنارة، من قُرى إستراباذ: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الجِنَارِي المؤدب، عن إبراهيم بن محمد الطَّيَسي، وعنه سعيد العيّار.","vol":"1","page":356},{"text":"وأبو العباس أحمد بن محمد الجِنَارِي، عن ابن باكويه الشيرازي، وعنه أبو الفجر محمد بن محمود القَزْوِيني.\nوعبد الله بن جعفر الجِنَاري، عن محمد بن العباس الزاهد.\nوبمعجمة وموحدة ثقيلة وبعد الألف زاي: أبو بكر محمد بن الحسن الجبذازي شيخ القُرّاء، بخراسان. أخرون.\nقلت: وبوَزِنه، لكن بجيم وراء: عُقبة بن جابر البصري المنقري الجَبَاري.\nوبشر بن الفَيْض بن جبار الجَبَاري مدحه ابن الرَّقَاع.\nوبكسر أوله وتخفيف الموحدة: عمران بن موسى بن يحيى بن جِبارة الجِباري المصري، روى عن عيسى بن حماد زُغْبَة، ذكر ذلك ابن السمعاني.\nوبضم أوله: الشيخ سعد الجْباري، له شعر مذكور في معجم المنذري، وهو ضبطه، وقال: إنه منسوب لبني جُبارة. انتهى.\nوإلى بيع الخيّار، بالكسر والياء: حسين بن أبي بكر الخِياري، سمع من سعيد بن البنّاء، وتأخر إلى سنة سبع عشرة وستمِئَة، وعنه ابن الدبّاب، وآخرون\nقلت: ونسبة إلى الخِيّار بن مالك بن زيد بن كهلان: جماعة من أهل الجاهلية، أشار إلى ذلك ابن السمعاني.\nوبفتح المهملة وتثقيل المثناة وبعد الألف واو: عَمرْو بن خليف أبو صالح الحَتّاوي، عن زيد بن أسلم وغيره، ذكره ابن عدي في الضعفاء.","vol":"1","page":357},{"text":"وحَتّاوة: من قُرَى عسقلان انتهى.\nالُجُنْدَعي، بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة: جماعة، منهم:\nعطاء بن يزيد الليثي الُجُنْدَعي من كبار التابعين، روى عن أبي هريرة وغيره، وهو من جُنْدع بن ليث بن بكر\nوبفَتْح الخاء المعجمة، وقيل بكسرها، وسكون الموحدة وفتح الذال المعجمة، نسبة إلى جَبْذَع: بطن من همْدَان، منهم:\nالقاسم بن الوليد. ابنة الوليد.\nوإسماعيل بن بهران الُجَبْذَعي.\nحدّث عنه علي بن سعيد الرازي.\nقلت: ومحمد بن مُسَاوِر بن سلمة الُجِبْذَعي كوفي، سمع القاسم بن الوليد وغيره. انتهى.\nوبالضم وسكون النون وإهمال الدال: الْجُنْدعي: بطن من طيء، ذكره ابن السمعاني في الأنساب.\nالْجَنبي. تقدم في الُجُبني.\nالُجَنَدي، بفتحتين: عِدّة، نسبة إلى الُجَنَد مدينة بني عدن وتَعِزّ.\nوبضم ثم سكون: عبد الله بن أحمد الفرغاني الُجُنْدي.\nوأبو الفَتْح عبد الواحد بن محمد بن مسرور البَلْخي الُجُنْدي","vol":"1","page":358},{"text":"وأبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران الجُنْدي، عن ابن صاعد، وغيره.\nوأبو العباس أحمد بن هارون بن الجُندي، قاضي الغوطة.\nونصر بن يَانِس الجُندي الضرير. أتخرون.\nقلت: يتعيّن حصْرهُم ليرتفع اللبس، فبقي ممن ذكر منهم:\nعبد الرحمن بن الجُنْدي، حمصي تابعي، ذكره ابن سُميع، وخالفه الصوري ففتح جيمه ونونه.\nوأبو العباس أحمد بن هارون الجُنْدي الغسّاني، قاضي الغُوطة. كذا ذكر الأمير.\nوابنه أبو نصر محمد بن أحمد، عن خيثمة، وعن سبطه أبو الحسن بن أبي الحديد.\nوأبو بكر أحمد بن الحسن الجُندي البغدادي، عن ابن بُخَيْت وغيره، ذكر هؤلاء ابن ماكولا.\nوالحُسين بن محمد النمار المعروف بابن الجُنْدي، عن القاسم المطرز، وغيره.\nومحمد بن رمضان الجُنْدي، عن أبي طالب بن يوسف.\nوطنطاش بن كُمشْتَكين الجُنْدي، سمع منه أحمد بن مشِّق.\nذكر هؤلاء ابن نقطة.\nوأبو بكر بن عُمر بن أبي بكر الدمشقي، عن أبي الفضل الواسطي.","vol":"1","page":359},{"text":"وأبو الفتح محمد بن مَكْلَبة الجُنْدي، سمع من يحيى بن بَوْش.\nومحمد بن الحسين الصنهاجي الجُنْدي، روى عن ابن أخته علي بن الحسن بن جعفر الصيداوي.\nوعُرف بهذه النسبة جماعة فُضَلاء من هذه الأعصار المتأخرة، ولا يلتبس بما قبله إنْ شاء الله. انتهى.\nوبفتح وسكون: أبو الحسن علي بن محمد الُخَتَني الجَنْدي التركي الشافعي العبد الصالح الذي تقدّم ذكره في أوائل هذا الحرف.\nوالقاضي يعقوب بن سِيْرين الجَنْدي الأديب تلميذ الزمخشري.\nوالعلامة شرف الدين أحمد بن محمود الجَنْدي، له تصانيف وفضائل.\nقلت: وأبو الفَضْل أحمد بن الفضل بن موسى الجَنْدي أحمد الأئمة في علم المعرفة، صحب أبا بكر الكلابَاذِي، وكتَب الحديث.\nوالعلامة أحمد الجَنْدي عاصَرْنَاه، وأخذ عنه جماعة من أصحابه من أهل تبريز. انتهى\nوبمهملة ياء: أبو سَعْد أحمد بن عبد الله بن نَصْر الحَيْدي الشاشي عن أبي الفَضْل أحيْدَ ابن منصور، وغيره.\nقلت: وبَهْزم بن حكيم بن معاوية بن حَيْدة القشَيْري الحَيْدي.\nوبكسر أوله: أبو منصور بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حِيد التاجر الحِيْدي النيسابوري","vol":"1","page":360},{"text":"تقدم مع أهل بيته في الأسماء.\nوبكسر الجيم وإعجام الذال: أحمد بن الحسن بن جِيذَة الجِيْذِي الرازي، عن أبي الضريس، وعنه الدارقطني، ذكره ابن السمعاني في كتاب الأنساب. انتهى.\nالجُنَيدي، مصغَر: الحسين بن محمد بن الحسين بن الجُنَيد الكتْبي المؤرخ، وآخرون.\nوبسكون النون وفتح الموحّدة وإعجام الذال: أبو الفضل محمد بن عُمر بن محمد الجُنْيَذي الأديب، تفقَّه على مسعود الكُشاني، وعنه عبد الرحيم بن السمعاني.\nوشيخ الإفراء بسمرقند: شهاب الدين أبو أحمد بن محمد عمر الخالدي الجُنْبّذي السمرقندي، قرأ بالروايات على والده، وسمع من أبي سَعد بن السمعاني، روى عنه ابنه المقرئ شمس الدين أبو محمود محمد الجُنْبذي، وأبو رَشِيد الغزال، وكانت وفاته بعد سنة ٦٠٦.\nالُجَنْزِي، بالفتح وسكن النون بعدها زاي، نسبة إلى ثغر جَنْزة، وهي من بلاد أرَّان منها الفقيه مُسدَّ بن محمد الجَنْزي شيخ السلفي، يَرْوِي عن علي بن عيسى الباقلاني.\nوُعمر بن عثمان بن شعيب الجَنْزي، سمع الدوني، وعنه أبو المظفّر بن السمعاني بسُنَن النسائي، مات بَمْروَ سنة ٥٥٠.\nوأمين الملك الحُسين بن محمد بن الحسين الجَنْزي، رحل وسمع عبد الوهاب بن مندة والنَّعالي، ومات قديمًا.\nوأبو الفضل إسماعيل الجَنْزي الشروطي المحدّث بدمشق، وأكثر ما يقال فيه الجنْزَوي، بزيادة واو.","vol":"1","page":361},{"text":"قلت: وإبراهيم بن محمد الجَنْزِي. قال الدارقطني: كان يكتب معنا الحديث، وتفقَه على مذهب الشافعي.\nوأحمد بن محمد بن أحمد الُجَنْزي الأصبهاني، سمع سُنَن النسائي من هبة الله بن حَنّة عن الدوني، قال ابن نقطة: رأيتُه بأصبهان.\nوابنه عبد الوهاب طلب الحديث وسمع من أصحاب الحداد، ومَنْ بعدهم، وكان ثقة، قاله ابن نُقْطة.\nوأبو سعيد محمد بن يحيى بن منصور الجَنْزي الأصل النيسابوري الشافعي تلميذ الغَزَالي، سمع نصر الله الخشْنَامي، وعنه ابن السمعاني وابن عساكر، مات سنة ٥٤٩.\nوأخوه الموفّق بن يحيى حدّث أيضًا، روى عنه ابنُ السمعاني. وابنه عبد الرحيم.\nويزيد بن عمُر وبن جَنْزة المدائني الحبري بغدادي، روى عن المقدامي، وعنه عباس الدوري.\nوعمر بن إبراهيم بن عمر الجَنْزي، سمع زاهر بن طاهر بقراءة ابن ناصر. انتهى.\nوبخاء معجمة وموحَدة ساكنة بعدها راء: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الُحبْري الصوفي الفخر الفارسي، له تصانيف كثيرة، حدّث عن السلفي.\nوالفضل بن حَمّاد الُخَبْري، عن سعيد بن أبي مريم وطبقته.\nوحفيدة الفضل بن يحيى، حدّث عنه الماليني.\nوصاحب الفرائض أبو حكيم عبد الله بن إبراهيم الْخَبْري، مات سنة ٤٧٦.","vol":"1","page":362},{"text":"وبنتُه رابعة روَتْ عن الجوهري، وهي أمّ أبي الفضل بن ناصر.\nوأختها فاطمة روَت عن أبي جعفر بن المُسْلمة، وعنها أبو أحمد بن سُكَيْنة.\nوأبو الفضل محمد بن الحُسين بن أمد الُخَبْري، عن منصور بن مَتّ الكاغَذي. سمع منه الحميدي، وأحمد بن علي ابن الشداد.\nوبفتح الموحدة: محمد بن حسن بن النقيب الخَبَري، طلب الحديث وسمع من الذهبي.\nقلت وبياء مثقلة مكسورة: إبراهيم بن محمود بن سَلم بن الخيِّر المقرئ الخَيِّري، عن شُهْدة، مشهور.\nوابنه إسماعيل روى عن ابن سُكينة، وغيره.\nذكرهما ابن سَليم. انتهى.\nوبمهملة مكسورة وفتح الموحّدة: حُسين بن الحكم الحَبري الكوفي، عن عفّان.\nوسف بن أسلم الحَبري شيخ لمحمد بن حميد الرازي، سمع الأعمش.\nقلت: وأبو بكر محمد بن عثمان الحبَري البصري مات سنة ٤٣٥، ضبطه الحميدي. انتهى\nوبسكون الموحدة، نسبة إلى بيع الحبْر: أبو الحسن محمد بن علي بن عبد الله بن يعقوب السُّلمي الخبْري، عن محمد بن جعفر القَتّات، وعنه الأزَجي، وغيره.","vol":"1","page":363},{"text":"والنجم محمد بن عبد الكريم المصري الحِبْري معروف بعمل الحبر العال، حدّث عن مُرْتضَى بن العَفيف، سمع منه أبو محمد البِرْزَالي.\nقلت: ومحمد بن محمود بن أبي حامد النّجاد البغدادي الحبْرِي، عن أبي شاكر البالاني، ذكره منصور في ذيله. والمحتسب في عصرنا شرف الدين محمد بن علي الحبْري العامي المشؤم الطلعة، كان وكيلًا على أبواب القضاء ثم ضبط عليه شَيءْ كُفِّر بسبب فَحُبِس ثم حُقن دمه وصار يبيع السكر، ثم ولى الحسبة فأساء السيرة، وبئس الرجل هو، وصار يَدّعي أنه يتمذهب لمالك، عجله الله إليه. انتهى.\nوبالضم وسكون المثناة: أبو عبد الله الْحُتِري، حكى عنه محمد بن عبد الملك لزيات.\nوبفتح الجيم وسكون الموحّدة: مَنْ كان على مَذْهب الجَبْرية: وهو طريق مُتكلمي الشافعية.\nوإلى جيزة مصر طائفة، منهم:\nالربيع بن سليمان الجِيزي\nوابنه محمد.\nوأحمد بن بلا الجِيزْي القاضي، سمع النسائي.\nوأبو يوسف يعقوب بن إسحاق الجِيْزي، حدّث عنه علي بن محمد الأنصِنائي.\nوأبو يَعْلى أحمد بن عمر الجِيْزِي الزجّاج، أكثر عنه أبو عَمْرو الداني.\nقلت: والربيع بن محمد الربيع الجِيْزِي، حدّث أيضًا ومات سنة ٣٤٢.\nوأبو الطاهر أحمد بن عبد الله بن سالم الجِيزي، روى عن خالد بن نزار. ومات سنة ٢٦٣.","vol":"1","page":364},{"text":"وجعفر بن أحمد بن أيوب بن بلال الجِيْزِي مولى الأصبحيين، مات سنة ٣٢٧.\nوخلف بن راشد المَهري الجِيزي. عن ابن لهيعة. مات سنة ٢٠٨.\nوخلف بن مُسافر قاضي الجيزة. مات سنة ٢٩٣.\nوسعيد بن الُجَهْم الجِيزي أبو عثمان المالكي، كان أحد أوصياء الشافعي، روى عنه سعيد بن عُفير.\nوسَعيد بن عطاء بن سعيد الجِيزي البلوي أبو عثمان، عن ابن لهيعة، مات سنة ٢٢٠.\nوعبد الوارث بن الفَضْل الجِيزي الهَمَذَاني، عن يحيى بن أيوب وطبقته.\nوعبد المتعال بن عمران اليافعي الجِيزي، عن عمرو بن أبي سلَمة.\nوعثمان بن محمد بن عثمان الهَمْداني الهوزني أبو محمد الجِيزي القاضي، حكى عنه أحمد بن يحيى بن وزير.\nذكر هؤلاء ابن ماكولا، عن ابن يونس.\nوأحمد بن محمد بن عمرو الأزدي الجِيزي، عن أحمد بن مسعود الزّنْبَري، وعنه عبد العزيز ابن بُنْدار الشيرازي.\nوالنعمان بن موسى الجِيزي، عن ذي النُّون المصري، وعنه العَتيقي.\nومنصور بن علي الجِيزي، عُرِف بابن الصيرفي، عن السلفي.\nذكر هؤلاء ابن نقطة.","vol":"1","page":365},{"text":"ورحمة بن خضر بن مختار الجِيْزي الفقيه، كتب عنه المُنْذِري في معجمه.\nوعبد المحسن بن مرتفع بن حَسن الخَثْعَمي الجِيزي، محدِّث معروف، حدّثونا عن أصحابه.\nوشيخنا أبو بعد الله محمد بن محمد الزفتاوي ثم الجِيزي، حدّثنا عن ستّ الوزراء وابن الشحْنَة. انتهى.\nوبمهملة وراء: كعب بن عديّ الحِيرِي، له صحبة، نُسب إلى حيرة الكوفة، وهو جدُّ ناعم بن أُجَيْل بن كعب.\nومن حِيرة نيسابور: أبو عمروا الحِيْرِي. وخَلْق كثير.\nقلت: ذكر الذهبي طائفة من مشاهيرهم فحذفْتُ ذلك لأنني استوعبتُ مَنْ عَداهم.\nوبالخاء المعجمة: محمد بن عبد الرحمن بن خِيرة الطبري الخيري، روى عن مُقَاتل بن حيان، ذكره ابن السمعاني في الأنساب.\nوبالضم وسكون الموحّدة ثم زاي: أحمد بن عبد الرحيم بن أبي خُبْزة الكوفي التميمي الخُبْزِي، شيخ لأبي العباس بن عُقْدَة.\nوأبو بكر محمد بن الحسن بن يزيد بن أبي خُبْزة الرَّقي، عن هلال بن العلاء، وعنه ابن جُميع في معجمه.\nوبفتح الجيم وتثقيل الموحدة المفتوحة ثم راء: روح بن عصام بن يزيد، عُرِف والده بِجَبَّر فنُسِب إليه، وهم بيت بإصبهان. انتهى.","vol":"1","page":366},{"text":"وبتخفيف الموحدة وسكن الراء بعدها مثناة، نسبة إلى جَبَرْت، بُليدة بأطراف اليمن:\nالفقيه يحيى بن علي الزيلعي الجَبَرْتي، سمع من محمد بن عماد الحراني، وأجاز للبرزالي.\nقال الذهبي: وصاحبُنا الُجَبَرْتي شابّ حفظ التنبيه وولي تدريسًا بالمدينة النبوية في سنة ثلاث وعشرين، ثم تحوَّل إلى دمشق، ومات سنة ٧٤٤.\nقلت: ومحمد بن علي بن مكي بن موسى الُجَبْرتي، سمع منه الحافظ قطب الدين وغيرُ واحد، لكنهم من المتأخرين، وقد تلتبس نسبتهم من أجل الزيادة.\nوذكر الأمير هنا:\nالحَيْوي، بفتح المهملة وسكون الياء بعدها واو. وسأذكره في المهملة إن شاء الله.\nالجَوَّادي، بتثقيل الواو: جماعة ينسبون إلى جَوّاد بن وديعة: بَطْنٌ من حَضرموت، ذكره السمعاني.\nوبتخفيف الواو: يونس الجَوَادي، نُسب إلى والده المَلك الجواد بن العادل. انتهى.\nالجوّاز: محمد بن منصور شيخ النسائي.\nوبضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو بعد الألف راء: عُمر بن عطاء بن أبي الخُوَاد، وجماعة. يأتي ذكره في الأنساب في الخاء المعجمة.","vol":"1","page":367},{"text":"قلت: الجُوَاني، بالضم والنون: خلف بن الحصين بن جُوَان الجُوَاني الواسطي، عن محمد بن حسان، وعنه ابن صاعد. ذكره ابن السمعاني.\nوبفتح أوله والتثقيل: جماعة.\nوبتخفيف الواو: محمد بن الحسين بن جَوَان الجَوّاني، قال منصور: قد الإسكندرية وحدث بها عن أبي الفرج بن الحصر، وكان فاضلًا.\nالجَوْبقي، بفتح الجيم وبعد الواو موحدة ثم قاف: أبو نَصْر أحمد بن علي بن طاهر الفقيه الأديب، أخذ عن الشيخ أبي إسحاق، وعلق عنه، ومات أربعين وثلاثمِئَة. وغيره.\nوبضم أوله: أبو تُراب إسماعيل بن طاهر بن يوسف بن عَمرو بن معبد الجُوبّقي. مات سنة ٤٤٨، هكذا فرق بينهما ابنُ السمعاني وزعم ياقوت أنها نسبةٌ واحدة تفتح جيمها وتضم. انتهى.\nالجُوخَاني، بالضم وبعد الواو خاء معجمة وبعد الألف نون. نسبة إلى جُوْخَا: يزيد بن زيد، تابعي، روى عن عتبة بن خالد السُّلمَي.\nوبخاء معجمة وجيم وواو ثقيلة مفتوحة، نسبة إلى خُوَّجان: قصبة أستوا من أعمال نيسابون، منها:\nأبو عمرو الفراتي، يروي عن الهيثم بن كليب.\nومنها القاضي أبو العلاء صاعد بن محمد الحنفي.","vol":"1","page":368},{"text":"وبوَزْن الأول لكن بلا نون: أبو بكر محمد بن عُبيد الله الجُوخَائي، عن أحمد بن الحسَن الصوفي.\nوبغين معجمة: أبو جعفر أحمد بن الحسن الُجُوغَاني الجرجاني، عن نوح بن حبيب الفومَسي.\nالجُورِي، بضم أوله وبعد الواو راء: أحمد بن الفرج الْجُشَمي الْجُورِي، عن حفص الغَاضِري.\nومحمد بن يَزْدَاد الْجُورِي، سمع منه أبو بكر بن عَبْدان الشيرازي.\nومحمد بن أشْكاب الُجْورِي ثم النيسابوري، عن الحسين بن الوليد، ويحيى ابن يحيى.\nومحمد بن خَطّاب الجُورِي، عن عباد بن الوليد الغُبَري.\nومحمد بن الحسن الجُوري، عن سهل بن عبد الله التُّسْتري.\nوعُمر بن أحمد الجُوري، عن أبي حامد بن الشَّرقي.\nوجعفر بن محمد العَبدوي الجُوري، عن بشر بن أحمد الإسفراني، وهوا بن أخت الحافظ أبي حازم العَبْدَوي.\nومحمد بن عبد العزيز بن عبّاسة النيسابوري الجُوري، عن ابن نُجَيد.\nوعُمر بن أحمد بن محمد بن موسى الجُوري الحافظ، عن أبي الحسين الخفّاف، وعنه وَجِيه بن طاهر.","vol":"1","page":369},{"text":"وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن عمران الجُوري النحوي تلميذ ابن دريد مات سنة ٣٥٩.\nوأبو طاهر أحمد بن محمد بن الحُسين الطاهري الجُوري أحد العبّاد. مات سنة ٢٥٣.\nوأبو القاسم عبد الله بن محمد بن أسد الجُوري، كتب عنه أبو الحسَن الملّطي.\nوعلى بن راميْن الجُورِي الصُّوفي الشيرازي، سمع ابن المُظَفر، وعنه أبو الفضل بن المهدي في مشيخته. مات بشيراز سنة عشر وأربعمِئَة.\nوأبو العزّ إبراهيم بن محمد الجُوري شيخ لابن طاهر المقدسي.\nوأبو سَعِيد أحمد بن محمد بن إبراهيم الجُوري، عن ابن شَنَبْوذ، وعنه عُمر بن مسرور.\nكلُّ هؤلاء يُنسبون إلى جُور: مدينة بفارس، يُنسب إليها الوَرْد الجُوري، إلاّ من نُسب منهم إلى نيسابور فهي قرية بها يقال لها أيضًا جُور.\nقلت: وعلى بن الحُسين الجُوري، عن أبي خليفة وغيره، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبالفتح وزاي: إبراهيم بن موسى الجَوْزي البغدادي، عن بِشْر بن الوليد، وعه ابن مَاسِي.\nوالشيخ أبو الفَرج ابن الجَوزي، وآل بيته. أتخرون.\nوبضم الجيم: إسماعيل بن محمد الطلحي الأصبهاني الحافظ، كان يعرف بالجُوزي.","vol":"1","page":370},{"text":"قال ابنُ السمعاني: كان جَدّي يقول: ما رأيتُ بالعراق مَنْ يعرف الحديثَ غير اثنين: إسماعيل الجُوزي بإصبهان، والمؤتمن بن أحمد ببغداد.\nقال: والجُوزي نسبة إلى طائر له جُوزي فَبِه لُقّب إسماعيل، قال: وكان يكرهه.\nقلت: وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله النُّجَيْري الجُوزي، حدث عنه هبةُ الله الشيرازي، وذكر أنه سمع منه بجُوزة: بلد من الهكارية انتهى.\nوبخاء معجمة: إبراهيم بن يزيد الجُوزي، نُسب الجُوز بمكة، عن عَمرو بن دينار، وهو واهٍ.\nوسليمان الجُزِي شيخ لعُبيد الله بن موسى، لقّب الجُوزِي لِشُحّه.\nقلت: كذا رأيتُ بخط الذهبي، وهو غلط نشأ عن سقط والذي في الإكمال:\nوسليمان الجُوزي، روى عن خالد الحذّاء، وغيره، وعنه عُبيد الله بن موسى.\nوأبو أيوب المورياني الوزير يُعرف بالجُوزي.\nقال محمد بن الجراح: سُمّي بذلك لشُحِّه.\nوقال غيره: لأنه كان ينزل شِعْب الجُوز بمكة، ذكره في كتاب الوزراء، انتهى كلامه.","vol":"1","page":371},{"text":"والمرادُ بذلك أبو أيوب الوزير لا سليمان الشيخ عبيد الله بن موسى، والله أعلم. انتهى.\nوأبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني النقّاش الخُوزي، من سكة الجُوز بإصبهان، سمع ابن مَنْدة وعنه الخّلال.\nوالحسَن بن أحمد الفُقَاعي يعرف بالخُوزي، سمع منه المهذب بن زِينة.\nوأحمد بن علي بن سعيد الصوفي الجُوزي، عن أبي علي الفارقي، والقاضي أبي بكر الأنصاري. مات سنة ٥٧٩، وهو من خُوزستان: بين الأهواز وفارس.\nوفَضْل الله بن محمد الجُوزي، عن شَهردار الدَّيْلمي وهَّاه ابنُ الدُّبَيْثي.\nوأبو منصور عُبيد الله بن سعيد الجُوزِي، عن ابن خُشَيش، وعنه ابن الأخضر.\nقلت: وأبو صالح الجُوزي، عن أبي هريرة، روى له الترمذي وغيره.\nوعَبد الله بن محرز الجُوزِي، يروى عنه عبد الرزاق.\nوقعا في بعض نسخ الإكمال.\nومحمد بن الحسين بن دعبل الجُوزي، من مشايخ أبي نعيم الإصبهاني.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود الإصبهاني الجُوزي، كان يسكن سكة الجُوز، روَى عن أبي الشيخ، ومات سنة ٤٣٨.\nوأحمد بن الحسن بن أحمد الخُوزي الإصبهاني، سمع أبا نعيم. مات سنة ٥١٧.","vol":"1","page":372},{"text":"وجعفر بن محمد الجُوزي، عن سُويد بن نصر صاحب ابن المبارك، وعنه أبو عبيد أحمد بن هود الهروي.\nقال ابن نقطة: نقلُته من خط مؤتمن الساجي. انتهى.\nوبِفتح المهملة، نسبة إلى الحَوْز: محلة بشرقي واسط، منها:\nخَمِيس الحَوْزي الحافظ المعروف.\nوأبو طاهر بكرة بن حسان الحَوْزي، سمع الحسَن بن أحمد الغَنْدَجاني.\nوعلي بن محمد بنعلي الحَوْزي كاتب الوقف، حدَّث عنه أبو عبد الله بن الجُلاَّبي.\nوأبو جعفر عبد الله بن بركة الحَوْزِي، عن أحمد بن عُبيد الله الآمدي، وعنه ابن الدَّبَيْثي.\nوعبد الواحد بن أحمد الحَوْزِي الحمّامي، يُعرف بأبي العُريْان، حدّث عن أبي السعادات المبارك ابن نَغُوبا، وعنه محمد بن أحمد بن حَسن الواسطي.\nونسبة إلى مكانٍ بالكوفة:\nالحسن بن علي بن زّيْد بن الهيُم الحَوْزِي، عن محمد بن الحُسين النّخاس، وعنه أبي التَّرسي، وابنه يحيى حدّث أيضًا.\nونسبه إلى محلة ببعقوبا، منها:\nعبد الحق بن محمود الفراش الفقيه البَعْقوبي، سمع أبا الفتح بن شاتيل.","vol":"1","page":373},{"text":"وبالراء، نسبة إلى قرية حَورْا:\nالحسن بن مُسْلم الفارِسي الزاهد، كان من قرية الفارسية، ثم من حَوْرا، روى عن أبي البدر الكَرْخي.\nوسَلِيم بْن عيسى الحَورْي العابد، صاحب كرامات. صحب أبا الحسن القزويني، وحَكَى عنه.\nقلت: وصالح الحَورْي شيخ لعَمْرو بن عثمان الرقي. ذكره محمد بن سعيد في تاريخ الرقة.\nوعبد الكريم بن أبي عَبْد الله بن مسلم الفارسي ثم الحَورْي.\nقال ابن نقطة: سمع الكثير. انتهى.\nوبفتح الجيم وبعد الواو راء مفتوحة ثم موحدة ثم ياء النسب: محمد بن صالح بن خلف الجَوْرَبي، محدّث معروف. روّى عن الفّلاّس وطبقته.\nقال بن ماكولا: كذا كان ينسبه المُعافى بن زكريا النهرواني. وغيره يقول الجواربي بزيادة ألف.\nوبضم الخاء المعجمة وراءٍ مكسورة بلا موحّدة: عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم الخُورِي البلخي، وخُور: من قُرى بلخ، سمع على بن خَشْرَم، ومات سنة ٣٠٥.","vol":"1","page":374},{"text":"وأبو سَعيد محمد بن أحمد الخُوري الإستراباذي، من خُور سَفْلق\nحدّث عنه أبو نعيم بن عدي.\nقلت: وإبراهيم بن محمد بن بحر الخُوري، عن محمد بن خالد بن خداش، وعنه أبو القاسم الأبَنْدُوني، ذكره الأمير.\nوذكر ابن نقطة هنا:\nالجُودي، بضم الجيم وبالدال: وهو أبو الجُوديّ الحارث بن عُمير مشهور.\nوأبو الجوديّ آخر مشهور قيل فيه:\nلو قد حداهنّ أبو الجوديّ ... برَجز مُسْحنقر الروى\nأنشده المبرد في كتاب ما اتفّق لفظُه واختلف معناه، وهو مما سمعناه بدمشق.\nوليلى بنت الجُودِي التي عشقها عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، فتزوجها، وله فيها شعر وخبرٌ مشهور.\nوأبو البركات محمد بن عامر الأجدابي ثم الجودي، نسب لخدمة بدر الدين جُودي القيمري، أجاز له الكاشغري وطبقتُه، وهو جدُّ العلامة مغلطاي لأمه. انتهى.\nالجوني، بالفتح وبعد الواو نون: أبو عِمْران عبد الملك بن حبيب، تابعي.","vol":"1","page":375},{"text":"وابنه عَوْبَد، روى عنه نصر بن علي وغيرُ هذين.\nقلت: وبالضم: أحمد بن محمد بن عبيد السلمي الجُوني، من شيوخ الطبراني، نسب إلى جُوْنِيَة، قال ابن السمعاني: أظنها من قُرى الشام. انتهى.\nوبموحدة وفتح أوله: عبد الرحمن بن محمد الجَوْبي.\nوموسى بن محمد بن سعيد، علّق عنهما السلفي بدمشق.\nومثله، لكن بحاء مهملة: العفيف مَيّاس بن أحمد الحَوْبي الحمصي، عن الشمس بن البخاري، والد الفخر علي مات سنة ٦٧٥.\nوبمثناة: الحارث بن عبد الله الأعور الحوتي.\nوحوت: بطن من همْدان.\nوبضم الخاء المعجمة وفتح الواو وتثقيل الياء ثم ياء النسب: قاضي خُوَيّ أبو نعيم محمد بن عُبيد الله، عن ابن هزار مرد الصَّرِيفيني.\nوشمسُ الدين أحمد بنا لخليل الخُوَبيِّ قاضي دمشق، وأبو قاضيها شهاب الدين محمد.","vol":"1","page":376},{"text":"وأبو مُعاذ عَبْدان الخُوَبي الطبيب أخذَ عن الجاحظ، وعنه علي القالي.\nوالقاضي شهاب الدين محمد بن محمود الخُوَبيّ الشافعي، عن ابن ياسر الجياني. حدث سنة بضع وثمانين وخمسمِئَة.\nوابناه: عماد الدين محمد، وزين الدين علي.\nقلت: ومحمد بن يحيى بن مسلم أبو بكر الخُوَبي، عن جعفر بن إبراهيم المؤذّن.\nومحمد بن عبد الحي بن سُوَيد الخُوَبّي، عن عمران بن موسى الجُند يسَابوري، وعنه أبو المفضل الشيباني.\nومحمد بن عبد الرحيم الخُوَبي من شيوخ ابن المقرئ.\nوإبراهيم الصافي الخُوبّي، روَى عَنْ أبي حاتم محمد بن إبراهيم بن الفضل، وعنه عبد الرحمن بن علي بن محمد الخطيب الخُوَبي شيخ ابن عساكر.\nوبَدِيل بن أبي القاسم الخُوَبّي، حكى عن القاضي أبو الفَتْح ناصر بن أحمد الخُوَبّي.\nوأحمد بن الحاجّي الواعظ الخُوَبّي.\nوأبو المعالي محمد بن الحسين بن موسى الفقيه الخُوَبّي. ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبجيم وسكون الواو ومثناة: إسحاق بن إبراهيم بن جُوبّي الصَّنْعاني، عن سعيد بن سالم القداح، وعنه علي بن بشر المقاريضي شيخ للطبراني.\nوابنه محمد بن إسحاق شيخ للطبراني أيضًا.","vol":"1","page":377},{"text":"قلت: ذكره الأمير في هذه المادة، وحكى عن محمد بن أحمد بن إبراهيم الخباز أنه قال في روايته: إسحاق بن إبراهيم الجُوتي.\nقال: وغيره يقول جُوتي، وهذا هو المشهور.\nوقد أشرت إليه في الأسماء كما سيأتي في المهملة. انتهى.\nالجَوْبَري، نسبة إلى جَوْبَر، بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الموحدة ثم راء: عبد الوهاب ابن عبد الرحيم الغوطي الجَوْبَري، روى عنه أبو داود في السنن.\nوأحمد بن عَبْد الله بن يزيد الجَوْبَري العقُيلي، عن صفوان بن صالح، وعنه ابنُ عدي.\nوعبد الرحمن بن يحيى بن ياسر الجَوْبَري شيخ لأبي القاسم بن أبي العلاء، وأبوه. يروي عن عثمان بن محمد الذَّهبي.\nقلت: وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن إسحاق الجَوْبَري، عن حمزة بن عبد العزيز، وعنه زاهر بن طاهر. انتهى.\nوبضم المهملة وفتح الواو وسكون الياء بعدها زاي، نسبة إلى الحُوَيْزَة، بلد بخوزستان، منها:\nأبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن سُليمان الحُوَيِزْي، تفقّه ببغداد، ومات سنة ٥٥٠","vol":"1","page":378},{"text":"وابنه حسن كان شاعرًا، سكن واسط، وآخرون.\nوبراء، نسبة إلى الحُوَيرة، حارة بدمشق: إبراهيم بن مسعود الحُوَيْري، سمع ببغداد من شرف النساء بنت الآبنوسي، وجماعة، وعُمِّر، وحدّث.\nوبالفتح وسكون الواو بعدا ثاء مثلثة، نسبة إلى الْجد: عبد المؤمن بن محمد بن أحمد بن حَوْثرة الحَوْثَري الجُرجاني.\nوَأخوه منصور بن محمد، كلاهما من شيوخ ابن عديّ.\nالجَوْبَرَاني: جماعة، إلى جَوْبر أيضًا.\nوبحاء مهملة مضمومة وفتح الواو بعدها ياء ساكنة وزاري: محمود بن إسماعيل الحُوَيزَاني الخطيب من شيوخ بغداد بعد الثمانين وستمِئَة. مُقِلّ.\nقلت: الجَوْزَرَاني، بفتح أوله والزاي والراء: أبو الفضل محمد بن محمد بن علي الضرير.\nوبضم أوله والدال بدل الراء: جماعة.\nالجَوْزَقان، بفتح الجيم وسكون الواو بعدها زاي: جماعة\nوبمثناة بدل القاف: أحمد بن محمد الجَوْزَتاني الأصبهاني الأديب، مات سنة خمسمِئَة\nوصالح بن أحمد بن محمد الجَوْزَتاني، عن الباغيان.","vol":"1","page":379},{"text":"وبضم الخاء المعجمة وكسر الزاي بعدها ياء آخر الحروف: أبو القاسم الفضل بن عمر بن سهلوية الشرابي الخُوزِياني سمع أبا نعيم. انتهى.\nالجُوَيني: إمام الحرمين. وأبوه أبو محمد. وخَلْق.\nوبالفتح وتثقيل الواو المكسورة وبعد الياء مثلثة بعدها ياء النسب، نسبة إلى جَوِّيث، من قرى البصرة: أبو القاسم نصر بن بشر الجَوِّيثي القاضي، سمع أبا القاسم ابن بشران.\nوالمحدث علم الدين بن محمود بن الصابوني هو أيضًا جَوِّيثي.\nوابنه الحافظ أبو حامد محمد بن علي، ذيّل على كتاب ابن نقطة في هذا الفن بذيل لطيف رأيتهُ بخطه.\nقلت: ذكر الأمير في هذه المادة:\nالجُوشي، بضم الخاء المعجمة، وبعد الواو شين معجمة. وقد ذكرته في الخاء المعجمة لأنه قد لا يلتبس بهذا. انتهى.\nالجُلاَّبي: علي بن محمد الواسطي مُؤَرّخ واسط، وابنه محمد صاحب ذلك الجزء. مات سنة ٥٤٢.\nوبالفتح: أبو سَعيد أحمد بن علي الجَلاَّبي فقيه كتب عنه ابنُ السمعاني بناحية خُوَارِزم.","vol":"1","page":380},{"text":"وبكسر الحاء المهملة وتخفيف اللام: أبو الحَسن علي بن أحمد بن بُنْدار الحِلابَي، عن أبي غالب الباقلاني، وعنه السمعاني.\nالجَلالي، بالتخفيف: محمد بن أبي بكر، عن ابن الحُصَين. مات سنة ٥٩٢ عن مِئَة سنة.\nقلت: وبالتشديد: عبد الرحيم بن محمد اللواتي الجلالي، حكى عنه السلفي. انتهى.\nوبمعجمة مكسورة وتخفيف اللام: أبو بكر محمد بن أحمد بن علي الخِلالَي، ثقة، روى عن الربيع والمزني.\nوبفتحها والتثقيل: أبو القاسم إبراهيم بن عثمان الخَلاّلي الجرجاني، عن حمزة السهمي.\nقلت: أتخرون. انتهى.\nالجّلاّ: ابن الجَلاّ من كبار الصوفية في المِئَة الرابعة.\nوبمهملة: أبو الحُسين علي بن عبد الله بن وصيف الحَلاّ الناشئ من رؤوس الإمامية، روَى عن المبّرد.\nالجَيْرَاني، بالفتح، من محلة جَيْران بأصبهان: محمد بن إبراهيم صاحب بَكر ابن بَكَّار.","vol":"1","page":381},{"text":"وأحمد بن محمد بن سهل الُجَيْراني، عن لُوين، وعنه ابن المقرئ.\nوالهُذيل بن عبد الله الُجَيْراني شيخ لابن المقرئ أيضًا، وآخرون.\nوبموحدة: محمد بن خلف الُجَيْراني.\nوأبو القاسم أحمد بن هبة الله الُجَيْراني، شيخ سُنْقُر بحلب، قيّدَه ابنُ نقطة بفتح أوله، ويجوز كسره، لأنه من قرية جبرين بحلب.\nوبكسر الحاء المهملة وزاي، نسبة إلى جِيزان، بلدة من ديار بكر: أبو بكر محمد بن إسماعيل الْحِيْزَاني الفقيه، له شعر، مات ٦٠٧.\nقلت: وحمدون بن علي الجِيْزَاني الاسعردي، روى عن سليم الرازي، وعنه أبو بكر الشاشي الفقيه، ذكره ابنُ نقطة.\nويوسف بن محمود بن يوسف الحِيزاني، ذكره أبو العلاء الفرضي. انتهى.\nومحمد بن أبي طالب الحِيزاني الأديب، كتب عنه الشهاب القوصي سنة عشر وستمِئَة.\nوبخاء معجمة مفتوحة وراء: أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طَوْق الخَيْراني الموصل معروف.\nقلت: وابنه أبو الفضائل محمد، مات سنة ٤٩٤. انتهى.","vol":"1","page":382},{"text":"وبمهملة مضمومة ثم موحّدة: أبو راشد الحُبْراني، وطائفة.\nقلت: ينبغي استيعابُهم، أعني الذين بالحاء المهملة والموحدة، فبقي:\nعبد الله بن بُسر الحُبْراني، شامي تابعي صغير، سكن البصرة.\nوأحمد بن محمد بن عي الحُبْراني، عن محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني، وعنه إسماعيل السهمي وغيره.\nوأحمد بن علي الخُبراني، عن عبد الله بن أحمد بن جُولة.\nومحمود بن أحمد أبو الخير الحُبراني. عن رزق الله التميمي، وعنه ابن عساكر.\nوعمر بن عبد الله بن أحمد الحُبراني، عن أبي بِشْر المروزي، وعنه ابن مردوية في تاريخه، وقال: مات سنة ٣٧٧.\nالْجَيْرُوني، بالياء: واضح.\nوبالموحدة: شيخ يعتقد، له مكان ظاهر القاهرة، لا أعرف اسمه. انتهى.\nالجَيْشَاني: أبو تميم، تابعي كبير. وطائفة.\nوبخاء معجمة: أبو الحسَن الخَيْشاني، نسبة إلى جدهم حَيْشان السمرقندي، روى جامعَ الترمذي عن أبي بكر أحمد بن إسماعيل بن عامر السمرقندي.\nوبمهملة وموحّدة مفتوحتين: أبو يعلى محمد بن علي بن جعفر بن حَبَشان الحَبَشاني\nالفقيه الداودي الواسطي. روى عن أبي محمد السقا.","vol":"1","page":383},{"text":"قلت: بالضم وسكون السين المهملة وتقديمها على الموحدة، الحُسباني: جماعة من فضلاء الشاميين في عصرنا، منهم:\nعماد الدين ٥٩ إسماعيل بن خليفة أحد أئمة الشافعية.\nوابنه الإمام شهاب الدين، ولي قضاء الشام، وكان فقيهًا محدثًا. مات سنة ٨١٥.\nوالإمام شهاب الدين أحمد بن حجي عالم الشام في عصرنا ومحدّثها، وكتب عني وكتُبتُ عنه، ومات في المحرم سنة ٨١٦.\nويتميزون عن الأول بالعصر. انتهى.\nالجِيْلاني: في أوائل هذه النسبة، تقدم.","vol":"1","page":384},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-11>حرف الحاء المهملة</span>\nحاتِم: بَيِّن.\nوبجيم ومثلّثة: جائِم بن مُرَيْد الدلال، عن أبيه، وعنه ابن فَهْد، وقاله بن صاعد بحاء.\nقلت: حاجز واضح.\nوبتقديم الجيم وآخره راء: مسلم بن جاحر، له ولأبيه رواية. انتهى.\nالحارث: خَلْق.\nوبكسر الجيم وسكون الراء وتاؤه مثناة: إسماعيل بن إبراهيم بن الْجَرْتِ، عن ابن وهب\nقلت: وبفتح الجيم وكسر الراء بعدها موحدة: محمد بن عبيد الْجَرِب، كوفي، روى عنه ابن أبي داود.\nوذكر الذهبي مع الحارث حَرْبًا، بفتح المهملة وسكون الراء بعدها موحدة، ولا يلتبس مع الحارث، لأنه إنْ عرّي عن الألف واللام أثبتت الألف التي قبل الراء فيه، كما تقول رأيت حارثًا، وإن حذفت الألف أثبت الألف واللام في أوله، فلا يلتبس إلا بالجرب الذي ذكرته بالجيم.","vol":"1","page":385},{"text":"وأما حرْب فسأذكره مفردًا كما ذكره ابن ماكولا إن شاء الله تعالى. انتهى.\nحازم: عدة.\nوبمعجمة: خَازِم بن الحُسَيْن أبو إسحاق الحُمَيْسي.\nوخازِم بن جَبَلة.\nوسَعِيد بن خازم الكوفي.\nوخازم بن القاسم، عن أبي عَسِيْب.\nوأبو خازم عبد الرحَمن بن خازم، عن مجاهد.\nوخُزَيمة بن خازم الأمير العباسي.\nقلت: وأخوه عبد الله بن خازم النهشلي الدارمي.\nوولداه: شعيب، وإبراهيم ابنا خزيمة، بن خازم، لهم ذِكرٌ. انتهى.\nوأحمد بن خازم، وشيخ ابن لهيعة.\nوخازم بن مَرْوَان أبو محمد العَنَزي، عن عطاء بن السائب، وفيه خُلْف، فإنّ ابن الفلكي قيّده بالحاء المهملة.\nوأبو خازم سليمان بن عبد الحميد، شيخ لقُبْه طَة الحافظ.","vol":"1","page":386},{"text":"وأبو معاوية الضرير، اسمه محمد بن خازم.\nومسعدة بن خازم، شيخ للطحاوي.\nوخازم بن مُرة الأرَاشي، كوفيّ تابعي، مختلَف في خائِهِ أيضًا.\nوأبو خازم جُنَيْد بن العلاء، عن مجاهد، وذكره البخاري ومسلم بالمهملة.\nوخالد بن خازم، عن الزهري.\nوعبد الله بن خالد بن خازم، عن مالك.\nوخازم بن عبد الله بن خزيمة العابد، وربما نُسب إلى جده، عن خليد ابن حَسّان.\nوأبو خازم عبد العفار بن حسن، عن الثوري.\nوأبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي، في زمن المعتضد ببغداد.\nوأبو خازم، شيخ لمعلى بن أسَد.\nوالحسن بن مخلد بن خازم، عَن أحمد بن يونس.\nوأبو خازم مَيْسَرة بن حَبِيب.\nوأبو خازم المُعَلى بن سَعيد، سمع منه عبد الغني الأزدي، وقال: كان لا يُفْرَح به.\nوهشيم بن أبي خازم بَشير.\nوخازم بن محمد بن خازم القُرْطبي، عن يونس بن مُغِيث.","vol":"1","page":387},{"text":"وخازم الجِهْبذ، شيخ لابن مخلد العَطَّار.\nوأبو خازم بن الفراء أخو القاضي أبي يَعْلى.\nوأبو خازم محمد بن القاضي أبي يَعْلى.\nقلت: مات سنة ٥٢٧، وابنه أبو يعلى، حدّث أيضًا، ومات سنة ٥٦٠.\nوأخوه عبد الرحيم بن أبي خازم حدّث عن ابن الحصين. انتهى.\nوخازم بن محمد بن علي بن أبي الدِّبس الجهني، سمع منه أبي النَّرْسِي.\nوخازم بن محمد بن أبي بكر الرَّحبي، عن جدّه أبي بكر بن هبة الله، وعنه أبو البقاء ابن طبرزذ.\nوأبو خازم أحمد بن محمد بن صُلْب الدلاّل شيخ لأبَيّ النَّرْسِي.\nوأبو خازم عبد الله بن محمد المقرئ، عن ثابت بن بُنْدار.\nقلت: وعبد الله بن خازم السلمي وَالي خراسان، يقال له صحبة.\nوولده موسى بن عبد الله وَلي خراسان أيضًا، وله شعر في أخيه محمد لما قَيِل.\nوأخوهما عَنْبَسة استخلفه أبوه على مَرْو.","vol":"1","page":388},{"text":"وإخوتهم: سليمان، وخازم، ونوح، لهم ذِكْر. ومسلمة، والنضر، وسليم، أولاد سليمان المذكور لهم ذِكْرٌ في الفتوح أيَضًا عند أبي جعفر الطبري.\nوروى الماليني عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن خازم بن محمد بن حمدان بن محمد بن خازم ابن عبد الله بن خازم هذا حديثًا مُسَلْسلًا بآبائه إلى محمد بن خازم بن عبد الله، عن محمد بن قطن، وكان وصي عبد الله بن خازم.\nقال: كان لعبد الله بن خازم عمامةٌ سوداء قال: كَسَانِيها رسولُ ﷺ.\nوخازم بن القاسم البصري. حدث عن أبي عَسيب.\nوخازم بن أبي خازم، وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقِيل: فيه: خالد بن أبي خازم.\nوأبو خزيمة خازم بن حزيمة البصري، عن مجاهد، وعنه يحيى بن عبد الله بن سالم.\nوخازم بن جَبَلة بن أبي نَضْرة. عن أبيه.\nوخازم بن إسحاق بن مجاهد الحنظلي النحوي صاحب إعراب القرآن، سمع أبا حنيفة، وحدّث عن أبي حمزة السكري، ذكره غُنْجار في تاريخ بخارا.\nوالحُسين بن خازم المعافري شيخ للواقدي.\nوخازم بن سماك بن موسى بن سماك الضّبي، عن أبيه، وعنه القاسم بن يَعْلى.\nوخازم بن يحيى الحلواني أخو أحمد، روى عن ابن أبي السري.\nوأبو خازم بَزيع الكوفي، عن الضحاك بن مُزاحم.\nوأبو خازم خزيمة بن ميسرة، كنّاه أبو عروبة.\nوأبو خازم إسماعيل بن يزيد البصري، عن هشام بن يوسف الصنعاني.","vol":"1","page":389},{"text":"وعيسى بن خازم، عن إبراهيم بن أدهم.\nوإبراهيم بن خازم بن مسلمة الفراء، عن محمد بن النضر الحارثي.\nوعبد الله بن خازم، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعنه يحيى بن محمد الذهلي\nوعبد الله بن خازم، عن سعيد بن عامر، وعنه ابنُ خزيمة، كذا جعله ابن ماكولا اثنين وأظنهما واحدًا ٥٩.\nوعبد الرحيم بن خازم البلخي، عن مكّي بن إبراهيم، وعنه أحمد بن علي الأبّار.\nوأبو حامد أحمد بن أبي الليث بن نصر بن خازم البِيكَنْدِي، عن القَعْنَبي وطبقته.\nوسليمان بن قَرِينَام بن خازم البخاري، عن مقاتل بن غياث البخاري، وعنه ابنه أبو حامد أحمد، وكان أبو حامد محدّثًا مُكثرًا، روَى عنه حفيدُه عبد الرحمن بن محمد بن أحمد ابن سليمان، مات سنة ٣٣٠.\nومحمد بن خزيمة بن خازم بن سُليمان بن حنظلة الفقيه الحنظلي، عن حُمّ بن نوح، وعنه أحمد بن أحْيَد البخاري شيخ عُنْجار.\nوإبراهيم بن عُجَيف بن خازم البخاري، عن أسباط بن اليَسع، وغيره.\nوموسى بن خازم الأصبهاني شيخ للطبراني.\nويعقوب بن يوسف بن خازم الطحان البغدادي شيخ لابن قانع.\nوإسماعيل بن يحيى بن خازم النيسابوري أبو يعقوب، محدّث مُكْثِر، روى عنه ابنْ الشرقي.","vol":"1","page":390},{"text":"وولده أبو الفضل أحمد بن إسماعيل، سمع منه الحاكم.\nومحمد بن عبد الله بن خازم الدامغاني، عن محمد بن داود الضّبي.\nوحاتم بن أحمد بن محمود بن عفان بن خازم بن سعيد الكندي الصيرفي البخاري، عن الذهلي وغيره، مات سنة ٣١٤.\nوأحمد بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن خازم السمرقندي، عن محمد بن نصر المروزي.\nوالقاضي أبو تمام علي بن أبي خازم محمد الواسطي، آخرُ مَنْ روى عن أبي الحُسين محمد ابن المظفر وغيره، وكان ثقة.\nوالحسن بن خازم الأنماطي، ذكره ابنُ يونس في تاريخه.\nوبِشْر بن أبي خازم الشاعر المعروف.\nوأبو خازم أحمد بن محمد بن علي الطّريفي شيخ لمحمد بن عبد الرحمن العَلوي.\nوأبو خازم محمد بن علي بن الحسن الوشَاء، عن زيد بن محمد بن جعفر، وعنه حفيدُه أبو الحسين محمد بن محمد بن أبي خازم.\nومحمد بن جعفر بن أبي خازم أبو جعفر الفقيه الخازمي الإستراباذي يأتي ذكره في النسب.\nومحمد ومحمد ابنا محمد بن عيسى بن خازم الحدّاء، حدّثا عن علي بن عبد الرحمن بن السري وغيره، وعنهما أبي النَّرسي أيضًا.","vol":"1","page":391},{"text":"والحُسين بن أبي خازم محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن يزداد العبدي الواسطي، عن أبي الحسن بن عبد السلام، وعنه الدُّبَيْثي، وقال: مات سنة ٥٩١. انتهى.\nوبجيم وراء: جازم بن هُذيل شاعر من الأعراب قديم.\nقلت: وجارم بن مالك بن بكر بن سعد بن ضَبّة، ذكره الأمير.\nالحاشر: مِنْ أسماء النبي ﷺ.\nوهو لقب أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبدون، من شيوخ الشيعة، أكْثَر الروايةَ عن دَعْلج وطبقته.\nوبالمعجمة والسين المهملة: سَلْم بن عمرو الخاسر الشاعر المشهور.\nحاطب: كثير.\nوبمعجمة: خاطب بن عبد الكريم المزّي سمع ابْنَ عساكر.\nحام: واضح.\nوبمعجمة: أحمد بن إسحاق البلدي، لقَبُه خام، لقي دينارًا الراوي عن أنس، روى عنه الطبراني وغيره. انتهى.\nالحُباب، بالضم وبالموحَدتين الأولى خفيفة: جماعة.","vol":"1","page":392},{"text":"وبجيم مفتوحة وتثقيل: أحمد بن خالد بن الجّباب القُرطبي، حافظ الأندلسي في زمانِه، سمع بقي بن مخلد وطبقته.\nوأبو البركات عبد القوي بن الجبَّاب المصري وأقاربه، كان جدهم عَبْد الله يعرف بالجبَّاب لجلوسه في سُوقه الجِباب.\nقلت: أولهم:\nعبد الرحمن بن الحُسين بن عبد الله بن أحمد التميمي السعدي أبو القاسم، حدّث عن محمد ابن أبي الرضا الصّقلِّي.\nوابنه إبراهيم حدّث عن السلفي.\nوعبد العزيز بن الحُسين حدّث أيضًا.\nوابنه عبد القوي كان المنذري يتكلّم للسيرة من ابن رفاعة، وكان ابنُ الأنماطي يصحّحه.\nوابن أخيه أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز، سمع السلفي.\nوأبو إبراهيم محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحُسين بن الجَبّاب، سمع السلفي أيضًا، أخذ عنهما الدمياطي، وأجاز للدبوسي. انتهى.\nوبنون قبل الألف: أبو الجنّاب: أحمد بن عُمر الخَيْوَقي الشيخ نجم الدين الكُبْرَي، مشهور، كان شيخ خوارزم في زمانه.","vol":"1","page":393},{"text":"وبياء آخر الحروف بدل النون: حمزة بن الحُسين المصري الْجَيّاب، أخذ عن أبي الحُسين المهلبي، قاله السلفي.\nقلت: ومثله أبو الحَسَن علي بن الجيَّاب، روى عن أبي جعفر بن الزبير، وعنه ابن مرزوق وضَبَطه، ومِنْ خطه نَقْلتُ. انتهى.\nوبضم الحاء المهملة ومثناتين الأولى خفيفة: الحُتَات المجاشعي.\nوالحُتات بن يزيد التميمي الدارمي، له وفادة في قومه على النبي ﷺ.\nوالْحُتَات بن عَمرو، وقِيل: بالموحدة: أخو أبي اليسر السلمي.\nقلت: ذكر الذهبي في هذا الفصل:\nخباب، بالخاء المعجمة، وقد ذكرتُه وما يشتبه معه في الخاء المعجمة، لأنه لا يلتبس بهذا، لملازمة الألف واللام في أوله. انتهى.\nحَبَابة، بالفتح والتخفيف: جماعة.\nوبنون بعد الألف وتثيل: حَبّانة أم ولد زيد بن أرقم روَتْ عنه.\nقلت: وحبّانة بنت السَميط لها ذكر في نَسب حضرموت. انتهى.\nوبكسر أوله: حِبَّانة أمّ عامر لها صحبة.","vol":"1","page":394},{"text":"وبضم الجيم وموحدتين الأولى مخففة: جُبَابة السَّعْدي شاعر من لصوص العرب.\nوبخاء معجمة مكسورة ونون مثلثة: خِنَّابة بن كعب العَبْشمي شاعر معمَّر في أيام معاوية بن أبي سفيان.\nوفي الأوصاف ختّانة امرأة تختن النساء.\nقلت: وبضم المهملة ونونين الأولى خفيفة: أبو طاهر أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن حُنَانة الصفّار، عن أبي لحسين بن بشران.\nقال ابن نقطة: نقلته من خطّ الحميدي مجوّدًا. انتهى.\nحبّان: في لجيم.\nحُبَاش الصُّوري، بالضم وتخفيف الموحدة، وآخره معجمة، روى عن الحسن بن رشيق عن الحسن بن أدم عنه.\nوالحسَن بن حُبَاش الكوفي شيخ لابن قانع.\nقلت: وإبراهيم بن محمد بن خلف بن خَضر بن حُبَاش البخاري، ذكره ابن ماكولا.","vol":"1","page":395},{"text":"ومحمد بن هارون بن حُباش الكرابيسي شيخ لخلف الخيام، مات سنة ٣٢٣. انتهى.\nوبالفتح وتثقيل الياء آخر الحروف، حَيّاش بن وَهْب بن سعد بن شطن، من بني سامة بن لؤي جاهلي.\nوأبو الرُّفَاد شُوَيس بن حَيَّاش، حدث عتبة بن غَزْوان خُطْبَتَه تلك المشهورة\nقلت: وحبيب بن حَيّاش الغنوي شاعر كان بخُراسان مع قُتيبة بن مسلم. انتهى.\nوبخاء معجمة مضمومة ونون خفيفة وإهمال السين: خُنَاس السكوني، حدث عنه كليب بن وائل.\nوخُناس بن سُحَيم، عن زياد بن حُدَير.\nوأم خُناس لها صحبة.\nوهمّام بن خنُاس، إن ابن عُمر.\nقلت: ويزيد بن المنذر بن سَرْح خُناس بن سنان بن عُبّيْد.\nوأخو مَعْقِل، قال الواقدي: شهِدا بدرًا.","vol":"1","page":396},{"text":"وأبو قتادة الحارث بن رِبْعي بن بَلدمَة بن النعمان بن خُناس بن سنان، مشعور.\nوعبد الله بن النعمان بن بَلْدمة بن خُناس، قال الواقدي: شهد بدرًا انتهى.\nوبجيم مفتوحة وموحّدة ثقيلة وآخره شين معجمة: محمد بن علي بن طرخان بن جباش البيكندي ثم البلخي كان حافظًا، وروَى عنه ابنه الحافظ عبد الله بن محمد.\nوبياء آخر الحروف بدل الموحدة: جَيّاش ملك اليمن قبل الخمسمِئَة. أتخرون.\nوبخاء معجمة ومثناة ثقيلة: أبو نصر أحمد بن علي بن خَتّاش البخاري.\nقلت: كذا ضبطه الذهبي، وهو تصحيف، والذي في الإكمال بالنون لا بالمثناة. انتهى\nوبالضم وتخفيف النون أبو خُنَاش خالد بن عبد العُزَّي، له صحبة.\nقلت: وناشِدُ رجله اسمه خُناش بن قيس بن الأعور بن قُشير، شهد اليَرْمُوك فقَتَل بيده ألف رجل. وقُطعت رجل يومئذ، فلم يشعر بها حتى رجع إلى منزله فرجع ينشدها، ذكره ابنُ الكلبي.\nوقال أبو عُمان ابن حبي: هو مصدر حاشه يحوشُه حوشًا وحياشًا، يعني أنه بكسر الحاء المهملة وتخفيف الياء الأخيرة وآخره معجمة. وضبطه الرضى الشاطبي كذلك، لكن السين عنده مهملة، فالله أعلم. انتهى.\nحِبَال بن رُفَيْدَة، عن عائشة، وآخرون.","vol":"1","page":397},{"text":"وبكاف وقبل الألف نون: حِنَاك بن سَنّة العَبْسي شاعر جاهلي.\nوغيره من جاهلية العرب.\nحَبَشان، بفتحات: أبو علي محمد بن علي بن جعفر بن حَبَشان الواسطي الفقيه، عن أبي محمد بن السقاء.\nوبجيم وسكون الياء: جَيْشان: قبيلة.\nحُبَاشة، بضم أوله: حارثة بن كلثوم بن حُباشة التُجيبي، شهد فَتْح مصر.\nقلت: وأخوه قَيسبة بن كلثوم، وكان أكبر منه، ذكره ابنُ يونس. انتهى.\nوبخاء معجمة: زرّ بن حُبيش بن خبُاشَة الأسدي.\nوشريك بن خُبَاشة، حدّث عنه إبراهيم بن أبي عَبلة، ويقال بالسين المهملة وكذا خُباشة من كبار قُوّاد العُبيديين، سار في جيش عظيم ليأخذ مصر فهزمه ابن طولون.\nقلت: هذا الأخير بفتح الحاء المهملة.\nومثله وإهمال السين جزْمًا: أبو منصور بن حبَاسة الإسكندراني، بني منها مدرسة، وولدُه من طلبة الحديث.","vol":"1","page":398},{"text":"ومثله لكن بشين معجمة:\nحَبَاشة بن حصن اليحصبي أبو محمد القيرواني، رجل وحمل البخاري عن أبي زيد المروزي. ذكره ابن الفرضي.\nوباسم جد زرّ جماعة. انتهى.\nحُبْشِي، بالضمة وسكون الموحدة وكسر المعجمة بعدها ياء مثل ياء النسب: هو ابن جُنادة صحابي، وآخرون.\nوبفتحتين: حَبَشي بن عَمْرو بن الربيع بن طارق المصري، وقيّده الدارقُطْني بالضم كالأول.\nوحَبشي بن إسماعيل، عن سعيد بن أبي مريم.\nوبسكون: أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عَطَاف بن حَبْشي الموصلي، عن مالك البانياسي، وعنه محمد بن هبة الله بن كامل. وابنه سَعيد، سمع من قاضي المارستان.\nوعلي بن محمد بن حَبْشي الأزَجي، من شيوخ يوسف بن خليل، سمع من أبي سَعْد البغدادي.\nوحَبْشي بن محمد بن شُعيب، أبو الغنائم الشيباني الضرير تلميذ ابن الجواليقي.\nقلت: وعبد الله بن منصور بن هِبَة الله بن حَبْشي الموصلي، عن أبي الحُسين بن الطيوري. مات سنة ٥٦٧. انتهى.","vol":"1","page":399},{"text":"حُبيش: في الخاء المعجم.\nحَبْشون، بالفتح: هو ابن يوسف النَّصِيي، عن خالد بن يزيد العُمري، وعنه محمد بن يوسف الهروي.\nوحَبْشون البَصَلاني، واسمه أحمد بن نصر، عن يوسف بن موسى القطّان.\nوحَبْشون بن موسى الخلاّل، عن الحسن بن عرفة، وعنهما الدارقُطْني.\nوعلي بن حَبْشون الصِّلحي، عن أحمد بن عُبيد بن ناصح.\nوبسين مهملة بعدها نون، وقد يضم أوله، حَسْنُون بن الهيثْم التمار المقرئ صاحب هُبيرة. أخرون.\nقلت: ذكر ابن ماكولا جَيْشور، آخره راء وضبطه بجيم بعدها ياء آخر الحروف ثم سين مهملة. قال: هو اسمُ الغلام الذي قتله الخضر فيما قيل، كذا قاله. وهو في البخاري من طريق مقطوعة. وفي رواية الكُشْمِيهَني بحاء مهملة. انتهى.\nحَبُّوش، بضم الموحدة المثقلة: ابن رزق الله المصري شيخ للطبراني.\nوبنون ومهملة: حَنُّوس بن طارق مقرئ.\nوبياء أخيرة، بدل النون: أبو الفتيان بن حَيُّوس الشاعر المشهور. وأخوه. وغيرهما.\nوبموحدة خفيفة: فُتُون بنت أبي غالب بن مسعود بن الحَبُوس الحربية، روَتْ عن عبد الله بن أحمد بن يوسف","vol":"1","page":400},{"text":"حُبِشَّية بن سَلول: في خزاعة، من ولده خلائق لا يُحْصَون، وهم بضم الحاء المهملة، وقِيل: بفتحها، وسكونا لموحدة وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء، وقِيل: بتخفيفها.\nوبفتح الخاء المعجمة وسكون الياء وفتح الشين بعدها نون: أبو قِرْصَافة جندرة بن خَيشَنة، له صحبة.\nقلت: وله أخ يقال له مسلم بن خيشَنة. ذكره العسكر. انتهى.\nوأحمد بن سعيد بن خَيشَنَة شيخ ليحيى بن عثمان بن صالح.\nوخشيْنَة، بتقديم الشين: قبيلة مشهورة ستأتي في المعجمة.\nحَبَش: يأتي في أواخر هذا الحرف.\nحَبة، بالياء الموحدة: كثير.\nوبكسر أوله: يعقوب بن حِبّة، حكى عن أحمد بن حنبل، قيّده الصُّورِي.\nوبالنون: عَمْرو بن حَنّة صحابي، حديثُه عند جابر بن عبد الله.\nوسَمِيُّة عَمْرو بن حَنّة، روى عن عُمَر بن عبد الرحمن بن عوف روى حديثَه ابن جريج، عن يوسف بن الحكم، واختلف فيه علي ابن جريج.\nوحمد بن عبد الله بن حَنَّة الأصبهاني المعبر، عن أبي طاهر بن عبد الرحيم وغيره، أثْنَى عليه إسماعيل بن محمد بن الفضل.","vol":"1","page":401},{"text":"وحفيده روح بن محمد بن حمد بن حَنَّة حدّث.\nومحمد بن أبي القاسم بن علي بن حَنّة، عن أحمد بن محمود الثقفي، وعنه أبو موسى الحافظ.\nوصاعد بن عبد الله بن حمد حَنّة، عن أبي مطيع، وعنه ابن عساكر.\nوهبة الله بن محمد بن هبة الله بن حَنّة، عن الدوني، وعنه ربيعة اليمني.\nواختلف في أبي حنّة البدري، فالجمهور على أنه بالموحدة وقال الواقدي: بالنون.\nوقال ابن ماكولا: أبو حنّة، بالنون: عَمْرو بن غَزيِّة من بني مازن ابن النجار.\nوقال غيره: بالموحدة أصَحُّ.\nوأبو السنابل بن بَعْكك الأكثر على أن اسمه حَبَّة، بالموحدة، وحكى ابن ماكولا أن بعضهم ضبطه بالنون.\nقال: ولا يصح.\nوحَيَّة بن حابس الصحابي، الجمهور على أنه بالياء الأخيرة.\nوضبطه ابن أبي عاصم بالموحدة وخطئوه.\nوبالجيم المفتوحة والنون: أبو جَنَّة خال ذي الرُّمَة الشاعر، واسمه حَكِيم بن عُبَيْد.\nوبالخاء المعجمة: خَنّة أخت يحيى بن أكثم، وهي زوج محمد بن نصر الفقيه المروزي.\nوبالضم والمثناة: إبراهيم بن يوسف بن بركة بن يوسف الموصلي المؤدب المعروف بابن خُتَّة، روى عن ابن خطيب الموصل، كتب الدمياطي في معجمه عنه وعن ابنه محمد، وقيّده.\nوبالياء الأخيرة قبلها مهملة مفتوحة: حَيَّة بن بكر بن ذُهْل، من بني سلمة بن لؤي، قديم جاهلي.","vol":"1","page":402},{"text":"وحَيّة بن ربيعة بن سَعْد بن عجل من أجداد الفُرات بن حَيَّان الصحابي\nوجُبير بن حيّة الثقفي، عن المغيرة بن شعبة.\nوابناه: زياد، وعبد الله.\nوالحسن بن حَيَّة البخاري، له رواية.\nوأبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن حيَّة البخاري الفقيه، أخذ عنه خلف الخيام.\nوصالح بن حَيًّة مِنْ أجداد أبي بكر محمد بن سهل شيخ تمام الرازي.\nوأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة بن حية الرازي محدث مشهور بمصر.\nوآمنة بنت حية بن إياس قديمة.\nوأحمد بن حيّة الأنصاري الطُليْطلي، مات سنة ٤٣٩، قيَّده منصور.\nوحَيَّة بن حبيب بن شعيب، عن أبيه، وعنه ابنه الربيع، وعن الربيع جماعة.\nومن الضوابط أنّ كل مَنْ جاء على هذه الصورة من النساء فهو بالياء المثناة من تحت سوى أخت يحيى بن أكثم.\nوسوى حَنَّة مريم بنت عمران، كما قيده ابن ماكولا وغيرهن فأخت يحيى بالخاء المعجمة، وأم مريم بالمهملة.\nوفي الكنى بالياء الأخيرة:\nأبو حَيَّة الوادعي، عن علي.","vol":"1","page":403},{"text":"وأبو حَّية بن قيس، عن علي. روَى عنهما أبو إسحاق السَّبِيعي، ولعلهما واحد.\nوأبو حية، عن طَلْق بن حبيب.\nوأبو حية الكلبي، عن ابن عمر، وعوه ابنه يحيى بن أبي حية.\nوأبو حَيّة خالد بن علقمة، عن عَبْد خَيْر.\nوأبو حَيَّة النميري الشاعر، واسمه الهيثم بن الربيع بن زُرَارة بن كثير بن جناب بن كعب بن مالك بن عامر بن نميرِ مشهور.\nوقال ابن ناصر: له صحبة ورواية عن النبي ﷺ، وأخطأ في ذلك.\nوأبو حية الفَزَاري شاعر فارس.\nوأبو حَيّة حصين بن سلمة بن هلال البجلي شاعر فارس.\nوأبو حية والد إبراهيم، اسمُه اليسع.\nوأبو حية الكندي شيخ لزياد بن عبد الله.\nوأبو هلال الكوفي الطائي اسمه يحيى بن أبي حية، وقِيل: ابن حية، وقِيل: ابن حيان، وثقة، يروى عن سفيان.\nوأبو حية بن الأسحم بن عامر بن ثعلبة جدّ هُدْبة بن الخشرم المقتول في زمن معاوية.\nوأبو حية أيوب والد زياد بن أيوب المعروف بدلُّوية شيخ البخاري.","vol":"1","page":404},{"text":"قلت: فرّق الذهبي هذا الفصل في موضعين فيما رأيتُه بخطه، ثم جمعهما مَن كتب من كتابه فحصل هلم تكرير وخبط، ثم إنه سرد أسماء جماعة من الذي بالموحدة ولم يستوعبهم، وقال في الذين بالياء الأخيرة: إنهم كثيرون وقد اجتهدت بحمد الله في تحرير هذا الفصل وتلخيصه والزيادة فيه إلى أن خرج على هذه الصورة، فلله الحمد على نعمائه التي لا نحصيها.\nومن ظريف ما يلتبس بهذا الفصل:\nعبد الوهاب بن أبي حية، عبد الهاب بن أبي حبّة، الأول بالياء الأخيرة، والثاني بالباء الموحدة\nفالأول هو عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حَيّة الوراق، وقد يُنْسَب إلى جدّة، روى عن إسحاق بن أبي إسرائيل، ويعقوب بن شيبة. وغيرهما.\nوكان ورَّاقًا للجاحظ، وعاش إلى رأس الثلاثمِئَة.\nوالثاني هو عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حبة العطار، وقد ينسب إلى جده. روى عن أبي القاسم بن الحصين المسند والزهد، وكان يسكن حرّان على رأس الستمِئَة. انتهى.\nحَبْتَة، بفتح وسكون الموحدة بعدها مثناة: هو سَعْد ابن حَبْتَة الأنصاري، بايع تحت الشجرة، ومن ذريته أبو يوسف القاضي.\nقلت: هي امرأة، وهي حبتة بنت مالك من بني عَمْر وبن عوف، وابن بحير بن معاوية.\nوابنه النعمان بن سعد ابن حَبْتَة، روى عن علي، وعنه بعد الرحمن بن إسحاق.","vol":"1","page":405},{"text":"وحَبْتَة بنت الْحُبَاب بن جزيّ بن عَمْر بن عامر، ذكرها ابن القداح في الأنصار. انتهى.\nوبجيم ثم نون ساكنة ثم موحّدة: جَنْبَة بن طارق الحنظلي، مؤذَّن سجاح الكذابة.\nوعبد الوهاب بن جَنْبة، عن المبرد.\nوبكسر الجيم وتثقيل النون المكسورة والياء الأخيرة أيضًا: أحمد بن عيسى المقرئ، المعروف بابن جِنِّيّة، عن أبي شعيب الحراني.\nقلت: وعبدا لوهاب بن الحَسَن بن علي بن أبي الْجِنّيَّة الواسطي، عن خميس الحُوزي، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبفتح الخاء المعجمة وكسر الموحدة بعدها ياء وهمزة: خَبِيثة بن كَنّاز القيسي، وَلي الأُبلّة زَمن عمر، فقال عمر: لا حاجةَ لنا فيه، هو يخبأ وأبوه يكنز.\nوخبيْئة بن راشد، شيخ لسعيد بن عُفير.\nوأبو خبيئة محمد بن خالد، عن أنس، وعنه الثوري وجرير، ويقال هو أبو خُبيئة، بالضم.\nوشُعيب بن أبي خَبِيئة مصري، عن ربيعة بن علقمة المافري.\nوعلي بن محمد بن خَبِيئة القُرشي، شيخ لابن عقدة.","vol":"1","page":406},{"text":"ومن القدماء في الجاهلية: خبيئة بن أثير بن جواد بن وديعة.\nوخبيئة بنت عك بن عُدثان، هي أم مضر بن نزار.\nوخبيئة بنت رياح بن يربوع زوج جعفر بن كلاب. انتهى\nوبحاء مهملة مضمومة وياءيْن: خُيَيّة والدة عَمْرو بن شعيب.\nومعمر بن أبي حُيية، شيخ ليزيد بن أبي حبيب.\nقلت: قيل فيه بالفتح وموحّدتين لكن جزم ابن ماكولا بتغليط مَنْ قاله. انتهى.\nوبالفتح: حَيِية في النساء.\nحَبِيب: خلق.\nوبالتصغير: حُبيب بن النعمان، عن أنس، له مناكير.\nوليس هو حبيب بن النعمان الأسدي الراوي عن خُريم بن فاتك، فإن ذاك بالفتح، وهو ثقة.\nقلت: وذكر ابنُ حبيب أن في تغلب حُبيب بن عُمْرو بن غنم بن تغلب، من ولده عَمْرو بن كلثوم الشاعر الشهير صاحب القصيدة المعلقة.","vol":"1","page":407},{"text":"وذكر الهُمداني حُبيب بن خولان بن عَمْرو بن مالك.\nوحُبيب بن حكم بن سَعْد، وأشار إلى أنه لا نظير لهما، وهو متعقّب. انتهى.\nوبالتثقيل: حُبّيب بن حَبِيب أخو حمزة الزيات.\nوحُبِّيب بن حُجْر بَصرى، عن ثابت.\nوحُبِّيب بن علي، عن الزهري.\nقلت: ومحمد بن حُبّيب بن أخي حمزة الزيات، روى جعفر الخلدي عن فاطمة بنت محمد عن أبيها عن كتاب عمه حمزة الزيات.\nوحُبِّيب بن فَهْد بن عبد العزيز البابي شيخ للإسماعيلي.\nوحُبيّب بن تميم المجاشعي شاعر.\nوحُبِّيب بن كعب بن يَشكر قديم.\nوحُبَيِّب بن عمرو بن عوف، جدّ سويد بن الصامت الأنصاري.\nوحبِّيب بن الحارث بن مالك بن حُطيط بن جشم بن قَسِي، وهو ثقيف، من ولده:\nعبد الرحمن ابن أم الحكم شهير، وأم الحكم هي بنت أبي سفيان بن حرب، وَلى عبد الرحمن لخاله معاوية الكوفة. ويقال له رؤية، وهو عبد الرحمن بن عَبْد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حُبيب، قُتل جدُّه عثمان يوم حُنَيْن، وكان معه لواء هوازن.","vol":"1","page":408},{"text":"وذكر الأصمعي أنَّ كل اسم في العرب فهو حَبِيب، بالفتح، إلاّ الذي في ثقيف وفي تغلب ويزاد مَنْ ذكره الهمداني. والله أعلم.\nواختلف في حُبَيّب بن جذيمة أخي نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤي جدّ عبد الله ابن سعد بن أبي سرح وآل بيته، فوقع في شعر حسّان بن ثابت مثقلًا، وكذا ضبطه ابن حبِيب. وقيل: إنه ثُقّل لضرورة الشعر.\nواختلف في حَبيب بن حُجر المذكور قَبْلُ أيضًا، هل هو بالتثقيل أو بالتخفيف. انتهى.\nوبوزن الراوي عن أنس، لكن بالخاء المعجمة: خُبَيب بن يَساف صحابي.\nوحفيده خُبَيْب بن عبد الرحمن شيخ مالك.\nوخُبيب بن عديّ الصحابي الشهيد.\nوخُبيب بن سُليمان بن سَمْرة بن جندب.\nوخُبيب بن عَبْد الله بن الزبير، وبه كان يُكْنَني والده.\nوابن أخيه خُبْيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير أحد الفصحاء الأجواد.\nوابن عمه خُبيب بن الزبير بن عبد الله بن الزبير.\nومُعاذ بن عبد الله بن خُبيب الجُهني.\nومعاذ بن خُبيب الجهني.\nوأبو خُبيب العباسي بن أحمد البِرْتي.\nقلت: وخُبيب مولى الزبير بن العوام، روَى عن مولاه.","vol":"1","page":409},{"text":"وخُبيب بن عَبد الله الأنصاري المدني، عن معاوية، عُمِّر.\nوخُبيب بن الزبير هو خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، ربما نُسب إلى جدّه الأعلى.\nقاله ابن ماكولا.\nوابنه الزبير حدّث عن هشام بن عروة.\nوعبد الله بن عبد الله بن خُبيب الجهني أخو معاذ، وأخوهما مسلم، رَويًا الحديث أيضًا.\nوعبد الرحمن بن خُبيب بن يَساف روَى الحديث أيضًا.\nومحمد بن إبراهيم بن خُبيب بن سُليمان بن سَمْرة، روى عنه مَرْوان بن جعفر.\nوعمْر بن خُبيب بن عَمْرو أحد القُواد الذين سرّحهم أبو عبيدة إلى فِحْل، قاله سيف.\nوأما قول الشاعر:\nقَدْنِيَ مِنْ نَصْرِ الْخُبَيْبَيْن قَدِي\nفيريد أبا خُبيب عبد الله بن الزبير وأخاه مصعبًا، فثّناهما تغليبًا، وقِيل: غير ذلك. وسمع قَدْني حًسْبِي. انتهى.\nوبجيم: جُبَيب بن الحراث صحابيّ فَرْد.\nوبنون بدل الموحدة الأولى: جُنَيْب أبو جُمْعة الأنصاري فيما قيل.\nوقال ابن ماكولا: ذاك خطأن بل هو كالأول.","vol":"1","page":410},{"text":"قلت: عزَا ابنُ ماكولا ذلك الخطأ إلى جعفر المستغفري، وبيَّن سبب وْهمِه فيه، وذلك أنه من جملة ما قيل في اسم أبي جمعة جُنَيد، آخره دال، فتصحّفت على المستغفري.\nوفي الحديث: إنّ بلالًا أتى النبي ﷺ بتَمْر جَنِيب، وهو بفتح الجيم وكسر النون صفة للتمر، ضبطْتُه لئلا يظَنُّ أنه اسم رجل فيصَحّف. انتهى.\nحَبِيبة: عدة\nوبالتصغير: إبراهيم بن حُبَيْبَة. هو إبراهيم بن محمد بن يوسف، روى عن عثمان ابن خُرّزاد، وعنه جُميع، وسمع عبد الغني من واحد عنه.\nقلت: ومثله حُبَيْبَة بنت عَتيق، وكانت شاعرة في زَمَنِ علي.\nوبنونين مخففًا: عَطّاف بن أبي حُنَينة شاعر، ذكره ابنُ الكلبي في نسبِ قضاعة.\nوبموحدة بدل النون الأولى: حُبَيْنَة بن طريف العُكْلي شاعر هاجَي ليلى الأَخْيَلية.\nوعَمْرو بن الأسلع أحد الأشراف يلّقب حُبَينة.\nوحُسَّة، بضم الحاء المهملة وتثقيل السين المهملة: سيأتي قريبا.\nحُبَيش: يأتي في الخاء المعجمة. انتهى.","vol":"1","page":411},{"text":"حُجْر، بالضم وسكون الجيم: كثير، ومنهم:\nوائل بن حُجْر، وقد حرّفه بعضُ متأخري الفقهاء.\nوبفتحتين: أيوب بن حَجَر الأيْلي.\nومحمد بن يحيى بن أبي حجَر.\nوأوْس بن حَجَر التميمي شاعر جاهلي.\nواختلف في أوس بن حجَر الأسلمي الصحابي، روى عنه ابنُه مالك، فقيل هو بفتحتين، وقِيل: هو كالأول.\nقلت: صحَح ابن ماكولا أنه بالضم، وأنه أوسُ بن عبد الله بن حُجر.\nقال: وروى فيضُ بن وثيق عن صخر بن مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حُجْر الأسلمي شيخ من أهل العَرج، عن أبيه مالك، عن أبيه إياس، عن أبيه مالك، أن أباه أوس بن عبد الله بن حُجْر، مرَ به رسولُ الله ﷺ ومعه أبو بكر ... الحديث\nوحجَر بن عَبد الله بن معيص العامري القُرَشي، من ولده عمرو ابن أمّ مكتوم الأعمى الصحابي وآل بيته.\nوأمّ خديجة زوج النبي ﷺ فاطمة بنت زائدة بن جُندب بن هَرِم بن رواحة ابن حَجَر المذكور، قيده ابن ماكولا عن الزبير.","vol":"1","page":412},{"text":"وأما أَيوب بن حجَر المتقدم ذكْرُه فهو أيوب بن سليمان بن عبد الأحد بن أبي حَجَر الأيْلي أبو سليمان، يروي عن بكْر بن صدقة، روى عنه أبنه داود، وابنه داود يكنى أبا بِشر، رَوَى أيضًا عن إبراهيم بن المنذر وغيره.\nوأما محمد بن يحيى بن أبي حَجَر فروى عن أبي جابر محمد بن عبد الملك، وعنه محمد بن رزيق ابن جامع.\nوحجَر بن حنيفة بن لُجَيم قديم.\nوابن أُثال حَجَر قال ابن ماكولا: قاله ابن معين بفتحتين. وهو وهْمٌ، وإنما هو بفتح أوله وسكون الجيم، وهو ثمامة بن أُثال، وليس حجر اسمه، وإنما حجر اسم اليمامة، وهي منازل بني حنيفة، فقيل: أثال حَجْر.\nوأبو المكارم المبارك بن أحمد بن الناعور يُعرف بابن الحجَر البغدادي الحجَري، نُسب إلى جدّه الذكور، ذكره ابن السمعاني، وقال: مات سنة تسع وعشرين وخمسمِئَة.\nوأبو القاسم بن حَجر القائد بصقلية في زمن صلاح الدين، مدحه أبو الفتوح ابن قلاقس بقصائد رنانة يقول في قصيدة منها:\nخصّت بني حَجَر الياقوت واعتزلت ... قومًا هم الحجَر المرِمىّ في الطُّرُق\nوذكر عليّ بن أبي بكر الهروي السائج أنه لِقيَه بصقلية، وأخبره أنه من ولد عمر بن عبد العزيز، ومن ذرّيته أصحابُ ديوان الإنشاء في عصرنا هذا بتونس، كذا ذكر لي بعضُ أولى المعروف من أصحابنا.\nوأبو الفضل حامد بن حجَر بن محمود بن حامد بن محمد بن أبي عَمْرو الحراني المعروف بابن حَجر، حدّث عن عبد الوهاب بن محمود بن حامد بن محمد بن أبي عَمْرو الحراني المعروف بابن حَجر، حدّث عن عبد الوهاب الأنماطي، سمع منه القاضي أبو المحاسن القُرشي.\nوابنه الياس بن حامد بن حجر، سمع شُهْدَة، وعنه بَدَل بن المعمّر التبريزي، مات سنة ٥٢٩. ذكرهما ابنُ نقطة.","vol":"1","page":413},{"text":"ورأيتُ بخط الحافظ زكي الدين البْزَالي في آخر مجلدة من تاريخ ابن عساكر: فرغ منها محمد بن يوسف البرْزَالي في بستان عز الدين بن حَجَر بدمشق، وضبطها بفتحتين.\nويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجَر العسقلاني، ذكره مسلمةُ بن قاسم الأندلسي في الصِّلة، وقال:\nرأيتُ أهلَ الحديث مختلفين فيه، وهو عندي صالح جائزُ الحديث، مات بعد العشرين وثلاثمِئَة. وقد عُمّر عُمرًا طويلًا، وكان كثيرَ الحديث والشيوخ والغرائب، ورأيتُه مضبوطًا بفتحتين في عدة مواضع منها بخط أبي عمر بن عبد البر.\nوفخر الدين عثمان بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد الكناني المصري الشافعي يُعرف بابن البزاز وبابن حجَر، ذكره العفيف المطري في طبقات الفقهاء.\nوقال: كان مفتي الثغر وفقيه الشافعية في زمانِه، وكان بحّاثًا نقالًا، مات سنة أربع شعرة وسبعمِئَة؟، تفقّه عليه جماعةٌ، منهم الدمنهوري، وابن الكويك، وابنه ناصر الدين أحمد كان فاضلًا. انقضى كلامه.\nوزَيْن الدين محمد أخو ناصر الدين مات بالثغر سنة ٧٥٢ في ربيع الأول أرّخه شيخنا العراقي.\nوأخو عثمان المذكور.\nقرأتُ بخط المحدث نور الدين الهَمذاني:\nتوفي العدل قطب الدين محمد بن ناصر الدين محمد بن جلال الدين علي العسقلاني بن البزاز عُرف بابن حَجَر، بفتح الحاء المهملة والجيم، يوم الخميس السابع عشر من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبعمِئَة، سمع من جماعةٍ من مشايخنا، وأجاز له أبو الفضل بن عساكر، وابن القواس، وغيرهما، انقضى كلامه.","vol":"1","page":414},{"text":"وولده نور الدين علي والد كاتب هذه الأحرف، سمع من ابن سَيد الناس وطبقته، وكان يحفظُ الحاوي الصغير وينقله، ولازَمَ الشيخ بهاء الدين بن عقيل، وأذِن له في الإفتاء، وتلا بالسبع على جماعةٍ، وكان له ذوقٌ في الأدب، ونظمٌ كثير شائع، توفي في رجب سنة ٧٧٧. انتهى.\nوبالسكون: حَجْر بن ذي رُعَين، أبو القبيلة.\nوحَجْر اليمامة: موضع، كما تقدم.\nقلت: ونعيم بن حَجْر الخولاني ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى.\nوبالكسر: عَبْد الحِجْر بن عبد المدان سَماهُ النبيُّ ﷺ عبد الله.\nوقيل في عبد الحَجَر، بفتحتين.\nقلت: حَجّاج: كثير.\nوبضم أوله: عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن علاّق، ويُعرف بابن الْحُجّاج، سَمِع البوصيري، سمع منه جماعة من شيوخ شيوخنا، وضبطه الدمياطي، وقال: مات سنة اثنتين وسبعين وستمِئَة.\nوابن عم أبيه عبد الحق بن عَبْد الله بن عّلاق، سمع البوصيري أيضًا، وروى عنه الدمياطي أيضًا. وقال: مات سنة ثلاث وأربعين وستمِئَة.","vol":"1","page":415},{"text":"حُجَيّة: جماعة.\nوبسكون الجيم بعدها نون: حَجْنَة بن وهب بن حاضر بن سامة بن لؤي، ذكره ابن ماكولا.\nحُجّة، بضم أوله ثم جيم: بنت قريط، عن أمها عقيلة، وعنها زيدان بن عبد الرحمن.\nوحُجَّة بنت مرة، عن عجلان مولى أبي بكرة، وعنهما إبراهيم بن محجن، ذكرهما ابن مندة في تاريخ النساء.\nوبكسر أوله: تقي الدين أبو بكر بن حِجّة الحموي الشاعر صاحبنا بديع القول.\nوبفتح الخاء المعجمة بعدها مثلها: عبد الجامع بن ناصر بن علي الهروي، يلقب أبوه خَخْة، سمع يوسف بن أيوب الهمذاني، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nحُدّان، بضم أوله وتثقيل الدال: الحسن بن حُدّان، عن جَسْر بن فَرْقَد، وعنه ابن الضُّريس.\nوسَعيد بن ذي حُدَّان، عن علي.\nوفي الأزد خُدَّان بن شُمس.","vol":"1","page":416},{"text":"وذو حُدَّان في هَمْدان، قال ابن حبيب: وإليه يُنْسب الحُدَّنيُّون.\nوبالفتح: حَدَّان بطنٌ من تميم، منهم: أوس الحَدَّاني الشاعر.\nوبجيم: في ربيعة جَدَّان بن جَدِيلة.\nوبخاء معجمة: في أسد بن خُزيمة خَدَّان بن عامر.\nقلت: حُذافة: كثير.\nوبقاف في قضاعة، يُنْسَب إليه القضاعيون.\nحِدّاد: بالكسر وتخفيف الدال، حِدَاد بن بَذَاوة بن ذُهْل في محارب بن خَصَفَة.\nوبضم أوله: حُدَاد بن مالك بن كنانة بن خزيمة.\nوحُدَاد بن معن بن مالك في الأزد.\nوحُداد بن ظالم بن ذْهْل في عبد القيس.\nوالحدَاد: كثير، ولا يلتبس.","vol":"1","page":417},{"text":"الحَدَثان: جماعة.\nوبضم أوله ثم سكون ثم موحدة: ربيعة بن مُكَدًّم بن حُدْبَان.\nوبمعجمتين ثم ياء: عبد الله بن أحمد بن جعفر بن خُذْيان الفرغاني صاحب التاريخ.\nحُدُس: كثير.\nوبجيم: جَدَس بن أريثش بن إراش السكوني، ذكر الأمير. انتهى\nحَذَام، في النساء.\nوفي الشواهد:\nإذا قالت حَذَامِ فصَدِّقوها\nوجُذَام، بالجيم المضمومة: أبو القبيلة.\nوخِذَام، بالمعجمة المكسورة: جماعة.\nحُدَيج: كثير.\nوبمعجمة مفتوحة: رافع بن خَدِيج.\nوفُضيل بن خَديج، شيخ لأبي مِخْنَف لوط الأخباري.","vol":"1","page":418},{"text":"قلت: وخَديج بن سالم، شهد العقبة.\nوخَديج بن سلامة، يكنى أبا شُبَاث، ذكر الطبري أنه شهد العقبة أيضًا.\nوخَدِيج بن عَمْرو بن مالك بن جون بن الحارث بن خَدِيج بن معاوية بن خديج بن الحماس الأزدي، شاعر ذكره الآمدي.\nوابنه قيس.\nوأخوه ...\nوخَدِيج بن عُبيد الله النميري، شاعر.\nوخَدِيج بن وهب، وقِيل: ابن سعد، من بني سام بن لؤي، ويقال كالأول.\nوأبو زَعْنة الشاعر: عامر بن كعب بن عمرو بن خَدِيج شهد أحدًا، قاله الطبري.\nوعَمْرو بن خَدِيج الأنصاري، في نسب خُبَيْب بن يساف الصحابي البَدْري.","vol":"1","page":419},{"text":"وخَديج بن واثلة، في نسب زِمْل بن عَمْرو العُذري الصحابي، ومن ذريته:\nرافع بن خَدِيج الأنصاري المذكور في الأصل، ولده سهل، وحفيده معاوية بن سهل، وآل بيتهم، منهم:\nأبو بكر محمد بن علي بن سهل بن إبراهيم بن عُبيد بن رفاعة بن رافع بن خَدِيج، بغدادي نزل مَرْو وحدَّث ببخارى سنة ٢٩٣، عن مسدّد وطبقته.\nومن الضوابط ما قال الدارقطني: إن كل شيء من الأنصار خديج فهو بالخاء المعجمة، ومن غيرهم:\nعبد الحكيم بن خَدِيج الشيباني، حدّث عنه علي بن نصر الجهضمي، انتهى.\nحديد: جماعة.\nوبجيم مضمومة: جُدَيد بن خَطّاب الكلبي، شهد فتح مصر، وروى عن عبد الله بن سلاّم.\nوبحاء مهملة مضمومة: حُدَيد بن عَوْف، وجماعة من العرب لم يرووا.\nقلت: حَدير: جماعة","vol":"1","page":420},{"text":"وبالجيم: عمر بن أبي الجُدير العجلاني، شاعر ذكره الزبير بن بكار.\nحُذيفة: كثير.\nوبخاء معجمة وزاي بدل الذال: خُزَيفة بن سَعْد بن الهاطِرَا مشهور، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nحِذْيَم: بالكسر وسكون الذال: وفتح الياء الأخيرة، جماعة منهم:\nتميم بن حِذْيَم، وقِيل: تميم بن حَذْلَم، وقيل: هما اثنان.\nوبمعجمة مضمومة مصغّرًا: محمد بن الربيع بن خُذَيم البلخي، عن فارس بن عَمْرو.\nحَرّاث الجُرَشي، عن أبي هريرة.\nوبموحدة: عُبينة بن الحرَاب الخَثْعَمي شاعر فارس.\nوبجيم مكسورة وتخفيف الراء: يعقوب بن إبراهيم البزار يُلَقَّب بالجِرَاب، عن الحسن ابن عرفة.\nوأبو جِرَاب عبد الله بن محمد القرشي، عن عطاء.","vol":"1","page":421},{"text":"وبخاء معجمة مفتوحة: زكريا بن يحيى الواسطي، عن ابن عُيينة، لَقُبه خَراب، وهو ضعيف.\nقلت: حَرَّاز: أبو الحسين بن أبي منصور بن أبي المعالي بن حراز الواسطي الهمامي الشاعر، كتب عنه المنذري، وقال: مات سنة ٦١٩.\nوبجيم مكسورة وآخره راء: محمد بن محمد بن تمام بن جِرار شيخ شيوخنا: وباقي هذه الترجمة في النسبة من حرف الجيم. انتهى.\nحِرَاش بن مالك مُعاصر لشعبة.\nورِبْعي بن حِرَاش وإخوته.\nوبمعجمة: خِرَاش، عن أنس. كذّاب.\nوعبد الرحمن بن محمد بن خِرَاش الحافظ، كان قبل الثلاثمِئَة، وآخرون.\nوبالإهمال والتثقيل: خَرَّاس بن مالك، عن يحيى بن عُبيد.\nقلت: حكى ابنُ ماكولا الخلافَ في هذا هل هو بالشين المعجمة كالأول، أو بالمهملة والتخفي، أو بهما والتثقيل؟ فصحّ أن حراش بن مالك واحد لا اثنان كما زعم الذهبي.\nومن إخوة رِبعي: مسعود، والربيع. روى مسعود عن حذيفة، وأخوه ربيع هو الذي تكلم بعد الموت.","vol":"1","page":422},{"text":"وحِرَاش بن جابر العجلي له خيرٌ مع الحجاج.\nوحراش بن الأشجّ شاعر.\nومسعود بن بشير بن حِرَاش له خبرٌ قُتَيبة بن مسلم بخراسان.\nوجميع مَنْ يأتي بعد ذَلِكَ فهو بالخاء المعجمة. انتهى.\nوأما الذي بالدال فذكره الأمير هنا ولا يلبس.\nحرَام، بالراء: ابن عثمان، مدني هالك.\nوبنو حَرَام مدينون، وهذا اسمٌ رائجٌ في أهل المدينة.\nقلت: بل مَنْ نسمّى بحزام، بالزاي، أكثر، فينبغي استيعابُ حرَام بالراء، ففي الصحابة:\nأم حرام بنت ملحان.\nوحَرَام بن ملحان، خال أنس.\nوحرَام بن عوف البلوي، شهد فتح مصر.\nوعبد الله بن عَمْر بن حرَام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي.\nوابنه جابر عبد الله.\nوزاهر بن حرَام، وقِيل: بالزاي، وقال عبد الغني: بالراء أصح.\nوشبيب بن حرَام بن مُهَان. قال الكلبي: شهد الحُدَيبية.","vol":"1","page":423},{"text":"وحفيده فَزَارة بن ثور بن شبيب بن حرَام، كان رئيس بني كنانة يوم العريش.\nومن القدماء:\nحرَام بن جندب بن عامر بن غنم جد لأنس بن مالك ولأمه أم سليم.\nوحَرَام بن غِفار في أحداد أبي سَرِيحةَ حذيفة بن أسِيد، وأبي ذر الغِفَار بيَّن الصحابيين، وغيرهما من بني غَفار.\nوقال ابن حبيب: في جُذام حرَام بن جُذَام. وفي تميم حرَام بن كعب، وفي خُزاعة حرَام بن جُشِيّة، وفي عُذْرة حرام بن ضنّة، وفي بلىّ حرام بن جُعَل.\nزاد غيره: وفي كِنانة حرَام بن مَلْكان، لكنه مختلف فيه. وفي ذُبيان: حرَام بن سعد بن عديّ بن فَزَارة.\nومن التابعين:\nحرَام بن سعد بن محيِّصة الأنصاري شيخ الزهري.\nوحرَام بن حكيم بن سعْد الأنصاري الدمشقي، عن عمه عبد الله بن سعد.\nحرَام بن عَبْد عمرو الخشمي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.\nوحرام بن معاوية شيخ لزيد بن رُفيع.","vol":"1","page":424},{"text":"وقال الخطيب: حرَام بن معاوية هذا هو حرام بن حكيم.\nوحرام بن إبراهيم النخعي، عن أبيه، وعنه الوليد بن حماد، ذكره ابن عُقد.\nوحرَام بن وَابِصة الفَزَاري شارع فارس.\nوحِرام بن دَرَّاج، عن عُمر وعلي، وقِيل: بالزاي.\nوأبو الحرام بن العَمَرَّط في تجيب.\nوالداخل بن حرَام الهذلي شاعر، قال الأصمعي: اسمه زهير. انتهى.\nوبزاي مع كسر أوله: حكيم بن حِزَام القرشي.\nوابنه حِزَام.\nوحِزَام بن ذَرّاع عن عمرو.\nوحِزَام بن هشام.\nوحِزَام بن إسماعيل، مُعَاصر للثوري.\nوموسى بن حِزام تِرْمِذي، وآخرون.\nوبخاء معجمة مضمومة وتثقيل الراء: أحمد بن عبد الله بن خُرّام شيخ للماليني، بصري، يُوصَف بالحِفْظِ.\nوعَمْرو بن حموية بن خُرَّام.","vol":"1","page":425},{"text":"وبالفتح وزاي: محمد بن خضر بن خَزّام، ويقال ابن أبي خَزّام، سمع البَغَوِي.\nقلت: وخَزَّام مولى المعتصم، له ذِكْرٌ في دولته، رأيتهُ مضبوطًا بخط أبي يعقوب النّجِيرمي. انتهى.\nوبالضم والتخفيف: الشيخ أحمد مقرئ الجنائز، يلقّب الخُزَام، مات سنة ٧٢١.\nقلت: حربة: واضح.\nوبضم الجيم وفتح الراء بعدها ياء أخيرة: جُرَيَّة الهُجَيني في الجاهلية، له قصة. انتهى.\nحَرْب: خلق.\nوقال ابن حبيب: كلُّ شيء من العرب فإنه حَرْب إلا في مَذْحج ففيها حُرَب بن مَظة، يعين بالضم وفتح الراء.\nقلت: وفي العرب أيضًا:\nحُرَب بن قاسط بن بَهْراء من قضاعة، ذكره الأمير عن الآمدي متصلًا بالذي قبله. انتهى.","vol":"1","page":426},{"text":"وبمعجمة مفتوحة وكسر الراء: عَمْرو بن سلمة بن خَرِب شيخ للشعبي.\nوبضم المهملة وفتح الراء بعدها مثلثة: ذو حُرَث الرُّعَيْي، جاهلي.\nقلت: حَرِد، بسكر الراء: زياد بن الحَرِد مولى عَمْرو بن العاص، روى عنه.\nوبمعجمة وسكون الراء: مالك بن صخر بن خَرْد جاهلي، ذكره ابن ماكولا. انتهى.\nحرْزُ الله: جدّ الفقيه شهاب الدين أحمد بن أبي بكر السُّلمي، حدّث عن يحيى بن الحنبلي وخطَب بجِسْرين.\nوبخاء معجمة مضمومة وزايَيْن الأولى مفتوحة: عمار بن الْخُزَز العُذري قاضي جِسْرِين مات قبل سنة ثلاثين وثلاثمِئَة.\nوخُزز بن مُعَصّب. سمع بمصر من محمد بن زبَّان.\nوحسان بن عتاهية بن خُزَز التجيبي مُخضرم.\nومحمد بن خُزَز الطبراني، له تاريخ كبير، روى عن أحمد بن منصور، وغيره.\nقلت: هذا شديدُ الاشتباه بمحمد بن جرير الطبري صاحب التفسير والتاريخ من عدّة أوجه، وقد قّيده الدارقُطني وقال: كتبت تاريخه بطبرية.\nوعبد الرحمن بن حسان بن عتاهية المقدم ذكره.","vol":"1","page":427},{"text":"وحفيده حسان بن عتاهية بن عبد الرحمن ولي إمرة مصر، ذكره ابن يونس، وقال: كان فقيهًا، قُتِل في أول دولة بني العباس. انتهى.\nوبراء آخره مع فتح أوله: يوسف بن المبارك المقرئ، عن سَهْل بن صقير وغيره، لقَبْه خَزَر.\nومحمد بن عُمر بن خَزر الصوفي الهمْمداني عن إبراهيم بن محمد الإصبهاني، وجعفر الخُلدي، وعنه الخليلي، وقال: كان قد نيذف على المِئَة.\nقلت: الراوي عن سهل بن صُقَير اسمه القاسم بن عبد الرحمن بن خَزر الفارقي.\nوأمَّا يوسف الملقب خَزر فيَرْوي عن مهران بن أبي عمر، ذكرهما كذلك الأمير.\nوبمهملتين مفتوحتين ثم زاي: أحمد بن تُعبان بن أبي سعيد بن حَرَز البَكّي، بفتح الموحدة وتشديد الكاف، سكن إشبيلية، رحل وسمع وانفرد بالأندلس بالرواية عن أبي مسعر الطبري المقرئ، ذكره ابن عبد الملك في التكملة، وضبطه وأرّخ وفاته سنة بضع وأربعين وخمسمِئَة. انتهى.\nحُرْفَة، بضم ثم سكون: ابن ثعلبة من العَرب، وآخرون.\nوبقاف: خُرْقة بنت النعمان بن المنذر.\nوبفتح الراء: العَلاّء بن عبد الرحمن مولى الحُرَقة، وهي بطْنٌ من جُهينة.\nوبخاء معجمة مكسورة وسكون الراء: خِرْقة بن شِعَاب الكلبي شاعر.","vol":"1","page":428},{"text":"وبفتحها وزاي مفتوحة أيضًا وفاء: علي بن محمد بن علي من خَزَفة الواسطي راوي تاريخ أحمد بن أبي خيثمة، عن الزعفراني عنه.\nقلت: حَرْمَل، بفتحتين بينهما سكون: واضح.\nوبكسر الخاء المعجمة والميم: خِرْمل بن علقمة بن عَمْرو بن سدوس جدّ هاني بن توبة بن سحيم الشاعر المشهور.\nوبواو بدل الراء كالأول: أبو حَوْمَل العامري شيخ لإسرائيل بن يونس. انتهى.\nقلت: حُريث: كثير.\nوبفتح أوّله وكسر الراء: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حَرِيث البخاري، حدّث عنه محمد ابن عيسى الطرسوسي.\nوبوزن الأول، لكن آخره موحدة: مُحْرز بن حُرَيْب الكلبي الذي استنقذ مرْوان ابن الحكم يوم المرْج.\nوبجيم: جُرَيب بن سَعْد في هُذيل.","vol":"1","page":429},{"text":"ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن جُرَيب الكلابي البلخي الزاهد، حجّ بعد العشرين والأربعمِئَة وحدّث.\nوبكسر الخاء المعجمة وتثقيل الراء وكسرها بعدها ياء ساكنة ثم مثناة: الخِرّيت: جماعة ويمتاز باللام.\nقلت: لكن في ابن ماجة في الأشربة منه عن حَرِيش بن خِرّيت، وهو بالمعجمة. انتهى.\nحُرَّة: جماعة، منهم: أبو حُرَّة الرَّقَاشي.\nوبمعجمة: يعقوب بن خُرّة الدَّباغ، عن ابن عُيينة. ضُعِّف.\nوبهاء الدولة خُرّة فيروز بن عضد الدولة البُوَيهي الدَّيْلمي.\nوأبو نصر أحمد بن محمد بن عمر بن خُرّة، عن أبي بكر الحيري.\nوبجيم مضمومة: يزيد بن الأخنس بن حَبيب بن جُرَّة السُّلمي الصحابي، له ولأبيه ولابنه مَعْن صُحْبة.\nوبكسر الجيم: السَّئومُ بنت جِرة بن الحارث بن كعب أعرابية.\nحُرثان بالضم: جماعة.","vol":"1","page":430},{"text":"وبفتح الخاء المعجمة وبموحدة: خَرْبان بن عبد الله الأصبهاني، عن محمد بن بُكير.\nوالسريّ بن سِهْل بن خَرْبان الجُندَ يْسابوري شيخ للطستي.\nوالقاضي أحمد بن إسحاق بن خَرْبان النهاوندي، عن ابن داسة وغيره.\nقلت: وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن خَرْبان، عن الهيثم بن سهل، ذكره ابن ماكولا.\nومحمد بن حرب بن خَرْبان النسائي الواسطي، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعنه الشيخان في صحيحهما. انتهى.\nأبو الحَرَم: ظاهر.\nوبضمتين: أبو الحُرُم رجب بن مذكور الأكاف، سمع ابن الحُصين وذويه.\nقلت: وأبو الحُرُم رجب بن أبي بكر الحربي، روى عن عبد الله بن أحمد بن صاعد، وعنه منصور بن سليم، وضبطه. انتهى.\nوبزاي ساكنة قبلها فتحة: أبو الحَزْم جَهْوَر رئيس قرطبة.","vol":"1","page":431},{"text":"قلت: وأبو الحَزْم خلف بن عيسى بن سعيد الخير بن أبي درهم الوَشْقي قاضي وَشْقَنمة، وله رِحْلة، سمع فيها ابن رَشيق وغيره.\nوأبو الحَزْم جهور بن إبراهيم التُّجيبي المقرئ، كان لغويًا محدثًا سمع الحسين بن علي الطبري بمكة.\nوأبو الحَزْم خلف بن محمد السَّرَقُسْطي من شيوخ أبي علي الصدفي. انتهى.\nحَزم: كثير.\nوبجيم وراء: جَرْم قبيلة في قُضاعة، وفي بجيلة، وفي عاملة.\nوفي طيّ بطون.\nوبخاء معجمة مضمومة وتثقيل الراء: الحُسين بن إدريس الهروي لقبه خُرّم، روَى عن عثمان بن أبي شيبة وطبقته.\nقلت: ذكر الأمير أنّ خُرّم لقب إدريس والد الحسين، وذكر معه أخاه يوسف بن إدريس، روى الحديث أيضًا، حدّث عنه محمد بن الرحمن السامي وغيره. انتهى.","vol":"1","page":432},{"text":"الحَريف: عُبيد الله بن ربيعة السُّوَائي تابعي، يكنى أبا الحَريف، بفتح الحاء المهملة، ضبطه الدُّولابي، وخالفهن ابنُ الجارود فأعجمها.\nوبمعجمة وِفَاقًا: قيس بن صعصعة بن أبي الخَريف، عن أبيه.\nقلت: اختلف في إسناد حديثه، وأكثرُ الرواة قالوا عن عمرو بن قيس، عن أبي الخَرِيف، عن أبيه، عن جده.\nواختلف في الخريف بن ساعدة بن عبد الأشهل الصحابي، فقيل بالمهملة، وقِيل: بالمعجمة. انتهى.\nوبالضم وفتح الراء: ضياء بن أبي القاسم بن الخُرَيف، عن قاضي المرستان.\nوبإهمال الخاء: أحمد بن الخُرَيف الدلال صاحب الذهبيّ.\nقلت: حَرِيق: أبو الحسن علي بن حَريق البَلنسي الشاعر.\nوبضم الخاء المعجمة وفتح الراء: الزبير بن خُرَيق، عن أبي أمامة.\nوبفتح أوله وسكون الراء وفتح الموحدة: أبو بكر بن خَرْبَق سلامة بن رَوح صاحب عُقّيل.","vol":"1","page":433},{"text":"وبنون مشددة: خالد بن خرنَّق، رأى عليا، ذكره أبو نعيم في تاريخ إصبهان. قال ابن نقطة: نقلُته من خطَ الخطيب.\nوبكسر أوله والنون مخففًا: الْخِرْنِق الشاعر سعيد بن ثابت بن سويد بن النعمان، ولجهّده صحبة. انتهى.\nحَرِيش: جماعة.\nوبالضم والمهملة: حُرَيْس بن بَشير شيخ للثوري، فَرْد.\nقلت: وقال فيه وكيع عن أبي حُرَيس. انتهى\nوبوزن الأول لكن سينُة مهملة: حَرِيس بن جَحْجَبي في نَسَب الأنصار.\nقلت: هذا عكس ما عند الأمير، قال الأمير: قال الزبير بن بكار: كلُّ مَنْ في الأنصار حَرِيس، يعني بالمهملتين إلا حريش بن جَحْجَبي فهو، يعني كالأول. انتهى.\nوبالمعجمتين: جَرِيس، ضمن كان في الجاهلية.\nقلت: أضيف إليه:","vol":"1","page":434},{"text":"عبد جَريش بن مرة بن عَمْرو بن حنظلة التميمي، من ولده عبد قيس بن خُفاف بن عبد جَريش الشاعر.\nوابنُه جُبيلة له ذكر أيضًا. انتهى.\nوبمهملة وموحدة مكسورتين بينهما راء ساكنة وشين معجمة: حِربش في بني العنبر.\nوحِربش بن نُمير في بني أسد.\nوبجيم مضمومة وآخره مهملة، بوزن شيخ الثوري: عبد الرحمن بن جُريس، كوفيّ، عنا لتابعين.\nقلت: وأخوه عوف بن جُرَيس روى عنه ابن عُيينة.\nوجُرَيس شيخ روَى عنه زُهير بن معاوية. انتهى.\nحَزْرَة: واضح.\nوفي السكنى، وهو بالفتح وسكون الزاي وفتح الراء: أبو حَزْرة يعقوب بن مجاهد، وآخرون.\nوبجيم وزاي وراء مفتوحة: صالح جَزَرة الحافظ، فَرْد.\nحَزْم: تقدّم قريبًا.\nحَزمة بنت قيس أخت فاطمة بنت قيس الفِهْرية، تزوّجها سعيد بن زيد","vol":"1","page":435},{"text":"وبخاء معجمة: الحارث بن خَزْمة من بني ساعدة، شهد بدرًا.\nوعبد الله بن ثعلبة بن خَزْمة صاحبي. وغيرهما.\nوبفتح الزاي: الحارث بن خَزَمة أبو بَشير من بني عمرو بن عوف بن الخزرج. قال الطبري: بَدْري. وقال أيضًا: خزَمة بن خزمة من القواقل، شهد أحدًا.\nوابن أخيه نَهِيك بن أوس بن خزَمة، شهد أحدًا.\nقلت: الذي في الإكمال خزيمة بن خزمة، الأول مصغّر، والله أعلم.\nحَزْن، بالفتح وسكون الزاي: جماعة.\nوبضم الجيم بعدها راء: عَمْرو بن العلاء اليشكري البصري، لقَبُه جُرْن، روَى عن أبي رجاء العطاردي، وعنه وكيع وغيره.\nالحزِين: الشاعر، اسمه عَمر بن عُبيد بن وهب الكناني، كان في عَصْر بني أميّة.\nوبراء: ذو الحَرِين هو الزبرقان بن بَدْر التميمي معروف.\nحَزْنة: هو ثعلبة بن أم حزنة بن حَزْن بن زيد مناة شاعر.\nوبراء ومثلثة: حرثة بن لَعْسان، له ذكر في الخِطط.\nحَزَنْبَل: بفتح الحاء والزاي وسكون النون وفتح الموحدة: محمد بن عبد الله اللغوي، لَقَبْه حَزَنْبَل، روى إن أبي عبد الله بن الأعرابي وغيره، روى عنه الصولي وغيره.","vol":"1","page":436},{"text":"وبكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وكسر الموحَّدة بعدها ياء أخيرة ساكنة: خِرْبِيل مؤمن ألِ ياسين، روى حديثَه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن النبي ﷺ. انتهى.\nحُزَابة: جماعة.\nوبالفتح: أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن حَزَابة الإبريسمي، حدّث ومات قبل الستين وثلاثمِئَة بسمرقند.\nوبنون مع ضم أوله: أبو حُزانَة التميمي شاعر كان مع ابن الأشعث اسمه الوليد بن حنيفة.\nحَزَازَة، بزايين معجمتين: إبراهيم بن سُليمان بن حَزَارزة النَهمِي الكوفي، عن خلاد ابن عيسى، وعنه الأصم.\nوبراء ثم زاي: علي بن أبي حَرَازة، حكى عنه عباس الدوري.\nقلت: الذي في الإكمال أن الراء بعد الألف. انتهى.\nوبراءين مهملتين: محمد بن حَرارة البَرْدَعي، عن حُسين بن مأمون البَرْدَعي.\nحِسَاب، بوزن كتاب: محمد بن عُبَيْد بن حِسَاب من شيوخ مسلم.\nقلت: أخَرْت الْحَسّاب إلى الشبه.","vol":"1","page":437},{"text":"وبالضم وفتح الموحدة وسكون الياء بعدها موحدة أخرى، وبعد الألف مثناة: محمد بن حُبَيْبات شاعر في الدولة العباسية.\nومثله حُبيبات بن نَهِيك بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة في الجاهلية، من ولده مِسْعَر بن كِدَام وغيره.\nالحُسَام: جماعة.\nوبمعجمتين: عَمْرو بن مالك، لقَبْه الخُشَام لِكِبَرِ أنْفِه.\nحَسَّان: كثير.\nوبمعجمتين: خشَّان بن لأي بن عُصَيم بن شَمخ بن فَزَارة.\nوبكسر أوله: خِشّان بن أسعد في نسَبِ عبد العُزَّي بن بدر الذي غير النبيُّ ﷺ اسمَه فسماه عبد الله.\nوبالضم: يوسف بن محمد بن خُشَّان الزنجاني المقرئ الوَرّاق، حدَّث عن أبي سهل أحمد ابن محمد الرازي، وعنه أبو خازم أحمد بن محمد بن علي الطريفي.\nوبحاء مهملة مكسورة: قال ابن حبيب: في تميم حِشّان.\nوبفتحها وباءين موحَّدتين بالأولى مكسورة بينهما ياء أخيرة: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله العنبري. لقبه حَبِيبان، حدَّث عن وجادته في كتاب جده أحمد بن عبيد الله العنبير.\nوأبو السمح عبيد الله بن الحسن التيمي الحافظ لَقُبه أيضًا حَبِيْبَان، علَّق عنه السفلي. انتهى.","vol":"1","page":438},{"text":"الحَسن: معلوم.\nوبالضم ثم السكون: أم الحُسْن فاطمة بنت هلال الكرخية، عن ابن السماك.\nوأم الحُسن كمال بنت الحافظ عبد الله بن أحمد بن السمرقندي، عن طِرَاد ونحوه.\nوأم الحُسن كريمة بنت أحمد الاصبهانية، عن محمد بن إبراهيم الجرجاني.\nوأم الحسن فاطمة بنت علي الوقاياتي، عن ابن سوسن التمار، وعنها الشيخ الموفق.\nوأبو الحُسن طاوس بن أحمد، عن خُزَيفة بن الهاطرا، مات سنة ٦١٠.\nوحُسن أم ولد للإمام أحمد حَكَتْ عنه.\nقلت: وحُسْن مُغَنّية من أهل البصرة لها ذكرٌ، وفيها قيل:\nوسوف ترونه في بيت حُسْن مقيمًا للشراب وللسماع. انتهى.\nوبالفتح: حَسْن بن عمرو في طيّ. فرد.","vol":"1","page":439},{"text":"حُسين: الجادَّة.\nوبفتح ثم كسر: حَسِين بن عَمْرو في طيّ أخو المذكور قَبْل، وهما فردان.\nوبضم وإعدام: خُشَين بن النمر في قُضاعة، وإليه يُنسب أبو ثعلبة الخُشني، وغيره.\nوجابر بن خُشين في نسب فَزَارة.\nوبسكون الشين المعجمة، وبعدها مثناة من فوق مفتوحة: أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمد بن موسى بن سلام بن خُشْيَن بن وَرْدِين خرَاساني، حدَّث ومات قبل الأربعمِئَة.\nوبجيم وسين مهملة وآخره راء، مصغّر أم الجُسَيْرِ أخت بُثَيْنة صاحبة جميل بن مَعْمر.\nحَسَنَة: عدة.\nوبالإعجام والموحدة: خَشَبة بن الْخُفَيف الكلبي في التابعين، فارس.\nوبسكون السين المهملة مع كسر أوله وإهمال: أبو حِسْبَة مسلم بن أكْيَس الشامي، تابعي، حدَّث عنه صَفْوان بن عَمْرو.\nحُسَيْنَة: بنت المعرور بن سُوَيد، عن أبيها.\nوحُسَيْنَة مُرَجِّلة عبد الملك بن مَرْوان.\nوبالمعجمتين: قبيلة من لَخْم.\nوأبو خُشينْة الزيادي، عن الحسن.","vol":"1","page":440},{"text":"وأبو خُشينة حاجب بن عمر الثقفي، عن الحكم بن الأرعج، وغيرهم.\nوبجيم مفتوحة وموحدة: ت جَشِيبة: بطْنٌ من سامَة بن لُؤي، وتقدم بعضُ ما يَدْخُل في هذا في أوائل هذا الحرف.\nالحسناء: ظاهر.\nوبالإعجام: الْخَشْنَاء بنت وبرة أخت كلب بن وبرة.\nوأبو الْخَشْنَاء أخباري، اسُمه عباد بن كُسَيب.\nوبتقديم النون وإهمال السين، خَنْساء: جماعة نسوة، ولا يلبس إن شاء الله تعالى.\nحُسة، بالضم وتثقيل المهملة: أُمُّ الخير فاطمة بنت أحمد بن عبد الله بن خُسّة الأصبهانية، عن الحسن بن علي البغدادي، وعنها سعيد بن أبي الرجاء.\nقلت: وأبوها حدّث عن ابن مندة، ومات سنة ٤٢٩. انتهى.\nوبمعجمتين: أبو بكر محمد بن خُشيش بن أبي خُشَّة، عن يحيى بن معين، مات سنة ٢٧، حدَّث عنه ابن مخلد.\nوخُشّة بنت مرزوق، عن غالب القطان.\nوأبو خُشّة الغِفَاري وفد على عثمان.\nقلت: وخُشَّة بنت عبد الله، عن سعيد بن جٌبير. انتهى.","vol":"1","page":441},{"text":"وبحاء مهملة: ابن حُشَّة الجُهَني، عن أبي هريرة، وعنه ابن أبي ذئب.\nوبجيم مفتوحة: أم يحيى جَشّة بنت عبد الجبار بن وائل، روَتْ عنها ميمونة بنت حُجْر.\nقلت: حِصْن: جماعة.\nوبالفتح والضاد المعجمة المفتوحة: حَضَن بن إنسان بن هُصَيْص القضاعي. ذكرهُ الأمير. انتهى.\nحُصَين: ظاهر.\nوبالفتح: كُنْية جماعة، منهم:\nأبو حَصِين عثمان بن عاصم، تابعي.\nوأبو حَصِين عبد الله بن أحمد بن يونس، من شيوخ النسائي.\nومحمد بن إسحاق بن أبي حَصِين، عن الدِّمَمِّي وعنه أبو صادق المديني.\nوأبو حَصِين الوَادِعي مشهور.\nقلت: إطلاقُه يُوهِمُ أن الكنى كلها بالفتح، والأسماء كلها بالضم، وهو كذلك في الثاني دون الأول، إذ قد وجدنا في الكنى مَنْ هو بالضم أيضًا، فيتعين ذِكرُهم لرفع اللبس","vol":"1","page":442},{"text":"ففي الإكمال:\nأبو الحُصين السُّلمي له صُحْبة.\nوأبو الحُصين الهيثم بن شُفَيّ تابعي.\nوأبو الحُصين عُبيد الله بن أبي زياد القداح.\nوأبو الحُصين حميد بن الحكم، عن الحسن.\nوأبو الحُصين، عن شَهْر بن حَوْشب.\nوأبو الحُصين الثعلبي مروان بن رُوْبَة، روى عنه صفوان بن عمرو.\nوأبو الحُصين إبراهيم، عن القاسم أبو عبد الرحمن.\nوأبو الحصين عن إسماعيل بن أبي خالد.\nوأبو الحُصين المكي القارئ، عن ابن جُريج.\nوأبو الحُصين الكوفي قاضي الري، روى عنه محمد بن حميد.\nوأبو الحُصين العلاء بن الحُصين، عن الثوري.\nوأبو الحُصين سَوَادة بن علي الأحمسي، عن أبي نُعيم.\nوأبو الحُصين عبد الله بن لقمان شاعر.\nوأبو الحُصين بن هُبيرة المخزومي أخو جَعْدَة.","vol":"1","page":443},{"text":"وأبو الحُصين، عن ابن عمر، وعنه عثمان بن واقد، وجد بخط ابن نقطة في حاشية الإكمال. انتهى.\nوبالضاد المعجمة: أبو ساسان حُصَين بن المنذر صاحب علي.\nقلت: وابنه يحيى بن حُضَين له خبَرٌ مع الفَرَزْدق، وذكره في شعره.\nحَصْبَة، بسكون الصاد المهملة بعدها موحدة، أبو حَصْبَة أو ابن حصبة، عن رجل، عن النبي ﷺ. حديثُه في مُسند أحمد.\nوبفتح الصاد: حَصَبة بن أزْنَم بن عُبيد بن ثعلبة بن يربوع، من لوده جماعة تميميُّون.\nوبكسر المعجمة وبعدها سكون ياء أخيرة: أبو طالب أحمد بن عبد العزيز بن خِصْيَة البزاز، عن محمد بن علي السقطي، وعنه علي بن محمد الْجُلاّبي في تاريخ واسط.\nوأبو نصر محمد بن علي بن خِصْيَة، عن أبي الغُنْدجاني، وعنه أبو الحسن ابن نَغُوبا.\nوالحسين بن محمد الواسطي يُعْرف بابن خِصْيَة، عن أبي الفضل بن خيرون. مات سنة ٥٨١ انتهى.","vol":"1","page":444},{"text":"حُضَير: والد أُسَيْد بن حُضير، بَيّن.\nقلت: ماله نظير، وكان يقال له حُضير الكتائب.\nويحيى بن أُسَيْد بن حُضَير له رؤية. انتهى.\nوبالخاء المعجمة: المبارك بن علي بن خُضَير.\nوخُضير روى عنه عُلّيّ بن رباح.\nوإبراهيم بن مصعب بن مُصْعَب بن الزبير لَقَبَه خُضَير، وكان صاحب شرطة محمد بن عبد الله بن حسن لما خرج، وآخرون.\nقلت: وبفتح المهملة وكسر الصاد المهملة: ذو الحَصِير، واسمه كعب بن ربيعة البكائي. انتهى.\nحطّاب بن الحارث بن مَعْمر الجُمَحي، هاجر مع أخيه حاطب إلى الحبشة فمات في الطريق، ﵁.\nوابنه عبد الحميد بن حَطَّاب.","vol":"1","page":445},{"text":"ويوسف بن حَطّاب، مَدَني، شيخ لشَبَابة.\nوبالخاء المعجمة: جماعة، وسيأتي باقي الفصل في الأنساب.\nالحُطَيئة: واضح.\nوبالمعجمة ثم سكون بعدها موحدّة: عبد الجبار بن محمد الأصبهاني لقَبْه الخُطْبة، عن رزق الله التميمي، وعنه ابنُ عساكر.\nقلت: حُفَيص، بالتصغير: واضح.\nوبفتح أوله وسكون النون وفتح الموحدة: حَنْبَص بن يُعِفر، مضى في البَهْزِي.\nقلت: حَكَم: كثير.\nوبجيم ولام: جَلَم بن عَمْرو، له خَبَرٌ مع النعمان بن المنذر.\nوبكاف: جَكَم أحد أكابر الأمراء في عصرنا. انتهى.\nحَكيم: جماعة.\nوبالضم، مصغر: حُكَيم بن عبد الله بن قيس.\nوولده الصَّلْت بن حُكَيم.\nوابن عمه حُكيم بن محمد.","vol":"1","page":446},{"text":"رُزَيق بن حُكيم.\nوعبد الله بن حُكيم الكناني في الصحابة.\nوحُكيم بن سَعْد، أبو يحيى.\nوحُكْيم بن معاوية بن عمار الدُّهْني، أبو أحمد.\nقلت: وحُكيم بن جَبَلة شهد مع عليّ الجمل.\nوحُكيم بن سلامة استعمله عثمان عَلَي الموصل.\nوحُكيم بن رُبَيْح الأنصاري، عن أبيه عن جده.\nوحُكيم بن الصلت بن حكيم المذكور قَبْل.\nوقال ابنُ يونس: وَلى البحر سنة عشر ومِئَة.\nوحُكيم بن رزيق بن حُكيم، رَوَى عن أبيه المذكور قَبْلُ.\nومعاوية بن حُكيم بن معاوية بن عَمّار الدُّهْني، المذكور أبوه قَبْل، روى عنه ابنه أحمد.\nوالجحَّاف بن حُكيم بن عاصم السلمي الذي أوقع بيني تَغْلب بالبشْر الوقعة المشهورة.\nوإسماعيل بن قيس بن عبد الله بن غني بن ذُؤَيب بن حُكيم الرُّعيني. عن ابن مسعود.\nهؤلاء في كتاب الأمير، وقال: إنه حققها، وإنه مهما وقع في كتب الدارقطني","vol":"1","page":447},{"text":"وعبد الغني والخطيب مما يخالف ذلك فهو وَهْمٌ، ولم نجد شيئًا فإنه من ذلك سوى:\nحُكيم بن مُعيّة الربعي الشاعر، قيده المرزباني في معجمة.\nوعبد الله بن حُكْيم الكِنَاني المقدم ذكره، أفاد ابن نقطة أنه يكنى أبا حُكيم أيضًا. انتهى.\nوبفتح الحاء بعدها لام: حَلِيم بن وضّاح الفقيه شيخ لأبي سَعْد الإدريسي.\nوحَلِيم جدٌّ للحَلِيمي الفقيه صاحب التصانيف.\nوحَلِيم بن داود الكشي شيخ لأسباط بن اليَسع.\nومحمد بن حَليم الروزي، عن علي بن حُجْر. وعنه ابنه الحسن بن محمد بن حَلِيم.\nقلت: عبد العزيز بن حَليم البَهْراني من أهل الشام، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.\nعنه ابنُه وحيد بن عبد العزيزي بن حَلِيم.\nوعن وحيد ابنه أبو ضَبارة عبد العزيز بن وحيد.\nوالقاسم بن أبي حَلِسم الجرجاني القاضي، ذكره حمزة في تاريخها.\nومحمد بن أسعد بن نصر بن الحليم المروزي الفقيه الحنفي، عن أبي علي بن نبهان، سمع منه أبو نصر بن الشيرازي بدمشق، ومات سنة سبع وستين وخمسمِئَة. انتهى.","vol":"1","page":448},{"text":"حكيمة: علي بن يزيد بن أبي حكيمة، عن أبيه، وعنه الحُمَيدي.\nومحمد بن عبد الله بن أبي حكيمة شيخ لابن عُقدة.\nوبالضم: حُكيمة بنت أمَيْمَة بنت رُقَيضيْةَ، روى عنها ابنُ جريج.\nوحُكيمة، عن عائشة.\nوباللام: حليمة بنت أبي ذؤيب مرضعة النبي ﷺ.\nوأبو حَليمة مُعاذ القاري، له صحبة، ولا يُلبس.\nقلت: هذا عجب، كيف لا يلتبس مع الاشتباه في الخط، بل مَن اسمها حليمة، باللام، جماعة، ولم نجد مثلها بالكاف إلا المقدَّم ذكرهما.\nوأما بالضم فبقي حُكيمة امرأة يَعْلَى بن مُرّة، قيل: هي حُكيمة بنت غيلان الثقفية، وقِيل: غيرها.\nوحُكيمة جدّة يحيى بن أبي سفيان الأخْنَسي، عن أم سلمة.\nوأبو حُكيمة، عن عليّ، وعنه عبد الملك بن شَدَّاد.\nوأبو حُكيمة، عن علي أيضًا، وعنه أبو الضحاك.\nوقال ابن ماكولا: أظنه الذي قبله.","vol":"1","page":449},{"text":"وأبو حُكيمة ثابت بن عبد الله بن الزبير.\nأبو حُكيمة عصمة، عن أبي عثمان، وعنه قُرّة بن خالد.\nوأبو حُكيمة زَمْعة بن الأسود، قُتِل يَوْمَ بَدْر كافرًا، ولأبنه عبد الله صُحْبة.\nوأبو حُكيمة راشد بن إسحاق الكاتب، شاعر مشهور.\nوعَمرو بن ثعلبة بن وهب بن عديّ الأنصاري البَدْرِي، كناه الاقدي أبا حكيمة، وقال ابن إسحاق: أبو حيكم،\nحِلْس: في كنانة.\nوبالجيم في السكون. انتهى.\nحَلَمة، بفتحات: إبراهيم بن يحيى بن حلمة المقرئ. حدث بعد الخمسمِئَة.\nوبكاف: عبد العزيز المصري النمار المعروف بالحَكمة، روَى عن البوصيري.\nقلت: هذا ضبطه ابنُ نقطة بكسر أوله وسكون الكاف، وذكر بوزن الأول تَراب بن أبي حكمة، ذكره العَلوي الكوفي في تاريخه، وقال: مات سنة ٤٠٢.\nومثله حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري، وبه يعرف سوق حَكَمه، في الكوفة.","vol":"1","page":450},{"text":"ومثل الراوي عن البُوصيري الزين محمد بن عبد الحميد يعرف بالحَكَمة صاحب نوادر، وكان مسنًَّا في حدود الثلاثين وسبعمِئَة. انتهى.\nحُلوان، بالضم: ابن عمران بن الحافِ بن قُضاعة، من ذرّيته جماعة من صحابة. قال ابنُ الكلبي: هو الذي بَنَى مدينة حُلْوان.\nوبجيم مفتوحة: جَلْوَان بن سَمرة بن مَاهَان بن خَاقان بن عُمر بن عبد العزيز بن مَرْوان الأموي البخاري المحدث الرحال، سمع المقرئ، وعنه ابن جُنَيد.\nوبكسرها: محمد بن الحسَن بن جِلْوان الخليلي البخاري، عن صاحل جَزَرة.\nالْحُلَيْس: بالضم وفتح اللام ثم ياء وسين مهملة: جماعة.\nوبالفتح وسكون اللام وفتح الموحّدة، جَلْبَس الطائي أخو عدي بن حاتم لأمه.\nوحَلْبَس بن محمد الكلابي، عن الثوري، وعنه ابنُه غالب.\nوحَلْبَس الحنظلي شيخ للحارث بن أبي أسامة.\nوأبو حلبس، عن أبي هريرة.\nوأبو حَلْبس، عن معاوية بن قرة.\nويونس بن مَيْسرة بن حلْبس مشهور، وأخوه يزيد وأخوهما أيوب.\nومحمد بن حَلْبس البخاري. مات سنة ٣٢٤.\nقلت: وحَلْبس بن حماد الوراق البخاري الفاميني.","vol":"1","page":451},{"text":"وحَلْبَس بن عَمرو بن جشم التغلبي شاعر. انتهى.\nوبخاء معجمة بوزن الأولى: عباس بن خُلَيش، عن رجل، عن أبي هريرة.\nوبجيم مفتوحة وكسر اللام: القاضي الْجَلِيس عبد العزيز بن الجبّاب.\nقلت: وجماعة من آل بيته تقدم ذكرهم في الجياب، وإنما قيل لعبد العزيز ذلك لأنه كان يجالس الخليفة، وللقاضي الفاضل فيه مدائحُ كثيرة.\nحَماد وحمار: كلاهما في الجيم.\nحِمَاس، بالكسر وتخفيف الميم: جماعة.\nوبشين معجمة: حِماش بن الأيرش الكلابي المقَعد شاعرٌ ذكره الزبير.\nحُمَام بضم الحاء: جماعة، منهم:\nعُمير بن الحُمام الأنصاري، له صحبة.\nوحُصين بن الحُمام المري له صحبة.\nوالأكْدَر بن حُمَام اللخمي شهد فتْحَ مصر.\nوحُمام بن أحمد القرطبي شيخ أبي محمد بن حزم، وآخرون.\nوبخاء معجمة: خُمام بن مالك في دوس.","vol":"1","page":452},{"text":"وخُمام بن لَخْوَة في جرم.\nوخُمام بن عاداه في بني سامَة بن لُؤَي.\nوثعلبة بن خُمام بن سيَّار التيمي، شاعر.\nوبفتح الجيم وتشديد الميم: جَمّام بن دُعْمِي بن الغَوْث الحميري، ذُكر في أنساب حمير.\nحماية، بالكسر وتخفيف الميم: أبو شرحبل مالك بن ذي حماية، عن معاوية ابن أبي سفيان.\nومالك بن يزيد بن ذيِ حماية، عن عائشة، ولعله الذي قَبْله، ويكون نُسِب إلى جدّه.\nوإبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، عن حُميد الطويل وشعبة.\nومحمد بن إبراهيم بن ذي حماية.\nوبضم الجيم ونون جُمانة بنت أبي طالب أخت علي، وجماعة نساء.\nوبكسرها: أبو بكر بن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن جِمانة، سمع مكي بن منصور، وعنه أبو سَعْد السمعاني.\nوبفتح الخاء المعجمة: أحمد بن حاجب بن خَمَانة السعدني الكشاني.\nوابنه أبو نصر، روى عن أبيه، والبُحَيْري، وغيرهما. كتب عنه الإدريسي وأثنى عليه، وقال: مات قبل الستين وثلاثمِئَة.\nوابنه أبو علي إسماعيل بن محمد، روى صحيحَ البخاري عن الفربري، وهو مشهور. انتهى.\nحِمّان، بالكسر وتثقيل الميم: جماعة.\nوبضم الجيم والتخفيف: أحمد بن محمد بن جُمَان الرازي، عن ابن الضُّريس.","vol":"1","page":453},{"text":"قلت: وجُمان امرأة لها ذكر في شعرٍ أنشده الدارقُطْني عن المحاملي. انتهى.\nوبالفتح والتثقيل: جَمّان بن هَدَاد في الأزْد.\nقلت: حَمْحَام بن عَمرو بن أوس اليربوعي.\nوبمعجمتين، قال يزيد بن مفرغ:\nقضى لك خمخام قضاءك بالحقي ... بأهلك لا يُسْدَدْ عليك طريقُ\nانتهى.\nحمزة: كثير.\nوبجيم وراء: جَمْرَة بنت أبي قحافة لها صُحْبة.\nوأبو جَمْرَة الضبَعي نصر بن عمران.\nوعامر بن شقيق بن جَمْرة.\nوأبو بكر بن أبي جَمْرة الأندلسي، راوي التيسير، وآخرون.","vol":"1","page":454},{"text":"قلت: يتعين استيعابُ الذين بالجيم، وإلاّ فالّلْبس باق.\nففي الإكمال:\nجَمْرَة بن النعمان بن هَوْذَة العُذْري، له وفادة.\nوجمرة بنت عبد الله اليربوعية لها صحبة.\nوجمرة السدوسية، عن عائشة.\nومالك بن نويرة بن جمرة بن شداد التميمي أخو متمم بن نُوَيْرَة، مشهوران.\nوحَمرة بنِ حميريّ التيمي شاعرٌ فارس.\nوفي الأزد جَمرة بن عُبَيْد.\nوفي بني سَامَةَ بن لؤي جَمْرة بن عَمرو بن سَعْد بن عمرو بن عُبَيْدة بن الحارث ابن سامة.\nوجَمرة بن سعد بن الحارث بن سامة، ومن أولادهما جماعة.\nوفي التكملة:\nعمران بن أبي جَمرة الضبعي، عن حماد بن زيد.\nوأخوه علقمة بن أبي جَمْرَة، عن أبيه.","vol":"1","page":455},{"text":"وموسى بن عبد الملك بن مَرْوان بن خطاب المُرْسي، يعرف بابن أبي جَمرة، ذكره ابن الدباغ عن حفيدة أحمد بن الوليد بن موسى بن أبي جَمرة.\nوفي غيرهما:\nشهاب بن جمرة بن ضرام بن مالك الْجُهَني، وفد على عمر فقال له: ما اسمك؟ قال: شهاب. قال ابن مَنْ؟ قال: ابن جمرة. قال: ممن أنت؟ قال: من الحُرقة. قال: مِنْ أيهم؟ قال: من بني ضرام. قال: فما مسكنك؟ قال: حرّة النار. قال: أين أهْلُكَ منها؟ قال: بلظى. فقال عمر: أدرِكْ أهلك فقد احترقوا. فرجع، فوجد النار قد أحاطت بأهله فأطفأها. ذكره ابن الكلبي في الجامع.\nوذكر أبو بكر محمد بن أحمد المفيد في تسمية أزواج النبي ﷺ:\nجَمرة بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة المرِّي، خطبها النبي ﷺ فقال له أبوها: إنّ بها سوءًا، ولم يكن بها، فرجع فوجدها بَرْصَاء، وهي أم شبيب ابن البرصاء، الشاعر.\nويقال: بل اسمها قِرْصَافة.\nوشبيب هو ابن يزيد بن جَمرة.\nوجَمرة بن عَوْف يكنى أبا يزيد، يُعَدُّ في أهل فلسطين، ذكر في الصحابة، وحديثه عند أولاده.","vol":"1","page":456},{"text":"وقال ابن الأمين في ذيله على الاستيعاب: جَمرة صحابي مذكور في الموطأ، وهو صاحبُ القصة مع عمر، وكأنه ظنه غيره.\nوالشيخ أبو محمد عبد الله بن أبي جَمرة المغربي، نزيل مصر، وكان عالمًا عابدًا خيّرًا شهير الذكر، شحر منتخبًا له من البخاري، نفع الله ببركته، وهو من بيت كبير بالمغرب، شهير الذكر.\nوجَمْرَة بنت نوفل التي قال فيها النمر بن تَوْلَب:\nجزَي اللهُ عَنّا جَمرة ابنه نوفل ... جزاء مُغل بالأمانة كاذِب\nانتهى.\nوبمهملة مضمومة: الضحاك بن حُمرة، عن منصور بن زادان.\nومالك بن أبي حُمرة الكوفي.\nوحُمرة بن عبد كُلال، عن عُمر.\nومالك بن حُمرة صحابي.\nوعُبَيد الله بنعلي بن نصر بن حُمرة بن المارستانية، متأخر ليس بثقة.\nقلت: كان على رأس الستمِئَة.","vol":"1","page":457},{"text":"وحُمرة بن مالك بن مُنَبه في همذان.\nوحُمرة بن لْيشَرح بن عَبْد كُلال بن عَريب الرُّعيني، شهد فتح مصر، ذكره ابنُ يونس.\nوابنه يَعْفر روى عن عبد الله بن عَمرو، وعنه عياش القِتْبَاني.\nوحُمرة بن زِياد الحضرمي، كان كاتبًا لغَوْث بن سليمان القاضي، حدّث عنه ابنه عبد الصمد بن حُمرة.\nوحُمرة بن هانئ، عن أبي أمامة، وقِيل: هو بالزاي.\nومحمد بن عَقيل بن العباس الهاشمي الكوفي لقبه حُمرة، وله ذُرِّيّةٌ يعرفون ببني حُمرة، ينسبون إلى العباسيين ليست لهم رواية.\nوزياد بن أبي حُمرة اللخمي، روَى عنه الليث وابن وهب، وكان فقيهًا.\nوحجَّاج بن عبد الله بن حُمرة بن شُفَيّ الرُّعيني، عن بُكير بن الأشج، وعَمرو بن الحارث. مات سنة ١٢٩.\nوسعد بن حُمرة الهَمْداني، كان على جُمد الأرْدُن زمن يزيد بن معاوية.\nوبتشديد الميم وفتحها: ابن لسان الْحُمّرة، رجل من العرب له ذكْر، واسمه حصين بن ربيعة بن صقر بن كلاب التيمي.","vol":"1","page":458},{"text":"وحُمّرة بن مالك الصُّدائي، ذكره أبو عُبيد في غريب الحديث، واستشهد بقوله: وضَبَطه بتشديد الميم المفتوحة. وقال ابن الأنباري: هو بسكون الميم.\nوأسعد بن أبي حُمّرة بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع، وقِيل: بالتخفيف أيضًا.\nوبالخاء المعجمة والراء بوزن الأول: خَمرة، مغنية في زمن الوزير المهلي يهجوها ابن سكرة، وله فيها من الشعر قَدْر ديوان كامل، ومثلها جماعة من النساء انتهى.\nحَمْدان: عدة.\nوجُمْدان: بضم الجيم: جبل في طريق مكة، وقع ذكْرُه في صحيح مسلم في قوله ﵇: هذا جُمْدان سبق المُفَرّدون.\nوجُمْدان: أميرٌ كان بمصر في دولة العادل كُتْبُغا.\nوحُمْران: لا يلبس.\nقلت حَمّ: أبو بكر محمد بن حريث بن عبد الرحمن بن حاشد الحافظ، لقبه حَمّ، بفتح الحاء بعدها شدة، وهو لقبُ غير واحد.\nوبضمها: حُمّ بن السري النّسفي، واسمه محمد رأي البخاري، وروي عن محمد بن موسى ابن الهذيل، فرد. انتهى.","vol":"1","page":459},{"text":"حَمْد: عدة.\nوبجيم: جَمْد الكِنْدي، له صحبة، وعنه عاصم بن بهدلة.\nوجَمْد بن معدي كرب من ملوك كِنْدَة، صوّب ابن ناصر وغيره أنه بالسكون، وضبطه الأمير بفتح الميم.\nقلت: وبنتُه آمنة كانت زوجَ الأشعث بن قيس، وفي الحديث أنه بشّر بولد من ابنةِ جَمْد، فقال الحديث.\nوبضم الحاء المهملة وتثقيل الميم: أحمد بن إبراهيم بن حُمّد المَعَافِري القاضي، أخذَ عن زيد اليفاعي، وكان أديبًا فاضلًا، ذكره الْجَنَدي في تاريخ اليمن. انتهى.\nحَمْدَوية: جماعة، بسكون الميم، بوزن نفطويه.\nوبضم أوله مُثَقّل الميم: أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن حُمَّدْوية آخرُ مَنْ حدَّث عن ابن شمعون، ضبطه أبو علي البَرَداني، وقال غيره: حْمَّدُوه بلا ياء.\nوبنون، تأنيث حَمْدُون: حَمْدُونة بنت الرشيد.\nوحَمْدُونة بن أبي ليلى، عن أبيه، وعنه أبو جعفر الْحُنَيْني.","vol":"1","page":460},{"text":"قلت: وحمدونة بنت غَضِيض أمّ ولد الرشيد، نُسب إليها محمد بن يوسف الغَضيضي. انتهى.\nوبكسر الدال وتثقيل الياء من غير واو: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن حَمْدِيّة. وأخوه عبد الله. سَمِعا المسند كلّه من ابن الحصين، وماتا معًا في صفر سنة اثنتين وستعين وخمسمِئَة.\nحمزة: تقدم تقريبًا.\nحِمِّصة: جَدُّ أبي الحسن راوي مجلس البطاقة.\nوبضاد معجمة وفتح أوله وسكون ثانية: عبد الله بن حَمْضَة، عن أبي هريرة في الأمر بالمعروف.\nومُعَان بن حَمْضَة بصري، حدّث عنه ابنُ معين.\nوأبو محفوظ بن حَمْضَة البصري، روى عنه أحمد بن حنبل ثقة.\nقلت: مُعان كذا بالنون في كتاب الأمير، وأبو محفوظ هي كنيته، فهما واحد.\nقال الأمير: روى عنه ابن مهدي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.","vol":"1","page":461},{"text":"وحَمْضة بن قيس الليثي عم الصعب بن جَثّامة بن قيس الصحابي المشهور. انتهى.\nحَمّة، بالفتح وتثقيل الميم: عبد الرحمن بن عُمر بن حَمَّة الخَلال، عن المحاملي وأبي بكر ابن أحمد بن عقوب بن شيبة.\nوأبوه عمر بن أحمد بن محمد بن حَمّة، يروي عن محمد بن يحيى المروزي وغيره.\nقلت: وروَى عنه أبو الحسن بن رزْقوية، ومات في آخر سنة ستين وثلاثمِئَة.\nوحفيده محمد بن الحسين بن عبد الرحمن بن عمر بن حَمَة، حدّث عن أبي عمر بن مهدي. انتهى.\nوأحمد بن العبّاس بن حَمّة حدّثَ عنه الحافظ أبو محمد الخلال.\nوبضم وتخفيف: أبو حُمَة بن يوسف الزبيدي مشهور.\nوبجيم وتثقيل: سليمان بن جُمَّة الفَهْمِي مصري، روَى عن ابن الزبير.\nحَمْنَة: بنت جَحْش، وغيرها.\nوبكسر الميم وتثقيل الياء: أبو حَمِيَّة محمد بن أحمد الخُلْمي الحافظ، عن زاهر بن أحمد\nقلت: وإبراهيم بن يزيد بن مرة بن شرحبيل بن حَمِيَّة الرُّعَيْني مِنْ صغار التابعين، وَلي القضاء","vol":"1","page":462},{"text":"بمصر مكرهًا، وكان زاهدًا، روى عنه مفضّل بن فَضَالة، وغيره.\nوزاهر بن حَمِيْة بن زهرة بن كعب في نَسب الزُّرقيين.\nوعبد الله بن عثمان بن حَمِيّة الصالحي حدثنا بها عن البرزالي سماعًا. انتهى.\nحَمْنَن، بسكون الميم وفتح النون الأولى: أخو عبد الرحمن بن عَوْف، اسلم يوم الفتح.\nوبالضم وفتح الميم بعدها ياء: سماك بن مخرمة بن خُمَيْن الأسدي، هرب مِنْ على إلى الجزيرة.\nوبجيم مضمومة وميم مفتوحة ثقيلة: أبو الحارث جُمَّيْن المدَني صاحب النوادر والمزاح.\nحُميد: واضح.\nوبالفتح: القاضي أبو جعفر بن جعفر بن أحمد بن حَمِيد بن مأمون الأندلسي، حمل عنه أبو الربيع بن سالم.\nقلت: ومحمد بن حَميد أبو عبد الله المرسي، عن القاضي أبي بكر بن العربي، وعنه ابن خَوْط الله.\nوحَمِيد الدين: جماعة متأخّرون، وقد يخفف فيقال: حَمِيد. انتهى.\nحِمْير: قبيلة.","vol":"1","page":463},{"text":"ومثله: محمد بن حِمْيّر الحمصي مشهور.\nقلت: وأبو حِمْيَر تبَيْع كناهُ ابن معين.\nوأبو حُمير إياد بن طاهر الرُّعيني شيخ لابن يونس.\nومحمد بن حِمْير، عن أبي جعفر، وعنه اليمان بن يزيد. مجهول. انتهى.\nوبالتصغير: عبد الله وعبد الرحمن ابنا حُمَيْر بن عَمْر، قُتِل مع عائشة يوم الجمل.\nقلت: هذا قول ابن الكلبي.\nوأما الزُّبير فأبدل عبد الله بعمرو، وهما من بني عامر بن لؤيّ. انتهى.\nوبتثقيل: حُمَيِّر بن عديّ العابد زوج مُعاذة جارية عبد الله بن أبَيّ بن سَلُول.\nقلت: وحُمَيِّر الأشجعي حليف بني سلمة، كان من أصحاب مسجد الضِّرَار ثم تاب وصحَّت صحبته.","vol":"1","page":464},{"text":"وقيل: بل هو مَخْشي بن الحُمَيّر.\nوأرْبَد بن حُمَيِّر بَدْري.\nوخارجة، وقِيل: حارثة، وقِيل: حمزة، وقِيل: أبو خارجة، وقِيل: جارية، بجيم بن حُمِّير.\nوأخوه عبد الله بن خُمَيّر الأشْجَعِيّان بدْريان، وقبل اسم أبيهما كاسم القبيلة، وقِيل: خُمَير، بضم الخاء المعجمة وفتح الميم.\nوتَوْبَة بن الحُمَيِّر الخفاجي صاحب لَيْلَى الأخْيَليّة.\nوعبد الرحمن والحارث ابنا الحُمَيِّر بن قُتَيبة الأشجعاني شاهران ذكرهما الآمدي. انتهى.\nوبالخاء المعجمة مخفَّفًا: يزيد بن خُمَيْر تابعي مشهور، وآخرون.\nوبفتح ثم كسر: أبو الخير خَمِير بن محمد بن سَعْد الذكواني الزاهد، سمع من إسماعيل البَيْهّقِي.\nوأبو المعالي محمد بن خَمِير الخُوارزمي حدّث بشرح السنة عن البغوي.\nوصاعد بن منصور بن خَمِير الخوارزمي، أخذ عنه العُلَيْمي.\nقلت: وخَمِير بن عبد الله الذُّهلي، عن ابن داسَة.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن خَمِير الخوارزمي، عن الأصم.\nوأبو العلاء صاعد بن يوسف خوارزمي أيضًا. ضبطهم الزمخشري.","vol":"1","page":465},{"text":"واختلف في ابن خمير بن سُليم الخفاجي الشاعر فضُبط عن الآمدي كهذا وحكى الأميرُ فيه التشديد. انتهى.\nحُمَيْضَة: جماعة.\nوبمعجمة مفتوحة وميم مكسورة وصاد مهملة: أبو خَمِيصَة عبد الله بن قيس التُّجيبي، عن علي.\nوحرَمي بن أبي العلاء بن أبي خَمِيصة، عن الزبير بن بكار.\nواختلف في أبي خميصة مَعْبد بن عُمارة، وقِيل: ابن عبّاد، بَدْري.\nقلت: حُمّى، بالضم وتشديد الميم الممالة: محمد بن حُمّى بن عثمان بن نصر بن زهران جدّ بني زهران القبيلة المعروفة.\nوبالجيم: فاطمة بنت حام بن جُمّي الطائية قديمة.\nوبفتح المهملة وكسر الميم المخففة: جَعْوَنة بن عَمْرو التجيبي من بين حَمِي بن عامر، ذكره ابن يونس في تاريخ مصر. انتهى.\nحَنْبَل: واضح.","vol":"1","page":466},{"text":"وبمثناة بدل الموحدة: أبو حَنْتَل بشر بن أحمد بن فَضَالة اللخمي، عن أبيه، قال عبد الغني: حُدَّثت عنه.\nوبمعجمة مضمومة ومثلثة مفتوحة بعدها ياء: خُثَيل في نَسَبِ الإمام مالك. قاله ابن سعد.\nوقيل بالجيم والباقي سواء.\nوتصغير حَبْل، بالمهملة: أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الفَضْل بن أبي حُبَيْل حدّث ببخارى سنة سبعين وثلاثمِئَة.\nوتصغير جَبَل، بالجيم: عبد رُضا بن جُبَيْل في نَسبِ قضاعة.\nومثل قُنْبُل، لكن بجيم: جُنْبُل في نَسبِ أبي عبد الله محمد بن عصم الهرَوِي، عن الذُّهْلي، ومحمد بن رافع.\nحَنَش، بالنون: عدة.\nوبموحدة: أبو بكر محمد بن حَبَش القاص، عن سعيد بن يحيى الأموي، والده حَبَش.\nومُقرئ الدينَور أبو علي الحسين بن محمد بن حبَشن وله جْزْس مَرْوِي.\nقلت: وحَبَش بن موسى، عن الهيثم بن عدي.","vol":"1","page":467},{"text":"وحَبَش بن أبي الورد يعدُّ في الزهاد، وعنه علي بن عبد الحميد الغضائري.\nوحبَش بن سَعِيد مولى الصَّدِف، عن محمد بن الحارث صُدْرَة.\nومحمد بن حَبَش المأموني، عن سلاّم المدائني.\nومحمد بن حَبَش بن مسعود السرّاج عن لُوَين.\nومحمد بن حَبَش بن محمد بن صالح أبو بكر الورّاق، عن موسى بن الحسن النسائي.\nوهبة الله بن محمد بن حَبَش الفرّاء، عن أبي أيوب أحمد بن بشر الطيالسي، وعنه ابن رزقويه.\nوعبد الله بن حَبَش، عن آدم بن عبد الله، وعنه أبو زُرْعة أحمد بن عمران، ذكره ابن الطحان فيما نقل.\nوحبَش بن السباق النخعي الشاعر يُعرْف بالنسائي مدح المأمون، ذكره القطب في تاريخ مصر وعزَاه للصولي والرزباني، ونقلته من خطَّة مجوّدًا.\nوحبَش بن محمد بن إبراهيم بن أبي يعلى يعرف والده بالفراء.\nقال المنذري: خلف أباه في زاويته، وكان خيِّرًا ومات سنة ٧٣٣، نقلته من خط القُطْب أيضًا.\nوحبَش بن عادية بن صعصعة في الهذلَيين.\nوالحارث بن حبَش السلمي شاهر جاهلي، وهو أخو هاشم بن عبد مناف لأمِّه.\nوحبَش بن عَوْف بن ذهل من بني سلمة بن لؤي، وقِيل: هو بالنون. انتهى.","vol":"1","page":468},{"text":"وبجيم مفتوحة وياء ساكنة: محمد بن جَيْش، سمع الطحاوي.\nوجَيْش بن محمد النافعي المقرئ، أقرأ بمصر.\nقلت: وبضم الخاء المعجمة والمثنية من فوق وتثقيلها بعدها شين معجمة: رسّم بن عبد الله بن خنُش الأشْرُوسي أبو الفضل، عن محمد بن غالب الأنطاكي، سمع منه أبو محمد بن الضرّاب.\nوباقي هذا الفضل تقدّم في أواخر الجيم. انتهى.\nحُنَيْف: بَيِّن.\nوبالفتح: حَنِيف بن أحمد الدينَوري، عن جعفر بن درستويه.\nوعيسى بن حَنِيف القَيْرَوَاني، سمع ابن دَاسة.\nقلت: وأخو حَنيف محدّث شهير، واسُمه محمد بن مهاجر، يَرْوِي عن أبي معاوية وغيره، وفيه مقَال. انتهى.\nوبسكون النون ثم مثناة من فوق: حَنْتَف بن أوس جاهلي.\nوحَنْتَف بن السِّجْف، عن ابن عمر، وعنه الحسن.","vol":"1","page":469},{"text":"قلت: وحَنْتَف بن زيد بن جَعُوَنة النسّابة، له مع دغفل النسابة خبر.\nوحَنتَف بن ذُهل بن عمرو بن مَرثد جاهلي. انتهى.\nوبكسر أوله وثالثه. حِنْتِف أبو يزيد المازني، عن عمارة بن أحمر، وفيه اختلاف.\nوبتصغير حَتْف: الحُتَيف فارسُ بني ضَبّةَ.\nحُنين: واضح.\nوبباء موحدة: عبد الواحد بن الحسن بن حُبَين، عن حمزة بن محمد الكاتب والبَغَوي، كذا ضبطه إسماعيل بن السمرقندي وخُولف.\nقلت: حُوت: جماعة.\nوبموّحدة: بَيّض له ابن ماكولا.\nوبفَتْحٍ وبين الواو والباء همزة: حَوْأَب بنت كلب بن وَبْرَة غليها ينسب ماء الحَوْأَب المذكور في قصّة الجمل.\nوبفتح الجيم بلا همزة: في همْذان جَوْب بن شهاب.\nونظير الأول لكن بمثلثة: حُوث بن حاشد في هُمدان أيضًا، ضبطه أبو عبيد البَكْري. انتهى.\nالحَوْراء: أبو الحوراء راوِي حديث القُنُوت عن الحسن بن علي، روي عنه بُرَيد بن أبي مريم، فَرْد.","vol":"1","page":470},{"text":"قلت: وتكرر في الحديث ذكر الحوراء واحدة الحُورِ العين.\nوالحوراء والدة هشام بن عبد الرحمن الداخل صاحب الأندلس في زمن الرشيد، وكان عادلًا.\nوالحوراء أيضًا أم حفيده المستكفي محمد بن عبد الرحمن صاحب الأندلس بعد الأربعمِئَة. انتهى.\nوبجيم وزاي: أبو الْجَوْزاء، عن عائشة.\nوأبو الْجَوْزاء أحمد بن عثمان شيخ مسلم. وغيرهما.\nحَوْثرة: كثير.\nوبالضم وفتح الواو بعدها ياء ساكنة وزاي: حُوَيْزَة مِمَّنْ قَاتل الحسين بن علي وبَدْر بن حُوَيْزَة، عن الشعبي، وعنه وكيع.\nقلت: وماوِيّة بنت حُوَيْزَة، ويقال حَوزة، ذكرها الزبير بن بكار، فقال: هي والدة عاتكة بنت مرة، وعاتكة أم عبد شمس بن عبد مناف وإخوته. انتهى.\nوبجيم: جُوَيْزَة بنت سلّمة الخير، في العَرَب.\nحَوْط: بَيِّن.","vol":"1","page":471},{"text":"وبخاء معجمة مضمومة: أيوب بن خُوط، بَصْري.\nومحمد بن خُوط شيخ لخالد بن مخلد.\nوخُوط بن مالك السمرقندي، عن محمد بن يوسف القريابي.\nقلت: حُوَى، مصغّر: جماعة.\nوجيم وسكون الواو بعدها تاء مثناة ثم ياء: إسحاق بن إبراهيم بن جُوْني الصنعاني. فرد.\nحلاوة: لَقب جابر بن الحارث من بني سَامَة بن لُؤي.\nوحلاوة والدة عبد الرحمن بن الحكم أحد أمراء الأندلس من بني أمية.\nوبالخاء المعجمة: خلاوة بن سُبَيْع بن بكر بن أشجع، مِنْ وَلده جماعة منهم: خلاوة بن عَبْد الله بن سيف التجيبي، كتب مع يونس بن عبد الأعلى. انتهى.\nحياة بن قيس الشيخ الصالح، وآخرون.\nوبجيم مكسورة وموحّدة: سَعْد الله بن أبي الفضل بن سعد الله بن أحمد بن سلطان بن خليفة ابن جِبَاه التّنُوخي الشافعي، عن حنبل الرصافي، مات سنة ٦٦٨، ضبطه الشريف عظّ الدين في الوفيات.","vol":"1","page":472},{"text":"قلت: وأبو حناءة، بكسر المهملة بعدها نون ثم مدّ وهمزة مفتوحة بعدها هاء: هو ابن أبي أزُهَر الدّوسي مذكور في الصحابة.\nوابنته شُمَيلة هي زوج مجاشع بن مسعود التي لها مع نَصْر بن الحجاج القصة المشهورة\nحَيَاء، بالمد: سوّار بن الحياء القُشيري.\nوبالقصر الذي قال فيه النابغة الجعدي:\nجهلْتَ عليّ ابن الحيا وظَلَمْتني ... وجَمَّعْت قولا جانِبِيًَّا مُضلَلا\nوبكسر أولهك السموءل بن عادياء بن حِيا الذي يُضرب به المثل في الوفاء، وضبطه ابن دُريد في الاشتقاق.\nوبالنون المثقّلة: الصاحب بهاء الدين بن حنّا وآل بيته، لهم بمصر شهرة، أسلم بهاء الدين وأبوه في يوم واحد فسُمِّيا علّيا ومحمدًا.\nومن مفاخرهم: الصاحب تاج الدين محمد بن محمد بن بهاء الدين علي بن محمد بن سَلِيم، كان جوادًا مُمدّحًا رئيسًا مكملًا فاضلًا حدَّث عن سبط السلفي وغيره، وفيه يقول السراج الوراق:\nوكذا العُلاَ لمحمد بن محمد بْ ... ن علي بن محمد بن سَليم\nانتهى.\nحَيْدَر: مفهوم.\nوبذال معجمة: عُمر بن محمد بن حَيْذر، عن أبي الخير بن أبي عمران، وعنه ابنُ عساكر، وهو نقطها.","vol":"1","page":473},{"text":"قلت وبخاء معجمة: خَيْذَر بن كاوُس الملقَّب بالإفشين.\nوبجيم ونون ودال مهملة: جَنْدر الأمير، له حَمّام بمصر.\nوأمير حُسين بن جَنْدَر صاحب الجامع والقنطرة بالحكر ظاهر القاهرة. انتهى.\nحيدرة: ظاهر.\nوبجيم ونون: أبو قِرْ جَنْدرة بن خَيْشَنة الصحابي.\nحَيْدة: جماعة.\nوبجيم مكسورة وذال معجمة: محمد بن أحمد بن محمد بن جِيذة، سمع أبا سعيد الأعرابي، وعنه أبو عمر ومحمد بن أحمد المستملي.\nقلت: وبضم أوله ثم نون: خلاّد بن عبد الرحمن بن جُنْدة الصنعاني، عن سعيد بن المسيب وغيره، وعنه ابن أخيه القاسم بن فياض بن عبد الرحمن ومعمر، وغيرهما. انتهى.\nحيد: في الجيم.\nحيّوية: في الجيم أيضًا.\nحيَّة: في أوائل هذا الحرف.\nقلت: الحيّة: جماعة، منهم:\nابن وجه الحيّة يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري الأندلسي.","vol":"1","page":474},{"text":"وبضم الجيم والموحَّدة: محمد بن الفرج بن أحمد الخياط الحربي، لقبه الْجُنة. انتهى.\nحَيْكان، بالفتح وسكون الياء: لقب يحيى بن محمد الذُّهْلي.\nوبجيم مكسورة: محمد بن منصور بن جِيْكان التستري، كذبه أبو إسحاق الحبّال.\nحُيَيّ، تصغير حيّ: جماعة.\nوبالكسر وتثقيل النون الممالة: علي بن أحمد بن حِنّى البيّع، سمع ابن رزقويه.\nوأحمد بن محمد بن أحمد بن حِنّى البغدادي، عن القاضي أبي يَعْلَى.\nقلت: وبالجيم المفتوحة والنون الخفيفة المكسورة: غيث بن جِنَي بن النعمان الهلالي، علّق عنه السلفي، وقال: مات سنة ٥٤٧. انتهى.\nوبكسر الجيم وتثقيل النون: أبو الفتح عثمان بن جِنّي شيخ النحو.\nقلت: وابنهُ عَالي، له ذِكْرٌ وروايةٌ، سمع منه ابنُ ماكولا، وقال: كان يُكْنَى أبا سعيد. انتهى.\nوبمهملة مكسورة وموحدة ثقيلة: محمد بن حاتم لقبه حِبّي، وبعضهم ضَمَّ أوله، وسمع ابنَ المبارك.","vol":"1","page":475},{"text":"قلت: وبالضم وإمالة. حُبّى المدنيَّة لها نوادر وأخبار شهيرة.\nوحُبّى بنت خُليل أم وَلَدِ قُصيّ بن كلاب.\nواختلف في حُبّى بن حارثة الصحابي فقيل هكذا، وقِيل: كأصْلِ الباب، وقِيل: حيّ بلا تصغير. انتهى.\nوبالكسر وتثقيل النون المفتوحة: الصّاحب ابن حِنَّي إذا كتب بالياء.","vol":"1","page":476},{"text":"الجزء الثاني\n<span data-type=\"title\" id=toc-12>مشتبه الأنساب من حرف الحاء </span>المهملة\nالحارثي: مفهوم.\nوبمعجمتين ونون: أبو القاسم علي بن أحمد الرازي الخازني، عن أبي الحسن العاجي.\nوأحمد بن محمد بن موسى الخازني، عن علي بن موسى القمي صاحب كتاب أحكام القرآن.\nقلت: الحاجبي جماعة.\nوبجيمين ونون: أبو نصر أحمد بن محمد بن الحارث الجاجني، روى عنه الفقيه. أبو طاهر الجويني. انتهى.\nالحازمي: أبو بكر محمد بن أبي عثمان الحافظ صاحب التصانيف. مات سنة ٥٨٤.\nوأبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم البخاري الحازمي، سمع منه أبو القاسم التنوخي، وآخرون.\nوبخاء معجمة: أبو أحمد إسماعيل بن عبد الله بن عمر الخازمي القهندزي، عن سعيد بن العباس، وعنه محمد بن عطاء الصائغ.\nوأبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد بن خازم الخازمي الجرجاني الفقيه، أخذ عن ابن سريج وغيره، وبرع في المذهب حتى أن حمزة بن يوسف الحافظ قال: حدثنا أبو أحمد الغطريفي، قال: قال أبو العباس بن سريج: لم ٧٥ يعبر جسر نهروان أفقه منه. وقال الإدريسي: أملى شرح مختصر المزني عن ظهر قلبه. مات سنة ٣٢٤.\nوأحمد بن محمد بن يحيى، وجعفر بن محمد بن الحسين: الجعفيان الخازميان، كتب عنهما ابن عقدة.","vol":"2","page":483},{"text":"والإمام الكبير شيخ هراة أبو بكر محمد بن عمر بن أبي بكر الخازمي، من كبار مشيخة عبد القادر الرهاوي، قيده ابن نقطة بخاء معجمة.\nوبمهملتين: الأمير شهاب الدين بن محمود بن تكش الحارمي صاحب حماة، خال السلطان صلاح الدين، مات سنة ٥٧٤.\nقلت: وبجيم: جماعة من بني جارم بن مالك بن سعيد بن ضبة، قال الفرزدق:\nولو أن ما في سفن دارين صبحت ... بني جارم ما طيبت ريح خنبش\nالحاسمي: ظاهر.\nوبجيم: أبو تمام حبيب بن أوس الطائي، أصله من قرية جاسم. مشهور. انتهى.\nالحامدي: جماعة.\nوبجيم: سعيد بن أبي سعد الجامدي الزاهد، سمع الكروخي، ومات سنة ثلاث وستمِئَة.\nقلت: وأبو يعلى محمد بن علي بن الحسين الجامدي الواسطي، حدث عن الجلابي بالإجازة، ومات سنة ٦١٨.\nالحافي: بشر بن الحارث. مشهور.\nوبالمعجمة: زين الدين الخافي، صوفي من تباع الشيخ يوسف العجمي، كان بالقاهرة ثم نزح عنها، ثم قدمها سنة ثلاث وعشرين وثمانمِئَة، ومعه جمع من أتباعه. انتهى.\nالحاني، نسبة إلى مدينة حاني، وهي ممالة الحاء، وهي من ديار بكر، منها:","vol":"2","page":484},{"text":"أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الشيباني الحاني، ويقال فيه الحنوي على غير قياس سمع عاصم بن الحسن، ورزق الله التميمي، وعنه ابن سكينة.\nقلت: وإبراهيم بن عمر بن رقيقة العطار، ذكره ابن الفوطي، وأنشد عنه. انتهى. وبخاء معجمة: أبو أحمد محمد بن عبد كويه الخاني من خان لنجان: من عمل أصبهان، مات سنة ست وأربعمِئَة، وآخرون.\nوبجيم وموحدة: محمد بن إبراهيم الإربلي الجابي حدثونا عنه.\nوخطيب الشاغور: علاء الدين علي بن الجابي، مات بعد السبعمِئَة، وكان مقرئأ مجودًا.\nقلت: الحبال: كثير.\nوبنون وكاف: أبو الحناك البراء بن ربعي الفقعسي، شاعر.\nالحباشي: أبو زيد بن حباشة الأسدي، عن عمر، وعلي، وكان زاهدًا.\nوبالخاء المعجمة: شريك الخباشي، روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة\nوبمهملتين وفتح أوله: جماعة نسبوا إلى حباسة القائد المذكور في الأسماء.\nوبمعجمة مضمومة ونون وسين مهملة: يزيد بن المنذر الخناسي، شهد بدرًا؛ ذكر هؤلاء كلهم أبو سعد بن السمعاني في الأنساب. انتهى.\nالحبتري، بسكون الموحدة وفتح المثناة: عائذ بن أبي ضب الكعبي، عن أبي هريرة.\nوبالخاء المعجمة بعدها ياء ثم موحدة: أبو منصور محمد بن عبد العزيز الأصبهاني الخيبري، سمع من أبي محمد بن فارس.","vol":"2","page":485},{"text":"وأحمد بن عبد القاهر الخيبري شيخ للطبراني.\nقلت: وإبراهيم بن عبد الله بن عمر بن أبي الخيبري القصار العبسي الكوفي، عن وكيع وغيره. مشهور.\nوجميل بن معمر بن خيبري العذري الشاعر المشهور.\nوفي الصحابة: سماك الإسرائيلي الخيبري، ذكره أبو محمد الرشاطي. انتهى.\nوبضم الجيم وفتح الموحدة بعدها ياء: سعيد بن عبد الله بن زياد بن جبير بن حية الجبيري، وابنه إسماعيل، وغيرهما.\nقلت: ومثله، لكن بحاء مهملة: أبو بكر محمد بن المظفر بن الحبير الحبيري الفقيه الشافعي\nمدرس النظامية، حدث عن شعبة، ومات سنة ٦٣٩.انتهى.\nوبفتح المهملة والمثلثة بينهما نون، نسبة إلى حنثر بن عدي في بني تميم، وأبي حنثر بن كاهل في بني أسد بن خزيمة. وإلى حنثر بن وهب، في بني الأضبط بن كلاب. انتهى.\nالحبشي: كثير، ومنهم:\nبلال سابق الحبشة، والنجاشي.\nوأما أبو سلام ممطور الحبشي وآل بيته، فنسبوا إلى بطن من حمير.\nقلت: وبضم ثم سكون: من نسب إلى حبشية بن كعب بن عبد بن ثور، من مزينة، قاله محمد بن حبيب.\nوقد مضى حبشي في الأسماء.","vol":"2","page":486},{"text":"وبخاء معجمة وزن الأول: خالد بن نعيم الخبشي، معافري.\nوعبد الله بن شهر الخبشي، روى عنهما أبو قبيل.\nوبمهملة ونون: أبو الحسن معشر بن منصور الربعي الخنشي، شاعر، أخذ عنه الرياشي.\nوعطاء بن عبس الحنشي، شاعر أيضًا.\nوبمثناة مكسورة: أحمد محمد بن عبد الجليل الحتشي، عن علي بن عثمان الخراط، وعنه أبو سعد بن السمعاني، نسب إلى حتش: موضع بسمرقند.\nوبالخاء المعجمة ثم ياء ساكنة: أحمد بن محمد بن دلان الخيشي، شيخ لحمزة الكناني.\nقلت: وأبو بكر أحمد بن جعفر بن أحمد الخيشي، عن النسائي، وغيره.\nويقال فيه الخياشي. انتهى.\nوأبو الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشي النحوي أحد الأدباء. مات سنة ٤٣٨، وأخذ عن أبي عبد الله النميري.\nومثله، لكن سينه مهملة: محمد بن أيوب بن الخيسي الذهبي؛ حدث عن ابن عبد الدائم.\nوبالضم وتقديم الشين المعجمة على النون: أبو ثعلبة الخشني. يأتي قريبًا مع الحسني إن شاء الله تعالى.\nقلت: الحبوبي، بضمتين وموحدتين: جماعة.\nوبجيم مفتوحة: من فضلاء اليمن، وذكر أبو العلاء الفرضي أن من قاله بالنون قبل الواو فقد وهم. انتهى.","vol":"2","page":487},{"text":"الحبيشي، بالتصغير: الإمام يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي، عن ابن طبرزذ والرهاوي.\nوبالخاء المعجمة وسكون النون وفتح الموحدة: أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد بن خنبش ابن القاسم الحمصي الخنبشي، نسب إلى جده، روى عن خيثمة بن سليمان، وطائفة.\nقلت: وبفتح النون بعدها ياء ثم مهملة على وزن الأول: محمد بن يحيى بن محمد الخنيسي، عن وكيع، وعنه ابن أبي داود. انتهى.\nالحجري، بضم: يحيى بن المنذر الحجري، عن شريك، وعنه ابنه أحمد، وعن أحمد أبو سعيد بن الأعرابي.\nومحمد بن أحمد بن جابر الحجري شيخ لعبد الغني بن ٧٦ سعيد.\nوبفتح الجيم: مظفر بن عبد الله بن بكر الحجري، روى عنه أبو العلاء الواسطي.\nقلت: ويحيى بن عبد العليم بن أبي بكر الحجري من قرية بالجند، أخذ عن ابن أبي ميسرة.\nومحمد بن علي بن أحمد الحجري الأصبحي، درس بالمنصورية بتعز، ومات سنة ٧١٩. انتهى.\nوبفتحتين: محمد بن يحيى الحجري الكندي الكوفي، عن عبد الله بن الأجلح، وعنه عتيق بن أحمد الجرجاني، وإبراهيم بن درستوية الشيرازي.\nوبالسكون: جماعة، من حجر ذي رعين؛ منهم:\nعباس بن جليد الحجري، عن ابن عمر.\nوأبو جعفر الطحاوي صاحب التصانيف.\nوالحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي وآل بيته.","vol":"2","page":488},{"text":"وأبو قرة محمد بن حميد بن هشام الرعيني وآل بيته، وآخرون.\nوبكسر أوله: وهب بن عبد الله بن راشد الحجري، مصري، معروف.\nقلت: وبكسر أيضًا؛ وذكره الفرضي، نسبة إلى الحجر بلاد ثمود، لكن لم يسم أحدًا نسب إليه.\nالحجاجي: واضح.\nوبضم أوله: أبو محمد عبد الله بن عيسى بن علاق، عرف بابن الحجاج، وبضم الحاء، ونسب إلى جده هذا، فقيل له الحجاجي.\nنقلت ذلك من خط مغلطاي، وقد تقدم لنا ذكره في الأسماء. انتهى.\nالحجاري: في الجيم.\nالحذاقي بالضم: محمد بن يوسف الحذاقي الصنعاني، عن عبد الرزاق.\nوأخوه إسحاق، روى عنهما عبيد بن محمد الكشوري.\nوحذاقة: بطن من قضاعة.\nوحذاقي بن حميد بن المستنير بن حذاقي العمي، عن آبائه، وعنه الطبراني.\nقلت: وذكر الدارقطني أن الذي من قضاعة نسب إلى جشم والحارث ابني أبي بكر بن عامر، يقال لهم بنو الحذاقية.","vol":"2","page":489},{"text":"قال: ومنهم من قاله بالفاء.\nوذكر الذهبي هنا: الجذامي بالجيم والميم، وهو بعيد اللبس به؛ وإنما الذي يلتبس الحذافي بالفاء، نسبة إلى حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي، منهم:\nعثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة الصحابي المشهور، ذكره ابن السمعاني؛ وآل بيته.\nومنهم عبد الله بن حذافة السهمي، وفيه يقول حسان بن ثابت لما أرسله النبي ﷺ بكتابه:\nقل لرسل النبي صاح إلى النا ... س شجاع ودحية بن خليفه\nوالحذافى من عمارة سهم ... اتقوا الله في أداء الوظيفه\nانتهى.\nالحداني، بالضم والتشديد: طائفة بصريون أزديون من ولد حدان بن شمس.\nوبالفتح، في بني تميم: حدان بن قريع، جاهلي.\nوحبيب بن أبي مليكة المرادي الحدائي، بفتح الحاء أيضًا وتخفيف الدال وبعد الألف همزة بدل النون، يكنى أبا ثور، وهو من ولد الحداء بن نمرة بن ناجية بن مراد.\nوخدان بن عامر الخداني، بالخاء المعجمة، بوزن حدان بن قريع في أسد بن خزيمة.","vol":"2","page":490},{"text":"وبجيم: بطن من ربيعة.\nقلت: قال الرشاطي: هم من ولد عامر بن جدان وقد دخلوا في النمر بن قاسط.\nوقال أبو سعد الماليني: الجداني، يعني بتخفيف الدال: ينسب إلى خرج جدان بالعراق.\nوبكسر الجيم وبعد الألف همزة بدل النون: محمد بن علي بن أبي بكر بن علي الجدائي، نسب إلى جداية: من أرض الحبشة، من فضلاء اليمنيين، وكان ماهرًا في العربية والقراءات، مات سنة ٧٢٣.\nالحديلي: جماعة ممن ينسب إلى بني حديلة من الأنصار.\nوبفتح الجيم وكسر الدال: معلى بن حاجب بن أوس الجديلي، روى عنه يحيى بن راشد.\nالحذاء: خالد البصري مشهور؛ وغيره.\nوبدال مهملة: عامر بن ربيعة بن تيم الله الحداء، وقِيل: له ذلك؛ لأنه كان حسن الصوت جدًا.\nوبتخفيف الدال والقصر: جد حبيب بن أبي مليكة الحدئي المقدم ذكره.\nالحرازي، بالفتح والتخفيف: جماعة نسبوا إلى حراز: بطن من ذي الكلاع، بتخفيف الراء.\nوبتثقيلها: أبو الحسن محمد بن عثمان الحرازي، نسب إلى جده، سمع النجاد، وعنه أبو محمد الخلال ووثقه.","vol":"2","page":491},{"text":"وبضم الخاء المعجمة وتقديم الزاي على الراء مخففة: أبو هارون موسى بن جعفر بن نوح الخزاري الكشي، سمع محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعنه حماد بن شاكر.\nوالطيب بن إسحاق الخزاري شيخ لأبي سعد الماليني.\nوأبو عجيف هشيم بن ساهل الخزاري، عن محمد بن الأزهر البلخي، وعنه محمد بن زكريا النسفي، وهم منسوبون إلى خزار: ناحية بما وراء النهر قرب نسف. ذكر ذلك ابن السمعاني. انتهى.\nالحرامي، بالفتح والراء الخفيفة: محمد بن حفص، كوفي، روى عنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة.\nوموسى بن إبراهيم الحرامي مدني صدوق من طبقة معن بن عيسى.\nوبزاي وكسر أوله: الضحاك بن عثمان الحزامي. مشهور. وابنه محمد.\nوإبراهيم بن المنذر الحزامي، شيخ البخاري.\nوأبو بكر بن شيبة، وهو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي.\nوبالتثقيل: القدوة عماد الدين الحزامي الواسطي.\nقلت: ينبغي استيعاب الحرامي، بالراء؛ لأنه أقل، ففي الإكمال:\nجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الحرامي الأنصاري الصحابي.\nوعيسى بن المغيرة الحرامي، كوفي. سمع الشعبي.\nوأحمد بن موسى الحمار الكوفي الحرامي، عن أبي نعيم وطبقته.\nوعبد الله بن محمد بن حفص الكوفي شيخ لأبي بكر الطلحي، لعله ولد المتقدم.","vol":"2","page":492},{"text":"وفي صحيح مسلم عن أبي اليسر الأنصاري قال: كان لي على فلان بن فلان الحرامي دين.\nوقال ابن السمعاني: وحرام محلة بالبصرة رأيتها، منها:\nأبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البليغ صاحب المقامات. مات سنة ٥١٦.\nوقد قدمنا في الأسماء عدة بطون ممن اسمه حرام. انتهى.\nالحراني: خلق كثير، منهم:\nأبو عروبة، وقد صنف تاريخًا لبلده حران.\nوبالضم، نسبة إلى سكة حران بأصبهان: أبو الشكر حمد بن أبي الفتح ٧٧ الحراني، سمع عبد الرحمن بن مندة، ومات سنة ثلاث وأربعين وخمسمِئَة.\nقلت: وعبد المنعم بن نصر بن يعقوب المقرئ الحراني الأصبهاني، سمع جده لأمه أبا طاهر الثقفي، وعنه السمعاني، وقال: مات سنة ٥٣٥. انتهى.\nوبالفتح وموحدة وتخفيف الراء: شجاع بن سختكين الحرابي، عن أبي الدر ياقوت الرومي، وعنه أبو الحسن القطيعي.\nوبالكسر: أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر الحرابي بغدادي، روى عن محمد بن عثمان الثقفي، وعنه الإسماعيلي.\nقلت: وعطاء بن محمد الحرابي شيخ للوليد بن صالح. انتهى.\nوبالجيم: إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن الجراب الجرابي، سمع الكديمي، ومات سنة ٣٤٥.","vol":"2","page":493},{"text":"قلت: وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الرويدشتي الجرابي، عن أبي رشيد الغزال، وعنه ابن النجار. انتهى.\nوبفتح الخاء المعجمة: أبو بكر محمد بن الفرج شيخ ابن مجاهد المقرئ، لعله نسب إلى الخراب: وهي قرية عامرة بخوارزم وإلى قرية يقال لها خراب الماء من قرى ماردين ذكرهما أبو العلاء الفرضي.\nقلت: الجردي، نسبة إلى الجردة، بكسر أوله وسكون الراء، وهي ساحل زبيد: جماعة.\nوبفتح الجيم: سعيد بن صافي الجردي مولى ابن جردة، روى عن أبي القاسم بن بيان، وعنه أبو محمد بن الأخضر؛ وغيره. انتهى.\nالحرضى، بالضم ثم السكون والضاد معجمة: محمد بن منصور بن عبد الرحيم الأشناني الحرضي، روى عنه القاسم بن الصفار، وأبو أحمد عبد الباقي بن عبد الجبار الحرضي الهروي صاحب أبا الوقت..\nقلت: وبفتحتين: الحرضي، نسبة إلى حرض: بلد مشهور بأطراف اليمن، خرج منه جماعة فضلاء. انتهى.\nوبواو ساكنة: أبو عمر الحوضي، ثقة، مشهور.","vol":"2","page":494},{"text":"قلت: الحرستي، بفتحتين وسكون المهملة بعدها مثناة، نسبة إلى حرستا: قرية بدمشق: جماعة، منهم:\nحماد بن مالك الأشجعي الحرستي شيخ ليعقوب بن سفيان.\nوبالخاء المعجمة وسكون الراء وفتح الشين المعجمة ثم نون: عبيد الله بن عبد الرحمن الخرشني، روى عن مصعب بن ماهان، وعنه محمد بن الحسن الهمداني.\nوعبيد الله بن بسيل الخرشني شيخ لعمر بن نوح البجلي. انتهى.\nالحرفي، بالضم وسكون الراء ثم فاء، وهو الذي يبيع البزور: موسى بن سهل الوشاء الحرفي شيخ أبي بكر الشافعي.\nوالحسن بن جعفر البغدادي، سمع أبا شعيب الحراني.\nوأبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، سمع النجاد، وحمزة الدهقان وغيرهما.\nوجده عبد الله بن محمد بن الحسين. روى عن حمدان بن علي الوراق، وحدث أبوه أيضًا.\nوبفتح الراء وقاف: العلاء بن عبد الرحمن الحرقي مولى الحرقة: بطن من جهينة، تابعي صدوق.\nقلت: وأبوه تابعي مشهور\nوأبو هند الحرقي قال: رأيت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود.\nوأبو سعيد عثمان بن عتيق الحرقي الغافقي مولاهم المصري أول من رحل في العلم من مصر إلى العراق، مات سنة ثمانين ومِئَة، روى عنه ابن وهب.","vol":"2","page":495},{"text":"وأبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي الحرقي تابعي شهير. انتهى.\nوبخاء معجمة مكسورة: أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي شيخ الحنابلة، وآخرون.\nوبفتحها، منسوب إلى خرق: قرية على بريد من مرو منها: أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي بشر المتكلم الخرقي، سمع أبا بكر بن خلف.\nوأبو قابوس محمد بن موسى الخرقي، سمع ابن المقرئ.\nوأبو مذعور محمد بن عبيد الله الخرقي، عن علي بن خشرم.\nقلت: وعبد الرحمن بن بشير الخرقي لقبه مردانة شيخ لأحمد بن سيار وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن ثابت الخرقي قاضيها؛ سمع أباه، وأبا المظفر بن السمعاني، وعنه أبو سعد؛ وقال: مات في حدود الأربعين والخمسمِئَة.\nوقال أبو سعد الماليني: سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن خازم بن محمد بن حمدان بن محمد بن خازم بن عبد الله بن خازم الخرقي بخرق يقول: سمعت أبي أبا قطن محمد بن خازم يقول عن أبيه خازم بن محمد الخرقي وأحمد بن محمد الخرقي كلاهما عن جده محمد بن حمدان الخرقي، عن أبيه، عن جده محمد بن خازم أنه سمع محمد بن قطن الخرقي، وكان وصى عبد الله بن خازم قال: كان لعبد الله بن خازم عمامة سوداء فكان يلبسها في الأعياد ويقول: كسانيها رسول الله ﷺ. انتهى.\nوبالضم والفاء، نسبة إلى خرفة: قرية بين السنجار ونصيبين؛ منها: أبو العباس أحمد بن المبارك بن نوفل النصيبي الخرفي المقرئ، وله تصانيف.","vol":"2","page":496},{"text":"قلت: مات في رجب سنة ٦٦٤. انتهى.\nوبجيم وراء ساكنة: أحمد بن إبراهيم الجرفي، من جرف اليمن، سمع منه هبة الله الشيرازي.\nوبفتح الخاء المعجمة والزاي، نسبة إلى بيع الخزف: أبو بكر محمد بن علي الراشدي السرخسي الخزفي الفقيه المفتي، سمع أبا الفتيان الرؤاسي. مات سنة سبع وأربعين وخمسمِئَة.\nوإلى ساباط الخزف ببغداد: أبو الحسن محمد بن الفضل الناقد الخزفي، سمع البغوي. مات سنة ٣٨٢ هجري.\nقلت: وأبو شجاع محمد بن محمد بن عبد الصمد الخزفي. حدث ببخارى عن أبي الحسن علي بن محمد الخدامي، سمع منه محمد بن أبي الفتح النهاوندي، ذكره ابن نقطة.\nوبتشديد الراء ثم قاف، نسبة إلى خرق: ببيلقان؛ منها شمس الدين زكي بن الحسن بن عمران البيلقاني الخرقي تلميذ للإمام فخر الدين، وعاش بعده مدة طويلة، وحدث عن المؤيد الطوسي، ودخل اليمن فقطنها. ومات سنة ست وسبعين وستمِئَة. سمع منه أبو الحسن علي بن جابر الهاشمي، شيخ شيوخنا وضبطه.\nالحزمي: تقدم في الجيم.\nالحرمي، بفتحتين: واضح.\nوبضم أوله: قال أبو الفرج الأصبهاني حكاية عن هارون بن مخارق عن أبيه ٧٨ قال: كنا عند المأمون فجاءه الخادم الحرمي فذكر القصة، فهذا منسوب إلى الحرم، بالضم. انتهى.\nالحروري، بالفتح والضم وراءين بينهما واو ساكنة: نجدة الخارجي، وأصحابه.","vol":"2","page":497},{"text":"وأما أحمد بن حامد الحروري الراوي عن محمد بن حميد، وعنه الحسين بن علي حسينك التميمي وغيره، قال ابن ماكولا: لست أدري إلى أي شيء ينتسب؟\nوبزاي مفتوحة وواو ثقيلة مفتوحة: أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوري الأصبهاني صاحب لوين.\nقلت: وأبوه حدث عن أبي داود الطيالسي، وبكر بن بكار. انتهى.\nوبخاء معجمة والباقي مثل الأول: أبو طاهر محمد بن الحسين الخوارزمي الخزوري شاعر بعد الأربعمِئَة.\nقلت: الحريثي، نسبة إلى حريث، مصغر: أبو الطيب طاهر ابن الفقيه أبي علي المحتسبي.\nوجعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث الحريثي من رجال الكتب الستة مشهور.\nوبالزاي والموحدة: جماعة من ولد محرز بن حزيب.\nوبالخاء المعجمة والراء: عبد الله بن داود الخريبي؛ وآخرون.\nالحريصي، بالفتح والصاد المهملة: أبو أحمد محمد بن عبيد الله بن محمد بن حامد البزاز الحريصي المعروف بابن الحريص، بغدادي، سكن الرملة، روى عن أبي بكر بن زياد، وعنه أبو علي بن دوما.\nوبالضم وفتح الراء وبالضاد المعجمة: أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن الحريضي، عن أبي الحسين الخفاف، وعنه الخطيب. ذكرهما أبو سعد في الأنساب. انتهى.","vol":"2","page":498},{"text":"الحريمي، نسبة إلى الحريم الطاهري في الجانب الغربي، به منازل آل طاهر بن الحسين الأمير، وكان من لجأ إليه أمن فسمي الحريم.\nونسبة إلى حريم دار الخلافة ببغداد، وكان مقدار ثلث بغداد عليه سور نصف دائرة طرفاه على دجلة، وهو مشتمل على محال وأسواق ودور؛ فهو مدينة كبيرة نسب إليها جماعات.\nوبمعجمتين والضم: إمام الأئمة محمد بن إسحاق السلمي الخزيمي.\nقلت: وحفيده أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق خزيمة. مشهور. انتهى.\nوأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن خزيمة النسوي الخزيمي العطار، عن جده أبي عبد الرحمن بن خزيمة، وعنه ابنه الحاكم أبو الفتح سعد؛ وسعد من شيوخ عبد الرحيم ابن السمعاني.\nوأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الأنصاري الخزيمي، من ولد خزيمة بن ثابت الخوارزمي الششدانقي، سمع من طائفة، وقتل في أخذ خوازم في الوقعة بظاهرها في صفر سنة ثماني عشرة وخمسمِئَة.\nقلت: وعلي بن محمد الخزيمي سمع سريًا السقطي، روى عنه العباس بن يوسف الشكلي.\nوأبو الفتح محمد بن محمد بن علي الفراوي الخزيمي الواعظ، عن أبي القاسم القشيري، مات بالري سنة ٥١٤. انتهى.","vol":"2","page":499},{"text":"وبراء: موسى بن عامر الخريمي الدمشقي، رواية الوليد بن مسلم، يروي عنه ابن جوصا.\nومحمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الخريمي؛ عن دحيم، وهشام بن عمار.\nومحمد بن أحمد بن أبي جحوش الخريمي خطيب دمشق شيخ إمام.\nقلت: وأبو يعقوب الخريمي الشاعر، اسمه إسحاق بن حسان بن قوهي من شعراء الدولة العباسية.\nوذكر ابن نقطة هنا: الجويمي، بالجيم والواو، وهو أبو سعد محمد بن عبد الجبار المقرئ، قرأ الروايات على أبي طاهر بن سوار.\nوأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجويمي، عن أبي الحسن بن جهضم، وأنشد السلقي عن محمد بن علي الحمامي للجويمي الشاعر:\nعفيف عن الجارات لا يعرف الخنا ... ولكن لخلات المحاويج لامح\nانتهى.\nالحساب: محمد بن إبراهيم بن حموديه البخاري الفرضي قديم، مات سنة ٣٣٩.\nوبالكسر والتخفيف: محمد بن عبيد بن حساب، من شيوخ مسلم.\nوبمعجمتين: كثير.\nالحساني: زياد بن يحيى، من شيوخ النبل، وغيره.\nوبالكسر والتخفيف وموحدة: أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي الحسابي. عن ابن فانشاه، وغيره.","vol":"2","page":500},{"text":"وبخاء معجمة مضمومة وشين معجمة وموحدة: حجاج بن حمزة الخشابي الرازي، عن ابن أبي فديك؛ وعنه صالح جزرة.\nقلت: وبالفتح، نسبة إلى خشان بن لأي بن عصم بن شمخ بن فزازة، وكذا قال السمعاني بالتخفيف.\nومقتضى صنيع الأمير أنه بالتثقيل، والذي عند الرشاطي، ونقله عن ابن حبيب:\nبالضم وبصيغة التصغير.\nوبالكسر وتشديد الشين المعجمة: عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية المذجحي الخشاني، كان اسمه عبد العزى فغيره النبي ﷺ.\nوبكسر المهملة، نسبة إلى حشان، بطن من بني تميم، ذكره السمعاني.\nالحسحاسي، بمهملتين: عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس النجاري الأنصاري، شهد بدرًا؛ قتل يوم أحد.\nوعبد بني الحساس الشاعر، اسمه سحيم.\nوبمعجمتين: الخشخاش بن جناب الخشخاشي العنبري، روى عنه الأصمعي.\nالحسلي، بالكسر والسكون واللام: سهيل بن عمرو القرشي العامري الصحابي.\nوزيد بن وهب بن حسل الحسلي صاحب علي، ذكره الرشاطي.\nومالك بن الريب الحسلي، ثم المازني، شاعر في زمن معاوية.","vol":"2","page":501},{"text":"وبالمعجمتين بضم ثم سكون ثم كاف: إسحاق بن عبد الله السلمي الخشبكي، عن حفص بن عبد الله السلمي، وعنه الحسين الربعي، ذكره السمعاني. انتهى.\nالحسني: خلق كثير من ذرية الحسن بن علي.\nوأما جعفر بن ربيعة الحسني شيخ الليث بن سعد فمنسوب إلى جده شرحبيل بن حسنة.\nقلت: وجميل بن شرحبيل الحسني مولى آل شرحبيل بن حسنة.\nوأما القصر الحسي ببغداد فمنسوب إلى الحسن بن سهل. انتهى.\nوبعجمتين الأولى مضمومة: أبو ثعلبة الخشني الصحابي.\nومسلمة بن على الخشي.\nوالحسن بن يحيى الخشني، شاميان واهيان.\nوبشر بن حيان الخشني تابعي.\nوالحافظ الرحال محمد بن عبد السلام ٧٩ الخشني القرطبي.\nوأبو ذر مصعب بن محمد بن مسعود الخشني الأندلسي النحوي المعروف بابن أبي ركب.\nوأبوه أبو بكر النحوي صاحب شرح سيبويه، على رأس المِئَة السادسة.\nقلت: ومحمد بن الخليل الخشني روى عن أيوب بن حسان شيخ لأبي على المعمري.\nومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني المذكور أبوه. حدث أيضًا ومات سنة ٢٨٦؛ قاله ابن ماكولا.","vol":"2","page":502},{"text":"ثم قال بعده: ومحمد بن محمد بن عبد السلام روى عن أبيه. مات سنة ٣٣٣؛ فكأنه ابنه.\nومحمد بن الحارث الخشني الأندلسي، روى عن ابن وضاح وحدث.\nوحفص بن صالح الخشني، مصري، حدث عنه حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب.\nوأبو القاسم بكر بن علي الخشني، عن أحمد بن عامر بن المعمر الدمشقي. انتهى.\nالحسيني، نسبة إلى الحسين بن علي: كثير جدًا.\nقلت: ومنهم من ينسب إلى سكن الحسينية بالقاهرة.\nوبفتح، نسبة إلى حسين: بطن من طي، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوبخاء معجمة وفتح النون ثم ياء ساكنة وسين مهملة: محمد بن يحيى الخنيسي، عن وكيع؛ وعنه ابن أبي داود.\nوبالفتح وسكون النون وفتح الموحدة ثم المعجمة: أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد بن خنبش بن القاسم الحمصي الخنبشي، عن خيثمة بن سليمان؛ وطائفة\nقلت: تقدم هذا في الحبيشي قريبًا.\nوبفتح الجيم وكسر الشين المعجمة وياء وموحدة: المستورد بن حجية الجشيبي.\nوخنيس بن عامر بن يحيى بن جشيب الجشيبي المعافري. عن أبي قبيل المصري. مات سنة ١٨٣، ذكره ابن يونس. انتهى.","vol":"2","page":503},{"text":"الحصار: جماعة.\nوبمعجمتين: أبو الحسن علي بن محمد بن الخضار الكتامي المقرئ، مات بسبتة بعد السبعين وستمِئَة، أقرأ بالروايات.\nومحمد بن محمد بن عبد الله الكتامي بن الخضار، سمع بدمشق عن ابن الصلاح، وعاش إلى حدود السبعمِئَة.\nقلت: وبكسر المهملة وتخفيف الضاد المعجمة: حضار جد أبي موسى الأشعري وآل بيته.\nومحمد بن علي بن حضار لأبو حبيب الكوفي، أخذ القراءات عن محمد بن حفص، عن حمزة الزيات. انتهى.\nالحصري: أبو الحسن علي بن عبد الغني الفهري شيخ القراء. مات ستة ٤٨٨.\nوالمحدث برهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن الحصري، وآخرون.\nقلت: وبفتحتين: الحضري ضد البدوي، ونسبة إلى الحضرة: مدينة قديمة مقابلة تكريت في البرية. انتهى.\nوبمعجمتين بكسر ثم سكون وبفتح ثم بكسر أيضًا: شيخ الشافعية بمرو أبو عبد الله محمد بن أحمد الخضري الأسعري، كان فقيه الشافعية بالمستنصرية. نسبة إلى جده خضر، وروى الحديث عن المحاملي.\nوأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن خلف الخضري، عن الهيثم الشاشي، وعنه الشريف محمد بن علي بن حيدرة البخاري.\nوعثمان بن عبدويه الخضري قاضي الحرمين، عن أبي بكر بن عبيد.","vol":"2","page":504},{"text":"قلت: وعبد الملك بن مواهب بن مسلم الوراق المعروف بالخضري، عن القاضي أبي بكر المارستاني، مات سنة ستمِئَة؛ وكان يذكر أنه لقي الخضر فنسب إليه؛ وسماعه صحيح؛ قاله ابن نقطة.\nوأبو الفتح هبة الله بن فادار الخضري الأشقري، كان فقيه الشافعية بالمستنصرية ببغداد. ذكره ابن سليم. انتهى.\nوبالضم: شيبة الخضري، عن عروة بن الزبير.\nوبنو الخضر: بطن من قيس عيلان.\nقلت: ومنهم: عامر الرامي الخضري.\nوصخر بن الجعد الخضري.\nوابن ميادة الخضري.\nوالحكم الخضري شاعر له قصة مع ابن ميادة. انتهى.\nوبفتح الضاد، نسبة إلى بيع البقل: أبو العباس عبد الله بن جعفر الخضري الفقيه الشافعي، عن محمد بن إسحاق الجرجاني، وعنه ابن عدي. مات سنة عشرين وثلاثمِئَة.\nقلت: وأبو العباس الخضري قال: حضرت مجلس أبي بكر بن أبي داود، وعنه القاضي أبو الطيب الطبري، ذكره ابن ماكولا، وقال: لا أعرف اسمه. انتهى.","vol":"2","page":505},{"text":"الحصيري، بالفتح وكسر المهملة: جماعة.\nوبمعجمتين مضمومة ثم مفتوحة: محمد بن الطيب الصباغ الخضيري، كان يسكن محلة الخضيرية، سمع أبا بكر النجاد.\nالحصائري: أبو علي الحسن بن حبيب الدمشقي، عن أبي أمية الطرسوسي، وغيره.\nوبمعجمة: شمس الدين الحضائري الفقيه، قال الذهبي: قدم علينا من بغداد.\nالحضرمي: خلق كثير، من حضرموت، بمصر والشام والكوفة والبصرة. وفي الأعلام:\nالحضرمي بن لاحق.\nوالعلاء بن الحضرمي.\nوالحضرمي بن عجلان.\nوحضرمي بن أحمد شيخ لعبد الغني.\nوبصاد مهملة وكسر أوله: غورك بن الحصرم الحصرمي.\nوبوزنه بمعجمتين: قوم بالجزيرة، منهم:\nخصيف بن عبد الرحمن.\nوعبد الكريم بن مالك.\nوالعباس بن الحسن الخضرميون.\nوهبار بن عقيل، وله عن الزهري نسخة؛ ووهم فيه الدارقطني فذكره بحاء مهملة.","vol":"2","page":506},{"text":"قلت: وخصاف بن عبد الرحمن أخو خصيف بن عبد الرحمن. انتهى.\nالحضني: جماعة.\nوبفتحيتين وإعجام الضاد الحضني، نسبة إلى جبل حضن بين تهامة ونجد.\nقلت: ذكر ابن السمعاني أن نسبته إلى حضن: بطن من قضاعة ثم من بني القين.\nوذكر ياقوت ثلاثة مواضع يقال لكل منها حضن. انتهى.\nالحصيني: مضى في الجيم.\nالحطاب: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي صاحب المشيخة والسداسيات، يعرف بابن الحطاب؛ وأبوه.\nوعبد السيد بن عتاب الحطاب مقرئ العراق، قرأ على أبي العلاء الواسطي وغيره..\nوعبد الله بن ميمون الحطاب، عن أبي المليح الرقي، وعنه أحمد في الزهد٨٠.\nقلت: ومحمد بن عبد الله الحطاب، عن علان بن عبد الله القراطيسي، وعنه أبو حفص بن شاهين في معجمه.\nوأبو طاهر أحمد بن قيداس الحطاب شيخ السلفي.\nوالحسن بن عبد الرحمن الحطاب شيخ لأبي إسحاق الحبال.","vol":"2","page":507},{"text":"وسالم بن أبي بكر الحطاب، عن أبي السعادات بن القزاز، وابنه علي، سمع منه ابن نقطة.\nومحمد بن أبي بكر بن أبي الحسين الزوقري بن الحطاب اليمني. ولد سنة ستمِئَة، وتضلع من العلوم، ثم تغير عقله في الكهولة، وكان يقرأ عليه مع ذلك، وينظم الشعر ويفيد. ومات سنة خمس وستين وستمِئَة بزبيد. انتهى.\nوبالخاء المعجمة: عمر بن الخطاب، وآخرون.\nالحطابي: أبو بكر محمد بن عبد الله النيسابوري الأديب، عن أبي محمد المخلدي.\nوبالمعجمة: أبو سليمان الخطابي، وآخرون.\nوبتخفيف الطاء وبدل الموحدة همزة، نسبة إلى بلد الخطا كشتغدى الخطائي، وابناه: أحمد ومحمد، حدثونا عنهم، عن النجيب وغيره.\nالحطيني، بالكسر وتثقيل الطاء المكسورة بعدها ياء ثم نون: هياج بن عبيد مفتي الحرم، قتل صبرًا على السنة سنة ٤٧٢.\nوبفتح الخاء المعجمة وتخفيف الطاء وبعد الياء موحدة: أبو القاسم عبد الله بن محمد الأصبهاني الخطيبي شيخ لابن الجوزي.\nوأبو حنيفة محمد بن عبيد الله الخطيبي، عن أبي مطيع.\nقلت: والخطيبي أحد أئمة المعقول من المتأخرين، أخذ عنه شيوخ، شيوخنا مشهور. انتهى.","vol":"2","page":508},{"text":"الحظيري: محمد بن أحمد الحظيري المعروف بالجناني، عن ابن الحصين، وعنه ابن الخليل.\nوشيخنا عبد القادر بن يوسف الحظيري، حدثنا عن ابن رواج.\nوبخاء معجمة وطاء مهملة: الخطيري، منسوب إلى ولاء ابن خطير، ولي ولاية دمشق مرة بعد السبعمِئَة.\nقلت: الحللي، بلامين: واضح.\nوبكاف بدل اللام الثانية: أبو الفضل العباس بن الوليد الأصبهاني الجلكي، روي عن أصرم بن حوشب وغيره، ذكره ابن السمعاني.\nوبالكسر وسكون الكاف: أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى بن يونس الجكلي الخطيب، روى عن عبيد الله بن عمر الخطيب، وعنه عمر بن محمد النسفي السمرفندي.\nوبضم الحاء المهملة: لقب به العجاج لقوله:\nلو كنت قد أوتيت كلام الحكل ... علم سليمان كلام النمل\nانتهى.\nالحلبي: واضح.\nوبالسكون: أبو الفرج عبد المنعم بن محمد بن عرنده البغدادي الحلبي، والحلبة محلة","vol":"2","page":509},{"text":"كبيرة، سمع أحمد بن صرما، والشيخ علي بن إدريس، وعنه الفرضي:\nوبمعجمة مضمونة والتثقيل: حسن بن قحطبة الخلبي، عن أبي داود الوراق، وعنه علي بن محمد الحارث الهمداني.\nالحليمي: أبو عبد الله الحسين بن الحسن الفقيه صاحب التصانيف، مات سنة ثلاث وأربعمِئَة.\nقلت: وغيره. انتهى.\nوبكاف: محمد بن أحمد الحكيمي الكاتب شيخ الدارقطني.\nقلت: وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم الحكيمي المروزي. سمع أبا حاتم الرازي، وعنه ابن مندة، وآخرون.\nالحليبي: جماعة ممن ينسب إلى حلب نسبة تصغير.\nوبضم الجيم وكسر اللام المشددة بعدها ياء ثم نون: أبو بكر أحمد بن عبد الله ابن جلين المروزي الجليني الوراق، من أهل بغداد، حدث عن أبي بكر بن مجاهد وغيره، روى عنه القاضي أبو القاسم التنوخي، مات سنة ٣٧٩ عن ثمانين سنة.\nالحليسي، مصغر: جماعة.\nوبالفتح وسكون اللام وفتح الموحدة: أبو بكر محمد بن أحمد بن حلبس المروزي الحلبسي الأعمش، سكن سمرقند، وروى عن محمد بن إسحاق الحافظ، ومحمد بن الطاهر السمرقنديين، وكان مكثرًا. انتهى.","vol":"2","page":510},{"text":"الحلواني، بالضم، نسبة إلى حلوان آخر العراق: الحسن بن علي الحلواني الخلال شيخ مسلم.\nوأحمد بن يزيد الحلواني المقرئ صاحب قالون.\nوأحمد بن يحيى الحلواني شيخ الآجري، وآخرون.\nوحلوان أيضًا بليدة بطريق خراسان من ناحية أصبهان.\nوحلوان قرية مليحة بمصر على فرسخين من الفسطاط.\nوبفتح أوله، نسبة إلى الحلاوة: شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد البخاري الحلواني، ويقال بهمزة بدل النون، كان عالم الشرق مات سنة ٤٥٦.\nوأبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني المروزي، عن أبي المظفر موسى بن عمران وغيره. مات سنة تسع وثلاثين وخمسمِئَة.\nقلت: وبفتحتين ونون: شيخنا عبد الله بن عمر بن علي بن مبارك الحلواني، حدثنا الكثير عن أصحاب النجيب، وكان جده مبارك مباركًا صالحًا يزار ويعتقد.\nوبضم الجيم وسكون الكاف: أبو محمد الحسن بن فاخر بن محمد الجكواني الكرابيسي، سمع أبا سعيد محمد بن الحسن القاضي السجستاني، روى عنه أبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين السجزي بهراة، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nالحلاوي: ظاهر.\nوبالخاء المعجمة: سعد بن مالك بن عبد الله بن سيف الخلاوي، نسبة إلى خلاوة: بطن من تجيب. مات سنة ٣٠٧. قال ابن يونس: كتبت عنه.","vol":"2","page":511},{"text":"قلت: وبكسر الجيم: أبو الحسن علي بن عبد الصمد المالكي الجلاوي، نسبة إلى جلاوة قبيلة: أحد الفضلاء بمصر. مات سنة ٧٨٢.انتهى.\nالحلولي، نسبة إلى مذهب الحلول تعالى الله عن إفكهم.\nوبفتح المعجمة وتشديد اللام: أبو المظفر طاهر بن محمد.\nقلت: وبالجيم والتخفيف: أبو الربيع سليمان بن عبد الله الهواري الجلولي، نقلته من خط محمد بن زكي الدين المنذري، قال: ولعلها فخذ من هوارة أو موضع بتونس. انتهى.\nالحلي: في الجيم.\nالحمامي: أبو الحسن مقرئ العراق. وطائفة.\nوبالتخفيف: بدر الحمامي، من كبار الأمراء.\nوابنه أبو الحسن محمد بن بدر الحمامي، روى عنه أبو نعيم، سمع بكر بن سهل الدمياطي.\nوأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن فوارس بن العريسة الحمامي، سمع أبا الوقت.\nمات سنة عشرين وستمِئَة.\nوأبو سعد بن الطيوري، ويقال له ابن الحمامي مشهور.","vol":"2","page":512},{"text":"قلت: وأخوه المبارك بن عبد الجبار الصيرفي ابن الطيوري وابن الحمامي. أثنى عليه السلفي وغيره، وهو مشهور أيضًا.\nوالأشتر الحمامي، من بني حمامة من الأزد: شاعر.\nومحمد بن علي بن خطلج البابصري الحمامي، عن أبي الحسين بن يوسف.\nوأحمد بن أبي الحسين الدينوري الحمامي من شيوخ الدمياطي.\nوإبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري الحمامي، والد أبي طالب الفقيه، يعرف بابن حمامة، ولد سنة ثلاث وثلاثمِئَة. ومات سنة خمس وسبعين وثلاثمِئَة. انتهى.\nوهبة الله بن الحسن بن السبط الحمامي أجاز للفخر علي.\nوداود بن علي ابن رئيس الرؤساء الحمامي، عن شهدة. مات سنة ٦١٦.\nقلت: وممن يجوز تثقيله وتخفيفه لأنه ينسب النسبتين:\nسعيد بن المبارك الحمامي، وابنه موهوب؛ ذكرهما ابن نقطة.\nوفي الأسماء:\nحمامي بن جرو بن واسع جد أبي بكر بن دريد اللغوي.\nومثله، لكن أوله مضموم: حمامي بن سالم في بني سامة بن لؤي.\nوحمامي بن فخور.\nوحمامي بن ربيعة. ذكرهم ابن ماكولا. انتهى.\nوبخاء معجمة مضمومة وميم خفيفة الفرزدق بن حابس الخمامي، حدث عنه عيسى بن عبيد؛ وغيره.","vol":"2","page":513},{"text":"قلت: وحويل بن محمد الأزدي الخمامي بصرى. كان أحد العباد، روى عنها لهيثم ابن عبيد الصيد. انتهى.\nالحماحمي: أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس، حدث بحماة عن المسيب ابن واضح، وعنه ابن المقرئ وأبو أحمد الحاكم.\nوبجيمين: المقرئ علي بن مسعود بن هياب الواسطي الجماجمي. مات سنة ٦١٦ هـ،.\nوالحسن بن يحيى الجماجمي من سكة الجماجم بجرجان، سمع العباس بن عيسى العقيلي، وعنه أبو النضر محمد بن يوسف الطوسي.\nقلت: وعبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك الجماجمي، حدث عن ابن المبارك بن خضير، ذكره ابن نقطة.\nالحمدي: جماعة.\nوبجيم وفتح الميم: محمد بن أحمد الجمدي. عن ابن الأنماطي. مات سنة ٥٨٧. ذكره القطيعي.\nالحميني بالضم وفتح الميم المخففة: سماك بن محرمة الحميني.\nوبالفتح وسكون الميم وفتح النون ثم النون الثانية: القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض ابن حمنن بن عوف الزهري، كان من وجوه قريش، حدث عنه الزبير بن بكار، ذكرهما أبو سعد في الأنساب.\nالحمزي: تقدم في الجيم.","vol":"2","page":514},{"text":"الحميسي: مثل الأول، إلا أن نونه سين مهملة: أبو إسحاق خازم بن الحسين، عن مالك بن دينار، وعنه جبارة بن المغلس.\nوبالخاء المعجمة وبدل السين مثلثة ونون: أبو يعقوب يوسف بن حيدرة الخميثني السمرقندي، سمع عبد السلام بن عبد الصمد البزاز، وابنه محمد بن يوسف، روى عن أبيه. ذكر ذلك ابن السمعاني.\nالحمي: بالفتح وتثقيل الميم المكسورة: عبد الرحمن بن عمر بن حمة الحمي، سمع المحاملي.\nومثله، لكن بالخاء المعجمة: أبو بكر بن علي بن إبراهيم بن خمي البغدادي شيخ لأبي الحسن بن رزق البزاز، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nالحمصي: خلق، شاميون.\nومن حمص الأندلس:\nمحمد بن أحمد بن خلف الكتامي الحمصي الفقيه، علق عنه السلفي، وهو من أقرانه.\nوبالتثقيل: إبراهيم بن حجاج بن منير المصري الحمصي لسكناه دار لحمص بمصر، وعمه عبد الله، رويا، وذكرهما ابن يونس.\nوبضمتين: السديد محمود بن علي الرازي الحمصي المتكلم من شيوخ الفخر الرازي.\nالحموي: عدة.\nوبالتثقيل: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي، راوي الصحيح.\nوبنو حمويه الجويني نالوا المشيخة والإمرة.","vol":"2","page":515},{"text":"قلت: النسبة إلى حمويه، بفتح أوله وضم الميم الثقيلة بإشباع ثم واو هكذا الحموي والأولى أن يقال بفتح الميم بغير إشباع لأنه في لفظ النسب لا ينطق فيه بما كرهوه من لفظ ويه. انتهى.\nالحميدي: شيخ البخاري، اسمه عبد الله بن الزبير.\nوأبو عبد الله الحميدي صاحب الجمع بين الصحيحين؛ وغيرهما.\nوبالفتح: أبو بكر عتيق بن علي الصنهاجي الحميدي، ارتحل وسمع من نصر الله القزاز وطبقته، وله ديوان شعر، ثم ولي قضاء عدن، ومات باليمن.\nقلت: وإسحاق الحميدي مولى الأمير الحميد الساماني، سمع من أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سلم الكشاني. ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nالحناط: فطر بن خليفة.\nوأبو بكر بن عياش.\nوأبو شهاب عبد ربه بن نافع.\nوالحسن بن سهل شيخ مطين.\nوأحمد بن محمد الكوفي، عن الخضر بن أبان، وعنه ابن مردويه.\nوخلف بن عمر الهمداني الحناط، عن جعفر الخلدي.\nوأبو الطيب محمد بن محمد بن عبد الله النيسابوري الحناط، عن محمد بن أشرس.\nوأبو عثمان سعيد بن محمد الحناط، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، وعنه الدار القطني.","vol":"2","page":516},{"text":"وأبو ثمامة الحناط، عن كعب بن عجرة.\nقلت: ومحمد والد أبي الطيب٨٢ سمع إسحاق بن راهويه.\nومحمد بن يعفور الحناط، كوفي.\nومحمد بن سليمان الرعيني البصير النحوي أبو عبد الله بن الحناط الأديب، كان قبل الثلاثين وأربعمِئَة.\nومحمد بن أحمد الحناط، شيخ أبي علي بن المذهب. انتهى.\nوبالخاء المعجمة والباء الموحدة: أبو سليمان الخياط، عن أبي هريرة، وعنه يزيد بن عياض.\nقلت: وسمية بنت خباط والدة عمار بن ياسر مولاة آل مخزوم، كانت ممن يعذب في الله هي وابنها وزوجها ياسر. انتهى.\nوبالياء الأخيرة: حماد بن خالد. وعدد كثير.\nوممن عالج الأسباب الثلاثة، فيما يقال، مسلم الخياط. عن ابن عمر.\nوكذا عيسى بن أبي عيسى الخياط، عن الشعبي.\nقلت: والأشهر في مسلم بالمهملة والنون، وفي عيسى بالمعجمة والياء. انتهى.\nالحناطي: أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الطبري الحناطي، سمع ابن عدي.","vol":"2","page":517},{"text":"وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الله الحناطي الطبري الفقيه الشافعي، تفقه على القاضي أبي الطيب ثم علي أبي إسحاق. مات بأصبهان سنة ٤٩٥، وآخرون.\nوبالخاء المعجمة والياء من الخياطة: شيخ الإسلام علاء الدين سديد بن محمد الخياطي الخوارزمي، عن فخر المشايخ علي بن محمد العمراني، وعنه نجم الدين الحسين بن محمد البارع.\nوالحافظ أبو الحسين محمد بن حسن بن علي الجرجاني الخياطي. سكن ما وراء النهر، وحدث عن عمران بن موسى بن مجاشع، وعنه غنجار. ومات سنة ٣٥٣.\nقلت: الحناوي بالنون تقدم في الجيم.\nوبالفتح والتاء المثناة: عمرو بن خليف أبو صالح الحتاوي عن رواد بن الجراح، وعنه محمد بن الحسن بن قتيبة، ذكره ابن عدي في الضعفاء. انتهى.\nالحنوطي: أحمد بن محمد بن حسين المصري، عن الربيع بن سليمان الجيزي.\nوبالخاء المعجمة المضمومة والياء: أحمد بن علي الأبار الخيوطي، عن مسدد.\nوعلي بن الفضل الخيوطي، عن البغوي.\nقلت: وغيرهما. انتهى.\nالحندري. وحندر، بالضم وسكون النون: من قرى عسقلان، منها: سلامة بن جعفر شيخ الطبراني.","vol":"2","page":518},{"text":"وأبو بكر محمد بن أحمد الحندري شيخ لإسماعيل بن رجاء في الخلعيات.\nوبالفتح وياء: علي بن أحمد بن يوسف الحيدري، عن أبي بكر الخرائطي السامري، وعنه أبو علي المقدسي.\nوالحيدرية المجردون من أصحاب الشيخ حيدر الموله الزواجي؛ وزاوة من أعمال نيسابور.\nقلت: الحنفي، نسبة إلى المذهب والقبيلة: كثير.\nوبالمعجمة وسكون الياء، نسبة إلى الخليف بمنى. انتهى.\nالحنوي: أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن، سمع أبا الغنائم بن أبي عثمان وطبقته، وعنه ابن سكينة. مات سنة ٥٤٠.\nومن مدينة حاني: فلان الحنوي.\nوبموحدة مضمونة وجيم أوله ثم موحدة بعد الواو زائدة: أبو علي حمزة بن الجبوبي شيخ مكرم وكريمة؛ وأولاده من آخرهم: إبراهيم. حدث عن ابن اللتي، ومات بالقاهرة.\nقلت: وعم حمزة معالي بن هبة الله. حدث عن سهل بن بشر، وعنه أبو القاسم بن عساكر. انتهى.\nالحنيني: محمد بن الحسين بن أبي الحنين. له مسند، من أقران أبي داود السجستاني.\nوإسحاق بن إبراهيم الحنيني.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"2","page":519},{"text":"وبالفتح وموحدتين الأولى مكسورة: أبو أحمد علي بن محمد بن حبيب المروزي الحبيبي شيخ لابن مندة.\nقلت: قلبه أبو العلاء الفرضي فقال: محمد بن علي، ثم قال: علي بن محمد. ثم قال: لعل أحدهما أبو الآخر، كذا قال. والأول هو الصواب.\nوذكر أيضًا:\nعلي بن أحمد بن إبراهيم الحافظ الحبيبي. روى عن عبد الرحمن بن محمد بن علوية.\nوعنه أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد الرازي.\nوفاته: عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن حبيب أبو بكر الحبيبي، روى عن محمد بن إبراهيم المروزي، وعنه عبد الله بن أحمد الهروي.\nومحمد بن سليمان بن أحمد بن حبيب الحبيبي. أندلسي. مات سنة ٣٢٨.ذكره ابن يونس.\nوبجيم بدل المهملة ذكره أبو العلاء الفرضي ولم يسم أحدًا، وكذا ذكره الحبيبي، بالمهملة والتصغير مثقلًا، نسبة إلى حبيب بن كعب بن يشكر. وإلى حبيب بن الحارث بن مالك من ثقيف.\nوبغير تثقيل، نسبة إلى حبيب بن عمرو بن تغلب، وإلى حبيب بن جذيمة في بني عامر ابن لؤي، وإلى حبيب بن الجهم في النمر بن قاسط.\nوبضم الخاء وتثقيل الشين المعجمتين: محمد بن أسد الخشي، يروى عن الوليد بن مسلم. وغيره؛ وعنه محمد بن إسحاق الصغاني.\nالحنيفي: واضح.","vol":"2","page":520},{"text":"وبالضم: عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف، الأنصاري الحنيفي، نسب إلى جده. كان ضريرًا عالمًا بالسيرة. ذكره ابن سعد في الطبقات. ومات سنة ١٦٣.\nوبالجيم والقاف: أبو القاسم عبد الله بن عثمان بن يحيى الجنيقي الدقاق المعروف بابن جنيقا، سمع المحاملي، وعنه العتيقي، والأزهري.\nالحوراني: واضح.\nوبضم الخاء المعجمة، وبعد الواو زاي: شاعر متأخر، روى عنه أبو رجاء الشيرازى؛ واسمه أحمد بن محمد الخوزاني. انتهى.\nالحوزي: في الجيم.\nالحوشبي: جماعة.\nوبالجيم والنون، نسبة إلى عمل الجوشن: المحدث عبد الوهاب بن رواج الإسكندراني الجوشني.\nومن القدماء: القاسم بن ربيعة الجوشني، عن ابن عمرو.\nوعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الجوشني، حدث عن محمد بن جابر.\nالحوطي: جماعة.\nوبالخاء المعجمة المضمومة: الحسين بن مسافر التنيسي الخوطي، حدث عنه عبد الله بن الحسن ابن طلحة. ضبطه السلفي.\nالحوفي: خلف بن أحمد البصري، روى عن القاضي أبي الحسن الحلبي؛ وآخرون.\nوبخاء معجمة: أبو الشعثاء الخوفي جابر بن زيد. والخوف: ناحية من بلاد عمان.","vol":"2","page":521},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-13>حرف الخاء المعجمة</span>\nخابط: أبو خابط جناب الكلبي، له صحبة، وعنه ابنه خابط.\nوبمهملة وياء: ٨٣ علي بن أبي الفضل الصوفي، لقبه حائط. روى عن أبي الحسين بن الطيوري.\nقلت: خباط: لقب الفقيه أبي بكر الدقاق محمد بن محمد الشافعي القائل بمفهوم اللقب.\nوبالفتح وياء ثقيلة: خياط بن خليفة، والد خليفة، مشهور، وآخرون. انتهى.\nخباب: واضح.\nوبالجيم والنون الخفيفة: أبو جناب التيمي، شيخ ليحيى القطان.\nوأبو جناب القصاب عون بن ذكوان.\nوأبو جناب يحيى بن أبي حية.\nوأحمد بن جناب المصيصي، شيخ لمسلم.\nوجناب بن الخشخاش، روى عنه عبد الله بن معاوية الجمحي\nوجناب بن نسطاس، عن الأعمش.\nوجناب بن مرثد الرعيني، تابعي مخضرم.\nوجناب بن إبراهيم، عن أبي لهيعة.\nوجناب بن مسعود العكلي، شاعر فارس.\nوجناب بن أبي عمرو السكوني، شاعر.","vol":"2","page":522},{"text":"وعمرو بن جناب، عن طاوس.\nوعبد الله بن جناب الجهني، عن مسعر.\nوإبراهيم بن محمد بن يوسف بن جناب الفزاري الإصبهاني، عن أبي إسحاق بن ديزيل.\nقلت: والخشخاش بن جناب العنبري، له صحبة ورواية. وقيل: ابن حباب، بالحاء المهملة ثم الموحدة. والأول أصح.\nومن ولده: الحصين بن مالك بن الخشخاش، له ذكر. ويقال: لأبيه وفادة. ومن ذريته جماعة نبهاء\nوغاضرة بن سمرة بن عمرو بن قرط بن جناب، صحابي.\nوابنه عبيد، له ذكر، وأبوه سمرة. له ذكر مع خالد بن الوليد باليمامة، فكانه صحابي أيضًا.\nومحمد بن جناب بن نسطاس، روي عن أبيه.\nوجناب بن حارثة بن صخر.\nوجناب بن شاكر، شاعر، ذكره عمر بن شبة.\nوجناب بن منقذ الكلبي، شاعر فاتك.\nونعيم بن جناب التجيبي، له وفادة، ولم يرو، ذكره الحضرمي.\nوورد أن وحيدة ابنا مخرم بن مخرمة بن قرط بن جناب، من بني العنبر بن تميم، لهما صحبة، ذكرهما الطبري.\nوزهير بن جناب بن هبل، سيد قضاعة، شاعر فارس؛ يقال: عاش ثلاثمِئَة سنة. وإخوانه: عدي وعليم وحارثة.\nومن ولد عليم جماعة نبهاء، والرباب زوج الحسين بن علي.\nوزهير بن جناب بن مالك بن الحارث النهدي شاعر أيضًا.\nومن ولد عدى بن جناب جماعة شعراء وفرسان ونبهاء. ويقال: إن عديًا كان من حمقى العرب.","vol":"2","page":523},{"text":"وحرب بن جناب المنقري، شاعر.\nومصاد بن جناب بن مرارة الحنظلي، شاعر معمر.\nونتيلة بنت جناب بن حبيب والدة العباس بن عبد المطلب.\nوبثقيل النون وآخره مثناه: عمر بن خلف بن جنات الغزال المقرئ، عن أبي سعيد بن عبد الوهاب الرازي.\nوبضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة وبعد الألف موحدة أيضًا: حباب، تقدم في أوائل حرف الحاء المهملة.\nوبفتح أوله: حباب بن صالح الواسطي، شيخ للطبراني.\nوأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن حباب الخوازرمي، شيخ للبرقاني.\nوبمثناتين مع ضم أوله: حتات بن يحيى اللخمي.\nوباقي هذا الفصل حيث يلازمه الألف واللام تقدم في حرف الحاء المهملة.\nقلت: الخاموش الرازي الحافظ اسمه أحمد بن الحسن، يكنى أبا حاتم، بقي إلى بعد سنة ٤٠٤ هـ.\nوبالجيم والسين المهملة: لقب جماعة.\nخالة: أبو غالب بن بشران النحوي، يعرف بابن خالة، مشهور؛ وغيره.\nوبالجيم: محمد بن عثمان بن أحمد بن جالة، سمع من أبي عبد الله بن فنجوية الدينوري. انتهى.\nخبيق، بالضم وفتح الموحدة ثم ياء وقاف: عبد الله بن خبيق الأنطاكي، عن يوسف ابن أسباط، زاهد مشهور.\nوبمهملة: علي بن أبي نصر بن الحبيق، سمع من ابن الطلاية.\nوأحمد بن يعقوب المارستاني، يعرف بابن حبيق، حدثونا عن أصحابه.","vol":"2","page":524},{"text":"قلت: وغير هذين؛ فالأول فرد. انتهى.\nخت، بالفتح وتثقيل المثناة: يحيى بن موسى البلخي.\nوبمهملة وموحدة: أسد بن أسد المتوكلي البلخي أيضًا، لقبه حب، كان في حدود الثلاثمِئَة.\nقلت: ختن: جماعة؛ منهم: بكر بن خلف، ختن المقرئ.\nوبالمهملة والموحدة: أبو المعالي نصر الله بن سلامة الهيتي، يعرف بابن حبن. سمع من أبي الكرم الشهرزوري، وحدث، وكان ثقة مات سنة ٥٩٨ هـ.\nوأخوه منصور حدث بالموصل أيضًا.\nخثعم: واضح.\nوبضم الجيم وتقديم العين وسكونها وضم المثلثة: عمر بن جعثم. حمصي شيخ بقية بن الوليد، فرد. أورده ابن ماكولا. انتهى.\nخثيم: كثير.\nوبفتح المهملة وسكون النون وفتح المثناة: حنتم بن جحشة العجلى. كوفي له رواية.\nوسعيد بن حنتم، من تابعي أهل مصر، عن أبي هريرة.\nوحنتم بن عدي، في نسب نهار بن توسعة.\nوالمحلق بن حنتم ممدوح الأعشى في الجاهلية.\nقلت: وزهير بن أمية بن حنتم بن عدي، له ذكر أيضًا.","vol":"2","page":525},{"text":"وأيوب بن القرية البليغ المشهور من أجداده: حنتم بن مالك.\nوكحروف الأول لكن بفتح أوله وتقديم الياء الساكنة على المثلثة المفتوحة: خيثم بن سعد بن صريم، له أخبار في الجاهلية، وهو المعيدي الذي قيل فيه: لأن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه؛ قاله ابن الكلبي في الجامع. انتهى.\nخجستة، بالضم، وضم الجيم وسكون السين المهملة وفتح المثناة: جماعة نساء.\nوبجيم ثم حاء مهملة ساكنة ثم شين معجمة ثم نون: يحيى بن الفضل بن جحشنة، عن أيوب بن سويد، وعنه ابن جوصا. فرد.\nقلت: ليس فردًا؛ ففي الإكمال: دعجة بن خنبس بن ضيغم بن جحشنة بن الربيع، شاعر؛ وجده الأعلى الربيع يعرف بفارس العرادة، ودعواه أن ابن جوصا روى عنه: ليس بشيء؛ وإنما روى عنه ولده عبد الجبار بن يحيى، وروى عن عبد الجبار أبو بكر بن أبي داود وأحمد بن عمير ٨٤ بن جوصا، كذا هو عند ابن نقطة.\nخذاداذ بالضم وذال معجمة ثم دال مهملة بين الألفين ثم معجمة: جماعة.\nومثله إلا أن آخره راء: أبو عبد الرحمن جعفر بن خذادار بن محمد المقرئ الجنابي، عن علي بن محمد البصري، وإبراهيم بن عطية، وعنه عبد السلام بن جعفر القيسي، وابنه","vol":"2","page":526},{"text":"عبد الرحمن بن جعفر، حدث عن علي بن عبد الملك الواعظ البصري، ذكر ذلك ابن نقطة. انتهى.\nخدرة: قبيلة أبي سعد الخدري.\nقلت: هو الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج.\nوفي بلى خدرة بن كاهل. انتهى.\nوخدرة البلوي جاهلي.\nوحبيب بن خدرة، تابعي. روى عنه أبو بكر بن عياش.\nوبالكسر: لقب عمرو بن ذهل بن شيبان خدرة.\nوبجيم ومهملة مفتوحتين: جدرة، والدة قصي بن كلاب: فاطمة بنت عوف من الجدرة؛\nلأنهم بنوا حجر الكعبة.\nوبالضم وسكون المعجمة: جذرة بن سبرة العنقي، له صحبة.\nقلت: وبكسر الجيم: جذرة بن لخوة بن جشم القيني، ذكره ابن حبيب. انتهى.\nوبحاء مهملة مفتوحة بعدها مهملة: عاصم بن حدرة له حديث عند سعيد بن بشير عن قتادة.\nوحدرة مولاة عبيدة، عن زيد العبدي، وعنها المختار بن قيس.","vol":"2","page":527},{"text":"قلت: وسلمة بن حدرة قديم. انتهى.\nخريم: جماعة.\nوبزاي: إبراهيم بن خزيم الشاشي، صاحب عبد بن حميد.\nومحمد بن خزيم الشاشي، شيخ لمحمد بن محمد الباغندي.\nوبالإهمال: حريم، بطن من حضرموت، منهم:\nعبد الله بن نجي، عن علي. ويقال بالفتح وكسر والراء: حريم، كذا بخط الصوري.\nومنهم، أي بالضم: جعشم الخير بن خليبة بن موهب بن جعشم بن حريم بن الصدف، شهد الحديبية.\nوبالفتح ثم الكسر: حريم بن جعفي بن سعد العشيرة.\nقلت: من ولده: محمد بن حمران بن الحارث بن معاوية.\nومعبد بن صخر بن حريم بن كعب الضمري، كان صاحب اللواء بعكاظ يوم الفجار.\nوأخوه مالك رئيسًا. انتهى.\nومالك بن حريم الهمداني، جد مسروق بن الأجدع.\nقلت: خرقاء: اسم جماعة من النساء.\nوبالحاء المهملة: حرقاء بن عياش القضاعي، كان رئيسًا فيهم.","vol":"2","page":528},{"text":"خراشة: في الجيم.\nخرجة: في الجيم أيضًا.\nخريق، تقدم في الحاء المهملة. انتهى.\nخزيمة: واضح.\nوبفتح المهملة وكسر الزاي: حزيمة، بن شجرة، عن عثمان بن سويد حكاية؛ وعنه سيف.\nوحزيمة بن نهد في قضاعة.\nوحزيمة بن حرب في بجيلة.\nوأبو حزيمة، من أجداد سعد بن عبادة سيد الخزرج.\nوالزبير بن حزيمة، عن محمد بن قيس الأسدي.\nوهبيرة بن حزيمة، عن الربيع بن خثيم.\nوحزيمة بن حيان، في بني سامة بن لؤي.\nقلت: وفي قيس عيلان حزيمة بن رزام بن مازن.\nومن ولد حزيمة بن حيان: أبو عبد الملك بشر بن عبد الملك بن بشر بن سربال بن حزيمة بن حيان، له ذكر. انتهى.\nوبجيم مضمومة وراء ساكنة ومثلثة مضمومة: شديد بن قيس بن هانئ بن جرثمة اليزني، عن رجل، وعنه يزيد بن أبي حبيب.\nوبذال معجمة مكسورة: جذيمة الأبرش وغيره؛ ولا يلبس.","vol":"2","page":529},{"text":"خشاف، بالضم ثم التشديد: شيخ لمحمد بن كناسة، روى عن أبيه.\nوطلق بن خشاف، روى عنه سوادة بن مسلم.\nوبالفتح: فاطمة بنت خشاف، عن عبد الرحمن بن الربيع الظفري، وله صحبة.\nوزمل بن عمرو بن خشاف العذري، له وفادة، وشهد صفين مع معاوية.\nقلت: الخشف: واضح. ومنهم:\nأحمد بن عبد الله بن الخشف القاري.\nوبالفتح والسين المهملة: آبي الخسف خويلد بن أسد، والد خديجة، تقدم في الهمزة انتهى.\nالخشخاش: جماعة.\nوبالمهملتين: كريمة بنت الحسحاس، عن أبي هريرة.\nقلت: والحسحاس بن بكر بن عوف بن عمرو بن عدي، له صحبة.\nوابنه أبو الفياض بن الحسحاس.\nوعامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس، من بني النجار، شهد بدرًا.\nوسحيم عبد بني الحسحاس شاعر مشهور.\nواختلف في جد بشير بن عرفطة؛ فقيل بالمهملتين، وقِيل: بالمعجمتين.\nوأما عبد الرحمن بن الخشخاش الراوي عن فضالة بن عبيد، فهو بالمعجمتين، وصحف فيه الحضرمي فقال: عبد الرحيم بن الحسحاس، بالمهملتين، حكاه الأمير.\nخشرم: جماعة.","vol":"2","page":530},{"text":"وبالضم والسين المهملة: محمد بن يحيى بن أبي دلف بن خسرم الواعظ، أخذ عنه أبو البركات ابن المستوفي، قال مغلطاي: قرأته كذلك مجودًا مضبوطًا بخط اليغموري. انتهى.\nخشك، بالضم ثم سكون المعجمة ثم كاف: لقب إسحاق بن عبد الله النيسابوري، روى عنه ابن الشرقي.\nقلت: وداود بن خشك، له رواية في تفسير ابن الكلبي. انتهى.\nوبمهملتين: عبد الملك بن حسك، عن حجر المدري.\nقلت: كذا قال: بمهملتين، وهو وهم، وقد ذكره ابن ماكولا في أول الخاء المعجمة.\nوكذا ذكر ابن نقطة والده خسك فقال: إنه بضم الخاء المعجمة وسكون السين المهملة، روى عن أبي هريرة؛ روى عنه ابنه عبد الملك، وحديثه في الضعفاء للعقيلي. انتهى.\nوباللام وكسر أوله: حسل، جماعة. خشكان: بمعجمتين، هو إبراهيم بن الحسين بن\nخشكان الواعظ البلخي.\nوبمهملتين وفتح أوله: حسكان، في نسب جماعة من النيسابوريين.\nخشيش: ٨٥ عدة.\nوبجيم: جشيش بن الديلمي، ممن أعان على قتل الأسود العنسي.\nوفي نسب العرب: حشيش، بمهملة: جماعة.","vol":"2","page":531},{"text":"قلت: وكذا بالجيم في كنانة ومذحج وتميم.\nومن الشعراء: الوازع بن عبد الله بن مر، لقبه جشيش. انتهى.\nوبفتحها، يعني المهملة: حشيش الموصلي الزاهد، من طبقة فتح الموصلي.\nومعين الدين هبة الله بن حشيش ناظر الجيش بالشام، كان بطرابلس.\nوبجيم مكسورة ثم معجمة ساكنة، ثم نون مكسورة، ثم مهملة: أبو بكر محمد بن أحمد بن جشنس اٌصبهاني، عن ابن صاعد.\nومحمد بن نصر بن عبد الله بن أبان بن جشنس الإصبهاني، عن إسماعيل بن عمرو البجلي، وعنه أبو الشيخ. وابنه أحمد من شيوخ ابن مردويه.\nقلت: وفي نسب العجم جماعة كذلك.\nومن الرواة: أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان بن أدرجشنس، راوي جزء لوين. انتهى.\nوبمهملات وقبل آخره نون وأوله مضموم: أبو القاسم علي بن محمد بن موسى المعروف بابن صفدان، لقبه حسنس، روى عنه ابن جميع.\nالخصيب: مفهوم.\nوبمهملة مضمومة: بريدة بن الحصيب الأسلمي؛ وولداه: عبد الله وسليمان؛ وآل بيته.\nومنهم: محمد بن الحصيب بن أوس بن عبد الله بن بريدة المروزي، روى عنه ابنه.\nوبمعجمات وزن الأول: محمد بن مخلد الخضيب العطار الدوري.\nوجعفر بن محمد بن أبي العجوز الخضيب، عن محمود بن خداش؛ وعنه أبو بكر بن زوج الحرة.","vol":"2","page":532},{"text":"قلت: وأحمد بن محمد بن معاوية الكوفي الخضيب، عن مسروق المرزبان.\nوعبد الله بن سعد بن اليمان أبو محمد الخضيب. انتهى.\nالخضر: بين.\nوعامر الرام أخو الخضر، بضم أوله وسكون ثانية، مفرد، له صحبة.\nقلت: ذكر ابن نقطة في هذه المادة الخص، بالصاد فقط، وقد لا يلبس.\nخضير، تصغير الذي قبله: خضير بن مصعب بن الزبير.\nوبرير بن خضير، قتل مع الحسين.\nوعبد الرحمن بن خضير، بصرى، شيخ لوكيع.\nواختلف في خضير السلمي شيخ عمير بن هانئ، فقيل بالمهملة، والصواب أنه بالمعجمة.\nوجماعة من المتأخرين منهم: أبو طالب بن خضير البغدادي، بعد الستين والخمسمِئَة ببغداد.\nوبالحاء المهملة: أسيد بن حضير الصحابي المشهور. وبنته هند لها صحبة. وابنه يحيى له رؤية.\nوبفتح أوله وكسر الصاد المهملة: ذوا لحصير كعب بن البكائي، جاهلي. انتهى.\nخطاف، بالضم: الحكم بن عبد الله بن خطاف معروف، واه.\nوبالفتح: غالب بن خطاف القطان، عن الحسن.\nقلت: خطام، بكسر أوله: راجز، أخذ عنه الأصمعي.","vol":"2","page":533},{"text":"وبفتح المهملة وتثقيل الطاء، حطام الصفوف: لقب عبد الله جد كنانة بن جبلة في تاريخ نيسابور.\nخطمة، بفتح المعجمة ثم سكون: في الأنصار.\nوبضم المهملة ثم فتح: في محارب، وسيذكر في النسب. انتهى.\nخطيم: ابن نويرة، شاعر.\nوعباد بن عبد العزى بن الخطيم، ضرب على أنفه يوم الجمل.\nوقيس بن الخطيم الشاعر مشهور.\nقلت: وأختاه: لبنى وليلى، لهما صحبة. وابنه يزيد بن قيس له صحبة. قتل يوم الجسر. انتهى.\nونجم بن الخطيم، عن أبي جعفر الباقر.\nوبالضم: خطيم بن علي بن خطيم النيسابوري، كتب عنه ابن عدي.\nوبمهملة: حطيم، عن أنس بن مالك.\nقلت: خفيف: واضح.\nوبضم أوله وفتح ثانية، خفيف: هو ابن مسعود بن حارثة بن معقل أحد فرسان الجاهلية.\nوكذا ابنه أقيشر بن الخفيف، ذكره الأمير. انتهى.\nخلج، بتثقيل اللام: عبد الملك بن خلج الصنعاني، عن وهب، يعني ابن منبه، واه.\nوبالكسر وسكون اللام: خلج، رجل جعفي.\nوبالضم، خلج: لقب قيس بن الحارث الفهري، جاهلي.\nخلدة، بفتح ثم سكون: واضح.\nوبجيم مكسورة، أبو جلدة: مسهر بن النعمان بن عمرو بن ربيعة من بني خزيمة بن لؤي ابن غالب من عائذة قريش.","vol":"2","page":534},{"text":"قلت: وأبو جلدة اليشكري شاعر.\nوأبو جلدة شاعر من بني عجل، ذكره المستغفري.\nوجوز الأمير أنه الذي قبله.\nخلف: خلق كثير.\nوبمهملة مفتوحة وإسكان اللام: حلف بن أفتل، من خثعم.\nوبضمتين والأعجام: يحيى بن خلف الحميري المعروف بابن الخلوف.\nخلوف، بفتح أوله: فتوح بن خلوف، وابنه عبد المعطي، حدثنا عن السلفي.\nوابنه محمد بن فتوح حدث عن ابن موقي.\nوبالضم: عبد المنعم بن يحيى بن خلوف، وقد تحذف الواو. حدث عنه أبو القاسم الصفراوي بالإجازة.\nوعبد الله بن موسى بن خلوف بن أبي العظام، ذكره ابن بشكوال.\nخليج: في الجيم. انتهى.\nخليد: بين.\nوبجيم: عباس بن جليد، عن ابن عمر.\nوالجليد بن سعوة، وفد على عمر.\nوبفتح الجيم وكسر اللام: عبد الله بن محمد بن أبي الجليد، عن صفوان بن صالح المؤذن.\nالخليع: لقب الحسين بن الضحاك، شاعر محسن، كان في المِئَة الثالثة.\nوبضم: أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر بن خليع القلانسي المقرئ شيخ أبي الحسن الحمامي، ضبطه أبو حيان شيخنا.","vol":"2","page":535},{"text":"خليف: عدة.\nوبمهملة: حسين بن معاذ بن حليف، شيخ لأبي داود.\nقلت: وحليف بن مازن في خثعم، ذكره ابن حبيب. وقال: ليس في العرب بالمهملة غيره.\nخليفة: كثير.\nوبالقاف: خليفة زوجة حجاج بن مقلاص، حدثت عن أمها، روى عنها زوجها، ذكرها الأمير.\nوبالتصغير وأوله مهملة: المهذب بن أبي حليقة الطبيب، مصري مشهور. انتهى.\nالخليل: عدة.\nوبجيم: أبو الجليل عبد السلام بن عجلان لحقه التبوذكي، وكناه مسلم: أبا الخليل كالجادة.\nوبالجيم أيضًا: عائشة بنت جليل، عن أم المؤمنين عائشة.\nوأحمد بن محمد بن الجليل البقسي، روى عن البخاري كتاب الأدب.\nقلت: هو أحمد بن محمد بن الجليل بن خالد بن حريث العبدي البخاري أبو الخير، روى أيضًا عن عبد الله بن أحمد بن شبويه.\nومحمد بن الضوء الشيباني وجماعة، ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأسقط أباه، فذكرته لئلا يظن أنه آخر.\nوعبد العزيز بن عبد الرحمن بن مهذب ٨٦، يعرف بابن أبي الجليل اللغوي، كان على","vol":"2","page":536},{"text":"رأس الأربعمِئَة بمصر، صنف كتاب السبب؛ لحصر كلام العرب في ستين سفرًا، ضبطه محمد بن الزكي المنذري، ونقلته من خطه. انتهى.\nوبمهملة مضمومة بعدها فتحة: عبيد الله من حليل، مصري تابعي.\nويزيد بن حليل النخعي، روى سلمة بن كهيل عن ذر عنه.\nقلت: وحليل بن حبشية بن سلول، رأس من خزاعة، ينسب إليه جماعة منهم: بنته حبي زوج قصي بن كلاب.\nومنهم: كرز بن علقمة الصحابي، وغير واحد.\nخمر، بفتحتين: ابن دومان من همدان.\nوابن عمرو بن وهب بن ربيعة من كندة.\nوبسكون الميم: خمر بن مالك، صاحب ابن مسعود، وقِيل: فيه بالتصغير.\nوبفتحها وضم المهملة: حمر بن عدي بن مالك الحميري. انتهى.\nخميس الحوزي، وابن خميس الموصلي، وآخرون.\nوبمهملة: أبو الحميس.\nقلت: وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن حميس السراج، روى عن أبي القاسم بن بيان وغيره، ومات سنة ٥٧٨ هـ ذكره ابن نقطة.","vol":"2","page":537},{"text":"خمس، بكسر أوله وسكون الميم بعدها مهملة: سعير بن الخمس، مشهور، وولداه: مالك ثقة، وقطن ضعيف.\nوبفتح أوله وبالشين المعجمة: ابراهيم بن خمش الزاهد. سمع محمد بن رافع، وعنه ابنه محمد شيخ الحاكم.\nوخمش بن عبد الرحيم النيسابوري الزاهد اسمه محمد، روى عن يحيى بن يحيى. وغيره، وعنه أبو عمرو المستملي، وأبو حامد الشرقي، وغيرهما. مات سنة ٢٧٥ هـ انتهى.\nخنيس، بضم أوله وفتح النون بعدها ياء ثم مهملة: جماعة.\nوبمهملة بعدها موحدة وآخره شين معجمة: زر بن حبيش، إمام.\nوحبيش بن خالد، له صحبة، وهو صاحب حديث أم معبد، روى عنه ابنه هشام.\nوحبيش، عن علي.\nوحبيش الحبشي، عن عبادة بن الصامت.\nوحبيش بن دينار، عن زيد بن أرقم.\nوحبيش بن سليمان المصري، حدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح.\nوحبيش بن عمر طباخ المهدي، عن الأوزاعي.\nوحبيش بن سعيد الخولاني، عن الليث.\nوحبيش بن مبشر، من شيوخ ابن ماجه وابن صاعد.\nوحبيش بن موسى، شيخ للخرائطي.\nوحبيش بن عبد الله الطرازي، عن محمد بن حرب النشائي.\nوأبو حبيش، عن أبي هريرة؛ وعنه عطاء بن السائب.\nومعاوية أبو حبيش أو معاوية بن أبي حبيش، عن عطية العوفي.\nوعباد بن حبيش، عن عدي بن حاتم.","vol":"2","page":538},{"text":"وراشد بن حبيش، عن عبادة بن الصامت.\nوالحارث بن حبيش، عن علي؛ هو أخو زر.\nوربيعة بن حبيش ممن ألب على عثمان بمصر.\nوحفيدة خالد بن سعيد، بن ربيعة، حدث عنه يحيى بن أيوب. وابنه عمران بن ربيعة، حدث عنه ابن لهيعة.\nوالقاسم بن حبيش التجيبي، عن هارون الأيلي، وابنه عبد الرحمن بن أبي غسان مالك بن يحيى.\nومحمد بن جامع بن حبيش الموصلي، شيخ للباغندي.\nومحمد بن إبراهيم بن حبيش عن عباس الدوري. ضعف.\nوإبراهيم بن حبيش، عن إبراهيم الحربي.\nومحمد بن علي بن حبيش، شيخ لأبي علي بن شاذان.\nواختلف في معاذة بنت حبيش؛ فقيل بنت حنش، بفتح الحاء والنون بغير ياء، عن أم سلمة.\nوحبيش بن دلجة.\nوالقاسم بن حبيش.\nوفاطمة بنت أبي حبيش، صحابية.\nوالحارث بن حبيش.\nوالسائب بن حبيش، شيخ لزائدة.\nوحبيش بن محمد بن حبيش الموصلي، شيخ لابن طاهر.\nوالحسين بن عمر بن حبيش شيخ للجوهري.\nوأبو البركات عبد الرحمن بن يحيى بن حبيش الفارقي. مات سنة ٥٢٩\nوالمبارك بن كامل بن حبيش الدلال، عن علي بن البسرى.\nوخطيب دمشق: موفق الدين بن حبيش الحموي، سمع منه الذهبي.","vol":"2","page":539},{"text":"قلت: وقد أخل بذكر جماعة منهم:\nحبيش بن مرقش الضبي، فارس.\nوحبيش بن أبي المحاضر الغافقي.\nوحبيش بن سليمان مولي ابن لهيعة، روى عنه محمد بن الربيع الأندلسي.\nوحبيش بن دلف الضبي، فارس.\nوالسائب بن حبيش الكلاعي، عن معدان؛ وعنه زائدة، هو الذي تقدم، صحفه ابن مهدي فقال: السائب بن جيش. وجماعة آخرون ذكرهم ابن نقطة وغيره، لكن ليس في المتأخرين أحد بهذه الصورة إلا وهو بهذا الضبط مثل والد زر إلا من استثنى، فهذا يغني عن استيعابهم. انتهى.\nوبالفتح: أبو بكر بن حبيش، شاعر محسن بتونس، في حدود ٦٨٠ هـ.\nقلت: وهو أبو بكر محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن يونس اللخمي. قال ابن رشيد: ولد سنة ٦١٥ هـ وكان متفننًا في العلوم، متقدمًا في النظم والنثر والحفظ، وأكثر عنه أبو عبد الله بن رشيد في رحلته، وهو ضبطه.\nونظيره أبو الحسن يوسف بن الحسن بن يوسف اللخمي بن حبيش، سمع أبا الحسن ابن قطرال وغيره، وله أدب، وكان في وسط المِئَة السابعة. انتهى.\nوبإهمال آخره، أبو حبيس: محمد بن شرحبيل شيخ لعبيد الله بن موسى.\nوحبيس بن عابد المصري، والد جعفر وعلي، حدث هو وولداه.","vol":"2","page":540},{"text":"وبخاء معجمة ثم نون ساكنة وموحدة ومعجمة: عبد الرحمن بن خنبش. ووهب بن خنبش، صحابيان.\nوعبد الصمد بن خنبش، شيخ لعبد الغني.\nوخنبش بن يزيد، حمصي، شيخ لأبي المغيرة الكلاعي.\nومحمد بن أحمد بن أبي خنبش قاضي بعلبك.\nقلت: وأبو الخنبش يحيى بن عبد الله بن أبي فروة ٨٧.\nوهرم بن خنبش هو وهب المتقدم، صحفة داود الأودي.\nوأبو رحى أحمد بن خنبش، عن عمه محمد بن عبد العزيز.\nوعبد الصمد بن أحمد بن خنبش الخولاني، قدم بغداد، وحدث عن خيثمة وغيره، وآخر من حدث عنه ابن وشاح، ولعله المذكور قبل. نسب لجده.\nوزياد بن خنبش، ذكره أبو عمر الكندي في الموالي.\nومثله لكن آخره مهملة: دعجة بن خنبس، فارس العرادة، قتل في آخر خلافة عثمان، ذكره ابن الكلبي.\nوبكسر أوله وثالثه: خنبس بن عمرو بن ثعابة، جاهلي.\nوبضم المهملة وإسكان النون وفتح الموحدة وآخره معجمة: محمد بن حمد بن خلف البندنيجي، شيخ لابن سكينة، لقبه حنبش.\nقال ابن شافع: لقب بذلك لأنه كان حنبليًا، ثم صار حنفيًا، ثم صار شافعيًا. مات سنة ٥٣٨ هـ. انتهى.\nوبجيم ثم نون مفتوحة وياء مهملة: علي بن علي بن سعادة بن الجنيس الفارقي، عن حفدة العطاري، مات سنة ٦٠٢ هـ.","vol":"2","page":541},{"text":"وحسين: واضح.\nخنب: قلت: كرره الذهبي هنا، وقد تقدم مستوفى في الجيم. انتهى.\nخوصا: القاسم بن أبي الخوصا، حمصي.\nوبجيم: أحمد بن عمير بن جوصا، محدث دمشق، مشهور.\nقلت: خولان: قبيلة مشهورة.\nوبمهملة: ذوحولان بن عمر بن مالك بن سهل، جاهلي، ذكره الهمداني في الأنساب. انتهى.\nخولة: عدة.\nوبجيم مضمومة: عبد الله بن أحمد بن جولة، شيخ للرئيس الثقفي.\nوأبو القاسم علي بن محمد بن أحمد بن جولة. سمع ابن مندة.\nوأبو بكر محمد بن علي بن جولة الأبهري، عن أبي عبد الله الجرجاني، وجماعة.\nخولي، بسكون الواو: سعد بن خولي من كلب بن وبرة، بدري؛ وهو مولى حاطب؛ وآخرون.\nوبفتح الواو: أوس بن خولى الأنصاري، صحابي شهير، ضبطه العسكري في كتاب التصحيف.\nومثل الأول لكن الحاء مهملة: عبد الله بن حولى وهو ابن حوالة. انتهى.","vol":"2","page":542},{"text":"خيار: في جبار في الجيم، كرره الذهبي هنا.\nخيثمة: كثير.\nوبمهملة ونون ومثناة: حنتمة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ولدت من ابن الزبير عامرًا وغيره.\nوحنتمة بنت ذي الرمحين: هاشم بن المغيرة المخزومية أم عمر بن الخطاب، أخطأ من قال هي أخت أبي جهل؛ بل هي بنت عمه.\nقلت: والحجاج بن حنتمة شيخ للأصمعي، ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى.\nخير، بإسكان الياء: جماعة، منهم:\nمنصور بن خير المالقي أحد القراء.\nوالحافظ أبو بكر محمد بن خير الإشبيلي مع ابن بشكوال في الزمان.\nوسعد الخير؛ وجماعة.\nوبالتشديد: لقب والد إبراهيم بن الخير محمود بن سالم البغدادي.\nوبمهملة وموحدة: كعب الحبر، بالفتح والكسر.\nقلت: وهو واحد الأحبار، وكان يقال لابن عباس، الحبر والبحر. انتهى.\nوبجيم: مجاهد بن جبر، وغيره.\nوبفتح الموحدة وتثقيلها: محمد بن عصام بن جبر، عن الثوري.\nقلت: وأبوه حدث، وروى عنه ابنه إسماعيل بن محمد. ولم يستوعب المصنف أحد القسمين من خير وجبر فأبقى اللبس، فرأيت استيعاب الأول؛ فمنهم:","vol":"2","page":543},{"text":"عبد خير، عن علي.\nوخير بن نعيم الحضرمي قاضي مصر. مات سنة ١٣٧ هـ، روى عنه يزيد بن أبي حبيب وغيره.\nوخير بن ربيعة الخولاني، أبو السحماء.\nوخير بن الحكم الربعي، عن ابن عيينة.\nوخير بن عرفة بن عبد الله بن كامل مولى الأنصار، مشهور.\nوخير النساج.\nوخير الرومي الذي نزلت فيه: \"لسان الذي يلحدون إليه أعجمي\". ذكره عياض في الشفاء، وذكره ابن فتحون في الجيم.\nوخير بن موفق التجيبي، مصري، روى عن يحيى بن بكير، وغيره.\nوخير مولى عبد الله بن يحيى بن زهير أبو صالح خصي كان يشهد، سمع بكار بن قتيبة.\nوخير بن عبد الله، عن أبي سهل بن زياد، ذكره حمزه بن يوسف في تاريخ جرجان.\nوخير بن حمالة من أجداد فاطمة والدة قصي بن كلاب.\nوأزهر بن زفر بن صدقة مولى خير بن نعيم.\nومحمد بن يونس بن خير بن مردويه أبو نصر البلخي، شيخ لابن عدي. مات سنة ٣٠١ هـ\nوأما من هو بالألف واللام:\nفخطاب بن سعيد الخير من شيوخ الطبراني.\nوأبو بكر أحمد بن الخير العطار، عن الإسماعيلي. مات سنة ٤٠١هـ.\nوأبو الخير: جماعة كنى.\nوانما يلبس بوالد إبراهيم بن محمود كما تقدم.\nوبكعب الخير؛ وقد حررناهم أولًا.","vol":"2","page":544},{"text":"وبفتح الخاء المعجمة والموحدة: أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري صاحب الخبر، عن الجوهري وغيره، وعنه ابن عساكر، ونسبه كذلك. مات سنة ٥٢١ هـ؛ آخر من روى عنه أبو الفرج بن الجوزي. انتهى.\nخيران: كثير.\nوبجيم مضمومة وموحدة: جبران. شاعر شيعي.\nقلت: إنما هو إبراهيم بن جبران. قال الأمير: شاعر يمدح أهل البيت، وقال قبله: جبران ابن إبراهيم الصنعاني يروي عن أبي قرة. انتهى.\nوبمهملة: حبران بن عمرو بن قيسن قبيلة يمانية، منهم:\nأبو راشد الحبراني، وزيد بن حبران.\nوبالكسر: أبو حبران الحماني، كان بديع الحسن؛ ذكره المدائني.\nخيرون: أحمد بن خيرون المصري، عن ابن عبد الحكم.\nوأبو جعفر محمد بن خيرون القيرواني، مات بعد الثلاثمِئَة.\nومحمد بن عمر بن خيرون المعافري، أحد القراء، قرأ على أبي بكر بن سيف.\nوالحافظ أبو الفضل محمد بن الحسن بن خيرون. وأخوه عبد الملك، سمع البرقاني.\nوابن أخيه أبو منصور محمد بن عبد الملك مقرئ بغداد مع سبط الخياط.\nوأبو السعود مبارك بن خيرون بن عبد الملك بن حسن بن خيرون، روى عنه ابن سكينة، سمع إسماعيل بن مسعدة.\nقلت: وأبوه له رواية، ذكره ابن نقطة.","vol":"2","page":545},{"text":"وعبد الله بن عبد الرحمن بن خيرون الفضاعي الأندي. سمع ابن عبد البر. انتهى.\nوبجيم وموحدة: جبرون بن عيسى البلوي، عن سحنون الفقيه.\nوجبرون بن سعيد الحضرمي قاضي الإسكندرية، سمع محمد بن خلاد الإسكندري.\nوجبرون بن عبد الجبار بن وافد، سمع ابن عيينة.\nوعبد الوارث بن سفيان بن جبرون، من أشياخ ابن عبد البر ٨٨.\nوبمهملة: أحمد بن حبرون الأندلسي، كتب عنه ابن حزم.\nخيشنة، بفتح أوله ثم ياء سانة وفتح الشين المعجمة والنون: جندرة بن خيشنة الليثي أبو قرصافة، له صحبة.\nقلت: وروى من بيته جماعة؛ منهم:\nبنته عزة، وأخوه مسلم، ذكره العسكري. انتهى.\nوأحمد بن سعيد بن خيشنة، شيخ ليحيى بن عثمان ين صالح.\nوبضم أوله وتقديم الشين وفتحها وسكون الياء: خشنة، قبيلة مشهورة.\nوتأنيث حسين: حسينة بنت المعرور بن سويد، عن أبيها، وعنها واصل الأحدب.\nوبضم المهملة وإسكان الموحدة وكسر الشين المعجمة وتثقيل الياء: حبشية بن سلول جد لعمران بن حصين، وغيره من خزاعة.\nخيوان، بفتح أوله وإسكان الياء: جماعة.\nوبحاء مهملة: حيوان بن خالد أبو شيخ الهنائي، وفيه خلف، حدث عنه بكر بن سوادة المصري.\nوفي صالح بن حيوان أيضًا خلف. والله أعلم.","vol":"2","page":546},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-14>مشتبه النسبة من حرف الخاء المعجمة</span>\nالخاخي، بمعجمتين: أحمد بن عمر القطربلي. روي عن ابن الطلاية.\nوبمهملة وجيم: واضح.\nقلت: الخامي: واضح.\nوبالجيم: أبو جعفر أحمد بن موسى الأديب الجامي، من قرية بنيسابور يقال لها جام، ويقال لها: زام، بالزاي، ذكره ابن السمعاني.\nوبالحاء المهملة: أنجب بن أحمد بن مكارم الحامي، عن أبي الحسن بن صرما.\nوذكر ابن نقطة مع هذا:\nالحافي بالفاء، وقد قدمته مع ما يشتبه به في المهملة. انتهى.\nالخبايري: سليم بن عامر، من التابعين.\nوعبد الله بن عبد الجبار الخبايري أدركه جعفر الفريابي.\nوسليمان بن سلمة الخبايري.\nونسبة إلى الجنازة: جماعة تقدموا في الجيم.\nالخباز، نسبة إلى بيع الخبز أو عمله: جماعة.\nوبالحاء المهملة وآخره راء: شمس الدين بن إسماعيل الحبار الأنصاري. ضعيف العدالة، سمع منه السبكي عن البلخي.\nقلت: وحسين الحبار كان بمصر يتكلم على العوام، أدركناه. انتهى.","vol":"2","page":547},{"text":"وبجيم وياء: عبد الرحمن بن محمد السيي الجيار، عن سلطان بن إبراهيم المقدسي. مات سنة ٥٨١ هـ.\nقلت: الخبازي، بزيادة ياء: جماعة، منهم:\nأبو بكر محمد بن الحسين بن علي الخبازي الطبري، عن أبي محمد المخلدي، وعنه أبو الأسعد القشيري.\nوبالكسر وياء خفيفة وراء: الحسين بن ابي بكر الخياري، عن سعيد بن البناء.\nقال ابن نقطة: صحيح السماع. مات سنة ٦١٧ هـ.\nوابنه علي بن الحسين، سمع من ابن بوش وغيره.\nالخداع: واضح.\nوبالجيم والذال المعجمة: أبو أحمد عبد السلام بن علي بن عمر المرابط، عرف بالجذاع.\nروى عن أبي بكر بن زياد النيسابوري، وعنه أبو القاسم الأزهري، ذكره السمعاني. انتهى.\nالخدري: أبو سعيد، وجماعة، ظاهر.\nقلت: وبجيم ومعجمة: عمير الجذري، من بني سالم بن عبيد ثم بني تميم. انتهى.\nوبفتحتين ومعجمة ثم مهملة: أبو جعفر محمد بن الحسن الخدري، عن عبد الرحمن بن أبي حاتم.\nقلت: وبجيم: سنان بن أبي سنان الديلي ثم الجدري، كذا نسبه ابن إسحاق، وهو تابعي منسوب إلى الجدرة: حي من الأزد حلفاء بني الديل.","vol":"2","page":548},{"text":"وبكسر ثم سكون، نسبة إلى جذرة، وهو لقب عمرو بن ذهل بن شيبان، وإلى جذرة ابن لخوة بن جشم بن مالك بن كعب بن القين في الأنصار.\nالخشيشي، بالضم ومعجمتين: عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش الخشيشي، عن أبي الأشعث، وعنه الدارقطني.\nوبجيم مفتوحة: حصين بن تميم الجشيشي كان على شرطة ابن زياد.\nوبالمهملة: قطري التميمي الحشيشي، نسبة إلى حشيش بن حرقوص بن مازن بطن من تميم.\nوبفتحها والكسر بعدها: كثير.\nوبكسر الجيم وسكون الشين المعجمة وكسر النون بعدها مهملة: أبو بكر محمد بن أحمد بن جشنس الإصبهاني الجشنسي، سمع ابن صاعد. ذكر الجميع ابن السمعاني في الأنساب. انتهى.\nالخصاف: شيخ ألف الشروط على مذهب أبي حنيفة.\nقلت: اسمه أحمد ين عمر بن مهير، يكنى أبا بكر. انتهى.\nوبالكسر والتخفيف: عبد الملك بن خصاف ابن أخي خصيف الجزري، روى عن هبار بن عقيل.\nقلت: الخصي، بالضم، نسبة إلى خصة، قرية من أعمال دجل: محمد بن علي بن محمد بن المهند السقاء الحريمي، عن أبي القاسم بن الحصين.\nوابنه علي، عن سعيد بن البناء.","vol":"2","page":549},{"text":"وبالفتح والتخفيف: واضح، منهم: محمد بن بكر شيخ للدرامي، ضبطه ابن نقطة.\nالخصيبي، في الجيم.\nالخطبى، بالضم وفتح الطاء: واضح.\nوبفتحتين: أبو الرجاء عبد الهادي بن أحمد بن علي الخطبي الهمداني، عن نصر بن المظفر الديلمي.\nوابنه عبد الباري، عن شهر دار الديلمي.\nالخطي، بالفتح وسكون الطاء: بطن من الأنصار، منه جماعة.\nوبالمهملة: بطن من جذام، ذكره ابن السمعاني.\nوبالضم وفتح الطاء الحطمي، منسوب إلى حطمة بن محارب بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، ينسب إليهم الدروع الحطمية، كذا قاله صاحب كفاية المتحفظ.\nوحكى فيه ابن حبيب الفتح ثم السكون.\nالخفافي، بالضم وفاء مخففة وبعد الألف فاء أخرى: جماعة من بني سليم، مهم: الضحاك ابن سفيان، ذكره الرشاطي.\nوبالفتح والتثقيل: أحمد بن محمد بن عمران الخفافي الإستراباذي، عن نصر بن الفتح\nالسمرقندي، ذكره ابن السمعاني.\nالخلدي: في الجيم.\nالخلعي، بالكسر: أبو الحسن المصري صاحب الفوائد، مشهور.\nوابنه الحسن، حدث.\nوبالضم: الأعز بن علي الخلعي، عن ابن السمرقندي وغيره، ذكره ابن نقطة وقال: كان يبيع الثياب الخليعة. انتهى.","vol":"2","page":550},{"text":"الخلمي، خطيب خلم، بالضم والسكون: عثمان بن أحمد الخليلي، عن الخليل بن احمد السجزي.\nوأحمد بن محمد بن أحمد الخلمي شيخ للافتخار عبد المطلب.\nومن القدماء:\nعبد الملك بن خالد الخلمي. روي عن معتمر بن سليمان.\nوبمهملة وكاف مفتوحتين: الجراح بن عبد الله الحكمي الأمير، تابعي. وجماعة.\nالخلنجي، بفتح أوله واللام وسكون النون بعدها جيم: عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي القاضي، وآخرون.\nوبتقديم الجيم وتأخير الخاء وتقديمها على المثناة: نصر الله بن محمد الجلختي الواسطي.\nوأبوه أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد، من مشاهير المحدثين.\nالخلال، نسبة إلى الخل: جماعة.\nوبالكسر والتخفيف، قال طارق بن شهاب لأبي بكر الصديق: يا ذا الخلال، لكساء كان يخله عليه.\nوبحاء مهملة مفتوحة، مخفف: الحلال بن ثور بن أبي الحلال العتكي، عن عبد المجيد بن وهب، وعنه عبد الله بن ثور بن عوف بن أبي الحلال.\nوأبو الحلال العتكي جد المذكور اسمه ربيعة بن زرارة، عن عثمان بن عفان.\nوبشر بن حلال العدوي، عن الحسن.\nوأحمد بن حلال حديثه عن المصريين.\nوبالتثقيل: أمين الدين: الحلال منسوب، إلى حل الزيج، رأيته وكان شيخًا منجمًا.\nوبجيم، مخففًا: جلال الدولة، وجلال الدين، قد يحذف فيقال فيه الجلال: جماعة.","vol":"2","page":551},{"text":"وأبو الجلال الزبير بن عمر، عن يوسف بن عبدة، وعنه أحمد بن عروة من أهل ما وراء النهر.\nوأبو الجلال الكرميني، عن العباس بن شبيب، وجعله الخطيب بحاء مهملة.\nقلت: هو والذي قبله واحد، وذلك واضح في كتاب الأمير. انتهى.\nوأم الجلال بنت عبد الله بن كليب العقيلية.\nقلت: وقيس بن عاصم النهدي، جاهلي يلقب بالجلال وفيه يقول الشاعر:\nوإني لداعيك الجلال وعاصمًا ... أباك وعند الله علم المغيب\nالخليفي، بالضم وفتح اللام المخففة وبعد الياء فاء: صمل بن عوف المعافري، ثم الخليفي، شهد فتح مصر، وهو والد عبادة بن صمل؛ ذكره ابن يونس.\nوبجيم ولام ثقيلة مكسورتين وبعد الياء قاف: عبد الرحمن بن مروان الجليقي الأندلسي، له أخبار؛ ذكره الحميدي. انتهى.\nالخليلي: واضح.\nوبجيم: أبو مسلم الجليلي، من جبل الجليل باليمن، تابعي.\nقلت: وأحمد بن محمد الجليلي، نسبة إلى جده. تقدم في الأسماء. انتهى.\nالخندقي: جماعة.\nوبفاء وأوله مكسور: حسين بن ميمون الخندفي، من طبقة الأغمش، روى له أبو داود.","vol":"2","page":552},{"text":"ومحمد بن عبد الغني بن عبد الكريم الخندفي الثوري، لا أعرفه.\nالخواري، بالضم والتخفيف: عبد الجبار بن محمد الخواري رواية البيهقي، وكان إمام الجامع المنيعي نيسابور، بصيرًا بالفقه مفتيًا.\nوزكرياء بن مسعود الخواري الرازي، عن علي بن حرب الموصلي.\nقلت: وإبراهيم بن المختار الخواري، عن شعبة.\nوعمر بن عطاء بن أبي الخوار الخواري، مشهور.\nوحميد بن حماد بن خوار.\nوعبد الله بن محمد الخواري، عن أحمد بن جعفر بن نصر الجمال.\nومحمد بن يوسف الخواري، شيخ للعقيلي.\nوآدم بن موسى الخواري، شيخ لأبي أحمد بن الغطريف.\nوعلي بن الحسن الصفار الخواري، عن ذي النون المصري.\nوجعفر بن أبي الحسن الخواري، قال الدارقطني: متروك. انتهى.\nوبفتح المهملة: جماعة، منهم: أحمد بن أبي الحواري الزاهد، رحل وسمع أبا معاوية والكبار.\nقلت: هو كالحواري واحد للحواريين على الأصح. وكان بعض الحفاظ يقوله بفتح الراء. انتهى.\nوبالضم وتثقيل الواو: أبو القاسم الحواري الزاهد، له مريدون.\nوخطيب حواري موسى بن ياسين، قال الذهبي: سمع ٩٠ معي.\nوبجيم مفتوحة وزيادة باء موحدة بعد الراء: علي بن أحمد الجواربي معروف، من شيوخ المحاملي.","vol":"2","page":553},{"text":"وابن أخيه أحمد بن محمد بن أحمد، من شيوخ الطبراني.\nومحمد بن خلف الجواربي، شيخ المحاملي أيضًا.\nومحمد بن صالح بن خلف الجواربي، عن عمرو بن علي الفلاس، وعنه الدارقطني.\nالخوجاني: في الجيم.\nقلت: الخوشي، بالضم والشين المعجمة: محمد بن أسد الخوشي النيسابوري عن ابن عيينة\nوغيره، وله مسند.\nوابنه بدل بن محمد، عن أبيه وغيره وعنه أبو عوانة الإسفراييني.\nوبفتح المهملة: محمد بن عمر بن محمد بن الحوش الحوشي، ذكره منصور في الذيل.\nالخونجاني: بالفتح وكسر الواو وسكون النون ثم جيم: أبو محمد بن أبي نصر بن الحسن\nالإصبهاني، سمع إسماعيل التيمي.\nوبضم الجيم وبعد الواو خاء معجمة: الجوخاني الحسن بن عبد الواحد الصوفي، عن أبي الحسين بن بشران، ذكرهما ابن السمعاني.\nالخياش، في الجيم. انتهى.\nالخيروني: أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون المقرئ، نسبه ابن عساكر.\nقلت: وأبو سكين الخيروني. مولى ابن خيرون، عن أبي محمد الصريفيني. انتهى.\nوبجيم: أبو طاهر الخشوعي، نسبه ابن الأنماطي إلى باب جيرون، وهو صرة دمشق، وكانت الناحية حصنًا للماك جيرون، وباب الحصن باقٍ هائل.\nونسبة إلى جنزة: المحدث أبو الفضل إسماعيل الجنزوي، بالنون وفتح الزاي وكسر الواو، سكن دمشق وكان يكتسب الشروط.","vol":"2","page":554},{"text":"قلت: آخر من حدث عنه: أحمد بن عبد الدائم. ومات سنة ثمان وثمانين وخمسمِئَة.\nوبالفتح والموحدة وضم الراء وسكون الواو بعدها نون: الشيخ عبد الله الجبروني، له مدفن يزار بقرب باب البحر ظاهر القاهرة.\nالخيمي: كثير.\nوبالضم والمثلثة: حميد بن مالك بن خثم الخثمي، عن أبي هريرة، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوقال أبو العلاء الفرضي: أفادني أبو عبد الله الأوشي الختمي، بفتح المعجمة وسكون المثناة، نسبة إلى ختم، وهي قرية من قرى حاكان من إقليم فرغانة. انتهى.\nالخيواني، بسكون الياء: جماعة؛ منهم:\nوهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو، وعنه ابنه سعيد وأبو إسحاق. وسعيد بن وهب المذكور روى عنه خالد الحذاء.\nوعبد خير بن يزيد الخيواني صاحب علي.\nوخالد بن علقمة الخيواني، حدث عنه الثوري.\nومالك بن يزيد الخيواني، عن أبي ذر.\nوبحركة ومهملة: سعد الله بن نصر بن الحيواني الواعظ بن الدجاجي، عن أبي منصور الخياط.\nوابنه محمد بن الحيواني، سمع من قاضي المرستان.\nوابن أخيه عبد الحق بن الحسن بن الحيواني، عن جده.","vol":"2","page":555},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-15>حرف الدال المهملة</span>\nداود: كثير.\nوبضم الدال بعدها واو مهموزة ثم ألف ثم دال: أحمد بن أبي دؤاد الإيادي القاضي الجهمي مشهور.\nقلت: وابناه: حريز، بفتح الحاء المهملة، وقد ذكره الأمير، وله رواية.\nوأبو الوليد محمد، له ذكر.\nومن ذريته مكرم بن مسعود بن حماد بن عبد الغفار بن سعادة بن مقبل بن عبد الحميد بن أحمد بن أبي الوليد محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الإيادي، يكنى أبا الغنائم الأبهري، متأخر. انتهى.\nوأبو دؤاد الرؤاسي، واسمه يزيد بن معاوية، شاعر فارس.\nوأبو دؤاد جويرية بن الحجاج الإيادي، من الشعراء القدماء.\nوأبو دؤاد عدي بن الرقاع العاملي، من فحول الشعراء في دولة بني أمية.\nقلت: ذكر الأمير دؤاد بن أبي دؤاد، شاعر، ولا أدري من هو من هؤلاء الثلاثة.\nومحمد بن علي بن أبي داود الإيادي، حدث عن ذكريا الساجي.\nوعلي بن دؤاد، وقِيل: داود، أبو المتوكل الناجي صاحب أبي سعيد الخدري.\nوبذال معجمة مفتوحة وتشديد الواو: ذواد بن علبة الحارثي، مشهور، أبو المنذر، ووالده: أحمر وإسماعيل. كتب عنهما أبو كريب.\nوذواد بن المبارك، حكى عنه العباس الشكلي.","vol":"2","page":556},{"text":"وإقبال دولة أبو الذواد، أمير كبير متأخر.\nقلت: وذواد بن محفوظ البصري القريعي، روى عن أخيه زواد.\nوذواد بن الرقراق الغطفاني شاعر.\nوذواد بن عبد الله بن الحسين السعيد أبي البصري، ذكره يحيى بن مندة في تاريخ إصبهان. انتهى.\nداب، بلا همزة وآخره موحدة: محمد بن داب، كذاب، عن صفوان بن سليم.\nوعيسى بن يزيد بن داب، عن هشام بن عروة؛ هالك.\nقلت: وبكر بن داب الليثي، روى عنه أسامة بن زيد. انتهى.\nوبذال معجمة ومثناة: أبو الطاهر عبد الرحمن أبي أحمد بن علك بن ذات الساوي الفقيه، عن أبي الحسين بن النقور وغيره، وعنه إسماعيل الطلحي. مات سنة ٤٨٤هـ.\nقلت: وابنه علي، حدث عن رزق الله التميمي، ومات سنة خمس وعشرين وخمسمِئَة.\nالدبس، بالكسر وسكون الموحدة: لقب أبي العباس أحمد بن محمد الجمال.\nوحازم بن محمد بن أبي الدبس الجهني كلاهما من شيوخ أبي النرسي.\nوالمبارك بن علي الكناني الواسطي، يكنى أبا الدبس، سمع منه الدبيثي، ومات سنة تسعين وخمسمِئَة.\nوبياء أخيرة وشين معجمة: هو الديش بن محلم بن غالب، جد القارة: القبيلة المشهورة. انتهى.\nدبوقا، بموحدة مشددة مضمومة: رضي الدين جعفر بن علي الربعي بن دنوقا الكاتب؛ تلا بالسبع على السخاوي. مات سنة إحدى وتسعين وستمِئَة.","vol":"2","page":557},{"text":"وبنون ٩١ خفيفة: إبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا، يروي عن محمد بن سابق وغيره. بغدادي.\nدبير، بالفتح وكسر الموحدة: محمد بن سليمان بن دبير القطان. ضعيف. روى عن عبد الرحمن بن يونس السراج.\nوبالضم: كعب بن عمرو الأسدي، يلقب دبير.\nوبنونين: ظالم بن دنين التغلبي جاهلي.\nقلت: دجاجة، قال محمد بن حبيب النسابة: كل اسم في العرب هكذا فهو بكسر الدال، وأما الطير المعروف فهو دجاجة، بفتح الدال، كذا قال، وقد حكى كسرها وضمها أيضًا. انتهى.\nدجين، بالضم وفتح الجيم: دجين، بالضم وفتح الجيم: أبو الغصن بن ثابت، روي عنه عبد الرحمن بن مهدي.\nوبخاء معجمة: دخين الحجري، عن عقبة بن عامر، وعنه ابنه عامر بن دخين، قتل سنة مِئَة.\nوبمهملة: الأزرق بن عذور بن دحين بن زبيب بن ثعلبة العنبري، عن آبائه، وعنه الكديمي.\nالدحداح: معروف.\nوبمعجمتين: خداش بن الدخداخ، عن مالك وابن لهيعة، وعنه تمتام، وأحمد بن داود المكي.\nقلت: ودخداخ أخو بشار بن برد الشاعر. انتهى.\nدحية: واضح، وهو بالفتح والكسر معًا.","vol":"2","page":558},{"text":"وبنون: أحمر بن شجاع بن دحنة الشاعر.\nقلت: دخيل بن أبي الخليل صالح بن أبي مريم، قيده الغلابي عن ابن معين بالضم، وقيده الدوري بالفتح.\nوبالفتح بلا خلاف: يوسف بن أحمد الدخيل، عن العقيلي وغيره. انتهى.\nدراج: عدة.\nوبالضم: علي بن محمد، عرف بابن دراج، عن محمد بن موسى الخطيب، ضبطه حمزة السهمي.\nدرست، بضم أوله وثانيه: ابن زياد، ضعيف.\nوابنه يحيى شيخ الترمذي والنسائي وابن ماجة.\nوابنه زكريا بن يحيى بن درست بن زياد، عن هشام بن عمار وغيره.\nودرست بن حمزة، عن مطر الوراق.\nودرست بن حكيم، عن التابعين.\nودرست بن نصر الزاهد، مات سنة احدى وعشرين ومائتين.\nودرست بن سهل، عن سهل بن عثمان العسكري.\nوإبراهيم بن جعفر بن درست التستري، شيخ لابن المقرئ.\nقلت: ودرست بن نصر، شيخ لابن مخلد. انتهى.\nوبواو ساكنة: القاسم بن نصر العابد، يلقب بدوست، مات بعد المائتين، وآخرون.\nدرستويه جعفر بن درستويه عن ابن المدائني، وابنه عبد الله، عن يعقوب الفسوي؛ وآخرون.","vol":"2","page":559},{"text":"وبواو: أبو زرعة محمد بن محمد بن دوستويه التستري، كتب عنه أبو الحسن النعيمي.\nقلت: درع الخولاني، بالفتح وسكون الراء عن الصنابحي وغيره وآخرون.\nوبزاي أوله: أبو زرع. وأم زرع.\nوبكسر الدال وفتح الراء: عيسى بن درع التجيبي الأندلسي، ضبطه المنذري في معجمه.\nدعمي، بالعين المهملة الساكنة وضم أوله: في نسب إياد وغيرهم.\nوبالمعجمة: دغمى بن عوف بن عدي بن مالك الحميري، حكى الرشاطي عن الهمداني في الأنساب أن كل ما في العرب بالعين المهملة إلا هذا. انتهى.\nدرة: جماعة، منهم:\nدرة بنت أبي لهب. ودرة بنت أبي سلمة، صحابيتان.\nوبمعجمة مفتوحة: أبو ذرة الحارث بن معاذ الظفري، شهد أحدًا.\nوأم ذرة، عن مولاتها عائشة.\nويوسف بن أبو ذرة، عن جعفر بن عمر بن أمية في بلوغ التسعين.\nقلت: وذرة مولاة ابن عباس عنه.\nوذرة المدنية، عن عائشة.\nوذرة مولاة موزق عنه. وذرة بنت معاذ، عن أم هاني. وذرة جدة حثمة؛ ذكرهن ابن نقطة.\nوبتخفيف الراء وضم أوله: محمد بن عبد الله بن أبي ذرة القاضي شيخ للاحق بن الحسين، ذكره الأمير.\nواختلف في أبي ذرة الهذلي: فقال الأصمعي بالمهملة؛ والسكري بالمعجمة.","vol":"2","page":560},{"text":"دري: الخادم الصقلي مولي ابن خنزابة، سمع منه الدارقطني.\nودري المستنصري؛ وجماعة.\nقلت: ينبغي استيعابهم لأنهم قليل؛ ففي كتاب الأمير: سعيد بن دري اللأندلسي، قال عبد الغني: كان يكتب معنا، ولم أر في التكملة ولا ذيلها شيئأ غيره. انتهى.\nوبذال معجمة وفتح الراء الخفيفة: الحلحال بن ذري الضبي، حكى عنه ابنه كليب.\nوبالفتح وكسر الراء وتخفيف الياء: أبو الذرى خالد بن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، كتب عنه عبد الله بن يوسف التنيسي.\nوجده أنعم هو ابن ذري الشعباني، روى عنه ابنه زياد.\nوعلي بن ذري الحضرمي، عن زيد بن أرقم.\nقلت: دريك، مصغر: خالد بن دريك الشلمي، تابعي.\nوبواو: عبد العزيز بن أحمد بن باقا. وأخوه عبد الله يعرف بابن الدويك، وآخرون. انتهى.\nدقرة: أم عبد الرحمن بن أذينة، عن عائشة، وعنها ابن سيرين.\nوبمعجمة وفاء مفتوحتين: خليد بن ذفرة، روى عنه سيف بن عمر.\nقلت: دكة: جماعة.\nوبزاي: إبراهيم بن يزيد بن مرة بن شرحبيل بن زكة القاضي بمصر، عن جرير بن حازم، ومفضل بن فضالة. انتهى.","vol":"2","page":561},{"text":"دليل: جماعة.\nوبالفتح: عبد الملك بن دليل، عن أبيه، عن السدى.\nوأبو الحسين أحمد بن حمود بن عمر بن الدليل قاضي بلبيس، عن عبد الرحمن ابن النحاس، وكان يحفظ.\nقلت: دليم واضح.\nوبالكاف: دكين الراجز، ذكره الأمير.\nالدنف، بفتحتين: جماعة ٩٢.\nوبسكون النون: وهب بن سلمان بن الدنف، سمع منه ابن عساكر، وابناه: أحمد ومحمد، وحدثا.\nالدنيا: عبد الله بن أبى الدنيا وغيره واضح.\nوبكسر أوله وتقديم الياء على النون: عبد الوهاب بن أبى الدينا، حدث؛ ذكره منصور في ذيله.\nدهير، بالتصغير: الأقطع، عن ابن سيرين.\nوبالفتح: دهير بن لؤي بن ثعلبة، من أجداد المقداد بن الأسود.\nوزهير: كثير، وربما لا يلبس. انتهى.\nدهبل، بفتح أوله والباء الموحدة: ابن كازة، مشهور.\nوأبو دهبل الجمحي وهب بن زمعة شاعر محسن.\nودهبل بن عمرو النخعي، من أجداد شريك القاضي.","vol":"2","page":562},{"text":"وبضم المعجمة وفتح الهاء بعدها ياء: ذهيل بن عوف الطهوي، عن أبي هريرة.\nوذهيل بن عطية.\nقلت: وذهيل بن اليربوعي.\nوغسان بن ذهيل السليطي، شاعر\nوبمهملة: عبد العزيز بن أبي دهيل الجعفري، شاعر، ضبطه الرضي الشاطبي.\nوبالراء: محمد بن جعفر بن رهيل، محدث مشهور. انتهى.\nدهتم: جماعة، بسكون الهاء.\nوبالضم وفتح الهاء وبدل المثناة ياء: ثوابة بن دهيم، عن أبي محمد الدرامي.\nوالقاسم بن دهيم البيهقي، رحل إلى عبد الرزاق.\nقلت: وابنه محمد، روى عنه يعقوب بن محمد الفقيه شيخ الحاكم.\nدهرة: جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، روى عنه محمد بن بشير، وغيره.\nوبواو: يوسف بن ايوب بن الحسين بن وهرة البغدادي الصوفي. مات سنة ٥٣٥ هـ.\nوزهرة، بالزاي: واضح. وسيأتي.\nدهنة، بالكسر ونون: إسماعيل بن عبد الله بن أبي حكيم، مولى دهنة.\nوبالضم وفتح الهاء وتشديد الياء: شيخ سمع مني وسمعت منه بالعمرة، وكان وراقًا بها، قاله الأمير. انتهى.\nدويد بن طارق، روى عنه علي بن عاصم.\nودويد، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، وغيرها.","vol":"2","page":563},{"text":"وبذال معجمة: فروة بن مسيك بن ذويد، له صحبة.\nوعبد الله بن ذويد، شيخ للوليد بن مسلم.\nقلت: ذويد بن مالك جد جد مسيك والد فروة؛ لأنه بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن ذويد.\nوذويد بن سعد بن عدي بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، جد عبد الله بن مغفل المزني الصحابي.\nومن ذريته أيضًا: خزاعي بن عبد نهم، صحابي.\nومعن وبشر ابنا أوس.\nوبشر بن المحتفر بن عثمان بن بشر بن أوس المزنيون. انتهى.\nودريد بالراء: لا يلبس.\nالدلال، بالتخفيف: مغن مشهور ومدني مخنث له حكايات ونوادر.\nودلال بن عدي في نسب حمير.\nوبتشديد اللام، منسوب إلى الدلالة، أي السمسرة: جماعة.\nقلت: الديان: واضح.\nوبضم المعجمة والباء الموحدة، أبو الذبان: لقب عبد الملك بن مروان. انتهى.\nالديل، بالكسر والياء ساكنة: في تغلب، وفي عبد القيس، وفي إياد، وفي غيرهم.","vol":"2","page":564},{"text":"واختلف في الدئل في كنانة؛ فقال محمد بن سلام والعنزي: بالضم وكسر الواو المهموزة؛ منهم: أبو الأسود الدؤلي ظالم بن عمرو.\nوقال المبرد: بضم ثم فتح ولا يكسر فرارًا من توالي الكسرات، كما قالوا في النمر نمري.\nوبالضم وكسر الهمزة: الدئل بن محلم بن غالب في خزيمة بن مدركة.\nوالدول: بضم ثم سكون الواو: قبيلة من بني بكر بن وائل؛ ومنهم:\nفروة بن نفائة الذي ملك الشام في الجاهلية.\nوبنو عدي بن الدول عدد كثير. وفي الأزد الدول وغيرهم.\nقلت: ومما يشتبه بالأول مثله لكن آخره كاف: هارون بن سفيان المستملي، لقيه الديك.\nوأبو بكر بن أبي العز بن أبي الديك، مات سنة ٥٦٧ هـ.\nوابنه المبارك، يقال له ابن الديك.\nوابن غلام الديك، حدث عن ابن الحصين، ومات سنة تسع وثمانين وخمسمِئَة.\nوأبو الديك الشاعر له أخبار.\nوديك الجن اسمه عبد السلام بن رغبان الحمصي، مشهور. انتهى.","vol":"2","page":565},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-16>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالداري: تميم بن أوس، وأبو هند؛ صحابيان.\nوعبد الله بن كثير الداري، مقرئ مكة، أحد السبعة؛ وغيرهم.\nوبالراء ثم الزاي نسبة إلى الري، سيأتي في الراء إن شاء الله.\nقلت: الداركاني: يعمر بن بشر صاحب ابن المبارك.\nوبالزاي أوله وبعد الألف ذال معجمة: عبد الله بن هاشم الطوسي الزاذ كاني، روى عن وكيع بن الجراح، وغيره.\nالداركي، بفتح الراء مشهور\nوبضم الدال بلا ألف: الحسين بن طاهر بن درك المؤدب الدركي، عن الصفار وابن السماك، سمع منه ابن برهان سنة ثمانين وثلاثمِئَة.\nالداسي: محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة، راوي السنن عن أبي داود، ذكر ابن السمعاني أنه توفي في نحو سنة عشرين وثلاثمِئَة؛ وهو وهم؛ فإنه عاش إلى سنة خمس وأربعين ومات في ذي القعدة منها.\nوابن أخيه عبد الله بن أحمد بن بكر، حدث.\nوحفيده الحسين بن أحمد بن عبد الله، سمع جده.\nوبزيادة راء: بشر بن عبيد الدارسي، شيخ ليعقوب بن سفيان.\nوسعيد بن عبد الحميد الدارسي، شيخ لأبي حاتم الرازي.\nالدانوبي، بضم النون: أحمد بن عبد الرحمن بن دانويه، خال أبي الحسن بن رزقويه؛ ذكره الأمير.","vol":"2","page":566},{"text":"ومثله لكن ٩٣ بدل النون موحدة: أبو سعيد الحسن بن علي بن رزبه المعروف بابن دابويه، حدث عنه أبو سعد الإدريسي وقال: مات سنة ٣٨٢ هـ، ذكرهما ابن السمعاني.\nالداني: كثير من المغاربة، نسبة إلى دانية.\nوبموحدة: عيسى بن يزيد بن بكر بن داب الدابي الأخباري؛ ذكره ابن السمعاني.\nالداهري: كثير.\nوبزاي أوله: محمد بن أحمد الزاهري، عن أبي زيد المروزي. وابنه إسماعيل، عن أبيه، وعنه أبو بكر السمعاني في أماليه.\nالداودي: جماعة.\nوبفتح الواو بعدها راء: أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الداوري، عن إبراهيم بن محمد بن الشاه، وعنه أحمد بن عبد الله بن مهيرة، ضبطه يحيى بن مندة.\nوأبو منصور محمد بن أبي بكر بن أبي الليث الداوري الحنفي الفقيه، سمع أبا رشيد الغزال، وأخذ عنه أبو العلاء الفرضي وضبطه، وقال: مات سنة ٦٧٢ هـ.\nوولده أبو نصر منصور بن محمد، تفقه بأبيه. انتهى.\nالدبري، بفتح أوله والباء الموحدة: إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، وأبوه روى أيضًا عن عبد الرزاق، وعنه عبد الوهاب بن يحيى، شيخ لابن المقرئ.\nوبسكون الياء الأخيرة: أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الديري؛ وأكثر ما يقال العاقولي؛ لأنه ينسب إلى دير العاقول.\nوالشهاب، أحمد الديري، فقيه شاهد، حدث عن ابن عبد الدائم.","vol":"2","page":567},{"text":"قلت: وجماعة ينسبون هكذا.\nوبضم الدال بعدها موحدة ساكنة وزاي مفتوحة ثم نون: قريش بن محمد الدبزني، حدث عن عمار بن الحسن، ومات سنة ٢٤٨ هـ.\nالدبوسي: القاضي أبو زيد عبد الله بن عمر بن عيسى من كبار الحنفية؛ وآخرون نسبوا إلى دبوسية: بلدة بين بخارى وسمرقند، وهي بتخفيف الباء الموحدة.\nوبتثقيلها: يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي، ويقال له الدبابيسي، حدث عنه جماعة، وهو آخر من حدث عن ابن المقير بالسماع. وقد حدث عمه عبد القوي أيضًا.\nالدبوقي، بالموحدة المشددة: لقب موسى الهادي بن المهدي، كذا قرأت بخط مغلطاي.\nوبتخفيف النون: إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر بن دنوقا البغدادي الدنوقي.\nالدبيثي، بالضم وفتح الموحدة ثم ياء ثم مثلثة، نسبة إلى دبيثا من قرى واسط، منهم:\nأبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ المؤرخ، مشهور.\nوابنه سعيد: سمعه أبوه من ابن كليب، ونحوه.\nوأحمد بن جعفر بن أحمد الدبيثي الواسطي، سمع من أبي طالب الكتاني، ومات سنة ٦٣١ هـ.","vol":"2","page":568},{"text":"وبفتح الدال وكسر المثلثة وبعد الياء نون: عروة بن غزية الدثيني، عن الضحاك بن فيروز، ذكره سيف في الفتوح.\nوبالمعجمة والنون وبعد الياء موحدة: محمد الذنيبي من كتاب المنسوب في هذا العصر.\nالدبيري: بالضم، نسبة إلى دبير، وهو لقب كعب بن عمرو بن قعين الأسدي، ذكره ابن السمعاني.\nوبفتح الدال، نسبة إلى دبير: قرية بنيسابور، منها:\nمحمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري.\nومحمد بن سليمان بن دبير القطان، نسب إلى جده كما تقدم.\nالدريدي: أبو بكر بن دريد النحوي، مشهور.\nوبزاي مفتوحة ونون بدل الياء: جماعة ينسبون إلى زرند: من قرى إصبهان. انتهى.\nالدزماري، بكسر أوله ثم زاي وبعد الألف راء: الفقيه أحمد بن كثاسب الشافعي، أجاز للعماد البالسي بدمشق.\nوبفتح أوله وبدل الراء زاي أخرى: محمد بن جعفر الدزمازي، روى في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمِئَة عن محمد بن الفضل البلخي، وعنه عمر بن شاهين السمرقندي.\nالدريني: يأتي في أواخر هذا الحرف.\nقلت: الدشتكي: واضح.\nوبضم أوله وإهمال السين: منصور بن محمد أبو الطيب، ذكره الزمخشري في المشتبه له.","vol":"2","page":569},{"text":"الدعاء: واضح.\nوبالراء: عطية الرعاء، حدث عن الحكم بن الحارث، وعنه محمد بن حمران؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.\nالدفوفي، بفاءين وضم أوله: المحدث شهاب الدين أحمد بن النصير بن نبا المصري بن الدفوفي. مات سنة ٦٩٥ هـ. حدث عن ابن رواج.\nوأخوه علي حدث أيضًا.\nوبقافين: عبد المنعم بن محمد بن محمد بن أبي المضاء الدقوقي نزيل حماة، حدث عن ابن عساكر بعد الأربعين وستمِئَة.\nومحدث بغداد في وقتنا تقي الدين محمود بن علي بن محمود الدقوقي، عذب القراءة، فصيح العبارة يحضر مجلسه نحو الألفين؛ قاله الذهبي رحمه الله تعالى.\nالدقيقي: محمد بن عبد الملك شيخ ابن ماجه، وجماعة.\nوبالتصغير، مثقل: المقرئ أبو محمد الدقيقي، فاضل عراقي، تلا على الجمال البدوي، وسمع من ابن مشرف.\nقلت: الدلائي، نسبة إلى دلاية، بفتح الدال: أبو العباس أحمد بن عمر العذري، مشهور. مات بالمرية سنة ٤٩٨. وابنه أنس حدث عن أبيه.\nوبكسر الدال وتشديد اللام وبعد الألف نون: أبو بكر أحمد بن عمر بن محمد بن دلان الدلاني، بغدادي، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعنه أبو بكر الشافعي. مات سنة ثلاثمِئَة.\nومحمد بن علي بن دلان الجرجاني، حدث أيضًا، ومات سنة ٣٦٩ هـ.","vol":"2","page":570},{"text":"الدلوي، بفتح الدال وسكون اللام: عبيد الله بن محمد أبو القاسم البخاري المعروف بابن الدلو البغدادي، روى عنه الخطيب.\nوبضم اللام المشددة: حامد بن أحمد بن دلويه الدستوائي المعروف بالدلولي، عن أبي أحمد الحاكم وغيره.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن دلوية النيسابوري ٩٤، روى عن البخاري بر الوالدين، وغيره.\nالدنيسري، نسبة إلى دنيسر، بضم الدال وفتح النون بعدها ياء مهملة: بلدة بنصيبين، منها: حمد بن حميد، وجماعة.\nوبمهملة بعد الدال بعدها مثناة: هبة الله بن أحمد الحريري الدستري نسبة إلى دستر: محلة بالجانب الغربي من بغداد، ذكره ابن نقطة.\nالدهري، بفتح الدال: من الطائفة المارقة الذين لا يؤمنون بالله.\nوبالضم، منسوب إلى الدهر أيضًا، لكنه يقال للقديم السن المعمر، أفاد ذلك الرشاطي. انتهى.\nالدهني، بضم أوله وبعد الهاء نون: معاوية بن عمار، وأبوه من دهن بن معاوية: حي من بجيلة.","vol":"2","page":571},{"text":"قلت: وغرزة بن قيس بن غزية الدهني، كان شريفًا.\nوحفص بن نفيل الدهني؛ شيخ لأبي كريب.\nومن ذرية معاوية بن عمار الدهني:\nأبو الفضل أحمد بن معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار، سمع منه ابن عقدة، وقال: مات سنة ٢٩٢ هـ. وله ثمان وستون سنة. انتهى.\nوبالكسر: حكيم بن أبي سعد الدهني المصري، من الوالي.\nوخالد بن زياد الغافقي، من بني دهنة.\nقلت: وعبد الله بن محمد بن حكيم المذكور أولًا الدهني، ذكره ابن يونس وقال: كان عريف دهنة هو وأبوه وجده.\nوعفيف بن عبيد الغافقي، يروي عن فضالة بن المفضل بن فضالة. مات سنة ١٨١ هـ. انتهى.\nوبذال معجمة مضمومة، ينسب إلى ذهن بن كعب: بطن من مذحج.\nقلت: الذي في الأنساب لابن السمعاني الدهي، بفتح الدال وكسر الهاء: بطن من مذحج، وهو دهي بن كعب بن ربيعة؛ وساق النسب ثم قال: منهم:","vol":"2","page":572},{"text":"شريك بن الأعور بن عيد يغوث بن خلف بن سلمة بن دهي، وكان من شيعة علي، مات بالكوفة أيام ابن زياد. انتهى.\nونسب إلى الذهب: المؤلف محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، وأبوه.\nقلت: فسرد الذهبي جماعة لم أر إيرادهم، لأني استوعبت ما يشتبهون به ولله الحمد.\nالدوباني، بالضم وبعد الواو موحدة وبعد الألف نون: محمد بن سالم بن عبد الله الدوباني، كتب عنه السلفي.\nوبمثناة بدل الموحدة، بلا نون: محمد بن أحمد بن علي الدوتائي الصوفي، سمع شهدة، ذكر ذلك ابن نقطة. انتهى.\nالدورقي: واضح.\nوبتقديم الراء: قرية بالأندلس، منها: أبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد الدروقي، أخذ عن أبي علي بن سكرة.\nقلت: الدومي، بضم الدال: عبد الله بن عبد الرحمن الدومي، سمع منه إبراهيم بن نافع.\nودومي بن قيس صحابي.\nومفلح بن أحمد شيخ ابن طبرزذ. وابنه منجح، روى عنه ابن الأخضر وابنه مصلح حدث أيضًا.\nوبفتحها، نسبة إلى وادي الدوم.","vol":"2","page":573},{"text":"وبالراء كثير.\nالدوني: عبد الرحمن بن حمد راوي سنن النسائي.\nوبالتصغير: نصر الله بن منصور الدويني كمال الدين، تفقه على الغزالي، ومات سنة ٥٢٦ هـ، ذكره ابن السمعاني.\nوبفتح الدال ثم راء بدل الواو ثم موحدة: عمر بن أحمد بن علي الدربي شيخ الدارقطني؛ وآخرون.\nقلت: الدوري: واضح.\nوبفتح الدال، نسبة إلى من يعرف الدور في الفرائض وغيرها.\nوبواوين أوله مفتوح: علي بن عبد الوهاب الدووي الصوفي، سمع شهدة، ومات سنة ٦٣٦ هـ.\nوبتقديم الراء وأوله ذال معجمة: علي بن يحيى الذروي الشاعر المشهور في زمن السلطان صلاح الدين. انتهى.\nالدويري: حسنون بن الهيثم، أحد القراء، كان ينزل الدويرة.\nوبالفتح: محمد بن عبد الله بن يوسف الدويزي، عن قتيبة بن سعيد.\nالدويني، بضم ثم كسر: أبو الفتوح نصر الله بن منصور الدويني الشافعي، عن أحمد بن سهل السراج، مات سنة٥٤٦ هـ.\nوعبدان بن زرين الدويني الضرير، شيخ ابن أبي لقمة. مات بعد سنة ٥٤٠ هـ.","vol":"2","page":574},{"text":"وبراء مفتوحة: علي بن محمد بن يحيى الدريني العراقي، عن طراد، وعنه ابن عساكر.\nوبموحدة بدل النون: أبو طاهر أحمد بن عبد الله الدريبي. سمع معي على التاج عبد الخالق وطائفة.\nالديبلي، بالفتح وسكون الياء وضم الموحدة: محمد بن إبراهيم أبو جعفر المكي، مشهور. وابنه إبراهيم حدث عن محمد بن علي بن زيد الصائغ.\nوبموحدة مكسورة بعدها ياء وأوله مفتوح: عبد الرحيم بن يحيى الدبيلي، عن الصباح بن محارب، وعنه إبراهيم بن موسى.\nوأحمد بن محمد بن هارون الرازي المقرئ الحربي؛ قال الخطيب: مات سنة سبعين وثلاثمِئَة.\nوأبو القاسم شعيب بن محمد بن أبي قطران البزاز الدبيلي، عن محمد بن إبراهيم الصوري، وعنه أبو أحمد محمد بن إبراهيم الغساني؛ ذكره عبد الغني، نسب إلى دبيل الرملة. وقال السلفي: إن النسبة إلى دوين بلد السلطان صلاح الدين دنبلي؛ ودنبل قبيلة من الأكراد بنواحي الموصل، أحمد بن نصر الدنبلي، بضم أوله وسكون النون وضم الموحدة: فقيه شافعي حج سنة ٥٩٥ هـ، وناب في القضاء ببغداد، ومات بعد الستمِئَة.","vol":"2","page":575},{"text":"وعلي بن أبي بكر بن سليمان الدنبلي، سمع السلفي. وأخوه سليمان حدث أيضًا.\nوبضم الدال ثم موحدة: عبد الرحيم بن يحيى الدبيلي، عن الصباح بن محارب، وقِيل: الدبيلي بفتح الدال كما مر، وغير واحد ذكرهم ابن الجوزي.\nالديلي: تقدم في الأسماء.\nقلت: الديشاني، بالفتح وسكون الياء بعدها معجمة: أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الصمد المروزي، حدث عنه محمد بن علي بن الشاه المروزي.\nوبكسر أوله والسين المهملة: شيخ متأخر نسب إلى قرية بهراة؛ كذا ذكره الزمخشري في كتابه في المشتبه.\nالديني، بتشديد الياء بعدها نون: منصور بن أبي الحسن الديني الطبري، عن زاهر ٩٥ بن طاهر؛ قال ابن نقطة: هو أحد الضعفاء. مات سنة ٥٩٥ هـ.\nوبكسر أوله وسكون الياء: يعقوب بن أبي الفرج. وابنه عبد الوهاب؛ سمعا من ابن الأخضر.\nوابنه الآخر محمد بن يعقوب، سمع من محمد بن هبة الله بن كامل.\nوبالمعجمة وبدل النون موحدة: سطيح الكاهن الذيبي، من آل ذيب ابن حجن، ذكره الأمير.","vol":"2","page":576},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-17>حرف الذال المعجمة</span>\nالذارع: أحمد بن نصر، ليس بثقة.\nوإسماعيل بن صديق الذارع، شيخ لإبراهيم بن عرعرة؛ وغيرهما.\nوبتأخير الألف وأوله مكسور: سهل بن ذراع، تابعي، يكنى أبا ذراع، حدث عنه عاصم بن كليب.\nوبشار بن ذراع أخو يسار، كانا في زمن وكيع.\nقلت: ذكر ابن نقطة هنا الزارع، بالزاي؛ وهو صحابي معروف.\nوالداريج، كالأول إلا أن بعد الراء ياءً وجيمًا: عبد الواحد بن الداريج، عن أبي بكر قاضي المرستان.\nومحمود بن المبارك بن الداريج. مات سنة ٥٩٦ هـ.\nوعبيد الله بن علي بن نغوبا الداريج، عن أبيه. وهبة الله بن الشيلي؛ قال ابن نقطة: الداريج هو الذي يحفظ السفن إذا ملئت بالحنطة؛ وذكر مع ذراع وداع، بفتح الواو: أم حكيم بنت وداع صحابية.\nومرجى بن وداع الراسبي؛ حدث عن غالب القطان.","vol":"2","page":577},{"text":"ذاكر: جماعة.\nوبخاء معجمة بدل الكاف: بحير بن يزيد بن ذاخر بن عامر المعافري، وأبوه. روى عنه ابنه علي، وابن أخيه بحير بن يزيد بن ذاخر، حدث بمصر.\nوذاخر بن يهشم الأصبحي، شهد فتح مصر.\nوابنه الحارث بن ذاخر، ولي شرطة مصر لعبد العزيز بن مروان. انتهى.\nذباب بن مرة، عن علي، وعنه الحكم بن أبان.\nوعطاء مولى ابن أبي ذباب، حدث عن المقبري.\nوإياس بن عبد الله بن أبي ذباب،عن النبي ﷺ، وعنه الزهري.\nوسعد بن أبي ذباب، له صحبة. ومن ذريته الحارث بن سعد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب المدني.\nقلت: وعبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب ذكره ابن أبي حاتم. انتهى.\nوبمهملة مفتوحة وتثقيل الموحدة: دباب بن محمد، عن أبي حازم الأعرج.\nومرة بن دباب البصري تابعي.\nوأبو الفضل محمد بن محمد بن الدباب الزاهد، عن أبي القاسم بن الحصين.\nوعلي بن أبي الفرج بن الدباب، عن ابن المادح. مات سنة ٦١٩ هـ.\nوحفيده أبو الفضل محمد بن محمد بن علي بن الدباب الواعظ، سمع من أبي جعفر بن مكرم، والكبار؛ أخذ عنه أبو العلاء الفرضي، وكان جدهم يمشي بسكون فقيل له الدباب.","vol":"2","page":578},{"text":"قلت: ودباب بن عبد الله بن عامر بن الحارث بن سعد بن تيم بن مرة من رهط أبي بكر الصديق.\nوابنه الحويرث بن دباب، وآخرون. انتهى.\nذريج: بالفتح وكسر الراء: جماعة.\nوبالضم ذريج الحميري، عن عقبة بن عامر، وعنه ابن عامر.\nوبمهملة وجيم، دريج: من أجداد شعيب بن أحمد، شيخ ذكره المستغفري.\nودرع: عدة؛ وقد يتصحف.\nورديح، بتقديم الراء: لا يلبس.\nقلت: ذبيان، باسم القبيلة: جماعة.\nوبالمهملة ونون بعدها موحدة: أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن الدنبان، سيأتي.\nذر: جماعة أسماء وكنى.\nوبضم المهملة: جماعة ممن يكنى أبا الدر، ولا يلتبس للزوم الألف واللام.\nوبكسر الزاي: زر بن حبيش، وغيره؛ ولا يلتبس إن شاء الله تعالى.\nذروة، بالفتح: ابن حجفة، أحد بني عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، شاعر.\nوبكسرها: عوف بن ذروة شاعر أيضًا.\nوكذا ذرة الربعي التيمي.","vol":"2","page":579},{"text":"ذكي بن عبد الله شيخ لأبي عبد الرحمن السلمي.\nومحمد بن أبي الفرج الصقلي يعرف بالذكي.\nوالنجيب بن أبي بكر بن الذكي الحريمي حدث.\nوبزاي أوله: الزكي بن منصور، وجماعة.\nذكوان: كثير.\nوبمهملة وعين مهملة: دعوان بن علي مشهور في المِئَة السادسة؛ وربما لا يلبس.\nذواد: في أول المهملة.\nذو النون: واضح.\nوبراء آخره: الطفيل بن عمر والدوسي ذو النور، له صحبة.\nوابنه عمرو بن ذي النور، له صحبة أيضًا.\nذيب: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذيب الفقيه المشهور، وآخرون.\nوبمهملة وآخره مثلثة: سودة بنت عك بن ديث بن عدنان، والدة مضر بن نزار.\nالذيب: لقب أبي سعيد الحسن بن علي العدوي.\nوأبو الذيب كني بها ابن جريح إبراهيم بن أبي يحيى، فقال: حدثنا أبو ذيب.\nوبالفتح ونون مفتوحة ٩٦: الشريف الذنب أبو الحسن العثماني قال السلفي: علقت عنه. ومات سنة ٥٣٦ هـ.\nذيبة: أبو ذيبة شاعر.","vol":"2","page":580},{"text":"ربيعة بن عبد ياليل بن سالم الثقفي؛ يعرف بابن ذيبة، فارس. وذيبة أمه.\nوبضم المهملة وسكون الموحدة وفتح الياء: أبو دبية بن عامر بن سعد بن قيس بن ثعلبة شاعر.\nوبفتح الموحدة وتشديد المثناة من تحت: ذبية بن عدي بن زيد بن عامر بن لوذان الأنصاري الخطمي، قتل مع علي بصفين. ومن ذريته:\nالفاروق بن الضحاك بن ذبية، كان له قدر بالمدينة، قاله مصعب.\nوذيبة بن حرمي السلمي سادن العزى.\nومحمد وسليمان ابنا عقبة بن ذبية بن جابر السلمي، من حلفاء أبي طالب؛ قتلا بالحرة.\nذيخ، بالكسر بعده ياء مثناة من تحت وخاء معجمة: غالب بن ذيخ صحابي، كذا وقع مسمى عند البغوي والطبراني وغيرهما. وفي إسناد حديثه اختلاف.\nوبفتح الدال المهملة ثم باء موحدة: أبو منصور أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الهاشمي الكوفي المعروف بابن الدبخ، سمع منه السلفي، وقال: كان مولده سنة ٤٢٢ هـ. انتهى.","vol":"2","page":581},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-18>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالذبياني: النابغة الشاعر مشهور، واسمه زياد؛ وآخرون.\nقلت: حكوا في ضبطه الوجهين: الضم والكسر. قال ابن الأعرابي: رأيت الفصحاء يختارون الكسر.\nوقال الهمداني: في الأزديبان بالكسر وتأخير الموحدة.\nوفي همدان ذبيان بن عليان بن أرحب. انتهى.\nوبدال مهملة ونون موحدة: أحمد بن علي بن ثابت الأزجي الدنباني، روى عن الأرموي، ومات سنة إحدى وستمِئَة.\nقلت: وبالكسر وسكون الموحدة بعدها مثلثة بغير نون: أبو القاسم أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري الدبثائي. قال ابن نقطة:\nكذا وجدته بخط أبي الفضل بن شافع، ومن أهل الحديث من يبدل الموحدة ميمًا. أكثر عنه الخطيب. مات في صفر سنة ٤٣٥ هـ.\nوأخوه أبو طالب محمد، حدث بواسط عن الدارقطني وغيره. انتهى.\nالذهبي: في المهملة.","vol":"2","page":582},{"text":"الذهلي: واضح، ومنهم: محمد بن يحيى الحافظ من ذهل بن شيبان.\nومنها أحمد بن حنبل على الصحيح.\nوالقاضي أبو الطاهر الذهلي، سدوسي.\nوبفتحتين وكاف وأوله مهملة: علي بن حميد الدهكي، عن شعبة.\nوهازون بن حميد الدهكي الواسطي، عن غندر، وجماعة.\nقلت: وبوزن الأول لكن الدال مهملة مكسورة: سعيد بن عبد الله الدهلي البغدادي نزيل دمشق، سمع الكثير وجمع وأفاد واستدرك على الذهبي وغيره من الشيوخ أشياء؛ لقيه جماعة من مشايخنا، ورأيت له وقعة بغداد قد حررها؛ وهو منسوب إلى دهلة من بلاد الهند، أصله منها، ومات في الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبعمِئَة. انتهى.","vol":"2","page":583},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-19>حرف الراء</span>\nرابغ، بعين معجمة: ابن يحيى الصنهاجي المقري الجنائزي، حدث عن ابن المقير. توفي سنة ثمان وسبعين وستمِئَة بدمشق.\nوابنه محمد بن رابغ الوكيل عند الحاكم. حدث عن محمد بن النشبي، ومات سنة بضع وعشرين.\nوبياء آخر الحروف وعين مهملة: رائع بن عبد الله المقدسي، سمع منه أحمد بن محمد بن الجندي سنة عشرين وثلاثمِئَة.\nراذان: موضع.\nوعبد الله بن محمد بن راذان البغدادي القزاز، عن ابن أبي داود.\nوبالزاي: كثير.\nقلت: رابعة: كثير.\nوبياء أخيرة: رائعة بنت سليمان من أهل الأردن، زوج أحمد بن أبي الحواري؛ قيدها ابن ناصر عن أبي النرسي.\nومثلها لكن الغين معجمة: امرأة ينسب إليها دار بمكة يقال لها دار رائغة؛ قيدها مؤتمن الساجي. انتهى.\nرازح، يراء ثم زاي: عاصم بن رازح، من نبلاء المصريين.\nوابن أخيه أحمد بن علي بن رازح؛ وأقاربهما.\nوبتأخير الألف: قرط بن رزاح في نسب عمر بن الخطاب.","vol":"2","page":584},{"text":"وبالكسر: رزاح بن ربيعة العذري في الجاهلية.\nورزاح بن عدي في نسب حمزة بن عمرو الأسلمي.\nقلت: الرأس، بسكون الألف: أبو العلاء محمد بن علي بن محمد بن الرأس الصوفي، سمع أبا الوقت وغيره.\nقال ابن نقطة: مات سنة تسع وستمِئَة.\nوبهمزة ثقيلة مفتوحة، نسبة إلى بيع الرؤوس: جماعة.\nراغب: جماعة.\nوالراغب صاحب المصنفات اسمه حسين بن محمد أبو القاسم.\nوبزاي وعين مهملة: زاعب الخزرجي ينتسب إليه النصول الزاعبية، وفيه يقول جميل:\nبنصل كنصل الزاعبي فتيق.\nرألان: والد جابر السنبسي الشاعر، مذكور عند أبي تمام.\nوبالواو: تابعي كبير، عن حذيفة.\nومحمود بن والان العدوي، أبو حامد. سمع قتيبة، ومات سنة أربع وتسعين ومائتين.\nالراوية: حماد، وجماعة.\nوبالزاي: عبد الرحمن بن ناصر بن منيع، يعرف بالراوية العداس الأديب، كتب عنه المنذري في معجمه، وضبطه. انتهى.","vol":"2","page":585},{"text":"رباب: في أسماء النساء.\nوأبو الرباب، عن معقل بن يسار وغيره: في الكنى.\nوبكسر وياء أخيرة مهموزة ٩٧: هارون بن رئاب مشهور.\nورئاب بن حنيف، بدري.\nورئاب بن عبد الله، عن أبي رجاء، وعنه موسى بن إسماعيل.\nوجابر بن عبد الله بن رئاب الأنصاري، أول من أسلم من الأنصار.\nوزينب بنت جحش بن رئاب. وخلق.\nقلت: قوله: وخلق مما يزيد اللبس؛ لأنه لم يستوف من يسمى برباب حتى يبهم الآخر؛ وإذا كان الأمر كذلك فلنستوف أقل القسمين وهو الأول؛ فممن لم يذكره:\nرباب، سمع ابن عباس؛ وعنه تميم بن حدير؛ ذكره البخاري.\nورباب بنت صليع، وهي أم الرائح، عن عمها سلمان بن ربيعة.\nورباب، عن مكحول، وعنه أيوب بن موسى.\nورباب، عن سهل بن حنيف؛ وعنها حفيدها عثمان بن حكيم.\nورباب بنت النعمان أم البراء بن معرور.\nورباب بنت امرئ القيس الكلبية والدة سكينة بنت الحسين؛ وسنذكر باقي ما يلتبس من هذا إن شاء الله في مشتبه النسبة من حرف الزاي في الزايات. انتهى.","vol":"2","page":586},{"text":"وبزاي ونون: كان النبي ﷺ يقول لزينب بنت أبي سلمة يا زناب.\nقلت: وضبطها الأمير بضم أوله. انتهى.\nوبموحدة ثقيلة: زناب بن رميلة، شاعر.\nوحجير بن زناب: في بني عامر بن صعصعة.\nوباقي هذا الحرف في الزاي.\nرباح، بالموحدة: عدة.\nوبياء وكسر أوله: رياح بن الحارث، عن سعيد بن زيد، وعلي بن أبي طالب.\nورياح بن عبيدة الباهلي، وابناه: خيار، وموسى.\nورياح بن عبيدة الكوفي، معاصران لثابت البناني.\nورياح بن يربوع أبو القبيلة.\nوأبو رياح منصور بن عبد الحميد، عن شعبة، وقِيل: أبو رجاء.\nوعبد العزى بن رياح جد عمر بن الخطاب وغيره، من آل عدي بن كعب.\nورياح بن عدي الأسلمي: جد بريدة بن الحصيب، وجد جرهد الأسلمي.\nومسلم بن رياح، وله صحبة. حدث عنه عون بن أبي جحيفة.\nومسلم بن رياح، مولى علي، حدث عن الحسين.","vol":"2","page":587},{"text":"وإسماعيل بن رياح، عن أبي سعيد. فيه خلف؛ هل هو كالأول أو كالأخير؟\nوكذا اختلف في رياح بن الربيع الصحابي، وهو أخو حنظلة الكاتب.\nوعبيدة بن رياح الغساني، عن منيب، وعنه ابنه الحارث.\nوعبيد بن رياح، عن خلاد بن يحيى، وعنه ابن أبي حاتم.\nوعمر بن أبي عمر رياح البصري، عن ابن طاوس، وعنه أحمد بن عبدة.\nورياح بن عمرو القيسي، عن أبي أيوب السختياني.\nوزياد بن رياح، عن أبي هريرة في أشراط الساعة؛ وليس في الصحيحين سواه. حكى فيه البخاري بالموحدة.\nوعمران بن رياح الكوفي.\nوزياد بن رياح البصري، عن الحسن.\nوأحمد بن رياح قاضي البصرة صاحب أحمد بن داود.\nورياح بن عثمان بن حيان المري شيخ لمالك.\nوعبد الله بن رياح اليمامي، عن عكرمة بن عمار.\nقلت: وجرير بن رياح، عن أبيه، عن عمار بن ياسر؛ وعنه سماك بن حرب.\nوحسن بن موسى بن رياح شيخ لعبد الله بن شبيب.\nوهوذة بن عمرو بن يزيد بن عمرو بن رياح وفد إلى النبي ﷺ.\nوالأسقع بن شريح بن صريم بن عمرو بن رباح، وفد أيضًا.\nوعمه كناز بن صريم، شاعر جاهلي.","vol":"2","page":588},{"text":"وعمران بن مسلم بن رياح، عن عبد الله بن معقل.\nوعبد الله بن رياح العجلاني، شيخ لمصعب الزبيري.\nوأم رباح بنت الحارث بن أبي كتيفة.\nوعمرو بن رياح بن يقظة السلمى، شاعر سمي الشريد ببيت قاله.\nورياح بن الأشل الغنوي، شاعر فارس.\nورياح بن عمرو الثقفي شاعر جاهلي.\nوكذا رياح بن الأعلم العقيلي.\nورياح بن صرد الأسدي، شاعر إسلامي هاجى جريرًا. انتهى.\nربن، بموحدة مفتوحة: علي بن ربن الطبري، مصنف كتاب الأمثال.\nقلت: وهو من مشهوري الأطباء، تلمذ له محمد بن زكريا.\nوأبوه ربن الطبري ذكر أنه كان يهوديًا متميزًا في الطب.\nقال: والربن المتقدم في شريعة اليهود.\nقلت: فعلى هذا هو بتشديد الموحدة. انتهى.\nوبمثناة خفيفة: رتن الهندي الذي ادعى في المِئَة السابعة أنه أدرك الصحبة، فمقته العلماء وكذبوه.\nقلت: وبسكون الموحدة: محمد بن ربن الصوفي، قرأته بخط مغلطاي، وقال:","vol":"2","page":589},{"text":"حدثنا عنه شيخنا أبو محمد البصري. انتهى.\nوبزاي وياء ساكنة: زين بن شعيب المعافري الفقيه. مات سنة أربع وثمانين ومِئَة.\nوعبيد الله بن واصل بن عبد الشكور بن زين البخاري الحافظ، سمع أبا الوليد وطبقته. وأبوه يروي عن ابن وهب.\nقلت: وجماعة غير هذين، ومنهم من يلقب زين الدين. انتهى.\nربيح، تصغير ربح، ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري: فرد.\nقلت: بل ذكر الأمير جماعة. انتهى.\nوبزاي ونون وجيم: زنيج، لقب الحافظ أبي غسان محمد بن عمرو.\nقلت: وبموحدة وتشديد النون وفتحات، زينج: راوية ابن هرمة، روى عنه أيوب بن عمر.\nوكالأول، لكن بالميم: رميح بن هلال، وجماعة. انتهى.\nربيع: كثير.\nوبالتصغير المثقل: الربيع بنت النضر، صحابية.\nوربيع بن عبد العزيز بن ربيع البصري، شيخ لابن عيينة.\nقلت: هكذا قرأت بخط المصنف، وفيه وهم وحذف، والذي في الإكمال:","vol":"2","page":590},{"text":"وأما الربيع، بضم الراء وتشديد ٩٨ الياء الأخيرة، فهي الربيع بنت النضر فذكر ترجمتها.\nوالربيع بنت معوذ بن عفراء، فذكر ترجمتها، ثم قال على عادته: الآباء: عبد العزيز بن الربيع أبو العوام الباهلي، بصري، روى عن عطاء، وعنه النضر بن شميل، وغيره. ثم قال:\nومحمد بن علي بن الربيع السلمي، روى عنه سفيان بن عيينة؛ فقد ظهر لك وجه الصواب بحمد الله. انتهى.\nوبالتصغير من غير تثقيل: ربيع بن عمرو، حدث عنه يحيى بن يمان.\nوأبو الجارود ربيع، عن ابن عمر، وقِيل: بالفتح.\nوكذلك اختلف في: ربيع بن ضبع الفزاري أحد المعمرين؛ وهو القائل:\nإذا جاء الشتاء فأدفئوني ... فإن الشيخ يهدمه الشتاء.\nقلت: وربيع بن أصرم بن خارجة العنبري شاعر ذكره الآمدي.\nوربيع بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، جاهلي؛ من ذريته: حنظلة بن عرادة الشاعر في أيام بني أمية.\nوربيع بن عمرو التيمي جد محجن بن سلامة بن دجاجة بن عبد قيس بن امرئ القيس بن علباء ابن ربيع بن ربيع، وكان دجاجة أيضًا شاعرًا. ومن ذرية ربيع بن عمرو أيضًا النعمان بن مالك بن الحارث، كانت معه راية الرباب يوم الكلاب.\nومزاحم بن زفر بن علاج بن مالك بن الحارث، كان شريفًا بالكوفة.","vol":"2","page":591},{"text":"الربعة، بالضم وفتح الموحدة: هو ابن رشدان بن جهينة، ينتهي إليه جماعة من الصحابة وغيرهم من الجهنيين.\nوبالفتح ثم السكون: أحمد بن الحسين بن الربعة أبو الحارث، عن أبي الحسين ابن الطيوري؛ وعنه ابن طبرزذ.\nقال ابن نقطة: وضبطه بعض أصحابنا بالزاي والياء الأخيرة. فالله أعلم. انتهى.\nربيعة: الجادة.\nوبالتصغير، مثقلًا عبد الله بن ربيعة السلمي صحابي.\nقلت: اختلف في صحبته، وحديثه في السنن؛ واسم جده فرقد.\nوالمحدث الشهير منصور بن المعتمر بن عتاب بن ربيعة الكوفي هو ابن أخيه.\nوربيعة بن حصن، شاعر.\nوربيعة بن عبيد شاعر.\nوابنه ذؤاب بن ربيعة قاتل عتيبة بن الحارث.\nوربيعة بن حزن العقيلي، من أجداد رافع بن مقلد.\nذكرهم ابن ماكولا.\nوعبد الله بن حبيب بن ربيعة السلمي أبو عبد الرحمن التابعي المشهور، ضبط في تهذيب الكمال جده كذالك.\nزنقبة، بزاي مفتوحة ونون ساكنة وموحدة مفتوحة وقاف: لقب جعفر بن حميد، ومحمد بن قاهان بن قاهان بن زنبقة. انتهى.\nرتبيل، بمثناة ساكة وموحدة مكسورة بعدها ياء: صالح بن رتبيل، عن التيمي، مرسل، وعنه عمران بن جدير.","vol":"2","page":592},{"text":"قلت: كذا عزاه ابن نقطة إلى البخاري؛ والذي في كتاب ابن أبي حاتم: أنه روى عن النبي ﷺ مرسلًا.\nوكذا ذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة فيمن لا يصح له صحبة، فكأنه تصحف النبي فصار التيمي. انتهى.\nوبزاي مفتوحة ونون: أبو العباس أحمد بن الحسين بن أحمد بن زنبيل النهاوندي، راوي تاريخ البخاري الصغير عن أبي القاسم بن الأشقر عنه.\nرجال، بتثقيل الجيم: ابن عنفوة الحنفي، قدم في وفد بني حنيفة؛ ثم لحقه الإدبار، وتبع مسيلمة فأشركه في الأمر. قتله زيد بن الخطاب يوم اليمامة، وضبطه عبد الغني بالحاء المهملة فوهم.\nوالرجال بن هند شاعر من بني أسد.\nوبالتخفيف وكسر الراء: أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري، عن أمه عمرة، مشهور.\nوأبو الرجال سالم بن عطاء، تابعي.\nوعبيد بن رجال شيخ الطبراني، سمع يحيى بن بكير.\nقلت: اسمه محمد بن محمد بن موسى البزاز المؤذن، وعبيد لقبه.\nوأبو جعفر محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي.\nوابنه أبو عبد الله أحمد بن محمد يعرف بابن أبي الرجال.\nوحارثة بن أبي الرجال الذي تقدم. وأخوه عبد الرحمن بن أبي الرجال رويا عن أبيهما.\nوأخوهما مالك بن أبي الرجال ذكره ابن سعد. انتهى.","vol":"2","page":593},{"text":"وبحاء مثقلة وزن الأول: أبو الرحال صاحب أنس اسمه خالد بن محمد.\nوأبو الرحال عقبة بن عبيد الطائي. روى عنه عيسى بن يونس، وآخرون.\nرجاء: واضح.\nوبالتثقيل: امرأة لها صحبة. روى عنها ابن سيرين في تقديم ثلاثة من الولد.\nوبمهملة خفيفة: أبو الرضا أحمد بن العباس بن الرحا الهاشمي، عنعن أبي نصر الزينبي.\nوبخاء معجمة: أحمد بن محمد بن أبي الرخاء المصري المقرئ، تلا عليه خلف بن خاقان.\nقلت: وجعفر بن رخاء من أهل ببا، كان فاضلًا يجيد الخط، نقلته من خط ابن المنذري. انتهى.\nرجب بن مذكور: مشهور، وجماعة.\nوبمهملة ساكنة: أبو رحب العلاء بن عاصم إمام جامع مصر، حدث عنه حرملة. وابنه رحب أبو الحارث. مات ستة ٢١٩ هـ، وولداه: الحارث، ورازح. وعاصم وعلي ولدا رازح ابن رحب.\nوأحمد بن علي بن رازح. بن رحب، روى عن أبيه وعمه وعاصم.\nقلت: وسعيد بن عمرو بن الحارث بن رحب أبو سمرة، حدث أيضًا ومات سنة ٣٢٩ هـ. انتهى.\nرجل، واحد الرجال: واضح.\nوزعم ان حزم أنه علم على صحابي، وقد بينت ذلك في كتابي في الصحابة.","vol":"2","page":594},{"text":"وبكسر الراء وسكون الجيم: رجل بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، من أجداد عروة بن أذينة الشاعر المشهور.\nورجل بن ذبيان بن كعب بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم جد خالد بن عثم الذي كان سيد بني سعد في زمانه. قال ابن الكلبي: صحفه شبة فقال: زحل باسم النجم.\nوباسم النجم: أبو القاسم غلام زحل، قال الأمير: كان يعرف بالحذق في التنجيم.\nوغنية بنت زحل بن أبي عامر السلمية والدة عبد الله بن عجرة السلمي؛ وضبطه المفجع بكاف في آخره؛ كذا قرأت بخط مغلطاي. انتهى.\nرحمويه: محمد بن رحمويه البخاري، وغيره.\nوبزاي: زكريا بن يحيى الواسطي، لقبه زحمويه.\nوابنه أحمد بن زكريا بن زحمويه.\nرحمة: عدة\nوبزاي مضمومة: زحمة بن عبد الله الكلبي قاتل الضحاك يوم مرج راهط ٩٩.\nقلت: ورخمة، براء ومعجمة مفتوحة، باسم الطير: هو الذي علق الحجر الأسود حين جاء به القرامطة من الكوفة. ذكره الأمير.\nرحيلة: جماعة نسوة من نساء يهود، كذا قرأت بخط مغلطاي.","vol":"2","page":595},{"text":"وبالخاء المعجمة: رخيلة بن ثعلبة، بدري.\nومسعود بن رخيلة بن عائذ الأشجعي، كان قائد أشجع في الأحزاب ثم أسلم. انتهى.\nرحيم، بالضم: ابن الحسن الدهقان الكوفي، عن عبيد بن سعيد الأموي.\nورحيم بن مالك الخزرجي، سمع منه عبد الغني بن سعيد.\nقلت: وذكر أنه عاش مِئَة وسبع سنين وزيادة على ذلك، وأنه سمع من أبي زرعة الدمشقي، وأنه ولد سنة ٢٦٠ هـ.\nورحيم بن أبي معشر: كوفي، روى عنه عبيد بن غنام.\nوعبد الرحيم بن عباد المعولي البصري، يعرف برحيم. حدث عن عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب.\nوصالح بن خليفة بن سالم الحضرمي من بني رحيم. ذكره ابن يونس.\nوبفتح الراء: الملك الرحيم في بني بويه، وصاحب الموصل، وغيرهما. انتهى.\nوبالمعجمة: خالد بن رخيم البصري، شيخ التبوذكي، وبعضهم يقوله بالتصغير.\nوكذا أبو علي الحسن بن رخيم. روى عن هارون بن أبي الهيذام، سمع منه عبد الكريم بن أحمد ابن أبي جدار المصري.","vol":"2","page":596},{"text":"قلت: وبالفتح أيضًا، أبو رخيم: موسى بن الحسن بن رخيم، عن الحسن بن رشيق؛ وسماه الخطيب تبعًا للطحان: محمدًا.\nوعمر بن محمد بن رخيم إمام جامع تنيس. انتهى.\nرحى، بضم الراء وفتح الحاء المهملة: أبو رحى أحمد بن خنيس الحمصي.\nوبخاء معجمة: هارون بن عبد الصمد النيسابوري الرخى، سمع يحيى بن يحيى، وله رحلة، وكان من الصلحاء.\nوبزاي وخاء معجمة. زخى من بني العنبر. عد في الصحابة.\nقلت: رخش، بفتح الراء وسكون الخاء المعجمة بعدها شين معجمة: إسماعيل بن رخش، روى عنه محمد بن أحمد بن خروف.\nوبسين مهملة: عتبة بن سعيد بن سرخس، شامي، انتهى.\nرخلة، بكسر الراء وسكون الخاء المعجمة: صالح بن المبارك بن رخلة، عن أبي عبد الله النعالي.\nوبزاي مضمومة وجيم: زجلة مولاة معاوية أو مولاة عاتكة بنت معاوية، عن أم الدرداء.\nوزجلة بنت منظور زوج ابن الزبير.","vol":"2","page":597},{"text":"قلت: وبكسر الراء: رجلة بنت أبي مصعب، من ولد سامة بن لؤي، ذكره الأمير.\nرديح: واضح.\nوبواو وخاء معجمة: بشر بن وديخ بن الحارث، لقيه وديخ ذكره الأمير. انتهى.\nررا، بمهملتين مفتوحتين: أبو الخير محمد بن أحمد بن ررا، إمام جامع إصبهان، عن عثمان البرجي وطبقته.\nوبمعجمتين: أبو بكر محمد بن محمود بن إبراهيم بن ننا بن ززا بن ممويه الفارفاني، عن عبد الوهاب بن مندة، وأبي الخير بن ررا، وعنه عبد العظيم الشرابي.\nقلت: رزام، بالكسر ثم الزاي: محمد بن رزام أبو أحمد المروزي، عن سعيد بن مسعود، وغيره.\nوبدال مهملة بدل الزاي: محمد بن يوسف بن ردام البخاري، شيخ لغنجار في تاريخه. انتهى.\nرزاح: تقدم في رزاح؛ وقد يشتبه به رواج بالواو والجيم، لقب والد عبد الوهاب ابن ظافر الأزدي صاحب السلفي.\nرزيق: مولى عمر، عن ابن عمر، وعنه أبو زيد.\nورزيق بن كريم، عن ابن عمر، وعنه الجريري.\nورزيق بن شوار، عن الحسن بن علي، وعنه مسافر الجصاص.\nورزيق بن عبد الله، عن أنس، مجهول.","vol":"2","page":598},{"text":"ورزيق بن حكيم الأيلي الرجل الصالح، عن ابن المسيب وغيره.\nورزيق، عن كريب، وعنه شعبة.\nورزيق بن أبي سلمى، عن أبي المهزم.\nورزيق الألهاني، عن عمرو بن الأسود، وعنه إسماعيل بن عياش وغيره.\nورزيف أبو جعفر، حدث عنه معن بن عيسى.\nقلت: صوابه رزيق، عن أبي جعفر، وكنيته أبو وهنة. وسيأتي. انتهى.\nورزيق بن عبيد، مولى عبد العزيز بن مروان، حدث عنه حيوة بن شريح.\nورزيق بن حيان الأيلي، حدث عنه يحيى بن سعيد الأنصاري.\nورزيق الثقفي شيخ لابن لهيعة.\nورزيق بن حيان الفزاري أبو المقدام، شيخ ليحيى بن حمزة.\nورزيق بن سعيد، عن أبي حازم الأعرج.\nورزيق بن هشام عن زياد بن أبي عياش.\nورزيق بن عمر، شيخ لأبي الربيع الزهراني.\nورزيق الأعمى، عن أبي هريرة، واهٍ.\nورزيق بن مرزوق، كوفي، عن الحكم بن ظهير.\nورزيق بن نجيح، شيخ لأبي عامر العقدي.\nورزيق أبو وهنة، عن أبي جعفر الباقر.\nورزيق بن ورد في المِئَة الثانية، رآه محمد بن أبي عمر.\nورزيق بن يسار أبو بكار، شيخ لإبراهيم بن حمزة الزبيري.","vol":"2","page":599},{"text":"وشعيب بن رزيق الطائفي، شيخ لشهاب بن خراش.\nوحكيم بن رزيق الأيلي.\nوعبد الله بن رزيق الأحمر، عن الحسن.\nوالهيثم بن رزيق بصري.\nوسفيان بن رزيق، عن عطاء الخراساني.\nوعمار بن رزيق، شيخ الأحوص بن جواف.\nوالأمير طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق والد الطاهرية.\nوسليمان بن أيوب بن رزيق الصريفيني، عن ابن عيينة.\nوأخوه شعيب بن أيوب، عن أبي أسامة.\nويزيد بن عبد الله بن رزيق الدمشقي، عن وليد بن مسلم.\nوالجعد بن رزيق، عن أبي البختري وهب بن وهب.\nوالحسين بن رزيق المروزي، عن القعنبي.\nوسليمان بن عبد الجبار بن رزيق، شيخ لابن المجدر.\nوسعيد بن القاسم بن سلمى بن رزيق المصري، عن سعيد بن أبي مريم.\nوعلي بن رزيق مصري، عن ابن لهيعه.\nوالحسين بن الفرج بن رزيق المروزي. مات سنة ٢٦٢ هـ.\nومحمد بن رزيق بن جامع، حدث بمصر عن أبي مصعب، وسعيد بن منصور. وابنه عبد الله بن محمد بن رزيق: حدث.\nوالحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق السنجي الحافظ. مات سنة ٣١٥ هـ.\nوأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن رزيق الدلال البغدادي، سمع المحاملي ونزل مصر وآخرون.","vol":"2","page":600},{"text":"قلت: لم يستوفهم المؤلف، ولا استوفى الذين بتقديم الزاي؛ فيتعين استيفاء السابق؛ فبقي منهم:\nالحسين بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق الذي تقدم ذكر أبيه، كتب الكثير وحدث، وهو أخو الأمراء: عبد الله ومحمد وطلحة: أولاد طاهر بن الحسين؛ وقد حدث جدهم الحسين أيضًا.\nوأبو رزيق، عن علي بن عبد الله بن عباس.\nوابن رزيق، عن سعيد بن المسيب.\nويعرف من هذا أن من عدا المذكورين فهو بتقديم الزاي من بين أسماء وألقاب؛ منهم:\nزريق: في نسب الأنصار.\nومما لا يؤمن التباسه: محمد بن زريق، بتقديم الزاي، الموصلي، روى عن أبي يعلى. يلتبس بمحمد بن رزيق بن جامع الذي تقدم.\nوعمار بن زريق شيخ للقاسم بن الفضل الحداني. يلتبس بعمار بن رزيق شيخ الأحوص بن جواب.\nوممن اختلف فيه: زريق بن السخط عن إسحاق الأزرق؛ والأصح أنه بتقديم الزاي.\nومسلم بن زريق المخزومي، عن عمرو بن دينار، وعنه يحيى بن سليم، مختلف فيه.\nورزيق بن حكيم الأيلي الذي تقدم اختلف فيه كما اختلف في اسم أبيه؛ هل هو بالضم أو بالفتح؟\nومن الأوهام: عبد الله بن زريق الألهامي الشامي، قاله أبو اليمان، عن إسماعيل","vol":"2","page":601},{"text":"بن عياش، عن أرطاة بن المنذر، عنه، عن عمرو بن الأسود العنسي؛ هكذا قال؛ فوهم في موضعين: غيره وصحفه، وإنما هو أبو عبد الله رزيق، بتقديم الراء كما تقدم على الصواب؛ وبه جزم أبو مسهر وأبو حاتم والبخاري؛ نبه على ذلك الأمير. انتهى.\nرزين: جماعة.\nوبزاي وتشديد الراء: أحمد بن محمد، ويقال ابن الحسن الرملي، لقبه زرين، عن يحيى بن عيسى الرملي.\nوعبدان بن زرين شيخ لابن أبي لقمة.\nرستم: كثير.\nوبفتح الراء وكسر السين بعدها ياء أخيرة رسيم: صحابي، وقِيل: فيه بلفظ التصغير.\nقلت: وبالواو المفتوحة: وسيم بن غالب الموصلي شيخ للثوري.\nوخلف بن يحيى بن وسيم المصري. قال ابن يونس: مات سنة ٢٦٨هـ.\nووسيم بن جميل الثقفي عم قتيبة.\nووسيم، عن طاوس.\nوداود بن وسيم، عن كثير بن عبيد.\nوعبيد بن وسيم شيخ ليحيى الحماني\nوقتادة بن وسيم، عن عبيد بن آدم العسقلاني.\nووسيم بن محمد بن وسيم بن ناصر الأندلسي من شيوخ الخولاني.","vol":"2","page":602},{"text":"رسته، بالضم وسكون المهملة وفتح المثناة: لقب عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني الحافظ. وجماعة.\nوبالشين المعجمة: أبو بكر محمد بن علي المؤذن المعروف بجشم رشتة. روى عن أبي عبد الله الجرجاني، ومات سنة خمسين وأربعمِئَة. قال ابن نقطة: نقلته من خط يحيى بن مندة وضبطه.\nوبفتح المعجمة وتشديد الياء الأخيرة: بنور شيا: بطن من خولان نزلوا مصر.\nورشية أم روح أم الحطيئة الشاعر؛ ذكرها البلاذري في الأنساب.\nوبكسر الراء بعدها ياء أخيرة ثم شين معجمة: أبو القاسم عبد الرحمن بن يمن التاهرتي؛ يلقب ريشة، حكى عنه السلفي.\nوبفتح الراء بعدها همزة ثم ياء مهملة: رئيسة بنت الحافظ عبد الغني بن السعيد الأزدي، مؤلف المشتبه، حدث عنها الإمام سعد بن علي الزنجاني.\nرسن، بمهملة وفتحتين: جماعة.\nوبسكون ثانية: رسن بن عمرو في طيء.\nورسن بن عامر في الأزرد. انتهى.\nرشا: واضح.\nوبزاي بعدها موحدة مكسورة ثم ياء ثم موحدة: أبو الفضل محمد بن علي بن أبي طالب بن زبيبة، عن الجوهري وغيره. مات سنة ٥١١هـ.\nرشيد، بالضم: جماعة.\nوبالفتح: هارون الرشيد.","vol":"2","page":603},{"text":"وأبو رشيد محمد بن أحمد الأدمي شيخ الخطيب.\nومحمد بن رشيد، عن مولاته زينب بنت سليمان بن علي.\nوعلي بن رشيد الحربويي، عن نصر العكبري.\nوعلي بن أبي محمد أحمد بن رشيد الرشيدي البزاز، عن عبد الواحد بن الحسين البارزي، أجاز لأبي نصر بن الشيرازي شيخ الذهبي.\nوأبو رشيد، أحمد بن محمد الخفيفي، عن زاهر بن طاهر.\nوأبو رشيد الغزال، محدث متأخر.\nوعبد اللطيف بن رشيد التكريتي التاجر، حدث عن النجيب الحراني.\nورشيد الرقي شيخ الذهبي، وآخرون متأخرون.\nقلت: اقتضى أنه ليس في المتأخرين أحد بالضم؛ فلهذا لم يستوعبهم؛ لكن بقي في المتقدمين بالفتح:\nصهيب بن عاصم بن إبراهيم بن رشيد بن لبيب الكرميني، عن ابن عيينة.\nوفضيل بن عياض والطبقة، وابناه إبراهيم، وأبو عاصم أحمد.\nوعثمان بن رشيد بن أجداد عبد السلام بن عبد الوهاب ١٠١ الأصبهاني الراوي عن الطبراني.\nورشيد بن شادي، روى عن أبي علي الحداد.\nورشيد المقتفوي، روى عن أبي الفتح بن البطي.\nورشيد بن إسماعيل الموصلي أبو الفهم بن القائد، له شعر.","vol":"2","page":604},{"text":"وسعيد بن محمد بن رشيد الحربويي، عن ابن شاتيل.\nوأبو عبد الله محمد بن أحمد رشيد الحربويي، سمع معنا من أصحاب أبي الوقت، قاله منصور بن سليم.\nقلت: وهو يلتبس بأبي عبد الله محمد بن رشيد الحافظ المغربي، وهو يرد على مقتضى إطلاق المصنف.\nومثله: محمد بن أبي بكر بن رشيد الحربي الواعظ صاحب القصائد الوترية.\nرشد، بالضم وسكون المعجمة: أبو الوليد بن رشد، وغيره.\nوبفتحتين: أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي عن عمه وأبي معاوية وعنه أبو حاتم، وعبد الله بن عمر بن شوذب وغيرهما. قال ابن نقطة: نقلته من خط ابن ناصر، وضبطه. انتهى.\nرشيق: بين.\nوبتصغير المثقل: رشيق المصري الزاهد جد الفقيه أبي عبد الله بن رشيق المالكي لأمه.\nقلت: ليس هو اسمه؛ بل هو جد له؛ واسمه عبد الوهاب بن يوسف بن محمد بن خلف الأنصاري المعروف بابن رشيق، كان أحد المتصدرين بجامع عمرو. مات سنة خمسين وستمِئَة.\nوبنته فاطمة؛ قال البرزالي: ماتت سنة تسع عشرة وستمِئَة. وكانت عابدة.\nوأما سبطه الذي ذكره الذهبي فاسمه محمد بن عبد الله بن أحمد المراكشي، سمع من","vol":"2","page":605},{"text":"الوداعي وابن تيمية، ومات يوم عرفة سنة تسع وأربعين وسبعمِئَة. انتهى.\nرضا: ظاهر.\nوبالضم: عبد رضا، له صحبة، وهو أبو مكنف الخولاني.\nورضا بن زاهر المرادي.\nقلت: وعبد رضا بن جذيمة في طي، من ولده زيد الخيل الطائي وغيره.\nوعمرو بن ثور مولى بطن من مراد، يقال لهم رضا. مام سنة ٢٧٠ هـ، قاله بن يونس.\nوابناه: أحمد، ومحمد.\nوعبد الله بن كليب بن كيسان مولى رضا أيضًا. مات سنة ١٩٣ هـ، ومولده سنة ١٠٠ هـ، لقيه أبو الطاهر بن السرح، وهو أكبر شيخ له.\nوليلى بنت عريج بن عبد رضا بن جبير، من بني كنانة.\nورضا بن شقرة بن الحارث بن تميم، انتهى.\nوبألف ولام، كالأول: علي بن موسى الرضا.\nوأبو الرضا نفيس الطرسوسي، كان خصيًا. حدث عن محمد بن مصعب القرقساني. انتهى.\nوبكسر الضاد وتثقيل الياء: الشريف الرضي محمد بن الحسن الشاعر المشهور. وابنه.\nومثله بلا ألف ولام: غنية بنت رضي، عن عائشة.\nورضي بن أبي عقيل، عن أبي جعفر الباقر، وجماعة يلقبون رضي الدين.","vol":"2","page":606},{"text":"قلت: رعل، بالكسر وسكون المهملة: اسم جد القبيلة التي دعا عليها النبي ﷺ، وهو رعل بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.\nوبفتح الزاي وكسر العين، زعل: جماعة من العرب في الجاهلية.\nوبكسر أوله وسكون العين: الزعل بن كعب بن حجية.\nوأبو الزعل يزيد المرادي، عن ابن عباس.\nوريان بن زعل.\nوبفتح أوله: سفيان بن الزعل، روى عنه حرف في القراءات. انتهى.\nرعيل، تصغير الذي قبله: إنسان حضرمي.\nقلت: هو ابن أبد بن الصدف، ذكره الأمير. انتهى.\nوبفتح الراء وسكون العين بعدها موحدة: رعبل بن عصام شاعر.\nوعمرو بن رعبل المازني شاعر؛ وقيل: هو بزاي.\nوبزاي: زعبل، روى عنه أبو قدامة الحارث بن عبيد حديث تزاوروا وتهادوا.\nوزعبل بن الوليد سامي، يعني من بني سامة بن لؤي.\nوفاطمة بنت زعبل، عن عبد الغافر الفارسي.\nوبالدال وكسرتين: دعبل بن علي الشاعر، روى عنه أخوه علي بن علي.\nومحمد بن علي بن دعل الإصبهاني، عن سويد بن سعيد.","vol":"2","page":607},{"text":"وبرزاي معجمة، بوزن الأول: محمد بن الحسن بن زغيل التمار شيخ لابن شاهين.\nرعية السحيمي، له صحبة، بكسر الراء وسكون العين، وقِيل: بالضم والتثقيل.\nوبضم الزاي بعدها معجمة ساكنة ثم موحدة: حماد زغبة بن مسلم، مولى تجيب؛ وابنه عيسى، حدث عن الليث؛ وأخوه أحمد بن حماد شيخ للطبراني وأقاربهم وغيرهم.\nوبفتح الزاي ومهملة ونون: أبو زعنة عامر بن كعب الشاعر، شهد أحدًا؛ قاله الطبراني.\nرغبان، بالفتح ومعجمة بعدها موحدة: جماعة، منهم:\nعبد العظيم بن حبيب بن رغبان، عن أبي حنيفة وطبقته. متروك.\nوبزاي مهملة: شيخ تدمر أبو عبد الله محمد بن نعمة بن محمود بن زعبان الأنصاري عرف بالشقاري؛ قال الذهبي: كتبت عنه من شعره.\nقلت: رفاعة: كثير.\nوبضم الزاي وتشديد القاف: الشيخ إبراهيم بن محمد بن بهادر الغزي ثم العشاب الحرفي الشهير بابن زقاعة مشهور، سمعت من شعره، ومات في أواخر سنة ٨١٦ هـ. انتهى.\nرفيق، بالفاء، مصغر: ابن عبيد، عن وهب بن منبه، وعنه مرداس ابن مافنه؛ وغلط فيه أبو عبد الرحمن المقرئ فقال: رزيق خطأ.","vol":"2","page":608},{"text":"وبقافين وزاي: يزيد بن محمد بن زقيق الأيلي، عن الحكم بن عبد الله، وعنه هارون بن سعيد.\nقلت: رفيع: واضح.\nوبالقاف: رقيع الوالبي الأسدي، شاعر في زمن معاوية.\nوربيعة بن رقيع التميمي أحد من نادى من وراء الحجرات. ذكره ابن الكلبي وضبطه الرضي الشاطبي عن خط ابن جني.\nوابنه خالد بن رقيع، له ذكر بالبصرة.\nرقيش: واضح.\nوبالفاء: عمر بن يوسف بن رفيش الحموي١٠٢، من شيوخ يوسف بن خليل. انتهى.\nرقيقة، بالضم: بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف.\nوبنتها أميمة لها صحبة.\nقلت: روت عنها بنتها حكيمة، بفتح الحاء، بنت رقيقة. انتهى.\nوبزاي: سديد الدين محمود بن عمر الشيباني المعروف بابن زقيقة، له شعر جيد. روى عنه أبو العلاء الفرضي في معجمه.\nوأخوه شيخ معمر، كتب عنه الحافظ علم الدين.\nقلت: وبفاء وعين مهملة: رفيعة بنت وزر، عن ابن شهاب، وأم الأزعر؛ وعنها كريمة بنت عاطف. انتهى.","vol":"2","page":609},{"text":"وبدال مفتوحة وقافين: عبد الرحمن بن أبي القاسم الحربي بن دقيقة. مات سنة سبع وستمِئَة هـ.\nقلت: وأخوه إسماعيل، سمع أبا البدر الكرخي وغيره. قال ابن نقطة: مات قبل أخيه.\nرقي، بالضم وفتح القاف بعدها ياء مشددة: حي بن رقي بن جعشم في نسب حضرموت.\nوبإمالة: عبد الله بن شفي بن رقي الرعيني، له وفادة. وشهد فتح مصر.\nوعمر بن حبيب المؤذن مولى شرحبيل بن يزيد بن رقي، روى عنه عثمان بن صالح المصري.\nوبفاء: حنى بن رفي بن جشعم في نسب حضرموت.\nويشتبه بهذه المادة الرقي: من ينسب إلى الرقة. انتهى.\nرقية: ابنة النبي ﷺ؛ وجماعة نسوة.\nوبفتحات وموحدة مفتوحة: رقبة بن مصقلة، عن التابعين.\nومليح بن رقبة، شيخ لمخلد الباقرحي.\nورقبة مولى جعدة، عن أبي هريرة.\nقلت: وعبد الله بن رقبة العبدي، قتل يوم الجمل.\nوكرب بن مصقلة بن رقبة أخو رقبة، كان خطيبًا هو وأبوه في زمن الحجاج. انتهى.\nركاب، بالكسر وتخفيف الكاف: جد إسماعيل الخباز؛ وجماعة.\nوبالتثقيل مع فتح أوله: علي بن عمر بن ركاب الإسكندراني، روى عن القاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي.","vol":"2","page":610},{"text":"وبألف ولام الركاب والركابي: في الأنساب؛ ولا يلتبس.\nركب المصري: مذكور في الصحابة، روى عنه نصيح العنسي.\nوبالضم وفتح الكاف ركب: جمع ركبة: أبو بكر محمد بن مسعود بن أبي ركب، من كبار نحاة المغرب؛ وابنه أبو ذر مصعب بن محمد؛ قيده المرسي.\nقلت: رمان، بالفتح والتشديد: في مذحج، رمان بن كعب.\nوفي السكون: رمان بن معاوية.\nوبكسر الزاي، زمان: جماعة في عدة قبائل.\nوبضمها: المفرج بن زمان التغلبي الشاعر.\nرمانة: جماعة.\nوبفتح الزاي وتخفيف: وثير بن المنذر بن زمانة النسفي، عن طاهر بن مزاحم.\nوعلي بن حسين بن خليل بن زمانة القهندزي البخاري.\nوأبو نصر أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن خال بن زمانة الأفشواني، من محدثي بخارى بعد الأربعمِئَة.\nرمح: واضح.\nوبالكسر والموحدة: محمد بن ربح بن سليمان البزاز، شيخ أبي بكر الشافعي وغيره.\nرميح: تقدم.\nرميل، مصغر: ابن دينار، شاعر إسلامي.\nوبالزاي زميل: جماعة.","vol":"2","page":611},{"text":"وبالدال والكاف: محمد بن هشام بن أبي الدميك.\nومحمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدميك، كلاهما من شيوخ الطبراني.\nرميلة: واضح.\nوبالزاي، زميلة: بطن من تجيب، منهم حرملة بن يحيى، وسعيد بن مسعود التجيبي. انتهى.\nرواد: جماعة.\nوبزاي: زواد بن محفوظ القريعي عن الحرمازي، وعنه أخوه ذواد.\nوزواد بن علوان الحديثي، عن أبي علي بن الصواف.\nقلت: وبراء ودالين رداد: جماعة يأتي ذكرهم في الزاي في الزراد.\nالرواع، بالضم وتخفيف الواو: جماعة.\nوبالفتح وتشديد الواو والغين معجمة: الرواغ بن عبد الملك التجيبي.\nوسليمان بن الرواغ شيخ لسعيد بن عفير.\nوأحمد بن الرواغ بن برد بن نجيح، عن يحيى بن بكير؛ ذكرهم بن يونس.\nرؤاس، بالضم وواو مهموزة: جد القبيلة، من بني عامر.\nوبتثقيل الواو: أبو حاتم عبد الرحمن بن علي بن يحيى بن رواس.\nروبة: واضح.\nوبزاي معجمة وكسر وتشديد الياء المثناة من تحت: أبو زوية، عن أبي سعيد الخدري، وعنه جامع بن أبي مطر. مجهول، كذا، وصحفه قواريري بالراء، وصوب ابن معين أنه كالأول.","vol":"2","page":612},{"text":"روح، بالفتح: جماعة.\nوبالضم: أبو روح عبد المعز مولى أحمد بن أيبك الدمياطي.\nوأبو روح عيسى بن المطعم، شيخ شيوخنا؛ وزعم ابن التين في شرح البخاري أن القابسي ضبط روح بن القاسم، بضم الراء. وقال: ليس في المحدثين بالضم غيره. قال: وضبطه جميع الرواة بالفتح، كالجادة.\nوبالزاي والجيم؛ زوج الحرة: محمد بن عبد الواحد، وجماعة. ولا يلتبس للإضافة. انتهى.\nروق: جماعة.\nوبتقديم الواو: محمد بن عبد الله بن حمدويه بن الحكم بن ورق الشماخي؛ عن أبي حاتم الرازي وطبقته. مات سنة تسع عشرة وثلاثمِئَة.\nوبزاي وفاء: زوف الجيشاني، عن الأكدر وعنه ابنه عدي.\nوحفيده زوف بن عدي بن زوف. روى عن أبيه عن جده.\nرزق: جماعة، ولا يلبس.\nقلت: أما من يضاعف إلى الله كرزق الله فلا يلبس للإضافة.\nوأما غيره فلا، فمنهم:\nرزق بن رزق بن منذر، شيخ لأحمد بن حنبل في كتاب الزهد.\nورزق بن محمد الدباس، عن أبي نصر الزينبي.\nوشقير بن أبي رزق، كوفي.","vol":"2","page":613},{"text":"وأبو الحسن بن رزق شيخ الخطيب؛ وهو محمد بن أحمد بن رزقويه.\nوأبو حازم أحمد بن محمد بن رزق بن الصلت الدلال.\nوعبد الرزاق بن رزق بن خلف ١٠٣ الرسعني، له تصانيف.\nرومان: واضح.\nوبفتح أوله والدال: إسماعيل بن المنتظر الرعيني، مولى ردمان، ذكره ابن يونس.\nوبدال مهملة مفتوحة: دومان الأقطع، تابعي مصري.\nومثله في همذان.\nرياش، بالكسر وتخفيف الياء آخره شين معجمة: أبو رياش اللغوي، وغيره.\nوبالفتح وتشديد الياء: أبو الطيب الحسن بن محمد الرياِش. انتهى.\nريان: جماعة؛ وغالب ما يأتي بلام التعريف، فلا يلبس، منهم:\nريان بن الجعد، عن أبي قرصافة.\nوريان الراسبي، شيخ للجريري.\nوريان بن مسلم، شيخ لضمرة.\nوحجاج بن ريان، شيخ للحصائري.\nوعمر بن يوسف بن ريان، حدث بالرملة.\nقلت: وريان بن عبد الله سمع منه الصوري.\nوريان بن أكرم؛ ذكره ابن حبيب.\nوعطاء بن ريان شيخ ليزيد بن أبي حبيب.","vol":"2","page":614},{"text":"وريان بن كابر بن كعب بن عوف، في بني سامة بن لؤي؛ منهم: مخلد بن حوثرة. انتهى.\nوبزاي وموحدة: زبان بن فايد.\nومحمد بن زبان بن حبيب؛ وآخرون.\nوبراء ربان: في قضاعة والد جرم، ينسب إليه جماعة من الصحابة وغيرهم.\nوربان بن حاضر بن عامر، ذكره الدارقطني.\nوبزاي مكسورة وموحدة خفيفة: زبان بن مرة في الأزد.\nوزبان بن امرئ القيس: في بني القين.\nوزبان بن كعب في بني غني.\nوبياء آخر الحروف: قاضي عجلون: ناصر الدين منصور بن نجم بن زيان القرتائي الشافعي. حدث بعد الثلاثين وسبعمِئَة.\nقلت: وبضم الزاي ونون: أحمد بن أحمد بن زنان، ذكره ابن عبد الملك في التكلمة.\nريش، بالكسر وياء ومعجمة: عمرو بن جابر الفهمي، لقبه ريش فيما ذكر المرزباني، وآخرون.\nوبكسر الياء المشددة وإهمال السين وفتح أوله: موسى بن يوسف بن ريس بن سنان العطار، حدث بمصر.","vol":"2","page":615},{"text":"ومحمد بن أبي الفضل بن ريس البصري، حدث ببغداد عن أبي جعفر الصيدلاني بالإجازة.\nوبواو وسكون الياء: أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن ويس الكراني، سمع ابن مندة ومات سنة ثمان وخمسين وأربعمِئَة.\nوبراء مهملة ونون مفتوحات: رسن بن يحيى بن رسن النيلي، عن أبي الفتح بن البطي. ذكره ابن نقطة.\nريث، بالفتح والثاء المثلثة: ابن غطفان جد القبيلة.\nوبالموحدة: ريب بن ربيعة بن عوف بن هلال الفزاري.\nومالك بن الريب: أحد الشعراء.\nوبضم الراء وفتح الموحدة والمثلثة ربث: في نسب قضاعة. انتهى.\nالرئيس: أبو علي بن سينا.\nورئيس بن سعيد بن كثير بن عفير المصري، أخو عبيد الله.\nوبالضم والموحدة مفتوحة بعدها ياء ساكنة: ربيس التغلي شاعر، واسمه عباد ابن طهفة.\nوبالفتح وسكون الموحدة وفتح المثناة: الربتس بن عامر الطائي، له صحبة.","vol":"2","page":616},{"text":"وبتثقيل الموحدة بعدها ياء: ربيس السامرة، خذلهم الله تعالى.\nريذة، وبالكسر وياء ساكنة وذال معجمة: محمد بن عبد الله بن ريذة صاحب الطبراني، مشهور، وآخرون.\nوبالضم والموحدة: أبو علي الحسن بن محمد بن ربذة القيرواني، عن علي بن منير الخلال.\nوبالنون والراء، رندة: قلعة من قلاع الأندلس.\nوبالزاي والموحدة: زبدة بنت الحارث أم علي أخت بشر الحافي.","vol":"2","page":617},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-20>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالراراني، براءين: جماعة.\nوبراء ثم زاي: أبو عمرو خالد بن محمد الرازاني، عن ابن عرفة؛ وعنه أبو الشيخ.\nوبذال معجمة بدل الزاي: الوليد بن كثير الراذاني المدني، عن ربيعة الرأي؛ وعنه زكريا بن عدي.\nومحمد بن حسن الراذاني الزاهد. مات سنة ٤٨٠ هـ.\nوبزاي: مشرف بن عبد اللطيف الزاذاني القزويني. سمع كثيرًا من ابن طبرزد هو وأولاده: عبد اللطيف، وعبد العزيز، وعبد البر.\nوأبو الفضائل زاذان بن إسماعيل بن عبد العزيز الزاذاني القزويني. سمع من عبد الخالق اليوسفي.\nوقال أبو سعد الماليني: حدثنا محمد بن إبراهيم الزاذاني، يريد الحافظ أبا بكر بن المقرئ، فنسبه إلى جده الأعلى، وهو محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الحافظ مسند إصبهان.\nوبدال ثم راء: أبو إسماعيل الداراني شيخ الشاميين؛ وغيره.\nالرازي: ظاهر.\nوبتقديم الزاي: يحيى بن خزيمة الزاري، من قرية زار، عن الدارمي، وعنه طيب بن محمد السمرقندي.\nقلت: ضبطه أبو سعد الإدريسي هكذا ١٠٤، حكاه بن نقطة؛ وأما السمعاني فذكره بتكرير الزاي.","vol":"2","page":618},{"text":"وإبراهيم الزاري، بزاي ثم راء؛ من زارة: قرية بطرابلس، ضبطه السلفي؛ وقال: كان تاجرًا.\nوبتكرير الزاي لكن بحذف ياء النسب: أبو الفرج الزاز، أحد الفقهاء الشافعية.\nوأبو سعد الزاز: محمد بن عبد الحميد من أهل سرخس أحد شيوخ السمعاني. انتهى.\nالراسبي، بمهملة وموحدة: أبو هلال؛ وطائفة متقدمون.\nوبمعجمة ثم نون: القدوة أبو محمد عبد الله بن محمد الراشني، تلميذ أبي محمد الجريري. توفي سنة ٣٦٧ هـ.\nقلت: وبمهملة فقط: جعفر بن محمد بن الفضل الرأسي، من رأس العين، عن أبي نعيم، وعنه أبو يعلى الموصلي، وجماعة من المتأخرين. واللبس مأمون بهذا الاعتبار.\nوبياء ومعجمة: الرائشي، نسبة إلى بني رائش من كندة. وربما لا يلبس. انتهى.\nالرافقي، بالفاء المكسورة ثم القاف: حفص بن عمر بن الصباح الملقب سنجة، الرافقي، شيخ الطبراني.\nوأبو الفضل محمد بن نصر الرافقي، عن هلال بن العلاء.\nومحمود بن محمد بن الفضل المازني الرافقي الأديب؛ وآخرون نسبوا إلى الرافقة؛ وهي الرقة.\nوبزاي وتقديم القاف، نسبة إلى الزاقفية؛ من قرى السواد: أبو عبد الله بن أبي الفتح الزاقفي، سمع من النفيس بن حفني بعد الستمِئَة.\nومحمود بن علي الزاقفي، سمع من عجيبة.\nوبالواو ثم القاف؛ من بني واقف: هلال بن أمية الواقفي أحد الثلاثة الذين تيب عليهم من الأنصار.","vol":"2","page":619},{"text":"والرافعي، براء وفاء وعين مهملة: لا يلبس.\nقلت: سيأتي في الواو.\nالرامشتي، بضم الميم بعدها شين معجمة ثم مثناة: جماعة.\nوبكسر الميم بعدها ياء ساكنة ثم مثلثة ثم نون: أبو إبراهيم روح بن المستنير الراميثني البخاري. وراميثنة من قرى بخارى. روى عن المختار بن سابق وغيره.\nوأبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل الراميثني، عنه خلف الخيام.\nالرامي: واضح.\nوبفتح الميم وزيادة نون: حكيم بن لقمان الرامني البخاري، منسوب إلى رامن من قرى بخارى. روى عن أبي عبد الله بن أبي حفص البخاري.\nوبزاي بلا نون: أبو جعفر محمد بن موسى الزامي الأديب، منسوب إلى زام: من قرى نيسابور. انتهى.\nالراني، بالنون: الوليد بن كثير، عن مالك.\nوأبو الفضل أحمد بن حسن الراني الواعظ، دمشقي، نزل مصر، وحدث عن أبي الحسن ابن صخر الأزدي.\nقلت: وسعيد بن الوليد الراني، عن ابن المبارك؛ وعنه أبو كريب. انتهى.\nوبهمزة ساكنة بلا نون: ربيعة الرأي، شيخ مالك.\nوهلال الرأي فقيه البصرة.\nقلت: وعبيدة الرأي: روى عن أبي جعفر عن أنس، وعنه المحاربي.","vol":"2","page":620},{"text":"وأصحاب الرأي من يقدم القياس على خبر الواحد، ويطلقه قوم على الحنفية، وقالوا في أبي مطيع الفقيه الحنفي: صاحب الرأي؛ وكذا في سورة بن الحكم وغيرهما، ولا يشتبه حينئذ للإضافة. انتهى.\nوبزاي وألف غير مهموزة وموحدة: موسى الزابي الكوفي، له أحاديث.\nوجعفر بن عبد الله بن الصباح الزابي، عن مالك.\nقلت: حيث يطلق مالك في العرف يراد به الإمام صاحب المذهب؛ وجعفر هذا إنما روى عن مالك بن خالد الأسدي، كذا في الإكمال، وما هو في الرواة عن مالك.\nوالزاب: مواضع بالموصل؛ وواسط؛ والمغرب؛ وغيرها؛ ينسب إلى كل منها جماعة.\nوقد أعاد المؤلف هذه المادة في حرف الزاي، وكرر ذكر بعض من ذكر هنا، وزاد فيهم: ومن ينسب إلى دانية؛ قال: وهم عدة وسكنها الحافظ أبو عمرو الداني مقرئ الأندلس. انتهى.\nالربالي، بالفتح وتخفيف الموحدة: حفص بن عمرو بن ربال، شيخ ابن ماجه.\nوبالزاي: محمد بن الحسن بن زبالة الزبالي.\nقلت: وعبد العزيز بن محمد بن زبالة ضعيف أيضًا. انتهى.\nوبالضم: محمد بن الحسن بن عياش الزبالي، شيخ ابن عقدة، منسوب إلى زبالة: منزلة بين فيد والكوفة.\nوجعفر بن محمد الزبالي، عن أبي عاصم.","vol":"2","page":621},{"text":"قلت: وحسان الزبالي، روى عن زيد بن الحباب.\nومالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة الزبالي، نسب إلى جده. انتهى.\nالرباني، بتشديد الموحدة وبعد الألف نون: موفق الدين محمد بن أبي العلاء الرباني المقرئ، كان شيخ الصوفية ببعلبك. لقيه الذهبي.\nقلت: وينسب هذه النسبة من يوصف بسعة العلم والديانة وطائفة من اليهود، ففي التنزيل بصيغة الجمع: \"ولا ينهاهم الربانيون\" ومن ينسب إلى ربان بن حلوان القضاعي. انتهى.\nوبتخفيف الموحدة وبعد الألف موحدة أيضًا: ممدود بن عبد الله الواسطي، كان يضرب به المثل في معرفة الموسيقى بالرباب. مات ببغداد في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمِئَة.\nوبكسر الراء، الربابي، نسبة إلى الرباب، وهم خمس قبائل، غمسوا أيديهم في رب عندما تحالفوا على التعاضد ثم أكلوا منه.\nقال الذهبي: ما علمت منهم عالمًا.\nقلت: مراده من نسب بهذا اللفظ، وإلا فقد خرج منهم خلق كثير من العلماء من ضية وتيم وعكل وغيرهم. انتهى.\nوبزاي مفتوحة وتثقيل الموحدة وبعد الألف نون: أبو الزبان الزباني، عن أبي حازم الأعرج، وعنه عبد الجبار ١٠٥ ابن عبد الرحمن المصبحي.\nقلت: وبكسر أوله: من ينسب إلى زبان بن كعب بن غنيٍ. انتهى.","vol":"2","page":622},{"text":"وبراء مفتوحة وياء خفيفة: أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني صاحب حميد ابن زنجويه، وعنه ابن أبي تشريح.\nوأبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون النسوي الرياني، ويقال له الرذاني. سمع علي بن حجر وطبقته.\nقلت: تبع المصنف ابن نقطة. وأما الأمير فذكره بالياء المشددة. انتهى.\nوبالتثقيل أيضًا: أبو المعالي هبة الله بن الحسين بن البل الرياني، مات سنة ستمِئَة. روى عن قاضي المرستان.\nوأبو بكر عبد الله بن معالي الرياني، عن شهدة وطائفة. مات سنة ٦٢٧ هـ.\nوبالضم ونونين: أحمد بن محمد بن أحمد بن هالة الرناني، قرأ بالروايات على أبي علي الحداد.\nقلت: ذكر ابن نقطة جماعة ممن ينسب هكذا إلى رنان: من قرى إصبهان. انتهى.\nوبضم الزاي وتخفيف النون وبعد الألف مثناة: يكتول بن فتوح الزناتي، سمع من محمد بن طرخان.\nقلت: وعلي بن عبد العزيز الزناتي، سمع من إبراهيم بن محمد بن ثبات القرطبي؛ ذكره ابن نقطة.","vol":"2","page":623},{"text":"وأبو التقى صالح بن عبد الرحمن الزناتي النحوي. سمع أبا الحسن علي بن الخلال صاحب الكروخي.\nويحيى بن بلول الزناتي الفقيه المالكي، تفقه على الكيا الهراسي ببغداد، ثم سكن الإسكندرية؛ ويقال: إنه توفي بالبصرة؛ ذكره منصور في الذيل.\nومحمد بن عبد الله بن عبد العزيز الزناتي الكملاني المعروف بحافي رأسه، سمع منه نور الدين الهاشمي شيخ مشايخنا. انتهى.\nالربعي، بفتح الموحدة: عدة؛ ومنهم:\nأبو بكر الربعي، له جزء سمعناه عاليًا.\nوبسكون الموحدة: أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي، أحد التابعين؛ نسب إلى ربعة الأزد.\nقلت: قيده ابن السمعاني بالفتح كالأول، وتبعه ابن الأثير؛ والمصنف تبع ابن نقطة عن نقله من خط مؤتمن الساجي، فالله أعلم. انتهى.\nوبالكسر وياء معجمة: قاضي الإسكندرية أبو محمد عبد الله بن إبراهيم المغربي الريغي، سمع أبا الطاهر بن عوف، وعمر دهرًا. مات سنة خمس وأربعين وستمِئَة.\nقلت: وجماعة من أولاده وأقاربه متأخرون. انتهى.\nالربي بالضم وتشديد الموحدة: الحسن بن علي بن الحسين بن قنان البغدادي، مكثر صادق، سمع الأرموي ومات بعد ابن ملاعب.\nقلت: وحكى سيبويه أنهم قالوا في النسبة إلى الرباب: ربي؛ وقال أبو علي الهجري في نوادره: حدثني أبو كثير الربي، قال: دخلت....فذكر حكاية.","vol":"2","page":624},{"text":"وبالكسر، قال في مختصر العين: الربي والرباني، نسبة إلى معرفة الرب.\nوقال بعض المفسرين في قوله تعالى: \"ربيون كثير\": هم الجماعة الكثيرة، والواحد ربي، وأصله من الربة، وهي الجماعة. انتهى.\nوبدال مضمومة: المبارك بن نصر الله الحنفي بن الدبي مدرس الغياثية، مات سنة ثمان وعشرين وخمسمِئَة.\nالرحائي، بالفتح ومهملة، من رحا سجستان: محمد بن أحمد بن إبراهيم السجستاني، عن أبي بشر أحمد بن محمد المروزي، وجماعة، وعنه القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد الرشيدي.\nقلت: وأبو الرضا أحمد بن العباس الهاشمي الرحائي، سمع منه ابن السمعاني.\nوالحسن بن نفيس السجزي الرحائي، شيخ لأبي الفضل الرشيدي؛ ذكره أبو العلاء الفرضي. انتهى.\nوبخاء معجمة ونون بدل الهمزة، نسبة إلى قرية رخان: الحسن بن القاسم الرخاني، عن أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي، وعنه أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني.\nقلت: وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن الخطاب الرخاني، روى عن عبدان بن محمد المروزي وطبقته. انتهى.\nوبجيم مثقلة: أحمد بن الحسن الرجاني، عن عفان، وعنه علي بن الحسين القطان.","vol":"2","page":625},{"text":"وعبد الله وأحمد ابنا محمد بن شعيب الرجاني، شيخان للطبراني.\nوأحمد بن أيوب الرجاني، عن يحيى بن حبيب بن عربي، وعنه ابن المظفر.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوكالأول لكن بجيم: عبد الرشيد بن ناصر السرخسي الرجائي الواعظ.\nوحفيده أبو محمد عبد الرشيد بن محمد بن عبد الرشيد، أجاز لمن أدركه، وكان مليح الوعظ، حج، وسمع من هبة الله بن الشبلي وابن البطي، مات سنة ٦٢١ هـ في ذي القعدة. ورجا: قرية بسرخس.\nقلت: هكذا قال أبو الفضل بن طاهر في أبي الفضل الرجائي، وتعقبه ابن السمعاني بأنه سأل عنها جماعة من أهل سرخس فلم يعرفها أحد؛ قال: فلعل النسبة إلى مسجد أبر رجا السرخسي. انتهى.\nالرحبي من رحبة مالك بن طوق، وقد تسكن؛ منها:\nأبو المعالي شبيب بن عمار الشافعي الرحبي، سمع من النعالي وابن البطر، وحدث.\nوأبو علي أحمد بن محمد الرحبي، سمع النعالي؛ وآخرون.\nومن القبيلة، وهي رحبة بن زرعة: أبو أسماء الرحبي تابعي شهير؛ وآخرون.\nوبجيم:\nقلت: بيض هنا الذهبي، وقد ذكره ابن نقطة فساق من طريق ابن عائشة عن عبيد الله","vol":"2","page":626},{"text":"بن العياس الجشمي، حدثني أبو المعافى الرجبي، من رجبة: حي من همدان، قال: كان لي صديق من أهل الشام فذكر حكايته ١٠٦، وقال: نقلته من خط شجاع الذهلي مضبوطًا.\nوقوله في المنسوب إلى البلد: قد تسكن؛ فيه نظر؛ فإن الذي جزم به ابن السمعاني وغيره أن المنسوب إلى البلد ساكن الحاء، والمنسوب إلى القبيلة محرك؛ فالله أعلم.\nالرزاباذي، منسوب إلى رزاباذ: سكة بمرو.\nوبضم الزاي بعدها راء: أبو الفضل محمد بن أحمد الزراباذي، موضع بسرخس، ذكر ذلك الزمخشري في المشتبه له. انتهى.\nالرزاز: أبو جعفر بن البخترى؛ وآخرون.\nوإلى عمل الزرد: عبد الملك بن ميسرة الزراد؛ وغيره.\nقلت: هم محمد بن أحمد بن الزراد الأندلسي، عن محمد بن وضاح.\nومحمد بن أحمد بن الزراد شيخ شيوخنا، أكثر عن أبي علي البكري.\nوأحمد بن إبراهيم بن حبيب العطار، يعرف بابن ضبي الزراد.\nوأبو الطيب محمد بن جعفر الزراد المنبحي، شيخ لابن المقرئ.\nوأبو طاهر محمد بن علي الزراد، شيخ لمحيي السنة البغوي. انتهى.\nالرستبي، بمثناة مضمومة وموحدة: أبو شعيب صالح بن زياد الرستبي السوسي صاحب الإدغام.\nومن الرستن، بفتح المثناة ثم نون: عيسى بن سليم الرستني، ثقة.","vol":"2","page":627},{"text":"وبراء مضمومة وشين معجمة وموحدة ونون: إدريس بن إبراهيم الجرجاني الرشبني، عن إسحاق بن الصلت، وعنه أحمد بن حفص السعدي، ذكره أبو العلاء الفرضي.\nقلت: وبفتح الشين بعدها ياء ثم نون: إدريس بن إبراهيم الرشيني الجرجاني، عنه عبد الرحمن ابن جبير بن عبد المؤمن.\nوبسكون المهملة ثم مثناة فقط: أحمد بن محمد الإصبهاني الرستي؛ شيخ لأبي بكر بن مردويه. انتهى.\nالرستمي: معلوم.\nوبزيادة موحدة قبل الراء وإسكانها ومثناة من تحت ساكنة بدل المثناة من فوق: أبو زيد عبد العزيز بن قيس المصري البرسيمي، عن بكار بن قتيبة. مات سنة ٣٣٢ هـ.\nالرسعني: كثير.\nوبالغين المعجمة الرسغني: صاحب شرح الهداية، متأخر.\nالرشيدي: جماعة.\nوبالضم: إبراهيم بن سعيد الرشيدي، عن أبي عوانة، وعنه محمد بن وهب الواسطي.\nقلت: والرشيدية: طائفة من الخوارج نسبوا إلى رشيد، ذكر ذلك ابن السمعاني. انتهى.\nالرصافي: حجاج بن يوسف بن أبي منيع الرصافي، عن جده أبي منيع عبيد الله بن أبي زياد الرصافي.","vol":"2","page":628},{"text":"والرصافة أحد عشر موضعًا، ذكرها ياقوت.\nوبفتح الواو وتشديد الصاد: عبيد الله بن الوليد الرصافي، واهٍ، معاصر الأعمش.\nالرطبي: أحمد بن سلامة بن الرطبي، من كبار الشافعية، أخذ عن أبي إسحاق الشيرازي، ومات سنة سبع وعشرين وخمسمِئَة.\nوابن أخيه محمد بن عبيد الله بن سلامة بن الرطبي، روى عن أبي القاسم بن البسري؛ وغيرهما.\nوبفتح الزاي وبدل الموحدة نون: عبد الله بن محمد بن الفرج الزطني المكي، عن بحر بن نصر الخولاني وطائفة، وعنه ابن المقرئ وابن السقاء.\nقلت: الرعباني، بالفتح وسكون المهملة ثم موحدة: سليمان بن بلبان شاعر في زمن الناصر ابن العزيز.\nوبالضم والمعجمة: أبو الفوارس عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن رغبان الحمصي الرغباني، شيخ لأبي عمرو بن حكيم الإصبهاني، كان على رأس الثلاثمِئَة.\nالرعلي، بالكسر وسكون المهملة: عباس، نسب إلى رعل: حي من بني سليم، صحابي له حديث.\nوبالزاي زعل: حي من بني سامة بن لؤي.\nوبكسر العين أيضًا وفتح أوله، نسبة إلى زعل بن صيري الكلبي، من رهط زيد بن حارثة. انتهى.","vol":"2","page":629},{"text":"الرعيني: ظاهر.\nوبزاي وغين معجمة ثم موحدة: محمد بن عبد العزيز الكلابي الزغيبي الفقيه، مؤلف أحكام القضاة، أخذ عنه الأشيري وضبطه.\nومثله لكن آخره مثلثة: عمر بن عمر بن عثمان الحمصي الزغيني، عن عطية بن بقية، وعنه الحسين بن أحمد بن عقاب. وأظن ابن الجوزي وهم في هذا فكأنه جعله بالراء.\nقلت: ذكره ابن السمعاني في حرف الزاي، وأقره ابن الأثير؛ وهو من شيوخ ابن المقرئ. انتهى.\nالرفاع: محمد بن عبد الله بن الرفاع الأندلسي، حدث في الثمانين ومائتين.\nقلت: وفي كلام أبي حاتم الرازي وغيره في بعض الرجال: كان رفاعًا، يعنون أنه يرفع الحديث الموقوف. انتهى.\nوبالتخفيف وقاف: عدي بن الرقاع العاملي الشاعر.\nوعلي بن سليمان بن أبي الرقاع الإخميمي، عن عبد الرزاق، كذاب.\nالرفاعي: جماعة.\nوبقاف: عبد الملك بن ١٠٧ مهران الرقاعي، عن سهل بن أسلم، وعنه سليمان ابن بنت شرحبيل.\nوأبو عمر محمد بن أحمد بن عمر الرقاعي الضرير، عن الطبراني. مات سنة ٤٢٣ هـ.","vol":"2","page":630},{"text":"وعلي بن سليمان الرقاعي. روى الكذب عن عبد الرزاق، وعنه أحمد بن حماد زغبة.\nويزيد بن إبراهيم الرقاعي، إصبهاني، عن أحمد بن يونس الضبي، وعنه الطبراني.\nوعمرو بن محمد الرقاعي، شيخ للطبراني أيضًا.\nوإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الرقاعي، عن محمد بن سليمان الباغندي، وعنه ابن مردويه.\nوجعفر بن محمد الرقاعي، عن المحاملي وابن عقدة.\nوأبو القاسم عبد الله بن محمد الرقاعي. روى عن أبي بكر بن مردويه.\nالرفاء: حامد بن محمد الهروي؛ وطائفة.\nوبقاف: محمد بن إبراهيم بن محمد أبو عبد الله المرادي السبتي المعروف بالرقاء من طلبة الحديث، نزيل دمشق، وأم بمسجد الجوزة، لحق الكندي وطبقته، ومات سنة ٦٢٧ هـ.\nقلت: الرقبي، نسبة إلى رقبة: واضح.\nوبالفاء والنون: محمد بن أبي النوار الرفني، محدث.\nوبكسر الزاي وسكون الفاء ومثناة: عبد الملك بن عتاب الزفتي الدمشقي، شيخ ابن المقرئ.\nالركابي، بالتشديد وبعد الألف موحدة: محمد بن معدان اليحصبي، كتب عنه السلفي.\nوبالكسر وتخفيف الكاف: عبد الله الركابي الإسكندراني، ذكره منصور في الذيل.","vol":"2","page":631},{"text":"وأبو بكر محمد بن موسى الزكاني، بالزاي والنون، ذكره الزمخشري.\nالرماح: واضح.\nوبالكسر وتخفيف الميم: عبيد الرماح: رهط إبراهيم بن عربي.\nوبلال الرماح بن محرز صاحب دير الجماجم.\nوبضم أوله: أبو نعجة صالح بن شرحبيل بن أبي رماح، وأشار الأمير إلى أن المستغفري وهم في عمرو بن الرماح فذكره هكذا؛ وإنما هو كالجادة.\nوكالأول، لكن بزاي وخاء معجمة: عبد الله بن أبي بكر الزماخ المغربي، أخذ عنه الدمياطي، وأرخ وفاته سنة ٦٥٩ هـ.\nالرمال: جماعة.\nوبالزاي: محمد بن الحسين الأنصاري المعروف بابن الزمال، سمع بمكة من يونس الهاشمي، ومات بالإسكندرية، وكان صالحًا. ذكره منصور في الذيل. انتهى.\nالرماني: أبو هاشم يحيى بن دينار، كان ينزل قصر الرمان.\nوأبو الحسن علي بن عيسى الرماني، النحوي، مات سنة أربعين وثلاثمِئَة؛ وآخرون.\nوبزاي مكسورة: عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة الأنصاري.\nوإسماعيل بن عباد الزماني، عن سعيد بن أبي عروبة.\nومحمد بن يحيى بن فياض الزماني، من شيوخ أبي داود والنسائي.","vol":"2","page":632},{"text":"قلت: والفند الزماني شاعر، ذكره الأمير في باب الفاء؛ واسمه شهل، بالشين المعجمة، بن شيبان بن زمان.\nومن عدا هؤلاء بالراء لكن الذين بالضم هم الأكثر.\nوبالفتح: من ينسب إلى رمان بن كعب: بطن من مذحج، ورمان بن معاوية: بطن بطن من السكون. انتهى.\nالرميلي: كثير.\nوبزاي: سلمة بن مخرمة التجيبي الزمهلي؛ عنه حيوة بن شريح.\nقلت: إنما روى حيوة عن سكن الآتي؛ وأما هذا فروى عنه ربيعة بن لقيط؛ كذا في الإكمال.\nوابنه سعيد بن سلمة، روى عنه عمرو بن الحارث.\nوسكن بن أبي كريمة بن زيد التجيبي الزميلي، روى عنه حيوة بن شريح. انتهى.\nالرهاوي، بالفتح: مالك بن مرارة، ويزيد بن شجرة؛ لهما صحبة.\nوأبو سماعة عميرة بن عبد المؤمن مولى الرهاء، عن عصام بن بشير.\nوبالضم والرها: المدينة، منها زيد بن أبي أنيسة، وآخرون.\nقلت: لم يذكر هذه المادة ابن ماكولا ولا ابن نقطة.\nوقرأت بخط الإمام رضي الدين الشاطبي على حاشية كتاب الأنساب لابن السمعاني","vol":"2","page":633},{"text":"في ترجمة الرهاوي بالفتح: قيده جماعة بالضم، ولم أر أحدًا ذكره بالفتح إلا عبد الغني بن سعيد؛ وأما البلد فلا خلاف في ضمه.\nالرواجي، بالجيم: عبد الوهاب بن رواج صاحب السلفي.\nوبزيادة نون: عباد بن يعقوب الرواجي، من شيوخ البخاري.\nوبالحاء: أبو القاسم بن رواحه الرواحي، حدث عن السلفي، وآخرون من آله. انتهى.\nالرؤاسي، بواو مهموزة خفيفة: وكيع بن الجراح، وجماعة نسبوا إلى رؤاس: بطن من قيس.\nوبالفتح وتثقيل الواو بلا همز: مسعر بن كدام، سمي به لكبر رأسه وهو هلالي.\nوأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستاني، نسب إلى بيع الرءوس. مات سنة ثلاث وخمسمِئَة.\nقلت: الصحيح في هذه النسبة بالهمز أيضًا، وإنما يسهله بعض المحدثين.\nوممن نسب إلى عظم رأسه أيضًا كمسعر: ولداه كدام، وعبد الله.\nوأبو جعفر محمد بن سارة الرؤاسي، ذكر ثعلب أنه أول من وضع نحو الكوفيين، وله تصانيف. انتهى.","vol":"2","page":634},{"text":"الروذباري، بضم الراء وإسكان الواو والذال المعجمة وفتح الموحدة بعدها ألف ثم راء، نسبة إلى بلدة عند طوس، ينسب إليها جماعة؛ منهم:\nأبو علي محمد بن أحمد بن القاسم الروذباري الصوفي، سكن مصر، وله تصانيف حسان في التصوف، وكان فقيهًا محدثًا، وله شعر حسن. توفي سنة ٣٢٣ هـ.\nالروياني، بالضم وسكون الواو وياء وبعد الألف نون: أبو بكر محمد بن هارون صاحب المسند.\nوعبد الواحد بن إسماعيل صاحب بحر المذهب؛ وآخرون.\nوبلا نون: أبو الفضل محمد بن عمر بن علي العطار الحربي الروياني، سمع ابن الزاغوني، ومات سنة ٦٢٣ هـ.\nوأبو حامد طيب بن إسماعيل الرويائي، عن قاضي المرستان. مات سنة ستمِئَة هـ.\nقلت: الزويني، بالتصغير.\nوبالزاي: جماعة إلى زوين ذكره الزمخشري. انتهى.\nالرياحي: ابن أبي العوام ١٠٨ وجماعة نسبوا إلى رياح بن يربوع: بطن من تميم.\nوبموحدة وفتح أوله: محمد بن سعد اللغوي المحدث، من قلعة رباح بالأندلس؛ ومنها:\nقاسم بن الشارب الرباحي الفقيه.\nومحمد بن يحيى الرباحي نحوي مشهور.\nقلت: ومحمد بن أبي سهولة الرباحي الفقيه المحدث.","vol":"2","page":635},{"text":"ومسعود بن خلصة الرباحي.\nوأحمد بن محمد بن عافية أبو القاسم الرباحي النحوي، مشهور بالأندلس.\nويوسف بن سليمان الرباحي، عن عبد الملك بن إدريس، ذكره الحميدي.\nورباح بن أبي القاسم بن عمر بن رباح الرباحي، عن ابن عقاب؛ وكان صاحب فنون.\nوبمثناة من فوق وجيم، قال ابن أبي عاصم: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثم الرتاجي، نسبة إلى رتاج الكعبة يعني غلقها. انتهى.\nالرياني: تقدم.\nقلت: الريفي: جماعة مصريون.\nوبالزاي والقاف الزيقي، شيخ لأبي عبد الله الحاكم، ذكره الزمخشري.\nالريودي، بالكسر وياء وفتح الواو: بشر بن إلياس أبو سعيد، روى عن حامد بن شبيب، والطيب بن مقاتل.\nوبإعجام الذال: الفضل بن محمد الشعراني الريوذي المحدث المشهور. مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين، ذكرهما ابن السمعاني.\nوبزيادة نون ساكنة قبل الدال المهملة: الريوندي، جماعة. انتهى.","vol":"2","page":636},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>حرف الزاي</span>\nقلت: زبالة بن محمد بن الحسن بن زبالة المدني، واهٍ؛ وابنه عبد العزيز.\nوبالضم: مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة الليثي الصحابي.\nزبار، بتشديد الموحدة وآخره راء: جماعة.\nوبكسر الزاي والياء المثناة من تحت: بيض له الأمير.\nزبداء، بالفتح وسكون الموحدة وإهمال الدال: محمد بن أحمد بن زيداء الداري عن عمرو بن عاصم.\nوبالراء والدال المهملتين: ربداء بنت جرير الخطفي الشاعر، لها ذكر.\nوأبو الربداء البلوى صحابي، قال ابن يونس: حرفه بعض الرواة فقال: أبو الرمداء بالميم والدال المهملة.\nومن ولده شعيب بن حميد بن أبي الربداء، كان على شرطة مصر وعاش بعد المِئَة، وكان عبدًا لامرأة من بلى اسمها الربداء فأعتقته، فتكنى أبا الربداء وكان اسمه ياسرًا.\nزبدة: في أواخر الراء.\nزبراء: مولاة بن عدي، عن حفصة.\nوزبراء مولاة علي، عنه.\nوزبراء جارية الأحنف بن قيس، لها ذكر.","vol":"2","page":637},{"text":"وبالكسر والياء ثم زاي أخرى: زيزاء.\nوبالفتح والباء الموحدة ثم راء: الزبراء بنت شن في نسب قضاعة.\nزبر: جماعة.\nوبالضم وفتح الموحدة: زبر بن وهب بن وثاق. من بني سامة بن لؤي. انتهى.\nزبيب، بالضم وموحدتين، مصغر: ابن ثعلبة العنبري، له صحبة.\nوعبد الله بن زبيب الجندي تابعي، روى عنه كثير بن عطاء.\nوشعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري عن أبيه، عن جده، أخذ عنه أبو سلمة التبوذكي.\nوحفيده سعيد بن عمار بن شعيث، عن آبائه، وعنه محمد بن صالح النرسي.\nقلت: قال ابن ماكولا: زبيب أحد الغلمة الذين اختارتهم عائشة من سبي بلعنبر، لا أدري:\nوابن ثعلبة أم غيره؟\nوعبد الله بن زبيب بن ثعلبة، حدث.\nوكذا عمار بن شعيث.\nوزبيب الضبابي شاعر إسلامي، ذكره المرزباني وتقدم في دحين في نسب بعض الرواة. انتهى.\nوبنون بدل الموحدة الأولى: عمرو بن زنيب، سمع أنسًا.","vol":"2","page":638},{"text":"وبفتح الزاي وسكون الياء وفتح النون: زينب أم المؤمنين؛ وخلق من النسوة ومن كنى الرجال.\nوبالراء وكسر الموحدة ثم ياء ثم موحدة: الحسين بن إبراهيم بن الربيب، عن أبي إسحاق إبراهيم البرمكي، وعنه عبد الوهاب الأنماطي.\nقلت: وأبو منصور عبد الله بن عبد السلام الأزجي، عن أبي القاسم بن بيان، لقبه ربيب الدولة.\nوعبد الله بن عبد الأحد الربيب المؤدب عن السلفي، كان صالحًا يزار، ومات سنة إحدى وعشرين وستمِئَة.\nوابن الربيب المؤرخ.\nوداود بن ملاعب، أبو البركات، كان يعرف بابن الربيب، أحد من انتهى إليه علو الإسناد بعد الستمِئَة.\nزبيبة، بفتح الزاي وموحدتين الأولى مكسورة وبينهما ياء ساكنة:\nعبد الرحمن بن زبيبة، عن ابن عمر.\nواسم والدة عبد الرحمن بن سمرة.\nوأم عنترة العبسي.\nوبنون بدل الموحدة الثانية: زبينة بنت عصم بن زبينة، من أجداد الهذيل بن عبد الله الشاعر الكوفي في زمن التابعين.\nوفي العرب جماعة ممن يتسمى كذلك. انتهى.\nزبيد: بين.\nوبياءين: زييد بن الصلت، عن عمر.","vol":"2","page":639},{"text":"وابنه الصامت بن زييد، شيخ لمالك.\nوعبد الله بن زييد أخو علي بن الحسين بن علي لأمه، روى عنه أبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي.\nقلت: وفرزة من زييد المديني، ذكره ١٠٩ الأمير. انتهى.\nالزبير: واضح.\nوبالفتح: عبد الرحمن بن الزبير، له صحبة.\nوابنه الزبير بن عبد الرحمن بالضم فقط.\nوبالفتح أيضًا: عبد الله بن الزبير، أعرابي قال لعبد الله بن الزبير لما حرمه: لعن الله ناقة حملتني إليك. فقال: إن وراكبها.\nوابنه الزبير بن عبد الله بن الزبير شاعر كأبيه.\nقلت: عبد الله بن الزبير، بالفتح، هذا أسدى كوفي شاعر مشهور، له أخبار مع مصعب وعبد الملك والحجاج، وله أخوان شاعران أيضًا:\nبشر بن الزبير؛ ومختار بن الزبير. انتهى.\nوبالضم ونون مفتوحة بعدها ياء ساكنة: زنير بن عمرو الخثعمي أحد الشعراء.\nوبوزن قنبر: رفاعة بن زنبر، له صحبة.","vol":"2","page":640},{"text":"ومبشر بن عبد المنذر بن زنبر، بدري، قتل يومئذ.\nوأبو زنبر جد سعيد بن داود.\nقلت: وأبوه داود بن سعيد بن أبي زنبر، يروي هو وابنه عن مالك. انتهى.\nزرقان: واضح.\nقلت: ضبطه ابن السمعاني بفتح الزاي.\nوقال ابن خلكان: وجدته بخط من يوثق به ويركن إليه بالضم، وهو: محمد بن شداد المسمعي لقبه زرقان. انتهى.\nوبتقديم الراء وكسرها: محمد بن أحمد بن زرقان المصيصي، عن حجاج الأعور، وعنه أبو الميمون بن راشد.\nزرقون: جماعة؛ كأبي عبد الله الإشبيلي. وولده أبي الحسين بن زرقون، من الأندلسيين.\nوبتقديم الراء: الفقيه أبو العباس أحمد بن عبد الوهاب بن زرقون الإشبيلي المالكي، متأخر، تفقه به الشيخ أبو الوليد بن الحاج.\nوأبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن رزقون المرسي، سمع من أبي علي بن سكرة.\nقلت: زرنب في حديث أم زرع: المس مس أرنب والريح ريح زرنب.","vol":"2","page":641},{"text":"وزرنب بن أبي جرثوم شاعر جاهلي، ذكره المرزباني.\nوبالضم وفتح الراء بعدها ياء: زريب بن ثرملة، أحد المعمرين له قصة ذكرها ابن أبي الدنيا والدارقطني في غرائب مالك والطبري والباوردي وغيرهم، وقد سقتها في كتابي في الصحابة. انتهى.\nزرير، بالضم وفتح الراء على التصغير: عبد الله بن زرير الغافقي، عن علي.\nقلت: وعبد الملك بن زرير عمن سمع أم سلمة، وعنه القاسم بن الفضل. انتهى.\nوبالفتح: سلم بن زرير مشهور.\nوبوزن الأول لكن بتقديم الراء وتكرير الزاي: المسلم بن بركات بن الرزيز الشاهد، من شيوخ الدمياطي.\nونسيبه الخطيب شمس الدين محمد بن الرزيز.\nزريق: في الراء.\nزريك بن أبي زريك، وزن الذي قبله، عن الحسن.\nوخالد بن زريك الربعي، عن عفان.\nوبالفتح وسكون الراء. وفتح النون: عبد الرحمن بن زرنك البخاري، عن المسندي.\nوابنه أبو بكر، عن علي بن خشرم.\nوحفيده الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن زرنك، عن صالح جزرة وطبقته. مات سنة إحدى وأربعين وثلاثمِئَة.","vol":"2","page":642},{"text":"وبتقديم الراء المضمومة وتثقيل الزاي وكسرها ثم ياء: وزير مصر الملك الصالح طلائع بن رزيك.\nقلت: وابنه العادل رزيك بن طلائع وآل بيتهم.\nزرين: في الراء. انتهى.\nزر بن حبيش، معروف.\nوبالفتح: زر بن كرمان الرازي.\nووازم بن زر الكلبي، له صحبة.\nقلت: وزر الخواري: يأتي في النسبة.\nزعب، بالكسر وسكون العين المهملة: هو ابن مالك من بني بهثة بن سليم، من أجداد يزيد بن الأخنس السلمي الصحابي؛ قال الأمير: ذكره الدارقطني بالغين المعجمة؛ وهو وهم ظاهر.\nوبالغين المعجمة وضم أوله: عبد الله بن زغب الإيادي، له صحبة.\nالزفيان، بزاي وفاء وياء: شاعر اسمه عطاء بن أسيد، وآخر راجز لم يسم؛ ذكرهما الآمدي.\nوبراء وقاف وموحدة: الرقبان الأسدي، اسمه عمرو بن جارية من الإكمال.\nزقبل، بقاف وموحدة، وزن جعفر: على بن محمود بن زقبل البغدادي. حدث عن أبي الحسين بن يوسف.","vol":"2","page":643},{"text":"وبضم الراء وفتح الفاء بعدها ياء رفيل: جماعة.\nزمام: واضح.\nوبالفتح والتشديد: حسن بن زمام بن يوسف المعري، ذكره ابن نفطة.\nزمان، بالكسر وتشديد الميم: قبيلة مشهورة.\nوبالضم: المفرج بن زمان التغلبي الشاعر. انتهى.\nزمانة: أحمد بن إبراهيم بن زمانة، من محدثي بخارى بعد الأربعمِئَة.\nووثير بن المنذر بن زمانة النسفي، عن طاهر بن مزاحم.\nوبراء: جماعة.\nزميلة: بطن من تجيب، من مواليهم: حرملة بن يحيى.\nوبراء: الأشهب ابن رميلة، شاعر مشهور.\nزنبقة، بالفتح وسكون النون: جماعة.\nوبالكسر وياء: أبو القاسم هبة الله بن علي بن محمد بن زيبقة. عن أبي علي بن المهدي.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن زيبقة التمار، سمع قاضي المرستان.\nقلت: زنبرة، بالفتح وسكون النون وفتح الموحدة: بنت سلمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وغيرها.\nوبالكسر وتشديد النون المكسورة وبعدها ياء ساكنة: زنيرة: امرأة كانت تعذب في الله اشتراها أبو بكر، ذكرها الأمير.","vol":"2","page":644},{"text":"زنبور: ظاهر.\nوبدال آخره: زيد بن عبد العزيز بن أحمد بن زنبود الأرجاني، روى أبو العلاء الهمذاني عن أبي طاهر التستري عنه في كتاب التمهيد، ذكره ابن نقطة.\nزنين، مصغر: واضح.\nوبالدال: أبو محمد بن دنين، ذكره ابن بشكوال. انتهى.\nزهر، بالفتح: واضح.\nوأبو الزهر: كنية جماعة.\nوبالضم: أبو العلاء زهر بن عبد الملك بن زهر الأندلسي وأقاربه فضلاء وأطباء، ولا يلتبس لندور الأول وملازمة الألف واللام للكنية.\nزهرة، بالفتح: ابن حوية، له صحبة.\nوبالضم: زهرة بنت محمد بن أحمد بن حاضر؛ وغيرها.\nوبالفتح وواو بدل الراء: زهوة، مولاة أحمد بن بدر، حدثت عن أبي الغنائم النرسي.\nزوزان، بزايين معجمتين الأولى مضمومة: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن زوزان الأنطاكي الحافظ، شيخ لابن جميع.\nوبإهمال الثانية: إسحاق بن زوران السيرفي الشافعي.\nوعبد الله بن علي بن زوران الكازروني. عن ابن الصلت المجبر.\nوبالفتح: أبو بكر محمد بن عبد الرحمن البغدادي زوران، سمع يحيى بن هاشم السمسار.\nوالوليد بن زوران، عن أنس، وآخرون.","vol":"2","page":645},{"text":"وبتأخير الواو: زروان، ما علمته.\nقلت: هو محمد بن عبد الرحمن الماضي، ضبطه الأمير والذي في الأصل خطأ، وذكر الأمير جماعة أيضًا كذلك. وقد جزم المزي في التهذيب بأن الوليد بن زروان بتقديم الزاي، وحكى غيره فيه الاختلاف في الوليد بن زوران: هل هو بالتقديم أو بالتأخير؟ وضبطه الأمير في الإكمال بزايين معجمتين الأولى مفتوحة كما جزم به المزي.\nزوير: يأتي في الواو. انتهى.\nزوين: هبة الله بن عبد الله بن أبي البركات بن زوين الإسكندراني الفقيه، سمع ابن موقي. وعنه شعبان الزاهد وغيره.\nوبراء: محمد بن روين، عن شعبة، وعنه محمد بن سليمان الباغندي.\nومحمد بن روين بن لاحق البصري، عن حمزة بن ميمون الجزري.\nزياد: كثير.\nوبالتثقيل مع فتح أوله: زياد بن أبي هند الداري، عن أبيه، وعنه حفيده زياد بن فايد بن زياد.\nوابن زياد خطيب بيت لهيا، حراني صالح.\nواختلف في زياد بن طارق شيخ ابن رماحس.\nقلت: رجح الأمير التشديد، وقد حدث من آل أبي هند الداري: فايد بن زياد بن أبي هند.","vol":"2","page":646},{"text":"وسعيد بن زياد بن فايد، وأخوه إبراهيم، وسلامة بن سعيد المذكور. ذكرهم الأمير.\nوالحسن بن علي بن كثير بن زيادة بن زياد العامري، ذكره منصور في الذيل.\nوزياد بن أبي طالب بن زياد بن عبد الرحمن بن زياد الباديني، من شيوخ الدمياطي، وهو الذي ضبطه وضبط جده وجد جده. انتهى.\nوبموحدة خفيفة: زياد بن كعب، جاهلي؛ وإليه ينسب مالك بن الخير الزبادي. وقال البزار في مسنده: حدثنا محمد بن زياد عن عمرو بن عاصم، والمعروف محمد بن زبداء، كما تقدم.\nقلت: اتفق على المشهور أبو بكر بن خزيمة وأحمد بن التستري، وآخرون.\nوزباد، بوزن قطام: امرأة للوليد بن عبد الملك قال فيها الشاعر:\nلعمر بني شيبان إذ تنكحونه ... زباد لقدمًا قصروا بزباد\nذكره المبرد في الكامل. انتهى.\nزيادة: ظاهر.\nوبالتثقيل مع فتح أوله: إبراهيم بن زيادة الليثي، حدث عنه الزبير بن بكار.\nوبموحدة مخففًا: شيخ الإنشاء يحيى بن سعيد بن زيادة أبو طالب. مات سنة أربع وتسعين وخمسمِئَة.\nزيدان: ظاهر.","vol":"2","page":647},{"text":"وبراء: عبد الخالق بن صالح المسكي، ويعرف بابن ريدان السلفي، ومات سنة ٦١٤ هـ.\nقلت: وعبد العزيز بن ريدان النحوي الفاسي، من شيوخ أبي عبد الله بن النعمان، قيده منصور بن سليم.\nزيدل، باللام: العلاء بن زيدل، عن أنس، واهٍ.\nوبالكاف: زيدك. روى المدائني عن أبي سعيد القرشي عنه خبرًا. انتهى.\nزيد: معروف.\nوبموحدة مفتوحة: زبد أم ولد سعد بن أبي وقاص.\nوبالسكون: زبد بن سنان.\nوبالضم وسكون الموحدة: أبو الزبد محمد بن المبارك العامري.\nوبالفتح والنون: زند بن يرى بن أعراق الثرى، في نسب عدنان.\nوأبو دلامة زند بن جون شاعر.\nوبراء، رند: شجر طيب الرائحة.\nقلت: ورند بن سنان المذكور اختلف فيه فقيل كالجادة. انتهى.\nقلت: وبسكون الموحدة: حكى يحيى بن معين عن عندر أنه قال في ١١١ حديث الحكم","vol":"2","page":648},{"text":"في رجل تزوج امرأة وشرط لها قال: وهي بنت زبد بن بيسان، يعني بالباء الموحدة. قال حجاج وغيره: زيد بن سنان؛ وهو الصواب. انتهى.\nزينة، بالكسر: أبو علي الحسن بن محمد بن زينة، عن هلال الحفار.\nوأبو غانم محمد بن الحسين بن زينة. وأخوه أحمد، سمعا أبا مطيع.\nوأبو ثابت الحسين بن أبي غانم المذكور، عن الحسين بن عبد الملك. مات سنة ثمانين وخمسمِئَة.\nوابنه أبو غانم المهذب، عن أبي العباس الترك، وكان حافظًا.\nقلت: فاطمة بنت أبي عاصم أحمد بن الحسين بن زينة سمعت منصور بن محمد بن سليم. انتهى.\nوبالفتح: زينة، قال الذهبي: ما علمت.\nقلت: هو اسم جماعة نسوة في المتأخرين. انتهى.","vol":"2","page":649},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-22>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالزابي والزاذاني في أوائل الراء.\nالزاغوني، بالغين المعجمة والنون: شيخ الحنابلة أبو الحسن علي بن عبيد الله.\nوأخوه أبو بكر محمد بن المجلد، مشهوران.\nوبدال مهملة: عبد الله بن محمد بن إبراهيم الداغوني، عن محمد بن إبراهيم البوشنجي، وعنه أبو الهيثم الكشميهني.\nوإبراهيم بن أحمد الداغوني، عن الهيثم الشاشي، وعنه حفيده محمد بن طلحة بن أحمد بن إبراهيم.\nقلت: ومثل الأول لكن بلام بدل النون: محمد بن الحسين بن محمد الحافظ الزاغولي، ذكره السمعاني في شيوخه، وقال: كان ثقة، مات سنة ٥٥٩ هـ. انتهى.\nالزاهري: محمد بن أحمد الدندفاني، عن زاهر السرخسي، وعنه ابنه إسماعيل، وعن إسماعيل أبو الفتوح الطائي.\nوبدال: عبد الله بن حكيم الداهري، معاصر لهشيم، ساقط.\nوأبو الفضل عبد السلام الداهري، قال الذهبي: حدثونا عنه.","vol":"2","page":650},{"text":"قلت: وأبو عبد الله بن أحمد بن نهران بن بكران الداهري، حدث أيضًا، وآخرون. انتهى.\nوبدال بدل الراء وأوله زاي: نجم الدين بكير بن عبد الله الزاهدي، سمع من الشيخ علي بن إدريس وغيره.\nوأبو العباس أحمد بن محمد بن غازي الزاهدي، طالب حديث، سمع من أصحاب ابن الزبيدي.\nقلت: الزاهي: محمد بن إسحاق بن بشرويه؛ وآخرون.\nوبزيادة واو قبل الهاء: جميل بن محمد بن جميل أبو الحسين الزواهي، من شيوخ الحاكم.\nوبراء وموحدة: محمد بن بكر بن محمد بن جعفر بن راهب الراهبي الفرائضي النسفي، روى عن عبد المؤمن بن خلف، وعنه المستغفري. مات سنة خمس وثمانين وثلاثمِئَة. انتهى.\nالزباري، بالفتح وتشديد الموحدة وبعد الألف راء: أبو عبد الله محمد بن زياد بن زبار البغدادي الأخباري، عن شرقي بن قطامي وغيره، وعنه تمتام.\nوبالكسر وتخفيف الياء الأخيرة: أبو الحسين علي بن عبد الله بن بهرام الزياري الإستراباذي، عن إبراهيم بن زهير الحلواني. مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمِئَة.\nقلت: وبدال، الدياري: سيأتي.\nوبالضم وتخفيف الموحدة بعدها راء، زبار: بطن كثير من العلويين، منهم:\nأبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.","vol":"2","page":651},{"text":"ومحمد بن عبد الله هو الملقب بزبار، وكان أبو علي المذكور شيخ العلويين بنيسابور.\nوابن أخيه يحيى بن أبي الحسين محمد بن أحمد الزباري، كان زاهدًا، سمع أبا العباس. الأصم وغيره. انتهى.\nالزبداني، بفتحات: هبة الله بن محمد بن جرير، روى عن ابن ملاعب حضورًا، وآخرون.\nوبياء ساكنة: أبو عبد الله محمد بن إدريس الزيداني الأشعري، روى الحروف عن نصير عن الكسائي، أخذ عنه الحسن بن علي بن حماد الأزرق وغيره.\nقلت: وأبو الغنائم محمد بن محمد بن علي بن خنباج الزيداني، من شيوخ ابن السمعاني.\nومثله لكن بزيادة واو قبل الألف، أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الزيدواني السوسي، من شيوخ أبي بكر بن المقرئ. انتهى.\nوزندان، بنونين: قرية بمرو، وأخرى بهراة.\nقلت: لم يذكر من نسب إليهما.\nوبلا ألف، من زندن: قرية ببخارى؛ منها:\nأبو جعفر محمد بن سعيد بن حاتم الزندني.\nومنهم: حمدان بن غارم الآتي ذكره في العين؛ وآخرون. وربما لا يلبس. انتهى.\nوريدان، بالراء والياء: حصن باليمن.","vol":"2","page":652},{"text":"وبدالين بينهما نون: موسى بن سعيد الدنداني، عن موسى التبوذكي.\nوهذيل بن حبيب أبو صالح الدنداني، عن مقاتل بن سليمان، وعنه الحسين بن ميمون المفسر، وثابت بن يعقوب التوزي.\nقلت: الزبري، بسكون الموحدة: إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر؛ وآخرون.\nوبالضم ثم الفتح: في بني سامة ١١٢ بن لؤي، كما تقدم في الأسماء. انتهى.\nالزبيدي، بالضم: خلق من العرب، أجلهم:\nمحمد بن الوليد الزبيدي صاحب الزهري.\nوعمرو بن معديكرب الزبيدي الصحابي أحد الأبطال.\nومحمية بن جزء الزبيدي.\nومحمد بن الحسن الزبيدي الأندلسي اللغوي صاحب القالي، وابناه.\nوبالفتح: أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي.\nوأبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي. وتلميذه محمد بن شعيب شيخ للطبراني، وآخرون من زبيد.\nقلت: فإذا ورد علينا: موسى بن عيسى الزبيدي شيخ الطبراني، فبأي القسمين نلحقه وهو قد قال في الأول: خلق من العرب، وفي الثاني: وآخرون من زبيد؟ بل ينبغي استيفاء أقل القسمين كما قدمنا.","vol":"2","page":653},{"text":"وموسى شيخ الطبراني المذكور بالفتح أيضًا، ووهم فيه ابن ماكولا، فسماه محمدًا؛ نبه على ذلك ابن نقطة.\nوبالفتح أيضًا: محمد بن يحيى بن مهران القطعي البصري، شيخ مسلم، ذكر ابن طاهر أنه من زبيد اليمن.\nومحمد بن يحيى بن علي بن المسلم الزبيدي الزاهد، نزيل بغداد؛ وأولاده: إسماعيل، وعمر، ومبارك، حدثوا.\nوالحسن والحسين ابنا المبارك الزبيدي، سمعا من أبي الوقت صحيح البخاري، واتصل عنه بالعلو بالديار المصرية والشامية من طريق الحسين.\nوابن أخيهما عبد العزيز بن يحيى بن المبارك الزبيدي، سمع منه منصور، وذكره في الذيل.\nوأبوه يحيى، سمع أبا الفتوح الطائي. وأخواه محمد وأحمد ابنا يحيى. وإسماعيل بن محمد بن يحيى. وإبراهيم بن أحمد بن محمد بن يحيى، حدثوا كلهم.\nوعائشة بنت إسماعيل بن محمد بن يحيى، كانت فاضلة. ماتت سنة ٦١٤ هـ.\nوأحمد وإسماعيل ابنا عبد الرحمن بن إسماعيل الزبيدي، سمع إسماعيل بن الحسن بن المبارك الزبيدي، وتفقه أخوه أحمد، وأتقن الحساب، ومات سنة ٦٣٦ هـ.\nوأبو قرة الصغير إسحاق بن عبد الله الزبيدي عن أبي قرة الكبير.\nوأبو بكر بن المضرب الزبيدي، من فقهاء الشافعية باليمن، انتشر عنه مذهب\nالشافعي بها على رأس الأربعمِئَة.\nوالحسن بن محمد بن أبي عتامة الزبيدي قاضي اليمن زمن الصليحي، وكان من خواص جياش، ثم قتله بعد الثمانين وأربعمِئَة.","vol":"2","page":654},{"text":"وابن أخيه أبو الفتوح بن عبد الله بن أبي عتامة. قال عمارة: كان أوحد عصره في العلم، وله كتاب التحقيق نقل منه صاحب البيان. مات على رأس الخمسمِئَة.\nوابنه عثمان. كان فاضلًا. مات سنة خمس وخمسمِئَة، وكان هذا البيت من أجل بيت بزبيد في القضاء ورياسة العلم.\nوأبو الحسن محمد بن عبد الله بن أبي القاسم بن الأبار الزبيدي، ذكر عمارة أنه تفقه عليه.\nوعبد الله بن عيسى بن أيمن الهرمي، من جلة فقهاء زبيد، وكان يحفظ المهذب، وسمع بمكة من العثماني.\nوالفقيه عمارة بن علي اليمني الزبيدي الشاعر، مشهور.\nوعلي بن الحسين بن أحمد الزبيدي قاضيها زمن المعظم توران شاه بن أيوب. مات سنة تسع وسبعين وخمسمِئَة.\nوعلي بن القاسم بن العليف الحكمي الزبيدي صاحب مشكلات المهذب، يقال خرج من تلامذته ستون مدرسًا، وعرض عليه القضاء، فامتنع، ومات في رمضان سنة أربعين وستمِئَة.\nوتلميذه محمد بن أبي بكر بن أبي الحسين الزوقري، تقدم ذكره في الحطاب في الحاء المهملة.\nوأبو الخير بن منصور بن أبي الخير الشماخي السعدي، سمع من ابن الجميزي، وكان حسن الضبط. مات سنة ثمانين وستمِئَة.\nوابنه أحمد، ولد سنة خمس وخمسين وستمِئَة، واشتهر بعام الحديث في عصره، سمع عليه الملك المؤيد سنن أبي داود، ومات سنة تسع وعشرين وسبعمِئَة. انتهى.","vol":"2","page":655},{"text":"الزبيري: مصعب بن عبد الله، وخلق من آل الزبير ﵁.\nوأما أبو أحمد الزبيري فمنسوب إلى جده وهو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الكوفي الأسدي مولاهم.\nقلت: وبفتح أوله نسبة إلى عبد الرحمن بن الزبير ... من بني قريظة. انتهى.\nوبنون ساكنة ثم موحدة مفتوحة: سعيد بن داود بن أبي زنبر الزنبري. مشهور.\nوأحمد بن مسعود الزنبري، عن الربيع وطبقته.\nومحمد بن بشر الزنبري العكري، عن بحر بن نصر الخولاني، كذا ضبطه ابن نقطة فوهم، وإنما هو من موالي آل الزبير.\nقال ابن يونس الحافظ: ولاؤه لعتيق بن مسلمة الزبيري، وكذا ضبطه الصوري بالضم.\nقلت: ذكر القطب الحلبي في ترجمته أن ابن يونس نص على أنه مولى عتيق بن مسلمة الزبيري.\nقال: وعتيق هذا هو ابن سلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير.\nقال: وقد وقع مقيدًا في أصول كتاب بن يونس وغيرها الزنبري، بالفتح والنون، فيحتمل أن يكون عتيق المذكور زبيريًا بالنسب، زنبريًا بالحلف أو النزول أو غير ذلك من المعاني. والله أعلم.\nوالزنبري: في قضاعة وفي طي.\nوقال صاحب مختصر العين: سفينة زنبرية: ضخمة. انتهى.\nالزجاجي، بالضم والتخفيف: أبو القاسم بن أبي حرب صاحب الأربعين، حدث عنه عمر بن النوقاني.","vol":"2","page":656},{"text":"وأبو القاسم يوسف بن عبد الله الزجاجي، من كبار أئمة اللغة، له تصانيف. سكن جرجان. وروى عن الغطريف، ومات سنة ٤١٥هـ.\nوأبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الطبري ثم البغدادي الزجاجي، شيخ لقاضي المرستان، سمع أبا أحمد الفرضي.\nوأبو علي الحسن بن محمد بن العباس الزجاجي، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني. مات قبل الأربعمِئَة، وكان من الفقهاء.\nوالفضل بن أحمد بن محمد بن أبي حرب الجرجاني الزجاجي، عن أبي عبد الرحمن السلمي وغيره، وعنه أحمد بن قفرجل، وعدة؛ وآخرون.\nوبالفتح والتشديد: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي النحوي صاحب الجمل، نسب إلى شيخه أبي إسحاق الزجاج.\nوبدال مفتوحة وتخفيف: أبو الغنائم بن الدجاجي ١١٣ محمد بن علي. روى عنه أبو منصور القزاز.\nومهذب الدين سعد الله بن الدجاجي، راوي مسند الحميدي عن أبي منصور الخياط. وابناه: الحسن، ومحمد.\nوحفيده عبد الحق بن الحسين. مات سنة ٦٢٢ هـ.\nوعبد الدائم بن عبد المحسن بن إبراهيم بن الدجاجي المصري، عن إسماعيل بن قاسم الزيات.\nقلت: الزراد: جماعة تقدموا في الراء.\nوبراء ودالين: أبو الرداد الليثي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.","vol":"2","page":657},{"text":"وأبو الرداد عمرو بن بشر القيسي، سمع برد بن سنان.\nومحمد بن عبد الرحمن بن رداد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري؛ ضعيف.\nوهلال بن رداد الكناني، عن الزهري؛ وابنه محمد سمع أباه.\nومحمد بن الخضر بن رداد الدمشقي، عن علي بن خشرم.\nوأبو الرداد عبد الله بن عبد السلام المصري المؤذن صاحب المقياس.\nوزياد بن رداد بن ربيعة البكري جد أبي صالح عبد الغفار الحراني وأولاده. ومحمد بن طرخان بن رداد المقدسي، من شيوخ منصور بن سليم.\nالزرجيني، بفتح وسكون الراء وفتح الجيم بعدها ياء ثم نون: رزين بن محمد بن أبي رزين، شيخ لابن المبارك.\nوبفتح الزاي والراء وسكون الخاء المعجمة بعدها شين معجمة أيضًا: أبو داود سليمان بن سهل بن ظفر الزرخشي البخاري. مات سنة ٣٢٨ هـ.\nالزرقي: خلق من الأنصار، من بني زريق.\nوبالفتح ثم سكون، نسبة إلى زرق، من قرى مرو: محمد بن أحمد بن يعقوب، الزرقي، عن أبي حامد أحمد بن علي، وعنه أبو مسعود البجلي.\nوبراء مكسورة ثن زاي، قال الذهبي: صاحبنا الشيخ علي الرزقي صوفي نحوي.\nوبدال ثم زاي: أبو جعفر الدزقي شيخ لابن السمعاني.\nالزريقي: شاعر مشهور، وله قصيدة عينية يقال لها قصيدة ابن زريق.\nوبتقديم الراء المفتوحة: أحمد بن عيسى المروزي الرزيقي، من أصحاب ابن المبارك القدماء، نسب إلى الرزيق: نهر بمرو.","vol":"2","page":658},{"text":"قلت: الزردي، بالفتح: واضح.\nوبسكون الراء: أبو عمرو أحمد بن محمد بن عبد الله اللغوي الزردي عن أبي عوانة، وعنه الحاكم. مات سنة ثمان وثلاثين وثلاثمِئَة.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن سفيان بن يعقوب بن أبي الزرد الزردي شيخ لابن المقرئ.\nوبضم الراء بعدها واو ساكنة: الحسن بن المظفر الرودي، من شيوخ ابن المقرئ أيضًا.\nالزري: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زر الخواري، عن آدم بن موسى، وعنه غنجار في تاريخ بخارى.\nوبالكسر: الزري، أبو الفوارس أحمد بن محمد بن جمعة النسفي، سمع إبراهيم بن معقل.\nوبضم الراء بعدها زاي، الرزي: واضح.\nالزعبلي، بفتحتين بينهما ساكنة مهملة: بطن من سامة بن لؤي، منهم: أحمد بن إبراهيم، من شيوخ الهمداني في كتاب الأنساب.\nوبكسرتين: علي بن المظفر الزعبلي، والد فاطمة التي تروي أربعين الحسن بن سفيان.\nالزعوري، بالفتح وضم المهملة وبعد الواو راء: أبو زيد قيس بن السكن الأنصاري؛ وجماعة من بني زعوراء: بطن من الأنصار.\nوبالغين المعجمة: أبو علي محمد بن عبد العزيز البزاز الزغوري النيسابوري، عن أبي حامد ابن بلال، روى عنه الحاكم ومات سنة تسع وخمسين وثلاثمِئَة. انتهى.\nالزمعي، بفتحتين: مشهور.\nوبالراء والقاف، قال الأمير: هو شعيب بن شعيب بن إسحاق الرمقي، روى عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، روى حفص بن عمر الأردبيلي عن سعيد بن عمرو عنه، ثبتني فيه أحمد بن يوسف الأردبيلي الكسائي، ولم أر بأردبيل أعرف منه.","vol":"2","page":659},{"text":"قلت: صحفة حفص بن عمر المذكور، والعجب من الأمير كيف راج عليه هذا، ثم راج بعده على أبي سعد بن السمعاني، فقال في حرف الراء من الأنساب:\nالرمقي، بفتح الراء والميم وفي آخرها قاف مشهور.\nوالمشهور بهذه النسبة: شعيب بن شعيب الرمقي، يروى عن أبي المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج، وتبعه ابن الأثير في مختصره.\nوكذا راج هذا الوهم على أبي محمد الرشاطي فنقل كلام الأمير بعينه، وزاد عليه أنه منسوب إلى الرمق: ما بين نهاوند وهمذان. انتهى كلامه.\nوشعيب بن شعيب بن إسحاق المذكور إنما هو دمشقي من شيوخ النسائي، وأبوه شعيب ابن إسحاق الدمشقي من رجال الشيخين، وقد ذكرهما ابن عساكر في تاريخه، وذكر شعيب ابن شعيب بن إسحاق الدمشقي، وتبعه من صنف في رجال الكتب الستة. والكمال لله؛ فإن الأمر فيه أشهر من أن يحتاج إلى إقامة دليل.\nالزمي، بالفتح وتشديد الميم: يحيى بن يوسف، معروف وغيره.\nوالرمي، براء، ذكر أبو العلاء الفرضي عدة مواضع يقال لها رم، لكن لم يذكر ممن ينسب إليها أحدًا.\nوبنون بدل الياء وأوله زاي: أبو موسى محمد بن المثنى الزمن.\nوعلي بن القاسم بن الفضل الزمن، من شيوخ ابن شاهين، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nالزنجي بفتح الزاي وسكون النون: لقب مسلم بن خالد الزنجي، شيخ الشافعي، وكان أبيض أحمر، فلقب بالزنجي.\nوبموحدة مفتوحة ومهملة: المحدث أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد الزنجي","vol":"2","page":660},{"text":"عن أبي بكر الحيري، وعنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن. مات سنة ٤٢٨ هـ نسبة إلى زنج: من قرى جرجان.\nوبراء مكسورة بعدها ياء ثم خاء معجمة: أبو بكر محمد بن القاسم بن حبيب ١١٤ الريخي الصفار، عن الحكم، وعنه ابنه منصور، وزاهر الشحامي، وحفيده أحمد بن منصور، حدث عن جده، وعنه حفيده أبو سعد ابن الصفار.\nوابنه عصام الدين أبو حفص عمر بن أحمد الصفار الريخي أحد الأئمة بنيسابور، سمع أبا بكر بم خلف. مات سنة ٥٥٣ هـ.\nوأخته عائشة بنت أحمد، سمعت من أبيها وموسى بن عمران الصوفي، وعنها القاسم ابن الصفار، وزينب الشعرية.\nوأبو سعد عبد الله بن عمر بن أحمد مشهور.\nوابنه القاسم عدم أيام أخذ نيسابور.\nالزنجاني، نسبة إلى زنجان من إقليم أذربيجان، منها أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني شيخ القاضي الميانجي.\nوالإمام سعد بن علي الزنجاني شيخ الحرم.\nوأبو القاسم يوسف بن الحسن التفكري الزنجاني، عن أبي نعيم الحافظ. مات سنة ثلاث وسبعين وأربعمِئَة.\nوأبو القاسم يوسف بن علي الزنجاني الشافعي. مات سنة خمسمِئَة. تفقه على أبي إسحاق الشيرازي فبرع وأفتى؛ وآخرون.\nوبراء: أبو القاسم محمد بن إسماعيل بن عبد الملك الرنجاني، من أهل حمص الأندلس، أخذ عن ابن خلف الكتامي وغيره.","vol":"2","page":661},{"text":"ورنجان من بلاد المغرب.\nوبياء ومهملة: أبو منصور محمد بن عبد الوهاب الريحاني، روى عن حمزة بن أحمد الكلاباذي، وعنه أبو ذر الأديب.\nوشهاب الدين عبد المحسن بن أحمد الغزال الريحاني، عن إبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي، سمع منه أبو العلاء الفرضي.\nوعلي بن عبيدة الريحاني المتكلم، له تصانيف.\nوإسحاق بن إبراهيم الريحاني، عن عباس الدوري، وأحمد بن الفرات.\nوزكريا بن علي الريحاني عن عاصم بن علي.\nوعلي بن عبد السلام بن المبارك الريحاني، عن الحسين الطبري شيخ الحرم.\nقلت: والحسين بن أحمد بن محمد الريحاني، حدث عن البغوي وابن صاعد.\nومحمد بن إبراهيم أبو بكر الريحاني الهمذاني، عن الحسين بن علي النيسابوري وغيره، ذكرهما الأمير.\nويوسف بن ريحان الريحاني الأزدي، وآل بيته.\nومحمد بن الحسن الريحاني المكي، روى عنه ياقوت في معجم البلدان.\nوابن أخيه سليمان بن عبد الله بن الحسن، سمع بقراءة ابن نقطة بالإسكندرية. انتهى.\nالزهري، بالضم: بين.\nوبالفتح: أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن مفرج النباتي الحافظ يقال له الزهري. مات سنة ٦٣٧ هـ.","vol":"2","page":662},{"text":"قلت: الزهيري، بالتصغير: معروف.\nوبفتح أوله: أبو محمد بن الزهيري، من طبقة أبي الوليد بن الدباغ، ذكره ابن عبد الملك في التكملة وضبطه. انتهى.\nالزوفي، بالفتح: جماعة مصريون.\nوبراء وقاف: محمد بن الحسن الروفي المروزي، عن يحيى بن آدم؛ وجماعة.\nقلت: وعبيد الله بن طاهر الروقي أبو البركات.\nوسعيد بن أسعد بن محمد بن عبيد الله الروقي، كتب عنه ابن السمعاني.\nالزواوي: واضح.\nوبواو ثم راء وبعد الألف واو: أسعد بن أبي نعيم الوراوي الأذربيجاني، شاعر مجيد، ذكره منصور في الذيل.\nورحمة بن أفضل بن يوسف الوراوي، مات سنة ثمان وسبعمِئَة، كتب عنه أبو الفتح اليعمري. انتهى.\nالزيات: حمزة، وطائفة.\nوبراء وموحدة خفيفة وبعد الألف موحدة: أبو الرباب، عن معقل بن يسار.\nقلت: هذا تقدم في الراء، وجوز عبد الغني أن يكون هو أبا الرباب مطرف بن مالك الذي يروي عن أبي الدرداء. وعند الأمير أيضًا أبو الرباب، روى عنه أبو سعيد مولى المهري.\nوالحويرث بن الرباب، عن عمر.","vol":"2","page":663},{"text":"وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب شيخ لابن جوصا.\nومن أسماء النساء جماعة هكذا؛ وقد يقال بلا ألف ولام. انتهى.\nوبالكسر، تيم الرباب: جماعة قبائل.\nوبالتثقيل وفتح أوله: أحمد بن موسى الفقيه أبو بكر بن المصري بن الرباب. مات بعد الثلاثمِئَة.\nوالحسن بن عبد الله بن يعقوب الصيرفي بن الرباب، راوي مسائل عبد الله بن سلام، عن ابن ثابت الصيرفي.\nوبزاي: علي بن إبراهيم الزباب، عن عمر بن علك المروزي، وعنه أبو زرعة روح ابن محمد القاضي.\nالزيادي: عدد، منهم: محمد بن عون؛ ومحمد بن زياد بن عبيد الله شيخ ابن صاعد.\nقلت: والبخاري وابن ماجه. انتهى.\nومحمد بن زياد بن الربيع الزيادي، شيخ ابن صاعد أيضًا.\nوأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي الأخباري.\nوبالفتح وموحدة: خالد بن عباس الزبادي.\nويزيد بن خمير الزبادي، روى عنه حيوة بن شريح.\nوخمير بن زياد بن يزيد بن معديكرب الزبادي.\nومالك بن الخير الزبادي. مات سنة ثلاث وخمسين ومِئَة.\nوعوذ بن يزيد الزبادي. روى عنه زين بن شعيب، ورشد بن سعد.","vol":"2","page":664},{"text":"وعجنس بن أسباط الزبادي، عن يحيى بن يحيى الليثي.\nوحفيداه: أحمد، وعبد الرحمن، ابنا إبراهيم بن عجنس، كانا في حدود الثلاثمِئَة بالأندلس.\nونسبة إلى بيع الزباد: الرشيد يحيى بن علي المصري العطار الحافظ، سمع البوصيري وغيره.\nقلت: الزباد الذي نسب إليه الذين قبل هذا هم ولد كعب بن حجر بن الأسود بن كلاع.\nومنهم: حي بن عمرو الزبادي، عنه أبو قبيل المعافري.\nوخالد بن عامر الزبادي.\nوخالد بن عبد الله الزبادي، عن أبي عثمان الأصبحي.\nوإبراهيم بن عجنس، حدث أيضًا.\nوعبادة بن حي الزبادي.\nوعباد الزبادي عن شفى الأصبحي.\nوسليمان بن سلمان الزبادي أبو الربيع. مات سنة ٢٩٣ هـ.\nوخيثم بن سنبتي الزبادي، ذكره ابن يونس بتقديم النون، وقيل: هو بتقديم الباء الموحدة؛ وهو الصحيح عند الأمير، ويعرف براوية تبيع. انتهى.\nالزيبقي، بكسر أوله، نسبة إلى الزيبق الدهن المعروف: إسماعيل بن عبد الملك، عن إبراهيم بن طهمان، وعنه حنبل.","vol":"2","page":665},{"text":"وأحمد بن عمرو الزيبقي، شيخ للطبراني.\nوبالفتح ونون: الحسن بن جرير المصوري شيخ لخيثمة.\nقلت: وابنه أبو بكر محمد، سمع يحيى بن جعفر بن الزبرقان. انتهى.\nوأحمد بن سليمان أبو بكر الزنبقي ١١٥ من أهل عرفة. روى عن سعيد بن منصور وغيره.\nوشليل بن إسحاق الزنبقي. له ذكر.\nوالدبيقي، بفتح الدال المهملة وكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة: جماعة نسبوا إلى دبيقة: قرية من نهر عيسى بالعراق. انتهى.\nالزيدي: كثير ممن ينسب إلى مذهب زيد بن علي. وممن ينسب إلى قبيله؛ وممن ينسب إلى جده.\nوبالراء وفتح الموحدة ومعجمة موسى بن عبيدة الربذي. وأخواه: عبد الله، ومحمد.\nوبكار بن عبد الله، وغيرهم.\nقلت: ينبغي استقصاؤهم، ولم أر من ينسب هذه النسبة إلا ما قرأت بخط أبي العلا الفرضي فقال:\nوعبيد الله بن موسى بن عبيدة الربذي، عن أبيه.\nوابن أبي ذيب، وعنه إسحاق بن راهويه، كذا قال.","vol":"2","page":666},{"text":"وأنا أخشى أن يكون وهمًا، وأظن عبيد الله بن موسى الكوفي شيخ البخاري، وهو ممن يروي عن موسى بن عبيدة. انتهى.\nوبنون والباقي كالأول: أبو بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان بن غارم الزندي البخاري.\nوبنون زائدة وفتح الدال: محمد بن سعيد الزندي البخاري، عن عبيد الله بن واصل.\nوأحمد بن موسى بن حاتم الزندني، عن سهل بن حاتم.\nوالعلامة تاج الدين محمد بن محمد الزندي، مقرئ ما وراء النهر، كهل أخذ عنه الفرضي وعظمه.\nقلت: وأبو طاهر نصر بن علي بن إبراهيم الزندني، عن أبي علي الكشاني. انتهى.\nوالريدي، براء والباقي كالأول، نسبة إلى ريدة وهي أربعة مواضع، أحدهما: ريدة: بليدة باليمن، ومنها البرود الريدية؛ وريدة مكانان بحضرموت، والرابع قرية بالصعيد.\nوزبد، بزاي وموحدة مفتوحتين: قرية بقنسرين.\nوالزبد المأكول نسب إليه: الشمس علي بن سليمان بن الزبدي البغدادي، شاب سمع من عبد الصمد بن أبي الجيش، ومات قديمًا سنة ٦٦٦ هـ.\nقلت: والأنجب بن أبي منصور الزبدي، روى عن أبي الحسين بن يوسف.\nوأمين الدين محمد بن علي بن يوسف الزبدي، روى عنه قطب الدين الحلبي. انتهى.","vol":"2","page":667},{"text":"ورندة: بضم الراء وسكون النون: بلد بالأندلس، منها خطيبها عبيد الله بن عاصم الرندي، عالي السند. مات سنة ٦٤٩ هـ.\nوصاحبنا أحمد بن أبي العافية الرندي، حدث عن التاج الغراقي؛ وآخرون فضلاء.\nقلت: متأخرون.\nوبقي بن خلف بن سليمان الأندلسي الرندي، عن السلفي. انتهى.\nوبفتح الراء: الرند: مكان مشهور، وينسب إليه أبو حفص عمر بن إبراهيم بن شبيب الرندي، عن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل، وعنه أبو عمر بن عبد الوهاب السلمي.\nالزيني: أبو أحمد واصل بن عبد الشكور بن زين الزيني البخاري، عن ابن عيينة وطبقته، وعنه ابنه عبيد الله.\nوأبو الفضل عبيد الله بن واصل هذا حافظ، سمع عبدان بن عثمان والطبقة، وعنه عبد اللله بن محمد بن يعقوب الأستاذ، والحسن بن الحسين البزاز، وجماعة؛ استشهد في مصاف الترك سنة اثنتين وسبعين ومائتين.\nوأبو سعيد سنقر مولى ابن الأستاذ، روى لنا عن جماعة، ومات سنة ست وسبعمِئَة وآخرون.\nوالزيتي، بمثناةٍ: أمير ظاهري.\nقلت: ومن ينسب إلى بيع الزيت بالبصرة. انتهى.\nوالزيبي، بموحدة، وزيب: قرية من عمل عكا؛ منها القاضي أبو علي الحسن","vol":"2","page":668},{"text":"بن الهيثم التميمي الزيبي، سمع بغزة من الحسن بن الفرج الغزي، وعنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي.\nقلت: اختلف في فتح أوله. انتهى.\nوبراء ونون: قاضي القضاة شمس الدين محمد بن مسلم بن مالك الحنبلي الريني، عديم المثل. توفي بالمدينة سنة ٧٢٦هـ.\nوابن أخيه محمد بن نصر الله بن أبي العز الريني، حدث عن الفخر.\nالزينبي: طراد؛ وعدة.\nونسبة إلى بيع الزبيب: إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي، عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني.\nوأبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان البغدادي البزاز المعروف بالزبيبي، سمع الحسن بن علويه والفريابي، وعنه البرمكي.\nوأبو نعيم الزبيبي، عن محمد بن شريك، وعنه سهل بن محمد السكري.\nوعلي بن عمر الزبيبي السمرقندي عن المستغفري.\nوالحسن بن محمد بن الفضل الطلحي الإصبهاني أخو إسماعيل، سمع أبا عمرو بن مندة، نسبه ابن السمعاني.\nومن محلة الزبيبية ببغداد: أبو بكر عبد الله بن أبي طالب، سمع شهدة.","vol":"2","page":669},{"text":"وبموحدة مكسورة وأخرى ساكنة: أبو الفضل محمد بن علي بن طالب بن محمد الخرقي الزبيبي ابن زبيبا، سمع أبا بكر بن بشران الجوهري. مات سنة ٥١١هـ.\nوالرسي، براء وسين مهملة: محمد بن إسماعيل العلوي الرسي المصري، وغيره.\nقلت: مات سنة ٣١٥هـ.\nوأبو البركات هادي بن الحسن العلوي الرسي، عن أبي بكر بن ريذة، وعنه السلفي.\nوأبو عبد الله الحسن بن إبراهيم الرسي، أنشد له الثعالبي أبياتًا. انتهى.","vol":"2","page":670},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-23>حرف السين المهملة</span>\nالسابح، بالموحدة: أبو محمد بركة بن علي بن السابح الوكيل، له مصنف في الشروط، مات سنة خمس وستمِئَة.\nوأحمد بن خلف السابح شيخ لابن رزقويه.\nوبالياء: جماعة، منهم:\nعلي الهروي السائح الخطيب، روى عن عبد المنعم بن الفراوي، وعنه البكري.\nقلت: وبنون مضمومة ثم خاء معجمة: أبو الحسين نصر بن أحمد بن إسماعيل بن سانخ بن قوامة، روى عن جبريل بن مجاع، وعنه إسحاق بن أحمد بن شيث البخاريون. انتهى.\nسابق البربري: معروف.\nوعلاء الدين بن السابق الكاتب، متأخر؛ وابنه.\nوبالياء الأخيرة: نجم الدين محمد بن عثمان بن السائق الدمشقي.\nوأخوه علاء الدين علي، سمع من الرشيد بن مسلمة.\nقلت: سابور: واضح.\nوبالمعجمة: شابور، شيخ لخالد بن قعنب.\nوكذا حجاج بن شابور.\nوعثمان بن شابور، عن أبي وائل.","vol":"2","page":671},{"text":"وداود بن شابور، عن عطاء.\nومحمد بن شعيب بن شابور، عن الأوزاعي، روى عنه جماعة منهم: سليمان ابن بنت شرحبيل، لكن نسبه إلى جده.\nوأحمد بن عبيد الله بن محمود بن شابور المقرئ. قال أبو نعيم. مات بعد سنة ستين وثلاثمِئَة.\nوبالمهملة والمثناة: ساتور أحد السحرة الذين آمنوا بموسى، ذكره ابن إسحاق.\nسارية، بالمهملة: جماعة، منهم:\nسارية بن زنيم الذي قال له عمر: يا سارية الجبل.\nوبالمعجمة: بيض له الأمير، فاستدركه السلفي في مسوداته، فقال: شارية، بالمعجمة، بنت محمد بن يزيد البصري، أديبة شاعرة لها أخبار، كانت في زمن المتوكل، روى عنها أخوها. قال ١١٦ محمد بن عبد الملك التاريخي: أنشدنا أخو شارية لشارية فذكر شعرًا.\nسام بن نوح؛ وغيره\nوبالمعجمة. أبو إسحاق بن شام، وهو إبراهيم بن أحمد بن هشام، حدث عن أبي الموجه وطبقته، ومات سنة ست وأربعين وثلاثمِئَة. انتهى.\nساكن: جماعة، منهم:\nأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني، شيخ ليوسف الميانجي.\nومحمد بن عبد الله بن ساكن البيكندي، عن عيسى بن أحمد العقلاني.\nوشاكر، بالراء: كثير. ولا يلبس.\nقلت: ساكنة بنت الجعد معروفة.","vol":"2","page":672},{"text":"وباللام والموحدة: أبو الحسن أحمد بن محمد الصوفي، لقبه سالبة، له كلام حسن.\nوابنه عبد السلام بن سالبة، روى عن ابن نظيف وطبقته؛ قال يحيى بن مندة: سمعت منه، ومات سنة ٤٢٧هـ. انتهى.\nالساربان، بفتح الراء والباء الموحدة: علي بن أيوب بن الحسن بن الساربان القمي الشيعي، روى عن المتنبي شعره.\nوبمعجمة وياء: أبو الحارث محمد بن عبد الله بن الشاريان الرستمي، سمع منه أبي الترسي.\nالسائب: كثير.\nوبمعجمة: أبو بكر الشايب الدمشقي، روى لنا عن أبي المظفر سبط ابن الجوزي.\nقلت: سبأ: والد القبيلة، وهو المذكور في القرآن؛ ومثله جماعة.\nوبنون، سنا بنت أسماء بن الصلت السلمية، تزوجها النبي ﷺ، فماتت قبل أن يدخل بها. انتهى.\nسبرة بن فاتك. له صحبة؛ وآخرون.\nوبمعجمة مثقلًا: أحمد بن محمد بن شبرة، شيخ عابد نيسابوري، سمع ابن خزيمة، وعمر البجيري.\nقلت: السبط: جماعة.","vol":"2","page":673},{"text":"وبالمعجمة المفتوحة وتثقيل الياء: أنيس بن جبلة الضبي فارس الشيط. قال أبو خليفة: أنشدنا التوزي عن أبي عبيدة له قطعة. في صفة فرس.\nسبع، بإسكان الموحدة، وقد تضم: جماعة.\nوبفتح المعجمة والياء الأخيرة: شيع الله بن أسد بن وبرة.\nسبعة، بلفظ العدد: جودان بن سبعة الطائي، من بني خطامة، أدرك عثمان.\nوبكسر المعجمة وياء: شيعة عليٍ من يقدمه على عثمان.\nوبفتح المهملة والنون والقاف: أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر سنفة السقطي، عن إبراهيم الحربي وغيره. مات سنة ٣٥٦ هـ.\nسبعون: أبو بكر بن سبعون القيرواني؛ وغيره.\nوبياء ثم مهملة: يوسف بن عبد الملك بن يسعون الأندلسي، فاضل شرح أبيات سيبويه. انتهى.\nسبنك، بالفتح وفتح الموحدة وسكون النون: أبو القاسم عمر بن محمد بن سبنك، عن الباغندي وغيره.\nوحفيده القاضي أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن سبنك؛ وولده إسماعيل؛ وأقاربه.\nوبالمعجمة وسكون النون وفتح الموحدة: عبد الله بن أحمد بن شنبك النهاوندي.\nوعثمان بن أحمد بن شنبك الدينوري، حدث عن الداركي الحسن بن محمد.\nوبسين مهملة ثم مثناة مثقلة مكسورتين ثم ياء آخر الحروف مفتوحة: ستيك بنت معمر.\nقلت: وستيك بنت عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي، سمعت من جدها، وسمع منها أبو سعد بن السمعاني.","vol":"2","page":674},{"text":"وسنبل: يأتي في شبيل في الشين المعجمة.\nقلت: سبيط: واضح.\nوبالفتح: المنذر بن سبيط بن عمرو بن عوف.\nسبيع: كثير.\nوبالفتح: سبيع بن سبع بن معاوية الهمداني الذي ينسب إليه أبو إسحاق السبيعي وغيره. انتهى.\nسبلان، بالفتح والموحدة المفتوحة: لقب سالم، عن أبي هريرة وعائشة.\nوخالد بن عبد الله بن سبلان، شيخ لخالد بن دهقان.\nوإبراهيم بن زياد سبلان، عن هشام.\nوبالكسر وياء ساكنة: ابن، سيلان، له صحبة. روى عنه قيس بن أبي حازم.\nوإبراهيم بن عيسى بن سيلان، عن هشام بن عروة، وعنه الحميدي.\nوعيسى بن سيلان، عن أبي هريرة.\nوجابر بن سيلان، عن أبي هريرة.\nقلت: هما شخص واحد، اختلف في اسمه، وقد بينت ذلك في غير هذا الموضع، والصحابي المبدأ بذكره يقال اسمه عبد الله. انتهى.\nستيتة بنت القاضي أبي عبد الله المحاملي، واسمها أمة الواحد.","vol":"2","page":675},{"text":"وستيتة بنت عبد الواحد بن سبنك، سمع منها ابن ماكولا.\nوبمعجمة ونونين: سقلاب بن شنينة المقرئ صاحب نافع.\nوبمهملة: سنينة بنت مخنف، لها صحبة.\nوسنينة مولاة أم سلمة.\nوسيبنة، بالكسر وياء وموحدة ونون مثقلة: لقب الحافظ إبراهيم بن الحسين بن ديزل الهمذاني، ويقال سيفنة بالفاء، والحق أنه حرف بين الحرفين.\nوسيأتي في حرف النون نسيبة وبقية ما يشتبه به إن شاء الله تعالى.\nقلت: سحابة: زياد بن عمرو أبو سحابة، شيخ لحيوة بن شريح.\nوبضم الشين المعجمة وبعد الألف نون: عبد الرحمن بن عمر بن شحانة الحراني، محدث معروف، سمع ابن الحرستاني وغيره.\nومثل الأول لكن بدل الباء ميم: سحامة بن عبد الرحمن، يروي عن أنس.\nسحبان: واضح، يضرب به المثل في البلاغة؛ وآخرون.\nوبالخاء المعجمة والمثناة: سختان بن زياد، عن علي بن عاصم.\nوعبد الله بن محمد بن سختان شيخ للطبراني.\nوأبو بكر محمد بن الحسين بن سختان، سمع منه عبد الغني بن سعيد.\nوعلي بن سعيد بن سختان، من أصحاب الدارقطني.\nوسفيان بن سختان، ذكره المستغفري.","vol":"2","page":676},{"text":"سحنون: واضح.\nوبقاف بدل النون الأولى: عبد الله بن إسحاق مولى غافق، يعرف بابن سحقون، مصري، روى عن حرملة. مات سنة ثلاث وثلاثمِئَة.\nسحيم: معروف.\nوبالخاء المعجمة: في ذي الكلاع. وذي خولان من حمير.\nسخبرة، بالفتح وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة والراء: كثير.\nوبضم المعجمة وفتح الجيم بعدها ياء ساكنة: عمرو بن ١١٧ شجيرة العجلي، ذكره المرزباني.\nسخت، بالفتح وسكون الخاء المعجمة بعدها مثناة: جماعة؛ منهم زريق بن السخت.\nوبحاء مهملة: أحمد بن سحت، شيخ لسعيد بن ثواب؛ ذكره ابن الطحان فيما نقل.\nوبالشين المعجمة والجيم والموحدة: شجب، لقب عوف بن عبد ود بن عوف بن كنانة.\nوبالحاء المهملة: شحب بن مرة، في قضاعة.\nوشحب بن غالب بن عائذة.\nسخيت، تصغير الذي قبله.\nوبالحاء المهملة: سحيت بن شرحبيل، من أجداد مبرح بن شهاب، أحد الصحابة.\nوأنيس بن عمران الرعيني، من بني سحيت. روى عنه الليث بن عاصم وغيره.","vol":"2","page":677},{"text":"وبالشين المعجمة والموحدة: شحيب بن محمد الهمداني، عن هشام بن عبيد الله الرازي. انتهى.\nسدرة: جماعة، منهم امرأة روت عن عائشة.\nوبمعجمتين وفتح أوله: شذرة بن محمد بن أحمد بن شذرة أبو العلاء الخطيب، عن ابن المقرئ الأصبهاني.\nوأبو شذرة: الزبرقان بن بدر.\nقلت: وأبو الرجاء محمد. وأبو المرجى أحمد ابنا إبراهيم بن أحمد بن شذرة الأصبهانيان، حدثا عن ابن ريذة، وعنهما السلفي.\nسدوس: قال ابن الكلبي وابن حبيب: كل سدوس في العرب فهو مفتوح السين إلا سدوس بن أصمع النبهاني فإنه بضمها. انتهى.\nسراج: ظاهر.\nوبحاء مهملة وفتح أوله: سراح، في أجداد أبي حفص بن شاهين.\nوبمعجمة وجيم: سعد بن شراج، فرد، مصري.\nقلت: ضبطه الأمير بالحاء المهملة، وقال: روى عنه ابنه إبراهيم بن سعد بن شراح.\nسرار، بالفتح وتثقيل الراء الأولى: ابن مجشر، وغيره.\nوبالكسر والتخفيف: محمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن معاوية بن سرار بن طريف القرطبي، روى عن ابن الأحمر وغيره؛ ذكره ابن بشكوال.\nسرحة، بمهملات: عمر بن سعيد بن سرحة، عن الزهري.\nوبالشين المعجمة: شرحة بن عوة بن حجية، من بني سامة بن لؤي. انتهى.","vol":"2","page":678},{"text":"سرج، بالجيم: يوسف بن سرج، حديثه عند سليمان التيمي.\nوصالح بن سرج ومحمد بن سنان بن سرج، كان في حدود الثلاثمِئَة.\nوسالم بن سرج أبو النعمان.\nقلت: وأخوه نافع، ويعرف أبوهما بخربوذ.\nوسرج بن إبراهيم الخليل، ذكره ابن إسحاق.\nوثابت بن سرج أبو سلمة الدوسي، مشهور بكنيته. انتهى.\nوبالحاء المهملة: كثير.\nوبالضم والخاء المعجمة: بيان بن سرخ القرميسني، عن الحسين بن لحكم الحبري، وعنه الشاه.\nقلت: سرحان: جماعة.\nوبالجيم: عمر بن مكي بن سرحان الحلبي، من شيوخ الدمياطي.\nسرق: في المعجمة. انتهى.\nسري: السقطي الزاهد؛ وجماعة.\nوبتشديد الراء وفتحها مع الإمالة، سري بنت نبهان الغنوية، لها صحبة.\nوبالضم وفتح الراء وتشديد الياء: غنم بن سري في الخزرج.\nومن ذريته: طلحة بن البراء ﵁.\nقلت: وسهل بن رافع صاحب الصاع. انتهى.","vol":"2","page":679},{"text":"وفي بني حنيفة سري بن مسلمة بن عبيد.\nقلت: من ذريته البعيث الشاعر في زمن الفرزدق.\nوالسري، بالضم وتشديد الراء: يأتي في النسب إن شاء الله تعالى.\nسريج: في الشين المعجمة.\nسروان: موسى بن سروان، ويقال ابن ثروان، بالمثلثة، شيخ شعبة.\nوأنجب بن أحمد بن مكارم بن سروان الخامي، عن أبي الحسن بن صرما.\nوبالمعجمة: علي بن علي بن شروان، عن أبي الفتح بن شاتيل. وأخوه يوسف، سمع منه.\nسرويه بتشديد الراء وزن علوية: أبو منصور أحمد بن مصعب بن سرويه القنطري، عن سهل بن زنجلة.\nوأبو جعفر محمد بن سروية، عن عاصم بن علي.\nوبالشين المعجمة وفتح الراء وكسر الواو وتشديد الياء: محمد بن جعفر بن شرويه، روى عن أبي الوليد الوقشي، وكان خطيب بلنسية؛ ضبطه السلفي. انتهى.\nسريرة، بالضم: أبو سريرة هميان، شيخ لأبي عمر الحوضي.\nومنصور بن أبي سريرة، يروى عن عطاء، وعنه ابن المبارك.\nقلت: ونسوة غير من ذكرا. انتهى.\nوبالمعجمة: شريرة بنت الحارث التجيبية، لها صحبة.\nوبواو: أبو سويرة، كنية جبلة بن سحيم أحد التابعين. انتهى.","vol":"2","page":680},{"text":"سسويه، بمهملتين الأولى مضمومة والثانية مشددة: أبو نصر أحمد بن محمد بن عمر بن ممشاذ بن سسويه الإصطخري ثم الأصبهاني، روى مسند الشافعي عن الحيري.\nوبزيادة نون قبل الواو وفتح السين الأولى وإسكان الثانية: أبو القاسم المحسن بن محمد بن سسنويه، سمع أبا بكر بن مردويه، ومات سنة ثلاث وثمانين وأربعمِئَة.\nوبمعجمتين الأولى مكسورة بينهما ياء: النفيس بن عبد الجبار بن شيشويه الحربي، عن عبد الله بن أحمد بن يوسف. مات سنة ٥٩٢ هـ.\nسستان، بمهملتين الأولى مفتوحة بعدها مثناة: في نسب ملوك بني بويه.\nوبكسر المعجمة أولًا: المحدث علي بن أبي سعد الأزجي بن شستان. وأخوه مشرف والد ثابت وعزيزة.\nسعاد: جماعة.\nوبالفتح والتثقيل: سعاد بن سليمان، شيخ لعبد الصمد بن النعمان.\nقلت: وسعاد بن راشدة، في نسب لخم، من ولده حاطب بن أبي بلتعة الصحابي.\nواختلف في عبد الرحمن بن سعاد الراوي عن أبي أيوب: فالصواب أنه كالجادة، وقِيل: كالثاني.\nسعر، بالكسر وسكون العين المهملة: جماعة؛ منهم: الدؤلي، له صحبة.","vol":"2","page":681},{"text":"وبالضم وفتح العين أو ضمها: سعر بن مالك بن سلامان الأزدي، من ذريته جفينة بن تميم، شيخ لابن عفير، قديم.\nوبفتح المعجمة: أبو الشعر موسى بن سحيم الضبي، ذكره المستغفري. انتهى.\nسعود: مفهوم.\nوبفتح المعجمة وسكون العين وفتح الواو بعدها ذال معجمة: غالب بن شعوذ الأزدي، عن أبي هريرة، فرد.\nقلت: لا فقد ذكر الأمير اثنين غيره: شعوذ بن خليد؛ وذكر معه سعوة بمهملة وآخره هاء، وربما لا يلبس. انتهى.\nسعيد: الجادة.\nوبالضم سعيد مولى خليفة، عن أبي هريرة.\nوسعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب في نسب السهميين.\nومنهم رئاب بن حذيفة بن سعيد. ١١٨.\nوالمطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد.\nواختلف في سعيد بن الصلت، عن ابن عباس.\nقلت: وسعيد بن سهم عم الماضي من أجداد عمرو بن العاص وذويه.\nوصالح بن سعيد، يروي عن عمر بن عبد العزيز، وقِيل: بالفتح؛ وهو خطأ؛ قاله الأمير.","vol":"2","page":682},{"text":"وسعيد بن ضبة بن أد الذي قيل فيه أسعد أم سعيد؟\nوسعيد بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل.\nوأبو دكين الراجز اسمه سعيد، قاله الحميري في تثقيف اللسان.\nوسعيد بن عبد الله الأبياري، سأل الحاكم الدارقطني عنه، فقال: لا بأس به، كذا أورده النباتي في الحافل؛ والمعروف بفتح السين.\nوإبراهيم بن سعيد الفقيه، قال ابن نقطة: لقيته بدنيسر. انتهى.\nالسفر، بسكون الفاء: ابن نسير، عن أبي هريرة.\nوأبو الفيض يوسف بن السفر.\nوبالتحريك، أبو السفر: سعيد والد عبد الله بن أبي السفر، قال المزي: الأسماء بالسكون والكنى بالحركة.\nوبقاف ساكنة: سقر بن عبد الرحيم، عن عمه شعبة.\nوسقر بن عبد الرحمن، شيخ لأبي يعلى الموصلي.\nوسقر بن حسين الحذاء، عن العقدي.\nوسقر بن عداس، عن سليمان بن حرب.\nوأبو السقر يحيى بن يزداد، عن حسين بن محمد المروذي.\nقلت: وسفر بن حبيب، رجلان: روى أحدهما عن عمر بن عبد العزيز، والآخر عن أبي رجاء العطاردي.\nوسقر بن عبد الله، عن عروة. ويقال في هؤلاء بالصاد. انتهى.\nوشقر، بالإعجام والفتح: حي من تميم.","vol":"2","page":683},{"text":"وشقر، بضم وسكون: مدينة بالأندلس.\nقلت: سفيان: كثير.\nوبفتح المعجمة والقاف والنون وآخره زاي: أبو الخير المبارك بن الحسن بن عبيد الله السميذي بن شقناز، شيخ لأبي الغنائم النرسي. انتهى.\nسقير، عن سليمان بن صرد، وعنه أبو إسحاق.\nوبكار بن سقير، عن أبيه، عن ابن عمر.\nوسهل بن سقير، عن إبراهيم بن سعد.\nوأبو السقير النميري، عن أنس.\nويوسف بن عمر بن سقير، عن تجني الوهبانية.\nقلت: ومسلم بن سقير، عن أبي بكر بن حزم، وعنه أبو قدامة الحارث بن عبيد.\nوسقير أبو معاذ، روى عنه ابنه معاذ، وعن معاذ عفان بن مسلم.\nوأبو السقير يحيى بن محمد، شيخ لابن أبي حاتم.\nومنصور بن سقير، عن حماد بن سلمة. انتهى.\nوبالمعجمة: جماعة.\nقلت: وبالمهملة، لكن بفاء: أبو القاسم الحسن بن هبة الله بن أبي الفضائل بن سفير الدمشقي، سمع من نصر الله المصيصي، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nسكبة، بفتحات وموحدة: ابن الحارث، له صحبة.","vol":"2","page":684},{"text":"وبنون وسكون: راشد بن أبي سكنة، عن أبي الدرداء، ومعاوية؛ وعنه ابنه محمد.\nقلت: وكنية محمد هذا أبو سكنة أيضًا. وأخوه إبراهيم، روى عن أبيه. انتهى.\nسكرة: محمد بن عبد الله بن سكرة الهاشمي، شاعر ممفلق.\nوأبو جعفر عبد الله بن المبارك بن الصباغ، ويعرف بابن سكرة، عن قاضي المرستان.\nوالقاضي أبو علي الصدفي ابن سكرة، إمام؛ وآخرون.\nوبمعجمة مفتوحة: عبد الله بن يوسف بن شكرة أصبهاني، سمع أسيد بن عاصم وعنه السريجاني.\nوبتخفيفها: مسلم بن يسار، يعرف بابن شكرة. عن ابن عمر، وعنه عمرو بن دينار.\nقلت: وبسكون الكاف والإهمال: قوم من الهاشميين، يعرفون ببني سكرة؛ قاله الأمير. انتهى.\nسكر، بالضم وتشديد الكاف: لقب أحمد بن سلمان الحربي المحدث. مات بعد الستمِئَة.\nوعلي بن الحسن بن طاوس بن سكر.\nوفي تاريخ ابن النجار: سكر بفتح السين وكسر الكاف: الواعظ، سمع منه عبد الله ابن السمرقندي.","vol":"2","page":685},{"text":"قلت: وكالأول: علي بن محمد بن عبيد بن سكر القارئ المصري، كتب عنه السلفي.\nوأمة العزيز سكر بنت سهيل بن بشر، روى عنها ابن عساكر.\nوشيخنا محمد بن علي بن سكر المصري نزيل مكة، سمع الكثير، وقرأ القراءات، وكتب شيئًا كثيرًا، ولم ينجب.\nوأخوه أحمد بن علي بن سكر الغضائري، حدثنا عن ابن المصري، وغيره. انتهى.\nوبفتح المعجمة: محمد بن المنذر الهروي الحافظ شكر.\nوكذلك مخففًا: عبد العزيز بن علي بن شكر الأزجي المحدث شيخ أبي الحسين بن الطيوري.\nوبالضم والسكون: الوزير عبد الله بن علي بن شكر، وآخرون.\nسكينة: عدة نسوة.\nوبالكسر والتشديد: علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي، سمع القطيعي.\nوابنه أبو عبد الله محمد بن علي، سمع ابن الصلت المجبر.\nوالمبارك بن أحمد بن حسين بن سكينة، سمع أبا عبد الله النعالي.\nوابنه عبد الله بن المبارك، سمع ابن ناصر وأبا المحاسن بن المظفر البرمكي. مات سنة عشر وستمِئَة.\nوالمبارك بن محمد بن مكارم بن سكينة، عن ابن بيان، وعنه ابن الأخضر.\nوابنه إسماعيل بن المبارك؛ وأخته محبوبة، سمع ابن البطي.\nوالمبارك بن المبارك بن الحسن بن سكينة، سمع أبا القاسم بن السمرقندي. مات سنة سبع وتسعين وخمسمِئَة.","vol":"2","page":686},{"text":"وبالفتح والتخفيف: أبو سكينة زياد بن مالك، حدث عنه أبو بكر بن أبي مريم. فرد.\nسلمى، بالضم: في الرجال؛ وبالفتح: جماعة نسوة؛ فمن ذلك:\nأبو بكر الهذلي سلمى بن عبد الله بن سلمى.\nوسلمى بن عتاب، عن أبي هريرة.\nوسلمى بن منقذ، روى عنه حفيده سلمى بن عياض.\nوأبو سلمى القتباني، وقِيل: بالفتح، عن عقبة بن عامر.\nوزهير بن أبي سلمى الشاعر؛ وابنه كعب؛ وابنه الآخر بجير؛ وآخرون.\nوفي النساء بالضم:\nسلمى بنت النضر، عن عائشة، وعنها زوجها عاصم بن عمر بن قتادة.\nقلت: قيد الأمير الذي بالضم بالإمالة. انتهى.\nوبالضم أيضًا وكسر الميم وتشديد الياء سلمي بن جندل؛ فرد.\nقلت: من ذريته ليلى بنت مسعود زوج علي بن أبي طالب؛ وجماعة؛ ولكن جزم أبو أحمد العسكري في كتاب التصحيف بأنه بفتح السين، وفيه يقول الشاعر:","vol":"2","page":687},{"text":"ومات أبي والمنذران كلاهما ... وفارس يوم العين سلمى بن جندل\nوبخط رضي الدين الشاطبي: زهير بن مسعود بن سلمى بن ربيعة الضبي فارس العرقة، ذكره المرزباني في معجم الشعراء. انتهى.\nسلم: جماعة.\nوبفتح اللام: في نسب قضاعة، وبطن من لخم. ١١٩.\nوبالكسر وسكون اللام: تميم مولى بني غنم بن السلم، بدري.\nقلت: وحارثة بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس؛ من ولده: سعد بن خيثمة البدري: وإخوته، وآخرون كذلك، لكنه لا يلبس للزوم الألف واللام.\nوبالفتح كالأول: السلم: من شيوخ تمام الرازي.\nومحمد بن أبي الفضائل بن السلم النابلسي، سمع من الحسن الأوقي، وحدث. مات سنة ٦٩٤هـ.\nوبالضم وتثقيل اللام المفتوحة: عبد المحسن بن سليمان بن عبد الكريم المعروف بابن السلم، سمع من فخر القضاة ابن الحباب، وحدث؛ سمع منه أبو العلاء الفرضي، وهو ضبطه. مات سنة ٦٨٦هـ. انتهى.\nسلمة: واضح.\nوبالكسر: سلمة بن سعد جد الأنصار السلميين: كعب بن مالك، وجابر بن عبد الله؛ وغيرهما.\nوعمرو بن سلمة الجرمي إمام قومه.","vol":"2","page":688},{"text":"وعبد الله بن سلمة، أحد بني العجلان، بدري. استشهد بأحد.\nوعمرو بن سلمة الهمداني، عن علي.\nوعبد الله بن سلمة المرادي، عن علي.\nواختلف في عبد الخالق بن سلمة شيخ الكعبة.\nقلت: وفي جعفي سلمة بن عمرو، وفي جهينة سلمة بن نصر، ويحيى بن عمرو بن سلمة شيخ مسعر.\nوعلي بن محمد بن عبد الرحمن من أجداده كعب بن سلمة الخولاني، كان ثقة؛ روى عن يونس بن عبد الأعلى.\nوعبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني، عن علي.\nوفي كندة سلمة بن الحارث بن عمرو. انتهى.\nسليح، بالفتح: بطن من قضاعة، ينتسب إليه محمد بن حمير السليحي؛ وطائفة.\nوبالخاء المعجمة: عبد الله بن عمر بن سليخ البصري، حدث عنه أبو السعود محمد بن محمد البصري: مات سنة ٥٦٩هـ.\nسليل الأشجعي، بالفتح، مذكور في الصحابة في رواية مغلوطة، وإنما هو: الجريري عن أبي السليل.\nوسليل بن بشر بن روافع النجراني، عن أبيه، وعنه ابنه موسى أبو السليل.\nوالسليل بن أحمد ابن صاحب آمد عيسى بن الشيخ. روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة.\nوأبو السليل ضريب بن نقير.","vol":"2","page":689},{"text":"وأبو السليل عبيد الله بن إياد، عن أبيه، وعنه أبو الوليد.\nوعبد الله بن يحيى بن سليل، عن الزهري، وعنه معن بن عيسى.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبمعجمة: جرير بن عبد الله بن الشليل البجلي.\nوشليل بن مهلهل، شيخ للدمياطي.\nقلت: روى عن ابن المفضل.\nومحمد بن أحمد بن شليل، قرأ بالسبع على الشطنوفي. انتهى.\nوبالضم: شليل بن إسحاق الزنبقي.\nوأبو الشليل شاعر من بني كلاب، من لصوص العرب.\nوبالمهملة وآخره كاف: جماعة؛ منهم:\nسليك الغطفاني الصحابي، يأتي ذكره في حديث أبي هريرة، وجابر، وأبي سعيد، وأنس بن مالك.\nقلت: وبالمعجمة ثم كاف وآخره لام: عبد الرحمن بن شكيل، وهو عبد الرحمن بن أبي حماد المقري، شيخ لعثمان بن أبي شيبة. انتهى.\nسليم، بالضم: كثير.\nوبالفتح: سليم بن حيان وهو في الصحيحين لم يوجد فيهما بفتح السين وكسر اللام غيره.","vol":"2","page":690},{"text":"وسليم بن مسلم المكي، عن ابن جريج؛ واهٍ.\nوابنه محمد بن سليم، عن مسلم بن خالد، وعنه مطين.\nوسليم بن صالح، عن ابن ثوبان.\nومحمد بن إسحاق بن السليم، قاضي الأندلس بعد الستين والثلاثمِئَة.\nوعبد الرحمن بن عبد المؤمن بن سليم التنيسي، عن أحمد بن عيسى اللخمي.\nوالحسين بن مؤمل بن سليم الموصلي، حدث في سنة ٥٥٣هـ عن أبي نصر بن ودعان.\nوأحمد بن سليم بن فارس، مات بعد الستمِئَة.\nقلت: وعبد الرحيم بن سليم بن حيان، عن أبيه.\nوالحسن بن سليم الحراني، عن أبيه.\nوعبد الرحمن بن محمد بن سليم، من ولد سعيد بن المنذر القائد، كان مع المستكفي الأموي بقرطبة.\nوسليم الخصي، كان مقبولًا عند القضاة؛ قاله ابن يونس.\nومحمد بن سليم أبو زيد الهمداني الناطعي الكوفي، سمع أبا إسحاق السبيعي.\nوزياد بن السليم، عن عبد الله، وعنه، أبو المحجل.\nوسليم بن عيسى، حكى عن أبي الحسن القزويني، وكان صاحب كرامات.\nوالصاحب بهاء الدين بن حنا علي بن محمد بن سليم، سمي لما أسلم علي بن محمد.\nوفي حفيده الصاحب تاج الدين بن حنا يقول السراج الوراق من قصيدة:\nوكذا العلا لمحمد بن محمد ب ... ن علي بن محمد بن سليم.\nوقد خرج من بيته جماعة فضلاء ورؤساء.\nوالحافظ منصور بن سليم الإسكندراني صاحب الذيل على التكملة لابن نقطة، وله تصانيف منها تاريخ الإسكندرية.","vol":"2","page":691},{"text":"وسليم بن جميل العامري جد القاضي عماد الدين الكركي قاضي الديار المصرية بعد سنة ٧٩٠هـ.\nوأخو علاء الدين كاتب السر في ذلك العصر.\nوصاحبنا الفاضل شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم البوصيري، كتب عني واستملى علي، وله تخاريج وفوائد، بارك الله فيه.\nسليمة، بالفتح: ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس في الأزد.\nوفي عبد القيس سليمة بن مالك بن عامر، بالضم،.\nسماقة: واضح، لقب به جماعة.\nوبالفتح والتخفيف: القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقة الإسعردي، حدث بمصر عن أبي زرعة المقدسي بمسند الشافعي، ومات سنة ٦١٣ هـ. انتهى.\nسماك، بالكسر والتخفيف وكاف: ابن حرب، معروف؛ وآخرون.\nواختلف في سماك بن موسى الضبي، يروي عن موسى بن أنس. روى عنه جرير؛ فقال عبد الغني: إنه بالفتح والتشديد، وهو على هذا فرد في الأعلام.\nوأما نسبة إلى بيع السمك فجماعة بالألف واللام؛ فلا يلتبس لذلك، وسيأتي في الأنساب.\nوبلام: سمال بن عوف في بني سليم، من ولده مجاشع بن مسعود، وأخوه مجالد، صحابيان.\nقلت: ومن ذريته: ربيعة بن رفيع السلمي قاتل دريد بن الصمة.\nوعبد الله بن خازم السلمي والي خراسان.","vol":"2","page":692},{"text":"وعروة بن أسماء بن الصلت السلمي، قتل يوم بئر معونة، ولكلهم صحبة. انتهى.\nوأبو السمال العدوي قعنب المقرئ، روى عنه أبو زيد حروفًا.\nوأبو سمال الأسدي: شاعر كان في الردة مع طليحة؛ وآخرون لا يعرفون: كأبي السمال الذي جلده علي في الخمر حدين.\nوسيال بن سمال بن الحريش اليمامي، حدث عنه ابنه محمد.\nوأبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد بن سمال صاحب زيد بن أبي أنيسة.\nوحسين بن عياش ١٢٠ الباجدائي مولى بني سمال، عن جعفر بن برقان.\nقلت: اسم أبي سمال الأسدي سمعان بن هبيرة.\nوأبو سمال العدوي، وأبو سمال العبدي، شاعران.\nوأما أبو سمال الذي ضربه علي فهو النجاشي، شاعر مشهور له أخبار وأشعار بصفين وغيرها. انتهى.\nوبمعجمة مكسورة وتخفيف الميم: أبو الشمال، يأتي في الأنساب إن شاء الله تعالى.\nسمحون، بالمهملة: أبو بكر بن سمحون الأندلسي الأديب النحوي، كان في حدود سنة خمسين وخمسمِئَة.\nوبفتح الميم والجيم: أبو القاسم أحمد بن عبد الودود بن علي بن سمحون الهلالي الأندلسي المحدث الشاعر. مات سنة ثمان وستمِئَة.\nقلت: سمحة، بالضم والسكون: في بجيلة.","vol":"2","page":693},{"text":"وبفتحتين: في كلب، قاله ابن حبيب.\nوقال الأمير: بل الثانية في غسان وهي بتقديم الحاء وسكونها. انتهى.\nسمعان، بالكسر: محمد بن سمعان السمعاني أبو منصور، عن محمد بن أحمد بن عبد الجبار، الرياني، وعنه عبد الواحد المليحي.\nوبالفتح: الإمام أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار بن سمعان السمعاني؛ وآل بيته.\nقلت: وبالشين المعجمة: مؤمن آل فرعون سماه شعيب الجبائي فيما رواه أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن خالد عن رباح: حدثت عن وهب بن سليمان عنه.\nسمعون: في المعجمة يأتي.\nالسموءل، بفتح أوله والميم المفتوحة بعدها واو ثم همزة ثم لام: هو ابن عادياء، مشهور، يضرب به المثل في الوفاء.\nوبالمعجمة وضم الميم بلا همز: الشمول، من أسماء الخمر، سميت به جماعة من نسوة. انتهى.\nسمويه: إسماعيل بن عبد الله الحافظ، وآخرون، بتشديد الميم وزن علويه. وقد يشتبه به ميمونة إذا لم تجود الميم.\nوبالكسر ثم ياء: سيمويه البلقاوي، له صحبة.\nسمينة: مفهوم.\nوبالفتح وسكون الميم وكسر النون وتشديد الياء: أبو المكارم فتيان بن أحمد بن سمينة، روى عنه ابن نقطة.","vol":"2","page":694},{"text":"قلت: سميكة: يأتي في المعجمة.\nالسمين: صدقة بن عبد الله؛ وغيره.\nوبالضم وفتح الميم وتشديد الياء: السمين بن محمد بن بحر ضبع الرعيني ذكره ابن يونس. انتهى.\nسمية: ظاهر.\nوبسكون ونون: الزبير بن محمد العمري المدني: سمنة، قرأ على قالون، ضبطه أبو العلاء العطار.\nقلت: وذكر ابن نقطة مع هذا:\nتيمية، بفتح المثناة بعدها ياء ساكنة ثن ميم ثم ياء مشددة، ولا يلبس للنقصان.\nوأيضًا فالأول من أسماء النسوة، والثاني فرد، والثالث في المتأخرين.\nويقرب من اللبس سهية، بالهاء، وهو أرطاة ابن سهية المري وهي أمه، واسم أبيه زفر، شاعر مشهور؛ وسيأتي في المعجمة. انتهى.\nسنان: جماعة.\nوبضم المعجمة والموحدة المثقلة: شبان بن جسر بن فرقد، وقِيل: هو جعفر، وهذا لقبه، سمع أباه.\nوأبو جعفر أحمد بن الحسين البغدادي المؤذن، يعرف بشبان، شيخ لمخلد الباقرحي.\nوبالفتح: عبد العزيز بن محمد العطار، يعرف بابن شبان، سمع النجاد.","vol":"2","page":695},{"text":"قلت: وبكسر المهملة بعدها مثناة: ستان بنت عبد الله زوج سليمان بن إبراهيم الحافظ، روت عن القاضي أبي بكر محمد بن الحسين بن جرير القرشي بالإجازة. انتهى.\nوسيار، بالراء: جماعة؛ ولا يلبس.\nقلت: سنباذ، بالكسر، وسكون النون، ثم موحدة، وآخره معجمة: ميمون بن سنباذ، صحابي.\nوبمثناة مشددة ثم نون وآخره زاي: ستناز بنت الفضل بن محمد الغضائري، عن أبي بكر الظهراني، ماتت سنة ٥١٨ هـ.\nسنبخت، بالضم وسكون النون وضم الموحدة وسكون الخاء المعجمة، ثم مثناة: مصري فارسي، ذكره ابن يونس، عن ابن عفير.\nوبالكسر ثم ياء وضم الموحدة وسكون الخاء المعجمة: أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن الحسين بن محمد بن سيبخت الكاتب، آخر من روى عن أبي القاسم البغوي وغيره، مشهور.\nسنبلة: واضح: أم سنبلة الصحابية.\nوبموحدة مفتوحة بعدها ياء، تصغير سبلة: سبيلة بن الهون في نسب قضاعة.\nوبالفتح وكسر الموحدة وبعد الياء كاف: سبيكة اسم جارية.\nوبضم النون وفتح السين المهملة ثم ياء ساكنة ثم كاف: نسيكة، أم عمرو بن خلاس، لها صحبة.","vol":"2","page":696},{"text":"سنجة، بالكسر وسكون النون والجيم: حفص بن عمر الرقي، لقبه سنجة، من شيوخ الطبراني.\nوبالشين المعجمة والياء والمهملة: شيحة، أبو حبرة، روى عن علي.\nقلت: وبالفتح والخاء معجمة: علي بن أحمد بن أبي شيخة خطيب مصر، ذكره ابن الطحان.\nوابن الشيخة: جماعة، منهم:\nشيخنا أبو الفرج بن الغزي أحد الثقات النبلاء المكثرين الصلحاء، مات سنة ٧٩٩هـ، حدثنا عن الختني، وهو آخر من روى عنه بالسماع.\nسنجر: جماعة منهم:\nأحد الملوك السلجوقية، اسمه أحمد بن ملك شاه، طالت مدة ملكه، وقد حدث بالإجازة عن أبي الحسن المديني.\nوبكسر المعجمة والجيم: أحمد بن الحسن بن عيسى بن شنجر القزاز، شيخ لأبي النرسي. انتهى.\nالسندان، بالفتح وسكون النون: العباس بن سندان، عن سلمة بن وردان بخيرٍ باطل، الآفة ممن بعده.\nوعبد الله بن أبي بكر بن طليب بن السندان، عن عبد الله بن أحمد بن يوسف.\nوبالكسر وياء بدل النون ١٢١ الأولى: عبد الله بن سيدان، له صحبة؛ وآخرون.","vol":"2","page":697},{"text":"سنقر القضائي. قال الذهبي: أكثرت عنه بحلب.\nقال: وسنقر الأشقر الذي تسلطن بدمشق، رأيته.\nوعبد الله بن فتوح بن سنقر، سمع عبد الحق بن يوسف؛ وآخرون.\nوبمعجمة مفتوحة وتثقيل النون ثم فاء ساكنة: محمد بن عبد الله بن شنفر، روى عن أبي الفضل عبيد الله الزهري.\nوبتخفيف النون وسكونها وفتح الفاء وزيادة ألف: الشنفرى الشاعر ناظم لامية العرب، وسيعاد في الأنساب إن شاء الله.\nسنيد بن داود: معروف، فرد.\nوبفتح المعجمة وسكون النون وفتح الموحدة والذال المعجمة: أحمد بن محمد بن شنبذ، قاضي الدينور، حكى عنه السراج في اللمع.\nقلت: وأبو القاسم شنبذ بن عمر بن الحسين بن حماد القطان، سمع منه طاهر النيسابوري وضبطه.\nوقول الذهبي في سنيد بن داود إنه فرد، صحيح، لكنه متعقب؛ ففي الرواة ابنه جعفر بن سنيد، فربما لا يذكر جده في الإسناد فيظن أنه بالمعجمة.\nوسنيد لقب، واسمه: الحسين بن داود، وهو من شيوخ البخاري.\nسنين، بالضم ونونين الأولى مفتوحة بينهما ياء: جماعة:\nوبمهملتين فقط الأولى مضمومة: محمد بن مسلم بن سس الطائفي، ذكره الأمير، وذكر معه سنبر، آخره راء، وسأذكره في المعجمة إن شاء الله. انتهى.","vol":"2","page":698},{"text":"سواد: جماعة.\nوبالتثقيل: عمرو بن سواد صاحب ابن وهب.\nوحفيده إبراهيم بن عمر بن عمرو بن سواد.\nوأحمد بن سواد.\nقلت: حدث عن ابن لهيعة.\nوأحمد بن محمد بن سواد أبو بكر، قال ابن يونس: مات سنة ٢٩٤ هـ. انتهى.\nوبالضم والتخفيف: سواد بن مرى بن أراشة، من ولده جابر بن النعمان، وكعب بن عجرة الضحابيان، وعدادهما في الأنصار.\nسوار، بالكسر والتخفيف: أبو طاهر بن سوار المقرئ صاحب المستنير؛ وأولاده.\nوعبيد الله بن هشام بن سوار؛ وأخوه عبد الواحد، شامي، أخذ عن الأول ابن ماكولا. سمعا من أبي محمد بن أبي بنصر.\nوسوار، بالتشديد وفتح أوله: كثير.\nقلت: اسم أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله.\nوأما أولاده فهم: هبة الله أبو الفوارس، ومحمد أبو الفتوح، وحفيده أبو طاهر الحسن بن هبة الله، وأبو بكر محمد بن الحسن المذكور. حدثوا كلهم، وهذا الأخير منهم رمي بالكذب.\nوسوار بن الحسين الكاتب المصري، يكنى أبا الحلى، كتب عنه ابن السمعاني.\nوأحمد بن محمد بن سوار الفزاري أبو جعفر القرطبي، أخذ عن يونس بن مغيث، ضبطه ابن عبد الملك.","vol":"2","page":699},{"text":"وسوار بن يوسف بن سوار المرادي، ذكره ابن الدباغ، وقال: إنه من شيوخ أبي عبد الله بن شق الليل.\nوبالضم: سوار بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن مطرف بن سوار، من ذرية سوار بن سعيد الداخل، كان عالمًا. مات سنة ٤٤٤ هـ.\nوعبد الرحمن بن سوار أبو المطرف، قاضي الجماعة بقرطبة، روى عن حاتم بن محمد وغيره، مات في ذي القعدة سنة ٤٦٤ هـ، ذكرهما ابن بشكوال وضبطهما. انتهى.\nسودة: واضح.\nوبالراء: سورة بن الحكم القاضي، أخذ عنه عباس الدوري.\nوسورة جد أبي عيسى الترمذي.\nقلت: وبالمعجمة وتأخير الواو: شروة بن أحمد السلماسي، التاجر، كتب عنه السلفي.\nسوس، بالضم: جماعة.\nوبالفتح وزيادة نون: أبو بكر أحمد بن المظفر بن سوسن: شيخ السلفي.\nوبمعجمتين: صالح بن محمد بن سليمان بن شوشن. قال ابن رشيد: لقيته سنة أربع وثمانين وستمِئَة وكان أحد الأولياء قد جاوز المِئَة، ولو سمع في صغره لكان مسند عصره.\nسوق، بالضم: ابن داود بن سليمان الواسطي، عن عبد الله بن داود الخريبي.\nوبفتح المعجمة: أم شوق العبدوية، روى عنها مسلم بن إبراهيم. انتهى.\nسوقة، بالضم: والد محمد؛ وغيره.\nوبفتح المعجمة: يونس بن أحمد بن شوقة الأندلسي، روى عنه ابن شق الليل.","vol":"2","page":700},{"text":"سويد: كثير.\nوبالفتح وكسر الواو وتشديد الياء بعدها هاء بدل الدال: أبو سوية، له صحبة، حديثه في السحور.\nوأبو سوية عبيد بن سوية بن أبي الأنصاري مولاهم، روى عنه عمرو بن الحارث وغيره.\nوأبو سوية سهل بن خليفة، سمع قيس بن عاصم.\nوابنه عبد الملك بن أبي سوية سهل بن خليفة الفقيمي، عن أبيه، عن قيس بن عاصم. وحفيده العلاء بن الفضل بن عبد الملك المذكور، حدث.\nوحماد بن شاكر بن سوية، أحد رواة الصحيح عن البخاري. مات سنة ٣١١ هـ.\nوالشريد، بالمعجمة والراء وسكون الياء ثم الدال: لا يلبس.\nقلت: سهل: كثير.\nوبالمعجمة: شهل بن شيبان بن زمان الوائلي، وهو الفند الزماني، ومن ولده أبو طالوت الحاجي، وهو مطر بن عقبة بن يزيد بن شهل الفند.\nقال أبو عبيد البكري: ليس في العرب شهل، بالمعجمة، إلا هذا.\nوفي كتاب أدب الخواص للوزير أبي القاسم أنه قرأ بخط شبل النسابة ١٢٢ في عدة مواضع: شهل بن عمرو بن قيس في حمير أعجمها ثلاثًا، وفوق الإعجام ظاء، قال: ولا أدري ما صحة ذلك؟ انتهى.","vol":"2","page":701},{"text":"سهم: جماعة.\nوبمعجمة: شهم بن المقدام، شيخ للثوري.\nوأبو شهم صحابي، حدث عنه قيس بن أبي حازم.\nوشهم بن عبد الله الضمري، شيخ لهارون بن موسى.\nوشهم بن مرة المحاربي، شاعر محسن قديم.\nوسلمة بن شهم، عن علي.\nوأبو بلال بن شهم السلمي، نقل عنه أبو عبيدة.\nقلت: وشهم بن جراد الحدادي. وأبو شهم الخارجي. انتهى.\nسهيل: عدة.\nوبمعجمة: شهيل بن نابي الجرمي، عن ثابت البناني، وعنه سالم بن نوح.\nوبميم: النضر بن شميل، مشهور.\nقلت: سلافة: واضح.\nوبالقاف: سلاقة بن وهب في بني سامة بن لؤي. انتهى.\nسلام: كثير.\nوبالتخفيف: عبد الله بن سلام الحبر. وأخوه سلمة بن سلام. وابن أخته سلام، صحابيون.\nوأبو علي الجبائي محمد بن عبد الوهاب بن سلام.\nواختلف في سلام بن أبي الحقيق.","vol":"2","page":702},{"text":"وسلام بن محمد بن ناهض، وقِيل: سلامة، روى عنه أبو طالب الحافظ.\nوسعد بن جعفر بن سلام السيدي، عن ابن البطي. مات سنة ٦١٤ هـ.\nومحمد بن سلام البيكندي الحافظ شيخ البخاري، ما ذكر الخطيب ولا ابن ماكولا فيه سوى التخفيف.\nوقال صاحب المطالع: ثقله الأكثر، كذا قال؛ ولم يتابع.\nوقد ذكره غنجار في تاريخ بخارى، وإليه المفزع والمرجع، بالتخفيف.\nيلي المثقل محمد بن سلام بن السكن البيكندي الصغير، عن الحسن بن سوار البغوي، وعنه عبيد الله بن واصل؛ وهو من أقرانه.\nقلت: ومن الرواة:\nيوسف بن عبد الله بن سلام، له رؤية.\nوأخوه محمد بن عبد الله بن سلام ذكر في الصحابة.\nوابنه حمزة ومحمد ابنا يوسف، روى عن أبيه.\nوحفيده محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام روى عنه الوليد بن مسلم وغيره.\nوعلي بن يوسف بن سلام بن أبي دلف البغدادي، شيخ للدمياطي، وكان اسم سلام عبد السلام فخفف.\nوإبراهيم وعبد الله ولدا محمد بن سلام البيكندي المتقدم، حدثا.\nوسلام جد أبي نصر النسفي السلامي الآتي ذكره في الأصل، أغفله المصنف سهوًا.\nوقال المبرد: ليس في العرب سلام مخفف إلا والد عبد الله بن سلام، وسلام بن أبي الحقيق.\nقال ابن الصلاح وزاد غيره:","vol":"2","page":703},{"text":"سلام بن مشكم خمار كان في الجاهلية. والمعروف فيه التشديد.\nهذا كلامه، وفيه نظر لأنه ورد في الشعر الذي هو ديوان العرب مخففًا؛ قال ابن إسحاق في السيرة: قال سماك اليهودي:\nفلا تحسبني كنت مولى بن مشكم ... سلام ولا مولى حيي بن أخطبا\nوقال كعب بن مالك من قصيدة:\nفطاح سلام وابن سعية عنوةً ... وقيد ذليلًا للمنايا ابن أخطبا\nوقال أبو سفيان بن حرب:\nسقاني فرواني كميتًا مدامةً ... على ظمأٍ مني سلام بن مشكم\nوكان هذا هو السبب في تعريف ابن الصلاح له بكونه كان خمارًا؛ لكن ابن إسحاق عرفه في السيرة بأنه كان سيد بني النضير. فالله أعلم. انتهى\nسلامة: جماعة.\nوبالتثقيل: مولاة لعائشة بنت عامر، عن هشام بن عروة.\nوسلامة المغنية التي هويها عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، وهي سلامة القس.\nقلت: وعلي بن الحسين بن سلامة كوفي ذكره الأمير.\nسيارة المتعي، له صحبة.\nوبموحدة مكسورة بعدها معجمة: بشارة، اسم جماعة.\nسياط، بلفظ جمع سوط؛ كان مغنيًا مشهورًا.","vol":"2","page":704},{"text":"وبالضم والنون سناط: جماعة. انتهى.\nسيار: عدة.\nوبالكسر ونونين الأولى خفيفة: كثير، ولا يلبس.\nسيبويه: جماعة.\nوبضم المعجمة ثم نون: أبو عبد الرحمن بن شنبويه، عن عبيد الله بن موسى.\nوبفتح أوله: محمد بن حسين بن يوسف بن شنبويه بن أبان بن مهران الإصبهاني، نزيل صنعاء، سمع النقوي.\nوأبو جعفر محمد بن شنبويه العطار، عن يحيى بن المغيرة المخزومي، وعنه أحمد بن عيسى الخفاف.\nوأبو الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم بن شنبويه، عن ابن المقري، وعنه سعيد بن أبي الرجاء.\nومحمد بن عبد الله بن نصر بن شنبويه أبو الحسن، صاحب تلك الأربعين، روى عن أبي الشيخ.\nوبنت أخيه فاطمة بنت أحمد بن عبد الله، عن أبي عبد الله بن مندة.\nوفي القدماء: شنبويه حدث عن حجاج بن أرطاة.\nقلت: وأحمد بن الحسن بن أبي عبد الله بن شنبويه، عن محمد بن إسماعيل الصائغ؛ ذكره ابن نقطة.","vol":"2","page":705},{"text":"وأبو نعيم إسماعيل بن القاسم بن علي بن شنبويه المقري، عن أبي بكر بن ريذة؛ وعنه السلفي.\nوكالأول لكن بدل الموحدة فاء مشوبة: سيفويه القاص مسهور، له نوادر، كان في أيام المتوكل. انتهى.\nسيدة، بالتثقيل: أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن صابر الدمشقي، ١٢٣ عرف أبوه بابن سيده، وكان أبوه يحفظ ويدري، روى عن ابن عبد الرزاق الكلاعي، وعنه ابن عساكر. روى أبو المعالي عن الشريف النسيب.\nوسيدة بنت عبد الرحيم بن السهروردي، عن تجني الوهبانية.\nقلت: وسيدة بنت موسى المارانية من آل درباس قاضي مصر، كانت مسندة عصرها بعد التسعين وستمِئَة، مشهورة. انتهى.\nوبالتخفيف: شرف الدين أحمد بن سيده، له إجازة من ابن عبد الدائم وسماعات.\nوبالكسر: صاحب المحكم أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي.\nقلت: وأبوه، لقي أبا بكر الزبيدي وأخذ عنه، وكانت له معرفة؛ ذكره ابن بشكوال. انتهى.\nوبمعجمتين: أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن شيذة، عن أبي الشيخ، وكان رأسًا في القراءات، مات سنة ٤٣٦ هـ.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن شيذة، عن يوسف بن فورك، وعنه أحمد بن علي الساماني.","vol":"2","page":706},{"text":"وأبو المظفر عبد الواحد بن حمد بن محمد بن شيذة، عن الباطرقائي وغيره، وعنه عبد الغني ابن الحافظ أبي العلاء.\nوبمهملتين ونون مع فتح أوله: في نسب الحافظ أبي عبد الله بن مندة بن الوليد بن سندة.\nوعبد الرحمن بن محمد بن سندة، عن أبي ربيع الزهراني.\nوأبو سعد المطرز محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سندة، مشهور، سمع أبا عبد الله الجمال.\nالسيد، بالتثقيل: ابن عيسى شيخ لأبي سعيد الأشج؛ وآخرون، يقال في بعضهم سيد من غير ألف ولام.\nوبالتخفيف وكسر أوله: أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي صاحب التواليف.\nومحمد بن السيد بن أبي لقمة الدمشقي. وأخوه حمزة، حدثا.\nقلت: والسيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة: قبيلة ينسب إليها جماعة؛ قاله ابن ماكولا. انتهى.\nوبالفتح ونون مفتوحة: سند بن محمد بن سند، شيخ لمحمد بن الربيع الجنزي.\nقلت: وأبو بكر محمد بن سند، هو محمد بن الحسن بن محمد بن زياد النقاش، روى عنه ابن مجاهد، فقال: حدثنا محمد بن سند، نسبه إلى جد له.\nوفي المتأخرين: المحدث الفاضل شمس الدين محمد بن سند اللخمي. وابنه مالك أدركته.","vol":"2","page":707},{"text":"أنشدنا شيخنا شيخ الإسلام، أنشدنا الشيخ شرف الدين المقدسي، أنشدنا المحدث الفاضل شمس الدين محمد المذكور:\nالحافظ الفرد إن أحببت رؤيته ... فانظر إلي تجدني ذاك منفردا\nكفى لهذا دليلًا أنني رجل ... لولاي أمسى الورى لم يعرفوا سندا\nوسند والده كان عبدًا.\nوسند بن ريحان الواعظ، كتب عنه الصفراوي.\nوأبو علي سند بن عثمان المالكي، له مصنف في الخلاف، وحدث عن علي بن المشرف، ومات سنة ٥٤١ هـ.\nوأبو الطاهر إسماعيل بن سند، شيخ للسلفي.\nوعلي بن سند، حدث عن العوالي، وعنه السلفي.\nومنصور بن سند بن الدباغ، عن السلفي.\nوسند بن ناصر، روى عنه ابن رواج.\nوسند بن سند الضرير، روى عن المفضل.\nوأبو طالب صالح بن إسماعيل بن سند، روى عن أبي الوليد الطرطوشي.\nوبالضم وفتح الموحدة: سبد بن رزام في بني ذبيان، ذكره الأمير. من آل بيته: ربيعة بن عبد الله بن نوفل بن أسعد بن ناشب بن سبد بن رزام، له ذكر في الفتوح مع خالد بن الوليد.\nوبالفتح وياء ساكنة: أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن سيد الأواني، من شيوخ الدمياطي، وهو ضبطه. انتهى.\nسيرين: والد محمد؛ وآخرون.","vol":"2","page":708},{"text":"وبمعجمة: محمد بن أحمد بن شيرين الجرجاني، عن يحيى بن بكير.\nوشيرين الهندية، من شيوخ الأبرقوهي، عن ابن كليب.\nقلت: وشيرين زوج كسرى، مشهورة؛ وجماعة نسوة. انتهى.\nوبالموحدة: محمد بن شبرين الشنتمري، عن أبي الوليد الباجي.\nومحمد بن عبد الرحمن بن شبرين السلمي الشبلي قاضي إشبيلية، عن أبي الوليد الباجي أيضًا.\nقلت: هما واحد، وعليه يدل كلام ابن نقطة، وكلام أبي الوليد بن الدباغ يدل على أنهما واحد، وزاد أنه مات بعد ثلاثين وخمسمِئَة. انتهى.\nسيسن، بالكسر وياء ساكنة ثم سين مهملة مفتوحة ثم نون: سنان بن سيسن، الحسن، وعنه يونس بن بكير.\nوسمرة بن سيسن، عن ابن عمر؛ وعنه حيوة بن شريح.\nوسلمة بن سيسن، أبو عقيل المكي شيخ للحميدي.\nقلت: وسيسن بن عبد الله التجيبي، شيخ ليحيى بن عبد الله بن بكير، ذكره ابن الطحان. انتهى.\nوبنون بعد السين ثم موحدة مكسورة قبل السين أيضًا: سنبس بطن من طي، منهم: الأمير أحمد بن برق السنبسي الوالي بدمشق، حدث عن المسلم بن علان؛ وآخرون.","vol":"2","page":709},{"text":"وبضم السين وسكون النون ثم ضم السين: سنسن، لقب أبي سفيان بن العلاء أخي أبي عمرو بن العلاء المازني؛ قال ابن ماكولا: اسمه العريان؛ ولهما أخوان أيضًا: معاذ، وعمر.\nوسنسن: شاعر أدركه الدارقطني.\nوأبو الفتح حسين بن محمد بن سنسن الأسدي الكوفي، عن القاضي الجعفي.\nوغيره من المتأخرين.\nقلت: وبفتح النون بعدها ياء ساكنة ثم سين: سنيس، بوزن سنيد: أبو الإصبع الصوري، روى عن أبي عبد الله بن جعفر الرقي، وغيره، وكان يفهم الحديث؛ ذكره الأمير.\nسيمويه، بوزن سيبويه، لكن بدل الموحدة ميم: صحابي مشهور، كان نصرانيًا من أهل البلقاء فأسلم.\nوبفتح المعجمة ثم موحدة: أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن علي بن محمد شبمويه الدلال الإصبهاني، من شيوخ السلفي، ذكره منصور.\nوبالمهملة ولام: سلمويه النحوي، واسمه سلمة بن نجم، يروي عن هلال بن العلاء وغيره. مات سنة ٢٠٣ هـ.\nوسلمويه صاحب ابن المبارك اسمه سليمان بن صالح، مشهور.\nسين، بلفظ الحرف: محمد بن عبد الله بن سين أبو عبد الله الإصبهاني، عن مطين.\nوأبو القاسم علي بن محمد بن عبد الله بن الهيثم بن سين، روى عن الطبراني.\nوبمعجمة: الشاذ بن شين، روى عن قتيبة، روى عنه علي بن موسى القريعي حديثًا منكرًا؛ قاله الأمير. انتهى ١٢٤.","vol":"2","page":710},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-24>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nقلت: السابوري: جماعة؛ منهم:\nمحمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن حمدان الفقيه السابوري، روى عنه هبة الله الشيرازي.\nوبالمعجمة: محمد بن شعيب بن شابور الشابوري، نسب إلى جده. انتهى.\nالساجي، بالجيم: جماعة.\nوبالشين المعجمة: الشاجي بن سعد العشيرة في نسب الجعفيين.\nوشاجي بن نمر الحضرمي، جاهلي؛ من ولده: توبة بن زرعة بن نمر بن شاجي، شهد فتح مصر.\nوتوبة بن نمر بن حرمل بن تغلب بن ربيعة بن نمر بن شاجي قاضي مصر، روى عنه الليث وغيره، مات سنة ست وعشرين ومِئَة.\nوبخاء معجمة: الشاخي: رسام من أهل الموصل، كان بدمشق قبل السبعمِئَة.\nقلت: وبمهملتين: أبو الفضل محمد بن أبي الفتح الساحي الموصلي، حدث عن خطيب الموصل، قيده منصور.\nالساساني: كثير من العجم.\nوبزيادة ياء قبل الألف قبلها كسرة: محمد بن أبي بكر الجراحي الساسياني، من مشايخ ابن السمعاني. انتهى.","vol":"2","page":711},{"text":"السامري: بفتح الميم وتشديد الراء: ظاهر.\nوبكسر الميم والتخفيف: إبراهيم بن أبي العباس السامري، عن محمد بن حمير الحمصي.\nقلت: هو من مشايخ أحمد بن حنبل، وروى له النسائي، وكأن أصله كان سامريًا أو جاورهم وقيل: نسب إلى السامرية: محلة ببغداد.\nوالسامري أحد السامرة؛ وهم طائفة من اليهود ينكرون نبوة من جاء بعد موسى؛ وممن أسلم منهم:\nشهاب الدين السامري رئيس الأطباء بالقاهرة، أسلم على يد الملك الناصر، وكان فيه فضيلة.\nوبموحدة بدل الميم: إسماعيل بن سميع الحنفي بياع السابري، من رجال مسلم، ضبطه ابن السمعاني بالفتح؛ وتعقبه الرضي الشاطبي فقال: الصواب بالكسر.\nالسانجي، بنون وجيم: أبو زكريا حسن، من أصحاب أبي معاذ.\nوالحسن بن علي السانجي بلخي، عن يعلى بن عبيد.\nوبخاء معجمة: أبو الحسن نصر بن إسماعيل بن سانخ السانخي.\nوبموحدة وجيم: محمد بن جعفر السابجي؛ وآخرون، حدث عنهم المستملي، قاله الزمخشري.\nوبنون مفتوحة وجيم ساكنة بعدها نون أيضًا: إبراهيم بن معقل النسفي السانجني، أحد رواة الصحيح عن البخاري، روى عنه جماعة؛ منهم ابنه سعيد، ومات إبراهيم سنة خمس وتسعين ومائتين.","vol":"2","page":712},{"text":"وبالمعجمة وبعد الألف موحدة والباقي مثله: أبو علي الحسن بن منصور الشابجني الملقب جابان، كان من أصحاب سعيد بن إبراهيم بن معقل المذكور، ذكره ابن السمعاني.\nالساوي: كثير.\nوبالمعجمة: صاحبنا عبد القادر بن محمد بن طريف الشاوي كان معنا، وكان خيارًا.\nوفي طيء شاوي الجنب لقب المعتر بن عمرو بن الغوث بن طيء؛ من أولاده جماعة.\nوبمهملة مكسورة وزيادة نون: محمود بن علي الكناني السناوي، حدث عنه علي بن المفضل المقدسي.\nالسباعي، بالضم وخفة الموحدة: واضح.\nوبالفتح والتشديد: علي بن محمد الشاعر السباعي، من قرية السباعية بالممرة، كان بعد الستمِئَة. انتهى.\nالسباق: عبيد بن السباق، وابنه سعيد، معروفان.\nوبفاء قبلها ياء: صدقة بن محمد بن المحلبان، سبط ابن السياف، شيخ ابن الأخضر. مات سنة ٥٥١ هـ.\nالسباك: جماعة.\nوبمعجمة مضمومة: إسماعيل بن المبارك بن الشباك، عن أحمد بن الأشقر.\nوعلي بن أحمد بن أبي العز بن الشباك، عن عبد الحق وتجنى.\nقلت: ومحمد بن محمد بن أنجب بن الشباك، عن ذاكر بن كامل. انتهى.","vol":"2","page":713},{"text":"وبفتحها: شيخ روى الحديث خفاف يعمل شباك الوطيات.\nقلت: هو أبو بكر أحمد بن محمد النهروي الشباك.\nومحمد بن حبيب الشباك. انتهى.\nوبنون ثم معجمة ثم لام: ملد بن المبارك بن النشال، سمع أبا منصور بن خيرون.\nوأبو هاشم بن عبد السيد بن النشال، سمع المبارك بن خضير.\nقلت: وأحمد بن أبي المجد بن النشال، ذكره منصور. انتهى.\nوبمهملة ثم موحدة مثقلة ولام أزداذ بن جميل بن موسى بن السبال بن طيشة، روى عن إسرائيل ومالك، وطال عمره، فلقيه ابن ناجية.\nقلت: ضبطه ابم السمعاني، وتبعه ابن الأثير، بياء تحتانية، وتعقبه الرضي الشاطبي فأصاب.\nوشباك في الأعلام: يأتي في المعجمة.\nالسبالي، بالكسر وتخفيف الموحدة: أزداذ المتقدم.\nوفي الأزد: سبالة؛ منهم:\nعبد الجبار بن عبد الرحمن والي خراسان للمنصور.\nوحمران السبالي يقول فيه الشاعر:\nمتى كان حمران السبالي راعيًا ... وقد راعه بالدو أسود سالخ\nوذكره الجاحظ في البيان بشين معجمة.","vol":"2","page":714},{"text":"وبالمهملة وكاف: سعد بن الحكم السباكي، عن أبي أيوب، منسوب إلى سباكة: بطن من يحصب. انتهى.\nالسبئي، بالفتح وفتح الموحدة الخفيفة بلا مد ثم همزة مكسورة: طائفة؛ منهم: عبد الله بن وهب السبئي؛ وآخرون.\nوعبد الله بن هبيرة السبئي؛ وآخرون.\nوبمعجمة ونون ١٢٥: سفيان بن أبي زهير الشنئي، له صحبة؛ وهو من أزد شنوءة.\nوبالمهملة ومدة بعد النون: أيدمر السنائي، شاعر محسن بعد السبعمِئَة.\nوبتقديم النون: سيأتي.\nوبنونين: سيأتي قريبًا.\nقلت: وبمعجمة مكسورة وياء خفيفة بعدها مدة: أبو نعيم عبد الصمد بن علي الشيائي البخاري، سمع أبا القاسم الخزاعي انتهى.\nالسبتي، بالفتح وسكون الموحدة بعدها مثناة: عدة من علماء سبتة.\nقلت: جزم الرشاطي بأن سبتة بالفتح، والذي ينسب إليها: السبتي، بالكسر. وفي الحديث: يلبس النعال السبتية، بالكسر؛ يقال نعل سبتي، وهو الذي يكون من طاقٍ واحدة. انتهى.","vol":"2","page":715},{"text":"وبالمعجمة ثم ياء ثم موحدة: آل شيبة بن عثمان العبدري حجاب الكعبة.\nقلت: منهم: أبو زرارة أحمد بن عبد الملك الحجبي الشيبي، من شيوخ ابن المقري.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة الشيبي، منسوب إلى جده؛ وهو مشهور.\nوليس في المتقدمين قبل الأربعمِئَة أحد ينسب إلا هكذا فهذا ضابط.\nنعم في المتأخرين: فارس بن بركات بن عطاء الله الشيبي المعافري، كتب عنه السلفي.\nومن أهل مكة جماعة أدركناهم ولا يلتبسون. انتهى.\nومن بلد السيب، بكسر المهملة، وهو على الفرات بقرب الحلة: صباح بن هارون السيبي.\nويحيى بن أحمد السيبي المقري صاحب الحمامي.\nوهبة الله بن عبد الله السيبي، مؤدب المقتدي، سمع أبا الحسين بن بشران، وعنه ابن السمرقندي.\nوأبو البركات أحمد بن عبد الوهاب السيبي، عن الصريفيني، وعنه المقتفي.\nوقد وهم من جعل شيخ المقتفي عبد الوهاب.\nقلت: عني بذلك أبا سعد السمعاني.\nوأخوه علي بن عبد الوهاب، حدث عن أبي الحسن العلاف.","vol":"2","page":716},{"text":"وأبوهما عبد الوهاب، سمع أباه، وعنه أبو الفضل الطوسي.\nوحفيده أحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، حدث.\nومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب السيبي، حدث عن أبي الوقت.\nوإسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن السيبي، عن أبي الفضل الأرموي، وأبي الفضل بن ناصر. مات بدنيسر سنة ٦١٤ هـ.\nوأخوه عثمان، سمع معه، ومات قبله سنة ٦١٦هـ\nوالمبارك بن إبراهيم بن مختار الدقاق بن السيبي، عن أبي القاسم بن الحصين.\nوابنه عبيد الله بن المبارك، عن أبي الفتح بن البطي. قال ابن نقطة: سمعت منه، وفيه مقال. مات سنة ٦١٩ هـ.\nوابنه المظفر، سمع من أصحاب ابن بيان.\nوأبو منصور محمد بن أحمد السيبي، روى عنه نظام الملك. انتهى.\nوبتقديم الموحدة عقب السين: أبو طالب السبي، عن أحمد بن عبد العزيز الواسطي.\nوأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السبي ثم المصري الجيار. مات سنة ٥٨٠ هـ: وهو من سبية: من ضياع الرملة.\nوبفتحتين ونون: أحمد بن إسماعيل السبني، عن زيد بن الحباب.\nوبالكسر وياء ساكنة: أبو منصور محمد بن زكريا الإصبهاني الأديب السيني.\nوأبو منصور محمد شكرويه السيني، سمعا من ابن خرشيد قوله، وولي أبو منصور قضاء بلدة سين.\nوبالمعجمة: مركب طويل، وهو لقب أبي علي إدريس بن بسام العبدري، من شعراء الأندلس.","vol":"2","page":717},{"text":"وبكسر المثناة وسكون الموحدة وكسر النون بعدها ياء ثم نون، من بلد تبنين: أيوب بن أبي بكر بن خطلبا التبنيني، حدث عن ابن اللتي.\nقلت: وبضم الموحدة وفتح المثناة والباقي مثله: جعفر بن محمد بن بحر البتنيني، نسب إلى بتنين من قرى سمرقند، روى عنه ابنه القاسم.\nوضبط ابن السمعاني القاسم المذكور بضم الموحدة وفتح المثناة بعدها ياء ساكنة ثم مثناة مكسورة ثم نون بعد أن نسب أباه كما تقدم. فالله أعلم.\nوأما الرشاطي فنقل عن الماليني أنه ضبطه مثل هذا الثاني، لكن أبدل المثناة المكسورة بنون أخرى مفتوحة، فضبطه بالقلم في كتابه البتينني، ولم يضبطه بالحروف، وساق من طريقه حديثًا فيه جماعة نسبوا هكذا. قال الماليني: أخبرنا أبو سعد الإدريسي بسمرقند، أخبرنا القاسم بن جعفر بن محمد بن بحر البتينني، حدثني أبي، حدثنا منذر بن محمد الدبوسي أخبرنا عبد الله بن عثمان الدبوسي، عن إبراهيم بن محمد البتينني، عن أبيه، عن عبد الله بن المبارك، فذكر حديثًا.\nوبكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة ثم سين مهملة ثم مثناة: أحمد بن مدرك البيستي، روى عن عطاف بن قيس الزاهد.\nوبموحدة مكسورة بعدها ياء ثم شين معجمة: البيشي شيخ الهجري، منسوب إلى بيشة: بين مكة واليمن. انتهى.\nالسبحي، بالضم وفتح الموحدة بعدها حاء مهملة: أحمد بن خلف بن محمد، عن أبيه وجماعة ببيت المقدس، كتب عنه عبد الغني الأزدي.","vol":"2","page":718},{"text":"ومحمد بن سعد السبحي، عن الفضيا بن عياض.\nوعبد الرحمن بن سلم السبحي، عن مؤمل بن إسماعيل.\nوأبو طاهر محمد بن أبي بكر بن عثمان البخاري الصوفي السبحي الصابوني، يروي عن عبد الواحد الوركي، وعنه أبو سعد بن السمعاني. وابنه عبد الرحيم، مات سنة ٥٥٥ هـ.\nقلت: شيخ عبد الغني اسمع: محمد بن أحمد بن محمود السبجي. مات سنة اثنتين وثمانين وثلاثمِئَة، وكنيته أبو بكر.\nوأما أحمد بن خلف فيكنى أبا العباس، وقد استدركه الصوري على عبد الغني.\nوأبو طاهر الذي ذكره المصنف مستدركًا ضبطه ابن السمعاني بفتحتين وخاء معجمة؛ وهو أعرف بشيخه.\nوقد ذكره المصنف في الموحدة في البياني استطرادًا فقال: ومحمد وعمر ابنا أبي بكر بن عثمان السبحي البخاري. انتهى.\nوبفتحتين وخاء معجمة: فرقد السبخي أبو يعقوب العابد. مات سنة ١٣١ هـ.\nقلت: ومحمد وعمر ابنا أبي بكر بن عثمان السبخي الصابوني، سمعا أبا محمد عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري، روى عنهما أبو سعد السمعاني وضبطهما كما قدمته. انتهى.","vol":"2","page":719},{"text":"وبالكسر ونون ساكنة وجيم: سليمان بن معبد السنجي مروزي مشهور من شيوخ مسلم وأبي داود والترمذي.\nوأبو علي الحسين بن محمد بن مصعب السنجي الحافظ، وآخرون.\nقلت: وبالفتح: عبد الله بن حم السنجي، نسبة إلى سنج قرية ببرقان.\nوبالكسر وفتح النون: أبو شجاع السنجي بجرجان، عن الغطريفي، ذكرهما الزمخشري. انتهى.\nوبإعجام الشين: أبو بكر عبد الله بن محمد الشنجي الطوسي المقري الصوفي شيخ رباط الشونيزية، روى عن عبد المنعم القشيري، وعنه أبو المواهب بن صصرى. مات سنة ٥٨٤هـ.\nقلت: وبالضم وإهمال الحاء: زياد بن الشنح الشنحي، روى عن عطاء، وعنه يحيى بن عمير، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوبإهمال السين، نسبة إلى السنح بعوالي المدينة: أبو الحارث خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب ابن يساف الأنصاري السنحي، روى عنه شعبة ومالك.\nقلت: قيده أبو عبيد بضم النون أيضًا. انتهى.\nوبكسر أوله ١٢٦ وإعجام الخاء، نسبة إلى سنخ من قرى خراسان: أبو أحمد ذاكر بن أبي بكر السنخي، سمع من أبي حنيفة النعمان بن إسماعيل. بن أبي حرب، وعنه السمعاني. مات سنة ٥٤٦ هـ.","vol":"2","page":720},{"text":"وبمعجمة مكسورة ثم ياء ساكنة ثم حاء مهملة، نسبة إلى شيحة من قرى حلب: عبد المحسن ابن محمد بن علي الشيحي التاجر الجوال المحدث مشهور. مات سنة ٤٨٩ هـ.\nومولاه بدر الشيحي، من شيوخ ابن عساكر.\nوابنه محمد بن بدر، من شيوخ الموفق عبد اللطيف.\nوأبو العباس أحمد بن سعيد بن الحسن الشيحي، عن أبي الفرج أحمد بن محمد الفزاري، وأبي الطيب بن غلبون.\nوأبو علي أحمد بن محمد بن الحسين بن سهل الشيحي الأنطاكي، عن مطين وطبقته.\nقلت: روى عنه علي بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد الأنطاكي، ذكره الأمير.\nومحمد بن جعفر الشيحي رفيق يوسف بن أسباط، ذكره الزمخشري.\nوأبو الحسين عبد الله بن أحمد بن سعيد بن الحسن الشيحي، روى القراءات عن أبي الحسن بن الحمامي، وهو خال عبد المحسن ومسعود أخو عبد المحسن المذكور، روى عنه إسماعيل بن السمرقندي.\nوأبو الرضا أحمد بن بدر المذكور، روى عن أبي الحسن بن العلاف. ويقال: إن أحمدًا ومحمدًا واحد.\nوبالجيم، ونسبة إلى شيج من قرى مرو: المسيب بن محمد بن زهير الشيحي، روى عن علي بن حجر، ويحيى بن أكثم.\nوبإهمال السين: وهب بن منبه بن كامل سيج السيجي. ذكرهما ابن السمعاني.\nوبفتح المهملة والموحدة ثم جيم: أبو المنذر عبد الله بن أحمد بن علي السبجي، روى عنه أبو بكر بن شاذان، ذكره ابن الجوزي. انتهى.","vol":"2","page":721},{"text":"وبالفتح وإعجام الحرفين بينهما ياء: عبد اللطيف بن نصر الشيخي زعيم الصوفية بحلب. سمع من ابن روزبة، وهو منسوب إلى الشيخ الميهني.\nوأبو عبد الله محمد بن عبد الجليل بن عثمان الشيخي، من ولد أبي الخير الميهني أيضًا، سمع من حفدة العطاري كتاب السنة، كتب عنه ابن نقطة بحلب.\nقلت: وبشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عميرة راوي مسند الحميدي، وكان محدث بغداد في عصره، ذكره ابن السمعاني في هذا الباب.\nوعلي بن أحمد بن أبي شيخة الشيخي. روى عن أبي يحيى الوقار، وله قصة، وسيأتي في الأسماء في المعجمة\nوعمر بن علي بن الحسن الأديب الشيخي، سمع أبا القاسم الخليلي، سمع منه السمعاني، ومات سنة ٥٤٨ هـ.\nوناصر الدين بن الشيخي، والي القاهرة، ووزير الملك الناصر محمد بن قلاوون، وله ذرية بالقاهرة. انتهى.\nوبالكسر وإهمال الحرفين: أبو منصور مسلم بن علي السيحي الموصلي، روى عن أبي البركات بن خميس، قيده ابن نقطة.\nوبالفتح، نسبة إلى سيح ماء بأقصى اليمامة.\nوبزيادة حرف: علي بن أحمد الفقيه البستجي، بفتح الموحدة وسكون المهملة، بعدها مثناة مفتوحة ثم جيم: شيخ لأبي جعفر محمد بن أبي علي الحافظ الهمذاني، سمع أبا الفضل الخزاعي المقري.","vol":"2","page":722},{"text":"قلت: وبفتح المهملة وضم الموحدة بعدها خاء معجمة ساكنة ثم مثناة: أبو بكر محمد بن يوسف بن ديزويه بن سبخت الدينوري السبختي، ويعرف بسقلاب، روى عنه عيسى بن أحمد بن زيد الدينوري. مات سنة ٣٣٦ هـ. انتهى.\nالسبري، بالفتح وسكون الموحدة، قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي بكر السبري، فقال: مفتي أهل المدينة أبو بكر بن أبي سبرة.\nقلت: وفي مسند أحمد من طريق عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، عن ربيع، عن أبيه: يقال السبري عن النبي ﷺ في المتعة.\nوالضمير في قوله السبري يعود على الربيع، وهو ابن سبرة، وكأنه نسب إلى أبيه.\nوسليمان بن محمد السبري، عن أبي بكر بن أبي سبرة، وعنه عبد الجبار المساحقي.\nوبالكسر وفتح الياء: فلان السيري، غلب على بعض الحصون باليمن في زمن الأشرف، واستمر منازعًا له ولولده. انتهى.\nوبمثناة ساكنة: ياقوت الستري الخادم، أحد العباد والمعتقدين والمصدقين. مات سنة ٥٦٣ هـ.\nوعبد الرحمن بن يوسف الستري، عن يحيى بن ثابت. توفي سنة ٦١٨ هـ.\nالسبعي، بالضم: الحسن بن علي بن وهب الدمشقي، عن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن القطان.","vol":"2","page":723},{"text":"وأبو علي بكر بن محمد بن سهل السبعي النيسابوري، سمع أبا بكر الحيري. مات سنة ٤٧٥ هـ.\nقلت: وابنه عمر بن بكر بن أبي بكر محمد السبعي، سمع منه ابن ناصر. انتهى.\nوأبو القاسم سهل بن إبراهيم السبعي، عن أبي عثمان الصابوني.\nوابنه أبو بكر أحمد بن سهل، عن أبي بكر بن خلف.\nوحفيده أبو المفاخر محمد بن أحمد، عن جده. سمع منه معتوق بن محمد الطيبي بمكة.\nقلت: وإبراهيم بن سهل بن إبراهيم، سمع منه الفراوي، وزاهر بن طاهر.\nوبالفتح، السبعي: من طائفة يقال لها السبعية، من غلاة الشيعة، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوالشيعي، بكسر المعجمة وياء: أمة لا يحصون مبتدعة، وغلاتهم الإمامية المنتظرية يسبون، وغلاة غلاتهم ضلال يكفرون الشيخين. ومنهم من يرتقي إلى الزندقة.\nواشتهر بهذه النسبة: أبو بكر بن محمد منصور الشيعي من شيعة المنصور، روى عن نصر الجهضمي، وعنه أبو حفص الكتاني.\nقلت: والحسن بن عمرو المروزي الشيعي، عن مقاتل بن مسلم المكي.\nوإسماعيل بن يونس الشيعي، عن يوسف بن موسى القطان، وعنه الدارقطني.\nوبفتح الياء: محمد بن عيسى الشيعي، من شيوخ الحاكم. انتهى.","vol":"2","page":724},{"text":"وبمهملة وسكون وغين معجمة: الإمام أبو بكر محمد بن عمر السيغي المفسر صاحب كتاب التلخيص في اللغة.\nالسبكي: في الشين المعجمة يأتي.\nقلت: السبيري، بالفتح وكسر الموحدة بعدها ياء ثم راء: عمر بن حفص لهمداني من قرية سبيرا، من سواد بخارى، وروى عن علي بن حجر وطبقته.\nوأبو سعيد بحماك السبيري، روى عنه إسحاق بن أحمد السلمي.\nوالسبيري المقري البصري، بيض له ابن ماكولا. وذكره ابن السمعاني بالكسر\nوبياءين ١٢٧ تحتانيتين بينهما نون مكسورة وفي آخره زاي: هو القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن زكريا بن خرزاذ الأهوازي السينيزي. سمع أبا مسلم الكجي، وغيره. انتهى.\nالسبيعي، بالفتح وكسر الموحدة بعدها ياء: رهط أبي إسحاق، ومنهم: الحسن بن أحمد السبيعي أبو محمد الحافظ في حدود السبعين وثلاثمِئَة في حلب.\nقلت: وبالضم: أحمر الرأس بن قرة بن دعموص بن سبيع بن الحارث بن أهبان السلمي السبيعي، شاعر، روت عنه ابنته أم سريرة كثيرًا من شعره، أنشده عنها الهجري في نوادره.","vol":"2","page":725},{"text":"وأوس بن مالك بن زبيبة بن مالك بن سبيعة بن ربيعة بن سبيع القضاعي، كان شريفًا؛ ذكره الرشاطي. انتهى.\nوبفتح الموحدة وسكون السين المهملة ثم مثناة مكسورة بعدها ياء ثم غين معجمة: أبو سعد شبيب بن أحمد بن خشنام البستيغي، عن أبي نعيم الإسفرايني.\nوأخوه علي، عن ابن مخمش الزيادي.\nقلت: ذكر ابن السمعاني أن أحمد المذكور كان كراميًا، ووقع في الأنساب في اسم جده هشام. وهو تصحيف. انتهى.\nالستوري، بمثناة: علي بن الفضل السامري، عن الحسن بن عرفة.\nوعبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري، عن اسماعيل الصفار.\nوبياء: الحسين بن محمد النيسابوري السيوري، عن محمد بن الحسين القطان.\nوأبو طاهر عبد الملك بن أحمد السيوري، عن عبد الملك بن بشران شيخ لابن الزاغوني.\nالسجاد: لقب علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، لكثرة صلاته؛ وآخرون.\nوبمعجمة ثم حاء مهملة ثم ذال معجمة: محمد بن أبي الفتح الشحاذ الإصبهاني، عن محمود الكوسج. وعنه جعفر بن آموسان.\nقلت: ومحمد بن حامد بن حمد الشحاذ الصائغ، روت عنه فاطمة بنت سعد الخير بالإجازة.","vol":"2","page":726},{"text":"السجاني، بالضم وبالفتح وتثقيل الجيم بعد الألف نون: عبد الله بن إبراهيم، أخذ عن الطرطوشي، وهو منسوب إلى سجانة: ضيعة من طرابلس.\nوبضم المعجمة وإهمال الحاء: المحدث عبد الرحمن بن عمر بن شحانة الشحاني، مشهور. انتهى.\nالسجزي، بالكسر وإسكان الجيم ثم زاي: جماعة نسبوا إلى سجستان؛ وهو إقليم ذومدائن، واسم قصبته زرنج، وهو بين خراسان والسند، وكرمان، ومنه أبو داود، وأبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي، ودعلج، وأبو حاتم بن جعبان، والخليل بن أحمد القاضي، وأبو نصر عبيد الله الوائلي؛ وآخرون.\nوبمعجمة مفتوحة وراء: إبراهيم بن يحيى الشجري، شيخ للبخاري مدني.\nوأبو السعادات هبة الله بن علي الشجري العلوي نحوي العراق.\nقلت: ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري والد إبراهيم المذكور. روى عنه ابنه، وعبد الجبار بن سعيد. وقال فيه عبد الغني بن سعيد: يحيى بن هانئ، نسبة إلى جد أبيه.","vol":"2","page":727},{"text":"وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى الشجري، عن أبيه؛ فانقلب عليه؛ وإنما هو إبراهيم بن يحيى بن محمد، وتبعه حمزة في تاريخ جرجان وهو وهم نبه عليه الأمير؛ وإنما ذكرته وإن كان ليس التنبيه عليه من غرض مختصري لئلا يظن من لا خبرة له أنه آخر.\nوعياض بن أبي لينة بن أبي كرب بن الأسود بن شجرة بن معاوية بن ربيعة الكندي الشجري، لأبيه صحبة، وولي هو لعلي بن أبي طالب.\nوإلى شجرة المذكور ينسب إبراهيم الذي في الأصل. قاله الرشاطي؛ وفيه نظر.\nوقال أبو عبيد: بنو شجرة بن معاوية يقال لهم الشجرات، ولهم مسجد بالكوفة.\nوأحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور الشجري البغدادي، مشهور.\nوبنته أم الفتح أمة السلام، حدثت وعمرت، وماتت سنة ٣٩٠ هـ.\nويحيى بن إبراهيم بن عمر الشجري، سمع منه عبد الحميد بن عبد الرشيد سبط الحافظ أبي العلاء العطار. انتهى.\nوبالكسر وسكون الحاء المهملة، نسبة إلى الشحر باليمن: محمد بن خوي بن معاذ الشحري، رحال، سمع من أبي عبد الله الفراوي.\nوالجمال محمد بن عمر بن الأصفر الشحري الشاعر، سمع منه الفرضي بماردين سنة ثمانين وستمِئَة.\nقلت: وعمر بن أبي عمرو الشحري، من شحر عمان؛ أنشد له الثعالبي في اليتيمة شعرًا. انتهى.","vol":"2","page":728},{"text":"وبإهمال السين: عبد الله بن محمد السحري، عن ابن عيينة.\nقلت: السحباني، منسوب إلى سحبان: واضح.\nوبخاء معجمة ومثناة: أبو عبد الله محمد بن سختان الشيرازي السختاني، يروي عنه الطبراني.\nوبزيادة ياء بعد المثناة؛ أيوب السختياني، مشهور.\nالسحتني، بالفتح وسكون المهملة وفتح المثناة ثم نون: أبو الرضى عباد بن نسيب السحتي، يروى عن علي وأبي برزة الأسلمي. مشهور.\nوبالضم ثم الفتح ثم ياء ساكنة ثم مثناة: مبرح بن شهاب بن ربيعة الرعيني السحيتي، أحد وفد رعين، له صحبة وشهد فتح مصر.\nالسحيمي، بمهملتين: جماعة من أهل اليمامة، من بني حنيفة؛ منهم: طلق بن علي السحيمي، له صحبة.\nوبخاء معجمة: بطن من حمير، منهم المجالد بن عميرة بن مر، له ذكر.\nالسذابي، بذال معجمة وبعد الألف موحدة: عمر بن محمد، عن العلاء بن سالم.\nوبمعجمه وبعد الألف همزة بدل الموحدة: أبو بكر أحمد بن نصر بن منصور المقرئ المخزومي الشذائي، تلا على ابن مجاهد وغيره.\nوأبو الطيب محمد بن أحمد الكاتب الشذائي، كتب عنه عبد الغني.\nوبراء ثم موحدة: عمر بن سليمان الشرابي؛ وآخرون. انتهى.","vol":"2","page":729},{"text":"السرتي، بالضم وإسكان الراء بعدها مثناة، نسبة إلى سرت: بليدة في جوف الأندلس، منها:\nقاسم بن أبي شجاع السرتي، عن أبي بكر الآجري.\nقلت: وأبو بكر عتيق بن أبي القاسم الأديب، كتب عنه ابن المفضل.\nوسعيد بن خلف بن جرير السرتي، سمع العقيلي وابن الأعرابي.\nوعبد الجبار السرتي العابد، مشهور.\nوبكسر أوله: عبد الله بن محمد السرتي، عابد مغربي، حكى عنه إبراهيم بن أحمد بن أشرف. انتهى.\nوبالفتح ثم راء مفتوحة ثم موحدة: أبو سعيد محمود بن عبد الله بن أحمد الزاهد الإصبهاني السربي، كان في حدود سنة ٤٧٠ هـ، وآخرون.\nقلت: وبوزن الأول لكن بدل المثناة نون: محمد بن إبراهيم بن محمد بن فرخان الفرخاني السرني، وروى عن البغوي وغيره. انتهى.\nالسرحي، بالفتح وإسكان الراء ثم حاء مهملة: عمرو بن سواد، شيخ مسلم.\nوأبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح السرحي شيخ مسلم أيضًا.\nوابنه ١٢٨ عمرو شيخ الطبراني.","vol":"2","page":730},{"text":"وحفيده عبد الله بن عمرو، عن يونس بن عبد الأعلى. مات سنة ٣٠٧ هـ.\nوبمعجمة وجيم: زرزر بن صهيب الشرجي، مولى قريش، عن عطاء، وعنه ابن عيينة.\nقلت: وعبد اللطيف الشرجي، من الفضلاء، لقيته بزبيد، ينسب إلى الشرجة: قرية بطرف اليمن، وإليها ينتسب زرزر المذكور.\nوبحاء مهملة: بطن من بني سامة بن لؤي.\nالسرخسي، بفتحتين وسكون الخاء المعجمة ثم سين مهملة: قال ابن صلاح: وهذا هو الأشهر، ويدل عليه قول الشاعر:\nإلا سرخس فإنها موفورة ... ما دام آل فلان في أكنافها\nوقال: ويقال أيضًا بإسكان الراء وفتح الخاء، هكذا قيدها ابن السمعاني؛ قال: وسمعت كثيرًا ممن يعتمد يذكرون أنها بفتح الراء فارسية وبإسكانها معربة؛ قال: وهذا حسن.\nفمن القدماء منها:\nمحمد بن المهلب السرخسي شيخ أبي عبد الله الدغولي؛ وآخرون.\nوبالفتح وسكون الراء وكسر الجيم: شيبة بن نصاح بن سرجس السرجسي القارئ، مشهور.","vol":"2","page":731},{"text":"السرخكي، بالضم وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة بعدها كاف، نسبة إلى قرية بنيسابور: أبو حامد أحمد بن عبد الرحمن الفقيه الحنفي، سمع أبا زهر، ومات سنة ٣١٦ هـ.\nوبزيادة تاء مثناة بعد الكاف: أبو بكر محمد بن عبد الله بن فاعل السرخكتي الفقيه، سمع أبا المعالي محمد بن محمد بن زيد، ومات سنة ثماني عشرة وخمسمِئَة.\nالسركبي، بموحدة، نسبة إلى جده سركب.\nوبمثلثة، نسبة إلى قرية بكش؛ ذكر ذلك الزمخشري. انتهى.\nالسروري، بفتحتين: بندار بن الخليل الزاهد، عن مسلم بن إبراهيم، وعنه أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي نسبة، إلى سارية من بلاد مازندران.\nقلت: وآخرون.\nوبالإسكان، نسبة إلى سرو أردبيل: نافع بن علي الفقيه الأذربيجلني السروري، سمع منه العتيقي.\nوإلى السراة، جبل الأزد: جماعة كثيرة. قال ابن السمعاني: لا أدري هل كان فيهم عالم أم لا. وأما الرشاطي فضبطه بفتح الراء، وذكر حديث ابن عمر الموقوف: اجتمع أربعة رهط: سروي، ونجدي، وشامي، وحجازي، فقالوا: تعالوا ننعت الطعام فذكر الحكاية. انتهى.\nوبمعجمة وحركة: علي بن مسلم بن الهيثم الشروي، عن إسماعيل بن مهران، وعنه الحسن بن عليل العنزي.","vol":"2","page":732},{"text":"وأحمد بن محمود الشروي، عن أبي عمر الحويضي، وعنه سعيد بن أحمد العراد.\nقلت: ومحمد بن عبد الرحمن الشروي، صاحب أبي نواس، روى عنه محمد بن العباس ابن زرقان. انتهى.\nالسري، بالضم والتثقيل: الحسن بن علي بن زياد السري، عن إسماعيل بن أبي أويس، وعنه أبو بكر الصبغي.\nوأبو حفص عبد الجبار بن خالد السري، كان بإفريقية، يروي عن سحنون. مات سنة ٢٨١هـ\nقلت: وزياد بن علي بن السري الرازي خال ولد محمد بن مسلم بن وارة، ورفيقه بمصر سمع من أحمد بن صالح وغيره.\nوبفتح المثلثة وكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة: المرقع بن ثمامة بن خويلد بن عصم بن أوس الأسدي الثبيري، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nوبالفتح وتخفيف الراء: السري السقطي، وآخرون في الأعلام.\nوبالضم والدال المثقلة: السدي واضح لا يلبس.\nالسريجي: في الشين المعجمة.\nالسعتري: كذلك.\nالسعدي: علي بن حجر.\nوأحمد بن حفص شيخ ابن عدي.","vol":"2","page":733},{"text":"وعبد الله بن محمود المروزي.\nوأبو الفضل محمد بن عيسى السعدي؛ وآخرون.\nوبالضم وغين معجمة أبو العلاء كامل بن مكرم السغدي نزيل بخارى، عن الربيع المرادي.\nوالقاضي أبو الحسن علي بن الحسين السغدي، عن إبراهيم بن مسلم البخاري، وعنه أبو بكر بن نصر الكرابيسي.\nوأحمد بن حاجب السغدي الحافظ، عن أبي حاتم.\nويحيى بن أبي طالب. مات بعد الثلاثين والثلاثمِئَة.\nقلت: والفضل بن محمد بن نصر أبو العباس السغدي شيخ الإدريسي. انتهى.\nوعلي بن أحمد بن الحسين السغدي، شيخ لأبي سعد بن السمعاني.\nوأحمد بن محمد بن أحمد المستملي من أبي سعد السمعاني.\nومن القدماء: أيوب بن سليمان السغدي، عن أبي اليمان.\nوهؤلاء نسبوا إلى السغد.\nوأما غورك بن الخضرم المصري المشهور فنسب إلى قبيلة يقال لها سغد. انتهى.\nوبعين مهملة: أبو زيد المسلم بن علي العجلي السعدي، عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي.\nوإبراهيم بن محمد بن زيد شيخ لأبي النرسي.","vol":"2","page":734},{"text":"قلت: وفي الأعلام سعدى، بفتح الدال الممالة في أسماء النساء كثير، ولا يلبس.\nالسفياني: خلق على مذهب سفيان الثوري.\nوالسفياني الذي كاد أن يتملك بعد مقتل الأمين هو أبو العميطر علي بن عبد الله، من ولد أبي سفيان بن حرب.\nقلت: والسفياني المذكور في كتب الملاحم والفتن أنه يخرج في آخر الزمان يقال: إن بعض آل أبي سفيان وضع خبره لما زالت دولتهم. انتهى.\nوبالفتح: أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني، نسب إلى سفيان: قرية بهراة، عن الحسين بن إدريس، وعنه البرقاني.\nقلت: حكي فيها الكسر، وبه صدر ابن السمعاني كلامه. انتهى.\nوبقاف وموحدة، قرية بالغوطة: أبو جعفر أحمد بن عبيد بن أحمد السقباني، حدث، ومات سنة ٣٢١ هـ.\nقلت: وبمعجمة وغين بدل القاف: أبو أمية الشغباني؛ وآخرون، وربما لا يلبس، وهم شاميون والمبدأ بهم كوفيون. انتهى.","vol":"2","page":735},{"text":"السقاء: كثير.\nوبكسر المعجمة وفاء خفيفة، هكذا ضبطه ابن نقطة: الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف أم سليمان بن أبي حثمة.\nوالشفاء بنت عبد الرحمن، روى عنها أبو سلمة؛ ذكرهما ابن مندة في الصحابة.\nوالشفاء بنت الحكم، عن أم الحجاج، وعنها أبو طلق؛ ذكرها ابن مندة في تاريخ النساء؛ وجماعة نسوة غيرهن. انتهى.\nالسقطي: بين.\nوبفاء ساكنة: عبد الله بن موسى السفطي، روى عن ابن وهب.\nقلت: ومرهف بن صارم بن فلاح الجذامي السفطي كتب عنه الزكي المنذري.\nوقد يقولها المصريون بالصاد المهملة بدل السين، ونسبت هذه النسبة جماعة من متأخريهم قل فيهم من له نباهة في العلم أو الديانة.\nوسفط ستة عشر موضعًا كلها بمصر في قبليها وبحريها.\nالسقلي، بكسر السين والقاف وتشديد اللام: القاضي أبو الحسن علي بن المفرج، سمع أبا ذر الهروي وغيره؛ كذا ذكره ابن نقطة، وأكثر ما يقال بالصاد.\nوبسكون الفاء وتخفيف اللام: السفلي جماعة ينسبون إلى ذي سفل من همدان بأرض يحصب.\nوبعين مهملة بدل الفاء: علي بن محمد بن أبي السعلي، عن قاضي البصرة أبي عمر محمد بن أحمد النهاوندي.","vol":"2","page":736},{"text":"السكاني، بالفتح وبعد الألف نون، نسبة إلى قرية بالسغد: أبو علي السكاني، عن سعيد بن منصور.\nوبكسر المعجمة: جماعة؛ منهم:\nإبراهيم بن سلم الفقيه السكاني، من قرية ببخارى. مات سنة ٤٢٣ هـ. ١٢٩. انتهى.\nالسكري: واضح.\nوبمعجمة مفتوحة: أبو نصر السكري الباشاني، شيخ لأبي سعد الماليني.\nوبالضم وسكون الكاف: ناصر الدين محمد بن مسعود الشكري الحلبي، عن يوسف بن خليل. مات سنة ٦٧٨ هـ.\nوبكسر المهملة والكاف ثم زاي: علي بن قيران السكزي، سمع بمصر والشام، وفيه تعفف وصبر.\nقلت: وبإسكان الكاف ثم راء: أبو الحسن علي بن الحسين بن طاوس الواعظ السكري، نزيل دمشق، روى بها عن أبي القاسم بن بشران وغيره، ومات بصور سنة ٤٨٤ هـ.\nالسكسكي: كثير.\nوبلامين: عبد الرحمن بن خالد بن أبجر الشامي، يعرف بالسلسلي، ذكره الأمير.\nوأبو جعفر محمد بن يعقوب الكلبي الرازي، من فقهاء الشيعة ومصنفيهم، يعرف بالسلسلي لنزوله درب السلسلة ببغداد. انتهى.","vol":"2","page":737},{"text":"السلفي، بالكسر، وفتح اللام ثن فاء: الحافظ أبو طاهر، فرد.\nقلت: وبنته خديجة.\nوسبطه أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي، مشهور.\nونسب بعض المحدثين أبا جعفر الصيدلاني كذلك؛ لأن اسم جده سلفة. انتهى.\nوبالفتح: أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السرخسي السلفي، سمع أبا الفتيان الرواسي، وكذا من ينسب إلى السلف.\nوبالضم: رافع بن عقيب السلفي.\nوقيس بن الحجاج السلفي.\nوخالد وخولي ولدا معديكرب؛ وآخرون؛ وهم بطن من الكلاع.\nقلت: الصواب خلي لا خالد. انتهى.\nوبكسر ثم سكون ثم قاف درب السلق من قطيعة الربيع، ذكره الخطيب، سكنه إسماعيل بن عباد السلقي، عن عباد الراوجني. توفي سنة عشرين وثلاثمِئَة.\nوبفتحتين وقاف: أبو عمرو أحمد بن روح السلفي، هجاه البحتري.","vol":"2","page":738},{"text":"وبعين مفتوح الأول: يوسف بن يعقوب السلعي صاحب السلعة.\nقلت: وموسى بن عبد الله السلعي، حدث عن عمر بن سعيدا لأبح، وعنه العباس بن الفضل الأسفاطي. انتهى.\nالسلماني، بالفتح وسكون اللام: عبيدة بن عمرو، وغيره.\nوسلمان: بطن من مراد.\nوبالحركة، نسبة إلى بلدة سلمية: عتيق السلماني صاحب أبي القاسم بن عساكر، وغيره.\nقلت: وأيوب بن سليمان السلماني ويقال السلمي، بسكون اللام، منسوب إلى سلمية أيضًا، روى عن حماد بن سلمة، وعنه الحسين بن إسحاق التستري.\nوبزيادة نون، نسبة إلى سلمانان، من قرى مرو: الحسين بن أحمد السلماناني،\nروى عنه أبو الحسن بن أردشير، وتوفي بعد سنة سبعين وأربعمِئَة.\nوبمعجمة ثم ياء ساكنة: أبو الفضل جعفر بن أحمد السليماني، روى عنه ابن بخيت.\nومحمد بن علي أبو بكر الصوفي المعروف بالشيلماني، عن أبي مسلم الكحي، مات سنة ٣٤٩ هـ. انتهى.\nالسلمي: خلق من بني سليم.","vol":"2","page":739},{"text":"وبالفتح بنو سلمة، بكسر اللام؛ منهم: أبو قتادة السلمي صاحب رسول الله ﷺ.\nقلت: ينبغي استيعاب الرواة من أحد القسمين أولًا أقل من ذلك، فمن الأنصار من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، وله ولأبيه صحبة، وله أخوات صحبن، وأولاد وذرية رووا الحديث.\nوكعب بن مالك الأنصاري السلمي الشاعر المشهور، وأولاده: محمد وعبد الله، وعبيد الله، وعبد الرحمن، ومعبد، وآل بيتهم أيضًا، منهم:\nحفيده عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب.\nوأيوب بن نعمان بن عبد الله بن كعب.\nوإسحاق بن خارجة بن عبد الله بن كعب؛ وأخوه الزبير.\nوكعب بن عبد الرحمن بن كعب.\nومعن بن عمر بن عبد الله بن كعب.\nومعن بن وهب بن كعب.\nوفي الطبراني من طريق الليث: حدثني رجل من ولد كعب يقال له عبد الله بن يحيى عن أبيه.","vol":"2","page":740},{"text":"وممن له منهم صحبة:\nسيدهم عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام، استشهد بأحد، وكان سيد بني سلمة وزوج هند عمة جابر بن عبد الله، ودفن هو وعبد الله والد جابر في قبر واحد؛ وأولاده؛ معاذ ومعوذ وخلاد، شهدوا بدرًا.\nومنهم خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح، شهد بدرا أيضا. وأخوه معاذ، له صحبة.\nومنهم عمير بن حرام بن عمرو بن الجموح، له صحبة.\nوعمير بن الحمام بن الجموح.\nوالحباب بن المنذر بن الجموح.\nوعقبة وعمير وأم حبان بنو عامر بن نابي بن زيد بن حرام.\nومنهم: ثابت ثابت بن زيد بن الحارث بن حرام.\nوعمير، وقيل عمرو، بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام.\nومنهم: عمرو بن طلق بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة.\nوالفاكه بن السكن بن زيد بن أمية. وأخته فكيهة.\nوالبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سفيان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة.","vol":"2","page":741},{"text":"وأبناؤه: بشر، ومبشر، وهند، والرباب.\nومنهم: عبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء.\nوعتبة بن عبد الله بن صخر.\nوسنان بن صيفي بن صخر.\nوأخته أم مبشر، واسمها حميمة بنت صيفي زوج البراء بن معرور.\nوالطفيل بن مالك بن الخنساء.\nوالطفيل بن النعمان بن الخنساء.\nوجبار، وجبير، وجابر، بنو صخر بن أمية بن خنساء.\nويزيد بن حرام بن سبيع بن خنساء.\nومسعود بن زيد بن سبيع.\nومنهم: يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة. وأخوه معقل.\nوعبد الله بن النعمان بن بلذمة بن خناس.\nومن هذا البيت: أبو قتادة وهو الحارث بن ربعي بن بلذمة وآل بيته.\nومنهم: معاذ بن الحارث بن سراقة بن الخناس.","vol":"2","page":742},{"text":"وعبد الله بن مناف بن النعمان بن سنان بن عبيد.\nوخليد بن قيس بن النعمان بن سنان، وأخواه خلاد ولبدة.\nومنهم جابر بن عبد الله بن رئاب.\nومنهم: الضحاك بن معاوية بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن سلمة.\nوسواد بن رزين بن زيد بن ثعلبة.\nومنهم: معبد بن قيس بن صيفي بن صخر بن حرام؛ وأخوه عبد الله.\nومنهم: قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة.\nوأخوه يزيد بن عامر.\nوابن عمه سليم بن عمرو بن حديدة.\nومنهم: أبو اليسر كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد.\nوابناه: يزيد وعمار.\nومنهم: صيفي بن سواد بن عباد بن عمرو بن سواد.\nومنهم: ثعلبة بن عمرو بن غنمة بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد؛ وأخوه عمرو.\nومنهم: عبس بن عامر بن عدي بن سنان بن نابي.\nوابن عمه خالد بن عمرو بن عدي.","vol":"2","page":743},{"text":"ومنهم سهل بن قيس بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد.\nوحزم بن أبي كعب، وقِيل: حازم. وأخوه كعب.\nومن هذا البيت كعب بن مالك بن أبي كعب المقدم ذكره.\nومنهم عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مرى بن كعب بن غنم بن سلمة.\nوأخوه جابر.\nوابنه عبد الله بن جابر.\nومنهم: مسعود بن سنان بن الأسود بن مرى.\nومن حلفائهم:\nمعاذ بن جبل.\nوعبد الله بن أنيس الجهني.\nوأسود بن خزاعي.\nهؤلاء المشهورون منهم. ولجميع من سمينا صحبة. ويقال في كل منهم السلمي الأنصاري.\nوقد أشرنا إلى من له منهم ذرية.\nومن غير الأنصار: أيوب بن سليمان المتقدم.\nوسعيد بن شميسخ السلمي، من بني سلمة: بطن بن لخم؛ ذكره سعيد بن عفير،\nوقال: مات سنة ١٨١ هـ.\nوالفجاءة السلمي الذي أحرقه أبو بكر الصديق اسمه بحير بن إياس بن عبد الله بن ياليل بن سلمة بن عميرة، ضبطه الهجري؛ فقال: سلمة في آبائه مثل الذي في الأنصار بكسر اللام. انتهى. ١٣٠.","vol":"2","page":744},{"text":"وبالسكون: أبو خلف محمد بن عبد الملك السلمي الطبري مؤلف كتاب الكناية، وهو بديع في فنه. روى عنه أبو الفتح الموفق بن عبد الكريم الهروي. مات في حدود سنة سبعين وأربعمِئَة؛ ذكره ابن السباعي.\nقلت: وأبو جعفر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن سلم السلمي إصبهاني، روى عن ابن ريذة، وعنه السلفي في معجم الإصبهانيين، نقلته من خط المنذري مضبوطًا.\nوإبراهيم بن سلم بن محمد السلمي، روى عنه السيد أبو بكر الجعفري. وقال الرشاطي: في تيم الله بن سعد بن قطرة بن طي جماعة يقال لهم السلميون، نسبوا إلى سلمى الجبل المعروف في بلادهم، ولم يسم منهم أحدًا ممن اشتهر بالعلم؛ وكان قاضي الديار المصرية صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي يقال في نسبته السلمى بضم السين، دهرًا، وكذا قدماء أهل بيته؛ فلما ولي القضاء الأكبر في الكرة الثانية كتب له السلمي، بفتح السين.\nوسمعت الفيومي الكتبي يصرح بذلك في سوق الكتب، فيقول سيدنا قاضي القضاة صدر الدين السلمي، بفتح السين.\nوالحامل لهم على ذلك مضاهاة آل أبي البقاء السبكي؛ فإنهم ينسبون إلى الخزرج من الأنصار. والله المستعان.\nالسليخي، بالفتح وكسر اللام ثم ياء وخاء معجمة: أبو محمد عبد الله بن عمر بن أبي طالب ابن سليخ البصري السليخي، روى عن جعفر بن محمد العباداني بالإجازة. ومات سنة ٥٦٩ هـ.\nوبالضم وفتح اللام وإهمال الحاء: أحمد بن أسعد بن حيدر السليحي الطبيب، قيده منصور. انتهى.","vol":"2","page":745},{"text":"السليمي، بالفتح: عطاء السليمي الزاهد؛ وغيره.\nوبالضم: الحسين بن رجاء أبو نصر السليمي، عن جده لأمه أبي بكر محمد بن الحسين بن سليم، وإليه نسبته، حدث عنه ابن السمعاني.\nقلت: ذكر ابن السمعاني في هذه المادة بشر بن منصور السليمي؛ وخطأه ابن الأثير فأصاب، لكنه لم يذكر الحسين بن رجاء فقصر، ويحتمل أن يكون الوهم من غير ابن السمعاني؛ فالله أعلم. انتهى.\nالسماقي: أبو بكر محمد بن أحمد، شيخ يروي عن أحمد بن أبي الحواري.\nوعبد الولي بن السماقي، عن ابن اللتي، سمع منه الذهبي وغيره.\nوبالتخفيف: إسحاق بن إبراهيم السماقي، عن محمد بن الحاج بن نذير.\nالسماك: جماعة.\nوبلام: تقدم في الأسماء.\nوبكسر المعجمة مخففا: أبو الشمال بن ضباب، شيخ لمكحول.\nومحمد بن أبي الشمال العطاردي؛ وأختاه: لبابة والتامة بصريون، حدث عن محمدٍ محمد بن المثنى.","vol":"2","page":746},{"text":"وقد تقدم في الأسماء: سماك بن حرب وما يشتبه به.\nقلت: السماني، بفتح أوله وتشديد الميم وبعد الألف نون: معروف، منسوب إلى أبي سعد السمان الحافظ الرازي، من آل بيته.\nوبضم أوله والتخفيف وبعد الألف مثناة: عبد العزيز بن علي بن زيدان الفاسي السماتي، من شيوخ أبي الحسن الشاري في فهرسته، وهو ضبطه. وقال: إن سماتة بطن من نفزة. مات سنة ٦٢٤ هـ عن خمس وسبعين سنة. انتهى.\nالسمتي، بالفتح وسكون الميم ثم مثناة: يوسف بن خالد، عن موسى بن عقبة، وعنه ابنه خالد.\nوخالد بن يوسف المذكور، عن أبي عوانة.\nوعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعنه البزار، وغيره.\nقلت: وعبد الرحمن بن أبي حيان السمتي، عن هشام بن زياد؛ وآخرون. انتهى.\nوبنون وضم أوله، نسبة إلى سمنة: من قرى بخارى، منها:\nالعماد محمد بن علي بن عبد الملك السمني الفقيه المفتي إمام جامع بخارى، في حدود سنة ٦٠٥ هـ، تفقه عليه فخر الدين التوبني.\nوبفتح المعجمة وكسر الميم والنون أيضًا، نسبة إلى شمن من عمل إستراباذ ١٣١، منها: أبو حسين بن جعفر الشمني الإستراباذي.","vol":"2","page":747},{"text":"قلت: ضبطها ابن السمعاني بفتح الميم، وذكر ابن نقطة أنه رآه بخط عبد الرزاق الجليلي وبخط عبد الله بن السمرقندي، وهو في غاية الضبط، بكسرها.\nوبالضم وضم الميم وتشديد النون: الفقيه شرف الدين محمد بن خلف الله الشمني، القسطيني، أحد المتصدرين بجامع عمرو لإقراء مذهب الشافعي؛ كتب عنه الرشيد العطار وضبطه.\nوحفيده صاحبنا كمال الدين محمد بن حسن الشمني، من الفضلاء الأتقياء نفع الله به. مات سنة ٨٢١ هـ في شهر ربيع الأول.\nوبفتح الموحدة وسكون الياء وفتح المثناة وسكون الميم، نسبة إلى قرية من سواد دمشق، منها: أبو بكر ظبيان بن خلف بن عبد الوهاب البيتمني من شيوخ القاضي أبي بكر بن العربي، ذكره الرشاطي.\nالسمحي، بالفتح وسكون الميم وإهمال الحاء: أبو القاسم هبة الله بن نصر بن سهل بن سمح السمحي، شيخ صالح، سمع من أبي القاسم بن السمرقندي.\nوسعيد بن إسحاق السمحي، مات سنة ٣٢٩ هـ، وكان خيارًا.\nوبفتح الميم، السمح بطن من كلب.\nوبسكونها وبمعجمتين: كثير بن زياد بن شاش بن ربيعة الشمخي، له صحبة؛ وآخرون.\nوبفتح الميم وبدل الخاء جيم: شمجي بن جرم: بطن، منهم: عمرو بن دويرة الشمجي، له ذكر في زمن خالد القسري.\nوعبد عمرو بن عمار الشمجي، ذكره الرشاطي. انتهى.","vol":"2","page":748},{"text":"السمري، بالفتح وضم الميم، من ولد سمرة بن جندب: مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة، شيخ لمطين.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبفتحتين: محمد بن موسى السمري، حكى عن حماد بن إسحاق الموصلي.\nوبالكسر والتشديد بالفتح: محمد بن الجهم السمري مشهور.\nوابنه أحمد من شيوخ الطبراني.\nقلت: وعبد الله بن محمد السمري، عن الحسين بن الحسن الشيلماني.\nوخلف بن أحمد بن خلف أبو الوليد السمري، عن سويد بن سعيد.\nوحمزة بن أحمد بن محمد بن حمزة السمري، عن أبيه، وعنه ابن المقري. انتهى.\nوبمعجمتين: أحمد بن إبراهيم الشمزي، عن أبي قريش الحافظ، وعنه ابن المقري.\nوعمر بن عثمان الشمزي من المعتزلة، أخذ عن عمرو بن عبيد.\nقلت: وبفتح أوله وراء: الجرنفش بن عبدة بن امرئ القيس بن زيد بن عبد رضا الطائي الشمري، نسب إلى شمر بن عبد بن جذيمة: بطن من طي.","vol":"2","page":749},{"text":"وإبراهيم بن عبد الحميد بن محمد بن الحجاج بن شوال بن شرحبيل الشمري المسوري، عن معصم الشمرية، عن العباس بن الزبان الشمري، حكى عنه الهمذاني في كتاب نسب حمير خبرًا ذكره الرشاطي.\nوبالكسر وسكون الميم: طائفة من المرجئة، يقال لكل منهم الشمري، نسبوا إلى شمر، وله مقالة خبيثة.\nوبالفتح وكسر الميم: فلان الشمري، نسب إلى شمر أبي كرب الذي يقول:\nأنا شمر أبو كرب اليماني ... جلبت الخيل من يمن وشام\nانتهى.\nوبكسر المهملة والميم المشددة وذال معجمة، نسبة إلى عمل السميذ: أبو القاسم عبد الله بن محمد بن علي بن زياد السمذي الدورقي، عن عبد الله بن محمد بن شيرويه بمسند راهويه، وعنه عبد الرحمن بن حمدان النضروي.\nومحمد بن محمد بن علي السمذي ابن أخت ابن طبرزذ، سمع ابن الطلاية، وعنه الكمال ابن الفويرة بالإجازة.\nوعم هذا أبو المكارم المبارك بن علي السمذي، عن ابن هزار مرد الصريفيني، وعنه ابن طبرزذ.\nوأبو القاسم أحمد بن أحمد بن علي بن السمذي، سمع أبا الوقت.\nالسمعي، بالكسر وفتح الميم، وقيل بسكونها: أبو رهم أحزاب بن أسيد، ويقال فيه السماعي، نسبة إلى السمع بن مالك: بطن من حمير.\nوبفتحتين: محمد بن عمرو السمعي شيخ للواقدي.","vol":"2","page":750},{"text":"وعبد الرحمن بن عياش السمعي، عن دلهم بن الأسود\nوالسميعة: بطن من الأنصار.\nوبمعجمة بمفتوحة وسكون: عبد الله بن العباس بن جبريل الشمعي شيخ للدارقطني.\nوعثمان بن محمد بن العباس بن جبريل الشمعي.\nوأحمد بن محمود الشمعي، بغدادي.\nومحمد بن بركة الشمعي، حدث عن ابن قميرة.\nقلت: ومحمد بن عبد اللطيف الشمعي، عن ضياء بن الخريف.\nوأبو جعفر عبد الله بن المبارك الشمعي المعروف بابن سكرة، حدث عن القاضي أبي بكر الأنصاري.\nومحمد بن الحسن بن الشمعي، عن إبراهيم بن أحمد البزوري.\nالسمعاني: تقدم في الأسماء.\nالسمنكي، بالكسر وسكون الميم وفتح النون، نسبة إلى سمنك قرية من قرى سمنان، منها: القاسم بن محمد بن الليث السمنكي شيخ لابن السمعاني؛ وآخرون.\nوبضمة ثم فتحة ثم ياء ساكنة: أبو طاهر محمد بن أبي الفرج بن عبد الجبار السميكي المعروف بابن سميكة، عن ابن المظفر، وعنه الخطيب، وقال: مات سنة ٤٣٧ هـ. انتهى.\nالسميساطي: الشيخ أبو القاسم علي بن محمد، من أكابر الرؤساء بدمشق، حدث عن عبد الوهاب الكلابي، ووقف الخانقاه، مات سنة ٤٥٣ هـ.","vol":"2","page":751},{"text":"وبمعجمتين الأولى مكسورة ونقص الياء: أبو الربيع محمد بن زياد الشمشاطي، روى عنه منصور بن عمار، وطائفة من أهل شمشاط.\nالسناني، بالكسر ونونين: أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم، نسب إلى جده معقل.\nوبفتح المعجمة وموحدتين: هانئ بن المتوكل الإسكندراني الشبابي، نسب إلى شبابة: بطن من فهم.\nوشبابة: في قيس أيضًا.\nوبالضم وبعد الألف نون: علي بن عبد الملك بن شبانة الشباني الدينوري، عن أبي الحسن بن فراس، وغيره ١٢٢.\nقلت: السنجاني، بالفتح وسكون النون ثم جيم وبعد الألف نون: علي بن الحسين بن محمد بن حمدويه السنجاني القاضي، تفقه على ابن شريح، روى عن أبي الموجه، وآخرون.\nالسنجاني، بالكسر وسكون النون وبعد الألف نون: أبو رجاء محمد بن حمدويه بن سنجان، عن علي بن حجر وغيره؛ وآخرون.\nوبالفتح والحاء المهملة: ذكره الرشاطي عن الهمذاني واستغربه.\nوبسكون الياء: الأخطل الشاعر، واسمع غياث بن غوث بن الصلت بن طارقة بن عمر بن سيحان السيحاني. مشهور. انتهى.","vol":"2","page":752},{"text":"السندي: أبو معشر نجيح المدني.\nوسهل بن عبدويه الرازي يلقب بالسندي.\nوالفضل بن سكين السندي، شيخ لأبي يعلى الموصلي؛ وآخرون.\nوبالفتح وياء مثقلة مكسورة: هبة الله بن سهل السيدي شيخ المؤيد الطوسي.\nومبارك بن نوشتكين السيدي، عن أبي المظفر التريكي.\nوأبو علي عبد الكريم السيدي، عن ابن البطي.\nوابنه أبو جعفر محمد، حدثوا مشايخنا عنه.\nقلت: ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر أبو طالب السلمي السيدي الدمشقي، كتب عنه المنذري، وقال: مات سنة ٦٣٧ هـ.\nومحمد بن مقبل بن فتيان الحنبلي السيدي، حدث عن شهدة.\nونجم السيدي ابن خادم السيدة أخت المستنجد، له ذكر.\nوسعد بن جعفر بن سلام أبو الخير السيدي، كان وكيل السيدة المذكورة، سمع من يحيى بن ثابت بن بندار.\nومحمد بن أحمد بن أحمد بن أبي علي أبو بكر السدي، كان يخدم السيد المرتضى المروزي فنسب إليه، سمع ولده عبد الكريم المقدم ذكره، ذكره ابن البطي.\nوأبو الحسن بن أنجب بن ما شاء الله السيدي الفقيه الحنبلي عن ابن كليب وغيره. انتهى.\nوبالمعجمة والموحدة الخفيفة والذال المعجمة، نسبة إلى شبذ من قرى أبيورد، منها الحافظ رشيد الدين أبو بكر أحمد بن أبي المجد إبراهيم بن محمد الخالدي المنيعي الأبيوردي الشبذي. سمع عبد الجبار الخواري، وأبا المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي، وأجاز عامًا في سنة إحدى وتسعين وخمسمِئَة.","vol":"2","page":753},{"text":"وحفيده العلامة شمس الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر، سمع وتفقه. ولد ببلاد الترك سنة ٦٢١ هـ، ومات في صفر سنة ٦٧٤ هـ بإصبهان.\nوابنه المعظم محي الدين يحيى بن إبراهيم صدر إمام، سمع من جده وأبيه وجماعة من مشايخ تركستان وما وراء النهر.\nقال أبو العلاء الفرضي: اجتمعت به ببخارى في سنة ٦٦٧ هـ ثم ببغداد سنة ٦٧٧ هـ لما قدمها، وحضرت مجلسه.\nوابناه: عز الدين عبد العزيز ومظهر الدين عبد الحق سبطا أمير المؤمنين المستعصم؛ سمعا من جماعة.\nقلت: وبضم المهملة والدال المهملة، نسبة إلى سبد بن رزام بطن من قيس.\nوبالكسر ثم ياء ساكنة: حبيش بن دلف بن عبس بن ذكوان السيدي الضبي، له ذكر. انتهى.\nالسنقري: أبو عبد الله محمد بن طيبرس الصوفي مولى الأمير علي بن سنقر، سمع ابن روزبة. مات ببغداد سنة أربع وثمانين وستمِئَة.\nوبفتح المعجمة وفتح الفاء والراء الممالة: الشنفرى الشاعر، ناظم لامية العرب.\nالسني: الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري ابن السني، صاحب التصانيف.\nوالعلاء بن عمرو السني، حدث عنه أبو شيبة داود بن إبراهيم.\nويحيى بن زكريا السني، عن محمد بن الصباح الدولابي، وعنه الدغولي.","vol":"2","page":754},{"text":"وأبو نصر أحمد بن علي بن منصور بن شعيب البخاري السني، مؤلف كتاب المنهاج. حدث عنه أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي؛ وجماعة.\nوحافظ الدين أبو إبراهيم إسماعيل بن أبي القاسم السني، عن أبي المحاسن الروياني، وعنه القطب النيسابوري.\nقلت: وعمرو بن أحمد السني، بغدادي سكن إصبهان. روى عن أحمد بن عبدة الضبي وغيره.\nوعلي بن يحيى بن خليل السني أبو الحسن العطار المفلوج، شيخ لموسى بن محمد بن جعفر بن عرفة.\nومحمد بن عبد الله بن موسى السني أبو الحسن التاجر المروزي. نافلة يحيى بن زكريا المتقدم؛ روى عن أبي الموجه وغيره.\nوعلي بن منصور السني الكرابيسي، عن عبيد الله بن واصل.\nوأحمد بن محمد السني أبو العباس الزيات، عن السري بن عاصم.\nوعلي بن أحمد السني الدينوري، عن عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني.\nوإسماعيل بن محفوظ السني، من أهل الرملة.\nوعبد الكريم بن علي بن أحمد التميمي، يعرف بابن السني، روى عن ابن زنبور الوراق.\nومحمد بن السري خال ولد ابن السمني، له تصانيف.","vol":"2","page":755},{"text":"وأبو زرعة روح بن محمد بن أحمد السمني القاضي، سبط أبي بكر بن السني، روى عنه الخطيب وغيره.\nومسعود بن أحمد أبو الحسن السني، عن أبي بكر بن خلف، وعنه ابن السمعاني.\nوالحسين بن عبد الملك الخلال الأثري السني؛ مشهور. انتهى.\nوبالكسر، نسبة إلى السن، قرية بين آمد والرها؛ منها:\nغنيمة بن سفيان القاضي السني، عن رجل، وهو المطهر بن إسماعيل، عن أبي يعلى الموصلي.\nوقرية بين الموصل وبغداد منها:\nأبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي الجودي السني الفقيه، تفقه على القاضي أبي الطيب، وسمع من أبي الحسن الحمامي. مات سنة ٤٦٥ هـ.\nويوسف بن عمر السني، روى عنه الماليني في الأربعين.\nوقرية من عمل الري منها:\nهشام بن عبيد الله الرازي السني، أخذ عن ابن أبي ذئب؛ وآخرون.\nوبمعجمة مفتوحة: جعونة بن زياد الشني. صحابي، له حديث: العريف في النار.\nوحفص بن عمر بن مرة الشني، عن أبيه، وعنه موسى بن إسماعيل.\nوعقبة بن خالد الشني، عن الحسن، وعنه مسلم بن إبراهيم.\nوعمر بن الوليد الشني، عن ابن بريدة، وعنه يزيد بن هارون.\nوالصلت بن حبيب الشني، عن سعيد بن عمرو، أحد الصحابة.\nقلت: والزبير بن الشعاع الشني، روى عن أبيه، عن علي.","vol":"2","page":756},{"text":"وطلحة بن الحسين الشني، روى عن الزبير المذكور.\nوزيد بن طلق، أو طليق، الشني، روى عن علي في زواج فاطمة، وعنه ابنه جعفر؛\nوروى عن جعفر ابنه العباس، وعن العباس نصر بن علي الجهضمي.\nوالجلاس بن زياد الشني ١٣٣، عن جعونة المبدأ بذكره، وعنه عبيد الله بن زياد الشني.\nوالعباس بن الفضل، الشني عن أمية، عن صفية بنت حيي.\nويزيد الأعرج الشني، بصري، عن مورق، وعنه جعفر بن سليمان.\nوبشر بن منقذ الشاعر الأعور الشني، كان مع علي. انتهى.\nوبموحدة بدل النون: محمد بن هلال الشبي، ثقة، سمع من أبي قمامة جبلة بن محمد؛ أورده عبد الغني.\nوأحمد بن القاسم الشبي، عن الحارث بن أبي أسامة.\nوالحسن بن محمد بن أبي ذر الشبي البصري، عن مسبح بن حاتم.\nقلت: وعمر بن شبة النميري، نسبه بعضهم إلى أبيه، فقال الشبي.\nوبضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون الياء ثم مثناة: أبو الحسن أحمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن ثبيت الشيرازي الثبيتي، روى عن أبي بكر بن سعدان، وأبوه كان شاهدًا. مات سنة ٢٧٢ هـ. انتهى.\nوبموحدة ثم سين مهملة: أبو محجن توبة بن نمر البسي، قاضي مصر، نسب إلى بس، بطن من حمير.","vol":"2","page":757},{"text":"قلت: السهلي، بالفتح: واضح.\nوبالضم، السهلي: في طي؛ ذكره الرشاطي.\nالسوائي، بالضم والتخفيف: أبو جحيفة؛ وآخرون.\nوبفتح المعجمة: أحيد بن لقمان الشوائي، نسبة إلى شوى، قرية من السغد، روى عن محمد بن فضيل البلخي.\nالسوادي بالفتح والتخفيف: المبارك بن محمد بن عبيد الله الواسطي وآخرون.\nوبالضم: إبراهيم بن لقمان السوادي، روى عن محمد بن عقيل البلخي، نسبة إلى سوادة، قرية من تخشب. مات سنة ٣٦٤ هـ.\nالسواري، بالفتح وتشديد الواو بعدها راء: سعيد بن عبد الحميد السواري، سمع من أصحاب الأصم.\nوعمرو بن أحمد السواري، عن أحمد بن زنجويه القطان، وعنه بندار بن محمد الأسفندياري.\nوبمعجمة وتخفيف وبعد الراء موحدة: علي بن محمد بن جعفر المصري الشواربي، روى عن يونس بن أحمد الرافقي، ومات بعد الأربعمِئَة؛ وآخرون.\nالسوبخي، بالضم وموحدة وخاء معجمة: محمد بن علي بن حيدر الكشي الفقيه، تلميذ القاضي أبي علي النسفي؛ وآخرون.\nوبمثناة بدل الموحدة وزيادة نون قبل ياء النسب: سيف بن أعين السوتخني، روى عنه أبو بكر محمد بن نصر بن خلف.","vol":"2","page":758},{"text":"السوداني، بالضم وبعد الألف نون: محمد بن القاسم بن زكريا الحارثي السوداني الكوفي، عن حسين بن نصر بن مزاحم؛ وآخرون.\nوبالذال المعجمة: أبو بكر محمد بن أحمد السوذاني، عن أبي بكر الباطرقاني وغيره؛ وكان فقيهًا. مات سنة ٤٨٢ هـ.\nالسورابي، بالضم وراء وبعد الألف موحدة: أبو عمرو أحمد بن محمد بن الحسن الإستراباذي، روى عن عمار بن رجاء، وعنه ابنه أبو أحمد عمرو، وعن عمرو أبو سعد الإدريسي وغيرهما.\nوبنون بدل الموحدة: إبراهيم بن نصر السوراني، من أهل سورا؛ بلدة بالقرب من الحلة، حكى عن سفيان الثوري.\nوالحسين بن علي السوراني، عن سعيد بن البناء.\nالسورياني، بياء قبل الألف وبعدها نون: إبراهيم بن نصر المذكور قبل؛ كذا نسبه ابن السمعاني.\nوبفتح المعجمة وسكون الواو وموحدة: أبو بكر عبد الرحمن بن محمود الكشي الشورباني. انتهى.\nالسوسي، بمهملتين: جماعة.\nوبمعجمتين، نسبة إلى الشوش: قلعة بنواحي الموصل، منها:\nأبو العلاء إدريس بن محمد بن عثمان بن محمد بن غريب عفيف الدين العامري الشوشي، عالم عامل يؤم بنظامية بغداد، سمع من الحافظ عبد الرزاق الرسعني.\nقلت: السوطي، بالفتح وسكون الواو: أحمد بن محمد بن مهران، عن أبي نعيم وعفان، وعنه الطبراني.","vol":"2","page":759},{"text":"وحسين بن محمد بن إسحاق السوطي شيخ للعتيقي.\nوأحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي شيخ للدارقطني.\nوإبراهيم بن إسماعيل السوطي، عن أبي أمية الطرسوسي.\nوبضم المعجمة وفتح الراء: أبو عمران موسى بن إبراهيم الشرطي، عن ابن لهيعة. قال الدارقطني: متروك. انتهى.\nالسويقي، بالفتح وكسر الواو: جماعة.\nوبالضم: أبو عمرو محمد بن أحمد بن جميل المروزي السويقي، روى عن أبي داود.\nقلت: وأبو عمران موسى بن عمران بن موسى القرام السويقي، روى عن أبي منصور عبد الرحمن ابن محمد بن عفيف البوشنجي.\nوبفاء، السويفي: جماعة من المصريين. انتهى.\nالسلامي، بالتشديد: عبد الرحمن بن عصمة، عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي؛ وآخرون. من قرية السلامية: من عمل الموصل.\nوبالتخفيف، نسبة إلى مدينة السلام: الحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي.\nوعبد الله بن موسى السلامي، روى عنه أبو العباس المستغفري.\nومحمد بن عبيد الله السلامي الشاعر المشهور. مات سنة ٣٩٣ هـ.\nونسبة إلى الجد: أبو نصر محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمد بن موسى بن سلام السلامي النسفي، روى عن زاهر بن أحمد وأبي سعيد عبد الله بن محمد الرازي. مات بعد الثلاثين وأربعمِئَة.\nقلت: ومعان بن رفاعة السلامي، دمشقي مشهور.\nوخليد بن سعد السلامي.","vol":"2","page":760},{"text":"وسنان بن عمرو بن طلق السلامي له صحبة.\nوهؤلاء من بني سلامان من قضاعة.\nوعدي بن جبلة بن سلامة الكلبي السلامي، نسب إلى جده؛ كان شريفًا.\nوحفيده بهدل بن حسان بن عدي، كان رئيس قومه في زمن معاوية.\nوعلي بن النفيس بن بوزندار السلامي: محدث مشهور. وولده عبد اللطيف.\nوعبد الله بن طاهر بن فارس الخياط السلامي، عن أبي القاسم بن بيان؛ وعنه أبو سعد بن السمعاني. انتهى.\nالسياري: عدة، منهم:\nعمر بن يزيد السياري، عن عبد الوارث، وعباد بن العوام.\nوبالكسر ومثناة خفيفة، والستار تسعة أماكن.\nوبموحدة: عبد الملك بن عبد الرحمن بن فضالة السباري، حدث بتاريخ بخارى عن مؤلفه غنجار، وعنه بكر بن محمد الزرنجري.\nوأبو الفضل محمد بن علي المطهري.\nوبياء وزاي مع فتح أوله، بسبة إلى سيازة: قرية ببخارى: علي بن الحسن السيازي ويعرف بعليك الطويل، عن مسيب بن إسحاق، وعنه أحمد بن عبد الواحد بن رفيد البخاري.\nقلت: ضبطه ابن السمعاني بكسر السين، قال الرضي ١٣٤ الشاطبي: الصواب فتحها. انتهى.","vol":"2","page":761},{"text":"وبمعجمة وموحدة وبعد الراء مثناة: الخطيب عبد الله بن عبد الأعلى الشبارتي، أحد قراء المغرب، قرأ على أبي جعفر بن الحصار، وأخذ عنه أبو العباس أحمد بن موسى البطرني.\nقلت: السيرافي: معروف.\nوبالمعجمة، نسبة إلى شيرافة، من قرى الموصل: ذكرها أبو العلاء، وبيض. انتهى.\nالسيريني: جماعة.\nوبمعجمة: محمد بن أحمد بن يحيى الشيريني، عن علي بن الجعد.\nوبمهملة وتشديد الراء بلا ياء: موسى بن محمد بن كثير السريني أبو هارون، شيخ للطبراني.\nالسيرواني: جماعة.\nوبمعجمة مكسورة: أبو القاسم بكر بن عمرو الشيرواني، من بخارى، سمع محمد بن عيسى المدائني.\nومحمد بن نوح بن صابر التميمي الشيرواني، عن صالح جزرة.\nقلت: السيفي: كثير.","vol":"2","page":762},{"text":"وبكسر أوله: أنشد المعري في أبيات المعاني:\nألم تر للسيفي قرب نفسه ... لخضراء فيها موجها وقسيبها\nثم قال: السيفي رجل من أهل سيف البحر، وهو بكسر أوله.\nوالسيف: الساحل. والقسيب: صوت الماء.\nوبنون وقاف وفتح أوله: أبو عمر عثمان بن محمد بن بشر بن سنقة السنقي السقطي، عن إسماعيل القاضي وغيره. مات سنة ٣٥٦ هـ. انتهى.\nالسيناني: في المعجمة.\nالسينيزي، بالكسر وياء ساكنة ونون مكسورة وياء ساكنة وزاي:\nعلي بن المعلى البزاز، عن محمد بن يحيى المروزي، وعنه محمد بن عبد الواحد بن رزمة.\nوبنون مكسورة، وقد تفتح، ثم شين معجمة ساكنة ثم مثناة مفتوحة ثم موحدة ساكنة ثم راء: الحافظ عبد الخالق بن أنجب النشتبري، حدث عن ابن شاتيل ودرس.\nوبموحدة مضمومة بدل النون: شيخ الإسلام عبد القادر بن أبي صالح الجيلي البشتبري، كذا نسبه حفيده القاضي أبو صالح الجيلي.\nقلت: ضبطه ابن نقطة بكسر المثناة بعدها تحتانية ساكنة. انتهى.\nآخر حرف السين","vol":"2","page":763},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-25>حرف الشين المعجمة</span>\nشادل: محمد بن شادل بن علي النيسابوري، صاحب إسحاق بن راهويه.\nوبذال معجمة: شهران بن شاذل، من أجداد مكحول، وكذا غيره.\nوبكاف: يوسف بن يعقوب بن شاذك السجستاني، عن علي بن خشرم.\nقلت: شهران هو أبو مسلم والد مكحول، كذا في الإكمال.\nوبراء مفتوحة بدل الدال: أحمد بن محمد بن شارك، عن أبي يعلى، وعنه حفيده أحمد بن حمدان بن أحمد بن محمد بن شارك، وعن حفيده أبو إسماعيل الهروي. انتهى.\nشاذ، بمعجمة مشددة: ابن فياض، شيخ البخاري، واسمه هلال.\nوبالتخفيف، وقد يزاد ياء: السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي، وآل بيته.\nومحمد بن شاذي البخاري نزيل الشاش، عن محمد بن سلام، وعنه سعيد بن عصمة الشاشي.\nقلت: تشتبه بأصل هذه الترجمة: شاه، بهاء، وهم جماعة؛ منهم الصحابي الذي قام فقال: اكتبوا لي، فقال النبي ﷺ: اكتبوا لأبي شاهٍ؛ وآخرون.","vol":"2","page":764},{"text":"وبمهملة مكسورة وزيادة ياء قبل الألف: ميمون بن سياه، عن أنس.\nوعبد العزيز بن سياه، روى عن أبيه، وعنه ابنه يزيد.\nويشتبه بشادي: شادن، بالنون،، وقد ذكر في الصفات.\nوبالمهملة: روح بن عابد سادن بيت المقدس، وروى عنه أبو المليح.\nشاطر: واضح.\nوبسين مهملة: محمد سن الحسن بن ساطر الطبيب، قيده القطب في تاريخ مصر. انتهى.\nشامة: جماعة.\nوبمهملة: سامة بن لؤي، إليه ينسب الساميون.\nوالحافظ محمد بن عبد الرحمن بن سامة.\nوعمه الشهاب، وآخرون.\nقلت: هذا لا يرفع اللبس، والأولى حصر أحد القسمين، والذين بالمهملة في المتقدمين أكثر من أن يحصوا.\nوأما بالمعجمة فليس في المتقدمين أحد منهم؛ وفي الإكمال:\nأبو القاسم هبة الله بن علي بن عبد الرحمن بن يعقوب بن شامة المعافري المصري، حدث عن حمزة بن محمد بن علي الكناني الحافظ.\nويحيى بن زكريا بن الشامة الأموي الأندلسي، عن إبراهيم بن قاسم بن هلال، وعنه ابنه أحمد، وعن أحمد خلف بن قاسم بن سهل.\nوذكر الأمير: يحيى بن زكريا بن الشامة، ترجمتين.","vol":"2","page":765},{"text":"وفي الذيل لابن نقطة: محمد بن العباس صاحب الشامة، حدث عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون وجماعة.\nومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم صاحب الشامة، عن عقيل بن يحيى، وعنه أبو بكر بن المقرئ.\nفهذا الذي في الأصلين ممن يسمى شامة، بالمعجمة، وليس فيهم من يخشى لبسه بسامة بالمهملة، سوى: هبة الله. وأما الباقون فلا؛ لوجود الألف واللام. والله الموفق.\nشاهد بن محمد بن يوسف البخاري؛ وآخرون.\nوبراء: أبو شاهر محمد بن جابر بن وهب بن شاهر بن أمية العنزي، روى عن مطرف بن أبي الجبير بن مصادف العنزي الصحابي. انتهى.\nشبابة، بالفتح وموحدتين أولاهما خفيفة بينهما ألف: ابن سوار، من رجال الصحيحين\nوشبابة بن المعتمر، شيخ كوفي، عن قتادة.\nوشبابة: بطن من فهم نزلوا السراة.\nقلت: منهم: هانئ بن المتوكل مولى بني شبابة بن فهم. انتهى.\nوبالضم ونون بعد الألف: أبو الصقر أحمد بن الفضل بن شبانة الهمداني الكاتب.\nوأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة، له جزء سمعناه.\nوعلي بن عبد الملك بن شبانة ١٣٥ الدينوري، عن أصحاب المحاملي.\nقلت: وعبد الله بن علي بن محمد بن الحسن العطار المعروف بابن شبانة، ويلقب ممه، عن محمد ابن زكريا الدقاق البغدادي.","vol":"2","page":766},{"text":"ومحمد بن عبد الله بن بندار بن شبانة القطان، عن عبدوس بن أحمد.\nوأبو الفضل طاهر بن شبانة، وهو والد أبي سعيد عبد الرحمن المتقدم، روى عن أبيه، وأبي أحمد الفرضي.\nذكرهم شيرويه في طبقات أهل همذان. انتهى.\nوبمهملة مكسورة ثم ياء وموحدة: سيابة بن عاصم، له صحبة.\nوسيابة امرأة، عن عائشة، وعنها نافع، ويقال هي سائبة؛ وآخرون.\nوأما محمد بن أبي المظفر بن شتانة بضم المعجمة ثم مثناة ونون، عن عبد الحق اليوسفي ففرد.\nشباك، بالكسر وموحدة خفيفة آخره كاف: جماعة.\nوبالفتح والتثقيل: شباك بن عائذ، عن هشام الدستوائي.\nوشباك بن عمرو، عن أبي أحمد الزبيري، وعنه الباغندي.\nوبمهملة وياء ولام: سيال اليمامي، روى عنه ابنه محمد.\nشباب، بالفتح وموحدتين الأولى خفيفة بينهما ألف: لقب خليفة بن خياط العصفري؛ وجماعة.\nوبياء ثقيلة: ابن الشياب، صحابي.\nقلت: اسمه عبد الله. انتهى.","vol":"2","page":767},{"text":"وبالضم والتخفيف ومثلثة: أبو شباث خديج بن سلامة، عقبى؛ وابنه شباث ولد ليلة العقبة.\nقلت: وأمه أم شباث، لها صحبة أيضًا. انتهى.\nوبمهملة وآخره مثناة: إبراهيم بن دبيس الحداد لقبه سبات، عن محمد بن الجهم السمري.\nشبرق، بالكسر وموحدة ساكنة وراء مفتوحة: عون بن شبرق، عن أبي بكر الهذلي، وعنه موسى بن سعيد الراسبي.\nوبزاي مكسورة: نصر الله بن موسى بن شبرق الموصلي، عن جعفر السراج.\nوابنه أبو البركات عبد الله، عن ابن الحصين والدينوري، تأخر.\nقلت: وكذا أخوه عبد الرحمن، روى عنهما، ومات سنة ٥٩٢ هـ. انتهى.\nشبر، بالفتح وسكون الموحدة: ابن علقمة، عن سعد؛ وعنه الأسود بن قيس.\nوشبر بن شبر، عن عمر، وعنه حميد بن مرة.\nوشبر الدارمي من أجداد هناد بن السري.","vol":"2","page":768},{"text":"قلت: هو شبر بن صعفوق بن زرارة، ذكر أبو أحمد الحاكم في ترجمة حفيده أبي عبيدة السري بن يحيى أن لشبر صحبة. انتهى.\nوبالكسر: شبر بن منقذ الأعور الشني، شاعر، شهد الجمل مع علي.\nوبالتثقيل مع الفتح: في الحديث في مسند أحمد: إني سميت ابني باسم ابني هارون: شبر، وشبير.\nقلت: وعصام بن يزيد الإصبهاني لقبه شبر. ويقال جبر، بالجيم، وهو الأشهر؛ والحق أنه حرف بين حرفين\nوقيل شبر بن علقمة بفتح الموحدة.\nوقيل في ابن منقذ بشر، بتقديم الموحدة. انتهى.\nوبمثناة ساكنة: عبد الرحمن بن شتر الكوفي، عن أبي جعفر الباقر.\nوبالكسر وياء: شير بن عبد الله البصري، عن الدقيقي، وعنه ابن جميع.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبمهملة مفتوحة: عمر بن سهل بن السير، عن الربيع المرادي، وعنه عمر ابن عبد الله الجيراني الإصبهاني.\nوسين: في الإصبهانيين لا يلبس، وقد تقدم في المهملة. وسكون اللام.\nقلت: شبرمة، بضمتين: جماعة.","vol":"2","page":769},{"text":"وبكسرتين ثم قاف: عاصم بن شبرقة، روى عنه حماد بن سلمة. انتهى.\nشبل: جماعة.\nوبمهملة وتحريك أوله وثانيه: سهل بن العجلان الطائفي، لابنه هبيرة صحبة.\nوقاله الدارقطني: بشين معجمة، كالجادة.\nقلت: وبياء بدل الموحدة: فاطمة بنت سعد بن سيل أم قصي بن كلاب.\nوبالضم وموحدة مضمومة أيضًا وكاف: سبك، قال ابن ناصر: كان يسمع معنا من ابن الطيوري.\nوبإسكان الموحدة: أحمد بن سبك الديناري، عن عبد الله بن سليمان، وعنه ابن مردويه. انتهى.\nشبة: جماعة.\nقلت: منهم عمر بن شبة النميري المحدث الأخباري المشهور. انتهى.\nوبالكسر ثم موحدة ساكنة: عمر بن شبه، متقدم، أفاده المزي.\nقلت: هو عمر بن شبه بن كامل بن عمرو الخزاعي خال قيس بن ذريح، أفاده أبو الفرج الإصبهاني عن القحذمي. انتهى.\nوفي الحديث: تور من شبه، بالتخفيف؛ وهو النحاس.\nوبمهملة وزن الأول: سبة بن ثوبان في حضرموت.","vol":"2","page":770},{"text":"وبمهملة ونون: سنان بن سنة.\nوعبد الرحمن بن سنة، صحابيان.\nوسنة بن مسلم البطين، شيخ لشعبة.\nوأبو عثمان بن سنة، شيخ للزهري.\nقلت: وأبو الحصين عبد الله بن لقمان بن سنة العبسي.\nونفيع بن سالم بن صفار بن سنة المحاربي شامي؛ ذكرهما الأمير. انتهى.\nوبالضم: زكريا بن يحيى خياط السنة.\nقلت: وأبو جعفر خياط السنة، حكى عن أحمد بن حنبل.\nوأبو بكر عبد الله بن سليمان الهلالي خياط السنة، شيخ لأبي بكر بن المقرئ.\nوأسد بن موسى الأموي، يعرف بأسد السنة. انتهى.\nوبموحدة وكسر أوله: أبو الفتح محمد بن إسماعيل بن سبة القرشي، عن أبي الشيخ. وابنه أحمد، يروى عن أبي عمر الهاشمي.\nوبالفتح ومثناة: أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن ستة الإصبهاني، عن أبي محمد بن فارس، وعنه سليمان بن إبراهيم الحافظ.\nوبموحدة ثم مهملة: محمد بن أبي الفضل، عن عبد الرحمن بن مندة، لقبه بسة، روى عنه ابن عساكر.","vol":"2","page":771},{"text":"وبشين معجمة ونون ثقيلة: وهب بن خالد، لقبه شنة، أظنه جاهليًا.\nقلت: بل هو إسلامي جشمي. وفيه يقول الفرزدق:\nيا ليتني والشنتين نلتقي.\nعنى هذا، وشنة بن عزرة، واسمه صدى؛ وكانا شاعرين.\nشبوة، بالفتح وموحدة ساكنة: ابن ثوبان العتكي، من ولده بشير بن جابر بن غراب ١٣٦ الصحابي المصري وإخوته.\nوبنون مضمومة وبعد الواو همزة: أزدشنوءة، ينسب إليه خلق كثير.\nوشنوءة بن عامر: بطن من بني حنيفة. انتهى.\nشبويه: جماعة.\nوبمهملة: لقب عبد الرحمن بن عبد العزيز، شيخ لعباس الدوري.\nقلت: ومحمد بن إسماعيل أبو بكر الصائغ، شيخ لوهب بن بقية. انتهى.\nواختلف في محمد بن إسحاق بن سبويه، عن عبد الرزاق جاور بمكة؛ فقيل بمهملة وقيل بمعجمة.","vol":"2","page":772},{"text":"وبياءين: أبو أحمد محمد بن علي بن سيويه المؤدب، سمع أبا الشيخ، وعنه الحداد.\nوعلي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سيويه الشحام، عن القباب، وعنه سعيد بن محمد المعداني.\nقلت: وبمعجمة ومثناة: عمر بن السكن بن شتويه الواسطي، عن أبي عبد الله الضرير بحديث كذاب.\nوشنبويه تقدم في المهملة. انتهى.\nشبيب عدة.\nوبالضم وآخره مثلثة: شبيث بن الحكم بن مينا؛ فرد.\nقلت: شبيبا، بالضم وموحدتين بينهما ياء ساكنة: هبة الله بن رمضان بن أبي العلاء بن شبيبا أبو القاسم المقرئ، عن ابن الحصين وغيره.\nوبمعجمتين مفتوحتين وخفة: الضحاك بن عبد الله بن علي بن ششا الوراق الدرعي، عن سعيد العيار؛ ذكره ابن نقطة.\nشبير: يأتي. انتهى.\nشبيل: جماعة.\nوبمهملة ثم نون ساكنة ثم موحدة: سنبل بن علي الشامي، شيخ لمحمد بن المسيب الأرغياني.","vol":"2","page":773},{"text":"قلت: ضبطه ابن طاهر بفتح أوله. انتهى.\nوسنبل الهندي التاجر مولى العز السلامي، روى عن الفخر ابن البخاري.\nوبمعجمة مفتوحة ونون ساكنة: أبو شنبل حمل بن خزرج، شاعر في أيام المهدي.\nوعبد الله بن شنبل، عن إبراهيم بن سعد، وعنه الباغندي.\nقلت: وبكسر المهملة ثم مثناة ثقيلة ثم ياء ثم كاف: ستيتة بنت عبد الواحد بن ستيك؛ وغيرها من النسوة. انتهى.\nوبموحدة مفتوحة ثم مهملة مكسورة ثم ياء: بسيل الرومي الترجمان، من حاشية آل الرشيد.\nوخلف بن بسيل، من علماء الأندلس. مات سنة ٣٢٧ هـ.\nقلت: ورفاعة بن بسيل؛ ذكره ابن يونس. انتهى.\nالشبيه: لقب جماعة منهم:\nقاسم بن محمد بن جعفر الصادق. وابنه يحيى.\nومحمد بن زيد بن علي بن حسين بن زيد بن علي وأولادهما.\nقلت: منهم:\nيحيى بن قاسم المذكور.","vol":"2","page":774},{"text":"وأما محمد بن علي المذكور فهو محمد بن زيد بن علي. انتهى.\nوبنون وتشديد: ابن الشنية، عن أبي ذر، لم يذكر اسمه.\nقلت: شتير، بالضم وفتح المثناة: ابن شكل، تابعي شهير.\nوشتير بن نهار، كذا يقول حماد بن سلمة، والمعروف سمير، بالمهملة والميم.\nوبالفتح وموحدة مكسورة: شبير بن هارون ﵇.\nوبمهملة ونون ساكنة وموحدة مفتوحة: سنبر الأبواشي، له صحبة.\nوهشام بن أبي عبد الله، واسمه سنبر. روى عنه ابنه معاذ بن هشام. انتهى.\nشتيم، بالضم وفتح المثناة: ابن خويلد الفزاري، شاعر.\nوبياءين وأوله مكسور، شيسم أبو مريم البكري، عن عمر.\nوعروة بن شيسم الليثي من قتلة عثمان؛ وآخرون.\nوبالفتح ونون ساكنة وفتح المثناة: شنسم، روى عن النبي ﷺ، وعنه ابنه عاصم.\nقلت: اختلف في شنسم الفزاري الصحابي أحد بني سهم بن مروة والد سعيد، فذكره الأمير كالجادة بياءين وأوله مكسور، وذكره أبو الوليد الفرضي بفتح الشين وكسر المثناة، كذا نقله الرشاطي في باب السهمي؛ فالله أعلم. انتهى.","vol":"2","page":775},{"text":"شجار، بالتخفيف: علاثة بن شجار، له صحبة.\nقلت: وغيره. انتهى.\nوبالتثقيل: أبو شجار عبد الحكم بن عبد الملك بن شجار، عن أبي المليح الرقي.\nقلت: وبمهملتين، فعال السحر: في الكتاب العزيز: \"يأتوك بكل سحار عليم\". انتهى.\nشحمة: أبو شحمة، من ولد عمر بن الخطاب الذي جلده.\nوعباس بن أحمد بن محمد بن أبي شحمة، عن محمود بن غيلان، ثقة.\nوبمهملة: أبو سحمة الباهلي، راجز.\nقلت: وفي نسب قضاعة سحمة بنت كعب بن عمرو، أم ولد عوف بن عامر بن عوف بن بكر.\nوبضم أوله: أبو سحمة بن سعد بن عبد الله بن قراد، من ذريته سعد بن حبتة الصحابي؛ وآخرون في الجاهلية.\nشخير: بالكسر وتشديد الخاء المعجمة بعدها ياء ثم راء: عبد الله بن الشخير، له صحبة؛ وأولاده.","vol":"2","page":776},{"text":"وبفتح المهملة ثم سكون ثم موحدة مفتوحة: سخبر، ترخيم سخبرة: واضح. انتهى.\nشداد: واضح.\nوبمهملة مخففًا: سداد بن سعيد الشيعي، شيخ لمحمد بن الصلت.\nوبالكسر: سداد بن رشيد الجعفي، عن جدته؛ وعنه ابنه حسين، وأبو نعيم.\nوابنه حسين بن سداد، عن جابر بن الحر.\nقلت: سداد بن سعيد، هو ابن رشيد، اختلف في اسم أبيه، وهو بفتح المهملة.\nوسداد البطحاء لقب عمرو عبيدة بن عبد مناف، وهو أخو هاشم والد عبد المطلب وقد انقرض ولده.\nوقيل في سداد بن رشيد: سداد بن سعيد.\nشديد، بالفتح: مولى أبي بكر، مذكور في حديث إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم.\nوشديد بن قيس اليزني، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وكان شريفًا بمصر.\nوبالضم: شديد بن شداد بن عامر بن لقيط العامري، شاعر في زمن بني أمية.\nوبفتح المهملة: سديد، وسديد الدين كثير.","vol":"2","page":777},{"text":"شديدة: عبد الله بن أبي شديدة، له صحبة.\nوبالمهملة: سديدة بنت أحمد بن الفرج ١٣٧ الدقاق.\nوسديدة بنت أبي المظفر الشاشي، سمع منهما أبو المحاسن القرشي. انتهى.\nشراحة، بالضم: الهمدانية اعترفت بالزنى فرجمها علي.\nوبجيم: زيد بن شراجة، شيخ لعوف الأعرابي، وقِيل: بالحاء.\nشرف، والشرف: جماعة.\nوبمهملة: محمد بن حاتم بن السرف الأزدي، عن موسى بن نصير الأزدي، وعنه عمر بن أحمد القصيباتي.\nوبالضم وتشديد الراء ثم قاف: سرق الصحابي، معروف.\nوأحمد بن سرق أبو حامد المروزي الأخباري، عن إبراهيم بن الحسين وجماعة.\nقلت: وزعم أبو أحمد العسكري أن الصحابي بتخفيف الراء، وأن المحدثين يشددونها؛ كذا قال.\nوبالتخفيف أيضًا: أمير في عصرنا كان على غزة وغيرها. انتهى.\nشرقي: يأتي في النسبة.\nشريح: جماعة، ومنهم:\nشريح بن النعمان، عن علي.\nوحيوة بن شريح المصري.","vol":"2","page":778},{"text":"وحيوة بن شريح الحمصي، وأكثرهم متقدمون.\nوبمهملة وجيم: سريج بن النعمان الجوهري.\nوسريج بن يونس.\nوالحارث بن سريج النقال.\nوأحمد بن الصباح بن أبي سريج الرازي.\nوعمر بن سعيد بن سريج.\nوابن سريج شيخ الشافعية أبو العباس أحمد بن عمر الفقيه.\nوأبو سريج إسماعيل بن أحمد الشاشي شيخ زاهر والفراوي؛ واختلف في سريج بن سراج البصري.\nقلت: وفي عرفجة بن سريج الأسلمي الصحابي.\nوفي سريج بن أبي أمية مولى عنبسة بن سعيد، عن علي.\nولم يستوعب أحد القسمين كما قلنا غير مرة؛ فقد بقي من هؤلاء:\nحرب بن سريج، روى عن نافع وغيره.\nوأخوه بشير بن سريج، روى عن أبي رجاء العطاردي.\nوأبوهما سريج، روى عن الأحنف.\nوسريج بن عبد الكريم أبو طلحة الطالقاني، عن جعفر بن محمد.\nوسريج بن موسى أبو سهل المؤدب البخاري، عن غنجار.\nوابنه محمد بن سريج، عن عبدان وغيره.\nوحفيده يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن سريج، عن صالح جزرة وغيره.\nوعقبة بن أبي ثبيت، واسمه سريج.","vol":"2","page":779},{"text":"والحكم بن سريج، روى عن يزيد الرقاشي.\nوحيان بن سريج عامل مصر لعمر بن عبد العزيز، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.\nوحفيده حيان بن عبد الرحيم بن حيان بن سريج، له ذكر.\nوداود بن سريج، روى عنه الخطاب في الصمت.\nوالحارث بن سريج صاحب الحروب بخراسان في أواخر دولة بني أمية.\nوعبيد الله بن سريج بن حجر بن عبيد الله بن الفضل الذهلي أحد الحفاظ أبو الليث البخاري، روى عن عبدان وغيره؛ روى عنه ابنه عبد الله، وعن ابنه عبد الله أبو عمرو بن صابر وغيره.\nوابنه الآخر أبو عبيدة محمد، روى عن يعقوب الدورقي وغيره، روى عنه خلف ابن محمد.\nوأحمد بن سريج الأصبهاني، من شيوخ الطبراني.\nوالهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي صاحب المسند، مشهور.\nوأبو حفص قتيبة بن أحمد بن سريج البخاري النسفي، روى عن عبيد الله بن واصل وطبقته.\nومحمد بن سريج أبو عبد الله الخطيب السنجي، عن الحسين بن محمد بن مصعب.\nوابن سريج المغني في دولة بني أمية، واسمه عبد الملك.\nوسريج الحداد الذي ينسب إليه السيوف السريجية، قال جرير:\nسريجية يخلبن هامًا ومعصما","vol":"2","page":780},{"text":"شريك: كثير.\nوبالضم: وبالضم: شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس، وهو في نسب مسدد بن مسرهد، نسبه المستغفري.\nشريف، والشريف: كثير.\nوبالضم: إبراهيم بن شريف، روى عن أبي طالب بن سوادة، وعنه عمر بن إبراهيم الحداد.\nوشريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، ونسب حنظلة الكاتب، وأكثم ابن صيفي وغيرهما. انتهى.\nشريفة بنت محمد بن الفضل الفراوي، عن جدها لأمها طاهر الشحامي، وعنها ابن عساكر؛ وجماعة نسوة.\nوبالضم وسكون الراء وضم النون: شهاب بن شرنفة المجاشعي، بصري، أدرك الحسن.\nشعبة: بين.\nوبمثلثة مفتوحة: شعثة بن زهير، جاهلي.\nوابنه كردم بن شعثة الذي طعن دريد بن الصمة.\nقلت: وله أخ اسمه كريدم.","vol":"2","page":781},{"text":"وزهير تصحيف؛ وإنما هو زهيرة، وهو ابن جريج بن حزام بن سعد بن عدي بن فزارة. انتهى.\nوبفتح العين وياء مثقلة: شعية بنت الجند، عن أبيها، عن أنس؛ وعن أمها عن أم سلمة.\nقلت: وشعية بنت حبيب، وقِيل: بنت الخميس. وقال السليماني: هي بسكون العين وفتح الياء مخففًا. انتهى.\nوبغين معجمة وموحدة مفتوحتين: أبو القاسم عبد الملك بن علي بن شغبة، محدث البصرة من طبقة طراد.\nوبمهملتين العين ساكنة ثم نون: زيد بن سعنة الحبر.\nوأبو سعنة بن: العابر، سمع همام بن يحيى.\nقلت: وسعنة بن بكر بن عوف بن عمر، من بني سامة بن لؤي.\nوسعنة بن سلامة، أحد المعمرين.\nومعبد بن سعنة الضبي: شاعر جاهلي.\nومحمد بن عصم بن بلال بن عصم بن العباس بن سعنة الذهلي رئيس نيسابور. انتهى.","vol":"2","page":782},{"text":"وبياء: ثعلبة وأسيد ابنا سعية اللذان أسلما.\nوقيد إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق أسيد بن سعية بالضم فخطئ.\nوأبو سليط: سعية الشعباني، شهد فتح مصر.\nقلت: وابنه سليط بن سعية، روى عن أبيه، روى عنه ابنه موسى بن أيوب. انتهى.\nوالحافظ أبو بكر البرقي محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية.\nقلت: وأخوه أحمد أبو بكر، صاحب التاريخ؛ وأخوهما عبد الرحيم راوي السيرة، عن ابن هشام. انتهى.\nومحمد بن ١٣٨ عبد العزيز بن محمد بن موسى بن سعية الخيبري ثم الإصبهاني، أبو منصور، عن ابن فارس والعسال.\nقلت: وأم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية.\nوإسماعيل بن صفوان بن قيس بن عبد الله بن سعية القضاعي، شاعر.\nوسعية بن عريض أخو السموءل، شاعر.\nوسعية بنت بشر بن سليمان، عن أبيها. انتهى.\nوبمعجمة ومثلثة: شعثة بنت لميس بن سليمان، روت عن أبيها، وكان سهل بن","vol":"2","page":783},{"text":"السري الحافظ يقول: هي شعية، على التصغير، مثل بنت الجلند التي مرت.\nقلت: شعبان: كثير.\nوبتقديم الموحدة: عمر بن المنذر بن الزبير بن العوام، لقبه شعبان.\nومن أولاده عمر بن عبد الله بن عمر بن المنذر بن الشبعاني.\nوسفيان: كثير؛ فلا يلبس. انتهى.\nشعثاء وأبو الشعثاء: كنية جماعة.\nوبياء، شعيا: نبي معروف.\nقلت: شعثم، بالفتح وسكون المهملة ومثلثة: ابن حيان التجيبي؛ وآخرون.\nوبضم المهملة والفتح ثم ياء: مرداس بن عقفان بن سعيم، له صحبة، روى عنه ابنه بكر.\nشعرانة: جماعة من أهل إصبهان.\nوبواو: شعوانة العابدة، ذكرها ابن نقطة. انتهى.\nشعيب: كثير\nوبمثلثة: شعيث بن محرز.\nوإبراهيم بن شعيث، شيخ لابن وهب.\nوشعيث بن عبد الله بن الزبيب بن ثعلبة، عن آبائه.","vol":"2","page":784},{"text":"وشعيث بن مطير؛ وآخرون.\nواختلف في شعيث بن أبي الأشعث.\nقلت: وفي شعيث بن أبي الأحوص.\nوينبغي استيعاب هذا، فبقي: عمار بن شعيث، عن أبيه.\nوابنه أبو شعيث سعد بن عمار بن شعيث، روى عنه ابن صاعد.\nوشعيث بن عاصم بن حصين، عن أبيه، عن جده. وعنه ابنه عمران.\nوشعيث بن ربيع بن خشيش التميمي، صاحب مصعب بن الزبير.\nوشعيث بن ربان نديم الوليد بن عبد الملك.\nوشعيث بن ثواب، شاعر.\nوشعيث بن يحيى أبو الفضل الشعيثي، عن عبد الله بن نافع المدني.\nوشعيث بن خولي من بني سامة.\nوسعد بن شعيث الطائي، عن المغيرة بن أبي ثور.\nوأبو فراس محمد بن فراس بن محمد بن عطاء بن شعيث السامي، صاحب كتاب النسب.\nوأبو النعاج أشعث بن زيد بن شعيث الجاسي، شاعر.\nوبالفتح وسكون الغين المعجمة ثم نون وموحدة: ابن شغنب، شاعر مشهور؛ قاله الأمير.\nوشغنب البهزي، فارس؛ ذكره أبو علي الهجري في نوادره.\nشعيرة: أبو شعيرة جد أبي إسحاق السبيعي لأمه، ذكره الحاكم في الكنى.","vol":"2","page":785},{"text":"وبالمهملة وسكون العين بعدها مثناة: عبد الواحد بن محمود بن سعترة البيع البغدادي، عن أبي الفتح بن البطي، وغيره.\nشعوذ، آخره ذال معجمة: جماعة.\nوبمهملة آخره هاء: معاذ بن سعوة، تابعي. وقيل: له صحبة؛ ولا يصح.\nشفنين، بالضم وفاء ونونين الأولى مكسورة بعدها ياء: لقب جماعة.\nوبالفتح وسكون العين بدل الفاء: عدي بن يعقوب بن أبي علوان بن شعنين، عن أبي طالب بن يوسف. مات سنة ٥٥٥ هـ. انتهى.\nشفي، بالضم وفتح الفاء بعدها ياء مثقلة: ابن ماتع. وابناه ثمامة وحسين ابنا شفي، وآخرون.\nوبالفتح والتخفيف: الهيثم بن شفي، عن أبي ريحانة، وعنه عياش القتباني، وقِيل: فيه كالأول.\nقلت: الصواب بالفتح، قاله النسائي وغيره. انتهى.\nشفيع: عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع المقرئ. مات بعد الخمسمِئَة.\nوبالضم: شفيع بن إسحاق المحتسب، عن محمد بن سلام والبخاريين. مات سنة ٢٥٧ هـ.\nقلت: شقران: مولى النبي ﷺ، وجماعة.","vol":"2","page":786},{"text":"وبعين مهملة: شعران بن عبد الله الحضرمي، ذكره ابن يونس. وقال: بلغني أن له روايةً، ولم أظفر بها. مات سنة خمس ومائتين.\nشقرة، بالفتح: ابن ربيعة بن كعب بن سعد بن ضبة وغيره.\nوبالضم: شقرة بن نكرة بن لكيز بن أقصى.\nوبالفتح وكسر القاف: شقرة، لقب معاوية بن الحارث بن تميم الذي ينتسب إليه الشقريون.\nشق: جماعة.\nوبموحدة مفتوحة ثم نون ثم موحدة مفتوحة ثم قاف: أبو تمام محمد بن محمد بن محمد بن حامد بن بنبق النعماني، عن أبي جعفر بن المسلمة، وعنه السلفي في أربعين البلدان. انتهى.\nشقيق: ظاهر.\nوبضم المهملة وفتح القاف وآخره فاء: شقيف بن بشر، شيخ ليعلى بن عبيد في حكاية.\nقلت: شكل، بفتحتين: ابن حميد العبسي، صحابي معروف.\nوبفتح المهملة وسكون اللام قبل الكاف: أبو الحسن علي بن أحمد بن سلك المؤدب، حدث عنه الخطيب، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nشكر: في المهملة.\nشمج، بحركة وجيم: ابن جرم.\nوبسكون وخاء معجمة: شمخ بن فزارة ويأتي متله في الطرازي.","vol":"2","page":787},{"text":"وبمهملتين: أبو السنح؛ وطائفة.\nقلت: شمج، ضبطه ابن ماكولا كذا، وخطأه ابن ناصر، وقال: صوابه شمجى، بوزن يعلى، ساكن الميم، مقصور.\nشمر، بالكسر وسكون الميم: ظاهر.\nوبفتحتين مثقلًا: شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان الطائي.\nوابنه قيس بن شمر، صاحب امرئ القيس الشاعر.\nوشمر ذو الجناح الحميري.\nوفي حمير أيضًا: شمر، بكسر الميم مخففًا.\nشمس: واضح.\nوبالضم: بنو زياد بن ١٣٩ شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد.\nمنهم: جيفر وعبد ابنا الجلندي صاحبا عمان.\nومحمد بن واسع البصري التابعي الجليل من هذا البيت. انتهى.\nشمعون الصفا: معروف.\nومارية القبطية بنت شمعون أم إبراهيم ابن النبي ﷺ.\nوإسحاق بن إبراهيم بن عباد بن عبد الرحمن بن شمعون الدبري صاحب عبد الرزاق.\nوأبو القاسم بكران بن الطيب بن شمعون، حدث بجرجرايا عن المفيد، وعنه محمد بن عبد الله الحاني.","vol":"2","page":788},{"text":"وبمهملة: أبو الحسين بن سمعون الواعظ، مشهور.\nوأخوه حسن، من شيوخ ابن الأبنوسي.\nوبمعجمتين: أبو ريحانة الصحابي: شمغون، قال ابن يونس: بغين معجمة أصح.\nقلت: شملة: جماعة.\nوبكسر أوله وثانيه وتشديد لامه: شملة بن الحارث أعشى بني جلان، ضبطه ابن واجب.\nشمة، بالكسر وقيل بالفتح والميم مفتوحة: عبد الرزاق بن عمر بن شمة؛ وآخرون.\nوبالكسر ثم ياء: محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد المقرئ أبو الفضل بن شيمة، حدث عنه يحيى بن مندة. انتهى.\nشمير: جماعة.\nواختلف في محمد بن شمير، عن أبي ريحانة.\nوبالمهملة: سمير بن الحصين الخزرجي، أحدي.\nوسمير بن معاذ، عن عائشة.\nوسمير بن نهار، عن أبي هريرة.\nوخالد بن سمير؛ وغيرهم.\nقلت: ينبغي استيعابهم على ما شرطنا؛ وهم:","vol":"2","page":789},{"text":"سمير بن أسد بن همام، شاعر.\nوسمير أبو عاصم الضبي، شيخ أبي الأحوص.\nوأبو سمير حكيم بن خزام، عن الأعمش.\nومعمر بن سمير اليشكري، أدرك عثمان.\nوعباس بن سمير، مصري، روى عنه المفضل بن فضالة.\nوالسميط بن سمير السدوسي، عن أبي موسى، وقِيل: هو ابن عمير، بالعين لا بالسين.\nوعقيل بن سمير، عن ابن عمر.\nوبشار بن سمير بن بشار العجلي، كان من الزهاد، روى عن أبي داود الطيالسي وغيره.\nوأبو نصر أحمد بن عبد الله بن سمير، عن أبي بكر بن أبي علي، وعنه إسماعيل التميمي.\nوأبو السليل ضريب بن نقير بن سمير، مشهور.\nوجرداء بنت سمير، روت عن زوجها هرثمة، عن علي.\nوسمير بن عاتكة، في بني حنيفة.\nوأبو بكر الحداد محمد بن الحسين بن حموية بن جابر بن سمير النيسابوري، عن محمد بن أشرس، وغيره. انتهى.\nشميط بن عجلان معروف\nقلت: وغيره بالمعجمة أيضًا. انتهى.","vol":"2","page":790},{"text":"وبمهملة: سميط بن سمير تابعي، عن أبي موسى.\nوأبو السميط سعيد بن أبي سعيد المهري، عن أبيه، وعنه حرملة بن عمران.\nوالحسن بن سميط البخاري، عن النضر بن شميل.\nوبالفتح وكسر الميم: بكير بن أبي السميط، عن قتادة.\nقلت: شميلة، تصغير شملة: عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري القبائي، روى عنه مروان بن معاوية.\nوعمر بن أبي شميلة، روى عن محمد بن أبي سدرة.\nوشميلة بنت أبي أزيهر الدوسي زوج مجاشع بن مسعود السلمي أمير البصرة، ثم خلف عليها عبد الله بن عباس؛ وكانت جميلة.\nوشميلة بنت محمد بن أبي هاشم المكي أبو محمد، رحل وحدث، وتكلم في سماعه من كريمة.\nوشميلة وتدعى شمائل: بنت علي بن إبراهيم الواسطي، عن القاضي أبي بكر الأنصاري.\nوبمهملة وكاف: جماعة.\nالشناء بتثقيل النون: تمام بن عمر بن محمد بن عبد الله بن الشناء، عن القاضي أبي يعلى الفراء.\nوأبو السعود نصر بن يحيى بن جميلة الحربي بن الشناء، سمع المسند من ابن الحصين.\nوبمهملة وتخفيف: ابن سناء الملك الشاعر المصري المشهور، اسمه هبة الله بن جعفر؛ وآخرون.","vol":"2","page":791},{"text":"وبتقديم النون وتشديد المهملة: إسماعيل بن يسار النساء، حكى عن أيوب بن عبادة.\nشوال، باسم الشهر: سالم بن شوال؛ وغيره.\nوباسم ما يستاك به: لقب لوالد يعقوب بن سواك البغدادي، سمع بشر بن الحارث الحافي؛ ذكره الأمير. انتهى.\nشور، بالفتح: القعقاع بن شور.\nوأبو شور عمرو بن شور، عن الشعبي.\nقلت: وعبد الملك بن نافع بن شور، روى عن ابن عمر. انتهى.\nوبمهملة مضمومة: كعب بن سور قاضي البصرة زمن الصحابة.\nقلت: ووهب بن كعب بن عبد الله بن سور الأزدي، عن سلمان الفارسي.\nوسؤر الأسد: لقب محمد بن خالد الضبي، صاحب أنس بن مالك. انتهى.\nوبنون: الفضل بن محمد بن سون البخاري، عن علي بن إسحاق الحنظلي وبحير بن النضر.\nوبدال: جماعة، ولا يلبس.\nقلت: شهاب: كثير.\nوبمهملة: راشد بن سهاب بن جهبل بن عبدة بن عصر، ضبطه المفجع البصري، وقال: من قاله بالمعجمة أخطأ، وليس في العرب سهاب بالمهملة غيره. انتهى.","vol":"2","page":792},{"text":"شهدة: الكاتبة؛ وجماعة.\nوبالفتح: أبو الليث عتيق بن أحمد الصوفي صاحب شهدة، عن أحمد بن عطاء الروذباري، حدث بمصر سنة ٤١٧ هـ.\nقلت: وأحمد بن حسن بن علي المصري المالكي، عرف بابن شهدة، من شيوخ الرشيد العطار، وهو ضبطه. انتهى.\nوبحركة وذال معجمة: المبارك بن شهذة، روى عن المفيد الجرجرائي.\nقلت: قيده السلفي بالمهملة. انتهى.\nشهيد، والشهيد: جماعة.\nوبالضم: أمير حمص عمير بن سعد بن الشهيد الزاهد، صحابي.\nقلت: وأخته سلافة بنت سعد بن شهيد، لها ذكر.\nوأبو مروان عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك بن شهيد القرطبي، روى عن قاسم بن أصبغ وغيره. مات ٣٩٣ هـ.\nوعبد الملك بن مروان بن شهيد أبو الحسن القرطبي، روى عن خلف بن قاسم وغيره، ومات سنة ثمان وأربعمِئَة؛ ذكرهما ابن بشكوال. انتهى.\nوأبو عامر أحمد بن عبد الملك بن عمر بن محمد بن عيسى بن أحمد بن عبد الملك بن شهيد الأندلسي الأديب ١٤٠ أشجعي النسب، مشهور.","vol":"2","page":793},{"text":"وبمهملة مفتوحة: سهيد، في نسب أبي حاتم بن حبان.\nقلت: شهبة: واضح.\nوبمهملة وفتح الهاء وتثقيل الياء: أرطاة بن سهية، قديم مشهور. انتهى.\nشيبان: كثير.\nوبمهملة: سيبان بن أسلم بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف، بطن من حمير.\nقلت: وبفتح النون بدل الياء: عم والد سيبان المتقدم، قيده الرشاطي عن الهمذاني. انتهى.\nوبالكسر وياء ونون: محمد بن المغيرة بن سينان الهمذاني، عن مكي بن إبراهيم.\nوعلي بن محمد بن عبد الله بن الهيثم الأصبهاني صاحب الطبراني في أجداده سينان؛ وهي اسم قرية بمرو.\nشيبة: عدة.\nوبنون مفتوحة بدل الياء: يعقوب بن إسحاق بن شنبة الأصبهاني، عن أحمد بن الفرات.\nوعبيد الله بن محمد بن شنبة القاضي، روى عنه ابن قنجويه، وقِيل: هذا بسكون النون.","vol":"2","page":794},{"text":"قلت: وإبراهيم بن عمر بن عبد الله بن شنبة النجار المديني، عن ابن شهدل.\nوأبو نصر محمد بن أحمد بن عمر بن ممشاد بن سسويه بن خرة بن شنبة الإصطخري، عن أبي بكر الحيري وغيره. انتهى.\nوبتقديم النون وضمها وسكون المعجمة: ابن أبي نشبة، عن أنس، وعنه جعفر بن برقان.\nونشبة بطن من تميم الرباب.\nقلت: وكان اسم عتبة بن عبد السلمي نشبة قبل أن يسلم. انتهى.\nوبفتح المعجمة وكسر النون بعدها ياء ثم همزة قبل الهاء: ابن الشنيئة تقدم في أوائل هذا الحرف.\nشيث بن آدم ﵉.\nقلت: ومثله شيث بن جماهر بن يوسف بن شبل أبو عمر الهنائي البخاري، حدث عن محمد بن سلام البيكندي.\nوأبو نصر إسحاق بن أحمد بن شيث شيخ لأبي البلخي.\nوأبو المحامد حماد بن إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن شيث بن الحكم الصفار البخاري، قدم بغداد سنة ٥٦٠ هـ، وحدث.","vol":"2","page":795},{"text":"وعبد الرحيم بن علي بن شيث الكاتب المصري، سكن بيت المقدس. انتهى.\nوبموحدة وفتحتين: شبث بن سعد، له صحبة.\nوشبث بن ربعي، عن علي.\nوشبث بن منصور، عن أبي العتاهية.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوالشبث لقب أبي الفرج محمد بن عبد الرحمن الواسطي، روى عن أبي الوقت.\nوبمهملة وموحدتين: الحسن بن محمد بن الحسن الأصبهاني، يعرف بسبب، روى عن جده لأمه جعفر بن محمد بن جعفر، ومات سنة ٤٦٦ هـ.\nشيخان، تثنية شيخ: لقب مصعب بن عبد الله الواسطي شيخ ابن صاعد.\nوبمهملتين: بشر بن سيحان شيخ لأبي يعلى الموصلي؛ وآخرون.\nوبكسر ونون وجيم: محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي، معروف، روى كتب ابن المبارك عن سويد بن نصر، ومات سنة ٣٠٣ هـ.\nوابنه الحسن بن محمد، رحل إلى الدبري، وبقي إلى بعد العشرين وثلاثمِئَة.\nوابنه علي بن الحسن بن محمد السنجاني قاضي نيسابور، لم يعمر. مات قبل أبيه سنة ست عشرة، سمع أبا الموجه.\nوحمدون بن سنجان، سمع من الواقدي، وعبد الله بن بكر.\nوبياء بدل النون: سيجان من جشم.","vol":"2","page":796},{"text":"وبضم وموحدة ومهملة: سبحان بن حمد بن محمد بن هارون العباسي الواسطي، عن أبي محمد بن السقاء.\nشيخ، والشيخ: بين.\nوبالضم ونون وجيم: محمد بن أحمد بن شجاع بن محمد بن شنج الرفاء، بخاري.\nوبالكسر وياء وجيم: خلاد بن عطاء بن الشيج، عن طاوس.\nومثله لكن بسين مهملة، وقيل إنها مفتوحة: وهب بن منبه بن سيج أخو همام بن منبه: شيخا البمن.\nقلت: حكى الزمخشري فيه الكسر وفتح الياء بوزن عوض. ومن آل بيته غوث بن جابر بن غيلان بن منبه بن سيج، أخذ عنه أحمد بن حنبل.\nشيحة: تقدم في المهملة. انتهى.\nشيران: عدة.\nقلت: هم: شيران القاضي الرامهرمزي، واسمه سهل بن موسى، من شيوخ الطبراني.\nوالحسن بن أحمد الدارع، لقبه شبران. مات سنة ٢٨٦ هـ.\nوشيران بن محمد البيع، شيخ للماليني.\nومحمد بن شيران بن محمد بن عبد الكريم البصري، عن عباس الدوري وغيره، وعنه زاهر السرخسي.","vol":"2","page":797},{"text":"وشيران، شيخ روى عنه ابن لؤلؤ؛ ذكره الأمير.\nوعبد الجبار بن شيران بن زيد، روى عنه أبو سعيد النقاش بالسماع وأبو نعيم بالإجازة.\nوأبو القاسم علي بن علي بن شيران الواسطي، عن أبي محمد الغندجاني.\nوابن أخيه أنجب بن الحسن بن علي بن شيران، عن أبي السعادات بن نغوبا.\nوأبو الفتوح عبد الرحمن بن أبي الفوارس بن شيران، عن أبي الفضل الأرموي. انتهى.\nوبكسر الموحدة بعدها معجمة: بشران بن فورك، عن سليمان الشاذكوني؛ وآخرون. لا يلبس.\nقلت: وقد يلتبس بالأول: شبراق بوزنه، لكن بموحدة قبل الراء وآخره قاف؛ وهو أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن شبراق الإشبيلي، روى عن أبي محمد الباجي وغيره. قال ابن بشكوال: مات سنة ٤١٣ هـ، ذكره منصور.\nوأما شقران، بمعجمة مضمومة وقاف وآخره نون، فهو مولى النبي ﷺ. ولا يلتبس.\nشيماء، بالفتح وسكون: بنت الحارث بن عبد العزى السعدية، أمها حليمة مرضعة النبي ﷺ، ذكرها أبو نعيم في الصحابة.\nوشيماء بنت ١٤١ بقيلة أخت عبد المسيح ذكرها النبي ﷺ لما رفعت له الحيرة ووهبها لخريم بن أوس.\nوبكسر المهملة: محمد بن سيما أبو الحسن النيسابوري، من شيوخ الحاكم.\nومحمد بن سيما أبو بكر البغدادي؛ من شيوخ أبي نعيم، وآخرون. انتهى.","vol":"2","page":798},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-26>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nقلت: الشاذكوني: سليمان بن داود الحافظ.\nوبراء أوله مهملة: شيخ يروي عن محمد بن أحمد بن خنب، ذكره الأمير، واسمه محمد بن إسحاق بن حاتم.\nوكالأول وبدل النون هاء: أبو محمد بندار بن أحمد بن إبراهيم الشاذكوهي، روى عن محمد ابن إبراهيم الختلي، ومات سنة إحدى وأربعمِئَة.\nالشاري: أحد الخوارج، ومثله كثير.\nوبزيادة موحدة: أبو بكر أحمد بن محمد بن بشر الشاربي المعروف بابن الشارب، شيخ للبرقاني.\nوالشاوي، بواو، تقدم في المهملة. انتهى.\nالشارعي: واضح.\nوبفتح الراء وإعجام الغين: أبو الفضل أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الشارغي، حدث\nبهراة عن أبي بكر بن مقسم، سمع منه نجيب بن ميمون الواسطي.\nقلت: وبكاف: أبو منصور نصر بن نصور الشاركي، يلقب بالمصباح؛ فاضل أديب.","vol":"2","page":799},{"text":"الشاشي: كثير.\nوبمهملتين: أبو المعالي بن أبي الرضا الساسي، من قرية تحت واسط، سمع من أبي الفتح المندائي.\nوأبو فرعون الساسي: شاعر قديم قيده ابن الخشاب بخطه، وقال أبو عبيدة: كل من ينسب ساسيًا، يعني من العرب، فهو من ولد زيد بن مناة بن تميم، لأنه كان يقال له ساسي. انتهى.\nالشاماتي: أبو جعفر محمد بن محمد النيسابوري الأديب، سمع ابن محمش وطبقته.\nوجعفر بن أحمد الشاماتي شيخ لدعلج.\nوأبو سعد محمد بن إسماعيل المقرئ الشاماتي، عن إسماعيل بن زاهر النوقاني، وعنه عبد الرحيم بن السمعاني.\nقلت: وأحمد بن الفضل بن منصور أبو حامد الشاماني، عن محمد بن رافع.\nوحامد بن محمود بن معقل الشاماتي والد أبي العباس، سمع محمد بن يحيى الذهلي.\nوأبو جعفر أحمد بن محمد الشاماتي، عن أبي عبد الرحمن السلمي.\nوأبو بشر الحسين بن محمد الشاماتي، عن الأصم وغيره.\nومحمد بن عمار الشاماتي، عن يعقوب بن سفيان.\nوأبو الحسن بن الحسن الشاماتي القطان، عن أبي القاسم بن حبيب المفسر. انتهى.","vol":"2","page":800},{"text":"وبمهملة ونون، نسبة إلى الملك أحمد بن أسد بن سامان الساماني البخاري؛ الأمير الماضي أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد الساماني البخاري، حدث عنه عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري الفقيه.\nوأخوه نصر بن أحمد، وأولادهم.\nونسبة إلى محلة بأصبهان: أحمد بن علي الأصبهاني الساماني الصحاف، عن أبي الشيخ.\nالشامي: خلق؛ منهم:\nأبو بكر محمد بن المظفر بن بكران الشامي قاضي القضاة الحموي، مات سنة ٤٨٨ هـ.\nوبمهملة: إبراهيم بن الحجاج السامي، وجماعة من بني سامة بن لؤي كمحمد بن يونس الكديمي.\nقلت: وأبوه يونس بن موسى.\nوعمه عمر بن موسى الحادي، روى عن حماد بن سلمة.\nوعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، شيخ أحمد.\nوعرعرة بن البرند السامي؛ وابنه محمد شيخ البخاري. وحفيده إبراهيم بن محمد شيخ مسلم. وأخوه عمر بن محمد، مشهورون.\nوإسحاق بن إبراهيم المذكور.\nوإبراهيم بن عرعرة بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة شيخ للإسماعيلي.\nوعلي بن الحسن السامي، عن الثوري.","vol":"2","page":801},{"text":"وغياث بن جعفر السامي، عن ابن عيينة.\nويحيى بن حجر السامي، شيخ القاسم بن الليث.\nومحمد بن عبد الرحمن السامي، شيخ ابن حبان.\nوكابس بن ربيعة بن مالك السامي، كان يشبه بالنبي ﷺ، وكان معاوية يكرمه لذلك.\nوأبو فراس محمد بن فراس بن محمد بن عطاء بن شعيث السامي النسابة؛ أخذ عن هشام ابن الكلبي، وصنف كتاب نسب بني سامة، روى عنه ابن أخيه أحمد بن الهيثم بن فراس.\nوبشر بن حجر السامي.\nوزيد بن محمد بن خلف السامي المصري، عن يونس بن عبد الأعلى. مات سنة ٣٣٦ هـ. ضعفه ابن يونس.\nوحاتم بن محبوب أبو زيد الهروي السامي، عن محمد بن ميمون الخياط.\nوأحمد بن محمد السامي المديني، روى عنه العباس بن محمد الهروي السامي.\nوعلي بن الجهم بن بدر السامي الشاعر، مشهور، وقد حدث.\nوحميد بن مسعدة البصري السامي، شيخ مسلم.\nويونس بن ميسرة السامي، عن أبي سليمان الأزدي.\nوأبو الوليد محمد بن إدريس السامي السرخسي، عن سويد بن سعيد.","vol":"2","page":802},{"text":"وأحمد بن موسى بن يزيد السامي البصري، شيخ الطبراني.\nوأبو لؤي غالب بن سامة السامي، عن أبي عروبة الحراني. مات سنة ٤٠٥ هـ.\nوأخوه بسطام بن سامة، سمع أبا منصور الأزهري. مات سنة ٤٤٠ هـ.\nوعبد الرحمن بن خالد السامي، تقدم في السلسلي.\nوأبو رجاء محرز السامي، شيخ لمحمد بن عقيل.\nوفي الجملة كل من كان من أهل البصرة فهو سامي بالمهملة.\nوكذا جميع من يقال له ناجي، بالنون والجيم، يجوز أن يقال له سامي.\nوقد استوعبت هنا من ذكره الأمير وابن نقطة، وبقي ممن لم يذكراه خلق كثير، لكن ليسوا من رواة الحديث؛ بل أكثرهم قدماء لا يلتبسون بالشامي الذي بالمعجمة. والله والموفق.\nالشبامي، بالكسر وموحدة خفيفة: جماعة.\nوبتقديم الموحدة ومهملة مثقلة: أبو محمد أحمد بن محمد بن الحسين الطبسي البسامي، شيخ لإسماعيل بن أبي صالح المؤذن.\nقلت: وأبو الحسن علي بن بسام البسامي الشاعر المشهور في زمن المقتدر العباسي. انتهى.\nالشبلي: جماعة.\nوبضم المهملة وبالكاف: الإمام تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي؛ قال الذهبي: كتب عني وكتبت عنه.","vol":"2","page":803},{"text":"قلت ١٤٣: وأولاده وآل بيتهم مشهورون.\nوأبوه عبد الكافي بن علي بن تمام، سمع من ابن خطيب المزة، وولي قضاء الشرقية والغربية، وحدث. مات سنة ٧٣٥ هـ عن خمس وسبعين سنة.\nوقاضي القضاة شرف الدين عمر بن عبد الله بن صالح السبكي المالكي، سمع ابن المفضل، ومات سنة ٦٦٩ هـ.\nوقال الهمذاني في الأنساب: والسبكي في حمير من ولد السبك بن ثابت الحميري، قال: والسبكيون يسكنون سردد يريد بلدًا باليمن.\nوأما تقي الدين ومن ذكر بعده فمن سبك: قرية بمصر. انتهى.\nوبفتحتين ونون: أبو عبد الله محمد بن النفيس بن أبي القاسم السنكي. مات سنة ٦٤١ هـ.\nالشبويي، بتثقيل الموحدة: راوي الصحيح عن الفربري محمد بن عمر بن شبويه.\nقلت: وعبد الخالق بن أبي القاسم بن محمد بن شبويه الشبويي، من شيوخ ابن السمعاني.\nوبنون خفيفة ممدودة بعدها همزة: زهير بن عبد الله الشنوئي.\nوسفيان بن أبي زهير الشنوئي، صحابيان، من أزد شنوءة؛ وآخرون.\nوبمهملة وفتحة وكسر الواو بلا همز: أحمد بن أبي بكر بن أحمد السنوي، روى عن محمد بن أحمد بن سسويه.","vol":"2","page":804},{"text":"وأخوه أبو الرجاء محمد.\nوعثمان بن محمد بن عثمان الشنوي، سمع رزق الله التميمي.\nالشبيبي، بالفتح وموحدة مكسورة بعدها ياء ساكنة ثم موحدة: معلى بن سعيد راوي حكاية الهميان؛ وجماعة.\nوبالضم وفتح وبعد الياء مثلثة: عمر بن هلال بن بطاج الشبيثي، سمع عبد الحق اليوسفي.\nقلت: وبمهملة كالأول: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السبيبي بالمهدية، قيده السلفي.\nوبكسر المعجمة وبدل الموحدة الثانية نون: علي بن إدريس بن اليمان الشبيني الأديب.\nوالشبين: شجر الصنوبر، وضبطه السمعاني بفتح أوله. انتهى.\nوبضم المهملة ومثناتين الأولى مفتوحة وبينهما ياء: أحمد بن محمد بن سلامة الستيتي، مولى ستيتة مولاة يزيد بن معاوية الدمشقي، سمع خيثمة الأطرابلسي.\nوبفتح الموحدة وسكون المعجمة وفتح المثناة ثم نون: هشام بن محمد بن هشام البشتني، حكى عنه أبو محمد بن حزم.\nقلت: وبكسر المهملة ثم ياء ساكنة: أبو داود سليمان بن إياس البسيني المروزي، محدث رحال؛ ذكره ابن السمعاني.","vol":"2","page":805},{"text":"ومثله لكن بمعجمة: محمد بن الأجم البشيني، من قرية بمرو الروذ.\nومثله لكن بدل النون مثناة: خلف بن عبد الله بن قاسم بن شماج البشيتي المالكي. مات بعد الستين وأربعمِئَة.\nوبكسر المثناة وتشديد النون بعدها ياء ساكنة ثم سين مهملة: يحيى بن حسان التنيسي، صاحب الليث، مشهور، روى عنه الشافعي ومات قبله.\nوبشر بن بكر التنيسي، شيخ أحمد.\nوعبد الله بن يوسف التنيسي شيخ البخاري.\nوأحمد بن عيسى التنيسي، شيخ البخاري.\nوالحسن بن وكيع التنيسي، شاعر مشهور في زمن كافور.\nوعبد الخالق بن إسماعيل التنيسي، عن السلفي.\nوالحسن بن عبد الرحمن التنيسي، عن الأبوصيري.\nوبمعجمتين الأولى مضمومة والثانية مشددة: أبو زرعة محمد بن عبد الوهاب بن هشام الششتي، روى عنه ابن عدي وغيره. مات سنة أربع وثلاثمِئَة.\nوبكسر الموحدة ثم ياء ساكنة ومهملة مفتوحة ثم مثلثة: أحمد بن مدرك البيسثي. روى عن عطاف بن قيس الزاهد؛ ذكره ابن السمعاني.\nالشبيلي، مصغر، أبو الحسين محمد بن شبيل بن أحمد بن شبيل اليمامي، شيخ للإدريسي. مات سنة ٣٧٧ هـ.\nوبمهملة: وعلة بن عبد الله بن الحارث بن بلغ بن هبيرة بن سبيلة بن الهون السببلي فارس من قضاعة.","vol":"2","page":806},{"text":"وبموحدة ومثناة مفتوحتين بينهما شين معجمة ثم كاف: الشيخ بدر الدين أبو البقاء محمد بن إبراهيم بن محمد البشتكي أصله من دمشق، وسكن أبوه بخانقاه الأمير بشتك الناصري، فولد له بها سنة ٧٤٨ هـ، ومات أبوه فنشأ بها، واشتهر بالنسبة إليها، واشتغل ومال إلى الأدب، فمهر في النظم، ونسخ بخطه لنفسه ولغيره كثيرًا، وخطه مرغوب فيه لغلبة الصحة عليه، وكان يميل لمذهب ابن حزم، وامتحن بسببه، وكان شديد الانقباض عن الناس مع حسن المحاضرة يعلق بها قلب من يجالسه، ثم لا يلبث أن ينافره، سمعت منه أكثر ما نظمه، ومات فجأة في الحمام، وقد أكمل ثمانين سنة وزاد قليلًا رحمه الله تعالى.\nالشجبي، بالفتح والجيم مفتوحة ثم موحدة، نسبة إلى شجب وهو عوف بن كنانة.\nوبسكون المهملة، نسبة إلى شحب بن مرة، راوي القضاعي، كان فارسًا.\nالشخيري، بالكسر وكسر الخاء المعجمة بعدها ياء، نسبة إلى عبد الله بن الشخير الصحابي.\nوبمهملة وسكون الخاء ثم موحدة مفتوحة: أبو القاسم يحيى بن علي بن يحيى بن عوف البغدادي السخبري، من ولد عبد الله بن سخبرة.\nوبمثناة وواو: أبو عمرو محمد بن عمرو بن سختويه السختويي؛ وآخرون. انتهى.\nالشذائي، بالفتح وذال معجمة خفيفة وبعد الألف همزة: أبو بكر أحمد بن نصر مقرئ البصرة.\nوأبو الطيب محمد بن أحمد الشذائي الكاتب.\nوبمهملة وبدل الهمزة موحدة: عمر بن محمد السذابي؛ قال عبد الغني: حدثونا عنه.","vol":"2","page":807},{"text":"قلت: الشذوني، وضم الذال المعجمة وواو ساكنة ثم نون؛ جماعة من شذونة من قرطبة؛ منهم: خلف بن حامد بن الفرج الكناني قاضي شذونة.\nوبسكون الذال وفتح الواو: أبو عبد الله محمد بن خلصة الشذوني من إشبيلية؛ ذكرهما هكذا ابن السمعاني.\nالشرابي: كثير.\nوبتشديد الراء ونون: عمر بن محمد الشراني الرعيني، روى عن ابن مغيث وغيره، ومات سنة ٤٤٩ هـ؛ ذكره ابن بشكوال.\nالشراجي، بالكسر وجيم نسبة إلى شراج الحرة.\nوبالفتح وحامد مهملة: إبراهيم بن سعد بن شراح المعافري الشراحي؛ قال: صلينا خلف عمر بن عبد العزيز. انتهى. ١٤٣.\nالشرعبي، بالفتح وسكون الراء ثم عين مفتوحة: مفهوم.\nوبمعجمة بلا موحدة: شداد بن سعيد أبو حكيم الشرغي، عن النضر بن شميل؛ وعنه ابنه عامر، وسهل بن شاذويه.\nوسليمان بن داود بن كثير الشرغي، عن محمد بن سلام، وعنه محمد بن نصر بن خلف.\nوشعيب بن الليث الشرغي الكاغدي، عن أبي مصعب الزهري، مات بسمرقند سنة ٢٧٢ هـ. في رجب.","vol":"2","page":808},{"text":"قلت: وسعيد ولد سليمان المتقدم.\nوعلي بن الحسن الشرغي، عن البغوي.\nومحمد بن إبراهيم بن صابر الشرغي، روى عن أبي أحمد الحنفي وغيره.\nوشرغ: قرية من بخارى، شينها مشوبة بجيم. انتهى.\nالشرفي، بفتحتين وفاء، نسبة إلى الشرف من أعمال إشبيلية، وهي كثيرة الزيتون جدًا؛ منها:\nالحاكم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد خطيب قرطبة، وصاحب الشرطة بها؛ وهذا عجيب، وله شعر فائق. مات سنة ٣٩٦ هـ.\nوأمين الدين ياقوت بن عبد الله الشرفي الموصلي الكاتب؛ قرأ ديوان المتنبي على سعيد بن المبارك الدهان، سمعه منه أبو الفضل عبد الله بن محمود بن بلدجي.\nوالفقيه أبو الحسن علي بن إبراهيم الشرفي الضرير، راوي كتاب المزني عن أبي الفوارس ابن الصابوني عنه. مات سنة ثمان وأربعمِئَة، وهو من الشرف: محلة بمصر.\nوأبو عثمان سعيد بن سيد القرشي الحاطبي الشرفي، عن عبد الله بن محمد الباجي، وعنه أبو عمر بن عبد البر.\nوأبو بكر عتيق بن أحمد الشرفي المصري، عن الفقيه أبي إسحاق بن شعبان وغيره، حدث سنة ٤١٢ هـ.\nقلت: وأبو العباس بن الحطيئة الفقيه المالكي الشرفي.","vol":"2","page":809},{"text":"ومحمود بن إيتكين الشرفي، سمع منه ابن نقطة وقال: مات سنة عشر وستمِئَة.\nوأرمانوس بن عبد الله الشرفي، عن أبي المظفر بن الشبلي وغيره، مات سنة ست وستمِئَة انتهى.\nوبمهملة وكسر الراء، نسبة إلى سرف بقرب مكة مذكورة في الحديث.\nوبسكون الراء وقاف: الحافظ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي.\nوأخوه أبو محمد عبد الله؛ وآخرون.\nقلت: وبفتح الموحدة وكسر النون بعدها ياء: محمد بن يوسف البنيرقي المقرئ، قرأ على يعقوب ابن يوسف الحربي، وسمع منه. انتهى.\nشرقي، بفتحتين وقاف: ابن قطامي، وغيره، وغيره.\nوبفاء والراء ساكنة: إسحاق بن شرفي، شيخ للثوري.\nالشريحي، بالضم والحاء المهملة، جماعة: علي بن عبد العزيز بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي؛ وآخرون.\nوبالفتح وجيم: علي بن محمد بن عمر الشريجي، عن علي بن حرب، وعنه المعافى ابن زكريا.\nوبضم المهملة: الهيثم بن خالد السريجي، عن الهيثم بن جميل.\nقلت: وابن سريج المغني الذي قيل فيه:","vol":"2","page":810},{"text":"تغنى غريض والسريجي قبله ... وما قصبات السبق إلا لمعبد\nانتهى.\nوأبو سعيد محمد بن القاسم بن سريج السريجي الجرجاني، شيخ لابن عدي. والإمام أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج السريجي، عالم العراق.\nوبسكون الراء وضم الموحدة، نسبة إلى سريج قبيلة من الأكراد، منهم:\nأبو منصور أحمد بن محمد بن مهدي السريجي، روى عن عمه أبي نصر أحمد بن مهدي، وكان من أهل نصيبين. روى عن أبي الفرج محمد بن إدريس الموصلي، روى عن أبي منصور ولده منصور والسلفي.\nقلت: الشريفي: واضح.\nوبالمهملة: عبد الله السريفي، رجل صالح كان يسكن جيزة مصر، لقيه الزكي المنذري، ونقلته مضبوطًا من خط ابنه محمد.\nالشريشي، بالفتح وكسر الراء ثم ياء ساكنة وشين معجمة: كثير.\nوبمهملتين بدل المعجمتين: إبراهيم بن السريسي، أديب؛ ذكره منصور.\nالشريكي، بالفتح: واضح.\nوبالضم، نسبة إلى شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس. انتهى.","vol":"2","page":811},{"text":"الشطي: بين.\nوبمهملة والتخفيف، نسبة إلى سط قبيلة من البربر: أبو ثابت الفرج بن عيشون الأندلسي السطي، عن قاسم بن أصبغ، وعنه ابن الفرضي.\nالشعبي، بالفتح: كثير.\nوبالضم: معاوية بن حفص الشعبي، نسبة إلى جده.\nوبالكسر: أبو منصور عبد الله بن المظفر الشعبي، عن أحمد بن الحسين النهاوندي، وعنه عمر بن مكي النهاوندي.\nوبغين معجمة مفتوحة: عبد الملك بن علي بن خلف بن شغبة الشغبي، محدث البصرة.\nوبسكونها: زكريا بن عيسى الشغبي، عن الزهري، وعنه عمر بن أبي بكر المؤملي، من شغب، منهل بين مصر والشام.\nقلت: ضبطه ابن ماكولا بالسكون، وهو الصواب، ويدل على ذلك قول الشاعر:\nوأنت التي حببت شغبا إلى بدا ... إلي وأوطاني بلاد سواهما\nوروى عن زكريا ابن أخيه إبراهيم بن موسى بن عيسى الشغبي، وحديثه في الأوسط للطبراني.\nوحكى الرشاطي فيه فتح الغين، قال: ولم يقيده عبد الغني. والله ﷾ أعلم بالصواب. انتهى.","vol":"2","page":812},{"text":"الشعري، بالفتح: جماعة.\nقلت: وبالضم: الحسن والحسين ابنا أبي نبهان الشعري، عن أبي بكر عتيق الإسكندراني، كذا ذكره ابن نقطة ولم يذكر ضبط العين؛ وعندي أنها معجمة وقد لقيت بعض المتأخرين الفضلاء يقال له الشغري.\nوبالكسر وفتح الراء الممالة كاسم النجم: أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي الشعري القرطبي المقرئ، ذكره ابن بشكوال. انتهى ١٤٤.\nوبالقاف: غير ملبس.\nقلت: الشعراني: الفضل بن محمد، وغيره.\nوبكسر أوله: عمر بن محمد بن أحمد الشعراني، عن الحسين بن محمد بن مصعب.\nوهبة الله بن أبي سفيان الشعراني، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري.\nقال أبو العلاء الفرضي: وجدتهما بالكسر.\nوكالأول بزيادة مثلثة قبل الألف وبغير النون: هشام بن إسحاق الشعرثائي، من شيوخ ابن مفرج. انتهى.\nالشعيبي، بموحدة مصغر: أبو أحمد محمد بن أحمد بن شعيب بن هارون الشعيبي، عن أبي عبد الله البوشنجي وطبقته. مات سنة ٣٥٧ هـ.","vol":"2","page":813},{"text":"وابنه شيبة، عن عبد الله بن الشرقي. مات سنة ٣٩٥ هـ.\nوجعفر بن محمد بن إبراهيم بن شعيب الشعيبي البوشنجي، عن حامد الرفاء.\nوصاعد بن أبي الفضل الشعيبي، عن بيبي الهرثمية. مات سنة ٥٥١ هـ.\nوعبد الأول الشعيبي، نسب إلى جده، وهو أبو الوقت.\nقلت: وأبو سعيد إسماعيل بن سعيد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن شعيب، محدث ابن محدث، مشهور مفيد، سمعه أبوه من أبي عمرو بن حمدان.\nوأبو جعفر محمد بن أحمد الشعيبي، سمع الكثير، وحدث بمصر.\nوشيبة بن أبي أحمد المبدأ بذكره، سمع سنة ٣٢١ هـ. من جماعة، ومات سنة ٣٩٥ هـ، روى عنه الحاكم. انتهى.\nوبمثلثة: محمد بن عبد الله الشعيثي. وابنه عمر.\nوعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، عن ابن عون.\nقلت: وإبراهيم بن سلمة الشعيثي، روى عن ابن السماك.\nوعبد الله بن محمد الشعيثي، عن أحمد بن حفص. انتهى.\nالشعيري، نسبة إلى محلة باب الشعير ببغداد: أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة الشعيري الخباز، سمع أبا عمر بن مهدي.\nوشيخ الطبراني علب بن إسماعيل الشعيري؛ وجماعة.","vol":"2","page":814},{"text":"وبمهملة وإسكان العين وفتح المثناة: يوسف بن يعقوب النجيرمي السعتري، عن الكجي.\nقلت: وعمر بن عبد الرحمن السعتري، روى عن أبي الإصبغ القرقساني وعنه لاحق بن الحسين، ضبطه السلفي. انتهى.\nوبكسر العين بعدها ياء ودال: السعيدي، غير ملبس.\nالشفائي، بالفتح والفاء الخفيفة وبعد الألف مثلثة: حسين بن نصر الضرير النحوي، له تواليف في العربية، كان ببغداد قبل الخمسين وستمِئَة.\nوبقاف مشددة ونون: طائفة؛ منهم:\nالعباس بن أحمد بن محمد الشقاني، عن أبي عثمان الصابوني.\nوبسين مهملة وفاء خفيفة: نجيب بن ميمون الواسطي، يقال له السفاني.\nقلت: ربما التبس به التيبغاني بمثناة بعدها ياء ساكنة ثم موحدة ثم غين معجمة وبعد الألف نون، نسبة إلى تيبغان من قرى طرابلس الغرب: أحمد بن عمر بن علي بن شيبة الأسدي التيبغاني الفرضي، كان عليمًا بالفرائض، وله نظم ونثر. روى عن خلف بن محمد بن الحسين الطرابلسي. انتهى.","vol":"2","page":815},{"text":"الشقري، بفتحتين، منسوب إلى شقرة بكسر القاف: بطن من تميم.\nقلت: وبطن من ضبة، ومن عبد القيس، وغيرهم.\nوضبطه ابن السمعاني بسكون القاف، وضبط الذي من عبد القيس بالضم والسكون.\nوخالفه الرشاطي فسوى بين الجميع، وهو الأظهر. انتهى.\nوبضم وسكون: الشقري، نسب إلى مدينة بالأندلس أكثر ما يقال بضم القاف، وقد تشبع حتى تصير واوًا؛ والمشهور بذلك:\nعلي بن سليمان بن أحمد بن سليمان المرادي الشقري الفرغليطي، ويقال الشقوري. وشقورة من نواحي مرسية؛ ارتحل إلى المشرق، ورافق ابن السمعاني في السماع، ومات سنة ٥٤٤ هـ\nالشقيري مصغر: أبو بكر أحمد بن الحسن بن العباس بن الفرج بن شقير النحوي، الشقيري بغدادي، شيخ لأبي بكر بن شاذان؛ وآخرون.\nوبالمهملة: عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أبي طاهر بن سقير، نسب إلى جده. حدث عن ابن عساكر.\nوبفاء: أبو القاسم الحسن بن هبة الله بن سفير السفيري، من شيوخ يوسف بن خليل، وقد تقدما في الأسماء.\nالشقيقي، بالفتح وقافين: جماعة.","vol":"2","page":816},{"text":"وبفاء أوله: أبو الحسن محمد بن علي بن إبراهيم الشفيقي، حدث سنة ٤١٥ هـ؛ ذكره ابن السمعاني.\nومثله: أبو طاهر بن يس صاحب الرازي، يقال له الشفيقي؛ قيده الرشيد العطار وغيره.\nالشكستاني، بالكسر وكسر الكاف وسكون المهملة بعدها مثناة، نسبة إلى قرية بالسغد، منها:\nإبراهيم بن إسحاق الحافظ، سمع من عفان وطبقته.\nوبفتح المهملة وسكون الكاف بعدها موحدة مكسورة ثم ياء: أبو سعيد سفيان بن أحمد بن إسحاق الزاهد السكبياني. انتهى.\nالشلحي، بالكسر وسكون اللام ومهملة: آدم بن محمد، عن أبي الفرج الأصبهاني صاحب الأغاني، وعنه أبو منصور النديم.\nوالشلح: قرية بطرف عكبرا.\nوبالفتح وجيم، نسبة إلى شلج، قرية ببلاد الترك: يوسف بن يحيى الشلجي، عن الحسن بن سليمان البلخي.\nالشمشاطي: تقدم في المهملة.\nقلت: الشمسي: واضح.\nوبالضم: بطن من الأزد، منهم محمد بم واسع الأزدي الشمسي، تابعي شهير. انتهى.","vol":"2","page":817},{"text":"الشنكاتي، بالكسر ونون ساكنة وبعد الألف مثناة: أحمد بن عبد الخالق الشنكاتي، عن طراد، وعنه ابن طبرزد.\nوكامل بن عبد الجليل الشنكاتي، عن أبي منصور الفزاز. مات سنة ستمِئَة.\nوبفتح المهملة وبموحدة زائدة بعد الكاف وبعد الألف مثلثة: أحمد بن الربيع بن شافع السنكباثي، عن أحمد بن حمد السنكباثي، وعنه ابنه علي، وحدث عن علي الخطيب عبيد الله بن عمر الكشاني، ومات علي سنة أربع وخمسين وأربعمِئَة.\nوبموحدة مكسورة وسكون المعجمة: أبو سعد محمد بن علي الهروي البشكائي القاضي، سمع منه الحسين بن خسرو البلخي.\nالشهرزوري: جماعة.\nومن سهرورد، بضم المهملة وضم الراء وفتح الواو وسكون الراء الثانية ودال مهملة: أبو النجيب السهروردي. وابن أخيه الشيخ شهاب الدين؛ وجماعة تقدموا في أعز.\nقلت: الشوكي، بالفتح وسكون الواو: جماعة.\nوبضم المثناة وسكون النون وبعدها موحدة مضمومة: أبو القاسم نصر بن علي التنبوكي الواعظ، وسمع منه الحسن بن شهاب العكبري.","vol":"2","page":818},{"text":"الشوكاني: عدة.\nوبكسر المهملة وسكون الراء بدل الواو ١٤٥: أبو بكر محمد بن المظفر بن عبد الله السركاني.\nوابنته سكينة، سمعت من أبي الوقت. انتهى.\nالشيبي: تقدم في السبتي.\nالشيخي: تقدم في السبحي.\nالشيباني المشهور في ربيعة، ينسبون إلى شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار؛ منهم:\nدغفل بن حنظلة الشيباني؛ وخلق كثير.\nوفي كندة شيبان بن العاتك بن معاوية الأكبر: بطن.\nوفي بني سليم شيبان بن جابر بن سالم، نادر.\nوبالمهملة، نسبة إلى سيبان: بطن من مراد، منهم:\nأبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني.\nوشيخه عمرو بن عبد الله السيباني الديلمي، عن عوف بن مالك؛ وآخرون.\nقلت: ليسوا من مراد، بل من حمير، ولا بد من استيعاب أهل الرواية منهم، فبقي:","vol":"2","page":819},{"text":"أبو عمرو السيباني والد يحيى.\nوأيوب بن سويد السيباني الرملي.\nلم أر في الإكمال ولا في ذيوله غير هذين.\nونقل الفرضي عن الحازمي أن منهم:\nأبا العجفاء السيباني عبد الله بن عمرو، يروي عن عمر بن الخطاب، وعوف بن مالك، وكتب الفرضي ميمًا على عبد الله وأخرى على عمرو؛ فكأنه هو عمرو بن عبد الله المتقدم ذكره.\nوذكر الذهبي أن الفرضي ضبطه بكسر السين، والمشهور بفتحها.\nورأيت بخط الرضي الشاطبي نقلًا عن الهمداني النسابة أنه ضبطه أيضًا بالكسر.\nثم رأيت بخط الفرضي بالكسر والفتح معًا، وهم ينسبون إلى سيبان بن أسلم بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن شدد بن زرعة، وهو حمير الأصغر.\nوأسقط ابن حبيب أسلم وزيدًا من نسبه، فقال: هو سيبان بن الغوث. انتهى.\nوبالكسر ونون بدل الموحدة، وسينان قرية بمرو، منها:\nالفضل بن موسى السيناني، محدث مرو.\nقلت: وأخوه أحمد، قال ابن ماكولا: غزير الحديث.","vol":"2","page":820},{"text":"ومحمد بن مكي السيناني المروزي، عن بندار وطبقته.\nومغلس بن عبد الله الضبي السيناني شيخ لأبي تميلة.\nوقال عبد الله بن أحمد السمرقندي: قرأت على أبي نصر أحمد بن أبي عطاء محمد بن منصور بن أحمد بن محمد بن ليث السيناني الهروي.\nوسينان: قرية على باب هراة، عن أبي سعيد محمد بن محمد بن عبد الله المخلدي، فذكر شيئًا.\nضابط: قال أبو عمر بن حيوة: من جاء من الكوفة فهو شيباني بالمعجمة، ومن جاء من الشام فهو سيباني بالمهملة، ومن جاء من خراسان فهو سيناني، بنونين. انتهى.\nوبضم الموحدة وسكون المهملة ثم مثناة: الحاج يوسف بن عبد الخالق بن عبادة البتلهي البستاني، عن إبراهيم بن الخشوعي.\nقلت: وعلي بن زياد الأرحبي البستاني، عن حفص بن غياث. انتهى.\nونسبة إلى بيسان، بالكسر ثم ياء ساكنة ثم مهملة، القاض ي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني صاحب الإنشاء الفائق، وآل بيته.\nقلت: ومن قبلهم: عبد الوارث بن الحسن البيساني الدحداح.\nوبالفتح ثم شين معجمة ثم مثناة: بشر بن عمران البشتاني، نسبة إلى قرية بشتان، من عمل نسف؛ ذكره المستغفري، فقال: روى عن مكي بن إبراهيم وغيره. انتهى.","vol":"2","page":821},{"text":"الشيزري، بالفتح وسكون الياء بعدها زاي ثم راء، نسبة إلى شيزر من قرى حلب: عيسى بن سليمان الشيزري، عن إسماعيل بن عياش.\nويحيى بن الحارث الشيزري من رجال بن ماجة؛ قيده ابن نقطة؛ وآخرون.\nوبالكسر وتقديم الراء: أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي، من شيرز قرية بسرخس. روى عن زاهر بن أحمد، وعنه محيي السنة البغوي، والقاضي إسماعيل بن محمد الألهاني.\nوزين الإسلام أبو حفص عمر بن محمد بن علي الشيرزي السرخسي، عن أبي علي الوخشي.\nقلت: وأخوه عبد الله بن محمد بن علي الشيرزي.\nوأخوه عمر بن محمد، أخذ عنه ابن السمعاني.\nوابنه محمد بن عمر. مات سنة ٥٤٨ هـ.\nوبواو بدل الزاي: أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن علي بن شيرويه الشيروي، نسب إلى جده، مشهور على الإسناد.\nوأبوه حدث عن المخلص، ذكره عبد الغافر في الذيل. انتهى.\nولله الحمد والمنة.","vol":"2","page":822},{"text":"الجزء الثالث\n<span data-type=\"title\" id=toc-27>حرف الصاد المهملة</span>\nقلت: صابر واضح.\nوبمعجمة: عمر بن ضابر فارس ربيعة.\nوبمهملة وياء ودال: ابن صائد الذي كان يظن أنه الدجال، واسمه عبد الله.\nوابنه عمارة شيخ مالك. ويقال فيه ابن صياد؛ وهو أشهر.\nوعقبة بن نعيم بن صائد الرعيني، ذكره ابن يونس.\nوبقية بن الوليد المشهور اسم جده صائد.\nوبنون بدل الدال صائن الدين: جماعة:\nصالح: كثير.\nوبموحدة: محمد بن علي بن حمزة بن صابح الأنطاكي، من شيوخ أبي حفص بن شاهين. انتهى.\nالصائغ، بمعجمة: عدة.\nوبمعجمة ثم مهملة: عثمان بن بلخ الضائع، سمع عمرو بن مرزوق، وعنه ابن داسة.\nوعالم غرناطة أبو الحسن علي بن محمد الكتامي ابن الضائع الإشبيلي. مات عام ٦٨٠.\nقلت: وفي القدماء عمرو بن قميئة الضائع، شاعر، كان رفيق امرئ القيس.\nصباح والصباح بالتثقيل: الجادة.","vol":"3","page":827},{"text":"وبالتخفيف: صباح بن الهذيل أخو زفر الفقيه.\nوصباح بن خاقان امتدحه إسحاق النديم.\nقلت: حكى فيه ابن السيد في مثلثه الضم.\nوأما قول عمر ابن أبي ربيعة:\nلام فيها مصعب وصباح ... فعصيا مصعبًا وصباحا\nفرأيته مضبوطًا بالفتح. انتهى.\nوبالضم: صباح بن طريف الربعي في الجاهلية.\nقلت: ليس هو ربعيًا، بل هو ضبي: هو صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة، ينسب إليه جماعة، منهم:\nعبد الحارث بن زيد بن صفوان بن صباح؛ وفد على النبي ﷺ فسماه عبد الله.\nوصباح بن نهد بن زيد، في قضاعة.\nوصباح بن عتيك بن أسلم في عنزة.\nوصباح بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس: بطن، منهم:\nأبو خيرة الصباحي الصحابي.\nوصباح بن ظبيان في نسب جميل صاحب بثينة.","vol":"3","page":828},{"text":"وفي سعد هذيم صباح بن قيس بن عامر بن هذيم. انتهى\nوبالفتح وياء مشددة: الحر بن الصياح، عن ابن عمر.\nوصياح بن يزيد، عن الزهري، وعنه الداروردي.\nومحمد بن أحمد بن الصياح المروزي، عن أحمد بن سيار.\nوعمر بن الصياح، حدث بالرقة عن سفيان بن عيينة. مات في سنة ٢٣٧.\nوصياح بن محمد بن صياح، عن المعافى بن سليمان، له جزء ابن نظيف.\nوابنا الصياح البلديان، رويا جزء علي بن حرب عن الإمام عنه.\nقلت: هما أبو منصور محمد، وأبو عبد الله أحمد، ابنا الحيسن بن سهل بن خليفة. وشيخهما أحمد بن إبراهيم.\nوصياح بن أشرس، شيخ لمعتمر.\nوصياح بن مالك بن قيس الليثي، من ولده عبد الله بن عمير بن عمرو بن مالك بن خلف بن صياح أخو عبد الله بن عامر بن كريز لأمه.\nوبدر التمام بنت معالي بن عبد الله بن الصياح، عن أبي العز بن كادش، ذكرها ابن نقطة. انتهى.\nوبضاد معجمة: أبو ضياح الأنصاري، بدري، له صحبة، واسمه النعمان ابن ثابت.","vol":"3","page":829},{"text":"ومحمد بن ضياح، عن الضحاك بن مزاحم.\nقلت: حكى المستغفري في الصحابي تخفيف الياء وذكره في المهملة مع الموحدة.\nوحكى عبد الغني في محمد التخفيف مع كسر ما قبله. انتهى.\nوبموحدة: ضباح بن إسماعيل الكوفي.\nوضباح بن محمد بن علي، متأخر، سمع محمد بن الحيسن الأشناني.\nقلت: وعبد الله بن الضباح بن علي بن حمدان النهدي، عن زيد بن محمد بن جعفر، ضبطه أبي النرسي. انتهى.\nوبالضم والتخفيف: ضباح، عن عمه مطروق، وعنه محمد بن ربيعة، وقاله داود بن رشيد: بمهملة، فصحف.\nقلت: هذا غلط على داود؛ فالذي قاله في الإكمال: إن داود بن رشيد قال: من قال فيه بالصاد غير المعجمة فقد صحف. انتهى.\nوبمهملة مفتوحة ونون مثقلة وجيم: يوسف بن عبد العظيم المصري المعروف بابن الصناج، حدث عن مكرم، ومات سنة ٦٩١ هـ.\nقلت: وابنه أبو بكر، حدث عن المنذري.","vol":"3","page":830},{"text":"ولاحق الارتاحي، حذثنا عنه أبو الفرج بن الشيخة، وغيره. انتهى.\nوبميم أوله مكسورة زائدة بعدها صاد مهملة ساكنة ثم موحدة ثم مهملة: إسماعيل بن يحيى بن المصباح، عن أبي محمد الجوهري.\nصبرة، بفتح ثم كسر الموحدة: جماعة.\nوبالسكون: أبو الثناء شكر بن صبرة المقرئ بالإسكندرية، قرأ على اليسع بن حزم.\nوبالكسر وياء ساكنة: أبو صيرة أشعث بن محمد الطرابلسي، حدث عنه عبد الصمد ابن أحمد بن خنبش الحمصي.\nقلت: صبيرة، مصغر ما قبله: كثير.\nوبمعجمة: المطلب بن أبي وداعة بن ضبيرة حكاه السهيلي عن الخطابي. انتهى.\nصبي، بالضم وفتح الموحدة مشددًا: ابن معبد التغلبي، عن عمر وعنه زر ابن حبيش.\nوصبي بن الأشعث، عن أبي إسحاق، وعنه سويد الحدثاني.\nقلت: وبنون: صني المخزومي، لقب محمد بن عيسى بن عبد الحميد بن عبد الله بن عمرو ابن حفص بن المغيرة، له قصة في زمن المهدي. انتهى.\nوبمعجمة: أبو ضني سعيد بن ضني، حدث عنه صفوان بن عمرو.\nوالضني والضبي: يأتي في المعجمة في الأنساب.\nصبيح، بالفتح: جماعة.","vol":"3","page":831},{"text":"وبالضم: صبيح مولى أم سلمة.\nوأبو الضحى مسلم بن صبيح.\nوصبيح بن محرز، شيخ محمد بن يوسف الفريابي.\nوأبو المليح صبيح شيخ لمروان بن معاوية.\nوصبيح بن القاسم، عن سعيد بن جبير.\nوخالد بن يزيد بن صبيح المري.\nوعبد الله بن صبيح شيخ لشعبة.\nوعبد الله بن صبيح شيخ لعبد الغفار بن القاسم.\nوعبد الله بن صبيح، عن جعفر الصادق.\nوصبيح بن عبد الله التغلبي شيخ لسماك بن حرب.\nقلت: اختلف في صبيح بن القاسم؛ فقاله البخاري بالضم، وغيره بالفتح. وفي أبي المليح شيخ مروان ووكيع؛ فقاله أحمد ويحيى بن معين بالفتح؛ قال الأمير: هو الصواب.\nوبالضم أيضًا:\nصبيح بن معبد بن عدي في طي.\nوصبيح، عن عثمان، وعنه أبو عون الثقفي.\nوصبيح بن عبد الله، عن عبد الله بن عامر بن كريز.\nوصبيح الضبي، عن سعيد بن المسيب.\nوصبيح مولى زياد بن هند التجيبي، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.\nوصبيح بن سليمان الغافقي، عن ابن وهب.","vol":"3","page":832},{"text":"ومعبد بن صبيح، عن ابن عمر.\nوداود بن سعيد بن صبيح، عن يحيى بن بكير.\nوعمران بن صبيح الحجري.\nوأحمد بن عبد الله بن صبيح القاري، عن يحيى بن معين.\nومسلم بن صبيح، عن أنس؛ مجهول، وهو غير أبي الضحى، وجزم بذلك الأمير.\nومسلم بن صبيح آخر ثالث متأخر، روى عن حماد بن سلمة، وعنه عثمان ابن خرزاذ.\nووالد أبي الضحى المتقدم حكى عنه ابنه.\nوخالد بن صبيح، ويقال صبح، الجبلاني، عن نوف.\nوعبد الله بن صبيح بالفتح أو بالتصغير جاءت الرواية عنه بالشك؛ وحديثه في مسند مسدد. انتهى.\nوبضاد معجمة: أبو مريم إياس بن ضبيح الحنفي، فرد.\nقلت: وقيل: اسمه صبيح بن المحرش، ذكره ابن أبي خيثمة.\nصحب، بالفتح: في باهلة.\nوبالضم: في قضاعة وغيرها.\nصحار، بالضم والمهملة المخففة: جماعة.\nوبالفتح والتشديد: بكر بن عبد الله بن صحار الغافقي، شهد فتح مصر.","vol":"3","page":833},{"text":"صخر: كثير.\nوبمهملة وضم أوله: صخر بنت لقمان، ذكرها أبو عبيد في الأمثال. وفي الإيناس للوزير ابن المغربي: جميع ما في العرب صخر بالخاء المعجمة إلا في ضجر بن الخزرج فهو بالضاد المعجمة والجيم.\nالصدف، بكسر الدال: جد القبيلة.\nوبالفتح: لقب والد نوح بن عبد الله بن سيف، شيخ بخاري، حدث عن يحيى ابن النضر، وعنه ابنه إبراهيم بن نوح. انتهى.\nصديق والصديق، بالتشديد: واضح.\nوبالضم وفتح الدال، مصغر: صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام شيخ لابن جريج.\nوإسماعيل بن صديق شيخ لإبراهيم بن عرعرة.\nوحمد بن أحمد بن محمد بن صديق الحراني، عن عبد الحق بن يوسف.\nقلت: ومن أولاد صديق بن موسى: عتيق بن يعقوب بن صديق، محمدث مشهور.\nوحماد أخو حمد حدث أيضًا.\nوابن أخيه أبو الغوث محمد بن أحمد بن صديق، من شيوخ الدمياطي. انتهى.","vol":"3","page":834},{"text":"وبالفتح ثم الكسر: عبد الله بن أحمد بن الصديق، عن محمد بن إبراهيم البوشنجي، وعنه البرقاني.\nوجعفر بن محمد بن محمد بن صديق النسفي أبو الفضل، عن البغوي.\nوصديق بن عبد الله النيسابوري، رحل وسمع من خير بن عرفة.\nقلت: وأبو نصر أحمد بن محتاج بن روح بن صديق النسفي عن محمد بن المنذر شكر، وعنه أبو علي البرادعي، وقال فيه: لين.\nوذكر الأمير في خشنام بن الصديق التشديد والتخفيف.\nصرما، بالكسر وسكون الراء: أبو الحسن بن صرما؛ وغيره.\nوبفاء بدل الميم: دانيال بن منكلي بن صرفا ضياء الدين، قاضي الكرك؛ حدث بمسند الشافعي.\nصريح: واضح.\nوبضم المعجمة: عرفجة بن ضريح، صحابي.\nالصعق، بالفتح وسكون العين المهملة: جماعة.\nوبكسر العين: خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب الكلابي، لقبه الصعق؛ ينسب إليه جماعة منهم:\nأبو المختار قيس بن يزيد بن عمرو بن خويلد الشاعر، ذكره ابن الكلبي.","vol":"3","page":835},{"text":"وبواو: جعفر بن محمد بن إبراهيم بن حبيب بن أبي الصعو الصيدلاني شيخ لابن شاهين. انتهى.\nصغير، ضد كبير: كثير.\nوبالضم وفتح المهملة: عبد الله بن ثعلبة بن صعير المازني، شيخ للزهري وأبوه له صحبة.\nوعقبة بن صعير، شيخ للعوام بن حوشب.\nوصعير من أجداد أبي ذر الغفاري.\nقلت: هو صعير بن حرام بن غفار، من ولده جماعة.\nوحكى أبو نعيم أن أبا صعير والد ثعلبة له صحبة. وقد قيل: إنه ثعلبة بن صعير ابن عمرو بن زيد بن سيار بن سلامان بن عدي بن صعير العذري.\nوخالد بن عرفطة بن صعير العذري، هو ابن أخي ثعلبة المذكور.\nواختلف في عنبسة بن أبي صعير؛ فقيل ابن أبي صغيرة. انتهى.\nصغيرة: حاتم بن أبي صغيرة، وجماعة.\nوبمهملة ثم مثناة مفتوحة: عبد الواحد بن محمود بن صعترة، حدث عنه ابن نقطة.\nقلت: ويقال بالسين المهملة.","vol":"3","page":836},{"text":"وبالضم وفتح الفاء ثم ياء ساكنة: أبو صفيرة عسعس بن سلامة، صحابي. قال ابن نقطة: نقلته مضبوطًا من خط ابن الفرات.\nصفار: كثير.\nوبالتخفيف: سالم بن سنة المحاربي، لقبه صفار، وابنه نفيع، شاعر.\nصفوان: كثير.\nوبراء: صفران بن المثلم بن حية في سعد هذيم. انتهى.\nصفوة: أبو الحسن محمد بن أحمد بن صفوة، شيخ لابن جميع.\nوبموحدة: أبو الكرم المبارك بن عمر بن صبوة، عن الصريفيني، وعنه ابن بوش.\nقلت: وصفرة، بضم الصاد وبالفاء والراء: كثير.\nالصفي، وصفي الدين: كثير.\nونسبة إلى الصف: قرية ببحيرى مصر: بعض من أدركناه.\nومن القدماء: بشر بن الحسن أبو مالك البصري الصفي، نسب للزومه الصف الأول خمسين سنة، من رجال النسائي. انتهى.","vol":"3","page":837},{"text":"صفية: بين.\nقلت: وبالتصغير: صفية بنت زهير بن قنفذ أسدية، روت عن أبيها، رأيتها مجودة في أصل جيد من كتاب الفاكهي بمكة. انتهى.\nوبالضم وبموحدة: أم صبية الجهينية، لها صحبة.\nوعطاء مولى أم صبية. عن أبي هريرة، وعنه المقبري.\nوصبية بنت زهير.\nوأخر.\nقلت: هو سالم بن سرج مولى أم صبية.\nوأخوه نافع ابن سرج. انتهى.\nصقر: بين.\nوبفاء مفتوحة: صفر بن إبراهيم البخاري، عن الدراوردي مات سنة سبع وعشرين ومائتين.\nصقير: جماعة، منهم:\nموسى بن صقير.\nويوسف بن عمر بن صقير.","vol":"3","page":838},{"text":"وبفاء: أبو الخليل لأحمد بن أسعد البغدادي المقرئ المعروف بابن صفير. قرأ بالسبع على أبي العلاء الهمذاني، وليس بثقة.\nقلت: ذكر ابن نقطة أن سماعه صحيح، وأنه مات سنة ثلاث وتسعين وخمسمِئَة.\nوبتشديد الفاء: ابن الصفير، كاتب.\nوبتخفيفها وزيادة ألف: إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرا، من رجال الترمذي وغيره. انتهى.\nالصلت، بمثناة: جماعة.\nوبالضم وموحدة: الصلب بن مطر الكوفي، شيخ لابن فضيل.\nوالصلب بن حكيم، عن أبيه، عن جده، يشتبه بالصلت بن حكيم عن جعفر بن سليمان.\nقلت: وكذا الصلت بن حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة في رواية المقري، حكاه ابن ماكولا. وقيل: إن الصلب بن حكيم المقدم ذكره أخو بهز بن حكيم. ولا يصح. انتهى.\nوالصلب بن عبد الرحمن، عن ابن عجلان قوله.","vol":"3","page":839},{"text":"قلت: وفي بعض النسخ من تاريخ البخاري: صابي بن عبد االرحمن بألف ثم موحدة ثم تحتانية. انتهى.\nوأبو حازم أحمد بن محمد بن الصلب الدلال، شيخ لأبي النرسي.\nقلت: والصلب بن قيس بن شراحيل في نسب معن بن زائدة الشيباني.\nوالصلب بن عبد الله بن وهب، في بني سامة بن لؤي.\nوبدال وفتح أوله: أبو الصلد، عن معاوية؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.\nصلح بن عبد الله الأندلسي، حدث بدمشق، عن رجل، عن عبيد الله بن يحيى ابن يحيى الليثي.\nوسعيد بن صالح القزويني، عن هشيم، شيخ لأبي زرعة. وقيل: صليح بالتصغير.\nوصالح يكتب بغير ألف فيشتبه بالأندلسي.\nالصمة، بالكسر والتشديد: دريد بن الصمة، وآخرون.\nوبفتح المعجمة: علي بن أبي نصر بن محمد بن ضمة الواسطي. مات سنة ٦١٤، حدث عن ابن المبارك بن نغويا.","vol":"3","page":840},{"text":"قلت: الصنم: لقب كعب بن الأشرف اليهودي.\nوبمثناة ساكنة: ثروان بن فزارة بن عبد يغوث بن زهير الصتم العامري الشاعر، له صحبة ووفادة. انتهى.\nصواب، ضد الخطأ: واضح.\nوبالضم وهمز بعد الواو: صواب، له صحبة.\nونبيه بن صؤاب، عن عمر، وعنه يزيد بن أبي حبيب.\nقلت: صلاية، بياء تحتانية: جماعة.\nوبموحدة: محمد بن صلابة، حكى عن داود.\nصيفي: كثير.\nوبمعجمة: تمام بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن ضيفي، من شيوخ البرزالي، حدثه عن محمد بن غسان. انتهى.\nولله الحمد والمنة","vol":"3","page":841},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-28>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nقلت: الصابري، بالموحدة المفتوحة، نسبة إلى صابر سكة بمرو: أبو المعالي يوسف بن محمد الفقيمي، سمع منه أبو سعد بن السمعاني.\nوبكسرها: أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر المؤذن الصابري، نسب إلى جده؛ وآخرون.\nوبياء تحتانية: محمد بن علي بن المسلم بن علي الصايري، كتب عنه هبة الله الشيرازي. انتهى.\nالصابئ: يأتي في أول المعجمة.\nالصابوني: عدة.\nوبمثناة بدل النون: أحمد بن يوسف الجرجاني الصابوتي قاضي جرجان، يكنى أبا الحسن. روى عن يعقوب بن الجراح، وعنه ابن عدي والإسماعيلي.\nقلت: الصائغي: القاضي السديد محمد بن عبد الله، شيخ السمعاني، وغيره.\nوبالفاء، نسبة إلى غزو الصائفة. انتهى.\nالصباحي، بالفتح وتشديد الموحدة: يزيد بن سعيد، عن مالك وغيره.\nوأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي شيخ لابن السني.\nوبالضم والتخفيف: أبو خيرة الصباحي، صحابي، وآخرون.","vol":"3","page":842},{"text":"قلت: ومثله لكن بزيادة راء: أبو جعفر موسى بن معاوية الصبارحي الإفريقي. مات سنة ٢٢٥ هـ. انتهى.\nالصباغ: واضح.\nوبنون ومهملة: محمد بن عبد الله بن الصناع القرطبي، آخر من تلا على الأنطاكي.\nقلت: وبتخفيف النون: أبو زر الصناع، له قصة مع دعبل بحمص. انتهى.\nالصدفي: يونس بن عبد الأعلى؛ وجماعة.\nوبقاف: أبو بكر أحمد بن محمد الصدقي المروزي، حدث ببغداد عن عبد الله بن عمر بن تملك، وله أمالي.\nوأبو الفتح محمد بن إسماعيل الصدقي الأديب، من سكة صدقة بن الفضل المروزي، مات سنة ٧١٥ هـ.\nوأبو يعقوب الصدقي الزاهد، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، وعنه أبو زيد أحمد بن محمد بن يحيى السجستاني.","vol":"3","page":843},{"text":"والهنيد بن أحمد بن الهنيد الصدقي المصري، مولى صدقة، عن نعيم بن حماد، وعنه عليك بن أحمد العنزي.\nقلت: ومحمد بن عبد الله بن عمر أبو عمر الصدقي المروزي شيخ لابن عساكر.\nوعمر بن محمد بن أبي بكر الناطفي الصدقي المروزي شيخ لابن السمعاني؛ مات سنة ٥٣٦.\nالصديقي: موسى بن عبد الرحمن، من ذرية أبي بكر الصديق؛ وآخرون.\nوبالفتح وتخفيف الدال المكسورة؛ جعفر بن محمد بن محمد بن صديق النسفي الصديقي، تقدم في الأسماء.\nوبنون بدل القاف: محمد بن الأسود الصديني قاضي القيروان. انتهى.\nالصراري: محمد بن عبد الله؛ عن عطاء، وعنه بكر بن مضر.\nقلت: إنما روى عن عطاء بواسطة ابن أبي حسين، وهو منسوب إلى صرار: موضع بالمدينة، وقِيل: فيه: محمد بن إبراهيم الصراري. والأول أصح. انتهى.\nوبمعجمة: محمد بن بشر الضراري، عن أبان بن عبد الله البجلي، وعنه عبد الجبار بن كثير التميمي.","vol":"3","page":844},{"text":"وأبو صالح محمد بن إسماعيل الضراري، عن عبد الرزاق.\nوبمهملة مفتوحة والتثقيل: بكر بن الفضل الصراري، عن مقدام بن داود الرعيني، وعنه ابنه محمد، نسب إلى النعال الصرارة.\nوقال عبد الغني: كتبت عنهما جميعًا.\nقلت: الصراف: سعيد بن نفيس، مصرى، قدم بغداد وحدث عن عبد الرحمن بن خالد ابن نجيح.\nوالهيم الصراف، شيخ أبي حنيفة: يأتي. ويقال له أيضًا الصيرفى.\nوالمبارك بن عبد الجبار الصيرفى المحدث المشهور، نسبه ابن ناصر مرة فقال: الصراف.\nوعبد الصمد بن ناصر بن خلف أبو عبد الله الصوفي المعروف بالصراف الهروي، عن شيخ الإسلام الهروى.\nوعبد الواسع بن الموفق الصراف الهروى، عن أبي عامر الأزدي.\nوبالواو: جماعة.\nوبالمعجمة والراء والموحدة: عرفة بن محمد الضراب، عن أحمد بن داودالمكي.\nوعبد الغالب بن جعفر الضراب، سمع محمد بن إسماعيل الوراق.\nوأبنه علي بن عبد الغالب روى عن محمد الفرضي.","vol":"3","page":845},{"text":"والحسن بن إسماعيل الضراب المصري، مكثر.\nوأبنه عبد العزيز كذلك.\nوالحسين بن عمر الضراب، عن حامد بن شعيب.\nوعبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب، شيخ لابن مرديه.\nوأبو مسلم عبد الرحمن بن إبراهيم الضراب، عن أبي العلاء الموازيني.\nومحمد بن أيوب الضراب، عن معتمر بن حماد.\nومحمد بن يعقوب بن موسى الضراب.\nومحمد بن أحمد بن مسلم الضراب شيخان لابن المقرئ.\nوأحمد بن هيدام الضراب، عن محمد بن يحيى بن مندة.\nوعبد الرفيع بن عبد الله الضراب الهروي، عن نجيب بن ميمون.\nوأبو بكر أحمد بن الحسن الضراب، روى عنه سعيد بن أبي الرجاء.\nوهذا الفصل قليل الإلتباس.\nالصرائي، بالفتح والراء الخفيفة، منسوب إلى الصراة: جعفر بن محمد بن اليمان، عن أبي حذافة، وعنه محمد بن عبد الله بن عتاب.\nوبالضم والدال الصدائي: خلق كثير.\nالصردي: شبخنا عبد الغفار بن ذى النون، حدثنا بالقاهرة عن الواني وغيره.\nوبزيادة دال: الفقيه الصرددى اليمنى؛ وآخرون.\nالصريمي، نسبة إلى صريم بن مقاعس في تميم وصريم بن واثلة في تيم الرباب؛ وصريم بن سعد في بني نهد. وغيرهم.","vol":"3","page":846},{"text":"وبالفتح وكسر الراء: أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن صريم السنجي الصريمي، نسب إلى جده. يروي عن أبي رجاء محمد بن حمدويه.\nوقيد الرشاطي صريم بن مقاعس المبدأ بذكره هنا بالضم؛ فقال: إنه بالفتح؛ ويدل عليه قول الشاعر:\nأصلي حيث تحضرني صلاتي ... ولست أدين دين بني صريم\nانتهى.\nالصعدي، بالفتح والعين المهملة ساكنة، نسبة إلى صعدة بلدة باليمن: خلق منهم:\nمحمد بن إبراهيم بن مسلم الصعدي، يعرف بابن البطال، سكن المصيصة، عن سلة بن شبيب، وعنه حمزة الكناني.\nوبالضم ومعجمة: أيوب بن سليمان الصغدي، شيخ لابن السماك.\nوالحسين بن منصور الصغدي، بغدادي، روى عنه ابن خزيمة.\nوإسحاق بن إبراهيم بن منصور الصغدي.\nقلت: وعبد الله بن محمد بن أيوب الصغدي، عن ابن عيينة.\nومحمد بن أحمد بن السكن أبو خراسان بن الصغدي، روى عن أبي عاصم النبيل.\nوفي الأعلام:","vol":"3","page":847},{"text":"صغدي بن سنان أبو يحيى العقيلي البصري، ضعيف، روى عن داود بن أبي هند.\nوصغدي الكوفي، ثقة، روى عنه أبو نعيم.\nوالصعيدي، بالفتح وكسر العين المهملة ثم ياء، نسبة إلى صعيد مصر: خلق منهم:\nالعباس بن محمد بن يحيى الصعيدي: قال ابن يونس: سمعت منه ومات سنة ثلاثمِئَة؛ وهو قليل الالتباس للزيادة ولتباين البلدين.\nالصفار: تقدم في الأسماء.\nصفية: كثير.\nوبالتصغير: صفية بنت زهير بن قنفذ الأسدية، روت عن أبيها، رأيتها مضبوطة في أصل مجود من كتاب الفاكهي في مكة.\nوبالضم وفاء، الصفري: واحد الخوارج الصفرية.\nالصقلي، نسبة إلى جزيرة صقلية: كثير.\nوبسكون القاف وفتح اللام وزيادة موحدة: دارج الصقلبي، روى عن أبي جعفر بن عون الله.\nورائق الصقلبي، رحل إلى المشرق، وسمع من عبد الله بن الحسن المطرز؛ ذكرهما ابن بشكوال.\nالصلبي، بالضم وسكون اللام ثم موحدة، نسبة إلى صلب بن عبد الله بن وهب من بني سامة بن لؤي.","vol":"3","page":848},{"text":"وبالفتح ومثناة الصلتي: واحد الخوارج الصلتية، نسبوا إلى عثمان بن أبي الصلت.\nوجماعة من الصلت من أعمال عجلون.\nوبفتح اللام الثقيلة: الشيخ عبد الله الصلتي الزاهد صاحب الكرامات في وسط المِئَة السادسة، نسب إلى قرية صلت: من أعمال ميافارقين.\nالصلحي، بالكسر وسكون اللام، نسبة إلى فم الصلح؛ منها: علي بن الحسن ابن علي بن معاذ الصلحي، رواي تاريخ بحشل لواسط عن محمد بن عثمان بن سمعان عنه؛ وآخرون.\nوبالضم وفتح اللام بعدها ياء ساكنة: جعفر بن أحمد بن صليح الصليحي، نسب إلى جده. روى عن محمد بن حسان.\nوالأمير علي الصليحي صاحب اليمن، وآل بيته، ولا يلتبس بغيره لعدم الرواية فيهم.\nالصنعاني: من صنعاء اليمن.\nومن صنعاء دمشق خلق كثير.\nوبغين معجمة ليس قبلها نون: محمد بن إسحاق الصغاني، شيخ مسلم.\nوأحمد بن عمران الصغاني، عن أبي بكر الطرسوسي. مات سنة اثنتين وثلاثمِئَة.\nوالفضل بن العباس الصغاني الحنفي، سمع منه الخطيب.\nوالحسن بن محمد بن الحسن الصغاني اللغوي صاحب كتاب العباب وغيره","vol":"3","page":849},{"text":"من كتب اللغة، وكان في وسط المِئَة السابعة. انتهى.\nالصوري: محمد بن المبارك، وجماعة من مشايخ الطبراني؛ وآخرون.\nوبالفتح، نسبة إلى صور من عمل ماردين.\nوبالضم والتشديد، نسبة إلى صور: من قرى حلب، منها:\nأبو الحسن علي بن عبد الله بن سعد الصوري الضرير المقرئ الحنبلي؛ عن أبي القاسم ابن رواحة، سمع منه الدمياطي.\nقلت: الصولي، بالضم: كثير.\nوبالفتح: أبو عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن فطر الأنصاري الصولي المالكي؛ كان زاهدًا متعففًا، كتب عنه الرشيد العطار في معجمه؛ وقال: منسوب إلى صول: من قرى مصر. مات سنة ثمان وثلاثين وستمِئَة.\nوكان في عصرنا شخص ينوب في القضاء يدعى تاج الدين من أهل هذه القرية يقال له قاضي صول، رأيته، وكان ينظم الشعر.\nولم يذكر هذه الترجمة ابن ماكولا لا ابن نقطة ولا ابن سليم ولا الصابوني ولا الفرضي ولا الذهبي ولا مغلطاي، فسبحان لرزاق. انتهى.\nالصيداوي: أبو احسين بن جميع، وجماعة من صيدا ساحل دمشق.\nوبنونين بلا واو، من بني الصندان: بطن من بني أسد؛ منهم:\nعبد الرحمن بن محمد بن موسى بن دحيم الصنداني الكوفي النحاس، عن أبي بكر ابن عياش.","vol":"3","page":850},{"text":"ليس بثقة. روى عنه أحمد بن حفص الحراني.\nقلت: وبياء قبل الدال وزيادة نون بعدها: أبو العلاء الحسين بن داود الصيدناني الرازي، عن داود العطار، وعنه أبو حاتم الرازي، وقال كان صدوقًا.\nوهكذا يقال في كل من كان هو صيدلاني، يقال بالنون وباللام، وهو الذي يبيع العقاقير والأدوية. انتهى.\nالصيني. والصين خمسة مواضع: الإقليم المعروف في الجنوب. ومن قرى واسط. وموضعان بكسكر.\nوصينية الحوانيت، منها: قاضيها وخطيبها الحسن بن أحمد بن ماهان، الصيني، كتب عنه أبو بكر الخطيب.\nومن الأول: إبراهيم بن إسحاق الصيني، روى عن يعقوب القمي، وعنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة.\nومحمد بن إسحاق بن يزيد الصيني الابغدادي، عن الخريبي وطبقته.\nوبمعجمة ثم موحدة مفتوحتين ثم نون: رفاعة بن زيد الضبني، نسبة إلى ضبينة بطن من جذام.","vol":"3","page":851},{"text":"وقال بعض المحدثين: هو الضبيبي، بالضم وفتح الموحدةوبعد الياء الساكنة موحدة أخرى، نسب إلى الضبيب بن جذام، لرفاعة صحبة.\nقلت: حكى الرشاطي عن ابن عبد البر أنه قال: أهل الحديث يقولون الضبيبي يعني بموحدتين، وأهل النسب يقولون الضبيني بالموحدة المفتوحة والنون.\nثم تعقبه بأنه لم يره لأحد، وأن الصواب مع أهل الحديث، به جزم من أهل النسب: محمد بن إسحاق، ومحمد بن حبيب، قال: ووقع ذكر بني الضبيب في الجهاد من الموطأ.\nقلت: قد حكى السمعاني وتبعه ابن الأثير عن أهل النسب وعن أهل الحديث ما حكاه ابن عبد البر فلا معنى لإنكاره.\nوالله الموفق. انتهى.\nولله الحمد والمنة","vol":"3","page":852},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-29>حرف الضاد المعجمة</span>\nضابي البرجمي، مخضرم، وجماعة.\nوبمهملة: ابن الصابي وأولاده؛ ولا يلبس لأنه لا يأتي إلا باللام.\nضباب، بالتخفيف: ابن حجير وغيره من بطون العرب؛ والنسبة كما سيأتي بالفتح.\nوبالكسر، نسبة إلى الضباب: بطن من بني عامر معاوية بن كلاب العامري يلقب بالضباب، لأن أولاده: ضب ومضب، وحسل، وحسيل.\nوضباب بن عكرمة اللخمي، شهد فتح مصر.\nوأبو الشمال بن ضباب، عن أبي أيوب.\nقلت: وزياد بن معاوية بن ضباب الذبياني هو النابغة الشاعر المشهور.\nوعكرمة بن ضباب والد ضباب المتقدم، شهد فتح مصر أيضًا. انتهى.\nوبالضم ومثلثة آخره: زيد بن ضباث الجشمي في الجاهلية.\nوبمهملة وآخره موحدة أيضًا: عبد الرحمن بن ضباب، عن أبي هريرة.\nقلت: ضباري، بالفتح وموحدة وكسر الراء في الرباب: ضباري بن نشبة.","vol":"3","page":853},{"text":"وفي سدوس: ضباري بن سدوس بن شيبان.\nوبالكسر في تميم: ضباري بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع؛ وعدة. انتهى.\nضبة: جماعة، منهم: ابن محصن، مخضرم.\nوبالكسر ونون: ضنة بن سعد هذيم قبيلة من قضاعة.\nقلت: وفي عذرة: ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة. من ذريته: رازح بن ربيعة بن حرام ابن ضنة أخو قصي بن كلاب لأمه.\nوفي بني أسد بن خزيمة: ضنة بن الحلاف.\nوفي الأزد: ضنة بن العاص بن عمرو. انتهى.\nوكعب بن يسار بن ضنة العبسي، له صحبة.\nقلت: ومن ذريته: صالح بن سهل بن محمد بن سهل بن عنبسة بن كعب بن يسار بن ضنة، ذكره ابن يونس.\nوكعب بن ضنة، من أهل مصر، أدرك كبار الصحابة، قاله ابن يونس. انتهى.\nضبثم، بالفتح وسكون الموحدة ومثلثة: ضبثم بن أبي يعقوب، تابعي، روى عنه ابن أخيه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب.","vol":"3","page":854},{"text":"وبالضم وياءين الأولى مفتوحة مهموزة والثانية ساكنة: ضؤيم ابن مليح بن شرطان جد قمر العراق: مسعود بن عمرو بن عدي بن محارب بن ضؤيم الأزدي.\nقلت: وقع في المحكم لابن سيده في الصاد المهملة والنون والميم: بنو صنيم بطن؛ فإن يكن غير هذا وإلا فأحدهما تصحيف.\nضبع: جماعة: وبكسر المهملة وياء ساكنة: علي بن محمد بن محمد بن أبي الصيع الحربي، عن أحمد بن قريش، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nضبيع: جماعة.\nوأبو الفتح وهب بن محمد الحربي بن الضبيع، عن أبي الحسين بن أبي يعلي، مات سنة ٥٩٦.\nوبفتح المهملة وكسر وآخره معجمة: صبيغ بن عسل، الذي سأل عمر عن المتشابه.\nوخالد بن يزيد مولى أبي الصبيغ، مصري فقيه، حدث عنه مفضل بن فضالة.\nوابنه عبد الرحيم الفقيه من أصحاب مالك.","vol":"3","page":855},{"text":"ونجبة بن صبيغ، عن أبي هريرة.\nقلت: وأبو الصبيغ مولى خالد من فوق، هو مولى عمير بن وهب الجمحي من أسفل.\nومن مواليه: سعيد بن الحكم بن أبي مريم، مولى أبي فاطمة مولى أبي الصبيغ مولى بني جمح، مشهور. انتهى.\nضرمة، بفتحات، بن ضرمة بن مرة الذبياني، من بطون ذبيان.\nوبمهملة مكسورة وسكون: أبو صرمة الأنصاري، بدري له في مسلم والسنن.\nقلت: وصرمة وابن صرمة. جماعة. انتهى.\nالضرير: كثير.\nوبالضم: معاذة بنت عبد الله بن الضرير التي كان ابن سلول يكرهها على البغاء، فنزلت الآية.\nضمة في المهملة.","vol":"3","page":856},{"text":"قلت: ضماد، بالكسر والتخفيف: صحابي شهير.\nوبراء آخره: يونس بن عطية بن أوس بن أرفح بن ضمار بن مرثد بن رحب الحضرمي أبو كثير، ولي العطاء بمصر، وحدث عن عثمان، مات سنة ٨٦.\nوخالد بن ضمار الصدفي، بصري؛ ذكره ابن يونس.\nوهو اسم صنم عباس بن مرداس.\nضمضم: كثير.\nوبمهملتين مضمومتين: صمصم بن يوسف الزبيدي، أخو أبي حمة محمد بن يوسف؛ قيده الحافظ عبد الغني المقدسي.\nضوء، آخره همزة: كثير.\nوضور، آخره راء: عبد الله بن سنان العنزي الشاعر أعشى بني ضور.\nضياء: كثير.\nوبالفتح وتشديد الموحدة: ضباء بن مخزوم بن أسامة الأسدي الذي يقول بشر بن أبي خازم في ابنه لما قتل:\nفمن كان من قتل ابن ضباء ساخرًا ... فقد كان في قتل ابن ضباء مسخر","vol":"3","page":857},{"text":"ضيفون: كثير في المغاربة.\nوبمهملة وغين معجمة: إسحاق بن إبراهيم بن صيغون أبو يعقوب، مصري صالح؛ ذكره ابن يونس، وقال: مات سنة ٣٣٢. انتهى.\nالضيف: بين.\nوبمهملة: محمد بن أبي الصيف اليماني، سمع عبد المنعم الفراوي، وحدث، وله أربعون حديثًا.\nقلت: وبالكسر وقاف: الجون بن مجاشر بن الضيق بن مالك العبقسي، له وفادة؛ ذكره الرشاطي عن الآمدي. انتهى.","vol":"3","page":858},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-30>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nقلت: الضبابي، بالفتح: شريح بن هانئ الحارثي الضبابي، صاحب علي.\nوبالكسر: ذو الجوشن، له صحبة.\nوابنه شمر قاتل الحسين.\nومحمد بن سليمان بن منصور بن الأزرق الضبابي، نسب إلى جد له اسمه ضباب. روى عنه أبو الفتح بن مسرور.\nوأبو البركات عمر بن إبراهيم الحسني شيخ الزيدي، يقال له الضبابي، نسبة إلى قلعة الضباب.\nوبالضم والمثلثة: تقدم ضبطه في الأسماء.\nالضبي، بموحدة: كثير.\nوالضني، بالكسر وبالنون: أبو يزيد الضني، تابعي، روى عن مولاته ميمونة بنت سعد.\nوزكريا بن يحيى الضني، من شيوخ أبي عمرو الطلمنكي.","vol":"3","page":859},{"text":"وموسى بن يونس الضني.\nومحمد بن يحيى بن يوسف الضني، حدث عنهما أبو بكر بن أبيض، ذكره ابن بشكوال.\nوالصبي، بالمهملة والموحدة مصغر: تقدم في الأسماء من المهملة. انتهى.\nالضبعي، بالضم وفتح الموحدة: سعيد بن عامر.\nوشبيل بن عزرة، وآخرون.\nوبكسر المهملة وسكون وغين معجمة: الإمام أبو بكر بن إسحاق، شيخ الحاكم.\nوأخوه أبو العباس محمد.\nوابن عمهما علي بن محمد بن أيوب الصبغين سمع ابن الضريس وأبا خليفة.\nومحمد بن القاسم بن عبد الرحمن الصبغي، عن تميم بن طمغاج.\nوأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين الصبغي، عن أبي حامد بن الشرقي؛ مات كهلًا.\nومحمد بن أحمد بن علي الصبغي، عن ابن خزيمة، ومات سنة ٣٨٤.\nوعبيد الله بن محمد الصبغي، شيخ لابن المقرئ.\nقلت: ووالد شيخ الحاكم أبو يعقوب إسحاق بن أيوب بن يزيد الصبغي، روى عن الذهلي وابن وارة وغيرهما، ومات في شعبان سنة ٢٧١.","vol":"3","page":860},{"text":"وعلي بن الحسن أبو الحسن الصبغي، روى عن أبي العباس السراج.\nوبالفتح وسكون النون ثم عين مهملة: يحيى بن محمد الصنعي؛ روى عن عبد الواحد ابن أبي عمرو الأسدي، ذكره الأمير.\nوبياء وفاء: أبو الفوارس سعد بن محمد بن الصيفي الشاعر المشهور المعروف بالحيص بيص.\nالضراسي، بالكسر وراء مهملة، نسبة إلى قرية باليمن: أبو طاهر إبراهيم بن نصر ابن منصور الفراقي الضراس، سمع من هبة الله الشيرازي، ذكره ابن السمعاني. والذي سمعته ضراس بالضمك جبل بعدن معروف.\nوبالميم: شهاب بن حمزة الضرامي، من بني ضرام بن مالك: بطن من جهينة.\nالضمري: كثير.\nوبمهملة وزيادة ياء ساكنة قبل الميم المفتوحة: القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري، مشهور، حمل عنه الخطيب.\nوإبراهيم بن أحمد بن الحسين الهمذاني الصيمري، سمع منه السمعاني.\nالضيقي، بالفتح وقاف: طاهر بن عتيق السكاك الضيق، من ضيق: قرية بعيذاب، سمع منه محمد بن طاهر المقدسي.\nوبمهملة وفاء: أبو الفوارس بن الصيفي الشاعر، تقدم ذكره، ولا يلبس.\nوقد تدخل في هذه الترجمة الصيني، ولا يلبس غالبًا. انتهى.\nولله الحمد والمنة.","vol":"3","page":861},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-31>حرف الطاء المهملة</span>\nقلت: طاحية، بالمهملة: بطن من الأزد.\nوبمعجمة: اسم انملة التي كلمت سليمان بن داود ﵉.\nطاق: أبو يعلي محمد بن علي بن الحسين بن طاق الهمذاني، من مشايخ ابن النرسي.\nوبواو موسى بن الضحاك بن طاو البخاري، عن واصل بن إبراهيم.\nوابنه عمران بن موسى، روى عن أبيه، روى عنه خلف بن محمد. انتهى.\nطاهر: كثير.\nوبمعجمة: ظاهر الجزري، شاعر محسن بعد الأربعمِئَة.\nوعباس بن ظاهر البلخي القطان، عن عيسى بن أحمد العسقلاني، وعنه أبو إسحاق المستملي.\nوظاهر بن أحمد النيسابوري المحدث، سمع ابن المذهب. وظاهر لقب له؛ واسمه عبد الصمد.\nوأبو القاسم ظاهر بن أحمد بن محمد المساميري، حدث ببغداد عن طراد، أخذ عنه ابن عساكر وغيره.","vol":"3","page":862},{"text":"والشيخ محمد بن أحمد بن ظاهر البالسي، مقرئ مجود كان بمسجد السبعة، وقرأ بالروايات، ومات سنة ٧١٣.\nوالملك الظاهر غازي بن يوسف صاحب حلب.\nوالظاهر محمد ابن الخليفة الناصر العباسي.\nوالظاهر علي ابن الحاكم العبيدي صاحب مصر.\nوالظاهر ركن الدين أبو الفتوح بيبرس.\nقلت: وآخرون، ولا يلبس لملازمة الألف واللام. انتهى.\nالطبر، بفتح الموحدة: أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن الطبر الحريري، شيخ الكندي، مشهور.\nوبياء ساكنة: أبو الفرج محمد بن محمد بن الطير.\nوإسماعيل بن الطير المقرئ بحلب، قرأ عليه الهذلي.\nقلت: طبرزد: واضح.\nوبزيادة هاء: الحسين بن علي بن الحسين الكوفي المعروف بطبرزدة، حدث عن أبي الحسين بن الطيوري، ومات سنة ٥٥٥. انتهى.","vol":"3","page":863},{"text":"الطبيز، بالضم وفتح الموحدة وسكون الياء ثم زاي: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الطبيز الدمشقي، مات في حدود سنة ٤٣٠. وهو أكبر شيخ لقيه الفقيه نصر المقدسي.\nوبالنون: أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز بن طنيز الأنصاري الميورقي، ارتحل وسمع بدمشق من عبد العزيز الكتاني وابن طلاب الخطيب، ومات كهلًا سنة ٧٤٧، ووجدت ابن النجار قد ضبطه بظاء معجمة ونون مشددة مفتوحة ثم ياء ساكنة وآخره راء؛ فيحرر.\nقلت: ظاؤه معجمة مضمومة وقبل الراء تحتانية ساكنة.\nالطبيبة تأنيث الطبيب: أبو الحسن علي بن أبي بكر بن محمود العابر المعروف بابن الطبيبة، سمع منه منصور بن سليم.\nوبالكسر وتشديد النون وقبل الهاء أيضًا نون: أبو المطرف عبد الرحمن بن خلف ابن حكيم القرطبي المعروف بالطنينة القنازعي، مات سنة ٤٥٤، ذكره ابن بشكوال.\nطحمة، بالفتح ومهملة ساكنة: الترجمان بن هريم بن أبي طحمة عدي بن حارثة الدارمي، كان شريفًا.\nوبالكسر ومعجمة: حوشب ذو ظليم بن طخمة، قيل له صحبة.\nطراد، بالكسر وتخفيف الراء: جماعة قليلة، اشتهر منهم: طراد بن محمد بن","vol":"3","page":864},{"text":"علي الزينبي، مسند عصره قبل الخمسمِئَة.\nوبالفتح والتثقيل: الطراد، بصيغة المبالغة، لمن يتعانى طرد الخيل.\nوبوزن الأول لكن آخره زاي بدل الدال: أبو الوفاء مهدي بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسين بن شبيب بن طراز، روى عن عبد الله بن يوسف بن باموية، ومات سنة ٤٤٢.\nوبالفتح وبدل الزاي راء أيضًا مفتوحة بعدها ألف زائدة: أبو الفرج المعافى بن زكريا ابن طرار النهرواني المحدث المشهور. انتهى.\nطريف: عدة.\nوبمعجمة: ظريف بن ناصح الكوفي. وابنه الحسن من الشيعة.\nوالظريف الأصبهاني، عن الباغندي.\nوظريف النيسابوري، سمع منه السلفي.\nقلت: ومحمد بن ظريف أخو الحسن المذكور، روى عنه أخوه الحسن.\nوابن الظريف الشاعر بعد الأربعمِئَة، مشهور.\nوبالتشديد مصغر: تاج الدين أحمد بن علي المالكي، موقع الحكم، أحد الفضلاء الذين لقيناهم، وقد ناب في القضاء، ومات بمكة سنة ٨١٣. انتهى.\nطرفة محرك: جماعة.\nوبضم وسكون: طرفة الكرخية، عن الفضل بن أبي حرب، وعنها ابن السمعاني.\nطعان، بالكسر ومهملة: أحمد بن ناصر بن طعان. وابناه: عبد الله","vol":"3","page":865},{"text":"وعبد الرحمن، رووا عن الخشوعي.\nوبالفتح والتشديد: عثمان بن علاق بن طعان، مقرئ متأخر.\nوبالضم ومعجمة خفيفة: أبو نصر الحسين بن عبد الله بن طغان النيسابوري، روى عن سفيان الثوري، وعنه ابنه محمد.\nوحفيده إسحاق بن محمد، حدث عن يحيى بن يحيى، وآخرون.\nطليق، بالفتح: جماعة من الرواة، منهم: طليق بن محمد بن عمران بن حصين، روى عنه ابنه خالد بن طليق.\nوبالضم ...\nقلت: طوق: كثير.\nوبنون: إسماعيل بن محمود بن طون البرغالي، روى بإربل عن عبد الغني بن أبي العلاء العطار.\nوبفاء: أبو النجيب المبارك بن أميرك بن أبي نصر بن طوف الهمذاني، سمع من عمر بن أحمد البيع؛ ذكره منصور. انتهى.\nطيبة، باسم بلد النبي ﷺ: أبو طيبة الحجام؛ له صحبة\nوآخرون.","vol":"3","page":866},{"text":"وبمعجمة ثم موحدة: ظبية بنت المعلل، عن عائشة.\nوأبو ظبية الكلاعي، عن عمرو بن عبسة وأبي أمامة.\nوأبو ظبية صاحب منحة النبي ﷺ، له صحبة.\nوظبية بنت نافع، عن أم سبيب الباهلية.\nوظبية بنت أبي كبيرة، عن أمها.\nوظبية مولاة آل الزبير، روى عنها الزبير بن بكار.\nقلت: استدركها ابن نقطة فوهم؛ وإنما هي كالجادة، ضبطها الدارقطني وابن ماكولا.\nوبالمعجمة أيضًا: ظبية مولاة آل أبي محمد عبد الوهاب بن رواج، حدثت بالإسكندرية.\nوأحمد بن محمد بن صدقة الموصلي، عرف بابن ظبية، شاعر. مات سنة ٦٠٦.\nوظبية مولاة أبي دلف، لإسحاق الموصلي فيها شعر.\nوظبية بنت عجل بن لجيم والد القبيلة في الجاهلية.\nوظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة الأنصاري، لها صحبة. انتهى.","vol":"3","page":867},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-32>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nقلت: الطارابي، بموحدة: من قرى بخارى: مهدي بن أشكاب، عن محمد بن سلام البيكندي، مات سنة ٢٦٥.\nوبواو بدل الراء ونون: أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب الطاواني البزاز، سمع القاسم بن جعفر الهاشمي وغيره.\nالطالقاني، نسبة إلى الطالقان بلدة بين مرو وبلخ: كثير.\nوبكسر اللام وموحدة بدل القاف: علي بن ثابت بن طالب الطالباني؛ سمع من شهدة، وغيرها.\nوبصاد بدل الطاء وقاف: أحمد بن الخليل بن خالويه الصالقاني، من قرى بلخ، سمع من قتيبة وغيره.\nوبنون بدل اللام: أبو حمزة الصانقاني الأديب، نسب إلى صانقان من قرى مرو. انتهى.","vol":"3","page":868},{"text":"الطائفي: عدة\nوبموحدة وقاف: أحمد بن العباس الطابقي، حكى عن رجل عن بشر الحافي\nوعبد القادر بن أبي حامد الهمذاني الطابقي.\nوأخوه عبد الرزاق رويا عن أبي الوقت، سمع منهما إسحاق بن محمد الأبرقوهي.\nقلت: الطبال: كثير.\nوبالفاء: محمد بن الحسين بن الطفال، شيخ أبي عبد الله الرازي.\nوعبد الكريم بن عمر الطفال.\nوعبد الكريم بن علي النحوي بن الطفال، كتب عنه السلفي، ذكرهما منصور. انتهى.\nالطبراني: أبو القاسم سليمان بن أحمد الحافظ؛ وجماعة.\nوبالكسر وياء مهموزة ساكنة: أحمد بن محمد بن علي بن متة الطئراني، من قرية طئرا، من مشايخ ابن مردويه.","vol":"3","page":869},{"text":"وأبو بكر محمد بن عبيد الله الأنصاري الطئراني، مصنف ثقة، مات سنة ٤٢٣.\nوالخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد الماسح الأصبهاني الطئراني، تلا عليه الهذلي.\nومحمد بن عبد الله الطئراني، شيخ لإسماعيل التيمي الحافظ.\nوعبد العزيز بن أحمد الطئراني، روى عن محمد بن القاسم بن حسنويه المقرئ.\nقلت: وأبو محمد أحمد بن محد بن علي الطئراني، يروي عن الهجيمي وغيره. انتهى.\nالطبري: أبو الطيب طاهر القاضي؛ وآخرون.\nوبالكسر وياء ساكنة: الحسن بن علي الطيري؛ نسبة إلى طيرة: من قرى دمشق، روى عن أبي الجهم المشغراني.\nوبالفتح، نسبة إلى الجد: أبو الفرج محمد بن محمد بن أحمد بن الطير الطيري القصري الضرير، سمع ابن البطر، وتوفي في الأربعين وخمسمِئَة.\nوبنون وزاي، نسبة إلى طنزة من ديار بكر: عبد الله بن محمد بن سلامة الطنزي الفارقي، من الفقهاء الداودية، سمع بنيسابور من أبي بكر بن خلف.\nومحمد بن مروان الطنزي الزاهد، عن أبي جعفر السمناني المتكلم.\nومروان بن علي بن سلامة الطنزي الفقيه، عن أبي بكر الطريثيني.\nقلت: والخطيب أبو الفضل يحيى بن سلامة الطنزي الحصكفي الشاعر الفقيه المشهور.","vol":"3","page":870},{"text":"وعلي بن إسماعيل الطنزي، روى عن مولاه مسعود بن عبد الله الطنزي.\nوأبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، صاحب ابن النقور، يقال له الطنزي أيضًا، ذكر ذلك ابن السمعاني.\nوبمثلثة وراء: يزيد بن الطثرية الشاعر المشهور في خلافة معاوية. انتهى.\nوبمعجمة مكسورة وياء مهموزة: أبو عثمان الظئري، رضيع عبد الملك بن مروان، روى عن أبي هريرة في الاستشارة.\nقلت: هذا تصحيف تبع فيه المؤلف ابن نقطة: فإنه زعم أنه رآه بخط أبي يعلي ابن زوج الحرة في الجزء التاسع من حديث المخلص من طريق بكر بن عمرو، وعن عمر بن أبي نعيمة عن أبي عثمان الظئري رضيع عبد الملك بن مروان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: من استشار أخاه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه. وهذا مختصر من حديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد من هذا الوجه. وكذا أخرجه مختصرًا ومطولًا أبو داود في السنن وابن ماجه كلهم من رواية أبي عثمان مسلم بن يسار الطنبذي.\nوقد غفل ابن نقطة، فذكر ترجمة الطنبذي وما يشتبه به بعد قليل؛ فقال في الطنبذي: بضم الطاء وسكون النون وضم الموحدة والذال معجمة: أبو عثمان مسلم بن يسار الطنبذي، روى عن أبي هريرة، روى عنه بكر بن عمرو؛ فكفانا المؤونة","vol":"3","page":871},{"text":"في الاستدلال على صحة ما وهمناه فيه، وكأنه لما رأى ذكر الرضاعة قوي عنده صحة النسخة المصحفة وظنه آخر.\nالطحاوي، بالمهملة والواو: واضح.\nوبالمعجمة والراء وضم أوله: بيض له ابن ماكولا وابن نقطة؛ وذكر الرشاطي عن اليعقوبي أنها نسبة إلى طخارستان منها الخطاب ابن نافع الطخاري.\nالطبيري، بالفتح وكسر الموحدة وياء ساكنة وراء: عبد العزيز بن الحسين بن هلالة، مشهور.\nوبالضم وزاي: أبو القاسم بن الطبيز، تقدم في الأسماء.\nوبنون بدل الموحدة: أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد بن الطنيز الأستاذ الحاسب الفرضي بعد الأربعمِئَة بالأندلس، نقلته من خط المنذري مجردًا، عن خط السلفي. انتهى.\nالطرازي: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي الرقام الطرازي، عن الأصم.\nوأبوه أبو بكر، روى عن البغوي، وفيه لين.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"3","page":872},{"text":"وبالفتح: نسبة إلى طراز مدينة بالترك: سديد الدين أبو الرضا محمد بن محمود ابن مسعود الأسدي الطرازي نزيل بخارى، عن محي السنة البغوي، ومحمد بن عبد الواحد الدقاق، وعنه شمخ بن ثابت بن عنان العرضي خطيب داريا.\nوأبو زيد أحمد بن وهب الواسطي نزيل طراز، عن عبد الحميد بن بيان، وعنه الإسماعيلي.\nقلت: وأبو سعد محمود بن مسعود بن محمد بن علي الطرازي ابن أخي الذي تقدم ذكره، سمع منه أبو رشيد الغزال، ووالده أبو محمود مسعود، عن أبي صادق الزبداني؛ وأجاز لابن السمعاني.\nوأبو المطهر محمد بن أحمد المنصوري الطرازي.\nوولده بدر الدين عبد الله، سمع ببخارى من فخر الدين أبي بكر بن محمد النسفي.\nوأبو طاهر محمد بن أبي نصر الطرازي، من شيوخ ابن السمعاني أيضًا.\nوبتشديد الراء وبعد الألف راء ثانية: إبراهيم بن إسماعيل الطراري، من مشايخ أبي سعد الماليني.\nالطرطوشي: أبو بكر الإمام نزيل الإسكندرية، مشهور؛ وغيره.","vol":"3","page":873},{"text":"وبسين مهملة: الحسين بن محمد الخواص المصري الطرطوسي، سبة لمدينة بالشام على الساحل، روى عن يونس بن عبد الأعلى. انتهى.\nالطرقي، بالفتح وسكون الراء ثم قاف، نسبة إلى طرق من أصبهان: الحافظ أبو العباس أحمد بن ثابت بن محمد، روى عن أبي القاسم بن البسري وطبقته، كتب عنه السلفي.\nوابنه أبو الغنائم ظفر، سمع أباه.\nوأولاده محمد وأحمد ومحمود بنو ظفر، حدثوا بيزد عن أبي القوت.\nوالحافظ أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الأصبهاني الطرقي، روى عن محمد بن عبد الجبار الفرساني وعدة، كتب عنه ابن السمعاني وقال: كان عارفًا بطرق الحديث ضابطًا وقورًا.\nوبفاء وفتحتين: محمد بن أحمد بن مطرف الكنائي الطرفي إمام مسجد طرفة بقرطبة، وغليه نسب، أخذ عن مكي، واختصر تفسير محمد بن جرير.\nوبضم أوله: أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد الطرفي الأديب، حدث بأصبهان.\nالطريقي، بالقاف: علي بن المنذر، ثقة.\nوأحمد بن محمد بن علي الطريقي، حدث عنه محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي.\nوبفاء: طريف بن أحمد الطريفي الجرجاني، ذكره حمزة في تاريخه.","vol":"3","page":874},{"text":"وأحمد بن ناصر بن طعان أبو العباس الطريفي البصروي، ثم الدمشقي.\nوابناه: عبد الرحمن، وعبد الله رووا عن الخشوعي ونحوه، وروى أحمد عن الخضر بن طاووس.\nوبظاء معجمة: أبو القاسم عبد الله بن عمر بن الطريف البلخي، حدث عن علي بن أحمد وغيره.\nالطستي: عبد الصمد، مشهور.\nوالفضل بن زياد الطستي، عن عباد بن عباد، وعنه موسى بن هارون، ثقة.\nومن أهل طبس بموحدة مفتوحة ثم سين مهملة: عبد الله بن مهران الطبسي، سمع القعنبي، وعنه أبو بكر الجارودي، وغيره.\nوالمحدث محمد بن أحمد أبي جعفر الطبسي، مشهور.\nوعبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر الطبسي، شيخ لابن عساكر.\nوبنته زبيدة أسمعها أبوها من عبد المنعم القشيري. قال ابن نقطة: وعاشت إلى ثماني عشرة وستمِئَة.\nوأحمد بن محمد أبو الحسين الطبسي، من كبار الشافعية، تعليقته ألف جزء، أخذ عنه الحاكم، وآخرون.","vol":"3","page":875},{"text":"قلت: وبسكون التحتانية ثم معجمة: يزداد بن موسى ين جميل بن طيشة. محدث مشهور، ذكر السمعاني أنه يقال له الطيشي، نسبة إلى جده المذكور.\nوعبد الله بن مهران المذكور، قاله أبو سعد الماليني بتشديد السين بغير موحدة. والله أعلم.\nالطعامي: بياع الطعام.\nوبالمعجمة: علي بن إبراهيم بن محمد الطغامي، من قرية طغامى من سواد بخارى. روى عن سهل بن بشر، وصالح بن محمد، وغيرهما. انتهى.\nالطوسي: كثير.\nوبالفتح: إسحاق بن إبراهيم بن عامر الطوسي الأندلسي، قيده أبو حيان، توفي سنة ٦٠٥هـ.\nقلت: كنيته أبو إبراهيم، وكان كاتب العادل بن المنصور بن عبد المؤمن، وهو منسوب إلى قرية من عمل غرناطة يقال لها طوسة.\nومنها أيضًا قريبه أحمد بن عبد القادر بن إبراهيم بن عامر الطوسي، ذكره","vol":"3","page":876},{"text":"عبد الملك، وأرخ موته سنة ٦٠٦ عن ٧٩ سنة. انتهى.\nوفي الأسماء كالنسب: طوسي بن طالب البجلي، عن أبيه.\nوبفتح السين الممالة: فروة بن زبية، بن طوس المدني، عن عائشة بنت سعد، وعنه الواقدي.\nوالطواشي: كثير، ولا يلبس.\nقلت: الطيار: جعفر بن أبي طالب.\nوالطيار بن الذيال في نسبة نبيشة الهذلي الصحابي.\nوبالنون بدل الراء: كثير، وقد لا يلبس. انتهى.\nالطيبي، بسكون الياء، نسب إلى الطيب بلدة بين واسط والأهواز، وإلى بيع الطيب: عدة.\nوبالفتح: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الواسع بن أبي طيبة الجرجاني الطيبي، شيخ لابن عدي.\nقلت: وجده عبد الواسع حدث عن أبيه أبي طيبة.","vol":"3","page":877},{"text":"وأخوه أحمد كان قاضي جرجان.\nوأبو الفضل الطيبي، فقيه مناظر، قال ابن السمعاني: لقيته وأنشدني من شعره. انتهى.\nوبالتثقيل وموحدة: الحسن بن جعفر الطيبي، روى عنه الخليلي في تاريخه.\nوابنه أبو الفرج محمد بن الحسن الطيبي، عن محمد بن إسحاق الكيساني، وعنه إسماعيل ابن ماك القزويني.\nقلت: وشيخنا عز الدين الطيبي موقع الحكم، حدثنا عن الحسن الإربلي وغيره؛ وفيه مقال.\nوآخرون نسبوا إلى الطيبة من قرى مصر من أهل العصر. انتهى.\nوبالكسر وياء ساكنة ونون: أبو الحسن علي بن محمد الطيني الإستراباذي، عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد، وعلي بن محمد بن حاتم القومسي، وقيل: هو علي بن أحمد.\nوعبد الله بن الهيثم الطيني، عن طاهر بن خالد الأيلي.\nوعمر بن علي بن فارس الطيني، سمع أبا بكر بن الأشقر.\nقلت: وعلي بن منصور الطيني، روى عنه ابن أبي مطر الإسكندراني.","vol":"3","page":878},{"text":"وأبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن أبي الطين الواسطي، نسب إلى جده، روى عنه أحمد بن علي التوزي.\nوأبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن جبريل الهروي، يعرف بالطيني. انتهى.\nوبالضم وسكون الموحدة ثم نون نسبة إلى طبنة مدينة بالمغرب: أبو الحسن علي ابن منصور الطبني، عن محمد بن مخارق.\nوالقاسم بن علي بن معاوية الطبني، كتب عنه أبو سعد الماليني.\nوأبو مروان عبد الملك بن زيادة الطبني، عن ابن حمصة الحراني، وعنه عبد الحق ابن عبد الملك بن بونة العبدري.\nقلت: وابنه أبو مضر زيادة الله الطبني. سمع من أبيه وغيره. انتهى.\nوعطية بن علي بن عطية الطبني، عن أبي معشر الطبري، وعنه السلفي.\nومحمد بن الحسين التميمي الزابي الطبني، أحد الشعراء في دولة المستنصر الأموي بجزيرة الأندلس.\nقلت: وحفيداه: محمد بن يحيى بن محمد بن الحسين، وأبو بكر بن إبراهيم بن يحيى بن محمد، كانا شاعرين أيضًا، ذكرهما ابن ماكولا. انتهى.","vol":"3","page":879},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-33>حرف الظاء المعجمة</span>\nظبيان، بالفتح: قال ابن نقطة: كثير. وتعقبه الذهبي بأنه لم يجد منه شيئاَ.\nوبالكسر: قابوس بن أبي ظبيان، وأبوه معروفان.\nقلت: قال ابن ماكولا: إنه بالكسر كثير.\nوأما الدارقطني فذكر الجميع بالفتح، وكذلك جزم أبو عبيد والجوهري وغيرهما من أئمة اللغة، وصوبه ابن ناصر. انتهى.\nوبالمهملة ثم ياء موحدة: رباح بن طيبان؛ قال عبد الغني: حدثت عنه.\nوأحمد بن الحكم بن طيبان، عن أبي حذيفة.\nومحمد بن علي بن طيبان، سمع منه خلف الخيام ببخارى.\nوأبو البركات محمد بن المنذر بن طيبان، عن أبي القاسم بن بشران، وعنه السلفي.","vol":"3","page":880},{"text":"ظريفة: عدة.\nوبضم المهملة: طريفة بنت حاجز، تابعية لو ترو.\nقلت: إنما هو رجل مخضرم ذكره سيف في الفتوح وقال: إنه من هوتزن، وإن أبا بكر الصديق عقد له لواء وأمره بقتال بني سليم. انتهى.\nظليم، بالفتح: أبو النجيب، عن أبي سعيد، وعنه بكر بن سوادة.\nوبالضم: ظليم بن حطيط الجهضمي، عن محمد بن يوسف الفريابي، وعنه أبو زرعة الدمشقي.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nظهير بن رافع الصحابي بالضم، وآخرون في السلف.\nوأبو ظهير عبد الله بن فارس العمري شيخ أبي عبد ارحمن السلمي؛ ضبطه السلفي.\nوبالفتح: الإمام مجد الدين محمد بن الظهير الإربلي.\nومحمد بن إسماعيل بن الظهير، اشتغل بحماة.\nوجماعة من المتأخرين ممن يدعى ظهير الدين.\nوبمهملة مضمومة: أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن طهير الموصلي، سمع يحيى الثقفي، وحدث.","vol":"3","page":881},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-34>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالظاهري: من الفقهاء، نسبة إلى القول بالظاهر.\nومن الأمراء إلى الخليفة الظاهر.\nوإلى الظاهر صاحب حلب، منهم: الحافظ جمال الدين أحمد بن محمد بن الظاهري، وآل بيته.\nوإلى الملك الظاهر بيبرس، منهم: الشيخ شهاب الدين الظاهري الفقيه الشافعي.\nوبالمهملة، نسبة إلى الحريم الظاهري ببغداد، والحريم نسب إلى بعض أولاد الأمير طاهر بن الحسين.\nقلت: فمنهم:\nأحمد بن الحسن أبو عمرو الطاهري، روى عن أحمد بن خلف الزعفراني، وعنه صالح بن أحمد الهمذاني.\nومحمد بن طاهر البغدادي الطاهري، شيخ للمرزباني.\nوأبو طاهر أحمد بن محمد الطاهري، عن أبي عروبة الحراني.\nوعلي بن عبد الوهاب الطاهري، شيخ الدارقطني.\nوجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن إسماعيل بن إبراهيم بن مصعب بن زريق أبو محمد الطاهري، عن البغوي وابن صاعد\nوعلي بن عبد الله الطاهري، عن هشام بن علي السيرافي.","vol":"3","page":882},{"text":"وعلي بن عبد العزيز الطاهري، عن أبي بحر بن كوثر وطبقته.\nوأخوه أحمد يكنى أبا يعلى.\nومحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر الطاهري، عن ابن شاهين.\nوأحمد بن صدقة بن المظفر الطاهري، عن أبي الفرج بن كليب؛ مات سنة ٦٣٦هـ.\nوأبو منصور القزاز راوي تاريخ الخطيب عنه.\nوابنه أبو السعادات نصر الله.\nوطاهر بن محمد الطاهري البكر أباذي قاضي جرجان، مات سنة ٣٦٩هـ.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن الطاهري، شيخ لنظام الملك. انتهى.\nوأبو المكارم محمد بن أحمد الطاهري، شيخ للشيخ الموفق، حدث عن الحسين ابن البسري.\nوولده مقبل، حدث عن ابن الحصين.\nوابن أخيه أبو المجد المبارك بن أحمد بن أحمد، سمع من ابن الحصين وتأخر.\nقلت: وابنه علي بن أبي المجد، عن أبي المعالي اللحاس؛ مات سنة ٦١٧هـ.\nوأبو الفتوح صدقة، ويقال نصر بن محمد بن المبارك البردغولي بن الطاهري، عن ابن الحصين أيضًا؛ مات سنة ٥٩٢هـ.","vol":"3","page":883},{"text":"وابنه أبو المعالي محمد، سمع الحديث، ومات سنة ٦٢٠هـ.\nالظبائي، بالكسر: محمد بن أبي العباس، كان صالحًا معتقدًا، مات في الطاعون سنة ٧٤٩هـ.\nوبمهملة: أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن علي الطبائي، سمع منه هبة الله الشيرازي.\nالظفاري، نسبة إلى ظفار بليدة باليمن: الخطيب أبو جعفر حمدي بن جعفر ابن فارس المنبر القحطاني.\nوابنه الخطيب عمر.\nوحفيده المقرئ محمد بن عمر، كان صديقًا لأبي العلاء الفرضي.\nوذكر ياقوت أن ظفار مبني على الكسر، قال: وهي مدينة بأقصى اليمن على ساحل بحر الهند قريبة من الشحر.\nوظفار زيد: حصن باليمن.\nوظفار: مدينة بقرب صنعاء. وقيل: هي صنعاء، وبها كان ملوك حمير؛ وإليها ينسب الجزع.\nوبضم المهملة وواو: الظفاوب، نسبته إلى قبيلة؛ منهم: داود الطفاوي، عن رجل، عن زيد بن أرقم، وعنه معتمر بن سليمان.\nقلت: وآخرون.","vol":"3","page":884},{"text":"الظهراني، بالكسر: أبو القاسم علي بن يعقوب الدمشقي، روى عن مكحول البيروتي.\nوبالمهملة: محمد بن حماد الطهراني.\nوابنه عبد الرحمن؛ وغيرهما. انتهى.\nالظهري: ضبطه ابن السمعاني بالكسر، وابن ماكولا بالفتح؛ وهو الصحيح؛ نسب إلى ظهر بطن من حمير، منهم: أبو رهم أحزاب بن أسيد، قيل له صحبة.\nوالحارث بن مخمر الظهري الحمصي، من التابعين.\nوالمعافى بن عمران الظهري الحمصي. لين.\nقلت: وأبو الحارث حبيب بن محمد الظهري الحمصي، لقي أبا الدرداء. انتهى.\nوبضم المهملة وفتح الهاء وواو: بنو طهية حسان بن شداد الطهوي الصحابي؛ وآخرون.","vol":"3","page":885},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-35>حرف العين المهملة</span>\nعابد، بالموحدة: ابن أبي عابد المقرئ، صاحب حمزة.\nوحبيس بن عابد، مصري.\nوابنه علي بن حبيس بن عابد، عن عيسى بن حماد زغبة.\nقلت: وأخوه خالد بن عابد، عن ابن وهب. انتهى.\nوأبوهما عابد بن يحيى المرادي، له رواية، روى عنه ابنه حبيش المذكور، ومات عابد سنة ٢٠٧هـ.\nوروح بن عابد المقدسي، عن أبي العوام.\nوعابد بن عمر البخاري، حدث عنه خالد بن أحمد الذهلي.\nومحمد بن عمران بن عابد البخاري، جار خلف الخيام، عن عبد الله بن محمد بن النضر الهروي، وعنه ابنه أحمد، وعن أحمد المذكور غنجار صاحب التاريخ.\nقلت: أعاده الأمير بعينه في الذي بالمعجمة والياء، وعاب ابن نقطة ذلك. انتهى.\nومحمد بن عابد البغدادي الخلال، عن علي بن داود القنطري، وعنه ابنه عبيد الله؛ وروى عبيد الله أيضًا عن جعفر الفريابي وطائفة.","vol":"3","page":886},{"text":"وأحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عابد الصابوني، حدث عنه سبطه شيخ الإسلام أبو عثمان الصابوني، يروي عن محمد بن عدي الصابوني.\nقلت: الذي في كتاب ابن نقطة أن أحمد المذكور هو سبط محمد بن عدي المذكور وأن أبا عثمان حفيد أحمد المذكور لا سبطه؛ لأنه أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي حامد أحمد بن إسماعيل المذكور.\nولأبي عثمان أخ اسمه إسحاق مسند مشهور.\nومن القدماء:\nعتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كان زوج خديجة بنت خويلد قبل النبي ﷺ.\nوالسائب بن أبي السائب شريك النبي ﷺ هو من ولد عابد المذكور؛ ومن ذريته جماعة يأتون في النسبة.\nوقال الزبير بن بكار: من كان من ولد عمر بن مخزوم فهو عابد يعني بموحدة.\nومن كان من ولد عمران بن مخزوم فهو عائذ يعني بياء وذال معجمة.\nوأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن عابد المعافري القرطبي، سمع من الأصيلي، وله رحلة، أثنى عليه ابن بشكوال وذكره ابن الدباغ.","vol":"3","page":887},{"text":"وعلي بن محمد بن أبي عابد الكتبي، عن عمر بن القواس فيما قيل. انتهى.\nوبياء معجمة: عائذ بن شريح صاحب أنس.\nومحمد بن عائذ صاحب المغازي؛ وآخرون.\nقلت: وبمهملة: عائد الكلب لقب عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ابن العوام، ذكره المبرد في الكامل.\nعابدة: اسم جماعة نسوة.\nوبياء وذال معجمة: عائذة قريش، هم بنو خزيمة بن لؤي.\nوعائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة.\nوبنون: علياء بن قيس عاندة بن مالك بن بكر في الجاهلية. انتهى.\nعابس: عدة.\nوبياء ومعجمة: عائش بن أنس، عن علي، وعنه عطاء.\nوعبد الرحمن بن عائش الحضرمي.\nوابن عائش الجهني لهما صحبة.","vol":"3","page":888},{"text":"قلت: وزيد بن عائش المزني، له صحبة أيضًا.\nوعائش بن الظرب بن الحارث بن فهر في الجاهلية.\nوعائش جد عويم بن ساعدة البدري.\nوبكاف والباقي كالأول: كابس بن ربيعة الذي كان يشبه النبي ﷺ في زمن معاوية. انتهى.\nعارم: شيخ البخاري، معروف.\nقلت: وغيره. انتهى.\nوبمعجمة: حمدان بن غارم البخاري، عن خلف بن هشام البزار وذويه.\nوحفيده محمد بن أحمد بن حمدان بن غارم، كتب عنه أبو عبد الله الحافظ غنجار.\nقلت: وحمدان بن غارم آخر، استدركه أبو صالح المؤذن، وقال: لعله من أهل الموصل.\nوبمهملة وزاي: عازم بن هند بن هلال بن نفيل بن ربيعة بن كلاب، من الفرسان.\nالعاصي بن وائل السهمي؛ وآخرون.\nقال النحاس: سمعت الأخفش يقول: سمعت المبرد يقول: هو العاصي بالياء، لا يجوز حذفها، وقد لهجت العامة بحذفها.","vol":"3","page":889},{"text":"قال النحاس: هذا مخالف لجميع النحاة، يعني أنه من الأسماء المنقوصة؛ فيجوز فيه إثبات الياء وحذفها، والمبرد لم يخالف النحوين في هذا؛ وإنما زعم أنه سمي العاصي لأنه اعتصى بالسيف؛ أي أقام السيف مقام العصا، وليس هو من العصيان، كذا حكاه الآمدي عنه.\nقلت: وهذا إن مشى في العاصي بن وائل لكن لا يطرد؛ لأن النبي ﷺ غير اسم العاص بن الأسود والد عبد الله فسماه مطيعًا؛ فهذا يدل على أنه من العصيان.\nوقال جماعة: لم يسلم من عصاة قريش غيره؛ فهذا يدل لذلك أيضًا.\nوبضاد معجمة مشددة: العاض بن ثعلبة بن سليم الدوسي. من ولده: الطفيل بن عمرو الدوسي الصحابي المشهور، هكذا ضبطه ابن ماكولا.\nوقال الوزير ابن المغربي: هو بلا تشديد. قال: والعاضي هو البصير بالجراح، وكان هذا الرجل كذلك.\nوفي الأغاني لأبي الفرج في ترجمة الطفيل: إن الطفيل كان يعضو الجراح. قال: والعاضي هو البصير بها فذكر قصته. انتهى.\nعالية بنت أيفع، زوج أبي إسحاق السبيعي، وأم ابنه يونس.","vol":"3","page":890},{"text":"وعالية بنت سبيع، عن ميمونة، وعنها ابنها عبد الله.\nوعالية أخت عبد المحسن الشيحي، وأبو العالية الرياحي؛ وآخرون.\nوبمعجمة: يحيى بن سعد القطفتي بن غالية، عن الفتح بن المنى.\nوأم الوفاء غالية بنت محمد الأصبهاني، عن هبة الله بن حنة.\nويوسف بن أحمد الغسولي ابن غالية، آخر من روى عن موسى ابن الشيخ عبد القادر.\nقلت: في المتأخرين بالمعجمة جماعة غيرهن.\nوأما من تقدم فهو بالمهملة. انتهى.\nالعالي: أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن حسين بن العالي بن سليمان البوشنجي، وقع لنا جزء من حديث شيخ الإسلام الهروي عنه.\nومدبر المشرق رشيد الدولة فضل الله بن أبي الخير العالي الهمداني الذي كان يهوديًا عطارًا فأسلم، وآل أمره إلى أنه يولى الوزراء والكبار، قتل عن نحو من ثمانين سنة، وخلف أموالًا عظيمة يضرب بها المثل.","vol":"3","page":891},{"text":"وبمعجمة: محمد بن غالي الدمياطي، عن النجيب الحراني.\nقلت: حدثنا عنه شيخ الإسلام.\nوبنته ستيتة، سمع منها أصحابنا. انتهى.\nوغالي بن وهيبة بكفر بطنا، سمع من ابن مشرف.\nقلت: وقال ابن نقطة: العالي والغالي: أما بالمهملة فهو أبو الحسين فذكره؛ وأما بالمعجمة فجماعة؛ وهو كما قال.\nعائشة، في النساء: كثير جدًا.\nوبموحدة ومهملة: عابسة بن غنم بن عبد شمس بن سعد، يضرب به المثل، فيقال: أضبط من عابسة، ذكره أبو عبيد البكري.\nوالأكثرون على أنه كاسم النسوة. انتهى.\nعباد: الجاذة.\nوبالضم والتخفيف: قيس بن عباد.\nقلت: وعباد بن الحارث بن سامة بن لؤي.","vol":"3","page":892},{"text":"وأبو عباد الأنصاري، شيخ أبي داود الطيالسي.\nوفارس النعامة اسمه الحارث بن عباد بن ضبيعة.\nوجرير بن عباد بن ضبيعة بطن، منهم: الجريريون بالضم.\nوبنو مرة بن عباد أيضًا.\nوأبو منصور يحيى بن محمد بن محمد ابن أخي عباد الدهان. شيخ لأبي النرسي. انتهى.\nوبالكسر: ربيعة بن عباد؛ له صحبة.\nوثعلبة بن عباد العبدي.\nقلت: وست العباد بنت أبي الحسن بن سلامة زوج الحسن بن عقيل بن شريف، روت من الخليعات. انتهى.\nوبياء وذال معجمة: عياذ بن عمرو.\nقلت: وقيل: هو عياذ بن عبد عمرو، وهو أزدي بصري، له صحبة.\nوحفيدة بشر بن صحار بن عياذ، روى عن ابن عمه معارك بن بشر","vol":"3","page":893},{"text":"ابن عياذ أن عياذًا أتى التبي ﷺ. انتهى.\nوأهبان بن عياذ، مكلم الذئب.\nقلت: وابنه عقبة بن أهبان، بعثه عثمان مصدقًا.\nوابنه الأشعث بن عقبة، له ذكر في الدعاة إلى بني العباس، انتهى.\nوعياذ بن أبي العيذ.\nوعياذ بن مغراء، عن عاصم بن المنذر.\nقلت: وعياذ بن حديد بن مالك بن عوف بن المجزم.\nوعياذ بن سود بن الحجر بن عمران.\nوسعيد بن عياذ، له قصة مع عبيد الله بن زياد بن ظبيان.\nوعياذ بن يشكر بن عدوان جد عامر بن الظرب، انتهى.\nوبالفتح والتثقيل والدال المهملة: عياد بن كرم الحربي الغزال، حدث في سنة ٥٨٣هـ عن أبي بكر القصري.","vol":"3","page":894},{"text":"وعياد الزاهد: صاحب الشيخ عبد القادر.\nوغريب بن حاتم بن عياد البعلبكي، عن البهاء عبد الرحمن، وكان معمرًا.\nقلت: وسليمان بن محمد بن عياد ين خفاجة، روى عن حنبل الرصافي، ضبطه الشريف عز الدين والدمباطي.\nومسعود بن عياد بن عمر الرصافي، عن ابن كليب.\nوأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عياد الفهري، قال منصور: كان متقنًا صالحًا.\nوعلي بن عياد بن يوسف الديباجي، علق عنه السلفي، انتهى.\nوبنون خفيفة: عناد، ويقال عنادة؛ كذا في الإكمال وبيض له.\nعبادة، بالضم: عدة.\nوبالفتح: عبادة بن زياد.\nومحمد بن عبادة الواسطي، شيخ للبخاري، سمع أبا أسامة.\nومحمد بن عبادة بن زياد الكوفي، سمع أباه وعبيد الله بن موسى العبسي.\nقلت: وعبادة بن عمر بن أبي ثابت، عن محمد بن المهاجر اليمامي.\nويحيى بن عبادة بن البختري الواسطي، أخو محمد المذكور قبل، يروي عن يزيد ابن هارون، روى عنه أسلم في تاريخ واسط.","vol":"3","page":895},{"text":"وأبو القاسم الحسين بن محمد بن عبادة، عن أبي أسامة الحلبي وجماعة، وحدث قبل الثلاثين والثلاثمِئَة.\nوبكسر العين: معاوية بن عبادة بن البكاء العامري، ضبطه ابن الرشاطي؛ من ولده:\nبشر بن معاوية بن ثور بن معاوية، له وفادة هو وأبوه.\nوماعز بن مجالد بن ثور، له صحبة.\nوالفرات بن معاوية بن الطفيل بن ثور، شهد مع علي صفين، وهو جد زياد بن عبد الله البكائي راوي المغازي، انتهى.\nوعبادة، مثقل: مخنث ذو نوادر أيام المتوكل.\nقلت: وعبادة جارية المهلبية، لها قصة ذكرها الزبير، انتهى.\nعباس: كثير.\nوبياء ومعجمة: عياش بن أبي ربيعة.\nوأبو عياش الزرقي.\nوعياش بن أبي مسلم، عن ابن عمر.\nوعياش بن عبد الله، عن عمرو بن سلمة.\nوعياش بن عبد الله بن أبي ثور.\nوعياش بن سعيد بن أبي معلى.","vol":"3","page":896},{"text":"قلت: الذي في الإكمال عياش بن عبد الله بن أبي معلى وعزاه للبخاري، انتهى.\nوعياش بن مونس.\nوعياش بن أبي سنان، شيخ لمسلم بن قتيبة.\nوعياش بن عبد الله اليشكري، شيخ لقتادة.\nوعياش بن عقبة، شيخ لابن المبارك\nوعياش بن عباس القتباني، مشهور. وابنه عبد الله.\nوعياش بن الوليد الرقام.\nوأبو بكر بن عياش المقرئ.\nوأخواه: حسن وعمر ابنا عياش.\nوإسماعيل بن عياش الحمصي.\nوعبد الله بن عياش المنتوف، أخباري.\nوعياش بن الفضل، عن هرثمة بن أعين.\nوعياش بن عمرو العامري، عن ابن أبي أوفى.\nوابنه عبد الله بن عياش.","vol":"3","page":897},{"text":"ومحمد بن علي بن عياش الدباس، عن أبي محمد الجوهري.\nوإبراهيم بن مسعود بن عياش، عن علي بن أحمد الموحد.\nومحمد بن علي بن عياش بن شمام الذهبي، عن ابن البن والقزويني.\nونصر الله بن محمد بن عياش، عن أبي القاسم بن صصري، وآخرون.\nقلت: يتعين حصر من عرف منهم لأمن اللبس؛ ففي الإكمال أيضًا:\nالقحل بن عياش قاتل يزيد بن المهلب.\nوحرمل بن عياش، جاهلي.\nوعياش بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.\nوعياش بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث.\nوعياش بن أجيل الرعيني، مصري.\nوعياش الكليبي، عن أنس: قال البخاري: أحسبه عياشًا العامري.\nوعياش بن سليمان، عن عمر بن عبد العزيز.\nوعياش بن حميد، عن أيوب.\nوعياش بن إبراهيم، عن الهيثم بن عدي، وعبد الله بن نمير، وغيرهما.\nوعياش بن يزيد بن عطية، شامي، روى عنه يونس بن عبد الرحيم.\nوعياش بن الفضل، عن الرياشي.","vol":"3","page":898},{"text":"وعياش بن الأزرق أبو النجم، شيخ لجعفر بن محمد؛ ذكره الأمير.\nوعياش الرزام، عن جعفر بن محمد، ذكره ابن الطحان فيما نقل، وغاير بينهما.\nوعياش بن تميم، عن المحاملي وابن الأنباري، وعنه الدارقطني وجماعة.\nوعياش بن تميم السكري، عن مخلد بن مالك، وعنه الطبراني.\nوعياش بن محمد بن عيسى الجوهري، وعنه الطبراني أيضًا.\nوعياش بن الحسن بن عياش الجزري، عن المحاملي.\nوعياش بن عبد الله كاتب عثمان، اختلف في اسمه، وصحح البخاري أنه بالمعجمة.\nوأبو عياش، عن سعد بن أبي وقاص، وهو غير الزرقي، ذاك له صحبة؛ وكلاهما يسمى زيدًا.\nوسعيد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي، له رواية عن أنس.\nوأبو عياش، عن جابر.\nوأبو عياش مولى عثمان.\nوأبو عياش مولى الزبير، هو جد موسى بن عقبة صاحب المغازي وأخويه: إبراهيم ومحمد ابني عقبة؛ لهم رواية في الصحيح.\nوأبو عياش عبد الملك بن عياش، شيخ لمحمد بن صدقة الفدكي.\nوأم عياش مولاة رقية. لها صحبة، روى عنها حفيدها عنبسة بن سعيد بن أبي عياش مولى عثمان، وروى عنه ابنه روح وغيره.","vol":"3","page":899},{"text":"وعبد العزيز بن عياش الحجازي، عن محمد بن كعب القرظي.\nوابن أبي عياش، عن عزرب الكندي الصحابي.\nوأبو عياش كنية للزبرقان بن بدر بابنه، وكان شاعرًا.\nوعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المصدر بذكر أبيه، له رواية.\nومن ولده: عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش، روى عن القاسم بن محمد وغيره، وعنه ابنه المغيرة.\nوأخوه عبد الله بن الحارث، روى عنه أخوه عبد الرحمن، ذكر البخاري، وروى عنه القاسم بن عبد الله العمري، فقال: حدثنا عبد الرحمن بن عياش، نسبه إلى جده.\nوأبان بن أبي عياش، عن أنس، ضعيف مشهور.\nوعبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم السمعي.\nوعلي بن عياش الحمصي، شيخ أحمد والبخاري.\nوالحسين بن عياش بن لهيعة. مات سنة ٢٤٥هـ.\nوحفيده الحسن بن علي بن الحسين، كتب عنه ابن يونس.\nوعمر بن عياش المرادي، عن أبي عشانة.\nومحمد بن عياش بن عمرو الكوفي، تقدم ذكر أبيه وأخيه.\nوعمر بن عياش القتباني كذلك.\nوإبراهيم بن عياش بن الحارث، شيخ لإسحاق بن أبي فروة.","vol":"3","page":900},{"text":"وإبراهيم بن عياش، عن ضمرة بن ربيعة، وعنه أحمد الدورقي.\nويوسف بن عياش، وسليمان بن عياش شيخان للزبير بن بكار.\nومحمد بن عياش الحنفي، البصري، شيخ للكديمي.\nوبكر بن عياش المصري، شيخ لإدريس بن يحيى الخولاني.\nوزياد بن أبي عياش، عن يحيى بن جعدة.\nوعبيد بن عياش، عن ابن جريج.\nوخداش بن عياش البكري.\nوحميد بن عياش الرملي\nومحمد بن عياش بن إدريس الموصلي أبو جعفر الزاهد، روى عنه أبو الفتح الأزدي.\nوالحسن بن عياش الخوارزمي، شيخ أبي يعلى الموصلي.\nوأحمد بن عياش الرافقي السلسيني، حدث عنه ابن المظفر.\nوأحمد بن عياش المؤدب، كأنه الذي قبله.\nوالقاسم بن عياش الموصلي الحذاء، سمع أحمد بن عبدة الصفار، ومات سنة ٢٩٠هـ؛ قاله أبو زكريا في تاريخ الموصل.\nوالحسين بن يحيى بن عياش القطان، شيخ هلال الحفار.\nوأبوه يحيى بن عياش، حدث عنه ابنه.\nومحمد بن أسد بن عبد الكريم بن شجاع بن عياش، عن ابن عساكر؛ ضبطه الشريف عز الدين.","vol":"3","page":901},{"text":"ونصر بن موسى بن عياش الحربي، سمع ابن طبرزد، ومات سنة ٦٥٢هـ.\nومحمد بن ثابت بن عياش الأموي، عن أبي محمد الباجي.\nوأبو عمرو سعيد بن عياش القضاعي، عن أبي الفضل السعدي ومنصور بن النعمان.\nوعياش بن الخلف بن محراش البطليوسي، روى القراءات عن المغامي وأقرأ بإشبيلية.\nومحمد بن إبراهيم بن عياش الصنهاجي، سمع الكثير من أصحاب السلفى؛ ذكره منصور.\nواختلف في نافع بن عياش مولى عبلة، وفي صحار بن عياش الصحابي. انتهى.\nوبنون ومهملة: عناس بن خليفة، شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث.\nوبياء: أبو العياس، عن سعيد بن المسيب، وعنه أنس بن عياض.\nوبمثناة: إسماعيل بن الحسن بن علي بن عتاس الصيرفي، عن الحسين بن يحيى بن عياش القطان.\nقلت: عباية: جماعة، وهو بفتح أوله.","vol":"3","page":902},{"text":"وبياء مشددة وبعد الألف موحدة: عيابة بن زيد بن عدوان، ضبطه الرضى الشاطبي. وقال: هو فعالة من العيب، انتهى.\nعبثر بن القاسم: مشهور، فرد.\nوبالنون ثم موحدة: عنبر ابن فلان المروزي، عن الحسين بن واقد.\nوعنبر بن محمد العاقولي، عن مسلم بن إبراهيم.\nقلت: عنبر لقبه وهو محمد بن خليفة بن صدقة، حرره الدارقطني، وابن ماكولا. انتهى.\nوعنبر بن يزيد البخاري، عن محمد بن سلام؛ وآخرون.\nوبمثناة: عنتر العذري، قيل له صحبة، وقِيل: عتير بالضم وفتح المثناة ثم ياء، وقِيل: عنيز بنون وزاي، وقِيل: عس بالسين المهملة.\nقلت: حكى عبد الغني عن ابن الجارود تصحيح هذا الأخير. انتهى.\nوبالضم ثم مثناة ثم ياء عتير، بدري. له صحبة، وقِيل: بمثلثة.\nوعتير بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف.\nقلت: وعتير بن كدام من بني سامة.","vol":"3","page":903},{"text":"وبالفتح وسكون النون ثم مثناة أيضًا غير من تقدم:\nأبو الفضل عبد الملك بن سعيد بن تميم بن أحمد بن عنتر الإستراباذي، من شيوخ ابن عساكر.\nوالأديب شميم الحلي اسمه علي بن الحسين بن عنتر، ذكرهما الذهبي في فصل مفرد في أواخر حرف العين، وهذا محله.\nوبياء بدل النون ثم موحدة: عيبر بن أوفخشذ، ويقال عابر كما سيأتي.\nوفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر في قصة الأضياف: يا غنثر وهو بضم المعجمة وسكون النون بعدها مثلثة.\nوبفتح أوله وكسر الموحدة وياء ساكنة: عبير، شيخ لابن الطحان. واسم امرأة بمصر، حكى عنها أبو محمد المعافري، انتهى.\nعبدان: كثير.\nوبالكسر: عطاء بن نقادة بن عبدان، حدث عنه يعقوب بن محمد الزهري.\nقلت: ومثله عمرو بن قطن بن المنذر بن عبدان الشاعر، لقبه جهنام. انتهى.\nقلت: ضبطه ابن عساكر بكسرتين وتشديد الدال، حكاه النووي في شرح مسلم. انتهى.","vol":"3","page":904},{"text":"ومثله ربيعة بن عبدان، وقِيل: فيه بالفتح وياء، له صحبة.\nوبالفتح وياء: عيدان بن حجر بن ذي رعين جاهلي، واسمه جيشان، سماه ابن ماكولا، ثم قال بعد أسطر:\nوغيدان، بغين معجمة: غيدان بن حجر بن ذي رعين.\nومن ولده صهبان، وهو الذي لقي جمع معد يوم البيداء.\nوابن أخيه عبد كلال هو الذي بعثه تبع على مقدمته إلى طسم وجديس باليمامة.\nقلت: لم يتناقض ابن ماكولا؛ بل حكي القول الثاني عن خط ابن سعيد، وكأنه اختار الأول. انتهى.\nووالد المتنبي، قال أبو القاسم بن برهان: هو أحمد بن عيدان، بالفتح ومهملة، جمع عيدانة، وهي النخلة الطويلة، وأخطأ من قال بالكسر.\nقلت: كذا ضبطه ابن ماكولا بالكسر، انتهى.\nوبالفتح: أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن عيدان العيداني الأهوازي؛ سمع الحاكم.\nعبد، بإضافة وبغير إضافة: خلق كثير.","vol":"3","page":905},{"text":"وبالكسر وياء: أبو العيد أحمد بن محمد القلانسي الصوفي، عن أحمد بن أبي نصر الكوفاني.\nوبمعجمة مضمومة ونون: غند بن شبة، في نسب الخضر بن عبدان الأزدي.\nقلت: هو الخضر بن الحسين بن عبد الله حدث هو وأبوه وعماه. انتهى.\nعبد الله: الجادة.\nوبياء وذال معجمة: عيذ الله بن سعد العشيرة؛ نادر.\nقلت: وستأتي النسبة إليه.\nوذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب لحن العامة أنه عيذ الله بتشديد الياء، قال: لكن إن نسبت إليه خففت فسكنت الياء لئلا تجتمع ثلاث ياءات. انتهى.\nعبدل، بلام: ابن الحارث العجلي.\nوالحكم بن عبدل الأسدي الشاعر، كوفي.\nقلت: وعبدل بن حنظلة بن يام بن الحارث بن سيار، كان شريفًا، يعرف بالنهاس، وهو ابن أخي المتقدم ذكره.\nومزيد بن عبدل العنزي، له ذكر في زمن زياد. انتهى.","vol":"3","page":906},{"text":"وبكاف: يحيى بن عبدك القزويني وغيره.\nعبدة: عدة.\nوبالحركة: بجالة بن عبدة، عن عمر.\nوعمرو بن عبدة، عن عبد الله بن عمرو.\nوأبو إياس عامر بن عبدة البجلي، عن ابن مسعود.\nوأما الباهلي: عامر بن عبيدة الذي في طبقة مسعر فهو بالكسر وزيادة ياء.\nقلت: وفي البجلي الخلاف.\nوبالحركة أيضًا: سهل بت قرظة بن قيس بن عبيدة الأوسي، شهد أحدًا.\nوعبيد الله بن مسافع بن أنس بن عبدة العامري، قتل يوم الجمل.\nوعمرو بن الوليد بن عبدة، يروي عن ابن عمرو؛ وأبوه، قيل: شهد فتح مصر.\nوعبدة بن هلال أبو مالك، شاعر.\nوعلقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس التميمي المعروف بعلقمة الفحل، من شعراء الجاهلية.\nوأخوه شأس بن عبدة.","vol":"3","page":907},{"text":"ومن المعمرين الجرنفش بن عبدة الطائي.\nوجرير بن عبدة.\nوأيفع بن عبدة.\nوأبو النجم العجلي الراجز في أجداده عبدة بن الحارث، ضبطه أبو عمرو الشيباني.\nوشريك ابن السحماء الصحابي، وسحماء أمه؛ وأبوه عبدة بن مغيث؛ ضبطه ابن الكلبي بالحركة والرشاطي وقبله العسكري.\nوبنته: فاطمة، لها ذكر مع مروان بن الحكم. انتهى.\nوبضم ثم فتح وتشديد: عبدة بن هلال، فرد.\nقلت: هو الثقفي الزاهد، جزم عبد الغني بأنه بضم ثم فتح، لكن بلا تشديد.\nوقال ابن ماكولا: إنه الأشبه، بعد أن حكى ما سبق.\nقال: ويقال بضمتين مخففًا؛ ويقال: بالضم والسكون؛ ويقال: بالفتح والسكون. انتهى.\nوبالسكون: عبدة بن عدي، في بني العنبر.\nوعبدة بن بهراء في قضاعة.\nقلت: وعبدة بن أسامة في بني عجل. انتهى.","vol":"3","page":908},{"text":"وبفتح ونون: عندة امرأة من مهرة.\nوبسكون الموحدة وضم الدال: أبو بكر بن يوسف بن محمودبن عبده المزي الشافعي.\nقلت: أجاز لشيخنا برهان الدين التنوخي.\nوحفيده شرف الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر المزي الحريري، كان فاضلًا، كتب الطباق، وسمع الكثير. انتهى.\nعبدون: جماعة.\nوبياء ثم معجمة: أبو علي القالي صاحب الأمالي، إسماعيل بن القاسم ابن عيذون.\nقلت: وابنه جعفر، سكن قرطبة، وروى عن أبيه وغيره.\nوأبو الحسن علي بن عبد الجبار بن سلامة بن عيذون الهذلي اللغوي، مات سنة ٥١٩؛ وكان مولده بتونس سنة ٤٢٨هـ.\nعبد ربه: جماعة.","vol":"3","page":909},{"text":"وعبدويه مثل سيبويه: السندي بن عبدويه الرازي.\nوالفضل بن عبد الجبار بن عبدويه.\nوأحمد بن عبدويه أبو عصمة المرزوي، من أصحاب ابن المبارك.\nوأخوه حامد المؤذن.\nوعبد الله وداود ابنا نصر بن سهيل بن عبدويه اليزدي.\nوأبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه البزاز.\nويحيى بن عبدويه مولى بني هاشم، عن شعبة؛ وعنه عبد الله بن أحمد بن حنبل.\nوعبد الله بن عبدويه الصفار، عن عبد الوهاب بن عطاء، وعنه ابنه يحيى، وعن يحيى أبو القاسم الطبراني.\nوللطبراني شيخ آخر اسمه يحيى بن عبدويه بن شبيب البغدادي، حدثه عن أبي نعيم.\nوآخر اسمه سعيد بن عبدويه الصفار، حدثه عن الربيع بن ثعلب؛ وكأنه عم شيخ يحيى بن عبد الله.\nوعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز، بغدادي، من كبار شيوخ أبي بكر الشافعي.\nوعلي بن الحسين بن عبدويه السهمي، روى عن القعنبي.\nوالحسن بن عبدويه بن الفضل الأهوازي، من شيوخ ابن المقرئ، سمع منه بالسوس.","vol":"3","page":910},{"text":"وجعفر بن محمد بن عبدويه البراثي، روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار.\nوالحسين بن محمد بن عبدويه الوراق، شيخ الحاكم. انتهى.\nعبس: واضح.\nوبنون: عنس، أبو القبيلة؛ وهو زيد بن مذحج من قحطان.\nوعيش، بالكسر وياء معجمة: أربع قبائل:\nعيش بن حرام، من قضاعة.\nوعيش بن ثعلبة، من سعد هذيم.\nوعيش بن عبد، من مزينة.\nوعيش بن خلاوة، من أشجع.\nقلت: وبمعجمة وموحدة مفتوحتين ثم مهملة: محمد بن غبس؛ عن ابن بريدة.\nوبعين مهملة: علقمة بن عبس، أحد الستة الذين دفنوا عثمان، ذكره ابن قتيبة في غريبه.\nوبلام: المسيب بن علس الشاعر وغيره، ولا يلبس. انتهى.\nعبلة: إبراهيم بن أبي عبلة شمر بن يقظان، عن أبيه، وأنس بن مالك؛ وعنه ابن أخيه بن عبد الرحمن بن أبي عبلة.","vol":"3","page":911},{"text":"قلت: ومثله جماعة. انتهى.\nوبالضم: عبلة بن أنمار، في ربيعة بن نزار.\nقلت: منهم:\nطريف بن أبان بن سلمة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة، له وفادة، وله أقارب. انتهى.\nوبمثناة محركة، قال عتبة بن عبد السلمى: كان اسمي عتلة، فسماني النبي ﷺ عتبة، وقيده الأمير بالسكون.\nوبياء ساكنة: صخر بن العيلة، له صحبة.\nوبتثقيلها وكسرها: العيلة بنت المهلب جدة للزبير.\nقلت: والعيلة بنت نقيد بن بحر بن عبد بن قصي بن كلاب، كانت زوج العوام بن خويلد والدة الزبير. انتهى.\nعبود: جماعة.\nوبمثناة خفيفة: بحتر بن عبود، قبيلة عظيمة من طي.\nعبيد، بالضم: كثير.","vol":"3","page":912},{"text":"وبالفتح: عبيد بن الأبرص؛ وجماعة في الجاهلية.\nقلت: منهم:\nعبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي، ينسب إليه جماعة من الصحابة وغيرهم.\nوفي الإسلام: دثار، أو يزيد، بن عبيد، وهو ابن الأبرص، روى عن علي، وعنه سماك بن حرب.\nوبمثناة: عتيد بن ضرار بن سلامان الكلبي، ذكره الآمدي. انتهى.\nعبيدة، بالفتح: ابن عمرو السلماني.\nوعبيدة بن عمرو الكلابي، فيه خلف.\nوعبيدة بن سفيان الحضرمي.\nوعبيدة بن مسافع، تابعي.\nوابنه مالك، روى عن أبيه.\nوعبيدة بن حميد، أحد الثقات.\nوعبيدة بن أبي المهاجر، والد يزيد.\nوعبيدة الأملوكي، يقال: إنه له صحبة.","vol":"3","page":913},{"text":"وعبيدة أبو خداش الهجيمي، تابعي.\nوعبيدة اليزني، شيخ للأحوص بن حكيم.\nوعبيدة بن قريط، شيخ لابن عيينة.\nوعبيدة بن زيد، شيخ لحماد بن زيد.\nوعبيدة بن جيدا، شيخ للثوري.\nوعبيدة، أبو عبيد، بن عبد الرحمن، شيخ لحرمي بن حفص.\nوعبيدة بن ربيعة، شيخ لأبي إسحاق السبيعي.\nوعامر بن عبيدة الباهلي، له في الصحيح.\nوجبر بن عبيدة، له في المسند، ضبطه المزي.\nوعمر بن شبة بن عبيدة النميري.\nوعبيدة بن أبي رائطة.\nوعبيدة بن عبد الرحمن القبائلي.\nقلت: وهو شيخ حرمي بن حفص. انتهى.\nوعبيد بن عبيدة، شيخ لتمتام.\nوأحمد بن محمد بن عبيدة النيسابوري.\nومحمد بن عبيدة المددي.\nورياح بن عبيدة.\nوأبو محمد الحسن بن علي بن عبيدة الكرخي، شيخ العربية والقراءات ببغداد في حدود الثمانين وخمسمِئَة.","vol":"3","page":914},{"text":"قلت: وأخوه علي بن علي بن عبيدة، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوعبد الله بن عبيدة، بصري، شيخ لسعيد بن أبي هلال.\nوعبد الله بن عبيدة، بصري، شيخ للثوري.\nوعبد الله بن عبيدة المؤذن، شامي، عن إبراهيم بن العلاء.\nوعبد الله بن عبيدة، عراقي، عن علي بن المديني.\nوعبيدة بن جار بن سليم، له ولأبيه صحبة.\nوعبيدة بن حزن، وقِيل: عبدة بن حزن، شيخ لأبي إسحاق.\nوعبيدة، ويقال عبيد، بن خالد المحاربي، عم أبي الشعثاء.\nوعبيدة بن صيفي الجهني، له صحبة.\nوعلي بن عبيدة الريحاني صاحب المصنفات.\nوبالضم: عبيدة بن الحارث، من الشهداء ببدر.\nوعبيدة بن مالك، له وفادة.\nوعبيدة بن معتب الضبي.\nوأبو عبيدة أمين هذه الأمة.\nوسعد بن عبيدة، عن البراء.\nوموسى بن عبيدة الربذي.","vol":"3","page":915},{"text":"وأخوه عبد الله بن عبيدة؛ وخلق.\nوفي الكنى كثير، وجماعة نسوة.\nقلت: بقي من الجنس الأول بفتح أوله:\nعمر، ويقال عمرو، بن عبيدة بن سفيان بن الحارث الحضرمي؛ تقدم ذكر أبيه.\nوعبيدة بن شرحبيل، حمصي، من أصحاب معاذ بن جبل.\nوعبيدة بن أبي المهاجر، وعنه ابنه يزيد بن عبيدة.\nومحمد بن عبيدة بن حماد بن الحزور بن إبراهيم الأزدي النافقاني المروزي، روى عن حسان بن إبراهيم، والصباح بن موسى، ومحمد بن سلام البيكندي، روى عنه أبو رجاء محمد بن حمدويه، وآخرون.\nقال ابن ماكولا: جعله الخطيب ثلاثة.\nوعبيدة الشرعبي؛ حمصي تابعي.\nوعبيدة بن رياح الغساني، عن منيب بن عبد الله.\nويزيد بن عبيدة، شامي، عن أبي الأشعث.\nوثمامة بن عبيدة أبو خليفة، عن أبي الزبير.","vol":"3","page":916},{"text":"وبهلول بن عمر بن صالح بن عبيدة بن حبيب بن صالح التجيبي، عن أبيه، ومالك؛ وعنه ابنه صالح. وأبوه عمر، روى عن أبيه صالح بن عبيدة المذكور، وروى عن صالح بن بهلول سعيد بن عفير.\nوإبراهيم بن محمد بن عبيدة المددي عن أبيه، وعنه عبد الله بن محمد بن الأشعث الأنطرسوسي.\nوعبيدة بن زيد النميري جد عمر بن شبة المذكور في الأصل.\nوابنه شبة بن عبيدة، حث أيضًا.\nومحمد بن عبيدة الماستيني البخاري، لقبه فائت، سمع أبا جعفر المسندي، وعنه ابنه عبد الله.\nويحيى بن أحمد بن جابر بن عبيدة، عن سعيد بن قحلون، ذكره ابن بشكوال.\nوعبيدة بن حسان السنجاري، عن الحسن وأيوب.\nوعبيدة بن بلال العمي البصري، نزل بخارى.\nوعبيدة الخزاعي، عن وائل بن داود.\nوعبيدة بن حريث الكندي، عن الصلت بن حبيب.\nوحماد بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل، أحد الضعفاء؛ وهو المعروف بغريق الجحفة.\nومحمد بن عبيدة بن أبي رائطة، عن أبيه، وعنه محمد بن عيسى الوابشي.","vol":"3","page":917},{"text":"ومحمد بن عبيدة، الحضرمي، كوفي، وعنه محمد بن المثنى الحضرمي.\nومحمد بن عبيدة، شيخ ليعقوب بن شيبة.\nومحمد بن عبيدة الخثعمي، عن رواد بن الجراح، وعنه ابنه عبد الجبار، وعن عبد الجبار محمد بن أحمد بن الهيثم شيخ ابن المظفر بن محمد بن عبيدة.\nومحمد بن عبيدة القومسي، عن أبي إسحاق الفزاري، وعنه ابنه عبد الله، وعن عبد الله الطبراني.\nوعلي بن عثمان بن عبيدة الفزاري، شيخ للطبراني.\nوعبيدة بن عثمان، دمشقي، عن مالك.\nوعبيدة بن مروان الجرمي، شاعر.\nوعبيدة بن الحارث بن سامة بن أوفى.\nومالك بن عبيدة الديلي، عن النبي ﷺ، وعنه ابنه سعيد، وعن سعيد ابنه عبد الرحمن، وعن عبد الرحمن بن سعيد بن مالك بن عبيدة الديلي مطرف بن عبد الرحمن المدني.\nوجوز ابن ماكولا أن يكون مالك هذا هو ابن مسافع الديلي المذكور أولًا.\nوعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق، شامي.\nومحمد بن عبيدة بن يزيد، عن سليمان بن عمر الرقي الأقطع.\nوالعجير السلولي الشاعر هو ابن عبد الله بن عبيدة بن كعب.","vol":"3","page":918},{"text":"ومن المختلف فيه هل هو بالضم أبو بالفتح: علي بن عبيدة، شيخ لمحمد بن عيسى ابن شيبة، وهو غير الريحاني.\nوعبيدة بن خالد المحاربي صدر ابن ماكولا كلامه بأنه بالضم.\nوعبيدة بن حارثة بن دلف، جد للأغلب العجلي الراجز.\nومحمد بن عبيدة، بالضم العكي، من أهل مصر، روى عنه سعيد بن أبي أيوب، كذا سماه المقري عنه.\nوخالفه ابن وهب فقال: زياد بن عبيدة، بالفتح.\nوعبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي، ينسب إليه جماعة من بني سامة اختلف فيه. قال ابن ماكولا: الصواب فيه بالفتح.\nوعبيدة بن هلال اليشكري، أحد رؤوس الخوارج، ذكره المرزباني بالفتح والآمدي بالضم. انتهى.\nعبيس: جماعة.\nوبالفتح وسكون النون ثن موحدة مفتوحة: عنبس بن عقبة، عن ابن مسعود.\nوعنبس بن إسماعيل القزاز، جد والد ابن سمعون، روى عن شعيب بن حرب.\nوأبو العنبس حجر بن عنبس، عن علي.\nوأبو العنبس شيخ لأبي نعيم؛ وآخرون.","vol":"3","page":919},{"text":"قلت: يتعين استيعابهم لقلتهم بالنسبة للأول؛ فبقي: خالد بن عنبس بن ثعلبة، له صحبة، بلوي.\nوبشير بن عنبس بن زيد الأنصاري، شهد أحدًا.\nوخلف بن عنبس صاحب النسا، عن غسان بن الأغر.\nويوسف بن عنبس البصري، عن عكرمة بن عمار نسخة.\nومحمد بن عنبس بن إسماعيل القزاز، عن أبيه، وعنه ابن قانع.\nوعنبس بن عيينة بن حصن الفزاري، من ذريته جماعة.\nوأما من يكنى أبا العنبس فجماعة لا يلتبسون بالأول.\nوأما أم عبيس التي كانت تعذب في الله فهي كالجادة، وذكر الدولابي أنه قيل فيها كالثاي. انتهى.\nوبغين معجمة: غنبس بن مقبل بن غنبس الضرير الحنبلي، بغدادي، سمع شهدة، ومات سنة ٦٢٥هـ.\nوبمعجمتين، بوزن الأول: أبو غنيش الشاعر جاهلي.\nوغنيش لا أعلمه. انتهى.\nعتاب: عدة.","vol":"3","page":920},{"text":"وبكسر المعجمة وياء خفيفة وآخره مثلثة: غياث بن إبراهيم، متروك.\nوغياث بن النعمان، عن علي.\nوغياث الجريري، شيخ لسعيد الجريري، مجهول.\nوغياث بن أبي شبيب الحبراني، شيخ لمبشر بن إسماعيل.\nوغياث بن الحكم، شيخ لحرمي بن حفص.\nوغياث بن كلوب، عن مطرف بن سمرة بن جندب.\nوغياث بن عبد الحميد، عن مطر الوراق.\nوغياث بن جابر الواسطي.\nوغياث بن جعفر، مستملي ابن عيينة.\nوغياث بن حمزة الخراساني.\nوحفص بن غياث القاضي.\nقلت: وجده أبو غياث طلق بن معاوية، حدث.\nوابنه عمر بن حفص بن غياث، شيخ البخاري ومسلم. انتهى.\nوأبو غياث روح بن القاسم، ثقة.\nوحذيفة بن غياث العسكري الأصبهاني، شيخ لابن فارس.","vol":"3","page":921},{"text":"ومحمد بن غياث السرخسي، عن مالك.\nوعصام بن غياث، شيخ لحمزة الكناني.\nوأصرم بن غياث.\nوغياث بن محمد بن أحمد بن غياث العقيلي، سمع ابن ريذة.\nوغياث بن الحسن بن سعيد بن البناء، عن جده.\nقلت: وبنته نور العين، حدثت عن ابن يوسف.\nوغباث بن المسيب.\nوعلي بن وهب بن غياث، عن عمه سعيد بن غياث.\nوعبد الواحد بن علي بن غياث، عن محمد بن حمدويه.\nوغياث بن سهل الواسطي.\nوغياث بن محمد بن أبي عمر الضرير.\nوغياث بن محمد آخر، عن هلال بن العلاء.\nوغياث بن محمد بن غياث، عن أبي مسلم الكجي.\nوغياث بن مصعب بن عبدة الخجندي.\nومحمد بن حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأرتاحي، عن عبد الله بن رفاعة، وعلي ابن الحسين الفراء بالإجازة، مشهور.","vol":"3","page":922},{"text":"وأخوه أحمد؛ وحفيده لاحق بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد، سمع منه شيوخ شيوخنا.\nوغياث في أجداد أحمد بن حمدان بن شبيب الحنبلي.\nوغياث بن فارس بن أبي الجود المقرئ. قال المنذري: مات في رمضان سنة ٦٠٥هـ.\nوغياث بن محمود بن أبي المكارم، كتب عنه المنذري.\nوغياث بن غوث التغلبي الشاعر المعروف بالأخطل في زمن بني أمية.\nوالجارود الصحابي يكنى أيا غياث، وقِيل: كالجادة.\nوأبو غياث سالم العتكي، عن أنس، وهو الذي روى عن الحسن.\nوأبو غياث السمرقندي.\nوعثمان بن غياث، عن أبي عثمان النهدي، مشهور.\nوبلال بن غياث، عن أبي هريرة.\nوعبد الواحد بن غياث، مشهور، من عوالي البغوي.\nوعبد الواحد بن علي بن غياث الرزاز، عن محمد بن حمدويه المروزي، وعنه الأزجي.\nومجيب بن غياث، عن حماد بن زيد.\nوسعيد بن غياث.","vol":"3","page":923},{"text":"وأبو نصر محمود بن أسعد بن غياث اليزدي، روى ببغداد عن جده لأمه أحمد بن ثابت الطرقي.\nوغياث بن عبد الله بن أسامة العجلي.\nوالأخنس بن غياث الأحمسي، شاعر في زمن الحجاج.\nوأبو غياث، عتاب، سمع إسحاق بن أبي طلحة.\nوأبو غياث، إسحاق بن إبراهيم، عن حبان بن علي العنزي.\nوغياث الأسلمي، جد لهند وأسماء بن حارثة الصحابيين.\nوأبو غياث، شيخ لأبي الحسن المدائني.\nوأحمد بن غياث العسكري، شيخ لعبد الله بن ياسين.\nوعلي بن وهب بن غياث الخطيب، كان على شرطة بخارى، وحدث عن عمه سعيد بن غياث، وهو نظير الشرفي الذي تعجب الذهبي من جمعه بين الخطابة والشرطة.\nومن يلقب غياث الدين كثير؛ ولا يلبس.\nومن المختلف فيه:\nغياث البكري، سمع أبا سعيد الخدري.\nوغياث بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن عمير وغيره، وعنه محمد بن حمران. انتهى.\nوبفتح أوله وتثقيل الياء: غياث بن هياب بن غياث الأنطاكي، عن ابن رفاعة الفرضي.","vol":"3","page":924},{"text":"وأحمد بن إبراهيم بن غياث المالقي، عن أبي مروان بن سراج.\nوبموحدتين والعين مهملة: عباب بن ربيعة، في بني ضبة.\nقلت: إنما هو من بني عجل. انتهى.\nوقيس بن عباب، شهد القادسية.\nقلت: ومعروف بن عباب العجلي.\nوعباب بن جبتل بن بجالة بن ذهل الضبي. انتهى.\nوبنون وضم أوله: حريت بن عناب، شاعر مكثر طائي.\nقلت: وأبو محمد بن عناب، قال ابن نقطة: كان يسمع معنا بدمشق.\nقلت: وهو شديد اللبس بأبي محمد بن عتاب مسند الأندلس.\nوبفتحها: سحمة بن نعيم بن الأخنس الطائي النبهاني، يعرف بالعناب، وقال أبو عبيدة: هو بالضم أيضًا واسمه نعيم بن شربك. انتهى.","vol":"3","page":925},{"text":"وبمعجمة مفتوحة وتخفيف: أبو غباب، شاعر إسلامي.\nقلت: هو المعروف بجران العود.\nوبضمها: غباب بن الحارث بن تيم الله، من ذريته جماعة أشراف.\nعتبان، بالكسر ثم مثناة ثم موحدة وآخره نون: ابن مالك الصحابي؛ وآخرون.\nوبالفتح وياء ونونين بينهما ألف: نهار بن توسعة بن أبي عينان؛ ذكره المستغفري. انتهى.\nعتبة: الجادة.\nوبفتحتين: لقب عبد بن صالح، حدث عنه ابن أخيه أحمد بن علي بن صالح المعروف بقطوة.\nوبالضم وياء ثقيلة بدل الموحدة: عتية بنت هلال العبدية؛ لها ذكر.\nوبالكسر ونون مفتوحة وموحدة خفيفة: أبو عنبة الخولاني صحابي؛ وقيل: لا صحبة له.\nوأم صبيح عنبة، سماها النبي ﷺ عنقودة في حديث واه.\nوعنبة بن سهيل بن عمرو العامري.\nوعنبة بن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن الزهري، وعنه الحسن بن زياد اللؤلؤي.","vol":"3","page":926},{"text":"وأبو عنبة عبد الرحمن بن المعافي، عن بقية.\nوخبيب بن يساف بن عنبة، بدري.\nوالحارث بن عنبة، كوفي، عن العلاء بن كثير.\nومحمد بن إدريس بن أبي عنبة، شيخ لأبي قريش الحافظ.\nقلت: وروى أبو بكر أحمد بن ب يعقوب بن عبد الجبار عن الحارث بن بجير بن أبي عنبة، عن جده، وهو عبد الرحمن بن معافي المذكور.\nوفاختة بنت عنبة بن سهيل، هي أم بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وأم عامر ابن عبد الله بن الزبير.\nوأبو عنبة الذي نتسب إليه البئر في المدينة، جاء ذكرها في الحديث، نقل محمد بن أسعد الجواني أنه من بني مخزوم، ولم يسميه.\nوعنبة بنت عفيف، والدة حاتم الطائي. انتهى.\nوبغين معجمة مفتوحة وبكسر النون بعدها ياء ثقيلة: غنية الجذمية، عن عائشة، وعنها حوشب بن عقيل.\nوحميد بن أبي غنية، عن الشعبي.\nوابنه عبد الملك بن حميد بن غنية، وقد ينسب إلى جده، عن أبي إسحاق السبيعي، وعنه ولده يحيى؛ وثلاثتهم ثقات.","vol":"3","page":927},{"text":"قلت: وغنية بنت إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد الدرامى.\nوغنية بنت سمعان العدوية، عن أم حبيبة؛ قيدها ابن نقطة.\nوفي صحيح البخاري: وأمر أنس بن مالك مولاه ابن أبي غنية بالزاوية، فجمع أهله وبنيه؛ ذكره في صلاة العيد. ضبط في أصلأبي ذر الهروي بالغين المعجمة كهذه المادة، وعند غيره كالجادة. والله أعلم.\nوسمي في مصنف ابن أبي شيبة عبد الله بن أبي عتبة، وهو الراوي عن أبي سعيد الخدري في البخارى في الأدب وغيره، وهو بضم العين المهملة على الجادة، والذيوقع عند أبي ذر على هذا تصحيف فليتنبه له. انتهى.\nعتب، في النساء: بالضم وسكون المثناة ثم موحدة.\nوغيث، في الرجال: بفتح المعجمة وياء ساكنة ومثلثة.\nوفي طي: غيث بن عمرو وهو بتقيل الياء.\nوبمهملة: عيب بطن بن تميم.\nوبنون بدل الياء غنث في كنانة، لكن غينة معجمة.","vol":"3","page":928},{"text":"عتيبة، بالتصغير، يروى عن بريد بن أصرم، وعنه جعفر بن سلمان.\nوالحكم بن عتيبة.\nوالمغيرة بن عتيبة.\nوعمر بن عتيبة الضبي، شيخ لشيخ الإسلام الأنصاري.\nومحمد بن محمد بن عتيبة الدمشقي، ادركه الحافظ عبد الغني، وآخرون.\nوبياء ونون: عيينة بن حصن الفزاري.\nوسفيان بن عيينة الإمام.\nوعيينة بن غصن، عن سليمان بن صرد.\nوعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، شيخ وكيع.\nوعيينة بن عاصم الأسدين عن أبيه.\nوعيينة اللخمي، شيخ ليزيد بن سنان.\nوالمهلب بن ابي صفرة يكنى ابا عيينة.\nوابنه عيينة بن المهلب، من ذريته جماعة.\nوموسى بن كعب بن عيينة، من كبار نقباء العباس لما تملكوا، وهو أول من بايع السفاح.","vol":"3","page":929},{"text":"ومحمد بن عيينة ختن بن إسحاق الفزاري، حدث بالثغر عن ابن المبارك وعدة\nوواصل الأحدب مولى أبي عيينة، عن أبي الزبير.\nوسعيد بن محمد بن عيينة اللخمي، حدث عنه غنجار في تاريخه.\nقلت: كنية المهلب أبو سعيد؛ وأما عيينة فهو ولده.\nولسفيان بن عيينة إخوة حدثوا وهم خمسة: إبراهيم، وعمران، وآدم، ومحمد، وأحمد.\nوعيينة ابن عائشة المري الصحابي، شهد يوم مؤتة.\nومخراق مولى عيينة ابن عائشة المذكور أعتقه ثم كان مع ابنه كعبد في قرية من سواد مرو.\nوقال المبرد: كل من يدعى أبا عيينة من آل المهلب فهو اسمه، وكنيته أبو المنهال.\nوفي تاريخ جرجان لحمزة: من ذرية عيينة بن المهلب جماعة؛ فلعله خففه.\nومن مشهوريهم: أبو عيينة بن محمد المهلبي، شاعر مطبوع في زمن الأمين.\nوأخواه: عبد الله وداود. وأبوهم محمد بن أبي عيينة كان يتولى الري للمنصور.\nوعبد المؤمن بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن المهلب بن عيينة بن المهلب؛ ذكره حمزة في تاريخ جرجان.","vol":"3","page":930},{"text":"وابنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن، روى عنه ابن عدي والإسماعيلي. وكان ثقة يعرف الحديث.\nوالحسن بن محمد بن الحسين بن عيينة الواسطي، عن النجاد وطبقته.\nوعيينة بن الحكم الخلجي، شاعر ذكره المرزباني.\nوعيينة بن أسماء بن خارجة بن حصن.\nوابن عمه عويف القوافي بن معاوية بن عيينة بن حصن الفزاريان شاعران مشهوران.\nولعيينة بن حصن أولاد مشهورون، منهم امرأة عثمان بن عفان. وعبد الرحمن ابن عيينة، ثبت ذكره في صحيح مسلم، قتله أبو قتادة الأنصاري.\nوعبد الله وسعيد ابنا عيينة لهما ذكر. انتهى.\nعتيق: جماعة، منهم: عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير، معروف.\nوعتيق بن موسى بن هارون المصري. روى الموطأ عن أبي الرقراق؛ وآخرون.\nواختلفوا في عتيق أو ابن عتيق، عن إبراهيم النخعي، وعنه شعبة وسفيان هل هو بالفتح أو بالضم.\nوبالضم: عتيق بن محمد النيسابوري، معروف.","vol":"3","page":931},{"text":"وبكير بن عتيق، كوفي، عن سعيد بن جبير.\nوسعيد بن علي بن عتيق الغزال، روى عنه محمد بن محمد بن عطاف.\nوعتيق بن عامر خراساني، حدث عن البخاري.\nوحفيده أبو أحمد محمد بن محمد بن عتيق بن عامر، روى عنه غنجار.\nوعتيق بن أحمد أبو منصور السعدي البخاري، عن عبيد الله بن واصل.\nوالغضور بن عتيق، عن مكحول.\nوعلي بن عتيق، عن أبي بردة، وعنه الثوري.\nومحمد بن عتيق بن حم النخشبي، حدث ومات سنة ٣٤٢هـ ١٦٣. وأخوه أحمد مات بعد سنة ٣٦٠هـ.\nونصر بن عتيق، كتب عنه المستغفري، ومات سنة ٣٨٤هـ.\nقلت: وإسماعيل بن بكير بن عتيق المتقدم. انتهى.\nعثمة؛ بفتح وسكون المثلثة: محمد بن خالد بن عثمة، عن مالك.","vol":"3","page":932},{"text":"وسويد بن عشمة، شيخ ليحيى القطان.\nوبنون مفتوحة: عنمة المزني، له صحبة؛ وغيره.\nوبغين معجمة: عمرو بن العداء الشاعر، من أجداده غنمة بن ثعلبة.\nقلت: وأحمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الإشبيلي، يعرف بابن رأس غنمة، ذكره ابن عبد الملك في التكملة، وقال: إنه أول من أدخل الكشاف بلاد الأندلس، وكان حج بعد سنة ٥٩٠هـ، وأرخ وفاته بعد سنة ٦٤٠هـ. انتهى.\nعثمان: كثير.\nوبمعجمة مفتوحة وياء: غيمان، في نسب مالك بن أنس الأصبحي.\nوقال ابن ماكولا: ذو غيمان من حمير، منهم: أبرهة بن الصباح، ومحمد ابن النضر بن يريم.\nقلت: عجب: سعيد بن عجب، له ذكر في المغاربة.\nوابنه أحمد، تفقه على أبي بكر بن زرب.\nوابنه عبد الرحمن بن أحمد بن سعيد بن عجب، ذكره ابن بشكوال.\nوبسكون الجيم: عجب بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان؛ من ذريته قطبة بن مالك الحابي وابن أخيه زياد بن علاقة؛ وغيرهما.","vol":"3","page":933},{"text":"عجيبة: جماعة.\nوبالضم مصغر: عجيبة بن عبد الحميد، من أهل اليمامة، مختلف فيه.\nوحكيم بن عجيبة، كوفي ضعيف غال في التشيع؛ قال العجلي.\nوبوزن الأول لكن بدل الموحدة نون: أبو عجينة، لقب أبي علي الحسن بن موسى بن عيسى الحضرمي الحافظ شيخ حمزة الكناني. مات سنة ٢٩٦هـ.\nوأخوه أبو بكر محمد بن موسى الحضرمي، حدث عنه ابن المقرئ وغيره.\nوعبد الكريم بن أحمد بن أبي عجينة، حدث عنه السلفي.\nعجلان: كثير.\nوبالكسر: محمد بن أحمد بن عثمان بن عجلان، حج سنة ٧٢٤هـ، وحدث بكتاب الروض الأنف عن أبي الحسين بن السراج بالسماع عن مؤلفه، كذلك سمع منه أبو الفتح ابن سيد الناس وأفاده لتلامذته.\nالعداء، بالفتح والتشديد: كثير.\nوبالغين المعجمة: عمرو بن الغداء بن كعب بن بهوس بن عامر بن غنمة بن ثعلبة بن تيم الله.\nعدس، بضمتين: ابن زيد بن عبد الله بن دارم، من ذريته صحابة وأشراف. قال ابن حبيب: كل عدس في العرب مفتوح الدال إلا هذا؛ كذا قال، لكن في الصحابة: وكيع بن عدس بضمتين أيضًا. نعم قال أحمد بن حنبل: إ، الصواب أنه بالحاء المهملة.","vol":"3","page":934},{"text":"وأبو عدس أبي بن عرين شاعر مختلف في داله. انتهى.\nعدبس، بموحدة ثقيلة وفتحات: جماعة، منهم:\nأبو العدبس التابعي، واسمه منيع.\nوجعفر بن محمد الكندي ابن بنت عدبس شيخ تمام؛ وآخرون.\nوبالضم وياء ساكنة بدل الموحدة: عبد الله وعبد الرحمن ابنا عديس بن عمرو البلوي، صحابيان، شهدا فتح مصر.\nومحمد بن عديس الكوفي، عن يونس بن أرقم.\nعدنان: واضح.\nوفي الأزد عدثان، بالضم ثم مثلثة، وهو ابن عبد الله بن زهران.\nقلت: هو والد دوس القبيلة الشهيرة التي منها أبو هريرة.\nواختلف في عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد؛ فقاله ابن حبيب كالأول، وقاله ابن الحباب النسابة كالثاني، وقِيل: كالأول لكن داله مفتوحة. انتهى.\nعديسة، بالضم والفتح ياء ساكنة: بنت أهبان بن صيفي، لها في الترمذي.","vol":"3","page":935},{"text":"وبراء بدل الدال والياء ثقيلة: محمد بن أحمد بن العريسة، لقب جده، سمع أبا الوقت.\nوفي الأندلسيين: الزاهد أبو القاسم عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ابن عرسية، وهو بفتح المعجمة وسكون الراء وكسر السين وتقديمها، روى عن أحمد بن خالد ابن الحباب.\nقلت: وفيهم جماعة هكذا. انتهى.\nعدي: كثير.\nوبالتصغير: زياد بن عدي، عن ابن مسعود.\nقلت: حكى فيه البخاري عي، بالمثناة.\nوقال ابن حبيب: كل شيء في العرب عدي بفتح العين إلا الذي في طي؛ وهو عدي بن ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن حيان بن جرم بن عمرو بن الغوث. وبكسر العين وسكون الدال على وزن نصف: زرارة بن قيس بن الحارث بن عوف النخعي، له وفادة.\nوابنه عمرو بن زرارة. قيل: إنه أول من خلع عثمان.","vol":"3","page":936},{"text":"ومليكة بنت زرارة زوج الأشعث بن قيس.\nوعزيز بن معاوية بن سنان بن عدي بن الحارث قتل بالقادسية.\nومثله عدي بن ربيعة بن عجل. انتهى.\nوبمعجمتين مصغر: الحسن بن علي بن فياض بن غذي االبصري، عن علي بن القاسم النجاد، وعنه أبو غالب الماوردي.\nقلت: ومثله في أجداد أبي هالة زوج خديجة سلامة بنت غذي، ضبطه أحمد بن سعيد الدمشقي، وذكر أن الزبير بن بكار صحفه.\nعذبة، بفتح الذال المعجمة والموحدة، روى شريح بن عبيد، عن أبي عذبة، عن عمر.\nوروى الجراح بن مليح، عن أبي عذبة، عن نافع، عن ابن عمر، فجوز أبو أحمد الحاكم أن يكونا واحدًا؛ واستبعده الأمير.\nوبالضم وفتح المهملة وتشديد الياء: جماعة.\nوفي آل عجل عدية بن أسامة. قال الدارقطني: إنه كذلك.\nوقال الأمير: إنه وجده بخط ابن عبدة بفتجتين ونون. فالله أعلم.\nعذر قال ابن حبيب: في الأشعريين بفتح أوله.","vol":"3","page":937},{"text":"وفي همدان بالضم، والذال في الحالين مفتوجة معجمة.\nوبزيادة هاء: القبيلة المشهورة؛ وآخرون.\nوبضم الغين وفتح الدال المهملة قاله النبي ﷺ لعبد الله بن بسر وللنعمان بن بشير.\nعرابة، بالفتح وراء خفيفة وبعد الألف موحدة: جماعة.\nوبتثقيل الراء ونون: جيفان بن عزانة قدم على عثمان فقال: كيف تركت أفاريق العرب ... الحديث بطوله ذكره ابن قتيبة في غريب الحديث.\nعرابي، بالفتح وراء خفيفة وكسر الموحدة: لقب محمد بن الحسين بن المبارك، روى عن يونس بن محمد المؤدب وغيره.\nوبالضم: جماعة. انتهى.\nعرار، بالكسر ومهملتين: ابن سويد الكوفي، شيخ لحماد بن سلمة.\nوعرار بن عبد الله اليامي، شيخ لشجاع بن الوليد. وقيل: هو الذي قبله.\nوالعلاء بن عرار، عن ابن عمر.\nوعائشة بنت عرار، عن معاذة العدوية.\nوليث بن عرار، عن عمر بن عبد العزيز.\nوبفتح أوله ومعجمتين الأولى مثقلة: عزاز بن أوس، وغيره.","vol":"3","page":938},{"text":"قلت: لم أر في الإكمال غير هذا، وضبطه الخطيب بزاي ثم راء؛ والأول بقي منه جماعة.\nوبالكسر وآخره نون: محمد بن عزان، عن صالح مولى معن بن زائدة.\nعزام، بفتح وتثقيل: ابن عبد الله العاملي الطويل، أندلسي، توفي سنة ٢٥٦.\nوغيره.\nوبضم وتخفيف: عرام في نسب الخالديين الشاعرين في زمن سيف الدولة.\nوبفتح المعجمة: عدة نسوة.\nوكالأول لكن بواو: كثير، وقد لا يلبس.\nعرب، وست العرب: كثير.\nوبالغين المعجمة وسكون: ست الغرب بنت الشيخ أبي عبد الله محمد بن موسى ابن النعمان، روت جزء البطاقة عن ابن علاق.\nوست الغرب بنت علي بن الحسن، أخت محمد بن علي بن الحسن الأنفي، أسمعها من الحافظ المزي وغيره.\nوفي القدماء: أبو الغرب عوف بن كيب، كان في أواخر دولة بني أمية؛ ذكره الأمير.","vol":"3","page":939},{"text":"وبكسر المهملة وسكون الراء: حيية بنت حمد بن نصر بن العرب الحرانية، حدثت عن أحمد بن منصور بن محمد، وأبي موسى المديني، وغيرهما، وعنها الظهير ابن أمير الدولة، وأبو العباس بن الظاهري وغيرهما؛ وأخوها عثمان بن حمد حدث أيضًا. انتهى.\nعربي، اسم بلفظ النسب: يحيى بن حبيب بن عربي، شيخ لمسلم.\nوأبو بكر محمد بن عبد الله بن عربي عالم الأندلس.\nومحمد بن عربي صاحب التصانيف في تصوف الفلاسفة؛ وآخرون.\nوبالكسر وزاي مشددة بلا موحدة وتخفيف الياء: أم عزى بيي بنت عبد الصمد الهرثمية.\nوبضم المعجمة: سليمان بن غزي الفقيه الشافعي، سمع منه الذهبي.\nقلت: وأحمد بن غزي بن عربي بن غزي بن جميل الموصلي، ذكره ابن سليم، وضبط أباه كأصل الترجمة وهو وجده كوالد سليمان؛ وفي العصر جماعة. انتهى.\nوبفتح الزاي مخففًا والياء ثقيلة: عمرو بن غزي، روى عن عمه علباء بن أحمر، عن علي.\nعرس، بالضم: ابن عميرة الكندي، له صحبة.\nوعرس بن فهد الموصلي، عن علي بن حرب.","vol":"3","page":940},{"text":"وأبو الغنائم عبد الله بن أحمد بن عرس، سمع هبة الله بن الطبر.\nقلت: وغير هؤلاء. انتهى.\nوبالكسر: أبو الحسن محمد بن هبة الله بن عرس المصري، شيخ للطبراني، سمع محمد ابن ميمون المكي.\nقلت: شيخ الطبراني اسم أبيه عبد الله وكنيته أبو عبد الله. وأما محمد بن هبة الله بن عرس فضبطه ابن نقطة بضم أوله؛ وهو متأخر عن شيخ الطبراني؛ بل عن الطبراني، بل عمن روى عن الطبراني، فإنه يروي عن القضاعي، وعنه ابن بنان المصري. انتهى.\nوالقاضي محمود بن أحمد الزنجاني يلقب بابن عرس، روى عن الناصر لدين الله بالإجازة، فأحسبه بالكسر.\nقلت: قد جزم بهذا ابن نقطة. انتهى.\nوبمعجمة مفتوحة: غرس النعمة محمد بن هلال الصابي الكاتب، مات سنة ثمانين وأربعمِئَة.\nوغرس الدين: جماعة.\nوبالضم: بئر غرس بالمدينة؛ ذكره لي المطري.","vol":"3","page":941},{"text":"قلت: قيده أبو عبيد وياقوت بالفتح.\nومحمد بن عرش بفتح المهملة وآخره معجمة: أبو جعفر الواسطي، روى عن محمد ابن جعفر البغدادي، ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى.\nوعرش مكة، بضم المهملة والشين معجمة: بيوتها. وهو جمع عريش.\nعرفة: معروف.\nوبمعجمة، غرفة بن الحارث، له صحبة.\nقلت: ذكره ابن حبان في الحرفين.\nوفي الصحابة للطبراني والبارودي وابن السكن وابن مندة وغيرهم سنان بن عرفة تردد فيه ابن الأثير، ورأيته أنا في أكثر الروايات بالمعجمة، وذكا ضبطه ابن فتحون عن ابن مفرج في كتاب ابن السكن؛ قال: وكذا هو في كتاب البارودي. قال ورأيته في نسخة من كتاب ابن السكن بكسر العين المهملة وسكون الراء بعدها قاف. انتهى. في نسخة من كتاب ابن السكن بكسر العين المهملة وسكون الراء بعدها قاف. انتهى.\nعروبة: واضح.","vol":"3","page":942},{"text":"وبتثقيل الزاي وياء بدل الموحدة: أبو حصين بجتكين عزويه بن عبد الله التركي، روى عن أحمد بن محمود الثقفي، وعنه أبو موسى المديني.\nعريب، بالفتح: ابن حميد بن عمار، وعنه السبيعي.\nوعريب بن سعد، عن عمر، ويقال كريب.\nوعريب بن كليب الحضرمي.\nوصالح بن أبي عريب.\nونمير بن عريب؛ وآخرون.\nوبالضم: عريب. مغنية المتوكل، لها أخبار.\nوبمعجمة مفتوحة: محمد بن غريب البزاز، راوي كتاب الطهور عن محمد بن يحيى المروزي.\nوعلي بن أحمد بن إبراهيم بن غريب خال المقتدر.\nوغريب بن حاتم، عن البهاء بن عبد الرحمن.\nقلت: وغريب القرمسيني، سمع منه ابن ماكولا.\nوأبو الغريب: محمد بن عمار البخاري، عن المختار بن سابق.\nوبالتثقيل: غريب، لقب معاوية بن حذيفة بن بدر الفزاري. انتهى.\nعريج، مصغر: جماعة في نسب قضاعة، وفي كنانة.","vol":"3","page":943},{"text":"قلت: وفي جمح أيضًا. انتهى.\nوبالفتح وواو مكسورة: عويج بن عدي في قريش، ومن ولده أبو جهم بن حذيفة.\nعريف بن سريع، مصري، عن عبد الله بن عمرو.\nوعريف بن مازنن حكى عنه علي بن عاصم.\nوأبو العباس بن العريف، عارف معروف.\nقلت: وأبو القاسم الحسين بن الوليد القرطبي النحوي قال له ابن العريف.\nوعريف بن جشم، من أجداد دريد بن الصمة؛ وغيره من الجشميين. انتهى.\nوبالضم وفتح الراء: عريف بن درهم أبو هريرة الكوفي، عن الشعبي.\nوعريف بن إبراهيم، يروي حديثه يعقوب بن محمد الزهري؛ وغيرهما.\nوبغين معجمة مفتوحة وكسر الراء: الغريف بن الديلمي، عن واثلة بن الأسقع.\nوغريف اليمني العابد، حكى عنه علي بن بكار.\nوأبو الغريف عبيد الله الهمذاني، عن علي.\nوعمير بن أبي الغريف، عن الشعبي.\nوابناه: محمد وهذيل، عن أبيهما.","vol":"3","page":944},{"text":"وبواو مفتوحة قبلها عين مهملة مضمومة: عويف بن الأضبط، له صحبة.\nقلت: وعويف القوافي هو ابن عقبة بن معاوية بن حصن بن حذيفة الفزاري، مشهور. انتهى.\nعرينة: قبيلة معروفة.\nوعرينة العرني شيخ لأبي إسحاق السبيعي.\nوبموحدة بدل النون: أبو القاسم الربعي، شيخ للسلفي، يعرف بابن عريبة.\nقلت: هو علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة، مات سنة ٥٠٢.\nوأبوه حدث أيضًا؛ ومات سنة ٥٧٥. انتهى.\nوبفتح المعجمة وكسر الراء: علي بن المبارك الحنبلي، يعرف بابن غريبة، سمع ابن الحصين.\nوعبد الخالق بن أبي الفضل بن غريبة، عن أبي الوقت، مات سنة ٦٢٢.\nقلت: وغريبة بنت سالم بن أحمد التاجر، عن أبي علي بن المهدي.\nعرين، بالفتح: جماعة.","vol":"3","page":945},{"text":"واختلف في برد بن عرين؛ فقاله عبد الغني، هكذا، وضبطه الأمير بالضم. أنهتى.\nعزرة، بالفتح وسكون الزاي وفتح الراء: جماعة.\nوبمعجمة ثم راء ثم زاي مفتوحات: قيس بن أبي غرزة الغفاري الصحابي.\nومن أولاده: أحمد بن حازم بن أبي غرزة صاحب المسند.\nعزيزة: ابنة علي بن يحيى بن الطراح، عن جدها؛ ماتت سنة ستمِئَةه.\nوعزيزة بنت مشرف أخت ثابت، ماتت سنة ٦١٩هـ.\nوبالضم: أبو بكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن عزيزة الأصبهاني، سمع ابن فاذشاه، وهو من شيوخ السلفي.\nوأخوه عبد الله. وولده أبو الخير عمر بن محمد، حدث عنهما أبو موسى المديني.\nوأبو المكارم أحمد بن هبة الله بن عزيزة الشاهد، عن جده محمود بن عبد الله.\nقلت: وابنه زرق الله، عن صابر الأسواري، وعن ابن عمه محمد بن عفو الله بن محمود بن عزيزة.\nوأبو الوفاء محمد بن أبي الخير عمر المتقدم.\nوبمعجمة وراء ثم زاي: كثير بن عبد الله بن مالك بن هبيرة الدارمي، شاعر مخضرم يعرف بابن غريزة وهي أمه، وقِيل: جدته.","vol":"3","page":946},{"text":"عزير، بالضم وآخره راء: مختلف في نبوته.\nوعزير بن سليم العامري النسفي، عن عبيد الله بن موسى، وعنه ابنه أحمد.\nوعزير بن الفضل، مات قبل الثلاثمِئَة.\nقلت: مات سنة ثمان وثمانين ومائتين، قيده غنجار، وقال الإسماعيلي: سمعت منه قبل التسعين، واسم جده الأحنف؛ وقد وهم من غاير بينه وبين صاحب اترجمة، فهو هو، نبه على ذلك الأمير. انتهى.\nوعزير بن عبد الصمد، عن عيسى غنجار.\nوحمار العزير هو أحمد بن عبيد الله الأخباري الشيعي، سمع عثمان بن أبي شيبة.\nوعزير بن نصر، كتب عنه علي بن عمر الختري.\nوعباس بن عزير، سمع حرملة.\nوعبد الله بن عزير السمرقندي، عن أبي العباس السراج.\nوعزير بن أحمد الثوري الأصبهاني، عن أبي سعيد النقاش.\nوحفيده عزير بن الربيع بن عزير، عن أبي علي الحداد.\nوحفيده الآخر أبو الفوز محمد بن عبد الخالق بن عزير بن أحمد، سمع أبا بكر ابن ماجه.","vol":"3","page":947},{"text":"ونافلته محفوظ بن حامد بن عبد المنعم بن عزير بن أحمد المصري، عن فاطمة بنت البغدادي؛ وآخرون.\nومحمد بن عزير السجستاني المفسر صاحب الغريب المشهور، قال ابن ناصر وغيره: من قاله بزايين معجمتين فقد صحف، ثم احتج ابن ناصر لقوله بأمور يطول شرحها تفيد العلم بأنه براء، وكذا ابن نقطة وابن النجار، وقد تم الوهم فيه على الدارقطني وعبد الغني والخطيب وابن ماكولا، فقالوا عزيز بزاي مكررة، وقد بسطت القول في ذلك في ترجمته في تاريخ الإسلام.\nقلت: هذا المكان هو محل بسط القول فيه؛ لأنه موضع الكشف عنه، وقد اشتهر على الألسنة كتاب غريب القرآن للعزيزي بزايين معجمتين.\nوقضية كلام ابن ناصر ومن تبعه أن تكون الثانية راء مهملة، والحكم على الدارقطني فيه بالوهم مع أنه لقيه وجالسه، وسمع معه ومنه، ثم تبعه النقاد الذين انتقدوا عليه كالخطيب ثم ابن ماولا وغيرهما في غاية البعد عندي.\nوالذي احتج به ابن ناصر أن الأثبات من اللغويين ضبطوه بالراء؛ قال ابن ناصر: رأيت كتاب الملاحم لأبي بكر بن دريد، وقد كتب عليه لمحمد بن عزير السجستاني وقيده بالراء.\nقال: ورأيت بخط إبراهيم بن محمد الطبري توزون، وكان ضابطًا، نسخة من غريب القرآن؛ كتبها عن المصنف، وقيد الترجمة تأليف محمد بن عزير بالراء غير معجمة.","vol":"3","page":948},{"text":"قال: ورأيت بخط محمد بن نجدة الطبري اللغوي نسخة من الكتاب كذلك. قال ابن نقطة: ورأيت نسخة من الكتاب أبي عامر العبدري، وكان من الأئمة في اللغة والحديث قال فيها:\nقال عبد المحسن الشيحي: رأيت نسخة من هذا الكتاب بخط محمد بن نجدة، وهو محمد بن الحسين الطبري، وكان غاية في الإتقان ترجمتها كتاب غريب القرآن لمحمد بن عزير الأخيرة راء غير معجمة.\nقال أبو عامر: قال لي عبد المحسن: ورأيت أنا نسخة من كتاب الألفاظ رواية أحمد بن عبيد بن ناصح لمحمد بن عزير السجستاني آخره راء، مكتوب بخط ابن عزير نفسه الذي لا يشك فيه أحد من أهل المعرفة.\nهذا آخر ما احتج به ابن ناصر وابن نقطة؛ وكله راجع إلى الكتابة لا إلى الضبط والحروف؛ بل هو من قيل الناظرين في تلك الكتابات، وليس في مجموعه ما يفيد العلم بأن آخره راء، بل الاحتمال يطرق هذه المواضع التي احتجابها؛ إذ الكاتب قد يذهل عن نقط الزاي فتصير راء.\nثم ما المانع أن يكون فوقها فجعلها بعض من لا يميز علامة الإهمال؛ فكيف يقطع على وهم الدارقطني الذي لقيه وأخذ عنه، ولم ينفرد بذلك حتى تابعه جماعة.\nهذا عندي لا يتجه؛ بل الأمر فيه على الاحتمال، وقد اشتهر في الشرق والغرب بزايين معجمتين إلا عند من سميناه؛ ووجد بخط السلفي أنه بزايين، وقِيل: فيه","vol":"3","page":949},{"text":"براء آخره والأصح بزايين. والقلب إلى ما اتفق عليه الدارقطني وأتباعه أميل إلا أن يثبت عن بعض أهل الضبط أنه قيده بالحروف لا بالقلم.\nوقد قلد العبدري وابن ناصر في ذلك خلق من المغارية من أقدمهم أبو علي الصدفي وأبو بكر بن العربي، وتبعه أبو محمد بن عبيد الله وعبد الله بن الصباح البغدادي والقاسم التجيبي في آخرين ولا قطع في ذلك عندي. والله أعلم. انتهى.\nوبزايين: محمد بن عزيز الأيلي، عن سلامة بن روح.\nومحمد بن عزيز القطواني، عن يعلي بن الحارث المحاربي.\nوعبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي، عن غسان بن الربيع، وعنه الطبراي. قال الأمير: صحفه عبد الغني فقال: عنيز.\nقلت: وعزيز الجريجي، روى عن ابن جريج، وعنه مسلم الطائفي، رأيته مجودًا في نسخة مجودة الضبط من أخبار مكة للفاكهي.\nوأحمد بن إبراهيم بن عزيز الغرناطي، ذكره ابن عبد الملك في التكملة وضبط وأرخ وفاته بضع سنة ٥٠٦هـ.\nوميسرة بن عزيز روى قصته زائدة عن منصور عن الحكم؛ قال: مات رجل يقال له عبد الرحمن بن مدلج وترك مولى له يقال له ميسرة بن عزيز، وترك ابنة ابنته فأعطى على ميسر المال.","vol":"3","page":950},{"text":"ورواه يزيد بن هارون عن الحسن بن عمارة عن الحكم، قال: كان صاحب بيتي هذا ميسرة بن عزيز أو غرير، كذا رواه على الشك، والأول أثبت. انتهى.\nوبالفتح وكسر الزاي الأولى؛ قال خيثمة بن عبد الرحمن كان اسم أبي عزيز، فغير النبي ﷺ.\nوأبو هريرة عزيز بن محمد المالقي الأندلسي.\nوعزيز بن مكنف، كتب عنه سيف بن عمر التيمي بواسطة.\nوعزيز بن محمد بن أحمد النيسابوري، سمع الواحدي وأبا بكر بن خلف. مات سنة ٥٥١هـ.\nوعزيز ابن فلان صاحب تاريخ المغاربة.\nقلت: وأبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سعد بن زرعة بن زيد. وقيل: قيس بن سويد ابن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم الدارمي، أحد سراق غزال الكعبة. والقصة في السيرة النبوية.\nوابنتاه: أم حجير وأم يحيى غنية؛ وقع ذكر أم يحيى في صحيح البخاري في حديث عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب عزيز، هذا المشهور فيه أنه بالفتح. وقيده أبو ذر الهروي في روايته عن المستملي والحموي بالضم.\nوأبو عزيز بن عمير العبدري أخو مصعب بن عمير، قتلا بأحد: مصعب شهيدًا والآخر كافرًا.","vol":"3","page":951},{"text":"ومن ولده مصعب بن عمير بن أبي عزيز، قتل بالحرة.\nومصعب بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز العبدري، روى عنه ابن عيينة. وقال: كان صالحًا.\nوعزيز بن هاعان الحبلي، شهد فتح مصر.\nوعبد الله بن يحيى بن معاوية بن عزيز بن ذي هجران السبائي، مصري، من شيوخ سعيد بن عفير.\nويحيى بن يزيد بن حمران بن عزيز الكلابي، من صحابة المنصور.\nوشميسة بنت عزيز، لها رواية.\nوعمر بن مصعب بن أبي عزيز بن زرارة بن عمرو العبادي، أندلسي؛ ذكر ابن يونس.\nومن القدماء: هاني بن عزيز أول من قتل من مشركي مكة؛ ذكره ابن دريد. انتهى.\nوبغين معجمة مضمومة وراء مكررة: محمد بن غرير، شيخ للبخاري، خراساني.\nويعقوب بن محمد بن عيسى بن غرير بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، مشهور.","vol":"3","page":952},{"text":"وغرير بن طلحة القرشي الأرقمي، عن عطاء بن أبي رباح، وعنه أبو غسان محمد ابن يحيى الكناني.\nوأبو بكر عبيد الله بن أبي الحسين بن غرير الدباس، سمع الأرموي، مات سنة ٦٠١هـ.\nقلت: روى يزيد بن عياض عن غرير بن المغيرة.\nومن وجوه أهل المدينة من هذا البيت: محمد وإسحاق ويعقوب أولاد غرير هذا.\nويوسف بن يعقوب بن غرير أيضًا.\nوفي إسحاق بن غرير يقول أبو العتاهية:\nمن صدق الحب لأحبابه ... فإن حب ابن غرير غرور\nوغرير بن هيازع بن هبة بن جماز الحسيني، ولي أمرة المدينة في أواخر سنة ٨١٥هـ، ومات بالقاهرة سنة ٨٢٥هـ.\nوغرير بن المتوكل، له ذكر في أيام مروان الحمار. انتهى.\nوبالفتح، غرير: لقب لرجل لا أعرفه.\nقلت: هو عبد العزيز بن عبد الله، يحكي عن ابن الأنباري، ذكره الأمير عن عبد الغني.","vol":"3","page":953},{"text":"وذكر ابن نقطة هنا: عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي صاحب الخلعي وأقاربه، وقد لا يلبس. انتهى.\nعزون: جماعة.\nوبمعجمة وراء: غرون الموصلي، عن أبي يعلى.\nقلت: وبسكون الزاي وفتح الواو وآخره راء: الوليد بن عزور السنجاري، عن محمد بن عامر الأنطاكي. انتهى.\nعسكر: عدة.\nوبالضم: برح بن عسكر، شهد فتح مصر. قال ابن يونس: كذا رأيته بخط ابن لهيعة.\nوقال سعيد بن عفير: برح بن حسكل.\nعسل، بالكسر والسكون: ابن سفيان، عن عطاء.\nوصبيغ بن عسل، حدث عن ابن أخيه عسل بن عبد الله بن عسل.\nوقال ابن معين: بل هو ١٦٧ صبيغ بن شريك.\nقلت: القولان صحيحان؛ وهو صبيغ بن شريك بن المنذر بن قطن بن قشع بن عسل بن عمرو بن يربوع التميمي؛ فمن قال صبيغ بن عسل فقد نسبه إلى جده الأعلى، وله أخ","vol":"3","page":954},{"text":"اسمه ربيعة شهد الجمل. انتهى.\nوبفتحتين: عسل بن ذكوان، أخباري، لقي الأصمعي.\nقلت: ذكر ابن الصلاح في علوم الحديث أنه رآه بخط الأزهري في كتابه تهذيب اللغة كالأول ثم قال: ولا أراه ضبطه. انتهى.\nأبو العشراء الدارمي: معروف.\nوبالفتح وسكون المهملة: علي بن محمد بن عيسى المرادي الخياط ابن العسراء، مات بعد سنة ٣٢٠هـ، وهو واهي.\nقلت: عصر الذي ينسب إليه العصريون من عبد القيس، وهو بفتحتين ثم مهملة: جماعة.\nوبالكسر والسكون، وقِيل: بالفتح والسكون، وقِيل: كالأول: نعمان بن عصر بن عبيد البلوي، بدري. انتهى.\nعصية: قبيلة عصت الله ورسوله.\nقلت: هم نم بني عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم. انتهى.\nوعوف بن عصية: في الأنساب.","vol":"3","page":955},{"text":"ومحمد بن طالب بن عصية الفاروثي مقدم الباطنية الذين قتلوا بواسط سنة ستمِئَة، وكانوا أربعين رجلًا.\nوبوزن قصبة: أيوب بن عصبة بن امرئ القيس، شاعر له في وقعة الهرمزان.\nقلت: ومثله جماعة. انتهى.\nوبكسر الصاد وتشديد الياء: كرم بن مسعود الحربي بن عصية، عن ابن الحصين.\nوعبد الواحد بن أبي الفتح بن عصية، عن أبي القاسم بن يوسف وسعيد بن محمد بن أبي الحسن بن عصية، عن أبي الحسن بن الفراء.\nوعبد الرحمن بن أبي حامد بن عصية الحربي، عن قاضي المارستان.\nومحمد بن أبي الفتح بن عبد الرحمن بن عصية، عن أبي الوقت، وكان هو يقول: عصية بالضم؛ والفتح أصح.\nقلت: وكان يدعي أن أباه سمع من أبي الحسين بن الطيوري. قال ابن نقطة: لم أجد لذلك أصلًا.\nوأبو حامد وأبو جعفر وأبو بكر وأبو نصر أولاد عبد الرحمن الحربي المقدم ذكره، سمعوا م ابن الجوزي وغيره.\nوالحسين وأحمد وعبد الله بنو شكر بن عبد الرحمن بن أبي حامد بن عصية، كتب عنهم الدمياطي وضبطهم بالضم، كأنه اشتهر دعوى قريبهم المقدم ذكره. انتهى.\nعصيدة: أحمد بن عبيد بن ناصح، يكنى أبا عصيدة، روى عن الوافدي وطبقته.","vol":"3","page":956},{"text":"قلت: وآخرون. انتهى.\nوبالضم وفتح الضاد المعجمة: عضيدة بن عفاس، عن أبيه، عن جده، وعن ابنه يعقوب بن عضيدة.\nقلت: عطاف: كثير.\nوبكاف: كعاف بن وداع الهلالي، له صحبة.\nعفاق، بالكسر وفاء خفيفة: عفاق بن شرحيبل بن أبي رهم التيمي، له ذكر في حروب علي وغيره.\nوبالفتح والتشديد: عفاق بن العلاق بن قيس في الجاهلية. انتهى.\nعفيف: ظاهر.\nوبالضم: عطية بن عازب بن عفيف، له صحبة.\nوابن العفيف عن أبي بكر الصديق.\nوبالتثقيل: عفيف بن معد يكرب، عن النبي ﷺ؛ وعنه ابنه فروة. وقيل: سعيد بن عفيف.\nقلت: اختلف في حديثه على هشام بن الكلبي؛ فقيل: عن سعيد بن فروة بن عفيف عن","vol":"3","page":957},{"text":"أبيه، عن جده. وقيل: عنه عن فروة بن سعيد بن عفيف، عن أبيه عن جده.\nوالأول أصوب. وفرق غير واحد بن هذا وبين عفيف قريب الأشعث بن قيس الذي أخرج له النسائي في الخصائص؛ وقيل هما واحد.\nوعفيف بن بجيد بن رواس، له أخ يقال له عفيف بالفتح. انتهى.\nعقار، بالفتح وتشديد القاف: ابن المغيرة بن شعبة.\nوسلمة بن عقار.\nوعبس بن عقار.\nقلت: روى عن عزرة بن ثابت.\nوالحسن بن هارون بن عقار، روى عنه عمه سلمة.\nوعلي بن إبراهيم بن أحمد بن عقار الطغامي، عن صالح بن محمد البخاري وغيره، مات سنة ٣٤٧هـ. انتهى.\nوعقار اليمامي، شاعر في الإكمال.\nوعقار بن مغيث الحراني، نقل عن البيهقي.\nوبكسر المعجمة وتخفيف الفاء: غفار، غفر الله لها؛ وسابقها أبو ذر.\nوأبو غفار المثنى بن سعيد، عن أبي تميم الهجيمي.","vol":"3","page":958},{"text":"وأبو غفار غالب التمار.\nقلت: حكى ابن ماكولا الخلاف في هذا، فنقل عن الفلاس أنه أبو عفان.\nوغفار العابد، روى حديثه ابن المبارك عن المسعودي، عن سعيد بن عمرو بن جعدة عنه.\nوآمنة بنت غقار زوجة ابن عمر التي طلقها وهي حائض؛ ذكره ابن سعد عن ابن لهيعة عن الأعرج.\nقال ابن نقطة: نقلته مجودًا من خط ابن ناصر؛ وكذا رأيته بخط ابن الظاهري في فوائد قتيبة رواية سعيد العيار. انتهى.\nأبو عقاب: يقال اسمه سليمان، روى عن عائشة ولم يدركها، وعنه أبو عوانة.\nقلت: ومثله جماعة. انتهى.\nوبالتثقيل وفتح أوله: عبد الملك بن عقاب الموصلي، عن حماد بن أبي سليمان، وعنه أبو عوانة وغيره.\nعقال، بالفتح والتثقيل: ابن شبة أبو شيظم، عن الزهري.\nوبالكسر والتخفيف: عقال البجل، عن ابن عباس؛ وآخرون.\nعقيل، بالضم: ابن خالد الأيلي.","vol":"3","page":959},{"text":"ويحيى بن عقيل البصري، روى عنه واصل مولى أبي عيينة.\nوعقيل بن صالح، كوفي، عن الحسن.\nومحمد ين عقيل الفريابي بمصر، عن قتيبة بن سعيد.\nوحسين بن عقيب، روى التفسير عن الضحاك.\nوعقيل بن إبراهيم بن عقيل بن خالد، عن أبيه عن جده.\nقلت: وعقيل بن كعب بن ربية بن عامر، والد القبيلة.\nوفي فزارة: عقيل بن هلال بن قيس.\nوفي أشجع أيضًا: عقيل بن هلال.\nوالضحاك بن عقيل زوج الخنساء الشاعرة.\nوعقيل بن طفيل الكلابي في نسب نافع بن صخر الذب هاجى الفرزدق. انتهى.\nوبالفتح: عقيل بن أبي طالب، وبنوه، وطائفة.\nقلت: واختلف في إسحاق بن عقيل الدمشقي شيخ الباغندي؛ فضبطه الأمير وغيره بالفتح، وحكى ابن عساكر عن ابن طاهر أنه ضبطه بالضم. انتهى.","vol":"3","page":960},{"text":"وبمعجمة مضمومة وفاء: كامل بن غفيل البحتري، كان في حدود الأربعين والأربعمِئَة، روى شيئًا.\nوغفيل بن محمد بن غنيمة بن غفيل العامري، عن عبد الملك بن شعبة، وعنه السلفي.\nعقيلة، بالفتح: بنت عبيد، صحابية.\nوعقيلة، عن سلامة بنت الحر، وعنها أم عبد الملك.\nوبمعجمة مضمومة وفاء: غفيلة بنت عامر العدوية.\nوأبو غفيلة الكوفي، شيعي، عن أبي جعفر الباقر.\nويزيد بن عبد الرحمن بن غفيلو، عن أبي هريرة.\nقلت: قال ابن حبيب: في السكون غفيلة بن عوف بن سلمة.\nوفي ربيعة غفيلة بن قاسط.\nومن عدا من ذكر فهو كالأول. انتهى.","vol":"3","page":961},{"text":"عكير، بالتصغير: عاصم بن العكير، بدري، وجاء عن مجاهد عن عبد الله ابن عكير، قال: التخليل سنة. وقال غيره: ابن عكيم.\nقلت: ضبطه الأمير بالفتح وسكون الكاف وفتح الموحدة: وسيأتي في النسبة نظير ما ضبطه الأمير. انتهى.\nعلاثة، بالضم ومثلثة: جماعة.\nوبالفتح والتثقيل ونون: أبو سعد محمد بن الحسن بن أبي علانة، حدث عن المخلص.\nوأبوه أبو الفرج الحسين بن عبد الله بن أحمد بن أبي علانة، حدث عنه الخطيب.\nوبكسر أوله والتخفيف ثم قاف: زياد بن علاقة، لا يلبس.\nقلت: وآخرون.\nوبوزن الأول لكن بدل المثلثة لام: أبو أحمد نصر بن علي بن علالة، روى عن","vol":"3","page":962},{"text":"النجاد. وقيل: إن أوله مفتوح. انتهى.\nعلاق، مثقل: جماعة.\nوبمعجمة: خالد بن علاق، شيخ الجريري، وقِيل: مهملة.\nقلت: وغلاق بن مروان بن الحكم بن زنباغ؛ ذكره المرزباني بالمهملة وابن جني في المبهج بمعجمة. انتهى.\nعلباء بن أحمر، تابعي صدوق، بكسر أوله وسكون اللام ثم موحدة.\nوبمعجمة مفتوحة: أبو الغلباء عصام بن بشير، تابعي أيضًا، جزري، وثق.\nقلت: وغلباء بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، ذكر الأمير؛ وما عدا من ذكر فهو كالأول.\nوبفتح المهملة: أبو عمر خالد بن أبي عمران التجيبي، من بني الغلباء، تابعي صغير، سمع عبد الله بن الحارث الزبيدي.\nووقع للعز بن الأثير في أسد الغابة وهم في علباء الأزدي نبهنا عليه في كتاب","vol":"3","page":963},{"text":"الإصابة في تمييز الصحابة، وكان في الأصل أن عليا الأزدي فتصحف عليه، وهو علي بن عبد الله البارقي الأزدي، تابعي مشهور؛ والله الموفق.\nعلقة، بحركات: ابن عبقر بن أنمار، ينسب إليه العلقيون؛ وآخرون.\nوبالكسر وسكون اللام: محمد بن علقة التيمي، حكى عنه ابن الأعرابي في نوادره، وسمع منه الأصمعي؛ فرد، ضبطه أبو أحمد العسكري في كتاب التصحيف، وذكر المرزباني أباه علقة، وقال: كان أحد الرجاز المتقدمين.\nوبالضم وتشديد اللام المفتوحة ثم فاء: أبو عقيل علفة المزي، أدرك عمر، روى عنه ابنه عقيل بن علقة، وكان شاعرًا له أخبار، وله ابن شاعر اسمه علفة أيضًا.\nوالمستورد بن علفة، كان مع علي ثم صار من الخوارج.\nوهلال بن علفة التيمي قاتل رستم بالقادسية.\nوفي بني ذبيان علفة بن الحارث. ذكره ابن حبيب.\nووردان بن مخلد بن علفة يأتي ذكره في الفريشي.\nعلة، بالضم وفتح اللام الخفيفة، ابن خالد: في مذحج، ينسب إليه الحارثيون والنخع.\nوغسان بن علة من شعراء الحماسة.","vol":"3","page":964},{"text":"وبالكسر وتشديد اللام: علة بن غنم في قضاعة.\nعليان، بالضم وفتح اللام وتثقيل الياء: الموسوس، كوفي له أخبار.\nوبالفتح وسكون اللام والتخفيف: عليان بن أرحب في بني دهمان؛ ذكره ابن حبيب.\nومحمد بن علي النسوي، يعرف بابن عليان؛ ذكره السلمي في الصوفية. انتهى.\nالعليق، بالضم وتشديد اللام الممالة: بقاء بن أبي شاكر الحريمي؛ سمع ابن البطي، وزور ألف طبقة، ومات سنة إحدى وستمِئَة.\nوفضائل بن أبي نصر بن العليق. وابناه: الأعز، وحسن سمعا من شهدة؛ وغيرهم.\nوبفتح اللام الخفيفة: حيان بن عليق الطائي، شاعر قدير.\nقلت: وبفاء: القاسم بن العليف الزبيدي صاحب المشكلات؛ ومثله جماعة ممن قرب عصره. انتهى.\nعليل بالتصغير: الحسن بن عليل العنزي، عن أبي نصار التمار، وكان أخباريًا علامة.","vol":"3","page":965},{"text":"وأحمد بن محمد بن عليل المطيري، من شيوخ ابن عدي.\nوأحمد بن عليل بن خشيش المطيري، عن أبي سعد الأشج.\nقلت: وعليل بن أحمد بن يزيد بن عليل بن حبيش بن سعد العنزي، روى عن حرملة وغيره. مات سنة ثلاثمِئَة.\nوأخوه ديسم، روى عن أبي عبد الرحمن المقري، والحسم المبدأ بذكره عم أبيهما أحمد. انتهى.\nوبكاف قبلها ياء مثقلة قيده ابن ناصر وغيره، وقيده بعض الحفاظ باختلاس كسرة اللام وفتح الياء وخفف. قال ابن نقطة: وهذا عندي أصح؛ وليس في كتاب الأمير تشديد الياء؛ بل أمل ذلك. وقد ضبطه المؤتمن الساجي بسكون اللام وتخفيف الياء؛ فالله أعلم.\nوعبد الرحمن بن حسن بن عليك أبو سعد.\nوأبو القاسم علي ولده.\nوعلي بن سعيد الرازي يعرف بعليك. والكاف في لغة العجم هي حرف التصغير.\nوبمعجمة مضمومة ثم سكون وبموحدة غلبك: جماعة أمراء.\nعليم، بالتصغير: ابن قعير الكندي، عن سلمان الفارسي؛ وآخرون.","vol":"3","page":966},{"text":"وبفتح وسكون ومثلثة: عمار بن علثم.\nقلت: روى عن أمه، وروى عنه أزهر بن سعد السمان.\nوعلثم بن سلمة التجيبي، كان مع محمد بن أبي بكر الصديق بمصر.\nوعلثم بن عباس الغافقي. مات سنة ٢٥٥.\nوعلثم بن أمية التجيبي؛ ذكره ابن يونس.\nوبمعجمة، وزن الأول: غليم بن سام بن نوح. قال ابن إسحاق: أقام بمكة. انتهى.\nعلي: ﵁؛ وخلق.\nوبالتصغير: أبو موسى علي بن رباح مشهور؛ وأولاده: موسى، وعبد الرحمن، وعبد العزيز، وكان علي يكره تصغير اسمه.\nومسلمة بن علي الخشني، وكان يكره تصغيره أيضًا؛ وإنما صغر في أيام بني أمية مراغمة من الجهلة.\nوأصبغ بن علقمة بن علي بن شريك بن الحارث.\nقلت: يكنى أبا المقدام الحنظلي البصري، روى عنه ابن مبارك وغيره.","vol":"3","page":967},{"text":"وابن عنه خالد بن هريم بن علي بن شريك، مات بخراسان وروى عن حميد بن مرة تاريخ مرو.\nوعلي بن عباد بن الحارث في الجاهلية.\nوبمعجمة مكسورة ولام ساكنة وياء خفيفة: غلي بن يزيد بن حرب بن أصول جنب القبيلة. انتهى.\nعلية: والدة الإمام إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم البصري، وأخويه ربعي وإسحاق. وعدة.\nوبسكون اللام وموحدة خفيفة: ذواد بن علبة.\nومحمد بن علبة، نزل مصر. قيل له صحبة.\nوعلبة بن زيد، مخضرم.\nقلت: بل له صحبة.\nوعلبة بن ماعز الحارثي.\nوعلبة بن مسهر، جاهلي.\nوجعفر بن علبة، شاعر.\nونصير بن أبي علبة الدقاق، عن الحنيني، وعنه زكريا خياط السنة.\nوعبد الرحيم بن أبي خازم بن الفراء لقبه علبة. مات سنة ٥٧٨. انتهى.","vol":"3","page":968},{"text":"عمار كثير.\nوبمعجمتين: أبو العباس أحمد بن محد بن الغماز قاضي تونس ومسندها. مات سنة ٦٩٣.\nعمارة: كثير.\nوبالكسر: أبي بن عمارة، صحابي.\nوبالفتح والتثقيل: جعفر بن أحمد بن علي بن عبد الله المعروف بابن عمارة الحربي، عن سعيد بن البناء. وابناه: قاسم، وأحمد.\nوعمارة بنت عبد الوهاب الحمصية، روى عنها ابنها أحمد بن نصر.\nوعمارة بنت نافع بنت عمر الجمحي.\nوبنو عمارة البلوي: بطن.\nقلت: منهم المجذر، واسمه عبد الله بن ذياد.\nويزيد بن ثعلبة بن خزمة.\nوأخواه: بحاث وعبد الله صحابة.\nومدرك بن عبد الله بن القمقام بن عمارة بن مالك القضاعي، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز.","vol":"3","page":969},{"text":"وبركة بن عبد الرحمن بن أحمد بن عمارة، سمع أبا المظفر بن أبي البركات ابن المشاهر؛ قيده الشريف عز الدين في الوفيات.\nوأبو القاسم محمد بن عمارة النجار الحربي، روى عن عبد بن أبي المجد، وغيره.\nوعمارة بنت أبي ظلال، روى عنها أبو يوسف الصيدلاني الرقي؛ وهي جدته.\nوعمارة الثقفية، زوج محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول فيها ابن مناذر من أبيات:\nمحمد زوج عمارة\nوعمارة امرأة يزيد بن ضنة يقول فيها عنترة بن عروس، أنشده الآمدي:\nتقول عمارة لي يا عتنرة\nعمر: خلق لا يحصون.\nوبالمعجمة مفتوحة وإسكان الميم: غمر بن يزيد بن عبد الملك بن مروان.\nوالغمر بن ضرار الضبي، له خبر مع الحجاج.\nوالغمر بن أبي الغمر، عن زرعة بن إبراهيم.\nوالغمر بن المبارك.\nوأبو الغمر عبدون بن محمد الجهني، روى عن يونس بن عبد الأعلى.","vol":"3","page":970},{"text":"وأبو الغمر محمد بن مسلم، عن يوسف بن أبي طيبة.\nوأبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر عمر صاحب ابن القاسم. مات سنة ٢٣٤.\nوابنه زيد يكنى أبا القاسم، روى عن أبيه.\nوابنه أحمد بن زيد. مات سنة ٢٩٢.\nوأحمد بن عبد الله بن أبي الغمر ابن أخي أبي زيد، مات سنة ٢٥٥.\nوابنه عبد الرحمن يكنى أبا زيد. مات سنة ٢٩٨.\nوإبراهيم بن الغمر بن الحصين الغساني، عن ابن وهب. مات سنة ٢٢٥.\nوابنه إسحاق بن إبراهيم. مات سنة ٢٥٧.\nوحديدة بن الغمر، أندلسي، رحل ومات سنة ٣٠٠.\nوأحمد بن الغمر الدمشقي، روى عنه يونس بن عبد الأعلى.\nوالحارث بن الغمر الحمصي، روى عن بقية؛ وعنه ابنه إبراهيم، وروى عن إبراهيم أبو الفضل بن خنزابة.\nوأحمد بن الغمر بن أبي حماد الحمصي، روى عنه خيثمة بن سليمان.\nوالغمر بن محمد، حدث عنه أحمد بن محمد بن عمران.\nوخزرج بن علي بن العباس بن الغمر أبو طالب البغدادي، شيخ لأبي بكر ابن المقرئ.\nومحمد بن مكي بن الغمر المؤدب عن أبي سليمان بن زبر.","vol":"3","page":971},{"text":"وأحمد بن الغمر بن محمد القاضي الأبويردي، حدث عنه أبو إسماعيل الهروي.\nوأبو القاسم عبد المنعم بن علي بن أحمد بن القاسم بن الغمر الكلابي، عن عبد العزيز الكتاني.\nوأحمد بن شجاع بن غمر الأندسي ذكره ابن عبد الملك في التكملة وضبطه.\nعمرو: كثير.\nوبفتحتين وتشديد الراء بعدها دال: عمرد بن يزيد، سمع أبا بكر الصديق في رواية ضعيفة.\nوعمرد بن الحسن، شيخ لابن جريج؛ ذكره البخاري.\nعمرون بن عبدوس السكندري، حدث عن هانئ بن المتوكل، وعنه أحمد بن عبد الله الناقد وغيره.\nوبمعجمة: أبو الغمرون موسى بن إسماعيل الإخميمي، سمع معمر بن عبد الله البغدادي، حدث ابن الطحان في المؤتلف والمختلف عن أبيه عنه. انتهى.\nعمير: طائفة.\nوبالتثقيل: عمير بن سلامة، في بني نهد.\nوبفتح وتخفيف: أبو العمير صالح بن أحمد بن الليث البخاري، نزيل بيت المقدس.\nعميرة، بالفتح: جماعة.\nوبالضم: عميرة بنت منبه؛ وجماعة نسوة.","vol":"3","page":972},{"text":"قلت: كذا قال الأمير، لكنه استوعب الذين بالفتح؛ نعم لمن يذكر من النساء بالفتح إلا عميرة بنت سهيل بن رافع صحابية. انتهى.\nالعميس: واضح.\nوبالفتح وشين معجمة: محمد بن علي بن العميش أبو منصور الحربي، عن أبي القاسم بن بشران. مات سنة ٤٨٦.\nقلت: عنان، بالكسر: كثير.\nوبالفتح: عنان بن عامر بن خطمة في الأنصار في الأوس، كذا ضبطه شباب وغيره، وضبطه الطبري بمعجمة وياء مثقلة.\nومثله: غيان، غيره النبي ﷺ فسماه رشدان، وفي غيره غيان بن حبيب.\nوبنو غيان بن قيس بن جهينة بن زيد، سماهم النبي ﷺ بني رشدان.","vol":"3","page":973},{"text":"وفي الخزرج غيان بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج. انتهى.\nعنبر: تقدم.\nعنترة: جماعة.\nوبمثناة مكسورة ثم ياء ساكنة: محمد بن عتيرة الفزاري، عن الشعبي.\nوبنون وزاي مصغر: عنيزة صاحبة امرئ القيس التي يقول فيها:\nويوم دخلت الخدر خدر عنيزة\nعنز بن وائل أخو بكر وتغلب: قبيلة، منها:\nعامر بن ربيعة، بدري.\nوبموحدة وفتحتين: أبو العبر الهاشمي، صاحب النوادر، أحد الشعراء المجان.\nقلت: كذا ضبطه الأمير. وفي حفظي أنه بكسر العين، واسمه أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس.\nويشتبه به بسر بن راعي العير بفتح وياء ساكنة صحابي معروف.\nوسارق العنز، صحابي بنون وزاي أيضًا، اسمه نقب، تقدم في المثلثة. انتهى.","vol":"3","page":974},{"text":"وبكسر ومثناة ساكنة: سليم بن عتر؛ التجيبي، قاضي مصر، عن عمر.\nوفضيل بن مرزوق مولى بني عتر؛ وآخرون.\nوبضم ثم فتح، عتر بن حبيب: بطن من الأزد.\nوبفتحتين: عتر بن عامر، من أجداد أبي موسى الأشعري.\nوبمعجمة مضمومة وموحدة: غبر بن غنم، بطن من ربيعة؛ منهم:\nعباد بن الوليد الغبري.\nقلت: وغبر بن بكر بن تيم اللات، اختلف فيه؛ فقيل: هكذا. وقيل: مثل الذي من الأزد. انتهى.\nوالعير، بالفتح: حمار الوحش.\nوالعير، بالكسر: القافلة.\nعنزة: في الغين المعجمة.\nقلت: عنين، بنونين مصغر: جماعة، منهم: أبو المحاسن محمد بن نصر بن عنين، الشاعر المشهور.","vol":"3","page":975},{"text":"وبالضم وشين معجمة: عش بن لبيب العذري، شاعر جاهلي.\nوعش بن كعب العنبري، شاعر، له مع خالد بن صفوان محاورة، ذكر المرزباني.\nوبالمهملة: عس العذري. صحابي، وقد تقدم الخلاف في ضبطه في عنبر.\nالعوجاء: جماعة.\nوبراء: أبو الحسن بن مسعود الوزان بن العرجاء، عن أبي الحسين بن يوسف، قيده ابن نقطة. انتهى.\nعون: كثير.\nوبذال معجمة: عوذ بن غالب، في الأنساب.\nوأبو سعيد بن عوذ المكي، شيخ لمروان بن معاوية.\nومحمد بن عوذ السيرافي، عن أحمد بن المقدام العجلي.\nومعاد بن عوذ الله، شيخ لأبي مسلم الكجي.\nقلت: ومثله لكن بدال مهملة: جران العود الشاعر، معروف. انتهى.\nوبالضم ودال: النجيب بن العود الحلي الرافضي، من علمائهم، سكن جزين.\nقلت: وأحمد بن أبي العود الأنطاكي المقرئ، ذكره الداني. انتهى.","vol":"3","page":976},{"text":"عوض، بكسر ثم فتح: جماعة.\nوبفتح ثم سكون ومهملة: عوص بن إرم بن سام بن نوح، ينسب إليه قحطان.\nقلت: عوف: كثير.\nوبقاف: عوق، في مغازي يحيى بن سعيد الأموي؛ كذا قال الأمير. انتهى.\nعويمر، مصغر: جماعة.\nوبلا راء: عويم بن ساعدة، له صحبة ورواية ولأولاده.\nقلت: العيار: سعيد بن أبي سعيد، مشهور؛ وآخرون.\nوبمعجمة مضمومة وموحدة خفيفة: عبد الباقي بن محمد بن أبي الغبار، الأديب، عن أبي الحسين بن النقور.\nوبوزن الأول لكن بنون وزاي: عناز بن مدلل الضرير، عن أبي بكر الطريثيثي. مات سنة ٥٣٨. انتهى.\nعياض: بين.\nوبمعجمة مفتوحة وتشديد: غياض الكفر طابي النحوي، تصدر، بواسط، وله شعر ذكره الدبيثي.","vol":"3","page":977},{"text":"قلت: وسليمان بن غياض بن أحمد، أديب، كتب عنه الرشيد العطار.\nعيسى: خلق.\nوبموحدة لقب رجل جالس أحمد بن حنبل، واسمه عبسي.\nقلت: اسمه كالجادة، ولقبه بفتح أوله وبالموحدة؛ أفاده عبد الغني. انتهى.\nعيشون: جماعة.\nوبسين مهملة: عمرو بن عيسون الأندلسي، عن رجل، عن إسماعيل القاضي.\nوعبد الحميد بن أحمد بن عيسى، يعرف بابن عيسون، سمع منه عبد الغني ابن سعيد.\nومحمد بن عيسون الأنماطي، عن الحسن بن مليح.\nوبموحدة: قاضي سنجار أبو الفرج عبد القاهر بن نصر بن أسد بن عبسون، عن أبيه، عن أنس بخبر باطل، وعنه أسعد بن يحيى.","vol":"3","page":978},{"text":"ومحمد بن أحمد بن عبسون البغدادي، عن الهيثم بن خلف الدوري، وطائفة؛ نزل الرملة، كتب عنه محمد بن المحسن الأذني.\nقلت: وكالأنماطي: محمد بن نصر بن عيسون القيسي، مات سنة ٣١٥؛ ذكره ابن يونس. انتهى.\nالعيلة: تقدمت في عبلة، في أوائل هذا الحرف.","vol":"3","page":979},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-36>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالعابدي، بموحدة: عبد الله بن المسيب بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم؛ وأبوه له صحبة.\nوعبد الله بن عمران العابدي، روى عنه ابن صاعد، ووقع لنا من عواليه.\nوأحمد بن زكريا العابدي، شيخ للطبراني.\nومحمد بن عبد الله بن عمار العابدي الموصلي الحافظ، صاحب التاريخ.\nقلت: وأبو مظفر ناصر بن نصر بن أحمد بن محمد العابدي السمرقندي، روى عن أبي نصر الشيرازي. مات سنة ٤٦١.\nومحمد بن إسحاق العابدي، عن عبد الله بن داود التمار.\nوعمرو بن عمران العابدي، عن الحصين بن المثنى، عن الفضل بن موسى؛ ذكرهما الماليني.\nوعبد الرحمن بن السائب بن عابد العابدي؛ قتل يوم الجمل.\nوأبو السائب المخزومي؛ واسمه كنيته، وهو من بني عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي العابدي، وكان ظريفًا غزلًا عفيفًا. انتهى.\nوبياء معجمة: سعيد بن حنظلة العائذي.\nوآل سعيد بن المسيب من عائذ بن عمران بن مخزوم؛ وآخرون.","vol":"3","page":980},{"text":"قلت: العابري، منسوب إلى عابر بفتح الموحدة: ابن أرفخشذ بن سام بن نوح؛ ذكره ابن السمعاني.\nوبمثناة، قال أبو علي الهجري في نوادره: أنشدني العاتري، من بني عاترة: من هذيل، فذكر شعرًا.\nالعابسي، بموحدة ومهملة: يزيد بن زريع المحدث المشهور، كذا ذكره ابن السمعاني؛ وهو وهم تعقبه ابن الأثير؛ وإنما هو كالذي بعده.\nوبياء وشين معجمة: الصعق بن حزن العائشي البصري، مشهور؛ وآخرون.\nوأما قول ابن عبد البر في ترجمة أم أزهر العائشية في الاستيعاب روى حديثها من طريق آمنة بنت منقذ العائشية، عن زينب بنت الزبرقان العائشية عنها؛ فقد تعقبه الرشاطي وقال: نسبهن أبو عمر بالعين، ونسبهن الطبري في غير موضع بالفاء، وهي أم أزهر الفائشية، هذا هو الصواب.\nالعبادي، مثقل، من فقهاء الشافعية: أبو عاصم محمد بن أحمد الهروي، حدث عنه الفراوي.\nوالمظفر بن أردشير العبادي الواعظ، روى عنه الكندي.","vol":"3","page":981},{"text":"قلت: وأبوه كان واعظًا أيضًا يلقب بالأمير، روى عنه عتيق بن علي، ومات بعد التسعين وأربعمِئَة.\nوشهاب الدين أحمد العبادي الحنفي، معاصر، معروف.\nوأبو عاصم محمد بن عبيد الله بن محمد العبادي، من شيوخ أبي القاسم بن عساكر. انتهى.\nوبالضم والتخفيف: عبد الله بن محمد العبادي، بصري، حدث عنه عبدان وغيره.\nقلت: حكى ابن ماكولا عن الصوري أنه شدده مع الضم، وأنكر ذلك ابن ماكولا؛ فالله أعلم. انتهى.\nوعالم المشرق جمال الدين عبيد الله بن إبراهيم العبادي المحبوبي البخاري شيخ الحنفية، مات سنة ثلاثين وستمِئَة.\nقلت: وإبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت العبادي البغدادي نزيل الثغر، روى عن ابن المديني، وعنه ابن أبي داود.\nوبنو عبادة: قبيلة كبيرة نزلوا على الفرات، وهم عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. انتهى.\nوبالكسر: سليمان بن أبي صالح العبادي، نسبة إلى عباد: بطن من تجيب.","vol":"3","page":982},{"text":"وعدي مبن زيد العبادي الشاعر، نسب إلى العباد؛ وهم بطون من قبائل نزلوا الحيرة وكانوا نصارى، وهم كثير.\nقلت: العباسي: كثير.\nوبياء وشين معجمة: أحمد بن علي بن محمد بن عياش العياشي، عن جده، عن ابن المنادي؛ ذكره أبو سعد الماليني.\nالعبداني: أبو القاسم عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أحمد، كان فاضلًا، روى عن خاله أبي الحسين الدهقاني وغيره.\nوبياء بدل الموحدة، نسبة إلى عيدان: والد ربيعة بن عيدان؛ ذكره ابن السمعاني.\nوبذال معجمة وموحدة بدل النون، نسبة إلى عيذاب: ساحل البحر من طرف الصعيد الأعلى؛ منها الخطيب ولي الدين العيذابي، مدح القاضي الفاضل فولاه خطابة عيذاب.\nوبغين معجمة ثم نون: عمر بن أحمد بن أبي الحسن الغندابي الفرغاني مفتي سمرقند، سمع منه ابن السمعاني.\nالعبدري: عدة، منهم:","vol":"3","page":983},{"text":"حجبة الكعبة.\nومصعب بن عمير الشهيد.\nوالحافظ أبو عامر محمد بن سعدون العبدري الحافظ.\nوبواو: الحافظ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدويه العبدوي، سمع أحمد بن نجدة وطبقته.\nوأخوه أحمد بن إبراهيم، عن ابن خزيمة، وعنه ابنه الحافظ أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي.\nوابن أخت أبي حازم هذا جعفر بن محمد بن يوسف الجوري العبدوي الشافعي، سمع بشر بن أحمد الإسفرايني، ومات بعيد خاله.\nقلت: وأبو نصر أحمد بن إسحاق بن سليمان بن عبدويه العبدوي، عن البسري ابن خزيمة، وعنه الحاكم.\nوبضم المعجمة ونون الباقي كالأول: من نسب إلى غندر.\nوبالفتح وضم الراء وزيادة واو ساكنة وذال معجمة: الفتح بن نعيم الغندروذي، روى عن شريك القاضي، وعنه إسحاق بن الهياج. انتهى.\nالعبدي: الجادة.\nوبياء ومعجمة: محمد بن سليمان العيذي، شيخ لأبي إسحاق بن منصور.","vol":"3","page":984},{"text":"وبكار بن الأسود العيذي.\nويحيى بن قزعة العيذي.\nوعبيد الله العيذي، شيخ ليونس بن بكر.\nقلت: ومغراء أبو مخارق العيذي، ذكره الماليني.\nوعلقمة بن قيس العيذي النخعي.\nوأبو إدريس الخولاني العيذي.\nوسعد بن وائل بن عمرو العيذي، ذكره أبو نعيم في الصحابة.\nومازن بن عبد الله العيذي، سمع عليًا.\nوعبيدة بالفتح بن هبار بن معاوية المذحجي ثم العيذي، من ولده عيذ الله بن سعد العشيرة؛ وقد مضى كلام أبي حاتم في عيذ الله.\nوذكر السمعاني هذه المادة فقال: في بني ضبة عيذ الله بياء مشددة، ولم يذكر من ينسب إليه.\nوذكره الماليني وتبعه الرشاطي فقال: مسلم بن إبراهيم العيذي بتشديد الياء كاتب المصاحف. انتهى.","vol":"3","page":985},{"text":"وبالكسر ومهملة، نسبة إلى العيد: جلال الدين محمد بن أحمد بن عمر البخاري، في آبائه من ولد في العيد، فنسب إليه، بارع في الفقه والأصلين، أخذ عنه أبو العلاء الفرضي، وقال: مات سنة ٦٦٨.\nقلت: وأخوه عمر، تفقه وقرًا الفرائض.\nوأبو الحسين يحيى بن علي بن القاسم العيدي. أخذ عنه السلفي.\nوذهبن بن قريضم القضاعي العيدي، صحابي، ضبطه الرشاطي.\nالعبدسي، بالمهملة: واضح.\nوبالشين المعجمة: محمد بن عبد الملك بن سلمة العبدشي النيسابوري، كان يعرف بابن عبدشويه، فنسب إليه، سمع إسحاق بن راهويه.\nالعبدلي: كثير.\nوبكاف: أبو أحمد بن محمد بن علي بن عبدك العبدكي الجرجاني، عن عمران ابن موسى، وعنه الحاكم.\nوبضم المعجمة ونون ولام: أبو الحسن محمد بن سليمان بن منصور الغندلي","vol":"3","page":986},{"text":"يعرف بابن غندلك، روى عنه أبو الفتح بن مسرور. انتهى.\nالعبسي، بموحدة: طائفة.\nوبالنون: عمار بن ياسر. وشرحبيل بن شفعة، وعمرو بن الأسود. وزهير ابن سالم. وعمير بن هانئ الدارني؛ وخلق نزلوا داريا.\nوشراحيل بن عمرو، عن ويقال عمير ابن الأسود.\nوتميم بن عطية، عن مكحول.\nوسلم بن سالم، عن أبي أمامة.\nوإسماعيل بن عياش الحمصي وسائر العنسيين بالشام، والأسود المتنبي منهم.\nوبياء وشين معجمة، نسبة إلى عائش بن مالك: بطن من تيم الله بن ثعلبة، ويقال لهم العائشي أيضًا:\nعبد الرحمن بن المبارك العيشي، عن حماد بن زيد.\nومحمد بن بكار بن الريان العيشي، روى عنه أبو داود. والصعق بن حزن، وحماد بن واقد العيشي البصريون.\nفأما عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي القرشي فنسب إلى جدته عائشة، سمع حماد ابن سلمة.\nوفي المتأخرين: أبو زرعة أحمد بن بندار العيشي الإستراباذي، كتب عنه أبو القاسم السهمي، مات سنة ٣٨٢.","vol":"3","page":987},{"text":"قلت: ينبغي استيعاب هذا الأخير.\nومن ضوابط هذا الفن: أن من كان من أهل الكوفة فهو بالموحدة، ومن كان من أهل الشام فهو بالنون.\nومن كان من أهل البصرة فهو بالشين المعجمة، وهذا في المتقدمين.\nونزيده: بأن من كان من أهل داريا فهو بالنون أيضًا.\nوفي المتأخرين بالنون: عبد الرحمن بن محمد بن سعيد العنسي، رحل إلى بغداد ثم إلى خراسان؛ ذكره ابن نقطة، وقال: صحفه علي بن القاسم بن عساكر.\nومن غير الشاميين: عمر بن عبد الله بن ضرحبيل العنسي. مصري، روى عنه عمرو بن الحارث.\nفمن أهل البصرة ممن لم يذكره الذهبي:\nعبيد الله بن عمر بن موسى العيشي، روى عنه محمد بن حفص العيشي والد عبيد الله المتقدم.\nوأبو خداش شهاب بن عبد الحميد العيشي، شيخ لهشام بن علي السدوسي.\nوحماد بن عيسى العيشي.\nوأزهر بن حفص العيشي، روى عنه أمية بن بسطام العيشي.","vol":"3","page":988},{"text":"ولوط بن محمد العيشي، عن إبراهيم بن يسار الرمادي.\nوبكسر العين؛ نسبة إلى عيش بن عبد بن ثور، من مزينة، ذكره السمعاني.\nوبالسين المهملة: قال أبو علي الهجري في نوادره: حدثني أبو بدر العيسي، نسبة إلى عيسى. فذكر شعرًا. انتهى.\nوبفتح المعجمة وسكون الشين المعجمة ثم مثناة: إبراهيم بن محمد الغشتي، يروي عن العباس بن عزير المروزي.\nقلت: وبالكسر ثم ياء ساكنة والباقي مثله: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام الغيشق الأمير، روى عن إسرائيل بن السميدع وغيره؛ ومات سنة ست وأربعين وثلاثمِئَة.\nالعبشمي: واضح.\nوبالمهملة: أبو طالب عبد المحسن بن عبد الله بن عبد السلام الأبهري العبسمي، تفقه على أسعد المهيني ببغداد، ضبطه ابن نقطة.\nالعبلي: يأتي.\nالعبودي: واضح.\nوبمثناة، نسبة إلى عتود: بطن من طيء، منهم البحتري الشاعر.","vol":"3","page":989},{"text":"العبيدي، بالضم: كثير.\nوبالفتح: المختار بن وهب العبيدي؛ ذكره الرشاطي.\nوفي نوادر الهجري: أنشدني زيد بن فايد العبيدي لابن سرور العبيدي، فذكر شعرًا. انتهى.\nالعتابي: كلثوم بن عمرو، أخباري علامة.\nوعبد العزيز بن معاوية العتابي، من ولد عتاب بن أسد.\nونسبة إلى نسج العتابي: جماعة.\nوإلى محلة العتابين ببغداد.\nوإلى دار عتاب ببخارى: العلامة زين الدين أبو القاسم أحمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري؛ مصنف الجامع الكبير، والجامع الصغير، والزيادات، وكتاب التفسير، لازمه شمس الأئمة محمد بن عبد الستار الكردي، وأكثر عنه. مات سنة ٥٨٦؛ وآخرون.\nوبياء خفيفة: الشماخ بن أبي شداد العيابي الشاعر.\nوبغين معجمة مكسورة ومثلثة بدل الموحدة: عبد الملك بن محمد الغياثي، حكى عنه أبو حازم العبدوي.\nوالقاضي أبو زيد عبد الرحيم بن عبد السلام الغياثي، عن أبي غانم الكراعي، إمام مبرز. مات سنة ٤٨٤.","vol":"3","page":990},{"text":"وأبو بكر عبد الرحمن بن النفيس الغياثي المقرئ الحنبلي، ويلقب بالأغر، سمع عبد الوهاب الأنماطي؛ حدث بمصر بعد الستين.\nقلت: ومحمد بن الحسين الغياثي أبو علي البصروي، شيخ لأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي.\nوأبو مضر محمد بن سعد بن أحمد بن غياث الغياثي اليزدي، حدث عن أبي موسى المديني بالإجازة.\nوأبو الوفاء محمد بن عبد الغفار بن عبد السلام الغياثي، سمع منه ابن السمعاني. انتهى.\nوبمهملة مضمومة ونون ثقيلة وبعد الألف موحدة: أبو زرعة محمد بن محمد بن سهل العنابي الإستراباذي، له رحلة إلى مصر، وحدث بسمرقند، مات أيام الطبراني.\nقلت: وعلي بن عبيد الله بن محمد العنابي، كتب عنه الصوري بمصر.\nوأبو العباس العنابي النحوي المغربي، من بلد العنابي، قدم القاهرة، ولازم أبا حيان، سكن دمشق؛ أخذ عنه قدماء أصحابنا.\nوبياء خفيفة، وبعد الألف نون؛ أبو بكر بن يحيى بن علي بن إسحاق السكسكي العياني، نسبة إلى قرية يقال لها عيانة باليمن، كان فقيهًا مدققًا، له كرامات. مات سنة ٦٢٨، ضبطه الجندي في تاريخه.","vol":"3","page":991},{"text":"وبالكسر والنون المكررة: أبو بكر يحيى بن علي بن علي العناني، عن ابن شاتيل.\nوبالفتح وموحدة: أبو الربيع سليمان بن يوسف بن أبي عبان العباني؛ ذكره منصور.\nومثله، لكن بدل النون همزة: أبو أحمد محمد بن يحيى العبائي السمرقندي، روى عن عبد العزيز بن المرزبان؛ حمل عنه الإدريسي.\nوأبو بكر محمد بن محمد بن الحارث بن سفيان العبائي الحافظ؛ ذكره الماليني.\nوبثقيل وموحدة أخرى: عبد الله بن عامر بن حجية العبابي، نسبة إلى عباب بن ربيعة بن عجل.\nوبغين معجمة مضمومة، وتخفيف. الغبابي، نسبة إلى غباب؛ وهو لقب ثعلة بن الحارث بن تيم الله.\nوبالفتح وتشديد الياء وبعد الألف نون: ثابت بن صهيب بن كرز الخزرجي الغياني. نسبة إلى غيان بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج، شهد أحدًا.\nوإلى غيان بن قيس بن جهينة الذين قالوا للني ﷺ: نحن بنو غيان؛ فقال: أنتم بنو رشدان.\nالعتال: واضح.","vol":"3","page":992},{"text":"وبالكسر وياء خفيفة: كيسان صاحي العيال، كذا في تاريخ البخاري. انتهى.\nالعتبي: محمد بن عبيد الله البصري الأخباري، مشهور.\nوفقيه الأندلس محمد بن أحمد بن عبد العزيز العتبي القرطبي، مصنف العتيبة، من موالي عتبة بن أبي سفيان، مات سنة ٢٥٥، أخذ عن يحيى بن يحيى وطبقته.\nوعبد الرحمن بن معاوية العتبي الأموي، عن يحيى بن بكير وطائفة.\nوالعبي: من يبيع العبي.\nوبكسر أوله وفتح الياء، نسبة إلى العيب جمع عيبة: أبو الفتح عبد الوهاب بن بزغش البغدادي العيبي ختن ابن الجوزي على ابنته. قرأ بالروايات على ابن شنيف وابن عساكر البطائحي، مات سنة ٦١٢.\nوابنته أمة الوهاب، سمعت من عبيد الله بن حمتيس السراج.\nوبالسكون ثم نون: أبو المعالي أحمد بن هبة الله بن أحمد بن العيني، عن أبي علي الحداد، وعنه عمر بن علي القرشي.\nوالعيني بالفتح: ما علمته؛ فالعين خمسة وعشرون موضعًا، منها: عين التمر، وعين جالوت، وعين زربة، وعين الوردة، وغيرها.","vol":"3","page":993},{"text":"قلت: في أنساب السمعاني: العيني، نسبة إلى عين التمر؛ منها: إسماعيل بن القاسم العيي أبو إسحاق الملقب أبا العتاهية الشاعر، مشهور. مات سنة ٢١١.\nوذكر الماليني الحسن بن موسى بن يزيد بن واضح العيني، حدث، وقد نسب هذه النسبة جماعة ممن أدركنا من أهل عين تاب.\nوالغيثي، بمعجمة وآخره مثلثة، ومثله لكن مهملة، ومثله لكن بمعجمة وتشديد الياء، ومثله لكن بنون بدل الياء: بطون من العرب تقدمت في الأسماء. انتهى.\nالعتقي، بالضم وفتح المثناة ثم قاف: زبيد بن الحارث العتقي، من حجر حمير.\nوأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله العتقي صاحب تاريخ المغارية، كتب عنه عبد الغني: وغيرهما.\nوبموحدة وفتح أوله: إسماعيل بن عمر بن عبق العبقي البخاري.\nوبمعجمة وياء ساكنة وفاء، نسبة إلى غيفة: قرية بقرب بلبيس؛ منها: الحسين ابن إدريس الغيفي، عن سلمة بن شبيب.\nوأخوه أبو الطيب عمرو بن إدريس بن عبد الكبير. مات بعد سنة ٣٢٠.","vol":"3","page":994},{"text":"قلت: بسنة. والذي على ألسنة المصريين الآن غيثة بثاء مثلثة بدل الفاء. انتهى.\nالعتكي، بفتحتين، نسبة إلى عتيك بن الأزد: قبيلة.\nوشعبة بن الحجاج من مواليهم.\nوبموحدة ولام: عبد اللهبن عمر العبلي، عن عبيد بن جبير، وعنه ابن إسحاق.\nوحجاج بن عبد الله بن حمرة الرعيني ثم العبلي، أمير زويلة. عن بكير بن الأشج، وعنه ابن وهب.\nوأبو قرة محمد بن حميد بن هشام الرعيني العبلي وأقاربه.\nقلت: وجناب بن مرثد أبو هانئ الرعيني العبلي صاحب حرس عمر بن عبد العزيز، بايع معاذًا باليمن وشهد فتح مصر. روى عنه بكر بن سوادة، كذا في الإكمال. انتهى.\nوبسكون: أبو عدي العبلي، روى عن كعب بن مالك غير الصحابي شعرًا.\nوالغيل، بكسر المعجمة وياء: أربعة مواضع.\nوبقاف وموحدة: يأتي في القاف.","vol":"3","page":995},{"text":"قلت: العتيقي، بالفتح: أبو الحسن أحمد بن محمد؛ أحد حفاظ بغداد.\nوبالضم: أبو عمرو العتيقي، روى عن جده، عن المزني؛ ذكره الماليني.\nالعثماني: كثير.\nوبفتح المعجمة وياء: محمد بن أحمد بن سليمان الغيماني، قاضي صنعاء، من ذي غيمان من حمير، حدث عنه الهمداني النسابة في الإكليل.\nالعثمي: في الغين المعجمة.\nالعجبي: أبو عثمان سعد بن عبد الله بن أبي رجاء الأنباري، يعرف بابن عجب، روى عنه الإسماعيلي.\nوبفتح الجيم وتشديدها وبعدها سين مهملة: ذاكر بن شبيبة العسقلاني العجسي، عن رواد بن الجراح، وعنه الطبراني.\nوبحاء مهملة وزن الأول: عبد الوهاب الحجبي؛ وآخرون. وقد لا يلبس. انتهى.\nالعجلي: عدة.\nوبفتحين: أبو سعد عثمان بن علي المروزي العجلي، شيخالشافعية وتلميذ القاضي حسين.\nقلت: العجوري: واضح.\nوبتخفيف وزاي: أبو بكر أحمد بن محمد بن بشار بن أبي العجوز العجوزي البغدادي، عن أبي ههشام الرفاعي. مات سنة ٣١١. انتهى.","vol":"3","page":996},{"text":"العدسي، بفتحتين: أبو الحسين محمد بن عبد الله بن عبدك الجرجاني، عن القاسم بن أبي حكيم.\nوأبو بكر محمد بن يوسف العدسي الجرجاني أيضًا، تفقه وحدث عن أبي القاسم الشغالي.\nوبضمتين، نسبة إلى عدس ين زيد: بطن من تميم.\nقلت: وبفتح الدال بعدها ياء ساكنة ونون: حسين بن علي بن حسين بن إسماعيل الزبيدي العديني، سمع الكثير، وتفقه؛ وهو منسوب إلى ذي عدينة بتعز، مات سنة نيف وثلاثين وستمِئَة. انتهى.\nالعدني: جماعة.\nوبالسكون، نسبة إلى عمل الثياب العدنية بنيسابور: أبو سعيد محمد بن إبراهيم العدني الحريري، سمع محمد بن إسماعيل التفليسي، مات بعد سنة ٥٣٠.\nقلت: ومكي بن أحمد العدني، سمع عبد الله بن شيرويه، وعنه الحاكم. انتهى.\nالعدوي، نبسة إلى عدي بن كعب رهط أمير المؤمنين عمر.\nوإلى عدي بن عبد مناة بن أذين طابخة.","vol":"3","page":997},{"text":"ومنهم: أبو السوار العدوي العابد، عن عمران بن حصين.\nوأبو الرقاد شويس بن حياش العدوي، عن عمر.\nقلت: وبالضم والسكون: شهاب بن إدريس العدوي، عن قاسم بن أضبغ؛ قيده الرشاطي، وقال: إنه منسوب إلى بر العدوة. انتهى.\nوبالذال المعجمة ثم راء، نسبة إلى بني عذرة بن سعد بن هذيم:\nخالد بن عرفطة العذري، له صحبة؛ وآخرون.\nقلت: هذا لا يلبس إلا أحيانًا، وينبغي الإشارة إلى من يخشى لبسه لتعذر استيعابهم؛ فمن ذلك:\nعبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، له ولأبيه صحبة.\nومنهم: حفيده يعقوب بن عبد الرحمن، روى عنه محمد بن غرير.\nوعمارة بن يحيى بن خالد بن عرفطة المذكور، روى عنه شقيق أبو عبد الله.\nوصرمة العذري.\nوأبو خزامة العذري.\nوجميل بن رزام العذري.","vol":"3","page":998},{"text":"وعتير العذري.\nوجمرة بن النعمان بن هوذة العذري.\nوزمل بن عمرو العذري.\nوسليمان وسعد ابنا مالك العذري.\nومالك بن رباح العذري؛ وهؤلاء صحابة.\nوجميل بن معمر العذري الشاعر صاحب بثينة.\nوعروة بن حزام العذري، صاحب عفراء.\nوإبراهيم بن عبد الرحمن، العذري، أرسل حديث يحمل هذا العلم.\nوحريث العذري، راوي حديث الخط.\nوابنه أبو عمرو أو أبو محمد عمرو.\nورجاء بن محمد العذري، روى عن إسحاق بن إدريس.\nوإبراهيم بن جدار العذري، عن ثابت بن ثوبان.\nوسليمان بن حيان العذري، عن واثلة بن الأسقع.\nوالعباس بن الوليد بن مزيد العذري، عن أبيه، عن الأوزاعي مشهوران.\nوابناه أحمد وعبد الله ابنا العباس، حدثا.","vol":"3","page":999},{"text":"وعبد الرحمن بن يحيى العذري، عن مالك.\nوأبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري، عن أبيه، وعمه عبد الله.\nوأبو علي إسماعيل بن محمد بن عبيد بن قيراط العذري، عن حرملة.\nوأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل العذري، مشهور.\nوبفتح الذال: البراء بن وقيذ العذري، له ذكر بصفين؛ وهو منسوب إلى عذر ابن سعد: بطن من همدان.\nوبفتحتين، نسبة إلى عذر بن وائل بن الجماهر بن الأشعر.\nوبمعجمة وإسكان الدال المهملة: أحمد بن محمد بن الحسين الغدري، نسب إلى عغدر: قرية من قرى الأنبار، ذكره الماليني.\nالعديسي، بمهملات مصغر: واضح.\nوبفتحات وتثقيل الموحدة: عبد الله بن أحمد العدبسي الدمشقي المعروف بابن عدبس، روى عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعنه الدارقطني. مات بعد سنة ٣٢٠؛ ذكره السمعاني.\nالعراري، بالكسر والإهمال: عمار بن أبي سلامة الهمذاني، شهد مع علي حروبه، وقتل مع الحسين.\nوبالفتح ومعجمتين: شهاب الدين أحمد العزازي الشاعر المشهور بعد السبعمِئَة؛ وآخرون. انتهى.","vol":"3","page":1000},{"text":"العراقي: واضح.\nوبفتح المعجمة وتشديد الراء وبفاء: تاج الدين علي بن أحمد العلوي الغرافي، محدث السكندرية، نسب إلى الغراف: بليدة ذات بساتين آخر البطائح تحت واسط.\nوالقاضي أبو المعالي هبة الله بن فضل الله الغرافي، سمع المقامات من الحريري.\nوابنه يحيى، روى عن أبي علي الفارقي.\nقلت: وابنه محمد بن يحيى، شاهد ساقط الرواية. مات سنة ٦١٣.\nومحمد بن أحمد بن سلطان الغرافي أبو الفضل، عن أبي الفارقي أيضًا. مات سنة ٥٨٧.\nوصالح بن عبد الرحمن الغرافي، عن ابن الحصين.\nوأحمد بن عبد المحسن الغرافي، سمع من محمد بن عماد، ورحل فسمع من أصحاب أبي الوقت.\nوأبو بكر أحمد صدقة الغرافي الواسطي، عن أبي عبد الله الجلابي.\nوعلي بن حمزة الغرافي، ويلقب بالثور بمثلثة، له شعر حسن.\nوبقاف: صاحبنا شمس الدين محمد بن أحمد بن خليل الغراقي؛ يشتغل في الفرائض وغيرها نفع الله به؛ مات سنة ٨١٦. انتهى.","vol":"3","page":1001},{"text":"وبعين مهملة مفتوحة وفاء: عبد الله بن محمد بن حجر العرافي، روى عنه حسن بن يزداد مجهولان.\nالعربي: جماعة.\nوبضم ونون: حبة بن جوين العرني، عن علي.\nوالقاسم بن الحكم العرني نزيل همذان.\nويحيى بن الجزار العرني، عن علي.\nقلت: والحسن العرني، عن سعيد بن جبير.\nوالحسين بن الحسن العرني، كوفي.\nوعرينة، عن جفينة، العرني.\nومن المتأخرين أبو الغنائم النرسي الحافظ العرني، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبفتح المعجمة وسكون الراء ثم موحدة: نصر بن أحمد بن البطر الغربي القارئ، شيخ للسلفي.\nوالغزي، نسبة إلى غزة: يأتي في المعجمة.\nقلت: العرجي، بالفتح وسكون الراء: واضح.","vol":"3","page":1002},{"text":"وبفتح المعجمة والراء: محمد بن أسد العرجي، ذكره الماليني. انتهى.\nالعرزمي، بالفتح وسكون الراء ثم زاي مفتوحة: عبد الملك بن أبي سليمان؛ وآخرون.\nقلت: وبموحدة بدل الميم: الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب العرزبي، مشهور. انتهى.\nوكالأول لكن بضم المعجمة ثم واو بدل الراء: أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي، شيخ البرقاني.\nقلت: العرباني، بموحدة وفتحات: قال محمد بن بشر: حدثنا أبان البجلي عن أبان بن تغلب وكان عربانيًا عن عكرمة؛ فذكر حديثًا.\nقال الرشاطي: أراد أنه عارف بلسان العرب وقاله بالألف والنون ليفرق بينه وبين العربي النسب.\nوبالضم وسكون ثم ياء: مسلم بن مخراق المازني العرياني؛ وآخرون.\nوبفتح المعجمة: عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم الغرياني، أحد الفضلاء بتونس، من بيت بطرابلس فضلاء، وكان أبوه قاضيًا بها. انتهى.\nالعرضي؛ بضم وسكون الراء وضاد معجمة: جماعة.","vol":"3","page":1003},{"text":"وبواو قبلها فتح وصاد مهملة: سلمة بن عبد الملك العوصي، عن الحسن ابن حي.\nقلت: وبضاد معجمة: سلمة بن داود العوضي، عن أبي المليح، ذكره الرشاطي مقيدًا. انتهى.\nوبضم القاف ومهملة: المحدث الإمام شهاب الدين أبو العرب إسماعيل القوضي، له معجم في أربع مجلدات كبار، وليس بالمتقن لما يقوله؛ وآخرون متأخرون.\nوبفتح الفاء والراء وضاد معجمة: أبو أحمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي المقرئ، شيخ بغداد بعد الأربعمِئَة.\nوالإمام أبو الوليد بن الفرضي عبد الله بن يوسف الحافظ مؤرخ الأندلس، استشهد بعد عام أربعمِئَة.\nوابنه مصعب، أدركه الحميدي.\nوأبو بكر محمد بن الحسين المزرفي الفرضي، مات سنة ٥٢٧.\nوالحافظ أبو العلاء محمود بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الفرضي، إمام مصنف رأس في الفرائض، عارف بالحديث والرجال؛ جم الفضائل مليح الكتابة، واسع الرحلة","vol":"3","page":1004},{"text":"مات سنة سبعمِئَة عن ست وخمسين سنة بماردين، سود كتابًا كبيرًا في مشتبه النسبة ونقلت منه كثيرًا.\nالعرفي، بالفاء وفتحات: زنفل، عن ابن أبي مليكة، كان ينزل عرفة.\nوبزاي: الأمير العالم أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد اللخمي العزفي، كان زاهدًا إمامًا مفننًا مفتيًا، ألف كتاب المولد وجوده؛ مات سنة ٦٣٣؛ وأولاده أصحاب سبتة.\nوبمعجمة وقاف وراء ساكنة: جرموز بن عبيد الله الغرقي، حدث عن أبي تميلة. وغرق: من أعمال مرو.\nقلت: ضبطها ابن ماكولا بفتح الزاي، وتعقبه ابن السمعاني بأنه وهم؛ وإنما هي بإسكان الراء؛ ثم ذكر أن الذي يفتح الزاي ينسب إلى غزق: قرية من أعمال فرغانة، منها القاضي أبو نصر منصور بن أحمد بن إسماعيل الغزقي، كان فقيهًا فاضلًا، نزل سمرقند، وحدث عنه أولاده، مات سنة ٤٦٥؛ وقد ذكر الماليني هاتين النسبتين","vol":"3","page":1005},{"text":"وقال في كل منهما: قرية من قرى مرو، فلعل إحداهما وافقت التي من فرغانة؛ وذكر من التي بمرو:\nسهل بن منصور الغزقي، يروي عن الحسين بن علوان. انتهى.\nوبعين مهملة مكسورة، نسبة إلى عرفة: حصن من أعمال طرابلس؛ منها: عروة بن مروان العرقي، عن موسى بن أعين.\nوواثلة بن الحسن العرقي، عن كثير بن عبيد؛ وآخرون.\nونسبة إلى الغرف، بضم المعجمة وفتح الراء، جمع غرفة: عيسى بن هارون الهمذاني الغرفي، روى عن أبي مصعب.\nقلت: العروي، بالضم وفتح الراء وكسر الواو: هند بن العلاء، له شعر؛ ذكره الهجري.\nوبالفتح وضم الراء وبعد الواو الساكنة موحدة، نسبة إلى عروبة.\nوبفتح المعجمتين وكسر الواو كالأول: عمرو بن شمر بن غزية الغزوي، كان مع يزيد بن أبي سفيان بالشام، وآخرون.\nالعريجي: أبو نوفل بن أبي عقرب الدئلي؛ ذكره الماليني.\nوبمعجمة وكسر الزاي بعدها نون: محمد بن علي بن محمد بن علي بن الحسن بن عمرويه الغزنجي؛ روى عن أبي رجاء محمد بن حمدويه.\nوبسكون الزاي وفتح النون: الغزنجي؛ ذكره الماليني.\nالعريشي، بالمعجمة، نسبة إلى العريش: واضح.","vol":"3","page":1006},{"text":"وبالتصغير: محمد بن حصن العريشي، عن الشاذكوني، ذكره الماليني.\nالعريفي، بالفتح وفاء: واضح.\nوبالتصغير: جندل بن يزيد الصدفي ثم العريفي، من ولده عريف بن مالك بن الجرج بن الصدف. انتهى.\nالعريبي، بالضم وموحدة: محمد بن أحمد، عن زهير بن عباد، وعنه حمزة الكناني.\nقلت: قيده ابن نقطة بالنون. انتهى.\nوعلي بن أحمد بن هلال الغريبي سمع من بن الطلاية.\nوبمعجمة الشيخ أحمد الغريبي الملقن؛ سمع مع الذهبي ببعلبك.\nقلت: وبمهملة ونون: العريني، نسبة إلى عرينة بن نذري بن قسر، في بجيلة.\nونسبة إلى عرينة من قضاعة، ويقال في هذا العرني، لأنهم ينسبةن إلى عرينة.\nوبالفتح وكسر الراء: جماعة، منهم:","vol":"3","page":1007},{"text":"جرير بن هبيرة بن الكلحبة الشاعر العريني، من بني عرين بن ثعلبة بن يربوع: حي من تميم، ضبطه الأمير؛ وضبطه السمعاني كالذي قبله وتعقب. انتهى.\nالعزيزي، بالضم وزايين معجمتين: صاحب غريب القرآن، هكذا سارفي الآفاق، وقد تقدم الكلام فيه في الأسماء.\nوعمر بن محمد بن عمر بن عزيزة الأصبهاني العزيزي، نسبة أبو موسى المديني لما روى عنه وعن أخيه عبد الله؛ فقال: أخبرنا العزيزيان.\nوبالفتح: الإمام شهاب الدين علي بن أبي القاسم بن تميم، الدهستاني العزيزي، تفقه ببخارى، وسمع من الباخرزي، وبمكة من أبي اليمن بن عساكر، وببغداد من عبد الصمد بن أبي الجيش، ودرس بها، مولده سنة ٦٢٧.\nوجماعة أمرء من موالي الملك العزيز صاحب حلب؛ منهم أيدغدي ولاجين الجوكندار. وكان من كبار الدولة في أيام الملك الظاهر.\nونسبة إلى غزنة، بمعجمة وسكون ثم نون: الإمام شهاب الدين محمد بن يوسف الغزنوي، بفتح النون وكسر الواو، نزيل القاهرة.\nوأبو الفتح أحمد بن علي الغزنوي صاحب الكروخي، تفرد بأشياء على قلة دينه، مات سنة ٦١٨.\nالعسال: خلق كثير من أهل أصبهان ومن غيرها.\nوبغين معجمة: أبو القاسم طلحة بن أحمد الغسال القصار الأصبهاني، شيخ للحسين الخلال، سمع ابن منده.","vol":"3","page":1008},{"text":"وأبو الخير المبارك بن الحسين الغسال المقرئ؛ بغدادي معروف.\nوأبو الكرم المبارك بن مسعود بن خميس البغدادي الغسال، عن العلاف.\nوأبو البركات محمد بن سعد بن الغسال، سمع أبا نصر الزينبي.\nوابنه عبد الغني، سمع أبا طالب اليوسفي.\nوحفيده عبد الرحمن بن عبد الغني الحنبلي، عن سعيد بن البناء.\nوأبو بكر أحمد بن خطاب الغسال، عن عبد الصمد بن المأمون.\nوالشيخ محمود بن الغسال، سمع الكثير في أيام أحمد بن عبد الدائم، ولم يحدث.\nقلت: وعبد الله بن محمد بن نوح الغسال المروزي، عن الفرياناني، ذكره الماليني.\nالعسكري: واضح.\nوبضم العين: محمد بن خلف بن محمد بن مسلم أبو القاسم النابلسي العسكري.\nوعسكر بضم العين من قرى نابلس كان نقيب الحنابلة، حدث عن سبط السلفي، ضبطه القطب عبد الكريم في تاريخه وقال: سمعت منه.\nالعشاري: مفهوم.\nوبقاف: عبد الله بن أحمد بن عثمان الطليطلي المعروف بالقشاري، ذكره ابنبشكوال.\nالعشي، بالضم ومعجمة: أبو العباس، شاعر.\nوبنونين الأولى مفتوحة بينهما ياء ساكنة: سنجر بن عبد الله العنيني، من مشايخ الدمياطي.","vol":"3","page":1009},{"text":"ومن القدماء: عمرو بن المسبح، كان أرمي العرب. انتهى.\nالعصار: القاسم بن عيسى الدمشقي، مشهور.\nوهارون بن كامل البصري. وابناه: موسى، وأحمد.\nوهاشم بن يونس العصار.\nوابو الحسن علي بن عبد الرحيم بن العصار اللغوي، مات سنة ٥٧٦.\nقلت: ومحمد بن عبد الوهاب بن حميد المادرائي العصار، عن أبيه، عن أبي حنيفة.\nومحمد بن عبد الله العصار، عن يزيد بن هارون وغيره، وله رحلة إلى اليمن.\nوعبد الله بن محمد بن عمرو الجرجاني العصار، عن محمد بن أيوب الرازي.\nوعلي بن موسى بن عيسى بن سيف الجرجاني العصار، عن أحمد بن حفص السعدي.\nوأحمد بن محمد بن العباس الجرجاني العصار، عن هشام بن يونس اللؤلؤي.\nوإبراهيم بن موسى الوزدولي الجرجاني العصار، عن ابن المبارك.\nوابنه إسحاق، عن عبيد الله بن موسى.\nوحفيده محمد بن عبد الله بن إسحاق، عن الفضل بن محمد البيهقي، مات سنة ٣٥٦.\nوابن أخيه محمد بن علي بن علي بن عبد الله بن إسحاق، ولي قضاء النهروان.","vol":"3","page":1010},{"text":"وفهد بن الحارث بن مرداس العصار العرعري، عن عبد الرزاق.\nويحيى بن هشام العضار، عن الثوري. انتهى.\nوبقاف: أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأصبهاني القصار، مفتي أصبهان، عن عبد الله بن فارس، وغيره؛ وآخرون.\nالعصاري: أحمد بن محمد بن العباس الجرجاني الأقطع، عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي.\nوعباسة العصاري، شيخ للمؤيد؛ وآخرون.\nوبمعجمتين، مخففًا: عبد الصمد بن داود الغضاري، حدث عن السلفي.\nقلت: والحسين بن أبي الحسن الغضاري، عن الصولي وابن السماك، يقال فيه الغضائري، وله جزء عال.\nوأبو الفرج أحمد بن عمر الغضاري، عن جعفر الخلدي.\nوأحمد بن أبي نصر الغضاري، عن أبي محمد الخلال. مات سنة ٥٠٦.\nوشيخنا أحمد بن علي بن سكر الغضاري البكري، روى لنا عن ابن المصري وغيره. انتهى.\nالعصائدي: أبو عثمان إٍماعيل بن عبد الرحمن النيسابوري، عن عبد الرحمن بن رامش وأبي بكر بن خلف وعدة؛ وعنه عبد الرحيم بن السمعاني، والقاسم بن الصفار. مات سنة ٥٥٠ هـ.","vol":"3","page":1011},{"text":"قلت: وبقاف: علان القصائدي، روى عن أخت بشر الحافي. انتهى.\nوبمعجمتين وراء بدل الدال: الحسين الغضائري المذكور قبل.\nوعلي بن عبد الحميد الغضائري، عن عبد الله بن معاوية وبندار وطبقتهما.\nقلت: وأبو السعادات أحمد بن عمر بن أبي الحسن الغضائري، مات سنة ٥٦٢.\nوإسماعيل بن المبارك الغضائري، عن أبي الخير الطالقاني.\nالعصبي، بالإهمال والفتح: تميم بن زيد أمير الهند، للفرزدق فيه شعر.\nوعلي بن الفتح العصبي، عن أبي بكر الباغندي.\nوبالإعجام والسكون: جماعة ينسبون إلى غضب بن جشم بن الخزرج من الأنصار؛ قاله السمعاني.\nالعصري، بفتحتين: جماعة من عبد القيس، متقدمون.\nوبالسكون وفي العين التثليث: من نسب إلى عصر بن الربيع من بلي، ذكره السمعاني.","vol":"3","page":1012},{"text":"وكالأول لكن بواو: قدار بن عمار من بني عصية: بطن من سليم، له وفادة، ومات قبل حنين؛ ذكره الرشاطي.\nوبقاف وسكون: خالد بن عبد الله القصري، عن محمد بن زياد.\nوعلي بن محمد القصري، شيخ لحمزة الجرجاني؛ وغيرهما من المتأخرين؛ وليس في المتأخرين من الأول شيء.\nالعصمي، بالضم والسكون: أبو عبد الله محمد بن العباس رئيس نيسابور.\nوبفتحتين: مالك بن نضلة بن خديج العصمي، ذكره الرشاطي.\nوبضم أوله: من ينسب إلى عصيم بن الحارث بن ظالم الصحابي، قاله الهجري. انتهى.\nالعطار: أبان وداود بن عبد الرحمن ومرحوم بن عبد العزيز. ومحمد بن مخلد.\nويحيى بن سعيد العطار الحمصي؛ وطائفة.\nوبالقاف والنون: يحيى بن سعيد القطان الحافظ.\nوأبو سهل بن زياد القطان.\nوالحسين بن يحيى بن عياش القطان؛ وعدة؛ ولا يلتبسان.\nقلت: العفاني: واضح.\nوبالضم وتخفيف القاف: أواب بن عبد الله بن محمد الحضرمي العقاني، عن سعيد ابن عفير، وغيره. انتهى.","vol":"3","page":1013},{"text":"العفيفي: رستم بن بدر مولى عفيف القائمي، عن الشريف محمد بن عبد السلام الأنصاري، مات سنة ٥٥٤.\nوبقافين: أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي العقيقي، صاحب كتب النسب، روى عن جده يحيى بن حسن.\nوالعقيقي العلوي صاحب الدار التي صارت المدرسة الظاهرية بدمشق.\nوحمام العقيق من كبار الدمشقيين في أثناء المِئَة الرابعة.\nقلت: صاحب الدار والحمام واحد، وهو: أبو القاسم أحمد بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد بن جعفر، مات سنة ٣٧٨. انتهى.\nوبمثناة بدل القاف الأولى: أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي البغدادي، مات مع الصوري، تقدم قبل.\nقلت: العقبي، بفتحتين: من شهد العقبة من الصحابة.\nوبضم ثم سكون، العقبي: جماعة من المتأخرين من نسب إلى وإلى منية عقبة بجيزة مصر؛ وليس فيهم من الصحابة أحد. انتهى.\nالعقدي، بقاف وفتحتين: أبو عامر عبد الملك بن عمرو، مشهور؛ وآخرون.","vol":"3","page":1014},{"text":"قلت: وبضم وسكون: الطرماح الشاعر السنبسي، يقال له العقدي، نسب إلى عقدة بنت معتر بن بؤلان.\nوأبو محجن الثقفي الصحابي العقدي، ذكره كذلك الرشاطي.\nوأبو العباس بن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي الحافظ، نسبه إلى بعضهم العقدي بالسكون، وقيل: بضم القاف أيضًا؛ وعقدة لقب أبيه. انتهى.\nالعقري، بوزن الأول: سعيد بن عبد العزيز العقري، بصري، روى عن عبد الله بن عمر بن سليخ؛ مات سنة ٦٢٠.\nقلت: وأبو جعفر محمد بن أحمد بن إبراهيم العقري، من شيوخ أبي بكر المقرئ.\nوبسكون القاف: لؤلؤ بن أبي الكرم العقري؛ ذكره السمعاني.\nومحمد بن فضلون النحوي العقري، ذكره ياقوت. انتهى.\nالعقيلي، بالضم: خلق.\nوبالفتح: حسين بن عقيل العقيلي شيخ لوكيع.","vol":"3","page":1015},{"text":"وعيسى بن زيد العقيلي، شيخ لابن مندة، سمع من يعقوب الفسوي.\nوقرابته محمد بن سعيد بن محمد العقيلي السمرقندي، كتب عنه الإدريسي.\nوالعلامة شرف الدين عمر بن محمد العقيلي الأنصاري، من كبار حنفية بخارى، روى عن الفراوي وجماعة.\nوسبطه شمس الدين أحمد بن محمد بن أحمد العقيلي البخاري، هو الذي نظم الجامع الصغير، وتصدر للاشتغال، مات سنة ٦٥٧.\nقلت: والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب العقيلي، نسب إلى جده الأعلى، وروى عن جده عبد الله؛ وهو ضعيف.\nوالحكم بن هشام أبو محمد الثقفي العقيلي، من آل أبي عقيل رهط الحجاج، روى عن أبي إسحاق السبيعي وقتادة.\nوعبد الله بن الحسين العقيلي، عن بشر بن المنذر.\nومحمد بن علي بن مسلم البصري العقيلي، من ولد عبيد بن عقيل، روى عنه أبو نعيم الأصبهاني.\nوأبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الفقيه الحنبلي العقيلي؛ هكذا نسبه ابن شافع في تاريخه.\nوالشريف علي بن حيدرة العقيلي الشاعر المشهور، من أهل مصر، بديع الشعر.","vol":"3","page":1016},{"text":"ومحمد بن سعيد بن محمد بن القاسم العقيلي المطالبي السمرقندي، كتب عنه الإدريسي.\nوبغين معجمة وفاء وزن الأول: يزيد بن عبد الرحمن الغفيلي السحيمي صاحب أبي هريرة.\nونسبة إلى غفيلة بن عوف بن سلمة بن شكامة بن السكون. انتهى.\nالعكري، بفتحتين: محمد بن بشر الزبيري، عن بحر بن نصر وعدة، وله جزء.\nوبالتثقيل: أبو العباس الأندرشي العكري، شيخ العربية بدمشق.\nالعكبري، بالضم وسكون الكاف وفتح الموحدة: جماعة.\nوبالفتح: الإمام جلال الدين عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد بن عبد الباقي بن عكبر بن مهلهل بن عكبر العكبري البغدادي، شيخ الحنابلة والوعاظ في زمانه، صنف التفسير، وكاتب إيقاظ الوعاظ، والمقدمة في أصول الفقه، وغير ذلك؛ وسمع من ابن اللتي وجماعة؛ وتوفي بعد الثمانين وستمِئَة.\nقلت: وأبو جعفر إقبال بن المبارك بن الحسن بن محمد العكبري الواسطي، له شعر.\nوعلي بن أحمد بن الفرج بن أبي نصر العكبري، عن أبي علي بن شاذان، وعنه هبة الله السقطي في معجمه.\nومحمد بن حمد بن محمد بن توبة العكبري، عن ابن النقور، وعنه ابن السمعاني.","vol":"3","page":1017},{"text":"وبضمتين: العكبري بطن من همدان ينتسبون إعكبرى بن عكاك بن الحارث ابن يزيد بن جشم بن حاشد؛ ويقال لهم العكابر. وقيل: إنهم من خولان.\nالعكي: واضح.\nوبالضم وكسر اللام الخفيفة: عبد الله بن عبد المدان الحارثس العلي، نسبة إلى علة بن جلد بن مالك بن أدد: بطن من مذحج.\nوبالكسر وتثقيل اللام: العلي منسوب إلى علة بن غنم بن سعد بن زيد. بطن من قضاعة.\nوبفتح أوله، نسبة إلى عل بن شرحبيل: بطن من قضاعة أيضًا.\nوبمعجمة مضمومة: موسى بن محمد الشطوي بن الغلي، روى عن أبي بكر بن عياش، وعنه ابن مخلد، ضعفوه. انتهى.\nالعلبي، بضم وفتح اللام ثم موحدة: واضح.\nوبالمثلثة، نسبة إلى العلث بالفتح وسكون اللام ثم مثلثة: الفقيه طلحة بن المظفر العلثي، قرأ الكثير، وسمع من ابن البطي ومات قبل ابن الجوزي.","vol":"3","page":1018},{"text":"وبنوه: عبد الرحمن، ومكارم، ومظفر.\nوابن عمه الزاهد الكبير إسحاق بن أحمد بن غانم العلثي، سمع ابن شاتيل، ومات سنة ٦٣٤.\nوالفقيه أحمد بن فهد العلثي، سمع شهدة.\nقلت: وابناه: عبد الغني، ومحمد حدثا.\nوأحمد بن محمد بن أحمد بن فارس الزجاج العلثي.\nوولده المكين عبد الحميد ذكرهما أبو العلاء وأثنى عليهما. انتهى.\nالعلقي، بفتحتين وقاف: جندب بن عبد الله البجلي، صحابي.\nوعلقة: بطن من بجيلة، وبطن من الأزد، قرية على باب نيسابور ينسب إليها جماعة.\nوبالضم وتثقيل اللام وفاء، نسبة إلى علفة بطن من بني مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، من قيس عيلان.\nوبالمعجمة وسكون اللام: أبو زيد الغلفي، عن أبي أسامة.\nوأحمد بن عثمان بن إبراهيم الغلفي، عن الدقيقي.\nوأبو غانم الفضل بن إسماعيل الغلفي، عن الرمادي.","vol":"3","page":1019},{"text":"والقلعي غير ملبس.\nقلت: العلوي: كثير ممن ينسب إلى أمير المؤمنين علي.\nوإلى علي بن بكر بن وائل، منهم: صاحبنا المحدث نفيس الدين سليمان العلوي الساكن بتعز، كتب عني وكتبت عنه.\nوإلى علي بن مذحج. وإلى علي بن سود بن الحجر الأزدي.\nوإلى النظر في علم الهيئة منهم: سلم العلوي، روى عن أنس؛ وقيل: هو منسوب إلى علي بن سود المذكور.\nوبتثقيل اللام: محمد بن علي بن علوية الرزاز العلوي الجرجاني: تفقه على المزني، وروى عن يونس بن عبد الأعلى، ومات سنة ٢٩٠.\nوأبو القاسم علي بن الحسن بن علوية العلوي، تفقه على أبي عثمان الصابوني، وروى عن أبي سعيد البصروي، ومات سنة سبع وتسعين وأربعمِئَة.\nوأبو النضر محمد بن بكر بن محمد بن مسعود بن علوية العلوي السمرقندي، روى عن عمر بن محمد البجيري.","vol":"3","page":1020},{"text":"وبسكون اللام: عمرو بن سلمة الهمذاني العلوي الأرجي صاحب علي؛ ذكره الرشاطي.\nوبمعجمة كالأول، منسوب إلى غلي بن يزيد بن حرب أحد أصول جنب؛ ذكره السمعاني.\nالعليمي، بالتصغير: كثير.\nوبالمعجمة، منسوب إلى غليم بن سام بن نوح، ذكره ابن السمعاني. انتهى.\nالعماري: في المعجمة.\nالعماني، بالضم والتخفيف: أبو هارون غطريف، عن أبي الشعثاء، وعنه الحكم ابن أبان، وآخرون.\nوبالفتح والتثقيل: محمد بن كامل العماني، عن أبان بن يزيد العطار، من عمان البلقاء، وهي باسم عمان بن لوط، مات سنة ٢٧١، وكأنه كذاب؛ زعم أنه ابن مِئَة وعشرين سنة.\nونصر بن مسرور الزهري العماني، كتب عنه الخطيب.\nوحسان بن تميم الزيات العماني، شيخ مكرم.\nوبمعجمة مضمومة وتخفيف ومثناة: يوسف بن مخلوف الغماتي، رحل","vol":"3","page":1021},{"text":"وكتب بعد العشرين وستمِئَة ببغداد.\nالعمري: الزاهد عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر.\nوعبيد الله بن عمر حفص بن عاصم بن عمر العمري الفقيه.\nوأخوه عبد الله.\nوعاصم وعامر وزيد: بنو محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري: وخلق من ذرية عمر بن الخطاب.\nومن آل علي: جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي العمري، عن جعفر بن محمد الصادق، وعنه ابنه محمد.\nوحفيده القاسم بن محمد بن جعفر العمري، عن أبيه، وعنه محمد بن عمر ابن سلم.\nونسبة إلى قرية العمرية: القاضي عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العمري، عن ابن الحصين.\nونسبة إلى بيع العمر: شرف الدين عمر بن محمد بن عمر الفارسي الناسخ العمري، حدث عن الزبيدي وجماعة.\nوقبله المبارك بن علي بن الطباخ العمري المجاور بمكة، روى عن ابن الحصين وزاهر، مات سنة ٥٧٥هـ.","vol":"3","page":1022},{"text":"وبالفتح والسكون: جعفر بن عون العمري، عن إسماعيل بن أبي خالد وأضرابه، نسب إلى جده عمرو بن حريث.\nونسبة إلى بطن من الأوس، وهم بنو عمرو بن عوف.\nوإلى قراءة أبي عمرو: عبيد الله بن إبراهيم المقرئ العمري.\nوعلى الإجمال سمعان من مشنج العمري، عن سمرة.\nقلت: وأبو بكر محمد بن الحسين العمري، عن محمد بن إسحاق الجبلي.\nوأحوص بن هشام العمري، عن وكيع.\nوأمية بن أبي عائذ العمري الشاعر في زمن بني أمية.\nوعبد الله بن أبي عوف البجلي العمري، كان اسمه عبد شمس فغير النبي ﷺ.\nومولة بن كثيف العمري، له صحبة.\nوابنه عبد العزيز، له رواية.\nومن الأنصار: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية العمري وأبوه وآل بيته.\nومرارة بن الربيع العمري أحد الثلاثة.\nوخوات بن جبير العمري وآل بيته.","vol":"3","page":1023},{"text":"وبفتح الميم: الفجاءة بن إياس بن عبد ياليل العمري، أحرقه أبو بكر في الردة.\nوقال الهجري: النسبة إلى عميرة، بالفتح: عمري بفتحتين على القياس.\nوعمر بن ليث العمري أحد بني عميرة بن خفاف؛ له ذكر. انتهى.\nوبمعجمة مفتوحة وسكون الميم: إسماعيل بن فليح الغمري الغافقي، روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح. قال عبد الغني: قد رأيت هذه النسبة في موضع آخر بالضم.\nوالنضر بن طاهر الغمري الغافقي، كان يروي كتب الأعاجم.\nقلت: كذا فيه، والذي في كتاب ابن يونس: النضر بن عامر الغافقي، ثم الغمري. وغمر: بطن من غافق، يكنى أبا هارون؛ كان يروي كتب الملاحم. رأيت له رواية عن ابن لهيعة في الملاحم، ولم أر له غير ذلك، وهو في نسخة مجودة بالضم؛ فتبين أنه وقع في اسم أبيه تغيير وفي مرويه. انتهى.\nوالوليد بن بكر الغمري الأندلسي السرقسطي الحافظ الرحال، سمع بإطرابلس من علي بن أحمد بن زكريا بن الخطيب الهاشمي، وسمع ببخارى، حدث عنه أبو ذر الهروي والعتيقي وأبو عمر عبد الواحد المليحي وغيرهم. وبلغنا أنه عمري، فلما دخل إلى مصر وغيرها في أيام دخول الرفض خاف من انتسابه إلى","vol":"3","page":1024},{"text":"عمر فبقي ينقطها؛ وقال: إذا رجعت إلى الوطن جعلت النقطة ضمة.\nقلت: وأبو القاسم علي بن محمود الغمري القصار البغدادي، عن ابن شاتيل.\nوصدقة بن أبي الحسن الغمري، روى عنه القطب الحلبي.\nوعبد الملك بن محمد بن سليمان الغمري، عن أبي حنيفة.\nوأبو الغصين الغمري، عن عبادة. انتهى.\nوبزاي: محمد بن إسحاق العكاشي الغمزي، ذكره الأمير.\nقلت: العمروني، بالفتح ونون: يحيى بن معالي بن صدقة البزاز، عن أبي الكرم الشهرزوري.\nوبلا نون: محمد بن علي بن عمرويه العمروي البزاز، أبو سعيد الوكيل، سمع الخفاف والمخلدي، مات سنة ٤٠٣. انتهى.\nالعميري، بالضم: محمد بن علي بن محمد بن عمير العميري الزاهد، من أقران شيخ الإسلام الهروي بهراة.\nوبالفتح: أحمد بن أسلم العميري، شيخ زكريا الساجي.\nقلت: اسم أبيه سلم، بفتح السين بغير ألف قبلها. انتهى.","vol":"3","page":1025},{"text":"وآخرون.\nالعمي، بالفتح: كثير، منسوبون إلى قبيلة مشهورة يقال لهم بنو العم.\nوبالكسر: جعفر بن سهل العمي، عن خالد بن أبي فرات، وعنه مالك المصفر، ذكره الماليني.\nوبشر بن عبد الملك العمي، من مشايخ الطبراني، منسوب إلى عم قرية بين حلب وأنطاكية؛ ولبشر هذا أخ يقال له المغيث مدحه المتنبي. انتهى.\nالعنبري: جماعة.\nوبضم المعجمة وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة: علي بن روح بن أحمد الفقيه المعروف بابن الغبيري نائب القاضي ابن الدامغاني، حدث عن عمته خديجة بنت أحمد النهروانية، ومات سنة ٦١٥. ذكره ابن نقطة.\nوكالأول لكن بمثناة بدل الموحدة: أبو الفضل عبد الملك بن سعيد بن تميم بن أحمد ابن عنتر التميمي، شيخ لابن عساكر، يروي عن إسماعيل بن ملة.\nقلت: والحسين بن محمد الزيات العنتري، عن أحمد بن خليد الحلبي، ذكره الماليني.\nوأبو المؤيد محمد بن محمد الحلي العنتري الطبيب، مشهور بعلم الطب والأدب والفضائل.","vol":"3","page":1026},{"text":"قال ابن أبي أصيبعة: كان يكتب أخبار عنترة وهو شاب، فنسب إليه.\nوأبو الحسن علي العنتري، من ذرية عبد الملك بن هارون بن عنترة؛ قال السمعاني: فقيه فاضل.\nالعنبسي: إبراهيم بن عبد الله، عن خالد العبد؛ وآخرون.\nوبالضم وفتح الموحدة بعدها ياء ساكنة: جعفر بن محمد العبيسي، عن دينار، عن أنس؛ ذكره الماليني. انتهى.\nالعنزي، بفتحتين وزاي: معبد بن هلال.\nومحمد بن المثنى.\nومندل بن علي؛ وآخرون.\nوبالسكون: عامر بن ربيعة العنزي، له صحبة.\nوإبراهيم بن عبد الملك الصدفي العنزي الفقيه، نزيل بطليوس في المِئَة الخامسة.\nقلت: وعبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي المذكور، له رؤية، وقد اختلف في نونه؛ ففتحت عند أبي ذر في البخاري، وسكنت عند الأكثر؛ وهو الأشهر.","vol":"3","page":1027},{"text":"وعبادة بن الأشيب العنزي، له صحبة؛ روى عنه المصادف بن أمية العنزي، وروى عن المصادف حفيده مطرف بن أبي الجبير بن مصادف، وعن مطرف أبو شاهر محمد بن جابر بن وهب بن شاهر بن أمية العنزي.\nوخالد بن ذكوان العنزي، قال ابن نقطة: نقلته من خط ابن الفرات مضبوطًا مجودًا ساكن النون. انتهى.\nوبمثلثة وراء: يوسف بن إبراهيم العثري، عن عبد الرزاق وعنه شعيب الذراع، نسب إلى عثر: مكان باليمن، قيده الفرضي بالسكون.\nقلت: ذكره كذلك ابن السمعاني، وتبعه ابن الأثير، وهو مقتضي قول الأمير، وكذا هو في صحاح اللغة وجامع القزاز. ورد الحازمي على ابن ماكولا، وزعم أن عثر مشددة الثاء. وليس كما قال؛ بل المشدد جبل بتبالة لم ينسب إليه أحد. ووقع في شعر زهير بن أبي سلمة وفي شعر ابنه كعب بن زهير في: بانت سعاد.\nوبالسكون: أبو العباس أحمد بن الحسين بن علي الحارثي العثري، عن محمد","vol":"3","page":1028},{"text":"ابن عبد الرحمن المقرئ بحديث منكر، سمع منه هبة الله الشيرازي. انتهى.\nومن المتأخرين: محمد بن إبراهيم العثري بن قربة الشاعر، روى عنه نجم الدبن سليمان بن عبد الريحاني.\nوبمثناة قبلها كسرة، نسبة إلى عتر بن جشن: عبد الرحمن بن عديس البلوي العتري: صحابي.\nوفي هذيل: عترة بن الحارث.\nوفي هوتزن: عترة بن معاذ.\nفمن أحدهم: سنان بن مظاهر العتري، شيخ لأبي كريب.\nومحمد بن موسى العتري الكوفي، عن فضيل بن مرزوق.\nوبكار بن سلام العتري، شيخ لمحمد بن قبس الأسدي.\nومالك بن ضمرة العتري، عن علي.\nوأرقم العتري؛ وبنوه: أبان، وقاسم، ومطر.\nقلت: وبفتح أوله نسبة إلى عترة بن عمرو بن أفصى: بطن من خزاعة.","vol":"3","page":1029},{"text":"وبفتح المثناة، نسبى إلى عتر بن عامر بن عذر الأشعري، في نسب أبي موسى وآل بيته.\nوبضم أوله، نسبة إلى عتر بن بكر بن تيم اللات بن رفيده.\nوبسكون المثناة نسبة إلى عترة بن عامر بن كعب: بطن من عجل.\nوبموحدة، نسبة إلى عبرة بن زهران. وعبرة بن هداد. وعبرة بن منهب: بطون من الأزد؛ هكذا ذكر ابن السمعاني هذه المواد، ووافقه ابن الأثير، ولم يذكر أحدًا ممن ينسب إليهم. انتهى.\nوبمعجمة وفتح لموحدة: عباد بن شرحبيل الغبري، له صحبة، روى عنه أبو بشر.\nوعباد بن قبيصة الغبري، عن أنس بن مالك.\nوعمر بن نبهان الغبري، ضعيف.\nوسرار بن مجشر الغبري، عن أيوب.\nوقطن بن نسير الغبري، عن جعفر بن سليمان.","vol":"3","page":1030},{"text":"وعباد بن الوليد الغبري، مشهور؛ وآخرون.\nقلت: ينبغي استيعابهم، وهم ينسبون إلى غبر بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر.\nوأبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة الغبري السحيمي، عن أبي هريرة.\nوالوليد بن خالد الأعرابي الغبري.\nوالوليد بن شجاع، والد عباد.\nومحمد بن عبيد بن حساب الغبري، شيخ مسلم.\nوأحمد بن العباس بن الربيع الغبري.\nوأخوه أبو جعفر محمد بن العباس الفقيه المعروف بالتل. مات سنة ٢٨٣.\nوالحسين بن عبد الله بن الفضل بن الربيع الغبري. مات سنة ٣٣٨.\nوأبو عمارة خيرة بن علي بن العباس بن الربيع بن عبد رب الغبري. مصري، كتب عنه ابن يونس، وقال: مات سنة ٣٠٧.\nوالكروس بن سليم الغبري، شاعر.\nوخليفة بن عبد الله الغبري، بصري، ويقال عبد الله بن خليفة، روى عن عائذ ابن عمرو.","vol":"3","page":1031},{"text":"وبكسر أوله والياء: والأخنس بن شريق الثقفي الغسيري، نسب إلى غيرة ثقيف.\nوفي ليث بن بكر غيرة بن سعد بن ليث. انتهى.\nوبكسر المهملة وسكون الموحدة، العبري: في أهل الكتاب.\nقلت: وبعض فضلاء العجم ممن قرب عصره، له تصانيف. انتهى.\nوبفتحتين وسكون الراء وزيادة مثناة: عبد السلام بن يوسف العبرتي، عن ابن ناصر، مات سنة ٦٢٢.\nقلت: العنقزي، بالفتح وسكون النون وفتح القاف ثم زاي: عمر بن محمد، مشهور؛ وآخرون.\nوبمعجمة وفاء وراء: الحسن بن بشر بن إسماعيل بن غدق بن حبتر بن غنفر الغنفري، شيخ لعبد الغني بن سعيد وقيل بالمهملة.\nالعني، بالفتح وتشديد النون: أبو قبيلة مرثد بن وداعة.\nوبمعجمة وتخفيف: محمد بن عبد الرحمن الغني، عن حسين الجعفي.\nوعبد الغني: كثير. انتهى.","vol":"3","page":1032},{"text":"العوذي، بالفتح ومعجمة: عقبة بن عبد الغافر بن عوذ بن سود بطن من الأزد.\nوهمام بن يحيى؛ وعبد الصمد بن حبيب؛ وآخرون.\nوبمضمومة ومهملة: محمد بن أحمد بن هارون العودي، عن كثير بن يحيى وغيره.\nومحمد بن عمر العودي، شيخ لعبيد الله بن يوسف الجبيري.\nومحمد بن أيوب بن سليمان العودي، شيخ لأبي بكر بن شاذان، منكر الحديث.\nوأبو الرضا أحمد بن أبي محمد بن العودي النجاد، عن عبد الوهاب الأنماطي.\nالعوصي: في العرضي.\nالعوفي: عطية بن سعد، جماعة.\nوبفتح الواو وقاف: أبو نضرة العبدي العوقي.\nومحمد بن سنان العوقي، شيخ البخاري.\nقلت: ومحمد بن محمد بن حكيم العوقي البصري؛ عن أبي خليفة؛ ذكره الماليني.\nالعوني، بالنون: الشاعر الرافضي، ضربه عمر بن عبد العزيز.","vol":"3","page":1033},{"text":"وقارطاش بن طنطاش العوني، نسب إلى عون الدين بن هبيرة، روى عن ابن المبارك بن الطيوري.\nوبنته فرحة، روت عن أبي القاسم بن السمرقندي.\nوأخوه زغلي بن طنطاش العوني، روى عن أبي الفتح بن شاتيل.\nوبمعجمة ومثلثة: عكاشة بن ثور الغوثي، له صحبة؛ وآخرون. انتهى.\nالعوهي: أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي، عن يحيى بن سعيد العطار.\nوبقاف مضمومة: إسماعيل بن إبراهيم صاحب القوهي، وغيره.\nالعلاطي: هو ابن يسار، حدث عن جدته، عن أمها، وعنه يحيى بن عمر الليثي، ولم يسمه.\nوبمعجمتين: علي بن محمد أبو القاسم البصري الغلاظي المقرئ، عن أحمد بن عبيد النهرتيري، وعنه الخطيب.\nقلت: العلاقي، بكسر وتخفيف: أبو علي الحسين بن زياد المروزي روى عن الفضيل بن عياض، مات سنة عشرين ومائتين.","vol":"3","page":1034},{"text":"وبفاء: معاوية العلافي الذي قتل سعد بن أسلم بن زرعة الكلاب.\nوعلاف الذي نسب إليه هو ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة هو الذي ينسب إليه الرحال العلافية. انتهى.\nالعلائي: جماعة منهم:\nعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي.\nوابنه محمد، عن محمد بن إبراهيم الرازي، وهو من ولد العلاء بن الحضرمي.\nونسبة إلى أرض العلاية بالروم.\nوبالتثقيل ونون: السلار مكي بن منصور بن محمد بن علان العلاني، الكرجي، شيخ السلفي.\nقلت: وأبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن الحسن العلاني، روى عنه الخطيب، ومات سنة ٤٦٢. انتهى.\nوبمعجمة وتخفيف وموحدة: المفضل بن غسان الغلابي، روى عنه ابن أبي الدنيا.\nوولده أبو أمية الأحوص بن المفضل، شيخ للطبراني.","vol":"3","page":1035},{"text":"ومحمد بن زكريا بن دينار الغلابي.\nقلت: وغسان بن النفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب الغلابي والد المفضل، روى عنه أحمد بن حنبل.\nوابنه محمد بن غسان، روى عنه أخوه المفضل.\nومحمد بن عبيد الله الغلابي قال ابن أبي حاتم: سألت عنه أبي فقال: هذا مثل الأصمعي صاحب أدب ولم يكن محدثًا.\nوبضم المهملة ومثلثة: سليمان بن عبد الله بن علاثة الكناني العلاثي، قاضي حران، روى عن عمر بن عبد العزيز.\nوأخوه محمد، مشهور، روى عنه عمرو بن الحصين وغيره. انتهى.\nالعيشوني، بالشين المعجمة: محمد بن نسيم، عن العلاف؛ وآخرون.\nوبالكسر ومهملة مفتوحة وكسر الواو بلا نون: علي بن عبد الله بن إبراهيم العيسوي العباسي، نسب إلى جد له اسمه عيسى، له جزآن سمعناهما.\nقلت: وواثق بن تمام بن أبي عيسى الهاشمي العتابي، عن أبي الحسن بن قريش.\nوأبو منصور يحيى بن الحسن بن الحسين العيسوي الهاشمي، عن أبي نصر بن الزبيني، وغيره. انتهى.\nآخر حرف العين والحمد لله والمنة له على كل حال.","vol":"3","page":1036},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-37>حرف الغين المعجمة</span>\nغابر: جماعة.\nوبالمهملة وفتح ثالثه: عابر بن أرفخشد بن سام بن نوح، فرد.\nأبو المغادية المزني.\nوأبو الغادية الجهني قاتل عمار، لهما صحبة.\nوبمهملة: عادية بن صعصعة من هذيل.\nقلت: وأهبان الأسلمي الصحابي مكلم الذئب يقال له ابن عادية.\nوفي هوازن بنو عادية.\nوفي بجيلة بنو عادية بن عامر. انتهى.\nوبمعجمة وزاي: الحسن بن أحمد بن غازية الواسطي، عن خاله أحمد بن الطيب الطحان.\nالغاز: جماعة.\nوبراء: قاله البخاري: الغاز بن جبلة، حديثه في طلاق المكره، وقِيل: هوبزاي.","vol":"3","page":1037},{"text":"قلت: غازي: كثير.\nوبدال مهملة: غادي بن أسيد أبو السيار، كتب عنه السلفي.\nوبعين مهملة: أبو فضل محمد بن عادي، سمع منه الضياء المقدسي.\nغافر، وعبد الغافر: جماعة.\nوبمهملة وقاف: عاقر، قال إبراهيم الخليل صلوات الله عليه وسلامه: وامرأتي عاقر.\nوزفر بن الوحيد صاحب المرباع الكلابي، يقال له العاقر.\nوشميسة بنت عزيز بن عاقر الوشيقة. انتهى.\nغافل: جد لعبد الله بن مسعود الهذلي.\nومحمد بن غسان بن غافل؛ حدثوا مشايخنا عنه.\nوبمهملة وقاف: عاقل بن البكير، بدري، وكان اسمه كالأول فغيره النبي ﷺ؛ وجماعة.\nغبرة، بموحدة وفتحتين: أبو الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي الكوفي، أجاز لكريمة، معروف.","vol":"3","page":1038},{"text":"وأبو الطيب أحمد بن علي بن غبرة الكوفي، حدث عنه أبي النرسي.\nومحمد بن عمر بن أبي نصر الحربي، يلقب غبرة، سمع سعيد بن البناء.\nوبمهملة ونون وزاي: عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار: قبيلة.\nقلت: وفي الأزد عنوة بن عمرو بن عوف.\nوفي خزاعة عنزة بن أفصى بن حارثة.\nوقيل بمثناة وراء. انتهى.\nوسوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري، قاضي البصرة، أبو عبد الله.\nوبمثناة ساكنة وكسر أوله وراء: عبد القاهر بن محمد بن محمد بن عترة الموصلي نزيل بغداد، معروف.\nوجده محمد يروي عن محمد بن أحمد بن أبي المثنى.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"3","page":1039},{"text":"وبالفتح: عترة بن عمرو الخزاعي. وقيل: بل هو بزاي ونون.\nوبالضم: عترة بن عامر العجلي.\nوبموحدة: عبرة بن زهران، جاهلي.\nقلت: وفي الأزد أيضًا عبرة بن منهب بن دوس.\nوعبرة بن هداد. انتهى.\nوبمعجمة مكسورة وياء مفتوحة: غيرة بن سعد بن ليث بن بكر جد بني البكير البدريين، وجد لواثلة بن الأسقع.\nوفي نسب ثقيف غيرة بن عوف بن ثقيف.\nوبنون ساكنة وزاي وأوله مهملة مفتوحة: عنزة في نسب تقدم.\nغراب: لقب أبي عبد الله أحمد بن محمد الأصبهاني، عن غانم البرجي، وعنه علي ابن ابن نورندار.\nقلت: وآخرون.","vol":"3","page":1040},{"text":"وبمهملة: يسير بن جابر بن عراب بن عوف العكي، صحابي، شهد فتح مصر. انتهى.\nوبفتح المعجمة وبالتثقيل: أبو بكر محمد بن موسى الغراب، شيخ لأبي علي الغساني بطليوسي.\nأبو غرارة: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، حدث عنه أبو عاصم النيبل ومسدد.\nوبمهملة مفتوحة وزايين معجمتين: عزازة بن عبد الدائم، شيخ لأبي أحمد العسكري.\nالغرق، بالفتح ثم الكسر: مساور بن عبد الرحمن بن الغرق، عن عقبة بن عامر.\nويوسف بن الغرق؛ عن الحارث بن شبل، وعنه محمود بن خداش.\nوعلقمة بن الغرق، عن ابن عباس.\nوبمهملة مكسورة وسكون: الحسن بن عبد الجبار المعروف بالعرق، حكى عنه قاسم النوشجاني.\nوأحمد بن يعقوب ابن أخي العرق المقرئ، عن داود بن رشيد، مات سنة ٣٠١.\nقلت: وآخرون.\nذو الغرة الهلالي: صحابي.","vol":"3","page":1041},{"text":"وبكسرالمهملة وزاي: أبو عبد رب العزة، عن معاوية، وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.\nغريب، وغرير: في المهملة.\nالغريض، بالفتح وآخره ضاد معجمة: مخنث مشهور، واسمه عبد الملك.\nوسعية بن الغريض اليهودي، شاعر. ومنهم من ضبطه بالمهملة مصغرًا.\nوبعين مهملة: جماعة.\nوبواو وصاد مهملة: جابر بن ياسر بن عويص القتباني، شهد فتح مصر. انتهى.\nالغزال، مخفف: اسم ولقب؛ ومنهم:\nيعقوب بن المبارك الكوفي الغزال.\nويحيى بن حكيم الغزال، شاعر أندلسي بديع القول، مات سنة ٢٥٠، في عشر المِئَة.\nوعبد الواحد بن أحمد بن غزال المقرئ، سمع الحروف من محمد بن إسحاق المسيبي عن أبيه، وعنه محمد بن الحسن بن يونس الكوفي.\nوإبراهيم بن محمد بن الغزال المقرئ، عن نصر بن عبد العزيز الشيرازي كتب عنه السلفي.\nوأخوه عبد الله، سمع ريمة المروزية، وعنه ابن عساكر.","vol":"3","page":1042},{"text":"ومحمد بن الحسين بن عين الغزال، كتب عنه أبو طاهر بن أبي الصقر.\nونجم الدين أحمد بن غزال الواسطي؛ وأخوه محمد تليا بالعشر على أصحاب الباقلاني.\nقلت: وخالد بن محمد بن عبيد الدمياطي ابن عين الغزال، عن بكر بن سهل وغيره.\nومحمد بن علي بن داود بن غزال الحافظ.\nوأبو عبد الرحمن غزال بن أبي بكر بن بندار الخباز، عن ثابت بن بندار.\nومحمد بن الحسين بن غزال حدث عنه أبو الفتح الحسين بن محمد الخلال.\nوأبو البدر محمد بن غزال الواسطي، عن أبي الفرج بن الحصري. انتهى.\nوبالتثقيل: أحمد بن أيوب المروزي الغزال، عن أبي حمزة السكري، وعنه ابن راهويه.\nومقاتل بن يحيى السلمي البخاري الغزال، عن عيسى الغنجار.\nوأبو جعفر أحمد بن هارون البخاري الغزال، عن أبي عمير بن النحاس، مات سنة ٣٠٥؛ وآخرون.\nوبكسر المهملة وراء وكاف: عراك بن مالك، تابعي.\nوعراك بن خالد، مقرئ دمشق، تلا على يحيى الذماري.","vol":"3","page":1043},{"text":"قلت: وبالفتح وذال معجمة ثقيلة: عذال بن محمد، عن محمد بن جحادة، وعنه زياد بن يحيى الحستني. انتهى.\nغزوان: جماعة.\nوبعين مهملة: عزوان بن يزيد الرقاشي، روى عن الحسن البصري.\nغزو: أبو منصور محمد بن غزو النهاوندي، شيخ السلفي.\nوبكسر المهملة وراء ساكنة وقاف: محمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي.\nوابنه أحمد؛ وقريبه أبو الطيب أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الرحمن بن عرق؛ وغيرهم.\nقلت: غزية بن الحارث الأنصاري، له صحبة؛ وآخرون.\nوبالتصغير: غزية بنت دودان أبو شريك، من بني صعصعة بن عامر بن لؤي، هي التي وهبت نفسها للنبي ﷺ؛ ويقال: اسمها غزيلة.\nوغزية بنت الحارث. أم قدامة بن مظعون وإخوته.\nوبفتح وراء وموحدة: قيس بن غربة الأحمسي، بو غربة، له وفادة.","vol":"3","page":1044},{"text":"وبضم المهملة وفتح الراء ثم نون.\nغسان: كثير.\nوبالضم: غسان بن جذام بن الصدف.\nوبسكون وياء زائدة: غسيان بن خلف، كتب عنه السلفي.\nوبتقديم الياء: علي بن عبد الله بن غيسار، آخره راء، كتب عنه أبو محمد العثماني.\nغسانة، بالضم والتخفيف: ابن عمرو بن الصامت، من بني نبهان.\nوبالمهملة والشين المعجمة المثقلة: أبو عشانة، تابعي؛ وآخرون.\nغسيل الملائكة: حنظلة بن أبي عامر، وآل بيته.\nوأبو غسيل ذكر الثعلبي في تفسيره أن له صحبة.\nوبعين مهملة مصغر: عسيل بن عقبة، من بني سامة.\nوصبيغ بن عسيل الذي سأل عمر عن المتشابه؛ وقيل ابن عسل كما تقدم.\nغشيم، بالضم: أبو غشيم ظليم بن حطيط، معروف.\nوبفتح المهملة والكسر: أبو عسيم، مولى النبي ﷺ: ويقال أبو عسيب بالموحدة، وهو أشهر.","vol":"3","page":1045},{"text":"غصينة، بالتصغير: في أجداد المجذر بن ذياد البلوي الصحابي.\nوبضاد معجمة وموحدة: غضيبة بنت عنان بن حميد السعدية، روت عن عبد الرحمن ابن محمد السيبي زوج مرتضى بن حاتم بن العفيف. انتهى.\nغصين: أبو وهب الحارث بن غصين الثقفي، عن منصور وحصين.\nوبضاد معجمة: غضين بن عبد العزيز، عن الشعبي.\nوغضين، عن عمه، عن الشعبي.\nوالوليد بن غضين أول من نادى: يا ثارات الحسين! ويقال كالأول.\nقلت: الراوي عن الشعبي قيل فيه بصاد مهملة.\nوبالمعجمة أيضًا: خفاف بن غضين البرجمي، شاعر. انتهى.\nغضب، بالفتح وسكون المعجمة: ابن كعب، في بني سليم.\nوغضب بن جشم: في الأنصار.\nوبعين مهملة: عضب الدولة أبق، من كبار أمراء دمشق، مدحه الخياط الشاعر بعد الخمسمِئَة.\nوبالإهمال والحركة: علي بن الفتح بن العصب الملحي، عن الباغندي.","vol":"3","page":1046},{"text":"قلت: وبسكون: ملكة بنت بن عمرو والدة زائدة بن لؤي بن الحارث بن سامة ابن لؤي إخوته. انتهى.\nغفير بن جرير النسفي الحداد، سمع من البخاري.\nوحسان بن علي بن غفير النسفي، سمع إبراهيم بن معقل.\nوحفيده عبد الله بن حمد بن حسن بن حسان، عن علي بن محتاج؛ مات سنة ٣٩٥.\nوالحسن بن غفير المصري واه؛ كان في حدود الثلاثمِئَة.\nوعلي بن نصر بن محمد بن غفير الأرتاحي العابر، يروي جزء ابن عرفة عن ابن بيان، ومات بمصر قبل سنة ٥٦٠.\nقلت: صوابه قبل السبعين، فإنه مات سنة تسع وتسعين. انتهى.\nوأبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير الهروي الحافظ.\nوبمهملة: سعيد بن عفير المصري وأولاده؛ وآخرون.\nقلت: وبالفتح ثم كسر: إبراهيم بن أبي المكارم بن أبي القاسم بن عفير، سمع ببغداد من جماعة؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.","vol":"3","page":1047},{"text":"غلاب: جد عبد السميع بن عبد العزيز الغلاب الواسطي المقرئ، مات سنة ٦١٨.\nوأبو غلاب يونس بن جبير، عن ابن عمر.\nومعاوية بن عمرو بن غلاب، عن الشعبي، وعنه القطان.\nقلت: ومثله جماعة، وأظن معاوية المذكور هو والد المفضل الآني ذكره؛ بل هو المحقق. انتهى.\nوبالتخفيف، قال أحمد بن كامل القاضي:\nحدثنا أحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد ابن غلاب الغلابي.\nوغلاب أمه، وهو خالد بن الحارث بن أوس، له صحبة، وولى أصبهان لعثمان، وهو والد الغلابيين الذين بالبصرة.\nوبالكسر ومثلثة: حفص بن غلاث، عن خالد بن صفوان، وعنه الهيثم بن عدي.\nغنام: عبيد بن غنام الكوفي راوية أبي بكر بن أبي شيبة؛ وآخرون.\nوبمهملة ومثلثة مشددة: عثام بن علي بن عثام العامري؛ ووالده علي من أقران وكيع.\nقلت: بل الذي من أقران وكيع أبوه عثام بن علي بن هجير، روى عن هشام بن عروة. انتهى.","vol":"3","page":1048},{"text":"وبمعجمة: ابن غثام، عن النبي ﷺ في الذكر، وعنه عبد الله بن عنبسة؛ لا يعرف.\nقلت: هو بالنون لا بالمثلثة كما ذكر الأمير.\nغنفر: الحسن بن بشر، تقدم في العنقزي.\nوبمهملة وقاف: أبو العنقز الذي ردت شهادته عند إياس؛ وآخرون. انتهى.\nغنم: جماعة.\nوبمهملة ومثلثة: الفضل بن عمير بن عثم المروزي، عن سليمان بن حرب.\nوقرابته محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثم، حدث عن الفريابي، وغيره.\nغنيم بن قيس، تابعي، روى عنه سليمان التيمي.\nوغنيم أبو العوام، عن كعب.\nوسعيد بن غنيم الكلاعي، عن عبد الرحمن بن غنم.","vol":"3","page":1049},{"text":"وابنه عنبسة بن سعيد بن غنيم، عن أبان بن أبي عياش.\nوابن غنيم البعلبكي، عن هشام بن الغاز.\nقلت: وأبو غنيم سعيد بن حدير الحضرمي، وقِيل: بالمهملة والمثلثة.\nوعنبسة بن غنيم، كأنه الماضي، نسب إلى جده. انتهى.\nوبسكون النون ومثناة مضمومة: غنتم بن ثوابة الطائي، حدث عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق.\nوبمهملة ثم ياء ساكنة ثم مثلثة مفتوحة: يحيى بن علي إمام مسجد عيثم بمصر، عن ابن رفاعة الفرضي، متهم بالكذب.\nوبالضم ثم مثلثة مفتوحة ثم ياء ساكنة، عثيم: جماعة.\nغنيمة: أم سعد بنت عبد الله بن أحمد بن شيبان الأصبهانية، عن ابن مردويه الحافظ.\nوعبد الرحمن بن جامع بن غنيمة، سمع المسند من ابن الحصين.\nوأبو بكر محمد بن معالي بن غنيمةبن الحلاوي شيخ الحنابلة. مات سنة ٦١١.\nوعبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن منينا. مات سنة ٦١٢هـ.","vol":"3","page":1050},{"text":"قلت: وأخوه عبد الواحد، سمع أبا بدر الكرخي، ومات قبل أخيه. انتهى.\nوبمهملة ومثلثة ومصغر، عثيمة: جماعة نسوة.\nغني بن الحارث، عن حاتم الأصم؛ وآخرون.\nوبالضم: غنى بن أبي حازم الذهلي، سمع ابن أبي عمر.\nقلت: اختلف فيه: فقيل كالأول، وقيل: غبر بموحدة مفتوحة وراء. انتهى.\nوغنى بنت شيبان زوج مخزوم بن يقظة.\nوغنى بنت منقذ بن عمرو.\nوغنى بنت عمر بن جابر.\nوغنى بنت حراق.\nوناصر بن مهدي بن نصر بن غنى بن عبدان الطائي، عن علي بن شعيب الدهان، وعنه السلفي، ونسبه. انتهى.\nوقيل فيه علي بدل غني.","vol":"3","page":1051},{"text":"وبمثناة مفتوحة قبلها مهملة مضمومة: عتي السعدي، عن أبي بن كعب.\nوعبيد الله بن عتي العقيلي، شيخ لقرة بن خالد.\nقلت: وعتي بن يزيد بن مالك العقيلي، شاعر.\nغورث بن الحارث، له صحبة؛ وهو بالفتح وسكون الواو وفتح الراء ثم مثلثة.\nوبلا راء: غوث بن سليمان الحضرمي القاضي، مصري؛ وغيره. انتهى.\nغيلان: كثير.\nوبمهملة: قيس بن عيلان بن مضر.\nوزفر بن عيلان، عن إبراهيم بن دحيم.","vol":"3","page":1052},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-38>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالغابي بموحدة: محمد بن عبد الله المدني، من الغابة، عن مالك، وعنه جعفر بن أحمد بن بيان المتهم.\nوبمهملة ونون من عانة: يعيش بن الجهم، عن عبد المجيد ابن أبي رواد، وعنه الحسين بن إدريس.\nقلت: وبمعجمة: جماعة من غانة بأقصى المغرب.\nالغادي: هو السحن بن أحمد بن عبد الله أبو الغادي، روى عنه الحاكم.\nوبالعين المهملة، نسبة إلى عاد قوم هود.\nالغادري: طائفة من الخوارج، يقال لهم الغادرية.\nوبالقاف، القادري: طائفة منسوبون إلى طريقة الشيخ عبد القادر الجيلي؛ والفرق بين الطائفتين بالتقدم والتأخر.\nالغافري، بالفاء: عطية بن جابر بن غافر، من بني سامة بن لؤي.\nوبالمهملة والقاف، نسبة إلى عاقر: بطن من.\nالغامدي، صخر؛ له صحبة.","vol":"3","page":1053},{"text":"ومخنف بن سليم مختلف في صحبته، مشهور.\nوالغامدية التي رجمت بالزنى.\nوبمهملة وراء: العامري: خلق كثير.\nالغانمي، بالنون: أبو المحاسن مسعود بن محمد بن غانم، عن أبي القاسم الخليلي.\nوأبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن غانم الغانمي الأصبهاني، عن أبي المطهر الصيدلاني وغيره، وصنف فضائل الشافعي، سمع منه ابن نقطة.\nوالأديب محمد بن غانم الغانمي، والد مسعود؛ ذكره السمعاني.\nوبالقاف والياء: صندل بن عبد الله القائمي، وآخرون. انتهى.\nالغداني، بالضم وبعد الألف نون: عبد الله بن رجاء، وجماعة من ولد غدانة بن يربوع بن حنظلة: بطن من تميم.\nقلت: بالفتح وذال معجمة: أحمد بن إسحاق الغذاني، نسب إلى غذانة: من قرى بخارى.\nوإلى قرية من نسف، منها شيخ للماليني.\nوبكسر المهملة وبدل النون همزة: زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي العدائي، له صحبة.","vol":"3","page":1054},{"text":"وابنه عمرو بن زرارة، له ذكر في فتنة عثمان.\nوبالضم: قال عمرو بن معد يكرب:\nوكان العدائيون تحت رماحهم ... رماح بني عمرو غداة المصالح\nقال الهمذاني: نسبوا إلى عدية: بطن من جنب. انتهى.\nالغرابي: منزلة في رمل مصر.\nونسبة إلى غراب بن جذيمة، وإلى غراب بن ظالم في فزارة، وإلى غراب بن محارب بن خصفة.\nوبفتح المهملة: هبة الله بن أحمد العرابي، عن أبي القاسم بن بيان، وأبي غنام النرسي.\nقلت: ومحمد بن عبد الله بن أحمد بن شعيب، عن أبي عرابة العرابي، سكن مصر، وكان له قبول. مات سنة ٣١٥.\nوعرابي: لقب محمد بن الحسين بن المبارك، روى عن أبي غسان وغيره. انتهى.\nوبالضم: محمد بن عبد الله العرابي، شيخ ابن عدي.\nقلت: وعرابي بن معاوية أبو زمعة الحضرمي، وقِيل: كنيته أبو ربيعة. روى عنه يحيى بن بكير.","vol":"3","page":1055},{"text":"قال الدارقطني: ذكره البخاري في حرف الغين المعجمة فصحفه، وهو معروف بمصر بالمهملة. انتهى.\nالغراد: أبو بكر لبيد بن أحمد السرخسي؛ وآخرون.\nوبمهملة: أبو عيسى أحمد بن محمد بن موسى، شيخ لابن عدي.\nوسعيد بن أحمد العراد، شيخ للدارقطني.\nوبواو: هشام بن أحمد العواد الفقيه القرطبي، عن أبي علي الغساني.\nالغرزي عبد الوهاب بن الشاه الشاذياخي، شيخ زينب الشعرية كان له حانوت يبيع الخرز بباب غرزة.\nوبضم ثم زاي مفتوحة ثم راء: طغدي بن خمارتكين الغزري، اسم جدهم غزر، سمع منه ابن الأخضر، مات ٥٧١.\nقلت: وضبطه ابن نقطة تبعًا للسمعاني بعين مهملة ثم زاي ساكنة ثم راء.\nومثل الأول: محمد بن بكنوت الغرزي، وغيره.\nومثله لكن الراء محركة: أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الحافظي الكوفي الغرزي، نسب إلى جده. انتهى.","vol":"3","page":1056},{"text":"الغزي: الحسن بن الفرج، عن يحيى بن بكير بالموطأ، وعنه محمد بن وصيف الغزي، وآخرون.\nوبمهملة مكسورة: محمد بن بكتمر العزي، عن إبراهيم بن خليل وغيره.\nقلت: وبضم المعجمة: غزى، تقدم في المهملة في الأسماء. انتهى.\nالغزاء: عبد الله بن أحمد بن معدان، شيخ للرامهر مزي.\nوأبو محمد الغزاء، عن أبي عبد الرحمن المقرئ؛ وغيرهما.\nوبراء أبو الغنائم محمد بن محمد الغراء نزيل بيت المقدس، حدث عن ابن منده وغيره.\nقلت: روى عن الخطيب وغيره، مات سنة ٤٧٢.\nالغساني: كثير.\nوبالضم، نسبة إلى غسان بن جذام بطن من الصدف، وقِيل: فيه بالمهملة أيضًا.\nالغسيلي، بالفتح: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى الأنصاري الغسيلي، نسب إلى حنظلة غسيل الملائكة، وروى عن محمد بن بشار وغيره؛ وكان ضعيفًا.\nوبضم المهملة، نسب إلى عسيل بن عقبة: بطن من بني سامة بن لؤي.","vol":"3","page":1057},{"text":"الغشمي، بالفتح وسكون المعجمة: واضح.\nوبعين مهملة: عمرو بن الرها العشمي. قال الرشاطي: ورد في خبر غريب.\nالغفاري: كثير.\nوبمهملة مفتوحة وقاف: علي بن إبراهيم بن أحمد بن عقار، نسب إلى جده.\nوبفاء: الأسود بن عفار بن صبور، ذكره هانئ بن مسعود في رثائه لنعمان بن المنذر، فقال:\nونفي الأسود العفاري عن من ... زل خصب وجنة غربيب\nانتهى.\nالغماري، بالضم وتخفيف الميم، نسبة إلى غمارة من قبائل البربر: الحسن بن عبد الكريم الغماري المقرئ، سبط زيادة، روى عن ابن عيسى وغيره، وآخرون.\nوبفتح المهملة والتثقيل: أحمد بن محمد بن عيسى العماري، عن الحسن بن علي العمي، وعنه أبو الحسين بن جميع في معجمه.\nوعبد الواحد بن أحمد العماري العدل، شيخ ابن الصابوني.\nقلت: والمجذر بن زياد الأنصاري الغماري، نسب إلى جده عمارة، ذكره ابن الأثير.\nوعبد الرحمن بن أبي عمرو أحمد بن إسحاق العماري، سمع حامدا الرفاء، وكان حافظًا. مات سنة ٣٩٤. ذكره ابن السمعاني.","vol":"3","page":1058},{"text":"وأبو الحسن علي بن موسى بن عبد الملك بن سعيد بن خلف بن سعيد بن محمد بن عبد بن سعيد بن الحسن بن عثمان بن عبد الله بن سعد بن عمار بن ياسر العماري المقرئ، صاحب المصنفات الأديبة، كذا نقلت نسبته من خطه إلى عمار بن ياسر، هو وآل بيته معروفون بالرياسة والأدب.\nوبكسر وتخفيف وآخره دال: عبد الله بن سالم العمادي: عن أحمد بن عمر بن معالي. مات سنة ٦٦٧.\nومحمد بن عبد الستار الكردي العمادي، شمس الأئمة الحنفي، فقيه مشهور؛ أخذ عن فخر الإسلام البزدوي، ومات سنة ٦٤٠. انتهى.\nوالعماري الحنفي من قضاة السوء في عصرنا. انتهى.\nوبمعجمة والتثقيل وزاي: قاضي تونس أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن الأنصاري ابن الغماز الغمازي، آخر من روى التيسير عاليًا، سمعه من أصحاب ابن هذيل، مات سنة ٦٩٣ بتونس.\nقلت: الغنمي، نسبة إلى قبائل وبطون؛ ففي الأزد غنم بن دوس.\nوفي طيء غنم بن ثوب.","vol":"3","page":1059},{"text":"وفي الأنصار غنم بن سري؛ منهم: سهل بن رافع الغنمي الخزرجي صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون.\nوفيهم أيضًا غنم بن مالك النجار.\nوفي عبد القيس غنم بن وديعة.\nوفي أسد بن خزيمة غنم بن دودان.\nوفي كندة العمرط بن غنم بن عوذ بن عبيد بن زر بن غنم.\nوبمهملة ومثلثة: عبد العزيز بن بدر بن معاوية العشمي، كان اسمه عبد العزي فغيره النبي ﷺ.\nوعبد الله بن طارق الضبي العثمي، كان مع القعقاع بن عمرو يوم القادسية.\nوأبو الحسن الفضل بن عمير بن عثم العثمي المروزي، عن علي بن حجر وغيره، مات سنة ٢٧٥.\nوقريبه محمد بن عبد الله بن عمير بن عثم، روى عن الفريابي.\nوبضم المعجمة ومثناة: يقال لمن لا يفصح، وعرف بها بعض أمراء الناصر بن قلاون بمصر. انتهى.\nالغنوي: إبراهيم بن محمد بن نبهان الرقي؛ وآخرون.\nوبمثلثة: عبد الله بن خليفة الغثوي، عن أحمد بن عبد المنعم الكريدي، وعنه القاسم بن عساكر.","vol":"3","page":1060},{"text":"وبضم المهملة والياء وسكون الواو بعدها نون: علي بن المقرب بن الحسن العيوني البحراني الشاعر، أخذ عنه ابن نقطة.\nوبقاف ونون مفتوحتين وكسر الواو: قزة بن حبيب القنوي الرماح، عن ابن عون.\nقلت: وعبد الرحمن بن محمد بن علي بن يعيش القنوي:\nوأكمل بن أبي أكمل القنوي، أخذ عنهما ابن نقطة. انتهى.\nالغوري، بالضم: أبو الفرج محمد بن فارس بن الغوري، عن علي بن أحمد بن أبي قيس المقرئ، وعنه عبد الواحد بن فهد العلاف.\nقلت: وأبوه فارس بن محمد بن محمود بن عيسى الغوري، حدث عن الباغندي وطبقته.\nوأبو بكر محمد بن موسى الغوري، ذكره الماليني في حديث المستملي.\nوحسام الدين الغوري قاضي الحنفية بالقاهرة، ذكر أنه نسب إلى جبل بالترك. انتهى.\nوبالفتح، نسبة إلى الغور قصبة بيسان: جماعة.\nقلت: الغورجي، بالضم والراء والجيم: أبو بكر أحمد بن عبد الصمد، من مشايخ الكروخي في جامع الترمذي.","vol":"3","page":1061},{"text":"وبزاي وميم: أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي، شيخ البرقاني؛ وقد ذكر في العرزمي.\nالغوثي: تقدم في المهملة.\nالغيلاني: جماعة.\nوبمهملة: مظفر بن إبراهيم بن جماعة العيلاني الضرير الشاعر المشهور في زمن الكامل ابن العادل ابن أيوب، قيده الحافظ أبو القاسم عبيد الإسعردي. انتهى.","vol":"3","page":1062},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-39>حرف الفاء</span>\nقلت: فاتن: جماعة.\nوبقاف وياء بدل المثناة: قاين بن أنوش بن شيث بن آدم، كذا قال قتادة، وقال غيره: قينن، وقِيل: قينان.\nوقال أبو حذيفة البخاري: اسم قابيل بن آدم قاين.\nوبفاء وزاي بدل النون: أحمد بن نجيب بن فايز العطار، عن ابن المعطوش.\nوبقاف في آخره: فائق الساماني، روى عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي.\nفاتك: جماعة.\nوبميم ونون مفتوحة: مانك بن المطهر بن عبد الكريم أبو علي، حدث عنه أبو نصر اللفتواني في معجم شيوخه.\nفادويه: جماعة.\nوبموحدة: زياد بن بادويه عن يحيى الحماني.\nوعلي بن أحمد بن بادويه القزويني، عن علي بن أبي طاهرالقزويني.\nوعمر ومحمد ابنا أحمد بن محمد بن بادويه، عن أبي الفضل محمد بن علي البسطامي، روى عنهما أبو القاسم بن عساكر.","vol":"3","page":1063},{"text":"فار: في نسب عبد الله بن مسعود وآل بيته، وهو فار بن مخزوم بن صاهلة ابن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل، وآخرون.\nومنهم المعين هبة الله بن الأزرق، راوي الشاطبية، يعرف بابن فار اللبن بفتح الراء وضم النون.\nوبموحدة وزاي: إبراهيم بن محمد بن باز الأندلسي، من أصحاب سحنون، مات سنة ٢٧٣. وتقدم باقي ذلك في الموحدة.\nفارة، باسم الدويبة: فارة الجبل الغسانية أم عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.\nوأحمد بن عبد الكريم بن علية المصري المعروف بابن فارة، سمع من أبي الحسن بن حيويه، ودخل الأندلس، وذكره ابن بشكوال.\nوبتشديد الراء وضمها ثم هاء ساكنة: يوسف بن محمد بن فارة الأنصاري الأندلسي، رحل إلى بغداد وخراسان، وسمع من جماعة، ومات سنة ٥٤٨.\nويقال في جده فيره بياء، وكأن الفاء ممالة فتكتب بالألف والياء.\nوالقارة، بالقاف كالأول: قبيلة معروفة. انتهى.\nالفارض: جماعة.","vol":"3","page":1064},{"text":"وبقاف وصاد مهملة: الحسين بن أبي نصر الجرمي بن القارص. وأخوه الحسن سمعا من ابن الحصين.\nوبعين مهملة وضاد معجمة: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد العارض، حدث عن أبي الحسين الخفاف، مات سنة ٤٤٨.\nوعلي بن محمد بن أبي زيد المستوفي العارض، عن جده لأمه أبي عثمان الصابوني، وعنه ابن نقطة.\nقلت: ومحمد بن عبد الكريم بن أحمد العميد أبو منصور العارض، سمع من أبي عثمان الحيري؛ ذكره ابن نقطة أيضًا.\nفالخ، بفتح اللام والخاء والمعجمة: ابن عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح.\nوبكسر وجيم: أبو فالج الأنماري، مخضرم، ذكره ابن مندة في الصحابة.\nوبميم: محمد بن معاوية بن مالج الأنماطي، وقد يشتبه بصالح كما مضى. انتهى.\nفايد: جماعة.\nوبقاف: قائد بن أصرم شاعر له في الزهر قصيدة.\nوعبد الله بن قائد العلوي السمرقندي، كان بعد الخمسمِئَة.\nومحمد بن أبي المعالي بن قائد الأواني الزاهد القدوة، مات سنة ٥٨٤.","vol":"3","page":1065},{"text":"قلت: وأبو البركات محمد بن حيان بن محمد بن نصر بن محمد بن محمد بن قائد، ذكره ابن ماكولا.\nوقائد: في أجداد عبد الملك بن زيد أبي القاسم الدولعي الخطيب.\nوالقائد، بالألف واللام: كثير، ولا يلتبس. ان) تهى.\nالفتى: سيأتي في القاف في الأنساب.\nالفتح، وفتح: بين.\nوبياء جيم: أبو المعالي أحمد بن الحسن البغدادي الفيج، سمع أبا الطيب الطبري، وعنه السلفي.\nوهبة الله بن الحسن الفيج، عن ابن غيلان.\nوأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني بن الفيج الفرضي، سمع المخلص والكتاني، ثقة، عارف صالح.\nوأبو رشيد الفيج يروي عن عبد الوهاب بن مندة.\nقلت: ويوسف بن أحمد بن الحسن بن طاهر الفيج، عن أبي الزيبي؛ وأخواته: سعيدة وبشارة وفاطمة؛ حدثن عن أبي الحسن العلاف.","vol":"3","page":1066},{"text":"ومدلول الفيج بعرف المصريين: الساعي الذي يحمل الكتب من بلد إلى بلد.\nوبغين معجمة ونون مكسورة: علي بن محمد بن الطيب بن الغنج أبو القاسم الكوفي، روى عن أبي البركات عمر بن إبراهيم، ومات سنة ٥٩٧.\nوبموحدة مفتوحة وسكون النون: قاسم بن عبد الله بن بنج، عن أبي جعفر بن مغيث، ذكره ابن بشكوال. انتهى.\nوبفاء وتشديد النون: فنج، مجهول، روى عنه وهب بن منبه.\nقلت: وروى هو عن يعلى بن أمية وعن صحابي غير مسمى في الغرس. ونظيرة فنج بن نصر شيخ عبد الله بن أبي سفيا الموصلي. قال ابن ماكولا: كان يقال له فنج. انتى.\nفتون، بالضم ومثناة: بنت علي بن علي بن السمين، عن ابن طلحة النعالي وغيرها.\nوبنون: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن فنون البغدادي، سمع ابن البطر.\nوقنور، بفتح القاف وسكون النون وفتح الواو بعدها راء: لقب محمد بن إبراهيم الإريلي، صاحب المشيخة.","vol":"3","page":1067},{"text":"فتيحة، بالتصغير: لقب أحمد بن عمر بن الحسين القطيعي، والد المؤرخ أبي الحسن، مات قبل ابن البطي.\nوبقاف مفتوحة وموحدة مكسورة: قبيحة والدة المعتز بالله، سميت بذلك لفرط جمالها.\nفتيان: جماعة.\nوبقاف وقبل الألف موحدة: قتبان بطن من رعين.\nوبياء ساكنة ثم نون مفتوح الأول: قينان بن أنوش بن شيث ابن آدم.\nقلت: الفحل: جماعة.\nواختلف في سعيد بن الفحل عن سالم بن عبد الله بن عمر؛ فقيل فيه بالقاف.\nوبقاف: القحل ين عياش بن حسان، قاتل يزيد بن المهلب، له ذكر. انتهى.\nالفرات: جماعة.\nوبقاف مقتوحة وتشديد وموحدة: إبراهيم بن محمد بن سهل القراب الهروي، عن أبي يعلى وأقرانه.\nوابنه الحافظ أبو يعقوب إسحاق، سمع ابن خميرويه.","vol":"3","page":1068},{"text":"وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن سهل الهروي القراب، عن أبي علي الباشاني.\nوعطاء بن أبي محمد الهروي القراب. وأخوه عطية.\nقلت: فرق ابن نقطة بين إبراهيم بن محمد بن سهل القراب وبيم إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن والد الحافظ إسحاق القراب. وهو الصواب.\nومحمد بن محمد بن يحيى أبو علي القراب السجستاني، عن عثمان الدارمي. انتهى.\nفراس، بالكسر وتخفيف الراء آخره مهملة: هو ابن يحيى الهمداني المؤدب، صاحي الشعبي؛ وطائفة.\nوبالتثقيل وفتح أوله: فراس بن وائل، في الأزد.\nوبوزن الأول لكن بقاف: قراس بن سالم الغنوي، شاعر.\nقلت: وبوزن الثاني: مدرك بن عبد الملك بن قراس الدهماني، شاعر. ذكره أبو علي الهجري في نوادره.\nوبالضم ودال: الحسين بن قداس، روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق.\nوابنه محمد، روى عنه الباغندي.\nفراص، بالفتح والتشديد آخره مهملة: عمرو بن أحمر بن العمرد بن فراص","vol":"3","page":1069},{"text":"ابن معن الباهلي شاعر معمر مخضرم، مات في عهد عثمان مسلمًا، قيده الشاطبي في معجم المرزباني.\nوبضاد معجمة: فراض بن عتبة الأزدي، ذكره المرزباني أيضًا.\nوبالكسر والتخفيف آخره مهملة أيضًا: فراص بن عتيبة بن عوف بن ثعلبة، شاعر جاهلي. انتهى.\nالفرافصة، بالضم: الحجاج بن فرافصة؛ وجماعة.\nوبالفتح: نائلة بنت الفرافصة.\nوعمير بن فرافصة: مجهول.\nقلت: الذي عند ابن ماكولا فرافصة بن عمير الحنفي رأى عثمان، روى عنه القاسم بن محمد؛ فكأنه انقلب.\nوفرافصة، بفتح أوله: ابن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة الكلبي.\nوعيسى بن حفص بن فرافصة الحنفي، روى عنه عمر بن يونس اليمامي.","vol":"3","page":1070},{"text":"وداود بن حماد بن فرافصة أبو حاتم. حدث عنه علي بن سعيد الرازي.\nوبالضم، قال ابن حبيب: كل ما في العرب يعني الجاهلية بهذه الصورة فهو بالضم إلا الفرافصة بن الأحوص يعني المبدأ بذكره يعني المذكور، كذا قال. انتهى.\nفرج، والفرج: بالفتح والجيم: كثير.\nوبمهملة: فرح بن رواحة، عن زهير بن معاوية.\nوأحمد بن فرح المقرئ، صاحب الدوري.\nوفرح بن عبد الله، عن النعالي، وعنه ابن طبرزذ.\nوفرح بن يحيى الكوفي.\nوأبو القاسم فرح بن معالي بن شدقيني، عن ابن الحصين.\nقلت: هكذا سماه بعضهم. والحق أن اسمه كنيته.\nوأبو الفرح سرور الرومي، عن ابن السقاء.\nوأحمد بن فرح بن جبريل، سكن الكوفة؛ وحدث عن علي بن المديني.","vol":"3","page":1071},{"text":"وأبو علي محمد بن فرح بن هاشم السمرقندي؛ عن عبد بن حميد.\nومحمد بن فرح الغساني النحوي، أبو جعفر صاحب سلمة بن عاصم.\nوعلي بن عبد الله الطليطلي الخطيب ابن فرح، عن مكي بن أبي طالب، مات سنة ٤٨٣؛ ذكره ابن بشكوال.\nوالحافظ شهاب الدين أحمد بن فرح بن أحمد اللخمي الإشبيلي، نزيل دمشق، مات سنة ٦٩٩ عن خمس وسبعين سنة.\nوالقرطبي صاحب التفسير اسمه محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح. انتهى.\nوبسكون الراء: فرح بن خلف بن فرح أبو الفضل الأندلسي، كتب عنه ابن شقء الليل.\nوجد أبي الخطاب بن دحية.\nقلت: هو أبو الخطاب عمر بن حسن بن علي بن الجميل بن فرح.\nوأبو عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي، صاحب التفسير وغيره؛ رأيته مجودًا بخط القطب الحلبي وغيره بالسكون؛ وقد ذكره الذهبي. انتهى.\nومثله أحمد بن عبد الله بن علي بن فرح الفهري أبو عامر بن الجد أخو الحافظ أبو بكر بن الجد؛ ذكره ابن عبد الملك في ضبطه، وأرخ موته سنة ٥٤٩.","vol":"3","page":1072},{"text":"والفقيه سرور المغربي السكندري، كنيته أبو الفرح.\nوبمعجمة: أبو الطيب عبد الله بن محمد بن فرخ الواسطي، عن كردوس.\nومحمد بن فرخ البغدادي، عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر.\nوالفرخ لقب حفص بن عمر العدني.\nقلت: والعديل بن الفرخ؛ ومالك بن الفرخ؛ ومنصور بن الفرخ، ثلاثة شعراء؛ ليسوا إخوة.\nوشيبان بن الفرخ المسمعي، له ذكر. انتهى.\nوبمشددة مضمومة: عبد الرحمن بن فرخ، عن بيبي، وعنه ابن عساكر.\nقلت: وعلي بن فرخ الحمامي المروزي، عن أبي الخير بن أبي عمران، وعنه ابن عساكر أيضًا؛ لكن بالإجازة.\nوبضم القاف وفتح الزاي الخفيف ثم حاء مهملة: قزح: جبل معروف بقرب منى؛ جاء ذكره في الحديث.","vol":"3","page":1073},{"text":"وفي الحديث قزح اسم الشيطان.\nوقزح اسم رجل، ذكره ابن دريد.\nفرحون، بالحاء المهملة: جماعة.\nوبالجيم: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن فرجون الإسكندري، سمع من أصحاب أبي الوقت ببغداد.\nوعلي بن فرجون الطليطلي النحوي؛ عن ابن رواج.\nوكنان ابن فرجون القيسي الأندلسي، كان عالمًا بالحساب؛ ذكره في الصلة. انتهى.\nفردوس الأشعري، فرد، سمع الثوري.\nوبقاف مضمومة: قردوس: قبيلة من دوس.\nقلت: الفرد حفص المبتدع المشهور ناظر الشافعي.\nوبكسر القاف، قرد: بطن، واسمه عمرو بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل. وهذا هو الذي يضرب به المثل فيقال، أزنى من قرد.\nوزعم الومخشري أنه وفد قرد على النبي ﷺ، فقال: أسلم على أن تحل لي الزنى، فقال له: أتحبه لبنتك وأختك؟ قال: لا. قال: فأحب للناس ما تحب لنفسك. قال: فرجع ولم يسلم. كذا قال. والحديث معروف لغير هذا.","vol":"3","page":1074},{"text":"وبفتح القاف وكسر الراء: حجر القرد بن الحارث بن عمرو والكندي جد الملوك الأربعة.\nالفرس، بالضم والسكون: واضح، وهم هذا الجيل أبناء فارس.\nوبفتحتين: محمد بن الحسن بن غلام الفرس المقرئ، قال الفرس لقب رجل من تجار دانية، اسمه موسى، كان سعيد جد محمد يتولاه فقيل له غلام الفرس، وسمع منه السلفي.\nوعبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم الخزرجي بن الفرس، عن السلفي.\nوأبو قاضي غرناطة، وجده محمد: أهل بيت بالمغرب.\nوفي نسب وكيع: فرس بن حمحمة؛ وآخرون. انتهى.\nابن فرغان: مشهور.\nقلت: هو بالفتح وغين معجمة: أبو الحسن أحمد بن الفتح بن عبد الله بن فرغان الموصلي، حدث عن عبيد الله بن الحسين القاضي، عن أبي يعلى. انتهى.\nوبالضم ومهملة: عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان الحضرمي القاضي.\nقلت: ومثله جماعة.","vol":"3","page":1075},{"text":"وبفتح القاف ومعجمة، قرغان: من أمراء الناصر بن قلاوون.\nفرقد: جماعة.\nوبكسر القاف وبفتح الفاء بعدها هاء: قرفة بن بهيس أبو الدهماء، عن عمران بن الحصين.\nوقرفة بن عبد العزيز، عن أبي الزبير.\nووالان بن قرفة العدوي، عن حذيفة.\nوصالح ين قرفة، عن داود بن أبي هند.\nوأم قرفة امرأة من فزارة، لها ذكر.\nوحبيب بن قرفة العوذي، من بني عبس. انتهى.\nفرنة، بالضم والسكون وفتح النون: محمد بن إبراهيم بن فرنة الخوارزمي، عن معاذ بن هشام.\nوبفتح الراء وياء ثقيلة: فرية بن ماطل، له ذكر؛ روى عن عمر.\nوذو الفرية: وهب بن الحارث القرشي الزهري، شاعر مكثر، مات قبل المبعث.\nوبكسر القاف وتشديد الاء والياء جميعًا: أيوب بن القرية، أحد الفصحاء في الدولة الأموية؛ قتله الحجاج لقيامه مع ابن الأشعث.\nوبكسر وسكون وفتح الموحدة: علي بن أحمد بن أبي قربة العجلي الفقيه، سمع أبا كريب؛ وآخرون.","vol":"3","page":1076},{"text":"قلت: فروخ، بالخاء المعجمة: جماعة.\nوبالجيم: فروج، مولى بني الحارث بن كعب؛ قال الفرزدق:\nأبا حاضر ما بال برديك أصبحا ... على ابنة فروج رداء ومئزرا\nفروة: جماعة.\nوبتقديم الواو: أبو فورة حدير السلمي، كذا ضبطه ابن ماكولا، والذي أعرفه أنه بالزاي، كذا رأيته في تاريخ البخاري وغيره.\nفريخ، بخاء معجمة مصغر: لقب أزهر بن مروان، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى.\nوبجيم: فريج بن عبد الله النصيبي، عن أبي جعفر المصيصي، وعنه علي بن عبد الله بن جهضم.\nوبفتح القاف وكسر الراء ثم حاء مهملة: أبو سارة خالد بن ربيعة بن قطن بن قريح بن المنخل السامي، قتله أبو جعفر المنصور. انتهى.\nفزر، بالفتح وسكون الزاي: خالد بن الفزر، عن أنس بن مالك.\nومحمد بن الفزر، خال أحمد بن عمر البزاز.\nوأم الفزر الصلعية في السيرة؛ وغيرهم.","vol":"3","page":1077},{"text":"وبكسر أوله: أبو الغوث الفزر في كهلان بن سبأ.\nفزع المازني، عن ابن عمر، وعنه يونس بن عبيد.\nقلت: والفزع روى عن المنقع، وعنه سيف بن هارون.\nوالفزع في خثعم، من ولده جماعة. انتهى.\nوبالسكون، الفزع: من كلب، ومن خزاعة\nوابن الفزع: صلبه المنصور لخروجه مع ابن حسن.\nوكذلك، لكن الفاء مكسورة: الفزع بن المجشر.\nوبقاف مفتوحة وراء ساكنة: أبو بكر شاه بن قرع، عن الفضيل بن عياض.\nقلت: والقرع: جماعة.\nوبكسر الفاء وفتح الراء: تميم بن فرع المهري، شهد فتح الإسكندرية الثاني، وله رواية عن عمرو بن العاص.","vol":"3","page":1078},{"text":"ابن فسحم، بالضم وسكون السين وضم الحاء المهملتين: يزيد بن الحارث بن قيس الأنصاري البدري، كذا يعرف.\nوبالقاف: قسحم بن جذام بن الصدف، حليف ثقيف، من ولده الشريد الثقفي، وهو سويد بن مالك.\nفسيلة؛ بمهملة مصغر: بنت واثلة بن الأسقع.\nوأبو فسيلة: صحابي، قبل هو واثلة، وقِيل: غيره.\nوبقاف ومعجمة: يحيى بن أبي المعالي بن علي الخازن، يعرف بابن قشيلة، عن ابن البطي، كان رافضيًا، مات سنة ٦١٤. انتهى.\nفضاء: محمد بن فضاء، البصري المعبر، معروف.\nقلت: روى عن أبيه؛ وأخوه خالد معبرًا أيضًا. انتهى.\nوبقاف: محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن قضاء الجوهري، حدث عنه أبو الطاهر الذهلي، وعمه عبيد شيخ للخارساني.\nقلت: وروى للطبراني عن محمد فنسبه إلى جده الأعلى، فقال: حدثنا محمد بن قضاء أبو جعفر.","vol":"3","page":1079},{"text":"وقال عبد الغني بن سعيد: محمد بن يحيى بن قضاء؛ فنسبه إلى جده.\nوجعفر بن محمد بن قضاء، عن أبي مسلم الكجي.\nوبكر بن قضاء بن زمام الجوهري، قال الدارقطني: حدثونا عنه.\nوبميم: مضاء بن حاتم؛ وآخرون. انتهى.\nفضل، والفضل: بين.\nوبمهملة: أبو الفصل، في العباب، له ذكر.\nقلت: وفصل بن القاسم؛ عن سفيان، عن زبيد، عن مرة، وعنه عباد ابن يعقوب.\nوبضم القاف ثم فتحة: القصل الجهني ابن عم عمير بن حندب، له خبر حكاه الشعبي وغيره.\nوبفتح العين والضاد المعجمة: إبراهيم بن محمد بن أبي العضل النصيبي، يحدث عن سعيد بن علي زوبعة. انتهى.\nوبياء وصاد مكسورة مهملة: حميد بن يصل، من أجداد أبي عبد الله الحميدي.\nفضة: ظاهر.","vol":"3","page":1080},{"text":"وبضم القاف وصاد مهملة: شجاع بن مفرج بن قصة؛ عن أبي المعالي بن صابر، وعنه الفخر بن بخارى.\nفضيل: كثير.\nوبالفتح وكسر الصدا المهملة: الحكم بن فصيل، عن خالد الطحان.\nقلت: الذي في الإكمال أن الحكم يروي عن خالد الحذاء، وأن ابنه محمد يروي عن خالد الطحان. انتهى.\nويحيى بن فصيل العنزي البصري، عن أبي عمرو بن العلاء، وعنه أبو عبيدة معمر بن المثنى اللغوي.\nوعدي الفصيل، عن عمر بن عبد العزيز، وعنه الأصمعي، ثقة.\nوهياج بن عمران بن الفصيل البرجمي، بصري.\nقلت: ويحيى بن فصيل آخر كوفي، روى عن الحسن بن صالح بن حي، وعنه محمد بن إسماعيل الأحمسي؛ ذكره ابن ماكولا. وقال عبد الغني: قيل في نسب أبي زيد أحمد بن عبد الرحيم البرقي فصيل بالصاد المهملة.\nفطر، بالكسلا والسكون: جماعة متقدمون.","vol":"3","page":1081},{"text":"وبقاف مضمومة بعدها ضمة ثم زاي: الملك المظفر قظز صاحب الديار المصرية الذي كسر التتار على عين جالوت، وسمي به جماعة من الترك متأخرون.\nفطرة، بالضم وسكون: قال ابن حبيب في طيئ.\nوبفتح القاف: قطرة بنت الأفضل بن حمزة، عن المبارك السراج. انتهى.\nفقير: بن موسى الأسواني، عن رجل، عن ابن وهب؛ فرد.\nوبتقديم القاف بدل الراء زاي: محمد بن سعيد بن أبي قفيز، عن معروف الخياط؛ فرد.\nقلت: ليس واحد منهما بفرد؛ بل الأول جماعة؛ منهم:\nيزيد الفقير، وعثمان الفقير: بل المذكور وافق اسمه اسم جده؛ والمبهم الذي روى عنه هو قحزم بن عبد الله بن قحزم صاحب الشافعي.\nوأما الثاني فأولهم: قفيز غلام النبي ﷺ، ورواه الداقطني وغيره من طريق محمد بن سليمان الحراني، عن زهير بن محمد بن أبي بكر، عن أنس.\nوعبد الملك بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي، لقبه قفيز؛ ذكره ابن ماكولا.\nفقيرة: الشيخ أبو بكر بن أحمد بن الشيرازي، عرف بابن الفقيرة الحنبلي، سمع ابن بشران، وعنه ابن الأنماطي.","vol":"3","page":1082},{"text":"وبضم القاف ثم فاء مفتوحة: قفيرة والدة صعصعة بن ناجية جد الفرزدق، ذكرها جرير في عدة مواضع من هجائه الفرزدق.\nالفلتان بن عاصم، صحابي.\nوالفلتان بن المنذر الدارمي، جاهلي.\nوبصاد مهملة: الصلتان العبدي، وغيره. انتهى.\nفلفل: واضح.\nوبقافين مضمومتين: أبو سعد قلقل بن علي القزويني، عن إسماعيل الصفار، حدث بهمذان.\nقلت: وبكسرهما: إبراهيم بن علي قلقل الفقيه الزبيدي، كان في صدر المِئَة السابعة؛ ذكره الجندي في تاريخ اليمن.\nالفلو: بالفتح وسكون اللام: أبو عمرو بن الفلو الواعظ، اسمه الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سورة؛ وآخرون.\nوبالكسر وقاف، الفلق: بيض له ابن ماكولا. انتهى.\nفليت، بالمثناة مصغر: العامري، عن جسرة بنت دجاجة؛ وآخرون.\nوبقاف وموحدة: القليب بن عمرو: قبيلة، من أسد بن خزيمة.\nوشرحبيل بن قليب، مصري. مات سنة ١٢٨.","vol":"3","page":1083},{"text":"وصالح بن أبي عريب، واسمه قليب، عن كثير بن مرة، وعنه ابن لهيعة.\nقلت: وهو راوي حديث: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله، عند أبي داود من طريق أبي عاصم عنه. ولأبي زرعة فيه قصة عند موته.\nوأبو زرعة وهب الله بن راشد مولى شرحبيل بن قليب المذكور.\nوكثير بن قليب الصدفي، تابعي، شهد فتح مصر، وروى عن عقبة بن عامر.\nوالقليب بن عمرو بن تميم بطن.\nواختلف في قليب الصحابي على الوجهين: المشهور بالقاف والموحدة؛ وذكر ابن فتحون بالفاء والمثناة. انتهى.\nفنجويه: الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن فنجويه الدينوري، روى السنن عن ابن السني.\nوابنه أبو بكر محمد، روى عن أبيه، وعاش تسعين عامًا.\nوابنه الآخر سفيان: عن أبيه.\nومحمد بن يزداد بن فنجويه الإستراباذي، عن أبي نعيم عبد الملك.\nقلت: وأبو فنجويه داود بن نوح الرفاء، له ديوان شعر، قيده ابن الخشاب. انتهى.\nوبمثناة ومهملة: أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء بن فتحويه، عن ابن محمش.","vol":"3","page":1084},{"text":"قلت: سمع السنن من ابن فنجويه المذكور أولًا.\nوأبو الفضل محمد بن حيدر بن محمد بن فتحويه، ذكره الحاكم في تاريخه، وهو والد الذي قبله.\nوعمه جمهور بن حيدر، سمع منه ابن أخيه أبو السنابل. انتهى.\nوبميم والباقي كالأول: عبد الله بن محمد بن المرزبان بن منجويه، عن أبي أحمد العسال.\nوولده أبو علي الحسين، عن ابن المقرئ، وعنه سعيد بن أبي رجاء.\nوأحمد بن علي بن منجويه أبو بكر اليزدي الأصهاني الحافظ؛ مات سنة ٤٢٨.\nقلت فنن بالفتح ونونين الأولى مفتوحة: أحمد بن أبي فنن، شاعر مشهور.\nوبقاف ثم ياء ساكنة: القين بن فهم بن أراش.\nوالقين بن فهم بن عمرو بن سعد بن قيس عيلان: وآخرون. انتهى.\nفهد: جماعة.\nوبقاف: قيس بن فهد، له صحبة، روى عنه قيس بن أبي حازم.\nومحمد بن عبد الرحمن بن سيد بن غالب بن قهد المذحجي المالقي، عن أبي مروان ابن سراج، مات بعد سنة ٥٣٠.","vol":"3","page":1085},{"text":"قلت: وسليم بن قيس بن قهد، شهد بدرًا.\nويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد. وأخواه: سعد، وعبد ربه.\nوخولة بنت قهد، وقِيل: بنت قيس بن قهد، امرأة حمزة، صحابية.\nفهرويه: جماعة.\nوبالميم: القاسم بن محمد بن مهرويه.\nوعلي بن محمد بن مهرويه، عن داود بن سليمان القزويني.\nوالحسن بن الحسين بن محمد بن مهرويه الفارسي، عن أبي نعيم الإستراباذي. انتهى.\nفهم: مفهوم؛ منهم:\nالحسين بن فهم، صاحب يحيى بن معين.\nوبقاف: النهاس بن قهم.\nوأبو رجاء قهم بن هلال ليس بمعروف.\nوفي همدان: قهم بن الجابر.\nقلت: قهم بن هلال اسم جده النهاس بن قهم، أي الذي قبله.","vol":"3","page":1086},{"text":"فوران: محمد بن إبراهيم بن فوران، سمع الذهلي، وفاؤه قريبة من الباء الموحدة.\nوبموحدة خالصة: بوران بنت الحسن بن سهل؛ وجماعة نسوة. انتهى.\nفورجة: في الأصبهانيين.\nوبتقديم الراء المضمومة وتثقيلها: محمد بن أحمد بن الهيثم المصري فروجة، سمه روح بن الفرج.\nقلت: فوز، بالفتح وزاي. وأبو الفوز: جماعة.\nوبالضم وراء: محمد بن الفضل فور، عن غندر، روى عنه أبو حامد محمد بن محمد ابن صديق النيسابوري.\nومحمد بن فور بن عبد الله بن مهدي أبو بكر العامري، سمع يحيى بن يحيى، روى عنه أبو الطيب الشعيري. توفي في ذي الحجة سنة ٢٩٩.\nوعلي بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الله بن فور، سمع عبد الرحمن بن بشر؛ مات سنة ٣٢٠ أو بعدها.\nومحمد بن فور بن هانئ القرشي الخراساني، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد النيسابوري.\nوأبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه بن فور بن عبد الله السمسار، عن ابن خزيمة.","vol":"3","page":1087},{"text":"وبضم القاف وراء: أبو طالب القور، حدث عن أبي بكر الحنفي.\nفورك، بالضم وفتح الراء: جماعة.\nوبالفتح وسكون الراء وفتح الزاي: أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن فرزك، عن أبي بشر، مكي بن مردك الأهواري، سمع منه أبو بكر ابن المقرئ. انتهى.\nفلاح: عدة.\nوبالتشديد: الزراع بعرف المصريين.\nوبقاف مضمومة وخاء معجمة: مخففًا: القلاخ العنبري، شاعر قديم.\nوالقلاخ بن حزن السعدي، أبو خراش الشاعر مشهور في دولة بني أمية.\nفيد، بالفتح: قال السلفي: أجاز لي من همذان فيد بن عبد الرحمن الشعراني، ولا أعرف له من الرواة سميًا؛ كذا قال.\nوتعقبه الذهبي بأن ابن ماكولا ذكر حميد بن فيد الخشاب البغدادي، روى عنه الإسماعيلي؛ وذكر أبا فيد مؤرخ بن عمرو السدوسي، مات سنة ١٩٥.\nقلت: لا يرد أن علي عبارة السلفي.\nوذكر ابن نقطة فيد بن مكي بن محمد الشعار الهمداني، روى عن أبي الفضل أحمد بن سعيد بن حمان البيع، وأنه سمع منه. انتهى.","vol":"3","page":1088},{"text":"وبالكسر ثم نون: سعيد بن فند البخاري، عن عيسى غنجار.\nوفند أبو زيد مولى عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، ماجن يضرب به المثل في الإبطاء، وقِيل: هو بالقاف.\nقلت: رجح ابن ماكولا الأول، ورأيت بخط مغلطاي أنه رأى في عدة نسخ صحيحة من ثقات ابن حيان في حرف الفاء: فند، عن يعلى بن أمية، وعنه وهب بن منبه، كذا قال؛ وهذا تصحيف، وإنما هو فنج كما مضى.\nوالفند غير هؤلاء: جماعة.\nوبالقاف المفتوحة: محمد بن سعيد بن قند بن بابي البخاري، روى عن أبي السكين زكريا بن يحيى الطائي.\nفيدلة: أبو بكر محمد بن عبد الغني بن فيدلة، روى عن الأعلم الشنتمري؛ ذكره أبو حيان.\nومندلة، بالميم: جماعة. انتهى.\nفيرة، بالكسر وياء ساكنة وراء مفتوحة خفيفة: إبراهيم بن محمد بن حسين ابن فيرة الأصبهاني الطيان، عن الحسين بن القاسم الأصبهاني، وهناد بن السري.\nوبضم الراء وتثقيلها: القاسم بن فيرة بن خلف الإمام أبو محمد الرعيني الشاطبي ناظم القصيدة الشاطبية.","vol":"3","page":1089},{"text":"ويوسف بن محمد بن فيرة الأنصاري المغربي، عن قاضي المرستان.\nقلت: وأبو علي الصدفي اسمه الحسين بن محمد بن فيرة بن سكن، مشهور.\nويوسف بن عبد العزيز بن يوسف اللخمي الحافظ، معروف؛ وآخرون من المغاربة. انتهى.\nوفي الحديث: تعوذوا بالله من الأعميين ومن قترة وما ولد؛ قال الخطابي: يريد بالأعمين: الحريق والسيل؛ لأنهما لا هداية لهما، إنما يتعسفان كالأعمى. وقترة، بكسر القاف وسكون المثناة: من أسماء إبليس. وقيل: كنيته أبو قترة.\nفيلة: علي بن محمد بن الحسين بن فيلة المديني، عن ابن مندة، وعنه أبو عبد الله الخلال، وعنده سنن أبي داود، عن جده، عن ابن داسة، مات سنة ٤٦٢.\nومحمد بن علي بن أبي عمرو بن فيلة الواعظ، عن ابن البسري، كتب عن السلفي، أو قال: بيته بيت الحديث.\nوبقاف مفتوحة: ابنا قيلة الأوس والخزر.\nوقيلة ينت مخرمة: صحابية، وعدة.\nوبمثناة: قتلة بنت عبد الزي؛ وربما صغرت، وهي والدة أسماء بنت أبي بكر.\nومحمد بن أبي قتلة، حدث عنه عبد الرحمن بن ميسرة.\nومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني، عن عبد الرحمن بن أبي هلال، عن أبي هريرة.","vol":"3","page":1090},{"text":"قلت: وقتلة امرأة شبب بها الأعشى.\nفيل، وأبو الفيل: جماعة.\nوبفتح القاف: وائل بن حجر القيل.\nوروى من طريق أبي أمية الطرسوسي، عن بخيت الرازي، عن حماد بن زيد، عن قيل غير منسوب، قال: رأيت رأس سعيد بن جبير حين ضرب فقال: لا إله إلا الله.\nوقيل بن عمرو بن الهجيم بن عمرو بن تميم. وقال الخطيب: قرأته في بعض الكتب عن ابن حبيب بالضم وفتح المثناة من فوق، وقِيل: ابن عتر وافد عاد إلى مكة، خبرة مشهور. انتهى.","vol":"3","page":1091},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-40>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالفاتني: بشري بن عبد الله، مولى فاتن، مشهور، وهو أقدم شيخ لابن ماكولا.\nوبقاف وياء ثم نون: جمع، منهم:\nإسحاق بن ابراهيم القايني، عن أبي قريش الحافظ؛ وجماعة.\nوقاين: بلد من نواحي طبس.\nالفارابي: أبو نصر شيخ الفلسفة.\nوإسحاق صاحب ديوان الأدب؛ وغيرهما؛ وهي بلد أترار نت بلاد الأتراك.\nوفارياب أخرى، منها: جعفر بن محمد بن محمد الفريابي، ويقال الفاريابي.\nوبنون: فرج بن سهيل الفاراني القضاعي، عن ابن وهب. توفي سنة ٢٣٨.\nومحمد بن بكر بن إسماعيل الفاراني السمرقندي، عن محمد بن الفضل الكرماني، وعنه محمد بن عبد الله بن محمد الكاغدي.\nقلت: الذي في الأنساب للسمعاني أن فرج بن سهيل المذكور بالقاف لا بالفاء، لكن خالف الحازمي فضبطه بالفاء. والله أعلم.","vol":"3","page":1092},{"text":"وبالفاء أيضًا: بكر بن القاسم بن قضاعة الفاراني، ذكره الأمير، وقال: مات سنة ٢٧٧، نسب إلى جبل فاران بطريق الحجاز. وقيل: إنه مذكور قي التوراة.\nوبزاي قبلها موحدة: زائدة: أبو جعفر أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح العقيلي الفابزاني، عن أبيه؛ مات سنة ٣٠١. انتهى.\nالفارسي: شيخ العربية أبو علي.\nوأبو الحسين عبد الغافر، راوي صحيح مسلم؛ وطائفة من إقليم فارس.\nونسبة إلى الفارسية من قرى السواد: أبو علي الحسن بن مسلم الزاهد الفارسي.\nوبقاف ودال: علي بن أحمد القادسي القطان، عن عبد الحميد بن صالح، وعنه جعفر الخلدي من قادسية الكوفة؛ قرية على درب الحجاز يومين من الكوفة.\nومن قادس الأندلس وهي جزيرة في غربها بقرب البر طولها نصف يوم؛ فمنها: كامل بن أحمد بن يوسف الغفاري القادسي، له رحلة إلى المشرق، مات بإشبيلية سنة ٤٢٠.\nومن قادسية سامرأ قرية كبيرة، منها: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي القادسي الضرير المقرئ، سمع يحيى بن ثابت، روى عنه ابن المريخ وجماعة؛ مات سنة ٦٢١.\nوابنه محمد بن أحمد، مؤلف التاريخ.","vol":"3","page":1093},{"text":"وأبو حفص عمر بن أحمد بن أبي الفرج القادسي الحنبلي الفقيه، مات سنة ٦٢٦.\nوالحسين بن أحمد بن محمد بن حبيب، عن القطيعي وغيره؛ قال الأمير: كانت له سماعات صحيحة، لكنه أفسد نفسه.\nوعلي بن محمد القادسي، عن محمد بن حماد، حدث سنة ٢٥٦.\nوأبو بكر محمد بن محمد بن هبة الله بن علي القادسي، عن أبي سعد بن خشيش الدال.\nقلت: وبراء كالأول إلا أن أوله قاف: قال الشاعر؛ وهو قس بن ساعدة.\nوالقارسي بذي الحليفة زرته ... في نعمة وغضارة وطماح\nقال الهمداني: هو منسوب إلى ذي قارس الملك بن ذي شمر الهمداني.\nالفارفاني، بفائين: سابور بن محمد بن محمود القاضي، سمع من ابن السمعاني.\nوأحمد بن عبد الفارفاني.\nوبنته عفيفة مسندة أصبهان.\nوبقاف قبل الألف: قطر الفارقاني باني المدرسة الفارقانية الوزيرية بالقاهرة. مات سنة ٧٠٩؛ وجماعة ممن نسب إلى ولاية أو إلى سكنى المدرسة.\nالفارزي، بتقديم الراء: أبو محمد قتيبة بن الحسن؛ ولقب الحسن كج؛ وآخرون.","vol":"3","page":1094},{"text":"وبقاف: أبو جعفر غسان بن محمد القارزي، سمع محمد بن رافع النيسابوري. انتهى.\nالفاروثي، نسبة إلى فاروث، بضم الراء وآخره مثلثة؛ منها: العلامة عز الدين أحمد بن إبراهيم المصطفوي، مشهور.\nوبقاف ونون: الخطيب أبو محمد أشرف بن أبي العز محمد بن أشرف بن قارون العباسي القاروني الدارقزي، سمع من ابن طبرزذ، وله شعر جيد.\nقلت: وبفاء بغير مثلثة: أبو الحسين محمد بن الحسين بن يعقوب بن ناصح النحوي الفاروري، أخذ عن المبرد وثعلب، وسمع من بشر بن موسى، مات سنة ٣٤٣، نسب إلى فاروية، وهي سكة نيسابور.\nوأحمد بن علي بن محمد بن العباس الأنصاري النسفي الفارويي نسب إلى فارو من أعمال نسف، عن أبي الطاهر محمش وغيره، سمع منه عبد العزيز النخشبي. انتهى.\nالفاسي: كثير.\nوبقاف ومعجمة: عيسة بن القاشي جليس لأحمد بن حنبل، ما علمت غيره.\nقلت: وأحمد بن علي بن بانة القاشي الأديب؛ روى عنه أبو نصر طاهر بن مهدي الطبري؛ ذكره ابن السمعاني.","vol":"3","page":1095},{"text":"وبمهملة، نسبة إلى قاس بن دريم بن القين القضاعي البهراني، في نسب المقداد ابن الأسود. انتهى.\nالقالي: في القاف.\nالفامي: عبد الله بن محمد، من شيوخ سعيد بن أبي سعيد العيار؛ وغير واحد.\nوبقاف وضاد معجمة: أبو بكر القاضي؛ وخلق.\nوبصاد مهملة مثقلة: منصور بن عمار القاص.\nوصالح بن بشير المري القاص؛ وعدة؛ ولا يلتبس إن شاء الله.\nالفايشي، بياء ومعجمة، نسبة إلى فايش: بطن من همدان: أبو إبراهيم مضاء الفايشي الكوفي، عن عائشة، وعنه أبو إسحاق السبيعي.\nوأبو عرفجة الفايشي، عن عطية العوفي.\nقلت: والهيثم بن قيس الفايشي، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده في المسح على الخفين. انتهى.\nومن مدينة قابس، بالقاف والموحدة والمهملة، عالمها أبو الحسن علي بن محمد المعافري القابسي، صاحب الملخص؛ وطائفة.\nوبنون: أبو موسى عيسى بن أبي عيسى بن بران بن بجير القانسي المالكي، عن الغشاري، وعنه مكي الرميلي.","vol":"3","page":1096},{"text":"ونسبة إلى عايش: الصعق بن حزن العايشي، عن مطر الوراق؛ وآخرون. وقد تقدم في العين المهملة.\nقلت: الفائقي، نسبة إلى فائق: واضح.\nوبتقديم القاف، القائفي: من ينسب إلى القيافة.\nوبنون: قاسم بن ربيعة بن قانف، نسب إلى جده القانفي؛ وإلى حي من أهل اليمن يقال لهم بنو قانف؛ منهم:\nعبد الله بن داود الخريبي القانفي؛ كذا نسبه الماليني.\nالفتحي: جماعة.\nوبالكسر ونون وجيم: علي بن محمد بن الخطاب الفنجي، ذكره الماليني.\nالفحلي، بالفتح: ظاهر.\nوبالكسر نسبة إلى من شهد فحل، وهو موضع بالشام كانت به وقعة في صدر الإسلام.\nالفخار: جماعة.\nوبالكسر والتخفيف: أبو تمام علي بن أبي الفخار هبة الله الهاشمي، حدثونا عن جماعة عنه.","vol":"3","page":1097},{"text":"الفدكي: يأتي بعد.\nالفراء: واضح.\nوبقاف مضمومة: أبو منصور محمد بن علي بن منصور القزويني يعرف بابن القراء، عن البرمكي والجوهري، مات سنة ٥١٦، حدث عنه ابن بوش، وأبوه روى عن البرقاني.\nوعبد الله بن عبد الرحمن بن هارون الأصبهاني الأديب المعروف بالقراء، عن عبد الله ابن أخي أبي زرعة، وعنه أحمد بن محمود الثقفي.\nومحمد بن أبي الفتوح الكراني القراء، أخذ عنه ابن هلالة.\nقلت: وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن الطوسي ابن تاج القراء، روى عن مالك البانياسي الجزء الثاني من حديث الهاشمي، سمعناه عايلًا من طريقه. انتهى.\nالفراتي، بالضم والمثناة نسبة إلى الفرات: أبو القاسم يعيش بن صدقة الفراتي الضرير الفقيه المفتي، صاحب أبي الحسن بن الخل، مات سنة ٥٩٣.\nوابنه أبو يحيى محمد بن يعيش، عارف بالمذهب، معيد مدرس، مات كهلًا سنة ٦٣٧.\nوأبو عمرو أحمد بن أبي الفراتي، له جزء معروف.\nقلت: وآخرون.","vol":"3","page":1098},{"text":"وبفتح القاف وبدل المثناة همزة: القرائي، من هراة، ذكره الماليني. انتهى.\nوبضمها وتشديد: أبو الحسن ابن تاج القراء، صاحب البانياسي.\nوالوجيه محمد بن أبي طالب بن أبي النجم القزويني القرائي، حدث بدمشق بأربعين السلمي عن أبي الفضل الطبري بنزول عن ابن ياسر الجياني، سمع منه أبو اليمن ابن عساكر.\nقلت: وعلي بن منصور بن القراء المتقدم ذكره، وأبوه وأولاده؛ قال السمعاني: يقال لكل منهم: القرائي أيضًا؛ هذا كلامه.\nومثله أبو إبراهيم الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله بن عبد الرحمن التميمي القرائي، عن أبي يعلي الخليلي وسليم الرازي، روى عنه جماعة منهم السلفي، ووثقه؛ ضبطه محمد بن المنذري. انتهى.\nوبكسرها وتخفيف ونون: أبو بكر محمد بن أبي القاسم الفضل بن محمد القراني، عن ابن ريذة، وعنه أبو موسى.\nوبفاء مفتوحة وبعد الألف موحدة، نسبة إلى فراب: من قرى سمرقند؛ منها:\nأبو الفتح أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الشاشي الفرابي، سكن فراب، وروى بها تصانيف الحافظ أبي المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني بالإجازة، سمع منه عبد الرحيم بن السمعاني.","vol":"3","page":1099},{"text":"قلت: ومثله لكن بنون: المجذر ببن ذياد البلوي الفراني، حليف الأنصار.\nويزيد بن ثعلبة الفراني وغيرهما من هذا البطن، ويفترق من غيره بقدم العهد.\nالفراسي، بالكسر ومهملة: جماعة.\nوبالفتح والتشديد، نسبة إلى فراس بن وائل بن عامر بن عمر بن كعب بن الحارث الغطريف.\nوبالتخفيف والشين معجمة: أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن فراشة بن سلم المروزي الفراشي، عن أبي رجاء محمد بن حمدويه، وعنه أبو الحسن بن رزقويه. انتهى.\nالفراوي: محمد بن الفضل؛ وآخرون نسبة إلى فراوة: بليدة متطرفة من جهة خوارزم بناها ابن طاهر، رابط بها جماعة.\nقلت: اختلف في ضمها وفتحها: قال ابن نقطة: الفتح أكثر وأشهر.\nوبزاي: أبو بكر محمد بن علي بن الحسين بن يوسف بن النضر بن فزاوة الفزاوي النسفي من أهل أفزان، نسب إلى جده، سمع إبراهيم بن سعد النسفي. روى عنه حفيده أبو الأزهر أحمد بن أحمد بن عمر الأفزاني، مات سنة ٣٢٠. انتهى.\nوبقاف مفتوحة، نسبة إلى قراوي، من جبل نابلس: عبد الحميد بن موسى القراوي، سمع من ابن كليب.","vol":"3","page":1100},{"text":"وأخوه أحمد سمع من التاج الكندي.\nالفربري، بفتح الفاء والراء وسكون الموحدة: محمد بن يوسف راوية البخاري؛ وآخرون، وقِيل: في أوله بالكسر.\nوبكسر الراء بعدها ياء: عمر الفريري، فلاح بجسرين. وفرير: واد بقرب حماة.\nقلت: ونسبة إلى فرير بن أمية: عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، والد جابر، أمه بنت قيس بن الفرير.\nوعثمان بن سليمان رئيس فرير بطن من طي. انتهى.\nوبقاف مضمومة وفتح الراء: الزاهد عثمان القريري، له كشف وحال وأتباع، يجمع الشباب على الشابات في السماعات بكفربطنا؛ مات سنة بضع وثمانين وستمِئَة.\nوالمقرئ شهاب الدين بن نمر القريري الشافعي.\nوبفاء وراء مكسورة ثم ياء ثم زاي مفتوحة ثم نون: أبو العباس محمد بن محمد أبي الحسن الفريزي، عن عثمان الدارمي، وعنه حاتم بن محمود المحمودي.\nوسعيد بن أبي زيد الفريزني، شيخ لمؤتمن الساجي.","vol":"3","page":1101},{"text":"قلت: وسعيد بن محمد بن عبد الله الفريزني، حدث بشيء من مسند مسدد، عن علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الخوارزمي، روى عنه عبد الفتاح بن عطاء بن رافع الصيرفي، مات سنة نيف وتسعين وأربعمِئَة.\nالفرخاني، بالفتح وضم الراء المشددة والخاء معجمة: أبو جعفر محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن فرخان، عن البغوي وابن أبي داود، وعنه أبو سعد الإدريسي؛ وآخرون.\nوبسكون الراء وجيم وبدل النون همزة: أبو جعفر محمد بن إبراهيم الفرجائي، روى عنه علي بن عبد الرحمن المحمودي؛ ذكره السمعاني.\nوبحاء مهملة ونو، نسبة إلى فرحان: باليمن. انتهى.\nالفرجي، بفتحتين وجيم: أبو جعفر محمد بن يعقوب الزاهد المشهور.\nوبمهملة: القاضي أبو الحسن علي بن أحمد الفرحي، عن ابن عبد الدائم.\nوبضم وسكون وجيم: الحسن بن علي الفارسي الفرجي، سكن بغداد، سمع منه ابن بوش، ذكره ابن النجار.\nقلت: وبوزن الأول لكن بحاء مهملة: علي بن أحمد بن الخضر الفرحي الكوراني، سمع منه البرزالي، وولي قضاء بعلبك، مات سنة ٧٠٩.","vol":"3","page":1102},{"text":"وبفتح القاف وسكون الراء ثم جيم: المغيرة بن يحيى الرازي القرجي؛ ذكره السمعاني.\nوبضم القاف: أيوب بن عروة القرجي، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة؛ وهاتان القريتان من قرى الري، قيدهما السمعاني ونقلهما الرشاطي بالحاء المهملة؛ وهو تصحيف يعذر فيه؛ لأنه ينقل من كتاب أبي سعد الماليني، وليس فيه ضبط بالحروف؛ إنما اعتماده على القلم. انتهى.\nوبفتحة وسكون وبجيم بعدها نون: علي بن الحسين القرجيني، روى عنه العقيلي منسوب إلى قرية بالري، سمع إبراهيم بن موسى الفراء.\nالفردوسي: أبو الفتح نصر بن رضوان بن ثروان، أجاز للخطيب عبد القاهر بن عبد الله الطوسي، وأجاز عبد القاهر لأبي العلاء الفرضي.\nوالفردوس: قلعة من قلاع قزوين.\nقلت: أجاز أبو الفتح للتقي سليمان شيخ شيخنا، ومات سنة ٦٤٧. انتهى.\nوزين الأئمة عبد السلام بن محمد بن علي الخوارزمي الفردوسي، اشتهر بذلك لروايته كتاب الفردوس الأعلى عن مؤلفه شهرداد بن شيرويه، روى عنه صاعد بن يوسف الخوارزمي.\nوبمعجمة، نسبة إلى قرية بالموصل: الحسين بن غانم الفردوشي، سمع بدنيسر بعد الستمِئَة.","vol":"3","page":1103},{"text":"وبقاف مضمومة وضم الدال ومهملة: هشام بن حسان القردوسي صاحب ابن سيرين، وهم بطن من الأزد، نسبوا إلى قردوس بن الحارث بن مالك بن فهم، ويقال لهم أيضًا القراديس.\nومحمد بن الحسن القردوسي، عن جرير بن حازم.\nالفرساني، بالكسر، من قرية فرسان بأصبهان: أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم الأسدي مولاهم الفرساني، سمع عبيد الله بن موسى وطائفة.\nومحمد بن عبد الجبار الفرساني، شيخ للسلفي؛ وغيرهما.\nوبالضم وشين معجمة: ابو بكر عتيق بن علي الفرشاني، سمع أبا الطاهر إسماعيل بن خلف المقرئ.\nقلت: وأبو الحسن علي بن إسماعيل الكندي الفرشاني، عن إصبغ بن الفرج، مات بأعمال برقة سنة ٢٦٣، قيده الرشاطي، وتردد ابن السمعاني في ضبطه. انتهى.\nالفرضي بفتحتين: عدة، تقدموا في العرضي في العين.\nوبضم وسكون: عبد الرحمن، وهبة الله ابنا محمد بن أحمد بن مسلم الفرضي، رويا عن ابن غيلان.","vol":"3","page":1104},{"text":"وأحمد بن هبة الله الفرضي، شيخ لابن الأخضر.\nقلت: وأبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد الفرضي، شيخ سعيد بن البناء، مشهور، وسماعه صحيح.\nوبفتح أوله: شقران بن علي الزاهد، شيه ذي النون المصري، كان يعرف بالفرضي؛ لأنه يحث الناس على العمل بالفرائض، وقِيل: لكونه كان يعرف علم الفرائض.\nوالقوصي، بضم القاف وصاد كثير.\nالفركي، بفتحتين: أبو نجم بدر بن خلف بن يوسف الحاجي الأصبهاني، سمع ابا نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، مات سنة ٥٠٢.\nوبالكسر والسكون: محفوظ بن إبراهيم الفركي البغدادي، روى عنه أبو عيسى موسى بن عيسى الختلي.\nوالفدكي، بفتح الفاء والدال: جماعة.\nالفرقدي: في القاف. انتهى.\nالفرنثي، بالفتح وسكون الراء وفتح النون ثم مثلثة؛ تاج الدين أبو علي بن محمد بن أبي علي النخعي الأشتري الفرنثي الشاعر المنشئ.\nوفرنث: قرية من قرى دجيل.\nوالزاهد الشيخ علي الفرنثي من أهل سفح قاسيون؛ وأولاده.","vol":"3","page":1105},{"text":"وبقاف وموحدة بدل المثلثة: سراج الدين محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المجيد القرنبي الحنفي، أحد الأئمة، تخرج به علماء، ومات في رمضان سنة ٦٥٦.\nقلت: وبكسر الراء بعدها ياء ساكنة ثم موحدة: علي بن عاصم الواسطي القريبي مولى قريبة بنت محمد بن ابي بكر الصديق وآل بيته.\nوبالفتح وبنون بدل الموحدة: أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة القريني اليزدي.\nوقرين بن سهل بن قرين القريني، عن أبيه.\nوبضم القاف: موسى بن جعفر بن عثمان بن قرين القريني، واسم قرين: عثمان، عن الربيع بن سليمان وغيره. انتهى.\nالفروي، بالفتح وسكون الراء: إسحاق بن محمد، من شيوخ البخاري.\nوهارون بن موسى الفروي، عن أبيه، ومحمد بن فليح.\nوجده لأمه أبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي، ثقة؛ وآخرون.\nقلت: وبفتح الراء: أبو علي لقمان بن علي الفروي، من قرية بسرخس، حدث عنه أبو أحمد بن عدي. انتهى.","vol":"3","page":1106},{"text":"وبقاف، نسبة إلى القيروان، القروي: كثير.\nقلت: ونصر بن حمدان الزاهد القروي، حدث عنه المستملي.\nقال الماليني: هو من قرية كرشح.\nوبغين معجمة: نفيس بن عبد الرحمن الغروي، سمع ابن قدامة. انتهى.\nالفريابي، وفيرياب ويقال فارياب: مدينة بالترك؛ منها:\nمحمد بن يوسف صاحب الثوري.\nومحمد بن عقيل الفريابي الفقيه، نزيل مصر.\nوإبراهيم بن محمد بن يوسف نزيل بيت المقدس، سمع ضمرة بن ربيعة.\nوأبو عمرو عبد الله بن محمد بن يوسف بن وافد الفريابي، عن أبيه، وعنه جعفر الفريابي.\nوجعفر بن محمد الفريابي الحافظ، صاحب التصانيف.\nوابنه القاضي أبو الحسن محمد بن حعفر، سمع من عباس الدوري وطبقته.\nوعبد الرحيم بن حبيب الفريابي، عن بقية؛ وآخرون.\nوبقاف مفتوحة وراء ومثناة ثقيلة: محمد بن خلف النهرديري القرتائي","vol":"3","page":1107},{"text":"وقال السلفي: أنا أبو تمام محمد بن إدريس بن خلف القرتائي بالبصرة، أنا إبراهيم ابن طلحة بن غسان وضبطه بالكسر، والفتح أشهر؛ قاله ابن نقطة.\nوقرتا: من قرى البصرة.\nوبسكون الراء ثم نون: شريك بن سويد التجيبي القرناني، شهد فتح مصر.\nقلت: وكالأول، لكن بنون بدل الموحدة: أبو بكر محمد بن عبد الله بن خالد بن فريان الفرياني النخعي، عن قتيبة، وعنه مكرم بن أحمد القاضي.\nوبضم أوله وتشديد الراء: عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن اللخمي التونسي المالكي، أخذ عنه بعض أصحابنا، ومات سنة ٨١٢، راجعًا من الحج.\nوابن عمه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الفرياني، من أهل الفضل، يستحضر كثيرًا من الأخبار ويجول في البلاد يقص، أخبرني أن مولده سنة ٧٨٠.\nوبضم القاف وسكون الراء ونون أيضًا قبل الألف: عميرة بن تميم القرناني التجيبي، ذكره ابن السمعاني.\nالقريشي، بالكسر وتشديد الراء: خلف بن بسيل القرطبي.\nوبضم القاف وفتح الراء وسكون الياء بعدها شين معجمة: أبو نصر محمد بن عبد الرحمن القريشي، مشهور بسرخس، سمع زاهر بن أحمد السرخسي.","vol":"3","page":1108},{"text":"وبفاء ومهملة: أبو بكر أحمد بن محمد بن فريس بن سهل البزاز، سمع منه الخطيب. وابناه: علي، وابو الفتح محمد الحافظ؛ ذكرهم السمعاني.\nوبفتح الفاء وكسر الراء والشين معجمة: وردان بن مخلد بن علفة الفريشي، كان مع ابن ملجم ليلة قتل علي.\nوبقاف: عبد القادر وأخوه أبو البركات، يقال لكل منهما ابن القرشية، فيجوز أن يقال القريشي؛ وهما محدثان مشهوران، سمع منهما شيوخنا بدمشق.\nالفريعي: جماعة ينسبون إلى فريع بن سلامان بطن من الأزد.\nوذكر الرشاطي والسمعاني هنا الفريعي، نسبة إلى فريع، واسمه ثعلبة بن معاوية ابن ثعلبة بطن من عبد القيس.\nوتعقبه الرضي الشاطبي بأنه بالقاف.\nوبالقاف: المخبل القريعي الشاعر، ينسب إلى قريع بطن من بني نمير.\nوزيد بن معاوية القريعي.\nوقرة بن دعموص القريعي ابن أخت الذي قبله.\nوأبو خيرة عبد الله بن هوذة القريعي، عن جرموز، الهجيمي، ويقال الفريعي.\nوأبو العباس خير بن حماد بن فضالة القريعي، شيخ للإسماعيلي.\nواختلف في عبد الله بن عمران التميمي القريعي، عن مجاهد، وعنه شعبة؛ فقيل هكذا؛ وهو الذي ذكره البخاري، وقِيل: بالفاء. والله أعلم.","vol":"3","page":1109},{"text":"والقريعي، بالقاف أيضًا: أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن قريعة القاضي، صاحب النوادر، مشهور ببغداد.\nوبفتح القاف وسكون الراء وفتح المثلثة: المختار القرثعي الواسطي، روى عنه أبو سفيان الحميري، ذكره الماليني.\nوذكر اسمعاني هنا زيد بن معاوية؛ وهو تصحيف منه. انتهى.\nالفزاري، نسبة إلى فزارة بن ذبيان بن بغيض قبيلة كبيرة شهيرة.\nوبقاف وتشديد ثم زاي أخرى: بهجة الدين أبو زيد محمد بن الفضل القزارزي، له أربعون حديثًا، روى عن أبي جعفر محمد بن أبي علي، وطائفة، روى عنه السمعاني.\nووالده أبو مضر الفضل بن علي بن حسين القزازي، روى عن عبد الواحد بن محمد البابلي، وغيره.\nقلت: وأخوه عبد المجيد بن الفضل، عن المبارك بن سعيد، وعنه أخوه أبو زيد المذكور.\nوابن عمه أبو مخلد أحمد بن القاضي أبي الحسام محمد بن علي بن حسين القزازي، حدث عن أبي نصر الزينبي، وعنه السلفي، وأثنى عليه، وقال: ولي قضاء المدينة النبوية. انتهى.\nوبمهملتين الأولى خفيفة: أبو الأسد القراري، روى عنه الأعمش.\nوعلي بن الهيثم بن عثمان القراري، روى عنه ابن قانع.","vol":"3","page":1110},{"text":"وقرارة: قبيلة قليلة من اليمن.\nالفرعي: في الأسماء\nالفصاص: محمد بن أحمد بن زيد، عن دينار، عن أنس، وعنه الطبراني واهي.\nوبمعجمتين: أحمد بن محمد بن النعمان الفضاض الأصبهاني، صاحب أبي بكر بن المقرئ.\nقلت: لم أر في الرواة القصاص بالقاف والمهملتين، ولا يبعد وجوده.\nالفضيلي: كثير.\nوبالفتح وكسر الصاد المهملة: محمد بن الحكم بن فصيل الواسطي الفصيلي، روى عن خالد الطحان، وعنه أحمد بن حكيم الواسطي: وابوه معروف. انتهى.\nالفلكي: جماعة.\nوبالكسر: علي بن محمد بن جمزة الفلكي، حدث بالحلية عن الحداد بسمرقند، سمعها منه عبد الرحيم بن السمعاني، قيده الشيخ الضياء.\nقلت: هو في أناب السمعاني، ولامه مفتوحة.\nوبفتح الفاء وسكون اللام: محمد بن أبي الرجاء الفلكي، نسب إلى فلك","vol":"3","page":1111},{"text":"من قرى سرخس، روى عن أبي مسلم الكجي ومطين وغيرهما.\nالفلوي: الحسن بن عثمان بن أحمد بن الحسين بن سورة الفلوي الواعظ، بغدادي، يعرف بابن الفلو بالفتح وسكون اللام، سمع أباه وأبا بكر القطيعي وغيرهما؛ مات سنة ٤٢٦.\nوبتشديد اللام: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين الكتبي البغدادي، سمع النجاد، روى عنه الخطيب؛ كذا ذكره السمعاني في الأنساب هاتين الترجمتين متواليتين، وعندي فيهما نظر.\nالفهدي: محمد بن إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، معروف.\nوبالقاف: يحيى بن سعيد بن قيس بن فهد الأنصاري، أحد الأعلام.\nوأخواه: سعد بن سعيد، وعبد ربه بن سعيد المدنيون.\nووهم ابن السمعاني فذكره بالفاء.\nوبالكسر وراء بدل الدال: جماعة ينسبون إلى فهر بن مالك، كأبي عبيدة بن الجراح، والضحاك بن قيس الفهري، واخته فاطمة ﵃.\nالفهمي: كثير.\nوبالقاف: سوار بن أبي خمير القهمي، نسب إلى قهم بن جابر بطن من همدان.","vol":"3","page":1112},{"text":"الفواذي، بالفتح والتخفيف والذال معجمة: محمد بن جعفر، روى عن جعفر بن نوح، كذا ذكره الماليني، وهو الصحيح.\nوأما السمعاني فذكره بالقاف، وقال: مات سنة ٣١٠.\nوبقاف ومهملة: نصر بن محمود القوادي البلخي، روى عن أحمد بن حرب.\nوأبو زكريا محمد بن محمد القوادي، عن عصام بن يوسف؛ ذكره الماليني. انتهى.\nالفوالة: عبد الله بن إبراهيم بن الفوالة، عن ابن كاس النخعي، وعنه ابن الحاج في الخلعيات.\nوبقاف: عبد البلقي بن محمد بن أبي العز الصوفي بن القوالة، سمع أبا الحسين بن الطيوري؛ مات سنة ٥٧٣.\nالفوزي: خطاب بن عثمان، وغيره.\nوبقاف مضمومة، نسبة إلى قورة من قرى الأندلس: أبو عبد الله محمد بن سعيد ابن زرقون الإشبيلي القوري.\nوابنه أبو الحسين محمد بن محمد لهما شهرة.","vol":"3","page":1113},{"text":"قلت: وبضم الفاء: أبو سورة هميم بن فايد بن هميم البلخي الفوري، عن علي بن خشرم، مات أول سنة ٢٩٣.\nوأبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه بن فور السمسار الفوري، سمع أبا بكر بن خزيمة، مات سنة ٣٨٠.\nوأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن فور النيسابوري، عن أبي حاتم الرازي.\nالفوراني: أبو القاسم شيخ الشافعية؛ وجماعة.\nوبالكسر وازي بدل الواو: محمد بن أحمد بن هبة الله بن ثعلب الفزراني المقرئ المعروف بالبهجة، روى عن أبي الكرم الشهرزوري وغيره، مات في صفر سنة ٦٣.\nوكالأول لكن بذا معجمة بدل الراء: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جبلان الفوذاني، يروي عن سمويه.\nالفورسي، بالضم والسين مهملة: أبو الطيب عبد الله بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حيان القاضي الفورسي، يعرف بابن فورس، ولي قضاء طوس، وحدث عن أبي علي الثقفي، مات سنة ٣٥٦.\nوبقاف: أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق القورسي، شيخ لأبي الحسين بن جميع، ذكره ابن السمعاني. انتهى.","vol":"3","page":1114},{"text":"الفوطي: جماعة؛ منهم مؤرخ العراق كمال الدين عبد الرزاق بن أحمد الشيباني، مصنف عالم، توفي سنة ٧٢٣.\nوأبو عبد الله محمد بن علي الفوطي اللغوي الملقن، سمع ابن شاتيل، ومات في رمضان سنة ٦٢٧؛ وغيرهما.\nوبقاف ثم سكون: الزاهد الكبير سليمان بن أيوب القوطي القرطبي، روى عن جماعة، توفي سنة ٣٧٧.\nوسعد الدين محمد بن محمد بن أبي بكر القوطي البخاري، منسوب إلى محلة سهلة قوط ببخارى، سمع المصابيح؛ ذكره الفرضي.\nقلت: وأبو جعفر محمد بن أحمد القوطي، كان حافظًا، حدث عنه المستملي، ذكره البالسي، وقال: إنه من قرية قوط، ولعلها التي ذكرها القاضي.\nوبفاء وواو ساكنة أيضًا: هشام بن عمرو الفوطي، أحد رءوس المعتزلة؛ ضبطه النديم في الفهرست. انتهى.\nالفوي: جماعة.\nوبالفتح: سفيان بن هانئ الفوي، شهد فتح مصر.\nوبقاف وتخفيف الواو: أبو يونس القوي الحسن بن يزيد، عن مجاهد، وعنه أبو عاصم.","vol":"3","page":1115},{"text":"قلت: وبالضم وسكون الواو ثم نون قبل ياء النسب: أبو نصر محمد بن برغش القوني، روى عن الحسين بن محمد بن جميل الوكيل.\nالفلاحي، بالفتح والتخفيف: واضح.\nوبضم القاف. انتهى.\nالفلاس: أبو حفص عمرو بن علي الفلاس الصيرفي الحافظ وغيره.\nوبقاف: أبو بكر محمد بن يعقوب البغدادي القلاس، عن علي بن الجعد.\nوأبو نصر محمد بن كردي الفلاس، عن المروزي.\nوالحسين القلاس الفقيه، من تلامذة الشافعي.\nقلت: وأبو بكر محمد بن هارون القلاس؛ قال الأمير: ذكره عبد الغني، وأنا أظن أنه وهم وأنه بالفاء، وهو الملقب شيطًا.\nوجعفر بن هاشم القلاس، عن معلي بن أسد.\nوإسحاق بن عبد الله بن الربيع القلاس البخاري، عن محمد بن سلام وطبقته.\nوعنبر بن يزيد القلاس، عن إبراهيم بن الأشعث.\nوشجاع بن مخلد القلاس، روى عن أبي عاصم النبيل، وغيره.","vol":"3","page":1116},{"text":"ومحمد بن خزيمة القلاس، عن محمد بن الأزهر؛ ذكرهما الماليني.\nوأبو عبد الله محمد بن المبارك المعروف بالقلاس، روى عن أبي الوليد الباجي، وكان معتنيًا بالرواية مع مشاركة في الأدب. انتهى.\nالفيدي: جماعة، منهم: محمد بن جعفر، عن المحاربي، وعنه محمد بن يحيى ابن ضريس.\nومحمد بن الطفيل الفيدي، عن يحيى بن يعلى.\nوبقاف: العلامة رشيد الدين يوسف بن محمد القيدي الخوارزمي، من صدور الإقراء بخوارزم، قرأ التفسير على حسام الأئمة الزاهدي، وكان ماهرًا بالقراءات، قرأ عليه سيف الدين الباخرزي، ونجم الدين مختار بن محمود الزاهدي الغزميني، والأديب نجم الدين الكردي.\nوبنون: أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران القندي الواعظ، مشهور.\nوأخوه أبو الحسن علي؛ وأبوهما.\nومحمد بن عبد الملك المذكور.\nوحسين بن يوسف الموازيني القندي، عن شهدة.","vol":"3","page":1117},{"text":"قلت: وعمر بن بشران القندي، عنعبد الله بن زيدان، وعنه البرقاني؛ ووثقه.\nوبكسر الفاء، ثم نون: أبو حاتم منصور بن الشاه الفندي، روى عنه البسطامي.\nومعدان بن عاصم الفندي، عن الثوري؛ ذكرهما الماليني.\nالفيريابي، تقدم في الفريابي.\nوبقاف مضمومة ثم موحدة وبعد الألف همزة بدل الموحدة: سهل بن عبد العزيز القبريائي، من أهل إفريقية، روى عن سحنون بن سعيد وغيره.\nالفيروزي، بالفتح: أبو السميط الأبناوي، من ولد فيروز بن عبد الله الديلمي، وفد على المهدي.\nوأبو الحسن إسماعيل بن إبراهيم بن مفرج بن فيروز الفيروزي البلدي، روى عن يحيى بن أبي طالب، وعنه أبو الحسين بن جيمع.\nوبالكسر: أبو الحسن عباس بن عبد الله بن فيروز جميل بن زياد الحمصي الفيروزي. قال أبو بكر بن المقرئ: حدثنا أبو الحسن عباس الحمصي من قرية يقال لها فيروز بكسر الفاء، وهذا يقال له الفيروزي بالكسر والفتح؛ أما بالكسر فكما ذكروا؛ وأما بالفتح فنسبه إلى جده المذكور؛ ذكره ابن السمعاني.\nالفيومي: جماعة.\nوبقاف: عمر بن محمد بن عبد الله النهرواني القيومي، عن البغوي، وعنه البرقاني، مات سنة ٣٦٢. انتهى.","vol":"3","page":1118},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-41>حرف القاف</span>\nقلت: قابوس: جماعة.\nوبلام: أبو سعيد بن قالوس، من شعراء الأندلس.\nوبفاء ونون: فانوس لقبه.\nوبميم: وهب بن مانوس الصنعاني، عن سعيد بن جبير.\nقابلة: أبو النجم المبارك بن الحسن الفرضي، عرف بابن القابلة، روى عن قاضي المارستان.\nوابنه عبد الرحيم، أجاز له قاضي المارستان مسموعاته، وحدث بسبعة ابن مجاهد، عن علي بن عبد السيد بن الصباغ.\nوأخوه أبو القاسم عبيد الله، سمع من يحيى بن ثابت بن بندار.\nوبياء: أبو قائلة، عن عمر، روى قرة بن عبد الرحمن بن حيويل، عن أبيه، عنه. انتهى.\nقانف، بنون: ليلى بنت قانف؛ صحابية.\nوقاسم بن ربيعة بن قانف، عن سعد بن أبي وقاص.","vol":"3","page":1119},{"text":"وبياء: مجزز المدلجي القائف، له صحبة؛ وغيره.\nقائد: في الفاء.\nقباث، بالضم وموحدة خفيفة ومثلثة: ابن أشيم الليثي، له صحبة.\nوقباث بن رزين التجيبي، عن عكرمة، وحفيده وقباث بن حارثة بن سعيد ابن قباث.\nوبالفتح: عرم بن حفص بن قباث الأسدي، عن ابن راهويه، قيده ابن السمعاني.\nقلت: قيد من عدا الأمير من تقدم بالفتح أيضًا. انتهى.\nوبمثناة آخره: عبد الصمد بن ظفر بن قبات الحلبي، ضبطه ابن السمعاني، وله مسجد للصوفية بحلب.\nوقتاب بن حفص كعناب، سمع حمدان بن سهل ببلخ. وباقي هذه الترجمة في الأنساب.\nقبال، بكسر أوله، وهو جد راشد بن قبال خادم سعيد بن جبير، وعنه مبشر بن إسماعيل.\nوبمثناة، أم قتال: عدة نسوة عربيات.","vol":"3","page":1120},{"text":"قلت: وفيهم قتال بن أنف الناقة.\nوقتال بن يربوع من ولدهما جماعة.\nوقد قيل في أم قتال التي وقع ذكرها في البخاري المشهور كالجادة. انتهى.\nوبالتشديد مع فتح أوله أم قتال في العرب أيضًا.\nقلت: قبيس: جماعة.\nوبالكسر وياء مفتوحة ثم ياء مثلها ساكنة قال عبد الغني: هو نسب أبي محمد عبد الله ابن قيس بن قبيس بن أبي هاشم السهمي، كان يكتب معه الحدث.\nوبفتح القاف وسكون النون وفتح المثناة والشين معجمة: أبو القنتش حيان بن الأبحر، له صحبة، ذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى.\nقتادة: ظاهر.\nوبياء مششدة ثم راء: أبو الحسن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن قيارة، سمع من أبي جعفر بن المسلمة.\nوأبو البركات أحمد بن محمد بن قيارة الصفار، من شيوخ أبي القاسم بن عساكر. انتهى.","vol":"3","page":1121},{"text":"قتيبة: واضح.\nوبالكسر ونون مشددة مكسورة وقبل الهاء نون أيضًا: أبو الفضل محمد بن الحسن ابن حطيط الكوفي المعروف بابن قنينة، روى عن أبي جعفر محمد بن الحسين الخثعمي؛ قيده السلفي.\nوبضم الفاء بعدها سين مهملة مشددة: أبو المظفر سهل بن المرزبان بن فسة الأسواري، عن أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني.\nقتيلة، بمثناة مصغر: ظاهر.\nوبفتح الفاء والكسر: بشر بن مبشر الواسطي، لقبه فتيلة، روى عن الحكم بن فصيل.\nوبكسر القاف وسكون النون وكسر المثناة وتشديد اللام: ابن قنتلة الشلبي الشاعر أخذ عنه أبو عبد الله ابن غلام الفرس الداني.\nقلت: قتة، بالفتح وتشديد المثناة: سليمان بن حبيب المحاربي، يعرف بابن قتة؛ وهو القائل في رثاء الحسين:\nوإن قتيل الطف من آل هاشم ... أذل رقاب المسلمين فذلت\nوبالضم والموحدة: قبة: الديباج، لقب البيضاء بنت عبد المطلب.\nويقال أختها برة، ويقال عمتها بنت هاشم.","vol":"3","page":1122},{"text":"قحذم، بالفتح وسكون المهملة وفتح الذال المعجمة: ابن أبي قحذم، واسمه النضر بن معبد، روى عن أبيه عن أبي قلابة.\nوأبو قحذم شيخ لعوف الأعرابي.\nوسليم بن قحذم.\nوالمحبر بن قحذم، روى عنه ابنه داود بن المحبر.\nوأبان بن المحبر بن قحذم.\nوبالزاي: قحزم بن عبد الله بن قحزم الأسواني، صاحب الشافعي؛ وآخرون من أهل مصر.\nقدار، بالمهملة: ابن سالف عاقر ناقة ثمود.\nوبالمعجمة: قذار، واسمه محمد بن علي بن عبيد الله بن الحسين بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي؛ لقب بذلك لنظافته.\nوبراء ثم دال مهملة: قراد أبو نوح؛ وآخرون.\nقداد، بفتح القاف ودالين الأولى مشددة: الشريف أبو البركات أحمد بن الحسن بن الحسين بن أبي قداد الهاشمي، عن أبي محمد الجوهري.\nوبضم وتخفيف: قداد بن ثعلبة الأنماري، جاهلي.\nقديد، بالتصغير: علي بن الحسن بن قديد المصري، أكثر ابن يونس النقل عنه.","vol":"3","page":1123},{"text":"وبفتح أوله: أمير كان في عصرنا.\nقديدة، بالفتح: أبو الحسن موسى بن جعفر بن محمد البزاز، يعرف بقديدة، مات سنة ٢٩٥.\nوبالضم وراء قبل الهاء: عبد الله بن عثمان سبط ابن هدية؛ ويعرف بابن قديرة، سمع من أبي البدر الكرخي.\nوأخوه يوسف، سمع من سعيد ابن البناء، وماتا معًا سنة ٦١٢.\nقرار، بالكسر والتخفيف: ابن ثعلبة بن ماك العنزي.\nوبالفتح: غالب بن قرار.\nقران، بالضم والتشديد وآخره نون: ابن تمام الأسدي الكوفي، عن سهيل بن أبي صالح وغيره.\nودهثم بن قران، عن نمران بن جارية، وعنه مروان الفزاري.\nوأبو قران طفيل الغنوي، شاعر.\nوغالب بن قران، له ذكر.\nوبفتح الفاء: فران بن بلى بن عمران بن الحاف بن قضاعة، من ولده جماعة من حلفاء الأنصار.","vol":"3","page":1124},{"text":"وفران بن صعصعة بن زهير بن قطبة.\nقربة: في الفاء. انتهى.\nقرثع، بالفتح والسكون وفتح المثلثة: الضبي، عن سلمان الفارسي.\nوأم قرثع لها صحبة.\nوفي المثل: أسأل من قرثع، وهو رجل من أوس بن تغلب، كان شاعرًا.\nوبالضم وفتح الراء ثم ياء ساكنة: زياد بن قريع، عن أبيه، عن جنادة بن جراد.\nوقريع: والد زياد، له صحبة.\nقلت: الذي في الإكمال: يروي عن جنادة بن جراد، له صحبة، وهو بالجر صفة لجنادة، لا بالرفع صفة لقريع. انتهى.\nوقريع بن عبيد، عن عكرمة، وعنه الفضل بن موسى؛ وآخرون.\nوبزاي: قزيع بن فتيان في أنمار.\nوالربيع بن قزيع، عن ابن عمر، وعنه شعبة وقيس بن الربيع.\nوبالفاء والراء: فريع بن معاوية بن ثعلبة في عبد القيس.\nوبفتح القاف: قريع، عن عكرمة، وعنه الفضل بن موسى؛ هكذا في الإكمال.","vol":"3","page":1125},{"text":"قلت: وقد قجمه قبل في المضموم؛ وعندي أنهما واحد؛ والله أعلم. انتهى.\nقرثعة: أبو المختار قرثعة، عن ابن عباس، وعنه ولده المختار، وعن المختار أبو سفيان الحميري.\nوبالضم وفتح الراء ثم ياء: القاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن قريعة، صاحب النوادر.\nوبفاء: الفريعة أخت أبي سعيد الخدري.\nوحسان بن ثابت الشاعر هو ابن الفريعة؛ وهي أمه.\nوعبد الله بن محمد بن فريعة الأزدي، عن عفان.\nقلت: وموسى بن جابر الحنفي يعرف بابن الفريعة، شاعر. انتهى.\nقرط: جماعة.\nوبفتحتين والظاء معجمة: سعد القرظ المؤذن، صحابي شهير وذريته.\nقلت: وبضم الواو ثم مهملة: عبد الله بن محمد بن قوط، عن سهل بن المتوكل وغيره؛ مات سنة ٣٤٦.","vol":"3","page":1126},{"text":"قرظة، بفتحتين ومعجمة: هو ابن كعب الأنصاري، له صحبة، وكانت بنته تحت معاوية.\nوبالضم وواو ساكنة وطاء مهملة: قوطة الموصلي، ذكره السلمي في تاريخ الصوفية. انتهى.\nقرقر، بفتحتين: عبد الله بن قرقر، عن أبي عروبة الحراني، ووعنه ابن جميع.\nوبضمتين: أحمد بن عمر بن قرقر الحذاء، بغدادي.\nوابن أخيه عبد الواحد بن حسين بن عمر بن قرقر، سمع الدارقطني.\nوبمعجمتين: أحمد بن محمد بن قزقز، ويعرف بزنجي، حدث عنه العتيقي.\nوبفاء مفتوحة ثم راء ثم فاء، ثم راء: عمرو بن الفرفر الجذامي، أحد الأشراف، شهد فتح مصر.\nقرمان: بفتحتين. وابن قرمان من ملوك الروم.\nوبضم ثم زاي ساكنة: أبو مروان عبد الرحمن بن محمد بن قزمان القرطبي، من كبراء المالكية، حدث عن أبي علي الغساني، مات سنة ٥٦٤.\nوقزمان بن الحارث قتل يوم أحد ولم يسلم.","vol":"3","page":1127},{"text":"قلت: قرن، بالفتح: في مراد.\nوبالسكون: في مذحج وفي الأزد.\nوبالفاء: محمد بن عبد الله بن فرن، يعرف بأخي أزغل، كان بدمشق بعد الثلاثمِئَة.\nومحمد بن فرن الفرغاني، روى عنه الخزاعي المقرئ الجرجاني. انتهى.\nقرة: كثير.\nوبزاي: عبد الواحد بن إبراهيم بن القزة الدمشقي، عن نصر المقدسي، وعنه زين الأمناء.\nوبفاء مفتوحة وتخفيف الراء: محمد بن معاذ بن فره بن عبد الله الهروي، عن محمد ابن مقاتل الرازي، وعنه أبو بكر المفيد وغيره. وربما قيل فيه فرح بالحاء المهملة؛ ذكره الأمير.\nقريب، بالضم: واد الأصمعي، روى عن أبي غالب، عن أبي أمامة.\nوقريب بن يعقوب أبو القاسم الكاتب، عن المبرد.\nقلت: وغيرهما. انتهى.\nوبالفتح؛ قريب بن ظفر رسول عمر من الكوفة.\nوقريب العبدي؛ حدث عن سكين بن عبد العزيز.","vol":"3","page":1128},{"text":"قريبة، بالفتح: أخت أم سلمة أم المؤمنين.\nوقريبة بنت الحارث لهما صحبة.\nوقريبة بنت عبد الله بن وهم بن زمعة، عن أبيها.\nوقريبة، عن عائشة، وعنها عاصم الواسطي.\nولم أجد أحدًا بالضم.\nقلت: وبنون: أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة النسفي اليزدي، آخر من روى الصحيح عن البخاري. وقال ابن نقطة: كذا نقلته مضبوطًا من خط ابن ماكولا من باب مزينة، وهنا أولى، ولكن ضبطه المستغفري في تاريخ نسف وغيره مزينة بميم وزاي؛ وهذا أصح.\nقرير: قبيلة منها شيخ لا يعرف، حدث عن عيسى بن عبد الله الهاشمي.\nوعبد العزيز بن قرير، عن ابن سيرين.\nوأخوه عبد الملك بن قرير، عن طلق اليمامي.\nوبفاء مفتوحة وراء مكسورة: قيس بن الفرير، جاهلي.\nوفرير بن عنيني، بطن من بحتر.\nقلت: ليس هو بطنًا من بحتر؛ بل فرير هذا هو عم بحتر، وذلك بين في الجمهرة.","vol":"3","page":1129},{"text":"وذكر ابن كلبي في أسباب الألقاب أنه لقب بذلك لحسن عينيه، وكان اسمه عثمان. انتهى.\nقريش: القبيلة المشهورة.\nوقريش بن أنس، ثقة.\nوأبو قريش محمد بن جمعة الحافظ؛ وآخرون.\nوبفاء ومهملة: فريس بن صعصعة، عن ابن عمر.\nقلت: وشذاد بن معقل، روى عنه فطر بن خليفة وغيره.\nوأبو بكر محمد بن محمد بن فريس البزاز، عن الباغندي.\nوابنه أبو الفتح ابن الفوارس الحافظ.\nوابنه الآخر علي بن محمد؛ حدث.\nوبالفتح والشين معجمة: وردان بن خالد بن علفة بن الفريش التيمي أحد الخوارج، رفيق ابن ملجم في قتل علي.\nوعمه المستورد بن علفة بن الفريش، خارجي أيضًا، قتله معقل بن قيس صاحب علي.\nوبقاف مضمومة ودال مفتوحة: أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان بن قديس التغلبي، روى عن أبي عمرو بن السماك وغيره؛ مات سنة ٤١٠؛ لينه الخطيب.","vol":"3","page":1130},{"text":"قريط، بالضم: في بني أبي بكر بن كلاب.\nوبالفتح: زنباع بن قريط بن عبد، ذكره ابن حبيب. انتهى.\nقرين، بالفتح: سهل بن قرين، عن ابن أبي ذئب، واهي.\nوابنه قرين بن سهل، حدث عنه تمتام وغيره.\nوعلي بن قرين، عن هشيم؛ ضعيف.\nقلت: وحسن بن علي بن كتابية البصري المؤدب، عن عبد الله بن عمر بن سليح، لقبه القرين. انتهى.\nوبالضم: قرين بن عمر، عن أبي سلمة، وعنه ابن ابي ذئب وابن إسحاق، ولكنه سماه قرين بن إبراهيم.\nوقرين بن عامر بن سعد بن أبي وقاص.\nوموسى بن جعفر بن قرين العثماني، عن الربيع المرادي.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nقزعة، بتحريك الزاي: ظاهر.","vol":"3","page":1131},{"text":"وبضم ثم راء ساكنة: عمر بن محمد بن قرعة البغدادي المؤدب ابن الدلو، شيخ ابن الخاضبة، حدث عن أبي عمر بن حيوية.\nقس، بالضم: ابن ساعدة الإيادي، معروف.\nوبمعجمة: أبو يعقوب ميوسف بن قش بن أبي محرز البخاري، حدث عن خلف الخيام.\nوابن القش من صلحاء بغداد، قبل هلاوو.\nوبالفتح والسين مهملة: عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمار المكي الذي هوى سلامة المدنية، ثم أناب، من التابعين؛ لقب القس لعبادته.\nقلت: قسر، بالفتح وسكون المهملة: ابن عبقر جد البطن الذين من بجيلة.\nوبضم وفتح المعجمة: قشر بن تميم بن عوذ مناة القضاعي. انتهى.\nقسيم، بالفتح: مولى عمارة بن عقبة بن أبي معيط، عن أبي سعيد الخدري.\nوأمية بن قسيم عن سليمان بن بريدة.\nقلت: إنما روى أمية بن قسيم عن حذيفة. وأما الذي يروي عن سليمان بن بريدة فاسمه سليمان بن قسيم، ويقال له ابن يسير، كذا حرره الأمير. انتهى.","vol":"3","page":1132},{"text":"ويزيد بن قسيم النعيمي، روى عنه مغيرة بن نهيك.\nوعبد الله بن قسيم الجعفري، عن مجالد.\nقلت: والعيار بن محرز بن قسيم، شاعر.\nوهلال بن أسعد بن خالد بن أرقم بن قسيم.\nومحمد بن هشام بن ملاس بن قسيم النميري الدمشقي، له جزء معروف وقع لنا بعلو من رواية الأصم عنه، روى فيه عن مروان بن معاوية وغيره.\nوولده جعفر، حدث عن أبيه.\nوابن أخيه أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن هشام، روى عن ابن عمه، وعنه ابن زبر.\nوحفيداه: محمد بن جعفر بن محمد بن هشام؛ وقسيم بن هشام بن محمد بن هشام: روى محمد بن جعفر عن جده وعن الجوزجاني والعباس البيروني وغيرهم، وعنه أبو بكر ابن أبي الحديد، مات سنة ٣٢٨.\nوروى قسيم عن جده، وعنه أبو الحسين الرازي، ٣٢٣: ذكرهم ابن عساكر. وذكر مع قسيم بن هشام ثلاثة: فذكر قبله قسيم بن محمد بن يعلى بن قسيم، وقال: ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز، وذكره بعده قسيم بن يعقوب شيخ لعمر بن مروان الكلابي. وقسيم مولى معاوية، روى قصة قتل يحيى بن زكريا، واختلف في تعيين مولاه. انتهى.\nوبالضم: قسيم بن أحمد بن مطير الحوفي المقرئ، عن ابن الورد.","vol":"3","page":1133},{"text":"وأبو قسيم عبد الرحمن بن داود بن أبي طيبة، روى عن أبيه عن ورش حرفه في القراءات.\nوعبد الرحمن بن أبي قسيم الحجري، عن واثلة بن الأسقع، وعنه عمر بن الدرفس.\nوعلي بن إبراهيم بن محمد بن قسيم البصري، عن زكريا بن أحمد البلخي.\nوعلي بن كباس بن قسيم المصري، شيخ لابن ماكولا.\nوالحسين بن أحمد بن داود بن قسيم المحاربي القطان شيخ لأبي النرسي.\nوابن أخيه زيد بن علي بن أحمد.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nقشيش، بالفتح وكسر الشين المعجمة بعدها ياء ثم شين معجمة: أبو الحسن علي بن محمد بن أبي علي الحسن بن قشيش الحربي المالكي، مات سنة ٤٣٧. وثقل الشين الأولى ابن ناصر؛ قال ابن نقطة: والصواب التخفيفز\nوبالضم ومهملتين: عبد الله بن باقوت بن عبد الله، يعرف بابن القسيس، سمع من ابن الأخضر.","vol":"3","page":1134},{"text":"وبمعجمتين: قشيش؛ قال الذهبي: ما علمته.\nالقصير: ربيعة بن يزيد الدمشقي، من أعيان التابعين.\nومحمد بن الحسن بن قصير، شيخ لابن عدي.\nوبالتصغير والتثقيل: أبو المعالي محمد بن علي بن عبد المحسن الدمشقي القصير، عن سهل بن بشر الإسفرايني.\nقطبة: جماعة.\nوبنون: أبو المكارم هبة الله بن محمد بن أحمد بن قطنة الواسطي، سمع ابا نعيم الجماري، وحدث في سنة ٥٤٠.\nومحمد بن القاسم بن سهل لقبه قطنة، عن حمزة بن محمد.\nومحمد بن القاسم الصندوقي قطنة. قال عبد الغني: حدثت عنه.\nقلت: هو الذي قبله كرره بلا معنى. انتهى.\nوثابت بن قطنة شاعر كان بخراسان.\nقلت: ليس قطنة اسم أبيه، بل لقبه هو، وهو ثابت بن كعب بن جابر بن كعب العتكي، يكنى أبا العلاء. قال ابن ماكولا: كان مجاهدًا بخراسان فأصيبت عينه، فجعل عليها قطنة؛ فعرف بذلك. وكذا قاله أبو جعفر الطبري وغير واحد، وفيه يقول الشاعر:","vol":"3","page":1135},{"text":"لا يعرف الناس منه غير قططنته ... وما سواه من الأنساب مجهول\nوأبو سارة الخارجي اسمه خالد بن ربيعة بن قطنة بن قريع. انتهى.\nوبفتح الطاء وياء ثقيلة: قطية الكلابية والدة الأمير بشر بن مروان بن الحطم.\nقطوة: لقب أحمد بن علي بن صالح المصري، سمع منه علي بن الحسنابن قديد.\nوسليمان بن قطوة الرقي، متأخر، له كرامات.\nوبتثقيل الواو وفتحات: خليفة بن أبي بكر بن القطوة، عن إسماعيل بن السمرقندي، مات قبل الستمِئَة سنة ٥٩٥.\nقلت: قفل، بفتق القاف والفاء: المؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل، شيخ أبي داود، محدث مشهور.\nوبالضم والسكون: علي بن أبي القاسم الدمياطي، عرف بابن قفل، حدث عنه المنذري في معجمه والدمياطي وقال: مات سنة ٦٤٧.\nوعبد الملك بن قفل، أحد الصالحين.\nقميرة، بالتصغير: واضح.\nوبالمثناة: عبد الله بن محمود بن القاسم بن تميرة القصاب.","vol":"3","page":1136},{"text":"ومحمد بن أبي الحسن الحربي بن تميرة رويا جميعًا عنن عبد الله بن أبي التمجد الحربي؛ ذكرهما منصور.\nوأبو السعادات نصر بن عبد الرحمن بن تميرة البغدادي.\nوفرحة بنت تميرة حدثا. انتهى.\nقمير، بالتصغير زهير بن محمد بن قمير الشاشي، عن عبد الرزاق.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبالفتح ثم الكسر، قمير: زوجة مسروق.\nقنان، بالفتح والنون المخففة: النهمي؛ وجماعة.\nوبموحدة ثقيلة: عبد الله بن أحمد بن قبان، عن علي بن أبي الشوارب، وعنه تمام الرازي.\nقلت: وكالأول لكن بالضم: قنان، ضبطه الرضي الشاطبي؛ وهو الملك الذي كان يأخذ كل سفينة غصبًا. انتهى.\nقنبر، بالفتح: مولى علي.\nوأبو الشعثاء قنبر، عن ابن عباس؛ وغيرهما.","vol":"3","page":1137},{"text":"وبضم ثم فتح وسكون: سيبويه عمرو بن عثمان بن قنبر.\nوبضمتين بينهما سكون: إبراهيم بن علي بن قنبر البغدادي، عن نصر الله القزاز.\nوأبو الفتح محمد بن أحمد بنقنبر البزاز، عن أحمد بن علي بن قريش، مات سنة ٥٦٠ ببغداد.\nوأبو طالب نصر بن المبارك الكاتب ناظر الخزانة ببغداد، لقبه قنبر، عن سعيد ابن البناء.\nقلت: وأبو قنبر: معمر بن محمد بن محمد بن عبيد الله العلوي. انتهى.\nوبمثناة مفتوحة بعدها ياء ساكنة: قتير، مولى معاوية وحاجبه؛ كذا قيده الأمير، وتبعه ابن عساكر.\nوأما ابن أبي حاتم فذكره مع قنبر مولى علي، ولم يذكره البخاري.\nقال ابن نقطة: الأصح قول ابن أبي حاتم.\nقال: ووقع لي نسخة بالطبقات لابن سميع بخط أبي علي البرداني كتبها عن عبد المحسن الشيحي، وفيها أنه قنبر بنون، والحجة في هذا أن الأمير ابن ماكولا قال: ذكره ابن سميع فأحال عليه ولم يسلم له.","vol":"3","page":1138},{"text":"قنبل المقرئ: واضح.\nقلت: ليس في الإكمال فير اثنين:\nمحمد بن عبد الرحمن المقرئ راوي حرف ابن كثير لقبه قنبل.\nوأحمد بن عبد الله بن قنبل من أصحاب الشافعي، روى عنه أبو الوليد موسى بن أبي الجارود. انتهى.\nوبفتح ثم موحدة مكسورة ثم ياء أبو قبيل، شيخ ابن لهيعة، اسمه حي ابن هانئ.\nقلت: وأبو عمر أحمد بن خالد بن عبد الله بن قبيل التاجر الأندلسي، رحل وسمع عن عثمان بن السماك وغيره، وعنه أبو عمر الطلنكي. انتهى.\nوبمثناة بدل الموحدة: هبة الله بن موسى بن الحسن الموصلي بن قتيل، عن أبي يعلى الموصلي، وعنه أبو جعفر السمناني، وإسحاق بن محمد التمار.\nقلت: وآخرون.\nقندورة، بالفتح وسكون النون وفتح الدال والواو والراء المشددة بعدها هاء: أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد، يعرف بابن قندورة الحراني، روى","vol":"3","page":1139},{"text":"عن سعد بن حفص النفيلي، وعنه أبو أحمد بن عدي.\nأما بضم الدال وسكون الواو وتخفيف الراء فمن ملبوس النساء.\nوبفتح الدال والراء بلا تشديد ولا واو: أبو طاهر لاحق بن أبي الفضل بن قندرة الحريمي، حدث بالمسند عن ابن الحصين، ومات سنة ٦٠٠. انتهى.\nقنيدة: جد أبي نصر المهذب، مشهور.\nوبموحدة: أبو بكر محمد بن الحسين ابن البناء أخو قبيدة، سمع البرقاني.\nوبميم: علي بن جعفر بن قميدة المصري، شيخ لابن المقرئ.\nقوفا، لاضم والفاء: أبو القاسم دلف بن أحمد بن قوفا، سمع ابن الحصين. مات سنة ٥٩٥.\nوبقافين: محمد بن علي بن خنفر الدمشقي، لقبه قوقا، روى عن أبي المعالي محمد بن يحيى بن علي القرشي.\nقهيد بن مطرف الغفاري مختلف في صحبته، حدث عنه عمرو مولى المطلب.\nوبفاء: فهيد: ما علمته.\nقلت: هو فهيد بن سليمان، كوفي نزل مصر، روى عن أبي نعيم وطبقته. ويقال فهد، فكأنه صغر في بعض الروايات. انتهى.","vol":"3","page":1140},{"text":"وبراء وفاء: يحيى بن زياد الرقي، لقبه فهير، عن ابن جريج.\nوعامر بن فهير، عن أبي قتادة الحراني.\nقلابة، بالكسر وموحدة: واضح.\nوبالفتح وياء: مكي بن أبي طالب بن أحمد بن قلاية البروجردي، عن أبي بكر بن خلف، وعنه أبو الفتح الميداني.\nقلت: قلا، بتخفيف الللام: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المعروف بقلا، إصبهاني، روى عن الحداد.\nوبالتثقيل: جماعة.\nقيلة: في الفاء.\nقيبا: بياء ثم موحدة وفتحات: أبو البركات المبارك بن أبي القاسم بن قيبا الحريمي، سمع من ابن الطلاية.\nوأخوه مظفر، روى عن أبي بكر الأشقر، مات سنة ٥٩٩.\nوعبد الملك بن أبي البركات، عن يحيى بن ثابت.","vol":"3","page":1141},{"text":"وأحمد بن عبد الله بن قيبا، عن ابن كليب.\nوبسكون الياء بعدها نون: قينا النقيب ببغداد، مات في سنة ٦١٧.\nقين: في الفاء.\nقيس: كثير.\nوبموحدة مفتوحة: قبس بن خمر بن عمرو بن وهب الكندي؛ ذكره ابن الكلبي في الجمهرة، وضبطه. انتهى.\nقيظى: يأتي في الأنساب.\nقينن، بالفتح وسكون الياء ونونين الأولى مفتوحة: ابن أنوش بن شيث بن آدم ﵇.\nوبضم ثم نون مفتوحة بعدها ياء ساكنة ثم نون أيضًا: أبو علي بن محمد بن محمد بن قنين، عن أبي جعفر بن المسلمة.\nوعلي بن محمد بن قنين الكوفي الخزاز، عن أبي طاهر بن الضباغ. وعنه أحمد بن ناقة.\nوأبو بكر محمد بن أبي الليث الراذاني المقرئ احب سبط الخياط، لقبه القنين.\nوقينان: تقدم في الفاء.","vol":"3","page":1142},{"text":"قلت: قينة، بالكسر وياء ساكنة ونون مفتوحة: أبو الحسن علي محفوظ البقال، يعرف بابن القينة، روى عن سعد الله بن الدجاجي.\nوبضم وفتح النون وتشديد الياء: كرم بن أحمد بن عبد الرحمن بن قنية، عن أبي المواهب بن ملوك وطبقته، مات سنة ٥٧٤. انتهى.","vol":"3","page":1143},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-42>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالقارئ، بهمزة، نسبة إلى القراءة: جماعة، منهم:\nإسماعيل بن أبي القاسم القارئ، حدث عن عمر بن مسرور وطبقته.\nوبتشديد الياء، نسبة إلى القارة؛ وهم حلفاء بني زهرة: عبد الرحمن بن عبد القارئ، سمع عمر.\nوابن أخيه إبراهيم بن عبد الله بن عبد القارئ، عن علي، وعنه يزيد بن خصيفة وأقاربه.\nقلت: منهم:\nمحمد وإبراهيم ابنا عبد الرحمن المذكور.\nويعقوب بن عبد الرحمن القارئ.\nوإياس بن عبد الأسدي حليف بني زهرة، شهد فتح مصر.\nوعبد الله بن عثمان بن خشيم القاري. حدث هو وجده. انتهى.\nومن قار قرية بالري: أبو بكر صالح بن شعيب القاري اللغوي، عن ثعلب.\nوقارًا من أعمال حمص بعض أهلها نصارى.\nوبفاء وزاي، نسبة إلى فاز من قرى طوس، منها:","vol":"3","page":1144},{"text":"محمد بن وكيع بن دواس الفازي الطوسي، روى عن محمد بن أسلم، وعنه زاهر بن أحمد\nقلت: وابنه محمد بن محمد بن وكيع، حدث أيضًا. وحفيده المذكور في الأصل. انتهى.\nوالخطيب أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن محمد بن وكيع بن دواس الفازي، عن أبي القاسم القشيري، وعنه أبو الفتوح الطائي.\nوإلياس بن محمد التجيبي الفازي، عن النسائي وأبي العلاء الكوفي.\nوأبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل الفازي الأديب، من علماء مرو، حدث عن محمود بن آدم.\nومحمد بن حمدويه بن سهل المروزي الفازي، مات في رجب سنة ٣٢٧.\nومحمد بن إبراهيم بن أبي يونس المروزي الفازي.\nوفاز: من قرى مرو؛ منها:\nمحمد بن الفضل الفازي المروزي، عن علي بن حجر.\nقلت: وأبو الفضل إسماعيل بن محمد بن أبي الفضل الفازي، عن أبيه، وعنه ابن عساكر.\nومحمد بن وكيع بن أحمد الفازي.\nوأبو حامد أحمد بن عبد الله الصوفي الفازي.\nوعلي بن محمد بن حمدويه المقرئ الفازي، سمع من الثلاثة أبو سعد بن السمعاني بجامع","vol":"3","page":1145},{"text":"فاز مسند محمد بن أسلم الطوسي بسماعهم من أبي بكر عبد الله بن محمد الفازي، عن أبي الفضل عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن شاذان الطابراني.\nورقاد بن إبراهيم الفازي.\nوابنه داود بن رقاد.\nوعبد الله بن مسلم أبو طيبة الفازي السلمي.\nوفهد بن عبد الله الفازي؛ ذكرهم الماليني.\nوبراء، نسبة إلى فار من نواحي أرمينية، نسب إليها بعض المتأخرين؛ قاله ياقوت. انتهى.\nالقاساني، بمهملة؛ والناس يقولونها بمعجمة: محمد بن إسحاق التاجر القاساني: أبو عبد الله الأصبهاني، روى عنه ابن مردويه في تاريخه.\nوإبراهيم بن قره الأسدي القاساني، صاحب سفيان الثوري؛ وابنه إسحاق.\nوعيسى بن أبان الفقيه القاساني، صاحب محمد بن الحسن، مات سنة ٢٢١.\nوإبراهيم بن عبد الله القاساني، عن أبي مصعب الزهري.\nوإبراهيم بن علي القاساني، عن أبي يعلى الموصلي.\nوالقاضي أبو الفرج محمد بن الفضل بن محمد القاساني، عن سوار بن أحمد.\nوأبو رشيد أحمد بن عبد الكريم بن أحمد القاساني، عن المطهر البزاني.\nوأبو الفضل محمد بن عبد الغفار القاساني، عن أبي منصور بن شكرويه.","vol":"3","page":1146},{"text":"والوزير نوشروان بن خالد قاساني، سمع منه ابن عساكر.\nقلت: وجعفر بن محمد القاساني، روى عنه أبو سهل هارون بن أحمد الإستراباذي.\nوالسيد أبو الرضا فضل الله بن علي العلوي شيخ السمعاني.\nوعبد الرحمن بن إسماعيل القاساني القاضي؛ عن أبي محمد بن بالويه، وعنه أبو الغنائم حمزة الحسيني.\nوالزاهد أبو جعفر محمد بن محمد بن علي بن ماهين، عن أبي طاهر بن فضلكان.\nوأبو نصر الفضل بن محمد القاساني، عن أبي الشيخ.\nومحمد بن إسحاق القاساني الظاهري، أخذ عن داود وخالفه في مسائل نقضها عليه ابن المغلس.\nوعلي بن القاسم أبو القاسم القاساني الأديب البليغ؛ ذكره الثعالبي في اليتيمة. انتهى.\nوعلي بن زيد القاساني أحد الفضلاء. ولم يذكر الأمير من قاسان سواه، وهي على ثلاثين فرسخًا من أصبهان، وأهلها روافض مجاورون لقم؛ وكانت بلد سنة إلى أن غلب عليها الرافضة، كما جرى لإستراباذ.\nوقاسان أيضًا بلد كبير بتركستان خلف سيحون، وأهلها يقولون كاسان بالكاف، وكانت من محاسن الدنيا، خربت باستيلاء الترك؛ ومنها:","vol":"3","page":1147},{"text":"قاضي القضاة أبو نصر أحمد بن سليمان بن نصر الكاساني، كان في دولة الخاقان خضر ابن إبراهيم أخي شمس الملك، روى عنه أبو المعالي نصر بن منصور الخطيب بسمرقند.\nومنها: العلامة علاء الدين رزق الله الكاساني، من أئمة الحنفية بدمشق أيام الملك نور الدين.\nوبفاء وشين معجمة: نسبة إلى فاشان من قرى هراء وفاؤها بين الفاء والباء، ولهذا يقال باشاني أيضًا؛ منها أيضًا:\nأبو عبيد أحمد بن محمد الهروي الفاشاني صاحب الغريبين.\nوأبو عبد الله الحسين بن محمد بن علي الفاشاني، عن الإسماعيلي، وعنه شيخ الإسلام، مات سنة ٤٣٠، وآخرون منها.\nوفاشان: من قرى مرو؛ منها: أبو نصر محمد بن يوسف المروزي الفاشاني الفقيه المفتي، سمع منه ابن السمعاني، مات سنة ٥٢٩.\nوأبو طاهر عمر بن عبد العزيز بن أحمد الفاشاني المروزي، تفقه ببغداد على أبي حامد الإسفرايني، وأخذ علم الكلام عن أبي جعفر السمناني، وسمع بالبصرة من أبي عمر الهاشمي، مات سنة ٤٦٣. روى عنه محي السنة.\nومن أولاد أبي نصر الذمكور: الإمام فخر الدين أبو الفتح إسماعيل بن محمد الفاشاني المحدث، خطيب مرو؛ سمع أباه وطائفة؛ ومات في شوال سنة ٥٩٩.\nوموسى بن حاتم الفاشاني، عن أبي عبد الرحمن المقرئ.\nوابنه محمد بن موسى، عن عبدان واهي.","vol":"3","page":1148},{"text":"وعثمان بن محمد الفاشاني، عن فاروق الخطابي، وعنه شيخ الإسلام الهروي، والحسين صاحب الإسماعيلي.\nوأبو علي أحمد بن محمد بن رزين الفاشاني، صاحب سفيان بن وكيع؛ وكأنه يجوز في سينها الوجهان كما جاز في فائها؛ والله أعلم.\nالقالي، نسبة إلى قاليقلا قرية ن ديار بكر؛ منها:\nالعلامة أبو علي إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون بن عيسى بن محمد بن سلمان، مولى الأمير محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي مولاهم القالي صاحب الأمالي.\nوابنه جعفر، أديب شاعر.\nوبالفاء: أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن سلك المؤدب راوي كتاب المحدث الفاضل، من فالة بلدة من نواحي خوزستان.\nوأما العلامة صفي الدين مسعود بن محمود الفالي المفسر فمن مدينة فال. ويقال بال، بين الفاء والباء، لها قلعة. وهي كثيرة الفواكه الطيبة بين شيراز وهرمز؛ مات في شعبان سنة ٦٧٨؛ وآخرون.\nالقباب، بموحدتين: أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك الأصبهاني، مشهور؛ وغيره.\nوبمثناين: أبو يحيى القتات، عن مجاهد.\nومحمد بن جعفر القتات الكوفي، عن أبي نعيم.","vol":"3","page":1149},{"text":"والحسين بن جعفر أخوه، عن أحمد بن يونس اليربوعي؛ وعنهما الطبراني.\nوربيع النعمان القتات.\nوعمر بن يزيد الرقي القتات.\nقلت: وبموحدة في آخره: عمر بن فروخ القتاب العبدي، بصري؛ روى عنه وكيع بن الجراح، وغيره. انتهى.\nالقبائي: أفلح بن سعيد المدني، ثقة.\nوعبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري القبائي، عن سلمة بن محصن، وعنه حماد ابن زيد.\nقلت.\nوعبد الرحمن بن عياش القبائي الأنصاري المدني، يروي عن دلهم بن الأسود.\nوبشر بن عمران بن كيسان القبائي، روى عن مولاه عبد الله بن عبد بن هلال. انتهى.\nوقبا، بالمد والقصر والصرف وعدمه. وقبا ثلاثة أماكن: بالمدينة، وإليها نسب من ذكر.\nوباليمن دون زبيد.\nومدينة بالترك بقرب الشاش، منها: أبو المكارم رزق الله بن محمد القباوي نزيل بخارى، كتب عنه أبو سعد السمعاني.","vol":"3","page":1150},{"text":"قلت: وقبا: موضع أخر بفرغانة، نسب إليه الخليل بن أحمد القباوي الفرغاني، حدث ببخارى؛ ذكره السمعاني في الأنساب.\nوعثمان بن موسى بن مسلم القباوي، سمع منه أبو بكر محمد بن عبد الله السرخكتي.\nومسعدة بن اليسع القباوي، عن نجيح بن إبراهيم، ذكره الماليني، لكنه ذكره بالهمز كالأول؛ وقال: إنه من قبا فرغانة؛ فكأنه يجوز فيه ما يجوز في الأولى من المد والقصر.\nوبفتح القاف: حفص بن داود بن عبد الرحمن القبائي البخاري، عن محمد بن الفضل ابن عطية.\nوأبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويةه الفقيه القبائي؛ ذكرهما أبو سعد الماليني. انتهى.\nوبفتح وتشديد وبعد الألف نون، نسبة إلى القبان: الحسين بن محمد النيسابوري القباني الحافظ.\nوأحمد بن لقمان القباني أملى بجرجان زمن الإسماعيلي.\nوعلي بن الحسين القباني، عن أبي لبيد السرخسي، وعنه أبو حازم العبدوي.\nومحمد بن عبد الجليل القباني، شيخ لأبي إسماعيل الهروي الحافظ.\nومحمد بن حمد الكبريتي القباني، عن أبي مسلم بن مهربزد.","vol":"3","page":1151},{"text":"ومحمد بن أحمد بن محمود القباني، سمع من ابن خزيمة، ومات سنة ٣٧١.\nقلت: وفضلان بن طالب القباني الوزان، عن أبي الحسين يوسف، مات سنة ٦٣٦.\nوعثمان بن أحمد القباني الحربي، عن أبي المعطوش. انتهى.\nوأبو الخير سلامة بن إبراهيم الحداد القباني، حدث عن عبد الواحد بن هلال.\nوابنه أبو العباس أحمد، أجاز للذهبي.\nوعبد الدائم بن أحمد الصالحي القباني، عن ابن الزبيدي وغيره.\nوبموحدتين الأولى خفيفة وكسر أوله، نسبة إلى القباب؛ وهي ستة أماكن:\nأبو عبد الرحمن القباني البخاري، عن محمد بن الفضل بن عطية، وعنه حفص ابن داود.\nقلت: قد تقدم هذا فيما نقلت عن الماليني بفتح أوله وبهمزة بدل الموحدة الثانية، وفيه تغيير في الاسم وغيره. انتهى.\nوعلي بن محمد بن العلاء القبابي، من قباب نيسابور، عن إسحاق بن منصور الكوسج.\nوالفقيه نجم الدين عبد الرحمن اللخمي القبابي نزيل حمص بعد السبعمِئَة؛ من القباب: قرية بأسفل مصر.","vol":"3","page":1152},{"text":"قلت: وآخرون. انتهى.\nوبنونبن وفتح أوله: أبو نصر محمد بن أحمد بن أحمد القناني الكاتب، ويعرف بابن موسى، عن الحافظ بن ناصر، مات سنة ٦٠٠؛ ذكره الفرضي، ثم أعاده في الذي بعده؛ فالله أعلم.\nقلت: وعبد الرحمن بن عبد الرحيم بن سعد الله بن قنان القناني، عن ابن كليب؛ ذكره منصور. انتهى.\nوبالضم والتثقيل وبدل النون الثانية همزة: إبراهيم بن أحمد القنائي الكاتب، عن الوليد بن القاسم.\nوالحسين بن أحمد بن علي القنائي، سمع ابن الطلاية وابن ناصر.\nوابنه أبو بكر أحمد، سمع مع أبيه.\nوالحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن موسى القنائي الكاتب، سمع ابن شاتي، ووفاء بن أسعد بن البهي.\nقلت: وعلي بن الحسينبن هبنتا القنائي، روى عن أبيه. حدث أبو يعقوب النجيرمي عن ابن رباح عنه. وهم منسوبون إلى دير قنا، ذكره ابن نقطة، وكانابن السمعاني بيض له.","vol":"3","page":1153},{"text":"وبالكسر والتخفيف: الشيخ عبد الرحيم بن أحمد بن حجون القنائي أحد الصالحين المشهورين بقنا، من صعيد مصر.\nومن ذريته الشيخ تقي اليدن القنائي، أجاز لبعض شيوخنا وكان مسندًا صالحًا. انتهى.\nوبياء وبعد الألف نون وقيل مثناة: عبدوس بن المعلي بن عبدوس القياني، والقيانة: بطن من غافق، يكى أبا عبد الملك، حدث عنه معمر.\nقلت: كان أديبًا عمر، وقِيل: فيه بفتح القاف.\nوقال ابن الأثير: المعروف في هذا البطن بالفاء بدل النون، والله أعلم. انتهى.\nوبمثلثة ثقيلة وهمز: هيثم القثائي، له حكاية مع المأمون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، رواها عن الحسن بن ثواب.\nقلت: وبالفتح وقيل بالكسر وبعد الألف مثلثة أيضًا: ذهبن بن قرضم بن العجيل بن قثاث القثائي، له صحبة، كذا ذكره ابن السمعاني.\nوبالفتح وموحدة: عمر بن حفص بن قباث القباثي عن إسحاق الحنظلي.","vol":"3","page":1154},{"text":"وبالضم وبعد الألف مثناة: أبو نصر عبد الصمد بن ظفر بن أبي محمد سعيد بن ملاعب ابن قباث القباثي الحلبي المحتسب، سمع بدمشق من القاضي أبي المعالي بن الزكي وغيره؛ روى عنه سبطه أبو عبد الله بن علوان الأسدي وآخرون؛ ذكره ابن الصابوني، ومن خطه نقلت. انتهى.\nالقباري، بالفتح وتشديد الموحدة: جماعة؛ منهم: القدوة الزاهد أحمد أبو القاسم بن منصور الغسكندراني، توفي سنة ٦٦٢، وقد أسن.\nوبالنون وقاف مفتوحة: العدل عبد الرحيم بن أحمد بن كتايب القناري، روى عن الخشوعي، توفي سنة ٦٥٤.\nقلت: وأبوه حدث عن الخشوعي.\nوبفاء وتخفيف: عالم البلاد الرومية في عصرنا شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الفناري، مشهور. انتهى.\nوبياء آخر الحروف كالأول: عبد السلام بن مكي القياري، يروي عن الكروخي، بغدادي.\nالقبتوري، نسبة إلى قبتورة ويقال كبتورة: من بلاد المغرب.\nوبفاء ونون ثم ضم، نسبة إلى عين فنت أورية من قرطبة: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مفرج. يعرف بابن الفنتوري، محدث شهير، لقي أبا سعيد بن الأعرابي.\nالقبي، بالضم وتشديد الوحدة، نسبة إلى قب قبيلة من مراد، منها:","vol":"3","page":1155},{"text":"أبو جعفر القبي المرادي، أدرك ابن مسعود؛ حدث عنه عمران بن سليم.\nوعمران بن سليمان القبي، نسبة إلى القبة التي بالكوفة. عن قتادة، وعنه يزيد بن أبي حبيب.\nوعمر بنكثير القبي المرادي، عن سعيد بن جبير.\nقلت: الذي في الإكمال أنه منسوب إلى القبة التي برحبة الكوفة. انتهى.\nوالقبي: من أجداد الخليفة الحاكم بأمر الله أبي العباس أحمد بن علي العباسي.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبفتح القاف: أيوب بن يحيى الحراني القبي أحد الأمارين بالمعروف، مات بعد سنة ٢٠٨، كان له قب خلفه.\nقلت: الذي في الإكمال أنه منسوب إلى القب، وهو مكيال يكال به. انتهى.\nوبضم ونون: أبو معاذ عبد الغالب بن جعفر بن القني الضراب، سمع محمد بن إسماعيل الوراق، وعنه الخطيب.\nوابنه علي بن القني. قال الخطيب: سمع ببغداد أبا أحمد الفرضي وابن الصلت","vol":"3","page":1156},{"text":"المجبر، وبدمشق عبد الرحمن بن أبي نصر، وبمصر ابن النحاس، ورافقني إلى خراسان، فكتبت عنه. غرق كهلًا.\nوبفتح الفاء وكسر الياء آخر الحروف ثم ياء النسب: سراب الفيي، ينسب إلى في قرية بما وراء النهر، سمع من البخاري.\nقلت: وبضم الفاء ثم الموحدة مشددة: سعدان بن نصر الفبي، محدث مشهور؛ ذكره السمعاني. انتهى.\nوبمثناة خفيفة مفتوحة ممالة على وزن عصا: هبة الله بن سلمان بن عبد الله بن الفتى النهرواني االشافعي الأصبهاني، سمع ابن ماجه الأبهري.\nوأخوه أبو علي الحسن، من كبار الشافعية، درس بنظامية بغداد، وحدث عن الرثيس الثقفي؛ مات سنة ٥٢٥.\nقلت: وأبوهما ذكره ابن ماكولا ووصفه بالأدب.\nوأخوهما علي حدث عن أبيه، روى عنه محمد بن الحسن بن الجراح.\nوسليمان بن معاذ الفتى السعدي، روى عنه نصر بن أحمد بن إسماعيل الكشاني.","vol":"3","page":1157},{"text":"وقد ذكر المؤلف الفتى في الفاء والقبي في القاف؛ وكرر بعض ذلك، فجمعتهما هنا. والله الموفق.\nالقبري، بسكون الموحدة: جماعة من مدينة قبرة بالأندلس، منها: عبد الله بن يونس بن القبري، صاحب بقي بن مخلد.\nوعثمان بن أحمد بن مدرك القبري، مات سنة ٣٢٠.\nقلت: ضبطه السمعاني بفاء مكسورة وياء ساكنة. وتعقب. انتهى.\nوالمقبري: سعيد، وأبوه أبو سعيد، وابنه عباد، وغيرهم، ولا يلبس.\nالقبطي: عبد الملك بن عمير، له فرس يقال له القبطي، فعرف بفرسه.\nوعبيد القبطي، من قبط مصر، عن أبي مويهبة، وعنه يعلى بن عطاء؛ وآخرون.\nوبالفتح وياء وظاء معجمة في الأسماء قيظي بن شداد بن أسيد السلمي، حدث عنه ولده عمروز\nوصيفي وخباب ابنا قيظي من الأنصار، استشهدا يوم أحد.\nقلت: وقيظي بن قيس بن لوذان جد لعبد الرحمن بن بجير.","vol":"3","page":1158},{"text":"القبلي، بفتحتين: أبو بكر محمد بن عمر، روى عنه أبو بكر محمد بن سليمان البندار الدمشقي.\nوالقاضي أحمد بن الحسن اقبلي، عن الإسماعيلي، وعنه أبو محمد السفني؛ ذكره في الأصل في العين في العتتي.\nوبفاء ونون وكاف: أبو الفضل العباس بن الفضل بن يحيى الفنكي، يروي عن أحمد بن أبي مقاتل، وعاصم بن عبد الرحمن الخزاعي، وغيرهما؛ وهو منسوب إلى فنك قرية بسمرقند.\nوإلى فنك حصن منيع من ديار بكر: مروان بن علي بن سلامة الفقيه الشافعي، روى عن الطريثيثي، وعنه ابن عساكر؛ وآخرون، نسبوا إلى فنك حصن من أعمال قرطبة. انتهى.\nالقتباني، بالكسر وسكون المثناة ثم موحدة وبعد الألف نون: عياش بالمعجمة ابن عباس بالمهملة، وابنه عبد الله بن عياش.\nوالمفضل بن فضالة القتباني؛ وآخرون مصريون نسبوا إلى قتبان بن ردمان من ذي رعين.\nوبالفاء وقبل الألف ياء تحتانية: رفاعة بن شداد الفتياني؛ نسب إلى فتيان: بطن من بجيلة. روى عن عمرو بن الحمق، وعنه بيان بن بشر والسدي.\nقلت: ومعقل بن سنان الأشجعي الفتياني، له صحبة، وهو منسوب إلى فتيان بن سبيع ابن بكر بن أشجع.","vol":"3","page":1159},{"text":"وبفتح القاف بعدها ياء تحتانية ثم نون: سعيد القيناني، يروي عن ابن المبارك، روى عنه أهل سرخس. انتهى.\nالقتبي: أبو محمد عبد الله مسلم بن قتيبة القتبي الدينوري الأخباري، صاحب التصانيف.\nوابنه قاضي مصر أبو جعفر أحمد.\nوحفيده عبد الواحد بن أحمد، حدث.\nقلت: وأبو العلاء فيروز بن سعيد بن عامر الكتبي.\nوعلي بن المشرف القتبي، شيخ السلفي؛ ومن آل بيته جماعة.\nوالعلاء بن هلال القتبي، من ذرية قتيبة بن مسلم الأمير الباهلي المشهور. انتهى.\nوبفتح وياء ساكنة ثم نون: أبو عبد الرحمن القيني، منسوب إلى القين بطن من قضاعة؛ له صحبة.\nوإسحاق بن سلمة بن إسحاق القيني الأديب أخباري له تاريخ مدينة رية وأعمالها؛ ذكره ابن حزم.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"3","page":1160},{"text":"وبالكسر المحدث أبو علي محمد بن هارون الأنصاري الدمشقي القيني، من سكان قرية قينة بظاهر باب الجابية؛ مشهور.\nوبفاء مفتوحة، نسبة إلى فين قرية؛ منها الوزير نوشروان بن خالد القاساني الفيني، سمع عبد الله بن الحسن الكامخي.\nقلت: قيده ابن السمعاني بكسر أوله، وقال: مات سنة ٥٣٢. انتهى.\nوبقاف ثم نون ثم موحدة: أحمد بن عصفور الأندلسي القنبي الشاعر، نسب إلى قنبة قرية بالأندلس؛ ذكره السلفي.\nقلت: القتيبي: عبد الله بن مسلم، ويقال القتبي كما تقدم؛ وجماعة نسبوا إلى قتيبة ابن مسلم الباهلي.\nوبنونين: أبو عبد الله الحسين بن أحمد القنيني، تقدم في الاسماء.\nوبفتح الفاء وتشديد النون المكسورة: شيخ يقال له أبو عثمان الفنيني، روى عنه أبو رجاء محمد بن أحمد الهورقاني صاحب تاريخ المراوزة.\nوأبو حمزة محمد بن خالد الفنيني، حدث عنه أبو بشر المروزي؛ ذكره الماليني.\nوأبو الحكم عيسى بن أعين الفنيني مولى خزاعة.\nوأخوه بديل، كان خازن بيت المال لأبي مسلم.","vol":"3","page":1161},{"text":"وبالضم وتخفيف المثناة وقبل ياء النسب مثناة أيضًا: علي بن محمد بن عبد الله القطان القتيتي النهرواني، سمع عمر بن روح، وعنه الخطيب قال ابن السمعاني: كذا رأيته مقيدًا مضبوطًا في تاريخ بغداد. انتهى.\nالقتيري، بالفتح وكسر المثناة بعدها ياء ساكنة؛ وبنو قتيرة من تجيب؛ منهم:\nمحمد بن روح القتيري، عن جماعة، وعنه إسماعيل بن داود بن وردان.\nوالحسن بن العلاء القتيري، عن عبد الصمد بن حسان، وعنه جابر بن قطن الخجندي.\nقلت: وحبيب بن الشهيد القتيري، مولى عقبة بن نجدة التجيبي، روى عن حنش الصنعاني، وعنه يزيد بن أبي حبيب، توفي سنة ١٠٩. انتهى.\nونسبة إلى قنبر مولى علي: أبو الفضل العباس بن الحسن بن خشيش القنبري، عن حاجب المنبجي، وعنه ابن المظفر.\nوأحمد بن بشر القنبري، عن بشر بن هلال الصواف، وعنه ابنه بشر.\nقلت: وآخرون.\nالقداح: سعيد بن سالم المكي؛ وغيره.\nوبراء: تميم بن الحسين بن أبي نصر أبو نصر بن القراح، سمع ابن الحصين.\nالقرادي، بالضم والتخفيف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان القرادي المؤدب.","vol":"3","page":1162},{"text":"وقراد لقب جده عبد الرحمن، روى عن عبد الله بن هاشم الطوسي وغيره، وكان معروفًا بوضع الحديث هو وأبوه؛ مات سنة ٣٠٩.\nوبالفتح والتشديد: نصير القرادي، عن أبي إسحاق، وعنه أبو شهاب؛ ذكره الماليني.\nالقرافي: كثير، من قرافة مصر.\nوبالضم ثم موحدة قبلها قاف: القرافي البلخي؛ ذكره الماليني.\nوكالأول لكن بواو: عويف القوافي الشاعر، مشهور. انتهى.\nالقربي، بالكسر وفتح الراء ثم موحدة: الكحم بنسنان القربي، عن مالك ابن دينار.\nوأحمد بن داود القربي، مصري. قال عبد الغني: حدثونا عنه.\nوأبو بكر بن أبي عون القربي، شيخ للرياشي.\nوعبد الله بن أيوب القربي البغدادي، عن يحيى الحماني.\nقلت: والحكم بن سنان القربي، عن مالك بن دينار.\nوابنه عون بن الحكم. انتهى.\nوبالضم والتثقيل بلا موحدة: مسلم بن مخراق القري، حي من عبد القيس، عن ابن عمر، وعنه شعبة.","vol":"3","page":1163},{"text":"قلت: وابنه سليم بن مسلم القري.\nوعبد الله بن محمد بن يوسف القري.\nوأبو إبراهيم القري، من ولد الصمة بن عبد الله القشيري، روى عنه أبو علي الهجري.\nوزيد بن عقبة القري العبدي، قتل مع الحسين.\nوبالكسر: القري، ذكره السمعاني، وقال: منهم القرية أم أيوب الفصيح. انتهى.\nوبالفتح وتخفيف الراء وفتحها بعدها نون: أويس القرني خير التابعين؛ وآخرون من قرن حي من مراد.\nوبسكون: خالد بن أبي يزيد القرني الفارسي، عن شعبة، وعنه الدوري والصنعاني.\nوقرن: منقرى قطربل. وقرن ستة عشر موضعًا.\nقلت: وأما عافية بن يزيد القاضي القرني فنسب إلى قرن بن مالك بن كعب بطن من مذحج، روى عن هشام بن عروة وغيره؛ وهو مشهور.\nوبضم الفاء: محمد بن إبراهيم بن فرنة الفرني، عن معاذ بن هشام، وعنه أبو الليث الفرائضي.\nوبتشديد الزاي بلا نون: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن خشك الحاكم الفزي، نيسابوري رحل إلى العراق والجزيرة؛ فسمع أبا يعلي والبغوي، وولي قضاء","vol":"3","page":1164},{"text":"الترمذ، ومات سنة ٣٧٤، عن اثنتين وتسعين سنة.\nوأحمد بن سليمان الفزي، عن عبد الوارث بن سعيد، وعنه علي بن الحسن الدرابجردي.\nوأبو سليمان بن عبد الله الفزي، عن ابن المبارك.\nوجعفر بن عبيد الله الفزي، عن يزيد بن هارون؛ ذكرهم الماليني. انتهى.\nالقرشي: كثير.\nوبفتح الفاء وإهمال السين: محمد بن عبد الرحيم بن الفرس الفرسي.\nقلت: وعبد الملك بن عمير التابعي الشهير، كان يقال له الفرسي؛ نسبة لفرس سابق له تقدمت الإشارة إليه في القبطي.\nوموسى بن عبد الملك، ولده له رواية.\nوبسكون الراء وضم الفاء: عبد الله بن منصور بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن علي ابن محمد الفرسي، نسبة إلى الفرس، كان عالمًا من فقهاء اليمن في المِئَة السابعة. انتهى.\nوبشين معجمة: أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي الفرشي نسبة إلى بيع الفرش، قاله ابن الأنماطي وغيره.\nقلت: وأبو محمد الحسن بن الحسين بن عتيق الفرشي، عن أحمد بن الحسن المقرئ، وعنه","vol":"3","page":1165},{"text":"سعد بن علي الزنجاني، ذكره الأمير. انتهى.\nالقرظي، بظاء معجمة من قريظة، من سبط لاوي بن يعقوب ﵇؛ منهم:\nعطية القرظي، له صحبة.\nوأبو حمزة محمد بن كعب القرظي، كان أبوه ممن لم ينبت يوم ضرب أعناق بني قريظة، فسلم ثم أسلم بعد، وروى عن علي، وعنه ابنه محمد.\nومن المتأخرين: عمر بن القاسم الأدمي المصري القرظي، روى عن بكير بن الحسن الرازي، وعنه أبو علي الوخشي؛ قال الذهبي: أخاف لا يكون بمهملة؛ لكن ذكره الفرضي في المعجمة.\nقلت: وبفتح القاف: عبد الرحمن بن سعد بن عمار القرظي، من ولد سعد القرظ المؤذن، روى عن آبائه، وعنه الحميدي وغيره. انتهى.\nوبالضم والسكون والطاء مهملة: نوح بن شعبان المصري القرطبي.\nوأخوه عثمان. وابن أخيهما محمد بن القاسم بن شعبان أبو إسحاق الفقيه المالكي.\nقلت: وأبو عاصم بكر بن عبد الله القرطي، عن ابن عيينة؛ ذكره الماليني.\nوذكر الأمير هنا القرطبي، وقد يشتبه؛ وهم كثيرون جدًا من المغاربة.","vol":"3","page":1166},{"text":"القرمي: كثير.\nوبالضم: موسى بن طارق القرمي، حكى عنه أبو علي الهجري.\nوبفتح الفاء وسكون الراء: أبو علي الحسين بن محمد بن هارون الفرمي، عن أحمد ابن داود المكي.\nالقريشي، نسبة إلى قريش على الأصل، وهو أبو نصر محمد بن عبد الرحمن القريشي، تقدم في الفاء.\nوبعين مهملة مفتوحة وكسر الراء: تقدم في العين المهملة. انتهى.\nالقرينيني، بالفتح وكسر الراء وفتح النون بعدها ياء ساكنة ثم نون: أبو المظفر محمد بن الحسن بن أحمد المروزي القرينيني، حدث ببغداد عن زاهر بن أحمد السرخسي، والمخلص، ومات سنة ٤٣٢.\nوأبو بكر القاسم بن الحسين الحصيري القرينينين حدث عنه عبد الرحيم بن معالي.\nوالقرينين: ناحية بين مرو ومرو الروذ.\nوالقريتينن تثنية قرةي؛ من عمل حمص ذات أشجار ومياه.\nوالقريتين في التنزيل: مكة والطائف.","vol":"3","page":1167},{"text":"قلت: هكذا بخطه ولم يذكر من ينسب إليها، وهذه المادة تشبه بالتي قبلها\nالقزاز: جماعة؛ منهم:\nأبو غالب محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن منازل، عرف بابن زريق.\nوابنه أبو منصور عبد الرحمن راوي تاريخ الخطيب.\nوابنه أبو لسعادات نصر اللهن مشهور.\nوبالفاء والراء المكررة: الفرار السلمي، اسمه حبان بن الحكم، قاله النسابة؛ ذكره الأمير في حبان. انتهى.\nالقزويني: ظاهر.\nوبراء: أبو القاسم والأنجب: ابنا محمد بن أبي القاسم القزويني، حدثنا عن عتيق ابن صيلا.\nالقسام: جماعة منهم:\nعبد الرحمن بن محمد بن بندار المديني أبو الحسين، روى عنه أبو بكر بن مردويه.\nويحيى بن عبد الله القسامن سمع احمد بن الفرات الرازي.\nوفي الأسماء: قسام الحارثي التراب جبلي من تلفيتا، تنقلت به الأحوال حتى كاد أن يملك دمشق بعد السبعين والثلاثمِئَة.\nوعلي بن قسام الواسطي.","vol":"3","page":1168},{"text":"وابنه هبة الله المقرئ، تلميذ أب العز القلانسي.\nوبالضم والشين معجمة خفيفة: عمر بن علي بن محمد الحلبين المعروف بابن قشام، روى عن أبي بكر محمد بن ياسر الجياني، وعنه ابن شحانة.\nوبفتح أوله: أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن أحمد بن قشامي، عن أبي نصر الزينبي، كان ثقة، مات سنة ٥٤٣.\nومثله جماعة، ولا يلتبس لزيادة الياء.\nقلت: القسري: خاد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز البجلي أمير العراق؛ ولجده يزيد صحبة ورواية في مسند أحمد، روى خالد عن أبيه عنه؛ وآخرون.\nوبالضم وخفتح المعجمة: المجذر بن ذياد الصحابي القشري، مشهور.\nوالفسوي، بالفاء والمهملة المفتوحتين ثم واو: كثير، ولا يلبس؛ بل الأول في الصحابة والتابعين فقط، والثاني فرد، والثالث بعد المائتين، أقدمهم يعقوب بن سفيان الفسوي صاحب التاريخ، مشهور.\nالقشيري: كثير جدًا.\nوبكسر القاف وتشديد النون المفتوحة بعدها سين مهملة: محمد بن بركة بن القرداح أبو بكر القنسري، شيخ ابن عدي وابن المقرئ، روى عن محمد بن عوف وعمران بن بكار الحمصيين.","vol":"3","page":1169},{"text":"القسحمي: مالك بن سويد، له صحبة.\nوبالفاء: يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن فسحم الأنصاري الفسحمي صحابي أيضًا، شهد بدرًا.\nالقسطلي بتخفيف اللام: الحسن بن علي الأزدي الراوي عن مالك، وكان ضعيفًا.\nوبتشديد اللام: أبو عمر أحمد بن محمد بن دراج القسطلي الأديب، شاعر الأندلس؛ وآخرون. انتهى.\nالقصاب: جماعة.\nوبعين مهملة: الحسن بن عبد الله العصاب، عن نافع.\nقلت: ومحمد بن إسحاق العصاب، عن سلمة بن العوام بن حوشب، وعنه الحسن بن الحسين العطار.\nوبقاف أيضًا لكن بدل الموحدة فاء: أم القصاف بنت عبد الله، عن أبيها، وعنها يزيد بن عبد الملك. انتهى\nالقضاعي، نسبة إلى قضاعة: خلق كثير، منهم:\nأبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي، صاحب الشهاب.\nوبالكسر وإهمال الصاد: أبو العباس الفضل بن محمد بن نصر السغدي بالضم والغين معجمة القصاعي، عن محمد بن معبد، وعنه أبو سعد الإدريسي.","vol":"3","page":1170},{"text":"قلت: وثور بن محمد القصاعي، عن إبراهيم بن يوسف، روى المستملي عن رجل عنه.\nالقطايعي: أبو بكر محمد بن الحسن بن أزهر الدعاء، عن عمر بن شبة وغيره.\nروى عنه ابن شاهين. قال الخطيب: كان غير ثقة.\nوبفاء بدل العين: أبو بكر أحمد بن عمر الحلاوي القطائفي، عن الجوهري؛ مات سنة ٥١٩؛ وآخرون. انتهى.\nالقطراني، بالفتح وكسر الطاء ويجوز سكونها: حمدان بن موسى الجرجاني، في حدود الثلاثمِئَة.\nوالحسين بن محمد القطراني، عن أبي نعيم بن عدي.\nوإسماعيل بن إبراهيم بن خالد القطراني، عن أحمد بن يونس.\nوأحمد بن عمرو القطراني شيخ الطباني.\nويوسف بن يعقوب القططراني، سمع أبا كريب.\nوبواو وفتح الطاء: خالد بن مخلد القطواني، شيخ البخاري.\nوعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني، عن سيار بن حاتم.\nومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني، شيخ لابن عقدة.\nوالحسن بن علي القطواني، مات سنة ٥٢٢، وهذا منسوب إلى قطوان من قرى سمرقند.","vol":"3","page":1171},{"text":"وكذا عثمان بن عمر القطواني، آخر اصحاب المستغفري، مات سنة ٥١٣.\nقلت: وآخرون: وهم باسكان الطاء، قاله السمعاني عن أهلها. انتهى.\nالقطري، بالفتح: عصام بن محمد الثقفي الأصبهاني، شيخ لأبي نعيم.\nوبفتح الطاء في الأسماء: قطري بن الفجاءة، أحد أبطال الخوارج.\nوبالكسر والسكون: محمد بن عبد الحكم القطري، شيخ لعثمان بن محمد سمرقندي.\nقلت: وأخوه عبد اللهن حدث عنه الحسن بن صاحب الشاشي. انتهى.\nوبفاء: محمد بن موسى الفطري المديني، شيخ لقتيبة\nقلت: وآخرون. انتهى.\nالقطعي، بالضم ثم الفتح: حزم وسهيل ابنا أبي حزم.\nوأخوهما عبد الواحد. وابن أخيهم محمد بن يحيى.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"3","page":1172},{"text":"وبالكسر: الحسين بن محمد الفزاري اللوفي القطعي، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، وعنه محمد بن عبد الله الهرواني.\nقلت: وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم القطعي الكفي، عن سعيد بن يحيى الأموي، عنه الإسماعيلي، ذكره الماليني.\nوعبد الله بن علي بنكالقاسم القطعي، كوفي أيضًان روى عنه محمد بن جعفر التميمي وغيره. انتهى.\nوبفاء بدل العين: محمد بن معدان القطفي بضم القاف وإسكان الطاء.\nالقطيعي: جماعة، نسبة إلى أماكن.\nوبضم الغين المعجمة وفتح الطاء وبعد الياء فاء: فروة بن مسيك الغطيفي.\nوعمرو بن يزيد الغطيفي لهما صحبة.\nوعابس بن ربيعة الغطيفي.\nقلت: كل منهما كثير، ولكن الأول في المتأخرين، أقدم من ذكر منهم: أبو معمر القطيعي شيخ مسلم.\nوأما الذين بالغين المعجمة ففي الصحابة والتابعين، نسبوا إلى غطيف: بطن من مراد.","vol":"3","page":1173},{"text":"القطيفي، بالفتح منسوب إلى القطيفة: طائفة.\nوبالضم والظاء المشالة: علقمة بن يزيد القظيفي، له صحبة، كذا ذكره ابن السمعاني، وتعقبه ابن الأثير بأن المعروف أنه بالغين المعجمة، والله أعلم.\nالقعنبي: واضح.\nوبالضم وفتح العين بعدها ياء ساكنة ثم نون: القعيني، له قصة حكاها الأمير. انتهى.\nالقفصي، وقفصة بسكون الفاء من بلاد المغرب؛ منها:\nمالك بن عيسى القفصي، حدث عنه محمد بن قاسم البياني، سمع عباسًا الدوري.\nوأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبو بكر القفصي، سمع ابن كليب والقاسم بن عساكر وخلقًا، مات سنة ٦٠٩ بدمشق.\nوالقفص، بالضم: من قرى دجيل، منها:\nعلي بن ابي بكر بن طاهر، من شيوخ ابن مشق.\nوابنه أبو بكر محمد بن علي بن القفصي. سمع من أبي الوقت.\nوأبو بكر محمد بن عبد الكريم القفصي. قرأ بالروايات على أبي الخطاب الصوفي","vol":"3","page":1174},{"text":"قرأ عليه أبو المظفر أحمد بن أحمد بن حمد.\nوأحمد بن الحسن بن أحمد القفثين روى عن الحسين النعالي، سمع منه السمعاني.\nوعبد الجبار بن أبي الفضل بن الفرج القفصي المقرئ، قرأ بالوايات على أبي الكرم الشهرزوري، مات سنة ٥٩٧.\nوالإمام أبو إسحاق يوسف بن جامع القفصي الضرير، شيخ القراء ببغداد، مات سنة ٦٨٢.\nقلت: وبوزن الأول لكن أوله عين مهملة: أبو حامد أحمد بن بالويه العفصي، سمع أبا علي محمد بن عمرو الحرشي.\nوإسحاق بن إبراهيم العفصي، عن علي بن الحسن بن شقيق.\nوأحمد بن يوسف العفصي، عن أحمد بن خلف السمرقندي.\nوعبد الغفار بن أحمد العفصي، عن عبد الحميد بن عصام.\nوالفضل بن محمد الفعصي، عن كوثر بن القاسم، وعنه يحيى بن مندة.\nالقلعي، بسكون اللام: أبو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم بن خلف العربي، نسب إلى قلعة أيوب، كان فقيهًا فاضلًا، ولي القضاء زمن المستنصر الأموي ببلده، ومات سنة ٣٨٣.","vol":"3","page":1175},{"text":"وبفتح اللام: عبد الله بن عثمان بن عبد الرحمن المقرئ القلعي الحاسب، روى بسمرقند عن جعفر بن محمد، مات سنة ٥١٩.\nوبفاء وقاف بينهما لام ساكنة: طاهر بن يحيى بن قبيصة الفلقي، شيخ أبي علي النيسابوري.\nوابنه محمد بن طاهرن روى عن أبي العباس السراج، ومان سنة ٣٧٤.\nالقمري، بفتحتين: عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي؛ قال السلفي: كتب عني وكتبت عنه.\nوابنه محمد بن عبد الرحمن.\nوعبد الله وعبد الوهاب ابنا موسى المعاريجي القمري، حدثا بالإسكندرية؛ وىخرون.\nوبالضم وسكون: القمري، شاعر ذكره ابن نقطة.\nوذكر منصور بن سليم: عبد الكريم بن منصور الأثري القمري، وأنه حدثه عن أصحاب الأرموي. قال: وله شعر، وكان يقرأ الحديث بمسجد قمرية غربي مدينة السلام؛ فنسب إليه.\nومن القدماء: الحجاج بن سليمان الرعيني القمري أبو الأزهر، روى عن مالك والليث، مات سنة ١٩٧.\nوأخوه فليح بن سليمان، كان كاتب المفضل بن فضالة القاضي بمصر. روى عنه سعيد ابن عفير.\nالقميري، بالتصغير: زهير بن محمد بن قمير، تقدم في الأسماء.","vol":"3","page":1176},{"text":"وبالفتح وكسر الميم: بشر بن سفيان القميري؛ قال الرشاطي: كتب إليه النبي ﷺ يدعوه إلى الإسلام؛ وىخرون.\nالقمي: يعقوب بن عبد الله؛ واشعث بن إسحاق مشهوران.\nوعلي بن موسى بن داود القمي، إمام أهل الرأي في عصره، حدث عن محمد بن حميد الرازي، وصنف أحكام القرآن، ومات سنة ٣٠٥.\nوأحمد بن الحسن القمي، شيخ لابن عدي.\nوأبو عبيد جعفر بن حميد القمي، عن عكرمة، وقرأ على أبي عبد الرحمن السلمي، روى عنه يعقوب القمي.\nوعلي بن أيوب بن الحسين القمي الكاتب المعروف بابن الساريان راوي شعر المتنبي؛ مشهور.\nوبعين مهملة مفتوحة: زيد بن الحواري العمي.\nوابنه عبد الرحيم؛ وىخرون.\nالقناد: جماعة.\nوبياء وراء: أبو نصر عبد الله بن أحمد بن إبراهيم القيار، عن أبي الحسن العلاف وطبقته.\nوالمبارك بن محمد القيار، عن أبي السعود بن المجلي.\nوأبو الفضل القيار، عن عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي.\nالقنبيطي، بالضم وفتح النون الثقيلة وكسر الموحدة وياء ساكنة:","vol":"3","page":1177},{"text":"محمد بن الحسن بن خالد البغدادي، عن يعقوب الدورقي وطبقته، مات سنة ٣٠٤.\nوسبطه عيسى بن حامد الرخجي، سمع من إبراهيم بن شريك، ومات سنة ٣٢٨.\nوبسين مهملة ساكنة: احمد بن الوليد بن هشام القسطي، مولى بني أمية.\nوبموحدة مشددة بعدها ياء ساكنة: حسب عبد اللطيف القبيطي؛ وآخرون. ولا يلبس.\nالقندي: تقدم في الفاء. انتهى.\nقلت: القنوي: قرة بن حبيب؛ وآخرون وقد ذكر في الغنوي.\nوبفتحتين وأوله فاء، نسبة إلى مكان بشيراز: بض له أبو العلاء.\nوبمثناة، نسبة إلى فتية بطن من بني سليم.\nوبضم أوله وثانيه وسكون الواو بعدها نون: محمد بن عبد الله بن الحسين الفتوني، قال شجاع الذهلي: مات سنة ٤٩٠. انتهى.\nالقوساني، بالضم والسكون: عز الدين حسن بن صالح، نسب إلى ناحية من قرى اسط، مات في حدود سنة ٦٧٠.","vol":"3","page":1178},{"text":"وبحركتين: المنتجب بن مصدق القوساني، من قرية قريبة منواسط، كان خطيبها وتأخر.\nقلت: القلانسي: جماعة.\nوبلا نون: أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر القلاسي النسفي الفقيه؛ مات بسمرقند سنة ٤٩٣. انتهى.\nالقيسي: واضح.\nوبالضم وموحدة ثقيلة مفتوحة ثم شين معجمة: الحسن بن محمد الأندلسي القبشي.\nقلت: هو حافظ صنف كتاب الاحتفال في أعلام الرجال، روى فيه عن عباس بن أصبغ وطبقته، قيده ابن بشكوال، وقال: مات بعد سنة ثلاثين وأربعمِئَة.\nوذكر في الصلة أيضًا: مفرج بن محمد بن حماد المعافري القبشي عن أبيه، وعباس بن اصبغ.\nوبكسر الفاء وياء: جماعة من أهل العصر. وليس في المتقدمين، فيؤمن اللبس.\nوبفتح أوله وسكون الشين المعجمة ثم نون، نسبة إلى فشنة من قرى بخارى:\nيحيى بن زكريا بن صالح الفشني، روى عن إباهيم بن محمد بن الحسين، وغيره.","vol":"3","page":1179},{"text":"القبضي، بفتح القاف والموحدة: عبيد بن نمران الرعيني القبضي؛ شهد فتح مصر.\nوبياء ساكنة: زياد بن عبيد الله القيضي، روى عنه حيوة بن شريح كذا ذكره ابن السمعاني، وتعقبه الرضي الشاطبي فيما قرأت بخطه؛ فقال: هذا تصحيف؛ وإنما هو كالأول؛ وهو زياد بن عبيد غير مضاف. والله أعلم. انتهى.","vol":"3","page":1180},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-43>حرف الكاف</span>\nالكال: محمد بن محمد بن هارون الحلي بن الكال، شيخ القراء.\nوأخوه عبد الواحد.\nوبكافين: محمد بن عبد الله الصوفي لقبه كاك، روى عنه شيخ الإسلام في ذم الكلام.\nقلت: ومحمد بن عمر بن عبد العزيز المقرئ البخاري، بعرف بكاك، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nكباش، بالكسر وتخفيف الموحدة: أبو كباش التاجر، عن أبي هريرة، وعنه كدام السلمي.\nوبضمة: أبو بكر أحمد بن محمد بن كباش القصاب، عن الحسن الزعفراني.\nوبمهملة: علي بن حسن بن قسيم بن كباس المصري، عن أبي الفتح بن سيبخت، وعنه ابن ماكولا.\nوبالفتح والتثقيل: كامل ابن الأمير علي بن ظفر بن كباس العقيلي، سمع أبا جعفر ابن المسلمة.","vol":"3","page":1181},{"text":"وبمعجمة: جعفر بن إلياس الكباش المصري، عن أصبغ، وعنه الطبراني.\nوأبو الحسين بن الكباش البغدادي، عن زاهر السرخسي، وكان يدري الكلام؛ مات قبل الأربعين والأربعمِئَة.\nقلت: وآخرون.\nكبش، والكبش: واضح.\nوبياء مثقلة: يزيد بن كبش بن هانئ الكندي، له صحبة.\nوبمهملة: الكيس بن حسان، عن أبيه، وعنه أصبغ بن الفرج.\nومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، لقبه الكيس لعبادته.\nوالنمر بن تولب، كان أبو عمرو بن العلاء يلقبه الكيس لجودة شعره.\nوزيد النساب الكيس النمري، له ذكر.\nكبر، بالفتح وسكون الموحدة: لقب حفص بن عمر شيخ لتمتام، حدثه عن هشام بن عروة.\nوبنون وزاي: كنز بن عيسى التنيسي، وعنه حفيده عبد العزيز بن عبد بن كنز، وعن حفيده عبد الرحمن بن عمر البزاز.","vol":"3","page":1182},{"text":"كبد، بالفتح وكسر الموحدة: أبو زيد عبد الحميد بن الوليد بن المغيرة، مولى أشجع، روى عن مالك والهيثم بن عدي؛ وكان أخباريًا علامة، توفي سنة ٢١١. قال ابن يونس: سمي كبدًا لأنه كان ثقيلًا.\nوبالضم ونون: كند قرية بالسغد. انتهى.\nكبشة: جناعة نسوة.\nوأبو كبشة الأنماري، له صحبة.\nوأم كبشة القضاعية، صحابية.\nوأبو كبشة السلولي.\nوفي قصة أبي سفيان مع هرقل لقد أمر أمر ابن أبي كبشة، إنه ليخافه ملك بني الأصفر.\nوبياء ثقيلة ومهملة: كيسة بنت أبي بكر الثقفي.\nوكيسة بنت الحارث بن كريز العبشمية، كانت تحت مسيلمة الكذاب ثم أسلمت فتزوجها ابن عمها عبد الله بن عامر بن كريز.\nقلت: وكبسة بنت عبد الحميد بن عامر بن كريز. انتهى.\nوأبو كيسة: البراء بن قيس، روى عنه إياد بن لقيط، وقال فيه مسلم والدارقطني بمعجمة أبو كبشة كالأول.","vol":"3","page":1183},{"text":"وبالكسر والسكون: علي بن كيسة المقرئ، شيخ ليونس بن عبد الأعلى. وقد ضبطه الصوري بالفتح.\nوبالفتح والسكون: كيسة بنت أبي كثير، عن أمها، عن عائشة في الطيب.\nوبزيادة موحدة: أبو كيسبة، حدث عنه قيس بن أبي جازم\nوعبد الله بن كيسبة، عن عمرو بن كيسبة الكوفي، شيخ لابن عقدة.\nقلت: الذي في الإكمال أحمد ومحمد: ابنا عمرو بن كيسبة، كوفيان، حدث عنهما ابن عقدة. انتهى.\nوبمعجمة ساكنة ثم نون: عيسى بن كشنة البخاري، رأى وكيعًا.\nكبة، بضم وفتح الموحدة الثقيلة: أبو السعادات المبارك بن محمد بن أحمد بن كبة، عن الحسين الشغالي.\nوعلي بن الفرج بن كبة، عن ابن البطي.\nوبالفتح ونون: أبو بكر بن أبي كنه، شيخ لابن أبي الدنيا.\nقلت: وبالفتح وموحدة مفخمة: عثمان بن الحسن بن دحية أخو أبي الخطاب، لقبه كبة، قاله عبد العزيز بن هلالة. انتهى.","vol":"3","page":1184},{"text":"كبيبة، بموحدة مصغر: عبيد الله بن إبراهيم بن كبيبة الدمشقي، عن أبي عبد الله الحسين بن أبي كامل الطرابلسي.\nوبمثناة بعد الكاف: كتيبة البشبطيهية، سمعت من أبي جعفر ابن الموازيني وابن المشرف.\nوبنونين كنينة: بنت أبيك، عن أبي المنجي بن اللتي.\nوبلام: أبو لبيبة. وسيأتي في اللتبية والليثية في النسبة إن شاء الله تعالى.\nوبالفتح وشين معجمة: إبراهيم بن إسحاق الحريري، لقبه كشة، روى عن ابن المبارك، ومات سنة ٢٤٤.\nقلت: وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن كشة التيمي، حدث بأصبهان، عن أبي عبد الله الجرجاني. انتهى.\nوبالكسر: كشة بنت عبد الجبار بن وائل بن حجر، تكنى أم يحيى، روى عنها ابن أخيها محمد بن حجر بن عبد الجبار.\nقلت: كبيسة، بالتصغير: جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة، أخرج حديثها الطبراني.\nوبتقديم الياء الساكنة والسين مهملة مفتوحة والموحدة مفتوحة مؤخرة: عبد الله بن كيسبة بن عمرو بن الإخوة صاحب عمر، قيده الحازمي، ونسبه إلى العسكري. وقد تقد من ذلك في كبشة قريبًا.","vol":"3","page":1185},{"text":"وبوزن الأول، لكن بلام ثم سين مهملة ونون قبل الهاء: لسينة بنت كعب، ويقال بنت حرب، أم عمارة الأنصارية التي شهدت العقبة، كذا ذكر ابن نقطة وقيل إن اسمها نسيبة مثل أم عطية.\nوقيل: بفتح النون وقيل نبيشة مثل أبي الخير الهذلي، فالله أعلم. انتهى.\nكبيرة، بالضم مصغرًا: أحمد بن كبيرة بن مقلد الخزاز، عن أبي القاسم بن بيان؛ مات سنة ٥٥٦.\nوبالفتح ومثلثة: كثير مولاة عائشة، حدث عنها فضالة بن حصين.\nوكثيرة بنت جبير، عن أبيها، وعنها حميد الطويل.\nقلت: وأبو كثيرة رفيع، عن علي، وعنه عمران بن حدير. انتهى.\nوكثيرة بنت أبي سفيان الخزاعية، لها صحبة، ذكرها ابن مندة وأبو نعيم، وذكرها ابن ماكولا بموحدة.\nوبموحدة: أبو كبيرة مولى عبد الله بن جحش، عن محمد بن عبد الله بن جحش.\nقلت: كذا ذكر ابن تقطة، وعزاه لكنى البخاري، وهو تصحيف، وكأن الراء كان عليها علامة بالإهمال فظنها الناسخ هاء، وهذا هو أبو كثير بفتح الكاف بعدها","vol":"3","page":1186},{"text":"ثاء مثلثة بلا هاء، لا شك في ذلك ولا ريب؛ وعجبت من الذهبي كيف أفز هذا الغلط. انتهى.\nكثير: كثير.\nوبالتصغير المثقل: أبو صخر كثير بن عبد الرحمن الشاعر صاحب عزة.\nقلت: وكثير بن عمرو الهلالي شاعر أيضًا ذكره الأمير، عن الأخفش، ونقل عن الآمدي أنه ثقل كثير بن كثير السهمي؛ وهو وهم. انتهى.\nوبموحدة مكسورة مخففًا: أبو كبير الهلالي عامر، شاعر أيضًا.\nقلت: هو هذلي لا هلالي. انتهى.\nوجنادة بن أمية كبير الأزدي.\nقلت: وكبير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود، أمه زينب بنت أبي سلمة؛ يقال: إن جدته أم سلمة هي التي سمته كبيرًا؛ وهو جد أبي البختري القاضي وهي بن وهب ابن كبير.\nوفي هذيل كبير بن هنيد.\nوفي غيرها كبير بن تيم بن غالب جد هلال بن خطل المقتول تحت أستار الكعبة.","vol":"3","page":1187},{"text":"وكبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيم، من ولده زينب بنت جحش أم المؤمنين وأقاربها.\nوعمرو بن شهاب بن كبر الخولاني، شهد فتح مصر.\nوكبير بن حبيب بن الحارث، في بني حنيفة؛ وهو جد مسيلمة الكذاب بن ثمامة بن كبير.\nوضرار بن الخطاب بن مرداس بن كبير الفهري الشاعر، له صحبة.\nوكبير بن الدؤل؛ من ولده جماعة.\nوكبير بن مالك، ذكره ابن دريد.\nونظير كثير عزة، لكن بلا تثقيل: قطن بن كثير الليثي، سيذكر في النسبة إن شتء الله تعالى. انتهى.\nوبنون وزاي وأوله مفتوح: بحر بن كنيز السقاء، مشهور واهي، وهو جد عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الفلاس الحافظ.\nوبالضم: كنيز الخادم، مولى أحمد بن طولون، عن الربيع بن سليمان، وعنه الطبراني.\nقلت: وروى أيضًا عن داود بن علي الأصبهاني، روى عنه أبو بكر بن الحداد.\nوكنيزدبة: مغن له أخبار، ذكره ابن ماكولا.","vol":"3","page":1188},{"text":"كثرة، بالضم والمثلثة الساكنة: بنت مالك بن عبد الله بن معمر التيمي.\nوبالفتح ونون وزاي: محمد بن علي بن كنزة الأهوازي، عن عمرو بن مرزوق، وعنه محمد بن نوح الجنديسابوري. انتهى.\nكج، بالفتح والجيم: يوسف بن أحمد بن كج الشهيد، قاضي الدينور وعالمها.\nقلت: وغيره. انتهى.\nوبالضم: قتيبة بن الحسن البخاري كج، عن عباد بن العوام.\nقلت: كج: لقب الحسن.\nوابنه حميد بن قتيبة بن كج، يكنى أبا قتيبة، روى عنه عبيد الله بن واصل وغيره.\nكدير الضبي: مشهور.\nوبزيادة هاء: كديرة بن صالح الهجري، عن أبي ذر.\nوبتقديم الراء على الدال بلا هاء كريد بن رواحة، بصري، سكن الموصل، روى عنه العيثم بن المهلب البلدي. انتهى.\nكراز، بالفتح وتشديد الراء، وبعد الألف زاي: سليمان بن كراز الطفاوي، عن مبارك بن فضالة.\nقلت: كذا ضبطه الأمير، وضبطه عبد الحق في الأحكام بالتخفيف وآخره نون.","vol":"3","page":1189},{"text":"ورد ذلك عليه ابن قطان. وقال يحيى بن معين: صحف بعضهم عن شعبة عن العلاء بن كراز؛ وإنما هو العلاء بن عرار، بعين وراءين مهملات مخفف. انتهى.\nوعلي بن محمد بن عيسى بن كراز الواسطي، عن طراد الزينبي.\nوأبو الحسن واثلة بن بقاء بن كزاز، عن أبي علي الرحبي.\nوبراءين: كرار بن كعب بن مالك، من ولده علي بن الجهم الشاعر.\nوبزايين معجمتين أوله مضموم مخفف: كزاز، لقب محمد بن أحمد بن أسد الهروي، يروي عن الحسن بن عرفة وغيره.\nوأما جعفر بن محمد بن كزاز المقرئ، شيخ ابن الأخرم فوجدته بخطي براءين نقطتهما فيحرر.\nقلت: ضبطه في طبقات القراء بضم أوله وتشديد الزاي الأولى في ترجمة الراوي عنه أبي الحسن محمد بن النضر بن الأخرم. لكنه سمي أباه أحمد؛ وهو الصواب.\nفأما جعفر بن محمد فهو في هذه الطبقة، لكن اسم جده كزال آخره لام؛ كات سنة ٣٤١.\nكرام، بالكسر والتخفيف: أبو الكرام عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري المدني، وابنه محمد له أخبار، وابنه داود بن محمد بن أبي الكرام، عن مالك، وعنه أبو حاتم.","vol":"3","page":1190},{"text":"وعبد الوهاب بن محمد بن جعفر بن أبي الكرام، عن أحمد بن محمد المهندس المصري.\nوأم الكرام بنت الحسن بن زكريا، عن أبي سعيد عبد الرحمن القرشي، الصفار؛ وعنها السلفي.\nوأبو الكرام جعفر بن محمد بن عبد السلام، حدث بصيدا عن أبي بكر بن مقسم، وعنه ابن جميع.\nوأبو الكرام محمد بن أحمد البزاز المصري، عن المنجنيقي.\nوأبو أحمد إلياس بن كرام البخاري، روى عن أحمد بن حفص، والمختار بن سابق\nوبالفتح والتثقيل: أبو عبد الله محمد بن كرام بن عراق بن حزابة السجزي، صاحب مقالة الكرامية، روى عن علي بن حجر، وأحمد بن حرب، وغيرهما. روى عنه إبراهيم بن محمد بن سفيان صاحب مسلم، وآخرون. مات بالقدس سنة ٢٥٥.\nوأبو علي الحسين بن كرام الإسكندراني.\nوراشد بن حي أبو كرام، كتب عنهما السلفي.\nوقد اختلف في راء محمد بن كرام؛ فالشائع بالتثقيل. ووقع في شعر أبي الفتح البسي بالتخفيف ووقعت في ذلك قصة للصدر بن الوكيل، ذكرها الشيخ تقي الدين السبكي.\nوبوزن الأول لكن بدال: مسعر بن كدام، مشهور؛ وآخرون. انتهى.\nكرب، بالفتح وكسر الراء ثم موحدة: واضح.\nوبضم ثم فتح: عمرو بن عثمان بن كرب بن غصص المكي، شيخ للصوفية، له تصانيف في رأس الثلاثمِئَة.","vol":"3","page":1191},{"text":"ونائب طرابلس كرت، بسكون الراء ومثناة: استشهد يوم وقعة قازان بوادي الخزندار.\nكربة، بالضم والسكون: محمود بن سليمان بن أبي كربة قاضي بلخ، عن الفضل السيناني.\nقلت: سقط على المصنف شيء؛ وذلك أن الذي عند الأمير محمود بن سليمان ابن أبي مطر، لقبه كربة فسقط لفظ مطر ولفظ لقبه، فتركب من ذلك كنية لا وجود لها. انتهى.\nوبالفتح وزاي ونون: محمد بن داود بن علوية اليماني كزنة، عن أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي.\nقلت: كردس الواسطي: مفهوم.\nوبفتح الكاف والراء وتشديد الواو بلا دال: أبو الكروس محمد بن عمرو بن تمام الواسطي، روى عنه حمد بن عبد السلام البيروتي مكحول؛ وآخرون.\nوبضم الدال المهملة وسكون الواو آخره شين معجمة: محمد بن جعفر بن أحمد الوراق المعروف بابن الكدوش، روى عن مفضل بن محمد الجندي وغيره.\nكرزين، بالضم وسكون الزاي: عدة.","vol":"3","page":1192},{"text":"وبالكسر ودال مهملة بدل الزاي: عمر بن خليل، يكنى أبا كردين، ولي قضاء أصبهان، وحدث عن حمادين بن مسعدة ةغيره؛ ذكره أبو نعيم في تاريخه. انتهى.\nكرسا، بالفتح ثم سكون ومهملة: جماعة.\nوبواو قبلها ضمة: أبو الحسن علي بن منصور بن كوسا، عن أبي الحسين بن الطيوري.\nقلت: كركرة، بكاف مكسورة مكررة: في حديث الغلول في البخاري وغيره.\nوحكي في الكاف الأولى الفتح في رواية البخاري، وره جزم النووي، وقِيل: فيهما معا بالكسر والفتح معًا.\nوسلام بن كركرة شيخ لمحمد بن إسحاق.\nوبدال مهملة بدل الراء: سعد الله بن هبة الله بن كدكدة. روى عن أبي الغنايم بن أبي عثمان.\nودلف بن أبي نصر بن كدكدة، روى عن أبي طالب بن يوسف.\nكرمان بن عمرو المعني أخو معاوية، ويقال فيه كرماني، بلفظ النسب. معروف.\nوبالضم وزاي: كزمان بن الحارث، من بني سامة بن لؤي، في أجداد عرعرة بن البرند وغيره. انتهى.\nكريز: عدة.\nوبالفتح: طلحة بن عبد الله بن كريز الخزاعي، تابعي.","vol":"3","page":1193},{"text":"وابنه عبيد الله، عن الحسن الزهري.\nكريم بن أبي حازم، روى عنه أبان بن عبد الله البجلي.\nوكريم شيخ لأبي إسحاق السبيعي.\nقلت: وزريق بن كريم، عن عبد الله بن عمرو، وعنه يونس بن عبيد.\nوزرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي، عن أبيه، عن جده، وعنه ابنه يحيى؛ وعن يحيى عفان وغيره. وضبط البخاري أول اسم هنا بالضم؛ والصواب الفتح.\nوأما شيخ أبي إسحاق المذكور فجزم الأمير أنه بالضم؛ وهو كما قال.\nوبالفتح أيضًا: كريم بن عفيف الخثعمي، كان فيمن أرسله زياد إلى معاوية مع حجر بن عدي فشفع فيه عبد الله بن شمر، فقال: يا أمير المؤمنين، هب لي ابن عمي فإنه كريم كاسمه، فوهبة له. انتهى.\nوبالضم: كريم بن أبي مطر المروزي، عن عكرمة، وعنه أبو تميلة.\nقلت: وأبو كريم الهمداني، قتل بنهاوند.\nويوسف بن عيسى بن يوسف بن عيسى بن كريم الحافظ بن العفيف الدمياطي، من طلبة الحافظ شرف الدين؛ كان نبيهًا فاضلًا.\nوكريم شيخ أبي إسحاق، كما تقدم.","vol":"3","page":1194},{"text":"وبدال: يونس بن موسى بن سليمان بن كديم بن ربيعة السامي، ولقب يونس أيضًا كديم؛ وهو والد محمد بن يونس الكديمي المحدث المشهور وآل بيته؛ وآخرون.\nوبزاي مشددة: كزيم، لقب ملازم بن عمرو الحنفي. انتهى.\nكريمة: عدة نسوة.\nوبمثلثة مفتوحة قبلها سكون: كرثمة بن جابر في نسب الجاهلية؛ وهو من بني سامة بن لؤي.\nكسا، بالكسر: ظاهر.\nوبالضم: محمد بن أحمد بن كسا الواسطي، عن هشام بن عمار، وعنه الإسماعيلي وابن السقاء.\nقلت: كلير، بالفتح وكسر اللام بعدها ياء ساكنة ثم راء: محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن كلير الأصبهاني، عن مسعود بن الحسن الثقفي.\nوبزاي: أبو بكر أحمد بن كليز العراقي، كتب عنه ابن نقطة.\nوبنون: أحمد بن أبي العز بن كلين الهمداني؛ وأخوه أبو الوفاء حدثا عن أبي الوقت.\nكميل بن زياد، عن علي.\nوكميل بن جعفر بن كميل، عن عمه إبراهيم بن كميل، عن عبد الله بن هاشم الطوسي.","vol":"3","page":1195},{"text":"وبالهاء: سلمة بن كهيل؛ وآخرون.\nكنات، بالفتح وتشديد النون وبعد الألف مثناة: عثمان بن أبي الكنات، عن بن أبي مليكة. وأخوه عبد الله.\nوبالضم وموحدة خفيفة ومثلثة: أبو عمر كباث بن مصعب، حدث عنه عباس الترقفي. انتهى.\nكناز بن الحصين أبو مرثد، بدري كبير.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبالكسر والخفة بموحدة ثم راء كباء: ذو كبار من أقيال اليمن، ومن ذريته الشعبي عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار.\nقلت: وفي أجداد وهب بن منبه التابعي المشهور: ذو كبار. انتهى.\nوبالضم: ذو كبار شراحيل الحميري.\nوبالكسر وياء: نقيب السبع كمال الدين عبد الله بن علي بن كيار، عن إبراهيم ابن خليل.\nقلت: كنانة: كثير.","vol":"3","page":1196},{"text":"وبموحدة ومثلثة وفتح أوله: كباثة بن أوس بن قيظي، شهد أحدًا، وهو أخو عرابة.\nوكباثة بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم.\nوأبو كباثة السلمي، شهد الجمل. انتهى.\nكندة: معلوم.\nوبالضم: علي بن الحسين بن عاصم البيكندي، لقبه كندة، حدث عن محمد بن سلام، مات سنة ٢٧٦.\nقلت: كنيف، بالضم، قاله عمر لابن مسعود.\nوبالفتح ومثلثة مكسورة: كثيف السلمي، روى عنه سعد بن إبراهيم.\nومولة بن كثيف الكلابي، روى عنه ابنه عبد العزيز.\nورفاعة بن كثيف، في تجيب.\nكوثر، بالفتح والسكون وفتح المثلثة: ابن حكيم، عن نافع؛ وآخرون.\nوبالضم وفتح الواو بعدها ياء ساكنة: كوير بن منصور الحسني، من أشراف الحجاز بالمدينة.","vol":"3","page":1197},{"text":"وبزاي: ابن الكويز، أحد رؤساء الدولة في عصرنا.\nكوز: في ضبة بن أذ، وفي بني أسد.\nومرة بن عبد الله بن هلال بن سنان بن كوز: شاعر.\nواختلف في كوز بن علقمة؛ ففي رواية ابن إسحاق هكذا، والأكثر بالراء بدل الواو\nوبالراء: جماعة.\nوبفتح الكاف وتشديد الواو المكسورة بعدها راء: أبو حامد صالح بن قاسم المعروف بابن كور، عن سعيد بن البناء، مات سنة ٦٢٠.\nكورين، بالضم والسكون وكسر الراء: عبد الله بن القاسم؛ يكنى أبا عبيدة، عن جابر بن زيد؛ وعنه معتمر.\nوبراء بدل الواو ودال بدل الراء: مسمع بن كردين، روى عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى.\nكوشيد، بالضم والسكون وكسر المعجمة بعدها ياء ساكنة: قاسم بن مندة ابن كوشيد الأصبهاني؛ وآخرون.\nومثله لكن بلام في آخره: أبوالعباس أحمد بن الحسن بن أحمد بن سعيد بن كوشيل الجرباذقاني، حدث بها عن عمر بن محمد البلخي، علق عنه السلفي. انتهى.\nكلاب، بالكسر والتخفيف: كثير؛ منهم:\nقصي بن كلاب بن مرة، في النسب الشريف.","vol":"3","page":1198},{"text":"وبنو كلاب: قبيلة.\nوبالفتح والتشديد: أبو الهيذام كلاب بن حمزة، شاعر.\nوكلاب العقيلي: شاعر أيضًا.\nوكلاب بن الحواري التنوخي المعري، علق عنه السلفي.\nوبالضم: عبد الله بن عبد الله بن سعيد بن كلاب المتكلم، رأس الكلابية.\nوبتخفيف اللام ثم راء: عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عفيف بن كلار أبو منصور البوشنجي، شيخ أبي الوقت السجزي.","vol":"3","page":1199},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-44>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>.\nالكاذي، بمعجمة: إسحاق بن أحمد، شيخ ابن رزقويه وابن بشران.\nوكاذة: من قرى بغداد.\nوبراء: فتح بن سعيد الموصلي الكاري الزاهد. مات سنة ٢٢٠؛ وهو غير فتح الكبير.\nوكار: من قرى الموصل.\nوعبد الجبار بن الفضل الكاري.\nوكار: من قرى أصبهان، سمع محمد بن إبراهيم اليزدي، وعنه أبو الخير الباغبان.\nوعلي بن أحمد بن محمد بن مردة الكاري، عن أبي بكر القباب.\nوكارة، بهاء: من قرى بغداد.\nوكازة، بزاي: من قرى مرو.\nومن كار الموصل: أبو جعفر محمد بن الحارث الكاري، محدث عالم، مات سنة ٢١٥.\nالكارزي، بكسر الراء وقيل بفتحها بعدها زاي: أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن، عن علي بن عبد العزيز البغوي، وعنه عبد الرحمن بن محمد السراج والحاكم.","vol":"3","page":1200},{"text":"وبزيادة نون وفتح الزاي: أبو جعفر محمد بن موسى بن رجاء الكارزني، عن أبي مصعب، وعنه ولده مطهر.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nالكارزني، بالراء ثم الزاي بعدها ياء ساكنة ثم نون: محمد بن الحسين، مقرئ الحرم.\nقلت: حكى أبو حيان: أن أبا علي عمر بن عبد المجيد النحوي كان يصحف فيقدم الزاي على الراء، وضبطه هكذا في عدة مواضع.\nوأبو الحسن محمد بن المحسن بن سهل الكارزيني، عن أبيه، وعنه أبو شجاع بن يحيى الشيرازي. انتهى.\nوبتقديم الزاي وواو: عبد الملك بن علي الكازروني العابد، عن أبي مسلم الكجي.\nقلت: وآخرون من كازون: إحدى بلاد فارس؛ ولا يلبس.\nالكارباني، بالراء: ذكره الماليني.","vol":"3","page":1201},{"text":"وبزاي: جعفر بن محمد، عن مكي بن إبراهيم، روى المستملي عن رجل عنه.\nالكاسي، بالمهملة: علي بن محمد بن الحسن بن كاس النخعي القاضي، روى عن محمد ابن علي بن عفان، وعنه الطبراني.\nوبزيادة نون بعد السين: أبو نصر أحمد ابن الشيخ ابن حمويه الكاسني الفقيه، صنف تواتر الحجج، وروى عن عبد المؤمن بن خلف؛ مات سنة ٣٤٣ شابًا.\nوكاسن: من قرى نخشب.\nالكاشغري، بفتح المعجمة وسكون المعجمة ثم راء: جماعة.\nوبضم الغين بعدها واو ساكنة ثم نون: يحيى بن إسحاق الكاشغوني، روى عن عبد الكبير بن دينار الصايغ؛ وعنه محمد بن عبد الله بن قهزاذ حديثه في معجم الطبراني، قيده ابن نقطة، وقال: إن شينه بين الشين والجيم.\nالكافي، بالفاء: كثير.\nوبالمثلثة: افتخار الدين جابر بن محمد الخوارزمي الكاث، نسبة إلى كاث قلعة خوارزم، الحنفي سمع ببغداد من ابن أبي القاسم، وبدمشق من ابن مشرف، وبمصر من الدمياطي، وتفقه وبرع وحج: درس بالقدس، ومات بالقاهرة سنة ٧٤١.\nوبموحدة: نجم الدين يعقوب بن عجبي التركماني الكابي، نسب إلى كاب من قرى سيسواس، شيخ رباط البيبرسية بالقاهرة، مات سنة ٧٤٦.","vol":"3","page":1202},{"text":"الكاكي: قوام الدين، من أفاضل الحنفية؛ مات في الطاعون العام.\nوبزيادة نون: محمد بن علي بن أحمد بن أبي الليث الكاكني؛ وابنه محمد سمعا من يوسف بن حيدر بن لقمان. انتهى.\nالكاملي: أبو الفضل أحمد بن الحصين بن أحمد المستملي، حدث بصور؛ قال السلفي: سمعت منه بها، وهو صالح عالم.\nوعلي بن هبة الله بن عبد الصمد الكاملي الصوري، عن أبي صادق المديني.\nقلت: وضمرة بن مكي الكاملي، سمع من أصحاب السلفي. انتهى.\nوبموحدة مضمومة: ابو عبد الله محمد بن العباس الكابلي، حدث عن أبي، إبراهيم المعقب، وأحمد بن حنبل، وعنه محمد بن مخلد، وقال: مات سنة ٢٨١.\nوعلي بن مجاهد الكابلي، عن موسى بن عبيدة الربذي وابن إسحاق؛ وهو رازي من سبي كابل.\nقلت: وبشر بن عمرو الكابلي، عن أبيه.\nومحمد بن علي بن عمر الكابلي، عن عبد الجبار بن برزة، وعنه السمعاني، وقال: مات سنة ٥٤٣.\nوبهاء بدل الميم: سليمان الأعمش الكاهلي المحدث المشهور؛ وآخرون.\nالكانوني، بنونين: واضح.","vol":"3","page":1203},{"text":"وبمثناة بدل النون الأولى: علي بن محمد الكانوني، روى عن محمد بن نصر: ذكره الماليني.\nالكباب، بالفتح وموحدتين الأولى ثقيلة: عمر ابن الحسين بن يحيى أبو حفص، عن أبي منصور القزاز، مات سنة ٦١٤.\nوبنون مثناة وكسر أوله: عثمان وعبد الله ابنا أبي الكنات؛ تقدما في الأسماء.\nوبكسر اللام ثم ياء: ابن أبي الليات؛ واسمه عبد الرحمن بن أبي حامد بن عصية. تقدم ذكره في عصية.\nالكباري، بالضم والتخفيف: أيفع بن شراحيل والد العالية زوجة أبي إسحاق السبيعي؛ وآخرون.\nوذكر السمعاني طائفة بالكسر؛ وتعقبه ابن الأثير.\nوبالفتح والتشديد: الشيخ أبو القاسم الكباري، ويقال القباري تقدم في القاف.\nالكباش، بموحدة ومعجمة: أبو الحسين، عن زاهر السرخسي، تقدم في الأسماء. انتهى.\nالكبري، بالضم وسكون الموحدة: أحمد بن أبي الفايز الشروطي ابن الكبري، سمع ابن الحصين؛ مات سنة ٥٩٤.","vol":"3","page":1204},{"text":"وإبراهيم بن عقيل الكبري، متهم، من شيوخ الخطيب.\nوبفتح الراء الممالة: الشيخ أبو الجناب أحمد الخيوقي، يلقب بنجم الدين الكبري، مشهور.\nقلت: وبالفتح والباقي كالأول: حفص بن عمر الكبري؛ وباؤه بين الباء والفاء، مشهور ضعيف. انتهى.\nوبكسر أوله وتثقيل النون والراء على حالها، نسبة إلى كنر قرية من السواد؛ منها:\nأبو الذخر خلف بن محمد الكنري ثم الموصلي، عن يحيى الثقفي.\nقلت: وأبو زكريا يحيى بن محمد الكنري الضرير، كتب عنه أبو حامد بن الصابوني من شعره. انتهى.\nالكبشي: أحمد بن محمد بن أحمد بن الصباح، عن معاذ بن المثنى.\nوأبو نصر أحمد بن علي الكبشي، عن النجاد؛ وآخرون.\nقلت: وبياء بدل الموحدة: إسماعيل بن مسلم العبدي الكيشي، نسبة إلى جزيرة كيش","vol":"3","page":1205},{"text":"وهي في بحر فارس، وهو من رجال مسلم. انتهى.\nوبالضم ثم سين مهملة ثم موحدة: أبو يوسف الكسبي، عن أيوب العطار.\nقلت: وبالضم وفتح الموحدة بعدها ياء ساكنة ثم مهملة: مسلم بن خالد الكبيسي، نسب إلى كبيس بقرب هيت، سمع منه أبو سعد السمعاني. انتهى.\nالكتاني، بالمثناة: أبو حفص عمر، عن البغوي وطبقته.\nوعبد العزيز بن أحمد الدمشقي الكتاني، محدث دمشق.\nوأحمد بن هاشم الكتاني، عن الحسين بن محمد بن مصعب، وعنه محمد بن إسحاق القطيعي.\nومحمد بن الحسين الكتاني، عن يحيى بن عثمان بن صالح.\nوأحمد بن عبد الواحد الكتاني، عن نصر بن مرزوق.\nوطلحة بن صقر الكتاني، عن النجاد.\nوابنه محمد، عن ابن حيوية، مات سنة ٤٤٢.\nومحمد بن علي الكتاني، عن ليون.\nومحمد بن علي الكتاني، من الشخين رفعة ما.\nومحمد بن علي الكتاني أبو طالب، محتسب واسط، شيخ المرجي بن شقيرة.\nوفضائل بن حسن الكتاني، عن سهل بن بشر الإسفرايني.","vol":"3","page":1206},{"text":"وعبد الوهاب بن الحسين الواسطي الكتاني، عن خميس الحوزي.\nويوسف بن معالي الكتاني، شيخ ابن عبد الدايم.\nومحمد بن المظفر الكتاني، عن أبي الوقت.\nوشيخنا إسحاق بن إبراهيم الكتاني، عن البهاء عبد الرحمن.\nومحمد بن الحسن المذحجي الأندلسي ابن الكتاني، أديب شاعر مفنن ذو تصانيف، حمل عنه ابن حزم.\nواختلف في محمد بن إبراهيم بن الوليد الحافظ الأصبهاني الكتاني تلميذ أبي حاتم الرازي؛ فقيل هكذا، وقِيل: بالنون.\nقلت: وموسى بن إسحاق بن إبراهيم الكتاني القواس، عن أبي معاوية، وعنه أبو عوانة الإسفرايني.\nوالمفضل بن يونس الكتاني، عن الأعمش.\nوفضيل بن الحسن المعافري الكتاني، روى عنه عبد الغني بن سعيد.\nوصالح بن أحمد الكتاني، شيخ لأبي النرسي.\nوعبد الرحمن بن علي بن إبراهيم الكتاني، سمع منه أحمد بن طارق.\nورسن بن يحيى بن رسن الكتاني.\nوأبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر الكتاني، سمع محمد بن نسيم العيشوني، مات سنة ٦١٥.","vol":"3","page":1207},{"text":"وأبو الشكر محمود بن شعبان الكتاني، عن ابن كليب.\nوالعلامة زين الدين عمر بن أبي الحرم الكتاني، ويعرف بالكتناني بزيادة نون، أخذ عنه جماعة من شيوخنا. انتهى.\nوبنون خفيفة وبكسر أوله: بنو كنانة من خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.\nوكنانة: بطن من كلب.\nفمن الأول: بنو ليث بطن من كنانة، وهو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة؛ وفيهم صحابة وتابعون وخالفون.\nقلت: وبالفتح والتشديد: فلان الكناني، شيخ لأي سعد الماليني؛ وهو قيده.\nوبموحدة خفيفة بعدها همزة بلا نون: أبو الحسين أحمد بن عبد الله الكبائي، المقرئ، شيخ أبي علي الأهوازي، كان قبل الأربعمِئَة.\nالكبودي، والكتبي، والكثيري: في اللام. انتهى.\nالكراني: جماعة من كران، بالفتح والتثقيل: محله بأصبهان.\nوبالضم والتخفيف: عبد الله بن شاذان الكراني شيخ للخطابي.\nوبميم بدل النون وزن الأول: محمد بن الهيصم الكرامي، متكلم الكرامية بعد الأربعمِئَة.","vol":"3","page":1208},{"text":"وحفيده أبو رشيد علي بن عثمان بن محمد بن الهيصم الكرامي، عن ابن، مسعود الفارسي.\nوعبد الرحمن بن محمد النيسابوري الكرامي، شيخ الكرامية وعالمهم في وقته بنيسابور؛ عاش ثمانين سنة، ومات سنة ٣٦٠.\nقلت: وشبيب بن أحمد الكرامي أبو سعيد، عن أبي نعيم الإسفرايني، سماعه صحيح، وكان لا يعرف الحديث؛ قاله زاهر بن طاهر وخلق كثير من أهل مقالة ابن كرام؛ ولا يلبس في الغالب. انتهى.\nالكرجي، بفتحتين وجيم: محمد بن محمد بن داود الكرجي نزيل طرسوس.\nوسلار الكرجي: مكي بن منصور، شيخ السلفي، وطائفة من علماء الكرج، ويقال بالسكون أيضًا.\nوعرف بذلك قاضي الكرج أبو سعد سليمان بن محمد البلدي المتكلم، الملقب بالكاف الكرجي، له تصانيف، وحدث عن أبي بكر بن ماجه، توفي سنة ٥٣٧.\nوبضم الكاف مع السكون: جماعة من الموالي والأجناد منهم:\nالأمير أسندمر الكرجي، سمع الصحيح من ابن مشرف بطرابلس.\nقلت: وذكر السمعاني هنا أبا الخير فيروز بن عبد الله الكرجي عتيق بن عيشون الموصلي، روى عن أبي جعفر بن المسلمة.","vol":"3","page":1209},{"text":"وقال ابن نقطة: إنه رآه بخط ابن عساكر بالواو بدل الراء.\nوابنه سليمان بن فيروز.\nوالكرج: جيل من الروم بلادهم جبل أذربيجان.\nوبزيادة ميم مفتوحة وأوله فتحة: محمد بن أحمد الإسكاف السغدي الكمرجي، عن محمد بن موسى، وعنه أبو سعد الإدريسي؛ ذكره الماليني. انتهى.\nوبلا ميم والخاء معجمة: حكيم بن يزيد الكرخي، شيخ لعطاء بن السائب.\nومعروف الكرخي العارف.\nوأحمد بن الحسن الكرخي، شيخ للآجري.\nوعبيد الله بن سلامة البجلي الكرخي الفقيه ابن الرطبي، تلميذ الشيخ أبي إسحاق. وابنه محمد. وأخوه الفقيه أحمد.\nوأبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد شرف القضاة الكرخي، سمع من النعالي، ومات سنة ٥٥٦.\nوأبو الفتح عبد الله أبو محمد البيضاوي الكرخي.\nوابنه القاضي أبو الحسن محمد زوج بنت القاضي أبي الطيب الطبري، مات سنة ٤٦٨، وقد نيف على السبعين، حدث عن أبي الحسن بن الجندي.\nوابنه القاضي أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي الفتح الكرخي، سبط الطبري أيضًا، مات كهلًا بعد أبيه بعامين.","vol":"3","page":1210},{"text":"والقاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد بن محمد بن أبي الفتح البيضاوي الكرخي، عن ابن النقور والصريفيني، مات سنة ٥٣٧، وصلى عليه أخوه لأمه قاضي القضاة أبو القاسم الزيني، روى عنه أبو اليمن الكندي المقرئ.\nوولده القاضي أبو عبد الله محمد، ابن القاضي أبي الفتح، سمع ابن البطر، وعنه السهروردي، مات سنة ٥٥٨؛ وخلق من كرخ بغداد.\nوأما كرخ البصرة فقرية؛ منها:\nأبو الفوارس محمد بن علي بن محمد الكرخي، عن أبي بكر بن بشران، مات سنة ٥١٤.\nوجعفر بن القاسم الكرخي الوزير وزير الراضي والمتقي.\nومن كرخ جدان، ويقال من كرخ باجدا، ويقال إنهما واحد: أبو الحسن عبيد الله بن الحسن بن دلال الكرخي، شيخ الحنفية، فقيه عالم خير، روى عن إسماعيل بن إسحاق القاضي وغيره، مات سنة ٤٣٠.\nوذكر ابن الساعي: أن الإمام أحمد بن سلامة ابن الرطبي الكرخي المتقدم ذكره من كرخ بعقوبا.\nوست الإخوة بنت محمد بن منصور الكرخي، عن عاصم بن الحسن، ماتت سنة ٥٣٠.\nومن كرخ سامرا: عباد بن الوليد أبو زيد الغبري الكرخي، ثقة.\nووزير الخليفة الناصر هو الصاحب سعيد بن علي بن حديدة الكرخي.\nومن كرخ عبرتا عبد السلام بن يوسف الكرخي العبرتي خطيبها، سمع ابن ناصر، وجماعة.","vol":"3","page":1211},{"text":"ومن كرخ بغداد: منصور بن عمر الكرخي الشافعي، تفقه على الشيخ أبي حامد، ودرس وصنف.\nوولده أبو بكر محمد بن منصور، سمع الحديث من ابن شاذان، روى عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبد الوهاب الأنماطي، مات سنة ٤٨٢.\nقلت: وأحمد بن الوليد الكرخي، عن أبي نعيم.\nوالحسن بن أحمد الكرخي، عن ابن عيينة.\nوسعيد بن عتاب أبو عثمان الكرخي، عن أبي نعيم أيضًا.\nوأبو الحسن الحسين بن شيبان الكرخي الفقيه.\nومحمد بن عبيد الله بن محمد أبو بكر الكاتب الكرخي، عن المحاملي.\nوأبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، راوي السنن عن الخطيب، وكان فقيهًا.\nوأبو عبد الله محمد بن محمد بن السلال الكرخي، عن ابن النقور، مات سنة ٤٤٧.\nوأبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي الصوفي، عن طراد الزينبي وطبقته. مات سنة ٥٦٣.\nوصالح بن المبارك بن الرخلة الكرخي، عن النعالي.\nوعلي بن علي بن سالم الكرخي، شاعر، كتب عنه الدبيثي.\nوأحمد بن هارون الكرخي؛ ذكره الفرضي.","vol":"3","page":1212},{"text":"وبالضم وواو وجيم: أحمد بن أسد الكوجي، سمع منه أبو الفتيان الرواسي.\nوعبد الوهاب بن علي الكوجي، عن هلال الحفار. انتهى.\nالكردي، منسوبون، إلى الكرد، ناس موصوفون بالشجاعة يسكنون الجبال كالأعراب، وهم خلق كثير؛ من أقدمهم: ميمون أبو نصر الكردي، عن أبي عثمان النهدي.\nوفي الأسماء: جابر بن كردي. شيخ لعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي.\nوبالفتح: أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني، عرف بالكردي، روى عن الأصم والإسماعيلي، مات قبل الأربعمِئَة.\nقلت: بسنة.\nوأبو علي، أحمد بن محمد الكردي، جرجاني، روى أيضًا عن الإسماعيلي؛ ذكره حمزة، وأظنه والد الذي قبله.\nالكرزي، بالفتح: محمد بن سليمان بن كعب الصباحي، عن أبيه، وعنه الكديمي.\nوبالضم: شجاع بن صبيح الجرجاني الكرزي، يقال: إنه مولى كرز بن وبرة، روى عن أبي طيبة عيسى بن سليمان. انتهى.\nالكركي: دانيال بن منكلي القاضي، قرأ على السخاوي وسمع الكثير.\nوآخرون من كرك الشوبك.","vol":"3","page":1213},{"text":"وبالسكون، من كرك نوح: المحدث أحمد بن طارق الكركي، سمع ابن الزاغوني وابن ناصر، وأكثر؛ ولكن فيه رفض مع ثقته.\nقلت: وبالضم: الكركي لقب بيض له ابن نقطة.\nوبدال كالأول: عبد الله بن أبي بكر الغازي الكدكي، روى عن أبي طاهر محمد ابن البخاري، وعنه عمر بن أبي بكر الإمام الفراء، مات سنة ٤٧١.\nالكرماني: كثير.\nوبزاي وضم أوله: أبو عصمة علي بن سعيد بن المثنى الكزماني الناجي البصري، روى عن شعبة، ومات بعد المائتين. انتهى.\nالكريدي: أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم ابن الكريدي الدمشقي، حدث عنه ابن مهدي الهلالي.\nوأبو بكر أحمد بن بدران الكريدي الحربي، عن ابن البطي، مات سنة ٦٣٩.\nقلت: رأيته بخط الرضي أنه أبو بكر لافظ بن أحمد بن بدر بن معبد؛ وزاد عمر بن عبد الله بن إسحاق الكريدي، سمع المؤتمن بن قميرة وغيره. انتهى.\nوبزاي بدل الدال، الكريزي: داود بن سليمان، عن حماد بن سلمة؛ وآخرون.\nقلت: وبالفتح طلحة بن عبيد الله بن كريز الكريزي الذي تقدم في الأسماء. انتهى.","vol":"3","page":1214},{"text":"وبواو بعدها مثلثة ثم راء: كوثر بن القاسم الأصبهاني الكوثري، فيه جهالة.\nالكزبراني، بالضم وسكون الزاي وفتح الموحدة ثم راء: أحمد بن عبد الحميد بن الفضل الحراني، يروي عن عثمان الطرائفي؛ وآخرون.\nوبتقديم الراء: عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي الكربزاني، لقبه كربزان، سمع يحيى القطان.\nقلت: الكزني، بزاي ونون نسبة إلى كزنة: من البربر، ينسب إليها جماعة؛ منهم: أبو سعيد فضل الله بن سعيد بن عبد الله النفزي الكزني القرطبي، وهو أخو منذر ابن سعيد القاضي، أخذ معه بالمشرق عن ابن منذر وابن ولاد وأبي جعفر النحاس، ومات أبو سعيد في ربيع الأول سنة ٣٣٥؛ ذكره الرشاطي.\nوبكسر الراء ثم موحدة: أبو عبد الله محمد بن عمرو بن الحسن بن حاتم بن أبي كرب الكربي الحمصي، عن سعيد بن عمرو السكوني، وعنه أبو بكر بن المقرئ. انتهى.\nالكسائي: أبو الحسن الإمام أحد الأعلام.\nومحمد بن يحيى الكسائي الصغير، قرأ عليه ابن شنبوذ.\nوإسماعيل بن سعيد الكسائي الشالنجي الجرجاني مؤلف كتاب البيان؛ وآخرون.","vol":"3","page":1215},{"text":"وبالضم ومعجمة وبعد الألف نون، نسبة إلى كشانية وهي قلعة بسغد سمرقند على يومين من بخارى، منها:\nأبو نصر محمد بن أحمد حاجب الكشاني، عن عمر بن محمد بن بجير.\nوابنه المعمر أبو علي إسماعيل بن محمد الكشاني راوي الصحيح عن الفربري، وعنه الحسين بن محمد الخلال وطائفة؛ وآخرون.\nقلت: ينبغي استيعاب أحد القسمين على العادة؛ فبقي من الثاني من حملة العلم:\nمحمد بن حاتم الكشاني النحوي.\nواحمد بن حاجب والد أبي نصر، يكنى أبا عمرو، روى عنه الإسماعيلي.\nوعلي بن إبراهيم بن الفضيل بن خداش الكشاني، عن إبراهيم بن نصر بن عنبر؛ مات سنة ٣٥٨.\nوعلي بن محتاج بن حمويه بن خداش الكشاني، عن محمد بن علي الصايغ.\nومحمد بن الأنور بن المظفر بن محمد بن سهل بن إبراهيم أبو جعفر الكشاني، كان عالمًا بالخلاف، مات سنة ٥٢٤.\nوجبريل بن محتاج الكشاني، عن محمد بن عمرو السويقي البلخي.\nوإبراهيم بن يعقوب الكشاني، عن علي بن عثمان الخراط، وعنه ابن السمعاني","vol":"3","page":1216},{"text":"وعبد الواحد بن إبراهيم المذكور.\nومحمد بن مسعود بن الحسين الكشاني أبو الفتح؛ سمع أبا القاسم علي بن أحمد الكلاباذي، وعنه ابن السمعاني أيضًا.\nوأبو نصر أحمد بن علي الغنجاري الكشاني، عن علي بن إسحاق الحنظلي.\nوعبيد الله بن عمر بن محمد الكشاني الخطيب، روى عنه عمرو بن محمد بن أحمد النسفي الحافظ.\nوأبو سعد مسعود بن الحسين الكشاني، عن شمس الأئمة السرخسي.\nوبفتح الكاف بعدها ياء ساكنة ثم مهملة: سليمان بن شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان الكيساني الكلبي المصري، عن أبيه، وعنه علي بن محمد المصري.\nوالطائفة الكيسانية من الشيعة. انتهى.\nالكسي، بكسر وإهمال، نسبة إلى كس تعريب كش، ولهذا يسنب إليها أيضًا كشي بالمعجمة؛ وهي مدينة بما رواء النهر. قال ياقوت: قد تعرب فتكتب مهملة. وأهل تلك الديار لا يقولونها إلا بالفتح والإعجام، وهم أعرف.\nوأيضًا فهو اسم أعجمي يتلعب به.","vol":"3","page":1217},{"text":"وأما ابن ماكولا فقال: دخلت بخارى وسمرقند فوجدتهم جميعهم يقولون كس بالكسر والإهمال.\nوكس: بليدة في أرض مكران دثرت؛ فمن الأولى:\nعبد بن حميد الحافظ، مات سنة ٢٤٩.\nوفتح بنو عمر الوراق الكسي، رحال سمع يزيد بن هارون وطبقته.\nويوسف بن الفرج الكسي، عن أبي عبد الرحمن المقرئ.\nومحمد بن عمر بن منصور الكسي شيخ للطبراني؛ وآخرون.\nوبفتح وإعجام: وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن كش الكشي، ويقال فيه الكجي، البصري الحافظ، صاحب السنن، أدرك أبو عاصم النيل والكبار.\nقلت: وابنه أبو الحسن محمد، حدث عنه ابن المقرئ. انتهى.\nوأبو زرعة محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الكشي نسبة إلى قرية كش بجرجان، مات سنة ٣٩٠؛ أدرك أبا العباس الدغولي وطبقته.\nونصر بن كثير الكشي الزاهد، قبره يزار بجرجان، سمع بقية.\nقلت: وممن نسب إلى جده أيضًا:","vol":"3","page":1218},{"text":"أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث بن الفضل بن كش الحافظ الكشي الشيرازي، سمع الأصم وابن الأخرم وإسماعيل الصفار، مات سنة ٤٠٥.\nالكعبي: كثير.\nوبالضم وفتح العين: عثمان بن محمد بن صالح؛ وأخوه سالم، روى عنهما أبو علي الهجري، وقال: إن النسبة إلى كعيب؛ قال الرشاطي: هو كالهذلي نسب إلى هذيل. انتهى.\nالكليني، بالضم وإمالة اللام ثم ياء ساكنة ثم نون: أبو جعفر محمد بن يعقوب الكنيني، من رءوس فضلاء الشيعة في أيام المقتدر، وهو منسوب إلى كلين من قرى العراق؛ ومنها:\nالقاضي شرف الدين إبراهيم بن عثمان الكليمي، سمع مع أبي العلاء الفرضي على الكمال هبة الله السامري جزء البانياسي.\nقلت: وأبو رجاء الكليمي ذكره السمعاني وقال: كان ثقة. انتهى.\nوبزيادة ياء ساكنة وكسر الكاف قبلها: محمد بن صالح الكيليني الرازي، روى عنه حمزة الكتاني.\nوبموحدة بدل النون كالأول: عباد بن صهيب الكليبي. وعباس شيخ لشعبة؛ وآخرون.\nقلت: الكلوزاني، بالتح وسكون اللام بعدها واو مفتوحة وقد تشبع حركتها فيثبت","vol":"3","page":1219},{"text":"فيها ألف أخرى بعدها ذال معجمة، وبعد الألف نون: جماعة؛ منهم:\nأبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكناني الحنبلي الفقيه، مشهور.\nوبألف بدل الدال واللام مهملة: محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن عطاء بن رستم الكاوداني الآملي، روى عن أبي بكر بن السني، وأحمد بن الحسن الرازي، وغيرهما.\nالكناسي، بالضم وتخفيف النون: محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى أبو يحيى المعروف بابن كناسى؛ وآخرون.\nوبموحدة وشين معجمة: فلان الكباشي؛ ذكره الماليني. انتهى.\nالكندري، بالضم والسكون، ثم ضم، نسبة إلى كندر: قرية بقرب قزوين؛ منها: عميد الملك أبو نصر منصور بن محمد الكندري، وزير السلطان طغرلبك، قتل سنة ٤٥٧؛ وآخرون.\nوعبد الملك بن سليمان المصري الكندري، كان يبيع الكندر، سمع حسان بن إبراهيم.\nوبالفتح ثم ياء ساكنة، وإعجام الذال، نسبة إلى كيذر: قرية من قرى بهيق؛ منها:\nالأديب قطب الدين محمد بن الحسين الكيذري الشاعر.\nالكندي: مفهوم.","vol":"3","page":1220},{"text":"وبالضم: محمد بن عبد الخالق بن عبد الوهاب بن حمزة الكندي وكند من قرى ما وراء النهر: إمام ورع مفتي، سمع أبا بكر محمد بن أحمد البلدي، وعنه ابن السمعاني.\nقلت: وأبو محمد الكندي شيخ روى الإدريسي عن رجل عنه؛ ذكره الماليني.\nوبفتح أوله، نسبة إلى كند، بليدة بين سمرقند وخجندة.\nالكنوني، بالفتح ونونين الأولى مضمومة، نسبة إلى محلة بسمرقند؛ منها:\nأبو محمد عبد الله بن يوسف الكنوني الفقيه، سمع أبا الحسن محمد بن محمد بن زيد الحسني، مات بعد سنة ٤٨٠.\nوبمثلثة ثقيلة ثم واو بلا نون: أبو أحمد الكثوي، يروي عن الإمام أبي بكر القفال الشاشي. انتهى.\nالكوراني، بالضم: جماعة.\nبزاي وموحدة: القاضي علي بن أحمد الفرحي الكردي الشافعي قاضي حصن الأكراد. وكوازب: من قرى قلعة فرح، تقدم في الفاء.\nوبتثقيل الواو بعد الراء: مدة وهمزة: أحمد بن عبد السلام شاعرالمغرب بعد الستمِئَة، بديع القول.","vol":"3","page":1221},{"text":"قلت: وبوزن الأول لكن الكاف مفتوحة: صاحب الشرطة علاء الدين الكوراني وابنه ممدود، وابنه حسين وطائفة من أهل العصر.\nالكوزي، بزاي: عاصم بن سليمان العبدي، أحد المتروكين.\nوبراء: عمر الكوري، حدثنا بدمشق عن زينب بنت الكمال.\nوبفتح اللام: يأتي فيها. انتهى.\nالكوفاني: أحمد بن أبي نصر، شيخ الصوفية بهراة، عن أبي محمد ابن النحاس، وعنه أبو الوقت.\nوبمثلثة بدل الفاء: حماد بن منصور الكوثاني، عن أبي محمد الصريفيني، وعنه ابن عساكر.\nقلت: الكوفي: كثير.\nوبزيادة نون بعد الفاء المفتوحة: أبو المكارم عبد الكريم بن بدر الكوفني، من كوفن قرب أبيورد، ذكره السمعاني، وقال: سمع من جدي وغيره.\nوالمحدث المكبر أبو الفتح الأبيوردي محمد بن محمد بن أبي بكر الكوفني، جمع المعاجم، فكتب فيه عن جمع جم، ووقف كتبه؛ مات سنة ٦٦٧. انتهى.\nالكلاباذي، بالفتح: عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي الفقيه، شيخ الحنفية، حدث عنه ابن مندة.","vol":"3","page":1222},{"text":"والحافظ أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي بن رستم الكلاباذي، مؤلف تراجم رجال البخاري؛ وآخرون.\nوكلاباذ: محلة كبيرة ببخارى. وكلاباذ: محلة أيضًا بمدينة كرمينية بقرب سمرقند.\nوبالضم: أبو حامد أحمد بن السري بن سهل الجلاب الكلاباذي نسبة إلى كلاباذ: محلة بنيسابور، وكأنها مشوبة بالجيم، سمع محمد بن يزيد السلمي، وعنه ابن علي.\nالكلابي: ولد كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ وهم خلق كثير؛ منهم:\nقدامة بن عبد الله الكلابي، له صحبة.\nوعمرو بن عاصم الكلابي، عن مبارك بن فضالة وطبقته.\nوعبد الوهاب بن حسن الكلابي، مسند دمشق.\nوبالفتح وتثقيل اللام ومثناة بدل الموحدة، نسبة إلى كلات: قلعة على جيحون خربت: منها الفقيه محمود بن محمد الكلاتي الكلاباذي البخاري الواعظ، من رفاق أبي العلاء الفرضي، كان يعظ بمرو.\nقلت: وبالضم والموحدة: الطائفة الكلابية ينسبون إلى عبد بن سعيد بن كلاب، كما تقدم.\nوبنون: يحيى بن محمد الكلاني، كان صالحًا؛ ذكره الماليني.","vol":"3","page":1223},{"text":"وبالفتح ومد وهمزة: أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن جعفر بن محمد الكلائي، عن أبي الحسن السدري، وعنه أبو الفضل الفلكي؛ ذكره السمعاني، وقال: هو منسوب إلى موضع بالبصرة، يقال له الكلاء، كذا قال وأنا أظنه بتخفيف اللام بلا مد، فالله أعلم.\nومثل هذا: الشيخ القدوة أبو عبد الله محمد الكلائي إمام العصر في معرفة الفرائض، أكثروا عنه وله تصانيف.\nوممن تأخر جاعة كذلك.\nالكلالي، بالضم: أبو الأغر الكلالي، نسب إلى عبد كلال.\nوأسعد بن محمد الكلالي صاحب اليمن قبل الثلاثمِئَة ذكره الهمذاني في الأنساب.\nوبالفتح أبو الأصبغ شبيب بن حفص بن إسماعيل بن كلالة الكلالي المصري، حدث عنه محمد بن موسى بن النعمان، مات سنة ٣٦٠.\nالكيزاني: معروف.\nوبراء: يأتي قريبًا في ترجمة لبى.\nالكيلاني: الشيخ عبد القادر، وخلق كثير، وكافه مشوبة.\nوبالفتح ثم موحدة: أبو البكر المبارك بن المبارك بن أحمد بن الحسين بن كبلان الكبلاني البغدادي، سمع ثابت بن بندار، وعنه ابن السمعاني. انتهى.","vol":"3","page":1224},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-45>حرف اللام</span>\nأبو لاس الخزاعي له صحبة، وهو بمهملة، روى عنه عمر بن الحكم بن ثوبان.\nوبمعجمة: الليث بن شجاع بن أبي لاش الشرابي، عن عمر بن ظفر، وعنه محمد ابن عثمان العكبري الواعظ.\nقلت: وبزايادة راء في آخره، لاشر: مما قيل في اسم أبي ثعلبة الخشني. انتهى.\nلأي، بالفتح وسكون الهمزة: ابن عصيم بن شمخ بن فزارة.\nوفي أسماء العرب أيضًا: لأي بن شماس. ولأي بن دلف العجلي. ولأي بن قحطان؛ وآخرون.\nوبلا همز بعد الألف موحدة لابي بن شقيق بن ثور السدوسي، من أعوان الحجاج.\nوبنون أبو عبد الله اللأني، عن أبي قاسم البغوي.\nقلت: وآخرون.\nلبابة: جماعة نسوة.","vol":"3","page":1225},{"text":"وبكاف مكسورة ونونين: كنانة بن خزيمة بن مدركة، وقد لا يلبس. انتهى.\nاللبن: عمر بن علي بن الحسين أبو علي الصوفي النسابة، عرف بابن أخي اللبن.\nومعين الدين هبة الله بن فار اللبن راوي الشاطبية عن الناظم.\nوبياء مثقلة: محمد بن علي البلخي الزاهد يلقب اللين، سمع محمد بن تميم الفريابي، ومحمد بن عاصم.\nلبى بن لبا: صحابي. قال الحافظ بن الدباغ: الأول لبى بالضم بوزن فعلى. والثاني بوزن عصا.\nقال ابن الصلاح: الأول بوزن أبى. ووهم ابن قانع فذكره في حرف الألف فيمن اسمه أبى.\nوأما أبى فكثير؛ ولا يلبس.\nقلت: ظاهر كلام الأمير تصويب قول ابن الدباغ؛ فإنه لن يفصح بضبطه، لكنه قال بعده: وبالضم وفتح الميم، فذكر أمي بن ربيعة وهو بوزن أبي فدل على أن الأول عنده مغاير له.","vol":"3","page":1226},{"text":"ولبى بوزن فعلى أيضًا: لبى بن سعد بن شطن.\nولبى بن صبرة بن عتبة بطنان من بني سامة بن لؤي، ذكره الأمير عن شبل النسابة، قال: وبنو لبى هؤلاء ينزلون كيران.\nوبميم، وزن أبى: لمى بن سلمة بن سليم من فرسان بني كلاب.\nلبيد، بالفتح: جماعة.\nوبالضم: أبو لبيد العامري بن عبدة بن جابر، من فرسان قريش.\nوبزيادة هاء: أحمد بن عمر المغربي، يعرف بابن لبيدة، سمع ابن الحصين وغيره.\nوبالكسر ثم ياء ساكنة ثم نون ثم هاء: أبو لينة النضر بن أبي مريم شيخ وكيع.\nلبيبة يذكر في اللتيبة في النسب إن شاء الله.\nلحيان: قبيلة، وجماعة.\nوبالضم: ذو لحيان في نسب أبيض بن حمال المأربي، قيده الهمداني.\nلحى: يذكر في النون إن شاء الله.\nلخم: القبيلة.\nوبالجيم: عبد هبل بن لجم بن منعة بن برحان الإيادي.\nوابنه مالك صاحب أقسيس مالك؛ ذكره ابن الكلبي.","vol":"3","page":1227},{"text":"لكيز، بالتصغير آخره زاي: ابن أفص بن عبد القيس، معروف.\nوبنون: اسم جني جرت له مع الربيع بنت ومعوذ الأنصارية قصة ذكرها البيهقي في الدلائل.\nلمازة بالضم وتخفيف الميم وزاي: أبو لبيد تابعي؛ وآخرون.\nوبنون وراء: نمارة بن لخم بن عدي، ينسب إليه الخميون والداريون، وهم كثير؛ وقد لا يشتبه.\nلوين: أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي، مشهور.\nولوي، بلا نون لوي بن غالب، وجماعة.\nولدين، وزن الأول لكن بدال: عامر بن لدين الأشعري، تابعي مشهور.\nلهب، بالفتح: جماعة.\nوبالكسر ثم سكون: لهب بن أحجن بن كعب، قبيلة من الأزد.\nولهب بن قطن بن كعب أبو ثمالة القبيلة التي بنسب إليها الثماليون.","vol":"3","page":1228},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-46>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nقلت: اللاردي: جماعة من أهل الأندلس.\nوبزاي بدل الدال: عبد العزيز بن الحسين، روى عن محمد بن الحسين بن ماهيار؛ ذكره حمزة السهمي.\nوأبو جعفر محمد بن علي اللارزي.\nوإبراهيم بن محمد بن العباس اللارزي سمعا ببغداد من أبي الغنايم النرسي.\nاللاري، بالراء: أبو محمد أبان بن هذيل بن أبي طاهر. شيخ لهبة الله الشيرازي.\nوبزاي: أبو الحسين بن أبي سهل اللازي، شاعر فاضل، ذكره السمعاني.\nاللامشي، بكسر الميم والشين المعجمة: أبو علي الحسين بن علي الفقيه، سمع منه ابن السمعاني، وقال: مات سنة ٥٢٢.\nولامش: من قرى فرغانة.\nوبضم الميم والسين مهملة: أبو سليمان المغربي اللامسي الزاهد، من أقران أبي الخير الأقطع.\nاللاني، بالنون: تقدم في الأسماء.\nوبالميم: خلق من ولد أوس بن حارثة بن لام اللامي الطائي. انتهى.","vol":"3","page":1229},{"text":"اللبادي: جماعة.\nوبالضم إسماعيل بن الحسين الحربي اللبادي، عن ابن البطي.\nاللبلي، بسكون الموحدة: جماعة.\nوبكاف مكسورة ثم ياء تحتانية: ثابت بن منصور الكيلي الحافظ، عن مالك البانياسي، ومن بعده، مات سنة ٥٢٨.\nاللبيري، ويقال الألبيري: جماعة من علماء اللبيرة: بلد بالأندلس.\nوبكاف مفتوحة ومثلثة: محمد بن إبراهيم الكثيري، عن إسماعيل بن أبي أويس، وعنه الطحاوي وابن أبي حاتم.\nوأبو سعيد بن ديسم الكثيري، شيخ لابن العالي.\nقلت: وإبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت الكثيري، وهو والد محمد االمذكور قبل، روى عنه الزبير بن بكار.\nوجعفر بن الحسن بن منصور الكثيري، شيخ للسمعاني.\nوبالموحدة: إسحاق بن إبراهيم بن مسلم الكبيري، ينسب إلى قرية الكبير عند جيحون، روى عنه محمد بن نصر وغيره.","vol":"3","page":1230},{"text":"وبالضم والمثلثة: احمد بن جواد بن قطن بن كثير الكثيري، سمع القعنبي، وإبراهيم بن المنذر؛ ذكره الماليني.\nوباللام المفتوحة كالأول، لكن بدل الراء دال: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الحضرمي اللبيدي، أحذ فقهاء القيروان؛ ذكره الأمير.\nاللبودي: جماعة.\nوبالكاف المفتوحة والذال المعجمة: موسى وسعيد ابنا رجب، من كبوذ: قرية بسمرقند، روى سعيد عن محمد بن حمزة السمرقندي. انتهى.\nاللثبية بالضم والفتح معًا ثم مثناة مفتوحة ثم موحدة مكسورة ثم ياء مشددة: عبد الله الأزدي، له صحبة وقصة.\nوبياء ساكنة ثم مثلثة مكسورة: صميتة بنت زيد الليثية، لها صحبة.\nوأميمة الليثية، عن عائشة.\nولبيبة، وأبو لبيبة، وابن لبيبة: جماعة.\nقلت: اللبيبي: عبد الكريم بن محمد بن لبيب المصري المحدث، مات سنة ٣١٢.\nوالكسي: تقدم في الكاف. انتهى.\nاللتي، بمثناة مشددة: معروف.","vol":"3","page":1231},{"text":"وبالضم وموحدة: محمد بن الحسن اللبى عن السلفي، وروى عنه العماد الكاتب في الخريدة شعرًا.\nقلت: وبفتح الكاف ومثلثة: أبو علي الحسين بن فارس الفقيه الكثي، سمع أحمد بن سهل البخاري، ومات سنة ٣٩٦. انتهى.\nاللحام: كثير.\nوبالجيم: أبو بكر أحمد بن الحسين اللجام الأردبيلي، ذكره ابن ماكولا.\nوخلف بن عثمان الأندلسي بن اللجام، عن عبد الله بن إبراهيم الأصيلي.\nقلت: اللحجي: حماعة من لحج، بالفتح وسكون المهملة ثم جيم قرية بالقرب من عدن.\nوعيسى الحجي، بلام واحدة ثم مهملة مفتوحة ثم جيم مشددة: مكي، سمع أصحابنا من أصحابه.\nاللخمي، بالخاء المعجمة كثير.\nوبالمهملة: ابو بكر محمد بن حبيش المرسي، ضبطه ابن رشيد في رحلته.\nوبجيم مفتوحة: محمد بن أبي القاسم اللجمي؛ قال ابن رشيد: كان أصله الأجمي، منسوب إلى قصر أجم، فكان يقال له الأجمي، ثم خفف وأدغم فقيل اللجمين كما صنع ذلك في الألبيري.","vol":"3","page":1232},{"text":"وذكر أبو العلاء الفرضي أن هذه النسبة أيضًا لمحلتين ببغداد، يقال لكل منهما: لجمة.\nوبضم اللام وسكون الجيم: أبو بكر محمد بن الحسين اللجمي، عن الأصيلي، وقد تقدم أنه يقال له اللجام.\nومحمد بن عبد الرحمن اللجمي، من مشايخ القطب الحلبي.\nاللتري، بالضم وتثقيل الراء: أحمد الزاهد، وجماعة.\nوبالفتح: إبراهيم بن محمد بن القاسم بن لرة الاصبهاني اللري، عن إبراهيم بن عرفة النحوي وغيره.\nوبالضم ودال: إسحاق بن سيار اللدي، عن أحمد بن هشام بن عمار. انتهى.\nاللنباني، بالضم ثم نون ساكنة ثم موحدة: أبو الحسن أحمد بن محمد العبدي، مشهور.\nوحفيده أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الزاهد العارف، سمع ابا الشيخ؛ مات سنة ٤٢٣.\nوابنه أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد اللنباني، شيخ الصوفية.\nوأولاده أبو الروح محمد، سمع رزق الله التميمي، وعنه السمعاني.\nوأبو البركات محمد، وأبو الربيع محمد، سمعا أبا مطيع؛ مات ابو البركات فجأة سنة ٥٦٠.\nوعبد الله بن أحمد بن رزقويه اللنباني، صحب أبا منصور معمر بن أحمد.","vol":"3","page":1233},{"text":"وإبراهيم بن أحمد اللنباني، عن الطبراني.\nولنبان: محلة بأصبهان.\nوبتقديم الموحدة على النون، نسبة إلى جبل لبنان: ما علمته سوى صاحبنا الصوفي مبارك اللبناني.\nقلت: كذا قال الذهبي لكون الفرضي بيض له.\nوقد قال ابن الاثير: إنه ينسب إليه جماعة كثيرة.\nوذكر الماليني منهم: محمد بن الحارث اللبناني، يكنى أبا العباس، روى عن صفوان ابن صالح، وعنه أبو جعفر الأرزناني. انتهى.\nوبالكسر وبدل النون الأولى ياء: ابو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم اللبياني، عن أبيه، وعنه ابن أبي زيد، وابو الحسن القابسي.\nاللهبي، بفتح الهاء وسكونها على القراءتين: علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد ابن المنكدر.\nوأبو الفضل أحمد بن الحسين اللهبي، عن عاصم بن سويد، وعنه الحسن بن علي السري.\nوإبراهيم بن أبي خداش اللهبي، عن ابن عباس، شيخ لابن عيينة.\nوأبو جعفر محمد بن محمد، وعبد الله بن علي اللهبيان المقرئان صاحبا البزي، تلا عليهما ابن ذؤابة.","vol":"3","page":1234},{"text":"قلت: وأبو الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب اللهبي الشاعر المشهور، له أخبار.\nوالزبير بن داود اللهبي، عن أبي دلامة.\nوهشام بن سعد اللهبي، مولى آل أبي لهب، عن زيد بن أسلم.\nوإبراهيم بن أبي حميد اللهبي.\nوجعفر بن الحسين اللهبي، حدث عنه الزبير بن بكار.\nوالقاسم بن العباس بن محمد بن مغيث بن أبي لهب اللهبي. مات سنة ١٣٠.\nوحمزة بن عقبة اللهبي، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي.\nوعبد الرحمن بن إسحاق بن عبد العزيز اللهبي، روى عنه أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري شيخ أبي طاهر بن أبي الصقر. انتهى.\nوبالكسر والسكون: بنو لهب قبيلة من الأزد تعرف بالعيافة والزجر؛ منهم: النعمان بن الرازية؛ وأبو نخيلة اللهبيان لهما صحبة.\nقلت: وآخرون. وفيهم يقول كثير عزة:\nتيممت لهبًا أبتغي العلم عندهم ... وقد رد علم العائفين إلى لهب","vol":"3","page":1235},{"text":"وبالضم: ذكره الماليني، ولم يسم أحدًا.\nوبالفتح والسكون ثم ياء تحتانية، نسبة إلى بيت لهيا: محمد بن بكار بن زيد السكسكي اللهيي؛ ذكره الماليني. انتهى.\nاللواز: أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البصري، عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وعنه ابن المقرئ، وأخوه عبد العليم، مات سنة ٣١٨.\nوبكاف: هبة الله بن علي الكواز الزاهد، عن عبد الملك بن بشران؛ وآخرون.\nاللوزي: أبو شجاع محمد بن أبي محمد بن المقرون اللوزي المقرئ، مات سنة ٥٩٧.\nوابنه عبد الحق اللوزي الخياط، سمع ابن المادح؛ مات سنة ٦١٥.\nواللوزية: محلة ببغداد.\nوبراء مع ضم اللام: الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز اللوري، شيخ دار الحديث الظاهرية، سمع ابن الجميزي وطبقته.\nوالكوري: تقدم في الكاف.\nالليثي: بنو ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة؛ ومنهم:\nأبو واقد الليثي الصحابي.\nوعلقمة بن وقاص الليثي.","vol":"3","page":1236},{"text":"وعطاء بن يزيد الليثي تابعيان.\nويحيى بن يحيى الفقيه الليثي الأندلسي مولاهم: وهو من المصامدة تولى بني ليث؛ وأولاده: أحمد، وإسحاق، وعبيد الله، وبنوهم.\nوأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي؛ وآخرون. انتهى.\nوبضم وموحدة ثقيلة ثم نون، نسبة إلى لبن من قرى القدس؛ منها: زكي الدين محمد بن عبد الواحد المخزومي اللبني، معيد الناصرية ثم قاضي بعلبك، مات أيام هولاوو.\nوابنه معين الدين الكاتب، تأخر موته.\nوبسكون الموحدة: القاضي محمد بن عبد المولى اللخمي اللبني، ضبطه بن الأنماطي، وسمع منه شيئًا.\nقلت: وسمع منه الرشيد العطار، وضبطه في مشيخته، وقال: إنه نسب إلى لبنة من بلاد المغرب، ومات سنة ٥٩٤؛ وكان فاضلًا.\nوأبوه عبد المولة بن محمد بن عقبة، سمع من الشيخ نصر المقدسي، وأبي خلف المطري، ويقال: لم يكن محمود السيرة، ومات سنة ٥٤٧. انتهى.\nوبفتحتين، نسبة إلى اللبن: أبو المكارم عرفة بن علي البندنيجي اللبني","vol":"3","page":1237},{"text":"كان يشرب اللبن، ولا يأكل خبزًا، حدث عن أبي الفضل الأرموي، مات بعد الستمِئَة.\nوبنون ساكنة ثم مثناة: قبيلة من البربر؛ منها: أبو محمد عبد الله بن أيوب اللنتي رفيق ابن الدباغ في الطلب عند أبي علي الصدفي.\nوبالكسر وياء ونون: مكي بن نصر المروزي الليني الرجل الصالح، عن ابن المبارك، من قرة اللين، مات سنة ٢٣٣.\nقلت: ذكر ابن ماكولا: أنه منسوب إلى لين من قرى مرو، وتعقبه ابن السمعاني فقال: لا أعرف هذه من قرى مرو. ولكن لعله نسب إلى آلين بهمزة ممدودة أوله.\nثم إنهما جميعًا ذكرا: أنه محمد بن نصر بن الحسين بن عثمان؛ وكذا قرأته بخط أبي العلاء؛ فوهم الذهبي في قوله: مكي بن منصور، أو ابن نصر. انتهى.\nوبضم الكاف ثم مثناة وموحدة، نسبة إلى بع الكتب: إبراهيم بن يوسف بن ختة الموصلي الكتبي، شيخ معمر، مات سنة ٥٩٢؛ وجماعة.\nقلت: وبفتح الموحدة بدل المثناة الساكنة: أبو علي حسن بن إسماعيل الإسكندري","vol":"3","page":1238},{"text":"عرف بابن الكتبي، سمع من أبي القاسم بن عساكر، وجمع كتابًا في الرقائق، ومات سنة ٦٠٥، نقلته من خط ابن الصابوني.\nوبمثناة ثم نون، نسبة إلى كتن: محلة ببخارى، نقلته من خط أبي العلاء.\nالليفي، بالكسر وسكون الياء ثم فاء: أبو عبد الله محمد بن العباس الليفي، عرف بلحية الليف، سمع هوذة بن خليفة، وسريج بن النعمان، روى عنه ابن قانع.\nوبفتح اللام والموحدة ثم قاف: علي بن سلمة اللبقي، روى عن شبابة بن سوار وغيره. انتهى. انتهى القسم الثالث، ويليه القسم الرابع والأخير.\nوأوله حرف الميم","vol":"3","page":1239},{"text":"الجزء الرابع\n<span data-type=\"title\" id=toc-47>حرف الميم</span>\nماتي، بمثاة: علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن ماتي الكوفي الكاتب، شيخ أبي علي بن شاذان، مشهور.\nوبنون: ماني الزِّنديق، مشهور.\nوماني الموسوس، مصري، سكن بغداد، وله شعر رائق، واسمه محمد بن القاسم، في زمان المبرّد.\nقلت: ضبط عمر بن مكي في تثقيف اللسان الزنديق بالتخفيف، والآخر بالتثقيل.\nماجة: عدة.\nوبموحدة وتثقيل الجيم: الأديب أبو بكر بن باجَّة الصائغ؛ مشهور أندلسي.\nماجدة، وأبو ماجدة: جماعة.\nوبضم الخاء المعجمة وتشديد الراء: علي بن محمد بن ماخرة الزوزنى الصوفي الذي يُنسب إليه الرباط الزوزني ببغداد، حكى عنه جعفر السّرّاج.\nوأبو سعد أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن ماخرّة الزوزني الأصل، بغدادي، سمع من أبي الحسين بن المهتدي.","vol":"4","page":1243},{"text":"وابنه أبو الفتوح محمد، سمع من ثابت بن بندار. انتهى.\nماح: بمهملة: محمد بن جبريل بن ماح الهروي، عن حامد الرفاء. كنيته أبو منصور.\nونافلته أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل بن أبي القاسم بن أبي منصور محمد بن جبريل بن ماح الكروخي، راوي جامع الترمذي.\nوبخاء معجمة: أبرد بن خالد بن ماخ البخاري، عن عيسى غنجار، وعنه ابنه أبو مقاتل محمد.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن خنب بن حامد بن ماخ البخاري.\nقلت: هو حامديان، بزيادة تحتانية وألف ونون، قيّدة ابن ماكولا. انتهى.\nومسعود بن ماخ السمرقندي، سمع أبا محمد الدارمي.\nقلت: مارية: جماعة نسوة.\nوبواو وتثقيل الياء: ماوية بنت أبي أخزم، أم جشم وسعد العجليين.\nوماوّية بنت بُرد بن أفصى هي أم حارثة، وسعد، وعمرو، وقشع، وربيعة، بنى دُلف بن جشم المذكور قبلُ.","vol":"4","page":1244},{"text":"وأبو ماوّية حريث بن مالك. ويقال ماوية بن حُريث. ويقال مالك بن حُريث، روى عن علي، وعنه أبو إسحاق الشيباني.\nوفرَّق ابن معين بينه وبين أبي ماوّية عنترة، روى عنه أبو إسحاق الشيباني.\nويحتمل أنه هو.\nوماوّية مولاة شيبة الحجبي، روت عنها صفية بنت شيبة أنها سألت أمَّ سلمة عن الكحل المطيب.\nماسي: عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسى البزَّاز، عن أبي مسلم الكجى، مشهور.\nوقريبه علي بن محمد بن إبراهيم بن ماسى، عن عم أبيه عبد الله وغيره.\nوبنون بدل الياء: محمد بن محمد بن ماسن الهروي، عن محمد بن رزام القزّاز، روى عنه أبو بكر بن مردويه.\nماك، بكاف: أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن ماك القزويني، عن الخليلي، وعنه السلفي.\nوعبد الواحد بن محمد بن ماك، عن عبد الوهاب بن محمد بن داود الخطيب القزويني.\nوأبو القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه، عن محمد بن صالح الطبري؟\nقال الخليلي في تاريخ قزوين: أدركته وقُرىء عليه وأنا حاضر، وكان شافعيًا، مات سنة ٣٧٢ هـ.","vol":"4","page":1245},{"text":"وبلام، ترخيم مالك: جماعة.\nوفي الصحيح في حديث مالك بن أوس بن الحدثان، قال قال لي عمر: يا مالك وغير ذلك. انتهى.\nمُبادر: بن عبيد الله الرقّى، عن أبي عبد الله بن مندة.\nوبنون وذال معجمة: محمد بن مُناذر الشاعر، مشهور.\nمُبارك: الجادة.\nوبنون وزاي مكسورة ولام: خالد الحذّاء أبو المنازل، أحد الأئمة.\nوأبو مُنازل عثمان بن عُبيد الله، عن شريح القاضي، وعنه حجّاج بن أرطاة.\nوأبو المُنازل البلخي القاضي، اسمه محمد بن أحمد بن أحيد، سمع جامع البخاري من بكر بن محمد بن جعفر.\nوصُرد بن أبي مُنازل، له ذكرٌ.\nومسلم بن أبي المُنازل، عن معاوية الضال، وعنه البغوي.\nواختلف في ضم يوسف بن مُنازل الكوفي سمع عبد الله بن إدريس.\nقلت: رجّح الأمير الفتح.\nوأبو مُنازل مثنّى بن ماوى العبدي، أحمد بن غنم، عن الأشج العصري، روى عنه الحجاج بن حسان.","vol":"4","page":1246},{"text":"وجواس بن حيان بن عبد الله بن مُنازل، شاعر. انتهى.\nوبالفتح: عبد الله بن محمد بن ٢١٨ مَنازل النيسابوري الضبّي العارف، سمع السَّرى بن خزيمة، مات سنة ٣٣ هـ.\nوأبو غالب أحمد بن عبد الواحد بن الحسن بن مَنازل القزّاز، سمع أبا إسحاق البرمكي.\nوأخواه: عبد الملك، وعلي، حدّث عنهما ابن طبرزد.\nوابنه أبو منصور عبد الرحمن، راوى تاريخ بغداد عن الخطيب.\nوولده أبو السعادات نصر الله؛ وأقاربهم.\nومحمد بن الحسن بن مَنازل الموصلي الحدّاد، عن أبي القاسم بن بشران.\nوالحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمد بن مَنازل القايني، شيخ لعبد الرحمن بن مندة.\nقلت: وعثمان بن المبارك بن نصر الله القزاز المتقدم عن أبيه.\nوابنه عبد الرحمن، عن جده أبي السعادات.\nوأبو المكارم أحمد بن عبد الباقي بن الحسن بن منازل عن أبي الحسين بن النقور.\nوابنه رضوان.","vol":"4","page":1247},{"text":"وإسماعيل بن أبي غالب القزاز المتقدم.\nوعمه محمد بن الحسن وروى عنه قاضي المرستان.\nالمباشر: واضح.\nوبنون: أبو جعفر عمر بن محمد بن حميد المناشر البغدادي وعن أبي مسلم الكجي.\nمبرور وبموحدة وراءين: جماعة.\nوبمثله وآخره دال: عيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي أبو موسى صاحب ابن وهبمعروف. انتهى.\nمبشر: كثير.\nوبياء ومهملة: عبد الله بن ميسر شيخ لأبي نعيم الملائى\nقلت: استدركه ابن ماكولا ولم يذكر من تقدَّمه؛ وقد ذكره المصنّف في الميزان بموحدة ومعجمة. انتهى.\nومُيّسر بن عمران، شيخ لشعبة.\nوعلي بن مُيّسر الكوفي.\nوأخوه محمد بن مُيَّسر.\nوهبة الله بن يحيى بن حيدرة بن مُيَّسر، راوي السيرة عن ابن رفاعة.","vol":"4","page":1248},{"text":"وأما محمد بن مُيَّسر أبو سعد الصاغاني، شيخ عباس التُّرقفي فهذا بفتح السين.\nوأحمد بن محمد بن خالد بن مُيّسر الإسكندراني.\nقلت: مات سنة ٣٠٩ هـ\nوأبو مُيّسر البصري، عن أبي عامر العقدي، روى عنه أبو ميسرة محمد بن الحسين الزعفراني.\nوعلي بن مُيّسر الهمذاني، شيخ لأبي زُرعة الرازي.\nوبنون وشين معجمة: مُنشّر بن صعب بن دُهمان، في نسب أبي أزهر الدّوسي. انتهى.\nمتى: والد يونس ﵇؛ وغيره.\nوبنون خفيفة قبلها ضمة: بدر الدين محمد بن سعيد بن أبي المُنى الحلبي الحنبلي، نزيل القاهرة، رافق الذهبي في السماع.","vol":"4","page":1249},{"text":"قلت: ومحمد بن أحمد بن أبي المُنى البُرُ وجردى، عن أبي يعلى بن الفراء.\nوعمر بن حميد بن خلف بن أبي المُنى البندنيجى، عن أبي القاسم بن البُسرى.\nوأخوه محمد، لقبه خنفش؛ مات سنة ٥٣٨ هـ.\nوأبو المنّى بن أبي الفرج المسيبي، سمع من جده أبي بكر بن علي سمع منه ابن نقطة. انتهى.\nوبالفتح وتشديد النون وكسرها: العلامة ناصح الإسلام نصر بن فتيان بن المنَّى، شيخ الحنابلة في حدود السبعين وخمسمِئَة.\nوابن أخيه محمد بن مُقبل بن فتيان بن المنَّى، حدث عن شهدة.\nوأبو عبد الله محمد بن منَّى البغدادي، حكى عنه أبو عمر الزاهد.\nمتّة: يأتي بعد.\nمتوية: بمثاة ثقيلة: إبراهيم بن محمد بن متوية الأصبهاني، شيخ لابن المقرىء.\nوولده مفتى أصبهان، إمام الجامع: محمد بن إبراهيم، شيخ لابن مردويه.\nوعلى الواحدي المفسّر؛ وأخوه عبد الرحمن ابنا أحمد بن علي بن متوية النيسابوري؛ وآخرون.","vol":"4","page":1250},{"text":"وبنون: محمود بن محمد بن منوية الواسطي، عن وهب بن بقية وطبقته. وقد قلبه أبو الطاهر الذُّهلي فقال: حدثنا محمد بن محمود بن منّوية.\nوكذا أخطأ فيه ابن ماكولا؛ فقال: محمد بن محمد بن منّوية.\nقلت: لم يقلبه أبو الطاهر؛ وقد بيّن ابن نقطة ذلك، فقال:، قال عبد الغني: منّوية جدّ محمد بن محمود بن منّوية الواسطي، نسبه لنا أبو الطاهر القاضي.\nقال ابن نقطة: وهو كلام صحيح، لأن محمود بن محمد بن منّوية له ابنان: محمد وأحمد، وكلاهما قد حدّث؛ وكلهم ثقات.\nقال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عن محمود الواسطي، فقال: ثقة. كتب عن ابنه أبي الحسين محمد بن محمود. وله ابن آخر أكبر من محمد يسمى أحمد، وهو ثقة.\nقال ابن نقطة: فدل على أن قول الأمير صحيح، إلا أن عبد الغني نسبه إلى جده. انتهى.\nومنّوية: من أجداد أبي سعد الإدريسي الحافظ.\nوبميمين: طاهر بن علي بن محمد بن ممُّوية، عن ابن مندة، وعنه سعيد بن أبي الرجاء.\nقلت: ومحمد بن محمود بن إبراهيم بن ممُّوية، عن أبي عمرو بن مندة.","vol":"4","page":1251},{"text":"وعاصم بن علي بن الفضل بن ممُّوية، سمع رزق الله التميمي وجماعة؛ وقد لا يلبس. انتهى.\nوبنون محرَّكة وكسر الواو وتثقيل الياء. منويّة. زوج أبي الحسين عبد الحق، حدَّث عنها الشيخ الموفّق.\nمتيّم: أبو الحسين أحمد بن محمد بن المتيّم صاحب المحاملي.\nوبكسر الميم وياء ساكنة ومثلثة: أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الكوفي، عن جده\nوعمران بن ميثم، تابعي.\nوصالح بن ميتم ٢١٩ عن بريدة الأسلمي.\nوبمثناة وفتح أوله: بنو ميتم بحمص.\nونمران بن ميتم، جاهلي.\nقلت: مثقَّب، بالمثلثة والقاف والموحدة: المثقَّب العبدي الشاعر.\nوبتقديم الموحدة وآخره مثناة: مبقّت بن معاوية بن أبي سفيان، اسمه عبد الله.\nوبكار بن عبد الملك بن مروان، لقبه أيضًا المبقَّت؛ وهذا لقب من يحمَّق.\nمثجور، بالفتح وسكون المثلثة ثم جيم: ابن غيلان الضبي، من أشراف أهل","vol":"4","page":1252},{"text":"البصرة، روى عن عبد الله بن الصامت.\nوبنون وزيادة ياء في آخره، المنجوري: اسمه علي بن محمد، عن شعبة، وعنه عبد الصمد بن الفضل البلخي.\nالمثنّى: جماعة.\nوبسكون النون بعدها ياء مكسورة ثم ياء النسب: خلف بن سعيد المُنيي، منسوب إلى منية عجب، مات بالأندلس سنة ٣٠٥ هـ. انتهى.\nالمجبَّر: عبد الرحمن بن المجبَّر، واسمه عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر ابن الخطاب؛ وما في المشايخ من اسمه عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن سواه، حدّث عن سالم، وعنه مالك.\nوابنه محمد بن عبد الرحمن بن المجبَّر، ضعيف، عن نافع، وعنه حجاج بن منهال.\nقلت: وأبو بكر مجبًّر بن عبد الجليل بن مجبَّر الأندلسي، شاعر معروف. انتهى.\nواختلف في أبي المجبُّر له صحبة؛ وهل هو بجيم أبو بحاء مهملة؟ حدّث عنه خُليد الثوري.\nوعلى اسم الفاعل: يحيى بن عبد الله الجابر، يقال له المجبِّر، عن سالم بن أبي الجعد، وعنه شعبة وسفيان.\nوأبو الحسن عبد الرحمن بن سيما المجبَّر، عن الكديمي، وعنه طلحة الكنّاني.","vol":"4","page":1253},{"text":"وأبو الحسن أحمد بن محمد بن الصَّلت المجبَّر، ويقال المجبر بالتخفيف، شيخ مالك البانياسي.\nقلت: وأبو معقل مسروق بن مسعود المجبّر الشاعر، له قصة.\nوأم المجبّر بنت مجاشع بن دارم.\nوعبد المنعم بن محمود الكناني المصري، عن ربيعة اليماني؛ قال الشريف الحسيني في الوفيات: لقبه المجبَّر، مات سنة ٦٥٦ هـ.\nوأبو المظفر إسماعيل بن المجبَّر، عن السلفي، قيّده ابن الصابوني. انتهى.\nوبحاء مهملة والفتح: محبّر بن هارون، ويقال هارون بن محبَّر، شيخ لأبي عاصم العبَّاداني.\nوالمحبَّر بن قحذم، عن هشام بن عروة.\nوابنه داود بن المحبّر، مؤلف كتاب العقل.\nوأبان بن المحبّر، عن أبي إسماعيل العبدي. واهي.\nوبدل بن المحبّر، شيخ البخاري، ثقة.\nوأبو علي أحمد بن محمد بن المحبَّر الشاعر، حدث عنه محمد بن عبد السميع الواسطي.\nقلت: وآخرون.","vol":"4","page":1254},{"text":"وليس بين داود وأبان وبدل قرابة، قال ابن ماكولا. انتهى.\nوبالكسر: محبَّر الغنوي، شاعر اسمه طُفيل بن عوف، بديع القول.\nومحبَّر الثقفي، فارس شاعر، اسمه ربيعة.\nوبخاء معجمة وياء مفتوحة: محمد بن المخيَّر، عن مالك، وعنه عبد الله بن أبي رومان، كان قاضي المحلة.\nقلت: ويحيى بن رزق الله بن المخيَّر الصعيدي الفاوي، كتب عنه الزكي المنذري، وضبطه. انتهى.\nوبموحدة، بوزن مكرز: مخبر، ويقال مخمر بالميم: ابن أخي النجاشي؛ له صحبة.\nوبجيم مكسورة قبلها ضمة ثم ياء ساكنة: المجير البغدادي الفقيه المتكلم محمود بن المبارك، روى عنه يوسف بن خليل.\nقلت: وابنه أبو المظّفر عبد الودود، عن ابن كليب؛ وآخرون ممن يلقّب مجير الدين. انتهى.\nوبسكون الجيم بعدها موحّدة مفتوحة وقبلها فتحة: مجبر بن محمد بن عبد العزيز ابن عبد الرحمن بن مجبر الصقلي المصري، عن الخلعي، وعنه السلفي.","vol":"4","page":1255},{"text":"المُجر بن سلمة: بطن من كندة، وهو بضم الميم وسكون الجيم.\nقلت: المجر هو سلمة نفسه، وهو ابن عمرو بن أبي كرب بن ربيعة، ذكره ابن الكلبي. انتهى.\nوبكسر ثم فتح وتشديد الراء: مجرّ بن ربيعة في تميم.\nوبالضم: مجرّ بن حريش، في بني عامر بن صعصعة.\nالمجدر: لقب عقبة بن خالد السِّكوني، عن الأعمش.\nومحمد بن هارون بن المجدَّر، عن داود بن رشيد.\nقلت: وآخرون: انتهى.\nوبذال معجمة: المجذَّر بن ذياد البلوي، بدري.\nقلت: وعلقمة بن المجذَّر الكناني زوَّج النبيُّ ﷺ ابنته من سعد ابن حبتة.","vol":"4","page":1256},{"text":"المجدَّع: جماعة.\nوبالخاء المعجمة والذال المعجمة: مالك بن عمرو بن غنم الكلبي؛ لُقب المخذّع. انتهى ٢٢٠.\nمجشّر: بجيم مفتوحة ومعجمة مكسورة ثقيلة: جماعة.\nوبمهملتين: قيس بن المحسَّر، في الصحابة.\nوذكر الدولابي أن كنية عاصم الجحدري أبو محسَّر؛ وخطأه ابن ناصر وغيره؛ وقالوا: إن الصواب كالجادة.\nمجفر، بالضم وسكون الجيم وكسر الفاء: ابن كعب، من ذريته الخشخاش العنبري الصحابي.\nوبحاء مهملة مفتوحة وتشديد الفاء بعدها زاي: محفِّز بن ثعلبة الذي ذهب برأس الحسين إلى الشام.\nقلت: ضبطه ابن الكلبي كالذي بعده.","vol":"4","page":1257},{"text":"وابنه عُبيد الله، روى عن أبيه، وعنه سيف التميمي. انتهى.\nوبالكسر والسكون وفتح الفاء: محفن الضبيّ، وفد على معاوية.\nقلت: وحمزة بن علي بن محفن، روى عنه سيف التميمي.\nمُجلِّل، بكسر اللام: جميلة بنت المجلِّل، لها صحبة، وهي أم محمد بن حاطب.\nوبخاء معجمة: المخلّل الغنوي الشاعر، اسمه نافع بن خليفة.\nالمجنون: واضح.\nوبحاء مهملة، المحنون: شاعر أنشد له الهمداني في الإكليل شعرًا وضبطه.\nوبموحدتين: جماعة. انتهى.\nالمجوٍّز، بكسر الواو الثقيلة بعدها زاي: الحسن بن سهل، شيخ الطبراني.\nوأبو خالد المجوَّز، شامي، عن ثابت بن سعد، حديثه في الأول من الغيلانيات.\nوبالإهمال والراء: أحمد بن القاسم بن الخضر بن المحوّر الفارقي، حدث عن اللالكائي بميَّافارقين، وعنه أحمد بن مهدي السُّربجي وغيره.\nقلت: والمحوّر: شيخ حدث عن السِّمسمي، عن مدرك الشيباني بقصيدته؛ قال الأمير: سمعتها منه.","vol":"4","page":1258},{"text":"مج: لقب جماعة.\nوبخاء معجمة وضم أوله: أبو الحسين عبد الله بن علي بن عبد الله بن المخّ الوكيل، حدث عن أبي الحسين بن جميع. انتهى.\nمحارب: يأتي في النسبة. انتهى.\nمحاسن؛ بالفتح: الحربي، عن ابن الزاغوني؛ وآخرون.\nوبالضم: محمد بن محاسن، حكى عنه ابن أخي الأصمعي.\nومحاسن لقب زيد مناة بن عبد ودّ الكلبي لجماله.\nوالذي ينبغي أن يكون أوله بالفتح.\nوبالضم ومعجمتين: مخاشن بن الأسود العبدي، له صحبة.\nومخاشن بن الخيّر الغسَّاني: حمصي، دارت عليه قراءة أبي بحرّية، ولا أعرفه.\nوالحارث بن مخاشن من المهاجرين.\nوطارق بن مخاشن، عن أبي هريرة، وعنه الزهري.\nقلت: بقى جماعة؛ لكن لا أعرف في المتأخرين بالضم ومعجمتين أحدًا؛ بل كلهم بالفتح ومهملتين.","vol":"4","page":1259},{"text":"فهذا كاف في التمييز؛ منهم: من ذكر المؤلف\nومحاسن بن عمرو بن عبد ودّ أخو النعمان بن المنذر لأمه؛ ذكره ابن الكلبي. انتهى.\nمحبّ: جماعة.\nومحب، اسم مفعول: محبّ بن حذلم المصري الزاهد، عن سلمة بن وردان.\nقلت: الذي ذكره عبد الغني ومن بعده أنه روى عن موسى بن وردان.\nوأوبر بن علي بن محب بن حارثة بن كلثوم التجيبي؛ ذكره ابن يونس؛ وهكذا قول عنترة في معلقته:\nولقد نزلت فلا تظنّي غيره ... عندي بمنزلة المحبّ المكرم\nمحبِّة، بالضم وفتح الحاء المهملة، عن عائشة، وعنها أبو إسحاق السَّبيعي.\nوبكسر وجيم ونون: قال الدارقطني في حديث ابن عباس: كانت مجنّة، وذو المجاز،\nعكاظ أسواقًا في الجاهلية. انتهى.\nمحبَّب، بموحدتين وزن محمد: أبو همام محمد بن محبّب الدلال، مشهور.\nومحبَّب بن إبراهيم العبدي، عن ابن راهويه.\nوابنه إبراهيم بن محبَّب النيسابوري، عن محمد بن إبراهيم البوشنجي.\nوبجيم مكسورة وياء ساكنة: مجيب، شيخ لأيوب السختياني.","vol":"4","page":1260},{"text":"وسفيان بن مجيب، صحابي.\nومحمد بن مجيب الصائغ، عن ليث بن أبي سليم.\nومحمد بن مجيب المازني، عن أبيه؛ وآخرون.\nوبسكون الخاء المعجمة بعدها موحدة مكسورة ثم مثناة: المخبت، لقب محمد بن أحمد بن محمد الشّيرازي كتب عنه محمد بن عبد العزيز القصَّار.\nوأبو أحمد علي بن محمد بن علي المخبت، شيخ للقصّار أيضًا\nفأما هيت المخنّث فمفهوم.\nقلت: محبوب: واضح.\nوبراء: أبو سعيد عبد الله بن محمد بن محبور التميمي الدّهان، روى عن أبي بكر ابن فور، وعنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الواعظ.\nوعبد الرحمن أخوه، حدّث عن محمد بن شادل، وعنه ابنه محمد وشيخ الإسلام الهروي، وروى عن محمد البيهقي.\nمحدوج، بمهملة وآخره جيم: الذُّهلي، روى عن جسرة عن أم سلمة.\nوبالخاء المعجمة بدل المهملة: مخدوج بن الحرّ بن فهم التغلبي ٢٢١. انتهى.\nمحرز: جماعة.\nوبمهملتين، بوزن محمد: المحرَّر بن أبي هريرة، عن أبيه.","vol":"4","page":1261},{"text":"وقعنب بن المحرِّر.\nقلت: وأبوه المحرِّر بن قعنب، له رواية. انتهى.\nوبشير بن المحرِّر والد عمران وحميد، في النابغين، حديثهم عن ابن أبي ذئب.\nومحرر بن جعفر مولى أبي هريرة.\nقلت: اختلف فيه. وابنه محمد له رواية؛ وكذا في محرّر بن هارون التميمي.\nوأخوه هارون بن هارون يكنى أبا محرز كالباب.\nوعبد الله بن محرَّر الخزاعي، عن الزهري.\nومسلم بن أبي المحرّر، عن ابن عباس.\nومحرَّر بن جارية بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس خليفة عتَّاب بن أسيد على مكة، ووليها لعمر، قُتل يوم الجمل.\nوحفيده العلاء بن عبد الرحمن، بن محرِّر، كان على الربع أيام ابن الزبير، وعنه أحمد بن المحرَّر التيمي والد هارون والد هارون المتقدم.\nوابن محرَّر المغنِّى المكي من طبقة ابن سريج، قال البحتري من قصيدة:","vol":"4","page":1262},{"text":"يشيد بحاجات النفوس إذا اعتزى ... إلى ابن سريج أو حكى ابن محرَّر\nومحرّر بن عامر بن مالك الأنصاري له صحبة. شهد بدرًا، كذا ذكره أصحاب المغازي، وقالوا: هو خطأ؛ قاله الأمير.\nومحمد بن عمران بن بشير المذكور قبل، روى عن الزُّهري، روى عنه ابن عمَّه وهب بن عثمان بن بشير؛ وابنه وهب حدّث عنه إبراهيم بن المنذر. انتهى.\nوبمعجمات الأولى مكسورة، وفتحها ابن عيينة: مجزِّز المدلجى القائف، له صحبة.\nولعلقمة بن مجزِّز صحبة أيضًا.\nقلت: مات في عهد عمر.\nومن ولده: عبد الله، وعُبيد الله، ابنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن علقمة، كانا ممدوحين؛ قال ابن الكلبي.\nولمجزّز المدلجى ابن اسمه وقّاص، ذكره ابن هشام.\nمحرّش الكعبي له صحبة، ضبطه ابن ماكولا بحاء مهملة وراء ثقيلة وشين معجمة.","vol":"4","page":1263},{"text":"وقال ابن سعد: مخرِّش، بالخاء المعجمة، وقال بعضهم: محرّش٠، يعنى بمهملة.\nوقال الزمخشرى: الصواب بالخاء المعجمة.\nوبكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الواو ثم سين مهملة: مخوس بن معدى كرب الكندي أحمد الملوك الأربعة. انتهى.\nمحرَّق: بحاء مهملة وكسر الراء: جماعة من العرب.\nوبمعجمة: المخرِّق بن الممزِّق الحضرمي الشاعر ابن الشاعر، اسمه عباد، وهو القائل:\nأنا المخرِّق أعراض اللئام كما ... كان الممزِّق أعراض اللئام أبى\nمحسن، بإسكان الحاء: جماعة.\nوبفتحها وتثقيل السين: مُحسِّن بن علي بن أبي طالب.\nومحسَّن بن خالد الصدفي، شيخ لحمزة الكناني.\nومحمد بن المحسِّن الراوي عن أبي فروة الرُّهاوي.\nومحمد بن المحسَّن الأزدي الأذني.\nوعلي بن المحسِّن التنوخي؛ وآخرون.\nقلت: الذي بإسكان الحاء قليل جدًا في المتقدمين، لم يذكر الأمير سوى اثنين: محمد","vol":"4","page":1264},{"text":"ابن مُحسن، روى عنه محمد بن محمد بن عُتيبة، ومنعم بن محسن بن مفضل أبو طاهر النخشبي، روى عن أسد بن حمدويه، كان يتشيّع.\nوذكر ابن نقطة الملك المحسن بن صلاح الدين.\nوفي المتأخرين كثير جدًا من تسمى هذا الاسم.\nوأمّا الذي بالتثقيل فهو كثير.\nمحمش، بالفتح وسكون المهملة وكسر الميم بعدها شين معجمة: جماعة من أهل نيسابور.\nوبفتح الموحدة بعدها خاء معجمة وميم مفتوحة: عمر بن سعيد بن عبد الواحد ابن بخمش الحلبي، معروف. انتهى.\nمُحيصن، بالتصغير: عمر بن عبد الرحمن بن مُحيصن. قارىء مكة؛ وقيل اسمه محمد وقيل عبد الله؛ قرأ على مجاهد.\nوبسكون الحاء بعدها مثناة مفتوحة وضاد معجمة كذلك، ثم راء: عبد الله ابن بندار بن إبراهيم بن المحتضر الضبيّ الأصبهاني، عن إسماعيل البجلي، وعنه الطبراني وغيره، مات سنة ٢٩٤ هـ وثقّه ابن مردويه في تاريخه.\nوبخاء معجمة وصاد مهملة: لقب أبي الحسن علي بن إبراهيم المختصر، حدث عن أحمد بن عبد الدايم.\nقلت: مخادش، بخاء وشين معجمتين: المغيرة بن مخادش البصري، روى عنه حماد بن سلمة.","vol":"4","page":1265},{"text":"ومخادش في نسب علي بن حجر السَّعدي.\nوبفتح الميم وإهمال الحاء وواو بدل الدال: أبو منصور سعيد بن علي بن أحمد بن محاوش، سمع المقامات من ابن الحريري عن أبيه؛ مات سنة ٦١٧ هـ مع ابن هلالة.\nمخبط، بالكسر وإسكان المعجمة وفتح الموحدة: خليفة بن مخبط، أحد الفرسان.\nوبياء بدل الموحدة: زعيم الدولة أمير المدينة، لقبه مخيط.\nالمخبَّل بوزن محمد: السعدي، شاعر مشهور؛ وآخرون.\nوبياء بدل الموحدة: بنو المخيل في ضبيعة.\nوبسكون الحاء المهملة وفتح المثلثة: المحثل العذري؛ شاعر، ٢٢٢ ذكره ابن الكلبي. انتهى.\nمخرّمة: جماعة.\nوبفاء: مخرفة العبدي، له صحبة\nقلت: وبموحدة: فحربة بن عديّ، من بني الضبيب.\nوبتثقيل الراء: أسماء بنت مخرِّبة بن جهدل، والدة عياش بن ربيعة وإخوته.","vol":"4","page":1266},{"text":"والمثنى بن مخرَّبة، رفيق سليمان بن صردفي وقعة التوَّابين.\nوبالتخفيف أيضًا لكن بجيم: مجربة بن كنان بن خزيمة.\nومجربة بن ربيعة التميمي، من ولده المسّيب بن شريك.\nونصر بن حرب بن مجربة. انتهى.\nمخرَّم، بوزن محمد: عمرو بن مخرَّم، يُكنّى أبا قتادة، تروى عن ابن عُيينة.\nوبكسر الراء: وردان بن مخرِّم؛ وأخوه حيدة، وفدا إلى النبي ﷺ.\nقلت: ويزيد بن المخرَّم الحارثي الذي ينسب إليه صاحب المخرِّم ببغداد؛ وآخرون. انتهى.\nوبوزن الأول لكن بزاي: شيبان بن مخزَّم، عن علي.\nوعقبة بن مخزم، شاعر إسلامي.\nقلت: ويزيد بن مخزَّم أحد قواد الأسود العنسي، ذكره سيف. انتهى.\nوبجيم ساكنة وزاي مفتوحة خفيفة وأوله مكسور: عوف بن مجزم، في بني سلمة ابن لؤي، من ولده محمد بن فراس.\nوبالضم وكسر الراء والحاء مهملة: محمد بن عبيد بن عمير، يقال له المحرم، وكان منكر الحديث.","vol":"4","page":1267},{"text":"وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن محرم صاحب أبي جعفر الطبري، روى عن الحارث بن أبي أسامة وغيره.\nقلت: ومحمد بن حسين بن علي بن المحرم الحضرني اليمنى، كان فقيهًا زاهدًا مدرسًا فاضلًا، مات سنة ٦٨١ هـ باليمن.\nوبجيم: كان المنصور يكنى أبا مسلم صاحب الدولة أبا مجرم.\nمخزوم: واضح.\nوبمهملتين: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن المحروم، يكنى أبا القاسم، مات سنة ٣٤٠ هـ.\nوبزاي: الشيخ محمد العارف، المعروف بالمحزوم، كان من أصحاب الشيخ علي الحريري، مات قبل السبعمِئَة، وهو القائل: لولا حزمى ما انتظمت في السِّلك. انتهى.\nمخشى، بالفتح وسكون الخاء المعجمة وكسر الشين المعجمة بعدها ياء كياء النسب: جماعة.\nوبفتح الخاء وتشديد الشين وتخفيف الياء، وقد تحذف: حريث بن مخشّى، عن علي\nوعمارة بن مخشّ، شهد اليرموك.\nمخلد: جماعة.\nوبالضم وفتح الخاء وتشديد اللام: مسلمة بن مخلَّد، له صحبة.","vol":"4","page":1268},{"text":"وخلدة بن مخلد بن عامر الخزرجي جدّ جماعة من الأنصار بدريين.\nوثابت بن مخلَّد قُتل يوم الحرَّة.\nوالحارث بن مخلَّد، عن أبي هريرة.\nقلت: كان بخط المؤلف: وخالد بن مخلَّد وهو تصحيف والصواب خلدة كما كتبت، وهو ابن عامر بن زريق الزُّرقي.\nولم يذكر الأمير من أولاده بدريًّا غير: ذكوان بن عبد قيس بن خلدة؛ شهد بدرًا، وقتل يوم أحد.\nنعم قال: إنه جد جماعة من الأنصار ولم يسمهم، فوجدت منهم: عقبة وسعدًا ابنا عثمان بن خَلدَة، شهدا بدرا.\nومسعودا والحارث وخالدا أولاد قيس بن خَلَدة صحابة أيضًا.\nومن أهل بَدْر من الأنصار: الأنصار: عامر بن مخلَّد بن الحارث بن سواد.\nوقيس بن مُخلَّد المازني الأنصاري، قتل يوم أحد.\nومخلَّد الشيباني، شاعر عاصر أبا تمام.\nوفي نسب كثيّر عزَّة: مُخلَّد بن سعيدة؛ قيِّده الرضي الشاطبي.\nوبكسر الميم وجيم وزاي بدل الدال: أبو مجلز لاحق بن حميد، تابعي معروف.","vol":"4","page":1269},{"text":"وكأصل الباب لكن أوله ياء ولامه مضمومةٌ: عاتكة بنت يخلد بن النضر، هي أم لؤي بن غالب، وهي إحدى العواتك اللّواتي ولدن رسول الله ﷺ. انتهى.\nمخمر، بالكسر وسكون المعجمة وفتح الميم: كثير، واضح.\nوبالضم وجيم وكسر الميم الثانية: نعيم المجمر، تابعي.\nقلت: وابنه محمد بن نعيم، روى عن أبيه، وقد لا يلتبس هذا الفصل. انتهى.\nالمدبَّر، بفتح الموحدة وتشديدها: أبو إسحاق إبراهيم بن المدبَّر، أخباري يحكى عنه جحظة.\nقلت: بل هو من كبار الوزراء؛ وأخوه أحمد بن المدبّر ولى عدة ولايات؛ وكانا في زمن المتوكل فمن بعده.\nوالمدَّثر: من أسماء النبي ﷺ ٢٢٣، وسمّى به عيسى القرمطي الخارجي في زمن المكتفى. انتهى.\nوبكسر الدال بعدها ياء ساكنة: علي بن محمد بن علي الطرّاح المدير: وآخرون.\nومن الأسماء: خلَف بن عبد الله بن مدير القرطبي، روى عن ابن عبد البر.\nقلت: وابنه عبد العزيز، من شيوخ ابن بشكوال. انتهى.","vol":"4","page":1270},{"text":"مُدلج، بالضم وسكون الدال وكسر اللام ثم جيم: بيِّن.\nوبتثقيل الدال وفتحها: مُدلج بن المقدام، عن سليمان مولاهم، وعنه سعيد ابن يزيد.\nقلت: مُراد، بالضم وتخفيف الراء: جماعة.\nوبالفتح والتشديد: عشائر بن محمد بن ميمون بن مرّاد التميمي أبو المعالي الحمصي، من شيوخ السمعاني. انتهى.\nمرّار، بالفتح والتشديد: جماعة، منهم: المرار بن حمّويه شيخ البُخاري؛ وآخرون شعراء.\nوبالكسر والتخفيف: إسحاق بن مرار أبو عمرو الشيباني الأديب، كتب عنه أحمد بن حنبل.\nقلت: وابنه عمرو بن أبي عمرو، له ذكر.\nوبالضم: آكل المرار: في نسب الكنديين.\nوبالتشديد وآخره نون: مُرَّان بن جعفي. انتهى.\nمُراية، بالضم والتخفيف وبعد الألف ياء تحنانية: أبو مُراية العجلي التابعي، اسمه عبد الله بن عمرو، وعنه قتادة.","vol":"4","page":1271},{"text":"وبالفتح وموحدة: أحمد بن سعيد بن مرابة الخزاز، عن عباس الدًّوري، كتب عنه ابن شاهين.\nمربع، بالكسر: زيد بن مربع الأنصاري، له صُحبة.\nوبالتثقيل، بوزن محمد: الحافظ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم صاحب يحيى بن معين لقبه مُرًّبع.\nوبسكون الراء ومثناة مكسورة: ثور بن مرتع، من أجداد عمرو بن معدى كرب، والذي ضبطه النووي أنه بفتح الراء وكسر المثناة الفوقانية، هكذا ضبطه في تهذيبه في ترجمة الأشعث بن قيس الضبي وفي ترجمة امرئ القيس الشاعر.\nمرثد، بسكون الراء وفتح المثلثة: جماعة.\nوبزاي وياء: الوليد بن مزيد البيروتي، صاحب الأوزاعي، روى عنه ابنه العباس.\nويزيد بن مزيد الشيباني الأمير.\nومزيد بن عهد الله البهىّ.\nومزيد بن هلال.\nومزيد بن علي اليشكري، شاعر.\nوأمير العرب دُبيس بن علي بن مزيد الأسدي صاحب الحلة المزيديّة.","vol":"4","page":1272},{"text":"قلت: وابنه صدقة بن دُبيس وآل بيتهم، ما علمت منهم محدثًا.\nومزيد بن هلال المتقدم ذكره، روى عنه همّام، قال البخاري: يقال فيه هلال بن مزيد.\nوفي المتأخرين: أبو الحسن المبارك بن محمد بن مزيد بن هلال الخواص، روى عنه نصر الله القزاز، وابن شاتيل، وابن كليب، وعُمِّر وتفرَّد، روى عنه الدمياطي وغيره، وسمعنا من حديثه بعلوٍ، ضبطه منصور بن سليم.\nومزيد بن زياد الكوفي الكاهلي، عن حمزة الزّيات، وعنه ابنه الحسن بن مزيد.\nوحفيده مزيد بن الحسن بن مزيد، عن أبيه، حدث عن ابن عقدة.\nومزيد بن ماكو، كوفي، روى عن عثمان بن واقد.\nوكلثوم بن مزيد الكوفي، عن منصور والأعمش.\nومحمد بن مزيد بن أبي رجاء، شيخ لابن أبي الدنيا.\nومحمد بن مزيد بن محمود بن منصور الخزاعي أبو بكر بن أبي الأزهر البوشنجي، أخباري ضعيف مشهور.\nوصالح بن مزيد بن زهير أبو شُعيب البخاري المفسِّر.\nوأبو بكر أحمد، وأخوه عمر، ابنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن عطية بن زياد بن مزيد بن عبد الله البهى، يعرف أبو بكر بابن الحداد، بغدادي، انتقل إلى تنِّيس.","vol":"4","page":1273},{"text":"والسَّرىّ بن مزيد الخراساني، عن النضر بن شُميل.\nوأبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشَّاب، روى عنه أبو محمد بن حسنوية.\nوعمر بن مزيد السَّعدي أبو المنية البصري، روى عنه يحيى بن سعيد القطّان. وقال بعضهم: عمر بن يزيد؛ والصواب بالميم.\nوالسَّرىّ بن مزيد، وقيل مرثد، بالراء والمثلثة، بغدادي، روى عن طاهر بن أبي أحمد البربري. انتهى.\nوبضم وراء مفتوحة وسكون الياء: حاتم بن مُريد، عن أبيه، عن أيوب السختياني.\nوعبد الأول بن مُريد، شيخ لابن دُريد.\nوربيعِّة بنت مُريد، روى عنها منتجع بن الصَّلت.\nومثله، لكن بكسر الراء: مُريد، بطن من بلى، منهم امرأة مسلمة لها شعر في السيرة.\nوفيها أيضًا أمانة المريدية، ويقال فيها أمامة.\nوبزاي وموحدة: مُزبِّد صاحب النوادر.","vol":"4","page":1274},{"text":"قلت: ٢٢٤ رأيته بخط الذهبي ساكن الزاي مكسور الموحدة. والمحفوظ أنه بفتح الزاي وتشديد الموحدة وفتحها؛ قيَّده عبد الغني وابن ماكولا، وكذا وجدته بخط الدمياطي. وقال: إنه وجده بخط الوزير المغربي.\nومثله مُزبَّد بن بشر بن عمر وجدٌ مقاتل الأحول.\nوبالفتح وكسر الزاي بعدها ياء ساكنة: محمد بن مزيد بن مبشّر الخوِّتي الصوفي، ذكره الدمياطي؛ ومن خطه نقلت. انتهى.\nمرحب: جماعة.\nوبالتثقيل، بوزن محمد: علي بن عساكر بن مُرحَّب البطائحي، شيخ القُرَّاء، مات سنة ٥٧٢ هـ.\nقلت: المرحِّل، بالفتح: مالك بن المرحِّل، واسم أبيه عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن، أحد فضلاء المغاربة، له نظمٌ حسن.\nوبالكسر: صدر الدين بن المرحِّل، أحد الأعلام؛ وآخرون انتهى.\nمرحوم: عدة.\nوبجيم: عمرو بن مرجوم العصري، أحد الأشراف، ساق يوم الجمل في أربعة آلاف فصار مع علي.","vol":"4","page":1275},{"text":"قلت: واسم أبيه عامر بن مُرّ بن عبد قيس بن شهاب، كان من أشراف عبد القيس في الجاهلية. انتهى.\nمردك: ظاهر.\nوبزاي: أحمد بن أحيد بن فرِيْنام بن مزدك الوراق، عن أبي عيسى الترمذي مات سنة ٣٣٠هـ.\nقلت: ومزدك رأس الزنادقة الذي قتله كسرى، معروف: انتهى.\nمردويه: كثير.\nوبزاي بدل الدال: مهيار بن مرزويه الديلمي الشاعر المشهور.\nقلت: مُرشد: كثير.\nوبفتح الميم والشين: بيّض له ابن نقطة.\nمُرشّل، بالضم وفتح الراء وتشديد الشين المعجمة: يزيد بن خالد بن مُرشّل، من أهل يافا، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعنه محمود بن إبراهيم بن سُميع. وقال: هو ثقة عاقل.\nوبإسكان الراء وفتح السين المهملة: مسعود بن منصور بن مُرسل الأوشى، ذكره ابن نقطة.","vol":"4","page":1276},{"text":"مُرقِّش، بالضم وفتح الراء وتشديد القاف المكسورة ثم معجمة: جماعة.\nوبفتح الميم وسكون الراء والسين مهملة: عبد الرحمن بن مرقس الطائي، شاعر، قيّده الآمدي. وقال غيره: بضم القاف.\nمروان: كثير.\nوبدال بدل الواو: عبد الله بن بكر بن مردان، شيخ لغُنجار صاحب تاريخ بخاري.\nومقاتل بن روح المروزي، والد محمد شيخ البخاري، لقبه مردان شاه.\nمُرَّة: كثير.\nوبالكسر: مرّة بن سُبيع بن الحارث بن زيد بن عوف بن سعد بن عوف.\nتكرر بقية النسب في مواضع. انتهى.\nمزيز، بالفتح وكسر الزاي وسكون الياء ثم زاي: إسحاق بن إبراهيم بن مزيز السرخسي، عن مغيث بن بُديل، وعنه ابنه أحمد؛ وعن أحمد جماعة منهم أبو حامد النُّعيمي.\nقلت: وابنه محمد، وعن محمد أبو الحسن بن رزقويه. انتهى.\nوبالضم وفتح الزاي: محدَّث حماة إدريس بن محمد بن مزيز تقي الدين، روى عن ابن رواحة وطبقته.","vol":"4","page":1277},{"text":"وأولاده: التاج أحمد، وعبد الرحيم، وستّ الدار. قال الذهبي: سمعت منهم.\nوبمهملتين. بيت ابن مُرير الحموي؛ منهم: العدل علاء الدين خال ٢٢٥ القاضي عزّ الدين بن جماعة.\nمرين، بالفتح ثم الكسر وآخره نون: أمراء المغرب في هذه الأعصار؛ ذكروا في النسبة.\nوبالضم وفتح الزاي: مُزين.\nقلت: ذكر فيهم ابن ماكولا:\nزيد بن المزين الأنصاري بدري، ويقال اسمه يزيد.\nويحيى بن إبراهيم بن المزين الأندلسي، عن مطرف والقعنبي.\nوأبناؤه: الحسن، وسعيد، وجعفر، أولاد يحيى بن مُزين، حدّثوا ومات جعفر سنة ٢١٩ هـ، وكان فقيهًا.\nوبراء: مرين الكلبي، له قصة في قتل أخويه: مُرارة ومُرة، قيده الشاطىء. انتهى.\nمُرّ: جماعة في العرب.\nوبالفتح: مَرّ المؤذن عن عمرو بن فيروز الديلميّ.","vol":"4","page":1278},{"text":"قلت: وفي أجداد داود بن نصير الطائي العابد مَرَّ بن عمرو بن الغوث بن طى؛ ذكره ابن حبيب؛ قاله الأمير. انتهى.\nمُزاحم: جماعة.\nوبراء وجيم: شيخ لإبراهيم بن الحجاج الشامي، حدثه عن محمد بن عمرو، والأوزاعي.\nوأبوه العوام بن مُراجم، روى عن أبي عثمان النَّهدي، وعنه شعبة.\nقلت: وأبو هارون موسى بن عيسى بن مُراجم بن سليمان المؤذن البخاري، عن سفيان بن وكيع وغيره.\nمُزرِّد، بزاي مفتوحة ثم راء مشدة مكسورة: جماعة.\nوبراء ثانية بدل الدال: أحمد بن الحسن أبو نصر بن مُزرٍّر، عن أبي القاسم بن بشران، وعنه السلفي.\nمزينة: واضح.\nوبقاف مفتوحة وراء مكسورة: أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة النسفي الدهقان، آخر من حدث عن البخاري بالجامع الصحيح، مات سنة ٣٢٩ هـ. انتهى.\nمستور: ابن عباد الهنائي، عن الحسن.","vol":"4","page":1279},{"text":"ومستور بن المعلَّى، عن صالح المرّى.\nوبياء قبل السين: ميسور بن عبد الرحمن، بصري، عن محمد بن زياد صاحب أبي هريرة.\nوميسور بن بكر المزني، عن شباب العصفري، وآخرون.\nوبنون بدل الراء: ميسون بنت بحدل الكليبة، والدة يزيد بن معاوية، روت عن معاوية.\nوالزَّباء الملكة اسمها ميسون بنت عمرو.\nقلت: وجماعة نسوة؛ ولا يلبس.\nوأمّا من الرجال فأبو ميسون الخولاني، تابعي من أهل حمص.\nوالرفيل بن ميسون، عن أبيه، وعنه النضر بن السّري. انتهى.\nمسحل، بالكسر وسكون السين المهملة بعدها حاء مهملة مفتوحة: سليمان بن مسحل، عن ابن عمر؛ وآخرون.\nوبشين معجمة. ثابت بن مشحل، عن أبي هريرة، وعنه فُليح بن سليمان.\nقلت: مسدَّد: واضح.","vol":"4","page":1280},{"text":"وبراء بدل الدال الأولى: مُسرَّد، كوفي، روى عن سعد بن أبي وقاص.\nوقيل: هو بوزن مسعر.\nمسعر: مشهور.\nوبشين معجمة، بوزن محمد: عقّار بن مُشَّعر، شهد الجمل مع عائشة.\nمسكن، بفتح الميم والكاف: ابن محمد بن السَّرّاج، بخاري، روى عنه أسباط بن اليسع. ويقال له أيضًا مسكين.\nوبالضم وكسر الكاف: مُسكن بن تمام القشيري، شهد وقعة الخازر مع عُمير ابن الحباب، وفيها قُتل عبيد الله بن زياد.\nوبالكسر ثم معجمة وفتح الكاف: أبو حاتم أحمد بن الحسن بن مشكن الصائغ، صاحب كتاب الهداية في الاعتقاد، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nمُسلم: خلق.\nوبالتشديد والفتح، أبو مسلَّم: حريز بن المسلَّم، عن عبد المجيد بن أبي رواد.\nويحيى بن مُسلَّم، عن وهب بن جرير.\nومسلَّم بن عبد الله بن عروة بن الزبير.\nويوسف بن سعيد بن مُسلّم الحافظ.\nومسلَّم بن محمد بن عوجر الصنعائي، عن عبد الملك الذِّماري.","vol":"4","page":1281},{"text":"ومُسلَّم بن بشر بن عروة بن عوجر الأبناوي، عن سعيد بن إبراهيم بن معقل الصنعاني.\nوأبو البركات مُسلَّم بن عبد الواحد الدمشقي، عن ابن أبي نصر.\nوأبو القاسم مسلَّم بن أحمد الدمشقي الكعكي، عن ابن أبي نصر أيضًا.\nوعبد الله بن مسلَّم بن رُشيد، عن مالك بن أنس.\nوالحسن بن مسلَّم بن الطبيب، شيخ للطبراني.\nوالحسن بن أحمد بن مُسلَّم، روى عنه أبو التُّريك الأطرابلسي.\nوعبيد الله بن مُسلَّم، شيح لمعاذ بن المثنى.\nومُسلَّم بن عبيد الله العلوي، شيخ لعبد الغني بن سعيد.\nوالفخر محمد بن إبراهيم بن مُسلم الإربلي، حدثونا عن أصحابه.\nومسلم من أجداد أبي الحسن بن الجميَّزي هو علي بن هبة الله بن سلامة بن مُسلَّم.\nومُسلَّم بن سعيد التاجر، عن سبط الخيَّاط، مات سنة ٦١٠ هـ.\nوالمسلَّم بن عبد المحسن الكفرطابي، عن ابن عبد السلام الكاتب.\nوالمُسلَّم بن علي العجلي، شيخ لأبي النّرسي.\nوجمال الإسلام أبو الحسن علي بن المُسلَّم مفتي دمشق، حدّث عنه ابن الحرستاني.\nوأبو علي الحسن بن مُسلَّم الفارسي الزاهد، سمع أبا البدر الكرخي.\nوقاضي القضاة العادل القانت أبو عبد الله محمد بن مُسلَّم الحنبلي، ولد سنة ٦٦٣ هـ.","vol":"4","page":1282},{"text":"وشمس الدين محمد بن مُسلَّم الصَّناديقي، كتب عنه علم الدين أبو محمد البرزالي وخلقٌ سواهم.\nقلت: يتعيَّن استيعابهم؛ ففاته: أبو جعفر سعيد بن محمد بن مُسلَّم الأبريسمى، عن هبة الله بن الحصين.\nوأبو حامد شاكر بن فضائل الحربي، عن سعيد بن البناء.\nومُسلَّم بن أحمد بن أفلح النحوي القرطبي، عن أبي محمد بن أسد، مات سنة ٤٨٣ هـ.\nوعلي بن المشرّف بن مُسلَّم الأنماطي، مشهور، من شيوخ السلفي، وجماعةٌ من آل بيته.\nوأبو عبد الله محمد بن أحمد بن المُسلَّم المازري، روى بالإسكندرية عن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب الرازي.\nوعلي بن سعيد بن المُسلَّم العباسي، كتب عنه الخالصي.\nوأبو إسحاق العراقي الفقيه شارح المهذب، اسمه إبراهيم بن منصور بن المُسلَّم الشافعي، مات سنة ٥٩٦ هـ، حدث عنه ابن الجميّزي.\nوأبو الغنايم المُسلَّم بن عبد الوهاب بن مناقب الشريف الحسيني، عن ابن صدقة الحراني، وابنه عبد الوهاب، عن ابن طبرزد.\nوأبو الغنايم المُسلَّم بن أحمد المازني، عن عبد الرحمن الداراني.\nوعبد الرحيم بن الخضر بن المُسلَّم الصيدلاني، عن حنبل الرصافي وغيره.","vol":"4","page":1283},{"text":"وإسحاق بن علي بن مُسلَّم الكندي الحموي، يُعرف بابن مراجل، كتب عنه ابن الصابوني من نظمه.\nوأبو الغنايم المسلَّم بن مكي بن خلف بن المُسلّم بن أحمد بن علاّن، روى عن السلفي.\nوأولاده: مكي، وأسعد، ومحمد، وأبو الفضل، حدّثوا عن ابن عساكر ٢٢٦ وغيره.\nوالمُسلّم بن أبي الفضل محمد بن المُسلَّم بن علا؟ّن بن مكي، راوي مُسند أحمد والمُسلَّم بن حماد بن محفوظ بن ميسرة الأزدي، عن السلفي والفلكي.\nوحفيده أحمد بن عبد الله بن المُسلَّم، سمع ببغداد وغيرها.\nوالمُسلَّم بن إبراهيم الدمشقي.\nومرتضى بن العفيف بن حاتم بن المُسلَّم المقدسي، عن السلفي وجماعة، مات سنة ٦٣٤ هـ.\nوابنه محمد، سمع من ربيعة اليماني.\nومحمد بن مُسلَّم بن الحمامي، عن القُضاعي، وعنه العثماني.\nوأبو منصور مُسلَّم بن علي السِّيحي، شيخ لعزّ الدين بن الأثير الجزري.\nوأبو بكر المُفضل، واسمه محمد بن نصر الله بن عبد الله بن المُسلَّم بن أبي سراقة، عن حنبل وغيره، مات سنة ٦٥٩ هـ.\nوأخوه عبد الكريم بن نصر الله، حدّث عن أسامة بن منقذ وغيره؛ وحدث أبوهما نصر الله عن أبي نصر الله المصِّيصي.\nوالمُسلَّم بن عبد الرحمن البغدادي، روى عنه الدمياطي.","vol":"4","page":1284},{"text":"ومُسلَّم بن بركات بن مُسلَّم الحزّاني، عُرف بابن الرزيز، عن عبد القادر الرهاوي.\nوالشيخ مُسلَّم السَّلمي، يُزار بقرافة مصر، كان في زمن الظاهر بيبرس.\nوناصر الدين محمد بن مُسلَّم، كان من كبار التجار بمصر، وخلّف مالًا جليلًا لم يدخل تحت الحصر فأفسده أولاده.\nومن أولاده: تُجار بنت مُسلَّم، حدثتنا عن عز الدين بن جماعة بالإجازة. انتهى.\nومشكم: لا يلبس.\nقلت: هو بالكسر والشين معجمة ساكنة ثم كاف مفتوحة؛ وأعرف منهم:\nمُسلم بن مشكم، عن أبي الدرداء، تابعي.\nومسروق بن مشكم، شهد فتح مصر.\nوابنه عبد الله بن مسروق بن مشكم بن مسروق، تابعي أيضًا؛ سمع فضالة بن عُبيد، ومن آل بيته طائفة. انتهى.\nمسلمة: كثير.\nوبالضم وكسر اللام: أبو الفرج أحمد بن محمد بن المُسلمة؛ وابناه:\nالحسن وأبو جعفر محمد؛ وابن ابنه الوزير رئيس الرؤساء أبو القاسم علي بن الحسن، وذريتهم.","vol":"4","page":1285},{"text":"قلت: لا يلبس هذا؛ لملازمة الألف واللام؛ ويقرب من الاشتباه بمسلمة: مُسلية، بياء بدل الميم الثانية، وهو ابن عامر بن عمرو، من ولده الحارث بن ثعلبة الشاعر المعروف بابن حبابة.\nالمُسمَّن، بوزن محمد: عبد الله بن هبة الله بن المسمَّن، الخبّاز وأخوه عمر، سمعا من ابن شاتيل.\nوبمعجمة وراء بدل النون: الخضر ابن السلطان صلاح الدين، لقبه المشمّر. انتهى.\nالمِسْوَر: طائفة.\nوبالتشديد: مُسَوَّر بن يزيد، له صحبة.\nومُسَوَّر بن عبد الملك اليربوعي، حدّث عنه معن القزاز.\nقلت: واختلفت نسخ التاريخ للبخاري في هذا وفي: المسور بن مرزوق، هل هما بالتخفيف أو بالتشديد؟ فالله أعلم. انتهى.\nمُسهر: جماعة.\nوبمعجمة، بوزن محمد: وبر بن مُشَّهر، له صحبة.","vol":"4","page":1286},{"text":"قلت: كان الذهبي ضبطه بسكون المعجمة وفتح الهاء وقال: إنه اسم مفعول، وإن بعضهم ثقله. والتثقيل هو المعتمد، وبه جزم الجمهور. وما ذكره كما قال الذهبي إلا ابن عبد البر وحده، وحكى ابن الجوزي فيه كأصل الباب.\nوبوزن محمَّد: أم الأسود بنت علي بن مشَّهر، لها ذكر.\nومشهَّر بن العيار العجلي.\nوأبو محمد عبد الله الموصلي، يُعرف بابن المشهَّر، يروى عن ابن الطحان.\nمُسَّة الأزدية، تابعية، وهي بالضم وتشديد المهملة.\nوبنونين الأولى مفتوحة بينهما ياء ساكنة: أبو بكر يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن ابن منية النيسابوري، سمع البوشنجي وأقرانه، عظمه الحاكم؛ وآخرون.\nالمُسيب، بفتح الياء: جماعة، قال قرقور: المسيَّب بن رافع بفتح الياء بلا خلاف\nوأما المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب فقال عن علي بن المديني: أهل العراق يفتحونها، وأهل المدينة يكسرونها، وكان سعيد بن المسيّب يكره الفتح.\nالمسيح: عيسى بن مريم ﵇.\nوالمسيح الدَّجال، ويقال في هذا بالخاء المعجمة أيضاُ، وآخرون. انتهى.\nوبالتصغير: تميم بن مُسيح، يروي عنه زهير بن أبي ثابت.","vol":"4","page":1287},{"text":"قلت: إنما روى زهير عن ذهل بن أوس عنه، ويروي هو عن علي، ويقال فيه مسلم.\nوعبد العزيز بن مُسيح، يروي حديث نُقادة، قاله الأمير. انتهى.\nوبموحدة ثقيلة ٢٢٧ مكسورة قبلها فتحة مُسِّبح بن حاتم، شيخ أبي الشيخ.\nوالوليد بن مُسبِّح، سمع الحمادين.\nقلت: ومُسبِّح بن محمد بن سعيد البجلي، عن أبي علي سلام الخراساني.\nومُسبِّح بن عمرو العوذي، عن هشيم.\nوعمرو بن المُسِّبح بن كعب الطائي، كان أرمى العرب.\nوسمعان بن مُسبِّح الكشي، عن أبي شهاب البلخي، وعنه أبو العباس الضرير.\nومسعود بن مُسبِّح؛ ومحمد بن سفيان بن مُسبِّح، واسطيّان، حدثا عن يزيد ابن هارون، وعنهما بحشل في تاريخه.\nومُسبِّح في أجداد أبي علي الأعرج المُسبٍّحي، سيأتي في النسبة إن شاء الله.\nوأبو الحسن محمد بن إدريس بن محمد بن الحسن بن الطيب بن طاهر بن مُسبِّح، عن أبي علي الشاموخي. انتهى.\nواختلف في مُسبّح بن داود، ومُسبّح بن عصمة، حدثا معًا، عن البخاري.","vol":"4","page":1288},{"text":"ومسبّح بن حواري، عن الترمذي؛ فقيل: هكذا؛ وقيل كأصل الباب.\nوبشين معجمة مفتوحة ونون ثم جيم: سمعان بن مُشنِّج، عن سمرة بن جندب؛ فرد.\nقلت: وهذا تابعي بخلاف الكشى المقدّم ذكره فيما استدركه. وقد حكى الأمير أن وكيعًا صحفّه، فقال: مثيج، بوزن أصل الباب؛ لكن أعجم سينه، وليس هو فردًا كما قال الذهبي؛ فإنّ في بني قُشير: عميرة بن عامر بن مشيج بن الأعور، له صحبة.\nمُسيَّر، بمهملة وياء ثقيلة وزن محمد: أبو الزعراء يحيى بن الوليد ابن المسيّر الطائي، عن مُحل بن خليفة، وعنه ابن مهدي وزيد بن الحُباب.\nوبمعجمة وموحدة ثقيلة أيضًا لكنها مكسورة: مُشبِّر أحد أولاد هارون نبي الله.\nوميمون بن أفلح لقبه مُشبِّر انتهى.\nمسيس، بمهملتين وزن عظيم: أبو الحسن بُشرى بن مسيس الفاتني، مشهور.\nوبالضم ومعجمتين الأولى مفتوحة: محمد بن موسى بن مُشيش أبو جعفر، روى عن أحمد بن حنبل، وعنه الحسن بن الهيثم بن توبة.\nقلت: وآخرون: انتهى.","vol":"4","page":1289},{"text":"العُشا، بالضم وتخفيف المعجمة: أبو البركات بن علي بن أبي غالب بن مهدي، لقبه المُشا، حدَّث عن أبي الوقت وغيره.\nويحيى بن أبي نصر الصحراوي لقبه أيضًا المُشا، روى عن أبي الفتح بن البطىّ، مات سنة ٦٢١ هـ.\nوبالفتح والتثقيل: أبو المشَّاء، عن أبي أمامة، وعنه قرة بن خالد والجريري.\nوبنونين الأولى مكسورة بينهما ياء ساكنة: عبد العزيز بن معالي بن منينا، قاضي المرستان.\nوأخوه عبد الواحد، حدث عن أبي البدر الكرخي.\nمشرح، بالكسر وسكون المعجمة: جماعة.\nوبإهمال وتثقيل وضم أوله: الوليد بن عبد الملك بن مُسرًّح الحراني، حدث عنه جعفر الفريابي.\nقلت: وابن أخيه أحمد بن خالد بن عبد الملك، يكنى أبا بدر، له رواية أيضًا. انتهى.\nوصالح بن مُسرَّح الزاهد، حدث عنه أسلم المنقري.\nوعمر بن أحمد بن مُسرَّح الحراني، شيخ لابن المقري.\nومُسرَّح الأشعري، له رؤية، وقِيل: هو بمعجمة.\nوبوزن الأول لكن سينه مهملة: سودة بنت مسرح، لها صحبه.","vol":"4","page":1290},{"text":"قلت: واختلف في أنسة مولى النبي ﷺ؛ فقيل كنيته أبو مسرح كهذه، وقِيل: أبو مسروح؛ وهو المحفوظ. انتهى.\nمُشرَّف، بوزن محمد: عدة.\nوبالضم والسكون وكسر الراء: أبو الفتح مسعود بن عبد الواحد بن منصور بن ماشاذه، يعرف بابن المُشرف، روى عن ابن الحصين.\nوعلي بن بلبان الناصري المحدّث الشهير يقال له المُشرف.\nقلت: وإسحاق البر وجردى يُعرف بالمشرف أيضًا. روى عن ابن طبرزد وغيره ومات سنة ٦٢٩ هـ عن تسعين سنة. انتهى.\nوبمهملة: مُسرف بن عقبة المرّى، لقَّبه به أهل المدينة مسلم بن عقبة لصنيعه بهم ما صنع يوم الحرَّة.\nوبمعجمة وقاف: أبو بكر محمد بن عثمان بن مُشرق، حدثونا عنه، وتفرَّد بالسماع من التقى ابن العز بن الحافظ عبد الغني.\nومُشرق بن عبد الله الفقيه الحنفي، سمع منه أبيُّ النرسي بحلب.\nقلت: مشفر، بالكسر وسكون المعجمة ثم فاء مفتوحة: أبو فراس يزيد بن رباح مولى","vol":"4","page":1291},{"text":"عمرو بن العاص يقال له يزيد مشفر، روى عنه بكر بن سوادة.\nوبالضم ومهملة وكسر الفاء: غالب بن عبد الله بن مُسفر بن جعفر الليثي، له صحبة. انتهى.\nمشِّق، بالفتح وتشديد المعجمة المكسورة ثم قاف: أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد البيِّع، يُعرف بابن مشٍّق، روى عن أحمد بن الأشقر.\nوبالضم وفتح النون ثم ياء ساكنة ثم موحدة مكسورة: مُنيبق بن حاطب الجمحي، اسُتشهد يوم أحد.\nمُشكان، بالضم وإسكان المعجمة: معروف بن مُشكان المقريء، صاحب ابن كثير.\nومحمد بن ٢٢٨ مُشكان السرخسي؛ وغيرهما.\nوبمهملة: عطوان بن مُسكان، روى حديثه يحيى الحمَّاني.\nوعبد الله بن مُسكان، من شيوخ الشيعة، روى عن جعفر بن محمد، ذكره الأمير.\nقلت: رجّح الأمير أن عطوان بن مُشكان بالمعجمة وقال: إن عبد الغني قاله بالمهملة.","vol":"4","page":1292},{"text":"وحكى في معروف بن مُسكان الخلاف هل هو بالمهملة أو بالمعجمة؟ المشوق؛ بالفتح وضم المعجمة آخره قاف: العباس بن عبد الله الشاعر السامي يُعرف بالمشوق لبيت قاله، كان في زمن المأمون.\nوبفاء، على وزن محمد: مالك بن المُشوِّف بن أسد المذحجي، له صحبة، قيَّده الشاطبي.\nالمُشيِّع: واضح.\nوبالمهملة والموحدة: الهيثم بن محمد بن الحسن بن محمد الكلاعي المعروف بابن المُسبع، أحد الفقهاء ببلاد اليمن بعد الأربعمِئَة.\nقال الجندي: تفقه بالمراغي وغيره وأنجب، وُلد سنة ٣٦٧ هـ.\nمَصاد، بالفتح: ابن عقبة، عن محمد بن عمرو، وعنه عمر بن أيوب الموصلي.\nوبالضم: بشر بن عصمة بن مُصاد المزني، كان مع عليّ بصفين.\nمُصبِّح، بالضم ثم الفتح والموحدة مكسورة ثقيلة: هو ابن الهلقام، عن إسحاق ابن الفضل.\nومُصبح بن علي بن مصبح شيخ لأبي أحمد بن عدي.\nوأبو المصبِّح المقرىء، عن شداد بن أوس.\nوبسكون الصاد مخففًا: مُسلم بن يسار بن مُصبح. قيل له ذلك لأنه كان","vol":"4","page":1293},{"text":"يقد المصابيح أدرك ابن عمر، روى عنه عمرو بن دينار، ذكره الأمير في باب يسار، واستدركه ابن نقطة هنا.\nمُصرِّف بن كعب بن عمرو اليامي، عن أبيه، وعنه ابنه السرى.\nوعن السرى ابنه عمرو، وعن عمرو ابنه مصرف، وعن مصرف بن عمرو ابنه أحمد، وعن أحمد مُطيِّن.\nويقال: إن مُصرِّف بن كعب المذكور والد طلحة بن مصرف التابعي المشهور.\nوابنه محمد بن طلحة من رجال الصحيح.\nوابن أخيه سنان بن الحارث بن مُصرِّف روى عن عمه طلحة.\nوأبو مُصرّف ذكره البغوي في الصحابة في الكنى، كذا أورده ابن نقطة. وهو جدُّ طلحة بن مُصرِّف؛ فلا معنى لتكراره.\nومُصرِّف بن الأعلم العقيلي، شاعرٌ جاهلي.\nوحفيده مزاحم بن الحارث بن مُصرِّف.\nوالحارث بن مُصرِّف بن الحارث وأبوه شعراء؛ ذكرهم المرزباني.\nوبضاد معجمة وموحدة بدل الفاء: حارثة بن مُضرِّب، تابعي مشهور؛ وآخرون. انتهى.\nمُضر: الجادة.","vol":"4","page":1294},{"text":"ويزيد ذو مصر، بالكسر وسكون الصاد المهملة، عن عُتبة بن عبد في الأضحية؛ فرد.\nمُطرف: الجادة.\nوبالسكون وضم أوله وفتح ثالثه: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، لقبه المُطرف لحسنه.\nقلت: وبالكسر: أبو المكارم مطرف بن سعيد بن مطرف؛ وأخوه عبد الوهاب، سمعا من يونس بن يحيى الهاشمي بمكة، ذكرهما ابن سُليم.\nوبوزنه لكن آخره وقاف: النضر بن مُطرق أبو لينة الكوفي، روى عنه مروان ابن معاوية الفزاري انتهى.\nمُطَّلب: عدة.\nوبسكون وتخفيف: علي بن مُطلب، حدّث عنه أبو الربيع الرِّشديني.\nقلت: مُطهَّر، بوزن محمد: كثير.\nوبظاء معجمة ساكنة وكسر الهاء: مُظهر بن رافع الأنصاري، أخو ظُهير ابن رافع، بدريان.","vol":"4","page":1295},{"text":"ومعقل بن سنان بن مُظهر بن عركى الأشجعي، صحابي مشهور.\nوأصمع بن مُظهر جدّ الأصمعي عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع.\nومُظهر بن جهم بن كلدة، عن أبيه، وعنه حفيده أبو الكميت مُظهر.\nوالحارث بن مسعود بن عبدة بن مظهر بن قيس الأنصاري، له صحبة، قُتل يوم الجمل.\nوحبيب بن مظهر بن ريَّان الأسدي، قُتل مع الحسين بن علي. انتهى.\nمُطيَّن، بالفتح: محمد بن عبد الله الحضرمي الحافظ.\nوباسم فاعل: عبد الله بن محمد بن المطيِّن، شيخ لابن مندة.\nومُطير، آخره راء بصيغة التصغير: جماعة؛ ولا يلبس.\nمظاهر بن أسلم، عن المقبري.\nوسنان بن مُظاهر، شيخ لأبي كُريب.\nوعبد الله بن مُظاهر الحافظ الذي حفظ المُسند وشرع في المراسيل والمقاطيع، مات شابًا سنة ٣٠٤ هـ.\nوبمهملة: أحمد بن عبد الرحمن بن مُطاهر، صاحب تاريخ طُليطلة، روى عنه علي ابن عبد الرحمن بن بقى.\nمُعاذ: واضح.\nوبالنون: مُعان بن رفاعة.","vol":"4","page":1296},{"text":"ومُعان بن الأسود بن قيس، عن أبيه.\nومُعان أبو صالح، عن الثوري.\nومُعان أبو حمضة، شيخ لعلي بن المديني.\nوأبو مُعان، عن ابن سيرين، وعنه عمّار بن سيف.\nوعبد الحميد بن مُعان أبو الشَّهم، حكى عنه سعيد بن عُفير.\nوبزاي: زُفر بن الحارث بن معازّ الكلابي سيد قيس، شهد مرج راهط.\nقلت: الزاي فيه مشدَّدة قال القطامي:\nكُفينا الحيَّ من جُشم بن بكر ... سُليما والفوارس من معاز\n٢٢٩ قال أبو سعيد السكري: أراد مُعازَّ، بالتشديد فخففه للوزن. وهو جد زفر بن الحارث بن عمرو الكلابي. انتهى.\nمعاوية: يأتي بعد.\nمعبد: عدة.\nوبالضم وفتح العين وسكون الياء: أبو مُعَيْد حفص بن غيلان.\nوعبد الله بن مُعيد الحراني، عن النَّضر بن عربي في مسند أبي عوانة، شيخٌ.","vol":"4","page":1297},{"text":"قلت: واختلف في أبي مُعيد عن الحسن وعنه الزهري، حكاه الأمير.\nومُعيد بن فرقد البلخي، عن ابن عُيينة، وعنه جماعةٌ من أهل بلخ.\nومُعيد بن غنيم جدّ جرير الشاعر لأمه وفيه يقول الشاعر يخاطب جريرًا:\nستعلم ما يُغني مُعيد ومعرض إذا ما سليط غرَّقتك بُحورها\nوبتشديد الياء بعدها هاء: عبد الله بن مُعيَّة العامري، ذُكر في الصحابة.\nوأبو الفوارس ناصر بن الحُسين بن مُعية العلوي، شيخ لأبي النّرسي.\nوأبو الحسين عبد الجبّار بن الحسن بن محمد بن مُعيّة العلوي، عن الشريف محمد ابن علي العلوي.\nومحمد بن أحمد بن المُحسّن بن مُعية العلوي، حدّث بواسط فسمع منه عبد الله بن علي ابن نغوبا انتهى.\nالمُعنق، بالضم والسكون وفتح المثناة: شيخ روى عن ابن مسعود.\nوبنون مكسورة: يزيد بن المُعنق، عن الحسن؛ وآخرون.\nقلت: وبالتشديد: المُعنق ليموت، لقب صحابي؛ قيل له ذلك. انتهى.","vol":"4","page":1298},{"text":"المعتم، بالضم والسكون وفتح المثناة وتشديد الميم: عبد الله بن المعتم أمير من أمراء\nالقادسية؛ قاله سيف.\nوبمعجمة ونون مخففًا وفتح أوله: عبد الله بن مغنم، له صحبة.\nوقال أبو نعيم: قيل فيه كالأول. حديثه عند سليمان بن شهاب. وقال فيه ابن عبد البر بزيادة راء كالمعتمر بن سليمان.\nوقال ابن نقطة: الصواب أنه بفتح العين وتشديد المثناة وكسرها.\nومعتمر: كثير؛ ولا يلبس.\nوبقاف مكسورة ثم ياء ساكنة\" أبو مقيم ظاعن الزُّبيري، سمع ابن ملَّة؛ فرد\nمعتوق: كثير.\nوبياء وفاء: معيوف بن حُميد، عن الهيثم بن جميل.\nوعبد السميع بن أحمد بن معيوف، حدّث بدمياط، روى عنه أبو معشر الطبري.\nالمعدَّل، بالفتح والكسر: كثير.\nوبذال معجمة مفتوحة: معذَّل بن غيلان أبو أحمد؛ عن فُضل بن مرزوق، وعنه عمر بن شبَّة.\nوابناه: أبو الفضل أحمد بن المعذَّل بن غيلان البصري من أئمة المالكية، تفقه عليه إسماعيل القاضي.\nوأخوه عبد الصمد بن المُعذَّل، شاعر بديع القول.","vol":"4","page":1299},{"text":"والمعذَّل بن حاتم، عن نصر بن علي الجهضمي.\nوالمعذَّل بن البختري، عن وهب بن زمعة.\nوأبو المعذَّل الجرجاني، عن زكريا بن أبي زائدة.\nوأبو المُعذَّل عطية الطٌّفاوي، شيخ لعوف الأعرابي.\nوزيد بن المعذَّل النَّمري، شيخ لمحمد بن مروان القطان.\nومحمد بن عبد الله بن مُعذَّل، عن محمد بن بشر العبدي.\nوأبو المُعذَّل مُرَّة بن عقبة بن عبد الغافر، وعنه حماد بن زيد.\nوبالفتح ثم سكون ثم دال مهملة مكسورة: أبو الأزهر معدل بن أحمد بن مصعب النيسابوري، عن الأصم، وعنه محمد بن يحيى المزكي.\nمُعَرِّض، بفتح العين وتشديد الراء المكسورة آخره ضاد معجمة: هو ابن حجّاج ابن علاط، قُتل يوم الجمل؛ وقيل: بل هو أخو حجاج بن علاط.\nقلت: ومُعرِّض بن جبلة، شاعر. انتهى.\nوبسكون وتخفيف: مُعرض بن عبد الله، روى عنه شاصونة بن عُبيد؛ ذكره الأمير.\nمعرور بن سويد شيخ الأعمش.","vol":"4","page":1300},{"text":"والبراء بن معرور؛ وجماعة.\nوبزايين: مالك بن معزوز النَّهشلي، عن أبيه.\nوعلي بن خلف بن معزوز التلمساني، عن أبي بكر بن النَّقور وطائفة؛ سكن الصعيد.\nوبغين معجمة ومهملتين: المغرور بن سعيد، أُسر يوم البحرين.\nوسيّار بن مغرور، حدث عنه سماك بن حرب.\nقلت: حكى ابن معين أن أبا الأحوص صحَّفه فقاله: بالعين المهملة.\nوالمغرور بن النعمان بن المنذر كان اسمه المغرور فلما أسلم قال: أنا المعزوز ولست بالمغرور، وأنشد في ذلك:\nعجبٌ لأمرىء والحوادث جمّة ... أدّعى الغرور وإسمي المغرور\nأبو معشر: جماعة.\nوبقافٍ: يأتي إن شاء الله في الأنساب.\nالمعطوش، بسكون العين المهملة آخره شين معجمة: أبو طاهر المبارك بن المبارك ابن هبة الله بن المعطوش الحريمي، عن أبي علي بن المهدي، وعنه جماعة آخرهم ٢٣٠ بالسماع: النجيب الحراني.\nوبفاء وسين مهملة: صدقة بن أبي بكر بن أبي غالب بن المفطوس، سمع أبا علي بن محجوب. انتهى.","vol":"4","page":1301},{"text":"معقل: عدة.\nوبمعجمة وفاء، على وزن محمد: عبد الله بن مُغفَّل المزني الصحابي؛ فرد.\nقلت: ولابنه صحبة، وروى عن عبد الله ابنه، فقيل اسمه يزيد. وله ابن آخر اسمه زياد، روى عنه ابنه خزاعي بن زياد، وآخر اسمه مُغفّل.\nومن ولده أيضًا:\nبشر بن حسان بن مُغفّل بن عبد الله بن مغفل، سكن هراة ثم تحول إلى مرو فسمع منه أبو صالح سلمويه.\nوحفيده محمد بن عبد الله بن مغفّل بن بشر بن حسان، يُكنى أبا الحسين، كان شيخ الجماعة بهراة، سمع إسماعيل القاضي وغيره.\nوحفيده رئيس هراة أبو محمد أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المزني، أحد الأئمة؛ عظمه الحاكم جدًّا، مات سنة ٣٥ هـ ذكرهم الأمير.\nفظهر أنه ليس فردًا كما قال الذهبي، بل وفي المتأخرين من غير هذه المادة:\nأبو اليقظان مُغفّل بن علي الواسطي، عن أبيه، وعنه عمر بن يوسف خطيب بيت الآبار، نقلته من خط أبي حامد بن الصابوني في ذيله.\nوكالأول لكن بوزن الثاني: عبد الله بن مُعقل واسم المعقل هذا ربيعة بن كعب المذحجي؛ له ذكر. انتهى.","vol":"4","page":1302},{"text":"وبسكون المعجمة وكسر الفاء: هُبيب بن مغفل، صحابي أيضًا، فرد.\nقلت: واختلف في ضبط مغفل والد سلامة، امرأة لها صحبة؛ فقيل كالجادة، وقِيل: كوالد هُبيب، وقع هذا الاختلاف بين رواة سُنن أبي داود.\nالمُعلَّى، بالمهملة وتشديد اللام المفتوحة: جماعة.\nوبسكون المعجمة وكسر اللام: علاء الدين علي بن محمود السلماني ثم الحموي الحنبلي، يُعرف بابن المغلى، قاضي حماة ثم حلب ثم الديار المصرية في عصرنا، كان كثير المحفوظ جدًا؛ مات في أوائل سنة ثمان وعشرين وثمانمِئَة، ولم يكمل الستين. انتهى.\nمعمر بن راشد وطائفة.\nوبالتثقيل: مُعمَّر بن سليمان الرَّقِّى، من طبقة وكيع.\nومُعمَّر بن يعمر، شيخ الذُّهلي.\nوعون بن مُعمَّر.\nومعمر بن أبان، عن الزهري: وقيل كالجادة.\nومعمَّر بن مخلد السروجي، ويقال فيه معمر، كالجادة.\nوشهاب بن مُعمَّر البلخي.","vol":"4","page":1303},{"text":"وابن أخيه معمر بن محمد بن معمر البلخي أبو شهاب العوفي\nومحمد بن مغمّر رجل أخباري في أيام الجاحظ.\nومعمَّر بن يحيى بن سام على الصحيح؛ ويقال فيه كالجادة.\nومحمد بن عبد الله بن معمّر، أخذ عنه ابن حنزابة بطبرية.\nومعمّر بن محمد بن عبد الله بن أبي رافع.\nوأبو المعمّر المبارك الأنصاري، محدّث في أيام ابن ناصر.\nوالمعمّر بن محمد الحبَّال أبو البقاء، شيخ السلفي، كان مُعمرًا ثقة.\nوالمعمَّر بن علي بن أبي عمامة، عن ابن غيلان.\nوالمعمَّر بن محمد بن جامع البيّع، عن الجوهري.\nوعمر بن محمد بن مُعمَّر بن طبرزد، مسند وقته.\nوإذا أتى المعمر باللام أُمن من اللبس.\nقلت: لكن يلبس بالمغمر، بغين معجمة، لقب القعقاع بن شور الجواد المشهور.\nوبالمهملة أيضًا ممن لم يذكره الذهبي:\nأبو البقاء محمد أخو عمر بن طبرزد، محدث مشهور.\nومعمَّر بن صالح الجزري شيخ جعفر بن برقان.","vol":"4","page":1304},{"text":"ومعمَّر بن برعمة، عن الحسن.\nوخالد بن معمَّر السدوسي، وفد على معاوية.\nويزيد بن مُعمَّر، بصري، حدث عنه المفضل بن نوح.\nوعبد الله بن عمرو بن معمَّر، روى عنه عبد الله بن وديع.\nوإبراهيم بن المعمَّر الصنعاني النحوي، روى عنه محمد بن إسماعيل الفارسي.\nومحمد بن مُعمَّر، يحكى عن المفضل بن فضالة، روى عنه محمد بن العباس صاحب الشامة؛ وهذا غير الأخباري.\nوأحمد بن عامر بن المُعمَّر الدمشقي، روى عنه أحمد بن علي الأنصاري.\nومعمَّر بن عكبر بن معمر المُخرَّمي، عن أبي القاسم بن بيان.\nوأحمد بن علي بن المعمر بن محمد بن المعمر بن أحمد أبو عبد الله العلوي النقيب، الملقب بالظاهر، سمع من ابن الطيوري، ومات سنة ٥٦٩ هـ.\nوعبد اللطيف بن المعمَّر المخرمي، سمع أبا الوقت.\nومحمد بن علي بن المعمَّر بن رضوان أبو بكر بن جرادة، عن ابن ملّة.\nوأبو المعمر حذيفة بن الهاطرا، مشهور.\nوعلي بن محمد بن معمَّر بن كيكلة، عن أبي الحسن بن العلاف.\nوالمبارك بن محمد بن معمر البادرائي، عن أبي غالب بن الباقلاني.\nوهبة الله بن المعمر بن أبي الأسود، عن قاضي المرستان.","vol":"4","page":1305},{"text":"ومونس بن معمر يأتي في موبس.\nوبالضم أيضًا لكن العين ساكنة والميم مكسورة: مُعمر بن الحارث الهمذاني، من أجداد مسروق بن الأجدع التابعيّ المشهور.\nواشتهر بين العوام وغيرهم ممن ليس الحديث صناعته أنًّ في الصحابة رجلًا يقال له: المعمَّر، عاش دهرًا طويلًا بدعوة النبي ﷺ له، وهو مُفترىً لا وجود له في الخارج ٢٣١. انتهى.\nمعير بالكسر ثم السكون وفتح الياء التحتانية: أبو محذورة المؤذن اسمه أوس بن معير، وقِيل: سمرة بن معير، وقِيل: هما أخوان، ومن آل بيتهم جماعة.\nوبوزنه لكن بمثناة معتر بن بولان في طيّ.\nوبنته عُفدة بنت معتر.\nقلت: وأبو كعب بن مسعود بن معتر، ذكره ابن حبيب. انتهى.\nوبموحدة بوزن محمد: معقل بن يسار بن عبد الله بن مُعبَّر المزني الصحابي.\nوقيل كالأول لكن بسكون العين: مُعبر بن عبد الله أبو مالك، جاهلي.\nوبفتح العين ثم ياء تحتانية ساكنة ثم زاي: عبد الله ابن مُعيز السعدي، عن ابن مسعود، وعنه أبو وائل.","vol":"4","page":1306},{"text":"قلت: مُعيط: مشهور.\nوبالفتح وكسر العين: حيّان بن الحصين بن خليف بن ربيعة بن معيط بن مخزوم العبسي، شاعر.\nوابن عمه ضُبيعة بن الحارث بن خليف، شاعر أيضًا. انتهى.\nمعين: جماعة منهم: يحيى بن معين الإمام.\nوبالضم: علي بن محمد بن محمد بن المعين البصري، عن أبي يعلى أحمد بن محمد العبدي.\nوأبو المعين ميمون بن محمد الدّربي النسفي، سمع أبا بكر محمد بن أحمد البلدي، وعنه السمعاني وابنه عبد الرحيم.\nوالمُعين بن أبي العباس، قاضي الثغر، سمع منه الذهبي؛ وآخرون.\nوواقف المعينية بدمشق: معين الدين أنُر أمير الجيش الشامي.\nقلت: اللبس في هذا مأمون؛ لأنه إن عرى عن الألف واللام أضيف كمعين الدين، وإن جاء بهما فلا لبس. انتهى.\nمُغوية، بسكون المعجمة وكسر الواو: أبو مغوية الأزدي؛ وكان اسمه عبد العزّى فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن وكناه أبا راشد.\nوبفتح الميم، مغوية: في خثعم؛ وهو أجرم بن ناهس.","vol":"4","page":1307},{"text":"وبالعين المهملة: معوية بن امرىء القيس في قُضاعة.\nوبضمها وبعد الواو ونون: بئر معونة، كان عندها وقعة للصحابة مشهورة.\nوبفتحها وبعدها ألف، ولكن تسقط في الرسم، وأوله مضموم وبعد الواو ياء: معوية: كثير، بيّن.\nمُغيث: جماعة، منهم: زوج بريرة، والوليد بن عبد الله بن أبي مُغيث، عن يوسف بن ماهك وابن الحنفية.\nوبمهملة مفتوحة ومثناة ثقيلة ثم موحدة: مُعتبِّ ابن الحمراء الخزاعي، وهو معتِّب بن عوف، بدري.\nومُعتِّب هو ابن عبيد البلوي، بدري.\nومُعتِّب بن قشير البلوي، بدري.\nومُعتب بن أبي مُعتِّب، مولى أسماء، عن أبي قتادة.\nومُعتب مولى جعفر الصادق.\nومعاوية بن مُعتِّب، مصري.\nومُعتِّب بن عمرو الأسلمي، له صحبة.","vol":"4","page":1308},{"text":"ومُعتِّب بن أبي لهب، وأمُّه حمَّالة الحطب أم جميل، كان من الطلقاء.\nوعمرو بن مُعتّب، عن أبي الحسن، وعنه يحيى بن أبي كثير.\nومحمد بن مُعتّب الكندي، سمع زيد بن علي.\nوالقاسم بن العباس بن محمد بن مُعتّب بن أبي لهب، شيخ لابن أبي ذئب.\nوعبد الله بن مُعتَّب المرادي، صاحب أخبار وملاحم، روى عنه أبو قبيل والمصريون.\nوعبيدة بن مُعتِّب الضبي.\nوربما خففّ الجميع.\nقلت: وبهما أيضًا: مُعتب بن مالك، جدّ جماعة من الصحابة؛ منهم: عروة بن مسعود الثًّقفي الصحابي.\nوابن وابن أخيه المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتِّب الصحابي المشهور.\nوغيلان بن سلمة بن مُعتّب الذي أسلم وتحته عشر نسوة.\nوأبو أمية عمرو بن وهب بن مُعتب.\nوقارب بن الأسود بن مسعود بن مُعتب.\nوابنه عبد الله، وحفيده وهب بن عبد الله.","vol":"4","page":1309},{"text":"والحَكم بن أبي عقيل بن مسعود الثقفي، جد الحجاج بن يوسف الأمير وآل بيته.\nوأمه الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود.\nوالأشهب بن الحارث بن هراة بن مُعتب بن أحبّ العصري، شاعر فارس جاهلي، لحق الإسلام وقُتل يوم الزعفران ببلاد الروم.\nوبالتخفيف فقط، مُعتب: جارية ابن بسام التي تقول فيها جحظة:\nقد أحسنت معتب في فعلها\nوأما أبو مروان مُعتب بن عمرو الأسلمي فقاله الطبري بالتخفيف؛ وأما الواقدي فثقله.\nوأما ابن إسحاق فقاله بالغين المعجمة والمثلثة. انتهى.\nمُغيرة: ظاهر.\nوبمهملة ساكنة ثم مثناة وزاي ثقيلة: معتزَّة بنت الخصيب الأصبهانية، روت عن عبد الملك بن الحسين ابن عبدويه العطار، ماتت بعد الخمسمِئَة.\nمفتلة، بالفتح وسكون الفاء وفتح المثناة واللام: أبو الحسن علي بن الحسن بن ناصر المعروف بابن مفتلة، عن عمر بن إبراهيم الزَّيدي، وعنه الدُّبيثي.\nوبالضم وقاف ٢٣٢ وموحدة مكسورة: أمة العزيز مُقبلة بنت علي البزاز، عن أحمد بن المبارك بن دُرّك.","vol":"4","page":1310},{"text":"قلت: المُفرِّض؛ بالتشديد: زهدم بن معبد اعجلي، لقّب بذلك لقوله:\nوأنا المُفرِّض في جنو ... ب الغادرين بكل جار\nوبسكون الفاء وكسر الراء: محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طبيبة المُفرض، مصري، مشهور؛ وآخرون.\nالمُفضَّل: جماعة.\nوبكسر المهملة: فتح الدين بن المُفصِّل، مات سنة ٧٤٩ هـ، نقلته من خط نور الدين الهمداني.\nومقسم بن محسن بن مفصل قيل إنه بسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة وزن أبيه وابن ابنه.\nمُفوِّز، بفاء وزاي وزن ملم بالتشديد؛ ابن مُفوَّز: جماعة.\nوبضم الفاء الثقيلة وفتح أوله وسكون الواو: عمر بن علي بن مفوُّز المرابط، من أمرائهم، مات سنة ٥٢٦ هـ، نقلته من خط المنذري عن خبطّ السلفي.\nالمفيد: جماعة.\nوبمثناة مشددة مفتوحة بعدها ياء مهموزو مكسورة: يوسف بن أبي المتَّئد، خال ابن عُيينة، عن عطاء.","vol":"4","page":1311},{"text":"ونعيم بن يعقوب بن أبي المتئد، عن ابن السماك، وعنه مُطيّن؛ وقال: أثنى عليه ابن نمير.\nمقُباس، بموحدة: في نسب بُديل ابن أم أصرم، وهو بديل بن سلمة الخزاعي، له صحبة.\nوبياء تحتانية: أبو الرَّدَّاد عبد الله بن عبد السلام المصري صاحب مقياس مصر.\nقال الأمير: روى عنه ابن صاعد والمصربون، وكان مقياس مصر بيد ولده إلى أن خرجت عنها، وأظنه باقيًا فيهم.\nمُقبل: كثير.\nوبفتح القاف وتشديد المثناة: معاوية بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، لقبه مقتِّل.\nمقداد: جماعة.\nوبراء: مقدار بن مختار المطاميري، له ديوان شعر.\nالمقدِّم: من الأسماء الحسنى.\nوبالفتح: جماعة من بني آدم، يأتي ذكرهم في النسبة.\nمُقرِّن: جماعة متقدمون في القرون الأولى.\nوبالموحدة: جماعة متأخرون بعد الخمسمِئَة وهلم جرّا.\nمُقنع، مخففًا: شاعر، قال فيه جرير:\nستعلم ما يغني حكيمٌ ومُقنع ... إذا الحرب لم يرجع بصلحٍ سفيرها","vol":"4","page":1312},{"text":"وبالتثقيل: جماعة. انتهى.\nالمُفوِّم: يأتي في النسب.\nالمقيِّر: معروف.\nوبسكون القاف وفتح الياء أوله كسرة: عبد الله بن محمد بن حيان أبو محمد، يُعرف بابن مُقير بغدادي، حدث عن محمود بن غيلان، وعنه الإسماعيلي.\nقلت: مُكير، بمثلثة: من أمراء مكة.\nوبالموحدة: خلق. انتهى.\nمُكرم بن أبي الصَّقر؛ وطائفة.\nوبالتثقيل بوزن محمد: أبو المُكرَّم حيدرة.\nومُكرّم بن هبة الله بن مُكرَّم، عن قاضي المرستان، وأبوه يروي عن ابن البطر، ومات سنة ٥٥٤ هـ.\nوابنه أبو جعفر محمد بن هبة الله بن مكرَّم، سمع الأرموي وأبا الوقت.\nوابن أخيه علي بن مكرَّم، عن ابن شاتيل.\nومحمد بن مكرَّم، كاتب الإنشاء، حدَّث عن ابن المُقيّر، وأبوه من الفضلاء.\nقلت: وولده قطب الدين، حدّث أيضًا.","vol":"4","page":1313},{"text":"ومكرًّم بن مظفر العيزربي، من شيوخ الدمياطي، مات سنة ٦٧٢ هـ. انتهى.\nوبدال: الحارث بن علي بن مكد؟َّم الجرمي، عن محمد بن واسع.\nوأخوه النمر بن علي؛ من أكابر شيوخ السمرقنديين.\nوعبد الله بن عيسى بن أبي المُكدَّم، عن مفضًّل بن فضالة، ضعيف.\nوعبد الله بن مُكدَّم، روى ابن إسحاق في السيرة عن ثقة عنده عنه.\nقلت: وربيعة بن مكدَّم فارس جاهلي مشهور.\nوبنته أم عمرو لها شعر ترثيه به.\nوأخوه الحارث له ذكر.\nمُكمل: جماعة.\nوبوزن محمَّد: مكمَّل بن ...\nوبالكسر وسكون ثم مثناة مفتوحة: عثمان بن مكتل، عن الضحاك ابن عثمان.\nوسلمة بن مكتل أبو أيوب، مصري، مات سنة ٢٥٥ هـ.\nمكَّي، بلفظ النسبة: كثير.","vol":"4","page":1314},{"text":"وبلام خفيفة: أحمد بن مُحسِّن بن ملي بن الحسن بن ملي بن ركاب الأنصاري العُبادي الشافعي نجم الدين البعلي، درّس بحلب، وتخرّج به جماعة، وكان سريع الحفظ جدًّا، مات سنة ٦٦٧ هـ وله خمسون سنة؛ ذكره الشريف في وفياته وضبطه. انتهى.\nمكيث، آخره مثلثة، بوزن عظيم: رافع بن مكيث، وأخوه جندب، لهما صحبة.\nقلت: والحارث بن رافع بن مكيث، حدث عن أبيه.\nوحباب بن مكيث، روى عن مسلم بن عبد الله بن خُبيب. انتهى.\nوبضم وسكون الكاف وكسر المثناة بعدها موحدة: عُبيد المُكتب، من طبقة الأعمش؛ وآخرون ٢٣٣، وقد يثّقل.\nقلت: ملكان: قال ابن حبيب: كل شيء من العرب من هذا فهو مكسور الميم ساكن اللام إلا في قضاعة والسَّكون فهو بفتحها. انتهى.\nملّة: جماعة.","vol":"4","page":1315},{"text":"قلت: منهم: حيَّان، وأنيف، ابنا ملَّة: صحابيان.\nوبالكاف باسم البلد الحرام، مكة: جاريةٌ لها حكاية.\nوبلام خفيفة وبعدها دال ثقيلة بدل الهاء: أبو المكارم ملدّ بن المبارك بن الحسين ابن النشال الهاشمي، روى عن أبي منصور بن خيرون، ومات سنة ٠٣ هـ. انتهى.\nوبموحدة كالأول: محمد بن علي بن دادر، لقبه بلة، عن ابن المقرىء.\nمُلوك، بلفظ الجمع: محمد بن الحسن بن ملوك الهاشمي، عن كريمة المروزية.\nوأبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق، شيخ لابن طبرزد.\nقلت: وملوك البجائي، ذكره ابن بشكوال.\nوعبد الوهاب بن أبي الفهم بن أبي القاسم بن عبد الملك الكفرطابي، يُعرف بابن ملوك، حدث عن ابن عساكر، ومات سنة ٦١٥ هـ.\nوفي النساء: ملوك، عدة. انتهى.\nوبالفتح وبالتشديد وآخره لام ثانية: هارون بن ملُّول، شيخ الطبراني، وقد وقع مصغّرًا في معجم ابن شاهين، فإنه قال: حدثنا، أحمد بن إبراهيم بن جامع العسكري","vol":"4","page":1316},{"text":"حدثنا هارون بن عيسى بن مُليَّل. وعيسى هو ملُّول، كان يلقّب به؛ وآخرون.\nمليح: جماعة.\nوبالضم: الحسن بن يوسف بن مُليح الطرائفي، عن ابن عبد الحكم وطبقته، وعنه ابن مندة وروى ابن جُميع عن يوسف بن مُليح فأسقط الحسن، ولم يدرك يوسف؛ فلعله يوسف بن الحسن بن يوسف بن مُليح؛ فنسبه إلى جده؛ لأنه روى عنه، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ولم يروِ عنه عن محمد بن عبد الله وأقرانه شيئًا؛ فالله أعلم.\nومُليح: في الأنساب.\nقلت: هو مُليح بن الهون بن خزيمة بن مدركة، يُنسب إليه جماعة.\nوممن يسمّى مُليحًا، بالضم أيضًا، غير من ذكر:\nإبراهيم بن مُليح السُّلمي كان يُضمَّر لطلحة بن عبد الله التيمي.\nوفاطمة بنت بعجة بن مُليح الخزاعية، هي أم سعيد بن زيد، أحد العشرة.\nوسعد بن مُليح بن عمرو في نسب أمينة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة، زوجة خالد بن سعيد بن العاص، وأم ولديه: سعيد وأم خالد.\nوطلحة الطلحات هو طلحة بن عبد الله بن خلف المذكور. قُتل عبد الله مع","vol":"4","page":1317},{"text":"عائشة يوم الجمل، وقُتل أخوه عثمان مع علي.\nومسعود بن عمرو بن عديّ في نسبه مُليح بن شرطان.\nومُليح بن طريف، شاعر.\nومُليح بن عوف السلمي، عن عمر في قصة سعد. انتهى.\nوبصادٍ: جعفر بن أحمد بن صُليح الواسطي، عن عمار بن خالد؛ وآخرون؛ ولكنه غير ملبس؛ بل يشتبه بصبيح كما تقدم.\nمُليكة: بالضم مُصغّرًا: عدّة.\nوبالفتح: مَليكة بنت أبي الحسن النيسابورية، عن الفضل بن المحبّ، وعنها عبد الرحيم بن المسعاني.\nقلت: ويشتبه بهما حيث يُكتب على الرسم جمع مَلك: مَلئكة. انتهى.\nوبلامين كالأول: مُليلة بنت هانىء، عن عائشة، وعنها سكينة بنت سعد.\nقلت: ويشتدُّ الالتباس في هذه بمُليكة بنت هانىء بن أبي صفرة بنت أخي المهلب، روت أيضًا عن عائشة، روى عنها نوح الحداني وذي كأصل الباب. وقد فرّق بينهما ابن مندة فيما حكاه ابن نقطة. انتهى.\nمُليل، بلامين مُصغّر: ابن وبرة، بدري.","vol":"4","page":1318},{"text":"وأبو مُليل محمد بن عبد العزيز الكلابي، عن أبيه وغيره.\nوعبد الله بن مُليل، عن علي، وعنه كثير النّواء؛ وآخرون.\nوبكافٍ: يزيد بن مُليك، عن أبي الطفيل، وعنه حفيده يزيد بن أبي حكيم ابن يزيد بن مُليك العدني.\nوعبد الرحمن بن أحمد بن مُليك، شيخ لابن جُميع.\nوبكسر لامه: محمد بن علي بن مليك؛ عن إبراهيم بن محمد الديبلى.\nوأبو مليك عن يوسف بن عبد الله بن سلام.\nقال ابن نقطة: وهذا وهم؛ وهي ترجمة معلولة فيها اضطراب وفي كل الروايات ابن أبي مُليكة، عن يوسف؛ ما قال أحد عن أبي مليك.\nقال البخاري في تاريخه: حدثنا بندار، حدثنا سلم بن ُقتيبة، أخبرنا الصلت بن مطرف عن رجل، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعًا: لا صلاة لملتفت. وكذا رواه مُطيّن، عن بندار.\nوقال شباب: حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن أبي شمر، عن رجل، عن أبي الدرداء مثله.","vol":"4","page":1319},{"text":"وقال محمد بن رافع: حدثنا أبو قتيبة، حدثنا الصلت، عن أبي شمر، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله، عن أبي الدرداء، مرفوعًا، نحوه.\nقلت: وكذا روى عن ٢٢٤ أبي النضر عن ابن أبي مليكة. انتهى.\nوقال محمد بن جامع العطّار: عن سَلم بن قتيبة كرواية بندار، رواه من طريقه الطبراني، لكن أسقط الرجل.\nقلت: والذي ذكره ابن ماكولا إنما أورده في مُليك الذي بضم الميم؛ وعلى هذا فالذي بكسرها شيخ السمعاني فقط.\nمُمزَّق، بوزن محمد: لقب شأس بن نهار.\nوبالكسر: لقب والدعباد المُخرِّق بن الممِّزق الحضرمي.\nمنَّان: واضح.\nوبراء آخره مخففًا: ذو المنار في حمير. انتهى.\nمُنبّه: جماعة.","vol":"4","page":1320},{"text":"وبسكون النون ثم ياء خفيفة مفتوحة: يَعلى بن مُنية، وهي أمٌّه، واسم أبيه أمية التميمي.\nقلت: ومُنية بنت غزوان بن جابر أخت عتبة بن غزوان قيل هي أم يعلى. وقيل: بل أمه منية بنت جابر عمة عتبة بن غزوان.\nومُنية بنت الحارث بن جابر، جدّة الزبير بن العوام لأبيه.\nومُنية بنت عُبيد بن أبي برزة، حديثها عند البصريين.\nومنية عن عائشة، وعنها عُليلة بنت الكُميت.\nوبالفتح وكسر النون وتشديد الياء: عبد الله بن عبد منيّة، في نسب الخالديين الشاعرين.\nوبكسر الياء المشددة بعدها مثناة: إبراهيم بن حبيب الرواجني الكوفي، شيخ أوسى بن هارون، يُعرف بابن الميِّتة. انتهى.\nالمُنتشر بن الأجدع: أخوه مسروق، روى عنه ابنه محمد بن المنتشر، ومحمد روى عنه جماعة.\nوابنه إبراهيم، روى عن أنس، روى عنه شعبة.\nومنتشر بن وهب الباهلي، أحد الأشراف، كان يسبق الفرس شدًَّا.\nقلت: والمغيرة بن المُنتشر أخو محمد، ذكره ابن سعد في الفقهاء.","vol":"4","page":1321},{"text":"وأبو عثمان عاصم بن محمد بن النضر بن المنتشر البصري، عن معتمر وعنه مسلم وأبو داود وغيرهما. انتهى.\nوبموحدة بدل المثناة: مُنبشر، عن يونس بن أبي إسحاق.\nوبمهملة بعدها مثناة مفتوحة، ثم نون مكسورة، ثم ياء ساكنة: مًستنير بن عمران الكوفي.\nومُستنير بن أخضر بن معاوية بن قُرة، عن أبيه.\nومحمد بن مستنير، هو قطرب النحوي، حدّث عنه محمد بن الجهم.\nقلت: وآخرون.\nالمنثور، بنون ساكنة ثم مثلثة: أبو الحسن محمد بن القاسم بن المنثور الجهيّ الكوفي، آخر من حدّث عن القاضي الجُعفي، مات سنة ٤٧٦ هـ. وآخر من روى عنه الحسن بن غبرة.\nوابنه أبو طاهر الحسن، روى عنه ابن عساكر.\nوبموحدة بدل المثلثة وآخره زاي: أبو البقاء المؤمل بن محمد العباسي الواسطي، يُعرف بابن المنبوز، روى عن ابن النقور.\nوأبو عبد الله الفرخ بن إسحاق الرشيدي بن المنبوز الخطيب، سمع الجلاَّبي، مات سنة ٥٨٨ هـ. انتهى.\nمُنَجي: ظاهر.","vol":"4","page":1322},{"text":"وبكسر ثم ياء ساكنة: ميجا، في أجداد النعمان بن مُقرِّن المزني وإخوته.\nقلت: مُنخلِّ، بالنون والمعجمة، وزن محمد: جماعة.\nوبالكسر وسكون النون ثم جيم: زينب بنت منجل، كذا قال روح بن عبادة\nقال ابن معين: صحفه؛ وإنما هو كالأول.\nوبالفتح وآخره كاف: منجك، اسم جماعة من أمراء الأتراك.\nمنجال، بالكسر وسكون النون ثم جيم: راجح بن أبي بكر الميورقي، عُرف بابن منجال، روى عن الكندي، وعنه الحافظ الدمياطي.\nوبياء بدل النون: أبو محمد الحين بن علي بن صدقة الواسطي الطبيب، عُرف بابن ميجال، روى عن ابن الأخضر، وعنه الدمياطي وضبطه، وقال: مات سنة ٦٥١ هـ.\nوبخاء معجمة، ميخال: جماعة من القبط. انتهى.\nمنفعة: والد كُليب، حدَّث كليب عن جده عن النبي ﷺ.\nوبقاف: أبو المنقعة الأنماري بكر بن الحارث، له صحبة.","vol":"4","page":1323},{"text":"قلت: منقر، بالكسر وسكون النون وفتح القاف: بطن من تميم، وجماعة.\nوبالضم ثم فتح وتشديد الفاء المكسورة: عبد الرحمن بن عبيد بن طارق بن جعونة بن مُنفر بن إط التميمي، كان على شرطة الكوفة والبصرة زمن الحجاج.\nوالمُنفّر، صفة لا علم: طائفة غير هذا، لا يلبس من أجل اللام.\nوبسكون النون وكسر القاف ثم ذال معجمة: مُنقذ، جماعة.\nمُنقَّع، بنون وقاف وزن محمد: صحابي غير منسوب، روى عنه العزع، كذا ذكر الأمير، وتعقبّه ابن نقطة بأن المحفوظ فيه سكون النون وتخفيف القاف.\nوبالتثقيل: منقِّع بن الحصين التميمي، شهد القادسية ٢٢٥.\nوبالفتح وسكون الياء ثم فاء مفتوحة: ميفع بن الصباح، كوفي، حدث عنه مُطيّن.\nوبقاف وفاء، وزن الأول: مُقنَّع، جماعة. انتهى.\nمُنيب: جماعة.\nوبمثلثة بدل النون: عبد المحسن بن عبد المنعم بن علي بن مُثيب الكفرطابي، عن أبي القاسم بن الحُصين، وعنه أبو المواهب بن صصرى.\nوبفتح المثلثة وتشديد الموحدة المكسورة ثم مثناة: أبو مُثبَّت الأندلسي، مقرئ بيت المقدس.","vol":"4","page":1324},{"text":"قلت: وأحمد بن محمد بن مُثبِّت المالكي، نزيل بيت المقدس، سمعت منه عن الميدومي وغيره.\nوبفتح الميم وتشديد المثناة المكسورة وسكون الياء بعدها مثناة: أبو الحسين بن تامتَّيت، وأبوه، معروفان. انتهى.\nمُنير: عدة، منهم: أبو المنير بدل بن المحبَّر.\nوبالتثقيل: عالم الديار المصرية ناصر الدين أحمد بن المنيِّر؛ وأخوه زين الدين علي، حدثا عن يوسف بن المخيلي.\nقلت: وقريبه عبد الواحد، وآل بيتهم.\nوبوزن الأول لكن بموحدة: لقب الحجاج بن يوسف المُبير في حديث أسماء بنت أبي بكر. انتهى.\nمُنين، بنونين؛ مصغر: ابن طالب، عن معاوية الضالّ؛ وآخرون.\nوبموحدة مكسورة: مُبين بن قُطبة، عن مخيس بن حكيم بقصَّة أكيدر دومة.\nقلت: المُنى؛ مقصور: في النسبة يأتي. انتهى.\nمهاجر: جماعة.","vol":"4","page":1325},{"text":"وبصاد: مُهاصر بن حبيب، تابعي.\nوأبو المُهاصر رياح بن عمرو البصري، عن أيوب.\nوأبو الشعثاء يزيد بن مُهاصر الكندي، عن ابن عمر قوله انتهى.\nمِهرة، بالكسر والسكون: من أجداد أبي علي الحداد، ومن أجداد أبي مسعود كوتاه.\nوعبد الوهاب بن علي بن مهرة.\nوبالفتح: مهرة بن حيدان، بطن من قضاعة، وإليه ينسب المهريون.\nمِهزَم، بالكسر والسكون وفتح الزاي، عن ابن عباس، وعنه إسماعيل بن عياش.\nومحمد لن مهزم الشعّاب، عن أبي هارون، وعنه الطيالسي.\nوبقيّة بن مِهزَم الطوسي، كتب عنه محمد بن أسلم.\nقلت: وغيرهم: انتهى.\nوبالضم ثم الفتح وتشديد الزاي وفتحها، وقِيل: كسرها: أبو المهزَّم يزيد بن سفيان، عن أبي هريرة، واهٍ.\nقلت: وبراء: مُهرم: قيل إنه اسم قحطان. وقحطان لقب.","vol":"4","page":1326},{"text":"وبوزن الأول لكن بدل الزاي دال: شعيب بن ذي مهدم بن حضور نبيّ أصحاب الرَّسِّ.\nمهرويه: أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني، عن علي بن عبد العزيز البغوي.\nوبالدال: طائفة. انتهى.\nمهل، بفتحتين: أبو مهل عروة بن عبد الله بن قُشير الكوفي، عن ابن سيرين، وعنه الثوري وزهير.\nوبالضم والكسر وتشديد اللام: محمد بن عبد الله بن مُهلّ، عن عبد الرزاق، وعنه أبو عوانة في صحيحه.\nمُهنَّأ: جماعة.\nوبياء: أبو القاسم بن مُهيّأ النسّاج، عن نصر الله الفرار سموه ليثًا.\nوأحمد بن محفوظ بن مُهيّأ بن شكر، سمع المبارك بن المعطوش وأكثر.\nقلت: وأحمد بن المبارك بن نوفل بن مُهيّأ النصيبي، فاضل له نظم.\nومحمد بن موسى بن مُهيّأ اللخمي الإسكندراني، سمع السلفي، ومات سنة ٣٥ هـ. انتهى.\nمِهيار، بالكسر وسكون ثم ياء، هو الدَّيلمي، شاعر زمانه؛ وآخرون.\nوبمثناة: يوسف بن المهتار صاحب الخط الفائق.","vol":"4","page":1327},{"text":"قلت: وابنه محمد بن يوسف، حدثونا عنه وغيره، ولا يلبس مع وجود الألف واللام. انتهى.\nوبوزن الأول لكن بنون وزاي: مهناز بنت المبارك، عن علي، روت عن أبي القاسم الربعي.\nومهناز بنت الحاجب يانس بن علي، عن أبي جعفر بن المُسلمة، وعنها عبد الخالق ابن الصابوني.\nقلت: مُهير: هو حيان بن مُهير العبدي، عن عطاء، وعنه موسى بن إسماعيل.\nومحمد وعلوان ابنا مُفلح بن المُهير.\nوابن أخيهما مقلد بن علي بن مُفلح، روى عنهم ابن سويدة في مشيخته، كلهم عن أبي الحسن بن العلاف ٢٣٦.\nوعزّ الدين حسن بن حسين بن المهير البغدادي، سمع يحيى بن بوش؛ مات سنة ٦٦٦ هـ.\nوبالكسر ثم السكون ومثناة وتثقيل: أبو البدر عبد الرحيم بن المهترّ النهاوندي، سمع أبا البدر الكرخي.\nقلت: ومحمد بن أبي العلاء بن أبي بكر بن مبارك بن أبي طالب النجمي المصري، يُعرف","vol":"4","page":1328},{"text":"بابن أخي المهترّ، سمع من مكرم بن أبي الصقر وغيره، وحدّث؛ وكان فاضلًا نبيهًا، ولي عدة ولايات بالقاهرة، ومات بها سنة ٦٦٢ هـ عن ثمانين سنة، ذكره الشريف في الوفيات. انتهى.\nالمؤتمن: السَّاجي، وغيره.\nوبراء قبلها كسرة: أبو بكر أحمد بن الفضل بن المؤتمر البصري، عن عقبة ابن خالد.\nوابنه عبد الله بن أبي بكر العتكي، عن شعبة.\nالموَّحد، بالحاء المهملة: علي بن أحمد بن الموَّحد، من شيوخ ابن الجوزي، يروى عن أبي جعفر بن المسلمة.\nوبجيم مفتوحة: محمد بن عمرو بن موجَّد، عن عبدان بن عثمان، وعنه عمر بن علك المروزي.\nقلت: كذا فيه، وسبقه إلى ذلك ابن نقطة، وعزاه لخط أبي عامر العبدري؛ وهو تصحيف؛ وإنما آخره هاء، والأمر فيه أشهر من أن يستدلّ عليه، وقد أصلحها المصنف في نسخة أخرى من كتابه. انتهى.\nالمؤذَّن: عدّة؛ ولا يشتبه بالمؤدب.\nقلت: مُورِّق: جماعة.","vol":"4","page":1329},{"text":"وبالفتح وسكون الواو: طريف بن مورق المديني، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة وغيره. روى الزبير عن يحيى بن محمد عنه. انتهى.\nمُوش، بالضم ومعجمة: لقب موسى بن عيسى البغدادي، عن أبي عاصم النبيل.\nوبالفتح: لقب عبد الرحمن بن عمر بن الغزّال الواعظ الموش، سمع ابن ناصر وطبقته، ومات سنة ٦١٥ هـ.\nقلت: المؤمَّل: عدّة.\nوبصاد: أبو مروان إسماعيل بن مُوصَّل بن إسماعيل بن عبد الله بن سليمان اليحصَبي؛ ذكره ابن يونس.\nوبموحدة: إبراهيم بن إدريس العلوي، لقبه الموبّل، شاعر، كان في الدولة العامرية بالأندلس. انتهى.\nمُونس بن وصيف؛ وآخرون.\nوبالتثقيل: مُونِّس بن فضالة الظفري، له صحبة.\nومُونِّس بن معمر الفقيه، حدثنا عن الفخر ابن البخاري.\nوموُيْس، تصغير موسى: هو ابن عمران المتكلم، حكى عنه الجاحظ.","vol":"4","page":1330},{"text":"وموسى بن مُويس الحنفي، روى عنه محمد بن خلف التيمي.\nوأحمد بن مُويس بن عبد الملك المقدسي، عن هُدبة.\nقلت: واختلف في عياش بن مُويس الشامي على ثلاثة أقوال، حكاها الأمير.\nوبوزن الأول لكن بدل نونه ميم: أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن مُومس الحرّاني، من شيوخ عبد الرحمن بن عمر النحاس شيخ الخلعي.\nموهوب: كثير.\nوبراء: هاشم بن مرثد بن سليمان بن عبد الصمد بن مرهوب الطبراني؛ وابنه سعيد، مشهوران.\nومرهوب بن هاجر الضبيّ، له ذكر. انتهى.\nالمؤيَّد: الطوسي؛ وخلق.\nوبراء مكسورة وياء ساكنة: محمد بن علي المُريد، عن أبي نصر السجزي.\nوأبو الفتوح محمد بن محمد الصوفي المُريد، عن أبي الحسن المؤذِّن، وعنه عبد الرحيم ابن السمعاني.","vol":"4","page":1331},{"text":"ميَاح: ابن سريع العبدي، عن مجاهد؛ وآخرون.\nوبنون: موسى بن عمران بن منّاح المديني، عن القاسم بن محمد.\nقلت: صحفّه الإسماعيلي في معجمه، وكان شيخه قد صحفّه قبله، فذكره شيخه بالمثناة من فوق فردّه الإسماعيلي بالياء المثناة من تحت؛ فوهما.\nوبتخفيف النون وخاء معجمة، ذو مناخ: في حمير. انتهى.\nميّاس: مفهوم.\nوبنون خفيفة: محمد بن عيسى بن منّاس القيرواني، عن رجل، عن القاسم بن الليث الرَّسعني.\nميزان: أبو نعيم محمد بن علي بن يوسف المعروف بابن ميزان المقرى؛ وآخرون.\nوبراء؛ ميران: لقب أحمد بن محمد المروزي، عن علي بن حجر، والحسين بن حُريث.\nقلت: وإسماعيل بن ميران الخياط؛ وأولاده سمعوا من أحمد العاقولي صهرهم. انتهى.\nمَيْس: أبو طاهر محمد بن الحسن بن محمد بن ميس الخزّاز، عن القاضي الخلعي، أخذ عنه أبيّ النّرسي.\nوبالضم مثناة مضمومة ومعجمة: أبو الفتح يوسف بن أحمد بن المُتشّ","vol":"4","page":1332},{"text":"الدَّباس، عن أبي غالب بن البناء، هو وأخوه داود، كانا على رأس الستمِئَة.\nقلت: ميشا، بالكسر وياء ساكنة ثم معجمة: أبو طالب بن ميشا النجار، عن يحيى ابن ثابت بن بُندار.\nوبالفتح ومهملة: جماعة. انتهى.\nابن ميلق: متأخر مشهور.\nقلت: هو العلامة شهاب الدين أحمد بن عبد الواحد بن محمد اللخمي، أصله من الإسكندرية، وكان يتكلم على طريقة الشاذلية، وسئل عن شهرته هذه، فقال: الميلق هو محكّ الذهب.\nومن آل بيته: نجم الدين بن مَيلق، كتب عنه الحافظ اليغموري من شعره.\nوعطاء الله بن مختار بن الميلق، كتب عنه الدمياطي.\nونسيبه ناصر الدين محمد بن عبد الدايم الشاذلي، ولي قضاء الشافعية ٢٢٧ بالقاهرة؛ اجتمعت به، وكان أولًا مشهورًا بالوعظ؛ وله نظم حسن. انتهى.\nوبموحدة مفتوحة ولام مشددة: أحمد بن الحسن بن المُبلِّق الواسطي، قال الذهبي: صاحبنا سمع معنا.\nمنيا: جماعة.\nوبمثلثة وفتح أوله: ميثاء، عن عائشة.","vol":"4","page":1333},{"text":"وأبو الميثاء مستظل بن الحُصين، عن علي.\nوأبو الميثاء، عن أبي ذرّ؛ فلعلهما واحد.\nقلت: فرّق بينهما جماعة؛ والثاني لا يعرف اسمه. انتهى.\nوأبو الميثاء أيوب بن قسطنطين المصري، حدّث عنه يحيى بن بُكير.\nقلت: ونجبة بن أبي الميثاء قُتل مرتدًّا في خلافة أبي بكر.\nميّة: جماعة نسوة.\nوبمثناة: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن متَّة، حدث أبو بكر بن مردويه عنه، عن أبي عبيدة بن محمد الجهرمي. انتهى.","vol":"4","page":1334},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-48>مشتبه النسبة من حرف الميم</span>\nقلت: الماخائي، بخاء معجمة وبعد الألف نون: عبد الله بن أحمد بن شبوبة، من ماخان: قرية من قرى مرو بناها أبو مسلم الخراساني.\nوأبو بكر بن الفضل بن أحمد بن ماخان الماخاني، نُسب إلى جدِّه؛ ذكره الماليني.\nوبجيم: محمد بن أعين أبو الوزير الماجاني، كان قرابة ابن المبارك، منسوب إلى ماجان: نهر بمرو.\nالمادرائي: محمد بن علي وزير مصر؛ وآخرون.\nوبمعجمة: عبد الرحمن بن عبد العزيز بن ماذرا الماذرائي المدائني، يلقب سيبويه، روى عن بشر بن المفضل وطبقته، وعنه عباس الدُّوري.\nوكالأول لكن بلا ألف: أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مادرة المادري الفقيه، حدّث عنه أبو سعد الإدريسي.\nوكالثاني لكن بموحدة بدل الميم: أبو محمد البادرائي نجم الدين البغدادي، صاحب المدرسة البادرائية بدمشق، مشهور؛ وقد لا يلبس. انتهى.\nالمادري: من مارد: حصن بُدومة الجندل.","vol":"4","page":1335},{"text":"ومن ماردة رسناق بالأندلس، منهم مُقرىء تونس أبو العباس أحمد بن ثابت الماردي تلميذ ابن الدباج.\nقلت: وفَتْح بن نصر بن حبيب الماردي، عن ابن وضّاح، كان صالحًا.\nوأما أبو أحمد السواق عبد الله بن محمد بن مكيّ المعروف بابن ماردة الماردي فنُسب إلى ماردة المذكورة أولًا، حدث عن أبي الحسن ابن كيسان وغيره، ومات ببغداد سنة ٤٤٤ هـ. انتهى.\nوبزاي مفتوحة ثم راء، نسبة إلى مازر: مدينة بصقلية، منها: أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي المازري، أحد الأئمة؛ صنف المعلم، ومات سنة ٥٣٦ هـ.\nقلت: وهو غير أبي عبد الله محمد بن المسلَّم المازري الأصولي؛ وآخرون. انتهى.\nوعياض بن محمد بن إبراهيم الأبهري المازري الصوفي، من مازر: قرية بلرستان بين إصبهان وخوزستان، جالسه السلفي سنة ٥٠٠ هـ، وهو في عشر الثمانين.\nقلت: والمازوني، بزاي مضمومة ثم واو: في المتأخرين؛ وقد يشتبه بأصل هذا الباب.\nالمارديني: جماعة، نُسبوا إلى ماردين: حصن ببلاد الجزيرة مشهور.","vol":"4","page":1336},{"text":"المارِْشِكي، بكسر الراء بعدها معجمة ساكنة ثم كاف: الإمام أبو الفتح محمد بن الفضل بن علي الفقيه، تفقّه على أبي حامد الغزالي، وأخذ عنه أبو سعد بن السمعاني، مات سنة ٥٤٩ هـ.\nوبفتح الراء وضم الميم وتشديد اللام: أبو بكر محمد بن يعقوب المارمُلِّي، سمع منه عبد العزيز النخشبي. انتهى.\nالمازني: بنو مازن ابن النجار الخزرجيون؛ منهم:\nعبد الله بن زيد بن عاصم المازني، بدري.\nوواسع بن حبّان: وآخرون.\nوبنو مازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، خلق، منهم:\nعُتبة بن غزوان أحد السابقين؛ وطائفة.\nوبنو مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم؛ منهم:\nالنضر بن شُميل شيخ مرو.\nوشيخه أبو عمرو بن العلاء أحد القراء السبعة؛ وآخرون.\nومنهم أيضًا: أبو عثمان المازني صاحب التصانيف.\nوبهمزة ثم راء ثم موحدة، نسبة إلى مأرب، مدينة قريبة من صنعاء مما يلي حضرموت: المأربي، أبيض بن حمَّال، له صحبة.","vol":"4","page":1337},{"text":"ويحيى بن قيس المأربي، عن ثمامة بن شراحيل، وعنه ابنه محمد بن يحيى، وعن محمد: قتيبة وغيره.\nوثابت بن سعيد بن أبيض بن حمّال، عن أبيه، وعنه ابن أخيه فرج بن سعيد.\nقلت: وأخوه جَبْر بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض؛ ذكره ابن أبي حاتم.\nومنصور بن شيبة الماربي، روى عنه فرج بن سعيد بن علقمة المذكور.\nومحمود بن زياد المأربي شاعر المفضل بعد الأربعمِئَة.\nوابنه علي بن محمود الحكيم.\nوبزاي مضمومة ثم لام: أبو الحسين محمد بن الحسين بن معاذ المازلي، نيسابوري، سمع الحسين بن الفضل البجلي، ومات سنة ٣٣٥ هـ.\nالماكسيني: جماعة.\nوبلا سين: إبراهيم بن محمد بن ماكينة الماكيني، روى عنه أبو زرعة وثًّقه.\nالمالقي: خلق.\nوبياء بدل اللام: عبد الوهاب بن عبد الرحمن ٢٣٨ الاستوائي المائقي، نُسب إلى مائق: من قُرى نيسابور، كان أحد الصوفية الكبار. انتهى.\nالمالكي: من كان على مذهب أبي عبد الله.","vol":"4","page":1338},{"text":"أما عبد الوهاب بن محمد المالكي بن الصابوني صاحب ابن البطر فمن المالكية: قرية بالسواد؛ وابنه عبد الخالق.\nوبلا لامٍ: أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن ماك الماكي، شيخ السلفي.\nقلت: وأبو القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه الماكي، شيخ الخليل، شيخ أبي الفتح.\nوعبد الواحد بن محمد بن ماك الماكي، سمع عبد الوهاب بن محمد بن داود الخطيب القزويني.\nالماليني: أبو سعد الحافظ؛ صاحب التصانيف، مشهور.\nوبكاف: إبراهيم بن محمد بن ماكينة الماكيني، روى عنه أبو زرعة الرازي كما تقدم.\nالماهاني: جماعة.\nوبزيادة ياء بعدها الهاء: أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن الماهيان، شيخ لأبي أحمد الحاكم، مات سنة ٣٢٦ هـ.\nوأبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن حفص الماهياني الفقيه، تفقّه على إمام الحرمين، وسمع من أبي صالح المؤذّن؛ مات سنة ٥٢٥ هـ. انتهى.\nالمُباركي: أبو داود سُليمان بن محمد، عن أبي شهاب الخياط.\nووهم الخطيب والأمير فقالا: سليمان بن داود؛ والصواب سليمان أبو داود.","vol":"4","page":1339},{"text":"ومحمد بن يونس المُباركي، عن يحيى بن هاشم السمسار؛ وآخرون؛ من المبارك قرية كبيرة بالسواد.\nوأما أبو الطيب عبد الله بن المُبارك المُباركي، شيخ الحاكم فمنسوب إلى جدِّه.\nوكذلك الحسن بن غالب بن علي بن المبارك المباركي، شيخ قاضي المرستان.\nوبنون مكسورة وياء وزاي: أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسن البخاري ابن النِّيازكي، عن أحمد بن محمد بن الجليل، بالجيم، عن البخاري بكتاب الأدب له، وعنه أبو العلاء الواسطي.\nوأبو الفتح محمد بن مُوفق بن نيازك النِّيازكي، عن أبي عاصم الفُضيلي، وعنه ابن عساكر.\nقلت: المُتمنِّى: جماعة من العرب عُرفوا بذلك.\nوبفتح النون: نصر بن حجاج السلمي الذي قالت فيه المتمنِّية:\nألا سبيل إلى نصر بن حجاج\nفنفاه عمر قائلًا: لا يتمناك النساء. انتهى.","vol":"4","page":1340},{"text":"المتنبي: أبو الطيب، شاعر زمانه.\nوبالفتح ثم نون مكسورة ثم ياء ساكنة ثم نون: خطيب منين، أبو بكر محمد بن رزق الله بن عُبيد الله المنيني الأسود، عن علي بن أبي العقب وجماعة؛ مات سنة ٤٢٦ هـ.\nوبالضم ثم الفتح: خلف بن سعيد المُنيني، مصري؛ مات سنة ٣٠٥ هـ وحدَّث.\nقلت: الذي في الأنساب لابن السمعاني أنه من سوب إلى مُنية عجب بالأندلس، ذكره في آخر باب الميم والنون، فقال: المُنيني، بكسر الياء وليس بعدها نون ثانية؛ فالله أعلم.\nوذكر قبل ذلك المنيني منسوب إلى بعض جدّاته واسمها مُنينة؛ وهو أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن مُنية النيسابوري، سمع ابن خزيمة وغيره، ومات سنة ٣٦٠ هـ.\nوبالفتح وكسر المثناة المشددة: محمد الفرَّاء المِّتيتي، عصر، له شعر وسط انتهى؟.\nالمتُّوثي، بالفتح وضم المثناة المشددة ثم واو ساكنة ثم مثلثة: جماعة.\nوبنونين مخففًا: أبو الفواري حمّاد بن حامد المنُوني الضرير؛ قرأ بالسبع على علي بن أحمد اليزدي، وأقرأ وحدث عن ابن ناصر، وهو منسوب إلى مّنونيا: من قرى السواد.\nقلت: وبمثناة مشددة ثم واو ثم ياء النسب: أبو جعفر أحمد بن محمد بن متُّوية المتُّويى","vol":"4","page":1341},{"text":"نسب إلى جده روى عن ابن نظيف، وعنه زاهر ووجيه الشاميان؛ مات بعد سنة ٤٦٠ هـ.\nوإبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني المتويي، ويُعرف متُّوية، روى عن يحيى بن سليمان بن نضلة وطبقته، مات سنة ٣٠٢ هـ. انتهى.\nالمجبر، والمجدر، والمجوز، في الأسماء.\nقلت: المُحاربي: كثير.\nوبمثلثة: أبو علي الحسن بن أحمد بن مُحارث، شيخ لأبي سعد الماليني. انتهى.\nالمُحاسبي، بالضم وبعد السين المهملة موحدة: الحارث بن أسد الصوفي، صاحب التواليف، مشهور.\nقلت: وبالفتح وبدل الموحدة نون، المحاسني: في قضاعة. انتهى.\nوبالضم ومعجمتين: يسار بن بشر المُخاشني، شاعر محسن.\nقلت: وآخرون.\nوبالفتح والجيم وبعد الألف شين معجمة ثم ياء النسب ٢٢٩: أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان المجاشي، بغدادي، سمع الحسن بن علوية القطان. مات سنة ٣٦٧ هـ.","vol":"4","page":1342},{"text":"وأبو عمرو عثمان بن موسى بن حميد المجاشي، شيخ لابن رزقويه.\nوأبو الحسين عبد الواحد بن محمد المجاشي، شيخ لأبيّ النّرسي.\nوابنه أبو الحسن محمد؛ مات سنة ٤٩٩ هـ.\nالمحتسبي: أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسن الورداني، عن عبد الله بن محمود؛ ذكره الماليني.\nوبالفتح وضم الجيم وسكون الموحدة ثم السين ثم مثناة: طاهر بن الحسين الزاهد المجبستي؛ وآخرون. انتهى.\nالمُحزِّزي، بزايين الأولى مشددة: جماعة.\nوبسكون الحاء وكسر الراء ثم زاي: عمر بن بدران المحرزي الضرير، عن أبي السعادات القزاز؛ من المُحرزة بقرب عبّادان.\nقلت: ومحمد بن عبد الرحمن المُحرزي، عن عبد الله بن نمير، وعنه ابن زيدان.\nوقال الماليني: المُحرزيّون قومٌ بهراة من ولد محرز بن حارثة؛ فيهم محدِّثون. انتهى.\nالمحَلِّى: جماعة، نسبوا إلى المحلّة؛ وهي خمسة عشر موضعًا، بل بمصر","vol":"4","page":1343},{"text":"نحو مِئَة قرية يقال لكل منها ملحة كذا، أكبرها محلة دفلا؛ وهي مدينة ذات أسواق وحمامات، وهي أم الغريبة، منها: الكمال الضرير المحلٍّى من قُرّاء القاهرة؛ وآخرون.\nوبالضم وجيم ساكنة: أبو السعود أحمد بن علي بن المُجلى، من شيوخ ابن الجوزى.\nوأخوه أبو نصر هبة الله بن علي الحافظ، مات كهلًا.\nقلت: وبنته ست السعود، روى عنها ابن عساكر.\nوجعفر بن أحمد بن علي بن المُجلى، عن ابن نبهان وغيره.\nوأخته شمس النهار، حدّثت عن عبد الوهاب المستعمل.\nوأبو الفتح محمد بن أحمد بن قنبر البزاز، يُعرف بابن المُجلى، روى عن أحمد ابن قريش.\nوأبو أحمد محمد بن أبي حامد بن المُجلى، روى عنه الخالصي. انتهى.\nوبفتح الجيم وتشديد اللام، في الأسماء: محمد بن عبد الله بن مُجلِّى بن حُسين ابن علي بن الحارث، عن أبي صادق المديني، وعنه إسماعيل ابن الأنماطي.\nوابنه قاضي مصر أبو المعالي عبد الله بن محمد بن مُجلِّى الرّملي، روى عن ابن رفاعة، وعنه الزكي عبد العظيم، مات سنة ٦١٣ هـ. وغلط بعضهم فيه لكونه قاضي مصر فظنه من المحلة، فقال الفقيه المحلِّى فصحفّه.\nوشرف الدين عبد الوهاب؛ ومحي الدين يحيى: ابنا فضل الله بن مُجلِّى العدوي","vol":"4","page":1344},{"text":"شيخًا ديوان الإنشاء، حدّثا عن ابن عبد الدايم.\nقلت: ومحمد بن المُجلِّى الجزري، روى عنه ابن رواج.\nوعبد الرحيم بن يوسف بن المُجلِّى البصري، روى عن أبي جعفر الصيدلاني بالإجازة. انتهى.\nالمُحلِّمي، بلام ثقيلة مكسورة: جماعة.\nوبكاف: علي بن الحسن المحكّمي، عن أبي بكر الحيري، وعنه هبة الله ابن أخت الطويل.\nقلت: ضبطه ابن السمعاني بفتح الميم والحاء والكاف.\nوبضم الميم وكسر الكاف: جماعة من الخوارج يقال لهم: المُحكِّمة.\nوأما باللام فيمّامة بن عقبة المحلِّمي، عن زيد بن أرقم، لم يذكر ابن نقطة غيره.\nوجعفر بن الصلت المحلِّمي، عن عكرمة.\nوهمام بن يحيى بن دينار المحلِّمي، ذكرهما ابن السمعاني.\nالمُحمدّي: جماعة.\nوبضم الياء وكسر الميم: زياد بن الربيع اليُحمدي، مشهور.","vol":"4","page":1345},{"text":"وسعيد بن حيان الأزدي اليُحمدي، عن بان عباس.\nوعُتبة بن عبد الله اليُحمدي، عن مالك.\nومالك بن الخليل اليُحمدي، عن ابن أبي عدي، مشهور.\nالمحمي، بسكون المهملة وكسر الميم مفتوح الأول: محدث مشهور.\nوبفتح الحاء وتشديد الميم، نسبة إلى المحمّة، قرية من ضواحي الإسكندرية، ذكره أبو العلاء. انتهى. المُحوَّلى، بالمهملة والتشديد: جماعة.\nوبكسر الميم وسكون المعجمة: إسحاق بن عبد الله المخولي عن أبي إسحاق، وعنه إسماعيل بن محمد بن جحادة.\nقلت: وبفتح الميم وضم الجيم وسكون الواو، نسبة إلى مُجول، قرية بالغربية وأخرى بالشرقية: لم يخرج منهما أحد من النبهاء. انتهى.\nالمْخبَزي، بالفتح وسكون المعجمة ثم موحدة ثم زاي: أبو الفرج أحمد بن عثمان.","vol":"4","page":1346},{"text":"وأخوه أبو الفتح عبد الوهاب، عن ابن حبابة.\nوبالضم وفتح الجيم والتشديد ثم راء: محمد بن عبد العزيز المدني، عن جده المجبَّر العُمري، كتب عنه الزبير بن بكار ٢٤٠.\nوبياء خفيفة قبلها كسر: المُجيري، من مقدّمي حلقة دمشق، مات في عشر التسعين بعد السبعمِئَة.\nالمُخرِّمي، بالتشديد، نسبة إلى المخرِّم، محلة ببغداد؛ منها:\nالحافظ أبو جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك المخرّمي.\nوسعدان بن نصر المُخرِّمي.\nوعبد الله بن أيوب؛ وآخرون.\nوبالتخفيف، نسبة إلى المسور بن مخرمة الزهري: عبد الله بن جعفر المخرمي المدني من طبقة مالك.\nقلت: ومحمد بن عبد الله المخرمي المكي، روى عن الشافعي، وعنه عبد العزيز بن محمد بن الحسن المدني المعروف بابن زبالة؛ ذكره الأمير.\nوبضم الميم ومهملة وكسر الراء: ابن مُحرم المتقدم في الأسماء؛ ذكر السمعاني أنه يقال له: المُحرمي.","vol":"4","page":1347},{"text":"المخربي، بالتخفيف وموحدة: في بني تميم، منهم: أبو النَّسناس، أنشد له ثعلب في أماليه شعرًا.\nوبجيم: المسيّب بن شريك بن مجربة المجربي الكناني.\nوبالضم ومهملة بلا موحدة: محمد بن عمر المُحْري الطائي، عن عبد الله بن بُسر الحُبراني، وعنه محمد بن صالح، مشهور.\nوبجيم: تقدم في الأسماء.\nالمُخِّي، بالضم: أبو الحسين عبد الله بن علي بن عبد الله بن المخ، سمع أبا الحسين ابن جميع.\nوبالفتح: عمر بن منصور بن نصر الكاتب المخِّي، نُسب إلى جدته إلى أمه مخّة أخت بشر الحافي، روى عن بشر حكايات. انتهى.\nالمخلدي، بالتخفيف: جماعة.\nوبالتثقيل وجيم مع ضم أوله: أبو منصور عبد الرحمن بن عبد العزيز المُجلِّدي عن ابن المقرىء، وعنه أبو مطيع.\nوأبو بكر محمد بن عبد الله بن خُورّدَست المُجلّدي، سمع أبا الحسين بن فاذشاه.\nقلت: وأخوه أبو المظفر أحمد، حدّث عن علي بن القاسم الخيّاط، وعنه محمد بن الحسن بن الفضل الآدَمي. انتهى.","vol":"4","page":1348},{"text":"المُخلِّص: أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن الذًّهبي.\nوبالتخفيف: محمد بن معمر بن الفاخر لقبه المخلص.\nويوسف بن محمود الساوي صاحب السلفي، يُعرف بابن المُخلص؛ وآخرون.\nقلت: المخيلي، بالفتح وكسر المعجمة ثم ياء ثم لام خفيفة: يوسف بن عبد المعطي، عن السلفي، روى عنه بعض شيوخ شيوخنا؛ وآخرون.\nوبسكون المهملة وفتح المثلثة: ابن الحوساء المحثلى القضاعي شاعر. انتهى.\nالمدادي والمداري: يأتي.\nالمدائني: جماعة.\nوبراء مثناة وموحدة: تقيّ الدين محمد بن محمود المراتبي الحنبلي، شيخ المذهب بدمشق، نُسب إلى باب المراتب؛ وكان من كبار أصحاب الشيخ الموّفق، قال الذهبي: سمعنا من أولاده.\nقلت: وكالأول لكن بلا ياء، نسبة إلى عبد المدان، منهم:\nعلي بن الربيع بن عبيد الله بن عبد المدان الحارثي المداني، ولي صنعاء أيام أبي العبّاس السَّفاح.","vol":"4","page":1349},{"text":"وبسكون الدال بعدها ألف مهموزة ثم لام: الحارث بن تبيع المدألي، له صحبة، وشهد فتح مصر، قيّده الرشاطي.\nالمددي، بفتحتين: جماعة.\nوبراء بدل الثانية: حجر بن قيس المدري، عن زيد بن ثابت.\nوبالضم: أحوص بن كليب بن عديّ الشاعر، يلّقب المُدري؛ ذكره المرزُباني.\nوبالفتح وسكون الذال المعجمة: أبو بكر عبد الله بن بشر بن موسى المذري، من مَذْرة، قرية بباخ؛ ذكره الماليني.\nالمدنية: من يُنسب إلى المدينة من النساء؛ واضح.\nوبكسر الدال وسكون التحتانية: أبو مدينة عبد الله بن حصن السدوسي، تابعي، روى عن قتادة.\nالمدّوي، بالتشديد: محمد بن مدُّوية، من شيوخ الترمذي.\nوبالضم والتخفيف، نسبة إلى مدورة، إحدى قرى بَنْج دِيه: أبو القاسم عبيد الله ابن محمد بن أحمد المُدوي، روى عنه هبة الله الشيرازي.\nالمديني: كثير.\nوبسكون الدال وفتح الياء: المنتصر بن المنذر المديني، ذكره الهمذاني","vol":"4","page":1350},{"text":"وأبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن مَدْين المْديني الأصبهاني، روى عن أبي بكر بن أبي عاصم، وعنه أبو بكر بن مردويه، ويصح في هذا الوجهان. انتهى.\nالمُرادي: كثير.\nقلت: وبالفتح وزيادة نون بعد الألف: إبراهيم بن أبي الفرج المرادني، نسبة إلى عمل المرادن، حدّث بالثغر عن أبي القاسم بن مُوّقى. انتهى.\nوبراءين مثقلًا بلا وزن: أبو أحمد محمد بن أحمد المراري، عن محمد بن مخلد العطار، وعنه سعيد العيّار. ٢٤١.\nقلت: وبالضم: والتخفيف: جماعة نُسبوا إلى حجر آكل المرار، بطن من كندة. انتهى.\nوبالفتح وذال معجمة: أبو المعالي أحمد بن محمد بن الحُسين بن المذَاري، سمع أبا القاسم ابن البُسري، وحدّث في سنة ٥٤١ هـ.\nوأخوه علي.\nقلت: حدّث عن الآبنوسي، وعنه ابن بوش.\nوأخوهما أبو السُّعود عبد الرحمن، عن عاصم بن الحسن والبانياسي. انتهى.","vol":"4","page":1351},{"text":"وبمهملة: أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد البغدادي المداري، نسبة إلى عمل المدار للطحين، عن الخطيب، وعنه أبو سعد بن السمعاني.\nقلت: ومحمد بن أحمد بن زيد المداري، عن عمرو بن عاصم.\nوبدالين مهملتين مكسور الأول: الوليد بن مسلمة المدادي، من شعراء الأندلس في الدولة العامرية. انتهى.\nوبالضم وراء: علي بن تركي المُداري، علّق عنه ابن نقطة.\nقلت: المَراغي، بالفتح والمعجمة، من بلدة بالعجم، ومن قرية بصعيد مصر: جماعة.\nوبكسر الميم، نسبة إلى مراغة، بطن من الأزد: أبو أيُّوب يحيى بن مالك المراغي الأزدي، شيخ قتادة.\nوقيل في المراغة التي من الصعيد بالكسر، وقِيل: في شيخ قتادة بالفتح؛ فالله أعلم.\nالمرَّاني، بالفتح والتشديد وبعد الألف نون: بطن من جُعفي؛ منهم:\nخيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة، تابعي مشهور، لجدِّه صُحبة.","vol":"4","page":1352},{"text":"وبالضم: مجالد بن سعيد بن ذي مُرّان الهمذاني، عن الشعبي، شهير.\nوبفتح الميم والراء بعدها ألفٌ مهموزة: ميمون بن موسى المرإى ويكتب بلا ألف فيشتبه بالمُري كما سيأتي. انتهى.\nالمِربَدي، بالكسر وسكون الراء بعدها موحدة مفتوحة: جماعة، منهم:\nعبد الواحد بن غياث المربَدي.\nوبالفتح ومثلثة: أحمد بن بشر المرثدي، حدّث عنه أبو بكر الشافعي.\nقلت: وعبد الواحد بن غياث المرثدي، شيخ لأبي القاسم البغوي، معروف. انتهى.\nوبفتح الراء وسكون النون: إبراهيم بن الأزهر المرَندي الحافظ، عن إسحاق بن سيّار النَّصيبي وطبقته.\nومحمد بن موسى المرَندي، عن إبراهيم بن دَيْزِيل، وعنه أهل قزوين.\nومنهم: محمد بن أبي حرب المرَنْدي، سمع منه عبد الله بن أحمد وغيره.\nوابنه إسماعيل، حافظ، كتب عن ابن أبي حاتم أكثر من خمسمِئَة جزء.\nوهبة الله بن نصر الله المرَندي، عن أبي عمر بن مهدي.\nوأبو الوفاء خليل بن أحمد المرَندي، عن أبي نصر الزّينبي.\nوالخليل بن مُحَسَّن المرنْدي، عن أبي الحُسين بن النقور.","vol":"4","page":1353},{"text":"قلت: وذو الفقار الأشرف العلوي المرَندي الفقيه، متأخِّر.\nوولده محمد، مات سنة ٦٨٠ هـ.\nوحفيده أبو جعفر ذو الفقار بن محمد بن ذي الفقار، أخذ عنه أبو العلاء.\nوعبد اللطيف المرَنْدي قاضي تبريز، عن حَفَدة، سمع منه بَدَل التبريزي.\nومحمد بن جابان المرَنْدي، متأخّر.\nوإسماعيل بن علي بن حرب، عن محمد بن موسى المقري، عن عبد الرحيم بن يحيى.\nوقال ابن ماكولا: ورأيت على باب نظام الملك المرَندي شيخًا يروي عن أبيه، عن ابن الأعرابي، ولا أذكر اسمه. انتهى كلامه.\nورأيت بخط أبي العلاء: علي بن محمد بن يحيى المرَنْدي، روى عنه نظام الملك، فلعلّه هذا.\nوالوليد بن يوسف بن مسافر بن عُمر المرَنْدي، سمع بالبصرة على الشهاب محمد بن محمود الخُويِّى. انتهى.\nومَرَنْد: من مُدُن أذربيجان.\nوبالضم وفتح الراء وياء ساكنة: عَرَفة المُريْدِي، عن أبي العلاء، وعنه عون ابن عمارة.","vol":"4","page":1354},{"text":"قلت: حكى الرّشاطي أنه لم يجد هذا النسب إلا فيما حكاه أبو علي الهَجَري؛ قال: مُرَيْد قبيلة من بَلِى، وفيهم يقول كعب بن مالك:\nفحقّ مُرَيْد أن تُجَدّ أنوفُهم ... لشتْمِهمُ حَيّ لُؤيّ بن غالب\nانتهى.\nوالمزَيَدي، بسكون الزاي: ما علمته؛ بَلَى بالكسر الزاي:\nأبو عاصم محمد بن محمد بن يوسف بن مَزيد الباشاني الهَروي، عن محمد بن حامد الماليني، وعنه شيخ الإسلام عبد الله.\nقلت: الذي بسكون الزاي المبارك الخوَّاص المزْيَدي، تقدم في الأسماء.\nومَن ينسب إلى أمراء الحلة المْزَيديّة كذلك. انتهى.\nالمُرتجِي، بالضم والسكون وفتح المثناة ثم جيم: عُمر بن سعيد، روى عنه إسماعيل ابن عياش.\nوبكسر الراء بعدها ياء ساكنة ثم خاء معجمة: أبو جعفر محمد بن علي بن محمد المُرِيخي، عن محمد بن عبدة، عن ابن وهب؛ ذكره الماليني.\nالمُرِتعي ٢٤٢ بالضم وكسر المثناة: المقدام بن معدي كرب الكندي، يُنسَبُ إلى مُرِتع بن معاوية بن كندة؛ وآخرون.\nوبفتح الراء وتشديد الموحدة المفتوحة: أبو منصور نصر بن الفتح العتكي","vol":"4","page":1355},{"text":"الفامي المُربَّعي، عن رجاء بن مرجى، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وغيرهما.\nوأبو بكر محمد بن عبد الله المُرَبَّعي، قيل له ذلك لأنه يعرف بابن المربع، عن ابن معين، وعلي بن عاصم؛ مات سنة ٢٨٦ هـ.\nوبكسر المثقلة وقاف بدل العين: علي بن أحمد المُرِّبقي، بغدادي سمع عمر بن شبّة.\nومثله لكن بفتح أوله وتشديد الراء المكسورة وبعدها تحتانية، المَرِّيقي: جماعة من بعض قرَى مصر. انتهى.\nالمَرِجىّ: جماعة ينسبون إلى المَرْج.\nوالمُرَجَّى، بضم أوله وفتح الجيم الثقيلة: كثير في الأعلام، ويكتب بالألف فلا يلبس.\nوبسكون الراء وخاء معجمة مكسورة خفيفة: أبو جعفر أحمد بن عبد العزيز الإشبيلي ابن المُرِْخي، بَرع في العلوم سيما في النحو، وأخذ عن أبي مروان بن سراج، مات سنة ٥٢٣ هـ.\nقلت: وابن عمه الوزير أبو بكر بن المُرْخي، أخذ عن أبي علي الجيّاني؛ ذكره ابن الدباغ.\nوكأصل الباب لكن بضم الميم: واحد المُرِْجئة مُرجىء، بهمزة.\nالمرْزُباني: أبو عبيد الله صاحب الأخبار، مشهور.","vol":"4","page":1356},{"text":"وبالضم ثم واو ثم راء ثم ياء: أبو أيوب المورياني، وزير أبي جعفر المنصور.\nالمُرْسي: جماعة.\nوبفتح الميم: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل العَلوَي المَرْسي، روى عن أبيه عن جده.\nوالمَرْس: قرية نحو المدينة: ذكره السمعاني.\nالمَرُغباني، بالفتح والسكون ثم غين معجمة ثم موحدة: أبو عمرو أحمد بن الحسن ابن أحمد المروزي، عن زاهر السرخسي.\nوبكسر الغين بعدها ياء ساكنة ثم نون: يوسف بن أحمد المرِغينَاني، عن الحسن بن عبد الرحمن الشافعي المكي، وآخرون. انتهى.\nالمَرْوَزي: بَيِّن.\nوبضم الراء المثقلة وذال معجمة بدل الزاي: أبو بكر المرُوذِي، صاحب الإمام أحمد بن حنبل.\nوأحمد بن بشر القاضي المرُّوذي.\nومحمد بن إبراهيم بن جَنّاد المرُّوذي؛ وآخرون.\nقلت: ينبغي استيعابهم، فبقي:\nالقاضي حسين بن محمد المرُّوذِي شيخ الشافعية.","vol":"4","page":1357},{"text":"ونظيره شيخ أحمد بن حنبل والطبقة: حسين بن محمد المرُّوذِي.\nومحمد بن يحيى المرُّوذِي المعلم، عن هاشم بن مخلد.\nوأبو زهير المرُّوِذي، شيخ لأحمد بن الفرات.\nوبدال مهملة: أبو الفضل محمد بن أبي سعيد عثمان بن إسحاق بن مرُّودة النَسفي المرُّودي، نُسب إلى جده، سمع منه المستغفري، وقال: مات سنة ٣٨٦ هـ.\nالمِريسي، بفتح الميم وكسر الراء الخفيفة وسكون الياء ثم مهملة: كثير.\nوبضمة ثم فتحة وتثقيل ومعجمة أبو الرضا زيد بن جعد بن إبراهيم الخيَمي المُرَيّشي، علق عنه السلفي. انتهى.\nالمَرِيْني، بالفتح ثم الكسر ثم ياء ساكنة ثم نون: ملوك المغرب، أبو يعقوب عبد الحق، وأولاده، وطائفة من آل مَرِين.\nوبالضم ثم الفتح: أحمد بن تميم المُرَيْني، عن علي بن حُجر، نُسب إلى مُرَين: من قرى مَروْ.\nقلت: وبزاي: يحيى بن إبراهيم بن مُزَين المُزَيني الفقيه المالكي، روى عن القَعْنبي وطبقته؛ مات سنة ٢٦٠ هـ.\nوبكسر الميم وسكون الراء وفتح الياء ثم مثناة: فلان المرِيْتي، يروي حديثه أبو إسحاق المستملي. انتهى.","vol":"4","page":1358},{"text":"المُرّى، من بني مُرَّة: أبو غطفان المُرِّى.\nوصالح المُرِّى؛ وآخرون.\nوبفتح الميم: عبد الله بن داود الطائي المَرِّى، نسبة إلى مَر بن عمرو بن الغوث ابن طىّ.\nونسبة إلى مَرّ الظهران.\nوبفتحتين ثم همزة: موسى بن ميمون المرئي، عن الحسن البصري.\nوابنه ميمون، عن أبيه، وعنه عبد الله بن أحمد الدَّوْرَقي.\nقلت: ووالد موسى ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة، حدّثوا كلهم.\nولصفوان صُحبة. انتهى.\nوأوس المرَثي، أخرج حديثه عبدان في الصحابة من رواية ابنته أم جميل، قالت: أتيت أنا وأبي. نُسب إلى امرئ القيس، وقد يكتب بألف فلا يلبس كما تقدم.\nوبالكسر وتشديد الزاي المكسورة: جمال الدين يوسف بن الزكي المزِّى حافظ الوقت أبو الحجاج، روى عن أبي الخير، والعزّ الحراني، وصنَّف كتبًا مفيدة.","vol":"4","page":1359},{"text":"قلت: وأخوه محمد، وابنه عبد الرحمن بن يوسف، وأبو بكر بن يوسف المِزَّي؛ حدّثونا عنهم.\nوابنه أحمد، وكان حفيده محمد بن أحمد فاضلًا، طلب وسمع الكثير وكتب بخطه.\nوخطاب بن عبد الكريم، وزيد بن غنيم، وعلي بن يحيى بن يوسف، وأخوه يوسف بن يحيى؛ سمعوا من ابن عساكر.\nوعبد الرحيم بن يوسف المذكور حدّث عن حنبل وابن طبرزد. وكان معمرًا.\nوالمَرّيى، بفتح الميم وتخفيف الراء ثم تحتانيتين: يأتي في المزني.\nالمَرْوى، بسكون الراء: أبو غسان محمد بن عبد الله، روى عن أبي خليفة.\nوبفتح الواو ثم مثناة قبل ياء النسب: حرملة بن عبد العزيز الجهني المرْوَتي، من ذي المَرْوَة؛ وآل بيته.\nوبضم الزاي ونون: كل من ينسب إلى عُمان يقال له مَزُوني، قال الكميت:\nفأما الأزد أزد أبي سعيد ... فأكره أن أُسِّميهَا المزُونا\nوأبو سعيد: يعني ٢٤٢ به المهلب. انتهى.","vol":"4","page":1360},{"text":"المَزْرَفي، بالفتح وسكون الزاي وفتح الراء ثم فاء. أبو بكر محمد بن الحُسين المقرىء المشهور، حدث عنه أبو الفتح الميداني.\nوخالد بن يزيد المزْرفي، عن أبي شهاب الحنّاط؛ وآخرون.\nوبالضم وفتح الزاي وسكون الراء وكسر الفاء ثم نون:\nالمُزَرِفنُ، لقَب محمد بن الحسين الجُعفي شيخ لأبي الغنائم النَّرسِي.\nقلت: الجعفي شيخ المزَرْفن، واسم المُزرفن أحمد بن محمد.\nالمُزكي: كثير.\nوبالكسر وسكون الراء: فلان المرِكي، شيخ لأبي سعد الماليني.\nوبالفتح ثم زاي ثم دال قبل الكاف: واحدا المزْدَكية، طائفة من الزنادقة. انتهى.\nالمُزَني، من مُزينة: عبد الله بن مُغفّل المَزَني.\nوأبو إبراهيم المُزني صاحب الشافعي؛ وخلقٌ.\nوبياءين ثقيلتين مع فتح أوله وكسر الراء، نسبة إلى المرية، مدينة بالأندلس، منها أبو العباس أحمد بن عمر بن أنس العُذري المَرِيِّي؛ وطائفة.\nقلت: الفرق بينهما أن الأول في المتقدمين إلى نحو الأربعمِئَة، والثاني فيمن تأخّر بعدُ. انتهى.","vol":"4","page":1361},{"text":"وكالأول لكن بسكون الزاي: أحمد بن إبراهيم بن العَيْزَار المُزني، من مُزن: قرية بسمرقند. روى عن علي بن الحسين البيكندي. روى عنه محمد بن جعفر بن الأشعث.\nقلت: وبالفتح في الأعلام صاحبنا المؤرخ الفاضل ناصر بن أحمد بن مَزني البسكري، نزيل القاهرة، سمع مني واستفدت منه، والله ينفع به. انتهى.\nالمُسبِّحي: الأمير المختار عز الملك محمد بن عُبيد الله المؤرخ؛ مات سنة ٤٢٠ هـ، وله تصانيف كثيرة.\nوبالفتح وكسر ثم ياء ساكنة: محمد بن زكريا بن يحيى بن مسيح المسيحي النسفي، عن أبي شعيب الحراني وطبقته، حافظ.\nقلت: يحيى هذا هو ابن داود بن سليمان بن مسبَّح، ضبطه السمعاني بالموحدة عن تاريخ الخطيب، وصوّبه، وحكى أيضًا ما ذكره الذهبي وهو الذي قرّ به الأمير؛ فالله أعلم انتهى.\nوآخرون.\nالمستوفي: جماعة، منهم أبو الحسن علي بن أبي بكر بن أبي زيد النيسابوري، عن","vol":"4","page":1362},{"text":"إسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي، وعنه نجم الدين الرازي الملقّب بالداية.\nوبمعجمة والضم بدل الفاء مثناة أيضًا: أبو عبد الرحمن محمد بن حمدان المشتوتي، عن جده، وعنه حمزة السهمي الحافظ.\nقلت: ونسبة إلى مشتوية قبل الهاء ياء: أحمد بن المشتويى، يروي عن عمران ابن موسى السختياني. انتهى.\nالمُسدَّى، بالضم وفتح المهملة: الشمس صاحبنا، له مجموع في أربع مُجلدات.\nوحفيده أبو الفرج عبد الرحمن؛ وآخرون.\nوبالفتح والتخفيف والسكون: إبراهيم بن عبد الله بن حمدان المسدي الإستراباذي عن مُسبَّح بن حاتم وغيره.\nوفي الأسماء: الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مَسدي الأندلسي المجاور بمكة، له تواليف مفيدة؛ مات بعد سنة ٦٦٠ هـ.\nوبفتحتين: أبو عبد الله محمد بن الفضل المسدي الإستراباذي، عن أبي كريب.\nقلت: المسندي، بالكسر، نسبة إلى من يسند الحديث.\nوبالفتح نسبة إلى المسند من الحديث، عُرف به أبو جعفر عبد الله بن محمد الجعفي شيخ البخاري.","vol":"4","page":1363},{"text":"المسروقي: واضح.\nوبشين معجمة: معدى كرب المشروقي الهمداني. انتهى.\nالمكي، نسبة إلى بيع المسك: جماعة.\nوبالضم وفتح السين، نسبة إلى قرية مسكية، من قرى عسقلان:\nعبد الله بن خلف المُسكي الحافظ المعروف بابن بُصيلة، سمع السلفي، وسوَّد تاريخًا.\nوعبد الخالق بن صالح المُسكي، سمع السلفي، ومات سنة ٦١٤ هـ.\nقلت: وأحمد بن عبد الدايم المُسكي، سمع منه أبو حيان وضبطه. انتهى.\nوبسكون ولام: عُمر بن شبيب المسلي.\nقلت: هو معروف. وأبوه حدث عنه مروان بن معاوية؛ وابنه شبيب بن عمر بن شبيب، ذكره ابن أبي حاتم.\nووبرة بن عبد الرحمن المُسلي، تابعي معروف.\nوتميم بن طرفة المُسْلي، عن ابن مسعود.\nوعبد الرحمن المُسلي، عن الأشعث بن قيس، روى له أبو داود.","vol":"4","page":1364},{"text":"وعبد السلام المُسلِي، عن يحيى بن يمان.\nوعمرو بن حسان المُسلي، عن مغيرة.\nوحارثة بن سليمان، أو سليم، المُسلي، سمع ابن الزُّبير.\nوأحمد بن يحيى بن أحمد المُسْلي تلميذ لأبي الغنائم النَّرسي، وكتب قريبًا من خطه، ومات سنة ٥٥٩ هـ.\nوابنه أبو منصور محمد، روى عن أبيه؛ ومات سنة ٥٩٣ هـ. انتهى.\nالمَسبلي، بالفتح ٢٤٤ وكسر المهملة ثم ياء ساكنة ثم لام، نسبة إلى بلد المسيلة بالمغرب: أبو العباس أحمد بن محمد بن حرب، قرأ عليه عبد العزيز السُّماتي.\nقلت: وعبد الله المسيلي، عاصر المؤلف، وصنّف تصانيف، وشرح مختصر ابن الحاجب. انتهى.\nوبسكون المعجمة وفتح المثنّاة: عامر بن حمدويه المشتلي الزاهد، عن شعبة والثوري، وعنه إبراهيم بن أيوب، وعقيل بن يحيى، خُراساني.\nقلت: وبالضم وفتح المهلمة ثم ياء ساكنة وكاف، المُسيكي: مَن ينسب إلى مُسيكة من قرى عسقلان، تقدم في المُسكي.\nالمُشا: في الأسماء.","vol":"4","page":1365},{"text":"المُشاجي، بالضم ومعجمة خفيفة وجيم. أبو عبد الله؛ ذكره الماليني.\nوبالفتح ومهملتين: أبو الفضل محمد بن علي المساحي، عن أبي إسحاق المستملي.\nوبالتشديد: محمد بن سنقر المسَّاحي، أحد الأمراء في زمن الناصر وكان عاقلًا. انتهى.\nالمُشتري: جماعى: منهم:\nعبد الرحمن بن أبي البركات بن المُشتري، عن الأرموي وابن ناصر؛ مات سنة ٦١٩ هـ.\nومن قرية المسير، بالفتح وكسر المهملة ثم ياء ساكنة: الصاحب فلك الدين المسيري وزير الأشرف.\nوعبد الرازق بن يعقوب السَّبتي، عُرف بالمسيري، رحَل وأدرك السِّلفي.\nقلت: المشتوتي، بمثناتين: تقدم في المستوفى.\nوبلام بعد الواو: أبو علي الحسن بن علي المشتولي، أحد مشايخ الصوفية، ذكره السمعاني.\nوأحمد بن علي بن أيوب المشتولي، سمع النجيب، وحدثنا عنه جماعة من شيوخنا. انتهى.\nالمشرقي: خلق يُنسبون إلى بلاد المشرق، منهم:\nعمر بن منصور المشرقي، عن الشعبي، وعنه وكيع.","vol":"4","page":1366},{"text":"وبكسر أوله وفتح الراء: الضحَّاك المشرقي، عن أبي سعيد، وعنه الزهري.\nومشرق: بطن من همدان، وقِيل: موضع باليمن، وقاله الدارقطني كالأول.\nقلت: ويزيد المشرقي، عن الحسن بن الحُسين، وعنه الشعبي.\nوعبَّاس بن الوليد المشرقي. عن علي بن المديني بحديث منكر، وعنه أحمد بن أبي الحواري؛ ذكرهما ابن ماكولا.\nوعريب بن زيد المشرقي، روى عنه عبد الجبار الشِّبَامي. انتهى.\nوبالضم وكسر الراء: أبو المكارم عبد الكريم بن بدر المشرقي الكوفني، نُسب إلى مُشرق مولى السامانية، وكوفن: من قرى أبيورد، كتب عنه السمعاني، وقال: لا أحبَّ الرِّواية عنه، كان يُخلّ بالصلوات.\nقلت: وبفتح الميم والراء ثم فاء باسم السيف المشرفي: ليث، عن أبي معشر زياد بن كُليب، وعنه الثوري وهُشيم.\nوأبو المشرفي عمرو بن جابر الحميري، قيل: إنه أول من ولد بواسط.\nوالمشرفي بن رُقاد، عن الحسن بن موسى الأشيب؛ ذكره الماليني.","vol":"4","page":1367},{"text":"وبالضم ثم الفتح وتشديد الراء: آل علي بن المُشرّف الدمياطي. انتهى.\nالمصري: أمم، ومنهم:\nعلي بن محمد المصري الواعظ، من شيوخ أبي الحسين بن بشران، وهو بغدادي لُقِّب بالمصري.\nوأبو مطيع المصري مسند أصبهان، له عدة مجالس.\nوبضم وضاد معجمة مفتوحة: أحمد بن الحسن المضري، شيخ للطبراني، واهٍ.\nوسليمان بن أحمد الملطي المُضري، مُتَّهم، حدث عنه أبو القاسم بن الثلاّج.\nومحمد بن عبد الله بن بُخيث الدّقاق المُضري مشهور، حدث عنه حفيده أحمد بن الحسين.\nوأبو العباس أحمد بن عثمان بن أحمد بن نفيس المضري الواسطي، لا أبو العباس أحمد ابن سعيد بن أحمد بن نفيس المصري المقرئ؛ وهما مشهوران.\nرجع.\nوعزيز بن أحمد أبو القاسم المُضري الأصبهاني، عن أبي سعيد النقاش.\nوحفيده عزيز بن الربيع بن عُزيز، عن جعفر بن عبد الواحد الثقفي.\nوابن عمِّه أبو الفوز محمد بن عبد الخالق بن عُزيز بن أحمد المُضري، عن الرئيس الثقفي، وعنه ابن عساكر والسمعاني.\nوأبو الفتح محمد بن علي المُضرّي الهروي، عن أبي عاصم الفُضيلي.\nوأبو علان سعد بن علي المضري، عن أحمد بن الحُسين التَّراسي.","vol":"4","page":1368},{"text":"وأحمد بن صالح المُضري البغدادي، عن أبي الفضل الأرموي.\nومحمود بن أحمد المضري، عن أبي ذرّ الصالحاني؛ مات سنة ٦٠٦ هـ.\nومحفوظ بن حامد بن عبد المنعم بن عُزيز بن أحمد المُضري الأصبهاني، عن أبي سعد البغدادي.\nومحمد بن حامد المُضري، عن فاطمة الجوزدانية، وعنه أبو رشيد الغزالي.\nقلت: مات محفوظ سنة ٦٠١ هـ، ومات أخوه محمد سنة ٦٠٧ هـ. ذكر ذلك الحافظ الضياء في شيوخه. انتهى. ٢٤٥.\nونهشل بن دارم المُضري، شيخ لأبي حفص الكناني.\nقلت: وأبو السعود محمد بن محمد بن أحمد المُضري، التاجر من أهل البصرة، حدث عن أبي القاسم بن القميرة.\nوأبو الحسين أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد المُضري، من قومس، أخذ عنه أبو سعد بن السمعاني.\nوأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخطيبي المَضري، روى عن أبي الطيب ابن شمه، وعنه زاهر بن أبي طاهر.\nوأبو الحسن علي بن الحُسين المُضري الدمشقي، عن أبي القاسم بن أبي العلاء.","vol":"4","page":1369},{"text":"المصُفّى، بالفتح والتثقيل: واضح.\nوبالسكون والتخفيف: أبو العباس أحمد بن المُصفى الإسكندري، حدّثونا عنه.\nالمطرقي، بالكسر والسكون وفتح الراء ثم قاف: إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ابن أخي موسى بن عقبة صاحب المغازي، مشهور.\nوبالضم والفتح والتشديد، ثم فاء: أبو جعفر محمد بن هارون بن مُطرِّف المُطرّفي عن أبي الأزهر العبدي.\nوأبو أحمد محمد بن إبراهيم بن مطرف المُطرِّفي الإستراباذي، عن أبي سعيد الأشج؛ وغيرهما. انتهى.\nالمعافري، من معافر بفتح الميم: ابن يعفر، بطن من قحطان، وهو خلْق.\nقلت: وبالضم وبعد الألف واو: المعاوي، نسبة إلى معاوية، كذلك كان يكتب الأديب أبو المظفر الأبوردي، فكان الخليفة يكشط الميم فتصير العاوي.\nوفي القدماء: علي بن عبد الرحمن المعاوي، تابعي؛ حديثه في مسلم.\nوأبو عبد الرحمن المعاوي، مجهول؛ قاله الدارقطني انتهى.\nوبوزن الأول لكن بقاف وموحدة: يحيى بن أيوب المقابري، وغيره؛ ولا يلبس.\nقلت: المعبدي، بالفتح وموحدة: جماعة.","vol":"4","page":1370},{"text":"وبالضم وياء ساكنة: في المثل: لأن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه. يقال: إن أول من قاله النعمان بن المنذر للصقب بن زهير النَّهدي.\nوأما أبو جعفر أحمد بن محمد بن الضحاك بن العباس بن سعيد بن قيس بن أبي مُعيد أحمر بن حمزة بن يريم الهمداني المعيدي فُنسب إلى جده أبي مُعيد؛ قاله الرشاطي. انتهى.\nالمُعبِّر: حمد بن عبد الله بن حنّة، شيخ السلفي؛ وآخرون.\nوبياء: أبو غالب أحمد بن عُبيد الله بن أبي الفتح المُعير؛ مات سنة ٥٠٨ هـ.\nقلت: وابنه علي بن أحمد، حدث عن عبد العزيز بن الأنماطي السكري. انتهى.\nوعبد الفتاح بن أميرجة الصيرفي المُعير، عن شيخ الإسلام الهروي.\nوبسكون العين وفتح المثناة ثم زاي مثقلة: المُعتزّ بالله الخليفة ابن المتوكل.\nوابنه عبد الله بن المعتزّ شاعر الوقت، بُويع بالخلافة يومًا ومن الغد انتقض ذلك وقُتل.\nوجعفر بن محمد بن المعتزّ المستغفري الحافظ، حدّث عن أبيه.\nوالمعتزّ بن أبي مسلم البيهقي، روى عنه عبد الله بن الفُراوي.\nوالمعتزّ بن عبد الله بن حمزة الدهقان، عن البوشنجي، وعنه الحاكم.","vol":"4","page":1371},{"text":"قلت: وحفيده المعتزّ بن منصور بن عبد الله بن حمزة، روى عن ابن حبابة.\nوابنه المنصور بن المعتزّ، أبو الحسين، روى عن العلوي، وسيأتي ذكر إخوته.\nوالمعتزّ بن عبد الله الزِّمِّى أبو أحمد الحاجّي؛ ذكره الحاكم. انتهى.\nوأبو مسلم عبد الله بن المعتزّ، عن أبي الحسين الخفّاف.\nوأخوه عُبيد الله بن المعتزّ بن منصور، عن أبي طاهر بن خزيمة، وعنه الحداد.\nوسعيد بن المعتزّ المهرجاني، روى عنه زنكي بن أبي الوفاء البيهقي.\nوبوزن الأول لكن بغين معجمة: علي بن الحسين بن المغبِّر، عن ابن أبي عمر المدني، وعنه أبو أحمد بن عدي.\nوبوزن الخليفة لكن بغين معجمة وراء مهملة: معدوم.\nقلت: قال البحتري في مدح المعتز الخليفة:\nولم يكن المغُتر بالله إذ سرى ... ليسلم والمعتزُّ بالله طالبه\nفالأول بالمعجمة، وعنى به المستعين لما خُلع.\nوبمهملة وراء، قال الله تعالى: \"وأطعموا القانع والمُعترَّ\". انتهى.","vol":"4","page":1372},{"text":"والمعثّر، بتثقيل المثلثة والإهمال: معدوم أيضًا في الأسماء.\nالمُعدَّل: في الأسماء.\nقلت: المعدني، نسبة إلى المعدن، بفتح ثم سكون وبعد المهملة نون:\nشرف الدين ذو النون بن أحمد بن محمد بن فضلان؛ ذكره الذهبي في المغربي؛ وسيأتي.\nوبفتح العين وتشديد الدال بلا نون، المعدّى: من يُنسب إلى معدّ بن عدنان. انتهى.\nالمعرّي: أبو العلاء بن سليمان الأديب التنوخي وأقاربه.\nوميمون بن أحمد المعرّي، عن يوسف بن سعيد بن مُسلم؛ وآخرون.\nوالمعرّة التي نُسبوا إليها هي بلد الفُستق، منسوبة إلى النعمان بن بشير الأنصاري، اجتاز بها فمات له بها ولد، فأقام أيّامًا حزينًا فنُسب إليه، كذا ذكر البلاذري في كتاب البُلدان، نقله الفرضي.\nومعرة مَصْريْن: من أعمال ٢٤٦ حلب.\nومعر، بالتخفيف: أحد عشر موضعًا كلها قُرىً بأعمال حماة وحلب، ما علمت أحدًا ينسب إليها.","vol":"4","page":1373},{"text":"وبالضم ثم الكسر وزاي: جماعة أمراء من موالي الملك المُعزّ أيبك التركماني صاحب مصر.\nوفخر الدين أبو القاسم بن صالح الخوارزمي المُعزّى مؤدّب أولاد معز الدين ابن الوزير، مات في سنة ٦٧٠ هـ.\nوابنه العلاّمة شمس الدين المُعزّى.\nقلت: ومحمد بن كشتعدى المُعزّى الصيرفي، حدّثونا عنه وعن أخيه أحمد؛ وقد حدث أبوهما أيضًا. انتهى.\nوالمغربي: يأتي.\nالمعقلي: أبو العباس الأصم، نُسب إلى جدّه، وهو محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان.\nوإبراهيم بن محمد بن إدريس بن مَعقِل المعقلي، روى عنه أبو إسحاق المَزكي.\nوسعيد بن إبراهيم بن مَعقِل النسفي المعقلي.\nقلت: وآخرون: انتهى.\nومن أولاد ابن مُغفّل المزني: أحمد بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن عبد الله بن مُغفّل المُزني المغفّلي، سمع يحيى بن معين وطبقته.\nوبشر بن محمد المزني المُغفّلي، شيخ للبرقاني.","vol":"4","page":1374},{"text":"وابن عمه محمد بن عبد الله المغفلي، شيخ لأبي علي بن شاذان.\nقلت: وقد تقدم منهم طائفة في الأسماء، فأغنى عن الإعادة.\nوجدّ بشر هو محمد بن عبد الله بن محمد بن بشر بن مُغفّل بن حسان بن عبد الله بن مُغفل كما تقدم.\nوعبد الله بن محمد بن بشر يُكنى أبا بشر المُغفلي، روى عن جعفر بن عون وطبقته؛ ذكره الماليني. انتهى.\nالمعمري، بالتخفيف: أبو سفيان محمد بن حُميد، قيل له ذلك لرحلته إلى معمر.\nقلت: وابنه القاسم بن محمد بن حميد، روى عنه أبو بكر بن أبي عتّاب. انتهى.\nوسبطه الحسن بن علي بن شبيب المعمري الحافظ.\nونافلته أبو بكر محمد بن عبد الله بن سفيان بن أبي سفيان المعمري البغدادي نزيل البصرة، عن محمد بن الفرج الأزرق، والحارث بن أبي أسامة، وعنه الدارقطني، وأبو عمر الهاشمي.\nوعثمان بن عمر المعمري التيمي، عن الزهري.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"4","page":1375},{"text":"وبالتثقيل: إسحاق بن حُصين المعمرَّي صاحب مُعمّرالرقي.\nوابنه إسماعيل بن إسحاق المعمري، وهو ابن بنت مُعمّر بن سليمان المذكور، سمع أحمد بن حنبل والناس، وعنه ابن نجيح، ومحمد بن مظفر الحافظ.\nقلت: وكالأول لكن ميمه مضمومة: مسروق بن الأجدع بن مالك بن أميَّة بن عبد الله بن سليمان بن مُعمّر بن الحارث بن سعد الهمداني الوادعي المُعمري الإمام العلم المشهور من كبار التابعين، ذكره الهمداني ثم الرشاطي.\nواليعمري، بالياء المفتوحة: جماعة، ولا يلبس. انتهى.\nالمعنى، بالفتح وسكون المهملة وكسر النون بعدها ياء النسب: عدّة؛ كعليّ ابن عبد الحميد المعنىّ.\nويوسف بن حماد، شيخ لمسلم.\nومرثد بن وداعة أبو قبيلة المعنى، عن عبد الله بن حوالة.\nويزيد بن عبد الرحمن بن مُصعب المعنى، عن أبيه.\nوكرماني بن عمرو الأزدي المعنى، شيخ لإسحاق بن شاذان، صحَّفه ابن نقطة فذكره بالمعجمة المفتوحة.\nقلت: وقال: إنه أخو معاوية بن عمرو.","vol":"4","page":1376},{"text":"ومعاوية أزدي معنى بلا ريب، وقد ذكره كذلك ابن ماكولا، لكن في الأسماء.\nومالك بن عبد الله المغنى، له وفادة.\nوولداه: مروان وإياس شاعران.\nومحمد بن تميم المعنى، شيخ البزار.\nوسليمان بن عُبيد الله المغنى، شيخ محمد بن تميم المذكور.\nوعبد الملك بن أبي جمعة المغنى التمار، قال: سمعت الحسن حدّث العُقيلي عن جده عنه.\nوفضالة بن الفضل المعنى، معروف.\nوفي مسند أحمد عن مُهنأ بن عبد الحميد وحسن بن موسى عن حماد بن سلمة المعنى.\nوقال أبو داود في كتاب السُّنن: حدثنا موسى بن مروان ومحمود بن خالد الدمشقي المعنى. قالا: حدثنا الوليد فذكر حديثًا؛ وليس هو من هذا: وإنما أراد أن الروايتين بمعنى واحد، وهذا استعمله أبو داود كثيرًا فيظن من لا خبرة له أن قوله المعنى من هذه المادة، ويظن الرجل منسوبًا كذلك وليس كذلك، وقد وقع كذلك لشيخنا أحمد كما ترى.\nووقع عند الترمذي نظير ذلك قال:\nباب الوضوء من النون: حدثنا إسماعيل بن موسى، وهنّاد، ومحمد بن عبيد المحاربي المعنى واحد؛ لكن حيث يقول المعنى واحد لا يلتبس؛ وإنما يلتبس الذي يقع في سنن أبي داود؛ فقد أكثر من استعمال ذلك فمهما وُجد فيه من ٢٤٧ ذلك فهو","vol":"4","page":1377},{"text":"بفتح النون الخفيفة، إلاّ من كان من هؤلاء الذين سمينا قبل فافهم ذلك. انتهى.\nوبالضم ثم الفتح وتشديد النون المفتوحة: المُعنَّى بن حارثة أخو المُثنّى بن حارثة، له ذكرٌ في الفتوح، وهو اسم لا نسبة. ذكرناه لاشتباهه.\nوبالضم أيضًا وبالمعجمة وكسر النون، نسبة إلى الغناء؟: بَربَر المُغنِّى، حكى عن مالك.\nوعمرو بن بانة المُغنّى، أخباري؛ وآخرون.\nوبموحدة قبلها مهملة: الحسن بن نصر بن المُعبِّى، عن أبي القاسم بن البُسرى، وعنه ابن السمعاني.\nوأحمد بن علي بن أحمد بن سلامة البصري ابن المُعبِّى، عن أبي علي التُّستري.\nوأبو بكر محمد بن خطّاب الكوفي المُعبِّى، عن أبي سعد الماليني وطبقته.\nالمِعْوَلي، بالكسر والعين المهملة، كذا قيّده ابن نقطة بالكسر:\nغيلان بن جرير البصري، عن أبي بُردة وعنه حماد بن زيد.\nوالصلت بن طريف المِعْوَلي، عن الحسن، وعنه سلم بن قتيبة.\nوبالفتح، كما قيّده السمعاني: عُمارة بن مهران المَعْوَلي البصري، عن الحسن البصرية وغيره.\nقلت: هذا يوهم أن عمارة بطن غير البطن الذي منه غيلان؛ وليس كذلك؛ بل الجميع من بطن واحد، وهو من الأزد، نُسبوا إلى معولة بن شُمس، بالضم، ابن عمرو بن","vol":"4","page":1378},{"text":"غنم، وهم إخوة حُدّان بن شُمس، وقد جزم ابن السمعاني بأنهم بالفتح، وذكر عمارة وغيلان وغيرهما.\nوكذا جزم بالفتح أبو علي الجياني. وجزم ابن نقطة بأنهم بالكسر.\nوتعقّب ابن الأثير في مختصره ابن السمعاني فصوّب الكسر، فقرأت بخط الإمام محي الدين النووي في حاشية مختصر الأنساب، قوله: يعنى ابن الأثير: الصواب الكسر، خطأ فاحش، وقد كان غنيًّا عن هذا الاستدراك الباطل؛ وقد صرّح من لا يُحصى من كبار أئمة هذا الشأن بفتح ميمه. انتهى.\nوبغين معجمة وزاي بدل الواو: عُمر بن ظفر المغزلي، سمع البانياسي ورزق الله التميمي.\nوأخوه أحمد بن ظفر كان مقرئًا؛ ولا يلتبس.\nقلت: المعوني، بالفتح وضم المهملة ونون: واضح.\nوبمعجمة وضم أوله: عبدوس بن أحمد المُغوني، نُسب إلى مُغون من قرى نيسابور، روى عنه إبراهيم بن محمد بن أحمد الجرجاني.\nوبالسكون بلا نون، نسبة إلى مغوية، بطن من أنمار.\nالمعيوفي، بالياء والفاء: مسلم بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو أبو البركات الدمشقي، عن أبي محمد بن أبي نصر.\nوبمثناة وقاف، المعتوقي، نسبة إلى معتوق: واضح.","vol":"4","page":1379},{"text":"بالضم وسكون المعجمة وفتح المثناة ثم راء مكسورة بدل الواو: الزبير بن عبد الله ابن عبيد الله بن رباح بن المُغترف المغتّرفي، عن أبيه، وعنه ابنه إسحاق.\nوحفيده الزبير بن إسحاق، عن أبيه، ذكره ابن يونس. انتهى.\nالمُعيني، بالضم والفتح والتثقيل: أحمد بن محمد بن سعيد أبو سعيد الأصبهاني، عن سهل بن عثمان، وعنه الطبراني، وأبو الشيخ.\nقلت: وبكسر العين ثم سكون: أحمد بن عبد الله المُعيني، عن أبي مصعب الزهري؛ ذكره الماليني.\nوأبو القاسم زنكي بن أبي الوفاء بن أبي القاسم المُعيني المروزي، أسمعه أبو سعد بن السمعاني مع ولده من أبي الفتح محمد بن عبد الرحمن الخطيب الكُشْميهني، ومن أكثر شيوخه. وذكره أبو رشيد الغزّال في جملة من أجاز لمن أدرك حياته، ومات سنة ٦٠٩ هـ.\nومحمد بن عبد الله المُعيني البُرُ وجردى، سمع من الحداد بأصبهان.\nوبفتح العين: أبو محمد عبد الرحمن بن زريق المُعيني من أهل مُعين بفلسطين، كذا قيده الماليني. والمحفوظ أنها مُعان بألف انتهى.\nوبكسر المعجمة ومثلثة: أبو المكارم إبراهيم بن علي بن حمك المُغيثي، عن زاهر الشحّامي.\nوأخوه إسماعيل، عن وجيه، بقي إلى سنة ٦٠٦ هـ.","vol":"4","page":1380},{"text":"وحسام الدين بلال المُغيثي الحبشي، حدّث عن ابن رواج.\nقلت: وآخرون.\nالمغاربة: كثير.\nوبمهملة وزاي، المعازبة: طائفة كثيرة بُقرى زبيد باليمن، فيهم شجعان وعلماء وزهّاد، ولا يزالون يخرجون على السلطان، ولم أسمع لجمعهم بواحد، بل يقال: فلان من المعازبة: ٢٤٨ من نبهائهم:\nعلي بن أحمد بن عبد الله بن الصُّريدح الشافعي المالكي، نسبة إلى بني مالك، بطن منهم، تفقّه بعمِّه يوسف، وبالفقيه أحمد بن العجيل، وانتفع به خلق كثير.\nقال الجندي في تاريخه: اجتمعت به وقرأت عليه، وكان قليل المثل، أعجوبة في استحضار الفقه، مات سنة ٦٢٦ هـ انتهى.\nالمغربي: خلقٌ من علماء المغرب.\nونسبة إلى المعدن: شرف الدين ذو النون أحمد بن محمد بن فضلان المعدني، مؤلّف الخطب المعدنية المشهورة، خدم بها المستنصر بالله.\nوابنه كمال الدين علي، أديب شاعر، كتب عنه ابن الفوطي.\nوالمعدن: بُليدة من نواحي إسعرد.\nقلت: وقرية من زوزن، منها: أبو جعفر محمد بن إبراهيم المعدني، ذكره ابن السمعاني.","vol":"4","page":1381},{"text":"المُغيري، بالضم وكسر المعجمة، نسبة إلى المُغيرة بن سعيد المقتول على الزندقة.\nونسبة إلى المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وإلى غيره؛ قال عمر بن أبي ربيعة، يعني نفسه:\nقفي فانظري يا أسم هل تعرفينه ... أهذا المُغبريُّ الذي كان يُذكر؟\nوبفتح الغين وزيادة موحدة قبل ياء النسب: الشيخ محمد المُغيربي صاحبنا، معروف.\nوبالكسر وسكون المهملة ثم الفتح، نسبة إلى معير بن حبيب: بطن من بني أسد.\nوبمثناة من فوق، نسبة إلى معتر بن بولان بن عمرو بن الغوث بطن من طىّ.\nوبالضم ومثناة ثم زاي: الحسين بن علي المُعتّزي المصري، عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، ذكره الماليني.\nالمغيلي، بالفتح وكسر المعجمة ثم ياء ساكنة: أبو بكر يحيى بن عبد الله بن محمد القُرطبي، سمع من محمد بن عبد الملك بن أيمن وطبقته، وكان بصيرًا بالعربية؛ مات سنة ٣٦٢ هـ؛ وآخرون.\nوبالضم وسكون المهملة وفتح المثناة: يحيى بن علي بن حمود بن ميمون الإدريسي العلوي، تسمَّى بالخلافة بالأندلس ولُقّب المعُتلي.\nوبالفتح وقاف: عبد الله بن سعيد بن حكيم المقتلي القرطبي الزاهد، قرأ على مكي بن أبي طالب، ومات سنة٥٠٢ هـ.","vol":"4","page":1382},{"text":"المُفسِّر: جماعة.\nوبالكسر وقاف ساكنة وفتح المعجمة الخفيفة: عبد الله بن مقشر، سمع الأصمعي، وعنه أحمد بن إبراهيم الكندي.\nوسلمان بن مقشر مولى الأزد، وفد على عثمان، وكان شريفًا أيام عبد العزيز ابن مروان، ويقال معشر، بالفتح والعين المهلمة.\nالمفضِّض، بفاء وضادين معجمتين الأولى ثقيلة مكسورة:\nعلي بن أحمد بن علي الشَّرواني الواعظ، عن أبي بكر بن سهل وغيره؛ روى عنه السلفي كتابًا جمع فيه أخبار الحلاج، فيه أشياء منكرة جدًّا.\nوبقاف ومهملتين: أبو البركات كتائب بن علي بن حمزة السلمي بن المقصِّص، عن عبد العزيز الكاني، وعنه السلفي وعمر الدِّهستاني.\nوابن أخيه إبراهيم بن موهوب بن علي، سمع أبا القاسم نصر بن الهمداني، وعنه أبو القاسم بن عساكر وولده القاسم؛ وآخرون.\nالمقباسي، بالموحدة: بطن من خزاعة؛ منهم: بديل بن سلمة بن خلف بن عمرو بن مقبس، صحابي.\nوبالياء التحتانية: عبد الله بن عبد السلام المقياسي أبو الردّاد، وقد تقدم ذلك في الأسماء.","vol":"4","page":1383},{"text":"المقبري: سعيد وأبوه، وابنه، مشهورون، وآل بيتهم.\nوبياء، مصغّر: قاضي الديار المصرية عماد الدين أحمد بن عيسى الكركي المُقيري، سمعت منه.\nوأخوه علاء الدين كاتب السر، وآل بيتهم؛ ولا يلتبس لاختلاف العصر.\nالمقتفي لأمر الله أمير المؤمنين، روينا من طريقه الأحاديث المقفويّة.\nوبنون بدل الفاء: أبو القاسم هبة الله بن أبي سعد الحربي المُقتني، روى عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف النجار. انتهى.\nالمقدسي: خلق كثير.\nوبمعجمة وكسر أوله: الفقيه أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي بكر المقدشي مُعيد البادرائية، ويقال فيه المقدشاوي.\nقال الذهبي: حدثنا عن ابن الدُّخميسي.\nقلت: هو منسوب إلى مقدشاوة من أطراف بلاد الهند.\nوأبو علي الحسن بن عيسى بن مفلح العامري المقدشي اليمني، كتب عنه الزكي المنذري.\nوشيخنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد شمس الدين المقدشي، حدثنا عن ابن عبد الهادي، وعاش تسعين سنة.","vol":"4","page":1384},{"text":"المقدّمي: جماعة.\nوبواو مكسورة بدل الدال: يحيى بن حكيم المُقوِّمي، مشهور، من شيوخ أبي داود النسائي.\nوأبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المُقوِّمي، راوي سُنن ابن ماجة.\nوبفتح الميم وتشديد الدال بلا ميم: الأسود بن عبد الرحمن المُقدِّي، عن سليمان ابن ٢٤٩ عبد الرحمن، وعنه الطبراني.\nوقال ابن سيده في المحكم: مقدِّية من عمل الأردن. ومقدّ: من قرى البثنيّة.\nوفي الشراب المقدي قال الشاعر:\nوهم شغلوك عن شُرب المقدّي انتهى.\nالمُقرىء: أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد.\nوأبو بكر ابن المقرئ الحافظ محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم، وطائفة.","vol":"4","page":1385},{"text":"ومن مقرة بفتح أوله، بُليدة بالمغرب بُقرب قلعة بني حماد:\nعبد الله بن الحسن بن محمد المقرى.\nوبفتح الراء بعدها همزة مكسورة: راشد بن سعد المُقرئي، نسبة إلى مُقرأ ابن سُبيع بن الحارث، بطن من بني جشم.\nوسويد بن جبلة المقرئي.\nوشريح بن عُبيد المقرئي.\nوغيلان بن معشر المقرئي.\nوغيلان بن معشر المقرئي، تابعيون.\nويونس بن عثمان المقرئي، شيخ ليحيى بن صالح الوحاظي؛ وغيرهم.\nويكتب بألف عوض الهمزة ليُفرق بينه وبين الأول الذي ينسب إلى القراءة.\nومُقرا: قرية تحت جبل قاسيون، أظنُّ نزلها بنو مُقرا هؤلاء؛ منها:\nغيلان بن جعفر المقرئي، عن أبي أمامة، قال ابن الكلبي:\nبنو مقرا، بفتح الميم، والنسب إليه مقرئي، والمحدثون يضمونه، وهو خطأ؛ ومنهم:","vol":"4","page":1386},{"text":"أبو المُصِّبح المقرئي، حدَّث عنه صبيح بن مُحرز المقرئي بحمص، وعن صبيح محمد ابن يوسف الفريابي.\nوزرعة بن ثوب المقرئي، عن ابن عمر، ولي القضاء بدمشق.\nوسعد بن خالد المقرئي، عن عمه راشد بن سعد.\nقلت: تبيّن من مجموع كلامه أن المنسوب إلى القرية وإلى البطن سواء؛ وأما الرشاطي فنقل عن الهمداني أن مقرئ بن سبيع بن الحارث بن مالك بن زيد بطن من حمير، وهو بوزن مُعطى، يعنى بكسر الطاء وضم أوله؛ قال: فإذا نسبت إليه شددت الياء.\nوقد شُدِّد في الشعر. قال الرشاطي: وقد ورد مهموزًا. قال الشاعر يخاطب ملكًا:\nثم سرحت ذراعين بجيش ... جاش من مقرئ ومن ألهان\nوقال عبد الغني بن سعيد: المحدثون يكتبونه بألف يعني بدل الهمزة، ويجوز أن يكون بعضهم سهَّل الهمزة ليوافق هذا ما نقله الهمداني؛ فإنه عليه المعوّل في أنساب الحميريين؛ وقد علمت أن قول الذهبي: من بني جشم، لا معنى له، لأن جُشما وإن كان في نسبه فليس هو بطنًا ينسب إليه وإنما هو من حمير.\nوما حكاه عن ابن الكلبي: من أنه بفتح الميم حكاه ابن ناصر عنه في حاشية الإكمال، ثم قال ابن ناصر من عنده: والمحدثون يقولونه بضم الميم، وهو خطأ. هذا كلام ابن ناصر لا كلام ابن الكلبي. والله أعلم.\nومنهم: ذو قرنات جابر بن أزذ المقرئي، تقدم في الهمزة.\nوأخته أم بكر، روت عن زوجها عن عوسجة بن ثوبان. انتهى.","vol":"4","page":1387},{"text":"المُقنِّعي، بتشديد النون المفتوحة: أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الجوهري، كان أبوه يتطيلس محنّكا؛ فقيل له: المُقنَّعي.\nوالفضل بن محمد المروزي المُقنَّعي، عن عيسى بن أحمد العسقلاني، وعنه أبو الشيخ، ضبطه أبو نعيم.\nقلت: وأما قول المعري في قصيدته التي أولها:\nتحيَّة كسرى في السَّناء وتُبَّع\nيقول فيها:\nأفق إنما البدر المُقنع رأسه ... ضلالٌ وعىّ مثل بدر المقنّع\nفأراد بالثاني الساحر الذي خرج بخراسان، وادَّعى النبوة، وأراهم قمرًا يطلع كلًّ ليلة، فقتن به جماعة يقال لهم: المُقنَّعيّة، نُسبوا إليه ثم قتل واضمحل أمره، وكان في وسط المِئَة الثانية. انتهى.\nوبفتحتين وتخفيف، نسبة إلى المقانع: علي بن العباس المقنعي.\nوبالضم وكسر النون، نسبة إلى حفظ المُقنع في الفقه: ما علمته.\nقلت: ضبط السمعاني مثل علي بن العباس المقنعي بكسر الميم، وهو أولى.\nوعلي بن محمد والد الجوهري، حدّث عن الهُجيمي، ذكره ابن نقطة في هذه","vol":"4","page":1388},{"text":"الترجمة قبل ولده.\nالمقوَّم: جماعة؛ منهم:\nأبو المُقوّم بُحير، ويقال يحيى بن ثعلبة الأنصاري، عن أمه عائشة، وعنه الحكم ابن عتيبة.\nوبدال بدل الواو: كثير.\nالمكاري: جماعة؛ منهم:\nموسى بن هارون بن برطق، عن محمد بن بكار بن ريّان.\nوبتشديد الكاف وبدل الراء دال: أبو سعيد المُكاّدي الفقيه، من أهل المغرب، معروف.\nالمُكرمي، بالضم ثم السكون: من يُنسب إلى عسكر مُكرم، جماعة.\nوبفتح الكاف وتشديد الراء: طائفة من الخوارج نُسبوا إلى أبي مُكرّم.\nالمكي: كثير.\nوبلام خفيفة: في مقدمة صحيح مسلم، عن طاوس: إن كان صاحبك مليًّا فخذ عنه، يعني ثقة.\nوملى في الأعلام، تقدم انتهى.","vol":"4","page":1389},{"text":"المُلتاني، بالضم ثم السكون ثم مثناة وبعد الألف ٢٥٠ نون، نسبة إلى مولتان مدينة بالهند: ما عملت من ينسب إليها.\nوبالكسر وبدل المثناة ياء: رضىّ الدين سليمان بن يوسف المليناني؛ من مليانة مدينة من عمل تلمسان، سمع ببغداد من ابن القُبَّيطي، وسمع من الصَّغاني المشارق في سنة ٦٣٧ هـ.\nالملحي، بالكسر: أبو الحسن علي بن محمد بن الفتح بن أبي العصب الملحي، مولى المتوكل على الله، شاعر بغدادي معمَّر، حدّث عن أحمد بن عبد الرحمن البزوري والباغندي، وعنه الجوهري.\nوبفتحتين: مَلحَ، قرية بمسكن من السواد.\nوبالضم وفتح اللام: أبو علي إسماعيل بن محمد الصفّار النحوي الأديب المُلحي، راوي نسخة ابن عرفة.\nوأبو حفص بن شاهين الحافظ يُعرف بابن المُلحي.\nقلت: وأشعب الطامع أيضًا يُعرف بذلك.\nوهؤلاء نُسبوا إلى رواية اللطائف والملح.","vol":"4","page":1390},{"text":"وأما مسعود بن ربيعة بن عمرو المُلحي الصحابي فنسب إلى مُليح بن الهون ابن خزيمة.\nوكذا ينسب أيضًا إلى مُليح بن عمرو، بطن من خزاعة.\nوكأصل الباب طائفة خرجت على المستنصر العُبيدي بمصر يقال لهم الملحيّة قاله ابن الأثير.\nالمُلحمي، بالضم، نسبة إلى ثياب معروفة: أبو تغلب عبد الوهاب بن علي ابن الحسن المُلحمي الفارسي؛ وآخرون.\nوبجيم: من يُنسب إلى عبد الرحمن بن مُلجم قاتل علي ﵁.\nوبفتح اللام والتشديد: رافع بن عبد الله الملجّمي، ذكره أبو علي الهجري في نوادره.\nالمُلقى، بالضم ثم السكون والقاف: أبو الحسن يوسف بن إسحاق الجرجاني الفقيه، كان يُلقي الدروس عند أبي علي بن أبي هريرة، وحدّث عن أبي نعيم الجرجاني، سمع منه الحاكم؛ وهي أيضًا نسبة بعض النّساجين من أهل الإسكندرية.\nوبالكسر ثم الفتح وتشديد الفاء: أبو العباس أحمد بن محمد بن الملفِّى، قرأ الحديث وكتبه بعد الثلاثين وسبعمِئَة، واشتهر من آل بيته جماعة مصريّون.\nالملكي، بفتح اللام والكاف: جماعة من مسلمة الروم من النصارى.\nوبلام ثانية والأولى مكسورة: خارجة بن فليح الملي، شاعر مشهور في زمن","vol":"4","page":1391},{"text":"الرشيد، وهو منسوب إلى ملل، موضع بين مكة والمدينة. انتهى.\nالمليجي، بالفتح وكسر اللام ثم ياء ساكنة ثم جيم: أبو الطاهر إسماعيل بن هبة الله المليجي المصري، آخر من تلا علي أبي الجود وفاةً.\nوعمران بن موسى بن حُميد المليجي الطبيب المصري، شيخ حمزة الكناني.\nوعبد الحاكم بن وهيب المليجي، قاضي مصر، من أعيان العلماء؛ وآخرون.\nوبحاء مهملة: أبو عمر عبد الواحد بن أحمد، شيخ محي السنة البغوي.\nوابنه أبو عطاء عبد الأعلى، روى عنه أبو النضر الفامي مؤرخ هراة؛ وطائفة.\nوعبد الرشيد بن أبي يُعلى بن عبد المنعم بن أبي عمر المليحي، عن جده، وعنه أبو روح.\nوبنون وجيم وكسر أوله وفتح ثانية، نسبة إلى ملنجة من عمل أصبهان: أحمد بن محمد بن حسين بن بزدة الأصبهاني الملنجي، عن أبي الشيخ.\nوسليمان بن إبراهيم الملنجي الحافظ، عن أبي عبد الله الجرجاني، وخلق.\nومحمد بن إبراهيم بن سالم الملنجي، عن الحسن بن عرفة.\nوجعفر بن آموسان الملنجي الذي استملى عليه الحافظ عبد العظيم ذاك المجلس.","vol":"4","page":1392},{"text":"قلت: وأبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي القاسم المؤدب الملنجي، عن إسماعيل بن علي النيسابوري.\nومحمد بن مكيّ المؤدب الملنجي، عن الرُّستمي.\nوأبو المكارم عبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي الملنجي، عن الباغبان، سمع من الثلاثة ابن نقطة.\nالمنازي، بالزاي: أبو العباس أحمد بن يوسف، أحد الشعراء من منازجرد، كان بعد الأربعمِئَة.\nوبراء: عبد الله بن إبراهيم المناري شيخ السلفي من ثغر منارة، من عمل سرقسطة.\nومنارة بطن من عافق، منهم: إياس بن عامر الغافقي ثم المناري، من شيعة عليّ، شهد معه حروبه.\nقلت: وإبراهيم بن الغطريف بن سالم المناري، روى عن أبيه عن جده، وعنه إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرَّملي.\nوبالضم ودال: أبو جعفر بن المُنادي؛ وآخرون.","vol":"4","page":1393},{"text":"وبواوٍ، نسبة إلى مُنية القائد وإلى غيرها من المُنى التي بُقرى القاهرة، جماعة نبغ منهم:\nقاضي الديار المصرية صدر الدين محمد بن إبراهيم بن إسحاق السُّلمي المُناوي، حدّث عن أبي الفتح الميدومي وجماعة، سمعت منه وفُقد في كائنة تمرلنك بدمشق، وكان رئيس أهل بيته لم يخرج منهم مثله. انتهى.\nالمنبجي، بالفتح وسكون النون وكسر الموحدة ثم جيم، نسبة إلى منبج، إحدى مدن الشام، منها: عمر بن سنان ٢٥١؛ وطائفة.\nوبكسر المثناة المثقلة بعدها ياء: عبد الله بن إبراهيم بن عيسى المِّتيجي، عن عبد الجبار ابن دليل، أخذ عنه ابن نقطة.\nوحفيده إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله، حدث عن جعفر الهمداني.\nومتِّيجة: قبيلة من البربر.\nقلت: ومنهم أبو علي المتيِّجي، من فقهاء أغمات في أيام يوسف بن تاشفين، عاش إلى عشر الثلاثين وخمسمِئَة انتهى.\nوبنون خفيفة وحاء مهملة: أبو العباس الوليد بن عبد الملك بن خالد المنيحي، من قرية المنيحة بالغوطة، روى عن أبي خُليج عتبة بن حماد، وعنه أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي.","vol":"4","page":1394},{"text":"قلت: وعبد الله بن يوسف المنيحي، عن أبيه؛ ذكره الماليني.\nالمنثوري، بالنون والمثلثة والراء؛\nوالمنبوزي، بالنون والموحدة والزاي، تقدّمًا في الأسماء.\nالمنقري، بالكسر والسكون والقاف المفتوحة: كثير.\nوبالضمّ وفتح النون وتشديد الفاء المكسورة: عبد الرحمن بن عبيد بن طارق بن جعونة بن مُنفِّر المُنفِّري، كان على شرطة الحجاج.\nوبسكون النون وكسر القاف ثم ذال مّعجمة: قال موسى بن عقبة في المغازي: وأرسل الأخنس بن شريق رجلًا من بني منقذ ومولى له، قال: فقتل أبو بصير المولى، وأقبل المُنقذي إلى رسول الله ﷺ مذعورًا. انتهى.\nالمُنقّى: أبو بكر أحمد بن طلحة، له جزآن عند ابن البطر عنه.\nوأحمد بن محمد بن أبي سعيد المُنقّى، عن أبي الحسين بن الطيوري، كتب عنه ابن عساكر.\nوعبد العزيز بن علي بن المنقّي، عن نصر الله القزاز.\nوبالفتح وسكون النون: محمد بن الفضل المرابط المنقي، عن حسن بن محمد","vol":"4","page":1395},{"text":"الخولاني؛ قيّده السِّلفي.\nوبتشديد المثناة مع ضم أوله: المتَّقي لله الخليفة.\nوعمر بن نعيم وكيل المتّقي، أخذ عنه الحاكم.\nقلت: المنكبي، بالفتح وسكون النون وكسر الكاف ثم موحدة: محمد بن إبراهيم بن مقاتل بن صالح المنكبي، حدث عنه محمد بن صالح بن هانىء شيخ الحاكم.\nوبالكسر وفتح الكاف ثم مثلثة: أبو الهيثم زكريا بن يحيى بن أيوب المنكثي، عن سعيد بن سليمان، عن أبي قرة موسى بن طارق الزبيدي، وهو منسوب إلى منكث من اليمن.\nوبفتح أوله: منكث من عمل أسبيجاب، ومن قرى بخاري؛ ذكره الماليني.\nالمنِّى، بالفتح وتشديد النون: أبو الفتح نصر بن فتيان الحنبلي المعروف بابن المنى، أحد الفقهاء، روى عن ابن الحصين وغيره؛ مات سنة ٥٨٣ هـ.\nوابن أخيه أبو عبد الله محمد بن أبي البدر بن فتيان بن المنِّى، سمع شهدة، حدثونا عمن حدَّث عنه.\nوبالضم وتخفيف النون المفتوحة، مقصور، أبو المُنى: جماعة، وقد تقدم بعض هذه الترجمة في الأسماء في متّى.\nالمُنيري، بالتخفيف والمنيّري بالتثقيل، تقدّما في الأسماء انتهى.","vol":"4","page":1396},{"text":"الموازيني: عدة.\nوبراء مثلثة: أبو بكر أحمد بن محمد العتّابي ابن المواريثي، عن أبي الحسن القزويني، وعنه السلفي.\nقلت: ويوسف المواريثي، وولده حسين، حدث عن شهدة.\nوبلا ميم، ونون بدل المثلثة: محمد بن عبد الرحمن بن معالي الواريني القزويني، روى عنه محمد بن أبي بكر الخطي القزويني.\nالموشيلي، بالضم ومعجمة مكسورة بعدها ياء ثم لام: أبو الغنايم غانم بن الحسين الموشيلي الأرموي، تفقّه على الشيخ أبي إسحاق.\nوبمهملة مفتوحة وكاف بغير ياء: جماعة من الأمراء الصلاحية، يقال لكل منهم الموسكي. انتهى.\nالموشِّى، بالتثقيل: مقرىء مصر علي بن ظهير الكُفتى الموشى، مات قبل التسعين وستمِئَة.\nوبالتخفيف: أحمد بن عمر بن عفّاف الموشي العطّار، حدث عن أحمد بن عبد الدايم.\nقلت: الموهبي: كثير.\nوبراء بدل الواو قبلها ضمة: ذر بن عبد الله المرهبي، وابنه عمر، مشهوران.","vol":"4","page":1397},{"text":"المونسي، بسكون الواو ثم نون: مفهوم.\nوبفتح الواو وسكون التحتانية بصيغة التصغير: أبو حبيب المويسي، حكى عنه الرياشي في ترجمة الأمين من تاريخ أبي جعفر الطبري. انتهى.\nالميتمي، بالفتح وياء ساكنة ومثناة مفتوحة: بكر بن محمد الحمصي الحافظ، حدّث عنه أبو سعيد محمد بن علي النقاش.\nوبقية بن الوليد الحمصي الميتمي الكلاعي.\nوتدوم بن صُبح الكلاعي الميتمي.\nقلت: وآخرون يُنسبون إلى ميتم بطن من ذي الكلاع. انتهى.\nوبمثلثة: آل صالح بن ميثم بالكوفة منهم:\nعتيق بن أبي العباس الميثمي الواعظ بمرو، عن محمد بن الفضل بن الحارث.\nقلت: وأحمد بن ميثم الكوفي الميثمي، عن أبي نعيم، وعنه الطبراني. انتهى.\nالميداني: أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن معقل النَّيسابوري، من ميدان زياد، سمع الذُّهلي.","vol":"4","page":1398},{"text":"ومحمد بن طلحة بن منصور الميداني، عن إبراهيم بن الحارث البغدادي، وعنه الحاكم.\nوأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري الميداني، عن ابن مسرور وأبي إسحاق البرمكي. قال شيرويه: لم تَرَ عيناي مثله.\nوأبو الفضل أحمد بن محمد الميداني، شيخ العربية بنيسابور؛ مات سنة ٥١٨ هـ؛ له تصانيف.\nوابنه أبو سعيد سعيد بن أحمد الأديب، مؤلف كتاب الأسمى في الأسما، كتب عنه ابن عساكر.\nوالميدان: محلة كبيرة بخوارزم خربت.\nوشارع الميدان محلة كبيرة ببغداد خربت، ومحلة أخرى من ناحية باب الأزج.\nوالميدانان: محلتان ببخارى، ومحلتان بأصفهان.\nوالميدان بدمشق اثنان، وغير ذلك.\nفمي ميدان باب الأزج:\nعبد الرحمن بن جامع بن غنيمة الميداني، عن أبي طالب بن يوسف، فقيه صالح؛ وآخرون منه ومن غيره.\nوبنون بدل الياء وهمزة قبل ياء النسب: القاضي أبو العباس أحمد بن بُختيار المدائي قاضي واسط.\nوابنه مسند العراق أبو الفتح محمد بن أحمد المندائي، ويقال: الماندائي.","vol":"4","page":1399},{"text":"وولداه: أحمد وعلي، سمعا من أبي طالب الكناني.\nقال أبو العباس: كان قوم من العجم تأخّر إسلامهم من أجدادي فقيل الماندائي وهو بالعربي الباقي.\nوبراء بدل الدال وبعد الألف مثلثة: أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البلوي ابن الميراثي الحافظ الأندلسي، لقبه غُندر، سمع منه أحمد بن عمر بن أنس بن دلهات العُذري.\nقلت: وبنون بدل المثلثة: أبو عمرو وأشعث بن عمرو الميراني، من شيوخ الماليني.\nوبزاي: أبو علي الحُسين بن محمد الميزاني الترمذي، من مشايخ أبي إسحاق المستملي، ذكره الماليني. انتهى.","vol":"4","page":1400},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-49>حرف النون</span>\nناتل، بكسر المثناة قبل اللام: شامي، سأل أبا هريرة.\nقلت: هذا يُوهم أنه فرد، وليس كذلك؛ بل كذلك؛ بل ذكر الأمير:\nناتل بن زياد بن جهور، عن أبيه، أنه ورد عليه كتاب من رسول الله ﷺ.\nوناتل من أسد بن جاحل في الصَّدف.\nوناتل بن هُصّيص في تغلب.\nوأبو ناتل عبدة بن رباح بن عبدة بن ثوابة الأزدي، ونقل عن ابن الطحان\nعبد الملك بن ناتل يروى عن محمد بن يزيد وعنه هارون بن عمر. انتهى.\nوبموحدة: نابل صاحب العباء، عن ابن عمر.\nوسُهيّل بن نابل، عن أبي الدرداء.\nوأيمن بن نابل، عن جابر؛ وآخرون.\nوفي المتأّخرين: عمر بن حُسين بن نابل القرطبي، روى عنه أبو عمر ابن الحذاء وغيره.\nوبياء تحتانية: نائل بن نجيح، عن الثوري.","vol":"4","page":1401},{"text":"ونائل بن مُطرف بن رزين، عن أبيه، عن جده، وعنه فهد بن عوف.\nونائل بن القعقاع بن هرماس الباهلي، عن جده، وله صحبة، وعنه ابن عمر ابن نائل.\nونائل بن جُعشم، أبو نباتة، لا يُعرف.\nوعمرو بن نائل، عن أبيه.\nقلت: والحسن بن عمران بن نائل الحرشي، ذكره ابن المستوفى في تاريخ إربل، وضبطه منصور. انتهى.\nوبموحدتين: بابل أرض السحر، ذُكرت في القرآن، ذُكرت في القرآن، بها هاروت وماروت، رآهما مجاهد مُعلَّقين في تنور عظيم فغشى عليه.\nوبكاف قبلها فتحة بابك الخُرمّى الذي كاد أن يستولي على الممالك كلّها، ثم قُتل في زمن المعتصم.\nوأبو القاسم عبد الصمد بن بابك، شاعر مُفلق بعد الأربعمِئَة.\nقلت: وأحمد بن بابك العطار أبو الخير القزوينين أخذ القراءة بحرف الكسائي عن الحسين بن علي الأزرق، ذكره الداني.\nوأبو طاهر محمد بن الحسن الأبهري ثم الهمذاني، عن أبي الوقت وأبي العلاء","vol":"4","page":1402},{"text":"العطار، في أجداده محمد بن بابك، ذكره ابن نقطة عن ابن هلالة.\nوبياء تحتانية قبل الكاف: شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان بن بايك القاضي المشهور صاحب التاريخ وآل بيته؛ ضبطه منصور. انتهى.\nوبنون ثم كاف: سعيد بن مسلم بن بانك المدني، شيخ القعنبي.\nقلت: وبميم بدل الموحدة: مانك بن مطهر العباسي، من شيوخ أبي موسى المديني، ذكره ابن نقطة. انتهى.\nوبنونين: أحمد بن داود بن نانك الخراساني، عن الحسن بن سوّار البغوي وغيره.\nوبمثناة ثم ياء: محمد بن يوسف بن تايك أبو علي السمرقندي، روى عنه عُبيد الله ابن أحمد بن محتاج.\nقلت: ناجذ: والد ربيعة، روى عن علي.\nوبميم في أوله وآخره دال مهملة: جماعة.\nناجية: كثير.\nوبفاء وخاء معجمة ومثناة: فاختة بنت أبي طالب، هي أم هانىء، وقِيل: غيرها.","vol":"4","page":1403},{"text":"وفاختة بنت محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.\nوفاختة بنت عمرو بن سيّار.\nوفاختة بنت خالد بن جعفر بن كلاب.\nوفاختة بنت الوليد بن المغيرة زوج صفوان بن أمية؛ لها صحبة.\nوثوير بن أبي فاختة، تابعي مشهور.\nوأبوه اسمه سعيد بن علاقة، روى ٢٥٢ عن أم هانىء.\nوفاختة بنت الحافظ أبي العلاء العطار. انتهى.\nنادر: جماعة.\nوبموحدة: محمد بن عمرو بن بادر الواسطي، له رواية.\nوعبد الجبار بن محمد بن حمد بن بادر، مجهول، ذكرهما الأمير.\nناسح الحضرمي، بمهملتين، له صحبة.\nوابنه عبد الله بن ناسح، شيخ للحسن بن أيوب الحضرمي.\nوبياء وخاء معجمة: شجاع بن علي بن ياسخ التركي، سمع ابن ببان الرزاز، وعنه ابن الحُصري.\nوبنون وشين معجمة وحاء مهملة: ناشح بن دافع، في نسب همدان.","vol":"4","page":1404},{"text":"قلت: ناصح بن عبد الله المُحلِّمي، عن سماك بن حرب.\nوالخصيب بن ناصح معروف.\nوأبو نصر أحمد بن الليث بن ناصح الجعفي، عن يحيى بن بكير، مات سنة ٢٦٣ هـ.\nومحمد بن زكريا بن عبد الله بن ناصح أبو بكر الوراق الديناري، عن هانئ بن النضر وغيره. مات سنة ٣٠٢ هـ.\nوعبد الوهاب بن محمد بن ناصح الأندلسي، مات سنة ٣٢٨ هـ.\nوعثمان بن أبي مروان ناصح الخنّاق، مصري، مات سنة ١٨٦ هـ.\nوإبراهيم بن ناصح بن المُعلى أبو بشر، ولقبه فورك الأصبهاني، روى عن ابن عيينة، وغيره مناكير.\nوبواو وضاد معجمة: واضح، معروف. انتهى.\nناصر: كثير.\nوبضاد معجمة: أبو قبيل المعافري حيّ بن هانىء بن ناضر.\nنافع: كثير.\nوبياء: يافع بن عامر البصري، شيخ لإسماعيل بن عيّاش.\nقلت: ويافع بطنٌ في حضرموت مشهور يُنسب إليه طائفة كبيرة من اليمن إلى الآن. انتهى.","vol":"4","page":1405},{"text":"الناقد: عدة.\nوبفاء ومعجمة: النافذ بن جعونة، له ذكر.\nقلت: ونافذ أبو معبد مولى ابن عباس، حديثه في الصحاح.\nناقة: في المثناة.\nنباتة: بالضم: كثير.\nأما الشاعر أبو نصر عبد العزيز الذي كان على رأس الأربعمِئَة فهو بالضم.\nوأما الخطيب عبد الرحيم جدّ جمال الدين شاعر العصر فاختُلف في نونه، وجزم ابن خلكان بأنها بالضم وأن الذي يزعمه كثير ممن لا يعرف هذا الشأن أن الخطيب بالضم والشاعر بالفتح ليس كذلك. انتهى.\nالنبّاح: جماعة.\nوبمثناة ثم ياء: أبو التيّاح يزيد بن حميد الضُّبعي، فرد.\nالنَّبيل: أبو عاصم؛ وآخرون.\nوبالضم: محمد بن مُسلم بن نُبيل الكاتب، أحد البلغاء في دولة إقبال الدولة الأندلسي.\nوبفتح النون وسكون الموحدة ثم مثناة مفتوحة: نبتل بن الحارث، من المنافقين.","vol":"4","page":1406},{"text":"وأبو حازم نبتل، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وغيره.\nقلت: وعبد الله بن نبتل المذكور له ذكر.\nونبتل له خبر، وإياه عنى جرير بقوله في هجاء الفرزدق:\nما بات يفرغ في الوليدة نبتل\nنبقة: جماعة.\nوبالعين: ذكرت في حديث أم هانىء في المعراج، قاله الأمير. انتهى.\nنبهان: جماعة.\nوبموحدة وياء: الحسين بن بيهان العسكري، ويقال ابن بهان، بلا ياء.\nوبالمثناة: مالك بن التيهّان، صحابي مشهور.\nنُبيه، بالضم: ابن الحجاج السهمي؛ وطائفة.\nوبالفتح: علي بن النَّبيه الشاعر المشهور في زمن الأشراف ابن العادل.\nوالفقيه نبيه البادرائي، حدّث عن عمر الكرماني.\nوبمثلثة ثم نون مكسورة ثم ياء مشددة: محمد بن عبد الله بن محمد بن ثنية المقرئ، سمع منه القاسم بن عساكر وعلّق السلفي عن والده.","vol":"4","page":1407},{"text":"وبموحدة ومثناة مكسورتين ثم نون مشددة مفتوحة: عبد الملك بن الحسن بن علي بن بتنَّة، سمع منه السلفي بمكة.\nوبموحدتين مفتوحتين بينهما ياء: حارث بن بَيْبَة، سيّد مجاشع.\nوأخوه خالد جدّ البعيث الشاعر.\nوبمثناة مكسورة ثم ياء ثم نون: عيسى بن إسماعيل، يلقب تيِنة، روى عن الأصمعي وغيره.\nقلت: تُنَيلة، بضم النون وفتح المثناة وسكون الياء: أم العباس بن عبد المطلب، قيل هي بنت جناب بن كُليب.\nوبسين مهملة مفتوحة ثم لام ثقيلة: أبو الطيب محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سَلّة الأصبهاني، عن الحسن بن علي البغدادي، وعنه إسماعيل التيمي، وأبو الخير الباغبان، مات سنة ٤٧٧ هـ ٢٥٤.\nوأبو الخير المفضل بن محمد بن طاهر بن سلة، عن أبي مسلم محمد بن أحمد الطِّهراني، وعنه الحافظ أبو موسى المديني.\nوأبو الفضائل موسى بن المفضل بن محمد بن سلّة، حدّث أيضًا.\nوسلمة، بزيادة ميم: تقدم في السين المهملة. انتهى.\nنجاد: عباس بن نجاد الطَّرسوسي.","vol":"4","page":1408},{"text":"ويونس بن يزيد بن أبي النِّجَاد الأيلي.\nومحمد بن غسَّان بن غافل بن نجاد الحمصي.\nقلت: ونجاد بن السائب بن عُويمر بن عابد بن عمران بن مخزوم، يقال له صحبة.\nوداود بن عبد الوهاب بن نجَاد الفقيه، سمع من أصحاب ابن البطى ببغداد. انتهى.\nوبالتثقيل: أبو بكر أحمد بن سليمان النّجّاد؛ وآخرون؛ ولا يلبس.\nوبموحدة مخففًا بحاد بن موسى بن سعد بن أبي وقّاص، عن عمه عامر ابن سعد.\nوثُمامة بن بحاد، له صحبة.\nوذو البجادين، له صحبة.\nوربيعة بن عامر بن بحاد، له ذكر في الصحابة؛ وآخرون.\nالنّجّار: جماعة.\nوبخاء معجمة: النّخّار بن أوس القُضاعي، كان أنسب العرب فدخل على معاوية وعليه عباءة فازداره فقال: إن عباءتي لا تُكلِّمك.\nوالعدّاء بن النّخّار، من الجاهلية.\nقلت: والنخَّار بن أنيس كان أنسب العرب.","vol":"4","page":1409},{"text":"كذا فزق ابن ماكولا بينه وبين الأول، وقال في كل منهما إنه من ولد سعد هذيم. وعندي أن أحدهما تصحيفه في الأب. انتهى.\nوبحاء مهملة وزاي: النّخّار بن جُدي، وقِيل: حُوى وقيل جابر، حدّث عنه يحيى بن أبي كثير، وقِيل: فيه بالكسر والتخفيف.\nوبموحدة مضمومة وخاء معجمة: علي بن بُخار الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي حاتم بكتاب العلل، وعنه الدارقطني.\nنجَا: جماعة.\nوبلام: أبو لجأ خُريم بن أوس الطائي، صحابي.\nقلت: كذا ذكره مسلم في الكنى رأيته بخط الدارقطني. انتهى.\nنُجحٌ: كثير.\nوبفتح الياء وضم المهملة ثم جيم ثقيلة كالمضارع من الحج: أبو عمران موسى بن عيسى ابن يَحجّ الفقيه القيرواني. وجدُّه يكنى أيضًا أبا الحاج الفاسي، عالم المغرب في زمانه بعد الثلاثين وأربعمِئَة.\nقلت: نُجىّ، بالضم وفتح الجيم: واضح.","vol":"4","page":1410},{"text":"وباللام والمهملة: عمرو بن لُحىّ الخزاعي، معروف في الجاهلية. انتهى.\nالنّجاشي: لقب ملك الحبشة.\nوبتشديد الحاء المهملة وإهمال السين: أبو الحُسين الحسن بن علي النّحّاسي، عن الحسين ابن الفضل البجلي، وعنه أبو الحسن الخلعي.\nوبخاء معجمة: موفق الدين عبد الواحد بن محمد النخّاسي من النّخّاسية من قرى بغداد، يعرف بابن قُديد، وسمع ابن بُهروز الطبيب، كتب عنه أبو العلاء الفرضي.\nنجبة: مرّ في المثناة.\nنجران: عُبيد الله بن عبد الله بن نجران البصري، شيخ لأبي عاصم النَّبيل.\nوعبد الرحمن بن أبي نجران، من الشيعة؛ وغيرهما.\nوبضم الموحدة وحاء مهملة: هشام بن بُحران السرخسي، عن بكر بن يوسف.\nقلت: نجيح: كثير.\nوبالضم: نُجيح بن ثُعالة بن حزام بن مجاشع بن دارم، قيَّده الشاطبي.","vol":"4","page":1411},{"text":"نجيب: تقدم في الباء الموحدة.\nالنّحاس: يأتي في النسبة. انتهى.\nالنَّحَّام: نعيم بن النحام، صحابي مشهور.\nقلت: اسمه في الأصل صالح.\nوابنه إبراهيم بن صالح يعرف بابن نعيم النحام، عن ابن عمر، ذكره ابن أبي حاتم. انتهى.\nوبالفاء: أحمد بن الوليد الفحّام؛ وطائفة.\nقلت: وباللام: أبو زيد اللحام، مات سنة ٣٧٥ هـ؛ ولا يلبس انتهى.\nنُخيلة: مولاة عائشة.\nوأبو نُخيلة شاعر؛ وآخرون.\nوبمهملة: أبو نُحيلة، عن جرير بن عبد الله البجلي.\nوبفتح الموحدة وكسر الجيم: بَجِيلة، قبيلة مشهورة.\nنذير المحاربي.\nوابنه جناح بن نذير، شيخ للبيهقي؛ وآخرون.\nوبالضم: إياس بن نُذير الضبي، عن أبيه.","vol":"4","page":1412},{"text":"وأبو قتادة العدوي تميم بن نُذير، حدّث عنه ابن سيرين.\nورفاعة بن إياس بن نُذير، عن أبيه، عن جده.\nوأبو نذير مسلم بن نُذير، عن علي وحذيفة.\nوجُديع بن نُذير، له صحبة.\nوثابت بن نُذير، مغربي؛ مات بعد الثلاثمِئَة.\nقلت: وأبو ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جُديع بن نُذير، مصري، ذكره ابن يونس.\nومحمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نُذير، عن عبد السلام بن حرب وغيره. انتهى.\nوبموحدة ٢٥٥ ومهملة: نجم بن بُدير، سمع منه أبو الطيب بن غلبون حروف الكسائي، عن جعفر بن أحمد الخصَّاف.\nوعلي بن شجاع بن بُدير الملاح، عن هبة الله بن الطَّبر.\nقلت: بل هو شجاع بن علي انقلب، وقِيل: هو بُديرة، بزيادة هاء، قاله ابن نقطة. انتهى.\nنزار: جماعة.\nوبموحدة مفتوحة ثم راء ثم زاي: أشعث بن براز، فرد.","vol":"4","page":1413},{"text":"قلت: قد ضبط الدارقطني شهر بن براز أحد أمراء الفرس مثل أشعث، فأشعث فرد في المسلمين. انتهى.\nوالبزاز: مضى في النسبة في الموحدة.\nنسب: خاتون بنت الملك الجواد، روت عن إبراهيم بن خليل.\nوبمعجمة: علي بن عثمان بن نشب الدمياطي، سمع عبد الله بن عبد الوهاب بن بُرد الثقفي، وطائفة.\nوبضمّ الموحدة وسكون الشين المعجمة ثم مثناة: عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني الحلاوي، لقبه بُشت، حدّث عن ابن المقرئ، ومات سنة ٤٢٥ هـ.\nوبمهملة: بُست: مدينة أبي حاتم بن حبّان.\nنسعة، بالكسر وسكون المهملة: ابن شداد، عن أبي ذر.\nوبالفتح: عثمان بن أبي نسعة الخثعمي، أحد أمراء مروان الجعدي.\nوبفتح المعجمتين: كشغة بن حباب في بني عذرة، ذكره المؤلف في حرف الياء مع اليسع، وليس هو موضعه.\nنُسيب مصغر: عاصم بن نُسيب، شيخ لشعبة.\nوبالفتح: الشريف أبو القاسم النَّسيب، سمعنا فوائده العشرين.","vol":"4","page":1414},{"text":"نُسيبة، بالضم: أم عطية الأنصارية، لها صحبة؛ وغيرها.\nوبالفتح: أم عمارة نّسيبة بنت كعب الأنصارية، لها صحبة أيضًا.\nوبضم النون وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة ثم شين معجمة: نبيشة الخير الهذلي، صحابي، خرَّج له مسلم وأصحاب السنن.\nقلت: ونُبيشة له صحبة، ذُكر في حديث ابن عباس.\nوبضم الموحدة وفتح السين المهملة ثم ياء ثم نون ضد الأول: أبو بكر محمد بن بركة بن عبد الباقي بن بُسينة، حدّث عن أبي منصور الخياط، ذكره ابن نقطة، عن أبي المحاسن القرشي، وأنه سمع منه.\nنشيط: جماعة.\nوبتقديم الشين ثم ياء مفتوحة: جراد بن شبيط بن طارق، روى عنه فيل ابن عرادة.\nنصاح، بكسر أوله والتخفيف: شيبة بن نصاح المقرئ، مشهور. وكان أبو سعد الإدريسي يقوله بفتح ثم يشدد.\nوبمعجمة هكذا: نضّاح بن أشيم الكلبي، له قصة في الحطيئة ذكرها ابن قتيبة. انتهى.","vol":"4","page":1415},{"text":"نصّار، بالتثقيل: ابن حرب، عن ابن مهدي، وعنه ابن زياد النيسابوري.\nوبالكسر والتخفيف: نصر بن دهمان بن نصار الأشجعي، أحد المعمَّرين في الجاهلية.\nقلت: هكذا ضبطه ابن الكلبي. وقيل: أوله موحدة، هكذا حكاه الأمير.\nومن ولده: جارية بن حُميل بن نُشبة بن قُرط بن مرة بن نصر، له صحبة. انتهى.\nوبالضم ومعجمة: نُضار بنت أبي حيّان، سمِّعها أبوها الكثير من أصحاب ابن الزبيدي.\nقلت: وماتت فصنّف النَّضار في الملاة عن نُضار؛ وآخرون. انتهى.\nوبالكسر: عبيد بن نضار العدل، كتب عنه أبو المفضل الشيباني.\nنصر: كثير.\nوبالحركة: إبراهيم بن نصر بن عنبر السمرقندي، عن علي بن خثرم.\nوفي أجداد الإمام أبي شجاع البسطامي المتوفى سنة ٤٠٥ هـ نصر؛ وكذا نسيبه أبو شجاع عمر بن أبي عبد الله البلخي، مات سنة ٥٦٢ هـ.","vol":"4","page":1416},{"text":"وابن عمه أبو الفتح محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن نصر البسطامي.\nوالقاضي عطاء الله بن منصور بن نصر الإسكندراني، روى عن السلفي إجازة.\nوقريبه القاضي جمال الدين محمد بن إبراهيم؛ قال الذهبي أجاز لنا.\nقلت: حكى ابن ناصر عن أبي شجاع البسطامي: أن جدَّه أبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن نصر تفقّه على المحاملي ببغداد، وسمع من أبي نصر الإسماعيلي. قال: وسألت أهل بسطام فقالوا: إن هذا الاسم، يعنى بفتح الصاد، معروف عندنا نسمي به كثيرًا، مات أبو محمد سنة خمسين أو اثنتين وخمسين وأربعمِئَة.\nوأما أبو شجاع فعاش بعده مِئَة وعشر سنين.\nوإبراهيم بن علي بن منصور بن نصر، روى عن أبي الحسن بن البناء، وعنه الدمياطي.\nوسعيد بن نصر الذي روى عن ابن عبد البر وغيره، الموطأ من طريقه، رأيته بفتح الصاد انتهى.\nوبضاد ساكنة معجمة ٢٥٦، النضر: كثير، وإذا كتب بالألف واللام لا يلبس.\nقلت: وما يكتب مجردًا قليل، منهم: نضر بن الحارث بن عبد رزاح الأوسي، له صحبة.","vol":"4","page":1417},{"text":"ونَضْر بن مخراق، شيخ لهشيم.\nونَضْر بن يزيد، عن أبي المليح.\nونَضْر بن موسى الفزاري أخو إسماعيل ابن بنت السُّدِّى.\nونَضْر بن مالك بن غطفان في جُهينة، وهو جدُّ عدّي بن أبي الزغباء الصحابي.\nوأبو نَضْر السلمي، عن عليّ، اختلف فيه، ورجّح الأمير أنه بالمهملة.\nووقع في قصة المأمون قال: أتُلحِّنُني يا نَضْر، خاطب بذلك النضر بن شُميل.\nومنهم: نَضْر بن منصور، شيخ العلاء بن عمرو. انتهى.\nوبموحدة ومهملة: عصمة بن بَصْرٍ من قضاعة.\nوأبو جعفر النفيلي من ذريته وقيل هو بالنون.\nنُصَيْر: عدة.\nوبمعجمة: نُضَير بن الحارث بن علقمة بن كلدة، من المؤلفة، اسُتشهد باليرموك، وهو أخو النضر الذي قُتل بالصفراء بعد بَدْر.\nومحمد بن مرتفع بن النُّضير المكي، شيخ لابن جُريح وابن عيينة.\nوالنُّضير بن زياد الطائي، عن أبي اليقظان عثمان بن عُمير وجماعة؛ وعنه يحيى","vol":"4","page":1418},{"text":"الحماني وجماعة؛ وذكره البخاري ومُطيّن بمهملةٍ؛ وَوَهّمها الدارقطني.\nونُضير مولى خالد بن يزيد بن معاوية.\nقلت: والنُّضير بن كنانة بن خزيمة أخو النَّضْر، في نسب قريش. انتهى.\nوبالفتح: أبو الأسود النَّضر بن عبد الجبار بن نضير.\nونَضير بن قيس، عن يوسف بن عبد الله بن سَلام، وعنه مسعر.\nوأبو نضير بن التيِّهان أخو أبي الهيثم، شهد أُحدًا.\nوبنو النَّضير اليهود.\nقلت: وعبد الله وروح ولدا عبد الجبار بن نَضير أخو أبي الأسود المتقدم، حدَّثا.\nوالحارث بن روح المذكور حدث أيضًا، وهم مصريّون معروفون.\nوعبد الله بن النَّضير شيخ للزبير بن بكار.\nوأبو نضير الشاعر، اسمه عمر بن عبد الملك، في زمن البرامكة. انتهى.\nوبمهملة: النَّصير الطوسي الفيلسوف، من أعوان هلاوو.\nوالنَّصير بن الطبَّاح، من أئمة الشافعية بمصر، شرح التنبيه.\nوالنًَّصير المناوي الشاعر المحسن الحمامي بمصر، وآخرون في المتأخرين.\nوبموحدة: أبو بصير الصحابي عُتبة بن أسيد الثقفي.","vol":"4","page":1419},{"text":"وعبد الله بن أبي بصير، شيخ لأبي إسحاق السَّبيعي.\nوميمون الكُردي، يكنى أبا بصير.\nوبَصير بن صابر البخاري، عن أسباط بن اليَسع؛ مات سنة ٣٢٤ هـ.\nوأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن بصير بن وَرْقاء البخاري الشافعي، عن الهيثم ابن كليب.\nوأبو بصير يحيى بن القاسم الكوفي، من الشيعة.\nوإسماعيل بن إبراهيم بن البصير، وغيرهم.\nقلت: ينبغي استيعابهم، فبقي في الإكمال:\nأبو بصير العبدي، حدّث عن أُبيّ بن كعب، وعنه ابنه عبد الله المتقدم.\nوحفص بن أحمد بن بصير، شيخ لخلف الخيام، ضبطه غنجار في تاريخه.\nوأبو بصير أعشى بن قيس بن ثعلبة، اسمه ميمون بن قيس.\nوإسماعيل بن إبراهيم المذكور في الأصل انقلب، وإنما هو إبراهيم بن إسماعيل، ذكره الأمير مَرَّتين. انتهى.\nنُصيرة، بالضم: هو أبو نُصيرة مسلم بن عُبيد، عن أبي عَسيب، وعنه يزيد ابن هارون.\nوأبو نُصيرة، عن رجل، وعنه عثمان بن واقد العُمري.","vol":"4","page":1420},{"text":"قلت: الذي ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن طاهر في ترتيب الأفراد، والمزي في التهذيب، والمصنف في مختصراته منه أن شيخ عثمان هذا هو مسلم بن عبيد المذكور قبله، وفرَّق بينهما أبو أحمد الحاكم في الكُنى، وتبعه ابن ماكولا؛ فالله أعلم.\nوفي مسند عمران بن حصين من معجم الطبراني من طريق إبراهيم بن عبد الحميد ابن ذي حماية، عن أبي نُصيرة، عن أبي رجاء العُطاردي حديث، ووقع لي عنه عدة أحاديث من رواية عبد العزيز بن مسلم وإسحاق بن راشد وغيرهما، عن أبي نُصيرة بهذا الإسناد. انتهى.\nوبالفتح وضاد معجمة مكسورة: نضيرة مولاة أم سلمة، لها ذكر.\nوبموحدة ومهملة: أبو بصيرة الأنصاري، شهد اليمامة.\nنصرة: تقدم في بَصْرة.\nواختلف في بصرة بن أكثم الصحابي.\nالنَّضر: كثير.\nقلت: ذكره مع نصر.","vol":"4","page":1421},{"text":"وبالمهملة: أبو النَّضر، كنى به شيخ المحمودي لما ولي مملكة الديار المصرية، وتلقب بالمؤيد، وهو الآن حيّ، ويغلب عليه محبة العدل وأهل العلم، ولكن الزمان فسد قبله فسادًا يتعذُّر إصلاحه، فلا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم. ومات في المحرم سنة ٨٢٣ هـ. انتهى. ٢٥٧.\nنَضْلة: بَيّن.\nقلت: وبفتح الضاد: نضلة بن قُصَّية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوزان. فرد. انتهى.\nوبموحدة ومهلمة مفتوحتين: بَصَلة لقب محمد بن عُبيد الله الجرجاني المقرئ، عن حامد بن شُعيب البلخي، وعنه أحمد الذكواني.\nنُضيلة، تصغير الذي قبله: عُبيد بن نُضَيلة الخزاعي المقرئ، أحد التابعين.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبموحدة وصاد: المؤرخ عبد الله بن خلف المُسكي، صاحب السلفي، يعرف بابن بُصيلة.\nقلت: وأبو بكر محمد بن علي المدايني الخياط ابن بُصيلة، عن أبي السعادات القزاز، وعنه ابن علي، وسمع أيضًا من يحيى بن بوش.","vol":"4","page":1422},{"text":"وأحمد بن عمر بن علي بن بُصيلة أبو المعالي المزرفي، معروف. انتهى.\nوبفاء مفتوحة ومعجمة مكسورة: فضل بن محمد بن علي بن إبراهيم بن فضيلة الغرَناطي، من العلماء ببلده والرواة، في حدود السبعمِئَة.\nنطّاح، مثقّل: محمد بن صالح بن مهران بن النّطاح البصري، عن معتمر بن سليمان وطبقته.\nوبَكْر بن النطاح الشاعر الحنفي، أخباري.\nوبموحدة مكسورة مخففًا: عمر بن هلال بن بطاح، عن شهدة وعبد الحق.\nالنِّظام، بالكسر والتخفيف: لقب جماعة.\nوبالفتح والتشديد: أبو إسحاق إبراهيم النَّظَّام المعتزلي، في دولة المعتصم.\nقلت: ومحمد بن عبد الجبار النظام، أندلسي، ذكره الأمير. انتهى.\nنظر بن عبد الله أمير الحاج، روى ابن السمعاني عنه، عن ابن البَطر، وهو نصْر بن أحمد بن البَطِر بفتح الموحدة وكسر الطاء المهملة.\nقلت: وأخوه أبو الفضل محمد، حدث عن أبي عمر بن مهدي، وهو أكبر من أبي الخطاب، ومات قبله بمدة، سنة ستين وأربعمِئَة.","vol":"4","page":1423},{"text":"نعنع في الياء، يأتي. انتهى.\nنُعمان: معلوم.\nوبالفتح: نعمان بن قُراد.\nويَعْلَى بن النَّعمان، عن بلال بن أبي الدرداء.\nنِعْمة، بالكسر: جماعة.\nوبالضم: نُعمة بن المؤيد الطوسي، حكى عن الزاهد عبد الله بن علي كُرَّكان، وعنه السلفي، فَرد.\nنُعيم: كثير.\nوبالفتح: عبد الله بن نعيم الحوراني.\nوأبو النَّعيم رضوان النحوي.\nقلت: وأبو النَّعيم: رضوان العقبي، كتب عني وطلب، وسمع الكثير، وعُنى بالقراءات، والله ينفعه ويعنيه. انتهى.\nوبفتح الياء وسكون المعجمة وفتح النون: يَغْنَم بن سالم بن قنبر، عن أنس؛ تركوه.","vol":"4","page":1424},{"text":"وبموحدة مضمومة ومهملة ومثلثة مضمومة: عيان بن بُعثم، له مسجد بالجيزة معروف.\nنُفاذة، بالفاء والمعجمة: جماعة.\nوبالقاف والمهملة: عطاء بن نُقادة، شيخ ليعقوب بن محمد الزهري.\nواختلف في نُقادة الأسدي؛ فيقال فيه كالأول، وقِيل: نُقَارة، براء، حديثه في مسند أحمد.\nنُفير بن مالك، له صحبة.\nوابنه جُبير بن نُفير.\nقلت: وآخرون. انتهى.\nوبقاف: ضُريب بن نُقير\nوأبو زهير يحيى بن نُقير النميري، له صحبة.\nوبموحدة: بُقير بن عبد الله بن شهاب بن مالك، عن جدّه في يوم اليمامة.\nنَفيس: ظاهر.\nوبالضم أبو زرعة أحمد بن نُفيس المصيصي، كتب عنه أبو بكر الأبهري بحلب.\nوبقاف ومعجمة: بلال بن حُسين بن نُقيش، عن عبد الملك بن بشران.","vol":"4","page":1425},{"text":"وعلي بن أحمد بن مروان بن نُقيش السامري، عن الحسن بن عرفة.\nقلت: وأبو الفتوح محمد بن أنجب بن حُسين بن نُقيش البغدادي، من أهل درب القيار، عن ابن شاتيل والقزاز، مات سنة بضع وتسعين وخمسمِئَة. انتهى.\nنَفيسة: بيّن.\nوبالضم ومعجمة: الحاج عمر بن عبد الله نب نُفيشة، سمع بكَفْر بطنا من ابن الكمال.\nوبموحدة وقاف ساكنة ومعجمة مكسورة وياء ثقيلة: شُجاع بن بركة بن محمد ابن بقيشة، عن عبد الوهاب الأنماطي.\nقلت: نُفيل: جماعة.\nوبموحدة وقاف: عيّاض بن عياض بن عمر بن جبلة بن هانىء بن بُقيل أبو قيلة التنعي، عن أبيه، عن أبي مسعود، وعنه سلمة بن كُهيل. انتهى.\nنُقيرة بن عمرو الخزاعي، له صحبة.\nوبموحدة: بُقيرة، لها صحبة، وهي امرأة القعقاع بن أبي حدرد، روى عنها محمد بن إبراهيم، حديثها في مسند أحمد.","vol":"4","page":1426},{"text":"وبُقيرة امرأة سلمان الفارسي.\nقلت: وغيرهما.\nونقل عن المستغفري أنه قيل في امرأة سلمان بالنون. انتهى.\nنُمير: واضح.\nوبمثلثة: محمد بن عبد الرحيم بن ثُمير، شيخ لابن حروف المصري.\nقلت: وثُمير بن عيسى، ذكره ابن الطحان في أول المثلثة من ذيل تاريخ مصر، وأشار إلى أنه حدث بالجيزة. انتهى.\nالنَّن: في الموحدة.\nقلت: ننَّك، بنونين مفتوحتين الثانية ثقيلة ثم كاف: أبو نصر أحمد بن إبراهيم بن عبد الله ابن أسد بن كامل بن خالد بن ننَّك، شيخ للمستغفري.\nوبموحدة ٢٥٨ أوله: بنَّك صاحب الأحباس بنسف.\nنُواس: واضح.\nوبالفتح وتشديد الواو: نَوّاس بن سمعان الكلابي، صحابي شهير.\nوخضر بن نوّاس، عن أبي سُخيلة، ذكره ابن نقطة. وقال: يتأمل. انتهى.","vol":"4","page":1427},{"text":"نَهَار: بيِّن.\nوبموحدة: عبد السلام بن حسين بن نصر بن بهار المُعبّر. ويقال بالنون وآخره هاء، حدّث عن ابن ناصر.\nقلت: وبَهَار امرأة كان يُشبِّب بها المؤمل بن أُميل الشاعر البصري، ومن قوله فيها:\nتالله لو علم البَهَار بأنها ... ... أضحت سمَّيته لطال ذراعًا\nوأبو البَهَار محمد بن القاسم الثقفي كان يعجب بالبَهَار، فكنُى به؛ قاله المرزباني\nنهْم، بضم ثم سكون: قبيلة مشهورة في بجيلة يُنسبون إلى عبد نُهْم بن مالك بن غانم.\nوبفتح الهاء: نُهَم بن عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، بطن من عامر.\nونُهَم بن جاري بن عبيد بطن من همدان.\nوبكسر أوله وسكون ثانية: نِهْم بن ربيعة بن مالك بطن من همدان أيضًا، ذكرهما محمد بن حبيب. انتهى.\nنَهيك: جماعة.","vol":"4","page":1428},{"text":"وبموحدة ولام: بَهيل بن غريب في كتب النسب في حمير.\nقلت: نِيار، بالكسر: يأتي في الياء.\nنِيخَاب، بالكسر ثم ياء ثم خاء معجمة وموحدة: أحمد بن إسحاق بن نِيخَاب الطيبى، محدث مشهور.\nوبياء مفتوحة ثم نون ثم جيم: يَنْجاب، خادم للرشيد، له قصة.\nوبميم أوله مكسورة ميجاب: كثير.\nنَيرُوز: أحد أكابر الأمراء الظاهرية، غلب على دمشق في هذا الزمان ثم قُتل سنة ٨١٧ هـ.\nوعبد الله بن نيروز المصري الناسخ، حدّث عنه ابن رواج بالإجازة.\nوبموحدة بدل النون: محمد بن مسعود بن بيروز صاحب أبي الوقت، مشهور؛ ويقال فيه: بهروز، بهاء بدل الياء. انتهى.","vol":"4","page":1429},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-50>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالنابتي: في المثلثة.\nالنابُلي: فيها.\nالناجي: فيها.\nقلت: النارناباذي، براء ثم نون وموحدة وذال معجمة: المنذر بن عبد الله، عن عبد الله بن بريدة؛ وآخرون.\nوبمثلثة لكن أوله موحدة: بزيع أبو الهيثم البارَثَاباذِي، عن عكرمة، ذكر ذلك الماليني.\nالناشري: في الموحدة.\nالناشي، بالمعجمة: جماعة.\nوبالمهملة: قال ابن السمعاني: ناس: قريةٌ كبيرة بنواحي أبيورد، يُنسب إليها جماعة.\nوالناسي في الجاهلية الذي كان يُنِسىء الشهور. والمعروف بذلك منهم:\nالقَلمَّس، واسمه حُذيفة بن عبد بن فُقَيم بن عديّ بن مالك بن كنانة.","vol":"4","page":1430},{"text":"وقيل غير ذلك. وفي ذلك يقول شاعرهم عُمير بن قيس الملقب جذل الطِّعان.\n؟ألسنا النّاشئين على مَعَدٍّ شهور الحج نجعلها حَرَاما\nوقال آخر، وهو عباد بن ثعلبة بن أنف الكلب:\nلهم ناسىء يمشون تحت لوائه ... يُحِلُّ إذا شاء الشُّهور ويُحرِمُ\nوبمعجمة وزيادة موحدة، نسبة إلى ناشب بن هدم من بني عبس؛ وإلى ناشب بن سلامة في بني أسد بن خزيمة؛ أنشد أبو علي الهجري:\nفلو كان لي دين بأعوض يلتوي ... به ناشىء ما مللت التقاضيا\nانتهى.\nالنّافعي والنّافي: يأتي في الياء.\nالنِّباتي: في الموحدة.\nالنّبَاجي، بالكسر وموحدة وجيم: أبو عبد الله، سعيد بن بُريد، أحد مشايخ الطريق، أخذ عنه أحمد بن أبي الحَوَاري.\nوبُريد بن سعيد النباجي، عن مالك بن دينار.","vol":"4","page":1431},{"text":"وبياء مفتوحة ثم مثناة خفيفة ثم خاء معجمة: أحمد بن محمد بن يزيد اليتاخي الورّاق، عن شبابة بن سوّار وعبد الله بن الفرج، وعنه أبو بكر الشافعي وابن زبر\nالنَّجَّاري: في الموحدة.\nالنّجدي، ونَجد أحد عشر موضعًا سردها ياقوت في المشترك. وما أذكر شيخًا نجديًَّا.\nقلت: في السيرة ذكر الشيخ النَّجدي، وهو إبليس.\nوبخاء مفتوحة وذال معجمتين: أبو يعقوب يوسف بن أحمد النّخذي؛ قال السمعاني: أجاز لي ومات سنة ٥٣٠ هـ. انتهى.\nوبموحدة مكسورة وجيم مشدّدة: محمد بن أحمد البجّدي الشيخ الصالح، حدث عن المُرسي.\nوأخوه عبد الحميد البجدّي، يروي عن ابن اللتي؛ وقد ضبطه الفرضي بفتحتين.\nالنّجراني: في الموحدة.\nقلت: النّحات ٢٥٩، بالحاء المهملة المشدودة وبمثناة: مسلم بن صاعد النحات، عن عليّ","vol":"4","page":1432},{"text":"مرسلًا، كذا قيَّد السمعاني، وقيّده الماليني بجيم وموحدة، وذكر في النون والحاء قرة النَّحات وسلمًا النحات. والله أعلم.\nوبموحدة ومهملة ومثلثة: أبو جعفر محمد بن الحسين البحاث، قيده الماليني.\nوبجيم وموحدة تقدم كما تراه. انتهى.\nالنّحّاس: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل المصري النحوي، صاحب التصانيف؛ مات سنة ٣٢٨ هـ؛ وآخرون.\nوبخاء معجمة: مُفضّل بن صالح الكوفي النَّخَّاس.\nوقهد بن سليمان الدلال النّخاس، عن عارم وطبقته.\nوأنيس بن عبد الله البغدادي النّخّاس المقرئ، عن أبي نصر التمّار، توفي سنة ٢٨٨ هـ؛ ثقة.\nوالحسن بن علي بن موسى النّخّاس، عن هشام بن عمار والرواجني، وعنه الطبراني.\nوأحمد بن جعفر الرملي النّخاس، عن النسائي.\nوأبو القاسم عبد الله بن الحسن البغدادي ابن النّخّاس المقرئ، مات قبل السبعين وثلاثمِئَة.\nوبكر بن أحمد أبو عمرو النّخاس، عن إسحاق الدبري، وعنه أبو الحسن الحمّامي المقرئ.\nوأبو بكر محمد بن الحسن النّخاس القصير، شيخ لأبي بكر الإسماعيلي.\nوأبو القاسم خَلف بن إبراهيم القرطبي ابن النّخاس، خطيب قرطبة ومقرئها.","vol":"4","page":1433},{"text":"ومحمد بن النضر النّخاس الموصلي، عن أبي يَعْلى الموصلي.\nوأبو الطيب محمد بن الحسين ابن النّخاس التيملي الكوفي، عن المقانعي.\nوقُرّان بن تمّام النّخاس، كان يبيع الدواب. وهذا هو الأصل في تسميتهم بياع الدواب النّخاس؛ لأنه ينخس الدابة لتُسرع، روى قُرّان عن هشام بن عروة، وعنه أحمد بن حنبل.\nوالحسن بن محمد بن نصر النّخاس البغدادي، شيخ للطبراني.\nوالمبارك بن بركة النّخاس، عن النعالى، وعنه ابنه سعيد وسليمان الموصلي.\nوعبد الله بن الحسن بن طلحة التنيسي النّخاس، عن محمد بن أحمد التّنيسي.\nوثابت بن زيد النّخاس، عن الحُسين بن البُسري.\nوابنه مسلم بن ثابت النّخاس، عن ابن بيان الرزاز.\nوابنه أبو حامد عبد الله بن مسلم، عن قاضي المرستان.\nوابنه أبو بدر ثابت بن عبد الله، عن جدّه مسلم.\nوأبو الفتح عبد الملك بن النّخاس الموصلي؛ عن المحاملي.\nوأبو طالب محمد بن المظفر النّخاس، عن هلال الحفّار.\nوأبو الفتح محمد بن محمد بن علي بن محمد النّخاس الحلبي، سمع الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي.\nوسعيد بن المبارك بن بركة بن علي بن كمويه البغدادي النّخاس، سمع الأرموي؛ مات سنة ٦١٢ هـ.","vol":"4","page":1434},{"text":"وأبوه أبو المعالي، من شيوخ ابن الحوزي، مرَّ.\nوهبة الله بن نصر بن النّخاس قاضي الغرّاف، سمع المقامات من الحريري وعنه أبو طالب بن عبد السميع.\nوأبو بكر محمد بن الحسن القصير النّخاس، شيخ لابن عديّ.\nقلت: هو شيخ الإسماعيلي الذي تقدم في الأوائل.\nوأبو الحسن يحيى بن هبة الله بن النّخاس المذكور قُبيل.\nوابنه أبو نصر محمد بن يحيى.\nوعلي بن عبّاس بن غالب النّخاس، عن ابن الحُصين.\nوأخطل بن الحكم النّخاس، من أصحاب بقيّة بن الوليد.\nوموسى بن عيسى بن عبد الله بن النّخاس.\nوالحسين بن السكر النّخاس، عن أبي زيد الهروي.\nوعبد الله بن أبي أمية النّخاس أبي عمرو، عن مالك، ذكره أبو سعد الماليني.\nالنّجاشي: تقدم في الأسماء. انتهى.\nالنَّخعي، بفتح النون والخاء المعجمة: كثير.\nوبجيم وفاء: النجفي نسبة إلى النجف، قرية على باب الكوفة من خط أبي العلاء.\nالنَّدبي، بفتحتين ثم موحدة، بشر بن حرب، من التابعين.","vol":"4","page":1435},{"text":"وبموحدة وذال معجمة مثقلة ليس بعدها إلا ياء النسب: زكريا بن يحيى الحميري البذِّي، عن الشعبي.\nقلت: وغيره.\nالنُّديري، بالضم، نسبة إلى نُدير بن يوسف بن محمد بن موسى بن الفضل ابن نُدير الحنفي النُّديري النسفي المؤدب، أحد الأئمة، روى عنه محمد بن خليل النسفي، مات سنة ٤٤٩ هـ.\nوبالفتح، نسبة إلى ندير بن قسر بن عبقر بطن من بجيلة.\nالنزاري: كثير.\nوبموحدة وزايين: محمد بن سليمان بن منصور أبو جعفر البزازي شيخ للحاكم، ذكره الماليني.\nالنَّزمي، بنون وزاي مفتوحتين: أبو حامد أحمد بن رجاء شيخ للمستملي.\nوبراء ساكنة: أبو العباس النّرمي الكاتب الهروي، شيخ للماليني. انتهى.\nالنَّرسي: جماعة؛ منهم: عبد الأعلى بن حمّاد؛ وآخرون ينسبون","vol":"4","page":1436},{"text":"إلى جدّهم نصر؛ وكانت الفرس يقولونه: نَرس، لا يفصحون به؛ فغلب عليه، وخلق يُنسبون إلى نهر اسمه نَرْس، بين الحلة والكوفة، منهم عبد الله بن إدريس النَّرسي شيخ لأبي العباس السراج.\nوبمثناة وراء ثقيلة: ابن القطّاع التَّرسَّي، نسبة ٢٦٠ إلى ترَّسة، قرية بالأندلس.\nوبموحدة والباقي كالأول: حسن بن البرسي، شاب سمع مع الذهبي من العماد بن سعد.\nوبالكسر: محمد بن يعقوب الجيلي البرسي الخطيب، نُسب إلى بِرس قرية بجيلان.\nالنساج: جماعة.\nوإلى جمع الشِّيح بشين معجمة ثم ياء ثم مهلمة: محمد بن عبد الخالق الشيّاح.\nوأخوه عبد العزيز، سمع منهما ابني أبو هريرة ابن المؤلف الذهبي.\nالنَّسائي: جماعة.\nونسا: مدينة بآخر خراسان بسفح الجبل مما يلي خوارزم، يقال: إن بها اثنى عشر ألف عين ماء تخرج من أصل الجبل.\nونَسَا: بليدة أخرى بكرمان، وأخرى بهمذان.","vol":"4","page":1437},{"text":"وبمعجمة وكسر أوله، نسبة إلى عمل النّشا: محمد بن حرب النّشائي، من الشيوخ النبل.\nوأبو منصور عبد الواحد بن النّشائي الأصبهاني، عن أبي معشر الطَّبري، وعنه المؤيد ابن الإخوة.\nقلت: هذا يحتاج إلى تحرير، فإنني قرأت بخط أبي العلاء ما نصه:\nوالمشهور بهذه النسبة: أبو محمد عبد اللطيف بن عبد الواحد بن أبي منصور النشائي من أهل أصبهان.\nقال ابن الغزال: كان شيخًا صالحًا مستورًا، سمع من أبي بكر بن أبي القاسم الصالحاني ومات سنة ٥٩٩ هـ، وهو ممن أجاز لمن أدرك حياته، والذي يظهر أنه أول وَلد الذي ذكره الذهبي.\nوعمر بن محمد الرفاء النِّشائي، سمع من أبي المظفر السمعاني والدقاق، أثنى عليه ابن السمعاني وقال: سمعت منه. انتهى.\nوأبو الفتح محمد بن أبي بكر بن ريحان النّشائي الدلال، عن شيخ الإسلام الأنصاري.\nقلت: والشيخ كمال الدين النّشائي، مصنّف جامع المختصرات؛ وأبوه وجماعة من أهل عصره وبعده؛ ولا يلبس. انتهى.","vol":"4","page":1438},{"text":"وبالضم وتشديد المعجمة وبعد الألف موحدة، نسبة إلى عمل النُّشّاب:\nأحمد بن أبي القاسم بن أحمد النُّشابي، عن عبد الرزاق بن سُهلب بأصبهان، وعنه ابن عساكر.\nوقد مرّ في الشين المعجمة ما لعله يشتبه بهذا كالسَّبائي.\nقلت: النّسفي، بمهملة، نسبة إلى نسف، بلدة نزهة على عشرين فرسخًا من بخارى: جماعة.\nوبمعجمة: إبراهيم بن محمد بن سعيد بن إسماعيل بن عبد الباقي بن أحمد بن النشف النَّشفي الواسطي، سمع ببغداد من أحمد بن أحمد البندنيجي، وسليمان وعلي ابنى الموصلي.\nوابن أخيه محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد، سمع مع عمه عليهما. انتهى.\nالنسوي: مفهوم، وهو نسبة إلى نسا أيضًا.\nوبمعجمة: علي بن الحسن الفقيه النّشوي المجاور، حدّث عن ابن علي الصائغ.\nوالمفرّج بن أبي عبد الله النشوي، أخذ عنه السلفي بثغر نشوى، عن أبيه؛ وكان أبوه حافظًا فقيهًا يروي عن أبي العباس النّبهاني النشوي ونظرائه.\nقال الأمير: أبو نصر: نشوى من أعمال أرّان، ويقال نخجوان، ومنها: هارون ابن حيّان، عن عبد الرحمن بن عبد الله الدَّشتكي، وأبو حاتم عبد الرحمن بن علي","vol":"4","page":1439},{"text":"الروَّاس النَّشوي عن يحيد بن محمد بن يحيد، وعنه خُذاداذ بن عاصم النَّشوى خازن الكتب بجيزة.\nقال الأمير: سمعت خُذاداذ بها.\nقلت: وإبراهيم بن محمد بن بُندار النَّشوي، شيخ لمحمد بن طاهر.\nومحمد بن أيوب النشوي. ومحمد بن إبراهيم النّشوي، ذكرهما الماليني.\nوأبو سعيد سلم بن بُندار النشوي الأرمني، سمع الكثير من شيوخ الشام كأبي بكر بن أبي الحديدن وعنه أبو الحسن بن رزقويه؛ ذكره الخطيب.\nوبدر بن عبد الله النَّشوي الصوفي سافر الكثير، وصحب الصوفية، وسمع أبا نصر الزينبي وغيره، وعنه السلفي، وقال: عاش أكثر من ثمانين سنة. انتهى.\nوقد مرّ في الشين المعجمة بقيّة ما لعله يشتبه بهذا كالشبويى.\nوبفاء ومهملة: يعقوب بن سفيان الفسوي الحافظ، وفسا: من بلاد فارس.\nقلت: وبالكسر وسكون المعجمة: صاحبنا محمد النِّشوي، شيخ القراءات بالمدرسة الشيخونية يرحمه الله تعالى.\nالنصري، والنضروي مرّ في الموحدة.","vol":"4","page":1440},{"text":"النَّضيري، بالفتح وكسر الضاد المعجمة: جماعة من بني النضير؛ وإنما يقال فيهم النّضري بلا ياء، لكن ذكر ابن السمعاني من ينسب منهم على الأصل:\nسليمان بن إبراهيم، وصالح بن حسان، وهما ضعيفان مشهوران.\nوبالضم وصاد مهملة: الحسن بن معاوية بن موسى بن نُصير النُّصيري، عن علي بن رباح؛ وآخرون.\nوالطائفة النُّصيرية الزنادقة: معروفون.\nالنّعاس؛ بمهملتين: عبد الرحمن بن يحيى بن أبي النّعاس، عن عبد الله بن عبد الجبار، عن الحكم بن خطاف.\nوبمعجمتين: محمد بن عمر بن مسعود الموصلي، يُعرف بابن النّغّاش؛ ٢٦١ قال ابن نقطة: صدوق.\nالنُّعامي، بالضم: عبد الله بن إسماعيل بن أبي نُعامة، له ذكر في الإكليل للهمداني.\nوبالفتح: سماعة بن أشول النَّعامي؛ وآخرون. انتهى.\nالنُّعيمي: أبو منصور أحمد بن الفضل الجُرجاني النُّعيمي الحافظ، عن ابن عدي، مات سنة ٤١٥ هـ.\nوأبو حامد النُّعيمي راوي الصحيح عن الفربري.\nوالحافظ أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن نُعيم النُّعيمي البصري، متفنّن.\nوبالتثقيل: الفقه شمس الدين محمد بن سُليمان النُّعيمي.","vol":"4","page":1441},{"text":"وبالفتح وكسر العين: أبو الحسن حي الكلاعي النَّعيمي، عن أبي أيوب الأنصاري في الغُسل، وعنه يزيد بن أبي حبيب.\nونعيمة والخباير: أخوان من الكلاع، والكلاع من حمير.\nقلت: النّفّاحي، بالفتح والتشديد ومهملة: محمد بن محمد بن بدر، مشهور.\nوبمثناة مضمومة: إبراهيم بن أحمد بن عبد العزيز بن تُفّاحة التُّفاحي، سمع هلالًا الحفار؛ ذكره السمعاني. انتهى.\nالنَّفَّري، بالكسر وتشديد الفاء المفتوحة: محمد بن عبد الجبار صاحب المواقف والد عاوي والضلال.\nوأحمد بن الفضل السِّفَّري، عن أبي كريب.\nوأبو الحسن محمد بن عثمان النِّفرَّي، شيخ للمتيقي.\nوعلي بن عثمان بن شهاب النِّفَّري، عن محمد بن نوح الجنديسابوري، وعنه أبو عبد الرحمن السلمي.\nوأبو القاسم علي بن محمد بن الفرج النفري الأهوازي الرجل الصالح، عن إبراهيم ابن أبي العنبس، وعنه زاهر السرخسي؛ وآخرون.\nوبالفتح والسكون: المحدث وجيه الدين موسى بن محمد النَّفري من طلبة مصر، مات كهلًا.","vol":"4","page":1442},{"text":"قلت: هو منسوب إلى نفرة، بالفتح وسكون الفاء بعدها زاي: قبيلة من البربر، منها: مُنذر ابن سعيد البلوطي النّفري، ذكره الرّشاطي.\nومحمد بن سليمان المالقي النَّفري، يُعرف بابن أخت غانم.\nوعبد الله بن محمد النغزي، ذكرهما ابن بشكوال. انتهى.\nومن نفزة، قرية بمالقة: ابن أبي العاص النَّفزي، شيخ الشاطبي.\nوبموحدة وقاف مفتوحتين: محمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمد البقري، عن أبيه، وعنه أبو جعفر محمد بن علي المناديلي.\nومحمد بن عبد الله بن حكم القرطبي البقري، سمع محمد بن معاوية بن الأحمر.\nوبالضم: أخنس بن عبد الله الخولاني ثم البُقري، شهد فتح مصر.\nقلت: وبضم النون ثم القاف: الأمير طارق بن شهاب الأحمسي النُّقري، مشهور.\nوبالياء التحتانية والفاء المفتوحتين، وسكون الراء بعدها نون:\nعبد الرحمن بن عطاف اليفرني، ولى الإمارة بقرطبة. انتهى.\nالنٌّقيلي، بالضم وفتح الفاء ثم ياء: أبو جعفر، وجماعة.\nوبياء وسكون الفاء ثم مثناة مفتوحة: أبو نصر بن أبي الفتح، من كبار أمراء","vol":"4","page":1443},{"text":"خراسان، كان بينه وبين قراتكين حروب بنواحي بلخ.\nالنّقار: أبو علي الحسن بن داود مُقرىء الكوفة؛ مات سنة ٣٤٣ هـ؛ وآخرون.\nوبموحدة: أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن الأصبهاني البقّار، مقرىء أصبهان؛ مات سنة ٤٢٣ هـ.\nالنّقوي: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمدن عن الدَّبري، وعنه محمد بن الحسين بن يوسف الأصبهاني ثم الصَّنعاني.\nقلت: وعبد السلام بن محمد النّقوي، عن عبد الأعلى بن محمد القاضي البوسي.\nوأبو القاسم سليمان بن محمد النَّقوى، عن أبي الخير محمد بن أحمد بن عبد الله الصنعاني، حدَّث عنه أبو عبد الله محمد بن علي العميري الهروي. انتهى.\nوبموحدة: القاضي أبو القاسم أحمد بن يزيد البقوي؛ من أولاد بقىّ بن مخلد الحافظ وأقاربه.\nوبمثناة: جلدك التَّقوى الأمير، من مماليك تقي الدين عمر صاحب حماة، روى عن السلفي.\nوعبد الله بن ريحان التَّقوى، عن ابن رواج وابن المقيّر.\nقلت: النّكبوني، بالفتح والكاف المفتوحة وضم الموحدة ونون: يحيى بن جعفر الأزدي النّكبوني، نسبة إلى قرية ببخارى؛ وهو من شيوخ البخارى.","vol":"4","page":1444},{"text":"وبموحدة ثم كاف ساكنة ثم مثناتين بينهما واو: سنقر البكتوتي أحد أمراء الناصر يعرف بالمساح، وآخرون.\nالنَّمري: في المثناة.\nالنَّميري: كثير.\nوبمثلثة: محمد بن عبد الرحيم بن ثُمير الثميري، من شيوخ الطبراني؛ قيده السمعاني.\nالنَّهارى: واضح.\nوبالموحدة: أحمد بن علي بن أحمد بن بهارة البهاري البكراباذي. وابنه أبو محمد؛ مات سنة ٤٢٣ هـ.\nوورقاء بن إبراهيم البهاري، من قرية بهار بمرو.\nالنَّهري: في الموحدة.\nالنهدي: كثير.\nوبموحدة: سالم بن وابصة بن عقبة الشاعر، نسبة إلى بهد: بطن في بني أسد ٢٦٢ ابن خزيمة، ذكره ابن السمعاني عن الدارقطني انتهى.\nالنَّهرواني: عدة\nوبميم: يوسف بن محمد المهرواني الذي انتقى عليه الخطيب تلك الأجزاء الخمسة.\nوبلا ميم: محمد بن عبد الله الهرواني الكوفي القاضي، عن محمد بن القاسم المحاربي مات سنة ٤٠٢ هـ.","vol":"4","page":1445},{"text":"قلت: التهمي، بضم ثم سكون: جماعة.\nوبكسر الواو: قان بن عبد الله التِّهمي، عن عبد الرحمن بن عوسجة التهمي معروف.\nوعمرو بن براقة الشاعر، فارس همدان.\nوحفيده عمرو بن الحارث بن عمرو النِّهمي، كان معمَّرًا، وروى عن الحسين بن علي؛ ذكره الهمداني.\nوبضم أوله وفتح ثانية: تقدم في الأسماء. انتهى.\nالنُّوقاني: مرَّ في الموحدة مع البرقاني. انتهى.\nالنُّويري: جماعة؛ منهم الإمام فخر الدين عثمان بن يوسف أكرمه الله.\nوبمثناة وزاي: سليمان بن داود بن حوط الله التُّويزي الأندلسي، أخذ القراءات عن ابن هُذيل، وسمع من ابن الدباغ. وعنه ابناه: أبو محمد وأبو سليمان؛ مات سنة ٥٦٧ هـ.\nقلت: وبنون: أبو سعد محمد بن أحمد بن أبي الحارث النُّويزي السرخسي الصوفي، حدث عن أبي منصور محمد بن عبد الملك السرخسي، قيّده ابن نقطة.\nوغياث بن حمزة بن مهاجر السرخسي النًّويزي عن يزيد بن هارون وطبقته.","vol":"4","page":1446},{"text":"وبمثلثة وراء: الحجاج بن علاط بن ثويرة الثُّويري السلمي، صحابي مشهور.\nالنُّويكثي، بالضم وفتح الواو ثم ياء ساكنة وبعد الكاف مثلثة: جماعة، نُسبوا إلى نُويكث من أرض الترك.\nوبالمثناة وسكون الواو ثم نون: أبو الحسن علي بن زكريا التٌّونكثي، عن الهيثم بن كليب وطبقته؛ ذكره الماليني.\nالنيّار: جماعة.\nوبزاي وأوله موحدة: أبو الحسين علي بن إبراهيم البيّاز القرطبي المقرىء.\nالنَّيري: في الموحدة.\nالنِّينوى، بالكسر ثم ياء ساكنة ثم نون مفتوحة: عداس، له ذكر في السيرة في قصة خروج النبي ﷺ إلى الطائف.\nوبفتح الموحدة ونونين بينهما واو قبلها مضموم: محمد بن عبد الله البينوني، عن مبارك بن فضالة، وعنه محمد بن عيسى بن الطباع وطبقته انتهى.","vol":"4","page":1447},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-51>حرف الهاء</span>\nقلت: هاجر، بالفتح: واضح.\nوبالكسر: هاجر بن عُرينة، في نسب عبد الرحمن بن رُماحس الكناني.\nهَبَّار بن الأسود بن المطلب بن عبد العزّي بن أسد.\nوهَبار بن سفيان بن عبد الأسد.\nوهبّار بن صيفي، مذكور في الصحابة.\nوهبّار بن عقيل الحضرمي، عن الزهري.\nوهبار بن عبد الرحمن المخزومي، عن سلمان الأغر.\nوهبّار بن علي بن هبّار، عن أبيه، عن جده؛ وعنه ابنه عبد الرحمن. وروى أيضًا عن عمه عبد العزيز بن علي بن هبّار.\nويعقوب بن هبّار الفريابي.\nوالمبارك بن عمار بن هبّار، عن أبي محمد الجوهري.\nوبالنون والدال، هنّاد: جماعة.\nهبّان، بموحدة مشددّة ونون: أسعد بن يحيى بن موسى بن وهب بن هبّان، عن عبد القاهر بن نصر قاضي سنجار.","vol":"4","page":1448},{"text":"وبنون خفيفة بدل الموحدة قيس بن هنان، عن ابن عباس. انتهى.\nهُبل: من أجداد حارثة بن قطن أحد الصحابة، سُمِّي باسم ذلك الصنم.\nوبالفتح: أبو الحسن علي بن أحمد بن هَبل الطبيب الموصلي، عن إسماعيل بن السمرقندي.\nقلت: وطائفة من أقاربه: كحفيده محمد بن أحمد بن علي بن هَبَل، حدّث عنه الدمياطي عن جده المذكور.\nقال ابن نقطة: أهل بلدنا إذا استثقلوا رجلًا قالوا: كأنه الهَبَل.\nهُبيرة: كثير.\nوبميم بدل الموحدة: أبو حرب بن محمد بن أبي حرب بن هُميرة الحسني، عن أبي روح محمد بن معمر، عن رزق الله التميمي، سمع منه الزكي البرزالي. انتهى.\nهُبيل، مصغر: ابن وبرة.\nوهُبيل بن كعب، لهما صحبة؛ وغيرهما.\nوبنون ساكنة ثم موحدة مع فتح أوله: هَنْبَل بن محمد بن يحيى، شيخ لابن عدي، حمصي.\nهُدبة بن خالد القيسي؛ وآخرون.\nوبالفتح ثم الكسر ثم ياء مشددة: يزيد بن هديَّة، عن ابن وهب.","vol":"4","page":1449},{"text":"وهديّة بن عبد الوهاب المروزي، شيخ لابن ماجه.\nوهديَّة ٢٦٣، في النساء: عدّة.\nومن أجداد أبي حاتم بن حبّان: هديَّة بن مُرَّة من بني تميم.\nوعمرو بن هدية الصواف؛ عن ابن بيان. مات سنة ٥٧٧ هـ.\nوعبد الرحمن بن أحمد بن هَدية، عن عبد الوهاب الأنماطي.\nومحمد بن هدية الصَّدفي، عن عبد الله بن عمرو. ويقال: هُديّة، على التصغير.\nقلت: وعبد الله ويوسف ابنا عثمان بن محمد بن حسن الدقاق، يُعرف كل منهما: بسبط هُديَّة. انتهى.\nالهدم، بالكسر والسكون: جماعة.\nوبالفتح ثم الكسر: أبو هدم أخو العلاء بن الحضرمي.\nالهديل: كثير.\nقلت: وبعين: العُديل بن الفرخ، شاعر مشهور عجلي. انتهى.\nوبهاء وزاي: هُزيل بن شرحبيل، عن ابن مسعود.","vol":"4","page":1450},{"text":"وهُزيل بن مسعدة شيخ للنبوذكي؛ قاله ابن ماكولا. وأما ابن أبي حاتم فذكره كالأول:\nوهُزيل بن عنز بن غنم بن ميلع، أحد التسعة الذين عقروا الناقة.\nهُذيم، بالمعجمة: جماعة.\nوهُذيم، بالكسر: معدوم.\nوبدال مهملة كالأول: هُديم من رهط الصُّبي بن معبد، له صحبة.\nقلت: ويقال: أديم، بهمزة بدل الهاء، روى عنه أبو وائل. انتهى.\nوبراء، هُريم: جماعة، ولا يلبس، وسيأتي.\nقلت: هدّاب بن خالد هو هُدبة.\nوالحسين بن هدّاب المقرئ الضرير، مات سنة ٥٦٢ هـ.\nوزيد بن ثابت بن هدّاب الوراق، عن المبارك بن كامل، مات سنة ٦١١ هـ.\nوبراء: جماعة ذكرهم الأمير.\nهُذمة، بالضم ومعجمة ساكنة وميم: ابن لاطم بن عثمان، في مزينة.","vol":"4","page":1451},{"text":"وبفتحتين، في طىّ: هذمة بن عتّاب، ذكره ابن حبيب.\nهرَّار، بمهملتين: في بني ضبَّة.\nوبمعجمة خفيفة بعد الهاء: أبو الحسين معبد بن جناح مولى قريش، لقبه هزار، روى عنه ابن عيينة وطبقته.\nوأبو محمد الهزار الصريفبنى، معروف.\nهراسة: واضح.\nوبواو مشددة ثم شين معجمة: أحمد بن محمد أبو راشد بن هوّاشة، كتب عنه ابن عساكر بالكوفة. انتهى.\nهرم بن حيان: وجماعة.\nوبفتح الراء: محمد بن عمر الحنبلي، عن سبط السلفي، لقبه الهرم.\nوبكسر ثم سكون: هرم بن هنى، من أجداد النعمان بن عصر أحد البدريين.\nوبضم ثم زاي مفتوحة: أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بُحير بن هُزم الهلالية؛ وآل بيتها.\nقلت: هُرمز: كثير.","vol":"4","page":1452},{"text":"وبفتحتين وبعد الميم ياء: هرمى بن عبد الله الواقفي. له صحبة.\nوهرمى بن عبد الله، عن خزيمة بن ثابت.\nوهرمى بن عامر بن مخزوم، من ولده جماعة.\nوهرمى بن رياح بن يربوع بن حنظلة جد الأيبرد الشاعر التميمي.\nهرمة، بالفتح والسكون: هو إبراهيم بن هرمة، شاعر مشهور.\nوبزاي: سهم بن المسافر بن هزمة، من قوّاد أهل اليمن مع يزيد بن أبي سفيان في فتوح الشام. انتهى.\nهُرير، براءين مهملتين مصغّر: ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، عن أبيه عن جده.\nوولداه: رفاعة وعبد الله، حدّثا.\nوبمعجمتين: هُزيز بن شنّ بن أفصى بن عبد القيس، وإليه تنسب الرماح الهُزيزيّة.\nوبدال وراء: ربيعة والمنكدر: ابنا عبد الله بن الهُدير؛ وآل بيتهم.\nوبفتح الهاء والزاي وسكون الموحدة ثم راء: هَزبر، في الألقاب.\nقلت: هو لقب لشيخٍ لنا من أهل الإسكندرية اسمه محمد، كان كبير المؤذّنين بها، سمع من أبي العباس بن المُصفى وغيره. انتهى.","vol":"4","page":1453},{"text":"وبواو ساكنة وفتح الموحدة: هو بر بن معاذ الحمصي، عن بقية.\nهُريم: جماعة.\nوبالزاي: هُزيم بن أسعد، في حضرموت.\nقلت: وهُزيم لقب سعد بن ليث القُضاعي، ذكره ابن دُريد. انتهى.\nوبفتح ثم راء ساكنة ثم مثلثة مفتوحة: هرثم بن هلال في بني عجل.\nقلت: هزّال، بالزاي المشددة، الأسلمي، له صحبة، روى عنه آل بيته.\nوبنون وأوله مكسور: هزّان بن الحارث الخولاني، شهد فتح مصر؛ وآخرون.\nوبواو ولام: فرسان بن لبيد بن هوّال الحلي، أديب مشهور؛ ذكره ابن نقطة.\nهشام: كثير.\nوبالفتح والتثقيل: عثمان بن محمد بن هشام البياني، صحب الشيخ تاج الدين بن الفركاح، ومات بالقاهرة سنة ٧٣٨ هـ. قيده البرزالي. انتهى.\nهليل، بالياء على ٢٦٤ الإمالة: معروف.\nوبالضم على التصغير: هُليل بن محمد بن هُليل العجلي، عن الخضر بن أبان، وعنه الحاكم.","vol":"4","page":1454},{"text":"وسُلمى بن هُليل، من بني حنيفة؛ قديم.\nهمام: عدّة في المتقدمين.\nوبالضم والتخفيف: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن هُمام أبو إسحاق الإشبيلي؛ رحل وأدرك أبا جعفر الصيدلاني وعدم بطريق الموصل سنة ٦١٥ هـ.\nوأبو العزائم هُمام بن راجي الله بن سرايا المصري الشافعي، حدث عنه الأبرقوهي، وروى عنه الحافظ المنذري في معجمه؛ وأولاده أئمة جامع الصاح ابن رُزِّيك.\nقلت: وجماعة ممَّن يلقب هُمام الدين في المتأخرين.\nومن الأعلام: سليمان بن هُمام بن مرتضى المصري وجيه الدين بن البياع، عن جعفر بن علي الهمداني، مات سنة ٦٩٥ هـ. انتهى.\nهنب بنون ساكنة وموحدة: جماعة.\nوبياء ومثناة: هيت المخنّس المذكور في الحديث.\nهُنّىّ، بالضم وفتح النون بعدها ياء ثقيلة: جماعة.\nوبالفتح والكسر: هنىّ بن بلى، من أجداد عاصم بن عدي البلوي، أحد الصحابة البدريي؛ وآل بيته.","vol":"4","page":1455},{"text":"وبكسرتين: هنّى بن عمرو الطائي، من ذُريته إياس بن قبيصة الطائي، أحد الأشراف. وباقي هذا يأتي في النسبة.\nهيّاب، بياء ثقيلة ثم موحدة، فعَّال من الهيبة: أبو الحسن علي بن مسعود بن هياب الواسطي المقرئ الجماجمي، تلا بالعشر على هبة الله بن قسّام وجماعة مات سنة ٦١٧ هـ. قال ابن نقطة: كان متساهلًا في الأخذ.\nقلت: وغيره. انتهى.\nوبمثناتين: هتات، قال ليث بن أبي سُليم قال لي مجاهد: أحذر الهتَّاتين لا تكتب عنهما، يعنى وهب بن منبه، وعمرو بن شُعيب.\nوبالكسر وتخفيف النون ثم موحدة هناب: ما علمته.\nالهيثم: جماعة.\nوبالضم وفتح المثناة ثم ياء ساكنة: بنو الهُتيم، عرب مساكين يستجدون ركب الشام.\nقلت: في المتقدمين: عامر وطارق: ابنا الهُتيم بن عوف بن عمرو بن كلاب بن ربيعة، قتلهما الحنتف بن السجف، وأنشد في ذلك شعرًا.","vol":"4","page":1456},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-52>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nالهاروني: محمد بن هارون بن موسى الهاروني الخوارزمي، عن أبي عبد الله محمد ابن إبراهيم الفربري.\nوبمثناة: أبو نصر محمد بن إبراهيم بن علي الجرجاني الهاروتي، عن أحمد بن محمد بن الحسين البصير الرازي، وجماعة؛ وعنه نصر المقدسي.\nوفي نسخة الهاروني، بالنون، فيحقّق.\nقلت: أما الهاروني، بالنون، فكثير.\nوأما بالمثناة فلم يذكر ابن السمعاني سوى شخص واحد. قال أبو البقاء: الهاروتي ما عرفت اسمه، روى عنه عبد الله بن موسى بن عبد الله الكرخي.\nالهبىّ، بالضم وتثقيل الموحدة: أبو الفرج محمد بن محمد الهبىّ الكوفي، عن الشريف محمد بن علي العلوي، وعنه حسن بن ملاعب الكوفي.\nقال ابن نقطة: ذكره لي أبو منصور بن مُدلل وقال: هو من بيت معروف بالكوفة.\nوفي أهل اليمن محمد بن الحسن الهُبيَّ، كان من كبار النجار في عصرنا؛ وآخرون.","vol":"4","page":1457},{"text":"وبالفتح وتخفيف النون: عبد العزيز بن أبي القاسم أبو محمد بن الهنى الخباز، عن مبارك بن كامل.\nوأبو منصور محمد بن علي بن عبد الصمد بن الهنى روينا جامع الترمذي من طريقه عن ابن الأخضر، وسمع أيضًا من ابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني، وثّقه ابن نقطة، ومات بعد الأربعين وستمِئَة.\nوأحمد بن محمد بن إبراهيم بن هانئ الحربي المعروف بالهنى.\nالهُدَّى، بالضم وتشديد الدال: أبو بكر عبد العزيز بن عبد الواحد بن محمد ابن هُدّة الهُدِّى الفقيه، أصبهاني، مات سنة ٣٧٩ هـ.\nوبفتح الدال الخفيفة: من ينسب إلى الهدى، كنور الهدى، وزين الهدى، وغيرهما.\nوبفتح أوله: أبو القاسم يوسف بن محمد بن القاسم الهدى الحنفي، روى عن أبي القاسم يوسف بن علي بن إبراهيم المؤدب. ومات بعد الستين وأربعمِئَة.\nالهُديري واضح.\nوبالفتح وزاي ثم موحدة أبو شجاع محمد بن عبد الله الهزبري، سمع من أبي الوقت. انتهى.\nالهًذلي، بالضم وفتح المعجمة: كثير.\nوبدال ساكنة وفتح أوله: فلان الهذلي، لا يعرف.\nوالهذل، بالفتح وسكون الدال: إخوة قريظة، دعوتهم في بني قريظة.","vol":"4","page":1458},{"text":"قلت: منهم علي بن أسد بن عبيد بن شعبة الهدلي، أمه أمامة بنت بشر بن وقش أخت عبَّاد.\nالهرثمي، بمثلثة: واضح.\nوبالضم وفتح الراء ثم ياء ساكنة: أبو جعفر محمد بن الحسن بن هُريم الهريمي الشيباني، عن سليمان بن الربيع؛ ذكره الماليني. ٢٦٥.\nالهرمي، بالفتح والسكون: إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة الشاعر، مشهور.\nوبالكسر: النعمان بن عصر الهرمي، صحابي شهد بدرًا.\nوبالفتح والزاي: سهم بن مسافر بن هزمة الهزمي، كان مع يزيد بن أبي سفيان.\nوبالضم وفتح الزاي، الهُزمي ميمونة بنت الحارث. وآل بيتها، وقد تقدم ذا في الأسماء.\nالهزّاني، بالكسر وتشديد الزاي وبعد الألف نون: أبو روق؛ وآخرون.\nوبدال مهملة بدل الزاي: أبو عمرو أحمد بن روح الهذّاني، شاعر له مع البُحتري قصة.\nالهسنجاني، بكسر الهاء والمهملة وسكون النون ثم جيم وبعد الألف نون: إبراهيم ابن يوسف الرازي الحافظ، مشهور؛ وآخرون.","vol":"4","page":1459},{"text":"وبفاء ثم سكون ثم مثناة مفتوحة: حماد بن مدرك الفستجاني أبو الفضل، روى عن أبي عمرو الحوضي وطبقته، ومات هو وإبراهيم الهسنجاني في عام واحدٍ سنة ٣٠١ هـ؛ وضبطه ابن السمعاني بنون بدل المثناة.\nوعلي بن أحمد الفستجاني، عن عبد الرحمن بن مندة؛ أثنى عليه يحيى بن عبد الوهاب ابن مندة في تاريخه؛ قيده ابن نقطة بالمثناة. انتهى.\nالهمداني، بالفتح والسكون والمهملة: أبو إسحاق السَّبيعي.\nوأبو كريب محمد بن العلاء.\nوجعفر بن علي؛ وخلق كثير.\nوبفتح الميم والذال معجمة، نسبة إلى همذان: خَلْق؛ فالصحابة والتابعون وتابعوهم من القبيلة، وأكثر المتأخرين من المدينة؛ ولا يمكن استيعاب هؤلاء ولا هؤلاء.\nقلت: ينبغي استيعاب الرُّواة من القبيلة من الطبقة الثالثة وهلم جرّا؛ فيخفّ اللبس، فمنهم:\nيونس بن أبي إسحاق السَّبيعي المقدم ذكره.\nوولداه: إسرائيل وعيسى.\nوصالح بن حيّ الهمداني. وولداه: الحسن وعلي، مشهورون.\nوأحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، مولى قريش، شيخ لابن أبي الدنيا.\nوأبو الوليد القاسم بن الوليد الهمداني، روى عنه عبد بن حميد وطبقته.","vol":"4","page":1460},{"text":"وابنه الوليد بن القاسم، من رجال الترمذي\nوهارون بن إسحاق الهمداني، مشهور.\nوعباس بن أصبغ الهمداني، عن محمد بن عبد الملك بن أيمن، وعنه ابن عبد البر.\nومصنف كتاب الأنساب الذي أكثر الرشاطي النقل عنه، واسمه الحسن ابن أحمد بن يعقوب، واسم كتابه الإكليل.\nوأبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب، محدّث مُكثر مشهور، دمشقي.\nوالحسن بن أحمد السَّبيعي الحافظ الحلبي، معروف؛ تقدم في السين.\nوأبو الفضل محمد بن محمد بن عطّاف الهمداني، حافظ رحّال، مات سنة ٥٣٤ هـ.\nوابنه سعيد بن محمد بن محمد بن عطّاف، سمع منه الضياء والنجيب الحراني.\nوعبد الحكيم بن حاتم بن حرب بن دخان الهمداني الإسكندراني، عن السلفي.\nوعبد المعطي ومحمد ابنا فتوح بن خلف الهمداني، معروفان.\nوأبو الحسن السخاوي المقرئ علي بن عبد الصمد الهمداني، مشهور.\nوالقاضي أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الهمداني، قاضي حماة، يعرف بابن أبي الدم، حدّث عن أبي أحمد ابن سُكينة.\nومنصور بن سليم بن منصور الهمداني، صاحب الذيل علي ابن نقطة، أخذت بالإسكندرية عن أصحاب أصحابه.\nوأخوه أبو القاسم عبد الرحمن، حدّث.\nومحمد بن عبد الحميد الهمداني المصري، حدثونا عنه.","vol":"4","page":1461},{"text":"وأبو طالب يحيى بن محمد بن زيد المشهدي الهمداني أخذ عنه أبو العلاء الفرضي، وأنشد عنه قصيدة يفتخر فيها بهمدان يقول فيها:\nوإني من القوم الألى قال فيهم=عليّ وحسبي مدح خير إمام يُشير إلى قول عليّ:\nولو كنت بوابًا على باب جنَّةٍ ... لقلت لهمدان ادخلي بسلام\nانتهى.\nالهُمامي، بالضم والتخفيف: جماعة.\nوبنون: الحسن بن أحمد الهُماني، شيخ لابن المهتدي بالله.\nوأحمد بن محمد بن الضحاك أبو عمرو الهُماني، عن يوسف بن موسى القطان، وعنه ابن المقرئ.\nوالحسن بن عبيد الله الهُماني الدقاق، عن حبيب القزّاز، وعنه الخطيب أبو بكر.\nوالمبارك بن علي بن السِّمذي الهُماني، عن ابن هزار مرد الصريفيني وابن حمدوه.\nقلت: الهُنائي، بالضم والنون الخفيفة: جماعة.\nوبالكسر وياء وبعد الألف نون: أبو بكر محمد بن بسام الجرجاني الهياني، من هيان، قرية من جُرجان، سمع القعنبي وغيره ومات سنة ٢٧٩ هـ.","vol":"4","page":1462},{"text":"الهوَّاري، بالفتح وتشديد الواو وبعد الألف راء: أبو موسى عبد الرحمن بن موسى، لقي مالكًا، وصنَّف في القراءات والتفسير؛ ذكره الرشاطي؛ وآخرون من هوَّارة: قبيلة معروفة.\nوبتخفيف الواو ثم زاي مكسورة ثم نون، الهوازني، نسبة إلى هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان: كثير.\nالهُوى، بالضم وتشديد الواو، نسبة إلى هوّ، مدينة بالصعيد الأعلى: واضح.\nوبسكون الواو ثم نون: إسماعيل بن مُسلم البصري ٢٦٦ الهُوني، كان قاضي الهون مدينة بالبطائح غرّقها الماء.\nالهيّاجي، بالفتح وتشديد الياء وبعد الألف جيم: كثير.\nوبمثناة بدل الياء الهناجي: بيِّض له ابن نقطة.\nالهيتي، بكسر أوله وياء ساكنة ثم مثناة: جماعة.\nوبفتح أوله وموحدة بدل المثناة: أبو الحسن صبح بن محمود بن غيث السُّلمي الهيبي، من أهل صور، كتب عنه السلفي من نظمه. وقال: مات سنة ٥٤١ هـ. انتهى.","vol":"4","page":1463},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-53>حرف الواو</span>\nوائلة، بمثلثة: ابن الأسقع؛ وجماعة.\nوبياء: وائلة بن جارية، في نسب النعمان بن عَصَر بن عُبيد بن وائلة البدري.\nوفي أجداد حَبيب بن مَسْلمة الفهري، والضحاك بن قيس الفهري الأميرين:\nوائلة بن عَمرو بن شيبان بن مُحارب بن فهر.\nووائلة بن مازن، من أجداد الحارث بن عَبْد نُهْم.\nومحمد بن وائلة الأسدي، من التابعين.\nقلت: وفي إياد وائلة بن الظميان.\nوفي غطفان وائلة بن سهم بن مُرْة، جد اُلحصين بن الحمام المرّى.\nوفي عدْوان وائلة بن الطَرِب، أخو عامر حكم العرب.\nوفي غامد وائلة بن الدؤل\nوفي هوازن وائلة أُم كثير بنت صعصعة بن بكر بن هوازن.\nووائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية.","vol":"4","page":1464},{"text":"ووائلة بن الفاكِه، في نسب أبي قرصافة الصحابي؛ وفي نسب عبد الرحمن بن رُماحِس الكناني.\nوفي بني سليم وائلة بن الحارث بن بُهْثة.\nوفي بني سامَهَ وائلة بن بكر بن ذُهْل.\nوقال الفارابي في ديوان الأدب: وابلة، بالموحدة: اسم رجل، وهو رأسُ العضد انتهى.\nوازع، بالزاي: جماعة.\nوبدال: وادع بن أسود الراسبي، عن الشعبي.\nوبتقديم الدال: مَر جّى بن وَدَاع.\nقلت: وارَه: محمد بن مسلم بن وَارَة الرازي الحافظ.\nوبدال أوله: جماعة. انتهى.\nواقد: عدة.\nوبفاء: وافد بن سَلآمة، روى حديثَه ضَمرةُ. بن ربيعة.\nقلت: الذي عند الأمير وغيره: روى عنه أبو ضمرة أنس بن عَياض. انتهى.","vol":"4","page":1465},{"text":"ووافد بن موسى الدراع، عن عبد الغفار بن داود الحرّاني، حدّث بالثغور وغيرها.\nقلت: حكى ابن ما كولا أن عبد الله بن جعفر القزويني كان يقول: هذا بالقاف، وإن الأول يقال فيه بالقاف أيضًا\nوأبو وافِد، روى عنه عبد الجبار بن نافع الضبّي\nومحمد بن يوسف بن وافد.\nوأبو بكر بن عبد الرحمن بن وافد اللخمي، قاضي قرطبة، سمع بمكة من ابن جهضم، ومات سنة ٤٠٤هـ\nوأبو المرجّى سالم بن ثمال بن عفان وافِد السنبسي. انتهى\nواقع بن سحبان، عن أُسْير بن جابر، وعنه قتادة\nوالحَسن بن واقع، عن ضَمْرة بن ربيعة.\nورافع، بالراء والفاء: كثير، ولايلبس.\nقلت: واهب: جماعة.\nوبالراء: راهب بن خالد البخاري.\nوراهب بن زرعة.","vol":"4","page":1466},{"text":"وأبو بكر محمد بن يوسف بن راهب البخاري\nوأبو عمرو بكر بن محمد بن جعفر بن راهب الكشى\nومحمد بن أبي طالب بن أبي الفتح بن راهب الآمدي.\nومحمد بن أحمد بن راهب، مصري بعد السبعمِئَة، وله ذرية.\nوأما من يسمى بالراهب بألف ولام فكثير.\nوأما عبد الواهب، بالواو، فشيخ للبغوى، أسمه محمد بن عبد الواهب؛ فَرد والباقون عبد الوهاب.\nوائل: جماعة.\nوبموحدة: هشام بن يونس بن وابل اللؤلؤي، حدَث عنه الترمذي.\nقلت: وحفيده إسحاق بن ابراهيم، حدَث عن جده؛ روى عنه أبو القاسم ابن النخاس المقرىء انتهى.\nوَبَار: يأتي في النسبة.\nوَبَر، بفتح الموحدة: ابن مُشَهَر، له صحبة.\nوبالسكون: وَبْر بن أبي دُليْلة، معروف.","vol":"4","page":1467},{"text":"قلت: وزَبْر، بالزاي: جماعة.\n. وُبَيْر: زُمَيْل بن وُبَيْر، شاعر من فَزارة، وهو قاتل ابن دار\nوَوُبَيْر الحُسيني، أمير يَنْبُع في عصرنا؛ وجماعة من العرب.\nوبمثلثة: وُثَيرْ بن المنذر، روى عنه النسفي، روى عن مأمون بن الحسن.\nوَجِيه: جماعة.\nوبسكون الجيم وفتح الموحدة: الحارث بن وَجْبة ويقال فيه وَجيه، الأول، حكى القَوْلَيْن الترمذي وغيره، ولم يُنبه على ذلك الأمير ولا مَنْ بعده.\nوبالسكون أيضًا ونون: أبو بكر يحيى بن عبد الرحمن الأندلسي، صاحب قاسم بن أصبغ، يُعْرف َبو جَنْة الحّية، مات سنة ٤٠٢هـ؛. ذكره منصور.\nوَجْزة، بالسكون وزاي: أبو وَجْزة السَّعدي، شاعر تابعي مشهور.\nوبحاء مهملة وراء: أبو وَحْرَة بن أبي عمرو بن أمية، عمّ عقبة بن أبي مُعيط، وابنه الحارث أُسر يوم بدر فافتداه ابنُ عمه الوليد بن عقبة، كذا قال الواقدي.\nوفي الحديث: فجاءت ٢٦٧بولد كأنه وحَرة، وهذا بتحريك الحاء.\nالوحش، بسكون المهملة: جماعة.","vol":"4","page":1468},{"text":"وبكسر الحاء: محمد بن علي بن الحسن بن صدقة الحراني المعروف بابن الوَحِش، سَمِعْنا صحيح مسلم من طريقه عن الفراوي.\nوحشى: يأتي في النسبة.\nوَدِيعة، بالفتح: كثير.\nوبالتصغير: أحمد بن علي بن داود بن وُدَيعة، شيخ ابن نقطة.\nوَذَم، بالمعجمة: جماعة.\nوبالمهملة: وَدَم بن ذبيان بن الهُمَيمْ بن هَنِي بن بلى، في نسب أسعد ابن عطية، أحد الصحابة الذين شهدوا فتح مصر.\nوَرْاد: كاتب المغيرة.\nوبتاخير الواو: عبد العزيز بن أبي رَوّاد، وابنه عبد المجيد؛ آخرون.\nوَرْش: لقب عثمان بن سعيد المصري، القارىء المشهور.\nوبسين مهملة: إسحاق بن إبراهيم بن لأبي الوَرْس الغزي، روى عن محمد بن أبي السرى العسقلاني، وعنه الطبراني.\nوَرْقاه: جماعة.\nوبزاى: زرقاء اليمامة.\nوابن الزَّرْقاء مروان بن الحكم.","vol":"4","page":1469},{"text":"وشنَيْف بن يزيد بن محمد بن زَرقاء الواسطي، عن شريك، وعنه أسلم في تاريخه.\nوحيث يجىء بألف ولام لا يلبس غالبًا.\nوَرَقة: كثير.\nوبدال مهملة: وَدَقة بن عمرو بن سَع في كنانة\nوبفاء: إياس بن وَدَقة الأنصاري، له صحبة.\nوَزَر، بفتح الزاي ثم راء: واضح.\nوبسكون الراء ثم زاي: إبراهيم بن محمد بن وَرْز البخاري، عن عبد الله بن واصل\nوبدال الزاي ورد كثير انتهى.\nوزير: عدة.\nوبراء مضمومة وواء مفتوحة وآخره زاي: رُوَيز بن محمد بن رُويْز، بصرى، عن شعبة، وعنه عمر بن شَبّة ومحمد بن سليمان الباغَندي.","vol":"4","page":1470},{"text":"قلت: إنما هو محمد بن رُوَيز بن لاحق. والذي أوقع المصنف أن الأمير قال: وأما رُوَيز بن لاحق؛ فلعل نسخته كانت مخرومة انتهى.\nوبتقديم الزاي: محمد بن عبد العزيز العَسَّال، يعرف بزُوير، عن أبي نعيم الأصبهاني. كتب عنه السلفي بأصبهان، وقيده بخطه.\nوَزِيرة: بنت عمر بن أسعد التنوخية ستّ الوزراء: حدثت بدمشق وبمصر عن ابن الزبيدي بالبخاري ومسند الشافعي؛ وجماعة نسوة كذلك.\nوبالضم وفتح الزاي مؤخرة: وَرَيزة بن محمد الغسّاني، حدث بدمشق قبل الثلاثمِئَة، روى عنه خيثمه بن سليمان.\nقلت: قيده الحافظ عبد الغني المقدسي بالتصغير كما ضبطه انتهى.\nوسّاج، بمهملة ثقيلة وجيم: ابن عُقبة بن وسّاج، عن الهِقل بن زياد، وعنه سليمان بن عبد الحميد البَهْراني.\nوأبوه عُقبة بن وَسَّاج من قدماء التابعين، روى عن أبي الدرداء.\nوبمعجمه خفيفه وحاء مهملة مع كسر أوله: وِشَاح بن عبد الله مولى أبي تمام الزينبي، عن عثمان بن سنقة.","vol":"4","page":1471},{"text":"وولده محمد بن وشَاح الزينبي؛ عن أبي حفص بن شاهين ونحوه.\nووشِاح بن جَواد الضرير، عن أبي طالب بن يوسف.\nوفتح بن محمد بن وِشَاح الموصلي، أحد الزهاد، مات قبل ابن المبارك.\nقلت: والخليل بن أحمد الجوسقي الذي أجاز لابن الشحنة، اسمُ جده علي بن إبراهيم ابن خليل بن وشَاح؛ ذكره ابن نقطة.\nوبالفتح والتثقيل: وَشَاح، بيْض له ابن نقطة انتهى.\nالوَصِي، بمهملة: كثير.\nوبمعجمه: أبو الوَضِى عَبّاد بن نُسيب، عن أبي بَرْزة الأسلمي.\nوأبو الوَضَى: محمد بن الوَضِى بن هلال البعلبكي، عن محمد بن هاشم البعلبكي، وعنه ابن عدِي.\nقلت: وعبد الله عثمان بن وهب بن عمرو بن صفوان بن أُمية بن خلف الجمحي يُعرف بابن الوُضِى.\nوبراء: الشريف الرضِي، وولده تقدم في الراء.","vol":"4","page":1472},{"text":"وَفَاء: جماعة.\nوبقاف مع كسر أوله: وِقاء بن إياس.\nوبُحير بن وِقاء بن الحارث الصَّريمي، شاعر.\nقلت: ولسان الخمرة الشاعر اسمه وِقاء بن الأشعر، كذا قرأت بخط مغلطاى، وتقدمت تسميته بغير ذلك حمرة.\nوورَقاء، بزيادة راء وبالقاف: جماعة؛ ولايلبس.\nوَفْرة: لقب الحسن بن علي الخلقاني، عن ابن أبي داود وطبقته.\nوبزاي أوله: محمد بن أحمد علي بن زفرة الأصبهاني الحافظ مفيد أصبهان، مات ٥٤٣هـ انتهى.\nالوقار، بتخفيف القاف: زكريا بن يحيى المصري، لقبُه الوَقار؛ تفقْه بابن القاسم وابن وهب؛ ضعيف.\nوبالثقيل: وقار بن حُسين الكلابي الرَّقي، عن أيوب بن محمد الورّاق، وعنه ابن عَدِيّ.\nقلت: وروى أيضًا عن المؤمل بن إهاب، روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر الخرائطي","vol":"4","page":1473},{"text":"رأيت له في كتاب اعتلال القلوب حديثًا باطلا وهو فَرد.\nوأما الذي بالتخفيف فجماعة غير زكريا. انتهى.\nوَهبَان: واضح.\nوبالضم. وُهْبان بن القَلوص العَيْواني، شاعر.\nقلت: وواو وُهبان منقلبة عن همزة، أصله أْهبان؛ والله أعلم. انتهى.","vol":"4","page":1474},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-54>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\n٢٦٨ قلت: الوَادِعي: كثير.\nوبتقديم الدال على الألف: الأجدع بن مالك بن أمية الودَاعي، شاعر فارس، أدرك الأسلم وبقى إلى زمان عُمر.\nوعلاء الدين علي بن المظفر الودَاعي الأديب المشهور، حّدثونا عنه.\nالواذِناني، بكسر المعجمة ونونين: أبو جعفر أحمد بن مالك بن بحرِ منْ وَاذِنان قرية بأصبهان، روى عنه أبو إسحاق السُّرِ نجاني.\nوبياء بدل النون الأولى: الواذياني، ذكره ياقوت فيما نقل.\nالوَارثي، براء ومثلثة: أبوبكر محمد بن الحسن بن عبد الرحمن، الرازي، يعرَف بابن الوارث، سمع منه الخطيب\nوبلا مثلثة: محمد بن مسلم بن وَارة الرازي الواري، مشهور، كذا ذكره السمعاني.\nوبدال: حكم الوَادي؛ وغيره.\nالواغزي، بمعجمه مكسورة وزاي: الفَرغاني، سكن دمشق، وكان يحفظ مسائل ويسأل العلماء تعنتًا، وكان مع ذلك أُمّيًا، مات سنة ٥١١هـ، وله رواية عن عبد الله ابن عبد الرحمن الشمالي.","vol":"4","page":1475},{"text":"وبزاي بدل الواو وضم الغين بعدها واو وبعد الألف نون قبل ياء النسب: الزاغوني، تقدم وقد لايلبس.\nالواقِدي: مشهور.\nوبفاء: القاسم بن يعقوب الوافدي، عن عمه محمد بن يوسف بن وَافد؛ ذكره الماليني.\nوأبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب، يعرف بالوافدي.\nالواقعي: عبد الله بن عمرو، عن هشام بن سعد.\nوحسن الواقعي، لاأدري من هو قال فيه أبو حاتم: كان يضعُ الحديث.\nوبفاء بدل العين الواقفي تقدم في الراء.\nوبراء وفاء وعين: الرافعي.\nقلت: منهم أل بيت أبي رافع، منهم:\nأيوب بن الحسن علي بن أبي رافع الرافعي.\nوابن أخيه إبراهيم بن علي بن الحسن، روى عن محمد بن الفضل الرافعي، عن جدته سلمى امرأة أبي رافع.\nوالحسن بن محمد الراِفعي، من ولد رافع بن خَديج.\nومحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أفلح الرافعي، كان نقيب الأنصار ببغداد، مات سنة٣٦٦هـ.","vol":"4","page":1476},{"text":"ومحمد بن عيسى أبو الفضل الرافعي الطّوسي، ذكره عبد الغافر في الذيل، وقال: إنه سمع من أبي عمر الهاشمي سنَنَ أبي داود.\nوأبو الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني، والد الإمام أبي القاسم عبد الكريم صاحب العزيز، وأخيه إمام الدين، مشهورون.\nالوائلي، بالياء التحتانية: كثير، منهم:\nأبو نصر عُبيد الله بن سعيد الوائلي السّجزي الحافظ.\nومحمد بن حجر الوائلي، نُسب إلى جده وائل بن حجر؛ وآخرون.\nوبمثلثة: أبو المؤمّن الواثلي، سمع عليا، روى عنه سويد بن عبيد.\nقلت: وإسماعيل بن نصر الواثلي، عن خالد العبد.\nوحمران بن المنذر الواثلي، عن أبي هريرة، ذكره البخاري.\nوعلي بن محمد بن عمر الواثلي الحراني، حدث بمصر عن حمزة بن محمد الكاتب، وعنه أبو الحسن بن مرزوق.\nوإبراهيم بن إسماعيل الوثلي، من ولد واثلة بن الأسفع؛ ذكره السمعاني وأنه أجازله.\nوبموحدة: أبو بكر بن إسحاق بن محمد بن طَلّ بن وابل الوابلي. سمع أحمد بن يعقوب، وعنه عبد الله الصّوري، ذكره السمعاني أيضًا.","vol":"4","page":1477},{"text":"وبكاف وزيادة نون: أبو يوسف يعقوب بن حُجر، وعنه أحمد بن حاتم وغيره.\nالوبَري: بفتح الموحدة: جماعة.\nوبسكونها: الوبري ما علمته.\nقلت: ترجم له الرشاطي، وقال: منسوب إلى وَبر بن الأضبط؛ قال وأنشد سيبوية:\nكِلابِيّة وبْرِيّة حبتّرية ... نأتك وخانت بالمواعد والذمم\nانتهى.\nوبالكسر وياء: ناصر بن محمد الويري ويقال: الويرج، بجيم، شيخ ليوسف ابن خليل.\nوأحمد بن محمد أبي عمرو الويري، عن الحافظ أبي موسى المديني.\nالوَنّار: بمشاة ثقيلة: علاء الدين بن أبي العلاء الونار القواس الأديب، حدّث عن عُمر الكرماني.\nقلت: وآخرون. انتهى.","vol":"4","page":1478},{"text":"وبموحدة: عماد الدين يوسف بن الشفّاري الوبّار. قال الذهبي: قرأت عليه صحيح البخاري.\nوبقاف: تقدم في الأسماء.\nقلت: وعبد الخالق بن محمد بن ناصر الأنصاري الشوطي المعروف لابن الوبّار، سمع من السلفي ولم يحدث عنه، لأن سماعه ما ظهر إلا بعد موته.\nوحدّث عنه عبد الله بن أسعد الدهان بشيء من شعره، ذكره ابن الصابوني ومن خطّه نقلت.\nالوحيدي، بمهمله ودال: عبد الله بن محمد؛ وغيره.\nوبجيم وزاي: وَجِيه الدين الوجيزي، أحد الفقهاء بالإسكندرية، ذكره منصور\nوالشهاب أحمد المحلي الناسخ، يعرف بالوجيزين كتب لي كثيرًا انتهى.\nالوًخشي، بخاء معجمه ساكنة ثم شين معجمه ٢٦٩: الحافظ أبو علي الحسن بن علي القاضي، نُسب إلى وخْش مدينة من أعمال بلخ، رحّال مكثر، سمع أبا عمر الهاشمي، وتمام بن محمد الرازي؛ وطبقتهما.\nقلت: وأبو بكر محمد بن إبراهيم الوخشي، قال الماليني: حدثنا بوخش عن حمدان ابن ذي النون.\nوأبو عاصم إبراهيم بن نصران بن الحسن بن مأمون الوخشي الخطيب بها، وهو","vol":"4","page":1479},{"text":"خال أبي علي الحافظ المذكور قبل، حدّث عن عبد السلام بن الحسن البصري، وعنه ابن أخته.\nوبراء: أبو بكر محمد بن أحمد بن عمروية التاجر الرّخشي، ذكره السمعاني.\nوبواو وحاء مهملة: عبد الله بن يحيى الوحشي التجيبي الإفليلي أبو محمد، سمع من أبي بكر حازم بن محمد وغيره؛ وشرح الشهاب، مات سنة٥٠٢هـ؛ ذكره ابن بشكوال.\nوفي الأعلام: وحشي بن حرب؛ وغيره.\nالودّاني: أبو المعارك، عن رجل، عن المقداد، وعنه عياش بن عباس القتباني.\nوبزيادة راء، الورداني: يأتي.\nوبراء بدل الواو وذال مجمعة خفيفة: أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله الرّذاني، سمع علي بن حجر وطبقتة.\nوأبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الجبار الرّذاني، راوي كتاب الترغيب لحميد بن زنجوية عنه، ذكره ابن نقطة انتهى.\nالورّاق: هو عندهم الناسخ؛ فأما عمل الورق وبيعه فيقال فبه الكاغدي؛ وأما اليوم فلا.\nوبزاي ونون: هلال الوزان، عن عبد الله بن عكيم.\nوأحمد بن إسحاق الوزان، عن عارم، وعنه عبد الله بن إسحاق الخراساني، وطائفة.\nوأبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان الجرجاني، شيخ لابن عدي.","vol":"4","page":1480},{"text":"وأخوه جعفر، عن أبي حاتم الرازي، مات سنة٣٢٤هـ؛ وآخرون.\nقلت: أما الورّاق فكثير.\nوأما الوزان فينبغي استيعابهم، فبقي:\nأيوب بن محمد الرّقي الوزان، معروف، من الشيوخ النبل.\nوعبد العزيز بن أبي زياد العجمي الوزان، بصرى، يروي عن قنادة.\nوأبو الأشعث عبيد بن مهزان الوزان، ع الحسن البصري.\nوإسحاق بن حنظلة بن عطاء الواسطي المقري، يُعرف بالوزان؛ قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق.\nوأبو نصر محمد بن حميد الكبريتي الوزان، مشهور، من مسندي أصبهان، مات سنة٥٣٢هـ.\nوأبو بكر محمد بن حامد بن أحمد البخاري الوزان، عن سهل بن المتوكل، مات سنة٣٦٣هـ.\nوأبو سعيد الحسن بن علي الصحاف الوزان، شيخ لابن مردوية؛ قال: إنه مات سنة خمس أوست وستين وثلاثمِئَة.\nوأحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب الوزان، شيخ للخطيب.\nوخزيفة بن سعد الوزّان، تقدم في الحاء.","vol":"4","page":1481},{"text":"وأبو القاسم يحيى بن علي بن الوزان، له شعر كثير، ومات سنة٥٩٤هـ.\nوأبو القاسم هبة الله بن الحسين الوزان، عن أبي الفضل بن ناصر.\nوأبو سعد عبد الكريم بن محمد بن الوزّان، رئيس الري.\nقال ابن نقطة: سمعنا منه، وكان محسنًا لاأهل العلم، وقد حدّث أبوه أيضًا. انتهى كلامه.\nوقد ذكر السمعاني أن بيت الوزان بالرى بيت العلم والفضل، وأن أصلهم عبد الكريم بن أحمد الوزان، أصله من ساوة، وتفقّه بالقفال، روى عنه زاهر ابن طاهر.\nوولده محمد، بن كان إمامًا مناظرًا، سمع ابن النقور وغيره؛ فأظنه الذي ذكره ابن نقطة انتهى.\nالورداني: محمد بن يوسف، كوفي، شيخ لابن عقدة.\nوبذال معجمه: همام بن إدريس البخاري الورذاني أبو سعد، عن أبيه، وعنه سهل بن شاذُوية.\nومحمد بن الحسن بن يحيى بن الأشعث لالورذاني عن أبي صفوان إسحاق بن أحمد وغيره.\nومحمد بن الفتح بن نذير الورذاني من طبقة الذي قبله، من قرية ورذانة.","vol":"4","page":1482},{"text":"قلت: زعم ابن الأثير أنها قرية ببخاري؛ وذكر منها جماعة غير هؤلاء، وعنده أن الكل بالمهملة؛ وذكر بالمعجمة عمرو بن أسلم الورذاني فقط. فالله أعلم.\nالورقاني: جماعة شعراء، من جبل ورقان باليمين.\nوبمثلثة: علي بن الورئاني، شيخ لعبد الغني بن سعيد.\nالوركي: عمر بن حفص؛ وآخرون.\nوبالكسر وزيادة مشاة بعد الكاف: أبو أحمد إلياس بن كرام الوركتي، من قرية وركت؛ ذكره الماليني.\nالورغجني، بفتح الواو والراء وسكون المعجمة وفتح الجيم ثم نون: أسلم بن ميمون النحوي الأديب؛ وآخرون.\nوبسكون الزاي وفتح المعجمة وسكون الجيم: الحسن بن صديق الوزغجني، روي عن محمد بن عقيل وأحمد بن حمّ. انتهى\nالوسفي، بسكون المهملة وفاء، نسبة إلى وسْف، من أعمال همذان؛ منها: أبو علي رزق الله بن إبراهيم المحدث المقيم بغَزّالية دمشق، سمع منه البرهان الواني.","vol":"4","page":1483},{"text":"وبمعجمة وقاف، الوشقي، نسبة إلى مدينة وشقة بالأندلس: جماعة.\nقلت: الوصّاف بن عامر من أجداد ٢٧٠ عبيد الله بن الوليد الوصّافي العجلي.\nوبالراء بدل الواو: محمد بن علي الرصّاف الأصبهاني، أبو رشيد، حدّث عنه سفيان ابن إبراهيم بن مندة.\nوبواو وموحدة: وصّاب بن سهل بن عمرو بن قيس الحميري الذي ينسب إليه الوصّابيًون. انتهى.\nالوصّافي، بتشديد الصاد: عبيد الله بن الوليد شيخ لو كيع.\nوابنه سعيد، شيخ لمحمد بن عمران بن أبي ليلى.\nوبموحدة: لقمان بن عامر الوصّابي الحمصي، شيخ للزبيدي.\nوعمر بن حفص الوصّابي، عن محمد بن حِمير.\nوأخوه محمد بن حفص واهي.\nقلت: وأبو عبيد يحيى بن مخمر الوصّابي، ذكره أبن أبي حاتم، ووهّاه، وكتب عنه سعيد البردعي.\nوثويب أبو الرشيد الوصّابي، شيخ من أهل حمص، له خبر. انتهى.","vol":"4","page":1484},{"text":"وبراء مضمومة وفاء، نسبة إلى رُصافة هشام، ورصافة بغداد، ورصافة قرطبة: جماعة؛ ولا يلبس.\nالوهراني، من وهران، بلدة بالمغرب؛ منها:\nسعيد بن خلف، عن أبي بكر الأبهري الفقيه، وعنه منصور بن تمصلت.\nوعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الوهراني، حدّث عنه ابن عبد البر وابن حزم\nوالركن الوهراني صاحب ذاك المنام والخلاعة.\nقلت: وعلي بن عبد الله بن المبارك الوهراني النحوي، سمع منه يوسف بن خليل. انتهى.\nوبزاي، الزّهراني: كثير.\nقلت: الوهيبي، بالتصغير: واضح.\nوبسكون الهاء ثم موحدة مفتوحة ثم نون: المغيرة بن يحيى بن الوهبني الرازي.\nوأبوه يحيى بن المغيرة، رحل إليه أبو حاتم وأبو زرعة الرزيّان. انتهى.","vol":"4","page":1485},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-55>حرف الياء الأخيرة</span>\nياسر: والد عمار، وطائفة،\nوبموحدة ومعجمة: باشر بن حازم أبو حازم، شيخ لمحمد بن أبي بكر المقدمي.\nوبنون: أبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر، وقِيل: ناشب، وفيه اختلاف.\nوعبد الله بن ناشر الكناني، روى عنه يحيى عنه بن أبي عمرو الشّيباني.\nإلياس: جماعة.\nوبنون: الناس بن مضر بن نزار بن عدنان، أخو إلياس؛ وهو جماع قيس عيلان.\nقلت: وابن ابي الناس: شاعر مجيد عسقلاني، ذكره الأمير ولم يسمه. انتهى.\nيافث بن نوح ﵇ أبو الترك.\nوبنون وقاف وموحدة: محمد بن حم بن ناقب البخاري الصّفار، روى الصحيح عن الفربري مات مع أبي زيد المروزي.\nيانس: فاتك بن يانس الموفقي، عن ابن علي بن لؤلؤ الوراق.","vol":"4","page":1486},{"text":"ونصر بن يانس الجندي، عن أبي القاسم البغوي.\nقلت: ومهناز بن يانس بن علي الرومي، عن أبي جعفر بن المسلمة. انتهى.\nوبموحدة بدل النون: أبو محمد العثماني عبد الله بن عبد الرحمن الإسكندري، يعرف بابن أبي اليابس، مشهور؛ وآخرون.\nقلت: وبتقديم الموحدة: قال الله تعالى: وأطيعوا البائس الفقير.\nيثيع، بمثلثة، وآخره مهملة، مصغّر: بطون في الأزد، وفي الأشاعر، وفي عدّوان، وفي لخم.\nوبفتح أوله وسكون الياء بعدها مثلثة مفتوحة: ييثع بن الهون، تقدم في تبيع في المثناة مع تتمة الترجمة.\nيحمد، بالضم وسكون الحاء المهملة وكسر الميم: جماعة.\nوبفتح المثناة والخاء معجمة وضم الميم وراء: تخمر بنت عبد بن قصيّ، أم فاطمة بنت عمرو المخزومية، والدة عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم.\nيحيى: تقدم في المثناة.\nيدّاس، بتشديد الدال المهملة وآخره مهملة: كنية جدّ البرزالي.","vol":"4","page":1487},{"text":"وبالتخفيف ومعجمة: سليمان بن يداش بن عبد الجبار العسكري، عن عبد الخالق ابن أسد.\nوأبنه إسماعيل بن سليمان، سمع منه زكي الدين محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي المذكور.\nويقال سليمان بن أيداش بزيادة ألف أوله. انتهى.\nيرى: في النسب الشريف، تقدم في النسبة من الموحدة.\nيرحم، بالفتح وسكون الراء وضم المهملة: حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي، مشهور.\nوبمثناة وجيم مفتوحة: ترجم بن علي الحسيني، سمع من ابن نقطة.\nوالمعمر محمد بن إبراهيم بن ترجم، راوي الترمذي بالقاهرة عن ابن البناء.\nقلت: وأبوه كان فقيهًا شافعيًا ٢٧١ روي عن البوصيري.\nوالمرجّي بن ناجي بن ترجم. سمع من ابن رواحة.\nوعبد الله بن ترجم بن رافع الشافعي؛ ذكره منصور.\nوبموحدة: بنو برجم، طائفة من التركمان بأسداباذ. انتهى.","vol":"4","page":1488},{"text":"وبخاء معجمة بوزن الأول: ذو ترجم بن وائل بن الغوث، بطن من حمير، وإليه ينسب محمد بن سعيد الترخمي.\nيرد، بسكون الراء: ابن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيت بن آدم.\nوبزاي، ي: مدينة.\nويزدجرد من ملوك الفرس.\nوبضم الموحدة وراء، برد: جماعة.\nوبفتحها: ابن برد، أخباري، حكى عنه صاحب الأغاني.\nيرعش، بالعين المهملة المكسورة والشين: في نسب حسّان بن كريب الرّعيني وفي نسب عاصم بن كليب القتباني.\nوبغين معجمة مضمومة زاوله موحدة مضمومة أيضًا ثم زاي: بزغش، في الموالي؛ منهم:\nبزغش عتيق أحمد بن شافع عن أبي الوقت.\nوبزغش الرومي، عن أبن الطلاية وطبقته؛ مات سنة٦١٥هـ.\nيَريم، بالفتح وكسر الراء ثم ياء ساكنة: هُبيرة بن يريم، تابعي وجماعة.\nوبموحدة مضمومة وسكون ومثلثة مضمومة أيضًا: عبد الرحمن بن آدم مولى أم برثم، ويقال ام برثن.","vol":"4","page":1489},{"text":"قلت: وحليمة بنت برثم العنبرية، ويقال بنت برثن أيضًا، صحابية. انتهى\nيزداد: جماعة.\nوبموحدة وراء: محمد بن برداد الفرغاني، حدّث عنه الحسن بن أحمد الكاتب.\nقلت: الصواب خلف بن محمد بن برداد، كذا عند الأمير.\nوإبراهيم بن برداد.\nوغزقر بن برداد الحضرمي انتهى.\nيزيد: خلق كثير.\nوبمثناة من فوق: تزيد بن جشم، في نسب الأنصار.\nوتزيد بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.\nقلت: وقد قيل في بُريد بن أصرم مثل هذا، وهو تصحيف انتهى.\nوبموحدة مضمومة وراء مفتوحة: بُريد بن أصرم، عن علي.\nوبُريد بن أبي مريم، راوي حديث القنوت.\nوبريد بن عبد الله بن أبي بردة.","vol":"4","page":1490},{"text":"وأبو بريد عمرو بن سلمة الجرمي، وبعضهم قال فيه كالأول.\nوبريد بن عتاب، شيخ لعَون بن سلام.\nوعلي بن بريد، أبو دعامة القيسي، أخباري، عن أبي نواس وغيره.\nوأبو بريد عمرو بن بريد البصري.\nوعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي.\nوإسحاق بن بريد الكوفي.\nوابنه محمد كان بعد الثلاثمِئَة.\nوسعيد بن بريد النباجي.\nوعمران بن أيوب بن بريد، صنف في الزهد.\nوعمرو بن منصور بن بريد عن أبي القاسم البغوي.\nقلت: صوابه عُمر، بضم أوله.\nويحيى بن بريد بن أبي مريم، عن أبيه.\nويحيى بن بريد بن أبي بردة عن أبيه.\nوبريد الكُناسي، من شيوخ الشيعة، عن أبي جعفر.\nومحمد بن إسحاق بن بريد الأنطاكي، عن الهيثم بن جميل، فرّق الأمير بينه وبين محمد بن إسحاق بن بريد الكوفي.","vol":"4","page":1491},{"text":"وأبو ميمون سالم بن بريد الرسعني نزل جرحان.\nوعمار بن يزيد بن المصري، روى عنه أحمد بن الفضل النفر.\nوبريد بن معاوية اعجلي، عن إسماعيل بن رجاء.\nوبريد بن عبد الله، عن رجل، عن ابن مسعود قال وطيع: هو ابن أخت لنا.\nوبريد بن عبد الواحد أبو المعالي، عن أبي بكر بن عاش القراءات.\nوبريد بن سليمان الضبّي.\nوبريد السقّاء الكوفي.\nوبريد بن سويدي بن تحطان، شاعر، يقال له بريد الغواني.\nوبريد بن ربيع الكلاب، شاعر.\nوالبطريق بن بريد بن مسلم الملبي، عن عمومته.\nوعلي بن بريد الضبّي الكوفي، عن عبيد بن حميد، فرّق الأمير بينه وبين أبي دعامة.\nومحمد بن بريد الخزاعي الكوفي، سمع حمزة الزيات.\nوأبو بريد إسماعيل ين مرزوق بن بريد الكعبي، مصري مرادي ثقة روى عنه ابن عبد الحكم.\nوإبراهيم محمد بن إسحاق بن بريد، عن جدّه.\nوأبو بكر محمد بن أحمد بن بريد الكوفي، شيخ لتمام الرازي. انتهى.","vol":"4","page":1492},{"text":"وبفتح الموحدة: هشام بن البريد، وأبته علي.\nوبكسرها ونون: عرعرة بن البرند السامي، وأبنه محمد، وحفيده إبراهيم بن محمد الحافظ، ونافلته إسحاق بن إبراهيم البر ندي.\nقلت: وبالضم وفتح الزاي وذال معجمة. محمد بن إسماعيل بن محمد الأصبهاني، يعرف بِكوس بُزَيد. انتهى.\nيسرة، بالفتح وقتح المهملة: ابن صفوان، من شيخ البخاري.\nقلت: وحفيده يسرة بن صفوان، روى عن أبيه وكتاب جده، روى عنه عبد الله بن أحمد ابن زبر، وأبوه يروي عن إسماعيل بن عياش. انتهى.\nوبضم الموحدة٢٧٢ وسكون: بسْرة بنت صفوان، صحابية في مس الذكر.\nوأبو بسرة، عن البراء؛ وآخرون.\nقلت: وبكسر أوله وشين معجمة: بشرة، جارية كانت تقرأ لعون بن عبد الله في قصة. انتهى.\nيسيرة، مصغر الذي قبله: صحابية لها حديث في التسبيح والعقد بالأنامل، وعنها بنت بنتها حميضة.","vol":"4","page":1493},{"text":"ويسيرة بنت عسيرة في نسب أبي مسعود البدري.\nوبفتح الموحدة وشين معجمة: عبد الله بن الفضل بن أبي بشيرة، عن محمد بن عبد العزيز، روى الزبير بن بكار عن إبراهيم بن حمزة عنه.\nاليسع، ويسع: واضح.\nوبنون سليمان بن نسع الحضرمي الأندلسي الخطيب، معاصر للقاضي عياض.\nقلت: وبتقديم السين ثم موحدة: أبو الغادية يسار بن سبع صحابي.\nوعبد الله بن سبع، عن علي.\nوقيس بن سَع، عن رجل من أهل الشام.\nوسبع بن صعب، في نسب الحارث الأعور.\nوابن السبع، متأخر، يلقّب علاء الدين، سمع منه أصحابنا.\nيشكر: جدّ القبيلة.\nوبمهملة ونون: درع بن يسكن اليافعي، له خبر.\nيُعار، بالضم والإهمال: ثبيته بنت يعار الأنصارية التي اعتقت سالمًا مولى أبي حذيفة.","vol":"4","page":1494},{"text":"وبنون ومعجمه: نغار بن كعب بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد. انتهى.\nيعقوب: ظاهر.\nوبزيادة ألف يعقوبا، رجل من كبار أمراء الأكراد في القاهرة بعد السبعمِئَة.\nوبموحدة: بعقوبا. بلد من اعمال بغداد.\nوبفاء وراء كالأول: بعفور بن المغيرة بن شعبة، حدّث عنه السدي.\nويعفور بن أبي يعفور العبدي، عن أبيه.\nوأبوه تابعي، عن عبد الله بن أبي أوفي وغيره، روى عنه شعبة ويونس ابنه.\nوأبو يعفور عروة بن مسعود الثقفي، صحابي.\nوأبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، عن أبي الضحى وعنه ابن المبارك.\nوأبو يعفور عبد الكريم بن يعفور، شيخ لقبيلة بن سعيد: لا يعرف.\nقلت: ويعفور الذهلي، شهد فتح المدائن.\nوأبو يعفور عروة بن المغيرة بن شعبة، فرق الأمير بينه وبين اول مذكور في هذه الترجمة. وعندي أنه هو. والصواب هذا.\nوأبو يعفور عبد الكريم بن سعد، عن جابر الجعفي.\nومحمد بن يعفور بن أبي يعفور العبدي، عن أبيه.","vol":"4","page":1495},{"text":"وعبد الصمد بن يعفور الجعفي، عن عروة بن عبد الله كذا ذكره ابن نقطة عن عبد الله.\nيعبوب: أفلح بن يعبوب في المتقدمين، وفي المتأخرين أيضًا ابن اليعبوب.\nوبسين مهملة بدل الموحدة: يعسوب قريش: عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد، وآخرون. انتهى.\nيعلى: جماعة.\nوبمثناة من فوق مكسورة: عبيد بن تعلي، تابعي فرد.\nيعمر: جماعة، بوزن جعفر.\nوبمثناة: تعمر بنت مسلمة السعدية، عن أمها سعيدة بنت مطر الوراق، عن مطر.\nقلت: وتعمر بنت العتر بن معاذ بن عمرو بن الحارث البكرية، من بكر بن هَوَازن، وهي أم ربيعة البكاء بن عامر بن صعصعة. انتهى.\nيعيش: بين.\nوبموحدة أوله: سليم بم مجاهد بن يعيش الكرميني: عن المقري والقعني، وعنه ابنه مهيب بن سليم.\nوحفيده يحيى بن معين بن سليم بن مجاهد بن بعيش، حدث عنه أحمد بن محمد بن عمر ابن محمد بن بحير البحيري.","vol":"4","page":1496},{"text":"قلت: وبمثناة من فوق أوله: محمد بن جعفر بن حسن الحسني المصري، لقبه تعيش من أولاده طاهر بن موسى بن جعفر بن محمد. هذا سمع الميمون بن حمزة الحسني وأباذر الهروي، وغيرهما. انتهى.\nيعيع، بسشكون العين المهملة ثم ياء مفتوحة ثم مهملة أيضًا:\nعبد الواحد بن حمزة بن محمد بن يعيع الصريفيني، عن أحمد بن عثمان بن نفيس، كتب عنه السلفي.\nوبموحدتين: محمد بن مرارة بن بعبع الحنفي، عن عبد الله المتوني، وعنه أبو غالب الماوردي.\nوبنونين: القاضي عمر بن علي القرشي الحافظ، لقبه نعنع، مات كهلًا.\nوأبنه أبو بكر عبد الله بن عمر، كان يتجر إلى الشام حدّث عن ابن البطي.\nونصر الله بن أبي بكر بن نصر الله بن النعنع الدمشقي، حدث عن ابن عبد الدائم.\nوبمعجمتين: عبد المجيد بن نعنع، عن الفضل بن رواحة، سمع منه الواني.\nوابنه كان ببلبيس.\nيقظه، بقاف ومعجمة وفتحات: ابن مرة بن كعب، جدّ بني مخزوم.\nويقظة من أجداد دهر الأسلمي الصحابي.","vol":"4","page":1497},{"text":"ويقظة بن عصية، في نسب بني سليم.\nوبنون مضمومة وسكون ومهملة: الحافظ ابو بكر محمد بن عبد الغني بن نقطة صاحب التصانيف.\nونقطة هي امرأة ربّت جده فاشتهر بها٢٧٣، توفي سنة٦٢٩هـ.\nقلت: وأبوه عبد الغني، مات سنة٥٣٨هـ.\nوابنه عبد الغني، سمع وحدّث أيضًا. انتهى.\nومنصور بن محمد بن اميرجة النيسابوري، عرف بنقطة، عن عبد الغافر الفارسي، مات سنة٥٠٥هـ.\nيلتكين، بالفتح وسكون اللام وكسر المثناة والكاف وآخره نون: التركي، عن عبد الله بن السمرقندي، وعنه سعد الله بن الوادي.\nويلتكين بن طايوق التركي، عن مالك البابياسي، وخلق.\nومحمد بن طرخان بن يلتكين بن بحكم التركي الفقيه، مات سنة٥١٣هـ.\nوبموحدة مضمومة وكاف والباقي كالأول: الملك مظفر الدين كوكيري بن الأمير علي بن بكتكين صاحب إربل.\nيمن بن عبد الله المتنصري، من الأمراء.\nوأبو اليمين: جماعة.","vol":"4","page":1498},{"text":"وبفتحتين: الفقيه يمين الحنبلي حمو المحدث محب الدين، قرأ صحيح البخاري على أصحاب ابن الزبيدي.\nقلت: وجحاف بن الأندلسي، قاضي بلنسية وآل بيته، أصيب جحاف سنة٢٢٧هـ غازيًا.\nويمن بن عبد الله بن الحنفي في نسب حمزة بن بيض الشاعر الحنفي انتهى.\nوأبو اليمن عبد الله بن أبي الشريف، ذكره عبد الغني بن سعيد.\nينار حمدان بن غارم بن يَنار البخاري، عن خلف بن هشام البزّار، فرد.\nوبتقديم انون المكسورة مخففًا: نيار بن مكرم.\nوأبو بر بن نيار؛ وآخرون.\nقلت: وبالتشديد مفتوح الأول، نيار: جماعة.\nوفي الأعلام: أبو حامد أحمد بن علي بن نيار.\nوبمثناة أوله: تيار الفرات، لقب القعقاع بن معبد بن زُرارة الدرامي. انتهى.\nينال، بالفتح ونون خفبفة: إسماعيل بن ينال المحبوبي، راوي جامع الترمذي.\nوأبو العباس أحمد بن أبي منصور أحمد محمد بن ينال الترك، عن أبي مطيعة والدوني","vol":"4","page":1499},{"text":"ومنصور بن ينال الشاعر الأصبهاني، عن أبي عبد الله بن مَندة.\nوبنون ثم موحدة خفيفة: عبد الله بن مبارك بن الحسن بن نبّال العكبري، سمع أبا نصر الزينبي مات سنة٥٢٨هـ.\nقلت: والنبّال، بمثقلة: جماعة.\nيَنيز، بفتح أوله وتشديد النون المكسورة بعدها تحنانبة ثم زاي: علي بن محمد بن ينير، نزيل مالقة؛ ذكره ابن الدباغ\nوبكسر الموحدة وسكون التحتانية وفتح الموحدة بعدها راء: عبد الله بن محمد بن بير، من أهل وادي الحجارة، سمع أبا عيسى عبد الله وغيره.\nيورا: ربيعة بن يورا الصدفي، شهد فتح مصر.\nوبزاي يوزا التركي، له ذكر في دولة القلئم العباسي. انتهى.\nيونس: كثير.\nوبالتثقيل ومعجمة: العلاّمة علي بن قاسم يونش بن الزقاق الإشبيلي، قرأ على أبيه، وتصدّر لللإقراء بحلب، ومات بعد الستمِئَة.\nقلت: وأبو يونش لقب لشجص إشبيلي يكنى أبا الحسن، مات سنة٦٠٥هـ ضيطه الصدفي في الجزء الحادي والأربعين من تذكرتة.","vol":"4","page":1500},{"text":"وبمثناة أوله وفتح الراء ياء ساكنة: ابو تُريس جَمَلة بن عامر، تابعي، روى عن عمر.\nوبموحدة مفتوحة ثم واو ساكنة ثم معجمة: يحيى بت أيعد بن بوش أبو القاسم الخبّاز، مشهور.\nيوه، بفتح أوله والواو وتخفيفها: الحسن بن محمد بن أحمد بن يوسف بن أحمد ابن موسى بن اللبّناني، راوي كتب ابن أبي الدنيا.\nوبميم أوله: أبو المطهر عبد الكريم بن مكي بن يحيى بن موه الأديب الهمذاني، عن عبدوس بن عبد الله، وعنه ابو سعد بن السمعاني فقال: مات في رجب سنة٥٤٩هـ. انتهى.\nيُويُو، بالضم مكررًا: لقب محمد بن يحيى بن كثير الحراني المحدث، قيّده ابن نقطة؛ وقال غيره لولو، بلامين، روى عن عثمان الطرائفي وطبقته.\nوبموحدتين: الشيخ الصالح أبو العباس احمد العراقي، يلقب بُوبُو، نزل بيت المقدسن قال الذهبي: رأيته، وهو من أبناء الثمانين.\nوبمثناتين: محمد بن محمد بن محمود بن تُوتُو الأصبهاني الخبّاز، عن حرّة ناز","vol":"4","page":1501},{"text":"بنت محمد الدواني، وعنه ابن النجار.\nوالشيخ احمد بن محمد بن يعقوب الوراق، عرف بابن توتو، كان بدمشق قبل الأربعمِئَة، روى عن جعفر الخلدي.\nوبلامين: لولو، في الموالي: كثير.\nوإسحاق بن إبراهيم البغوي المحدث شيخ البخاري، يقال له لولو.","vol":"4","page":1502},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-56>مشتبه النسبة من هذا الحرف</span>\nاليابسي، بموحدة: أبو علي إدريس ين اليمان الشاعر المفلق في حدود الأربعين وأربعمِئَة، كان بالأندلس.\nويابسة: جزيرة من جزائر الأندلس.\nوبموحدة أوله وبمعجمة إبراهيم بن محمد البابشي البخاري، عن أحمد بن ٢٧٤ إسحاق السرماري؛ وكان ابن مسدي الحافظ يعرف بابن الباشي.\nاليافعي: عبد الله بن موهب.\nوعبد الله بن سعيد بن أبي الصّعبة اليافعي؛ وآخرون.\nوبنون: الحسن بن مُغيث النّافعي، عن أمه.\nوجيش بن محمد النافعي المُقرىء.\nوأبو علي الحسن بن سليمان النافعي الأنطاكي، منسوب إلى قراءة نافع.\nالياقوتي: أبو محمد رائى الحلاّج، حكى عنه جعفر بن أبي الكرام المصري.\nوبفاء ونون، من أهل يافا: محمد بن عبد الله بن عمير اليافوتي، شيخ للطبراني.\nقلت: وأحمد بن عبد الله اليافوني، حدّث عنه أبو عمرو الهمذاني؛ ذكره الماليني. انتهى.","vol":"4","page":1503},{"text":"اليامي: طلحة بن مصرّف؛ وطائفة.\nوبالنون: أبو العباس بن محمد النامي المصيصي، أحد الشعراء. مات بحلب على رأس السبعين وثلاثمِئَة.\nقلت: وبموحدة: شهاب الدين البامي، صاحبنا بالمدرسة الشيخونية. انتهى.\nاليبرودي: جماعة.\nوالبيرودي، بتقديم الموحدة: ما علمت.\nاليثربي: ما علمته لأنها غيرت وسميت طيبة، وفي الحديث يقولون يثرب وهي المدينة فكره جماعة من العلماء أن تسمى يثرب.\nقلت: وقع في بعض الأحاديث ذكر اليثربي في قول امرأة أمية بن خلف له، تعني سعد بن معاذ. وأما قول الشاعر:\nمواعد عُرقوب أخاه بيثرب","vol":"4","page":1504},{"text":"فضبطه أبو زكريا التبريزي بفتح الراء.\nوفي الأعلام بالكسر: رفاعة بن يثربي.\nوعميرة بن يثربي، معروفان. انتهى.\nوبنون ثم ياء وفتح الراء: عبد الهادي بن عبد الله النيربي الرومي، سمع أبا طاهر محمد بن الحُسين الحنائي، وحدّث؛ وهو منسوب إلى التيرب، من قرى الغوطة.\nوالنيرب: قرية بحلب، وأخرى من عمل صرمين.\nاليحصبي: عبد الله بن عامر المقرىء، أحد السبعة؛ وغيره.\nوبكسر الصاد: سعيد بن مقرون بن عفّان اليحصبي من يحصب قلعة بالأندلس، له رحلة وسماع.\nوالنابغة إبراهيم بن عبد الواحد، من قلعة يحصب أيضًا، روى عن محمد بن وضاح وغيره، مات سنة٣١٣هـ.\nقلت: وبضاد معجمة مفتوحة: اليحضني، في حمبر؛ ذكره الرشاطي عن الهمذاني مع الذي بالمهملة. انتهى.\nقلت: اليزدادي: عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن محمد بن يزداد اليزدادي، عن أبي محمد أبن صاعد.","vol":"4","page":1505},{"text":"وبراء: النضر بن رسول اليردادي، من يرداد، قرية بسمرقند.\nوبذال معجمة أولى وزاي: الوزير أبو احمد بن اليزذازي، عن خلف الخيام؛ قيده الماليني. انتهى.\nاليساري: مطرف بن عبد الله؛ وغيره\nوبموحدة ومعجنة ثقيلة: على بن الحسين بن بشار البشاري شيخ لأبي عمر بن حمدان.\nوأبو الحسن بن علي البشّارى الرفاء، روى عن المخلصَّ.\nاليشكرى، بضم الكاف: جماعة.\nوبموحدة ثم مهملة وفتح الكاف: أبو القاسم يوسف بن علي الهذلي البسكري، مصنف الكامل في القراءات وبسكره بليدة بالمغرب.\nقلت: وأبو العباس البسكري أحمد بن مكي بن أحمد بن قمود، قدم مصر سنة ٥١٦هـ رأيته بخط ابن المنذري بكسر أوله.\nوصاحبنا أبو جعفر محمد بن البسكرى ثم المدني، سمع الكثير، ورحل إلى عدة بلاد وحصل، ومات غريبًا بالقاهرة سنة ٨٠٤هـ. انتهى.\nوبمعجمة: بشكري، قال الذهبي: هو صاحب لنا جندي.\nقلت: والبشكري: شيخ للمالني؛ ذكره الرشاطي، وما ذكر اسمه.","vol":"4","page":1506},{"text":"اليعقوبي: تقدم في الموحدة.\nاليعمري: كثير؛ وهو بفتح أوله.\nوبالمثناة من فوق: أبو علي بن محمد النعمري، يسمى الحسين، وهو منسوب إلى تعمر قبيلة من البربر، نقلته من خط أبي حيان.\nاليفاعي: زيد الفقيه اليمني، معروف.\nوبضم الموحدة وقاف: جماعة.\nاليفتلي: في النون.\nاليمامي: في المثلثة.\nاليمنى: كثير.\nوبالضم والسكون: نظر بن عبد الله اليمني، مولى يمن، سمع مع مولاه من ابن البطر، ومات سنة ٥٤٤هـ.\nالينبعي: جماعة ينسبون إلى ينبع بلدة شهيرة بين مكة والمدينة، ومنها حرملة المدلجي الينبعي، له صحبة.\nوبالضم وفتح المثلثة بعدها ياء ساكنة، نسبة إلى يثيع بن سليم ١٧٥ بن تميم بن غنم بن دوس، ويقال أثيع بهمزة. انتهى.","vol":"4","page":1507},{"text":"اليوانى، بالفتح والتخفيف ونون: أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن الحكم الأصبهاني، عن أحمد بن عصام.\nويوان: قرية على باب أصبهان: ومنها:\nمحمد بن الحسن بن عبد الله بن مصعب الثقفي، عن سهل بن عثمان، وعنه محمد بن عبد الرحمن بن الفضل، وقد ضبطه ابن طاهر البوّاني بالموحدة؛ وأخطأ.\nوأما الذي بالموحدة فهو القاضي أبو بكر محمد بن الخسن بن محمد بن أحمد بن سليم الأصبهاني البواني، عن أبي عبد الللخ الجرجاني؛ مات سنة ٤٨٤هـ. وشدّد ابن السمعاني واوه، وقيده ابن السمرقندى بضم الياء أخر الحروف.\nوقال أبو موسى المديني: لا يعرف بأصبهان قرية بوان، بموحدة وتشديد، وإنما هي بياء مفتوحة آخر الحروف والتخفيف؛ وهذا من أوهام السمعاني.\nقلت: وقال ابن نقطة: الضم أكثر: ومنهم:\nأبو بكر محمد بن محمد بن المغيرة البّواني، كان من الصالحين. انتهى.\nوبمثلثة وموحدة: معاذ بن محمد بن عبد الغالب بن ثّوابة الصيَّاوي، حدث عنه أبو علي الأهوازي.\nوبنون وهمزة: محمد بن عبادة النوائي من نوا على بريد سمر قند؛ ومنها:","vol":"4","page":1508},{"text":"محمد بن مكي بن نضر السمر قندي النوائي، زكتب عنه أبو سعد الإدريسي.\nونوى: من قرى حوران، والنسبة إليها نواوى.\nوشعب بوّان، بالموحدة: من نواحي شيراز، من نزه الدنيا.\nقلت: اليوناني: كثير.\nوبالنون وياء ومنشاة: أحمد بن حمدون بن عيسى بن عباد النوياتي.\nوأبو رافع عرّاف بن علي بن الحسن النّوياتي، شيخ المستملى.\nوبفتح المثلثة وموحدة ونون: أمية بن خالد الثّوباني القيسي.\nوهدبة بن خالد أخوه.\nاليهودي: كثير.\nوعرف بها أبو محمد بن البيع صاحب المحاملى؛ لأنه كان يسكن درب اليهود ببغداد.\nوكذا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الجرجاني اليهودي، من باب اليهود.\nوبنون وذال معجمه: أبو المهاجر دينار بن عبد الله النهوذي الزابي، أحد أمراء المغرب لمعاوية، وقتل سنة ٦٣ من الهجرة.\nاليوذى، بضم ومعجمة: أبو بكر محمد بن أحمد بن أحيد النسفي، من قرية يوذة.\nوبمثناة من فوق: محمد بن إبراهيم بن الخطاب السمر قندي التوذى؛ وآخرون.","vol":"4","page":1509},{"text":"اليوسفي: في البرسفي، في الموحدة. انتهى.\nاليونسي: رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس بن يحيى الأصبهاني، عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، مات سنة٥١٧هـ.\nقلت: وأبوه وعماه: أحمد والحسن من أهل الحديث انتهى.\nوقاضي بلخ إبراهيم بن عبد الله بن موسى بن يونس السبيعي اليونسي، سمع عبد الرحمن بن مَغراء.\nوشعبان اليونسي، قل الذهبي: سمع معي من ابن مشرف، كان من عقلاء الطائفة اليونسية، لا بارك الله فيهم.\nوبمثثناة، نسبة إلى مدينة تونس: طائفة من علماء المغرب؛ منهم: الشيخ مجد الدين أبو بكر بن محمد التونسي، شيخ القراء والأصولية والنّحاة بدمشق، امت سنة٧١٨هـ، عن نيف وستين سنة.\nوبموحدة، من قريق بونس من أعمال شريش: إبراهيم بن علي البُونسي الشريشي من العلماء، له تصانيف، مات سنة٦٥١هـ.","vol":"4","page":1510},{"text":"فصل\nفي ذكر الكتب التي طالعتها\nعلى هذا المختصر اللطيف\nالإكمال لابن ماكولا، وهو في أربع مجلدات، وهو مستمد من كتابي. عبد الغني بن سعيد، ومن كتاب الدارقطني، ومن كتاب الخطيب في الاستدراك عليهما.\nالذيل على الإكمال لابن نقطة في مجلدين.\nالذيل على ابن نقطة لمنصور بن سليم في مجلد.\nالذيل على ابن نقطة أيضًا لأبي حامد بن الصابوني في مجلد لطيف. وقد توارد مع ابن سليم في بعضه.\nالذيل على ابن نقطة ومن بعده للعلامة مغلطاي في مجلدين، وفيه أوهام وإعادات كثيرة.\nالمشتبه للزمخشري في مجلد.\nالتصحيف للعسكري في مجلد\nالمؤتلف والمختلف للآمدي في مجلد.","vol":"4","page":1511},{"text":"مالا يؤمن فيه التصحيف من رجال الأندلس لابن الدباغ، مجلد لطيف وجدته بخط أبي علي البكري.\nالأنساب٢٧٦ للرشاطي، في ست مجلدات.\nالأنساب لابن السمعني أربع مجلدات.\nمختصر الأنساب لابن الأثير ثلاثث مجلدات.\nوما عزوته إلى أبي سعد الماليني فمن كتابه في المؤتلف والمختلف في الأنساب ولم ارّه؛ وإنما أنقل عنه بواسطة الرشاطي.\nوقد من الله تعالى باستيعاب غالب ما فيها من الأسماء، ولم احذف ألا مالا يشتبه على من له تمييز والله الهادي.\nوموادّ الأصول التي للذهبي على مارأيت بخطه من كتاب عبد الغني، ومن الإكمال ومن ابن نقطة؛ فإنه كان لخّص كلا من هذه الكتب الثلاثة في جزء مفرد ثم جمعها وزاد فيها.\nومن كتاب شيخه أبي العلاء محمود الفرضي البخاري.\nفأما ما كان من الأصول سوى الفرضي فقد راجعتُ فيه أصوله.\nوأما كتاب الفرضي فلم أره، ثم يسر الله تعالى بعد مدة طويلة الوقوف عليه، فألحقت ما كان فيه على شرطى.\nوقد ذيل عليه الحافظ تقي الدين بن رافع تلميذه في هذا المختصر جزء اقدر عشرة أوراق غالبه لايرد عليه؛ لأنه إما أن يكون قد ذكره أو يكون لا يشتبه إلا على","vol":"4","page":1512},{"text":"بُعد؛ ولو تصدى أحد لتجريد ما استدركته عليه في هذا المختصر لقضى العجب من كثرته؛ بل لاأشك أن مجرد ذكر الأسماء من غير ضبط ولا تسمية لو جمع لكان أزيد مما استدركه ابن رافع؛ وقد نبهت فيه إلى مواضع كررها المؤلف في مختصرة فجمعتها في مكان واحد، مع أني لا آمن أن أقع فيما وقع فيه. والله المستعان.\nولا يستوحش الواقف عليه من استيعابي لكثير من أسماء الشعراء والفرسان في الجاهلية، وما أشبه ذلك ممن ليست لهم رواية؛ فإن غالب من ذكرت يأتي ذكره في كتب المغازي والسير والمبتدأ والأنساب والتواريخ والأخبار.\nولا يستغني طالبُ الحديث عن ضبط ما يرد في ذلك من الأسماء، ولو لم يكن لهم رواية. الله تعالى الموفق.","vol":"4","page":1513},{"text":"جاء في آخر النسخة المصورة التي رمزنا إليها بالحرف ص مايأتي:\nآخر الكتاب\nفرغ منه ملخصه ومهذبه الفقير أحمد بن علي بن محمد ين علي العسقلاني الشهير بابن حجر قي مدة آخرها سابع عشر جمادى سنة عشر وثمانمِئَة، حامدا لله تعالى ومصليا على نبيه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومسلما.\nوهذه مسودة الكتاب، وليس لي فيه سوى حسن التلخيص الموفي بالمقصود مع حسن الأختصار، ولا أبرأ فيه من الزّلل والوهل والنسيان الذي طبع عليه الإنسان، فمن رأى فيه خللا فليحققه ثم يصلحه ليشارك في الثواب من الرحيم الوهاب، ﷾.\nوالحمد لله رب العالمين.\nتم\nوجاء في آخر النسخة المخطوطة التي رمزنا إليها بالحرف امايأتي:\nآخر الكتاب\nكتبت معظم هذه النسخة، وقرأته على مؤلفه مع المعارضة معه لأصله وهو بيده؛ ثم كتبت الباقي من نسخة الشيخ العالم الفاضل البارع المفنن برهان الدين إبراهيم بن خضر ابن أحمد العثماني التي نقلها من خط مؤلفها شيخنا الأمام شيخ الحفاظ والإسلام قاضى","vol":"4","page":1514},{"text":"القضاء منقطع الصفات بقية المجتهدين شهاب الملة والدين أبي الفضل أحمد ابن الإمام علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن محمد الكناني العسقلاني الشافعي المشهور بابن حَجَر، أحسن الله تعالى إليه وأسبغ نعمه في الدارين عليه؛ قال في آخرها: إنه رأى بخط مؤلفها ما صورته:\nفرغ منه ملخصه ومهذبه الفقير أحمد بن علي بن محمد بن العسقلاني الشهير بابن حجر في مدة آخرها سابع عشر جمادى الأولى سنة ست عشر وثمانمِئَة، حامدا لله تعالى ومصليا على نبيه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومسلما.\nوهذه مسودة الكتاب وليس لي فيه سوى حسن التلخيص الموفي بالقصد، ومع حسن الأختصار، ولا أبرأ فيه من الزّلل والوهل والنسيان الذي طُبع عليه الإنسان، فمن رأى فيه خللا ًفليحققه ثم ليصلحه ليشارك في الثواب من الله الرحيم الوهاب ﷾.\nقال ذلك مثبت هذه الأحرف العبد أبو النعيم رضوان بن محمد بن يوسف العقبي، حامدًا لله تعالى، ومصليًا على رسوله وآله وصحبه ومسلما، ومحسبلا نفسه في آخر يوم الخميس المبارك الخامس عشر من شهر رجب سنة اثنتين وأربعين وثمانمِئَة.\nوأرجو من كرم الله تعالى تيسير مقابلتها إما على مؤلفها أو على نسخته أو على النسخة المكملة منها إن شاء الله تعالى.\nوأسأله أن يجعل ذلك كله خالصًا لوجهه الكريم.","vol":"4","page":1515}]}