{"ً":{"ٌ":5635,"ٍ":"مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه","َ":1,"ُ":1,"ّ":"الكتاب: مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه\nالمؤلف: أبو العباس شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري الكناني الشافعي (ت ٨٤٠هـ)\nالمحقق: محمد المنتقى الكشناوي\nالناشر: دار العربية - بيروت\nالطبعة: الثانية، ١٤٠٣ هـ\nعدد الأجزاء: ٤\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"","ٓ":"1.1","ٔ":490,"ٕ":6,"ٖ":1770154789,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1","2","3","4"],"ٚ":[{"title":"كتاب اتباع السنة","level":1,"page":1},{"title":"باب تعظيم حديث رسول الله ﷺ","level":2,"page":2},{"title":"باب التوقي في الحديث عن رسول الله ﷺ","level":2,"page":3},{"title":"باب التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله ﷺ","level":2,"page":5},{"title":"باب اجتناب البدع والجدل","level":2,"page":5},{"title":"باب اجتناب الرأي والقياس","level":2,"page":7},{"title":"باب في الإيمان","level":2,"page":8},{"title":"باب في القدر","level":2,"page":9},{"title":"باب فضل عمر بن الخطاب ﵁","level":2,"page":13},{"title":"باب فضل عثمان","level":2,"page":14},{"title":"باب فضل علي بن أبي طالب ﵁","level":2,"page":15},{"title":"باب فضل العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه","level":2,"page":17},{"title":"باب فضل الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما","level":2,"page":17},{"title":"باب فضل عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنه","level":2,"page":18},{"title":"باب فضل جماعة من الصحابة رضي الله تعالى عنهم","level":2,"page":19},{"title":"باب فضل الأنصار","level":2,"page":20},{"title":"باب ذكر الخوارج","level":2,"page":21},{"title":"باب فيما أنكرت الجهمية","level":2,"page":22},{"title":"باب من سن سنة حسنة أو سيئة","level":2,"page":24},{"title":"باب في فضل من تعلم القرآن وعلمه","level":2,"page":25},{"title":"باب فضل العلماء والحث على طلب العلم","level":2,"page":26},{"title":"باب من بلغ علما","level":2,"page":28},{"title":"باب من كان مفتاحا للخير","level":2,"page":30},{"title":"باب ثواب معلم الناس الخير","level":2,"page":30},{"title":"باب من كره أن يوطأ عقبه","level":2,"page":32},{"title":"باب الوصية بطلب العلم","level":2,"page":32},{"title":"باب الانتفاع بالعلم والعمل به","level":2,"page":33},{"title":"باب من سئل عن علم فكتمه","level":2,"page":35},{"title":"كتاب الطهارة وسننها","level":1,"page":36},{"title":"باب الوضوء بالمد والغسل بالصاع","level":2,"page":36},{"title":"باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور","level":2,"page":36},{"title":"باب خير العمل الصلاة","level":2,"page":37},{"title":"باب التحجيل","level":2,"page":38},{"title":"باب وضوء النبي ﷺ","level":2,"page":38},{"title":"باب السواك","level":2,"page":39},{"title":"باب ما يقول عند دخول الخلاء","level":2,"page":40},{"title":"باب ما يقول إذا خرج من الخلاء","level":2,"page":40},{"title":"باب البول قائما","level":2,"page":40},{"title":"باب النهي عن ذلك","level":2,"page":41},{"title":"باب كراهية مس الذكر باليمين","level":2,"page":41},{"title":"باب النهي عن استقبال القبلة بالغائط والبول","level":2,"page":42},{"title":"باب الرخصة في ذلك","level":2,"page":43},{"title":"باب الاستبراء بعد البول","level":2,"page":44},{"title":"باب النهى عن الخلاء على قارعة الطريق حدثنا حرملة بن يحيى","level":2,"page":44},{"title":"باب التباعد للبراز في الفضاء والنهي عن الصلاة على قارعة الطريق","level":2,"page":45},{"title":"باب الارتباط للغائط والبول","level":2,"page":46},{"title":"باب البول في الماء الناقع","level":2,"page":47},{"title":"باب أكثر عذاب القبر من البول","level":2,"page":47},{"title":"باب هل يسلم على من يبول","level":2,"page":48},{"title":"باب الاستنجاء بالماء","level":2,"page":49},{"title":"باب الجمع بين الوضوء والغسل والاستنجاء","level":2,"page":49},{"title":"باب كم يغسل مقعدته","level":2,"page":50},{"title":"باب تخمير الآنية","level":2,"page":50},{"title":"باب لا يكل طهوره ولا صدقته إلى أحد","level":2,"page":50},{"title":"باب الوضوء من ولوغ الهرة","level":2,"page":51},{"title":"باب الغسل من فضل وضوء المرأة","level":2,"page":51},{"title":"باب النهي عن ذلك","level":2,"page":52},{"title":"باب غسيل الزوجين من إناء واحد","level":2,"page":52},{"title":"باب الرخصة في ذلك","level":2,"page":52},{"title":"باب الوضوء بالنبيذ","level":2,"page":53},{"title":"باب هل يجوز الوضوء بماء البحر","level":2,"page":53},{"title":"باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه","level":2,"page":54},{"title":"باب في الرجل يستيقظ من منامه هل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها","level":2,"page":54},{"title":"باب ما جاء في التسمية في الوضوء","level":2,"page":55},{"title":"باب المضمضة والاستنشاق ثلاثا","level":2,"page":56},{"title":"باب الوضوء مرة مرة","level":2,"page":56},{"title":"باب الوضوء ثلاثا ثلاثا","level":2,"page":57},{"title":"باب الوضوء مرة وثنتين وثلاثا","level":2,"page":57},{"title":"باب هل يسرف في الوضوء","level":2,"page":58},{"title":"باب إسباغ الوضوء على المكاره","level":2,"page":58},{"title":"باب من جاء في تخليل اللحية","level":2,"page":59},{"title":"باب مسح الرأس مرة","level":2,"page":60},{"title":"باب الأذنان من الرأس","level":2,"page":61},{"title":"باب تخليل الأصابع","level":2,"page":61},{"title":"باب تحريك الخاتم","level":2,"page":61},{"title":"باب غسل الأعقاب","level":2,"page":62},{"title":"باب غسل الرجلين ثلاثا","level":2,"page":62},{"title":"باب ما جاء في النضح بعد الوضوء","level":2,"page":63},{"title":"باب مسح الوجه بعد الوضوء","level":2,"page":63},{"title":"باب ما يقال بعد الوضوء","level":2,"page":63},{"title":"باب ترجل الرأس","level":2,"page":64},{"title":"باب الوضوء من النوم","level":2,"page":64},{"title":"باب الوضوء من مس الذكر أو الفرج","level":2,"page":65},{"title":"باب الرخصة من ذلك","level":2,"page":66},{"title":"باب الوضوء مما مست النار","level":2,"page":66},{"title":"باب الرخصة في ذلك","level":2,"page":66},{"title":"باب الوضوء من ألبان الإبل","level":2,"page":67},{"title":"باب المضمضة من شرب اللبن","level":2,"page":68},{"title":"باب الوضوء من القبلة","level":2,"page":69},{"title":"باب الصلوات كلها بوضوء واحد","level":2,"page":69},{"title":"باب الوضوء على الطهارة","level":2,"page":70},{"title":"باب لا وضوء إلا من صوت أو ريح","level":2,"page":70},{"title":"باب إذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا","level":2,"page":71},{"title":"باب الحيض","level":2,"page":71},{"title":"باب الماء لا ينجسه شيء","level":2,"page":71},{"title":"باب بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل","level":2,"page":72},{"title":"باب حكم البول في المسجد","level":2,"page":73},{"title":"باب الأرض يطهر بعضها بعضا","level":2,"page":73},{"title":"باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه","level":2,"page":73},{"title":"باب ما جاء في مسح الخفين","level":2,"page":74},{"title":"باب في مسح أعلى الخف وأسفله","level":2,"page":75},{"title":"باب التيمم ضربة واحدة","level":2,"page":76},{"title":"باب ما جاء في الجراحة تصيبه فيخاف على نفسه أن يغتسل","level":2,"page":77},{"title":"باب تحت كل شعرة جنابة","level":2,"page":77},{"title":"باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل","level":2,"page":78},{"title":"باب وجوب الغسل من التقاء الختانين","level":2,"page":78},{"title":"باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الكدرة والصفرة","level":2,"page":79},{"title":"باب النفساء كم تجلس","level":2,"page":79},{"title":"باب إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار","level":2,"page":79},{"title":"باب الحائض تختضب","level":2,"page":80},{"title":"باب المسح على الجبائر","level":2,"page":80},{"title":"باب اللعاب يصيب الثوب","level":2,"page":80},{"title":"باب المج في الماء","level":2,"page":80},{"title":"باب النهي عن أن يرى عورة أحد","level":2,"page":81},{"title":"باب من اغفل لمعة من الجنابة","level":2,"page":81},{"title":"باب من توضأ فترك موضعا لم يصبه الماء","level":2,"page":81},{"title":"كتاب مواقيت الصلاة","level":1,"page":82},{"title":"باب وقت صلاة الفجر","level":2,"page":82},{"title":"باب وقت صلاة الظهر","level":2,"page":82},{"title":"باب الإبراد بالظهر","level":2,"page":82},{"title":"باب وقت المغرب","level":2,"page":83},{"title":"باب النهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها","level":2,"page":84},{"title":"باب النهي أن يقال صلاة العتمة","level":2,"page":84},{"title":"كتاب الأذان","level":1,"page":85},{"title":"باب بدأ الأذان","level":2,"page":85},{"title":"باب السنة في الأذان","level":2,"page":86},{"title":"باب ما يقال إذا أذن المؤذن","level":2,"page":86},{"title":"باب فضل الأذان وثواب المؤذنين","level":2,"page":87},{"title":"باب إفراد الإقامة","level":2,"page":88},{"title":"باب إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرج","level":2,"page":89},{"title":"أبواب بناء المسجد","level":2,"page":89},{"title":"باب تشييد المساجد","level":2,"page":90},{"title":"باب أين يجوز بناء المسجد","level":2,"page":90},{"title":"باب ما يكره في المساجد","level":2,"page":91},{"title":"باب المساجد في الدور","level":2,"page":92},{"title":"باب تطهير المساجد وتطييبها","level":2,"page":92},{"title":"باب كراهية النخامة في المسجد","level":2,"page":93},{"title":"باب الصلاة في أعطان الإبل ومرابض الغنم","level":2,"page":93},{"title":"باب الدعاء عند دخول المسجد","level":2,"page":93},{"title":"باب المشي إلى الصلاة","level":2,"page":94},{"title":"باب الأبعد من المسجد أعظم أجرا","level":2,"page":97},{"title":"باب التغليظ عن التخلف عن الجماعة","level":2,"page":97},{"title":"باب من صلى العشاء في جماعة","level":2,"page":97},{"title":"باب لزوم الجماعة وانتظار الصلاة","level":2,"page":98},{"title":"كتاب إقامة الصلاة والسنن فيها","level":1,"page":99},{"title":"باب الاستعاذة في الصلاة","level":2,"page":99},{"title":"باب افتتاح الصلاة","level":2,"page":99},{"title":"باب القراءة في الفجر يوم الجمعة","level":2,"page":100},{"title":"باب القراءة في الظهر والعصر","level":2,"page":100},{"title":"باب القراءة خلف الإمام","level":2,"page":100},{"title":"باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا","level":2,"page":101},{"title":"باب الجهر بآمين","level":2,"page":102},{"title":"باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع","level":2,"page":103},{"title":"باب الركوع في الصلاة","level":2,"page":104},{"title":"باب لا صلاة لمن لم يقم صلبه","level":2,"page":104},{"title":"باب وضع اليدين على الركبتين","level":2,"page":105},{"title":"باب ما يقول إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده","level":2,"page":105},{"title":"باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع","level":2,"page":105},{"title":"باب الجلوس بين السجدتين","level":2,"page":106},{"title":"باب الدعاء بين السجدتين","level":2,"page":106},{"title":"باب في التشهد","level":2,"page":107},{"title":"باب الصلاة على النبي ﷺ","level":2,"page":107},{"title":"باب ما يقال بعد التشهد والصلاة على النبي ﷺ","level":2,"page":108},{"title":"باب الإشارة في التشهد","level":2,"page":109},{"title":"باب التسليم","level":2,"page":109},{"title":"باب من يسلم تسليمة واحدة","level":2,"page":109},{"title":"باب لا يخص الإمام نفسه بالدعاء","level":2,"page":110},{"title":"باب الانصراف من الصلاة","level":2,"page":111},{"title":"باب المرور بين يدي المصلي","level":2,"page":111},{"title":"باب ما يقطع الصلاة","level":2,"page":111},{"title":"باب ادرأ ما استطعت","level":2,"page":113},{"title":"باب النهي عن أن يسبق الإمام بالركوع والسجود","level":2,"page":113},{"title":"باب ما يكره في الصلاة","level":2,"page":114},{"title":"باب من أم قوما وهم له كارهون","level":2,"page":114},{"title":"باب الاثنان جماعة","level":2,"page":115},{"title":"باب ما يستحب أن يلي الإمام","level":2,"page":115},{"title":"باب ما يجب على الإمام","level":2,"page":116},{"title":"باب إقامة الصفوف","level":2,"page":116},{"title":"باب الإمام يخفف إذا حدث أمرا","level":2,"page":116},{"title":"باب صفوف النساء","level":2,"page":117},{"title":"باب الصلاة بين السواري في الصف","level":2,"page":117},{"title":"باب صلاة الرجل خلف الصف وحده","level":2,"page":118},{"title":"باب فضل ميسرة الصف","level":2,"page":118},{"title":"باب القبلة","level":2,"page":118},{"title":"باب من دخل المسجد فلا يجلس حتى يركع","level":2,"page":119},{"title":"باب المصلي يسلم عليه كيف يرد","level":2,"page":119},{"title":"باب المصلي يتنخم","level":2,"page":119},{"title":"باب الصلاة على الخمرة","level":2,"page":120},{"title":"باب السجود على الثياب في الحر والبرد","level":2,"page":120},{"title":"باب التسبيح للرجال في الصلاة والتصفيق للنساء","level":2,"page":121},{"title":"باب الصلاة في النعال","level":2,"page":121},{"title":"باب الخشوع في الصلاة","level":2,"page":122},{"title":"باب الصلاة في الثوب الواحد","level":2,"page":122},{"title":"باب عدد سجود القرآن","level":2,"page":122},{"title":"باب تقصير الصلاة في السفر","level":2,"page":123},{"title":"باب التطوع في السفر","level":2,"page":124},{"title":"باب من ترك الصلاة","level":2,"page":124},{"title":"باب في فرض الجمعة","level":2,"page":124},{"title":"باب في فضل الجمعة","level":2,"page":125},{"title":"باب في ترك الغسل يوم الجمعة","level":2,"page":126},{"title":"باب التهجير إلى الصلاة","level":2,"page":126},{"title":"باب الزينة يوم الجمعة","level":2,"page":127},{"title":"باب غسل الجمعة","level":2,"page":127},{"title":"باب ما جاء في وقت الجمعة","level":2,"page":128},{"title":"باب الخطبة يوم الجمعة","level":2,"page":129},{"title":"باب ما جاء في النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة","level":2,"page":130},{"title":"باب ما جاء في الاستماع والإنصات","level":2,"page":130},{"title":"باب القراءة في الصلاة يوم الجمعة","level":2,"page":130},{"title":"باب من أدرك في الجمعة ركعة","level":2,"page":131},{"title":"باب من أين تؤتى الجمعة","level":2,"page":131},{"title":"باب من ترك الجمعة من غير عذر","level":2,"page":131},{"title":"باب الصلاة قبل الجمعة","level":2,"page":132},{"title":"باب النهى عن الإحتباء والامام يخطب يوم الجمعة","level":2,"page":133},{"title":"باب استقبال الإمام وهو يخطب","level":2,"page":133},{"title":"باب الساعة التي ترجى يوم الجمعة","level":2,"page":133},{"title":"باب ما جاء في ثنتي عشرة ركعة من السنة","level":2,"page":134},{"title":"باب إذا توضأ صلى ركعتين","level":2,"page":134},{"title":"باب ما يقرأ في الركعتين قبل الفجر","level":2,"page":135},{"title":"باب من فاته الركعتين قبل الفجر","level":2,"page":135},{"title":"باب في الأربع الركعات قبل الظهر","level":2,"page":135},{"title":"باب من فاتته الركعتين بعد الظهر","level":2,"page":136},{"title":"باب الركعتين بعد المغرب","level":2,"page":136},{"title":"باب الوتر بركعة","level":2,"page":136},{"title":"باب القنوت في الوتر","level":2,"page":137},{"title":"باب القنوت قبل الركوع وبعده","level":2,"page":137},{"title":"باب الوتر أول الليل وأوسطه وآخره","level":2,"page":138},{"title":"باب ما جاء في الوتر في السفر","level":2,"page":138},{"title":"باب الركعتين بعد الوتر جالسا","level":2,"page":138},{"title":"باب الوتر على الراحلة","level":2,"page":139},{"title":"باب الوتر أول الليل","level":2,"page":139},{"title":"باب البناء على الصلاة","level":2,"page":140},{"title":"باب من أحدث في الصلاة كيف ينصرف","level":2,"page":140},{"title":"باب صلاة المريض","level":2,"page":141},{"title":"باب النافلة قاعدا","level":2,"page":141},{"title":"باب صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم","level":2,"page":141},{"title":"باب ما جاء في صلاة رسول الله ﷺ","level":2,"page":142},{"title":"باب القنوت في الفجر","level":2,"page":143},{"title":"باب قتل العقرب في الصلاة","level":2,"page":144},{"title":"باب الساعات التي يكره فيها الصلاة","level":2,"page":144},{"title":"باب صلاة الخوف","level":2,"page":145},{"title":"باب صلاة الاستسقاء","level":2,"page":146},{"title":"باب الدعاء في الاستسقاء","level":2,"page":146},{"title":"باب كم يكبر الامام في صلاة العيدين","level":2,"page":147},{"title":"باب القراءة في صلاة العيدين","level":2,"page":148},{"title":"باب ما جاء في الخطبة في العيدين","level":2,"page":148},{"title":"باب ما جاء في الصلاة قبل صلاة العيدين وبعدها","level":2,"page":148},{"title":"باب الخروج إلى العيد ماشيا","level":2,"page":149},{"title":"باب الخروج يوم العيد من طريق والرجوع في غيره","level":2,"page":149},{"title":"باب التقليس يوم العيد","level":2,"page":150},{"title":"باب ما جاء في الحربة يوم العيد","level":2,"page":150},{"title":"باب خروج النساء في العيدين","level":2,"page":151},{"title":"باب ما جاء إذا اجتمع العيدان في يوم","level":2,"page":151},{"title":"باب لبس السلاح يوم العيد","level":2,"page":151},{"title":"باب غسل العيدين","level":2,"page":152},{"title":"باب ما جاء في كل ركعتين تسليمة","level":2,"page":152},{"title":"باب قيام الليل","level":2,"page":152},{"title":"باب حسن الصوت بالقراءة","level":2,"page":153},{"title":"باب ما جاء في قراءة القرآن في صلاة الليل","level":2,"page":154},{"title":"باب ما جاء في كم يصلي بالليل","level":2,"page":156},{"title":"باب ما جاء في أي ساعات الليل أفضل","level":2,"page":157},{"title":"باب الصلاة بين المغرب والعشاء","level":2,"page":158},{"title":"باب التطوع في البيت","level":2,"page":159},{"title":"باب ما جاء في الصلاة الحاجة","level":2,"page":160},{"title":"باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان","level":2,"page":161},{"title":"باب ما جاء في الصلاة والسجدة عند الشكر","level":2,"page":161},{"title":"باب الصلاة كفارة","level":2,"page":162},{"title":"باب في فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها","level":2,"page":163},{"title":"باب فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي ﷺ","level":2,"page":164},{"title":"باب الصلاة في بيت المقدس","level":2,"page":165},{"title":"باب الصلاة في المساجد ومسجد الجامع","level":2,"page":166},{"title":"باب في بدء شأن المنبر","level":2,"page":167},{"title":"باب ما جاء في طول القيام في الصلاة","level":2,"page":168},{"title":"باب ما جاء في كثرة السجود","level":2,"page":169},{"title":"باب أين توضع النعال إذا خلعت في الصلاة","level":2,"page":169},{"title":"كتاب الجنائز","level":1,"page":170},{"title":"باب ما جاء في عيادة المريض","level":2,"page":170},{"title":"باب ما جاء في ثواب من عاد مريضا","level":2,"page":172},{"title":"باب تلقين الميت لا إله إلا الله","level":2,"page":173},{"title":"باب ما يقال عند المريض إذا حضره","level":2,"page":173},{"title":"باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع","level":2,"page":174},{"title":"باب ما جاء في غسل الميت","level":2,"page":175},{"title":"باب ما جاء في غسل الرجل امرأته وعكسه","level":2,"page":176},{"title":"باب ما جاء في غسل النبي ﷺ","level":2,"page":177},{"title":"باب ما جاء في كفن النبي ﷺ","level":2,"page":178},{"title":"باب النظر إلى الميت إذا أدرج في أكفانه","level":2,"page":178},{"title":"باب شهود الجنائز","level":2,"page":179},{"title":"باب النهي عن التسلب مع الجنازة","level":2,"page":179},{"title":"باب ما جاء في شهود الجنايز","level":2,"page":180},{"title":"باب لا تتبع الجنازة بنار","level":2,"page":180},{"title":"باب من صلى عليه جماعة من المسلمين","level":2,"page":181},{"title":"باب ما جاء في الثناء على الجنازة","level":2,"page":181},{"title":"باب ما جاء في القراءة على الجنازة","level":2,"page":182},{"title":"باب الدعاء في الصلاة على الجنازة","level":2,"page":182},{"title":"باب التكبير على الجنازة أربعا","level":2,"page":182},{"title":"باب ما جاء فيما كبر خمسا","level":2,"page":183},{"title":"باب ما جاء في الصلاة على الطفل","level":2,"page":184},{"title":"باب ما جاء في الصلاة على ابن رسول الله ﷺ وذكر وفاته","level":2,"page":184},{"title":"باب الصلاة على الشهداء ودفنهم","level":2,"page":185},{"title":"باب في الأوقات التي يصلى فيها على الميت","level":2,"page":185},{"title":"باب في الصلاة على أهل القبلة","level":2,"page":185},{"title":"باب ما جاء في الصلاة على القبر","level":2,"page":186},{"title":"باب ما جاء في الصلاة على النجاشي","level":2,"page":187},{"title":"باب ما جاء في ثواب من صلى على جنازة ومن انتظر دفنها","level":2,"page":188},{"title":"باب ما جاء في القيام للجنازة","level":2,"page":188},{"title":"باب إدخال الميت في القبر","level":2,"page":189},{"title":"باب استحباب اللحد","level":2,"page":190},{"title":"باب ما جاء في الشق","level":2,"page":190},{"title":"باب حفر القبر","level":2,"page":191},{"title":"باب العلامة في القبر","level":2,"page":191},{"title":"باب النهي عن البناء على القبور","level":2,"page":192},{"title":"باب حث التراب في القبر","level":2,"page":192},{"title":"باب النهي عن المشي على القبور والجلوس عليها","level":2,"page":192},{"title":"باب ما جاء في زيارة القبور","level":2,"page":193},{"title":"باب زيارة قبور المشركين","level":2,"page":194},{"title":"باب النهي عن زيارة النساء القبور","level":2,"page":194},{"title":"باب اتباع النساء الجنائز","level":2,"page":195},{"title":"باب النهي عن النياحة","level":2,"page":196},{"title":"باب النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب","level":2,"page":197},{"title":"باب ما جاء في البكاء على الميت","level":2,"page":198},{"title":"باب الميت يعذب بما نيح عليه","level":2,"page":199},{"title":"باب ما جاء في الصبر على المصيبة","level":2,"page":200},{"title":"باب في ثواب من عزى مصابا","level":2,"page":201},{"title":"باب في ثواب من أصيب بولده","level":2,"page":202},{"title":"باب فيمن أصيب بسقط","level":2,"page":202},{"title":"باب ما جاء في الطعام يبعث إلى أهل البيت","level":2,"page":204},{"title":"باب النهي عن الاجتماع إلى أهل البيت وصنعة الطعام","level":2,"page":204},{"title":"باب فيمن مات غريبا","level":2,"page":205},{"title":"باب فيمن مات مريضا","level":2,"page":205},{"title":"باب النهي عن كسر عظم الميت","level":2,"page":206},{"title":"باب في مرض رسول الله ﷺ","level":2,"page":206},{"title":"باب في وفاة رسول الله ﷺ والصلاة عليه ودفنه وغير ذلك","level":2,"page":207},{"title":"كتاب الصيام","level":1,"page":211},{"title":"باب صوم يوم الشك","level":2,"page":212},{"title":"باب الشهر تسع وعشرون","level":2,"page":213},{"title":"باب الصوم في السفر","level":2,"page":214},{"title":"باب كفارة من أفطر يوما من رمضان","level":2,"page":215},{"title":"باب ما جاء في الصائم يقيء","level":2,"page":216},{"title":"باب ما جاء في الكحل والسواك للصائم","level":2,"page":216},{"title":"باب الحجامة للصائم","level":2,"page":217},{"title":"باب القبلة للصائم","level":2,"page":218},{"title":"باب المباشرة للصائم","level":2,"page":218},{"title":"باب الغيبة والرفث للصائم","level":2,"page":218},{"title":"باب ما جاء في السحور","level":2,"page":220},{"title":"باب تعجيل الإفطار","level":2,"page":221},{"title":"باب من أصبح جنبا وهو يريد الصيام","level":2,"page":221},{"title":"باب ما جاء في صيام نوح ﷺ","level":2,"page":222},{"title":"باب صيام ستة أيام من شوال","level":2,"page":223},{"title":"باب النهي عن صيام أيام التشريق","level":2,"page":223},{"title":"باب النهي عن صيام يوم السبت","level":2,"page":225},{"title":"باب صيام يوم عرفة","level":2,"page":225},{"title":"باب صيام عاشوراء","level":2,"page":226},{"title":"باب صيام يومي الإثنين والخميس","level":2,"page":227},{"title":"باب صيام رجب","level":2,"page":227},{"title":"باب صيام شوال","level":2,"page":228},{"title":"باب صوم زكاة الجسد","level":2,"page":229},{"title":"باب في ثواب من فطر صائما","level":2,"page":229},{"title":"باب من دعي إلى طعام وهو صائم","level":2,"page":230},{"title":"باب الصائم إذا أكل عنده","level":2,"page":230},{"title":"باب دعوة الصائم","level":2,"page":231},{"title":"باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج","level":2,"page":231},{"title":"باب من أسلم في رمضان","level":2,"page":232},{"title":"باب في المرأة تصوم بغير إذن زوجها","level":2,"page":232},{"title":"باب الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر","level":2,"page":233},{"title":"باب في المعتكف يلزم مكانا من المسجد","level":2,"page":234},{"title":"باب في المعتكف يعود المريض ويشهد الجنازة","level":2,"page":234},{"title":"باب في ثواب الاعتكاف","level":2,"page":235},{"title":"باب من قام ليلتي العيدين","level":2,"page":235},{"title":"باب ما أدى زكاته فليس بكنز","level":2,"page":236},{"title":"باب زكاة الورق والذهب","level":2,"page":237},{"title":"باب من استفاد مالا","level":2,"page":237},{"title":"باب ما يجب فيه الزكاة من الأموال","level":2,"page":237},{"title":"باب ما يقال عند إخراج الزكاة","level":2,"page":238},{"title":"باب صدقة الإبل","level":2,"page":238},{"title":"باب صدقة الغنم","level":2,"page":239},{"title":"باب ما يجب فيه الزكاة من الأموال","level":2,"page":240},{"title":"باب النهي أن يخرج في الصدقة شر ماله","level":2,"page":240},{"title":"باب زكاة العسل","level":2,"page":241},{"title":"باب صدقة الفطر","level":2,"page":242},{"title":"باب العشر والخراج","level":2,"page":242},{"title":"باب الوسق ستون صاعا","level":2,"page":243},{"title":"باب الصدقة على الزوج","level":2,"page":243},{"title":"كتاب النكاح","level":1,"page":244},{"title":"باب فضل النكاح","level":2,"page":244},{"title":"باب حق الزوج على المرأة","level":2,"page":245},{"title":"باب فضل النساء","level":2,"page":246},{"title":"باب تزويج ذات الدين","level":2,"page":247},{"title":"باب تزويج الأبكار","level":2,"page":248},{"title":"باب تزويج الحرائر","level":2,"page":248},{"title":"باب النظر الى المرأة إذا أراد أن يتزوجها","level":2,"page":249},{"title":"باب استئمار البكر والثيب","level":2,"page":251},{"title":"باب من زوج ابنته وهي كارهة","level":2,"page":252},{"title":"باب الصغار يزوجهن غير الآباء","level":2,"page":252},{"title":"باب لا نكاح إلا بولي","level":2,"page":253},{"title":"باب النهي عن الشغار","level":2,"page":254},{"title":"باب صداق النساء","level":2,"page":255},{"title":"باب إعلان النكاح","level":2,"page":255},{"title":"باب الغناء والدف","level":2,"page":256},{"title":"باب المخنثين","level":2,"page":257},{"title":"باب الوليمة","level":2,"page":258},{"title":"باب إجابة الداعي","level":2,"page":258},{"title":"باب التستر عند الجماع","level":2,"page":259},{"title":"باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن","level":2,"page":260},{"title":"باب العزل","level":2,"page":261},{"title":"باب لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها","level":2,"page":261},{"title":"باب المحلل والمحلل له","level":2,"page":262},{"title":"باب لا رضاع بعد فصال","level":2,"page":263},{"title":"باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها","level":2,"page":263},{"title":"باب تزويج العبد بغير إذن سيده","level":2,"page":264},{"title":"باب النهي عن نكاح المتعة","level":2,"page":265},{"title":"باب الأكفاء","level":2,"page":265},{"title":"باب المرأة تهب يومها لصاحبتها","level":2,"page":266},{"title":"باب الشفاعة في التزويج","level":2,"page":266},{"title":"باب حسن معاشرة النساء","level":2,"page":267},{"title":"باب متى يستحب البناء بالنساء","level":2,"page":269},{"title":"باب ما يكون فيه اليمن والشؤم","level":2,"page":270},{"title":"باب الغيرة","level":2,"page":271},{"title":"باب الرجل يشك في ولده","level":2,"page":271},{"title":"باب الولد للفراش وللعاهر الحجر","level":2,"page":272},{"title":"باب في المرأة تؤذي زوجها","level":2,"page":272},{"title":"باب لا يحرم الحرام الحلال","level":2,"page":273},{"title":"كتاب الطلاق","level":1,"page":273},{"title":"باب المطلقة الحامل إذا وضعت ما في بطنها بانت","level":2,"page":274},{"title":"باب متعة الطلاق","level":2,"page":274},{"title":"باب الرجل يجحد الطلاق","level":2,"page":275},{"title":"باب طلاق المعتوه والصغير والنائم","level":2,"page":275},{"title":"باب طلاق المكره والناسي","level":2,"page":275},{"title":"باب لا طلاق قبل النكاح","level":2,"page":276},{"title":"باب كراهية الخلع للمرأة","level":2,"page":277},{"title":"باب المختلعة تأخذ ما أعطاها","level":2,"page":277},{"title":"باب الايلاء","level":2,"page":278},{"title":"باب اللعان","level":2,"page":279},{"title":"باب خير الأمة إذا أعتقت","level":2,"page":280},{"title":"باب طلاق الأمة وعدتها","level":2,"page":280},{"title":"باب طلاق العبد","level":2,"page":281},{"title":"كتاب الكفارات","level":1,"page":282},{"title":"باب يمين رسول الله عليه وسلم التي يحلف بها","level":2,"page":282},{"title":"باب من حلف بملة غير ملة الإسلام","level":2,"page":283},{"title":"باب من حلف له بالله فليرض","level":2,"page":283},{"title":"باب اليمين حنث أو ندم","level":2,"page":283},{"title":"باب من قال كفارتها تركها","level":2,"page":284},{"title":"باب كم يطعم في كفارة اليمين","level":2,"page":285},{"title":"باب من أوسط ما تطعمون أهليكم","level":2,"page":285},{"title":"باب إبرار القسم","level":2,"page":285},{"title":"باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت","level":2,"page":286},{"title":"باب من نذر نذرا ولم يسمه","level":2,"page":287},{"title":"باب الوفاء بالنذر","level":2,"page":288},{"title":"باب من مات وعليه نذر","level":2,"page":289},{"title":"كتاب التجارات","level":1,"page":290},{"title":"باب الحث على المكاسب","level":2,"page":290},{"title":"باب الاقتصاد في طلب المعيشة","level":2,"page":292},{"title":"باب إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه","level":2,"page":293},{"title":"باب الصناعات","level":2,"page":294},{"title":"باب الحكرة والجلب","level":2,"page":295},{"title":"باب الأجر على تعليم القرآن","level":2,"page":296},{"title":"باب الأجر عن تعليم القرآن","level":2,"page":297},{"title":"باب كسب الحجام","level":2,"page":298},{"title":"باب بيع العربان","level":2,"page":299},{"title":"باب النهي عن بيع ما ليس عندك","level":2,"page":299},{"title":"باب النهي عن بيع الغرر","level":2,"page":300},{"title":"باب النهي عن شراء ما في بطن الأنعام وضروعها وضربة الغائص","level":2,"page":301},{"title":"باب بيع الخيار","level":2,"page":301},{"title":"باب الاقالة","level":2,"page":303},{"title":"باب من كره أن يسعر","level":2,"page":303},{"title":"باب السماحة في البيع","level":2,"page":304},{"title":"باب السوم","level":2,"page":305},{"title":"باب من باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال","level":2,"page":306},{"title":"باب الرجحان في الوزن","level":2,"page":307},{"title":"باب التوقي في الكيل والوزن","level":2,"page":308},{"title":"باب النهي عن الغش","level":2,"page":308},{"title":"باب النهي عن بيع الطعام قبل قبضه","level":2,"page":309},{"title":"باب بيع المجازفة","level":2,"page":310},{"title":"باب ما يرجى في كيل الطعام من البركة","level":2,"page":310},{"title":"باب الأسواق ودخولها","level":2,"page":312},{"title":"باب ما يرجى من البركة في البكور","level":2,"page":313},{"title":"باب بيع المصرات","level":2,"page":313},{"title":"باب عهدة الرقيق","level":2,"page":314},{"title":"باب من باع عيبا فليبينه","level":2,"page":315},{"title":"باب النهي عن التفريق بين السبي","level":2,"page":316},{"title":"باب صرف الذهب بالورق","level":2,"page":317},{"title":"باب الحيوان بالحيوان متفاضلا يدا بيد","level":2,"page":318},{"title":"باب التغليظ في الربا","level":2,"page":319},{"title":"باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم","level":2,"page":321},{"title":"باب الشركة والمضاربة","level":2,"page":322},{"title":"باب ما للرجل من مال والده","level":2,"page":322},{"title":"باب من مر على ماشية أو حائط هل يصيب منه","level":2,"page":323},{"title":"باب النهي أن يصيب منها شيئا إلا بإذن صاحبها","level":2,"page":324},{"title":"باب اتخاذ الماشية","level":2,"page":325},{"title":"كتاب الأحكام","level":1,"page":327},{"title":"باب ذكر القضاة","level":2,"page":327},{"title":"باب التغليظ في الحيف والرشوة","level":2,"page":328},{"title":"باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا","level":2,"page":329},{"title":"باب اليمين عند مقاطعة الحقوق","level":2,"page":329},{"title":"باب من سرق له شيء فوجده في يد رجل اشتراه","level":2,"page":330},{"title":"باب الحكم في من كسر شيئا","level":2,"page":331},{"title":"باب الرجل يصنع خشبة على جدار جاره","level":2,"page":331},{"title":"باب إذا تشاجروا في قدر الطريق","level":2,"page":332},{"title":"باب من بنى في حقه ما يضر بجاره","level":2,"page":333},{"title":"باب الرجلان يدعيان في خص","level":2,"page":334},{"title":"باب القافة","level":2,"page":335},{"title":"باب تخيير الصبي بين أبويه","level":2,"page":336},{"title":"باب الحجر على من يفسد ماله","level":2,"page":336},{"title":"باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه","level":2,"page":337},{"title":"باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد","level":2,"page":338},{"title":"باب الإشهاد على الديون","level":2,"page":338},{"title":"باب من لا تجوز شهادته","level":2,"page":339},{"title":"باب القضاء بالشاهد واليمين","level":2,"page":339},{"title":"باب شهادة الزور","level":2,"page":340},{"title":"باب شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض","level":2,"page":341},{"title":"كتاب الهبات","level":1,"page":342},{"title":"باب العمرى","level":2,"page":342},{"title":"باب الرجوع في الهبة","level":2,"page":342},{"title":"باب من وهب هبة رجاء ثوابها","level":2,"page":343},{"title":"باب عطية المرأة بغير إذن زوجها","level":2,"page":343},{"title":"كتاب الصدقات","level":1,"page":345},{"title":"باب من تصرف بصدقة فوجدها تباع هل يشتريها","level":2,"page":345},{"title":"باب من تصدق بصدقة ثم ورثها","level":2,"page":345},{"title":"باب العارية","level":2,"page":346},{"title":"باب الوديعة","level":2,"page":347},{"title":"باب الحوالة","level":2,"page":347},{"title":"باب من أدان دينا وهو ينوي قضاءه","level":2,"page":348},{"title":"باب من أدان دينا لم ينو قضاءه","level":2,"page":349},{"title":"باب في التشديد في الدين","level":2,"page":350},{"title":"باب إنظار المعسر","level":2,"page":350},{"title":"باب حسن المطالبة وأخذ الحق في عفاف","level":2,"page":351},{"title":"باب لصاحب الحق سلطان","level":2,"page":352},{"title":"باب القرض","level":2,"page":353},{"title":"باب اداء الدين عن الميت","level":2,"page":356},{"title":"باب ثلاث من أدان فيهن قضى الله عنه","level":2,"page":357},{"title":"كتاب الرهون","level":1,"page":358},{"title":"باب حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة","level":2,"page":358},{"title":"باب لا يغلق الرهن","level":2,"page":359},{"title":"باب أجر الأجراء","level":2,"page":360},{"title":"باب إجارة الأجير على طعام بطنه","level":2,"page":360},{"title":"باب الرجل يستقي كل دلو بتمرة ويشترط جلدة","level":2,"page":362},{"title":"باب الرخصة في المزارعة بالثلث والربع","level":2,"page":363},{"title":"باب معاملة النخيل والكروم","level":2,"page":364},{"title":"باب المسلمون شركاء في ثلاث","level":2,"page":365},{"title":"باب النهي عن بيع فضل الماء ليمنع به الكلأ","level":2,"page":367},{"title":"باب الماء من الأودية ومقدار حبس الماء","level":2,"page":368},{"title":"باب قسمة الماء","level":2,"page":369},{"title":"باب حريم البئر","level":2,"page":370},{"title":"باب حريم الشجر","level":2,"page":371},{"title":"باب من باب باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله","level":2,"page":372},{"title":"كتاب الشفعة","level":1,"page":375},{"title":"باب من باع رباعا فليؤذن شريكه","level":2,"page":375},{"title":"باب إذا وقعت الحدود فلا شفعة","level":2,"page":375},{"title":"باب طلب الشفعة","level":2,"page":376},{"title":"كتاب اللقطة","level":1,"page":378},{"title":"باب ضالة الإبل والبقر والغنم","level":2,"page":378},{"title":"باب من أصاب ركازا","level":2,"page":378},{"title":"كتاب العتق","level":1,"page":380},{"title":"باب المدبر","level":2,"page":380},{"title":"باب أمهات الأولاد","level":2,"page":381},{"title":"باب المكاتب","level":2,"page":382},{"title":"باب من ملك ذا رحم محرم فهو حر","level":2,"page":383},{"title":"باب من أعتق عبدا وله مال","level":2,"page":384},{"title":"باب عتق ولد الزنا","level":2,"page":385},{"title":"كتاب الحدود","level":1,"page":386},{"title":"باب إقامة الحدود","level":2,"page":386},{"title":"باب الستر على المؤمن ودفع الحدود بالشبهات","level":2,"page":387},{"title":"باب الشفاعة في الحدود","level":2,"page":389},{"title":"باب من أظهر الفاحشة","level":2,"page":390},{"title":"باب من عمل عمل قوم لوط","level":2,"page":390},{"title":"باب من أتى ذات محرم ومن أتى بهيمة","level":2,"page":391},{"title":"باب إقامة الحدود على الإماء","level":2,"page":391},{"title":"باب حد القذف","level":2,"page":392},{"title":"باب الكبير والمريض يجب عليه الحد","level":2,"page":393},{"title":"باب من قتل دون ماله فهو شهيد","level":2,"page":394},{"title":"باب حد السارق","level":2,"page":395},{"title":"باب السارق يعترف","level":2,"page":396},{"title":"باب العبد يسرق","level":2,"page":396},{"title":"باب الخائن والمنتهب والمختلس","level":2,"page":397},{"title":"باب لا يقطع في ثمر ولا كثر","level":2,"page":397},{"title":"باب النهي عن إقامة الحدود في المسجد","level":2,"page":398},{"title":"باب التعزيز","level":2,"page":399},{"title":"باب الرجل يجد مع امرأته رجلا","level":2,"page":399},{"title":"باب من تزوج امرأة أبيه من بعده","level":2,"page":400},{"title":"باب من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه","level":2,"page":401},{"title":"- باب من نفي رجلا من قبيلته","level":2,"page":402},{"title":"باب المخنثين","level":2,"page":403},{"title":"كتاب الديات","level":1,"page":405},{"title":"باب التغليظ في قتل مسلم ظلما","level":2,"page":405},{"title":"باب ما لا قود فيه","level":2,"page":407},{"title":"باب الميراث من الدية","level":2,"page":408},{"title":"باب دية الكافر","level":2,"page":409},{"title":"باب القاتل لا يرث","level":2,"page":410},{"title":"باب دية الأسنان","level":2,"page":410},{"title":"باب دية الأصابع","level":2,"page":411},{"title":"باب لا يقتل مؤمن بكافر","level":2,"page":412},{"title":"باب هل يقتل الحر بالعبد","level":2,"page":412},{"title":"باب لا قود إلا بالسيف","level":2,"page":413},{"title":"باب لا يجني أحد على أحد","level":2,"page":414},{"title":"باب الجبار","level":2,"page":416},{"title":"باب القسامة","level":2,"page":417},{"title":"باب من مثل بعبده فهو حر","level":2,"page":418},{"title":"باب المسلمون تتكافأ دماؤهم","level":2,"page":418},{"title":"- باب من أمن رجلا على دمه فقتله","level":2,"page":420},{"title":"باب الحامل يجب عليها القود","level":2,"page":421},{"title":"كتاب الوصايا","level":1,"page":423},{"title":"باب هل أوصى النبي ﷺ","level":2,"page":423},{"title":"باب الحث على الوصية","level":2,"page":424},{"title":"باب الحيف في الوصية","level":2,"page":425},{"title":"باب النهي عن الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت","level":2,"page":426},{"title":"باب الوصية بالثلث","level":2,"page":427},{"title":"باب لا وصية لوارث","level":2,"page":428},{"title":"كتاب الفرائض","level":1,"page":429},{"title":"باب الحث على تعليم الفرائض","level":2,"page":429},{"title":"باب ميراث الجدة","level":2,"page":430},{"title":"باب ميراث الولاء","level":2,"page":431},{"title":"باب الكلالة","level":2,"page":431},{"title":"باب ميراث القاتل","level":2,"page":432},{"title":"باب من أنكر ولده","level":2,"page":433},{"title":"باب في ادعاء الولد","level":2,"page":434},{"title":"باب قسمة المواريث","level":2,"page":435},{"title":"كتاب الجهاد","level":1,"page":436},{"title":"باب فضل الجهاد في سبيل الله","level":2,"page":436},{"title":"باب من جهز غازيا","level":2,"page":436},{"title":"باب فضل النفقة في سبيل الله","level":2,"page":437},{"title":"باب فضل الرباط في سبيل الله","level":2,"page":438},{"title":"باب فضل الحرس والتكبير في سبيل الله","level":2,"page":441},{"title":"باب الخروج في النفير","level":2,"page":442},{"title":"باب فضل الغزو في البحر","level":2,"page":442},{"title":"باب ذكر الديلم وفضل قزوين","level":2,"page":443},{"title":"باب ارتباط الخيل في سبيل الله ﷿","level":2,"page":446},{"title":"باب القتال في سبيل الله","level":2,"page":447},{"title":"باب فضل الشهادة في سبيل الله","level":2,"page":448},{"title":"باب السلاح","level":2,"page":449},{"title":"باب الرمي في سبيل الله","level":2,"page":450},{"title":"باب الشراء والبيع في الغزو","level":2,"page":451},{"title":"باب تشييع الغزاة ووداعهم","level":2,"page":451},{"title":"باب السرايا","level":2,"page":453},{"title":"باب الأكل في قدور المشركين","level":2,"page":454},{"title":"باب الخديعة في الحرب","level":2,"page":455},{"title":"باب المبارزة والسلب","level":2,"page":455},{"title":"باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان","level":2,"page":456},{"title":"باب الغلول","level":2,"page":457},{"title":"باب النفل","level":2,"page":458},{"title":"باب وصية الإمام","level":2,"page":459},{"title":"باب لا طاعة للمخلوق في معصية الله","level":2,"page":460},{"title":"باب الوفاء بالبيعة","level":2,"page":462},{"title":"كتاب المناسك","level":1,"page":463},{"title":"باب الخروج إلى الحج","level":2,"page":463},{"title":"باب فرض الحج","level":2,"page":464},{"title":"باب فضل الحج والعمرة","level":2,"page":464},{"title":"باب الحج على الرحل","level":2,"page":466},{"title":"باب فضل دعاء الحاج","level":2,"page":467},{"title":"باب ما يوجب الحج","level":2,"page":468},{"title":"باب الحج جهاد النساء","level":2,"page":468},{"title":"باب الحج عن الميت","level":2,"page":469},{"title":"باب الحج عن الحي إذا لم يستطع","level":2,"page":470},{"title":"باب مواقيت أهل الآفاق","level":2,"page":471},{"title":"باب الإحرام","level":2,"page":472},{"title":"باب التلبية","level":2,"page":473},{"title":"باب رفع الصوت بالتلبية","level":2,"page":473},{"title":"باب الظلال للمحرم","level":2,"page":474},{"title":"باب الشرط في الحج","level":2,"page":475},{"title":"باب دخول الحرم","level":2,"page":476},{"title":"باب استلام الحجر","level":2,"page":477},{"title":"باب الرمل حول البيت","level":2,"page":478},{"title":"باب فضل الطواف","level":2,"page":478},{"title":"باب الإفراد بالحج","level":2,"page":480},{"title":"باب من قرن الحج والعمرة","level":2,"page":480},{"title":"باب طواف القارن","level":2,"page":481},{"title":"باب التمتع بالعمرة إلى الحج","level":2,"page":482},{"title":"باب فسخ الحج","level":2,"page":483},{"title":"باب العمرة","level":2,"page":483},{"title":"باب العمرة في رمضان","level":2,"page":484},{"title":"باب العمرة في ذي القعدة","level":2,"page":485},{"title":"باب الخروج من منى","level":2,"page":485},{"title":"باب الوقوف بعرفات","level":2,"page":486},{"title":"باب الدعاء بعرفة","level":2,"page":486},{"title":"باب الدفع من عرفة","level":2,"page":487},{"title":"باب الوقوف بجمع","level":2,"page":488},{"title":"باب متى يقطع الحاج التلبية","level":2,"page":488},{"title":"باب الحلق","level":2,"page":489},{"title":"باب من قدم نسكا قبل نسك","level":2,"page":489},{"title":"باب الخطبة يوم النحر","level":2,"page":490},{"title":"باب الشرب من زمزم","level":2,"page":492},{"title":"باب البيتوتة بمكة ليالي منى","level":2,"page":494},{"title":"باب نزول المحصب","level":2,"page":494},{"title":"باب طواف الوداع","level":2,"page":495},{"title":"باب حجة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم","level":2,"page":495},{"title":"باب الحجامة للمحرم","level":2,"page":496},{"title":"باب جزاء الصيد يصيد المحرم","level":2,"page":497},{"title":"باب ما يقتل المحرم","level":2,"page":497},{"title":"باب ما ينهى عنه المحرم من الصيد","level":2,"page":498},{"title":"باب الرخصة في ذلك إذا لم يصد له","level":2,"page":498},{"title":"باب الهدي من الإناث والذكور","level":2,"page":500},{"title":"باب أجر بيوت مكة","level":2,"page":500},{"title":"باب فضل مكة","level":2,"page":501},{"title":"باب فضل المدينة","level":2,"page":502},{"title":"باب الحج ماشيا","level":2,"page":503},{"title":"كتاب الأضاحي","level":1,"page":505},{"title":"باب أضاحي رسول الله ﷺ","level":2,"page":505},{"title":"باب الأضاحي واجبة هي أم لا","level":2,"page":506},{"title":"باب ثواب الأضحية","level":2,"page":507},{"title":"باب ما يستحب من الأضاحي","level":2,"page":508},{"title":"باب الأضاحي بالبقر","level":2,"page":508},{"title":"باب كم تجزىء من الغنم عن البدنة","level":2,"page":509},{"title":"باب ما يجزىء من الأضاحي","level":2,"page":510},{"title":"باب من اشترى أضحية صحيحة فأصابها عنده شيء","level":2,"page":511},{"title":"باب من ضحى بشاة عن أهله","level":2,"page":511},{"title":"باب النهي عن الأضحية قبل الصلاة","level":2,"page":512},{"title":"باب من ذبح أضحيته بيده","level":2,"page":513},{"title":"باب الأكل من لحوم الضحايا","level":2,"page":514},{"title":"كتاب الذبائح","level":1,"page":515},{"title":"باب العقيقة","level":2,"page":515},{"title":"باب الفرع والعتيرة","level":2,"page":516},{"title":"باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح","level":2,"page":516},{"title":"باب النهي عن ذبح ذوات الدر","level":2,"page":517},{"title":"باب النهي عن المثلة","level":2,"page":518},{"title":"باب لحوم الحمر الأهلية","level":2,"page":518},{"title":"باب صيد كلب المجوس","level":2,"page":519},{"title":"باب صيد القوس","level":2,"page":520},{"title":"باب ما قطع من البهيمة وهي حية","level":2,"page":520},{"title":"باب صيد الحيتان والجراد","level":2,"page":521},{"title":"باب ما ينهى عن قتله","level":2,"page":522},{"title":"باب قتل الوزغ","level":2,"page":522},{"title":"باب الذئب والثعلب","level":2,"page":523},{"title":"باب الضب","level":2,"page":524},{"title":"باب الغراب","level":2,"page":525},{"title":"كتاب الأطعمة","level":1,"page":527},{"title":"باب إطعام الطعام","level":2,"page":527},{"title":"باب طعام الواحد يكفي الاثنين","level":2,"page":528},{"title":"باب الوضوء عند الطعام","level":2,"page":529},{"title":"باب الأكل متكئا","level":2,"page":530},{"title":"باب التسمية عند الطعام","level":2,"page":530},{"title":"باب الأكل باليمين","level":2,"page":531},{"title":"باب الأكل مما يليك","level":2,"page":532},{"title":"باب النهي عن الأكل من ذروة الثريد","level":2,"page":532},{"title":"باب اللقمة إذا سقطت","level":2,"page":533},{"title":"باب الاجتماع على الطعام","level":2,"page":534},{"title":"باب إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فليناوله منه","level":2,"page":534},{"title":"باب النهي أن يقام عن الطعام حتى يرفع وأن يكف يده حتى يفرغ القوم","level":2,"page":535},{"title":"باب من بات وفي يده ريح غمر","level":2,"page":536},{"title":"باب عرض الطعام","level":2,"page":537},{"title":"باب الأكل في المسجد","level":2,"page":537},{"title":"باب الدباء","level":2,"page":538},{"title":"باب اللحم","level":2,"page":539},{"title":"باب أطايب اللحم","level":2,"page":540},{"title":"باب الشواء","level":2,"page":541},{"title":"باب القديد","level":2,"page":541},{"title":"باب الكبد والطحال","level":2,"page":542},{"title":"باب الملح","level":2,"page":543},{"title":"باب الخل","level":2,"page":544},{"title":"باب الزيت","level":2,"page":545},{"title":"باب اللبن","level":2,"page":545},{"title":"باب أكل الرطب بالطيخ","level":2,"page":546},{"title":"باب التمر","level":2,"page":546},{"title":"باب أكل البلح بالتمر","level":2,"page":547},{"title":"باب النهي عن قران التمر","level":2,"page":548},{"title":"باب الزبد والتمر","level":2,"page":548},{"title":"باب الحوارى","level":2,"page":549},{"title":"باب الرقاق","level":2,"page":550},{"title":"باب الفالوذج","level":2,"page":550},{"title":"باب خبز الشعير","level":2,"page":551},{"title":"باب الاقتصاد في الأكل وكراهية الشبع","level":2,"page":552},{"title":"باب من الإسراف أن تأكل كل ما اشتهيت","level":2,"page":552},{"title":"باب النهي عن إلقاء الطعام","level":2,"page":553},{"title":"باب التعوذ من الجوع","level":2,"page":554},{"title":"باب ترك العشاء","level":2,"page":554},{"title":"باب الضيافة","level":2,"page":555},{"title":"باب الجمع بين السمن واللحم","level":2,"page":556},{"title":"باب أكل البصل","level":2,"page":556},{"title":"باب أكل الثمار","level":2,"page":557},{"title":"كتاب الأشربة","level":1,"page":559},{"title":"باب الخمر مفتاح كل شر","level":2,"page":559},{"title":"باب من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا لمن يتوب","level":2,"page":560},{"title":"باب مدمن الخمر","level":2,"page":560},{"title":"باب لعنت الخمر عشرة أوجه","level":2,"page":561},{"title":"باب الخمر يسمونها بغير اسمها","level":2,"page":562},{"title":"باب كل مسكر حرام","level":2,"page":562},{"title":"باب ما أسكر كثيره فقليله حرام","level":2,"page":563},{"title":"باب النهي عن نبيذ الأوعية","level":2,"page":564},{"title":"باب ما رخص فيه من ذلك","level":2,"page":564},{"title":"باب نبيذ الجر","level":2,"page":565},{"title":"باب تخمير الآنية","level":2,"page":565},{"title":"باب الشرب في آنية الفضة","level":2,"page":566},{"title":"باب اختناث الأسقية","level":2,"page":567},{"title":"باب إذا شرب أعطى الأيمن فالأيمن","level":2,"page":568},{"title":"باب التنفس في الإناء","level":2,"page":569},{"title":"باب الشرب بالأكف والكرع","level":2,"page":569},{"title":"باب الشرب في الزجاج","level":2,"page":570},{"title":"كتاب الطب","level":1,"page":571},{"title":"باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء","level":2,"page":571},{"title":"باب المريض يشتهي الشيء","level":2,"page":572},{"title":"باب الحمية","level":2,"page":573},{"title":"باب لا تكرهوا المريض على الطعام","level":2,"page":574},{"title":"باب التلبينة","level":2,"page":575},{"title":"باب الحبة السوداء","level":2,"page":576},{"title":"باب العسل","level":2,"page":576},{"title":"باب الكمأة والعجوة","level":2,"page":577},{"title":"باب السنا والسنوت","level":2,"page":579},{"title":"باب الصلاة شفاء","level":2,"page":581},{"title":"باب دواء عرق النسا","level":2,"page":582},{"title":"باب الحمى","level":2,"page":582},{"title":"باب الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء","level":2,"page":583},{"title":"باب الحجامة","level":2,"page":583},{"title":"باب موضع الحجامة","level":2,"page":584},{"title":"باب في أي الأيام يحتجم","level":2,"page":585},{"title":"باب من اكتوى","level":2,"page":588},{"title":"باب الكحل بالإثمد","level":2,"page":589},{"title":"باب الاستشفاء بالقرآن","level":2,"page":590},{"title":"باب الذباب يقع في الإناء","level":2,"page":591},{"title":"باب العين","level":2,"page":591},{"title":"باب ما رخص فيه من الرقي","level":2,"page":593},{"title":"باب ما عوذ به النبي ﷺ وما عوذ به","level":2,"page":595},{"title":"كتاب ما يعوذ به من الحمى","level":1,"page":596},{"title":"باب تعليق التمائم","level":2,"page":596},{"title":"باب من كان يعجبه الفأل ويكره الطيرة","level":2,"page":598},{"title":"باب الجذام","level":2,"page":599},{"title":"باب السحر","level":2,"page":600},{"title":"باب الفزع والأرق وما يتعوذ منه","level":2,"page":600},{"title":"كتاب اللباس","level":1,"page":602},{"title":"باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا","level":2,"page":603},{"title":"باب ما نهي عنه من اللباس","level":2,"page":603},{"title":"باب لبس الصوف","level":2,"page":604},{"title":"باب الثياب البياض","level":2,"page":605},{"title":"باب من جر ثوبه من الخيلاء","level":2,"page":605},{"title":"باب موضع الإزار أين هو","level":2,"page":606},{"title":"باب كم القميص كم يكون","level":2,"page":606},{"title":"باب ذيل المرأة كم يكون","level":2,"page":607},{"title":"باب العمامة السوداء","level":2,"page":608},{"title":"باب لبس الحرير والذهب للنساء","level":2,"page":608},{"title":"باب لبس الأحمر للرجال","level":2,"page":609},{"title":"باب كراهية المعصفر للرجال","level":2,"page":610},{"title":"باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة","level":2,"page":610},{"title":"باب من لبس شهرة من الثياب","level":2,"page":611},{"title":"باب لبس جلود الميتة إذا دبغت","level":2,"page":611},{"title":"باب صفة النعال","level":2,"page":612},{"title":"باب المشي في النعل الواحد","level":2,"page":612},{"title":"باب النهي عن الانتعال قائما","level":2,"page":613},{"title":"باب الخضاب بالسواد","level":2,"page":613},{"title":"باب ترك الخضاب","level":2,"page":614},{"title":"باب الصور في البيت","level":2,"page":615},{"title":"باب الصور فيما يوطأ","level":2,"page":616},{"title":"كتاب الأدب","level":1,"page":617},{"title":"باب بر الوالدين","level":2,"page":617},{"title":"باب بر الوالدين والإحسان إلى البنات","level":2,"page":619},{"title":"باب حق الجار","level":2,"page":622},{"title":"باب حق اليتيم","level":2,"page":622},{"title":"باب إماطة الأذى عن الطريق","level":2,"page":624},{"title":"باب فضل صدقة الماء","level":2,"page":625},{"title":"باب الرفق","level":2,"page":627},{"title":"باب الإحسان إلى المماليك","level":2,"page":627},{"title":"باب إفشاء السلام","level":2,"page":628},{"title":"باب رد السلام على أهل الذمة","level":2,"page":629},{"title":"باب الاستئذان","level":2,"page":630},{"title":"باب الرجل يقال له كيف أصبحت","level":2,"page":630},{"title":"باب إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه","level":2,"page":631},{"title":"باب تشميت العاطس","level":2,"page":632},{"title":"باب إكرام الرجل جليسه","level":2,"page":632},{"title":"باب من قام عن مجلس فرجع فهو أحق به","level":2,"page":633},{"title":"باب المعاذير","level":2,"page":633},{"title":"باب المزاح","level":2,"page":634},{"title":"باب الجلوس بين الظل والشمس","level":2,"page":636},{"title":"باب النهي عن الاضطجاع على الوجه","level":2,"page":636},{"title":"باب ما يكره من الأسماء","level":2,"page":637},{"title":"باب تغيير الأسماء","level":2,"page":638},{"title":"باب الرجل يكنى قبل أن يولد له","level":2,"page":639},{"title":"باب المدح","level":2,"page":639},{"title":"باب المستشار مؤتمن","level":2,"page":640},{"title":"باب دخول الحمام","level":2,"page":641},{"title":"باب الاطلاء بالنورة","level":2,"page":641},{"title":"باب القصاص","level":2,"page":642},{"title":"باب ما يكره من الشعر","level":2,"page":643},{"title":"باب اللعب بالحمام","level":2,"page":643},{"title":"باب تتريب الكتاب","level":2,"page":645},{"title":"باب ثواب القرآن","level":2,"page":645},{"title":"باب فضل الذكر","level":2,"page":646},{"title":"باب فضل لا إله إلا الله","level":2,"page":647},{"title":"باب فضل الحامدين","level":2,"page":649},{"title":"باب فضل التسبيح","level":2,"page":651},{"title":"باب الاستغفار","level":2,"page":653},{"title":"باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلا بالله","level":2,"page":655},{"title":"كتاب الدعاء","level":1,"page":658},{"title":"باب دعاء رسول الله ﷺ","level":2,"page":658},{"title":"باب ما تعوذ منه ﷺ","level":2,"page":659},{"title":"باب الجوامع من الدعاء","level":2,"page":660},{"title":"باب الدعاء بالعفو والعافية","level":2,"page":661},{"title":"باب إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه","level":2,"page":663},{"title":"- باب اسم الله الأعظم","level":2,"page":663},{"title":"باب أسماء الله ﷿","level":2,"page":666},{"title":"باب دعوة الوالد ودعوة المظلوم","level":2,"page":668},{"title":"باب ما يقول عند الصباح والمساء","level":2,"page":668},{"title":"- باب ما يقول إذا أوى إلى فراشه","level":2,"page":669},{"title":"باب ما يقول إذا خرج من بيته","level":2,"page":670},{"title":"كتاب التعبير","level":1,"page":672},{"title":"باب الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له","level":2,"page":672},{"title":"باب رؤية النبي ﷺ في المنام","level":2,"page":673},{"title":"باب الرؤيا ثلاث","level":2,"page":674},{"title":"باب من رأى رؤيا يكرهها","level":2,"page":675},{"title":"باب من لعب به الشيطان في منامه فلا يحدث به الناس","level":2,"page":675},{"title":"باب علام تعبر به الرؤيا","level":2,"page":676},{"title":"باب تعبير الرؤيا","level":2,"page":676},{"title":"كتاب الفتن","level":1,"page":679},{"title":"باب الكف عمن قال لا إله إلا الله","level":2,"page":679},{"title":"باب حرمة دم المؤمن وماله","level":2,"page":681},{"title":"باب النهي عن النهبة","level":2,"page":682},{"title":"باب سباب المسلم فسوق وقتاله كفر","level":2,"page":683},{"title":"باب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض","level":2,"page":684},{"title":"باب المسلمون في ذمة الله ﷿","level":2,"page":685},{"title":"باب العصبية","level":2,"page":686},{"title":"باب السواد الأعظم","level":2,"page":687},{"title":"باب ما يكون من الفتن","level":2,"page":688},{"title":"باب التثبت في الفتنة","level":2,"page":689},{"title":"باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما","level":2,"page":692},{"title":"باب العزلة","level":2,"page":693},{"title":"باب كف اللسان في الفتنة","level":2,"page":694},{"title":"باب بدأ الإسلام غريبا","level":2,"page":696},{"title":"باب من ترجى له السلامة من الفتن","level":2,"page":696},{"title":"باب افتراق الأمم","level":2,"page":697},{"title":"باب فتنة النساء","level":2,"page":698},{"title":"- باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر","level":2,"page":700},{"title":"- باب قوله تعالى ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم﴾","level":2,"page":702},{"title":"باب العقوبات","level":2,"page":703},{"title":"باب الصبر على البلاء","level":2,"page":705},{"title":"باب شدة الزمان","level":2,"page":708},{"title":"باب إشراط الساعة","level":2,"page":710},{"title":"باب ذهاب القرآن والعلم","level":2,"page":711},{"title":"باب ذهاب الأمانة","level":2,"page":713},{"title":"باب الآيات","level":2,"page":713},{"title":"باب الخسوف","level":2,"page":716},{"title":"باب الدابة في الأرض","level":2,"page":717},{"title":"باب فتنة الدجال وخروج عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج","level":2,"page":717},{"title":"باب خروج المهدي","level":2,"page":720},{"title":"باب الملاحم","level":2,"page":723},{"title":"باب الترك","level":2,"page":726},{"title":"كتاب الزهد","level":1,"page":727},{"title":"باب الزهد في الدنيا","level":2,"page":727},{"title":"باب الهم بالدنيا","level":2,"page":730},{"title":"باب مثل الدنيا","level":2,"page":731},{"title":"باب من لا يؤبه له","level":2,"page":732},{"title":"باب فضل الفقراء","level":2,"page":734},{"title":"باب منزلة الفقراء","level":2,"page":735},{"title":"باب مجالسة الفقراء","level":2,"page":735},{"title":"باب في المكثرين","level":2,"page":738},{"title":"باب القناعة","level":2,"page":741},{"title":"باب معيشة آل محمد ﷺ","level":2,"page":741},{"title":"باب ضجاع آل محمد ﷺ","level":2,"page":743},{"title":"باب في البناء والخراب","level":2,"page":744},{"title":"باب التوكل واليقين","level":2,"page":744},{"title":"باب الحكمة","level":2,"page":745},{"title":"باب البراءة من الكبر والتواضع","level":2,"page":747},{"title":"باب الحياء","level":2,"page":748},{"title":"باب الحلم","level":2,"page":749},{"title":"باب الحزن والبكاء","level":2,"page":751},{"title":"باب التوقي على العمل","level":2,"page":753},{"title":"باب الرياء والسمعة","level":2,"page":754},{"title":"باب الحسد","level":2,"page":756},{"title":"باب البغي","level":2,"page":757},{"title":"باب الورع والتقوى","level":2,"page":757},{"title":"باب الثناء الحسن","level":2,"page":759},{"title":"باب النية","level":2,"page":761},{"title":"باب الأمل والأجل","level":2,"page":761},{"title":"باب المداومة على العمل","level":2,"page":762},{"title":"باب ذكر الذنوب","level":2,"page":763},{"title":"باب ذكر التوبة","level":2,"page":764},{"title":"باب ذكر الموت والاستعداد له","level":2,"page":767},{"title":"باب ذكر القبر والبلى","level":2,"page":769},{"title":"باب ذكر البعث","level":2,"page":771},{"title":"باب صفة أمة محمد ﷺ","level":2,"page":773},{"title":"باب ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة","level":2,"page":775},{"title":"باب ذكر الحوض","level":2,"page":777},{"title":"باب ذكر الشفاعة","level":2,"page":778},{"title":"باب صفة النار","level":2,"page":779},{"title":"باب صفة الجنة","level":2,"page":782}],"ٛ":{"1,5":1,"1,6":2,"1,7":3,"1,8":4,"1,9":5,"1,10":6,"1,11":7,"1,12":8,"1,13":9,"1,14":10,"1,15":11,"1,16":12,"1,17":13,"1,18":14,"1,19":15,"1,20":16,"1,21":17,"1,22":18,"1,23":19,"1,24":20,"1,25":21,"1,26":22,"1,27":23,"1,28":24,"1,29":25,"1,30":26,"1,31":27,"1,32":28,"1,33":29,"1,34":30,"1,35":31,"1,36":32,"1,37":33,"1,38":34,"1,39":35,"1,40":36,"1,41":37,"1,42":38,"1,43":39,"1,44":40,"1,45":41,"1,46":42,"1,47":43,"1,48":44,"1,49":45,"1,50":46,"1,51":47,"1,52":48,"1,53":49,"1,54":50,"1,55":51,"1,56":52,"1,57":53,"1,58":54,"1,59":55,"1,60":56,"1,61":57,"1,62":58,"1,63":59,"1,64":60,"1,65":61,"1,66":62,"1,67":63,"1,68":64,"1,69":65,"1,70":66,"1,71":67,"1,72":68,"1,73":69,"1,74":70,"1,75":71,"1,76":72,"1,77":73,"1,78":74,"1,79":75,"1,80":76,"1,81":77,"1,82":78,"1,83":79,"1,84":80,"1,85":81,"1,86":82,"1,87":83,"1,88":84,"1,89":85,"1,90":86,"1,91":87,"1,92":88,"1,93":89,"1,94":90,"1,95":91,"1,96":92,"1,97":93,"1,98":94,"1,99":95,"1,100":96,"1,101":97,"1,102":98,"1,103":99,"1,104":100,"1,105":101,"1,106":102,"1,107":103,"1,108":104,"1,109":105,"1,110":106,"1,111":107,"1,112":108,"1,113":109,"1,114":110,"1,115":111,"1,116":112,"1,117":113,"1,118":114,"1,119":115,"1,120":116,"1,121":117,"1,122":118,"1,123":119,"1,124":120,"1,125":121,"1,126":122,"1,127":123,"1,128":124,"1,129":125,"1,130":126,"1,131":127,"1,132":128,"1,133":129,"1,134":130,"1,135":131,"1,136":132,"1,137":133,"1,138":134,"1,139":135,"1,140":136,"1,141":137,"1,142":138,"1,143":139,"1,144":140,"1,145":141,"1,146":142,"1,147":143,"1,148":144,"1,149":145,"1,150":146,"1,151":147,"1,152":148,"1,153":149,"1,154":150,"1,155":151,"1,156":152,"1,157":153,"1,158":154,"1,159":155,"2,5":156,"2,6":157,"2,7":158,"2,8":159,"2,9":160,"2,10":161,"2,11":162,"2,12":163,"2,13":164,"2,14":165,"2,15":166,"2,16":167,"2,17":168,"2,18":169,"2,19":170,"2,20":171,"2,21":172,"2,22":173,"2,23":174,"2,24":175,"2,25":176,"2,26":177,"2,27":178,"2,28":179,"2,29":180,"2,30":181,"2,31":182,"2,32":183,"2,33":184,"2,34":185,"2,35":186,"2,36":187,"2,37":188,"2,38":189,"2,39":190,"2,40":191,"2,41":192,"2,42":193,"2,43":194,"2,44":195,"2,45":196,"2,46":197,"2,47":198,"2,48":199,"2,49":200,"2,50":201,"2,51":202,"2,52":203,"2,53":204,"2,54":205,"2,55":206,"2,56":207,"2,57":208,"2,58":209,"2,59":210,"2,61":211,"2,62":212,"2,63":213,"2,64":214,"2,65":215,"2,66":216,"2,67":217,"2,68":218,"2,69":219,"2,70":220,"2,71":221,"2,72":222,"2,73":223,"2,74":224,"2,75":225,"2,76":226,"2,77":227,"2,78":228,"2,79":229,"2,80":230,"2,81":231,"2,82":232,"2,83":233,"2,84":234,"2,85":235,"2,86":236,"2,87":237,"2,88":238,"2,89":239,"2,90":240,"2,91":241,"2,92":242,"2,93":243,"2,94":244,"2,95":245,"2,96":246,"2,97":247,"2,98":248,"2,99":249,"2,100":250,"2,101":251,"2,102":252,"2,103":253,"2,104":254,"2,105":255,"2,106":256,"2,107":257,"2,108":258,"2,109":259,"2,110":260,"2,111":261,"2,112":262,"2,113":263,"2,114":264,"2,115":265,"2,116":266,"2,117":267,"2,118":268,"2,119":269,"2,120":270,"2,121":271,"2,122":272,"2,123":273,"2,124":274,"2,125":275,"2,126":276,"2,127":277,"2,128":278,"2,129":279,"2,130":280,"2,131":281,"2,132":282,"2,133":283,"2,134":284,"2,135":285,"2,136":286,"2,137":287,"2,138":288,"2,139":289,"3,5":290,"3,6":291,"3,7":292,"3,8":293,"3,9":294,"3,10":295,"3,11":296,"3,12":297,"3,13":298,"3,14":299,"3,15":300,"3,16":301,"3,17":302,"3,18":303,"3,19":304,"3,20":305,"3,21":306,"3,22":307,"3,23":308,"3,24":309,"3,25":310,"3,26":311,"3,27":312,"3,28":313,"3,29":314,"3,30":315,"3,31":316,"3,32":317,"3,33":318,"3,34":319,"3,35":320,"3,36":321,"3,37":322,"3,38":323,"3,39":324,"3,40":325,"3,41":326,"3,42":327,"3,43":328,"3,44":329,"3,45":330,"3,46":331,"3,47":332,"3,48":333,"3,49":334,"3,50":335,"3,51":336,"3,52":337,"3,53":338,"3,54":339,"3,55":340,"3,56":341,"3,57":342,"3,58":343,"3,59":344,"3,60":345,"3,61":346,"3,62":347,"3,63":348,"3,64":349,"3,65":350,"3,66":351,"3,67":352,"3,68":353,"3,69":354,"3,70":355,"3,71":356,"3,72":357,"3,73":358,"3,74":359,"3,75":360,"3,76":361,"3,77":362,"3,78":363,"3,79":364,"3,80":365,"3,81":366,"3,82":367,"3,83":368,"3,84":369,"3,85":370,"3,86":371,"3,87":372,"3,88":373,"3,89":374,"3,90":375,"3,91":376,"3,92":377,"3,94":378,"3,95":379,"3,96":380,"3,97":381,"3,98":382,"3,99":383,"3,100":384,"3,101":385,"3,102":386,"3,103":387,"3,104":388,"3,105":389,"3,106":390,"3,107":391,"3,108":392,"3,109":393,"3,110":394,"3,111":395,"3,112":396,"3,113":397,"3,114":398,"3,115":399,"3,116":400,"3,117":401,"3,118":402,"3,119":403,"3,120":404,"3,121":405,"3,122":406,"3,123":407,"3,124":408,"3,125":409,"3,126":410,"3,127":411,"3,128":412,"3,129":413,"3,130":414,"3,131":415,"3,132":416,"3,133":417,"3,134":418,"3,135":419,"3,136":420,"3,137":421,"3,138":422,"3,139":423,"3,140":424,"3,141":425,"3,142":426,"3,143":427,"3,144":428,"3,145":429,"3,146":430,"3,147":431,"3,148":432,"3,149":433,"3,150":434,"3,151":435,"3,152":436,"3,153":437,"3,154":438,"3,155":439,"3,156":440,"3,157":441,"3,158":442,"3,159":443,"3,160":444,"3,161":445,"3,162":446,"3,163":447,"3,164":448,"3,165":449,"3,166":450,"3,167":451,"3,168":452,"3,169":453,"3,170":454,"3,171":455,"3,172":456,"3,173":457,"3,174":458,"3,175":459,"3,176":460,"3,177":461,"3,178":462,"3,179":463,"3,180":464,"3,181":465,"3,182":466,"3,183":467,"3,184":468,"3,185":469,"3,186":470,"3,187":471,"3,188":472,"3,189":473,"3,190":474,"3,191":475,"3,192":476,"3,193":477,"3,194":478,"3,195":479,"3,196":480,"3,197":481,"3,198":482,"3,199":483,"3,200":484,"3,201":485,"3,202":486,"3,203":487,"3,204":488,"3,205":489,"3,206":490,"3,207":491,"3,208":492,"3,209":493,"3,210":494,"3,211":495,"3,212":496,"3,213":497,"3,214":498,"3,215":499,"3,216":500,"3,217":501,"3,218":502,"3,219":503,"3,220":504,"3,221":505,"3,222":506,"3,223":507,"3,224":508,"3,225":509,"3,226":510,"3,227":511,"3,228":512,"3,229":513,"3,230":514,"3,231":515,"3,232":516,"3,233":517,"3,234":518,"3,235":519,"3,236":520,"3,237":521,"3,238":522,"3,239":523,"3,240":524,"3,241":525,"3,242":526,"4,5":527,"4,6":528,"4,7":529,"4,8":530,"4,9":531,"4,10":532,"4,11":533,"4,12":534,"4,13":535,"4,14":536,"4,15":537,"4,16":538,"4,17":539,"4,18":540,"4,19":541,"4,20":542,"4,21":543,"4,22":544,"4,23":545,"4,24":546,"4,25":547,"4,26":548,"4,27":549,"4,28":550,"4,29":551,"4,30":552,"4,31":553,"4,32":554,"4,33":555,"4,34":556,"4,35":557,"4,36":558,"4,37":559,"4,38":560,"4,39":561,"4,40":562,"4,41":563,"4,42":564,"4,43":565,"4,44":566,"4,45":567,"4,46":568,"4,47":569,"4,48":570,"4,49":571,"4,50":572,"4,51":573,"4,52":574,"4,53":575,"4,54":576,"4,55":577,"4,56":578,"4,57":579,"4,58":580,"4,59":581,"4,60":582,"4,61":583,"4,62":584,"4,63":585,"4,64":586,"4,65":587,"4,66":588,"4,67":589,"4,68":590,"4,69":591,"4,70":592,"4,71":593,"4,72":594,"4,73":595,"4,75":596,"4,76":597,"4,77":598,"4,78":599,"4,79":600,"4,80":601,"4,81":602,"4,82":603,"4,83":604,"4,84":605,"4,85":606,"4,86":607,"4,87":608,"4,88":609,"4,89":610,"4,90":611,"4,91":612,"4,92":613,"4,93":614,"4,94":615,"4,95":616,"4,97":617,"4,98":618,"4,99":619,"4,100":620,"4,101":621,"4,102":622,"4,103":623,"4,104":624,"4,105":625,"4,106":626,"4,107":627,"4,108":628,"4,109":629,"4,110":630,"4,111":631,"4,112":632,"4,113":633,"4,114":634,"4,115":635,"4,116":636,"4,117":637,"4,118":638,"4,119":639,"4,120":640,"4,121":641,"4,122":642,"4,123":643,"4,124":644,"4,125":645,"4,126":646,"4,127":647,"4,128":648,"4,129":649,"4,130":650,"4,131":651,"4,132":652,"4,133":653,"4,134":654,"4,135":655,"4,136":656,"4,137":657,"4,139":658,"4,140":659,"4,141":660,"4,142":661,"4,143":662,"4,144":663,"4,145":664,"4,146":665,"4,147":666,"4,148":667,"4,149":668,"4,150":669,"4,151":670,"4,152":671,"4,153":672,"4,154":673,"4,155":674,"4,156":675,"4,157":676,"4,158":677,"4,159":678,"4,161":679,"4,162":680,"4,163":681,"4,164":682,"4,165":683,"4,166":684,"4,167":685,"4,168":686,"4,169":687,"4,170":688,"4,171":689,"4,172":690,"4,173":691,"4,174":692,"4,175":693,"4,176":694,"4,177":695,"4,178":696,"4,179":697,"4,180":698,"4,181":699,"4,182":700,"4,183":701,"4,184":702,"4,185":703,"4,186":704,"4,187":705,"4,188":706,"4,189":707,"4,190":708,"4,191":709,"4,192":710,"4,193":711,"4,194":712,"4,195":713,"4,196":714,"4,197":715,"4,198":716,"4,199":717,"4,200":718,"4,201":719,"4,202":720,"4,203":721,"4,204":722,"4,205":723,"4,206":724,"4,207":725,"4,208":726,"4,209":727,"4,210":728,"4,211":729,"4,212":730,"4,213":731,"4,214":732,"4,215":733,"4,216":734,"4,217":735,"4,218":736,"4,219":737,"4,220":738,"4,221":739,"4,222":740,"4,223":741,"4,224":742,"4,225":743,"4,226":744,"4,227":745,"4,228":746,"4,229":747,"4,230":748,"4,231":749,"4,232":750,"4,233":751,"4,234":752,"4,235":753,"4,236":754,"4,237":755,"4,238":756,"4,239":757,"4,240":758,"4,241":759,"4,242":760,"4,243":761,"4,244":762,"4,245":763,"4,246":764,"4,247":765,"4,248":766,"4,249":767,"4,250":768,"4,251":769,"4,252":770,"4,253":771,"4,254":772,"4,255":773,"4,256":774,"4,257":775,"4,258":776,"4,259":777,"4,260":778,"4,261":779,"4,262":780,"4,263":781,"4,264":782,"4,265":783,"4,266":784},"ٜ":{"1":[5,159],"2":[5,139],"3":[5,242],"4":[5,266]},"ٝ":["1,5","1,6","1,7","1,8","1,9","1,10","1,11","1,12","1,13","1,14","1,15","1,16","1,17","1,18","1,19","1,20","1,21","1,22","1,23","1,24","1,25","1,26","1,27","1,28","1,29","1,30","1,31","1,32","1,33","1,34","1,35","1,36","1,37","1,38","1,39","1,40","1,41","1,42","1,43","1,44","1,45","1,46","1,47","1,48","1,49","1,50","1,51","1,52","1,53","1,54","1,55","1,56","1,57","1,58","1,59","1,60","1,61","1,62","1,63","1,64","1,65","1,66","1,67","1,68","1,69","1,70","1,71","1,72","1,73","1,74","1,75","1,76","1,77","1,78","1,79","1,80","1,81","1,82","1,83","1,84","1,85","1,86","1,87","1,88","1,89","1,90","1,91","1,92","1,93","1,94","1,95","1,96","1,97","1,98","1,99","1,100","1,101","1,102","1,103","1,104","1,105","1,106","1,107","1,108","1,109","1,110","1,111","1,112","1,113","1,114","1,115","1,116","1,117","1,118","1,119","1,120","1,121","1,122","1,123","1,124","1,125","1,126","1,127","1,128","1,129","1,130","1,131","1,132","1,133","1,134","1,135","1,136","1,137","1,138","1,139","1,140","1,141","1,142","1,143","1,144","1,145","1,146","1,147","1,148","1,149","1,150","1,151","1,152","1,153","1,154","1,155","1,156","1,157","1,158","1,159","2,5","2,6","2,7","2,8","2,9","2,10","2,11","2,12","2,13","2,14","2,15","2,16","2,17","2,18","2,19","2,20","2,21","2,22","2,23","2,24","2,25","2,26","2,27","2,28","2,29","2,30","2,31","2,32","2,33","2,34","2,35","2,36","2,37","2,38","2,39","2,40","2,41","2,42","2,43","2,44","2,45","2,46","2,47","2,48","2,49","2,50","2,51","2,52","2,53","2,54","2,55","2,56","2,57","2,58","2,59","2,61","2,62","2,63","2,64","2,65","2,66","2,67","2,68","2,69","2,70","2,71","2,72","2,73","2,74","2,75","2,76","2,77","2,78","2,79","2,80","2,81","2,82","2,83","2,84","2,85","2,86","2,87","2,88","2,89","2,90","2,91","2,92","2,93","2,94","2,95","2,96","2,97","2,98","2,99","2,100","2,101","2,102","2,103","2,104","2,105","2,106","2,107","2,108","2,109","2,110","2,111","2,112","2,113","2,114","2,115","2,116","2,117","2,118","2,119","2,120","2,121","2,122","2,123","2,124","2,125","2,126","2,127","2,128","2,129","2,130","2,131","2,132","2,133","2,134","2,135","2,136","2,137","2,138","2,139","3,5","3,6","3,7","3,8","3,9","3,10","3,11","3,12","3,13","3,14","3,15","3,16","3,17","3,18","3,19","3,20","3,21","3,22","3,23","3,24","3,25","3,26","3,27","3,28","3,29","3,30","3,31","3,32","3,33","3,34","3,35","3,36","3,37","3,38","3,39","3,40","3,41","3,42","3,43","3,44","3,45","3,46","3,47","3,48","3,49","3,50","3,51","3,52","3,53","3,54","3,55","3,56","3,57","3,58","3,59","3,60","3,61","3,62","3,63","3,64","3,65","3,66","3,67","3,68","3,69","3,70","3,71","3,72","3,73","3,74","3,75","3,76","3,77","3,78","3,79","3,80","3,81","3,82","3,83","3,84","3,85","3,86","3,87","3,88","3,89","3,90","3,91","3,92","3,94","3,95","3,96","3,97","3,98","3,99","3,100","3,101","3,102","3,103","3,104","3,105","3,106","3,107","3,108","3,109","3,110","3,111","3,112","3,113","3,114","3,115","3,116","3,117","3,118","3,119","3,120","3,121","3,122","3,123","3,124","3,125","3,126","3,127","3,128","3,129","3,130","3,131","3,132","3,133","3,134","3,135","3,136","3,137","3,138","3,139","3,140","3,141","3,142","3,143","3,144","3,145","3,146","3,147","3,148","3,149","3,150","3,151","3,152","3,153","3,154","3,155","3,156","3,157","3,158","3,159","3,160","3,161","3,162","3,163","3,164","3,165","3,166","3,167","3,168","3,169","3,170","3,171","3,172","3,173","3,174","3,175","3,176","3,177","3,178","3,179","3,180","3,181","3,182","3,183","3,184","3,185","3,186","3,187","3,188","3,189","3,190","3,191","3,192","3,193","3,194","3,195","3,196","3,197","3,198","3,199","3,200","3,201","3,202","3,203","3,204","3,205","3,206","3,207","3,208","3,209","3,210","3,211","3,212","3,213","3,214","3,215","3,216","3,217","3,218","3,219","3,220","3,221","3,222","3,223","3,224","3,225","3,226","3,227","3,228","3,229","3,230","3,231","3,232","3,233","3,234","3,235","3,236","3,237","3,238","3,239","3,240","3,241","3,242","4,5","4,6","4,7","4,8","4,9","4,10","4,11","4,12","4,13","4,14","4,15","4,16","4,17","4,18","4,19","4,20","4,21","4,22","4,23","4,24","4,25","4,26","4,27","4,28","4,29","4,30","4,31","4,32","4,33","4,34","4,35","4,36","4,37","4,38","4,39","4,40","4,41","4,42","4,43","4,44","4,45","4,46","4,47","4,48","4,49","4,50","4,51","4,52","4,53","4,54","4,55","4,56","4,57","4,58","4,59","4,60","4,61","4,62","4,63","4,64","4,65","4,66","4,67","4,68","4,69","4,70","4,71","4,72","4,73","4,75","4,76","4,77","4,78","4,79","4,80","4,81","4,82","4,83","4,84","4,85","4,86","4,87","4,88","4,89","4,90","4,91","4,92","4,93","4,94","4,95","4,97","4,98","4,99","4,100","4,101","4,102","4,103","4,104","4,105","4,106","4,107","4,108","4,109","4,110","4,111","4,112","4,113","4,114","4,115","4,116","4,117","4,118","4,119","4,120","4,121","4,122","4,123","4,124","4,125","4,126","4,127","4,128","4,129","4,130","4,131","4,132","4,133","4,134","4,135","4,136","4,137","4,139","4,140","4,141","4,142","4,143","4,144","4,145","4,146","4,147","4,148","4,149","4,150","4,151","4,152","4,153","4,154","4,155","4,156","4,157","4,158","4,159","4,161","4,162","4,163","4,164","4,165","4,166","4,167","4,168","4,169","4,170","4,171","4,172","4,173","4,174","4,175","4,176","4,177","4,178","4,179","4,180","4,181","4,182","4,183","4,184","4,185","4,186","4,187","4,188","4,189","4,190","4,191","4,192","4,193","4,194","4,195","4,196","4,197","4,198","4,199","4,200","4,201","4,202","4,203","4,204","4,205","4,206","4,207","4,208","4,209","4,210","4,211","4,212","4,213","4,214","4,215","4,216","4,217","4,218","4,219","4,220","4,221","4,222","4,223","4,224","4,225","4,226","4,227","4,228","4,229","4,230","4,231","4,232","4,233","4,234","4,235","4,236","4,237","4,238","4,239","4,240","4,241","4,242","4,243","4,244","4,245","4,246","4,247","4,248","4,249","4,250","4,251","4,252","4,253","4,254","4,255","4,256","4,257","4,258","4,259","4,260","4,261","4,262","4,263","4,264","4,265","4,266"],"ٞ":{"1":[1],"2":[2],"3":[3],"5":[4,5],"7":[6],"8":[7],"9":[8],"13":[9],"14":[10],"15":[11],"17":[12,13],"18":[14],"19":[15],"20":[16],"21":[17],"22":[18],"24":[19],"25":[20],"26":[21],"28":[22],"30":[23,24],"32":[25,26],"33":[27],"35":[28],"36":[29,30,31],"37":[32],"38":[33,34],"39":[35],"40":[36,37,38],"41":[39,40],"42":[41],"43":[42],"44":[43,44],"45":[45],"46":[46],"47":[47,48],"48":[49],"49":[50,51],"50":[52,53,54],"51":[55,56],"52":[57,58,59],"53":[60,61],"54":[62,63],"55":[64],"56":[65,66],"57":[67,68],"58":[69,70],"59":[71],"60":[72],"61":[73,74,75],"62":[76,77],"63":[78,79,80],"64":[81,82],"65":[83],"66":[84,85,86],"67":[87],"68":[88],"69":[89,90],"70":[91,92],"71":[93,94,95],"72":[96],"73":[97,98,99],"74":[100],"75":[101],"76":[102],"77":[103,104],"78":[105,106],"79":[107,108,109],"80":[110,111,112,113],"81":[114,115,116],"82":[117,118,119,120],"83":[121],"84":[122,123],"85":[124,125],"86":[126,127],"87":[128],"88":[129],"89":[130,131],"90":[132,133],"91":[134],"92":[135,136],"93":[137,138,139],"94":[140],"97":[141,142,143],"98":[144],"99":[145,146,147],"100":[148,149,150],"101":[151],"102":[152],"103":[153],"104":[154,155],"105":[156,157,158],"106":[159,160],"107":[161,162],"108":[163],"109":[164,165,166],"110":[167],"111":[168,169,170],"113":[171,172],"114":[173,174],"115":[175,176],"116":[177,178,179],"117":[180,181],"118":[182,183,184],"119":[185,186,187],"120":[188,189],"121":[190,191],"122":[192,193,194],"123":[195],"124":[196,197,198],"125":[199],"126":[200,201],"127":[202,203],"128":[204],"129":[205],"130":[206,207,208],"131":[209,210,211],"132":[212],"133":[213,214,215],"134":[216,217],"135":[218,219,220],"136":[221,222,223],"137":[224,225],"138":[226,227,228],"139":[229,230],"140":[231,232],"141":[233,234,235],"142":[236],"143":[237],"144":[238,239],"145":[240],"146":[241,242],"147":[243],"148":[244,245,246],"149":[247,248],"150":[249,250],"151":[251,252,253],"152":[254,255,256],"153":[257],"154":[258],"156":[259],"157":[260],"158":[261],"159":[262],"160":[263],"161":[264,265],"162":[266],"163":[267],"164":[268],"165":[269],"166":[270],"167":[271],"168":[272],"169":[273,274],"170":[275,276],"172":[277],"173":[278,279],"174":[280],"175":[281],"176":[282],"177":[283],"178":[284,285],"179":[286,287],"180":[288,289],"181":[290,291],"182":[292,293,294],"183":[295],"184":[296,297],"185":[298,299,300],"186":[301],"187":[302],"188":[303,304],"189":[305],"190":[306,307],"191":[308,309],"192":[310,311,312],"193":[313],"194":[314,315],"195":[316],"196":[317],"197":[318],"198":[319],"199":[320],"200":[321],"201":[322],"202":[323,324],"204":[325,326],"205":[327,328],"206":[329,330],"207":[331],"211":[332],"212":[333],"213":[334],"214":[335],"215":[336],"216":[337,338],"217":[339],"218":[340,341,342],"220":[343],"221":[344,345],"222":[346],"223":[347,348],"225":[349,350],"226":[351],"227":[352,353],"228":[354],"229":[355,356],"230":[357,358],"231":[359,360],"232":[361,362],"233":[363],"234":[364,365],"235":[366,367],"236":[368],"237":[369,370,371],"238":[372,373],"239":[374],"240":[375,376],"241":[377],"242":[378,379],"243":[380,381],"244":[382,383],"245":[384],"246":[385],"247":[386],"248":[387,388],"249":[389],"251":[390],"252":[391,392],"253":[393],"254":[394],"255":[395,396],"256":[397],"257":[398],"258":[399,400],"259":[401],"260":[402],"261":[403,404],"262":[405],"263":[406,407],"264":[408],"265":[409,410],"266":[411,412],"267":[413],"269":[414],"270":[415],"271":[416,417],"272":[418,419],"273":[420,421],"274":[422,423],"275":[424,425,426],"276":[427],"277":[428,429],"278":[430],"279":[431],"280":[432,433],"281":[434],"282":[435,436],"283":[437,438,439],"284":[440],"285":[441,442,443],"286":[444],"287":[445],"288":[446],"289":[447],"290":[448,449],"292":[450],"293":[451],"294":[452],"295":[453],"296":[454],"297":[455],"298":[456],"299":[457,458],"300":[459],"301":[460,461],"303":[462,463],"304":[464],"305":[465],"306":[466],"307":[467],"308":[468,469],"309":[470],"310":[471,472],"312":[473],"313":[474,475],"314":[476],"315":[477],"316":[478],"317":[479],"318":[480],"319":[481],"321":[482],"322":[483,484],"323":[485],"324":[486],"325":[487],"327":[488,489],"328":[490],"329":[491,492],"330":[493],"331":[494,495],"332":[496],"333":[497],"334":[498],"335":[499],"336":[500,501],"337":[502],"338":[503,504],"339":[505,506],"340":[507],"341":[508],"342":[509,510,511],"343":[512,513],"345":[514,515,516],"346":[517],"347":[518,519],"348":[520],"349":[521],"350":[522,523],"351":[524],"352":[525],"353":[526],"356":[527],"357":[528],"358":[529,530],"359":[531],"360":[532,533],"362":[534],"363":[535],"364":[536],"365":[537],"367":[538],"368":[539],"369":[540],"370":[541],"371":[542],"372":[543],"375":[544,545,546],"376":[547],"378":[548,549,550],"380":[551,552],"381":[553],"382":[554],"383":[555],"384":[556],"385":[557],"386":[558,559],"387":[560],"389":[561],"390":[562,563],"391":[564,565],"392":[566],"393":[567],"394":[568],"395":[569],"396":[570,571],"397":[572,573],"398":[574],"399":[575,576],"400":[577],"401":[578],"402":[579],"403":[580],"405":[581,582],"407":[583],"408":[584],"409":[585],"410":[586,587],"411":[588],"412":[589,590],"413":[591],"414":[592],"416":[593],"417":[594],"418":[595,596],"420":[597],"421":[598],"423":[599,600],"424":[601],"425":[602],"426":[603],"427":[604],"428":[605],"429":[606,607],"430":[608],"431":[609,610],"432":[611],"433":[612],"434":[613],"435":[614],"436":[615,616,617],"437":[618],"438":[619],"441":[620],"442":[621,622],"443":[623],"446":[624],"447":[625],"448":[626],"449":[627],"450":[628],"451":[629,630],"453":[631],"454":[632],"455":[633,634],"456":[635],"457":[636],"458":[637],"459":[638],"460":[639],"462":[640],"463":[641,642],"464":[643,644],"466":[645],"467":[646],"468":[647,648],"469":[649],"470":[650],"471":[651],"472":[652],"473":[653,654],"474":[655],"475":[656],"476":[657],"477":[658],"478":[659,660],"480":[661,662],"481":[663],"482":[664],"483":[665,666],"484":[667],"485":[668,669],"486":[670,671],"487":[672],"488":[673,674],"489":[675,676],"490":[677],"492":[678],"494":[679,680],"495":[681,682],"496":[683],"497":[684,685],"498":[686,687],"500":[688,689],"501":[690],"502":[691],"503":[692],"505":[693,694],"506":[695],"507":[696],"508":[697,698],"509":[699],"510":[700],"511":[701,702],"512":[703],"513":[704],"514":[705],"515":[706,707],"516":[708,709],"517":[710],"518":[711,712],"519":[713],"520":[714,715],"521":[716],"522":[717,718],"523":[719],"524":[720],"525":[721],"527":[722,723],"528":[724],"529":[725],"530":[726,727],"531":[728],"532":[729,730],"533":[731],"534":[732,733],"535":[734],"536":[735],"537":[736,737],"538":[738],"539":[739],"540":[740],"541":[741,742],"542":[743],"543":[744],"544":[745],"545":[746,747],"546":[748,749],"547":[750],"548":[751,752],"549":[753],"550":[754,755],"551":[756],"552":[757,758],"553":[759],"554":[760,761],"555":[762],"556":[763,764],"557":[765],"559":[766,767],"560":[768,769],"561":[770],"562":[771,772],"563":[773],"564":[774,775],"565":[776,777],"566":[778],"567":[779],"568":[780],"569":[781,782],"570":[783],"571":[784,785],"572":[786],"573":[787],"574":[788],"575":[789],"576":[790,791],"577":[792],"579":[793],"581":[794],"582":[795,796],"583":[797,798],"584":[799],"585":[800],"588":[801],"589":[802],"590":[803],"591":[804,805],"593":[806],"595":[807],"596":[808,809],"598":[810],"599":[811],"600":[812,813],"602":[814],"603":[815,816],"604":[817],"605":[818,819],"606":[820,821],"607":[822],"608":[823,824],"609":[825],"610":[826,827],"611":[828,829],"612":[830,831],"613":[832,833],"614":[834],"615":[835],"616":[836],"617":[837,838],"619":[839],"622":[840,841],"624":[842],"625":[843],"627":[844,845],"628":[846],"629":[847],"630":[848,849],"631":[850],"632":[851,852],"633":[853,854],"634":[855],"636":[856,857],"637":[858],"638":[859],"639":[860,861],"640":[862],"641":[863,864],"642":[865],"643":[866,867],"645":[868,869],"646":[870],"647":[871],"649":[872],"651":[873],"653":[874],"655":[875],"658":[876,877],"659":[878],"660":[879],"661":[880],"663":[881,882],"666":[883],"668":[884,885],"669":[886],"670":[887],"672":[888,889],"673":[890],"674":[891],"675":[892,893],"676":[894,895],"679":[896,897],"681":[898],"682":[899],"683":[900],"684":[901],"685":[902],"686":[903],"687":[904],"688":[905],"689":[906],"692":[907],"693":[908],"694":[909],"696":[910,911],"697":[912],"698":[913],"700":[914],"702":[915],"703":[916],"705":[917],"708":[918],"710":[919],"711":[920],"713":[921,922],"716":[923],"717":[924,925],"720":[926],"723":[927],"726":[928],"727":[929,930],"730":[931],"731":[932],"732":[933],"734":[934],"735":[935,936],"738":[937],"741":[938,939],"743":[940],"744":[941,942],"745":[943],"747":[944],"748":[945],"749":[946],"751":[947],"753":[948],"754":[949],"756":[950],"757":[951,952],"759":[953],"761":[954,955],"762":[956],"763":[957],"764":[958],"767":[959],"769":[960],"771":[961],"773":[962],"775":[963],"777":[964],"778":[965],"779":[966],"782":[967]},"ٟ":[],"numbers":{"7":12,"9":18,"10":19,"23":35,"24":53,"26":54,"25":53,"28":55,"27":54,"29":56,"31":57,"30":56,"32":58,"33":59,"34":60,"35":61,"38":62,"36":61,"37":61,"40":63,"39":62,"41":64,"43":65,"42":64,"44":66,"47":67,"45":66,"46":66,"48":69,"49":70,"51":71,"50":70,"54":72,"52":71,"53":71,"55":73,"56":74,"57":75,"58":76,"59":77,"61":78,"60":77,"62":136,"64":148,"66":149,"65":148,"68":150,"67":149,"70":151,"69":150,"72":152,"71":151,"74":153,"73":152,"75":154,"76":156,"77":157,"78":158,"79":159,"80":161,"81":162,"82":163,"83":164,"84":165,"85":166,"86":167,"87":168},"number_max":"87","number_pages":{"12":"7","18":"9","19":"10","35":"23","53":"25","54":"27","55":"28","56":"30","57":"31","58":"32","59":"33","60":"34","61":"37","62":"39","63":"40","64":"42","65":"43","66":"46","67":"47","69":"48","70":"50","71":"53","72":"54","73":"55","74":"56","75":"57","76":"58","77":"60","78":"61","136":"62","148":"65","149":"67","150":"69","151":"71","152":"73","153":"74","154":"75","156":"76","157":"77","158":"78","159":"79","161":"80","162":"81","163":"82","164":"83","165":"84","166":"85","167":"86","168":"87"}},"pages":[{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-1>كتاب اتِّبَاع السّنة</span>\n(١) حَدثنَا هِشَام بن عمار الدِّمَشْقِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الْأَفْطَس عَن الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي عَن جُبَير بن نفير عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ وَنحن نذْكر الْفقر ونتخوفه\nفَقَالَ آلفقر تخافون وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لتُصَبَّن عَلَيْكُم الدُّنْيَا صبّا حَتَّى لَا يزِيغ قلب أحدكُم إزاغة إِلَّا هَيه\nوايمُ الله لقد تركتكم على مثل الْبَيْضَاء لَيْلهَا ونهارها سَوَاء\nقَالَ أَبُو الدَّرْدَاء صدق وَالله رَسُول الله ﷺ\nتركنَا وَالله على مثل الْبَيْضَاء لَيْلهَا ونهارها سَوَاء\n(٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير حَدثنَا زَكَرِيَّا بن عدي عَن ابْن الْمُبَارك عَن ابْن سوقة عَن أبي جَعْفَر قَالَ كَانَ ابْن عمر إِذا سمع من رَسُول الله ﷺ حَدِيثا لم يعده وَلم يقصر دونه قلت رَوَاهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبد الرَّحْمَن بن مغرأ وَغير وَاحِد عَن مُحَمَّد بن سوقه عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بِتَمَامِهِ وَفِيه قصَّة عبيد بن عُمَيْر مَعَ عبد الله بن عمر\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن المسعود عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بِتَمَامِهِ بِقصَّة عبيد كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار قَالَ حَدثنَا يحيى بن حَمْزَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عَلْقَمَة نصر بن عَلْقَمَة عَن عُمَيْر بن الْأسود وَكثير بن مرّة الْحَضْرَمِيّ عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا تزَال طَائِفَة من أمتِي قَوَّامَة على أَمر الله لَا يَضرهَا من خالفها\nأخرجه الشَّيْخَانِ من طَرِيق مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَمن حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جَابر وثوبان وَغَيرهمَا\n(٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا الْجراح بن مليح حَدثنَا بكر بن زرعه قَالَ سَمِعت أَبَا عنبة الْخَولَانِيّ وَكَانَ قد صلى الْقبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُول الله ﷺ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا يزَال الله يغْرس فِي هَذَا الدّين غرسا يستعملهم فِي طَاعَته هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات وَقد توبع هِشَام عَلَيْهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق الْهَيْثَم بن خَارجه عَن الْجراح بِهِ","vol":"1","page":5},{"text":"(٥) حَدثنَا أَبُو سعيد عبد الله بن سعيد حَدثنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر قَالَ سَمِعت مجالدا يذكر عَن الشّعبِيّ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي ﷺ فَخط خطا وَخط خطين عَن يَمِينه\nوَخط خطين عَن يسَاره\nثمَّ وضع يَده فِي الْخط الْأَوْسَط فَقَالَ هَذَا سَبِيل الله\nثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة ﴿وَأَن هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبعُوهُ وَلَا تتبعوا السبل فَتفرق بكم عَن سَبيله﴾ هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال من أجل مجَالد بن سعد\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-2>بَاب تَعْظِيم حَدِيث رَسُول الله ﷺ</span>\n(٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا يحيى بن حَمْزَة حَدثنِي برد بن سِنَان عَن إِسْحَاق بن قبيصَة عَن أَبِيه أَن عبَادَة بن الصَّامِت الْأنْصَارِيّ النَّقِيب صَاحب رَسُول الله ﷺ غزى مَعَ مُعَاوِيَة أَرض الرّوم\nفَنظر إِلَى النَّاس وهم يتبايعون كسر الذَّهَب بِالدَّنَانِيرِ وَكسر الْفضة بِالدَّرَاهِمِ\nفَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس إِنَّكُم تَأْكُلُونَ الرِّبَا\nسَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا تبتاعوا الذَّهَب بِالذَّهَب إِلَّا مثلا بِمثل\nلَا زِيَادَة بَينهمَا وَلَا نظرة فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة يَا أَبَا الْوَلِيد لَا أرى الرِّبَا فِي هَذَا إِلَّا مَا كَانَ من نظرة\nفَقَالَ عبَادَة أحَدثك عَن رَسُول الله ﷺ وتحدثني عَن رَأْيك لَئِن أخرجني الله لَا أساكنك بِأَرْض لَك عَليّ فِيهَا إمرة\nفَلَمَّا قفل لحق بِالْمَدِينَةِ\nفَقَالَ لَهُ عمر بن الْخطاب مَا أقدمك يَا أَبَا الْوَلِيد فَقص عَلَيْهِ الْقِصَّة وَمَا قَالَ من مساكنته\nفَقَالَ ارْجع يَا أَبَا الْوَلِيد إِلَى أَرْضك\nفقبح الله أَرضًا لَيست فِيهَا أمثالك\nوَكتب إِلَى مُعَاوِيَة لَا إمرة لَك عَلَيْهِ\nواحمل النَّاس على مَا قَالَ\nفَإِنَّهُ هُوَ الْأَمر\nقلت أَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبَادَة سوى هَذِه الْقِصَّة الَّتِي ذكرهَا وَصورته مُرْسل لِأَن قبيصَة لم يدْرك الْقِصَّة\n(٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن الخلاد الْبَاهِلِيّ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن ابْن عجلَان أَنبأَنَا عون بن عبد الله عَن عبد بن مَسْعُود قَالَ إِذا حدثتكم عَن رَسُول الله ﷺ فظنوا برَسُول الله ﷺ الَّذِي هُوَ أهنأه وأهداه وأتقاه\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ انْقِطَاع عون بن عبد الله لم يسمع من عبد الله بن مَسْعُود\nرَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان عَن ابْن عجلَان بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه","vol":"1","page":6},{"text":"(٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي البحتري عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب\nقَالَ إِذا حدثتكم عَن رَسُول الله ﷺ حَدِيثا فظنوا بِهِ الَّذِي هُوَ أهنأه وأهداه وأتقاه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله مُحْتَج لَهُم فِي الصَّحِيحَيْنِ\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى عَن مُعسر عَن عَمْرو بن مرّة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو مطر حَدثنَا شُعْبَة فَذكره وراد وَخرج إِلَيْنَا حِين يؤم الْمُؤَذّن فَقَالَ أَيْن السَّائِل عَن الْوتر هَذَا حِين وتر\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-3>بَاب التوقي فِي الحَدِيث عَن رَسُول الله ﷺ</span>\n(٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا معَاذ بن معَاذ عَن ابْن عون\nحَدثنَا مُسلم البطين عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن أَبِيه عَن عَمْرو بن مَيْمُون قَالَ مَا أخطأني ابْن مَسْعُود عَشِيَّة خَمِيس إِلَّا أَتَيْته فِيهِ\nقَالَ فَمَا سمعته يَقُول بِشَيْء قطّ قَالَ رَسُول الله ﷺ\nفَلَمَّا كَانَ ذَات عَشِيَّة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ\nقَالَ فَنَكس\nقَالَ فَنَظَرت إِلَيْهِ فَهُوَ قَائِم محللة أزرارُ قَمِيصه قد اغرورقت عَيناهُ وَانْتَفَخَتْ أوداجه\nقَالَ أَو دون ذَلِك\nأَو فَوق ذَلِك\nأَو قَرِيبا من ذَلِك\nأَو شَبِيها بذلك\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج الشَّيْخَانِ بِجَمِيعِ رُوَاته\nرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق ابْن عون آخِره أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله ﷺ\nقلت وَقد اخْتلف فِيهِ على مُسلم بن عمرَان البطين اخْتِلَافا كثيرا فَقيل عَنهُ عَن أبي الشَّيْبَانِيّ وَقيل عَنهُ عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود وَقيل عَنهُ عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَقيل عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن عَمْرو بن مَيْمُون وَقيل عَنهُ عَن عَمْرو بن مَيْمُون كلهم عَن ابْن مَسْعُود\nقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي الْمدْخل وَرِوَايَة ابْن عون أكملها إِسْنَادًا ومتنا وأحفظها وَالله أعلم\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن المَسْعُودِيّ حَدثنَا مُسلم البطين عَن عَمْرو بن مَيْمُون قَالَ اخْتلفت إِلَى عبد الله سنة لَا أسمعهُ يَقُول فِيهَا قَالَ رَسُول الله ﷺ إِلَّا أَنه حري دأب يَوْم حدثت فَقَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ فعلاه كرب وَجعل الْعرق ينحدر عَن جَنْبَيْهِ ثمَّ قَالَ إِمَّا فَوق ذَلِك أَو دون ذَلِك أَو قريب من ذَلِك","vol":"1","page":7},{"text":"(١٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا معَاذ بن معَاذ عَن ابْن عون عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ كَانَ أنس بن مَالك إِذا حدث عَن رَسُول الله ﷺ حَدِيثا فيفرغ مِنْهُ قَالَ أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته وَقد رَوَاهَا عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة نَحْو مَا فعله أنس من الحذر وَالِاحْتِيَاط مِنْهُم ابْن مَسْعُود\n(١١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا غنْدر عَن شُعْبَة ح\nوَحدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ قُلْنَا لزيد بن أَرقم حَدثنَا عَن رَسُول الله ﷺ\nقَالَ كبرنا ونسينا\nوالْحَدِيث عَن رَسُول الله ﷺ شَدِيد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات مُحْتَج بهم فِي الْكتب السِّتَّة\n(١٢) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن طرفَة بن كَعْب قَالَ بعثنَا عمر بن الْخطاب إِلَى الْكُوفَة وشيعنا\nفَمشى مَعنا إِلَى مَوضِع يُقَال لَهُ صرار\nفَقَالَ أَتَدْرُونَ لم مشيت مَعكُمْ قَالَ قُلْنَا لحق صُحْبَة رَسُول الله ﷺ وَلحق الْأَنْصَار\nقَالَ لكني مشيت مَعكُمْ لحَدِيث أردْت أَن أحدثكُم بِهِ فَأَرَدْت أَن تحفظوه لممشاي مَعكُمْ\nإِنَّكُم ستقدمون على قوم لِلْقُرْآنِ فِي صُدُورهمْ هزيز كهزيز الْمرجل\nفَإِذا رأوكم مدوا إِلَيْكُم أَعْنَاقهم وَقَالُوا أَصْحَاب مُحَمَّد\nفأقلوا الرِّوَايَة عَن رَسُول الله ﷺ ثمَّ أَنا شريككم\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال من أجل مجَالد لَكِن لم ينْفَرد بِهِ مجَالد عَن الشّعبِيّ فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عَن ابْن وهب عَن ابْن عُيَيْنَة عَن بَيَان عَن الشّعبِيّ بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَله طرق تجمع وتذاكر بهَا\nقَالَ وطرفة ابْن كَعْب صَحَابِيّ سمع رَسُول الله ﷺ\nقَالَ وَأما رُوَاته فقد احتجا بهم\n(١٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن يحيى بن سعيد عَن السَّائِب بن يزِيد قَالَ صَحِبت سعد بن مَالك من الْمَدِينَة إِلَى مَكَّة\nفَمَا سمعته يحدث عَن النَّبِي ﷺ بِحَدِيث وَاحِد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح مَوْقُوف\nرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن يحيى بن سعد بِزِيَادَة فِي الزَّكَاة فِي صَدَقَة الخلطا","vol":"1","page":8},{"text":"- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-4>بَاب التَّغْلِيظ فِي تعمد الْكَذِب على رَسُول الله ﷺ</span>\n(١٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من تَقول عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه بِغَيْر هَذَا السِّيَاق من طَرِيق مُسلم بن يسَار عَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَمْرو بن أبي نعيم عَن مُسلم بن يسَار بِهِ وسياقه أتم\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم بِالْإِسْنَادِ فَذكره\n(١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا يحيى بن يعلى التَّيْمِيّ عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن معبد بن كَعْب عَن أبي قَتَادَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول على هَذَا الْمِنْبَر إيَّاكُمْ وَكَثْرَة الحَدِيث عني\nفَمن قَالَ عليّ فَلْيقل حقّا أَو صدقا\nوَمن يقل عَليّ مَا لم أقل فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا\n(١٦) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا عَليّ بن مسْهر عَن مطرف عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كذب عليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أَسْبَاط ابْن مُحَمَّد عَن مطرف\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-5>بَاب اجْتِنَاب الْبدع والجدل</span>\n(١٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد بن مَيْمُون الْمدنِي أَبُو عبيد حَدثنَا أبي عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير عَن مُوسَى بن عقبَة عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله بن مَسْعُود أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِنَّمَا هما اثْنَتَانِ\nالْكَلَام وَالْهدى\nفَأحْسن الْكَلَام كَلَام الله\nوَأحسن الْهَدْي هدى مُحَمَّد\nأَلا وَإِيَّاكُم ومحدثات الْأُمُور\nفَإِن شَرّ الْأُمُور محدثاتها\nوكل محدثة بِدعَة\nوكل بِدعَة ضَلَالَة\nأَلا لَا يطول عَلَيْكُم الأمد فتقسو قُلُوبكُمْ\nأَلا إِن مَا هُوَ آتٍ قريب\nوَإِنَّمَا الْبعيد مَا لَيْسَ بآت\nأَلا إِنَّمَا الشقي من شقي فِي بطن أمه\nوالسعيد من وعظ بِغَيْرِهِ\nأَلا إِن قتال الْمُؤمن كفر وسبابه فسوق\nوَلَا يحل لمُسلم أَن يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاث\nأَلا وَإِيَّاكُم وَالْكذب فَإِن الْكَذِب لَا يصلح بالجد وَلَا بِالْهَزْلِ\nوَلَا يعد الرجل صَبِيه","vol":"1","page":9},{"text":"ثمَّ لَا يَفِي لَهُ\nفَإِن الْكَذِب يهدي إِلَى الْفُجُور\nوَإِن الْفُجُور يهدي إِلَى النَّار\nوَإِن الصدْق يهدي إِلَى الْبر\nوَإِن الْبر يهدي إِلَى الْجنَّة\nوَإنَّهُ يُقَال للصادق صدق وبر\nوَيُقَال للكاذب كذب وفجر\nأَلا وَإِن العَبْد يكذب حَتَّى يكْتب عِنْد الله كذابا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\nعبيد بن مَيْمُون أَبُو عبيد قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم مَجْهُول\n(١٨) حَدثنَا دَاوُد بن سُلَيْمَان العسكري حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو هَاشم عَن أبي خِدَاش الْموصِلِي\nقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُحصن عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة عَن عبد الله بن الديلمي عَن حُذَيْفَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يقبل الله لصَاحب بِدعَة صوما وَلَا صَلَاة وَلَا صَدَقَة وَلَا حجّا وَلَا عمْرَة وَلَا جهادا وَلَا صرفا وَلَا عدلا\nيخرج من الْإِسْلَام كَمَا تخرج الشعرة من الْعَجِين\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ مُحَمَّد بن مُحصن وَقد اتَّفقُوا على ضعفه","vol":"1","page":10},{"text":"(١٩) حَدثنَا بشر بن مَنْصُور الْخياط عَن أبي زيد عَن أبي الْمُغيرَة عَن عبد الله بن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أبي الله أَن يقبل عمل صَاحب بِدعَة حَتَّى يدع بدعته\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله كلهم مَجْهُولُونَ قَالَه الذَّهَبِيّ فِي الكاشف وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا أعرف أَبَا زيد وَلَا الْمُغيرَة\n-<span data-type=\"title\" id=toc-6> بَاب اجْتِنَاب الرَّأْي وَالْقِيَاس</span>\n(٢٠) حَدثنَا الْحسن بن حَمَّاد سجادة حَدثنَا يحيى بن سعيد الْأمَوِي عَن مُحَمَّد بن سعيد بن حسان عَن عبَادَة بن نسي عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم حَدثنَا معَاذ بن جبل قَالَ لما بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ إِلَى الْيمن قَالَ لَا تقضين وَلَا تفصلن إِلَّا بِمَا تعلم\nوَإِن أشكل عَلَيْك أَمر فقف حَتَّى تبينه أَو تكْتب إِلَيّ فِيهِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن سعيد هُوَ المصلوب اتهمَ بِوَضْع الحَدِيث\n(٢١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا ابْن أبي الرِّجَال عَن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ عَن عَبدة بن أبي لبَابَة عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لم يزل أَمر بني إِسْرَائِيل معتدلا حَتَّى نَشأ فيهم المولدون أَبنَاء سَبَايَا الْأُمَم\nفَقَالُوا بِالرَّأْيِ\nفضلوا وأضلوا\n(\n) حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي عمر الْعَدنِي هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن أبي الرِّجَال واسْمه حَارِثَة بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن\nحَدثنَا مُحَمَّد بن أبي عمر الْعَدنِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ لم يزل أَمر النَّاس معتدلا حَتَّى نَشأ فلَان بِالْكُوفَةِ وَرَبِيعَة الرَّأْي بِالْمَدِينَةِ وَعُثْمَان البتي بِالْبَصْرَةِ فوجدناهم من أَبنَاء سَبَايَا الْأُمَم","vol":"1","page":11},{"text":"- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-7>بَاب فِي الْإِيمَان</span>\n(٢٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا حَمَّاد بن نجيح وَكَانَ ثِقَة عَن أبي عمرَان الْجونِي عَن جُندب بن عبد الله قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِي ﷺ وَنحن فتيَان حزاورة\nفتعلمنا الْإِيمَان قبل أَن نتعلم الْقُرْآن\nثمَّ تعلمنا الْقُرْآن فازددنا بِهِ إِيمَانًا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الْحُسَيْن بن حرث عَن وَكِيع بِهِ\n(٢٣) حَدثنَا سهل بن أبي سهل وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل قَالَا حَدثنَا عبد السَّلَام بن صَالح أَبُو الصَّلْت الْهَرَوِيّ حَدثنَا عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا عَن أَبِيه عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْإِيمَان معرفَة بِالْقَلْبِ وَقَول بِاللِّسَانِ وَعمل بالأركان\nقَالَ أَبُو الصَّلْت لَو قرىء هَذَا الْإِسْنَاد على مَجْنُون لبرأ\nقلت أَبُو الصَّلْت هَذَا مُتَّفق على ضعفه واتهمه بَعضهم\nتَابعه مُحَمَّد بن سهل بن عَامر البَجلِيّ وَمُحَمّد بن زِيَاد السّلمِيّ عَن عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا\n(٢٤) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي حَدثنَا أَبُو أَحْمد حَدثنَا أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ عَن الرّبيع ابْن أنس عَن أنس بن مَالك قَالَ\nقَالَ رَسُول الله ﷺ من فَارق الدُّنْيَا على الْإِخْلَاص لله وَحده وعبادته لَا شريك لَهُ وإقام الصَّلَاة وإيتاء الزَّكَاة مَاتَ وَالله عَنهُ راضقال أنس وَهُوَ دين الله الَّذِي جَاءَت بِهِ الرُّسُل وبلغوه عَن رَبهم قبل هرج الْأَحَادِيث وَاخْتِلَاف الْأَهْوَاء\nوتصديق ذَلِك فِي كتاب الله فِي آخر مَا نزل\nيَقُول الله فَإِن تَابُوا (قَالَ خلع الْأَوْثَان وعبادتها) وَأَقَامُوا الصَّلَاة واتوا الزَّكَاة\nوَقَالَ فِي آيَة أُخْرَى ﴿فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاة وَآتوا الزَّكَاة فإخوانكم فِي الدّين﴾\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الرّبيع بن أنس ضَعِيف هُنَا\nقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات النَّاس يَتَّقُونَ حَدِيثه مَا كَانَ من رِوَايَة أبي جَعْفَر عَنهُ لِأَن فِي أَحَادِيثه عَنهُ أضرابا كَثِيرَة\nرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده","vol":"1","page":12},{"text":"حَدثنَا إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل حَدثنَا عبد الله بن مُوسَى حَدثنَا أَبُو جَعْفَر فَذكره بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي جَعْفَر عَن الرّبيع وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد\n(٢٥) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف حَدثنَا عبد الحميد بن بهْرَام عَن شهر بن حَوْشَب عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم عَن معَاذ بن جبل قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أمرت أَن أقَاتل النَّاس حَتَّى يشْهدُوا أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله ويقيموا الصَّلَاة ويؤتوا الزَّكَاة\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الشَّيْخَانِ من حَدِيث عمر بن الْخطاب رَضِي تَعَالَى عَنهُ\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-8>بَاب فِي الْقدر</span>\n(٢٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ أَنبأَنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد اللَّيْثِيّ حَدثنَا نزار بن حَيَّان عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس وَعَن جَابر بن عبد الله قَالَا قَالَ رَسُول الله ﷺ صنفان أمتِي لَيْسَ لَهما فِي الْإِسْلَام نصيب أهل الإرجاء وَأهل الْقدر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف نزار بن حَيَّان الْأَسدي قَالَ ابْن حبَان فِي كتاب الضُّعَفَاء يَأْتِي عَن عِكْرِمَة بِمَا لَيْسَ من حَدِيثه حَتَّى يسْبق الْقلب أَنه الْمُتَعَمد لذَلِك لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال\nوَعبد الله بن مُحَمَّد اللَّيْثِيّ مَجْهُول قَالَه الذَّهَبِيّ\nقلت لم ينْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاج هَذَا الحَدِيث فقد رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من طَرِيق ابْن عَبَّاس فَقَط وَقَالَ حسن غَرِيب انْتهى\nوَإِنَّمَا أوردته لإضمام جَابر بن عبد الله وَابْن عَبَّاس فِي هَذَا الحَدِيث مَعًا\n(٢٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة قَالَ حَدثنَا مَالك بن إِسْمَاعِيل\nحَدثنَا يحيى بن عُثْمَان مولى أبي بكر\nحَدثنَا يحيى بن عبد الله أبي مليكَة عَن أَبِيه أَنه دخل على عَائِشَة فَذكر لَهَا شَيْئا من الْقدر\nفَقَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من تكلم فِي شَيْء من الْقدر سُئِلَ عَنهُ يَوْم الْقِيَامَة وَمن لم يتَكَلَّم فِيهِ لم يسْأَل عَنهُ\nقَالَ أَبُو الْحسن الْقطَّان حدّثنَاهُ حَازِم بن يحيى\nحَدثنَا عبد الْملك بن سِنَان\nحَدثنَا يحيى بن عُثْمَان\nفَذكر نَحوه\nهَذَا إِسْنَاد","vol":"1","page":13},{"text":"ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف يحيى بن عُثْمَان\nقَالَ فِيهِ ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَابْن حبَان مُنكر الحَدِيث زَاد ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ\nوَيحيى بن عبد الله أبي مليكَة قَالَ ابْن حبَان يعْتَبر حَدِيثه إِذا روى عَنهُ غير يحيى بن عُثْمَان\n(٢٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nحَدثنَا دَاوُد بن أبي هِنْد عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ على أَصْحَابه وهم يختصمون فِي الْقدر\nفَكَأَنَّمَا يفقأ فِي وَجهه حب الرُّمَّان من الْغَضَب\nفَقَالَ بِهَذَا أمرْتُم أَو لهَذَا خلقْتُمْ تضربون الْقُرْآن بعضه بِبَعْض\nبِهَذَا هَلَكت الْأُمَم قبلكُمْ\nقَالَ فَقَالَ عبد الله بن عَمْرو مَا غبطت نَفسِي بِمَجْلِس تخلفت فِيهِ عَن رَسُول الله ﷺ مَا غبطت نَفسِي بذلك الْمجْلس وتخلفي عَنهُ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه بِزِيَادَة فِي آخِره وَكَذَا رَوَاهُ الْحَارِث بن مُحَمَّد بن أبي أُسَامَة فِي مُسْنده كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٢٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا يحيى بن أبي حَيَّة أَبُو جناب الْكَلْبِيّ عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا عدوى وَلَا طيرة وَلَا هَامة\nفَقَامَ إِلَيْهِ رجل أَعْرَابِي فَقَالَ يَا رَسُول الله أَرَأَيْت الْبَعِير يكون بِهِ الجرب فيجرب الْإِبِل كلهَا قَالَ ذَلِكُم الْقدر\nفَمن أجرب الأول\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يحيى بن أبي حَيَّة ولكونه روى عَن أَبِيه بالعنعنة فَإِنَّهُ كَانَ يُدَلس وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n(٣٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا يحيى بن عِيسَى الخزاز عَن عبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر عَن الشّعبِيّ قَالَ لما قدم عدي بن حَاتِم الْكُوفَة أتيناه فِي نفر من فُقَهَاء أهل الْكُوفَة\nفَقُلْنَا لَهُ حَدثنَا مَا سَمِعت من رَسُول الله ﷺ فَقَالَ أتيت النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا عدي بن حَاتِم أسلم تسلم قلت وَمَا الْإِسْلَام فَقَالَ تشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله وتؤمن بالأقدار كلهَا خَيرهَا وشرها حلوها ومرها\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عبد الْأَعْلَى وَله شَاهد من حَدِيث جَابر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه\n(٣١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا أَسْبَاط بن مُحَمَّد\nحَدثنَا الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن غنيم بن قيس عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مثل الْقلب مثل الريشة تقلبها الرِّيَاح بفلاة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد بن إبان الرقاشِي وَقد","vol":"1","page":14},{"text":"أَجمعُوا على ضعفه لَكِن لم ينْفَرد بِهِ فقد رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده حَدثنَا خَالِد حَدثنَا الحريري عَن غنيم بن قيس عَن أبي فَذكره مَوْقُوفا بِلَفْظ إِنَّمَا مثل الْقلب كَمثل الريشة يقلبها الرِّيَاح ظهرا لبطن\nوَرَوَاهُ سعيد الحريري وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فقد روى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم من طَرِيق خَالِد بن عبد الله عَنهُ\n(٣٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا خَالِي يعلى عَن الْأَعْمَش عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن جَابر قَالَ جَاءَ رجل من الْأَنْصَار إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن لي جَارِيَة\nأعزل عَنْهَا قَالَ سيأتيها مَا قدر لَهَا فَأَتَاهُ بعد ذَلِك فَقَالَ قد حملت الْجَارِيَة فَقَالَ النَّبِي ﷺ مَا قدر لنَفس شَيْء إِلَّا هِيَ كائنة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون\n(٣٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن عِيسَى عَن عبد الله بن أبي الْجَعْد عَن ثَوْبَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يزِيد فِي الْعُمر إِلَّا الْبر\nوَلَا يرد الْقدر إِلَّا الدُّعَاء وَإِن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها\nقلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الرَّقَائِق عَن سُوَيْد بن نصر عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن سُفْيَان بِهِ بالقصة الثَّالِثَة فَقَط وَسَيَأْتِي فِي كتاب الْفِتَن إِن شَاءَ الله\nوَسَأَلت شَيخنَا أَبَا الْفضل الْعِرَاقِيّ ﵀ عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن انْتهى\nوَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي حَدثنَا سُفْيَان فَذكره بِتَمَامِهِ\n(٣٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عَطاء بن مُسلم الْخفاف\nحَدثنَا الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن سراقَة بن جعْشم قَالَ قلت يَا رَسُول الله الْعَمَل فِيمَا جف بِهِ الْقَلَم وَجَرت بِهِ الْمَقَادِير أم فِي أَمر مُسْتَقْبل قَالَ بل فِيمَا جف بِهِ الْقَلَم وَجَرت بِهِ الْمَقَادِير وكل ميسر لما خلق لَهُ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُجَاهِد لم يسمع من سراقَة والإسناد مُنْقَطع وَعَطَاء بن مُسلم مُخْتَلف فِيهِ لَكِن لم ينْفَرد بِهِ مُجَاهِد فقد رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن روح الْقسم فَإِن أبي الزبير قَالَ قَالَ سراقَة بن جعْشم يَا رَسُول الله فَذكره مطولا كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٣٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nحَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن ابْن جريج عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن","vol":"1","page":15},{"text":"مجوس هَذِه الْأمة المكذبون بأقدار الله\nإِن مرضوا فَلَا تعودوهم\nوَإِن مَاتُوا فَلَا تشهدوهم\nوَإِن لقيتموهم فَلَا تسلموا عَلَيْهِم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعنه لَكِن لم ينْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاج هَذَا الْمَتْن فقد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث عمر بن الْخطاب وَسكت عَلَيْهِ فَهُوَ عِنْده صَالح وَمن حَدِيث حُذَيْفَة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ إِن صَحَّ سَماع أبي حَازِم من ابْن عمر\nقلت لم يَصح سَمَاعه كَمَا جزم بِهِ الْمزي قَالَ الْحَاكِم وَله شَاهد من حَدِيث عمر بن الْخطاب ﵁\n٧ - بَاب فَضَائِل أَصْحَاب النَّبِي ﷺ (فضل أبي بكر)\n(٣٦) حَدثنَا أَبُو شُعَيْب صَالح بن الْهَيْثَم الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس\nحَدثنَا مَالك بن مغول عَن عون بن أبي جُحَيْفَة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَبُو بكر وَعمر سيدا كهول أهل الْجنَّة من الْأَوَّلين والآخرين\nإِلَّا النَّبِيين وَالْمُرْسلِينَ\n(٣٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nحَدثنَا الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا نَفَعَنِي مَال قطّ مَا نَفَعَنِي مَال أبي بكر قَالَ فَبكى أَبُو بكر وَقَالَ يَا رَسُول الله هَل أَنا وَمَالِي إِلَّا لَك يَا رَسُول الله\nقلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ إِلَى قَوْله فَبكى أَبُو بكر وَرَوَاهُ النسائى فِي المناقب عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رزمة وَهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ﵁","vol":"1","page":16},{"text":"-<span data-type=\"title\" id=toc-9> بَاب فضل عمر بن الْخطاب ﵁</span>\n(٣٨) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي\nحَدثنَا عبد الله بن خرَاش الحوشبي عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس\nقَالَ لما أسلم عمر نزل جِبْرِيل فَقَالَ يَا مُحَمَّد لقد استبشر أهل السَّمَاء بِإِسْلَام عمر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن خرَاش إِلَّا ابْن حبَان فَإِنَّهُ ذكره فِي الثِّقَات وَأخرج هَذَا الحَدِيث فِي طَرِيقه فِي صَحِيحه\n(٣٩) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي\nأَنبأَنَا دَاوُد بن عَطاء الْمَدِينِيّ عَن صَالح ابْن كيسَان عَن ابْن شهَاب عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي بن كَعْب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أول من يصافحه الْحق عمر\nوَأول من يسلم عَلَيْهِ\nوَأول من يَأْخُذ بِيَدِهِ فيدخله الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ دَاوُد بن عَطاء الْمَدِينِيّ وَقد اتَّفقُوا على ضعفه وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يحيى بن سعيد سعيد بن الْمسيب\n(٤٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة قَالَ قَالَ سَمِعت عليا يَقُول خير النَّاس بعد رَسُول الله أَبُو بكر\nوَخير النَّاس بعد أبي بكر عمر رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده من طَرِيق أبي جُحَيْفَة عَن عَليّ وَزَاد بعد أبي بكر وَعمر آخر وَلم يسمه\n(٤١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد أَبُو عبيد الْمَدِينِيّ\nحَدثنَا عبد الْملك بن الْمَاجشون\nحَدثنِي الزنْجِي بن خَالِد عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ اللَّهُمَّ أعز الْإِسْلَام بعمر بن الْخطاب خَاصَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْملك بن الْمَاجشون ضعفه السَّاجِي وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَمُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن حبَان وَاحْتج بِهِ فِي صَحِيحه فقد قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَضَعفه أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم\nوالمتن رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الْملك بن الْمَاجشون بِهِ\nوَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ حسن صَحِيح غَرِيب\nوَرَوَاهُ أَيْضا من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَقَالَ وَقَالَ غَرِيب","vol":"1","page":17},{"text":"- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-10>بَاب فضل عُثْمَان</span>\n(٤٢) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني\nحَدثنَا أبي عُثْمَان بن خَالِد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد عَن أَبِيه عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول لله ﷺ قَالَ لكل نَبِي رَفِيق فِي الْجنَّة\nورفيقي فِيهَا عُثْمَان بن عَفَّان\n(\n) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ عُثْمَان بن خَالِد وَهُوَ ضَعِيف باتفاقهم\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من طَرِيق طَلْحَة بن عبيد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ فَذكره وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب لَيْسَ إِسْنَاده بِالْقَوِيّ وَهُوَ مُنْقَطع\n(\n) وَبِه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ لقى عُثْمَان عِنْد بَاب الْمَسْجِد فَقَالَ يَا عُثْمَان هَذَا جِبْرِيل أَخْبرنِي إِن الله قد زَوجك أم كُلْثُوم بِمثل صدَاق رقية على مثل صحبتهَا\nهَذَا الْإِسْنَاد حكمه حكم الْإِسْنَاد الَّذِي قبله\n(٤٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن كَعْب بن عجْرَة قَالَ ذكر رَسُول الله ﷺ فتْنَة فقربها\nفَمر رجل مقنع رَأسه\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ هَذَا يَوْمئِذٍ على الْهَدْي\nفَوَثَبت فَأخذت بضبعي عُثْمَان ثمَّ اسْتقْبلت رَسُول الله ﷺ\nفَقلت هَذَا قَالَ هَذَا\nفَقلت هَذَا إِسْنَاد مُنْقَطع\nقَالَ أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن سِيرِين لم يسمع من كَعْب بن عجْرَة\nوَرِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث كَعْب بن عجْرَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن إِسْمَاعِيل بن علية عَن هِشَام بِهِ\nوَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا يزِيد بن هَارُون حَدثنَا هِشَام بن حسان فَذكره بِزِيَادَة كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\nوَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا هدن حَدثنَا همام حَدثنَا قَتَادَة عَن مُحَمَّد بن سِيرِين بِهِ\n(٤٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nحَدثنَا الْفرج بن فضَالة عَن ربيعَة بن يزِيد الدِّمَشْقِي عَن النُّعْمَان بن بشير عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ يَا عُثْمَان إِن ولاك الله هَذَا الْأَمر يَوْمًا فأرادك المُنَافِقُونَ أَن تخلع قَمِيصك الَّذِي قمصك الله فَلَا تخلعه يَقُول ذَلِك ثَلَاث مَرَّات\nقَالَ النُّعْمَان فَقلت لعَائِشَة مَا مَنعك أَن تعلمي النَّاس بِهَذَا قَالَت أنسيته وَالله\nقلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع بِزِيَادَة رجل فِي الْإِسْنَاد فَقَالَ حَدثنَا مَحْمُود بن غيلَان حَدثنَا حجين بن الْمثنى حَدثنَا اللَّيْث بن سعد","vol":"1","page":18},{"text":"عَن مُعَاوِيَة بن صَالح عَن ربيعَة بن يزِيد عَن عبد الله بن عَامر عَن النُّعْمَان بن بشير فَذكره بِتَمَامِهِ دون قَالَ النُّعْمَان فَقلت لعَائِشَة إِلَى آخِره وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب\nقَالَ وَفِي الحَدِيث قصَّة طَوِيلَة\nقلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ وَذكر الْقِصَّة فِي أَوله عَن زيد بن الْحباب عَن مُعَاوِيَة بن صَالح حَدثنِي ربيعَة بن يزِيد حَدثنَا عبد الله بن قيس أَنه سمع النُّعْمَان بن بشير فَذكره كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٤٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ فِي مَرضه وددت أَن عِنْدِي بعض أَصْحَابِي قُلْنَا يَا رَسُول الله أَلا نَدْعُو لَك أَبَا بكر فَسكت\nقُلْنَا أَلا نَدْعُو لَك عمر فَسكت\nقُلْنَا أَلا نَدْعُو لَك عُثْمَان قَالَ نعم فجَاء فَخَلا بِهِ فَجعل النَّبِي ﷺ يكلمهُ\nوَوجه عُثْمَان يتَغَيَّر\nقَالَ قيس فَحَدثني أَبُو سهلة مولى عُثْمَان أَن عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ يَوْم الدَّار إِن رَسُول الله ﷺ عهد إِلَيّ عهدا\nفَأَنا صائر إِلَيْهِ\nوَقَالَ عَليّ فِي حَدِيثه وَأَنا صابر عَلَيْهِ\nقَالَ قيس فَكَانُوا يرونه ذَلِك الْيَوْم\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق وَكِيع فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من طَرِيق إِسْمَاعِيل ابْن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن أبي سهلة مُقْتَصرا على مَا رَوَاهُ قيس عَن أبي سهلة فَقَط وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَائِشَة أَيْضا\n- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-11>بَاب فضل عَليّ بن أبي طَالب ﵁</span>\n(٤٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن\nأَخْبرنِي حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن عدي بن ثَابت عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ أَقبلنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي حجَّته الَّتِي حج\nفَنزل فِي بعض الطَّرِيق فَأمر الصَّلَاة جَامِعَة\nفَأخذ بيد عَليّ فَقَالَ أَلَسْت أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم قَالُوا بلَى\nقَالَ أَلَسْت أولى بِكُل مُؤمن من نَفسه قَالُوا بلَى\nقَالَ فَهَذَا ولي من أَنا مَوْلَاهُ\nاللَّهُمَّ وَال من وَالَاهُ\nاللَّهُمَّ عَاد من عَادَاهُ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد بن جدعَان\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الْبَراء أَيْضا\nوروى الْحَاكِم","vol":"1","page":19},{"text":"فِي الْمُسْتَدْرك بعضه من حَدِيث بُرَيْدَة وَمن حَدِيث زيد بن أَرقم\nوَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده\nعَن عَفَّان عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وسمى هَذِه الصَّلَاة صَلَاة الظّهْر وَذكر زِيَادَة فِي آخِره كَمَا أخرجته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة على الْكتب السِّتَّة\n(٤٧) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا ابْن أبي ليلى\nحَدثنَا الحكم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ كَانَ أَبُو ليلى يسمر مَعَ عَليّ\nفَكَانَ يلبس ثِيَاب الصَّيف فِي الشتَاء وَثيَاب الشتَاء فِي الصَّيف\nفَقُلْنَا لَو سَأَلته\nفَقَالَ إِن رَسُول الله ﷺ بعث إِلَى وَأَنا أرمد الْعين يَوْم خَيْبَر\nقلت يَا رَسُول الله إِنِّي أرمد الْعين\nفتفل فِي عَيْني\nثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أذهب عَنهُ الْحر وَالْبرد قَالَ فَمَا وجدت حرا وَلَا بردا بعد يَوْمئِذٍ\nوَقَالَ لَأَبْعَثَن رجلا يحب الله وَرَسُوله وَيُحِبهُ الله وَرَسُوله لَيْسَ بفرار فتشرف لَهُ النَّاس\nفَبعث إِلَى عَليّ فَأَعْطَاهَا أَيَّاهُ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ابْن أبي ليلى شيخ وَكِيع هُوَ مُحَمَّد وَهُوَ ضَعِيف الْحِفْظ لَا يحْتَج بِمَا ينْفَرد بِهِ\n(٤٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن مُوسَى الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا الْمُعَلَّى بن عبد الرَّحْمَن\nحَدثنَا ابْن أبي ذِئْب عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْحسن وَالْحُسَيْن سيدا شباب أهل الْجنَّة\nوأبوهما خير مِنْهُمَا\nرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْمُعَلَّى بن عبد الرَّحْمَن\nوَهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْمُعَلَّى بن عبد الرَّحْمَن اعْترف بِوَضْع سبعين حَدِيثا فِي فضل عَليّ ابْن أبي طَالب قَالَه ابْن معِين وأصل الحَدِيث فِي التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق زر بن حُبَيْش عَن حُذَيْفَة\n(٤٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ\nحَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا الْعَلَاء بن صَالح عَن الْمنْهَال عَن عباد بن عبد الله قَالَ قَالَ على أَنا عبد الله وأخو رَسُوله ﷺ\nوَأَنا الصّديق الْأَكْبَر\nلَا يَقُولهَا بعدِي إِلَّا كَذَّاب\nصليت قبل النَّاس بِسبع سِنِين\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق أبي سُلَيْمَان الجهيني عَن عَليّ فَذكره وَزَاد لَا يَقُولهَا قبلي\nوَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده من طَرِيق أبي يحيى عَن عَليّ بن أبي طَالب بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد فِي آخِره فَقَالَهَا رجل فأصابته جنَّة\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق","vol":"1","page":20},{"text":"الْمنْهَال بن عَمْرو بِهِ وَقَالَ صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\nانْتهى وَالْجُمْلَة الأولى فِي جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا أَنْت أخي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب\n-<span data-type=\"title\" id=toc-12> بَاب فضل الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ</span>\n(٥٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف\nحَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nحَدثنَا الْأَعْمَش عَن أبي سُبْرَة النَّخعِيّ عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ كُنَّا نلقى النَّفر من قُرَيْش وهم يتحدثون\nفيقطعون حَدِيثهمْ\nفَذَكرنَا ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ مَا بَال أَقوام يتحدثون\nفَإِذا رَأَوْا الرجل من أهل بَيْتِي قطعُوا حَدِيثهمْ\nوَالله لَا يدْخل قلب رجل الْإِيمَان حَتَّى يُحِبهُمْ لله ولقرابتهم مني\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن مُحَمَّد بن كَعْب رِوَايَته عَن الْعَبَّاس يُقَال مُرْسلَة\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الْعَبَّاس أَيْضا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا يزِيد حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن خَالِد عَن يزِيد بن أبي زِيَاد\nعَن عبد الله بن الْحَرْث بن نَوْفَل عَن الْعَبَّاس فَذكره باسناده وَمَعْنَاهُ\nوَله شَاهد فِي جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عبد الْمطلب بن ربيعَة\n(٥١) حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن صَفْوَان بن عَمْرو عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير عَن كثير بن مرّة الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن الله اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتخذ إِبْرَاهِيم خَلِيلًا\nفمنزلي ومنزل إِبْرَاهِيم فِي الْجنَّة يَوْم الْقِيَامَة تجاهين\nوَالْعَبَّاس بَيْننَا مُؤمن بَين خليلين\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عبد الْوَهَّاب بل قَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُد يضع الحَدِيث\nوَقَالَ الْحَاكِم روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَشَيْخه إِسْمَاعِيل كَانَ يُدَلس\n-<span data-type=\"title\" id=toc-13> بَاب فضل الْحسن وَالْحُسَيْن رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا</span>\n(٥٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن دَاوُد بن أبي عَوْف أبي الجحاف وَكَانَ مرضيا عَن أبي حَازِم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أحب الْحسن وَالْحُسَيْن فقد أَحبَّنِي وَمن أبغضهما فقد أبغضني\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ النسائى فِي المناقب عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن أبي نعيم عَن سُفْيَان بِهِ","vol":"1","page":21},{"text":"(٥٣) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nحَدثنَا يحيى بن سليم عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خَيْثَم عَن سعيد بن أبي رَاشد أَن يعلى بن مرّة حَدثهمْ أَنهم خَرجُوا مَعَ النَّبِي ﷺ إِلَى طَعَام دعوا لَهُ\nفَإِذا حُسَيْن يلْعَب فِي السِّكَّة\nقَالَ فَتقدم النَّبِي ﷺ أَمَام الْقَوْم\nوَبسط يَدَيْهِ\nفَجعل الْغُلَام يفر هَهُنَا وَهَهُنَا\nويضاحكه النَّبِي ﷺ حَتَّى أَخذه\nفَجعل إِحْدَى يَدَيْهِ تَحت ذقنه وَالْأُخْرَى فِي فأس رَأسه فَقبله\nوَقَالَ حُسَيْن مني وَأَنا من حُسَيْن\nأحب الله من أحب حُسَيْنًا\nحُسَيْن سبط من الأسباط\nهَذَا إِسْنَاد حسن رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث يعلى بن مرّة\nأخرجه التِّرْمِذِيّ من هَذَا الْوَجْه عَن الْحسن بن عَرَفَة عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خَيْثَم بِهِ مُقْتَصرا على قَوْله حُسَيْن مني\nإِلَى آخِره وَلم يذكر الْقِصَّة الأولى وَقَالَ حَدِيث حسن\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْمنْهَال بن عَمْرو عَن يعلى بن مرّة عَن أَبِيه\nقَالَ شَيخنَا أَبُو الْفضل الْعَسْقَلَانِي فِي الْأَطْرَاف كَذَا فِيهِ وَأَظنهُ عَن ابْن يعلى بن مرّة عَن أَبِيه وَيكون من مُسْند يعلي\nقَالَ وَلست أعرف لمرة صُحْبَة وَلَا أدْرك الْمنْهَال يعلى\n٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-14>بَاب فضل عمار بن يَاسر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ</span>\n(٥٤) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nحَدثنَا عثام بن عَليّ عَن الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَق عَن هانىء بن هانىء قَالَ دخل عمار على عَليّ فَقَالَ مرْحَبًا بالطيب المطيب\nسَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول ملىء عمار إِيمَانًا إِلَى مشاشه\nقلت قَوْله مرْحَبًا بالطيب المطيب مَوْقُوف فِي هَذِه الرِّوَايَة\nوَقد رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ من طَرِيق سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أبي إِسْحَق مَرْفُوعا وَصَححهُ\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من طَرِيق عَمْرو بن شُرَحْبِيل عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ قَالَ قَالَ رَسُول لله ﷺ ملىء عمار إِيمَانًا إِلَى مشاشه وَلم يذكر الصَّحَابِيّ فَكَذَلِك أوردته","vol":"1","page":22},{"text":"١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-15>بَاب فضل جمَاعَة من الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم</span>\n(٥٥) حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ\nحَدثنَا يحيى بن أبي بكير\nحَدثنَا زَائِدَة بن قدامَة عَن عَاصِم بن أبي النجُود عَن زر بن حُبَيْش عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ كَانَ أول من أظهر إِسْلَامه سَبْعَة رَسُول الله ﷺ وَأَبُو بكر عمار وَأمه سميَّة وصهيب وبلال والمقداد فَأَما رَسُول الله ﷺ فَمَنعه الله بِعَمِّهِ أبي طَالب\nوَأما أَبُو بكر فَمَنعه الله بقَوْمه\nوَأما سَائِرهمْ فَأَخذهُم الْمُشْركُونَ وألبسوهم أَدْرَاع الْحَدِيد وصهروهم فِي الشَّمْس\nفَمَا مِنْهُم من أحد إِلَّا وَقد واتاهم على مَا أَرَادوا\nإِلَّا بِلَالًا\nفَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفسه فِي الله وَهَان على قومه\nفَأَخَذُوهُ فَأَعْطوهُ الْولدَان\nفَجعلُوا يطوفون بِهِ فِي شعاب مَكَّة وَهُوَ يَقُول أحد أحد\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من طَرِيق عَاصِم بن أبي النجُود بِهِ\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود أَيْضا\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْحُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ عَن زَائِدَة بِالْإِسْنَادِ والمتن سَوَاء\n١٣ - فَضَائِل خباب\n(٥٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَعمر بن عبد الله\nقَالَا وثنا وَكِيع\nحَدثنَا سُفْيَان عَن أبي إِسْحَق عَن أبي ليلى الْكِنْدِيّ قَالَ جَاءَ خباب إِلَى عمر فَقَالَ\nادن\nفَمَا أحد أَحَق بِهَذَا الْمجْلس مِنْك إِلَّا عمار\nفَجعل خباب يرِيه آثارا بظهره مِمَّا عذبه الْمُشْركُونَ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح\n١٤ - فَضَائِل بِلَال\n(٥٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا أَبُو أُسَامَة عَن عمر بن حَمْزَة عَن سَالم أَن شَاعِرًا مدح بِلَال بن عبد الله فَقَالَ بِلَال بن عبد الله خير بِلَال فَقَالَ ابْن عمر كذبت\nلَا\nبل بِلَال رَسُول الله خير بِلَال\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عمر بن حَمْزَة ضعفه ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمد أَحَادِيثه مَنَاكِير\nوَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات كَانَ مِمَّن يخطىء\nقلت وَأخرج الْحَاكِم حَدِيثه فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ أَحَادِيثه كلهَا مُسْتَقِيمَة","vol":"1","page":23},{"text":"- ١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-16>بَاب فضل الْأَنْصَار</span>\n(٥٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَأَبُو كريب\nقَالَا وثنا وَكِيع\nحَدثنَا سُفْيَان عَن يحيى بن سعيد عَن عَبَايَة بن رِفَاعَة عَن جده رَافع بن خديج قَالَ جَاءَ جِبْرِيل أَو ملك إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ مَا تَعدونَ من شهد بَدْرًا فِيكُم قَالُوا خيارنا قَالَ كَذَلِك هم عندنَا خِيَار الْمَلَائِكَة\nقلت أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب فضل من شهد بَدْرًا من حَدِيث يحيى بن سعيد عَن معَاذ بن رِفَاعَة وَرِفَاعَة بن رَافع هَذَا أَبِيه\nفَإِن كَانَ مَحْفُوظًا فَيجوز أَن يكون ليحيى بن سعيد فِيهِ شَيْخَانِ فَإِن الْجَمِيع ثِقَات\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث رَافع بن خديج وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِهِ وَقَالَ جِبْرِيل أَو ملك على الشَّك كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة\n(٥٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَعَمْرو بن عبد الله\nقَالَا حَدثنَا وَكِيع\nقَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن نسير بن زعلوق قَالَ كَانَ ابْن عمر يَقُول لَا تسبوا أَصْحَاب مُحَمَّد ﷺ\nفلمقام أحدهم سَاعَة خير من عمل أحدكُم عمره\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَالطَّرِيق الأول رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى الْقطَّان عَن سُفْيَان عَن نسير فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوروى التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أبي سعيد وَقَالَ حسن صَحِيح\n(٦٠) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنَا ابْن أبي فديك عَن عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس بن سهل بن سعد عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الْأَنْصَار شعار وَالنَّاس دثار\nوَلَو أَن النَّاس استقبلوا وَاديا أَو شعبًا واستقبلت الْأَنْصَار وَاديا لَسَلَكْت وَادي الْأَنْصَار\nوَلَوْلَا الْهِجْرَة لَكُنْت امْرأ من الْأَنْصَار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف والآفة فِيهِ من عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أبي بن كَعْب إِلَّا أَنه لم يقل الْأَنْصَار شعار وَالنَّاس دثار وَقَالَ لَو سلك النَّاس بدل استقبلوا وَالْبَاقِي نَحوه وَقَالَ حَدِيث حسن\n(٦١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا خَالِد بن مخلد\nحَدثنِي كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ رحم الله","vol":"1","page":24},{"text":"الْأَنْصَار وَأَبْنَاء الْأَنْصَار وَأَبْنَاء أَبنَاء الْأَنْصَار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ كثير بن عبد الله وَهُوَ مُتَّهم\nرَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم من حَدِيث زيد بن أَرقم بِلَفْظ اللَّهُمَّ أَغفر للْأَنْصَار وَالْبَاقِي نَحوه\nوَهُوَ فِي جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أنس كَمَا هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقَالَ حسن غَرِيب من هَذَا الْوَجْه\n- ١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-17>بَاب ذكر الْخَوَارِج</span>\n(٦٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وسُويد بن سعيد\nقَالَا حَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ليقرأن الْقُرْآن نَاس من أمتِي\nيَمْرُقُونَ من الْإِسْلَام كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَالْعلَّة فِيهِ من سماك\nقَالَ النَّسَائِيّ وَيَعْقُوب بن شيبَة رِوَايَته عَن عِكْرِمَة مضطربة وَرِوَايَته عَن غَيره صَالِحَة\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَمن حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n(٦٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ بالجعرانة وَهُوَ يقسم التبر والغنائم\nوَهُوَ فِي حجر بِلَال\nفَقَالَ رجل اعْدِلْ يَا مُحَمَّد فَإنَّك لم تعدل\nفَقَالَ وَيلك وَمن يعدل بعدِي إِذا لم أعدل فَقَالَ عمر دَعْنِي يَا رَسُول الله حَتَّى أضْرب عنق هَذَا الْمُنَافِق\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن هَذَا فِي أَصْحَاب أَو أصيحاب لَهُ يقرؤون الْقُرْآن لَا يُجَاوز تراقيهم\nيَمْرُقُونَ من الدّين كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح\nوَالْجُمْلَة الأولى رَوَاهَا التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود وَقَالَ حسن صَحِيح\n(٦٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا إِسْحَق الْأَزْرَق عَن الْأَعْمَش عَن ابْن أبي أوفى قَالَ رَسُول الله ﷺ الْخَوَارِج كلاب النَّار\nرَوَاهُ عبد الله بن نمير عَن الْأَعْمَش عَن حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي غَالب عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ وَإسْنَاد ابْن أبي أوفى رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع\nالْأَعْمَش لم يسمع من ابْن أبي أوفى قَالَه غير وَاحِد\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن أبي أوفى أَيْضا\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن الحشرج عَن سعيد جمْهَان عَن ابْن أبي أوفى وسياقه","vol":"1","page":25},{"text":"أتم\nوَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد ابْن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا سُرَيج حَدثنَا حشرج بن نباتة فَذكره\nقَالَ وَحدثنَا إِسْحَق الْأَزْرَق عَن الْأَعْمَش عَن عبد الله فَذكره\n(٦٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا يحيى بن حَمْزَة\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ ينشأ نشء يقرأون الْقُرْآن لَا يُجَاوز تراقيهم\nكلما خرج قرن قطع قَالَ ابْن عمر سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول كلما خرج قرن قطع أَكثر من عشْرين مرّة\nحَتَّى يخرج فِي عراضهم الدَّجَّال\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج البُخَارِيّ بِجَمِيعِ رُوَاته\n- ١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-18>بَاب فِيمَا أنْكرت الْجَهْمِية</span>\n(٦٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن يعلى بن عَطاء عَن وَكِيع بن حدس عَن عَمه أبي رزين قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ضحك رَبنَا من قنوط عباده وَقرب غَيره قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَو يضْحك الرب قَالَ نعم قلت لن نعدم من رب يضْحك خيرا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال وَكِيع ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد احْتج بهم مُسلم\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه\n(٦٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب\nحَدثنَا أَبُو عَاصِم الْعَبادَانِي\nحَدثنَا الْفضل الرقاشِي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ بَينا أهل الْجنَّة فِي نعيمهم إِذْ سَطَعَ لَهُم نور فَرفعُوا رؤوسهم فَإِذا الرب قد أشرف عَلَيْهِم من فَوْقهم\nفَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم يَا أهل الْجنَّة قَالَ وَذَلِكَ قَول الله ﴿سَلام قولا من رب رَحِيم﴾ قَالَ فَينْظر إِلَيْهِم وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ\nفَلَا يتلفتون إِلَى شَيْء من النَّعيم ماداموا ينظرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يحتجب عَنْهُم وَيبقى نوره وبركته عَلَيْهِم فِي دِيَارهمْ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْفضل بن عِيسَى بن إبان الرقاشِي","vol":"1","page":26},{"text":"(٦٨) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخزامي وَيحيى بن حبيب بن عَرَبِيّ\nقَالَا حَدثنَا مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن كثير الْأنْصَارِيّ الخزامي\nقَالَ سَمِعت طَلْحَة بن خرَاش قَالَ سَمِعت جَابر بن عبد الله يَقُول لما قتل عبد الله بن عَمْرو بن حرَام يَوْم أحد لَقِيَنِي رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا جَابر أَلا أخْبرك مَا قَالَ الله لأَبِيك وَقَالَ يحيى فِي حَدِيثه فَقَالَ يَا جَابر مَا لي أَرَاك منكسرا قَالَ قلت يَا رَسُول الله اسْتشْهد أبي وَترك عيالا ودينا\nقَالَ أَفلا أُبَشِّرك بِمَا لَقِي الله بِهِ أَبَاك قَالَ بلَى يَا رَسُول الله قَالَ مَا كلم الله أحدا قطّ إِلَّا من وَرَاء حجاب\nوكلم أَبَاك كفاحا\nفَقَالَ يَا عَبدِي تمن عَليّ أعطك\nقَالَ يَا رب تحييني فأقتل فِيك ثَانِيَة\nفَقَالَ الرب سُبْحَانَهُ إِنَّه سبق مني أَنهم إِلَيْهَا لَا يرجعُونَ\nقَالَ يَا رب فأبلغ من ورائي قَالَ فَأنْزل الله تَعَالَى ﴿وَلَا تحسبن الَّذين قتلوا فِي سَبِيل الله أَمْوَاتًا بل أَحيَاء عِنْد رَبهم يرْزقُونَ﴾\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف طَلْحَة بن خرَاش قَالَ فِيهِ الْأَزْدِيّ روى عَن جَابر مَنَاكِير\nوَذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان ومُوسَى بن إِبْرَاهِيم\nقَالَ فِيهِ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطيء\n(٦٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد\nحَدثنَا ابْن جَابر قَالَ سَمِعت بسر بن عبيد الله يَقُول سَمِعت أباإدريس الْخَولَانِيّ يَقُول حَدثنِي النواس بن سمْعَان الْكلابِي قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مَا من قلب إِلَّا بَين أصبعين من أَصَابِع الرَّحْمَن\nإِن شَاءَ أَقَامَهُ وَإِن شَاءَ أزاغه\nوَكَانَ رَسُول الله ﷺ يَقُول يَا مُثبت الْقُلُوب ثَبت قُلُوبنَا على دينك قَالَ وَالْمِيزَان بيد الرَّحْمَن يرفع أَقْوَامًا ويخفض آخَرين إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي النعوت عَن مُحَمَّد بن حَاتِم عَن حبَان عَن ابْن الْمُبَارك عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر بِهِ\n(٧٠) حَدثنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء\nحَدثنَا عبد الله بن إِسْمَاعِيل عَن مجَالد عَن أبي الوداك عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله ليضحك إِلَى ثَلَاثَة للصف فِي الصَّلَاة وللرجل يُصَلِّي فِي جَوف اللَّيْل وللرجل يُقَاتل (أرَاهُ قَالَ) خلف الكتيبة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال\nمجَالد بن سعيد وان أخرج لَهُ مُسلم فِي صَحِيحه فانما روى لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ\nقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ\nوَعبد الله بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول\nوَذكره فِي الْمِيزَان\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأحمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا هشيم بن بشير حَدثنَا المجالد فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن\n(٧١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا الْوَزير بن صبيح\nحَدثنَا يُونُس بن حَلبس عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي ﷺ فِي قَوْله تَعَالَى ﴿كل يَوْم هُوَ فِي شَأْن﴾ قَالَ من شَأْنه أَن","vol":"1","page":27},{"text":"يغْفر ذَنبا ويفرج كربا وَيرْفَع قوما ويخفض آخَرين\nهَذَا إِسْنَاد حسن لتقاصر الْوَزير عَن دَرَجَة الْحِفْظ والإتقان\nقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَالح وَقَالَ دُحَيْم لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو نعيم كَانَ يعد من الأبدال رُبمَا أَخطَأ\nوَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات\nروى البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث تَعْلِيقا مَوْقُوفا فِي تَفْسِير سُورَة الرَّحْمَن\nوَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أم الدَّرْدَاء بِهِ انْتهى\nلَكِن لم ينْفَرد بِهِ الْوَزير بن صبيح فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا عبد الله بن أبان الْكُوفِي\nحَدثنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان عَن مُعَاوِيَة بن يحيى عَن يُونُس بن ميسرَة عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن أبي الدَّرْدَاء مَوْقُوفا فَذكره\n- ١٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-19>بَاب من سنّ سنة حَسَنَة أَو سَيِّئَة</span>\n(٧٢) حَدثنَا عبد الْوَارِث بن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث\nحَدثنِي أبي عَن أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَحَث عَلَيْهِ\nفَقَالَ رجل عِنْدِي كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا بَقِي فِي الْمجْلس رجل إِلَّا تصدق عَلَيْهِ بِمَا قل أَو كثر\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ من اسْتنَّ خيرا فاستن بِهِ كَانَ لَهُ أجره كَامِلا وَمن أجور من اسْتنَّ بِهِ وَلَا ينقص من أُجُورهم شَيْئا\nوَمن اسْتنَّ سنة سَيِّئَة فاستن بِهِ فَعَلَيهِ وزره كَامِلا وَمن أوزار الَّذِي اسْتنَّ بِهِ وَلَا ينقص من أوزارهم شَيْئا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث جرير بن عبد الله\n(٧٣) حَدثنَا عِيسَى بن حَمَّاد الْمصْرِيّ\nأَنبأَنَا اللَّيْث بن سعد عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن سعد بن سِنَان عَن أنس بن مَالك عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ أَيّمَا دَاع دَعَا إِلَى ضَلَالَة فَاتبع فَإِن لَهُ مثل أوزار من اتبعهُ وَلَا ينقص من أوزارهم شَيْئا\nوَأَيّمَا دَاع دَعَا إِلَى هدى فَاتبع فَإِن لَهُ مثل أجور من اتبعهُ وَلَا ينقص من أُجُورهم شَيْئا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف سعد بن سِنَان\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nرَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح","vol":"1","page":28},{"text":"(٧٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو نعيم\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْرَائِيل عَن الحكم عَن أبي جُحَيْفَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من سنّ سنة حَسَنَة فَعمل بهَا بعده كَانَ لَهُ أجره وَمثل أُجُورهم من غير أَن ينقص من أُجُورهم شَيْئا\nوَمن سنّ سنة سَيِّئَة فَعمل بهَا بعده كَانَ عَلَيْهِ وزره وَمثل أوزارهم من غير أَن ينقص من أوزارهم شَيْئا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْمَاعِيل بن خَليفَة أَبُو إِسْرَائِيل\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيح من حَدِيث جرير بن بن عبد الله\n(٧٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن لَيْث عَن بشير بن نهيك عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من دَاع يَدْعُو إِلَى شَيْء إِلَّا وقف يَوْم الْقِيَامَة لَازِما لدعوته مَا دَعَا إِلَيْهِ\nوَإِن دَعَا رجل رجلا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لَيْث هُوَ ابْن أبي سليم ضعفه الْجُمْهُور\n- ١٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-20>بَاب فِي فضل من تعلم الْقُرْآن وَعلمه</span>\n(٧٦) حَدثنَا أَزْهَر بن مَرْوَان\nحَدثنَا الْحَرْث بن نَبهَان\nحَدثنَا عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن مُصعب بن سعد عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خياركم من تعلم الْقُرْآن وَعلمه قَالَ وَأخذ بيَدي فأقعدني مقعدي هَذَا اقرىء\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْحَرْث بن نَبهَان\nرَوَاهُ الدَّارمِيّ عَن الْمُعَلَّى بن رَاشد عَن الْحَرْث بن نَبهَان بِهِ\nوَالْجُمْلَة الأولى فِي الصَّحِيح من حَدِيث عُثْمَان\n(٧٧) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن بديل عَن أَبِيه عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن الله أهلين من النَّاس قَالُوا يَا رَسُول الله من هم قَالَ هم أهل الْقُرْآن أهل الله وخاصته\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَن أبي قدامَة عَن عبيد الله بن سعيد عَن ابْن مهْدي بِهِ\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن عبد الرَّحْمَن بن بديل بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٧٨) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا عبد الله بن غَالب الْعَبادَانِي عَن عبد الله بن زِيَاد البحراني عَن عَليّ بن زيد عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي ذَر قَالَ قَالَ لي رَسُول الله ﷺ يَا أَبَا ذَر لِأَن تَغْدُو فتعلم آيَة من كتاب الله خير لَك من أَن تصلي مائَة رَكْعَة\nوَلِأَن تَغْدُو فتعلم بَابا من الْعلم عمل بِهِ أَو لم","vol":"1","page":29},{"text":"يعْمل خير من أَن تصلي ألف رَكْعَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد وَعبد الله بن زِيَاد\nوَله شَاهد فِي جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَقَالَ غَرِيب\nوَآخر عِنْده من حَدِيث أبي أُمَامَة وَقَالَ حسن غَرِيب\n- ٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-21>بَاب فضل الْعلمَاء والحث على طلب الْعلم</span>\n(٧٩) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nحَدثنَا عبد الْأَعْلَى عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من يرد الله بِهِ خيرا يفقهه فِي الدّين\nهَذَا إِسْنَاد ظَاهره الصِّحَّة وَلَكِن اخْتلف فِيهِ على الزُّهْرِيّ فَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث شُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ الصَّوَاب رِوَايَة الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن مُعَاوِيَة كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ\n(٨٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم مَرْوَان بن جنَاح عَن يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس أَنه حَدثهُ قَالَ سَمِعت مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان يحدث عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ الْخَيْر عَادَة وَالشَّر لجاجة\nوَمن يرد الله بِهِ خيرا يفقهه فِي الدّين\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق هِشَام بن عمار فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\nوَالْجُمْلَة الثَّانِيَة فِي الصَّحِيح من حَدِيث مُعَاوِيَة من طَرِيق الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ\nوَكَذَا رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن حَنْظَلَة بن عَطِيَّة عَن ابْن محبرين عَن مُعَاوِيَة\nوَرَوَاهُ صَاحب مُسْند الشهَاب للقضاعي جَمِيعه فروى الْجُمْلَة الأولى مِنْهُ من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم بِهِ وروى الْجُمْلَة الثَّانِيَة من طَرِيقين أَحدهمَا من طَرِيق الرّبيع بن سُلَيْمَان الْمرَادِي عَن عبد الله بن وهب عَن مُحَمَّد بن كَعْب عَن مُعَاوِيَة بِهِ\nوَالطَّرِيق الثَّانِيَة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nوَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ومسدد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأحمد بن منيع وَأَبُو يعلى الْموصِلِي كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٨١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا حَفْص بن سُلَيْمَان\nحَدثنَا كثير بن شنظير عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ طلب الْعلم فَرِيضَة على كل مُسلم وَوَاضِع الْعلم عِنْد غير أَهله كمقلد الْخَنَازِير الْجَوْهَر واللؤلؤ وَالذَّهَب\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حَفْص بن سُلَيْمَان الْبَزَّار\nروى الْجُمْلَة الأولى مِنْهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر حَدثنَا الحكم بن الْقَاسِم عَن المستلم بن سعيد الوَاسِطِيّ عَن زِيَاد عَن أنس بِهِ دون قَوْله وَوَاضِع إِلَى آخِره","vol":"1","page":30},{"text":"(٨٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا معمر عَن عَاصِم بن أبي النجُود عَن زر بن حُبَيْش قَالَ أتيت صَفْوَان بن عَسَّال الْمرَادِي فَقَالَ مَا جَاءَ بك قلت أنبط الْعلم\nقَالَ فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مَا من خَارج خرج من بَيته فِي طلب الْعلم إِلَّا وضعت لَهُ الْمَلَائِكَة أَجْنِحَتهَا رضَا بِمَا يصنع\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عَاصِم وَلم يرفعهُ وَمن حَدِيث حَمَّاد بن زيد عَن عَاصِم عَن زر عَن صَفْوَان قَالَ بَلغنِي\nفَذكره\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق شُعْبَة عَن عَاصِم مثل رِوَايَة سُفْيَان بن عُيَيْنَة\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن همام وَحَمَّاد بن سَلمَة وَشعْبَة عَن عَاصِم بِهِ\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث أبي الدَّرْدَاء مَرْفُوعا\n(٨٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَن حميد بن صَخْر عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من جَاءَ مَسْجِدي هَذَا لم يَأْته إِلَّا لخير يتعلمه أَو يُعلمهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَة الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله\nوَمن جَاءَ لغير ذَلِك فَهُوَ بِمَنْزِلَة الرجل ينظر إِلَى مَتَاع غَيره\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج مُسلم بِجَمِيعِ رُوَاته\nرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق حميد بن صَخْر وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته ثمَّ أَخْرجَاهُ قَالَ وَلَا أعلم لَهُ عِلّة\nقلت قد أعله الدَّارَقُطْنِيّ فِي علله بِأَنَّهُ اخْتلف فِيهِ على سعيد المَقْبُري عَن عمر بن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَرْث عَن كَعْب الْأَحْبَار قَوْله وَرَوَاهُ ابْن عجلَان عَن المَقْبُري عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن عَن كَعْب قَوْله\nوَقَول عبد الله بن عمر أشبه بِالصَّوَابِ\nوَقَول الْحَاكِم إِن الشَّيْخَيْنِ احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته فِيهِ نظر فَلم يحْتَج البُخَارِيّ بحميد وَلَا أخرج لَهُ فِي صَحِيحه وَإِنَّمَا روى لَهُ فِي كتاب الْأَدَب الْمُفْرد حديثين نعم أخرج لَهُ مُسلم فِي صَحِيحه\nرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن الْمقري عَن حَيْوَة عَن أبي صَخْر حميد بن صَخْر بِهِ وَأَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره\n(٨٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد\nحَدثنَا عُثْمَان بن أبي عَاتِكَة عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عَلَيْكُم بِهَذَا الْعلم قبل أَن يقبض\nوَقَبضه أَن يرفع وَجمع بَين إصبعيه الْوُسْطَى وَالَّتِي تلِي الْإِبْهَام هَكَذَا\nثمَّ قَالَ الْعَالم والمتعلم شريكان فِي الْأجر\nوَلَا خير فِي سَائِر النَّاس\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَالْجُمْهُور على تَضْعِيفه","vol":"1","page":31},{"text":"(٨٥) حَدثنَا بشر بن هِلَال الصَّواف\nحَدثنَا دَاوُد بن الزبْرِقَان عَن بكر بن خُنَيْس عَن عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد عَن عبد الله بن يزِيد عَن عبد الله بن عَمْرو\nقَالَ خرج رَسُول الله ﷺ ذَات يَوْم من بعض حجره فَدخل الْمَسْجِد فَإِذا هُوَ بحلقتين\nإِحْدَاهمَا يقرأون الْقُرْآن وَيدعونَ الله\nوَالْأُخْرَى يتعلمون ويعلمون\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ كل على خير\nهَؤُلَاءِ يقرأون الْقُرْآن وَيدعونَ الله فَإِن شَاءَ أَعْطَاهُم وَإِن شَاءَ مَنعهم\nوَهَؤُلَاء يتعلمون ويعلمون\nوَإِنَّمَا بعثت معلما فَجَلَسَ مَعَهم\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ بكر وَدَاوُد وَعبد الرَّحْمَن وهم ضعفاء\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ والحرث بن أبي أُسَامَة فِي مُسْنده بهما من طَرِيق عبد الرَّحْمَن الأفريقي بِهِ\n- ٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-22>بَاب من بلغ علما</span>\n(٨٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَعلي بن مُحَمَّد\nقَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nحَدثنَا لَيْث بن أبي سليم عَن يحيى بن عباد أبي هُبَيْرَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن زيد بن ثَابت قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ نضر الله أمرأ سمع مَقَالَتي فبلغها\nفَرب حَامِل فقه غير فَقِيه\nوَرب حَامِل فقه إِلَى من هُوَ أفقه مِنْهُ زَاد فِيهِ عَليّ بن مُحَمَّد ثَلَاث لَا يغل عَلَيْهِنَّ قلب امرىء مُسلم إخلاص الْعَمَل لله والنصح لأئمة الْمُسلمين وَلُزُوم جَمَاعَتهمْ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ لَيْث بن أبي سليم وَقد ضعفه الْجُمْهُور\nوَهُوَ مُدَلّس رَوَاهُ بالعنعنة لَكِن لم ينْفَرد ابْن ماجة\nهَذَا الحَدِيث من طَرِيق زيد بن ثَابت وَسَيَأْتِي بَقِيَّة الحَدِيث فِي كتاب الزّهْد بِسَنَد صَحِيح\nوَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِتَمَامِهِ وَالْبَيْهَقِيّ بِتَقْدِيم وَتَأْخِير\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ بِزِيَادَة طَوِيلَة كَمَا ذكرته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث النُّعْمَان بن بشير قَالَ وَفِي الْبَاب عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة مِنْهُم عمر وَعُثْمَان وَعلي وَعبد الله بن مَسْعُود ومعاذ بن جبل وَابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَأَبُو هُرَيْرَة وَأنس وَغَيرهم\nقلت وَفِي الْبَاب أَيْضا مِمَّا لم يذكرهُ الْحَاكِم عَن أبي بن كَعْب وَبشير بن سعد الْأنْصَارِيّ وَجَابِر بن عبد الله وَزيد بن ثَابت وَسعد بن أبي وَقاص وَعَمْرو بن مرّة الْفَزارِيّ وَأبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأبي قوفاصة وَغَيرهم","vol":"1","page":32},{"text":"(٨٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا أبي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد السَّلَام عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه قَالَ قَامَ رَسُول الله ﷺ بالخيف من منى\nفَقَالَ نضر الله امْرأ سمع مَقَالَتي فبلغها\nفَرب حَامِل فقه غير فَقِيه وَرب حَامِل فقه إِلَى من هُوَ أفقه مِنْهُ\nحَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا خَالِي يعلى\nح وَحدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سعيد بن يحيى\nقَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ بِنَحْوِهِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد السَّلَام وَهُوَ ابْن أبي الْجنُوب لَكِن لم ينْفَرد عبد السَّلَام عَن الزُّهْرِيّ فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الله بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن أبي الْأَحْوَص مُحَمَّد بن الْهَيْثَم القَاضِي عَن نعيم بن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن صَالح بن كيسَان عَن الزُّهْرِيّ بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ\nقلت إِنَّمَا أخرج البُخَارِيّ لنعيم مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَإِنَّمَا روى لَهُ مُسلم فِي مُقَدّمَة كِتَابه وَالطَّرِيق الثَّانِيَة دلسها ابْن إِسْحَاق وَسَيَأْتِي فِي كتاب الْحَج\nرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عبد الله بن نمير عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد فِي آخِره ثَلَاث لَا يغل عَلَيْهِنَّ قلب الْمُؤمن إخلاص الْعَمَل والنصيحة لأولي الْأَمر وَلُزُوم الْجَمَاعَة فَإِن دعوتهم تكون من ورائهم\nوَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي كَابْن أبي شيبَة كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\nثمَّ رَوَاهُ عَن أبي حَاتِم حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا أبي عَن ابْن أبي إِسْحَاق حَدثنِي عَمْرو وَابْن أبي عَمْرو مولى الْمطلب عَن عبد الرَّحْمَن بن الْحُوَيْرِث عَن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم فَذكره\n(٨٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو أُسَامَة\nح وَحدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأَنبأَنَا النَّضر بن شُمَيْل عَن بهز بن حَكِيم عَن أَبِيه عَن جده مُعَاوِيَة الْقشيرِي قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِلَّا ليبلغ الشَّاهِد الْغَائِب\nهَذَا إِسْنَاد حسن\n(٨٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا مُبشر بن إِسْمَاعِيل الْحلَبِي عَن معَان بن رِفَاعَة عَن عبد الْوَهَّاب بن بخت الْمَكِّيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ نضر الله عبدا سمع مَقَالَتي فوعاها ثمَّ بلغَهَا عني\nفَرب حَامِل فقه غير فَقِيه\nوَرب حَامِل فقه إِلَى من هُوَ أفقه مِنْهُ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي وَهُوَ مُتَّهم وَنسبه ابْن حبَان بِالْوَضْعِ","vol":"1","page":33},{"text":"- ٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-23>بَاب من كَانَ مفتاحا للخير</span>\n(٩٠) حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي\nأَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي عدي\nحَدثنَا مُحَمَّد بن أبي حميد\nحَدثنَا حَفْص بن عبيد الله بن أنس عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من النَّاس مَفَاتِيح الْخَيْر مغاليق للشر\nوَإِن من النَّاس مَفَاتِيح للشر مغاليق للخير\nفطوبى لمن جعل الله مَفَاتِيح للخير على يَدَيْهِ\nوويل لمن جعل الله مَفَاتِيح الشَّرّ على يَدَيْهِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من أجل مُحَمَّد بن أبي حميد فَإِنَّهُ مَتْرُوك\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن ابْن أبي حميد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٩١) حَدثنَا هَارُون بن سعيد الْأَيْلِي أَبُو جَعْفَر\nحَدثنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن هَذَا الْخَيْر خَزَائِن\nولتلك الخزائن مَفَاتِيح\nفطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر\nوويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير\nقلت رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا عبد الْأَعْلَى حَدثنَا معمر بن سُلَيْمَان سَمِعت عقبَة بن مُحَمَّد الْمدنِي يحدث عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد رفع الحَدِيث إِلَى النَّبِي ﷺ قَالَ عِنْد الله خَزَائِن للخير وَالشَّر مفاتيحها الرِّجَال فطوبى لمن جعله الله\nفَذكره إِلَى آخِره\n- ٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-24>بَاب ثَوَاب معلم النَّاس الْخَيْر</span>\n(٩٢) حَدثنَا أَحْمد بن عِيسَى الْمصْرِيّ\nحَدثنَا عبد الله بن وهب عَن يحيى بن أَيُّوب عَن سهل بن معَاذ بن أنس عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ قَالَ من علم علما فَلهُ أجر من عمل بِهِ لَا ينقص من أجر الْعَامِل\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال سهل بن معَاذ ضعفه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات والضعفاء\nوَأما يحيى بن أَيُّوب لم يدْرك سهل بن معَاذ قَالَه الْمزي وَقَالَ قد رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عَن ابْن وهب عَن يحيى بن أَيُّوب عَن زبان بن فَايِد عَن سهل بن معَاذ بن أنس عَن أَبِيه\nانْتهى","vol":"1","page":34},{"text":"(٩٣) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي كَرِيمَة الْحَرَّانِي\nحَدثنَا مُحَمَّد بن سَلمَة عَن أبي عبد الرَّحِيم\nحَدثنِي زيد بن أبي أنيسَة عَن زيد بن أسلم عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خير مَا يخلف الرجل من بعده ثَلَاث ولد صَالح يَدْعُو لَهُ وَصدقَة تجْرِي يبلغهُ أجرهَا وَعلم يعْمل بِهِ من بعده\nحَدثنَا أَبُو حَاتِم حَدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان حَدثنَا يزِيد بن سِنَان يَعْنِي أَبَاهُ حَدثنِي زيد بن أبي أنيسَة عَن فليح بن سُلَيْمَان عَن زيد بن أسلم عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة عَن أَبِيه سَمِعت رَسُول الله ﷺ فَذكره بِنَحْوِهِ\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِسْمَاعِيل بن عبيد بن أبي كَرِيمَة بِهِ\nقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف حَدثنِي ابْن ماجة عَن إِسْمَاعِيل\nلم يذكرهُ أَبُو الْقَاسِم وَهُوَ فِي الرِّوَايَة\nقَالَ وَأما حَدِيثه عَن أبي حَاتِم فَهُوَ فِي بعض النّسخ دون بعض وَلَعَلَّه من زيادات أبي الْحسن الْقطَّان عَن أبي حَاتِم وَالله أعلم\nانْتهى\nوَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن أبي كَرِيمَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nرَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة إِلَّا البُخَارِيّ وَابْن ماجة\n(٩٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا مُحَمَّد بن وهب بن عَطِيَّة\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا مَرْزُوق بن أبي الْهُذيْل\nحَدثنِي الزُّهْرِيّ\nحَدثنِي أَبُو عبد الله الْأَغَر عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن مِمَّا يلْحق الْمُؤمن من عمله وحسناته بعد مَوته علما علمه ونشره وَولدا صَالحا تَركه\nومصحفا وَرثهُ أَو مَسْجِدا بناه أَو بَيْتا لِابْنِ السَّبِيل بناه أَو نَهرا أجراه أَو صَدَقَة أخرجهَا من مَاله فِي صِحَّته وحياته\nيلْحقهُ من بعد مَوته\nهَذَا إِسْنَاد مُخْتَلف فِيهِ وَقد رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن يحيى الدهلي بِهِ وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من طَرِيق الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ إِذا مَاتَ الْإِنْسَان انْقَطع عمله إِلَّا من ثَلَاث صَدَقَة جَارِيَة وَعلم ينْتَفع بِهِ وَولد صَالح يَدْعُو لَهُ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَيْضا من حَدِيث أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ\n(٩٥) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب الْمدنِي\nحَدثنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن صَفْوَان بن سليم عَن عبيد الله بن طَلْحَة عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ أفضل الصَّدَقَة أَن يتَعَلَّم الْمَرْء الْمُسلم علما ثمَّ يُعلمهُ أَخَاهُ الْمُسلم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَالْحسن لم يسمع من أبي هُرَيْرَة ﵁","vol":"1","page":35},{"text":"- ٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-25>بَاب من كره أَن يُوطأ عقبه</span>\n(٩٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو الْمُغيرَة\nحَدثنَا معَان بن رِفَاعَة\nحَدثنِي عَليّ بن يزِيد قَالَ سَمِعت الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن يحدث عَن أبي أُمَامَة قَالَ مر النَّبِي ﷺ فِي يَوْم شَدِيد الْحر نَحْو بَقِيع الْغَرْقَد وَكَانَ النَّاس يَمْشُونَ خَلفه\nفَلَمَّا سمع صَوت النِّعَال وقر ذَلِك فِي نَفسه\nفَجَلَسَ حَتَّى قدمهم أَمَامه لِئَلَّا يَقع فِي نَفسه شَيْء من الْكبر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف رُوَاته\nقَالَ ابْن معِين عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة هِيَ ضعفاء كلهَا\n(٩٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن الْأسود بن قيس عَن نُبيح الْعَنزي عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا مَشى مَشى أَصْحَابه أَمَامه وَتركُوا ظَهره للْمَلَائكَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا قبيصَة حَدثنَا سُفْيَان بِهِ بِلَفْظ مَشوا خلف النَّبِي ﷺ فَقَالَ إمشوا أَمَامِي وخلوا ظَهْري للْمَلَائكَة\n- ٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-26>بَاب الْوَصِيَّة بِطَلَب الْعلم</span>\n(٩٨) حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن زُرَارَة\nحَدثنَا الْمُعَلَّى بن هِلَال عَن إِسْمَاعِيل قَالَ دَخَلنَا على الْحسن نعوده حَتَّى ملأنا الْبَيْت فَقبض رجلَيْهِ ثمَّ قَالَ دَخَلنَا على أبي هُرَيْرَة نعوده حَتَّى ملأنا الْبَيْت فَقبض رجلَيْهِ\nثمَّ قَالَ دَخَلنَا على رَسُول الله ﷺ حَتَّى ملأنا الْبَيْت\nوَهُوَ مُضْطَجع لجنبه فَلَمَّا رآنا قبض رجلَيْهِ\nثمَّ قَالَ أَنه سَيَأْتِيكُمْ أَقوام من بعدِي يطْلبُونَ الْعلم\nفرحبوا بهم وحيوهم وعلموهم\nقَالَ فَأَدْرَكنَا وَالله أَقْوَامًا مَا رحبوا بِنَا وَلَا حيونا وَلَا علمونا إِلَّا بعد أَن كُنَّا نَذْهَب إِلَيْهِم فيجفونا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ الْمُعَلَّى بن هِلَال كذبه أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَا وَنسبه إِلَى وضع الحَدِيث غير وَاحِد\nوَإِسْمَاعِيل هُوَ ابْن مُسلم اتَّفقُوا على ضعفه\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ ابْن ماجة وَالْحَاكِم وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث أبي هَارُون عَن أبي سعيد\nقلت أَبُو هَارُون الْعَبْدي ضَعِيف باتفاقهم","vol":"1","page":36},{"text":"- ٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-27>بَاب الِانْتِفَاع بِالْعلمِ وَالْعَمَل بِهِ</span>\n(٩٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا حَمَّاد بن عبد الرَّحْمَن\nحَدثنَا أَبُو كرب الْأَزْدِيّ عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من طلب الْعلم ليماري بِهِ السُّفَهَاء أَو ليباهي بِهِ الْعلمَاء أَو ليصرف وُجُوه النَّاس إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حَمَّاد بن عبد الرَّحْمَن وَأبي كرب\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث كَعْب بن مَالك وَقَالَ حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه\n(١٠٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم\nأَنبأَنَا يحيى بن أَيُّوب عَن ابْن جريج عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا تعلمُوا الْعلم لتباهوا بِهِ الْعلمَاء وَلَا لتماروا بِهِ السُّفَهَاء وَلَا تخَيرُوا بِهِ الْمجَالِس\nفَمن فعل ذَلِك فَالنَّار النَّار\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات على شَرط مُسلم\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق ابْن أبي مَرْيَم بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق ابْن أبي مَرْيَم أَيْضا مَرْفُوعا ومرسلا\n(١٠١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل\nقَالَا حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي\nحَدثنَا عمار بن سيف عَن أبي معَاذ الْبَصْرِيّ\nح وَحدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن عمار بن سيف عَن أبي معَاذ عَن ابْن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ تعوذوا بِاللَّه من جب الْحزن قَالُوا يَا رَسُول الله وَمَا جب الْحزن قَالَ وَاد فِي جَهَنَّم يتَعَوَّذ مِنْهُ جَهَنَّم كل يَوْم أَرْبَعمِائَة مرّة قَالُوا يَا رَسُول الله وَمن يدْخلهُ قَالَ أعد للقراء المرائين بأعمالهم\nوَإِن من أبْغض الْقُرَّاء إِلَى الله الَّذين يزورون الْأُمَرَاء\nقَالَ الْمحَاربي الجورة\nقَالَ أَبُو الْحسن حَدثنَا حَازِم بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن نمير\nقَالَا حَدثنَا ابْن نمير عَن مُعَاوِيَة النصري وَكَانَ ثِقَة\nثمَّ ذكر الحَدِيث نَحوه بِإِسْنَادِهِ\nقلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن أبي كريب عَن الْمحَاربي بِهِ دون قَوْله وَإِن من أبْغض الْقُرَّاء\nإِلَى آخِره وَقَالَ مائَة مرّة بدل أَرْبَعمِائَة وَالْبَاقِي نَحوه وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب\nوَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنه قَالَ يلقى فِيهِ الغرارون قيل يَا رَسُول الله وَمَا الغرارون قَالَ المراؤون بأعمالهم فِي الدُّنْيَا\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة\nقَالَ الْحَافِظ عبد الْعَظِيم فِي التَّرْغِيب والترهيب رفع الحَدِيث ابْن عَبَّاس غَرِيب وَلَعَلَّه مَوْقُوف وَالله تَعَالَى أعلم","vol":"1","page":37},{"text":"(١٠٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن الْكِنْدِيّ عَن عبيد الله بن أبي بردة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن أُنَاسًا من أمتِي سيتفقهون فِي الدّين ويقرأون الْقُرْآن وَيَقُولُونَ نأتي الْأُمَرَاء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا وَلَا يكون ذَلِك\nكَمَا لَا يجتني من القتاد إِلَّا الشوك\nكَذَلِك لَا يجتنى من قربهم إِلَّا\nقَالَ مُحَمَّد بن الصَّباح كَأَنَّهُ يَعْنِي الْخَطَايَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبيد الله بن أبي بردة لَا يعرف لَكِن قَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب أَن جَمِيع رُوَاته ثِقَات\n(١٠٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَالْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَا حَدثنَا عبد الله بن نمير عَن مُعَاوِيَة النصري عَن نهشل عَن الضَّحَّاك عَن الْأسود بن يزِيد عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ لَو أَن أهل الْعلم صانوا الْعلم ووضعوه عِنْد أَهله لسادوا بِهِ أهل زمانهم\nوَلَكنهُمْ بذلوه لأهل الدُّنْيَا لينالوا بِهِ من دنياهم فهانوا عَلَيْهِم\nسَمِعت نَبِيكُم ﷺ يَقُول من جعل الهموم هما وَاحِدًا هم آخرته كَفاهُ الله هم دُنْيَاهُ\nوَمن تشعبت بِهِ الهموم فِي أَحْوَال الدُّنْيَا لم يبال الله فِي أَي أَوديتهَا هلك\nحَدثنَا حَازِم بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير\nقَالَا حَدثنَا ابْن نمير\nعَن مُعَاوِيَة النصري وَكَانَ ثِقَة\nثمَّ ذكر الحَدِيث نَحوه بِإِسْنَادِهِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ نهشل بن مسعد قَالَ البُخَارِيّ روى عَن مُعَاوِيَة النصري أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ الْحَاكِم روى عَن الضَّحَّاك المعضلات وَقَالَ أَبُو سعيد النقاش روى عَنهُ الضَّحَّاك الموضوعات\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَسَيَأْتِي هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ فِي كتاب الزّهْد إِن شَاءَ الله تَعَالَى\n(١٠٤) حَدثنَا أَحْمد بن عَاصِم الْعَبادَانِي\nحَدثنَا بشير بن مَيْمُون قَالَ سَمِعت أَشْعَث بن سوار عَن ابْن سِيرِين عَن حُذَيْفَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا تعلمُوا الْعلم لتباهوا بِهِ الْعلمَاء أَو لتماروا بِهِ السُّفَهَاء أَو لتصرفوا وُجُوه النَّاس إِلَيْكُم\nفَمن فعل ذَلِك فَهُوَ فِي النَّار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ بشير بن مَيْمُون\nقَالَ ابْن معِين اجْمَعُوا على طرح حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث مُتَّهم بِالْوَضْعِ\n(١٠٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل\nأَنبأَنَا وهب بن إِسْمَاعِيل الْأَسدي\nحَدثنَا عبد الله بن سعيد المَقْبُري عَن جده عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من تعلم الْعلم ليباهي بِهِ الْعلمَاء ويجاري بِهِ السُّفَهَاء وَيصرف بِهِ وُجُوه النَّاس إِلَيْهِ أدخلهُ الله جَهَنَّم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن سعيد\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن شُرَيْح بن النُّعْمَان عَن فليح بن سُلَيْمَان عَن","vol":"1","page":38},{"text":"عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن معمر عَن سعيد بن يسَار عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ من علم علما يَبْتَغِي بِهِ وَجه الله لَا يتعلمه إِلَّا ليصيب بِهِ عرضا من الدُّنْيَا لم يجد عرف الْجنَّة يَعْنِي رِيحهَا\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق فليح وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح سَنَده ثِقَات رُوَاته على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ\nقلت قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل رَوَاهُ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن أَبُو طوالة عَن رجل من بني سَالم مُرْسلا عَن النَّبِي ﷺ قَالَ والمرسل أشبه بِالصَّوَابِ\nقَالَ الْحَاكِم وَقد روى هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَيْنِ من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَكَعب بن مَالك\n٢٣ - ٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-28>بَاب من سُئِلَ عَن علم فكتمه</span>\n(١٠٦) حَدثنَا الْحُسَيْن بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي\nحَدثنَا خلف بن تَمِيم عَن عبد الله بن السّري عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا لعن آخر هَذِه الْأمة أَولهَا فَمن كتم حَدِيثا فقد كتم مَا أنزل الله\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحُسَيْن بن أبي السّري كَذَّاب وَعبد الله بن السّري ضَعِيف\nوَذكر الْمزي فِي الْأَطْرَاف أَن عبد الله بن السّري لم يدْرك مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ وَرَوَاهُ أَحْمد بن نصر الفرا وَغير وَاحِد عَن عبد الله بن السّري عَن سعيد بن زَكَرِيَّا عَن عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن مُحَمَّد بن زادان عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر\n(١٠٧) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر\nحَدثنَا الْهَيْثَم بن جميل\nحَدثنِي عَمْرو بن سليم\nحَدثنَا يُوسُف بن إِبْرَاهِيم قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من سُئِلَ عَن علم فكتمه ألْجم يَوْم الْقِيَامَة بلجام من نَار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ يُوسُف بن إِبْرَاهِيم\nقَالَ ابْن حبَان روى عَن أنس مَا لَيْسَ من حَدِيثه لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ\nوَقَالَ البُخَارِيّ صَاحب عجائب\nانْتهى\nرَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ حَدِيث حسن\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَمن حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n(١٠٨) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن حبَان بن وَاقد الثَّقَفِيّ أَبُو إِسْحَاق الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا عبد الله بن عَاصِم\nحَدثنَا مُحَمَّد بن دَاب عَن صَفْوَان بن سليم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن أبي","vol":"1","page":39},{"text":"سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كتم علما مِمَّا ينفع الله بِهِ فِي أَمر النَّاس أَمر الدّين ألْجمهُ الله يَوْم الْقِيَامَة بلجام من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ مُحَمَّد بن دَاب كذبه أَبُو زرْعَة وَغَيره وَنسب إِلَى وضع الحَدِيث\n٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-29>كتاب الطَّهَارَة وسننها</span>\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-30>بَاب الْوضُوء بِالْمدِّ وَالْغسْل بالصاع</span>\n(١٠٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن المؤمل بن الصَّباح وَعباد بن الْوَلِيد قَالَا حَدثنَا بكر بن يحيى بن زبان\nحَدثنَا حبَان بن عَليّ عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بن أبي طَالب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يجزىء من الْوضُوء مد وَمن الْغسْل صَاع فَقَالَ رجل لَا يجزئنا\nفَقَالَ قد كَانَ يجزىء من هُوَ خير مِنْك وَأكْثر شعرًا يَعْنِي النَّبِي ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حبَان وَيزِيد وَلَكِن للمتن شَاهد فِي الصَّحِيح مفرق أما الْمَدّ والصاع فَمن حَدِيث أنس وَأما مُرَاجعَة التَّابِعِيّ الصَّحَابِيّ فَمن حَدِيث جَابر وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-31>بَاب لَا يقبل الله صَلَاة بِغَيْر طهُور</span>\n(١١٠) حَدثنَا سهل بن أبي سهل\nحَدثنَا أَبُو زُهَيْر عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن سِنَان بن سعد عَن أنس بن مَالك قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا يقبل الله صَلَاة بِغَيْر طهُور وَلَا صَدَقَة من غلُول\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف التَّابِعِيّ وَقد تفرد يزِيد بالرواية عَنهُ فَهُوَ مَجْهُول اخْتلف عَلَيْهِ فِي اسْمه فَقَالَ اللَّيْث سعد بن سِنَان وَقَالَ ابْن إِسْحَاق وَابْن لَهِيعَة سِنَان بن سعد وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لم أكتب حَدِيثه لاضطرابهم فِي اسْمه\nقلت وعنعنة ابْن إِسْحَاق وَإِن كَانَت عِلّة فِي الْخَبَر فَلَيْسَتْ مِمَّا توهنه\nفقد رَوَاهُ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحه وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو يعلى فِي مسنديهما من طَرِيق اللَّيْث بن سعد عَن يزِيد بِهِ\nوَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه","vol":"1","page":40},{"text":"(١١١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عقيل\nحَدثنَا الْخَلِيل بن زَكَرِيَّا\nحَدثنَا هِشَام بن حسان عَن الْحسن عَن أبي بكرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يقبل الله صَلَاة بِغَيْر طهُور وَلَا صَدَقَة من غلُول\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْخَلِيل بن زَكَرِيَّا وَله طرق جَيِّدَة غير هَذِه فَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحَيْهِمَا من طَرِيق الْوَلِيد بن رَبَاح عَن أبي هُرَيْرَة\nوَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة فِي مستخرجه أَيْضا من طَرِيق مُحَمَّد بن سِيرِين عَنهُ وَأَخْرَجَاهُ أَيْضا من طَرِيق يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-32>بَاب خير الْعَمَل الصَّلَاة</span>\n(١١٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن ثَوْبَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ اسْتَقِيمُوا وَلنْ تُحْصُوا\nوَاعْلَمُوا أَن خير أَعمالكُم الصَّلَاة\nوَلَا يحافظ على الْوضُوء إِلَّا مُؤمن\nهَذَا الحَدِيث رِجَاله ثِقَات أثبات إِلَّا أَنه مُنْقَطع بَين سَالم وثوبان فَإِنَّهُ لم يسمع مِنْهُ بِلَا خلاف\nلَكِن لَهُ طَرِيق أُخْرَى مُتَّصِلَة أخرجهَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده وَأَبُو يعلى الْموصِلِي والدارمي فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق حسان بن عَطِيَّة أَن أَبَا كَبْشَة حَدثهُ أَنه سمع ثَوْبَان\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق سَالم عَن ثَوْبَان وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلَا أعرف لَهُ عِلّة\nقلت علته أَن سَالم لم يسمع من ثَوْبَان قَالَه أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَغَيرهم\nوَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة عَن أبي الْأَحْوَص عَن مَنْصُور بِهِ فَذكره مُخْتَصرا وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عَمْرو فِي مُسْنده عَن سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق أبي كَبْشَة لكوني سَمِعت حبَان فَذكره وسياقه أتم كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(١١٣) حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب ابْن الشَّهِيد\nحَدثنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن لَيْث عَن مُجَاهِد عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ اسْتَقِيمُوا وَلنْ تُحْصُوا\nوَاعْلَمُوا أَن خير أَعمالكُم الصَّلَاة\nوَلَا يحافظ على الْوضُوء إِلَّا مُؤمن\nقلت وَهَكَذَا أخرجه أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه فِي مُسْند عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ\nوَإِسْنَاده ضَعِيف من أجل لَيْث بن أبي سليم","vol":"1","page":41},{"text":"(١١٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم\nحَدثنَا يحيى بن أَيُّوب\nحَدثنِي إِسْحَاق بن أسيد عَن أبي حَفْص الدِّمَشْقِي عَن أبي أُمَامَة يرفع الحَدِيث قَالَ اسْتَقِيمُوا\nوَنِعما إِن اسْتَقَمْتُمْ\nوَخير أَعمالكُم الصَّلَاة\nوَلَا يحافظ على الْوضُوء إِلَّا مُؤمن\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف تابعيه\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم من حَدِيث ثَوْبَان كَمَا تقدم\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-33>بَاب التحجيل</span>\n(١١٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا هِشَام بن عبد الْملك\nحَدثنَا حَمَّاد عَن عَاصِم عَن زر بن حُبَيْش\nأَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ قيل يَا رَسُول الله كَيفَ تعرف من لم تَرَ من أمتك قَالَ غر محجلون\nبلق من آثَار الْوضُوء\nقَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة حَدثنَا أَبُو حَاتِم\nحَدثنَا الْوَلِيد\nفَذكر مثله\nهَذَا إِسْنَاد حسن وَحَمَّاد بن سَلمَة وَعَاصِم هُوَ ابْن أبي النجُود وَهُوَ ابْن بَهْدَلَة الْكُوفِي\nصَدُوق فِي حفظه شَيْء\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق كَامِل بن طَلْحَة عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون عَن حَمَّاد بن سَلمَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي أُمَامَة رَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَاد جَعْفَر وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَحُذَيْفَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا\n- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-34>بَاب وضوء النَّبِي ﷺ</span>\n(١١٦) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ حَدثنَا يحيى بن أبي كثير\nحَدثنِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنِي شَقِيق بن سَلمَة\nحَدثنِي حمْرَان مولى عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ رَأَيْت عُثْمَان بن عَفَّان قَاعِدا فِي المقاعد\nفَدَعَا بِوضُوء فَتَوَضَّأ ثمَّ قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ فِي مقعدي هَذَا تَوَضَّأ مثل وضوئي هَذَا ثمَّ قَالَ من تَوَضَّأ مثل وضوئي هَذَا غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه وَقَالَ رَسُول الله ﷺ وَلَا تغتروا\nحَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الحميد بن حبيب\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ\nحَدثنِي يحيى\nحَدثنِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنِي عِيسَى بن طَلْحَة\nحَدثنِي حمْرَان عَن عُثْمَان عَن النَّبِي صلى","vol":"1","page":42},{"text":"الله عَلَيْهِ وَسلم نَحوه\nهَذَا حَدِيث غَرِيب والمستغرب مِنْهُ اللَّفْظ الْأَخير وَهُوَ فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَمُسلم وَغَيرهمَا خلا قَوْله وَلَا تغتروا فَلهَذَا أوردته\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن مَحْمُود بن خَالِد عَن الْوَلِيد بن مُسلم بِهِ\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-35>بَاب السِّوَاك</span>\n(١١٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب\nحَدثنَا عُثْمَان بن أبي العاتكة عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ تسوكوا فَإِن السِّوَاك مطهرة للفم مرضاة للرب\nمَا جَاءَنِي جِبْرِيل إِلَّا أَوْصَانِي بِالسِّوَاكِ\nحَتَّى لقد خشيت أَن يفْرض عَليّ وعَلى أمتِي\nوَلَوْلَا أَنِّي أَخَاف أَن أشق على أمتِي لفرضته لَهُم\nوَإِنِّي لأستاك حَتَّى لقد خشيت أَن أُخْفِي مقادم فمي\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\nوَالْجُمْلَة الثَّالِثَة فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأَيْضًا من حَدِيث زيد خَالِد وَقَالَ عقبهما صَحِيح وَحَدِيث أبي هُرَيْرَة أصح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي بكر الصّديق وَعلي وَعَائِشَة وَابْن عَبَّاس وَحُذَيْفَة وَيزِيد بن خَالِد وَأنس وَعبد الله بن عمر وَأم حَبِيبَة وَابْن عمر وَأبي أُمَامَة وَأبي أَيُّوب وَغَيرهم\nوروى النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى الْجُمْلَة الأولى من حَدِيث عَائِشَة وَرُوِيَ معنى الْجُمْلَة الْأَخِيرَة من حَدِيث أنس رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث ابْن عَبَّاس\n(١١٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز\nحَدثنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنَا بَحر بن كنيز عَن عُثْمَان بن سَاج عَن سعيد بن جُبَير عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ إِن أَفْوَاهكُم طرق لِلْقُرْآنِ فطيبوها بِالسِّوَاكِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لانقطاعه بَين سعيد وَعلي ولضعف بَحر رِوَايَة رَوَاهُ الْبَزَّار بِسَنَد جيد لَا بَأْس بِهِ مَرْفُوعا وَلَعَلَّ من وَثَّقَهُ أشبه\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن عَليّ مَوْقُوفا","vol":"1","page":43},{"text":"- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-36>بَاب مَا يَقُول عِنْد دُخُول الْخَلَاء</span>\n(١١٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم\nحَدثنَا يحيى بن أَيُّوب عَن عبيد الله بن زحر عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا يعجز أحدكُم إِذا دخل مرفقه أَن يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الرجس النَّجس الْخَبيث المخبث الشَّيْطَان الرَّجِيم\nقَالَ أَبُو الْحسن الْقطَّان وَحدثنَا أَبُو حَاتِم قَالَ حَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم\nفَذكر نَحوه\nوَلم يقل فِي حَدِيثه من الرجس النَّجس\nإِنَّمَا قَالَ من الْخَبيث المخبث الشَّيْطَان الرَّجِيم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف قَالَ ابْن حبَان إِذا اجْتمع فِي إِسْنَاد خبر عبيد الله بن زحر وَعلي بن يزِيد وَالقَاسِم فَذَاك مِمَّا عملته أَيْديهم\nوَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أنس\nوَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح انْتهى\nوَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة من قَول حُذَيْفَة وَابْن مَسْعُود\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-37>بَاب مَا يَقُول إِذا خرج من الْخَلَاء</span>\n(١٢٠) حَدثنَا هَارُون بن إِسْحَاق\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم عَن الْحسن وَقَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا خرج من الْخَلَاء قَالَ الْحَمد لله الَّذِي أذهب عني الْأَذَى وعافاني\nهَذَا حَدِيث ضَعِيف\nوَلَا يَصح فِيهِ بِهَذَا اللَّفْظ عَن النَّبِي ﷺ شَيْء وَإِسْمَاعِيل بن مُسلم الْمَكِّيّ مُتَّفق على تَضْعِيفه وَفِي طبقته جمَاعَة يُقَال لكل مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن مُسلم يضعفوا وَله شَاهد من حَدِيث أبي ذَر رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة مَرْفُوعا وموقوفا\n- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-38>بَاب الْبَوْل قَائِما</span>\n(١٢١) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nحَدثنَا أَبُو دَاوُد\nحَدثنَا شُعْبَة عَن عَاصِم عَن أبي وَائِل عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة أَن رَسُول الله ﷺ أَتَى سباطة قوم فَبَال قَائِما\nقَالَ شُعْبَة قَالَ عَاصِم يَوْمئِذٍ\nوَهَذَا الْأَعْمَش يرويهِ عَن أبي وَائِل عَن حُذَيْفَة\nوَمَا حفظه\nفَسَأَلت عَنهُ منصورا فَحَدَّثَنِيهِ عَن أبي وَائِل عَن حُذَيْفَة أَن رَسُول الله ﷺ أَتَى سباطة قوم فَبَال قَائِما\nقلت حَدِيث أبي وَائِل عَن الْمُغيرَة\nرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده من طَرِيق أبي وَائِل عَن حُذَيْفَة رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة","vol":"1","page":44},{"text":"٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-39>بَاب النَّهْي عَن ذَلِك</span>\n(١٢٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عبد الرَّزَّاق\nحَدثنَا ابْن جريج عَن عبد الْكَرِيم بن أبي أُميَّة عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن عمر ﵁ قَالَ رَآنِي رَسُول الله ﷺ وَأَنا أبول قَائِما\nفَقَالَ يَا عمر لَا تبل قَائِما فَمَا بلت قَائِما بعد\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْكَرِيم مُتَّفق على تَضْعِيفه وَقد تفرد بِهَذَا الْخَبَر وعارضه خبر عبد الله بن عمر الْعمريّ\nالثِّقَة الْمَأْمُون الْمجمع على ثقته وَلَا يغتر بتصحيح ابْن حبَان هَذَا الْخَبَر من طَرِيق هِشَام بن يُوسُف عَن ابْن جريج عَن نَافِع عَن ابْن عمر فَإِنَّهُ بعده أَخَاف أَن يكون ابْن جريج لم يسمعهُ من نَافِع وَقد صَحَّ ظَنّه فَإِن ابْن جريج إِمَّا سَمعه من ابْن أبي الْمخَارِق كَمَا ثَبت فِي رِوَايَة ابْن ماجة هَذِه\nوَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَاعْتذر عَن تَخْرِيجه أَئِمَّة إِنَّمَا أخرجه فِي المتابعات وَحَدِيث عبيد الله الْعمريّ أخرجه أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه وَالْبَزَّار فِي مُسْنده\n(١٢٣) حَدثنَا يحيى بن الْفضل\nحَدثنَا أَبُو عَامر\nحَدثنَا عدي بن الْفضل عَن عَليّ بن الحكم عَن أبي نَضرة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يَبُول قَائِما\nسَمِعت مُحَمَّد بن يزِيد أَبَا عبد الله يَقُول سَمِعت أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي يَقُول قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ (فِي حَدِيث عَائِشَة أَنا رَأَيْته يَبُول قَاعِدا) قَالَ الرجل أعلم بِهَذَا مِنْهَا\nقَالَ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَكَانَ من عادات الْعَرَب الْبَوْل قَائِما\nأَلا ترَاهُ فِي حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن حَسَنَة يَقُول قعد يَبُول كَمَا تبول الْمَرْأَة\nوَإسْنَاد حَدِيث جَابر ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عدي بن الْفضل\n٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-40>بَاب كَرَاهِيَة مس الذّكر بِالْيَمِينِ</span>\n(١٢٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا الصَّلْت بن دِينَار عَن عقبَة بن صهْبَان قَالَ سَمِعت عُثْمَان بن عَفَّان يَقُول مَا تَغَنَّيْت وَلَا تمنيت وَلَا مسست ذكري بيميني مُنْذُ بَايَعت بهَا رَسُول الله ﷺ\nقلت هَكَذَا وَقع مَوْقُوفا عِنْد ابْن ماجة رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن وَكِيع فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\nوَقد رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي قَتَادَة بِلَفْظ نهى أَن يمس الرجل ذكره بِيَمِينِهِ\nوَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وسلمان وَأبي هُرَيْرَة وَسَهل بن حنيف وَالْعَمَل على هَذَا عِنْد عَامَّة أهل الْعلم كَرهُوا الِاسْتِنْجَاء بِالْيَمِينِ","vol":"1","page":45},{"text":"١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-41>بَاب النَّهْي عَن اسْتِقْبَال الْقبْلَة بالغائط وَالْبَوْل</span>\n(١٢٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن رمح الْمصْرِيّ حَدثنَا اللَّيْث بن سعد عَن يزِيد بن أبي حبيب أَنه سممع عبد الله بن الْحَرْث بن جُزْء الزبيدِيّ يَقُول أَنا أول من سمع النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ صَحِيح وَقد حكم بِصِحَّتِهِ ابْن حبَان وَالْحَاكِم وَأَبُو ذَر الْهَرَوِيّ وَغَيرهم وَلَا أعرف لَهُ عِلّة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه عَن شَبابَة عَن اللَّيْث بن سعد بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن الْمُغيرَة عَن عبد الله بن الْحَرْث بن حزء فَذكره بِالْعَكْسِ بِلَفْظ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم يَبُول مُسْتَقْبل الْقبْلَة وَأَنا أول من حدثت النَّاس بذلك وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن الضَّحَّاك بن مخلد عَن عبد الحميد بن جَعْفَر عَن يزِيد بن أبي حبيب وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي أَيُّوب وَفِي مُسلم من حَدِيث سلمَان وَجَابِر\n(١٢٦) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله\nحَدثنِي أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ أَنه شهد على رَسُول الله ﷺ أَنه نهى أَن نستقبل الْقبْلَة بغائط أَو ببول\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث مُجَاهِد عَن جَابر عَن النَّبِي ﷺ من دون ذكر أبي سعيد قَالَ التِّرْمِذِيّ وَزَاد ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن أبي سعيد وَحَدِيث مُجَاهِد عَن جَابر أصح\n(١٢٧) حَدثنَا أَبُو سعد عُمَيْر بن مرداس الدونقي\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر أَنه سمع أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ يَقُول إِن رَسُول الله ﷺ نهاني أَن أشْرب قَائِما وَأَن أبول مُسْتَقْبل الْقبْلَة\nهُوَ الحَدِيث الأول لَكِن فِيهِ زِيَادَة والإسناد الثَّانِي من زيادات ابْن الْقطَّان حَاجِب ابْن ماجة وَلذَلِك أغفله الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَابْن لَهِيعَة ضَعِيف وَثَبت فِي الصَّحِيح جَوَاز الشّرْب قَائِما من حَدِيث عَليّ","vol":"1","page":46},{"text":"١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-42>بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك</span>\n(١٢٨) حَدثنَا بن يحيى\nحَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن عِيسَى الحناط عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ فِي كنيفه مُسْتَقْبل الْقبْلَة\nقَالَ عِيسَى فَقلت ذَلِك لِلشَّعْبِيِّ\nفَقَالَ صدق ابْن عمر وَصدق أَبُو هُرَيْرَة\nأما قَول أبي هُرَيْرَة فَقَالَ فِي الصَّحرَاء لَا يسْتَقْبل الْقبْلَة وَلَا يستدبرها\nوَأما قَول ابْن عمر فَإِن الكنيف لَيْسَ فِيهِ قبْلَة\nاسْتقْبل فِيهِ حَيْثُ شِئْت\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عِيسَى الحناط رِوَايَة رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عِيسَى وَرَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل من طَرِيق عِيسَى وَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن الْكُبْرَى\n(١٢٩) حَدثنَا أَبُو حَاتِم حَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن عِيسَى الحناط عَن نَافِع عَن ابْن عمر ﵁ قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ فِي كنيفه مُسْتَقْبل الْقبْلَة\nقَالَ عِيسَى فَذكر ذَلِك لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ صدق أَبُو هُرَيْرَة وَصدق ابْن عمر فَإِنَّهُ كنيف صنع للنَّبِي ﷺ لَا قبْلَة وتستقبل حَيْثُ شِئْت\nتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الَّذِي قبله\n(١٣٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد\nفالا حَدثنَا وَكِيع عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن خَالِد الْحذاء عَن خَالِد بن أبي الصَّلْت عَن عرَاك بن مَالك عَن عَائِشَة قَالَت ذكر عِنْد رَسُول الله ﷺ قوم يكْرهُونَ أَن يستقبلوا بفروجهم الْقبْلَة\nفَقَالَ أَرَاهُم قد فَعَلُوهَا\nاستقبلوا (بمقعدتهم) الْقبْلَة\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَذكر الْمزي عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ قَالَ ابْن بكير حَدثنِي بكر عَن جَعْفَر بن ربيعَة عَن عرَاك عَن عُرْوَة أَن عَائِشَة كَانَت تنكر قَوْلهم وَهَذَا أصح وَهَذَا الَّذِي علل بِهِ البُخَارِيّ لَيْسَ بقادح فالإسناد الأول حسن رِجَاله ثِقَات معروفون وَقد أَخطَأ من زعم أَن خَالِد بن الصَّلْت مَجْهُول\nوَأقوى مَا علل بِهِ هَذَا الْخَبَر أَن عرَاك لم يسمع من عَائِشَة نقلوه عَن الإِمَام أَحْمد وَقد ثَبت سَمَاعه مِنْهَا عِنْد مُسلم رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه عَنهُ","vol":"1","page":47},{"text":"١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-43>بَاب الِاسْتِبْرَاء بعد الْبَوْل</span>\n(١٣١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدثنَا زَمعَة بن صَالح عَن عِيسَى بن يزْدَاد الْيَمَانِيّ عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا بَال أحدكُم فلينتر ذكره ثَلَاث مَرَّات\nحَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز\nحَدثنَا أَبُو نعيم\nحَدثنَا زَمعَة\nفَذكر نَحوه\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن عِيسَى بن أزداد عَن أَبِيه وازداد يُقَال يزْدَاد لَا تصح لَهُ صُحْبَة وَزَمعَة ضَعِيف وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده حَدثنَا عِيسَى حَدثنَا زَمعَة بن صَالح حَدثنِي عِيسَى بن يزْدَاد فَذكره\n٣ - ٢)\n-<span data-type=\"title\" id=toc-44> بَاب النهى عَن الْخَلَاء على قَارِعَة الطَّرِيق حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى</span>\n(١٣٢) حَدثنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي نَافِع بن يزِيد عَن حَيْوَة بن شُرَيْح أَن أَبَا سعيد الْحِمْيَرِي حَدثهُ قَالَ كَانَ معَاذ بن جبل يتحدث بِمَا لم يسمع أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ\nويسكت عَمَّا سمعُوا\nفَبلغ عبد الله بن عَمْرو مَا يتحدث بِهِ\nفَقَالَ وَالله مَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول هَذَا\nوأوشك معَاذ أَن يَفْتِنكُم فِي الْخَلَاء\nفَبلغ ذَلِك معَاذًا فَلَقِيَهُ\nفَقَالَ معَاذ يَا عبد الله بن عَمْرو إِن التَّكْذِيب بِحَدِيث عَن رَسُول الله ﷺ نفاق وَإِنَّمَا إثمه على من قَالَه لقد سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول اتَّقوا الْملَاعن الثَّلَاث البرَاز فِي الْمَوَارِد والظل وقارعة الطَّرِيق\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ أَبُو سعيد الْحِمْيَرِي الْمصْرِيّ قَالَ ابْن الْقطَّان مَجْهُول وَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَغَيرهمَا رِوَايَته عَن معَاذ مُرْسلَة\nقلت روى أَبُو دَاوُد فِي سنَنه الْملَاعن الثَّلَاث دون الْقِصَّة من طَرِيق نَافِع بن يزِيد بِهِ\nوَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(١٣٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن زُهَيْر قَالَ قَالَ سَالم سَمِعت الْحسن يَقُول\nحَدثنَا جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إيَّاكُمْ","vol":"1","page":48},{"text":"والتعريس على جواد الطَّرِيق وَالصَّلَاة عَلَيْهَا\nفَإِنَّهَا مأوى الْحَيَّات وَالسِّبَاع وَقَضَاء الْحَاجة عَلَيْهَا فَإِنَّهَا من الْملَاعن\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَسَالم هُوَ ابْن عبد الْخياط الْبَصْرِيّ ضعفه ابْن معِين والنسائى وَأَبُو حَاتِم وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَفِي طبقته سَالم بن عبد الله الْمَكِّيّ فرق بَينهمَا ابْن حبَان فَذكر الْمَكِّيّ فِي الثِّقَات والبصري فِي الضُّعَفَاء وَتبع فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا البُخَارِيّ وَأَبا حَاتِم وَهُوَ الصَّوَاب وَقد وثق الْمَكِّيّ سُفْيَان الثَّوْريّ وَأحمد بن حَنْبَل وَمُشَاة بن عدي إِلَّا أَنه لم يفرق بَين الْبَصْرِيّ والمكي وَالله تَعَالَى أعلم\n١٤ - ١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-45>بَاب التباعد للبراز فِي الفضاء وَالنَّهْي عَن الصَّلَاة على قَارِعَة الطَّرِيق</span>\n(١٣٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَمْرو بن خَالِد\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن قُرَّة عَن ابْن شهَاب عَن سَالم عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ نهى أَن يصلى على قَارِعَة الطَّرِيق أَو يضْرب الْخَلَاء عَلَيْهَا أَو يبال فِيهَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَشَيْخه لَكِن للمتن شَوَاهِد صَحِيحَة\n(١٣٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا عمر بن عبيد الله حَدثنَا عمر بن الْمثنى عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي عَن أنس قَالَ كنت مَعَ النَّبِي ﷺ فِي سفر فَتنحّى لِحَاجَتِهِ ثمَّ جَاءَ فَدَعَا بِوضُوء فَتَوَضَّأ\nوَبِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم إِلَى أنس قَالَ كنت مَعَ النَّبِي ﷺ فِي سفر فَقَالَ هَل من مَاء فَتَوَضَّأ وَمسح على خفيه فلحق بالجيش فَأمهمْ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْأَشْجَعِيّ\nقَالَ الْعقيلِيّ حَدِيثه غير مَحْفُوظ وَقَالَ أَبُو زرْعَة عَطاء لم يسمع من أنس وَسَيَأْتِي هَذَا الحَدِيث فِي بَاب الْمسْح على الْخُفَّيْنِ\n(١٣٦) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nحَدثنَا يحيى بن سليم عَن ابْن خثيم عَن يُونُس بن خباب عَن يعلى بن مرّة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا ذهب إِلَى الْغَائِط أبعد\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يُونُس بن خباب\nقَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْجوزجَاني كَذَّاب مفتري وَقَالَ ابْن معِين كَانَ رجل سوء كَانَ يشْتم عُثْمَان وَقَالَ الْعقيلِيّ كَانَ يغلو فِي الرَّفْض رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن حزيمة فِي صَحِيحه وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة\nقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرط مُسلم","vol":"1","page":49},{"text":"(١٣٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري\nحَدثنَا عبد الله بن كثير بن جَعْفَر\nحَدثنَا كثير بن عبد الله الْمُزنِيّ عَن أَبِيه عَن جده عَن بِلَال بن الْحَرْث الْمُزنِيّ أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا أَرَادَ الْحَاجة أبعد\nهَذَا إِسْنَاد واهي كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف قَالَ فِيهِ الشَّافِعِي ركن من أَرْكَان الْكَذِب\nوَقَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه عَن جده نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا تحل ذكرهَا فِي الْكتب وَلَا الرِّوَايَة إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب\n١٥ - ١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-46>بَاب الارتباط للغائط وَالْبَوْل</span>\n(١٣٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن الْمنْهَال بن عَمْرو عَن يعلى بن مرّة عَن أَبِيه قَالَ كنت مَعَ النَّبِي ﷺ فِي سفر\nفَأَرَادَ أَن يقْضِي حَاجته فَقَالَ لي إئت تِلْكَ الأشاءتين (قَالَ وَكِيع يَعْنِي النّخل الصغار) قَالَ أَبُو بكر الْقطَّان فَقل لَهما إِن رَسُول الله ﷺ يأمركما أَن تجتمعا\nفاجتمعتا فاستتر بهما فَقضى حَاجته ثمَّ قَالَ لي ائتهما فَقل لَهما لترجع كل وَاحِدَة مِنْكُمَا إِلَى مَكَانهَا فَقلت لَهما فرجعتا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَن الْمنْهَال بن عَمْرو لم يسمع من يعلى بن مرّة قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن وَكِيع فَلم يقل عَن أَبِيه وَهُوَ الصَّوَاب قَالَ البُخَارِيّ قَالَ وَكِيع عَن أَبِيه وَهُوَ وهم انْتهى\nوَله طرق أُخْرَى عِنْد أَحْمد من رِوَايَة يعلى بن سبابة نَحوه بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ ويعلى بن سبابة وَهُوَ يعلى بن مرّة سبابة أمه\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس وَمن حَدِيث ابْن عمر ورواهما التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n(١٣٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن عقيل بن خويلد\nحَدثنِي حَفْص بن عبد الله\nحَدثنِي إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُحَمَّد بن ذكْوَان عَن يعلى بن حَكِيم عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ عدل رَسُول الله ﷺ إِلَى الشّعب فَبَال حَتَّى أَنِّي آوي لَهُ من فك وركيه حِين بَال\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن ذكْوَان قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات ثمَّ أَعَادَهُ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ سقط للاحتجاج بِهِ وَضَعفه النَّسَائِيّ والساجي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَمْد للهتعالى","vol":"1","page":50},{"text":"١٨ - ١٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-47>بَاب الْبَوْل فِي المَاء الناقع</span>\n(١٤٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُبَارك\nحَدثنَا يحيى بن حَمْزَة\nحَدثنَا ابْن أبي فَرْوَة عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لايبولن أحدكُم فِي المَاء الناقع\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ابْن أبي فَرْوَة اسْمه إِسْحَاق مُتَّفق على تَركه رَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْفضل بن ذكين حَدثنَا عبد السَّلَام عَن إِسْحَاق بن عبد الله ابْن أبي فَرْوَة بِهِ\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَكلهمْ\nقَالُوا المَاء الدَّائِم\n- ١٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-48>بَاب أَكثر عَذَاب الْقَبْر من الْبَوْل</span>\n(١٤١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا عَفَّان\nحَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَكثر عَذَاب الْقَبْر من الْبَوْل\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله عَن آخِرهم مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيحَيْنِ رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا سَاقه ابْن ماجة من طَرِيقه وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن أبي عَليّ الصفار عَن مُحَمَّد بن عَليّ الْوراق ولقبه حمدَان عَن عَفَّان فَذكره\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَجعله شَاهدا لحَدِيث أبي هُرَيْرَة\nقَالَ الْبَزَّار رُوِيَ نَحوه عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة مَرْفُوعا بِأَلْفَاظ مُخْتَلفَة\nوَحكى التِّرْمِذِيّ فِي كتاب الْعِلَل الْمُفْرد عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ إِنَّه حَدِيث صَحِيح انْتهى\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق يحيى بن حَمَّاد عَن أبي عوَانَة بِهِ\n(١٤٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن شيبَة\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا الْأسود بن شَيبَان\nحَدثنِي بَحر بن مرار عَن جده أبي بكرَة قَالَ مر النَّبِي ﷺ بقبرين\nفَقَالَ إنَّهُمَا ليعذبان وَمَا يعذبان فِي كَبِير\nأما أَحدهمَا فيعذب فِي الْبَوْل\nوَأما الآخر فيعذب فِي الْغَيْبَة\nرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد وبلفظه قَالَ كنت أَمْشِي مَعَ النَّبِي صلى الله تَعَالَى","vol":"1","page":51},{"text":"عَلَيْهِ وَسلم فَمر على قبرين فَقَالَ إنَّهُمَا ليعذبان\nقَالَ من يَأْتِي بجريدة قَالَ فسعيت أَنا وَرجل وأتيناه بهَا فَشَقهَا من رَأسهَا فغرس على ذَا وَاحِدَة وعَلى ذَا وَاحِدَة ثمَّ قَالَ لَعَلَّه يُخَفف عَلَيْهِمَا مَا بَقِي من بلولتهما شَيْء إِن يعذبان لفي الْغَيْبَة وبالبول\nقَالَ الْمزي رَوَاهُ أَبُو سعيد مولى بني هَاشم وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود بن شَيبَان عَن جرير بن مرار عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة عَن أبي بكر وَهُوَ الصَّوَاب كَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَسقط عبد الرَّحْمَن من رِوَايَة ابْن ماجة\nقلت وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة مِنْهُ\n١٦ - ٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-49>بَاب هَل يسلم على من يَبُول</span>\n(١٤٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا مسلمة بن عَليّ\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ مر رجل على النَّبِي ﷺ وَهُوَ يَبُول فَسلم عَلَيْهِ فَلم يرد عَلَيْهِ فَلَمَّا فرغ ضرب بكفيه الأَرْض فَتَيَمم ثمَّ رد ﵊\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مسلمة بن عَليّ\nقَالَ فِيهِ البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ والزبيري الْمُنْكَرَات والموضوع\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث الْمُهَاجِرين قنفذ مَرْفُوعا بِلَفْظ فَلم يرد عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأ بدل التَّيَمُّم وَهُوَ فِي الْكتب السِّتَّة خلا البُخَارِيّ من حَدِيث ابْن عمر أَنه سلم عَلَيْهِ فَلم يرد عَلَيْهِ\nقَالَ التِّرْمِذِيّ بعد أَن صَححهُ هَذَا أحسن شَيْء رُوِيَ فِي هَذَا الْبَاب قَالَ وَفِي الْبَاب عَن الْمُهَاجِرين قنفذ وَعبد الله بن حَنْظَلَة وعلقمة بن العجرا وَجَابِر والبراء\n(١٤٤) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن هَاشم بن الْبَرِيد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله أَن رجلا مر على النَّبِي ﷺ وَهُوَ يَبُول فَسلم عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ إِذا رَأَيْتنِي على مثل هَذِه الْحَالة فَلَا تسلم عَليّ\nفَإنَّك إِن فعلت ذَلِك لم أرد عَلَيْك\nهَذَا إِسْنَاد حسن لِأَن سويدا لم ينْفَرد بِهِ فَلهُ متابع عَن عِيسَى بن يُونُس فِي مُسْند أبي يعلى وَغَيره","vol":"1","page":52},{"text":"١٧ - ٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-50>بَاب الِاسْتِنْجَاء بِالْمَاءِ</span>\n(١٤٥) حَدثنَا هناد بن السّري\nحَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت مَا رَأَيْت رَسُول الله ﷺ خرج من غَائِط قطّ إِلَّا مس مَاء\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي الْأَحْوَص بِهِ وَقد رُوِيَ عَن عَائِشَة مَا يُخَالف هَذَا\nرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه عَن أبي أُسَامَة عَن عبد الله بن يحيى التؤم عَن ابْن أبي مليكَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة) قَالَت انْطلق النَّبِي ﷺ يَبُول فَأتبعهُ عمر بِمَاء فَقَالَ مَا هَذَا يَا عمر فَقَالَ مَاء تتوضأ بِهِ فَقَالَ مَا أمرت كلما بلت أَن أتوضأ وَلَو فعلت لكَانَتْ سنة\nوَكَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث أنس\n١٨ - ٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-51>بَاب الْجمع بَين الْوضُوء وَالْغسْل والاستنجاء</span>\n(١٤٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد\nحَدثنَا عتبَة بن أبي حَكِيم\nحَدثنِي طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان\nقَالَ حَدثنِي أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَجَابِر بن عبد الله وَأنس بن مَالك أَن هَذِه الْآيَة نزلت ﴿فِيهِ رجال يحبونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَالله يحب المطهرين﴾ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَا معشر الْأَنْصَار إِن الله قد أثنى عَلَيْكُم فِي الطّهُور\nفَمَا طهوركم قَالُوا نَتَوَضَّأ للصَّلَاة ونغتسل من الْجَنَابَة ونستنجي بِالْمَاءِ\nقَالَ هُوَ ذَاك فعليكموه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عتبَة بن أبي حَكِيم ضَعِيف وَطَلْحَة لم يدْرك أَبَا أَيُّوب رَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى من طَرِيق عتبَة بن أبي حَكِيم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عتبَة بن أبي حَكِيم كَذَلِك وَصَححهُ وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق أبي سُورَة عَن أبي أَيُّوب فَقَط مُقْتَصرا من الحَدِيث على الِاسْتِنْجَاء بِالْمَاءِ\nوَأَبُو سُورَة يروي عَن أبي أَيُّوب مَنَاكِير وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ التِّرْمِذِيّ غَرِيب من هَذَا الْوَجْه","vol":"1","page":53},{"text":"١٩ - ٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-52>بَاب كم يغسل مقعدته</span>\n(١٤٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن شريك عَن جَابر عَن زيد الْعَمى عَن أبي الصّديق النَّاجِي عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يغسل مقعدته ثَلَاثًا\nقَالَ ابْن عمر ففعلناه فوجدناه دَوَاء وَطهُورًا\nقَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة\nحَدثنَا أَبُو حَاتِم وَإِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ\nقَالَا حَدثنَا أَبُو نعمي\nحَدثنَا شريك نَحوه\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد الْعمي وَهُوَ ضَعِيف وَجَابِر هُوَ الْجعْفِيّ وَإِن وَثَّقَهُ شُعْبَة وسُفْيَان الثَّوْريّ فقد كذبه أَيُّوب السجسْتانِي وزاده بل قَالَ أَبُو حنيفَة مَا رَأَيْت أكذب من جَابر الْجعْفِيّ وَكذبه غَيرهم انْتهى وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى ابْن عمر الْعَدنِي فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n٢٠ - ٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-53>بَاب تخمير الْآنِية</span>\n(١٤٨) حَدثنَا عصمَة بن الْفضل وَيحيى بن حَكِيم\nقَالَا حَدثنَا حرمي بن عمَارَة بن أبي حَفْصَة\nحَدثنَا حريش بن الخريت\nأَنا ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة قَالَت كنت أصنع لرَسُول الله ﷺ ثَلَاثَة آنِية من اللَّيْل مخمرة إِنَاء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حريش بن حُرَيْث مُتَّفق على ضعفه\nوَقد أوردهُ المُصَنّف أَيْضا هَذَا الحَدِيث بِهَذَا الْإِسْنَاد فِي كتاب الْأَشْرِبَة وَسَيَأْتِي\n٢١ - ٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-54>بَاب لَا يكل طهوره وَلَا صدقته إِلَى أحد</span>\n(١٤٩) حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد\nحَدثنَا مطهر بن الْهَيْثَم\nحَدثنَا عَلْقَمَة بن أبي جَمْرَة عَن أَبِيه أبي جَمْرَة الضبعِي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ لَا يكل طهوره إِلَى أحد وَلَا صدقته الَّتِي يتَصَدَّق بهَا يكون هُوَ الَّذِي يتولاها بِنَفسِهِ\nهَذَا ضَعِيف عَلْقَمَة بن أبي جَمْرَة مَجْهُول ومطهر بن الْهَيْثَم ضَعِيف\nوَقد رَوَاهُ النَّسَائِيّ","vol":"1","page":54},{"text":"فِي الصُّغْرَى وَابْن ماجة من حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة مَرْفُوعا قَالَ سكبت على رَسُول الله ﷺ حِين تَوَضَّأ فِي غَزْوَة تَبُوك\nالحَدِيث فَهَذَا مُخَالف لحَدِيث ابْن عَبَّاس\nهَذَا وَلِحَدِيث ابْن عَبَّاس شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n٢٢ - ٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-55>بَاب الْوضُوء من ولوغ الْهِرَّة</span>\n(١٥٠) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع أَبُو حجر وَإِسْمَاعِيل بن تَوْبَة\nقَالَا حَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن حَارِثَة عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت كنت أتوضأ أَنا وَرَسُول الله ﷺ من إِنَاء وَاحِد قد أَصَابَت مِنْهُ الْهِرَّة قبل ذَلِك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حَارِثَة ابْن أبي الرِّجَال وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ من هَذَا الْوَجْه بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ وَله شَاهد من حَدِيث أبي قَتَادَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح وَهُوَ أحسن شَيْء فِي هَذَا الْبَاب قَالَ وَهُوَ قَول أَكثر الْعلمَاء من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَالتَّابِعِينَ وَمن بعدهمْ مِنْهُم الشَّافِعِي وَأحمد وَإِسْحَاق لم يرَوا بسؤر الْهِرَّة بَأْسا\n(١٥١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا عبيد الله بن عبد الْمجِيد يَعْنِي أَبَا بكر الْحَنَفِيّ\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد عَن أَبِيه عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْهِرَّة لَا تقطع الصَّلَاة\nلِأَنَّهَا من مَتَاع الْبَيْت\nرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث بنْدَار وَهُوَ مُحَمَّد بن بشار بِهِ\nرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِسَنَدِهِ فِي السّنَن الْكُبْرَى من طَرِيق الحكم بن أبان عَن عِكْرِمَة عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ الْهِرَّة من مَتَاع الْبَيْت\n٢٣ - ٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-56>بَاب الْغسْل من فضل وضوء الْمَرْأَة</span>\n(١٥٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى وَمُحَمّد بن يحيى وَإِسْحَاق بن مَنْصُور قَالُوا حَدثنَا أَبُو دَاوُد\nحَدثنَا شريك عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن مَيْمُونَة زوج النَّبِي ﷺ أَن النَّبِي ﷺ تَوَضَّأ بِفضل غسلهَا من الْجَنَابَة\nقلت رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة من هَذَا الْوَجْه فَلم يذكرُوا حَدِيث مَيْمُونَة فَلهَذَا أخرجته\nقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح\nوَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة عَن أبي الْأَحْوَص عَن سماك بِهِ\nوَرَوَاهُ أَيْضا عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عمر وَعَن جَابر بن يزِيد عَن ابْن عَبَّاس عَن مَيْمُونَة بِمَعْنَاهُ","vol":"1","page":55},{"text":"- ٢٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-57>بَاب النَّهْي عَن ذَلِك</span>\n(١٥٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا الْمُعَلَّى بن أَسد\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار\nحَدثنَا عَاصِم الْأَحول عَن عبد الله بن سرجس قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يغْتَسل الرجل بِفضل وضوء الْمَرْأَة وَالْمَرْأَة بِفضل الرجل\nوَلَكِن يشرعان جَمِيعًا\nقَالَ أَبُو عبد الله بن ماجة الصَّحِيح هُوَ الأول وَالثَّانِي وهم\nقَالَ الْمزي يَعْنِي أَن الصَّوَاب حَدِيث عَاصِم عَن أبي حَاجِب عَن الحكم بن عَمْرو وَحَدِيث الحكم بن عَمْرو رَوَاهُ ابْن ماجة قبل هَذَا الحَدِيث\nوَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن الْكُبْرَى بَلغنِي عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ حَدِيث عبد الله بن سرجس فِي هَذَا الْبَاب الصَّحِيح مَوْقُوفا وَمن رَفعه فقد أَخطَأ\nقلت وَحَدِيث عبد الله بن سرجس لَهُ شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة مَوْقُوفا\n-<span data-type=\"title\" id=toc-58> بَاب غسيل الزَّوْجَيْنِ من إِنَاء وَاحِد</span>\n(١٥٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عبيد الله عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحَرْب عَن عَليّ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ وَأَهله يغتسلون من إِنَاء وَاحِد\nوَلَا يغْتَسل أَحدهمَا بِفضل صَاحبه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْحَارِث هُوَ الْأَعْوَر كذبه ابْن الْمَدِينِيّ وَغَيره رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة عَن عبد الله عَن إِسْرَائِيل بِهِ فَذكره والمتن فِي البُخَارِيّ من حَدِيث نَافِع عَن ابْن عمر وَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة\n- ٢٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-59>بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك</span>\n(١٥٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي\nحَدثنَا شريك عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ وأزواجه يغتسلون من إِنَاء وَاحِد\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه هَكَذَا فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا أَن النَّبِي ﷺ فعله هُوَ وَعَائِشَة ﵂","vol":"1","page":56},{"text":"٢٤ - ٣٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-60>بَاب الْوضُوء بالنبيذ</span>\n(١٥٦) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة\nحَدثنَا قيس بن الْحجَّاج عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ عَن عبد الله بن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لِابْنِ مَسْعُود لَيْلَة الْجِنّ مَعَك مَاء قَالَ لَا\nإِلَّا نبيذا فِي سطيحة\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ تَمْرَة طيبَة وَمَاء طهُور\nصب عليّ فَصَبَبْت عَلَيْهِ فَتَوَضَّأ بِهِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n٢٥ - ٣١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-61>بَاب هَل يجوز الْوضُوء بِمَاء الْبَحْر</span>\n(١٥٧) حَدثنَا سهل بن أبي سهل\nحَدثنَا يحيى بن بكير\nحَدثنِي اللَّيْث بن سعد عَن جَعْفَر بن ربيعَة عَن بكر بن سوَادَة عَن مُسلم بن مخشي عَن ابْن الفراسي قَالَ كنت أصيد وَكَانَت لي قربَة أجعَل فِيهَا مَاء وَإِنِّي تَوَضَّأت بِمَاء الْبَحْر\nفَذكرت ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ\nالْحل ميتَته\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن مُسلما لم يسمع من الفراس إِنَّمَا سمع من ابْن الفراس الفراسي لَا صُحْبَة لَهُ وَإِنَّمَا روى هَذَا الحَدِيث عَن أَبِيه فَالظَّاهِر أَنه سقط من هَذِه الطَّرِيق رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن خُزَيْمَة وَغَيرهم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح\n(١٥٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل\nحَدثنَا الْقَاسِم بن أبي الزِّنَاد\nقَالَ حَدثنِي إِسْحَاق بن حَازِم عَن ابْن مقسم يَعْنِي عبيد الله عَن جَابر أَن النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن مَاء الْبَحْر فَقَالَ هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ الْحل ميتَته\nحَدثنَا عَليّ بن الْحُسَيْن الصخاني\nثَنَا أَحْمد بن حَنْبَل\nثَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي الزِّنَاد\nثَنَا إِسْحَاق بن حَازِم عَن عبيد الله هُوَ ابْن مقسم عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ\nفَذكر نَحوه\nقلت اقْتصر الْمزي فِي الْأَطْرَاف على الطَّرِيق الأول فَقَط\nوَالطَّرِيق الثَّانِيَة من زيادات أبي الْحسن بن الْقطَّان الرَّاوِي عَن ابْن ماجة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السَّامِي عَن أَحْمد بن حَنْبَل بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق أَحْمد بن حَنْبَل بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي الزبير عَن جَابر بِهِ","vol":"1","page":57},{"text":"(١٥٩) حَدثنَا بشر بن آدم\nحَدثنَا زيد بن الْحباب\nحَدثنِي الْوَلِيد بن عقبَة\nحَدثنِي حُذَيْفَة بن أبي حُذَيْفَة الْأَزْدِيّ عَن صَفْوَان بن عَسَّال قَالَ صببت على النَّبِي ﷺ المَاء فِي السّفر والحضر فِي الْوضُوء\n٢٦ - ٣٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-62>بَاب الرجل يَسْتَعِين على وضوئِهِ فَيصب عَلَيْهِ</span>\n(١٦٠) حَدثنَا كرْدُوس بن أبي عبد الله الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا عبد الْكَرِيم بن رواح\nحَدثنَا أبي روح بن عَنْبَسَة بن سعيد بن أبي عَيَّاش مولى عُثْمَان بن عَفَّان عَن أَبِيه عَنْبَسَة بن سعيد عَن جدته أم أَبِيه أم عَيَّاش وَكَانَت أمة لرقية بنت رَسُول الله ﷺ قَالَت كنت أوضىء رَسُول الله ﷺ أَنا قَائِمَة وَهُوَ قَاعد\nهَذَا إِسْنَاد مَجْهُول وَعبد الْكَرِيم مُخْتَلف فِيهِ\n٢٧ - ٣٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-63>بَاب فِي الرجل يَسْتَيْقِظ من مَنَامه هَل يدْخل يَده فِي الْإِنَاء قبل أَن يغسلهَا</span>\n(١٦١) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nحَدثنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي ابْن لَهِيعَة وَجَابِر بن إِسْمَاعِيل عَن عقيل عَن ابْن شهَاب عَن سَالم عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من نَومه فَلَا يدْخل يَده فِي الْإِنَاء حَتَّى يغسلهَا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط مُسلم رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَقَالَ إِسْنَاد حسن\n(١٦٢) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة\nحَدثنَا زِيَاد بن عبد الله البكائي عَن عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا قَامَ أحدكُم من النّوم فَأَرَادَ أَن يتَوَضَّأ فَلَا يدْخل يَده فِي وضوئِهِ حَتَّى يغسلهَا\nفَإِنَّهُ لَا يدْرِي أَيْن باتت يَده وَلَا على مَا وَضعهَا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَله شَاهد من الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(١٦٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق عَن الْحَرْث قَالَ دَعَا عَليّ بِمَاء فَغسل يَدَيْهِ قبل أَن يدخلهما الْإِنَاء\nثمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْت رَسُول الله ﷺ صنع\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله موثقون","vol":"1","page":58},{"text":"٢٨ - ٣٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-64>بَاب مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَة فِي الْوضُوء</span>\n(١٦٤) حَدثنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء\nحَدثنَا زيد بن الْحباب\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا أَبُو عَامر الْعَقدي\nح وَحدثنَا أَحْمد بن منيع\nحَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي\nقَالُوا حَدثنَا كثير بن زيد عَن ربيح بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا وضوء لمن لم يذكر اسْم الله عَلَيْهِ\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن الْأَصَم عَن الْحُسَيْن بن عَليّ بن عَفَّان عَن زيد بن الْحباب بِهِ\nوَزَاد فِي أَوله لَا صَلَاة لمن لَا وضوء لَهُ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم وَسُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن التَّسْمِيَة فِي الْوضُوء فَقَالَ لَا أعلم فِيهِ حَدِيث كثير عَن ربيح وَربيح رجل لَيْسَ بِمَعْرُوف انْتهى\nوَالْمَعْرُوف عَن البُخَارِيّ مَا حَكَاهُ عَن التِّرْمِذِيّ عَنهُ أَن أحسن شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث رَبَاح بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سُفْيَان عَن جدته عَن أَبِيهَا سعيد بن زيد وَسَيَأْتِي وَقد أخرجه التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَأعله أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَابْن الْقطَّان وَالله أعلم\nوَربيح رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده كَمَا ذكره ابْن ماجة وَكَذَا أَبُو يعلى الْموصِلِي ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات\nوَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل عَن البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَالله أعلم\nقَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وَأبي سعيد وَأبي هُرَيْرَة وَأنس وَسَهل بن سعد وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن زيد بن الْحباب وَمُحَمّد بن عبد الله بن الزبير عَن كثير بن زيد بِهِ فَذكره\n(١٦٥) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنا يزِيد بن عِيَاض\nحَدثنَا أَبُو ثفال عَن رَبَاح بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سُفْيَان أَنه سمع جدته بنت سعيد بن زيد تذكر أَنَّهَا سَمِعت أَبَاهَا سعيد بن زيد يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا صَلَاة لمن لَا وضوء لَهُ\nوَلَا وضوء لمن لم يذكر اسْم الله عَلَيْهِ\n٥٦١ - قلت هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن الْحسن بن أبي جَعْفَر عَن أبي ثفال بِهِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من طَرِيق أبي ثفال بِهِ فَذكره دون قَوْله لَا صَلَاة لمن لاوضوء لَهُ","vol":"1","page":59},{"text":"(١٦٦) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنَا ابْن أبي فديك عَن عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس بن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا صَلَاة لمن لَا وضوء لَهُ\nوَلَا وضوء لمن لم يذكر اسْم الله عَلَيْهِ\nوَلَا صَلَاة لمن لَا يُصَلِّي على النَّبِي ﷺ وَلَا صَلَاة لمن لَا يحب الْأَنْصَار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عبد الْمُهَيْمِن رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الْمُهَيْمِن لَكِن لم ينْفَرد بِهِ عبد الْمُهَيْمِن فقد تَابعه عَلَيْهِ أبي أَخُو عبد الْمُهَيْمِن كَمَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير\n٢٩ - ٣٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-65>بَاب الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق ثَلَاثًا</span>\n(١٦٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا شريك عَن خَالِد بن عَلْقَمَة عَن عبد خير عَن عَليّ أَن رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ فَمَضْمض ثَلَاثًا واستنشق ثَلَاثًا من كف وَاحِد\nهَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا رَوَاهُ عَنهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق خَالِد بن عَلْقَمَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عبد الله بن زيد وَقَالَ حَدِيث حسن قلت وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي سنَنه أَيْضا\n٣٠ - ٣٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-66>بَاب الْوضُوء مرّة مرّة</span>\n(١٦٨) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا رشدين بن سعد\nأَنا الضَّحَّاك بن شُرَحْبِيل عَن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عمر قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ فِي غَزْوَة تَبُوك تَوَضَّأ وَاحِدَة وَاحِدَة\nهُوَ إِسْنَاد ضَعِيف لضعف رشدين بن سعد رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنَا الْحسن بن مُوسَى حَدثنَا عبد الله بن لَهِيعَة حَدثنَا الضَّحَّاك بن شُرَحْبِيل لَهُ\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد والنسائى وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث ابْن عَبَّاس أحسن فِي هَذَا الْبَاب وَأَصَح قَالَ حَدِيث عمر هَذَا لَيْسَ بِشَيْء وَفِي الْبَاب عَن عمر وَجَابِر\nوَابْن الْفَاكِه انْتهى\nوَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو","vol":"1","page":60},{"text":"٣١ - ٣٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-67>بَاب الْوضُوء ثَلَاثًا ثَلَاثًا</span>\n(١٦٩) حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع\nحَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن فائد أبي الورقاء بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمسح رَأسه مرّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فائد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم روى عَن ابْن أبي أوفى أَحَادِيث مَوْضُوعَة رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا يزِيد بن هَارُون عَن فائد بن عبد الرَّحْمَن فَذكره وسياقه أتم كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n(١٧٠) حَدثنَا مُحَمَّد يحيى\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف عَن سُفْيَان عَن لَيْث عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يتَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَلَيْث هُوَ ابْن أبي سليم ضعفه الْجُمْهُور\n- ٣٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-68>بَاب الْوضُوء مرّة وثنتين وَثَلَاثًا</span>\n(١٧١) حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد الْبَاهِلِيّ\nحَدثنِي مَرْحُوم بن عبد الْعَزِيز الْعَطَّار\nحَدثنِي عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي عَن أَبِيه عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن ابْن عمر قَالَ تَوَضَّأ رَسُول الله ﷺ وَاحِدَة وَاحِدَة\nفَقَالَ هَذَا وضوء من لَا يقبل الله مِنْهُ صَلَاة إِلَّا بِهِ ثمَّ تَوَضَّأ إثنتين إثنتين\nفَقَالَ هَذَا وضوء الْقدر من الْوضُوء\nوَتَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا\nوَقَالَ هَذَا أَسْبغ الْوضُوء\nوَهُوَ وضوئي ووضوء خَلِيل الله إِبْرَاهِيم\nوَمن تَوَضَّأ هَكَذَا ثمَّ قَالَ عِنْد فَرَاغه أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله فتح لَهُ ثَمَانِيَة أَبْوَاب الْجنَّة يدْخل من أَيهَا شَاءَ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد الْعمي وَهُوَ ضَعِيف وَابْنه عبد الرَّحِيم مَتْرُوك بل كَذَّاب وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة لم يلق ابْن أبي حَاتِم فِي الْعِلَل وَصرح بِهِ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَرَوَاهُ من طَرِيق مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن ابْن عمر شَاهد الحَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن سَلام عَن زيد الْعمي بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا أَحْمد بن بشير حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي فَذكره وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ مُخْتَصرا من حَدِيث جَابر بن عبد الله بِلَفْظ أَن النَّبِي صلى","vol":"1","page":61},{"text":"الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم تَوَضَّأ مرّة مرّة ومرتين مرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا ثَلَاثًا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق زيد الْعمي بِهِ\n(١٧٢) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن قعنب أَبُو بشر\nحَدثنَا عبد الله بن عَرَادَة الشَّيْبَانِيّ عَن زيد بن الْحوَاري عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن عبيد بن عُمَيْر عَن أبي بن كَعْب أَن رَسُول الله ﷺ دَعَا بِمَاء فَتَوَضَّأ مرّة مرّة\nفَقَالَ هَذَا وَظِيفَة الْوضُوء أَو قَالَ وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله لَهُ صَلَاة ثمَّ تَوَضَّأ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ ثمَّ قَالَ هَذَا وضوء من توضأه أعطَاهُ الله كِفْلَيْنِ من الْأجر ثمَّ تَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا\nفَقَالَ هَذَا وضوئي ووضوء الْمُرْسلين من قبلي\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد بن الْحوَاري هُوَ الْعمي ضَعِيف وَكَذَلِكَ الرَّاوِي عَنهُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه رَوَاهُ الإِمَام فِي مُسْنده عَن أسود بن عَامر عَن إِسْرَائِيل عَن زيد الْعمي عَن نَافِع عَن ابْن عمر\n- ٣٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-69>بَاب هَل يسرف فِي الْوضُوء</span>\n(١٧٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nحَدثنَا بَقِيَّة عَن مُحَمَّد بن الْفضل عَن أَبِيه عَن سَالم عَن ابْن عمر قَالَ رأى رَسُول الله ﷺ رجلا يتَوَضَّأ فَقَالَ لَا تسرف\nلَا تسرف\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْفضل بن عَطِيَّة ضَعِيف وَابْنه كَذَّاب وَبَقِيَّة مُدَلّس\n(١٧٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا قُتَيْبَة\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن حييّ بن عبد الله الْمعَافِرِي عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلي عَن عبد الله بن عَمْرو أَن رَسُول الله ﷺ مر بِسَعْد وَهُوَ يتَوَضَّأ\nفَقَالَ مَا هَذَا السَّرف فَقَالَ أَفِي الْوضُوء إِسْرَاف قَالَ نعم\nوَإِن كنت على نهر جَار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حييّ بن عبد الله وَعبد الله بن لَهِيعَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمَا من هَذَا الْوَجْه خلا مَا ذكر هُنَا فَكَذَلِك أوردته وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه من حَدِيث هِلَال بن يسَار وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو حيثمة حَدثنَا أَبُو رجا حَدثنَا ابْن لَهِيعَة فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه\n٣٢ - ٤٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-70>بَاب إسباغ الْوضُوء على المكاره</span>\n(١٧٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يحيى بن أبي بكير\nحَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه سمع رَسُول الله صلى الله","vol":"1","page":62},{"text":"تعالي عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَلا أدلكم على مَا يكفر الله بِهِ الْخَطَايَا وَيزِيد بِهِ فِي الْحَسَنَات قَالُوا بلَى\nيَا رَسُول الله قَالَ إسباغ الْوضُوء على المكاره وَكَثْرَة الخطا إِلَى الْمَسَاجِد وانتظار الصَّلَاة بعد الصَّلَاة\nرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده\nحَدثنِي زَكَرِيَّا بن عدي أَنبأَنَا عبد الله بن عَمْرو الرقي عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل فَذكره بِزِيَادَة طَوِيلَة فِي آخِره وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن خُزَيْمَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَن أبي عَاصِم عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن أبي بكر عَن سعيد بن الْمسيب بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق سعيد بن الْمسيب وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَرَوَاهُ أَيْضا من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَقَالَ حَدِيث صَحِيح على شَرط مُسلم قلت وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَليّ وَعبد الله بن عَمْرو وَابْن عَبَّاس وَعبد الرَّحْمَن بن عايش وَأنس وَعَائِشَة وَغَيرهم\n٣٣ - ٤١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-71>بَاب من جَاءَ فِي تَخْلِيل اللِّحْيَة</span>\n(١٧٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن حَفْص بن هِشَام بن زيد بن أنس بن مَالك\nحَدثنَا يحيى بن كثير أَبُو النَّضر صَاحب الْبَصْرِيّ عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا تَوَضَّأ خلل لحيته وَفرج أَصَابِعه مرَّتَيْنِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يحيى بن كثير وَشَيْخه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه فَلم يذكر الْأَصَابِع فَلذَلِك أوردته\nوَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة عَن يزِيد الرقاشِي بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو بدر عَن الرجل بن مُعَاوِيَة عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا تَوَضَّأ يَقُول بِيَدِهِ تَحت ذقنه ويخلل لحيته مرَّتَيْنِ وَرُبمَا فعله ثَلَاثًا أَو أَكثر من ذَلِك مرَّتَيْنِ\nوَله شَاهد من حَدِيث لَقِيط بن صبرَة رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n(١٧٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الحميد بن حبيب\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ\nحَدثنَا عبد الْوَاحِد بن قيس\nحَدثنِي نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا تَوَضَّأ عَرك عارضيه بعض العرك ثمَّ شَبكَ لحيته بأصابعه من تحتهَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الْوَاحِد وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَقَالَ قَالَ ابْن أبي حَاتِم عَن أَبِيه روى هَذَا الحَدِيث الْوَلِيد عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن عبد الْوَاحِد عَن يزِيد الرقاشِي وَقَتَادَة قَالَا كَانَ النَّبِي ﷺ مُرْسلا وَهُوَ الصَّوَاب\nقَالَ أَبُو الْحسن وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغيرَة عَن الْأَوْزَاعِيّ مَرْفُوعا على ابْن عمر وَهُوَ الأصوب قلت وَكَذَا ابْن أبي شيبَة فَفِي مُصَنفه من طَرِيق نَافِع عَن ابْن عمر","vol":"1","page":63},{"text":"(١٧٨) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الرقي حَدثنَا مُعَاوِيَة حَدثنَا مُحَمَّد بن ربيعَة الْكلابِي\nحَدثنَا وَاصل بن السَّائِب الرقاشِي عَن أبي سُورَة عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ فخلل لحيته\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي سُورَة وواصل الرقاشِي رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد حَدثنَا وَاصل الرقاشِي بِهِ بِلَفْظ تَوَضَّأ وتمضمض وَمسح لحيته من تحتهَا بِالْمَاءِ وَكَذَا رَوَاهُ عبد بن حميد عَن مُحَمَّد بن عبيد بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث عُثْمَان بن عَفَّان رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ قَالَ البُخَارِيّ أصح شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث عُثْمَان\n٣٤ - ٤٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-72>بَاب مسح الرَّأْس مرّة</span>\n(١٧٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحَارِث الْمصْرِيّ\nحَدثنَا يحيى بن رَاشد الْبَصْرِيّ عَن يزِيد مولى سَلمَة عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ فَمسح رَأسه مرّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يحيى بن رَاشد وَمُحَمّد بن الْحَرْث قَالَ فِيهِ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء قلت وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق يَعْقُوب بن سُفْيَان عَن مُحَمَّد بن الْحَرْث الْقرشِي مُؤذن مَسْجِد مصر بِهِ وَزَاد وَصلى فَسلم مرّة وَسَتَأْتِي هَذِه الزِّيَادَة فِي كتاب الصَّلَاة","vol":"1","page":64},{"text":"٣٥ - ٤٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-73>بَاب الأذنان من الرَّأْس</span>\n(١٨٠) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن شُعْبَة عَن حبيب بن زيد عَن عباد بن تَمِيم عَن عبد الله بن زيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الأذنان من الرَّأْس\nهَذَا إِسْنَاد حسن إِن كَانَ سُوَيْد بن سعيد حفظه\n(١٨١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَمْرو بن الْحصين\nحَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الأذنان من الرَّأْس\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثه وَعَمْرو بن الْحصين\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي أُمَامَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ إِسْنَاده لَيْسَ بالقائم وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق ابْن أبي مَرْيَم عَن أَسد بن سعد مُرْسلا\n٣٦ - ٤٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-74>بَاب تَخْلِيل الْأَصَابِع</span>\n(١٨٢) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي\nحَدثنَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر عَن ابْن أبي الزِّنَاد عَن مُوسَى بن عقبَة عَن صَالح مولى التَّوْأَمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا قُمْت إِلَى الصَّلَاة فأسبغ الْوضُوء وَاجعَل المَاء بَين أَصَابِع يَديك ورجليك\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع أَيْضا عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي بِهِ إِلَّا قَوْله إِذا قُمْت إِلَى الصَّلَاة فأسبغ الْوضُوء فَلذَلِك أوردته وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق سعد بن عبد الحميد بِهِ وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة عَن هشيم عَن عمرَان بن أبي عَطاء عَن ابْن عَبَّاس مَوْقُوفا قلت وَصَالح وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَإِنَّمَا روى عَنهُ مُوسَى بن عقبَة قبل اخْتِلَاطه\n٣٧ - ٤٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-75>بَاب تَحْرِيك الْخَاتم</span>\n(١٨٣) حَدثنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي\nحَدثنَا معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع\nثني أبي عَن عبيد الله بن أبي رَافع عَن أَبِيه أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا تَوَضَّأ حرك خَاتمه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف معمر وَأَبِيهِ مُحَمَّد بن عبيد الله قَالَ البُخَارِيّ معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع مُنكر الحَدِيث قَالَ الْبَيْهَقِيّ والاعتماد فِي هَذَا الْبَاب على الْأَثر عَن عَليّ وَعبد الله بن عمر قلت أثر عَليّ وَابْن عمر رَوَاهُمَا ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه وَنقل أَيْضا فعله عَن عُرْوَة وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار وَسَلام بن عبد الله","vol":"1","page":65},{"text":"٣٨ - ٤٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-76>بَاب غسل الأعقاب</span>\n(١٨٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا الْأَحْوَص عَن أبي إِسْحَاق عَن سعيد بن أبي كريب عَن جَابر بن عبد الله قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول ويل لِلْأَعْقَابِ من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن سَلام عَن أبي إِسْحَاق بِهِ بِلَفْظ العراقيب هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق سعيد بن أبي كرب عَن جَابر\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو وَمن حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم من حَدِيث عَائِشَة\n(١٨٥) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان وَعُثْمَان بن إِسْمَاعِيل الدمشقيان\nقَالَا حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا شيبَة بن الْأَحْنَف عَن أبي سَلام الْأسود عَن أبي صَالح الْأَشْعَرِيّ\nحَدثنِي أَبُو عبد الله الْأَشْعَرِيّ عَن خَالِد بن الْوَلِيد وَيزِيد بن أبي سُفْيَان وشرحبيل بن حَسَنَة وَعَمْرو بن الْعَاصِ كل هَؤُلَاءِ سمعُوا من رَسُول الله ﷺ قَالَ أَتموا الْوضُوء\nويل لِلْأَعْقَابِ من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد حسن مَا علمت فِي رِجَاله ضعفا وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَعبد الله بن عَمْرو وَفِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث عَائِشَة بِلَفْظ أَسْبغُوا الْوضُوء\n٣٩ - ٤٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-77>بَاب غسل الرجلَيْن ثَلَاثًا</span>\n(١٨٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا حريز بن عُثْمَان عَن عبد الرَّحْمَن بن ميسرَة عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب أَن رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ فَغسل رجلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى بعضه من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n(١٨٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا ابْن علية عَن روح بن الْقَاسِم عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن الرّبيع قَالَت أَتَانِي ابْن عَبَّاس فَسَأَلَنِي عَن هَذَا الحَدِيث\nتَعْنِي حَدِيثهَا الَّذِي ذكرت أَن رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ وَغسل رجلَيْهِ\nفَقَالَ ابْن عَبَّاس إِن النَّاس أَبَوا إِلَّا الْغسْل وَلَا أجد فِي كتاب الله إِلَّا الْمسْح\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه","vol":"1","page":66},{"text":"- ٤٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-78>بَاب مَا جَاءَ فِي النَّضْح بعد الْوضُوء</span>\n(١٨٨) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ\nثَنَا حسان بن عبد الله\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن عقيل عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة قَالَ حَدثنَا أُسَامَة بن زيد عَن أَبِيه بن حَارِثَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عَلمنِي جِبْرَائِيل الْوضُوء\nوَأَمرَنِي أَن أنضح تَحت ثوبي لما يخرج من الْبَوْل بعد الْوضُوء\nقَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة حَدثنَا أَبُو حَاتِم\nح حَدثنَا عبد الله بن يُوسُف التنيسِي\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة\nفَذكر نَحوه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن الْهَيْثَم بن خَارِجَة حَدثنَا رشدين بن سعد عَن عقيل بِهِ فَذكره نَحوه وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه عَن ابْن لَهِيعَة وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه عَن الْحسن بن مُوسَى رَوَاهُ عبد بن حميد حَدثنَا الْحُسَيْن بن مُوسَى حَدثنَا ابْن لَهِيعَة حَدثنَا عقيل فَذكره بِزِيَادَة قلت وَرشْدِين بن سعد ضَعِيف أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حَدِيث غَرِيب قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي سُفْيَان وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَغَيرهم\n(١٨٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَاصِم بن عَليّ\nحَدثنَا قيس عَن ابْن أبي ليلى عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ تَوَضَّأ رَسُول الله ﷺ فنضح فرجه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف قيس وَشَيْخه وَله شَاهد من حَدِيث سُفْيَان بن الحكم الثَّقَفِيّ\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ\n- ٤٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-79>بَاب مسح الْوَجْه بعد الْوضُوء</span>\n(١٩٠) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد وَأحمد بن الْأَزْهَر قَالَا حَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nحَدثنَا يزِيد بن السمط\nحَدثنَا الْوَضِين بن عَطاء عَن مَحْفُوظ بن عَلْقَمَة عَن سلمَان الْفَارِسِي أَن رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ فَقلب جُبَّة صوف كَانَت عَلَيْهِ فَمسح بهَا وَجهه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَفِي سَماع مَحْفُوظ عَن سلمَان نظر رَوَاهُ ابْن ماجة هُنَا وَفِي كتاب اللبَاس وَسَيَأْتِي وَله شَاهد من حَدِيث معَاذ بن جبل رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ غَرِيب وَإِسْنَاده ضَعِيف قَالَ وَلَا يَصح عَن النَّبِي ﷺ فِي هَذَا الْبَاب شَيْء\nثمَّ رَوَاهُ من حَدِيث عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ لَهُ خرقَة يتنشف بهَا بعد الْوضُوء\n٤٠ - ٥٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-80>بَاب مَا يُقَال بعد الْوضُوء</span>\n(١٩١) حَدثنَا مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن\nحَدثنَا الْحُسَيْن بن عَليّ وَزيد بن الْحباب\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن","vol":"1","page":67},{"text":"يحيى\nحَدثنَا أَبُو نعيم\nقَالُوا حَدثنَا عَمْرو بن عبد الله بن وهب أَبُو سُلَيْمَان النَّخعِيّ\nقَالَ حَدثنِي زيد الْعمي عَن أنس بن مَالك عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من تَوَضَّأ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ قَالَ ثَلَاث مَرَّات أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله فتح لَهُ ثَمَانِيَة أَبْوَاب الْجنَّة\nمن أَيهَا شَاءَ دخل\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد الْعمي وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث عمر بن الْخطاب رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ فِي إِسْنَاده اضْطِرَاب وَلَا يَصح عَن النَّبِي ﷺ فِي هَذَا الْبَاب شَيْء قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أنس بن مَالك وَعقبَة بن عَامر\nقلت لَهُ شَاهد من حَدِيث عقبَة بن عَامر رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَزَاد فِيهِ ابْن ماجة فِي أَوله مَا من مُسلم يتَوَضَّأ وَالْبَاقِي نَحوه\n٤١ - ٥١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-81>بَاب ترجل الرَّأْس</span>\n(١٩٢) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن عبيد الله بن عمر عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جحش عَن أَبِيه عَن زَيْنَب بنت جحش أَنه كَانَ لَهَا مخضب من صفر\nقَالَت كنت أرجل رَأس رَسُول الله ﷺ يَعْنِي فِيهِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات\n٤٢ - ٥٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-82>بَاب الْوضُوء من النّوم</span>\n(١٩٣) حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن زُرَارَة\nحَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن حجاج عَن فُضَيْل بن عَمْرو عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ نَام حَتَّى نفخ\nثمَّ قَامَ فصلى\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن فِيهِ حجاج وَهُوَ ابْن أَرْطَاة وَقد كَانَ يُدَلس رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا عبد الله بن عَامر فَذكره بِتَمَامِهِ وَزَاد فِي آخر زِيَادَة قد ذكرتها فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة","vol":"1","page":68},{"text":"(١٩٤) حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن زُرَارَة عَن ابْن أبي زَائِدَة عَن حُرَيْث بن أبي مطر عَن يحيى بن عباد أبي هُبَيْرَة الْأنْصَارِيّ عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ نَومه ذَلِك وَهُوَ جَالس\nيَعْنِي النَّبِي ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ حُرَيْث بن أبي مطر وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من وَجه آخر عَن ابْن عَبَّاس بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَقَالَ التِّرْمِذِيّ وَقد روى حَدِيث ابْن عَبَّاس سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس قَوْله\n٤٣ - ٥٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-83>بَاب الْوضُوء من مس الذّكر أَو الْفرج</span>\n(١٩٥) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nحَدثنَا معن بن عِيسَى\nح وَحدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا عبد الله بن نَافِع جَمِيعًا عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عقبَة بن عبد الرَّحْمَن عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا مس أحدكُم ذكره فَعَلَيهِ الْوضُوء\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عقبَة بن عبد الرَّحْمَن هُوَ مُحَمَّد بن ثَوْبَان ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ شيخ مَجْهُول وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\nوَله شَاهد من حَدِيث بسرة بنت صَفْوَان رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\nقَالَ البُخَارِيّ أصح شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث بسرة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أم حَبِيبَة وَأبي أَيُّوب وأروى بنت أويس وَعَائِشَة وَجَابِر وَزيد بن خَالِد وَعبد الله بن عَمْرو\n(١٩٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا الْمُعَلَّى بن مَنْصُور\nح وَحدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن بشير بن ذكْوَان الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nقَالَا حَدثنَا الْهَيْثَم بن حميد\nحَدثنَا الْعَلَاء بن الْحَرْث عَن مَكْحُول عَن عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان عَن أم حَبِيبَة قَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من مس فرجه فَليَتَوَضَّأ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مَكْحُول الدِّمَشْقِي مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة فَوَجَبَ ترك حَدِيثه لَا سِيمَا وَقد قَالَ البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة وَهِشَام بن عمار وَأَبُو مسْهر وَغَيرهم إِنَّه لم يسمع من عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان فالإسناد مُنْقَطع وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الْهَيْثَم بن حميد بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا أَبُو بكر بن ريحون حَدثنَا أَبُو مسْهر حَدثنِي الْهَيْثَم بن حميد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوَزَاد فِي آخِره قَالَ الْعَلَاء قَالَ مَكْحُول من مس مُتَعَمدا\n(١٩٧) حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع\nحَدثنَا عبد السَّلَام بن حَرْب عَن إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة عَن الزُّهْرِيّ عَن عبد الله بن عبد الْقَارِي عَن أبي أَيُّوب قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من مس فرجه فَليَتَوَضَّأ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة وَقد اتَّفقُوا على تَضْعِيفه والمتن رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن عمر","vol":"1","page":69},{"text":"٤٤ - ٥٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-84>بَاب الرُّخْصَة من ذَلِك</span>\n(١٩٨) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nحَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن جَعْفَر بن الزبير عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة قَالَ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن مس الذّكر فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جُزْء مِنْك\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَعْفَر بن الزبير وَقد اتَّفقُوا على ترك حَدِيثه واتهموه رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن وَكِيع عَن جَعْفَر بن الزبير بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جُزْء مِنْك رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق جَعْفَر بن الزبير بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جُزْء مِنْك وَله شَاهد من حَدِيث قيس بن طلق عَن أَبِيه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه بِلَفْظ إِن هُوَ إِلَّا مُضْغَة مِنْك أَو بضعَة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَهَذَا أحسن شَيْء رُوِيَ فِي هَذَا الْبَاب\n٤٥ - ٥٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-85>بَاب الْوضُوء مِمَّا مست النَّار</span>\n(١٩٩) حَدثنَا هِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق\nحَدثنَا خَالِد بن يزِيد بن أبي مَالك عَن أَبِيه عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ يضع يَدَيْهِ على أُذُنَيْهِ وَيَقُول صمتا\nإِن لم أكن سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول توضئوا مِمَّا مست النَّار\nهَذَا إِسْنَاد مُخْتَلف فِيهِ من أجل خَالِد بن يزِيد وَلم ينْفَرد بِهِ فقد رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن عبد الله الصَّباح عَن حجاج بن نصير عَن الْمُبَارك بن فضَالة عَن الْحسن عَن أنس فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ غيرت بدل مست قَالَ الْبَزَّار هَكَذَا رَوَاهُ مبارك وَقَالَ مطرف عَن الْحسن عَن أبي طَلْحَة وَقَالَ أَشْعَث عَن الْحسن عَن أبي هُرَيْرَة قلت وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث زيد بن ثَابت وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وَابْن حَبِيبَة وَأم سَلمَة وَزيد بن ثَابت وَأبي طَلْحَة وَأبي أَيُّوب وَأبي مُوسَى رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده من طَرِيق قَتَادَة عَن أنس مَرْفُوعا فَذكره بِزِيَادَة فِي آخِره كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n٤٦ - ٥٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-86>بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك</span>\n(٢٠٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن سماك بن حَرْب عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أكل النَّبِي ﷺ كَتفًا ثمَّ مسح يَده بمسح كَانَ تَحْتَهُ\nثمَّ قَامَ فصلى\nرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس من غير ذكر مسح الْيَد وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا رَوَاهُ عَنهُ ابْن ماجة","vol":"1","page":70},{"text":"(٢٠١) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nحَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر\nوَعَمْرو بن دِينَار وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ أكل النَّبِي ﷺ وَأَبُو بكر وَعمر خبْزًا وَلَحْمًا وَلم يتَوَضَّأ\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن ابْن أبي عمر عَن سُفْيَان بِهِ فَذكر الْمَرْفُوع مِنْهُ فَقَط قَالَ التِّرْمِذِيّ وَهَذَا آخر الْأَمريْنِ من رَسُول الله ﷺ ترك الْوضُوء مِمَّا مست النَّار قَالَ وَكَانَ هَذَا الحَدِيث نَاسِخا للْحَدِيث الأول حَدِيث الْوضُوء مِمَّا مست النَّار انْتهى\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن بكار عَن أبي الزبير عَن جَابر وسياقه أتم وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة بِتَمَامِهِ عَن هشيم عَن عَليّ بن زيد عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ مُسَدّد وَابْن أبي عمر وَأحمد بن منيع والحرث وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عمر بن أُميَّة\n(٢٠٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار\nحَدثنَا سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ أكل كتف شَاة فَمَضْمض وَغسل يَدَيْهِ وَصلى\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات\n٤٧ - ٥٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-87>بَاب الْوضُوء من ألبان الْإِبِل</span>\n(٢٠٣) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْهَرَوِيّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حَاتِم\nحَدثنَا عباد بن الْعَوام عَن حجاج عَن عبد الله بن عبد الله مولى بني هَاشم (وَكَانَ ثِقَة\nوَكَانَ الحكم يَأْخُذ عَنهُ)\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أسيد بن حضير قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا توضئوا من ألبان الْغنم وَتَوَضَّئُوا من ألبان الْإِبِل\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حجاج بن أَرْطَاة وتدليسه لَا سِيمَا وَقد خَالف غَيره وَالْمَحْفُوظ فِي هَذَا الحَدِيث الْأَعْمَش عَن عبد الله الرَّازِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن الْبَراء وَقيل عَن ابْن أبي ليلى عَن ذِي الْغرَّة وَقيل غير ذَلِك رَوَاهُ مُسلم من حَدِيث جَابر بن سَمُرَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث الْبَراء\n(٢٠٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا يزِيد بن عبد ربه\nحَدثنَا بَقِيَّة عَن خَالِد بن يزِيد بن عمر بن هُبَيْرَة الْفَزارِيّ عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ سَمِعت محَارب بن دثار يَقُول سَمِعت عبد الله بن عمر","vol":"1","page":71},{"text":"يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول توضئوا من لُحُوم الْإِبِل وَلَا تتوضئوا من لُحُوم الْغنم\nوَتَوَضَّئُوا من ألبان الْإِبِل وَلَا توضئوا من ألبان الْغنم\nوصلوا فِي مرابض الْغنم وَلَا تصلوا فِي معاطن الْإِبِل\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَهُوَ مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَشَيْخه خَالِد مَجْهُول الْحَال وَتقدم كَونه فِي مُسلم من حَدِيث جَابر بن سَمُرَة وَله شَاهد من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده\n- ٥٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-88>بَاب الْمَضْمَضَة من شرب اللَّبن</span>\n(٢٠٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا خَالِد بن مخلد عَن مُوسَى بن يَعْقُوب حَدثنِي أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن زَمعَة عَن أَبِيه عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا شربتم اللَّبن فمضمضوا فَإِن لَهُ دسما\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه وَمُسْنَده\nكَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة عَنهُ وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من ابْن عَبَّاس\n(٢٠٦) حَدثنَا أَبُو مُصعب\nحَدثنَا عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس بن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ مضمضوا من اللَّبن فَإِن لَهُ دسما\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْمُهَيْمِن قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث انْتهى وَرَوَاهُ فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر\n(٢٠٧) حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم السواق\nحَدثنَا الضَّحَّاك بن مخلد\nحَدثنَا زَمعَة بن صَالح عَن ابْن شهَاب عَن أنس بن مَالك قَالَ حلب رَسُول الله ﷺ شَاة وَشرب من لَبنهَا\nثمَّ دَعَا بِمَاء فَمَضْمض فَاه وَقَالَ إِن لَهُ دسما\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف زَمعَة بن صَالح وَإِن أخرج لَهُ مُسلم فانما روى لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَقد ضعفه الْجُمْهُور وروى أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق تَوْبَة عَن أنس مَا يُخَالِفهُ قَالَ الْمزي رَوَاهُ غير وَاحِد عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن ابْن عَبَّاس وَهُوَ الْمَحْفُوظ وَرَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة وَابْن أبي شيبَة أَيْضا من طَرِيق مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أنس بن مَالك والحرث الْهَمدَانِي مَوْقُوفا عَلَيْهَا","vol":"1","page":72},{"text":"- ٥٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-89>بَاب الْوضُوء من الْقبْلَة</span>\n(٢٠٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن حجاج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن زَيْنَب السهمية عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يتَوَضَّأ ثمَّ يقبل وَيُصلي وَلَا يتَوَضَّأ وَرُبمَا فعله بِي\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حجاج هُوَ بن أرطأه كَانَ يُدَلس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة\nوَزَيْنَب قَالَ فِيهَا الدَّارَقُطْنِيّ لَا يقوم لَهَا حجَّة قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ القَاضِي أَبُو يُوسُف عَن حجاج بن أَرْطَاة عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن زَيْنَب هِيَ السهمية بنت مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَاصِ انْتهى\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طَرِيق إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَعُرْوَة وَغَيره مَنْسُوب وَكَذَلِكَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من طَرِيق عُرْوَة أَيْضا غير مَنْسُوب دون قَوْله كَانَ يتَوَضَّأ وَعُرْوَة هُوَ الْمُزنِيّ كَذَا وَقع فِي أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَلم يَصح لَهُ وَلَا إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ سَماع من عَائِشَة وَلَيْسَ يَصح على النَّبِي ﷺ وَفِي هَذَا الْبَاب شَيْء وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا رَوَاهُ عَنهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عَمْرو بن شُعَيْب وَقد أعل وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة من طَرِيق عُرْوَة عَن عَائِشَة\n(٢٠٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن بشر\nحَدثنَا مسعر عَن مُصعب بن شيبَة عَن أبي حبيب بن يعلي بن منية عَن ابْن عَبَّاس أَنه أَتَى أبي بن كَعْب وَمَعَهُ عمر\nفَخرج عَلَيْهِمَا\nفَقَالَ إِنِّي وجدت مذيا فغسلت ذكري وتوضأت\nفَقَالَ عمر أَو يجزىء ذَلِك قَالَ نعم قَالَ أسمعته من رَسُول الله ﷺ قَالَ نعم\nقلت أَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب والمقداد بن الْأسود\n٤٨ - ٦٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-90>بَاب الصَّلَوَات كلهَا بِوضُوء وَاحِد</span>\n(٢١٠) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة\nحَدثنَا زِيَاد بن عبد الله\nحَدثنَا الْفضل بن مُبشر قَالَ رَأَيْت جَابر بن عبد الله يُصَلِّي الصَّلَوَات بِوضُوء وَاحِد فَقلت مَا هَذَا فَقَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يصنع هَذَا\nفَأَنا أصنع كَمَا صنع رَسُول الله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْفضل بن مُبشر ضعفه الْجُمْهُور وَهُوَ فِي البُخَارِيّ وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث أنس بن مَالك وَفِي مُسلم وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث بُرَيْدَة بن الْحصيب مُرْسلا قَالَ التِّرْمِذِيّ وَهَذَا أصح","vol":"1","page":73},{"text":"٤٩ - ٦١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-91>بَاب الْوضُوء على الطَّهَارَة</span>\n(٢١١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عبد الله بن يزِيد الْمقري\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد عَن أبي غطيف الْهُذلِيّ قَالَ سَمِعت عبد الله بن عمر بن الْخطاب فِي مَجْلِسه فِي الْمَسْجِد\nفَلَمَّا حضرت الصَّلَاة قَامَ فَتَوَضَّأ وَصلى ثمَّ عَاد إِلَى مَجْلِسه\nفَلَمَّا حضرت الْعَصْر قَامَ فَتَوَضَّأ وَصلى ثمَّ عَاد إِلَى مَجْلِسه\nفَلَمَّا حضرت الْمغرب قَامَ فَتَوَضَّأ ثمَّ صلى الْمغرب ثمَّ عَاد إِلَى مَجْلِسه\nفَقلت أصلحك الله\nأفريضة أم سنة الْوضُوء عِنْد كل صَلَاة قَالَ أَو فطنت إِلَيّ وَإِلَى هَذَا مني فَقلت نعم فَقَالَ لَا\nلَو تَوَضَّأت لصَلَاة الصُّبْح لصليت بِهِ الصَّلَوَات كلهَا مَا لم أحدث\nوَلَكِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من تَوَضَّأ على كل طهر فَلهُ عشر حَسَنَات وَإِنَّمَا رغبت فِي الْحَسَنَات\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد وَهُوَ ضَعِيف وَمَعَ ضعفه كَانَ يُدَلس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من هَذَا الْوَجْه فَلم يذكر الْقِصَّة وَاقْتصر على الْمَرْفُوع مِنْهُ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ إِسْنَاده ضَعِيف\n٥٠ - ٦٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-92>بَاب لَا وضوء إِلَّا من صَوت أَو ريح</span>\n(٢١٢) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا الْمحَاربي عَن معمر بن رَاشد عَن الزُّهْرِيّ\nأَنبأَنَا سعيد بن الْمسيب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ سُئِلَ النَّبِي ﷺ عَن التَّشَبُّه فِي الصَّلَاة\nفَقَالَ لَا ينْصَرف حَتَّى يسمع صَوتا أَو يجد ريحًا\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُعَلل بِرِوَايَة الْحفاظ من أَصْحَاب الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن سعيد عَن عبد الله بن زيد وَحَدِيث عبد الله بن زيد بن عَاصِم فِي الصَّحِيحَيْنِ وَأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَحَدِيث أبي سعيد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده\nوَذكر الْعقيلِيّ عَن الإِمَام أَحْمد أَنه كَانَ يُنكر حَدِيث الْمحَاربي عَن معمر قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل لم نعلم أَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي سمع من معمر شَيْئا وبلغنا أَنه كَانَ يُدَلس\n(٢١٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن عبد الْعَزِيز بن عبيد الله عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء قَالَ رَأَيْت السَّائِب بن يزِيد يشم ثَوْبه فَقلت مِم ذَلِك قَالَ إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا وضوء إِلَّا من ريح أَو سَماع\nقلت عبد الْعَزِيز ضَعِيف","vol":"1","page":74},{"text":"٥١ - ٦٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-93>بَاب إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لم يحمل خبثا</span>\n(٢١٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن الْمُنْذر عَن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا لم يُنجسهُ شَيْء\nقَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة\nحَدثنَا أَبُو حَاتِم\nحَدثنَا أَبُو الْوَلِيد وَأَبُو سَلمَة وَابْن عَائِشَة الْقرشِي قَالُوا حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة\nفَذكر نَحوه\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ خلا قَوْله أَو ثَلَاثَة فَلذَلِك أوردته وَالطَّرِيق الثَّانِيَة من زيادات أبي الْحسن الْقطَّان وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ من طرق عبيد الله بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ على الشَّك أَيْضا من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه من طَرِيق عبد الله الْعمريّ عَن أَبِيه وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وَقَالَ قُلَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا وَقَالَ هَكَذَا حَدثنَا الْحسن بن سُفْيَان قَالَ\nوَرَوَاهُ عَفَّان بن مُسلم وَغَيره من الْحفاظ عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَلم يذكرُوا فِيهِ أَو ثَلَاثًا قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَفِيه قُوَّة لرِوَايَة ابْن إِسْحَاق قَالَ وَرِوَايَة الْجَمَاعَة الَّذين لم يشكوا أولى وَالله تَعَالَى أعلم\n٥٢ - ٦٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-94>بَاب الْحيض</span>\n(٢١٥) حَدثنَا أَبُو مُصعب الْمدنِي\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن الْحِيَاض الَّتِي بَين مَكَّة وَالْمَدينَة تردها السبَاع وَالْكلاب والحمر وَعَن الطَّهَارَة بهَا فَقَالَ لَهَا مَا حملت فِي بطونها\nوَلنَا مَاء غير طهُور\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\nعبد الرَّحْمَن بن زيد قَالَ فِيهِ الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ أَجمعُوا على ضعفه رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة من قَول الْحصين\n٥٣ - ٦٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-95>بَاب المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء</span>\n(٢١٦) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nحَدثنَا شريك عَن طريف بن شهَاب قَالَ سَمِعت أَبَا نَضرة يحدث عَن جَابر بن عبد الله قَالَ انتهينا إِلَى غَدِير\nفَإِذا فِيهِ جيفة حمَار\nقَالَ فَكَفَفْنَا عَنهُ\nحَتَّى انتهينا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ إِن المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء","vol":"1","page":75},{"text":"فاستقينا وأروينا وحملنا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ طريف بن شهَاب وَقد أَجمعُوا على ضعفه وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ\n(٢١٧) حَدثنَا مَحْمُود بن خَالِد وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدمشقيان\nقَالَا حَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nحَدثنَا رشدين\nأَنبأَنَا مُعَاوِيَة بن صَالح عَن رَاشد بن سعد عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء\nإِلَّا مَا غلب على رِيحه وطعمه ولونه\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ رشدين وَهُوَ ضَعِيف وَاخْتلف عَلَيْهِ مَعَ ضعفه وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من طَرِيق سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَن مَرْوَان بن مُحَمَّد بِسَنَدِهِ\nفَقَالَ عَن ثَوْبَان عَن أبي أُمَامَة وَرَوَاهُ أَيْضا من رِوَايَة الْأَحْوَص بن حكم عَن رَاشد بن سعد مُرْسلا لم يذكر ثَوْبَان إِلَّا أَبَا أُمَامَة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي الْأَزْهَر عَن مَرْوَان بن مُحَمَّد بِلَفْظ إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ الحَدِيث\nوَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n٥٤ - ٦٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-96>بَاب بَوْل الْغُلَام ينضح وَبَوْل الْجَارِيَة يغسل</span>\n(٢١٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت أَتَى النَّبِي ﷺ بصبي فَبَال عَلَيْهِ\nفَأتبعهُ المَاء وَلم يغسلهُ\nقلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا عبد الْأَعْلَى حَدثنَا وَكِيع فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٢١٩) حَدثنَا أَحْمد بن مُوسَى بن معقل\nحَدثنَا أَبُو الْيَمَان الْمصْرِيّ قَالَ سَأَلت الشَّافِعِي عَن حَدِيث النَّبِي ﷺ يرش من بَوْل الْغُلَام وَيغسل من بَوْل الْجَارِيَة والماءان جَمِيعًا وَاحِد\nقَالَ لِأَن بَوْل الْغُلَام من المَاء والطين وَبَوْل الْجَارِيَة من اللَّحْم وَالدَّم\nثمَّ قَالَ لي فهمت أَو قَالَ لقنت قَالَ قلت لَا\nقَالَ إِن الله تَعَالَى لما خلق آدم خلقت حَوَّاء من ضلعه الْقصير\nفَصَارَ بَوْل الْغُلَام من المَاء والطين وَصَارَ بَوْل الْجَارِيَة من اللَّحْم وَالدَّم\nقَالَ قَالَ لي فهمت قلت نعم\nقَالَ لي نفعك الله بِهِ\nهَذَا فِي بعض الرِّوَايَات من سنَن ابْن ماجة دون بعض وَلَيْسَ فِي الرِّوَايَة المسموعة\n(٢٢٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ\nحَدثنَا أُسَامَة بن زيد عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أم كرز أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ بَوْل الْغُلَام ينضح وَبَوْل الْجَارِيَة يغسل\nهَذَا إِسْنَاد مُنْقَطع عَمْرو بن شُعَيْب لم يسمع من أم كرز وَله شَاهد من","vol":"1","page":76},{"text":"حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أم قيس وَعَائِشَة وَزَيْنَب ولبابة بنت الْحَرْث وَأبي السَّمْح وَعبد الله بن عَمْرو وَأبي ليلى وَابْن عَبَّاس قلت حَدِيث أبي السَّمْح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n٥٥ - ٦٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-97>بَاب حكم الْبَوْل فِي الْمَسْجِد</span>\n(٢٢١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله عَن عبيد الله الْهُذلِيّ قَالَ مُحَمَّد بن يحيى وَهُوَ عندنَا ابْن أبي حميد\nأَنا أَبُو الْمليح الْهُذلِيّ عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي ومحمدا\nوَلَا تشرك فِي رحمتك إيانا أحدا\nفَقَالَ لقد حظرت وَاسِعًا وَيحك أَو وَيلك قَالَ فشج يَبُول\nفَقَامَ أَصْحَاب النَّبِي ﷺ مَه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ دَعوه ثمَّ فَدَعَا بسجل من مَاء فصب عَلَيْهِ\nقلت اتّفق الشَّيْخَانِ على قصَّة الْبَوْل من حَدِيث أنس وَأخرجه البُخَارِيّ وَأَصْحَاب السّنَن وَللْإِمَام أَحْمد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَإسْنَاد حَدِيث وَاثِلَة بن الْأَسْقَع فِيهِ عبد الله الْهُذلِيّ قَالَ الْحَاكِم يروي عَن أبي الْمليح عجائب وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث\n- ٦٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-98>بَاب الأَرْض يطهر بَعْضهَا بَعْضًا</span>\n(٢٢٢) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْيَشْكُرِي عَن ابْن أبي حَبِيبَة عَن دَاوُد بن الْحصين عَن أبي سُفْيَان عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قيل يَا رَسُول الله إِنَّا نُرِيد الْمَسْجِد فنطأ الطَّرِيق النَّجِسَة\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ الأَرْض يطهر بَعْضهَا بَعْضًا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن أبي حَبِيبَة واسْمه إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل مُتَّفق على ضعفه والراوي مَجْهُول رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه بِلَفْظ إِذا وطىء أحدكُم يبلغهُ الْأَذَى وَفِي خفيه فَإِن التُّرَاب لَهُ طهُور وَرَوَاهُ ابْن عدي الْحَافِظ من طَرِيق ابْن مَاجَه وَمن طَرِيق ابْن عدي رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n- ٦٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-99>بَاب الصَّلَاة فِي الثَّوْب الَّذِي يُجَامع فِيهِ</span>\n(٢٢٣) حَدثنَا هِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق\nحَدثنَا الْحسن بن يحيى الْخُشَنِي\nحَدثنَا زيد بن وَاقد عَن بسر بن عبيد الله عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ وَرَأسه يقطر مَاء\nفصلى بِنَا فِي ثوب وَاحِد متوشحا بِهِ قد خَالف بَين طَرفَيْهِ","vol":"1","page":77},{"text":"فَلَمَّا انْصَرف قَالَ عمر بن الْخطاب يَا رَسُول الله تصلي بِنَا فِي ثوب وَاحِد قَالَ نعم\nأُصَلِّي فِيهِ وَفِيه أَي قد جامعت فِيهِ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحسن بن يحيى اتّفق الْجُمْهُور على ضعفه وللمتن شَاهد من حَدِيث أم حَبِيبَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أنس\n(٢٢٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا دَاوُد بن أبي الْفُرَات حَدثنَا مُحَمَّد بن زيد الْعَبْدي عَن أبي شُرَيْح عَن أبي مُسلم مولى زيد بن صوفان قَالَ رَأَيْت سلمَان الْفَارِسِي وَرَأى رجلا يُرِيد أَن ينْزع خفيه فِي الْوضُوء فَأمره سلمَان أَن يمسح على خفيه وعمامته وشعره وَقَالَ سلمَان رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يمسح خماره وخفيه\nقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف لَيْسَ فِي السماع وَلم يذكرهُ أَبُو الْقَاسِم قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن دَاوُد بن أبي الْفُرَات فَذكره مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن بشر بن السّري حَدثنَا دَاوُد بن الْفُرَات فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وسياقه أتم\n(٢٢٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا يحيى بن يُوسُف الزمي\nح وَحدثنَا أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم\nحَدثنَا سُلَيْمَان بن عبيد الله الرقي قَالَا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن جَابر بن سَمُرَة قَالَ سَأَلَ رجل النَّبِي ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْب الْوَاحِد الَّذِي يَأْتِي فِيهِ أَهله قَالَ نعم\nإِلَّا أَن يرى فِيهِ شَيْئا فيغسله\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي زميل حَدثنَا عبيد الله بن عمر فَذكره\n٥٦ - ٧٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-100>بَاب مَا جَاءَ فِي مسح الْخُفَّيْنِ</span>\n(٢٢٦) حَدثنَا عمرَان بن مُوسَى اللَّيْثِيّ\nحَدثنَا مُحَمَّد بن سَوَاء\nحَدثنَا سعيد بن أبي عرُوبَة عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَنه رأى سعد بن مَالك وَهُوَ يمسح على الْخُفَّيْنِ\nفَقَالَ إِنَّكُم لتفعلون ذَلِك فَاجْتَمَعْنَا عِنْد عمر\nفَقَالَ سعد لعمر أفت ابْن أخي فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ\nفَقَالَ عمر كُنَّا وَنحن مَعَ رَسُول الله ﷺ نمسح على خفافنا\nلَا نرى بذلك بَأْسا\nفَقَالَ ابْن عمر وَإِن جَاءَ من الْغَائِط قَالَ نعم\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَهُوَ فِي صَحِيح البُخَارِيّ بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَسَعِيد ابْن أبي عرُوبَة وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَقَط روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَوَاء قبل الِاخْتِلَاط","vol":"1","page":78},{"text":"٥٧ - ٧١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-101>بَاب فِي مسح أَعلَى الْخُف وأسفله</span>\n(٢٢٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا ثَوْر بن يزِيد عَن رَجَاء بن حَيْوَة من وراد كَاتب الْمُغيرَة بن شُعْبَة عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة أَن رَسُول الله ﷺ مسح أَعلَى الْخُف وأسفله\nقيل الْوَلِيد مُدَلّس\nوثور مَا سمع من رَجَاء بن حَيْوَة وَكَاتب الْمُغيرَة أرْسلهُ\nوَهُوَ مَجْهُول\nأُجِيب عَنهُ بِأَن الْوَلِيد قَالَ حَدثنَا ثَوْر فَلَا تَدْلِيس\nوَسَمَاع ثَوْر قد أثْبته الْبَيْهَقِيّ وَصرح بِأَن ثورا قَالَ حَدثنَا رَجَاء\nوَكَاتب الْمُغيرَة ذكر الْمُغيرَة فَلَا إرْسَال\nوَكَاتب الْمُغيرَة اسْمه وراد كَمَا صرح بِهِ ابْن ماجة وكنيته أَبُو سعيد\nروى عَنهُ الشّعبِيّ وَغَيره\n(٢٢٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي قَالَ حَدثنَا بَقِيَّة عَن جرير بن يزِيد قَالَ حَدثنِي مُنْذر حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ مر رَسُول الله ﷺ بِرَجُل يتَوَضَّأ وَيغسل خفيه فَقَالَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ دَفعه إِنَّمَا أمرت بِالْمَسْحِ وَقَالَ رَسُول الله ﷺ بِيَدِهِ هَكَذَا من أَطْرَاف الْأَصَابِع إِلَى أصل السَّاق\nوخطط بالأصابع\nقَالَ السندي الحَدِيث لم يذكرهُ صَاحب الزَّوَائِد\nوَهُوَ فِيمَا أرَاهُ من الزَّوَائِد\nوَفِي سَنَده بَقِيَّة وَهُوَ مُتَكَلم فِيهِ","vol":"1","page":79},{"text":"(٢٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا مُعلى بن مَنْصُور وَبشر بن آدم\nقَالَا حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن عِيسَى بن سِنَان عَن الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عَرْزَب عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَن رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ وَمسح على الجوربين والنعلين\nقَالَ الْمُعَلَّى فِي حَدِيثه لَا أعلمهُ إِلَّا قَالَ والنعلين\nقَالَ الْمزي هَذَا الحَدِيث فِي رِوَايَة الْأسد أبادي عَن المقومي وَلم يذكرهُ أَبُو الْقَاسِم قلت الضَّحَّاك لم يسمع من أبي مُوسَى وَعِيسَى ضَعِيف لَا يحْتَج بِهِ\n(٢٣٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا عمر بن عبيد الطنافسي\nحَدثنَا عمر بن الْمثنى عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي عَن أنس بن مَالك قَالَ كنت مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي سفر\nفَقَالَ هَل من مَاء فَتَوَضَّأ وَمسح على خفيه ثمَّ لحق بالجيش فَأمهمْ\nتقدم الْكَلَام على هَذَا الحَدِيث فِي بَاب التباعد للبراز رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا مُحَمَّد بن الْعَلَاء حَدثنَا عمر بن عبيد فَذكره\n(٢٣١) حَدثنَا أَبُو مُصعب الْمدنِي\nحَدثنَا عبد الْمُهَيْمِن بن الْعَبَّاس بن سهل بن السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ مسح على الْخُفَّيْنِ وأمرنا بِالْمَسْحِ على الْخُفَّيْنِ\nقلت تقدم الْكَلَام على هَذَا الحَدِيث وَأَن عبد الْمُهَيْمِن ضعفه الْجُمْهُور وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث جرير بن عبد الله وَحُذَيْفَة وَغَيرهم وَفِي مُسلم من حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة\n(٢٣٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار وَبشر بن هِلَال الصَّواف قَالَا حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن عبد الْمجِيد قَالَ حَدثنَا عَن المُهَاجر أَبُو مخلد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ أَنه رخص للْمُسَافِر إِذا تَوَضَّأ وَلبس خفيه ثمَّ أحدث وضُوءًا أَن يمسح على خفيه ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن وللمقيم يَوْمًا وَلَيْلَة\nقلت قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف هَذَا الحَدِيث لَيْسَ فِي السماع وَلم يذكرهُ أَبُو الْقَاسِم انْتهى\nوَرَوَاهُ مُسَدّد عَن عبد الْوَهَّاب فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد إِذا تطهر وَلبس خفيه أَن يمسح عَلَيْهِمَا فَإِن أَبَا بكرَة لَا يفعل ذَلِك إِذا أحدث فَتَوَضَّأ نزع خفيه\n٥٨ - ٧٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-102>بَاب التَّيَمُّم ضَرْبَة وَاحِدَة</span>\n(٢٣٣) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nحَدثنَا حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن ابْن أبي ليلى عَن الحكم وَسَلَمَة بن كهيل أَنَّهُمَا سَأَلَا عبد الله بن أبي أوفى عَن التَّيَمُّم\nفَقَالَ أَمر النَّبِي ﷺ عمارا أَن يفعل هَكَذَا وَضرب بيدَيْهِ إِلَى الأَرْض ثمَّ نفضهما\nوَمسح على وَجهه\nقَالَ الحكم وَيَديه\nوَقَالَ سَلمَة ومرفقيه\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن أبي ليلى واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَقد ضعفه من قبل حفظه وأصل كَيْفيَّة التَّيَمُّم فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عمار لَكِن لم ينْفَرد بِهِ ابْن أبي ليلى فقد رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه عَن وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن سَلمَة بن كهيل عَن ابْن أبي أوفى عَن أَبِيه فَذكره","vol":"1","page":80},{"text":"٥٩ - ٧٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-103>بَاب مَا جَاءَ فِي الْجراحَة تصيبه فيخاف على نَفسه أَن يغْتَسل</span>\n(٢٣٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الحميد بن حبيب بن أبي الْعشْرين\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح قَالَ سَمِعت ابْن عَبَّاس يخبر أَن رجلا أَصَابَهُ جرح فِي رَأسه على عهد رَسُول الله ﷺ\nثمَّ أَصَابَهُ احْتِلَام\nفَأمر بالاغتسال فاغتسل فكز فَمَاتَ\nفَبلغ ذَلِك النَّبِي ﷺ فَقَالَ قَتَلُوهُ\nقَتلهمْ الله\nأَو لم يكن شِفَاء العي السُّؤَال\nقَالَ عَطاء وبلغنا أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَو غسل جسده وَترك رَأسه حَيْثُ أَصَابَهُ الْجراح\nلأجزأه\nهَذَا إِسْنَاد مُنْقَطع قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ الْأَوْزَاعِيّ عَن عَطاء مُرْسل انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن نضر بن عَاصِم الْأَنْطَاكِي حَدثنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب أَخْبرنِي الْأَوْزَاعِيّ أَنه بلغه عَن عَطاء بن أبي رَبَاح فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَنه لم يقل فِي رَأسه وَلم يقل فكز وَلم يذكر مَا زَاده عَطاء وَالْبَاقِي نَحوه وَاخْتلف فِيهِ على الْأَوْزَاعِيّ وَقد تَابعه عَلَيْهِ عبيد الله بن أبي رَبَاح عَن عَمه عَطاء وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَابْن الْجَارُود وَالْحَاكِم من طَرِيق الْوَلِيد بن عبيد الله بن أبي رَبَاح عَن عَمه بِهِ\n(٢٣٥) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان العثماني مُحَمَّد بن عُثْمَان\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن يزِيد بن عبد الله بن الْهَاد عَن عبد الله بن خباب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه كَانَ تصيبه الْجَنَابَة بِاللَّيْلِ فيريد أَن ينَام\nفَأمره رَسُول الله ﷺ أَن يتَوَضَّأ ثمَّ ينَام\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث نَافِع عَن ابْن عمر رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه من حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس وَمن حَدِيث عمار بن يَاسر وَمن حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n٦٠ - ٧٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-104>بَاب تَحت كل شَعْرَة جَنَابَة</span>\n(٢٣٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا يحيى بن حَمْزَة\nحَدثنِي عتبَة بن أبي حَكِيم\nحَدثنِي طَلْحَة بن نَافِع\nحَدثنِي أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ الصَّلَوَات","vol":"1","page":81},{"text":"الْخمس\nوَالْجُمُعَة إِلَى الْجُمُعَة\nوَأَدَاء الْأَمَانَة كَفَّارَة لما بَينهَا قلت وَمَا أَدَاء الْأَمَانَة قَالَ غسل الْجَنَابَة فَإِن تَحت كل شَعْرَة جَنَابَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال طَلْحَة بن نَافِع لم يسمع من أبي أَيُّوب قَالَه ابْن أبي حَاتِم عَن أَبِيه وَفِيمَا قَالَه أَبُو حَاتِم نظر فَإِن طَلْحَة بن نَافِع وَإِن وَصفه الْحَاكِم بالتدليس فقد صرح بِالتَّحْدِيثِ فَزَالَتْ تُهْمَة تدليسه وَهُوَ ثِقَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَالْبَزَّار وَابْن عدي وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَعتبَة بن أبي حَكِيم مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا الْهَيْثَم بن خَارجه حَدثنَا يحيى بن حَمْزَة بن عتبَة عَن أبي حَكِيم حَدثنِي طَلْحَة بن نَافِع حَدثنِي أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ فَذكره بِإِسْنَاد وَمَتنه\nوروى أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مِنْهُ الْجُمْلَة الْأُخْرَى من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٦١ - ٧٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-105>بَاب الْمَرْأَة ترى فِي منامها مَا يرى الرجل</span>\n(٢٣٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد\nقَالَا حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عَليّ بن زيد عَن سعيد بن الْمسيب عَن خَوْلَة بنت حَكِيم أَنَّهَا سَأَلت رَسُول الله ﷺ عَن الْمَرْأَة ترى فِي منامها مَا يرى الرجل فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهَا غسل حَتَّى تنزل\nكَمَا أَنه لَيْسَ على الرجل غسل حَتَّى ينزل\nقلت عَليّ بن زيد بن جدعَان ضَعِيف رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن يُوسُف بن سعد عَن الْحجَّاج بن مُحَمَّد عَن شُعْبَة عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي عَن سعيد بن الْمسيب فَذكره إِلَّا قَوْله كَمَا أَنه لَيْسَ إِلَى آخِره وَالْبَاقِي مثله\nوَكَذَا روى الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده الطّرف الأول من حَدِيث أم سَلمَة وَمن حَدِيث أم سليم رَوَاهُ أَحْمد أَيْضا وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ\n٦٢ - ٧٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-106>بَاب وجوب الْغسْل من التقاء الختانين</span>\n(٢٣٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن حجاج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا التقى الختانان وتوارت الْحَشَفَة فقد وَجب الْغسْل\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حجاج وَهُوَ ابْن أَرْطَاة وتدليسه وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه كَمَا أوردهُ من طَرِيقه وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق إِسْمَاعِيل عَن حسن وَبِه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طَرِيق أفلت بن حنيفَة عَن جده عَن عَائِشَة فَذكره فَهُوَ شَاهد لحَدِيث أم سَلمَة وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن غَرِيب","vol":"1","page":82},{"text":"- ٨١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-107>بَاب مَا جَاءَ فِي الْحَائِض ترى بعد الطُّهْر الكدرة والصفرة</span>\n(٢٤٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن شَيبَان النَّحْوِيّ عَن يحيى ابْن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أم بكر أَنَّهَا أخْبرت أَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ فِي الْمَرْأَة ترى مَا يريبها بعد الطُّهْر قَالَ إِنَّمَا هِيَ عرق أَو عروق\nقَالَ مُحَمَّد بن يحيى يُرِيد بعد الطُّهْر بعد الْغسْل\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَله شَاهد من حَدِيث أم عَطِيَّة\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالْبُخَارِيّ\n- ٨٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-108>بَاب النُّفَسَاء كم تجْلِس</span>\n(٢٤٦) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nحَدثنَا الْمحَاربي عَن سَلام بن سليم (أَو سلم\nشكّ أَبُو الْحسن\nوَأَظنهُ هُوَ أَبُو الْأَحْوَص) عَن حميد عَن أنس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ وَقت للنفساء أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَن ترى الطُّهْر قبل ذَلِك\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو سعيد الْأَشَج حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي بِهِ\nوَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن يزْدَاد بن عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَبُو سعيد الْأَشَج حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي بِهِ\nوروى أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ بعضه من حَدِيث أم سَلمَة\n- ٨٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-109>بَاب إِذا حَاضَت الْجَارِيَة لم تصل إِلَّا بخمار</span>\n(٢٤٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عبد الْكَرِيم عَن عَمْرو بن سعيد عَن عَائِشَة أَن النَّبِي دخل عَلَيْهَا فاختبأت مولاة لَهَا\nفَقَالَ النَّبِي حَاضَت فَقَالَت نعم\nفشق لَهَا من عمَامَته فَقَالَ اختمري بِهَذَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الْكَرِيم وَهُوَ ابْن أبي الْمخَارِق ضعفه أَحْمد وَغَيره بل قَالَ ابْن عبد الْبر مجمع على ضعفه انْتهى\nرَوَاهُ مُحَمَّد بن عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان بِالْإِسْنَادِ والمتن إِلَّا أَنه قَالَ من ثَوْبه بدل عمَامَته","vol":"1","page":83},{"text":"- ٨٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-110>بَاب الْحَائِض تختضب</span>\n(٢٤٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا حجاج\nحَدثنَا يزِيد بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنَا أَيُّوب عَن معَاذَة أَن امْرَأَة سَأَلت عَائِشَة قَالَت تختضب الْحَائِض فَقَالَت قد كُنَّا عِنْد النَّبِي ﷺ وَنحن نختضب فَلم يكن ينهانا عَنهُ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح حجاج هُوَ ابْن منهال وَأَيوب هُوَ السّخْتِيَانِيّ\n- ٨٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-111>بَاب الْمسْح على الجبائر</span>\n(٢٤٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي\nحَدثنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا إِسْرَائِيل عَن عَمْرو بن خَالِد عَن زيد بن عَليّ عَن أَبِيه عَن جده عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ انْكَسَرت إِحْدَى زندي\nفَسَأَلت النَّبِي ﷺ فَأمرنِي أَن أَمسَح على الجبائر\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَمْرو بن خَالِد كذبه أَحْمد وَابْن معِين\nوَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَكِيع يضع الحَدِيث\nوَقَالَ الْحَاكِم يروي عَن زيد بن عَليّ الموضوعات\n- ٨٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-112>بَاب اللعاب يُصِيب الثَّوْب</span>\n(٢٥٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن زِيَاد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ حَامِل الْحُسَيْن بن عَليّ على عَاتِقه ولعابه يسيل عَلَيْهِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله رجال الصَّحِيحَيْنِ\n- ٨٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-113>بَاب المج فِي المَاء</span>\n(٢٥١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن مسعر\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن كَرَامَة\nحَدثنَا أَبُو أُسَامَة عَن مسعر عَن عبد الْجَبَّار بن وَائِل عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ أَتَى بِدَلْو فَمَضْمض مِنْهُ فمج فِيهِ مسكا أَو طيب من الْمسك\nواستنثر خَارِجا من الدَّلْو\nهَذَا إِسْنَاد مُنْقَطع عبد الْجَبَّار لم يسمع من أَبِيه شَيْئا قَالَه ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ","vol":"1","page":84},{"text":"- ٨٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-114>بَاب النَّهْي عَن أَن يرى عَورَة أحد</span>\n(٢٥٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن مُوسَى بن عبد الله بن يزِيد عَن مولى لعَائِشَة عَن عَائِشَة قَالَت مَا نظرت أَو مَا رَأَيْت فرج رَسُول الله ﷺ قطّ\nقَالَ أَبُو بكر كَانَ أَبُو نعيم يَقُول عَن مولاة لعَائِشَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مولى عَائِشَة لم يسم رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن مَحْمُود بن غيلَان عَن وَكِيع بِهِ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الصَّغِير عَن أَحْمد بن زَكَرِيَّا شَاذان عَن بركَة بن مُحَمَّد الْحلَبِي عَن يُوسُف بن أَسْبَاط عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن محد بن جحادة عَن قَتَادَة عَن أنس عَن عَائِشَة بِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ بركَة بن مُحَمَّد كَذَّاب يضع الحَدِيث انْتهى وَسَيَأْتِي هَذَا الحَدِيث فِي كتاب النِّكَاح إِن شَاءَ الله تَعَالَى\n- ٨٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-115>بَاب من اغفل لمْعَة من الْجَنَابَة</span>\n(٢٥٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَإِسْحَاق بن مَنْصُور\nقَالَا حَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا مُسلم بن سعد عَن أبي عَليّ الرَّحبِي عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ اغْتسل من جَنَابَة\nفَرَأى لمْعَة لم يصبهَا المَاء فَقَالَ بجمته فبلها عَلَيْهَا\nقَالَ إِسْحَاق فِي حَدِيثه فعصر شعره عَلَيْهَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو عَليّ الرَّحبِي اسْمه حُسَيْن بن قيس أَجمعُوا على ضعفه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن حَمَّاد عَن إِسْحَاق بن سعيد عَن الْعَلَاء بن سُوَيْد عَن الْعَلَاء بن زِيَاد عَن النَّبِي\n- ٩٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-116>بَاب من تَوَضَّأ فَترك موضعا لم يصبهُ المَاء</span>\n(٢٥٤) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن مُحَمَّد بن عبيد الله عَن الْحسن بن سعد عَن أَبِيه عَن عَليّ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِنِّي اغْتَسَلت من الْجَنَابَة وَصليت الْفجْر ثمَّ أَصبَحت فَرَأَيْت قدر مَوضِع الظفر لم يصبهُ المَاء\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَو كنت مسحت عَلَيْهِ بِيَدِك أجزأك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُحَمَّد بن عبيد الله رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي الْأَحْوَص بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه","vol":"1","page":85},{"text":"٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-117>كتاب مَوَاقِيت الصَّلَاة</span>\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-118>بَاب وَقت صَلَاة الْفجْر</span>\n(٢٥٥) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ\nحَدثنَا نهيك بن يريم الْأَوْزَاعِيّ\nحَدثنَا مغيث بن سمي قَالَ صليت مَعَ عبد الله بن الزبير الصُّبْح بِغَلَس\nفَلَمَّا سلم أَقبلت على ابْن عمر فَقلت مَا هَذِه الصَّلَاة قَالَ هَذِه صَلَاتنَا كَانَت مَعَ رَسُول الله ﷺ وَأبي بكر وَعمر\nفَلَمَّا طعن عمر أَسْفر بهَا عُثْمَان\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن سَلمَة عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَحكى التِّرْمِذِيّ عَن البُخَارِيّ قَالَ حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ عَن نهيك بن يريم فِي التغليس بِالْفَجْرِ حَدِيث حسن انْتهى\nوَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-119>بَاب وَقت صَلَاة الظّهْر</span>\n(٢٥٦) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام عَن سُفْيَان عَن زيد بن جبيرَة عَن خشف بن مَالك عَن أَبِيه عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ شَكَوْنَا إِلَى النَّبِي ﷺ حر الرمضاء فَلم يشكنا\n٦٥٢ - هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن أبي كريب بِهِ فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ لَا نعلمهُ رَوَاهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَّا مُعَاوِيَة عَن سُفْيَان انْتهى\nوَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه من طَرِيق خباب بن الْأَرَت عَن عبد الله بن مَسْعُود بِلَفْظ الصَّلَاة بالهاجرة بدل شدَّة الرمضاء وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث خباب بِلَفْظ ابْن ماجة سَوَاء وَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام عَن سُفْيَان فَذكره\nوَمَالك الطَّائِي لَا يعرف حَاله وَمُعَاوِيَة بن هِشَام فِيهِ لين لَكِن لَهُ شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث خباب بن الْأَرَت عَن النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم لَا وَسطه\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-120>بَاب الْإِبْرَاد بِالظّهْرِ</span>\n(٢٥٧) حَدثنَا تَمِيم بن الْمُنْتَصر الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا إِسْحَاق بن يُوسُف عَن شريك عَن بَيَان عَن قيس بن أبي حَازِم عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ كُنَّا نصلي مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"1","page":86},{"text":"وَسلم صَلَاة الظّهْر بالهاجرة\nفَقَالَ لنا أبردوا بِالصَّلَاةِ فَإِن شدَّة الْحر من فيح جَهَنَّم\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السَّامِي حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا إِسْحَاق بن يُوسُف فَذكره بِحُرُوفِهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأبي ذَر\nوَفِي البُخَارِيّ من حَدِيث أنس وَأبي سعيد\n(٢٥٨) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر\nحَدثنَا عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أبردوا بِالظّهْرِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق عبد الْوَهَّاب وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي ذَر وَقَالَ حسن صَحِيح\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-121>بَاب وَقت الْمغرب</span>\n(٢٥٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُوسَى\nأَنبأَنَا عباد بن الْعَوام عَن عمر بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة عَن الْحسن\nعَن الْأَحْنَف بن قيس عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تزَال أمتِي على الْفطْرَة مَا لم يؤخروا الْمغرب حَتَّى تشتبك النُّجُوم\nقَالَ أَبُو عبد الله بن ماجة سَمِعت مُحَمَّد بن يحيى يَقُول اضْطربَ النَّاس فِي هَذَا الحَدِيث بِبَغْدَاد\nفَذَهَبت أَنا وَأَبُو بكر الْأَعْين إِلَى الْعَوام بن عباد بن الْعَوام\nفَأخْرج إِلَيْنَا أصل أَبِيه فَإِذا الحَدِيث فِيهِ\n٩٥٢ - هَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من رِوَايَة الْعباد بن الْعَوام بِنَحْوِهِ وَقَالَ هَذَا الحَدِيث لَا نعلمهُ رُوِيَ عَن الْعَبَّاس إِلَّا من هَذَا الْوَجْه وَلَا نعلم رِوَايَة إِلَّا عمر بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة عَن الْحسن قَالَ وَرَوَاهُ غير وَاحِد عَن عمر بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن الْعَبَّاس مُرْسلا انْتهى\nوَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل رُوِيَ عَن عباد بن الْعَوام عَن عمر بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا مُنْكرا يَعْنِي هَذَا الحَدِيث وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم من سنَنه عَن الحكم فَأدْخل بَين عمر بن إِبْرَاهِيم وَبَين قَتَادَة معمرا وَالله أعلم وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ","vol":"1","page":87},{"text":"- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-122>بَاب النَّهْي عَن النّوم قبل صَلَاة الْعشَاء وَعَن الحَدِيث بعْدهَا</span>\n(٢٦٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو نعيم\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا أَبُو عَامر\nقَالَا حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى الطَّائِفِي عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت مَا نَام رَسُول الله ﷺ قبل الْعشَاء وَلَا سمر بعْدهَا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي بِهِ رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده حَدثنَا أَحْمد بن الْوَلِيد الْبَزَّار حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الله الْمدنِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن ابْن أبي مليكَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَفِيه مُحَمَّد بن عبد الله وَهُوَ مَتْرُوك وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي حَمْزَة عَن عَائِشَة وَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي بَرزَة بِلَفْظ كَانَ يكره النّوم قبلهَا والْحَدِيث بعْدهَا\n(٢٦١) حَدثنَا عبد الله بن سعيد وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب وَعلي بن الْمُنْذر قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nحَدثنَا عَطاء بن السَّائِب عَن شَقِيق عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ جَدب لنا رَسُول الله ﷺ السمر بعد الْعشَاء\nيَعْنِي زجرنا\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَلَا أعلم لَهُ عِلّة إِلَّا أَن عَطاء بن السَّائِب اخْتَلَط بِآخِرهِ وَمُحَمّد بن فُضَيْل روى عَنهُ بعد الِاخْتِلَاط وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق خَيْثَمَة عَمَّن سمع ابْن مَسْعُود بِلَفْظ لَا سمر بعد الْعشَاء إِلَّا لمصل أَو مُسَافر وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن همام عَن عَطاء بن السَّائِب بِهِ وَقَالَ حَدِيث يَعْنِي ذمّ وَكره وَعَابَ السمر بعد صَلَاة الْعَتَمَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بِهِ وَمَتنه كَلَفْظِ الطَّيَالِسِيّ وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي\nحَدثنَا هدبة بن خَالِد حَدثنَا همام فَذكره من حَدِيث ابْن عمر\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-123>بَاب النَّهْي أَن يُقَال صَلَاة الْعَتَمَة</span>\n(٢٦٢) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nحَدثنَا الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن عَن مُحَمَّد بن عجلَان عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة\nح وَحدثنَا يَعْقُوب بن حميد\nحَدثنَا ابْن أبي حَازِم عَن عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا تغلبنكم الْأَعْرَاب على اسْم صَلَاتكُمْ زَاد ابْن حَرْمَلَة فَإِنَّمَا هِيَ الْعشَاء\nوَإِنَّمَا يَقُولُونَ الْعَتَمَة لإعتامهم بِالْإِبِلِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة وَفِي مُسلم وَأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ","vol":"1","page":88},{"text":"٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-124>كتاب الْأَذَان</span>\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-125>بَاب بَدَأَ الْأَذَان</span>\n(٢٦٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا أبي عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ اسْتَشَارَ النَّاس لما يهمهم إِلَى الصَّلَاة\nفَذكرُوا البوق\nفكرهه من أجل الْيَهُود\nثمَّ ذكرُوا الناقوس\nفكرهه من أجل النَّصَارَى\nفأري النداء تِلْكَ اللَّيْلَة رجل من الْأَنْصَار يُقَال لَهُ عبد الله بن زيد وَعمر بن الْخطاب\nفطرق الْأنْصَارِيّ رَسُول الله ﷺ لَيْلًا\nفَأمر رَسُول الله ﷺ بِلَالًا بِهِ فَأذن\nقَالَ الزُّهْرِيّ وَزَاد بِلَال فِي نِدَاء صَلَاة الْغَدَاة الصَّلَاة خير من النّوم\nفأقرها رَسُول الله ﷺ\nقلت فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ طرف مِنْهُ من طَرِيق نَافِع عَن ابْن عمر وَمَا زَاد الزُّهْرِيّ عَن بِلَال فِي نِدَاء صَلَاة الصُّبْح إِلَى آخِره سَيَأْتِي مَرْفُوعا بعد هَذَا بِثَلَاثَة أَحَادِيث من طَرِيقه عَن سعيد بن الْمسيب عَن بِلَال\n(٢٦٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار وَمُحَمّد بن يحيى\nقَالَا حَدثنَا أَبُو عَاصِم\nأَنبأَنَا ابْن جريج\nأَخْبرنِي عبد الْعَزِيز بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة عَن عبد الله بن محيريز وَكَانَ يَتِيما فِي حجر أبي مَحْذُورَة بن معير حِين جهزه إِلَى الشَّام\nفَقلت لأبي مَحْذُورَة أَي عَم إِنِّي خَارج إِلَى الشَّام وَإِنِّي أسأَل عَن تأذينك\nفَأَخْبرنِي أَن أَبَا مَحْذُورَة قَالَ خرجت فِي نفر فَكُنَّا بِبَعْض الطَّرِيق فَأذن مُؤذن رَسُول الله ﷺ بِالصَّلَاةِ عِنْد رَسُول الله ﷺ\nفسمعنا صَوت الْمُؤَذّن وَنحن عَنهُ متنكبون\nفصرخنا نحكيه نهزأ بِهِ فَسمع رَسُول الله ﷺ\nفَأرْسل إِلَيْنَا قوما فأقعونا بَين يَدَيْهِ\nفَقَالَ أَيّكُم الَّذِي سَمِعت صَوته قد ارْتَفع فَأَشَارَ إِلَيّ الْقَوْم كلهم وَصَدقُوا\nفَأرْسل كلهم وحبسني\nوَقَالَ لي قُم فَأذن\nفَقُمْت وَلَا شَيْء أكره إِلَيّ من رَسُول الله ﷺ وَلَا مِمَّا يَأْمُرنِي بِهِ\nفَقُمْت بَين يَدي رَسُول الله ﷺ فَألْقى على رَسُول الله التأذين هُوَ بِنَفسِهِ\nفَقَالَ قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر\nأشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله\nأشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله أشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله\nثمَّ قَالَ لي ارْفَعْ من صَوْتك\nأشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله\nأشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله أشهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله\nحَيّ على الصَّلَاة حَيّ على الصَّلَاة\nحَيّ على الْفَلاح حَيّ على الْفَلاح\nالله أكبر الله أكبر\nلَا إِلَه إِلَّا الله\nثمَّ دَعَاني حِين قضيت التأذين فَأَعْطَانِي صرة فِيهَا شَيْء من فضَّة\nثمَّ وضع يَده على نَاصِيَة أبي مَحْذُورَة\nثمَّ أمرهَا على وَجهه ثمَّ على ثدييه ثمَّ على كبده ثمَّ بلغت يَد رَسُول الله ﷺ سرة أبي مَحْذُورَة\nثمَّ قَالَ رَسُول الله بَارك الله لَك وَبَارك عَلَيْك فَقلت يَا رَسُول الله أَمرتنِي بِالتَّأْذِينِ بِمَكَّة قَالَ نعم\nقد أَمرتك فَذهب كل شَيْء كَانَ لرَسُول الله ﷺ من كَرَاهِيَة وَعَاد ذَلِك كُله محبَّة لرَسُول الله ﷺ\nفَقدمت عتاب بن أسيد عَامل رَسُول الله ﷺ بِمَكَّة فَأَذنت مَعَه بِالصَّلَاةِ عَن أَمر رَسُول الله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَهُوَ فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من هَذَا الْوَجْه خلا مَا ذكر هُنَا غير أَن النَّسَائِيّ ذكر صرة الْفضة مُوَافقَة لِابْنِ ماجة رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه عَن أبي عَسَّال مَالك بن عبد الْوَاحِد وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم كِلَاهُمَا عَن معَاذ بن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَامر الْأَحول عَن مَكْحُول عَن عبد الله بن محيريز بِهِ","vol":"1","page":89},{"text":"وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طَرِيق مِنْهَا عَن الْحسن بن عَليّ عَن عَفَّان وَسَعِيد بن عَامر وَالْحجاج بن منهال ثَلَاثَتهمْ عَن همام عَن عَامر الْأَحول بِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن بشر بن معَاذ عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة بِهِ وَقَالَ حسن صَحِيح وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق مِنْهَا عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق الشَّافِعِي عَن مُسلم بن خَالِد عَن ابْن جريج وَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-126>بَاب السّنة فِي الْأَذَان</span>\n(٢٦٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد مُؤذن رَسُول الله ﷺ\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ أَمر بِلَالًا أَن يَجْعَل إصبعيه فِي أُذُنَيْهِ\nوَقَالَ إِنَّه أرفع لصوتك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أَوْلَاد سعد القرط عمار وَسعد وَعبد الرَّحْمَن رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد والنسائى وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث جُحَيْفَة وَقَالَ حسن صَحِيح\n(٢٦٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nحَدثنَا بَقِيَّة عَن مَرْوَان بن سَالم عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خصلتان معلقتان فِي أَعْنَاق المؤذنين للْمُسلمين صلَاتهم وصيامهم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة بن الْوَلِيد\n(٢٦٧) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nحَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن بِلَال أَنه أَتَى النَّبِي ﷺ يُؤذنهُ بِصَلَاة الْفجْر\nفَقيل هُوَ نَائِم\nفَقَالَ الصَّلَاة خير من النّوم الصَّلَاة خير من النّوم\nفأقرت فِي تأذين الْفجْر\nفَثَبت الْأَمر على ذَلِك\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن فِيهِ انْقِطَاعًا سعيد بن الْمسيب لم يسمع من بِلَال رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من هَذَا الْوَجْه بِغَيْر هَذَا السِّيَاق قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي مَحْذُورَة ا\nهـ\nوَحَدِيث أبي مَحْذُورَة رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-127>بَاب مَا يُقَال إِذا أذن الْمُؤَذّن</span>\n(٢٦٨) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الشَّافِعِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس\nحَدثنَا عبد الله بن رَجَاء الْمَكِّيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن ابْن شهَاب عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول","vol":"1","page":90},{"text":"الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم إِذا أذن الْمُؤَذّن فَقولُوا مثل مَا يَقُول\nهَذَا إِسْنَاد مَعْلُول وَالْمَحْفُوظ عَن الزُّهْرِيّ عَن عَطاء بن يزِيد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ كَمَا أخرجه الْأَئِمَّة السِّتَّة\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن بزيغ عَن بشر بن الْفضل عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَمن حَدِيث أبي رَافع وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أنس بن مَالك\n(٢٦٩) حَدثنَا شُجَاع بن مخلد أَبُو الْفَصْل قَالَ حَدثنَا هشيم\nأَنبأَنَا أَبُو بشر عَن أبي الْمليح بن أُسَامَة عَن عبد الله بن عتبَة بن أبي سُفْيَان\nحَدَّثتنِي عَمَّتي أم حَبِيبَة أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِذا كَانَ عِنْدهَا فِي يَوْمهَا وليلتها فَسمع الْمُؤَذّن يُؤذن قَالَ كَمَا يَقُول الْمُؤَذّن\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح عبد الله بن عتبَة أخرج لَهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه\nذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْل عَن قُتَيْبَة عَن أبي عوَانَة وَعَن زِيَاد بن أَيُّوب عَن هشيم كِلَاهُمَا عَن أبي بشر بِهِ وَرَوَاهُ عَن بنْدَار عَن غنْدر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن أبي الْمليح عَن أم حَبِيبَة بِهِ وَلم يذكر عبد الله بن عتبَة وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي عوَانَة عَن أبي بشر بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-128>بَاب فضل الْأَذَان وثواب المؤذنين</span>\n(٢٧٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nحَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة عَن أَبِيه وَكَانَ أَبوهُ فِي حجر أبي سعيد قَالَ قَالَ لي أَبُو سعيد إِذا كنت فِي الْبَوَادِي فارفع صَوْتك بِالْأَذَانِ\nفَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا يسمعهُ جن وَلَا إنس وَلَا شجر وَلَا حجر إِلَّا شهد لَهُ\nقلت رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَالْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ فِي سنَنه كلهم من طَرِيق عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة بِهِ دون قَوْله وَلَا حجر وَلَا شجر رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة\n(٢٧١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا شَبابَة\nحَدثنَا شُعْبَة عَن مُوسَى بن أبي عُثْمَان عَن أبي يحيى عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الْمُؤَذّن يغْفر لَهُ مدى صَوته\nويستغفر لَهُ كل رطب ويابس\nوَشَاهد الصَّلَاة يكْتب لَهُ خمس وَعِشْرُونَ حَسَنَة وَيكفر عَنهُ مَا بَينهمَا\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ بِاخْتِصَار من طَرِيق أبي يحيى عَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ أَحْمد وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من هَذَا الْوَجْه","vol":"1","page":91},{"text":"(٢٧٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَالْحسن بن عَليّ الْخلال\nقَالَا حَدثنَا عبد الله بن صَالح\nحَدثنَا يحيى بن أَيُّوب\nعَن ابْن جريج عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من أذن ثِنْتَيْ عشرَة سنة وَجَبت لَهُ الْجنَّة وَكتب لَهُ بتأذينه فِي كل يَوْم سِتُّونَ حَسَنَة\nوَلكُل إِقَامَة ثَلَاثُونَ حَسَنَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن صَالح رَوَاهُ الْحَاكِم عَن مُحَمَّد بن صَالح بن هاني عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مهْرَان عَن أبي طَاهِر وَأبي الرّبيع عَن بَيَان بن وهب عَن ابْن لَهِيعَة عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر عَن نَافِع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا عَن أَحْمد بن يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ عَن عبد الله بن صَالح الْمصْرِيّ فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَنه قَالَ فِي كل مرّة سَبْعُونَ حَسَنَة بدل كل يَوْم سِتُّونَ حَسَنَة وَالْبَاقِي مثله سَوَاء\nوَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ وَكَذَا رَوَاهُ القَاضِي أَبُو الْحسن الخلعي من طَرِيق ابْن لَهِيعَة بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمَا من طَرِيق عبد الله بن صَالح إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا فِي كل مرّة مَكَان كل يَوْم\n- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-129>بَاب إِفْرَاد الْإِقَامَة</span>\n(٢٧٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد\nحَدثنَا عمار بن سعد مُؤذن رَسُول الله ﷺ\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن أَذَان بِلَال كَانَ مثنى مثنى\nوإقامته مُفْردَة\nقلت تقدم الْكَلَام على هَذَا الْإِسْنَاد غير مرّة رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عمار بن سعد عَن سعد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الحميد عَن عبد الرَّحْمَن بن سعد أتم مِنْهُ وَفِيه قد قَامَت الصَّلَاة مرّة وَاحِدَة\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم\n(٢٧٤) حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد\nحَدثنِي معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع مولى النَّبِي ﷺ\nحَدثنِي مُحَمَّد بن عبيد الله عَن أَبِيه عبيد الله عَن أبي رَافع قَالَ رَأَيْت بِلَالًا يُؤذن بَين يَدي رَسُول الله ﷺ مثنى مثنى وَيُقِيم وَاحِدَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله وَأَبِيهِ مُحَمَّد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن أَحْمد بن عبد الله النّحاس عَن عمر بن شيبَة عَن معمر بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك","vol":"1","page":92},{"text":"- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-130>بَاب إِذا أذن وَأَنت فِي الْمَسْجِد فَلَا تخرج</span>\n(٢٧٥) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nحَدثنَا عبد الله بن وهب\nأَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن عمر عَن ابْن أبي فَرْوَة عَن مُحَمَّد بن يُوسُف مولى عُثْمَان بن عَفَّان عَن أَبِيه عَن عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أدْركهُ الْأَذَان فِي الْمَسْجِد ثمَّ خرج لم يخرج لحَاجَة وَهُوَ لَا يُرِيد الرّجْعَة فَهُوَ مُنَافِق\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن أبي فَرْوَة واسْمه إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة ضَعِيف وَكَذَلِكَ عبد الْجَبَّار بن عمر وَهُوَ فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره يَعْنِي أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ فقد عصى أَبَا الْقَاسِم صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-131>أَبْوَاب بِنَاء الْمَسْجِد</span>\n(٢٧٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد\nحَدثنَا لَيْث بن سعد\nح وَحدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا دَاوُد بن عبد الله الْجَعْفَرِي عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد جَمِيعًا عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد عَن الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد عَن عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة الْعَدوي عَن عمر بن الْخطاب قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من بنى مَسْجِدا يذكر فِيهِ اسْم الله بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد مُرْسل عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة\nروى عَن عمر بن الْخطاب وَهُوَ جده لأمه وَلم يسمع مِنْهُ قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن عبد الحكم وَشُعَيْب بن اللَّيْث كِلَاهُمَا عَن ابْن الْهَاد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الْعَزِيز عَن يزِيد بن الْهَاد بِهِ وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عُثْمَان بن عَفَّان\n(٢٧٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن ابْن لَهِيعَة\nحَدثنِي أَبُو الْأسود عَن عُرْوَة عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من بنى لله مَسْجِدا من مَاله بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْوَلِيد مُدَلّس وَابْن لَهِيعَة ضَعِيف وَتقدم كَونه فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عُثْمَان بن عَفَّان\nقَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أبي بكر وَعمر وَعلي وَعبد الله بن عمر وَأنس وَابْن عَبَّاس وَعَائِشَة وَأم حَبِيبَة وَأبي ذَر وَعَمْرو بن عَنْبَسَة وواثلة وَأبي هُرَيْرَة وَجَابِر","vol":"1","page":93},{"text":"(٢٧٨) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى\nحَدثنَا عبد الله بن وهب عَن إِبْرَاهِيم بن نشيط عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن النَّوْفَلِي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من بنى مَسْجِدا لله كمفحص قطاة أَو أَصْغَر بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَالْبَزَّار فِي مُسْنده أَيْضا وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَأَبُو يعلى الْموصِلِي\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-132>بَاب تشييد الْمَسَاجِد</span>\n(٢٧٩) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس حَدثنَا عبد الْكَرِيم بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ عَن لَيْث عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَرَاكُم ستشرفون مَسَاجِدكُمْ بعدِي كَمَا شرفت النَّصَارَى كنائسها وكما شرفت الْيَهُود بيعهَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ لَيْث وَهُوَ ابْن أبي سليم ضَعِيف وجبارة بن الْمُغلس وَهُوَ كَذَّاب\nأخرجه أَبُو دَاوُد بِغَيْر هَذَا السِّيَاق من هَذَا الْوَجْه عَن مُحَمَّد بن الصَّباح بن سُفْيَان عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أبي فَزَارَة يزِيد بن الْأَصَم عَن ابْن عَبَّاس بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ مَا أمرت بتشييد الْمَسَاجِد قَالَ ابْن عَبَّاس لتزخرفها كَمَا زخرفتها الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٢٨٠) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nحَدثنَا عبد الْكَرِيم بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي إِسْحَاق عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا سَاءَ عمل قوم قطّ إِلَّا زخرفوا مَسَاجِدهمْ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ جبارَة بن الْمُغلس وَقد اتهمَ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن جبارَة بن الْمُغلس بِهِ\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-133>بَاب أَيْن يجوز بِنَاء الْمَسْجِد</span>\n(٢٨١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان\nحَدثنَا مُوسَى بن أعين حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن نَافِع عَن ابْن عمر\nوَسُئِلَ عَن الْحِيطَان تلقى فِيهَا العذرات\nفَقَالَ إِذا سقيت مرَارًا فصلوا فِيهَا\nيرفعهُ إِلَى النَّبِي ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بن إِسْحَاق","vol":"1","page":94},{"text":"- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-134>بَاب مَا يكره فِي الْمَسَاجِد</span>\n(٢٨٢) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nحَدثنَا مُحَمَّد بن حمير\nحَدثنَا زيد بن جبيرَة الْأنْصَارِيّ عَن دَاوُد بن الْحصين عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ خِصَال لَا تنبغي فِي الْمَسْجِد لَا يتَّخذ طَرِيقا\nوَلَا يشهر فِيهِ سلَاح\nوَلَا ينبض فِيهِ بقوس وَلَا ينشر فِيهِ نبل\nوَلَا يمر فِيهِ بِلَحْم نيء\nوَلَا يضْرب فِيهِ حد\nوَلَا يقْتَصّ فِيهِ من أحد\nوَلَا يتَّخذ سوقا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد بن جبيرَة قَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على أَنه ضَعِيف روى الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير مِنْهُ لَا تتَّخذ الْمَسَاجِد طرقا إِلَّا لذكر الله أَو صَلَاة رَوَاهُ من هَذَا الْوَجْه بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ\nكَذَا قَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ\n(٢٨٣) حَدثنَا عَليّ بن دَاوُد وَمُحَمّد بن أبي الْحُسَيْن\nقَالَا حَدثنَا أَبُو صَالح\nحَدثنِي اللَّيْث\nحَدثنِي نَافِع عَن ابْن عمر عَن عمر بن الْخطاب أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ سبع مَوَاطِن لَا تجوز فِيهَا الصَّلَاة ظَاهر بَيت الله والمقبرة والمزبلة والمجزرة وَالْحمام وعطن الْإِبِل ومحجة الطَّرِيق\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي صَالح كَاتب اللَّيْث\n(٢٨٤) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ\nحَدثنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم\nحَدثنَا الْحَرْث بن نَبهَان\nحَدثنَا عتبَة بن يقظان عَن أبي سعيد عَن مَكْحُول عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع أَن النَّبِي ﷺ قَالَ جَنبُوا مَسَاجِدكُمْ صِبْيَانكُمْ وَمَجَانِينكُمْ وشراركم وَبَيْعكُمْ وَخُصُومَاتكُمْ وَرفع أَصْوَاتكُم وَإِقَامَة حُدُودكُمْ وسل سُيُوفكُمْ\nوَاتَّخذُوا على أَبْوَابهَا الْمَطَاهِر\nوَجَمِّرُوهَا فِي الْجمع\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سعيد هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الصَّوَاب قَالَ أَحْمد عمدا كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ\nوَقَالَ النَّسَائِيّ كَذَّاب قلت والحرث بن نَبهَان ضَعِيف\nروى التِّرْمِذِيّ بعضه من حَدِيث عبد الله بن عمر وَقَالَ وَفِي الْبَاب عَن بُرَيْدَة وَجَابِر بن عبد الله وَأنس انْتهى\nلَكِن لم ينْفَرد بِهَذَا الحَدِيث عَن مَكْحُول وَلم ينْفَرد الْحَارِث بن نَبهَان عَن عتبَة بن يقظان فقد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أبي نعيم يَعْنِي النَّخعِيّ عَن الْعَلَاء بن كثير عَن مَكْحُول وَعَن أبي الدَّرْدَاء وَعَن وَاثِلَة وَعَن أبي أُمَامَة كلهم يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ فَذكره إِلَّا أَنه قَالَ الْعَلَاء بن كثير هَذَا","vol":"1","page":95},{"text":"سامي مُنكر الحَدِيث وَقيل عَن مَكْحُول عَن يحيى بن الْعَلَاء عَن معَاذ مَرْفُوعا وَلَيْسَ بِصَحِيح وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من طَرِيق أبي الدَّرْدَاء وواثلة وَأبي أُمَامَة من رِوَايَة مَكْحُول عَن معَاذ وَلم يسمع مِنْهُ\n- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-135>بَاب الْمَسَاجِد فِي الدّور</span>\n(٢٨٥) حَدثنَا يحيى بن الْفضل الْمقري\nحَدثنَا أَبُو عَامر\nحَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة أَن رجلا من الْأَنْصَار أرسل إِلَى رَسُول الله ﷺ أَن تعال فَخط لي مَسْجِدا فِي دَاري أُصَلِّي فِيهِ\nوَذَلِكَ بعد مَا عمي\nفجَاء فَفعل\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَالرجل الْمُبْهم فِي هَذَا الحَدِيث هُوَ عتْبَان بن مَالك وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عتْبَان بن مَالك\n(٢٨٦) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم\nحَدثنَا ابْن أبي عدي عَن ابْن عون عَن أنس بن سِيرِين عَن عبد الحميد بن الْمُنْذر بن الْجَارُود عَن أنس بن مَالك قَالَ صنع بعض عمومتي للنَّبِي ﷺ طَعَاما فَقَالَ للنَّبِي ﷺ إِنِّي أحب أَن تَأْكُل فِي بَيْتِي وَتصلي فِيهِ\nقَالَ فَأَتَاهُ\nوَفِي الْبَيْت فَحل من هَذِه الفحول\nفَأمر بِنَاحِيَة مِنْهُ فكنس ورش فصلى وصلينا مَعَه\nقَالَ أَبُو عبد الله بن ماجة الْفَحْل هُوَ الْحَصِير الَّذِي قد اسود\nقلت يعْمل من سعف النّخل رَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل عَن ابْن أبي عدي وَإِسْنَاده حسن إِلَّا أَن لَهُ أصلا فِي الصَّحِيح من حَدِيث إِسْحَاق بن أبي طَلْحَة عَن أنس بن مَالك\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-136>بَاب تَطْهِير الْمَسَاجِد وتطييبها</span>\n(٢٨٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن أبي الجون\nحَدثنَا مُحَمَّد بن صَالح الْمدنِي\nحَدثنَا مُسلم بن أبي مَرْيَم عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أخرج أَذَى من الْمَسْجِد بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُسلم هُوَ ابْن يسَار لم يسمع من أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أول من أَسْرج فِي الْمَسَاجِد تَمِيم الدَّارِيّ قلت كَذَا رَوَاهُ مَوْقُوفا وَمَعَ رفْقَة فِي إِسْنَاده خَالِد بن إِيَاس وَقد اتَّفقُوا على ضعفه","vol":"1","page":96},{"text":"- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-137>بَاب كَرَاهِيَة النخامة فِي الْمَسْجِد</span>\n(٢٨٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ حك بزاقا فِي قبْلَة الْمَسْجِد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَحَدِيث النخامة فِي الْمَسْجِد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-138>بَاب الصَّلَاة فِي أعطان الْإِبِل ومرابض الْغنم</span>\n(٢٩٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nح وَحدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nحَدثنَا يزِيد بن زُرَيْع\nقَالَا حَدثنَا هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن لم تَجدوا إِلَّا مرابض الْغنم وأعطان الْإِبِل فصلوا فِي مرابض الْغنم وَلَا تصلوا فِي أعطان الْإِبِل\n(٢٩٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا زيد بن الْحباب\nحَدثنَا عبد الْملك بن ربيع بن سُبْرَة بن معبد الْجُهَنِيّ\nأَخْبرنِي أبي عَن أَبِيه أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا يصلى فِي أعطان الْإِبِل وَيصلى فِي مراح الْغنم\nقلت رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق حَرْمَلَة بن عبد الْعَزِيز عَن عَمه عبد الْملك بن الرّبيع بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق زيد بن الْحباب بِهِ وَهُوَ فِي صَحِيح البُخَارِيّ من حَدِيث أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي مرابض الْغنم قبل أَن يبْنى الْمَسْجِد وَفِيه من حَدِيث ابْن عمر قَالَ رَأَيْت النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي إِلَى بعيره\n- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-139>بَاب الدُّعَاء عِنْد دُخُول الْمَسْجِد</span>\n(٢٩٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ\nحَدثنَا الضَّحَّاك بن عُثْمَان\nحَدثنَا سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِذا دخل أحدكُم الْمَسْجِد فليسلم على النَّبِي ﷺ وَليقل اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أَبْوَاب رحمتك\nوَإِذا خرج فليسلم على النَّبِي وَليقل اللَّهُمَّ اعصمني من الشَّيْطَان الرَّجِيم\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن","vol":"1","page":97},{"text":"بنْدَار وَهُوَ مُحَمَّد بن بشار بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن سِنَان الفزار عَن أبي بكر الْحَنَفِيّ بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي حميد السَّاعِدِيّ رَوَاهُ مُسلم\n٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-140>بَاب الْمَشْي إِلَى الصَّلَاة</span>\n(٢٩٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يحيى بن أبي بكير\nحَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن عقيل عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول أَلا أدلكم على مَا يكفر الله بِهِ الْخَطَايَا وَيزِيد بِهِ فِي الْحَسَنَات قَالُوا بلَى\nيَا رَسُول الله قَالَ إسباغ الْوضُوء على المكاره وَكَثْرَة الخطا إِلَى الْمَسَاجِد وانتظار الصَّلَاة بعد الصَّلَاة\nقلت رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ\nوَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أبي مُوسَى عَن الضَّحَّاك بن المخلد عَن عبد الله بن أبي بكر عَن سعيد بن الْمسيب بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن أبي بَحر بِهِ\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد بِزِيَادَة طَوِيلَة فِي الْمَتْن وَقد أوردته بِتَمَامِهِ فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة الَّتِي جمعتها وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ وَله شَاهد من فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(٢٩٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن سعيد بن يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي\nحَدثنَا الْفضل بن الْمُوفق أَبُو الجهم\nحَدثنَا فُضَيْل بن مَرْزُوق عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من خرج من بَيته إِلَى الصَّلَاة فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِحَق السَّائِلين عَلَيْك وَأَسْأَلك بِحَق ممشاي هَذَا\nفَانِي لم أخرج أشرا وَلَا بطرا وَلَا رِيَاء وَلَا سمعة\nخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك\nفأسألك أَن تعيذني من النَّار وَأَن تغْفر لي ذُنُوبِي\nإِنَّه لَا يغْفر الذُّنُوب إِلَّا أَنْت أقبل الله عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ واستغفر لَهُ سَبْعُونَ ألف ملك\nهَذَا إِسْنَاد مسلسل بالضعفاء عَطِيَّة هُوَ الْعَوْفِيّ وفضيل بن مَرْزُوق وَالْفضل بن الْموقف كلهم ضعفاء لَكِن رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه من طَرِيق فُضَيْل بن مَرْزُوق فَهُوَ صَحِيح عِنْده وَذكره رزين وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع","vol":"1","page":98},{"text":"فِي مُسْنده حَدثنَا يزِيد حَدثنَا الْفضل بن مَرْزُوق فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد فِي آخِره حَتَّى يفرغ من صلَاته\n(٢٩٦) حَدثنَا رَاشد بن سعيد بن رَاشد الرَّمْلِيّ\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن أبي رَافع إِسْمَاعِيل بن رَافع عَن سمي مولى أبي بكر عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ المشاءون إِلَى الْمَسَاجِد فِي الظُّلم أُولَئِكَ الخواضون فِي رَحْمَة الله\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\nأَبُو رَافع أَجمعُوا على ضعفه والوليد بن مُسلم مُدَلّس وَقد عنعنه\n(٢٩٧) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحلَبِي\nحَدثنَا يحيى بن الْحَرْث الشِّيرَازِيّ\nحَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد التَّمِيمِي عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ليبشر المشاءون فِي الظُّلم بِنور تَامّ يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد هَذَا قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء\nوَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف صَدُوق وَلم أر لأحد مِمَّن تكلم فِي الرِّجَال كلَاما غَيرهمَا وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات لَكِن قَالَ شَيخنَا أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن رَحمَه الله تَعَالَى فِي أَمَالِيهِ بعد أَن سَار من هَذَا الطَّرِيق\nهَذَا حَدِيث حسن غَرِيب قَالَ وَقد تَابع زُهَيْر بن مُحَمَّد عَلَيْهِ أَبُو غَسَّان مُحَمَّد بن طريف فساقه بِسَنَدِهِ إِلَى يحيى بن الْحَارِث الشِّيرَازِيّ حَدثنَا أَبُو غَسَّان عَن أبي حَازِم فَذكره بِلَفْظ بِالنورِ التَّام انْتهى\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم بالسند الْمَذْكُور عَن زُهَيْر وَأبي غَسَّان جَمِيعًا\nوَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ\nقلت وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَاسْتَغْرَبَهُ حَدثنَا مجزأه الى آخِره حَدثنَا أَحْمد بن بديل حَدثنَا حَفْص بن غياث حَدثنَا عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم يقْرَأ فِي الْمغرب قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ وَقل هُوَ الله أحد ش قَالَ السندي هَذَا الحَدِيث فِيمَا أرَاهُ من الزَّوَائِد وَمَا تعرض لَهُ وَيدل على مَا ذكرت قَول الْحَافِظ فِي شرح البُخَارِيّ وَلم أر حَدِيثا مَرْفُوعا فِيهِ التَّنْصِيص على الْقِرَاءَة فِيهَا بِشَيْء من قصار الْمفصل الا حَدِيثا فِي ابْن ماجة عَن ابْن عمر نَص فِيهِ على الْكَافِرُونَ وَالْإِخْلَاص وَظَاهر اسناده الصِّحَّة إِلَّا أَنه مَعْلُول قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أَخطَأ بعض رُوَاته أ\nهـ","vol":"1","page":99},{"text":"(٢٩٨) حَدثنَا مجزأَة بن سُفْيَان بن أسيد مولى ثَابت الْبنانِيّ\nحَدثنَا سُلَيْمَان بن دَاوُد الصَّائِغ عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ بشر الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلم إِلَى الْمَسَاجِد بِالنورِ التَّام يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف سُلَيْمَان بن دَاوُد قَالَ فِيهِ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه روى عَن ثَابت وَقيل عَن أَبِيه عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك بِهِ قلت وَلَيْسَ لداود هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلم يكن لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّة الْكتب ومجزاة لم أر لأحد فِيهِ كلَاما رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر بن إِسْحَاق الْفَقِيه عَن مُحَمَّد بن أَيُّوب عَن سُلَيْمَان بن مُسلم عَن أَبِيه عَن ثَابت بِهِ فاضطرب إِسْنَاده\nوَله شَاهد رُوِيَ عَن عشرَة من الصَّحَابَة غير سهل وَأنس وهم بُرَيْدَة وَزيد بن حَارِثَة وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَأَبُو أُمَامَة وَأَبُو الدَّرْدَاء وَأَبُو سعيد وَأَبُو مُوسَى وَأَبُو هُرَيْرَة وَعَائِشَة وأجودها حَدِيث بُرَيْدَة وَأبي الدَّرْدَاء فَحَدِيث بُرَيْدَة أخرجه ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالطَّبَرَانِيّ بِلَفْظ من مَشى فِي ظلمَة اللَّيْل إِلَى الْمَسْجِد لَقِي الله ﷿ بِنور يَوْم الْقِيَامَة","vol":"1","page":100},{"text":"- (٩٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-141>بَاب الْأَبْعَد من الْمَسْجِد أعظم أجرا)</span>\n- حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا إِسْرَائِيل عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَت الْأَنْصَار بعيدَة مَنَازِلهمْ من الْمَسْجِد\nفأرادوا أَن يقتربوا فَنزلت ﴿ونكتب مَا قدمُوا وآثارهم﴾ قَالَ فثبتوا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مَوْقُوف فِيهِ سماك وَهُوَ ابْن حَرْب وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم فقد قَالَ أَحْمد مُضْطَرب الحَدِيث وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة رِوَايَته عَن عِكْرِمَة مضطربة وَرِوَايَته عَن غَيره صَالِحَة\n١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-142>بَاب التَّغْلِيظ عَن التَّخَلُّف عَن الْجَمَاعَة</span>\n(٣٠٠) حَدثنَا عُثْمَان بن إِسْمَاعِيل الْهُذلِيّ الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزبْرِقَان بن عمر والضمري عَن أُسَامَة بن زيد ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لينتهين رجال عَن ترك الْجَمَاعَة أَو لأحرقن بُيُوتهم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس الزبْرِقَان بن عَمْرو لم يسمع من الْوَلِيد بن يزِيد بن الْوَلِيد بن مُسلم وَعُثْمَان لَا يعرف حَاله وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم من حَدِيث ابْن مَسْعُود قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَأبي الدَّرْدَاء ومعاذ وَأنس وَجَابِر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم\n١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-143>بَاب من صلى الْعشَاء فِي جمَاعَة</span>\n(٣٠١) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن عمَارَة بن غزيَّة عَن أنس بن مَالك عَن عمر بن الْخطاب عَن النَّبِي ﷺ أَنه كَانَ يَقُول من صلى فِي مَسْجِد جمَاعَة أَرْبَعِينَ لَيْلَة لَا تفوته الرَّكْعَة الأولى من صَلَاة الْعشَاء كتب الله","vol":"1","page":101},{"text":"لَهُ بهَا عتقا من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عمَارَة لم يدْرك أنسا وَلم يلقه قَالَ التِّرْمِذِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ابْن عَيَّاش كَانَ يُدَلس وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث أنس فجعلاه من مُسْنده لَا مُسْند عمر وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-144>بَاب لُزُوم الْجَمَاعَة وانتظار الصَّلَاة</span>\n(٣٠٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا شَبابَة\nحَدثنَا ابْن أبي ذِئْب عَن المَقْبُري عَن سعيد بن يسَار عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا توطن رجل مُسلم الْمَسَاجِد للصَّلَاة وَالذكر إِلَّا تبشبش الله لَهُ كَمَا يتبشبش أهل الْغَائِب بغائبهم إِذا قدم عَلَيْهِم\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا عُثْمَان بن عمر حَدثنَا ابْن أبي ذِئْب فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم عَن عَبْدَانِ بن يزِيد عَن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن عَن آدم بن أبي إِيَاس عَن ابْن أبي ذِئْب بِهِ كَذَا وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَابْن أبي شيبَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن ابْن أبي ذِئْب بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء مُسَدّد فِي مُسْنده من طَرِيق سعيد بن يسَار وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن يَعْقُوب عَن ابْن أبي ذِئْب بِهِ\n(٣٠٣) حَدثنَا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الدَّارمِيّ\nحَدثنَا النَّضر بن شُمَيْل\nحَدثنَا حَمَّاد عَن ثَابت عَن أبي أَيُّوب عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ صلينَا مَعَ رَسُول الله ﷺ الْمغرب\nفَرجع من رَجَعَ\nوعقب من عقب\nفجَاء رَسُول الله ﷺ مسرعا قد خفزه النَّفس وَقد حسر عَن رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ أَبْشِرُوا\nهَذَا ربكُم قد فتح بَابا من أَبْوَاب السَّمَاء يباهي بكم الْمَلَائِكَة\nيَقُول انْظُرُوا إِلَى عبَادي قد قضوا فريضا وهم ينتظرون أُخْرَى\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه\nقَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَأَبُو أَيُّوب هُوَ المراغي الْعَتكِي ثِقَة مَا أرَاهُ سمع عبد الله بن عمر وَقَالَ وحفره بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة والغاء بعدهمَا رَاء أَي شاقه وأتعبه من شدَّة سَعْيه وحسر هُوَ بِفَتْح الْحَاء وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ أَي كشف عَن رُكْبَتَيْهِ انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده بِزِيَادَة طَوِيلَة فِي أَوله كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة فِي كتاب الذّكر","vol":"1","page":102},{"text":"٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-145>كتاب إِقَامَة الصَّلَاة وَالسّنَن فِيهَا</span>\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-146>بَاب الِاسْتِعَاذَة فِي الصَّلَاة</span>\n(٣٠٤) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر\nحَدثنَا ابْن فُضَيْل\nحَدثنَا عَطاء بن السَّائِب عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن ابْن مَسْعُود عَن النَّبِي ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الشَّيْطَان الرَّجِيم وهمزه ونفخه ونفثه\nقَالَ همزه الموتة\nونفخه الشّعْر\nونفثه الْكبر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَطاء بن السَّائِب اخْتَلَط بِآخِرهِ وَسمع مِنْهُ مُحَمَّد بن الفضيل بعد الِاخْتِلَاط وَقد قيل إِن أَبَا عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ لم يسمع من ابْن مَسْعُود رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن يُوسُف بن عِيسَى عَن ابْن فُضَيْل بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن أَيُّوب عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق وَرْقَاء أَيْضا عَن عَطاء بن السَّائِب بِهِ مَرْفُوعا فَجعل التَّفْسِير من قَول عَطاء دون النَّبِي ﷺ وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَطاء بِهِ مَوْقُوفا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بِإِسْنَاد ابْن ماجة وَمَتنه سَوَاء وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث جُبَير بن مطعم وَفضل التَّفْسِير وَجعله من قَول عَمْرو بن مرّة\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-147>بَاب افْتِتَاح الصَّلَاة</span>\n(٣٠٥) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي عَن بكر بن خلف وَعقبَة بن مكرم\nقَالُوا حَدثنَا صَفْوَان بن عِيسَى\nحَدثنَا بشر بن رَافع عَن أبي عبد الله ابْن عَم أبي هُرَيْرَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يفْتَتح الْقِرَاءَة ب (الْحَمد لله رب الْعَالمين)\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو عبد الله الدوسي ابْن عَم أبي هُرَيْرَة مَجْهُول الْحَال وَبشر بن رَافع ضعفه أَحْمد وَقَالَ ابْن حبَان يروي أَشْيَاء مَوْضُوعَة\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أنس وَعَائِشَة وَفِي السّنَن من حَدِيث عبد الله بن معقل","vol":"1","page":103},{"text":"- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-148>بَاب الْقِرَاءَة فِي الْفجْر يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٣٠٦) حَدثنَا أَزْهَر بن مَرْوَان\nحَدثنَا الْحَرْث بن نَبهَان\nحَدثنَا عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن مُصعب بن سعد عَن أَبِيه قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يقْرَأ فِي صَلَاة الْفجْر يَوْم الْجُمُعَة آلم تَنْزِيل وَهل أَتَى على الْإِنْسَان\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْحَرْث بن نَبهَان مُتَّفق على تَضْعِيفه وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n(٣٠٧) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأَنبأَنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان\nأَنبأَنَا عَمْرو بن أبي قيس عَن أبي فَرْوَة عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله بن مَسْعُود أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي صَلَاة الْفجْر يَوْم الْجُمُعَة الم تَنْزِيل وَهل أَتَى على الْإِنْسَان\nقَالَ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان هَكَذَا ثَنَا عَمْرو عَن عبد الله لَا أَشك فِيهِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-149>بَاب الْقِرَاءَة فِي الظّهْر وَالْعصر</span>\n(٣٠٨) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم\nحَدثنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدثنَا المَسْعُودِيّ\nحَدثنَا زيد الْعمي عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ اجْتمع ثَلَاثُونَ بَدْرِيًّا من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فَقَالُوا تَعَالَوْا حَتَّى نقيس قِرَاءَة رَسُول الله ﷺ فِيمَا لم يجْهر فِيهِ من الصَّلَاة فَمَا اخْتلف مِنْهُم رجلَانِ\nفقاسوا قِرَاءَته فِي الرَّكْعَة الأولى من الظّهْر بِقدر ثَلَاثِينَ آيَة\nوَفِي الرَّكْعَة الْأُخْرَى قدر النّصْف من ذَلِك\nوقاسوا ذَلِك فِي صَلَاة الْعَصْر على قدر النّصْف من الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ من الظّهْر\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد الْعمي وَهُوَ ضَعِيف والمسعودي اخْتَلَط بِآخِرهِ وَأَبُو دَاوُد إِنَّمَا روى عَنهُ بعد\n- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-150>بَاب الْقِرَاءَة خلف الإِمَام</span>\n(٣٠٩) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا مُحَمَّد بن الفضيل ح وَحدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا عَليّ بن مسْهر جَمِيعًا عَن أبي سُفْيَان السَّعْدِيّ عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا صَلَاة لمن لم يقْرَأ فِي كل رَكْعَة ب (الْحَمد لله) وَسورَة فِي فَرِيضَة وَغَيرهَا","vol":"1","page":104},{"text":"هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ واسْمه طريف بن شهَاب وَقيل ابْن سعد\nقَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على ضعفه انْتهى\nلَكِن لم ينْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاج هَذَا الحَدِيث عَن أبي سُفْيَان عَن أبي نَضرة فقد تَابع أَبَا سُفْيَان على رِوَايَته لهَذَا الحَدِيث قَتَادَة كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن همام عَن قَتَادَة عَن أبي نَضرة بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ أمرنَا أَن نَقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب وَمَا تيَسّر\nوَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا أَبُو خَيْثَمَة حَدثنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث عَن همام عَن قَتَادَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَنه قَالَ أمرنَا رَسُول الله ﷺ أَن نَقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب وَمَا تيَسّر\nهَذَا لَفظه وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق همام بِهِ وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي جُزْء الْقِرَاءَة خلف الإِمَام من حَدِيث أبي سعيد وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة وَرَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي مُسْنده وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nرَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَغَيرهم\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَائِشَة أَيْضا\n(٣١١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان\nحَدثنَا مُعَاوِيَة بن يحيى عَن يُونُس بن ميسرَة عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ سَأَلَهُ رجل فَقَالَ أَقرَأ وَالْإِمَام يقْرَأ قَالَ سَأَلَ رجل النَّبِي ﷺ أَفِي كل صَلَاة قِرَاءَة فَقَالَ رَسُول الله ﷺ نعم فَقَالَ رجل من الْقَوْم وَجب هَذَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُعَاوِيَة بن يحيى الصَّدَفِي أَبُو روح وَهُوَ ضَعِيف\n(٣١٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا سعيد بن عَامر\nحَدثنَا شُعْبَة عَن مسعر عَن يزِيد الْفَقِير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا نَقْرَأ فِي الظّهْر وَالْعصر خلف الإِمَام فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين بِفَاتِحَة الْكتاب وَسورَة\nوَفِي الأحريين بِفَاتِحَة الْكتاب\nقَالَ الْمزي مَوْقُوف قلت وَرِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن مسعر بِهِ وَزَاد قَالَ وَكُنَّا نتحدث أَنه لَا صَلَاة إِلَّا بِفَاتِحَة الْكتاب فَمَا فَوق ذَلِك أَو قَالَ مَا أَكثر من ذَلِك قَالَ الْبَيْهَقِيّ وروينا مَا دلّ على هَذَا عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعبد الله بن مَسْعُود وَعَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-151>بَاب إِذا قَرَأَ الإِمَام فأنصتوا</span>\n(٣١٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى\nعَن الْحسن بن صَالح عَن جَابر عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كَانَ لَهُ إِمَام فَإِن","vol":"1","page":105},{"text":"قِرَاءَة الإِمَام لَهُ قِرَاءَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف جَابر هُوَ ابْن يزِيد الْجعْفِيّ مُتَّهم لَكِن رَوَاهُ أَحْمد بن منيع وَعبد بن حميد بِسَنَد صَحِيح بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَهَذَا حَدِيث مُخَالف لما رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَجَابِر وَعمْرَان بن حُصَيْن\n- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-152>بَاب الْجَهْر بآمين</span>\n(٣١٤) حَدثنَا مُحَمَّد بشار\nحَدثنَا صَفْوَان بن عِيسَى\nحَدثنَا بشر بن رَافع عَن أبي عبد الله ابْن عَم أبي هُرَيْرَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ ترك النَّاس التَّأْمِين\nوَكَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا قَالَ غير المغضوب عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّين قَالَ آمين حَتَّى يسْمعهَا أهل الصَّفّ الأول\nفيرتج بهَا الْمَسْجِد\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو عبد الله لَا يعرف حَاله وَبشر ضعفه أَحْمد وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن نضر بن عَليّ عَن مُحَمَّد بن بشار بِهِ إِلَّا قَوْله ترك النَّاس التَّأْمِين وَقَوله فيرتج بهَا الْمَسْجِد وَالْبَاقِي مثله وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن يحيى بن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الزبيدِيّ عَن عَمْرو بن الْحَرْث عَن عبد الله بن سَالم عَن الزبيدِيّ عَن مُحَمَّد بن مُسلم عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا فَذكره\n(٣١٥) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nحَدثنَا حميد بن عبد الرَّحْمَن\nحَدثنَا ابْن أبي ليلى عَن سَلمَة بن كهيل عَن حجية بن عدي عَن عَليّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ إِذا قَالَ وَلَا الضَّالّين قَالَ آمين\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال ابْن أبي ليلى هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى ضعفه الْجُمْهُور وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث وَائِل بن حجر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن\n(٣١٦) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأخبرنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث\nحَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة\nحَدثنَا سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن عَائِشَة ﵂ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا حسدتكم الْيَهُود على شَيْء مَا حسدتكم على السَّلَام والتأمين\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج مُسلم بِجَمِيعِ رُوَاته رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالطَّبَرَانِيّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن الْأَشْعَث عَن عَائِشَة أتم مِنْهُ\n(٣١٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الْخلال الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد وَأَبُو مسْهر قَالَا حَدثنَا خَالِد بن يزِيد بن صبيح المري\nحَدثنَا طَلْحَة بن عَمْرو عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله","vol":"1","page":106},{"text":"ﷺ مَا حسدتكم الْيَهُود على شَيْء مَا حسدتكم على قَول آمين\nفَأَكْثرُوا من قَول آمين\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف طَلْحَة بن\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-153>بَاب رفع الْيَدَيْنِ إِذا ركع وَإِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع</span>\n(٣١٨) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة وَهِشَام بن عمار قَالَا حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن صَالح بن كيسَان عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يرفع يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة حَذْو مَنْكِبَيْه حِين يفْتَتح الصَّلَاة وَحين يرْكَع وَحين يسْجد\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن الْحِجَازِيِّينَ وَهِي ضَعِيفَة وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من هَذَا الْوَجْه بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ\n(٣١٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا رفدة بن قضاعة الغساني\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن أَبِيه عَن جده عُمَيْر بن حبيب قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يرفع يَدَيْهِ كل تَكْبِيرَة فِي الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ رفدة بن قضاعة وَهُوَ ضَعِيف وَعبد الله لم يسمع من أَبِيه شَيْئا قَالَه ابْن جريج حَكَاهُ عَنهُ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه\n(٣٢٠) حَدثنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي\nحَدثنَا عمر بن رَبَاح عَن عبد الله بن طَاوس عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يرفع يَدَيْهِ عِنْد كل تَكْبِيرَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ عمر بن رَبَاح وَقد اتَّفقُوا على ضعفه\n(٣٢١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا عبد الْوَهَّاب\nحَدثنَا حميد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يرفع يَدَيْهِ إِذا دخل فِي الصَّلَاة وَإِذا ركع\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله الصَّحِيحَيْنِ إِلَّا أَن الدَّارَقُطْنِيّ أعله بِالْوَقْفِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ بِهِ وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن يحيى البرقاني عَن عبد الْوَهَّاب بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن قَحْطَبَةَ وَالْحسن بن سُفْيَان فَوْقهمَا عَن مُحَمَّد بن بشار عَن عبد الْوَهَّاب بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن أبي مُحَمَّد بن صاعد عَن بنْدَار بِهِ وَقَالَ لم يروه عَن حميد مَرْفُوعا غير عبد الْوَهَّاب وَالصَّوَاب من فعل أنس","vol":"1","page":107},{"text":"(٣٢٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو حُذَيْفَة\nحَدثنَا إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن أبي الزبير أَن جَابر بن عبد الله كَانَ إِذا افْتتح الصَّلَاة رفع يَدَيْهِ\nوَإِذا ركع وَإِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع فعل مثل ذَلِك\nوَيَقُول رَأَيْت رَسُول الله ﷺ فعل مثل ذَلِك\nوَرفع إِبْرَاهِيم بن طهْمَان يَدَيْهِ إِلَى إذنيه\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ النَّسَائِيّ\n- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-154>بَاب الرُّكُوع فِي الصَّلَاة</span>\n(٣٢٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون عَن حُسَيْن الْمعلم عَن بديل عَن أبي الجوزاء عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا ركع لم يشخص رَأسه وَلم يصوبه\nوَلَكِن بَين ذَلِك\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات\n٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-155>بَاب لَا صَلَاة لمن لم يقم صلبه</span>\n(٣٢٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا ملازم بن عَمْرو عَن عبد الله بن بدر أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن شَيبَان عَن أَبِيه عَليّ بن شَيبَان وَكَانَ من الْوَفْد قَالَ خرجنَا حَتَّى قدمنَا على رَسُول الله ﷺ فَبَايَعْنَاهُ وصلينا خَلفه\nفلمح بمؤخر عَيْنَيْهِ رجلا لَا يُقيم صلَاته يَعْنِي صلبه فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود\nفَلَمَّا قضى النَّبِي ﷺ الصَّلَاة قَالَ يَا معشر الْمُسلمين لَا صَلَاة لمن لَا يُقيم صلبه فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن ملازم بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن الْمثنى وَأحمد بن الْمِقْدَام كِلَاهُمَا عَن ملازم بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْفضل بن الْحباب عَن مُسَدّد عَن ملازم بن عَمْرو بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث أبن مَسْعُود\n(٣٢٥) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ\nحَدثنَا عبد الله بن عُثْمَان بن عَطاء\nحَدثنَا طَلْحَة بن زيد عَن رَاشد قَالَ سَمِعت وابصة بن معبد يَقُول رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي\nفَكَانَ إِذا ركع سوى ظَهره حَتَّى لَو صب عَلَيْهِ المَاء لاستقر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ طَلْحَة بن زيد قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ يضع الحَدِيث قلت وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي فِي مُسْنده","vol":"1","page":108},{"text":"٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-156>بَاب وضع الْيَدَيْنِ على الرُّكْبَتَيْنِ</span>\n(٣٢٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن حَارِثَة بن أبي الرِّجَال عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يرْكَع فَيَضَع يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ ويجافي بعضديه\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ حَارِثَة بن أبي الرِّجَال وَقد اتَّفقُوا على تَضْعِيفه وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَأبي دَاوُد من حَدِيث مُصعب بن سعد عَن أَبِيه وَله شَاهد من حَدِيث عمر بن الْخطاب وَأبي حميد رَوَاهُمَا التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه\n١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-157>بَاب مَا يَقُول إِذا قَالَ الإِمَام سمع الله لمن حَمده</span>\n(٣٢٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يحيى بن أبي بكير\nحَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول إِذا قَالَ الإِمَام سمع الله لمن حَمده فَقولُوا اللَّهُمَّ رَبنَا وَلَك الْحَمد\nتقدم الْكَلَام على هَذَا الْإِسْنَاد فِي بَاب الْمَشْي إِلَى الصَّلَاة رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن أبي بكر عَن سعيد بن الْمسيب وَمن طَرِيقه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى\n١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-158>بَاب مَا يَقُول إِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع</span>\n(٣٢٨) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى السّديّ\nحَدثنَا شريك عَن أبي عمر قَالَ سَمِعت أَبَا جُحَيْفَة يَقُول ذكرت الجدود عِنْد رَسُول الله ﷺ وَهُوَ فِي الصَّلَاة\nفَقَالَ رجل جد فلَان فِي الْخَيل\nوَقَالَ آخر جد فلَان فِي الْإِبِل وَقَالَ آخر جد فلَان فِي الْغنم\nوَقَالَ آخر جد فلَان فِي الرَّقِيق\nفَلَمَّا قضى رَسُول الله ﷺ صلَاته وَرفع رَأسه من آخر الرَّكْعَة قَالَ اللَّهُمَّ رَبنَا لَك الْحَمد ملْء السَّمَوَات وملء الأَرْض وملء مَا شِئْت من شَيْء","vol":"1","page":109},{"text":"بعد\nاللَّهُمَّ لَا مَانع لما أَعْطَيْت\nوَلَا معطي لما منعت\nوَلَا ينفع ذَا الْجد مِنْك الْجد\nوَطول رَسُول الله ﷺ صَوته ب (الْجد) ليعلموا أَنه لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو عمر لَا يعرف حَاله رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن يحيى بن أبي بكر عَن شريك فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه مَعَ زِيَادَة فِيهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو النَّصْر حَدثنَا شريك عَن أبي عُثْمَان شيخ من بني قبْلَة كَمَا فِي الأَصْل سَمِعت أَبَا جُحَيْفَة فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة بِالزِّيَادَةِ وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس\n١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-159>بَاب الْجُلُوس بَين السَّجْدَتَيْنِ</span>\n(٣٢٩) حَدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا الْعَلَاء أَبُو مُحَمَّد\nقَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول قَالَ لي النَّبِي ﷺ إِذا رفعت رَأسك من السُّجُود فَلَا تقع كَمَا يقعى الْكَلْب ضع أليتيك بَين قَدَمَيْك\nوالزق ظَاهر قَدَمَيْك بِالْأَرْضِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف قَالَ ابْن حبَان وَالْحَاكِم الْعَلَاء أَبُو مُحَمَّد روى عَن أنس أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ البُخَارِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وَأنس وَأبي هُرَيْرَة\n١٣ - ١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-160>بَاب الدُّعَاء بَين السَّجْدَتَيْنِ</span>\n(٣٣٠) حَدثنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن صبيح عَن كَامِل أبي الْعَلَاء قَالَ سَمِعت حبيب بن أبي ثَابت يحدث عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يَقُول بَين السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلَاة اللَّيْل رب اغْفِر لي وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من طَرِيق كَامِل أبي الْعَلَاء فَلم يَقُولَا فِي صَلَاة اللَّيْل وَقَالَ واهدني بدل وارفعني وَالْبَاقِي مثله سَوَاء قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث غَرِيب قَالَ وروى بَعضهم هَذَا الحَدِيث عَن كَامِل أبي الْعَلَاء مُرْسلا انْتهى\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن أَيُّوب عَن عبد السَّلَام بن عَاصِم عَن زيد بن الْحباب عَن كَامِل أبي الْعَلَاء بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد","vol":"1","page":110},{"text":"١٤ - ١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-161>بَاب فِي التَّشَهُّد</span>\n(٣٣١) حَدثنَا جميل بن الْحسن\nحَدثنَا عبد الْأَعْلَى\nحَدثنَا سعيد عَن قَتَادَة\nح وَحدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر\nحَدثنَا ابْن أبي عدي\nحَدثنَا سعيد بن أبي عرُوبَة وَهِشَام بن أبي عبد الله عَن قَتَادَة\nوَهَذَا حَدِيث عبد الرَّحْمَن عَن يُونُس بن جُبَير عَن حطَّان بن عبد الله عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَن رَسُول الله ﷺ خَطَبنَا وَبَين لنا سنتنا\nوَعلمنَا صَلَاتنَا\nفَقَالَ إِذا صليتم فَكَانَ عِنْد الْقعدَة فَلْيَكُن من أول قَول أحدكُم التَّحِيَّات الطَّيِّبَات الصَّلَوَات لله\nالسَّلَام عَلَيْك أَيهَا النَّبِي وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته\nالسَّلَام علينا وعَلى عباد الله الصَّالِحين\nأشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله\nسبع كَلِمَات هن تَحِيَّة الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمَا من هَذَا الْوَجْه دون طرفه الآخر وأصل التَّشَهُّد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود وَفِي مُسلم وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَفِي النَّسَائِيّ من حَدِيث جَابر ابْن عبد الله\n١٥ - ١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-162>بَاب الصَّلَاة على النَّبِي ﷺ</span>\n(٣٣٢) حَدثنَا الْحسن بن بَيَان\nحَدثنَا زِيَاد بن عبد الله\nحَدثنَا المَسْعُودِيّ عَن عون بن عبد الله عَن أبي فَاخِتَة عَن الْأسود بن يزِيد عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ إِذا صليتم على رَسُول الله ﷺ فَأحْسنُوا الصَّلَاة عَلَيْهِ\nفَإِنَّكُم لَا تَدْرُونَ لَعَلَّ ذَلِك يعرض عَلَيْهِ\nقَالَ فَقَالُوا لَهُ فَعلمنَا قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَل صَلَاتك ورحمتك وبركاتك على سيد الْمُرْسلين وَإِمَام الْمُتَّقِينَ وَخَاتم النَّبِيين مُحَمَّد عَبدك وَرَسُولك إِمَام الْخَيْر وقائد الْخَيْر وَرَسُول الرَّحْمَة\nاللَّهُمَّ ابعثه مقَاما مَحْمُودًا يغبطه بِهِ الْأَولونَ وَالْآخرُونَ\nاللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد\nاللَّهُمَّ بَارك على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا باركت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن المَسْعُودِيّ واسْمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود اخْتَلَط بآخرة وَلم يتَمَيَّز حَدِيثه الأول بِالْآخرِ فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَه ابْن حبَان انْتهى\nوَهَذَا الطّرف الْأَخير فِي كَيْفيَّة الصَّلَاة على النَّبِي ﷺ رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يحيى بن السباق عَن رجل من بني الْحَرْث عَن عبد الله بن مَسْعُود مَرْفُوعا فَذكره\nوروى مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده هَذَا","vol":"1","page":111},{"text":"الحَدِيث بِتَمَامِهِ حَدثنَا الْمقري قَالَ حَدثنَا المَسْعُودِيّ فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ حَدثنَا أَبُو سعيد مولى بني هَاشم حَدثنَا المَسْعُودِيّ فَذكره\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده وَرُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث كَعْب بن عجْرَة وَفِي مُسلم من حَدِيث أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن على بن أبي طَالب وَأبي حميد وَأبي مَسْعُود وَطَلْحَة وَأبي سعيد وَبُرَيْدَة وَزيد بن حَارِثَة وَيُقَال ابْن جَارِيَة وَأبي هُرَيْرَة\n(٣٣٣) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nحَدثنَا خَالِد بن الْحَرْث عَن شُعْبَة عَن عَاصِم بن عبيد الله\nقَالَ سَمِعت عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا من مُسلم يُصَلِّي عَليّ إِلَّا صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة مَا صلى عَليّ\nفَلْيقل العَبْد من ذَلِك أَو ليكْثر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَاصِم بن عبيد الله وَإِن روى عَنهُ شُعْبَة وَمَالك وَابْن عُيَيْنَة فقد قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَغَيرهمَا مُنكر الحَدِيث وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مسنديهما من طَرِيق عَاصِم بن عبيد الله قَالَ الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَعَاصِم وَإِن كَانَ واهي الحَدِيث فقد مَشاهُ بَعضهم وَصحح لَهُ التِّرْمِذِيّ قَالَ وَهَذَا الحَدِيث حسن فِي الْمُتَابَعَة\nقلت وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنَا زيد بن الْحباب عَن شُعْبَة بِهِ\nوَأَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق شُعْبَة بِهِ\n(٣٣٤) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nحَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن عَمْرو بن دِينَار عَن جَابر بن زيد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من نسي الصَّلَاة عَليّ خطىء طَرِيق الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف جبارَة بن الْمُغلس رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق جبارَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي مُسْنده\n١٨ - ١٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-163>بَاب مَا يُقَال بعد التَّشَهُّد وَالصَّلَاة على النَّبِي ﷺ</span>\n(٣٣٥) حَدثنَا يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان\nحَدثنَا جرير عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لرجل مَا تَقول فِي الصَّلَاة قَالَ أَتَشهد ثمَّ أسأَل الله الْجنَّة وَأَعُوذ بِهِ من النَّار\nأما وَالله مَا أحسن دندنتك وَلَا دندنة معَاذ\nفَقَالَ حولهَا","vol":"1","page":112},{"text":"ندندن\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق مولى ثَقِيف عَن مُحَمَّد بن عَمْرو الرَّازِيّ زنيج عَن جرير بن عبد الحميد بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق أبي صَالح عَن بعض\n- ١٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-164>بَاب الْإِشَارَة فِي التَّشَهُّد</span>\n(٣٣٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن وَائِل بن حجر قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ قد حلق بالإبهام وَالْوُسْطَى وَرفع الَّتِي تليهما يَدْعُو بهَا فِي التَّشَهُّد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عبد الله بن الزبير\n١٦ - ٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-165>بَاب التَّسْلِيم</span>\n(٣٣٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا يحيى بن آدم\nحَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق عَن صلَة بن زفر عَن عمار بن يَاسر قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يسلم عَن يَمِينه وَعَن يسَاره حَتَّى يرى بَيَاض خَدّه السَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله\nالسَّلَام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله\nهَذَا إِسْنَاد حسن هَكَذَا وَقع فِي بعض النّسخ وَفِي بَعْضهَا صلَة بَين زفر عَن حُذَيْفَة وَهُنَاكَ أخرجه الْمزي وَيُؤَيّد أَنه عَن عمار أَن الدَّارَقُطْنِيّ روى هَذَا الْوَجْه فَقَالَ عَن عمار انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح\n(٣٣٨) حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن زُرَارَة\nحَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق عَن يزِيد بن أبي مَرْيَم عَن أبي مُوسَى قَالَ صلى بِنَا على يَوْم الْجمل صَلَاة ذكرنَا صَلَاة رَسُول الله ﷺ\nفإمَّا أَن نَكُون نسيناها\nوَإِمَّا أَن نَكُون تركناها\nفَسلم على يَمِينه وعَلى شِمَاله\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن سَمُرَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ\n١٧ - ٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-166>بَاب من يسلم تَسْلِيمَة وَاحِدَة</span>\n(٣٣٩) حَدثنَا أَبُو مُصعب الْمَدِينِيّ عَن أَحْمد بن أبي بكر\nحَدثنَا عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس بن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ سلم تَسْلِيمَة","vol":"1","page":113},{"text":"وَاحِدَة تِلْقَاء وَجهه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْمُهَيْمِن قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَقَالَ أصح الرِّوَايَات عَن النَّبِي ﷺ تسليمتين وَعَلِيهِ أَكثر أهل الْعلم من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَالتَّابِعِينَ وَمن بعدهمْ قَالَ وَرَأى قوم من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَغَيرهم تَسْلِيمَة وَاحِدَة فِي الْمَكْتُوبَة\n(٣٤٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحَارِث الْمصْرِيّ\nحَدثنَا يحيى بن رَاشد عَن يزِيد مولى سَلمَة عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ صلى فَسلم مرّة وَاحِدَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يحيى بن رَاشد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن طَرِيق يَعْقُوب بن سُفْيَان عَن مُحَمَّد بن الْحَرْث بِهِ وَزَاد فِيهِ تَوَضَّأ فَمسح رَأسه مرّة وَقد تقدم هَذَا الطّرف فِي كتاب الطَّهَارَة\n١٨ - ٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-167>بَاب لَا يخص الإِمَام نَفسه بِالدُّعَاءِ</span>\n(٣٤١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا شَبابَة بن سوار\nحَدثنَا شُعْبَة عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة عَن مولى لأم سَلمَة عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَقُول إِذا صلى الصُّبْح حِين يسلم اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك علما نَافِعًا وَرِزْقًا طيبا وَعَملا متقبلًا\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات خلا مولى أم سَلمَة فَإِنَّهُ لم يسم وَلم أر أحدا مِمَّن صنف فِي المبهمات ذكره وَلَا أَدْرِي مَا حَاله رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن مَحْمُود بن غيلَان عَن وَكِيع عَن سُفْيَان عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن حجاج بن مُحَمَّد حَدثنِي شُعْبَة فَذكره وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي عوَانَة عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة عَن مولى لأم سَلمَة عَنْهَا سَوَاء وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالطَّيَالِسِي وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مسنديهما عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الْملك بن عَمْرو عَن شُعْبَة بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث ثَوْبَان رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ","vol":"1","page":114},{"text":"١٩ - ٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-168>بَاب الِانْصِرَاف من الصَّلَاة</span>\n(٣٤٢) حَدثنَا بشر بن هِلَال الصَّواف\nحَدثنَا يزِيد بن زُرَيْع عَن حُسَيْن الْمعلم عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ يَنْفَتِل عَن يَمِينه وَعَن يسَاره فِي الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات\nاحْتج مُسلم برواته إِلَى عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده فالإسناد عِنْده صَحِيح رَوَاهُ أبي بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق قَتَادَة عَن عَمْرو بن شُعَيْب بِهِ وَلَفظه كَانَ يُصَلِّي حافيًا ومنتعلًا وينصرف عَن يَمِينه فَذكره وَزَاد وَيشْرب وَهُوَ قَائِم\nوروى التِّرْمِذِيّ مِنْهُ قصَّة الشّرْب فَحسب من طَرِيق ابْن ماجة وروى أَبُو دَاوُد مِنْهُ قصَّة الانتعال وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث هلب وَقَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَأنس وَعبد الله بن عَمْرو انْتهى وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث عَائِشَة\n٢٠ - ٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-169>بَاب الْمُرُور بَين يَدي الْمُصَلِّي</span>\n(٣٤٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا وَكِيع عَن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب عَن عَمه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ لَو يعلم أحدكُم مَا لَهُ فِي أَن يمر بَين يَدي أَخِيه مُعْتَرضًا فِي الصَّلَاة\nكَانَ لِأَن يُقيم مائَة عَام خير لَهُ من الخطوة الَّتِي خطاها\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عَم عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب اسْمه عبيد الله بن عبد الله قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات روى عَنهُ ابْنه يحيى وَيحيى لَا شَيْء وَأَبُو ثِقَة وَإِنَّمَا وَقعت الْمَنَاكِير فِي حَدِيثه من ابْنه قلت وَلَعَلَّ الإِمَام أَحْمد إِنَّمَا أنكر أَحَادِيثه من رِوَايَة ابْنه عَنهُ فَأَما من غير رِوَايَة ابْنه عَنهُ فَلَا جمعا بَين الْقَوْلَيْنِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عمر بن سعد عَن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بِهِ وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب فَذَكَرَاهُ وَصَححهُ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كِتَابه التَّرْغِيب\n٢١ - ٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-170>بَاب مَا يقطع الصَّلَاة</span>\n(٣٤٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا وَكِيع عَن أُسَامَة بن زيد عَن مُحَمَّد بن قيس وَهُوَ قاص عمر بن عبد الْعَزِيز عَن أَبِيه عَن أم سَلمَة قَالَت كَانَ النَّبِي ﷺ يُصَلِّي فِي حجرَة أم سَلمَة\nفَمر بَين يَدَيْهِ عبد الله أَو عمر بن أبي سَلمَة\nفَقَالَ بِيَدِهِ فَرجع\nفمرت زَيْنَب بنت أم سَلمَة\nفَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا\nفمضت\nفَلَمَّا صلى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"1","page":115},{"text":"وَآله وَسلم قَالَ هن أغلب\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَقع فِي بعض النّسخ عَن أمه بدل عَن أَبِيه وَاعْتمد الْمزي ذَلِك وَأخرج الحَدِيث فِي تَرْجَمَة أم مُحَمَّد بن قيس عَن أم سَلمَة وَلم يسمهَا وَأَبوهُ أَيْضا لَا يعرف وَالله أعلم\nوَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع عَن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن أُسَامَة بن زيد بِهِ\n(٣٤٥) حَدثنَا زيد بن أخزم أَبُو طَالب\nحَدثنَا معَاذ بن هِشَام\nحَدثنَا أبي عَن قَتَادَة عَن زُرَارَة بن أوفى عَن سعد بن هِشَام عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يقطع الصَّلَاة الْمَرْأَة وَالْكَلب وَالْحمار\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج البُخَارِيّ بِجَمِيعِ رُوَاته وَله شَاهد من حَدِيث أبي ذَر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه إِلَّا أَنه قَالَ الْكَلْب الْأسود وَقَالَ حسن صَحِيح\nقَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي سعيد وَالْحكم بن عَمْرو وَأبي هُرَيْرَة وَأنس\n(٣٤٦) حَدثنَا جميل بن الْحسن\nحَدثنَا عبد الْأَعْلَى\nحَدثنَا سعيد عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن عبد الله بن مُغفل عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يقطع الصَّلَاة الْمَرْأَة وَالْكَلب وَالْحمار\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال جميل بن الْحسن كذبه عَبْدَانِ وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُنْكرا انْتهى\nوَذكره مسلمة الأندلسي وَابْن حبَان فِي الثِّقَات وَأخرج لَهُ فِي صَحِيحه هُوَ وَابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَغَيرهم وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ إِلَّا أَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَمن طَرِيقه روى لَهُ الشَّيْخَانِ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى مُحَمَّد بن الْمثنى عَن عبد الْأَعْلَى بِهِ","vol":"1","page":116},{"text":"٢٢ - ٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-171>بَاب ادرأ مَا اسْتَطَعْت</span>\n(٣٤٧) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة أَنبأَنَا حَمَّاد بن زيد\nحَدثنَا يحيى أَبُو الْمُعَلَّى عَن الْحسن العرني قَالَ ذكر عِنْد ابْن عَبَّاس مَا يقطع الصَّلَاة\nفَذكرُوا الْكَلْب وَالْحمار وَالْمَرْأَة\nفَقَالَ مَا تَقولُونَ فِي الجدي إِن رَسُول الله ﷺ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا\nفَذهب جدي يمر بَين يَدَيْهِ\nفبادره رَسُول الله ﷺ الْقبْلَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ أَحْمد وَابْن معِين لم يسمع الْحسن من ابْن عَبَّاس قلت رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن الْفضل بن يَعْقُوب عَن الْهَيْثَم بن جميل عَن جرير بن حَازِم عَن يعلى بن حَكِيم وَالزُّبَيْر بن الحريث عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن خُزَيْمَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق جرير بن عبد الحميد بِهِ وَقَالَ صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق صُهَيْب الْبَصْرِيّ عَن ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ أَحْمد ابْن منيع فِي مُسْنده عَن عَليّ بن عَاصِم عَن أبي الْمُعَلَّى بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده من طَرِيق يحيى بن كثير عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس بِزِيَادَة فِيهِ\n٢٣ - ٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-172>بَاب النَّهْي عَن أَن يسْبق الإِمَام بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُود</span>\n(٣٤٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا أَبُو بدر شُجَاع بن الْوَلِيد عَن زِيَاد بن خَيْثَمَة عَن أبي إِسْحَاق عَن دارم عَن سعيد بن أبي بردة عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنِّي قد بدنت فَإِذا ركعت فاركعوا\nوَإِذا رفعت فارفعوا\nوَإِذا سجدت فاسجدوا\nوَلَا أَلفَيْنِ رجلا يسبقني إِلَى الرُّكُوع وَلَا إِلَى السُّجُود\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال دارم ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ الذَّهَبِيّ مَجْهُول انْتهى وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ\n(٣٤٩) حَدثنَا عمار\nحَدثنَا سُفْيَان\nعَن ابْن عجلَان\nح وَحدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nحَدثنَا يحيى بن سعيد عَن ابْن عجلَان عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان عَن ابْن محيريز عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تبادروني بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُود\nفمهما أسبقكم بِهِ إِذا ركعت تدركوني بِهِ إِذا رفعت\nوَمهما أسبقكم بِهِ إِذا سجدت تدركوني بِهِ إِذا رفعت إِنِّي قد بدنت\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح روى أَبُو دَاوُد مِنْهُ الْجُمْلَة الأولى عَن مُسَدّد عَن يحيى بن سعيد بِإِسْنَادِهِ مُقْتَصرا على قصَّة الرُّكُوع وَالسُّجُود وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن لَيْث بن سعد عَن مُحَمَّد بن عجلَان بِهِ وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه من طرق","vol":"1","page":117},{"text":"مِنْهَا عَن مُحَمَّد بن بشار عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أَيْضا مِنْهَا عَن أبي يعلى عَن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد عَن أَبِيه\n- ٢٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-173>بَاب مَا يكره فِي الصَّلَاة</span>\n(٣٥٠) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا ابْن أبي فديك\nحَدثنَا هَارُون بن عبد الله بن الهدير التَّيْمِيّ عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن من الْجفَاء أَن يكثر الرجل مسح جَبهته قبل الفرغ من صلَاته\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ هَارُون بن هَارُون وَقد اتَّفقُوا على تَضْعِيفه\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي ذَر رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n(٣٥٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا حَفْص بن غياث عَن عبد الله بن سعيد المَقْبُري عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِذا تثاءب أحدكُم فيلضع يَده على فِيهِ\nوَلَا يعوي\nفَإِن الشَّيْطَان يضْحك مِنْهُ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن سعيد مُتَّفق على تَضْعِيفه رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه مَرْفُوعا بِلَفْظ التثاؤب فِي الصَّلَاة من الشَّيْطَان فَإِذا تثاءب أحدكُم فليكظم مَا اسْتَطَاعَ وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وجد عدي بن ثَابت\n(٣٥٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا الْفضل بن دُكَيْن عَن شريك عَن أبي الْيَقظَان عَن عدي بن ثَابت عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ البزاق والمخاط وَالْحيض وَالنُّعَاس فِي الصَّلَاة من الشَّيْطَان\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو الْيَقظَان واسْمه عُثْمَان بن عُمَيْر البَجلِيّ وَقد أَجمعُوا على تَضْعِيفه رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن عَليّ بن حجر عَن الْفضل بن دُكَيْن بِهِ إِلَّا أَنه قَالَ والعطاس وَالنُّعَاس والتثاؤب فِي الصَّلَاة وَالْحيض والقيء والرعاف من الشَّيْطَان وَقَالَ غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث شريك عَن أبي الْيَقظَان\n- ٢٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-174>بَاب من أم قوما وهم لَهُ كَارِهُون</span>\n(٣٥٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن هياج\nحَدثنَا يحيى بن عبد الرَّحْمَن الأرحبي\nحَدثنَا عُبَيْدَة بن الْأسود عَن الْقَاسِم بن الْوَلِيد عَن الْمنْهَال بن عَمْرو عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ ثَلَاثَة لَا ترْتَفع صلَاتهم فَوق رؤوسهم شبْرًا رجل أم","vol":"1","page":118},{"text":"قوما وهم لَهُ كَارِهُون\nوَامْرَأَة باتت وَزوجهَا عَلَيْهَا ساخط وَأَخَوَانِ متصارمان\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن أبي كريب عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بِإِسْنَاد وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن عمر مَرْفُوعا ثَلَاثَة لَا تقبل مِنْهُم صَلَاة من تقدم قوما وهم لَهُ كَارِهُون الحَدِيث\nوَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي أُمَامَة وَقَالَ حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عَبَّاس وَطَلْحَة وَعبد الله بن عمر وَأبي أُمَامَة\n٢٤ - ٣٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-175>بَاب الِاثْنَان جمَاعَة</span>\n(٣٥٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عَن الرّبيع بن بدر عَن أَبِيه عَن جده عَمْرو بن جَراد عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الِاثْنَان فَمَا فَوْقهمَا جمَاعَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الرّبيع ووالده بدر بن عمر وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الرّبيع بن بدر وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n(٣٥٦) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nحَدثنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ\nحَدثنَا الضَّحَّاك بن عُثْمَان\nحَدثنَا شُرَحْبِيل سَمِعت عبد الله يَقُول كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي الْمغرب فَجئْت فَقُمْت عَن يسَاره فأقامني عَن يَمِينه\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ شُرَحْبِيل بن سعد ضعفه غير وَاحِد بل اتهمه بَعضهم بِالْكَذِبِ لَكِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَأخرج لَهُ هُوَ وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحَيْهِمَا هَذَا الحَدِيث من طَرِيق شُرَحْبِيل بن سعد بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أنس بن مَالك\n٢٥ - ٣١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-176>بَاب مَا يسْتَحبّ أَن يَلِي الإِمَام</span>\n(٣٥٧) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nحَدثنَا عبد الْوَهَّاب\nعَن حميد عَن أنس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يحب أَن يَلِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار ليأخذوا عَنهُ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر بن إِسْحَاق عَن أبي الْمثنى عَن مُسَدّد عَن يزِيد بن زُرَيْع عَن حميد بِالْإِسْنَادِ والمتن وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ قلت وَله","vol":"1","page":119},{"text":"شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي مَسْعُود مَرْفُوعا ليليني مِنْكُم أولو الْأَرْحَام والنهى\nالحَدِيث وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن مَسْعُود قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي بن كَعْب وَأبي مَسْعُود وَأبي سعيد والبراء وَأنس\n٢٦ - ٣٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-177>بَاب مَا يجب على الإِمَام</span>\n(٣٥٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا سعيد بن سُلَيْمَان\nحَدثنَا عبد الحميد بن سُلَيْمَان أَخُو فليح\nحَدثنَا أَبُو حَازِم قَالَ كَانَ سهل بن سعد السَّاعِدِيّ يقدم فتيَان قومه يصلونَ بهم\nفَقيل لَهُ تفعل وَلَك من الْقدَم مَا لَك قَالَ إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الإِمَام ضَامِن\nفَإِن أحسن فَلهُ وَلَهُم\nوَإِن أَسَاءَ يَعْنِي فَعَلَيهِ وَلَا عَلَيْهِم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الحميد اتَّفقُوا على تَضْعِيفه وَأخرج التِّرْمِذِيّ مِنْهُ الْجُمْلَة الأولى الإِمَام ضَامِن من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٢٧ - ٣٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-178>بَاب إِقَامَة الصُّفُوف</span>\n(٣٥٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nحَدثنَا هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الَّذين يصلونَ الصُّفُوف\nوَمن سد فُرْجَة رَفعه الله بهَا دَرَجَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ من رِوَايَته عَن الْحِجَازِيِّينَ وَهِي ضَعِيفَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وروى أَبُو دَاوُد شطره الأول من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب\nوَله شَاهد من حَدِيث النُّعْمَان بن بشير رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن جَابر بن سَمُرَة والبراء بن عَازِب وَجَابِر بن عبد الله وَأنس وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة\n٢٨ - ٣٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-179>بَاب الإِمَام يُخَفف إِذا حدث أمرا</span>\n(٣٦٠) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي كَرِيمَة الْحَرَّانِي\nعَن مُحَمَّد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثه عَن هِشَام بن حسان عَن الْحسن عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنِّي لأسْمع بكاء الصَّبِي فأتجوز فِي الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال","vol":"1","page":120},{"text":"قَالَ الْمزي قيل لم يسمع الْحسن من عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ انْتهى\nوَمُحَمّد بن عبد الله بن علاثه وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين وَابْن سعد فقد ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَكذبه الْأَزْدِيّ وَقَالَ ابْن حبَان يرْوى الموضوعات عَن الثِّقَات لَا يحل ذكره إِلَّا على جِهَة الْقدح فِيهِ\nقلت وَبَاقِي رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أبي قَتَادَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أنس وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي قَتَادَة وَأبي سعيد وَأبي هُرَيْرَة\n(٣٦١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا يحيى بن سعيد وَمُحَمّد بن جَعْفَر قَالَا حَدثنَا شُعْبَة\nقَالَ سَمِعت طَلْحَة بن مصرف يَقُول سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن عَوْسَجَة يَقُول سَمِعت الْبَراء بن عَازِب يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الصَّفّ الأول\nقلت رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْسَجَة بِهِ\n(٣٦٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nحَدثنَا أنس بن عَيَّاش\nحَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الصَّفّ الأول\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n٢٩ - ٣٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-180>بَاب صُفُوف النِّسَاء</span>\n(٣٦٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خير صُفُوف الرِّجَال مقدمها\nوشرها مؤخرها\nوَخير صُفُوف النِّسَاء مؤخرها\nوشرها مقدمها\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن حُسَيْن بن عَليّ عَن زَائِدَة عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ بِزِيَادَة فِي آخِره وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي حَدثنَا سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَاد ابْن ماجة وَمَتنه وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده هَكَذَا من حَدِيث أبي سعيد وَرَوَاهُ من حَدِيث جَابر أَيْضا ثمَّ مِنْهُ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه كَذَلِك من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة\nوَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن جَابر وَابْن عَبَّاس وَأبي سعيد وَأبي عَائِشَة والعرباض وَأنس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم\n٣٠ - ٣٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-181>بَاب الصَّلَاة بَين السَّوَارِي فِي الصَّفّ</span>\n(٣٦٤) حَدثنَا زيد بن أخزم أَبُو طَالب\nحَدثنَا أَبُو دَاوُد وَأَبُو قُتَيْبَة\nقَالَا حَدثنَا هَارُون بن مُسلم عَن قَتَادَة عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن أَبِيه قَالَ كُنَّا ننهى أَن نصف بَين السَّوَارِي على عهد رَسُول الله","vol":"1","page":121},{"text":"ﷺ ونطرد عَنْهَا طردًا\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن هَارُون فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن خُزَيْمَة حَدثنَا يحيى بن حَكِيم حَدثنَا أَبُو قُتَيْبَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه قَالَ الْبَزَّار لَا نعلم\nروى هَذَا الحَدِيث عَن قَتَادَة غير هَارُون قلت قَالَ أَبُو حَاتِم هَارُون مَجْهُول انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ\n٣١ - ٣٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-182>بَاب صَلَاة الرجل خلف الصَّفّ وَحده</span>\n(٣٦٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا ملازم بن عَمْرو عَن عبد الله بن بدر\nحَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن شَيبَان عَن أَبِيه عَليّ بن شَيبَان كَانَ من الْوَفْد\nقَالَ خرجنَا حَتَّى قدمنَا على النَّبِي ﷺ فَبَايَعْنَاهُ وصلينا خَلفه\nقَالَ ثمَّ صلينَا وَرَاءه صَلَاة أُخْرَى فَقضى الصَّلَاة\nفَرَأى رجلا فَردا يُصَلِّي خلف الصَّفّ\nقَالَ فَوقف عَلَيْهِ نَبِي الله ﷺ حِين انْصَرف قَالَ اسْتقْبل صَلَاتك\nلَا صَلَاة للَّذي خلف الصَّفّ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن قُتَيْبَة عَن مُحَمَّد بن السّري عَن ملازم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق ملازم بن عَمْرو وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد والمتن وَزَاد بَقِيَّته الَّذِي أوردهُ ابْن ماجة فِي بَاب لَا صَلَاة لمن لَا يُقيم صلبه فِي الرُّكُوع وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث وابصة بن معبد وَزَاد فَأمره أَن يُعِيد الصَّلَاة\n- ٣٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-183>بَاب فضل ميسرَة الصَّفّ</span>\n(٣٦٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن أَبُو جَعْفَر\nحَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان الْكلابِي\nحَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو الرقي عَن لَيْث بن أبي سليم عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قيل للنَّبِي ﷺ أَن ميسرَة الْمَسْجِد تعطلت فَقَالَ النَّبِي ﷺ من عمر ميسرَة الْمَسْجِد كتب لَهُ كفلان من الْأجر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث بن أبي سليم\n- ٣٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-184>بَاب الْقبْلَة</span>\n(٣٦٧) حَدثنَا عَلْقَمَة بن عَمْرو الدَّارمِيّ\nحَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء قَالَ صلينَا مَعَ رَسُول الله ﷺ نَحْو بَيت الْمُقَدّس ثَمَانِيَة عشر شهرا","vol":"1","page":122},{"text":"وصرفت الْقبْلَة إِلَى الْكَعْبَة بعد دُخُوله إِلَى الْمَدِينَة بشهرين\nوَكَانَ رَسُول الله ﷺ إِذْ صلى إِلَى بَيت الْمُقَدّس أَكثر تقلب وَجهه فِي السَّمَاء\nوَعلم الله من قلب نبيه ﷺ أَنه يهوى الْكَعْبَة فَصَعدَ جِبْرِيل\nفَجعل رَسُول الله ﷺ يتبعهُ بَصَره وَهُوَ يصعد بَين السَّمَاء وَالْأَرْض ينظر مَا يَأْتِيهِ بِهِ\nفَأنْزل الله قد نرى تقلب وَجهك فِي السَّمَاء\nالْآيَة فَأَتَانَا آتٍ فَقَالَ إِن الْقبْلَة قد صرفت إِلَى الْكَعْبَة\nوَقد صلينَا رَكْعَتَيْنِ إِلَى بَيت الْمُقَدّس وَنحن رُكُوع فتحولنا\nفبنينا على مَا مضى من صَلَاتنَا\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ يَا جِبْرِيل كَيفَ حَالنَا فِي صَلَاتنَا إِلَى بَيت الْمُقَدّس فَأنْزل الله ﷿ ﴿وَمَا كَانَ الله لِيُضيع أَيْمَانكُم﴾\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا من هَذَا الْوَجْه سوى مَا ذكر وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَن يحيى بن أبي سعيد عَن أبي إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن النُّفَيْلِي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة عَن أبي إِسْحَاق بِهِ\nقَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عمر وَابْن عَبَّاس وَعمارَة بن أَوْس وَعَمْرو بن عَوْف الْمُزنِيّ وَأنس بن مَالك قلت وَهَذِه الزِّيَادَة الَّتِي رَوَاهَا ابْن ماجة رَوَاهَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن سَلام عَن أبي إِسْحَاق بِهِ\n٣٢ - ٤٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-185>بَاب من دخل الْمَسْجِد فَلَا يجلس حَتَّى يرْكَع</span>\n(٣٦٨) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذِرِيّ الْحزَامِي وَيَعْقُوب بن حميد بن كاسب قَالَا حَدثنَا ابْن أبي فديك عَن كثير بن زيد عَن الْمطلب بن عبد الله عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِذا دخل أحدكُم الْمَسْجِد فَلَا يجلس حَتَّى يرْكَع رَكْعَتَيْنِ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ أَبُو حَاتِم الْمطلب بن عبد الله عَن أبي هُرَيْرَة مُرْسل رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن الْحُسَيْن بن عِيسَى البسطامي عَن مُحَمَّد بن أبي فديك الْمَدِينِيّ بِهِ قلت وَله شَاهد من حَدِيث أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أبي أُمَامَة وَأبي هُرَيْرَة وَأبي ذَر وَكَعب بن مَالك\n٣٣ - ٤١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-186>بَاب الْمُصَلِّي يسلم عَلَيْهِ كَيفَ يرد</span>\n(٣٦٩) حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ\nحَدثنَا النَّضر بن شُمَيْل\nحَدثنَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله قَالَ كُنَّا نسلم فِي الصَّلَاة\nفَقيل لنا إِن فِي الصَّلَاة لشغلًا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من هَذَا الْوَجْه بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَله شَاهد من حَدِيث زيد بن أَرقم رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عبد الله بن مَسْعُود وَمُعَاوِيَة بن الحكم\n٣٤ - ٤٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-187>بَاب الْمُصَلِّي يتنخم</span>\n(٣٧٠) حَدثنَا هناد بن السّري وَعبد الله بن عَامر بن زُرَارَة قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن عَاصِم عَن أبي وَائِل عَن حُذَيْفَة أَنه رأى شبث بن ربعي بزق بَين يَدَيْهِ\nفَقَالَ يَا شبث","vol":"1","page":123},{"text":"لَا تبزق بَين يَديك\nفَإِن رَسُول الله ﷺ كَانَ ينْهَى عَن ذَلِك وَقَالَ إِن الرجل إِذا قَامَ يُصَلِّي أقبل على الله بِوَجْهِهِ حَتَّى يَنْقَلِب أَو يحدث حدث سوء\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ والموطأ من حَدِيث ابْن عمر\n(٣٧١) حَدثنَا زيد بن أخزم وَعَبدَة بن عبد الله قَالَا حَدثنَا عبد الصَّمد\nحَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ بزق فِي ثَوْبه وَهُوَ فِي الصَّلَاة ثمَّ دلكه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٣٥ - ٤٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-188>بَاب الصَّلَاة على الْخمْرَة</span>\n(٣٧٢) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nحَدثنَا عبد الله بن وهب\nحَدثنِي زَمعَة بن صَالح عَن عَمْرو بن دِينَار قَالَ صلى ابْن عَبَّاس وَهُوَ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف زَمعَة بن صَالح وان أخرج لَهُ مُسلم فانما روى لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ فقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَا\nرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده من طَرِيق عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ كلهم من طَرِيق زَمعَة بِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالْإِمَام أَحْمد من هَذَا الْوَجْه فَلم يذكرَا بساطه\n٣٦ - ٤٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-189>بَاب السُّجُود على الثِّيَاب فِي الْحر وَالْبرد</span>\n(٣٧٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي حَبِيبَة عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن قَالَ جَاءَنَا النَّبِي ﷺ\nفصلى بِنَا فِي مَسْجِد بني عبد الْأَشْهَل فرأيته وَاضِعا يَدَيْهِ على ثَوْبه إِذا سجد\nقلت كَذَا وَقع فِي أصل ابْن ماجة وَهُوَ إِسْنَاد معضل وَإِنَّمَا هُوَ عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن جده ثَابت بن الصَّامِت وَسَيَأْتِي فِي الحَدِيث الَّذِي بعد هَذَا\n(٣٧٤) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي أويس\nأَخْبرنِي إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الأشْهَلِي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ صلى فِي بني عبد الْأَشْهَل وَعَلِيهِ كسَاء متلفف بِهِ يضع يَدَيْهِ","vol":"1","page":124},{"text":"عَلَيْهِ يَقِيه برد الْحَصَى\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الأشْهَلِي قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَضَعفه ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَوَثَّقَهُ أَحْمد وَالْعجلِي وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن لم أر من تكلم فِيهِ وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ عَن سُوَيْد بن أبي مَرْيَم عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي حَبِيبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق يَعْقُوب بن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحْمَن بِهِ وَضَعفه وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة\n٣٧٥ - ٧ ٥)\n- ٤٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-190>بَاب التَّسْبِيح للرِّجَال فِي الصَّلَاة والتصفيق للنِّسَاء</span>\n- حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا يحي بن سليم عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة\nوَعبيد الله عَن نَافِع أَنه كَانَ يَقُول قَالَ ابْن عمر رخص رَسُول الله للنِّسَاء فِي التصفيق وللرجال فِي التَّسْبِيح\nهَذَا إِسْنَاد حسن وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَسَهل بن سعد وَفِي الْبَاب عَن جَابر وَعلي بن أبي طَالب وَأبي سعيد وَابْن عمر\n٣٨ - ٤٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-191>بَاب الصَّلَاة فِي النِّعَال</span>\n(٣٧٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا غنْدر عَن شُعْبَة عَن النُّعْمَان بن سَالم عَن ابْن أبي أَوْس قَالَ كَانَ جدي أَوْس أَحْيَانًا يُصَلِّي\nفيشير إِلَيّ وَهُوَ فِي الصَّلَاة\nفَأعْطِيه نَعله\nوَيَقُول رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن عبد الله بن مَسْعُود وَعبد الله بن أبي حَبِيبَة وَعبد الله بن عَمْرو وَعَمْرو بن حُرَيْث وَشَدَّاد بن أود وَأَوْس وَأبي هُرَيْرَة\n(٣٧٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا يحيى بن آدم\nحَدثنَا زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله قَالَ لقد رَأينَا رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ والخفين\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي اخْتَلَط بِآخِرهِ وَزُهَيْر هُوَ ابْن مُعَاوِيَة بن خديج روى عَنهُ فِي اخْتِلَاطه قَالَه أَبُو زرْعَة","vol":"1","page":125},{"text":"٣٩ - ٤٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-192>بَاب الْخُشُوع فِي الصَّلَاة</span>\n(٣٧٨) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nحَدثنَا طَلْحَة بن يحيى عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تَرفعُوا أبصاركم إِلَى السَّمَاء أَن تلتمع يَعْنِي فِي الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَرُوَاته رُوَاة الصَّحِيح وَكَذَا رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ مُسلم فِي حَدِيثه جَابر بن سَمُرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث الْفضل بن عَبَّاس وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث أنس\n- ٤٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-193>بَاب الصَّلَاة فِي الثَّوْب الْوَاحِد</span>\n(٣٧٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن بشر\nحَدثنَا عَمْرو بن كثير\nحَدثنَا ابْن كيسَان عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ يُصَلِّي الظّهْر وَالْعصر فِي ثوب وَاحِد متلببًا بِهِ\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث عَمْرو بن سَلمَة وَغَيره\n(٣٨٠) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الشَّافِعِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس\nحَدثنَا مُحَمَّد بن حَنْظَلَة بن مُحَمَّد عباد المَخْزُومِي عَن مَعْرُوف بن مشكان عَن عبد الرَّحْمَن بن كيسَان عَن أَبِيه قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي بالبئر الْعليا فِي ثوب\nقلت إِسْنَاد كيسَان بن جرير هَذَا ضَعِيف وَلَيْسَ لكيسان عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَالَّذِي قبله وهما حَدِيث وَاحِد وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْخَمْسَة الْأُصُول وَلَا فِي شَيْء مِنْهُم وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن بشار بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث جَابر وَفِي مُسلم من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَفِي التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عمر بن أبي سَلمَة وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَجَابِر وَسَلَمَة بن الْأَكْوَع وَأنس وَعبادَة بن الصَّامِت وَأبي سعيد وكيسان وَابْن عَبَّاس وَعَائِشَة وَأم هانىء وعمار وطلق بن عَليّ\n- ٤٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-194>بَاب عدد سُجُود الْقُرْآن</span>\n(٣٨١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا عُثْمَان بن فائد\nحَدثنَا عَاصِم بن رَجَاء بن حَيْوَة عَن الْمهْدي بن عبد الرَّحْمَن بن عُيَيْنَة بن خاطر\nقَالَ حَدَّثتنِي عَمَّتي أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ سجدت مَعَ النَّبِي ﷺ إِحْدَى","vol":"1","page":126},{"text":"عشرَة سَجْدَة لَيْسَ فِيهَا من الْمفصل شَيْء الْأَعْرَاف والرعد والنحل وَبني إِسْرَائِيل وَمَرْيَم وَالْحج وَسجْدَة الْفرْقَان وَسليمَان سُورَة النَّمْل والسجدة وَفِي ص وَسجْدَة الحواميم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عُثْمَان بن فائد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع مختصرًآ عَن سُفْيَان بن وَكِيع عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن عمر الدِّمَشْقِي عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء بِلَفْظ سجدت مَعَ النَّبِي ﷺ إِحْدَى عشرَة سَجْدَة مِنْهَا الَّتِي فِي النَّجْم حسن\nثمَّ رَوَاهُ عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الله بن صَالح عَن اللَّيْث بن سعد عَن خَالِد بن يزِيد عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن عمر بن حَيَّان الدِّمَشْقِي قَالَ سَمِعت مخبرا يخبر عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي ﷺ نَحوه قَالَ وَهَذَا أصح من حَدِيث سُفْيَان بن وَكِيع عَن ابْن وهب\nقَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَليّ وَابْن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَابْن مَسْعُود وَزيد بن ثَابت وَعَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث الدَّرْدَاء حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث سعيد بن هِلَال عَن عمر الدِّمَشْقِي انْتهى\nوَرَوَاهُ ابْن ماجة أَيْضا عَن حَرْمَلَة بن يحيى عَن عبد الله بن وهب لرِوَايَة التِّرْمِذِيّ سواهُ\n٤٠ - ٥٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-195>بَاب تَقْصِير الصَّلَاة فِي السّفر</span>\n(٣٨٢) حَدثنَا أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة\nحَدثنَا شريك عَن زبيد عَن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي ليلى عَن عمر قَالَ صَلَاة السّفر رَكْعَتَانِ\nوَالْجُمُعَة رَكْعَتَانِ\nوالعيد رَكْعَتَانِ\nتَمام غير قصر على لِسَان مُحَمَّد ﷺ\n(٣٨٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا مُحَمَّد بن بشر\nأَنبأَنَا يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد عَن زبيد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن كَعْب بن عجْرَة عَن عمر قَالَ صَلَاة السّفر رَكْعَتَانِ\nوَصَلَاة الْجُمُعَة رَكْعَتَانِ\nوَالْفطر والأضحى رَكْعَتَانِ\nتَمام غير قصر على لِسَان مُحَمَّد صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن مُحَمَّد بن رَافع عَن مُحَمَّد بن بشر بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنَا شريك عَن زبيد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عمر فَذكره مثل الْمَتْن الثَّانِي","vol":"1","page":127},{"text":"٤١ - ٥١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-196>بَاب التَّطَوُّع فِي السّفر</span>\n(٣٨٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا أُسَامَة بن زيد قَالَ سَأَلت طاوسًا عَن السبحة فِي السّفر وَالْحسن بن مُسلم بن يناق جَالس عِنْده\nفَقَالَ حَدثنِي طَاوس أَنه سمع ابْن عَبَّاس يَقُول فرض رَسُول الله ﷺ صَلَاة الْحَضَر وَصَلَاة السّفر\nفَكُنَّا نصلي فِي الْحَضَر قبلهَا وَبعدهَا وَكُنَّا نصلي فِي السّفر قبلهَا وَبعدهَا\n٤٢ - ٥٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-197>بَاب من ترك الصَّلَاة</span>\n(٣٨٥) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن عَمْرو بن سعد عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَيْسَ بَين العَبْد والشرك إِلَّا ترك الصَّلَاة\nفَإِذا تَركهَا فقد أشرك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد بن أبان الرقاشِي\nوَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَالدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَفِي التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث بُرَيْدَة بن الْحصيب وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا عَن عبد الله بن شَقِيق عَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ أَيْضا عَن عبد الله بن شَقِيق عَن أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم\n٤٣ - ٥٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-198>بَاب فِي فرض الْجُمُعَة</span>\n(٣٨٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nحَدثنَا الْوَلِيد بن بكير حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد الْعَدوي عَن عَليّ بن زيد عَن سعيد بن الْمسيب عَن جَابر بن عبد الله قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس تُوبُوا إِلَى الله قبل أَن تَمُوتُوا\nوَبَادرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَة قبل أَن تشْغَلُوا\nوصلوا الَّذِي بَيْنكُم وَبَين ربكُم بِكَثْرَة ذكركُمْ لَهُ وَكَثْرَة الصَّدَقَة فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة تُرْزَقُوا وَتنصرُوا وَتجبرُوا\nوَاعْلَمُوا أَن الله قد افْترض عَلَيْكُم الْجُمُعَة فِي مقَامي هَذَا فِي يومي هَذَا فِي شَهْري هَذَا فِي عَامي هَذَا إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nفَمن تَركهَا فِي حَياتِي أَو بعدِي","vol":"1","page":128},{"text":"وَله إِمَام عَادل أَو جَائِر اسْتِخْفَافًا بهَا أَو جحُودًا لَهَا فَلَا جمع الله لَهُ شَمله وَلَا بَارك لَهُ فِي أمره\nأَلا وَلَا صَلَاة لَهُ وَلَا زَكَاة لَهُ وَلَا حج لَهُ وَلَا صَوْم لَهُ وَلَا بر لَهُ حَتَّى يَتُوب\nفَمن تَابَ تَابَ الله عَلَيْهِ\nأَلا لَا تؤمنّ امْرَأَة رجلا\nوَلَا يؤم أَعْرَابِي مُهَاجرا\nوَلَا يؤم فَاجر مُؤمنا إِلَّا أَن يَقْهَرهُ بسُلْطَان يخَاف سَيْفه وَسَوْطه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد بن جدعَان وَعبد الله بن مُحَمَّد الْعَدوي قَالَ الْمزي رَوَاهُ مُوسَى بن دَاوُد عَن الْوَلِيد بن بكير فَقَالَ عَن مُحَمَّد بن عبد الله وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الطَّالقَانِي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن حَمْزَة بن حسان عَن عَليّ بن يزِيد فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق مُحَمَّد بن عَليّ عَن سعيد بن الْمسيب بِهِ إِلَّا أَنه قَالَ وَهُوَ على منبره يَوْم الْجُمُعَة وَقَالَ فِيهِ توجروا وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط\n٤٤ - ٥٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-199>بَاب فِي فضل الْجُمُعَة</span>\n(٣٨٧) حَدثنَا أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة\nحَدثنَا يحيى ابْن أبي بكير\nحَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد الْأنْصَارِيّ عَن أبي لبَابَة بن عبد الْمُنْذر قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ إِن يَوْم الْجُمُعَة سيد الْأَيَّام وَأَعْظَمهَا عِنْد الله\nوَهُوَ أعظم عِنْد الله من يَوْم الْأَضْحَى وَيَوْم الْفطر\nفِيهِ خمس خلال\nخلق الله فِيهِ آدم\nوأهبط الله فِيهِ آدم إِلَى الأَرْض\nوَفِيه توفى الله ﷿ آدم\nوَفِيه سَاعَة لَا يسْأَل الله فِيهَا العَبْد شَيْئا إِلَّا أعطَاهُ مَا لم يسْأَل حَرَامًا\nوَفِيه تقوم السَّاعَة\nمَا من ملك مقرب وَلَا سَمَاء وَلَا أَرض وَلَا ريَاح وَلَا جبال وَلَا بَحر إِلَّا وَهن يشفقن من يَوْم الْجُمُعَة\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد وَأَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مسنديهما هَكَذَا وروى أَبُو دَاوُد والنسائى وَالتِّرْمِذِيّ بعضه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي لبَابَة وسلمان وَأبي ذَر وَسَعِيد بن عبَادَة وَأَوْس بن أَوْس\n(٣٨٨) حَدثنَا عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن أبي الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ عَن شَدَّاد بن أَوْس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن من أفضل أيامكم يَوْم الْجُمُعَة\nفِيهِ خلق آدم\nوَفِيه النفخة\nوَفِي الصعقة\nفَأَكْثرُوا عَليّ من الصَّلَاة فِيهِ فَإِن صَلَاتكُمْ معروضة عَليّ فَقَالَ رجل يَا رَسُول الله كَيفَ تعرض صَلَاتنَا عَلَيْك وَقد أرمت يَعْنِي بليت فَقَالَ إِن الله قد حرم على الأَرْض أَن تَأْكُل أجساد الْأَنْبِيَاء\nهَكَذَا قَالَ المُصَنّف وَأخرج فِي الْجَنَائِز عَن أبي بكر ابْن أبي شيبَة بِهَذَا الْإِسْنَاد\nعَن أَوْس بن أَوْس بدل شَدَّاد بن أَوْس وَهُوَ الصَّوَاب وَكَذَا أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَالْحَاكِم من حَدِيث الْحُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ","vol":"1","page":129},{"text":"٤٥ - ٥٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-200>بَاب فِي ترك الْغسْل يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٣٨٩) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْمَكِّيّ عَن يزِيد بن أبان الرقاشِي عَن أنس بن مَالك عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من تَوَضَّأ يَوْم الْجُمُعَة فبها ونعمت\nيحزىء عَنهُ الْفَرِيضَة وَمن اغْتسل فالغسل أفضل\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد الرقاشِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن الرّبيع عَن يزِيد مثله سَوَاء وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن عَليّ بن هِشَام عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم عَن الْحسن عَن السّري فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ فِي آخِره فالغسل أفضل وَهُوَ من السّنة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن الْجَارُود وَابْن خُزَيْمَة من حَدِيث سَمُرَة بن جُنْدُب إِلَّا قَوْله يجزىء عَنهُ الْفَرِيضَة\nوَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث عَائِشَة\nوَكَذَا رَوَاهُ الْبَزَّار من حَدِيث جَابر وَأبي سعيد\n٤٦ - ٥٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-201>بَاب التهجير إِلَى الصَّلَاة</span>\n(٣٩٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار وَسَهل ابْن أبي سهل\nقَالَا حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِذا كَانَ يَوْم الْجُمُعَة كَانَ على كل بَاب من أَبْوَاب الْمَسْجِد مَلَائِكَة يَكْتُبُونَ النَّاس على قدر مَنَازِلهمْ\nالأول فَالْأول\nفَإِذا خرج الإِمَام طَوَوْا الصُّحُف وَاسْتَمعُوا الْخطْبَة\nفالمهجر إِلَى الصَّلَاة كالمهدي بَدَنَة\nثمَّ الَّذِي يَلِيهِ كمهدي بقرة\nثمَّ الَّذِي يَلِيهِ كمهدي كَبْش\n(حَتَّى ذكر الدَّجَاجَة والبيضة\n(زَاد سهل فِي حَدِيثه) فَمن جَاءَ بعد ذَلِك فَإِنَّمَا يَجِيء بِحَق إِلَى الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من طَرِيق سُفْيَان بِهِ خلا زِيَادَة سهل ابْن أبي سهل وَرَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى والكبرى وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من طَرِيق أبي هُرَيْرَة فَلم يذكرُوا الزِّيَادَة وَلم يذكرُوا قدر منالهم\n(٣٩١) حَدثنَا أبوكريب\nحَدثنَا وَكِيع\nعَن سعيد بن بشير عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن سَمُرَة بن جُنْدُب أَن رَسُول الله ﷺ ضرب مثل الْجُمُعَة ثمَّ التبكير كناحر الْبَدنَة كناحر الْبَقَرَة كناحر الشَّاة حَتَّى ذكر الدَّجَاجَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو كريب فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عبد الله بن عمر وَسمرَة","vol":"1","page":130},{"text":"(٣٩٢) حَدثنَا كثير بن عبيد الْحِمصِي\nحَدثنَا عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز عَن معمر عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة قَالَ خرجت مَعَ عبد الله إِلَى الْجُمُعَة فَوجدَ ثَلَاثَة قد سَبَقُوهُ\nفَقَالَ رَابِع أَرْبَعَة\nوَمَا رَابِع أَرْبَعَة بِبَعِيد\nإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن النَّاس يَجْلِسُونَ من الله يَوْم الْقِيَامَة على قدر رَوَاحهمْ إِلَى الْجُمُعَات\nالأول وَالثَّانِي وَالثَّالِث\nثمَّ قَالَ رَابِع أَرْبَعَة\nوَمَا رَابِع أَرْبَعَة بِبَعِيد\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الْمجِيد هَذَا هُوَ ابْن عبد الْعَزِيز ابْن أبي رواد وَإِن أخرج لَهُ مُسلم فِي صَحِيحه فَإِنَّمَا أخرج لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ فقد كَانَ شَدِيد الإرجاء دَاعِيَة إِلَيْهِ لَكِن وَثَّقَهُ الْجُمْهُور أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَلينه أَبُو حَاتِم وَضَعفه ابْن حبَان وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد حسن\nرَوَاهُ ابْن أبي عَاصِم من هَذَا الْوَجْه بِإِسْنَاد حسن وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود أَيْضا\n٤٧ - ٥٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-202>بَاب الزِّينَة يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٣٩٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن زُهَيْر عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ خطب النَّاس يَوْم الْجُمُعَة\nفَرَأى عَلَيْهِم ثِيَاب النمار\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ مَا على أحدكُم إِن وجد سَعَة أَن يتَّخذ ثَوْبَيْنِ لجمعته سوى ثوبي مهنته\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث عبد الله بن سَلام\n- ٥٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-203>بَاب غسل الْجُمُعَة</span>\n(٣٩٤) حَدثنَا سهل ابْن أبي سهل وحوثرة بن مُحَمَّد\nقَالَا حَدثنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن ابْن عجلَان عَن سعيد المَقْبُري عَن أَبِيه عَن عبد الله بن وَدِيعَة عَن أبي ذَر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من اغْتسل يَوْم الْجُمُعَة فَأحْسن غسله وتطهر فَأحْسن طهوره وَلَيْسَ من أحسن ثِيَابه وَمَسّ مَا كتب الله لَهُ من طيب أَهله ثمَّ أَتَى الْجُمُعَة وَلم يلغ وَلم يفرق بَين اثْنَيْنِ غفر لَهُ مَا بَينه وَبَين الْجُمُعَة الْأُخْرَى\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد بِهِ\nوَكَذَا رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ","vol":"1","page":131},{"text":"الْحميدِي من طَرِيق عبد الله بن وَدِيعَة عَن أبي ذَر بِهِ وَفِيه زِيَادَة ثَلَاثَة أَيَّام وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن بنْدَار عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا مُسَدّد حَدثنَا يحيى بن سعيد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط مُسلم وَلم يخرجَاهُ قلت لم يخرج مُسلم لعبد الله بن وَدِيعَة شَيْئا وَإِنَّمَا أخرج لَهُ البُخَارِيّ وَلم يخرج مُسلم أَيْضا لمُحَمد بن عجلَان فِي الْأُصُول شَيْئا إِنَّمَا روى لَهُ فِي المتابعات وأصل الحَدِيث فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nوَفِي أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أَوْس بن أَوْس وَفِي البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث سلمَان\n(٣٩٥) حَدثنَا عمار بن خَالِد الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا عَليّ بن غراب عَن صَالح ابْن أبي الْأَخْضَر عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد بن السباق عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن هَذَا يَوْم عيد\nجعله الله للْمُسلمين\nفَمن جَاءَ إِلَى الْجُمُعَة فليغتسل\nوَإِن كَانَ طيب فليمس مِنْهُ\nوَعَلَيْكُم بِالسِّوَاكِ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ صَالح ابْن أبي الْأَخْضَر لينه الْجُمْهُور وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ فِي كتاب التَّرْغِيب وَقَالَ حسن وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب مَرْفُوعا حق على الْمُسلمين أَن يغتسلوا يَوْم الْجُمُعَة وليمس أحدكُم من طيب أَهله فَإِن لم يجد فالماء لَهُ طيب وَقَالَ حَدِيث حسن\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ النسائى فِي سنَنه الصُّغْرَى\n- ٥٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-204>بَاب مَا جَاءَ فِي وَقت الْجُمُعَة</span>\n(٣٩٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد مُؤذن النَّبِي ﷺ\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَنه كَانَ يُؤذن يَوْم الْجُمُعَة على عهد رَسُول الله ﷺ إِذا كَانَ الْفَيْء مثل الشرَاك\n٦٩٣ - هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن أَجمعُوا على تَضْعِيفه وَأما أَبوهُ فَقَالَ ابْن الْقطَّان لَا يعرف حَاله وَلَا حَال أَبِيه انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح وَقَالَ وَفِي الْبَاب عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع وَجَابِر وَالزُّبَيْر\n(٣٩٧) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة\nحَدثنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان\nحَدثنَا حميد عَن أنس قَالَ كُنَّا نجمع ثمَّ نرْجِع فنقيل\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد فِي","vol":"1","page":132},{"text":"سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث سهل بن سعد مَرْفُوعا بِلَفْظ كُنَّا نقِيل ونتغذى بِهِ الْجُمُعَة قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n٤٨ - ٦٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-205>بَاب الْخطْبَة يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٣٩٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا خطب فِي الْحَرْب خطب على قَوس\nوَإِذا خطب فِي الْجُمُعَة خطب على عَصا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن فَمن فَوْقه ضعفا وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ مرّة رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عمار بن سعد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن مَاجَه وَله شَاهد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث الحكم بن حَرْب مَرْفُوعا أَنه خطب يَوْم الْجُمُعَة على عَصا أَو قَوس وَهَكَذَا وَقع على الشَّك\n(٣٩٩) حَدثنَا أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة\nحَدثنَا ابْن أبي غنية عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله أَنه سُئِلَ أَكَانَ النَّبِي ﷺ يخْطب قَائِما أَو قَاعِدا قَالَ أَو مَا تقْرَأ وَتَرَكُوك قَائِما هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عَبَّاس وَجَابِر بن عبد الله وَجَابِر بن سَمُرَة انْتهى\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث كَعْب بن عجْرَة\n(٤٠٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا عَمْرو بن خَالِد\nحَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن مُحَمَّد بن زيد بن مهَاجر عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا صعد الْمِنْبَر سلم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عبيد بن شريك وَابْن ملجان قَالَا حَدثنَا عَمْرو بن خَالِد فَذكره قَالَ الْحَاكِم تفرد بِهِ ابْن لَهِيعَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق أَحْمد بن إِبْرَاهِيم عَن عَمْرو بن خَالِد بِهِ وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا","vol":"1","page":133},{"text":"٤٩ - ٦١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-206>بَاب مَا جَاءَ فِي النَّهْي عَن تخطي النَّاس يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٤٠١) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم عَن الْحسن عَن جَابر بن عبد الله أَن رجلا دخل الْمَسْجِد يَوْم الْجُمُعَة وَرَسُول الله ﷺ يخْطب\nفَجعل يتخطى النَّاس\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ اجْلِسْ فقد آذيت وآنيت\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن بسر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ\n٥٠ - ٦٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-207>بَاب مَا جَاءَ فِي الِاسْتِمَاع والإنصات</span>\n(٤٠٢) حَدثنَا مُحرز بن سَلمَة الْعَدنِي\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن شريك بن عبد الله ابْن أبي نمر عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي بن كَعْب أَن رَسُول الله ﷺ قَرَأَ يَوْم الْجُمُعَة تبَارك وَهُوَ قَائِم\nفَذَكرنَا أَيَّام الله\nوَأَبُو الدَّرْدَاء أَو أَبُو ذَر يغمزني\nفَقَالَ مَتى أنزلت هَذِه السُّورَة\nإِنِّي لم أسمعها إِلَّا الْآن\nفَأَشَارَ إِلَيْهِ أَن أسكت\nفَلَمَّا انصرفوا قَالَ سَأَلتك مَتى أنزلت هَذِه السُّورَة فَلم تُخبرنِي فَقَالَ أبي لَيْسَ لَك من صَلَاتك الْيَوْم إِلَّا مَا لغوت\nفَذهب إِلَى رَسُول الله ﷺ فَذكر لَهُ\nوَأخْبرهُ بِالَّذِي قَالَ أبي\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ صدق أبي\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن ابْن أبي أوفى وَجَابِر بن عبد الله قلت حَدِيث جَابر رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن طَرِيق ابْن مَاجَه وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي ذَر وَهُوَ شَاهد لحَدِيث ابْن مَاجَه\n٥١ - ٦٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-208>بَاب الْقِرَاءَة فِي الصَّلَاة يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٤٠٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن سعيد بن سِنَان عَن أبي الزَّاهِرِيَّة عَن أبي عنبة الْخَولَانِيّ أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْجُمُعَة بسبح اسْم رَبك الْأَعْلَى وَهل أَتَاك حَدِيث الغاشية\n٣٠٤ - هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أَبُو عنبة الْخَولَانِيّ مُخْتَلف فِي صحبته وَسَعِيد بن سِنَان ضَعِيف والوليد بن مُسلم مُدَلّس\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث ابْن عَبَّاس","vol":"1","page":134},{"text":"٥٢ - ٦٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-209>بَاب من أدْرك فِي الْجُمُعَة رَكْعَة</span>\n(٤٠٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا عمر بن حبيب عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة وَسَعِيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ من أدْرك من الْجُمُعَة رَكْعَة فَليصل إِلَيْهَا أُخْرَى\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمر بن حبيب مُتَّفق على تَضْعِيفه رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الزُّهْرِيّ بِهِ كَرِوَايَة ابْن ماجة سَوَاء وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من هَذَا الْوَجْه مَرْفُوعا بِلَفْظ من أدْرك من الصَّلَاة رَكْعَة فقد أدْرك الصَّلَاة وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق الزُّهْرِيّ بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ من أدْرك من صَلَاة الْجُمُعَة رَكْعَة فقد أدْرك\n٥٣ - ٦٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-210>بَاب من أَيْن تُؤْتى الْجُمُعَة</span>\n(٤٠٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا سعيد ابْن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ إِن أهل قبَاء كَانُوا يجمعُونَ مَعَ رَسُول الله ﷺ الْجُمُعَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن عمر\nوَله شَاهد رِوَايَة التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من طَرِيق إِسْرَائِيل عَن ثوبر عَن رجل من أهل قبَاء عَن أَبِيه وَكَانَ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ قَالَ أمرنَا النَّبِي ﷺ أَن يشْهد الْجُمُعَة من قبَاء قَالَ التِّرْمِذِيّ لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه قَالَ وَلَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب عَن النَّبِي ﷺ\n٥٤ - ٦٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-211>بَاب من ترك الْجُمُعَة من غير عذر</span>\n(٤٠٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى\nحَدثنَا أَبُو عَامر\nحَدثنَا زُهَيْر عَن أسيد ابْن أبي أسيد\nح وَحدثنَا أَحْمد بن عِيسَى الْمصْرِيّ\nحَدثنَا عبد الله بن وهب عَن ابْن أبي ذِئْب أسيد بن أسيد عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من ترك الْجُمُعَة ثَلَاثًا من غير ضَرُورَة طبع الله على قلبه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق ابْن أبي ذِئْب بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق مُحَمَّد بن سُفْيَان الْحَضْرَمِيّ وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر","vol":"1","page":135},{"text":"أَيْضا بِإِسْنَادِهِ فِيهِ لين انْتهى\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمْ من حَدِيث أبي الْجَعْد الطَّبَرِيّ قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن\n(٤٠٧) حَدثنَا ابْن عجلَان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَلا هَل عَسى أحدكُم أَن يتَّخذ الصبة من الْغنم على رَأس ميل أَو ميلين فيتعذر عَلَيْهِ النداء فيرتفع\nثمَّ تَجِيء الْجُمُعَة فَلَا يَجِيء وَلَا يشهدها\nوتجيء الْجُمُعَة فَلَا يشهدها\nوتجيء الْجُمُعَة فَلَا يشهدها\nحَتَّى يطبع على قلبه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف معدي بن سُلَيْمَان وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه من هَذَا الْوَجْه وَحكم عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ على إِسْنَاد ابْن ماجة بالْحسنِ والصبة بِضَم الصَّاد الْمُهْملَة وَضم الْمُوَحدَة فِي السّريَّة إِمَّا من الْخَيل أَو الْإِبِل وَالْغنم مَا بَين الْعشْرين إِلَى الثَّلَاثِينَ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ومسدد وَأَبُو بكر ابْن أبي شيبَة وَأحمد بن منيع\n٥٥ - ٦٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-212>بَاب الصَّلَاة قبل الْجُمُعَة</span>\n(٤٠٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا يزِيد بن عبد ربه\nحَدثنَا بَقِيَّة عَن مُبشر بن عبيد عَن حجاج بن أَرْطَاة عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ يرْكَع قبل الْجُمُعَة أَرْبعا\nلَا يفصل فِي شَيْء مِنْهُنَّ\nهَذَا إِسْنَاد مسلسل بالضعفاء عَطِيَّة مُتَّفق على تَضْعِيفه وحجاج مُدَلّس ومبشر بن عبيد كَذَّاب وَبَقِيَّة هُوَ ابْن الْوَلِيد يُدَلس بتدليس التَّسْوِيَة لَكِن روى أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق نَافِع قَالَ كَانَ ابْن عمر يُطِيل الصَّلَاة قبل الْجُمُعَة وَيُصلي بعْدهَا رَكْعَتَيْنِ فِي بَيته وَيحدث أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يفعل ذَلِك\nقلت الصَّلَاة بعد الْجُمُعَة فِي الْبَيْت فِي سنَن ابْن ماجة رَوَاهُ أَبُو الْحسن الخلعي فِي فَوَائده بِإِسْنَاد جيد من طَرِيق أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم بن ضَمرَة عَن عَليّ عَن النَّبِي ﷺ وَمن أحسن مَا يسْتَدلّ بِهِ مَا ثَبت فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبد الله بن مُغفل عَن النَّبِي ﷺ بَين كل أذانين صَلَاة\nوَهَذَا متعذرا فِي صلَاته ﷺ لِأَنَّهُ كَانَ بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة الْخطْبَة فَلَا صَلَاة حِينَئِذٍ بَينهمَا نعم بعد أَن جدد عُثْمَان الْأَذَان على الزوار يُمكن أَن يُصَلِّي سنة الْجُمُعَة قبل خُرُوج الإِمَام للخطبة","vol":"1","page":136},{"text":"- ٦٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-213>بَاب النهى عَن الإحتباء والامام يخْطب يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٤٠٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nحَدثنَا بَقِيَّة عَن عبد الله بن وَاقد عَن مُحَمَّد بن عجلَان عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن الاحتباء يَوْم الْجُمُعَة يَعْنِي وَالْإِمَام يخْطب\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف بَقِيَّة هُوَ ابْن الْوَلِيد مُدَلّس وَشَيْخه إِن كَانَ الْهَرَوِيّ فقد وثق وَإِلَّا فَهُوَ مَجْهُول وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن\n- ٦٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-214>بَاب اسْتِقْبَال الإِمَام وَهُوَ يخْطب</span>\n(٤١٠) حَدثنَا مُحَمَّد يحيى\nحَدثنَا الْهَيْثَم بن جميل\nحَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن أبان بن تغلب عَن عدي بن ثَابت عَن أَبِيه قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا قَامَ على الْمِنْبَر استقبله أَصْحَابه بِوُجُوهِهِمْ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُرْسل وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَقَالَ لَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب عَن النَّبِي ﷺ شَيْء قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عمر\n٥٦ - ٧٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-215>بَاب السَّاعَة الَّتِي ترجى يَوْم الْجُمُعَة</span>\n(٤١١) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا ابْن أبي فديك عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن أبي النَّضر عَن أبي سَلمَة عَن عبد الله بن سَلام قَالَ قلت وَرَسُول الله ﷺ جَالس إِنَّا لنجد فِي كتاب الله ﷿ فِي يَوْم الْجُمُعَة سَاعَة لَا يُوَافِقهَا عبد مُؤمن يُصَلِّي يسْأَل الله فِيهَا شَيْئا إِلَّا قضى لَهُ حَاجته\nقَالَ عبد الله فَأَشَارَ إِلَى رَسُول الله ﷺ أَو بعض سَاعَة\nفَقلت صدقت أَو بعض سَاعَة\nقلت أَي سَاعَة هِيَ قَالَ هِيَ آخر سَاعَات النَّهَار\nقلت إِنَّهَا لَيست سَاعَة صَلَاة قَالَ بلَى\nإِن العَبْد الْمُؤمن إِذا صلى ثمَّ جلس لَا يحْبسهُ إِلَّا الصَّلَاة فَهُوَ فِي الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات على شَرط الصَّحِيح رَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِيه سُؤَاله لعبد الله بن سَلام عَن تعْيين السَّاعَة\nوَقد ورد فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد من حَدِيث أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ مَرْفُوعا هِيَ مَا بَين أَن يجلس إِلَى أَن يقْضِي الصَّلَاة","vol":"1","page":137},{"text":"قَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي على الْمِنْبَر\nانْتهى فَهُوَ معَارض لما تقدم وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عَوْف بن مَالك كَمَا رَوَاهُ مُسلم من حَدِيث أبي مُوسَى وَقَالَ حسن غَرِيب\n٥٧ - ٧١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-216>بَاب مَا جَاءَ فِي ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة من السّنة</span>\n(٤١٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْأَصْبَهَانِيّ عَن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من صلى فِي يَوْم ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة بنى لَهُ بَيت فِي الْجنَّة\nرَكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر وَرَكْعَتَيْنِ قبل الظّهْر وَرَكْعَتَيْنِ بعد الظّهْر وَرَكْعَتَيْنِ (أَظُنهُ قَالَ) قبل الْعَصْر وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب (أَظُنهُ قَالَ) وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْعشَاء الْآخِرَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن الْأَصْبَهَانِيّ وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك المحرمي عَن يحيى بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بِهِ مُقْتَصرا على قَوْله من صلى فِي يَوْم ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة سوى الْفَرِيضَة بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة فَحسب وَقَالَ هَذَا خطأ وَابْن الْأَصْبَهَانِيّ ضَعِيف ا\nهـ\nوَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمَا من حَدِيث أم حَبِيبَة إِلَّا أَنه لم يقيدها بِوَقْت وَقَالَ تَطَوّعا غير الْفَرِيضَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَغَيره من حَدِيث عَائِشَة من ثابر على ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة من السّنة بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة أَربع رَكْعَات قبل الظّهْر وَرَكْعَتَيْنِ بعْدهَا وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْعشَاء وَرَكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي مُوسَى وَابْن عمر\n٥٨ - ٧٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-217>بَاب إِذا تَوَضَّأ صلى رَكْعَتَيْنِ</span>\n(٤١٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن أبي إِسْحَاق عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا تَوَضَّأ صلى رَكْعَتَيْنِ ثمَّ خرج إِلَى الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله رجال الصَّحِيحَيْنِ وَأَبُو إِسْحَاق اسْمه عَمْرو بن عبد الله السبيعِي وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَإِن أَبَا الْأَحْوَص روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَمن طَرِيقه روى لَهُ الشَّيْخَانِ\n(٤١٤) حَدثنَا الْخَلِيل بن عَمْرو\nحَدثنَا شريك عَن أبي إِسْحَاق عَن الْحَرْث عَن عَليّ قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْد الْإِقَامَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْحَرْث هُوَ ابْن عبد الله الْأَعْوَر مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شريك بِلَفْظ كَانَ يُوتر عِنْد الْأَذَان وَيُصلي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْد الْإِقَامَة","vol":"1","page":138},{"text":"٥٩ - ٧٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-218>بَاب مَا يقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر</span>\n(٤١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nحَدثنَا الْجريرِي عَن عبد الله بن شَقِيق عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر\nوَكَانَ يَقُول نعم السورتان هما يقْرَأ بهما فِي رَكْعَتي الْفجْر\nقل هُوَ الله أحد وَقل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال الْجريرِي اسْمه سعيد بن إِيَاس احْتج فِيهِ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا إِلَّا أَنه اخْتَلَط بِآخِرهِ وَقد قيل أَن يزِيد بن هَارُون إِنَّمَا سمع مِنْهُ بعد التَّغْيِير وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع عَن عُثْمَان ابْن أبي شيبَة عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ حَدِيث حسن\nقَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَأنس وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَعَائِشَة وَحَفْصَة انْتهى\nوَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْكَبِير والأوسط من حَدِيث ابْن عمر\n٦٠ - ٧٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-219>بَاب من فَاتَهُ الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر</span>\n(٤١٦) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم وَيَعْقُوب بن حميد بن كاسب قَالَا حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن يزِيد بن كيسَان عَن أبي حَازِم عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ نَام عَن رَكْعَتي الْفجْر\nفقضاهما بعد مَا طلعت الشَّمْس\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ من لم يصل رَكْعَتي الْفجْر فليصليهما بَعْدَمَا تطلع الشَّمْس وَقَالَ هَذَا حَدِيث لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه\n٦١ - ٧٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-220>بَاب فِي الْأَرْبَع الرَّكْعَات قبل الظّهْر</span>\n(٤١٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا جرير عَن قَابُوس عَن أَبِيه قَالَ أرسل أبي إِلَى عَائِشَة أَي صَلَاة رَسُول الله ﷺ كَانَ أحب إِلَيْهِ أَن يواظب عَلَيْهَا قَالَت كَانَ يُصَلِّي أَرْبعا قبل الظّهْر\nيُطِيل فِيهِنَّ الْقيام وَيحسن فِيهِنَّ الرُّكُوع وَالسُّجُود\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال قَابُوس مُخْتَلف فِيهِ ضعفه ابْن حبَان فَقَالَ كَانَ رَدِيء الْحِفْظ ينْفَرد عَن أَبِيه بِالْأَصْلِ لَهُ فَرُبمَا رفع الْمُرْسل وَأسْندَ الْمَوْقُوف وَضَعفه النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ والساجي وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَأحمد بن سعيد ابْن أبي مَرْيَم وَقَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ صحّح لَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم انْتهى\nوَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\nوَله شَاهد من حَدِيث أم حَبِيبَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ","vol":"1","page":139},{"text":"٦٢ - ٧٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-221>بَاب من فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَيْنِ بعد الظّهْر</span>\n(٤١٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن عبد الله بن الْحَارِث قَالَ أرسل مُعَاوِيَة إِلَى أم سَلمَة\nفَانْطَلَقت مَعَ الرَّسُول فَسَأَلَ أم سَلمَة\nفَقَالَت إِن رَسُول الله ﷺ بَيْنَمَا هُوَ يتَوَضَّأ فِي بَيْتِي لِلظهْرِ وَكَانَ قد بعث ساعيًا\nوَكثر عِنْده الْمُهَاجِرُونَ\nوَكَانَ قد أهمه شَأْنهمْ\nإِذْ ضرب الْبَاب\nفَخرج إِلَيْهِ\nفصلى الظّهْر\nثمَّ جلس يقسم مَا جَاءَ بِهِ\nقَالَت فَلم يزل كَذَلِك حَتَّى الْعَصْر\nثمَّ دخل منزلي فصلى رَكْعَتَيْنِ ثمَّ قَالَ شغلني أَمر السَّاعِي أَن أصليهما بعد الظّهْر\nفصليتهما بعد الْعَصْر\nهَذَا إِسْنَاد حسن\nيزِيد ابْن أبي زِيَاد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَابْن حبَان من هَذَا الْوَجْه بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَقَالَ حَدِيث حسن وَقَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وَأم سَلمَة ومَيْمُونَة وَأبي مُوسَى\n٦٣ - ٧٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-222>بَاب الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب</span>\n(٤١٩) حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة عَن مَحْمُود بن لبيد عَن رَافع بن خديج قَالَ أَتَانَا رَسُول الله ﷺ فِي بني عبد الْأَشْهَل\nفصلى بِنَا الْمغرب فِي مَسْجِدنَا\nثمَّ قَالَ ارْكَعُوا هَاتين الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتكُمْ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَن رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن غير الشاميين ضَعِيفَة وَقد صرح عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق فِي رِوَايَته فِي مُسْند الإِمَام أَحْمد فَزَالَتْ تُهْمَة تدليسه وَعبد الْوَهَّاب كَذَّاب وأصل هَذَا الْمَتْن فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر وَفِي مُسلم من حَدِيث عَائِشَة قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن رَافع بن خديج وَكَعب بن عجْرَة\n- ٧٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-223>بَاب الْوتر بِرَكْعَة</span>\n(٤٢٠) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ\nعَن الْمطلب بن عبد الله\nقَالَ سَأَلَ ابْن عمر رجلٌ فَقَالَ كَيفَ أوتر قَالَ أوتر بِوَاحِدَة\nقَالَ إِنِّي أخْشَى أَن يَقُول النَّاس البتيراء\nفَقَالَ سنة الله وَرَسُوله\nيُرِيد هَذِه سنة الله وَرَسُوله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع\nقَالَ البُخَارِيّ لَا أعرف للمطلب","vol":"1","page":140},{"text":"سَمَاعا من أحد من الصَّحَابَة إِلَّا قَوْله حَدثنِي من شهد خطب النَّبِي ﷺ وَقَالَ أَبُو حَاتِم روى عَن ابْن عمر ﵄\nوَمَا أَدْرِي سمع مِنْهُ أم لَا انْتهى رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن مِسْكين عَن بشر بن بكر عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من حَدِيث سعد بن مَالك\n(٤٢١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nحَدثنَا شَبابَة عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يسلم فِي كل ثِنْتَيْنِ ويوتر بِوَاحِدَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن عبد الرَّحْمَن عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ بِهِ مُقْتَصرا مِنْهُ على الْوتر وَكَذَا رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبيد الله بن مُحَمَّد بن سَالم عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\n- ٧٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-224>بَاب الْقُنُوت فِي الْوتر</span>\n(٤٢٢) حَدثنَا أَبُو كريب وَمُحَمّد بن الصَّباح\nقَالَا حَدثنَا عَائِذ بن حبيب عَن صَالح بن حسان الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا دَعَوْت الله فَادع بباطن كفيك\nوَلَا تدع بظهورهما\nفَإِذا فرغت فامسح بهما وَجهك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف صَالح بن حسان رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث صَالح بن حسان بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر ﵄ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك\n- ٨٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-225>بَاب الْقُنُوت قبل الرُّكُوع وَبعده</span>\n(٤٢٣) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nحَدثنَا سهل بن يُوسُف\nحَدثنَا حميد عَن أنس بن مَالك قَالَ سُئِلَ عَن الْقُنُوت فِي صَلَاة الصُّبْح فَقَالَ كُنَّا نقنت قبل الرُّكُوع وَبعده\nقلت رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَأما الْقُنُوت بعد الرُّكُوع فَقَط فقد رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من","vol":"1","page":141},{"text":"حَدِيث أنس أَيْضا وَأما قبله فَقَط رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث أبي بن كَعْب وَإسْنَاد حَدِيث أنس بِالنِّسْبَةِ لرِوَايَة ابْن ماجة\n- ٨١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-226>بَاب الْوتر أول اللَّيْل وأوسطه وَآخره</span>\n(٤٢٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر\nقَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم بن ضَمرَة عَن عَليّ قَالَ من كل اللَّيْل قد أوتر رَسُول الله ﷺ\nمن أَوله وأوسطه وانْتهى وتره إِلَى السحر\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن طَرِيق يُونُس عَن شُعْبَة بِهِ وَزَادُوا وَاسْتقر على أدبار النُّجُوم وَأَبُو إِسْحَاق هُوَ عَمْرو بن عبد الله وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَإِن شُعْبَة روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَمن طَرِيقه لَهُ الشَّيْخَانِ رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن عبيد الله المَخْزُومِي عَن ابْن عَامر عَن شُعْبَة بِهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَفِي البُخَارِيّ من حَدِيث ابْن عمر وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث عقبَة بن عَامر وَأبي سعيد\n- ٨٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-227>بَاب مَا جَاءَ فِي الْوتر فِي السّفر</span>\n(٤٢٥) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان وَإِسْحَاق بن مَنْصُور قَالَا حَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا شُعْبَة عَن جَابر عَن سَالم عَن أَبِيه قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي فِي السّفر رَكْعَتَيْنِ\nلَا يزِيد عَلَيْهِمَا\nوَكَانَ يتهجد من اللَّيْل\nقلت وَكَانَ يُوتر قَالَ نعم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\nجَابر هُوَ ابْن زيد الْجَعْفَرِي مُتَّهم\n(٤٢٦) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى\nحَدثنَا شريك عَن جَابر عَن عَامر عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر قَالَا سنّ رَسُول الله ﷺ صَلَاة السّفر رَكْعَتَيْنِ\nوهما تَمام غير قصر\nوَالْوتر السّفر سنة\nهَذَا الْإِسْنَاد حكمه حكم الْإِسْنَاد قبله\n- ٨٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-228>بَاب الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْوتر جَالِسا</span>\n(٤٢٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nحَدثنَا حَمَّاد بن مسْعدَة\nحَدثنَا مَيْمُون بن مُوسَى الْمرَادِي عَن الْحسن عَن أمه عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يُصَلِّي بعد الْوتر رَكْعَتَيْنِ","vol":"1","page":142},{"text":"خفيفتين وَهُوَ جَالس\nهَذَا الْإِسْنَاد فِيهِ مقَال مَيْمُون بن مُوسَى قَالَ فِيهِ أَحْمد مَا أرى بَأْسا وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ وَلينه غير وَاحِد وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَفِي الضُّعَفَاء وَقَالَ مُنكر الحَدِيث\nيرْوى عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الثِّقَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد\nانْتهى وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن بشار بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء إِلَّا قَوْله رَكْعَتَيْنِ خفيفتين وَهُوَ جَالس قَالَ وَقد رُوِيَ نَحْو هَذَا عَن أبي أُمَامَة وَعَائِشَة وَغير وَاحِد عَن النَّبِي صلى عَلَيْهِ وَسلم\n(٤٢٨) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nحَدثنَا عمر بن عبد الْوَاحِد\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى ابْن أبي كثير عَن أبي سَلمَة قَالَ حَدَّثتنِي عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يُوتر بِوَاحِدَة\nثمَّ يرْكَع رَكْعَتَيْنِ يقْرَأ فيهمَا وَهُوَ جَالس\nفَإِذا أَرَادَ أَن يرْكَع قَامَ فَرَكَعَ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n- ٨٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-229>بَاب الْوتر على الرَّاحِلَة</span>\n(٤٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد الْأَسْفَاطِي\nثَنَا أَبُو دَاوُد\nحَدثنَا عباد بن مَنْصُور عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يُوتر على رَاحِلَته\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عباد بن مَنْصُور وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والنسائى وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح\n- ٨٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-230>بَاب الْوتر أول اللَّيْل</span>\n(٤٣٠) حَدثنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن توبه\nحَدثنَا يحيى بن أبي بكير\nحَدثنَا زَائِدَة عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لأبي بكر أَي حِين توتر قَالَ أول اللَّيْل بعد الْعَتَمَة\nقَالَ فَأَنت يَا عمر فَقَالَ آخر اللَّيْل\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ أما أَنْت يَا أَبَا بكر فَأخذت بالوثقى\nوَأما أَنْت يَا عمر فَأخذت بِالْقُوَّةِ\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زَائِدَة وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده\nثَنَا الْحسن بن عَليّ عَن زَائِدَة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي قَتَادَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقَالَ حَدِيث غَرِيب","vol":"1","page":143},{"text":"(٤٣١) حَدثنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن توبه\nأَنبأَنَا مُحَمَّد بن عباد\nحَدثنَا يحيى بن سليم عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لأبي بكر\nفَذكر نَحوه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي كِتَابه الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن صَالح بن هاني عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زِيَاد وَعَن عَليّ بن عِيسَى عَن الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ فَذكره بِإِسْنَادِهِ نَحوه\n- ٨٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-231>بَاب الْبناء على الصَّلَاة</span>\n(٤٣٢) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nحَدثنَا عبد الله بن مُوسَى التَّيْمِيّ حَدثنَا أُسَامَة بن زيد عَن عبد الله بن يزِيد مولى الْأسود بن سُفْيَان عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ خرج النَّبِي ﷺ إِلَى الصَّلَاة وَكبر\nثمَّ أَشَارَ إِلَيْهِم فَمَكَثُوا\nثمَّ انْطلق فاغتسل\nوَكَانَ رَأسه يقطر مَاء\nفصلى بهم\nفَلَمَّا انْصَرف قَالَ إِنِّي خرجت إِلَيْكُم جنبا\nوَإِنِّي أنسيت حَتَّى قُمْت فِي الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أُسَامَة\nرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق أُسَامَة بن زيد بِهِ\n(٤٣٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا الْهَيْثَم بن خَارجه\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة\nقَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ من أَصَابَهُ قيء أَو رُعَاف أَو قلس أَو مذي فلينصرف فَليَتَوَضَّأ\nثمَّ ليبن على صلَاته وَهُوَ فِي ذَلِك لَا يتَكَلَّم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَنَّهُ من رِوَايَة إِسْمَاعِيل عَن الْحِجَازِيِّينَ وَهِي ضَعِيفَة رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق دَاوُد بن رشيد عَن إِسْمَاعِيل عَن ابْن جريج عَن أَبِيه وَعَن ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة وَله شَوَاهِد فِي مُصَنف ابْن أبي شيبَة عَن الشّعبِيّ وَالْحكم وَالْقسم وَسَلام وَغَيرهمَا وروى التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع بعضه من حَدِيث أبي الدَّرْدَاء\n- ٨٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-232>بَاب من أحدث فِي الصَّلَاة كَيفَ ينْصَرف</span>\n(٤٣٤) حَدثنَا عمر بن شبة بن عُبَيْدَة بن زيد\nحَدثنَا عمر بن عَليّ الْمقدمِي عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا صلى أحدكُم فأحدث فليمسك على أَنفه ثمَّ لينصرف","vol":"1","page":144},{"text":"حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nحَدثنَا عبد الله بن وهب\nحَدثنَا عمر بن قيس عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\nقلت الْإِسْنَاد الثَّانِي ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عمر بن قيس والإسناد الأول صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمر بن شبه بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عمر بن شبه أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَابْن الْجَارُود وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث هِشَام بن عُرْوَة\n- ٨٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-233>بَاب صَلَاة الْمَرِيض</span>\n(٤٣٥) حَدثنَا عبد الحميد بن بَيَان الوَاسِطِيّ\nحَدثنَا إِسْحَاق الْأَزْرَق عَن سُفْيَان عَن جَابر عَن أبي حريز عَن وَائِل بن حجر قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ صلى جَالِسا على يَمِينه وَهُوَ وجع\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَابر وَهُوَ ابْن يزِيد الْجعْفِيّ وَقد اتهمَ\nوَأَبُو حريز هَذَا مَجْهُول\n- ٨٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-234>بَاب النَّافِلَة قَاعِدا</span>\n(٤٣٦) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان العثماني\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت مَا رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي فِي شَيْء من صَلَاة اللَّيْل إِلَّا قَائِما\nحَتَّى دخل فِي السّنَن\nفَجعل يُصَلِّي جَالِسا\nحَتَّى إِذا بقى عَلَيْهِ من قِرَاءَته أَرْبَعُونَ آيَة أَو ثَلَاثُونَ آيَة قَامَ فقرأها وَسجد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n- ٩٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-235>بَاب صَلَاة الْقَاعِد على النّصْف من صَلَاة الْقَائِم</span>\n(٤٣٧) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nحَدثنَا بشر بن عمار\nحَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر\nحَدثنِي إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ خرج فَرَأى أُنَاسًا يصلونَ قعُودا\nفَقَالَ صَلَاة الْقَاعِد على النّصْف من صَلَاة الْقَائِم\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن أبي عَامر الْعَقدي عَن","vol":"1","page":145},{"text":"عبد الله بن جَعْفَر المخرمي بِهِ قَالَ هَذَا خطأ وَرَوَاهُ البُخَارِيّ وَأَصْحَاب السّنَن من حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن عبد الله بن عَمْرو وَأنس والسائب وَابْن عمر قلت وَفِي الْبَاب أَيْضا مِمَّا لم يذكرهُ التِّرْمِذِيّ عَن عَائِشَة وَحَدِيث عَائِشَة وَمن ذكرهم التِّرْمِذِيّ فِي النَّسَائِيّ الْكُبْرَى\n- ٩١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-236>بَاب مَا جَاءَ فِي صَلَاة رَسُول الله ﷺ</span>\n(٤٣٨) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nأَنبأَنَا عبد الله بن دَاوُد من كِتَابه فِي بَيته حَدثنَا سَلمَة بن نبيط\nعَن نعيم بن أبي هِنْد عَن نبيط بن شريط عَن سَالم بن عبيد قَالَ أغمى على رَسُول الله ﷺ فِي مَرضه\nثمَّ أَفَاق\nفَقَالَ أحضرت الصَّلَاة قَالُوا نعم\nقَالَ مروا بِلَالًا فليؤذن\nومروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ\nثمَّ أغمى عَلَيْهِ فأفاق\nفَقَالَ أحضرت الصَّلَاة قَالُوا نعم\nقَالَ مروا بِلَالًا فليؤذن ومروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ ثمَّ أغمى عَلَيْهِ\nفأفاق فَقَالَ أحضرت الصَّلَاة قَالُوا نعم\nقَالَ مروا بِلَالًا فليؤذن\nومروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ فَقَالَت عَائِشَة إِن أبي رجل أسيف\nفَإِذا قَامَ ذَلِك الْمقَام يبكي لَا يَسْتَطِيع\nفَلَو أمرت غَيره\nثمَّ أغمى عَلَيْهِ\nفأفاق فَقَالَ مروا بِلَالًا فليؤذن\nومروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ\nفَإِنَّكُنَّ صَوَاحِب يُوسُف\nأَو صواحبات يُوسُف قَالَ فَأمر بِلَال فَأذن\nوَأمر أَبُو بكر فصلى بِالنَّاسِ\nثمَّ إِن رَسُول الله ﷺ وجد خفَّة فَقَالَ انْظُرُوا لي من أتكىء عَلَيْهِ فَجَاءَت بَرِيرَة وَرجل آخر فاتكأ عَلَيْهِمَا\nفَلَمَّا رَآهُ أَبُو بكر ذهب لينكص\nفَأَوْمأ إِلَيْهِ أَن اثْبتْ مَكَانك\nثمَّ جَاءَ رَسُول الله ﷺ حَتَّى جلس إِلَى جنب أبي بكر\nحَتَّى قضى أَبُو بكر صلَاته\nثمَّ إِن رَسُول الله ﷺ قبض\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن نصر بن عَليّ بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن سَلمَة بن نبيط بِهِ قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف حَدِيث النَّسَائِيّ فِي رِوَايَة أَبُو عَليّ السُّيُوطِيّ عَنهُ وَلم يذكر أَبُو الْقَاسِم وَكَذَلِكَ جَمِيع كتاب الْوَفَاة انْتهى\nوَلم أره فِي كتاب النَّسَائِيّ الصُّغْرَى وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنَا مُحَمَّد بن الفضيل حَدثنَا عبد الله بن دَاوُد فَذكر بِزِيَادَة طَوِيلَة فِي آخِره كَمَا أفردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عبَادَة بن عباد المهلبي وَزيد بن أخزم الطَّائِي وَمُحَمّد بن يحيى الْأَزْدِيّ كلهم عَن عبد الله بن دَاوُد بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَفِيه فَخرج يهادى بَين رجلَيْنِ أَحدهمَا الْعَبَّاس","vol":"1","page":146},{"text":"(٤٣٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن الأرقم بن شُرَحْبِيل عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لما مرض رَسُول الله ﷺ مَرضه الَّذِي مَاتَ فِيهِ كَانَ فِي بَيت عَائِشَة\nفَقَالَ ادعو لي عليًّا قَالَت عَائِشَة يَا رَسُول الله نَدْعُو لَك أَبَا بكر قَالَ ادعوهُ قَالَت حَفْصَة يَا رَسُول الله نَدْعُو لَك عمر قَالَ ادعوهُ قَالَت أم الْفضل يَا رَسُول الله نَدْعُو لَك الْعَبَّاس قَالَ نعم\nفَلَمَّا اجْتَمعُوا رفع رَسُول الله ﷺ رَأسه\nفَنظر فَسكت\nفَقَالَ عمر قومُوا عَن رَسُول الله ﷺ\nثمَّ جَاءَ بِلَال يُؤذنهُ بِالصَّلَاةِ\nفَقَالَ مروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ فَقَالَت عَائِشَة يَا رَسُول الله إِن أَبَا بكر رجل رَقِيق حصر\nوَمَتى لَا يراك يبكي وَالنَّاس يَبْكُونَ\nفَلَو أمرت عمر يُصَلِّي بِالنَّاسِ\nفَخرج أَبُو بكر فصلى بِالنَّاسِ\nفَوجدَ رَسُول الله ﷺ من نَفسه خفَّة\nفَخرج يهادى بَين رجلَيْنِ\nوَرجلَاهُ تخطان فِي الأَرْض\nفَلَمَّا رَآهُ النَّاس سبحوا بِأبي بكر\nفَذهب ليستأخر\nفَأَوْمأ إِلَيْهِ النَّبِي ﷺ أَي مَكَانك\nفجَاء رَسُول الله ﷺ فَجَلَسَ عَن يَمِينه\nوَقَامَ أَبُو بكر\nوَكَانَ أَبُو بكر يأتم بِالنَّبِيِّ ﷺ وَالنَّاس يأتمون بِأبي بكر\nقَالَ ابْن عَبَّاس وَأخذ رَسُول الله ﷺ من الْقِرَاءَة من حَيْثُ كَانَ بلغ أَبُو بكر\nقَالَ وَكِيع وَكَذَا السّنة\nقَالَ فَمَاتَ رَسُول الله ﷺ فِي مَرضه ذَلِك\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن أَبَا إِسْحَاق واسْمه عَمْرو بن عبد الله السبيعِي اخْتَلَط بِآخِرهِ وَأَيْضًا كَانَ يُدَلس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة لَا سِيمَا وَقد قَالَ البُخَارِيّ لم يذكر أَبُو إِسْحَاق سَمَاعا من أَرقم بن شُرَحْبِيل\nقلت رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر أبي شيبَة فِي مُسْنده\nقَالَ ابْن عَبَّاس إِلَى آخِره دون بَاقِيه عَن وَكِيع بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير عَن أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق بِهِ\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبيد الله بن عبد الله بِبَعْضِه\n- ٩٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-237>بَاب الْقُنُوت فِي الْفجْر</span>\n(٤٤٠) حَدثنَا حَاتِم بن نصر الضَّبِّيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن يعلى بن زنبور\nحَدثنَا عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الله بن نَافِع عَن أَبِيه عَن أم سَلمَة قَالَت نهى رَسُول الله ﷺ عَن الْقُنُوت فِي الْفجْر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق مُحَمَّد بن يعلى بِهِ وَقَالَ مُحَمَّد بن يعلى وعنبسة بن عبد الرَّحْمَن وَعبد الله بن عمر كلهم ضعفاء وَلَا يَصح لنافع سَماع من أم سَلمَة انْتهى\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن يسَار الرَّمَادِي","vol":"1","page":147},{"text":"عَن مُحَمَّد بن يعلى بِالْإِسْنَادِ وَهَذَا الحَدِيث شَاذ مُخْتَلف لما رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَمن حَدِيث أنس بن مَالك\n- ٩٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-238>بَاب قتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة</span>\n(٤٤١) حَدثنَا أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم الأودي وَالْعَبَّاس بن جَعْفَر قَالَا حَدثنَا عَليّ بن ثَابت الدهان\nحَدثنَا الحكم بن عبد الْملك عَن قَتَادَة عَن سعيد بن الْمسيب عَن عَائِشَة قَالَت لدغت النَّبِي ﷺ عقرب وَهُوَ فِي الصَّلَاة\nفَقَالَ لعن الله الْعَقْرَب\nمَا تدع الْمُصَلِّي وَغير الْمُصَلِّي\nاقتلوها فِي الْحل وَالْحرم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الحكم بن عبد الْملك لَكِن لم ينْفَرد بِهِ الحكم فقد رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن بشار عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن شُعْبَة عَن قَتَادَة بِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عَبَّاس وَأبي رَافع\n(٤٤٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا الْهَيْثَم بن جميل\nحَدثنَا منْدَل عَن ابْن أبي رَافع عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ قتل عقربًا وَهُوَ فِي الصَّلَاة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ منْدَل بن عَليّ الْعَنْبَري وَهُوَ ضَعِيف\n- ٩٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-239>بَاب السَّاعَات الَّتِي يكره فِيهَا الصَّلَاة</span>\n(٤٤٣) حَدثنَا الْحسن بن دَاوُد المنكدري\nحَدثنَا ابْن أبي فديك عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ سَأَلَ صَفْوَان بن الْمُعَطل رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي سَائِلك عَن أَمر أَنْت بِهِ عَالم وَأَنا بِهِ جَاهِل\nقَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَل من سَاعَات اللَّيْل وَالنَّهَار سَاعَة تكره فِيهَا الصَّلَاة قَالَ نعم صليت الصُّبْح فدع الصَّلَاة حَتَّى تطلع الشَّمْس فَإِنَّهَا تطلع بقرني الشَّيْطَان\nثمَّ صل فَالصَّلَاة محضورة متقبلة حَتَّى تستوي الشَّمْس على رَأسك كالرمح\nفَإِذا كَانَت على رَأسك كالرمح فدع الصَّلَاة\nفَإِن تِلْكَ السَّاعَة تسجر فِيهَا جَهَنَّم وتفتح فِيهَا أَبْوَابهَا\nحَتَّى تزِيغ الشَّمْس عَن حاجبك الْأَيْمن\nفَإِذا زَالَت فَالصَّلَاة محضورة متقبلة حَتَّى تصلي الْعَصْر\nثمَّ دع الصَّلَاة حَتَّى تغيب الشَّمْس\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى عَن أَحْمد بن عِيسَى الْمصْرِيّ عَن ابْن وهب عَن عِيَاض بن عبد الله الْقرشِي عَن سعيد المَقْبُري بِهِ وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم ويوسف بن عبد الْأَعْلَى كِلَاهُمَا عَن ابْن","vol":"1","page":148},{"text":"وهب بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو يعلى الْموصِلِي أَيْضا من طَرِيق حميد بن الْأسود عَن الضَّحَّاك عَن المَقْبُري عَن صَفْوَان بن الْمُعَطل فَجعله من مُسْند صَفْوَان وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عمر وَفِي مُسلم من حَدِيث عَمْرو بن عبسة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى بعضه من طرق\n(٤٤٤) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا معمر عَن زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي عبد الله الصنَابحِي أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن الشَّمْس تطلع بَين قَرْني الشَّيْطَان (أَو قَالَ يطلع مَعهَا قرنا الشَّيْطَان) فَإِذا ارْتَفَعت فَارقهَا\nفَإِذا كَانَت فِي وسط السَّمَاء قارنها\nفَإِذا دلكت (أَو قَالَ زَالَت) فَارقهَا\nفَإِذا دنت للغروب قارنها\nفَإِذا غربت فَارقهَا\nفَلَا تصلوا هَذَا السَّاعَات الثَّلَاث\nهَذَا إِسْنَاد مُرْسل وَرِجَاله ثِقَات أَبُو عبد الله الصنَابحِي هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة وَهُوَ تَابِعِيّ قبض النَّبِي ﷺ فَقدم بعد خمس لَيَال قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة وَقَالَ الْعجلِيّ شَامي تَابِعِيّ ثِقَة ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن قُتَيْبَة عَن مَالك عَن زيد بِغَيْر هَذَا السِّيَاق\n- ٩٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-240>بَاب صَلَاة الْخَوْف</span>\n(٤٤٥) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة\nحَدثنَا عبد الْوَارِث بن سعيد\nحَدثنَا أَيُّوب عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ صلى بِأَصْحَابِهِ صَلَاة الْخَوْف\nفَرَكَعَ بهم جَمِيعًا\nثمَّ سجد رَسُول الله ﷺ والصف الَّذين يلونه وَالْآخرُونَ قيام\nحَتَّى إِذا نَهَضَ سجد أُولَئِكَ بِأَنْفسِهِم سَجْدَتَيْنِ\nثمَّ تَأَخّر الصَّفّ الْمُتَقَدّم\nحَتَّى قَامُوا مقَام أُولَئِكَ\nوتخلل أُولَئِكَ حَتَّى قَامُوا مقَام الصَّفّ الْمُتَقَدّم\nفَرَكَعَ بهم النَّبِي ﷺ جَمِيعًا\nثمَّ سجد رَسُول الله ﷺ والصف الَّذِي يلونه\nفَلَمَّا رفعوا رؤوسهم سجد أُولَئِكَ سَجْدَتَيْنِ\nوَكلهمْ قد ركع مَعَ النَّبِي ﷺ\nوسجدت طَائِفَة بِأَنْفسِهِم سَجْدَتَيْنِ\nوَكَانَ الْعَدو مِمَّا يَلِي الْقبْلَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح روى النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى بعضه من طَرِيق من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَبدة بِهِ عَبدة ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عَمْرو بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي عَن أَحْمد بن عَبده بِهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عمر وَمن حَدِيث سهل بن أبن أبي خَيْثَمَة\n(٤٤٦) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن شُرَحْبِيل بن السمط أَنه قَالَ لكعب يَا كَعْب بن مرّة حَدثنَا عَن رَسُول الله صلى الله تَعَالَى","vol":"1","page":149},{"text":"عَلَيْهِ وَسلم وَاحْذَرْ\nقَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله استسق الله\nفَرفع رَسُول الله ﷺ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسقنا غيثا مرئيا مريعًا طبقًا عَاجلا غير رائث نَافِعًا غير ضار\nقَالَ فَمَا جمعُوا حَتَّى أجِيبُوا\nقَالَ فَأتوهُ فشكوا إِلَيْهِ الْمَطَر فَقَالُوا يَا رَسُول الله تهدمت الْبيُوت\nفَقَالَ اللَّهُمَّ حوالينا وَلَا علينا قَالَ فَجعل السَّحَاب يَنْقَطِع يَمِينا وَشمَالًا\nقلت رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدثنَا الْأَعْمَش فَذكره بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا أوردته فِي جَامع المسانيد الْعشْرَة\nوَهَذَا يكْتب مقلوبا بعد حَدِيث ابْن عَبَّاس\n- ٩٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-241>بَاب صَلَاة الاسْتِسْقَاء</span>\n(٤٤٧) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر وَالْحسن بن أبي الرّبيع قَالَا حَدثنَا وهب بن جرير\nحَدثنَا أبي قَالَ سَمِعت النُّعْمَان يحدث عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ يَوْمًا يَسْتَسْقِي\nفصلى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَان وَلَا إِقَامَة\nثمَّ خَطَبنَا ودعا الله وحول وَجهه نَحْو الْقبْلَة رَافعا يَدَيْهِ\nثمَّ قلب رِدَاءَهُ فَجعل الْأَيْمن على الْأَيْسَر والأيسر على الْأَيْمن\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أبي طَالب زيد بن أخزم الطَّائِي وَإِبْرَاهِيم بن مَرْزُوق قَالَا حَدثنَا وهب بن جرير فَذكره وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق وهر بن جرير بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبد الله بن زيد بن عَاصِم\n- ٩٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-242>بَاب الدُّعَاء فِي الاسْتِسْقَاء</span>\n(٤٤٨) حَدثنَا أَبُو كريب\nحَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن شُرَحْبِيل بن السمط أَنه قَالَ لكعب يَا كَعْب بن مرّة حَدثنَا عَن رَسُول الله ﷺ وَاحْذَرْ\nقَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله استسق الله\nفَرفع رَسُول الله ﷺ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسقنا غيثًا مريئًا مريعًا طبقًا عَاجلا غير رائث نَافِعًا غير ضار\nقَالَ فَمَا جمعُوا حَتَّى أجِيبُوا\nقَالَ فَأتوهُ فشكوا إِلَيْهِ الْمَطَر فَقَالُوا يَا رَسُول الله تهدمت الْبيُوت\nفَقَالَ اللَّهُمَّ حوالينا وَلَا علينا قَالَ فَجعل السَّحَاب يَنْقَطِع يَمِينا وَشمَالًا\nقلت رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنِي أَبُو الْوَلِيد حَدثنَا شُعْبَة أنبأني عَمْرو بن مرّة فَذكره بِزِيَادَة فِيهِ","vol":"1","page":150},{"text":"(٤٤٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم أَبُو الْأَحْوَص\nحَدثنَا الْحسن بن الرّبيع حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس\nحَدثنَا حُصَيْن عَن حبيب ابْن أبي ثَابت عَن ابْن عَبَّاس قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله لقد جئْتُك من عِنْد قوم مَا يتزود لَهُم رَاع وَلَا يخْطر لَهُم فَحل\nفَصَعدَ الْمِنْبَر فَحَمدَ الله ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اسقنا غيثا مغيثًا مريئًا طبقًا مريعًا غدقًا عَاجلا غير رائث ثمَّ نزل\nفَمَا يَأْتِيهِ أحد من وَجه من الْوُجُوه إِلَّا قَالُوا قد أحيينا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nروى أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة بعضه من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا\n(٤٥٠) حَدثنَا أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة\nحَدثنَا عَفَّان\nحَدثنَا مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن بركَة عَن بشير بن نهيك عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ استسقى حَتَّى رَأَيْت (أَو رُؤِيَ) بَيَاض إبطَيْهِ\nقَالَ مُعْتَمر أرَاهُ فِي الاسْتِسْقَاء\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن قزعة عَن مُحَمَّد ابْن أبي عدي عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ بِهِ وَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ من حَدِيث أنس\n- ٩٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-243>بَاب كم يكبر الامام فِي صَلَاة الْعِيدَيْنِ</span>\nحَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد مُؤذن رَسُول الله ﷺ\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يكبر فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأولى سبعا قبل الْقِرَاءَة\nوَفِي الْآخِرَة خمْسا قبل الْقِرَاءَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار وَأَبوهُ لَا يعرف حَاله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن مُسَدّد عَن الْمُعْتَمِر عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي بِهِ مُقْتَصرا على التَّكْبِير فِي الْفطر فَحسب وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بِهِ إِلَّا أَنه قَالَ يكبر فِي الأولى خمْسا وَفِي الْآخِرَة أَرْبعا وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ عَن أَحْمد بن الْحجَّاج عَن عبد الرَّحْمَن بن سعد بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عمار بن سعد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن حَفْص بن عمر بن سعد القرط أَن أَبَاهُ وعمومته أَخْبرُوهُ عَن أَبِيهِم سعد القرط وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث عَائِشَة وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَابْن ماجة فِي سنَنه من حَدِيث عَمْرو بن عَوْف وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن قَالَ وَهُوَ أحسن شَيْء رُوِيَ فِي هَذَا الْبَاب","vol":"1","page":151},{"text":"- ٩٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-244>بَاب الْقِرَاءَة فِي صَلَاة الْعِيدَيْنِ</span>\n(٤٥١) حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد الْبَاهِلِيّ\nحَدثنَا وَكِيع بن الْجراح\nحَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يقْرَأ فِي الْعِيدَيْنِ بسبح اسْم رَبك الْأَعْلَى وَهل أَتَاك حَدِيث الغاشية\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي وَقد ضعفه\nرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الله بن مُوسَى عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق سَمُرَة بن جُنْدُب كَرِوَايَة ابْن عَبَّاس سَوَاء وَرَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن من حَدِيث النُّعْمَان بن بشير قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أبي وَاقد وَسمرَة بن جُنْدُب وَابْن عَبَّاس\n٦٤ - ١٠٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-245>بَاب مَا جَاءَ فِي الْخطْبَة فِي الْعِيدَيْنِ</span>\n(٤٥٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد الْمُؤَذّن\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ يكبر بَين أَضْعَاف الْخطْبَة\nيكثر التَّكْبِير فِي خطْبَة الْعِيدَيْنِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الرَّحْمَن وَأَبِيهِ وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ غير مرّة\n(٤٥٣) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم\nحَدثنَا أَبُو بَحر\nحَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو الرقي حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْخَولَانِيّ\nحَدثنَا أَبُو الزبير عَن جَابر قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ يَوْم فطر أَو أضحى\nفَخَطب قَائِما قعد قعدة ثمَّ قَامَ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِسْمَاعِيل بن مُسلم وَقد أَجمعُوا على ضعفه وَأَبُو بَحر ضَعِيف\n٦٥ - ١٠١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-246>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة قبل صَلَاة الْعِيدَيْنِ وَبعدهَا</span>\n(٤٥٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنَا وَكِيع\nحَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ لم يصل قبلهَا وَلَا بعْدهَا فِي عيد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن وروى الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق ابْن عَبَّاس أَنه ﷺ صلى قبل الْخطْبَة فِي يَوْم عيد وَرَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ حسن صَحِيح","vol":"1","page":152},{"text":"(٤٥٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا الْهَيْثَم بن جميل عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي\nحَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ لَا يُصَلِّي قبل الْعِيد شَيْئا\nفَإِذا رَجَعَ إِلَى منزله صلى رَكْعَتَيْنِ\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبيد الله بن عَمْرو وَقَالَ هَذِه سنة عزيزة بِإِسْنَاد صَحِيح\n٦٦ - ١٠٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-247>بَاب الْخُرُوج إِلَى الْعِيد مَاشِيا</span>\n(٤٥٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يخرج إِلَى الْعِيد مَاشِيا وَيرجع مَاشِيا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الرَّحْمَن وَأَبِيهِ رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عبد الله بن سعد بن عمار عَن أَبِيه بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن ماجة\n(٤٥٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْعمريّ عَن أَبِيه\nوَعبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يخرج إِلَى الْعِيد مَاشِيا وَيرجع مَاشِيا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْعمريّ وَهُوَ ضَعِيف\n٦٧ - ١٠٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-248>بَاب الْخُرُوج يَوْم الْعِيد من طَرِيق وَالرُّجُوع فِي غَيره</span>\n(٤٥٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن الْخطاب\nحَدثنَا منْدَل عَن مُحَمَّد بن عبيد الله ابْن أبي رَافع عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يَأْتِي الْعِيد مَاشِيا\n(٤٥٩) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر\nحَدثنَا عبد الْعَزِيز بن الْخطاب\nحَدثنَا منْدَل عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَأْتِي الْعِيد مَاشِيا وَيرجع فِي غير الطَّرِيق الَّذِي ابْتَدَأَ فِيهِ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ منْدَل وَمُحَمّد بن عبيد الله وهما ضعيفان وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ ابْن أبي طَالب وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن\n(٤٦٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد\nأَخْبرنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا خرج إِلَى الْعِيدَيْنِ سلك على دَار سعيد بن","vol":"1","page":153},{"text":"أبي الْعَاصِ\nثمَّ على أَصْحَاب الفساطيط\nثمَّ انْصَرف فِي الطَّرِيق الْأُخْرَى\nطَرِيق بني رُزَيْق\nثمَّ يخرج على دَار عمار بن يَاسر وَدَار أبي هُرَيْرَة إِلَى البلاط\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي أول هَذِه الصفحة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن عمار عَن أَبِيه بِهِ\nوَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث جَابر بن عبد عبد الله\n٦٨ - ١٠٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-249>بَاب التقليس يَوْم الْعِيد</span>\n(٤٦١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nحَدثنَا شريك عَن مُغيرَة عَن عَامر قَالَ شهد عِيَاض الْأَشْعَرِيّ عيدًا بالأنبار فَقَالَ مَا لي لَا أَرَاكُم تقلسون كَمَا كَانَ يقلس عِنْد رَسُول الله ﷺ\nشس (٢٦٤) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وعياض الْأَشْعَرِيّ لَيْسَ لَهُ عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن شريك بن عبد الله بِإِسْنَاد نَحوه\n(٤٦٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا أَبُو نعيم عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن عَامر عَن قيس بن سعد قَالَ مَا كَانَ شَيْء على عهد رَسُول الله ﷺ إِلَّا وَقد رَأَيْته\nإِلَّا شَيْء وَاحِد\nفَإِن رَسُول الله ﷺ كَانَ يقلس لَهُ يَوْم الْفطر\nقَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة الْقطَّان حَدثنَا ابْن ديزيل\nحَدثنَا آدم\nحَدثنَا شَيبَان عَن جَابر عَن عَامر\nوَحدثنَا إِبْرَاهِيم بن نصر حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن جَابر عَن عَامر ح وَحدثنَا إِبْرَاهِيم بن نصر\nحَدثنَا أَبُو نعيم\nحَدثنَا شريك عَن أبي إِسْحَاق عَن عَامر نَحوه\nقلت إِسْنَاد حَدِيث قيس بن سعد الأول صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأما طرق الْقطَّان فَالْأولى وَالثَّانيَِة مدارهما على جَابر وَهُوَ الْجعْفِيّ وَقد اتهمَ وَالثَّالِثَة أولى من الأولتين\n٦٩ - ١٠٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-250>بَاب مَا جَاءَ فِي الحربة يَوْم الْعِيد</span>\n(٤٦٣) حَدثنَا هَارُون بن سعيد الْأَيْلِي\nحَدثنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي سُلَيْمَان بن بِلَال عَن يحيى بن سعيد عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ صلى الْعِيد بالمصلى مستترًا بِحَرْبَة\nشس (٤٦٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن يُونُس بن عبد الله عَن ابْن وهب وَلَيْسَ فِي روايتنا\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره","vol":"1","page":154},{"text":"٧٠ - ١٠٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-251>بَاب خُرُوج النِّسَاء فِي الْعِيدَيْنِ</span>\n(٤٦٤) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nحَدثنَا حَفْص بن غياث\nحَدثنَا حجاج بن أَرْطَاة عَن عبد الرَّحْمَن بن عَابس عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يخرج بَنَاته ونساءه فِي الْعِيدَيْنِ\nشس (٥٦٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس حجاج بن أَرْطَاة رَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل من طَرِيق سَلمَة بن ميسرَة عَن حَفْص بن غياث فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن عدي وَله شَاهد من حَدِيث جَابر وَغَيره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أم عَطِيَّة\n٧١ - ١٠٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-252>بَاب مَا جَاءَ إِذا اجْتمع العيدان فِي يَوْم</span>\n(٤٦٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nحَدثنَا بَقِيَّة\nحَدثنَا شُعْبَة\nحَدثنِي مُغيرَة الضَّبِّيّ عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع عَن أبي صَالح عَن ابْن عَبَّاس عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ اجْتمع عيدَان فِي يومكم هَذَا\nفَمن شَاءَ أجزاه من الْجُمُعَة\nوَإِنَّا مجمعون إِن شَاءَ الله\nشس (٦٦٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن مُحَمَّد بن مصفى بِهَذَا الْإِسْنَاد فَقَالَ عَن أبي هُرَيْرَة بدل ابْن عَبَّاس وَهُوَ الْمَحْفُوظ\n(٤٦٦) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nحَدثنَا منْدَل بن عَليّ عَن عبد الْعَزِيز بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ اجْتمع عيدَان على عهد رَسُول الله ﷺ فصلى بِالنَّاسِ ثمَّ قَالَ من شَاءَ أَن يَأْتِي الْجُمُعَة فليأتها\nوَمن شَاءَ أَن يتَخَلَّف فليتخلف\nشس (٧٦٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف جبارَة ومندل وَله شَاهد من حَدِيث زيد بن أَرقم رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث عبد الله بن السَّائِب وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-253>بَاب لبس السِّلَاح يَوْم الْعِيد</span>\n(٤٦٧) حَدثنَا عبد القدوس بن مُحَمَّد ثَنَا نائل بن نجيح\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن زِيَاد عَن ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ نهى أَن يلبس","vol":"1","page":155},{"text":"السِّلَاح فِي بِلَاد الْإِسْلَام فِي يَوْم الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَن يَكُونُوا بِحَضْرَة الْعَدو\nشس (٨٦٤) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ نائل بن نجيح وَإِسْمَاعِيل بن زِيَاد وهما ضعيفان\n- (١٠٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-254>بَاب غسل الْعِيدَيْنِ)</span>\n- حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nحَدثنَا حجاج بن تَمِيم عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يغْتَسل يَوْم الْفطر وَيَوْم الْأَضْحَى\nشس (٩٦٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف جبارَة وَكَذَلِكَ حجاج وَمَعَ ضعفه قَالَ فِيهِ الْعقيلِيّ روى عَن مَيْمُون بن مهْرَان أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن مَاجَه قَالَ ابْن عدي جبارَة رِوَايَته لَيست بِمُسْتَقِيم\nحَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي حَدثنَا يُوسُف بن خَالِد حَدثنَا أَبُو جَعْفَر الخطمي عَن عبد الرَّحْمَن بن عقبَة بن الْفَاكِه بن سعد وَكَانَت لَهُ صُحْبَة أَن رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم كَانَ يغْتَسل يَوْم الْفطر وَيَوْم النَّحْر وَيَوْم عَرَفَة وَكَانَ الْفَاكِه يَأْمر أَهله بِالْغسْلِ فِي هَذِه الْأَيَّام هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يُوسُف بن خَالِد قَالَ فِيهِ ابْن معِين كَذَّاب خَبِيث زنديق قلت وَكذبه غير وَاحِد وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث\n٧٢ - ١١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-255>بَاب مَا جَاءَ فِي كل رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَة</span>\n(٤٧٠) حَدثنَا هَارُون بن إِسْحَاق الْهَمدَانِي\nحَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن أبي سُفْيَان السَّعْدِيّ عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ فِي كل رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَة\nشس (١٧٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سُفْيَان اسْمه ظريف بن شهَاب قَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على أَنه ضَعِيف\n٧٣ - ١١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-256>بَاب قيام اللَّيْل</span>\n(٤٧١) حَدثنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد وَالْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح وَالْعَبَّاس بن جَعْفَر وَمُحَمّد بن عَمْرو الحدثاني قَالُوا حَدثنَا سنيد بن دَاوُد\nحَدثنَا يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن أَبِيه عَن جَابر بن عبد الله","vol":"1","page":156},{"text":"قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ قَالَت أم سُلَيْمَان بن دَاوُد لِسُلَيْمَان يَا بني لَا تكْثر النّوم بِاللَّيْلِ\nفَإِن كَثْرَة النّوم بِاللَّيْلِ تتْرك الرجل فَقِيرا يَوْم الْقِيَامَة\nشس (٢٧٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وسنيد بن دَاوُد رَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق سنيد بِهِ وَقَالَ لَا يَصح عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ ويوسف لَا يُتَابع على حَدِيثه\n(٤٧٢) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي\nحَدثنَا ثَابت بن مُوسَى أَبُو يزِيد الرقاشِي عَن شريك عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كثرت صلَاته بِاللَّيْلِ حسن وَجهه بِالنَّهَارِ\nشس (٣٧٤) هَذَا حَدِيث ضَعِيف ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من عدَّة طرق وضعفها كلهَا وَقَالَ هَذَا حَدِيث بَاطِل لَا يَصح عَن رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم\n٧٤ -)\n- ١١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-257>بَاب حسن الصَّوْت بِالْقِرَاءَةِ</span>\nحَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن بسر بن ذكْوَان الدِّمَشْقِي حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا أَبُو رَافع عَن ابْن أبي مليكَة عَن عبد الرَّحْمَن بن السَّائِب قَالَ قدم علينا سعد بن أبي وَقاص وَقد كف بَصَره فَسلمت عَلَيْهِ فَقَالَ من أَنْت فَأَخْبَرته فَقَالَ مرْحَبًا يَا ابْن أخي بَلغنِي أَنَّك حسن الصَّوْت بِالْقُرْآنِ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: إِن الْقُرْآن ينزل بحزن فَإِذا قَرَأَ تموه فابكوا فَإِن لم تبكوا فتباكوا وَتَغَنوا بِهِ فَمن لم يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ فَلَيْسَ منا: هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو رَافع واسْمه إِسْمَاعِيل بن رَافع ضَعِيف مَتْرُوك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طَرِيق عبيد الله بن أبي نهيك عَن سعد بِهِ بِلَفْظ لَيْسَ منا من لم يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ على اخْتِلَاف فِيهِ\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق ابْن الْهَيْثَم بن مُوسَى عَن الْوَلِيد بن مُسلم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ بِتَمَامِهِ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا عَمْرو النَّاقِد حَدثنَا الْوَلِيد حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن رَافع حَدثنَا ابْن أبي مليكَة فَذكره\nحَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان أَنه سمع عبد الرَّحْمَن بن سابط الجُمَحِي بِحَدِيث عَن عَائِشَة زوج النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم وَقَالَت أبتطأت على رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم لَيْلَة بعد الْعشَاء ثمَّ جِئْت فَقَالَ أَيْن كنت قَالَت كنت أستمع قِرَاءَة رجل من أَصْحَابك لم أسمع مثل قِرَاءَته","vol":"1","page":157},{"text":"وصوته من أحد قَالَت فَقَامَ وَقمت مَعَه حَتَّى اسْتمع لَهُ ثمَّ الْتفت إِلَيّ فَقَالَ هَذَا سَالم مولى أبي حُذَيْفَة الْحَمد لله الَّذِي جعل فِي أمتِي مثل هَذَا هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الصَّمد بن عَليّ بن مكرم عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر عَن مُحَمَّد بن شَاكر عَن مُوسَى بن هَارُون عَن الْوَلِيد بِهِ\n(٤٧٥) حَدثنَا بشر بن معَاذ الضَّرِير\nحَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر الْمدنِي\nحَدثنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من أحسن النَّاس صَوتا بِالْقُرْآنِ\nالَّذِي إِذا سمعتموه يقْرَأ حسبتموه يخْشَى الله\nشس (٦٧٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع وَعبد الله بن جَعْفَر\n(٤٧٦) حَدثنَا رَاشد بن سعيد الرَّمْلِيّ\nحَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nحَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل ابْن عبيد الله عَن ميسرَة مولى فضَالة عَن فضَالة بن عبيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لله أَشد أذنا إِلَى الرجل الْحسن الصَّوْت بِالْقُرْآنِ يجْهر بِهِ من صَاحب الْقَيْنَة إِلَى قَيْنَته\nشس (٧٧٤) هَذَا إِسْنَاد حسن لقُصُور دَرَجَة ميسرَة مولى فضَالة وَرَاشِد بن سعيد عَن دَرَجَة أهل الْحِفْظ والضبط رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن سلم عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن عقبَة بن كثير عَن الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ فَذكره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَقَالَ صَحِيح على شرطيهما\n(٤٧٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nحَدثنَا يزِيد بن هَارُون\nحَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ دخل رَسُول الله ﷺ الْمَسْجِد فَسمع قِرَاءَة رجل فَقَالَ من هَذَا فَقيل هَذَا عبد الله بن قيس\nفَقَالَ لقد أُوتِيَ هَذَا من مَزَامِير آل دَاوُد\nشس (٨٧٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَفِي مُسلم من حَدِيث بُرَيْدَة\nوَفِي النَّسَائِيّ من حَدِيث عَائِشَة\n٧٥ - ١١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-258>بَاب مَا جَاءَ فِي قِرَاءَة الْقُرْآن فِي صَلَاة اللَّيْل</span>\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا مسعر عَن أبي الْعَلَاء عَن يحيى بن جعدة عَن أم هَانِيء بنت أبي طَالب قَالَت كنت أسمع قِرَاءَة النَّبِي صلى","vol":"1","page":158},{"text":"الله عَلَيْهِ وَسلم بِاللَّيْلِ وَأَنا على عريشي هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن مَحْمُود بن غيلَان وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم عَن وَكِيع بن الْجراح بِهِ حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن قدامَة بن عبد الله عَن حسن بنت دُجَانَة قَالَت سَمِعت أَبَا ذَر يَقُول قَالَ النَّبِي ﷺ بِآيَة حَتَّى أصبح يُرَدِّدهَا وَالْآيَة ﴿إِن تُعَذبهُمْ فَإِنَّهُم عِبَادك وَإِن تغْفر لَهُم فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم﴾ هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن نوح بن حبيب عَن يحيى بن سعيد بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن يحيى بن حَكِيم عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يحيى بن سعيد بِهِ وَقَالَ صَحِيح رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد وسياقه أتم","vol":"1","page":159},{"text":"٧٦ - ١١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-259>بَاب مَا جَاءَ فِي كم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ</span>\n(٤٨٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد بن مَيْمُون أَبُو عبيد الْمَدِينِيّ حَدثنَا أبي عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن مُوسَى بن عقبَة عَن أبي إِسْحَاق عَن عَامر الشّعبِيّ قَالَ سَأَلت عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر عَن صَلَاة النَّبِي ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَا ثَلَاث عشرَة مِنْهَا ثَمَان ويوتر بِثَلَاث وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْفجْر\nشس (١٨٤) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب عَن سُوَيْد بن أبي مَرْيَم عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير بِهِ وَعَن مُحَمَّد بن بشار عَن ابْن أبي عدي عَن شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي سَلمَة وَالشعْبِيّ أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يُصَلِّي من اللَّيْل ثَلَاث عشرَة رَكْعَة مُرْسل قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف حَدِيث النَّسَائِيّ فِي رِوَايَة أبي الطّيب مُحَمَّد بن الْفضل بن الْعَبَّاس عَنهُ وَقد ذكره أَبُو الْقَاسِم\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا شَبابَة عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة وَحدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم ثَنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَهَذَا حَدِيث أبي بكر قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي بَين أَن يفرغ من صَلَاة الْعشَاء إِلَى الْفجْر إِحْدَى عشرَة رَكْعَة يسلم من","vol":"2","page":5},{"text":"كل اثْنَتَيْنِ ويوتر بِوَاحِدَة وَيسْجد فِيهِنَّ سَجْدَة بِقدر مَا يقْرَأ أحدكُم خمسين آيَة قبل أَن يرفع رَأسه فَإِذا سكت الْمُؤَذّن من الْأَذَان الأول من صَلَاة الصُّبْح قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خفيفتين هَذَا إِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ مُسلم بعضه من حَدِيث عَائِشَة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن قُتَيْبَة عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ وَرَوَاهُ بن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي بِهِ\n٧٧ - ١١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-260>بَاب مَا جَاءَ فِي أَي سَاعَات اللَّيْل أفضل</span>\n(٤٨٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن بشار وَمُحَمّد بن الْوَلِيد قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر حَدثنَا شُعْبَة عَن يعلى بن عَطاء عَن يزِيد بن طلق عَن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي عَن عَمْرو بن عبسة قَالَ أتيت رَسُول الله ﷺ فَقلت يَا رَسُول الله من أسلم مَعَك قَالَ حر وَعبد قلت هَل من سَاعَة أقرب إِلَى الله من أُخْرَى قَالَ نعم جَوف اللَّيْل الْأَوْسَط\nشس (٣٨٤) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الرَّحْمَن ابْن الْبَيْلَمَانِي قَالَ صَالح جررة لَا يعرف أَنه سمع من أحد من الصَّحَابَة إِلَّا من سرق وَيزِيد بن طلق قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَرَاسِيل\n(٤٨٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عبيد الله عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ ينَام أول اللَّيْل ويحيي","vol":"2","page":6},{"text":"آخِره\nشس (٤٨٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَبُو إِسْحَاق وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَإِن إِسْرَائِيل روى عَنهُ قبل اخْتِلَاطه وَمن طَرِيقه روى لَهُ خَ\nم\nيَعْنِي البُخَارِيّ\n(٤٨٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن مُصعب عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن هِلَال بن أبي مَيْمُونَة عَن عَطاء بن يسَار عَن رِفَاعَة الْجُهَنِيّ قَالَ\nقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله يُمْهل حَتَّى إِذا ذهب من اللَّيْل نصفه أَو ثُلُثَاهُ لَا يسألن عبَادي غَيْرِي من يدعوني أستجيب لَهُ من يسألني أعْطِيه من يسْتَغْفر لي أعفر لَهُ حَتَّى يطلع الْفجْر\nشس (٥٨٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُحَمَّد بن مُصعب قَالَ فِيهِ صَالح بن مُحَمَّد عَامَّة أَحَادِيثه عَن الْأَوْزَاعِيّ مَقْلُوبَة لَكِن لم ينْفَرد بِهِ مُحَمَّد بن مُصعب فقد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن هِشَام عَن يحيى بن أبي كثير فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة\n٧٨ - ١١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-261>بَاب الصَّلَاة بَين الْمغرب وَالْعشَاء</span>\n(٤٨٥) حَدثنَا أَحْمد بن منيع حَدثنَا يَعْقُوب بن الْوَلِيد الْمَدِينِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ من صلى بَين الْمغرب وَالْعشَاء عشْرين رَكْعَة بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة\nشس (٦٨٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يَعْقُوب بن الْوَلِيد قَالَ فِيهِ الإِمَام أَحْمد\nمن الْكَذَّابين الْكِبَار وَكَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة الْمَنَاكِير قلت وَاتَّفَقُوا على ضعفه","vol":"2","page":7},{"text":"٧٩ - ١١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-262>بَاب التَّطَوُّع فِي الْبَيْت</span>\n(٤٨٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن طَارق عَن عَاصِم بن عَمْرو قَالَ خرج نفر من أهل الْعرَاق إِلَى عمر فَلَمَّا قدمُوا عَلَيْهِ قَالَ لَهُم مِمَّن أَنْتُم قَالُوا من أهل الْعرَاق قَالَ فبإذن جئْتُمْ قَالُوا نعم قَالَ فَسَأَلُوهُ عَن صَلَاة الرجل فِي بَيته فَقَالَ عمر سَأَلت رَسُول الله ﷺ فَقَالَ أما صَلَاة الرجل فِي بَيته فنور فنوروا بُيُوتكُمْ\nحَدثنَا يحيى بن أبي الْحُسَيْن حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن زيد بن أبي أنيسَة عَن أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم بن عَمْرو عَن عُمَيْر مولى عمر ابْن الْخطاب عَن النَّبِي ﷺ نَحوه هَذَا إِسْنَاده ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ لِأَن مدَار الإسنادين فِي الحَدِيث على عَاصِم بن عمر وَهُوَ ضَعِيف ذكره الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ البُخَارِيّ لم يثبت حَدِيثه قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن طَارق بن عبد الرَّحْمَن بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه مَعَ زِيَادَة كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث ابْن عمر\n(٤٨٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا سُفْيَان عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر بن عبد الله عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا قضى أحدكُم صَلَاة فليجعل لبيته مِنْهَا نَصِيبا فَإِن الله جَاعل فِي بَيته من صلَاته خيرا\nشس (٩٨٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن الْعَلَاء عَن أبي خَالِد وَعَن أَحْمد بن منيع عَن أبي مُعَاوِيَة وَعَبدَة بن سُلَيْمَان ثَلَاثَتهمْ عَن الْأَعْمَش رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده من طَرِيق أبي سُفْيَان عَن جَابر بن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ لم يذكر أَبَا سعيد وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده من طَرِيق أبي سُفْيَان عَن جَابر بن عبد الله عَن أبي سعيد بِهِ\n(٤٨٩) حَدثنَا أَبُو بشر بكر","vol":"2","page":8},{"text":"بن خلف حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن مُعَاوِيَة بن صَالح عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث عَن حرَام بن مُعَاوِيَة عَن عَمه عبد الله بن سعد قَالَ سَأَلت رَسُول الله ﷺ أَيّمَا أفضل الصَّلَاة فِي بَيْتِي أَو الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد قَالَ أَلا ترى إِلَى بَيْتِي مَا أقربه من الْمَسْجِد فَلِأَن أُصَلِّي فِي بَيْتِي أحب إِلَيّ من أَن أُصَلِّي فِي الْمَسْجِد إِلَّا أَن تكون صَلَاة مَكْتُوبَة\nشس (٠٩٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن بنْدَار عَن عبد الرَّحْمَن ابْن مهْدي بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث زيد بن ثَابت\n- (٩٠)\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-263>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة الْحَاجة</span>\n- حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا أَبُو عَاصِم الْعَبادَانِي عَن فَايِد بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الله بن أبي أوفى الْأَسْلَمِيّ قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ فَقَالَ من كَانَت لَهُ حَاجَة إِلَى الله أَو أحد من خلقه فَليَتَوَضَّأ وَليصل رَكْعَتَيْنِ ثمَّ ليقل لَا إِلَه إِلَّا الله الْحَلِيم الْكَرِيم سُبْحَانَ الله رب الْعَرْش الْعَظِيم الْحَمد لله رب الْعَالمين اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك مُوجبَات رحمتك وعزائم مغفرتك وَالْغنيمَة من كل بر والسلامة من كل إِثْم أَسأَلك أَلا تدع لي ذَنبا إِلَّا غفرته وَلَا هما إِلَّا فرجته وَلَا حَاجَة هِيَ لَك رضَا إِلَّا قضيتها لي ثمَّ يسْأَل الله من أَمر الدُّنْيَا وَالْآخِرَة فَإِنَّهُ يقدر\nشس (١٩٤) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من طَرِيق فائد بِهِ دون قَوْله ثمَّ يسْأَل من أَمر الدُّنْيَا إِلَى آخِره وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك بِاخْتِصَار وَزَاد بعد قَوْله وعزائم مغفرتك والعصمة من كل ذَنْب وَله شَاهد من حَدِيث أنس\nرَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق فَايِد بِهِ","vol":"2","page":9},{"text":"- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-264>بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان</span>\n(٤٩١) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا ابْن أبي سُبْرَة عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد عَن مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا كَانَت لَيْلَة النّصْف من شعْبَان فَقومُوا لَيْلهَا وصوموا نَهَارهَا فَإِن الله تَعَالَى ينزل فِيهَا لغروب الشَّمْس إِلَى سَمَاء الدُّنْيَا فَيَقُول أَلا من يسْتَغْفر فَأغْفِر لَهُ أَلا من مسترزق فأرزقه أَلا من مبتلى فأعافيه أَلا كَذَا أَلا كَذَا حَتَّى يطلع الْفجْر\nشس (٢٩٤) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن أبي سُبْرَة واسْمه أَبُو بكر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي سُبْرَة قَالَ أَحْمد وَابْن معِين يضع الحَدِيث\n(٤٩٢) حَدثنَا رَاشد بن سعيد بن رَاشد الرَّمْلِيّ حَدثنَا الْوَلِيد عَن ابْن لَهِيعَة عَن الضَّحَّاك بن أَيمن عَن الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عَرْزَب عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن الله ﷿ يطلع فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان فَيغْفر لجَمِيع خلقه إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَو مُشَاحِن\n(٤٩٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنَا أَبُو الْأسود النَّضر بن عبد الْجَبَّار حَدثنَا ابْن أبي لَهِيعَة عَن الزبير بن سَالم عَن الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت أَبَا مُوسَى عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\nشس (٤٩٤) قلت إِسْنَاد حَدِيث أبي مُوسَى ضَعِيف لضعف عبد الله بن لَهِيعَة وتدليس الْوَلِيد بن مُسلم وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالطَّبَرَانِيّ من حَدِيث معَاذ بن جبل\n٨٠ - ١٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-265>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة والسجدة عِنْد الشُّكْر</span>\n(٤٩٤) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف حَدثنَا سَلمَة بن رَجَاء حَدَّثتنِي شعثاء عَن عبد الله بن أبي أوفى أَن رَسُول الله ﷺ صلى يَوْم بشر بِرَأْس أبي جهل رَكْعَتَيْنِ\nشس (٥٩٤) هَذَا","vol":"2","page":10},{"text":"إِسْنَاد فِيهِ مقَال شعثاء بنت عبد الله لم أر من تكلم فِيهَا لَا بِجرح وَلَا بتوثيق وَسَلَمَة بن رَجَاء لينه ابْن معِين وَقَالَ ابْن عدي حدث بِأَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ينْفَرد عَن الثِّقَات بِأَحَادِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بحَديثه بَأْس انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن القواريري حَدثنَا سَلمَة فَذكره بِزِيَادَتِهِ كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة فِي كتاب النَّوَافِل\n(٤٩٥) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن صَالح الْمصْرِيّ أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا ابْن لَهِيعَة عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن عَمْرو بن الْوَلِيد بن عُبَيْدَة السَّهْمِي عَن أنس بن مَالك أَن النَّبِي ﷺ بشر بحاجة فَخر سَاجِدا\nشس (٦٩٤) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَله شَاهد من حَدِيث أبي بكرَة رَوَاهُ د ق ت\n(٤٩٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا عبد الرازق عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه قَالَ لما تَابَ الله عَلَيْهِ خر سَاجِدا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَهُوَ مَوْقُوف قَالَ ابْن حزم لَا معمر فِي خبر كَعْب الْبَتَّةَ ثمَّ روى عَن أبي بكر الصّديق وَعلي بن أبي طَالب نَحوه\n٨١ - ١٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-266>بَاب الصَّلَاة كَفَّارَة</span>\nحَدثنَا عبد الله بن أبي زِيَاد حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد حَدثنِي ابْن أخي ابْن شهَاب عَن عَمه حَدثنِي صَالح بن عبد الله بن أبي فَرْوَة أَن عَامر بن سعد أخبرهُ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول أَرَأَيْت لَو كَانَ بِفنَاء أحدكُم نهر يغْتَسل فِيهِ كل يَوْم","vol":"2","page":11},{"text":"خمس مَرَّات مَا كَانَ يبقي من درنه قَالَ لَا شئ قَالَ فَإِن الصَّلَوَات تذْهب الذُّنُوب كَمَا يذهب المَاء الدَّرن هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو خَيْثَمَة حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى والكبرى وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق سعد بن أبي وَقاص قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن جَابر وَأنس وحَنْظَلَة الْأَسدي\n٨٢ - ١٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-267>بَاب فِي فرض الصَّلَوَات الْخمس والمحافظة عَلَيْهَا</span>\n(٤٩٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد الْبَاهِلِيّ حَدثنَا الْوَلِيد حَدثنَا شريك عَن عبد الله بن عصم أبي علوان عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَمر نَبِيكُم ﷺ بِخَمْسِينَ صَلَاة فنازل ربكُم أَن يَجْعَلهَا خمس صلوَات\nشس (٩٩٤) قلت كَذَا وَقع عِنْد ابْن ماجة عَن ابْن عَبَّاس وَالصَّوَاب عَن ابْن عمر كَمَا هُوَ فِي أبي دَاوُد وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أنس بن مَالك وَقَالَ حسن صَحِيح غَرِيب قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عبَادَة بن الصَّامِت وَطَلْحَة بن عبيد الله وَأبي ذَر وَأبي قَتَادَة وَمَالك بن صعصعة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ انْتهى\nوَإسْنَاد حَدِيث ابْن عَبَّاس حسن لقُصُور عبد الله بن عصم وَأبي الْوَلِيد عَن دَرَجَة أهل الْحِفْظ والإتقان\nحَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد حَدثنَا ضبارة بن عبد الله بن أبي السَّلِيل أَخْبرنِي دويد بن نَافِع عَن الزُّهْرِيّ قَالَ رَوَاهُ سعيد بن الْمسيب إِن قَتَادَة بن ربعي أخبرهُ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ قَالَ الله تَعَالَى افترضت على أمتك خمس صلوَات وعهدت عِنْدِي","vol":"2","page":12},{"text":"عهدا أَنه من حَافظ عَلَيْهِنَّ لوقتهن أدخلته الْجنَّة وَمن لم يحافظ عَلَيْهِنَّ فَلَا عهد لَهُ عِنْدِي هَذَا إِسْنَاد فِيهِ نظرمن أجل ضبارة ودويد عزاهُ الْمزي فِي الْأَطْرَاف لأبي دَاوُد رِوَايَة ابْن الْأَعرَابِي فَلم أره فِي رِوَايَة اللؤْلُؤِي وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n٨٣ - ١٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-268>بَاب فضل الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَمَسْجِد النَّبِي ﷺ</span>\n(٥٠٠) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أَسد حَدثنَا زَكَرِيَّا بن عدي أَنبأَنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن عَطاء عَن جَابر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ صَلَاة فِي مَسْجِدي أفضل من ألف صَلَاة فِيمَا سواهُ إِلَّا الْمَسْجِد الْحَرَام وَصَلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام أفضل من مائَة ألف صَلَاة فِيمَا سواهُ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات إِسْمَاعِيل بن أَسد وَثَّقَهُ الْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ والذهبي فِي الكاشف وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيحَيْنِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث ابْن عمر وَفِي ابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث عبد الله بن الزبير قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن على ومَيْمُونَة وَأبي سعيد وَجبير بن مطعم وَعبد الله بن الزبير","vol":"2","page":13},{"text":"٨٤ - ١٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-269>بَاب الصَّلَاة فِي بَيت الْمُقَدّس</span>\n(٥٠١) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الرقي حَدثنِي عِيسَى بن يُونُس حَدثنَا ثَوْر بن يزِيد عَن زِيَاد بن أبي سَوْدَة عَن أَخِيه عُثْمَان بن أبي سَوْدَة عَن مَيْمُونَة مولاة النَّبِي ﷺ قَالَت قلت يَا رَسُول الله أَفْتِنَا فِي بَيت الْمُقَدّس قَالَ أَرض الْمَحْشَر والمنشر إيتوه فصلوا فِيهِ فَإِن صَلَاة فِيهِ كألف صَلَاة فِي غَيره قلت أَرَأَيْت إِن لم أستطع أَن أتحمل إِلَيْهِ قَالَ فتهدي لَهُ زيتًا يسرج فِيهِ فَمن فعل ذَلِك فَهُوَ كمن أَتَاهُ\nقلت روى أَبُو دَاوُد بعضه من حَدِيث مَيْمُونَة أَيْضا عَن النفيل عَن مِسْكين بن بكير عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن زِيَاد بن أبي سَوْدَة عَن مَيْمُونَة وَإسْنَاد طَرِيق ابْن ماجة صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَهُوَ أصح من طَرِيق أبي دَاوُد فَإِن بَين زِيَاد بن أبي سَوْدَة ومَيْمُونَة عُثْمَان بن أبي سَوْدَة كَمَا صرح بِهِ ابْن ماجة فِي طَرِيقه وكما ذكره الْعَلَاء بن صَلَاح الدّين فِي الْمَرَاسِيل\nوَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو مُوسَى إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْهَرَوِيّ حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس فَذكره بِتَمَامِهِ كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ من طَرِيق ثَوْر عَن زِيَاد عَن أبي أُمَامَة قَالَ قَالَت مَيْمُونَة يَا رَسُول الله أَفْتِنَا فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث أبي ذَر رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي\n(٥٠٢) حَدثنَا عبيد الله بن الجهم الْأنمَاطِي حَدثنَا أَيُّوب بن سُوَيْد عَن أبي زرْعَة الشَّيْبَانِيّ يحيى بن أبي عَمْرو حَدثنَا عبد الله بن الديلمي عَن عبد الله بن عَمْرو عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لما فرغ سُلَيْمَان بن دَاوُد عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام من بِنَاء بَيت الْمُقَدّس سَأَلَ الله ثَلَاثًا الحَدِيث إِلَى أَن قَالَ رَسُول الله ﷺ أما اثْنَتَانِ فقد أعطيهما وَأَرْجُو أَن يكون قد أعطي الثَّالِثَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَيُّوب بن سُوَيْد مُتَّفق على تَضْعِيفه وَعبيد الله بن الجهم لَا يعرف حَاله روى أَبُو دَاوُد بعضه من حَدِيث ابْن عَمْرو أَيْضا وَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن أبي مسْهر عَن سعيد","vol":"2","page":14},{"text":"بن عبد الْعَزِيز عَن ربيعَة بن يزِيد عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن عبد الله بن فَيْرُوز الديلمي بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَمْرو أَيْضا\n٨٥ - ١٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-270>بَاب الصَّلَاة فِي الْمَسَاجِد وَمَسْجِد الْجَامِع</span>\n(٥٠٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا أَبُو الْخطاب الدِّمَشْقِي حَدثنَا رُزَيْق أَبُو عبد الله الْأَلْهَانِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ صَلَاة الرجل فِي بَيته بِصَلَاة وَصلَاته فِي مَسْجِد الْقَبَائِل بِخمْس وَعشْرين صَلَاة وَصَلَاة فِي الْمَسْجِد الَّذِي يجمع فِيهِ بِخمْس مائَة وَصَلَاة فِي الْمَسْجِد الْأَقْصَى بِخَمْسِينَ ألف صَلَاة وَصَلَاة فِي مَسْجِدي بِخَمْسِينَ ألف صَلَاة وَصَلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام بِمِائَة ألف صَلَاة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو الْخطاب الدِّمَشْقِي لَا نَعْرِف حَاله ورزيق أَبُو عبد الله الْأَلْهَانِي فِيهِ مقَال حُكيَ عَن أبي زرْعَة أَنه قَالَ لَا بَأْس بِهِ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَفِي الضُّعَفَاء\nوَقَالَ ينْفَرد بالأشياء الَّتِي لَا تشبه حَدِيث الثِّقَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا عِنْد الْوِفَاق انْتهى\nوَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية بِسَنَد ابْن ماجة وَضَعفه برزيق","vol":"2","page":15},{"text":"٨٦ - ١٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-271>بَاب فِي بَدْء شَأْن الْمِنْبَر</span>\n(٥٠٤) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الدَّوْرَقِي حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو الرقي عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن الطُّفَيْل بن أبي بن كَعْب عَن أَبِيه قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي إِلَى جذع إِذْ كَانَ الْمَسْجِد عَرِيشًا وَكَانَ يخْطب إِلَى ذَلِك الْجذع فَقَالَ رجل من أَصْحَابه هَل لَك أَن نجْعَل لَك شَيْئا تقوم عَلَيْهِ يَوْم الْجُمُعَة حَتَّى يراك النَّاس وتسمعهم خطبتك قَالَ نعم فَصنعَ لَهُ ثَلَاث دَرَجَات فَهِيَ الَّتِي على الْمِنْبَر فَلَمَّا صنع ووضعوه فِي مَوْضِعه الَّذِي فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ رَسُول الله ﷺ أَن يقوم إِلَى الْمِنْبَر مر إِلَى الْجذع الَّذِي كَانَ يخْطب إِلَيْهِ فَلَمَّا جَاوز الْجذع خار حَتَّى تصدع وَانْشَقَّ فَنزل رَسُول الله ﷺ لما سمع صَوت الْجذع فمسحه بِيَدِهِ حَتَّى سكن ثمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَر فَكَانَ إِذا صلى صلى إِلَيْهِ فَلَمَّا هدم الْمَسْجِد وَغير أَخذ ذَلِك الْجذع أبي بن كَعْب وَكَانَ عِنْده فِي بَيته حَتَّى بلي فأكلته الأَرْض وَعَاد رفاتًا\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن خَالِد وَاللَّفْظ لَهُ وَعِيسَى بن سَالم جَمِيعًا قَالَا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن\n(٥٠٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد الْبَاهِلِيّ حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عمار بن أبي عمار عَن ابْن عَبَّاس وثابت عَن أنس بن مَالك أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يخْطب إِلَى جذع فَلَمَّا اتخذ الْمِنْبَر فحن الْجذع فَأَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فسكن فَقَالَ لَو لم أحتضنه لحن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده قَالَ حَدثنَا أَبُو نصر حَدثنَا حَمَّاد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه جذع نخله وَقَالَ تحول إِلَى الْمِنْبَر\nوَرَوَاهُ عبد بن حميد والْحَارث بن أبي أُسَامَة\n(٥٠٦) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف حَدثنَا ابْن أبي عدي عَن سُلَيْمَان التَّمِيمِي عَن أبي نَضرة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يقوم فِي أصل شَجَرَة أَو قَالَ إِلَى جذع ثمَّ اتخذ منبرًا قَالَ فحن الْجذع قَالَ جَابر حَتَّى سَمعه أهل","vol":"2","page":16},{"text":"الْمَسْجِد حَتَّى أَتَاهُ رَسُول الله ﷺ فمسحه فسكن فَقَالَ بَعضهم لَو لم يَأْته لحن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن عمر بن سَواد بن الْأسود حَدثنَا ابْن وهب أَنبأَنَا ابْن جريج أَن أَبَا الزبير أخبرهُ أَنه سمع جَابر بن عبد الله يَقُول كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا خطب اسْتندَ إِلَى جذع نَخْلَة من سواري الْمَسْجِد فَلَمَّا صنع الْمِنْبَر واستوى عَلَيْهِ اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السارية كحنين النَّاقة حَتَّى سَمعهَا أهل الْمَسْجِد حَتَّى نزل إِلَيْهَا رَسُول الله ﷺ فاعتنقها فَسكت\n٨٧ - ١٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-272>بَاب مَا جَاءَ فِي طول الْقيام فِي الصَّلَاة</span>\n(٥٠٧) حَدثنَا أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي مُحَمَّد بن يزِيد حَدثنَا يحيى بن يمَان حَدثنَا الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يُصَلِّي حَتَّى تورمت قدماه فَقيل لَهُ إِن الله قد غفر لَك مَا تقدم من ذَنْبك وَمَا تَأَخّر قَالَ أَفلا أكون عبدا شكُورًا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج مُسلم بِجَمِيعِ رُوَاته رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن الْحُسَيْن بن حُرَيْث عَن الْفضل بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ بِهِ وَرَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة من حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث جَابر وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عبد الله بن حبشِي وَأنس بن مَالك وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة","vol":"2","page":17},{"text":"١٠ - ١٢٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-273>بَاب مَا جَاءَ فِي كَثْرَة السُّجُود</span>\n(٥٠٨) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن خَالِد بن يزِيد المسري عَن يُونُس بن ميسرَة بن حَابِس عَن الصنَابحِي عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول مَا من عبد يسْجد لله سَجْدَة إِلَّا كتب الله لَهُ بهَا حَسَنَة ومحا عَنهُ بهَا سَيِّئَة وَرفع لَهُ بهَا دَرَجَة فاستكثروا من السُّجُود\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس الْوَلِيد بن مُسلم رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث ثَوْبَان\n١٠ - ١٢٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-274>بَاب أَيْن تُوضَع النِّعَال إِذا خلعت فِي الصَّلَاة</span>\n(٥٠٩) حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل قَالَا حَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ألزم نعليك قَدَمَيْك فَإِن خلعتها فاجعلها بَين رجليك وَلَا تجعلها عَن يَمِينك وَلَا عَن يَمِين صَاحبك وَلَا وَرَاءَك فتؤذي من خَلفك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن سعيد مُتَّفق على تَضْعِيفه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طرق مِنْهَا عَن عبد الْوَهَّاب بن نجدة عَن بَقِيَّة وَشُعَيْب بن إِسْحَاق عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن مُحَمَّد بن الْوَلِيد عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ فَلم يذكر ألزم نعليك قَدَمَيْك وَلم يقل وَلَا وَرَاءَك فتؤذي من خَلفك وَالْبَاقِي نَحوه\nوَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن السايب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَنَحْوهم","vol":"2","page":18},{"text":"٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-275>كتاب الْجَنَائِز</span>\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-276>بَاب مَا جَاءَ فِي عِيَادَة الْمَرِيض</span>\n(٥١٠) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف وَمُحَمّد بن بشار قَالَا حَدثنَا يحيى بن سعيد حَدثنَا عبد الحميد بن جَعْفَر عَن أَبِيه عَن حَكِيم بن أَفْلح عَن أبي مَسْعُود عَن النَّبِي ﷺ قَالَ للْمُسلمِ على الْمُسلم أَربع خلال يشمته إِذا عطس ويجيبه إِذا دَعَاهُ ويشهده إِذا مَاتَ ويعوده إِذا مرض\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي مَسْعُود أَيْضا وَأَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن القواريري عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ من طَرِيق حَكِيم بن أَفْلح عَن عقبَة بن عَمْرو وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن عبد الله بن عمر عَن يحيى الْقطَّان بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أَحْمد بن جَعْفَر الْقطيعِي عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَبِيه عَن يحيى بن سعيد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ بِهَذَا الْإِسْنَاد إِنَّمَا أَخْرجَاهُ من حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد عَن أبي هُرَيْرَة حق الْمُسلم على الْمُسلم خمس\nالحَدِيث قل أَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب\nوَفِي التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n(٥١١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خمس من حق الْمُسلم على الْمُسلم رد التَّحِيَّة وَإجَابَة الدعْوَة وشهود الْجِنَازَة وعيادة الْمَرِيض وتشميت","vol":"2","page":19},{"text":"الْعَاطِس إِذا حمد الله ﷿\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا بِغَيْر هَذَا السِّيَاق\n(٥١٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا مسلمة بن عَليّ حَدثنَا ابْن جريج عَن حميد الطَّوِيل عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ لَا يعود مَرِيضا إِلَّا بعد ثَلَاث\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مسلمة بن عَليّ قَالَ البُخَارِيّ\nوَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث انْتهى\nوَمن مَنَاكِيره عَن ابْن جريج عَن حميد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ لَا يعود مَرِيضا إِلَّا بعد ثَلَاثَة أَيَّام قَالَ أَبُو حَاتِم هَذَا بَاطِل مُنكر وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة وَاتَّفَقُوا على تَضْعِيفه وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من طَرِيق نصر بن حَمَّاد أَو الْحَارِث الْوراق عَن روح بن جنَاح عَن الزُّهْرِيّ عَن ابْن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا فَذكره وَقَالَ لم يرو هَذَا الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ إِلَّا روح بن جنَاح تفرد بِهِ أَبُو الْحَارِث الْوراق انْتهى وَأورد ابْن الْجَوْزِيّ هَذَا فِي كتاب الموضوعات من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأنس ﵄ وَالله أعلم\n(٥١٣) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال حَدثنَا صَفْوَان بن هُبَيْرَة حَدثنَا أَبُو مكين عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ عَاد رجلا فَقَالَ مَا تشْتَهي قَالَ خبز بر قَالَ النَّبِي ﷺ من كَانَ عِنْده خبز بر فليبعث بِهِ إِلَى أَخِيه ثمَّ قَالَ النَّبِي ﷺ إِذا اشْتهى مَرِيض أحدكُم شَيْئا فليطعمه\nهَذَا إِسْنَاد حسن صَفْوَان مُخْتَلف فِيهِ وَأَبُو مكين اسْمه نوح بن ربيعَة وَسَيَأْتِي هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ فِي كتاب الطِّبّ إِن شَاءَ الله ﷿\n(٥١٤) حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع حَدثنَا أَبُو يحيى الْحمانِي عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد","vol":"2","page":20},{"text":"الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ دخل النَّبِي ﷺ على مَرِيض يعودهُ فَقَالَ أتشتهي شَيْئا أتشتهي كعكا قَالَ نعم فطلبوا لَهُ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد بن أبان وَسَيَأْتِي فِي كتاب الطِّبّ إِن شَاءَ الله تَعَالَى\nرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا الْحسن بن حَمَّاد حَدثنَا أَبُو يحيى الْحمانِي فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٥١٥) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر حَدثنِي كثير بن هِشَام حَدثنَا جَعْفَر بن برْقَان عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا دخلت على مَرِيض فمره يَدْعُو لَك فَإِن دعاءه كدعاء الْمَلَائِكَة\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل والمزي فِي التَّهْذِيب أَن رِوَايَة مَيْمُون بن مهْرَان عَن عمر مُرْسلَة\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-277>بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من عَاد مَرِيضا</span>\n(٥١٦) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدثنَا الْأَعْمَش عَن الحكم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن على ﵁ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من أَتَى أَخَاهُ الْمُسلم عَائِدًا مَشى فِي خرافة الْجنَّة حَتَّى يجلس فَإِذا جلس غمرته الرَّحْمَة فَإِذا كَانَ غدْوَة صلى عَلَيْهِ سَبْعُونَ ألف ملك حَتَّى يُمْسِي وَإِن كَانَ مسَاء صلى عَلَيْهِ سَبْعُونَ ألف ملك حَتَّى يصبح\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ وروى أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مِنْهُ فَإِن كَانَ غدْوَة إِلَى آخِره دون أَوله وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن غَرِيب وَكَذَا","vol":"2","page":21},{"text":"رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرطهمَا\nخرافة الْجنَّة بِكَسْر الْخَاء أَي فِي اجتناء ثَمَر الْجنَّة يُقَال خرفت الْجنَّة أخرفها فَشبه مَا يحوزه عَائِد الْمَرِيض من الثَّوَاب بِمَا يحوزه المخترف من الثَّمر هَذَا قَول ابْن الْأَنْبَارِي\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-278>بَاب تلقين الْمَيِّت لَا إِلَه إِلَّا الله</span>\n(٥١٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا كثير بن زيد عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن جَعْفَر عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لقنوا أمواتكم لَا إِلَه إِلَّا الله الْحَلِيم الْكَرِيم سُبْحَانَ الله رب الْعَرْش الْعَظِيم الْحَمد لله رب الْعَالمين قَالُوا يَا رَسُول الله كَيفَ للأحياء قَالَ أَجود وأجود\nهَذَا إِسْنَاد حسن كثير بن زيد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\nروى مُسلم فِي صَحِيحه وَغَيره بعضه من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-279>بَاب مَا يُقَال عِنْد الْمَرِيض إِذا حَضَره</span>\n(٥١٨) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر حَدثنَا مُحَمَّد بن عِيسَى حَدثنَا يُوسُف بن الْمَاجشون حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ دخلت على جَابر بن عبد الله وَهُوَ يَمُوت فَقلت اقْرَأ على رَسُول الله ﷺ السَّلَام\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مَوْقُوف","vol":"2","page":22},{"text":"- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-280>بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُؤمن يُؤجر فِي النزع</span>\n(٥١٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن عَطاء عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ دخل عَلَيْهَا وَعِنْدهَا حميم لَهَا يخنقه الْمَوْت فَلَمَّا رأى النَّبِي ﷺ مَا بهَا قَالَ لَهَا لَا تبتئسي على حميمك فَإِن ذَلِك من حَسَنَاته\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات والوليد وَإِن كَانَ يُدَلس فقد صرح بالتحدث فَزَالَتْ تُهْمَة التَّدْلِيس\n(٥٢٠) حَدثنَا روح بن الْفرج حَدثنَا نصر بن حَمَّاد حَدثنَا مُوسَى بن كردم عَن مُحَمَّد بن قيس عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ سَأَلت رَسُول الله ﷺ مَتى تَنْقَطِع معرفَة العَبْد من النَّاس قَالَ إِذا عاين\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف نصر بن حَمَّاد كذبه ابْن معِين وَغَيره واتهم بِالْوَضْعِ\n(٥٢١) حَدثنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن توبه حَدثنَا عَاصِم بن عَليّ حَدثنَا قزعة بن سُوَيْد عَن حميد الْأَعْرَج عَن الزُّهْرِيّ عَن مَحْمُود بن لبيد عَن شَدَّاد بن أَوْس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا حضرتم مَوْتَاكُم فأغمضوا الْبَصَر فَإِن الْبَصَر يتبع الرّوح وَقُولُوا خيرا فَإِن الْمَلَائِكَة تؤمن على مَا قَالَ أهل الْبَيْت\nهَذَا إِسْنَاد حسن قزعة بن سُوَيْد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن شَاذان بن الْجَوْهَرِي عَن أَبِيه عَن يعلى بن مَنْصُور عَن قزعة بن","vol":"2","page":23},{"text":"سُوَيْد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ قلت رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه\nوروى أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ بعضه من حَدِيث أم سَلمَة\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-281>بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الْمَيِّت</span>\n(٥٢٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن مُبشر بن عبيد عَن زيد بن أسلم عَن عبد الله بن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ليغسل مَوْتَاكُم المأمونون\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف بَقِيَّة بن الْوَلِيد مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَشَيْخه قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل أَحَادِيثه كذب مَوْضُوعَة\nوَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث\nوَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث يضع الْأَحَادِيث ويكذب\n(٥٢٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي حَدثنَا عباد بن كثير عَن عَمْرو بن خَالِد عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن عَاصِم بن ضَمرَة عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من غسل مَيتا وكفنه وحنطه وَحمله وَصلى عَلَيْهِ وَلم يفش عَلَيْهِ مَا رأى خرج من خطيئته مثل يَوْم وَلدته أمه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَمْرو بن خَالِد كذبه أَحْمد وَابْن معِين رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق حبيب ابْن أبي ثَابت بِهِ قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ حبيب بن أبي ثَابت لم يرو عَن عَاصِم بن ضَمرَة شَيْئا قطّ قلت لَعَلَّ مُرَاده لم يسمع مِنْهُ كَمَا قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَإِلَّا فقد روى لَهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة حَدِيث وَابْن ماجة أَيْضا هَذَا الحَدِيث","vol":"2","page":24},{"text":"- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-282>بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الرجل امْرَأَته وَعَكسه</span>\n(٥٢٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد الْوَهْبِي حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت لَو كنت اسْتقْبلت من أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرت مَا غسل النَّبِي ﷺ غير نِسَائِهِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَمُحَمّد بن إِسْحَاق وَإِن كَانَ مدلسا وَرَوَاهُ بالعنعنة فِي هَذَا الْإِسْنَاد فقد رَوَاهُ ابْن الْجَارُود وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق ابْن إِسْحَاق مُصَرحًا بِالتَّحْدِيثِ فَزَالَتْ تُهْمَة تدليسه وَرَوَاهُ الإِمَام الشَّافِعِي فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنَا يحيى بن عباد فَذكره بِزِيَادَة طَوِيلَة كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٥٢٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا مُحَمَّد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يَعْقُوب بن عتبَة عَن عبيد الله بن عبد الله عَن عَائِشَة قَالَت رَجَعَ رَسُول الله ﷺ من البقيع فوجدني وَأَنا أجد صداعا وَأَنا أَقُول وارأسأه فَقَالَ بل أَنا عَائِشَة وارأساه ثمَّ قَالَ مَا ضرك لَو مت قبلي فَقُمْت عَلَيْك فغسلتك وكفنتك وَصليت عَلَيْك ودفنتك\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ البُخَارِيّ من وَجه آخر عَن عَائِشَة مُخْتَصرا وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الْوَفَاة وَلَيْسَ فِي روايتنا","vol":"2","page":25},{"text":"- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-283>بَاب مَا جَاءَ فِي غسل النَّبِي ﷺ</span>\n(٥٢٦) سعيد بن يحيى بن الْأَزْهَر الوَاسِطِيّ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدثنَا أَبُو بردة عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن ابْن بُرَيْدَة سُلَيْمَان عَن أَبِيه قَالَ لما أخذُوا فِي غسل النَّبِي ﷺ ناداهم مُنَاد من الدَّاخِل لَا تنزعوا عَن رَسُول الله قَمِيصه\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي بردة واسْمه عَمْرو بن يزِيد التَّيْمِيّ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن أَحْمد بن عبد الْجَبَّار عَن أبي مُعَاوِيَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ قَالَ وَأَبُو بردة هَذَا هُوَ بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيحَيْنِ انْتهى\nوَقَول الْحَاكِم إِنَّه صَحِيح وَإِن أَبَا بردة اسْمه بريد بن عبد الله فِيهِ نظر وَإِن اسْمه عَمْرو بن يزِيد كَمَا ذكره الْمزي فِي الْأَطْرَاف والتهذيب\n(٥٢٧) حَدثنَا يحيى بن خذام حَدثنَا صَفْوَان بن عِيسَى أَنبأَنَا معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن عَليّ قَالَ لما غسل النَّبِي ﷺ ذهبت ألتمس مِنْهُ مَا يلْتَمس من الْمَيِّت فَلم أَجِدهُ فَقَالَ بِأبي أَنْت الطّيب طبت حيّا وطبت مَيتا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات يحيى بن خذام ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة من طَرِيق معمر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن معمر بِهِ\n(٥٢٨) حَدثنَا عباد بن يَعْقُوب حَدثنَا الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ عَن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن جَعْفَر عَن أَبِيه عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا أَنا مت فاغسلني بِسبع قرب من بِئْر غريس\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عباد بن يَعْقُوب الروَاجِنِي أَبُو سعيد قَالَ فِيهِ ابْن حبَان كَانَ رافضيّا دَاعِيَة وَمَعَ ذَلِك يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَاسْتحقَّ التّرْك\nوَقَالَ ابْن طَاهِر فِي التَّذْكِرَة عباد بن يَعْقُوب من غلاة الروافض روى الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير وَإِن كَانَ البُخَارِيّ روى عَنهُ حَدِيثا وَاحِدًا فِي الْجَامِع فَلَا يدل على صدقه فقد","vol":"2","page":26},{"text":"أوقفهُ عَلَيْهِ غَيره من الثِّقَات وَأنكر الْأَئِمَّة عَلَيْهِ رِوَايَته عَنهُ وَترك الرِّوَايَة عَن عباد جمَاعَة من الْحفاظ\nقلت إِنَّمَا روى البُخَارِيّ لعباد هَذَا مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَشَيْخه الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ مُخْتَلف فِيهِ\n- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-284>بَاب مَا جَاءَ فِي كفن النَّبِي ﷺ</span>\n(٥٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد الْعَسْقَلَانِي حَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة قَالَ هَذَا مَا سَمِعت من أبي معيد حَفْص بن غيلَان عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن نَافِع عَن عبد الله بن عمر قَالَ كفن رَسُول الله ﷺ فِي ثَلَاث رِبَاط بيض سحُولِيَّة\nهَذَا إِسْنَاد حسن لقُصُور سُلَيْمَان بن مُوسَى وَحَفْص بن غيلَان عَن دَرَجَة أهل الْحِفْظ والضبط والاتقان وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة وَابْن عَبَّاس\n٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-285>بَاب النّظر إِلَى الْمَيِّت إِذا أدرج فِي أَكْفَانه</span>\n(٥٣٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحسن حَدثنَا أَبُو شيبَة عَن أنس بن مَالك قَالَ لما قبض إِبْرَاهِيم ابْن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهُم النَّبِي ﷺ لَا تدرجوه فِي أَكْفَانه حَتَّى أنظر إِلَيْهِ فَأَتَاهُ فانكب عَلَيْهِ وَبكى\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو شيبَة اسْمه يُوسُف بن إِبْرَاهِيم قَالَ ابْن حبَان روى عَن أنس بن مَالك مَا لَيْسَ من حَدِيثه لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ وَقَالَ البُخَارِيّ صَاحب عجائب وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث مُنكر الحَدِيث عِنْده عجائب","vol":"2","page":27},{"text":"٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-286>بَاب شُهُود الْجَنَائِز</span>\n(٥٣١) حَدثنَا حميد بن مسْعدَة حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن مَنْصُور عَن عبيد بن نسطاس عَن أبي عُبَيْدَة قَالَ قَالَ عبد الله بن مَسْعُود من اتبع جَنَازَة فليحمل بجوانب السرير كلهَا فَإِنَّهُ من السّنة ثمَّ إِن شَاءَ فليتطوع وَإِن شَاءَ فَليدع\nهَذَا إِسْنَاد مَوْقُوف رِجَاله ثِقَات وَحكمه الرّفْع إِلَّا أَنه مُنْقَطع فَإِن أَبَا عُبَيْدَة واسْمه عَامر وَقيل اسْمه كنيته لم يسمع من أَبِيه شَيْئا قَالَه أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَعَمْرو بن مرّة وَغَيرهم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالطَّيَالِسِي فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن مَنْصُور بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٥٣٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد بن عقيل حَدثنَا بشر بن ثَابت حَدثنَا شُعْبَة عَن لَيْث عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى عَن النَّبِي ﷺ أَنه رأى جَنَازَة يسرعون بهَا فَقَالَ ليكن عَلَيْكُم السكينَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة بِهِ وَعَن زَائِدَة عَن لَيْث وَزَاد وَهِي تمخض مخض الزق الحَدِيث وَلَيْث بن أبي سليم تَركه يحيى الْقطَّان وَابْن معِين وَابْن مهْدي وَغَيرهم وَمَعَ ضعفه قد ورد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَا يُخَالِفهُ أَسْرعُوا بالجنازة الحَدِيث وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق ابْن مَاجَه\n١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-287>بَاب النَّهْي عَن التسلب مَعَ الْجِنَازَة</span>\n(٥٣٣) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة أَخْبرنِي عَمْرو بن النُّعْمَان حَدثنَا عَليّ بن الحزور عَن نفيع عَن عمرَان بن حُصَيْن وَأبي بَرزَة قَالَا خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي","vol":"2","page":28},{"text":"جَنَازَة فَرَأى قوما قد طرحوا أرديتهم يَمْشُونَ فِي قمص فَقَالَ رَسُول الله ﷺ أبفعل الْجَاهِلِيَّة تأخذون أَو بصنيع الْجَاهِلِيَّة تشبهون لقد هَمَمْت أَن أَدْعُو عَلَيْكُم بدعوة ترجعون فِي غير صوركُمْ قَالَ فَأخذُوا أرديتهم وَلم يعودوا لذَلِك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف نفيع بن الْحَارِث أَبُو دَاوُد الْأَعْمَى تَركه غير وَاحِد وَنسبه يحيى بن معِين وَغَيره لوضع الحَدِيث وَعلي بن الحرور كَذَلِك مَتْرُوك الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث عِنْده عجايب وَقَالَ مرّة فِيهِ نظر\n١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-288>بَاب مَا جَاءَ فِي شُهُود الجنايز</span>\n(٥٣٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد بن عقيل حَدثنَا بشر بن ثَابت حَدثنَا شُعْبَة عَن لَيْث عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى عَن النَّبِي ﷺ أَنه رأى جَنَازَة يسرعون بهَا فَقَالَ ليكن عَلَيْكُم السكينَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث وَهُوَ ابْن أبي سليم رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن لَيْث وَبِه وسياقه أتم\n١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-289>بَاب لَا تتبع الْجِنَازَة بِنَار</span>\nحَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ أَنبأَنَا مُعْتَمر ابْن سُلَيْمَان قَالَ قَرَأت على الفضيل بن ميسرَة عَن أبي حريز أَن أَبَا بردة قَالَ أوصى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ حِين حَضَره الْمَوْت فَقَالَ لَا تتبعوني بمجمر قَالُوا لَهُ أسمعت فِيهِ شَيْئا قَالَ نعم","vol":"2","page":29},{"text":"من رَسُول الله ﷺ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حسن أَبُو حريز اسْمه عبد الله بن حُسَيْن مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه\n١٣ - ١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-290>بَاب من صلى عَلَيْهِ جمَاعَة من الْمُسلمين</span>\n(٥٣٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عبيد الله أَنبأَنَا شَيبَان عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من صلى عَلَيْهِ مائَة من الْمُسلمين غفر لَهُ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله رجال الصَّحِيحَيْنِ\nوَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح\n١٤ - ١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-291>بَاب مَا جَاءَ فِي الثَّنَاء على الْجِنَازَة</span>\n(٥٣٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عَليّ بن مسْهر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ مر على النَّبِي ﷺ بِجنَازَة فأثني عَلَيْهَا خيرا فِي مَنَاقِب الْخَيْر فَقَالَ وَجَبت ثمَّ مر عَلَيْهِ بِأُخْرَى فأثني عَلَيْهِ شرّا فِي مَنَاقِب الشَّرّ فَقَالَ وَجَبت إِنَّكُم شُهَدَاء الله فِي الأَرْض\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيحَيْنِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن مُحَمَّد بن بشار عَن هِشَام بن عبد الْملك عَن شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن عَامر وجده أُميَّة بن خلف عَن عَامر بن سعد عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ إِلَّا قَوْله فِي مَنَاقِب الْخَيْر ومناقب الشَّرّ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن مُحَمَّد بن عبيد عَن مُحَمَّد بن عَمْرو فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء إِلَّا أَنه قَالَ شُهُود الله بدل شُهَدَاء وَالْبَاقِي مثله وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أنس بن مَالك","vol":"2","page":30},{"text":"١٥ - ١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-292>بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَة على الْجِنَازَة</span>\n(٥٣٨) حَدثنَا عَمْرو بن أبي عَاصِم النَّبِيل وَإِبْرَاهِيم بن المستمر قَالَا حَدثنَا أَبُو عَاصِم حَدثنَا حَمَّاد بن جَعْفَر الْعَبْدي حَدثنِي شهر بن حَوْشَب حَدَّثتنِي أم شريك قَالَت أمرنَا رَسُول الله ﷺ أَن نَقْرَأ على الْجِنَازَة بِفَاتِحَة الْكتاب\nهَذَا إِسْنَاد حسن شهر والراوي عَنهُ مُخْتَلف فيهمَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق حَمَّاد بن جَعْفَر بِهِ\n- ١٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-293>بَاب الدُّعَاء فِي الصَّلَاة على الْجِنَازَة</span>\n(٥٣٩) حَدثنَا عبد الله بن سعيد حَدثنَا حَفْص بن غياث عَن حجاج عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ مَا أَبَاحَ لنا رَسُول الله ﷺ وَلَا أَبُو بكر وَلَا عمر فِي شَيْء مَا أباحوا فِي الصَّلَاة على الْمَيِّت يَعْنِي لم يُوَقت\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حجاج هُوَ ابْن أَرْطَاة كَانَ كثير التَّدْلِيس مَشْهُور بذلك رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن عبد القدوس بن بكر بن حنيش عَن الْحجَّاج بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا عقبَة بن مكرم حَدثنَا يُونُس بن بكير عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل عَن أبي الزبير\n- ١٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-294>بَاب التَّكْبِير على الْجِنَازَة أَرْبعا</span>\n(٥٤٠) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب حَدثنَا الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن حَدثنَا خَالِد بن إلْيَاس عَن إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ عَن عُثْمَان بن عبد الله بن الحكم بن الْحَارِث عَن عُثْمَان بن عَفَّان أَن النَّبِي ﷺ صلى على عُثْمَان بن مَظْعُون وَكبر عَلَيْهِ أَرْبعا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف خَالِد بن إلْيَاس ضعفه","vol":"2","page":31},{"text":"أَحْمد وَابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة\n(٥٤١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي حَدثنَا الهجري قَالَ صليت مَعَ عبد الله بن أبي أوفى الْأَسْلَمِيّ صَاحب رَسُول الله ﷺ على جَنَازَة ابْنة لَهُ فَكبر عَلَيْهَا أَرْبعا فَمَكثَ بعد الرَّابِعَة شَيْئا قَالَ فَسمِعت الْقَوْم يسبحون بِهِ من نواحي الصُّفُوف فَسلم ثمَّ قَالَ أَكُنْتُم ترَوْنَ أَنِّي مكبر خمْسا قَالُوا تخوفنا ذَلِك قَالَ لم أكن لأَفْعَل وَلَكِن سَمِعت رَسُول الله ﷺ كَانَ يكبر أَرْبعا ثمَّ يمْكث سَاعَة فَيَقُول مَا شَاءَ الله أَن يَقُول ثمَّ يسلم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الهجري واسْمه إِبْرَاهِيم بن مُسلم الْكُوفِي ضعفه سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَابْن معِين وَالنَّسَائِيّ والأزدي وَغَيرهم\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده من طَرِيق الهجري وَكَذَا مُسَدّد فِي مُسْنده وَأحمد بن منيع فِي مُسْنده\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق جَعْفَر بن عون عَن إِبْرَاهِيم الهجري بِهِ وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِزِيَادَة وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن سُفْيَان عَن الهجري بِهِ وسياقه أتم\n١٦ - ٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-295>بَاب مَا جَاءَ فِيمَا كبر خمْسا</span>\nحَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخوامي حَدثنَا بن عَليّ الرِّفَاعِي عَن كثير بن عبد الله عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ كبر خمْسا هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف كثير بن عبد الله قَالَ فِيهِ الشَّافِعِي ركن من أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه عَن جده نُسْخَة مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن عبد الْبر مجمع على ضعفه انْتهى وَإِبْرَاهِيم بن عَليّ ضعفه البُخَارِيّ وَابْن حبَان ورماه بَعضهم بِالْكَذِبِ","vol":"2","page":32},{"text":"١٧ - ٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-296>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الطِّفْل</span>\n(٥٤٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا البخْترِي بن عبيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ صلوا على أطفالكم فَإِنَّهُم من أفراطكم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف البخْترِي بن عبيد ضعفه أَبُو حَاتِم وَابْن عدي وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَكذبه الْأَزْدِيّ وَقَالَ فِيهِ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَالْحَاكِم والنقاش يرْوى عَن أَبِيه مَوْضُوعَات\n١٨ - ٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-297>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على ابْن رَسُول الله ﷺ وَذكر وَفَاته</span>\n(٥٤٤) حَدثنَا عبد القدوس بن مُحَمَّد حَدثنَا دَاوُد بن شبيب الْبَاهِلِيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان حَدثنَا الحكم بن عتيبة عَن مقسم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لما مَاتَ إِبْرَاهِيم ابْن رَسُول الله ﷺ صلى عَلَيْهِ رَسُول الله ﷺ وَقَالَ إِن لَهُ مُرْضعًا فِي الْجنَّة وَلَو عَاشَ لَكَانَ صديقا نبيّا وَلَو عَاشَ لعتقت أَخْوَاله وَمَا اسْترق قبْطِي\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان أَبُو شيبَة وَله شَاهد فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث عبد الله بن أبي أوفى\n(٥٤٥) حَدثنَا عبد الله بن عمرَان حَدثنَا دَاوُد حَدثنَا هِشَام بن الْوَلِيد عَن أمه عَن فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن أَبِيهَا الْحُسَيْن بن عَليّ قَالَ لما توفّي الْقَاسِم ابْن رَسُول الله ﷺ قَالَت خَدِيجَة يَا رَسُول الله درت لَبِيبَة الْقَاسِم فَلَو كَانَ الله أبقاه حَتَّى يستكمل رضاعه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن تَمام رضاعه فِي الْجنَّة قَالَت لَو أعلم ذَلِك يَا رَسُول الله لهون عَليّ أمره فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن شِئْت دَعَوْت الله تَعَالَى فأسمعك صَوته قَالَت يَا رَسُول الله بل صدق الله وَرَسُوله\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف هِشَام بن الْوَلِيد","vol":"2","page":33},{"text":"١٩ - ٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-298>بَاب الصَّلَاة على الشُّهَدَاء ودفنهم</span>\n(٥٤٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن مقسم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَتَى بهم رَسُول الله ﷺ يَوْم أحد فَجعل يُصَلِّي على عشرَة عشرَة وَحَمْزَة هُوَ كَمَا هُوَ يرفعون وَهُوَ كَمَا هُوَ مَوْضُوع\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ ومسند أَحْمد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عقبَة بن عَامر\nوَرَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة من حَدِيث جَابر بن عبد الله ونه شَاهد من حَدِيث أبي مَالك رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه\n٢٠ - ٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-299>بَاب فِي الْأَوْقَات الَّتِي يصلى فِيهَا على الْمَيِّت</span>\n(٥٤٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ قَالَ صلوا على مَوْتَاكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وتدليس الْوَلِيد بن مُسلم رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يحيى بن إِسْحَاق السيلَحِينِي عَن ابْن لَهِيعَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم\n٢١ - ٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-300>بَاب فِي الصَّلَاة على أهل الْقبْلَة</span>\n(٥٤٨) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ حَدثنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا الْحَارِث بن نَبهَان حَدثنَا عتبَة بن يقظان عَن أبي سعيد عَن مَكْحُول عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ صلوا على كل ميت وَجَاهدُوا مَعَ كل أَمِير\nهَذَا","vol":"2","page":34},{"text":"إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سعيد هَذَا هُوَ الصَّوَاب واسْمه مُحَمَّد بن سعيد وَعتبَة بن يقظان والْحَارث بن نَبهَان كلهم ضعفاء رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث وَاثِلَة بن الْأَسْقَع أَيْضا\n٢٢ - ٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-301>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الْقَبْر</span>\n(٥٤٩) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن مُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر بن قنفد عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيه أَن امْرَأَة سَوْدَاء مَاتَت وَلم يُؤذن بهَا النَّبِي ﷺ فَأخْبر بذلك فَقَالَ هلا آذنتموني بهَا ثمَّ قَالَ لأَصْحَابه صلوا عَلَيْهَا فصلى عَلَيْهَا\nهَذَا إِسْنَاد حسن يَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن دَاوُد بن عبد الله عَن الدَّرَاورْدِي وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n(٥٥٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن حميد حَدثنَا مهْرَان بن أبي عمر عَن أبي سِنَان عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن ابْن بُرَيْدَة عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ صلى على ميت بعد مَا دفن\nهَذَا إِسْنَاد حسن أَبُو سِنَان فَمن دونه مُخْتَلف فيهم\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أنس بن مَالك وَبُرَيْدَة وَزيد بن ثَابت وَأبي هُرَيْرَة وعامر بن ربيعَة وَأبي قَتَادَة وَسَهل بن حنيف\n(٥٥١) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا سعيد بن شُرَحْبِيل عَن ابْن لَهِيعَة عَن عبيد الله بن الْمُغيرَة عَن أبي الْهَيْثَم عَن أبي سعيد قَالَ كَانَت سَوْدَاء تقم الْمَسْجِد فَتُوُفِّيَتْ لَيْلًا فَلَمَّا أصبح رَسُول الله ﷺ أخبر بموتها فَقَالَ أَلا آذنتموني بهَا فَخرج بِأَصْحَابِهِ","vol":"2","page":35},{"text":"فَوقف على قبرها فَكبر عَلَيْهَا وَالنَّاس من خَلفه ودعا لَهَا ثمَّ انْصَرف\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن لَهِيعَة وَمتْن هَذَا الحَدِيث ثَابت فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي السِّتَّة من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَفِي النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان من حَدِيث زيد بن ثَابت\n٢٣ - ٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-302>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على النَّجَاشِيّ</span>\n(٥٥٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام حَدثنَا سُفْيَان عَن حمْرَان بن أعين عَن أبي الطُّفَيْل عَن مجمع بن جَارِيَة الْأنْصَارِيّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن أَخَاكُم النَّجَاشِيّ قد مَاتَ فَقومُوا فصلوا عَلَيْهِ فصفنا خَلفه صفّين\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال حمْرَان ضعفه ابْن معِين والنسائى وَقَالَ أَبُو دَاوُد رَافِضِي وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات انْتهى\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث عمرَان بن الْحُسَيْن\n(٥٥٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن الْمثنى بن سعيد عَن قَتَادَة عَن أبي الطُّفَيْل عَن حُذَيْفَة بن أسيد أَن النَّبِي ﷺ خرج بهم فَقَالَ صلوا على أَخ لكم مَاتَ بِغَيْر أَرْضكُم قَالُوا من هُوَ قَالَ النَّجَاشِيّ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن الْمثنى ابْن سعيد عَن قَتَادَة عَن أبي الطُّفَيْل فَذكره بِلَفْظ إِن أَخَاكُم مَاتَ بِغَيْر أَرْضكُم فَقومُوا فصلوا عَلَيْهِ فصفهم رَسُول الله ﷺ خَلفه وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَمن حَدِيث أنس بن مَالك\n(٥٥٤) حَدثنَا سهل بن أبي سهل حَدثنَا مكي بن إِبْرَاهِيم أَبُو السكن عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ صلى على النَّجَاشِيّ فَكبر أَرْبعا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"2","page":36},{"text":"- ٢٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-303>بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من صلى على جَنَازَة وَمن انْتظر دَفنهَا</span>\n(٥٥٥) حَدثنَا عبد الله بن سعيد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن حجاج بن أَرْطَأَة عَن عدي بن ثَابت عَن زر بن حُبَيْش عَن أبي بن كَعْب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من صلى على جَنَازَة فَلهُ قِيرَاط وَمن شَهِدَهَا حَتَّى تدفن فَلهُ قِيرَاط وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ القيراط أعظم من أحد هَذَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس حجاج بن أَرْطَاة رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا حجاج عَن عدي فَذكره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون عَن الْحجَّاج بن أَرْطَاة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَكَذَا أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق يزِيد بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ مُسلم وَابْن ماجة من حَدِيث ثَوْبَان وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث الْبَراء وَمن حَدِيث عبد الله بن مُغفل قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن الْبَراء وَعبد الله بن مُغفل وَعبد الله بن مَسْعُود وَأبي سعيد وَأبي بن كَعْب وَابْن عمر وثوبان ﵃\n- ٢٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-304>بَاب مَا جَاءَ فِي الْقيام للجنازة</span>\n(٥٥٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وهناد بن السّري قَالَ حَدثنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ مر على النَّبِي ﷺ بِجنَازَة فَقَامَ وَقَالَ قومُوا فَإِن للْمَوْت فَزعًا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَله شَاهد من حَدِيث عَامر بن ربيعَة رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب","vol":"2","page":37},{"text":"وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَفِي أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت وَفِي النَّسَائِيّ من حَدِيث أبي سعيد وَفِي مُسْند الْبَزَّار من حَدِيث ابْن عَبَّاس ﵃\n٢٤ - ٣٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-305>بَاب إِدْخَال الْمَيِّت فِي الْقَبْر</span>\n(٥٥٧) حَدثنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن الْخطاب حَدثنَا منْدَل بن عَليّ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع عَن دَاوُد بن الْحصين عَن أَبِيه عَن أبي رَافع قَالَ سل رَسُول الله ﷺ سَعْدا ورش على قَبره مَاء\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف منْدَل بن عَليّ وَمُحَمّد بن عبيد الله بن أبي رَافع\n(٥٥٨) حَدثنَا هَارُون بن إِسْحَاق حَدثنَا الْمحَاربي عَن عَمْرو بن قيس عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد أَن رَسُول الله ﷺ أَخذ من قبل الْقبْلَة واستقبل اسْتِقْبَالًا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَطِيَّة الْعَوْفِيّ ضعفه أَحْمد وَغَيره وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن زيد\n(٥٥٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا حَمَّاد بن عبد الرَّحْمَن الْكَلْبِيّ حَدثنَا إِدْرِيس عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ حضرت ابْن عمر فِي جَنَازَة فَلَمَّا وَضعهَا فِي اللَّحْد قَالَ بِسم الله وَفِي سَبِيل الله وعَلى مِلَّة رَسُول الله فَلَمَّا أَخذ فِي تَسْوِيَة الْقَبْر على اللَّحْد قَالَ اللَّهُمَّ أجرهَا من الشَّيْطَان وَمن عَذَاب الْقَبْر اللَّهُمَّ جَاف الأَرْض عَن جنبيها وَصعد روحها ولقها مِنْك رضوانا قلت يَا ابْن عمر أَشَيْء سمعته من رَسُول الله ﷺ أم قلته بِرَأْيِك قَالَ إِنِّي إِذا لقادر على القَوْل بل شَيْء سمعته من رَسُول الله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ حَمَّاد بن عبد الرَّحْمَن وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه روى التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة أَيْضا وَابْن حبَان فِي صَحِيحه طرفا مِنْهُ من حَدِيث ابْن عمر","vol":"2","page":38},{"text":"٢٥ - ٣١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-306>بَاب اسْتِحْبَاب اللَّحْد</span>\n(٥٦٠) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى السّديّ حَدثنَا شريك عَن أبي الْيَقظَان عَن زَاذَان عَن جرير بن عبد الله البَجلِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ اللَّحْد لنا والشق لغيرنا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو الْيَقظَان هَذَا اسْمه عُثْمَان بن عُمَيْر وَهُوَ مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن قيس وَشريك بِهِ وَزَاد ألحدوا وَلَا تشقوا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق مُسلم بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي الْيَقظَان وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة من طَرِيق زَاذَان بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدثنَا حجاج عَن عُثْمَان الْقطَّان عَن زَاذَان فَذكره بِزِيَادَة طَوِيلَة فِي أَوله وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَحسنه التِّرْمِذِيّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَن جَابر بن عبد الله وَابْن عمر وَعَائِشَة وَجَرِير بن عبد الله ﵃\n٢٦ - ٣٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-307>بَاب مَا جَاءَ فِي الشق</span>\n(٥٦١) حَدثنَا مَحْمُود بن غيلَان حَدثنَا هَاشم بن الْقَاسِم حَدثنَا مبارك بن فضَالة حَدثنِي حميد الطَّوِيل عَن أنس بن مَالك قَالَ لما توفّي رَسُول الله ﷺ كَانَ بِالْمَدِينَةِ رجل يلْحد وَالْآخر يضرح فَقَالُوا نستخير رَبنَا ونبعث إِلَيْهِمَا فَأَيّهمَا سبق تَرَكْنَاهُ فَأرْسل إِلَيْهِمَا فَسبق صَاحب اللَّحْد فلحدوا للنَّبِي ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n(٥٦٢) حَدثنَا عمر بن شيبَة بن عُبَيْدَة بن زيد بن طفيل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي مليكَة الْقرشِي حَدثنَا ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة قَالَت لما مَاتَ رَسُول الله ﷺ اخْتلفُوا فِي اللَّحْد والشق حَتَّى تكلمُوا فِي ذَلِك وَارْتَفَعت أَصْوَاتهم فَقَالَ عمر لَا تصيحوا عِنْد رَسُول الله ﷺ حيّا وَلَا مَيتا أَو كلمة نَحْوهَا فأرسلوا إِلَى الشقاق واللاحد جَمِيعًا فجَاء اللاحد فلحد لرَسُول الله ﷺ ثمَّ دفن\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"2","page":39},{"text":"٢٧ - ٣٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-308>بَاب حفر الْقَبْر</span>\n(٥٦٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا زيد بن الْحباب حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة حَدثنِي سعيد بن أبي سعيد عَن الأدرع السّلمِيّ قَالَ جِئْت لَيْلَة أحرس النَّبِي ﷺ فَإِذا رجل قِرَاءَته عالية فَخرج النَّبِي ﷺ فَقلت يَا رَسُول الله هَذَا مراء قَالَ فَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ ففرغوا من جهازه فحملوا نعشه فَقَالَ النَّبِي ﷺ ارفقوا بِهِ رفق الله بِهِ إِنَّه كَانَ يحب الله وَرَسُوله\nقَالَ وَحضر حفرته فَقَالَ أوسعوا لَهُ أوسع الله عَلَيْهِ فَقَالَ بعض أَصْحَابه يَا رَسُول الله لقد حزنت عَلَيْهِ فَقَالَ أجل إِنَّه كَانَ يحب الله وَرَسُوله\nقلت لَيْسَ لأدرع السّلمِيّ هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف لضعف مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ هَكَذَا وَله شَاهد من حَدِيث هِشَام بن عَامر رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n٢٨ - ٣٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-309>بَاب الْعَلامَة فِي الْقَبْر</span>\n(٥٦٤) حَدثنَا الْعَبَّاس بن جَعْفَر حَدثنَا مُحَمَّد بن أَيُّوب أَبُو هُرَيْرَة الوَاسِطِيّ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن كثير بن زيد عَن زَيْنَب بنت نبيط عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ أعلم قبر عُثْمَان بن مَظْعُون بصخرة\nهَذَا إِسْنَاد حسن كثير بن زيد مُخْتَلف فِيهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث الْمطلب بن أبي ودَاعَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه","vol":"2","page":40},{"text":"٢٩ - ٣٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-310>بَاب النَّهْي عَن الْبناء على الْقُبُور</span>\n(٥٦٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي حَدثنَا وهيب حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن الْقَاسِم بن مخيمرة عَن أبي سعيد أَن النَّبِي ﷺ نهى أَن يبْنى على الْقَبْر\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع الْقَاسِم بن مخيمرة لم يسمع من أبي سعيد\n٣٠ - ٣٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-311>بَاب حث التُّرَاب فِي الْقَبْر</span>\n(٥٦٦) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي حَدثنَا يحيى بن صَالح حَدثنَا سَلمَة بن كُلْثُوم حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ صلى على جَنَازَة ثمَّ أَتَى قبر الْمَيِّت فَحثى عَلَيْهِ من قبل رَأسه ثَلَاثًا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n٣١ - ٣٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-312>بَاب النَّهْي عَن الْمَشْي على الْقُبُور وَالْجُلُوس عَلَيْهَا</span>\n(٥٦٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة حَدثنَا الْمحَاربي حَدثنَا اللَّيْث بن سعد عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي الْخَيْر مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي عَن عقبَة بن عَامر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لِأَن أَمْشِي على جَمْرَة أَو سيف أَو أخصف نَعْلي برجلي أحب إِلَى من أَن أَمْشِي على قبر مُسلم وَمَا أُبَالِي أدرى أَوسط الْقَبْر كَذَا قَالَ قضيت حَاجَتي أَو وسط السُّوق\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته وَلم ينْفَرد بِهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة","vol":"2","page":41},{"text":"فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا حَفْص بن عبد الله أَبُو عمر الْحلْوانِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي فَذكره بِزِيَادَة وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي مرْثَد الغنوي\n- ٣٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-313>بَاب مَا جَاءَ فِي زِيَارَة الْقُبُور</span>\n(٥٦٨) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي حَدثنَا روح حَدثنَا بسطَام بن مُسلم سَمِعت أَبَا التياح سَمِعت ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ رخص فِي زِيَارَة الْقُبُور\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات بسطَام بن مُسلم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد وَغَيرهم وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يزِيد بن زُرَيْع عَن بسطَام بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم بِزِيَادَة وَقَالَ تفرد بِهِ بسطَام وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أنس وَأم عَطِيَّة\n(٥٦٩) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى حَدثنَا ابْن وهب أَنبأَنَا ابْن جريج عَن أَيُّوب بن هانىء عَن مَسْرُوق بن الأجدع عَن ابْن مَسْعُود أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ كنت نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها فَإِنَّهَا تزهد فِي الدُّنْيَا وتذكر الْآخِرَة\nهَذَا إِسْنَاد حسن أَيُّوب بن هانىء مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم رَوَاهُ الْحَاكِم عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عَن ابْن وهب وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الْحَاكِم بِزِيَادَة وَهَذَا الحَدِيث أورد ابْن ماجة بعضه هُنَا وَبَعضه فِي الْأَشْرِبَة وَسَيَأْتِي وخلطهما الْحَاكِم وَتَبعهُ الْبَيْهَقِيّ على ذَلِك وسبقهما إِلَى ذَلِك أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق أَيُّوب بن هانىء عَن مَسْرُوق وسياقه أتم وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا عَمْرو بن","vol":"2","page":42},{"text":"حُصَيْن حَدثنَا حَمَّاد بن زيد حَدثنَا فرقد السبخي عَن جَابر بن زيد عَن مَسْرُوق فَذكره بِتَمَامِهِ وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَهُوَ فِي مُسلم وَغَيره أَيْضا من حَدِيث بُرَيْدَة\n- ٣٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-314>بَاب زِيَارَة قُبُور الْمُشْركين</span>\n(٥٧٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن البخْترِي الوَاسِطِيّ حَدثنَا يزِيد بن هَارُون عَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله أَن أبي كَانَ يصل الرَّحِم وَكَانَ وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ فَقَالَ فِي النَّار قَالَ فَكَأَنَّهُ وجد من ذَلِك فَقَالَ يَا رَسُول الله فَأَيْنَ أَبوك قَالَ رَسُول الله ﷺ حَيْثُ مَا مَرَرْت بِقَبْر مُشْرك فبشره بالنَّار قَالَ فَأسلم الْأَعرَابِي بعد ذَلِك وَقَالَ لقد كلفني رَسُول الله ﷺ تعبا مَا مَرَرْت بِقَبْر كَافِر إِلَّا بَشرته بالنَّار\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ والذهبي وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد\n٣٢ - ٤٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-315>بَاب النَّهْي عَن زِيَارَة النِّسَاء الْقُبُور</span>\n(٥٧١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو بشر قَالَا حَدثنَا قبيصَة ح\nوَحدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا عبيد الله بن سعيد ح\nوَحدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي حَدثنَا الْفرْيَابِيّ وَقبيصَة كلهم عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن","vol":"2","page":43},{"text":"عبد الرَّحْمَن بن بهمان عَن عبد الرَّحْمَن بن حسان بن ثَابت عَن أَبِيه قَالَ لعن رَسُول الله ﷺ زوارة الْقُبُور\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن قبيصَة بن عقبَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أَحْمد بن هَارُون الْفَقِيه حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا أَبُو حُذَيْفَة حَدثنَا سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق سُفْيَان وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\nوَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٣٣ - ٤١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-316>بَاب اتِّبَاع النِّسَاء الْجَنَائِز</span>\n(٥٧٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن مصفى الْحِمصِي حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان عَن دِينَار أبي عَمْرو عَن ابْن الْحَنَفِيَّة عَن عَليّ قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ فَإِذا نسْوَة جُلُوس قَالَ مَا يجلسكن قَالَ نَنْتَظِر الْجِنَازَة قَالَ هَل تغسلن قُلْنَ لَا قَالَ هَل تحملن قُلْنَ لَا قَالَ هَل تدلين فِيمَن يُدْلِي قُلْنَ لَا قَالَ فارجعن مَأْزُورَات غير مَأْجُورَات\nهَذَا إِسْنَاد مُخْتَلف فِيهِ من أجل دِينَار وَإِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق إِسْرَائِيل وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من حَدِيث أنس بن مَالك كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وأصل الحَدِيث فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث أم عَطِيَّة","vol":"2","page":44},{"text":"٣٤ - ٤٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-317>بَاب النَّهْي عَن النِّيَاحَة</span>\n(٥٧٤) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا معمر عَن يحيى بن أبي كثير عَن ابْن معانق أَو أبي معانق عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ النِّيَاحَة من أَمر الْجَاهِلِيَّة وَإِن النائحة إِذا مَاتَت وَلم تتب قطع الله لَهَا ثيابًا من قطران وذرعا من لَهب النَّار\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات ابْن معانق اسْمه عبد الله الْأَشْعَرِيّ وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن حبَان وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم\nرَوَاهُ فِي صَحِيحه أبان بن يزِيد عَن يحيى بن أبي كثير بِهِ بِلَفْظ أَربع من أَمر الْجَاهِلِيَّة لَا تتركوهن الْفُجُور فِي الأحساب والطعن فِي الْأَنْسَاب وَالِاسْتِسْقَاء بالنجوم والنياحة وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق يحيى بن أبي كثير بِهِ\n(٥٧٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف حَدثنَا عمر بن رَاشد اليمامي عَن يحيى بن أبي كثير عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ النِّيَاحَة على الْمَيِّت من أَمر الْجَاهِلِيَّة فَإِن النائحة إِذا لم تتب قبل أَن تَمُوت فَإِنَّهَا تبْعَث يَوْم الْقِيَامَة عَلَيْهَا سرابيل من قطران ثمَّ يغلى عَلَيْهَا بدروع من لَهب النَّار\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمر بن رَاشد قَالَ فِيهِ الإِمَام أَحْمد حَدِيثه ضَعِيف لَيْسَ بِمُسْتَقِيم وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه عَن يحيى بن أبي كثير مُضْطَرب لَيْسَ بالقائم وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث لَا يحل ذكره إِلَّا على سَبِيل الْقدح فِيهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل مَتْرُوك","vol":"2","page":45},{"text":"(٥٧٦) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف حَدثنَا عبيد الله أَنبأَنَا إِسْرَائِيل عَن أبي يحيى عَن مُجَاهِد عَن ابْن عمر قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن تتبع جَنَازَة مَعهَا رانة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو يحيى وَهُوَ القَتَّات الْكُوفِي زَاذَان وَقيل دِينَار قَالَ أَحْمد روى عَنهُ إِسْرَائِيل أَحَادِيث كَثِيرَة مَنَاكِير جدّا وَقَالَ ابْن معِين فِي حَدِيثه ضعف وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَالْبَزَّار لَا بَأْس بِهِ\nقلت رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُوسَى وَهَذَا الْمَتْن أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق نَافِع عَن ابْن عمر\nوَقَالَ لَا أصل لهَذَا الحَدِيث من كَلَام رَسُول الله ﷺ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق لَيْث بن أبي سليم عَن مُجَاهِد فَذكره بِزِيَادَة فِيهِ\n٣٥ - ٤٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-318>بَاب النَّهْي عَن ضرب الخدود وشق الْجُيُوب</span>\n(٥٧٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن جَابر الْمحَاربي وَمُحَمّد بن كَرَامَة قَالَا حَدثنَا أَبُو أُسَامَة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن مَكْحُول وَالقَاسِم عَن أبي أُمَامَة أَن رَسُول الله ﷺ لعن الخامشة وَجههَا والشاقة جيبها والداعية بِالْوَيْلِ وَالثُّبُور\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح مُحَمَّد بن جَابر وَثَّقَهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ ومسلمة الأندلسي والذهبي فِي الكاشف وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات على شَرط مُسلم رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْهُذلِيّ حَدثنَا أَبُو أُسَامَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي أُسَامَة بِهِ وسياقه أتم مِنْهُ وَله شَاهد فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَغَيره من حَدِيث أبي مُوسَى","vol":"2","page":46},{"text":"٣٦ - ٤٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-319>بَاب مَا جَاءَ فِي الْبكاء على الْمَيِّت</span>\n(٥٧٨) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا يحيى بن سليم عَن ابْن خَيْثَم عَن شهر بن حَوْشَب عَن أَسمَاء بنت يزِيد قَالَت لما توفّي ابْن رَسُول الله ﷺ إِبْرَاهِيم بَكَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ لَهُ المعزي إِمَّا أَبُو بكر وَإِمَّا عمر أَنْت أَحَق من عظم الله حَقه قَالَ رَسُول الله ﷺ تَدْمَع الْعين ويحزن الْقلب وَلَا نقُول مَا يسْخط الرب لَوْلَا أَنه وعد صَادِق وموعود جَامع وَأَن الآخر تَابع الأول لوجدنا عَلَيْك يَا إِبْرَاهِيم أفضل مِمَّا وجدنَا وَإِنَّا بك لمحرنون\nهَذَا إِسْنَاد حسن لَهُ شَاهد من حَدِيث أُسَامَة بن زيد رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن حبَان من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(٥٧٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا إِسْحَاق بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ حَدثنَا عبد الله بن عمر عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جحش عَن أَبِيه عَن حمْنَة بنت جحش أَنه قيل لَهَا قتل أَخُوك فَقَالَت ﵀ وَإِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون قَالُوا قتل زَوجك قَالَت واحزناه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن للزَّوْج من الْمَرْأَة لشعبة مَا هِيَ لشَيْء\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن عمر الْعمريّ وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن ديزيل عَن إِسْحَاق بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن عمر عَن أَخِيه عبيد الله بن عمر عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد فَذكره بِزِيَادَة فِيهِ كَمَا بَينته فِي زَوَائِد الْبَيْهَقِيّ وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n(٥٨٠) حَدثنَا هَارُون بن سعيد الْمصْرِيّ حَدثنَا عبد الله بن وهب أَنبأَنَا أُسَامَة بن زيد عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ مر بنساء عبد الْأَشْهَل يبْكين هلكا هن يَوْم أحد فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَكِن حَمْزَة لَا بواكي لَهُ فجَاء","vol":"2","page":47},{"text":"نسَاء الْأَنْصَار يبْكين حَمْزَة فَاسْتَيْقَظَ رَسُول الله ﷺ فَقَالَ ويحهن مَا انقلبن بعد مروهن فلينقلبن وَلَا يبْكين على هَالك بعد الْيَوْم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أُسَامَة بن زيد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عمر أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عبد الله بن مُوسَى عَن أُسَامَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى عَن أُسَامَة بن زيد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الْحَاكِم بِزِيَادَة وَله من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ\n(٥٨١) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا سُفْيَان عَن إِبْرَاهِيم الهجري عَن ابْن أبي أوفى قَالَ نهى رَسُول الله عَن المراثي\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الهجري وَهُوَ ضَعِيف جدّا ضعفه سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَيحيى بن معِين وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن الهجري بِهِ وَفِيه قصَّة وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم حَدثنِي إِبْرَاهِيم الهجري فَذكر رِوَايَة ابْن ماجة\n٣٧ - ٤٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-320>بَاب الْمَيِّت يعذب بِمَا نيح عَلَيْهِ</span>\n(٥٨٢) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي حَدثنَا أسيد بن أبي أسيد عَن مُوسَى بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْمَيِّت يعذب ببكاء الْحَيّ إِذا قَالُوا واعضداه واكاسياه واناصراه","vol":"2","page":48},{"text":"واجبلاه وَنَحْو هَذَا يتعتع وَيُقَال أَنْت كَذَا وَأَنت كَذَا قَالَ أسيد فَقلت سُبْحَانَ الله إِن الله يَقُول ﴿وَلَا تزر وَازِرَة وزر أُخْرَى﴾ قَالَ وَيحك أحَدثك أَن أَبَا مُوسَى حَدثنِي عَن رَسُول الله ﷺ فترى أَن أَبَا مُوسَى كذب على رَسُول الله ﷺ أَو ترى أَنِّي كذبت على رَسُول الله ﷺ\n٣٨٥ - هَذَا إِسْنَاد حسن يَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ\nروى التِّرْمِذِيّ بعضه من حَدِيث أبي مُوسَى أَيْضا\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عمر بن الْخطاب وروى التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ بعضه من حَدِيث عَائِشَة\n٣٨ - ٤٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-321>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّبْر على الْمُصِيبَة</span>\n(٥٨٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حَدثنَا ثَابت بن عجلَان عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يَقُول الله سُبْحَانَهُ ابْن آدم إِن صبرت واحتسبت عِنْد الصدمة الأولى لم أَرض لَك ثَوابًا دون الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\n(٥٨٤) حَدثنَا الْوَلِيد بن عَمْرو بن السكن حَدثنَا أَبُو همام حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة حَدثنَا مُصعب بن مُحَمَّد عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة قَالَت فتح رَسُول الله ﷺ بَابا بَينه وَبَين النَّاس أَو كشف سترا فَإِذا النَّاس يصلونَ وَرَاء أبي بكر فَحَمدَ الله على مَا رأى من حسن حَالهم وَرَجا أَن يخلفه الله فيهم بِالَّذِي رَآهُمْ فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس أَيّمَا من النَّاس أَو أحد من الْمُؤمنِينَ أُصِيب بمصيبة فليتعزا بمصيبته بِي عَن الْمُصِيبَة الَّتِي تصيبه بغيري فَإِن أحدا من أمتِي لن يصاب بمصيبة بعدِي أَشد عَلَيْهِ من مصيبتي\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة","vol":"2","page":49},{"text":"الربذي وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق مُوسَى بن عُبَيْدَة بِهِ\n(٥٨٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا وَكِيع بن الْجراح حَدثنَا هِشَام بن زِيَاد عَن أَبِيه عَن فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن أبيهاقالت قَالَ النَّبِي ﷺ من أُصِيب بمصيبة فَذكر مصيبته فأحدث إستر جاعا وَإِن تقادم عهدها كتب الله لَهُ من الْأجر مثل يَوْم أُصِيب\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ هِشَام بن زِيَاد وَهُوَ ضَعِيف هَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا يزِيد أَنبأَنَا هِشَام بن أبي هِشَام عَن أمه عَن فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقد اخْتلفت النّسخ هَل هُوَ عَن أَبِيه أَو عَن عَمه وَلَا يعرف لَهما حَال وَرَوَاهُ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي عَن ابْن علية عَن هِشَام بن زِيَاد عَن أَبِيه عَن فَاطِمَة وَتَابعه أَحْمد بن أبي السَّرْح عَن يزِيد بن هَارُون عَن هِشَام\n٣٩ - ٤٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-322>بَاب فِي ثَوَاب من عزى مصابا</span>\n(٥٨٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا خَالِد بن مخلد حَدثنِي قيس أَبُو عمَارَة مولى الْأَنْصَار قَالَ سَمِعت عبد الله بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم يحدث عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ مَا من مُؤمن يعزي أَخَاهُ بمصيبة إِلَّا كَسَاه الله ﷿ الْكَرَامَة يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال قيس أَبُو عمَارَة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف ثِقَة وَقَالَ","vol":"2","page":50},{"text":"البُخَارِيّ فِيهِ نظر\nقلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن أبي أويس عَن قيس أبي عمَارَة وَرَوَاهُ عبد بن حميد حَدثنَا خَالِد بن مخلد فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وروى التِّرْمِذِيّ نَحوه من حَدِيث أبي بَرزَة\n- ٤٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-323>بَاب فِي ثَوَاب من أُصِيب بولده</span>\n(٥٨٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير حَدثنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان حَدثنَا حريز بن عُثْمَان عَن شُرَحْبِيل بن شُفْعَة قَالَ لَقِيَنِي عتبَة بن عبد السّلمِيّ فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مَا من مُسلم يَمُوت لَهُ ثَلَاثَة من الْوَلَد لم يبلغُوا الْحِنْث إِلَّا تلقوهُ من أَبْوَاب الْجنَّة الثَّمَانِية من أَيهَا شَاءَ دخل\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ شُرَحْبِيل بن شُفْعَة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو دَاوُد وشيوخ جرير كلهم ثِقَات\nقلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط البُخَارِيّ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nوَفِي التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَفِي التِّرْمِذِيّ أَيْضا من حَدِيث عَائِشَة وَفِي البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أنس\n- ٤٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-324>بَاب فِيمَن أُصِيب بسقط</span>\n(٥٨٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا خَالِد بن مخلد حَدثنَا يزِيد بن عبد الْملك النَّوْفَلِي عَن يزِيد بن رُومَان عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ","vol":"2","page":51},{"text":"لسقط أقدمه بَين يَدي أحب إِلَيّ من فَارس أخلفه خَلْفي\nقلت قَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب والأطراف يزِيد بن رُومَان لم يدْرك أَبَا هُرَيْرَة\nقلت وَيزِيد بن عبد الْملك وَإِن وَثَّقَهُ ابْن سعد فقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم\nرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق يزِيد بن عبد الْملك\n(٥٨٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَمُحَمّد بن إِسْحَاق البكاري حَدثنَا أَبُو غَسَّان حَدثنَا منْدَل عَن الْحسن بن الحكم النَّخعِيّ عَن أَسمَاء بنت يزِيد بن عَابس بن ربيعَة عَن أَسمَاء عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن السقط ليراغم ربه إِذا دخل أَبَوَيْهِ النَّار فَقَالَ أَيهَا السقط المراغم ربه أَدخل أَبَوَيْك الْجنَّة فيجرهما بسرره حَتَّى يدخلهما الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف منْدَل بن عَليّ ويراغم ربه يغاضبه ويرغم غضب رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو مُصعب بن الْمِقْدَام حَدثنَا منْدَل عَن الْحسن بن الحكم عَن أَسمَاء بنت عَابس عَن أَبِيهَا عَن عَليّ بِهِ فَذكره\n(٥٩٠) حَدثنَا عَليّ بن هِشَام بن مَرْزُوق حَدثنَا عُبَيْدَة بن حميد حَدثنَا يحيى بن عبيد الله عَن عبيد الله بن مُسلم الْحَضْرَمِيّ عَن معَاذ بن جبل عَن النَّبِي ﷺ قَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن السقط ليجر أمه بسرره إِلَى الْجنَّة إِذا احتسبته\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف تَابعه عبيد الله بن عمر الرقي عَن زيد بن أبي أنيسَة عَن يحيى بن عبيد الله التَّيْمِيّ عَن عبد الله بن مُسلم قَالَ وَقَالَ إِسْرَائِيل بن يُونُس وخَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ وَغير وَاحِد عَن يحيى بن عبد الله الجابر عَن عبيد الله بن مُسلم وَهُوَ الْمَحْفُوظ\nرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن خُلَيْد بن عبد الله حَدثنَا يحيى الجابر فَذكره وسياقه أتم\nوَكَذَا رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده من طَرِيق يحيى بِهِ","vol":"2","page":52},{"text":"٤٠ - ٥٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-325>بَاب مَا جَاءَ فِي الطَّعَام يبْعَث إِلَى أهل الْبَيْت</span>\n(٥٩١) حَدثنَا يحيى بن خلف أَبُو سَلمَة حَدثنَا عبد الْأَعْلَى عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنِي عبد الله بن أبي بكر عَن أم عِيسَى الجزار قَالَت حَدَّثتنِي أم عون ابْنة مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن جدَّتهَا أَسمَاء بنت عُمَيْس قَالَت لما أُصِيب جَعْفَر رَجَعَ رَسُول الله ﷺ إِلَى أَهله فَقَالَ إِن آل جَعْفَر قد شغلوا بشأن ميتهم فَاصْنَعُوا لَهُم طَعَاما قَالَ عبد الله فَمَا زَالَت سنة حَتَّى كَانَ حَدِيثا فَترك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أم عِيسَى مَجْهُولَة لم تسم وَكَذَلِكَ أم عون رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن أبي بكر عَن أم عِيسَى عَن أَسمَاء فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزِيَادَة\nوَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن جَعْفَر رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n٤١ - ٥١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-326>بَاب النَّهْي عَن الِاجْتِمَاع إِلَى أهل الْبَيْت وصنعة الطَّعَام</span>\n(٥٩٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا سعيد بن مَنْصُور حَدثنَا هشيم ح\nوَحدثنَا شُجَاع بن مخلد أَبُو الْفضل حَدثنَا هشيم عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن جرير بن عبد الله قَالَ كُنَّا نرى الِاجْتِمَاع إِلَى أهل الْبَيْت وصنعة الطَّعَام من النِّيَاحَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رجال الطَّرِيق الأولى على شَرط البُخَارِيّ وَالطَّرِيق الثَّانِيَة على شَرط مُسلم رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا هشيم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه","vol":"2","page":53},{"text":"٤٢ - ٥٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-327>بَاب فِيمَن مَاتَ غَرِيبا</span>\n(٥٩٣) حَدثنَا جميل بن الْحسن حَدثنَا أَبُو الْمُنْذر الْهُذيْل بن الحكم حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ موت غربَة شَهَادَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْهُذيْل بن الحكم قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي لَا يُقيم الحَدِيث وَقَالَ ابْن معِين هَذَا الحَدِيث مُنكر لَيْسَ بِشَيْء وَقد كتبت عَن الْهُذيْل وَلم يكن بِهِ بَأْس انْتهى رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْهُذيْل بن الحكم بِهِ وَله شَاهد رَوَاهُ الْقُضَاعِي فِي مُسْند الشهَاب من طَرِيق أبي رَجَاء الْخُرَاسَانِي عَن هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من مَاتَ غَرِيبا مَاتَ شَهِيدا\nقلت أَبُو رَجَاء هَذَا اسْمه عبد الله بن وَاقد وَهُوَ مَتْرُوك\nوَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق الْهُذيْل\n٤٣ - ٥٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-328>بَاب فِيمَن مَاتَ مَرِيضا</span>\n(٥٩٤) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا معمر أَنبأَنَا ابْن جريج وَحدثنَا أَبُو عُبَيْدَة بن أبي السّفر حَدثنَا حجاج بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ ابْن جريج أَخْبرنِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء عَن مُوسَى بن وردان عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا وَوُقِيَ فتْنَة الْقَبْر وغدى وريح عَلَيْهِ برزقه من الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء كذبه مَالك وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَابْن معِين وَقَالَ الإِمَام أَحْمد قدري معتزلي جهمي كل بلَاء فِيهِ\nوَقَالَ البُخَارِيّ جهمي تَركه ابْن الْمُبَارك وَالنَّاس انْتهى\nوَأورد ابْن الْجَوْزِيّ هَذَا الحَدِيث فِي كتاب الموضوعات من","vol":"2","page":54},{"text":"طرق وَقَالَ هَذَا حَدِيث لَا يَصح ومدار الطَّرِيق على إِبْرَاهِيم وَهُوَ ابْن أبي يحيى وَقَالَ ابْن أبي عَطاء وَيُقَال إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن أبي عَطاء وَيُقَال أَبُو ذيب وَيُقَال الْمدنِي وَيُقَال أَبُو إِسْحَاق بن مُحَمَّد وَيُقَال فِيهِ غير ذَلِك قلت قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ حَدِيث مُحَمَّد بن مخلد حَدثنَا عبد الْأَعْلَى الْأَبَّار حَدثنَا ابْن أبي سكينَة الْحلَبِي يَعْنِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم سَمِعت إِبْرَاهِيم بن أبي يحيي يَقُول حكم الله بيني وَبَين مَالك هُوَ سماني قدريّا وَأما ابْن جريج فَإِن حَدِيثه عَن مُوسَى بن وردان عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من مَاتَ مرابطا مَاتَ شَهِيدا فنسبني إِلَى جدي من قبل أُمِّي وَرُوِيَ عَن من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا وَمَا هَكَذَا حَدِيثه\n٤٤ - ٥٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-329>بَاب النَّهْي عَن كسر عظم الْمَيِّت</span>\n(٥٩٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن معمر حَدثنَا مُحَمَّد بن بكر حَدثنَا عبد الله بن زِيَاد أَخْبرنِي أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن زَمعَة عَن أمه عَن أم سَلمَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ كسر عظم الْمَيِّت ككسر عظم الْحَيّ فِي الْإِثْم\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن زِيَاد مَجْهُول وَلَعَلَّه عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان الْمدنِي أحد المتروكين فَإِنَّهُ فِي طبقته وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَابْن حبَان\n٤٥ - ٥٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-330>بَاب فِي مرض رَسُول الله ﷺ</span>\n(٥٩٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا يزِيد بن هَارُون حَدثنَا همام عَن قَتَادَة عَن صَالح أبي الْخَلِيل عَن سفينة عَن أم سَلمَة أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يَقُول فِي مَرضه الَّذِي توفّي فِيهِ الصَّلَاة وَمَا ملكت أَيْمَانكُم فَمَا زَالَ يَقُولهَا حَتَّى مَا","vol":"2","page":55},{"text":"يفِيض بهَا لِسَانه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يزِيد حَدثنَا سعيد عَن قَتَادَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أم سَلمَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن غياث حَدثنَا أَبُو عوَانَة فَذكره وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى فِي كتاب الْوَفَاة عَن حميد بن مسْعدَة عَن يزِيد بن زُرَيْع عَن سعيد عَن قَتَادَة بِهِ\nوَرَوَاهُ فِيهِ أَيْضا عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سَلام عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضا فِيهِ فِي مُسْند سفينة عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَن أبي عوَانَة عَن قَتَادَة بِهِ وَقَالَ الْمزي كتاب الْوَفَاة فِي رِوَايَة ابْن السُّيُوطِيّ\n٤٦ - ٥٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-331>بَاب فِي وَفَاة رَسُول الله ﷺ وَالصَّلَاة عَلَيْهِ وَدَفنه وَغير ذَلِك</span>\n(٥٩٧) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي أَنبأَنَا وهب بن جرير حَدثنَا أبي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنِي حُسَيْن بن عبد الله عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالُوا لما أَرَادوا أَن يحفروا لرَسُول الله ﷺ بعثوا إِلَى أبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَكَانَ يضرح ضريح أهل مَكَّة وبعثوا إِلَى أبي طَلْحَة وَكَانَ هُوَ الَّذِي يحْفر لأهل الْمَدِينَة وَكَانَ يلْحد فبعثوا إِلَيْهِمَا رسولين فَقَالُوا اللَّهُمَّ خر لِرَسُولِك فوجدا أَبَا طَلْحَة فجيء بِهِ وَلم يُوجد أَبُو عُبَيْدَة فلحد لرَسُول الله ﷺ قَالَ فَلَمَّا فرغوا من جهازه يَوْم الثُّلَاثَاء وضع على سَرِيره فِي بَيته ثمَّ دخل النَّاس على رَسُول الله ﷺ أَرْسَالًا يصلونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذا فرغوا أدخلُوا النِّسَاء حَتَّى إِذا فرغوا أدخلُوا الصّبيان وَلم يؤم النَّاس على رَسُول الله ﷺ أحد لقد اخْتلف الْمُسلمُونَ","vol":"2","page":56},{"text":"فِي الْمَكَان الَّذِي يحْفر لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يدْفن فِي مَسْجده وَقَالَ قَائِلُونَ ندفنه مَعَ أَصْحَابه فَقَالَ أَبُو بكر إِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مَا قبض نَبِي إِلَّا دفن حَيْثُ يقبض قَالَ فَرفعُوا فرَاش رَسُول الله ﷺ الَّذِي توفّي عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثمَّ دفن رَسُول الله ﷺ وسط اللَّيْل من لَيْلَة الْأَرْبَعَاء وَنزل فِي حفرته عَليّ بن أبي طَالب وَالْفضل بن الْعَبَّاس وَقثم أَخُوهُ وشقران مولى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ أَوْس بن خولي وَهُوَ أَبُو ليلى لعَلي بن أبي طَالب أنْشدك الله وحظنا من رَسُول الله ﷺ قَالَ لَهُ ﵁ أنزل وَكَانَ شقران مَوْلَاهُ أَخذ قطيفة كَانَ رَسُول الله ﷺ يلبسهَا فدفنها فِي الْقَبْر قَالَ وَالله لَا يلبسهَا أحد بعْدك أبدا فدفنت مَعَ رَسُول الله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد بن عَبَّاس الْهَاشِمِي تَركه الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ يُقَال إِنَّه يتهم بالزندقة وَقواهُ ابْن عدي وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَرَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل من طَرِيق بكر بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن عدي وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يُونُس بن بكير عَن ابْن إِسْحَاق وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم\n(٥٩٨) حَدثنَا نصر بن عَليّ حَدثنَا عبد الله بن الزبير أَبُو الزبير حَدثنَا ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ لما وجد رَسُول الله ﷺ من كرب الْمَوْت مَا وجد قَالَت فَاطِمَة واكرب أبتاه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا كرب على أَبِيك بعد الْيَوْم إِنَّه قد حضر من أَبِيك مَا لَيْسَ بتارك مِنْهُ أحد إِلَّا لموافاة يَوْم الْقِيَامَة\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن الزبير الْبَاهِلِيّ أَبُو الزبير وَيُقَال أَبُو معبد الْبَصْرِيّ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ بَصرِي صَالح قلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أنس أَيْضا وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي بِهِ","vol":"2","page":57},{"text":"(٥٩٩) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء الْعجلِيّ عَن ابْن عون عَن الْحسن عَن أبي بن كَعْب قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ وَإِنَّمَا وجهنا وَاحِد فَلَمَّا قبض نَظرنَا هَكَذَا وَهَكَذَا\nهَذَا إِسْنَاد على شَرط مُسلم إِلَّا أَنه مُنْقَطع بَين الْحسن وَأبي بن كَعْب يدْخل بَينهمَا عتبى بن ضَمرَة\n(٦٠٠) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخزامي حَدثنَا خَالِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمطلب بن السَّائِب بن أبي ودَاعَة السَّهْمِي حَدثنَا مُوسَى بن عبد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي حَدثنِي أَبُو مُصعب بن عبد الله عَن أم سَلمَة بنت أبي أُميَّة زوج النَّبِي ﷺ أَنَّهَا قَالَت كَانَ النَّاس فِي عهد رَسُول الله ﷺ إِذا قَامَ الْمُصَلِّي يُصَلِّي لم يعد بصر أحدهم مَوضِع جَبينه فَتوفي أَبُو بكر فَكَانَ عمر فَكَانَ النَّاس إِذا قَامَ أحدهم يُصَلِّي لم يعد بصر أحدهم مَوضِع الْقبْلَة وَكَانَ عُثْمَان بن عَفَّان فَكَانَت الْفِتْنَة فَتلفت النَّاس يَمِينا وَشمَالًا\nقلت قَالَ الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كِتَابه التَّرْغِيب هُوَ إِسْنَاد حسن إِلَّا أَن مُوسَى بن عبد الله بن أبي أُميَّة لم يخرج لَهُ من أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة غير ابْن ماجة قَالَ وَلَا يحضرني فِيهِ جرح وَلَا تَعْدِيل انْتهى\n(٦٠١) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال حَدثنَا عَمْرو بن عَاصِم حَدثنَا سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن ثَابت عَن أنس قَالَ قَالَ أَبُو بكر بعد وَفَاة رَسُول الله ﷺ لعمر انْطلق بِنَا إِلَى أم أَيمن نزورها كَمَا كَانَ رَسُول الله ﷺ قَالَ فَلَمَّا انتهينا إِلَيْهَا بَكت فَقَالَا لَهَا مَا يبكيك فَمَا عِنْد الله خير لرَسُوله قَالَت إِنِّي لأعْلم أَن مَا عِنْد الله خير لرَسُوله وَلَكِنِّي أبْكِي لكَون الْوَحْي انْقَطع من السَّمَاء قَالَ فهيجتهما على الْبكاء فَجعلَا يَبْكِيَانِ مَعهَا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n(٦٠٢) حَدثنَا عَمْرو بن سَواد الْمصْرِيّ حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن سعيد ابْن أبي هِلَال عَن زيد بن أَيمن عَن عبَادَة بن نسي عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَكْثرُوا الصَّلَاة عليّ يَوْم الْجُمُعَة فَإِنَّهُ مشهود وتشهده الْمَلَائِكَة وَإِن أحدا لن يُصَلِّي عَليّ إِلَّا عرضت عليّ صلَاته حَتَّى يفرغ مِنْهَا قَالَ قلت وَبعد الْمَوْت قَالَ وَبعد الْمَوْت إِن الله ﷿ حرم على الأَرْض أَن تَأْكُل أجساد الْأَنْبِيَاء (عَلَيْهِم الصَّلَاة","vol":"2","page":58},{"text":"وَالسَّلَام) فنبي الله حَيّ يرْزق ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع فِي موضِعين عبَادَة بن نسي رِوَايَته عَن أبي الدَّرْدَاء مُرْسلَة قَالَ الْعَلَاء وَزيد بن أَيمن عَن عبَادَة بن نسي قَالَه البُخَارِيّ","vol":"2","page":59},{"text":"٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-332>كتاب الصّيام</span>\n(٦٠٣) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن لله ﷿ عِنْد كل فطر عُتَقَاء وَذَلِكَ فِي كل لَيْلَة\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن طَلْحَة بن نَافِع أَبَا سُفْيَان عَن جَابر إِنَّمَا هِيَ صحيفَة وَذكر الْبَزَّار أَن الْأَعْمَش لم يسمع من أبي سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع وَهَذَا غَرِيب فَإِن رِوَايَته فِي الْكتب السِّتَّة وَهُوَ مَعْرُوف بالرواية عَنهُ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا ابْن نمير حَدثنَا ابْن إِدْرِيس عَن الْأَعْمَش فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وروى الإِمَام أَحْمد مِنْهُ الْجُمْلَة الأولى من حَدِيث أبي أُسَامَة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد\n(٦٠٤) حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد حَدثنَا مُحَمَّد بن بِلَال حَدثنَا عمرَان الْقطَّان عَن قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ دخل رَمَضَان فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن هَذَا الشَّهْر قد حضركم وَفِيه لَيْلَة خير من ألف شهر وَمن حرمهَا فقد حرم الْخَيْر كُله وَلَا يحرم خَيرهَا إِلَّا محروم\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عمرَان بن أبي دَاوُد الْقطَّان مُخْتَلف فِيهِ مَشاهُ أَحْمد وَوَثَّقَهُ عَفَّان وَالْعجلِي وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَضَعفه ابْن ماجة وَالنَّسَائِيّ وَابْن معِين وَابْن عدي وَمُحَمّد بن بِلَال","vol":"2","page":61},{"text":"ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن عدي مغرب عَن عمرَان وروى عَن غير عمرَان أَحَادِيث غرائب وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَصحح الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ هَذَا الحَدِيث وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من هَذَا الْوَجْه\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-333>بَاب صَوْم يَوْم الشَّك</span>\n(٦٠٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا حَفْص بن غياث عَن عبد الله بن سعيد عَن جده عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن صَوْم تَعْجِيل يَوْم قبل الرُّؤْيَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن سعيد المَقْبُري رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِزِيَادَة فِي الحَدِيث ذكره فِيهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الثَّوْريّ عَن عبد الله بن سعيد المَقْبُري بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث حُذَيْفَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا بِغَيْر سِيَاق ابْن ماجة\n(٦٠٦) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي حَدثنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد حَدثنَا الْهَيْثَم بن جميل حَدثنَا الْعَلَاء بن الْحَارِث عَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أَنه سمع مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان على الْمِنْبَر يَقُول كَانَ رَسُول الله ﷺ يَقُول على الْمِنْبَر قبل شهر رَمَضَان يَوْم الصّيام كَذَا وَكَذَا وَنحن متقدمون فَمن شَاءَ فليتقدم وَمن شَاءَ فليتأخر\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله موثقون لَكِن قيل إِن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عبد الرَّحْمَن لم يسمع من أحد من الصَّحَابَة سوى أبي أُمَامَة","vol":"2","page":62},{"text":"قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب والذهبي فِي الكاشف وَقد روى البُخَارِيّ وَأَصْحَاب السّنَن من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا لَا يتقدمن أحدكُم رَمَضَان بِصَوْم يَوْم أَو يَوْمَيْنِ إِلَّا أَن يكون رجلا كَانَ يَصُوم صوما فليصمه فَهَذَا مُخَالف لرِوَايَة ابْن مَاجَه\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-334>بَاب الشَّهْر تسع وَعِشْرُونَ</span>\n(٦٠٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدثنَا الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كم مضى من الشَّهْر قَالَ قُلْنَا اثْنَان وَعِشْرُونَ وَبقيت ثَمَان قَالَ رَسُول الله ﷺ الشَّهْر هَكَذَا والشهر هَكَذَا ثَلَاث مَرَّات وَأمْسك وَاحِدَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث سعد ابْن أبي وَقاص رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\n(٦٠٨) حَدثنَا مُجَاهِد بن مُوسَى حَدثنَا الْقَاسِم بن مَالك الْمُزنِيّ حَدثنَا الْجريرِي عَن أبي نصر عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ مَا صمنا على عهد رَسُول الله ﷺ تسعا وَعشْرين أَكثر مِمَّا صمنا ثَلَاثِينَ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن الْجريرِي واسْمه سعيد بن إِيَاس اخْتَلَط بآخرة وَلم يعرف حَال الْقَاسِم بن مَالك هَل روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط أَو بعده وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عمر وَأبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة وَسعد بن أبي وَقاص وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَأنس وَجَابِر وَأم سَلمَة وَأبي بكرَة","vol":"2","page":63},{"text":"- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-335>بَاب الصَّوْم فِي السّفر</span>\n(٦٠٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن مصفى الْحِمصِي حَدثنَا مُحَمَّد بن حَرْب عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق مُحَمَّد بن مصفى بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث جَابر بن عبد وَأنس وَغَيرهمَا\n(٦١٠) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخزامي حَدثنَا عبد الله بن مُوسَى التَّيْمِيّ عَن أُسَامَة بن زيد عَن ابْن شهَاب عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عبد الرَّحْمَن بن عَوْف قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ صَائِم رَمَضَان فِي السّفر كالمفطر فِي الْحَضَر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ومنقطع رَوَاهُ أُسَامَة بن زيد هُوَ ابْن أُسَامَة ضَعِيف وَأَبُو سَلمَة ابْن عبد الرَّحْمَن لم يسمع من أَبِيه شَيْئا قَالَه ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي عَن معن بن عِيسَى وَعَن مُحَمَّد بن يحيى بن أَيُّوب عَن حَمَّاد بن خَالِد الْخياط وَعَن أبي عَامر الْعَقدي ثَلَاثَتهمْ عَن ابْن أبي ذيب عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة بِهِ مَوْقُوفا وَلم يذكر فِيهِ رَمَضَان\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا عَن مُحَمَّد بن يحيى بن أَيُّوب عَن أبي مُعَاوِيَة عَن ابْن أبي ذيب عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَوْف عَن أَبِيه مَوْقُوفا أَيْضا وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أنس","vol":"2","page":64},{"text":"- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-336>بَاب كَفَّارَة من أفطر يَوْمًا من رَمَضَان</span>\n(٦١١) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى حَدثنَا عبد الله بن وهب حَدثنَا عبد الْجَبَّار بن عمر حَدثنِي يحيى بن سعيد عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله ﷺ كَذَلِك وَقَالَ صم يَوْمًا مَكَانَهُ\nقلت هَذَا الحَدِيث طرف من حَدِيث الرجل الَّذِي وَقع على امْرَأَته فِي رَمَضَان رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل فَقَالَ هَلَكت قَالَ وَمَا أهْلكك قَالَ وَقعت على امْرَأَتي فِي رَمَضَان فَقَالَ النَّبِي ﷺ أعتق رَقَبَة قَالَ لَا أَجدهَا\nالحَدِيث بِطُولِهِ\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة مثله قَالَ الزُّهْرِيّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا رخصَة لَهُ خَاصَّة قَالَ فَلَو أَن رجلا فعل ذَلِك الْيَوْم لم يكن لَهُ بُد من التَّكْفِير وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون عَن حجاج عَن عَطاء وَعَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ بِمثلِهِ وَزَاد يزِيد وَقَالَ عَمْرو فِي حَدِيثه وَأمره أَن يَصُوم يَوْمًا مَكَانَهُ\nقلت والطرف الَّذِي انْفَرد بِهِ ابْن ماجة فِيهِ عبد الْجَبَّار بن عمر وَإِن وَثَّقَهُ ابْن سعد فقد ضعفه يحيى بن معِين وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه","vol":"2","page":65},{"text":"- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-337>بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّائِم يقيء</span>\n(٦١٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا يعلى وَمُحَمّد ابْنا عبيد الطنافسي قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي مَرْزُوق قَالَ سَمِعت فضَالة بن عبيد الْأنْصَارِيّ يحدث أَن النَّبِي ﷺ خرج عَلَيْهِم فِي يَوْم كَانَ يَصُومهُ فَدَعَا بِإِنَاء فَشرب فَقُلْنَا يَا رَسُول الله هَذَا يَوْم كنت تصومه قَالَ أجل وَلَكِنِّي قئت\nقلت تابعهما حَمَّاد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَقَالَ الْمفضل بن فضَالة وعميرة بن أبي نَاجِية عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي مَرْزُوق عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ عَن فضَالة بن عبيد انْتهى\nرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن عَليّ بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ عَن يحيى بن عُثْمَان بن صَالح عَن أَبِيه عَن الْمفضل بن فضَالة وَآخر عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي مَرْزُوق عَن حَنش بِهِ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو مَرْزُوق التجِيبِي لَا يعرف اسْمه لم يسمع من فضَالة بن عبيد\nبَينهمَا حَنش وَمُحَمّد بن إِسْحَاق مُدَلّس وَقد عنعنه وَهَكَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن أبي الْحُسَيْن بن بشر عَن عَليّ بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ عَن يحيى بن عُثْمَان عَن أَبِيه عَن ابْن لَهِيعَة والمفضل عَن يزِيد فَذكره بِمثلِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أبي مَرْزُوق بِهِ وَفِي آخِره وَلَكِنِّي قئت فأفطرت\n- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-338>بَاب مَا جَاءَ فِي الْكحل والسواك للصَّائِم</span>\n(٦١٣) حَدثنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ من خير خِصَال الصَّائِم السِّوَاك\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مجَالد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي","vol":"2","page":66},{"text":"سنَنه عَن أبي الْقَاسِم بن منيع عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة بِهِ\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق يحيى بن معِين عَن أبي إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَائِشَة وَله شَاهد من حَدِيث عَامر بن ربيعَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره\n(٦١٤) حَدثنَا أَبُو التقي هِشَام بن عبد الْملك الْحِمصِي حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا الزبيدِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت اكتحل رَسُول الله ﷺ وَهُوَ صَائِم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الزبيدِيّ واسْمه سعيد بن عبد الْجَبَّار بَينه أَبُو بكر بن أبي دَاوُد رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق أَحْمد ابْن أبي الطّيب عَن بَقِيَّة بِهِ وَمن طَرِيق الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَقَالَ سعيد الزبيدِيّ من مَجَاهِيل شُيُوخ بَقِيَّة ينْفَرد بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-339>بَاب الْحجامَة للصَّائِم</span>\n(٦١٥) حَدثنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الرقي وَدَاوُد بن رشيد قَالَا حَدثنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان حَدثنَا عبد الله بن بشر عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أفطر الحاجم والمحجوم\nهَذَا إِسْنَاد مُنْقَطع عبد الله بن بشر لم يثبت لَهُ سَماع من الْأَعْمَش وَإِنَّمَا يَقُول كتب إِلَى أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن الْأَعْمَش\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن أَيُّوب بن مُحَمَّد الْوزان بِهِ وَلَيْسَ فِي روايتنا وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة مَوْقُوفا وَله شَاهد من حَدِيث ثَوْبَان\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا","vol":"2","page":67},{"text":"- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-340>بَاب الْقبْلَة للصَّائِم</span>\n(٦١٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا الْفضل بن دُكَيْن عَن إِسْرَائِيل عَن زيد بن جبيرَة عَن أبي يزِيد الضَّبِّيّ عَن مَيْمُونَة بنت سعد مولاة النَّبِي ﷺ قَالَت سُئِلَ النَّبِي ﷺ عَن رجل قبل امْرَأَته وهما صائمان قَالَ قد أفطر\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زيد بن جبيرَة وَشَيْخه وهما ضعيفان أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق إِسْرَائِيل بِهِ وَضَعفه أَبُو يزِيد الضَّبِّيّ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث مَيْمُونَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا\n- ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-341>بَاب الْمُبَاشرَة للصَّائِم</span>\n- حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ حَدثنَا أبي عَن عَطاء بن السَّائِب عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ رخص للكبير الصَّائِم فِي الْمُبَاشرَة، هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَطاء بن السَّائِب اخْتَلَط بِآخِرهِ وخَالِد ابْن عبد الله الوَاسِطِيّ سمع فِيهِ بعد الِاخْتِلَاط وَمُحَمّد بن خَالِد ضَعِيف أَيْضا ...\n٨ -)\n- ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-342>بَاب الْغَيْبَة والرفث للصَّائِم</span>\n- حَدثنَا عَمْرو بن رَافع حَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك عَن أُسَامَة بن زيد هُوَ اللَّيْثِيّ زيد عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ رب","vol":"2","page":68},{"text":"صَائِم لَيْسَ لَهُ من صِيَامه إِلَّا الْجُوع وَرب قَائِم لَيْسَ لَهُ من قِيَامه إِلَّا السهر\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله المَخْزُومِي عَن يحيى بن آدم عَن ابْن الْمُبَارك بِهِ وَلَيْسَ فِي روايتنا وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا عَن مُحَمَّد بن حَاتِم عَن حبَان عَن ابْن الْمُبَارك بِهِ وَلم يرفعهُ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر بن أبي نصر الْمروزِي عَن أبي الموجه عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن عَمْرو بن أبي عَمْرو عَن سعيد المَقْبُري بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ","vol":"2","page":69},{"text":"١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-343>بَاب مَا جَاءَ فِي السّحُور</span>\n(٦١٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ اسْتَعِينُوا بِطَعَام السّحُور على صِيَام النَّهَار والقيلولة على قيام اللَّيْل\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ زَمعَة بن صَالح وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ كِلَاهُمَا من طَرِيق زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة بن وهرام بِهِ إِلَّا أَن ابْن خُزَيْمَة قَالَ وبقيلولة النَّهَار على قيام اللَّيْل وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز عَن أبي عَامر بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن مَسْعُود وَجَابِر بن عبد الله وَابْن عَبَّاس وَعَمْرو بن الْعَاصِ والعرباض بن سَارِيَة وَعتبَة بن عبد الله وَأبي الدَّرْدَاء","vol":"2","page":70},{"text":"١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-344>بَاب تَعْجِيل الْإِفْطَار</span>\n(٦٢٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عمر وَعَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يزَال النَّاس بِخَير مَا عجلوا الْفطر فَإِن الْيَهُود يؤخرون\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن وهب بن بَقِيَّة عَن خَالِد عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ لايزال الدّين ظَاهرا مَا عجل النَّاس الْفطر لِأَن الْيَهُود وَالنَّصَارَى يؤخرون وَكَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُصعب السنجي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي عَن الْمحَاربي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ كَرِوَايَة أبي دَاوُد وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد عَن مُسَدّد عَن خَالِد بن عبد الله عَن مُحَمَّد بن عَمْرو كَذَلِك وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَله شَاهد من حَدِيث سهل بن سعد\nرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَابْن ماجة فِي سنَنه\n١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-345>بَاب من أصبح جنبا وَهُوَ يُرِيد الصّيام</span>\n(٦٢١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن الصَّباح قَالَا حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن يحيى بن جعدة عَن عبد الله بن عَمْرو الْقَارِي قَالَ سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول وَرب الْكَعْبَة مَا أَنا قلت من أصبح وَهُوَ جنب","vol":"2","page":71},{"text":"فليفطر مُحَمَّد ﷺ قَالَه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهِ\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن همام عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ إِذا نُودي للصَّلَاة صَلَاة الصُّبْح وأحدكم جنب فَلَا يصم يَوْمئِذٍ\nوَذكره البُخَارِيّ تَعْلِيقا\nوَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَن أَبَا هُرَيْرَة سَمعه من الْفضل زَاد مُسلم وَلم أسمعهُ من النَّبِي ﷺ\nقَالَ شَيخنَا أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن ﵀ وَهَذَا إِمَّا مَنْسُوخ كَمَا رَجحه الْخطابِيّ أَو مَرْجُوح كَمَا قَالَه الشَّافِعِي وَالْبُخَارِيّ بِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة وَأم سَلمَة أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يُدْرِكهُ الْفجْر وَهُوَ جنب من أَهله ثمَّ يغْتَسل ويصوم وَلمُسلم من حَدِيث عَائِشَة التَّصْرِيح بِأَنَّهُ لَيْسَ من خَصَائِصه وَعِنْده أَن أَبَا هُرَيْرَة رَجَعَ عَن ذَلِك حِين بلغه حَدِيث عَائِشَة وَأم سَلمَة\n١٣ - ١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-346>بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَام نوح ﷺ</span>\n(٦٢٢) حَدثنَا سهل بن أبي سهل حَدثنَا سعيد بن أبي مَرْيَم عَن ابْن لَهِيعَة عَن جَعْفَر بن ربيعَة عَن أبي فراس أَنه سمع عبد الله بن عَمْرو يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول صَامَ نوح الدَّهْر إِلَّا يَوْم الْفطر وَيَوْم الْأَضْحَى\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ عَمْرو بن خَالِد الْحَرَّانِي عَن ابْن لَهِيعَة عَن أبي قَتَادَة عَن يزِيد بن رَبَاح أبي فراس وَذكر فِيهِ صَوْم دَاوُد وَصَوْم إِبْرَاهِيم عَلَيْهِمَا الصَّلَاة وَالسَّلَام وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ من طَرِيق أبي فراس بِهِ\nوَزعم الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ أَن أَبَا فراس هَذَا لَا يعرف وَلَيْسَ كَمَا زعم","vol":"2","page":72},{"text":"١٤ - ١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-347>بَاب صِيَام سِتَّة أَيَّام من شَوَّال</span>\n(٦٢٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد حَدثنَا يحيى بن الْحَارِث الزماري سَمِعت أَبَا أَسمَاء الرَّحبِي عَن ثَوْبَان مولى رَسُول الله ﷺ عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ من صَامَ سِتَّة أَيَّام بعد الْفطر كَانَ تَمام السّنة من جَاءَ بِالْحَسَنَة فَلهُ عشر أَمْثَالهَا\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان عَن يحيى بن حسان عَن يحيي بن حَمْزَة عَن يحيى بن الْحَارِث بِهِ\nوَمن طَرِيق مُحَمَّد بن شُعَيْب عَن يحيى وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ثَوْبَان بِلَفْظ من صَامَ فشهر بِعشْرَة أشهر وَمن صَامَ سِتَّة أَيَّام بعد الْفطر فَذَلِك صِيَام السّنة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ حَدثنَا هِشَام بن عمارحدثنا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا يحيى بن الْحَارِث الزماري بِهِ بِلَفْظ من صَامَ رَمَضَان وستًا من شَوَّال فقد صَامَ السّنة وَله شَاهد من حَدِيث أَيُّوب رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ من صَامَ رَمَضَان وَأتبعهُ بست من شَوَّال فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْر\n١٥ - ١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-348>بَاب النَّهْي عَن صِيَام أَيَّام التَّشْرِيق</span>\n(٦٢٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيَّام منى أَيَّام","vol":"2","page":73},{"text":"أكل وَشرب\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي حَدثنَا هشيم حَدثنَا عمر بن أبي سَلمَة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيَّام التَّشْرِيق أَيَّام طَعَام وَله شَاهد من حَدِيث عقبَة بن عَامر\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح\n(٦٢٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن بشر بن سحيم أَن رَسُول الله ﷺ خطب أَيَّام التَّشْرِيق فَقَالَ لَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا نفس مسلمة وَإِن هَذِه الْأَيَّام أَيَّام أكل وَشرب\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي غير رِوَايَة ابْن السّني من طَرِيق مِنْهَا عَن قُتَيْبَة عَن حَمَّاد عَن عَمْرو بن دِينَار عَن نَافِع بن جُبَير بِهِ وَزِيَادَة فِي الْمَتْن وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن أبي النُّعْمَان عَن حَمَّاد بن زيد عَن عَمْرو بن دِينَار وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَبدة الضَّبِّيّ عَن حَمَّاد بن زيد بِهِ وَعَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن عَن سُفْيَان عَن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث نُبَيْشَة الْهُذلِيّ وَأبي بن كَعْب إِلَى قَوْله فَلَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا نفس مسلمة","vol":"2","page":74},{"text":"- ١٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-349>بَاب النَّهْي عَن صِيَام يَوْم السبت</span>\n(٦٢٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن عبد الله بن بشر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تَصُومُوا يَوْم السبت إِلَّا فِيمَا افْترض عَلَيْكُم وَإِن لم يجد أحدكُم إِلَّا عود عِنَب أَو لحاء شَجَرَة فليمصه\nقلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مِنْهَا عَن عَليّ بن خشرم عَن عِيسَى بن يُونُس بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى حَدثنَا الحكم بن مُوسَى حَدثنَا ميسرَة بن إِسْمَاعِيل عَن حسان بن نوح سَمِعت عبد الله بن بسر فَذكره إِلَّا أَنه قَالَ فليفطر عَلَيْهَا بدل فليصمه وَلم يقل عود عِنَب وَالْبَاقِي مثله وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي حميد أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْعَنْبَري حَدثنَا صَفْوَان بن صَالح حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم\n- ١٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-350>بَاب صِيَام يَوْم عَرَفَة</span>\n(٦٢٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا يحيى بن حَمْزَة حَدثنَا إِسْحَاق بن عبد الله عَن عِيَاض بن عبد الله عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن قَتَادَة بن النُّعْمَان قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من صَامَ يَوْم عَرَفَة غفر لَهُ سنة أَمَامه وَسنة بعده هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة لَكِن لم ينْفَرد بِهِ","vol":"2","page":75},{"text":"إِسْحَاق بن عبد الله عَن عِيَاض بن عبد الله فقد تَابعه على ذَلِك زيد بن أسلم كَمَا رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن عمر بن هياج عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن عمر بن صهْبَان عَن زيد بن أسلم عَن عِيَاض بن عبد الله بِلَفْظ من صَامَ يَوْم عَرَفَة غفر لَهُ سنة أَمَامه وَسنة خَلفه الحَدِيث إِلَّا أَنه لم يذكر قَتَادَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن أَحْمد بن زَاهِر عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان عَن سَلمَة بن الْفضل عَن حجاج بن أَرْطَأَة عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد بِهِ وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي قَتَادَة\n١٦ - ٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-351>بَاب صِيَام عَاشُورَاء</span>\n(٦٢٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن حُصَيْن عَن الشّعبِيّ عَن مُحَمَّد بن صَيْفِي قَالَ قَالَ لنا رَسُول الله ﷺ يَوْم عَاشُورَاء أمنكم أحد طعم الْيَوْم قُلْنَا منا من طعم وَمنا من لم يطعم قَالَ فَأتمُّوا بَقِيَّة يومكم من كَانَ طعم وَمن لم يطعم فأرسلوا إِلَى أهل الْعرُوض فليتموا بَقِيَّة يومهم قَالَ يَعْنِي أهل الْعرُوض حول الْمَدِينَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عبد الله بن أَحْمد بن يُونُس عَن عَبْثَر بن الْقسم عَن حُصَيْن بِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِي رِوَايَة ابْن السّني وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن أبي هَاشم زِيَاد بن أَيُّوب عَن هشيم عَن حُصَيْن بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي خَليفَة عَن مُحَمَّد بن كثير عَن سُفْيَان عَن حُصَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن بِهِ وَله شَاهد فِي صحيحي البُخَارِيّ وَمُسلم من حَدِيث سَلمَة بن الْأَكْوَع وَالربيع بنت معوذ","vol":"2","page":76},{"text":"١٧ - ٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-352>بَاب صِيَام يومي الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس</span>\n(٦٢٩) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري حَدثنَا الضَّحَّاك بن مخلد عَن مُحَمَّد بن رِفَاعَة عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَصُوم الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس فَقيل يَا رَسُول الله ﷺ إِنَّك تَصُوم يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس فَقَالَ إِن يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس يغْفر الله لكل مُسلم إِلَّا مهتجرين يَقُول دعهما حَتَّى يصطلحا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات روى التِّرْمِذِيّ بعضه عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن الضَّحَّاك بن مخلد بِهِ وَقَالَ حسن غَرِيب\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث أُسَامَة بن زيد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمَا وَمُحَمّد بن رِفَاعَة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات\nتفرد بالرواية عَنهُ الضَّحَّاك بن مخلد وَبَاقِي إِسْنَاده على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n١٨ - ٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-353>بَاب صِيَام رَجَب</span>\nحَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخزامي حَدثنَا دَاوُد بن عَطاء حَدثنَا زيد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب سُلَيْمَان هُوَ ابْن عَليّ ابْن عبد الله بن عَبَّاس عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ نهى عَن صِيَام رَجَب هَذَا إِسْنَاد","vol":"2","page":77},{"text":"فِيهِ دَاوُد بن عَطاء الْمدنِي وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق دَاوُد وَضَعفه الحَدِيث بِهِ وَهُوَ ضَعِيف مُتَّفق على ضعفه\n١٩ - ٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-354>بَاب صِيَام شَوَّال</span>\n(٦٣١) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح حَدثنَا عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَن أُسَامَة بن زيد كَانَ يَصُوم أشهر الْحرم فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ صم شَوَّال فَترك أشهر الْحرم ثمَّ لم يزل يَصُوم شَوَّال حَتَّى مَاتَ\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَفِيه مقَال قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل ذكر فِي التَّهْذِيب أَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أرسل عَن أُسَامَة بن زيد وَأسيد بن الْحضير\nقَالَ شَيخنَا أَبُو زرْعَة لم يذكر فِي التَّهْذِيب أَنه أرسل عَن أُسَامَة وَإِنَّمَا قَالَ روى عَن أُسَامَة بن زيد وَأسيد بن الْحضير مُرْسل فَتوهم العلائي عوده لَهما وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ عَائِد إِلَى أسيد بن حضير فَقَط نعم الحَدِيث الَّذِي فِي سنَن ابْن ماجة من رِوَايَة التَّيْمِيّ عَن أُسَامَة لم يسْندهُ إِلَيْهِ فَلَيْسَ بِمُتَّصِل قلت لم ينْفَرد مُحَمَّد هَذَا عَن أُسَامَة فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبي مُحَمَّد بن أُسَامَة عَن جده أُسَامَة بِهِ مَرْفُوعا فَذكره وسياقه أتم كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة","vol":"2","page":78},{"text":"- ٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-355>بَاب صَوْم زَكَاة الْجَسَد</span>\n(٦٣٢) حَدثنَا أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك ح\nوَحدثنَا مُحرز بن سَلمَة الْعَدنِي حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد جَمِيعًا عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن جهار عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لكل شَيْء زَكَاة وَزَكَاة الْجَسَد الصَّوْم\nزَاد مُحرز فِي حَدِيثه وَقَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الصّيام نصف الصَّبْر هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ مَعًا فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه ومدار الإسنادين عَلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن ابْن الْمُبَارك هَكَذَا وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد عَن يحيى بن عبد الحميد عَن ابْن الْمُبَارك بِهِ والمتن أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من حَدِيث سهل بن سعد\n٢١ - ٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-356>بَاب فِي ثَوَاب من فطر صَائِما</span>\n(٦٣٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا سعيد بن يحيى اللَّخْمِيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن مُصعب بن ثَابت عَن عبد الله بن الزبير قَالَ أفطر رَسُول الله ﷺ عِنْد سعد بن معَاذ فَقَالَ أفطر عنْدكُمْ الصائمون وَأكل طَعَامكُمْ الْأَبْرَار وصلت عَلَيْكُم الْمَلَائِكَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن الزبير","vol":"2","page":79},{"text":"٢٢ - ٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-357>بَاب من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم</span>\n(٦٣٤) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَاصِم أَنبأَنَا ابْن جريج عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم فليجب فَإِن شَاءَ طعم وَإِن شَاءَ ترك\nقلت رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه عَن أبي مُوسَى عَن أبي عَاصِم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه دون قَوْله وَهُوَ صَائِم\n٢٣ - ٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-358>بَاب الصَّائِم إِذا أكل عِنْده</span>\n(٦٣٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن مصفى حَدثنَا بَقِيَّة حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن سلمَان بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لِبلَال الْغَدَاء يَا بِلَال فَقَالَ إِنِّي صَائِم ثمَّ قَالَ رَسُول الله ﷺ نَأْكُل أرزاقنا وَفضل رزقك يَا بِلَال فِي الْجنَّة شَعرت يَا بِلَال إِن الصَّائِم يسبح طَعَامه وَتَسْتَغْفِر لَهُ الْمَلَائِكَة مَا أكل عِنْده\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مُتَّفق على ضعفه وَكذبه أَبُو حَاتِم وَغَيره","vol":"2","page":80},{"text":"- ٢٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-359>بَاب دَعْوَة الصَّائِم</span>\n(٦٣٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا إِسْحَاق بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت عبد الله بن أبي مليكَة يَقُول سَمِعت عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن للصَّائِم عِنْد فطره لدَعْوَة مَا ترد فَقَالَ ابْن أبي مليكَة سَمِعت عبد الله بن عَمْرو يَقُول إِذا أفطر اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِرَحْمَتك الَّتِي وسعت كل شَيْء أَن تغْفر لي\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن الدباس عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد عَن الحكم بن مُوسَى عَن الْوَلِيد بِهِ حَدثنَا إِسْحَاق فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق إِسْحَاق بن عبيد الله قَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب وَإِسْحَاق هَذَا مدنِي لَا يعرف\nقلت قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف صَدُوق وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات لِأَن إِسْحَاق بن عبيد الله بن الْحَارِث قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة\nوَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط البُخَارِيّ\n- ٢٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-360>بَاب الْأكل يَوْم الْفطر قبل الْخُرُوج</span>\n(٦٣٧) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس حَدثنَا منْدَل بن عَليّ حَدثنَا عمر بن صهْبَان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ لَا يَغْدُو يَوْم الْفطر حَتَّى يغدي","vol":"2","page":81},{"text":"أَصْحَابه من صَدَقَة الْفطر\nهَذَا إِسْنَاد مسلسل بالضعفاء عمر بن صهْبَان فَمن دونه ضعفاء\n٢٤ - ٣٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-361>بَاب من أسلم فِي رَمَضَان</span>\n(٦٣٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا أَحْمد بن خَالِد الْوَهْبِي حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عِيسَى بن عبد الله بن مَالك عَن عَطِيَّة بن سُفْيَان بن عبد الله بن ربيعَة قَالَ حَدثنَا وفدنا الَّذين قدمُوا على رَسُول الله ﷺ بِإِسْلَام ثَقِيف قَالَ وَقدمُوا عَلَيْهِ فِي رَمَضَان فَضرب عَلَيْهِم قبَّة الْمَسْجِد فَلَمَّا أَسْلمُوا صَامُوا مَا بَقِي عَلَيْهِم من الشَّهْر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عِيسَى بن عبد الله وَقد رَوَاهُ بالعنعنة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَتفرد بالرواية عَن عِيسَى قَالَ عِيسَى بن عبد الله مَجْهُول\n٢٥ - ٣١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-362>بَاب فِي الْمَرْأَة تَصُوم بِغَيْر إِذن زَوجهَا</span>\n(٦٣٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن حَمَّاد حَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن سُلَيْمَان عَن أبي صَالح عَن أبي سعيد قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ النِّسَاء أَن تصمن إِلَّا بِإِذن أَزوَاجهنَّ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عَليّ بن حَمَّاد عَن مُسَدّد بن قطن عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن جرير عَن سُلَيْمَان الْأَعْمَش بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه","vol":"2","page":82},{"text":"٢٦ - ٣٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-363>بَاب الطاعم الشاكر بِمَنْزِلَة الصَّائِم الصابر</span>\n(٦٤٠) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الدَّوْرَقِي حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي حرَّة عَن عَمه حَكِيم بن أبي حرَّة عَن سِنَان بن سَنَّة الْأَسْلَمِيّ صَاحب رَسُول الله ﷺ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الطاعم الشاكر لَهُ مثل أحر الصَّائِم الصابر\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات انْفَرد ابْن ماجة بِهَذَا الحَدِيث عَن سِنَان بن سنة وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْكتب الْخَمْسَة الْأُصُول رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سِنَان بن سنة أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَالتِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَابْن ماجة فِي سنَنه وَالْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه تَعْلِيقا مجز وَعَلِيهِ","vol":"2","page":83},{"text":"٢٧ - ٣٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-364>بَاب فِي الْمُعْتَكف يلْزم مَكَانا من الْمَسْجِد</span>\n(٦٤١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا نعيم بن حَمَّاد حَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن عِيسَى بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ أَنه كَانَ إِذا اعْتكف طرح لَهُ فرَاشه أَو يوضع لَهُ سَرِيره وَرَاء اسطوانة التَّوْبَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الْعَزِيز عَن مُحَمَّد عَن عِيسَى عَن عمر بِهِ\n٢٨ - ٣٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-365>بَاب فِي الْمُعْتَكف يعود الْمَرِيض وَيشْهد الْجِنَازَة</span>\n(٦٤٢) حَدثنَا أَحْمد بن مَنْصُور أَبُو بكر حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا الْهياج الْخُرَاسَانِي أَنبأَنَا عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الْخَالِق عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْمُعْتَكف يتبع الْجِنَازَة وَيعود الْمَرِيض\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الْخَالِق وعنبسة والهياج وهم ضعفاء وَقد روى الْأَئِمَّة السِّتَّة مَا يُخَالِفهُ من حَدِيث عَائِشَة مَرْفُوعا كَانَ لَا يدْخل الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة إِذا كَانُوا معتكفين","vol":"2","page":84},{"text":"٢٩ - ٣٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-366>بَاب فِي ثَوَاب الِاعْتِكَاف</span>\n(٦٤٣) حَدثنَا عبيد الله بن عبد الْكَرِيم حَدثنَا مُحَمَّد بن أُميَّة حَدثنَا عِيسَى بن مُوسَى البُخَارِيّ عَن عُبَيْدَة الصمي عَن فرقد السبخي عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ فِي الْمُعْتَكف هُوَ يعكف الذُّنُوب وَيجْزِي لَهُ من الْحَسَنَات كعامل الْحَسَنَات كلهَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ فرقد بن يَعْقُوب السبخي وَهُوَ ضَعِيف\n٣٠ - ٣٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-367>بَاب من قَامَ لَيْلَتي الْعِيدَيْنِ</span>\n(٦٤٤) حَدثنَا أَبُو أَحْمد المرار بن حموية حَدثنَا مُحَمَّد بن مصطفى حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من قَامَ لَيْلَتي الْعِيد محتسبا لله لم يمت الله قلبه يَوْم تَمُوت الْقُلُوب\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة وَرُوَاته ثِقَات لَكِن لم ينْفَرد بِهِ بَقِيَّة عَن ثَوْر بن يزِيد فقد رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب من طَرِيق عمر بن هَارُون الْبَلْخِي وَهُوَ ضَعِيف عَن ثَوْر بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْكَبِير والأصبهاني من حَدِيث معَاذ بن جبل فيقوى بِمَجْمُوع طرقه","vol":"2","page":85},{"text":"- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-368>بَاب مَا أدّى زَكَاته فَلَيْسَ بكنز</span>\n(٦٤٥) حَدثنَا عَمْرو بن سَواد الْمصْرِيّ حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن ابْن لَهِيعَة عَن عقيل عَن ابْن شهَاب حَدثنِي خَالِد بن أسلم مولى عمر بن الْخطاب قَالَ خرجت مَعَ عبد الله بن عمر فَلحقه أَعْرَابِي فَقَالَ لَهُ قَول الله ﷿ ﴿وَالَّذين يكنزون الذَّهَب وَالْفِضَّة وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيل الله﴾ قَالَ لَهُ ابْن عمر من كنزها فَلم يؤد زَكَاتهَا فويل لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قبل أَن تنزل الزَّكَاة فَلَمَّا نزلت جعلهَا طهُورا للأموال ثمَّ الْتفت فَقَالَ مَا أُبَالِي لَو كَانَ لي أحد ذَهَبا أعلم عدده وأزكيه وأعمل فِيهِ بِطَاعَة الله\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ البُخَارِيّ من طَرِيق الزُّهْرِيّ دون قَوْله ثمَّ الْتفت فَقَالَ إِلَى آخِره وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي النَّاسِخ والمنسوخ عَن يحيى بن مُحَمَّد الذهلي عَن أَحْمد بن شبيب عَن أَبِيه عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق أَحْمد بن شبيب وَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره عَن دعْلج بن أَحْمد بن دعْلج عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد الصايغ عَن أَحْمد بن شبيب وَرَوَاهُ أَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج من طَرِيق مُوسَى بن سعيد الدنداني عَن أَحْمد بن شبيب","vol":"2","page":86},{"text":"- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-369>بَاب زَكَاة الْوَرق وَالذَّهَب</span>\n(٦٤٦) حَدثنَا بكر بن خلف وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا حَدثنَا عبيد اللهابن مُوسَى أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل عَن عبد الله بن وَاقد عَن ابْن عَمْرو عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَأْخُذ من كل عشْرين دِينَار فَصَاعِدا نصف دِينَار وَمن الْأَرْبَعين دينارًآ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-370>بَاب من اسْتَفَادَ مَالا</span>\n(٦٤٧) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي حَدثنَا شُجَاع بن الْوَلِيد حَدثنَا حَارِثَة بن مُحَمَّد عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا زَكَاة فِي مَال حَتَّى يحول عَلَيْهِ الْحول\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ حَارِثَة وَهُوَ ابْن أبي الرِّجَال ضَعِيف أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق شُجَاع بن الْوَلِيد وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر مَرْفُوعا وموقوفا وَهَذَا أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية فِي الْأَحَادِيث الْوَاهِيَة\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-371>بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال</span>\n(٦٤٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع عَن مُحَمَّد بن مُسلم عَن عَمْرو بن دِينَار عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَيْسَ فِيمَا دون خمس ذود صَدَقَة وَلَيْسَ فِيمَا دون خمس أَوَاقٍ صَدَقَة وَلَيْسَ فِيمَا دون خمس أوساق صَدَقَة\nهَذَا","vol":"2","page":87},{"text":"إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق قَتَادَة وَيحيى ابْن أبي كثير عَن أبي جَابر عَن جَابر بن عبد الله وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عَمْرو\n- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-372>بَاب مَا يُقَال عِنْد إِخْرَاج الزَّكَاة</span>\n(٦٤٩) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن البحتري بن عبيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا أعطيتم الزَّكَاة فَلَا تنسوا ثَوَابهَا أَن يَقُول اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مغنمًا وَلَا تجعلها مغرمًا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف البحتري مُتَّفق على تَضْعِيفه والوليد مُدَلّس رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا سعيد بن سُوَيْد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن أبي أوفى رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-373>بَاب صَدَقَة الْإِبِل</span>\n(٦٥٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عقيل بن خويلد النَّيْسَابُورِي حَدثنَا حَفْص بن عبد الله السّلمِيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن عَمْرو بن يحيى بن عمَارَة عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَيْسَ فِيمَا دون خمس من الْإِبِل صَدَقَة وَلَيْسَ فِي أَربع شَيْء فَإِذا بلغت خمْسا فَفِيهَا شَاة إِلَى أَن تبلغ تسعا فَإِذا بلغت عشرا فَفِيهَا شَاتَان إِلَى أَن تبلغ أَربع عشرَة فَإِذا بلغت خمس عشرَة فَفِيهَا ثَلَاث شِيَاه إِلَى أَن تبلغ تسع عشرَة فَإِذا بلغت عشْرين فَفِيهَا أَربع شِيَاه إِلَى أَن تبلغ أَرْبعا وَعشْرين فَإِذا بلغت خمْسا وَعشْرين فَفِيهَا بنت مَخَاض إِلَى خمس وَثَلَاثِينَ فَإِذا لم تكن بنت مَخَاض فَابْن لبنون ذكرا فَإِذا زَادَت بَعِيرًا فَفِيهَا","vol":"2","page":88},{"text":"بنت لبون إِلَى أَن تبلغ خمْسا وَأَرْبَعين فَإِذا زَادَت بَعِيرًا فَفِيهَا جَذَعَة إِلَى أَن تبلغ خمْسا وَسبعين فَإِذا زَادَت بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتا لبون إِلَى أَن تبلغ تسعين فَإِذا زَادَت بَعِيرًا فَفِيهَا حقتان إِلَى أَن تبلغ عشْرين وَمِائَة ثمَّ فِي كل خمسين حقة وَفِي كل أَرْبَعِينَ بنت لبون\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن عقيل قَالَ فِيهِ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم حدث عَن حَفْص بن عبد الله بحديثين لم يُتَابع عَلَيْهِمَا وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ حدث بالعراق بِمِقْدَار عشرَة أَحَادِيث مَقْلُوبَة وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم من أَعْيَان الْعلمَاء\nوَالْجُمْلَة الأولى من حَدِيث أبي سعيد رَوَاهَا الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا\nقلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات على شَرط البُخَارِيّ رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق يحيى بن عمَارَة بِهِ مقتصرين على الْجُمْلَة الأولى مِنْهُ وَكَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَزَاد فِيهِ عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان وَلَيْسَ فِي الْعَرَايَا صَدَقَة وَله شَاهد فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أنس بن مَالك ﵁\n- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-374>بَاب صَدَقَة الْغنم</span>\n(٦٥١) حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل حَدثنَا ابْن الْمُبَارك حَدثنَا أُسَامَة بن زيد عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ تُؤْخَذ صدقَات الْمُسلمين على أغنامهم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أُسَامَة","vol":"2","page":89},{"text":"- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-375>بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال</span>\n(٦٥٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن مُحَمَّد بن عبيد الله عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ إِنَّمَا سنّ رَسُول الله ﷺ الزَّكَاة فِي هَذِه الْخمس فِي الْحِنْطَة وَالشعِير وَالتَّمْر وَالزَّبِيب والذرة\nإِسْنَاده ضَعِيف لِأَن مُحَمَّد بن عبيد الله هُوَ الخزرجي قَالَ الإِمَام أَحْمد ترك النَّاس حَدِيثه\nقَالَ الْحَاكِم مَتْرُوك الحَدِيث بعد خلاف بَين أَئِمَّة النَّقْل فِيهِ\nوَقَالَ السَّاجِي أجمع أهل النَّقْل على ترك حَدِيثه وَعِنْده مَنَاكِير ا\nهـ\nوَالله تَعَالَى أعلم\n٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-376>بَاب النَّهْي أَن يخرج فِي الصَّدَقَة شَرّ مَاله</span>\n(٦٥٤) حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد الْقطَّان حَدثنَا عَمْرو بن مُحَمَّد الْعَنْقَزِي حَدثنَا أَسْبَاط بن نصر عَن السّديّ عَن عدي بن ثَابت عَن الْبَراء بن عَازِب فِي قَوْله سُبْحَانَهُ ﴿وَمِمَّا أخرجنَا لكم من الأَرْض وَلَا تيمموا الْخَبيث مِنْهُ تنفقون﴾ قَالَ نزلت فِي الْأَنْصَار كَانَت الْأَنْصَار تخرج إِذا كَانَ جدَاد النّخل من حيطانها أقناء الْبُسْر فيعلقونه على حَبل بَين أسطوانتين فِي مَسْجِد رَسُول الله ﷺ فيأكل مِنْهُ فُقَرَاء الْمُهَاجِرين فيعمد أحدهم فَيَأْخُذ قنو الحشف يظنّ أَنه جَائِز فِي كَثْرَة مَا يوضع من الإقناء فَنزل فِيمَن فعل ذَلِك ﴿وَلَا تيمموا الْخَبيث مِنْهُ تنفقون﴾ يَقُول لَا تعمدوا للحشف مِنْهُ تنفقون ﴿ولستم بآخذيه إِلَّا أَن تغمضوا فِيهِ﴾ يَقُول لَو أهْدى لكم مَا قبلتموه إِلَّا على الاستحياء","vol":"2","page":90},{"text":"من صَاحبه غيظًا أَنه يبْعَث إِلَيْك مَا لم يكن فِيهِ حَاجَة ﴿وَاعْلَمُوا أَن الله غَنِي عَن صَدقَاتكُمْ﴾\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث عَوْف بن مَالك رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-377>بَاب زَكَاة الْعَسَل</span>\n(٦٥٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا وَكِيع عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن أبي سيارة المتقى قَالَ قلت يَا رَسُول الله إِن لي نحلًا قَالَ أد الْعشْر قلت يَا رَسُول الله احمها لي فحماها لي\n(٦٥٦) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز وَفِيه فَقَالَ يَا رَسُول الله رحم فِي حبلها فحماها لي وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق سعيد بن عبد الْعَزِيز فَذكره بِتَمَامِهِ قَالَ ابْن أبي حَاتِم عَن أَبِيه لم يلق سُلَيْمَان بن مُوسَى أَبَا سيارة والْحَدِيث مُرْسل وَحكى التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل عَن البُخَارِيّ عقب هَذَا الحَدِيث أَنه مُرْسل ثمَّ قَالَ لم يدْرك سُلَيْمَان أحدا من الصَّحَابَة قَالَ وَلَيْسَ فِي زَكَاة الْعَسَل شَيْء يصبح قلت لَيْسَ لأبي سيارة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْأُصُول الْخَمْسَة ا\nهـ\nرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق سُلَيْمَان بن يسَار بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ لَا يَصح عَن النَّبِي ﷺ فِي هَذَا الْبَاب كَبِير شَيْء وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة","vol":"2","page":91},{"text":"-<span data-type=\"title\" id=toc-378> بَاب صَدَقَة الْفطر</span>\n(٦٥٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار الْمُؤَذّن حَدثنَا عمر بن حَفْص عَن عمار بن سعد مُؤذن النَّبِي ﷺ أَن رَسُول الله ﷺ أَمر بِصَدقَة الْفطر صَاعا من تمر وصاعا من شعير أَو صَاعا من سلت\nهَذَا إِسْنَاد مُرْسل ضَعِيف\nقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف هَكَذَا وَقع فِي روايتنا وَفِي رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن دِينَار عمر بن سعد بدل عمار بن سعد وَكِلَاهُمَا تَابِعِيّ\n١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-379>بَاب الْعشْر وَالْخَرَاج</span>\n(٦٥٧) حَدثنَا الْحسن بن الْجُنَيْد الدَّامغَانِي حَدثنَا عتاب بن زِيَاد الْمروزِي حَدثنَا أَبُو حَمْزَة سَمِعت مُغيرَة الْأَزْدِيّ يحدث عَن مُحَمَّد بن زيد عَن حَيَّان الْأَعْرَج عَن الْعَلَاء الْحَضْرَمِيّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ إِلَى الْبَحْرين أَو إِلَى هجر فَكنت آتِي الْحَائِط يكون بَين الْأُخوة يسلم أحدهم فآخذ من الْمُسلم الْعشْر وَمن الْمُشرك الْخراج\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُغيرَة الْأَزْدِيّ وَمُحَمّد بن زيد مَجْهُولَانِ وحيان الْأَعْرَج وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين وعده ابْن حبَان فِي الثِّقَات فَإِن رِوَايَته عَن الْعَلَاء مُرْسلَة قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب","vol":"2","page":92},{"text":"١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-380>بَاب الوسق سِتُّونَ صَاعا</span>\n(٦٥٨) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَأبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الوسق سِتُّونَ صَاعا الصَّدَقَة على ذِي الْقَرَابَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا وَرُوِيَ ذَلِك عَن سعيد بن الْمسيب وَعَطَاء وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَالنَّخَعِيّ وَغَيرهم وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن خلا التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي سعيد\n١٣ - ١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-381>بَاب الصَّدَقَة على الزَّوْج</span>\n(٦٥٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا يحيى بن آدم حَدثنَا حَفْص بن غياث عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن زَيْنَب بنت أم سَلمَة قَالَت أمرنَا رَسُول الله ﷺ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَت زَيْنَب امْرَأَة عبد الله أيجزيني من الصَّدَقَة أَن أَتصدق على زَوجي وَهُوَ فَقير وَبني أَخ لي أَيْتَام وَأَنا أنْفق عَلَيْهِم هَكَذَا هَكَذَا وعَلى كل حَال قَالَ نعم قَالَ وَكَانَت صناع الْيَدَيْنِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث زَيْنَب امْرَأَة عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\nوَفِي نُسْخَة من هَذَا الْكتاب قَالَ وَله شَاهد صَحِيح رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة خلا أَبُو دَاوُد من حَدِيث زَيْنَب امْرَأَة عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ","vol":"2","page":93},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-382>كتاب النِّكَاح</span>\n- ١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-383>بَاب فضل النِّكَاح</span>\n(٦٦٠) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر حَدثنَا آدم حَدثنَا عِيسَى بن مَيْمُون عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ النِّكَاح من سنتي فَمن لم يعْمل بِسنتي فَلَيْسَ مني وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي وكاثر بكم الْأُمَم وَمن كَانَ ذَا طول فَلْيَنْكِح وَمن لم يجد فَعَلَيهِ بالصيام فَإِن الصَّوْم لَهُ وَجَاء\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عِيسَى بن مَيْمُون الْمَدِينِيّ لَكِن لَهُ شَاهد صَحِيح\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أنس\n(٦٦١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا سعيد بن سُلَيْمَان حَدثنَا مُحَمَّد بن مُسلم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن ميسرَة عَن طَاوس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لم ير للمتحابين مثل النِّكَاح\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي عَن زُهَيْر عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة فَذكره مثل حَدِيث ابْن مَاجَه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الله بن يُوسُف التنيسِي عَن مُحَمَّد بن مُسلم الطرايفي بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق ابْن جريج عَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة عَن طَاوس مُرْسلا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا عَن الْحَاكِم بِهِ","vol":"2","page":94},{"text":"- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-384>بَاب حق الزَّوْج على الْمَرْأَة</span>\n(٦٦٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن سعيد بن الْمسيب عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَو أمرت أحدا أَن يسْجد لأحد لأمرت الْمَرْأَة أَن تسْجد لزَوجهَا وَلَو أَن رجلا أَمر امْرَأَته أَن تنقل من جبل أَحْمَر إِلَى جبل أسود أَو من جبل أسود إِلَى جبل أَحْمَر لَكَانَ نولها أَن تفعل\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد بن جدعَان فِي إِسْنَاده عَليّ بن زيد وَهُوَ ضَعِيف وَلَكِن للْحَدِيث طرف آخر رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا ذكره فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد من حَدِيث طلق بن عَليّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث أم سَلمَة\n(٦٦٣) حَدثنَا أَزْهَر بن مَرْوَان حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن الْقَاسِم الشَّيْبَانِيّ عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ لما قدم معَاذ من الشَّام سجد للنَّبِي ﷺ قَالَ مَا هَذَا يَا معَاذ قَالَ أتيت الشَّام فرأيتهم يَسْجُدُونَ لأساقفهم وبطارقهم فوددت فِي نَفسِي أَن أفعل ذَلِك لَك فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تَفعلُوا فَإِنِّي لَو أمرت أحدا أَن يسْجد لغير الله لأمرت الْمَرْأَة أَن تسْجد لزَوجهَا وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَا تُؤدِّي امْرَأَة حق رَبهَا حَتَّى تُؤدِّي حق زَوجهَا وَلَو سَأَلَهَا نَفسهَا وَهِي على قتب لم تَمنعهُ\nقلت رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي عَن حَمَّاد بن زيد بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده\nحَدثنَا عُبَيْدَة بن حميد عَن إِسْحَاق السناني بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق سُلَيْمَان بن حَرْب عَن حَمَّاد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَنه قَالَ حَتَّى تُؤدِّي حق زَوجهَا كُله الْبَاقِي مثله وَله شَاهد من حَدِيث قيس بن سعد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيّ","vol":"2","page":95},{"text":"- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-385>بَاب فضل النِّسَاء</span>\n(٦٦٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة حَدثنَا وَكِيع عَن عبد الله بن عَمْرو بن مرّة عَن أَبِيه عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن ثَوْبَان قَالَ لما نزل فِي الْفضة وَالذَّهَب مَا نزل قَالُوا فَأَي المَال نتَّخذ قَالَ عمر فَأَنا أعلم لكم ذَلِك فَأَوْضَعَ على بِغَيْرِهِ فَأدْرك النَّبِي ﷺ وَأَنا فِي أَثَره فَقَالَ يَا رَسُول الله أَي المَال نتَّخذ قَالَ ليتَّخذ أحدكُم قلبا شاكرا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَزَوْجَة مُؤمنَة تعين أحدكُم على أَمر الْآخِرَة\nقلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامِعَة عَن عبد بن حميد عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن إِسْرَائِيل عَن مَنْصُور عَن سَالم بن أبي الْجَعْد بِهِ فَذكر الْمَرْفُوع مِنْهُ دون قَول عمر وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن وَرَوَاهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَفْسِيره من طَرِيق مِنْهَا عَن أبي كريب وَكِيع\nقلت لم يسمع سَالم بن أبي الْجَعْد من ثَوْبَان قَالَه أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَغَيرهم وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق سَالم بِهِ\nوَعبد الله بن عَمْرو بن مرّة ضعفه النَّسَائِيّ وَوَثَّقَهُ الْحَاكِم وَابْن حبَان قَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ\n(٦٦٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا صَدَقَة بن خَالِد حَدثنَا عُثْمَان بن أبي العاتكة عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ أَنه كَانَ يَقُول مَا اسْتَفَادَ الْمُؤمن بعد تقوى الله خيرا لَهُ من زَوْجَة صَالِحَة إِن أمرهَا أَطَاعَته وَإِن","vol":"2","page":96},{"text":"نظر إِلَيْهَا سرته وَإِن أقسم عَلَيْهَا أَبرته وَإِن غَابَ عَنْهَا خفظته فِي نَفسهَا وَمَاله\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَعُثْمَان بن أبي العاتكة مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ مُسلم وَغَيره وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ وَسكت عَنهُ\nمن طَرِيق أبي هُرَيْرَة وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس ﵄\n- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-386>بَاب تَزْوِيج ذَات الدّين</span>\n(٦٦٦) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي وجعفر بن عون عَن الأفريقي عَن عبد الله بن يزِيد عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تزوجوا النِّسَاء لحسنهن فَعَسَى حسنهنَّ أَن يرديهن وَلَا تزوجوهن لأموالهن فَعَسَى أموالهن تطغيهن وَلَكِن تزوجوهن على الدّين وَلأمة خرماء سَوْدَاء ذَات دين أفضل\nوَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنَا جَعْفَر ابْن عون\nحَدثنَا الإفْرِيقِي بِهِ وَكَذَا رَوَاهُ سعيد بن مَنْصُور وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ الْبَزَّار من حَدِيث عَوْف بن مَالك وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي بدر عَن الإفْرِيقِي بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه والْحَدِيث رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِإِسْنَاد آخر","vol":"2","page":97},{"text":"- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-387>بَاب تَزْوِيج الْأَبْكَار</span>\n(٦٦٧) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي حَدثنَا مُحَمَّد بن طَلْحَة التَّيْمِيّ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن سَالم بن عقبَة بن عويم بن سَاعِدَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عَلَيْكُم بالأبكار فَإِنَّهُنَّ أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضي باليسير\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُحَمَّد بن طَلْحَة قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ\nقلت رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْفَيْض بن وثيق عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ من الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ وَعبد الرَّحْمَن بن سَالم بن عتبَة\nقَالَ البُخَارِيّ لم يَصح حَدِيثه وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث جَابر بن عبد الله ﵁\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-388>بَاب تَزْوِيج الْحَرَائِر</span>\n(٦٦٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا سَالم بن سوار حَدثنَا كثير بن سليم عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من أَرَادَ أَن يلقى الله طَاهِرا مطهرا فليتزوج الْحَرَائِر\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ كثير بن سليم وَهُوَ ضَعِيف وَسَلام هُوَ ابْن سُلَيْمَان بن سوار الْمَدَائِنِي ابْن أخي شَبابَة بن سوار قَالَ ابْن عدي عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه مَنَاكِير وَرَوَاهُ أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق هِشَام","vol":"2","page":98},{"text":"بن عمار بِهِ وَأعله بِكَثِير بن سُلَيْمَان فَقَالَ قَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن أنس بن مَالك مَا لَيْسَ من حَدِيثه وَيَضَع عَلَيْهِ\n(٦٦٩) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب حَدثنَا عبد الله بن الْحَارِث المَخْزُومِي عَن طَلْحَة عَن عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ انكحوا فَإِنِّي مُكَاثِر بكم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف طَلْحَة بن عَمْرو الْمَكِّيّ الْحَضْرَمِيّ وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه\n- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-389>بَاب النّظر الى الْمَرْأَة إِذا أَرَادَ أَن يَتَزَوَّجهَا</span>\n(٦٧٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا حَفْص بن غياث حَدثنَا حجاج عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان عَن عَمه سهل بن أبي خثمة عَن مُحَمَّد بن مسلمة قَالَ خطبت امْرَأَة فَجعلت اتخبأ لَهَا حَتَّى نظرت إِلَيْهَا فِي نخل لَهَا فَقيل لَهُ أتفعل هَذَا وَأَنت صَاحب رَسُول الله ﷺ فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِذا ألقِي الله فِي قلب امرىء خطْبَة امْرَأَة فَلَا بَأْس أَن ينظر إِلَيْهَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ حجاج وَهُوَ ابْن أَرْطَأَة الْكُوفِي ضَعِيف ومدلس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن حجاج بن أَرْطَأَة بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد ربه بن نافععن ابْن مليكَة عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بِهِ وَقَالَ هَذَا الحَدِيث إِسْنَاده مُخْتَلف فِيهِ ومداره على الْحجَّاج بن أَرْطَأَة\nقلت لم ينْفَرد بِهِ حجاج بن أَرْطَأَة فقد رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن أبي خَيْثَمَة عَن أبي حَازِم عَن سهل بن مُحَمَّد بن أبي حثْمَة عَن عَمه سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة قَالَ رَأَيْت مُحَمَّد بن مسلمة فَذكره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سهل أَيْضا وَرَوَاهُ","vol":"2","page":99},{"text":"أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده من طَرِيق الْحجَّاج وسمى الْمَرْأَة بهمة أُخْت الضَّحَّاك\n(٦٧١) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن عبد الْملك قَالُوا حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك أَن المغير بن شُعْبَة أَرَادَ أَن يتَزَوَّج امْرَأَة فَقَالَ لَهُ النَّبِي ﷺ اذْهَبْ فَانْظُر إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَن يُؤْدم يَعْنِي بَيْنكُمَا فَفعل وَتَزَوجهَا فَذكر من موافقتها\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقد رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه أَيْضا من حَدِيث أنس كالمصنف وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث الْمُغيرَة وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن أَحْمد بن يُوسُف حَدثنَا عبد الرَّزَّاق بِهِ\nوَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن ابْن مخلد عَن ابْن زَنْجوَيْه عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ\nوَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع عَن الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم عَن عبد الرَّزَّاق بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي عَن عبد الرَّزَّاق بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\n(٦٧٢) حَدثنَا الْحسن بن أبي الرّبيع أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ فَذكرت لَهُ امْرَأَة أخطبها فَقَالَ فَاذْهَبْ فَانْظُر إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَن يُؤْدم بَيْنكُمَا فَأتيت امْرَأَة من الْأَنْصَار فخطبتها إِلَى أَبَوَيْهَا وخبرتهما بقول النَّبِي ﷺ فكأنهما كرها ذَلِك قَالَ فَسمِعت تِلْكَ الْمَرْأَة وَهِي فِي خدرها فَقَالَ إِن كَانَ رَسُول الله ﷺ أَمرك أَن تنظر فَانْظُر وَإِلَّا فَإِنِّي أنْشدك كأنهاأعظمت ذَلِك قَالَ فَنَظَرت إِلَيْهَا فتزوجتها فَذكر من موافقتها\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات روى التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى بعضه من طَرِيق بكر بن عبد الله وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن قبيصَة عَن","vol":"2","page":100},{"text":"سُفْيَان عَن عَاصِم الْأَحول عَن بكر بن عبد الله بِهِ وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن عَليّ بن سَلمَة عَن أبي مُعَاوِيَة عَن عَاصِم بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق مِنْهَا عَن أبي مخلد عَن الْجِرْجَانِيّ عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ وسياقه أتم من ابْن ماجة وَرَوَاهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن عَاصِم عَن بكر فَذكره بِتَمَامِهِ وَكَذَا أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-390>بَاب استئمار الْبكر وَالثَّيِّب</span>\n(٦٧٣) حَدثنَا عِيسَى بن حَمَّاد الْمصْرِيّ حَدثنَا اللَّيْث بن سعد عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن عَن عدي بن عدي الْكِنْدِيّ عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الثّيّب تعرب عَن نَفسهَا وَالْبكْر رِضَاهَا صمتها\n٤٧٦ - هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع عدي لم يسمع من أَبِيه عدي بن عميرَة يدْخل بَينهمَا الْعرس بن عميرَة قَالَه أَبُو حَاتِم وَغَيره وَقَالَ الْمزي رَوَاهُ يحيى بن أَيُّوب الْمصْرِيّ عَن ابْن أبي حُسَيْن عَن عدي بن عدي عَن أَبِيه عَن الْعرس رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ عَن النَّبِي ﷺ\nقلت وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق عَن يحيى بن أَيُّوب فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق عدي بن عدي وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن يحيى بن إِسْحَاق عَن لَيْث بن سعد بِهِ وَأَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا زُهَيْر حَدثنَا إِسْحَاق بن عدي حَدثنَا لَيْث فَذكره قلت وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره","vol":"2","page":101},{"text":"- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-391>بَاب من زوج ابْنَته وَهِي كارهة</span>\n(٦٧٤) حَدثنَا هناد بن السّري حَدثنَا وَكِيع عَن كهمس بن الْحسن عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ جَاءَت فتاة إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَت إِن أبي زَوجنِي من ابْن أَخِيه ليدفع بِي خسيسته قَالَ فَجعل الْأَمر إِلَيْهَا فَقَالَت قد أجزت مَا صنع أبي وَلَكِن أردْت أَن تعلم النِّسَاء أَنه لَيْسَ للآباء من الْأَمر شَيْء\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن يزِيد وَمجمع بن يزِيد وَهُوَ فِي السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَفِي سنَن النَّسَائِيّ الصُّغْرَى وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث عَائِشَة\n(٦٧٥) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان حَدثنَا أَبُو أَحْمد حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله قَالَ تزوج النَّبِي ﷺ عَائِشَة وَهِي بنت سبع وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَتوفى عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَانِي عشرَة سنة\n(٦٧٦) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع أَبُو عُبَيْدَة لم يسمع من أَبِيه قَالَه شُعْبَة وَأَبُو حَاتِم وَابْن حبَان فِي الثِّقَات وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع والمزي فِي الْأَطْرَاف وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَغَيره\n٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-392>بَاب الصغار يزوجهن غير الْآبَاء</span>\n(٦٧٦) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي حَدثنَا عبد الله بن نَافِع الصايغ عَن عبد الله بن نَافِع عَن أَبِيه عَن ابْن عمر أَنه حِين هلك عُثْمَان بن مَظْعُون ترك","vol":"2","page":102},{"text":"ابْنة لَهُ قَالَ ابْن عمر فزوجنيها خَالِي قدامَة وَهُوَ عَمها وَلم يشاورها وَذَلِكَ بعد مَا هلك أَبوهَا فَكرِهت نِكَاحه وأحبت الْجَارِيَة أَن يُزَوّجهَا الْمُغيرَة بن شُعْبَة فَزَوجهَا أَيَّاهُ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مَوْقُوف عبد الله بن نَافِع مولى ابْن عمر مُتَّفق على تَضْعِيفه لَكِن لم ينفرده عبد الله بن نَافِع عَن أَبِيه فقد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عمر بن حُسَيْن عَن رَافع عَن ابْن عمر وسياقهم أتم\n٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-393>بَاب لَا نِكَاح إِلَّا بولِي</span>\n(٦٧٧) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك حَدثنَا حجاج عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ وَعَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَا قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا نِكَاح إِلَّا بولِي وَفِي حَدِيث عَائِشَة وَالسُّلْطَان ولي من لَا ولي لَهُ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حجاج هُوَ ابْن أَرْطَأَة مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَأَيْضًا لم يسمع حجاج من عِكْرِمَة إِنَّمَا تحدث عَن دَاوُد بن الْحصين عَن عِكْرِمَة قَالَ الإِمَام أَحْمد وَلم يسمع الْحجَّاج أَيْضا من الزُّهْرِيّ قَالَه عباد بن الْعَوام وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم\nقلت لم ينْفَرد حجاج بن أَرْطَأَة بِرِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ فقد تَابعه عَلَيْهِ سُلَيْمَان بن مُوسَى وَهُوَ ثِقَة كَمَا رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن من طَرِيقه عَن الزُّهْرِيّ بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ أَيّمَا امْرَأَة نكحت بِغَيْر إِذن وَليهَا فنكاحها بَاطِل الحَدِيث وَكَذَا رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن عَليّ بن أَحْمد بن الْهَيْثَم وَمُحَمّد بن جَعْفَر المطيري قَالَا حَدثنَا عِيسَى بن أبي حَرْب حَدثنَا يحيى بن أبي بكر حَدثنَا عدي بن الْفضل عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خَيْثَم عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس بِهِ دون ذكر عَائِشَة وَقَالَ رُوَاته ثِقَات\nقَالَ وَلم يرفعهُ إِلَّا عدي بن الْمفضل انْتهى\nوَرَوَاهُ الإِمَام الشَّافِعِي وَأحمد فِي مسنديهما من","vol":"2","page":103},{"text":"حَدِيث ابْن عَبَّاس فَقَط وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عدي بن الْفضل بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي كريب بِالْإِسْنَادِ والمتن سَوَاء وَله شَاهد من حَدِيث أبي مُوسَى رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n(٦٧٨) حَدثنَا جميل بن الْحسن الْعَتكِي حَدثنَا مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعقيلِيّ حَدثنَا هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تزوج الْمَرْأَة وَلَا تزوج الْمَرْأَة نَفسهَا فَإِن الزَّانِيَة هِيَ الَّتِي تزوج نَفسهَا\nهَذَا إِسْنَاد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم عَن جميل بن الْحسن بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام الشَّافِعِي فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا مَوْقُوفا بِلَفْظ لَا تنْكح الْمَرْأَة الْمَرْأَة فَإِن الْبَغي إِنَّمَا تنْكح نَفسهَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق جميل بن الْحسن وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم فَذكره مَرْفُوعا وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق الْأَوْزَاعِيّ عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة مَوْقُوفا وَعَن الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-394>بَاب النَّهْي عَن الشّغَار</span>\n(٦٧٩) حَدثنَا الْحُسَيْن بن مهْدي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا شغار فِي الْإِسْلَام\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن خُزَيْمَة عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ بِزِيَادَة فِيهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن معِين عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِالْإِسْنَادِ والمتن وَله شَاهد فِي الْكتب السِّتَّة من حَدِيث ابْن عمر وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي جَامع التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو وَفِي مُسْند الْبَزَّار من حَدِيث وَائِل بن حجر","vol":"2","page":104},{"text":"١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-395>بَاب صدَاق النِّسَاء</span>\n(٦٨٠) حَدثنَا أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي مُحَمَّد بن يزِيد حَدثنَا إِسْحَاق بن يمَان حَدثنَا الْأَغَر الرقاشِي عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن النَّبِي ﷺ تزوج عَائِشَة على مَتَاع بَيت قِيمَته خَمْسُونَ درهما\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ الْأَغَر هَذَا هُوَ فُضَيْل بن مَرْزُوق وَلم يقل عَن أبي سعيد غير يحيى بن يمَان عَنهُ وأرسله غَيره رَوَاهُ وَكِيع عَن فُضَيْل بن مَرْزُوق عَن عَطِيَّة عَن عَائِشَة وَرَوَاهُ عبد الله بن دَاوُد عَن فضيب بن مَرْزُوق عَن عَطِيَّة أَن النَّبِي ﷺ تزوج عَائِشَة\n١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-396>بَاب إعلان النِّكَاح</span>\n(٦٨١) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي والخليل بن عَمْرو قَالَا حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس عَن خَالِد بن إلْيَاس عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أعْلنُوا هَذَا النِّكَاح واضربوا عَلَيْهِ بالغربال\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ خَالِد بن إلْيَاس أَبُو الْهَيْثَم الْعَدوي وَهُوَ ضَعِيف بل نسبه إِلَى الْوَضع ابْن حبَان","vol":"2","page":105},{"text":"وَالْحَاكِم وَأَبُو سعيد النقاش وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق خَالِد بن إلْيَاس\nوَضعف الحَدِيث بِسَبَبِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث عَائِشَة وَقَالَ بِالدُّفُوفِ بدل الغربال\nوَالْبَاقِي مثله وَرَوَاهُ صَاحب الغيلانيات من طَرِيق أبي عبيد الله عَن عَمه عِيسَى بن يُونُس فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أصبغ عَن عِيسَى بن يُونُس فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ خَالِد بن إِيَاس ضَعِيف\nقلت لم ينْفَرد بِهِ خَالِد بن إلْيَاس فقد رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا عِيسَى بن مَيْمُون عَن الْقَاسِم فَذكره بِزِيَادَة فِيهِ كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن الزبير رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم\n١٣ - ١٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-397>بَاب الْغناء والدف</span>\n(٦٨٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس حَدثنَا عَوْف عَن ثُمَامَة بن عبد الله عَن أنس بن مَالك أَن النَّبِي ﷺ مر بِبَعْض الْمَدِينَة فَإِذا هُوَ بِجوَارِي يضربن بدفهن ويتغنين وَيَقُلْنَ نَحن جواري من بني النجار يَا حبذا مُحَمَّد من جَار فَقَالَ النَّبِي ﷺ الله يعلم أَنِّي لأحبكن\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَبَعضه من الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة وَفِي البُخَارِيّ وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث الرّبيع بنت معوذ\n(٦٨٣) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور أَنبأَنَا جَعْفَر بن عون أَنبأَنَا الْأَجْلَح عَن أبي الزبير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أنكحت عَائِشَة ذَات قرَابَة لَهَا من الْأَنْصَار فجَاء رَسُول الله ﷺ فَقَالَ أهديتم الفتاة قَالُوا نعم قَالَ أرسلتم مَعهَا من يُغني قَالَت","vol":"2","page":106},{"text":"لَا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ أَن الْأَنْصَار قوم فيهم غزل فَلَو بعثتم مَعهَا من يَقُول أَتَيْنَاكُم أَتَيْنَاكُم فحيانا وحياكم هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن الْأَجْلَح مُخْتَلف فِيهِ وَأَبُو الزبير قَالَ فِيهِ ابْن عُيَيْنَة يَقُولُونَ أَنه لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَقَالَ أَبُو حَاتِم رأى ابْن عَبَّاس رُؤْيَة انْتهى وَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَله شَاهد من حَدِيث جَابر رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من حَدِيث جَابر عَن عَائِشَة وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده من طَرِيق أبي الزبير عَن جَابر بِهِ\n(٦٨٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا الغريابي عَن ثَعْلَبَة بن أبي مَالك النميري عَن لَيْث عَن مُجَاهِد قَالَ كنت مَعَ ابْن عمر فَسمع صَوت طبل فَأدْخل إصبعيه فِي أُذُنَيْهِ ثمَّ تنحى حَتَّى فعل ذَلِك ثَلَاث مَرَّات ثمَّ قَالَ هَكَذَا فعل رَسُول الله ﷺ\nقلت كَذَا وَقع عِنْد ابْن ماجة ثَعْلَبَة بن أبي مَالك وهم من الْفرْيَابِيّ وَالصَّوَاب ثَعْلَبَة بن سُهَيْل أَبُو مَالك كَمَا ذكره الْمزي فِي التَّهْذِيب والأطراف وَهَذَا إِسْنَاد فِيهِ لَيْث وَهُوَ ابْن سليم وَقد ضعفه الْجُمْهُور رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق نَافِع عَن ابْن عمر إِلَّا أَنه لم يقل صَوت طبل وَقَالَ بدله مزمار وَالْبَاقِي نَحوه\n١٤ - ١٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-398>بَاب المخنثين</span>\n(٦٨٥) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ لعن الْمَرْأَة تتشبه بِالرِّجَالِ وَالرجل يتشبه بِالنسَاء","vol":"2","page":107},{"text":"هَذَا إِسْنَاد حسن يَعْقُوب مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن زُهَيْر بن حَرْب عَن أبي عَامر عَن سُلَيْمَان بن بِلَال عَن سُهَيْل بن أبي صَالح بِهِ مَرْفُوعا بِلَفْظ لعن رَسُول الله ﷺ الرجل يلبس لبسة الْمَرْأَة وَالْمَرْأَة تلبس لبسة الرجل وَله شَاهد فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَسنَن أبي دَاوُد أَيْضا وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أم سَلمَة\n١٥ - ١٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-399>بَاب الْوَلِيمَة</span>\n(٦٨٦) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا الْمفضل بن عبد الله عَن جَابر عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَة وَأم سَلمَة قَالَتَا أمرنَا رَسُول الله ﷺ أَن نجهز فَاطِمَة حَتَّى ندْخلهَا على عَليّ فعمدنا إِلَى الْبَيْت ففرشناه تُرَابا لينًا من أَعْرَاض الْبَطْحَاء ثمَّ حشونا مرفقتين ليفا فنفشناه بِأَيْدِينَا ثمَّ أطعمنَا تَمرا وزبيبا وسقينا مَاء عذبا وعمدنا إِلَى عود فعرضناه فِي جَانب الْبَيْت يلقى عَلَيْهِ الثِّيَاب وَتعلق عَلَيْهِ السقاء فَمَا رَأينَا عرسا أحسن من عرس فَاطِمَة ﵂\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْمفضل بن عبد الله وَهُوَ ضَعِيف وَشَيْخه جَابر هُوَ الْجعْفِيّ مُتَّهم وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي أسيد السَّاعِدِيّ\n- ١٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-400>بَاب إِجَابَة الدَّاعِي</span>\n(٦٨٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبَادَة الوَاسِطِيّ حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا عبد الْملك بن حُسَيْن أَبُو مَالك النَّخعِيّ عَن مَنْصُور عَن أبي حَازِم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْوَلِيمَة أول يَوْم حق وَالثَّانِي مَعْرُوف وَالثَّالِث رِيَاء وَسُمْعَة","vol":"2","page":108},{"text":"هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الْملك بن حُسَيْن وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ\n- ١٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-401>بَاب التستر عِنْد الْجِمَاع</span>\n(٦٨٨) حَدثنَا إِسْحَاق بن وهب الوَاسِطِيّ حَدثنَا الْوَلِيد بن الْقَاسِم الْهَمدَانِي حَدثنَا الْأَحْوَص بن حَكِيم عَن أَبِيه رَاشد بن سعد وَعبد الْأَعْلَى بن عدي عَن عتبَة بن عبد السّلمِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا أَتَى أحدكُم أَهله فليستتر وَلَا يتجرد تجرد العيرين\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْأَحْوَص بن حَكِيم الْعَنسِي الْحِمصِي وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ بشر بن عمَارَة عَن الْأَحْوَص بن حَكِيم عَن عبد الله بن عَامر عَن عتبَة بن عبد\n(٦٨٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن مُوسَى بن عبد الله بن يزِيد عَن مولى لعَائِشَة قَالَت مَا نظرت أَو مَا رَأَيْت فرج رَسُول الله ﷺ قطّ\nقَالَ أَبُو بكر قَالَ أَبُو نعيم عَن مولاة لعَائِشَة هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لجَهَالَة تابعيه رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي كتاب الطَّهَارَة بِهَذَا الْإِسْنَاد وَقد تقدم وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سواءورواه","vol":"2","page":109},{"text":"الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الصَّغِير عَن أَحْمد بن زَكَرِيَّاء شَاذان عَن بركَة بن مُحَمَّد الْحلَبِي عَن يُوسُف بن أَسْبَاط عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن مُحَمَّد بن حمادة عَن قَتَادَة عَن أنس عَن عَائِشَة قَالَت مَا رَأَيْت عَورَة رَسُول الله ﷺ قطّ قَالَ الطَّبَرَانِيّ تفرد بِهِ بركَة بن مُحَمَّد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ بركَة بن مُحَمَّد كَذَّاب يضع الحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم يروي أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن عدي سَائِر أَحَادِيثه بَاطِلَة\n١٦ - ٢٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-402>بَاب النَّهْي عَن إتْيَان النِّسَاء فِي أدبارهن</span>\n(٦٩٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن الْحَارِث بن مخلد عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ لَا ينظر الله إِلَى رجل جَامع امْرَأَته فِي دبرهَا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن هناد وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن هناد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة كِلَاهُمَا عَن وَكِيع عَن سُفْيَان عَن سُهَيْل بِهِ بِلَفْظ مَلْعُون من أَتَى امْرَأَته فِي دبرهَا وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن سُفْيَان عَن سُهَيْل بن أَي صَالح بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَابْن مَاجَه فِي صَحِيحه\n(٦٩١) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن حجاج بن أَرْطَاة عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن عبد الله بن هرمي عَن خُزَيْمَة بن ثَابت قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله لَا يستحي من الْحق ثَلَاث مَرَّات لَا تَأْتُوا النِّسَاء فِي أدبارهن\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حجاج بن أَرْطَأَة مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة والْحَدِيث مُنكر","vol":"2","page":110},{"text":"لَا يَصح كَمَا صرح بذلك البُخَارِيّ وَالْبَزَّار وَالنَّسَائِيّ وَغير وَاحِد\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق خُزَيْمَة إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا أعجازهن بدل أدبارهن وَقَالا هرمي بن عبد الله وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث طلق بن عَليّ وَابْن عَبَّاس وَعلي بن أبي طَالب قَالَ وَفِي الْبَاب عَن خُزَيْمَة وَابْن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة\n١٧ - ٢١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-403>بَاب الْعَزْل</span>\n(٦٩٢) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى حَدثنَا ابْن لَهِيعَة حَدثنِي جَعْفَر بن ربيعَة عَن الزُّهْرِيّ عَن الْمُحَرر بن أبي هُرَيْرَة عَن أَبِيه عَن عمر بن الْخطاب قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يعْزل عَن الْحرَّة إِلَّا بِإِذْنِهَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عمر بن الْخطاب أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق إِسْحَاق بن الْحسن عَن ابْن لَهِيعَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر وَمن حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مُنْفَردا بهما عَن أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة\n١٨ - ٢٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-404>بَاب لَا تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا وَلَا على خَالَتهَا</span>\n(٦٩٣) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يَعْقُوب بن عتبَة عَن سُلَيْمَان بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ نهى عَن نِكَاحَيْنِ أَن يجمع بَين الْمَرْأَة وعمتها وَبَين الْمَرْأَة وخالتها\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق وَقد عنعنه رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي","vol":"2","page":111},{"text":"مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون وَعبد الله بن نمير عَن ابْن إِسْحَاق عَن يَعْقُوب بِهِ وسياقه أتم وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَليّ وَعبد الله بن عَمْرو وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَابْن عمر وَسمرَة بن جُنْدُب\n(٦٩٤) حَدثنَا حبارة بن الْمُغلس حَدثنَا أَبُو بكر النَّهْشَلِي حَدثنِي أَبُو بكر بن أبي مُوسَى عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا وَلَا على خَالَتهَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ جبارَة بن الْمُغلس وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة\n١٩ - ٢٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-405>بَاب الْمُحَلّل والمحلل لَهُ</span>\n(٦٩٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حدثناأبو عَامر حَدثنَا زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة بن وهرام عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لعن رَسُول الله ﷺ الْمُحَلّل والمحلل لَهُ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف زَمعَة بن صَالح الجندي رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو هِشَام حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا زَمعَة فَذكره بِزِيَادَة فِي آخِره وروى الزِّيَادَة فَقَط أَبُو دَاوُد فِي سنَنه\n(٦٩٦) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن صَالح الْمصْرِيّ حَدثنَا أبي سَمِعت اللَّيْث بن سعد يَقُول قَالَ لي أَبُو مُصعب مشرح بن هاعان قَالَ عقبَة بن عَامر قَالَ رَسُول الله ﷺ أَلا أخْبركُم بالتيس الْمُسْتَعَار قَالُوا بلَى يَا رَسُول الله قَالَ هُوَ الْمُحَلّل لعن الله الْمُحَلّل والمحلل لَهُ\nهَذَا إِسْنَاد مُخْتَلف فِيهِ من أجل أبي مُصعب رَوَاهُ الْحَاكِم فِي","vol":"2","page":112},{"text":"الْمُسْتَدْرك عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ عَن يحيى بن عُثْمَان بن صَالح بِهِ وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم\n٢٠ - ٢٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-406>بَاب لَا رضَاع بعد فصَال</span>\n(٦٩٧) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى حَدثنَا عبد الله بن وهب أَخْبرنِي ابْن لَهِيعَة عَن أبي الْأسود عَن عُرْوَة عَن عبد الله بن الزبير أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا رضَاع إِلَّا مَا فتق الأمعاء\n(٨٩٦) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَله شَاهد من حَدِيث أم سَلمَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث أم سَلمَة وَقَالَ حسن صَحِيح وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٢١ - ٢٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-407>بَاب الرجل يعْتق أمته ثمَّ يَتَزَوَّجهَا</span>\n(٦٩٨) حَدثنَا حُبَيْش بن مُبشر حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ أعتق صَفِيَّة وَجعل عتقهَا صَدَاقهَا","vol":"2","page":113},{"text":"وَتَزَوجهَا\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس سمع من عَائِشَة فقد تنَاقض فِيهِ قَول أبي حَاتِم فَقَالَ فِي الْمَرَاسِيل لم يسمع من عَائِشَة وَقَالَ فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل سمع مِنْهَا وَرجح سَمَاعه مِنْهَا أَن رِوَايَته عَنْهَا فِي صَحِيح البُخَارِيّ قَالَه شَيخنَا أَبُو زرْعَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا أعلمهُ سمع من أحد من أَزوَاج النَّبِي ﷺ شَيْئا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَابْن مخلد عَن حُبَيْش بن مُبشر بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أَبى مُوسَى وَأنس بن مَالك ﵁\n٢٢ - ٢٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-408>بَاب تَزْوِيج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده</span>\n(٦٩٩) حَدثنَا أَزْهَر بن مَرْوَان حَدثنَا عبد الْوَارِث بن سعيد حَدثنَا الْقَاسِم بن عبد الْوَاحِد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا تزوج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده كَانَ عاهرا\nهَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث جَابر بن عبد الله\n(٧٠٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَصَالح بن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد قَالَا حَدثنَا أَبُو غَسَّان عَن منْدَل عَن ابْن جريج عَن مُوسَى بن عقبَة عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيّمَا عبد تزوج بِغَيْر إِذن موَالِيه فَهُوَ زَان\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ منْدَل بن عَليّ وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق عبد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ إِذا نكح العَبْد بِغَيْر إِذن مَوْلَاهُ فنكاحه بَاطِل قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الحَدِيث ضَعِيف وَهُوَ مَوْقُوف وَهُوَ قَول ابْن عمر","vol":"2","page":114},{"text":"٢٣ - ٢٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-409>بَاب النَّهْي عَن نِكَاح الْمُتْعَة</span>\n(٧٠١) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي حَدثنَا الْفرْيَابِيّ عَن أبان بن أبي حَازِم عَن أبي بكر بن حَفْص عَن أبي عمر قَالَ لما ولي عمر بن الْخطاب خطب النَّاس فَقَالَ إِن رَسُول الله ﷺ أذن لنا فِي الْمُتْعَة ثَلَاثًا ثمَّ حرمهَا وَالله لَا أعلم أحدا يتمتع وَهُوَ مُحصن إِلَّا رَجَمْته بِالْحِجَارَةِ إِلَّا أَن يَأْتِي بأَرْبعَة يشْهدُونَ أَن رَسُول الله ﷺ أحلهَا بعد إِذْ حرمهَا\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أَبُو بكر بن حَفْص اسْمه إِسْمَاعِيل الْأَيْلِي ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم عَن أَبِيه كتبت عَنهُ وَعَن أَبِيه وَكَانَ أَبوهُ يكذب قلت لَا بَأْس بِهِ قَالَ لَا يمكنني أَن أَقُول لَا بَأْس بِهِ انْتهى\nوإبان ابْن أبي حَازِم مُخْتَلف فِيهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث سُبْرَة بن مسعد\n- ٢٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-410>بَاب الْأَكفاء</span>\n(٧٠٢) حَدثنَا عبد الله بن سعيد حَدثنَا الْحَارِث بن عمرَان الْجَعْفَرِي عَن هِشَام عَن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ تخَيرُوا لنُطَفِكُمْ وَأنْكحُوا الْأَكفاء وَأنْكحُوا إِلَيْهِم\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحَارِث بن عمرَان الْمدنِي قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ والْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ لَا أصل لَهُ يَعْنِي هَذَا الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي والضعف على رواياته بَين وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك انْتهى رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَائِشَة أَيْضا وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق شيخ ابْن ماجة عبد الله بن سعيد فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا عَن طَرِيق عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم عَن هِشَام بن عُرْوَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ","vol":"2","page":115},{"text":"عَن الْحَاكِم من الطَّرِيقَيْنِ قَالَ وَرَوَاهُ أُميَّة بن يعلى عَن هِشَام بن عُرْوَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n- ٢٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-411>بَاب الْمَرْأَة تهب يَوْمهَا لصاحبتها</span>\n(٧٠٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن سميَّة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ وجد على صَفِيَّة بنت حييّ فِي شَيْء فَقَالَت صَفِيَّة يَا عَائِشَة هَل لَك أَن ترضي رَسُول الله ﷺ عني وَلَك يومي قَالَت نعم فَأخذت خمارا مصبوغا بزعفران فرشته بِالْمَاءِ ليفوح رِيحه ثمَّ قعدت إِلَى جنب رَسُول الله ﷺ فَقَالَ النَّبِي ﷺ يَا عَائِشَة إِلَيْك عني إِنَّه لَيْسَ يَوْمك\nفَقَالَت ذَلِك فضل يؤتيه من يَشَاء فَأَخْبَرته بِالْأَمر فَرضِي عَنْهَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف سميَّة البصرية لَا تعرف كَذَا قَالَ صَاحب الْمِيزَان\n(٧٠٤) حَدثنَا جَعْفَر بن عَمْرو حَدثنَا عمر بن عَليّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت نزلت هَذِه الْآيَة ﴿وَالصُّلْح خير﴾ فِي رجل كَانَت تَحْتَهُ امْرَأَة قد طَالَتْ صحبتهَا وَولدت مِنْهُ أَوْلَادًا فَأَرَادَ أَن يسْتَبْدل بهَا فراضته على أَن يُقيم عِنْدهَا وَلَا يقسم لَهَا\nهَذَا إِسْنَاد مَوْقُوف صَحِيح وَحكمه الرّفْع\n٢٤ - ٣٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-412>بَاب الشَّفَاعَة فِي التَّزْوِيج</span>\n(٧٠٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا مُعَاوِيَة بن يحيى عَن مُعَاوِيَة بن يزِيد عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن أبي الْخَيْر عَن أبي رهم قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أفضل الشَّفَاعَة أَن يشفع بَين الِاثْنَيْنِ فِي النِّكَاح\nهَذَا إِسْنَاد مُرْسل أَبُو رهم هَذَا","vol":"2","page":116},{"text":"اسْمه أحزاب بن أسيد بِفَتْح الْهمزَة وَقيل بصمها قَالَ البُخَارِيّ تَابِعِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات\n(٧٠٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا شريك عَن الْعَبَّاس بن ذريح عَن الْبَهِي عَن عَائِشَة قَالَت عثر أُسَامَة بِعتبَة الْبَاب فشج فِي وَجهه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ أميطي عَنهُ الْأَذَى فقذرته فَجعل يمص عَنهُ الدَّم ويمجه عَن وَجهه ثمَّ قَالَ لَو كَانَ أُسَامَة جَارِيَة لحليته وَكسوته حَتَّى أنفقهُ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ الْبَهِي سمع من عَائِشَة وَاسم الْبَهِي عبد الله مولى مُصعب بن الزبير سُئِلَ أَحْمد عَنهُ هَل سمع من عَائِشَة فَقَالَ مَا أَدْرِي فِي هَذَا شَيْئا إِنَّمَا يروي عَن عُرْوَة قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل أخرج مُسلم فِي صَحِيحه لعبد الله الْبَهِي عَن عَائِشَة حَدثنَا وَكَانَ ذَلِك على قَاعِدَته انْتهى\nرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي عَن شريك بِهِ\n٢٥ - ٣١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-413>بَاب حسن معاشرة النِّسَاء</span>\n(٧٠٧) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا حَدثنَا أَبُو عَاصِم عَن جَعْفَر بن يحيى بن ثَوْبَان عَن عَمه عمَارَة بن ثَوْبَان عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ خَيركُمْ خَيركُمْ لأَهله وَأَنا خَيركُمْ لأهلي\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمَارَة بن ثَوْبَان ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ عبد الْحق لَيْسَ بِالْقَوِيّ فَرد ذَلِك عَلَيْهِ ابْن الْقطَّان وَقَالَ ابْن حبَان لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَجْهُول الْحَال وجعفر بن يحيى قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ شيخ مَجْهُول وَقَالَ ابْن الْقطَّان الفاسي مَجْهُول الْحَال وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أبي عَاصِم بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي","vol":"2","page":117},{"text":"الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي عَاصِم بِهِ وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن عَمْرو بن عَليّ الغلاس عَن أبي عَاصِم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه\n(٧٠٨) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا أَبُو خَالِد عَن الْأَعْمَش عَن شَقِيق عَن مَسْرُوق عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خياركم خياركم لنسائهم\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وَابْن عَبَّاس\n(٧٠٩) حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد حَدثنَا حبَان بن هِلَال حَدثنَا مبارك بن فضَالة عَن عَليّ بن زيد عَن أم مُحَمَّد عَن عَائِشَة قَالَت لما قدم رَسُول الله ﷺ الْمَدِينَة وَهُوَ عروس بصفية بنت حييّ جئن نسَاء الْأَنْصَار فأخبرن عَنْهَا قَالَت فَتَنَكَّرت وتنقبت فَذَهَبت فَنظر رَسُول الله ﷺ إِلَى عَيْني فعرفني قَالَت فَالْتَفت فأسرعت الْمَشْي فأدركني فاحتضنني فَقَالَ كَيفَ رَأَيْت قَالَت أرسل يَهُودِيَّة وسط يهوديات\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف\n(٧١٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن زَكَرِيَّا عَن خَالِد بن سَلمَة عَن الْبَهِي عَن عُرْوَة بن الزبير قَالَ قَالَت عَائِشَة مَا علمت حَتَّى دخلت عَليّ زَيْنَب بِغَيْر إِذن وَهِي غَضَبي ثمَّ قَالَت يَا رَسُول الله أحسبك إِذا قلبت لَك بنية أبي بكر ذُرَيْعَتَيْهَا ثمَّ أَقبلت عَليّ فَأَعْرَضت عَنْهَا حَتَّى قَالَ النَّبِي ﷺ دُونك فَانْتَصِرِي فَأَقْبَلت عَلَيْهَا حَتَّى رَأَيْتهَا وَقد يبس رِيقهَا فِي فِيهَا مَا ترد عليص شَيْئا فَرَأَيْت النَّبِي ﷺ يَتَهَلَّل وَجهه\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط مُسلم رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عشرَة النِّسَاء وَفِي التَّفْسِير عَن عَبدة بن عبد الله وَعَن مُحَمَّد بن","vol":"2","page":118},{"text":"عبد الله المخرمي عَن مُعلى بن مَنْصُور عَن يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة كِلَاهُمَا عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة بِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِي رِوَايَة ابْن السّني\n(٧١١) حَدثنَا حَفْص بن عَمْرو حَدثنَا عمر بن حبيب القَاضِي حَدثنَا هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت كنت أَلعَب بالبنات وَأَنا عِنْد رَسُول الله ﷺ فَكَانَ يسرب إِلَى صُوَيْحِبَاتِي يلاعبنني\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ عمر بن حبيب الْعَدوي قَاضِي الْبَصْرَة ثمَّ قَاضِي الشرقية لِلْمَأْمُونِ مُتَّفق على تَضْعِيفه وَكذبه ابْن معِين\n٢٦ - ٣٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-414>بَاب مَتى يسْتَحبّ الْبناء بِالنسَاء</span>\n(٧١٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا أسود بن عَامر حَدثنَا زُهَيْر عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الله بن أبي بكر عَن أَبِيه عَن عبد الْملك بن الْحَارِث بن هِشَام عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ تزوج أم سَلمَة فِي شَوَّال وَجَمعهَا إِلَيْهِ فِي شَوَّال\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَانْفَرَدَ ابْن ماجة بِإِخْرَاج هَذَا الحَدِيث عَن الْحَارِث بن هِشَام وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْأُصُول هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث عَائِشَة قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي عَن أسود بن عَامر بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنه قَالَ عبد الرَّحْمَن بدل عبد الْملك وَهُوَ أولى بِالصَّوَابِ","vol":"2","page":119},{"text":"٢٧ - ٣٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-415>بَاب مَا يكون فِيهِ الْيمن والشؤم</span>\n(٧١٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حَدثنِي سُلَيْمَان بن سليم الْكِنَانِي عَن يحيى بن جَابر عَن حَكِيم بن مُعَاوِيَة عَن عَمه مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَا شُؤْم وَقد يكون الْيمن فِي ثَلَاثَة فِي الْمَرْأَة وَالدَّار وَالْفرس\nقلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن عَليّ بن حجر عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن سُلَيْمَان بن سليم عَن يحيى بن جَابر عَن مُعَاوِيَة بن حَكِيم عَن عَمه حَكِيم بن مُعَاوِيَة عَن النَّبِي ﷺ فَذكر مثله وَإسْنَاد حَدِيث مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَلَيْسَ لَهُ عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْخَمْسَة الْأُصُول\n(٧١٤) حَدثنَا يحيى بن خلف أَبُو سَلمَة حَدثنَا بشر بن الْمفضل عَن عبد الرَّحْمَن بن خلف أَبُو سَلمَة بشر بن الْفضل عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الشؤم فِي ثَلَاث فِي الْفرس وَالْمَرْأَة وَالدَّار\nقَالَ الزُّهْرِيّ فَحَدثني أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن زَمعَة أَن جدته زَيْنَب حدثته عَن أم سَلمَة أَنَّهَا كَانَت تعد هَؤُلَاءِ الثَّلَاث وتزيد مَعَهُنَّ السَّيْف\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط مُسلم فقد احْتج بِجَمِيعِ رُوَاته رَوَاهُ الشَّيْخَانِ من حَدِيث أم سَلمَة فَلم يذكرَا فِيهِ السَّيْف وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث سهل بن سعد وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأحمد بن منيع فِي مسنديهما من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة ﵄","vol":"2","page":120},{"text":"٢٨ - ٣٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-416>بَاب الْغيرَة</span>\n(٧١٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا وَكِيع عَن شَيبَان أبي مُعَاوِيَة عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سهم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من الْغيرَة مَا يحب الله وَمِنْهَا مَا يكره الله فَأَما مَا يحب الله فالغيرة فِي الرِّيبَة وَأما مَا يكره الله فالغيرة فِي غير رِيبَة\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سهم هَذَا مَجْهُول وَقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف أَبُو سهم وهم وَالصَّوَاب أَبُو سَلمَة وَله شَاهد فِي مُسْند الإِمَام أَحْمد من حَدِيث عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث عبيد الْأنْصَارِيّ\n(٧١٦) حَدثنَا هَارُون بن إِسْحَاق الْهَمدَانِي حَدثنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت مَا غرت على امْرَأَة مَا غرت على خَدِيجَة مِمَّا رَأَيْت من ذكر رَسُول الله ﷺ لَهَا وَلَقَد أمره ربه أَن يبشرها بِبَيْت فِي الْجنَّة من قصب\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n٢٩ - ٣٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-417>بَاب الرجل يشك فِي وَلَده</span>\n(٧١٧) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا عباد بن كُلَيْب اللَّيْثِيّ أَبُو غَسَّان عَن جوَيْرِية بن أَسمَاء عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رجلا من أهل الْبَادِيَة أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن أمرأتي ولدت على فِرَاشِي غُلَاما أسود وَأَنا أهل بَيت لم يكن فِينَا أسود قطّ قَالَ هَل لَك من إبل قَالَ نعم قَالَ فَمَا ألوانها قَالَ حمر قَالَ فَهَل فِيهَا أسود قَالَ لَا قَالَ فِيهَا أَوْرَق قَالَ نعم قَالَ فانى كَانَ ذَلِك قَالَ عَسى أَن يكون نَزعه عرق قَالَ فَلَعَلَّ ابْنك هَذَا نَزعه عرق\nقلت كَذَا وَقع عِنْد ابْن ماجة\nعباد بن كُلَيْب وَصَوَابه عبَادَة بن كُلَيْب كَمَا قَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب وَعباد هَذَا قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَدُوق فِي حَدِيثه إِنْكَار وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أخرجه البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء فَقَالَ أبي يحول من هُنَاكَ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة","vol":"2","page":121},{"text":"٣٠ - ٣٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-418>بَاب الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر</span>\n(٧١٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبيد الله بن أبي يزِيد عَن أَبِيه عَن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قضى بِالْوَلَدِ للْفراش\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن سُفْيَان بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الشَّافِعِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وسياقه أتم وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره وَفِيه قصَّة وسياقه أتم وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَاد الْحميدِي وَمَتنه وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَفِي الْبَزَّار من حَدِيث ابْن عمر\n(٧١٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حَدثنَا شُرَحْبِيل بن مُسلم سَمِعت أَبَا أُمَامَة الْبَاهِلِيّ يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي صَحِيح ابْن حبَان ومسند الدَّارمِيّ من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n٣١ - ٣٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-419>بَاب فِي الْمَرْأَة تؤذي زَوجهَا</span>\n(٧٢٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا مُؤَمل حَدثنَا سُفْيَان هُوَ الثَّوْريّ عَن الْأَعْمَش عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن أبي أُمَامَة قَالَ أَتَت النَّبِي ﷺ امْرَأَة مَعهَا صبيان لَهَا قد حملت أَحدهمَا وَهِي تقود الآخر فَقَالَ رَسُول الله ﷺ حاملات والدات رحيمات لَوْلَا مَا يَأْتِين إِلَى أَزوَاجهنَّ دخلن مصلياتهن الْجنَّة\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع حكى التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل عَن","vol":"2","page":122},{"text":"البُخَارِيّ أَنه قَالَ سَالم بن أبي الْجَعْد لم يسمع عَن أبي أُمَامَة انْتهى\nوَقَالَ أَبُو حَاتِم أدْرك أَبَا أُمَامَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن سَلام بن سليم عَن مَنْصُور عَن سَالم بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق سَالم بن أبي الْجَعْد بِزِيَادَة وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده\nقلت وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ أَيْضا\n- ٣٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-420>بَاب لَا يحرم الْحَرَام الْحَلَال</span>\n(٧٢١) حَدثنَا يحيى بن يعلى بن مَنْصُور حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور الْفَروِي حَدثنَا عبد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا يحرم الْحَرَام الْحَلَال\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن عمر الْعمريّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصغار عَن جَعْفَر بن أَحْمد بن سَالم عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور الْفَروِي بِهِ\n١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-421>كتاب الطَّلَاق</span>\n(٧٢٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا مُؤَمل حَدثنَا سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا بَال أَقوام يَلْعَبُونَ بحدود الله يَقُول قد طَلقتك قد رَاجَعتك قد طَلقتك\n٣٢٧ - هَذَا إِسْنَاد حسن من أجل مُؤَمل","vol":"2","page":123},{"text":"بن إِسْمَاعِيل أَبُو عبد الرَّحْمَن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِسْنَاده حسن\nمُؤَمل بن إِسْمَاعِيل اخْتلف فِيهِ فَقيل ثِقَة وَقيل كثير الْخَطَأ وَقيل مُنكر الحَدِيث\n- ٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-422>بَاب الْمُطلقَة الْحَامِل إِذا وضعت مَا فِي بَطنهَا بَانَتْ</span>\n(٧٢٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر بن هياج حَدثنَا قبيصَة بن عقبَة حَدثنَا سُفْيَان عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن أَبِيه عَن الزبير بن الْعَوام أَنه كَانَ عِنْد أم كُلْثُوم بنت عقبَة فَقَالَت لَهُ وَهِي حَامِل طيب نَفسِي بتطليقة فَطلقهَا تَطْلِيقَة ثمَّ خرج إِلَى الصَّلَاة فَرجع وَقد وضعت فَقَالَ مَا لَهَا خدعتني خدعها الله ثمَّ أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ سبق الْكتاب أَجله اخطبها إِلَى نَفسهَا\nهَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع\nمَيْمُون هُوَ ابْن مهْرَان أَبُو أَيُّوب رِوَايَته عَن الزبير مُرْسلَة قالع الْمزي فِي التَّهْذِيب\n- ٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-423>بَاب مُتْعَة الطَّلَاق</span>\n(٧٢٤) حَدثنَا أَحْمد بن الْمِقْدَام أَبُو الْأَشْعَث الْعجلِيّ حَدثنَا عبيد بن الْقَاسِم قَالَ حَدثنَا هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن عمْرَة بنت الجون تعوذت من رَسُول الله ﷺ حِين أدخلت عَلَيْهِ فَقَالَ لقد عذت بمعاذ فَطلقهَا وَأمر أُسَامَة أَو أنسا فمتعها بِثَلَاثَة أَثوَاب رازقية\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبيد بن الْقَاسِم قَالَ فِيهِ ابْن معِين كَانَ كذابا خبيثا وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد كَذَّاب كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الثِّقَات حدث عَن هِشَام بن عُرْوَة بنسخة مَوْضُوعَة\nقلت وَضَعفه البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم","vol":"2","page":124},{"text":"- ٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-424>بَاب الرجل يجْحَد الطَّلَاق</span>\n(٧٢٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة أَبُو حَفْص التنيسِي عَن زُهَيْر عَن ابْن جريج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا ادَّعَت الْمَرْأَة طَلَاق زَوجهَا فَجَاءَت على ذَلِك بِشَاهِد عدل اسْتحْلف زَوجهَا فَإِن خلف بطلت شَهَادَة الشَّاهِد وَإِن نكل فنكوله بِمَنْزِلَة شَاهد آخر وَجَاز طَلَاقه\nهَذَا إِسْنَاد حسن رِجَاله ثِقَات\n- ٥\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-425>بَاب طَلَاق الْمَعْتُوه وَالصَّغِير والنائم</span>\n(٧٢٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا روح بن عبَادَة حَدثنَا ابْن جريج أَخْبرنِي الْقَاسِم بن يزِيد عَن عَليّ بن أبي طَالب أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ يرفع الْقَلَم عَن الصَّغِير وَعَن الْمَجْنُون وَعَن النَّائِم\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\nالْقَاسِم بن يزِيد هَذَا مَجْهُول وَأَيْضًا لم يدْرك عَليّ ابْن أبي طَالب وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه\n- ٦\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-426>بَاب طَلَاق الْمُكْره وَالنَّاسِي</span>\n(٧٢٧) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ حَدثنَا أَيُّوب بن سُوَيْد حَدثنَا أَبُو بكر الْهُذلِيّ عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي ذَر الْغِفَارِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله ﷿ تجَاوز لي عَن أمتِي الْخَطَأ وَالنِّسْيَان وَمَا اسْتكْرهُوا عَلَيْهِ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف أبي بكر الْهُذلِيّ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة\n(٧٢٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن مصفى الْحِمصِي حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ","vol":"2","page":125},{"text":"عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن الله وضع عَن أمتِي الْخَطَأ وَالنِّسْيَان وَمَا اسْتكْرهُوا عَلَيْهِ\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن سلم من الِانْقِطَاع وَالظَّاهِر أَنه مُنْقَطع قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ بشر بن بكر التنيسِي عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن عَطاء عبيد بن عُمَيْر عَن ابْن عَبَّاس انْتهى\nوَلَيْسَ بِبَعِيد أَن يكون السقط من صَنْعَة الْوَلِيد بن مُسلم فَإِنَّهُ كَانَ يُدَلس تَدْلِيس التَّسْوِيَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه\n- ٧\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-427>بَاب لَا طَلَاق قبل النِّكَاح</span>\n(٧٢٩) حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ حَدثنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد حَدثنَا هِشَام بن سعد عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن الْمسيب بن مخرمَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا طَلَاق قبل النِّكَاح وَلَا عتق قبل ملك\nهَذَا إِسْنَاد حسن\nعَليّ بن الْحُسَيْن وَهِشَام بن سعد مُخْتَلف فيهمَا وَله شَاهد رَوَاهُ بن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَرَوَاهُ الْحَاكِم من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة خلا النَّسَائِيّ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n(٧٣٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا معمر عَن جُوَيْبِر عَن الضَّحَّاك عَن النزال بن سُبْرَة عَن عَليّ بن أبي طَالب عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا طَلَاق قبل النِّكَاح\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لاتفاقهم على ضعف جُوَيْبِر بن سعيد البَجلِيّ لَكِن لم ينْفَرد بِهِ جُوَيْبِر فقد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق معَاذ الْعَنْبَري عَن حميد الطَّوِيل عَن الْحسن عَن عَليّ بِهِ ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق سعيد عَن جُوَيْبِر بِهِ مَوْقُوفا من الطَّرِيقَيْنِ مَعًا من حَدِيث عقبَة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَكَذَلِكَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبيد بن عُمَيْر وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَطاء وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ","vol":"2","page":126},{"text":"فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عَبَّاس بِلَفْظ إِن الله يُجَاوز لأمتي فَذكره وَكَذَا رَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس وَلم يذكر عبيد بن عُمَيْر وَالله أعلم\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من طَرِيق بشر بن بكير عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبيد بن عُمَيْر عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا يُجَاوز الله عَن أمتِي الحَدِيث وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَالْحَاكِم بِهِ\n- ٨\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-428>بَاب كَرَاهِيَة الْخلْع للْمَرْأَة</span>\n(٧٣١) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر حَدثنَا أَبُو عَاصِم عَن جَعْفَر بن يحيى بن ثَوْبَان عَن عَمه عمَارَة بن ثَوْبَان عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا تسْأَل الْمَرْأَة زَوجهَا الطَّلَاق فِي غير كنهه فتجد ريح الْجنَّة وَإِن رِيحهَا ليوجد من مسيرَة أَرْبَعِينَ عَاما\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الْبَاب عشرَة النِّسَاء وَله شَاهد من حَدِيث ثَوْبَان رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n- ٩\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-429>بَاب المختلعة تَأْخُذ مَا أَعْطَاهَا</span>\n(٧٣٢) حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن حجاج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ كَانَت حَبِيبَة بنت سهل تَحت ثَابت بن قيس بن","vol":"2","page":127},{"text":"شماس وَكَانَ رجلا دميمًا فَقَالَت يَا رَسُول الله وَالله لَوْلَا مَخَافَة الله إِذا دخل عَليّ لبصقت فِي وَجهه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ أَتردينَ عَلَيْهِ حديقته قَالَت نعم فَردَّتْ عَلَيْهِ حديقته قَالَ فَفرق بَينهمَا رَسُول الله ﷺ\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس الْحجَّاج وَهُوَ ابْن أَرْطَأَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن عبد القدوس بن بكر بن حُبَيْش عَن الْحجَّاج عَن عَمْرو بن شُعَيْب بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أنس ﵁\n٨ - ١٠\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-430>بَاب الايلاء</span>\n(٧٣٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الرِّجَال عَن أَبِيه عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت أقسم رَسُول الله ﷺ أَن لَا يدْخل على نِسَائِهِ شهرا فَمَكثَ تِسْعَة وَعشْرين يَوْمًا حَتَّى إِذا كَانَ مسَاء ثَلَاثِينَ دخل عليّ فَقلت إِنَّك أَقْسَمت أَن لَا تدخل علينا شهرا فَقَالَ الشَّهْر هَكَذَا يُرْسل أَصَابِعه فِيهِ ثَلَاث مَرَّات والشهر هَكَذَا وَأرْسل أَصَابِعه كلهَا وَأمْسك إصبعا وَاحِدًا فِي الثَّالِثَة\nهَكَذَا إِسْنَاد حسن\nعبد الرَّحْمَن بن أبي الرِّجَال مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أم سَلمَة\n(٧٣٤) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن حَارِثَة بن مُحَمَّد عَن عمْرَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا آلى لِأَن زَيْنَب ردَّتْ عَلَيْهِ","vol":"2","page":128},{"text":"هديته فَقَالَت عَائِشَة لقد أقمتك فَغَضب رَسُول الله ﷺ فآلى مِنْهُنَّ\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ حَارِثَة بن أبي الرِّجَال وَقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَغَيرهم\n٩ - ١١\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-431>بَاب اللّعان</span>\n(٧٣٥) حَدثنَا عَليّ بن سَلمَة النَّيْسَابُورِي حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد حَدثنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ ذكر طَلْحَة بن نَافِع عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ تزوج رجل من الْأَنْصَار امْرَأَة من بلعجلان فَدخل بهَا فَبَاتَ عِنْدهَا فَلَمَّا أصبح قَالَ مَا وَجدتهَا عذراء فَرفع شَأْنهَا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَدَعَا الْجَارِيَة فَسَأَلَهَا فَقَالَت بلَى كنت عذراء فَأمر بهما فَتَلَاعَنا وَأَعْطَاهَا الْمهْر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَهَكَذَا رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وقالل لَا نعلمهُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَاد\nوَفِي نُسْخَة من الزَّوَائِد زَاد فِي إِسْنَاده ضعف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَقد قَالَ الْبَزَّار هَذَا الحَدِيث لَا يعرف إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَاد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا زُهَيْر حَدثنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٧٣٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا حَيْوَة بن شُرَيْح الْحَضْرَمِيّ عَن ضَمرَة بن ربيعَة عَن أبي عَطاء عَن أَبِيه عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَرْبَعَة من النِّسَاء لَا ملاعنة بَينهُنَّ النَّصْرَانِيَّة تَحت الْمُسلم واليهودية تَحت الْمُسلم والحرة تَحت الْمَمْلُوك والمملوكة تَحت الْحر\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ابْن عَطاء اسْمه عُثْمَان بن عَطاء مُتَّفق على تَضْعِيفه رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده بِهِ وَمن طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن طَرِيق","vol":"2","page":129},{"text":"يحيى بن أبي أنيسَة عَن عَمْرو بن شُعَيْب بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ يحيى بن أبي أنيسَة مَتْرُوك قلت وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس رَوَاهُ ابْن ماجة وَابْن عدي وَالْبَيْهَقِيّ كَمَا بَينته فِي زَوَائِد الْبَيْهَقِيّ فِي إِسْنَاده عُثْمَان بن عَطاء مُتَّفق على تَضْعِيفه\n١٠ - ١٢\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-432>بَاب خير الْأمة إِذا أعتقت</span>\n(٧٣٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت أمرت بَرِيرَة أَن تَعْتَد بِثَلَاث حيض\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن حميد بن الرّبيع عَن أسيد بن زيد عَن أبي معشر عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة بِهِ\nوَقَالَ لَا نعلم رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا أَبُو معشر\n١١ - ١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-433>بَاب طَلَاق الْأمة وعدتها</span>\n(٧٣٨) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة حَدثنَا عباد بن الْعَوام عَن يحيى بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن أذينة عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ خير بَرِيرَة\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه\n(٧٣٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي قَالَا حَدثنَا عمر بن","vol":"2","page":130},{"text":"شبيب الْمسلي عَن عبد الله بن عِيسَى عَن عَطِيَّة عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ طَلَاق الْأمة اثْنَتَانِ وعدتها حيضتان\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة بن سعيد الْعَوْفِيّ وَعمر بن شبيب الْكُوفِي رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق سَعْدَان بن نصر عَن عمر بن شبيب بِهِ مَرْفُوعا وَقَالَ الصَّحِيح أَنه مَوْقُوف على ابْن عمر رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ مَوْقُوفا على ابْن عمر وَكَذَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر بِهِ وَمن طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة\n١٢ - ١٤\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-434>بَاب طَلَاق العَبْد</span>\n(٧٤٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا يحيى بن عبد الله بن بكير حَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن سَيِّدي زَوجنِي أمته وَهُوَ يُرِيد أَن يفرق بيني وَبَينهَا قَالَ فَصَعدَ رَسُول الله ﷺ الْمِنْبَر فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس مَا بَال أحدكُم يُزَوّج عَبده أمته ثمَّ يُرِيد أَن يفرق بَينهمَا إِنَّمَا الطَّلَاق لمن أَخذ بالساق\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا لَكِن لم ينْفَرد بِهِ ابْن لَهِيعَة فقد رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق بَقِيَّة بن الْوَلِيد قَالَ حَدثنِي أَبُو الْحجَّاج الْمهْدي عَن مُوسَى بن أَيُّوب بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم ثمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق مُوسَى بن دَاوُد عَن ابْن لَهِيعَة عَن مُوسَى بن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة مُرْسلا لم يذكر ابْن عَبَّاس قَالَ وَرُوِيَ من أوجه أخر مَرْفُوعا وَفِيه ضعف","vol":"2","page":131},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-435>كتاب الْكَفَّارَات</span>\n-<span data-type=\"title\" id=toc-436> بَاب يَمِين رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم الَّتِي يحلف بهَا</span>\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن مُصعب عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن هِلَال ابْن أبي مَيْمُونَة عَن عَطاء بن يسَار عَن رِفَاعَة الْجُهَنِيّ قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا حلف قَالَ وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن هِلَال ابْن أبي مَيْمُونَة عَن عَطاء بن يسَار عَن رِفَاعَة ابْن عرابة الْجُهَنِيّ قَالَ كَانَت يَمِين رَسُول الله ﷺ الَّتِي يحلف بهَا أشهد عِنْد الله وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ هَذَانِ إسنادان ضعيفان لضعف مُحَمَّد بن مُصعب وَعبد الْملك بن مُحَمَّد لَكِن لم ينفردا بِهِ عَن الْأَوْزَاعِيّ كَمَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن الْمُغيرَة وَعَن هِشَام ابْن عمار عَن يحيى بن حَمْزَة وَكِلَاهُمَا عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ","vol":"2","page":132},{"text":"-<span data-type=\"title\" id=toc-437> بَاب من حلف بِملَّة غير مِلَّة الْإِسْلَام</span>\nحَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا بَقِيَّة عَن عبد الله بن مُحرز عَن قَتَادَة عَن أنس ابْن مَالك ﵁ قَالَ سمع النَّبِي ﷺ رجلا يَقُول أَنا إِذا يَهُودِيّ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ وَجَبت هَذَا إِسْنَاده ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَله شَاهد من حَدِيث ثَابت عَن الضَّحَّاك رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث بُرَيْدَة\n-<span data-type=\"title\" id=toc-438> بَاب من حلف لَهُ بِاللَّه فليرض</span>\nحَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة حَدثنَا أَسْبَاط ابْن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن عجلَان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ سمع النَّبِي ﷺ رجلا يحلف بِأَبِيهِ فَقَالَ لَا تحلفُوا بِآبَائِكُمْ من حلف بِاللَّه فليصدق وَمن حلف لَهُ بِاللَّه فليرض وَمن لم يرض بِاللَّه فَلَيْسَ منا هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n-<span data-type=\"title\" id=toc-439> بَاب الْيَمين حنث أَو نَدم</span>\nحَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن بشار ابْن كدام عَن مُحَمَّد بن زيد عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا الْحلف حنث أَو نَدم رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن عَليّ بن الْحسن الوَاسِطِيّ عَن أبي مُعَاوِيَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي حَدثنَا شُرَيْح ابْن يُونُس حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة فَذكره قَالَ وَحدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَرَوَاهُ الْحَاكِم عَن مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم عَن أَحْمد","vol":"2","page":133},{"text":"بن عبد الْجَبَّار عَن أبي مُعَاوِيَة بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق مُسلم بن ضاده عَن أبي مُعَاوِيَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَقَالَ بشار بن كدام أَخُو مَسْعُود ابْن كدام ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق عَاصِم بن مُحَمَّد بن زيد سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عمر بن الْخطاب ﵁ الْيَمين أثمة أَو مندمة وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ قَالَ البُخَارِيّ وحديت عمر ﵁ أولى\n-<span data-type=\"title\" id=toc-440> بَاب من قَالَ كفارتها تَركهَا</span>\nحَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الله بن نمير عَن حَارِثَة بن أبي الرِّجَال عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ من حلف فِي قطيعة رحم أَو فِيمَا لَا يصلح فبره أَن لَا يتم على ذَلِك هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حَارِثَة بن أبي الرِّجَال مُتَّفق على تَضْعِيفه\nحَدثنَا عبد الله بن عبد الْمُؤمن الوَاسِطِيّ حَدثنَا عون بن عمَارَة حَدثنَا روح بن الْقَاسِم عَن عبيد الله بن عمر عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ قَالَ من من حلف عَليّ يَمِين فَرَأى غَيرهَا خيرا مِنْهُ فليتركها فَإِن تَركهَا كفارتها هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عون بن عمَارَة وَهُوَ مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن طَرِيق هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَمْرو بِهِ وَفِيه مُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَهُوَ ضَعِيف لَكِن لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة","vol":"2","page":134},{"text":"-<span data-type=\"title\" id=toc-441> بَاب كم يطعم فِي كَفَّارَة الْيَمين</span>\nحَدثنَا الْعَبَّاس بن يزِيد حَدثنَا زِيَاد بن عبد الله البكائي حَدثنَا عمر بن عبد الله بن يعلى الثَّقَفِيّ عَن الْمنْهَال بن عمر وَعَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كفَر رَسُول الله ﷺ بِصَاع من تمر وَأمر النَّاس بذلك فَمن لم يجد فَنصف صَاع من بر هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن يعلى الثَّقَفِيّ وَهُوَ ضَعِيف\n-<span data-type=\"title\" id=toc-442> بَاب من أَوسط مَا تطْعمُونَ أهليكم</span>\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن سُلَيْمَان بن أبي الْمُغيرَة عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ الرجل يقوت أَهله قوتا فِيهِ سَعَة وَكَانَ الرجل يقوت أَهله قوتا فِيهِ شدَّة فَنزلت من أَوسط مَا تطْعمُونَ أهليكم هَذَا إِسْنَاد مَوْقُوف صَحِيح الْإِسْنَاد\n-<span data-type=\"title\" id=toc-443> بَاب إبرار الْقسم</span>\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن مُجَاهِد عَن عبد الرَّحْمَن بن صَفْوَان أَو صَفْوَان بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي قَالَ لما كَانَ يَوْم فتح مَكَّة جَاءَ بِأَبِيهِ فَقَالَ يَا رَسُول الله اجْعَل لأبي نَصِيبا من الْهِجْرَة فَقَالَ إِنَّه لَا هِجْرَة فَانْطَلق فَدخل على الْعَبَّاس فَقَالَ قد عَرفتنِي فَقَالَ أجل فَخرج الْعَبَّاس فِي قَمِيص لبس عَلَيْهِ رِدَاء فَقَالَ يَا رَسُول الله قد","vol":"2","page":135},{"text":"عرفت فلَانا وَالَّذِي بَيْننَا وَبَينه جَاءَ بِأَبِيهِ لتبايعه على الْهِجْرَة فَقَالَ النَّبِي ﷺ إِنَّه لَا هِجْرَة قَالَ الْعَبَّاس أَقْسَمت عَلَيْك قَالَ فَمد النَّبِي ﷺ يَده فمس يَده فَقَالَ أبررت عمي وَلَا هِجْرَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا الْحسن بن الرّبيع عَن عبد الله بن إِدْرِيس عَن يزِيد بن أبي زِيَاد بِإِسْنَادِهِ نَحوه قَالَ يزِيد بن أبي زِيَاد يَعْنِي لَا هِجْرَة من دَار قد أسلم أَهلهَا هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد بن أبي زِيَاد أخرج لَهُ مُسلم فِي المتابعات وَضَعفه الْجُمْهُور رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق مُجَاهِد وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n-<span data-type=\"title\" id=toc-444> بَاب النَّهْي أَن يُقَال مَا شَاءَ الله وشئت</span>\nحَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس حَدثنَا الْأَجْلَح الْكِنْدِيّ عَن يزِيد بن الْأَصَم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا حلف أحدكُم فَلَا يقل مَا شَاءَ الله وشئت وَلَكِن ليقل مَا شَاءَ الله ثمَّ شِئْت هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْأَجْلَح بن عبد الله مُخْتَلف فِيهِ ضعفه أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْن مسعد وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَالْعجلِي وَيَعْقُوب ابْن سُفْيَان وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن عَليّ بن خشرم عَن عِيسَى بن يُونُس بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عَليّ بن مسْهر عَن الْأَجْلَح بِهِ إِلَّا أَنه قَالَ جعلني الله عدلا بل مَا شَاءَ الله وَله شَاهد من حَدِيث فَتِيلَة رَوَاهُ الثَّلَاثَة\nحَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن عَن ربعي بن حِرَاش عَن حُذَيْفَة ابْن الْيَمَان أَن رجلا من الْمُسلمين رأى النّوم أَنه لَقِي رجلا من أهل الْكتاب فَقَالَ نعم الْقَوْم أَنْتُم لَوْلَا أَنكُمْ تشركون يَقُولُونَ مَا شَاءَ الله وَشاء مُحَمَّد فَذكر ذَلِك للنَّبِي ﷺ فَقَالَ أما وَالله إِن كنت لأعرفها","vol":"2","page":136},{"text":"لكم فَقولُوا مَا شَاءَ الله ثمَّ شَاءَ مُحَمَّد ﷺ هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات على شَرط البُخَارِيّ لكنه مُنْقَطع بَين سُفْيَان وَبَين عبد الْملك بن عُمَيْر رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمقري عَن سُفْيَان ابْن عُيَيْنَة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهِ\nحَدثنَا ابْن أبي الشَّوَارِب حَدثنَا أَبُو عوَانَة عَن عبد الْملك عَن ربعي بن حِرَاش عَن الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة أخي عَائِشَة لأمها عَن النَّبِي ﷺ هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات على شَرط مُسلم رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك بن عُمَيْر بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عَفَّان عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عبد الْملك بن عُمَيْر فَذكره مطولا جدا وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق عبد الْملك بِهِ\n-<span data-type=\"title\" id=toc-445> بَاب من نذر نذرا وَلم يسمه</span>\nحَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن رَافع عَن خَالِد بن يزِيد عَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من نذر نذرا وَلم يسمه فكفارته كَفَّارَة يَمِين قلت رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن رَافع عَن خَالِد بن سعيد عَن عقبَة قَالَ وَأَظنهُ خَالِد بن زيد قَالَ وَالرِّوَايَة الصَّحِيحَة عَن أبي الْخَيْر عَن عقبَة بن عَامر عَن رَسُول الله ﷺ كَفَّارَة النّذر كَفَّارَة يَمِين","vol":"2","page":137},{"text":"-<span data-type=\"title\" id=toc-446> بَاب الْوَفَاء بِالنذرِ</span>\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَعبد الله بن اسحق الْجَوْهَرِي قَالَا حَدثنَا عبد الله بن رَجَاء أَنبأَنَا المَسْعُودِيّ عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس أَن رجلا جَاءَ إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي نذرت أَن أنحر ببوانة فَقَالَ فِي نَفسك شَيْء من أَمر الْجَاهِلِيَّة قَالَ لَا قَالَ أوف بِنَذْرِك هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات لَكِن فِيهِ المَسْعُودِيّ واسْمه عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الله بن عبد الله بن عتبَة بن عبد الله ابْن مَسْعُود أَخُو أبي عُمَيْس اخْتَلَط بِآخِرهِ وَلم يتَمَيَّز حَدِيثه فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَه ابْن حبَان رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عبد الله بن رجا العزاني عَن المسعود فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم بِهِ قلت الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن عمر وَالنَّسَائِيّ حَدِيث ابْن عَبَّاس رِجَاله ثِقَات لَكِن فِيهِ المَسْعُودِيّ واسْمه عبد الله بن مَسْعُود اخْتَلَط بآخرة قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط حَدِيثه فَلم يتَمَيَّز وَاسْتحق التّرْك\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة مفصل الحَدِيث حَدثنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن معبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطايفي عَن مَيْمُونَة بنت كردم اليسارية أَن أَبَاهَا لَقِي النَّبِي ﷺ وَهِي رديفة لَهُ فَقَالَ إِنِّي نذرت أَن أنحر ببوانة فَقَالَ رَسُول الله ﷺ هَل بهَا وثن قَالَ لَا قَالَ أُفٍّ بِنَذْرِك هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن مَيْمُونَة بنت كردم عَن أَبِيهَا كردم بن سُفْيَان عَن النَّبِي ﷺ بِهِ فَجعله من مسنداتها وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث مَيْمُونَة أَيْضا بِغَيْر هَذِه السِّيَاقَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ عَن الْفضل بن دُكَيْن عَن عبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن عَن زيد بن مقسم عَن مَيْمُونَة بِهِ\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا ابْن دُكَيْن عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن","vol":"2","page":138},{"text":"عَن يزِيد بن مقسم عَن مَيْمُونَة بنت كردم عَن النَّبِي ﷺ هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع يزِيد بن مقسم لم يسمع من مَيْمُونَة بنت كردم وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عمر بن الْخطاب\n-<span data-type=\"title\" id=toc-447> بَاب من مَاتَ وَعَلِيهِ نذر</span>\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن بكير حَدثنَا ابْن لَهِيعَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن جَابر بن عبد الله أَن امْرَأَة أَتَت رَسُول الله ﷺ إِن أُمِّي توفيت وَعَلَيْهَا نذر صِيَام فَتُوُفِّيَتْ قبل أَن تقضيه فَقَالَ رَسُول الله ﷺ ليصم عَنْهَا الْوَلِيّ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن لَهِيعَة وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة","vol":"2","page":139},{"text":"١٣\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-448>كتاب التِّجَارَات</span>\n١ -<span data-type=\"title\" id=toc-449> بَاب الْحَث على المكاسب</span>\n(٧٥٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن بجير بن سعد عَن خَالِد بن معدان عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب الزبيدِيّ عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ مَا كسب الرجل كسبا أطيب من عمل يَده\nوَمَا أنْفق الرجل على نَفسه وَأَهله وَولده وخادمه فَهُوَ صَدَقَة\n(٩٥٧) هَذَا إِسْنَاد حسن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه عَن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى عَن عِيسَى بن يُونُس عَن ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان بِهِ بِلَفْظ مَا أكل آدم طَعَاما خيرا من عمل يَده وَإِن نَبِي الله دَاوُد كَانَ يَأْكُل من عمل يَده وَلم يذكر بَقِيَّة الحَدِيث\nوَله شَاهد من","vol":"3","page":5},{"text":"حَدِيث عَائِشَة فِي السّنَن الْأَرْبَعَة أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\n(٧٦٠) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان\nثَنَا كثير بن هِشَام\nثَنَا كُلْثُوم بن جوشن الْقشيرِي عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ التَّاجِر الْأمين الصدوق الْمُسلم مَعَ الشُّهَدَاء يَوْم الْقِيَامَة\n(٠٦٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ كُلْثُوم بن جوش وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق كثير بن هِشَام بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق مُحَمَّد الْعَطَّار عَن كثير بن هِشَام بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n(٧٦١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا خَالِد بن مخلد\nثَنَا عبد الله بن سُلَيْمَان عَن معَاذ بن عبد الله بن خبيب عَن أَبِيه عَن عَمه قَالَ كُنَّا فِي مجْلِس\nفجَاء النَّبِي ﷺ وعَلى رَأسه أثر مَاء\nفَقَالَ لَهُ بَعْضنَا نرَاك الْيَوْم طيب النَّفس\nفَقَالَ أجل\nوَالْحَمْد لله ثمَّ أَفَاضَ الْقَوْم فِي ذكر الْغنى\nفَقَالَ لَا بَأْس بالغنى لمن اتَّقى\nوَالصِّحَّة لمن اتَّقى خير من الْغنى\nوَطيب النَّفس من النَّعيم\n(١٦٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا","vol":"3","page":6},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-450> بَاب الاقتصاد فِي طلب الْمَعيشَة</span>\n(٧٦٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nعَن عمَارَة بن غزيَّة عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن عَن عبد الْملك بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن أبي حميد السَّاعِدِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أجملوا فِي طلب الدُّنْيَا فَإِن كلا ميسر لما خلق لَهُ\n(٢٦٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش كَانَ يُدَلس وَرَوَاهُ بالعنعنة وَرِوَايَته عَن غير أهل بَلَده ضَعِيفَة رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق سُلَيْمَان بن بِلَال عَن ربيعَة بن عبد الرَّحْمَن بِهِ وَقَالَ صَحِيح على شَرطهمَا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٧٦٣) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن بهْرَام\nثَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان زوج بنت الشّعبِيّ\nثَنَا سُفْيَان عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أعظم النَّاس هما الْمُؤمن الَّذِي يهم بِأَمْر دُنْيَاهُ وَأمر آخرته\n(٣٦٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد بن أبان الرقاشِي وَالْحسن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان وَإِسْمَاعِيل بن بهْرَام وهم ضعفاء\n(٧٦٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصْطَفى الْحِمصِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن ابْن جريج عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيهَا","vol":"3","page":7},{"text":"النَّاس اتَّقوا الله وأجملوا فِي الطّلب\nفَإِن نفسا لن تَمُوت حَتَّى تستوفي رزقها وَإِن أَبْطَأَ عَنْهَا\nفَاتَّقُوا الله وأجملوا فِي الطّلب\nخُذُوا مَا حل ودعوا مَا حرم\n(٤٦٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْوَلِيد بن مُسلم وَابْن جريج وَأَبُو الزبير كل مِنْهُم كَانَ يُدَلس وَقد رَوَوْهُ بالعنعنة لَكِن لم ينْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاجِهِ من هَذَا الْوَجْه فقد رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن سلم ثَنَا حَرْمَلَة بن يحيى ثَنَا ابْن وهب أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nرَوَاهُ أَيْضا عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم مولى ثَقِيف عَن الْوَلِيد بن شُجَاع عَن ابْن وهب فَذكر نَحوه وَله شَاهد من حَدِيث حُذَيْفَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-451> بَاب إِذا قسم للرجل رزق من وَجه فليلزمه</span>\n(٧٦٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله\nثَنَا فَرْوَة أَبُو يُونُس عَن هِلَال بن جُبَير عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أصَاب من شَيْء فليلزمه\n(٥٦٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فَرْوَة بن يُونُس أَبُو يُونُس مُخْتَلف فِيهِ قَالَه الذَّهَبِيّ فِي الكاشف وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وهلال بن جُبَير الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات روى عَن أنس بن مَالك إِن كَانَ سمع مِنْهُ","vol":"3","page":8},{"text":"(٧٦٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو عَاصِم\nأَخْبرنِي أبي عَن الزبير بن عبيد عَن نَافِع قَالَ كنت أجهز إِلَى الشَّام وَإِلَى مصر\nفجهزت إِلَى الْعرَاق\nفَأتيت عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ فَقلت لَهَا يَا أم الْمُؤمنِينَ كنت أجهز إِلَى الشَّام\nفجهزت إِلَى الْعرَاق\nفَقَالَت لَا تفعل\nمَالك ولمتجرك فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِذا سَبَب الله لأحدكم رزقا من وَجه فَلَا يَدعه حَتَّى يتَغَيَّر لَهُ أَو يتنكر لَهُ\n(٦٦٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال وَالِد أَبُو عَاصِم اسْمه مخلد بن الضَّحَّاك مُخْتَلف فِيهِ قَالَ الْعقيلِيّ والساجي لَا يُتَابع على حَدِيثه وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَالزُّبَيْر بن عبيد قَالَ الذَّهَبِيّ مَجْهُول وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-452> بَاب الصناعات</span>\n(٧٦٧) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nثَنَا عمر بن هَارُون عَن همام عَن فرقد السبخي عَن يزِيد بن عبد الله بن الشخير عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أكذب النَّاس الصباغون والصواغون\n(٧٦٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ فرقد السبخي وَهُوَ ضَعِيف وَعَمْرو بن هَارُون كذبه ابْن معِين وَغَيره رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن همام بِإِسْنَادِهِ","vol":"3","page":9},{"text":"وَمَتنه وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن همام فَذكره وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظ حَدِيث همام عَن فرقد وَأَخْطَأ بَعضهم على همام فَقَالَ عَنهُ عَن قَتَادَة عَن يزِيد وَقَالَ بَعضهم عَنهُ قَتَادَة عَن أنس وَكِلَاهُمَا بَاطِل قَالَ وَرُوِيَ من وَجه آخر عَن أبي هُرَيْرَة وَقيل عَن أبي سعيد مَرْفُوعا\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-453> بَاب الحكرة والجلب</span>\n(٧٦٨) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي ثَنَا أَبُو أَحْمد\nثَنَا إِسْرَائِيل عَن عَليّ بن سَالم بن ثَوْبَان عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن سعيد بن الْمسيب عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الجالب مَرْزُوق والمحتكر مَلْعُون\n(٨٦٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن يزِيد بن جدعَان رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن يُوسُف عَن إِسْرَائِيل بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا إِسْرَائِيل فَذكره بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن إِسْرَائِيل بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا يحيى ثَنَا إِسْرَائِيل فَذكره وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث معمر بن عبد الله بن فَضله\n(٧٦٩) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم\nثَنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ\nثَنَا الْهَيْثَم بن","vol":"3","page":10},{"text":"رَافع\nحَدثنِي أَبُو يحيى الْمَكِّيّ عَن فروخ مولى عُثْمَان بن عَفَّان عَن عمر بن الْخطاب قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من احتكر على الْمُسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والإفلاس\n(٩٦٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون أَبُو يحيى الْمَكِّيّ وَشَيْخه فروخ ذكرهمَا ابْن حبَان فِي الثِّقَات والهيثم بن رَافع وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو بكر الْحَنَفِيّ واسْمه عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد احْتج بِهِ الشَّيْخَانِ وَشَيخ ابْن ماجة يحيى بن حَكِيم وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمَا وَهَذَا الحَدِيث وَالَّذِي قبله رَوَاهُمَا رزين فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عمر فجعلهما حَدِيثا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي المتناهية من طَرِيق ابْن يحيى وَضَعفه لجَهَالَة أبي يحيى وَفِيه نظر فقد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات كَمَا تقدم وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عمر بن الْخطاب أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن الْهَيْثَم بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده بِزِيَادَة ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا الْهَيْثَم بن رَافع بِهِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-454>بَاب الْأجر على تَعْلِيم الْقُرْآن</span>\nحَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل قَالَا حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا الْمُغيرَة بن زِيَاد الْموصِلِي عَن عبَادَة بن نسي عَن الْأسود بن ثَعْلَبَة عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ علمت نَاسا من أهل الصّفة الْقُرْآن وَالْكِتَابَة فأهدى إِلَيّ رجل مِنْهُم قوسا فَقلت لَيست بِمَال وأرمي","vol":"3","page":11},{"text":"عَنْهَا فِي سَبِيل الله فَسَأَلت رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم عَنْهَا فَقَالَ إِن سرك أَن تطوق بهَا طوقا من نَار فاقبلها\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-455> بَاب الْأجر عَن تَعْلِيم الْقُرْآن</span>\n(٧٧٠) حَدثنَا سهل بن أبي سهل\nثَنَا يحيى بن سعيد عَن ثَوْر بن يزِيد\nثَنَا خَالِد بن معدان\nثنى عبد الرَّحْمَن بن سلم عَن عَطِيَّة الكلَاعِي عَن أبي بن كَعْب قَالَ علمت رجلا الْقُرْآن\nفأهدى إليّ قوسا\nفَذكرت ذَلِك لرَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ إِن أَخَذتهَا أخذت قوسا من نَار فرددتها\n(٧٧٠) هَذَا إِسْنَاد مُضْطَرب قَالَه الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة عبد الرَّحْمَن بن سلم وَقَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل عَطِيَّة بن قيس عَن أبي بن كَعْب مُرْسل قلت رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن أبي بكر عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة فِي سُنَنهمَا","vol":"3","page":12},{"text":"٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-456> بَاب كسب الْحجام</span>\n(٧٧١) حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ أَبُو حَفْص الصَّيْرَفِي\nثَنَا أَبُو دَاوُد\n(ح) وَحدثنَا مُحَمَّد بن عبَادَة الوَاسِطِيّ\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nقَالَا ثَنَا وَرْقَاء عَن عبد الْأَعْلَى عَن أبي حميد عَن عَليّ قَالَ احْتجم رَسُول الله ﷺ وَأَمرَنِي فَأعْطيت الْحجام أجره\n(١٧٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ لِأَن مدَار الْإِسْنَاد على عبد الْأَعْلَى بن عَامر التغلبي وَقد تَركه ابْن مهْدي وَيحيى الْقطَّان وَضَعفه أَحْمد وَيحيى بن معِين وَغَيرهم وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن عَمْرو بن عَليّ بِهِ\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن وَرْقَاء فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن أبي حباب الْكَبِير عَن أبي جميلَة بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَمن حَدِيث أنس بن مَالك\n(٧٧٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا يحيى بن حَمْزَة\nحَدثنِي الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَرْث بن هِشَام عَن أبي مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن كسب الْحجام\n(٢٧٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات على شَرط البُخَارِيّ وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث رَافع بن خديج وَرَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث محيصة بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ قَالَ التِّرْمِذِيّ حسن","vol":"3","page":13},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-457>بَاب بيع العربان</span>\nحَدثنَا الْفضل بن يَعْقُوب الرخامي حَدثنَا حبيب بن أبي حبيب أَبُو مُحَمَّد كَاتب مَالك بن أنس حَدثنَا عبد الله بن عَامر السّلمِيّ عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي نهى عَن بيع العربان قَالَ أَو عبد الله العربان أَن يَشْتَرِي الرجل دَابَّة بِمِائَة دينا فيعطيه دينارين عربونا فَيَقُول إِن لم أشتر الدَّابَّة فالديناران لَك هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ ضعيفه أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم رِوَايَة الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طرق عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-458>بَاب النَّهْي عَن بيع مَا لَيْسَ عنْدك</span>\nحَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن الفضيل عَن لَيْث عَن معطاء عَن عتاب بن أسيد قَالَ لما بَعثه رَسُول الله ﷺ إِلَى مَكَّة نَهَاهُ عَن شف مَا لم يضمن","vol":"3","page":14},{"text":"هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة بِهِ وسياقه أتم وَلَيْث هُوَ ابْن ايس سليم ضعفه الْجُمْهُور وَعَطَاء وَهُوَ ابْن أبي رَبَاح لم يدْرك عليّا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث ابْن عمر وَله شَاهد فِي السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث عبد الله بن عمر وَحَكِيم بن حزَام\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-459>بَاب النَّهْي عَن بيع الْغرَر</span>\nحَدثنَا أَبُو كريب وَالْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري قَالَا حَدثنَا السود بن عَامر حَدثنَا أَيُّوب بن معتبة عَن يحيى بن أبي كثير عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن بيع الْغرَر هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أَيُّوب بن قَاضِي الْيَمَامَة رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن مُحَمَّد بن مخلد عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن عَن شادان عَن أَيُّوب بن عتبَة بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث بن عَبَّاس أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَمن حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث ابْن عمر","vol":"3","page":15},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-460>بَاب النَّهْي عَن شِرَاء مَا فِي بطن الْأَنْعَام وضروعها وضربة الغائص</span>\nحَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل حَدثنَا جَهْضَم بن عبد الله الْيَمَانِيّ عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَاهِلِيّ عَن مُحَمَّد بن زيد الْعَبْدي عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن شِرَاء مَا فِي بطُون الْأَنْعَام حَتَّى تضع وَعَن مَا فِي ضروعها إِلَّا بكيل وَعَن شِرَاء العَبْد وَهُوَ آبق وَعَن شِرَاء الْمَغَانِم حَتَّى تقسم وَعَن شِرَاء الصَّدقَات حَتَّى تقبض وَعَن ضَرْبَة الغائض قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من طري مُحَمَّد بن زيد عَن شهر مُقْتَصرا مِنْهُ على نهي شؤاء الْمغنم حَتَّى تقسم لَيْسَ غير رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى بِتَمَامِهِ من طَرِيق مُحَمَّد بن سِنَان عَن جَهْضَم بن عبد الله بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-461> بَاب بيع الْخِيَار</span>\n(٧٧٣) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي ثَنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد ثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن دَاوُد بن صَالح الْمدنِي عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت","vol":"3","page":16},{"text":"أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا البيع عَن ترَاض\n(٣٧٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان ثَنَا سعيد بن عبد الْجَبَّار ثَنَا الدَّرَاورْدِي عَن دَاوُد بن صَالح بِهِ وَزِيَادَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق يحيى بن سُلَيْمَان بن فضلَة عَن عبد الْعَزِيز فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدثنَا خَالِد بن الفضيل عَن لَيْث عَن عَطاء عَن عتاب بن أسيد قَالَ لما بَعثه رَسُول الله ﷺ إِلَى مَكَّة نَهَاهُ عَن شف مَا لم يضمن فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده لَيْث بن أبي سليم ضَعِيف ومدلس وَعَطَاء هُوَ ابْن أبي رَبَاح لم يدْرك عتابا أه","vol":"3","page":17},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-462> بَاب الاقالة</span>\n(٧٧٨) حَدثنَا زِيَاد بن يحيى أَبُو الْخطاب\nثَنَا مَالك بن سعير\nثَنَا الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أقَال مُسلما أقَال الله عثرته يَوْم الْقِيَامَة\n(٨٧٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط مُسلم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه بن يحيى بن معِين عَن حَفْص عَن الْأَعْمَش بِهِ بِهَذَا اللَّفْظ إِلَّا أَنه لم يقل يَوْم الْقِيَامَة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار عَن ابْن معِين بِهِ\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-463> بَاب من كره أَن يسعر</span>\n(٧٧٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن زِيَاد\nثَنَا عبد الْأَعْلَى\nثَنَا سعيد عَن قَتَادَة عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد قَالَ غلا السّعر على عهد رَسُول الله ﷺ\nفَقَالُوا لَو قومت يَا رَسُول الله قَالَ إِنِّي لأرجو أَن أفارقكم وَلَا يطلبني أحد مِنْكُم بمظلمة ظلمته\n(٩٧٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال","vol":"3","page":18},{"text":"سعيد هُوَ ابْن أبي عرُوبَة اخْتَلَط بِآخِرهِ لَكِن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى السَّامِي روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَمُحَمّد بن زِيَاد هُوَ ابْن عبيد الله الزيَادي قَالَ الذَّهَبِيّ روى لَهُ البُخَارِيّ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ انْتهى\nوَلم أر لغيره من الْأَئِمَّة فِيهِ كلَاما لَا بِجرح وَلَا تَوْثِيق وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\nرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان ثَنَا سعيد بن عبد الْجَبَّار ثَنَا الدَّرَاورْدِي عَن دَاوُد بن صَالح عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من حَدِيث عمر ﵁\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-464> بَاب السماحة فِي البيع</span>\n(٧٨٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي أَبُو بكر\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن يُونُس بن عبيد عَن عَطاء بن فروخ قَالَ قَالَ عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ رَسُول الله ﷺ أَدخل الله الْجنَّة رجلا كَانَ سهلا بَائِعا ومشتريا\n(٠٨٧) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع عَطاء بن فروخ لم يلق عُثْمَان بن عَفَّان قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي الْعِلَل رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْبيُوع عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن إِسْمَاعِيل بن علية بِهِ وَلم أره فِي رِوَايَة ابْن السّني","vol":"3","page":19},{"text":"وَله شَاهد فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-465> بَاب السّوم</span>\n(٧٨١) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا يعلى بن شبيب عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن قيلة أم بني أَنْمَار قَالَت أتيت رَسُول الله ﷺ فِي بعض عمره عِنْد الْمَرْوَة\nفَقلت يَا رَسُول الله إِنِّي امْرَأَة أبيع وأشتري\nفَإِذا أردْت أَن أبتاع الشَّيْء سمت بِهِ أقل مِمَّا أُرِيد\nثمَّ زِدْت ثمَّ زِدْت حَتَّى أبلغ الَّذِي أُرِيد\nوَإِذا أردْت أَن أبيع الشَّيْء سمت بِهِ أَكثر من الَّذِي أُرِيد\nثمَّ وضعت حَتَّى أبلغ الَّذِي أُرِيد\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تفعلي يَا قيلة إِذا أردْت أَن تبتاعي شَيْئا فاستامي بِهِ الَّذِي تريدين\nأَعْطَيْت أَو منعت\nفَقَالَ إِذا أردْت أَن تبيعي شَيْئا فاستامي بِهِ الَّذِي تريدين\nأَعْطَيْت أَو منعت\n(١٨٧) قلت لَيْسَ لقيلة هَذِه عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا شَيْء فِي الْخَمْسَة الْأُصُول والإسناد إِلَيْهَا مُنْقَطع\nقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف ابْن خثيم عَن قيلة فِيهِ نظر وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف قيلة أم رُومَان عَنْهَا ابْن خثيم مُرْسلا انْتهى وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث جَابر بن عبد الله","vol":"3","page":20},{"text":"(٧٨٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَسَهل بن أبي سهل\nقَالَا ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا الرّبيع بن حبيب عَن نَوْفَل بن عبد الْملك عَن أَبِيه عَن عَليّ قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن السّوم قبل طُلُوع الشَّمْس\nوَعَن ذبح ذَوَات الدّرّ\n(٢٨٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف نَوْفَل بن عبد الْملك وَالربيع بن خبيب وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن الرّبيع وسياقه أتم كَمَا هُوَ ذكرته فِي زَوَائِد ابْن أبي شيبَة وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الموصلى ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى فَذكره كَرِوَايَة ابْن ماجة سَوَاء\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-466> بَاب من بَاعَ نخلا مؤبرا أَو عبدا لَهُ مَال</span>\n(٧٨٣) حَدثنَا عبد ربه بن خَالِد النميري أَبُو الْمُغلس\nثَنَا الفضيل بن سُلَيْمَان عَن مُوسَى بن عقبَة\nحَدثنِي إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ قضى رَسُول الله ﷺ بثمر النّخل لمن أبرها إِلَّا أَن يشْتَرط الْمُبْتَاع\nوَأَن مَال الْمَمْلُوك لمن بَاعه إِلَّا أَن يشْتَرط الْمُبْتَاع\n(٣٨٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد وَأَيْضًا لم يدْرك عبَادَة بن الصَّامِت قَالَه البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ","vol":"3","page":21},{"text":"وَابْن حبَان وَابْن عدي\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر بن إِسْحَاق عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن أبي كَامِل الحجدري عَن فُضَيْل بن سُلَيْمَان بِهِ وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد\nقلت رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عبد الله بن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث جَابر ﵁\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-467> بَاب الرجحان فِي الْوَزْن</span>\n(٧٨٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الصَّمد\nثَنَا شُعْبَة عَن محَارب بن دثار عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا وزنتم فأرجحوا\n(٤٨٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن سعد بن الرّبيع عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن مَحْمُود بن آدم عَن وَكِيع عَن شُعْبَة بِهِ\nوَله شَاهد من حَدِيث سُوَيْد بن قيس رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة","vol":"3","page":22},{"text":"١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-468> بَاب التوقي فِي الْكَيْل وَالْوَزْن</span>\n(٧٨٥) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم وَمُحَمّد بن عقيل بن خويلد\nقَالَا ثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد\nحَدثنِي أبي\nحَدثنِي يزِيد النَّحْوِيّ أَن عِكْرِمَة حَدثهُ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لما قدم النَّبِي ﷺ الْمَدِينَة كَانُوا من أَخبث النَّاس كَيْلا\nفَأنْزل الله سُبْحَانَهُ ﴿ويل لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذين إِذا اكتالوا﴾ فَأحْسنُوا الْكَيْل بعد ذَلِك\n(٥٨٧) هَذَا إِسْنَاد حسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي التَّفْسِير عَن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ\nقَالَ الْمزي حَدِيث النَّسَائِيّ لَيْسَ فِي الرِّوَايَة وَلم يذكرهُ أَبُو الْقسم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن بَشرَان بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-469> بَاب النَّهْي عَن الْغِشّ</span>\n(٧٨٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو نعيم\nثَنَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي دَاوُد عَن أبي الْحَمْرَاء قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ مر بجنبات رجل عِنْده طَعَام فِي وعَاء\nفَأدْخل يَده فِيهِ\nفَقَالَ","vol":"3","page":23},{"text":"لَعَلَّك غششت\nمن غَشنَا فَلَيْسَ منا\n(٦٨٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف أَبُو دَاوُد هَذَا هُوَ نفيع بن الْحَارِث الْأَعْمَى أحد الضُّعَفَاء المتروكين وَقَالَ ابْن عمر اتَّفقُوا على ضعفه وَترك الرِّوَايَة عَنهُ انْتهى وَنسبه ابْن معِين إِلَى الْوَضع رَوَاهُ مُسلم وَغَيره لَكِن للمتن شَاهد من حَدِيث ابْن عمر وَمن حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-470> بَاب النَّهْي عَن بيع الطَّعَام قبل قَبضه</span>\n(٧٨٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن ابْن أبي ليلى عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن بيع الطَّعَام حَتَّى يجْرِي فِيهِ الصاعان\nصَاع البَائِع وَصَاع المُشْتَرِي\n(٧٨٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ رَوَاهُ عبد ابْن حميد فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن مُوسَى بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن أبي ليلى بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ","vol":"3","page":24},{"text":"بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَابْن عمر رَوَاهُمَا الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-471> بَاب بيع المجازفة</span>\n(٧٨٨) حَدثنَا عَليّ بن مَيْمُون الرقى\nثَنَا عبد الله بن يزِيد عَن ابْن لَهِيعَة عَن مُوسَى بن وردان عَن سعيد بن الْمسيب عَن عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ كنت أبيع التَّمْر فِي السُّوق\nفَأَقُول كلت فِي وَسقي هَذَا كَذَا\nفأدفع أوساق التَّمْر بكيله وآخذ شفي\nفدخلني من ذَلِك شَيْء\nفَسَأَلت رَسُول الله ﷺ فَقَالَ إِذا سميت الْكَيْل فكيله\n(٨٨٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة رَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الله بن يزِيد الْمقري فَذكره وَرَوَاهُ ابْن الْمُبَارك عَن ابْن لَهِيعَة بِهِ بِلَفْظ إِذا ابتعت فاكتل وَإِذا بِعْت فَكل هَكَذَا رَوَاهُ عبد بن حميد عَن ابْن الْمُبَارك وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ وَغَيره\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-472> بَاب مَا يُرْجَى فِي كيل الطَّعَام من الْبركَة</span>\n(٧٨٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْيحصبِي عَن عبد الله بن بسر الْمَازِني قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول كيلوا طَعَامكُمْ يُبَارك لكم فِيهِ","vol":"3","page":25},{"text":"(٩٨٧) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا الْوَلِيد بن شُجَاع أَبُو همام حَدثنِي بَقِيَّة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٧٩٠) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن بحير بن سعيد عَن خَالِد بن معدان عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب عَن أبي أَيُّوب عَن النَّبِي ﷺ قَالَ كيلوا طَعَامكُمْ يُبَارك لكم فِيهِ\n(٠٩٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة بن الْوَلِيد رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه عَن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن الْمِقْدَام بن معدي كرب عَن النَّبِي ﷺ من غير ذكر أبي أَيُّوب\nوَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن حسان عَن عَمْرو بن عُثْمَان عَن الْوَلِيد بن مُسلم بِهِ من غير ذكر أبي أَيُّوب أَيْضا وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن حَيَاة بن شُرَيْح بن بَقِيَّة فَذكره وَجعله فِي مُسْند أبي أَيُّوب كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا الْهَيْثَم ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن بحير بن سعد عَن خَالِد بن معدان عَن الْمِقْدَام عَن أبي أَيُّوب بِهِ","vol":"3","page":26},{"text":"٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-473> بَاب الْأَسْوَاق ودخولها</span>\n(٧٩١) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن سعيد\nحَدثنِي صَفْوَان بن سليم\nحَدثنِي مُحَمَّد وَعلي\nأَنبأَنَا الْحسن بن أبي الْحسن البراد أَن الزبير بن الْمُنْذر بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ حَدثهمَا أَن أَبَاهُ الْمُنْذر حَدثهُ عَن أبي أسيد أَن أَبَا أسيد حَدثهُ أَن رَسُول الله ﷺ ذهب إِلَى سوق النبيط فَنظر إِلَيْهِ فَقَالَ لَيْسَ هَذَا لكم بسوق ثمَّ ذهب إِلَى سوق فَنظر إِلَيْهِ فَقَالَ لَيْسَ هَذَا لكم بسوق ثمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا السُّوق فَطَافَ فِيهِ ثمَّ قَالَ هَذَا سوقكم\nفَلَا ينتقصن وَلَا يضربن عَلَيْهِ خراج\n(١٩٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف رُوَاته إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد بن عَليّ ابْني الْحسن وشيخهما الزبير بن أسيد قَالَ الْمزي رَوَاهُ الْحسن بن عَليّ بن أبي الْحسن البراد عَن أَبِيه عَن الزبير بن أبي أسيد عَن النَّبِي ﷺ مُرْسلا\n(٧٩٢) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن المستمر العروقي\nثَنَا أبي\nثَنَا عُبَيْس بن مَيْمُون\nثَنَا عون الْعقيلِيّ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَن سلمَان قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من غَدا إِلَى صَلَاة الصُّبْح غَدا براية الْإِيمَان\nوَمن غَدا إِلَى السُّوق غَدا براية إِبْلِيس\n(٢٩٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عُبَيْس بن مَيْمُون وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه","vol":"3","page":27},{"text":"٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-474> بَاب مَا يُرْجَى من الْبركَة فِي البكور</span>\n(٧٩٣) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني\nثَنَا مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمدنِي عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد عَن أَبِيه عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ اللَّهُمَّ بَارك لأمتي فِي بكورها يَوْم الْخَمِيس\n(٤٩٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الرَّحْمَن قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن فَهد السَّاجِي وَعبد الله بن الصَّقْر السكرِي وَغير وَاحِد عَن يَعْقُوب بن حميد بن كاسب عَن إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي عَن نَافِع عَن ابْن عمر وَهُوَ الصَّوَاب\n٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-475> بَاب بيع المصرات</span>\n(٧٩٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا المَسْعُودِيّ عَن جَابر عَن أبي الضُّحَى عَن مَسْرُوق عَن عبد الله بن مَسْعُود أَنه قَالَ أشهد على الصَّادِق المصدوق أبي الْقَاسِم ﷺ أَنه حَدثنَا قَالَ بيع المحفلات خلابة\nوَلَا تحل الخلابة لمُسلم\n(٥٩٧) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَابر الْجعْفِيّ وَقد اتَّهَمُوهُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي دَاوُد","vol":"3","page":28},{"text":"الطَّيَالِسِيّ عَن المَسْعُودِيّ مَرْفُوعا وَرَوَاهُ الْأسود عَن ابْن مَسْعُود مَوْقُوفا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة عَن المَسْعُودِيّ بِإِسْنَادِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن وَكِيع فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\n٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-476> بَاب عُهْدَة الرَّقِيق</span>\n(٧٩٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن الْحسن إِن شَاءَ الله عَن سَمُرَة بن جُنْدُب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عُهْدَة الرَّقِيق ثَلَاثَة أَيَّام\n(٦٩٧) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَسَعِيد هَذَا هُوَ ابْن أبي عرُوبَة اخْتَلَط بِآخِرهِ وَعَبدَة بن سُلَيْمَان روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَسَمَاع الْحسن عَن سَمُرَة مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن هِشَام عَن قَتَادَة بِهِ بِلَفْظ عُهْدَة الرَّقِيق أَرْبَعَة أَيَّام وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عَبدة بن سُلَيْمَان وَمُحَمّد بن بشر عَن سعيد بِهِ كَمثل مَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا مُحَمَّد بن نمير بن عبد الله فَذكره\n(٧٩٧) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nثَنَا هشيم عَن يُونُس بن عبيد عَن الْحسن عَن عقبَة بن عَامر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا عُهْدَة بعد أَربع\n(٧٩٧) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق قَتَادَة عَن الْحسن بِهِ بِلَفْظ عُهْدَة الرَّقِيق ثَلَاثَة أَيَّام وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي","vol":"3","page":29},{"text":"مُسْنده ثَنَا زُهَيْر ثَنَا هشيم ثَنَا يُونُس بن عبيد فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق قَتَادَة بِهِ بِلَفْظ عُهْدَة الرَّقِيق أَربع لَيَال قَالَ قَتَادَة وَأهل الْمَدِينَة يَقُولُونَ\n٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-477> بَاب من بَاعَ عَيْبا فليبينه</span>\n(٧٩٨) حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك\nثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن مُعَاوِيَة بن يحيى عَن مَكْحُول وَسليمَان بن مُوسَى عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من بَاعَ عَيْبا لم يُبينهُ لم يزل فِي مقت الله وَلم تزل الْمَلَائِكَة تلعنه\n(٨٩٧) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَضَعفه شَيْخه قلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة بِزِيَادَة طَوِيلَة كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة من طَرِيق أبي سباغ عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع","vol":"3","page":30},{"text":"(٧٩٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا وهب بن جرير\nثَنَا أبي سَمِعت يحيى بن أَيُّوب يحدث عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن عبد الرَّحْمَن بن شماسَة عَن عقبَة بن عَامر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الْمُسلم أَخُو الْمُسلم\nوَلَا يحل لمُسلم بَاعَ من أَخِيه بيعا فِيهِ عيب إِلَّا بَينه لَهُ\n(٩٩٧) قلت رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من طَرِيق اللَّيْث عَن يزِيد بن أبي حبيب بِهِ دون قَوْله وَلَا يحل لمُسلم إِلَى آخِره\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن أَيُّوب عَن يزِيد كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْكَبِير\n٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-478> بَاب النَّهْي عَن التَّفْرِيق بَين السَّبي</span>\n(٨٠٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل\nقَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا سُفْيَان عَن جَابر عَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا أُتِي بِالسَّبْيِ أعْطى أهل الْبَيْت جَمِيعًا\nكَرَاهِيَة أَن يفرق بَينهم\n(٠٠٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَابر الْجعْفِيّ وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق شَيبَان عَن جَابر الْجعْفِيّ فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شَيبَان عَن جَابر بِإِسْنَادِهِ وَله شَاهد من حَدِيث","vol":"3","page":31},{"text":"أبي أَيُّوب رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن غَرِيب\n(٨٠١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر بن الْهياج\nثَنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل عَن طليق بن عمرَان عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ لعن رَسُول الله ﷺ من فرق بَين الوالدة وَوَلدهَا\nوَبَين الْأَخ وَبَين أَخِيه\n(١٠٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف طليق بن عمرَان وَإِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم كلهم من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى بِهِ إِلَّا أَن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ طليق بن مُحَمَّد عَن عمرَان بن الْحصين وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَيْضا من طَرِيق ابْن مَاجَه وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَرَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-479> بَاب صرف الذَّهَب بالورق</span>\n(٨٠٢) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الشَّافِعِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه الْعَبَّاس بن عُثْمَان بن شَافِع عَن عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الدِّينَار بالدينار وَالدِّرْهَم بالدرهم لَا فضل بَينهمَا\nفَمن كَانَت لَهُ حَاجَة بورق فليصرفها بِذَهَب\nوَمن كَانَت لَهُ حَاجَة بِذَهَب فليصرفها","vol":"3","page":32},{"text":"بالورق وَالصرْف هَاء وهاء\n(٢٠٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن الْعَبَّاس قَالَ فِيهِ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يروي المقاطيع عَن أَبِيه انْتهى\nوَأَبوهُ الْعَبَّاس بن عُثْمَان مَجْهُول وَعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ لم أر من خرجه وَلَا من وَثَّقَهُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عمر بن الْخطاب رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي سعيد وَمُسلم وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ من حَدِيث عُثْمَان بن عَفَّان وَرَوَاهُ مَالك وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث ابْن عمر\n٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-480> بَاب الْحَيَوَان بِالْحَيَوَانِ مُتَفَاضلا يدا بيد</span>\n(٨٠٣) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا الْحُسَيْن بن عُرْوَة\nح وَحدثنَا أَبُو عمر حَفْص بن عمر\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي\nقَالَا ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ اشْترى صَفِيَّة بسبعة أرؤس\nقَالَ عبد الرَّحْمَن من دحْيَة الْكَلْبِيّ\n(٣٠٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث جَابر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة والدارمي وَابْن الْجَارُود من حَدِيث سَمُرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي سعيد وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث ابْن عَبَّاس","vol":"3","page":33},{"text":"٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-481> بَاب التَّغْلِيظ فِي الرِّبَا</span>\n(٨٠٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا الْحسن بن مُوسَى عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد عَن أبي الصَّلْت عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أتيت لَيْلَة أسرِي بِي على قوم بطونهم كالبيوت فِيهَا الْحَيَّات ترى من خَارج بطونهم\nفَقلت من هَؤُلَاءِ يَا جِبْرَائِيل قَالَ هَؤُلَاءِ أَكلَة الرِّبَا\n(٤٠٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده والأصبهاني كِلَاهُمَا من طَرِيق عَليّ بن زيد بِهِ\n(٨٠٥) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن أبي معشر عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الرِّبَا سَبْعُونَ حوبا\nأيسرها أَن ينْكح الرجل أمه\n(٥٠٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو معشر هُوَ نجيح بن عبد الرَّحْمَن مُتَّفق على تَضْعِيفه والمتن ذكره رَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا عَن عبد الله بن سعيد وَهُوَ رَوَاهُ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة\n(٨٠٦) حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي أَبُو حَفْص\nثَنَا ابْن أبي عدي عَن شُعْبَة عَن زبيد عَن إِبْرَاهِيم عَن مَسْرُوق عَن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الرِّبَا ثَلَاثَة وَسَبْعُونَ بَابا\n(٦٠٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَابْن أبي عدي اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم هُوَ ثِقَة تفرد بِرِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَن شُعْبَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَرِجَاله رجال","vol":"3","page":34},{"text":"الصَّحِيح وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن حَنْظَلَة رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَرِجَاله رجال الصَّحِيح\n(٨٠٧) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا خَالِد بن الْحَرْث\nثَنَا سعيد عَن قَتَادَة عَن سعيد بن الْمسيب عَن عمر بن الْخطاب قَالَ إِن آخر مَا نزلت آيَة الرِّبَا\nوَأَن رَسُول الله ﷺ قبض وَلم يُفَسِّرهَا لنا\nفدعوا الرِّبَا والريبه\n(٧٠٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n(٨٠٨) حَدثنَا الْعَبَّاس بن جَعْفَر\nثَنَا عَمْرو بن عون\nثَنَا يحيى بن أبي زَائِد عَن إِسْرَائِيل عَن دُكَيْن بن الرّبيع بن عميلة عَن أَبِيه عَن ابْن مَسْعُود عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا أحد أَكثر من الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَة أمره إِلَى قلَّة\n(٨٠٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن مَسْعُود أَيْضا وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق شريك عَن الدكين بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا بشير بن الْوَلِيد ثَنَا شريك عَن الدكين بن الرّبيع عَن أَبِيه بِهِ","vol":"3","page":35},{"text":"٣٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-482> بَاب السّلف فِي كيل مَعْلُوم وَوزن مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم</span>\n(٨٠٩) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام عَن أَبِيه عَن جده عبد الله بن سَلام قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِن بني فلَان أَسْلمُوا لقوم من الْيَهُود وَإِنَّهُم قد جَاعُوا\nفَأَخَاف أَن يرتدوا\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ من عِنْده فَقَالَ رجل من الْيَهُود عِنْدِي كَذَا وَكَذَا (لشَيْء قد سَمَّاهُ) أرَاهُ قَالَ ثَلَاثمِائَة دِينَار بِسعْر كَذَا وَكَذَا من حَائِط بني فلَان\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ بِسعْر كَذَا وَكَذَا إِلَى أجل كَذَا وَكَذَا وَلَيْسَ من حَائِط بني فلَان","vol":"3","page":36},{"text":"(٩٠٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس الْوَلِيد بن مُسلم وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة\n٣٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-483> بَاب الشّركَة وَالْمُضَاربَة</span>\n(٨١٠) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا بشر بن ثَابت الْبَزَّار\nثَنَا نصر بن الْقَاسِم عَن عبد الرَّحْمَن (عبد الرَّحِيم) بن دَاوُد عَن صَالح بن صُهَيْب عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ثَلَاث فِيهِنَّ الْبركَة\nالبيع إِلَى أجل والمقارضة وإخلاط الْبر بِالشَّعِيرِ للبيت لَا للْبيع\n(٠١٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف صَالح بن صُهَيْب مَجْهُول وَعبد الرَّحْمَن بن دَاوُد حَدِيثه غير مَحْفُوظ قَالَه الْعقيلِيّ وَنصر بن الْقَاسِم قَالَ البُخَارِيّ لَا حَدِيثه مَوْضُوع انْتهى\nوَهَذَا الْمَتْن ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق صَالح بن صُهَيْب بِهِ\n٣٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-484> بَاب مَا للرجل من مَال وَالِده</span>\n(٨١١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عِيسَى بن يُونُس\nثَنَا يُوسُف بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله إِن لي مَالا وَولدا\nوَإِن أبي يُرِيد أَن يجتاح مَالِي\nفَقَالَ أَنْت وَمَالك لأَبِيك\nوَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن أَوْلَادكُم من أطيب كسبكم فَكُلُوا من أَمْوَالهم\n(١١٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات على شَرط البُخَارِيّ وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة","vol":"3","page":37},{"text":"رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n٣٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-485> بَاب من مر على مَاشِيَة أَو حَائِط هَل يُصِيب مِنْهُ</span>\n(٨١٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا الْجريرِي عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا أتيت على رَاع فناده ثَلَاث مَرَّات فَإِن أجابك وَإِلَّا فَاشْرَبْ فِي غير أَن تفْسد وَإِذا أتيت على حَائِط بُسْتَان فَنَادِ صَاحب الْبُسْتَان ثَلَاث مَرَّات فَإِن أجابك وَإِلَّا فَكل فِي أَن لَا تفْسد\n(٢١٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ الْجريرِي واسْمه سعيد بن إِيَاس وَقد اخْتَلَط بِآخِرهِ وَيزِيد بن هَارُون روى عَنهُ بعد الِاخْتِلَاط لَكِن أخرج لَهُ مُسلم فِي صَحِيحه من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن الْجريرِي فَالله أعلم وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن أبي خَيْثَمَة عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر وَغَيره رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي مُسْنده والشيخان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد","vol":"3","page":38},{"text":"الْخُدْرِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وسياقه أتم\n٣٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-486> بَاب النَّهْي أَن يُصِيب مِنْهَا شَيْئا إِلَّا بِإِذن صَاحبهَا</span>\n(٨١٣) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن بشر بن مَنْصُور\nثَنَا عمر بن عَليّ عَن حجاج عَن سليط بن عبد الله الطهوي عَن ذهيل بن عَوْف بن شماخ الطهوي\nثَنَا أَبُو هُرَيْرَة قَالَ بَيْنَمَا نَحن مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي سفر إِذْ رَأينَا إبِلا مصرورة بعضاة الشّجر\nفثبنا إِلَيْهَا\nفنادانا رَسُول لله ﷺ فرجعنا إِلَيْهِ\nفَقَالَ إِن هَذِه الْإِبِل لأهل بَيت من الْمُسلمين\nهُوَ قوتهم ويمنهم بعد الله\nأيسركم لَو رجعتم إِلَى مزاودكم فوجدتم مَا فِيهَا قد ذهب بِهِ أَتَرَوْنَ ذَلِك عدلا قَالُوا لَا\nقَالَ فَإِن هَذَا كَذَلِك قُلْنَا أَفَرَأَيْت إِن احتجنا إِلَى الطَّعَام وَالشرَاب فَقَالَ كل وَلَا تحمل واشرب وَلَا تحمل","vol":"3","page":39},{"text":"(٣١٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف سليط بن عبد الله قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ إِسْنَاده لَيْسَ بالقائم\nقلت وَالْحجاج هُوَ ابْن أرطأه كَانَ يُدَلس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق معَاذ بن هِشَام حَدثنِي أبي عَن الْحجَّاج بن أَرْطَأَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق شريك عَن حجاج عَن سليط عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا عَن الْحَاكِم لَكِن للمتن شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث عبد الله بن عمر\n٣٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-487> بَاب اتِّخَاذ الْمَاشِيَة</span>\n(٨١٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن أم هَانِيء أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهَا اتخذي غنما فَإِن فِيهَا بركَة\n(٤١٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أم هَانِيء أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن ابْن نمير عَن أبي مُعَاوِيَة عَن هِشَام فَذكره\n(٨١٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن حُصَيْن عَن عَامر عَن عُرْوَة الْبَارِقي يرفعهُ قَالَ الْإِبِل عز لأَهْلهَا\nوَالْغنم بركَة\nوَالْخَيْر مَعْقُود فِي نواصي الْخَيل إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\n(٥١٨) هَذَا","vol":"3","page":40},{"text":"إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق عَامر الشّعبِيّ بِهِ مقتصرين على قصَّة الْخَيل دون أَوله وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن يعلى عَن زَكَرِيَّا عَن عَامر بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا ابْن نمير فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء\n(٨١٦) حَدثنَا عصمَة بن الْفضل النَّيْسَابُورِي وَمُحَمّد بن فراس أَبُو هُرَيْرَة الصَّيْرَفِي\nقَالَا ثَنَا حرمي بن عمَارَة\nثَنَا زَرْبِي إِمَام مَسْجِد هِشَام بن حسان\nثَنَا مُحَمَّد بن سِيرِين عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الشَّاة من دَوَاب الْجنَّة\n(٦١٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف زَرْبِي بن عبد الله أَبُو يحيى الْأَزْدِيّ مُتَّفق على ضعفه وَله شَاهِدَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَفِي طَرِيقه يزِيد بن عبد الْملك وَهُوَ ضَعِيف\n(٨١٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل\nثَنَا عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن\nثَنَا عَليّ بن عُرْوَة عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ أَمر رَسُول الله ﷺ الْأَغْنِيَاء باتخاذ الْغنم\nوَأمر الْفُقَرَاء باتخاذ الدَّجَاج\nوَقَالَ عِنْد اتِّخَاذ الْأَغْنِيَاء الدَّجَاج يَأْذَن الله بِهَلَاك الْقرى\n(٧١٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَليّ بن عُرْوَة تَرَكُوهُ قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث وَعُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن مَجْهُول والمتن ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من حَدِيث نَافِع عَن عبد الله بن عمر","vol":"3","page":41},{"text":"١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-488> كتاب الْأَحْكَام</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-489> بَاب ذكر الْقُضَاة</span>\n(٨١٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا يعلى وَأَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي البخْترِي عَن عَليّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ إِلَى الْيمن\nفَقلت يَا رَسُول الله تبعثني وَأَنا شَاب أَقْْضِي بَينهم وَلَا أَدْرِي مَا الْقَضَاء قَالَ فَضرب بِيَدِهِ فِي صَدْرِي\nثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اهد قلبه وَثَبت لِسَانه قَالَ فَمَا شَككت بعد فِي قَضَاء بَين اثْنَيْنِ\n(٨١٨) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع أَبُو البخْترِي اسْمه سعيد بن فَيْرُوز لم يسمع من عَليّ وَلم يُدْرِكهُ قَالَه أَبُو حَاتِم وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس\nرَوَاهُ الْحَاكِم وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب أَيْضا فَلم يذكرُوا فَضرب فِي صَدْرِي بِيَدِهِ وَالْبَاقِي نَحوه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة سمع أَبَا البخْترِي يَقُول حَدثنِي من سمع عليا ﵁ يَقُول","vol":"3","page":42},{"text":"فَذكره وَفِيه وَضرب بِيَدِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ إِن الله سيثبت لسَانك وَيهْدِي قَلْبك فَمَا أعياني قَضَاء بَين اثْنَيْنِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا يعلى ثَنَا الْأَعْمَش فَذكره\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-490> بَاب التَّغْلِيظ فِي الحيف والرشوة</span>\n(٨١٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد الْبَاهِلِيّ\nثَنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان\nثَنَا مجَالد عَن عَامر عَن مَسْرُوق عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من حَاكم يحكم بَين النَّاس إِلَّا جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة وَملك آخذ بقفاه\nثمَّ يرفع رَأسه إِلَى السَّمَاء\nفَإِن قَالَ ألقه أَلْقَاهُ فِي مهواة أَرْبَعِينَ خَرِيفًا\n(٩١٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مجَالد بن سعيد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود أَيْضا وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عَمْرو بن عَليّ الفلاس عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن أبي بكر عَن يحيى بن سعيد فَذكره وسياقه أتم","vol":"3","page":43},{"text":"٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-491> بَاب قَضِيَّة الْحَاكِم لَا تحل حَرَامًا وَلَا تحرم حَلَالا</span>\n(٨٢٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر\nثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا أَنا بشر\nوَلَعَلَّ بَعْضكُم أَن يكون أَلحن بحجته من بعض\nفَمن قطعت لَهُ من حق أَخِيه قِطْعَة\nفَإِنَّمَا أقطع لَهُ قِطْعَة من النَّار\n(٠٢٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد من حَدِيث أم سَلمَة رَوَاهُ السِّتَّة وَرِجَاله رجال الصَّحِيح\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-492> بَاب الْيَمين عِنْد مقاطعة الْحُقُوق</span>\n(٨٢١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَزيد بن أخزم\nقَالَا ثَنَا الضَّحَّاك بن مخلد\nثَنَا الْحسن بن يزِيد بن فروخ\nقَالَ مُحَمَّد بن يحيى وَهُوَ أَبُو يُونُس الْقوي قَالَ سَمِعت أَبَا سَلمَة يَقُول سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يحلف عِنْد هَذَا الْمِنْبَر عبد وَلَا أمة على","vol":"3","page":44},{"text":"يَمِين آثمة وَلَو على سواك رطب إِلَّا وَجَبت لَهُ النَّار\n(١٢٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-493> بَاب من سرق لَهُ شَيْء فَوَجَدَهُ فِي يَد رجل اشْتَرَاهُ</span>\n(٨٢٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nثَنَا حجاح عَن سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبَة عَن أَبِيه عَن سَمُرَة بن جُنْدُب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا ضَاعَ للرجل مَتَاع أَو سرق لَهُ مَتَاع فَوَجَدَهُ فِي يَد رجل يَبِيعهُ فَهُوَ أَحَق بِهِ\nوَيرجع المُشْتَرِي على البَائِع بِالثّمن\n(٢٢٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس حجاج بن أَرْطَأَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن عَمْرو بن عون عَن هشيم عَن مُوسَى بن السَّائِب عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن سَمُرَة بِهِ بِلَفْظ من وجد عين مَاله عِنْد رجل فَهُوَ أَحَق بِهِ وَيتبع البيع من بَاعه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى بِتَمَامِهِ من طَرِيق سَعْدَان بن نصر عَن أبي مُعَاوِيَة فَذكره وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي عمر عَن أبي مُعَاوِيَة بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا سريح بن يُونُس ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة فَذكره إِلَّا أَنه قَالَ فَإِن وجد فِي يَد غَيره بِعَيْنِه","vol":"3","page":45},{"text":"٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-494> بَاب الحكم فِي من كسر شَيْئا</span>\n(٨٢٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا شريك بن عبد الله عَن قيس بن وهب عَن رجل من بني سوأة قَالَ قلت لعَائِشَة أَخْبِرِينِي عَن خلق رَسُول الله ﷺ\nقلت أَو مَا تقْرَأ الْقُرْآن ﴿وَإنَّك لعلى خلق عَظِيم﴾ قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ مَعَ أَصْحَابه فصنعت لَهُ طَعَاما\nوصنعت لَهُ حَفْصَة طَعَاما\nقَالَت فسبقتني حَفْصَة\nفَقلت لِلْجَارِيَةِ انطلقي فأكفىء قصعتها\nفلحقتها وَقد هَمت أَن تضع بَين يَدي رَسُول الله ﷺ فأكفأتها فَانْكَسَرت الْقَصعَة وانتشر الطَّعَام\nقَالَت فجمعها رَسُول الله ﷺ وَمَا فِيهَا من الطَّعَام على النطع فَأَكَلُوا\nثمَّ بعث بقصعتي\nفَدَفعهَا إِلَى حَفْصَة\nفَقَالَ خُذُوا ظرفا مَكَان ظرفكم وكلوا مَا فِيهَا قَالَت فَمَا رَأَيْت ذَلِك فِي وَجه رَسُول الله ﷺ\n(٣٢٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف للْجَهَالَة بالتابعي وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-495> بَاب الرجل يصنع خَشَبَة على جِدَار جَاره</span>\n(٨٢٤) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nثَنَا أَبُو عَاصِم عَن ابْن جريج عَن عَمْرو بن دِينَار أَن هِشَام بن يحيى أخبرهُ أَن عِكْرِمَة بن سَلمَة أخبرهُ أَن أَخَوَيْنِ من بلمغيرة أعتق أَحدهمَا أَن لَا","vol":"3","page":46},{"text":"يغرز خشبا فِي جِدَاره\nفَأقبل مجمع بن يزِيد وَرِجَال كثير من الْأَنْصَار\nفَقَالُوا نشْهد أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا يمْنَع أحدكُم جَاره أَن يغرز خَشَبَة فِي جِدَاره فَقَالَ يَا أخي إِنَّك مقضي لَك عَليّ\nوَقد حَلَفت\nفَاجْعَلْ أسطوانا دون حائطي أَو جداري\nفَاجْعَلْ عَلَيْهِ خشبك\n(٤٢٨) قلت لَيْسَ لمجمع هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه فِيهِ مقَال هِشَام بن يحيى بن الْعَاصِ المَخْزُومِي قَالَ الذَّهَبِيّ مُخْتَلف فِيهِ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَعِكْرِمَة بن سَلمَة لم أر من تكلم فِيهِ وَالْبَاقِي ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث مجمع أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحجَّاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر\n(٨٢٥) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي ابْن لَهِيعَة عَن أبي الْأسود عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا يمْنَع أحدكُم جَاره أَن يغرز خَشَبَة على جِدَاره\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-496> بَاب إِذا تشاجروا فِي قدر الطَّرِيق</span>\n(٨٢٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَمُحَمّد بن عمر بن هياج\nقَالَا ثَنَا قبيصَة\nثَنَا سُفْيَان عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا اختلفتم فِي الطَّرِيق فَاجْعَلُوهُ سَبْعَة أَذْرع\n(٦٢٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو","vol":"3","page":47},{"text":"نصر ثَنَا شريك عَن سماك عَن عِكْرِمَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْمنْهَال بن خَليفَة أبي قدامَة عَن سماك بن حَرْب فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا قبيصَة بن عقبَة ثَنَا سُفْيَان عَن سماك بِهِ\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-497> بَاب من بنى فِي حَقه مَا يضر بجاره</span>\n(٨٢٧) حَدثنَا عبد ربه بن خَالِد النميري أَبُو الْمُغلس\nثَنَا فُضَيْل بن سُلَيْمَان\nثَنَا مُوسَى بن عقبَة\nثَنَا إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رَسُول الله ﷺ قضى أَن لَا ضَرَر وَلَا ضرار\n(٧٢٨) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي بَاب من بَاعَ نخلا رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَرَوَاهُ الشَّافِعِي فِي مُسْنده مُرْسلا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مَرْفُوعا من طَرِيق مُحَمَّد بن أبي بكر عَن فُضَيْل بن سُلَيْمَان فَذكره\n(٨٢٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا معمر عَن جَابر الْجعْفِيّ عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا ضَرَر وَلَا ضرار\n(٨٢٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَابر وَقد اتهمَ رَوَاهُ أَحْمد","vol":"3","page":48},{"text":"فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي صرمة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-498> بَاب الرّجلَانِ يدعيان فِي خص</span>\n(٨٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح وعمار بن خَالِد الوَاسِطِيّ\nقَالَا ثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن دهثم بن قرَان عَن نمران بن جَارِيَة عَن أَبِيه أَن قوما اخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِي ﷺ فِي خص كَانَ بَينهم\nفَبعث حُذَيْفَة يقْضِي بَينهم\nفَقضى للَّذين يليهم القمط\nفَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِي ﷺ أخبرهُ فَقَالَ أصبت وأحسنت\n(٩٢٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال نمران بن جَارِيَة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن الْقطَّان حَاله مَجْهُول\nقلت ودهثم بن قرَان تَرَكُوهُ وشذ ابْن حبَان بِذكرِهِ فِي الثِّقَات","vol":"3","page":49},{"text":"١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-499> بَاب الْقَافة</span>\n(٨٣٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف\nثَنَا إِسْرَائِيل\nثَنَا سماك بن حَرْب عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن قُريْشًا أَتَوا امْرَأَة كاهنة\nفَقَالُوا لَهَا أَخْبِرِينَا أشبهنا أثرا بِصَاحِب الْمقَام\nفَقَالَت إِن أَنْتُم جررتم كسَاء\nعلى هَذِه السهلة ثمَّ مشيتم عَلَيْهَا أنبأتكم\nقَالَ فجروا كسَاء\nثمَّ مَشى النَّاس عَلَيْهَا\nفَأَبْصَرت أثر رَسُول الله ﷺ\nفَقَالَت هَذَا أقربكم إِلَيْهِ شبها\nثمَّ مَكَثُوا بعد ذَلِك عشْرين سنة أَو مَا شَاءَ الله ثمَّ بعث الله مُحَمَّدًا ﷺ\n(٠٣٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة","vol":"3","page":50},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-500> بَاب تَخْيِير الصَّبِي بَين أَبَوَيْهِ</span>\n(٨٣١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن عُثْمَان البتِّي عَن عبد الحميد بن سَلمَة عَن أَبِيه عَن جده أَن أَبَوَيْهِ اخْتَصمَا إِلَى النَّبِي ﷺ\nأَحدهمَا كَافِر وَالْآخر مُسلم\nفخيره فَتوجه إِلَى الْكَافِر\nفَقَالَ اللَّهُمَّ اهده فَتوجه إِلَى الْمُسلم\nفَقضى لَهُ بِهِ\n(١٣٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عبد الحميد بن سَلمَة وَقَالَ عبد الحميد وَأَبوهُ وجده لَا يعْرفُونَ قَالَ وَيُقَال عبد الحميد بن يزِيد بن سَلمَة وَقَالَ العلائي صَلَاح الدّين فِي الوشى الْمعلم هُوَ عبد الحميد بن جَعْفَر بن الحكم\nقلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الشَّافِعِي وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-501> بَاب الْحجر على من يفْسد مَاله</span>\n(٨٣٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الْأَعْلَى عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان قَالَ هُوَ جدي منقذ بن عَمْرو\nوَكَانَ رجلا قد أَصَابَته آمة فِي رَأسه فَكسرت لِسَانه\nوَكَانَ لَا يدع على ذَلِك التِّجَارَة\nوَكَانَ لَا يزَال يغبن\nفَأتى النَّبِي ﷺ","vol":"3","page":51},{"text":"فَذكر ذَلِك لَهُ\nفَقَالَ لَهُ إِذا أَنْت بَايَعت فَقل لَا خلابة\nثمَّ أَنْت فِي كل سلْعَة ابتعتها بِالْخِيَارِ ثَلَاث لَيَال\nفَإِن رضيت فَأمْسك وَإِن سخطت فارددها على صَاحبهَا\n(٢٣٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-502> بَاب تفليس المعدم وَالْبيع عَلَيْهِ لغرمائه</span>\n(٨٣٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا أَبُو عَاصِم\nثَنَا عبد الله بن مُسلم بن هُرْمُز عَن سَلمَة الْمَكِّيّ عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ خلع معَاذ بن جبل من غُرَمَائه\nثمَّ اسْتَعْملهُ على الْيمن\nفَقَالَ معَاذ إِن رَسُول الله ﷺ استخلصني بِمَالي ثمَّ استعملني\n(٣٣٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف سَلمَة الْمَكِّيّ لَا يعرف حَاله وَعبد الله بن مُسلم قَالَ فِيهِ ابْن حبَان يرفع الْمَوْقُوف ويسند الْمُرْسل لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ أَحْمد كل بلية مِنْهُ وَقَالَ ابْن معِين صَدُوق كثير الْخَطَأ انْتهى\nلَكِن لم ينْفَرد بِهِ سَلمَة الْمَكِّيّ عَن جَابر فقد تَابعه عَلَيْهِ معَاذ بن رِفَاعَة عَن جَابر كَمَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِالْإِسْنَادِ والمتن","vol":"3","page":52},{"text":"١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-503> بَاب كَرَاهِيَة الشَّهَادَة لمن لم يستشهد</span>\n(٨٣٤) حَدثنَا عبد الله بن الْجراح\nثَنَا جرير عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن جَابر بن سَمُرَة\nقَالَ خَطَبنَا عمر بن الْخطاب بالجابية فَقَالَ إِن رَسُول الله ﷺ قَامَ فِينَا مثل مقَامي فِيكُم فَقَالَ احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي\nثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ\nثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ\nثمَّ يفشو الْكَذِب حَتَّى يشْهد الرجل وَمَا يستشهد\nوَيحلف وَمَا يسْتَحْلف\n(٤٣٨) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ من طرق مِنْهَا عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن جدير بن عبد الحميد بِهِ وَلم أره فِي رِوَايَة ابْن السّني وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن جرير بِهِ وسياقه أتم وَكَذَا رَوَاهُ الْحَارِث بن أبي أُسَامَة من طَرِيق جرير وَكَذَا رَوَاهُ عبد بن حميد وَأَبُو بعلى الْموصِلِي وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-504> بَاب الْإِشْهَاد على الدُّيُون</span>\n(٨٣٥) حَدثنَا عبيد الله بن يُوسُف الجبيري وَجَمِيل بن الْحسن الْعَتكِي قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعجلِيّ\nثَنَا عبد الْملك بن أبي نَضرة عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ تَلا هَذِه الْآيَة ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا تداينتم بدين إِلَى أجل مُسَمّى﴾ حَتَّى بلغ ﴿فَإِن أَمن بَعْضكُم بَعْضًا﴾ فَقَالَ هَذِه نسخت مَا قبلهَا\n(٥٣٨) هَذَا مَوْقُوف وَحكمه","vol":"3","page":53},{"text":"الرّفْع رَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل من طَرِيق هِلَال بن بشر عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن سعد الْمَالِينِي عَن ابْن عدي بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من طَرِيق الْوَلِيد بن شُجَاع عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-505> بَاب من لَا تجوز شَهَادَته</span>\n(٨٣٦) حَدثنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الرقي\nثَنَا معمر بن سُلَيْمَان ح\nوَحدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا يزِيد بن هَارُون قَالَا ثَنَا حجاج بن أَرْطَاة عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تجوز شَهَادَة خائن وَلَا خَائِنَة وَلَا مَحْدُود فِي الْإِسْلَام وَلَا ذِي غمر على أَخِيه\n(٦٣٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس حجاج بن أَرْطَأَة رَوَاهُ من طَرِيقه أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-506> بَاب الْقَضَاء بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِين</span>\n(٨٣٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا جوَيْرِية بن أَسمَاء\nثَنَا عبد الله بن يزِيد مولى المنبعث عَن رجل من أهل مصر عَن سرق أَن النَّبِي ﷺ أجَاز شَهَادَة الرجل وَيَمِين الطَّالِب","vol":"3","page":54},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-507>بَاب شَهَادَة الزُّور</span>\n(٨٣٨) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا مُحَمَّد بن الْفُرَات عَن محَارب بن دثار عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لن تَزُول قدما شَاهد الزُّور حَتَّى يُوجب الله لَهُ النَّار\n(٨٣٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن الْفُرَات أَبُو عَليّ الْكُوفِي مُتَّفق على ضعفه وَكذبه الإِمَام أَحْمد رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَرَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل من طَرِيق عَاصِم بن عَليّ عَن مُحَمَّد بن الْفُرَات فَذكره وسياقه أتم\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن أبي سعد","vol":"3","page":55},{"text":"المالطي عَن ابْن عدي فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو معمر ثَنَا مُحَمَّد بن فران فَذكره وسياقه أتم كَمَا أفردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد من حَدِيث خُزَيْمٌ بن فاتك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة فِي سُنَنهمَا\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-508> بَاب شَهَادَة أهل الْكتاب بَعضهم على بعض</span>\n(٨٣٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف\nثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن مجَالد عَن عَامر عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ أجَاز شَهَادَة أهل الْكتاب بَعضهم على بعض\n(٩٣٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من أجل مجَالد بن سعيد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن طريف فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن مجَالد وَهُوَ مِمَّا أَخطَأ فِيهِ وَإِنَّمَا رَوَاهُ غَيره عَن مُجَاهِد عَن شُرَيْح من قَوْله وَحكمه غير مَرْفُوعا","vol":"3","page":56},{"text":"١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-509> كتاب الهبات</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-510> بَاب الْعُمْرَى</span>\n(٨٤٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا عمرى فَمن أعمر شَيْئا فَهُوَ لَهُ\n(٠٤٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مُقْتَصرا على قَوْله الْعُمْرَى جَائِزَة وَله شَاهد من حَدِيث جَابر رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث زيد بن ثَابت\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-511> بَاب الرُّجُوع فِي الْهِبَة</span>\n(٨٤١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو أُسَامَة عَن عَوْف عَن خلاس عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن مثل الَّذِي يعود فِي عطيته كَمثل الْكَلْب أكل حَتَّى إِذا شبع قاء ثمَّ عَاد فِي قيئته فَأَكله\n(١٤٨) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ الإِمَام أَحْمد","vol":"3","page":57},{"text":"بن حَنْبَل وَغَيره خلاس بن عَمْرو الهجري لم يسمع من أبي هُرَيْرَة شَيْئا\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث ابْن عَبَّاس\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-512> بَاب من وهب هبة رَجَاء ثَوَابهَا</span>\n(٨٤٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل قَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع بن جَارِيَة الْأنْصَارِيّ عَن عَمْرو بن دِينَار عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الرجل أَحَق بهبته مَا لم يثب مِنْهَا\n(٢٤٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ عَمْرو بن دِينَار عَن أبي هُرَيْرَة مُنْقَطع قَالَ وَالْمَحْفُوظ عَمْرو بن دِينَار عَن سَالم عَن أَبِيه عَن عمر قَالَ قَالَ البُخَارِيّ هَذَا أصح\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-513> بَاب عَطِيَّة الْمَرْأَة بِغَيْر إِذن زَوجهَا</span>\n(٨٤٣) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي اللَّيْث بن سعد عَن عبد الله بن يحيى (رجل من ولد كَعْب بن مَالك) عَن أَبِيه عَن جده أَن جدته خيرة امْرَأَة كَعْب بن مَالك أَتَت رَسُول الله","vol":"3","page":58},{"text":"ﷺ بحلي لَهَا فَقَالَت إِنِّي تَصَدَّقت بِهَذَا\nفَقَالَ لَهَا رَسُول الله ﷺ لَا يجوز للْمَرْأَة فِي مَالهَا إِلَّا بِإِذن زَوجهَا\nفَهَل اسْتَأْذَنت كَعْبًا قَالَت نعم\nفَبعث رَسُول الله ﷺ إِلَى كَعْب بن مَالك زَوجهَا فَقَالَ هَل أَذِنت لخيرة أَن تَتَصَدَّق بحليها فَقَالَ نعم\nفَقبله رَسُول الله ﷺ مِنْهَا\n(٣٤٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن يحيى لَا يعرف فِي أَوْلَاد كَعْب بن مَالك وَلَيْسَ لخبره هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْخَمْسَة الْأُصُول رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث ابْن عمر وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه","vol":"3","page":59},{"text":"١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-514> كتاب الصَّدقَات</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-515> بَاب من تصرف بِصَدقَة فَوَجَدَهَا تبَاع هَل يَشْتَرِيهَا</span>\n(٨٤٤) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَن عبد الله بن عَامر عَن الزبير بن الْعَوام أَنه حمل على فرس يُقَال لَهُ غمر أَو غمرة\nفَرَأى مهْرا أَو مهرَة من أفلائها يُبَاع ينْسب إِلَى فرسه فَنهى عَنْهَا\n(٤٤٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا يزِيد بن هَارُون فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث ابْن عمر تقدم فِي بَاب الرُّجُوع فِي الْهِبَة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-516> بَاب من تصدق بِصَدقَة ثمَّ ورثهَا</span>\n(٨٤٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي\nثَنَا عبيد الله عَن عبد الْكَرِيم عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْت أُمِّي حديقة لي\nوَإِنَّهَا مَاتَت وَلم تتْرك وَارِثا غَيْرِي\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ وَجَبت","vol":"3","page":60},{"text":"صدقتك وَرجعت إِلَيْك حديقتك\n(٥٤٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِلَى عَمْرو بن شُعَيْب وَمن يحْتَج بِعَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده فالإسناد صَحِيح عِنْده وَله شَاهد من حَدِيث بُرَيْدَة بن الْحصيب رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-517> بَاب الْعَارِية</span>\n(٨٤٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nحَدثنَا شُرَحْبِيل بن مُسلم قَالَ سَمِعت أَبَا أُمَامَة يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الْعَارِية مُؤَدَّاة\nوالمنحة مَرْدُودَة\n(٦٤٨) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن هناد وَعلي بن حجر كِلَاهُمَا عَن إِسْمَاعِيل بِهِ خلا قَوْله والمنحة مَرْدُودَة وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب قَالَ وَقد رُوِيَ عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ أَيْضا من غير وَجه انْتهى وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار ثَنَا الْهَيْثَم بن خَارِجَة ثَنَا الجراج بن مليح ثَنَا حَاتِم بن حُرَيْث عَن أبي أُمَامَة فَذكره\n(٨٤٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدمشقيان قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أنس بن مَالك قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ","vol":"3","page":61},{"text":"يَقُول الْعَارِية مُؤَدَّاة والمنحة مَرْدُودَة\n(٧٤٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث الْحسن عَن سَمُرَة وروى أَبُو دَاوُد الْجُمْلَة الأولى مِنْهُ من حَدِيث أُميَّة\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-518> بَاب الْوَدِيعَة</span>\n(٨٤٨) حَدثنَا عبيد الله بن الجهم الْأنمَاطِي\nثَنَا أَيُّوب بن سُوَيْد عَن الْمثنى عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أودع وَدِيعَة فَلَا ضَمَان عَلَيْهِ\n(٨٤٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْمثنى وَهُوَ ابْن الصَّباح والراوي عَنهُ\nرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-519> بَاب الْحِوَالَة</span>\n(٨٤٩) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة\nثَنَا هشيم عَن يُونُس بن عبيد عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مطل الْغَنِيّ ظلم\nوَإِذا أحلّت على ملىء فَاتبعهُ\n(٩٤٨) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات غير أَنه مُنْقَطع قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لم يسمع يُونُس بن عبيد عَن نَافِع شَيْئا إِنَّمَا سمع من ابْن نَافِع عَن أَبِيه وَقَالَ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم لم","vol":"3","page":62},{"text":"يسمع من نَافِع شَيْئا\nقلت رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْحسن بن عَرَفَة الْعَبْدي عَن هشيم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من طَرِيق أبي الزياد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة وهشيم بن بشر مُدَلّس وَقد عنعنه\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-520> بَاب من أدان دينا وَهُوَ يَنْوِي قَضَاءَهُ</span>\n(٨٥٠) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر\nثَنَا ابْن أبي فديك\nثَنَا سعيد بن سُفْيَان مولى الأسلميين عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عبد الله بن جَعْفَر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كَانَ الله مَعَ الدَّائِن حَتَّى يقْضِي دينه\nمَا لم يكن فِيمَا يكره الله\nقَالَ فَكَانَ عبد الله بن جَعْفَر يَقُول لخازنه اذْهَبْ فَخذ لي بدين\nفَإِنِّي أكره أَن أَبيت لَيْلَة إِلَّا وَالله معي\nبعد الَّذِي سَمِعت من رَسُول الله ﷺ\n(٠٥٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو نعيم عَن أبي بكر أَحْمد بن السندي عَن مُوسَى بن هَارُون الحافط عَن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الحذامي بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب من حَدِيث جَعْفَر عَن أَبِيه عَن عبد الله بن جَعْفَر لم يرو عَنهُ إِلَّا سعيد وَلَا عَنهُ إِلَّا ابْن أبي فديك انْتهى\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق ابْن أبي فديك وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ قَالَ وَله شَاهد من حَدِيث أبي أُمَامَة ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة","vol":"3","page":63},{"text":"وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل عَن سعيد بن سُفْيَان بِهِ\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-521> بَاب من أدان دينا لم ينْو قَضَاءَهُ</span>\n(٨٥١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا يُوسُف بن مُحَمَّد بن صَيْفِي بن صُهَيْب الْخَيْر\nحَدثنِي عبد الحميد بن زِيَاد بن صَيْفِي بن صُهَيْب عَن شُعَيْب بن عَمْرو\nحَدثنَا صُهَيْب الْخَيْر عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَيّمَا رجل يدين دينا وَهُوَ مجمع أَن لَا يُوفيه إِيَّاه لَقِي الله سَارِقا\nحَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا يُوسُف بن مُحَمَّد بن صَيْفِي عَن عبد الحميد بن زِيَاد عَن أَبِيه عَن جده صُهَيْب عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\n(١٥٨) هَذَا إِسْنَاد حسن يُوسُف بن مُحَمَّد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكُبْرَى وَفِي إِسْنَاده عَمْرو بن دِينَار وَهُوَ مَتْرُوك وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق رجل من الْيمن عَن صُهَيْب بِهِ وَفِيه زِيَادَة فِي أَوله وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي إِسْنَاده يُوسُف بن مُحَمَّد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر اهـ وَعبد الحميد بن زِيَاد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اهـ وَزِيَاد صَيْفِي ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَالْحَمْد لله تَعَالَى","vol":"3","page":64},{"text":"٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-522> بَاب فِي التَّشْدِيد فِي الدّين</span>\n(٨٥٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن ثَعْلَبَة بن سَوَاء\nثَنَا عمي مُحَمَّد بن سَوَاء عَن حُسَيْن الْمعلم عَن مطر الْوراق عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من مَاتَ وَعَلِيهِ دِينَار أَو دِرْهَم قضى من حَسَنَاته\nلَيْسَ ثمَّ دِينَار وَلَا دِرْهَم\n(٢٥٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مطر الْوراق مُخْتَلف فِيهِ وَمُحَمّد بن ثَعْلَبَة بن سَوَاء قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم أَدْرَكته وَلم أكتب عَنهُ انْتهى\nوَلم أره لغيره من الْأَئِمَّة فِيهِ كلَاما وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْكَبِير من هَذَا الْوَجْه وَقَالَ الْحَافِظ الْمُنْذِرِيّ هَذَا إِسْنَاد حسن\nانْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وثوبان رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي مُوسَى\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-523> بَاب إنظار الْمُعسر</span>\n(٨٥٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي\nثَنَا الْأَعْمَش عَن نفيع أبي دَاوُد عَن بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من أنظر مُعسرا كَانَ لَهُ بِكُل يَوْم صَدَقَة\nوَمن أنظرهُ بعد حلّه كَانَ لَهُ مثله فِي كل يَوْم صَدَقَة\n(٣٥٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف نفيع بن الْحَارِث الْأَعْمَى الْكُوفِي مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث بُرَيْدَة بن الْحصيب أَيْضا وَرَوَاهُ أَحْمد فِي الصَّحِيح","vol":"3","page":65},{"text":"وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح على شَرطهمَا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق الْأَعْمَش وسياقه أتم\nوَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ الشَّيْخَانِ من حَدِيث حُذَيْفَة وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا وَغَيره من حَدِيث أبي الْيُسْر\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-524> بَاب حسن الْمُطَالبَة وَأخذ الْحق فِي عفاف</span>\n(٨٥٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا ثَنَا ابْن أبي مَرْيَم\nثَنَا يحيى بن أَيُّوب عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر عَن نَافِع عَن ابْن عمر وَعَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من طَالب حَقًا فليطلبه فِي عفاف واف أَو غير واف\n(٤٥٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب عَن ابْن أبي مَرْيَم بِهِ سَوَاء وَرَوَاهُ الْحَاكِم عَن أَحْمد بن سلمَان الْفَقِيه عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ عَن سعيد بن أبي مَرْيَم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ\n(٨٥٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن المؤمل بن الصَّباح الْقَيْسِي\nثَنَا مُحَمَّد بن محبب الْقرشِي\nثَنَا سعيد بن السَّائِب الطَّائِفِي عَن عبد الله بن يَامِين عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لصَاحب الْحق خُذ حَقك فِي عفاف واف أَو غير واف هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"3","page":66},{"text":"على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه اهـ\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-525> بَاب لصَاحب الْحق سُلْطَان</span>\n(٨٥٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ\nثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن حَنش عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ جَاءَ رجل يطْلب نَبِي الله ﷺ بدين أَو بِحَق\nفَتكلم بِبَعْض الْكَلَام فهم صحابة رَسُول الله ﷺ بِهِ\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ مَه\nإِن صَاحب الدّين لَهُ سُلْطَان على صَاحبه حَتَّى يَقْضِيه\n(٦٥٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَنش اسْمه حُسَيْن بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ والعقيلي وَابْن عدي والجوزجاني وَالْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم\n(٨٥٧) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَان أَبُو شيبَة\nثَنَا ابْن أبي عُبَيْدَة (أَظُنهُ قَالَ)\nثَنَا أبي عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى النَّبِي ﷺ يتقاضاه دينا كَانَ عَلَيْهِ\nفَاشْتَدَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ لَهُ أحرج عَلَيْك إِلَّا قضيتني\nفانتهره أَصْحَابه وَقَالُوا وَيحك أَتَدْرِي من تكلم قَالَ إِنِّي أطلب حَقي\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ","vol":"3","page":67},{"text":"هلا مَعَ صَاحب الْحق كُنْتُم ثمَّ أرسل إِلَى خَوْلَة بنت قيس فَقَالَ لَهَا إِن كَانَ عنْدك تمر فأقرضينا حَتَّى يأتينا تمرنا فنقضيك فَقَالَت نعم\nبِأبي أَنْت يَا رَسُول الله\nقَالَ فأقرضته\nفَقضى الْأَعرَابِي وأطعمه\nفَقَالَ أوفيت أوفى الله لَك\nفَقَالَ أُولَئِكَ خِيَار النَّاس\nإِنَّه لَا قدست أمة لَا يَأْخُذ الضَّعِيف فِيهَا حَقه غير متعتع\n(٧٥٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى وَرُوَاته رُوَاة الصَّحِيح لِأَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-526> بَاب الْقَرْض</span>\n(٨٥٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي\nثَنَا يعلى\nثَنَا سُلَيْمَان بن نسير عَن قيس بن رومي قَالَ كَانَ سُلَيْمَان بن أذنان يقْرض عَلْقَمَة ألف دِرْهَم إِلَى عطائه\nفَلَمَّا خرج عطاؤه تقاضاها مِنْهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فقضاه\nفَكَأَن عَلْقَمَة غضب\nفَمَكثَ أشهرا ثمَّ أَتَاهُ فَقَالَ أَقْرضنِي ألف دِرْهَم إِلَى عطائي\nقَالَ نعم\nوكرامة\nيَا أم عتبَة هَلُمِّي تِلْكَ الخريطة المختومة الَّتِي عنْدك\nفَجَاءَت بهَا\nفَقَالَ أما وَالله إِنَّهَا لدراهمك الَّتِي قضيتني\nمَا حركت مِنْهَا درهما وَاحِدًا\nقَالَ فَللَّه أَبوك مَا حملك على مَا فعلت بِي قَالَ مَا سَمِعت مِنْك\nقَالَ مَا سَمِعت","vol":"3","page":68},{"text":"مني قَالَ سَمِعتك تذكر عَن ابْن مَسْعُود أَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا من مُسلم يقْرض مُسلما قرضا مرَّتَيْنِ إِلَّا كَانَ كصدقتها مرّة\nقَالَ\nكَذَلِك أنبأني ابْن مَسْعُود\n(٨٥٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف قيس بن رومي مَجْهُول وَسليمَان بن نسير وَيُقَال ابْن قُشَيْر وَيُقَال ابْن شُتَيْر وَيُقَال ابْن سُفْيَان وَكله وَاحِد مُتَّفق على تَضْعِيفه رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث قيس بن رومي وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى ثَنَا يحيى بن معِين ثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ قَرَأت على الْفضل أبي معَاذ عَن أبي حريز أَن إِبْرَاهِيم حَدثهُ عَن الْأسود بن يزِيد عَن ابْن مَسْعُود فَذكره وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده من طَرِيق سليم بن أذنان عَن عَلْقَمَة بن قيس وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا عَفَّان ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَطاء بن السَّائِب عَن ابْن أذنان فَذكره وسياقه أتم كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٨٥٩) حَدثنَا عبيد الله بن عبد الْكَرِيم\nثَنَا هِشَام بن خَالِد\nثَنَا خَالِد بن يزِيد\nوَحدثنَا أَبُو حَاتِم\nثَنَا هِشَام بن خَالِد\nثَنَا خَالِد بن يزِيد بن أبي مَالك عَن أَبِيه عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ رَأَيْت لَيْلَة أسرِي بِي على بَاب الْجنَّة مَكْتُوبًا الصَّدَقَة بِعشر أَمْثَالهَا\nوَالْقَرْض بِثمَانِيَة عشر\nفَقلت يَا جِبْرِيل مَا بَال الْقَرْض أفضل من الصَّدَقَة قَالَ لِأَن السَّائِل يسْأَل وَعِنْده","vol":"3","page":69},{"text":"والمستقرض لَا يستقرض إِلَّا من حَاجَة\n(٩٥٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف خَالِد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك أَبُو هَاشم الْهَمدَانِي الدِّمَشْقِي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو زرْعَة وَابْن الْجَارُود والساجي والعقيلي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَوَثَّقَهُ أَحْمد بن صَالح المعري وَأَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي وَقَالَ ابْن حبَان هُوَ من فُقَهَاء الشَّام كَانَ صَدُوقًا فِي الرِّوَايَة وَلكنه كَانَ يخطىء كثيرا وَأَبوهُ فَقِيه دمشق ومفتيها\n(٨٦٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nحَدثنِي عتبَة بن حميد الضَّبِّيّ عَن يحيى بن أبي إِسْحَاق الْهنائِي قَالَ سَأَلت أنس بن مَالك الرجل منا يقْرض أَخَاهُ المَال فيهدى لَهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا أقْرض أحدكُم قرضا فأهدى لَهُ أَو حمله على الدَّابَّة فَلَا يركبهَا وَلَا يقبله\nإِلَّا أَن يكون جرى بَينه وَبَينه قبل ذَلِك\n(٠٦٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عتبَة بن حميد ضعفه أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَيحيى بن أبي إِسْحَاق الْهنائِي لَا يعرف حَاله رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق سعيد بن مَنْصُور عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش إِلَّا أَنه قَالَ بدل يحيى بن أبي إِسْحَاق يزِيد بن أبي يحيى قَالَ هِشَام بن عمار يحيى بن أبي إِسْحَاق الْهنائِي لَا أرَاهُ إِلَّا وهم وَهَذَا حَدِيث يحيى بن يزِيد الْهنائِي عَن أنس وَرَوَاهُ شُعْبَة وَمُحَمّد بن دِينَار فوقفاه","vol":"3","page":70},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-527>بَاب اداء الدّين عَن الْمَيِّت</span>\n(٨٦١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة أَخْبرنِي عبد الْملك أَبُو جَعْفَر عَن أبي نَضرة عَن سعد بن الأطول أَن أَخَاهُ مَاتَ وَترك ثَلَاثمِائَة دِرْهَم\nوَترك عيالا\nفَأَرَدْت أَن أنفقها على عِيَاله\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ إِن أَخَاك محتبس بِدِينِهِ\nفَاقْض عَنهُ\nفَقَالَ يَا رَسُول الله قد أدّيت عَنهُ إِلَّا دينارين ادعتهما امْرَأَة وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَة\nقَالَ فأعطها فَإِنَّهَا محقة\n(١٦٨) قلت لَيْسَ لسعد هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه صَحِيح عبد الْملك أَبُو جَعْفَر ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ\nقَالَ الْمزي رَوَاهُ سعيد الْجريرِي عَن أبي نَضرة عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَلم يسمه انْتهى\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سعد بن الأطول أَيْضا وروى الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الطَّرِيق الأول من طَرِيق تمْتَام عَن عَفَّان بِهِ وَمن طَرِيق عبد الْوَاحِد بن غياث عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وروى الطَّرِيق الثَّانِي عَن عبد الْوَاحِد بن غياث أَيْضا عَن حَمَّاد بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن","vol":"3","page":71},{"text":"حميد ثَنَا الْحسن بن مُوسَى ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا عبد الْأَعْلَى ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة فَذكره\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-528> بَاب ثَلَاث من أدان فِيهِنَّ قضى الله عَنهُ</span>\n(٨٦٢) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا رشدين بن سعد وَعبد الرَّحْمَن الْمحَاربي وَأَبُو أُسَامَة وجعفر بن عون عَن ابْن أنعم قَالَ أَبُو كريب وَحدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن ابْن أنعم عَن عمرَان بن الْمعَافِرِي عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الدّين يقْضى من صَاحبه يَوْم الْقِيَامَة إِذا مَاتَ\nإِلَّا من يدين فِي ثَلَاث خلال الرجل تضعف قوته فِي سَبِيل الله فيستدين يتقوى بِهِ لعدو الله وعدوه\nوَرجل يَمُوت عِنْده مُسلم لَا يجد مَا يُكَفِّنهُ ويواريه إِلَّا بدين\nوَرجل خَافَ الله على نَفسه الْعزبَة فينكح خشيَة على دينه\nفَإِن الله يقْضِي عَن هَؤُلَاءِ يَوْم الْقِيَامَة\n(٢٦٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ابْن أنعم اسْمه عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا يحيى بن أَيُّوب ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم فَذكره وسياقه أتم","vol":"3","page":72},{"text":"١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-529> كتاب الرهون</span>\n١ -<span data-type=\"title\" id=toc-530> بَاب حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة</span>\n(٨٦٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن عبد الحميد بن بهْرَام عَن شهر بن حَوْشَب عَن أَسمَاء بنت يزِيد أَن النَّبِي ﷺ توفّي وَدِرْعه مَرْهُونَة عِنْد يَهُودِيّ بِطَعَام\n(٣٦٨) هَذَا إِسْنَاد حسن شهر بن حَوْشَب مُخْتَلف فِيهِ وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَالْعجلِي وَيَعْقُوب بن شيبَة وَضَعفه شُعْبَة وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَمن حَدِيث أَسمَاء أَيْضا وَكَذَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق سهل بن حَوْشَب بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة فِي البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أنس بن مَالك حَدثنَا عبد الله بن مُعَاوِيَة الجُمَحِي حَدثنَا ثَابت بن يزِيد هِلَال","vol":"3","page":73},{"text":"بن خباب عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم مَاتَ وَدِرْعه رهن عِنْد يَهُودِيّ بِثَلَاثِينَ صَاعا من شعير إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات اهـ\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-531> بَاب لَا يغلق الرَّهْن</span>\n(٨٦٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن حميد\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار عَن إِسْحَاق بن رَاشد عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا يغلق الرَّهْن\n(٤٦٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين فِي رِوَايَة فقد ضعفه فِي أُخْرَى وَضَعفه أَحْمد وَالنَّسَائِيّ والجوزجاني وَقَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن الثِّقَات المقلوبات وَقَالَ ابْن وارة كَذَّاب وَقَالَ الْمزي رَوَاهُ مَالك وَغير وَاحِد عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب مُرْسلا\nقلت مِنْهُم مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَالشَّافِعِيّ فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَرَوَاهُ الشَّافِعِي أَيْضا وَابْن ماجة وَالدَّارَقُطْنِيّ مَرْفُوعا من طَرِيق سعيد بن الْمسيب أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن مُحَمَّد بن عبيد بن حِسَاب عَن مُحَمَّد بن ثَوْر عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق يحيى بن أبي أنيسَة عَن الزُّهْرِيّ مَرْفُوعا وسياقه أتم وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد مُرْسلا","vol":"3","page":74},{"text":"٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-532> بَاب أجر الأجراء</span>\n(٨٦٥) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nثَنَا وهب بن سعيد بن عَطِيَّة السّلمِيّ\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أعْطوا الْأَجِير أجره قبل أَن يجِف عرقه\n(٥٦٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وهب بن سعيد هُوَ عبد الْوَهَّاب بن سعيد وَعبد الرَّحْمَن بن زيد وهما ضعيفان لَكِن نقل عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ فِي كتاب التَّرْغِيب إِن عبد الرَّحْمَن بن زيد وثق وَقَالَ قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه حسان قَالَ وَهُوَ مِمَّن احتمله النَّاس وَصدقه بَعضهم وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه قَالَ ووهب ابْن سعيد وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَغَيره انْتهى\nفعلى هَذَا يكون الْإِسْنَاد حسنا وَالله أعلم وَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة لَكِن إِسْنَاد المُصَنّف ضَعِيف\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-533> بَاب إِجَارَة الْأَجِير على طَعَام بَطْنه</span>\n(٨٦٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن مسلمة بن عَليّ عَن سعيد بن أبي أَيُّوب عَن الْحَارِث بن يزِيد عَن عَليّ بن رَبَاح قَالَ سَمِعت عتبَة بن الندر يَقُول كُنَّا","vol":"3","page":75},{"text":"عِنْد رَسُول الله ﷺ فَقَرَأَ طسم\nحَتَّى إِذا بلغ قصَّة مُوسَى فال إِن مُوسَى ﷺ أجر نَفسه ثَمَانِي سِنِين أَو عشرا على عفة فرجه وَطَعَام بَطْنه\n(٦٦٨) قلت لَيْسَ لعتبة بن الندر هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عتبَة بن الندر وَكَذَلِكَ أخرجه ابْن الْجَوْزِيّ فِي كِتَابه جَامع المسانيد لسنده\n(٨٦٧) حَدثنَا أَبُو عمر حَفْص بن عَمْرو\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي\nثَنَا سليم بن حَيَّان\nسَمِعت أبي يَقُول سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول نشأت يَتِيما وَهَاجَرت مِسْكينا وَكنت أَجِيرا لابنَة غَزوَان بِطَعَام بَطْني وَعقبَة رجْلي\nأحطب لَهُم إِذا نزلُوا\nوأحدوا لَهُم إِذا ركبُوا\nفالحمدلله الَّذِي جعل الدّين قواما وَجعل أَبَا هُرَيْرَة إِمَامًا\n(٧٦٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح مَوْقُوف وحيان هُوَ ابْن بسطَام بن مُسلم بن نمير ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَمْرو بن مَرْزُوق عَن ابْن مهْدي بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ","vol":"3","page":76},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-534> بَاب الرجل يَسْتَقِي كل دلو بتمرة وَيشْتَرط جلدَة</span>\n(٨٦٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ\nثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن حَنش عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أصَاب نَبِي الله خصَاصَة فَبلغ ذَلِك عليا\nفَخرج يلْتَمس عملا يُصِيب فِيهِ شَيْئا ليقيت بِهِ رَسُول الله ﷺ\nفَأتى بستانا لرجل من الْيَهُود\nفاستقى لَهُ سَبْعَة عشر دلوا\nكل دلو بتمرة\nفخيره الْيَهُودِيّ من تمره سبع عشرَة عَجْوَة\nفجَاء بهَا إِلَى نَبِي الله ﷺ\n(٨٦٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَنش اسْمه حُسَيْن بن قيس ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالْبَزَّار وَابْن عدي والعقيلي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الله بن معَاذ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٨٦٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا عبد الرَّحْمَن\nثَنَا سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي حَيَّة عَن عَليّ قَالَ كنت أدلو الدَّلْو بتمرة\nوَأَشْتَرِط أَنَّهَا جلدَة\n(٩٦٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"3","page":77},{"text":"مَوْقُوفا وَأَبُو حَيَّة هُوَ ابْن قيس لم يسم وسُفْيَان هُوَ الثَّوْريّ وَعبد الرَّحْمَن هُوَ أبي مهْدي\n(٨٧٠) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nثَنَا عبد الله بن سعيد عَن جده عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ رجل من الْأَنْصَار فَقَالَ يَا رَسُول الله مَالِي أرى لونك منكفئا قَالَ الخمص فَانْطَلق الْأنْصَارِيّ إِلَى رَحْله\nفَلم يجد فِي رَحْله شَيْئا\nفَخرج يطْلب\nفَإِذا هُوَ بِيَهُودِيٍّ يسْقِي نخلا\nفَقَالَ الْأنْصَارِيّ لِلْيَهُودِيِّ أَسْقِي نخلك قَالَ نعم\nقَالَ كل دلو بتمرة\nوَاشْترط الْأنْصَارِيّ أَن لَا يَأْخُذ خدرة وَلَا تارزة وَلَا حَشَفَة\nوَلَا يَأْخُذ إِلَّا جلدَة\nفاستقى بِنَحْوِ من صَاعَيْنِ\nفجَاء بِهِ إِلَى النَّبِي ﷺ\n(٠٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن سعيد بن كيسَان ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَيحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وَالْفَلَّاس أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَغَيرهم\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-535> بَاب الرُّخْصَة فِي الْمُزَارعَة بِالثُّلثِ وَالرّبع</span>\n(٨٧١) حَدثنَا أَحْمد بن ثَابت الجحدري\nثَنَا عبد الْوَهَّاب عَن خَالِد عَن مُجَاهِد عَن طَاوس أَن معَاذ بن جبل أكرى الأَرْض على عهد","vol":"3","page":78},{"text":"رَسُول الله ﷺ وَأبي بكر وَعمر وَعُثْمَان على الثُّلُث وَالرّبع فَهُوَ يعْمل بِهِ إِلَى يَوْمك هَذَا\n(١٧٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة لِأَن أَحْمد بن بَاقِي قَالَ فِيهِ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مُسْتَقِيم المر قلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد يحْتَج بهم فِي الصَّحِيح اهـ\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-536> بَاب مُعَاملَة النخيل والكروم</span>\n(٨٧٢) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة\nثَنَا هشيم عَن ابْن أبي ليلى عَن الحكم بن عتيبة عَن مقسم عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ أعْطى خَبِير أَهلهَا على النّصْف نخلها وأرضها\n(٢٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الحكم بن عتيبة لم يسمع من مقسم إِلَّا أَربع أَحَادِيث وَابْن أبي ليلى هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أنس وَابْن عَبَّاس وَزيد بن ثَابت وَجَابِر\n(٨٧٣) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن مُسلم الْأَعْوَر عَن أنس بن مَالك قَالَ لما افْتتح رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"3","page":79},{"text":"وَآله وَسلم خَبِير أَعْطَاهَا على النّصْف\n(٣٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُسلم هُوَ ابْن كيسَان الْملَائي الْكُوفِي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَالْفَلَّاس وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ والجوزجاني وَابْن حبَان وَغَيرهم\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-537> بَاب الْمُسلمُونَ شُرَكَاء فِي ثَلَاث</span>\n(٨٧٤) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nثَنَا عبد الله بن خرَاش بن حَوْشَب الشَّيْبَانِيّ عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْمُسلمُونَ شُرَكَاء فِي ثَلَاث فِي المَاء والكلأ وَالنَّار\nوثمنه حرَام\nقَالَ أَبُو سعيد يَعْنِي المَاء الْجَارِي\n(٤٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن خرَاش ضعفه أَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ والنسائى وَابْن حبَان وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث نهيسة عَن أَبِيهَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه\n(٨٧٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد\nثَنَا سُفْيَان عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"3","page":80},{"text":"وَآله وَسلم قَالَ ثَلَاث لَا يمنعن المَاء والكلأ وَالنَّار\n(٥٧٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمقري أَبُو يحيى الْمَكِّيّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَابْن أبي حَاتِم ومسلمة الأندلسي والخليلي وَغَيرهم وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n(٨٧٦) حَدثنَا عمار بن خَالِد الوَاسِطِيّ\nثَنَا عَليّ بن غراب عَن زُهَيْر بن مَرْزُوق عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن سعيد بن الْمسيب عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت يَا رَسُول الله مَا الشَّيْء الَّذِي لَا يحل مَنعه قَالَ المَاء وَالْملح وَالنَّار قَالَت قلت يَا رَسُول الله هَذَا المَاء قد عَرفْنَاهُ\nفَمَا بَال الْملح وَالنَّار قَالَ يَا حميراء من أعْطى نَارا فَكَأَنَّمَا تصدق بِجَمِيعِ مَا أنضجت تِلْكَ النَّار\nوَمن أعْطى ملحا فَكَأَنَّمَا تصدق بِجَمِيعِ مَا طيب ذَلِك الْملح\nوَمن سقِي مُسلما شربة من مَاء حَيْثُ يُوجد المَاء فَكَأَنَّمَا أعتق رَقَبَة\nوَمن سقِي مُسلما شربة من مَاء حَيْثُ لَا يُوجد المَاء فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهَا\n(٦٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن جدعَان\nوَهَذَا الحَدِيث أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات وَأعله بعلي ابْن زيد بن جدعَان وَقَالَ بَعضهم كل حَدِيث ورد فِيهِ الْحُمَيْرَاء ضَعِيف وَاسْتثنى من ذَلِك مَا أخرجه الْحَاكِم من طَرِيق عبد الْجَبَّار","vol":"3","page":81},{"text":"ابْن الْورْد عَن عمار الذَّهَبِيّ عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن أم سَلمَة قَالَت ذكر النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم خُرُوج بعض أُمَّهَات الْمُؤمنِينَ فَضَحكت عَائِشَة فَقَالَ أنظري يَا حميراء أَن ي لَا تَكُونِي أَنْت ثمَّ التلفت إِلَى عَليّ فَقَالَ إِن وليت من أمرهَا شَيْئا فارفق بهَا قَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-538> بَاب النَّهْي عَن بيع فضل المَاء ليمنع بِهِ الْكلأ</span>\n(٨٧٧) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nثَنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن حَارِثَة عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يمْنَع فضل المَاء وَلَا يمْنَع نقع الْبِئْر\n(٧٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَارِثَة هُوَ ابْن أبي الرِّجَال ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن أبي الرِّجَال عَن أَبِيه عَن عمْرَة بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم فَذكره وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع ثَنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة ثَنَا جرير عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن أمه عَن عَائِشَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَابْن ماجة وَفِي سَنَده ابْن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلّس","vol":"3","page":82},{"text":"١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-539> بَاب المَاء من الأودية وَمِقْدَار حبس المَاء</span>\n(٨٧٨) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا زَكَرِيَّا بن مَنْظُور بن ثَعْلَبَة بن أبي مَالك\nحَدثنِي مُحَمَّد بن عقبَة بن أبي مَالك عَن عَمه ثَعْلَبَة بن أبي مَالك قَالَ قضى رَسُول الله ﷺ فِي سيل مهزور الْأَعْلَى فَوق الْأَسْفَل\nيسْقِي الْأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثمَّ يُرْسل إِلَى من هُوَ أَسْفَل مِنْهُ\n(٨٧٨) قلت لَيْسَ لِثَعْلَبَةَ هَذَا عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف زَكَرِيَّا بن مَنْظُور مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الْوَلِيد بن كثير عَن أبي مَالك بن ثَعْلَبَة عَن أَبِيه ثَعْلَبَة بِهِ وسياقه أتم وَهَذَا الحَدِيث مُرْسل لِأَن ثَعْلَبَة لَيست لَهُ صُحْبَة قَالَ الْعجلِيّ مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ فِي التَّابِعين وَقَالَ ابْن معِين رأى النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم\n(٨٧٩) حَدثنَا أَبُو الْمُغلس\nثَنَا فُضَيْل بن سُلَيْمَان\nثَنَا مُوسَى بن عقبَة عَن إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رَسُول الله ﷺ قضى فِي شرب النّخل من","vol":"3","page":83},{"text":"السَّيْل أَن الْأَعْلَى فالأعلى يشرب قبل الْأَسْفَل وَيتْرك المَاء إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثمَّ يُرْسل المَاء إِلَى الْأَسْفَل الَّذِي يَلِيهِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِي الحوائط أَو يفنى المَاء\n(٩٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِسْحَاق بن يحيى لم يدْرك عبَادَة بن الصَّامِت قَالَه البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن عدي رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن أبي بكر عَن فُضَيْل بن سُلَيْمَان فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عبد الله بن الزبير\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-540> بَاب قسْمَة المَاء</span>\n(٨٨٠) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nأَنبأَنَا أَبُو الْجَعْد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله عَن كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف الْمُزنِيّ عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يبْدَأ بِالْخَيْلِ يَوْم وردهَا","vol":"3","page":84},{"text":"(٠٨٨) فِي الزَّوَائِد إِسْنَاده فِيهِ عَمْرو بن عَوْف ضَعِيف وَفِيه حفيده كثير بن عبد الله بن عَمْرو قَالَ الشَّافِعِي ركن من أَرْكَان الْكَذِب وَقَالَ أَبُو دَاوُد كذب وَقَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه عَن جده نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يحل ذكرهَا فِي الْكتب وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب اهـ\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-541> بَاب حَرِيم الْبِئْر</span>\n(٨٨١) حَدثنَا الْوَلِيد بن عَمْرو بن سكين\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى\nح وَحدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح\nثَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء قَالَا ثَنَا إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ عَن الْحسن عَن عبد الله بن مُغفل أَن النَّبِي ﷺ قَالَ من حفر بِئْرا فَلهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعا عطنا لماشيته\n(١٨٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ مَعًا لِأَن مدَار الحَدِيث فِيهِ على إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْمَكِّيّ وَقد تَركه ابْن مهْدي وَابْن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان وَالنَّسَائِيّ وَضَعفه البُخَارِيّ وَابْن الْجَارُود والعقيلي وَغَيرهم رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن مُسلم بِهِ\n(٨٨٢) حَدثنَا سهل بن أبي الصغدي\nثَنَا مَنْصُور بن صقير\nثَنَا ثَابت بن مُحَمَّد عَن نَافِع أبي غَالب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ حَرِيم الْبِئْر مد رشائها\n(٢٨٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ثَابت بن مُحَمَّد انْقَلب على ابْن ماجة وَصَوَابه مُحَمَّد بن ثَابت كَمَا ذكره الذَّهَبِيّ فِي الكاشف وَقد","vol":"3","page":85},{"text":"ضَعَّفُوهُ وَمَنْصُور بن صقير منفق على ضعفه قَالَ الْمزي وَوَقع فِي بعض النّسخ سهل بن أبي سهل بن الصَّفَدِي وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب سهل بن أبي الصغدي كَمَا تقدم\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-542> بَاب حَرِيم الشّجر</span>\n(٨٨٣) حَدثنَا عبد ربه بن خَالِد النميري أَبُو الْمُغلس\nثَنَا الفضيل بن سُلَيْمَان\nثَنَا مُوسَى بن عقبَة\nأَخْبرنِي إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رَسُول الله ﷺ قضى فِي النَّخْلَة والنخلتين وَالثَّلَاثَة للرجل فِي النّخل\nفيختلفون فِي حُقُوق ذَلِك\nفَقضى أَن لكل نَخْلَة من أُولَئِكَ من الْأَسْفَل مبلغ جريدها حَرِيم لَهَا\n(٣٨٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لِأَن إِسْحَاق بن يحيى يروي عَن عبَادَة وَلم يُدْرِكهُ تقدم الْكَلَام عَنهُ قبل هَذَا بِثَلَاثَة أَحَادِيث رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق أبي أُميَّة بن يعلى الثَّقَفِيّ حَدثنِي مُوسَى بن عقبَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٨٨٤) حَدثنَا سهل بن أبي الصغدي\nثَنَا مَنْصُور بن صقير\nثَنَا ثَابت بن مُحَمَّد الْعَبْدي عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ حَرِيم النَّخْلَة مد جريدها\n(٤٨٨) تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قبل هَذَا الحَدِيث إِسْنَاده ضَعِيف","vol":"3","page":86},{"text":"١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-543> بَاب من بَاب بَاعَ عقارا وَلم يَجْعَل ثمنه فِي مثله</span>\n(٨٨٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن سعيد بن حُرَيْث قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من بَاعَ دَارا أَو عقارا فَلم يَجْعَل ثمنه فِي مثله كَانَ قمنا أَن لَا يُبَارك فِيهِ\n(٥٨٨) قلت لَيْسَ لسَعِيد بن حُرَيْث عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ مَعًا لضعف إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر\nرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سعيد بن حُرَيْث لَكِن لم ينْفَرد بِهِ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم فقد رَوَاهُ قيس بن الرّبيع عَن عبد الْملك بن عمر عَن عَمْرو عَن أَخِيه سعيد بن حُرَيْث وَرَوَاهُ يُوسُف عَن عَمْرو بن","vol":"3","page":87},{"text":"حُرَيْث عَن بعض أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق أبي حَمْزَة عَن عبد الْملك بن عمر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي كَمَا أوردته فِي زَوَائِد الْعشْرَة\n(٨٨٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا عبيد الله بن عبد الْمجِيد\nحَدثنِي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن عَمْرو بن حُرَيْث عَن أَخِيه سعيد بن حُرَيْث\n(٨٨٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار وَعَمْرو بن رَافع قَالَا ثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة\nثَنَا أَبُو مَالك النَّخعِيّ عَن يُوسُف بن مَيْمُون عَن أبي عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة عَن أَبِيه حُذَيْفَة بن الْيَمَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من بَاعَ دَارا وَلم يَجْعَل ثمنهَا فِي مثلهَا لم يُبَارك لَهُ فِيهَا\n(٦٨٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يُوسُف بن مَيْمُون ضعفه أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ والنسائى وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات مَا أَجَاد وَلَكِن جَعلهمَا اثْنَيْنِ فَذكر الرَّاوِي عَن أبي عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة فِي الثِّقَات وَذكر يُوسُف بن الصّباغ فِي الضُّعَفَاء وَقد فرق بَينهمَا أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيره وَذكره يُوسُف بن مَيْمُون ابْن شاهين فِي الثِّقَات وَبِالْجُمْلَةِ فَلم ينْفَرد بِهِ يُوسُف بن مَيْمُون فقد تَابعه عَلَيْهِ يزِيد بن أبي خَالِد عَن أبي عُبَيْدَة كَمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى لَكِن لم أعلم يزِيد بن أبي خَالِد بعدالة وَلَا جرح وَالله أعلم\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن يزِيد بن أبي خَالِد بِهِ مَوْقُوفا وروى","vol":"3","page":88},{"text":"هَذَا الحَدِيث عَن وهب عَن جرير عَن شُعْبَة مَرْفُوعا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق يزِيد بن أبي خَالِد سمع أَبَا عُبَيْدَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه","vol":"3","page":89},{"text":"١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-544> كتاب الشُّفْعَة</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-545> بَاب من بَاعَ رباعا فليؤذن شَرِيكه</span>\n(٨٨٨) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان والْعَلَاء بن سَالم قَالَا ثَنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا شريك عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من كَانَت لَهُ أَرض فَأَرَادَ بيعهَا فليعرضها على جَاره\n(٧٨٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-546> بَاب إِذا وَقعت الْحُدُود فَلَا شُفْعَة</span>\n(٨٨٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَعبد الرَّحْمَن بن عمر قَالَا ثَنَا أَبُو عَاصِم\nثَنَا مَالك بن أنس عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قضى بِالشُّفْعَة فِيمَا لم يقسم\nفَإِذا وَقعت الْحُدُود فَلَا شُفْعَة","vol":"3","page":90},{"text":"(٨٩٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني ثَنَا أَبُو عَاصِم عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\nقَالَ أَبُو عَاصِم سعيد بن الْمسيب مُرْسل\nوَأَبُو سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة مُتَّصِل\n(٨٨٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا فَلم يقل قضى بالشفاعة فِيمَا لم يقسم وَقَالَ بدله إِذا قسمت الأَرْض وحددت وَله شَاهد من حَدِيث جَابر رَوَاهُ البُخَارِيّ\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-547> بَاب طلب الشُّفْعَة</span>\n(٨٩١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا مُحَمَّد بن الْحَارِث عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الشُّفْعَة كحل العقال\n(٩٨٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي قَالَ فِيهِ ابْن عدي كل مَا","vol":"3","page":91},{"text":"يرويهِ ابْن الْبَيْلَمَانِي فالبلاء فِيهِ مِنْهُ وَإِذا روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحَارِث فهما ضعيفان وَقد حدث عَن أَبِيه نُسْخَة كلهَا مَوْضُوعَة لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا ذكره إِلَّا على وَجه التَّعَجُّب حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحَارِث عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي عَن أَبِيه عَن بن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ وَآله وَسلم لَا شُفْعَة لِشَرِيك على شريك إِذا سبقه بِالشِّرَاءِ وَلَا لصغير وَلَا لعائب هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حكمه حكم الْإِسْنَاد قبله رَوَاهُ بن عدي فِي الْكَامِل عَن عمرَان بن مُوسَى عَن شريك بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ بن عدي فِي الْكَامِل عَن عمرَان بن مُوسَى عَن شريك بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن أبي سعد الْمَالِينِي عَن بن عدي","vol":"3","page":92},{"text":"١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-548> كتاب اللّقطَة</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-549> بَاب ضَالَّة الْإِبِل وَالْبَقر وَالْغنم</span>\n(٨٩٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى\nثَنَا يحيى بن سعيد عَن حميد الطَّوِيل عَن الْحسن عَن مطرف بن عبد الله بن الشخير عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ضَالَّة الْمُسلم حرق النَّار\n(١٩٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الطوَال عَن عبيد الله بن سعيد عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَعَن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى عَن خَالِد بن الْحَارِث عَن أَشْعَث عَن الْحسن أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ ضَالَّة الْمُسلم\nالحَدِيث مُرْسلا\nوَله شَاهد من حَدِيث زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث جرير بن عبد الله\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-550> بَاب من أصَاب ركازا</span>\n(٨٩٤) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا أَبُو أَحْمد عَن إِسْرَائِيل عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى","vol":"3","page":94},{"text":"الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الرِّكَاز الْخمس\n(٢٩٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْفضل بن دُكَيْن عَن إِسْرَائِيل بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن جَابر وَعَمْرو بن عَوْف الْمُزنِيّ وَعبادَة بن الصَّامِت","vol":"3","page":95},{"text":"٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-551> كتاب الْعتْق</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-552> بَاب الْمُدبر</span>\n(٨٩٥) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nثَنَا عَليّ بن ظبْيَان عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْمُدبر من الثُّلُث\nقَالَ ابْن ماجة سَمِعت عُثْمَان يَعْنِي ابْن أبي شيبَة يَقُول هَذَا خطأ\nيَعْنِي حَدِيث الْمُدبر من الثُّلُث\nقَالَ أَبُو عبد الله لَيْسَ لَهُ أصل\n(٣٩٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَليّ بن ظبْيَان كذبه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو زرْعَة وَابْن حبَان وَغَيرهم وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عَليّ بن ظبْيَان بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عمر قَالَ الْمزي رَوَاهُ الشَّافِعِي عَن عَليّ بن ظبْيَان مَوْقُوفا قَالَ عَليّ بن ظبْيَان كنت أحدث عَنهُ مرقوعا فَقَالَ أَصْحَابنَا لَيْسَ بمرفوع هُوَ مَوْقُوف على ابْن عمر فوقفته\nقَالَ الشَّافِعِي الْحفاظ الَّذين حدثوه يقفونه على ابْن عمر وَلَا أعلم من أَدْرَكته من الْمُفْتِينَ اخْتلفُوا فِي أَن الْمُدبر وَصِيَّة من الثُّلُث رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الشَّافِعِي عَن عَليّ بن ظبْيَان وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم","vol":"3","page":96},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-553> بَاب أُمَّهَات الْأَوْلَاد</span>\n(٨٩٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل قَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا شريك عَن حُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله بن عَبَّاس عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيّمَا رجل ولدت أمته مِنْهُ فَهِيَ مُعتقة عَن دبر مِنْهُ\n(٤٩٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله الْهَاشِمِي تَركه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن حَنْبَل وَالنَّسَائِيّ وَضَعفه أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ البُخَارِيّ يُقَال إِنَّه كَانَ يتهم بالزندقة\nرَوَاهُ مُحَمَّد بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي عَن وَكِيع بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا زُهَيْر ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي أويس ثَنَا أبي عَن حُسَيْن بن عبد الله فَذكره بِزِيَادَة فِي آخِره كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٨٩٧) حَدثنَا أَحْمد بن يُوسُف\nثَنَا أَبُو عَاصِم\nثَنَا أَبُو بكر يَعْنِي النَّهْشَلِي عَن الْحُسَيْن ابْن عبد الله عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ ذكرت أم إِبْرَاهِيم عِنْد رَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ أعْتقهَا وَلَدهَا\n(٥٩٨) هَذَا إِسْنَاد حكمه حكم الْإِسْنَاد قبله\n(٨٩٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَإِسْحَاق بن مَنْصُور قَالَا ثَنَا عبد","vol":"3","page":97},{"text":"الرَّزَّاق عَن ابْن جريج\nأَخْبرنِي أَبُو الزبير أَنه سمع جَابر بن عبد الله يَقُول كُنَّا نبيع سرارينا وَأُمَّهَات أَوْلَادنَا وَالنَّبِيّ ﷺ فِينَا حَيّ\nلَا يرى بذلك بَأْسا\n(٦٩٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْعتْق عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب عَن مكي بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَلم أره فِي رِوَايَة ابْن السّني وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن أبي خَيْثَمَة عَن روح بن عبَادَة عَن ابْن جريج فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث جَابر بن عبد الله أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق أبي سَلمَة عَن جَابر بِهِ وَزَاد ثمَّ ذكر لي أَنه زجر عَن بيعهنَّ بعد ذَلِك وَكَانَ عمر يشْتَد فِي بيعهنَّ\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-554> بَاب الْمكَاتب</span>\n(٨٩٩) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا عبد الله بن نمير وَمُحَمّد بن فُضَيْل عَن حجاج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيّمَا عبد كُوتِبَ على مائَة أُوقِيَّة فأداها إِلَّا عشر أوقيات فَهُوَ رَقِيق\n(٧٩٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حجاج هُوَ ابْن أَرْطَأَة مُدَلّس وَضَعِيف قَالَ ابْن حبَان تَركه عبد الله بن الْمُبَارك وَابْن مهْدي","vol":"3","page":98},{"text":"وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَأحمد وَابْن معِين انْتهى\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْعتْق عَن عَمْرو بن زُرَارَة عَن يحيى بن أبي زَائِدَة عَن حجاج بِهِ وَقَالَ حجاج ضَعِيف لَا يحْتَج بِهِ\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-555> بَاب من ملك ذَا رحم محرم فَهُوَ حر</span>\n(٩٠٠) حَدثنَا رَاشد بن سعيد الرميلي وَعبيد الله بن الجهم الْأنمَاطِي قَالَا ثَنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن دِينَار عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من ملك ذَا رحم محرم فَهُوَ حر\n(٨٩٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال حَمْزَة بن ربيعَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَابْن سعد وَالْعجلِي وَقَالَ روى عَن الثَّوْريّ عَن عبد الله بن دِينَار عَن ابْن عمر حَدِيث من ملك ذَا رحم محرم فَهُوَ عَتيق أنكرهُ أَحْمد ورده ردا شَدِيدا وَقَالَ لَو قَالَ رجل هَذَا كذب لما كَانَ مخطئا\nوَقَالَ","vol":"3","page":99},{"text":"التِّرْمِذِيّ بعد أَن أخرجه تَعْلِيقا لَا يُتَابع حَمْزَة على هَذَا الحَدِيث وَهُوَ خطأ عِنْد أهل الحَدِيث انْتهى\nوَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْعُنُق عَن عِيسَى بن مُحَمَّد وَعِيسَى بن يُونُس كِلَاهُمَا عَن ضَمرَة بِهِ وَقَالَ لَا نعلم أحدا روى هَذَا الحَدِيث عَن سُفْيَان غير حَمْزَة وَهُوَ حَدِيث مُنكر\nوَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ عَن ضَمرَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث الْحسن عَن سَمُرَة بن جُنْدُب وَاخْتلف فِي رَفعه وإرساله\nرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن الْجَارُود وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-556> بَاب من أعتق عبدا وَله مَال</span>\n(٩٠١) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا سعيد بن مُحَمَّد الْجرْمِي\nثَنَا الْمطلب بن زِيَاد عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن جده عُمَيْر وَهُوَ مولى ابْن مَسْعُود أَن عبد الله قَالَ لَهُ يَا عُمَيْر إِنِّي أَعتَقتك عتقا هَنِيئًا\nإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول أَيّمَا رجل أعتق غُلَاما وَلم يسم مَاله فَالْمَال لَهُ\nفَأَخْبرنِي مَا مَالك (٩٩٨) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ لَا يُتَابع فِي رفع حَدِيثه\nوَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ لَهُ إِلَّا حديثين أَو ثَلَاثَة وَقَالَ مسلمة ثِقَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَشَيْخه عُمَيْر ذكره","vol":"3","page":100},{"text":"ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق عمرَان بن عُمَيْر عَن أَبِيه بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٩٠٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا الْمطلب بن زِيَاد عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالَ قَالَ عبد الله بن مَسْعُود فَذكر نَحوه\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-557> بَاب عتق ولد الزِّنَا</span>\n(٩٠٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا الْفضل بن دُكَيْن\nثَنَا إِسْرَائِيل عَن زيد بن جُبَير عَن أبي يزِيد الضني عَن مَيْمُونَة بنت سعد مولاة النَّبِي ﷺ أَن رَسُول الله ﷺ سُئِلَ عَن ولد الزِّنَا فَقَالَ نَعْلَانِ أجاهد فيهمَا خير من أَن أعتق ولد الزِّنَا\n(٠٠٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو يزِيد الضني قَالَ ابْن مَاكُولَا هُوَ بِكَسْر الضَّاد وَتَشْديد النُّون وَكَذَا قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَزَاد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ والذهبي مَجْهُول وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِمَعْرُوف انْتهى\nرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْعتْق عَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري عَن أبي نعيم بِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِي رِوَايَة ابْن السّني وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ","vol":"3","page":101},{"text":"٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-558> كتاب الْحُدُود</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-559> بَاب إِقَامَة الْحُدُود</span>\n(٩٠٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا سعيد بن سِنَان عَن أبي الزَّاهِرِيَّة عَن أبي شَجَرَة كثير بن مرّة عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِقَامَة حد حُدُود الله خير من مطر أَرْبَعِينَ لَيْلَة فِي بِلَاد الله ﷿\n(١٠٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف سعيد بن سِنَان أَبُو مهْدي الْحِمصِي وَيُقَال الشَّامي الْحَنَفِيّ وَيُقَال الْكِنْدِيّ ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ والنسائى وَقَالَ بن عدي عَامَّة مَا يرويهِ وخاصة عَن أبي الزَّاهِرِيَّة غير مَحْفُوظ قَالَ وَلَو قلت إِنَّه هُوَ الَّذِي يرويهِ عَن أبي الزَّاهِرِيَّة لَا غير جَازَ ذَلِك وَقَالَ الدراقطني يضع الحَدِيث\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه فِي\n(٩٠٥) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا حَفْص بن عمر\nثَنَا الحكم بن أبان عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من جحد آيَة من الْقُرْآن فقد حل ضرب عُنُقه\nوَمن قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله فَلَا سَبِيل","vol":"3","page":102},{"text":"لأحد عَلَيْهِ إِلَّا أَن يُصِيب حدًّا فيقام عَلَيْهِ\n(٢٠٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَفْص بن عمر الْعَدنِي الفرخ ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَوَثَّقَهُ ابْن\n(٩٠٦) حَدثنَا عبد الله بن سَالم المفلوج\nثَنَا عُبَيْدَة بن الْأسود عَن الْقَاسِم بن الْوَلِيد عَن أبي صَادِق عَن ربيعَة بن ناجد عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أقِيمُوا حُدُود الله فِي الْقَرِيب والبعيد\nوَلَا تأخذكم فِي الله لومة لائم\n(٣٠٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط ابْن حبَان فقد ذكر جَمِيع رُوَاته فِي ثقاته رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا عبد الله بن سَالم المفلوج فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة فِي كتاب الْجِهَاد\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-560> بَاب السّتْر على الْمُؤمن وَدفع الْحُدُود بِالشُّبُهَاتِ</span>\n(٩٠٧) حَدثنَا عبد الله بن الْجراح\nثَنَا وَكِيع عَن إِبْرَاهِيم بن الْفضل عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ادفعوا الْحُدُود مَا وجدْتُم لَهُ مدفعًا\n(٤٠٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِبْرَاهِيم بن الْفضل المَخْزُومِي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ","vol":"3","page":103},{"text":"التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع مَرْفُوعا وموقوفًا بِلَفْظ ادرؤا الْحُدُود عَن الْمُسلمين مَا اسْتَطَعْتُم الحَدِيث وَقَالَ كَونه مَوْقُوفا أصح\n(٩٠٨) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nأَنا مُحَمَّد بن عُثْمَان الجُمَحِي\nثَنَا الحكم بن أبان عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من ستر عَورَة أَخِيه الْمُسلم ستر الله عَوْرَته يَوْم الْقِيَامَة\nوَمن كشف عَورَة أَخِيه الْمُسلم كشف الله عَوْرَته حَتَّى يَفْضَحهُ بهَا فِي بَيته\n(٥٠٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن عُثْمَان بن صَفْوَان الجُمَحِي قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِقَوي وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر","vol":"3","page":104},{"text":"٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-561> بَاب الشَّفَاعَة فِي الْحُدُود</span>\n(٩٠٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير\nثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن ركَانَة عَن أمه عَائِشَة بنت مَسْعُود بن الْأسود عَن أَبِيهَا قَالَ لما سرقت الْمَرْأَة تِلْكَ القطيفة من بَيت رَسُول الله ﷺ أعظمنا ذَلِك\nوَكَانَت امْرَأَة من قُرَيْش\nفَجِئْنَا إِلَى النَّبِي ﷺ نكلمه\nوَقُلْنَا نَحن نفديها بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّة\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ تطهر خير لَهَا فَلَمَّا سمعنَا لِين قَول رَسُول الله ﷺ أَتَيْنَا أُسَامَة فَقُلْنَا كلِّم رَسُول الله ﷺ\nفَلَمَّا رأى رَسُول الله ﷺ ذَلِك قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ مَا إكْثَاركُمْ عَليّ فِي حد من حُدُود الله ﷿ وَقع على أمة من إِمَاء الله وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَو كَانَت فَاطِمَة ابْنة رَسُول الله نزلت بِالَّذِي نزلت بِهِ لقطع مُحَمَّد يَدهَا (٦٠٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَائِشَة بنت الْأسود أَيْضا وَابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِهِ مُعَنْعنًا وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح وَلم يخرجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَة وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة","vol":"3","page":105},{"text":"٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-562> بَاب من أظهر الْفَاحِشَة</span>\n(٩١٠) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nثَنَا زيد بن يحيى بن عبيد\nثَنَا اللَّيْث بن سعد عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر عَن أبي الْأسود عَن عُرْوَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَو كنت راجمًا أحدا بِغَيْر بَيِّنَة لرجمت فُلَانَة\nفقد ظهر مِنْهَا الرِّيبَة فِي منطقها وهيئتها وَمن يدْخل عَلَيْهَا\n(٧٠٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَهُوَ حَدِيث غير هَذَا وَقد روى الْحَدِيثين ابْن مَاجَه\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-563> بَاب من عمل عمل قوم لوط</span>\n(٩١١) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى\nأَخْبرنِي عبد الله بن نَافِع\nأَخْبرنِي عَاصِم بن عمر بن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ فِي الَّذِي يعْمل عمل قوم لوط\nقَالَ ارجموا الْأَعْلَى والأسفل\nارجموهما جَمِيعًا\n(٨٠٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَاصِم بن عمر الْعمريّ وَقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا بِلَفْظ مَلْعُون من أَتَى امْرَأَة فِي دبرهَا وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد","vol":"3","page":106},{"text":"وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَاصِم بن عَمْرو بِهِ\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-564> بَاب من أَتَى ذَات محرم وَمن أَتَى بَهِيمَة</span>\n(٩١٢) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا ابْن أبي فديك عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل عَن دَاوُد بن الْحصين عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من وَقع على ذَات محرم فَاقْتُلُوهُ\nوَمن وَقع على بَهِيمَة فَاقْتُلُوهُ واقتلوا الْبَهِيمَة\n(٩٠٩) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق عَمْرو بن أبي عَمْرو عَن عِكْرِمَة دون قَوْله من وَقع على ذَات محرم فَاقْتُلُوهُ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق عبيد الله بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل عَن دَاوُد بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق ابْن أبي فديك فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-565> بَاب إِقَامَة الْحُدُود على الْإِمَاء</span>\n(٩١٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن رمح قَالَ أَنبأَنَا اللَّيْث بن سعد عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن عمار بن أبي فَرْوَة أَن مُحَمَّد بن مُسلم حَدثهُ أَن عُرْوَة حَدثهُ أَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن حدثته أَن عَائِشَة حدثتها أَن","vol":"3","page":107},{"text":"رَسُول الله ﷺ قَالَ إِذا زنت الْأمة فاجلدوها\nفَإِن زنت فاجلدوها\nفَإِن زنت فاجلدوها\nثمَّ بيعوها وَلَو بضفير\nوالضفير الْحَبل\n(٠١٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمَارَة بن أبي فَرْوَة قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع فِي حَدِيثه وَذكره الْعقيلِيّ وَابْن الْجَارُود فِي الضُّعَفَاء وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فَمَا أَجَاد رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الرَّجْم عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان عَن شُعَيْب بن اللَّيْث عَن أَبِيه بِهِ وَلَيْسَ هُوَ فِي رِوَايَة ابْن السّني وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد وَغَيرهمَا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-566> بَاب حد الْقَذْف</span>\n(٩١٤) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nثَنَا ابْن أبي فديك\nحَدثنِي ابْن أبي حَبِيبَة عَن دَاوُد بن الْحصين عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا قَالَ الرجل للرجل يَا مخنث فاجلدوه عشْرين\nوَإِذا قَالَ الرجل للرجل يَا لوطي فاجلدوه عشْرين\n(١١٩) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن رَافع عَن ابْن أبي فديك بِهِ دون قَوْله وَإِذا قَالَ الرجل للرجل يَا لوطي إِلَى آخِره وَقَالَ لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه قَالَ وَإِبْرَاهِيم يضعف","vol":"3","page":108},{"text":"فِي الحَدِيث وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِدُونِ هَذِه الزِّيَادَة وَقَالَ تفرد بِهِ إِبْرَاهِيم الأشْهَلِي وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ قلت وَثَّقَهُ أَحْمد وَالْعجلِي وَضَعفه البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-567> بَاب الْكَبِير وَالْمَرِيض يجب عَلَيْهِ الْحَد</span>\n(٩١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير\nثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يَعْقُوب بن عبد الله بن الْأَشَج عَن أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف عَن سعيد بن سعد بن عبَادَة قَالَ كَانَ بَين أَبْيَاتنَا رجل مُخْدج ضَعِيف\nفَلم يرع إِلَّا وَهُوَ على أمة من إِمَاء الدَّار يخْبث بهَا\nفَرفع شَأْنه سعد بن عبَادَة إِلَى رَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ اجلدوه ضرب مائَة سَوط قَالُوا يَا نَبِي الله هُوَ أَضْعَف من ذَلِك\nلَو ضَرَبْنَاهُ مائَة سَوط مَاتَ\nقَالَ فَخُذُوا لَهُ عثْكَالًا فِيهِ مائَة شِمْرَاخ فَاضْرِبُوهُ\n(٩١٦) حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع\nثَنَا الْمحَاربي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق","vol":"3","page":109},{"text":"عَن يَعْقُوب بن عبد الله عَن أبي أُمَامَة بن سهل عَن سعد بن عبَادَة عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\n(٢١٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ لِأَن مدَار الْإِسْنَاد على مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَهُوَ مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع من طَرِيق ابْن إِسْحَاق بِهِ مُعَنْعنًا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق شيخ ابْن ماجة أبي بكر بن أبي شيبَة\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-568> بَاب من قتل دون مَاله فَهُوَ شَهِيد</span>\n(٩١٧) حَدثنَا الْخَلِيل بن عَمْرو\nثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ثَنَا يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أَتَى عِنْد مَاله فقوتل فقاتل فَقتل فَهُوَ شَهِيد\n(٣١٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يزِيد بن سِنَان التَّيْمِيّ أَبُو فَرْوَة الرهاوي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَيَعْقُوب بن سُفْيَان والعقيلي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ مُسَدّد فِي","vol":"3","page":110},{"text":"مُسْنده من طَرِيق مَيْمُون عَن ابْن عمر بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة\n(٩١٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا أَبُو عَامر\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن الْمطلب عَن عبد الله بن الْحسن عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أُرِيد مَاله ظلما فَقتل فَهُوَ شَهِيد\n(٤١٩) هَذَا إِسْنَاد حسن لقُصُور دَرَجَة عبد الْعَزِيز عَن دَرَجَة أهل الْحِفْظ وَله شَاهد من حَدِيث سعيد بن زيد رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ حسن صَحِيح\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-569> بَاب حد السَّارِق</span>\n(٩١٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا أَبُو هِشَام المَخْزُومِي\nثَنَا وهيب\nثَنَا أَبُو وَاقد عَن عَامر بن سعد عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ قَالَ تقطع يَد السَّارِق فِي ثمن الْمِجَن\n(٥١٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو وَاقد واسْمه صَالح بن مُحَمَّد بن رائدة اللَّيْثِيّ وَهُوَ ضَعِيف قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ والساجي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث وَضَعفه ابْن حبَان وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص وَله شَاهد","vol":"3","page":111},{"text":"فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عمر ﵃\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-570> بَاب السَّارِق يعْتَرف</span>\n(٩٢٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا ابْن أبي مَرْيَم\nأَنبأَنَا ابْن لَهِيعَة عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه أَن عَمْرو بن سَمُرَة بن حبيب بن عبد شمس جَاءَ إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي سرقت جملا لبني فلَان\nفطهرني\nفَأرْسل\nإِلَيْهِم النَّبِي ﷺ فَقَالُوا إِنَّا افتقدنا جملا لنا\nفَأمر بِهِ النَّبِي ﷺ فَقطعت يَده\nقَالَ ثَعْلَبَة أَنا أنظر إِلَيْهِ حِين وَقعت يَده وَهُوَ يَقُول الْحَمد لله الَّذِي طهرني مِنْك\nأردْت أَن تدخلي جَسَدِي النَّار\n(٦١٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن لَهِيعَة\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-571> بَاب العَبْد يسرق</span>\n(٩٢١) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا حجاج بن تَمِيم عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس أَن عبدا من رَقِيق الْخمس سرق من الْخمس\nفَرفع ذَلِك إِلَى النَّبِي ﷺ\nفَلم يقطعهُ وَقَالَ مَال الله ﷿ سرق بعضه بَعْضًا","vol":"3","page":112},{"text":"(٧١٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ حجاج بن تَمِيم وَهُوَ ضَعِيف والراوي عَنهُ أَضْعَف مِنْهُ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق رجل لم يسم عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس مَوْقُوفا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم بِهِ ثمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مَوْصُولا من طَرِيق ابْن مَاجَه وَقَالَ فِي الْإِسْنَاد ضعف\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-572> بَاب الخائن والمنتهب والمختلس</span>\n(٩٢٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا مُحَمَّد بن عَاصِم بن جَعْفَر الْمصْرِيّ\nثَنَا الْمفضل بن فضَالة عَن يُونُس بن يزِيد عَن ابْن شهَاب عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن أَبِيه قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَيْسَ على المختلس قطع\n(٨١٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث جَابر رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة فِي سُنَنهمْ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-573> بَاب لَا يقطع فِي ثَمَر وَلَا كثر</span>\n(٩٢٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سعد بن سعيد المَقْبُري عَن أَخِيه عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا قطع فِي ثَمَر وَلَا كثر\n(٩١٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَخُو سعد بن سعيد اسْمه عبد الله","vol":"3","page":113},{"text":"بن سعيد المَقْبُري ضعفه يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وَأحمد وَابْن معِين وَالْفَلَّاس وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْن عدي وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث رَافع بن خديج رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-574> بَاب النَّهْي عَن إِقَامَة الْحُدُود فِي الْمَسْجِد</span>\n(٩٢٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن رمح\nأَنبأَنَا عبد الله بن لَهِيعَة عَن مُحَمَّد بن عجلَان أَنه سمع عَمْرو بن شُعَيْب يحدث عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ نهى عَن جلد الْحَد فِي الْمَسَاجِد\n(٠٢٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَمُحَمّد بن عجلَان مُدَلّس أَيْضا","vol":"3","page":114},{"text":"١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-575> بَاب التعزيز</span>\n(٩٢٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nثَنَا عباد بن كثير عَن يحيى ابْن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تعزروا فَوق عشرَة أسواط\n(١٢٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عباد بن كثير قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل روى أَحَادِيث كذب لم يسْمعهَا وَقَالَ البُخَارِيّ تَرَكُوهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث وَفِي أَحَادِيثه عَن الثِّقَات إِنْكَار وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الْعجلِيّ ضَعِيف مَتْرُوك الحَدِيث\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث أبي بردة بن دِينَار رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وإحمد وَالدَّارَقُطْنِيّ\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-576> بَاب الرجل يجد مَعَ امْرَأَته رجلا</span>\n(٩٢٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن الْفضل بن دَلْهَم عَن الْحسن عَن قبيصَة بن حُريث عَن سَلمَة بن المحبق قَالَ قيل لأبي ثَابت سعد بن عبَادَة حِين نزلت آيَة الْحُدُود وَكَانَ رجلا غيورًا أَرَأَيْت لَو أَنَّك وجدت مَعَ امْرَأَتك رجلا أَي شَيْء كنت تصنع قَالَ كنت ضاربهما بِالسَّيْفِ\nأنْتَظر حَتَّى أجيء بأَرْبعَة إِلَى مَا ذَاك","vol":"3","page":115},{"text":"قد قضى حَاجته وَذهب\nأَو أَقُول رَأَيْت كَذَا وَكَذَا\nفتضربوني الْحَد وَلَا تقبلُوا لي شَهَادَة أبدا\nقَالَ فَذكر ذَلِك للنَّبِي ﷺ فَقَالَ كفى بِالسَّيْفِ شَاهدا\nثمَّ قَالَ لَا\nإِنِّي أُخَالِف أَن يتتابع فِي ذَلِك السَّكْرَان والغيران\n(٢٢٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال قبيصَة بن حُرَيْث أَو حُرَيْث بن قبيصَة قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم وَغَيره\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-577> بَاب من تزوج امْرَأَة أَبِيه من بعده</span>\n(٩٢٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن أخي الْحُسَيْن الْجعْفِيّ ثَنَا يُوسُف بن منَازِل التَّمِيمِي\nثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن خَالِد بن أبي كَرِيمَة عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن أَبِيه قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ إِلَى رجل تزوج امْرَأَة أَبِيه أَن أضْرب عُنُقه وأصفي مَاله\n(٣٢٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الرَّجْم عَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد عَن يُوسُف بن منَازِل بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق مُعَاوِيَة بن قُرَّة أَيْضا وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني عَن يُوسُف بن منَازِل بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ","vol":"3","page":116},{"text":"فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِالْإِسْنَادِ والمتن وَله شَاهد من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-578> بَاب من ادّعى إِلَى غير أَبِيه أَو تولى غير موَالِيه</span>\n(٩٢٨) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nثَنَا ابْن أبي الضَّيْف\nثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من انتسب إِلَى غير أَبِيه أَو تولى غير موَالِيه فَعَلَيهِ لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ\n(٤٢٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال ابْن أبي الضَّيْف اسْمه مُحَمَّد بن أبي الضَّيْف لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم وروى أَبُو دَاوُد فِي سنَنه الْجُمْلَة الأولى من حَدِيث أنس وَالْجُمْلَة الثَّانِيَة من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(٩٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا سُفْيَان عَن عبد الْكَرِيم عَن مُجَاهِد عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من ادّعى إِلَى غير أَبِيه لم يرح رَائِحَة الْجنَّة وَإِن رِيحهَا ليوجد من مسيرَة خَمْسمِائَة مائَة عَام","vol":"3","page":117},{"text":"(٥٢٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات لِأَن مُحَمَّد بن الصَّباح هُوَ أَبُو جَعْفَر الْجِرْجَانِيّ التَّاجِر قَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد لَا يسْأَل عَن حَالهم لشهرتهم رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن عُرْوَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق الحكم عَن مُجَاهِد بِهِ إِلَّا أَنه قَالَ من ادّعى غير موَالِي وَقَالَ سبعين عَاما وَفِي آخِره زِيَادَة وَله شَاهد فِي الصحيحن وَغَيرهمَا من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص وَأبي بكر\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-579> بَاب من نفي رجلا من قبيلته</span>\n(٩٣٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن يحيى ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب\nح وَحدثنَا هَارُون بن حَيَّان\nأَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن الْمُغيرَة قَالَا ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عقيل بن طَلْحَة السّلمِيّ عَن مُسلم بن هيضم عَن الْأَشْعَث بن قيس قَالَ أتيت رَسُول الله ﷺ فِي وَفد كِنْدَة وَلَا يروني إِلَّا أفضلهم\nفَقلت يَا رَسُول الله ألستم منا فَقَالَ نَحن بَنو النَّضر بن كنَانَة لَا نقفوا أمنا وَلَا ننتفي من أَبينَا\nقَالَ فَكَانَ الْأَشْعَث بن قيس يَقُول لَا أُوتِيَ بِرَجُل نفي رجلا من قُرَيْش من النَّضر ابْن كنَانَة إِلَّا جلدته الْحَد\nهَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله","vol":"3","page":118},{"text":"ثِقَات لِأَن عقيل بن طَلْحَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-580> بَاب المخنثين</span>\n(٩٣١) حَدثنَا الْحسن بن أبي الرّبيع الْجِرْجَانِيّ\nأَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَخْبرنِي يحيى بن الْعَلَاء أَنه سمع بشر بن نمير أَنه سمع مَكْحُولًا يَقُول إِنَّه سمع يزِيد بن عبد الله أَنه سمع صَفْوَان بن أُميَّة قَالَ كُنَّا عِنْد رَسُول الله ﷺ\nفجَاء عَمْرو بن مرّة فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن الله قد كتب عليّ الشقوة\nفَمَا أَرَانِي أرزق إِلَّا من دُفي بكَفِّي\nفَأذن لي فِي الْغناء فِي غير فَاحِشَة\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا آذن لَك وَلَا كَرَامَة وَلَا نعْمَة عين\nكذبت أَي عَدو الله لقد رزقك الله طيبا حَلَالا فاخترت مَا حرم الله عَلَيْك من رزقه مَكَان مَا أحل الله ﷿ لَك من حَلَاله\nوَلَو كنت تقدّمت إِلَيْك لفَعَلت بك وَفعلت\nقُم عني وَتب إِلَى الله\nأما إِنَّك إِن فعلت بعد التقدمة إِلَيْك ضربتك ضربا وجيعًا وحلقت رَأسك مُثلة ونفيتك من أهلك وأحللت سَلَبَك نُهبَةً لفتيان أهل الْمَدِينَة\nفَقَامَ عَمْرو وَبِه من الشَّرّ والخزي مَا لَا يُعلمهُ إِلَّا الله\nفَلَمَّا ولى قَالَ النَّبِي ﷺ هَؤُلَاءِ العصاة\nمَن مَاتَ مِنْهُم بِغَيْر تَوْبَة حشره الله ﷿ يَوْم الْقِيَامَة كَمَا كَانَ فِي الدُّنْيَا مخنثًا عُريَانا لَا يسْتَتر من النَّاس بهدبة كلما قَامَ صرع\n(٧٢٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف بشير بن نمير الْبَصْرِيّ قَالَ فِيهِ يحيى بن سعيد الْقطَّان كَانَ ركنا من أَرْكَان","vol":"3","page":119},{"text":"الْكَذِب وَقَالَ أَحْمد ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك وَقَالَ النَّسَائِيّ غير ثِقَة وَيحيى بن الْعَلَاء قَالَ فِيهِ أَحْمد كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَكلهَا غير مَحْفُوظَة والضعيف على رواياته وَحَدِيثه بَين وَأَحَادِيثه مَوْضُوعَات","vol":"3","page":120},{"text":"٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-581> كتاب الدِّيات</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-582> بَاب التَّغْلِيظ فِي قتل مُسلم ظلما</span>\n(٩٣٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ عَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من لَقِي الله لَا يُشْرك بِهِ شَيْئا لم يتند بِدَم حرَام دخل الْجنَّة\n(٨٢٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ عبد الرَّحْمَن بن عَائِد الْأَزْدِيّ سمع من عقبَة بن عَامر فقد قيل إِن رِوَايَته عِنْد مُرْسلَة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي عمر وَعُثْمَان بن أَحْمد السماك من الْحسن بن أبي معشر عَن وَكِيع بن الْجراح بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(٩٣٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا مَرْوَان بن جنَاح عَن أبي الجهم الْجوزجَاني عَن الْبَراء بن عَازِب أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لزوَال الدُّنْيَا أَهْون على الله من قتل مُؤمن بِغَيْر","vol":"3","page":121},{"text":"حق\n(٩٢٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ والأصبهاني من هَذَا الْوَجْه وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث بُرَيْدَة بن الْحصيب وَمن حَدِيث عبد الله\n(٩٣٤) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة\nثَنَا يزِيد بن أبي زِيَاد عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أعَان على قتل مُؤمن بِشَطْر كلمة لَقِي الله ﷿ مَكْتُوب بَين عَيْنَيْهِ آيس من رَحْمَة الله\n(٠٣٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يزِيد بن أبي زِيَاد الدِّمَشْقِي قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث زَاد أَبُو حَاتِم ذَاهِب الحَدِيث ضَعِيف كَانَ حَدِيثه مَوْضُوع وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ التِّرْمِذِيّ ضَعِيف الحَدِيث\nقلت وَفِي طبقته رجل يُسمى يزِيد بن أبي زِيَاد أَبُو عبد الله الْقرشِي وَهَذَا الحَدِيث أوردهُ أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق مَحْمُود بن خِدَاش عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة بِهِ وَأوردهُ من طَرِيق عَمْرو بن عَبَّاس وَأبي سعيد وَقَالَ هَذِه الْأَحَادِيث لَيْسَ فِيهَا مَا صَحَّ انْتهى\nوَأوردهُ الْحَاكِم من طَرِيق مَحْمُود بن خِدَاش عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة بِالْإِسْنَادِ والمتن وَعَن الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من طَرِيق يحيى بن أَيُّوب عَن مَرْوَان بِهِ وسياقه أتم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من طَرِيق الضَّحَّاك عَن الزُّهْرِيّ مُرْسلا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة بِهِ وَرَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ وَزَاد قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَهُوَ أَن يَقُول أُفٍّ يَعْنِي","vol":"3","page":122},{"text":"لَا يتم كلمة الْقَتْل وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن عمر ذكره الْحَافِظ الْمُنْذِرِيّ فِي التَّرْغِيب\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-583> بَاب مَا لَا قَود فِيهِ</span>\n(٩٣٥) حَدثنَا عمار بن خَالِد الوَاسِطِيّ\nثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن دهثم بن قرَان حَدثنِي نمران بن جَارِيَة عَن أَبِيه أَن رجلا ضرب رجلا على ساعده بِالسَّيْفِ فقطعها من غير مفصل\nفاستعدى عَلَيْهِ النَّبِي ﷺ\nفَأمر لَهُ بِالدِّيَةِ\nفَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي أُرِيد الْقصاص\nفَقَالَ خُذ الدِّيَة\nبَارك الله لَك فِيهَا\nوَلم يقْض لَهُ بِالْقصاصِ\n(١٣٩) قلت لَيْسَ لجارية عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَآخر وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه فِيهِ دهثم بن قرَان الْيَمَانِيّ ضعفه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَالْعجلِي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَتَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن الْجُنَيْد رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق سعيد بن يحيى ثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\n(٩٣٦) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا رشدين بن سعد عَن مُعَاوِيَة بن","vol":"3","page":123},{"text":"صَالح عَن معَاذ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَن ابْن صهْبَان عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا قَود فِي المأمومة وَلَا الْجَائِفَة وَلَا المنقلة\n(٢٣٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رشدين بن سعد ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَأَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان والجوزجاني وَابْن يُونُس وَابْن سعد وَأَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ خص نَسْله بالضعف حجاج بن رشدين وَمُحَمّد بن حجاج وَأحمد بن مُحَمَّد انْتهى رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو كريب فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن وَزَاد إِنَّمَا هِيَ العقد وَرَوَاهُ من طَرِيق عنيف بن سَالم ثَنَا ابْن لَهِيعَة عَن معَاذ بن مُحَمَّد فَذكره\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أبي كريب عَن رشد بن سعد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-584> بَاب الْمِيرَاث من الدِّيَة</span>\n(٩٣٧) حَدثنَا عبد ربه بن خَالِد النميري\nثَنَا الفضيل بن سُلَيْمَان\nثَنَا مُوسَى بن عقبَة عَن إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن النَّبِي ﷺ قضى لحمل بن مَالك الْهُذلِيّ اللحياني بميراثه من امْرَأَته الَّتِي قتلتها امْرَأَته الْأُخْرَى\n(٣٣٩) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله","vol":"3","page":124},{"text":"ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع إِسْحَاق بن يحيى لم يدْرك عبَادَة قَالَه البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَله شَاهد من حَدِيث الضَّحَّاك بن سُفْيَان رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-585> بَاب دِيَة الْكَافِر</span>\n(٩٣٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَن عبد الرَّحْمَن بن عَيَّاش عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ قضى أَن عقل أهل الْكِتَابَيْنِ نصف عقل الْمُسلمين وهم الْيَهُود وَالنَّصَارَى\n(٤٣٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الرَّحْمَن بن عَيَّاش لم أر من ضعفه وَلَا من وَثَّقَهُ وَعَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق عَمْرو بن شُعَيْب بِلَفْظ دِيَة الْمعَاهد نصف دِيَة الْحر وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من طَرِيق عَمْرو بن شُعَيْب أَيْضا بِلَفْظ دِيَة عقل الْكَافِر نصف دِيَة عقل الْمُؤمن وَقَالَ حَدِيث حسن انْتهى\nوَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَيْضا","vol":"3","page":125},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-586> بَاب الْقَاتِل لَا يَرث</span>\n(٩٣٩) حَدثنَا أَبُو كريب وَعبد الله بن سعيد الْكِنْدِيّ قَالَا ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن يحيى بن سعيد عَن عَمْرو بن شُعَيْب أَن أَبَا قَتَادَة رجل من بني مُدْلِج قتل ابْنه فَأخذ مِنْهُ عمر مائَة من الْإِبِل\nثَلَاثِينَ حقة وَثَلَاثِينَ جَذَعَة وَأَرْبَعين خلفة\nفَقَالَ أَيْن أَخُو الْمَقْتُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لَيْسَ لقَاتل مِيرَاث\n(٥٣٩) هَذَا إِسْنَاد حسن الِاخْتِلَاف فِي عَمْرو بن شُعَيْب وَابْن أخي الْمَقْتُول وَلم أر من صنف فِي المبهمات سَمَّاهُ وَلَا يقْدَح ذَلِك فِي الْإِسْنَاد لِأَن الصَّحَابَة كلهم عدُول رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مَالك بن أنس عَن يحيى بن سعيد بِهِ وسياقه أتم وَأَصله فِي أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ من طَرِيق سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن عَمْرو بن شُعَيْب وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-587> بَاب دِيَة الْأَسْنَان</span>\n(٩٤٠) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم البالسي\nثَنَا عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق\nثَنَا أَبُو حَمْزَة الْمروزِي\nثَنَا يزِيد النَّحْوِيّ عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ أَنه قضى فِي السن خمْسا من","vol":"3","page":126},{"text":"الْإِبِل\n(٦٣٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-588> بَاب دِيَة الْأَصَابِع</span>\n(٩٤١) حَدثنَا جميل بن الْحسن الْعَتكِي\nثَنَا عبد الْأَعْلَى\nثَنَا سعيد عَن مطر عَن عَمْرو ابْن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الْأَصَابِع سَوَاء كُلهنَّ\nفِيهِنَّ عشر عشر من الْإِبِل\n(٧٣٩) هَذَا إِسْنَاد حسن ومطر هُوَ الْوراق وَسَعِيد هُوَ ابْن أبي عرُوبَة وَعبد الْأَعْلَى هُوَ ابْن عبد الْأَعْلَى السَّامِي رَوَاهُ دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمَا من طَرِيق عَمْرو بن شُعَيْب بِهِ فَلم يَقُولَا سَوَاء كُلهنَّ وَلَو يَقُولَا من الْإِبِل وَالْبَاقِي مثله وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق مُحَمَّد بن بشر عَن سعيد بن أبي عرُوبَة بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث أبي مُوسَى وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس ﵄","vol":"3","page":127},{"text":"٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-589> بَاب لَا يقتل مُؤمن بِكَافِر</span>\n(٩٤٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ ثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن حَنش عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا يقتل مُؤمن بِكَافِر وَلَا ذُو عهد فِي عَهده\n(٨٣٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَنش اسْمه حُسَيْن بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ والنسائى وَابْن الْمَدِينِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث أبي جُحَيْفَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث ابْن عَمْرو\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-590> بَاب هَل يقتل الْحر بِالْعَبدِ</span>\n(٩٤٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا ابْن الطباع\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حنين عَن أَبِيه عَن عَليّ\nوَعَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قتل رجل عَبده عمدا مُتَعَمدا\nفجلده رَسُول الله ﷺ مائَة\nونفاه سنة\nومحا سَهْمه من الْمُسلمين\n(٩٣٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة وتدليس إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي بكر بن أبي شيبَة عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش","vol":"3","page":128},{"text":"بِهِ وسياقه أتم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم إِلَّا أَنه فصل حَدِيث كل صَحَابِيّ بِسَنَد على حِدته وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَأَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن أبي عَيَّاش بِهِ بِزِيَادَة وَلم يذكر طَرِيق عبد الله بن عَمْرو كَمَا أفردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-591> بَاب لَا قَود إِلَّا بِالسَّيْفِ</span>\n(٩٤٤) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن المستمر\nحَدثنَا الْحر بن مَالك الْعَنْبَري ثَنَا مبارك بن فضَالة عَن الْحسن عَن أبي بكرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا قَود إِلَّا بِالسَّيْفِ\n(٠٤٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مبارك بن فضَالة وتدليسه رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق مبارك عَن الْحسن مُرْسلا وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من طَرِيق الْبَيْهَقِيّ بِهِ ثمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْمُبَارك بن فضَالة فَذكره مَرْفُوعا كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة\n(٩٤٥) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن المستمر العروقي\nثَنَا أَبُو عَاصِم عَن سُفْيَان عَن جَابر عَن أبي عَازِب عَن النُّعْمَان بن بشير\nأَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا قَود إِلَّا بِالسَّيْفِ\n(١٤٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَابر الْجعْفِيّ وَهُوَ مُتَّهم رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الْحُسَيْن عَن النُّعْمَان بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يُوسُف بن يَعْقُوب عَن شُعْبَة وسُفْيَان عَن جَابر الْجعْفِيّ","vol":"3","page":129},{"text":"بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من طَرِيق قيس بن الرّبيع عَن أبي حُصَيْن عَن إِبْرَاهِيم ابْن بنت النُّعْمَان بن بشير عَن النُّعْمَان بِهِ وَقَالَ قيس بن الرّبيع لَا يحْتَج بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث النُّعْمَان أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع عَن سُفْيَان الثَّوْريّ بِهِ وَزَاد وَلكُل خطأ أرش\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-592> بَاب لَا يجني أحد على أحد</span>\n(٩٤٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير عَن يزِيد بن أبي زِيَاد\nثَنَا جَامع بن شَدَّاد عَن طَارق الْمحَاربي قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يرفع يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْت بَيَاض إبطَيْهِ يَقُول أَلا لَا تجني أم على ولد\nأَلا لَا تجني أم على ولد\n(٢٤٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ضمن متن طَوِيل وروى النَّسَائِيّ طرفا مِنْهُ فِي الزَّكَاة رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث طَارق بن عبد الله أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث عَمْرو بن الْأَحْوَص وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث رمثة","vol":"3","page":130},{"text":"(٩٤٧) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nثَنَا هشيم عَن يُونُس عَن حُصَيْن بن أبي الْحر عَن الخشخاش الْعَنْبَري قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ وَمَعِي ابْني\nفَقَالَ لاتجني عَلَيْهِ وَلَا يجني عَلَيْك\n(٣٤٩) قلت لَيْسَ للخشخاش عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَرِجَال إِسْنَاده كلهم ثِقَات رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن سعيد بن سُلَيْمَان عَن هشيم بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا هشيم ثَنَا أَبُو بشر يُونُس عَن حُصَيْن فَذكره قَالَ وثنا هشيم ثَنَا يُونُس قَالَ أَخْبرنِي مخبر عَن حُصَيْن فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدوقي ثَنَا يُونُس أَخْبرنِي مخبر عَن حُصَيْن فَذكره\n(٩٤٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثَنَا عَمْرو بن عَاصِم ثَنَا أَبُو الْعَوام الْقطَّان عَن مُحَمَّد بن جحادة عَن زِيَاد بن علاقَة عَن أُسَامَة بن شريك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تجني نفس على أُخْرَى\n(٤٤٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو الْعَوام اسْمه عمرَان بن دَاوُد وَإِن ضعفه النَّسَائِيّ فقد وَثَّقَهُ الْجُمْهُور","vol":"3","page":131},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-593> بَاب الْجَبَّار</span>\n(٩٤٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا خَالِد بن مخلد\nثَنَا كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف عَن أَبِيه عَن جده قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول العجماء جرحها جَبَّار والمعدن جَبَّار\n(٥٤٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف كثير بن عبد الله كذبه الشَّافِعِي وَأَبُو دَاوُد وَضَعفه أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ ابْن عبد الْبر مجمع على ضعفه\nقلت هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ والمتن وَزَاد فِي آخِره وَفِي الرِّكَاز الْخمس وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n(٩٥٠) حَدثنَا عبد ربه بن خَالِد النميري\nثَنَا فُضَيْل بن سُلَيْمَان\nحَدثنِي مُوسَى بن عقبَة\nحَدثنِي إِسْحَاق بن يحيى بن الْوَلِيد عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ قضى رَسُول الله ﷺ أَن الْمَعْدن جَبَّار والبئر جَبَّار والعجماء جرحها جَبَّار\nوالعجماء الْبَهِيمَة من الْأَنْعَام وَغَيرهَا\nوالجبار هُوَ الهدر الَّذِي لَا يغرم\n(٦٤٩) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع إِسْحَاق بن يحيى لم يدْرك عبَادَة قَالَه التِّرْمِذِيّ وَغَيره","vol":"3","page":132},{"text":"١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-594> بَاب الْقسَامَة</span>\n(٩٥١) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن حجاج عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن حويصة ومحيصة ابْني مَسْعُود وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن ابْني سهل\nخَرجُوا يمتارون بِخَيْبَر\nفعدي على عبد الله فَقتل\nفَذكر ذَلِك لرَسُول لله ﷺ فَقَالَ تقسمون وتستحقون فَقَالُوا يَا رَسُول الله كَيفَ نقسم وَلم نشْهد قَالَ فتبرئكم يهود قَالُوا يَا رَسُول الله إِذا تَقْتُلنَا\nقَالَ فوداه رَسُول الله ﷺ من عِنْده\n(٧٤٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَالْعلَّة فِيهِ تَدْلِيس الْحجَّاج بن أَرْطَأَة","vol":"3","page":133},{"text":"١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-595> بَاب من مثل بِعَبْدِهِ فَهُوَ حر</span>\n(٩٥٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور قَالَ ثَنَا عبد السَّلَام عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة عَن سَلمَة بن روح بن زنباع عَن جده أَنه قدم على النَّبِي ﷺ وَقد خصى غُلَاما لَهُ\nفَأعْتقهُ النَّبِي ﷺ بالمثلة\n(٨٤٩) قلت لَيْسَ لزنباع عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف لضعف إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَله شَاهد من حَدِيث سَمُرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث ابْن عمر\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-596> بَاب الْمُسلمُونَ تَتَكَافَأ دِمَاؤُهُمْ</span>\n(٩٥٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ\nثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن حَنش عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْمُسلمُونَ تَتَكَافَأ دِمَاؤُهُمْ\nوهم يَد على من سواهُم\nيسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُم وَيرد على أَقْصَاهُم\n(٩٤٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حَنش واسْمه حُسَيْن بن قيس وَقد تقدم وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى\n(٩٥٤) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي\nثَنَا أنس بن عِيَاض أَبُو","vol":"3","page":134},{"text":"حَمْزَة عَن عبد السَّلَام بن أبي الْجنُوب عَن الْحسن عَن معقل بن يسَار قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْمُسلمُونَ يَد على من سواهُم\nوتتكافأ دِمَاؤُهُمْ\n(٠٥٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد السَّلَام ضعفه ابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبَزَّار وَابْن حبَان رَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل عَن عمر بن سِنَان عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد عَن أنس بن عِيَاض عَن عبد السَّلَام فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وسياقه أتم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن أبي سعد الْمَالِينِي عَن ابْن عدي بِهِ\n(٩٥٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَن عبد الرَّحْمَن بن عَيَّاش عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَد الْمُسلمين على من سواهُم\nتَتَكَافَأ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالهمْ\nوَيُجِير على الْمُسلمين أَدْنَاهُم وَيرد على الْمُسلمين أَقْصَاهُم\n(١٥٩) قلت عبد الرَّحْمَن لم أر من تكلم فِيهِ وَعمر بن شُعَيْب مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده من طَرِيق خَليفَة الْخياط عَن عَمْرو بن شُعَيْب فَذكره بِلَفْظ الْمُؤْمِنُونَ تتكافىء دِمَاؤُهُمْ وهم يَد على من سواهُم قَالَ وَرَوَاهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن عَمْرو بن شُعَيْب انْتهى\nوَرَوَاهُ أَبُو","vol":"3","page":135},{"text":"دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق يحيى بن سعيد بِهِ إِلَّا أَنه قَالَ وَيُجِير عَلَيْهِم أَقْصَاهُم وَيرد مشدهم على مضعفهم\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-597> بَاب من أَمن رجلا على دَمه فَقتله</span>\n(٩٥٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي الشَّوَارِب\nثَنَا أَبُو عوَانَة عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن رِفَاعَة بن شَدَّاد الْقِتْبَانِي قَالَ لَوْلَا كلمة سَمعتهَا من عَمْرو بن الْحمق الْخُزَاعِيّ لمشيت فِيمَا بَين رَأس الْمُخْتَار وَجَسَده\nسمعته يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ من أَمن رجلا على دَمه فَقتله فَإِنَّهُ يحمل لِوَاء غدر يَوْم الْقِيَامَة\n(٢٥٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث رِفَاعَة الْجُهَنِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن أبان عَن السّديّ عَن رِفَاعَة بِلَفْظ إِذا أَمن الرجل الرجل على نَفسه ثمَّ قَتله فَأَنا بَرِيء من الْقَاتِل وَإِن كَانَ الْمَقْتُول كَافِرًا وَكَذَا لفظ النَّسَائِيّ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي السّير من طرق مِنْهَا عَن قُتَيْبَة عَن أبي عوَانَة عَن عَمْرو بن عَليّ عَن يحيى بن سعيد عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عبد الْملك ابْن عُمَيْر وَعَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود عَن خَالِد بن الْحَارِث عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي كِلَاهُمَا عَن قُرَّة عَن خَالِد عَن عبد الْملك بن عُمَيْر بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الْملك بن عُمَيْر بِهِ","vol":"3","page":136},{"text":"(٩٥٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا ابْن أبي ليلى عَن أبي عكاشة عَن رِفَاعَة قَالَ دخلت على الْمُخْتَار فِي قصره\nفَقَالَ قَامَ جِبْرَائِيل من عِنْدِي السَّاعَة\nفَمَا منعنى من ضرب عُنُقه إِلَّا حَدِيث سمعته من سُلَيْمَان بن صرد عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ إِذا أمنك الرجل على دَمه فَلَا تقتله فَذَاك الَّذِي مَنَعَنِي مِنْهُ\n(٣٥٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ابْن أبي ليلى هَكَذَا وَقع فِي ابْن ماجة مُبْهما وَوَقع فِي التَّهْذِيب أَبُو ليلى يُقَال الْخُرَاسَانِي روى عَنهُ أبي عكاشة الْهَمدَانِي وَعنهُ وَكِيع بن الْجراح يُقَال إِنَّه عبد الله بن ميسرَة الْحَرَّانِي انْتهى فَيحْتَمل أَنه هَذَا وَهُوَ مَجْهُول وَيحْتَمل أَنه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَهُوَ ضَعِيف وَأَبُو عكاشة مَجْهُول لَا يعرف اسْمه وَرِفَاعَة هُوَ ابْن شَدَّاد والْحَارث مَعْرُوف من رِوَايَة رِفَاعَة عَن عَمْرو بن أعمق الْخُزَاعِيّ وَكَذَا أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن ماجة فِي الحَدِيث قبله وَحَدِيث سُلَيْمَان بن صرد هَذَا مِمَّا فَاتَ الْمزي فِي كِتَابه الْأَطْرَاف\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-598> بَاب الْحَامِل يجب عَلَيْهَا الْقود</span>\n(٩٥٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو صَالح عَن ابْن لَهِيعَة عَن ابْن أنعم عَن عبَادَة بن نسي عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم\nثَنَا معَاذ بن جبل وَأَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح وَعبادَة بن الصَّامِت وَشَدَّاد بن أَوْس أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الْمَرْأَة","vol":"3","page":137},{"text":"إِذا قتلت عمدا لَا تقتل حَتَّى تضع مَا فِي بَطنهَا إِن كَانَت حَامِلا وَحَتَّى تكفل وَلَدهَا\nوَإِن زنت لم ترْجم حَتَّى تضع مَا فِي بَطنهَا وَحَتَّى تكفل وَلَدهَا\n(٤٥٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن أنعم واسْمه عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد وَهُوَ ضَعِيف وَكَذَا الرَّاوِي عَنهُ عبد الله بن لَهِيعَة","vol":"3","page":138},{"text":"٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-599> كتاب الْوَصَايَا</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-600> بَاب هَل أوصى النَّبِي ﷺ</span>\n(٩٥٩) حَدثنَا أَحْمد بن الْمِقْدَام\nثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان\nسَمِعت أبي يحدث عَن قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَت عَامَّة وَصِيَّة رَسُول الله ﷺ حِين حَضرته الْوَفَاة وَهُوَ يُغَرْغر بِنَفسِهِ الصَّلَاة وَمَا ملكت أَيْمَانكُم\n(٥٥٩) هَذَا إِسْنَاد حسن لقُصُور أَحْمد بن الْمِقْدَام عَن دَرَجَة أهل الْحِفْظ والضبط وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الْوَفَاة عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن جرير بن عبد الحميد عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان بِهِ وَرَوَاهُ فِي رِوَايَة ابْن السُّيُوطِيّ عَن هِلَال بن المعلا عَن الْخطابِيّ عَن الْمُعْتَمِر عَن أَبِيه عَن قَتَادَة عَن صَاحب لَهُ عَن أنس بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ عَن قُتَيْبَة عَن سعيد عَن جرير عَن سُلَيْمَان بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَابْن مَاجَه","vol":"3","page":139},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-601> بَاب الْحَث على الْوَصِيَّة</span>\n(٩٦٠) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا درست بن زِيَاد\nثَنَا يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ المحروم من حرم وَصيته\n(٦٥٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الرقاشِي والراوي عَنهُ رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن درست فَذكره بِإِسْنَادِهِ وبزيارة فِي أَوله كَمَا بَينته فِي زَوَائِد مُسْنده وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَدَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده ثَنَا حَفْص بن غياث عَن شيخ عَن الرقاشِي بِهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عمر\n(٩٦١) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن يزِيد بن عَوْف عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من مَاتَ على وَصِيَّة مَاتَ على سَبِيل وَسنة\nوَمَات على تقى وَشَهَادَة\nوَمَات مغفورا لَهُ\n(٧٥٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة وَشَيْخه يزِيد بن عَوْف لم أر من تكلم فِيهِ قَالَ الْمزي رَوَاهُ سعيد بن عَمْرو السكرِي الْحِمصِي عَن بَقِيَّة عَن يزِيد بن عَوْف عَن عمر بن صبح عَن أبي الزبير","vol":"3","page":140},{"text":"٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-602> بَاب الحيف فِي الْوَصِيَّة</span>\n(٩٦٢) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي عَن أَبِيه عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من فر من مِيرَاث وَارثه قطع الله مِيرَاثه من الْجنَّة يَوْم الْقِيَامَة\n(٨٥٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف زيد الْعمي وَابْنه عبد الرَّحِيم\n(٩٦٣) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر\nثَنَا عبد الرَّزَّاق بن همام\nأَنبأَنَا معمر عَن أَشْعَث بن عبد الله عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الرجل ليعْمَل بِعَمَل أهل الْخَيْر سبعين سنة\nفَإِذا أوصى حاف فِي وَصيته\nفيختم لَهُ بشر عمله فَيدْخل النَّار\nوَإِن الرجل ليعْمَل بِعَمَل أهل الشَّرّ سبعين سنة\nفيعدل فِي وَصيته فيختم لَهُ بِخَير عمله فَيدْخل الْجنَّة\nقَالَ أَبُو هُرَيْرَة واقرأوا إِن شِئْتُم ﴿تِلْكَ حُدُود الله﴾ إِلَى قَوْله ﴿عَذَاب مهين﴾\n(٩٥٩) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْبَيْهَقِيّ من طَرِيق شهر بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا سِتِّينَ سنة بدل سبعين سنة وَرَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة\n(٩٦٤) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة عَن أبي حَلبس عَن خُلَيْد بن أبي خُلَيْد عَن مُعَاوِيَة بن","vol":"3","page":141},{"text":"قُرَّة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من حَضرته الْوَفَاة فأوصى وَكَانَت وَصيته على كتاب الله كَانَت كَفَّارَة لما ترك من زَكَاته فِي حَيَاته\n(٠٦٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف بَقِيَّة مُدَلّس وَشَيْخه مَجْهُول رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث مُعَاوِيَة بن قُرَّة أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ عَن عبد الله بن عصمَة عَن بشر بن حَكِيم عَن سَالم بن كثير عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وضعفوه من أجل يَعْقُوب وَقَالَ هَذَا حَدِيث لَا يَصح\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-603> بَاب النَّهْي عَن الْإِمْسَاك فِي الْحَيَاة والتبذير عِنْد الْمَوْت</span>\n(٩٦٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا حريز بن عُثْمَان\nحَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن ميسرَة عَن جُبَير بن نفير عَن بسر بن جحاش الْقرشِي قَالَ بزق النَّبِي ﷺ فِي كَفه\nثمَّ وضع أُصْبُعه السبابَة وَقَالَ يَقُول الله ﷿ أَنى تعجزني ابْن آدم وَقد خلقتك من مثل هَذِه\nفَإِذا بلغت نَفسك هَذِه (وَأَشَارَ إِلَى حلقه) قلت أَتصدق\nوأنى أَوَان الصَّدَقَة\n(١٦٩) قلت لَيْسَ لبسر عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من","vol":"3","page":142},{"text":"الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه صَحِيح رجال ثِقَات رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث بسر وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-604> بَاب الْوَصِيَّة بِالثُّلثِ</span>\n(٩٦٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن طَلْحَة بن عَمْرو عَن عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن الله تصدق عَلَيْكُم عِنْد وفاتكم بِثلث أَمْوَالكُم زِيَادَة لكم فِي أَعمالكُم\n(٢٦٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف طَلْحَة بن عَمْرو والحضرمي الْمَكِّيّ ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو أَحْمد الْحَاكِم وَغَيرهم وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص وَابْن عَبَّاس\n(٩٦٧) حَدثنَا صَالح بن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد الْقطَّان\nثَنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا مبارك بن حسان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَا ابْن آدم اثْنَتَانِ لم تكن لَك وَاحِدَة مِنْهُمَا جعلت لَك نَصِيبا غن مَالك حِين أخذت بكظمك لأطهرك بِهِ وأزكيك\nوَصَلَاة عبَادي عَلَيْك بعد انْقِضَاء أَجلك\n(٣٦٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال صَالح بن مُحَمَّد بن يحيى لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ ومبارك بن حسان وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو دَاوُد مبكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن","vol":"3","page":143},{"text":"حبَان فِي الثِّقَات يخطىء وَيُخَالف وَقَالَت الْأَزْدِيّ مَتْرُوك\nوَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق عَن عبيد الله بن مُوسَى بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن مُوسَى بِالْإِسْنَادِ والمتن\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-605> بَاب لَا وَصِيَّة لوَارث</span>\n(٩٦٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن سعيد بن أبي سعيد أَنه حَدثهُ عَن أنس بن مَالك قَالَ إِنِّي لتَحْت نَاقَة رَسُول الله ﷺ يسيل عَليّ لُعَابهَا\nفَسَمعته يَقُول إِن الله قد أعْطى كل ذِي حق حَقه\nأَلا لَا وَصِيَّة لوَارث\n(٤٦٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث خَارِجَة وَأَبُو أُمَامَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فيهمَا حسن صَحِيح","vol":"3","page":144},{"text":"٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-606> كتاب الْفَرَائِض</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-607> بَاب الْحَث على تَعْلِيم الْفَرَائِض</span>\n(٩٦٩) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا حَفْص بن عمر بن أبي العطاف\nثَنَا أَبُو الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَا أَبَا هُرَيْرَة تعلمُوا الْفَرَائِض وعلموها فَإِنَّهُ نصف الْعلم\nوَهُوَ يُنْسَى\nوَهُوَ أول شَيْء ينْزع من أمتِي\n(٥٦٩) رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من طَرِيق شهر عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا تعلمُوا الْفَرَائِض وَعَلمُوا النَّاس فَإِنِّي مَقْبُوض وَقَالَ هَذَا حَدِيث فِيهِ اضْطِرَاب انْتهى وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق حَفْص بن عمر وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر أَحْمد بن إِسْحَاق عَن بشر بن مُوسَى الْأَسدي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس عَن حَفْص بن عمر بِهِ سَوَاء وَقَالَ إِنَّه صَحِيح الْإِسْنَاد\nقلت وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس كِلَاهُمَا عَن حَفْص بن عمر بِهِ وَتَصْحِيح الْحَاكِم لَهُ فِيهِ نظر فَإِن حَفْص بن عمر الْمَذْكُور ضعفه ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَأبي حَاتِم وَقَالَ ابْن","vol":"3","page":145},{"text":"حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال وَقَالَ ابْن عدي قَلِيل الحَدِيث وَحَدِيثه كَمَا قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَابْن أبي عمر وَأَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مسانيدهم وَالْبَيْهَقِيّ\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-608> بَاب مِيرَاث الْجدّة</span>\n(٩٧٠) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَهَّاب\nثَنَا سلم بن قُتَيْبَة عَن شريك عَن لي عَن طَاوس عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ ورث جدة سُدُسا\n(٦٦٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث بن أبي سليم وتدليسه رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن أبي نعيم عَن شريك بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُعَاوِيَة بن هِشَام ثَنَا شريك فَذكره وَكَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق شريك وَله شَاهد من حَدِيث مُحَمَّد بن مسلمة والمغيرة بن شُعْبَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة","vol":"3","page":146},{"text":"٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-609> بَاب مِيرَاث الْوَلَاء</span>\n(٩٧١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا حُسَيْن بن عَليّ عَن زَائِدَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلِي عَن الحكم عَن عبد الله بن شَدَّاد عَن بنت حَمْزَة (قَالَ مُحَمَّد يَعْنِي ابْن أبي ليلى وَهِي أُخْت ابْن شَدَّاد لأمه) قَالَت مَاتَ مولَايَ وَترك ابْنة\nفقسم رَسُول الله ﷺ مَاله بيني وَبَين ابْنَته\nفَجعل لي النّصْف وَلها النّصْف\n(٧٦٩) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل من طَرِيق شُعْبَة عَن الحكم بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْفَرَائِض من طرق مِنْهَا عَن أبي بكر بن عَليّ عَن عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد عَن عبد الله بن عون عَن الحكم عَن عبد الله بن شَدَّاد أَن ابْنة حَمْزَة أعتقت مَمْلُوكا لَهَا الحَدِيث قَالَ وَهَذَا أولى بِالصَّوَابِ من حَدِيث ابْن أبي ليلى وَابْن أبي ليلى كثيرالخطأ\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-610> بَاب الْكَلَالَة</span>\n(٩٧٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة قَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا سُفْيَان\nثَنَا عَمْرو بن مرّة عَن مرّة بن شرَاحِيل قَالَ قَالَ","vol":"3","page":147},{"text":"عمر بن الْخطاب ثَلَاث لِأَن يكون رَسُول الله ﷺ بَينهُنَّ أحب إِلَيّ من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا الْكَلَالَة والربا والخلافة\n(٨٦٩) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم حَدِيث مرّة بن شُرَحْبِيل عَن عمر بن الْخطاب مُرْسل وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يُدْرِكهُ\nقلت رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا من طَرِيق عبد الله بن عمر عَن أَبِيه فَلم يذكرُوا الْخلَافَة وَقَالُوا مَكَانهَا الْجد فَلذَلِك أوردته وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق الشّعبِيّ عَن ابْن عمر عَن عمر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى أَيْضا من طَرِيق شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة فَذكره وسياقه أتم\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-611> بَاب مِيرَاث الْقَاتِل</span>\n(٩٧٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن الْحسن بن صَالح عَن مُحَمَّد بن سعيد\nوَقَالَ مُحَمَّد بن يحيى عَن عمر بن سعيد عَن عَمْرو بن شُعَيْب حَدثنِي أبي عَن جدي عبد الله بن عَمْرو إِن رَسُول الله ﷺ قَامَ يَوْم فتح مَكَّة فَقَالَ الْمَرْأَة تَرث من دِيَة زَوجهَا وَمَاله\nوَهُوَ يَرث من دِيَتهَا وَمَالهَا\nمَا لم يقتل أَحدهمَا صَاحبه\nفَإِذا قتل أَحدهمَا صَاحبه عمدا لم يَرث من دِيَته وَمَاله شَيْئا\nوَإِن قتل أَحدهمَا صَاحبه خطأ ورث من مَاله وَلم يَرث من دِيَته\n(٩٦٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن","vol":"3","page":148},{"text":"سعيد هُوَ المصلوب قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل حَدِيثه مَوْضُوع وَقَالَ مرّة عمدا كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَافِظ كَانَ يضع الحَدِيث صلب على الزندقة وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله هُوَ سَاقِط بِلَا خلاف بَين أَئِمَّة النَّقْل فِيهِ وَقَالَ الفلاس حدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَقع فِي بعض النّسخ الْمُتَأَخِّرَة عمر بن سعيد وَالصَّوَاب عمر بن سعيد كَمَا وَقع فِي عَامَّة الْأُصُول الْقَدِيمَة وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف عمر بن سعيد عَن عمر بن شُعَيْب وَعَن الْحسن بن صَالح وَصَوَابه مُحَمَّد بن سعيد انْتهى\nرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مَيْمُون عَن عبيد الله بن مُوسَى فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ وَمن حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ لَا يَصح انْتهى\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-612> بَاب من أنكر وَلَده</span>\n(٩٧٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زيد بن الْحباب عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة\nحَدثنِي يحيى بن حَرْب عَن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ لما نزلت آيَة اللّعان قَالَ رَسُول الله ﷺ أَيّمَا امْرَأَة ألحقت بِقوم من لَيْسَ مِنْهُم فَلَيْسَتْ من الله فِي شَيْء\nوَلنْ يدخلهَا جنته\nوَأَيّمَا رجل أنكر وَلَده وَقد عرفه احتجب","vol":"3","page":149},{"text":"الله مِنْهُ يَوْم الْقِيَامَة وفضحه على رُؤُوس الأشهاد\n(٠٧٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يحيى بن حَرْب مَجْهُول قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف ومُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي ضَعَّفُوهُ\n(٩٧٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الله\nثَنَا سُلَيْمَان بن بِلَال عَن يحيى بن سعيد عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي ﷺ قَالَ كفر بامرىء ادِّعَاء نسب لَا يعرفهُ أَو جَحده وَإِن دق\n(١٧٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَهُوَ فِي بعض النّسخ دون بعض وَلم يذكرهُ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَأَظنهُ من زيادات أبي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْقطَّان\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-613> بَاب فِي ادِّعَاء الْوَلَد</span>\n(٩٧٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا مُحَمَّد بن بكار بن بِلَال الدِّمَشْقِي\nأَنبأَنَا مُحَمَّد بن رَاشد عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ كل مستلحق استلحق بعد أَبِيه الَّذِي يدعى لَهُ ادَّعَاهُ ورثته من بعده فَقضى أَن من","vol":"3","page":150},{"text":"كَانَ من أمة يملكهَا يَوْم أَصَابَهَا فقد لحق بِمن اسْتَلْحقهُ\nوَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قسم قبله من الْمِيرَاث شَيْء\nوَمَا أدْرك من مِيرَاث لم يقسم فَلهُ نصِيبه\nوَلَا يلْحق إِذا كَانَ أَبوهُ الَّذِي يدعى لَهُ أنكرهُ\nوَإِن كَانَ من أمة لَا يملكهَا\nأَو من حرَّة عاهر بهَا فَإِنَّهُ لَا يلْحق وَلَا يُورث\nوَإِن كَانَ الَّذِي يدعى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ ولد زنا لأهل أمة من كَانُوا حرَّة أَو أمة\nقَالَ مُحَمَّد بن رَاشد يَعْنِي بذلك مَا قسم فِي الْجَاهِلِيَّة قبل الْإِسْلَام\n(٢٧٩) هَذَا إِسْنَاد حسن روى أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ بعضه من هَذَا الْوَجْه وَهَذَا فِي بعض النّسخ دون بعض وَلم يذكرهُ الْمزي وَهُوَ وَارِد عَلَيْهِ وَقد ألحقته فِي الْأَطْرَاف\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-614> بَاب قسْمَة الْمَوَارِيث</span>\n(٩٧٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن رمح\nأَنبأَنَا عبد الله بن لَهِيعَة عَن عقيل أَنه سمع نَافِعًا يخبر عَن عبد الله بن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ مَا كَانَ من مِيرَاث قسم فِي الْجَاهِلِيَّة فَهُوَ على قسْمَة الْجَاهِلِيَّة\nوَمَا كَانَ من مِيرَاث أدْركهُ الْإِسْلَام فَهُوَ على قسْمَة الْإِسْلَام\n(٣٧٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة","vol":"3","page":151},{"text":"٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-615> كتاب الْجِهَاد</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-616> بَاب فضل الْجِهَاد فِي سَبِيل الله</span>\n(٩٧٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب قَالَا ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن شَيبَان عَن فراس عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله مَضْمُون على الله\nإِمَّا أَن يكفته إِلَى مغفرته وَرَحمته وَإِمَّا أَن يرجعه بِأَجْر وغنيمة\nكَانَ لَهُ مثل أجره حَتَّى يَمُوت أَو يرجع\n(٤٧٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَطِيَّة هُوَ ابْن سعد الْعَوْفِيّ ضعفه أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَابْن عدي وَغَيرهم رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-617> بَاب من جهز غازيا</span>\n(٩٧٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد\nثَنَا لَيْث بن سعد عَن يزِيد بن عبد الله بن الْهَاد عَن الْوَلِيد بن أبي","vol":"3","page":152},{"text":"الْوَلِيد عَن عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة عَن عمر بن الْخطاب قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من جهز غازيا فِي سَبِيل الله حَتَّى يسْتَقلّ كَانَ لَهُ مثل أجره حَتَّى يَمُوت أَو يرجع\n(٥٧٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ عُثْمَان بن عبد الله سمع من عمر بن الْخطاب فقد قَالَ فِي التَّهْذِيب أَن رِوَايَته عَنهُ مُرْسلَة قَالَ شَيخنَا أَبُو زرْعَة أبقاه الله وَرِوَايَته عَن عمر بن الْخطاب فِي صَحِيح ابْن حبَان\nقلت وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عمر بن الْخطاب أَيْضا وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن طَرِيق ابْن الْهَاد بِهِ وَعَن الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى بِهِ وَرَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن يزِيد بن الْهَاد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد من حَدِيث زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَأَبُو دَاوُد التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي سُنَنهمْ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-618> بَاب فضل النَّفَقَة فِي سَبِيل الله</span>\n(٩٨٠) حَدثنَا هَارُون بن عبد الله الْحمال\nثَنَا ابْن أبي فديك عَن الْخَلِيل بن عبد الله عَن الْحسن عَن عَليّ بن أبي طَالب وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي هُرَيْرَة وَأبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ وَعبد الله بن عمر وَعبد الله بن عَمْرو وَجَابِر بن عبد الله وَعمْرَان بن الْحصين كلهم يحدث عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ من أرسل بِنَفَقَة فِي سَبِيل الله وَأقَام فِي","vol":"3","page":153},{"text":"بَيته فَلهُ بِكُل دِرْهَم سَبْعمِائة دِرْهَم\nوَمن غزا بِنَفسِهِ فِي سَبِيل الله وَأنْفق فِي وَجه ذَلِك فَلهُ بِكُل دِرْهَم سَبْعمِائة ألف دِرْهَم ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة ﴿وَالله يُضَاعف لمن يَشَاء﴾\n(٦٧٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْخَلِيل بن عبد الله لَا يعرف قَالَه الذَّهَبِيّ وَابْن عبد الْهَادِي\nقلت قَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب فِي النَّفَقَة فِي سَبِيل الله إِن الْحسن لم يسمع عَن عبد الله بن عَمْرو وَلَا من أبي هُرَيْرَة وَلَا من عمرَان بن الْحصين وَسمع من غَيرهم وَالله أعلم\nوَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث ثَوْبَان وَفِي التِّرْمِذِيّ من حَدِيث خريم بن فاتك\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-619> بَاب فضل الرِّبَاط فِي سَبِيل الله</span>\n(٩٨١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن مُصعب بن ثَابت عَن عبد الله بن الزبير قَالَ خطب عُثْمَان بن عَفَّان النَّاس فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس إِنِّي سَمِعت حَدِيثا من رَسُول الله ﷺ\nلم يَمْنعنِي أَن أحدثكُم بِهِ إِلَّا الضن بكم وبصحابتكم\nفليختر مُخْتَار لنَفسِهِ أَو ليَدع\nسَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من رابط لَيْلَة فِي سَبِيل الله سُبْحَانَهُ كَانَت كألف لَيْلَة صيامها وقيامها\n(٧٧٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن بن زيد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين","vol":"3","page":154},{"text":"وَابْن الْمَدِينِيّ وَالنَّسَائِيّ\nوَقَالَ الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على ضعفه\nقلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ خلا قَوْله صيامها وقيامها فَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن عبد الله بن يُوسُف عَن اللَّيْث عَن زهرَة بن معبد عَن أبي صَالح مولى عُثْمَان بن عَفَّان عَنهُ بِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن الْحسن بن عَليّ الْخلال عَن هِشَام بن عبد الْملك عَن لَيْث بن سعد بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عُثْمَان بن عَفَّان أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ\n(٩٨٢) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي اللَّيْث عَن زهرَة بن معبد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من مَاتَ مرابطا فِي سَبِيل الله أجْرى عَلَيْهِ أجر عمله الصَّالح الَّذِي كَانَ يعْمل وأجرى عَلَيْهِ رزقه وَأمن من الفتان وَبَعثه الله يَوْم الْقِيَامَة آمنا من الْفَزع\n(٨٧٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن أَحْمد بن مَنْصُور بن يسَار عَن عبد الله بن صَالح عَن اللَّيْث عَن زهرَة بن معبد عَن أبي صَالح مولى عُثْمَان عَن عُثْمَان وَأبي هُرَيْرَة بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث سلمَان الْفَارِسِي رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَغَيره وَرَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة","vol":"3","page":155},{"text":"أَيْضا وَمن حَدِيث عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ\n(٩٨٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يعلى السّلمِيّ\nثَنَا عمر بن صبيح عَن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو عَن مَكْحُول عَن أبي بن كَعْب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لرباط يَوْم فِي سَبِيل الله من وَرَاء عَورَة الْمُسلمين محتسبا من غير شهر رَمَضَان أعظم أجرا من عبَادَة مائَة سنة صيامها وقيامها\nورباط يَوْم فِي سَبِيل الله من وَرَاء عَورَة الْمُسلمين محتسبا من شهر رَمَضَان أفضل عِنْد الله وَأعظم أجرا (أرَاهُ قَالَ) من عبَادَة ألف سنة صيامها وقيامها\nفَإِن رده الله إِلَى أَهله سالما لم تكْتب عَلَيْهِ سَيِّئَة ألف سنة\nوتكتب لَهُ الْحَسَنَات وَيجْرِي لَهُ أجر الرِّبَاط إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\n(٩٧٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُحَمَّد بن يعلى وَشَيْخه عمر بن صبح\nقلت وَمَكْحُول لم يدْرك أبي بن كَعْب وَمَعَ ذَلِك فَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعنه وَقَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب والترهيب فِي بَاب الرِّبَاط وآثار الْوَضع عَلَيْهِ ظَاهر قَالَ وَلَا عجب فراوية عمر بن صبح الْخُرَاسَانِي وَلَوْلَا أَنه فِي الْأُصُول لما ذكرته","vol":"3","page":156},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-620> بَاب فضل الحرس وَالتَّكْبِير فِي سَبِيل الله</span>\n(٩٨٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن صَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة عَن عمر بن عبد الْعَزِيز عَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ رحم الله حارس الحرس\n(٠٨٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف صَالح بن مُحَمَّد ضعفه ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَغَيرهم رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن الحكم بن الْمُبَارك عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق عَليّ بن بَحر عَن الدَّرَاورْدِي فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد الْقرشِي ثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد فَذكره\n(٩٨٥) حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس الرَّمْلِيّ\nثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور عَن سعيد بن خَالِد بن أبي الطَّوِيل قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول حرس لَيْلَة فِي سَبِيل الله أفضل من صِيَام رجل وقيامه فِي أَهله ألف سنة السّنة ثَلَاثمِائَة وَسِتُّونَ يَوْمًا\nوَالْيَوْم كألف سنة\n(١٨٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف سعيد بن خَالِد قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم روى عَن أنس أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ أَبُو نعيم روى عَن أنس مَنَاكِير وَقَالَ أَبُو حَاتِم أَحَادِيثه عَن أنس لَا تعرف\nقلت أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق ابْن ماجة وَضَعفه بِسَعِيد بن خَالِد أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى أَيْضا فِي","vol":"3","page":157},{"text":"مُسْنده مُخْتَصرا من هَذَا الْوَجْه وَقَالَ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ نسبه أَن يكون مَوْضُوعا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى أَيْضا بِتَمَامِهِ بِزِيَادَة فِي أَوله\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-621> بَاب الْخُرُوج فِي النفير</span>\n(٩٨٦) حَدثنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن بكار بن عبد الْملك بن الْوَلِيد بن بسر بن أبي أَرْطَأَة\nثَنَا الْوَلِيد\nحَدثنِي شَيبَان عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا استنفرتم فانفروا\n(٢٨٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وشيبان هُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن والوليد هُوَ ابْن مُسلم صرح بِالتَّحْدِيثِ فَزَالَتْ تُهْمَة التَّدْلِيس\n(٩٨٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن سعيد بن يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي\nثَنَا أَبُو عَاصِم عَن شبيب عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من رَاح رَوْحَة فِي سَبِيل الله كَانَ لَهُ بِمثل مَا أَصَابَهُ من الْغُبَار مسكا يَوْم الْقِيَامَة\n(٣٨٩) هَذَا إِسْنَاد حسن مُخْتَلف رجال إِسْنَاده\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-622> بَاب فضل الْغَزْو فِي الْبَحْر</span>\n(٩٨٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا بَقِيَّة عَن مُعَاوِيَة بن يحيى عَن لَيْث بن أبي سليم عَن يحيى بن عباد عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ غَزْوَة فِي الْبَحْر","vol":"3","page":158},{"text":"مثل عشر غزوات فِي الْبر\nوَالَّذِي يسدر فِي الْبَحْر كالمتشحط فِي دَمه فِي سَبِيل الله سُبْحَانَهُ\n(٤٨٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُعَاوِيَة بن يحيى وَشَيْخه لَيْث بن أبي سليم\n(٩٨٩) حَدثنَا عبيد الله بن يُوسُف الجبيري ثَنَا قيس بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ\nثَنَا عفير بن معدان الشَّامي عَن سليم بن عَامر قَالَ سَمِعت أَبَا أُمَامَة يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول شَهِيد الْبَحْر مثل شهيدي الْبر\nوالمائد فِي الْبَحْر كالمتشحط فِي دَمه فِي الْبر\nوَمَا بَين الموجتين كقاطع الدُّنْيَا فِي طَاعَة الله\nوَإِن الله ﷿ وكل ملك الْمَوْت بِقَبض الْأَرْوَاح\nإِلَّا شَهِيد الْبَحْر فَإِنَّهُ يتَوَلَّى قبض أَرْوَاحهم\nوَيغْفر لشهيد الْبر الذُّنُوب كلهَا إِلَّا الدّين\nولشهيد الْبَحْر الذُّنُوب وَالدّين\n(٥٨٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عفير بن معدان الْمُؤَذّن ضعفه أَحْمد وَابْن معِين ودحيم وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-623> بَاب ذكر الديلم وَفضل قزوين</span>\n(٩٩٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو دَاوُد\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الوَاسِطِيّ\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nح وَحدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر\nثَنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور كلهم عَن قيس عَن أبي حُصَيْن عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَو لم يبْق من الدُّنْيَا إِلَّا يَوْم لطوله الله عز","vol":"3","page":159},{"text":"وَجل حَتَّى يملك رجل من أهل بَيْتِي يملك جبل الديلم والقسطنطينية\n(٦٨٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال قيس هُوَ ابْن الرّبيع ضعفه أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ ووكيع وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَمحله الصدْق وَقَالَ الْعجلِيّ كَانَ مَعْرُوفا بِالْحَدِيثِ صَدُوقًا وَقَالَ ابْن عدي رواياته مُسْتَقِيمَة قَالَ وَالْقَوْل فِيهِ مَا قَالَ شُعْبَة أَنه لَا بَأْس بِهِ\n(٩٩١) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أَسد\nثَنَا دَاوُد بن المحبر\nأَنبأَنَا الرّبيع بن صبيح عَن يزِيد بن أبان عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ستفتح عَلَيْكُم الْآفَاق وستفتح عَلَيْكُم مَدِينَة يُقَال لَهَا قزوين\nمن رابط فِيهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَو أَرْبَعِينَ لَيْلَة كَانَ لَهُ فِي الْجنَّة عَمُود من ذهب\nعَلَيْهِ زبرجدة خضراء\nعَلَيْهَا قبَّة من ياقوتة حَمْرَاء\nلَهَا سَبْعُونَ ألف مصراع من ذهب\nعلى كل مصراع زَوْجَة من الْحور الْعين\n(٧٨٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مسلسل بالضعفاء يزِيد بن أبان وَالربيع بن صبح وَدَاوُد بن المحبر ضعفاء ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات وَقَالَ هَذَا الحَدِيث مَوْضُوع لَا شكّ فِيهِ وَلَا اتهمَ بِوَضْع هَذَا الحَدِيث غير يزِيد بن أبان قَالَ وَالْعجب من ابْن ماجة مَعَ علمه كَيفَ اسْتحلَّ أَن يذكر هَذَا الحَدِيث فِي كتاب السّنَن وَلَا يتَكَلَّم عَلَيْهِ أتراه مَا سمع فِي الصَّحِيح عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ من روى عني حَدِيثا يرى أَنه كذب فَهُوَ أحد الْكَاذِبين أما علم أَن الْعَوام يَقُولُونَ لَوْلَا أَن هَذَا صَحِيح مَا ذكره مثل هَذَا الْعَالم","vol":"3","page":160},{"text":"فيعملون بِمُقْتَضَاهُ وَلَكِن غلب عَلَيْهِ بالعصبية للبلد والموطن\nقَالَ الْجلَال السُّيُوطِيّ رَحمَه الله تَعَالَى أوردهُ الرَّافِعِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ مَشْهُور رَوَاهُ عَن دَاوُد جمَاعَة وأودعه الإِمَام ابْن ماجة فِي سنَنه\nوالحفاظ يقرنون كِتَابه بالصحيحين وَسنَن أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ ويحتجون بِمَا فِيهِ لَكِن يحْكى تَضْعِيف دَاوُد عَن أَحْمد وَغَيره أه من الْهَامِش\nوَنقل السُّيُوطِيّ كَمَا فِي الْهَامِش أَيْضا عَن ابْن الْجَوْزِيّ أَنه قَالَ هَذَا الحَدِيث مَوْضُوع لِأَن دَاوُد وَضاع وَهُوَ الْمُتَّهم بِهِ وَالربيع خَفِيف وَيزِيد مَتْرُوك انْتهى قلت فَمن تَأمل كَلَام السُّيُوطِيّ هَذَا فهم حسن نِيَّة المُصَنّف فِي وَصفه الحَدِيث فِي كِتَابه وَلم يقْصد التعصب لبلاده وَلَعَلَّ الْعذر أَنه كَانَ فِي نِيَّته بعد الْإِخْرَاج التصفية ورد كل حَدِيث لما يسْتَحقّهُ صِحَة أَو حسن أَو ضعف أَو مَوْضُوع ففاجأته الْمنية هَكَذَا يَنْبَغِي أَن تلتمس لَهُم أحسن المخارج لحسن نياتهم رَحِمهم الله تَعَالَى وَغفر لَهُم فليسوا بالمعصومين جلّ من لَا يسهو\nثمَّ إِنَّه بسوقه الْإِسْنَاد قد أدّى واجبه وَهُوَ الدَّال على أَنه رُبمَا قصد الْإِعَادَة للتصفية وَإِن كَانَ الأولى الْبَيَان وَقد سبق الْكَلَام على هَذَا فِي الْمُقدمَة أه","vol":"3","page":161},{"text":"كتبه الْفَقِير إِلَى الله تَعَالَى مُحَمَّد الْمُنْتَقى الكشناوي ١٤٠١ هـ\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-624> بَاب ارتباط الْخَيل فِي سَبِيل الله ﷿</span>\n(٩٩٢) حَدثنَا أَبُو عُمَيْر عِيسَى بن مُحَمَّد الرَّمْلِيّ\nثَنَا أَحْمد بن يزِيد بن روح الدِّرَامِي عَن مُحَمَّد بن عقبَة القَاضِي عَن أَبِيه عَن جده عَن تَمِيم الدَّارِيّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من ارْتبط فرسا فِي سَبِيل الله ثمَّ عالج علفه بِيَدِهِ كَانَ لَهُ بِكُل حَبَّة حَسَنَة\n(٨٨٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد وَأَبوهُ عقبَة وجده مَجْهُولُونَ وَالْجد لم يسم وَقد رُوِيَ من حَدِيث طَاهِر بن روح عَن أَبِيه عَن جده روح بن زنباع عَن تَمِيم الدَّارِيّ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الصَّغِير من رِوَايَة عبد الله بن شَوْذَب عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة عَن روح بن زنباع عَن تَمِيم الدَّارِيّ وَهَذَا إِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ أحسن من سَنَد ابْن مَاجَه","vol":"3","page":162},{"text":"١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-625> بَاب الْقِتَال فِي سَبِيل الله</span>\n(٩٩٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان ثَنَا دَيْلَم بن غَزوَان\nثَنَا ثَابت عَن أنس بن مَالك قَالَ حضرت حَربًا\nفَقَالَ عبد الله بن رَوَاحَة يَا نفس أَلا أَرَاك تكرهين الْجنَّة أَحْلف بِاللَّه لتنزلنه طَائِعَة أَو لتكرهنه (٩٨٩) هَذَا إِسْنَاد حسن دَيْلَم مُخْتَلف فِيهِ\n(٩٩٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يعلى بن عبيد\nثَنَا حجاج بن دِينَار عَن مُحَمَّد بن ذكْوَان عَن شهر بن حَوْشَب عَن عَمْرو بن عبسة قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ فَقلت يَا رَسُول الله أَي الْجِهَاد أفضل قَالَ من أهريق دَمه وعقر جَوَاده\n(٠٩٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُحَمَّد بن ذكْوَان الطَّاحِي وَيُقَال الْجَهْضَمِي وَهُوَ ضَعِيف الإِمَام فِي مُسْنده من حَدِيث عَمْرو بن عبسة أَيْضا لَكِن لم ينْفَرد بِهِ مُحَمَّد بن ذكْوَان فقد رَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا عبد الرَّزَّاق ثَنَا معمر عَن أَيُّوب عَن أبي قلَابَة عَن عَمْرو بن عبسة عَن النَّبِي ﷺ فَذكره مطولا كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(٩٩٥) حَدثنَا بشر بن آدم وَأحمد بن ثَابت الجحدري قَالَا ثَنَا صَفْوَان بن عِيسَى\nثَنَا مُحَمَّد بن عجلَان عَن الْقَعْقَاع بن حَكِيم عَن","vol":"3","page":163},{"text":"أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من مَجْرُوح يجرح فِي سَبِيل الله وَالله أعلم بِمن يجرح فِي سَبيله إِلَّا جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة وجرحه كَهَيْئَته يَوْم جرح\nاللَّوْن لون دم وَالرِّيح ريح مسك\n(١٩٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-626> بَاب فضل الشَّهَادَة فِي سَبِيل الله</span>\n(٩٩٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا ابْن أبي عدي عَن ابْن عرن عَن هِلَال بن أبي زَيْنَب عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ ذكر الشُّهَدَاء عِنْد النَّبِي ﷺ فَقَالَ لَا تَجف الأَرْض من دم الشَّهِيد حَتَّى تبتدره زوجتاه\nكَأَنَّهُمَا ظيران أضلتا فصيليهما فِي براح من الأَرْض\nوَفِي يَد كل وَاحِدَة مِنْهُمَا حلَّة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا\n(٢٩٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ هِلَال الْقرشِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ وَهُوَ ضَعِيف والظئر بِكَسْر الطَّاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا همزَة سَاكِنة هِيَ الْمُرْضع والبراح بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبِالْحَاءِ الْمُهْملَة هما الأَرْض المتسعة لَا زرع فِيهَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن مسْعدَة عَن ابْن عون بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَهَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع ثَنَا عباد بن عباد عَن ابْن عَوْف بِهِ وَزَاد زوجاه من الْحور الْعين","vol":"3","page":164},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-627> بَاب السِّلَاح</span>\n(٩٩٧) حَدثنَا هِشَام بن سوار\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يزِيد بن خصيفَة عَن السَّائِب بن يزِيد أَن النَّبِي ﷺ يَوْم أحد أَخذ درعين كَأَنَّهُ ظَاهر بَينهمَا\n(٣٩٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات على شَرط البُخَارِيّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر عَن سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب السّير عَن عبد الله بن مُحَمَّد الضَّعِيف عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهِ\n(٩٩٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة\nأَنبأَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْخَلِيل عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ كَانَ الْمُغيرَة بن شُعْبَة إِذا غزا مَعَ النَّبِي ﷺ حمل مَعَه رمحا\nفَإِذا رَجَعَ طرح رمحه حَتَّى يحمل لَهُ\nفَقَالَ لَهُ عَليّ لأذكرن ذَلِك لرَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ لَا تفعل\nفَإنَّك إِن فعلت لم ترفع\nضَالَّة\n(٤٩٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أَبُو الْخَلِيل هُوَ عبد الله بن أبي الْخَلِيل ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَأَبُو إِسْحَاق هُوَ عَمْرو بن عبد الله السبيعِي اخْتَلَط بِآخِرهِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن مَحْمُود بن غيلَان عَن وَكِيع بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُوسَى ثَنَا أَبُو أَحْمد ثَنَا سُفْيَان فَذكره بِتَمَامِهِ","vol":"3","page":165},{"text":"(٩٩٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة\nأَنبأَنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن أَشْعَث بن سعيد عَن عبد الله بن بسر عَن أبي رَاشد عَن عَليّ قَالَ كَانَت بيد رَسُول الله ﷺ قَوس عَرَبِيَّة\nفَرَأى رجلا بِيَدِهِ قَوس فارسية\nفَقَالَ مَا هَذِه ألقها\nوَعَلَيْكُم بِهَذِهِ وأشباهما ورماح القنا\nفَإِنَّهُمَا يزِيد الله لكم بهما فِي الدّين\nوَيُمكن لكم فِي الْبِلَاد\n(٥٩٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن بسر الجبراني ضعفه يحيى الْقطَّان وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فَمَا أَجَاد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن أَشْعَث فَذكره بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا ذكرته فِي زَوَائِد أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-628>بَاب الرَّمْي فِي سَبِيل الله</span>\n(١٠٠٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا سُفْيَان عَن الْأَعْمَش عَن زِيَاد بن الْحصين عَن أبي الْعَالِيَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ مر النَّبِي ﷺ بِنَفر يرْمونَ\nفَقَالَ رميا بني إِسْمَاعِيل\nفَإِن أَبَاكُم كَانَ راميا\n(٦٩٩) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث سَلمَة بن الْأَكْوَع رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه","vol":"3","page":166},{"text":"١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-629> بَاب الشِّرَاء وَالْبيع فِي الْغَزْو</span>\n(١٠٠١) حَدثنَا عبيد الله بن عبد الْكَرِيم\nثَنَا سنيد بن دَاوُد عَن خَالِد بن حَيَّان الرقي\nأَنبأَنَا عَليّ بن عُرْوَة الْبَارِقي\nثَنَا يُونُس بن يزِيد عَن أبي الزِّنَاد عَن خَارِجَة بن زيد قَالَ رَأَيْت رجلا يسْأَل أبي عَن الرجل يَغْزُو فيشتري وَيبِيع ويتجر فِي غزوته فَقَالَ لَهُ أبي كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ بتبوك نشتري ونبيع وَهُوَ يَرَانَا وَلَا ينهانا\n(٧٩٩) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ وسنيد بن دَاوُد\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-630> بَاب تشييع الْغُزَاة ووداعهم</span>\n(١٠٠٢) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر\nثَنَا أَبُو الْأسود\nثَنَا ابْن لَهِيعَة عَن زبان بن فائد عَن سهل بن معَاذ بن أنس عَن أَبِيه عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لِأَن أشيع مُجَاهدًا فِي سَبِيل الله فأكفه على رَحْله غدْوَة أَو رَوْحَة أحب إِلَيّ من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَشَيْخه زبان بن فائد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد من حَدِيث معَاذ بن أنس وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن أَيُّوب عَن زبان بن فَايِد بِهِ","vol":"3","page":167},{"text":"(١٠٠٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا ابْن لَهِيعَة عَن الْحسن بن ثَوْبَان عَن مُوسَى بن وردان عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ وَدعنِي رَسُول الله ﷺ فَقَالَ أستودعك الله الَّذِي لَا تضيع ودائعه\n(٩٩٩) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف لَكِن لم ينْفَرد بِهِ ابْن لَهِيعَة فقد رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى عَن ابْن وهب عَن اللَّيْث وَسَعِيد بن أبي سعيد كِلَاهُمَا عَن الْحسن بن ثَوْبَان بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق ابْن لَهِيعَة بِهِ\n(١٠٠٤) حَدثنَا عباد بن الْوَلِيد\nثَنَا حبَان بن هِلَال\nثَنَا ابْن مُحَيْصِن عَن ابْن أبي ليلى عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا أشخص السَّرَايَا يَقُول للشاخص أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عَمَلك\n(٠٠٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف ابْن أبي ليلى هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق قزعة بن يحيى عَن ابْن عمر بِهِ دون قَوْله إِذا شخص السَّرَايَا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُجَاهِد عَن ابْن عمر كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن يحيى بن مُحَمَّد بن السكن عَن حبَان هِلَال بِهِ","vol":"3","page":168},{"text":"١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-631> بَاب السَّرَايَا</span>\n(١٠٠٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عبد الْملك مُحَمَّد الصناني\nثَنَا أَبُو سَلمَة العاملي عَن ابْن شهَاب عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لأكثم بن الجون الْخُزَاعِيّ يَا أَكْثَم اغز مَعَ غير قَوْمك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك\nيَا أَكْثَم خير الرفقاء أَرْبَعَة وَخير السَّرَايَا أَرْبَعمِائَة وَخير الجيوش أَرْبَعَة آلَاف\nوَلنْ يغلب اثْنَا عشر ألفا من قلَّة\n(١٠٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي سَلمَة العاملي الْأَزْدِيّ وَعبد الْملك بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ رَوَاهُ ابْن أبي عَاصِم وَابْن فَاخِتَة من طَرِيق الزُّهْرِيّ عَن أنس وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن غَرِيب انْتهى\nوالمتن أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق ابْن ماجة وَضَعفه بِأَيّ سَلمَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من حَدِيث أَكْثَم بن الجون عَن النَّبِي ﷺ\n(١٠٠٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زيد بن الْحباب عَن ابْن لَهِيعَة أَخْبرنِي يزِيد بن أبي حبيب عَن لَهِيعَة بن عقبَة قَالَ سَمِعت أَبَا الْورْد صَاحب النَّبِي ﷺ يَقُول إيَّاكُمْ والسرية الَّتِي إِن لقِيت فرت وَإِن غنمت غلت\n(٢٠٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مَوْقُوف وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِالْإِسْنَادِ مَرْفُوعا","vol":"3","page":169},{"text":"١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-632> بَاب الْأكل فِي قدور الْمُشْركين</span>\n(١٠٠٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو أُسَامَة\nحَدثنِي أَبُو فَرْوَة يزِيد بن سِنَان\nحَدثنِي عُرْوَة بن رُوَيْم اللَّخْمِيّ عَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي قَالَ ولقيه وَكَلمه) قَالَ أتيت رَسُول الله ﷺ فَسَأَلته فَقلت يَا رَسُول الله قدور الْمُشْركين نطبخ فِيهَا قَالَ لَا تطبخوا فِيهَا قلت فَإِن احتجنا إِلَيْهَا فَلم نجد مِنْهَا بدا قَالَ فارحضوها رحضا حسنا\nثمَّ اطبخوا وكلوا\n(٣٠٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يزِيد بن سِنَان التَّمِيمِي أَبُو قروة الرهاوي ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن زيد بن أخزم عَن سلم بن قُتَيْبَة عَن شُعْبَة عَن أَيُّوب عَن أبي قلَابَة عَن أبي ثَعْلَبَة بِهِ بِلَفْظ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن قدور الْمُشْركين فَقَالَ انقوها غسلا واطبخوا فِيهَا وَلم يذكر بَقِيَّة الحَدِيث قَالَ وَقد روى هَذَا الحَدِيث من غير هَذَا الْوَجْه عَن أبي ثَعْلَبَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي أُسَامَة عَن أبي فَرْوَة يزِيد بن سِنَان بِهِ بمتن فِيهِ طول","vol":"3","page":170},{"text":"١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-633> بَاب الخديعة فِي الْحَرْب</span>\n(١٠٠٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا يُونُس بن بكير عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يزِيد بن رُومَان عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْحَرْب خدعة\n(٤٠٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث جَابر وَأبي هُرَيْرَة وَعلي بن أبي طَالب\n(١٠٠٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا يُونُس بن بكير عَن مطر بن مَيْمُون عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْحَرْب خدعة\n(٥٠٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مطر بن مَيْمُون الْكُوفِي الإسكاف قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ والساجي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-634> بَاب المبارزة وَالسَّلب</span>\n(١٠١٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا أَبُو العميس وَعِكْرِمَة بن عمار عَن أياس بن سَلمَة بن الْأَكْوَع عَن أَبِيه قَالَ بارزت رجلا فَقتلته\nفنفلني رَسُول الله ﷺ سلبه\n(٦٠٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَاسم أبي عُمَيْس عتبَة بن عبد الله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن أَيُّوب بن عتبَة عَن إِيَاس بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي قَتَادَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ","vol":"3","page":171},{"text":"وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَوْف بن مَالك وخَالِد بن الْوَلِيد وَأنس وَسمرَة\n(١٠١١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nثَنَا أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن نعيم بن أبي هِنْد عَن ابْن سَمُرَة بن جُنْدُب عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من قتل فَلهُ السَّلب\n(٧٠٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن جُنْدُب واسْمه سُلَيْمَان بن سَمُرَة بن جُنْدُب ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن الْقطَّان حَاله مَجْهُول وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق مُعَاوِيَة بن عَمْرو عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي مَالك عَن نعيم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وسبقهما إِلَى ذَلِك أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَرَوَاهُ فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة بِهِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-635>بَاب الْغَارة والبيات وَقتل النِّسَاء وَالصبيان</span>\n(١٠١٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي الزِّنَاد عَن المرقع بن عبد الله بن صَيْفِي عَن حَنْظَلَة الْكَاتِب قَالَ غزونا مَعَ رَسُول الله ﷺ\nفمررنا على امْرَأَة مقتولة قد اجْتمع عَلَيْهَا النَّاس\nفأفرجوا لَهُ\nفَقَالَ مَا كَانَت هَذِه تقَاتل فِيمَن يُقَاتل ثمَّ قَالَ لرجل انْطلق إِلَى خَالِد بن الْوَلِيد فَقل لَهُ أَن رَسُول الله ﷺ يَأْمُرك يَقُول لَا تقتلن ذُرِّيَّة وَلَا عسيفا\n(٨٠٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح المرقع بن صَيْفِي","vol":"3","page":172},{"text":"ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَلم أر من جرحه وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي السّير عَن عَمْرو بن عَليّ وَمُحَمّد بن الْمَتْن كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّحْمَن عَن سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي عرُوبَة عَن مُحَمَّد بن بشار عَن عبد الرَّحْمَن وَرَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث رَبَاح بن الرّبيع بن صَيْفِي أخي حَنْظَلَة الْكَاتِب جد المرقع بن صَيْفِي وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عمر\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-636> بَاب الْغلُول</span>\n(١٠١٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو أُسَامَة عَن أبي سِنَان عِيسَى بن سِنَان عَن يعلى بن شَدَّاد عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ صلى بِنَا رَسُول الله ﷺ يَوْم حنين إِلَى جنب بعير من المقاسم\nثمَّ تنَاول شَيْئا من الْبَعِير\nفَأخذ مِنْهُ قردة\nيَعْنِي وبرة\nفَجعل بَين أصبعيه\nثمَّ قَالَ يَا أَيهَا النَّاس أَن هَذَا من غنائمكم\nأَدّوا الْخَيط والمخيط فَمَا فَوق ذَلِك فَمَا دون ذَلِك فَإِن الْغلُول عَار على أَهله يَوْم الْقِيَامَة وشنار ونار\n(٩٠٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن عِيسَى بن سِنَان المقسملي مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ","vol":"3","page":173},{"text":"أَبُو دَاوُد فِيهِ عِيسَى بن سِنَان اخْتلف فِيهِ كَلَام ابْن معِين قَالَ لين الحَدِيث وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ قيل ضَعِيف وَقيل لَا بَأْس بِهِ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات اهـ\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-637> بَاب النَّفْل</span>\n(١٠١٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو الْحُسَيْن\nأَنا رَجَاء بن أبي سَلمَة\nثَنَا عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ لَا نفل بعد رَسُول الله ﷺ\nيرد الْمُسلمُونَ قويهم على ضعيفهم\nقَالَ رَجَاء فَسمِعت سُلَيْمَان بن مُوسَى يَقُول لَهُ حَدثنِي مَكْحُول عَن حبيب بن مسلمة أَن النَّبِي ﷺ نفل فِي البدأة الرّبع وَحين قفل الثُّلُث\nفَقَالَ عَمْرو أحَدثك عَن أبي عَن جدي وتحدثني عَن مَكْحُول (٠١٠١)\nقلت حَدِيث حبيب بن مسلمة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَقَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن سعد وَابْن عَبَّاس وحبِيب بن مسلمة ومعن بن يزِيد وَابْن عَمْرو سَلمَة بن الْأَكْوَع انْتهى\nوَإسْنَاد حَدِيث عبد الله بن عَمْرو حسن وَهُوَ أولى من طَرِيق مَكْحُول فَإِنَّهُ مُدَلّس وَرَوَاهُ بالعنعنة وَلَعَلَّه لم يسمع من حبيب بن","vol":"3","page":174},{"text":"مسلمة وَيُؤَيّد ذَلِك أَن ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن مَكْحُول عَن زِيَاد بن جَارِيَة اللَّخْمِيّ عَن حبيب بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-638> بَاب وَصِيَّة الإِمَام</span>\n(١٠١٥) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا أَبُو أُسَامَة\nحَدثنِي عَطِيَّة بن الْحَرْث أَبُو رؤوف الْهَمدَانِي\nحَدثنِي أَبُو العريف عبيد الله بن خَليفَة\nعَن صَفْوَان بن عَسَّال قَالَ بعثنَا رَسُول الله ﷺ فِي سَرِيَّة\nفَقَالَ سِيرُوا باسم الله وَفِي سَبِيل الله\nقَاتلُوا من كفر بِاللَّه\nوَلَا تمثلوا وَلَا تغدروا وَلَا تغلوا وَلَا تقتلُوا وليدًا\n(١١٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي السّير عَن هَارُون بن عبد الله عَن أبي أُسَامَة بِهِ وَأَصله فِي التِّرْمِذِيّ من حَدِيث بُرَيْدَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم أبي عبد الله عَن أبي الْوَلِيد الْفَقِيه عَن جَعْفَر بن أَحْمد الشاماتي عَن يُوسُف بن مُوسَى وحوثرة بن مُحَمَّد عَن أبي أُسَامَة بِهِ بِلَفْظ بعثنَا رَسُول الله ﷺ فِي سَرِيَّة وَقَالَ ليمسح أحدكُم إِذا كَانَ مُسَافِرًا على خُفْيَة إِذا أدخلهما طاهرتين ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن وليمسح الْمُقِيم يَوْمًا وَلَيْلَة","vol":"3","page":175},{"text":"٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-639> بَاب لَا طَاعَة للمخلوق فِي مَعْصِيّة الله</span>\n(١٠١٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن عمر بن الحكم بن ثَوْبَان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن رَسُول الله ﷺ بعث عَلْقَمَة بن مجزز على بعث وَأَنا فيهم\nفَلَمَّا انْتهى إِلَى رَأس غزاته أَو كَانَ بِبَعْض الطَّرِيق اسأذنته طَائِفَة من الْجَيْش فَأذن لَهُم وَأمر عَلَيْهِم عبد الله بن حذافة بن قيس السَّهْمِي\nفَكنت فِيمَن غزا مَعَه\nفَلَمَّا كَانَ بِبَعْض الطَّرِيق أوقد الْقَوْم نَارا ليصطلوا أَو ليصنعوا عَلَيْهَا صنيعًا\nفَقَالَ عبد الله (وَكَانَت فِيهِ دعابة) أَلَيْسَ لي عَلَيْكُم السّمع وَالطَّاعَة قَالُوا بلَى\nقَالَ فَمَا أَنا بآمركم بِشَيْء إِلَّا صنعتموه قَالُوا نعم\nقَالَ فَإِنِّي أعزم عَلَيْكُم إِلَّا تواثبتم فِي هَذِه النَّار\nفَقَامَ نَاس فتحجزوا\nفَلَمَّا ظن أَنهم واثبون قَالَ أَمْسكُوا على أَنفسكُم\nفَإِنَّمَا كنت أمزح مَعكُمْ\nفَلَمَّا قدمنَا ذكرُوا ذَلِك للنَّبِي ﷺ\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ من أَمركُم مِنْهُم بِمَعْصِيَة الله فَلَا تطيعوه\n(٢١٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن بشار عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه","vol":"3","page":176},{"text":"وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَليّ وَعمْرَان الْحصين وَالْحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ\n(١٠١٧) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا يحيى بن سليم\nح وَحدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش قَالَا ثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود عَن أَبِيه عَن جده عبد الله بن مَسْعُود أَن النَّبِي ﷺ قَالَ سيلي أُمُوركُم بعدِي رجال يطفئون السّنة ويعملون بالبدعة ويؤخرون الصَّلَاة عَن مواقيتها فَقلت يَا رَسُول الله إِن أدركتم كَيفَ أفعل قَالَ تَسْأَلنِي يَا ابْن أم عبد كَيفَ تفعل لَا طَاعَة لمن عصى الله ﷿\n(٣١٠١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات لَكِن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المَسْعُودِيّ اخْتَلَط بِآخِرهِ وَلم يتَمَيَّز حَدِيثه الأول من الآخر فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَه ابْن حبَان\n(١٠١٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا شُعْبَة عَن عتاب مولى هُرْمُز قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول بَايعنَا رَسُول الله ﷺ على السّمع وَالطَّاعَة\nفَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُم\n(٤١٠١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه","vol":"3","page":177},{"text":"٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-640> بَاب الْوَفَاء بالبيعة</span>\n(١٠١٩) حَدثنَا عمرَان بن مُوسَى اللَّيْثِيّ\nثَنَا حَمَّاد بن زيد\nأَنبأَنَا عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَلا إِنَّه ينصب لكل غادر لِوَاء يَوْم الْقِيَامَة بِقدر غدرته\n(٥١٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد بن جدعَان وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيّ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عمر وَقَالَ حسن صَحِيح وَفِي الْبَاب عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعبد الله بن مَسْعُود وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأنس بن مَالك","vol":"3","page":178},{"text":"٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-641> كتاب الْمَنَاسِك</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-642> بَاب الْخُرُوج إِلَى الْحَج</span>\n(١٠٢٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَعَمْرو بن عبد الله\nقَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْرَائِيل عَن فُضَيْل بن عَمْرو عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس عَن الْفضل (أَو أَحدهمَا عَن الآخر) قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من أَرَادَ الْحَج فَليَتَعَجَّل\nفَإِنَّهُ قد يمرض الْمَرِيض وَتضِل الضَّالة وَتعرض الْحَاجة\n(٦١٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال إِسْمَاعِيل بن خَليفَة أَبُو إِسْرَائِيل الْملَائي قَالَ فِيهِ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ يُخَالف الثِّقَات وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ الْجوزجَاني مفتري زائغ\nقلت لم ينْفَرد إِسْمَاعِيل بِإِخْرَاجِهِ من هَذَا الْوَجْه فقد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق الْحسن بن عَمْرو عَن مهْرَان بن عمرَان عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا بِلَفْظ من أَرَادَ الْحَج فَليَتَعَجَّل وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي بكر بن إِسْحَاق عَن أبي الْمثنى عَن مُسَدّد عَن أبي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بن حَازِم عَن الْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي عَن أبي صَفْوَان عَن ابْن عَبَّاس بِهِ مُقْتَصرا على","vol":"3","page":179},{"text":"قَوْله من أَرَادَ الْحَج فَليَتَعَجَّل وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد انْتهى\nوَمن طَرِيق الْحَاكِم رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-643> بَاب فرض الْحَج</span>\n(١٠٢١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالُوا يَا رَسُول الله الْحَج فِي كل عَام قَالَ لَو قلت نعم\nلَوَجَبَتْ\nوَلَو وَجَبت لم تقوموا بهَا\nوَلَو لم تقوموا بهَا عذبتم\n(٧١٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو سُفْيَان اسْمه طَلْحَة بن نَافِع وَمُحَمّد بن أبي عُبَيْدَة بن معن بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود ثِقَة وَأَبوهُ مثله\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-644> بَاب فضل الْحَج وَالْعمْرَة</span>\n(١٠٢٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر عَن أَبِيه عَن عمر عَن النَّبِي","vol":"3","page":180},{"text":"ﷺ قَالَ تابعوا بَين الْحَج وَالْعمْرَة\nفَإِن الْمُتَابَعَة بَينهمَا تَنْفِي الْفقر والذنُوب كَمَا يَنْفِي الْكِير خبث الْحَدِيد\n(١٠٢٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر\nثَنَا عبيد الله بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيه عَن عمر بن الْخطاب عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\n(٨١٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَاصِم بن عبيد الله بن عَامر بن عمر الْعمريّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من هَذَا الْوَجْه وَعِنْده فَإِن مُتَابعَة بَينهمَا يزيدان فِي الْأَجَل وينفيان الْفقر والذنُوب كَمَا يَنْفِي الْكِير الْخبث وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن سُفْيَان عَن عَاصِم بن عبيد الله فَذكره كَمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِالزِّيَادَةِ وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عَامر بن ربيعَة عَن عمر بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحَيْهِمَا وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس","vol":"3","page":181},{"text":"٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-645> بَاب الْحَج على الرحل</span>\nحَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع عَن الرّبيع بن صبيح عَن يزِيد بن أبان عَن أنس بن مَالك قَالَ حج النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم عَليّ رَحل رث وقطيفة تسوي أَرْبَعَة دَرَاهِم أَو لَا تسوي ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حجَّة لَا رِيَاء فِيهَا وَلَا سمعة قلت رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من حَدِيث تمامة بِلَفْظ حج أنس عَليّ رَحل وَلم يكن شحيحًا وَحدث أَن النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم حج عَليّ رَحل وَكَانَت زاملته وَكَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق تمامة عَن أنس وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعَن مَحْمُود بن غيلَان عَن أبي دَاوُد الْبَصْرِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن الرّبيع بن صبيح بِهِ وَإسْنَاد هَذَا الحَدِيث ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ لِأَن مَدَاره على يزِيد ابْن أبان الرقاشِي وَهُوَ ضَعِيف وَكَذَلِكَ الرَّاوِي عَنهُ رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو النَّضر حَدثنَا الرّبيع ذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى فِي مُسْنده عَن الْعَلَاء بن الْجَعْد أَنبأَنَا الرّبيع فَذكره كَابْن ماجة","vol":"3","page":182},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-646> بَاب فضل دُعَاء الْحَاج</span>\n(١٠٢٥) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا صَالح بن عبد الله بن صَالح مولى بني عَامر\nحَدثنِي يَعْقُوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عَن أبي صَالح السمان عَن أبي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ الْحجَّاج والعمار وَفد الله\nإِن دَعوه أجابهم وَإِن استغفروه غفر لَهُم\n(٠٢٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف صَالح بن عبد الله قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي فَذكره بِتَمَامِهِ\n(١٠٢٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف ثَنَا عمرَان بن عُيَيْنَة عَن عَطاء بن السَّائِب عَن مُجَاهِد عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْغَازِي فِي سَبِيل الله والحاج والمعتمر وَفد الله\nدعاهم فَأَجَابُوهُ ﷺ وسألوه فَأَعْطَاهُمْ\n(١٢٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن عمرَان مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن الْحسن عَن سهل عَن عمرَان بن عُيَيْنَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من هَذَا الْوَجْه فَوَقفهُ وَلم يرفعهُ وروى النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى الشّطْر الأول من حَدِيث أبي هُرَيْرَة","vol":"3","page":183},{"text":"٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-647> بَاب مَا يُوجب الْحَج</span>\n(١٠٢٧) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا هِشَام بن سُلَيْمَان الْقرشِي عَن ابْن جريج\nقَالَ وأخبرنيه أَيْضا عَن ابْن عَطاء عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الزَّاد وَالرَّاحِلَة يَعْنِي قَوْله ﴿من اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا﴾\n(٢٢٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن ابْن عَطاء اسْمه عمر بن عَطاء بن وراز قَالَ ابْن معِين عمر بن عَطاء الَّذِي يرْوى عَنهُ ابْن جريج يحدث عَن عِكْرِمَة لَيْسَ هُوَ بِشَيْء وَهُوَ ابْن وراز وهم يضعفون كل شَيْء عَن عِكْرِمَة وَقَالَ وَعمر بن عَطاء بن أبي الحوار ثِقَة وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بقوى فِي الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة ثِقَة لين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ ابْن عدي قَلِيل الحَدِيث وَلَا أعلم يرْوى عَنهُ غير ابْن جريج\nقلت روى عَنهُ أَيْضا أَبُو بكر بن أبي سيره كَمَا قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حَدِيث حسن انْتهى\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-648> بَاب الْحَج جِهَاد النِّسَاء</span>\n(١٠٢٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن الْقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي عَن أبي جَعْفَر عَن أم سَلمَة قَالَت قَالَ رَسُول الله","vol":"3","page":184},{"text":"ﷺ الْحَج جِهَاد كل ضَعِيف\n(٣٢٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو جَعْفَر اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن وَهُوَ الباقر قَالَ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم لم يسمع أَبُو جَعْفَر من أم سَلمَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن الْقَاسِم بن الْفضل بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أم سَلمَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا الْقَاسِم بن الْفضل فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا شَيبَان وهدية قَالَا ثَنَا الْقَاسِم فَذكره وَمن حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-649> بَاب الْحَج عَن الْمَيِّت</span>\n(١٠٢٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيّ\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن يزِيد بن الْأَصَم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ أحج عَن أبي قَالَ نعم\nحج عَن أَبِيك\nفَإِن لم تزِدْه خيرا لم تزِدْه شرا\n(٤٢٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَسليمَان هُوَ ابْن فَيْرُوز","vol":"3","page":185},{"text":"أَبُو إِسْحَاق وَالْجُمْلَة الأولى رَوَاهَا التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث أبي رزين وَقَالَ حسن صَحِيح\n(١٠٣٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا عُثْمَان بن عَطاء عَن أَبِيه عَن أبي الْغَوْث بن حُصَيْن رجل من الْفَرْع أَنه استفتى النَّبِي ﷺ عَن حجَّة كَانَت عَليّ أَبِيه\nمَاتَ وَلم يحجّ\nقَالَ النَّبِي ﷺ حج عَن أَبِيك وَقَالَ النَّبِي ﷺ وَكَذَلِكَ الصّيام فِي النّذر يقْضى عَنهُ\n(٥٢٠١) قلت لَيْسَ لأبي الْغَوْث بن حُصَيْن عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف عُثْمَان بن عَطاء الْخُرَاسَانِي قَالَ فِيهِ ابْن معِين وَمُسلم وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الفلاس مُنكر الحَدِيث مَتْرُوك وَقَالَ النسائى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ النَّسَائِيّ\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-650> بَاب الْحَج عَن الْحَيّ إِذا لم يسْتَطع</span>\n(١٠٣١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر\nثَنَا مُحَمَّد بن كريب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَخْبرنِي حُصَيْن بن عَوْف قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَن أبي أدْركهُ الْحَج وَلَا يَسْتَطِيع أَن يحجّ إِلَّا مُعْتَرضًا\nفَصمت سَاعَة ثمَّ قَالَ حج عَن أَبِيك\n(٦٢٠١) قلت لَيْسَ لحصين بن عَوْف عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث","vol":"3","page":186},{"text":"وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف مُحَمَّد بن كريب قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل مُنكر الحَدِيث يجيىء بعجائب عَن حُصَيْن بن عَوْف ويسند الْأَحَادِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث فِيهِ نظر انْتهى\nوَضَعفه ابْن معِين والنسائى وَأَبُو زرْعَة وَابْن نمير وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس عَن أَخِيه الْفضل\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-651> بَاب مَوَاقِيت أهل الْآفَاق</span>\n(١٠٣٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن يزِيد عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ فَقَالَ مهل أهل الْمَدِينَة من ذِي الحليفة\nومهل أهل الشَّام من الْجحْفَة\nومهل أهل الْيمن من يَلَمْلَم\nومهل أهل نجد من قرن\nومهل أهل الْمشرق من ذَات عرق ثمَّ أقبل بِوَجْهِهِ للأفق ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أقبل بقلوبهم\n(٧٢٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخوري قَالَ فِيهِ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَعلي بن جُنَيْد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَابْن سعد ضَعِيف انْتهى\nرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه عَن طَرِيق أبي الزبير عَن جَابر فَلم يذكر مهل أهل الشَّام وَلم يقل ثمَّ أقبل بِوَجْهِهِ إِلَى آخِره وَالْبَاقِي نَحوه وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَابْن عمر","vol":"3","page":187},{"text":"١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-652> بَاب الْإِحْرَام</span>\n(١٠٣٣) حَدثنَا مُحرز بن سَلمَة الْعَدنِي\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي\nحَدثنِي عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا أَدخل رجله فِي الغرز واستوت بِهِ رَاحِلَته أهل من عِنْد مَسْجِد ذِي الحليفة\n(٨٢٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح مُحرز بن سَلمَة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد رجال الصَّحِيح رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن القعْنبِي عَن مَالك عَن مُوسَى بن عقبَة عَن سَالم بن عبد الله عَن أَبِيه بِهِ فَلم يقل إِذا أَدخل رجلَيْهِ فِي الغرز واستوت بِهِ رَاحِلَته\n(١٠٣٤) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم وَعمر بن عبد الْوَاحِد\nقَالَا ثَنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن أَيُّوب بن مُوسَى عِنْد عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ إِنِّي عِنْد ثفنات نَاقَة رَسُول الله ﷺ عِنْد الشَّجَرَة\nفَلَمَّا اسْتَوَت بِهِ قَائِمَة قَالَ لبيْك بِعُمْرَة وَحجَّة مَعًا وَذَلِكَ فِي حجَّة الْوَدَاع\n(٩٢٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"3","page":188},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-653> بَاب التَّلْبِيَة</span>\n(١٠٣٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع ثَنَا عبد الْعَزِيز بن عبيد الله بن أبي سَلمَة عَن عبد الله بن الْفضل عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ فِي تلبيته لبيْك إِلَه الْحق لبيْك\n(٠٣٠١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن قُتَيْبَة عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن عبد الْعَزِيز فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه دون قَوْله لبيْك الثَّانِيَة وَقَالَ لَا أعلم أحدا أسْندهُ عَن ابْن فُضَيْل إِلَّا عبد الْعَزِيز قَالَ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن أُميَّة مُرْسلا وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عبد الْعَزِيز كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم كَذَلِك\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-654>بَاب رفع الصَّوْت بِالتَّلْبِيَةِ</span>\n(١٠٣٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا سُفْيَان عَن عبد الله بن أبي لبيد عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب عَن خَلاد بن السَّائِب عَن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله جَاءَنِي جِبْرِيل فَقَالَ يَا مُحَمَّد مر أَصْحَابك فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتهم بِالتَّلْبِيَةِ\nفَإِنَّهَا من شعار الْحَج\n(١٣٠١) قلت رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث خَلاد بن السَّائِب عَن أَبِيه السَّائِب بن خَلاد خلا قَوْله فَإِنَّهَا من شعار الْحَج وَهُوَ الْمَحْفُوظ فَإِن كَانَ ابْن أبي لبيد","vol":"3","page":189},{"text":"حفظه فَيحْتَمل أَن يكون خَلاد سَمعه من أَبِيه وَمن زيد بن خَالِد جَمِيعًا وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى عَن إِسْمَاعِيل بن قُتَيْبَة عَن وَكِيع بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضا عَن أبي بكر بن إِسْحَاق الْفَقِيه عَن بشر بن مُوسَى عَن الْحميدِي عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن أبي بكر عَن عبد الْملك بن الْحَارِث بن هِشَام عَن خَلاد بن السَّائِب عَن أَبِيه عَن النَّبِي بِهِ ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق أبي هُرَيْرَة وَقَالَ هَذِه الْأَسَانِيد كلهَا صَحِيحَة وَلَيْسَ يُعلل وَاحِد مِنْهَا الآخر وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا عبد الرَّزَّاق ثَنَا سُفْيَان فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن أبي خَيْثَمَة عَن وَكِيع بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا وَعنهُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-655> بَاب الظلال للْمحرمِ</span>\n(١٠٣٧) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا عبد الله بن نَافِع وَعبد الله بن وهب وَمُحَمّد بن فليح قَالُوا ثَنَا عَاصِم بن عمر بن حَفْص عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من محرم يُضحي لله يَوْمه يُلَبِّي حَتَّى تغيب الشَّمْس إِلَّا غَابَتْ","vol":"3","page":190},{"text":"بذنوبه فَعَاد كَمَا وَلدته أمه\n(٢٣٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَاصِم بن عَمْرو بن عَاصِم بن عبيد الله رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر بن عبد الله أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق عَاصِم بن عبد الله بِهِ وَقَالَ هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-656> بَاب الشَّرْط فِي الْحَج</span>\n(١٠٣٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي\nح وَحدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير\nثَنَا عُثْمَان بن حَكِيم عَن أبي بكر بن عبد الله بن الزبير عَن جدته (قَالَ لَا أَدْرِي أَسمَاء بنت أبي بكر أَو سعدى بنت عَوْف أَن رَسُول الله ﷺ دخل عَليّ ضباعة بنت عبد الْمطلب\nفَقَالَ مَا يمنعك يَا عمتاه من الْحَج فَقَالَت أَنا امْرَأَة سقيمة\nوَأَنا أَخَاف الْحَبْس قَالَ فأحرمي واشترطي محلك حَيْثُ حبست\n(٣٣٠١) قلت لَيْسَ لسعدى بنت عَوْف عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة إِن كَانَ من مسندها وإسنادها فِيهِ مقَال أَبُو بكر بن عبد الله لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة\n(١٠٣٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل ووكيع","vol":"3","page":191},{"text":"عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن ضباعة قَالَت دخل على رَسُول الله ﷺ وَأَنا شاكية\nفَقَالَ أما تريدين الْحَج الْعَام قلت إِنِّي لعليلة يَا رَسُول الله قَالَ حجي وَقَوْلِي محلي حَيْثُ تحبسني\n(٤٣٠١) قلت لَيْسَ لضباعة رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب السِّتَّة سوى ثَلَاثَة أَحَادِيث انْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاج هَذَا مِنْهُم وَأخرج لَهَا أَبُو دَاوُد حَدِيثا وَاحِدًا وَالنَّسَائِيّ آخر وَإسْنَاد حَدِيثهمَا هَذَا صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالطَّيَالِسِي فِي مُسْنده وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن ضباعة بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق حميد الطَّوِيل عَن زَيْنَب بنت نيط عَن ضباعة بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضا عَن يحيى بن سعيد عَن ابْن الْمسيب عَن ضباعة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَعَائِشَة\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-657> بَاب دُخُول الْحرم</span>\n(١٠٤٠) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن صبيح\nثَنَا مبارك بن حسان أَبُو عبد الله عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبد الله بن عَبَّاس قَالَ كَانَت الْأَنْبِيَاء","vol":"3","page":192},{"text":"عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام تدخل الْحرم مشَاة حُفَاة\nويطوفون بِالْبَيْتِ\nويقضون الْمَنَاسِك حُفَاة مشَاة\n(٥٣٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مبارك بن حسان وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين فقد قَالَ فِيهِ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَبُو دَاوُد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطيء وَيُخَالف وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك انْتهى\nوَإِسْمَاعِيل ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-658> بَاب استلام الْحجر</span>\n(١٠٤١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا خَالِي يعلى عَن مُحَمَّد بن عون عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ اسْتقْبل رَسُول الله ﷺ الْحجر\nثمَّ وضع شَفَتَيْه عَلَيْهِ يبكي طَويلا\nثمَّ الْتفت فَإِذا هُوَ بعمر بن الْخطاب يبكي\nفَقَالَ يَا عمر هَهُنَا تسكب العبرات\n(٦٣٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُحَمَّد بن عَوْف ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم وَصحح إِسْنَاده وَمن طَرِيقه الْبَيْهَقِيّ وَقَالَ تفرد بِهِ مُحَمَّد بن عَوْف وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن يعلى بِهِ","vol":"3","page":193},{"text":"١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-659> بَاب الرمل حول الْبَيْت</span>\n(١٠٤٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أَحْمد بن بشير\nح وَحدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا مُحَمَّد بن عبيد\nقَالَا ثَنَا عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا طَاف بِالْبَيْتِ الطّواف الأول رمل ثَلَاثَة وَمَشى أَرْبَعَة من الْحجر إِلَى الْحجر\nوَكَانَ ابْن عمر يَفْعَله\n(٧٣٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن أبي كَامِل عَن سليم ابْن أَخْضَر عَن عبيد الله بن عمر بِهِ مُقْتَصرا على قَوْله رمل من الْحجر إِلَى الْحجر فَقَط وَسكت عَلَيْهِ فَهُوَ عِنْده صَالح وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-660> بَاب فضل الطّواف</span>\n(١٠٤٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nثَنَا حميد بن أبي سوية قَالَ سَمِعت ابْن هِشَام يسْأَل عَطاء بن أبي رَبَاح عَن الرُّكْن الْيَمَانِيّ وَهُوَ يطوف بِالْبَيْتِ\nفَقَالَ عَطاء حَدثنِي أَبُو هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ وكِّل بِهِ سَبْعُونَ ملكا\nفَمن قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة رَبنَا آتنا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِي الْآخِرَة حَسَنَة وقنا عَذَاب النَّار قَالُوا آمين\nفَلَمَّا بلغ الرُّكْن الْأسود قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّد مَا بلغك فِي هَذَا الرُّكْن الْأسود فَقَالَ","vol":"3","page":194},{"text":"عَطاء حَدثنِي أَبُو هُرَيْرَة أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول من فاوضه فَإِنَّمَا يفاوض يَد الرَّحْمَن\nقَالَ لَهُ ابْن هِشَام يَا أَبَا مُحَمَّد فالطواف قَالَ عَطاء حَدثنِي أَبُو هُرَيْرَة أَنه سمع النَّبِي ﷺ يَقُول من طَاف بِالْبَيْتِ سبعا وَلَا يتَكَلَّم إِلَّا بسبحان الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه محيت عَنهُ عشر سيئات وكتبت لَهُ عشر حَسَنَات وَرفع لَهُ بهَا عشرَة دَرَجَات\nوَمن طَاف فَتكلم وَهُوَ فِي تِلْكَ الْحَال خَاضَ فِي الرَّحْمَة برجليه كخائض المَاء برجليه\n(٨٣٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حميد قَالَ فِيهِ ابْن عدي أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة وَقَالَ الذَّهَبِيّ مَجْهُول قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف هَكَذَا وَقع عِنْد ابْن ماجة حميد بن أبي سوية وَالصَّحِيح حميد بن أبي سُوَيْد كَذَلِك ذكره عبد الرَّحْمَن بن حَاتِم عَن أَبِيه وَلذَلِك رَوَاهُ أَبُو أَحْمد بن عدي الْحَافِظ عَن جَعْفَر بن أَحْمد بن عَاصِم الدِّمَشْقِي عَن هِشَام بن عمار\n(١٠٤٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا مُحَمَّد بن الفضيل عَن الْعَلَاء بن","vol":"3","page":195},{"text":"الْمسيب عَن عَطاء عَن عبد الله بن عمر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من طَاف بِالْبَيْتِ وَصلى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كعتق رَقَبَة\n(٩٣٠١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-661> بَاب الْإِفْرَاد بِالْحَجِّ</span>\n(١٠٤٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي وحاتم بن إِسْمَاعِيل عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر أَن رَسُول الله ﷺ أفرد الْحَج\n(٠٤٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن جَابر وَابْن عمر\n(١٠٤٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْقَاسِم بن عبد الله الْعمريّ عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر أَن رَسُول الله ﷺ وَأَبا بكر وَعمر وَعُثْمَان أفردوا الْحَج\n(١٤٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْقَاسِم بن عبد الله مَتْرُوك وَكذبه أَحْمد وَنسبه إِلَى الْوَضع\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-662> بَاب من قرن الْحَج وَالْعمْرَة</span>\n(١٠٤٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nثَنَا حجاج عَن الْحسن بن سعد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أَخْبرنِي أَبُو طَلْحَة أَن رَسُول الله ﷺ قرن الْحَج وَالْعمْرَة\n(٢٤٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حجاج وَهُوَ ابْن أرطاه وتدليسه وَقد رَوَاهُ","vol":"3","page":196},{"text":"بالعنعنة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي طَلْحَة وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْحجَّاج فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر وَأَبُو مُعَاوِيَة عَن حجاج فَذكره وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا ابْن أبي زَائِدَة ثَنَا الْحجَّاج فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أنس بن مَالك عَن أبي طَلْحَة بِهِ وَرَوَاهُ من طَرِيق أبي مُعَاوِيَة بِهِ\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-663> بَاب طواف الْقَارِن</span>\n(١٠٤٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا يحيى بن يعلي بن حَارِث الْمحَاربي ثَنَا أبي عَن غيلَان بن جَامع عَن لَيْث عَن عَطاء وَطَاوُس وَمُجاهد عَن جَابر بن عبد الله وَابْن عمر وَابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله ﷺ لم يطف هُوَ واصحابه لعمرتهم وحجتهم حِين قدمُوا الا طَوافا وأحدًا\n(٣٤٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لَيْث هُوَ ابْن أبي سليم ضعفه الْجُمْهُور رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث جَابر فَقَط دون جَابر وَابْن عَبَّاس قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عمر وَابْن عَبَّاس قَالَ وَقد روى غير وَاحِد عَن عبيد الله بن عمر وَلم يرفعوه وَهَذَا صَحَّ انْتهى وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث جَابر وَابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن","vol":"3","page":197},{"text":"أبي شيبَة وَأَبُو يعلى الْموصِلِي من حَدِيث جَابر وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر فَذكره\n(١٠٤٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا مُسلم بن خَالِد الزنْجِي\nثَنَا عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَنه قدم قَارنا\nفَطَافَ بِالْبَيْتِ سبعا\nوسعي بَين الصَّفَا والمروة\nثمَّ قَالَ هَكَذَا فعل رَسُول الله ﷺ\n(٤٤٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن مُسلم بن خَالِد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن ابْن أبي عمر الْعَدنِي عَن سُفْيَان عَن أَيُّوب بن مُوسَى وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ وَعبيد الله بن عمر عَن نَافِع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-664> بَاب التَّمَتُّع بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَج</span>\n(١٠٥٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع عَن مسعر عَن عبد الْملك بن ميسرَة عَن طَاوس عَن سراقَة بن جعْشم قَالَ قَامَ رَسُول الله ﷺ خَطِيبًا فِي هَذَا الْوَادي فَقَالَ أَلا أَن الْعمرَة قد دخلت فِي الْحَج إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\n(٥٤٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات إِن سلم من الِانْقِطَاع قَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب سراقَة مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين قَالَ فَتكون رِوَايَته عَنهُ مُرْسلَة","vol":"3","page":198},{"text":"٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-665> بَاب فسخ الْحَج</span>\n(١٠٥١) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ وَأَصْحَابه\nفأحرمنا بِالْحَجِّ\nفَلَمَّا قدمنَا مَكَّة قَالَ اجعلوا حجتكم عمْرَة فَقَالَ النَّاس يَا رَسُول الله قد أحرمنا بِالْحَجِّ\nفَكيف نَجْعَلهَا عمْرَة\nقَالَ انْظُرُوا مَا آمركُم بِهِ فافعلوا فَردُّوا عَلَيْهِ القَوْل\nفَغَضب\nفَانْطَلق\nثمَّ دخل على عَائِشَة غَضْبَان\nفرأت الْغَضَب فِي وَجهه فَقَالَت من أغضبك أغضبهُ الله قَالَ وَمَالِي لَا أغضب وَأَنا آمُر أمرا فَلَا أتبع (٦٤٠١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن فِيهِ أَبَا إِسْحَاق واسْمه عَمْرو بن عبد الله اخْتَلَط بآخرة وَلم أدر حَال أبي بكر بن عَيَّاش هَل روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط أَو بعده فَيُوقف حَدِيثه حَتَّى يتَبَيَّن حَاله رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن أبي كريب عَن أبي بكر بن عَيَّاش بِهِ\n٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-666> بَاب الْعمرَة</span>\n(١٠٥٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْحسن بن يحيى الْخُشَنِي\nثَنَا عمر بن قيس\nأَخْبرنِي طَلْحَة بن يحيى عَن عَمه إِسْحَاق بن طَلْحَة عَن طَلْحَة بن عبيد الله أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول الْحَج جِهَاد وَالْعمْرَة تطوع\n(٧٤٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمر بن قيس الْمَعْرُوف","vol":"3","page":199},{"text":"بمندل ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالْفَلَّاس وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم وَالْحسن الرَّاوِي عَنهُ ضَعِيف\n٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-667> بَاب الْعمرَة فِي رَمَضَان</span>\n(١٠٥٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا سُفْيَان عَن بَيَان وَجَابِر عَن الشّعبِيّ عَن وهب بن خنبش قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة\n(٨٤٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن عبيد الله بن سعيد عَن يحيى بن آدم عَن سُفْيَان بِهِ فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث جَابر وَابْن عَبَّاس رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن من حَدِيث أم معقل\n(١٠٥٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nثَنَا سُفْيَان\nح وَحدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَعَمْرو بن عبد الله قَالَا ثَنَا وَكِيع جَمِيعًا عَن دَاوُد بن يزِيد الزعافري عَن الشّعبِيّ عَن هرم بن خنبش قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجَّة\n(٩٤٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف دَاوُد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الزعافري عزاهُ الْمزي للنسائي وَلم أره فِي رِوَايَة ابْن السّني","vol":"3","page":200},{"text":"٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-668> بَاب الْعمرَة فِي ذِي الْقعدَة</span>\n(١٠٥٥) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nثَنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن ابْن أبي ليلى عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لم يعْتَمر رَسُول الله ﷺ إِلَّا فِي ذِي الْقعدَة\n(٠٥٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن أبي ليلى واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي ليلى وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا وَرَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث ابْن عمر وَأَبُو دَاوُد من حَدِيث أنس وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث الْبَراء\n٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-669> بَاب الْخُرُوج من منى</span>\n(١٠٥٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا عبد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَنه كَانَ يصلى الصَّلَوَات الْخمس بمنى ثمَّ يُخْبِرهُمْ أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يفعل ذَلِك\n(١٥٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن عمر وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه","vol":"3","page":201},{"text":"٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-670> بَاب الْوُقُوف بِعَرَفَات</span>\n(١٠٥٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْقَاسِم بن عبد الله الْعمريّ\nثَنَا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كل عرفه موقف\nوارتفعوا عَن بطن عَرَفَة\nوكل الْمزْدَلِفَة موقف\nوارتفعوا عَن بطن محسر\nوكل منى منحر\nإِلَّا مَا وَرَاء الْعقبَة\n(٢٥٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل كَانَ كذابا يضع الحَدِيث ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ سكتوا عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-671> بَاب الدُّعَاء بِعَرَفَة</span>\n(١٠٥٨) حَدثنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي\nثَنَا عبد القاهر بن السّري السّلمِيّ\nثَنَا عبد الله بن كنَانَة بن عَبَّاس بن مرداس السّلمِيّ أَن أَبَاهُ أخبرهُ عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ دَعَا لأمته عَشِيَّة عرفه بالمغفرة\nفَأُجِيب إِنِّي قد غفرت لَهُم مَا خلا الظَّالِم\nفَإِنِّي آخذ للمظلوم مِنْهُ\nقَالَ أَي رب أَن شِئْت أَعْطَيْت الْمَظْلُوم من الْجنَّة\nوغفرت للظالم فَلم يجب عشيته\nفَلَمَّا أصبح بِالْمُزْدَلِفَةِ أعَاد الدُّعَاء\nفَأُجِيب إِلَى مَا سَأَلَ\nقَالَ فَضَحِك رَسُول الله ﷺ أَو قَالَ تَبَسم\nفَقَالَ لَهُ أَبُو بكر وَعمر بِأبي أَنْت وَأمي","vol":"3","page":202},{"text":"أَن هَذِه لساعة مَا كنت تضحك فِيهَا\nفَمَا الَّذِي أضْحكك أضْحك الله سنك قَالَ أَن عَدو الله إِبْلِيس لما علم أَن الله ﷿ قد اسْتَجَابَ دعائي وَغفر لأمتي أَخذ التُّرَاب فَجعل يحثوه على رَأسه وَيَدْعُو بِالْوَيْلِ وَالثُّبُور فأضحكني مَا رَأَيْت من جزعة\n(٣٥٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن كنَانَة قَالَ البُخَارِيّ لَا يَصح حَدِيثه انْتهى\nوَلم أر من تكلم فِيهِ بِجرح وَلَا تَوْثِيق روى أَبُو دَاوُد بعضه عَن عِيسَى بن إِبْرَاهِيم البركي وَأبي الْوَلِيد عَن عبد القاهر بن السّري بِهِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الْعَبَّاس أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن عبد القاهر فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن جميعة وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج ثَنَا عبد القاهر بن السّري فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ مُسلم وَغَيره\n٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-672> بَاب الدّفع من عَرَفَة</span>\n(١٠٥٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا الثَّوْريّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَت قُرَيْش نَحن قواطن الْبَيْت\nلَا نجاوز الْحرم\nفَقَالَ الله ﷿ ﴿ثمَّ أفيضوا من حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس﴾\n(٤٥٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح مَوْقُوف لَكِن حكمه الرّفْع لِأَنَّهُ فِي شَأْن سَبَب نُزُوله","vol":"3","page":203},{"text":"٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-673> بَاب الْوُقُوف بِجمع</span>\n(١٠٦٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَعَمْرو بن عبد الله قَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا ابْن أبي رواد عَن أبي سَلمَة الْحِمصِي عَن بِلَال بن رَبَاح أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهُ غَدَاة جمع يَا بِلَال أسكت النَّاس أَو أنصت النَّاس ثمَّ قَالَ إِن الله تطول عَلَيْكُم فِي جمعكم هَذَا فوهب مسيئكم لمحسنكم\nوَأعْطى محسنكم مَا سَأَلَ\nادفعوا باسم الله\n(٥٥٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سَلمَة هَذَا لَا يعرف اسْمه وَهُوَ مَجْهُول\n٣٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-674> بَاب مَتى يقطع الْحَاج التَّلْبِيَة</span>\n(١٠٦٢) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nثَنَا حَمْزَة بن الْحَارِث بن عُمَيْر عَن أَبِيه عَن أَيُّوب عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ لبّى حَتَّى رمى جَمْرَة الْعقبَة\n(٧٥٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَيوب هُوَ السّخْتِيَانِيّ وَله شَاهد من حَدِيث الْفضل بن عَبَّاس رَوَاهُ الشَّيْخَانِ","vol":"3","page":204},{"text":"٣٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-675> بَاب الْحلق</span>\n(١٠٦٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا يُونُس بن كَبِير\nثَنَا ابْن إِسْحَاق\nحَدثنَا ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قيل يَا رَسُول الله لم ظَاهَرت للمحلقين ثَلَاثًا وللمقصرين وَاحِدَة قَالَ انهم لم يشكوا\n(٨٥٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق ابْن إِسْحَاق بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ مُسلم وَغَيره وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ﵁\n٣٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-676> بَاب من قدم نسكا قبل نسك</span>\n(١٠٦٤) حَدثنَا هَارُون بن سعيد الْمصْرِيّ\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي أُسَامَة بن زيد\nحَدثنِي عَطاء بن أبي رَبَاح أَنه سمع جَابر بن عبد الله يَقُول قعد رَسُول الله ﷺ بمنى يَوْم النَّحْر للنَّاس\nفَجَاءَهُ رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي حلقت قبل أَن أذبح\nقَالَ لَا حرج ثمَّ جَاءَهُ آخر فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي نحرت قبل أَن أرمى\nقَالَ لَا حرج فَمَا سُئِلَ يَوْمئِذٍ عَن شىء قدم قبل شَيْء إِلَّا قَالَ لَا حرج\n(٩٥٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن","vol":"3","page":205},{"text":"عبد الله بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن النَّضر بن شُمَيْل عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن قيس بن سعد عَن عَطاء بن أبي رَبَاح بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ البُخَارِيّ من حَدِيث جَابر تَعْلِيقا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق عبيد الله بن مُوسَى عَن أُسَامَة بِهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَابْن عمر\n٣٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-677> بَاب الْخطْبَة يَوْم النَّحْر</span>\n(١٠٦٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد السَّلَام عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه قَالَ قَامَ رَسُول الله ﷺ بالخيف من منى\nفَقَالَ نضر الله امْرأ سمع مَقَالَتي فبلغها\nفَرب حَامِل فقه غير فَقِيه\nوَرب حَامِل فقه إِلَى من هُوَ أفقه مِنْهُ\nثَلَاث لَا يغل عَلَيْهِنَّ قلب مُؤمن إخلاص الْعَمَل لله والنصيحة لولاة الْمُسلمين وَلُزُوم جَمَاعَتهمْ\nفَإِن دعوتهم تحيط من ورائهم\n(٠٦٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق وَقد تقدم هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ فِي كتاب السّنة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَابْن إِسْحَاق قد رَوَاهُ بالعنعنة والمتن على حَاله صَحِيح\n(١٠٦٦) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة\nثَنَا زَافِر بن سُلَيْمَان عَن أبي سِنَان عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ قَالَ","vol":"3","page":206},{"text":"رَسُول الله ﷺ وَهُوَ على نَاقَته المخضرمة بِعَرَفَات فَقَالَ أَتَدْرُونَ أَي يَوْم هَذَا وَأي شهر هَذَا وَأي بلد هَذَا قَالُوا هَذَا بلد حرَام وَشهر حرَام وَيَوْم حرَام\nقَالَ أَلا وَأَن أَمْوَالكُم ودماءكم عَلَيْكُم حرَام كَحُرْمَةِ شهركم هَذَا فِي بلدكم هَذَا فِي يومكم هَذَا\nأَلا وَإِنِّي فَرَطكُمْ على الْحَوْض\nوأكاثر بكم الْأُمَم\nفَلَا تسودوا وَجْهي\nأَلا وَإِنِّي مستنقذ أُنَاسًا ومستنقذ مني أنَاس\nفَأَقُول يَا رب أصيحابي فَيَقُول أَنَّك لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بعْدك\n(١٦٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن مرّة عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ عَن النَّبِي ﷺ فَذكره وسياقه أتم وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى عَن ابْن مثني وَابْن بشار كِلَاهُمَا عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَأبي بكرَة وَغَيرهمَا رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره\n(١٠٦٧) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nثَنَا يحيى بن سعيد\nثَنَا سُفْيَان\nحَدثنِي مُحَمَّد ابْن طَارق عَن طَاوس وَأبي الزبير عَن عَائِشَة وَابْن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ","vol":"3","page":207},{"text":"وَسلم أخر طواف الزِّيَارَة إِلَى اللَّيْل\n(٢٦٠١) قلت هَكَذَا روى من هَذَا الْوَجْه مُرْسلا وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن من طَرِيق سُفْيَان أَيْضا عَن أبي الزبير عَن عَائِشَة وَابْن عَبَّاس مَرْفُوعا\n٣٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-678> بَاب الشّرْب من زَمْزَم</span>\n(١٠٦٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن عُثْمَان بن الْأسود عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ كنت عِنْد ابْن عَبَّاس جَالِسا\nفَجَاءَهُ رجل\nفَقَالَ من أَيْن جِئْت قَالَ من زَمْزَم\nقَالَ فَشَرِبت مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي قَالَ وَكَيف قَالَ إِذا شربت مِنْهَا فَاسْتقْبل الْقبْلَة وَاذْكُر اسْم الله وتنفس ثلاثِا\nوتضلع مِنْهَا\nفَإِذا فرغت فاحمد الله ﷿\nفَإِن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَن آيَة مَا بَيْننَا وَبَين الْمُنَافِقين أَنهم لَا يتضلعون من زَمْزَم\n(٣٦٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن أبي مليكَة عَن ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم فَذكره\n(١٠٦٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ قَالَ عبد الله","vol":"3","page":208},{"text":"بن المؤمل أَنه سمع أَبَا الزبير يَقُول سَمِعت جَابر بن عبد الله يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ\n(٤٦٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن المؤمل رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن زيد بن الْحباب وَسَعِيد بن زَكَرِيَّا عَن عبد الله بن مُؤَمل بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق عبد الله بن المؤمل بِهِ لَكِن لم ينْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاج هَذَا الْمَتْن فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك كَذَلِك من طَرِيق سعيد بن سُلَيْمَان عَن ابْن عَبَّاس وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَكَذَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَلم يُضعفهُ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ تفرد بِهِ عبد الله المؤمل قلت وَله شَاهد من حَدِيث أبي ذُو رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى وَغَيرهمَا","vol":"3","page":209},{"text":"٣٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-679> بَاب البيتوتة بِمَكَّة ليَالِي منى</span>\n(١٠٧٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وهناد بن السّري قَالَا ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لم يرخص النَّبِي ﷺ لأحد يبيت بِمَكَّة إِلَّا للْعَبَّاس من أجل السِّقَايَة\n(٥٦٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْبَصْرِيّ ضعفه ابْن الْمُبَارك وَأحمد وَابْن معِين وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ أجمع أَصْحَابنَا على ترك أَحَادِيثه\nقلت وَفِي طبقته رجل يُسمى إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْعَبْدي احْتج بِهِ مُسلم وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عمر رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه\n٣٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-680> بَاب نزُول المحصب</span>\n(١٠٧١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام عَن عمار بن زُرَيْق عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود عَن عَائِشَة قَالَت أدْلج النَّبِي ﷺ لَيْلَة النَّفر من الْبَطْحَاء ادلاجًا\n(٦٦٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات على شَرط مُسلم","vol":"3","page":210},{"text":"٤٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-681> بَاب طواف الْوَدَاع</span>\n(١٠٧٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن يزِيد عَن طَاوس عَن ابْن عمر قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن ينفر الرجل حَتَّى يكون آخر عَهده بِالْبَيْتِ\n(٧٦٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِبْرَاهِيم بن يزِيد هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ الخوري ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَابْن الْمَدِينِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن سعد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهم لَكِن لم ينْفَرد بِهِ إِبْرَاهِيم بن يزِيد عَن طَاوس فقد تَابعه عَلَيْهِ إِبْرَاهِيم بن ميسرَة عَن طَاوس كَمَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق نَافِع وَمن طَرِيق طَاوس كِلَاهُمَا عَن ابْن عمر وَرَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن وَكِيع عَن إِبْرَاهِيم بن يزِيد بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد إِلَّا الْحيض رخص لَهُم رَسُول الله ﷺ وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\n٤١ -<span data-type=\"title\" id=toc-682> بَاب حجَّة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَصَحبه وَسلم</span>\n(١٠٧٣) حَدثنَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عباد المهلبي\nثَنَا عبد الله بن دَاوُد\nثَنَا سُفْيَان قَالَ حج رَسُول الله ﷺ ثَلَاث حجات حجَّتَيْنِ قبل أَن يُهَاجر وَحجَّة بَعْدَمَا هَاجر من الْمَدِينَة\nوَقرن مَعَ حجَّته عمْرَة وَاجْتمعَ مَا جَاءَ بِهِ النَّبِي صلى الله","vol":"3","page":211},{"text":"عَلَيْهِ وَسلم وَمَا جَاءَ بِهِ عَليّ مائَة بَدَنَة\nمِنْهَا جمل لأبي جهل فِي أَنفه برة من فضَّة\nفَنحر النَّبِي ﷺ بِيَدِهِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ\nوَنحر على مَا غبر\nقبل لَهُ من ذكره قَالَ جَعْفَر عَن أَبِيه عَن جَابر\nوَابْن أبي ليلى عَن الحكم عَن مقسم عَن ابْن عَبَّاس\n(٨٦٠١) قلت إِسْنَاد ابْن عَبَّاس فِيهِ ابْن أبي ليلى وَهُوَ ضَعِيف واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَحَدِيث جَابر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن عبد الله بن أبي زِيَاد عَن زيد بن الْحباب عَن سُفْيَان بِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ غَرِيب من حَدِيث سُفْيَان لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث زيد بن الْحباب انْتهى\nقلت وَلَيْسَ حَدِيث جَابر من شرطنا وَإِنَّمَا ذكرته لانضمامه وَابْن عَبَّاس فِي إِسْنَاد متن وَاحِد وَحَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي عَاصِم النَّبِيل عَن سُفْيَان فَذكره مُخْتَصرا\n٤٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-683> بَاب الْحجامَة للْمحرمِ</span>\n(١٠٧٤) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nثَنَا مُحَمَّد بن أبي الضَّيْف عَن ابْن خثيم عَن أبي الزبير عَن جَابر أَن النَّبِي ﷺ احْتجم وَهُوَ محرم عَن رهصة أَخَذته\n(٩٦٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن أبي الضَّيْف لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ الشَّيْخَانِ","vol":"3","page":212},{"text":"٤٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-684> بَاب جَزَاء الصَّيْد يصيد الْمحرم</span>\n(١٠٧٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن مُوسَى الْقطَّان الوَاسِطِيّ\nثَنَا يزِيد بن موهب\nثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ\nثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز\nثَنَا حُسَيْن الْمعلم عَن أبي المهزم عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ فِي بيض النعام يُصِيبهُ الْمحرم ثمنه\n(٠٧٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَليّ بن عبد الْعَزِيز مَجْهُول وَأَبُو المهزم ضَعِيف واسْمه يزِيد بن سُفْيَان قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَقع فِي بعض النّسخ مُحَمَّد بن يُونُس وَهُوَ خطأ\nقلت لَهُ شَاهد من حَدِيث كَعْب بن عجْرَة رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى\n٤٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-685> بَاب مَا يقتل الْمحرم</span>\n(١٠٧٦) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن ابْن نعم عَن أبي سعيد عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ يقتل الْمحرم الْحَيَّة وَالْعَقْرَب والسبع العادي وَالْكَلب الْعَقُور والفأرة الفويسقة\nفَقيل لَهُ لم قيل لَهَا الفويسقة قَالَ لِأَن رَسُول الله ﷺ اسْتَيْقَظَ لَهَا وَقد أخذت الفتيلة لتحرق بهَا الْبَيْت\n(١٧٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يزِيد بن أبي زِيَاد ضَعِيف وان أخرج لَهُ مُسلم فانما أخرج لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ مَعَ ضعفه فقد اخْتَلَط بآخرة روى أَبُو دَاوُد","vol":"3","page":213},{"text":"بعضه عَن أَحْمد بن حَنْبَل وَكَذَلِكَ التِّرْمِذِيّ عَن أَحْمد بن منيع كِلَاهُمَا عَن هشيم عَن يزِيد ابْن أبي زِيَاد بِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن انْتهى\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة ﵂\n٤٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-686> بَاب مَا ينْهَى عَنهُ الْمحرم من الصَّيْد</span>\n(١٠٧٧) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nثَنَا عمرَان بن مُحَمَّد بن أبي ليلى عَن أَبِيه عَن عبد الْكَرِيم عَن عبد الله بن الْحَرْث عَن ابْن عَبَّاس عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ بِلَحْم صيد وَهُوَ محرم فَلم يَأْكُلهُ\n(٢٧٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْكَرِيم هُوَ ابْن أبي الْمخَارِق وَهُوَ ضَعِيف وَكَذَلِكَ الرَّاوِي عَنهُ وَهَذَا مِمَّا قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس\n٤٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-687> بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك إِذا لم يصد لَهُ</span>\n(١٠٧٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن عِيسَى بن طَلْحَة عَن طَلْحَة بن عبيد الله أَن النَّبِي ﷺ أعطَاهُ حمَار وَحش وَأمره أَن يفرقه فِي الرفاق وهم محرمون\n(٣٧٠١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة هَذَا الحَدِيث لَا أعلمهُ رَوَاهُ هَكَذَا غير ابْن عُيَيْنَة وَأَحْسبهُ أَرَادَ أَن يختصره فَأَخْطَأَ فِيهِ","vol":"3","page":214},{"text":"وَقد خَالفه النَّاس فِي هَذَا الحَدِيث وَرَوَاهُ مَالك بن أنس وَحَمَّاد بن زيد وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهم جمَاعَة كلهم رَوَوْهُ عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن عِيسَى بن طَلْحَة عَن عُمَيْر بن سَلمَة عَن رجل من بهز عَن النَّبِي ﷺ وَقَالَ جَمِيعًا فِي حَدِيثهمْ فَأمر رَسُول الله ﷺ أَبَا بكر أَن يقسم فِي الرفاق وهم محرمون قَالَ وَلَعَلَّ ابْن عُيَيْنَة حِين اخْتَصَرَهُ لحقه الْوَهم وَالله أعلم اه\n(١٠٧٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ عَن عِيسَى بن طَلْحَة بن عبيد الله عَن أَبِيه أَنه قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ بصفاح الروحاء وَإِذا نَحن بِحِمَار عقير فَقَالَ النَّبِي ﷺ هَذَا الْحمار يُوشك أَن يَأْتِيهِ طَالبه قَالَ فَمَا لبثنا أَن جَاءَ صَاحبه فَقَالَ يَا رَسُول الله خذوه فَأمر رَسُول الله ﷺ أَبَا بكر أَن يقسمهُ فِي الرفاق قَالَ ثمَّ خرجنَا حَتَّى إِذا كُنَّا بإثابة العرج إِذا ظَبْي خافق فِيهِ سهم فَأمر رَسُول الله ﷺ أَبَا بكر أَن يقف عَلَيْهِ فيمنعه من النَّاس قَالَ وَصَاحب الْحمار رجل من بهز\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي قَتَادَة","vol":"3","page":215},{"text":"٤٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-688> بَاب الْهَدْي من الْإِنَاث والذكور</span>\n(١٠٨٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن أياس بن سَلمَة عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ كَانَ فِي بدنه جمل\n(٥٧٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُوسَى بن عُبَيْدَة الرندي وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد\n٤٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-689> بَاب أجر بيُوت مَكَّة</span>\n(١٠٨١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن عمر بن سعيد بن أبي حُسَيْن عَن عُثْمَان بن أبي سُلَيْمَان عَن عَلْقَمَة بن نَضْلَة قَالَ توفّي رَسُول الله ﷺ وَأَبُو بكر وَعمر وَمَا تدعى رباع مَكَّة إِلَّا السوائب\nمن احْتَاجَ سكن\nوَمن اسْتغنى أسكن\n(٦٧٠١) قلت لَيْسَ لعلقمة بن نَضْلَة عَن ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه على شَرط مُسلم رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن عِيسَى بن يُونُس فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن سَوَاء وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِالْإِسْنَادِ","vol":"3","page":216},{"text":"٤٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-690> بَاب فضل مَكَّة</span>\n(١٠٨٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا يُونُس بن بكير\nثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق\nثَنَا أبان ابْن صَالح عَن الْحسن بن مُسلم بن يناق عَن صَفِيَّة بنت شيبَة قَالَت سَمِعت النَّبِي ﷺ يخْطب عَام الْفَتْح فَقَالَ يَا أَيهَا النَّاس أَن الله حرم مَكَّة يَوْم خلق السَّمَوَات وَالْأَرْض\nفَهِيَ حرَام إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nلَا يعضد شَجَرهَا وَلَا ينفر صيدها وَلَا يَأْخُذ لقطتهَا إِلَّا منشد\nفَقَالَ الْعَبَّاس إِلَّا الأذخر فَإِنَّهُ للبيوت والقبور\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِلَّا الْإِذْخر إِسْنَاد ضَعِيف دَاوُد بن عجلَان ضعفه ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم والنقاش وَقَالَ روى عَن أبي عقال أَحَادِيث مَوْضُوعَة انْتهى وَشَيْخه أَبُو عقال اسْمه هِلَال بن زيد ضعفه أَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ والنسائى وَابْن عدي وَابْن حبَان وَقَالَ يرْوى عَن أنس أَشْيَاء مَوْضُوعَة مَا حدث بهَا أنس قطّ لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن دَاوُد بن عجلَان بِهِ كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَزِيَادَة وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من هَذَا الْوَجْه\nقلت وَأورد ابْن الْجَوْزِيّ هَذَا الحَدِيث فِي الموضوعات من طَرِيق دَاوُد بن عجلَان وَقَالَ لَا يَصح عَن رَسُول الله ﷺ","vol":"3","page":217},{"text":"٥٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-691> بَاب فضل الْمَدِينَة</span>\n(١٠٨٤) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ إِن إِبْرَاهِيم خَلِيلك وَنَبِيك\nوَإنَّك حرمت مَكَّة على لِسَان إِبْرَاهِيم\nاللَّهُمَّ وَأَنا عَبدك وَنَبِيك\nوَأَنِّي أحرم مَا بَين لابتيها\nقَالَ أَبُو مَرْوَان لابتيها حرتي الْمَدِينَة\n(٩٧٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني مُخْتَلف فِيهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عبد الله بن زيد بن عَاصِم وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح\n(١٠٨٥) حَدثنَا هناد بن السّري\nثَنَا عَبدة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الله بن مكنف قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَن أحدا جبل يحبنا ونحبه وَهُوَ على ترعه من ترع الْجنَّة\nوعير على ترعه من ترع النَّار\n(٠٨٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق وَشَيْخه عبد الله بن مكنف قَالَ البُخَارِيّ لَا فِي حَدِيثه نظر وَقَالَ ابْن حبَان لَا أعلم لَهُ سَمَاعا من أنس لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ\nقلت قد صرح عبد الله بن مكنف فِي رِوَايَة ابْن ماجة هَذِه بِسَمَاعِهِ عَن أنس فَزَالَ مَا كُنَّا نخشاه من قَول ابْن حبَان لَا أعلم لَهُ سَمَاعا","vol":"3","page":218},{"text":"٥٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-692> بَاب الْحَج مَاشِيا</span>\n(١٠٨٨) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن حَفْص الْأَيْلِي\nثَنَا يحيى بن يمَان عَن حَمْزَة بن حبيب الزيات عَن حمْرَان بن أعين عَن أبي الطُّفَيْل عَن أبي سعيد قَالَ حج النَّبِي ﷺ وَأَصْحَابه مشَاة\nمن الْمَدِينَة إِلَى مَكَّة\nوَقَالَ اربطوا أوساطكم بأزركم وَمَشى خلط الهرولة\n(٣٨٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حمْرَان بن أعين الْكُوفِي قَالَ فِيهِ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو دَاوُد رَافِضِي وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَيحيى بن يمَان الْعجلِيّ وَأَن روى لَهُ مُسلم فقد اخْتَلَط بآخرة وَلم يتَمَيَّز حَال من روى عَنهُ هَل لَهُ قبل الِاخْتِلَاط أَو بعده وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَحْمد بن حَاتِم ثَنَا يحيى بن يمَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nوَقَالَ الدَّمِيرِيّ رَحمَه الله تَعَالَى انْفَرد بِهِ المُصَنّف وَهُوَ ضَعِيف مُنكر مَرْدُود بالأحاديث الصَّحِيحَة الَّتِي تقدّمت أَن النَّبِي ﷺ وَأَصْحَابه لم يَكُونُوا مشَاة من الْمَدِينَة إِلَى مَكَّة","vol":"3","page":219},{"text":"اهـ وَالْحَمْد لله تَعَالَى وَصلى الله تَعَالَى على سيدنَا ومولانا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا وَآخر دعوانا أَن الْحَمد لله رب الْعَالمين","vol":"3","page":220},{"text":"٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-693> كتاب الْأَضَاحِي</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-694> بَاب أضاحي رَسُول الله ﷺ</span>\n(١٠٨٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة وَعَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ إِذا أَرَادَ أَن يُضحي اشْترِي كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين\nفذبح أَحدهمَا عَن أمته لمن شهد لله بِالتَّوْحِيدِ وَشهد لَهُ بالبلاغ\nوَذبح الآخر عَن مُحَمَّد وَعَن آل مُحَمَّد ﷺ","vol":"3","page":221},{"text":"(٤٨٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن عبد الله بن مُحَمَّد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن أبي مَرْيَم عَن الْفرْيَابِيّ عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا سُفْيَان بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِتَمَامِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَليّ وَعَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة وَأبي أَيُّوب وَجَابِر وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي رَافع عبد الله بن عمر وَابْن بكرَة نفيع بن الْحَارِث وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-695> بَاب الْأَضَاحِي وَاجِبَة هِيَ أم لَا</span>\n(١٠٩٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زيد بن الْحباب\nثَنَا عبد الله بن عَيَّاش عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من كَانَ لَهُ سَعَة وَلم يضح فَلَا يقربن مصلانا\n(٥٨٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الله بن عَيَّاش وان روى لَهُ مُسلم فانما روى لَهُ فِي المتابعات والشواهد فقد ضعفه أَبُو دَاوُد والنسائى وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ ابْن يُونُس مُنكر الحَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات انْتهى\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن أبي طَالب ثَنَا زيد بن الْحباب فَذكره وَعَن الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى وَقَالَ بَلغنِي عَن أبي","vol":"3","page":222},{"text":"عِيسَى التِّرْمِذِيّ أَنه قَالَ الصَّحِيح عَن أبي هُرَيْرَة مَوْقُوف\nقلت لم ينْفَرد زيد بن الْحباب عَن عبد الله بن عَيَّاش وَلَا ابْن عَيَّاش عَن الْأَعْرَج وَلَا الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة كَمَا هُوَ مَذْكُور فِي زَوَائِد الْبَيْهَقِيّ على الْكتب السِّتَّة الَّتِي خرجها\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-696> بَاب ثَوَاب الْأُضْحِية</span>\n(١٠٩١) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي\nثَنَا آدم بن أبي أياس\nثَنَا سَلام بن مِسْكين\nثَنَا عَائِذ الله عَن أبي دَاوُد عَن زيد بن أَرقم قَالَ قَالَ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله مَا هَذِه الْأَضَاحِي قَالَ سنة أبيكم إِبْرَاهِيم قَالُوا فَمَا لنا فِيهَا يَا رَسُول الله قَالَ بِكُل شَعْرَة حَسَنَة قَالُوا فالصوف يَا رَسُول الله قَالَ بِكُل شَعْرَة من الصُّوف حَسَنَة\n(٦٨٠١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو دَاوُد واسْمه نفيع بن الْحَرْث وَهُوَ مَتْرُوك رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن سَلام بن مِسْكين فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَنقل الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى أَن البُخَارِيّ قَالَ عَائِذ الله الْمُجَاشِعِي عَن أبي دَاوُد روى عَنهُ سَلام بن مِسْكين لَا يَصح حَدِيثه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن سَلام بن مِسْكين فَذكره بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد عَن يزِيد بن هَارُون عَن سَلام بن مِسْكين بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من هَدِيَّة بن خَالِد الْخُدْرِيّ ثَنَا سَلام بن مِسْكين فَذكره","vol":"3","page":223},{"text":"٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-697> بَاب مَا يسْتَحبّ من الْأَضَاحِي</span>\n(١٠٩٢) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب\nأَخْبرنِي سعيد بن عبد الْعَزِيز\nثَنَا يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس قَالَ خرجت مَعَ أبي سعيد الزرقي صَاحب رَسُول الله ﷺ إِلَى شِرَاء الضَّحَايَا\nقَالَ يُونُس فَأَشَارَ أَبُو سعيد إِلَى كَبْش أدغم لَيْسَ بالمرتفع وَلَا المتضع فِي جِسْمه\nفَقَالَ لي اشْتَرِ لي هَذَا\nكَأَنَّهُ شبهه بكبش رَسُول الله ﷺ\n(٧٨٠١) قلت لَيْسَ لأبي سعيد رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب السِّتَّة سوى هَذَا الحَدِيث عِنْد ابْن ماجة وَآخر عِنْد النسائى وَإسْنَاد حَدِيث ابْن ماجة صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-698> بَاب الْأَضَاحِي بالبقر</span>\n(١٠٩٣) حَدثنَا هناد بن السّري\nثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن أبي حَاضر الْأَزْدِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قلت الْإِبِل على عهد رَسُول الله ﷺ فَأَمرهمْ أَن ينحروا الْبَقر\n(٨٨٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو حَاضر اسْمه عُثْمَان بن حَاضر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة أَيْضا من طَرِيق عليا بن أَحْمد عَن","vol":"3","page":224},{"text":"عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس بِلَفْظ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي سفر فَحَضَرَ الْأَضَاحِي فاشتركنا فِي الْبَقَرَة سَبْعَة وَفِي الْبَعِير عشرَة\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-699> بَاب كم تجزىء من الْغنم عَن الْبَدنَة</span>\n(١٠٩٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن معمر\nثَنَا مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي\nثَنَا ابْن جريج قَالَ قَالَ عَطاء الْخُرَاسَانِي عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ أَتَاهُ رجل فَقَالَ أَن على بَدَنَة\nوَأَنا مُوسر بهَا\nوَلَا أَجدهَا فأشتريها\nفَأمره النَّبِي ﷺ أَن يبْتَاع سبع شِيَاه فيذبحهن\n(٩٨٠١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله رجال الصَّحِيح وَفِيه مقَال عَطاء الْخُرَاسَانِي لم يسمع من ابْن عَبَّاس قَالَه الإِمَام أَحْمد قَالَ شَيخنَا أَبُو زرْعَة رِوَايَته عَن ابْن عَبَّاس فِي صَحِيح البُخَارِيّ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل من حَدِيث ابْن عَبَّاس\nقلت وَابْن جريج مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة قَالَ يحيى بن سعيد الْقطَّان ابْن جريج عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي ضَعِيف إِنَّمَا كتاب دَفعه إِلَيْهِ انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن أبي سعيد الْأَشَج عَن سُلَيْمَان بن حبَان وَعَن الْوَلِيد بن عتبَة الدِّمَشْقِي عَن أبي صَخْرَة عَن ابْن جريج قَالَ الْمزي كَانَ فِيهِ عَن ضَمرَة وَالصَّوَاب عَن أبي ضَمرَة كَذَا وَقع فِي عدَّة نسخ","vol":"3","page":225},{"text":"٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-700> بَاب مَا يجزىء من الْأَضَاحِي</span>\n(١٠٩٥) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا أنس بن عِيَاض\nحَدثنِي مُحَمَّد بن أبي يحيي مولى الأسلميين عَن أمه قَالَت حَدَّثتنِي أم بِلَال بنت هِلَال عَن أَبِيهَا أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ يجوز الْجذع من الضَّأْن أضْحِية\n(٠٩٠١) قلت لَيْسَ لهِلَال عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَله شَاهد من حَدِيث زيد بن خَالِد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ابْن عَبَّاس أم بِلَال ابْنة هِلَال عَن أَبِيهَا وَجَابِر وَعقبَة بن عَامر وَرجل من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ قَالَ الْعَلامَة السندي رَحمَه الله تَعَالَى الحَدِيث من الزَّوَائِد وَلم يتَعَرَّض فِي الزَّوَائِد بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ الدَّمِيرِيّ قَالَ ابْن حزم إِنَّه حَدِيث سَاقِط لجَهَالَة أم مُحَمَّد بن أبي يحيى وَأم بِلَال أَيْضا مَجْهُولَة لَا يدْرِي أَنَّهَا صحابية أم لَا قَالَ السندي كَذَا قَالَ وَأصَاب فِي الأول وَأَخْطَأ فِي الثَّانِي فقد ذكر أم بِلَال فِي الصَّحَابَة ابْن مندة وَأَبُو نعيم وَابْن عبد الْبر ثمَّ قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان إِنَّهَا لَا تعرف ووثقها الْعجلِيّ أه وَأفَاد فِي الزَّوَائِد أَن أصل الحَدِيث مَوْجُود فِي أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ بِإِسْنَادِهِ صَححهُ وَالْحَمْد لله تَعَالَى","vol":"3","page":226},{"text":"٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-701> بَاب من اشْترى أضْحِية صَحِيحَة فأصابها عِنْده شَيْء</span>\n(١٠٩٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَمُحَمّد بن عبد الْملك أَبُو بكر قَالَا ثَنَا عبد الرَّزَّاق عَن الثَّوْريّ عَن جَابر بن يزِيد عَن مُحَمَّد بن قرظة الْأنْصَارِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ ابتعنا كَبْشًا نضحي بِهِ\nفَأصَاب الذِّئْب من أليته أَو أُذُنه\nفسألنا النَّبِي ﷺ\nفَأمرنَا أَن نضحي بِهِ\n(١٩٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ جَابر بن يزِيد الْجعْفِيّ وَهُوَ ضَعِيف وَقد اتهمَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن جَابر الْجعْفِيّ بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن طَرِيق إِسْرَائِيل عَن جَابر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي العشراء عَن أَبِيه رَوَاهُ النَّسَائِيّ\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-702> بَاب من ضحى بِشَاة عَن أَهله</span>\n(١٠٩٧) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَمُحَمّد بن يُوسُف\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق جَمِيعًا عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن بَيَان عَن الشّعبِيّ عَن أبي سريحَة قَالَ حَملَنِي","vol":"3","page":227},{"text":"أَهلِي على الْجفَاء بَعْدَمَا علمت من السّنة\nكَانَ أهل الْبَيْت يضحون بِالشَّاة والشاتين\nوالآن يبخلنا جيراننا\n(٢٩٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مطرف عَن الشّعبِيّ عَن أبي شريحة الْغِفَارِيّ واسْمه حديقة بن أَسد صَاحب رَسُول الله ﷺ وسياقه أتم وَله شَاهد من حَدِيث أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-703> بَاب النَّهْي عَن الْأُضْحِية قبل الصَّلَاة</span>\n(١٠٩٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن يحيى بن سعيد عَن عباد بن تَمِيم عَن عُوَيْمِر بن أشقر أَنه ذبح قبل الصَّلَاة\nفَذكره للنَّبِي ﷺ\nفَقَالَ أعد أضحيتك\n(٣٩٠١) وَقلت لَيْسَ لعويمر عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَرِجَال إِسْنَاد حَدِيثه ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع عباد بن تَمِيم لَهُ يسمع من عُوَيْمِر بن أشقر رَوَاهُ الإِمَام مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَالْإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق عُوَيْمِر بن أشقر كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مَالك عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام مَالك فِي الْمُوَطَّأ أَيْضا عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون وهشيم كِلَاهُمَا عَن يحيى بن سعيد بِالْإِسْنَادِ والمتن وَله شَوَاهِد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث","vol":"3","page":228},{"text":"جُنْدُب بن سُفْيَان والبراء بن عَازِب وَأنس وَله شَوَاهِد أخر أَعرَضت عَن ذكرهَا اختصارا\n(١٠٩٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الْأَعْلَى عَن خَالِد الْحذاء عَن أبي قلَابَة عَن أبي زيد\nقَالَ أَبُو بكر وَقَالَ غير عبد الْأَعْلَى عَن عَمْرو بن بجدان عَن أبي زيد\nح وَحدثنَا مُحَمَّد بن المثني أَبُو مُوسَى\nثَنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث\nثَنَا أبي عَن خَالِد الْحذاء عَن أبي قلَابَة عَن عَمْرو بن بجدان عَن أبي زيد الْأنْصَارِيّ قَالَ مر رَسُول الله ﷺ بدار من دور الْأَنْصَار\nفَوجدَ ريح قتار\nفَقَالَ من هَذَا الَّذِي ذبح فَخرج إِلَيْهِ رجل منا\nفَقَالَ أَنا\nيَا رَسُول الله ذبحت قبل أَن أصلى لأطعم أهلى وجيراني\nفَأمره أَن يُعِيد\nفَقَالَ لَا\nوَالله الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ\nمَا عِنْدِي إِلَّا جذع أَو حمل من الضَّأْن\nقَالَ اذْبَحْهَا وَلنْ تجزىء جَذَعَة من أحد بعْدك\n(٤٩٠١) هَذَا إِسْنَاد حسن أَبُو قلَابَة واسْمه عبد الله بن زيد\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-704> بَاب من ذبح أضحيته بِيَدِهِ</span>\n(١١٠٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن سعد بن عمار بن سعد مُؤذن رَسُول الله ﷺ\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ ذبح أضحيته عِنْد طرف الزقاق طَرِيق بني زُرَيْق بِيَدِهِ بشفرة\n(٥٩٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي بَاب الْأَذَان وَغَيره وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا","vol":"3","page":229},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-705> بَاب الْأكل من لُحُوم الضَّحَايَا</span>\n(١١٠١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله أَمر من كل جزور ببضعة\nفَجعلت فِي قدر\nفَأَكَلُوا من اللَّحْم وحسوا من المرق\n(٦٩٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن عَليّ بن حجر عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن جَعْفَر بِهِ","vol":"3","page":230},{"text":"٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-706> كتاب الذَّبَائِح</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-707> بَاب الْعَقِيقَة</span>\n(١١٠٢) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا عبد الله بن وهب\nحَدثنِي عَمْرو بن الْحَارِث عَن أَيُّوب بن مُوسَى أَنه حَدثهُ أَن يزِيد بن عبد الْمُزنِيّ حَدثهُ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ يعق عَن الْغُلَام وَلَا يمس رَأسه بِدَم\nقلت لَيْسَ ليزِيد بن عبيد عَن ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف روى عَن يزِيد بن عبيد عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ وَهُوَ مُرْسل فِيمَا قَالَه البُخَارِيّ وَغَيره وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه يزِيد بن عبيد عَن النَّبِي ﷺ فِي الْعَقِيقَة أرَاهُ مُرْسلا","vol":"3","page":231},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-708> بَاب الْفَرْع وَالْعَتِيرَة</span>\n(١١٠٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي عمر الْعَدنِي\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا فرعة وَلَا عتيرة\nقَالَ ابْن ماجة هَذَا من فرائد الْعَدنِي\n(٨٩٠١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي السّنَن من حَدِيث نُبَيْشَة قَالَ ابْن ماجة هَذَا من فرائد الْعَدنِي اه\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-709> بَاب إِذا ذبحتم فَأحْسنُوا الذّبْح</span>\n(١١٠٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عقبَة بن خَالِد عَن مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ\nأَخْبرنِي أبي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ مر النَّبِي ﷺ بِرَجُل وَهُوَ يجر شَاة بأذنها\nفَقَالَ دع أذنها وَخذ بسالفتها\n(٩٩٠١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا\n(١١٠٥) حَدثنَا بن عبد الرَّحْمَن بن أخي حُسَيْن الْجعْفِيّ\nثَنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nثَنَا ابْن لَهِيعَة\nحَدثنِي قُرَّة بن حيوئيل عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه عبد الله بن عمر قَالَ أَمر رَسُول الله ﷺ بِحَدّ الشفار وَأَن توارى عَن الْبَهَائِم\nوَقَالَ إِذا ذبح أحدكُم فليجهز","vol":"3","page":232},{"text":"(١١٠٦) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر\nثَنَا أَبُو الْأسود\nثَنَا ابْن لَهِيعَة عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن سَالم عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ مثله\n(٠٠١١) قلت إسنادي حَدِيث ابْن عمر ضَعِيف لِأَن مدَار الإسنادين على عبد الله بن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-710> بَاب النَّهْي عَن ذبح ذَوَات الدّرّ</span>\n(١١٠٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن يحيى بن عبد الله عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ حَدثنِي أَبُو بكر بن أبي قُحَافَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَهُ ولعمر انْطَلقَا بِنَا إِلَى الوَاقِفِي قَالَ فَانْطَلَقْنَا فِي الْقَمَر حَتَّى أَتَيْنَا الْحَائِط\nفَقَالَ مرْحَبًا وَأهلا\nثمَّ أَخذ الشَّفْرَة\nثمَّ جال فِي الْغنم\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ إياك والحلوب أَو قَالَ ذَات الدّرّ\n(١٠١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يحيى بن عبيد الله وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن مَاجَه","vol":"3","page":233},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-711> بَاب النَّهْي عَن الْمثلَة</span>\n(١١٠٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعبد الله بن سعيد قَالَا ثَنَا عقبَة بن خَالِد عَن مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن أَبِيه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن يمثل بالبهائم\n(٢٠١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قبل هَذَا بحديثين وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا فِي إِسْنَاده مُوسَى بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ ضَعِيف\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-712> بَاب لُحُوم الْحمر الْأَهْلِيَّة</span>\n(١١٠٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زيد بن الْحباب عَن مُعَاوِيَة بن صَالح\nحَدثنِي الْحسن بن جَابر عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب الْكِنْدِيّ أَن رَسُول الله ﷺ حرم أَشْيَاء\nحَتَّى ذكر الْحمر الإنسية\n(٣٠١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح الْحسن بن جَابر ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط مُسلم وَله شَوَاهِد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث الْبَراء وَعبد الله ابْن أبي أوفى","vol":"3","page":234},{"text":"وَأنس بن مَالك وَغَيرهم وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَعلي بن أبي طَالب قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَليّ وَجَابِر والبراء وَابْن أبي أوفى وَأنس والعرباض بن سَارِيَة وَأبي ثَعْلَبَة والخشني وَابْن عمر وَأبي سعيد وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سليط\n٢٩ - كتاب الصَّيْد\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-713> بَاب صيد كلب الْمَجُوس</span>\n(١١١٠) حَدثنَا عَمْرو بن عبد الله\nثَنَا وَكِيع عَن شريك عَن حَاج بن أَرْطَاة عَن الْقَاسِم بن أبي بزَّة عَن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي عَن جَابر بن عبد الله قَالَ نهينَا عَن صيد كلبهم وطائرهم\nيَعْنِي الْمَجُوس\n(٤٠١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس حجاج بن أَرْطَأَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن يُوسُف بن عِيسَى عَن وَكِيع بِهِ خلا قَوْله وطائرهم وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه قَالَ وَابْن أبي بزَّة هُوَ الْقَاسِم بن نَافِع الْمَكِّيّ انْتهى\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أبي مُسلم أَحْمد بن عَليّ المؤذب ثَنَا شريك فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَقَالَ فِي إِسْنَاده مِمَّا لَا يحْتَج بِهِ","vol":"3","page":235},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-714> بَاب صيد الْقوس</span>\n(١١١١) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nثَنَا مجَالد بن سعيد عَن عَامر عَن عدي بن حَاتِم قَالَ قلت يَا رَسُول الله إِنَّا قوم نرمي\nقَالَ إِذا رميت وخزقت فَكل مَا خزقت\n(٥٠١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من أجل مجَالد بن سعيد وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عدي بن حَاتِم أَيْضا بِغَيْر هَذَا السِّيَاق\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-715> بَاب مَا قطع من الْبَهِيمَة وَهِي حَيَّة</span>\n(١١١٢) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا معن بن عِيسَى عَن هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا قطع من الْبَهِيمَة وَهِي حَيَّة فَمَا قطع مِنْهَا فَهُوَ ميتَة\n(٦٠١١) قلت رَوَاهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي كِتَابه الْمُسْتَدْرك عَن طَرِيق مُوسَى بن هَارُون بن معن بن عِيسَى بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي وَاقد رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n(١١١٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nثَنَا أَبُو بكر الْهُذلِيّ عَن شهر بن حَوْشَب عَن تَمِيم الدَّارِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يكون فِي آخر الزَّمَان قوم يجبونَ أسنمة الْإِبِل ويقطعون أَذْنَاب الْغنم\nأَلا فَمَا قطع من حَيّ فَهُوَ ميت\n(٧٠١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي بكر الْهُذلِيّ السّلمِيّ وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك","vol":"3","page":236},{"text":"٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-716> بَاب صيد الْحيتَان وَالْجَرَاد</span>\n(١١١٤) حَدثنَا أَبُو مُصعب\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عمر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أحلّت لنا ميتَتَانِ الْحُوت وَالْجَرَاد\n(٨٠١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن أبي أوفى رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى مُقْتَصرا على ذكر الْجَرَاد\nوَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بِهِ وَرَوَاهُ الشَّافِعِي وَأحمد فِي مسنديهما وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن عمر أَيْضا\n(١١١٥) حَدثنَا أَحْمد بن منيع\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن أبي سعيد (سعد) الْبَقَّال سمع أنس بن مَالك يَقُول كن أَزوَاج النَّبِي ﷺ يتهادين الْجَرَاد على الأطباق\n(٩٠١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي سعد واسْمه سعيد بن الْمَرْزُبَان رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يزِيد بن هَارُون عَن أبي سعد الْبَقَّال وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وسياقه أتم\n(١١١٦) حَدثنَا هَارُون بن عبد الله الْحمال\nثَنَا هَاشم بن الْقَاسِم\nثَنَا زِيَاد بن عبد الله بن علاثه عَن مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أَبِيه عَن جَابر وَأنس بن مَالك أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا دَعَا على الْجَرَاد قَالَ اللَّهُمَّ أهلك كباره\nواقتل صغاره\nوأفسد بيضه\nواقطع دابره\nوَخذ بأفواهها عَن مَعَايِشنَا وأرزاقنا\nإِنَّك سميع الدُّعَاء فَقَالَ رجل يَا رَسُول الله كَيفَ تَدْعُو على جند من أجناد الله بِقطع دابره قَالَ","vol":"3","page":237},{"text":"إِن الْجَرَاد نثرة الْحُوت فِي الْبَحْر\nقَالَ هَاشم قَالَ زِيَاد فَحَدثني من رأى الْحُوت يَنْثُرهُ\n(٠١١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق هَارُون بن عبد الله وَقَالَ لَا يَصح عَن رَسُول الله ﷺ وَضَعفه بمُوسَى بن مُحَمَّد الْمَذْكُور\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-717> بَاب مَا ينْهَى عَن قَتله</span>\n(١١١٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَهَّاب قَالَا ثَنَا أَبُو عَامر الْعَقدي\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْفضل عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد\n(١١١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف إِبْرَاهِيم بن الْفضل المَخْزُومِي وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-718> بَاب قتل الوزغ</span>\n(١١١٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد عَن جرير بن حَازِم عَن نَافِع عَن سائبة مولاة الْفَاكِه بن الْمُغيرَة أَنَّهَا دخلت على","vol":"3","page":238},{"text":"عَائِشَة فرأت فِي بَيتهَا رمحا مَوْضُوعا\nفَقَالَت يَا أم الْمُؤمنِينَ مَا تصنعين بِهَذَا قَالَت نقْتل بِهِ هَذِه الأوزاغ\nفَإِن نَبِي الله ﷺ أخبرنَا أَن إِبْرَاهِيم لما ألقِي فِي النَّار لم تكن فِي الأَرْض دَابَّة إِلَّا أطفأت النَّار\nغير الوزغ\nفَإِنَّهَا كَانَت تنفخ عَلَيْهِ\nفَأمر رَسُول الله ﷺ بقتْله\n(٢١١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أم شريك وَفِي مُسلم من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص وَأبي هُرَيْرَة\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-719> بَاب الذِّئْب والثعلب</span>\n(١١١٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يحيى بن وَاضح عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق عَن حبَان بن جُزْء عَن أَخِيه خُزَيْمَة بن جُزْء قَالَ قلت يَا رَسُول الله جئْتُك لأسألك عَن أحناش الأَرْض مَا تَقول فِي الثَّعْلَب قَالَ وَمن يَأْكُل الثَّعْلَب قلب يَا رَسُول الله مَا تَقول فِي الذِّئْب قَالَ وَيَأْكُل الذِّئْب أحد فِيهِ خير\n(٣١١١) قلت لَيْسَ لخزيمة بن جُزْء عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف عبد الْكَرِيم قَالَ ابْن عبد الْبر مجمع على ضعفه رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن هناد عَن مُعَاوِيَة عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم عَن عبد الْكَرِيم بِهِ ومقتصرا على الْجُمْلَة الْأَخِيرَة","vol":"3","page":239},{"text":"وَقَالَ هَذَا حَدِيث لَيْسَ إِسْنَاده بِالْقَوِيّ لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث إِسْمَاعِيل أَن عبد الْكَرِيم أبي أُميَّة قَالَ وَقد تكلم بعض أهل الْعلم فِي إِسْمَاعِيل وَعبد الْكَرِيم قَالَ وَهُوَ عبد الْكَرِيم بن قيس بن أبي الْمخَارِق وَعبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي ثِقَة\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-720> بَاب الضَّب</span>\n(١١٢٠) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْهَرَوِيّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حَاتِم\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ لم يحرم الضَّب\nوَلَكِن قذره\nوَإنَّهُ لطعام عَامَّة الرعاء\nوَإِن الله ﷿ لينفع بِهِ غير وَاحِد\nولول كَانَ عِنْدِي لأكلته\n(٤١١١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع حكى التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن البُخَارِيّ أَن قَتَادَة لم يسمع من سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جَابر أَيْضا بِلَفْظ أَتَى النَّبِي ﷺ بضب فَأبى أَن يَأْكُل مِنْهُ وَقَالَ لَا أَدْرِي لَعَلَّه من الْقُرُون الَّتِي مسخت وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث خَالِد بن الْوَلِيد وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث عمر بن الْخطاب وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ\n(١١٢١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يحيى بن وَاضح عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق عَن حبَان بن جُزْء عَن أَخِيه خُزَيْمَة بن جُزْء قَالَ قلت يَا رَسُول الله جئْتُك لأسألك عَن","vol":"3","page":240},{"text":"أحناش الأَرْض\nمَا تَقول فِي الضَّب قَالَ لَا آكله وَلَا أحرمهُ قَالَ قلت فَإِنِّي آكل مِمَّا لم تحرم\nوَلم يَا رَسُول الله قَالَ فقدت أمة من الْأُمَم\nوَرَأَيْت خلقا رَابَنِي قلت يَا رَسُول الله مَا تَقول فِي الأرنب قَالَ لَا آكله وَلَا أحرمهُ قلت فَإِنِّي آكل مِمَّا لم تحرم\nوَلم يَا رَسُول الله قَالَ نبئت أَنَّهَا تدمي\n(٥١١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قبل هَذَا الحَدِيث\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-721> بَاب الْغُرَاب</span>\n(١١٢٢) حَدثنَا أَحْمد بن الْأَزْهَر النَّيْسَابُورِي\nثَنَا الْهَيْثَم بن جميل\nثَنَا شريك عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ من يَأْكُل الْغُرَاب وَقد سَمَّاهُ رَسُول الله ﷺ فَاسِقًا\nوَالله مَا هُوَ من الطَّيِّبَات\n(٦١١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الْهَيْثَم بن جميل بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ من طَرِيق آخر\n(١١٢٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا الْأنْصَارِيّ\nثَنَا المَسْعُودِيّ\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق عَن أَبِيه عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الْحَيَّة فاسقة وَالْعَقْرَب فاسقة والفأرة فاسقة والغراب فَاسق","vol":"3","page":241},{"text":"فَقيل للقاسم أيؤكل الْغُرَاب قَالَ من يَأْكُلهُ بعد قَول رَسُول الله ﷺ فَاسِقًا\n(٧١١١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن المَسْعُودِيّ واسْمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عتبَة بن عبد الله بن مَسْعُود اخْتَلَط بآخرة وَلم نعلم هَل روى الْأنْصَارِيّ عَن المَسْعُودِيّ قبل الِاخْتِلَاط أَو بعده فَيجب التَّوَقُّف فِي حَدِيثه وَاسم الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى\nقلت لم ينْفَرد بِهِ الْأنْصَارِيّ عَن المَسْعُودِيّ فقد رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا الْفضل بن دُكَيْن ثَنَا المَسْعُودِيّ فَذكره وَالْفضل بن دُكَيْن سمع من المَسْعُودِيّ قبل الِاخْتِلَاط قَالَه أَحْمد بن حَنْبَل كَمَا أفردته فِي كتابي رفع الشَّك بِالْيَقِينِ فِي تَبْيِين حَال الْمُخْتَلطين ٤","vol":"3","page":242},{"text":"٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-722> كتاب الْأَطْعِمَة</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-723> بَاب إطْعَام الطَّعَام</span>\n(١١٢٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى الْأَزْدِيّ\nثَنَا حجاج بن مُحَمَّد عَن ابْن جريج قَالَ سُلَيْمَان بن مُوسَى\nحَدثنَا عَن نَافِع أَن عبد الله بن عمر كَانَ يَقُول إِن رَسُول الله ﷺ قَالَ أفشوا السَّلَام وأطعموا الطَّعَام وَكُونُوا إخْوَانًا كَمَا أَمركُم الله ﷿\n(٨١١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ ابْن جريج سَمعه من سُلَيْمَان بن مُوسَى رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْقَضَاء عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الله بن الْحَارِث وَعَن الْحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي عَن حجاج بن مُحَمَّد كِلَاهُمَا عَن ابْن جريج بِهِ وَلم أره فِي الصُّغْرَى وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن سَلام رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عمر","vol":"4","page":5},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-724> بَاب طَعَام الْوَاحِد يَكْفِي الِاثْنَيْنِ</span>\n(١١٢٥) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا الْحسن بن مُوسَى\nثَنَا سعيد بن زيد\nثَنَا عَمْرو بن دِينَار قهرمان آل الزبير قَالَ سَمِعت سَالم بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه عَن جده عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن طَعَام الْوَاحِد يَكْفِي الِاثْنَيْنِ\nوَإِن طَعَام الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلَاثَة وَالْأَرْبَعَة\nوَإِن طَعَام الْأَرْبَعَة يَكْفِي الْخَمْسَة والستة\n(٩١١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَمْرو بن دِينَار فقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْفَلَّاس وَالْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم وَفِي طبقته عَمْرو بن دِينَار مولى قُرَيْش مكي احْتج بِهِ الْأَئِمَّة السِّتَّة\nوَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَله شَاهد من حَدِيث سَمُرَة بن جُنْدُب رَوَاهُ","vol":"4","page":6},{"text":"الْبَزَّار فِي مُسْنده وَرَوَاهُ عيد بن حميد فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من حَدِيث ابْن عمر\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-725> بَاب الْوضُوء عِنْد الطَّعَام</span>\n(١١٢٦) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا كثير بن سليم\nسَمِعت أنس بن مَالك يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ من أحب أَن يكثر الله خير بَيته فَليَتَوَضَّأ إِذا حضر غداؤه وَإِذا رفع\n(٠٢١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف كثير وجبارة وَله شَاهد من حَدِيث سلمَان رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وضعفاه\n(١١٢٧) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر\nثَنَا صاعد بن عبيد الْجَزرِي\nثَنَا زُهَيْر بن مُعَاوِيَة\nثَنَا مُحَمَّد بن جحادة\nثَنَا عَمْرو بن دِينَار الْمَكِّيّ عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي هُرَيْرَة عَن رَسُول الله ﷺ أَنه خرج من الْغَائِط\nفَأتي بِطَعَام\nفَقَالَ رجل يَا رَسُول الله إِلَّا آتِيك بِوضُوء قَالَ أُرِيد الصَّلَاة\n(١٢١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال صاعد بن عبيد لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وجعفر بن مُسَافر قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَقَالَ النَّسَائِيّ صَالح وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الصَّحِيح وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَمن حَدِيث سعيد بن الْحُوَيْرِث","vol":"4","page":7},{"text":"٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-726> بَاب الْأكل مُتكئا</span>\n(١١٢٨) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا أبي\nأَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق\nثَنَا عبد الله بن بسر قَالَ أهديت للنَّبِي ﷺ شَاة\nفجثى رَسُول الله ﷺ على رُكْبَتَيْهِ يَأْكُل\nفَقَالَ أَعْرَابِي مَا هَذِه الجلسة فَقَالَ إِن الله جعلني عبدا كَرِيمًا وَلم يَجْعَلنِي جبارا عنيدا\n(٢٢١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح روى أَبُو دَاوُد بعضه من حَدِيث عبد الله بن بسر أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي جُحَيْفَة رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة ﵏ جَمِيعًا\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-727> بَاب التَّسْمِيَة عِنْد الطَّعَام</span>\n(١١٢٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن هِشَام الدستوَائي عَن بديل بن ميسرَة عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر","vol":"4","page":8},{"text":"عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يَأْكُل طَعَاما فِي سِتَّة نفر من أَصْحَابه\nفجَاء أَعْرَابِي فَأَكله بلقمتين\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ أما أَنه لَو كَانَ قَالَ بِسم الله لكفاكم\nفَإِذا أكل أحدكُم طَعَاما فَلْيقل بِسم الله فَإِن نسي أَن يَقُول بِسم الله فِي أَوله فَلْيقل بِسم الله فِي أَوله وَآخره\n(٣٢١١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات على شَرط مُسلم إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ ابْن حزم فِي الْمحلى عبد الله بن عبيد لم يسمع من عَائِشَة\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه مُخْتَصرا عَن مُؤَمل بن هِشَام ثَنَا إِسْمَاعِيل بن هِشَام الدستوَائي عَن بديل عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن امْرَأَة مِنْهُم يُقَال لَهَا أم كُلْثُوم عَن عَائِشَة مَرْفُوعا إِذا أكل أحدكُم فليذكر اسْم الله فَإِن نسي أَن يذكر اسْم الله فَلْيقل باسم الله أَوله وَآخره\nوَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَفَّان عَن هِشَام كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث عَائِشَة أَيْضا إِلَى قَوْله لَو كَانَ سما لكفاهم وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح\nقلت وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث عَائِشَة نَحْو مَا رَوَاهُ ابْن ماجة\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-728> بَاب الْأكل بِالْيَمِينِ</span>\n(١١٣٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الهقل بن زِيَاد\nثَنَا هِشَام بن حسان عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن","vol":"4","page":9},{"text":"النَّبِي ﷺ قَالَ ليَأْكُل أحدكُم بِيَمِينِهِ وليشرب بِيَمِينِهِ وليأخذ بِيَمِينِهِ وليعط بِيَمِينِهِ فَإِن الشَّيْطَان يَأْكُل بِشمَالِهِ وَيشْرب بِشمَالِهِ وَيُعْطِي بِشمَالِهِ وَيَأْخُذ بِشمَالِهِ\n(٤٢١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عمر بن أبي سَلمَة وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث جَابر وَابْن عمر\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-729> بَاب الْأكل مِمَّا يليك</span>\n(١١٣١) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي\nثَنَا عبيد الله\nثَنَا عبد الْأَعْلَى عَن يحيى بن أبي كثير عَن عُرْوَة بن الزبير عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا وضعت الْمَائِدَة فَليَأْكُل مِمَّا يَلِيهِ وَلَا يتَنَاوَل من بَين يَدي جليسه\n(٥٢١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الْأَعْلَى بن أعين أَخُو وَقد ضعفه الْعقيلِيّ وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَله شَاهد من حَدِيث عكراس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-730> بَاب النَّهْي عَن الْأكل من ذرْوَة الثَّرِيد</span>\n(١١٣٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار ثَنَا أَبُو حَفْص عمر بن الدرفس حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن أبي قسيمة عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع اللَّيْثِيّ قَالَ أَخذ رَسُول الله ﷺ بِرَأْس الثَّرِيد قَالَ كلوا باسم الله من","vol":"4","page":10},{"text":"حواليها وَاعْفُوا رَأسهَا فَإِن الْبركَة تَأتي من فَوْقهَا\n(٦٢١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الرَّحْمَن بن أبي قسيمة لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَعمر بن الدرفس ذكره البُخَارِيّ فِيمَن اسْمه عَمْرو وَتَبعهُ على ذَلِك ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح مَا فِي حَدِيثه إِنْكَار وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يزِيد بن أبي مَالك عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد\nقلت رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث وَاثِلَة أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَقَالَ أَبُو دَاوُد ضَعِيف وَرَوَاهُ ابْن ماجة وَأَبُو دَاوُد من حَدِيث عبد الله بن بسر\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-731> بَاب اللُّقْمَة إِذا سَقَطت</span>\n(١١٣٣) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا يزِيد بن زُرَيْع عَن يُونُس عَن الْحسن عَن معقل بن يسَار قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يتغدى إِذْ سَقَطت مِنْهُ لقْمَة\nفَتَنَاولهَا فأماط مَا كَانَ فِيهَا من أَذَى فَأكلهَا\nفتغامز بِهِ الدهاقين\nفَقيل أصلح الله الْأَمِير\nإِن هَؤُلَاءِ الدهاقين يتغامزون من أخذك اللُّقْمَة وَبَين يَديك هَذَا الطَّعَام\nقَالَ إِنِّي لم أكن لأدع مَا سَمِعت من رَسُول الله ﷺ لهَذِهِ الْأَعَاجِم\nإِنَّا كُنَّا نأمر أَحَدنَا إِذا سَقَطت لقمته أَن يَأْخُذهَا فيميط مَا كَانَ فِيهَا من أَذَى ويأكلها وَلَا","vol":"4","page":11},{"text":"يَدعهَا للشَّيْطَان\n(٧٢١١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات غير أَنه مُنْقَطع قَالَ أَبُو حَاتِم الْحسن لم يسمع من معقل بن يسَار انْتهى رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يزِيد بن زُرَيْع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَأنس بن مَالك\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-732> بَاب الِاجْتِمَاع على الطَّعَام</span>\n(١١٣٤) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا الْحسن بن مُوسَى\nثَنَا سعيد بن زيد\nثَنَا عَمْرو بن دِينَار قهرمان آل الزبير قَالَ سَمِعت سَالم بن عبد الله بن عمر قَالَ سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت عمر بن الْخطاب يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ كلوا جَمِيعًا وَلَا تفَرقُوا\nفَإِن الْبركَة مَعَ الْجَمَاعَة\n(٨٢١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَهُوَ طرف حَدِيث تقدم فِي بَاب طَعَام الْوَاحِد يَكْفِي للاثنين وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ هُنَاكَ وَله شَاهد من حَدِيث وَحشِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-733> بَاب إِذا أَتَى أحدكُم خادمه بطعامه فليناوله مِنْهُ</span>\n(١١٣٥) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nثَنَا إِبْرَاهِيم الهجري عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله","vol":"4","page":12},{"text":"ﷺ إِذا جَاءَ خَادِم أحدكُم بطعامه فليقعده أَو ليناوله مِنْهُ\nفَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي ولي حره ودخانه\n(٩٢١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِبْرَاهِيم بن مُسلم الهجري الْكُوفِي وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-734> بَاب النَّهْي أَن يُقَام عَن الطَّعَام حَتَّى يرفع وَأَن يكف يَده حَتَّى يفرغ الْقَوْم</span>\n(١١٣٦) حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن بشير بن ذكْوَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن مُنِير بن الزبير عَن مَكْحُول عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ نهى أَن يُقَام عَن الطَّعَام حَتَّى يرفع\n(٠٣١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُنِير بن الزبير وتدليس الْوَلِيد بن مُسلم وَمَكْحُول لَكِن رَأَيْت فِي مُسْند الشاميين للطبراني تَصْرِيح الْوَلِيد بن مُسلم وَمَكْحُول بِالتَّحْدِيثِ فَزَالَتْ تُهْمَة تدليسهما فَلم يبْق فِي ضعف رجال الْإِسْنَاد إِلَّا مُنِير بن الزبير وَالله أعلم\n(١١٣٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي\nثَنَا عبيد الله\nأَنبأَنَا عبد الْأَعْلَى عَن يحيى بن أبي كثير عَن عُرْوَة بن الزبير عَن ابْن عمر","vol":"4","page":13},{"text":"قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا وضعت الْمَائِدَة فَلَا يقوم رجل حَتَّى ترفع الْمَائِدَة\nوَلَا يرفع يَده وَإِن شبع حَتَّى يفرغ الْقَوْم\nوليعذر\nفَإِن الرجل يخجل جليسه فَيقبض يَده\nوَعَسَى أَن يكون لَهُ فِي الطَّعَام حَاجَة\n(١٣١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قبل هَذَا بِسِتَّة أَحَادِيث فِي إِسْنَاده عبد الْأَعْلَى بن أعين وَهُوَ ضَعِيف\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-735> بَاب من بَات وَفِي يَده ريح غمر</span>\n(١١٣٨) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا عبيد بن وسيم الْجمال\nثني الْحسن بن الْحسن عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن الْحُسَيْن بن عَليّ عَن أمه فَاطِمَة ابْنة رَسُول الله ﷺ قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ أَلا لَا يَلُومن امْرُؤ إِلَّا نَفسه\nيبيت وَفِي يَده ريح غمر\n(٢٣١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ جبارَة وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا جبارَة بن الْمُغلس فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى من حَدِيث عَائِشَة","vol":"4","page":14},{"text":"١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-736> بَاب عرض الطَّعَام</span>\n(١١٣٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن ابْن أبي حُسَيْن عَن شهر بن حَوْشَب عَن أَسمَاء بنت يزِيد قَالَت أَتَى النَّبِي ﷺ بِطَعَام\nفَعرض علينا\nفَقُلْنَا لَا نشتهيه\nفَقَالَ لَا تجمعن جوعا وكذبا\n(٣٣١١) هَذَا إِسْنَاد حسن شهر مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة فَذكره بِزِيَادَة طَوِيلَة كَمَا سقته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-737> بَاب الْأكل فِي الْمَسْجِد</span>\n(١١٤٠) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب وحرملة بن يحيى قَالَا ثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث\nحَدثنِي سُلَيْمَان بن زِيَاد الْحَضْرَمِيّ أَنه سمع عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ يَقُول كُنَّا نَأْكُل على عهد رَسُول الله ﷺ فِي الْمَسْجِد الْخبز وَاللَّحم\n(٤٣١١) هَذَا إِسْنَاد حسن وَيَعْقُوب مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن الْحَارِث أَيْضا","vol":"4","page":15},{"text":"١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-738> بَاب الدُّبَّاء</span>\n(١١٤١) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى\nثَنَا ابْن أبي عدي عَن حميد عَن أنس قَالَ بعثت معي أم سليم بمكتل فِيهِ رطب إِلَى رَسُول الله ﷺ\nفَلم أَجِدهُ\nوَخرج قَرِيبا إِلَى مولى لَهُ\nدَعَاهُ فَصنعَ لَهُ طَعَاما\nفَأَتَيْته وَهُوَ يَأْكُل\nقَالَ فدعاني لآكل مَعَه\nقَالَ وصنع ثريدة بِلَحْم وقرع\nقَالَ فَإِذا هُوَ يُعجبهُ القرع\nقَالَ فَجعلت أجمعه فأدنيه مِنْهُ\nفَلَمَّا طعمنا مِنْهُ رَجَعَ إِلَى منزله\nوَوضعت المكتل بَين يَدَيْهِ\nفَجعل يَأْكُل وَيقسم حَتَّى فرغ من آخِره\n(٥٣١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله رَوَاهُ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحهمَا وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ وَأحمد فِي مُسْنده وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من طَرِيق أنس أَيْضا بِلَفْظ إِن خياطا دعِي رَسُول الله ﷺ لطعام صنعه قَالَ أنس فَذَهَبت مَعَ رَسُول الله ﷺ إِلَى ذَلِك الطَّعَام فَقرب إِلَى رَسُول الله ﷺ خبْزًا مَعَه شعير ومرقا فِيهِ دباء وقديدا قَالَ أنس فَرَأَيْت رَسُول الله ﷺ يتبع الدُّبَّاء من حوالي الصفحة فَلم أزل أحب الدُّبَّاء بعد يَوْمئِذٍ\n(١١٤٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن حَكِيم بن جَابر عَن أَبِيه قَالَ دخلت على النَّبِي ﷺ فِي بَيته وَعِنْده هَذِه الدُّبَّاء\nفَقلت أَي شَيْء هَذَا قَالَ هَذَا القرع\nهُوَ الدُّبَّاء\nنكثر بِهِ طعامنا\n(٦٣١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَجَابِر هُوَ ابْن طَارق وَيُقَال ابْن أبي طَارق وَيُقَال ابْن عَوْف الأحمسي رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل وَالنَّسَائِيّ فِي الْوَلِيمَة جَمِيعًا عَن قُتَيْبَة عَن","vol":"4","page":16},{"text":"حَفْص بن غياث عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد بِهِ\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-739> بَاب اللَّحْم</span>\n(١١٤٣) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الْخلال الدِّمَشْقِي\nثَنَا يحيى بن صَالح\nحَدثنِي سُلَيْمَان بن عَطاء الْجَزرِي\nحَدثنِي مسلمة بن عبد الله الْجُهَنِيّ عَن عَمه أبي مشجعَة عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ سيد طَعَام أهل الدُّنْيَا وَأهل الْجنَّة اللَّحْم\n(٧٣١١) قلت ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات وَقَالَ سُلَيْمَان بن عَطاء رُوِيَ عَن مسلمة أَشْيَاء مَوْضُوعَة قَالَ وَلَا أَدْرِي التَّخْلِيط مِنْهُ أَو من مسلمة وَبِه إِلَى أبي الدَّرْدَاء قَالَ مَا دعِي رَسُول الله ﷺ إِلَى لحم قطّ إِلَّا أجَاب وَلَا أهدي لَهُ لحم إِلَّا قبله هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف سُلَيْمَان بن عَطاء\nحَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي حَدثنَا يحيى بن صَالح حَدثنَا سُلَيْمَان بن عَطاء الْجَزرِي حَدثنَا مسلمة بن عبد الله الْجُهَنِيّ عَن عَمه أبي مشجعَة عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ مَا دعِي رَسُول الله ﷺ إِلَى لحم قطّ إِلَّا أجَاب وَلَا أهدي إِلَيْهِ لحم قطّ إِلَّا قبله إِسْنَاده إِسْنَاد الحَدِيث الْمُتَقَدّم","vol":"4","page":17},{"text":"١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-740> بَاب أطايب اللَّحْم</span>\n(١١٤٤) حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر\nثَنَا يحيى بن سعيد عَن مسعر\nحَدثنِي شيخ من فهم (قَالَ وَأَظنهُ يُسمى مُحَمَّد بن عبد الله أَنه سمع عبد الله بن جَعْفَر يحدث ابْن الزبير وَقد نحر لَهُم جزورا أَو بَعِيرًا أَنه سمع رَسُول الله ﷺ قَالَ وَالْقَوْم يلقون لرَسُول الله ﷺ اللَّحْم يَقُول أطيب اللَّحْم لحم الظّهْر\n(٨٣١١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن المَسْعُودِيّ عَن من سمع عبد الله بن جَعْفَر بِهِ وَرَوَاهُ الْحميدِي عَن مسعر عَن من سمع عبد الله بن جَعْفَر بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْوَلِيمَة أَن مُحَمَّد بن بشار عَن يحيى بن سعيد عَن مسعر عَن رجل من فهم بِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن مَحْمُود بن غيلَان عَن أبي أَحْمد عَن مسعر بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق رَقَبَة بن مَسْعُود عَن رجل من فهم بِهِ","vol":"4","page":18},{"text":"١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-741> بَاب الشواء</span>\n(١١٤٥) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا كثير بن سليم عَن أنس بن مَالك قَالَ مَا رفع من بَين يَدي رَسُول الله ﷺ فضل شواء قطّ\nوَلَا حملت مَعَه طنفسة\n(٩٣١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف كثير وجبارة حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى بن بكير حَدثنَا ابْن لَهِيعَة بِهِ\n(١١٤٦) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا يحيى بن بكير\nثَنَا ابْن لَهِيعَة\nأَخْبرنِي سُلَيْمَان بن زِيَاد الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الله بن الْحَارِث بن الْجُزْء الزبيدِيّ قَالَ أكلنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ طَعَاما فِي الْمَسْجِد\nلَحْمًا قد شوي\nفمسحنا أَيْدِينَا بالحصباء\nثمَّ قمنا نصلي وَلم نَتَوَضَّأ\n(٠٤١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-742> بَاب القديد</span>\n(١١٤٧) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أَسد\nثَنَا جَعْفَر بن عون\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن أبي مَسْعُود قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل\nفَكَلمهُ\nفَجعل ترْعد فرائصه\nفَقَالَ لَهُ هون عَلَيْك\nفَإِنِّي لست بِملك\nإِنَّمَا أَنا ابْن امْرَأَة تَأْكُل القديد\n(١٤١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق جَعْفَر بن عون بِهِ وَلَفظه أَنه كلم النَّبِي ﷺ يَوْم الْفَتْح فَأَخَذته الرعدة فَقَالَ النَّبِي ﷺ\nهون عَلَيْك فَإِنَّمَا أَنا ابْن","vol":"4","page":19},{"text":"امْرَأَة من قُرَيْش كَانَت تَأْكُل القديد\nوَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ وَقَالَ السُّيُوطِيّ ﵀ تعال قَالَ ابْن عَسَاكِر هَذَا الحَدِيث مَعْدُود فِي أَفْرَاد ابْن مَاجَه وَقد استغربه حجاج بن الشَّاعِر وَأَشَارَ على إِسْمَاعِيل أَن لَا يحدث بِهِ إِلَّا مرّة فِي السّنة لغرابته ثمَّ أخرج عَن الْحسن بن عبيد قَالَ سَمِعت ابْن أبي الْحَارِث يَقُول بعث إِلَيّ حجاج بن الشَّاعِر فَقَالَ لَا تحدث بِهَذَا الحَدِيث إِلَّا من سنة إِلَى سنة فَقلت للرسول أقرأه السَّلَام وَقل رُبمَا حدث بِهِ فِي الْيَوْم مَرَّات قَالَ ابْن عَسَاكِر وَقد تَابع إِسْمَاعِيل عَلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن علية قَاضِي دمشق وسرقة مُحَمَّد بن الْوَلِيد ابْن أبان وَقَالَ ابْن عدي هَذَا الحَدِيث سَرقه ابْن أبان من إِسْمَاعِيل بن أبي الْحَارِث الْقطَّان وَسَرَقَهُ مِنْهُ أَيْضا عبيد بن الْهَيْثَم الْحلَبِي وَرَوَاهُ زُهَيْر وَابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان عَن أبي خَالِد مُرْسلا وَالْمَحْفُوظ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس مُرْسلا من غير ذكر أبي مَسْعُود أه من الْهَامِش\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-743> بَاب الكبد وَالطحَال</span>\n(١١٤٨) حَدثنَا أَبُو مُصعب\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عمر أَن رَسُول الله ﷺ","vol":"4","page":20},{"text":"قَالَ أحلّت لكم ميتَتَانِ وَدَمَانِ\nفأمان الْمَيتَتَانِ فَالْحُوت وَالْجَرَاد\nوَأما الدمَان فَالْكَبِد وَالطحَال\n(٢٤١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن هَذَا قَالَ فِيهِ أَبُو عبد الله الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ أَجمعُوا على ضعفه\nقلت لَكِن لم ينْفَرد بِهِ عبد الرَّحْمَن بن زيد عَن أَبِيه فقد تَابعه عَلَيْهِ سُلَيْمَان بن بِلَال عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر قَوْله قَالَ الْبَيْهَقِيّ إِسْنَاده الْمَوْقُوف صَحِيح وَهُوَ فِي معنى الْمسند قَالَ وَقد رَفعه أَوْلَاد زيد بن أسلم عَن أَبِيهِم وهم كلهم ضعفاء جرحهم ابْن معِين\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-744> بَاب الْملح</span>\n(١١٤٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة\nثَنَا عِيسَى بن أبي عِيسَى عَن رجل أرَاهُ مُوسَى عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ سيد إدامكم الْملح\n(٣٤١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عِيسَى بن أبي عيس الحناط وَيُقَال","vol":"4","page":21},{"text":"الْخياط وَيُقَال الخباط قَالَ الْمزي رَوَاهُ جُمُعَة بن اللَّخْمِيّ عَن مَرْوَان عَن عِيسَى بن أبي عِيسَى عَن مُوسَى بن أنس بن مَالك بن أنس بِهِ\n٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-745> بَاب الْخلّ</span>\n(١١٥٠) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن مُحَمَّد بن زَاذَان أَنه حَدثهُ قَالَ حَدَّثتنِي أم سعد قَالَت دخل رَسُول الله ﷺ على عَائِشَة وَأَنا عِنْدهَا\nفَقَالَ هَل من غداء قَالَت عندنَا خبز وتمر وخل\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ نعم الإدام الْخلّ\nاللَّهُمَّ بَارك فِي الْخلّ\nفَإِنَّهُ كَانَ إدام الْأَنْبِيَاء قبلي\nوَلم يفْتَقر بَيت فِيهِ خل\n(٤٤١١) قلت لَيْسَ لأم سعد عَن ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَرِجَال إِسْنَاد حَدِيثهَا فِيهِ مُحَمَّد بن زَاذَان وعنبسة بن عبد الرَّحْمَن وهما ضعيفان وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث عَائِشَة وَجَابِر","vol":"4","page":22},{"text":"٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-746> بَاب الزَّيْت</span>\n(١١٥١) حَدثنَا عقبَة بن مكرم\nثَنَا صَفْوَان بن عِيسَى\nثَنَا عبد الله بن سعيد عَن جده قَالَ سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ كلوا الزَّيْت وادهنوا بِهِ فَإِنَّهُ مبارك\n(٥٤١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الله بن سعيد المَقْبُري رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن بكار بن قُتَيْبَة عَن صَفْوَان بن عِيسَى بِهِ وَقَالَ صَحِيح\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث عمر بن الْخطاب رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي أسيد وَقَالَ حَدِيث غَرِيب\n٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-747> بَاب اللَّبن</span>\n(١١٥٢) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا زيد بن الْحباب عَن جَعْفَر بن برد الرَّاسِبِي\nحَدَّثتنِي مولاتي أم سَالم الراسبية قَالَت سَمِعت عَائِشَة تَقول كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا أُتِي بِلَبن قَالَ بركَة أَو بركتان\n(٦٤١١) قلت أم سَالم الراسبية وجعفر بن برد لم أر من تكلم فيهمَا لَا بِجرح وَلَا بتوثيق وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن جَعْفَر بن برد بِهِ بِلَفْظ قَالَ رَسُول الله ﷺ لرجل كم فِي بَيْتك من بركَة يَعْنِي شَاة أَو شَاتين وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَائِشَة أَيْضا","vol":"4","page":23},{"text":"٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-748> بَاب أكل الرطب بالطيخ</span>\n(١١٥٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح وَعَمْرو بن رَافع قَالَا ثَنَا يَعْقُوب بن الْوَلِيد بن أبي هِلَال الْمدنِي عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يَأْكُل الرطب بالبطيخ\n(٧٤١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يَعْقُوب بن الْوَلِيد وَهُوَ ضَعِيف واتهموه وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَرَوَاهُ الْحَاكِم أَيْضا من حَدِيث أنس بن مَالك\n٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-749> بَاب التَّمْر</span>\n(١١٥٤) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا ابْن أبي فديك\nثَنَا هِشَام بن سعد عَن عبيد الله بن أبي رَافع عَن جدته سلمى أَن النَّبِي ﷺ قَالَ بَيت لَا تمر فِيهِ كالبيت لَا طَعَام فِيهِ\n(٨٤١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبيد الله بن عَليّ مُخْتَلف فِيهِ وَهِشَام بن سعد وان أخرج لَهُ مُسلم فانما أخرج لَهُ فِي المتابعات والشواهد فقد ضعفه ابْن معِين والنسائى وَيَعْقُوب بن سُفْيَان وَابْن البرقي وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَمُحَمّد ابْن إِسْحَاق شيخ مَحَله الصدْق وَبَاقِي رِجَاله الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره","vol":"4","page":24},{"text":"٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-750> بَاب أكل البلح بِالتَّمْرِ</span>\n(١١٥٥) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن قيس الْمدنِي\nثَنَا هِشَام بن عَورَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ كلوا البلح بِالتَّمْرِ\nكلوا الْخلق بالجديد\nفَإِن الشَّيْطَان يغْضب وَيَقُول بَقِي ابْن آدم حَتَّى أكل الْخلق بالجديد\n(٩٤١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو زُكَيْرٍ يحيى بن مُحَمَّد بن قيس وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْوَلِيمَة عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مقدم عَن يحيى بن مُحَمَّد بن قيس بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث مُنكر رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي عبد الله مُحَمَّد التَّيْمِيّ وَسليمَان بن دَاوُد الْعَتكِي وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي كلهم عَن أبي زُكَيْرٍ يحيى بن مُحَمَّد ابْن قيس بِهِ قَالَ ابْن الصّلاح تفرد بِهِ أبي زُكَيْرٍ وَهُوَ شيخ صَالح وَسَبقه إِلَى ذَلِك أبي يعلى الخليلي فَإِنَّهُ فِي الْإِرْشَاد لذَلِك\nقلت وَضَعفه ابْن معِين وَابْن حبَان والعقيلي وَأورد لَهُ ابْن عدي أَرْبَعَة أَحَادِيث مَنَاكِير وَأورد ابْن الْجَوْزِيّ هَذَا الْمَتْن فِي الموضوعات من طَرِيق مُحَمَّد بن شَدَّاد عَن يحيى بن مُحَمَّد بن قيس بِهِ وَقَالَ لَعَلَّ الزلل من مُحَمَّد بن شَدَّاد\nقلت لم ينْفَرد بِهِ مُحَمَّد بن شَدَّاد كَمَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم","vol":"4","page":25},{"text":"٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-751> بَاب النَّهْي عَن قرَان التَّمْر</span>\n(١١٥٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا أَبُو دَاوُد\nثَنَا أَبُو عَامر الخزاز عَن الْحسن عَن سعد مولى أبي بكر (وَكَانَ سعد يخْدم النَّبِي ﷺ وَكَانَ يُعجبهُ حَدِيثه) أَن النَّبِي ﷺ نهى عَن الإقران\nيَعْنِي فِي التَّمْر\n(٠٥١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَلَيْسَ لسعد عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة\n٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-752> بَاب الزّبد وَالتَّمْر</span>\n(١١٥٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا صَدَقَة بن خَالِد\nحَدثنِي ابْن جَابر\nحَدثنِي سليم بن عَامر عَن ابْني بسر السلميين قَالَا دخل علينا رَسُول الله ﷺ\nفَوَضَعْنَا تَحْتَهُ قطيفة لنا\nصببناها لَهُ صبّا\nفَجَلَسَ عَلَيْهَا\nفَأنْزل الله ﷿ عَلَيْهِ الْوَحْي فِي بيتنا\nوَقدمنَا لَهُ زبدا وَتَمْرًا\nوَكَانَ يحب الزّبد ﷺ\n(١٥١١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن مُحَمَّد بن الْوَزير ثَنَا الْوَلِيد بن فريد سَمِعت ابْن جَابر حَدثنِي سليم بن عَامر فَذكره بِلَفْظ دخل علينا رَسُول الله ﷺ فقدمنا لَهُ","vol":"4","page":26},{"text":"زبدا وَتَمْرًا وَكَانَ يحب الزّبد وَالتَّمْر هَكَذَا رَوَاهُ مُخْتَصرا وَسكت عَلَيْهِ فَهُوَ عِنْده صَالح\n٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-753> بَاب الحوارى</span>\n(١١٥٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح وسُويد بن سعيد قَالَا ثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم\nحَدثنِي أبي قَالَ سَأَلت سهل بن سعد هَل رَأَيْت النقي قَالَ مَا رَأَيْت النقي حَتَّى قبض رَسُول الله ﷺ\nفَقلت فَهَل كَانَ لَهُم مناخل على عهد رَسُول الله ﷺ قَالَ مَا رَأَيْت منخلا حَتَّى قبض رَسُول الله ﷺ\nقلت فَكيف كُنْتُم تَأْكُلُونَ الشّعير غير منخول قَالَ نعم كُنَّا ننفخه\nفيطير مِنْهُ مَا طَار وَمَا بَقِي ثريناه\n(٢٥١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات النقي هُوَ الْخبز الْأَبْيَض ثريناه بثاء مُثَلّثَة مَفْتُوحَة وَرَاء مُشَدّدَة بعْدهَا يَاء مثناة تَحت ثمَّ نون أَي بللناه وعجناه وَفِي نُسْخَة ليناه بِالْمَاءِ وعجناه\n(١١٥٩) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا ابْن وهب\nأَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث\nأَخْبرنِي بكر بن سوَادَة أَن حَنش بن عبد الله حَدثهُ عَن أم أَيمن أَنَّهَا غربلت دَقِيقًا\nفصنعته للنَّبِي ﷺ رغيفا\nفَقَالَ مَا هَذَا قَالَت طَعَام نصنعه بأرضنا\nفَأَحْبَبْت أَن أصنع لَك","vol":"4","page":27},{"text":"مِنْهُ رغيفا\nفَقَالَ رديه فِيهِ ثمَّ اعجنيه\n(٣٥١١) قلت لَيْسَ لأم أَيمن عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَآخر فِي الْجَنَائِز وَلَيْسَ لَهَا رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَرِجَال إسنادها حسن يَعْقُوب مُخْتَلف فِيهِ وَكَذَلِكَ ابْن عبد الله وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَغَيره\n٣٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-754> بَاب الرقَاق</span>\n(١١٦٠) حَدثنَا أَبُو عُمَيْر عِيسَى بن مُحَمَّد النّحاس الرَّمْلِيّ\nثَنَا ضَمرَة بن ربيعَة عَن ابْن عَطاء عَن أَبِيه قَالَ زار أَبُو هُرَيْرَة قومه\nيَعْنِي قَرْيَة (أَظُنهُ قَالَ ينا) فَأتوهُ برقاق من رقاق الأول\nفَبكى وَقَالَ مَا رأى رَسُول الله ﷺ هَذَا بِعَيْنِه قطّ\n(٤٥١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضَعْفه ابْن عَطاء واسْمه عُثْمَان بن عَطاء بن أبي مُسلم الْخُرَاسَانِي وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَغَيره\n٣٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-755> بَاب الفالوذج</span>\n(١١٦١) حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك السّلمِيّ أَبُو الْحَارِث\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nثَنَا مُحَمَّد بن طَلْحَة عَن عُثْمَان بن يحيى عَن","vol":"4","page":28},{"text":"ابْن عَبَّاس قَالَ أول مَا سمعنَا بالفالوذج أَن جِبْرِيل ﵇ أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِن أمتك تفتح عَلَيْهِم الأَرْض فيفاض عَلَيْهِم من الدُّنْيَا\nحَتَّى إِنَّهُم ليأكلون الفالوذج\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ وَمَال الفالوذج قَالَ يخلطون السّمن وَالْعَسَل جَمِيعًا\nفشهق النَّبِي ﷺ لذَلِك شهقة\n(٥٥١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْوَهَّاب قَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُد يضع الحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِم روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة رَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث بَاطِل لَا أصل لَهُ ثمَّ ضعف جَمِيع رُوَاته وَفِي إِسْنَاده عُثْمَان بن يحيى مَا علمت فِيهِ جرح وَمُحَمّد بن طَلْحَة لم أعرفهُ\n٣٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-756> بَاب خبز الشّعير</span>\n(١١٦٢) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي (وَكَانَ يعد من الأبدال)\nثَنَا بَقِيَّة\nثَنَا يُوسُف بن أبي كثير عَن نوح بن ذكْوَان عَن الْحسن عَن أنس بن مَالك قَالَ لبس رَسُول الله ﷺ الصُّوف واحتذى المخصوف\nوَقَالَ أكل رَسُول الله ﷺ بشعا وَلبس خشنا\nفَقيل لِلْحسنِ مَا البشع قَالَ غليظ الشّعير\nمَا كَانَ يسيغه إِلَّا بجرعة مَاء\n(٦٥١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف نوح بن ذكْوَان مُتَّفق على ضعفه قَالَ","vol":"4","page":29},{"text":"الْحَاكِم أَبُو عبد الله يروي عَن الْحسن كل معضلة رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد\n٣٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-757> بَاب الاقتصاد فِي الْأكل وكراهية الشِّبَع</span>\n(١١٦٣) حَدثنَا دَاوُد بن سُلَيْمَان العسكري وَمُحَمّد بن الصَّباح\nقَالَا ثَنَا سعيد بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ عَن مُوسَى الْجُهَنِيّ عَن زيد بن وهب عَن عَطِيَّة بن عَامر الْجُهَنِيّ قَالَ سَمِعت سلمَان وأكره على طَعَام يَأْكُلهُ فَقَالَ حسبي\nإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن أَكثر النَّاس شبعا فِي الدُّنْيَا أطولهم جوعا يَوْم الْقِيَامَة\n(٧٥١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال سعيد بن مُحَمَّد الْوراق ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَابْن سعد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان وَالْحَاكِم قَالَ الْمزي فِي الإطراق رَوَاهُ سعيد بن عَنْبَسَة الرَّازِيّ وَهُوَ ضَعِيف عَن سعيد بن مُحَمَّد وَقَالَ عَامر بن عَطِيَّة رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق سعد بن مُحَمَّد عَن مُوسَى عَن زيد عَن عَطِيَّة بن عَامر بِهِ فَذكره بِزِيَادَة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من حَدِيث أبي حنيفَة\n٣٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-758> بَاب من الْإِسْرَاف أَن تَأْكُل كل مَا اشْتهيت</span>\n(١١٦٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار وسُويد بن سعيد وَيحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي قَالُوا ثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد\nثَنَا","vol":"4","page":30},{"text":"يُوسُف بن أبي كثير عَن نوح بن ذكْوَان عَن الْحسن عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من السَّرف أَن تَأْكُل كل مَا اشْتهيت\n(٨٥١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قبل هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْجُوع وَالْبَيْهَقِيّ وَقد صحّح الْحَاكِم إِسْنَاده لمتن غير هَذَا وَحسنه غَيره وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق يحيى بن عُثْمَان عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد بِهِ وَضَعفه بِنوح بن ذكْوَان كَمَا تقدم\n٣٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-759> بَاب النَّهْي عَن إِلْقَاء الطَّعَام</span>\n(١١٦٥) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ\nثَنَا وساج بن عقبَة بن وساج\nثَنَا الْوَلِيد بن مُحَمَّد الموقري\nثَنَا الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت دخل النَّبِي ﷺ الْبَيْت\nفَرَأى كسرة ملقاة\nفَأَخذهَا فمسحها ثمَّ أكلهَا وَقَالَ يَا عَائِشَة أكرمي كَرِيمًا\nفَإِنَّهَا مَا نفرت عَن قوم قطّ فَعَادَت إِلَيْهِم\n(٩٥١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْوَلِيد بن مُحَمَّد الموقري أَبُو بشر الْبُلْقَاوِيُّ","vol":"4","page":31},{"text":"٣٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-760> بَاب التَّعَوُّذ من الْجُوع</span>\n(١١٦٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nثَنَا هريم عَن لَيْث عَن كَعْب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الْجُوع فَإِنَّهُ بئس الضجيع\nوَأَعُوذ بك من الْخِيَانَة فَإِنَّهَا بئست البطانة\n(٠٦١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف كَعْب هُوَ الْمدنِي مَجْهُول تفرد بالرواية عَنهُ لَيْث بن أبي سليم وَهُوَ ضَعِيف وهريم هُوَ ابْن سُفْيَان\n٣٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-761> بَاب ترك الْعشَاء</span>\n(١١٦٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرقي\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن باباه المَخْزُومِي\nثَنَا عبد الله بن مَيْمُون عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تَدْعُو الْعشَاء وَلَو بكف من تمر\nفَإِن تَركه يهرم\n(١٦١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ هَذَا حَدِيث مُنكر وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ حَدِيث أنس هَذَا فِي الموضوعات وَقَالَ قَالَ ابْن حبَان لَا أصل لهَذَا الحَدِيث","vol":"4","page":32},{"text":"٤٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-762> بَاب الضِّيَافَة</span>\n(١١٦٨) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا كثير بن سليم عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْخَيْر أسْرع إِلَى الْبَيْت الَّذِي يغشى من الشَّفْرَة إِلَى سَنَام الْبَعِير\n(٢٦١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف كثير وجبارة رَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا\n(١١٦٩) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا الْمحَاربي\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن نهشل عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْخَيْر أسْرع إِلَى الْبَيْت الَّذِي يُؤْكَل فِيهِ من الشَّفْرَة إِلَى سَنَام الْبَعِير\n(٣٦١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف من أجل جبارَة قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف هَكَذَا وَقع فِي جَمِيع الْأُصُول وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب مَا هُوَ مَذْكُور فِي الحَدِيث قبله عَن كثير عَن أنس بن مَالك كَمَا تقدم\n(١١٧٠) حَدثنَا عَليّ بن مَيْمُون الرقى\nثَنَا عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَن عَليّ بن عُرْوَة عَن عبد الْملك عَن عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من السّنة أَن يخرج الرجل مَعَ ضَيفه إِلَى بَاب الدَّار\n(٤٦١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَليّ بن عُرْوَة أحد الضُّعَفَاء المتروكين وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث","vol":"4","page":33},{"text":"٤١ -<span data-type=\"title\" id=toc-763> بَاب الْجمع بَين السّمن وَاللَّحم</span>\n(١١٧١) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا يحيى بن عبد الرَّحْمَن الأرحبي\nثَنَا يُونُس بن أبي يَعْقُوب عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ دخل عَلَيْهِ عمر وَهُوَ على مائدته\nفأوسع لَهُ عَن صدر الْمجْلس\nفَقَالَ بِسم الله\nثمَّ ضرب بِيَدِهِ فلقم لقْمَة\nثمَّ ثنى بِأُخْرَى\nثمَّ قَالَ إِنِّي لأجد طعم دسم\nمَا هُوَ بدسم اللَّحْم\nفَقَالَ عبد الله يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِنِّي خرجت إِلَى السُّوق أطلب السمين لأشتريه\nفَوَجَدته غاليا\nفاشتريت بدرهم من المهزول\nوحملت عَلَيْهِ بدرهم سمنا\nفَأَرَدْت أَن يتَرَدَّد عيالي عظما عظما\nفَقَالَ عمر مَا اجْتمعَا عِنْد رَسُول الله ﷺ قطّ إِلَّا أكل أَحدهمَا وَتصدق بِالْآخرِ\nقَالَ عبد الله خُذ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ فَلَنْ يجتمعا عِنْدِي إِلَّا فعلت ذَلِك\nقَالَ مَا كنت لأَفْعَل\n(٥٦١١) هَذَا إِسْنَاد حسن يحيى بن عبد الرَّحْمَن وَيُونُس بن أبي يَعْقُوب مُخْتَلف فيهمَا وَاسم أبي يَعْقُوب عبد الرَّحْمَن بن عبيد\n٤٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-764> بَاب أكل البصل</span>\n(١١٧٢) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي ابْن لَهِيعَة عَن عُثْمَان ابْن نعيم عَن الْمُغيرَة بن نهيك عَن دخين الحجري أَنه سمع عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ يَقُول أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"4","page":34},{"text":"وَآله وَسلم قَالَ لأَصْحَابه لَا تَأْكُلُوا البصل ثمَّ قَالَ كلمة خُفْيَة النيء\n(٦٦١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة وَعُثْمَان والمغيرة لم أر من تكلم فيهمَا بِجرح وَلَا تَوْثِيق\n٤٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-765> بَاب أكل الثِّمَار</span>\n(١١٧٣) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا أبي\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق عَن أَبِيه عَن النُّعْمَان بن بشير قَالَ أهدي للنَّبِي ﷺ عِنَب من الطَّائِف\nفدعاني فَقَالَ خُذ هَذَا العنقود فأبلغه أمك فأكلته قبل أَن أبلغه إِيَّاهَا\nفَلَمَّا كَانَ بعد لَيَال قَالَ لي مَا فعل العنقود هَل أبلغته أمك قلت لَا\nقَالَ فسماني غدر\n(٧٦١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات قَالَ الْمزي رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي كتاب المادية عَن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن حسان عَن عَمْرو بن عُثْمَان عَن أَبِيه عَن مُحَمَّد بن عمر المحري عَن عبد الله بن بسر الحبراني عَن عبد الله بن بسر الْمَازِني قَالَ بعثتني أُمِّي إِلَى النَّبِي ﷺ بقطف من عِنَب فَأكلت مِنْهُ قبل أَن أبلغه إِيَّاه فَلَمَّا جِئْت بِهِ أَخذ بأذني وَقَالَ يَا غدر قَالَ الْمزي والقصة مُخْتَلفَة فَيحْتَمل أَن يَكُونَا صَحِيحَيْنِ وَالله أعلم\n(١١٧٤) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي\nثَنَا نقيب بن حَاجِب عَن أبي سعيد عَن عبد الْملك الزبيرِي عَن طَلْحَة قَالَ دخلت على","vol":"4","page":35},{"text":"النَّبِي ﷺ وَبِيَدِهِ سفرجلة\nفَقَالَ دونكها يَا طَلْحَة فَإِنَّهَا تجم الْفُؤَاد\n(٨٦١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الْملك الزبيرِي مَجْهُول قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَأَبُو سعيد نكرَة قَالَه الذَّهَبِيّ فِي الكاشف\nقلت لم ينْفَرد بِهِ عبد الْملك قَالَ الْمزي رَوَاهُ سُلَيْمَان عَن جده سُلَيْمَان بن عِيسَى عَن جده مُوسَى بن طَلْحَة بن عبيد الله عَن أَبِيه أَيُّوب بن سُلَيْمَان عَن جده سُلَيْمَان بن عِيسَى عَن جده مُوسَى بن طَلْحَة عَن أَبِيه طَلْحَة قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة فِي أَحَادِيث سُلَيْمَان بن أَيُّوب وَهِي سمعته عشر حَدِيثا رَوَاهَا عَن أَبِيه عَن جده عَن مُوسَى بن طَلْحَة عَن أَبِيه هَذِه الْأَحَادِيث عِنْدِي صِحَاح أَخْبرنِي بهَا أَحْمد بن مَنْصُور عَن سُلَيْمَان بن أَيُّوب","vol":"4","page":36},{"text":"٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-766> كتاب الْأَشْرِبَة</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-767> بَاب الْخمر مِفْتَاح كل شَرّ</span>\n(١١٧٥) حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي\nثَنَا ابْن أبي عدي ح\nوَحدثنَا إِبْرَاهِيم ابْن سعيد الْجَوْهَرِي\nثَنَا عبد الْوَهَّاب جَمِيعًا عَن رَاشد أبي مُحَمَّد الْحمانِي عَن شهر بن حَوْشَب عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ أَوْصَانِي خليلي ﷺ لَا تشرب الْخمر فَإِنَّهَا مِفْتَاح كل شَرّ\n(٩٦١١) هَذَا إِسْنَاد حسن وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَرَوَاهُ الْحَاكِم من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد\nقلت وَسَيَأْتِي فِي كتاب الْفِتَن أتم مِنْهُ\n(١١٧٦) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا مُنِير بن الزبير أَنه سمع عبَادَة بن نسي يَقُول سَمِعت خباب بن الْأَرَت عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ إياك وَالْخمر\nفَإِن خطيئتها تقرع الْخَطَايَا\nكَمَا أَن شجرتها تفرع الشّجر\n(٠٧١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُنِير بن الزبير الْأَزْدِيّ الشَّامي وَهُوَ ضَعِيف لَكِن قَالَ عبد الْعَظِيم لَيْسَ فِي إِسْنَاده من ترك","vol":"4","page":37},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-768> بَاب من شرب الْخمر فِي الدُّنْيَا لم يشْربهَا فِي الْآخِرَة إِلَّا لمن يَتُوب</span>\n(١١٧٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا يحيى بن حَمْزَة\nحَدثنِي زيد بن وَاقد أَن خَالِد بن عبد الله بن حُسَيْن حَدثهُ قَالَ حَدثنِي أَبُو هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من شرب الْخمر فِي الدُّنْيَا لم يشْربهَا فِي الْآخِرَة (إِلَّا أَن يَتُوب)\n(١٧١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ مُسلم وَغَيره\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-769> بَاب مدمن الْخمر</span>\n(١١٧٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن الصَّباح قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْأَصْبَهَانِيّ عَن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مدمن الْخمر كعابد وثن\n(٢٧١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن سُلَيْمَان ضعفه النَّسَائِيّ وَابْن عدي وَقواهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي مُوسَى رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n(١١٧٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سُلَيْمَان بن عتبَة\nحَدثنِي","vol":"4","page":38},{"text":"يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس عَن أبي إِدْرِيس عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا يدْخل الْجنَّة مدمن خمر\n(٣٧١١) هَذَا إِسْنَاد حسن سُلَيْمَان بن عتبَة مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي الدَّرْدَاء أَيْضا بِزِيَادَة فِيهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع ثَنَا الْهَيْثَم بن خَارِجَة ثَنَا سُلَيْمَان بن عتبَة بِهِ بِلَفْظ لَا يدْخل الْجنَّة عَاق وَلَا منان وَلَا مكذب بِالْقدرِ وَلَا مدمن خمر وَله شَاهد من حَدِيث أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه أَيْضا وَالْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن عمر\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-770> بَاب لعنت الْخمر عشرَة أوجه</span>\n(١١٨٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل قَالَا ثَنَا وَكِيع\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الْعَزِيز عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الغافقي وَأبي طعمة مَوْلَاهُم أَنَّهُمَا سمعا ابْن عمر يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ لعنت الْخمر على عشرَة أوجه بِعَينهَا وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إِلَيْهِ وآكل ثمنهَا وشاربها وساقيها\n(٤٧١١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه دون قَوْله وآكل ثمنهَا","vol":"4","page":39},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-771> بَاب الْخمر يسمونها بِغَيْر اسْمهَا</span>\n(١١٨١) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nثَنَا عبد السَّلَام بن عبد القدوس\nثَنَا ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تذْهب اللَّيَالِي وَالْأَيَّام حَتَّى تشرب فِيهَا طَائِفَة من أمتِي الْخمر\nيسمونها بِغَيْر اسْمهَا\n(٥٧١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد السَّلَام وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث عَائِشَة\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-772> بَاب كل مُسكر حرَام</span>\n(١١٨٢) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى\nثَنَا ابْن وهب\nأخربنا ابْن جريج عَن أَيُّوب بن هانىء عَن مَسْرُوق عَن ابْن مَسْعُود أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ كل مُسكر حرَام\nقَالَ ابْن ماجة هَذَا حَدِيث المصريين\n(٦٧١١) هَذَا إِسْنَاد حسن أَيُّوب بن هانىء مُخْتَلف فِيهِ تفرد ابْن جريج بالرواية عَنهُ قَالَه الذَّهَبِيّ فِي طَبَقَات التَّهْذِيب رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن مَسْعُود أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق الْأَصَم عَن مُحَمَّد عَن ابْن وهب بِهِ وسياقه أتم وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن","vol":"4","page":40},{"text":"عمر وَعلي وَابْن مَسْعُود وَأنس بن مَالك وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأبي مُوسَى والأشج العصري وَدَيْلَم ومَيْمُونَة وَابْن عَبَّاس وقبيس بن سعد والنعمان بن بشير وَمُعَاوِيَة وَوَائِل بن حجر وقرة الْمُزنِيّ وَعبد الله بن مُغفل وَأم سَلمَة وَبُرَيْدَة وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عمر ﵃\n(١١٨٣) حَدثنَا عَليّ بن مَيْمُون الرقى\nثَنَا خَالِد بن حَيَّان عَن سُلَيْمَان بن عبد الله بن الزبْرِقَان عَن يعلى بن شَدَّاد بن أَوْس سَمِعت مُعَاوِيَة يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول كل مُسكر حرَام على كل مُؤمن\n(٧٧١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرقي ثَنَا عَليّ بن مَيْمُون فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة وَأبي مُوسَى رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-773> بَاب مَا أسكر كَثِيره فقليله حرَام</span>\n(١١٨٤) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا أَبُو يحيى\nثَنَا زَكَرِيَّا بن مَنْظُور عَن أبي حَازِم عبد الله بن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كل مُسكر حرَام وَمَا أسكر كَثِيره فقليله حرَام\n(٨٧١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ زَكَرِيَّا بن مَنْظُور وَهُوَ ضَعِيف قَالَ الْمزي هَكَذَا وَقع فِي أَكثر الرِّوَايَات عبد الله بن عمر وَوَقع فِي رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن دِينَار عَن ابْن ماجة عبد الله بن عَمْرو فَالله أعلم انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب الْخَمْسَة","vol":"4","page":41},{"text":"وَمَالك فِي الْمُوَطَّأ رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث عبد الله بن عمر وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث جَابر بن عبد الله\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-774> بَاب النَّهْي عَن نَبِيذ الأوعية</span>\n(١١٨٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عمر\nوثنا أَبُو سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ أَن ينْبذ فِي النقير والمزفت والدباء والحنتمة\nوَقَالَ كل مُسكر حرَام\n(٩٧١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الشيحان بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة خلا قَوْله وكل مُسكر حرَام وَرَوَاهُ من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَابْن عَبَّاس وَغَيرهمَا وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مُغفل وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث ابْن عمر\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-775> بَاب مَا رخص فِيهِ من ذَلِك</span>\n(١١٨٦) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَنبأَنَا ابْن جريج عَن أَيُّوب بن هانىء عَن مَسْرُوق بن الأجدع عَن ابْن مَسْعُود أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِنِّي كنت نَهَيْتُكُمْ عَن نَبِيذ الأوعية\nأَلا وَإِن وعَاء لَا يحرم شَيْئا\nكل مُسكر حرَام\n(٠٨١١) هَذَا إِسْنَاد حسن رَوَاهُ الْحَاكِم عَن الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن","vol":"4","page":42},{"text":"عبد الله بن عبد الحكم بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الْحَاكِم وَهَذَا الحَدِيث طرف من حَدِيث ذكره المُصَنّف فِي كتاب الْجَنَائِز وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي بَاب كل مُسكر حرَام\nوَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث ابْن عمر وَبُرَيْدَة\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-776> بَاب نَبِيذ الْجَرّ</span>\n(١١٨٧) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه\nحَدَّثتنِي رميثة عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت أتعجز إحداكن أَن تتَّخذ كل عَام من جلد أضحيتها سقاء ثمَّ قَالَت نهى رَسُول الله ﷺ أَن نَبِيذ فِي الْجَرّ وَفِي كَذَا وَفِي كَذَا\nإِلَّا الْخلّ\n(١٨١١) هَذَا إِسْنَاد حسن سُوَيْد مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر وَجَابِر بن عبد الله رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث سُوَيْد بن مقرن وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-777> بَاب تخمير الْآنِية</span>\n(١١٨٨) حَدثنَا عبد الحميد بن بَيَان الوَاسِطِيّ\nثَنَا خَالِد بن عبد الله عَن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أمرنَا رَسُول الله بتغطية الْإِنَاء وإيكاء السقاء وإكفاء الْإِنَاء\n(٢٨١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن","vol":"4","page":43},{"text":"عبد الله رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد وَابْن ماجة\n(١١٨٩) حَدثنَا عصمَة بن الْفضل\nثَنَا حرمي بن عمَارَة بن أبي حَفْصَة\nثَنَا حريش بن خريث\nأَنبأَنَا ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة قَالَت كنت أصنع لرَسُول الله ﷺ ثَلَاثَة آنِية من اللَّيْل مخمرة إِنَاء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه\n(٣٨١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حريش بن خريث رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق حرمي بن عمَارَة بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد انْتهى\nوَقد تقدم هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ فِي كتاب الطَّهَارَة\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-778> بَاب الشّرْب فِي آنِية الْفضة</span>\n(١١٩٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا غنْدر عَن شُعْبَة عَن سعد بن إِبْرَاهِيم عَن نَافِع عَن امْرَأَة ابْن عمر عَن عَائِشَة عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من شرب فِي إِنَاء فضَّة فَكَأَنَّمَا يجرجر فِي بَطْنه نَار جَهَنَّم\n(٤٨١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْوَلِيمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن وهب بن جرير عَن شُعْبَة عَن سعد بن إِبْرَاهِيم عَن نَافِع عَن امْرَأَة ابْن عمر بِهِ وَلم يسمهَا\nوَعَن عَبدة بن سُلَيْمَان عَن أبي دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سعيد بن إِبْرَاهِيم عَن نَافِع عَن صَفِيَّة عَن عَائِشَة","vol":"4","page":44},{"text":"قَوْلهَا قلت وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث حُذَيْفَة وَأم سَلمَة\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-779> بَاب اختناث الأسقية</span>\n(١١٩١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا أَبُو عَامر\nثَنَا زَمعَة بن صَالح عَن سَلمَة بن وهرام عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن اختناث الأسقية\nوَأَن رجلا بَعْدَمَا نهى رَسُول الله ﷺ عَن ذَلِك قَامَ من اللَّيْل إِلَى سقاء فاختنثه فَخرجت عَلَيْهِ مِنْهُ حَيَّة\n(٥٨١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من طَرِيق أَيُّوب بن كيسَان عَن عِكْرِمَة بِهِ دون قَوْله وَأَن رجلا بَعْدَمَا نهى إِلَى آخر وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده عَن إِسْمَاعِيل بن علية عَن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ بِلَفْظ نهى أَن يشرب الرجل من السقاء\nقَالَ أَيُّوب نبئت أَن رجلا يشرب من السقاء فَخرجت حَيَّة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الإِمَام أَحْمد بِهَذَا اللَّفْظ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني عَن أبي عَامر الْعَقدي بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط البُخَارِيّ قلت حكم الْحَاكِم عَلَيْهِ بِالصِّحَّةِ تحكم فَإِن فِي إِسْنَاده زَمعَة بن صَالح روى لَهُ مُسلم مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَضَعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو زرْعَة وَغَيرهم","vol":"4","page":45},{"text":"وَقَوله على شَرط البُخَارِيّ فِيهِ نظر فَلم يخرج البُخَارِيّ لسَلمَة بن وهرام وَلَا لزمعة بن صَالح وَلَا لمُحَمد بن إِسْحَاق الصغاني شَيْئا لَا فِي الْأُصُول وَلَا فِي الشواهد وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي سعيد وَغَيره\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-780> بَاب إِذا شرب أعْطى الْأَيْمن فالأيمن</span>\n(١١٩٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش\nثَنَا ابْن جريج عَن ابْن شهَاب عَن عبيد الله بن عبد الله عَن ابْن عَبَّاس قَالَ أُتِي رَسُول الله ﷺ بِلَبن\nوَعَن يَمِينه ابْن عَبَّاس\nوَعَن يسَاره خَالِد بن الْوَلِيد\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ لِابْنِ عَبَّاس أتأذن لي أَن أَسْقِي خَالِدا قَالَ ابْن عَبَّاس مَا أحب أَن أوثر بسؤر رَسُول الله ﷺ على نَفسِي أحدا\nفَأخذ ابْن عَبَّاس فَشرب وَشرب خَالِد\n(٦٨١١) هَذَا إِسْنَاد حسن رِجَاله ثِقَات لِأَن رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن الْحِجَازِيِّينَ ضَعِيفَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أنس وَسَهل بن سعد","vol":"4","page":46},{"text":"١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-781> بَاب التنفس فِي الْإِنَاء</span>\n(١١٩٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا دَاوُد بن عبد الله عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن الْحَارِث بن أبي ذُبَاب عَن عَمه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا شرب أحدكُم فَلَا يتنفس فِي الْإِنَاء\nفَإِذا أَرَادَ أَن يعود فلينح الْإِنَاء ثمَّ ليعد إِن كَانَ يُرِيد\n(٧٨١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَعم الْحَارِث اسْمه عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-782> بَاب الشّرْب بالأكف والكرع</span>\n(١١٩٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة عَن مُسلم بن عبد الله عَن زِيَاد بن عبد الله عَن عَاصِم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه عَن جده قَالَ نَهَانَا رَسُول الله ﷺ أَن نشرب على بطوننا وَهُوَ الكرع\nونهانا أَن نغترف بِالْيَدِ الْوَاحِدَة\nوَقَالَ لَا يلغ أحدكُم كَمَا يلغ الْكَلْب\nوَلَا يشرب بِالْيَدِ الْوَاحِدَة كَمَا يشرب الْقَوْم الَّذين سخط الله عَلَيْهِم\nوَلَا يشرب بِاللَّيْلِ فِي إِنَاء حَتَّى يحركه\nإِلَّا أَن يكون إِنَاء مخمرا\nوَمن شرب بِيَدِهِ وَهُوَ يقدر على إِنَاء يُرِيد التَّوَاضُع كتب الله لَهُ بِعَدَد أَصَابِعه حَسَنَات\nوَهُوَ إِنَاء عِيسَى ابْن مَرْيَم ﵉ إِذْ طرح الْقدح فَقَالَ اف هَذَا مَعَ الدُّنْيَا\n(٨٨١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَقد عنعنه","vol":"4","page":47},{"text":"(١١٩٥) حَدثنَا وَاصل بن عبد الْأَعْلَى\nثَنَا ابْن فُضَيْل عَن لَيْث عَن سعيد بن عَامر عَن ابْن عمر قَالَ مَرَرْنَا على بركَة\nفَجعلنَا نكرع فِيهَا\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تكرعوا\nوَلَكِن اغسلوا أَيْدِيكُم ثمَّ اشربوا فِيهَا\nفَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاء أطيب من الْيَد\n(٩٨١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث وَهُوَ ابْن أبي سليم رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن فضل بِهِ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا وَاصل بن عبد الْأَعْلَى فَذكره بِتَمَامِهِ بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-783> بَاب الشّرْب فِي الزّجاج</span>\n(١١٩٦) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان\nثَنَا زيد بن الْحباب\nثَنَا منْدَل بن عَليّ عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ لرَسُول الله ﷺ قدح قَوَارِير يشرب فِيهِ\n(٠٩١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف منْدَل وتدليس ابْن إِسْحَاق","vol":"4","page":48},{"text":"٣٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-784> كتاب الطِّبّ</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-785> بَاب مَا أنزل الله دَاء إِلَّا أنزل لَهُ شِفَاء</span>\n(١١٩٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَهِشَام بن عمار\nقَالَا ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن زِيَاد بن علاقَة عَن أُسَامَة بن شريك قَالَ شهِدت الْأَعْرَاب يسْأَلُون النَّبِي ﷺ أعلينا حرج فِي كَذَا أعلينا حرج فِي كَذَا فَقَالَ لَهُم عباد الله وضع الله الْحَرج إِلَّا من اقْترض من عرض أَخِيه شَيْئا\nفَذَاك الَّذِي حرج فَقَالُوا يَا رَسُول الله هَل علينا جنَاح أَن لَا نتداوى قَالَ تداووا عباد الله فَإِن الله سُبْحَانَهُ لم يضع دَاء إِلَّا وضع مَعَه شِفَاء\nإِلَّا الْهَرم قَالُوا يَا رَسُول الله مَا خير مَا أعطي العَبْد قَالَ خلق حسن\n(١٩٩١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق زِيَاد بن علاقَة مقتصرين على قصَّة الدَّوَاء فَقَط دون بَاقِيه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق زِيَاد بن علافة أَيْضا بِتَمَامِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَأبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس","vol":"4","page":49},{"text":"(١١٩٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي\nثَنَا سُفْيَان عَن عَطاء بن السَّائِب عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا أنزل الله دَاء إِلَّا أنزل لَهُ دَوَاء\n(٢٩٩١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن المَسْعُودِيّ عَن قيس بن مُسلم عَن طَارق بن شهَاب بِهِ وسياقه أتم وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره وسياقه أتم وَكَذَا ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان وَبِه وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا جرير عَن عَطاء بن السَّائِب بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَطاء بن السَّائِب وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي قَالَا حَدثنَا أَبُو أَحْمد عَن عمر بن سعيد بن أبي حُسَيْن حَدثنَا عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا أنزل الله من دَاء إِلَّا أنزل لَهُ شِفَاء هَذَا إِسْنَاد حسن\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-786> بَاب الْمَرِيض يَشْتَهِي الشَّيْء</span>\n(١١٩٩) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا صَفْوَان بن هُبَيْرَة\nثَنَا أَبُو مكين عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ عَاد رجلا\nفَقَالَ لَهُ مَا تشْتَهي فَقَالَ أشتهي خبز بر\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ من كَانَ عِنْده خبز بر فليبعث إِلَى أَخِيه ثمَّ قَالَ النَّبِي ﷺ إِذا","vol":"4","page":50},{"text":"اشْتهى مَرِيض أحدكُم شَيْئا فليطعمه\n(٣٩١١) هَذَا إِسْنَاد حسن صَفْوَان مُخْتَلف فِيهِ وَأَبُو مكين اسْمه نوح بن ربيعَة وَقد تقدم هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ فِي كتاب الْجَنَائِز\n(١٢٠٠) حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع\nثَنَا أَبُو يحيى الْحمانِي عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ دخل النَّبِي ﷺ على مَرِيض يعودهُ\nقَالَ أتشتهي شَيْئا قَالَ أشتهي كعكا\nقَالَ نعم فطلبوا لَهُ\n(٤٩١١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد وَتقدم هَذَا الحَدِيث أَيْضا فِي كتاب الْجَنَائِز\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-787> بَاب الحمية</span>\n(١٢٠١) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَهَّاب\nثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل\nثَنَا ابْن الْمُبَارك عَن عبد الحميد بن صَيْفِي (من ولد صُهَيْب) عَن أَبِيه عَن جده صُهَيْب قَالَ قدمت على النَّبِي ﷺ وَبَين يَدَيْهِ خبز وتمر\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ ادن فَكل فَأخذت آكل من التَّمْر\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ تَأْكُل تَمرا وَبِك رمد قَالَ فَقلت إِنِّي أمضغ من نَاحيَة أُخْرَى\nفَتَبَسَّمَ رَسُول الله ﷺ\n(٥٩١١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عبد الحميد بن زِيَاد بن صُهَيْب عَن أَبِيه عَن جده دون قَوْله خبز وَله شَاهد","vol":"4","page":51},{"text":"من حَدِيث أم الْمُنْذر بنت قيس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-788> بَاب لَا تكْرهُوا الْمَرِيض على الطَّعَام</span>\n(١٢٠٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا بكر بن يُونُس بن بكير عَن مُوسَى بن عَليّ بن رَبَاح عَن أَبِيه عَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تكْرهُوا مرضاكم على الطَّعَام وَالشرَاب\nفَإِن الله يُطعمهُمْ ويسقيهم\n(٦٩١١) هَذَا إِسْنَاد حسن بكر بن يُونُس مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن أبي كريب عَن بكر بن يُونُس بِهِ خلا لَفظه الشَّرَاب فَلذَلِك أوردته وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه انْتهى\nوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي كريب عَن بكير بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن الْحَاكِم كَمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من الطَّرِيق الْمَذْكُور كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق بكر بن يُونُس بِهِ وَنقل عَن ابْن عدي أَنه لم يرو عَن مُوسَى غير بكر بن يُونُس قَالَ وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث\nوَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن ابْن نمير كإسناد ابْن ماجة وَمَتنه","vol":"4","page":52},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-789> بَاب التلبينة</span>\n(١٢٠٣) حَدثنَا عَليّ بن أبي الخصيب\nثَنَا وَكِيع عَن أَيمن بن نابل عَن امْرَأَة من قُرَيْش (يُقَال لَهَا كلثم) عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ النَّبِي ﷺ عَلَيْكُم بالبغيض النافع التلبينة يَعْنِي الحساء\nقَالَت وَكَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا اشْتَكَى أحد من أَهله لم تزل البرمة على النَّار\nحَتَّى يَنْتَهِي أحد طَرفَيْهِ\nيَعْنِي يبرأ أَو يَمُوت\n(٧٩١١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الطِّبّ من طرق مِنْهَا عَن عَليّ بن خشرم عَن عِيسَى بن يُونُس عَن أَيمن بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أَيمن من بابل بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وسياقه أتم كَمَا بَينته فِي زَوَائِد الْبَيْهَقِيّ على الْكتب السِّتَّة وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن بشر بن السّري عَن أَيمن بن بابل عَن فَاطِمَة بنت عمر وَعَن أم كُلْثُوم عَن عَائِشَة بِهِ وسياقه أتم وَرَوَاهُ أَيْضا عَن يحيى بن سليم سَمِعت أَيمن بن بابل يحدث عَن من حَدثهُ عَن عَائِشَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا جَعْفَر بن عون عَن أَيمن بن بابل بِزِيَادَة فِي أَوله","vol":"4","page":53},{"text":"٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-790> بَاب الْحبَّة السَّوْدَاء</span>\n(١٢٠٤) حَدثنَا أَبُو سَلمَة يحيى بن خلف\nثَنَا أَبُو عَاصِم عَن عُثْمَان بن عبد الْملك قَالَ سَمِعت سَالم بن عبد الله يحدث عَن أَبِيه أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ عَلَيْكُم بِهَذِهِ الْحبَّة السَّوْدَاء\nفَإِن فِيهَا شِفَاء من كل دَاء إِلَّا السام\n(٨٩١١) هَذَا إِسْنَاد حسن عُثْمَان مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-791> بَاب الْعَسَل</span>\n(١٢٠٥) حَدثنَا مَحْمُود بن خِدَاش\nثَنَا سعيد بن زَكَرِيَّاء الْقرشِي ثَنَا الزبير بن سعيد الْهَاشِمِي عَن عبد الحميد بن سَالم عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من لعق الْعَسَل ثَلَاث غدوات كل شهر لم يصبهُ عَظِيم من الْبلَاء\n(٩٩١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ لين وَمَعَ ذَلِك فَهُوَ مُنْقَطع قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لعبد الحميد سَماع من أبي هُرَيْرَة وَقَالَ الْعقيلِيّ لَيْسَ لَهُ أصل عَن ثِقَة\nقلت رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو الرّبيع قَالَ ثَنَا سعيد بن زَكَرِيَّا أَبُو عمر الْمَدَائِنِي فَذكره بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق أبي الرّبيع الزهْرَانِي عَن سعيد بن زَكَرِيَّا بِهِ فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ هَذَا حَدِيث لَا يَصح\n(١٢٠٦) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nثَنَا عمر بن سهل\nثَنَا","vol":"4","page":54},{"text":"أَبُو حَمْزَة الْعَطَّار عَن الْحسن عَن جَابر بن عبد الله قَالَ أهدي للنَّبِي ﷺ عسل\nفقسم بَيْننَا لعقة لعقة\nفَأخذت لعقتي\nثمَّ قلت يَا رَسُول الله أزداد أُخْرَى قَالَ نعم\n(٠٠٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن عمر بن سهل مُخْتَلف فِيهِ وَلذَلِك أَبُو حَمْزَة واسْمه إِسْحَاق بن الرّبيع\n(١٢٠٧) حَدثنَا عَليّ بن سَلمَة\nثَنَا زيد بن الْحباب\nثَنَا سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عَلَيْكُم بِالشِّفَاءَيْنِ الْعَسَل وَالْقُرْآن\n(١٠٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عَليّ بن سَلمَة لَا بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ انْتهى\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وَقَالَ رَفعه غير مَعْرُوف وَالصَّحِيح مَوْقُوف وَرَوَاهُ وَكِيع عَن سُفْيَان مَوْقُوفا وَرَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ من حَدِيث عَائِشَة مَوْقُوفا\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-792> بَاب الكمأة والعجوة</span>\n(١٢٠٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أَسْبَاط بن مُحَمَّد\nثَنَا الْأَعْمَش عَن جَعْفَر بن إِيَاس عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي سعيد وَجَابِر قَالَا قَالَ رَسُول الله ﷺ الكمأة من الْمَنّ\nوماؤها شِفَاء للعين\nوالعجوة من الْجنَّة\nوَهِي","vol":"4","page":55},{"text":"شِفَاء من السم\n(٢٠٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن شهر مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى فِي الْوَلِيمَة عَن مُحَمَّد بن بشار عَن غنْدر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر جَعْفَر بن إِيَاس بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد وَجَابِر\nقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف وَقع فِي رِوَايَة الأسيوطي وَغَيره عَن شهر عَن أبي هُرَيْرَة يدل سعيد وَجَابِر فِي حَدِيث مُحَمَّد بن بشار وَهُوَ الصَّوَاب قلت وَحَدِيث شهر بن حَوْشَب عَن أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة\nوروى الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ الْجُمْلَة الأولى من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا\n(١٢٠٩) حَدثنَا عَليّ بن مَيْمُون وَمُحَمّد بن عبد الله الرقيان قَالَا ثَنَا سعيد بن مسلمة بن هِشَام عَن الْأَعْمَش عَن جَعْفَر بن إِيَاس عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ مثله\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف سعيد بن مسلمة رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْوَلِيمَة عَن مُحَمَّد بن قدامَة عَن جرير عَن الْأَعْمَش عَن جَعْفَر بن إِيَاس عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد وَجَابِر بهمن\n(١٢١٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي\nثَنَا المشمعل بن إِيَاس الْمُزنِيّ\nحَدثنِي عَمْرو بن سليم قَالَ سَمِعت رَافع بن عَمْرو الْمُزنِيّ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الْعَجْوَة والصخرة من الْجنَّة\nقَالَ عبد الرَّحْمَن","vol":"4","page":56},{"text":"حفظت الصَّخْرَة من فِيهِ\n(٣٠٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث المشمعل بِهِ ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق أَحْمد بن حَنْبَل عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَيحيى بن سهير الْقطَّان وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث كلهم عَن المشمعل بِهِ وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان حَدثنِي المشمعل حَدثنِي عَمْرو بن سليم الْمُزنِيّ سَمِعت رَافع بن عَمْرو الْمُزنِيّ سَمِعت رَسُول الله ﷺ وَأَنا وصيف يَقُول الشَّجَرَة الْعَجْوَة من الْجنَّة\nوَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَقَالَ فِي آخِره قَالَ عبد الصَّمد الصَّخْرَة والشجرة وَرَوَاهُ من طَرِيق المشمعل كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-793> بَاب السنا والسنوت</span>\n(١٢١١) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن سرح الْفرْيَابِيّ\nثَنَا عَمْرو بن بكر السكْسكِي\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة قَالَ سَمِعت أَبَا أبي بن أم حرَام وَكَانَ قد صلى مَعَ رَسُول الله ﷺ الْقبْلَتَيْنِ يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول عَلَيْكُم بالسنى والسنوت\nفَإِن فيهمَا شِفَاء من كل دَاء","vol":"4","page":57},{"text":"إِلَّا السام قيل يَا رَسُول الله وَمَا السام قَالَ الْمَوْت\nقَالَ عَمْرو قَالَ ابْن أبي عبلة السنوت الشبت\nوَقَالَ آخَرُونَ بل هُوَ الْعَسَل الَّذِي يكون فِي زقاق السّمن\nوَهُوَ قَول الشَّاعِر هم السّمن بالسنوت لَا ألس فيهموهم يمْنَعُونَ جارهم أَن يقردا\n(٤٠٢١) قلت لَيْسَ لِابْنِ أبي عبلة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه ضَعِيف عَمْرو بن بكر السكسي قَالَ فِيهِ ابْن حبَان روى عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة الأوابد والطامات الَّذِي لَا يشك من هَذَا الشَّأْن صناعته أَنَّهَا معمولة أَو مَقْلُوبَة لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي عَاصِم عَن الْفرْيَابِيّ عَن شَدَّاد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ من ولد شَدَّاد بن أَوْس وَعَمْرو بن بكر كِلَاهُمَا عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عَمْرو بن بكر السكسي بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَفِيه نظر من أجل عَمْرو بن بكر كَمَا تقدم وَله شَاهد من حَدِيث أَسمَاء بنت عُمَيْس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَالْحَاكِم أَيْضا","vol":"4","page":58},{"text":"١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-794> بَاب الصَّلَاة شِفَاء</span>\n(١٢١٢) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر\nثَنَا السّري بن مِسْكين\nثَنَا ذؤاد بن علبة عَن لَيْث عَن مُجَاهِد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ هجر النَّبِي ﷺ فهجرت\nفَصليت ثمَّ جَلَست\nفَالْتَفت إِلَيّ النَّبِي ﷺ فَقَالَ اشكمت درد قلت نعم\nيَا رَسُول الله قَالَ قُم فصل فَإِن فِي الصَّلَاة شِفَاء\n(٥٠٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ لين وَمَعَ ذَلِك فَهُوَ مُنْقَطع قَالَ البحاري لَا يعرف لعبد الحميد سَماع من أبي هُرَيْرَة وَقَالَ الْعقيلِيّ لَيْسَ لَهُ أصل عَن ثِقَة\nقلت رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو الرّبيع قَالَ ثَنَا سعيد بن زَكَرِيَّا أَبُو عمر الْمَدَائِنِي فَذكره بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق أبي الرّبيع الزهْرَانِي عَن سعيد بن زَكَرِيَّا بِهِ فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(١٢١٣) حَدثنَا أَبُو الْحسن الْقطَّان\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن نصر\nثَنَا أَبُو سَلمَة\nثَنَا دَاوُد بن علبة\nفَذكر نحوهوقال فِيهِ اشكمت درد\nيَعْنِي تَشْتَكِي بَطْنك بِالْفَارِسِيَّةِ\nقَالَ أَبُو عبد الله حدث بِهِ رجل لأَهله\nفَاسْتَعدوا عَلَيْهِ\n(٦٠٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث بن أبي سليم وَوَقع عَن ابْن ماجة دَاوُد وَصَوَابه ذؤاد بن علبة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة","vol":"4","page":59},{"text":"١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-795> بَاب دَوَاء عرق النسا</span>\n(١٢١٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار وَرَاشِد بن سعيد الرَّمْلِيّ قَالَا ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا هِشَام بن حسان\nثَنَا أنس بن سِيرِين أَنه سمع أنس بن مَالك يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول شِفَاء عرق النسا الية شَاة أعرابية تذاب\nثمَّ تجزأ ثَلَاثَة أَجزَاء ثمَّ يشرب على الرِّيق فِي كل يَوْم جُزْء\n(٧٠٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا أُسَامَة عَن هِشَام فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد لَيْسَ بصغيرة وَلَا كَبِيرَة فيقطعها صغَار وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-796> بَاب الْحمى</span>\n(١٢١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن حَفْص بن عبيد الله عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ ذكرت الْحمى عِنْد رَسُول الله ﷺ\nفسبها رجل\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ لَا تسبها\nفَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوب كَمَا تَنْفِي النَّار خبث الْحَدِيد\n(٨٠٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُوسَى بن عُبَيْدَة","vol":"4","page":60},{"text":"(١٢١٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو أُسَامَة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد عَن إِسْمَاعِيل بن عبيد الله عَن أبي صَالح الْأَشْعَرِيّ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ أَنه عَاد مَرِيضا\nوَمَعَهُ أَبُو هُرَيْرَة من وعك كَانَ بِهِ\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ أبشر\nفَإِن الله يَقُول هِيَ نَارِي أُسَلِّطهَا على عَبدِي الْمُؤمن فِي الدُّنْيَا\nلتَكون حَظه من النَّار فِي الْآخِرَة\n(٩٠٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-797> بَاب الْحمى من فيح جَهَنَّم فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ</span>\n(١٢١٧) حَدثنَا أَبُو سَلمَة يحيى بن خلف\nثَنَا عبد الْأَعْلَى عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الْحمى كير من كير جَهَنَّم\nفنحوها عَنْكُم بِالْمَاءِ الْبَارِد\n(٠١٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث رَافع بن خديج وَأَسْمَاء بنت أبي بكر وَفِي مُسلم من حَدِيث عَائِشَة وَابْن عمر\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-798> بَاب الْحجامَة</span>\n(١٢١٨) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا كثير بن سليم\nسَمِعت أنس بن مَالك يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"4","page":61},{"text":"وَسلم مَا مَرَرْت لَيْلَة أسرِي بِي بملأ إِلَّا قَالُوا يَا مُحَمَّد مر أمتك بالحجامة\n(١١٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف كثير وجبارة وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عمر\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-799> بَاب مَوضِع الْحجامَة</span>\n(١٢١٩) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن سعد الإسكاف عَن الْأَصْبَغ بن نباتة عَن عَليّ قَالَ نزل جِبْرِيل على النَّبِي ﷺ بحجامة الأخدعين والكاهل\n(٢١٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْأَصْبَغ بن نباتة رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن سعد بن طريف عَن أصبغ بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن\n(١٢٢٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف\nثَنَا وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر أَن النَّبِي ﷺ سقط عَن","vol":"4","page":62},{"text":"فرسه على جذع\nفانفكت قدمه\nقَالَ وَكِيع يَعْنِي أَن النَّبِي ﷺ احْتجم عَلَيْهَا من وثء\n(٣١٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ أَبُو سُفْيَان سمع من جَابر وَاسم أبي سُفْيَان طَلْحَة بن نابع\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-800> بَاب فِي أَي الْأَيَّام يحتجم</span>\n(١٢٢١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا عُثْمَان بن مطر عَن زَكَرِيَّا بن ميسرَة عَن النهاس بن قهم عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من أَرَادَ الْحجامَة فليتحر سَبْعَة عشر أَو تِسْعَة عشر أَو إِحْدَى وَعشْرين\nوَلَا يتبيغ بأحدك الدَّم فيقتله\n(٤١٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ النهاس وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث أنس أَيْضا كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة خلا قَوْله لَا يتبيغ بأحدكم إِلَى آخِره وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق قَتَادَة عَن أنس وَقَالَ صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n(١٢٢٢) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا عُثْمَان بن مطر عَن الْحسن بن أبي جَعْفَر","vol":"4","page":63},{"text":"عَن مُحَمَّد بن جحادة عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ يَا نَافِع قد تبيغ بِي الدَّم\nفالتمس لي حجاما\nواجعله رَفِيقًا إِن اسْتَطَعْت\nوَلَا تَجْعَلهُ شَيخا كَبِيرا وَلَا صَبيا صَغِيرا\nفَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول الْحجامَة على الرِّيق أمثل\nوَفِيه شِفَاء وبركة وتزيد فِي الْعقل وَفِي الْحِفْظ\nفَاحْتَجمُوا على بركَة الله يَوْم الْخَمِيس\nوَاجْتَنبُوا الْحجامَة يَوْم الْأَرْبَعَاء وَالْجُمُعَة والسبت وَيَوْم الْأَحَد تحريا\nواحتجموا يَوْم الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاء فَإِنَّهُ الْيَوْم الَّذِي عافى الله فِيهِ أَيُّوب من الْبلَاء\nوضربه بالبلاء يَوْم الْأَرْبَعَاء\nفَإِنَّهُ لَا يَبْدُو جذام وَلَا برص إِلَّا يَوْم الْأَرْبَعَاء أَو لَيْلَة الْأَرْبَعَاء\n(٥١٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحسن بن أبي جَعْفَر وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق زِيَاد بن يحيى الحساني عَن عدال بن","vol":"4","page":64},{"text":"مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن جحادة بِهِ وَقَالَ رُوَاة هَذَا الحَدِيث كلهم ثِقَات إِلَّا عُثْمَان فَإِنَّهُ مَجْهُول لَا أعرفهُ بعدالة وَلَا جرح قَالَ وَقد صَحَّ الحَدِيث عَن ابْن عمر من قَوْله غير مُسْند وَلَا مُتَّصِل\nقلت رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي أَفْرَاده من طَرِيق أبي روق عَن زِيَاد بن يحيى بن حسان بِهِ\nوَعُثْمَان بن مُحَمَّد ذكره أَحْمد بن عَليّ السليمان فِيمَن يضع الحَدِيث كَذَا قَالَ صَاحب الْمِيزَان وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طرق عَن مُحَمَّد بن جحادة بِهِ وضعفها كلهَا وَرَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مُعْجَمه مَرْفُوعا من طَرِيق عطاف بن خَالِد عَن نَافِع فَذكره مُخْتَصرا\n(١٢٢٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي ثَنَا عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن ثَنَا عبد الله بن عصمَة عَن سعيد بن مَيْمُون عَن نَافِع عَن ابْن عمر فَذكره إِلَّا أَنه زَاد بعد قَوْله وَيزِيد فِي الْحِفْظ وَيزِيد الْحَافِظ حفظا وَالْبَاقِي مثله\n(٦١٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال قَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة عبد الله بن عصمَة عَن سعيد بن مَيْمُون مَجْهُول\nقلت لم ينْفَرد ابْن ماجة بِإِخْرَاجِهِ من هَذَا الْوَجْه فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك بِهَذَا اللَّفْظ عَن أبي النَّضر الْفَقِيه وَأبي الْحسن الْعَنزي عَن عبد الله بن صَالح الْمصْرِيّ عَن عطاف بن خَالِد المَخْزُومِي عَن نَافِع بِهِ وروى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن عَبَّاس الْعَنْبَري عَن","vol":"4","page":65},{"text":"عبد الرازق عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ من احْتجم يَوْم الْأَرْبَعَاء وَيَوْم السبت فَأَصَابَهُ وضح فَلَا يَلُومن إِلَّا نَفسه\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-801> بَاب من اكتوى</span>\n(١٢٢٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن بشار قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر\nثَنَا شُعْبَة\nح وَحدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ\nثَنَا النَّضر بن شُمَيْل\nثَنَا شُعْبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ (سَمعه عمي يحيى\nوَمَا أدْركْت رجلا منا بِهِ شَبِيها) يحدث النَّاس أَن سعد بن زُرَارَة وَهُوَ جد مُحَمَّد من قبل أمه أَنه أَخذه وجع فِي حلقه يُقَال لَهُ الذبْحَة فَقَالَ النَّبِي ﷺ لأبلغن أَو لأبلين فِي أبي أُمَامَة عذرا فكواه بِيَدِهِ فَمَاتَ\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ ميتَة سوء للْيَهُود يَقُولُونَ أَفلا دفع عَن صَاحبه وَمَا أملك لَهُ وَلَا لنَفْسي شَيْئا\n(٧١٢١) قلت لَيْسَ ليحيى بن سعد بن زُرَارَة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَرِجَال إِسْنَاده ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف مُرْسلا وَرَوَاهُ مُسَدّد عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن شُعْبَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة عَن عَمه يحيى بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَخذ أَبُو أُمَامَة وجع يُقَال","vol":"4","page":66},{"text":"لَهُ الذبْحَة فَقَالَ رَسُول الله ﷺ ميتَة سوء فَذكره\n(١٢٢٥) حَدثنَا عَليّ بن أبي الخصيب\nثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله أَن رَسُول الله ﷺ كوى سعد بن معَاذ فِي أكحله مرَّتَيْنِ\n(٨١٢١) قلت رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده ثَنَا يحيى عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-802> بَاب الْكحل بالإثمد</span>\n(١٢٢٦) حَدثنَا أَبُو سَلمَة يحيى بن خلف\nثَنَا أَبُو عَاصِم\nحَدثنِي عُثْمَان بن عبد الْملك قَالَ سَمِعت سَالم بن عبد الله يحدث عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ عَلَيْكُم بالإثمد فَإِنَّهُ يجلو الْبَصَر وينبت الشّعْر\n(٩١٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن عُثْمَان مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن إِبْرَاهِيم بن المستمر عَن أبي عَاصِم بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي قلَابَة عَن أبي عَاصِم بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس","vol":"4","page":67},{"text":"(١٢٢٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول عَلَيْكُم بالإثمد عِنْد النّوم فَإِنَّهُ يجلو الْبَصَر وينبت الشّعْر\n(٠٢٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْمَكِّيّ وَهُوَ ضَعِيف وَفِي طبقته إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْعَبْدي ثِقَة احْتج بِهِ مُسلم فِي صَحِيحه لَكِن لم ينْفَرد بِهِ إِسْمَاعِيل عَن ابْن الْمُنْكَدر فقد رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَن ابْن إِسْحَاق لم يُصَرح بِالتَّحْدِيثِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن أَحْمد بن منيع عَن مُحَمَّد بن بديل عَن ابْن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا جَعْفَر بن عون ثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُسلم فَذكره بِالْإِسْنَادِ بِلَفْظ عَلَيْكُم بالإثمد عِنْد النّوم فَإِنَّهُ يشد الْبَصَر وينبت الشّعْر وَله شَاهد من حَدِيث معبد بن هَوْذَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ﵁ وَأَن الْمَتْن أخرجه عُرْوَة من غير طَرِيق جَابر وَلم يبين إِسْنَاد حَدِيث جَابر اه\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-803> بَاب الِاسْتِشْفَاء بِالْقُرْآنِ</span>\n(١٢٢٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد بن عتبَة بن عبد الرَّحْمَن الْكِنْدِيّ\nثَنَا عَليّ بن ثَابت\nثَنَا سعاد بن سُلَيْمَان عَن أبي إِسْحَاق عَن الْحَارِث عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خير","vol":"4","page":68},{"text":"الدَّوَاء الْقُرْآن\n(١٢٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحَارِث بن عبد الله الْأَعْوَر وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ الْحَاكِم مَرْفُوعا وموقوفا\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-804> بَاب الذُّبَاب يَقع فِي الْإِنَاء</span>\n(١٢٢٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن ابْن أبي ذِئْب عَن سعيد بن خَالِد عَن أبي سَلمَة\nحَدثنِي أَبُو سعيد أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ فِي أحد جناحي الذُّبَاب سم وَفِي الآخر شِفَاء\nفَإِذا وَقع فِي الطَّعَام فامقلوه فِيهِ\nفَإِنَّهُ يقدم السم وَيُؤَخر الشِّفَاء\n(٢٢٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن سعيد بن خَالِد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن عَمْرو بن عَليّ عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن ابْن أبي ذِئْب بِهِ بِلَفْظ إِذا وَقع الذُّبَاب فِي إِنَاء أحدكُم فليمقله هَكَذَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَابْن ماجة فِي سنَنه\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-805> بَاب الْعين</span>\n(١٢٣٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة بن هِشَام\nثَنَا عمار بن زُرَيْق عَن عبد الله بن عِيسَى عَن أُميَّة بن هِنْد عَن","vol":"4","page":69},{"text":"عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْعين حق\nقلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الطِّبّ عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَفِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَأحمد بن سُلَيْمَان فرقهما كِلَاهُمَا عَن مُعَاوِيَة بن هِشَام بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام فَذكره بِزِيَادَة طَوِيلَة كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس\n(١٢٣١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا أَبُو هِشَام المَخْزُومِي\nثَنَا وهيب عَن أبي وَاقد عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ استعيذوا بِاللَّه\nفَإِن الْعين حق\n(٤٢٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أَحْمد بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ عَن وهيب بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\nقلت أَبُو وَاقد اسْمه صَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة اللَّيْثِيّ لم يخرج لَهُ البُخَارِيّ وَلَا مُسلم شَيْئا بل ضعفه البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن عدي والساجي وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَتَركه سلمَان بن حَرْب\n(١٢٣٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف قَالَ مر عَامر بن ربيعَة بسهل بن حنيف وَهُوَ يغْتَسل\nفَقَالَ لم أر كَالْيَوْمِ وَلَا جلد مخبأة\nفَمَا لبث أَن لبط بِهِ","vol":"4","page":70},{"text":"فَأتى بِهِ النَّبِي ﷺ\nفَقيل لَهُ أدْرك سهلا صَرِيعًا\nقَالَ من تتهمون بِهِ قَالُوا عَامر بن ربيعَة\nقَالَ علام يقتل أحدكُم أَخَاهُ إِذا رأى أحدكُم من أَخِيه مَا يُعجبهُ فَليدع لَهُ بِالْبركَةِ ثمَّ دَعَا بِمَاء\nفَأمر عَامِرًا أَن يتَوَضَّأ\nفَغسل وَجهه وَيَديه إِلَى الْمرْفقين\nوركبتيه وداخلة إزَاره\nوَأمره أَن يصب عَلَيْهِ\nقَالَ سُفْيَان قَالَ معمر عَن الزُّهْرِيّ وَأمره أَن يكفأ الْإِنَاء من خَلفه\n(٥٢٢١) قلت رَوَاهُ الإِمَام مَالك فِي الْمُوَطَّأ من طَرِيق مُحَمَّد بن سهل بن حنيف عَن أَبِيه بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الطِّبّ وَفِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة من طَرِيق سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمر بن سعيد بن سِنَان عَن أَحْمد بن أبي بكر عَن مَالك عَن مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيه بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث عَائِشَة\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-806> بَاب مَا رخص فِيهِ من الرقي</span>\n(١٢٣٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن مُحَمَّد بن عمَارَة عَن أبي بكر بن مُحَمَّد أَن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جَاءَت إِلَى النَّبِي ﷺ فعرضت عَلَيْهِ الرقي\nفَأمرهَا بهَا\n(٦٢٢١) قلت لم يكن لخالدة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا","vol":"4","page":71},{"text":"رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثهَا صَحِيح وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث بُرَيْدَة وَجَابِر وَأنس\n٢٣ - بَاب الرّقية من الْحَيَّة وَالْعَقْرَب\n(١٢٣٤) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن بهْرَام\nثَنَا عبيد الله الْأَشْجَعِيّ عَن سُفْيَان عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ لدغت عقرب رجلا فَلم ينم ليلته\nفَقيل للنَّبِي ﷺ إِن فلَانا لدغته عقرب فَلم ينم ليلته\nفَقَالَ أما إِنَّه لَو قَالَ حِين أَمْسَى أعوذ بِكَلِمَات الله التامات من شَرّ مَا خلق مَا ضره لدغ عقرب حَتَّى يصبح\n(٧٢٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْكُوفِي عَن عبيد الله بِهِ\n(١٢٣٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد\nثَنَا عُثْمَان بن حَكِيم\nحَدثنِي أَبُو بكر بن عَمْرو بن حزم عَن عَمْرو بن حزم قَالَ عرضت النهشة من الْحَيَّة على رَسُول الله ﷺ فَأمر بهَا\n(٨٢٢١) قلت أَبُو بكر هُوَ ابْن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم لم يدْرك جده قَالَه الْمزي فِي الْأَطْرَاف انْتَهَت\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عَفَّان بن مُسلم فَذكره","vol":"4","page":72},{"text":"٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-807> بَاب مَا عوذ بِهِ النَّبِي ﷺ وَمَا عوذ بِهِ</span>\n(١٢٣٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار وَحَفْص بن عمر قَالَا ثَنَا عبد الرَّحْمَن\nثَنَا سُفْيَان عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن زِيَاد بن ثويب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ النَّبِي ﷺ يعودنِي فَقَالَ لي أَلا أرقيك برقية جَاءَنِي بهَا جِبْرَائِيل قلت بِأبي وَأمي\nبلَى يَا رَسُول الله قَالَ بِسم الله أرقيك\nوَالله يشفيك\nمن كل دَاء فِيك\nمن شَرّ النفاثات فِي العقد وَمن شَرّ حَاسِد إِذا حسد ثَلَاث مَرَّات\n(٩٢٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَاصِم بن عبيد الله وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن مُحَمَّد بن بشار بِهِ","vol":"4","page":73},{"text":"@ ٧٥\n٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-808> كتاب مَا يعوذ بِهِ من الْحمى</span>\n(١٢٣٧) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي ثَنَا أبي عَن ابْن ثَوْبَان عَن عُمَيْر أَنه سمع جُنَادَة بن أبي أُميَّة يَقُول سَمِعت عبَادَة بن الصَّامِت يَقُول أَتَى جِبْرِيل النَّبِي ﷺ وَهُوَ يوعك\nفَقَالَ بِسم الله أرقيك\nمن كل شَيْء يُؤْذِيك\nمن حسد حَاسِد وَمن كل عين الله يشفيك\n(٠٣٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن ابْن ثَوْبَان اسْمه عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوْبَان مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن زيد بن الْحباب عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ عبد بن حميد عَن أبي بكر بن أبي شيبَة بِهِ\n٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-809> بَاب تَعْلِيق التمائم</span>\n(١٢٣٨) حَدثنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الرقي\nثَنَا معمر بن سُلَيْمَان\nثَنَا عبد الله بن بشر عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن يحيى بن","vol":"4","page":75},{"text":"الجزار عَن ابْن أُخْت زَيْنَب امْرَأَة عبد الله عَن زَيْنَب قَالَت كَانَت عَجُوز تدخل علينا ترقي من الْحمرَة\nوَكَانَ لنا سَرِير طَوِيل القوائم\nوَكَانَ عبد الله إِذا دخل تنحنح وَصَوت\nفَدخل يَوْمًا\nفَلَمَّا سَمِعت صَوته احْتَجَبت مِنْهُ\nفجَاء فَجَلَسَ إِلَى جَانِبي\nفمسني فَوجدَ مس خيط\nفَقَالَ مَا هَذَا فَقلت رقي لي فِيهِ من الْحمرَة\nفَجَذَبَهُ وقطعه فَرمى بِهِ وَقَالَ لقد أصبح آل عبد الله أَغْنِيَاء عَن الشّرك\nسَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن الرقى والتمائم والتولة شرك\nقلت فَإِنِّي خرجت يَوْمًا فأبصرني فلَان\nفَدَمَعَتْ عَيْني الَّتِي تليه\nفَإِذا رقيتها سكنت دمعتها\nوَإِذا تركتهَا دَمَعَتْ\nقَالَ ذَاك الشَّيْطَان\nإِذا أطعته تَركك وَإِذا عصيته طعن بإصبعه فِي عَيْنك\nوَلَكِن لَو فعلت كَمَا فعل رَسُول الله ﷺ كَانَ خيرا لَك وأجدر أَن تشفين\nتنضحين فِي عَيْنك المَاء وتقولين أذهب الباس\nرب النَّاس\nاشف أَنْت الشافي\nلَا شِفَاء إِلَّا شفاؤك شِفَاء لَا يُغَادر سقما\n(١٣٢١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن مُحَمَّد بن الْعَلَاء عَن أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش بِهِ إِلَّا أَنه لم يقل وأجدر أَن تشفين تنضحين فِي عَيْنك المَاء وَلم يذكر بعض الْقِصَّة وَالْبَاقِي نَحوه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أم نَاجِية عَن زَيْنَب بِهِ\nقَالَ أَبُو سُلَيْمَان الْخطابِيّ الْمنْهِي من الرقى مَا كَانَ بِغَيْر لِسَان الْعَرَب فَلَا يدْرِي مَا هُوَ فَلَعَلَّهُ يدْخلهُ سحر أَو كفر فَأَما إِذا كَانَ مَفْهُوم الْمَعْنى وَكَانَ فِيهِ","vol":"4","page":76},{"text":"ذكر الله تَعَالَى فَإِنَّهُ مُسْتَحبّ وَالله أعلم\n(١٢٣٩) حَدثنَا عَليّ بن أبي الخصيب\nثَنَا وَكِيع عَن مبارك عَن الْحسن عَن عمرَان بن الْحصين أَن النَّبِي ﷺ رَأْي رجلا فِي يَده حَلقَة من صفر\nفَقَالَ مَا هَذِه الْحلقَة قَالَ هَذِه من الواهنة قَالَ انزعها فَإِنَّهَا لَا تزيدك إِلَّا وَهنا\n(٢٣٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن مبارك هُوَ ابْن فضلَة مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي عَامر الْحرار عَن الْحسن وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أبي عَامر الحزار عَن الْحسن بِهِ بِزِيَادَة فِيهِ\n٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-810> بَاب من كَانَ يُعجبهُ الفأل وَيكرهُ الطَّيرَة</span>\n(١٢٤٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا عَبدة بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ يُعجبهُ الفأل الْحسن وَيكرهُ الطَّيرَة\n(٣٣٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا من هَذَا الْوَجْه إِلَّا قَوْله وَيكرهُ الطَّيرَة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير بِتَمَامِهِ\n(١٢٤١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن سماك عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا عدوى","vol":"4","page":77},{"text":"وَلَا طيرة وَلَا هَامة وَلَا صفر\n(٤٣٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْجُنَيْد عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَن أبي عوَانَة عَن سماك بِهِ\n(١٢٤٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن ابْن أبي جناب عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا عدوى وَلَا طيرة وَلَا هَامة فَقَامَ إِلَيْهِ رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله الْبَعِير يكون بِهِ الجرب فتجرب بِهِ الْإِبِل\nقَالَ ذَلِك الْقدر\nفَمن أجرب الأول\n(٥٣٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن أبي جناب واسْمه يحيى بن أبي حيه\n٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-811> بَاب الجذام</span>\n(١٢٤٣) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nثَنَا عبد الله بن نَافِع عَن ابْن أبي الزِّنَاد\nح وَحدثنَا عَليّ بن أبي الخصيب\nثَنَا وَكِيع عَن عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد جَمِيعًا عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَا تديموا النّظر إِلَى المجذومين\n(٦٣٢١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِي زيادات الْمسند عَن أبي إِبْرَاهِيم الترجماني ثَنَا الْفرج بن فضَالة عَن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ بِهِ وَرَوَاهُ","vol":"4","page":78},{"text":"الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق ابْن أبي الزِّنَاد وَمن طَرِيق عبد الله بن سعيد كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد بن عبد الله كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء وَقَالَ بعبدة وَقيل عَن فَاطِمَة عَن أَبِيهَا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع بِهِ كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة من طَرِيق وَكِيع\n٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-812> بَاب السحر</span>\n(١٢٤٤) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة\nثَنَا أَبُو بكر الْعَنسِي عَن يزِيد بن أبي حبيب وَمُحَمّد بن يزِيد المصريين قَالَا ثَنَا نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَت أم سَلمَة يَا رَسُول الله لَا يزَال يصيبك كل عَام وجع من الشَّاة المسمومة الَّتِي أكلت\nقَالَ مَا أصابني شَيْء مِنْهَا إِلَّا وَهُوَ مَكْتُوب عَليّ وآدَم فِي طينته\n(٧٣٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو بكر الْعَنسِي وَهُوَ ضَعِيف\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-813>بَاب الْفَزع والأرق وَمَا يتَعَوَّذ مِنْهُ</span>\n(١٢٤٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ\nحَدثنِي عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن\nحَدثنِي أبي عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ قَالَ لما استعملني رَسُول الله ﷺ على الطَّائِف جعل يعرض لي شَيْء فِي صَلَاتي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي\nفَلَمَّا رَأَيْت ذَلِك رحلت إِلَى رَسُول","vol":"4","page":79},{"text":"الله ﷺ\nفَقَالَ ابْن أبي الْعَاصِ قلت نعم يَا رَسُول الله قَالَ مَا جَاءَ بك قلت يَا رَسُول الله عرض لي شَيْء فِي صلواتي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي\nقَالَ ذَاك الشَّيْطَان\nادنه فدنوت مِنْهُ\nفَجَلَست على صُدُور قدمي\nقَالَ فَضرب صَدْرِي بِيَدِهِ وتفل فِي فمي وَقَالَ اخْرُج\nعَدو الله فَفعل ذَلِك ثَلَاث مَرَّات\nثمَّ قَالَ الْحق بعملك\nفَقَالَ عُثْمَان لعمري مَا أَحْسبهُ خالطني بعد\n(٨٣٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي الْعَلَاء عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد\n(١٢٤٦) حَدثنَا هَارُون بن حَيَّان\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُوسَى\nأَنبأَنَا عَبدة بن سُلَيْمَان\nثَنَا أَبُو جناب عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أَبِيه أبي ليلى قَالَ كنت جَالِسا عِنْد النَّبِي ﷺ إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِي فَقَالَ إِن لي أَخا وجعا\nقَالَ مَا وجع أَخِيك قَالَ بِهِ لمَم\nقَالَ اذْهَبْ فأتني بِهِ قَالَ فَذهب فجَاء بِهِ فأجلسه بَين يَدَيْهِ\nفَسَمعته عوذه بِفَاتِحَة الْكتاب وَأَرْبع آيَات من أول الْبَقَرَة وآيتين من وَسطهَا\nوإلهكم إِلَه وَاحِد وَآيَة الْكُرْسِيّ وَثَلَاث آيَات من خاتمتها وَآيَة من آل عمرَان أَحْسبهُ قَالَ ﴿شهد الله أَنه لَا إِلَه إِلَّا هُوَ﴾ وَآيَة من الْأَعْرَاف ﴿إِن ربكُم الله الَّذِي خلق﴾\nالْآيَة وَآيَة من الْمُؤمنِينَ وَمن يدع مَعَ الله إِلَهًا آخر لَا برهَان لَهُ بِهِ وَآيَة من الْجِنّ وَأَنه تَعَالَى جد رَبنَا مَا اتخذ صَاحِبَة وَلَا ولدا وَعشر آيَات من أول الصافات وَثَلَاث آيَات من آخر الْحَشْر وَقل هُوَ الله أحد والمعوذتين\nفَقَامَ الْأَعرَابِي قد برأَ لَيْسَ بِهِ بَأْس\n(٩٣٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو جناب الْكَلْبِيّ وَهُوَ ضَعِيف ومدلس","vol":"4","page":80},{"text":"واسْمه يحيى بن أبي حَيَّة رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي جناب عَن عبد الله بن عِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أبي بن كَعْب بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث مَحْفُوظ صَحِيح\n٣٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-814> كتاب اللبَاس</span>\n١ - بَاب لِبَاس رَسُول الله ﷺ\n(١٢٤٧) حَدثنَا أَحْمد بن ثَابت الجحدري\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الْأَحْوَص بن حَكِيم عَن خَالِد بن معدان عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رَسُول الله ﷺ صلى فِي شملة قد عقد عَلَيْهَا\n(٠٤٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْأَحْوَص بن حَكِيم وَهُوَ ضَعِيف وخَالِد بن معدان لم يسمع من عبَادَة\n(١٢٤٨) حَدثنَا عبد القدوس بن مُحَمَّد\nثَنَا بشر بن عمر\nثَنَا ابْن لَهِيعَة\nحَدثنَا أَبُو الْأسود عَن عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن عَائِشَة قَالَت مَا رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يسب أحدا وَلَا يطوى لَهُ ثوب\n(١٤٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَاصِم بن عمر وَابْن لَهِيعَة\n(١٢٤٩) حَدثنَا يحيى بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن يُوسُف بن أبي كثير عَن نوح بن ذكْوَان عَن الْحسن عَن أنس قَالَ لبس رَسُول الله ﷺ","vol":"4","page":81},{"text":"الصُّوف\nواحتذى المخصوف\nوَلبس ثوبا خشنا خشنا\n(٢٤٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف نوح وتدليس بَقِيَّة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-815> بَاب مَا يَقُول إِذا لبس ثوبا جَدِيدا</span>\n(١٢٥٠) حَدثنَا الْحُسَيْن بن مهْدي\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله ﷺ رَأْي على عمر قَمِيصًا أَبيض فَقَالَ ثَوْبك هَذَا غسيل أم جَدِيد قَالَ لَا\nبل غسيل\nقَالَ البس جَدِيدا وعش حميدا ومت شَهِيدا\n(٣٤٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن نوح بن حبيب عَن معمر بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن عمر أَيْضا\nقَالَ حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي الْحَافِظ لَا أعلم أحدا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ غير معمر وَمَا أَحْسبهُ بِالصَّحِيحِ وَالله أعلم\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-816> بَاب مَا نهي عَنهُ من اللبَاس</span>\n(١٢٥١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير وَأَبُو أُسَامَة عَن سعد بن سعيد عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت نهى رَسُول الله ﷺ عَن لبستين اشْتِمَال الصماء والاحتباء فِي ثوب وَاحِد وَأَنت مفض فرجك (إِلَى السَّمَاء)\n(٤٤٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات سعد بن سعيد هُوَ أَخُو يحيى بن سعيد احْتج بِهِ","vol":"4","page":82},{"text":"مُسلم وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أبي سعيد\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-817> بَاب لبس الصُّوف</span>\n(١٢٥٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن كَرَامَة\nثَنَا أَبُو أُسَامَة\nثَنَا الْأَحْوَص بن حَكِيم عَن خَالِد بن معدان عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ ذَات يَوْم\nوَعليَّة جُبَّة رُومِية من صوف ضيقَة الكمين\nفصلى بِنَا فِيهَا\nلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْء غَيرهَا\n(٥٤٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي أول كتاب اللبَاس رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن عِيسَى عَن الْأَحْوَص فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه إِلَّا أَنه خلط هَذَا الحَدِيث\nوالْحَدِيث الْمَذْكُور أَو كتاب اللبَاس فجعلهما حَدِيثا وَاحِدًا وَرَوَاهُ أبوبكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي أُسَامَة بالاسناد فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع ثَنَا مُحَمَّد بن عبيد عَن الْأَحْوَص فَذكره\n(١٢٥٣) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي وَأحمد بن الْأَزْهَر قَالَا ثَنَا مَرْوَان بن مُحَمَّد\nثَنَا يزِيد بن السمط\nحَدثنِي الْوَضِين بن عَطاء عَن مَحْفُوظ بن عَلْقَمَة عَن سلمَان الْفَارِسِي أَن رَسُول الله ﷺ تَوَضَّأ فَقلب جُبَّة صوف كَانَت عَلَيْهِ\nفَمسح بهَا وَجهه\n(٦٤٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مَحْفُوظ بن","vol":"4","page":83},{"text":"عَلْقَمَة عَن سلمَان يُقَال مُرْسل قَالَه فِي التَّهْذِيب وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-818> بَاب الثِّيَاب الْبيَاض</span>\n(١٢٥٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن حسان الْأَزْرَق\nثَنَا عبد الْمجِيد بن أبي دَاوُد\nثَنَا مَرْوَان بن سَالم عَن صَفْوَان بن عَمْرو عَن شُرَيْح بن عبيد الْحَضْرَمِيّ عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن أحسن مَا زرتم الله بِهِ فِي قبوركم ومساجدكم الْبيَاض\n(٧٤٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف شُرَيْح بن عبيد لم يسمع من أبي الدَّرْدَاء قَالَه الْمزي فِي التَّهْذِيب كَذَا قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل والمزي فِي التَّهْذِيب لم يذكر أَن رِوَايَته عَن أبي الدَّرْدَاء مُرْسلَة بل ذكرهَا ساكتا عَلَيْهَا\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-819> بَاب من جر ثَوْبه من الْخُيَلَاء</span>\n(١٢٥٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من جر إزَاره من الْخُيَلَاء لم ينظر الله إِلَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة\nقَالَ فَلَقِيت ابْن عمر بالبلاط\nفَذكرت لَهُ حَدِيث أبي سعيد","vol":"4","page":84},{"text":"عَن النَّبِي ﷺ\nفَقَالَ وَأَشَارَ إِلَى أُذُنَيْهِ سمعته أذناي\nووعاه قلبِي\n(٨٤٢١) هَذَا اسناد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة بن سعيد الْعَوْفِيّ أبي الْحسن رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-820> بَاب مَوضِع الْإِزَار أَيْن هُوَ</span>\n(١٢٥٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا شريك عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن حُصَيْن بن قبيصَة عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَا سُفْيَان بن سهل لَا تسبل\nفَإِن الله لَا يحب المسبلين\n(٩٤٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الزِّينَة عَن عَبَّاس الْعَنْبَري عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الْمُغيرَة بن شُعْبَة أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَله شَاهد من حَدِيث حُذَيْفَة وَغَيره رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-821> بَاب كم الْقَمِيص كم يكون</span>\n(١٢٥٧) حَدثنَا أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم الأودي\nثَنَا أَبُو غَسَّان\nوَحدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا عبيد بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا حسن بن صَالح\nح وَحدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع\nثَنَا أبي عَن الْحسن بن صَالح عَن مُسلم عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ","vol":"4","page":85},{"text":"رَسُول الله ﷺ يلبس قَمِيصًا قصير الْيَدَيْنِ والطول\n(٠٥٢١) هَذَا اسناد فِيهِ مُسلم بن كيسَان الْملَائي الْكُوفِي وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حَدِيث حسن وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده حَدِيث أنس بن مَالك ﵁\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-822> بَاب ذيل الْمَرْأَة كم يكون</span>\n(١٢٥٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن أبي المهزم عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لفاطمة أَو لأم سَلمَة ذيلك ذِرَاع\n(١٥٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي المهزم واسْمه يزِيد بن سُفْيَان وَقيل عبد الرَّحْمَن بن سُفْيَان رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو نصر ثَنَا حَمَّاد فَذكره\n(١٢٥٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا عبد الْوَارِث","vol":"4","page":86},{"text":"ثَنَا حبيب الْمعلم عَن أبي المهزم عَن أبي هُرَيْرَة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ فِي ذيول النِّسَاء شبْرًا فَقَالَت عَائِشَة إِذا تخرج سوقهن\nقَالَ فذراع\n(٢٥٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حكمه حكم الْإِسْنَاد قبله وَله شَاهد من حَدِيث أم سَلمَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-823> بَاب الْعِمَامَة السَّوْدَاء</span>\n(١٢٦٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله\nأَنبأَنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن عبد الله بن دينا عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ دخل يَوْم فتح مَكَّة وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوْدَاء\nهَذَا اسناد فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-824> بَاب لبس الْحَرِير وَالذَّهَب للنِّسَاء</span>\n(١٢٦١) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن الأفريقي عَن عبد الرَّحْمَن بن رَافع عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ثوب من حَرِير\nوَفِي الْأُخْرَى ذهب\nفَقَالَ إِن هذَيْن محرم على ذُكُور أمتِي حل لإناثهم\n(٤٥٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن بن","vol":"4","page":87},{"text":"رَافع قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ إِذا كَانَ من رِوَايَة عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أنعم الإفْرِيقِي وَإِنَّمَا وَقع الْمَنَاكِير فِي حَدِيثه من أَجله وَقَالَ أَبُو حَاتِم حَدِيثه مُنكر\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن الإفْرِيقِي بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَارِث بن مُحَمَّد بن أبي أُسَامَة ثَنَا عبد الله بن عون ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم عَن عبد الله بن رَافع عَن عبد الله بن عمر وَقَالَ خرج رَسُول الله ﷺ وَذهب بِيَمِينِهِ وحرير بِشمَالِهِ فَقَالَ إِن هذَيْن محرم على ذُكُور أمتِي وَحل لإناثهم وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا عبد الله ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-825> بَاب لبس الْأَحْمَر للرِّجَال</span>\n(١٢٦٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن شريك بن عبد الله القَاضِي عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَراء قَالَ مَا رَأَيْت أجمل من رَسُول الله ﷺ مترجلًا فِي حلَّة حَمْرَاء\n(٥٥٢١) قلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد","vol":"4","page":88},{"text":"١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-826> بَاب كَرَاهِيَة المعصفر للرِّجَال</span>\n(١٢٦٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن الْحسن بن سُهَيْل عَن ابْن عمر قَالَ نهى رَسُول الله ﷺ عَن الْمُقدم\nقَالَ يزِيد قلت لِلْحسنِ مَا الْمُقدم قَالَ المشبع بالمعصفر\n(٦٥٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب رَوَاهُ مُسلم وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد بِزِيَادَة فِي أَوله\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-827> بَاب البس مَا شِئْت مَا أخطأك سرف أَو مخيلة</span>\n(١٢٦٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا همام عَن قَتَادَة عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كلوا وَاشْرَبُوا وتصدقوا وَالْبَسُوا مَا لم يخالطه إِسْرَاف أَو مخيلة\n(٧٥٢١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ دون قَوْله وَاشْرَبُوا عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا يزِيد بن هَارُون فَذكره","vol":"4","page":89},{"text":"١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-828> بَاب من لبس شهرة من الثِّيَاب</span>\n(١٢٦٥) حَدثنَا الْعَبَّاس بن يزِيد البحراني\nثَنَا وَكِيع بن مُحرز النَّاجِي\nثَنَا عُثْمَان بن جهم عَن زر بن حُبَيْش عَن أبي ذَر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من لبس ثوب شهرة أعرض الله عَنهُ حَتَّى يَضَعهُ مَتى وَضعه\n(٨٥٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن الْعَبَّاس بن يزِيد مُخْتَلف فِيهِ\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-829> بَاب لبس جُلُود الْميتَة إِذا دبغت</span>\n(١٢٦٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان عَن لَيْث عَن شهر بن حَوْشَب عَن سلمَان قَالَ كَانَ لبَعض أُمَّهَات الْمُؤمنِينَ شَاة فَمَاتَتْ\nفَمر رَسُول الله ﷺ عَلَيْهَا فَقَالَ مَا ضرّ أهل هَذِه لَو انتفعوا بإهابها\n(٩٥٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث وَهُوَ ابْن أبي سليم رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِالْإِسْنَادِ وَله شَاهد من حَدِيث مَيْمُونَة رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَغَيره","vol":"4","page":90},{"text":"١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-830> بَاب صفة النِّعَال</span>\n(١٢٦٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن خَالِد الْحذاء عَن عبد الله بن الْحَارِث عَن عبد الله بن الْعَبَّاس قَالَ كَانَ لنعل النَّبِي ﷺ قبالان مثني شراكهما\n(٠٦٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن أبي كريب عَن وَكِيع بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ البُخَارِيّ وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ الْبَزَّار من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-831> بَاب الْمَشْي فِي النَّعْل الْوَاحِد</span>\n(١٢٦٨) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن ابْن عجلَان عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا بمشي أحدكُم فِي نعل وَاحِد وَلَا خف وَاحِد\nليخلعهما جَمِيعًا أَو ليمش فيهمَا جَمِيعًا\n(١٦٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَلم يذكرُوا فِيهِ الْخُف فَلذَلِك أوردته وَرَوَوْهُ من حَدِيث جَابر كَرِوَايَة ابْن ماجة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث عَائِشَة مَرْفُوعا وموقوفا وَصحح كَونه مَوْقُوفا","vol":"4","page":91},{"text":"١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-832> بَاب النَّهْي عَن الانتعال قَائِما</span>\n(١٢٦٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن دِينَار عَن ابْن عمر قَالَ نهى النَّبِي ﷺ أَن ينتعل الرجل قَائِما\n(٢٦٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَابْن ماجة فِي سنَنه وَالْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ أَيْضا من حَدِيث أنس وَقَالَ عقب حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأنس كلا الْحَدِيثين لَا يَصح عِنْد أهل الحَدِيث\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-833> بَاب الخضاب بِالسَّوَادِ</span>\n(١٢٧٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن لَيْث عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ جِيءَ بِأبي قُحَافَة يَوْم الْفَتْح إِلَى النَّبِي ﷺ\nوَكَانَ رَأسه ثغامة\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بعض نِسَائِهِ فلتغيره\nوجنبوه السوَاد\n(٣٦٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ لَيْث بن أبي سليم وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جَابر أَيْضا خلا قَوْله اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بعض نِسَائِهِ فلتغيره وَقَالَ بدله غيروا هَذَا بِشَيْء وَالْبَاقِي نَحوه وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس\n(١٢٧١) حَدثنَا أَبُو هُرَيْرَة الصَّيْرَفِي مُحَمَّد بن فراس\nثَنَا عمر بن","vol":"4","page":92},{"text":"الْخطاب بن زَكَرِيَّا الرَّاسِبِي\nثَنَا دفاع بن دَغْفَل السدُوسِي عَن عبد الحميد بن صَيْفِي عَن أَبِيه عَن جده صُهَيْب الْخَيْر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن أحسن مَا اختضبتم بِهِ لهَذَا السوَاد\nأَرغب لنسائكم فِيك وأهيب لكم فِي صُدُور عَدوكُمْ\n(٤٦٢١) هَذَا إِسْنَاد حسن وَقَالَ فِي الْهَامِش هَذَا الحَدِيث معَارض لحَدِيث النَّهْي عَن السوَاد وَهُوَ أقوى إِسْنَادًا وَأَيْضًا النَّهْي يقدم عِنْد الْمُعَارضَة\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-834> بَاب ترك الخضاب</span>\n(١٢٧٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى\nثَنَا خَالِد بن الْحَارِث وَابْن أبي عدي عَن حميد قَالَ سُئِلَ أنس بن مَالك أخضب رَسُول الله ﷺ قَالَ إِنَّه لم ير من الشيب إِلَّا نَحْو سَبْعَة عشر أَو عشْرين شَعْرَة فِي مقدم لحيته\n(٥٦٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح\n(١٢٧٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد الْكِنْدِيّ\nثَنَا يحيى بن آدم عَن شريك عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ شيب رَسُول الله ﷺ نَحْو عشْرين شَعْرَة\n(٦٦٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عِنْد مُحَمَّد بن عمر بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عمر أَيْضا","vol":"4","page":93},{"text":"٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-835> بَاب الصُّور فِي الْبَيْت</span>\n(١٢٧٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا يحيى بن مسْهر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة قَالَت وَاعد رَسُول الله ﷺ جِبْرِيل ﵇ فِي سَاعَة يَأْتِيهِ فِيهَا\nفَرَاثَ عَلَيْهِ\nفَخرج النَّبِي ﷺ\nفَإِذا هُوَ بِجِبْرِيل قَائِم على الْبَاب\nفَقَالَ مَا مَنعك أَن تدخل قَالَ إِن فِي الْبَيْت كَلْبا\nوَإِنَّا لَا ندخل بَيْتا فِيهِ كلب وَلَا صُورَة\n(٧٦٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي طَلْحَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب بِزِيَادَة الْجنب وَفِي الْبَزَّار من حَدِيث ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا ثَلَاثَة لَا تقربهم الْمَلَائِكَة الْجنب والسكران والمنضمخ بالخلوق وَحَدِيث الْكَلْب رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(١٢٧٥) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد\nثَنَا عفير بن معدان\nثَنَا سليم بن عَامر عَن أبي أُمَامَة أَن امْرَأَة أَتَت النَّبِي ﷺ فَأَخْبَرته أَن زَوجهَا فِي بعض الْمَغَازِي\nفاستأذنته أَن تصور فِي بَيتهَا نَخْلَة\nفَمنعهَا\nأَو نهاها\n(٨٦٢١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عفير بن معدان وَهُوَ ضَعِيف","vol":"4","page":94},{"text":"٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-836> بَاب الصُّور فِيمَا يُوطأ</span>\n(١٢٧٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع عَن أُسَامَة بن زيد عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت سترت سهوة لي\nتَعْنِي الدَّاخِل\nبستر فِيهِ تصاوير\nفَلَمَّا قدم النَّبِي ﷺ هتكه\nفَجعلت مِنْهُ مسورتين\nفَرَأَيْت النَّبِي ﷺ مُتكئا على إِحْدَاهمَا\nهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أُسَامَة بن زيد رَوَاهُ الشَّيْخَانِ خلا قَوْله فَرَأَيْت النَّبِي ﷺ مُتكئا على إِحْدَاهمَا وَالْبَاقِي نَحوه","vol":"4","page":95},{"text":"٣٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-837> كتاب الْأَدَب</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-838> بَاب بر الْوَالِدين</span>\n(١٢٧٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا شريك بن عبد الله عَن مَنْصُور عَن عبيد الله بن عَليّ عَن أبي سَلامَة السّلمِيّ قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ أوصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ\nأوصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ\nأوصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ (ثَلَاثًا)\nأوصِي امْرَءًا بِأَبِيهِ\nأوصِي امْرَءًا بمولاه الَّذِي يَلِيهِ وَإِن كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذَى يُؤْذِيه\n(٠٧٢١) قلت لَيْسَ لأبي سَلامَة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لع رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سَلامَة أَيْضا وَابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق زَائِدَة عَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق مَنْصُور بِهِ وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي عوَانَة عَن مَنْصُور بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَعَائِشَة وَأبي الدَّرْدَاء","vol":"4","page":97},{"text":"(١٢٧٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمَكِّيّ\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عمَارَة بن الْقَعْقَاع عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالُوا يَا رَسُول الله من أبر قَالَ أمك قَالَ ثمَّ من قَالَ أمك قَالَ ثمَّ من قَالَ أَبَاك قَالَ ثمَّ من قَالَ الْأَدْنَى فالأدنى\n(١٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الشَّيْخَانِ من طَرِيق الْقَعْقَاع بِهِ بِلَفْظ من أَحَق النَّاس بِحسن صَحَابَتِي الحَدِيث وَقَالَ ثمَّ أدناك أدناك وَالْبَاقِي نَحوه\n(١٢٧٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ القنطار اثْنَا عشر ألف أُوقِيَّة\nكل أُوقِيَّة خير مِمَّا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض وَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الرجل لترفع دَرَجَته فِي الْجنَّة فَيَقُول أَنى هَذَا فَيُقَال باستغفار ولدك لَك\n(٢٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق حَمَّاد بن زيد عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة بِهِ\n(١٢٨٠) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن بحير بن سعيد عَن خَالِد بن معدان عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن الله يُوصِيكُم بِأُمَّهَاتِكُمْ (ثَلَاثًا)\nإِن الله يُوصِيكُم بِآبَائِكُمْ\nإِن الله يُوصِيكُم بالأقرب","vol":"4","page":98},{"text":"فَالْأَقْرَب\n(٣٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ مام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الْمِقْدَام أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق بَقِيَّة عَن يحيى بن سعد وَفِي إِسْنَاده إِسْمَاعِيل وَرِوَايَته عَن الْحِجَازِيِّينَ ضَعِيفَة كَمَا هُنَا\n(١٢٨١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا صَدَقَة بن خَالِد\nثَنَا عُثْمَان بن أبي العاتكة عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله مَا حق الْوَالِدين على ولدهما قَالَ هما جنتك ونارك\n(٤٧٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَقَالَ السَّاجِي اتّفق أهل النَّقْل على ضعف عَليّ بن يزِيد قَالَ ابْن معِين عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة هِيَ كلهَا ضَعِيفَة\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-839> بَاب بر الْوَالِدين وَالْإِحْسَان إِلَى الْبَنَات</span>\n(١٢٨٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا وهيب\nثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن سعيد بن أبي رَاشد عَن يعلى العامري أَنه قَالَ جَاءَ الْحسن وَالْحُسَيْن يسعيان إِلَى النَّبِي ﷺ\nفَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ وَقَالَ إِن الْوَلَد مَبْخَلَة مَجْبَنَة\n(٥٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق ابْن خَيْثَم فَذكره وَزَاد مجهلَة بَين مَجْبَنَة ومبخلة وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا","vol":"4","page":99},{"text":"الْقَاسِم بن خَارِجَة ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن عبد الله بن عُثْمَان فَذكره بِزِيَادَة فِيهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده\n(١٢٨٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زيد بن الْحباب عَن مُوسَى بن عَليّ سَمِعت أبي يذكر عَن سراقَة بن مَالك أَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَلا أدلكم على أفضل الصَّدَقَة ابْنَتك مَرْدُودَة إِلَيْك لَيْسَ لَهَا كاسب غَيْرك\n(٦٧٢١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن عَليّ بن رَبَاح لم يسمع من سراقَة بن مَالك رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء ثَنَا عبد الله بن الْمُبَارك عَن مُوسَى بن عَليّ فَذكره بِتَمَامِهِ\n(١٢٨٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مسعر\nأَخْبرنِي سعد بن إِبْرَاهِيم عَن الْحسن عَن صعصعة عَم الْأَحْنَف قَالَ دخلت على عَائِشَة امْرَأَة\nمَعهَا ابنتان لَهَا\nفأعطتها ثَلَاث تمرات\nفأعطت كل وَاحِدَة مِنْهُمَا تَمْرَة\nثمَّ صدعت الْبَاقِيَة بَينهمَا\nقَالَت فَأتى النَّبِي ﷺ فَحَدَّثته فَقَالَ مَا عجبك لقد دخلت بِهِ الْجنَّة\n(٧٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث عَائِشَة أَيْضا بِغَيْر هَذَا السِّيَاق\n(١٢٨٥) حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن المرزوي\nثَنَا ابْن الْمُبَارك عَن حَرْمَلَة بن عمرَان قَالَ سَمِعت أَبَا عشانة الْمعَافِرِي قَالَ سَمِعت عقبَة بن عَامر يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من كَانَ لَهُ ثَلَاث","vol":"4","page":100},{"text":"بَنَات فَصَبر عَلَيْهِنَّ وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن لَهُ حِجَابا من النَّار يَوْم الْقِيَامَة\n(٨٧٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عبد الله بن يزِيد ابْنا حَرْمَلَة بن عمرَان بِهِ فَذكره بِتَمَامِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ\n(١٢٨٦) حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن\nثَنَا ابْن الْمُبَارك عَن فطر عَن أبي سعيد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من رجل تدْرك لَهُ ابنتان فَيحسن إِلَيْهِمَا مَا صحبتاه أَو صحبهما إِلَّا أدخلتاه الْجنَّة\n(٩٧٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سعد اسْمه شُرَحْبِيل بن سعيد مولى خطمة وَإِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فقد ضعفه ابْن سعد وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ واتهمه ابْن أبي ذِئْب رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة ثَنَا فطر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق شُرَحْبِيل بِهِ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق شُرَحْبِيل بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا من طَرِيق فطر بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق فطر بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد\n(١٢٨٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nثَنَا عَليّ بن عَيَّاش\nثَنَا سعيد بن عمَارَة\nأَخْبرنِي الْحَارِث بن النُّعْمَان\nسَمِعت أنس بن مَالك يحدث عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أكْرمُوا أَوْلَادكُم","vol":"4","page":101},{"text":"وأحسنوا أدبهم\n(٠٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْحَارِث وَإِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فقد لينه أَبُو حَاتِم وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ أَحَادِيثه مَنَاكِير قَالَ الْمزي وَرَوَاهُ أَبُو الْجمَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمصِي عَن عَليّ بن عَيَّاش فَزَاد فِي إِسْنَاده سعيد بن جُبَير بَين الْحَارِث وَبَين أنس\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-840> بَاب حق الْجَار</span>\n(١٢٨٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن مُجَاهِد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا زَالَ جِبْرَائِيل يوصيني بالجار حَتَّى ظَنَنْت أَنه سيورثه\n(١٨٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق دَاوُد بن فَرَاهِيجَ عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَأبي شُرَيْح وَرَوَاهُ البُخَارِيّ من حَدِيث عبد الله بن عمر وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-841> بَاب حق الْيَتِيم</span>\n(١٢٨٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن ابْن عجلَان عَن سعيد بن أبي سعيد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ","vol":"4","page":102},{"text":"رَسُول الله ﷺ اللَّهُمَّ إِنِّي أحرج حق الضعيفين الْيَتِيم وَالْمَرْأَة\n(٢٨٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عشرَة النِّسَاء عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن سعيد بِهِ وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق اللَّيْث بن سعد عَن مُحَمَّد بن عجلَان بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى الْقطَّان بِهِ\n(١٢٩٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا يحيى بن آدم\nثَنَا ابْن الْمُبَارك عَن سعيد بن أبي أَيُّوب عَن يحيى بن سُلَيْمَان عَن زيد بن أبي عتاب عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ خير بَيت فِي الْمُسلمين بَيت فِيهِ يَتِيم يحسن إِلَيْهِ\nوَشر بَيت فِي الْمُسلمين بَيت فِيهِ يَتِيم يساء إِلَيْهِ\n(٣٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف يحيى بن سُلَيْمَان أَبُو صَالح قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَأخرج ابْن خُزَيْمَة حَدِيثه فِي صَحِيحه وَقَالَ فِي النَّفس من هَذَا الْإِسْنَاد فَإِنِّي لَا أعرف يحيى بعدالة وَلَا جرح وَإِنَّمَا أخرجت خَبره لِأَنَّهُ لَا يخْتَلف فِيهِ الْعلمَاء\nقلت قد ظهر البُخَارِيّ وَأبي حَاتِم فِي الْجرْح فِي يحيى بن سُلَيْمَان مَا خَفِي على ابْن","vol":"4","page":103},{"text":"خُزَيْمَة وَغَيره فَهُوَ مقدم على من جهل حَاله وَالله أعلم\nرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي كتاب الْأَدَب الْمُفْرد عَن عبد الله بن عُثْمَان عَن عبد الله بن الْمُبَارك بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(١٢٩١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا حَمَّاد بن عبد الرَّحْمَن الْكَلْبِيّ\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْأنْصَارِيّ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبد الله بن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من عَال ثَلَاثَة من الْأَيْتَام كَانَ كمن قَامَ ليله وَصَامَ نَهَاره\nوَغدا وَرَاح شاهرا سَيْفه فِي سَبِيل الله وَكنت أَنا وَهُوَ فِي الْجنَّة أَخَوَيْنِ\nكهاتين\nأختَان\nوألصق أصبعيه السبابَة وَالْوُسْطَى\n(٤٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم مَجْهُول والراوي عَنهُ ضَعِيف\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-842> بَاب إمَاطَة الْأَذَى عَن الطَّرِيق</span>\n(١٢٩٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع عَن أبان بن صمعة عَن أبي الْوَازِع الرَّاسِبِي عَن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ قَالَ قلت يَا رَسُول الله دلَّنِي على عمل أنتفع بِهِ\nقَالَ","vol":"4","page":104},{"text":"اعزل الْأَذَى عَن طَرِيق الْمُسلمين\n(٥٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سعد اسْمه شُرَحْبِيل بن سعيد مولى خطمة وَإِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فقد ضعفه ابْن سعد وَابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَابْن عدي وَالدَّارَقُطْنِيّ واتهمه ابْن أبي ذِئْب رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة ثَنَا فطر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق شُرَحْبِيل بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا من طَرِيق فطر بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق فطر بِهِ\n(١٢٩٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ كَانَ على الطَّرِيق غُصْن شَجَرَة يُؤْذِي النَّاس\nفأماطها رجل\nفَأدْخل الْجنَّة\n(٦٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْحَارِث وَإِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات فقد لينه أَبُو حَاتِم وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ أَحَادِيثه مَنَاكِير قَالَ الْمزي وَرَوَاهُ أَبُو الْجمَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمصِي عَن عَليّ بن عَيَّاش فَزَاد فِي إِسْنَاده سعيد بن جُبَير\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-843> بَاب فضل صَدَقَة المَاء</span>\n(١٢٩٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يصف النَّاس يَوْم الْقِيَامَة صُفُوفا (وَقَالَ ابْن نمير أهل الْجنَّة)\nفيمر الرجل من أهل النَّار على الرجل فَيَقُول يَا فلَان أما تذكر يَوْم اسْتَسْقَيْت فسقيتك شربة قَالَ فَيشفع لَهُ\nويمر الرجل فَيَقُول أما تذكر يَوْم ناولتك طهُورا فَيشفع لَهُ\nقَالَ ابْن نمير وَيَقُول يَا فلَان أما تذكر يَوْم بعثتني فِي حَاجَة كَذَا وَكَذَا فَذَهَبت لَك فَيشفع لَهُ\n(٧٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد بن إِبْنِ الرقاشِي رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش بِهِ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان كِلَاهُمَا من","vol":"4","page":105},{"text":"طَرِيق أبي طلال عَن أنس وَرَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ من هَذَا الْوَجْه\n(١٢٩٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن نمير\nثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن جعْشم عَن أَبِيه عَن جده سراقَة بن جعْشم قَالَ سَأَلت رَسُول الله ﷺ عَن شالة الْإِبِل تغشى حياضي قد لطتها الإبلي فَهَل لي من أجر إِن سقيتها قَالَ نعم\nفِي كل ذَات كبد حرى أجر\n(٨٨٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن بكر رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سراقَة أَيْضا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن بشر بن الْمفضل ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن جعْشم عَن عَمه سراقَة فَذكره وَفِيه زِيَادَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثناه","vol":"4","page":106},{"text":"يزِيد ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ فَذكره وَرَوَاهُ عَن ابْن نمير عَن أَبِيه عَن ابْن إِسْحَاق بِهِ\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-844> بَاب الرِّفْق</span>\n(١٢٩٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن مُصعب عَن الْأَوْزَاعِيّ\nح وَحدثنَا هِشَام بن عمار وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم قَالَا ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن الله رَفِيق يحب الرِّفْق فِي الْأَمر كُله\n(٩٨٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَجَرِير بن عبد الله رَوَاهُ مُسلم وَغَيره وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْبَزَّار فِي مُسْنده من حَدِيث أنس\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-845>بَاب الْإِحْسَان إِلَى المماليك</span>\n(١٢٩٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان عَن مُغيرَة بن مُسلم عَن فرقد السبخي عَن مرّة الطّيب","vol":"4","page":107},{"text":"عَن أبي بكر الصّديق قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يدْخل الْجنَّة سيء الملكة قَالُوا يَا رَسُول الله أَلَيْسَ أخبرتنا أَن هَذِه الْأمة أَكثر الْأُمَم مملوكين ويتامى قَالَ نعم\nفأكرموهم ككرامة أَوْلَادكُم\nوَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ\nقَالُوا فَمَا ينفعنا فِي الدُّنْيَا قَالَ فرس ترتبطه تقَاتل عَلَيْهِ فِي سَبِيل الله\nمملوكك يَكْفِيك\nفَإِذا صلى فَهُوَ أَخُوك\n(٠٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فرقد وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين فِي رِوَايَة فقد ضعفه فِي أُخْرَى وَضَعفه البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَيَعْقُوب بن شيبَة وَابْن الْمَدِينِيّ وَابْن حبَان وَغَيرهم وَقَالَ أَحْمد روى عَن مرّة مُنكرَات انْتهى\nوَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن أَحْمد بن منيع عَن يزِيد بن هَارُون عَن همام بن يحيى عَن فرقد بِهِ مُقْتَصرا على قَوْله لَا يدْخل الْجنَّة سيء الملكة فَقَط وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو يعلى الْموصِلِي والأصبهاني\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-846> بَاب إفشاء السَّلَام</span>\n(١٢٩٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن مُحَمَّد بن زِيَاد عَن أبي أُمَامَة قَالَ أمرنَا رَسُول الله ﷺ أَن نفشي السَّلَام\n(١٩٢١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَحْمد بن","vol":"4","page":108},{"text":"منيع فِي مُسْنده ثَنَا الْهَيْثَم بن خَارِجَة ثَنَا بَقِيَّة عَن مُحَمَّد بن زِيَاد فَذكره\nقلت وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث عبد الله بن عَمْرو ﵄\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-847> بَاب رد السَّلَام على أهل الذِّمَّة</span>\n(١٢٩٩) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا ابْن نمير عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي عَن أبي عبد الرَّحْمَن الْجُهَنِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنِّي رَاكب غَدا إِلَى الْيَهُود\nفَلَا تبدءهم بِالسَّلَامِ\nفَإِذا سلمُوا عَلَيْكُم فَقولُوا وَعَلَيْكُم\n(٢٩٢١) قلت لَيْسَ لأبي عبد الرَّحْمَن عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه من هدا الْوَجْه ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن وَاصل بن عبد الْأَعْلَى الْأَسدي عَن حَمَّاد بن أُسَامَة عَن عبد الحميد بن جَعْفَر عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي عَن جميل أبي بصرة الْغِفَارِيّ عَن النَّبِي ﷺ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي عبد الرَّحْمَن أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر","vol":"4","page":109},{"text":"بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم وَغَيره وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق ابْن عمر وَأنس بن مَالك\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-848> بَاب الاسْتِئْذَان</span>\n(١٣٠٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن وَاصل بن السَّائِب عَن أبي سُورَة عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُول الله هَذَا السَّلَام\nفَمَا الاسْتِئْذَان قَالَ يتَكَلَّم الرجل تَسْبِيحَة وَتَكْبِيرَة وَتَحْمِيدَة وَيَتَنَحْنَح وَيُؤذن أهل الْبَيْت\n(٣٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سُورَة هَذَا قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث يروي عَن أبي أَيُّوب مَنَاكِير لَا يُتَابع عَلَيْهَا رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ سَوَاء\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-849> بَاب الرجل يُقَال لَهُ كَيفَ أَصبَحت</span>\n(١٣٠١) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن عبد الله بن مُسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن سابط عَن جَابر قَالَ قلت كَيفَ أَصبَحت يَا رَسُول الله قَالَ بِخَير\nمن رجل لم يصبح صَائِما وَلم يعد سقيما\n(٤٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الله بن مُسلم هُوَ ابْن هُرْمُز","vol":"4","page":110},{"text":"الْمَكِّيّ ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم\n(١٣٠٢) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْهَرَوِيّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي حَاتِم\nثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن إِسْحَاق بن سعد بن أبي وَقاص\nحَدثنِي جدي أَبُو أُمِّي مَالك بن حَمْزَة بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جده أبي أسيد السَّاعِدِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ للْعَبَّاس بن عبد الْمطلب وَدخل عَلَيْهِم فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم قَالُوا وَعَلَيْك السَّلَام وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته\nقَالَ كَيفَ أَصْبَحْتُم بِخَير\nنحمد الله\nفَكيف أَصبَحت بأبينا وَأمنا يَا رَسُول الله قَالَ أَصبَحت بِخَير\nأَحْمد الله\n(٥٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف قَالَ البُخَارِيّ مَالك بن حَمْزَة عَن أَبِيه عَن جده أَن النَّبِي دَعَا للْعَبَّاس الحَدِيث لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم عبد الله بن عُثْمَان شيخ يروي أَحَادِيث مشتبهة\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-850> بَاب إِذا أَتَاكُم كريم قوم فأكرموه</span>\n(١٣٠٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nأَنبأَنَا سعيد بن مسلمة عَن ابْن عجلَان عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا أَتَاكُم كريم قوم فأكرموه\n(٦٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف سعيد بن مسلمة","vol":"4","page":111},{"text":"رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن الصَّباح وَله شَاهد من حَدِيث جرير بن عبد الله وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم بِهِ والمتن أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من حَدِيث أبي قَتَادَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل من قَول الشّعبِيّ وَله شَاهد أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-851> بَاب تشميت الْعَاطِس</span>\n(١٣٠٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن ابْن أبي ليلى عَن عِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا عطس أحدكُم فَلْيقل الْحَمد لله\nوليرد عَلَيْهِ من حوله يَرْحَمك الله\nوليرد عَلَيْهِم يهديكم الله وَيصْلح بالكم\n(٧٩٢١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن أبي ليلى واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن ابْن أبي ليلى بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن جَعْفَر وَعَائِشَة وَرَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-852> بَاب إكرام الرجل جليسه</span>\n(١٣٠٥) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن أبي يحيى الطَّوِيل رجل من أهل الْكُوفَة عَن زيد الْعمي عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا لَقِي الرجل فَكَلمهُ لم يصرف وَجهه عَنهُ حَتَّى يكون هُوَ الَّذِي ينْصَرف\nوَإِذا صافحه لم ينْزع يَده (من يَده) حَتَّى يكون هُوَ الَّذِي يَنْزِعهَا\nوَلم ير مُتَقَدما بركبتيه جَلِيسا لَهُ قطّ\n(٨٩٢١) قلت روى التِّرْمِذِيّ بعضه عَن سُوَيْد بن","vol":"4","page":112},{"text":"نصر عَن ابْن الْمُبَارك عَن عمرَان بن زيد التغلبي عَن زيد الْعمي بِهِ وَقَالَ غَرِيب انْتهى وَهَذَا الحَدِيث ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ لِأَن مدَار الحَدِيث على زيد الْعمي وَهُوَ ضَعِيف\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-853> بَاب من قَامَ عَن مجْلِس فَرجع فَهُوَ أَحَق بِهِ</span>\n(١٣٠٦) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nثَنَا جرير عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا قَامَ أحدكُم عَن مَجْلِسه ثمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَق بِهِ\n(٩٩٢١) قلت رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن طَرِيق عبد الرَّحِيم بن منيب عَن جرير بن عبد الحميد وسياقه أتم\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-854> بَاب المعاذير</span>\n(١٣٠٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد ثَنَا وَكِيع\nثَنَا سُفْيَان عَن ابْن جريج عَن ابْن ميناء عَن جوذان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من اعتذر إِلَى أَخِيه بمعذرة فَلم يقبلهَا كَانَ عَلَيْهِ مثل خَطِيئَة صَاحب مكس حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ﷺ ثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن ابْن","vol":"4","page":113},{"text":"جريج عَن الْعَبَّاس بن عبد الرَّحْمَن (هُوَ ابْن ميناء) عَن جوذان عَن النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَآله وَسلم\n(٠٠٣١) قلت لَيْسَ لجوذان عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَرِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنه مُرْسل\nقَالَ أَبُو حَاتِم جوذان هَذَا لَيْسَ لَهُ صُحْبَة وَهُوَ مَجْهُول انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن سهل بن صَالح عَن وَكِيع بِهِ قَالَ سهل عَن ابْن جوذان وَقَالَ الْآخرَانِ عَن جوداه\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-855> بَاب المزاح</span>\n(١٣٠٨) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا وَكِيع عَن زَمعَة بن صَالح عَن الزُّهْرِيّ عَن وهب بن عبد بن زَمعَة عَن أم سَلمَة\nح وَحدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع ثَنَا زَمعَة بن صَالح عَن الزُّهْرِيّ عَن عبد الله بن وهب بن زَمعَة عَن أم سَلمَة قَالَت خرج أَبُو بكر فِي تِجَارَة إِلَى بصرى\nقبل موت النَّبِي ﷺ بعام\nوَمَعَهُ نعيمان وسويبط بن حَرْمَلَة وَكَانَا شَهدا بَدْرًا\nوَكَانَ نعيمان على الزَّاد\nوَكَانَ سويبط رجلا مزاحا\nفَقَالَ لنعيمان أَطْعمنِي\nقَالَ حَتَّى يَجِيء أَبُو بكر\nقَالَ فلأغيظنك\nقَالَ فَمروا بِقوم\nفَقَالَ لَهُم سويبط تشترون مني عبدا لي قَالُوا نعم\nقَالَ إِنَّه عبد لَهُ كَلَام\nوَهُوَ قَائِل لكم إِنِّي حر\nفَإِن كُنْتُم إِذا قَالَ لكم هَذِه الْمقَالة تَرَكْتُمُوهُ فَلَا تفسدوا عَليّ عَبدِي\nقَالُوا لَا بل نشتريه مِنْك\nفاشتروه مِنْهُ بِعشْرَة","vol":"4","page":114},{"text":"قَلَائِص\nثمَّ أَتَوْهُ فوضعوا فِي عُنُقه عِمَامَة أَو حبلا\nفَقَالَ نعيمان إِن هَذَا يستهزىء بكم\nوَإِنِّي حر لست بِعَبْد\nفَقَالُوا قد أخبرنَا خبرك\nفَانْطَلقُوا بِهِ\nفجَاء أَبُو بكر\nفأخبروه بذلك\nقَالَ فَاتبع الْقَوْم\nورد عَلَيْهِم القلائص\nوَأخذ نعيمان\nقَالَ فَمَا قدمُوا على النَّبِي ﷺ وَأَخْبرُوهُ\nقَالَ فَضَحِك النَّبِي ﷺ وَأَصْحَابه مِنْهُ حولا\n(١٠٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رفْعَة بن صَالح وَإِن أخرج لَهُ مُسلم فانما روى لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زَمعَة مُخْتَصرا وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أم سَلمَة أَيْضا وَرَوَاهُ بو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي ثَنَا زَمعَة بن صَالح فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\nقَالَ الْمزي كَذَا فِي الْأُصُول وهب بن عبد بن زَمعَة قَالَ وَفِي كتاب أبي الْقَاسِم وهب بن عبد الله بن زَمعَة وَكَذَا قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات وهب بن عبد الله بن زَمعَة قَالَ وَصَوَابه عبد الله بن وهب بن زَمعَة","vol":"4","page":115},{"text":"١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-856> بَاب الْجُلُوس بَين الظل وَالشَّمْس</span>\n(١٣٠٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زيد بن الْحباب عَن أبي الْمُنِيب عَن ابْن بُرَيْدَة عَن أَبِيه أَن النَّبِي ﷺ نهى أَن يقْعد بَين الظل وَالشَّمْس\n(٢٠٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن أَبُو الْمُنِيب اسْمه عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الْعَتكِي الْمروزِي مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي الْمُنِيب بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عِيسَى بن أبي حَازِم عَن أَبِيه\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-857> بَاب النَّهْي عَن الِاضْطِجَاع على الْوَجْه</span>\n(١٣١٠) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله\nثَنَا مُحَمَّد بن نعيم بن عبد الله المجمر عَن أَبِيه عَن ابْن طخفة الْغِفَارِيّ عَن أبي ذَر قَالَ مر بِي النَّبِي ﷺ وَأَنا مُضْطَجع على بَطْني\nفركضني بِرجلِهِ وَقَالَ يَا جنيدب إِنَّمَا هَذِه ضجعة أهل النَّار\n(٣٠٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن نعيم لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَيَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات قَالَ الْمزي كَذَا وَقع عِنْد ابْن ماجة وَفِي","vol":"4","page":116},{"text":"نُسْخَة أُخْرَى عَن ابْن طخفة عَن أبي ذَر قَالَ وَالْمَحْفُوظ حَدِيث طخفة عَن النَّبِي ﷺ\nقلت وَحَدِيث طخفة عَن النَّبِي ﷺ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع قَالَ وَفِي الْبَاب عَن طخفة وَابْن عمر\n(١٣١١) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا سَلمَة بن رَجَاء عَن الْوَلِيد بن جميل الدِّمَشْقِي أَنه سمع الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن يحدث عَن أبي أُمَامَة قَالَ مر النَّبِي ﷺ على رجل نَائِم فِي الْمَسْجِد منبطح على وَجهه فَضَربهُ بِرجلِهِ وَقَالَ قُم واقعد\nفَإِنَّهَا نومَة جهنمية\n(٤٠٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال الْوَلِيد بن جميل لينه أبوزرعة وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يروي عَن الْقَاسِم أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَسَلَمَة بن رَجَاء وَيَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فيهمَا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-858> بَاب مَا يكره من الْأَسْمَاء</span>\n(١٣١٢) حَدثنَا نصر بن عَليّ\nثَنَا أَبُو أَحْمد\nثَنَا سُفْيَان عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَئِن عِشْت إِن شَاءَ الله لأنهين أَن يُسمى رَبَاح ونجيح وأفلح ويسار\n(٥٠٣١) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن بشار","vol":"4","page":117},{"text":"ثَنَا أَبُو أَحْمد فَذكره بِلَفْظ لأنهين أَن يُسمى رَافع وبركة ويسار وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو أَحْمد وَهُوَ ثِقَة حَافظ قَالَ وَالْمَشْهُور عِنْد النَّاس هَذَا الحَدِيث عَن جَابر لَيْسَ فِيهِ عمر انْتهى\nوَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق أبي سُفْيَان عَن جَابر مَرْفُوعا بِلَفْظ لِأَن عِشْت إِن شَاءَ الله لأنهين أمتِي أَن يسموا نَافِع وأفلح وبركة فَجعله من مُسْند جَابر وَلم يذكر عمر بن الْخطاب وَله شَاهد من حَدِيث سَمُرَة رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-859> بَاب تَغْيِير الْأَسْمَاء</span>\n(١٣١٣) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا يحيى بن يعلى أَبُو المحياة عَن عبد الْملك بن عُمَيْر\nحَدثنِي ابْن أخي عبد الله بن سَلام عَن عبد الله بن سَلام قَالَ قدمت على رَسُول الله ﷺ وَلَيْسَ اسْمِي عبد الله بن سَلام\nفسماني رَسُول الله ﷺ عبد الله بن سَلام\n(٦٠٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال ابْن أخي عبد الله بن سَلام لم يسم قَالَه فِي الْأَطْرَاف وَمَا عَلمته وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْفضل بن ذكين عَن يحيى بن أبي الْهَيْثَم الْعَطَّار حَدثنِي يُوسُف بن عبد الله بن سَلام قَالَ سماني رَسُول الله ﷺ وأقعدني فِي حجره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن سَلام أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره","vol":"4","page":118},{"text":"٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-860> بَاب الرجل يكنى قبل أَن يُولد لَهُ</span>\n(١٣١٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يحيى بن أبي بكير\nثَنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن حَمْزَة بن صُهَيْب أَن عمر قَالَ لِصُهَيْب مَالك تكتني بِأبي يحيى وَلَيْسَ لَك ولد\nقَالَ كناني رَسُول الله ﷺ بِأبي يحيى\n(٧٠٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن عبد الله بن مُحَمَّد مُخْتَلف فِيهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد بمتن أطول من هَذَا كَمَا هُوَ مَذْكُور فِيمَا جمعته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة على الْكتب السِّتَّة وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا عبد الْجَبَّار بن عَاصِم حَدثنِي عبيد الله بن عمر عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عمر بن الْخطاب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد\n٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-861> بَاب الْمَدْح</span>\n(١٣١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا غنْدر عَن شُعْبَة عَن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن معبد الْجُهَنِيّ عَن مُعَاوِيَة قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إيَّاكُمْ والتمادح فَإِنَّهُ الذّبْح\n(٨٠٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن معبد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة بِهِ وَفِيه زِيَادَة فِي أَوله وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن غنْدر عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن يزِيد بن","vol":"4","page":119},{"text":"هَارُون عَن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه بِهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي بكرَة\n٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-862> بَاب المستشار مؤتمن</span>\n(١٣١٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أسود بن عَامر عَن شريك عَن الْأَعْمَش عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن أبي مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ المستشار مؤتمن\n(٩٠٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ اسْمه سعد بن إِيَاس رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا الْأسود بن عَامر فَذكره وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن أبي بكر بن أبي شيبَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْعَبَّاس بن مُحَمَّد عَن الْأسود بن عَامر بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أم سَلمَة\n(١٣١٧) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعلي بن هَاشم عَن ابْن أبي ليلى عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا اسْتَشَارَ أحدكُم أَخَاهُ فليشر عَلَيْهِ\n(٠١٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن أبي ليلى واسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَأَبوهُ عبد الرَّحْمَن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ القَاضِي وَهُوَ ضَعِيف اه","vol":"4","page":120},{"text":"٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-863> بَاب دُخُول الْحمام</span>\n(١٣١٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nح وَحدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان قَالَا ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة\nأَنبأَنَا عبد الله بن شَدَّاد عَن أبي عذرة قَالَ (وَكَانَ قد أدْرك النَّبِي ﷺ) عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ نهى الرِّجَال وَالنِّسَاء من الحمامات\nثمَّ رخص للرِّجَال أَن يدخلوها فِي الميازر\nوَلم يرخص للنِّسَاء\n(١١٣١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ دون قَوْله وَلم يرخص للنِّسَاء وَرَوَاهُ وَسكت عَلَيْهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ غَرِيب من حَدِيث حَمَّاد وَقَالَ إِسْنَاده لَيْسَ بالقائم انْتهى\nفَسئلَ أَبُو زرْعَة عَن أبي عذرة هَل يُسمى فَقَالَ لَا أعلم أحدا سَمَّاهُ وَقَالَ أَبُو بكر بن حَازِم لَا يعرف هَذَا الحَدِيث إِلَّا من هَذَا الْوَجْه وَأَبُو عذرة غير مَشْهُور\n٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-864> بَاب الاطلاء بالنورة</span>\n(١٣١٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن أبي هَاشم الرماني عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا أطلى بَدَأَ بعورته فطلاها بالنورة\nوَسَائِر جسده أَهله\n(٢١٣١) هَذَا الحَدِيث رِجَاله ثِقَات وَهُوَ مُنْقَطع حبيب بن أبي ثَابت لم يسمع من سَلمَة قَالَه أَبُو زرْعَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن كَامِل أبي الْعَلَاء بِهِ بِلَفْظ كَانَ ينور ويلي عانته بِيَدِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا ابْن أبي زَائِدَة حَدثنِي كَامِل عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن رجل عَن أم سَلمَة بِهِ قَالَ وثنا أَبُو أَحْمد حَدثنِي كَامِل عَن حبيب بن أبي ثَابت لم يسمع من أم سَلمَة قَالَه أَبُو زرْعَة","vol":"4","page":121},{"text":"(١٣٢٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nحَدثنِي إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن كَامِل أبي الْعَلَاء عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي ﷺ أطلى وَولي عانته بِيَدِهِ هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَهُوَ مُنْقَطع حبيب بن أبي ثَابت لم يسمع من أم سَلمَة قَالَه أَبُو زرْعَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن كَامِل أبي الْعَلَاء بِهِ بِلَفْظ كَانَ ينور ويلي عانته بِيَدِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا زيد عَن أبي زَائِدَة حَدثنِي كَامِل عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن رجل عَن أم سَلمَة بِهِ قَالَ وَحدثنَا أَبُو أَحْمد حَدثنِي كَامِل عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن أم سَلمَة بِهِ\n٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-865> بَاب الْقصاص</span>\n(١٣٢١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الهقل بن زِيَاد\nثَنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا يقص على النَّاس إِلَّا أَمِير أَو مَأْمُور أَو مراء\n(٤١٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ الْقَارِي وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة من طَرِيق عبد الله بن عَامر بِهِ\n(١٣٢٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن الْعمريّ عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ لم يكن الْقَصَص فِي زمن رَسُول الله ﷺ وَلَا زمن أبي بكر وَلَا زمن عمر\n(٥١٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْعمريّ وَهُوَ ضَعِيف","vol":"4","page":122},{"text":"واسْمه عبد الله\n٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-866> بَاب مَا يكره من الشّعْر</span>\n(١٣٢٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبيد الله عَن شَيبَان عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن يُوسُف بن مَاهك عَن عبيد بن عُمَيْر عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن أعظم النَّاس فِرْيَة لرجل هاجى رجلا فهجا الْقَبِيلَة بأسرها\nوَرجل انْتَفَى من أَبِيه وزنى أمه\n(٦١٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَعبيد الله هُوَ ابْن مُوسَى الْعَبْسِي أَبُو مُحَمَّد وشيبان هُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ أَبُو مُعَاوِيَة الْمُؤَدب وَالْأَعْمَش وَهُوَ سُلَيْمَان بن مهْرَان وَفِي هَذَا الْإِسْنَاد لَطِيفَة أَرْبَعَة من التَّابِعين يروي بَعضهم عَن بعض رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور عَن الْأَعْمَش فَذكره بِمثلِهِ\n٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-867> بَاب اللّعب بالحمام</span>\n(١٣٢٤) حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن زُرَارَة\nثَنَا شريك عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ نظر إِلَى إِنْسَان يتبع طائرا فَقَالَ شَيْطَان يتبع","vol":"4","page":123},{"text":"شَيْطَانا\n(٧١٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة فِي سُنَنهمَا وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن عمر أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وروى عمر بن حَمْزَة عَن حُصَيْن بن مُصعب قَالَ كره أَبُو هُرَيْرَة التراهن بالحمامين وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده مُرْسلا فَقَالَ ثَنَا يحيى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن النَّبِي ﷺ فَذكره\n(١٣٢٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا يحيى بن سليم الطَّائِفِي\nثَنَا ابْن جريج عَن الْحسن بن أبي الْحسن عَن عُثْمَان بن عَفَّان أَن رَسُول الله ﷺ رأى رجلا وَرَاء حمامة فَقَالَ شَيْطَان يتبع شَيْطَانه\n(٨١٣١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وهومنقطع الْحسن لم يسمع من عُثْمَان شَيْئا إِنَّمَا رأى رُوَاته قَالَه أَبُو زرْعَة\n(١٣٢٦) حَدثنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي\nثَنَا رواد بن الْجراح\nثَنَا أَبُو ساعد السَّاعِدِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ رأى رَسُول الله ﷺ رجلا يتبع حَماما\nفَقَالَ شَيْطَان يتبع شَيْطَانا\n(٩١٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو سعيد مَجْهُول ورواد بن الْجراح مُخْتَلف فِيهِ","vol":"4","page":124},{"text":"٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-868> بَاب تتريب الْكتاب</span>\n(١٣٢٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nأَنبأَنَا بَقِيَّة\nأَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الدِّمَشْقِي عَن أبي الزبير عَن جَابر أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ تربوا صحفكم أنجح لَهَا\nإِن التُّرَاب مبارك\n(٠٢٣١) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مَحْمُود بن غيلَان ثَنَا شباية عَن حَمْزَة عَن أبي الزبير فَذكره بِلَفْظ إِذا كتب أحدكُم كتابا فليتربه فَإِنَّهُ أنجح للْحَاجة وَقَالَ هَذَا حَدِيث مُنكر لَا نعرفه عَن أبي الزبير إِلَّا من هَذَا الْوَجْه قَالَ وَحَمْزَة عِنْدِي هُوَ ابْن عَمْرو النصيبي وَهُوَ ضَعِيف فِي الحَدِيث\n٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-869> بَاب ثَوَاب الْقُرْآن</span>\n(١٣٢٨) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا شَيبَان عَن فراس عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يُقَال لصَاحب الْقُرْآن إِذا دخل الْجنَّة اقْرَأ واصعد\nفَيقْرَأ ويصعد بِكُل آيَة دَرَجَة\nحَتَّى يقْرَأ آخر شَيْء مَعَه\n(١٢٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي","vol":"4","page":125},{"text":"مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا عَن عبيد الله بِهِ\n(١٣٢٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن بشير بن مهَاجر عَن ابْن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يجيىء الْقُرْآن يَوْم الْقِيَامَة كَالرّجلِ الشاحب\nفَيَقُول أَنا الَّذِي أَسهرت ليلك وَأَظْمَأت نهارك\n(٢٢٣١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْفضل بن دُكَيْن عَن بشير بن المُهَاجر بِهِ زِيَادَة طَوِيلَة فِي آخِره\n(١٣٣٠) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي قيس الأودي عَن عَمْرو بن مَيْمُون عَن أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الله أحد الْوَاحِد الصَّمد تعدل ثلث الْقُرْآن\n(٣٢٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو قيس هُوَ عبد الرَّحْمَن بن ثروان رَوَاهُ مُسَدّد عَن بشر عَن شُعْبَة عَن أبي قيس بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود عَن بشر بن الْمفضل بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد أَيْضا\n٣٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-870> بَاب فضل الذّكر</span>\n(١٣٣١) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا مُحَمَّد بن مُصعب عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن عبيد الله عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي","vol":"4","page":126},{"text":"ﷺ قَالَ إِن الله ﷿ يَقُول أَنا مَعَ عَبدِي إِذا هُوَ ذَكرنِي وتحركت بِي شفتاه\n(٤٢٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن مُحَمَّد بن مُصعب الفرقساني قَالَ فِيهِ صَالح بن مُحَمَّد ضَعِيف فِي الْأَوْزَاعِيّ روى عَن الْأَوْزَاعِيّ غير حَدِيث كلهَا مَنَاكِير وَلَيْسَ لَهَا أصُول\nقلت لم ينْفَرد بِهِ مُحَمَّد بن مُصعب فقد رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أَيُّوب بن سُوَيْد عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ وَأَيوب بن سُوَيْد ضَعِيف أَيْضا\n٣٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-871> بَاب فضل لَا إِلَه إِلَّا الله</span>\n(١٣٣٢) حَدثنَا هَارُون بن إِسْحَاق الْهَمدَانِي\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب عَن مسعر عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن الشّعبِيّ عَن يحيى بن طَلْحَة عَن أمه سعدي المرية قَالَت مر عمر بطلحة بعد وَفَاة رَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ مَالك كئيبًا أساءتك امرة ابْن عمك قَالَ لَا\nوَلَكِن سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِنِّي لأعْلم كلمة لَا يَقُولهَا أحد عِنْد مَوته إِلَّا كَانَت نورا لصحيفته\nوَإِن جسده وروحه ليجدان لَهَا روحًا عِنْد الْمَوْت فَلم أسأله حَتَّى توفى\nقَالَ أَنا أعلمها\nهِيَ الَّتِي أَرَادَ عَمه عَلَيْهَا\nوَلَو علم أَن شَيْئا أنجى لَهُ مِنْهَا لأَمره","vol":"4","page":127},{"text":"(٥٢٣١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن هَارُون بن إِسْحَاق بِهِ وَعَن يحيى بن مُوسَى عَن عبد الله بن نمير عَن الشّعبِيّ عَن جَابر عَن طَلْحَة بِهِ وَاخْتلف على الشّعبِيّ فَقيل عَنهُ هَكَذَا وَقيل عَنهُ عَن ابْن طَلْحَة عَن أَبِيه وَقيل عَنهُ عَن يحيى بن طَلْحَة عَن أَبِيه وَقيل عَنهُ عَن يحيى بن طَلْحَة عَن أمه سعدي عَن طَلْحَة وَقيل عَنهُ عَن طَلْحَة مُرْسلا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده من طَرِيق مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن جَابر عَن طَلْحَة\n(١٣٣٣) حَدثنَا عبد الحميد بن بَيَان الوَاسِطِيّ\nثَنَا خَالِد بن عبد الله عَن يُونُس عَن حميد بن هِلَال عَن هصان بن الْكَاهِل عَن عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة عَن معَاذ بن جبل قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من نفس تَمُوت تشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله ﷺ يرجع ذَلِك إِلَى قلب موقن إِلَّا غفر الله لَهَا\n(٦٢٣١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة من طرق مِنْهَا عَن عَمْرو بن عَليّ عَن عبد الْأَعْلَى عَن يُونُس بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق كثير بن مرّة عَن معَاذ وسياقه أتم وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة من حَدِيث أنس وَرَوَاهُ الْحميدِي من طَرِيق يُونُس بن عبيد بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن يُونُس بِهِ وسياقه أتم وَرَوَاهُ أَبُو يعلى من طَرِيق حميد بن هِلَال نَحْو رِوَايَة ابْن ماجة","vol":"4","page":128},{"text":"(١٣٣٤) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا زَكَرِيَّا بن مَنْظُور\nحَدثنِي مُحَمَّد بن عقبَة عَن أم هانىء قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا إِلَه إِلَّا الله لَا يسبقها عمل وَلَا تتْرك ذَنبا\n(٧٢٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ زَكَرِيَّا بن\n(١٣٣٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا بكر بن عبد الرَّحْمَن\nثَنَا عِيسَى بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن أبي ليلى عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أبي سعيد عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من قَالَ فِي دبر صَلَاة الْغَدَاة لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ لَهُ الْملك وَله الْحَمد بِيَدِهِ الْخَيْر وَهُوَ على كل شَيْء قدير كَانَ كعتاق رَقَبَة من ولد إِسْمَاعِيل\n(٨٢٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ بِزِيَادَة فِيهِ\n٣٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-872> بَاب فضل الحامدين</span>\n(١٣٣٦) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا صَدَقَة بن بشير مولى العمريين قَالَ سَمِعت قدامَة بن إِبْرَاهِيم الجُمَحِي يحدث أَنه كَانَ يخْتَلف إِلَى عبد الله بن عمر بن الْخطاب وَهُوَ غُلَام\nوَعَلِيهِ ثَوْبَان معصفران\nقَالَ فحدثنا عبد الله بن عمر أَن رَسُول الله ﷺ حَدثهمْ أَن عبدا من عباد الله قَالَ يَا رب لَك الْحَمد كَمَا يَنْبَغِي لجلال وَجهك ولعظيم سلطانك\nفعضلت بالملكين\nفَلم يدريا كَيفَ يكتبانها\nفصعدا إِلَى السَّمَاء وَقَالا يَا رَبنَا أَن عَبدك قد قَالَ مقَالَة لَا نَدْرِي كَيفَ","vol":"4","page":129},{"text":"نكتبها\nقَالَ الله ﷿ وَهُوَ أعلم بِمَا قَالَ عَبده مَاذَا قَالَ عَبدِي قَالَا يَا رب إِنَّه قَالَ يَا رب لَك الْحَمد كَمَا يَنْبَغِي لجلال وَجهك وعظيم سلطانك\nفَقَالَ الله ﷿ لَهما اكتباها كَمَا قَالَ عَبدِي\nحَتَّى يلقاني فأجزيه بهَا\n(٩٢٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال قدامَة بن إِبْرَاهِيم ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَصدقَة بن بشير لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه\n(١٣٣٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا يحيى بن آدم\nثَنَا إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن عبد الْجَبَّار بن وَائِل عَن أَبِيه قَالَ صليت مَعَ النَّبِي ﷺ فَقَالَ رجل الْحَمد لله حمدًا كثيرا طيبا مُبَارَكًا فِيهِ\nفَلَمَّا صلى النَّبِي ﷺ قَالَ من ذَا الَّذِي قَالَ هَذَا قَالَ الرجل أَنا\nوَمَا أردْت إِلَّا الْخَيْر\nفَقَالَ لقد فتحت لَهَا أَبْوَاب السَّمَاء\nفَمَا نهنهها شَيْء دون الْعَرْش\n(٠٣٣١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى عَن عبد الحميد بن مُحَمَّد عَن مخلد بن يزِيد عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أَبِيه فَذكره إِلَّا أَنه لم يقل فتحت لَهُ أَبْوَاب السَّمَاء عَن سَلام بن سليم عَن أبي إِسْحَاق بِلَفْظ الله أكبر كَبِيرا وَالْحَمْد لله كثيرا وَسُبْحَان الله بكرَة وَأَصِيلا وَالْبَاقِي نَحوه وَله شَاهد من حَدِيث عَامر بن ربيعَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده","vol":"4","page":130},{"text":"(١٣٣٨) حَدثنَا هِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق أَبُو مَرْوَان\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن عَن أمه صَفِيَّة بنت شيبَة عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ إِذا رأى مَا يحب قَالَ الْحَمد لله الَّذِي بنعمته تتمّ الصَّالِحَات\nوَإِذا رأى مَا يكره قَالَ الْحَمد لله على كل حَال\n(١٣٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح\n(١٣٣٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن مُحَمَّد بن ثَابت عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَقُول الْحَمد الله على كل حَال\nرب أعوذ بك من حَال أهل النَّار\n(٢٣٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة وَهُوَ ضَعِيف وَشَيْخه مَجْهُول رَوَاهُ الْحسن بن عَليّ الْخلال ثَنَا أَبُو عَاصِم عَن شبيب بن بشر عَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا أنعم الله على عبد نعْمَة فَقَالَ الْحَمد لله إِلَّا كَانَ الَّذِي أعْطى أفضل مِمَّا أَخذ\nهَذَا إِسْنَاد حسن شبيب بن بشر مُخْتَلف فِيهِ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-873>بَاب فضل التَّسْبِيح</span>\n(١٣٤٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن أبي سِنَان عَن عُثْمَان بن أبي سَوْدَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ مر بِهِ وَهُوَ يغْرس غرسًا فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَة مَا الَّذِي تغرس قلت غراسا لي\nقَالَ أَلا أدلك على غراس خير لَك من هَذَا قَالَ بلَى\nيَا رَسُول الله قَالَ قل سُبْحَانَ الله","vol":"4","page":131},{"text":"وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر يغْرس لَك بِكُل وَاحِدَة شَجَرَة فِي الْجنَّة\n(٣٣٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن وَأَبُو سِنَان اسْمه عِيسَى بن سِنَان أَبُو سِنَان الْحَنَفِيّ القلسمي الفلسطيني مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك صَحِيح الْإِسْنَاد\n(١٣٤١) حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف\nحَدثنِي يحيى بن سعيد عَن مُوسَى بن أبي عِيسَى الطَّحَّان عَن عون بن عبد الله عَن أَبِيه أَو عَن أَخِيه عَن النُّعْمَان بن بشير قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن مِمَّا تذكرُونَ من جلال الله التَّسْبِيح والتهليل والتحميد\nينعطفن حول الْعشْر\nلَهُنَّ دوِي كَدَوِيِّ النَّحْل\nتذكر بصاحبها\nأما يحب أحدكُم أَن يكون لَهُ (أَو لَا يزَال لَهُ) من يذكر بِهِ\n(٤٣٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وأخو عون اسْمه عبيد الله بن عتبَة رَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن ابْن نمير عَن مُوسَى بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(١٣٤٢) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بن مَنْظُور\nحَدثنِي مُحَمَّد بن عقبَة بن أبي مَالك عَن أم هَانِيء قَالَت أتيت إِلَى رَسُول الله ﷺ\nفَقلت يَا رَسُول الله دلَّنِي على عمل\nفَإِنِّي قد كَبرت وضعفت وبدنت\nفَقَالَ كبري الله مائَة مرّة\nوأحمدي الله مائَة مرّة\nوسبحي الله مائَة مرّة\nخير من مائَة فرس","vol":"4","page":132},{"text":"ملجم مسرج فِي سَبِيل الله\nوَخير من مائَة بَدَنَة\nوَخير من مائَة رَقَبَة\n(٥٣٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف زَكَرِيَّا وَقد تقدم قبل هَذَا بِتِسْعَة أَحَادِيث\n(١٣٤٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن عمر بن رَاشد عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ لي رَسُول الله ﷺ عَلَيْك بسبحان الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر فَإِنَّهَا\nيَعْنِي يحططن الْخَطَايَا كَمَا تحط الشَّجَرَة وَرقهَا\n(٦٣٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمر بن رَاشد قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ حَدِيثه عَن ابْن أبي كثير مُضْطَرب وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيقين أصلحها طَرِيق عمر بن رَاشد\n٣٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-874> بَاب الاسْتِغْفَار</span>\n(١٣٤٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنِّي لأستغفر الله وَأَتُوب إِلَيْهِ فِي الْيَوْم مائَة مرّة\n(٧٣٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق ابْن شهَاب عَن أبي سَلمَة بِهِ وَرَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن من حَدِيث ابْن عمر\n(١٣٤٥) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن مُغيرَة بن أبي الْحر عَن","vol":"4","page":133},{"text":"سعيد بن أبي بردة بن أبي مُوسَى عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنِّي لأستغفر الله وَأَتُوب إِلَيْهِ فِي الْيَوْم سبعين مرّة\n(٨٣٣١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب عَن أبي نعيم عَن مُغيرَة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْفضل بن دُكَيْن عَن الْمُغيرَة بِالْإِسْنَادِ والمتن\n(١٣٤٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْمُغيرَة عَن حُذَيْفَة قَالَ كَانَ فِي لساني ذرب على أَهلِي\nوَكَانَ لَا يعدوهم إِلَى غَيرهم\nفَذكرت ذَلِك للنَّبِي ﷺ فَقَالَ أَيْن أَنْت من الاسْتِغْفَار تستغفر الله فِي الْيَوْم سبعين مرّة\n(٩٣٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو الْمُغيرَة البَجلِيّ مُضْطَرب الحَدِيث عَن حُذَيْفَة قَالَه الذَّهَبِيّ فِي الكاشف\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي الْأَحْوَص عَن أبي إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق أبي إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة من طَرِيق مِنْهَا عَن عَمْرو بن عَليّ عَن ابْن مهْدي عَن سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث حُذَيْفَة أَيْضا\n(١٣٤٧) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا أبي\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق سَمِعت عبد الله بن بسر يَقُول قَالَ النَّبِي ﷺ طُوبَى لمن وجد فِي صَحِيفَته","vol":"4","page":134},{"text":"اسْتِغْفَارًا كثيرا\n(٠٤٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن عَمْرو بن عُثْمَان بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ\n(١٣٤٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد عَن أبي عُثْمَان عَن عَائِشَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَقُول اللَّهُمَّ اجْعَلنِي من الَّذين إِذا أَحْسنُوا اسْتَبْشَرُوا\nوَإِذا أساءوا اسْتَغْفرُوا\n(١٤٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن بشر بن السّري عَن حَمَّاد بن سامة بِالْإِسْنَادِ والمتن وَابْن أبي شيبَة بِإِسْنَاد وَمَتنه\n٣٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-875> بَاب مَا جَاءَ فِي لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه</span>\n(١٣٤٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أبي ذَر قَالَ قَالَ لي رَسُول الله ﷺ أَلا أدلك على كنز من كنوز الْجنَّة قلت بلَى\nيَا رَسُول الله قَالَ لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه\n(٢٤٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده من طَرِيق عَوْف بن مَالك عَن أبي ذَر بِهِ عَن طَرِيق عَمْرو بن مَيْمُون الأودي عَن أبي ذَر بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي ذَر أَيْضا","vol":"4","page":135},{"text":"وَكَذَلِكَ ابْن أبي الدُّنْيَا وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى عَن سُفْيَان عَن الْأَعْمَش بِالْإِسْنَادِ بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة ووكيع كِلَاهُمَا عَن الْأَعْمَش بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي مُوسَى رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة\n(١٣٥٠) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد الْمدنِي\nثَنَا مُحَمَّد بن معن\nثَنَا خَالِد بن سعيد عَن أبي زَيْنَب مولى حَازِم بن حَرْمَلَة عَن حَازِم بن حَرْمَلَة قَالَ مَرَرْت بِالنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لي يَا حَازِم أَكثر من قَول لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه\nفَإِنَّهَا من كنوز الْجنَّة\n(٣٤٣١) قلت لم يخرج ابْن ماجة لحازم بن حَرْمَلَة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه فِيهِ مقَال أَبُو زَيْنَب لم يسم وَلم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وخَالِد بن سعيد هُوَ ابْن أبي","vol":"4","page":136},{"text":"مَرْيَم التَّيْمِيّ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَمُحَمّد بن معن الْغِفَارِيّ احْتج بِهِ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَيَعْقُوب مُخْتَلف فِيهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَضَعفه","vol":"4","page":137},{"text":"٣٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-876> كتاب الدُّعَاء</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-877> بَاب دُعَاء رَسُول الله ﷺ</span>\n(١٣٥١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي\nثَنَا الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يكثر أَن يَقُول اللَّهُمَّ ثَبت قلبِي على دينك فَقَالَ رجل يَا رَسُول الله تخَاف علينا وَقد آمنا بك وَصَدَّقنَاك بِمَا جِئْت بِهِ\nفَقَالَ أَن الْقُلُوب بَين أصبعين من أَصَابِع الرَّحْمَن ﷿ يقلبها\nوَأَشَارَ الْأَعْمَش بِأُصْبُعَيْهِ\n(٤٤٣١) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعَن مَحْمُود بن غيلَان عَن أبي دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ جَمِيعًا عَن الرّبيع بن صبيح عَن يزِيد بن أبان الرقاشِي بِهِ وَهَذَا الحَدِيث ضَعِيف من الطَّرِيقَيْنِ لِأَن مدَار الإسنادين على يزِيد وَهُوَ ضَعِيف لَكِن لم ينْفَرد بِهِ يزِيد عَن أنس فقد رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة ثَنَا الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن أنس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ فَذكره وَزَاد فَهَل تخَاف علينا قَالَ نعم\nوَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع ثَنَا هناد أَبُو مُعَاوِيَة فَذكره بِالْإِسْنَادِ إِلَّا أَنه لم يقل وَصَدَّقنَاك","vol":"4","page":139},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-878> بَاب مَا تعوذ مِنْهُ ﷺ</span>\n(١٣٥٢) حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي\nثَنَا بكر بن سليم\nحَدثنِي حميد الْخَرَّاط عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ يعلمنَا هَذَا الدُّعَاء كَمَا يعلمنَا السُّورَة من الْقُرْآن اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من عَذَاب جَهَنَّم\nوَأَعُوذ بك من عَذَاب الْقَبْر\nوَأَعُوذ بك من فتْنَة الْمَسِيح الدَّجَّال\nوَأَعُوذ بك من فتْنَة الْمحيا وَالْمَمَات\n(٥٤٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن حميد بن زِيَاد أَبُو صحر الْخَرَّاط وَبكر بن سليم الصَّواف مُخْتَلف فيهمَا وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَائِشَة\n(١٣٥٣) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد ثَنَا وَكِيع عَن أُسَامَة بن زيد عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ سلوا الله علما نَافِعًا وتعوذوا بِاللَّه من علم لَا ينفع\n(٦٤٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأُسَامَة بن زيد هَذَا هُوَ اللَّيْثِيّ الْمدنِي احْتج بِهِ مُسلم رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده حَدثنِي أبي بكر بن أبي شيبَة ثَنَا وَكِيع فَذكره وَأَبُو يعلى الْموصِلِي عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن وَكِيع وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن وَكِيع بِهِ وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث زيد بن أَرقم وَفِي التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة","vol":"4","page":140},{"text":"٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-879> بَاب الْجَوَامِع من الدُّعَاء</span>\n(١٣٥٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة\nأَخْبرنِي جبر بن حبيب عَن أم كُلْثُوم بنت أبي بكر عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ علمهَا هَذَا الدُّعَاء اللَّهُمَّ أَنِّي أَسأَلك من الْخَيْر كُله عاجله وآجله مَا علمت مِنْهُ وَمَا لم أعلم\nوَأَعُوذ بك من الشَّرّ كُله عاجله وآجله مَا علمت مِنْهُ وَمَا لم أعلم\nاللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك من خير مَا سَأَلَك عَبدك وَنَبِيك\nوَأَعُوذ بك من شَرّ مَا عاذ بِهِ عَبدك وَنَبِيك\nاللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الْجنَّة وَمَا قرب إِلَيْهَا من قَول أَو عمل\nوَأَعُوذ بك من النَّار وَمَا قرب إِلَيْهَا من قَول أَو عمل\nوَأَسْأَلك أَن تجْعَل كل قَضَاء قَضيته لي خيرا\n(٧٤٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أم كُلْثُوم هَذِه لم أر من تكلم فِيهَا وعدها جمَاعَة فِي الصَّحَابَة وَفِيه نظر لِأَنَّهَا ولدت بعيد موت أبي بكر وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن جُبَير بن حبيب فَذكره وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن الْجريرِي عَن أم كُلْثُوم بِهِ\n(١٣٥٥) حَدثنَا يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان\nثَنَا جرير عَن الْأَعْمَش","vol":"4","page":141},{"text":"عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لرجل مَا تَقول فِي الصَّلَاة قَالَ أَتَشهد ثمَّ أسأَل الله الْجنَّة وَأَعُوذ بِهِ من النَّار\nأما وَالله مَا أحسن دندنتك وَلَا دندنة معَاذ\nقَالَ حولهَا ندندن\n(٨٤٣١) هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ تقدم فِي كتاب الصَّلَاة وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ\n(١٣٥٦)\n<span data-type=\"title\" id=toc-880>بَاب الدُّعَاء بِالْعَفو والعافية</span>\nحَدثنَا أَبُو بكر وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا عبيد بن سعيد قَالَ سَمِعت شُعْبَة عَن يزِيد بن خمير قَالَ سَمِعت سليم بن عَامر يحدث عَن أَوسط بن إِسْمَاعِيل البَجلِيّ أَنه سمع أَبَا بكر حِين قبض النَّبِي ﷺ يَقُول قَامَ رَسُول الله ﷺ فِي مقَامي هَذَا عَام الأول\n(ثمَّ بَكَى أَبُو بكر) ثمَّ قَالَ عَلَيْكُم بِالصّدقِ\nفَإِنَّهُ مَعَ الْبر\nوهما فِي الْجنَّة\nوَإِيَّاكُم وَالْكذب\nفَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُور\nوهما فِي النَّار\nوسلوا الله المعافاة\nفَإِنَّهُ لم يُؤْت أحد بعد الْيَقِين خيرا من المعافاة\nوَلَا تَحَاسَدُوا\nوَلَا تباغضوا\nوَلَا تقاطعوا\nوَلَا تدابروا\nوَكُونُوا عباد الله إخْوَانًا\n(٩٤٣١) قلت رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن يحيى بن عُثْمَان عَن عمر بن عبد الْوَاحِد وَعَن مَحْمُود بن خَالِد عَن الْوَلِيد كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَعَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن مُعَاوِيَة بن صَالح وَعَن عَليّ بن الْحُسَيْن الدرهمي عَن أُميَّة بن خَالِد عَن شُعْبَة عَن يزِيد بن حمير ثَلَاثَتهمْ عَن سليم بن عَامر بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي بكر وَرَوَاهُ","vol":"4","page":142},{"text":"مُسَدّد فِي مُسْنده من طَرِيق عَمْرو بن مرّة عَن أبي عُبَيْدَة عَن أبي بكر بِالْإِسْنَادِ فَذكره وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن عبد الرَّحْمَن بن زِيَادَة عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع عَن هَاشم بن الْقَاسِم عَن شُعْبَة وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا جرير عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن أبي بكر بِهِ\n(١٣٥٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع بن هِشَام صَاحب الدستوَائي عَن قَتَادَة عَن الْعَلَاء بن زِيَاد الْعَدوي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من دَعْوَة يَدْعُو بهَا العَبْد أفضل من اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك المعافاة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة\n(٠٥٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات الْعَلَاء بن زِيَاد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَلم أر من تكلم فِيهِ وَبَاقِي رجال السّنة ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن غَرِيب","vol":"4","page":143},{"text":"٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-881> بَاب إِذا دَعَا أحدكُم فليبدأ بِنَفسِهِ</span>\n(١٣٥٨) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا زيد بن الْحباب\nثَنَا سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَرْحَمنَا الله وأخا عَاد\n(١٥٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي بن كَعْب\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-882> بَاب اسْم الله الْأَعْظَم</span>\n(١٣٥٩) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن عبد الله بن الْعَلَاء عَن الْقَاسِم قَالَ اسْم الله الْأَعْظَم الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب فِي سور ثَلَاث الْبَقَرَة وَآل\n(١٣٦٠) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة قَالَ ذكرت ذَلِك لعيسى بن مُوسَى\nفَحَدثني أَنه سمع غيلَان بن أنس يحدث عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ نَحوه\n(٢٥٣١) قلت الْإِسْنَاد الأول رجال ثِقَات وَهُوَ مَوْقُوف قَالَه الْمزي والإسناد الثَّانِي فِيهِ مقَال غيلَان لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات لَكِن لم ينْفَرد بِهِ غيلَان عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة مَرْفُوعا","vol":"4","page":144},{"text":"فقد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا دَاوُد بن رشيد ثَنَا الْوَلِيد عَن عبد الله بن الْعَلَاء عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة مَرْفُوعا فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث أَسمَاء بنت يزِيد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n(١٣٦١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا أَبُو خُزَيْمَة عَن أنس بن سِيرِين عَن أنس بن مَالك قَالَ سمع النَّبِي ﷺ رجلا يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِأَن لَك الْحَمد\nلَا إِلَه إِلَّا أَنْت\nوَحدك لَا شريك لَك\nالمنان\nبديع السَّمَوَات وَالْأَرْض\nذُو الْجلَال وَالْإِكْرَام\nفَقَالَ لقد سَأَلَ الله باسمه الْأَعْظَم الَّذِي إِذا سُئِلَ بِهِ أعْطى وَإِذا دعِي بِهِ أجَاب\n(٣٥٣١) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن الثَّلج صَاحب أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد ثَنَا سعيد بن زَرْبِي عَن عَاصِم الْأَحول وثابت عَن أنس فَذكره إِلَّا أَنه لم يقل أَسأَلك بِأَن لَك الْحَمد وَلم يقل وَحدك لَا شريك لَك وَالْبَاقِي مثله وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب من حَدِيث ثَابت عَن أنس قَالَ وَقد روى من غير هَذَا الْوَجْه عَن أنس انْتهى\nرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِتَمَامِهِ عَن وَكِيع بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق وَكِيع عَن أبي خُزَيْمَة عَن أنس بن سِيرِين عَن أنس بن مَالك كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق حَفْص بن عبد الله بن أبي طَلْحَة أَخُو إِسْحَاق بن عبد الله بن أنس بِهِ وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق","vol":"4","page":145},{"text":"جسر بن فرقد عَن أَبِيه عَن ثَابت عَن أنس وَضعف الحَدِيث من أجل فرقد وَابْنه\nقلت لم ينْفَرد بِهِ جسر عَن أَبِيه كَمَا تقدم فِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة فَحكم ابْن الْجَوْزِيّ على الحَدِيث بالضعف فِيهِ نظر\n(١٣٦٢) حَدثنَا أَبُو يُوسُف الصيدلاني مُحَمَّد بن أَحْمد الرقي\nثَنَا مُحَمَّد بن سَلمَة عَن الْفَزارِيّ عَن أبي شيبَة عَن عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ عَن عَائِشَة قَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِاسْمِك الطَّاهِر الطّيب الْمُبَارك الأحب إِلَيْك الَّذِي إِذا دعيت بِهِ أجبْت\nوَإِذا سُئِلت بِهِ أَعْطَيْت\nوَإِذا استرحمت بِهِ رحمت\nوَإِذا استفرجت بِهِ فرجت\nقَالَت وَقَالَ ذَات يَوْم يَا عَائِشَة هَل علمت أَن الله قد دلَّنِي على الِاسْم الَّذِي إِذا دعِي بِهِ أجَاب قَالَت فَقلت يَا رَسُول الله بِأبي أَنْت وَأمي فعلمنيه\nقَالَ أَنه لَا يَنْبَغِي لَك يَا عَائِشَة قَالَت فتنحيت وَجَلَست سَاعَة\nثمَّ قُمْت فَقبلت رَأسه ثمَّ قلت يَا رَسُول الله علمنيه\nقَالَ أَنه لَا يَنْبَغِي لَك يَا عَائِشَة أَن أعلمك\nأَنه لَا يَنْبَغِي لَك أَن تسألين بِهِ شَيْئا من الدُّنْيَا\nقَالَت فَقُمْت فَتَوَضَّأت\nثمَّ صليت رَكْعَتَيْنِ\nثمَّ قلت اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوك الله وأدعوك الرَّحْمَن\nوأدعوك الْبر الرَّحِيم\nوأدعوك بأسمائك الْحسنى كلهَا مَا علمت مِنْهَا وَمَا لم أعلم\nأَن تغْفر لي وترحمني\nقَالَت فاستضحك رَسُول الله ﷺ ثمَّ قَالَ أَنه لفي الْأَسْمَاء الَّتِي دَعَوْت بهَا\n(٤٥٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الله بن حَكِيم وَثَّقَهُ الْخَطِيب وعده جمَاعَة من","vol":"4","page":146},{"text":"الصَّحَابَة وَلَا يَصح لَهُ سَماع وَأَبُو شيبَة لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-883> بَاب أَسمَاء الله ﷿</span>\n(١٣٦٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ\nثَنَا أَبُو الْمُنْذر زُهَيْر بن مُحَمَّد التَّمِيمِي\nثَنَا مُوسَى بن عقبَة\nحَدثنِي عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن لله تِسْعَة وَتِسْعين اسْما\nمائَة إِلَّا وَاحِدًا\nإِنَّه وتريحب الْوتر\nمن حفظهَا دخل الْجنَّة\nوَهِي الله الْوَاحِد الصَّمد الأول الآخر الظَّاهِر الْبَاطِن الْخَالِق البارىء المصور الْملك الْحق السَّلَام الْمُؤمن الْمُهَيْمِن الْعَزِيز الْجَبَّار المتكبر الرَّحْمَن الرَّحِيم اللَّطِيف الْخَبِير السَّمِيع الْبَصِير الْعَلِيم الْعَظِيم الْبَار المتعال الْجَلِيل الْجَمِيل الْحَيّ القيوم الْقَادِر القاهر الْعلي الْحَكِيم الْقَرِيب الْمُجيب الْغَنِيّ الْوَهَّاب الْوَدُود الشكُور الْمَاجِد الْوَاجِد الْوَالِي الراشد الْعَفو الغفور الْحَلِيم الْكَرِيم التواب الرب الْمجِيد الْوَلِيّ الشَّهِيد الْمُبين الْبُرْهَان الرؤوف الرَّحِيم المبدىء المعيد الْبَاعِث الْوَارِث الْقوي الشَّديد الضار النافع الْبَاقِي الواقي الْخَافِض الرافع الْقَابِض الباسط الْمعز المذل المقسط الرَّزَّاق ذُو الْقُوَّة المتين الْقَائِم الدَّائِم الْحَافِظ الْوَكِيل الفاطر السَّامع الْمُعْطِي المحيي المميت الْمَانِع الْجَامِع الْهَادِي الْكَافِي الْأَبَد الْعَالم الصَّادِق النُّور الْمُنِير التَّام الْقَدِيم الْوتر الْأَحَد","vol":"4","page":147},{"text":"الصَّمد الَّذِي لم يلد وَلم يُولد وَلم يكن لَهُ كفوا أحدا\nقَالَ زُهَيْر فَبَلغنَا من غير وَاحِد من أهل الْعلم أَن أَولهَا يفتح بقول لَا إِلَه لَا الله وَحده لَا شريك لَهُ\nلَهُ الْملك وَله الْحَمد بِيَدِهِ الْخَيْر وَهُوَ على كل شَيْء قدير\nلَا إِلَه إِلَّا الله لَهُ الْأَسْمَاء الْحسنى\n(٥٥٣١) قلت لم يخرج أحد من الْأَئِمَّة السِّتَّة عدد أَسمَاء الله الْحسنى من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَلَا من غَيره سوى ابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان لَكِن طَرِيق التِّرْمِذِيّ بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَبِزِيَادَة وَنقص وَتقدم وَتَأْخِير وَطَرِيق التِّرْمِذِيّ أصح شَيْء فِي هَذَا الْبَاب رَوَاهُ عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني حَدثنِي صَفْوَان بن صَالح ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم ثَنَا شُعَيْب بن أبي حَمْزَة عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج بِهِ\nوَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب حَدثنَا بِهِ غير وَاحِد عَن صَفْوَان بن صَالح وَلَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث صَفْوَان بن صَالح وَهُوَ ثِقَة عِنْد أهل الحَدِيث قَالَ وَقد روى هَذَا الحَدِيث من غير وَجه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ وَلَا نعلم فِي كَبِير شَيْء من الرِّوَايَات ذكر الْأَسْمَاء إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث قَالَ وَقد روى آدم بن أبي إِيَاس هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَاد غير هَذَا عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ وَذكر نيه الْأَسْمَاء وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَاد صحيحقلت رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَإسْنَاد طَرِيق ابْن مَاجَه ضَعِيف لضعف عبد الْملك بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ","vol":"4","page":148},{"text":"٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-884> بَاب دَعْوَة الْوَالِد ودعوة الْمَظْلُوم</span>\n(١٣٦٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو سَلمَة\nحَدَّثتنَا حبابة ابْنة عجلَان عَن أمهَا أم حَفْص عَن صَفِيَّة بنت جرير عَن أم حَكِيم بنت وداع الْخُزَاعِيَّة قَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول دُعَاء الْوَالِد يُفْضِي إِلَى الْحجاب\n(٦٥٣١) قلت لم يخرج ابْن ماجة لأم حَكِيم غير هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثهَا فِيهِ مقَال جَمِيع من ذكر فِي إسنادها من النِّسَاء لم أر من جرحهن وَلَا من وثقهن وَأَبُو سَلمَة هُوَ التَّبُوذَكِي واسْمه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثِقَة وَكَذَا الرَّاوِي عَنهُ ثِقَة\n٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-885> بَاب مَا يَقُول عِنْد الصَّباح والمساء</span>\n(١٣٦٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر\nثَنَا مسعر\nحَدثنَا أَبُو عقيل عَن سَابق عَن أبي سَلام خَادِم النَّبِي ﷺ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا من مُسلم أَو إِنْسَان أَو عبد يَقُول حِين يُمْسِي وَحين يصبح رضيت بِاللَّه ربًّا وَبِالْإِسْلَامِ دينا وَبِمُحَمَّدٍ نبيًّا إِلَّا كَانَ حَقًا على الله أَن يرضيه يَوْم الْقِيَامَة\n(٧٥٣١) قلت لَيْسَ لأبي سَلام عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث","vol":"4","page":149},{"text":"وَلَيْسَ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَرِجَال إِسْنَاده ثِقَات وَأَبُو عقيل هَذَا اسْمه هَاشم بن بِلَال وَيُقَال سَلام أَبُو عقيل ومسعر هُوَ ابْن كَلَام قَالَ الْمزي قَالَ أَبُو الْقَاسِم كَذَا فِي كتابي أبي سلمى وَفِي نُسْخَة أُخْرَى عَن أبي سَلامَة وَالصَّوَاب أَبُو سلمى قَالَ الْمزي رَوَاهُ شُعْبَة وهشيم عَن أبي عقيل عَن سَابق عَن أبي سَلام عَن خَادِم النَّبِي ﷺ وَهُوَ الصَّوَاب رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد وَالْحَاكِم فَقَالَا عَن أبي سَلام سَابق بن نَاجِية قَالَ الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب التَّرْغِيب وصحيح ابْن عبد الْبر فِي الِاسْتِيعَاب رِوَايَة ابْن ماجة وَقَالَ رَوَاهُ وَكِيع عَن مسعر عَن أبي عقيل عَن أبي سَلامَة عَن سَابق فَأَخْطَأَ فِيهِ وَكَذَا فِي قَوْله فِي سَلام أبي سَلامَة فَأَخْطَأَ فِيهِ قَالَ وَلَا يَصح سَابق فِي الصَّحَابَة\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَأنس بن مَالك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث ثَوْبَان وَقَالَ حسن غَرِيب\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-886> بَاب مَا يَقُول إِذا أَوَى إِلَى فرَاشه</span>\n(١٣٦٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن إِسْرَائِيل عَن إِسْحَاق عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا أَوَى إِلَى","vol":"4","page":150},{"text":"فرَاشه وضع يَده (يَعْنِي الْيُمْنَى) تَحت خَدّه\nثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ قني عذابك يَوْم تبْعَث (أَو تجمع) عِبَادك\n(٨٥٣١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع أَبُو عُبَيْدَة اسْمه عَامر بن عبد الله بن مَسْعُود لم يسمع من أَبِيه شَيْئا قَالَه غير وَاحِد رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا يحيى بن آدم ثَنَا إِسْرَائِيل بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَن ابْن مهْدي وَالنَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِبْرَاهِيم بن الْحسن عَن حجاج بن مُحَمَّد كِلَاهُمَا عَن وَكِيع بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث حُذَيْفَة بن الْيَمَان رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-887> بَاب مَا يَقُول إِذا خرج من بَيته</span>\n(١٣٦٧) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَن عبد الله بن حُسَيْن عَن عَطاء بن يسَار عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا خرج من بَيته قَالَ بِسم الله لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه\nالتكلان على الله\n(٩٥٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن حُسَيْن بن عَطاء وَقد ضعفه أَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَابْن حبَان\n(١٣٦٨) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا ابْن أبي فديك","vol":"4","page":151},{"text":"حَدثنِي هَارُون بن هَارُون عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا خرج الرجل من بَاب بَيته (أَو من بَاب دَاره) كَانَ مَعَه ملكان موكلان بِهِ\nفَإِذا قَالَ بِسم الله قَالَا هديت\nوَإِذا قَالَ لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه قَالَا وقيت\nوَإِذا قَالَ توكلت على الله قَالَا كفيت\n(قَالَ) فيلقاه قريناه فيتولان مَاذَا تريدان من رجل قد هدي وَكفى وَوقى\n(٠٦٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف هَارُون بن هَارُون بن عبد الله وَالطَّبَرَانِيّ فِي كتاب الدُّعَاء بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح غَرِيب","vol":"4","page":152},{"text":"٣٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-888> كتاب التَّعْبِير</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-889> بَاب الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الْمُسلم أَو ترى لَهُ</span>\n(١٣٦٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب قَالَا ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى\nأَنبأَنَا شَيبَان عَن فراس عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ رُؤْيا الرجل الْمُسلم الصَّالح جُزْء من سبعين جُزْءا من النُّبُوَّة\n(١٦٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة الْعَوْفِيّ رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه والإمامان مَالك وَأحمد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَيْضا خلا قَوْله رُؤْيا الرجل الْمُسلم الصَّالح فَلذَلِك أوردته وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث ابْن عمر\n(١٣٧٠) حَدثنَا هَارُون بن عبد الله الْحمال\nثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبيد الله بن أبي يزِيد عَن أَبِيه عَن سِبَاع بن ثَابت عَن أم كرز الْكَعْبِيَّة قَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول ذهبت النُّبُوَّة وَبقيت الْمُبَشِّرَات\n(٢٦٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أنس وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِي الْبَاب عَن","vol":"4","page":153},{"text":"أبي هُرَيْرَة وَحُذَيْفَة وَأنس وَابْن عَبَّاس وَأم كرز\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-890> بَاب رُؤْيَة النَّبِي ﷺ فِي الْمَنَام</span>\n(١٣٧١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب قَالَا ثَنَا بكر بن عبد الرَّحْمَن\nثَنَا عِيسَى بن الْمُخْتَار عَن ابْن أبي ليلى عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من رَآنِي فِي الْمَنَام فقد رَآنِي\nفَإِن الشَّيْطَان لَا يتَمَثَّل بِي\n(٣٦٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة وَابْن أبي ليلى وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(١٣٧٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي\nثَنَا سَعْدَان بن يحيى بن صَالح اللَّخْمِيّ\nثَنَا صَدَقَة بن أبي عمرَان عَن عون بن أبي جُحَيْفَة عَن أَبِيه عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من رَآنِي فِي الْمَنَام فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَة\nإِن الشَّيْطَان لَا يَسْتَطِيع أَن يتَمَثَّل بِي\n(٤٦٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح صَدَقَة بن أبي عمرَان مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق صَدَقَة بِهِ لَكِن لم ينْفَرد بِهِ عَن عون بن أبي جُحَيْفَة فقد رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق زيد بن أبي أنيسَة عَن عون بن أبي جُحَيْفَة بِهِ وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث جَابر بن عبد الله\n(١٣٧٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو الْوَلِيد\nقَالَ أَبُو عوَانَة\nثَنَا عَن جَابر عَن عمار هُوَ الدهني عَن سيعد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من رَآنِي فِي الْمَنَام فقد رَآنِي\nفَإِن الشَّيْطَان لَا يتَمَثَّل بِي\n(٥٦٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ جَابر الْجعْفِيّ وَهُوَ مُتَّهم رَوَاهُ الإِمَام","vol":"4","page":154},{"text":"أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَيْضا وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح قَالَ وَفِيه الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي قَتَادَة وَابْن عَبَّاس وَأبي سعيد وَجَابِر وَأبي مَالك عَن أَبِيه وَأنس وَأبي جُحَيْفَة\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-891> بَاب الرُّؤْيَا ثَلَاث</span>\n(١٣٧٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا هَوْذَة بن خَليفَة\nثَنَا عَوْف عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الرُّؤْيَا ثَلَاث فبشرى من الله وَحَدِيث النَّفس وتخويف من الشَّيْطَان\nفَإِذا رأى أحدكُم رُؤْيا تعجبه فليقص إِن شَاءَ\nوَإِن رأى شَيْئا يكرههُ فَلَا يقصه على أحد\nوليقم يُصَلِّي\n(٦٦٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف قَالَ ابْن معِين هَوْذَة بن خَليفَة عَن عَوْف الْأَعرَابِي ضَعِيف رَوَاهُ البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة إِلَّا قَوْله فَإِذا رأى أحدكُم رُؤْيا تعجبه فليقصها إِن شَاءَ وَالْبَاقِي نَحوه\n(١٣٧٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا يحيى بن حَمْزَة\nثَنَا يزِيد بن عُبَيْدَة\nحَدثنِي أَبُو عبيد الله مُسلم بن مشْكم عَن عَوْف بن مَالك عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن الرُّؤْيَا ثَلَاث مِنْهَا أهاويل من الشَّيْطَان ليحزن بهَا ابْن آدم\nوَمِنْهَا مَا يهم بِهِ الرجل فِي يقظته فيراه فِي مَنَامه\nوَمِنْهَا جُزْء من سِتَّة وَأَرْبَعين جُزْءا من النُّبُوَّة قَالَ قلت لَهُ أَنْت سَمِعت هَذَا من رَسُول الله ﷺ قَالَ نعم\nأَنا سمعته من رَسُول الله ﷺ\nأَنا سمعته من رَسُول الله ﷺ\n(٧٦٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْمُعَلَّى بن مَنْصُور عَن يحيى بن حَمْزَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَأَصله فِي","vol":"4","page":155},{"text":"صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أنس بن مَالك وَفِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-892> بَاب من رأى رُؤْيا يكرهها</span>\n(١٣٧٦) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن الْعمريّ عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا رأى أحدكُم رُؤْيا يكرهها فليتحول وليتفل عَن يسَاره ثَلَاثًا\nوليسأل الله من خَيرهَا وليتعوذ من شَرها\n(٨٦٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْعمريّ واسْمه عبد الله بن عمر وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي قَتَادَة وَفِي مُسلم وَغَيره من حَدِيث جَابر بن عبد الله\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-893> بَاب من لعب بِهِ الشَّيْطَان فِي مَنَامه فَلَا يحدث بِهِ النَّاس</span>\n(١٣٧٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير عَن عمر بن سعيد بن أبي حُسَيْن\nحَدثنِي عَطاء بن أبي رَبَاح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْت رَأْسِي ضرب\nفرأيته يتدهده\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ يعمد الشَّيْطَان إِلَى أحدكُم فيتهول لَهُ\nثمَّ يَغْدُو يخبر النَّاس\n(٩٦٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ من عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَن مُحَمَّد بن عبد الله بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ الشَّيْخَانِ","vol":"4","page":156},{"text":"٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-894> بَاب علام تعبر بِهِ الرُّؤْيَا</span>\n(١٣٧٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي\nثَنَا الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ اعتبروها بأسمائها\nوكنوها بكناها\nوالرؤيا لأوّل عَابِر\n(٠٧٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش بِهِ بِزِيَادَة فِي أَوله إِن الرُّؤْيَا كناوها أَسمَاء فكنوها بكناها واعبروها فَذكره وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا يحيى بن سعيد الْأمَوِي عَن الْأَعْمَش بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق الْأَعْمَش بِهِ\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-895> بَاب تَعْبِير الرُّؤْيَا</span>\n(١٣٧٩) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا معَاذ بن هِشَام\nثَنَا على بن صَالح عَن سماك عَن قَابُوس قَالَ قَالَت أم الْفضل يَا رَسُول الله رَأَيْت كَأَن فِي بَيْتِي عضوا من أعضائك\nقَالَ خيرا رَأَيْت\nتَلد فَاطِمَة غُلَاما فترضعيه فَولدت حُسَيْنًا أَو حسنا\nفأرضعته بِلَبن قثم\nقَالَت فَجئْت بِهِ إِلَى النَّبِي ﷺ فَوَضَعته فِي حجره فَبَال\nفَضربت كتفه\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ أوجعت ابْني\nرَحِمك الله\n(١٧٣١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَهُوَ صَحِيح إِن سلم من الِانْقِطَاع قَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب والأطراف روى قَابُوس عَن أَبِيه عَن أم الْفضل\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي","vol":"4","page":157},{"text":"سنَنه عَن مُسَدّد وَالربيع بن نَافِع أبي ثوبة قَالَا ثَنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن سماك عَن قَابُوس عَن لبَابَة بنت الْحَارِث قَالَت كَانَ الْحسن بن عَليّ فِي حجر رَسُول الله ﷺ فَبَال عَلَيْهِ فَقلت البس ثوبا وَأَعْطِنِي إزارك حَتَّى أغسله قَالَ إِنَّمَا يغسل من بَوْل الْأُنْثَى وينضح من بَوْل الذّكر\n(١٣٨٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن رمح\nثَنَا اللَّيْث بن سعد عَن ابْن الْهَاد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن طَلْحَة بن عبيد الله أَن رجلَيْنِ من بلَى قدما على رَسُول الله ﷺ\nوَكَانَ إسلامهما جَمِيعًا\nفَكَانَ أَحدهمَا أَشد اجْتِهَادًا من الآخر\nفغزا الْمُجْتَهد مِنْهُمَا فاستشهد\nثمَّ مكث الآخر بعده سنة\nثمَّ توفّي\nقَالَ طَلْحَة فَرَأَيْت فِي الْمَنَام بَيْنَمَا أَنا عِنْد بَاب الْجنَّة إِذا أَنا بهما\nفَخرج خَارج من الْجنَّة فَأذن للَّذي توفّي الآخر مِنْهُمَا\nثمَّ خرج فَأذن للَّذي اسْتشْهد\nثمَّ رَجَعَ إِلَيّ فَقَالَ ارْجع\nفَإنَّك لم يَأن لَك بعد\nفَأصْبح طَلْحَة يحدث بِهِ النَّاس\nفعجبوا لذَلِك\nفَبلغ ذَلِك رَسُول الله ﷺ\nوحدثوه الحَدِيث\nفَقَالَ من أَي ذَلِك تعْجبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُول الله هَذَا كَانَ أَشد الرجلَيْن اجْتِهَادًا\nثمَّ اسْتشْهد\nوَدخل هَذَا الآخر الْجنَّة قبله\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ أَلَيْسَ قد مكث هَذَا بعده سنة قَالُوا بلَى\nقَالَ وَأدْركَ رَمَضَان فصَام\nوَصلى كَذَا وَكَذَا من سَجْدَة فِي السّنة قَالُوا بلَى\nقَالَ رَسُول الله ﷺ فَمَا بَينهمَا أبعد مِمَّا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض\n(٢٧٣١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وَهُوَ مُنْقَطع قَالَ عَليّ بن","vol":"4","page":158},{"text":"الْمَدِينِيّ وَابْن معِين وَأَبُو سَلمَة لم يسمع من طَلْحَة بن عبيد الله شَيْئا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث طَلْحَة بن عبيد الله أَيْضا وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده\nمن طَرِيق عبد الله بن شَدَّاد عَن طَلْحَة بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه رَوَاهُ ابْن ماجة من حَدِيث طَلْحَة أَيْضا وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن ابْن الْهَاد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع عَن يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق اللَّيْث بن سعد بِالْإِسْنَادِ فَذكره وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَرَوَاهُ مَالك وَأحمد وَالنَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص ﵁","vol":"4","page":159},{"text":"٣٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-896> كتاب الْفِتَن</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-897> بَاب الْكَفّ عَمَّن قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله</span>\n(١٣٨١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الله بن بكر السَّهْمِي\nثَنَا حَاتِم بن أبي صَغِيرَة عَن النُّعْمَان بن سَالم أَن عَمْرو بن أَوْس أخبرهُ أَن أَبَاهُ أَوْسًا أخبرهُ قَالَ أَنا لقعود عِنْد النَّبِي ﷺ وَهُوَ يقص علينا ويذكرنا إِذْ أَتَاهُ رجل فساره\nفَقَالَ النَّبِي ﷺ اذْهَبُوا بِهِ فَاقْتُلُوهُ فَلَمَّا ولى الرجل دَعَاهُ رَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ هَل تشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله قَالَ نعم\nقَالَ اذْهَبُوا فَخلوا سَبيله\nفَإِنَّمَا أمرت أَن أقَاتل النَّاس حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَه إِلَّا الله\nفَإِذا فعلوا ذَلِك حرم عَليّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالهمْ\n(٣٧٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن النُّعْمَان بِهِ وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْند ثَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن سماك عَن النُّعْمَان بن سَالم عَن أَوْس فَذكره وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى فِي الْمُحَاربَة من طَرِيق مِنْهَا عَن مُحَمَّد بن بشار عَن غنْدر عَن شُعْبَة عَن","vol":"4","page":161},{"text":"النُّعْمَان بن سَالم مُخْتَصرا وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَجَابِر وَابْن عمر\n(١٣٨٢) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن عَاصِم عَن السميط بن السمير عَن عمرَان بن الْحصين قَالَ أَتَى نَافِع بن الْأَزْرَق وَأَصْحَابه\nفَقَالُوا هَلَكت يَا عمرَان قَالَ مَا هَلَكت\nقَالُوا بلَى\nقَالَ مَا الَّذِي أهلكني قَالُوا قَالَ الله وقاتلوهم حَتَّى لَا تكون فتْنَة وَيكون الدّين كُله لله\nقَالَ قد قاتلناهم حَتَّى نفيناهم\nفَكَانَ الدّين كُله لله إِن شِئْتُم حدثتكم حَدِيثا سمعته من رَسُول الله ﷺ\nقَالُوا وَأَنت سمعته من رَسُول الله ﷺ قَالَ نعم\nشهِدت رَسُول الله ﷺ وَقد بعث جَيْشًا من الْمُسلمين إِلَى الْمُشْركين\nفَلَمَّا لقوهم قاتلوهم قتالا شَدِيدا\nفمنحوهم أكتافهم فَحمل رجل من لحمتي على رجل من الْمُشْركين بِالرُّمْحِ\nفَلَمَّا غشيه قَالَ أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله أَنِّي مُسلم\nفطعنه فَقتله فَأتي رَسُول الله ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله هَلَكت\nقَالَ وَمَا الَّذِي صنعت مرّة أَو مرَّتَيْنِ\nفَأخْبرهُ بِالَّذِي صنع\nفَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ فَهَلا شققت عَن بَطْنه فَعلمت مَا فِي قلبه قَالَ يَا رَسُول الله لَو شققت بَطْنه لَكُنْت اعْلَم مَا فِي قلبه\nقَالَ فَلَا أَنْت قبلت مَا تكلم بِهِ وَلَا أَنْت تعلم مَا فِي قلبه\nقَالَ فَسكت عَنهُ رَسُول الله صلى الله","vol":"4","page":162},{"text":"عَلَيْهِ وَسلم\nفَلم يلبث إِلَّا يَسِيرا حَتَّى مَاتَ\nفدفناه فَأصْبح على ظهر الأَرْض\nفَقَالُوا لَعَلَّ عدوا نبشه\nفدفناه\nثمَّ أمرنَا غلماننا يحرسونه\nفَأصْبح على ظهر الأَرْض\nفَقُلْنَا لَعَلَّ الغلمان نعسوا\nفدفناه\nثمَّ حرسناه بِأَنْفُسِنَا\nفَأصْبح على ظهر الأَرْض\nفألقيناه فِي بعض تِلْكَ الشعاب\n(٤٧٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن عَاصِم هُوَ الْأَحول روى لَهُ مُسلم والسميط وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وروى لَهُ مُسلم فِي صَحِيحه أَيْضا وسُويد بن سعيد مُخْتَلف فِيهِ\n(١٣٨٣) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن حَفْص الْأَيْلِي\nثَنَا حَفْص بن غياث عَن عَاصِم عَن السميط عَن عمرَان بن الْحصين قَالَ بعثنَا رَسُول الله ﷺ فِي سَرِيَّة\nفَحمل رجل من الْمُسلمين على رجل من الْمُشْركين\nفَذكر الحَدِيث\nوَزَاد فِيهِ فنبذته الأَرْض فَأخْبر النَّبِي ﷺ وَقَالَ إِن الأَرْض لتقبل من هُوَ شَرّ مِنْهُ\nوَلَكِن الله أحب أَن يريكم تَعْظِيم حُرْمَة لَا إِلَه إِلَّا الله\n(٥٧٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن إِسْمَاعِيل مُخْتَلف فِيهِ\n٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-898> بَاب حُرْمَة دم الْمُؤمن وَمَاله</span>\n(١٣٨٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا عِيسَى بن يُونُس\nثَنَا الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ فِي حجَّة الْوَدَاع أَلا أَن أحرم الْأَيَّام يومكم هَذَا\nأَلا وَأَن أحرم الشُّهُور شهركم هَذَا\nأَلا وَأَن أحرم الْبَلَد بلدكم هَذَا\nأَلا وَأَن دماءكم وَأَمْوَالكُمْ عَلَيْكُم حرَام كَحُرْمَةِ يومكم هَذَا فِي شهركم هَذَا فِي بلدكم هَذَا","vol":"4","page":163},{"text":"أَلا هَل بلغت قَالُوا نعم\nقَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ\n(٦٧٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث عَمْرو بن الْأَحْوَص رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَصَححهُ\n(١٣٨٥) حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي ضَمرَة نصر بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْحِمصِي\nثَنَا أبي\nثَنَا عبد الله بن أبي قيس النصري\nثَنَا عبد الله بن عَمْرو قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يطوف بِالْكَعْبَةِ وَيَقُول مَا أطيبك وَأطيب رِيحك\nمَا أعظمك وَأعظم حرمتك\nوَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لحُرْمَة الْمُؤمن أعظم عِنْد الله حُرْمَة مِنْك\nمَاله وَدَمه وَأَن نظن بِهِ إِلَّا خيرا\n(٧٧٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال نصر بن مُحَمَّد ضعفه أَبُو حَاتِم وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\n(١٣٨٦) حَدثنَا أَحْمد بن عَمْرو بن السَّرْح الْمصْرِيّ\nثَنَا عبد الله بن وهب عَن أبي هانىء عَن عَمْرو بن مَالك الْجَنبي أَن فضَالة بن عبيد حَدثهُ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْمُؤمن من أَمنه النَّاس على أَمْوَالهم وأنفسهم\nوَالْمُهَاجِر من هجر الْخَطَايَا والذنُوب\n(٨٧٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَبُو هانىء هُوَ حميد بن هَانِئ الْخَولَانِيّ\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-899> بَاب النَّهْي عَن النهبة</span>\n(١٣٨٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن سماك عَن ثَعْلَبَة بن الحكم قَالَ أصبْنَا غنما لِلْعَدو\nفانتهبناها\nفنصبنا","vol":"4","page":164},{"text":"قدورنا\nفَمر النَّبِي ﷺ بالقدور\nفَأمر بهَا فأكفئت\nثمَّ قَالَ أَن النهبة لَا تحل\n(٩٧٣١) قلت لَيْسَ ثَعْلَبَة بن الحكم عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثه صَحِيح رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي الْأَحْوَص بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن سماك بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة عَنهُ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا روح بن عبد الْمُؤمن الْمقري ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن سماك عَن ثَعْلَبَة بن الحكم عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ انتهبوا يَوْم خَيْبَر غنما فيصبوا الْقُدُور فَذكره وَقَالَ مَكَان لَا تحل لَا تصح وَله شَاهد من حَدِيث رَافع بن خديج رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع قَالَ وَفِي الْبَاب عَن ثَعْلَبَة بن الحكم وَأنس وَأبي رَيْحَانَة وَأبي الدَّرْدَاء وَجَابِر وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَزيد بن خَالِد وَأبي هُرَيْرَة وَأبي أَيُّوب\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-900> بَاب سباب الْمُسلم فسوق وقتاله كفر</span>\n(١٣٨٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي\nثَنَا أَبُو هِلَال عَن ابْن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله","vol":"4","page":165},{"text":"عَلَيْهِ وَسلم قَالَ سباب الْمُسلم فسوق وقتاله كفر\n(٠٨٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن أَبُو هال اسْمه مُحَمَّد بن سليم مُخْتَلف فِيهِ وَكَذَلِكَ مُحَمَّد بن الْحسن وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا\n(١٣٨٩) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن شريك عَن أبي إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن سعد عَن سعد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ سباب الْمُسلم فسوق وقتاله كفر\n(١٨٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْمُحَاربَة من طَرِيق أبي همام الدَّلال عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق بِهِ\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-901> بَاب لَا ترجعوا بعدِي كفَّارًا يضْرب بَعْضكُم رِقَاب بعض</span>\n(١٣٩٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي وَمُحَمّد بن بشر قَالَا ثَنَا إِسْمَاعِيل عَن قيس عَن الصنَابحِي الأحمسي قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِلَّا أَنِّي فَرَطكُمْ على الْحَوْض وَإِنِّي مُكَاثِر بكم الْأُمَم فَلَا تقتلن بعدِي\n(٢٨٣١) قلت لَيْسَ للصنابحي عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي","vol":"4","page":166},{"text":"شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقيس هُوَ ابْن أبي حَازِم وَإِسْمَاعِيل هُوَ ابْن أبي خَالِد رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عبد بن نمير وَأبي أُسَامَة ووكيع وَعبد الله بن الْمُبَارك أربعتهم عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَرَوَاهُ مُسَدّد ثَنَا يحيى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد حَدثنِي قيس فَذكره وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث جرير بن عبد الله البَجلِيّ وَعبد الله\n٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-902> بَاب الْمُسلمُونَ فِي ذمَّة الله ﷿</span>\n(١٣٩١) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا أَحْمد بن خَالِد الذَّهَبِيّ\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة الْمَاجشون عَن عبد الْوَاحِد بن أبي عون عَن سعد بن إِبْرَاهِيم عَن حَابِس اليمامي (الْيَمَانِيّ) عَن أبي بكر الصّديق قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من صلى الصُّبْح فَهُوَ فِي ذمَّة الله\nفَلَا تخفروا الله فِي عَهده\nفَمن قَتله طلبه الله حَتَّى يكبه فِي النَّار على وَجهه\n(٣٨٣١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع","vol":"4","page":167},{"text":"سعيد بن إِبْرَاهِيم لم يدْرك حَابِس بن سعد قَالَه فِي التَّهْذِيب وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير بِسَنَد صَحِيح\n(١٣٩٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا روح بن عبَادَة\nثَنَا أَشْعَث عَن الْحسن عَن سَمُرَة بن جُنْدُب عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من صلى الصُّبْح فَهُوَ فِي ذمَّة الله ﷿\n(٤٨٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ الْحسن سمع من سَمُرَة وَأَشْعَث هُوَ ابْن عبد الْملك رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي\n(١٣٩٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة\nثَنَا أَبُو المهزم يزِيد بن سُفْيَان\nسَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ الْمُؤمن أكْرم عَليّ الله ﷿ من بعض مَلَائكَته\n(٥٨٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد بن سُفْيَان\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-903> بَاب العصبية</span>\n(١٣٩٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا زِيَاد بن الرّبيع اليحمدي عَن عباد بن كثير الشَّامي عَن امْرَأَة مِنْهُم يُقَال لَهَا فسيلة\nقَالَت سَمِعت أبي يَقُول سَأَلت النَّبِي ﷺ فَقلت يَا رَسُول الله أَمن العصبية أَن يحب الرجل قومه قَالَ لَا\nوَلَكِن من العصبية أَن يعين الرجل قومه على الظُّلم\n(٦٨٣١) قلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن مَحْمُود بن خَالِد عَن","vol":"4","page":168},{"text":"الْفرْيَابِيّ عَن سَلمَة بن بشر الدِّمَشْقِي عَن ابْنة وَاثِلَة بن الْأَسْقَع أَنَّهَا سَمِعت أَبَاهَا يَقُول قلت يَا رَسُول الله مَا العصبية قَالَ أَن تعين قَوْمك على الظُّلم هَكَذَا رَوَاهُ مُخْتَصرا وَسكت عَلَيْهِ\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-904> بَاب السوَاد الْأَعْظَم</span>\n(١٣٩٥) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا معَان بن رِفَاعَة السلَامِي\nحَدثنِي أَبُو خلف الْأَعْمَى قَالَ سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن أمتِي لَا تَجْتَمِع على ضَلَالَة\nفَإِذا رَأَيْتُمْ اخْتِلَافا فَعَلَيْكُم بِالسَّوَادِ الْأَعْظَم\n(٧٨٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف أبي خلف الأعمي واسْمه حَازِم بن عطار رَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا يزِيد بن هَارُون أنبأ بَقِيَّة بن الْوَلِيد بن معَاذ فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا دَاوُد بن رشيد ثَنَا الْوَلِيد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقد روى هَذَا الحَدِيث من حَدِيث أبي ذَر وَأبي مَالك الْأَشْعَرِيّ وَابْن عمر وَأبي نصْرَة وَقُدَامَة بن عبد الله الْكلابِي وَفِي كلهَا نظر قَالَه شَيخنَا الْعِرَاقِيّ ﵀","vol":"4","page":169},{"text":"٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-905> بَاب مَا يكون من الْفِتَن</span>\n(١٣٩٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن رَجَاء الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد عَن معَاذ بن جبل قَالَ صلى رَسُول الله ﷺ يَوْمًا صَلَاة فَأطَال فِيهَا\nفَلَمَّا انْصَرف قُلْنَا (أَو قَالُوا) يَا رَسُول الله أطلبت الْيَوْم الصَّلَاة\nقَالَ إِنِّي صليت صَلَاة رَغْبَة وكهبة\nسَأَلت الله ﷿ لأمتي ثحثا\nفَأَعْطَانِي غثنتين ورد على وَاحِد\nسَأَلته أَن لَا يُسَلط عَلَيْهِم عدوا من غَيرهم فَأَعْطَانِيهَا\nوَسَأَلته أَن لَا يُهْلِكهُمْ غرقا فَأَعْطَانِيهَا\nوَسَأَلته أَن لَا يَجْعَل بأسهم بَينهم فَردهَا عَليّ\n(٨٨٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث معَاذ بن جبل أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة الضَّرِير\n(١٣٩٧) حَدثنَا رَاشد بن سعيد الرَّمْلِيّ\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْوَلِيد بن سُلَيْمَان بن أبي السَّائِب عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم أبي عبد الرَّحْمَن عَن أبي أُمَامَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ سَتَكُون فتن\nيصبح الرجل فِيهَا مُؤمنا ويمسى كَافِرًا\nإِلَّا من أَحْيَاهُ الله بِالْعلمِ\n(٩٨٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَقَالَ البُخَارِيّ وَغَيره فِي عَليّ بن يزِيد مُنكر الحَدِيث قَالَ ابْن معِين عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة هِيَ ضِعَاف كلهَا","vol":"4","page":170},{"text":"١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-906> بَاب التثبت فِي الْفِتْنَة</span>\n(١٣٩٨) حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة\nثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن أبي عمرَان الْجونِي عَن المشعث بن طريف عَن عبد الله بن الصَّامِت عَن أبي ذَر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ كَيفَ أَنْت يَا أَبَا ذَر وموتا يُصِيب النَّاس حَتَّى يقوم الْبَيْت بالوصيف (يَعْنِي الْقَبْر) قلت مَا خار الله لي وَرَسُوله (أَو قَالَ الله وَرَسُوله أعلم) قَالَ تصبر قَالَ كَيفَ أَنْت وجوعا يُصِيب النَّاس حَتَّى تَأتي مسجدك فَلَا تَسْتَطِيع أَن ترجع إِلَى فراشك\nوَلَا تَسْتَطِيع أَن تقوم من فراشك إِلَى مسجدك قَالَ قلت الله وَرَسُوله أعلم (أَو مَا خار الله لي وَرَسُوله) قَالَ عَلَيْك بالعفة ثمَّ قَالَ كَيفَ أَنْت وقتلا يُصِيب النَّاس حَتَّى تغرق حِجَارَة الزَّيْت بِالدَّمِ قلت مَا خار الله لي وَرَسُوله\nقَالَ الْحق بِمن أَنْت مِنْهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَفلا آخذ بسيفي فَأَضْرب بِهِ من فعل ذَلِك قَالَ شاركت الْقَوْم إِذا\nوَلَكِن ادخل بَيْتك قلت يَا رَسُول الله فَإِن دخل بَيْتِي قَالَ إِن خشيت أَن يبهرك شُعَاع السَّيْف فألق طرف ردائك على وَجهك\nفيبوء بإثمه وإثمك فَيكون من أَصْحَاب النَّار\n(٠٩٣١) قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن مُسَدّد عَن حَمَّاد بن زيد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه خلال مَا ذكر هُنَا وَرَوَاهُ أَبُو","vol":"4","page":171},{"text":"دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده بتمامة كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة عَن حَمَّاد بن زيد بِهِ\n(١٣٩٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر\nثَنَا عَوْف عَن الْحسن\nثَنَا أسيد بن الْمُنْتَشِر قَالَ ثَنَا أَبُو مُوسَى\nحَدثنَا رَسُول الله ﷺ أَن بَين يَدي السَّاعَة لهرجا قَالَ قلت يَا رَسُول الله مَا الْهَرج قَالَ الْقَتْل فَقَالَ بعض الْمُسلمين يَا رَسُول الله أَنا نقْتل الْآن فِي الْعَام الْوَاحِد من الْمُشْركين كَذَا وَكَذَا\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَيْسَ بقتل الْمُشْركين\nوَلَكِن يقتل بَعْضكُم بَعْضًا حَتَّى يقتل الرجل جَاره وَابْن عَمه وَذَا قرَابَته فَقَالَ بعض الْقَوْم يَا رَسُول الله ومعنا عقولنا ذَلِك الْيَوْم فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَا\nتنْزع عقول أَكثر ذَلِك الزَّمَان\nويخلف لَهُ هباء من النَّاس لَا عقول لَهُم\nثمَّ قَالَ الْأَشْعَرِيّ وأيم الله أَنِّي لأظنها مدركتي وأياكم\nوأيم الله مَالِي وَلكم مِنْهَا مخرج إِن أدركتنا فِيمَا عهد إِلَيْنَا نَبينَا ﷺ إِلَّا أَن نخرج كَمَا دَخَلنَا فِيهَا\n(١٩٣١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أسيد بن المتشمس هُوَ ابْن عَم الأصنف بن قيس ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِي مجهولي شُيُوخ الْحسن وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي مُوسَى ومسدد فِي مُسْنده عَن يزِيد بن يُونُس عَن الْحسن فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَزِيَادَة فِي مَتنه وَرَوَاهُ أَبُو بكر","vol":"4","page":172},{"text":"بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن هَوْذَة بن خَليفَة ثَنَا عَوْف بِهِ وَزَاد بكر بن عمر أَخَاهُ وَابْن أَخِيه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق الْحسن عَن أبي مُوسَى بِزِيَادَة كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة قَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب وَقع عِنْد ابْن ماجة أسيد بن الْمُنْتَشِر وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب ابْن المتشمس\n(١٤٠٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت (أَو عَليّ بن زيد بن جدعَان\nشكّ أَبُو بكر) عَن أبي بردة قَالَ دخلت على مُحَمَّد بن مسلمة فَقَالَ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُون فتْنَة وَفرْقَة وَاخْتِلَاف\nفَإِذا كَانَ كَذَلِك فأت بسيفك أحدا فَاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِع\nثمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتك حَتَّى تَأْتِيك يَد خاطئة أَو منية قاضية\nفقد وَقعت\nوَفعلت مَا قَالَ رَسُول الله ﷺ\n(٢٩٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت الْبنانِيّ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث مُحَمَّد بن مسلمة أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق مَحْمُود بن لبيد عَن مُحَمَّد بن مسلمة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة ثَنَا عَليّ بن يزِيد بن جدعَان فَذكره مطولا على مَا هَا هُنَا","vol":"4","page":173},{"text":"١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-907> بَاب إِذا التقى المسلمان بسيفيهما</span>\n(١٤٠١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا مبارك بن سحيم عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب عَن أنس بن مَالك عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا من مُسلمين التقيا بأسيافهما إِلَّا كَانَ الْقَاتِل والمقتول فِي النَّار\n(٣٩٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مبارك بن سحيم قَالَ فِيهِ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على أَنه\n(١٤٠٢) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان\nثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن أبي مُوسَى قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فِي النَّار قَالُوا يَا رَسُول الله هَذَا الْقَاتِل فَمَا بَال الْمَقْتُول قَالَ أَنه أَرَادَ قتل صَاحبه\n(٤٩٣١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْمُحَاربَة عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن يزِيد بن هَارُون عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَعَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل عَن يزِيد عَن سعيد عَن قَتَادَة وَعَن مُجَاهِد بن مُوسَى عَن إِسْمَاعِيل بن علية عَن يُونُس بن عبيد ثَلَاثَتهمْ عَن الْحسن بن عَليّ بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن الْحسن بِهِ فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق الْحسن بِهِ بِزِيَادَة فِيهِ كَمَا بَينته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي بكرَة\n(١٤٠٣) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن عبد","vol":"4","page":174},{"text":"الحكم السدُوسِي\nثَنَا شهر بن حَوْشَب عَن أبي أُمَامَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من شَرّ النَّاس منزلَة عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة عبد أذهب أَخَّرته بدنيا غَيره\n(٥٩٣١) هَذَا إِسْنَاد حسن سُوَيْد مُخْتَلف فِيهِ وَكَذَلِكَ شهر بن حَوْشَب لَكِن لم ينْفَرد بِهِ سُوَيْد بن سعيد فقد رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن مَرْوَان بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن سُوَيْد بِهِ مثله\n١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-908> بَاب الْعُزْلَة</span>\n(١٤٠٤) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة ثَنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي ثَنَا زَمعَة بن صَالح عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يلْدغ الْمُؤمن من حجر مرَّتَيْنِ\n(٦٩٣١) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زَمعَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه بِزِيَادَة وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة","vol":"4","page":175},{"text":"١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-909> بَاب كف اللِّسَان فِي الْفِتْنَة</span>\n(١٤٠٥) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا مُحَمَّد بن الْحَارِث\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إيَّاكُمْ والفتن\nفَإِن اللِّسَان فِيهَا مثل وَقع السَّيْف\n(٧٩٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَأَبوهُ لم يسمع من أحد من الصَّحَابَة إِلَّا من شرف وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عمر وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه\n(١٤٠٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر\nثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو\nحَدثنِي أبي عَن أَبِيه عَلْقَمَة بن وَقاص قَالَ مر بِهِ رجل لَهُ شرف\nفَقَالَ لَهُ عَلْقَمَة إِن لَك رحما\nوَإِن لَك حَقًا\nوَإِنِّي رَأَيْتُك تدخل على هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاء\nوتتكلم عِنْدهم بِمَا شَاءَ الله أَن تَتَكَلَّم بِهِ\nوَإِنِّي سَمِعت بِلَال بن الْحَارِث الْمُزنِيّ صَاحب رَسُول الله ﷺ يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن أحدكُم ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ من رضوَان الله\nمَا يظنّ أَن تبلغ مَا بلغت\nفَيكْتب الله ﷿ لَهُ بهَا رضوانه إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nوَإِن أحدكُم ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ من سخط الله\nمَا يظنّ أَن تبلغ مَا بلغت\nفَيكْتب الله ﷿ عَلَيْهِ بهَا سخطه إِلَى يَوْم يلقاه\nقَالَ عَلْقَمَة فَانْظُر وَيحك مَاذَا تَقول وماذا تكلم بِهِ\nفَرب كَلَام (قد) مَنَعَنِي أَن أَتكَلّم بِهِ مَا سَمِعت من بِلَال بن الْحَارِث","vol":"4","page":176},{"text":"(٨٩٣١) قلت روى التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم الْمَرْفُوع مِنْهُ وصححاه وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عَلْقَمَة بِهِ وَرَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ إِلَّا أَنه قَالَ عَن بِلَال بن الْحَارِث أَنه قَالَ لِبَنِيهِ إِذا حضرتم عِنْد ذِي سُلْطَان فَأحْسنُوا الْمحْضر فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول فَذكره\n(١٤٠٧) حَدثنَا أَبُو سيف الصيدلاني مُحَمَّد بن أَحْمد الرقي\nثَنَا مُحَمَّد بن سَلمَة عَن ابْن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الرجل ليَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ من سخط الله\nلَا يرى بهَا بَأْسا\nفَيهْوِي بهَا فِي نَار جَهَنَّم سبعين خَرِيفًا\n(٩٩٣١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس ابْن إِسْحَاق\n(١٤٠٨) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا خَالِي يعلى عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن أبي الشعْثَاء قَالَ قيل لِابْنِ عمر إِنَّا ندخل على أمرائنا نقُول القَوْل\nفَإِذا خرجنَا قُلْنَا غَيره\nقَالَ كُنَّا نعد ذَلِك على عهد رَسُول الله ﷺ النِّفَاق\n(٠٠٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو الشعْثَاء اسْمه سُلَيْمَان بن أسود رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي السّير عَن أبي كريب عَن أبي خَالِد الْأَحْمَر عَن الْأَعْمَش بِهِ","vol":"4","page":177},{"text":"١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-910> بَاب بَدَأَ الْإِسْلَام غَرِيبا</span>\n(١٤٠٩) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَنبأَنَا عَمْرو بن الْحَارِث وَابْن لَهِيعَة عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن سِنَان بن سعد عَن أنس بن مَالك عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن الْإِسْلَام بَدَأَ غَرِيبا وَسَيَعُودُ غَرِيبا\nفطوبى للغرباء\n(١٠٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن سِنَان بن سعد وَيُقَال سعد بن سِنَان مُخْتَلف فِيهِ وَفِي اسْمه وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث بن مَسْعُود\n١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-911> بَاب من ترجى لَهُ السَّلامَة من الْفِتَن</span>\n(١٤١٠) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي ابْن لَهِيعَة عَن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن عَن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عمر بن الْخطاب أَنه خرج يَوْمًا إِلَى مَسْجِد رَسُول الله ﷺ فَوجدَ معَاذ بن جبل قَاعِدا عِنْد قبر النَّبِي ﷺ يبكي\nفَقَالَ مَا يبكيك قَالَ يبكيني شَيْء سمعته من رَسُول الله ﷺ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن يسير الرِّيَاء شرك\nوَإِن من عادى لله وليّا فقد بارز الله بالمحاربة\nإِن الله يحب الْأَبْرَار الأتقياء الأخفياء الَّذين إِذا غَابُوا لم يفتقدوا\nوَإِن حَضَرُوا لم يدعوا وَلم يعرفوا\nقُلُوبهم مصابيح الْهَدْي","vol":"4","page":178},{"text":"يخرجُون من كل غبراء مظْلمَة\n(٢٠٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق عَيَّاش بن عَبَّاس عَن عِيسَى بِهِ وَقَالَ لَا عِلّة لَهُ\n\n<span data-type=\"title\" id=toc-912>بَاب افْتِرَاق الْأُمَم</span>\n(١٤١١) حَدثنَا عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار الْحِمصِي\nثَنَا عباد بن يُوسُف\nثَنَا صَفْوَان بن عَمْرو عَن رَاشد بن سعد عَن عَوْف بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ افْتَرَقت الْيَهُود على إِحْدَى وَسبعين فرقة\nفَوَاحِدَة فِي الْجنَّة وَسَبْعُونَ فِي النَّار\nوافترقت النَّصَارَى على ثِنْتَيْنِ وَسبعين فرقة\nفإحدى وَسَبْعُونَ فِي النَّار\nوَوَاحِدَة فِي الْجنَّة\nوَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لتفرقن أمتِي على ثَلَاث وَسبعين فرقة\nوَاحِدَة فِي الْجنَّة وثنتان وَسَبْعُونَ فِي النَّار قيل يَا رَسُول الله من هم قَالَ الْجَمَاعَة\n(٣٠٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال رَاشد بن سعد قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَعباد بن يُوسُف لم يخرج لَهُ أحد سوى ابْن ماجة وَلَيْسَ لَهُ عِنْده سوى هَذَا الحَدِيث قَالَ ابْن عدي روى أَحَادِيث تفرد بهَا وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حسن صَحِيح\n(١٤١٢) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا أَبُو","vol":"4","page":179},{"text":"عَمْرو\nثَنَا قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن بني إِسْرَائِيل افْتَرَقت على إِحْدَى وَسبعين فرقة\nوَإِن أمتِي سَتَفْتَرِقُ على ثِنْتَيْنِ وَسبعين فرقة\nكلهَا فِي النَّار إِلَّا وَاحِدَة\nوَهِي الْجَمَاعَة\n(٤٠٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أنس أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي\n(١٤١٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لتتبعن سنة من كَانَ قبلكُمْ باعا بباع وذراعا بِذِرَاع وشبرا بشبر\nحَتَّى لَو دخلُوا فِي جُحر ضَب لدخلتم فِيهِ قَالُوا يَا رَسُول الله الْيَهُود وَالنَّصَارَى قَالَ فَمن آذا\n(٥٠٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا بِلَفْظ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى يَأْخُذ أمتِي مَا أَخذ الْقُرُون قبلهَا شبْرًا بشبر وذراعا بِذِرَاع قيل يَا يَا رَسُول الله كفارس وَالروم قَالَ من النَّاس إِلَّا أُولَئِكَ وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي سعيد\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-913> بَاب فتْنَة النِّسَاء</span>\n(١٤١٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا وَكِيع عَن خَارِجَة بن مُصعب عَن زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن","vol":"4","page":180},{"text":"أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من صباح إِلَّا وملكان يناديان ويل للرِّجَال من النِّسَاء\nوويل للنِّسَاء من الرِّجَال\n(٦٠٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ خَارِجَة وَهُوَ ضَعِيف وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن وَكِيع هَكَذَا وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن أبي بكر بن أبي شيبَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد\n(١٤١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن دَاوُد بن مدرك عَن عُرْوَة بن الزبير عَن عَائِشَة قَالَت بَيْنَمَا رَسُول الله ﷺ جَالس فِي الْمَسْجِد إِذْ دخلت امْرَأَة من مزينة ترفل فِي زِينَة لَهَا فِي الْمَسْجِد فَقَالَ النَّبِي ﷺ يَا أَيهَا النَّاس انهوا نساءكم عَن لبس الزِّينَة والتبختر فِي الْمَسْجِد\nفَإِن بني إِسْرَائِيل لم يلعنوا حَتَّى لبس نِسَاؤُهُم الزِّينَة وتبخترن فِي الْمَسَاجِد\n(٧٠٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف دَاوُد بن مدرك لَا يعرف ومُوسَى بن عُبَيْدَة ضَعِيف رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده ثَنَا مَرْوَان ثَنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة حدث دَاوُد بن مدرك فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة هَكَذَا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة بِهِ","vol":"4","page":181},{"text":"١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-914> بَاب الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ والنهى عَن الْمُنكر</span>\n(١٤١٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام عَن هِشَام بن سعد عَن عمر بن عُثْمَان عَن عَاصِم بن عمر بن عُثْمَان عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مروا بِالْمَعْرُوفِ وانهوا عَن الْمُنكر قبل أَن تدعوا فَلَا يُسْتَجَاب لكم\n(٨٠٤١) رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أبي همام الدَّلال عَن هِشَام بن سعد وسياقه أتم وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من هَذَا الْوَجْه\n(١٤١٧) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا عبد الله بن نمير وَأَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي البخْترِي عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يحقر أحدكُم نَفسه قَالُوا يَا رَسُول الله كَيفَ يحقر أَحَدنَا نَفسه قَالَ يرى أمرا لله عَلَيْهِ فِيهِ مقَال ثمَّ لَا يَقُول فِيهِ\nفَيَقُول الله ﷿ لَهُ يَوْم الْقِيَامَة مَا مَنعك أَن تَقول فِي كَذَا وَكَذَا فَيَقُول خشيَة النَّاس\nفَيَقُول فإياي كنت أَحَق أَن تخشى\n(٩٠٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَبُو البخْترِي اسْمه سعيد بن فَيْرُوز رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن عبيد عَن الْأَعْمَش فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقَالَ تَابع زبيد وَشعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع ثَنَا","vol":"4","page":182},{"text":"مُحَمَّد بن عبيد عَن الْأَعْمَش بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا مُحَمَّد بن عبيد فَذكره\n(١٤١٨) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا يحيى بن سليم عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ لما رجعت إِلَى رَسُول الله ﷺ مهاجرة الْبَحْر قَالَ أَلا تحدثوني بأعجايب مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْض الْحَبَشَة قَالَ فتية مِنْهُم بلَى\nيَا رَسُول الله بَينا نَحن جُلُوس مرت بِنَا عَجُوز من عَجَائِز رهابينهم تحمل على رَأسهَا قلَّة من مَاء\nفمرت بفتى مِنْهُم\nفَجعل إِحْدَى يَدَيْهِ بَين كتفيها ثمَّ دَفعهَا\nفخرت على ركبتيها\nفَانْكَسَرت قلتهَا\nفَلَمَّا ارْتَفَعت التفتت إِلَيْهِ فَقَالَ سَوف تعلم يَا غدر إِذا وضع الله الْكُرْسِيّ وَجمع الْأَوَّلين والآخرين وتكلمت الْأَيْدِي والأرجل بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ فَسَوف تعلم كَيفَ أَمْرِي وأمرك عِنْده غَدا\nقَالَ يَقُول رَسُول الله ﷺ صدقت صدقت\nكَيفَ يقدس الله أمة لَا يُؤْخَذ لضعيفهم من شديدهم\n(٠١٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن سُوَيْد مُخْتَلف فِيهِ\n(١٤١٩) حَدثنَا رَاشد بن سعيد الرَّمْلِيّ\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن أبي غَالب عَن أبي أُمَامَة قَالَ عرض لرَسُول الله ﷺ رجل عِنْد الْجَمْرَة الأولى\nفَقَالَ يَا رَسُول الله أَي الْجِهَاد أفضل فَسكت عَنهُ\nفَلَمَّا رمي الْجَمْرَة الثَّانِيَة سَأَلَهُ\nفَسكت عَنهُ\nفَلَمَّا رمى جَمْرَة الْعقبَة وضع رجله فِي الغرز","vol":"4","page":183},{"text":"ليركب\nقَالَ أَيْن السَّائِل قَالَ أَنا\nيَا رَسُول الله قَالَ كلمة حق عِنْد ذِي سُلْطَان جَائِر\n(١١٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أَبُو غَالب مُخْتَلف فِيهِ ضعفه ابْن سعد وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَوَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ وَرَاشِد بن سعيد قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي أُمَامَة أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق الْمُعَلَّى بن زِيَاد عَن أبي غَالب فَذكره وَسَبقه إِلَى ذَلِك ابْن أبي عمر فِي مُسْنده فَرَوَاهُ عَن وَكِيع عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وَتَبعهُ عَلَيْهِ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده فَقَالَ ثَنَا شُرَيْح بن النُّعْمَان وَأَبُو نصر قَالَا ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث أبي سعيد رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-915> بَاب قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا عَلَيْكُم أَنفسكُم﴾</span>\n(١٤٢٠) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nثَنَا زيد بن يحيى بن عبيد الْخُزَاعِيّ\nثَنَا الْهَيْثَم بن حميد\nثَنَا أَبُو معيد حَفْص بن غيلَان الرعيني عَن مَكْحُول عَن أنس بن مَالك قَالَ قيل يَا رَسُول الله مَتى نَتْرُك الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ والنهى عَن الْمُنكر قَالَ إِذا ظهر فِيكُم مَا ظهر فِي الْأُمَم قبلكُمْ قُلْنَا يَا رَسُول الله وَمَا ظهر فِي","vol":"4","page":184},{"text":"الْأُمَم قبلنَا قَالَ الْملك فِي صغاركم\nوالفاحشة فِي كباركم\nوَالْعلم فِي رذالتكم\nقَالَ زيد تَفْسِير معنى قَول النَّبِي ﷺ وَالْعلم فِي رذالتكم إِذا كَانَ الْعلم فِي الْفُسَّاق\n(٢١٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده\n(١٤٢١) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل\nثَنَا يحيى بن سعيد\nثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن أَبُو طوالة\nثَنَا نَهَار الْعَبْدي أَنه سمع أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِن الله ليسأل العَبْد يَوْم الْقِيَامَة\nحَتَّى يَقُول مَا مَنعك إِذْ رَأَيْت الْمُنكر أَن تنكره فَإِذا لقن الله عبدا حجَّته قَالَ يَا رب رجوتك وَفرقت من النَّاس\n(٣١٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن يحيى بن سعيد فَذكره وسياقه أتم وَعَن الْحَاكِم وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده من طَرِيق أبي طوالة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده بِالْإِسْنَادِ والمتن\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-916> بَاب الْعُقُوبَات</span>\n(١٤٢٢) حَدثنَا مَحْمُود بن خَالِد الدِّمَشْقِي\nثَنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن أَبُو أَيُّوب عَن ابْن أبي مَالك عَن أَبِيه عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبد الله بن عمر قَالَ أقبل علينا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ","vol":"4","page":185},{"text":"وَسلم\nفَقَالَ يَا معشر الْمُهَاجِرين خمس إِذا ابتليتم بِهن وَأَعُوذ بِاللَّه أَن تدركوهن لم تظهر الْفَاحِشَة فِي قوم قطّ حَتَّى يعلنوا بهَا إِلَّا فَشَا فيهم الطَّاعُون والأوجاع الَّتِي لم تكن مَضَت فِي أسلافهم الَّذين مضوا\nوَلم ينقصوا الْمِكْيَال وَالْمِيزَان إِلَّا أخذُوا بِالسِّنِينَ وَشدَّة المئونة وجور السُّلْطَان عَلَيْهِم\nوَلم يمنعوا زَكَاة أَمْوَالهم إِلَّا منعُوا الْقطر من السَّمَاء وَلَوْلَا الْبَهَائِم لم يمطروا\nوَلم ينقضوا عهد الله وعهد رَسُوله إِلَّا سلط الله عَلَيْهِم عدوا من غَيرهم فَأخذُوا بعض مَا فِي أَيْديهم وَمَا لم تحكم أئمتهم بِكِتَاب الله ويتخيروا مِمَّا أنزل الله إِلَّا جعل الله بأسهم بَينهم\n(٤١٤١) رَوَاهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله الْحَافِظ فِي كِتَابه الْمُسْتَدْرك فِي آخر كتاب الْفِتَن مطولا من طَرِيق عَطاء بن أبي رَبَاح بِهِ قَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد هَذَا حَدِيث صَالح للْعَمَل بِهِ وَقد اخْتلف فِي ابْن أبي مَالك وَأَبِيهِ فَأَما الْوَلَد فاسمه خَالِد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك الدِّمَشْقِي فوثقه أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأحمد بن صَالح الْمصْرِيّ وَضَعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَأما أَبوهُ فَهُوَ قَاضِي دمشق وَكَانَ من أشمة التَّابِعين وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ واليرقاني وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي حَدِيثهمَا لَيْث يَعْنِي خَالِد وَأَبوهُ ووراه الْبَزَّار وَالْبَيْهَقِيّ من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ الْحَاكِم بِنَحْوِهِ من حَدِيث بُرَيْدَة وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ مَالك بِنَحْوِهِ مَوْقُوفا على ابْن عَبَّاس وَرَفعه الطَّبَرَانِيّ وَغَيره إِلَى النَّبِي صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم\n(١٤٢٣) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح\nثَنَا عمار بن مُحَمَّد عَن لَيْث عَن","vol":"4","page":186},{"text":"الْمنْهَال عَن زَاذَان عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون قَالَ دَوَاب الأَرْض\n(٥١٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف لَيْث أبي سليم\n(١٤٢٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن عِيسَى عَن عبد الله بن أبي الْجَعْد عَن ثَوْبَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يزِيد فِي الْعُمر إِلَّا الْبر\nوَلَا يرد الْقدر إِلَّا الدُّعَاء\nوَإِن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يُصِيبهُ\n(٦١٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن تقدم هَذَا الحَدِيث فِي كتاب الْإِيمَان وَالْكَلَام عَلَيْهِ وروه النَّسَائِيّ فِي الرَّقَائِق عَن سُوَيْد بن نصر عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن عِيسَى عَن عبد الله بن أبي الْجَعْد بالقصة الثَّالِثَة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من هَذَا الْوَجْه وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وسياقه أتم\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-917> بَاب الصَّبْر على الْبلَاء</span>\n(١٤٢٥) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nثَنَا ابْن أبي فديك\nحَدثنِي هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ دخلت على النَّبِي ﷺ وَهُوَ يوعك\nفَوضعت يَدي عَلَيْهِ\nفَوجدت حرَّة بَين يَدي فَوق اللحاق\nفَقلت يَا رَسُول الله مَا أَشدّهَا عَلَيْك قَالَ إِنَّا كَذَلِك","vol":"4","page":187},{"text":"يضعف لنا الْبلَاء ويضعف لنا الْأجر قلت يَا رَسُول الله ﷺ أَي النَّاس أَشدّهَا بلَاء قَالَ الْأَنْبِيَاء قلت يَا رَسُول الله ثمَّ من قَالَ ثمَّ الصالحون\nإِن كَانَ أحدهم ليبتلى بالفقر\nحَتَّى مَا يجد أحدهم إِلَّا العباءة يحويها\nوَإِن كَانَ أحدهم ليفرح بالبلاء كَمَا يفرح أحدكُم بالرخاء\n(٧١٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث مُصعب بن سعد عَن أَبِيه رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح\n(١٤٢٦) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَمُحَمّد بن الْمثنى قَالَا ثَنَا عبد الْوَهَّاب قَالَا ثَنَا حميد عَن أنس بن مَالك قَالَ لما كَانَ يَوْم أحد كسرت ربَاعِية رَسُول الله ﷺ فَجعل يسيل الدَّم على وَجهه وَجعل يمسح الدَّم عَن وَجهه وَيَقُول كَيفَ يفلح قوم خضبوا وَجه نَبِيّهم بِالدَّمِ وَهُوَ يَدعُوهُم إِلَى الله فَأنْزل الله ﷿ ﴿لَيْسَ لَك من الْأَمر شَيْء﴾\n(٨١٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح\n(١٤٢٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن أنس قَالَ جَاءَ جِبْرِيل ﵇ ذَات يَوْم إِلَى رَسُول الله ﷺ وَهُوَ جَالس حَزِين\nقد خضب بالدماء\nقد ضربه بعض أهل مَكَّة\nفَقَالَ مَالك فَقَالَ فعل بِي هَؤُلَاءِ وفعلوا قَالَ أَتُحِبُّ أَن أريك آيَة قَالَ نعم\nأَرِنِي فَنظر إِلَى شَجَرَة من وَرَاء الْوَادي\nقَالَ ادْع تِلْكَ الشَّجَرَة\nفَدَعَاهَا\nفَجَاءَت تمشى حَتَّى قَامَت بَين يَدَيْهِ\nقَالَ قل لَهَا فَلْتَرْجِعْ\nفَقَالَ لَهَا\nفَرَجَعت حَتَّى","vol":"4","page":188},{"text":"عَادَتْ إِلَى مَكَانهَا\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ حسبي\n(٩١٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ أَبُو سُفْيَان واسْمه طَلْحَة بن نَافِع سمع من جَابر وَقد تقدم هَذَا الحَدِيث فِي كتاب الطِّبّ\n(١٤٢٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا سعيد بن بشير عَن قَتَادَة عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس عَن أبي بن كَعْب عَن رَسُول الله ﷺ أَنه لَيْلَة أسرِي بِهِ وجد ريحًا طيبَة\nفَقَالَ يَا جِبْرِيل مَا هَذِه الرّيح الطّيبَة قَالَ هَذِه ريح قبر الماشطة وابنيها وَزوجهَا\nقَالَ وَكَانَ بَدْء ذَلِك أَن الْخضر كَانَ من أَشْرَاف بني إِسْرَائِيل\nوَكَانَ مَمَره براهب فِي صومعته\nفَيطلع عَلَيْهِ الراهب\nفيعلمه الْإِسْلَام\nفَلَمَّا بلغ الْخضر زوجه أَبوهُ امراة\nفعلمها الْخضر\nوَأخذ عَلَيْهَا أَن لَا تعلمه أحدا\nوَكَانَ لَا يقرب النِّسَاء\nفَطلقهَا\nثمَّ زوجه أَبوهُ أُخْرَى\nفعلمها وَأخذ عَلَيْهَا أَن لَا تعلمه أحدا\nفكتمت إِحْدَاهمَا وأفشت عَلَيْهِ الْأُخْرَى\nفَانْطَلق هَارِبا\nحَتَّى أَتَى جَزِيرَة فِي الْبَحْر فَأقبل رجلَانِ يتحطبان فرأياه\nفكتم أَحدهمَا وَأفْشى الآخر وَقَالَ قد رَأَيْت الْخضر\nفَقيل وَمن رَآهُ مَعَك قَالَ فلَان فَسئلَ فكتم\nوَكَانَ فِي دينهم أَن من كذب قتل\nقَالَ فَتزَوج الْمَرْأَة الكاتمة\nفَبَيْنَمَا هِيَ تمشط ابْنة فِرْعَوْن إِذْ سقط الْمشْط\nفَقَالَت تعس فِرْعَوْن فَأخْبرت أَبَاهَا\nوَكَانَ للْمَرْأَة ابْنَانِ وَزوج\nفَأرْسل إِلَيْهِم\nفراود الْمَرْأَة وَزوجهَا أَن يرجعا عَن دينهما\nفأبيا\nفَقَالَ إِنِّي قاتلكما\nفَقَالَا إحسانا مِنْك إِلَيْنَا إِن قتلتنا أَن","vol":"4","page":189},{"text":"تجعلنا فِي بَيت\nفَفعل\nفَلَمَّا أسرِي بِالنَّبِيِّ ﷺ وجد ريحًا طيبَة\nفَسَأَلَ جِبْرِيل فَأخْبرهُ\n(٠٢٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال سعيد بن بشير قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِي حفظه وَهُوَ مُحْتَمل وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي وَأَبا زرْعَة قَالَا مَحَله الصدْق عندنَا قلت تحتج بِهِ قَالَا لَا\nقلت وَضَعفه ابْن معِين وَأَبُو مسْهر وَتَركه ابْن مهْدي\n(١٤٢٩) حَدثنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الْمروزِي\nثَنَا ابْن أبي عدي\nح وَحدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي\nثَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء قَالَا ثَنَا رَاشد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي عَن شهر بن حَوْشَب عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ أَوْصَانِي خليلي ﷺ أَن لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن قطعت وَحرقت\nوَلَا تتْرك صَلَاة مَكْتُوبَة مُعْتَمدًا\nفَمن تَركهَا مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة\nوَلَا تشرب الْخمر فَإِنَّهَا مِفْتَاح كل شَرّ\n(١٢٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن شهر مُخْتَلف فِيهِ وَقد تقدم الْجُمْلَة الْأَخِيرَة بِهَذَا الْإِسْنَاد فِي أول كتاب الْأَشْرِبَة وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-918> بَاب شدَّة الزَّمَان</span>\n(١٤٣٠) حَدثنَا غياث بن جَعْفَر الرَّحبِي\nأَنبأَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nسَمِعت ابْن جَابر يَقُول قَالَ سَمِعت أَبَا عبد ربه يَقُول سَمِعت مُعَاوِيَة يَقُول سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول لم يبْق من الدُّنْيَا إِلَّا بلَاء وفتنة\n(٢٢٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ","vol":"4","page":190},{"text":"ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق الْوَلِيد بن مزِيد عَن ابْن جَابر بِهِ\n(١٤٣١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا عبد الله بن قدامَة الجُمَحِي عَن إِسْحَاق بن أبي الْفُرَات عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ سَيَأْتِي على النَّاس سنوات خداعات\nيصدق فِيهَا الْكَاذِب ويكذب فِيهَا الصَّادِق\nويؤتمن فِيهَا الخائن ويخون فِيهَا الْأمين\nوينطق فِيهَا الرويبضة (قيل وَمَا الرويبضة قَالَ الرجل التافة) فِي أَمر الْعَامَّة\n(٣٢٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال إِسْحَاق بن بكر بن أبي الْفُرَات قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف مَجْهُول وَقَالَ السُّلَيْمَانِي مُنكر الحَدِيث وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَوَقع عِنْد ابْن ماجة عبد الله بن قدامَة وَصَوَابه عبد الْملك وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِالْإِسْنَادِ والمتن\n(١٤٣٢) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nثَنَا طَلْحَة بن يحيى عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي حميد يَعْنِي مولى مسافع عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لتنتقون كَمَا ينتقى التَّمْر من أغفاله\nفليذهبن خياركم وليبقين شِرَاركُمْ\nفموتوا أَن اسْتَطَعْتُم\n(٤٢٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال أَبُو حميد لم أر","vol":"4","page":191},{"text":"من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَيُونُس هُوَ ابْن يزِيد الْأَيْلِي وَبَاقِي الرِّجَال\n(١٤٣٣) حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى\nثَنَا مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي\nحَدثنِي مُحَمَّد بن خَالِد الجندي عَن أبان بن صَالح عَن الْحسن عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا يزْدَاد الْأَمر إِلَّا شدَّة\nوَلَا الدُّنْيَا إِلَّا إدبارا\nوَلَا النَّاس إِلَّا شحا\nوَلَا تقوم السَّاعَة إِلَى على شرار النَّاس\nوَلَا الْمهْدي إِلَّا عِيسَى بن مَرْيَم\n(٥٢٤١) قلت رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق يحيى بن السكن عَن مُحَمَّد بن خَالِد الجندي بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَقَالَ هَذَا حَدِيث يعد فِي أَفْرَاد الشَّافِعِي وَلَيْسَ كَذَلِك فقد حدث بِهِ غَيره وَله شَاهد من حَدِيث أبي أُمَامَة رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-919> بَاب إشراط السَّاعَة</span>\n(١٤٣٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى يحسر الْفُرَات عَن","vol":"4","page":192},{"text":"جبل من ذهب\nفَيقْتل النَّاس عَلَيْهِ\nفَيقْتل من كل عشرَة تِسْعَة\n(٦٢٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق حَفْص بن عَاصِم عَن أبي هُرَيْرَة مروفوعا بِلَفْظ يُوشك الْفُرَات أَن يحسر عَن كنز من ذهب فَمن حَضَره فَلَا يَأْخُذ مِنْهُ شَيْئا\n(١٤٣٥) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان العثماني\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى يفِيض المَال وَتظهر الْفِتَن وَيكثر الْهَرج قَالُوا وَمَا الْهَرج يَا رَسُول الله قَالَ الْقَتْل\nالْقَتْل\nالْقَتْل ثَلَاثًا\n(٧٢٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقد روى التِّرْمِذِيّ بعضه\n٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-920> بَاب ذهَاب الْقُرْآن وَالْعلم</span>\n(١٤٣٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا وَكِيع\nثَنَا الْأَعْمَش عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن زِيَاد بن لبيد قَالَ ذكر النَّبِي ﷺ شَيْئا فَقَالَ ذَاك عِنْد أَوَان ذهَاب الْعلم قلت يَا رَسُول الله وَكَيف يذهب الْعلم وَنحن نَقْرَأ الْقُرْآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُم إِلَى يَوْم الْقِيَامَة قَالَ ثكلتك أمك زِيَاد إِن كنت لأرَاك من أفقه رجل بِالْمَدِينَةِ\nأَو لَيْسَ هَذِه الْيَهُود والنصاري يقرأون التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل لَا يعْملُونَ بِشَيْء مِمَّا فيهمَا\n(٨٢٤١) قلت لَيْسَ لزياد عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث","vol":"4","page":193},{"text":"وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَرِجَال إِسْنَاده ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير لم يسمع سَالم بن أبي الْجَعْد من زِيَاد بن لبيد وَكَذَا قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف فِي تَرْجَمَة زِيَاد رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَكَذَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ كِلَاهُمَا من طَرِيق سَالم بن أبي الْجَعْد بِهِ\n(١٤٣٧) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ عَن ربعي بن حِرَاش عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يدرس الْإِسْلَام كَمَا يدرس وشي الثَّوْب\nحَتَّى لَا يدرى مَا صِيَام وَلَا صَلَاة وَلَا نسك وَلَا صَدَقَة\nوليسرى على كتاب الله ﷿ فِي لَيْلَة\nفَلَا يبْقى فِي الأَرْض مِنْهُ آيَة\nوَتبقى طوائف من النَّاس الشَّيْخ الْكَبِير والعجوز\nيَقُولُونَ أدركنا آبَاءَنَا على هَذِه الْكَلِمَة لَا إِلَه إِلَّا الله\nفَنحْن نقولها فَقَالَ لَهُ صلَة مَا تغنى عَنْهُم لَا إِلَه إِلَّا الله وهم لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاة وَلَا صِيَام وَلَا نسك وَلَا صَدَقَة فَأَعْرض عَنهُ حُذَيْفَة\nثمَّ ردهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا\nكل ذَلِك يعرض عَنهُ حُذَيْفَة\nثمَّ أقبل عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَة فَقَالَ يَا صلَة تنجيهم من النَّار\nثَلَاثًا\n(٩٢٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن أبي عوَانَة عَن أبي مَالك بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي كريب عَن أبي مُعَاوِيَة بِهِ وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم","vol":"4","page":194},{"text":"٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-921> بَاب ذهَاب الْأَمَانَة</span>\n(١٤٣٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُصَفّى\nثَنَا مُحَمَّد بن حَرْب عَن سعيد بن سِنَان عَن أبي الزَّاهِرِيَّة عَن أبي شَجَرَة كثير بن مرّة عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن الله ﷿ إِذا أَرَادَ أَن يهْلك عبدا نزع مِنْهُ الْحيَاء\nفَإِذا نزع مِنْهُ الْحيَاء لم تلقه إِلَّا مقيتا ممقتا\nفَإِذا لم تلقه إِلَّا مقيتا ممقتا نزعت مِنْهُ الْأَمَانَة\nفَإِذا نزعت مِنْهُ الْأَمَانَة لم تلقه إِلَّا خائنا مخونا\nفَإِذا لم تلقه إِلَّا خائنا مخونا نزعت مِنْهُ الرَّحْمَة\nفَإِذا نزعت مِنْهُ الرَّحْمَة لم تلقه إِلَّا رجيما ملعنا فَإِذا لم تلقه إِلَّا رجيما ملعنا نزعت مِنْهُ ربقة الْإِسْلَام\n(٠٣٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف سعيد بن سِنَان وَالِاخْتِلَاف فِي اسْمه\n٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-922> بَاب الْآيَات</span>\n(١٤٣٩) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث وَابْن لَهِيعَة عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن سِنَان بن سعد عَن أنس بن مَالك عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ بَادرُوا بِالْأَعْمَالِ ستّا طُلُوع الشَّمْس من","vol":"4","page":195},{"text":"مغْرِبهَا وَالدُّخَان ودابة الأَرْض والدجال وَخُوَيصة أحدكُم وَأمر الْعَامَّة\n(١٣٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن سِنَان بن حسن مُخْتَلف فِيهِ وَفِي اسْمه\n(١٤٤٠) حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال\nثَنَا عون بن عمَارَة\nثَنَا عبد الله بن الْمثنى بن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس عَن أَبِيه عَن جده عَن أنس بن مَالك عَن أبي قَتَادَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْآيَات بعد الْمِائَتَيْنِ\n(٢٣٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عون بن عمَارَة الْعَبْدي قَالَ الْمزي هَكَذَا وَقع نسب عبد الله بن الْمثنى عَن ابْن ماجة وَذكر تَمَامه هُنَا زِيَادَة لَا حَاجَة إِلَيْهِ فَإِن ثُمَامَة أَخُو الْمثنى لَا أَبوهُ وَالله أعلم قَالَ وَسقط من نُسْخَة السماع عَن أنس بن مَالك وَثَبت فب بعض الْأُصُول الْقَدِيمَة وَهِي الصَّوَاب أَن شَاءَ الله\nقلت وَأورد ابْن الْجَوْزِيّ فِي كتاب الموضوعات من طَرِيق مُحَمَّد بن يُونُس الْكُدَيْمِي عَن عون بن","vol":"4","page":196},{"text":"عمَارَة بِهِ وَقَالَ عون وَابْن الْمثنى ضَعِيفا غير أَن الْمُتَّهم بِهِ الكريمي قَالَ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات\nقلت لم ينْفَرد بِهِ الكريمي عَن عون كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة فِي هَذَا الحَدِيث\n(١٤٤١) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا نوح بن قيس\nثَنَا عبد الله بن مُغفل عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ أمتِي على خمس طَبَقَات فأربعون سنة أهل بر وتقوى\nثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ إِلَى عشْرين وَمِائَة سنة أهل تراحم وتواصل\nثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَة سنة أهل تدابر وتقاطع\nثمَّ الْهَرج والهرج\nالنجا النجا\n(٣٣٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف يزِيد\n(١٤٤٢) حَدثنَا نصر بن عَليّ\nثَنَا خازم أَبُو مُحَمَّد الْعَنزي\nثَنَا الْمسور بن الْحسن عَن أبي معن عَن أنس ين مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أمتِي على خمس طَبَقَات كل طبقَة أَرْبَعُونَ عَاما\nفَأَما طبقتي وطبقة أَصْحَابِي فَأهل علم وإيمان\nوَأما الطَّبَقَة الثَّانِيَة مَا بَين الْأَرْبَعين إِلَى الثَّمَانِينَ فَأهل بر وتقوى\nثمَّ ذكر نَحوه\n(٤٣٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو معن والمسور بن الْحسن وخازم الْعَنزي مَجْهُولُونَ قَالَ أَبُو حَاتِم هَذَا الحَدِيث بَاطِل وَقَالَ الذَّهَبِيّ","vol":"4","page":197},{"text":"٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-923> بَاب الخسوف</span>\n(١٤٤٣) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي\nثَنَا أَبُو أَحْمد\nثَنَا بشير بن سُلَيْمَان عَن سيار عَن طَارق عَن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ قَالَ بَين يَدي السَّاعَة مسخ وَخسف وَقذف\n(٥٣٤١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع سيار أَبُو الحكم لم يحدث عَن طَارق بن شهَاب قَالَه الإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه\n(١٤٤٤) حَدثنَا أَبُو مُصعب\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أبي حَازِم بن دِينَار عَن سهل بن سعد أَنه سمع النَّبِي ﷺ يَقُول يكون فِي آخر أمتِي خسف ومسخ وَقذف\n(٦٣٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عبد الرَّحْمَن بن زيد أسلم\n(١٤٤٥) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل عَن الْحسن بن عَمْرو عَن أبي الزبير عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يكون فِي أمتِي خسف ومسخ وَقذف\n(٧٣٤١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات غير أَنه مُنْقَطع أَبُو الزبير واسْمه مُحَمَّد بن مُسلم بن تدرس لم يسمع من عبد الله بن عَمْرو قَالَه ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُرْسل لم يلقه\nقلت رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عمر وَله شَاهد من حَدِيث عبد الله بن عمر رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب","vol":"4","page":198},{"text":"٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-924> بَاب الدَّابَّة فِي الأَرْض</span>\n(١٤٤٦) حَدثنَا أَبُو غَسَّان مُحَمَّد بن عَمْرو زنيج\nثَنَا أَبُو تُمَيْلة\nثَنَا خَالِد بن عبيد\nثَنَا عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ ذهب بِي رَسُول الله ﷺ إِلَى مَوضِع بالبادية قريب من مَكَّة\nفَإِذا أَرض يابسة حولهَا رمل\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ تخرج الدَّابَّة من هَذَا الْموضع\nفَإِذا فتر فِي شبر\nقَالَ ابْن بُرَيْدَة فحجبت بعد ذَلِك بسنين\nفأرانا عَصا لَهُ\nفَإِذا هُوَ بعصاي هَذِه هَكَذَا وَهَكَذَا\n(٨٣٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف خَالِد بن عبيد قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر وَقَالَ ابْن حبَان وَالْحَاكِم حدث عَن أنس بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة\n٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-925> بَاب فتْنَة الدَّجَّال وَخُرُوج عِيسَى ابْن مَرْيَم وَخُرُوج يَأْجُوج وَمَأْجُوج</span>\n(١٤٤٧) حَدثنَا أَبُو كريب\nثَنَا يُونُس بن بكير عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق\nحَدثنِي عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة عَن مَحْمُود بن لبيد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ تفتح يَأْجُوج وَمَأْجُوج\nفَيخْرجُونَ كَمَا قَالَ الله تَعَالَى ﴿وهم من كل حدب يَنْسلونَ﴾ فيعمون الأَرْض\nوينحاز مِنْهُم الْمُسلمُونَ\nحَتَّى","vol":"4","page":199},{"text":"يصير بَقِيَّة الْمُسلمين فِي مدائنهم وحصونهم\nويضمون إِلَيْهِم مَوَاشِيهمْ\nحَتَّى انهم ليمرون بالنهر فيشربونه حَتَّى مَا يذرون فِيهِ شَيْئا فيمروا آخِرهم على أَثَرهم\nفَيَقُول قَائِلهمْ لقد كَانَ بِهَذَا الْمَكَان مرّة مَاء\nويظهرون على الأَرْض\nفَيَقُول قَائِلهمْ هَؤُلَاءِ أهل الأَرْض قد فَرغْنَا مِنْهُم\nولننازلن أهل السَّمَاء\nحَتَّى إِن أحدهم ليهز حربته إِلَى السَّمَاء فترجع مخضبة بِالدَّمِ\nفَيَقُولُونَ قد قتلنَا أهل السَّمَاء\nفَبَيْنَمَا هم كَذَلِك إِذْ بعث الله دَوَاب كنغف الْجَرَاد\nفتأخذ بأعناقهم فيموتون موت الْجَرَاد\nيركب بَعضهم بَعْضًا\nفَيُصْبِح الْمُسلمُونَ لَا يسمعُونَ لَهُم حسا\nفَيَقُولُونَ من رجل يشري نَفسه وَينظر مَا فعلوا فَينزل مِنْهُم رجل قد وَطن نَفسه على أَن يقتلوه\nفيجدهم موتى\nفيناديهم إِلَّا أَبْشِرُوا\nفقد هلك عَدوكُمْ\nفَيخرج النَّاس ويخلون سَبِيل مَوَاشِيهمْ\nفَمَا يكون لَهُم رعي أَلا لحومهم\nفتشكر عَلَيْهَا كأحسن مَا شكرت من نَبَات أَصَابَته قطّ\n(٩٣٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا عقبَة ثَنَا يُونُس فَذكره بِتَمَامِهِ ثمَّ رَوَاهُ من طَرِيق مَحْمُود بن لبيد عَن الْأَشْهَل عَن أبي سعيد مَرْفُوعا فَذكره وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن أَحْمد بن عبد الْجَبَّار عَن يُونُس بن بكير بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط مُسلم حَدثنَا أَزْهَر بن مَرْوَان حَدثنَا عبد الْأَعْلَى حَدثنَا سعيد عَن قَتَادَة قَالَ حَدثنَا أَبُو رَافع عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن يَأْجُوج وَمَأْجُوج","vol":"4","page":200},{"text":"يحفرون كل يَوْم حَتَّى إِذا كَادُوا يرَوْنَ شُعَاع الشَّمْس قَالَ الَّذِي عَلَيْهِم إرجعوا فسنحفره غَدا فيعيده الله أَشد مَا كَانَ حَتَّى إِذا بلغت مدتهم وَأَرَادَ الله أَن يَبْعَثهُم على النَّاس حفروا إِذا كَادُوا يرَوْنَ شُعَاع الشَّمْس قَالَ الَّذِي عَلَيْهِم إرجعوا فستحفرونه غَدا إِن شَاءَ الله تَعَالَى واستثنوا فيعودون إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَته حِين تَرَكُوهُ فيحفرونه وَيخرجُونَ على النَّاس فينشفون المَاء ويتحصن النَّاس مِنْهُم فِي حصونهم فيرمون بسهامهم إِلَى السَّمَاء فترجع عَلَيْهَا الدَّم الَّذِي أجفظ فَيَقُولُونَ قهرنا أهل الأَرْض وعلونا أهل السَّمَاء فيبعث الله نغفا فِي أقفائهم فيقتلهم بهَا قَالَ رَسُول الله ﷺ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن دَوَاب الأَرْض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم\nإِسْنَاده صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَرَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم\n(١٤٤٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا الْعَوام بن حَوْشَب\nحَدثنِي جبلة بن سحيم عَن مُؤثرَة بن عفازة عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ لما كَانَ لَيْلَة أسرى برَسُول الله ﷺ لَقِي إِبْرَاهِيم ومُوسَى وَعِيسَى\nفتذاكروا السَّاعَة\nفبدأوا بإبراهيم\nفَسَأَلُوهُ عَنْهَا\nفَلم يكن عِنْده مِنْهَا علم\nثمَّ سَأَلُوا مُوسَى\nفَلم يكن عِنْده مِنْهَا علم\nفَرد الحَدِيث إِلَى عِيسَى بن مَرْيَم\nفَقَالَ قد عهد إِلَى فِيمَا دون وجبتها\nفَأَما وجبتها فَلَا يعلمهَا إِلَّا الله\nفَذكر خُرُوج الدَّجَّال\nقَالَ فَأنْزل فَأَقْتُلهُ\nفَيرجع النَّاس إِلَى بِلَادهمْ\nفيستقبلهم","vol":"4","page":201},{"text":"ياجوج وَمَأْجُوج وهم من كل حدب يَنْسلونَ\nفَلَا يَمرونَ بِمَاء إِلَّا شربوه\nوَلَا بِشَيْء إِلَّا أفسدوه\nفيجأرون إِلَى الله\nفأدعوا الله أَن يميتهم\nفتنتن الأَرْض من ريحهم\nفيجأرون إِلَى الله\nفأدعو الله\nفَيُرْسل السَّمَاء بِالْمَاءِ\nفيحملهم فيلقيهم فِي الْبَحْر\nثمَّ تنسف الْجبَال وتمد الأَرْض مد الْأَدِيم\nفعهد إِلَى مَتى كَانَ ذَلِك كَانَت السَّاعَة من النَّاس\nكالحامل الَّتِي لَا يدْرِي أَهلهَا مَتى تفجؤهم بولادتها\nقَالَ الْعَوام وَوجد تَصْدِيق ذَلِك فِي كتاب الله تَعَالَى ﴿حَتَّى إِذا فتحت ياجوج وَمَأْجُوج وهم من كل حدب يَنْسلونَ﴾\n(٠٤٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات مُؤثر بن عفازة ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن يزِيد بن هَارُون بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا يزِيد بن هَارُون فَذكره نَحوه وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد المحبوبي عَن سعيد بن مَسْعُود عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد\n٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-926> بَاب خُرُوج الْمهْدي</span>\n(١٤٤٩) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام\nثَنَا عَليّ بن صَالح عَن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله قَالَ بَيْنَمَا نَحن عِنْد رَسُول الله ﷺ إِذْ أقبل فتية من بني","vol":"4","page":202},{"text":"هَاشم\nفَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِي ﷺ اغرورقت عَيناهُ وَتغَير لَونه\nقَالَ فَقلت مَا نزال نرى فِي وَجهك شَيْئا نكرهه\nفَقَالَ إِنَّا أهل بَيت اخْتَار الله لنا الْآخِرَة على الدُّنْيَا\nوَإِن أهل بَيْتِي سيلقون بعدِي بلَاء وتشريدا وتطريدا حَتَّى يَأْتِي قوم من قبل الْمشرق مَعَهم رأيات سود فَيسْأَلُونَ الْخَيْر فَلَا يعطونه فيقاتلون فينصرون\nفيعطون مَا سَأَلُوا فَلَا يقبلونه\nحَتَّى يدفعوها إِلَى رجل من أهل بَيْتِي فيملؤها قسطا كَمَا ملؤوها جورا\nفَمن أدْرك ذَلِك مِنْكُم فليأتهم وَلَو حبوا على الثَّلج\n(١٤٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد بن أبي زِيَاد الكزوفي مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن مُعَاوِيَة بن هِشَام فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الموصلى ثَنَا مُحَمَّد بن يزِيد بن رِفَاعَة ثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش ثَنَا يزِيد بن أبي زِيَاد فَذكره بِزِيَادَة وَنقص أَلْفَاظ لَكِن لم ينْفَرد بِهِ يزِيد بن أبي زِيَاد عَن إِبْرَاهِيم فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن طَرِيق عَمْرو بن قيس عَن الحكم عَن إِبْرَاهِيم بِهِ\n(١٤٥٠) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَأحمد بن يُوسُف قَالَا ثَنَا عبد الرَّزَّاق عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن خَالِد الْحذاء عَن أبي قلَابَة عَن أبي أَسمَاء الرَّحبِي عَن ثَوْبَان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يقتتل عِنْد كنزكم ثَلَاثَة\nكلهم ابْن خَليفَة\nثمَّ لَا يصير إِلَى وَاحِد مِنْهُم\nثمَّ تطلع الرَّايَات السود من قبل الْمشرق\nفيقتلونكم قتلا لم يقْتله قوم\nثمَّ ذكر شَيْئا لَا أحفظه\nفَقَالَ فَإِذا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايعُوهُ وَلَو حبوا على","vol":"4","page":203},{"text":"الثَّلج\nفَإِنَّهُ خَليفَة الله الْمهْدي\n(٢٤٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق الْحُسَيْن بن حَفْص عَن سُفْيَان بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده وَلَفظه إِذا رَأَيْتُمْ الرَّايَات السود قد جَاءَت من قبل خُرَاسَان فأتوها فان فِيهَا خَليفَة الله الْمهْدي\n(١٤٥١) حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي\nثَنَا ياسين عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة عَن أَبِيه عَن عَليّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْمهْدي منا أهل الْبَيْت يصلحه الله فِي لَيْلَة\n(٣٤٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ فِي إِسْنَاده نظر وَيَاسِين الْعجلِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر قَالَ وَلَا أعلم لَهُ حَدِيثا غير هَذَا وَقَالَ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَأَبُو دَاوُد الْحَفرِي اسْمه عمر بن سعد احْتج بِهِ مُسلم فِي صَحِيحه وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَأَبُو بكر ثَنَا أَبُو دَاوُد عَم ابْن سعد ثَنَا ياسين فَذكره\n(١٤٥٢) حَدثنَا هَدِيَّة بن عبد الْوَهَّاب\nثَنَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر عَن عَليّ بن زِيَاد اليمامى عَن عِكْرِمَة بن عمار عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة عَن أنس بن مَالك قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول نَحن ولد عبد الْمطلب سادة أهل الْجنَّة\nأَنا وَحَمْزَة","vol":"4","page":204},{"text":"وَعلي وجعفر وَالْحسن وَالْحُسَيْن وَالْمهْدِي\n(٤٤٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عَليّ بن زِيَاد لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي الرِّجَال ثِقَات قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف كَذَا عِنْده وَالصَّوَاب عبد الله بن زِيَاد قَالَه مُحَمَّد بن خلف الحدادي عَن سعد بن عبد الحميد وتابعة أَبُو بكر مُحَمَّد بن صَالح بن يزِيد القتاد عَن مُحَمَّد بن الْحجَّاج عَن عبد الله بن زِيَاد السحيمي\n(١٤٥٣) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى الْمصْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي قَالَا ثَنَا أَبُو صَالح عبد الْغفار بن دَاوُد الْحَرَّانِي\nثَنَا ابْن لَهِيعَة عَن أبي زرْعَة عَمْرو بن جَابر الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يخرج نَاس من الْمشرق\nفيوطئون للمهدي يَعْنِي سُلْطَانه\n(٥٤٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَمْرو بن جَابر وَابْن لَهِيعَة\n٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-927> بَاب الْمَلَاحِم</span>\n(١٤٥٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن حسان بن عَطِيَّة قَالَ مَال مَكْحُول وَابْن أبي زَكَرِيَّا","vol":"4","page":205},{"text":"إِلَى خَالِد بن معدان وملت مَعَهُمَا\nفحدثنا عَن جُبَير بن نفير قَالَ قَالَ لي جُبَير انْطلق بِنَا إِلَى ذِي مخمر وَكَانَ رجلا من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ\nفَانْطَلَقت مَعَهُمَا\nفَسَأَلَهُ عَن الْهُدْنَة\nفَقَالَ سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول ستصالحكم الرّوم صلحا آمنا\nثمَّ تغزون أَنْتُم وهم عدوا\nفتنتصرون وتغنمون وتسلمون ثمَّ تنصرفون\nحَتَّى تنزلوا بمرج ذِي تلول\nفيرفع رجل من أهل الصَّلِيب الصَّلِيب فَيَقُول غلب الصَّلِيب\nفيغضب رجل من الْمُسلمين\nفَيقوم إِلَيْهِ فيدقه\nفَعِنْدَ ذَلِك تغدر الرّوم ويجتمعون للملحمة\nحَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن حسان بن عَطِيَّة بِإِسْنَادِهِ نَحوه\nوَزَاد فِيهِ فيجتمعون للملحمة فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحت ثَمَانِينَ غَايَة\nتَحت كل غَايَة اثْنَا عشر الْفَا\n(٦٤٤١) قلت لَيْسَ لذِي مهمر وَيُقَال مخبر الحبشي عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَإِسْنَاده حسن رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه عَن المؤمل بن الْفضل الحراثي عَن الْوَلِيد بن مُسلم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه خلا مَا ذكر هُنَا وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ذِي مخمر أَيْضا\n(١٤٥٥) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا عُثْمَان بن أبي العاتكة عَن سُلَيْمَان بن حبيب الْمحَاربي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا وَقعت الْمَلَاحِم بعث الله بعثا من الموالى هم أكْرم الْعَرَب فرسا وأجوده سِلَاحا يُؤَيّد الله بهم الدّين\n(٧٤٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن عُثْمَان مُخْتَلف فِيهِ\n(١٤٥٦) حَدثنَا عَليّ بن مَيْمُون الرقى\nثَنَا أَبُو يَعْقُوب الحنيني","vol":"4","page":206},{"text":"عَن كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى تكون أدنى مسالح الْمُسلمين ببولاء\nثمَّ قَالَ ﷺ يَا عَليّ يَا عَليّ يَا عَليّ قَالَ بِأبي وَأمي قَالَ إِنَّكُم ستقاتلون بني الْأَصْفَر ويقاتلهم الَّذين من بعدكم حَتَّى تخرج إِلَيْهِم روقة الْإِسْلَام أهل الْحجاز\nالَّذين لَا يخَافُونَ فِي الله لومة لائم\nفيفتتحون الْقُسْطَنْطِينِيَّة بالتسبيح وَالتَّكْبِير\nفيصيبون غَنَائِم لم يُصِيبُوا مثلهَا\nحَتَّى يقتسموا بالأترسة\nوَيَأْتِي آتٍ فَيَقُول إِن الْمَسِيح قد خرج فِي بِلَادكُمْ\nأَلا وَهِي كذبة\nفالآخذ نادم والتارك نادم\n(٨٤٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف كثير بن عبد الله كذبه الشَّافِعِي وَأَبُو دَاوُد وَقَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه عَن جده نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يحل ذكرهَا فِي الْكتب وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب","vol":"4","page":207},{"text":"٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-928> بَاب التّرْك</span>\n(١٤٥٧) حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة\nثَنَا عمار بن مُحَمَّد عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى تقاتلوا قوما صغَار الْأَعْين عراض الْوُجُوه كَأَن أَعينهم حدق الْجَرَاد\nكَأَن وُجُوههم المجان المطرقة\nينتعلون الشّعْر ويتخذون الردق\nيربطون خيلهم بِالنَّخْلِ\n(٩٤٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن عمار بن مُحَمَّد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صحيحيه من طَرِيق الْأَعْمَش بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة وَرَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث عَمْرو بن ثَعْلَب","vol":"4","page":208},{"text":"٣٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-929> كتاب الزّهْد</span>\n١\n-<span data-type=\"title\" id=toc-930> بَاب الزّهْد فِي الدُّنْيَا</span>\n(١٤٥٨) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا الحكم بن هِشَام\nثَنَا يحيى بن سعيد عَن أبي فَرْوَة\nعَن أبي خَلاد وَكَانَت لَهُ صُحْبَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا رَأَيْتُمْ الرجل قد أعطي زهدا فِي الدُّنْيَا وَقلة منطق فاقتربوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يلقى الْحِكْمَة\n(٠٥٤١) قلت لم يخرج ابْن ماجة لأبي خَلاد سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول قَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن الْعَاصِ أَخُو عَنْبَسَة سمع أَبَا فَرْوَة الْجَزرِي عَن أبي مَرْيَم عَن أبي خَلاد عَن النَّبِي ﷺ قَالَ وَهَذَا أصح\n(١٤٥٩) حَدثنَا أَبُو عُبَيْدَة بن أبي السّفر\nثَنَا شهَاب بن عباد\nثَنَا خَالِد بن عمر الْقرشِي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل فَقَالَ يَا","vol":"4","page":209},{"text":"رَسُول الله دلَّنِي على عمل إِذا أَنا عملته أَحبَّنِي الله وأحبني النَّاس\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ ازهد فِي الدُّنْيَا يحبك الله\nوازهد فِيمَا فِي أَيدي النَّاس يحبوك\n(١٥٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف خَالِد بن عَمْرو قَالَ أَحْمد وَابْن معِين وَأَحَادِيثه مَوْضُوعَة وَقَالَ البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث\nوَقَالَ ابْن حبَان كَانَ ينْفَرد عَن الثِّقَات بالموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِخَبَرِهِ ثمَّ غفل فَذكره فِي الثِّقَات وَضَعفه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة أَحَادِيثه أَو كلهَا مَوْضُوعَة\nقلت وَأورد لَهُ الْعقيلِيّ هَذَا الحَدِيث بِهَذَا الْإِسْنَاد وَقَالَ لَيْسَ لَهُ أصل من حَدِيث الثَّوْريّ انْتهى\nوَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق خَالِد بن عَمْرو وَضعف الحَدِيث بِهِ وَقَالَ النَّوَوِيّ عقب هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن ماجة وَغَيره بأسانيد حَسَنَة وَقَالَ الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كتاب الزّهْد من التَّرْغِيب وَقد حسن بعض مَشَايِخنَا إِسْنَاده وَفِيه بعد لِأَنَّهُ من رِوَايَة خَالِد بن عَمْرو وَقد ترك واتهم وَلم أر من وَثَّقَهُ لَكِن على هَذَا الحَدِيث لامعة من أنوار النُّبُوَّة لَا يمْنَع كَون رِوَايَة ضَعِيفا أَن يكون النَّبِي ﷺ قَالَه وَقد تَابعه عَلَيْهِ مُحَمَّد بن كثير الصَّنْعَانِيّ عَن سُفْيَان وَمُحَمّد هَذَا قد وثق على ضعفه وَهُوَ أصلح حَالا من خَالِد وَالله أعلم\n(١٤٦٠) حَدثنَا الْحسن بن أبي الرّبيع\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nثَنَا جَعْفَر بن سُلَيْمَان عَن ثَابت عَن أنس قَالَ اشْتَكَى سلمَان\nفعاده سعد\nفَرَآهُ يبكي\nفَقَالَ لَهُ سعد مَا يبكيك يَا أخي أَلَيْسَ قد","vol":"4","page":210},{"text":"صَحِبت رَسُول الله ﷺ أَلَيْسَ أَلَيْسَ قَالَ سلمَان مَا أبْكِي وَاحِدَة من اثْنَتَيْنِ\nمَا أبْكِي ضنا للدنيا وَلَا كَرَاهِيَة للآخرة\nوَلَكِن رَسُول الله ﷺ عهد إِلَيّ عهدا\nفَمَا أَرَانِي إِلَّا قد تعديت\nقَالَ وَمَا عهد إِلَيْك قَالَ عهد إِلَيّ أَنه يَكْفِي أحدكُم مثل زَاد الرَّاكِب\nوَلَا أَرَانِي إِلَّا قد تعديت\nوَأما أَنْت يَا سعد فَاتق الله عِنْد حكمك إِذا حكمت وَعند قسمك إِذا قسمت وَعند همك إِذا هَمَمْت\nقَالَ ثَابت فبلغني أَنه مَا ترك إِلَّا بضعَة وَعشْرين درهما من نَفَقَة كَانَت عِنْده\n(٢٥٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال\nجَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي أخرج لَهُ مُسلم فِي صَحِيحه عَن ثَابت عَن أنس عدَّة أَحَادِيث وَوَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ هُوَ ثِقَة عندنَا أَكثر عَن ثَابت أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء يُخَالف فِي بعض حَدِيثه وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات كَانَ يبغض أَبَا بكر وَعمر وَكَانَ يحيى بن سعيد يستضعفه وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات لَكِن لم ينْفَرد بِهِ جَعْفَر بن سُلَيْمَان فقد روى هَذَا الحَدِيث بِتَمَامِهِ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَن هِشَام عَن الْحسن عَن سلمَان وسياقه أتم وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن أشياخه قَالَ دخل سعد بن أبي وَقاص فَذكره وسياقه أتم","vol":"4","page":211},{"text":"٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-931> بَاب الْهم بالدنيا</span>\n(١٤٦١) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار\nثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر\nثَنَا شُعْبَة عَن عمر بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان عَن أَبِيه قَالَ خرج زيد بن ثَابت من عِنْد مَرْوَان بِنصْف النَّهَار\nقلت مَا بعث إِلَيْهِ هَذِه السَّاعَة إِلَّا لشَيْء سَأَلَ عَنهُ\nفَسَأَلته فَقَالَ سَأَلنَا عَن أَشْيَاء سمعناها من رَسُول الله ﷺ\nسَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول من كَانَت الدُّنْيَا همه فرق الله عَلَيْهِ أمره وَجعل فقره بَين عَيْنَيْهِ وَلم يَأْته من الدُّنْيَا إِلَّا مَا كتب لَهُ\nوَمن كَانَت الْآخِرَة نِيَّته جمع الله لَهُ أمره وَجعل غناهُ فِي قلبه وأتته الدُّنْيَا وَهِي راغمة\n(٣٥٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة رَوَاهُ بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أبان بن عُثْمَان عَن زيد بن ثَابت وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَابْن ماجة","vol":"4","page":212},{"text":"(١٤٦٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد وَالْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَا ثَنَا عبد الله بن نمير عَن مُعَاوِيَة النصري عَن نهشل عَن الضَّحَّاك عَن الْأسود بن يزِيد قَالَ قَالَ عبد الله سَمِعت نَبِيكُم ﷺ يَقُول من جعل الهموم هما وَاحِدًا هم الْمعَاد كَفاهُ الله هم دُنْيَاهُ\nوَمن تشعبت بِهِ الهموم فِي أَحْوَال الدُّنْيَا لم يبال الله فِي أَي أوديته هلك\n(٤٥٤١) هَذَا الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ تقدم فِي بَاب اتِّبَاع السّنة وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع\n٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-932> بَاب مثل الدُّنْيَا</span>\n(١٤٦٣) حَدثنَا هِشَام بن عمار وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي وَمُحَمّد الصَّباح قَالُوا ثَنَا أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بن مَنْظُور\nثَنَا أَبُو حَازِم عَن سهل بن سعد قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ بِذِي الحليفة\nفَإِذا هُوَ بِشَاة ميتَة شَائِلَة برجلها\nفَقَالَ أَتَرَوْنَ هَذِه هينة على صَاحبهَا فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ للدنيا أَهْون على الله من هَذِه على صَاحبهَا\nوَلَو كَانَت الدُّنْيَا تزن عِنْد الله جنَاح بعوضة مَا سقى كَافِرًا مِنْهَا قَطْرَة أبدا\n(٥٥٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف زَكَرِيَّا رَوَاهُ","vol":"4","page":213},{"text":"الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق زَكَرِيَّا بن مَنْظُور بِهِ وروى التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع الْجُمْلَة الْأَخِيرَة عَن قُتَيْبَة عَن عبد الحميد بن سُلَيْمَان عَن أبي حَازِم بِهِ وَقَالَ حَدِيث صَحِيح غَرِيب من هَذَا الْوَجْه وروى الْجُمْلَة الأولى فِي جَامعه أَيْضا من حَدِيث الْمُسْتَوْرد وَقَالَ هَذَا حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَجَابِر\nقلت وَطَرِيق التِّرْمِذِيّ فِيهِ عبد الحميد وَهُوَ ضَعِيف\n٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-933> بَاب من لَا يؤبه لَهُ</span>\n(١٤٦٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سُوَيْد عَن بن عبد الْعَزِيز عَن زيد بن وَاقد عَن بسر بن عبيد الله عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن معَاذ بن جبل قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَلا أخْبرك عَن مُلُوك الْجنَّة قلت بلَى\nقَالَ رجل ضَعِيف مستضعف ذُو طمرين لَا يؤبه لَهُ لَو أقسم على الله لَأَبَره\n(٦٥٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز وَقد ضَعَّفُوهُ وَله شَاهد من حَدِيث","vol":"4","page":214},{"text":"حَارِثَة بن وهب رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَرَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث أنس وَرَوَاهُ مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\nحَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا عَمْرو بن أبي سَلمَة عَن صَدَقَة بن عبد الله عَن إِبْرَاهِيم بن مرّة عَن أَيُّوب بن سُلَيْمَان عَن أبي أُمَامَة عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن أغبط النَّاس عِنْدِي مُؤمن خَفِيف الحاذ ذُو حَظّ من صَلَاة غامض فِي النَّاس لَا يؤبه لَهُ كَانَ رزقه كفافا وصبر عَلَيْهِ عجلت منيته وَقل تراثه وَقلت بوَاكِيهِ\nإِسْنَاده ضَعِيف لضعف أَيُّوب بن سُلَيْمَان قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَتَبعهُ على ذَلِك الذَّهَبِيّ فِي الطَّبَقَات وَغَيرهَا صدقه بن عبد الله مُتَّفق على تَضْعِيفه اه كَلَام الزَّوَائِد قلت حَدِيث أبي أُمَامَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِزِيَادَة بِإِسْنَاد آخر قد حسنه\n(١٤٦٥) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا يحيى بن سليم عَن ابْن خثيم عَن شهر بن حَوْشَب عَن أَسمَاء يزِيد أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول أَلا أنبئكم بخياركم قَالُوا بلَى\nيَا رَسُول الله قَالَ خياركم الَّذين إِذا رؤوا ذكر الله ﷿\n(٧٥٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن شهر بن حَوْشَب وسُويد مُخْتَلف فيهمَا رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده ثَنَا بشر عَن عبد الله بن عُثْمَان عَن شهر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزِيَادَة فِي آخِره كَمَا أفردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة على الْكتب الْعشْرَة وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْند ثَنَا أَحْمد","vol":"4","page":215},{"text":"بن عبد الله ثَنَا دَاوُد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي خَيْثَم بِهِ وَكَذَا رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا عبد الرَّزَّاق ثَنَا معمر عَن ابْن خَيْثَم بِهِ وَأَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق شهر بن حَوْشَب بِهِ\n٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-934> بَاب فضل الْفُقَرَاء</span>\n(١٤٦٦) حَدثنَا عبيد الله بن يُوسُف الجبيري\nثَنَا حَمَّاد بن عِيسَى\nثَنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة\nأَخْبرنِي الْقَاسِم بن مهْرَان عَن عمرَان بن حُصَيْن قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله يحب عَبده الْمُؤمن الْفَقِير الْمُتَعَفِّف أَبَا الْعِيَال\n(٨٥٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الْقَاسِم بن مهْرَان لم يثبت سَمَاعه من عمرَان ومُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد المحلوبي عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة بِهِ","vol":"4","page":216},{"text":"٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-935> بَاب منزلَة الْفُقَرَاء</span>\n(١٤٦٧) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأَنبأَنَا أَبُو غَسَّان بملول\nثَنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن عبد الله بن دِينَار عَن عبد الله بن عمر قَالَ اشْتَكَى فُقَرَاء الْمُهَاجِرين إِلَى رَسُول الله ﷺ مَا فضل الله بِهِ عَلَيْهِم أغنياءهم\nفَقَالَ يَا معشر الْفُقَرَاء أَلا أبشركم إِن فُقَرَاء الْمُؤمنِينَ يدْخلُونَ الْجنَّة قبل أغنيائهم بِنصْف يَوْم خَمْسمِائَة عَام\nثمَّ تَلا مُوسَى هَذِه الْآيَة ﴿وَأَن يَوْمًا عِنْد رَبك كألف سنة مِمَّا تَعدونَ﴾\n(٩٥٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف مُوسَى بن عبيد الربذي رَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبيد الله بن مُوسَى عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة فَذكره بِالْإِسْنَادِ وَبِزِيَادَة فِي أَوله أَيْضا أوردته فِي زَوَائِد الْعشْرَة وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَغَيره\n٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-936> بَاب مجالسة الْفُقَرَاء</span>\n(١٤٦٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعبد الله بن سعيد قَالَا ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن يزِيد بن سِنَان عَن أبي الْمُبَارك عَن عَطاء عَن","vol":"4","page":217},{"text":"أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أَحبُّوا الْمَسَاكِين\nفَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ أحيني مِسْكينا وأمتني مِسْكينا واحشرني فِي زمرة الْمَسَاكِين\n(٠٦٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف أَبُو الْمُبَارك لَا يعرف اسْمه وَهُوَ مَجْهُول وَيزِيد بن سِنَان التَّمِيمِي أَبُو فَرْوَة ضَعِيف رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق خَالِد بن يزِيد بن أبي مَالك عَن أَبِيه بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد\nقلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من طَرِيق أبي خَالِد الْأَحْمَر\nرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث عبَادَة بن الصَّامِت وَمن حَدِيث أنس بن مَالك\n(١٤٦٩) حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد الْقطَّان\nثَنَا عَمْرو بن مُحَمَّد الْعَنْقَزِي\nثَنَا أَسْبَاط بن نصر عَن السّديّ عَن أبي سعد الْأَزْدِيّ وَكَانَ قاريء الأزد عَن أبي الكنود عَن خباب فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَلَا تطرد الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي﴾\nإِلَى قَوْله ﴿فَتكون من الظَّالِمين﴾ قَالَ جَاءَ الْأَقْرَع بن حَابِس التَّمِيمِي وعيينة بن حصن الْفَزارِيّ\nفوجدوا رَسُول الله ﷺ مَعَ صُهَيْب وبلال وعمار وخباب\nقَاعِدا فِي نَاس من الضُّعَفَاء من الْمُؤمنِينَ\nفَلَمَّا رَأَوْهُمْ حول النَّبِي ﷺ حَقرُوهُمْ\nفَأتوهُ فَخلوا بِهِ","vol":"4","page":218},{"text":"وَقَالُوا إِنَّا نُرِيد أَن تجْعَل لنا مِنْك مَجْلِسا تعرف لنا بِهِ الْعَرَب فضلنَا\nفَإِن وُفُود الْعَرَب تَأْتِيك فنستحي أَن تَرَانَا الْعَرَب مَعَ هَذِه الْأَعْبد\nفَإِذا نَحن جئْنَاك فأقمهم عَنْك\nفَإِذا نَحن فَرغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهم إِن شِئْت\nقَالَ نعم قَالُوا فَاكْتُبْ لنا عَلَيْك كتابا\nقَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَة\nودعا عليا ليكتب وَنحن قعُود فِي نَاحيَة فَنزل جِبْرَائِيل ﵇ فَقَالَ ﴿وَلَا تطرد الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي يُرِيدُونَ وَجهه مَا عَلَيْك من حسابهم من شَيْء وَمَا من حِسَابك عَلَيْهِم من شَيْء فَتَطْرُدهُمْ فَتكون من الظَّالِمين﴾ ثمَّ ذكر الْأَقْرَع بن حَابِس وعيينة بن حصن فَقَالَ ﴿وَكَذَلِكَ فتنا بَعضهم بِبَعْض لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ منّ الله عَلَيْهِم من بَيْننَا أَلَيْسَ الله بِأَعْلَم بِالشَّاكِرِينَ﴾ قُم قَالَ ﴿وَإِذا جَاءَك الَّذين يُؤمنُونَ بِآيَاتِنَا فَقل سَلام عَلَيْكُم كتب ربكُم على نَفسه الرَّحْمَة﴾\nقَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضعنَا ركبنَا على ركبته\nوَكَانَ رَسُول الله ﷺ يجلس مَعنا\nفَإِذا أَرَادَ أَن يقوم قَامَ وَتَركنَا\nفَأنْزل الله ﴿واصبر نَفسك مَعَ الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي يُرِيدُونَ وَجهه وَلَا تعد عَيْنَاك عَنْهُم﴾ (وَلَا تجَالس الْأَشْرَاف) ﴿تُرِيدُ زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا وَلَا تُطِع من أَغْفَلنَا قلبه عَن ذكرنَا﴾ (يَعْنِي عُيَيْنَة والأقرع) ﴿وَاتبع هَوَاهُ وَكَانَ أمره فرطا﴾ قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمر عُيَيْنَة والأقرع\nثمَّ ضرب لَهُم مثل الرجلَيْن وَمثل الْحَيَاة الدُّنْيَا\nقَالَ خباب فَكُنَّا نقعد مَعَ النَّبِي ﷺ\nفَإِذا بلغنَا السَّاعَة الَّتِي يقوم فِيهَا قمنا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يقوم\n(١٦٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن أَحْمد بن الْمفضل ثَنَا أَسْبَاط بن نصر فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَزَاد فِي آخِره وَإِلَّا صَبر أبدا","vol":"4","page":219},{"text":"حَتَّى نقوم وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص وَقد روى مُسلم وَالنَّسَائِيّ وَالْمنصف بعضه من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص\n٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-937> بَاب فِي المكثرين</span>\n(١٤٧٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب قَالَا ثَنَا بكر بن عبد الرَّحْمَن\nثَنَا عِيسَى بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن أبي ليلى عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ ويل للمكثرين\nإِلَّا من قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا أَربع عَن يَمِينه وَعَن شِمَاله وَمن قدامه وَمن وَرَائه\n(٢٦٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة والراوي عَنهُ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن عبيد عَن الْأَعْمَش عَن عَطِيَّة بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا\n(١٤٧١) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري\nثَنَا النَّضر بن مُحَمَّد\nثَنَا عِكْرِمَة بن عمار\nحَدثنِي أَبُو زميل هُوَ سماك عَن مَالك بن مرْثَد الْحَنَفِيّ عَن أَبِيه عَن أبي ذَر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْأَكْثَرُونَ هم الأسفلون يَوْم الْقِيَامَة\nإِلَّا من قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَكَسبه من طيب\n(٣٦٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"4","page":220},{"text":"(١٤٧٢) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم\nثَنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن مُحَمَّد بن عجلَان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْأَكْثَرُونَ هم الأسفلون\nإِلَّا من قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلَاثًا\n(٤٦٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده بِسَنَد رُوَاته ثِقَات وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى بن سعيد بِهِ\n(١٤٧٣) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن أبي سُهَيْل بن مَالك عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا أحب أَن أحدا عِنْدِي ذَهَبا\nفتأتي عَليّ ثَالِثَة وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْء\nإِلَّا شَيْء أرصده فِي قَضَاء دين\n(٥٦٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن يَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ وَأَبُو سُهَيْل اسْمه نَافِع بن مَالك بن أبي عَامر الأصبحي عَن الإِمَام مَالك بن أنس\n(١٤٧٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا صَدَقَة بن خَالِد\nثَنَا يزِيد بن أبي مَرْيَم عَن أبي عبيد الله مُسلم بن مشْكم عَن عَمْرو بن غيلَان الثَّقَفِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ اللَّهُمَّ من آمن بِي وصدقني وَعلم أَن مَا جِئْت بِهِ هُوَ الْحق من عنْدك فأقلل مَاله وَولده وحبب إِلَيْهِ لقاءك وَعجل لَهُ الْقَضَاء\nوَمن لم يُؤمن بِي وَلم يصدقني وَلم يعلم أَن مَا جِئْت بِهِ هُوَ الْحق من عنْدك فَأكْثر مَاله وَولده وأطل عمره\n(٦٦٤١) قلت لَيْسَ لعَمْرو بن غيلَان عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَهُوَ مُخْتَلف فِي صحبته ذكره","vol":"4","page":221},{"text":"جمَاعَة فِي الصَّحَابَة وَذكره أَبُو الْحسن بن سميع فِي الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ أهل الشَّام وَقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب والذهبي فِي الطَّبَقَات لَا تصح لَهُ صُحْبَة وَقَالَ ابْن عبد الْبر لَيْسَ إِسْنَاده بِالْقَوِيّ\nقلت وَأَبُو غيلَان هُوَ الَّذِي أسلم وَتَحْته عشر نسْوَة فَأمره النَّبِي ﷺ أَن يخْتَار مِنْهُنَّ أَرْبعا وَيُفَارق سائرهن رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن يعلى بن مَنْصُور عَن صَدَقَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(١٤٧٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَفَّان\nثَنَا غَسَّان بن برزين\nح وَحدثنَا عبد الله بن مُعَاوِيَة الجُمَحِي\nثَنَا غَسَّان بن برزين\nثَنَا سيار بن سَلامَة عَن الْبَراء السليطي عَن نقادة الْأَسدي قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله ﷺ إِلَى رجل يستمنحه نَاقَة\nفَرده\nثمَّ بَعَثَنِي إِلَى رجل آخر\nفَأرْسل إِلَيْهِ بِنَاقَة\nفَلَمَّا أبصرهَا رَسُول الله ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارك فِيهَا وفيمن بعث بهَا\nقَالَ نقادة فَقلت لرَسُول الله ﷺ وفيمن جَاءَ بهَا\nقَالَ وفيمن جَاءَ بهَا\nثمَّ أَمر بهَا فحلبت فَدرت\nفَقَالَ رَسُول الله ﷺ اللَّهُمَّ أَكثر مَال فلَان للمانع الأول وَاجعَل رزق فلَان يَوْمًا بِيَوْم للَّذي بعث بالناقة\n(٧٦٤١) قلت لَيْسَ لنقادة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه فِيهِ مقَال الْبَراء ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ الذَّهَبِيّ مَجْهُول وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن غَسَّان بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث نقادة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَاد وَمَتنه","vol":"4","page":222},{"text":"٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-938> بَاب القناعة</span>\n(١٤٧٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي ويعلى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن نفيع عَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من غَنِي وَلَا فَقير إِلَّا ود يَوْم الْقِيَامَة أَنه أُتِي من الدُّنْيَا قوتا\n(٨٦٤١) قلت رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا ابْن عبيد ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد فَذكره بِالْإِسْنَادِ والمتن\n١٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-939> بَاب معيشة آل مُحَمَّد ﷺ</span>\n(١٤٧٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة قَالَت لقد كَانَ يَأْتِي على آل مُحَمَّد ﷺ الشَّهْر مَا يرى فِي بَيت من بيوته الدُّخان\nقلت فَمَا كَانَ طعامهم قَالَت الأسودان التَّمْر وَالْمَاء\nغير أَنه كَانَ لنا جيران من الْأَنْصَار جيران صدق\nوَكَانَت لَهُم ربائب\nفَكَانُوا يبعثون إِلَيْهِ أَلْبَانهَا\nقَالَ مُحَمَّد وَكَانُوا تِسْعَة أَبْيَات\n(٩٦٤١) هَذَا إِسْنَاد","vol":"4","page":223},{"text":"صَحِيح وَقد روى مُسلم بعضه من هَذَا الْوَجْه\n(١٤٧٨) حَدثنَا أَحْمد بن منيع\nثَنَا الْحسن بن مُوسَى\nأَنبأَنَا شَيبَان عَن قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول مرَارًا وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ مَا أصبح عِنْد آل مُحَمَّد صَاع حب وَلَا صَاع تمر\nوَإِن لَهُ يَوْمئِذٍ تسع نسْوَة\n(٠٧٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أبان الْعَطَّار عَن قَتَادَة بِهِ وَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أنس بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أنس بن مَالك أَيْضا كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث النُّعْمَان بن بشير\n(١٤٧٩) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو الْمُغيرَة\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المَسْعُودِيّ عَن عَليّ بن بذيمة عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا أصبح فِي آب مُحَمَّد إِلَّا مد من طَعَام أَو مَا أصبح فِي آل مُحَمَّد مد من طَعَام\n(١٧٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو الْمُغيرَة اسْمه عبد القدوس بن الْحجَّاج الْخَولَانِيّ\n(١٤٨٠) حَدثنَا نصر بن عَليّ\nأَخْبرنِي أبي عَن شُعْبَة عَن عبد الأكرم (رجل من أهل الْكُوفَة) عَن أَبِيه عَن سُلَيْمَان بن صرد قَالَ أَتَانَا رَسُول الله ﷺ\nفَمَكثْنَا ثَلَاث لَيَال لَا نقدر (أَو لَا يقدر) على","vol":"4","page":224},{"text":"طَعَام\n(٢٧٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لجَهَالَة التَّابِعِيّ وَلم أر من صنف فِي المبهمات ذكره وَمَا عَلمته\n(١٤٨١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد ثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أُتِي رَسُول الله ﷺ يَوْمًا بِطَعَام سخن\nفَأكل\nفَلَمَّا فرغ قَالَ الْحَمد لله مَا دخل بَطْني طَعَام سخن مُنْذُ كَذَا وَكَذَا\n(٣٧٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن سُوَيْد بن سعيد مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق أَحْمد بن الْحسن عَن سُوَيْد بن سعيد بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث أَسمَاء بنت أبي بكر رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا\n١١ -<span data-type=\"title\" id=toc-940> بَاب ضجاع آل مُحَمَّد ﷺ</span>\n(١٤٨٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن مجَالد عَن عَامر عَن الْحَارِث عَن عَليّ قَالَ أهديث ابْنة رَسُول الله ﷺ إليّ\nفَمَا كَانَ فراشنا لَيْلَة أهديت إِلَّا مسك كَبْش\n(٤٧٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْحَارِث الْأَعْوَر ومجالد رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان وَأَبُو هِشَام الرِّفَاعِي قَالَا ثَنَا ابْن فُضَيْل ثَنَا مجَالد فَذكره وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث عمر بن الْخطاب وَعَائِشَة","vol":"4","page":225},{"text":"١٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-941> بَاب فِي الْبناء والخراب</span>\n(١٤٨٣) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا عِيسَى بن عبد الْأَعْلَى بن أبي فَرْوَة\nحَدثنِي إِسْحَاق بن أبي طَلْحَة عَن أنس قَالَ مر رَسُول الله ﷺ بقبة على بَاب رجل من الْأَنْصَار\nفَقَالَ مَا هَذِه قَالُوا قبَّة بناها فلَان\nقَالَ رَسُول الله ﷺ كل مَال يكون هَكَذَا فَهُوَ وبال على صَاحبه يَوْم الْقِيَامَة\nفَبلغ الْأنْصَارِيّ ذَلِك\nفوضعها\nفَمر النَّبِي ﷺ بعد\nفَلم يرهَا\nفَسَأَلَ عَنْهَا\nفَأخْبر أَنه وَضعهَا لما بلغه عَنْك\nفَقَالَ يرحمه الله يرحمه الله\n(٥٧٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عِيسَى بن عبد الْأَعْلَى لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه مطولا بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ من حَدِيث أنس أَيْضا إِلَّا أَنه لم يقل يرحمه الله وَقَالَ بدله كل بِنَاء وبال على صَاحبه إِلَّا مَالا\nقلت وَله شَاهد من حَدِيث خباب بن الأرث رَوَاهُ ابْن ماجة فِي سنَنه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث صَحِيح\n١٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-942> بَاب التَّوَكُّل وَالْيَقِين</span>\n(١٤٨٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن سَلام بن شُرَحْبِيل أبي شُرَحْبِيل عَن حَبَّة وَسَوَاء ابْني خَالِد قَالَا دَخَلنَا على النَّبِي ﷺ وَهُوَ يعالج شَيْئا\nفأعناه عَلَيْهِ\nفَقَالَ لَا تيأسا من الرزق مَا تهززت رؤوسكما\nفَإِن الْإِنْسَان تلده أمه أَحْمَر لَيْسَ عَلَيْهِ قشر\nثمَّ يرزقه الله ﷿\n(٦٧٤١) قلت لَيْسَ لحبة وَسَوَاء ابْني خَالِد","vol":"4","page":226},{"text":"عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهما رِوَايَة فِي شَيْء من الْكتب الْخَمْسَة وَإسْنَاد حَدِيثهمَا صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِهَذَا الْإِسْنَاد\n(١٤٨٥) حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور\nأَنبأَنَا أَبُو شُعَيْب صَالح بن زُرَيْق الْعَطَّار\nثَنَا سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي عَن مُوسَى بن عَليّ بن رَبَاح عَن أَبِيه عَن عَمْرو بن الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن من قلب بن آدم بِكُل وَاد شُعْبَة\nفَمن اتبع قلبه الشّعب كلهَا لم يبال الله بِأَيّ وَاد أهلكه\nوَمن توكل على الله كَفاهُ التشعب\n(٧٧٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف صَالح بن زُرَيْق لَيْسَ لَهُ إِلَّا هَذَا الحَدِيث قَالَ فِي الْمِيزَان حَدِيثه مُنكر\n١٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-943> بَاب الْحِكْمَة</span>\n(١٤٨٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن زِيَاد\nثَنَا الفضيل بن سُلَيْمَان\nثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم\nحَدثنِي عُثْمَان بن جُبَير مولى أبي أَيُّوب عَن أبي أَيُّوب قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ يَا رَسُول الله عَلمنِي وأوجز\nقَالَ إِذا قُمْت فِي صَلَاتك فصل صَلَاة مُودع\nوَلَا تكلم بِكَلَام تعتذر مِنْهُ\nوَأجْمع الْيَأْس عَمَّا فِي أَيدي النَّاس\n(٨٧٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عُثْمَان بن جُبَير قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الطَّبَقَات مَجْهُول وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم روى عَن أَبِيه عَن جده عَن أبي أَيُّوب رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا","vol":"4","page":227},{"text":"عَليّ بن عَاصِم عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خَيْثَم ثَنَا عُثْمَان بن جُبَير عَن أَبِيه أَو جده شكّ عُثْمَان عَن أبي أَيُّوب فَذكره بِتَمَامِهِ\n(١٤٨٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا الْحسن بن مُوسَى عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد عَن أَوْس بن خَالِد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مثل الَّذِي يجلس يسمع الْحِكْمَة ثمَّ لَا يحدث عَن صَاحبه إِلَّا بشر مَا يسمع كَمثل رجل أَتَى رَاعيا فَقَالَ يَا راعي أجزرني شَاة من غنمك قَالَ اذْهَبْ فَخذ بأذن خَيرهَا فَيذْهب فَيَأْخُذ بأذن كلب الْغنم\n(٩٧٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف قَالَ أَبُو الْحسن ثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ثَنَا مُوسَى ثَنَا حَمَّاد فَذكره نَحوه وَقَالَ فِيهِ بأذن شَرها شَاة\nقلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن سَلمَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ بِلَفْظ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مثل الَّذِي يحدث بالحكمة ثمَّ لَا يحدث إِلَّا بشر مَا سمع كَمثل الَّذِي يُقَال لَهُ ادخل الرزب فَخذ أسمن شَاة فِيهَا فَخرج بالكلب يَقُودهُ\nوَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا يزِيد ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة","vol":"4","page":228},{"text":"١٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-944> بَاب الْبَرَاءَة من الْكبر والتواضع</span>\n(١٤٨٨) حَدثنَا عبد الله بن سعيد وَهَارُون بن إِسْحَاق قَالَا ثَنَا عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي عَن عَطاء بن السَّائِب عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَقُول الله سُبْحَانَهُ الْكِبْرِيَاء رِدَائي وَالْعَظَمَة إزَارِي\nفَمن نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلقيته فِي النَّار\n(٠٨٤١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَن عَطاء بن السَّائِب اخْتَلَط بِآخِرهِ وَلم يعرف حَال عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي هَل روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط أَو بعده وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَغَيره\n(١٤٨٩) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا ابْن وهب\nأَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث أَن دَرَّاجًا حَدثهُ عَن أبي الْهَيْثَم عَن أبي سعيد عَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من يتواضع لله سُبْحَانَهُ دَرَجَة يرفعهُ الله بِهِ دَرَجَة\nوَمن يتكبر على الله دَرَجَة يَضَعهُ الله بِهِ دَرَجَة\nحَتَّى يَجعله فِي أَسْفَل السافلين\n(١٨٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف دراج بن سمْعَان أَبُو السَّمْح الْمصْرِيّ وَإِن وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأخرج لَهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه فقد قَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيره حَدِيثه مُسْتَقِيم إِلَّا مَا كَانَ عَن أبي الْهَيْثَم وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة أَحَادِيث دراج مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ\nقلت وَضَعفه أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق دراج بِهِ وَزَاد فِيهِ حَتَّى يَجعله فِي أعلا عليين وَلَعَلَّ هَذِه","vol":"4","page":229},{"text":"اللَّفْظَة سَقَطت من نُسْخَتي بِدَلِيل آخِره حَتَّى يَجعله فِي أَسْفَل السافلين\n(١٤٩٠) حَدثنَا نصر بن عَليّ\nثَنَا عبد الصَّمد وَسلم بن قُتَيْبَة قَالَا ثَنَا شُعْبَة عَن عَليّ بن زيد عَن أنس بن مَالك قَالَ إِن كَانَت الْأمة من أهل الْمَدِينَة لتأْخذ بيد رَسُول الله ﷺ فَمَا ينْزع يَده من يَدهَا حَتَّى تذْهب بِهِ حَيْثُ شَاءَت من الْمَدِينَة فِي حَاجَتهَا\n(٢٨٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن زيد بن جدعَان\n١٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-945> بَاب الْحيَاء</span>\nحَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الرقي حَدثنَا عِيسَى ابْن يُونُس عَن مُعَاوِيَة بن يحيى عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن لكل دين خلقا وَخلق الْإِسْلَام الْحيَاء هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مُعَاوِيَة بن يحيى الصَّدَفِي أَبُو روح الدِّمَشْقِي وَقد ضَعَّفُوهُ رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْأَنْطَاكِي عَن عِيسَى بن يُونُس بِهِ وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي كتاب الْعِلَل المتناهية من طَرِيق مُعَاوِيَة بن يحيى وَضعف الحَدِيث بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث ركَانَة رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ\n(١٤٩٢) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nثَنَا سعيد بن مُحَمَّد الْوراق\nثَنَا صَالح بن حَيَّان عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن لكل دين خلقا\nوَإِن خلق الْإِسْلَام","vol":"4","page":230},{"text":"الْحيَاء\n(٤٨٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف صَالح بن حسان وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْوراق\n(١٤٩٣) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى\nثَنَا هشيم عَن مَنْصُور عَن الْحسن عَن أبي بكرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ الْحيَاء من الْإِيمَان\nوَالْإِيمَان فِي الْجنَّة\nوَالْبذَاء من الْجفَاء\nوالجفاء فِي النَّار\n(٥٨٤١) قلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا هِشَام ثَنَا مَنْصُور فَذكره وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن مُوسَى بِهِ بِتَقْدِيم الْبذاء على الْحيَاء وَحكم الْحَاكِم بِصِحَّتِهِ فَإِن اعْترض معترض على ابْن حبَان وَالْحَاكِم فِي تَصْحِيحه بقول الدَّارَقُطْنِيّ أَن الْحسن لم يسمع من أبي بكر\nقلت احْتج البُخَارِيّ فِي صَحِيحه بِرِوَايَة الْحسن عَن أبي بكرَة فِي أَرْبَعَة أَحَادِيث وَفِي مُسْند أَحْمد والمعجم الْكَبِير للطبراني التَّصْرِيح بِسَمَاعِهِ من أبي بكرَة فِي عدَّة أَحَادِيث مِنْهَا إِن ابْني هَذَا سيد والمثبت مقدم على الْبَاقِي وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَصَححهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي أُمَامَة وَأبي بكرَة\n١٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-946> بَاب الْحلم</span>\n(١٤٩٤) حَدثنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء الْهَمدَانِي\nثَنَا يُونُس بن بكير\nثَنَا خَالِد بن دِينَار الشَّيْبَانِيّ عَن عمَارَة الْعَبْدي\nثَنَا","vol":"4","page":231},{"text":"أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْد رَسُول الله ﷺ فَقَالَ أتتكم وُفُود عبد الْقَيْس وَمَا يرى أحد فِينَا نَحن كَذَلِك\nإِذْ جاؤوا فنزلوا\nفَأتوا رَسُول الله ﷺ\nوَبَقِي الْأَشَج العصري\nفجَاء بعد\nفَنزل منزلا\nفَأَنَاخَ رَاحِلَته وَوضع ثِيَابه جانبًا\nثمَّ جَاءَ إِلَى رَسُول الله ﷺ\nفَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ ياأشج إِن فِيك لخصلتين يحبهما الله الْحلم والتؤدة\nقَالَ يَا رَسُول الله أَشَيْء جبلت عَلَيْهِ أم شَيْء حدث لي قَالَ رَسُول الله ﷺ بل شَيْء جبلت عَلَيْهِ\n(٦٨٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمَارَة بن جُوَيْن أَبُو هَارُون الْعَبْدي كذبه ابْن معِين وَعُثْمَان بن أبي شيبَة وَابْن علية وَقَالَ ابْن عبد الْبر أَجمعُوا على أَنه ضَعِيف الحَدِيث\n(١٤٩٥) حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْهَرَوِيّ ثَنَا الْعَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ\nثَنَا قُرَّة بن خَالِد ثَنَا أَبُو جَمْرَة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ للأشج العصري إِن فِيك خَصْلَتَيْنِ يحبهما الله الْحلم وَالْحيَاء\n(٧٨٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْعَبَّاس بن الْفضل\nوَقد ضعفه ابْن معِين وَابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم لَكِن لم ينْفَرد بِهِ الْعَبَّاس بن الْفضل عَن قُرَّة بن خَالِد فقد تَابعه عَلَيْهِ بشر بن الْفضل كَمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزيع عَن بشر بن الْفضل عَن قُرَّة بن خَالِد بِهِ بِلَفْظ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ للأشج عبد الْقَيْس إِن فِيك خَصْلَتَيْنِ يحبهما الله الْحلم والأناة انْتهى\nوَأَبُو جَمْرَة اسْمه نصر بن عمرَان","vol":"4","page":232},{"text":"(١٤٩٦) حَدثنَا زيد بن أخزم\nثَنَا بشر بن عمر\nثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن يُونُس بن عبيد عَن الْحسن عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من جرعة أعظم أجرا عِنْد الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابْتِغَاء وَجه الله\n(٨٨٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث ابْن عمر أَيْضا\n١٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-947> بَاب الْحزن والبكاء</span>\n(١٤٩٧) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم\nثَنَا مُحَمَّد بن أبي فديك عَن مُوسَى بن يَعْقُوب لزمعي عَن أبي حَازِم أَن عَامر بن عبد الله بن الزبير أخبرهُ أَن أَبَاهُ أخبرهُ أَنه لم يكن بَين إسْلَامهمْ وَبَين أَن نزلت هَذِه الْآيَة يعاتبهم الله بهَا إِلَّا أَربع سِنِين ﴿وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِين أُوتُوا الْكتاب من قبل فطال عَلَيْهِم الأمد فقست قُلُوبهم وكثيرٌ مِنْهُم فَاسِقُونَ﴾\n(٩٨٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n(١٤٩٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن خلف\nثَنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ\nثَنَا عبد الحميد بن جَعْفَر عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حنين عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تكثروا الضحك فَإِن كَثْرَة الضحك تميت الْقلب\n(٠٩٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح وَأَبُو بكر الْحَنَفِيّ اسْمه عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد الْبَصْرِيّ\n(١٤٩٩) حَدثنَا الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا بن دِينَار\nثَنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور","vol":"4","page":233},{"text":"ثَنَا أَبُو رَجَاء الْخُرَاسَانِي عَن مُحَمَّد بن مَالك عَن الْبَراء قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي جَنَازَة\nفَجَلَسَ على شَفير الْقَبْر\nفَبكى حَتَّى بل الثرى\nثمَّ قَالَ يَا إخْوَانِي لمثل هَذَا فأعدوا\n(١٩٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن مَالك قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ لم يسمع من الْبَراء بن عَازِب وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ لم يسمع من الْبَراء بن عَازِب شَيْئا وَذكره أَيْضا فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ كَانَ يخطىء كثيرا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد\nقلت روى الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَأَبُو يعلى الْموصِلِي أَيْضا من طَرِيق مُحَمَّد بن مَالك قَالَ رَأَيْت على الْبَراء خَاتمًا من ذهب فَقيل لَهُ لم تلبسه وَقد نهي عَنهُ فَقَالَ بَينا نَحن عِنْد رَسُول الله ﷺ فَذكره قصَّة فَهَذَا يَنْفِي قَول ابْن حبَان أَنه لم يسمع من الْبَراء إِلَّا أَن يكون عِنْده غير صَادِق وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق إِسْحَاق بن مَنْصُور وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَفِيه زِيَادَة فِي أَثْنَائِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق عبد الله بن وَاقد الْهَرَوِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن مَالك فَذكره بِزِيَادَة كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(١٥٠٠) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر قَالَا ثَنَا ابْن أبي فديك\nحَدثنِي حَمَّاد بن أبي حميد الزرقي عَن عون بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود عَن أَبِيه عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من عبد مُؤمن يخرج من عَيْنَيْهِ دموع وَإِن كَانَ مثل رَأس الذُّبَاب\nمن خشيَة الله ثمَّ تصيب شَيْئا من حر وَجهه إِلَّا","vol":"4","page":234},{"text":"حرمه الله على النَّار\n(٢٩٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف حَمَّاد بن أبي حميد اسْمه مُحَمَّد بن أبي حميد وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا حَمَّاد بن خَالِد ومروان بن تَمام عَن مُحَمَّد بن أبي حميد بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَالْبَيْهَقِيّ والأصبهاني\n١٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-948> بَاب التوقي على الْعَمَل</span>\n(١٥٠١) حَدثنَا عُثْمَان بن إِسْمَاعِيل بن عمرَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر\nحَدثنِي أَبُو عبد رب قَالَ سَمِعت مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان يَقُول سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول إِنَّمَا الْأَعْمَال كالوعاء\nإِذا طَابَ أَسْفَله طَابَ أَعْلَاهُ\nوَإِذا فسد (أَسْفَله) فسد (أَعْلَاهُ)\n(٣٩٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عُثْمَان بن إِسْمَاعِيل لم أر من جرحه وَلَا من وَثَّقَهُ وَبَاقِي رجال الاسناد موثقون رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن الْعَلَاء بن مَنْصُور عَن صَدَقَة بن خَالِد عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم بِهِ\n(١٥٠٢) حَدثنَا كثير بن عبيد الْحِمصِي\nثَنَا بَقِيَّة عَن وَرْقَاء بن عمر\nثَنَا عبد الله بن ذكْوَان أَبُو الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن العَبْد إِذا صلى فِي الْعَلَانِيَة فَأحْسن وَصلى فِي السِّرّ فَأحْسن قَالَ الله ﷿ هَذَا عَبدِي حَقًا","vol":"4","page":235},{"text":"(٤٩٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس بَقِيَّة بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي وعنعنته\n(١٥٠٣) حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن زُرَارَة وَإِسْمَاعِيل بن مُوسَى قَالَا ثَنَا شريك بن عبد الله عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ قاربوا وسددوا\nفَإِنَّهُ لَيْسَ أحد مِنْكُم بمنجيه عمله\nقَالُوا وَلَا أَنْت يَا رَسُول الله قَالَ وَلَا أَنا\nإِلَّا أَن يتغمدني الله برحمة مِنْهُ وَفضل\n(٥٩٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن شريك مُخْتَلف فِيهِ\n٢٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-949> بَاب الرِّيَاء والسمعة</span>\n(١٥٠٤) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان العثماني\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ قَالَ الله ﷿ أَنا أغْنى الشُّرَكَاء عَن الشّرك\nفَمن عمل لي عملا أشرك فِيهِ غَيْرِي فَأَنا مِنْهُ بَرِيء\nوَهُوَ للَّذي أشرك\n(٦٩٤١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله موثقون رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا الْهَيْثَم بن خَارِجَة ثَنَا حَفْص بن مَسَرَّة عَن المعلا بن عبد الرَّحْمَن فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ثَنَا وَرْقَاء عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ قَالَ الله ﵎ ﴿أَنا أغْنى الشُّرَكَاء فَمن أشرك بِي كَانَ قَلِيله وَكَثِيره لَهُ﴾\n(١٥٠٥) حَدثنَا عبد الله بن سعيد\nحَدثنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن كثير بن","vol":"4","page":236},{"text":"زيد عَن ربيع بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن أَبِيه عَن أبي سعيد قَالَ خرج علينا رَسُول الله ﷺ وَنحن نتذاكر الْمَسِيح الدَّجَّال\nفَقَالَ أَلا أخْبركُم بِمَا هُوَ أخوف عَلَيْكُم عِنْدِي من الْمَسِيح الدَّجَّال قَالَ قُلْنَا بلَى\nفَقَالَ الشّرك الْخَفي أَن يقوم الرجل يُصَلِّي فيزين صلَاته لما يرى من نظر رجل\n(٧٩٤١) هَذَا إِسْنَاد حسن كثير بن يزِيد وَربيح بن عبد الرَّحْمَن مُخْتَلف فيهمَا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد أَيْضا وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو أَحْمد ثَنَا كثير فَذكره بِزِيَادَة فِي أَوله كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(١٥٠٦) حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف الْعَسْقَلَانِي\nثَنَا رواد بن الْجراح عَن عَامر بن عبد الله عَن الْحسن بن ذكْوَان عَن عبَادَة بن نسي عَن شَدَّاد بن أَوْس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن أخوف مَا أَتَخَوَّف على أمتِي الْإِشْرَاك بِاللَّه\nأما أَنِّي لست أَقُول يعْبدُونَ شمسًا وَلَا قمرًا وَلَا وثنًا\nوَلَكِن أعمالًا لغير الله وشهوة خُفْيَة\n(٨٩٤١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عَامر بن عبد الله لم أر من تكلم فِيهِ بِجرح وَلَا غَيره وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث مَحْمُود بن لبيد عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ أخوف مَا أَخَاف على أمتِي الشّرك الْأَصْغَر الحَدِيث رَوَاهُ الْفَقِيه أَبُو اللَّيْث ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الْكَرَابِيسِي ثَنَا إِبْرَاهِيم بن يُوسُف ثَنَا إِسْمَاعِيل","vol":"4","page":237},{"text":"بن جَعْفَر عَن عَمْرو مولى الْمطلب عَن عَاصِم عَن مَحْمُود بن لبيد فَذكره مُرْسلا\n(١٥٠٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب قَالَا ثَنَا بكر بن عبد الرَّحْمَن\nثَنَا عِيسَى بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن أبي ليلى عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ من يسمع يسمع الله بِهِ وَمن يراء يراء الله بِهِ\n(٩٩٤١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث جُنْدُب وَكَذَلِكَ مُحَمَّد بن أبي ليلى\n٢١ -<span data-type=\"title\" id=toc-950> بَاب الْحَسَد</span>\n(١٥٠٨) حَدثنَا هَارُون بن عبد الله الحما وَأحمد بن الْأَزْهَر قَالَا ثَنَا ابْن أبي فديك عَن عِيسَى بن أبي عِيسَى الحناط عَن أبي الزِّنَاد عَن أنس أَن رَسُول لله ﷺ قَالَ الْحَسَد يَأْكُل الْحَسَنَات كَمَا تَأْكُل النَّار الْحَطب\nوَالصَّدََقَة تطفىء الْخَطِيئَة كَمَا يطفىء المَاء النَّار\nوَالصَّلَاة نور الْمُؤمن\nوَالصِّيَام جنَّة من النَّار\nهَذَا إِسْنَاد فِيهِ عِيسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ ضَعِيف وَالْجُمْلَة الأولى رَوَاهَا أَبُو دَاوُد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَمن هَذَا الْوَجْه وروى قصَّة الْحَسَد رَوَاهَا ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاش عَن أنس بِهِ أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاش عَن أنس بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي","vol":"4","page":238},{"text":"ثَنَا أَبُو سعيد الْأَشَج وَغَيره ثَنَا أَبُو خَالِد عَن عِيسَى بن أبي عِيسَى فَذكره بِتَمَامِهِ\n٢٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-951> بَاب الْبَغي</span>\n(١٥٠٩) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد\nثَنَا صَالح بن مُوسَى عَن مُعَاوِيَة بن إِسْحَاق عَن عَائِشَة بنت طَلْحَة عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ أسْرع الْخَيْر ثَوابًا الْبر وصلَة الرَّحِم\nوأسرع الشَّرّ عُقُوبَة الْبَغي وَقَطِيعَة الرَّحِم\n(١٠٥١) هَذَا إِسْنَاد فِي صَالح بن مُوسَى الصلحي وَهُوَ ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث أبي بكرَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ\n(١٥١٠) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى\nثَنَا عبد الله بن وهب\nأَنبأَنَا عَمْرو بن الْحَارِث عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن سِنَان بن سعد عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن الله أوحى إليّ أَن تواضعوا\nوَلَا يَبْغِي بَعْضكُم على بعض\n(٢٠٥١) هَذَا إِسْنَاد حسن الِاخْتِلَاف فِي اسْم سِنَان بن سعد أَو سعد بن سِنَان\n٢٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-952> بَاب الْوَرع وَالتَّقوى</span>\n(١٥١١) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا يحيى بن حَمْزَة\nثَنَا زيد بن وَاقد\nثَنَا مغيث بن سمي عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قيل لرَسُول الله ﷺ أَي النَّاس أفضل قَالَ كل مخموم الْقلب صَدُوق","vol":"4","page":239},{"text":"اللِّسَان\nقَالُوا صَدُوق اللِّسَان نعرفه\nفَمَا مخموم الْقلب قَالَ هُوَ التقي النقي\nلَا إِثْم فِيهِ وَلَا بغي وَلَا غل وَلَا حسد\n(٣٠٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من هَذَا الْوَجْه\n(١٥١٢) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن أبي رَجَاء عَن برد بن سِنَان عَن مَكْحُول عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يَا أَبَا هُرَيْرَة كن ورعًا تكن أعبد النَّاس\nوَكن قتعا تكن أشكر النَّاس\nوَأحب للنَّاس مَا تحب لنَفسك تكن مُؤمنا\nوَأحسن جوَار من جاورك تكن مُسلما\nوَأَقل الضحك فَإِن كثر الضحك تميت الْقلب\n(٤٠٥١) هَذَا إِسْنَاد حسن وَأَبُو رَجَاء اسْمه مُحرز بن عبد الله رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ\n(١٥١٣) حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن رمح\nثَنَا عبد الله بن وهب عَن الْمَاضِي بن مُحَمَّد عَن عَليّ بن سُلَيْمَان عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن أبي ذَر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا عقل كالتدبير\nوَلَا ورع كَالْكَفِّ\nوَلَا حسب كحسن الْخلق\n(٥٠٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف الْمَاضِي بن مُحَمَّد الغافقي الْمصْرِيّ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي أَيْضا\n(١٥١٤) حَدثنَا هِشَام بن عمار وَعُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَا ثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن كهمس بن الْحسن عَن أبي السَّلِيل ضريب بن نفير عَن أبي ذَر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنِّي لأعرف","vol":"4","page":240},{"text":"كلمة (وَقَالَ عُثْمَان آيَة) لَو أَخذ النَّاس كلهم بهَا لكفتهم قَالُوا يَا رَسُول الله أَيَّة آيَة قَالَ ﴿وَمن يتق الله يَجْعَل لَهُ مخرجا﴾\n(٦٠٥١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع أَبُو السَّلِيل لم يدْرك أَبَا ذَر قَالَه فِي التَّهْذِيب وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي التفسي عَن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده بِزِيَادَة طَوِيلَة كَمَا أفردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة فَقَالَ ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا كهمس بن الْحسن فَذكره\n٢٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-953> بَاب الثَّنَاء الْحسن</span>\n(١٥١٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا يزِيد بن هَارُون\nثَنَا نَافِع بن عمر الجُمَحِي عَن أُميَّة بن صَفْوَان عَن أبي بكر بن أبي زُهَيْر الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ بالنباوة أَو البناوة (قَالَ والنباوة من الطَّائِف) قَالَ يُوشك أَن تعرفوا أهل الْجنَّة من أهل النَّار\nقَالُوا بِمَ ذَاك يَا رَسُول الله قَالَ بالثناء الْحسن وَالثنَاء السيء\nأَنْتُم شُهَدَاء الله بَعْضكُم على بعض\n(٧٠٥١) قلت لَيْسَ لأبي زُهَيْر عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول وَإسْنَاد حَدِيثه صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد وَابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده بهما عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق نَافِع بن عمر بِهِ وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن الْحَاكِم بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضا عَن عَليّ بن","vol":"4","page":241},{"text":"عبد الْعَزِيز عَن دَاوُد بن عَمْرو الضَّبِّيّ عَن نَافِع بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن يزِيد بن هَارُون بِتَمَامِهِ وَكَذَا عبد الحميد بن حميد فِي مُسْنده وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا دَاوُد بن عَمْرو الضَّبِّيّ ثَنَا نَافِع بن بكر الحمي فَذكره\n(١٥١٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن جَامع بن شَدَّاد عَن كُلْثُوم الْخُزَاعِيّ قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل\nفَقَالَ يَا رَسُول الله كَيفَ لي أَن أعلم إِذا أَحْسَنت أَنِّي قد أَحْسَنت\nوَإِذا أَسَأْت أَنِّي قد أَسَأْت فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا قَالَ جيرانك قد أَحْسَنت فقد أَحْسَنت\nوَإِذا قَالُوا إِنَّك قد أَسَأْت فقد أَسَأْت\n(٨٠٥١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا إِلَّا أَنه مُرْسل كُلْثُوم بن عَلْقَمَة وَيُقَال لَهُ ابْن المصطلق ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْن عبد الْبر أَحَادِيثه مُرْسلَة لَا يَصح لَهُ صُحْبَة وَكَذَا قَالَ أَبُو نعيم وَزَاد الصُّحْبَة لِأَبِيهِ عَلْقَمَة وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق سَعْدَان بن نصر عَن أبي مُعَاوِيَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء\n(١٥١٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا عبد الرَّزَّاق\nأَنبأَنَا معمر عَن مَنْصُور عَن أبي وَائِل عَن عبد الله قَالَ قَالَ رجل لرَسُول الله ﷺ كَيفَ لي أَن أعلم إِذا أَحْسَنت وَإِذا أَسَأْت قَالَ النَّبِي ﷺ إِذا سَمِعت جيرانك يَقُولُونَ أَن قد أَحْسَنت فقد أَحْسَنت\nوَإِذا سمعتهم يَقُولُونَ قد أَسَأْت فقد أَسَأْت\n(٩٠٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق عبد الرَّزَّاق بِهِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده","vol":"4","page":242},{"text":"من حَدِيث ابْن مَسْعُود أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق أَحْمد بن مَنْصُور المرداوي عَن عبد الرَّزَّاق فَذكره\n(١٥١٨) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى وَزيد بن أخزم قَالَا ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم\nثَنَا أَبُو هِلَال\nثَنَا عقبَة بن أبي ثبيت عَن أبي الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أهل الْجنَّة من مَلأ الله أُذُنَيْهِ من ثَنَاء النَّاس خيرا وَهُوَ يسمع\nوَأهل النَّار من مَلأ أُذُنَيْهِ من ثَنَاء النَّاس شرا وَهُوَ يسمع\n(٠١٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو الجوزاء هُوَ أَوْس بن عبد الله وَأَبُو هِلَال هُوَ مُحَمَّد بن سليم\n٢٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-954> بَاب النِّيَّة</span>\n(١٥١٩) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا ثَنَا يزِيد بن هَارُون عَن شريك عَن لَيْث عَن طَاوس عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِنَّمَا يبْعَث النَّاس على نياتهم\n(١١٥١) وَله شَاهد من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَغَيره\n٢٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-955> بَاب الأمل وَالْأَجَل</span>\n(١٥٢٠) حَدثنَا أَبُو مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني\nثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَن","vol":"4","page":243},{"text":"رَسُول الله ﷺ قَالَ قلب الشَّيْخ شَاب فِي حب اثْنَتَيْنِ فِي حب الْحَيَاة وَكَثْرَة المَال\n(٢١٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن قُتَيْبَة عَن اللَّيْث عَن ابْن عجلَان عَن الْقَعْقَاع بن حَكِيم عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ قلب الشَّيْخ شَاب على حب اثْنَتَيْنِ طول الْحَيَاة وَكَثْرَة المَال وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح انْتهى\nوَله شَاهد من حَدِيث أنس بن مَالك رَوَاهُ مُسلم وَغَيره\n(١٥٢١) حَدثنَا بشر بن معَاذ الضَّرِير\nثَنَا أَبُو عوَانَة عَن قَتَادَة عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَو أَن لِابْنِ آدم واديين من مَال لأحب أَن يكون مَعَهُمَا ثَالِث\nوَلَا يمْلَأ نَفسه إِلَّا التُّرَاب\nوَيَتُوب الله على من تَابَ\n(٣١٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أنس بن مَالك\n٢٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-956> بَاب المداومة على الْعَمَل</span>\n(١٥٢٢) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا ابْن لَهِيعَة\nثَنَا عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج\nسَمِعت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ اكلفوا من الْعَمَل مَا تطيقون\nفَإِن خير الْعَمَل أَدْوَمه وَإِن قل\n(٤١٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف ابْن لَهِيعَة\n(١٥٢٣) حَدثنَا عَمْرو بن رَافع\nثَنَا يَعْقُوب بن عبد الله الْأَشْعَرِيّ عَن عِيسَى بن جَارِيَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ مر رَسُول الله ﷺ","vol":"4","page":244},{"text":"على رجل يُصَلِّي على صَخْرَة\nفَأتى نَاحيَة مَكَّة\nفَمَكثَ مليًّا ثمَّ انْصَرف\nفَوجدَ الرجل يُصَلِّي على حَاله\nفَقَامَ فَجمع يَدَيْهِ ثمَّ قَالَ يَا أَيهَا النَّاس عَلَيْكُم بِالْقَصْدِ ثَلَاثًا فَإِن الله لَا يمل حَتَّى تملوا\n(٥١٥١) هَذَا إِسْنَاد حسن يَعْقُوب مُخْتَلف فِيهِ وَالْبَاقِي ثِقَات\n٢٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-957> بَاب ذكر الذُّنُوب</span>\n(١٥٢٤) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا خَالِد بن مخلد\nحَدثنِي سعيد بن مُسلم بن بانك قَالَ سَمِعت عَامر بن عبد الله بن الزبير يَقُول حَدثنِي عَوْف بن الْحَارِث عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ لي رَسُول الله ﷺ يَا عَائِشَة إياك ومحقرات الْأَعْمَال\nفَإِن لَهَا من الله طَالبا\n(٦١٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا أَبُو عَامر ثَنَا سعيد بن مُسلم فَذكره وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الرقَاق عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن أبي عَامر الْعَقدي عَن سعيد بن مُسلم بِهِ وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن مَنْصُور بن سَلمَة عَن سعيد بن مُسلم بِهِ وَرَوَاهُ بت حبَان فِي صَحِيحه عَن عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن خَالِد بن مخلد بِهِ\n(١٥٢٥) حَدثنَا عِيسَى بن يُونُس الرَّمْلِيّ ثَنَا عقبَة بن عَلْقَمَة بن خديج الْمعَافِرِي عَن أَرْطَأَة بن الْمُنْذر عَن أبي عَامر الْأَلْهَانِي عَن ثَوْبَان عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ لأعلمن أَقْوَامًا من أمتِي يأْتونَ يَوْم","vol":"4","page":245},{"text":"الْقِيَامَة بحسنات أَمْثَال جبال تهَامَة بَيْضَاء فيجعلها الله هباءً منثورًا\nقَالَ ثَوْبَان يَا رَسُول الله صفهم لنا جلهم لنا أَن لَا نَكُون مِنْهُم وَنحن لَا نعلم\nقَالَ أما إِنَّهُم إخْوَانكُمْ وَمن جلدتكم\nوَيَأْخُذُونَ من اللَّيْل كَمَا تأخذون\nوَلَكنهُمْ أَقوام إِذا خلوا بمحارم الله انتهكوها\n(٧١٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو عَامر الْأَلْهَانِي اسْمه عبد الله بن غابر\n٢٩ -<span data-type=\"title\" id=toc-958> بَاب ذكر التَّوْبَة</span>\n(١٥٢٦) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب الْمَدِينِيّ\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة\nثَنَا جَعْفَر بن برْقَان عَن يزِيد بن الْأَصَم عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَو أخطأتم حَتَّى تبلغ خطاياكم السَّمَاء ثمَّ تبتم لتاب عَلَيْكُم\n(٨١٥١) هَذَا إِسْنَاد حسن وَيَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات\n(١٥٢٧) حَدثنَا سُفْيَان بن وَكِيع\nثَنَا أبي عَن فُضَيْل بن مَرْزُوق عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لله أفرح بتوبة عَبده من رجل أضلّ رَاحِلَته بفلاة من الأَرْض فالتمسها\nحَتَّى إِذا أعيى تسجى بِثَوْبِهِ\nفِينَا هُوَ كَذَلِك إِذْ سمع وجبة الرَّاحِلَة حَيْثُ","vol":"4","page":246},{"text":"فقدها\nفكشف الثَّوْب عَن وَجهه فَإِذا هُوَ براحلته\n(٩١٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وسُفْيَان بن وَكِيع وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَيْضا وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا فُضَيْل بن مَرْزُوق فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَأنس بن مَالك رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم\n(١٥٢٨) حَدثنَا أَحْمد بن سعيد الدَّارمِيّ\nثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي\nثَنَا وهيب بن خَالِد\nثَنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ التائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ\n(٠٢٥١) رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد الرَّزَّاق عَن معمر فَذكره وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق عَليّ بن عبد الْعَزِيز عَن الرقاشِي بِهِ ثمَّ قَالَ وَرُوِيَ من أوجه ضَعِيفَة بِهَذَا اللَّفْظ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق أبي عُبَيْدَة بِهِ\n(١٥٢٩) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا سُفْيَان عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم عَن ابْن معقل قَالَ دخلت مَعَ أبي على","vol":"4","page":247},{"text":"عبد الله فَسَمعته يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ النَّدَم تَوْبَة فَقَالَ لَهُ أبي أَنْت سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول النَّدَم تَوْبَة قَالَ نعم\n(١٢٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن أَحْمد بن سِنَان عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد قلت رَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة عَن عبد الْكَرِيم بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مُغفل أَيْضا\nوَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق مُحَمَّد بن يُوسُف عَن سُفْيَان بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَقد عنعناه وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان مُعَنْعنًا بِالْإِسْنَادِ والمتن وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده عَن سُفْيَان مُعَنْعنًا بِهِ لَكِن رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فَصرحَ فِيهِ بِالتَّحْدِيثِ فَقَالَ ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا سُفْيَان ثَنَا عبد الْكَرِيم الْجَزرِي فَذكره قَالَ وثنا مُحَمَّد بن الصَّباح ثَنَا شريك عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي فَذكره وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم أَيْضا","vol":"4","page":248},{"text":"(١٥٣٠) حَدثنَا رَاشد بن سعيد الرَّمْلِيّ\nأَنبأَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن ابْن ثَوْبَان عَن أَبِيه عَن مَكْحُول عَن جُبَير بن نفير عَن عبد الله بن عَمْرو عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن الله ﷿ ليقبل تَوْبَة العَبْد مَا لم يُغَرْغر\n(٢٢٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لتدليس الْوَلِيد وَمَكْحُول الدِّمَشْقِي رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الدَّعْوَات عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب عَن عَليّ بن عَبَّاس وَعَن مُحَمَّد بن بشار عَن أبي عَامر الْعَقدي كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوْبَان عَن أَبِيه عَن مَكْحُول عَن جُبَير بن نفير عَن عبد الله بن عمر بن الْخطاب بِهِ\nوَكَذَا رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق ابْن ثَوْبَان بِهِ قَالَ الْمزي وَقع عِنْد ابْن ماجة عبد الله بن عَمْرو وَهُوَ وهج وَالصَّوَاب عَن عبد الله بن عمر بن الْخطاب بِهِ\n٣٠ -<span data-type=\"title\" id=toc-959> بَاب ذكر الْمَوْت والاستعداد لَهُ</span>\n(١٥٣١) حَدثنَا الزبير بن بكار\nثَنَا أنس بن عِيَاض\nثَنَا نَافِع بن عبد الله عَن فَرْوَة بن قيس عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن ابْن عمر أَنه قَالَ كنت مَعَ رَسُول الله ﷺ فَجَاءَهُ رجل من الْأَنْصَار\nفَسلم على النَّبِي ﷺ\nثمَّ قَالَ يَا رَسُول الله أَي الْمُؤمنِينَ أفضل قَالَ أحْسنهم خلقا قَالَ فَأَي الْمُؤمنِينَ أَكيس قَالَ أَكْثَرهم للْمَوْت ذكرا وَأَحْسَنهمْ لما بعده اسْتِعْدَادًا\nأُولَئِكَ الأكياس\n(٣٢٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف فَرْوَة بن قيس مَجْهُول وَكَذَا الرَّاوِي عَنهُ وخيره بَاطِل","vol":"4","page":249},{"text":"قَالَه الذَّهَبِيّ فِي طَبَقَات التَّهْذِيب انْتهى وَله شَاهد من حَدِيث أنس رَوَاهُ رزين فِي مُسْنده وَمَا أَدْرِي مَا أَصله وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي بِزِيَادَة من طَرِيق مُجَاهِد عَن ابْن عمر وَرَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْمَوْت وَالطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير بِإِسْنَاد حسن وَالْبَيْهَقِيّ فِي الزّهْد\n(١٥٣٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا شَبابَة عَن ابْن أبي ذِئْب عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن سعيد بن يسَار عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي قَالَ الْمَيِّت تحضرة الْمَلَائِكَة\nفَإِذا كَانَ الرجل صَالحا قَالُوا اخْرُجِي أيتها النَّفس الطّيبَة كَانَت فِي الْجَسَد الطّيب\nاخْرُجِي حميدة وَأَبْشِرِي بِروح وَرَيْحَان وَرب غير غَضْبَان\nفَلَا يزَال يُقَال لَهَا حَتَّى تخرج\nثمَّ يعرج بهَا إِلَى السَّمَاء\nفَيفتح لَهَا\nفَيُقَال من هَذَا فَيَقُولُونَ فلَان\nفَيُقَال مرْحَبًا بِالنَّفسِ الطّيبَة كَانَت فِي الْجَسَد الطّيب\nادخلي حميدة وَأَبْشِرِي بِروح وَرَيْحَان وَرب غير غَضْبَان\nفَلَا يزَال يُقَال لَهَا ذَلِك حَتَّى يَنْتَهِي بهَا إِلَى السَّمَاء (الَّتِي فِيهَا) الله ﷿\nوَإِذا كَانَ الرجل السوء قَالَ اخْرُجِي أيتها النَّفس الخبيثة كَانَت فِي الْجَسَد الْخَبيث\nاخْرُجِي ذميمة وَأَبْشِرِي بحميم وغساق\nوَآخر من شكله أَزوَاج\nفَلَا يزَال يُقَال لَهَا ذَلِك حَتَّى تخرج\nثمَّ يعرج بهَا إِلَى السَّمَاء\nفَلَا يفتح لَهَا\nفَيُقَال من هَذَا فَيُقَال فلَان\nفَيُقَال لَا مرْحَبًا بِالنَّفسِ الخبيثة كَانَت فِي الْجَسَد الْخَبيث\nارجعي ذميمة\nفَإِنَّهَا لَا تفتح لَك أَبْوَاب السَّمَاء\nفَيُرْسل بهَا من السَّمَاء ثمَّ تصير إِلَى الْقَبْر\n(٤٢٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات","vol":"4","page":250},{"text":"رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي التَّفْسِير عَن عَمْرو بن سَواد وَفِي الْمَلَائِكَة عَن سُلَيْمَان بن دَاوُد كِلَاهُمَا عَن ابْن وهب عَن ابْن أبي ذِئْب بِهِ\n(١٥٣٣) حَدثنَا أَحْمد بن ثَابت الجحدري وَعمر بن شبة بن عُبَيْدَة قَالَا ثَنَا عمر بن عَليّ\nأَخْبرنِي إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس بن أبي حَازِم عَن عبد الله بن مَسْعُود عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا كَانَ أجل أحدكُم بِأَرْض أوثبته إِلَيْهَا الْحَاجة\nفَإِذا بلغ أقْصَى أَثَره قَبضه الله سُبْحَانَهُ\nفَتَقول الأَرْض يَوْم الْقِيَامَة رب هَذَا مَا استودعتني\n(٥٢٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عمر بن عَليّ الْمقدمِي وَمُحَمّد بن خَالِد الْوَهْبِي وهشيم عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد بِهِ وَقَالَ أسْند هَذَا الحَدِيث ثَلَاثَة من الثِّقَات عَن إِسْمَاعِيل\n٣١ -<span data-type=\"title\" id=toc-960> بَاب ذكر الْقَبْر والبلى</span>\n(١٥٣٤) وَبِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم فِي الْبَاب قبله إِلَى أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن الْمَيِّت يصير إِلَى الْقَبْر\nفيجلس الرجل الصَّالح فِي قَبره غير فزع وَلَا مشعوف\nثمَّ يُقَال لَهُ فيمَ كنت فَيَقُول كنت فِي الْإِسْلَام\nفَيُقَال لَهُ مَا هَذَا الرجل فَيَقُول مُحَمَّد رَسُول الله ﷺ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ من عِنْد الله فَصَدَّقْنَاهُ\nفَيُقَال لَهُ هَل رَأَيْت الله فَيَقُول مَا يَنْبَغِي لأخد أَن يرى الله فيفرج لَهُ فُرْجَة قبل النَّار\nفَينْظر إِلَيْهَا يحطم بَعْضهَا بَعْضًا\nفَيُقَال لَهُ انْظُر إِلَى مَا وقاك الله\nثمَّ يفرج لَهُ","vol":"4","page":251},{"text":"فُرْجَة قبل الْجنَّة\nفَينْظر إِلَى زهرتها وَمَا فِيهَا\nفَيُقَال لَهُ هَذَا مَقْعَدك\nوَيُقَال لَهُ على الْيَقِين كنت\nوَعَلِيهِ مت\nوَعَلِيهِ تبْعَث إِن شَاءَ الله\nوَيجْلس الرجل السوء فِي قَبره فَزعًا مشعوفًا\nفَيُقَال لَهُ فيمَ كنت فَيَقُول لَا أَدْرِي فَيُقَال لَهُ مَا هَذَا الرجل فَيَقُول سَمِعت النَّاس يَقُولُونَ قولا فقلته\nفيفرج لَهُ قبل الْجنَّة\nفَينْظر إِلَى زهرتها وَمَا فِيهَا\nفَيُقَال لَهُ انْظُر إِلَى مَا صرف الله عَنْك\nثمَّ يفرج لَهُ فُرْجَة قبل النَّار\nفَينْظر إِلَيْهَا\nيحطم بَعْضهَا بَعْضًا\nفَيُقَال لَهُ هَذَا مَقْعَدك\nعلى الشَّك كنت\nوَعَلِيهِ مت\nوَعَلِيهِ تبْعَث إِن شَاءَ الله تَعَالَى\n(٦٢٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي التَّفْسِير وَفِي الْمَلَائِكَة كَمَا تقدم قيل هَذَا بِحَدِيث وَله شَاهد من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه\n(١٥٣٥) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن حَفْص الْأَيْلِي\nثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِذا دخل الْمَيِّت الْقَبْر مثلث الشَّمْس عِنْد غُرُوبهَا\nفيجلس يمسح عَيْنَيْهِ وَيَقُول دَعونِي أُصَلِّي\n(٧٢٥١) هَذَا إِسْنَاد حسن إِن كَانَ أَبُو سُفْيَان واسْمه طَلْحَة بن نَافِع سمع من جَابر بن عبد الله وَإِسْمَاعِيل بن حَفْص مُخْتَلف فِيهِ رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق إِسْمَاعِيل بن حَفْص الْأَيْلِي","vol":"4","page":252},{"text":"٣٢ -<span data-type=\"title\" id=toc-961> بَاب ذكر الْبَعْث</span>\n(١٥٣٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عباد بن الْعَوام عَن حجاج عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن صَاحِبي الصُّور بأيديهما (أَو فِي أَيْدِيهِمَا) قرنان\nيلاحظان النّظر مَتى يؤمران\n(٨٢٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف حجاج بن أَرْطَأَة وعطية الْعَوْفِيّ\n(١٥٣٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رجل من الْيَهُود بسوق الْمَدِينَة وَالَّذِي اصْطفى مُوسَى على الْبشر فَرفع رجل من الْأَنْصَار يَده فَلَطَمَهُ\nقَالَ تَقول هَذَا وَفينَا رَسُول الله ﷺ فَذكر ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ قَالَ الله ﷿ ﴿وَنفخ فِي الصُّور فَصعِقَ من فِي السَّمَاوَات وَمن فِي الأَرْض إِلَّا من شَاءَ الله ثمَّ نفخ فِيهِ أُخْرَى فَإِذا هم قيام ينظرُونَ﴾ فَأَكُون أول من رفع رَأسه\nفَإِذا أَنا بمُوسَى آخذ بقائمة من قَوَائِم الْعَرْش\nفَلَا أَدْرِي أرفع رَأسه قبلي أَو كَانَ مِمَّن اسْتثْنى الله ﷿\nوَمن قَالَ أَنا خير من يُونُس بن مَتى فقد كذب\n(٠٣٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات\n(١٥٣٩) حَدثنَا أَبُو بكر\nثَنَا وَكِيع عَن عَليّ بن عَليّ بن رِفَاعَة عَن الْحسن عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله","vol":"4","page":253},{"text":"عَلَيْهِ وَسلم يعرض النَّاس يَوْم الْقِيَامَة ثَلَاث عرضات\nفَأَما عرضتان فجدال ومعاذير\nوَأما الثَّالِثَة فَعِنْدَ ذَلِك تطير الصُّحُف فِي الْأَيْدِي\nفآخذ بيميمنه وآخذ بِشمَالِهِ\n(١٣٥١) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع الْحسن لم يسمع من أبي مُوسَى قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث الْحسن عَن أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة\n(١٥٣٧) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا عبد الْأَعْلَى عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنِي عبيد الله بن الْمُغيرَة عَن سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عبد بن العتواري أحد بني لَيْث قَالَ (وَكَانَ فِي حجر أبي سعيد) قَالَ سمعته (يَعْنِي أَبَا سعيد) يَقُول قَالَ رَسُول الله ﷺ يَقُول يوضع الصِّرَاط بَين ظهراني جَهَنَّم على حسك كحسك السعدان ثمَّ يستجيز النَّاس فناج مُسلم ومخدوج بِهِ ثمَّ نَاجٍ ومحتبس بِهِ ومنكوس فِيهَا\n(٩٢٥١) قلت رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنِي عبيد الله بن الْمُغيرَة بن معيقيب عَن سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عبد العتواري حَدثنِي لَيْث فَذكره بِتَمَامِهِ وَزَاد فِي آخِره زِيَادَة طَوِيلَة وَقد أوردته فِي زَوَائِد أَحْمد بن منيع\n(١٥٤٠) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر عَن أم بشر عَن حَفْصَة قَالَت قَالَ النَّبِي","vol":"4","page":254},{"text":"ﷺ إِنِّي لأرجو أَلا يدْخل النَّار أحد إِن شَاءَ الله تَعَالَى مِمَّن شهد بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَة قَالَت قلت يَا رَسُول الله أَلَيْسَ قد قَالَ الله ﴿وَإِن مِنْكُم إِلَّا واردها كَانَ على رَبك حتما مقضيًا﴾ قَالَ ألم تسمعيه يَقُول ﴿ثمَّ ننجي الَّذين اتَّقوا وَنذر الظَّالِمين فِيهَا جثيًا﴾\n(٢٣٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ أَبُو سُفْيَان سمع من جَابر بن عبد الله وَقد تقدم قبل هَذَا بأَرْبعَة أَحَادِيث رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة فَذكره وَرَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ فِي سنننه الْكُبْرَى من حَدِيث جَابر عَن أم مُبشر عَن النَّبِي ﷺ دون ذكر حَفْصَة\n٣٣ -<span data-type=\"title\" id=toc-962> بَاب صفة أمة مُحَمَّد ﷺ</span>\n(١٥٤١) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن مُصعب عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن هِلَال بن أبي مَيْمُونَة عَن عَطاء بن يسَار عَن رِفَاعَة الْجُهَنِيّ قَالَ صدرنا مَعَ رَسُول الله ﷺ فَقَالَ وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ مَا من عبد يُؤمن ثمَّ يسدد إِلَّا سلك بِهِ فِي الْجنَّة\nوَأَرْجُو أَلا يدخلوها حَتَّى تبوؤا أَنْتُم وَمن صلح من ذَرَارِيكُمْ مسَاكِن فِي الْجنَّة\nوَلَقَد وَعَدَني رَبِّي ﷿ أَن يدْخل الْجنَّة من أمتِي سبعين ألفا بِغَيْر","vol":"4","page":255},{"text":"حِسَاب\n(٣٣٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال مُحَمَّد بن مُصعب قَالَ فِيهِ صَالح بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ ضَعِيف فِي الْأَوْزَاعِيّ وَعَامة أَحَادِيثه عَن الْأَوْزَاعِيّ مَقْلُوبَة\nقلت لم ينْفَرد عَن الْأَوْزَاعِيّ كَمَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن أبي الْمُغيرَة وَعَن هِشَام بن عمار عَن يحيى بن حَمْزَة الْأَوْزَاعِيّ بِهِ وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث رِفَاعَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحه كلهم من طَرِيق يحيى بن أبي كثير فذكروه مطولا كَمَا أوردته فِي زَوَائِد المسانيد الْعشْرَة\n(١٥٤٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى\nثَنَا أَبُو سَلمَة حَمَّاد بن سَلمَة عَن سعيد بن إِيَاس الْجريرِي عَن أبي نَضرة عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ قَالَ نَحن آخر الْأُمَم وَأول من يُحَاسب\nيُقَال أَيْن الْأمة الأمية ونبيها فَنحْن الْآخرُونَ الْأَولونَ\n(٤٣٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأَبُو سَلمَة هُوَ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ التَّبُوذَكِي\n(١٥٤٣) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا عبد الْأَعْلَى بن أبي المسارو عَن أبي بردة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا جمع الله الْخَلَائق يَوْم الْقِيَامَة أذن لأمة مُحَمَّد فِي السُّجُود\nفيسجدون لَهُ طَويلا\nثمَّ يُقَال ارْفَعُوا رؤوسكم\nقد جعلنَا عدتكم فداءكم من النَّار\n(٥٣٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف جبارَة بن الْمُغلس رَوَاهُ مُسلم","vol":"4","page":256},{"text":"فِي صَحِيحه من حَدِيث أبي بردة أَيْضا بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَقد أعله البُخَارِيّ\n(١٥٤٤) حَدثنَا جبارَة بن الْمُغلس\nثَنَا كثير بن سليم عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ أَن هَذِه الْأمة مَرْحُومَة\nعَذَابهَا بأيديها\nفَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة دفع إِلَى كل رجل من الْمُسلمين رجل من الْمُشْركين\nفَيُقَال هَذَا فداؤك من النَّار\n(٦٣٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف كثير وجبارة وَقد أعله البُخَارِيّ كَمَا تقدم فِي الحَدِيث قبله\n٣٤ -<span data-type=\"title\" id=toc-963> بَاب مَا يُرْجَى من رَحْمَة الله يَوْم الْقِيَامَة</span>\n(١٥٤٥) حَدثنَا أَبُو كريب وَأحمد بن سِنَان قَالَا ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خلق الله ﷿ يَوْم خلق السَّمَوَات وَالْأَرْض مائَة رَحْمَة\nفَجعل فِي الأَرْض مِنْهَا رَحْمَة\nفبها تعطف الوالدة على وَلَدهَا\nوالبهائم بَعْضهَا على بعض وَالطير\nوَأخر تِسْعَة وَتِسْعين إِلَى يَوْم الْقِيَامَة\nفَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة أكملها الله ﷿ بِهَذِهِ الرَّحْمَة\n(٧٣٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة فَذكره وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا","vol":"4","page":257},{"text":"الْعَبَّاس ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد عَن الْأَعْمَش فَذكره وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي مُسلم من حَدِيث سلمَان وَفِي التِّرْمِذِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس\n(١٥٤٦) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا إِبْرَاهِيم بن أعين\nثَنَا إِسْمَاعِيل بن يحيى الشَّيْبَانِيّ عَن عبد الله بن عمر بن حَفْص عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي بعض غَزَوَاته\nفَمر بِقوم\nفَقَالَ من الْقَوْم فَقَالُوا نَحن الْمُسلمُونَ\nوَامْرَأَة تحصب تنورها\nوَمَعَهَا ابْن لَهَا\nفَإِذا ارْتَفع وهج التَّنور تنحت بِهِ\nفَأَتَت النَّبِي ﷺ فَقَالَ أَنْت رَسُول الله قَالَ نعم قَالَت بِأبي أَنْت وَأمي أَلَيْسَ الله بأرحم الرَّاحِمِينَ قَالَ بلَى قَالَت أَو لَيْسَ الله بأرحم بعباده من الْأُم بِوَلَدِهَا قَالَ بلَى قَالَت فَإِن الْأُم لَا تلقي وَلَدهَا فِي النَّار فأكب رَسُول الله ﷺ يبكي\nثمَّ رفع رَأسه إِلَيْهَا فَقَالَ إِن الله لَا يعذب من عباده إِلَّا المارد المتمرد الَّذِي يتمرد على الله وأبى أَن يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله\n(٨٣٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ","vol":"4","page":258},{"text":"إِسْمَاعِيل بن يحيى وَهُوَ مُتَّهم وَعبد الله ضَعِيف\n(١٥٤٧) حَدثنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي\nثَنَا عَمْرو بن هَاشم\nثَنَا ابْن لَهِيعَة عَن عبد ربه بن سعيد عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا يدْخل النَّار إِلَّا شقي قيل يَا رَسُول الله وَمن الشقي قَالَ من لم يعْمل لله بِطَاعَة وَلم يتْرك لَهُ مَعْصِيّة\n(٩٣٥١) رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا هَذَا إِسْنَاد فِيهِ ابْن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف\n٣٥ -<span data-type=\"title\" id=toc-964> بَاب ذكر الْحَوْض</span>\n(١٥٤٨) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر\nثَنَا زَكَرِيَّا\nثَنَا عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن لي حوضًا مَا بَين الْكَعْبَة وَبَيت الْمُقَدّس\nأَبيض مثل اللَّبن\nآنيته عدد النُّجُوم\nوَإِنِّي لأكْثر الْأَنْبِيَاء تبعا يَوْم الْقِيَامَة\n(٠٤٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَطِيَّة وَهُوَ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ وَهُوَ ضَعِيف","vol":"4","page":259},{"text":"٣٦ -<span data-type=\"title\" id=toc-965> بَاب ذكر الشَّفَاعَة</span>\n(١٥٤٩) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أَسد\nثَنَا أَبُو بدر\nثَنَا زِيَاد بن خَيْثَمَة عَن نعيم بن أبي هِنْد عَن ربعي بن حِرَاش عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ خيرت بَين الشَّفَاعَة وَبَين أَن يدْخل نصف أمتِي الْجنَّة\nفاخترت الشَّفَاعَة\nلِأَنَّهَا أَعم وأكفى\nأترونها لِلْمُتقين لَا\nوَلكنهَا للمذنبين الْخَطَّائِينَ المتلوثين\n(١٤٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأحمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من حَدِيث أبي مُوسَى أَيْضا وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع من حَدِيث أبي مُوسَى أَيْضا مُخْتَصرا بِلَفْظ أَتَانِي آتٍ من رَبِّي فخيرني بَين أَن تدخل نصف أمتِي الْجنَّة وَبَين الشَّفَاعَة فاخترت الشَّفَاعَة وَهِي لمن مَاتَ لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من حَدِيث أبي مُوسَى أَيْضا وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ\n(١٥٥٠) حَدثنَا سعيد بن مَرْوَان\nثَنَا أَحْمد بن يُونُس\nثَنَا عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن علاق بن أبي مُسلم عَن أبان بن عُثْمَان عَن عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يشفع يَوْم الْقِيَامَة ثَلَاثَة الْأَنْبِيَاء ثمَّ الْعلمَاء ثمَّ الشُّهَدَاء\n(٢٤٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف علاق بن أبي مُسلم رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده من طَرِيق عَنْبَسَة بِإِسْنَادِهِ وَلَفظه أول من يشفع الْأَنْبِيَاء ثمَّ الشُّهَدَاء ثمَّ الْمُؤَذّن وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده الْكَبِير ثَنَا إِسْحَاق ثَنَا أَحْمد بن يُونُس فَذكره بِإِسْنَادِهِ ابْن ماجة وَمَتنه سَوَاء","vol":"4","page":260},{"text":"٣٧ -<span data-type=\"title\" id=toc-966> بَاب صفة النَّار</span>\n(١٥٥١) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا أبي ويعلى قَالَا ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن نفيع أبي دَاوُد عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِن نَاركُمْ هَذِه جُزْء من سبعين جُزْءا من نَار جَهَنَّم\nوَلَوْلَا أَنَّهَا أطفئت بِالْمَاءِ مرَّتَيْنِ مَا انتفعتم بهَا\nوَإِنَّهَا لتدعو الله ﷿ أَن لَا يُعِيدهَا فِيهَا\n(٣٤٥١) قلت نفيع ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَالْفَلَّاس وَالْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَغَيرهمَا وَقَالَ الْعقيلِيّ كَانَ مِمَّن يغلو فِي الرَّفْض رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق جسر بن فرقد وَهُوَ ضَعِيف عَن الْحسن عَن جسر بن فرقد عَن أنس وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ بِهَذَا السِّيَاق انْتهى\nوَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة\n(١٥٥٢) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا بكر بن عبد الرَّحْمَن\nثَنَا عِيسَى بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن أبي ليلى عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِن الْكَافِر ليعظم حَتَّى إِن ضرسه لأعظم من أحد\nوفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جَسَد أحدكُم على ضرسه\n(٤٤٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَطِيَّة والراوي عَنهُ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي سعيد أَيْضا وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَالْحَاكِم كلهم من طَرِيق ابْن لَهِيعَة وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي","vol":"4","page":261},{"text":"مُسْنده هَكَذَا بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي من طَرِيق أبي الْهَيْثَم عَن أبي سعيد بِهِ بِلَفْظ آخر\n(١٥٥٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا عبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان عَن دَاوُد بن أبي هِنْد\nثَنَا عبد الله بن قيس قَالَ كنت عِنْد أبي بردة ذَات لَيْلَة\nفَدخل علينا الْحَارِث بن أقيش\nفحدثنا الْحَارِث ليلتئذٍ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِن من أمتِي من يدْخل الْجنَّة بِشَفَاعَتِهِ أَكثر من مُضر\nوَإِن من أمتِي من يعظم للنار حَتَّى يكون أحد زواياها\n(٥٤٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال عبد الله بن قيس النَّخعِيّ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَحْسبهُ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عَن ابْن عَبَّاس قَوْله قَالَ وَلم يرو عَنهُ غير دَاوُد بن أبي هِنْد\nوَلَيْسَ إِسْنَاده بالشافي انْتهى وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده بِإِسْنَاد جيد من حَدِيث","vol":"4","page":262},{"text":"الْحَارِث بن قيس وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو نصر ثَنَا حَمَّاد عَن دَاوُد بن أبي هِنْد فَذكره وَقَالَ أَكثر من ربيعَة وَمُضر وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق يزِيد بن بزيع ثَنَا دَاوُد بن أبي هِنْد فَذكره وسياقه أتم وَرَوَاهُ مُسَدّد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعبد بن حميد\n(١٥٥٤) حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير\nثَنَا مُحَمَّد بن عبيد عَن الْأَعْمَش عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ يُرْسل الْبكاء على أهل النَّار\nفيبكون حَتَّى يَنْقَطِع الدُّمُوع\nثمَّ يَبْكُونَ الدَّم حَتَّى يصير فِي وُجُوههم كَهَيئَةِ الْأُخْدُود\nلَو أرْسلت فِيهِ السفن لجرت\n(٦٤٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ يزِيد بن أبان الرقاشِي وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ أَبُو يعلى فِي مُسْنده من حَدِيث أنس أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش بِالْإِسْنَادِ والمتن\n(١٥٥٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا مُحَمَّد بن بشر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله","vol":"4","page":263},{"text":"ﷺ يُؤْتى بِالْمَوْتِ يَوْم الْقِيَامَة\nفَيُوقف على الصِّرَاط\nفَيُقَال يَا أهل الْجنَّة فيطلعون خَائِفين وجلين أَن يخرجُوا من مكانهم الَّذِي هم فِيهِ\nثمَّ يُقَال يَا أهل النَّار فيطلعون مستبشرين فرحين أَن يخرجُوا من مكانهم الَّذِي هم فِيهِ\nفَيُقَال هَل تعرفُون هَذَا قَالُوا نعم\nهَذَا الْمَوْت\nقَالَ فَيُؤْمَر بِهِ فَيذْبَح على الصِّرَاط\nثمَّ يُقَال لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا خُلُود فِيمَا تَجِدُونَ\nلَا موت فِيهَا أبدا\n(٧٤٥١) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات روى البُخَارِيّ فِي صَحِيحه طرفا مِنْهُ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁\n٣٨ -<span data-type=\"title\" id=toc-967> بَاب صفة الْجنَّة</span>\n(١٥٥٦) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة\nثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن حجاج عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ لشبر فِي الْجنَّة خير من الأَرْض وَمَا عَلَيْهَا (الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)\n(٨٤٥١) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ مَرَّات رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا\n(١٥٥٧) حَدثنَا هِشَام بن عمار\nثَنَا زَكَرِيَّا بن مَنْظُور\nثَنَا أَبُو حَازِم عَن سهل بن سعد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَوضِع سَوط فِي الْجنَّة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا\n(٩٤٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ زَكَرِيَّا بن مَنْظُور وَهُوَ ضَعِيف وَقد تقدم غير مرّة لَكِن لم ينْفَرد بِهِ زَكَرِيَّا","vol":"4","page":264},{"text":"عَن أبي حَازِم فقد رَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا يَعْقُوب هُوَ ابْن أبي لبيد عَن حَازِم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه\n(١٥٥٨) حَدثنَا الْعَبَّاس بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم\nثَنَا مُحَمَّد بن مهَاجر الْأنْصَارِيّ\nحَدثنِي الضَّحَّاك الْمعَافِرِي عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس قَالَ حَدثنِي أُسَامَة بن زيد قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ ذَات يَوْم لأَصْحَابه أَلا مشمر للجنة فَإِن الْجنَّة لَا خطر لَهَا\nهِيَ وَرب الْكَعْبَة نور يتلألأ وَرَيْحَانَة تهتز وَقصر مشيد ونهر مطرد وَفَاكِهَة كَثِيرَة نضيجة وَزَوْجَة حسناء جميلَة وحلل كَثِيرَة\nفِي مقَام أبدا\nفِي حبرَة ونضرة\nفِي دور عالية سليمَة بهية قَالُوا نَحن المشمرون لَهَا يَا رَسُول الله قَالَ قُولُوا إِن شَاءَ لله ثمَّ ذكر الْجِهَاد وحض عَلَيْهِ\n(٠٥٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال الضَّحَّاك الْمعَافِرِي ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي طَبَقَات التَّهْذِيب مَجْهُول وَسليمَان بن مُوسَى الْأمَوِي مُخْتَلف فِيهِ وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات رَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْبَزَّار فِي مُسْنده وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ كلهم من رِوَايَة مُحَمَّد بن مهَاجر بِهِ وَقَالَ الْبَزَّار لَا نعلم رَوَاهُ عَن النَّبِي ﷺ إِلَّا أُسَامَة وَلَا نعلم لَهُ طَرِيق عَن أُسَامَة إِلَّا هَذَا الطَّرِيق وَلَا نعلم رَوَاهُ عَن الضَّحَّاك إِلَّا هَذَا الرجل مُحَمَّد بن مهَاجر وَرَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَيْضا مُخْتَصرا عَن مُحَمَّد بن مهَاجر حَدثنِي سُلَيْمَان بن مُوسَى لم يذكر فِيهِ الضَّحَّاك كَذَا فِي الْأُصُول الْمُعْتَمدَة وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنِي مُحَمَّد","vol":"4","page":265},{"text":"بن المُهَاجر عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى لم يذكر فِيهِ الضَّحَّاك رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن الْحسن بن سُفْيَان وَابْن قُتَيْبَة عَن الْعَبَّاس بن عُثْمَان بِهِ\n(١٥٥٩) حَدثنَا هِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق أَبُو مَرْوَان الدِّمَشْقِي\nثَنَا خَالِد بن يزِيد بن أبي مَالك عَن أَبِيه عَن خَالِد بن معدان عَن أبي أُمَامَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا من أحد يدْخلهُ الله الْجنَّة إِلَّا زوجه الله ﷿ ثِنْتَيْنِ وَسبعين زَوْجَة ثِنْتَيْنِ من الْحور الْعين وَسبعين من مِيرَاثه من أهل النَّار\nمَا مِنْهُنَّ وَاحِدَة إِلَّا وَلها قبل شهيّ\nوَله ذكر لَا ينثنى\nقَالَ هِشَام بن خَالِد من مِيرَاثه من أهل النَّار يَعْنِي رجَالًا دخلُوا النَّار\nفورث أهل الْجنَّة نِسَاءَهُمْ\nكَمَا ورثت امْرَأَة فِرْعَوْن\n(١٥٥١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال خَالِد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَأحمد بن صَالح المعري وَضَعفه أَحْمد وَابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن الْجَارُود والساجي والعقيلي وَغَيرهم وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده\nحَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأحمد بن سِنَان قَالَا حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مَا مِنْكُم من أحد إِلَّا لَهُ منزلان منزل فِي الْجنَّة ومنزل فِي النَّار فَإِذا مَاتَ فَدخل النَّار ورث أهل الْجنَّة منزله فَذَلِك قَوْله أُولَئِكَ هم الوارثون هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ","vol":"4","page":266}]}