{"ً":{"ٌ":9618,"ٍ":"الأمراض أو الطب النبوي - الضياء المقدسي","َ":1,"ُ":1,"ِ":{"root":"الأجزاء الحديثية/الأمراض والكفارات والطب والرقيات - المقدسي - ت الحويني - ط ابن عفان","files":["53805.pdf"]},"ّ":"الكتاب: كتاب الأمراض والكفارات والطب والرقيات\nالمؤلف: ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت ٦٤٣هـ)\nالمحقق: أبو إسحاق الحويني الأثري\nالناشر: دار ابن عفان\nالطبعة: الأولى، ١٤١٥\nعدد الصفحات: ١٧١\nأعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل\n[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]","ْ":"","ٓ":"1.1","ٔ":603,"ٕ":6,"ٖ":1770155089,"ٗ":1},"٘":{"ٙ":["1"],"ٚ":[{"title":"الغلاف","level":1,"page":1},{"title":"[مقدمة المؤلف]","level":1,"page":2},{"title":"ذكر خيرة الله للعبد فيما ابتدأه","level":1,"page":3},{"title":"ما ذكر من تشديد البلاء على الأنبياء صلوات الله عليهم وعلى الصالحين","level":1,"page":6},{"title":"ذكر بلاء أيوب ﵇","level":1,"page":12},{"title":"ذكر محبة الله تعالى لمن يبتلى من عباده المسلمين الصالحين","level":1,"page":13},{"title":"ذكر أن ما يصيب المؤمن من الأذى ونحوه يكفر الله تعالى به من خطاياه","level":1,"page":14},{"title":"ذكر أن الله يرفع درجة المؤمن بما يصيبه من البلاء","level":1,"page":16},{"title":"ذكر أن الحمى والمرض يكونان طهورا","level":1,"page":17},{"title":"ذكر مثل المؤمن ومثل المنافق","level":1,"page":19},{"title":"ذكر من صبر على البلاء لينال درجة البقاء","level":1,"page":21},{"title":"ذكر الأجر على ذهاب البصر إذا احتسب صاحبه وصبر","level":1,"page":24},{"title":"ذكر أن الله ﷿ يكتب للمريض أجر ما كان يعمل من الخير وهو صحيح","level":1,"page":27},{"title":"ذكر أجر المسترجع على المصيبة","level":1,"page":29},{"title":"كتاب الطب","level":1,"page":30},{"title":"ذكر أن الداء من قدر الله ﷿","level":1,"page":31},{"title":"ذكر أن الله ﷿ لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم","level":1,"page":32},{"title":"ذكر أن لكل داء دواء","level":1,"page":35},{"title":"ذكر الحمية","level":1,"page":36},{"title":"ذكر أن الشفاء في ثلاث","level":1,"page":37},{"title":"ما ذكر في العسل","level":1,"page":38},{"title":"ذكر الكمأة","level":1,"page":40},{"title":"ذكر الإثمد","level":1,"page":41},{"title":"ذكر تضميد العين بالصبر","level":1,"page":42},{"title":"ما ذكر في الحبة السوداء","level":1,"page":43},{"title":"ما ذكر في الحجامة","level":1,"page":44},{"title":"الحجامة في الرأس","level":1,"page":46},{"title":"الحجامة على الكاهل والأخدعين","level":1,"page":48},{"title":"الاحتجام بين الكتفين","level":1,"page":49},{"title":"الاحتجام على ظهر القدم","level":1,"page":50},{"title":"الحجامة للنساء","level":1,"page":51},{"title":"ذكر أي يوم يستحب فيه الحجامة","level":1,"page":52},{"title":"ما ذكر في الكي","level":1,"page":53},{"title":"ما ذكر في الرضف","level":1,"page":54},{"title":"الأمر بتبريد الحمى بالماء البارد","level":1,"page":55},{"title":"ذكر التداوي بالقسط البحري والزيت","level":1,"page":56},{"title":"ذكر التداوي بالعود الهندي","level":1,"page":58},{"title":"ذكر التداوي بالورس والزيت","level":1,"page":59},{"title":"ذكر التداوي بالسنا","level":1,"page":60},{"title":"ذكر التداوي بالعجوة","level":1,"page":62},{"title":"ذكر عرق النسا","level":1,"page":63},{"title":"ذكر توقي المواضع التي بها الوباء","level":1,"page":64},{"title":"ذكر الحساء","level":1,"page":67},{"title":"ذكر عصب الرأس من الوجع","level":1,"page":68},{"title":"ذكر مقل الذباب في الطعام","level":1,"page":69},{"title":"ذكر ما يستمسك به الدم من الجراح","level":1,"page":70},{"title":"ذكر الحناء يترك على القروح","level":1,"page":71},{"title":"ذكر الذريرة","level":1,"page":72},{"title":"ذكر النهي عن التداوي بالخمر","level":1,"page":73},{"title":"ذكر النهي عن الدواء بالسم","level":1,"page":74},{"title":"ذكر النهي أن يجعل الضفدع في الدواء","level":1,"page":75},{"title":"ذكر كراهية شرب الترياق","level":1,"page":76},{"title":"ذكر ما يذهب العي والتعب","level":1,"page":77},{"title":"ذكر إباحة مداواة النساء الرجال","level":1,"page":78},{"title":"كراهته أن يقال طبيب","level":1,"page":79},{"title":"ذكر ضمان من لا يحسن الطب","level":1,"page":80},{"title":"ذكر التنظف","level":1,"page":81},{"title":"ذكر أن قيام الليل يطرد الداء عن الجسد","level":1,"page":82},{"title":"ذكر أن الصدقة يدفع الله بها عن المصدق","level":1,"page":83},{"title":"ذكر كراهية ورود المريض على الصحيح","level":1,"page":84},{"title":"ذكر أنه لا يعدي شيء شيئا","level":1,"page":85},{"title":"ما ذكر في الغيل","level":1,"page":86},{"title":"باب ما ذكر في الرقى","level":1,"page":87},{"title":"ذكر السبب الذي لأجله نهى عن الرقى","level":1,"page":88},{"title":"ذكر أن الرقى من قدر الله ﷿","level":1,"page":89},{"title":"ذكر الرقية من كل ذي حمة","level":1,"page":90},{"title":"ذكر الرقية من العين والنظرة وأن العين حق","level":1,"page":91},{"title":"ذكر ما يؤمر به العائن من الوضوء","level":1,"page":94},{"title":"ذكر ما يقال عند زوال البلاء","level":1,"page":95}],"ٛ":{"1,16":2,"1,17":3,"1,18":4,"1,19":5,"1,20":6,"1,21":7,"1,23":8,"1,25":9,"1,26":10,"1,27":11,"1,29":12,"1,33":13,"1,34":14,"1,35":15,"1,37":17,"1,38":18,"1,40":19,"1,41":20,"1,43":21,"1,46":22,"1,47":23,"1,55":24,"1,56":25,"1,57":26,"1,58":27,"1,59":28,"1,60":29,"1,62":30,"1,64":31,"1,66":32,"1,69":33,"1,70":34,"1,73":35,"1,74":36,"1,77":37,"1,81":38,"1,83":39,"1,84":40,"1,85":41,"1,86":42,"1,87":43,"1,88":44,"1,89":45,"1,90":46,"1,91":48,"1,93":49,"1,94":50,"1,95":52,"1,96":53,"1,97":54,"1,98":55,"1,99":56,"1,100":57,"1,102":58,"1,103":59,"1,104":60,"1,107":61,"1,109":62,"1,110":63,"1,113":64,"1,115":65,"1,116":67,"1,118":68,"1,119":69,"1,127":70,"1,129":71,"1,131":72,"1,132":73,"1,134":75,"1,135":76,"1,136":77,"1,137":78,"1,142":79,"1,143":80,"1,146":81,"1,152":82,"1,156":83,"1,157":84,"1,158":85,"1,159":86,"1,161":87,"1,163":88,"1,164":89,"1,168":90,"1,169":92,"1,162":93,"1,171":94},"ٜ":{"1":[16,171]},"ٝ":[null,"1,16","1,17","1,18","1,19","1,20","1,21","1,23","1,25","1,26","1,27","1,29","1,33","1,34","1,35","1,35","1,37","1,38","1,40","1,41","1,43","1,46","1,47","1,55","1,56","1,57","1,58","1,59","1,60","1,62","1,64","1,66","1,69","1,70","1,73","1,74","1,77","1,81","1,83","1,84","1,85","1,86","1,87","1,88","1,89","1,90","1,90","1,91","1,93","1,94","1,94","1,95","1,96","1,97","1,98","1,99","1,100","1,102","1,103","1,104","1,107","1,109","1,110","1,113","1,115","1,115","1,116","1,118","1,119","1,127","1,129","1,131","1,132","1,132","1,134","1,135","1,136","1,137","1,142","1,143","1,146","1,152","1,156","1,157","1,158","1,159","1,161","1,163","1,164","1,168","1,168","1,169","1,162","1,171","1,171"],"ٞ":{"1":[1],"2":[2],"3":[3],"6":[4],"12":[5],"13":[6],"14":[7],"16":[8],"17":[9],"19":[10],"21":[11],"24":[12],"27":[13],"29":[14],"30":[15],"31":[16],"32":[17],"35":[18],"36":[19],"37":[20],"38":[21],"40":[22],"41":[23],"42":[24],"43":[25],"44":[26],"46":[27],"48":[28],"49":[29],"50":[30],"51":[31],"52":[32],"53":[33],"54":[34],"55":[35],"56":[36],"58":[37],"59":[38],"60":[39],"62":[40],"63":[41],"64":[42],"67":[43],"68":[44],"69":[45],"70":[46],"71":[47],"72":[48],"73":[49],"74":[50],"75":[51],"76":[52],"77":[53],"78":[54],"79":[55],"80":[56],"81":[57],"82":[58],"83":[59],"84":[60],"85":[61],"86":[62],"87":[63],"88":[64],"89":[65],"90":[66],"91":[67],"94":[68],"95":[69]},"ٟ":[],"numbers":{"1":3,"2":4,"3":5,"4":6,"5":7,"6":8,"7":9,"8":10,"9":11,"10":12,"11":13,"12":14,"13":15,"14":16,"15":17,"16":18,"17":19,"18":20,"19":21,"20":22,"21":23,"22":24,"23":25,"24":26,"25":27,"26":28,"27":29,"28":31,"29":32,"30":33,"31":34,"32":35,"33":36,"34":37,"35":38,"36":39,"37":40,"38":41,"39":42,"40":43,"41":44,"42":45,"43":46,"44":47,"45":48,"46":49,"47":50,"48":51,"49":52,"50":53,"51":54,"52":55,"53":56,"54":57,"55":58,"56":59,"57":60,"58":61,"59":62,"60":63,"61":64,"62":65,"63":66,"64":67,"65":68,"66":69,"67":70,"68":71,"69":72,"70":73,"71":74,"72":75,"73":76,"74":77,"75":78,"76":79,"77":80,"78":81,"79":82,"80":83,"81":84,"82":85,"83":86,"84":87,"85":88,"86":89,"87":90,"88":91,"89":92,"90":93,"91":94,"92":95},"number_max":"92","number_pages":{"3":"1","4":"2","5":"3","6":"4","7":"5","8":"6","9":"7","10":"8","11":"9","12":"10","13":"11","14":"12","15":"13","16":"14","17":"15","18":"16","19":"17","20":"18","21":"19","22":"20","23":"21","24":"22","25":"23","26":"24","27":"25","28":"26","29":"27","31":"28","32":"29","33":"30","34":"31","35":"32","36":"33","37":"34","38":"35","39":"36","40":"37","41":"38","42":"39","43":"40","44":"41","45":"42","46":"43","47":"44","48":"45","49":"46","50":"47","51":"48","52":"49","53":"50","54":"51","55":"52","56":"53","57":"54","58":"55","59":"56","60":"57","61":"58","62":"59","63":"60","64":"61","65":"62","66":"63","67":"64","68":"65","69":"66","70":"67","71":"68","72":"69","73":"70","74":"71","75":"72","76":"73","77":"74","78":"75","79":"76","80":"77","81":"78","82":"79","83":"80","84":"81","85":"82","86":"83","87":"84","88":"85","89":"86","90":"87","91":"88","92":"89","93":"90","94":"91","95":"92"}},"pages":[{"text":"كتاب\nالأمراض والكفارات والطب والرقيات\n\nللشيخ الإمام الحافظ القدوة بقية السلف\nأبي عبد الله محمد بن عبد الواحد ضياء المقدسي\n(٥٦٩ - ٦٤٣)\n\nحققه وخرج أحاديثه\nأبو إسحاق الحويني الأثري\n\nدار ابن عفان\n\nالطبعة الأولى\n١٤١٥","vol":"1","page":null},{"text":"بسم الله الرحمن الرحيم\nوبه أكتفي\nقال الشيخ الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي قدس الله روحه ونور ضريحه أما بعد\nالحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده وصلى الله على خاتم أنبيائه محمد ﷺ تسليما كثيرا أما بعد فإن بعض إخواني سألني أن أجمع كتابا في الطب مما صح عن النبي ﷺ وما روي من ذلك في الكتب المشهوة فأجبته إلى مسألته ورأيت أن ابتدئ بأحاديث الكفارات وأن الأمراض لرفع الدرجات ومحو السيئات.","vol":"1","page":16},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-3>ذكر خيرة الله للعبد فيما ابتدأه</span>\n١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ الأَدِيبُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ وَشَيْبَانُ قَالا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ\nأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ.\nوَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ ⦗١٨⦘ وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ.\nهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ.","vol":"1","page":17},{"text":"٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ ﵀ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ أَخْبَرَنَا أبو بكر القطيعي ثنا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعِيزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ\nقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللَّهَ وَشَكَرَ وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ حَمِدَ اللَّهَ وَصَبَرَ فَالْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كل أمره حتى يؤجر فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِهِ.\nكَذَا رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا.","vol":"1","page":18},{"text":"٣ - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيِّدُ الطُّوسِيُّ ﵀ أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ أَخْبَرَنَا رَاشِدُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سعيد بن يسار يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ\nقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ.\nأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ.","vol":"1","page":19},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-4>ما ذكر من تشديد البلاء على الأنبياء صلوات الله عليهم وعلى الصالحين</span>\n٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ الْمَعْطُوشِ ﵀ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ وَقُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ\nمَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.\n⦗٢١⦘\nصَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ بِشْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَرَوَاهُ غَيْرُ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ.","vol":"1","page":20},{"text":"٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ ﵀ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَةً ⦗٢٢⦘ عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ\nقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أشد بَلاءً قَالَ الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الصَّالِحُونَ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلَ مِنَ النَّاسِ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلابَةٌ زِيدَ فِي بَلائِهِ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ فَلا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الأَرْضِ لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.\nوَرَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَحَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ\n⦗٢٣⦘\nأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بنحو عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.","vol":"1","page":21},{"text":"٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ سِبْطُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الملك بن مسندة رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ وَأَنَا حَاضِرٌ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ\nأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مَوْعُوكٌ فَقُلْتُ مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً ⦗٢٤⦘ قَالَ الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الصَّالِحُونَ لَقَدْ كَانَ أَحَدُهُمْ يُبْتَلَى بِالْقَمْلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ وَلأَحَدُهُمْ كَانَ أشد فرحا بالبلاء من أحكم بِالْعَطَاءِ.\nهَذَا عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.","vol":"1","page":23},{"text":"٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ ﵀ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ﵀ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَوَازِينِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّاهِدُ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَاجِبِ بْنِ .. .. الْفَرْغَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَعْشَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ\nوَضَعْتُ يَدِي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَوَجَدْتُ الْحُمَّى عَلَيْهِ شَدِيدَةً مِنْ فَوْقِ الثَّوْبِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا عَلَيْكَ لَشَدِيدَةٌ فَقَالَ إِنَّا كَذَلِكَ مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلاءُ كَمَا يُضَاعَفُ الأَجْرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً قَالَ الأَنْبِيَاءُ ⦗٢٦⦘ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ الصَّالِحُونَ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى حَتَّى مَا يَجِدُ إِلَّا الْعَبَاءَةَ يَجُوبُهَا وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْقَمْلِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلاءِ يُصِيبُهُ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالْغَائِبِ أَوْ بِالرَّخَاءِ.\nرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِنَحْوِهِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ.","vol":"1","page":25},{"text":"٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ ﵀ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ سَعْدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَمِيلٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ\nدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ⦗٢٧⦘ قَالَ إِنِّي أُوعَكُ وَعْكَ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ قُلْتُ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ.\nأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الأَعْمَشِ.","vol":"1","page":26},{"text":"٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ الثَّقَفِيُّ ﵀ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عبد الله بْنَ حُذَيْفَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمَّتِهِ فَاطِمَةَ قَالَتْ\nعُدْتُ ⦗٢٨⦘ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي نِسْوَةٍ فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ وَمَاءٌ يَقْطُرُ عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنَ الْحُمَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ دَعَوْتَ اللَّهِ فَأَذْهَبَ عَنْكَ هَذَا قَالَ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.\nرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ.","vol":"1","page":27},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-5>ذكر بلاء أيوب ﵇</span>\n١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمُّوَيْهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ\nأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ أيوب ﵇ لبث به بَلاؤُهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً وَشَهْرًا فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ إِلَّا رَجُلَيْنِ مِنْ إِخْوَانِهِ كَانَا ⦗٣٠⦘ مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ فَكَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ذَاتَ يَوْمٍ تَعْلَمُ وَاللَّهِ أَنَّ أَيُّوبَ قَدْ أَذْنَبَ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ مَا ذَاكَ قَالَ مُنْذُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ عَامًا لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ فَيَكْشِفُ مَا بِهِ\nفَلَمَّا رَاحَا إِلَى أَيُّوبَ لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَيُّوبُ ﵇ مَا أَدْرِي مَا تَقُولانِ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ بِالرَّجُلَيْنِ يَتَنَازَعَانِ فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَأُكَفِّرُ ⦗٣١⦘ عَنْهُمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ إِلَّا فِي خَيْرٍ\nوَكَانَ يَخْرُجُ لِحَاجَتِهِ فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَبْلُغَ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَتْ عَلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى أَيُّوبَ فِي مَكَانِهِ: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مغتسل بارد وشراب﴾. فَاسْتَبْطَأَتْهُ فَتَلَقَتْهُ تَنْظُرُ وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ تَعَالَى مَا بِهِ مِنَ الْبَلاءِ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا كَانَ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ أَيْ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللَّهِ ﵇ هَذَا الْمُبْتَلَى فَوَاللَّهِ ⦗٣٢⦘ عَلَى ذَلِكَ مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ إِذْ كَانَ صَحِيحًا قَالَ فَإِنِّي أَنَا هُوَ\nوَكَانَ لَهُ أَنْدَرَانِ أَنْدَرٌ لِلْقَمْحِ وَأَنْدَرٌ لِلشَّعِيرِ فَبَعَثَ اللَّهُ سَحَابَتَيْنِ فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ وَأَفْرَغَتِ الأُخْرَى فِي أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ.\nهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مَلِيحٌ وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ\nوَرَوَاهُ الإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَكَمِ وَقَالَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِغَيْرِ شَكٍّ.","vol":"1","page":29},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-6>ذكر محبة الله تعالى لمن يبتلى من عباده المسلمين الصالحين</span>\n١١ - أخبروا عن النبي ﷺ قال إذا أحب الله تعالى قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن حرج فله الحرج.\nأخرجه الإمام أحمد في مسنده عن سليمان بن داود عن إسماعيل بن جعفر.","vol":"1","page":33},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-7>ذكر أن ما يصيب المؤمن من الأذى ونحوه يكفر الله تعالى به من خطاياه</span>\n١٢ - عن عائشة قالت قال نبي الله ﷺ ما من مرض أو وجع يصيب المؤمن إلا كان كفارة لذنبه حتى الشوكة.","vol":"1","page":34},{"text":"١٣ - وروي عن النبي اللَّهِ ﷺ ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما فوقه إلا حط الله خطاياه كما تحط الشجرة ورقها.\nأخرجاه في الصحيحين من حديث الأعمش.","vol":"1","page":35},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-8>ذكر أن الله يرفع درجة المؤمن بما يصيبه من البلاء</span>\n١٤ - روي عن النبي ﷺ أنه قال ⦗٣٦⦘ ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة.\nصحيح أخرجه مسلم من حديث سليمان بن مهران معناه.","vol":"1","page":35},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-9>ذكر أن الحمى والمرض يكونان طهورا</span>\n١٥ - روي عن النبي ﷺ إن الحمى استأذنت فقال من أنت قالت أنا أم ملدم قال أتنهدين إلى أهل قباء قالت نعم ⦗٣٨⦘ قال فأتتهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه وقالوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله ﷿ فكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بلى تكون لنا طهورا.","vol":"1","page":37},{"text":"١٦ - وعن النبي ﷺ ⦗٣٩⦘ ما من مسلم يصرع صرعة من مرض إلا بعث منها طاهرا.\nلا أعلم فيهم جرحا.","vol":"1","page":38},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-10>ذكر مثل المؤمن ومثل المنافق</span>\n١٧ - عن النبي ﷺ أنه قال مثل المؤمن مثل خامة الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجر الأرز لا تهتز حتى تستحصد.","vol":"1","page":40},{"text":"١٨ - ومن صحيح مسلم أنه قال إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أوالحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها.\nلا أعلم له علة.","vol":"1","page":41},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-11>ذكر من صبر على البلاء لينال درجة البقاء</span>\n١٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَتْكُمْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزِذَانِيَّةُ فَأَقَرَّ بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ⦗٤٤⦘ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ\nأَلا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ⦗٤٥⦘ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ فَقَالَتْ أَصْبِرُ فَقَالَتْ إِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لا أنكشف فَدَعَا لَهَا.","vol":"1","page":43},{"text":"٢٠ - وَقَالَ أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهَا طَيْفٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ ﷿ فَشَفَاكِ وَإِنْ شِئْتِ فَاصْبِرِي وَلا حِسَابَ عَلَيْكِ قَالَتْ أَصْبِرُ وَلا حِسَابَ عَلَيَّ.\nرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِمَعْنَاهُ ⦗٤٧⦘ وَرِجَالُهُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.","vol":"1","page":46},{"text":"٢١ - [أَخْبَرَنَا] (١) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ\nجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ ⦗٤٨⦘ قَالَ وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ قَالَ حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ قَالَ مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ قَالَ فَهَلْ صُدِعْتَ قَطُّ قَالَ وَمَا الصُّدَاعُ قَالَ عِرْقٌ يَضْرِبُ فِي الرَّأْسِ ⦗٤٩⦘ قَالَ مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.\nرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِمَعْنَاهُ وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.\n_________\n(١) ساقطة من الأصل.","vol":"1","page":47},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-12>ذكر الأجر على ذهاب البصر إذا احتسب صاحبه وصبر</span>\n٢٢ - روي عن النبي ﷺ أنه قال يا زيد أرأيت لو أن عينيك كانتا لما بهما فقلت يَا رَسُولَ الله أصبر وأحتسب فقال إذن لقيت الله ولا ذنب لك.","vol":"1","page":55},{"text":"٢٣ - وعن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله ﷿ إذا ابتلى عبدا من عباده بحبيبتيه فصبر عوضه منهما الجنة. يريد عينيه\n⦗٥٧⦘\nأخرجه الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يوسف عن الليث.","vol":"1","page":56},{"text":"٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَدِيبُ .. .. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [يَقُولُ اللَّهُ ﷿] (١) مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دون الجنة.\n⦗٥٨⦘\nهذا على شرط الصحيحن وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ حَدِيثٍ\nوَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وفيه حبيبتيه.\n_________\n(١) ساقطة من الأصل.","vol":"1","page":57},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-13>ذكر أن الله ﷿ يكتب للمريض أجر ما كان يعمل من الخير وهو صحيح</span>\n٢٥ - روي عن النبي ﷺ ⦗٥٩⦘ من كان له عمل يعلمه فشغله عنه مرض أو سفر فإنه يكتب له صالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم.\nأخرجه البخاري بمعناه عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون.","vol":"1","page":58},{"text":"٢٦ - وروي عن النبي ﷺ ما أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يحفظونه فيقول اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسا في وثاقي.\nرجاله على شرط الصحيحين.","vol":"1","page":59},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-14>ذكر أجر المسترجع على المصيبة</span>\n٢٧ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي المجد الحربي أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ⦗٦١⦘ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالا أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ قَالَ عباد بن زياد عَنْ أُمِّهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهَا الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ\nعَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ وَلا مُسْلِمَةٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذْكُرُهَا وَإِنْ طَالَ عَهْدُهَا - قَالَ عَبَّادٌ قَدِمَ عَهْدُهَا - فَيُحَدِّثُ لِذَلِكَ اسْتِرْجَاعًا إِلا جَدَّدَ اللَّهُ لَهُ عند ذلك فأعطاه أَجْرِهَا يَوْمَ أُصِيبَ.\nهَكَذَا رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ\n⦗٦٢⦘ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامٍ.","vol":"1","page":60},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-15>كِتَابُ الطب</span>","vol":"1","page":62},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-16>ذكر أن الداء من قدر الله ﷿</span>\n٢٨ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ\nقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَرَأَيْتَ دَوَاءً يُتَدَاوَى بِهِ وَرُقًى يُسْتَرْقَى بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا أَتَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ إِنَّهَا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ﷿.\nرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ قَالَ الإِمَامُ أحمد الصواب عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ وَكِلا الرِّوَايَتَيْنِ جَاءَتَا عَنْ سُفْيَانَ ⦗٦٦⦘ رَوَاهُ مَالِكٌ وَيُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَالأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ.","vol":"1","page":64},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-17>ذكر أن الله ﷿ لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم</span>\n٢٩ - [أَخْبَرَنَا] (١) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ وَأَنْتَ ⦗٦٧⦘ حَاضِرٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ\nقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً.\nصَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبي رباح.\n_________\n(١) من طبعة دار الصحابة بتحقيق مجدي السيد.","vol":"1","page":66},{"text":"٣٠ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ\nعن النبي ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ ينزل داء إلا أنزل له شِفَاءً إِلا الْهَرَمَ.\n⦗٧٠⦘\nصَحِيحٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ فِي كُتُبِهِمْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ.","vol":"1","page":69},{"text":"٣١ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَخْبَرَنَا ⦗٧١⦘ أَبُو نُعَيْمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَادشَ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ\nعَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لم ينزل داء إلا أنزل شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ.\n⦗٧٢⦘\nأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ.\nرَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَهَمَّامُ بْنُ الْحَارِثِ كَنَحْوِ رِوَايَةِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.\nوَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ وَمَا رَوَاهُ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ فَإِنَّهُ صَحِيحٌ لأَنَّهُمَا سَمِعَا مِنْهُ قَبْلَ تَغَيُّرِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.","vol":"1","page":70},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-18>ذكر أن لكل داء دواء</span>\n٣٢ - روي عن النبي ﷺ قال لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله تعالى.\nصحيح أخرجه مسلم في صحيحه عن أحمد بن عيسى.","vol":"1","page":73},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-19>ذكر الحمية</span>\n٣٣ - عن النبي ﷺ إذا أحب الله تعالى عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء.","vol":"1","page":74},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-20>ذكر أن الشفاء في ثلاث</span>\n٣٤ - روي عن النبي ﷺ قال ⦗٧٨⦘ إن كان في أدويتكم خير أو يكون ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لدغة بنار توافق داء وما أحب أن أكتوي.","vol":"1","page":77},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-21>ما ذكر في العسل</span>\nقال الله ﷿: ﴿فيه شفاء للناس﴾.\n٣٥ - وروي عن النبي ﷺ قال ⦗٨٢⦘ جاء رجل إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فقال إن أخي استطلق بطنه فقال رسول الله ﷺ اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال إني سقيته ⦗٨٣⦘ فلم يزده إلا استطلاقا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اسقه عسلا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله ﷺ صدق الله وكذب بطن أخيك، فسقاه فبرأ.","vol":"1","page":81},{"text":"٣٦ - وقال ﵇ عليكم بالشفاءين العسل والقرآن.","vol":"1","page":83},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-22>ذكر الكمأة</span>\n٣٧ - روي عن النبي ﷺ ⦗٨٥⦘ الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين.","vol":"1","page":84},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-23>ذكر الإثمد</span>\n٣٨ - روي عن النبي ﷺ عليكم بالثياب البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم وعليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر.","vol":"1","page":85},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-24>ذكر تضميد العين بالصبر</span>\n٣٩ - روي عن النبي ﷺ في المحرم يشتكي عينه يضمدهما بالصبر.","vol":"1","page":86},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-25>ما ذكر في الحبة السوداء</span>\n٤٠ - روي عن النبي ﷺ قَالَ إِنَّ في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام والسام هو الموت.","vol":"1","page":87},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-26>ما ذكر في الحجامة</span>\n٤١ - روي عن النبي ﷺ أنه سئل أنس عن كسب الحجام ⦗٨٩⦘ فقال احتجم رسول اللَّهِ ﷺ حجمه أبو طيبة فأمر له بصاعين من طعام وكاتبه أهله فرفعوا عنه من خراجه قال إن أفضل ما تداويتم به الحجامة أو من أمثل دوائكم.","vol":"1","page":88},{"text":"٤٢ - وقال ابن عباس ⦗٩٠⦘ احتجم رسول اللَّهِ ﷺ وأعطى الحجام أجره ولو علمه خبيثا لم يعطه.","vol":"1","page":89},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-27>الحجامة في الرأس</span>\n٤٣ - روي عن النبي ﷺ قال احتجم رسول الله ﷺ من طريق مكة على رأسه وهو محرم.","vol":"1","page":90},{"text":"٤٤ - روي عن امرأة عبيد الله بن علي بن [أبي] (١) رافع عن ⦗٩١⦘ جدته سلمى خادم رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالت ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله ﷺ وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولو وجعا في رجليه إلا أَخضَبها.\n_________\n(١) من طبعة دار الصحابة.","vol":"1","page":90},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-28>الحجامة على الكاهل والأخدعين</span>\n٤٥ - روي عن أنس أن النبي ﷺ احتجم في الأخدعين والكاهل.","vol":"1","page":91},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-29>الاحتجام بين الكتفين</span>\n٤٦ - روي عن أبي كبشة الأنماري أنه قال أن النبي ﷺ كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء.","vol":"1","page":93},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-30>الاحتجام على ظهر القدم</span>\n٤٧ - روي عن أنس أن النبي ﷺ احتجم على ظهر قدميه من وجع كان به.","vol":"1","page":94},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-31>الحجامة للنساء</span>\n٤٨ - روي عن جابر عن النبي ﷺ أنه أمر أبا طيبة أن يحجم أم سلمة ⦗٩٥⦘ قال حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة أو غلاما لم يحتلم.\nكذا أخرجه مسلم\nقلت ولا أدري قول من هذا ويحتمل أن يكون هذا قبل نزول الحجاب ويجوز ذلك عند الضرورة والله أعلم.","vol":"1","page":94},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-32>ذكر أي يوم يستحب فيه الحجامة</span>\n٤٩ - عن أنس قال ⦗٩٦⦘ كان رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يحتجم في الأخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين.\nوقال الترمذي حديث حسن غريب.","vol":"1","page":95},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-33>ما ذكر في الكي</span>\n٥٠ - روي عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ أنه قال رمى رجل أُبيًا يوم الأحزاب على أكحله فكواه رسول الله ﷺ بيده.","vol":"1","page":96},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-34>ما ذكر في الرضف</span>\n٥١ - روي عن عبد الله أن قوما أتوا النبي ﷺ قالوا صاحب لنا يشتكي أنكويه قال فسكت قالوا أنكويه فسكت فقال اكووه وارضفوه بالرضف رضفا.","vol":"1","page":97},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-35>الأمر بتبريد الحمى بالماء البارد</span>\n٥٢ - روي عن رافع بن خديج قال سمعت النبي ﷺ يقول إن الحمى فور من فور جهنم فأطفؤوها عنكم بماء زمزم.","vol":"1","page":98},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-36>ذكر التداوي بالقسط البحري والزيت</span>\n٥٣ - روى [زيد بن] (١) أرقم قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ⦗١٠٠⦘ تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت.\n_________\n(١) ساقطة من الأصل.","vol":"1","page":99},{"text":"٥٤ - روي عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ دخل على عائشة وعندها صبي يسيل منخراه دما فقال ما هذا قالوا به العذرة قال ويلكن لا تقتلن أولادكن أيما امرأة أصاب ولدها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بماء ثم تسعطه به\n⦗١٠١⦘ قال فأمرت عائشة فصنعت ذلك به فبرأ.\nهذا على شرط مسلم.","vol":"1","page":100},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-37>ذكر التداوي بالعود الهندي</span>\n٥٥ - روي عن عبيد الله عن أم قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي على رسول الله ﷺ قد علقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن أولادكم بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يسعط [به] (١) من العذرة ويلد [به] من ذات الجنب.\n_________\n(١) ليس في الأصل.","vol":"1","page":102},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-38>ذكر التداوي بالورس والزيت</span>\n٥٦ - روي عن زيد بن أرقم أن النبي ﷺ كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب.\nقال قتادة ويلد من الجانب الذي يشتكيه.","vol":"1","page":103},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-39>ذكر التداوي بالسنا</span>\n٥٧ - يروى عن بنت عميس قالت قال رسول اللَّهِ ﷺ ماذا تستمشين قالت بالشبرم فقال النبي ﷺ حار حار وقال أين أنت من السنا فلو كان في شيء شفاء من الموت لكان في السنا.","vol":"1","page":104},{"text":"٥٨ - وقال النبي ﷺ عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام. قالوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وما السام ⦗١٠٨⦘ قال الموت.","vol":"1","page":107},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-40>ذكر التداوي بالعجوة</span>\n٥٩ - قال رسول اللَّهِ ﷺ من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر.","vol":"1","page":109},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-41>ذكر عرق النسا</span>\n٦٠ - عن أنس بن مالك ﵁ أن النبي ﷺ أمر الذي به عرق النسا أن يأخذ إلية كبش عربي ليس بالصغير ولا بالكبير فيقطعها قطعا صغارا ثم يجزئها ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم جزء.","vol":"1","page":110},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-42>ذكر توقي المواضع التي بها الوباء</span>\n٦١ - عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي ﷺ قال إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه.","vol":"1","page":113},{"text":"٦٢ - وقال النبي ﷺ إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا وقع [بأرض] (١) ولستم بها فلا تدخلوها.\n_________\n(١) ساقط من الأصل.","vol":"1","page":115},{"text":"٦٣ - قال ﵊ عن الطاعون إنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين فليس من عبد وقع الطاعون في بلده فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتبه الله له إلا كان له مثل أجر شهيد.","vol":"1","page":115},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-43>ذكر الحساء</span>\n٦٤ - قال ﵇ التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن.","vol":"1","page":116},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-44>ذكر عصب الرأس من الوجع</span>\n٦٥ - عن ابن عباس قال صعد النبي ﷺ يوما المنبر عليه ملحفة موشحا عاصبا رأسه بعصابة دسمة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد إن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي من أمركم شيئا فيقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم.","vol":"1","page":118},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-45>ذكر مقل الذباب في الطعام</span>\n٦٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول الله ﷺ إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء وإنه يتقي جناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله.","vol":"1","page":119},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-46>ذكر ما يستمسك به الدم من الجراح</span>\n٦٧ - عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد وهو يسئل عن جرح رسول الله ﷺ قال ⦗١٢٨⦘ أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله ﷺ ومن كان يسكب وبم دووي قال كانت فاطمة بنت رسول الله ﷺ تغسله وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رأت فاطمة أن الدم لا يزيد إلا كثرة أخذت قطعة من حصير فأحرقتها فألصقتها فاستمسك الدم.\nأخرجاه جميعا عن قتيبة.","vol":"1","page":127},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-47>ذكر الحناء يترك على القروح</span>\n٦٨ - قالت عائشة ﵂ ما رأيت رسول الله ﷺ شكى إليه أحد قرحة ولا شوكة إلا وأمره أن يضع عليه الحناء.","vol":"1","page":129},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-48>ذكر الذريرة</span>\n٦٩ - أخبرته عن بعض أزواج النبي ﷺ أن النبي ﷺ دخل عليها فقال أعندك ذريرة قالت نعم فدعا بها فوضعها على بثرة بين أصبعين من أصابع رجليه ثم قال اللهم مطفي الكبير ومكبر الصغير اطفها عني فطفئت.","vol":"1","page":131},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-49>ذكر النهي عن التداوي بالخمر</span>\n٧٠ - سئل النبي ﷺ عن الخمر يجعل في الدواء فقال إنها داء ليست بدواء.","vol":"1","page":132},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-50>ذكر النهي عن الدواء بالسم</span>\n٧١ - عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول الله ﷺ مَنْ سم نفسه فسمه في يده يتحسى بها في نار جهنم مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه يوم القيامة خالدا مخلدا فيها أبدا.","vol":"1","page":132},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-51>ذكر النهي أن يجعل الضفدع في الدواء</span>\n٧٢ - سئل النبي ﷺ عن ضفدعة يجعلها في دواء فنهى النبي عن قتلها.","vol":"1","page":134},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-52>ذكر كراهية شرب الترياق</span>\n٧٣ - عن عبد الله بن عمرو قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ⦗١٣٦⦘ ما أبالي ما أتيت أو ما ركبت إذا علقت تميمة أو شربت ترياقا أو قلت الشعر من قبل نفسي.","vol":"1","page":135},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-53>ذكر ما يذهب العي والتعب</span>\n٧٤ - روي عن جابر أن رسول اللَّهِ ﷺ خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان حتى بلغ كراع الغميم قال فصام الناس وهم مشاة وركبان فقيل له إن الناس قد شق عليهم الصوم إنما ينتظرون ما تفعل أنت فدعا بقدح فرفعه إليه حتى نظر الناس وصام بعض فقيل للنبي ﷺ إن بعضهم صائم فقال أولئك العصاة ⦗١٣٧⦘ واجتمع إليه المشاة من أصحابه فصفوا إليه يعني وقالوا نتعرض لدعوات رسول الله ﷺ وقد اشتد السفر وطالت المشقة فقال لهم رَسُولَ اللَّهِ ﷺ استعينوا بالنسل فإنه يقطع عنكم الأرض وتخفون له قال ففعلنا فخففنا له.","vol":"1","page":136},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-54>ذكر إباحة مداواة النساء الرجال</span>\n٧٥ - عن أم عطية قالت غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات أخلفهم في ⦗١٤٢⦘ رحالهم وأصنع له الطعام وأجبر الجراحات وأداوي المرضى.","vol":"1","page":137},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-55>كراهته أن يقال طبيب</span>\n٧٦ - عن أبي رمثة قال دخلت مع أبي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فرأى أبي الذي بظهره فقال دعني أعالج الذي بظهرك فإني طبيب ⦗١٤٣⦘ فقال أنت رفيق والله الطبيب.\nهذا على شرط الصحيح والله أعلم.","vol":"1","page":142},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-56>ذكر ضمان من لا يحسن الطب</span>\n٧٧ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قَالَ ⦗١٤٥⦘ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من تطبب ولم يكن بالطب معروفا فأصاب نفسا فما دونها فهو ضامن.","vol":"1","page":143},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-57>ذكر التنظف</span>\n٧٨ - عن أبي هريرة ﵁ قال قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ⦗١٤٧⦘ من نام وفي يده غمر فلم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه.","vol":"1","page":146},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-58>ذكر أن قيام الليل يطرد الداء عن الجسد</span>\n٧٩ - عن سلمان قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء من الجسد.","vol":"1","page":152},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-59>ذكر أن الصدقة يدفع الله بها عن المصدق</span>\n٨٠ - عن أنس بن مالك قال قال رسول اللَّهِ ﷺ إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء.","vol":"1","page":156},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-60>ذكر كراهية ورود المريض على الصحيح</span>\n٨١ - قال النبي ﷺ لا يورد الممرض على المصح.","vol":"1","page":157},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-61>ذكر أنه لا يعدي شيء شيئا</span>\n٨٢ - عن أبي هريرة ﵁ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا عدوى ولا صفر ولا هامة قال أعرابي فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الأجرب فيجربها فقال ﵊ فمن أعدى الأول.","vol":"1","page":158},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-62>ما ذكر في الغيل</span>\n٨٣ - عن حذافة بنت وهب الأسدية قالت سمعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر أولادهم.","vol":"1","page":159},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-63>باب ما ذكر في الرقى</span>\n٨٤ - عن جابر قال كان خالي من الأنصارية يرقى من الحية فنهى رسول الله ﷺ عن الرقى فأتاه خالي فقال يَا رَسُولَ اللَّهِ إنك نهيت عن الرقى وكنت أرقي من الحية ⦗١٦٢⦘ فقال رسول اللَّهِ ﷺ اعرضها علي قال فعرضتها فقال لا بأس بهذه هذه من المواثيق.","vol":"1","page":161},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-64>ذكر السبب الذي لأجله نهي عن الرقى</span>\n٨٥ - عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يَا رَسُولَ اللَّهِ كيف ترى في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقي ما لم يكن شركا.","vol":"1","page":163},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-65>ذكر أن الرقى من قدر الله ﷿</span>\n٨٦ - عن أبي خزامة أحد بني الحارث بن سعد بن هريم أنه حدث أن أباه حدثه أنه قال لرسول الله ﷺ يَا رَسُولَ اللَّهِ أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقيها وتقى نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شيء فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إنه من قدر الله.","vol":"1","page":164},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-66>ذكر الرقية من كل ذي حمة</span>\n٨٧ - عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة.","vol":"1","page":168},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-67>ذكر الرقية من العين والنظرة وأن العين حق</span>\n٨٨ - عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال العين حق ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين فإذا استغسلتم فاغسلوا.","vol":"1","page":168},{"text":"٨٩ - وقد جاء آخر عن النبي ﷺ لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطيرة الفأل.","vol":"1","page":169},{"text":"٩٠ - عن أم سلمة أن النبي ﷺ رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فإن بها النظرة.","vol":"1","page":162},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-68>ذكر ما يؤمر به العائن من الوضوء</span>\n٩١ - فقال رسول الله ﷺ ⦗١٧٢⦘ علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق توضأْ له. فتوضأَ له عامر بن ربيعة فراح سهل مع رسول الله ﷺ ليس به بأس.","vol":"1","page":171},{"text":"<span data-type=\"title\" id=toc-69>ذكر ما يقال عند زوال البلاء</span>\n٩٢ - عن عثمان بن عفان ﵁ عن النبي ﷺ قَالَ من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم حين يصبح لم يفجأه فجأة بلاء حتى يمسي.\n⦗١٧٦⦘\nكذا رواه النسائي\nوالأحاديث المذكورة كلهم عن مسلم والبخاري\nوالحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين.","vol":"1","page":171}]}